TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 10:13:11 2018 ============================================================ No. 2778 (cf. No. 2777) No. 2778 (cf. No. 2777) 淨名經關中釋抄卷上 tịnh danh Kinh quan trung thích sao quyển thượng 沙門道液撰集 Sa Môn đạo dịch soạn tập 天台云。此經理致深遠言旨淵玄。若但依文帖釋。恐指事數而已。一教宗極終自難量。猶須略忖幽微顯不思議旨趣。今輒於文前撰五重玄義。第一釋名。第二出體。第三明宗。第四辯力用。第五判教相。 Thiên Thai vân 。thử Kinh lý trí thâm viễn ngôn chỉ uyên huyền 。nhược/nhã đãn y văn thiếp thích 。khủng chỉ sự số nhi dĩ 。nhất giáo tông cực chung tự nạn/nan lượng 。do tu lược thốn u vi hiển bất tư nghị chỉ thú 。kim triếp ư văn tiền soạn ngũ trọng huyền nghĩa 。đệ nhất thích danh 。đệ nhị xuất thể 。đệ tam minh tông 。đệ tứ biện lực dụng 。đệ ngũ phán giáo tướng 。 此名不思議人法是名。不思議真性解脫為體。不思議佛國因果為宗。不思議權實折伏為力用。不思議帶偏顯圓為教相。故今明此經。始從如是我聞終乎歡喜奉行。皆明不思議也。所以五義次第爾者。雖理絕名言。非言無以設教。故於無名之道假名相說而名以召法法以應名。是以經之指歸蘊在名內。故先標名。夫尋名得理。理即真性解脫。真性解脫即經之體也。故次出經體。體不孤致。求之有方涉行修因然後致果。故用因果為入理綱宗。行因得果。即能巧用權實。析伏攝受利益眾生。故次明力用。聖人設教隨逗根緣。根緣不一。是以教有同異。故次明教相也。 thử danh bất tư nghị nhân pháp thị danh 。bất tư nghị chân tánh giải thoát vi thể 。bất tư nghị Phật quốc nhân quả vi tông 。bất tư nghị quyền thật chiết phục vi lực dụng 。bất tư nghị đái Thiên hiển viên vi giáo tướng 。cố kim minh thử Kinh 。thủy tòng như thị ngã văn chung hồ hoan hỉ phụng hành 。giai minh bất tư nghị dã 。sở dĩ ngũ nghĩa thứ đệ nhĩ giả 。tuy lý tuyệt danh ngôn 。phi ngôn vô dĩ thiết giáo 。cố ư vô danh chi đạo giả danh tướng thuyết nhi danh dĩ triệu pháp pháp dĩ ưng danh 。thị dĩ Kinh chi chỉ quy uẩn tại danh nội 。cố tiên tiêu danh 。phu tầm danh đắc lý 。lý tức chân tánh giải thoát 。chân tánh giải thoát tức Kinh chi thể dã 。cố thứ xuất Kinh thể 。thể bất cô trí 。cầu chi hữu phương thiệp hạnh/hành/hàng tu nhân nhiên hậu trí quả 。cố dụng nhân quả vi nhập lý cương tông 。hạnh/hành/hàng nhân đắc quả 。tức năng xảo dụng quyền thật 。tích phục nhiếp thọ lợi ích chúng sanh 。cố thứ minh lực dụng 。Thánh nhân thiết giáo tùy đậu căn duyên 。căn duyên bất nhất 。thị dĩ giáo hữu đồng dị 。cố thứ minh giáo tướng dã 。 第一釋名門中復有三意。初辯教起所由。次明翻譯帝代。後正釋經題。初教起所由有通有別。通明諸經者有三意。一為滿本願故一切諸佛行菩薩道。皆發四弘誓願。今為答初眾生無邊誓願度故說教也。故肇師云。結僧那於始心終大悲以赴難。如下文云。菩薩取於淨國者皆為饒益諸眾生故。又法華經云。我本立誓願欲令一切眾如我等無異。二為酬請主故。如法華經明。如來成道經三七日。梵王帝釋及四天王請佛轉法輪。問。梵王等請佛三轉十二行法輪。豈請轉大乘耶。答。大論明說般若。由是酬王請。故知亦請大也。又下經中天帝四王皆發誓弘經。豈非慶佛酬請故也。三為赴根緣故。但佛大慈悲根熟即化。何必要須請也。故文云眾人不請友而安之。菩薩尚爾。況如來耶。問。根緣多種。如何稱會。答。如來以四悉檀赴諸根緣故能會不失機。然大經明。生生等不可說。以因緣故亦可得說。因緣者即悉檀方便也。是生眾教之緣。是起眾行之因。將明此義三門分別。第一翻名解釋。第二辯其體相。第三明發起教行。初翻釋者。悉檀者。或云有翻。或云無翻。其意如釋經字中明。言有翻者。或云宗成。或云墨。或云印。或云實。或云成就究竟等。如是對翻非一。難可定存。此隨根說法離文字之宗印等也。南岳師云。此例如大涅槃經梵漢稱也。悉是隨音。檀是梵語。悉之言遍。檀翻為施。佛以此法遍施眾生故云也。第二辯相者。一世界。二各各為人。三對治。四第一義。大聖為破外道邪四悉檀故。說此正四悉檀。起一切大小乘教也。第一世界悉檀者。即是眾生五蘊十二入十八界一切諸法名相隔別不同故名世界。外人迷此世界。或計無因緣有世界。或計邪因緣有世界。大聖隨眾生所欲樂聞為說正因緣世界之法令眾生得世間正見。即是世間法施。二各各為人悉檀者。大聖觀人心而為說法。人心各各不同故於一事或聽不聽。如經所說。雜執業故雜生世間雜觸雜受。更有破群邪經說無人得觸無人得受。此意正為破執生信增長善根施諸善法。故名各各為人悉檀。三對治悉檀者。大智度論云。有法對治則有寶性故無有者。即是貪欲多者教修不淨觀。瞋恚多者教修慈心觀。愚癡多者教觀因緣觀也。佛說對治之法藥遍施眾生為斷其惡。故名對治悉檀也。第四第一義悉檀者。大智論云。明第一義有二種。一約不可說。二約可說。初不可說即是諸佛辟支佛阿羅漢真實法。故大論云。言論盡竟心行亦訖。又如大經說。諸行處名世界。說不行處名第一義。約可說者。如大論云。一切法實。一切不實。一切亦實。一切非實非不實。皆名諸法之實相。佛於如是等處處諸經說第一義悉檀相。此即是一家所明。四門入第一義竟。中論云。若為向道之人聞說四句即能悟入即是諸法實相。若人聞說四句心生取著皆是戲論。此即初隨樂欲。二隨便宜。三隨對治。四第一義故。寶積歎佛樂說辯云。佛以一音演說法。或有恐畏。或歡喜。或生厭離。或斷疑。斯則神力不共法。恐畏者。世界悉檀為說三界火宅故恐怖。歡喜者。為人悉檀發本善根得法喜也。或生厭離者。即是厭患煩惱興對治也。斷疑即第一義悉檀。初入見道見諦理分明故斷疑也。第三明起一切教行者。大論明四悉檀起十二部經八萬四千法藏即是世界悉檀。起八萬四千諸塵勞門。各各為人悉檀。起八萬四千三昧門諸陀羅尼門。對治悉檀。起八萬四千諸對治門對治八萬四千諸煩惱也。第一義悉檀起八萬四千諸法門。亦名八萬四千諸波羅蜜門。乃至大小乘經漸頓諸教通別二論聖說聖默皆因悉檀方便而建立。 đệ nhất thích danh môn trung phục hưũ tam ý 。sơ biện giáo khởi sở do 。thứ minh phiên dịch đế đại 。hậu chánh thích Kinh Đề 。sơ giáo khởi sở do hữu thông hữu biệt 。thông minh chư Kinh giả hữu tam ý 。nhất vi mãn Bổn Nguyện cố nhất thiết chư Phật hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。giai phát tứ hoằng thệ nguyện 。kim vi đáp sơ chúng sanh vô biên thệ nguyện độ cố thuyết giáo dã 。cố triệu sư vân 。kết/kiết tăng na ư thủy tâm chung đại bi dĩ phó nạn/nan 。như hạ văn vân 。Bồ Tát thủ ư tịnh quốc giả giai vi nhiêu ích chư chúng sanh cố 。hựu Pháp Hoa Kinh vân 。ngã bổn lập thệ nguyện dục lệnh nhất thiết chúng như ngã đẳng vô dị 。nhị vi thù thỉnh chủ cố 。như Pháp Hoa Kinh minh 。Như Lai thành đạo Kinh tam thất nhật 。Phạm Vương Đế Thích cập Tứ Thiên Vương thỉnh Phật chuyển pháp luân 。vấn 。Phạm Vương đẳng thỉnh Phật tam chuyển thập nhị hạnh/hành/hàng Pháp luân 。khởi thỉnh chuyển Đại-Thừa da 。đáp 。đại luận minh thuyết Bát-nhã 。do thị thù Vương thỉnh 。cố tri diệc thỉnh Đại dã 。hựu hạ Kinh Trung Thiên đế tứ vương giai phát thệ hoằng Kinh 。khởi phi khánh Phật thù thỉnh cố dã 。tam vi phó căn duyên cố 。đãn Phật đại từ bi căn thục tức hóa 。hà tất yếu tu thỉnh dã 。cố văn vân chúng nhân bất thỉnh hữu nhi an chi 。Bồ Tát thượng nhĩ 。huống Như Lai da 。vấn 。căn duyên đa chủng 。như hà xưng hội 。đáp 。Như Lai dĩ tứ tất đàn phó chư căn duyên cố năng hội bất thất ky 。nhiên Đại Nhật kinh minh 。sanh sanh đẳng bất khả thuyết 。dĩ nhân duyên cố diệc khả đắc thuyết 。nhân duyên giả tức tất đàn phương tiện dã 。thị sanh chúng giáo chi duyên 。thị khởi chúng hạnh/hành/hàng chi nhân 。tướng minh thử nghĩa tam môn phân biệt 。đệ nhất phiên danh giải thích 。đệ nhị biện kỳ thể tướng 。đệ tam minh phát khởi giáo hạnh/hành/hàng 。sơ phiên thích giả 。tất đàn giả 。hoặc vân hữu phiên 。hoặc vân vô phiên 。kỳ ý như thích Kinh tự trung minh 。ngôn hữu phiên giả 。hoặc vân tông thành 。hoặc vân mặc 。hoặc vân ấn 。hoặc vân thật 。hoặc vân thành tựu cứu cánh đẳng 。như thị đối phiên phi nhất 。nạn/nan khả định tồn 。thử tùy căn thuyết Pháp ly văn tự chi tông ấn đẳng dã 。Nam nhạc sư vân 。thử lệ như đại Niết Bàn Kinh phạm hán xưng dã 。tất thị tùy âm 。đàn thị phạm ngữ 。tất chi ngôn biến 。đàn phiên vi thí 。Phật dĩ thử pháp biến thí chúng sanh cố vân dã 。đệ nhị biện tướng giả 。nhất thế giới 。nhị các các vi nhân 。tam đối trì 。tứ đệ nhất nghĩa 。đại thánh vi phá ngoại đạo tà tứ tất đàn cố 。thuyết thử chánh tứ tất đàn 。khởi nhất thiết Đại Tiểu thừa giáo dã 。đệ nhất thế giới tất đàn giả 。tức thị chúng sanh ngũ uẩn thập nhị nhập thập bát giới nhất thiết chư pháp danh tướng cách biệt bất đồng cố danh thế giới 。ngoại nhân mê thử thế giới 。hoặc kế vô nhân duyên hữu thế giới 。hoặc kế tà nhân duyên hữu thế giới 。đại thánh tùy chúng sanh sở dục lạc/nhạc văn vi thuyết chánh nhân duyên thế giới chi Pháp lệnh chúng sanh đắc thế gian chánh kiến 。tức thị thế gian pháp thí 。nhị các các vi nhân tất đàn giả 。đại thánh quán nhân tâm nhi vi thuyết Pháp 。nhân tâm các các bất đồng cố ư nhất sự hoặc thính bất thính 。như Kinh sở thuyết 。tạp chấp nghiệp cố tạp sanh thế gian tạp xúc tạp thọ/thụ 。cánh hữu phá quần tà Kinh thuyết vô nhân đắc xúc vô nhân đắc thọ/thụ 。thử ý chánh vi phá chấp sanh tín tăng trưởng thiện căn thí chư thiện Pháp 。cố danh các các vi nhân tất đàn 。tam đối trì tất đàn giả 。Đại Trí Độ Luận vân 。hữu pháp đối trì tức hữu bảo tánh cố vô hữu giả 。tức thị tham dục đa giả giáo tu bất tịnh quán 。sân khuể đa giả giáo tu từ tâm quán 。ngu si đa giả giáo quán nhân duyên quán dã 。Phật thuyết đối trì chi pháp dược biến thí chúng sanh vi đoạn kỳ ác 。cố danh đối trì tất đàn dã 。đệ tứ đệ nhất nghĩa tất đàn giả 。Đại Trí luận vân 。minh đệ nhất nghĩa hữu nhị chủng 。nhất ước bất khả thuyết 。nhị ước khả thuyết 。sơ bất khả thuyết tức thị chư Phật Bích Chi Phật A-la-hán chân thật Pháp 。cố đại luận vân 。ngôn luận tận cánh tâm hành diệc cật 。hựu như Đại Kinh thuyết 。chư hành xử danh thế giới 。thuyết bất hành xử danh đệ nhất nghĩa 。ước khả thuyết giả 。như đại luận vân 。nhất thiết pháp thật 。nhất thiết bất thật 。nhất thiết diệc thật 。nhất thiết phi thật phi bất thật 。giai danh chư Pháp chi thật tướng 。Phật ư như thị đẳng xứ xứ chư Kinh thuyết đệ nhất nghĩa tất đàn tướng 。thử tức thị nhất gia sở minh 。tứ môn nhập đệ nhất nghĩa cánh 。trung luận vân 。nhược/nhã vi hướng đạo chi nhân văn thuyết tứ cú tức năng ngộ nhập tức thị chư pháp thật tướng 。nhược/nhã nhân văn thuyết tứ cú tâm sanh thủ trước giai thị hí luận 。thử tức sơ tùy lạc/nhạc dục 。nhị tùy tiện nghi 。tam tùy đối trì 。tứ đệ nhất nghĩa cố 。Bảo Tích thán Phật lạc/nhạc thuyết biện vân 。Phật dĩ nhất âm diễn thuyết Pháp 。hoặc hữu khủng úy 。hoặc hoan hỉ 。hoặc sanh yếm ly 。hoặc đoạn nghi 。tư tức thần lực bất cộng pháp 。khủng úy giả 。thế giới tất đàn vi thuyết tam giới hỏa trạch cố khủng bố 。hoan hỉ giả 。vi nhân tất đàn phát bổn thiện căn đắc pháp hỉ dã 。hoặc sanh yếm ly giả 。tức thị yếm hoạn phiền não hưng đối trì dã 。đoạn nghi tức đệ nhất nghĩa tất đàn 。sơ nhập kiến đạo kiến đế lý phân minh cố đoạn nghi dã 。đệ tam minh khởi nhất thiết giáo hành giả 。đại luận minh tứ tất đàn khởi thập nhị bộ Kinh bát vạn tứ thiên Pháp tạng tức thị thế giới tất đàn 。khởi bát vạn tứ thiên chư trần lao môn 。các các vi nhân tất đàn 。khởi bát vạn tứ thiên tam muội môn chư đà-la-ni môn 。đối trì tất đàn 。khởi bát vạn tứ thiên chư đối trì môn đối trì bát vạn tứ thiên chư phiền não dã 。đệ nhất nghĩa tất đàn khởi bát vạn tứ thiên chư Pháp môn 。diệc danh bát vạn tứ thiên chư Ba-la-mật môn 。nãi chí Đại Tiểu thừa Kinh tiệm đốn chư giáo thông biệt nhị luận Thánh thuyết Thánh mặc giai nhân tất đàn phương tiện nhi kiến lập 。 第二別明此經起緣。其意多途。略述四種明其大意。餘所委細隨品分別。一為明二解脫不同。二為開淨土之宗。三為顯淨名勝德。四為成勝供養。初為顯可思議不可思議二種解脫有異者。諸聲聞等稟昔權說之教。自謂與佛同坐解脫床。無心趣大。故今經簡之令知有異厭小求大成生蘇挊胤。文有多意。略舉三種。一約真性解脫簡。如身子云。此座高廣吾不能昇。表不思議解脫理深大故非小乘所入。又云。佛為增上慢人說離婬怒癡為解脫。若無增上慢者婬怒癡性即是解脫。是即思議離不離別二約實惠簡者。文云不滅癡愛起於明脫此異。二乘滅惑取證。又云。無得無證故辯如是塵勞之疇為如來種等是也。三約方便解脫簡者。經云。結習未盡。花著身耳。結習盡者花不著也。二乘雖得解脫未盡惑原。又以小室能藏大座須彌納芥子中。本相如故。乃至現作魔王掌擎大眾等。皆是菩薩方便示現利物故也。二為開淨土之宗者。大聖前於普集等經廣說法身正報。未明淨土依報故。於此中合蓋現土寶積發問。如來酬答。乃至指案現淨。空室侍問。眾香之界遠現上方。妙喜之國來遊斯土。此等種種因緣使諸菩薩上知諸佛功德平等為眾生故現佛土不同。下能成就眾生同諸如來淨佛國土。廣如下文。不可懸述。三為顯淨名勝德。勝德既彰。則前來宣化咸可宗。承物情信伏。故下文云。汝等捨置菩薩所行。是維摩詰所現神力。汝等聲聞百千億劫盡力變化所不能作也。又什法師云。維摩詰秦言淨名。即五百童子一人也。從妙樂國來遊此土。所應既周。將還本土欲顯其淳德以澤群生。顯迹悟時要必有由。故令同志詣佛而獨不行。明其有疾。有疾故有問疾之會。有問疾之會由淨國之集。淨國之集由淨名方便。然則此經始終良有在也。又肇師亦云。教緣既畢將返妙喜故欲顯其神德以弘如來不思議之道。四為成就最勝供養故說此經。故下文云。若有讀誦解說其義如說修行。則為諸佛之所護念。其有供養如是人者。當知則為供養於佛。又云。天帝。若善男子善女人受持讀誦供養是經者。則為供養去來今佛。況梵天之塔福未足多。五劫施安供養非勝。得柔順忍獲陀羅尼。護法濟人其唯法供養。 đệ nhị biệt minh thử Kinh khởi duyên 。kỳ ý đa đồ 。lược thuật tứ chủng minh kỳ đại ý 。dư sở ủy tế tùy phẩm phân biệt 。nhất vi minh nhị giải thoát bất đồng 。nhị vi khai tịnh thổ chi tông 。tam vi hiển tịnh danh Thắng đức 。tứ vi thành thắng cúng dường 。sơ vi hiển khả tư nghị bất khả tư nghị nhị chủng giải thoát hữu dị giả 。chư Thanh văn đẳng bẩm tích quyền thuyết chi giáo 。tự vị dữ Phật đồng tọa giải thoát sàng 。vô tâm thú Đại 。cố kim Kinh giản chi lệnh tri hữu dị yếm tiểu cầu đại thành sanh tô 挊dận 。văn hữu đa ý 。lược cử tam chủng 。nhất ước chân tánh giải thoát giản 。như Thân tử vân 。thử tọa cao quảng ngô bất năng thăng 。biểu bất tư nghị giải thoát lý thâm Đại cố phi Tiểu thừa sở nhập 。hựu vân 。Phật vi tăng thượng mạn nhân thuyết ly dâm nộ si vi giải thoát 。nhược/nhã vô tăng thượng mạn giả dâm nộ si tánh tức thị giải thoát 。thị tức tư nghị ly bất ly biệt nhị ước thật huệ giản giả 。văn vân bất diệt si ái khởi ư minh thoát thử dị 。nhị thừa diệt hoặc thủ chứng 。hựu vân 。vô đắc vô chứng cố biện như thị trần lao chi trù vi Như Lai chủng đẳng thị dã 。tam ước phương tiện giải thoát giản giả 。Kinh vân 。kết/kiết tập vị tận 。hoa trước/trứ thân nhĩ 。kết/kiết tập tận giả hoa bất trước dã 。nhị thừa tuy đắc giải thoát vị tận hoặc nguyên 。hựu dĩ tiểu thất năng tạng Đại tọa Tu-Di nạp giới tử trung 。bổn tướng như cố 。nãi chí hiện tác Ma Vương chưởng kình Đại chúng đẳng 。giai thị Bồ Tát phương tiện thị hiện lợi vật cố dã 。nhị vi khai tịnh thổ chi tông giả 。đại thánh tiền ư phổ tập đẳng Kinh quảng thuyết Pháp thân chánh báo 。vị minh tịnh thổ y báo cố 。ư thử trung hợp cái hiện độ Bảo Tích phát vấn 。Như Lai thù đáp 。nãi chí chỉ án hiện tịnh 。không thất thị vấn 。chúng hương chi giới viễn hiện thượng phương 。diệu hỉ chi quốc lai du tư độ 。thử đẳng chủng chủng nhân duyên sử chư Bồ-tát thượng tri chư Phật công đức bình đẳng vi chúng sanh cố hiện Phật thổ bất đồng 。hạ năng thành tựu chúng sanh đồng chư Như Lai tịnh Phật quốc độ 。quảng như hạ văn 。bất khả huyền thuật 。tam vi hiển tịnh danh Thắng đức 。Thắng đức ký chương 。tức tiền lai tuyên hóa hàm khả tông 。thừa vật Tình tín phục 。cố hạ văn vân 。nhữ đẳng xả trí Bồ Tát sở hạnh 。thị Duy-Ma-Cật sở hiện thần lực 。nhữ đẳng Thanh văn bách thiên ức kiếp tận lực biến hóa sở bất năng tác dã 。hựu thập Pháp sư vân 。Duy-Ma-Cật tần ngôn tịnh danh 。tức ngũ bách Đồng tử nhất nhân dã 。tùng diệu lạc/nhạc quốc lai du thử độ 。sở ưng ký châu 。tướng hoàn bản độ dục hiển kỳ thuần đức dĩ trạch quần sanh 。hiển tích ngộ thời yếu tất hữu do 。cố lệnh đồng chí nghệ Phật nhi độc bất hạnh/hành 。minh kỳ hữu tật 。hữu tật cố hữu vấn tật chi hội 。hữu vấn tật chi hội do tịnh quốc chi tập 。tịnh quốc chi tập do tịnh danh phương tiện 。nhiên tức thử Kinh thủy chung lương hữu tại dã 。hựu triệu sư diệc vân 。giáo duyên ký tất tướng phản diệu hỉ cố dục hiển kỳ Thần đức dĩ hoằng Như Lai bất tư nghị chi đạo 。tứ vi thành tựu tối thắng cúng dường cố thuyết thử Kinh 。cố hạ văn vân 。nhược hữu độc tụng giải thuyết kỳ nghĩa như thuyết tu hành 。tức vi chư Phật chi sở hộ niệm 。kỳ hữu cúng dường như thị nhân giả 。đương tri tức vi cúng dường ư Phật 。hựu vân 。Thiên đế 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân thọ trì đọc tụng cúng dường thị Kinh giả 。tức vi cúng dường khứ lai kim Phật 。huống Phạm Thiên chi tháp phước vị túc đa 。ngũ kiếp thí an cúng dường phi thắng 。đắc nhu thuận nhẫn hoạch Đà-la-ni 。Hộ Pháp tế nhân kỳ duy pháp cúng dường 。 第二翻譯帝代者。大唐內典錄云。教流原起寔本姬周秦正彌之遺蹤。間出劉向校書天閣往往見有佛經。依此校量不止漢明之代。今敘中興之始起於後漢。孝明帝。永平七年夜夢金人。殿庭集議傅毅奉對。臣聞昔西方有神其名為佛。陛下所見將必是乎。帝乃遣使中郎秦景博士王遵等一十七人往適天竺。於月支國請沙門迦葉摩騰竺法蘭。寫得經像載以白馬。至永平十年還達雒陽。立白馬寺譯出四十二章經。此即漢地經之祖也。自示釋教相繼雲興。沙門信士接踵傳譯。爰至皇朝時移九代。此經翻傳總有六譯。第一後漢劉氏靈帝代臨淮清信士嚴佛調於離陽白馬寺譯二卷。名古維摩詰經。第二吳朝孫氏太皇帝月支國優婆塞支謙於武康譯三卷。名維摩詰所說不思法門經。第三西晉司馬氏武帝沙門竺法護西域人解三十六國語於雒陽譯一卷。名維摩詰所說法門經。第四東晉惠帝西域沙門竺寂蘭元康六年於雒陽譯三卷。名毘摩羅詰經。第五後秦姚興弘始八年三藏沙門鳩摩羅什於常安大寺譯三卷。名維摩詰所說經。即今所釋之本是也。第六唐三藏沙門玄奘貞觀二十一年於長安大慈恩寺譯六卷。名無垢稱經。 đệ nhị phiên dịch đế đại giả 。Đại Đường Nội Điển Lục vân 。giáo lưu nguyên khởi thật bổn cơ châu tần chánh di chi di tung 。gian xuất lưu hướng giáo thư Thiên các vãng vãng kiến hữu Phật Kinh 。y thử giáo lượng bất chỉ hán minh chi đại 。kim tự trung hưng chi thủy khởi ư Hậu Hán 。hiếu minh đế 。vĩnh bình thất niên dạ mộng kim nhân 。điện đình tập nghị phó nghị phụng đối 。Thần văn tích Tây phương hữu Thần kỳ danh vi Phật 。bệ hạ sở kiến tướng tất thị hồ 。đế nãi khiển sử trung lang tần cảnh bác sĩ Vương tuân đẳng nhất thập thất nhân vãng thích Thiên-Trúc 。ư Nguyệt-chi quốc thỉnh Sa Môn Ca-diếp-ma-đằng Trúc Pháp Lan 。tả đắc Kinh tượng tái dĩ bạch mã 。chí vĩnh bình thập niên hoàn đạt lạc dương 。lập   Bạch Mã tự dịch xuất Tứ Thập Nhị Chương Kinh 。thử tức hán địa Kinh chi tổ dã 。tự thị thích giáo tướng kế vân hưng 。Sa Môn tín sĩ tiếp chủng truyền dịch 。viên chí hoàng triêu thời di cửu đại 。thử Kinh phiên truyền tổng hữu lục dịch 。đệ nhất Hậu Hán lưu thị linh đế đại lâm hoài thanh tín sĩ nghiêm Phật điều ư ly dương   Bạch Mã tự dịch nhị quyển 。danh cổ duy ma cật Kinh 。đệ nhị ngô triêu tôn thị thái Hoàng Đế Nguyệt-chi quốc ưu-bà-tắc Chi Khiêm ư vũ khang dịch tam quyển 。danh Duy-Ma-Cật sở thuyết bất tư Pháp môn Kinh 。đệ tam Tây Tấn ti mã thị vũ đế Sa Môn Trúc Pháp Hộ Tây Vực nhân giải tam thập lục quốc ngữ ư lạc dương dịch nhất quyển 。danh Duy-Ma-Cật sở thuyết pháp môn Kinh 。đệ tứ Đông Tấn huệ đế Tây Vực Sa Môn trúc tịch lan nguyên khang lục niên ư lạc dương dịch tam quyển 。danh Tỳ ma la cật Kinh 。đệ ngũ Hậu Tần diêu hưng hoằng thủy bát niên Tam Tạng Sa Môn Cưu-ma La-thập ư thường an đại tự dịch tam quyển 。danh Duy ma cật sở thuyết Kinh 。tức kim sở thích chi bổn thị dã 。đệ lục đường Tam Tạng Sa Môn Huyền Trang trinh quán nhị thập nhất niên ư Trường An đại từ ân tự dịch lục quyển 。danh vô cấu xưng Kinh 。 第三正釋經題。略分為二。一別。二通。別即維摩法華。通即經之一字。所以名有通別者。略為三義。一約教。如華嚴大品等教異故立名異是為別也。皆是佛說同名為經故為通也。二約行者。如泥洹真法寶眾生種種門入入門異為行別故須別名。同趣涅槃即一理故名通也。三約理者。理是一法名義即多。故云。如天帝釋有種種名。解脫亦爾。多諸名字。名字異故名為別。同是一理故名通也從教起行。從行入理。俱有通別。先明別名。後分人法。所以雙標者。非人無以弘法。非法無以顯人。是即尊其人重其法也。 đệ tam chánh thích Kinh Đề 。lược phần vi nhị 。nhất biệt 。nhị thông 。biệt tức Duy ma Pháp hoa 。thông tức Kinh chi nhất tự 。sở dĩ danh hữu thông biệt giả 。lược vi tam nghĩa 。nhất ước giáo 。như hoa nghiêm Đại phẩm đẳng giáo dị cố lập danh dị thị vi biệt dã 。giai thị Phật thuyết đồng danh vi Kinh cố vi thông dã 。nhị ước hành giả 。như nê hoàn chân pháp bảo chúng sanh chủng chủng môn nhập nhập môn dị vi hạnh/hành/hàng biệt cố tu biệt danh 。đồng thú Niết-Bàn tức nhất lý cố danh thông dã 。tam ước lý giả 。lý thị nhất pháp danh nghĩa tức đa 。cố vân 。như Thiên đế thích hữu chủng chủng danh 。giải thoát diệc nhĩ 。đa chư danh tự 。danh tự dị cố danh vi biệt 。đồng thị nhất lý cố danh thông dã tùng giáo khởi hạnh/hành/hàng 。tùng hạnh/hành/hàng nhập lý 。câu hữu thông biệt 。tiên minh biệt danh 。hậu phần nhân pháp 。sở dĩ song tiêu giả 。phi nhân vô dĩ hoằng pháp 。phi pháp vô dĩ hiển nhân 。thị tức tôn kỳ nhân trọng kỳ Pháp dã 。 初辯人名即為二別。初翻名解釋。後明本迹高下。初翻譯者。或云毘摩羅結帝。此翻淨名無垢稱。或云毘摩羅詰。此翻為淨名。或云毘摩羅詰栗致。此翻為淨無垢稱。此梵語輕重不同。故義亦廣略隨別。次解釋者。初翻似覺為繁。難為申釋。次淨名者似對真應二身。淨即真身。真智無惑故云為淨。名者即應身。垂形濟物名稱普聞也。什云。五百童子之一人也。次翻淨無垢稱者。似對三身。淨即法身。自性清淨皎然無點。即是性淨法身也。無垢即報身。報智圓明無有垢染。即是圓淨報身也。稱者即是應身。大慈化世名稱普洽。即是應身也。故智度論云。水銀和真金。能度諸色像。功德和法身。處處應現往。餘義釋法名中廣辯。二明本迹高下者。淨名大士補處菩薩。若阿毘曇。即以生兜率為補處。若大品共行十地。即九地菩薩地為補處。若五十二位。即以等覺為補處。若寂滅真如。有何次即初心即補處。此既眾教異明。故須辯其本跡。今明此義略分二意。初正通明本跡。後別明名淨名本跡。初正明者。本即所依之理。跡者是能依之事。事理合明故稱本迹也。譬如人依住處則有行往之蹤迹也。將明此義略為五意。一約事理。二約理教。三約理行。四約體用。五約權實。初約事理者。理即不可思議真諦之理本。事即不思議俗諦之事跡。由真諦不思議之理本故有不思議俗諦之事迹。尋俗諦之事跡得真諦之理本。本迹雖殊不思議一也。二約理教者。此經云。三轉法輪於大千。其輪本來常清淨。此即以前不思議二諦為理本。能詮二諦為教迹。由理垂教。尋教得理。餘如前。三約理行者。法華經云。諸法從本來常自寂滅相。佛子行道已。來世得作佛。此經云。無離文字說解脫相。即前理教並以為本。不思議觀行為事跡。餘類前明。四約體用者。即以法身體為本。應身用為迹。故金光明經云。佛真法身由如虛空。應物現形如水中月。餘亦如前。五約權實者。實即齊位證得真應二身為實本。權化方便現真應二身或高或下隨逐物情為事跡。故經云。雖復成道轉於法輪。而不捨於菩薩之道也。餘亦如前。是即理事明本迹即是理。即理教明即名字。即理行明即觀行。即體用明即真應。即權實明即究竟。即諸菩薩等。或本高跡下。或本下迹高。或俱高俱下。難可格量。第二別明淨名本迹者。舊云。本是金粟如來。跡居妙喜為無動補處。或云。本是八地。跡現毘耶位居長者。若執意定判本跡者。為是何位金粟何位補處。若妙覺之金粟為妙喜之補處。此即本高跡下。若初住之金粟現十地之補處。即本下跡高。妙覺現妙覺。則本跡俱高。若初住現小乘補處。本跡俱下。豈別定判其優劣高下之位也。 sơ biện nhân danh tức vi nhị biệt 。sơ phiên danh giải thích 。hậu minh bản tích cao hạ 。sơ phiên dịch giả 。hoặc vân Tỳ ma La kết/kiết đế 。thử phiên tịnh danh vô cấu xưng 。hoặc vân Tỳ ma la cật 。thử phiên vi tịnh danh 。hoặc vân Tỳ ma la cật lật trí 。thử phiên vi tịnh vô cấu xưng 。thử phạm ngữ khinh trọng bất đồng 。cố nghĩa diệc quảng lược tùy biệt 。thứ giải thích giả 。sơ phiên tự giác vi phồn 。nạn/nan vi thân thích 。thứ tịnh danh giả tự đối chân ưng nhị thân 。tịnh tức chân thân 。chân trí vô hoặc cố vân vi tịnh 。danh giả tức ứng thân 。thùy hình tế vật danh xưng phổ văn dã 。thập vân 。ngũ bách Đồng tử chi nhất nhân dã 。thứ phiên tịnh vô cấu xưng giả 。tự đối tam thân 。tịnh tức Pháp thân 。tự tánh thanh tịnh kiểu nhiên vô điểm 。tức thị tánh tịnh Pháp thân dã 。vô cấu tức báo thân 。báo trí Viên Minh vô hữu cấu nhiễm 。tức thị viên tịnh báo thân dã 。xưng giả tức thị ứng thân 。đại từ hóa thế danh xưng phổ hiệp 。tức thị ứng thân dã 。cố Trí độ luận vân 。thủy ngân hòa chân kim 。năng độ chư sắc tượng 。công đức hòa Pháp thân 。xứ xứ ưng hiện vãng 。dư nghĩa thích Pháp danh trung quảng biện 。nhị minh bản tích cao hạ giả 。tịnh danh đại sĩ bổ xứ Bồ Tát 。nhược/nhã A-tỳ-đàm 。tức dĩ sanh Đâu Suất vi ổ xứ 。nhược/nhã Đại phẩm cọng hạnh/hành/hàng Thập Địa 。tức cửu địa  Bồ Tát địa vi ổ xứ 。nhược/nhã ngũ thập nhị vị 。tức dĩ đẳng giác vi ổ xứ 。nhược/nhã tịch diệt chân như 。hữu hà thứ tức sơ tâm tức bổ xứ 。thử ký chúng giáo dị minh 。cố tu biện kỳ bổn tích 。kim minh thử nghĩa lược phần nhị ý 。sơ chánh thông minh bổn tích 。hậu biệt minh danh tịnh danh bổn tích 。sơ chánh minh giả 。bổn tức sở y chi lý 。tích giả thị năng y chi sự 。sự lý hợp minh cố xưng bản tích dã 。thí như nhân y trụ xứ/xử tức hữu hạnh/hành/hàng vãng chi tung tích dã 。tướng minh thử nghĩa lược vi ngũ ý 。nhất ước sự lý 。nhị ước lý giáo 。tam ước lý hạnh/hành/hàng 。tứ ước thể dụng 。ngũ ước quyền thật 。sơ ước sự lý giả 。lý tức bất khả tư nghị chân đế chi lý bổn 。sự tức bất tư nghị tục đế chi sự tích 。do chân đế bất tư nghị chi lý bổn cố hữu bất tư nghị tục đế chi sự tích 。tầm tục đế chi sự tích đắc chân đế chi lý bổn 。bản tích tuy thù bất tư nghị nhất dã 。nhị ước lý giáo giả 。thử Kinh vân 。tam chuyển pháp luân ư Đại Thiên 。kỳ luân bản lai thường thanh tịnh 。thử tức dĩ tiền bất tư nghị nhị đế vi lý bổn 。năng thuyên nhị đế vi giáo tích 。do lý thùy giáo 。tầm giáo đắc lý 。dư như tiền 。tam ước lý hành giả 。Pháp Hoa Kinh vân 。chư Pháp tùng bản lai thường tự tịch diệt tướng 。Phật tử hành đạo dĩ 。lai thế đắc tác Phật 。thử Kinh vân 。vô ly văn tự thuyết giải thoát tướng 。tức tiền lý giáo tịnh dĩ vi bổn 。bất tư nghị quán hạnh/hành/hàng vi sự tích 。dư loại tiền minh 。tứ ước thể dụng giả 。tức dĩ pháp thân thể vi bổn 。ứng thân dụng vi tích 。cố kim quang minh Kinh vân 。Phật chân Pháp thân do như hư không 。ưng vật hiện hình như thủy trung nguyệt 。dư diệc như tiền 。ngũ ước quyền thật giả 。thật tức tề vị chứng đắc chân ưng nhị thân vi thật bản 。quyền hóa phương tiện hiện chân ưng nhị thân hoặc cao hoặc hạ tùy trục vật Tình vi sự tích 。cố Kinh vân 。tuy phục thành đạo chuyển ư Pháp luân 。nhi bất xả ư Bồ Tát chi đạo dã 。dư diệc như tiền 。thị tức lý sự minh bản tích tức thị lý 。tức lý giáo minh tức danh tự 。tức lý hạnh/hành/hàng minh tức quán hạnh/hành/hàng 。tức thể dụng minh tức chân ưng 。tức quyền thật minh tức cứu cánh 。tức chư Bồ-tát đẳng 。hoặc bổn cao tích hạ 。hoặc bổn hạ tích cao 。hoặc câu cao câu hạ 。nạn/nan khả cách lượng 。đệ nhị biệt minh tịnh danh bản tích giả 。cựu vân 。bổn thị kim túc Như Lai 。tích cư diệu hỉ vi vô động bổ xứ 。hoặc vân 。bổn thị bát địa 。tích hiện Tỳ da vị cư Trưởng-giả 。nhược/nhã chấp ý định phán bổn tích giả 。vi thị hà vị kim túc hà vị bổ xứ 。nhược/nhã diệu giác chi kim túc vi diệu hỉ chi bổ xứ 。thử tức bổn cao tích hạ 。nhược/nhã sơ trụ chi kim túc hiện Thập Địa chi bổ xứ 。tức bổn hạ tích cao 。diệu giác hiện diệu giác 。tức bổn tích câu cao 。nhược/nhã sơ trụ hiện Tiểu thừa bổ xứ 。bổn tích câu hạ 。khởi biệt định phán kỳ ưu liệt cao hạ chi vị dã 。 所說經者。此第二釋通名。先總辯所說。後釋經字。初所說者。肇曰。維摩詰秦言淨名。法身大士也。其權道無方隱顯殊迹。釋彼妙喜現此忍土。所以和光塵俗因通道教。常與寶積俱遊為法城之侶。其教緣既畢　將返妙喜。故欲顯其神德以弘如來不思議解脫之道。至令寶積獨詣釋迦因留現疾以生問疾之端建微言之始。妙唱自彼故稱其說。生曰。維摩詰梵音無垢稱也。其人晦迹五欲。超然無染。清名遐布。故致名斯號。貴名求實者必重其說。說本表實。重之則終得所求。因斯近接有過聖言矣。有說淨名。說於佛法不說自法。說自法即與佛抗行。今解。淨名自證之法即是一切佛法。故下文云。如自觀身實相觀佛亦然。問。淨名菩薩所說何得稱經。答。大論明佛弟子化人諸天仙人所說為佛所印皆稱經也。 sở thuyết Kinh giả 。thử đệ nhị thích thông danh 。tiên tổng biện sở thuyết 。hậu thích Kinh tự 。sơ sở thuyết giả 。triệu viết 。Duy-Ma-Cật tần ngôn tịnh danh 。pháp thân đại sĩ dã 。kỳ quyền đạo vô phương ẩn hiển thù tích 。thích bỉ diệu hỉ hiện thử nhẫn thổ 。sở dĩ hòa quang trần tục nhân thông đạo giáo 。thường dữ Bảo Tích câu du vi pháp thành chi lữ 。kỳ giáo duyên ký tất 　tướng phản diệu hỉ 。cố dục hiển kỳ Thần đức dĩ hoằng Như Lai bất tư nghị giải thoát chi đạo 。chí lệnh Bảo Tích độc nghệ Thích Ca nhân lưu hiện tật dĩ sanh vấn tật chi đoan kiến vi ngôn chi thủy 。diệu xướng tự bỉ cố xưng kỳ thuyết 。sanh viết 。Duy-Ma-Cật Phạm Âm vô cấu xưng dã 。kỳ nhân hối tích ngũ dục 。siêu nhiên vô nhiễm 。thanh danh hà bố 。cố trí danh tư hiệu 。quý danh cầu thật giả tất trọng kỳ thuyết 。thuyết bổn biểu thật 。trọng chi tức chung đắc sở cầu 。nhân tư cận tiếp hữu quá Thánh ngôn hĩ 。hữu thuyết tịnh danh 。thuyết ư Phật Pháp bất thuyết tự Pháp 。thuyết tự Pháp tức dữ Phật kháng hạnh/hành/hàng 。kim giải 。tịnh danh tự chứng chi Pháp tức thị nhất thiết Phật Pháp 。cố hạ văn vân 。như tự quán thân thật tướng quán Phật diệc nhiên 。vấn 。tịnh danh Bồ Tát sở thuyết hà đắc xưng Kinh 。đáp 。đại luận minh Phật đệ tử hóa nhân chư Thiên Tiên nhân sở thuyết vi Phật sở ấn giai xưng Kinh dã 。 二釋經字者。依天竺語。佛之教首通標修多羅。或云修妬路。例如此土楚夏之別。古今諸師解釋有異。或言有翻。或言無翻。今辯此義略為五意。第一無翻。第二有翻。第三會通有無。第四正釋經字。第五歷法明經。第一言無翻者。外國有多含之語。即見修多羅名含五義。豈可但用經字翻之。故開善法師云。經非正翻。但以經字代處類比。此方周孔聖教稱之為經。外國聖教類比應以此經字代也。言五義者。一法本有三。一教本即世界悉檀。二行本即對治為人二悉檀。三理本即第一悉檀。亦云顯示。示真理也。如彌勒章示真菩提等也。二微發者。法王起教巧妙玄深。從微至著靡所不詮。是則文義漸顯開發物心。初中後善圓滿具足故也。亦云。出生謂聞法得道出生法身。經云。諸佛菩提皆從此生。三涌泉義者。此從譬受名。如涌泉流滔滔無竭。如彌勒章。得無所得即菩提之義。無邊觀眾生品悟生非生。則慈悲之名莫竭故云也。四繩墨義。亦從譬顯也。如世繩墨能裁邪就正軌範有度。如不生不滅萬行不可乖。無常無我四果不可異。又如六度四等名不可易。蘊界處等數不可加。故云也五結鬘義者。此從譬以顯。如縷穿花使無零落。大聖說法貫通理行亦無漏失。復次如百花異色更相輝煥。萬行莊嚴互為映飾。如總持園苑八解浴池大乘寶車駕以白牛等也。此土既無名含。此五之言故用經字代也。第二言有翻者有師言。昔佛法初度。梵漢之語未通。故河西群學謂無翻也。今經論既度。梵漢之語復通。修多羅定有翻也。但諸師各稟異聞。文成非一。略出五家翻釋。一翻為法本。具如前辯。二翻為契。即初悉檀契情二。三悉檀契行。第四悉檀契理也。此則如法相解如法相說故也。三翻為綖。此因譬顯義。與前結鬘義同。又結成行人三菩提之果也。四翻為善語教。謂大聖明鑒慈心順理。復悉檀善巧化順物情故也。五翻為經。以類此方極聖所說故也。第三會通有無唯取經字為正者。無翻者言此無多含之語。此亦未然。如此訓字或一或二。乃至多訓如經訓法訓常及經緯等。豈非多含義也。又有翻者言今語既通定有翻者。此亦未然。若定有翻。何故五譯不定。若減而存。一義復不圓。若無名相中假名相說。悉檀方便起教是一。適其根性即有翻無翻皆無滯也。故經云。依義不依語也。又兩家五義皆以經字標題。不以契綖等為目。今立經字亦是融通無失。第四正釋經字。略開四義。一者經由義。二意。初云。聖言下備經由如來心口故也。二云。三代聖人莫不皆由悉檀之教而致大果。二者經緯義。生法師云。世之經緯成自素帛。斯之經緯顯于行人真光綵也。三者常義。有二意。一者邪不能壞。二者正不能異。故肇師云。古今雖殊覺道不改。群邪不能沮。眾聖不能異。故曰也。四者法義。安法師曰。謂體可楷摸。如此土六經顯道德人倫之是非也。第五歷法明經。有說三種經。一聲。二色。三法。初聲經者。聲教詮理故。大品經云。若從善知識處聞般若也。二色經者。尋文悟理故。大品云。若從經卷中聞般若也。三法經者。是法塵。謂心與法合思惟得證故。經云。修我法者證乃自知故也。問。餘三塵何故非法。答。此土三根鈍故。復次如法華明六根平等清淨。此經下文因食香飯得道廣明。六塵俱為佛事。不同小乘唯說娑婆音聲為佛事。又大品明。諸法等故般若波羅蜜亦等。金剛云。一切法皆是佛法也。一名不可思議解脫者。此是第二大段從法受名。此經流布既多。申釋亦眾。略開九家以相比決。初什曰。亦名三昧。亦名神足。或令修矩改度。或巨細相容變化隨意於法自在解脫於礙故名解脫。二者。生曰。不思議有二種。一曰理空。非惑情所圖。二曰神奇。非淺識所量。若體夫空理。則脫思議之惑。惑既脫矣。則所為難測。三肇曰。微遠幽深二乘不能測不思議也。縱任無礙塵畢不能拘解脫也。四叡曰。菩薩無心應物有說。眾生但覩其教莫測其所由。故名所說為不思議也。雖說而無心故不礙於有。無心而說故不礙於空。空有所不能累。故名之為解脫也。五關內舊解。六地斷正使。七地侵除習氣。道觀雙流名不思議。正習俱盡名為解脫。六地持論師云。不真宗緣修七識智照佛性真理。斷界內見思界外無明。是思議解脫。若真宗八識真修體顯二障皆融無累。名不思議解脫也。七真諦三藏云。解脫有二種。一不相離。即是諸法如如本有之理未與惑離也。二相離者。得法如如智斷心障。與惑相離。相離解脫即不思議。八三論師云。若自他明縛脫。縛是自縛。脫是自脫。即是自性之縛脫。今明縛非自縛。由脫說縛。脫非自脫。由縛得脫。由脫說縛。即是假縛。由縛說脫。即是假脫。假縛非縛。假脫非脫。即是非縛非脫。畢竟清淨。而說縛脫者。即是假名不思議之解脫也。九天台疏釋有三意。第一簡別思議不思議相。二別釋不思議解脫。三類通諸法。初簡別中略為七意。一約理分別者。若見可思議真諦之理而得解脫。即是思議。若見中道實相之理而得解脫。即是不思議也。下文。菩薩病非真非有等。二約智者。若是生滅智照即是思議。若是無生寂照之智即不思議也。故下文云。有惠方便解等。三約斷者。若斷煩惱而解脫者是思議。若不斷煩惱而入涅槃即不思議。故文云。不滅癡愛起於明脫。四約界內外者。若脫界內惑而脫者即思議。若脫界內外者是不思議也。故法華云。但離虛妄名為解脫。其實未得一切解脫。又下文云。法名無染。若染於法乃至涅槃。是則染著非求法也。五約有體無體者。若思議解脫即空無色心。若不思議有不思議實相體也。故大經云。解脫有二種。亦色非色。非色者聲聞緣覺。亦色者諸佛如來。又云。妙色湛然常安住。仁王明法性五陰等。六約有用無用。若不思議解脫無無方大用。若不思議解脫有無方大用。故下文云。不起滅定現諸威議及須彌入芥子等種種大用也。七約共不共簡者。若三乘共行侵除習等是思議。若別斷五住是不思議。復次緣修與方便共名思議。真修非方便共名不思議。故法華云。正直捨方便也。復次有師云。下地不思議上地名不思議。若爾者聲聞不知菩薩。外凡不知內凡。乃至世間伎術如蜂作蜜蜘蟵結網。亦非愚者所惻。豈名不思議。是則下不知上名思議。上能知不還成思議。今明不共不思議。下地不以思議上地上地不以思議下地。寂滅真如有何次。又華嚴云。究竟離虛妄無染如虛空。又下文云。非但分別思惟之所能得。問。上地不思下。如何得知。答。寂而常照。故知雖照而未常不寂也。二別釋不思議解脫者。初約四句。今明不從自脫故。不約自性以立名。不從他縛起故。不約他性以立名。不從自他縛脫起故。不約共性以立名。不從離脫離縛起故。不約無因性以立名。從因緣立解脫名尚不可得。何況無因緣起以立名。是即不在內外兩中間而說解脫者不思議也。是即無離文字說解脫相。解脫者即諸法也。約此而明不思議解脫。即具三義。一真性解脫。二實惠解脫。三方便解脫。此三如上所由門及不思議品廣明。三約類通三法者。略有十種。一三道者苦道煩惱道業道。初即真性。二即實惠。三即方便。如次配之。下九亦爾。二三識。一阿梨耶即第八。二阿陀那即第七。三波陀那即六識。三三佛性。一正因。二了因。三緣因。四三般若。一實相。二觀照。三方便。五三種菩提。一實相。二實智。三方便。六三種大乘。一性乘。二得乘。三隨乘。七三種法身。一法性身。二果報法身。三應化法身。八三種涅槃。一性淨涅槃。二圓淨。三方便淨。九一體三寶。一真性即法。二二實惠即佛。三方便即僧。十三德。一法身。二般若。三解脫。如是即真性解脫是淨。實惠解脫是垢。方便解脫是稱。此乃人從法立名。法從人受稱。故得顯發不思議大道也。 nhị thích Kinh tự giả 。y Thiên-Trúc ngữ 。Phật chi giáo thủ thông tiêu tu-đa-la 。hoặc vân tu đố lộ 。lệ như thử độ sở hạ chi biệt 。cổ kim chư sư giải thích hữu dị 。hoặc ngôn hữu phiên 。hoặc ngôn vô phiên 。kim biện thử nghĩa lược vi ngũ ý 。đệ nhất vô phiên 。đệ nhị hữu phiên 。đệ tam hội thông hữu vô 。đệ tứ chánh thích Kinh tự 。đệ ngũ lịch pháp minh Kinh 。đệ nhất ngôn vô phiên giả 。ngoại quốc hữu đa hàm chi ngữ 。tức kiến tu-đa-la danh hàm ngũ nghĩa 。khởi khả đãn dụng Kinh tự phiên chi 。cố khai thiện Pháp sư vân 。Kinh phi chánh phiên 。đãn dĩ Kinh tự đại xứ/xử loại bỉ 。thử phương châu khổng Thánh giáo xưng chi vi Kinh 。ngoại quốc Thánh giáo loại bỉ ưng dĩ thử Kinh tự đại dã 。ngôn ngũ nghĩa giả 。nhất pháp bản hữu tam 。nhất giáo bổn tức thế giới tất đàn 。nhị hạnh/hành/hàng bổn tức đối trì vi nhân nhị tất đàn 。tam lý bổn tức đệ nhất tất đàn 。diệc vân hiển thị 。thị chân lý dã 。như Di Lặc chương thị chân Bồ-đề đẳng dã 。nhị vi phát giả 。pháp vương khởi giáo xảo diệu huyền thâm 。tùng vi chí trước/trứ mĩ/mị sở bất thuyên 。thị tắc văn nghĩa tiệm hiển khai phát vật tâm 。sơ trung hậu thiện viên mãn cụ túc cố dã 。diệc vân 。xuất sanh vị văn Pháp đắc đạo xuất sanh Pháp thân 。Kinh vân 。chư Phật Bồ-đề giai tòng thử sanh 。tam dũng tuyền nghĩa giả 。thử tùng thí thọ danh 。như dũng tuyền lưu thao thao vô kiệt 。như Di Lặc chương 。đắc vô sở đắc tức Bồ-đề chi nghĩa 。vô biên quán chúng sanh phẩm ngộ sanh phi sanh 。tức từ bi chi danh mạc kiệt cố vân dã 。tứ thằng mặc nghĩa 。diệc tùng thí hiển dã 。như thế thằng mặc năng tài tà tựu chánh quỹ phạm hữu độ 。như bất sanh bất diệt vạn hạnh/hành/hàng bất khả quai 。vô thường vô ngã tứ quả bất khả dị 。hựu như lục độ tứ đẳng danh bất khả dịch 。uẩn giới xứ đẳng số bất khả gia 。cố vân dã ngũ kết man nghĩa giả 。thử tùng thí dĩ hiển 。như lũ xuyên hoa sử vô linh lạc 。đại thánh thuyết Pháp quán thông lý hạnh/hành/hàng diệc vô lậu thất 。phục thứ như bách hoa dị sắc cánh tướng huy hoán 。vạn hạnh/hành/hàng trang nghiêm hỗ vi ánh sức 。như tổng trì viên uyển bát giải dục trì Đại-Thừa bảo xa giá dĩ ạch ngưu đẳng dã 。thử độ ký vô danh hàm 。thử ngũ chi ngôn cố dụng Kinh tự đại dã 。đệ nhị ngôn hữu phiên giả hữu sư ngôn 。tích Phật Pháp sơ độ 。phạm hán chi ngữ vị thông 。cố hà Tây quần học vị vô phiên dã 。kim Kinh luận ký độ 。phạm hán chi ngữ phục thông 。tu-đa-la định hữu phiên dã 。đãn chư sư các bẩm dị văn 。văn thành phi nhất 。lược xuất ngũ gia phiên thích 。nhất phiên vi pháp bản 。cụ như tiền biện 。nhị phiên vi khế 。tức sơ tất đàn khế Tình nhị 。tam tất đàn khế hạnh/hành/hàng 。đệ tứ tất đàn khế lý dã 。thử tức như Pháp tướng giải như Pháp tướng thuyết cố dã 。tam phiên vi diên 。thử nhân thí hiển nghĩa 。dữ tiền kết/kiết man nghĩa đồng 。hựu kết thành hạnh/hành/hàng nhân tam-Bồ-đề chi quả dã 。tứ phiên vi thiện ngữ giáo 。vị Đại thánh minh giám từ tâm thuận lý 。phục tất đàn thiện xảo hóa thuận vật Tình cố dã 。ngũ phiên vi Kinh 。dĩ loại thử phương cực thánh sở thuyết cố dã 。đệ tam hội thông hữu vô duy thủ Kinh tự vi chánh giả 。vô phiên giả ngôn thử vô đa hàm chi ngữ 。thử diệc vị nhiên 。như thử huấn tự hoặc nhất hoặc nhị 。nãi chí đa huấn như Kinh huấn pháp huấn thường cập Kinh vĩ đẳng 。khởi phi đa hàm nghĩa dã 。hựu hữu phiên giả ngôn kim ngữ ký thông định hữu phiên giả 。thử diệc vị nhiên 。nhược/nhã định hữu phiên 。hà cố ngũ dịch bất định 。nhược/nhã giảm nhi tồn 。nhất nghĩa phục bất viên 。nhược/nhã vô danh tướng trung giả danh tướng thuyết 。tất đàn phương tiện khởi giáo thị nhất 。thích kỳ căn tánh tức hữu phiên vô phiên giai vô trệ dã 。cố Kinh vân 。y nghĩa bất y ngữ dã 。hựu lượng (lưỡng) gia ngũ nghĩa giai dĩ Kinh tự tiêu Đề 。bất dĩ khế diên đẳng vi mục 。kim lập Kinh tự diệc thị dung thông vô thất 。đệ tứ chánh thích Kinh tự 。lược khai tứ nghĩa 。nhất giả Kinh do nghĩa 。nhị ý 。sơ vân 。Thánh ngôn hạ bị Kinh do Như Lai tâm khẩu cố dã 。nhị vân 。tam đại Thánh nhân mạc bất giai do tất đàn chi giáo nhi trí đại quả 。nhị giả Kinh vĩ nghĩa 。sanh pháp sư vân 。thế chi Kinh vĩ thành tự tố bạch 。tư chi Kinh vĩ hiển vu hạnh/hành/hàng nhân chân quang thải dã 。tam giả thường nghĩa 。hữu nhị ý 。nhất giả tà bất năng hoại 。nhị giả chánh bất năng dị 。cố triệu sư vân 。cổ kim tuy thù giác đạo bất cải 。quần tà bất năng tự 。chúng Thánh bất năng dị 。cố viết dã 。tứ giả pháp nghĩa 。an Pháp sư viết 。vị thể khả giai  mạc 。như thử độ lục Kinh hiển đạo đức nhân luân chi thị phi dã 。đệ ngũ lịch pháp minh Kinh 。hữu thuyết tam chủng Kinh 。nhất thanh 。nhị sắc 。tam Pháp 。sơ thanh Kinh giả 。thanh giáo thuyên lý cố 。đại phẩm Kinh vân 。nhược/nhã tùng thiện tri thức xứ/xử văn ba/bát nhược dã 。nhị sắc Kinh giả 。tầm văn ngộ lý cố 。Đại phẩm vân 。nhược/nhã tùng Kinh quyển trung văn ba/bát nhược dã 。tam Pháp Kinh giả 。thị pháp trần 。vị tâm dữ Pháp hợp tư tánh đắc chứng cố 。Kinh vân 。tu ngã pháp giả chứng nãi tự tri cố dã 。vấn 。dư tam trần hà cố phi pháp 。đáp 。thử độ tam căn độn cố 。phục thứ như Pháp hoa minh lục căn bình đẳng thanh tịnh 。thử Kinh hạ văn nhân thực hương phạn đắc đạo quảng minh 。lục trần câu vi Phật sự 。bất đồng Tiểu thừa duy thuyết Ta-bà âm thanh vi Phật sự 。hựu Đại phẩm minh 。chư Pháp đẳng cố Bát-nhã Ba-la-mật diệc đẳng 。Kim cương vân 。nhất thiết pháp giai thị Phật Pháp dã 。nhất danh bất khả tư nghị giải thoát giả 。thử thị đệ nhị Đại đoạn tùng Pháp thọ danh 。thử Kinh lưu bố ký đa 。thân thích diệc chúng 。lược khai cửu gia dĩ tướng bỉ quyết 。sơ thập viết 。diệc danh tam muội 。diệc danh thần túc 。hoặc lệnh tu củ cải độ 。hoặc cự tế tướng dung biến hóa tùy ý ư pháp tự tại giải thoát ư ngại cố danh giải thoát 。nhị giả 。sanh viết 。bất tư nghị hữu nhị chủng 。nhất viết lý không 。phi hoặc Tình sở đồ 。nhị viết Thần kì 。phi thiển thức sở lượng 。nhược/nhã thể phu không lý 。tức thoát tư nghị chi hoặc 。hoặc ký thoát hĩ 。tức sở vi nạn/nan trắc 。tam triệu viết 。vi viễn u thâm nhị thừa bất năng trắc bất tư nghị dã 。túng nhâm vô ngại trần tất bất năng câu giải thoát dã 。tứ duệ viết 。Bồ Tát vô tâm ưng vật hữu thuyết 。chúng sanh đãn đổ kỳ giáo mạc trắc kỳ sở do 。cố danh sở thuyết vi ất tư nghị dã 。tuy thuyết nhi vô tâm cố bất ngại ư hữu 。vô tâm nhi thuyết cố bất ngại ư không 。không hữu sở bất năng luy 。cố danh chi vi giải thoát dã 。ngũ quan nội cựu giải 。lục địa đoạn chánh sử 。thất địa xâm trừ tập khí 。đạo quán song lưu danh bất tư nghị 。chánh tập câu tận danh vi giải thoát 。lục địa trì luận sư vân 。bất chân tông duyên tu thất thức trí chiếu Phật tánh chân lý 。đoạn giới nội kiến tư giới ngoại vô minh 。thị tư nghị giải thoát 。nhược/nhã chân tông bát thức chân tu thể hiển nhị chướng giai dung vô luy 。danh bất tư nghị giải thoát dã 。thất chân đế Tam Tạng vân 。giải thoát hữu nhị chủng 。nhất bất tướng ly 。tức thị chư pháp như như bản hữu chi lý vị dữ hoặc ly dã 。nhị tướng ly giả 。đắc pháp như như trí đoạn tâm chướng 。dữ hoặc tướng ly 。tướng ly giải thoát tức bất tư nghị 。bát tam luận sư vân 。nhược/nhã tự tha minh phược thoát 。phược thị tự phược 。thoát thị tự thoát 。tức thị tự tánh chi phược thoát 。kim minh phược phi tự phược 。do thoát thuyết phược 。thoát phi tự thoát 。do phược đắc thoát 。do thoát thuyết phược 。tức thị giả phược 。do phược thuyết thoát 。tức thị giả thoát 。giả phược phi phược 。giả thoát phi thoát 。tức thị phi phược phi thoát 。tất cánh thanh tịnh 。nhi thuyết phược thoát giả 。tức thị giả danh bất tư nghị chi giải thoát dã 。cửu Thiên Thai sớ thích hữu tam ý 。đệ nhất giản biệt tư nghị bất tư nghị tướng 。nhị biệt thích bất tư nghị giải thoát 。tam loại thông chư Pháp 。sơ giản biệt trung lược vi thất ý 。nhất ước lý phân biệt giả 。nhược/nhã kiến khả tư nghị chân đế chi lý nhi đắc giải thoát 。tức thị tư nghị 。nhược/nhã kiến trung đạo thật tướng chi lý nhi đắc giải thoát 。tức thị bất tư nghị dã 。hạ văn 。Bồ Tát bệnh phi chân phi hữu đẳng 。nhị ước trí giả 。nhược/nhã thị sanh diệt trí chiếu tức thị tư nghị 。nhược/nhã thị vô sanh tịch chiếu chi trí tức bất tư nghị dã 。cố hạ văn vân 。hữu huệ phương tiện giải đẳng 。tam ước đoạn giả 。nhược/nhã đoạn phiền não nhi giải thoát giả thị tư nghị 。nhược/nhã bất đoạn phiền não nhi nhập Niết Bàn tức bất tư nghị 。cố văn vân 。bất diệt si ái khởi ư minh thoát 。tứ ước giới nội ngoại giả 。nhược/nhã thoát giới nội hoặc nhi thoát giả tức tư nghị 。nhược/nhã thoát giới nội ngoại giả thị bất tư nghị dã 。cố Pháp hoa vân 。đãn ly hư vọng danh vi giải thoát 。kỳ thật vị đắc nhất thiết giải thoát 。hựu hạ văn vân 。Pháp danh vô nhiễm 。nhược/nhã nhiễm ư Pháp nãi chí Niết-Bàn 。thị tắc nhiễm trước phi cầu Pháp dã 。ngũ ước hữu thể vô thể giả 。nhược/nhã tư nghị giải thoát tức không vô sắc tâm 。nhược/nhã bất tư nghị hữu bất tư nghị thật tướng thể dã 。cố Đại Nhật kinh vân 。giải thoát hữu nhị chủng 。diệc sắc phi sắc 。phi sắc giả Thanh văn Duyên giác 。diệc sắc giả chư Phật Như Lai 。hựu vân 。diệu sắc trạm nhiên thường an trụ 。nhân vương minh pháp tánh ngũ uẩn đẳng 。lục ước hữu dụng vô dụng 。nhược/nhã bất tư nghị giải thoát vô vô phương đại dụng 。nhược/nhã bất tư nghị giải thoát hữu vô phương đại dụng 。cố hạ văn vân 。bất khởi diệt định hiện chư uy nghị cập Tu-Di nhập giới tử đẳng chủng chủng đại dụng dã 。thất ước cọng bất cộng giản giả 。nhược/nhã tam thừa cọng hạnh/hành/hàng xâm trừ tập đẳng thị tư nghị 。nhược/nhã biệt đoạn ngũ trụ thị bất tư nghị 。phục thứ duyên tu dữ phương tiện cọng danh tư nghị 。chân tu phi phương tiện cọng danh bất tư nghị 。cố Pháp hoa vân 。chánh trực xả phương tiện dã 。phục thứ hữu sư vân 。hạ địa bất tư nghị thượng địa danh bất tư nghị 。nhược nhĩ giả Thanh văn bất tri Bồ Tát 。ngoại phàm bất tri nội phàm 。nãi chí thế gian kỹ thuật như phong tác mật tri 蟵kết võng 。diệc phi ngu giả sở trắc 。khởi danh bất tư nghị 。thị tắc hạ bất tri thượng danh tư nghị 。thượng năng tri Bất hoàn thành tư nghị 。kim minh bất cộng bất tư nghị 。hạ địa bất dĩ tư nghị thượng địa thượng địa bất dĩ tư nghị hạ địa 。tịch diệt chân như hữu hà thứ 。hựu hoa nghiêm vân 。cứu cánh ly hư vọng vô nhiễm như hư không 。hựu hạ văn vân 。phi đãn phân biệt tư tánh chi sở năng đắc 。vấn 。thượng địa bất tư hạ 。như hà đắc tri 。đáp 。tịch nhi thường chiếu 。cố tri tuy chiếu nhi vị thường bất tịch dã 。nhị biệt thích bất tư nghị giải thoát giả 。sơ ước tứ cú 。kim minh bất tùng tự thoát cố 。bất ước tự tánh dĩ lập danh 。bất tòng tha phược khởi cố 。bất ước tha tánh dĩ lập danh 。bất tùng tự tha phược thoát khởi cố 。bất ước cọng tánh dĩ lập danh 。bất tùng ly thoát ly phược khởi cố 。bất ước vô nhân tánh dĩ lập danh 。tùng nhân duyên lập giải thoát danh thượng bất khả đắc 。hà huống vô nhân duyên khởi dĩ lập danh 。thị tức bất tại nội ngoại lượng (lưỡng) trung gian nhi thuyết giải thoát giả bất tư nghị dã 。thị tức vô ly văn tự thuyết giải thoát tướng 。giải thoát giả tức chư Pháp dã 。ước thử nhi minh bất tư nghị giải thoát 。tức cụ tam nghĩa 。nhất chân tánh giải thoát 。nhị thật huệ giải thoát 。tam phương tiện giải thoát 。thử tam như thượng sở do môn cập bất tư nghị phẩm quảng minh 。tam ước loại thông tam Pháp giả 。lược hữu thập chủng 。nhất tam đạo giả khổ đạo phiền não đạo nghiệp đạo 。sơ tức chân tánh 。nhị tức thật huệ 。tam tức phương tiện 。như thứ phối chi 。hạ cửu diệc nhĩ 。nhị tam thức 。nhất A-lê-da tức đệ bát 。nhị A-đà-na tức đệ thất 。tam ba đà na tức lục thức 。tam tam Phật tánh 。nhất chánh nhân 。nhị liễu nhân 。tam duyên nhân 。tứ tam Bát-nhã 。nhất thật tướng 。nhị quán chiếu 。tam phương tiện 。ngũ tam chủng Bồ-đề 。nhất thật tướng 。nhị thật trí 。tam phương tiện 。lục tam chủng Đại-Thừa 。nhất tánh thừa 。nhị đắc thừa 。tam tùy thừa 。thất tam chủng Pháp thân 。nhất pháp tánh thân 。nhị quả báo Pháp thân 。tam ưng hóa Pháp thân 。bát tam chủng Niết-Bàn 。nhất tánh tịnh Niết-Bàn 。nhị viên tịnh 。tam phương tiện tịnh 。cửu nhất thể Tam Bảo 。nhất chân tánh tức Pháp 。nhị nhị thật huệ tức Phật 。tam phương tiện tức tăng 。thập tam đức 。nhất Pháp thân 。nhị Bát-nhã 。tam giải thoát 。như thị tức chân tánh giải thoát thị tịnh 。thật huệ giải thoát thị cấu 。phương tiện giải thoát thị xưng 。thử nãi nhân tùng Pháp lập danh 。Pháp tùng nhân thọ/thụ xưng 。cố đắc hiển phát bất tư nghị đại đạo dã 。 大段第二明經體者。略開三意。一辯體所以。二正明經體。三簡偽顯真。初所以須明體者。若尋經失旨。事同調達雖讀八萬法藏不免墮大地獄。若得意亡言。即槃特一偈成阿羅漢果。若不識經真性之體。雖復讀誦修行終不能得無生法忍。故須辯也。第二正明經體。然此一門經論異說。今古申釋復多紊亂。統論其要不出二種。一能詮之教。二所詮之理。故瑜伽論云。契經體者略有二種。一文。二義。是即諸明假實音聲名句文等並能詮教攝。如前釋名門具以辯訖。若諸明真如性相等並所詮理攝。今此具明舊釋。此經多用權實為體體即是宗。此釋不然。何則天無二日。國無二主。豈可權實具明。又體據理明。宗據行說。偈得宗體同辯也。今但以不思議真性解脫為體者。此經云。婬怒癡性即是解脫。又云。諸佛菩薩有解脫名不可思議。又云。一切法亦如也。然此真姓實相離四句絕百非。能軌生行人正智萬行故獨名體也。故大論明小乘經三法印。無常無我寂滅涅槃。大乘經一實相印。又下文云。以陀羅尼印印之即經之正體也。若得三法印能入苦忍真明至無學果。若得實相印能入無生法忍得大菩提也。第三簡偽顯真即為二意。初簡非實相。二顯真實相。初中復三。一簡世俗經書。二簡外人經書。三簡聲聞經。初世俗經書。但明安國治家償善罰惡仁義禮智信攝生養性。乃至梵天說出俗論五通神仙之論並屬愛論破壞惠眼不見真實。非實相體。二外人經書。多起身邊二見。或計神及世間常。是事實餘妄語。乃至非常非無常。墮十四難。生六十二見。各謂是實。以有所得起諸行業。流轉生死並屬見論破壞惠眼。故非實相體也。三聲聞經。明無常等三法印。厭患三界盡苦涅槃。不能求諸法實相。亦非實相體也。二顯真相者。摩訶衍教所明為利根菩薩諸法實相。不滯二邊體用圓備。自利利他即真性解脫之體也。此中復有共二乘說不共乘說。共二乘者。如大品經三乘共行十地。聲聞斷正使緣覺侵習氣菩薩能窮諸性習氣都盡。譬如三獸渡河淺深有異。二不共二乘者。有漸有圓。漸者。雙斷二障得實相菩提。圓者。婬怒癡性即是解脫。一切法即佛性涅槃如來藏也。或名一實諦。或名自性清淨。或言如如實際。法性法身中道畢竟空等。故大論云。般若是一法佛說種種名。大經云。如天帝釋有千種名。解脫亦爾。多諸名字。此亦得通為諸大乘經之正體也。 Đại đoạn đệ nhị minh Kinh thể giả 。lược khai tam ý 。nhất biện thể sở dĩ 。nhị chánh minh Kinh thể 。tam giản ngụy hiển chân 。sơ sở dĩ tu minh thể giả 。nhược/nhã tầm Kinh thất chỉ 。sự đồng Điều đạt tuy độc bát vạn pháp tạng bất miễn đọa đại địa ngục 。nhược/nhã đắc ý vong ngôn 。tức bàn đặc nhất kệ thành A-la-hán quả 。nhược/nhã bất thức Kinh chân tánh chi thể 。tuy phục độc tụng tu hành chung bất năng đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。cố tu biện dã 。đệ nhị chánh minh Kinh thể 。nhiên thử nhất môn Kinh luận dị thuyết 。kim cổ thân thích phục đa vặn loạn 。thống luận kỳ yếu bất xuất nhị chủng 。nhất năng thuyên chi giáo 。nhị sở thuyên chi lý 。cố du già luận vân 。khế Kinh thể giả lược hữu nhị chủng 。nhất văn 。nhị nghĩa 。thị tức chư minh giả thật âm thanh danh cú văn đẳng tịnh năng thuyên giáo nhiếp 。như tiền thích danh môn cụ dĩ biện cật 。nhược/nhã chư minh chân như tánh tướng đẳng tịnh sở thuyên lý nhiếp 。kim thử cụ minh cựu thích 。thử Kinh đa dụng quyền thật vi thể thể tức thị tông 。thử thích bất nhiên 。hà tức Thiên vô nhị nhật 。quốc vô nhị chủ 。khởi khả quyền thật cụ minh 。hựu thể cứ lý minh 。tông cứ hạnh/hành/hàng thuyết 。kệ đắc tông thể đồng biện dã 。kim đãn dĩ ất tư nghị chân tánh giải thoát vi thể giả 。thử Kinh vân 。dâm nộ si tánh tức thị giải thoát 。hựu vân 。chư Phật Bồ-tát hữu giải thoát danh bất khả tư nghị 。hựu vân 。nhất thiết pháp diệc như dã 。nhiên thử chân tính thật tướng ly tứ cú tuyệt bách phi 。năng quỹ sanh hạnh/hành/hàng nhân chánh trí vạn hạnh/hành/hàng cố độc danh thể dã 。cố đại luận minh Tiểu thừa Kinh tam pháp ấn 。vô thường vô ngã tịch diệt Niết-Bàn 。Đại thừa Kinh nhất thật tướng ấn 。hựu hạ văn vân 。dĩ Đà-la-ni ấn ấn chi tức Kinh chi chánh thể dã 。nhược/nhã đắc tam pháp ấn năng nhập khổ nhẫn chân minh chí vô học quả 。nhược/nhã đắc thật tướng ấn năng nhập Vô sanh Pháp nhẫn đắc Đại bồ-đề dã 。đệ tam giản ngụy hiển chân tức vi nhị ý 。sơ giản phi thật tướng 。nhị hiển chân thật tướng 。sơ trung phục tam 。nhất giản thế tục Kinh thư 。nhị giản ngoại nhân Kinh thư 。tam giản Thanh văn Kinh 。sơ thế tục Kinh thư 。đãn minh an quốc trì gia thường thiện phạt ác nhân nghĩa lễ trí tín nhiếp sanh dưỡng tánh 。nãi chí Phạm Thiên thuyết xuất tục luận ngũ thông thần tiên chi luận tịnh chúc ái luận phá hoại huệ nhãn bất kiến chân thật 。phi thật tướng thể 。nhị ngoại nhân Kinh thư 。đa khởi thân biên nhị kiến 。hoặc kế Thần cập thế gian thường 。thị sự thật dư vọng ngữ 。nãi chí phi thường phi vô thường 。đọa thập tứ nan 。sanh lục thập nhị kiến 。các vị thị thật 。dĩ hữu sở đắc khởi chư hành nghiệp 。lưu chuyển sanh tử tịnh chúc kiến luận phá hoại huệ nhãn 。cố phi thật tướng thể dã 。tam Thanh văn Kinh 。minh vô thường đẳng tam pháp ấn 。yếm hoạn tam giới tận khổ Niết-Bàn 。bất năng cầu chư pháp thật tướng 。diệc phi thật tướng thể dã 。nhị hiển chân tướng giả 。Ma-ha-diễn giáo sở minh vi lợi căn Bồ Tát chư pháp thật tướng 。bất trệ nhị biên thể dụng viên bị 。tự lợi lợi tha tức chân tánh giải thoát chi thể dã 。thử trung phục hưũ cọng nhị thừa thuyết bất cộng thừa thuyết 。cọng nhị thừa giả 。như đại phẩm Kinh tam thừa cọng hạnh/hành/hàng Thập Địa 。Thanh văn đoạn chánh sử duyên giác xâm tập khí Bồ Tát năng cùng chư tánh tập khí đô tận 。thí như tam thú độ hà thiển thâm hữu dị 。nhị bất cộng nhị thừa giả 。hữu tiệm hữu viên 。tiệm giả 。song đoạn nhị chướng đắc thật tướng Bồ-đề 。viên giả 。dâm nộ si tánh tức thị giải thoát 。nhất thiết pháp tức Phật tánh Niết-Bàn Như Lai tạng dã 。hoặc danh nhất thật đế 。hoặc danh tự tánh thanh tịnh 。hoặc ngôn như như thật tế 。pháp tánh Pháp thân trung đạo tất cánh không đẳng 。cố đại luận vân 。Bát-nhã thị nhất pháp Phật thuyết chủng chủng danh 。Đại Nhật kinh vân 。như Thiên đế thích hữu thiên chủng danh 。giải thoát diệc nhĩ 。đa chư danh tự 。thử diệc đắc thông vi chư Đại thừa Kinh chi chánh thể dã 。 大段第三佛國因果為宗者。斯乃眾行之綱要詣理之關樞。竊尋經論。亦不分宗體之別。但傳經者巧宣行願開發物心使有歸趣。前既非因非果真性為眾經體。此乃而因而果。為眾經宗。舉因則攝萬行。舉果則攝萬德。故雙舉因果為眾經之綱要也。如大經明。四德涅槃之果非無五行十功德之因。大品明。般若智照之因非無種智涅槃之果。此經寶積陳請具問因果。願聞佛國清淨之果。說諸菩薩淨土之行為因。如來竪明四句答果。橫明眾行答因。乃至入室問權疾果。問。實疾因不思議品明果。次下三品明因。香積淨土為果。八無疣行為因。示阿難佛土不同為果。請法退還為因。妙喜來此為果。發願生彼為因。是知前普集等明法身正報。此中明淨土依報故。如來合蓋現土使物歸心。正明宗之大意。 Đại đoạn đệ tam Phật quốc nhân quả vi tông giả 。tư nãi chúng hạnh/hành/hàng chi cương yếu nghệ lý chi quan xu 。thiết tầm Kinh luận 。diệc bất phần tông thể chi biệt 。đãn truyền Kinh giả xảo tuyên hạnh nguyện khai phát vật tâm sử hữu quy thú 。tiền ký phi nhân phi quả chân tánh vi chúng Kinh thể 。thử nãi nhi nhân nhi quả 。vi chúng Kinh tông 。cử nhân tức nhiếp vạn hạnh/hành/hàng 。cử quả tức nhiếp vạn đức 。cố song cử nhân quả vi chúng Kinh chi cương yếu dã 。như Đại Nhật kinh minh 。tứ đức Niết-Bàn chi quả phi vô ngũ hành thập công đức chi nhân 。Đại phẩm minh 。Bát-nhã trí chiếu chi nhân phi vô chủng trí Niết-Bàn chi quả 。thử Kinh Bảo Tích trần thỉnh cụ vấn nhân quả 。nguyện văn Phật quốc thanh tịnh chi quả 。thuyết chư Bồ-tát tịnh thổ chi hạnh/hành/hàng vi nhân 。Như Lai thọ minh tứ cú đáp quả 。hoạnh minh chúng hạnh/hành/hàng đáp nhân 。nãi chí nhập thất vấn quyền tật quả 。vấn 。thật tật nhân bất tư nghị phẩm minh quả 。thứ hạ tam phẩm minh nhân 。hương tích tịnh thổ vi quả 。bát vô vưu hạnh/hành/hàng vi nhân 。thị A-nan Phật thổ bất đồng vi quả 。thỉnh Pháp thoái hoàn vi nhân 。diệu hỉ lai thử vi quả 。phát nguyện sanh bỉ vi nhân 。thị tri tiền phổ tập đẳng minh Pháp thân chánh báo 。thử trung minh tịnh thổ y báo cố 。Như Lai hợp cái hiện độ sử vật quy tâm 。chánh minh tông chi đại ý 。 大段第四權實善巧為用。既修因得果故有權實之妙用。令諸眾生斷疑生信。略為三意。一明權實。二明折伏攝受。三明通此經文。初明權實者。有人偏用權巧。莫測為用。此明用偏也。今言權實悉得為用。問。若實是體。從體起用。那得實亦是用。答。權實有三種。一化他權實。諸佛菩薩無名相中假名相說種種權實皆是隨他意語。二自行化他權實。諸佛菩薩自行隨自意語為實隨他意語為權。三自行權實者。諸佛菩薩自行所有二諦三諦之理以辯權實也。此中明用即化他權實也。二明折伏攝受者。如勝鬘經云。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。所折伏攝受故令正法久住。今淨名菩薩為令不思議法得久住故。是以以方便折伏實智攝受故。室外彈呵室內攝受。使令信受住不思議解脫也。三正通經文略舉四。例如方便品。諸仁者此可患厭即權折伏。當樂佛身即實攝受。如善吉章明。於食等者於法亦等。是實折伏。又云。如佛所作化人。若以是事詰是權攝受。若實折伏實攝受。如彌勒身子等。若權折伏權攝受如迦旃延等並至文廣辯。 Đại đoạn đệ tứ quyền thật thiện xảo vi dụng 。ký tu nhân đắc quả cố hữu quyền thật chi diệu dụng 。lệnh chư chúng sanh đoạn nghi sanh tín 。lược vi tam ý 。nhất minh quyền thật 。nhị minh chiết phục nhiếp thọ 。tam minh thông thử Kinh văn 。sơ minh quyền thật giả 。hữu nhân Thiên dụng quyền xảo 。mạc trắc vi dụng 。thử minh dụng Thiên dã 。kim ngôn quyền thật tất đắc vi dụng 。vấn 。nhược/nhã thật thị thể 。tùng thể khởi dụng 。na đắc thật diệc thị dụng 。đáp 。quyền thật hữu tam chủng 。nhất hóa tha quyền thật 。chư Phật Bồ-tát vô danh tướng trung giả danh tướng thuyết chủng chủng quyền thật giai thị tùy tha ý ngữ 。nhị tự hạnh/hành/hàng hóa tha quyền thật 。chư Phật Bồ-tát tự hạnh/hành/hàng tùy tự ý ngữ vi thật tùy tha ý ngữ vi quyền 。tam tự hạnh/hành/hàng quyền thật giả 。chư Phật Bồ-tát tự hạnh/hành/hàng sở hữu nhị đế tam đế chi lý dĩ biện quyền thật dã 。thử trung minh dụng tức hóa tha quyền thật dã 。nhị minh chiết phục nhiếp thọ giả 。như thắng man Kinh vân 。ưng chiết phục giả nhi chiết phục chi 。ưng nhiếp thọ giả nhi nhiếp thọ chi 。sở chiết phục nhiếp thọ cố lệnh chánh pháp cửu trụ 。kim tịnh danh Bồ Tát vi lệnh bất tư nghị Pháp đắc cửu trụ cố 。thị dĩ dĩ phương tiện chiết phục thật trí nhiếp thọ cố 。thất ngoại đạn ha thất nội nhiếp thọ 。sử lệnh tín thọ trụ/trú bất tư nghị giải thoát dã 。tam chánh thông Kinh văn lược cử tứ 。lệ như Phương Tiện Phẩm 。chư nhân giả thử khả hoạn yếm tức quyền chiết phục 。đương lạc/nhạc Phật thân tức thật nhiếp thọ 。như thiện cát chương minh 。ư thực/tự đẳng giả ư Pháp diệc đẳng 。thị thật chiết phục 。hựu vân 。như Phật sở tác hóa nhân 。nhược/nhã dĩ thị sự cật thị quyền nhiếp thọ 。nhược/nhã thật chiết phục thật nhiếp thọ 。như Di Lặc Thân tử đẳng 。nhược/nhã quyền chiết phục quyền nhiếp thọ như Ca-chiên-diên đẳng tịnh chí văn quảng biện 。 大段第五判教相同異者。前雖廣明名等四義。未辯此經與諸經赴緣同異。略出三意。一明辯教相意。二明古今同異。三正明判此經。初辯教相意者。尋夫至聖無言。言之者為物。物情既異。赴緣之教亦多。如花嚴獨明大乘阿含偏說小教。或乍開半滿而同歸佛性。或總會三車而俱至寶所。故先德諸師各為理釋欲使大小區分權實有在矣。 Đại đoạn đệ ngũ phán giáo tướng đồng dị giả 。tiền tuy quảng minh danh đẳng tứ nghĩa 。vị biện thử Kinh dữ chư Kinh phó duyên đồng dị 。lược xuất tam ý 。nhất minh biện giáo tướng ý 。nhị minh cổ kim đồng dị 。tam chánh minh phán thử Kinh 。sơ biện giáo tướng ý giả 。tầm phu chí Thánh vô ngôn 。ngôn chi giả vi vật 。vật Tình ký dị 。phó duyên chi giáo diệc đa 。như hoa nghiêm độc minh Đại-Thừa A Hàm Thiên thuyết tiểu giáo 。hoặc sạ khai bán mãn nhi đồng quy Phật tánh 。hoặc tổng hội tam xa nhi câu chí bảo sở 。cố tiên đức chư sư các vi lý thích dục sử đại tiểu khu phần quyền thật hữu tại hĩ 。 二明今古同異。有三意。一約義。二約時。三別料簡。一後魏留支三藏立一音教引此經云。佛以一音演說等。二北涼曇無讖立二種教。一半字小乘。二滿字大乘。三陳真諦立三種教。一轉法輪。四諦是。二照法輪。諸般若經是。三持法輪。解深密等是。四隋笈多三藏立四種教。一四諦教。小乘經是。二無相教。般若經是。三法相大乘。楞伽經是。四觀行大乘。華嚴經是。又宋地論師大演法師亦立四宗教。一因緣宗毘曇論等。二假名宗。成實論等。三不真宗。般若經等。四真宗。如華嚴涅槃經等。乃至齊護身法師立五宗教。開前第四涅槃明佛性為第四真實宗。華嚴法界為第五法界圓明宗。二就時者。道場觀岌二師三時明義。第一時說有相法輪。第二時說無相法輪。第三時說常住法輪。若四時明義者。生法師云。始自道樹終乎泥洹凡說四種法輪。一者善淨法輪。謂始說一善乃至四空令去三塗之穢。二方便淨法輪。謂無漏道品得二涅槃。三真實法輪。謂破三之偽成一之實。四者無餘法輪。斯則會歸之談乃說常住妙旨。若開善光宅二法師判三種教。一頓。二漸。三偏方不定。漸中分為五時。一頓教。謂華嚴經也。二十二年前說有相教。小乘教也。三十二年後說無相般若教。四抑揚教。此經是。五同歸教。法華涅槃也。三別簡此經去取者。先半滿明義。此經滿字與華嚴等不異。三時明義屬。第二無相得道未明佛性常住。若四宗明義。是真宗大乘及出緣起之教。五時明義是第四抑揚之教由未會三歸一及明常住佛性也。次詳定者。若言此經未明佛性者。此明真性解脫。豈非佛性耶。下文明如來種。種即性異名耳。若言未明常住者。下文明金剛之體。夫如者不異。如無有生。如無有滅等。豈非常住耶。若真宗同法花者。何得聲聞未受記也。若滿字同涅槃者。彼是醍醐。此乃由是生蘇教也。備如法花玄義。煩不具載　第三明近判釋。初約義及時。二就乘兼藏。初中經教有四。一者頓。二者漸。三者不定。四者祕密。初頓者。如花嚴經云。譬如日出前照高山。又如大經云。雪山有草名曰忍辱。牛若食者即得醍醐等。二漸者。即五味相生即是從小乘事戒定乳得生滅四諦酪。次方等大乘最初說無生四諦無量無作對破小乘呵責聲聞樂小法者。即是從酪出生蘇摩訶般若。亦具說無生無量無作令聲聞轉教。即是從生蘇出熟。如是法華說一實無作四諦。為諸聲聞開佛知見。悉受記莂。乃至大經為諸比丘說圓伊三點佛性涅槃安置諸字祕密藏中。即是從熟蘇出醍醐。如此明五味之義。與常途一往似同。細心比並亦大異也。三明不定者。亦不同舊解。別有偏方不定之說。今但於前五味教內利根之人處處悉皆得見佛性。故有滿字之義大經云。譬如有人致毒於乳。乃至醍醐亦能殺人。所以梁武流支攝山三家明此經大品皆是滿字明佛性常住意在此也。四祕密者。大論云。佛初轉法輪顯露教中。明五人得須陀洹果八萬諸天得法眼淨。祕密教中無量菩薩聞說大乘得無生忍。又云。從得道夜至泥洹夜常說般若。又此經云。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。此是祕密之相。今判此經非是頓教。乃是五味漸教生蘇之味。若約不定。即是至生蘇而殺人。入不二法門住不思議解脫也。若祕密即不可出也。二就乘兼藏者。先明乘者。有說二乘。一大。謂滿字。二小。謂半字。有說三乘。謂聲聞緣覺菩薩。復次法華經於一佛乘分別說三為權。十方佛土中唯有一乘法是實。即是權實具論為四。故勝鬘亦云三乘歸依非究竟歸依故也。復次婆沙等論明生滅三乘。大品經明無生三乘。瓔珞等經次第一乘。花嚴等經明圓頓一乘通明乘者。運載為義。此經具權實半滿通論也。二就藏辯者。有說二藏。謂聲聞菩薩。婆沙明三藏。謂素怛攬藏經也。毘奈耶藏律也。阿毘達摩藏論也。分別功德經明四藏。三藏外別立雜藏。雜詮戒定惠也。法藏部立五藏。謂四藏外別立菩薩藏。對法論立六藏。謂大小各三。胎藏經說八藏。謂大小乘各四有經律論雜也。總名藏者。梵比摘迦。此名為藏。以蘊積為義也。此經就人明藏。即菩薩藏攝。故文云。菩薩法藏所攝。就法明藏。即經藏攝。故文云。我雖從佛聞百千經。未曾聞此決定實相經典也。問。十二部經此是何部。答。不然。十二部者非是別有部卷。蓋隨經義類以分別。故今經皆具申明此義。略開二重。初正明義。後對文。初中三意。一翻釋名。二辯體相。三簡差別。初釋名有總別。總者十二部名意。如前略答。故新云。十二分。釋別名者。修多羅。如前明。大經始終通名也。二祇夜。此云重誦。長行未了。偈頌再宣三和伽羅那。此云受記。聖智懸監記當事故。四伽他。此云諷誦。以妙言詞結句宣唱。五優陀那。此云無問自說。聖慈哀愍不請而宣。六尼陀那。此云因緣。雜集論云。又有因緣制立學處。七阿波陀那。此云譬喻。法說難明。假喻以況。八伊帝目多伽。此云本生。自說昔因所生事。九闍陀伽。此云本事。宣諸弟子過事故。十毘佛略。此云方廣。真理正直遍諸法故。十一阿浮陀達摩。此云未曾有。亦云希法。神變無方罕聞見故。十二憂婆提舍。此云論義。賓主往來詮正理故。二辯出體相。如前分別三。諸門有四。初部藏同異者。統據宗詮。是三藏收隨分別明。是部分攝。如此經藏唯是經分開十二。又瑜伽云。阿毘達摩攝論議。毘奈耶攝因緣。餘並修多羅攝。復次部藏各有通別。修多羅通詮三學。別唯詮定。部中修多羅是通餘皆別故。第二立所以者。大經云。以能聽者所宜聞故。又對治十二入十二因緣故。又三轉十二行法輪故。又諸佛法爾故。第三大小多少有四。一大具小闕。如法花經云。我此九部法隨順眾生說。小乘不求大果故無授記。必藉師資故無自說。無常理狹故無方廣。二小具大闕。大經云。護大乘者授持九部。菩薩上根非藉緣。制戒無因緣法說即悟。無譬喻。又非詰問。無論議。三大具十二小唯十一。瑜伽云。方廣唯菩薩藏。所餘諸分聲聞藏。有四大唯有一小具十一。瑜伽云。除方廣分餘聲聞藏也。第四相攝者。契經重頌。長行偈誦。二各別故。契經諷誦亦不相攝。單重別故。所以此三唯有十部二本不相攝。師資別故。此二唯十一。餘之七部各具十二。可知。 nhị minh kim cổ đồng dị 。hữu tam ý 。nhất ước nghĩa 。nhị ước thời 。tam biệt liêu giản 。nhất Hậu Ngụy lưu chi Tam Tạng lập nhất âm giáo dẫn thử Kinh vân 。Phật dĩ nhất âm diễn thuyết đẳng 。nhị Bắc Lương Đàm Vô Sấm lập nhị chủng giáo 。nhất bán tự Tiểu thừa 。nhị mãn tự Đại-Thừa 。tam trần chân đế lập tam chủng giáo 。nhất chuyển pháp luân 。Tứ đế thị 。nhị chiếu Pháp luân 。chư Bát-nhã Kinh thị 。tam Trì Pháp luân 。giải thâm mật đẳng thị 。tứ tùy Cấp-đa Tam Tạng lập tứ chủng giáo 。nhất Tứ đế giáo 。Tiểu thừa Kinh thị 。nhị vô tướng giáo 。Bát-nhã Kinh thị 。tam Pháp tướng đại thừa 。Lăng Già Kinh thị 。tứ quán hạnh/hành/hàng Đại-Thừa 。Hoa Nghiêm kinh thị 。hựu tống địa luận sư Đại diễn Pháp sư diệc lập tứ tông giáo 。nhất nhân duyên tông Tỳ đàm luận đẳng 。nhị giả danh tông 。thành thật luận đẳng 。tam bất chân tông 。Bát-nhã Kinh đẳng 。tứ chân tông 。như hoa nghiêm Niết Bàn Kinh đẳng 。nãi chí tề hộ thân Pháp sư lập ngũ tông giáo 。khai tiền đệ tứ Niết-Bàn minh Phật tánh vi đệ tứ chân thật tông 。hoa nghiêm Pháp giới vi đệ ngũ Pháp giới Viên Minh tông 。nhị tựu thời giả 。đạo tràng quán ngật nhị sư tam thời minh nghĩa 。đệ nhất thời thuyết hữu tướng Pháp luân 。đệ nhị thời thuyết vô tướng Pháp luân 。đệ tam thời thuyết thường trụ pháp luân 。nhược/nhã tứ thời minh nghĩa giả 。sanh pháp sư vân 。thủy tự đạo thụ chung hồ nê hoàn phàm thuyết tứ chủng pháp luân 。nhất giả thiện tịnh Pháp luân 。vị thủy thuyết nhất thiện nãi chí tứ không lệnh khứ tam đồ chi uế 。nhị phương tiện tịnh Pháp luân 。vị vô lậu đạo phẩm đắc nhị Niết Bàn 。tam chân thật Pháp luân 。vị phá tam chi ngụy thành nhất chi thật 。tứ giả vô dư Pháp luân 。tư tức hội quy chi đàm nãi thuyết thường trụ diệu chỉ 。nhược/nhã khai thiện quang trạch nhị Pháp sư phán tam chủng giáo 。nhất đốn 。nhị tiệm 。tam Thiên phương bất định 。tiệm trung phần vi ngũ thời 。nhất đốn giáo 。vị Hoa Nghiêm kinh dã 。nhị thập nhị niên tiền thuyết hữu tướng giáo 。Tiểu thừa giáo dã 。tam thập nhị niên hậu thuyết vô tướng Bát-nhã giáo 。tứ ức dương giáo 。thử Kinh thị 。ngũ đồng quy giáo 。Pháp hoa Niết-Bàn dã 。tam biệt giản thử Kinh khứ thủ giả 。tiên bán mãn minh nghĩa 。thử Kinh mãn tự dữ hoa nghiêm đẳng bất dị 。tam thời minh nghĩa chúc 。đệ nhị vô tướng đắc đạo vị minh Phật tánh thường trụ 。nhược/nhã tứ tông minh nghĩa 。thị chân tông Đại-Thừa cập xuất duyên khởi chi giáo 。ngũ thời minh nghĩa thị đệ tứ ức dương chi giáo do vị hội tam quy nhất cập minh thường trụ Phật tánh dã 。thứ tường định giả 。nhược/nhã ngôn thử Kinh vị minh Phật tánh giả 。thử minh chân tánh giải thoát 。khởi phi Phật tánh da 。hạ văn minh Như Lai chủng 。chủng tức tánh dị danh nhĩ 。nhược/nhã ngôn vị minh thường trụ giả 。hạ văn minh Kim cương chi thể 。phu như giả bất dị 。như vô hữu sanh 。như vô hữu diệt đẳng 。khởi phi thường trụ da 。nhược/nhã chân tông đồng pháp hoa giả 。hà đắc Thanh văn vị thọ kí dã 。nhược/nhã mãn tự đồng Niết-Bàn giả 。bỉ thị thể hồ 。thử nãi do thị sanh tô giáo dã 。bị như pháp hoa huyền nghĩa 。phiền bất cụ tái 　đệ tam minh cận phán thích 。sơ ước nghĩa cập thời 。nhị tựu thừa kiêm tạng 。sơ trung Kinh giáo hữu tứ 。nhất giả đốn 。nhị giả tiệm 。tam giả bất định 。tứ giả bí mật 。sơ đốn giả 。như hoa nghiêm Kinh vân 。thí như nhật xuất tiền chiếu cao sơn 。hựu như Đại Nhật kinh vân 。tuyết sơn hữu thảo danh viết nhẫn nhục 。ngưu nhược/nhã thực/tự giả tức đắc thể hồ đẳng 。nhị tiệm giả 。tức ngũ vị tướng sanh tức thị tùng Tiểu thừa sự giới định nhũ đắc sanh diệt Tứ đế lạc 。thứ phương đẳng Đại-Thừa tối sơ thuyết vô sanh Tứ đế vô lượng vô tác đối phá Tiểu thừa ha trách Thanh văn lạc/nhạc tiểu pháp giả 。tức thị tùng lạc xuất sanh tô Ma-ha Bát-nhã 。diệc cụ thuyết vô sanh vô lượng vô tác lệnh Thanh văn chuyển giáo 。tức thị tùng sanh tô xuất thục 。như thị pháp hoa thuyết nhất thật vô tác tứ đế 。vi chư Thanh văn khai Phật tri kiến 。tất thọ kí biệt 。nãi chí Đại Nhật kinh vi chư Tỳ-kheo thuyết viên y tam điểm Phật tánh Niết-Bàn an trí chư tự bí mật tạng trung 。tức thị tùng thục tô xuất thể hồ 。như thử minh ngũ vị chi nghĩa 。dữ thường đồ nhất vãng tự đồng 。tế tâm bỉ tịnh diệc Đại dị dã 。tam minh bất định giả 。diệc bất đồng cựu giải 。biệt hữu Thiên phương bất định chi thuyết 。kim đãn ư tiền ngũ vị giáo nội lợi căn chi nhân xứ xứ tất giai đắc kiến Phật tánh 。cố hữu mãn tự chi nghĩa Đại Nhật kinh vân 。thí như hữu nhân trí độc ư nhũ 。nãi chí thể hồ diệc năng sát nhân 。sở dĩ lương vũ Lưu Chi nhiếp sơn tam gia minh thử Kinh Đại phẩm giai thị mãn tự minh Phật tánh thường trụ ý tại thử dã 。tứ bí mật giả 。đại luận vân 。Phật sơ chuyển Pháp luân hiển lộ giáo trung 。minh ngũ nhân đắc Tu-đà-hoàn quả bát vạn chư Thiên đắc pháp nhãn tịnh 。bí mật giáo trung vô lượng Bồ Tát văn thuyết Đại-Thừa đắc vô sanh nhẫn 。hựu vân 。tùng đắc đạo dạ chí nê hoàn dạ thường thuyết Bát-nhã 。hựu thử Kinh vân 。Phật dĩ nhất âm diễn thuyết Pháp 。chúng sanh tùy loại các đắc giải 。thử thị bí mật chi tướng 。kim phán thử Kinh phi thị đốn giáo 。nãi thị ngũ vị tiệm giáo sanh tô chi vị 。nhược/nhã ước bất định 。tức thị chí sanh tô nhi sát nhân 。nhập bất nhị pháp môn trụ/trú bất tư nghị giải thoát dã 。nhược/nhã bí mật tức bất khả xuất dã 。nhị tựu thừa kiêm tạng giả 。tiên minh thừa giả 。hữu thuyết nhị thừa 。nhất Đại 。vị mãn tự 。nhị tiểu 。vị bán tự 。hữu thuyết tam thừa 。vị Thanh văn Duyên giác Bồ Tát 。phục thứ Pháp Hoa Kinh ư nhất Phật thừa phân biệt thuyết tam vi quyền 。thập phương Phật đổ trung duy hữu nhất thừa pháp thị thật 。tức thị quyền thật cụ luận vi tứ 。cố thắng man diệc vân tam thừa quy y phi cứu cánh quy y cố dã 。phục thứ Bà sa đẳng luận minh sanh diệt tam thừa 。đại phẩm Kinh minh vô sanh tam thừa 。anh lạc đẳng Kinh thứ đệ nhất thừa 。hoa nghiêm đẳng Kinh minh viên đốn nhất thừa thông minh thừa giả 。vận tái vi nghĩa 。thử Kinh cụ quyền thật bán mãn thông luận dã 。nhị tựu tạng biện giả 。hữu thuyết nhị tạng 。vị Thanh văn Bồ Tát 。Bà sa minh Tam Tạng 。vị tố đát lãm tạng Kinh dã 。Tỳ nại da tạng luật dã 。A-tỳ Đạt-ma tạng luận dã 。phân biệt công đức Kinh minh tứ tạng 。Tam Tạng ngoại biệt lập tạp tạng 。tạp thuyên giới định huệ dã 。Pháp tạng bộ lập ngũ tạng 。vị tứ tạng ngoại biệt lập Bồ-tát tạng 。đối pháp luận lập lục tạng 。vị đại tiểu các tam 。thai tạng Kinh thuyết bát tạng 。vị Đại Tiểu thừa các tứ hữu Kinh luật luận tạp dã 。tổng danh tạng giả 。phạm bỉ trích ca 。thử danh vi tạng 。dĩ uẩn tích vi nghĩa dã 。thử Kinh tựu nhân minh tạng 。tức Bồ-tát tạng nhiếp 。cố văn vân 。Bồ Tát Pháp tạng sở nhiếp 。tựu pháp minh tạng 。tức Kinh tạng nhiếp 。cố văn vân 。ngã tuy tùng Phật văn bách thiên Kinh 。vị tằng văn thử quyết định thật tướng Kinh điển dã 。vấn 。thập nhị bộ Kinh thử thị hà bộ 。đáp 。bất nhiên 。thập nhị bộ giả phi thị biệt hữu bộ quyển 。cái tùy Kinh nghĩa loại dĩ phân biệt 。cố kim Kinh giai cụ thân minh thử nghĩa 。lược khai nhị trọng 。sơ chánh minh nghĩa 。hậu đối văn 。sơ trung tam ý 。nhất phiên thích danh 。nhị biện thể tướng 。tam giản sái biệt 。sơ thích danh hữu tổng biệt 。tổng giả thập nhị bộ danh ý 。như tiền lược đáp 。cố tân vân 。thập nhị phần 。thích biệt danh giả 。tu-đa-la 。như tiền minh 。Đại Nhật kinh thủy chung thông danh dã 。nhị kì dạ 。thử vân trọng tụng 。trường hàng vị liễu 。kệ tụng tái tuyên tam hòa già la na 。thử vân thọ kí 。Thánh trí huyền giam kí đương sự cố 。tứ già tha 。thử vân phúng tụng 。dĩ diệu ngôn từ kết/kiết cú tuyên xướng 。ngũ ưu đà na 。thử vân vô vấn tự thuyết 。Thánh từ ai mẫn bất thỉnh nhi tuyên 。lục ni đà na 。thử vân nhân duyên 。tạp tập luận vân 。hựu hữu nhân duyên chế lập học xứ 。thất A ba đà na 。thử vân thí dụ 。pháp thuyết nạn/nan minh 。giả dụ dĩ huống 。bát y đế mục đa già 。thử vân bản sanh 。tự thuyết tích nhân sở sanh sự 。cửu xà đà già 。thử vân bổn sự 。tuyên chư đệ-tử quá/qua sự cố 。thập Tỳ Phật lược 。thử vân phương quảng 。chân lý chánh trực biến chư Pháp cố 。thập nhất A phù đà Đạt-ma 。thử vân vị tằng hữu 。diệc vân hy pháp 。thần biến vô phương hãn văn kiến cố 。thập nhị Ưu-bà đề-xá 。thử vân luận nghĩa 。tân chủ vãng lai thuyên chánh lý cố 。nhị biện xuất thể tướng 。như tiền phân biệt tam 。chư môn hữu tứ 。sơ bộ tạng đồng dị giả 。thống cứ tông thuyên 。thị Tam Tạng thu tùy Phân biệt minh 。thị bộ phần nhiếp 。như thử Kinh tạng duy thị Kinh phần khai thập nhị 。hựu du già vân 。A-tỳ Đạt-ma nhiếp luận nghị 。Tỳ nại da nhiếp nhân duyên 。dư tịnh tu-đa-la nhiếp 。phục thứ bộ tạng các hữu thông biệt 。tu-đa-la thông thuyên tam học 。biệt duy thuyên định 。bộ trung tu-đa-la thị thông dư giai biệt cố 。đệ nhị lập sở dĩ giả 。Đại Nhật kinh vân 。dĩ năng thính giả sở nghi văn cố 。hựu đối trì thập nhị nhập thập nhị nhân duyên cố 。hựu tam chuyển thập nhị hạnh/hành/hàng Pháp luân cố 。hựu chư Phật Pháp nhĩ cố 。đệ tam đại tiểu đa thiểu hữu tứ 。nhất Đại cụ tiểu khuyết 。như pháp hoa Kinh vân 。ngã thử cửu bộ Pháp tùy thuận chúng sanh thuyết 。Tiểu thừa bất cầu đại quả cố vô thọ kí 。tất tạ sư tư cố vô tự thuyết 。vô thường lý hiệp cố vô phương quảng 。nhị tiểu cụ Đại khuyết 。Đại Nhật kinh vân 。hộ Đại-Thừa giả thọ/thụ trì cửu bộ 。Bồ Tát thượng căn phi tạ duyên 。chế giới vô nhân duyên pháp thuyết tức ngộ 。vô thí dụ 。hựu phi cật vấn 。vô luận nghị 。tam đại cụ thập nhị tiểu duy thập nhất 。du già vân 。phương quảng duy Bồ-tát tạng 。sở dư chư phần Thanh văn tạng 。hữu tứ đại duy hữu nhất tiểu cụ thập nhất 。du già vân 。trừ phương quảng phần dư Thanh văn tạng dã 。đệ tứ tướng nhiếp giả 。khế Kinh trọng tụng 。trường hàng kệ tụng 。nhị các biệt cố 。khế Kinh phúng tụng diệc bất tướng nhiếp 。đan trọng biệt cố 。sở dĩ thử tam duy hữu thập bộ nhị bổn bất tướng nhiếp 。sư tư biệt cố 。thử nhị duy thập nhất 。dư chi thất bộ các cụ thập nhị 。khả tri 。 大段第二明對此經文者。此經方等大乘理微辭瞻權實兼備。何所不該。以義對文顯。不煩具。復次華嚴初教依理圓說。三點法界理深意圓。菩薩獨證二乘不悟故。次於阿含經中權說小乘。涅槃言。佛與二乘同一解脫。各修證故。次於大乘經癈權示實故。此經示不思議解脫點。明二乘解脫非真。故經云。佛為增上慢人說離婬怒癡為解脫耳。若無增上慢者。婬怒癡性即是解脫。二乘既知解脫之不真。鄙小慕大故。次於般若經中明摩訶般若點。照空色平等苦樂一如。令知十智之非實。既二乘漸見真智故。於法華經等明釋迦多寶不生不滅非長非矩同一法身。示法身點也。二乘既皆會小歸大故。最後涅槃明三點圓伊。不偏不別不一不異。終焉然。今經據理三點常圓。在名偏當解脫。抑小揚大經之意焉。 Đại đoạn đệ nhị minh đối thử Kinh văn giả 。thử Kinh phương đẳng Đại-Thừa lý vi từ chiêm quyền thật kiêm bị 。hà sở bất cai 。dĩ nghĩa đối văn hiển 。bất phiền cụ 。phục thứ hoa nghiêm sơ giáo y lý viên thuyết 。tam điểm Pháp giới lý thâm ý viên 。Bồ Tát độc chứng nhị thừa bất ngộ cố 。thứ ư A-Hàm Kinh trung quyền thuyết Tiểu thừa 。Niết-Bàn ngôn 。Phật dữ nhị thừa đồng nhất giải thoát 。các tu chứng cố 。thứ ư Đại thừa Kinh 癈quyền thị thật cố 。thử Kinh thị bất tư nghị giải thoát điểm 。minh nhị thừa giải thoát phi chân 。cố Kinh vân 。Phật vi tăng thượng mạn nhân thuyết ly dâm nộ si vi giải thoát nhĩ 。nhược/nhã vô tăng thượng mạn giả 。dâm nộ si tánh tức thị giải thoát 。nhị thừa ký tri giải thoát chi bất chân 。bỉ tiểu mộ Đại cố 。thứ ư Bát-nhã Kinh trung minh Ma-ha Bát-nhã điểm 。chiếu không sắc bình đẳng khổ lạc/nhạc nhất như 。lệnh tri thập trí chi phi thật 。ký nhị thừa tiệm kiến chân trí cố 。ư Pháp Hoa Kinh đẳng minh Thích Ca Đa-Bảo bất sanh bất diệt phi trường/trưởng phi củ đồng nhất Pháp thân 。thị Pháp thân điểm dã 。nhị thừa ký giai hội tiểu quy Đại cố 。tối hậu Niết-Bàn minh tam điểm viên y 。bất Thiên bất biệt bất nhất bất dị 。chung yên nhiên 。kim Kinh cứ lý tam điểm thường viên 。tại danh Thiên đương giải thoát 。ức tiểu dương Đại Nhật kinh chi ý yên 。 釋序文四 thích tự văn tứ 初統明諸經不思議權實之道。二就群生長寢下別明此經權實本迹大體。三大秦天王下辯譯由始。四餘以闇短下明注解之意。 sơ thống minh chư Kinh bất tư nghị quyền thật chi đạo 。nhị tựu quần sanh trường/trưởng tẩm hạ biệt minh thử Kinh quyền thật bản tích Đại thể 。tam đại tần Thiên Vương hạ biện dịch do thủy 。tứ dư dĩ ám đoản hạ minh chú giải chi ý 。 窮微者。窮實相之幽微實體也。盡化者盡權應之變化權用也。此即名故云妙絕之稱也。此上辯不思議之名之。旨意也淵深也。玄遠也。言像名相也。此句明意趣也　三空者。無相無願也。二乘癈有存空。中道空有不二故非其所能議也。此句明道理也　群數者森羅萬有。理超事外故言表也。此句明壞三界諸識取相生心名有心也。真境無相故有心自絕也。此句明智　無為等者。法身無為應物。而為惑者不測。名不思議也。已前總明也。 cùng vi giả 。cùng thật tướng chi u vi thật thể dã 。tận hóa giả tận quyền ưng chi biến hóa quyền dụng dã 。thử tức danh cố vân diệu tuyệt chi xưng dã 。thử thượng biện bất tư nghị chi danh chi 。chỉ ý dã uyên thâm dã 。huyền viễn dã 。ngôn tượng danh tướng dã 。thử cú minh ý thú dã 　tam không giả 。vô tướng vô nguyện dã 。nhị thừa 癈hữu tồn không 。trung đạo không hữu bất nhị cố phi kỳ sở năng nghị dã 。thử cú minh đạo lý dã 　quần số giả sâm la vạn hữu 。lý siêu sự ngoại cố ngôn biểu dã 。thử cú minh hoại tam giới chư thức thủ tướng sanh tâm danh hữu tâm dã 。chân cảnh vô tướng cố hữu tâm tự tuyệt dã 。thử cú minh trí 　vô vi đẳng giả 。Pháp thân vô vi ưng vật 。nhi vi hoặc giả bất trắc 。danh bất tư nghị dã 。dĩ tiền tổng minh dã 。 何則已下對緣辯也。智無知體也。俱照用也。此明聖心。亦即諸部般若經佛智也。無像真身也。並應應身也。如下七言偈云。各見世尊在其前。及佛道品現種種身。皆是佛一身也。如法華經明。昔說佛壽長。是即法身非短長無像也。應身現短長並應也。如涅槃明。佛入滅度。又云。而常住不滅。即是法身非生滅無像也。應身現王宮生雙林滅亦並應也。又彌勒身長二百五十尺。釋迦身長丈六短。亦法身非大小而應物有大小。爾皆並應也　至韻者。謂至教起於無言之理也　玄藉者。十二分教深玄之典藉。應根施教故云彌布。彌即遍也。如法華明。昔說三乘。而至理非三。布教應三一也。是即至韻無言理一也。玄藉彌布教殊也　冥權等者。此明感應權實也。至應無心故無謀也。冥與物合名冥權也。而動即應物故無事不會也。如一月在天影現百盆隨器。大小無不會也。又如一谷在下隨聲。善惡無不應也。是即幽谷無善惡。喻聖心無謀也。異響隨聲喻事會也。又小乘菩提樹下得十智為智。大乘了心無生名智。小乘王宮生相好身為身。大乘了相無相為身。小乘以鹿苑說法為說。大乘以了言無言為說。小乘以思惟根感應為化事。大乘無緣而應為化事。復次初句明聖心不思議。第二句明法身不思議。第三句明教不思議。第四明應會不思議也　開物成務者。開導三乘為修行。作務皆獲道果無虛設故。惑者。謂惑著之徒。聞智即執心。見形即著身聞教即滯言。觀權即謂變。此皆在聖不然。惑謂然也　文殊異方者。有云。寶相佛國來下注云。遊方菩薩不知所之也　不思議本者。萬行六度慈悲宗極皆內證實相故名本也。借座請飯等皆外應眾生故名為迹也。又非迹不可以生物信。非本不可以令物證也。如見蓮華大方信池水深要覩神變大方信所證妙。復次證理無相故不思。無名故不可議。故經云。言語道斷謂名亡也。心行處滅謂相盡也。此釋本不思議。又欲言小室能含多座。言其大室相不異變化萬端非心所測。此名迹不思議也　乾像者乾天也。八未曾有室諸天宮殿常現室中故云室苞乾像也　幽關者。實相真筌也。非本無以垂迹者。非見聖人內證實相之本方能外現神變之迹。眾生因覩神變之迹生信方能修行自證實相之本也。是即本迹內外雖殊。而引物證真莫測之心一也。天台本迹五重如前可見　栖神者。言此經是神解所栖託處也　支竺者。支謙竺寂蘭竺法護等　理滯於文者。謂叡疏序云。既蒙鳩摩羅什法師正玄文摘幽旨。始悟前譯之傷本謬文之乖趣耳。至如不來相為辱來不見相為相見未緣法為始神緣合法為止心諸如此比無品不有無章不爾。又云。此土先出諸經。於識神性空明言處少存神之文其處甚多。中百二論文未及此又無通監。誰與正之先匠。所以輟章遐慨思決言於彌勒者良有在也　北天之運者。大品經云。我滅度後般若流南天竺。次至北天竺當沒於地。今此國即北天之東隅。羅什至此大傳般若。即佛記北天之運數法合流行此也。弘始八年姚秦時也。什弘始三年冬到秦。而先譯大品智度中觀門百。隨譯隨講。而生肇諸師皆悉啟悟。生公述頓悟義。肇公述般若無知等論。什見妙解至八年方重譯茲經及法華等。所以理圓意題逈超萬古也　歲次鶉火者。爾雅云。子年困頓。丑年赤奮若。寅年攝提格。卯年單閼辰年執徐。巳年大荒落。午年敦祥。未年協洽。申年涒灘。酉年作(木*咢)。戌年閹茂。亥年大淵獻。正月析木。二月大火。三月壽星。四月鶉尾。五月鶉火。六月鶉首。七月實汎。八月大梁。九月降婁。十月陬觜。十一月玄(木*咢)。十二月星紀。弘始八年太歲在午。應云歲次敦祥。而云鶉火者以月命年也　長安者。有本云。常安。以秦王父名姚萇諱故改名常也　既盡環中者。語出莊子。云。是非相待。猶如循環。至道亡是非。由如環中也。今借言以表中道也　陶冶者。今造化經文務存聖意。若爐冶之所造也　文約而詣者。其文簡約而理詣也　其旨趣婉順而彰明也　如彌勒章明菩提等。即文約而詣。其佛道品答眷屬等是旨婉而彰。諸如此例講者。敘之時預聽次者。什法師隨譯隨講務傳至妙。肇法師等隨聽隨述務流大觀。廣如傳述　述而作者。論語意云。唯聖作法。餘但依教修述而已　維摩詰廣如玄述。若言淨無垢稱。淨即法身性淨。無垢即報身無漏功德也。稱即應物稱根亦名稱也。若單云無垢稱亦云淨名。無垢即淨。稱即是名。此即二身釋也。謂淨真身稱即應身。下文云。觀身實相。觀佛亦然。此淨名真身也。從妙喜國來遊此界淨名應身也。乃至方便品得無生忍等真身也。雖為白衣等應身也　顯跡悟時者。謂顯淨名迹示本法身以悟時人也　若自說而觀等者。自從也。若真從說之功而觀。即淨名與文殊等諸聖功齊。不應獨標名也。尋經本原由於淨名故獨受名也。 hà tức dĩ hạ đối duyên biện dã 。trí vô tri thể dã 。câu chiếu dụng dã 。thử minh thánh tâm 。diệc tức chư bộ Bát-nhã Kinh Phật trí dã 。vô tượng chân thân dã 。tịnh ưng ứng thân dã 。như hạ thất ngôn kệ vân 。các kiến Thế Tôn tại kỳ tiền 。cập Phật đạo phẩm hiện chủng chủng thân 。giai thị Phật nhất thân dã 。như Pháp Hoa Kinh minh 。tích thuyết Phật thọ trường/trưởng 。thị tức Pháp thân phi đoản trường/trưởng vô tượng dã 。ứng thân hiện đoản trường/trưởng tịnh ưng dã 。như Niết-Bàn minh 。Phật nhập diệt độ 。hựu vân 。nhi thường trụ bất diệt 。tức thị Pháp thân phi sanh diệt vô tượng dã 。ứng thân hiện vương cung sanh song lâm diệt diệc tịnh ưng dã 。hựu Di Lặc thân trường/trưởng nhị bách ngũ thập xích 。Thích Ca thân trường/trưởng trượng lục đoản 。diệc Pháp thân phi đại tiểu nhi ưng vật hữu đại tiểu 。nhĩ giai tịnh ưng dã 　chí vận giả 。vị chí giáo khởi ư vô ngôn chi lý dã 　huyền tạ giả 。thập nhị phân giáo thâm huyền chi điển tạ 。ưng căn thí giáo cố vân di bố 。di tức biến dã 。như Pháp hoa minh 。tích thuyết tam thừa 。nhi chí lý phi tam 。bố giáo ưng tam nhất dã 。thị tức chí vận vô ngôn lý nhất dã 。huyền tạ di bố giáo thù dã 　minh quyền đẳng giả 。thử minh cảm ứng quyền thật dã 。chí ưng vô tâm cố vô mưu dã 。minh dữ vật hợp danh minh quyền dã 。nhi động tức ưng vật cố vô sự bất hội dã 。như nhất nguyệt tại Thiên ảnh hiện bách bồn tùy khí 。đại tiểu vô bất hội dã 。hựu như nhất cốc tại hạ tùy thanh 。thiện ác vô bất ưng dã 。thị tức u cốc vô thiện ác 。dụ thánh tâm vô mưu dã 。dị hưởng tùy thanh dụ sự hội dã 。hựu Tiểu thừa Bồ-đề thụ hạ đắc thập trí vi trí 。Đại-Thừa liễu tâm vô sanh danh trí 。Tiểu thừa vương cung sanh tướng hảo thân vi thân 。Đại-Thừa liễu tướng vô tướng vi thân 。Tiểu thừa dĩ Lộc Uyển thuyết Pháp vi thuyết 。Đại-Thừa dĩ liễu ngôn vô ngôn vi thuyết 。Tiểu thừa dĩ tư tánh căn cảm ứng vi hóa sự 。Đại-Thừa vô duyên nhi ưng vi hóa sự 。phục thứ sơ cú minh thánh tâm bất tư nghị 。đệ nhị cú minh Pháp thân bất tư nghị 。đệ tam cú minh giáo bất tư nghị 。đệ tứ minh ưng hội bất tư nghị dã 　khai vật thành vụ giả 。khai đạo tam thừa vi tu hành 。tác vụ giai hoạch đạo quả vô hư thiết cố 。hoặc giả 。vị hoặc trước/trứ chi đồ 。văn trí tức chấp tâm 。kiến hình tức trước/trứ thân văn giáo tức trệ ngôn 。quán quyền tức vị biến 。thử giai tại Thánh bất nhiên 。hoặc vị nhiên dã 　Văn Thù dị phương giả 。hữu vân 。Bảo-Tướng Phật quốc lai hạ chú vân 。du phương Bồ Tát bất tri sở chi dã 　bất tư nghị bổn giả 。vạn hạnh/hành/hàng lục độ từ bi tông cực giai nội chứng thật tướng cố danh bổn dã 。tá tọa thỉnh phạn đẳng giai ngoại ưng chúng sanh cố danh vi tích dã 。hựu phi tích bất khả dĩ sanh vật tín 。phi bổn bất khả dĩ lệnh vật chứng dã 。như kiến liên hoa Đại phương tín trì thủy thâm yếu đổ thần biến Đại phương tín sở chứng diệu 。phục thứ chứng lý vô tướng cố bất tư 。vô danh cố bất khả nghị 。cố Kinh vân 。ngôn ngữ đạo đoạn vị danh vong dã 。tâm hành xứ/xử diệt vị tướng tận dã 。thử thích bổn bất tư nghị 。hựu dục ngôn tiểu thất năng hàm đa tọa 。ngôn kỳ Đại thất tướng bất dị biến hóa vạn đoan phi tâm sở trắc 。thử danh tích bất tư nghị dã 　kiền tượng giả kiền Thiên dã 。bát vị tằng hữu thất chư Thiên cung điện thường hiện thất trung cố vân thất bao kiền tượng dã 　u quan giả 。thật tướng chân thuyên dã 。phi bản vô dĩ thùy tích giả 。phi kiến Thánh nhân nội chứng thật tướng chi bổn phương năng ngoại hiện thần biến chi tích 。chúng sanh nhân đổ thần biến chi tích sanh tín phương năng tu hành tự chứng thật tướng chi bổn dã 。thị tức bản tích nội ngoại tuy thù 。nhi dẫn vật chứng chân mạc trắc chi tâm nhất dã 。Thiên Thai bản tích ngũ trọng như tiền khả kiến 　tê Thần giả 。ngôn thử Kinh thị Thần giải sở tê thác xứ/xử dã 　chi trúc giả 。Chi Khiêm trúc tịch lan Trúc Pháp Hộ đẳng 　lý trệ ư văn giả 。vị duệ sớ tự vân 。ký mông Cưu-ma La-thập Pháp sư chánh huyền văn trích u chỉ 。thủy ngộ tiền dịch chi thương bổn mậu văn chi quai thú nhĩ 。chí như Bất-lai tướng vi nhục lai bất kiến tướng vi tướng kiến vị duyên pháp vi thủy Thần duyên hợp Pháp vi chỉ tâm chư như thử bỉ vô phẩm bất hữu vô chương bất nhĩ 。hựu vân 。thử độ tiên xuất chư Kinh 。ư thức Thần tánh không minh ngôn xứ/xử thiểu tồn Thần chi văn kỳ xứ/xử thậm đa 。trung bách nhị luận văn vị cập thử hựu vô thông giam 。thùy dữ chánh chi tiên tượng 。sở dĩ xuyết chương hà khái tư quyết ngôn ư Di Lặc giả lương hữu tại dã 　Bắc Thiên chi vận giả 。đại phẩm Kinh vân 。ngã diệt độ hậu Bát-nhã lưu Nam Thiên Trúc 。thứ chí Bắc Thiên-Trúc đương một ư địa 。kim thử quốc tức Bắc Thiên chi Đông ngung 。La thập chí thử Đại truyền Bát-nhã 。tức Phật kí Bắc Thiên chi vận số Pháp hợp lưu hạnh/hành/hàng thử dã 。hoằng thủy bát niên Diêu Tần thời dã 。thập hoằng thủy tam niên đông đáo tần 。nhi tiên dịch Đại phẩm trí độ trung quán môn bách 。tùy dịch tùy giảng 。nhi sanh triệu chư sư giai tất khải ngộ 。sanh công thuật đốn ngộ nghĩa 。Triệu Công thuật Bát-nhã vô tri đẳng luận 。thập kiến diệu giải chí bát niên phương trọng dịch tư Kinh cập Pháp hoa đẳng 。sở dĩ lý viên ý Đề huýnh siêu vạn cổ dã 　tuế thứ thuần hỏa giả 。nhĩ nhã vân 。tử niên khốn đốn 。sửu niên xích phấn nhược/nhã 。dần niên nhiếp Đề cách 。mão niên đan át Thần niên chấp từ 。tị niên Đại hoang lạc 。ngọ niên đôn tường 。vị niên hiệp hiệp 。thân niên 涒than 。dậu niên tác (mộc *咢)。tuất niên yêm mậu 。hợi niên Đại uyên hiến 。chánh nguyệt tích mộc 。nhị nguyệt Đại hỏa 。tam nguyệt thọ tinh 。tứ nguyệt thuần vĩ 。ngũ nguyệt thuần hỏa 。lục nguyệt thuần thủ 。thất nguyệt thật phiếm 。bát nguyệt Đại lương 。cửu nguyệt hàng lâu 。thập nguyệt tưu tuy 。thập nhất nguyệt huyền (mộc *咢)。thập nhị nguyệt tinh kỉ 。hoằng thủy bát niên thái tuế tại ngọ 。ưng vân tuế thứ đôn tường 。nhi vân thuần hỏa giả dĩ nguyệt mạng niên dã 　Trường An giả 。hữu bổn vân 。thường an 。dĩ tần Vương phụ danh diêu trường húy cố cải danh thường dã 　ký tận hoàn trung giả 。ngữ xuất trang tử 。vân 。thị phi tướng đãi 。do như tuần hoàn 。chí đạo vong thị phi 。do như hoàn trung dã 。kim tá ngôn dĩ biểu trung đạo dã 　đào dã giả 。kim tạo hóa Kinh văn vụ tồn thánh ý 。nhược/nhã lô dã chi sở tạo dã 　văn ước nhi nghệ giả 。kỳ văn giản ước nhi lý nghệ dã 　kỳ chỉ thú uyển thuận nhi chương minh dã 　như Di Lặc chương minh Bồ-đề đẳng 。tức văn ước nhi nghệ 。kỳ Phật đạo phẩm đáp quyến thuộc đẳng thị chỉ uyển nhi chương 。chư như thử lệ giảng giả 。tự chi thời dự thính thứ giả 。thập Pháp sư tùy dịch tùy giảng vụ truyền chí diệu 。triệu pháp sư đẳng tùy thính tùy thuật vụ lưu Đại quán 。quảng như truyền thuật 　thuật nhi tác giả 。Luận Ngữ ý vân 。duy Thánh tác pháp 。dư đãn y giáo tu thuật nhi dĩ 　Duy-Ma-Cật quảng như huyền thuật 。nhược/nhã ngôn tịnh vô cấu xưng 。tịnh tức Pháp thân tánh tịnh 。vô cấu tức báo thân vô lậu công đức dã 。xưng tức ưng vật xưng căn diệc danh xưng dã 。nhược/nhã đan vân vô cấu xưng diệc vân tịnh danh 。vô cấu tức tịnh 。xưng tức thị danh 。thử tức nhị thân thích dã 。vị tịnh chân thân xưng tức ứng thân 。hạ văn vân 。quán thân thật tướng 。quán Phật diệc nhiên 。thử tịnh danh chân thân dã 。tùng diệu hỉ quốc lai du thử giới tịnh danh ứng thân dã 。nãi chí Phương Tiện Phẩm đắc vô sanh nhẫn đẳng chân thân dã 。tuy vi ạch y đẳng ứng thân dã 　hiển tích ngộ thời giả 。vị hiển tịnh danh tích thị bổn Pháp thân dĩ ngộ thời nhân dã 　nhược/nhã tự thuyết nhi quán đẳng giả 。tự tùng dã 。nhược/nhã chân tùng thuyết chi công nhi quán 。tức tịnh danh dữ Văn Thù đẳng chư Thánh công tề 。bất ưng độc tiêu danh dã 。tầm Kinh bổn nguyên do ư tịnh danh cố độc thọ danh dã 。 什法師者。高僧傳云。什父天竺輔相之子。名炎姓鳩摩羅。祖亡次當襲位。避之東遊至龜茲。龜茲王妹白純體有赤黶。法生智子諸國聘之不受。及見炎心欲當之。王遂逼妻。炎納生什。什年七歲出家學小乘十三從師須利耶摩受業。摩為說阿耨達經。聞陰界入空無相。怪曰。何故此經破壞諸法。摩因為說諸法因成故無真實。什遂專務方等受誦三論。初得放光經。魔來蔽文唯見空紙。因發誓習誦。字出如常。復聞空聲。空聲曰。汝是智人。何故讀此。什遂呵叱令去也。又什母將什至北天竺。有一阿羅漢名達摩瞿沙。見而異之。謂其母曰。善守護之。若三十五不破戒。度人如優波毱多。如不然。可才明絕代而已。後欲東化。什母謂曰。方等深教。大闡真丹唯爾之力。但於自身無益。其可如何。什曰。大士之道利彼亡軀若使大教流傳能洗(目*吾)蒙俗。雖復身當鼎鑊苦而無恨。又錄云。前秦苻堅立十六年有德星現外國分野。當有知人入輔。中國得之者王堅乃使。苻丕攻襄陽取釋道安。呂光求龜茲取羅什。後堅伐晉敗為姚萇所戮。即姚萇立為後秦。呂光迴至姑臧。聞主既喪遂潛號關外稱後涼。萇崩興立弘始三年春有樹。連理生於廟庭。逍遙一園葱變為薤。咸稱嘉瑞。冬什到雍興。加禮遇待以國師。崇敬甚重。大興法化於大寺草堂及逍遙園。與什及三千碩德親自翻譯。至理之興其在前矣。什又著實相論注淨名經。雅好大乘嘗歎曰。吾操筆著摩訶衍阿毘曇。非迦旃延子比。餘廣如傳。 thập Pháp sư giả 。cao tăng truyền vân 。thập phụ Thiên-Trúc phụ tướng chi tử 。danh viêm tính Cưu Ma La 。tổ vong thứ đương tập vị 。tị chi Đông du chí Quy Tư 。Quy Tư Vương muội bạch thuần thể hữu xích 黶。Pháp sanh trí tử chư quốc sính chi bất thọ/thụ 。cập kiến viêm tâm dục đương chi 。Vương toại bức thê 。viêm nạp sanh thập 。thập niên thất tuế xuất gia học Tiểu thừa thập tam tùng sư tu lợi da ma thọ nghiệp 。ma vi thuyết A-nậu-đạt Kinh 。văn uẩn giới nhập không vô tướng 。quái viết 。hà cố thử Kinh phá hoại chư Pháp 。ma nhân vi thuyết chư Pháp nhân thành cố vô chân thật 。thập toại chuyên vụ phương đẳng thọ/thụ tụng tam luận 。sơ đắc phóng quang Kinh 。ma lai tế văn duy kiến không chỉ 。nhân phát thệ tập tụng 。tự xuất như thường 。phục văn không thanh 。không thanh viết 。nhữ thị trí nhân 。hà cố độc thử 。thập toại ha sất lệnh khứ dã 。hựu thập mẫu tướng thập chí Bắc Thiên-Trúc 。hữu nhất A-la-hán danh Đạt-ma Cồ sa 。kiến nhi dị chi 。vị kỳ mẫu viết 。thiện thủ hộ chi 。nhược/nhã tam thập ngũ bất phá giới 。độ nhân như ưu ba cúc đa 。như bất nhiên 。khả tài minh tuyệt đại nhi dĩ 。hậu dục Đông hóa 。thập mẫu vị viết 。phương đẳng thâm giáo 。Đại xiển chân đan duy nhĩ chi lực 。đãn ư tự thân vô ích 。kỳ khả như hà 。thập viết 。đại sĩ chi đạo lợi bỉ vong khu nhược/nhã sử đại giáo lưu truyền năng tẩy (mục *ngô )mông tục 。tuy phục thân đương đảnh hoạch khổ nhi vô hận 。hựu lục vân 。tiền tần phù kiên lập thập lục niên hữu đức tinh hiện ngoại quốc phần dã 。đương hữu tri nhân nhập phụ 。Trung Quốc đắc chi giả Vương kiên nãi sử 。phù phi công tương dương thủ thích Đạo An 。lữ quang cầu Quy Tư thủ La thập 。hậu kiên phạt tấn bại vi diêu trường sở lục 。tức diêu trường lập vi Hậu Tần 。lữ quang hồi chí Cô tang 。văn chủ ký tang toại tiềm hiệu quan ngoại xưng hậu lương 。trường băng hưng lập hoằng thủy tam niên xuân hữu thụ/thọ 。liên lý sanh ư miếu đình 。tiêu dao nhất viên thông biến vi giới 。hàm xưng gia thụy 。đông thập đáo ung hưng 。gia lễ ngộ đãi dĩ Quốc Sư 。sùng kính thậm trọng 。Đại hưng pháp hóa ư đại tự thảo đường cập tiêu dao viên 。dữ thập cập tam thiên thạc đức thân tự phiên dịch 。chí lý chi hưng kỳ tại tiền hĩ 。thập hựu trước/trứ thật tướng luận chú tịnh danh Kinh 。nhã hảo Đại-Thừa thường thán viết 。ngô thao bút trước/trứ Ma-ha-diễn A-tỳ-đàm 。phi Ca-chiên-diên tử bỉ 。dư quảng như truyền 。 肇法師者。開皇錄云。俗姓張氏。長安人也。家素貧乏。以傭書為業。遂因繕寫乃得寓心歷觀經史備盡墳藉。性好玄微。每以莊老為心要。嘗讀老子至道德章。乃歎曰。美則美矣。然期神冥累之方猶未盡也。後因見古維摩經。歡喜頂受披尋翫味。乃言。今始知所歸矣。因此出家學善方等兼通三藏。乃至冠年而名振關輔。時競譽之。徒莫不猜其早達。千里負糧入關。梚辯承機挫銳曾不流滯。什至姑臧。肇自遠從之。什嗟賞無極。及什適屆常安。肇亦隨返。姚興命肇與叡等助什詳定。因此諮稟所悟更多。因出大品。肇便著般若無知論呈什。什讀稱善乃曰。吾解不謝子詞當相楫。什重出此經。肇筆受。因之注解及製序呈什。什又歎曰。解空第一肇公其人。又廬山隱士劉遺氏見無知論乃歎曰。不意方袍復有平叔。因以呈遠。遠乃撫几歎曰。未甞有也。及什亡後。又著涅槃無名論見傳於世。又常州弘善寺宣法師讚曰。般若唯絕鑒。涅槃固無名。先賢未始覺。之子唱希聲。秦王嗟理詣。童壽挹詞清微。音聞廬岳精難動中京適驗方袍裏奇才。復揵生注云。法身大士者地前菩薩結業生身。初地至七地隨願受生十方淨國也。八地已上了法身無生應物受生也。今言法身即八地已上。此依仁王經分別也。 triệu pháp sư giả 。khai hoàng lục vân 。tục tính trương thị 。Trường An nhân dã 。gia tố bần phạp 。dĩ dong thư vi nghiệp 。toại nhân thiện tả nãi đắc ngụ tâm lịch quán Kinh sử bị tận phần tạ 。tánh hảo huyền vi 。mỗi dĩ trang lão vi tâm yếu 。thường độc lão tử chí đạo đức chương 。nãi thán viết 。mỹ tức mỹ hĩ 。nhiên kỳ Thần minh luy chi phương do vị tận dã 。hậu nhân kiến cổ duy ma Kinh 。hoan hỉ đính/đảnh thọ phi tầm ngoạn vị 。nãi ngôn 。kim thủy tri sở quy hĩ 。nhân thử xuất gia học thiện phương đẳng kiêm thông Tam Tạng 。nãi chí quan niên nhi danh chấn quan phụ 。thời cạnh dự chi 。đồ mạc bất sai kỳ tảo đạt 。thiên lý phụ lương nhập quan 。梚biện thừa ky tỏa nhuệ tằng bất lưu trệ 。thập chí Cô tang 。triệu tự viễn tùng chi 。thập ta thưởng vô cực 。cập thập thích giới thường an 。triệu diệc tùy phản 。diêu hưng mạng triệu dữ duệ đẳng trợ thập tường định 。nhân thử ti bẩm sở ngộ cánh đa 。nhân xuất Đại phẩm 。triệu tiện trước/trứ Bát-nhã vô tri luận trình thập 。thập độc xưng thiện nãi viết 。ngô giải bất tạ tử từ đương tướng tiếp 。thập trọng xuất thử Kinh 。triệu bút thọ 。nhân chi chú giải cập chế tự trình thập 。thập hựu thán viết 。giải không đệ nhất Triệu Công kỳ nhân 。hựu Lư sơn ẩn sĩ lưu di thị kiến vô tri luận nãi thán viết 。bất ý phương bào phục hưũ bình thúc 。nhân dĩ trình viễn 。viễn nãi phủ kỷ thán viết 。vị 甞hữu dã 。cập thập vong hậu 。hựu trước/trứ Niết-Bàn vô danh luận kiến truyền ư thế 。hựu thường châu hoằng thiện tự tuyên Pháp sư tán viết 。Bát-nhã duy tuyệt giám 。Niết-Bàn cố vô danh 。tiên hiền vị thủy giác 。chi tử xướng hy thanh 。tần Vương ta lý nghệ 。đồng thọ ấp từ thanh vi 。âm văn lư nhạc tinh nạn/nan động trung kinh thích nghiệm phương bào lý kì tài 。phục kiền sanh chú vân 。pháp thân đại sĩ giả địa tiền Bồ Tát kết nghiệp sanh thân 。sơ địa chí thất địa tùy nguyện thọ sanh thập phương tịnh quốc dã 。bát địa dĩ thượng liễu Pháp thân vô sanh ưng vật thọ sanh dã 。kim ngôn Pháp thân tức bát địa dĩ thượng 。thử y Nhân Vương Kinh phân biệt dã 。 生法師者。三藏記集云。法師彭城人。幼而穎悟。父知非常。將詣法大道人。改服受學。而俊思卓拔。披讀經文一覽能誦。研味句義即自解說。是以年未至學便登講座。吐納奇辯詞清珠玉。高僧名士屢挫辭。窮年至具戒聲遍區夏。初住龍光寺下惟專業。後移廬岳幽栖七年。常以為入道之要惠解為本。故鑽仰群經斟酌眾論。遂與嚴觀等同往長安從什受學。關中僧眾咸嗟秀(目*吾)。妙貫龍樹大乘之原。兼綜提婆小道之要。博以異聞約以一致。乃喟然歎曰。由自經典東流。譯人重阻多守滯文鮮見圖義。若亡筌取魚則可以言道矣。乃立善不受報及頓悟等義。而守文之徒多生嫉妬。與奪之聲紛然互起。又六卷泥洹先至京都。剖拆佛性洞入幽微。乃說一切眾生皆有佛性。于時大本未至。孤明先發獨見。迂眾舊學僧以為背經邪說。遂被擯逐。生眾中誓曰。若我所說反於經義者。請現身癘疾。若與實相不相違背。願捨壽之時據師子座。言竟拂衣而逝。以宋元嘉七年投迹廬山。銷影巖阿怡然自得。俄而大經本至。佛性之義與前說符同。生以元嘉十一年於廬山精舍昇于法座。神色開明德音駿發。觀聽之眾莫不悟悅。法音罷唱麈尾忽墜。端坐正容隱机而卒。道俗嗟駭遠近悲悼。京邑僧眾內慚自疾矣。 sanh pháp sư giả 。Tam Tạng kí tập vân 。Pháp sư bành thành nhân 。ấu nhi dĩnh ngộ 。phụ tri phi thường 。tướng nghệ Pháp Đại đạo nhân 。cải phục thọ học 。nhi tuấn tư trác bạt 。phi độc Kinh văn nhất lãm năng tụng 。nghiên vị cú nghĩa tức tự giải thuyết 。thị dĩ niên vị chí học tiện đăng giảng tọa 。thổ nạp kì biện từ thanh châu ngọc 。cao tăng danh sĩ lũ tỏa từ 。cùng niên chí cụ giới thanh biến khu hạ 。sơ trụ long quang tự hạ duy chuyên nghiệp 。hậu di lư nhạc u tê thất niên 。thường dĩ vi nhập đạo chi yếu huệ giải vi bổn 。cố toản ngưỡng quần Kinh châm chước chúng luận 。toại dữ nghiêm quán đẳng đồng vãng Trường An tùng thập thọ học 。quan trung tăng chúng hàm ta tú (mục *ngô )。diệu quán Long Thọ Đại-Thừa chi nguyên 。kiêm tống đề bà tiểu đạo chi yếu 。bác dĩ dị văn ước dĩ nhất trí 。nãi vị nhiên thán viết 。do tự Kinh điển Đông lưu 。dịch nhân trọng trở đa thủ trệ văn tiên kiến đồ nghĩa 。nhược/nhã vong thuyên thủ ngư tức khả dĩ ngôn đạo hĩ 。nãi lập thiện bất thọ/thụ báo cập đốn ngộ đẳng nghĩa 。nhi thủ văn chi đồ đa sanh tật đố 。dữ đoạt chi thanh phân nhiên hỗ khởi 。hựu lục quyển nê hoàn tiên chí kinh đô 。phẩu sách Phật tánh đỗng nhập u vi 。nãi thuyết nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh 。vu thời đại bản vị chí 。cô minh tiên phát độc kiến 。vu chúng cựu học tăng dĩ vi bối Kinh tà thuyết 。toại bị bấn trục 。sanh chúng trung thệ viết 。nhược/nhã ngã sở thuyết phản ư Kinh nghĩa giả 。thỉnh hiện thân lệ tật 。nhược/nhã dữ thật tướng bất tướng vi bội 。nguyện xả thọ chi thời cứ sư tử tọa 。ngôn cánh phất y nhi thệ 。dĩ tống nguyên gia thất niên đầu tích Lư sơn 。tiêu ảnh nham a di nhiên tự đắc 。nga nhi Đại Nhật kinh bổn chí 。Phật tánh chi nghĩa dữ tiền thuyết phù đồng 。sanh dĩ nguyên gia thập nhất niên ư Lư sơn Tịnh Xá thăng vu Pháp tọa 。Thần sắc khai minh đức âm tuấn phát 。quán thính chi chúng mạc bất ngộ duyệt 。pháp âm bãi xướng chủ vĩ hốt trụy 。đoan tọa chánh dung ẩn cơ/ky/kỷ nhi tốt 。đạo tục ta hãi viễn cận bi điệu 。kinh ấp tăng chúng nội tàm tự tật hĩ 。 製十四科法華涅槃疏及注此經。顯暢新異。理切詞簡。講學之匠咸共憲章焉。胡音云者濫也。新云梵音印土正言同梵天音也。終南宣律師云。釋道安儀法盡正。而以梵為胡。猶崑山之一礫也　晦迹者。晦闇也　貴名求實等者。若因菩薩勝名以求實法者。則必因淨名之嘉名以重其所說。淨名既本表實證以重名。則令學者因名以重法。故得所求也　因斯近接者淨名同凡接物也　有過聖言矣。不以文殊等諸聖名經。獨以淨名名之故云過也。以淨名同凡接物故。獨標經名也。經義如玄也。又沮壞也。夫教以陳理理不可易故教自常矣　如不淨觀以治貪欲因緣觀以遣邪見等。理不可易也。若外道失理。施教即究竟自壞。如殺羊事火求生天等理必不然也　亦名三昧者。證解脫體也。亦名神足。明解脫用也。巨大也。細小也。若直明法空等下。明外現不思議事以證理也　肇曰微遠幽深者。明中道實相。內證煩惱即菩提名不思議也。外用無礙為解脫也　生曰或止形跡心不安然者。謂若單言無垢稱。或謂應形跡中不染塵累不委。心安何法。故復言一名不思議解脫。即是心所住法也　其求愈到者。到至到也。徹倒也。若令求者。徹到何患不悟矣。 chế thập tứ khoa Pháp hoa Niết-Bàn sớ cập chú thử Kinh 。hiển sướng tân dị 。lý thiết từ giản 。giảng học chi tượng hàm cọng hiến chương yên 。hồ âm vân giả lạm dã 。tân vân Phạm Âm ấn-độ chánh ngôn đồng Phạm Thiên âm dã 。chung Nam tuyên luật sư vân 。thích Đạo An nghi Pháp tận chánh 。nhi dĩ phạm vi hồ 。do côn sơn chi nhất lịch dã 　hối tích giả 。hối ám dã 　quý danh cầu thật đẳng giả 。nhược/nhã nhân Bồ Tát thắng danh dĩ cầu thật Pháp giả 。tức tất nhân tịnh danh chi gia danh dĩ trọng kỳ sở thuyết 。tịnh danh ký bổn biểu thật chứng dĩ trọng danh 。tức lệnh học giả nhân danh dĩ trọng Pháp 。cố đắc sở cầu dã 　nhân tư cận tiếp giả tịnh danh đồng phàm tiếp vật dã 　hữu quá Thánh ngôn hĩ 。bất dĩ Văn Thù đẳng chư Thánh danh Kinh 。độc dĩ tịnh danh danh chi cố vân quá/qua dã 。dĩ tịnh danh đồng phàm tiếp vật cố 。độc tiêu Kinh danh dã 。Kinh nghĩa như huyền dã 。hựu tự hoại dã 。phu giáo dĩ trần lý lý bất khả dịch cố giáo tự thường hĩ 　như bất tịnh quán dĩ trì tham dục nhân duyên quán dĩ khiển tà kiến đẳng 。lý bất khả dịch dã 。nhược/nhã ngoại đạo thất lý 。thí giáo tức cứu cánh tự hoại 。như sát dương sự hỏa cầu sanh thiên đẳng lý tất bất nhiên dã 　diệc danh tam muội giả 。chứng giải thoát thể dã 。diệc danh thần túc 。minh giải thoát dụng dã 。cự Đại dã 。tế tiểu dã 。nhược/nhã trực minh pháp không đẳng hạ 。minh ngoại hiện bất tư nghị sự dĩ chứng lý dã 　triệu viết vi viễn u thâm giả 。minh trung đạo thật tướng 。nội chứng phiền não tức Bồ-đề danh bất tư nghị dã 。ngoại dụng vô ngại vi giải thoát dã 　sanh viết hoặc chỉ hình tích tâm bất an nhiên giả 。vị nhược/nhã đan ngôn vô cấu xưng 。hoặc vị ưng hình tích trung bất nhiễm trần luy bất ủy 。tâm an hà Pháp 。cố phục ngôn nhất danh bất tư nghị giải thoát 。tức thị tâm sở trụ pháp dã 　kỳ cầu dũ đáo giả 。đáo chí đáo dã 。triệt đảo dã 。nhược/nhã lệnh cầu giả 。triệt đáo hà hoạn bất ngộ hĩ 。 叡法師者高僧傳云。法師魏郡長樂人。少出家二十二博通經論。聽僧朗法師講放光經。屢有譏難。朗與師僧賢有豪上之契謂賢曰叡比難。吾累思不能通。可謂賢。賢弟子羅什至秦命叡入逍遙園詳譯。秦王興問姚嵩曰叡公何人。答曰。此實鄴衛之松柏興勅見之。觀其風韻窪流含吐彬蔚。乃謂嵩曰。此乃及四海之標領。何獨鄴衛之松柏也。什出成實論令叡講之。什曰。此論有七處破毘曇。而在言少隱。若能不問而解。可謂英才。叡啟發幽微。果不諮什而契然玄會。什譯法花至受決品。舊本云天見人人見天。什曰。此語與西域同。但在言過質。叡應聲曰。將非人天交接兩得相見。什歎曰。吾傳譯得子真無所恨矣。又佛讚之業皆願生安養。每行住坐臥不背西方。臨終合掌。五色光從叡而出。又疏記此經及製序。如別注云。 duệ Pháp sư giả cao tăng truyền vân 。Pháp sư ngụy quận trường/trưởng lạc/nhạc nhân 。thiểu xuất gia nhị thập nhị bác thông Kinh luận 。thính tăng lãng Pháp sư giảng phóng quang Kinh 。lũ hữu ky nạn/nan 。lãng dữ sư tăng hiền hữu hào thượng chi khế vị hiền viết duệ bỉ nạn/nan 。ngô luy tư bất năng thông 。khả vị hiền 。hiền đệ-tử La thập chí tần mạng duệ nhập tiêu dao viên tường dịch 。tần Vương hưng vấn diêu tung viết duệ công hà nhân 。đáp viết 。thử thật nghiệp vệ chi tùng bách hưng sắc kiến chi 。quán kỳ phong vận oa lưu hàm thổ bân úy 。nãi vị tung viết 。thử nãi cập tứ hải chi tiêu lĩnh 。hà độc nghiệp vệ chi tùng bách dã 。thập xuất thành thật luận lệnh duệ giảng chi 。thập viết 。thử luận hữu thất xứ phá Tỳ đàm 。nhi tại ngôn thiểu ẩn 。nhược/nhã năng bất vấn nhi giải 。khả vị anh tài 。duệ khải phát u vi 。quả bất ti thập nhi khế nhiên huyền hội 。thập dịch Pháp hoa chí thọ quyết/ký phẩm 。cựu bổn vân Thiên kiến nhân nhân kiến Thiên 。thập viết 。thử ngữ dữ Tây Vực đồng 。đãn tại ngôn quá/qua chất 。duệ ưng thanh viết 。tướng phi nhân Thiên giao tiếp lượng (lưỡng) đắc tướng kiến 。thập thán viết 。ngô truyền dịch đắc tử chân vô sở hận hĩ 。hựu Phật tán chi nghiệp giai nguyện sanh an dưỡng 。mỗi hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa bất bối Tây phương 。lâm chung hợp chưởng 。ngũ sắc quang tùng duệ nhi xuất 。hựu sớ kí thử Kinh cập chế tự 。như biệt chú vân 。 菩薩無心者。非石木之無心也。直以凡夫取相分別心說故名有心。菩薩常觀無相無分別心。而方便應物假名相說。故名無心。 Bồ Tát vô tâm giả 。phi thạch mộc chi vô tâm dã 。trực dĩ phàm phu thủ tướng phân biệt tâm thuyết cố danh hữu tâm 。Bồ Tát thường quán vô tướng vô phân biệt tâm 。nhi phương tiện ưng vật giả danh tướng thuyết 。cố danh vô tâm 。 佛國品者。夫身非身。亦真土非土。而應身在世示有統御。故各有所化之處。如娑婆香積各有疆域也。亦名佛土所依住也。佛剎世界釋亦同也。此有二。一者真土。如金光明云。毘盧遮那遍一切處。其佛住處號常寂光。此以真如法身非身為身。亦真空淨土非土為土。又花嚴云。菩薩清凉月智身也。遊於法性空(真如土也)眾生心水淨(土也)菩提現中(身也)此皆真身真土。二應土者。下文云。眾生之類是菩薩佛土。此明菩薩應眾生之善惡取佛土之淨穢。又下文云。諸佛如來功德平等。為度眾生現佛國異(淨穢異也)又云。諸佛國土永寂如空(真土也)而現種種殊勝佛土(應土也)又云。雖知諸佛國及與眾生空(真土)而常修淨土教化於群生(應土也)品文及下自明故關中諸師不釋也　三分者。釋文大體略有二種。一關中注解。真明理宗諸禪師釋通但辯觀理。並造文便解。不開科段。又近代諸師文起盡各有科酌。而取捨多異。而今講者必不可偏。然隨文生起不可遺於科段。而文理相承正相通會不可隔。以科文取捨之宜異在說者故。興皇朗云。夫適化無方陶誘非一。考聖心以息患為主。統教意以開導為宗。若因開道得悟。則聖教為之開。若由合而受道。即聖教為之合。如其兩曉並為甘露必也。雙迷俱成毒藥。此則開合隨緣事無恒准　序分者。或引時方說處。或神通合蓋。或稱歎讚揚。此皆令物生信故也　正宗者。或談真應二身。或示真應二土。皆令悟理尅證故總明悟也　流通者。或讚法供最勝。或慇懃囑累。此皆委法傳通也　三序。一證信者。正宗為智多明無相。事隨理顯。惑者多疑故。集經者引時及處。化主同聞既事跡炳然。兼翻傳不謬。則令聽者因事證事證之不虛。亦信無相之真旨。故言引事證信也。即諸師集譯經圖紀傳助宣法化意皆爾也。此中有千聖結集。二土傳化。文廣不具也　二合蓋現瑞序者。亦名表發序。之正宗為悟。談經深旨。凡心信難故。此說者廣現神變使觀異生信　又合蓋現土表說淨土即表發序。如法華云放一光以表一乘之旨。仁王云現蓮華以表出生諸佛。有所表彰故言表發。善法先兆故言現瑞。由如嘉禾醴泉孝子之祥兆。河圖洛書明王之休禎也　三稱歎序者。正宗多示修門故行之為艱。此中廣讚佛果德。使慕果深於信心即修行之門不倦故讚之也。又若不仰德無邊。何以申其敬請。故先讚德也。證信序般若燈論分七段。我聞分二。我為能聞人。聞為所聞法。餘五同也。智論六段如疏。佛地論五段初如是我聞合為一段。此蓋隨時科酌亦非是義無勞煩敘。然佛說經欲令聞者深入實相返生死流。序分證經略通文句。正宗至理須廣申明。所以順佛讚經不可於此繁重。正宗真觀便略指點而已。 Phật quốc phẩm giả 。phu thân phi thân 。diệc chân độ phi độ 。nhi ứng thân tại thế thị hữu thống ngự 。cố các hữu sở hóa chi xứ/xử 。như Ta-bà hương tích các hữu cương vực dã 。diệc danh Phật thổ sở y trụ dã 。Phật sát thế giới thích diệc đồng dã 。thử hữu nhị 。nhất giả chân độ 。như kim quang minh vân 。Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。kỳ Phật trụ xứ hiệu thường tịch quang 。thử dĩ chân như Pháp thân phi thân vi thân 。diệc chân không tịnh thổ phi độ vi độ 。hựu hoa nghiêm vân 。Bồ Tát thanh lương nguyệt trí thân dã 。du ư Pháp tánh không (chân như độ dã )chúng sanh tâm thủy tịnh (độ dã )Bồ-đề hiện trung (thân dã )thử giai chân thân chân độ 。nhị ưng độ giả 。hạ văn vân 。chúng sanh chi loại thị Bồ Tát Phật thổ 。thử minh Bồ Tát ưng chúng sanh chi thiện ác thủ Phật thổ chi tịnh uế 。hựu hạ văn vân 。chư Phật Như Lai công đức bình đẳng 。vi độ chúng sanh hiện Phật quốc dị (tịnh uế dị dã )hựu vân 。chư Phật quốc độ vĩnh tịch như không (chân độ dã )nhi hiện chủng chủng thù thắng Phật thổ (ưng độ dã )hựu vân 。tuy tri chư Phật quốc cập dữ chúng sanh không (chân độ )nhi thường tu tịnh thổ giáo hóa ư quần sanh (ưng độ dã )phẩm văn cập hạ tự minh cố quan trung chư sư bất thích dã 　tam phần giả 。thích văn Đại thể lược hữu nhị chủng 。nhất quan trung chú giải 。chân minh lý tông chư Thiền sư thích thông đãn biện quán lý 。tịnh tạo văn tiện giải 。bất khai khoa đoạn 。hựu cận đại chư sư văn khởi tận các hữu khoa chước 。nhi thủ xả đa dị 。nhi kim giảng giả tất bất khả Thiên 。nhiên tùy văn sanh khởi bất khả di ư khoa đoạn 。nhi văn lý tướng thừa chánh tướng thông hội bất khả cách 。dĩ khoa văn thủ xả chi nghi dị tại thuyết giả cố 。hưng hoàng lãng vân 。phu thích hóa vô phương đào dụ phi nhất 。khảo thánh tâm dĩ tức hoạn vi chủ 。thống giáo ý dĩ khai đạo vi tông 。nhược/nhã nhân khai đạo đắc ngộ 。tức Thánh giáo vi chi khai 。nhược/nhã do hợp nhi thọ/thụ đạo 。tức Thánh giáo vi chi hợp 。như kỳ lượng (lưỡng) hiểu tịnh vi cam lồ tất dã 。song mê câu thành độc dược 。thử tức khai hợp tùy duyên sự vô hằng chuẩn 　tự phần giả 。hoặc dẫn thời phương thuyết xứ/xử 。hoặc thần thông hợp cái 。hoặc xưng thán tán dương 。thử giai lệnh vật sanh tín cố dã 　chánh tông giả 。hoặc đàm chân ưng nhị thân 。hoặc thị chân ưng nhị thổ 。giai lệnh ngộ lý khắc chứng cố tổng minh ngộ dã 　lưu thông giả 。hoặc tán pháp cung tối thắng 。hoặc ân cần chúc luỹ 。thử giai ủy Pháp truyền thông dã 　tam tự 。nhất chứng tín giả 。chánh tông vi trí đa minh vô tướng 。sự tùy lý hiển 。hoặc giả đa nghi cố 。tập Kinh giả dẫn thời cập xứ/xử 。hóa chủ đồng văn ký sự tích bỉnh nhiên 。kiêm phiên truyền bất mậu 。tức lệnh thính giả nhân sự chứng sự chứng chi bất hư 。diệc tín vô tướng chi chân chỉ 。cố ngôn dẫn sự chứng tín dã 。tức chư sư tập dịch Kinh đồ kỉ truyền trợ tuyên pháp hóa ý giai nhĩ dã 。thử trung hữu thiên Thánh kết tập 。nhị thổ truyền hóa 。văn quảng bất cụ dã 　nhị hợp cái hiện thụy tự giả 。diệc danh biểu phát tự 。chi chánh tông vi ngộ 。đàm Kinh thâm chỉ 。phàm tâm tín nạn/nan cố 。thử thuyết giả quảng hiện thần biến sử quán dị sanh tín 　hựu hợp cái hiện độ biểu thuyết tịnh thổ tức biểu phát tự 。như Pháp hoa vân phóng nhất quang dĩ biểu nhất thừa chi chỉ 。nhân vương vân hiện liên hoa dĩ biểu xuất sanh chư Phật 。hữu sở biểu chương cố ngôn biểu phát 。thiện Pháp tiên triệu cố ngôn hiện thụy 。do như gia hòa lễ tuyền hiếu tử chi tường triệu 。hà đồ lạc thư minh vương chi hưu trinh dã 　tam xưng thán tự giả 。chánh tông đa thị tu môn cố hạnh/hành/hàng chi vi gian 。thử trung quảng tán Phật quả đức 。sử mộ quả thâm ư tín tâm tức tu hành chi môn bất quyện cố tán chi dã 。hựu nhược/nhã bất ngưỡng đức vô biên 。hà dĩ thân kỳ kính thỉnh 。cố tiên tán đức dã 。chứng tín tự Bát-nhã đăng luận phần thất đoạn 。ngã văn phần nhị 。ngã vi năng văn nhân 。văn vi sở văn Pháp 。dư ngũ đồng dã 。Trí luận lục đoạn như sớ 。Phật địa luận ngũ đoạn sơ như thị ngã văn hợp vi nhất đoạn 。thử cái tùy thời khoa chước diệc phi thị nghĩa vô lao phiền tự 。nhiên Phật thuyết Kinh dục lệnh văn giả thâm nhập thật tướng phản sanh tử lưu 。tự phần chứng Kinh lược thông văn cú 。chánh tông chí lý tu quảng thân minh 。sở dĩ thuận Phật tán Kinh bất khả ư thử phồn trọng 。chánh tông chân quán tiện lược chỉ điểm nhi dĩ 。 如是。大論云。如是善信之辭。不信者言是事不如是。信者言是事如是。佛法大海信為能入智為能度也。然論及注但以如是信辭故。直釋信不釋如是字也。此既非是正宗祕理。不勞廣引繁辭　我聞者。注文證經意足不煩更釋。然欲橫敘者。大論云。隨俗故說我。和合故稱聞。謂阿難等雖悟無我而順俗傳經故稱我也。和合聞者。根境識三和合為聞也。若阿難云我說。智既未圓鑒法不深。故不可信。若言傳聞即或致偽謬故也。今言我聞乃是親聞而不自說。故可信也。問。室中六品阿難在菴園不聞何言我聞。答。報恩經說。阿難佛命為侍。乞佛四願。一不受故衣。二不隨別請。三有欲見佛由我制止。四所未聞為我再說。今室中六品及佛初成道阿難未侍之前兼涅槃之時所未聞經皆為他再說也　一時者　生曰。物機感聖聖能垂應。凡聖道交不失良機。謂之一時又云。說聽究竟故言一時。問。何不定言春秋等。答。佛地論云。晝夜時分諸方不定。不可別說　佛在者。此是說經主證成可信。此有二意。一戒淨故。永離虛妄所言誠諦故可信。二悟圓故。智照無瑕說必稱理故可信。文中亦菩薩弟子說者佛所印可咸得名經。如世臣下有事奏上於君主依行即名勅也　在者住也。大論云。四種住。一天住。住施戒善。二者梵住。住四禪四無量　三聖住。住三脫門。四者佛住。住佛無量功德力無畏等。真諦加四。一境界住。住十六大國。二依止住。住僧伽藍。三威儀住。行住坐臥。四未捨壽命未般涅槃也。今言住。住菴羅園說也　廣嚴城者。舊梵云毘舍離。西域記云。中印土吠舍釐國周五千里。此云廣嚴。說經處也支道林云。法身雖無不在。應跡必有方所。若不記之說處由為猛浪耳。然佛真淨法身住本法性廣嚴之城。大悲應物住人間廣嚴之城。此即從本垂跡因跡顯本也　菴羅園者。此園是菴羅樹生一女。國王異之以園封女。女見佛歡喜捨作伽藍。故名園也。故西域記云。吠舍離城南不遠。精舍前有卒堵波。是菴羅女園持以施佛處。園者梵曰僧伽藍摩。此云眾園。非以種菜為園。但修治道樹為園也。故云總持之園苑。亦如道場是修道之場也。又此園城通指之耳　的辯處者。此經佛國弟子菩薩三品及下菩薩行見阿閦法供養囑累七品的在菴園。問疾下六品文殊入室即在淨名室內。方便一品據本化事還在室中。若寶積對佛宣陳及佛印時即在菴園。又香積品亦有彼國。問答亦隨品收之。不別論也。事在他經者。吳本云。奈氏園誤也。謂奈女經有人見經說奈女生謂即菴羅女是奈女。失正事也　與大比丘下列眾。有云。其意有八。一為證信助成道。阿難同聞可信。二為顯德。釋梵圍繞顯佛德故。三為啟請問淨土故。四為發明淨名德故。五為當根益故。六為同事。引攝有緣故。七為成就。修行法供養故。八為承受。付囑誓傳經故　與大比丘與者共義。謂阿難共聞也。此之一與貫下諸眾。大論七義共。一相同無漏相一心同無漏定。一見同正見。一道同無學道。一解脫同俱解脫。一時同聞經時。一處同菴羅園也　大者。佛地論四義釋之者。一利根波羅蜜種性。二者無學果。三不定種性迴心向大。四眾數多。大論五義。一一切眾中最上故。二諸障斷故。三諸王大人敬故。四數多故。五破九十六外道論故　比丘四義淨乞食者。離四邪故。一下口食。耕田種植故。二仰口食。仰觀星像等。三方口食。通致使命故。四維口食。占卜等。五邪者。一現異改常。二高聲示威。三自說功德。四占相吉凶。五讚所得利　薩埵。秦言大心者。大論云。有大誓願(願大名大四弘誓願也)心不可動(心大名大四魔不動)精進不退(能忍難忍)初願大。即成眾生義。二心大。即大心眾生義三精進大。即勇健義也。十地論有十種。一菩提薩埵。從菩提智生故。二摩訶薩埵。住大乘故。三第一薩埵。證第一法故。四勝薩埵。覺悟勝法。五最勝薩埵。智惠最勝故。六上薩埵。起上精進故。七無上薩埵。開示無上法故。八力薩埵。廣知十力故。九無比薩埵。世間無比故。十不思議薩埵。一念成佛故。又如下不盡有為中明不離大慈不捨大悲生死無數劫意而有勇聞佛無量德志而不倦等皆是明薩埵心也。結業身者。小乘俱舍所明乃至成佛入涅槃皆結業身。不明法身應生。大乘所明法身應生。仁王云。地前菩薩三十心結業生。初地至七地隨願生。八地已去法身無生。應物現生。此法身也　大智本行天台云。大智歎解本行歎行。解如於目。行如於足。目足備者到清涼池。又有二智。實皆權智。實智是本故大。又三智。一一切智。觀空。二道種智。照假。三一切種智。照中。智體用圓故名大智。又有四智。一成所作智。二妙觀察智。三平等性智。四大圓鏡智。此第四為大。小乘十智非此明也　法城。韋昭釋名云。城者盛也。盛人物故。博物志云。夏禹作城。強者攻。敵者戰弱者守。今佛法亦爾。弱以戒守。敵以定戰強以惠攻。故借喻也。十地經說四種護。一護教法。書寫演說故。二護理法。自證教他故。三護行法。自行教他故。四護果法自成教他成故也　悉以清淨者。外道六行斷結斷已復生。二乘見修二道斷惑不了本性寂滅故。皆不名悉已。菩薩了本寂滅故名悉已也　五蓋十纏如常。無量蓋纏者。圓滿大乘一切煩惱同迷真理故。凡起惑等名蓋纏。以等覆真理故。下文云。諸煩惱是道場。知如實故。又云。一念知一切法是道場。成就一切智故。准此或若不等覆真理。豈悟時一念同知一切法也　七辯者。大論云。捷疾辯(於法無畏故)二利辯。利根深入故。三無盡辯。實相無盡故。四不斷辯。無諸戲論故。五隨應辯。已斷法愛故。六義辯。得涅槃利故。七世間最上辯。說大乘事故　七德者。七波羅蜜也。治七蔽垢故。一一切殊如施治慳等無相不異故言其相不異　逮無所得者。逮及也。謂及至第八地以無所得名無生忍。不起即無生也　不退轉法輪者。小乘但名法輪。有生滅故。大乘名不退轉法輪。理無生滅故。轉者說也　飾形靡俗者。靡偃也。謂三十二相說法生善。如風靡草。書云。君子之德風也。小人之心草也。風偃草化導行也　深入緣起等者。謂觀智深也。外道邪因無因故墮邪見。二乘觀十二因緣生滅無常故。但斷正使。菩薩觀因緣不生不滅。無無明亦無無明盡。深入達實相故。無復餘習氣也。近無等等者無等等佛也。今大士自在智惠能近也。天台云。等觀觀空也。不等觀假名差別也　等不等者者。中道正觀體圓故等。用異故不等　不淨喜者。喜受也。清淨法喜也。假名天。大論云。如國王名天子也。生天者諸天也　腎聖天者。證第一義天也　妙生者。亦可從法化生也　四梵行者。思益云。慈悲喜捨也　天龍雜眾者。此中有人有天有凡有聖有本有跡。故言雜。問。此等八部若善業所招合受人天之報。若是惡業不合見佛聞法。今形受龍鬼而預會聞法何耶。答。天台云。過去因異一。若戒急而乘緩者。受人天身不聞正法。二若戒緩而乘急者。受龍鬼身而聞正法。三若乘戒俱急。即受人天身聞法。四若乘戒緩者。受惡身而不聞法。以斯不同故形法異緣也　大威力諸天者。一欲界六天。一四天王天。在須彌半腹住。二忉利(此云三十三天)在須彌頂。三夜摩(此云妙善)四兜率(此云妙足亦云知足)五須涅密陀。此云化樂。自化宮殿而遊樂也。六波舍跋提。此云他化自在他化宮而遊也。二色界有十八天。一初禪三天。梵眾梵輔大梵。二二禪三天。少光無量光極光。三三禪三天。少淨無量淨遍淨。四四禪九天。一無雲天。二福生。三廣果(已上凡夫三品天也)四無相天(外道天也)五無煩。六無熱。七善見。八善現。九色究竟(此五那含天也)無色界有四天。一空處。二識處。三無所有處。四非想非非想處。釋此諸天五門不同。一明身量。俱舍論頌云。贍部洲人量。三肘半四肘(肘尺五寸)東西北洲人。倍倍增如次。釋曰。贍部人身長六尺。東洲倍南。西復倍東。北復倍西也。欲天俱盧舍。四分一一增。釋曰。俱盧舍二里。四分增一者。初天半里乃至第六天長三里。色天踰(跳-兆+善)那。初四增半半。此上增倍倍。唯無雲減三。釋曰。謂梵眾半由旬梵輔一由旬。梵王一由旬半。少光二由旬。此上增倍倍者。無量光四由旬等也。唯無雲天於增數內減三由旬。二明壽量。論頌云。人間五十年。下天一晝夜乘斯壽五百上五倍倍增下天者。謂四天王天。言倍倍者。一倍倍日月一倍倍壽命。色無晝夜殊。劫數等身量。釋曰。謂梵眾身半由旬壽命半劫。梵輔身一由旬壽命一劫。已上准知。論頌云。無色初二萬後後二二增。釋曰。謂空處二萬。識處四萬等。三明初生量。頌曰。欲初五至十。色圓滿有衣。釋曰。謂欲界初天初生如五歲。乃至第六天如十歲。色天初生即圓滿復身有衣。蓋重慚愧心修因故也。四天宮相去。論頌曰。如彼去下量。去上數亦然。釋曰。謂四天王天去海四萬由旬。去上亦爾。忉利去海八萬。去上亦然。此上准知。又如論頌曰。無色界無處。由生有四種。依同分及命根令心等相續。又諸部宗及大乘言有色義如別也。又三趣壽量如何。畜生壽命多無定限。若壽極長亦一中劫。鬼以人間一月為一日。乘斯成歲壽五百年。地獄壽不定。八熱地獄者。等活與四天王壽同。黑繩眾合號叫大號叫炎熱。此五如次同欲五天。極熱半中劫。無間中劫全。大乘經亦有云。八萬四千劫等八寒地獄。論頌云。頞部陀壽量如婆訶麻百年除一盡後倍倍二十婆訶麻者。如二十斛圌油麻百年除一麻盡。頞部陀壽亦如是。五受生差別者。人傍生具四。地獄及諸天中有唯化生。鬼通胎化。二八寒地獄者。一頞部陀(此云皰裂)二尼剌部陀(亦云皰裂)此二寒故胞生。三頞哳吒。四臛臛婆五虎虎婆。此三忍寒聲。六嗢鉢羅。此云青蓮。七鉢特摩。此云紅蓮。八摩訶鉢特摩。此云大蓮。此三寒身也　四眾者。理合有七眾。一比丘。二比丘尼。三式叉摩那。此云正學。四沙彌。此云勤策。五沙彌尼。六優婆塞。此有二。一受五戒。此云近事。二受八戒。此云近住。七優婆夷。夷者女也餘上同　投人夜光者。昔隨侯遇傷蛇附藥。蛇銜夜光珠來報。未知報恩故隨侯按劍相擬。況大乘深旨。若不現通遣疑生信。孰可傳也。此現瑞別序諸經不同。如法華放一光表一乘。在眉間表中道。照東方表三乘之上涅槃。於面門放種種光表異類眾生同有佛性。大品經遍身支節放光表般若波羅蜜遍法身萬德也。此經合蓋現土表說此經圓滿法界為一真淨土。復於一真淨土現十方諸差別應緣佛土也故此經雖種種異陳。皆以淨土為宗　而為說法者。昔高齊尚統師問長耳三藏云。說普集經也　蔽於大眾者。昔說小乘。以法劣故但現丈六比丘劣身。今說淨土大乘。以法勝故故處寶師子座上現巍巍之身映蔽眾會。故法華云。長者在門內則寶机承足。威德特尊。出門外則著蔽垢衣。狀有所畏。門內表大乘實相理內。門外表小乘應跡在外。復次昔現劣表小乘可思議解脫。今現勝表大乘不可思議解脫。復次昔教佛現劣故淨名亦劣身寢疾。今教現勝故淨名現通坐座掌擎大眾等。又下偈歎目淨修廣反說法不有不無。即是歎此大乘法會勝身勝法。始在佛樹及三轉法輪等。即昔說小乘時劣身權教也　獻蓋合蓋者。獻蓋下能奉上表因必趣果。合蓋彼異此一表在因則是殊至果則悟一。又蓋者表慈悲也。在因有緣慈即異。在果無緣慈即一　悉於中現者。於一蓋現三千表一法性淨土能現十方應緣淨穢之土。故下文云。諸佛如來功德平等。為教化眾生故現佛土不同。佛土應物有異。佛身亦隨應不同。故金光明云。諸佛法身猶若虛空。應物現形如水月。身土既殊。當知說法亦應物差別。然寶積下問疑生此焉　歎未曾有口業。合掌禮佛身業。目不暫捨心。信心發於內故三業現於外。故注云。現相於外也　心淨已度諸禪定。梵曰波羅蜜。此云度。亦云彼岸。此歎如來到禪定之際也　導眾已寂者。寂滅涅槃也。言佛以八正道導引蒼生到於涅槃。不同六師也　善分別者。無名相中應眾生故假名相分別也　於第一義而不動者。外道執見心說。二乘法執心說。皆名動也。如來無見無執故不動也　辯同不乖異等者。一乘為同。三乘為異。應物說三故同不乖異。會三為一故異不乖同　復次於我無我而不二。我無我實性一故異不乖同。應物說我無我異故同不乖異。淨不淨等例然。故中論頌云。諸佛或說我。或說於無我。諸法實相中。無我無非我　有不自生等者。若法本有生。應不待緣而有。今待緣而有。明非本有。若法定無性。應緣會之時亦無。緣會既有。明非無性也。若定無者。如龜毛兔角。緣會亦無也。此因成假破也　有有故有無者。有無相待生諸法。正有之時未有無　既未有無。待誰言有。無亦如是。小乘說有為法。四相相遷念生滅。即此生滅亦相待生。且生時無滅。待誰說生。滅時無生。待誰說滅。故云自有即不有。自無即不無也　有亦不由緣者。已有故不須緣。無亦不由緣。如兔角故決定無。何用緣。論曰者。大智論也　從緣故不有者。藉他緣有非他有也　緣起故不無者。被他緣生起故。豈名定無也　無我無造等者。既被善惡業牽。即我不自在。我不自在故無我也　自然之理者。道理必然也。外道自然也。亦云理其然矣　佛樹者菩提也。佛於下成道名為佛樹。亦名道樹。西域記云。摩竭提國迦耶山東有正覺山。山西南十四五里有菩提樹。畢鉢羅樹也。周垣疊石。中有金剛座。昔賢劫初成大地俱起據千界之中下極金剛輪上侵地際金剛所成。周百餘步。賢劫千佛坐而入金剛故曰金剛座焉。此樹冬夏不凋。唯至佛涅槃日凋落。須生如故。佛涅槃後諸國王等遂以兩軀觀自在像南北標記。傳聞耆舊曰。此像沒盡佛法滅矣。今南隅菩薩沒過胸矣　力降魔等者。三義。一出家。因果經云。太子十九踰城出家。二習邪壞異。四分律云。一詣羅閱城同阿藍迦藍修不用處定。知非正道而捨之。二詣摩竭提界欝頭藍弗修非非想定。知非捨。三至象頭山同彼外道六年苦行。知非亦捨。故經云。以無心意無受行而悉摧伏諸外道也。三受食成道。因果經云。今我若復以此羸身而取道者。彼外道當言自餓是涅槃。因我當受食然後成道。婆沙云。菩薩知苦行非真。遂受難陀跋難陀二女姊妹所奉具十六德香蜜乳糜。食已身心安隱有力。從吉祥人邊受吉祥草。詣菩提樹下手自敷設結跏趺坐。坐已便發堅固誓。我若不得無上菩提。誓當不起。爾時大地六種震動。魔王驚攝觀動所。因遂見菩薩誓取菩提。使三魔女以惑如來。佛化作三老姥還宮。魔王大怒遂將欲界鬼兵擊動如來。魔軍敗勣。故經云。始在佛樹力降魔得甘露滅者。涅槃寂滅也。永息生死如天甘露。大乘以一念心知一切法。是道場成就一切智。故小乘以三十四心得非想擇滅為滅諦。涅槃三十四心者。八智八忍斷見惑為。十六心九無礙九解脫而下八地修惑。昔修俗禪六行已斷故。今唯言非想一地十八心也。六行者。厭下苦麁障忻上淨妙離也。又踰城捨受捨外道棄見能亡愛見名出家也　無受行者。叡曰。無受行(音衡)如前引。同外道苦行等無心受行。彼法但欲摧伏外道令知邪法無涅槃果故菩薩不學。即云。我法亦有涅槃以菩薩學而不得故知無也。所以摧伏。肇云。無受行(音幸)謂凡夫二乘取相故有心受。有心受即著。著即起行。佛智不取相故無心。無心即不受。不受即不起行也。故注云。心者染有。染有以生即取相　苦樂是行者。謂受著苦樂而造心起行也　冥真體寂者。謂境智俱空故無心　虛空其壞者。謂不著苦樂故無受也。以無取著即諸見永滅。自見既滅。即能摧伏一切外道諸見也　三轉法輪者。一示相轉。謂示四諦相。此是苦。此集。此是滅。此是道。二勸修轉。謂勸令修行也。此是苦。汝須知。此是集。汝須斷。此是滅。汝須證。此是道。汝須修。三引證轉。謂引己為證。此是苦。我已知。此是集。我已斷。此是滅。我已證。此是道。我已修。以此名為三轉也　天人得道者。大論云。五人證小乘道。八萬諸天發大乘心　外道上者能斷結者。即厭下苦麁障。忻上靜妙。離六行斷惑。如欝頭藍等也　等以慈者。大悲三念也。有二種。一色三念。謂刀割塗香不塗不割心無二也。二心三念。謂順法不喜違法不憂不違不順心無二也　三密者。謂三業神用難思。如來密示非心所測。故云祕密也　淨心觀佛者。淨信也　獲其利者。謂言必有理名義。言有義則物解。依解則起修行。修行則獲道利也　異受等者。謂三乘教必隨根故異受異利也　或有恐畏者。說世界悉檀三界火宅故恐畏。說為人悉檀生善故歡喜。說對治悉檀斷惡故厭離。說第一義悉檀證真故斷疑。復次說苦諦故恐畏。說滅諦故歡喜。說集諦故厭離。說道諦故斷疑　稽首者。鄭玄云。稽至也。謂屈身至手而表敬也　十力者。如來十種智力也。一是處非是處智力。此知因果決定智。謂因果道理相當名是處。不相當名無是處也。二業力。知三界六道業差別業智也　三定力。謂知諸禪定得自在故　四根力。知諸眾生上中下根。五欲力。知諸眾生樂欲不同。六性力。亦云界力。謂知種種性差別也。七至道處力。道因處果謂知行因得果也。八宿命力。知宿生受命差別也。九天眼力。知生死因果故。十漏盡力。知無漏法故。通名力。大論云。遍知究竟名力。成論了知無礙為力。雜心不伏不屈無勝無動為力也　無所畏者。四無所畏也。一一切智無畏。自言具一切智。二漏盡無畏。自言諸煩惱漏盡。三障道無畏。自言我識煩惱貪欲能障聖道。四出苦道無畏。自言我知無漏道能出生死。說此四法於大眾中心無怯懼故無畏。二明行相者。如經中說。外道難云。若具一切智。何故問諸比丘乞食易得不等。佛答。我非不知。但隨世師弟法故問。二難云。若漏盡者。何故呵罵調達愛語羅云。佛答。調物應爾。非煩惱漏也。三難云。貪欲障道者何初二果人受五欲也。佛答。決定能障後二果故。四難云。瞿曇說八聖道能出苦。何故羅漢由有寒熱飢渴等。佛言。聖道實能盡苦。但羅漢殘報未亡也。此後二無畏且隨小乘說。理實無上。大道要離一切惑方證。非二四果知也。又法身真如性無生滅非四大起故出苦也。非二乘結業後邊身為出苦也　十八不共法。一身無失。二口無失。三意無失。四無不定心。五無異相。六無不知已捨。七欲無減。八念無減。九精進無減。十智慧無減。十一解脫無減。十二解脫知見無減。十二身業隨智慧。十四業智慧。十五意業隨智慧。十六智慧知過去。十七智慧知未來。十八智慧知現在。此中初六是斷身口意永離過失。常住定心怨親平等。知而復捨也。次六是德。謂欲念進智解脫解脫知見圓滿無闕減也。後六是智慧。謂三業三世常住正智無忘失也。總言不共者。佛住此法不與凡夫二乘共也。又寶積大集二經並云三業無失為一。加無諍訟為二。無忘誤為第三。餘同前。 như thị 。đại luận vân 。như thị thiện tín chi từ 。bất tín giả ngôn thị sự bất như thị 。tín giả ngôn thị sự như thị 。Phật Pháp đại hải tín vi năng nhập trí vi năng độ dã 。nhiên luận cập chú đãn dĩ như thị tín từ cố 。trực thích tín bất thích như thị tự dã 。thử ký phi thị chánh tông bí lý 。bất lao quảng dẫn phồn từ 　ngã văn giả 。chú văn chứng Kinh ý túc bất phiền cánh thích 。nhiên dục hoạnh tự giả 。đại luận vân 。tùy tục cố thuyết ngã 。hòa hợp cố xưng văn 。vị A-nan đẳng tuy ngộ vô ngã nhi thuận tục truyền Kinh cố xưng ngã dã 。hòa hợp văn giả 。căn cảnh thức tam hòa hợp vi văn dã 。nhược/nhã A-nan vân ngã thuyết 。trí ký vị viên giám Pháp bất thâm 。cố bất khả tín 。nhược/nhã ngôn truyền văn tức hoặc trí ngụy mậu cố dã 。kim ngôn ngã văn nãi thị thân văn nhi bất tự thuyết 。cố khả tín dã 。vấn 。thất trung lục phẩm A-nan tại am viên bất văn hà ngôn ngã văn 。đáp 。báo ân Kinh thuyết 。A-nan Phật mạng vi thị 。khất Phật tứ nguyện 。nhất bất thọ/thụ cố y 。nhị bất tùy biệt thỉnh 。tam hữu dục kiến Phật do ngã chế chỉ 。tứ sở vị văn vi ngã tái thuyết 。kim thất trung lục phẩm cập Phật sơ thành đạo A-nan vị thị chi tiền kiêm Niết-Bàn chi thời sở vị văn Kinh giai vi tha tái thuyết dã 　nhất thời giả 　sanh viết 。vật ky cảm Thánh Thánh năng thùy ưng 。phàm Thánh đạo giao bất thất lương ky 。vị chi nhất thời hựu vân 。thuyết thính cứu cánh cố ngôn nhất thời 。vấn 。hà bất định ngôn xuân thu đẳng 。đáp 。Phật địa luận vân 。trú dạ thời phần chư phương bất định 。bất khả biệt thuyết 　Phật tại giả 。thử thị thuyết Kinh chủ chứng thành khả tín 。thử hữu nhị ý 。nhất giới tịnh cố 。vĩnh ly hư vọng sở ngôn thành đế cố khả tín 。nhị ngộ viên cố 。trí chiếu vô hà thuyết tất xưng lý cố khả tín 。văn trung diệc Bồ Tát đệ-tử thuyết giả Phật sở ấn khả hàm đắc danh Kinh 。như thế thần hạ hữu sự tấu thượng ư quân chủ y hạnh/hành/hàng tức danh sắc dã 　tại giả trụ/trú dã 。đại luận vân 。tứ chủng trụ/trú 。nhất Thiên trụ/trú 。trụ/trú thí giới thiện 。nhị giả phạm trụ/trú 。trụ/trú tứ Thiền tứ vô lượng 　tam thánh trụ/trú 。trụ/trú tam thoát môn 。tứ giả Phật trụ/trú 。trụ/trú Phật vô lượng công đức lực vô úy đẳng 。chân đế gia tứ 。nhất cảnh giới trụ/trú 。trụ/trú thập lục đại quốc 。nhị y chỉ trụ/trú 。trụ/trú tăng già lam 。tam uy nghi trụ/trú 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa 。tứ vị xả thọ mạng vị Bát Niết Bàn dã 。kim ngôn trụ/trú 。trụ/trú am la viên thuyết dã 　Quảng nghiêm thành giả 。cựu phạm vân Tỳ xá ly 。Tây Vực kí vân 。Trung ấn độ phệ xá ly quốc châu ngũ thiên lý 。thử vân Quảng nghiêm 。thuyết Kinh xứ/xử dã chi đạo lâm vân 。Pháp thân tuy vô bất tại 。ưng tích tất hữu phương sở 。nhược/nhã bất kí chi thuyết xứ/xử do vi mãnh lãng nhĩ 。nhiên Phật chân tịnh Pháp thân trụ bổn pháp tánh Quảng nghiêm chi thành 。đại bi ưng vật trụ/trú nhân gian Quảng nghiêm chi thành 。thử tức tùng bổn thùy tích nhân tích hiển bản dã 　am la viên giả 。thử viên thị am la thụ/thọ sanh nhất nữ 。Quốc Vương dị chi dĩ viên phong nữ 。nữ kiến Phật hoan hỉ xả tác già lam 。cố danh viên dã 。cố Tây Vực kí vân 。phệ xá ly thành Nam bất viễn 。Tịnh Xá tiền hữu tốt đổ ba 。thị Am la nữ viên trì dĩ thí Phật xứ/xử 。viên giả phạm viết tăng già lam ma 。thử vân chúng viên 。phi dĩ chủng thái vi viên 。đãn tu trì đạo thụ vi viên dã 。cố vân tổng trì chi viên uyển 。diệc như đạo tràng thị tu đạo chi trường dã 。hựu thử viên thành thông chỉ chi nhĩ 　đích biện xứ/xử giả 。thử Kinh Phật quốc đệ-tử Bồ Tát tam phẩm cập hạ Bồ Tát hạnh kiến A-súc pháp cúng dường chúc luỹ thất phẩm đích tại am viên 。vấn tật hạ lục phẩm Văn Thù nhập thất tức tại tịnh danh thất nội 。phương tiện nhất phẩm cứ bổn hóa sự hoàn tại thất trung 。nhược/nhã Bảo Tích đối Phật tuyên trần cập Phật ấn thời tức tại am viên 。hựu hương tích phẩm diệc hữu bỉ quốc 。vấn đáp diệc tùy phẩm thu chi 。bất biệt luận dã 。sự tại tha Kinh giả 。ngô bổn vân 。nại thị viên ngộ dã 。vị nại nữ Kinh hữu nhân kiến Kinh thuyết nại nữ sanh vị tức Am la nữ thị nại nữ 。thất chánh sự dã 　dữ Đại Tỳ-kheo hạ liệt chúng 。hữu vân 。kỳ ý hữu bát 。nhất vi chứng tín trợ thành đạo 。A-nan đồng văn khả tín 。nhị vi hiển đức 。Thích Phạm vi nhiễu hiển Phật đức cố 。tam vi khải thỉnh vấn tịnh thổ cố 。tứ vi phát minh tịnh danh đức cố 。ngũ vi đương căn ích cố 。lục vi đồng sự 。dẫn nhiếp hữu duyên cố 。thất vi thành tựu 。tu hành pháp cúng dường cố 。bát vi thừa thọ/thụ 。phó chúc thệ truyền Kinh cố 　dữ Đại Tỳ-kheo dữ giả cọng nghĩa 。vị A-nan cọng văn dã 。thử chi nhất dữ quán hạ chư chúng 。đại luận thất nghĩa cọng 。nhất tướng đồng vô lậu tướng nhất tâm đồng vô lậu định 。nhất kiến đồng chánh kiến 。nhất đạo đồng vô học đạo 。nhất giải thoát đồng câu giải thoát 。nhất thời đồng văn Kinh thời 。nhất xứ/xử đồng am la viên dã 　Đại giả 。Phật địa luận tứ nghĩa thích chi giả 。nhất lợi căn Ba-la-mật chủng tánh 。nhị giả vô học quả 。tam bất định chủng tánh hồi tâm hướng Đại 。Tứ Chúng số đa 。đại luận ngũ nghĩa 。nhất nhất thiết chúng trung tối thượng cố 。nhị chư chướng đoạn cố 。tam chư Vương đại nhân kính cố 。tứ số đa cố 。ngũ phá cửu thập lục ngoại đạo luận cố 　Tỳ-kheo tứ nghĩa tịnh khất thực giả 。ly tứ tà cố 。nhất hạ khẩu thực 。canh điền chủng thực cố 。nhị ngưỡng khẩu thực/tự 。ngưỡng quán tinh tượng đẳng 。tam phương khẩu thực 。thông trí sử mạng cố 。tứ duy khẩu thực 。chiêm bốc đẳng 。ngũ tà giả 。nhất hiện dị cải thường 。nhị cao thanh thị uy 。tam tự thuyết công đức 。tứ chiêm tướng cát hung 。ngũ tán sở đắc lợi 　Tát-đỏa 。tần ngôn Đại tâm giả 。đại luận vân 。hữu đại thệ nguyện (nguyện Đại danh Đại tứ hoằng thệ nguyện dã )tâm bất khả động (tâm Đại danh Đại tứ ma bất động )tinh tấn bất thoái (năng nhẫn nạn/nan nhẫn )sơ nguyện Đại 。tức thành chúng sanh nghĩa 。nhị tâm Đại 。tức Đại tâm chúng sanh nghĩa tam tinh tấn Đại 。tức dũng kiện nghĩa dã 。thập địa luận hữu thập chủng 。nhất Bồ-đề Tát-đỏa 。tùng Bồ-đề trí sanh cố 。nhị Ma-ha Tát-đỏa 。trụ/trú Đại-Thừa cố 。tam đệ nhất Tát-đỏa 。chứng đệ nhất pháp cố 。tứ thắng Tát-đỏa 。giác ngộ thắng Pháp 。ngũ tối thắng Tát-đỏa 。trí huệ tối thắng cố 。lục thượng Tát-đỏa 。khởi thượng tinh tấn cố 。thất vô thượng Tát-đỏa 。khai thị vô thượng pháp cố 。bát lực Tát-đỏa 。quảng tri thập lực cố 。cửu vô bỉ Tát-đỏa 。thế gian vô bỉ cố 。thập bất tư nghị Tát-đỏa 。nhất niệm thành Phật cố 。hựu như hạ bất tận hữu vi trung minh bất ly đại từ bất xả đại bi sanh tử vô số kiếp ý nhi hữu dũng văn Phật vô lượng đức chí nhi bất quyện đẳng giai thị minh Tát-đỏa tâm dã 。kết nghiệp thân giả 。Tiểu thừa câu xá sở minh nãi chí thành Phật nhập Niết Bàn giai kết nghiệp thân 。bất minh Pháp thân ưng sanh 。Đại-Thừa sở minh Pháp thân ưng sanh 。nhân vương vân 。địa tiền Bồ Tát tam thập tâm kết nghiệp sanh 。sơ địa chí thất địa tùy nguyện sanh 。bát địa dĩ khứ Pháp thân vô sanh 。ưng vật hiện sanh 。thử pháp thân dã 　đại trí bổn hạnh/hành/hàng Thiên Thai vân 。đại trí thán giải bổn hạnh/hành/hàng thán hạnh/hành/hàng 。giải như ư mục 。hạnh/hành/hàng như ư túc 。mục túc bị giả đáo thanh lương trì 。hựu hữu nhị trí 。thật giai quyền trí 。thật trí thị bổn cố Đại 。hựu tam trí 。nhất nhất thiết trí 。quán không 。nhị đạo chủng trí 。chiếu giả 。tam nhất thiết chủng trí 。chiếu trung 。trí thể dụng viên cố danh đại trí 。hựu hữu tứ trí 。nhất thành sở tác trí 。nhị diệu quán sát trí 。tam bình đẳng tánh trí 。tứ Đại viên kính trí 。thử đệ tứ vi Đại 。Tiểu thừa thập trí phi thử minh dã 　pháp thành 。vi chiêu thích danh vân 。thành giả thịnh dã 。thịnh nhân vật cố 。bác vật chí vân 。hạ vũ tác thành 。cường giả công 。địch giả chiến nhược giả thủ 。kim Phật Pháp diệc nhĩ 。nhược dĩ giới thủ 。địch dĩ định chiến cường dĩ huệ công 。cố tá dụ dã 。thập địa Kinh thuyết tứ chủng hộ 。nhất hộ giáo pháp 。thư tả diễn thuyết cố 。nhị hộ lý Pháp 。tự chứng giáo tha cố 。tam hộ hạnh/hành/hàng Pháp 。tự hạnh/hành/hàng giáo tha cố 。tứ hộ quả Pháp tự thành giáo tha thành cố dã 　tất dĩ thanh tịnh giả 。ngoại đạo lục hạnh/hành/hàng đoạn kết đoạn dĩ phục sanh 。nhị thừa kiến tu nhị đạo đoạn hoặc bất liễu bổn tánh tịch diệt cố 。giai bất danh tất dĩ 。Bồ Tát liễu bổn tịch diệt cố danh tất dĩ dã 　ngũ cái thập triền như thường 。vô lượng cái triền giả 。viên mãn Đại-Thừa nhất thiết phiền não đồng mê chân lý cố 。phàm khởi hoặc đẳng danh cái triền 。dĩ đẳng phước chân lý cố 。hạ văn vân 。chư phiền não thị đạo tràng 。tri như thật cố 。hựu vân 。nhất niệm tri nhất thiết pháp thị đạo tràng 。thành tựu nhất thiết trí cố 。chuẩn thử hoặc nhược/nhã bất đẳng phước chân lý 。khởi ngộ thời nhất niệm đồng tri nhất thiết pháp dã 　thất biện giả 。đại luận vân 。tiệp tật biện (ư Pháp vô úy cố )nhị lợi biện 。lợi căn thâm nhập cố 。tam vô tận biện 。thật tướng vô tận cố 。tứ bất đoạn biện 。vô chư hí luận cố 。ngũ tùy ưng biện 。dĩ đoạn pháp ái cố 。lục nghĩa biện 。đắc Niết Bàn lợi cố 。thất thế gian tối thượng biện 。thuyết Đại-Thừa sự cố 　thất đức giả 。thất Ba-la-mật dã 。trì thất tế cấu cố 。nhất nhất thiết thù như thí trì xan đẳng vô tướng bất dị cố ngôn kỳ tướng bất dị 　đãi vô sở đắc giả 。đãi cập dã 。vị cập chí đệ bát địa dĩ vô sở đắc danh vô sanh nhẫn 。bất khởi tức vô sanh dã 　bất thoái chuyển pháp luân giả 。Tiểu thừa đãn danh Pháp luân 。hữu sanh diệt cố 。Đại-Thừa danh bất thoái chuyển pháp luân 。lý vô sanh diệt cố 。chuyển giả thuyết dã 　sức hình mĩ/mị tục giả 。mĩ/mị yển dã 。vị tam thập nhị tướng thuyết Pháp sanh thiện 。như phong mĩ/mị thảo 。thư vân 。quân tử chi đức phong dã 。tiểu nhân chi tâm thảo dã 。phong yển thảo hóa đạo hạnh/hành/hàng dã 　thâm nhập duyên khởi đẳng giả 。vị quán trí thâm dã 。ngoại đạo tà nhân vô nhân cố đọa tà kiến 。nhị thừa quán thập nhị nhân duyên sanh diệt vô thường cố 。đãn đoạn chánh sử 。Bồ Tát quán nhân duyên bất sanh bất diệt 。vô vô minh diệc vô vô minh tận 。thâm nhập đạt thật tướng cố 。vô phục dư tập khí dã 。cận vô đẳng đẳng giả vô đẳng đẳng Phật dã 。kim đại sĩ tự tại trí Huệ Năng cận dã 。Thiên Thai vân 。đẳng quán quán không dã 。bất đẳng quán giả danh sái biệt dã 　đẳng bất đẳng giả giả 。trung đạo chánh quán thể viên cố đẳng 。dụng dị cố bất đẳng 　bất tịnh hỉ giả 。hỉ thọ dã 。thanh tịnh Pháp hỉ dã 。giả danh Thiên 。đại luận vân 。như Quốc Vương danh Thiên Tử dã 。sanh thiên giả chư Thiên dã 　thận Thánh Thiên giả 。chứng đệ nhất nghĩa Thiên dã 　diệu sanh giả 。diệc khả tùng pháp hóa sanh dã 　tứ phạm hành giả 。tư ích vân 。từ bi hỉ xả dã 　Thiên Long tạp chúng giả 。thử trung hữu nhân hữu thiên hữu phàm hữu Thánh hữu bản hữu tích 。cố ngôn tạp 。vấn 。thử đẳng bát bộ nhược/nhã thiện nghiệp sở chiêu hợp thọ/thụ nhân thiên chi báo 。nhược/nhã thị ác nghiệp bất hợp kiến Phật văn pháp 。kim hình thọ/thụ long quỷ nhi dự hội văn Pháp hà da 。đáp 。Thiên Thai vân 。quá khứ nhân dị nhất 。nhược/nhã giới cấp nhi thừa hoãn giả 。thọ/thụ nhân thiên thân bất văn chánh pháp 。nhị nhược/nhã giới hoãn nhi thừa cấp giả 。thọ/thụ long quỷ thân nhi văn chánh pháp 。tam nhược/nhã thừa giới câu cấp 。tức thọ/thụ nhân thiên thân văn Pháp 。tứ nhược/nhã thừa giới hoãn giả 。thọ/thụ ác thân nhi bất văn Pháp 。dĩ tư bất đồng cố hình Pháp dị duyên dã 　đại uy lực chư Thiên giả 。nhất dục giới lục thiên 。nhất Tứ Thiên vương thiên 。tại Tu-Di bán phước trụ/trú 。nhị Đao Lợi (thử vân tam thập tam thiên )tại tu di đính 。tam Dạ-Ma (thử vân diệu thiện )tứ Đâu Suất (thử vân diệu túc diệc vân tri túc )ngũ tu niết mật đà 。thử vân hóa lạc/nhạc 。tự hóa cung điện nhi du lạc/nhạc dã 。lục ba xá Bạt đề 。thử vân Tha-Hoá Tự-Tại tha hóa cung nhi du dã 。nhị sắc giới hữu thập bát Thiên 。nhất sơ Thiền tam thiên 。phạm chúng phạm phụ đại phạm 。nhị nhị Thiền tam Thiên 。thiểu quang Vô Lượng Quang Cực quang 。tam tam Thiền tam Thiên 。thiểu tịnh vô lượng tịnh Biến tịnh 。tứ tứ Thiền cửu thiên 。nhất vô vân Thiên 。nhị phước sanh 。tam quảng quả (dĩ thượng phàm phu tam phẩm Thiên dã )tứ vô tướng Thiên (ngoại đạo Thiên dã )ngũ vô phiền 。lục vô nhiệt 。thất thiện kiến 。bát thiện hiện 。cửu sắc cứu cánh (thử ngũ na hàm thiên dã )vô sắc giới hữu tứ thiên 。nhất không xứ/xử 。nhị thức xứ/xử 。tam vô sở hữu xứ 。tứ phi tưởng phi phi tưởng xử 。thích thử chư Thiên ngũ môn bất đồng 。nhất minh thân lượng 。câu xá luận tụng vân 。thiệm bộ châu nhân lượng 。tam trửu bán tứ trửu (trửu xích ngũ thốn )Đông Tây Bắc châu nhân 。bội bội tăng như thứ 。thích viết 。thiệm bộ nhân thân trường/trưởng lục xích 。Đông châu bội Nam 。Tây phục bội Đông 。Bắc phục bội Tây dã 。dục thiên câu lô xá 。tứ phân nhất nhất tăng 。thích viết 。câu lô xá nhị lý 。tứ phân tăng nhất giả 。sơ Thiên bán lý nãi chí đệ lục thiên trường/trưởng tam lý 。sắc Thiên du (khiêu -triệu +thiện )na 。sơ tứ tăng bán bán 。thử thượng tăng bội bội 。duy vô vân giảm tam 。thích viết 。vị phạm chúng bán do-tuần phạm phụ nhất do-tuần 。Phạm Vương nhất do-tuần bán 。thiểu quang nhị do-tuần 。thử thượng tăng bội bội giả 。Vô Lượng Quang tứ do-tuần đẳng dã 。duy vô vân Thiên ư tăng số nội giảm tam do-tuần 。nhị minh thọ lượng 。luận tụng vân 。nhân gian ngũ thập niên 。hạ Thiên nhất trú dạ thừa tư thọ ngũ bách thượng ngũ bội bội tăng hạ Thiên giả 。vị Tứ Thiên vương thiên 。ngôn bội bội giả 。nhất bội bội nhật nguyệt nhất bội bội thọ mạng 。sắc vô trú dạ thù 。kiếp số đẳng thân lượng 。thích viết 。vị phạm chúng thân bán do-tuần thọ mạng bán kiếp 。phạm phụ thân nhất do-tuần thọ mạng nhất kiếp 。dĩ thượng chuẩn tri 。luận tụng vân 。vô sắc sơ nhị vạn hậu hậu nhị nhị tăng 。thích viết 。vị không xứ nhị vạn 。thức xứ/xử tứ vạn đẳng 。tam minh sơ sanh lượng 。tụng viết 。dục sơ ngũ chí thập 。sắc viên mãn hữu y 。thích viết 。vị dục giới sơ Thiên sơ sanh như ngũ tuế 。nãi chí đệ lục thiên như thập tuế 。sắc Thiên sơ sanh tức viên mãn phục thân hữu y 。cái trọng tàm quý tâm tu nhân cố dã 。tứ thiên cung tướng khứ 。luận tụng viết 。như bỉ khứ hạ lượng 。khứ thượng số diệc nhiên 。thích viết 。vị Tứ Thiên vương thiên khứ hải tứ vạn do-tuần 。khứ thượng diệc nhĩ 。Đao Lợi khứ hải bát vạn 。khứ thượng diệc nhiên 。thử thượng chuẩn tri 。hựu như luận tụng viết 。vô sắc giới vô xứ/xử 。do sanh hữu tứ chủng 。y đồng phần cập mạng căn lệnh tâm đẳng tướng tục 。hựu chư bộ tông cập Đại-Thừa ngôn hữu sắc nghĩa như biệt dã 。hựu tam thú thọ lượng như hà 。súc sanh thọ mạng đa vô định hạn 。nhược/nhã thọ cực trường/trưởng diệc nhất trung kiếp 。quỷ dĩ nhân gian nhất nguyệt vi nhất nhật 。thừa tư thành tuế thọ ngũ bách niên 。địa ngục thọ bất định 。bát nhiệt địa ngục giả 。đẳng hoạt dữ Tứ Thiên Vương thọ đồng 。hắc thằng chúng hợp hiệu khiếu Đại hiệu khiếu viêm nhiệt 。thử ngũ như thứ đồng dục ngũ thiên 。cực nhiệt bán trung kiếp 。Vô gián trung kiếp toàn 。Đại thừa Kinh diệc hữu vân 。bát vạn tứ thiên kiếp đẳng bát hàn địa ngục 。luận tụng vân 。át bộ đà thọ lượng như Bà ha ma bách niên trừ nhất tận hậu bội bội nhị thập Bà ha ma giả 。như nhị thập hộc thùy du ma bách niên trừ nhất ma tận 。át bộ đà thọ diệc như thị 。ngũ thọ sanh sái biệt giả 。nhân bàng sanh cụ tứ 。địa ngục cập chư Thiên trung hữu duy hóa sanh 。quỷ thông thai hóa 。nhị bát hàn địa ngục giả 。nhất át bộ đà (thử vân pháo liệt )nhị ni lạt bộ đà (diệc vân pháo liệt )thử nhị hàn cố bào sanh 。tam át triết trá 。tứ hoắc hoắc bà ngũ hổ hổ bà 。thử tam nhẫn hàn thanh 。lục ốt bát la 。thử vân thanh liên 。thất bát-đặc ma 。thử vân hồng liên 。bát Ma-ha bát-đặc ma 。thử vân Đại liên 。thử tam hàn thân dã 　Tứ Chúng giả 。lý hợp hữu thất chúng 。nhất Tỳ-kheo 。nhị Tì-kheo-ni 。tam thức xoa ma na 。thử vân chánh học 。tứ sa di 。thử vân cần sách 。ngũ sa di ni 。lục ưu-bà-tắc 。thử hữu nhị 。nhất thọ ngũ giới 。thử vân cận sự 。nhị thọ bát giới 。thử vân cận trụ 。thất ưu-bà-di 。di giả nữ dã dư thượng đồng 　đầu nhân dạ quang giả 。tích tùy hầu ngộ thương xà phụ dược 。xà hàm dạ quang châu lai báo 。vị tri báo ân cố tùy hầu án kiếm tướng nghĩ 。huống Đại-Thừa thâm chỉ 。nhược/nhã bất hiện thông khiển nghi sanh tín 。thục khả truyền dã 。thử hiện thụy biệt tự chư Kinh bất đồng 。như Pháp hoa phóng nhất quang biểu nhất thừa 。tại my gian biểu trung đạo 。chiếu Đông phương biểu tam thừa chi thượng Niết-Bàn 。ư diện môn phóng chủng chủng quang biểu dị loại chúng sanh đồng hữu Phật tánh 。đại phẩm Kinh biến thân chi tiết phóng quang biểu Bát-nhã Ba-la-mật biến Pháp thân vạn đức dã 。thử Kinh hợp cái hiện độ biểu thuyết thử Kinh viên mãn Pháp giới vi nhất chân tịnh thổ 。phục ư nhất chân tịnh thổ hiện thập phương chư sái biệt ưng duyên Phật thổ dã cố thử Kinh tuy chủng chủng dị trần 。giai dĩ tịnh thổ vi tông 　nhi vi thuyết pháp giả 。tích cao tề thượng thống sư vấn trường/trưởng nhĩ Tam Tạng vân 。thuyết phổ tập Kinh dã 　tế ư Đại chúng giả 。tích thuyết Tiểu thừa 。dĩ pháp liệt cố đãn hiện trượng lục Tỳ-kheo liệt thân 。kim thuyết tịnh thổ Đại-Thừa 。dĩ pháp thắng cố cố xứ/xử bảo sư tử tọa thượng hiện nguy nguy chi thân ánh tế chúng hội 。cố Pháp hoa vân 。Trưởng-giả tại môn nội tức bảo cơ/ky/kỷ thừa túc 。uy đức đặc tôn 。xuất môn ngoại tức trước/trứ tế cấu y 。trạng hữu sở úy 。môn nội biểu Đại-Thừa thật tướng lý nội 。môn ngoại biểu Tiểu thừa ưng tích tại ngoại 。phục thứ tích hiện liệt biểu Tiểu thừa khả tư nghị giải thoát 。kim hiện thắng biểu Đại-Thừa bất khả tư nghị giải thoát 。phục thứ tích giáo Phật hiện liệt cố tịnh danh diệc liệt thân tẩm tật 。kim giáo hiện thắng cố tịnh danh hiện thông tọa tọa chưởng kình Đại chúng đẳng 。hựu hạ kệ thán mục tịnh tu quảng phản thuyết Pháp bất hữu bất vô 。tức thị thán thử Đại-Thừa pháp hội thắng thân thắng Pháp 。thủy tại Phật thụ cập tam chuyển pháp luân đẳng 。tức tích thuyết Tiểu thừa thời liệt thân quyền giáo dã 　hiến cái hợp cái giả 。hiến cái hạ năng phụng thượng biểu nhân tất thú quả 。hợp cái bỉ dị thử nhất biểu tại nhân tức thị thù chí quả tức ngộ nhất 。hựu cái giả biểu từ bi dã 。tại nhân hữu duyên từ tức dị 。tại quả vô duyên từ tức nhất 　tất ư trung hiện giả 。ư nhất cái hiện tam thiên biểu nhất pháp tánh tịnh thổ năng hiện thập phương ưng duyên tịnh uế chi độ 。cố hạ văn vân 。chư Phật Như Lai công đức bình đẳng 。vi giáo hóa chúng sanh cố hiện Phật thổ bất đồng 。Phật thổ ưng vật hữu dị 。Phật thân diệc tùy ưng bất đồng 。cố kim quang minh vân 。chư Phật Pháp thân do nhược hư không 。ưng vật hiện hình như thủy nguyệt 。thân thổ ký thù 。đương tri thuyết Pháp diệc ưng vật sái biệt 。nhiên Bảo Tích hạ vấn nghi sanh thử yên 　thán vị tằng hữu khẩu nghiệp 。hợp chưởng lễ Phật thân nghiệp 。mục bất tạm xả tâm 。tín tâm phát ư nội cố tam nghiệp hiện ư ngoại 。cố chú vân 。hiện tướng ư ngoại dã 　tâm tịnh dĩ độ chư Thiền định 。phạm viết Ba-la-mật 。thử vân độ 。diệc vân bỉ ngạn 。thử thán Như Lai đáo Thiền định chi tế dã 　đạo chúng dĩ tịch giả 。tịch diệt Niết-Bàn dã 。ngôn Phật dĩ át Chánh Đạo đạo dẫn thương sanh đáo ư Niết-Bàn 。bất đồng lục sư dã 　thiện phân biệt giả 。vô danh tướng trung ưng chúng sanh cố giả danh tướng phân biệt dã 　ư đệ nhất nghĩa nhi bất động giả 。ngoại đạo chấp kiến tâm thuyết 。nhị thừa Pháp chấp tâm thuyết 。giai danh động dã 。Như Lai vô kiến vô chấp cố bất động dã 　biện đồng bất quai dị đẳng giả 。nhất thừa vi đồng 。tam thừa vi dị 。ưng vật thuyết tam cố đồng bất quai dị 。hội tam vi nhất cố dị bất quai đồng 　phục thứ ư ngã vô ngã nhi bất nhị 。ngã vô ngã thật tánh nhất cố dị bất quai đồng 。ưng vật thuyết ngã vô ngã dị cố đồng bất quai dị 。tịnh bất tịnh đẳng lệ nhiên 。cố trung luận tụng vân 。chư Phật hoặc thuyết ngã 。hoặc thuyết ư vô ngã 。chư pháp thật tướng trung 。vô ngã vô phi ngã 　hữu bất tự sanh đẳng giả 。nhược/nhã pháp bản hữu sanh 。ưng bất đãi duyên nhi hữu 。kim đãi duyên nhi hữu 。minh phi bản hữu 。nhược/nhã pháp định Vô tánh 。ưng duyên hội chi thời diệc vô 。duyên hội ký hữu 。minh phi Vô tánh dã 。nhược/nhã định vô giả 。như quy mao thỏ giác 。duyên hội diệc vô dã 。thử nhân thành giả phá dã 　hữu hữu cố hữu vô giả 。hữu vô tướng đãi sanh chư Pháp 。chánh hữu chi thời vị hữu vô 　ký vị hữu vô 。đãi thùy ngôn hữu 。vô diệc như thị 。Tiểu thừa thuyết hữu vi Pháp 。tứ tướng tướng Thiên niệm sanh diệt 。tức thử sanh diệt diệc tướng đãi sanh 。thả sanh thời vô diệt 。đãi thùy thuyết sanh 。diệt thời vô sanh 。đãi thùy thuyết diệt 。cố vân tự hữu tức bất hữu 。tự vô tức bất vô dã 　hữu diệc bất do duyên giả 。dĩ hữu cố bất tu duyên 。vô diệc bất do duyên 。như thỏ giác cố quyết định vô 。hà dụng duyên 。luận viết giả 。Đại Trí luận dã 　tùng duyên cố bất hữu giả 。tạ tha duyên hữu phi tha hữu dã 　duyên khởi cố bất vô giả 。bị tha duyên sanh khởi cố 。khởi danh định vô dã 　vô ngã vô tạo đẳng giả 。ký bị thiện ác nghiệp khiên 。tức ngã bất tự tại 。ngã bất tự tại cố vô ngã dã 　tự nhiên chi lý giả 。đạo lý tất nhiên dã 。ngoại đạo tự nhiên dã 。diệc vân lý kỳ nhiên hĩ 　Phật thụ giả Bồ-đề dã 。Phật ư hạ thành đạo danh vi Phật thụ 。diệc danh đạo thụ 。Tây Vực kí vân 。Ma kiệt đề quốc Ca da sơn Đông hữu chánh Giác Sơn 。sơn Tây Nam thập tứ ngũ lý hữu Bồ-đề thụ 。tất bát la thụ dã 。châu viên điệp thạch 。trung hữu Kim Cương tọa 。tích hiền kiếp sơ thành Đại địa câu khởi cứ thiên giới chi trung hạ cực Kim Cương luân thượng xâm địa tế Kim cương sở thành 。châu bách dư bộ 。hiền kiếp thiên Phật tọa nhi nhập Kim cương cố viết Kim Cương tọa yên 。thử thụ/thọ đông hạ bất điêu 。duy chí Phật Niết-Bàn nhật điêu lạc 。tu sanh như cố 。Phật Niết-Bàn hậu chư Quốc Vương đẳng toại dĩ lượng (lưỡng) khu Quán Tự Tại tượng Nam Bắc tiêu kí 。truyền văn kì cựu viết 。thử tượng một tận Phật Pháp diệt hĩ 。kim Nam ngung Bồ Tát một quá/qua hung hĩ 　lực hàng ma đẳng giả 。tam nghĩa 。nhất xuất gia 。nhân quả Kinh vân 。Thái-Tử thập cửu du thành xuất gia 。nhị tập tà hoại dị 。Tứ Phân Luật vân 。nhất nghệ La duyệt thành đồng a lam Ca lam tu bất dụng xứ/xử định 。tri phi chánh đạo nhi xả chi 。nhị nghệ Ma kiệt đề giới uất đầu lam phất tu phi phi tưởng định 。tri phi xả 。tam chí tượng đầu sơn đồng bỉ ngoại đạo lục niên khổ hạnh 。tri phi diệc xả 。cố Kinh vân 。dĩ vô tâm ý thị cố hạnh/hành/hàng nhi tất tồi phục chư ngoại đạo dã 。tam thọ thực/tự thành đạo 。nhân quả Kinh vân 。kim ngã nhược phục dĩ thử luy thân nhi thủ đạo giả 。bỉ ngoại đạo đương ngôn tự ngạ thị Niết-Bàn 。nhân ngã đương thọ/thụ thực/tự nhiên hậu thành đạo 。Bà sa vân 。Bồ Tát tri khổ hạnh phi chân 。toại thọ/thụ Nan-đà Bạt-nan-đà nhị nữ tỷ muội sở phụng cụ thập lục đức hương mật nhũ mi 。thực/tự dĩ thân tâm an ổn hữu lực 。tùng cát tường nhân biên thọ/thụ cát tường thảo 。nghệ Bồ-đề thụ hạ thủ tự phu thiết kết già phu tọa 。tọa dĩ tiện phát kiên cố thệ 。ngã nhược/nhã bất đắc vô thượng Bồ-đề 。thệ đương bất khởi 。nhĩ thời Đại địa lục chủng chấn động 。Ma Vương kinh nhiếp quán động sở 。nhân toại kiến Bồ Tát thệ thủ Bồ-đề 。sử tam ma nữ dĩ hoặc Như Lai 。Phật hóa tác tam lão mỗ hoàn cung 。Ma Vương Đại nộ toại tướng dục giới quỷ binh kích động Như Lai 。ma quân bại tích 。cố Kinh vân 。thủy tại Phật thụ lực hàng ma đắc cam lộ diệt giả 。Niết-Bàn tịch diệt dã 。vĩnh tức sanh tử như Thiên cam lồ 。Đại-Thừa dĩ nhất niệm tâm tri nhất thiết pháp 。thị đạo tràng thành tựu nhất thiết trí 。cố Tiểu thừa dĩ tam thập tứ tâm đắc phi tưởng trạch diệt vi diệt đế 。Niết-Bàn tam thập tứ tâm giả 。bát trí bát nhẫn đoạn kiến hoặc vi 。thập lục tâm cửu vô ngại cửu giải thoát nhi hạ bát địa tu hoặc 。tích tu tục Thiền lục hạnh/hành/hàng dĩ đoạn cố 。kim duy ngôn phi tưởng nhất địa thập bát tâm dã 。lục hành giả 。yếm hạ khổ thô chướng hãn thượng tịnh diệu ly dã 。hựu du thành xả thọ xả ngoại đạo khí kiến năng vong ái kiến danh xuất gia dã 　thị cố hành giả 。duệ viết 。thị cố hạnh/hành/hàng (âm hành )như tiền dẫn 。đồng ngoại đạo khổ hạnh đẳng vô tâm thọ/thụ hạnh/hành/hàng 。bỉ Pháp đãn dục tồi phục ngoại đạo lệnh tri tà pháp vô Niết Bàn quả cố Bồ Tát bất học 。tức vân 。ngã pháp diệc hữu Niết-Bàn dĩ ồ-tát học nhi bất đắc cố tri vô dã 。sở dĩ tồi phục 。triệu vân 。thị cố hạnh/hành/hàng (âm hạnh )vị phàm phu nhị thừa thủ tướng cố hữu tâm thọ/thụ 。hữu tâm thọ/thụ tức trước/trứ 。trước/trứ tức khởi hạnh/hành/hàng 。Phật trí bất thủ tướng cố vô tâm 。vô tâm tức bất thọ/thụ 。bất thọ/thụ tức bất khởi hạnh/hành/hàng dã 。cố chú vân 。tâm giả nhiễm hữu 。nhiễm hữu dĩ sanh tức thủ tướng 　khổ lạc/nhạc thị hành giả 。vị thọ/thụ trước/trứ khổ lạc/nhạc nhi tạo tâm khởi hạnh/hành/hàng dã 　minh chân thể tịch giả 。vị cảnh trí câu không cố vô tâm 　hư không kỳ hoại giả 。vị bất trước khổ lạc/nhạc cố thị cố dã 。dĩ vô thủ trước/trứ tức chư kiến vĩnh diệt 。tự kiến ký diệt 。tức năng tồi phục nhất thiết ngoại đạo chư kiến dã 　tam chuyển pháp luân giả 。nhất thị tướng chuyển 。vị thị Tứ đế tướng 。thử thị khổ 。thử tập 。thử thị diệt 。thử thị đạo 。nhị khuyến tu chuyển 。vị khuyến lệnh tu hành dã 。thử thị khổ 。nhữ tu tri 。thử thị tập 。nhữ tu đoạn 。thử thị diệt 。nhữ tu chứng 。thử thị đạo 。nhữ tu tu 。tam dẫn chứng chuyển 。vị dẫn kỷ vi chứng 。thử thị khổ 。ngã dĩ tri 。thử thị tập 。ngã dĩ đoạn 。thử thị diệt 。ngã dĩ chứng 。thử thị đạo 。ngã dĩ tu 。dĩ thử danh vi tam chuyển dã 　Thiên Nhân đắc đạo giả 。đại luận vân 。ngũ nhân chứng Tiểu thừa đạo 。bát vạn chư Thiên phát Đại thừa tâm 　ngoại đạo thượng giả năng đoạn kết/kiết giả 。tức yếm hạ khổ thô chướng 。hãn thượng tĩnh diệu 。ly lục hạnh/hành/hàng đoạn hoặc 。như uất đầu lam đẳng dã 　đẳng dĩ từ giả 。đại bi tam niệm dã 。hữu nhị chủng 。nhất sắc tam niệm 。vị đao cát đồ hương bất đồ bất cát tâm vô nhị dã 。nhị tâm tam niệm 。vị thuận Pháp bất hỉ vi Pháp bất ưu bất vi bất thuận tâm vô nhị dã 　tam mật giả 。vị tam nghiệp Thần dụng nạn/nan tư 。Như Lai mật thị phi tâm sở trắc 。cố vân bí mật dã 　tịnh tâm quán Phật giả 。tịnh tín dã 　hoạch kỳ lợi giả 。vị ngôn tất hữu lý danh nghĩa 。ngôn hữu nghĩa tức vật giải 。y giải tức khởi tu hành 。tu hành tức hoạch đạo lợi dã 　dị thọ/thụ đẳng giả 。vị tam thừa giáo tất tùy căn cố dị thọ/thụ dị lợi dã 　hoặc hữu khủng úy giả 。thuyết thế giới tất đàn tam giới hỏa trạch cố khủng úy 。thuyết vi nhân tất đàn sanh thiện cố hoan hỉ 。thuyết đối trì tất đàn đoạn ác cố yếm ly 。thuyết đệ nhất nghĩa tất đàn chứng chân cố đoạn nghi 。phục thứ thuyết khổ đế cố khủng úy 。thuyết diệt đế cố hoan hỉ 。thuyết tập đế cố yếm ly 。thuyết đạo đế cố đoạn nghi 　khể thủ giả 。trịnh huyền vân 。kê chí dã 。vị khuất thân chí thủ nhi biểu kính dã 　thập lực giả 。Như Lai thập chủng trí lực dã 。nhất thị xứ phi thị xứ trí lực 。thử tri nhân quả quyết định trí 。vị nhân quả đạo lý tướng đương danh thị xứ 。bất tướng đương danh vô thị xứ dã 。nhị nghiệp lực 。tri tam giới lục đạo nghiệp sái biệt nghiệp trí dã 　tam định lực 。vị tri chư Thiền định đắc tự tại cố 　tứ căn lực 。tri chư chúng sanh thượng trung hạ căn 。ngũ dục lực 。tri chư chúng sanh lạc/nhạc dục bất đồng 。lục tánh lực 。diệc vân giới lực 。vị tri chủng chủng tánh sái biệt dã 。thất chí đạo xứ/xử lực 。đạo nhân xứ/xử quả vị tri hạnh/hành/hàng nhân đắc quả dã 。bát tú mạng lực 。tri tú sanh thọ mạng sái biệt dã 。cửu thiên nhãn lực 。tri sanh tử nhân quả cố 。thập lậu tận lực 。tri vô lậu Pháp cố 。thông danh lực 。đại luận vân 。biến tri cứu cánh danh lực 。thành luận liễu tri vô ngại vi lực 。tạp tâm bất phục bất khuất Vô thắng vô động vi lực dã 　vô sở úy giả 。tứ vô sở úy dã 。nhất nhất thiết trí vô úy 。tự ngôn cụ nhất thiết trí 。nhị lậu tận vô úy 。tự ngôn chư phiền não lậu tận 。tam chướng đạo vô úy 。tự ngôn ngã thức phiền não tham dục năng chướng Thánh đạo 。tứ xuất khổ đạo vô úy 。tự ngôn ngã tri vô lậu đạo năng xuất sanh tử 。thuyết thử tứ pháp ư Đại chúng trung tâm vô khiếp cụ cố vô úy 。nhị Minh Hạnh tướng giả 。như Kinh trung thuyết 。ngoại đạo nạn/nan vân 。nhược/nhã cụ nhất thiết trí 。hà cố vấn chư Tỳ-kheo khất thực dịch đắc bất đẳng 。Phật đáp 。ngã phi bất tri 。đãn tùy thế sư đệ Pháp cố vấn 。nhị nạn/nan vân 。nhược/nhã lậu tận giả 。hà cố ha mạ Điều đạt ái ngữ La-vân 。Phật đáp 。điều vật ưng nhĩ 。phi phiền não lậu dã 。tam nạn/nan vân 。tham dục chướng đạo giả hà sơ nhị quả nhân thọ/thụ ngũ dục dã 。Phật đáp 。quyết định năng chướng hậu nhị quả cố 。tứ nạn/nan vân 。Cồ Đàm thuyết bát Thánh đạo năng xuất khổ 。hà cố La-hán do hữu hàn nhiệt cơ khát đẳng 。Phật ngôn 。Thánh đạo thật năng tận khổ 。đãn La-hán tàn báo vị vong dã 。thử hậu nhị vô úy thả tùy Tiểu thừa thuyết 。lý thật vô thượng 。Đại đạo yếu ly nhất thiết hoặc phương chứng 。phi nhị tứ quả tri dã 。hựu Pháp thân chân như tánh vô sanh diệt phi tứ đại khởi cố xuất khổ dã 。phi nhị thừa kết nghiệp hậu biên thân vi xuất khổ dã 　thập bát bất cộng pháp 。nhất thân vô thất 。nhị khẩu vô thất 。tam ý vô thất 。tứ vô bất định tâm 。ngũ vô dị tướng 。lục vô bất tri dĩ xả 。thất dục vô giảm 。bát niệm vô giảm 。cửu tinh tấn vô giảm 。thập trí tuệ vô giảm 。thập nhất giải thoát vô giảm 。thập nhị giải thoát tri kiến vô giảm 。thập nhị thân nghiệp tùy trí tuệ 。thập tứ nghiệp trí tuệ 。thập ngũ ý nghiệp tùy trí tuệ 。thập lục trí tuệ tri quá khứ 。thập thất trí tuệ tri vị lai 。thập bát trí tuệ tri hiện tại 。thử trung sơ lục thị đoạn thân khẩu ý vĩnh ly quá thất 。thường trụ định tâm oán thân bình đẳng 。tri nhi phục xả dã 。thứ lục thị đức 。vị dục niệm tiến/tấn trí giải thoát giải thoát tri kiến viên mãn vô khuyết giảm dã 。hậu lục thị trí tuệ 。vị tam nghiệp tam thế thường trụ chánh trí vô vong thất dã 。tổng ngôn bất cộng giả 。Phật trụ/trú thử pháp bất dữ phàm phu nhị thừa cọng dã 。hựu Bảo Tích đại tập nhị Kinh tịnh vân tam nghiệp vô thất vi nhất 。gia vô tránh tụng vi nhị 。vô vong ngộ vi đệ tam 。dư đồng tiền 。 佛國品如王宣正令。方便品下九品如大臣行事。菩薩行見阿閦二品事訖之朝尊類也。 Phật quốc phẩm như Vương tuyên chánh lệnh 。Phương Tiện Phẩm hạ cửu phẩm như đại thần hạnh/hành/hàng sự 。Bồ Tát hạnh kiến A-súc nhị phẩm sự cật chi triêu tôn loại dã 。 空洞無像者。法身空洞無形像也　形無常體者。或現丈六。或現千尺。長壽短壽。應物無常空也。應身既大小無常體應物。度亦淨穢無恒處　美惡自彼等者。眾生住異見。國土美惡。如來住正智。淨穢常平等　於我無定者。應淨即淨。應穢品即穢。故云不定。不定淨穢即淨穢無性。淨穢無性即平等真土也　無方為體者。淨穢性空無方所也　或以恒沙為國者。法華經富樓那成佛以恒沙三千為一國也　菩薩根者。或忻淨土而生信根。或厭穢土而生信根。隨緣萬差生信一也。豈言釋能盡　直心是菩薩淨土者。直心多種。又凡夫質直心。有二乘正見四諦直心。有菩薩正觀中道直心。為諸佛法界一如直心。下諸行類然　指金為食者化金買得食。此喻指因為果也　前後異名者。直心不諂等前略後廣。十善道品等前因後果。忍辱相等　正定眾生者。有三聚眾生。一邪定聚二定聚。三不定聚。俱舍云。五無間眾生名邪定聚。得聖道名正定聚。餘眾生名不定聚。仁王經。十信菩薩不定聚。十住已去正定聚。十信已前邪定聚也。此智鑒邪正決定去取名正定也　迴向者。為凡修善皆迴向無上菩提。瓔珞有三種。一迴事向理。二迴。己功德普施眾生。三迴因向果　八難或聞佛名者。如虛空功德等也。佛名經云。聞此佛名禮一拜。一切罪障悉皆消滅等也。觀佛三昧經海經。聞白毫相名滅三劫生死罪。餘相如文　陀羅尼如寶樓閣等。涅槃經。聞常住二字不墮惡趣。提婆達多品。常生佛前蓮華化生等。可知　十善有二。一止。謂止十惡為十善。二行十善。為施生布施禮敬實語軟語和合語饒益語修不淨觀行慈悲住正見也　隨其直心者。此竪明淨土行即十三位列　直心對十住。發行對十行。深心對十迴向意。調伏對初地。說行對二地。迴向對三地。方便對四地。成就眾生對五地。佛土淨對六地。說法淨對七地。智慧淨對八地。心淨對九地。一切功德淨對十地。前來一十七行淺深皆然。謂惑漸漸盡智漸漸圓。心漸漸增。土漸漸淨也。如此仁王。始從鐵輪十信。終至四禪十地。謂惑漸盡而福漸勝悲漸增而化漸寬。如下十地佛果眾德皆淨。何獨佛土而不淨歟　舍利弗作念者。前寶積因果二問佛答已了。理圓行足。聽者理合證悟。而不悟者有疑在懷也。故身子託眾疑以申念也　事淨者。七寶池臺淨也。既能執淨為淨。豈能了穢非。故言昧也　螺髻見淨者。身子疑佛答既了。亦合得悟。而不悟者眾懷疑念也。世尊自云我此土淨意誰見。故梵王證見也　淨土如四天等者。理亦合然。准仁王經。地前三十心配四種輪王。是結業生身化物。未有淨土化物。初地已去至十地配六欲天王及四禪王。既七地已前願生。八地已去應生。即是遊戲神通淨佛國土教化眾生故有淨土。既諸地王位階差不同。淨土亦合隨位昇降有異也。准配可解　心有高下者。然佛土應淨而淨。應穢穢而。則知真土本非淨穢。是名佛惠。而身子見淨定淨勝妙故高。見穢定卑劣故下。是名執見。非佛惠也　得無生法忍者。悟垢淨無性也。若穢定有性。不應被變便亡。若淨定。不應待按方現淨。待按方現淨明淨本無性。被變便亡明穢亦無定性。故無生空故無滅。可謂見垢實則亡淨相得無生法忍入不二法門。經雖不言非淨非穢。而理自明矣。如法華壽量品。但即伽耶之短壽明長。斯則長短不定。長短不定短亡矣。經雖不明非長非短。而理亦自明。故分別功德品。諸菩薩亦證無生法忍。大品即色明空。亦顯色空不異。理可見也。准此諸大乘經雖同緣事跡不同。會理證真一也。故不二法門品。或生滅兩亡。或罪福一性。或心無所得。或口默不言。此皆事迹不同。非會證異也　知有為法皆悉無常者。若依大乘悟。淨穢皆是應現應物無自性。今小乘執實故見事變即無常也。如阿難不了佛身應執實病也　八十八使此是見道所斷煩惱也。謂迷四諦起此諸惑也。迷苦起十使。貪瞋癡慢疑身見邊見戒也。迷集諦起七使。除身邊二見及戒取。迷滅諦起七使亦然。迷道諦起八使。謂除身邊二見。是此欲界三十二。其上二界無嗔。四諦各除嗔。即各有二十八也。三界具言有八十八也。九十八者。謂前見道八十八上更加斷十箇修道煩惱。故成九十八也。言十者。謂貪嗔癡慢。欲界具此四。色界有三。除嗔無色三然。故三界合論有十也。 không đỗng vô tượng giả 。Pháp thân không đỗng vô hình tượng dã 　hình vô thường thể giả 。hoặc hiện trượng lục 。hoặc hiện thiên xích 。trường thọ đoản thọ 。ưng vật vô thường không dã 。ứng thân ký đại tiểu vô thường thể ưng vật 。độ diệc tịnh uế vô hằng xứ/xử 　mỹ ác tự bỉ đẳng giả 。chúng sanh trụ/trú dị kiến 。quốc độ mỹ ác 。Như Lai trụ chánh trí 。tịnh uế thường bình đẳng 　ư ngã vô định giả 。ưng tịnh tức tịnh 。ưng uế phẩm tức uế 。cố vân bất định 。bất định tịnh uế tức tịnh uế Vô tánh 。tịnh uế Vô tánh tức bình đẳng chân độ dã 　vô phương vi thể giả 。tịnh uế tánh không vô phương sở dã 　hoặc dĩ hằng sa vi quốc giả 。Pháp Hoa Kinh Phú lâu na thành Phật dĩ hằng sa tam thiên vi nhất quốc dã 　Bồ Tát căn giả 。hoặc hãn tịnh thổ nhi sanh tín căn 。hoặc yếm uế thổ nhi sanh tín căn 。tùy duyên vạn sái sanh tín nhất dã 。khởi ngôn thích năng tận 　trực tâm thị Bồ Tát tịnh thổ giả 。trực tâm đa chủng 。hựu phàm phu chất trực tâm 。hữu nhị thừa chánh kiến Tứ đế trực tâm 。hữu Bồ Tát chánh quán trung đạo trực tâm 。vi chư Phật Pháp giới nhất như trực tâm 。hạ chư hạnh loại nhiên 　chỉ kim vi thực/tự giả hóa kim mãi đắc thực/tự 。thử dụ chỉ nhân vi quả dã 　tiền hậu dị danh giả 。trực tâm bất siểm đẳng tiền lược hậu quảng 。thập thiện đạo phẩm đẳng tiền nhân hậu quả 。nhẫn nhục tướng đẳng 　chánh định chúng sanh giả 。hữu tam tụ chúng sanh 。nhất tà định tụ nhị định tụ 。tam bất định tụ 。câu xá vân 。ngũ Vô gián chúng sanh danh tà định tụ 。đắc Thánh đạo danh chánh định tụ 。dư chúng sanh danh bất định tụ 。Nhân Vương Kinh 。thập tín Bồ Tát bất định tụ 。thập trụ dĩ khứ chánh định tụ 。thập tín dĩ tiền tà định tụ dã 。thử trí giám tà chánh quyết định khứ thủ danh chánh định dã 　 hồi hướng giả 。vi phàm tu thiện giai hồi hướng vô thượng Bồ-đề 。anh lạc hữu tam chủng 。nhất hồi sự hướng lý 。nhị hồi 。kỷ công đức phổ thí chúng sanh 。tam hồi nhân hướng quả 　bát nạn hoặc văn Phật danh giả 。như hư không công đức đẳng dã 。Phật danh Kinh vân 。văn thử Phật danh lễ nhất bái 。nhất thiết tội chướng tất giai tiêu diệt đẳng dã 。quán Phật tam muội Kinh hải Kinh 。văn bạch hào tướng danh diệt tam kiếp sanh tử tội 。dư tướng như văn 　Đà-la-ni như bảo lâu các đẳng 。Niết Bàn Kinh 。văn thường trụ nhị tự bất đọa ác thú 。Đề bà đạt đa phẩm 。thường sanh Phật tiền liên hoa hóa sanh đẳng 。khả tri 　Thập thiện hữu nhị 。nhất chỉ 。vị chỉ thập ác vi Thập thiện 。nhị hạnh/hành/hàng Thập thiện 。vi thí sanh bố thí lễ kính thật ngữ nhuyễn ngữ hòa hợp ngữ nhiêu ích ngữ tu bất tịnh quán hạnh/hành/hàng từ bi trụ/trú chánh kiến dã 　tùy kỳ trực tâm giả 。thử thọ minh tịnh thổ hạnh/hành/hàng tức thập tam vị liệt 　trực tâm đối thập trụ 。phát hạnh/hành/hàng đối thập hành 。thâm tâm đối thập hồi hướng ý 。điều phục đối sơ địa 。thuyết hạnh/hành/hàng đối nhị địa 。 hồi hướng đối tam địa 。phương tiện đối tứ địa 。thành tựu chúng sanh đối ngũ địa 。Phật thổ tịnh đối lục địa 。thuyết Pháp tịnh đối thất địa 。trí tuệ tịnh đối bát địa 。tâm tịnh đối cửu địa 。nhất thiết công đức tịnh đối Thập Địa 。tiền lai nhất thập thất hạnh/hành/hàng thiển thâm giai nhiên 。vị hoặc tiệm tiệm tận trí tiệm tiệm viên 。tâm tiệm tiệm tăng 。độ tiệm tiệm tịnh dã 。như thử nhân vương 。thủy tòng thiết luân thập tín 。chung chí tứ Thiền Thập Địa 。vị hoặc tiệm tận nhi phước tiệm thắng bi tiệm tăng nhi hóa tiệm khoan 。như hạ Thập Địa Phật quả chúng đức giai tịnh 。hà độc Phật thổ nhi bất tịnh dư 　Xá-lợi-phất tác niệm giả 。tiền Bảo Tích nhân quả nhị vấn Phật đáp dĩ liễu 。lý viên hạnh/hành/hàng túc 。thính giả lý hợp chứng ngộ 。nhi bất ngộ giả hữu nghi tại hoài dã 。cố Thân tử thác chúng nghi dĩ thân niệm dã 　sự tịnh giả 。thất bảo trì đài tịnh dã 。ký năng chấp tịnh vi tịnh 。khởi năng liễu uế phi 。cố ngôn muội dã 　loa kế kiến tịnh giả 。Thân tử nghi Phật đáp ký liễu 。diệc hợp đắc ngộ 。nhi bất ngộ giả chúng hoài nghi niệm dã 。Thế Tôn tự vân ngã thử độ tịnh ý thùy kiến 。cố Phạm Vương chứng kiến dã 　tịnh thổ như tứ thiên đẳng giả 。lý diệc hợp nhiên 。chuẩn Nhân Vương Kinh 。địa tiền tam thập tâm phối tứ chủng luân Vương 。thị kết nghiệp sanh thân hóa vật 。vị hữu tịnh thổ hóa vật 。sơ địa dĩ khứ chí Thập Địa phối Lục dục thiên Vương cập tứ Thiền Vương 。ký thất địa dĩ tiền nguyện sanh 。bát địa dĩ khứ ưng sanh 。tức thị du hí thần thông tịnh Phật quốc độ giáo hóa chúng sanh cố hữu tịnh thổ 。ký chư địa Vương vị giai sái bất đồng 。tịnh thổ diệc hợp tùy vị thăng hàng hữu dị dã 。chuẩn phối khả giải 　tâm hữu cao hạ giả 。nhiên Phật thổ ưng tịnh nhi tịnh 。ưng uế uế nhi 。tức tri chân độ bổn phi tịnh uế 。thị danh Phật huệ 。nhi Thân tử kiến tịnh định tịnh thắng diệu cố cao 。kiến uế định ti liệt cố hạ 。thị danh chấp kiến 。phi Phật huệ dã 　đắc Vô sanh Pháp nhẫn giả 。ngộ cấu tịnh Vô tánh dã 。nhược/nhã uế định hữu tánh 。bất ưng bị biến tiện vong 。nhược/nhã tịnh định 。bất ưng đãi án phương hiện tịnh 。đãi án phương hiện tịnh minh tịnh bổn Vô tánh 。bị biến tiện vong minh uế diệc vô định tánh 。cố vô sanh không cố vô diệt 。khả vị kiến cấu thật tức vong tịnh tương đắc Vô sanh Pháp nhẫn nhập bất nhị pháp môn 。Kinh tuy bất ngôn phi tịnh phi uế 。nhi lý tự minh hĩ 。như Pháp hoa thọ lượng phẩm 。đãn tức già da chi đoản thọ minh trường/trưởng 。tư tức trường/trưởng đoản bất định 。trường/trưởng đoản bất định đoản vong hĩ 。Kinh tuy bất minh phi trường/trưởng phi đoản 。nhi lý diệc tự minh 。cố phân biệt công đức phẩm 。chư Bồ-tát diệc chứng Vô sanh Pháp nhẫn 。Đại phẩm tức sắc minh không 。diệc hiển sắc không bất dị 。lý khả kiến dã 。chuẩn thử chư Đại thừa Kinh tuy đồng duyên sự tích bất đồng 。hội lý chứng chân nhất dã 。cố bất nhị pháp môn phẩm 。hoặc sanh diệt lượng (lưỡng) vong 。hoặc tội phước nhất tánh 。hoặc tâm vô sở đắc 。hoặc khẩu mặc bất ngôn 。thử giai sự tích bất đồng 。phi hội chứng dị dã 　tri hữu vi Pháp giai tất vô thường giả 。nhược/nhã y Đại-Thừa ngộ 。tịnh uế giai thị ưng hiện ưng vật vô tự tánh 。kim Tiểu thừa chấp thật cố kiến sự biến tức vô thường dã 。như A-nan bất liễu Phật thân ưng chấp thật bệnh dã 　bát thập bát sử thử thị kiến đạo sở đoạn phiền não dã 。vị mê Tứ đế khởi thử chư hoặc dã 。mê khổ khởi thập sử 。tham sân si mạn nghi thân kiến biên kiến giới dã 。mê tập đế khởi thất sử 。trừ thân biên nhị kiến cập giới thủ 。mê diệt đế khởi thất sử diệc nhiên 。mê đạo đế khởi bát sử 。vị trừ thân biên nhị kiến 。thị thử dục giới tam thập nhị 。kỳ thượng nhị giới vô sân 。Tứ đế các trừ sân 。tức các hữu nhị thập bát dã 。tam giới cụ ngôn hữu bát thập bát dã 。cửu thập bát giả 。vị tiền kiến đạo bát thập bát thượng cánh gia đoạn thập cá tu đạo phiền não 。cố thành cửu thập bát dã 。ngôn thập giả 。vị tham sân si mạn 。dục giới cụ thử tứ 。sắc giới hữu tam 。trừ sân vô sắc tam nhiên 。cố tam giới hợp luận hữu thập dã 。 方便品。天台云。此品序淨名德。是阿難本願所未聞經。佛為再說。故此品及室內六品佛說經訖再說付囑。故結集時誦出也　長者具十德者。天台云。有二。一世間。如別。二出世間淨名十德果圓。如經。今且明聞經一念及發心隨喜亦具十德。一姓貴。此經諸佛菩提皆從是生。即般若佛母種姓中生。二位高。初發心時已超二乘法。一念隨喜超二乘四果。三大富。金剛云。一念淨信勝施三千七寶。四威勢。下文天帝四王未信生信已信作護等。五智深。大經云。學大乘者雖有肉眼即名佛眼。六年耆。不於一佛二佛種善根。七行無失。大經云。聞常住二字不墮惡趣。法華化生佛前。八禮儀備足。諸相非相即見佛身威儀。九上人所歎。法華云。應以天花散。生心如佛想等。十下人歸敬。法花云。天諸童子而有給事　殖諸善本者。發大乘心生在佛家也　無生忍者。仁王云。地前三賢伏忍。初二三地信忍。四五六地順忍。七八九地無生忍。十地佛果寂滅忍。今不言寂滅忍者。天台云。以是佛忍故讓之。但云無生忍也　心之所趣者。如泉出流必趣大海。凡有心者皆趣佛果也。以無水不水亦無迷不悟故也　資財無量本也。攝諸貧人跡也。此從本垂跡也　雖為白衣亦也奉持行本也。言律行者。實相真戒性淨尸羅也。故羅云章云。是即出家是即具足。謂發菩提心出生死涅槃家受萬行一心具足戒也。梵行謂住真性法身悟非男非女無相梵行也　異道者。九十六種著見論　世典者。安國處家之愛論。以忠則愛主。孝則愛親。各親其故名愛論也　治生者業也　四衢者。十字路也　政法。杜預曰。在君政。在臣為事　剎帝利。此云田主。俱舍論頌云。劫初如色天。後漸增貪味。由情貯賊起。為防雇守田。謂劫初人身有光明。食諸地味貪心生。故地味不生。次食林露。貪又不生。次食自然粳米。身光隱蔽。貪貯既多。遂共分田。為防諍亂遂雇有德以為田主。此剎帝利王之始也。又從此始改姓　瞿曇新云。喬答摩(此云月種亦云甘遮種)本行集云。彼大茅草王無子。出家得五通仙。弟子以王仙老以籠盛之懸於樹上。出行採藥。有獵師來謂仙是鳥。遂便射之。血便墮地生兩甘庶。一出童子。一出女。童復嗣王位。因改為甘蔗種。及日灸生故亦名日種。復從甘蔗改姓釋迦。此名能也。五分律云。欝摩王有四子。神武聰明。寵妃有子。頑薄醜陋。妃念。我子雖長才不及(牛*句)。國祚所鍾必當四子。即作方便令王殯遂四子。四子去已從者如雲。到雪山於北近迦夷林築城營邑。眾人威。王聞三歎。我子有能。因稱釋迦種也。又剎利婆羅門毘舍首陀天竺四姓。剎利如上。婆羅門道學為業。毘舍者此云坐。謂坐估財貨也。首陀者。謂田農官學者也　勝惠者。觀四聖諦無漏惠也。梵天愛見心修禪。若無正惠不免輪迴　護世者四天王也。東方提頭賴吒。此云國主。南方毘樓勒叉。此云增長主。西方毘樓博。又此云雜語。亦云醜眼主。北方毘沙門。此云多聞主　是身無常者。有二種無常。一事無常。謂四時遷變顏貌衰老等。事物變移為無常也。二理無常。謂體有為之法剎那剎那性自遷易。豈待葉落白首相異然後為無常也。下苦觀亦然。若病發無色為苦者。此事苦也。若知五陰有漏有為性本是苦為理苦也。第三空觀亦二。若灰身壞色為空。此是事。若行之五陰有為性不堅實剎那無常體歸空也。此是理也。又此是半字因緣無常之空。又非滿字緣生之空也。觀此苦理名為苦等諦理之觀也　苦者。三苦也。苦苦。苦受性。二壞苦。樂受性。三行苦。捨受性也。欲界具三苦。色界具後二。無色唯行苦。又有八苦。如常　十喻者。聚沫泡芭蕉浮雲電此上五喻通小乘半字無常故空義也。炎幻夢影響此五喻通大乘滿字無性空義也　無生如地者　身四大者。皮肉筋骨為地。血髓目淚為水。動轉喘息為風。遍體煖氣為火。又俱舍云。堅為性。濕為水性。煖為火性。動為風性。又執地大為我。即眾生相。執火大為我。即我相。火性炎上與我慢同相。執水大為我。即人相。人事隨時如水之隨器。亦同相也。執風大為我。即壽者相。風息不斷名為壽命。故大集云。出人息者名為壽命。故金剛經。若心取相即著我人眾生壽者。若一取我相。即四大齊執也　無知如草木者。草木無知。託四氣以生落。識心亦爾。假異境以憂悲。既託緣以分別。即自性而無知　三十六物者。外相十二。髮毛爪齒眰淚涎唾屎尿垢污也。身器十二。皮膚血肉筋骨髓方膏腦膜。中合十二。肝膽膓胃脾腎心肺生藏熟藏赤白淡飲　形之妙者。謂二乘人不知五陰皆空是佛身。乃取三十二相為佛身。有金鏘馬麥之患。何得厭彼忻此也。將示大乘五陰本空。王宮生無生。雙林滅不滅。丈六即真為佛身也。故云佛身者即法身也　超三界者。謂悟三界如幻也　陰不攝者。陰入即空也　八極者。八方也　措思措投也置也　六通者。一神境通。謂或現大身小身也。二天耳。聞障外聲。三天眼。見障外事。四他心。知他故。五宿命。知宿命事故。六漏盡。諸煩惱盡故　三明者。一宿命明。知宿命。二天眼明。三漏盡明。謂一往知事為通。深監因緣為明。又俱舍云。宿命明除過去愚。天眼除未來愚。漏盡除三世愚。餘三不爾。故但名通不名明也。 Phương Tiện Phẩm 。Thiên Thai vân 。thử phẩm tự tịnh danh đức 。thị A-nan Bổn Nguyện sở vị văn Kinh 。Phật vi tái thuyết 。cố thử phẩm cập thất nội lục phẩm Phật thuyết Kinh cật tái thuyết phó chúc 。cố kết tập thời tụng xuất dã 　Trưởng-giả cụ thập đức giả 。Thiên Thai vân 。hữu nhị 。nhất thế gian 。như biệt 。nhị xuất thế gian tịnh danh thập đức quả viên 。như Kinh 。kim thả minh văn Kinh nhất niệm cập phát tâm tùy hỉ diệc cụ thập đức 。nhất tính quý 。thử Kinh chư Phật Bồ-đề giai tùng thị sanh 。tức Bát-nhã Phật mẫu chủng tính trung sanh 。nhị vị cao 。sơ phát tâm thời dĩ siêu nhị thừa Pháp 。nhất niệm tùy hỉ siêu nhị thừa tứ quả 。tam đại phú 。Kim cương vân 。nhất niệm tịnh tín thắng thí tam thiên thất bảo 。tứ uy thế 。hạ văn Thiên đế tứ vương vị tín sanh tín dĩ tín tác hộ đẳng 。ngũ trí thâm 。Đại Nhật kinh vân 。học Đại-Thừa giả tuy hữu nhục nhãn tức danh Phật nhãn 。lục niên kì 。bất ư nhất Phật nhị Phật chủng thiện căn 。thất hạnh/hành/hàng vô thất 。Đại Nhật kinh vân 。văn thường trụ nhị tự bất đọa ác thú 。Pháp hoa hóa sanh Phật tiền 。bát lễ nghi bị túc 。chư tướng phi tướng tức kiến Phật thân uy nghi 。cửu thượng nhân sở thán 。Pháp hoa vân 。ưng dĩ thiên hoa tán 。sanh tâm như Phật tưởng đẳng 。thập hạ nhân quy kính 。Pháp hoa vân 。Thiên chư Đồng tử nhi hữu cấp sự 　thực chư thiện bản giả 。phát Đại thừa tâm sanh tại Phật gia dã 　vô sanh nhẫn giả 。nhân vương vân 。địa tiền tam hiền phục nhẫn 。sơ nhị tam địa tín nhẫn 。tứ ngũ lục địa thuận nhẫn 。thất bát cửu địa vô sanh nhẫn 。Thập Địa Phật quả tịch diệt nhẫn 。kim bất ngôn tịch diệt nhẫn giả 。Thiên Thai vân 。dĩ thị Phật nhẫn cố nhượng chi 。đãn vân vô sanh nhẫn dã 　tâm chi sở thú giả 。như tuyền xuất lưu tất thú đại hải 。phàm hữu tâm giả giai thú Phật quả dã 。dĩ vô thủy bất thủy diệc vô mê bất ngộ cố dã 　tư tài vô lượng bổn dã 。nhiếp chư bần nhân tích dã 。thử tùng bổn thùy tích dã 　tuy vi ạch y diệc dã phụng trì hạnh/hành/hàng bổn dã 。ngôn luật hành giả 。thật tướng chân giới tánh tịnh thi la dã 。cố La-vân chương vân 。thị tức xuất gia thị tức cụ túc 。vị phát Bồ-đề tâm xuất sanh tử Niết-Bàn gia thọ/thụ vạn hạnh/hành/hàng nhất tâm cụ túc giới dã 。phạm hạnh vị trụ/trú chân tánh Pháp thân ngộ phi nam phi nữ vô tướng phạm hạnh dã 　dị đạo giả 。cửu thập lục chủng trước/trứ kiến luận 　thế điển giả 。an quốc xứ gia chi ái luận 。dĩ trung tức ái chủ 。hiếu tức ái thân 。các thân kỳ cố danh ái luận dã 　trì sanh giả nghiệp dã 　tứ cù giả 。thập tự lộ dã 　chánh Pháp 。đỗ dự viết 。tại quân chánh 。tại Thần vi sự 　Sát-đế lợi 。thử vân điền chủ 。câu xá luận tụng vân 。kiếp sơ như sắc Thiên 。hậu tiệm tăng tham vị 。do Tình trữ tặc khởi 。vi phòng cố thủ điền 。vị kiếp sơ nhân thân hữu quang minh 。thực/tự chư địa vị tham tâm sanh 。cố địa vị bất sanh 。thứ thực/tự lâm lộ 。tham hựu bất sanh 。thứ thực/tự tự nhiên canh mễ 。thân quang ẩn tế 。tham trữ ký đa 。toại cọng phần điền 。vi phòng tránh loạn toại cố hữu đức dĩ vi điền chủ 。thử Sát-đế lợi Vương chi thủy dã 。hựu tòng thử thủy cải tính 　Cồ Đàm tân vân 。kiều đáp ma (thử vân nguyệt chủng diệc vân cam già chủng )bổn hạnh/hành/hàng tập vân 。bỉ Đại mao thảo Vương vô tử 。xuất gia đắc ngũ thông tiên 。đệ-tử dĩ vương tiên lão dĩ lung thịnh chi huyền ư thụ/thọ thượng 。xuất hạnh/hành/hàng thải dược 。hữu liệp sư lai vị tiên thị điểu 。toại tiện xạ chi 。huyết tiện đọa địa sanh lượng (lưỡng) cam thứ 。nhất xuất Đồng tử 。nhất xuất nữ 。đồng phục tự Vương vị 。nhân cải vi cam giá chủng 。cập nhật cứu sanh cố diệc danh nhật chủng 。phục tùng cam giá cải tính Thích Ca 。thử danh năng dã 。Ngũ Phân Luật vân 。uất ma Vương hữu tứ tử 。Thần vũ thông minh 。sủng phi hữu tử 。ngoan bạc xú lậu 。phi niệm 。ngã tử tuy trường/trưởng tài bất cập (ngưu *cú )。quốc tộ sở chung tất đương tứ tử 。tức tác phương tiện lệnh Vương tấn toại tứ tử 。tứ tử khứ dĩ tùng giả như vân 。đáo tuyết sơn ư Bắc cận Ca di lâm trúc thành doanh ấp 。chúng nhân uy 。Vương văn tam thán 。ngã tử hữu năng 。nhân xưng Thích Ca chủng dã 。hựu sát lợi Bà-la-môn Tỳ xá thủ đà Thiên-Trúc tứ tính 。sát lợi như thượng 。Bà-la-môn đạo học vi nghiệp 。Tỳ xá giả thử vân tọa 。vị tọa cổ tài hóa dã 。thủ đà giả 。vị điền nông quan học giả dã 　thắng huệ giả 。quán tứ thánh đế vô lậu huệ dã 。phạm thiên ái kiến tâm tu Thiền 。nhược/nhã vô chánh huệ bất miễn Luân-hồi 　hộ thế giả Tứ Thiên Vương dã 。Đông phương Đề đầu lại trá 。thử vân quốc chủ 。Nam phương Tì-lâu lặc xoa 。thử vân tăng trưởng chủ 。Tây phương Tì-lâu bác 。hựu thử vân tạp ngữ 。diệc vân Xú nhãn chủ 。Bắc phương Tỳ sa môn 。thử vân đa văn chủ 　thị thân vô thường giả 。hữu nhị chủng vô thường 。nhất sự vô thường 。vị tứ thời Thiên biến nhan mạo suy lão đẳng 。sự vật biến di vi vô thường dã 。nhị lý vô thường 。vị thể hữu vi chi Pháp sát-na sát-na tánh tự Thiên dịch 。khởi đãi diệp lạc bạch thủ tướng dị nhiên hậu vi vô thường dã 。hạ khổ quán diệc nhiên 。nhược/nhã bệnh phát vô sắc vi khổ giả 。thử sự khổ dã 。nhược/nhã tri ngũ uẩn hữu lậu hữu vi tánh bổn thị khổ vi lý khổ dã 。đệ tam không quán diệc nhị 。nhược/nhã hôi thân hoại sắc vi không 。thử thị sự 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng chi ngũ uẩn hữu vi tánh bất kiên thật sát-na vô thường thể quy không dã 。thử thị lý dã 。hựu thử thị bán tự nhân duyên vô thường chi không 。hựu phi mãn tự duyên sanh chi không dã 。quán thử khổ lý danh vi khổ đẳng đế lý chi quán dã 　khổ giả 。tam khổ dã 。khổ khổ 。khổ thọ tánh 。nhị hoại khổ 。lạc thọ tánh 。tam hành khổ 。xả thọ tánh dã 。dục giới cụ tam khổ 。sắc giới cụ hậu nhị 。vô sắc duy hạnh/hành/hàng khổ 。hựu hữu bát khổ 。như thường 　thập dụ giả 。tụ mạt phao ba tiêu phù vân điện thử thượng ngũ dụ thông Tiểu thừa bán tự vô thường cố không nghĩa dã 。viêm huyễn mộng ảnh hưởng thử ngũ dụ thông Đại-Thừa mãn tự Vô tánh không nghĩa dã 　vô sanh như địa giả 　thân tứ đại giả 。bì nhục cân cốt vi địa 。huyết tủy mục lệ vi thủy 。động chuyển suyễn tức vi phong 。biến thể noãn khí vi hỏa 。hựu câu xá vân 。kiên vi tánh 。thấp vi thủy tánh 。noãn vi hỏa tánh 。động vi phong tánh 。hựu chấp địa đại vi ngã 。tức chúng sanh tướng 。chấp hỏa đại vi ngã 。tức ngã tướng 。hỏa tánh viêm thượng dữ ngã mạn đồng tướng 。chấp thủy đại vi ngã 。tức nhân tướng 。nhân sự tùy thời như thủy chi tùy khí 。diệc đồng tướng dã 。chấp phong đại vi ngã 。tức thọ giả tướng 。phong tức bất đoạn danh vi thọ mạng 。cố đại tập vân 。xuất nhân tức giả danh vi thọ mạng 。cố Kim Cương Kinh 。nhược/nhã tâm thủ tướng tức trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。nhược/nhã nhất thủ ngã tướng 。tức tứ đại tề chấp dã 　vô tri như thảo mộc giả 。thảo mộc vô tri 。thác tứ khí dĩ sanh lạc 。thức tâm diệc nhĩ 。giả dị cảnh dĩ ưu bi 。ký thác duyên dĩ phân biệt 。tức tự tánh nhi vô tri 　tam thập lục vật giả 。ngoại tướng thập nhị 。phát mao trảo xỉ 眰lệ tiên thóa thỉ niệu cấu ô dã 。thân khí thập nhị 。bì phu huyết nhục cân cốt tủy phương cao não mô 。trung hợp thập nhị 。can đảm tràng vị Tì thận tâm phế sanh tạng thục tạng xích bạch đạm ẩm 　hình chi diệu giả 。vị nhị thừa nhân bất tri ngũ uẩn giai không thị Phật thân 。nãi thủ tam thập nhị tướng vi Phật thân 。hữu kim thương mã mạch chi hoạn 。hà đắc yếm bỉ hãn thử dã 。tướng thị Đại-Thừa ngũ uẩn bổn không 。vương cung sanh vô sanh 。song lâm diệt bất diệt 。trượng lục tức chân vi Phật thân dã 。cố vân Phật thân giả tức Pháp thân dã 　siêu tam giới giả 。vị ngộ tam giới như huyễn dã 　uẩn bất nhiếp giả 。uẩn nhập tức không dã 　bát cực giả 。bát phương dã 　thố tư thố đầu dã trí dã 　lục thông giả 。nhất thần cảnh thông 。vị hoặc hiện đại thân tiểu thân dã 。nhị thiên nhĩ 。văn chướng ngoại thanh 。tam Thiên nhãn 。kiến chướng ngoại sự 。tứ tha tâm 。tri tha cố 。ngũ tú mạng 。tri tú mạng sự cố 。lục lậu tận 。chư phiền não tận cố 　tam minh giả 。nhất tú mạng minh 。tri tú mạng 。nhị thiên nhãn minh 。tam lậu tận minh 。vị nhất vãng tri sự vi thông 。thâm giam nhân duyên vi minh 。hựu câu xá vân 。tú mạng minh trừ quá khứ ngu 。Thiên nhãn trừ vị lai ngu 。lậu tận trừ tam thế ngu 。dư tam bất nhĩ 。cố đãn danh thông bất danh minh dã 。 淨名關中釋批卷上 tịnh danh quan trung thích phê quyển thượng 淨名經關中釋抄卷下 tịnh danh Kinh quan trung thích sao quyển hạ 沙門道□述 Sa Môn đạo □thuật 弟子品 đệ-tử phẩm 宣律師云。學在戒後故稱為不解從戒□□□□子菩薩外化不常佛側五戒暫來不常侍奉故第□□□□□在聲聞非餘二也。天台云。品來五意。一為顯淨名□□□□□大弟子稱述不堪則備顯淨名之德。信仰生心。文殊入□□□□法二令未入正位聲聞迴心向大。若不堪之辭即捨小歸大。三成淨土之行。若聞菩薩權實難思。即漸識諸佛真應二土。四為已入正位聲聞成生蘇。教聲聞昔說花嚴如聾。凡夫不變色。故於漸次二乘如乳。次聞阿含得四果。如酪。令聞淨名□等智果不真。如生蘇。次聞般若許傳大乘未得授記。故如熟蘇。後說法華涅槃同歸佛乘為醍醐。此五味教漸次並對二乘為言。非菩薩也。為印定成經。昔所說者皆不對佛。今對佛陳述。如來印可皆成經也。注云。懸心默通者。謂聖心懸照前心。默然通見。何待言也。冥機潛應者。冥然見機潛相應會故相造也　不於三界者。身子入小乘八定及滅盡定。皆三界身心得也。菩薩住實相定。即法身真智證非三界法也。如大論云。比丘離諸欲及惡不善法。依未到地定得初禪。有覺有觀。喜樂一心。離欲火故謂覺觀。復作是念。覺觀嬈動禪心。如水中波。如睡中喚。如是種種呵覺觀。覺觀滅內清淨。繫心一處無覺無觀。定生喜樂。入第二禪。復次觀喜多過。得喜□憂離喜行。捨念智受身樂。入第三禪。復次行者觀樂之失如喜。求心不動不苦不樂。捨念清淨。入第四禪。復次觀色多過。觀身中空。外色亦爾。得無邊空處。復次行者觀空無邊。故識緣則多緣多散。故捨虛空緣但緣於識。名識處。復次是識無邊識多即散。故呵識讚無所有處□觀。此處四陰過患。無想如癰有想如病。入非有想非無想處(無想定滅定及無想天名相餘有相也)此無色皆四陰成故滅受想等心入滅盡定也。故皆是三界身心。今菩薩以中道正觀照三界五陰不生不滅定此真滅盡定也　神俱滅者。謂菩提不可以身得不可以心得。身即無色無別。心即無根無住。不生不滅故云實滅。大士之滅定如此也　道法者。即陰自空也　現凡夫事者方便涉假也　心不住內外者。三處性空即心實滅。故不住也　諸見不動者。執著名為見。二邊名為動。二乘四念處觀身不淨破淨倒。觀受是苦破樂到。觀心無常破常倒。觀法無我破我倒。餘品例然。是名二乘類於諸見動修三十七品也。若大乘四念處。觀身性空非淨非不淨。觀受不在內外中間非苦非樂。觀心但有假名非常非無常。觀法如幻化非我非無我。餘品例然。此名大乘於諸見不動修三十七品。廣如涅槃及諸法無行明。 tuyên luật sư vân 。học tại giới hậu cố xưng vi ất giải tùng giới □□□□tử Bồ Tát ngoại hóa bất thường Phật trắc ngũ giới tạm lai bất thường thị phụng cố đệ □□□□□tại Thanh văn phi dư nhị dã 。Thiên Thai vân 。phẩm lai ngũ ý 。nhất vi hiển tịnh danh □□□□□Đại đệ-tử xưng thuật bất kham tức bị hiển tịnh danh chi đức 。tín ngưỡng sanh tâm 。Văn Thù nhập □□□□Pháp nhị lệnh vị nhập chánh vị Thanh văn hồi tâm hướng Đại 。nhược/nhã bất kham chi từ tức xả tiểu quy Đại 。tam thành tịnh thổ chi hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã văn Bồ Tát quyền thật nạn/nan tư 。tức tiệm thức chư Phật chân ưng nhị thổ 。tứ vi dĩ nhập chánh vị Thanh văn thành sanh tô 。giáo Thanh văn tích thuyết hoa nghiêm như lung 。phàm phu bất biến sắc 。cố ư tiệm thứ nhị thừa như nhũ 。thứ văn A Hàm đắc tứ quả 。như lạc 。lệnh văn tịnh danh □đẳng trí quả bất chân 。như sanh tô 。thứ văn Bát-nhã hứa truyền Đại-Thừa vị đắc thọ kí 。cố như thục tô 。hậu thuyết Pháp hoa Niết-Bàn đồng quy Phật thừa vi thể hồ 。thử ngũ vị giáo tiệm thứ tịnh đối nhị thừa vi ngôn 。phi Bồ-tát dã 。vi ấn định thành Kinh 。tích sở thuyết giả giai bất đối Phật 。kim đối Phật trần thuật 。Như Lai ấn khả giai thành Kinh dã 。chú vân 。huyền tâm mặc thông giả 。vị thánh tâm huyền chiếu tiền tâm 。mặc nhiên thông kiến 。hà đãi ngôn dã 。minh ky tiềm ưng giả 。minh nhiên kiến ky tiềm tướng ứng hội cố tướng tạo dã 　bất ư tam giới giả 。Thân tử nhập Tiểu thừa bát định cập diệt tận định 。giai tam giới thân tâm đắc dã 。Bồ-tát trụ thật tướng định 。tức Pháp thân chân trí chứng phi tam giới Pháp dã 。như đại luận vân 。Tỳ-kheo ly chư dục cập ác bất thiện pháp 。y vị đáo địa định đắc sơ Thiền 。hữu giác hữu quán 。thiện lạc nhất tâm 。ly dục hỏa cố vị giác quán 。phục tác thị niệm 。giác quán nhiêu động Thiền tâm 。như thủy trung ba 。như thụy trung hoán 。như thị chủng chủng ha giác quán 。giác quán diệt nội thanh tịnh 。hệ tâm nhất xứ/xử vô giác vô quán 。định sanh thiện lạc 。nhập đệ nhị Thiền 。phục thứ quán hỉ đa quá/qua 。đắc hỉ □ưu ly hỉ hạnh/hành/hàng 。xả niệm trí thọ/thụ thân lạc/nhạc 。nhập đệ tam Thiền 。phục thứ hành giả quán lạc/nhạc chi thất như hỉ 。cầu tâm bất động bất khổ bất lạc/nhạc 。xả niệm thanh tịnh 。nhập đệ tứ Thiền 。phục thứ quán sắc đa quá/qua 。quán thân trung không 。ngoại sắc diệc nhĩ 。đắc vô biên không xứ 。phục thứ hành giả quán không vô biên 。cố thức duyên tức đa duyên đa tán 。cố xả hư không duyên đãn duyên ư thức 。danh thức xứ/xử 。phục thứ thị thức vô biên thức đa tức tán 。cố ha thức tán vô sở hữu xứ □quán 。thử xứ tứ uẩn quá hoạn 。vô tưởng như ung hữu tưởng như bệnh 。nhập Phi hữu tưởng Phi vô tưởng xứ/xử (vô tưởng định diệt định cập vô tưởng Thiên danh tướng dư hữu tướng dã )thử vô sắc giai tứ uẩn thành cố diệt thọ/thụ tưởng đẳng tâm nhập diệt tận định dã 。cố giai thị tam giới thân tâm 。kim Bồ Tát dĩ trung đạo chánh quán chiếu tam giới ngũ uẩn bất sanh bất diệt định thử chân diệt tận định dã 　Thần câu diệt giả 。vị Bồ-đề bất khả dĩ thân đắc bất khả dĩ tâm đắc 。thân tức vô sắc vô biệt 。tâm tức vô căn vô trụ 。bất sanh bất diệt cố vân thật diệt 。đại sĩ chi diệt định như thử dã 　đạo pháp giả 。tức uẩn tự không dã 　hiện phàm phu sự giả phương tiện thiệp giả dã 　tâm bất trụ nội ngoại giả 。tam xứ/xử tánh không tức tâm thật diệt 。cố bất trụ dã 　chư kiến bất động giả 。chấp trước danh vi kiến 。nhị biên danh vi động 。nhị thừa tứ niệm xứ quán thân bất tịnh phá tịnh đảo 。quán thọ/thụ thị khổ phá lạc/nhạc đáo 。quán tâm vô thường phá thường đảo 。quán pháp vô ngã phá ngã đảo 。dư phẩm lệ nhiên 。thị danh nhị thừa loại ư chư kiến động tu tam thập thất phẩm dã 。nhược/nhã Đại-Thừa tứ niệm xứ 。quán thân tánh không phi tịnh phi bất tịnh 。quán thọ/thụ bất tại nội ngoại trung gian phi khổ phi lạc/nhạc 。quán tâm đãn hữu giả danh phi thường phi vô thường 。quán Pháp như huyễn hóa phi ngã phi vô ngã 。dư phẩm lệ nhiên 。thử danh Đại-Thừa ư chư kiến bất động tu tam thập thất phẩm 。quảng như Niết-Bàn cập chư Pháp vô hạnh/hành/hàng minh 。 不斷煩惱者。煩惱性空故云不斷。二乘法執如煩惱為實有。故斷而入。菩薩悟煩惱性空。故不斷而入也　七使者。貪嗔癡慢疑為五身見。邊見邪見為第六見。戒取見取為第七取使。九結如前　時我世尊默然者。應呼云世尊我時默然。但以梵語語約故爾　目連章者梵音也。部執論翻為胡豆。法蘊足論云沒特伽羅子。此云綠豆子。新云採菽。又前身子智慧第一。約禪定呵目連。禪定第一約說法呵。所以以十大弟子此二交絡呵者。以定惠是萬行之門。故不可偏定。定深必惠明。惠明必定深也　法無有我等者。小乘觀破我證無我。唯證初果等。今大乘實相法即於我無我而不二。我尚不可得。非我何可得。是法性實相真無我義。證此無我乃得無生忍。七地大士豈同小乘哉　離生死者。若前際有生後際有死。故中間名壽命。今菩薩住法身實相。不生故無前際。不滅故無後。無前後故壽者性空　滅諸相者。小乘說有法有生住異滅四相相遷。今大乘法性性自寂滅離四相也　離覺觀者。取相生心說有覺觀。離相假名故無覺觀也　萬法萬緣者。萬法無定法故無法也。緣無定緣故無緣也。如身是菩提界多成眾則無法。如嬰姟童子少壯老年眾緣為形。則形無定形也　法不屬因者。妄法有生滅故屬因緣。生其真法不生不滅故不屬因緣也。諸邊不動者。離四句故諸邊不動也。離觀行者。妄識緣相起緣相故言觀。真智照無相。無相故無觀。又取相心緣生緣相故言行。離相心無生。無生故不行也　迦葉此云龜者。蓋取明義也。知三世故也。或云飲光。亦明也。此呵頭陀也。小乘以於四事抖擻不染不著。少欲知足名為頭陀。今淨名大事於三界五蘊菩提涅槃如般若波羅蜜。抖擻無取無住名曰頭陀。故法花經云。是經難持。若能持者是名持戒行頭陀者。又善住意天子經云。頭陀者抖擻。貪欲嗔恚愚癡三界六入我說此人能善抖擻。如是抖擻不取不捨不修不著。我說此人能善頭陀。頭陀者此云抖擻也。又行中頭陀有二。一隨時。如梵網經。春秋為二月行也。意如冬夏極寒熱故安居。春秋暄凉隨行也。二隨行者。有十二。四分云。一但三衣。二糞掃衣。三常乞食。四不作餘食法。五一坐。六一團。七練若(此云無聲處)八塚間。九樹下。十露坐。十一隨座。十二常坐　而不能普者。迦葉諸聲中有二行勝。一故不普菩薩無緣大慈故能普也。次別呵。云住平等法應次行乞食。呵聲聞頭陀。乞食為養五蔭但少欲耳。不同菩薩為堅住正觀養法身也。法身即不食。身懷和合。法身不受三界身也　空聚相者。聚落有二。一者外聚相。村邑也。二者內聚。六根也。故金光明六根聚落賊所止也。謂諸外聚若有人物士女則有可觀。若空聚無人唯有劫賊虎狼死屍毒蛇則不可樂也。若菩薩六根如法花經。八百功德威千二百功德則如聚落有人物也。今凡夫六根空無功德。唯有三受毒蛇邪見劫賊妄念死屍。故不可樂也　不捨八邪者　若捨八邪入八解脫。是小乘禪悅食。若不捨八邪入八解脫。為大乘禪悅食。若捨八邪入八正道。為小乘法喜食。若不捨邪相入正法。為大乘法喜食。故今後名示大乘法喜禪悅呵迦葉小乘二食也　非有煩惱等者。大乘平等法喜食本性清淨故非有非無。心性寂滅平等禪悅食故定非入出。生死涅槃平等故二俱不住　不空食人之施者。小乘中犯四重為盜食。不懃三業。謂上根不坐禪。中根不讀誦。下根不營理僧事。為負債食。初果人為同意食。阿羅漢為自己食。由應供故。今大乘若不發菩提心住平等觀。非真出家。故皆名空食人之信施也　須菩提云善吉。亦曰空生。亦曰善現。以初生時屋舍皆空。父母謂其不吉將問相師。相師占云。大吉甚善。故云善現。或曰。空生善相現故名善現。然此正為表解空第一故現空也。如羅云六年住胎表密行第一。迦葉金色表頭陀潔行莊嚴。迦留陀夷此云黑光。表污淨行為結之緣。又善吉於弟子中。解空無諍第一。小乘入第四禪觀眾生緣不與物諍名為無諍。而捨有證空棄生死取涅槃等未免此諍。今淨名大乘住中道觀。非垢非淨不生不滅。我與無我其性不二。生死涅槃本性平等。名真無諍。故被呵也。又小乘入觀緣真諦故空。出觀緣俗故有。如是捨有取空非真解空。今淨名大乘色不異空空不異色。非有非無不取不捨。達諸法相無罣礙。稽首如空無所依。名真解空第一也。被呵也。問。小乘無諍三昧云何。答。俱舍論頌云無諍世俗智。後靜慮不動。三洲緣未生。欲界有事惑。謂十智中世俗八智。定中住第四靜慮。六阿羅漢中不動性。四洲中不緣北洲。無我所故。唯緣未來。過現已滅故也。三界中唯緣欲界。有事惑故。又法花云。十弟子內祕菩薩行外現示聲聞。是即如來未出時身子目連示居外道。優樓那提示居事火。大迦葉示淨行婆羅門。羅云阿那律示現王宮受五欲愛。或身子示聰惠。盤特示訥鈍目連示尊貴。優波離示下賤。滿願示博學。迦旃延示辯論。如來成道即為引其類得證聲聞。今引小入大故因問疾。各辭不堪。則令所化捨小歸大。漸與法花作授記之方便也。盛滿飯有云善吉。持解空故。往令淨名以表妙有相折故示也　不壞於身者。聲聞以身為苦故滅身以歸寂。一相者寂滅相也　菩薩觀身從緣□無自性。即不待壞身自然本寂也　五逆者。殺父殺母殺阿羅漢出佛身血破法輪僧。前二違恩。後三背德。故名為逆。業縛之劇莫逾於此。無縛不妄。子妄皆真故即逆縛為解脫相　邪見彼岸本性不殊者。此三句關中意。以非邪非正非難非惱非淨為平等故可取食。天台意。以呵善吉汝二乘偏空是邪見非中道彼岸住化城之難。非無難也。染著涅槃之惱遠離法性之淨得化城八難。其狀云何。答。大品云。寧使眾生落三塗獄。不使眾生入二乘道。即以小乘見修。無學道為三惡道難。永執無我為此洲難。出觀緣俗入觀緣真。為佛前佛後難。不見法身不聞中道。為生聾生盲。辯說生滅不了無生。為世智辯聰。沈空滯寂。為長壽諸天難。大經云十千劫等。此是發大之根故也。以此為難障真涅槃。有逾凡夫八難之患。可不畏哉。無淨福田墮謗等言二家不同。類此可見　等無有異者。關中以平等一性為無異。天台以凡夫滯有二乘滯空。為滯雖殊齊障中道為等無有異　置鉢欲出者。天台云善吉被難。卒聞妄捧解空亦失。故淨名返以幻化安立也　富樓那前目連呵說法禮不當。此章呵差根之患。有云。觀人心句是世界悉檀。根原句是對治悉檀。行大道句是第一義悉檀。故根性大乘問悉檀者。此法名出楞伽。智論梵云悉檀。此云宗成。亦曰墨。如實相印之類也。彼印印理。此墨守定教。此有四種。一世界悉檀。為發善根眾生託世名相今生樂欲起信心故。二各各為人悉檀。為已種善各隨根緣令增長故。三對治悉檀。為有眾生雖種善根為重惑所障未得成就起對治故。四第一義悉檀。為久修行眾生攝理而談故。此則前三順根。第四攝理。就前三又二未信令生信。世界已信令起行。立為人對治。又起行有二。起生善行立為人。起斷惡行立對治。由是緣故如來於無相法中隨理順根生信起行生善斷惡流演八萬四千法。餘教門種種差別同趣大菩提故　迦旃延此云剛剩。有云文飾。施設足論云剃髮種。未詳所以　生滅心行說實相法者。緣生之法四相所遷生滅之謂也。生滅之法從因緣生。緣生之法體無自性實相之謂也。又小乘由執生故有無常苦空無我等四義。由執滅有寂滅義。前四是厭。後一是忻。今大乘悟不生不滅故是實相義。而迦旃延言緣生無常。即是以小乘實相法也　無常即實相者。常無常不二即實相。離常說常。即生滅下之四義准此應知　苦義即實相者。思益云。知苦無生苦聖諦。大經云。凡夫有苦無諦二乘有苦有諦。菩薩解苦無苦。而真諦皆實相義也。此大小五義難明故略寄一。喻如母養姟子見啼不止懼之云鬼來。一歲已下聞鬼不懼。此喻凡夫聞五陰無等五心不厭也。二三歲已去聞鬼即懼。此喻二乘聞無常等心厭離也。年至十五聞說鬼來了鬼本無但假言說至兒啼故。此喻菩薩了陰無生苦等但如來假名方便引導物。故此真義也　阿那律秦言如意。亦曰無貧。或云無滅。過去曾施辟支佛一食九十一劫常在天上受如意報。故云如意。恒無貧乏故云無貧。善根不滅故云無滅。又云。因入佛塔剔燈照九十一劫善根不滅。今得天眼報。故云無滅也　五通等者。若聲聞依四禪定起通。有功德作相而見知外道等無為不應有見者。若聲聞依惠斷惑名擇滅無為。不應有見也。大乘天眼即中見色。圓觀三諦權實雙觀。即寂而照。故無此難。如下文自明也。大小殊途有此懸別。而或者以近遠之見約數量而分大小。不亦謬哉。又佛心無不寂故照無不見。惠不離定即寂而照。故見而無二也　優波離奏言上首。亦曰近取。以本近八釋子執事取與故云近執近取。言上首者。以初與八釋子同時出家之時如來先度為上座故云也　律行者有二。一本來不犯。二犯能悔。此波離之律行也。今淨名以法身真性本淨根智迷以復悟為律行也。故經云。唯佛一人住戒餘人皆名污戒者。又下文云。是即具足。明此經法性尸羅一心具足萬行。豈二百五十而言具足哉　重增者。小乘懺法要深見罪累起重悔心等言滅也。故關中天台皆云以背真妄犯若為罪垢。志誠悔懼復名重增。今申一釋。罪之自性不生不滅。昔二人犯罪不生見生名初犯。今波離為懺不滅言滅。名重增也。若是罪本不生。今悔亦無滅。即去除滅也。普賢觀經云。若欲懺悔者當求真實相。真實相者即是悟罪之與心俱不滅也。此云持律。可不妙哉　第九解脫者斷修惑。九地各有九無礙九解脫。今非想地中第九解脫得無學持心。況眾生心性本淨。妄想若垢者既妄想。見垢明垢非垢。取我顛倒亦然。其猶病眼見花。病痊即知花體本無。故生師云。僧而諦者明真非諦也　生滅不住者。夫為罪者不可以一念成。若積念而成罪者。即念自生滅剎那不住。豈可罪哉。復次念若不積。即一念無因。念若住積非有為法。復次設使一念自成。罪者剎那不住。豈得懺而復滅哉　是名奉律者。此法性尸羅即法身自性。菩薩大士如是奉持也　羅睺羅此云覆障者。亦表密行第一　捨輪王位者。輪王治世舉國皆行十善。豈可捨眾善而尚獨善哉。出家功德之利者。有云說刺落之利。如大悲經云。但使性是沙門污行沙門形是沙門披著袈裟者。於彌勒佛乃至樓至佛所得入涅槃無有遺餘。天台云。羅睺說四果所得十智三明等利也　無利無功德者。竊尋出家略有三別。一捨愛欲眷屬名為出家。二斷除見修出三界獄名為出家。三深悟大乘。生死涅槃非縛非解。漏與無漏不垢不淨。不取不捨無得無證。了法界之如幻。覺真性之亡依。名究竟大乘真出家也。故經云。以無所得故得阿耨多羅三藐三菩提。此淨名大士無利無功德之出家。豈羅云捨三界之過患得涅槃之功德名真出家　假名者。生死涅槃俱假名。故下文云。我及涅槃此二皆空。以何為空。但以名自故空　出淤泥者。凡夫以五欲為淤泥。二乘以取證為淤泥　四取者即四受也。又云。不受三界及涅槃也　阿難此云歡喜。佛得道夜復生阿難。歡喜生故父王名之也。復次宿世善根見者歡喜故名也　勿謗如來者。小乘謂佛是業生身現身成道。大乘以悟身本無身為法身應物現身為跡身。是即應物為疾非實疾也。今執為實業所招。豈非謗歟。諸教云金槍馬麥等言例同斯解。即是法身者。小乘以丈六為生死身。五分法為法身。大乘以即色豈空。丈六即真。真即法性常住。非思業生。即陰即空及過三界。空即清淨。何漏為有。四相流動。生滅無性。即遷非遷。故曰無為　諸數者有為四相數也。遠云。非思欲者斷煩惱障。過三界者離分段果。無漏者破所知障。無為者離變易果。崇福云。非思欲者非思業生。生自在故。是我過三界者。三界是苦。過三界苦即是樂也。無漏者。有漏之垢。無漏即淨也。無為者。有為法無常。佛身無為即是常也　如居士言者。佛身真常如前所辨。此顯實也。不生五濁現病利物。此開權也不言不現執病身為實聞病是應明身非我。有此開權也。然身非我有。即為物故有。為物有身。即身非身。為法身也。此亦顯實矣。經文若此。理亦皎然。而惑者乃謂至法花方云開權顯實。到涅槃始辯當身法身者。不亦謬見經文乎。又法花亦云為五濁故開一乘為三乘。此經亦為五濁故示法身為疾身。知三是偽與了病是應何殊。悟三即一與覺應即真何別。又大經亦云。吾今此身即是常身法身。此經亦云。佛身者即法身也。又云。佛身無為不墮諸數。豈可離此丈六而辯無為哉。而滯教失旨之徒至法花執一定一謂諸經不一。到涅槃報佛是常即言諸教未常。豈有不二法門而非一實相般若而非常。是知窮原造極。理不可殊。隨根互顯教不可一。名教無定明理本無名。無名之名曷可執名而封見矣。 bất đoạn phiền não giả 。phiền não tánh không cố vân bất đoạn 。nhị thừa Pháp chấp như phiền não vi thật hữu 。cố đoạn nhi nhập 。Bồ Tát ngộ phiền não tánh không 。cố bất đoạn nhi nhập dã 　thất sử giả 。tham sân si mạn nghi vi ngũ thân kiến 。biên kiến tà kiến vi đệ lục kiến 。giới thủ kiến thủ vi đệ thất thủ sử 。cửu kết như tiền 　thời ngã Thế Tôn mặc nhiên giả 。ưng hô vân Thế Tôn ngã thời mặc nhiên 。đãn dĩ phạm ngữ ngữ ước cố nhĩ 　Mục liên chương giả Phạm Âm dã 。bộ chấp luận phiên vi hồ đậu 。pháp uẩn túc luận vân một đặc già la tử 。thử vân lục đậu tử 。tân vân thải thục 。hựu tiền thân tử trí tuệ đệ nhất 。ước Thiền định ha Mục liên 。Thiền định đệ nhất ước thuyết Pháp ha 。sở dĩ dĩ thập đại đệ tử thử nhị giao lạc ha giả 。dĩ định huệ thị vạn hạnh/hành/hàng chi môn 。cố bất khả Thiên định 。định thâm tất huệ minh 。huệ minh tất định thâm dã 　Pháp vô hữu ngã đẳng giả 。Tiểu thừa quán phá ngã chứng vô ngã 。duy chứng sơ quả đẳng 。kim Đại-Thừa thật tướng Pháp tức ư ngã vô ngã nhi bất nhị 。ngã thượng bất khả đắc 。phi ngã hà khả đắc 。thị pháp tánh thật tướng chân vô ngã nghĩa 。chứng thử vô ngã nãi đắc vô sanh nhẫn 。thất địa đại sĩ khởi đồng Tiểu thừa tai 　ly sanh tử giả 。nhược/nhã tiền tế hữu sanh hậu tế hữu tử 。cố trung gian danh thọ mạng 。kim Bồ-tát trụ Pháp thân thật tướng 。bất sanh cố vô tiền tế 。bất diệt cố vô hậu 。vô tiền hậu cố thọ giả tánh không 　diệt chư tướng giả 。Tiểu thừa thuyết hữu pháp hữu sanh trụ dị diệt tứ tướng tướng Thiên 。kim Đại-Thừa pháp tánh tánh tự tịch diệt ly tứ tướng dã 　ly giác quán giả 。thủ tướng sanh tâm thuyết hữu giác quán 。ly tướng giả danh cố vô giác quán dã 　vạn pháp vạn duyên giả 。vạn pháp vô định pháp cố vô Pháp dã 。duyên vô định duyên cố vô duyên dã 。như thân thị Bồ-đề giới đa thành chúng tức vô Pháp 。như anh cai Đồng tử thiểu tráng lão niên chúng duyên vi hình 。tức hình vô định hình dã 　Pháp bất chúc nhân giả 。vọng pháp hữu sanh diệt cố chúc nhân duyên 。sanh kỳ chân Pháp bất sanh bất diệt cố bất chúc nhân duyên dã 。chư biên bất động giả 。ly tứ cú cố chư biên bất động dã 。ly quán hành giả 。vọng thức duyên tướng khởi duyên tướng cố ngôn quán 。chân trí chiếu vô tướng 。vô tướng cố vô quán 。hựu thủ tướng tâm duyên sanh duyên tướng cố ngôn hạnh/hành/hàng 。ly tướng tâm vô sanh 。vô sanh cố bất hạnh/hành dã 　Ca-diếp thử vân quy giả 。cái thủ minh nghĩa dã 。tri tam thế cố dã 。hoặc vân ẩm quang 。diệc minh dã 。thử ha Đầu-đà dã 。Tiểu thừa dĩ ư tứ sự phấn chấn bất nhiễm bất trước 。thiểu dục tri túc danh vi Đầu-đà 。kim tịnh danh Đại sự ư tam giới ngũ uẩn Bồ-đề Niết Bàn như Bát-nhã Ba-la-mật 。phấn chấn vô thủ vô trụ danh viết Đầu-đà 。cố Pháp hoa Kinh vân 。thị Kinh nạn/nan trì 。nhược/nhã năng trì giả thị danh trì giới hạnh/hành/hàng Đầu-đà giả 。hựu thiện trụ/trú ý Thiên Tử Kinh vân 。Đầu-đà giả phấn chấn 。tham dục sân nhuế/khuể ngu si tam giới lục nhập ngã thuyết thử nhân năng thiện phấn chấn 。như thị phấn chấn bất thủ bất xả bất tu bất trước 。ngã thuyết thử nhân năng thiện Đầu-đà 。Đầu-đà giả thử vân phấn chấn dã 。hựu hạnh/hành/hàng trung Đầu-đà hữu nhị 。nhất tùy thời 。như Phạm Võng Kinh 。xuân thu vi nhị nguyệt hạnh/hành/hàng dã 。ý như đông hạ cực hàn nhiệt cố an cư 。xuân thu huyên lương tùy hạnh/hành/hàng dã 。nhị tùy hành giả 。hữu thập nhị 。tứ phân vân 。nhất đãn tam y 。nhị phẩn tảo y 。tam thường khất thực 。tứ bất tác dư thực/tự Pháp 。ngũ nhất tọa 。lục nhất đoàn 。thất luyện nhã (thử vân vô thanh xứ )bát trủng gian 。cửu thụ hạ 。thập lộ tọa 。thập nhất tùy tọa 。thập nhị thường tọa 　nhi bất năng phổ giả 。Ca-diếp chư thanh trung hữu nhị hạnh/hành/hàng thắng 。nhất cố bất phổ Bồ Tát vô duyên đại từ cố năng phổ dã 。thứ biệt ha 。vân trụ/trú bình đẳng pháp ưng thứ hạnh/hành/hàng khất thực 。ha Thanh văn Đầu-đà 。khất thực vi dưỡng ngũ ấm đãn thiểu dục nhĩ 。bất đồng Bồ Tát vi kiên trụ/trú chánh quán dưỡng Pháp thân dã 。Pháp thân tức bất thực/tự 。thân hoài hòa hợp 。Pháp thân bất thọ/thụ tam giới thân dã 　không tụ tướng giả 。tụ lạc hữu nhị 。nhất giả ngoại tụ tướng 。thôn ấp dã 。nhị giả nội tụ 。lục căn dã 。cố kim quang minh lục căn tụ lạc tặc sở chỉ dã 。vị chư ngoại tụ nhược hữu nhân vật sĩ nữ tức hữu khả quán 。nhược/nhã không tụ vô nhân duy hữu kiếp tặc hổ lang tử thi độc xà tức bất khả lạc/nhạc dã 。nhược/nhã Bồ Tát lục căn như pháp hoa Kinh 。bát bách công đức uy thiên nhị bách công đức tức như tụ lạc hữu nhân vật dã 。kim phàm phu lục căn không vô công đức 。duy hữu tam thọ độc xà tà kiến kiếp tặc vọng niệm tử thi 。cố bất khả lạc/nhạc dã 　bất xả bát tà giả 　nhược/nhã xả bát tà nhập bát giải thoát 。thị Tiểu thừa Thiền duyệt thực 。nhược/nhã bất xả bát tà nhập bát giải thoát 。vi Đại-Thừa Thiền duyệt thực 。nhược/nhã xả bát tà nhập Bát Chánh Đạo 。vi Tiểu thừa pháp hỉ thực 。nhược/nhã bất xả tà tướng nhập chánh pháp 。vi Đại-Thừa pháp hỉ thực 。cố kim hậu danh thị Đại-Thừa pháp hỉ Thiền duyệt ha Ca-diếp Tiểu thừa nhị thực dã 　phi hữu phiền não đẳng giả 。Đại-Thừa bình đẳng pháp hỉ thực bổn tánh thanh tịnh cố phi hữu phi vô 。tâm tánh tịch diệt bình đẳng Thiền duyệt thực cố định phi nhập xuất 。sanh tử Niết-Bàn bình đẳng cố nhị câu bất trụ 　bất không thực/tự nhân chi thí giả 。Tiểu thừa trung phạm tứ trọng vi đạo thực/tự 。bất cần tam nghiệp 。vị thượng căn bất tọa Thiền 。trung căn bất độc tụng 。hạ căn bất doanh lý tăng sự 。vi phụ trái thực/tự 。sơ quả nhân vi đồng ý thực/tự 。A-la-hán vi tự kỷ thực/tự 。do Ứng-Cúng cố 。kim Đại-Thừa nhược/nhã bất phát Bồ-đề tâm trụ/trú bình đẳng quán 。phi chân xuất gia 。cố giai danh không thực/tự nhân chi tín thí dã 　Tu-bồ-đề vân thiện cát 。diệc viết không sanh 。diệc viết thiện hiện 。dĩ sơ sanh thời ốc xá giai không 。phụ mẫu vị kỳ bất cát tướng vấn tướng sư 。tướng sư chiêm vân 。Đại cát thậm thiện 。cố vân thiện hiện 。hoặc viết 。không sanh thiện tướng hiện cố danh thiện hiện 。nhiên thử chánh vi biểu giải không đệ nhất cố hiện không dã 。như La-vân lục niên trụ thai biểu mật hạnh/hành/hàng đệ nhất 。Ca-diếp kim sắc biểu Đầu-đà khiết hạnh/hành/hàng trang nghiêm 。Ca-lưu-đà-di thử vân hắc quang 。biểu ô tịnh hạnh vi kết/kiết chi duyên 。hựu thiện cát ư đệ-tử trung 。giải không vô tránh đệ nhất 。Tiểu thừa nhập đệ tứ Thiền quán chúng sanh duyên bất dữ vật tránh danh vi vô tránh 。nhi xả hữu chứng không khí sanh tử thủ Niết-Bàn đẳng vị miễn thử tránh 。kim tịnh danh Đại-Thừa trụ/trú trung đạo quán 。phi cấu phi tịnh bất sanh bất diệt 。ngã dữ vô ngã kỳ tánh bất nhị 。sanh tử Niết-Bàn bổn tánh bình đẳng 。danh chân vô tránh 。cố bị ha dã 。hựu Tiểu thừa nhập quán duyên chân đế cố không 。xuất quán duyên tục cố hữu 。như thị xả hữu thủ không phi chân giải không 。kim tịnh danh Đại-Thừa sắc bất dị không không bất dị sắc 。phi hữu phi vô bất thủ bất xả 。đạt chư Pháp tướng vô quái ngại 。khể thủ như không vô sở y 。danh chân giải không đệ nhất dã 。bị ha dã 。vấn 。Tiểu thừa vô tránh tam muội vân hà 。đáp 。câu xá luận tụng vân vô tránh thế tục trí 。hậu tĩnh lự bất động 。tam châu duyên vị sanh 。dục giới hữu sự hoặc 。vị thập trí trung thế tục bát trí 。định trung trụ/trú đệ tứ tĩnh lự 。lục A-la-hán trung bất động tánh 。tứ châu trung bất duyên Bắc châu 。vô ngã sở cố 。duy duyên vị lai 。quá/qua hiện dĩ diệt cố dã 。tam giới trung duy duyên dục giới 。hữu sự hoặc cố 。hựu Pháp hoa vân 。thập đệ tử nội bí Bồ Tát hạnh ngoại hiện thị Thanh văn 。thị tức Như Lai vị xuất thời Thân tử Mục liên thị cư ngoại đạo 。Ưu-lâu na đề thị cư sự hỏa 。đại Ca-diếp thị tịnh hạnh Bà-la-môn 。La-vân A-na-luật thị hiện vương cung thọ/thụ ngũ dục ái 。hoặc Thân tử thị thông huệ 。bàn đặc thị nột độn Mục liên thị tôn quý 。ưu ba ly thị hạ tiện 。mãn nguyên thị bác học 。Ca-chiên-diên thị biện luận 。Như Lai thành đạo tức vi dẫn kỳ loại đắc chứng Thanh văn 。kim dẫn tiểu nhập Đại cố nhân vấn tật 。các từ bất kham 。tức lệnh sở hóa xả tiểu quy Đại 。tiệm dữ Pháp hoa tác thọ kí chi phương tiện dã 。thịnh mãn phạn hữu vân thiện cát 。trì giải không cố 。vãng lệnh tịnh danh dĩ biểu diệu hữu tướng chiết cố thị dã 　bất hoại ư thân giả 。Thanh văn dĩ thân vi khổ cố diệt thân dĩ quy tịch 。nhất tướng giả tịch diệt tướng dã 　Bồ Tát quán thân tùng duyên □vô tự tánh 。tức bất đãi hoại thân tự nhiên bản tịch dã 　ngũ nghịch giả 。sát phụ sát mẫu sát A-la-hán xuất Phật thân huyết phá Pháp luân tăng 。tiền nhị vi ân 。hậu tam bối đức 。cố danh vi nghịch 。nghiệp phược chi kịch mạc du ư thử 。vô phược bất vọng 。tử vọng giai chân cố tức nghịch phược vi giải thoát tướng 　tà kiến bỉ ngạn bổn tánh bất thù giả 。thử tam cú quan trung ý 。dĩ phi tà phi chánh phi nạn/nan phi não phi tịnh vi ình đẳng cố khả thủ thực/tự 。Thiên Thai ý 。dĩ ha thiện cát nhữ nhị thừa thiên không thị tà kiến phi trung đạo bỉ ngạn trụ/trú hóa thành chi nạn/nan 。phi vô nan dã 。nhiễm trước Niết-Bàn chi não viễn ly pháp tánh chi tịnh đắc hóa thành bát nạn 。kỳ trạng vân hà 。đáp 。Đại phẩm vân 。ninh sử chúng sanh lạc tam đồ ngục 。bất sử chúng sanh nhập nhị thừa đạo 。tức dĩ Tiểu thừa kiến tu 。vô học đạo vi tam ác đạo nạn/nan 。vĩnh chấp vô ngã vi thử châu nạn/nan 。xuất quán duyên tục nhập quán duyên chân 。vi Phật tiền Phật hậu nạn/nan 。bất kiến Pháp thân bất văn trung đạo 。vi sanh lung sanh manh 。biện thuyết sanh diệt bất liễu vô sanh 。vi thế trí biện thông 。trầm không trệ tịch 。vi trường thọ chư Thiên nạn/nan 。Đại Nhật kinh vân thập thiên kiếp đẳng 。thử thị phát Đại chi căn cố dã 。dĩ thử vi nạn/nan chướng chân Niết-Bàn 。hữu du phàm phu bát nạn chi hoạn 。khả bất úy tai 。vô tịnh phước điền đọa báng đẳng ngôn nhị gia bất đồng 。loại thử khả kiến 　đẳng vô hữu dị giả 。quan trung dĩ bình đẳng nhất tánh vi vô dị 。Thiên Thai dĩ phàm phu trệ hữu nhị thừa trệ không 。vi trệ tuy thù tề chướng trung đạo vi đẳng vô hữu dị 　trí bát dục xuất giả 。Thiên Thai vân thiện cát bị nạn/nan 。tốt văn vọng phủng giải không diệc thất 。cố tịnh danh phản dĩ huyễn hóa an lập dã 　Phú lâu na tiền Mục liên ha thuyết Pháp lễ bất đương 。thử chương ha sái căn chi hoạn 。hữu vân 。quán nhân tâm cú thị thế giới tất đàn 。căn nguyên cú thị đối trì tất đàn 。hạnh/hành/hàng đại đạo cú thị đệ nhất nghĩa tất đàn 。cố căn tánh Đại-Thừa vấn tất đàn giả 。thử pháp danh xuất Lăng già 。Trí luận phạm vân tất đàn 。thử vân tông thành 。diệc viết mặc 。như thật tướng ấn chi loại dã 。bỉ ấn ấn lý 。thử mặc thủ định giáo 。thử hữu tứ chủng 。nhất thế giới tất đàn 。vi phát thiện căn chúng sanh thác thế danh tướng kim sanh lạc/nhạc dục khởi tín tâm cố 。nhị các các vi nhân tất đàn 。vi dĩ chủng thiện các tùy căn duyên lệnh tăng trưởng cố 。tam đối trì tất đàn 。vi hữu chúng sanh tuy chủng thiện căn vi trọng hoặc sở chướng vị đắc thành tựu khởi đối trì cố 。tứ đệ nhất nghĩa tất đàn 。vi cửu tu hành chúng sanh nhiếp lý nhi đàm cố 。thử tức tiền tam thuận căn 。đệ tứ nhiếp lý 。tựu tiền tam hựu nhị vị tín lệnh sanh tín 。thế giới dĩ tín lệnh khởi hạnh/hành/hàng 。lập vi nhân đối trì 。hựu khởi hạnh/hành/hàng hữu nhị 。khởi sanh thiện hạnh/hành/hàng lập vi nhân 。khởi đoạn ác hạnh/hành/hàng lập đối trì 。do thị duyên cố Như Lai ư vô tướng Pháp trung tùy lý thuận căn sanh tín khởi hạnh/hành/hàng sanh thiện đoạn ác lưu diễn bát vạn tứ thiên Pháp 。dư giáo môn chủng chủng sái biệt đồng thú Đại bồ-đề cố 　Ca-chiên-diên thử vân cương thặng 。hữu vân văn sức 。thí thiết túc luận vân thế phát chủng 。vị tường sở dĩ 　sanh diệt tâm hạnh/hành/hàng thuyết thật tướng Pháp giả 。duyên sanh chi Pháp tứ tướng sở Thiên sanh diệt chi vị dã 。sanh diệt chi Pháp tùng nhân duyên sanh 。duyên sanh chi pháp thể vô tự tánh thật tướng chi vị dã 。hựu Tiểu thừa do chấp sanh cố hữu vô thường khổ không vô ngã đẳng tứ nghĩa 。do chấp diệt hữu tịch diệt nghĩa 。tiền tứ thị yếm 。hậu nhất thị hãn 。kim Đại-Thừa ngộ bất sanh bất diệt cố thị thật tướng nghĩa 。nhi Ca-chiên-diên ngôn duyên sanh vô thường 。tức thị dĩ Tiểu thừa thật tướng Pháp dã 　vô thường tức thật tướng giả 。thường vô thường bất nhị tức thật tướng 。ly thường thuyết thường 。tức sanh diệt hạ chi tứ nghĩa chuẩn thử ứng tri 　khổ nghĩa tức thật tướng giả 。tư ích vân 。tri khổ vô sanh khổ thánh đế 。Đại Nhật kinh vân 。phàm phu hữu khổ vô đế nhị thừa hữu khổ hữu đế 。Bồ Tát giải khổ vô khổ 。nhi chân đế giai thật tướng nghĩa dã 。thử đại tiểu ngũ nghĩa nạn/nan minh cố lược kí nhất 。dụ như mẫu dưỡng cai tử kiến Đề bất chỉ cụ chi vân quỷ lai 。nhất tuế dĩ hạ văn quỷ bất cụ 。thử dụ phàm phu văn ngũ uẩn vô đẳng ngũ tâm bất yếm dã 。nhị tam tuế dĩ khứ văn quỷ tức cụ 。thử dụ nhị thừa văn vô thường đẳng tâm yếm ly dã 。niên chí thập ngũ văn thuyết quỷ lai liễu quỷ bản vô đãn giả ngôn thuyết chí nhi Đề cố 。thử dụ Bồ Tát liễu uẩn vô sanh khổ đẳng đãn Như Lai giả danh phương tiện dẫn đạo vật 。cố thử chân nghĩa dã 　A-na-luật tần ngôn như ý 。diệc viết vô bần 。hoặc vân vô diệt 。quá khứ tằng thí Bích Chi Phật nhất thực cửu thập nhất kiếp thường tại Thiên thượng thọ/thụ như ý báo 。cố vân như ý 。hằng vô bần phạp cố vân vô bần 。thiện căn bất diệt cố vân vô diệt 。hựu vân 。nhân nhập Phật tháp dịch đăng chiếu cửu thập nhất kiếp thiện căn bất diệt 。kim đắc Thiên nhãn báo 。cố vân vô diệt dã 　ngũ thông đẳng giả 。nhược/nhã Thanh văn y tứ Thiền định khởi thông 。hữu công đức tác tướng nhi kiến tri ngoại đạo đẳng vô vi ất ưng hữu kiến giả 。nhược/nhã Thanh văn y huệ đoạn hoặc danh trạch diệt vô vi 。bất ưng hữu kiến dã 。Đại thừa thiên nhãn tức trung kiến sắc 。viên quán tam đế quyền thật song quán 。tức tịch nhi chiếu 。cố vô thử nạn/nan 。như hạ văn tự minh dã 。đại tiểu thù đồ hữu thử huyền biệt 。nhi hoặc giả dĩ cận viễn chi kiến ước số lượng nhi phần đại tiểu 。bất diệc mậu tai 。hựu Phật tâm vô bất tịch cố chiếu vô bất kiến 。huệ bất ly định tức tịch nhi chiếu 。cố kiến nhi vô nhị dã 　ưu ba ly tấu ngôn thượng thủ 。diệc viết cận thủ 。dĩ bổn cận bát Thích tử chấp sự thủ dữ cố vân cận chấp cận thủ 。ngôn thượng thủ giả 。dĩ sơ dữ bát Thích tử đồng thời xuất gia chi thời Như Lai tiên độ vi Thượng tọa cố vân dã 　luật hành giả hữu nhị 。nhất bản lai bất phạm 。nhị phạm năng hối 。thử ba ly chi luật hạnh/hành/hàng dã 。kim tịnh danh dĩ Pháp thân chân tánh bản tịnh căn trí mê dĩ phục ngộ vi luật hạnh/hành/hàng dã 。cố Kinh vân 。duy Phật nhất nhân trụ/trú giới dư nhân giai danh ô giới giả 。hựu hạ văn vân 。thị tức cụ túc 。minh thử Kinh pháp tánh thi-la nhất tâm cụ túc vạn hạnh/hành/hàng 。khởi nhị bách ngũ thập nhi ngôn cụ túc tai 　trọng tăng giả 。Tiểu thừa sám pháp yếu thâm kiến tội luy khởi trọng hối tâm đẳng ngôn diệt dã 。cố quan Trung Thiên đài giai vân dĩ bối chân vọng phạm nhược/nhã vi tội cấu 。chí thành hối cụ phục danh trọng tăng 。kim thân nhất thích 。tội chi tự tánh bất sanh bất diệt 。tích nhị nhân phạm tội bất sanh kiến sanh danh sơ phạm 。kim ba ly vi sám bất diệt ngôn diệt 。danh trọng tăng dã 。nhược/nhã thị tội bổn bất sanh 。kim hối diệc vô diệt 。tức khứ trừ diệt dã 。Phổ Hiền quán Kinh vân 。nhược/nhã dục sám hối giả đương cầu chân thật tướng 。chân thật tướng giả tức thị ngộ tội chi dữ tâm câu bất diệt dã 。thử vân trì luật 。khả bất diệu tai 　đệ cửu giải thoát giả đoạn tu hoặc 。cửu địa các hữu cửu vô ngại cửu giải thoát 。kim phi tưởng địa trung đệ cửu giải thoát đắc vô học trì tâm 。huống chúng sanh tâm tánh bản tịnh 。vọng tưởng nhược/nhã cấu giả ký vọng tưởng 。kiến cấu minh cấu phi cấu 。thủ ngã điên đảo diệc nhiên 。kỳ do bệnh nhãn kiến hoa 。bệnh thuyên tức tri hoa thể bản vô 。cố sanh sư vân 。tăng nhi đế giả minh chân phi đế dã 　sanh diệt bất trụ giả 。phu vi tội giả bất khả dĩ nhất niệm thành 。nhược/nhã tích niệm nhi thành tội giả 。tức niệm tự sanh diệt sát-na bất trụ 。khởi khả tội tai 。phục thứ niệm nhược/nhã bất tích 。tức nhất niệm vô nhân 。niệm nhược/nhã trụ/trú tích phi hữu vi Pháp 。phục thứ thiết sử nhất niệm tự thành 。tội giả sát-na bất trụ 。khởi đắc sám nhi phục diệt tai 　thị danh phụng luật giả 。thử pháp tánh thi-la tức Pháp thân tự tánh 。Bồ-tát đại-sĩ như thị phụng trì dã 　La-hầu-la thử vân phước chướng giả 。diệc biểu mật hạnh/hành/hàng đệ nhất 　xả luân Vương vị giả 。luân Vương trì thế cử quốc giai hạnh/hành/hàng Thập thiện 。khởi khả xả chúng thiện nhi thượng độc Thiện tai 。xuất gia công đức chi lợi giả 。hữu vân thuyết thứ lạc chi lợi 。như đại bi Kinh vân 。đãn sử tánh thị Sa Môn ô hạnh/hành/hàng Sa Môn hình thị Sa Môn phi trước/trứ ca sa giả 。ư Di Lặc Phật nãi chí Lâu Chí Phật sở đắc nhập Niết Bàn vô hữu di dư 。Thiên Thai vân 。La-hầu thuyết tứ quả sở đắc thập trí tam minh đẳng lợi dã 　vô lợi vô công đức giả 。thiết tầm xuất gia lược hữu tam biệt 。nhất xả ái dục quyến thuộc danh vi xuất gia 。nhị đoạn trừ kiến tu xuất tam giới ngục danh vi xuất gia 。tam thâm ngộ Đại-Thừa 。sanh tử Niết-Bàn phi phược phi giải 。lậu dữ vô lậu bất cấu bất tịnh 。bất thủ bất xả vô đắc vô chứng 。liễu Pháp giới chi như huyễn 。giác chân tánh chi vong y 。danh cứu cánh Đại-Thừa chân xuất gia dã 。cố Kinh vân 。dĩ vô sở đắc cố đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thử tịnh danh đại sĩ vô lợi vô công đức chi xuất gia 。khởi La-vân xả tam giới chi quá hoạn đắc Niết Bàn chi công đức danh chân xuất gia 　giả danh giả 。sanh tử Niết-Bàn câu giả danh 。cố hạ văn vân 。ngã cập Niết-Bàn thử nhị giai không 。dĩ hà vi không 。đãn dĩ danh tự cố không 　xuất ứ nê giả 。phàm phu dĩ ngũ dục vi ứ nê 。nhị thừa dĩ thủ chứng vi ứ nê 　tứ thủ giả tức tứ thọ/thụ dã 。hựu vân 。bất thọ/thụ tam giới cập Niết-Bàn dã 　A-nan thử vân hoan hỉ 。Phật đắc đạo dạ phục sanh A-nan 。hoan hỉ sanh cố Phụ Vương danh chi dã 。phục thứ tú thế thiện căn kiến giả hoan hỉ cố danh dã 　vật báng Như Lai giả 。Tiểu thừa vị Phật thị nghiệp sanh thân hiện thân thành đạo 。Đại-Thừa dĩ ngộ thân bản vô thân vi Pháp thân ưng vật hiện thân vi tích thân 。thị tức ưng vật vi tật phi thật tật dã 。kim chấp vi thật nghiệp sở chiêu 。khởi phi báng dư 。chư giáo vân kim thương mã mạch đẳng ngôn lệ đồng tư giải 。tức thị Pháp thân giả 。Tiểu thừa dĩ trượng lục vi sanh tử thân 。ngũ phần Pháp vi Pháp thân 。Đại-Thừa dĩ tức sắc khởi không 。trượng lục tức chân 。chân tức pháp tánh thường trụ 。phi tư nghiệp sanh 。tức uẩn tức không cập quá/qua tam giới 。không tức thanh tịnh 。hà lậu vi hữu 。tứ tướng lưu động 。sanh diệt Vô tánh 。tức Thiên phi Thiên 。cố viết vô vi 　chư sổ giả hữu vi tứ tướng số dã 。viễn vân 。phi tư dục giả đoạn phiền não chướng 。quá/qua tam giới giả ly phần đoạn quả 。vô lậu giả phá sở tri chướng 。vô vi giả ly biến dịch quả 。sùng phước vân 。phi tư dục giả phi tư nghiệp sanh 。sanh tự tại cố 。thị ngã quá/qua tam giới giả 。tam giới thị khổ 。quá/qua tam giới khổ tức thị lạc/nhạc dã 。vô lậu giả 。hữu lậu chi cấu 。vô lậu tức tịnh dã 。vô vi giả 。hữu vi Pháp vô thường 。Phật thân vô vi tức thị thường dã 　như Cư-sĩ ngôn giả 。Phật thân chân thường như tiền sở biện 。thử hiển thật dã 。bất sanh ngũ trược hiện bệnh lợi vật 。thử khai quyền dã bất ngôn bất hiện chấp bệnh thân vi thật văn bệnh thị ưng minh thân phi ngã 。hữu thử khai quyền dã 。nhiên thân phi ngã hữu 。tức vi vật cố hữu 。vi vật hữu thân 。tức thân phi thân 。vi Pháp thân dã 。thử diệc hiển thật hĩ 。Kinh văn nhược/nhã thử 。lý diệc kiểu nhiên 。nhi hoặc giả nãi vị chí Pháp hoa phương vân khai quyền hiển thật 。đáo Niết-Bàn thủy biện đương thân Pháp thân giả 。bất diệc mậu kiến Kinh văn hồ 。hựu Pháp hoa diệc vân vi ngũ trược cố khai nhất thừa vi tam thừa 。thử Kinh diệc vi ngũ trược cố thị Pháp thân vi tật thân 。tri tam thị ngụy dữ liễu bệnh thị ưng hà thù 。ngộ tam tức nhất dữ giác ưng tức chân hà biệt 。hựu Đại Nhật kinh diệc vân 。ngô kim thử thân tức thị thường thân Pháp thân 。thử Kinh diệc vân 。Phật thân giả tức Pháp thân dã 。hựu vân 。Phật thân vô vi ất đọa chư sổ 。khởi khả ly thử trượng lục nhi biện vô vi tai 。nhi trệ giáo thất chỉ chi đồ chí Pháp hoa chấp nhất định nhất vị chư Kinh bất nhất 。đáo Niết-Bàn báo Phật thị thường tức ngôn chư giáo vị thường 。khởi hữu bất nhị pháp môn nhi phi nhất thật tướng Bát-nhã nhi phi thường 。thị tri cùng nguyên tạo cực 。lý bất khả thù 。tùy căn hỗ hiển giáo bất khả nhất 。danh giáo vô định minh lý bổn vô danh 。vô danh chi danh hạt khả chấp danh nhi phong kiến hĩ 。 五濁者。亦云五滓。名異意一。一劫濁。謂大小三災時危在險。二眾生濁。六道雜居業苦相繫。三煩惱濁。貪嗔癡慢甚增盛故。四見濁。身邊邪等執不可移。五命濁。壽命短促習善無成。悲花經明成劫壞劫空劫無濁。住劫至二萬歲六萬有濁也。十地經六濁。尼乾子經有十二濁。經數無定。即知劫末聖遙。何者非濁。而五六等言隨根布教耳。 ngũ trược giả 。diệc vân ngũ chỉ 。danh dị ý nhất 。nhất kiếp trược 。vị đại tiểu tam tai thời nguy tại hiểm 。nhị chúng sanh trược 。lục đạo tạp cư nghiệp khổ tướng hệ 。tam phiền não trược 。tham sân si mạn thậm tăng thịnh cố 。tứ kiến trược 。thân biên tà đẳng chấp bất khả di 。ngũ mạng trược 。thọ mạng đoản xúc tập thiện vô thành 。bi hoa Kinh minh thành kiếp hoại kiếp không kiếp vô trược 。trụ kiếp chí nhị vạn tuế lục vạn hữu trược dã 。thập địa Kinh lục trược 。Ni kiền tử Kinh hữu thập nhị trược 。Kinh số vô định 。tức tri kiếp mạt Thánh dao 。hà giả phi trược 。nhi ngũ lục đẳng ngôn tùy căn bố giáo nhĩ 。 菩薩品 Bồ Tát phẩm 前品既聲聞致辭。理應次命菩薩。所以不先命者。若大士致辭。即聲聞息命。引進之道豈可無施。天台辯呵菩薩之意。略陳有五。顯淨名勝德二轉方便教。三快成淨土。四為入大品法花方便挊胤。五印定成經。初顯德者。前雖聲聞稱揚如與小兒桶力未足為健。今若菩薩順伏方表淨名德。大人尊為則法教可行。豈勝劣於人哉。二為轉稟漸教菩薩入圓妙門者。菩薩同識深教別。俱舍即云。三阿僧祇修行六度百劫種相好因兜率下生八相成道初坐道樹。由是凡夫三十四心方成等正覺。此最識也。二大品經說三乘共行十地。二乘斷而取證。菩薩斷而不證。所謂乾惠地(外凡)性地(內凡)八人地(初果向第八人)見地(初果)薄地(二)離欲地(二果)已辦地(四果)辟支佛地菩薩地佛地。此即三乘同觀無生證有淺深。三獸渡河三箭中鍋皆喻此也。此次深也。由離三乘之見。仁王瓔珞五十二位。始初十信修成圓覺。能一大乘更無別類。此更深也。由位行多門詞殊致別非即多即一不思議圓妙之道也。花嚴云。如是學者不從一地至一地具一切法地。楞伽云。寂滅真如有何次。大經云。雪山有草名曰忍辱。牛若食者能出醍醐。非乳酪之漸。此經云。一念知一切法。是道場成就一切智故。一位一切位一行一切行。一豪之善發迹駐佛。非圓非偏而假號圓頓大乘也。昔諸大士隨根稟化異執成迷。夫佛究竟圓妙大道。今淨名大士彈呵折伏皆令釋偏。諸圓解漸開。頓成不思議解脫之道也。三快成如來真淨七義者。昔來大士各稟偏淺意。謂娑婆定穢燈王定淨。莫不厭穢忻淨。而保著情深去道彌遠。今淨名彈呵令知即穢即淨不二不別。故下阿難之悟佛事香積之悔見穢皆其意也。四為入法花涅槃方便挊胤者。為諸大士既不能頓悟圓妙各稟偏漸。今淨名折利根之法即座悟入者前第二收也。其鈍根緣異藉。次彈呵。後聞大品法花涅槃等故得悟入者。即因令彈呵折後方悟也。故法界性論云。若利根人於摩訶般若入法界。若中根人於法花入法界。下根人於涅槃入法界。故知花嚴初教悟者乳教中入。次阿含中悟酪教中入。此經及方等諸經中悟生蘇教教入。法障般若中悟熟蘇教入法花涅槃醍醐入。五為印定成經者。昔日呵詞未蒙印可。今對佛宣揚。如來印許。便成法教因流遐逮也　彌勒此云慈氏。姓也。名阿逸多。此云無勝　不退行者。兜率欲界之天著樂故多退轉。故彌勒為說不退行也。但有進有退。偏教之所厭忻。非進非退圓妙之所絕待。今淨名以經待之不退破彌勒有待之進退也。若分別明者。不退有四。一者理不退。性相常住故。二者位不退。不退入二乘外道故。三者行不退。智證無生故。四者念不退。寂而常用故。俱舍種妙相因為不退者。唯位不退。共行十地性地為位不退。見地為行不退。漸教別具四不退。未發十信前是理不退。十住位不退。初地行不退。八地念不退。圓教方圓具四不退。今大士多用不退難也　郢匠者。事出莊子。彼云。郢人以堊漫其鼻。匠石運斲成風。去其堊而不傷鼻。引此意匠雖能運斯。必藉郢人不動之質。今淨名雖能彈。亦須彌勒能受也　交臂者。莊子云。謂顏回曰。我與汝終身交一臂。而夫之意言無常遷變念念相夫　授記者。覺性真常無成無得。言授記者引未悟之流也。若聞記而執著。成得非真得記也。未若悟陰體空無得為得名真記也。金剛云。我於燃燈佛所無有少法可得。燃燈佛與我授記。若分別者。如首楞嚴經說。有四種授記。一有未發心而與授記。二密為授記。三現前授記。四見無生授記。前三有得記。後一無得記。今大士呵前三之有得。今契後之無得　捨於分別菩提之見者。有進有退有得不得。而取捨交馳忻厭異志。皆分別菩提之見非真見也　不可以身得者。方便教菩薩以相好之身為身得菩薩。盡無生智為心得菩薩。諸數類然。若既究竟說者。有相之身非菩提。有智之心非菩提。未若即相無相即心無生。二俱寂滅。即寂滅是菩提。滅諸相故。諸相者。生住異滅等四相也。此下法句皆即破而立也　玄軌超駕者。明玄軌萬行超然。獨駕至平夷之處而不見平夷之相也　光嚴道場者。林泉幽棲之處。是事跡之道場。覺心即真。是悟理之真場。且一念惡心頓迷法界。返妄得真萬行常淨。斯即了一心而萬行即真道也　覺一塵而法界圓淨場也。豈能等閑地而為道場哉　智惠現見諸法者。妄識取相失真著偽。不名現見。正智照理返偽得真。名現見也　一念知一切法者。小乘以四諦真理釋滅異品。有苦可厭惑可斷。故三十四心成佛。大乘以一色一香無非中道一心一智俱含萬行故。即一念而能知也。此乃不思議之智。豈彼三十四心可思議智也。言三十四心者。出俱舍論。俱如來菩提樹下魔軍退後。以八智八忍斷見。九無礙九解脫即修。故云三十四也。理實修惑三界九地。地九品各有九無礙九解脫。即九九八十一品無礙八十一品解脫。今各在一九者唯□相一地。爾下之八地有漏法中先以斷故　持世住靜者。此為諸方便教菩薩不修定之方便執也。然捨喧就靜。似乖平等之旨。故淨名呵也　魔佛二界一如等真者。魔界者俗諦也。佛界者真諦也。方便菩薩觀未窮中道。適俗背真緣俗妄。照心往來為魔所入。圓教菩薩圓照中道。真俗一如三諦等觀。照無往來故魔不能入。故仁王經云。世有常修空處空常萬化也。即其意也。二緣修觀有出入之間者。此真修緣出梁齊法師所用。其能深妙也。故天台用之。三緣修者。智境異故。境即真諦。智即般若。智緣真諦斷惑成聖。此智外有境世。言真修者。智境一故真諦常。淨即淨而照。未常不淨。未常不照。如如意珠。珠體圓淨。淨光恒照。真而且照。塵垢恒祛故曰真修。故方便菩薩境外有智。作意方照故有時不照。未作意間魔所入也。圓頓真修即境即智理照不二理照觀無出入魔不入也。魔者四魔也。一天魔。二煩惱魔。三陰魔。四死魔。今言魔者天魔也。大經說常樂我淨魔無樂無常無我無淨魔者。此並煩惱魔也大論云。除諸法實相餘皆魔事。即自出道正觀外諸妄念皆魔事也　身命財修三堅法者。謂身堅命財堅。釋此三堅淺深有四。一世間三堅。不害他身救病施食得身堅。不斷他命放生止殺得命堅。不盜他財惠施無悋得財堅。二聲聞三堅。精修無漏恒觀無常得五分法身無漏惠命七聖法財。無能損壞。故云也。三方便教菩薩三堅。真如法身金剛不壞。般若惠命觀無斷滅。萬善法財圓修無缺。此菩薩三坐也。四圓覺三堅。謂法性真常即寂滅。恒觀照萬善功德□事而真。此之三堅即一而三即三而一非三非一能三能一。故大經云。摩訶般若解脫法身不縱不橫不一不異。般若者惠命也。解脫者法財也。法身者真身。此之謂究竟常住三堅也　非法之物者。女為壞道之緣。特為菩提所忌故云也。亦表方便教菩薩未能會理故為淨名所呵　沙門者舊云□門。此云功德多。言修道勞。又云勤勞言志誠義名為息。次得無漏生死休息或云淨志也　俛仰者。低頭也。仰者舉首也。言閔默不已強自與之我已捨矣者。明大士常住捨心法願具足。女聞法法足順魔願願足也　云何止於魔宮者。弟子解師理會請誨也　不以無盡燈一者是明來即法樂以自利者則無盡燈以化他。是即二利行圓去來常益。無礙妙辯其在茲焉　善得亦云善施者。大士妙證。何行不圓。然隨門引物故各有所美。善得迹於事施無悋。而未能窮施之原妙通萬行。故為淨名開以法也　亦蓋屬為唱和豈曰必然。設大施會者。昔父母行施邪祠法。或殺牛羊人等祀天求福。善德詭跡居之。迴邪祠為正施。而未能即事入埋行大法施。故淨名因呵以通之也。如俱舍。小乘時菩薩方便行六度行。皆以不惜財寶不惜身命為六度滿。今大乘皆以六度之行與實相相應。同真際等法性住大悲願。一毫之善等施眾生同證菩提。名法施圓滿也。故俱舍論頌云為由悲普施。被折身無忿。讚歎底沙佛。以無上菩提此皆以不惜身命圓滿故也。金剛云。不住色布施。乃至割截身體無我無人。大般若云。檀波羅蜜清淨。一切智清淨。無二無別。乃至般若清淨亦然。此以理契實相。功濟含生。稱理行施隨根起願。故名圓滿。今淨名呵前事中六度。令人入後實相六度也　持正法起隨喜心者。此隨喜之喜心亦法喜之喜。以令彼我持法皆行隨喜心也。亦以俱持正法故同得法喜　大捨捨萬有者。方便大士捨怨親。亦捨無量心。圓頓大士捨萬有。方名捨無量。亦以行窮實相故云捨也　離身心相起精進者。此有二解。一云一心非道不悟身心亡身受命名精進。與實相理合常住實相身心相空名真精進。有相心生即名懈怠。故云以離身心相起也　問。諸論皆云精進波羅蜜體以心所法善十一中進數及取隨行三業為體。乃至檀以捨惠數及身口等隨行三耶為六度本體。此六度大體未離五陰身心。云何此中乃云精進之相離身心取耶。答。理不然也。何者。大乘深經須窮實相五陰名數。佛以外道初計邪生故示陰界名數正因緣之法。引彼二乘令除我見。奈何解釋深妙仍懷偏小之見乎。又佛為二乘說陰界入。欲令悟法無我智有為無常。亦不欲令於數法多少執計為實。爾若執為實去道愈。復次大乘說陰界入法。亦欲不存法。何者。法若定是五陰。不應說十二入。若定十二入。不應說十八界。五八無定數。當知數非數。陰界無定相。當知相非相。陰界無定名。當知名無名。故上文云。法無形相如虛空。故法無名字言語斷故。此皆即相為無相。則名為無名。是即依經非有色受相行識之求。非有界入之求。為真求法。若此而推。豈可以陰界名數中而辯六度實體耶。若真求者。應離身心相即實相中求也。幸請學者熟詳其致哉　教化眾生起空等者。若依小乘及諸論明三三昧緣四諦十六行。摩訶衍經明三三昧因緣。諸法實相者。即與經文甚相符會。何者。大乘四諦即無生四諦。俱以苦集等無生為諦。不以苦集而為諦也。若以苦集等無生為諦。諦即實相緣。此實相起三三昧。即與小乘永異也。而經文云教化眾起空等者。實相之照權實智圓故。即化而空。在空者常化。空有不二權實雙照故云也　不捨有為起無相者。小乘滅諦滅相為無相。大乘即相為無相。即此無相名為實相。故不捨有而自無也　示現受生而起無作者。小乘以息諸求作名為無作。大乘以體作無作故終日作而不求於無作。此不思議實相之無作也。乃至下不思二法門品於一解脫門即三解脫皆同。此道會理無二也　正行善法起於淨命者。言邪命者謂邪利活命。若修行之人執陰求善著見起修邪心求善欲活惠命皆邪命也。若正觀中道即法本真。萬善自圓。功德常淨。既不取相求利資神。故云淨命　解眾生縛起修行地者。法性常寂非淺非深而經殊。行位陳淺深者。皆引物方便起行次第。此雖法性之外事。而是起行之次位也。又云。真理非淺非深故無修行次位也。以惑是有為結縛。解之即有次位也。知一切法不取不捨者。而注云。造心分別者。謂分別相而無相方入實相。實相之相即是一相。一相無相假名通物故名一也　施主等心者。施佛敬深。施貧悲厚。以淳厚之慈悲崇重之誠義俱隳壞生死到大涅槃。故云等以福田同相也　無所分別者。諸相非相是如來身。五陰皆空名貧士質。法性無二施報俱亡。以此而施故無分別。 tiền phẩm ký Thanh văn trí từ 。lý ưng thứ mạng Bồ Tát 。sở dĩ bất tiên mạng giả 。nhược/nhã đại sĩ trí từ 。tức Thanh văn tức mạng 。dẫn tiến/tấn chi đạo khởi khả vô thí 。Thiên Thai biện ha Bồ Tát chi ý 。lược trần hữu ngũ 。hiển tịnh danh Thắng đức nhị chuyển phương tiện giáo 。tam khoái thành tịnh thổ 。tứ vi nhập Đại phẩm Pháp hoa phương tiện 挊dận 。ngũ ấn định thành Kinh 。sơ hiển đức giả 。tiền tuy Thanh văn xưng dương như dữ tiểu nhi dũng lực vị túc vi kiện 。kim nhược/nhã Bồ Tát thuận phục phương biểu tịnh danh đức 。Đại nhân tôn vi tức pháp giáo khả hạnh/hành/hàng 。khởi thắng liệt ư nhân tai 。nhị vi chuyển bẩm tiệm giáo Bồ Tát nhập viên diệu môn giả 。Bồ Tát đồng thức thâm giáo biệt 。câu xá tức vân 。tam a-tăng-kì tu hành lục độ bách kiếp chủng tướng hảo nhân Đâu Suất hạ sanh bát tướng thành đạo sơ tọa đạo thụ 。do thị phàm phu tam thập tứ tâm phương thành đẳng chánh giác 。thử tối thức dã 。nhị đại phẩm Kinh thuyết tam thừa cọng hạnh/hành/hàng Thập Địa 。nhị thừa đoạn nhi thủ chứng 。Bồ Tát đoạn nhi bất chứng 。sở vị kiền huệ địa (ngoại phàm )tánh địa (nội phàm )bát nhân địa (sơ quả hướng đệ bát nhân )kiến địa (sơ quả )bạc địa (nhị )ly dục địa (nhị quả )dĩ biện/bạn địa (tứ quả )Bích Chi Phật địa  Bồ Tát địa Phật địa 。thử tức tam thừa đồng quán vô sanh chứng hữu thiển thâm 。tam thú độ hà tam tiến trung oa giai dụ thử dã 。thử thứ thâm dã 。do ly tam thừa chi kiến 。nhân vương anh lạc ngũ thập nhị vị 。thủy sơ thập tín tu thành viên giác 。năng nhất Đại-Thừa cánh vô biệt loại 。thử cánh thâm dã 。do vị hạnh/hành/hàng đa môn từ thù trí biệt phi tức đa tức nhất bất tư nghị viên diệu chi đạo dã 。hoa nghiêm vân 。như thị học giả bất tùng nhất địa chí nhất địa cụ nhất thiết pháp địa 。Lăng già vân 。tịch diệt chân như hữu hà thứ 。Đại Nhật kinh vân 。tuyết sơn hữu thảo danh viết nhẫn nhục 。ngưu nhược/nhã thực/tự giả năng xuất thể hồ 。phi nhũ lạc chi tiệm 。thử Kinh vân 。nhất niệm tri nhất thiết pháp 。thị đạo tràng thành tựu nhất thiết trí cố 。nhất vị nhất thiết vị nhất hạnh/hành/hàng nhất thiết hành 。nhất hào chi thiện phát tích trú Phật 。phi viên phi Thiên nhi giả hiệu viên đốn Đại-Thừa dã 。tích chư đại sĩ tùy căn bẩm hóa dị chấp thành mê 。phu Phật cứu cánh viên diệu đại đạo 。kim tịnh danh đại sĩ đạn ha chiết phục giai lệnh thích Thiên 。chư viên giải tiệm khai 。đốn thành bất tư nghị giải thoát chi đạo dã 。tam khoái thành Như Lai chân tịnh thất nghĩa giả 。tích lai đại sĩ các bẩm Thiên thiển ý 。vị Ta-bà định uế đăng Vương định tịnh 。mạc bất yếm uế hãn tịnh 。nhi bảo trước/trứ Tình thâm khứ đạo di viễn 。kim tịnh danh đạn ha lệnh tri tức uế tức tịnh bất nhị bất biệt 。cố hạ A-nan chi ngộ Phật sự hương tích chi hối kiến uế giai kỳ ý dã 。tứ vi nhập Pháp hoa Niết-Bàn phương tiện 挊dận giả 。vi chư đại sĩ ký bất năng đốn ngộ viên diệu các bẩm Thiên tiệm 。kim tịnh danh chiết lợi căn chi Pháp tức tọa ngộ nhập giả tiền đệ nhị thu dã 。kỳ độn căn duyên dị tạ 。thứ đạn ha 。hậu văn Đại phẩm Pháp hoa Niết-Bàn đẳng cố đắc ngộ nhập giả 。tức nhân lệnh đạn ha chiết hậu phương ngộ dã 。cố pháp giới tánh luận vân 。nhược/nhã lợi căn nhân ư Ma-ha Bát-nhã nhập Pháp giới 。nhược/nhã trung căn nhân ư Pháp hoa nhập Pháp giới 。hạ căn nhân ư Niết-Bàn nhập Pháp giới 。cố tri hoa nghiêm sơ giáo ngộ giả nhũ giáo trung nhập 。thứ A Hàm trung ngộ lạc giáo trung nhập 。thử Kinh cập phương đẳng chư Kinh trung ngộ sanh tô giáo giáo nhập 。Pháp chướng Bát-nhã trung ngộ thục tô giáo nhập Pháp hoa Niết-Bàn thể hồ nhập 。ngũ vi ấn định thành Kinh giả 。tích nhật ha từ vị mông ấn khả 。kim đối Phật tuyên dương 。Như Lai ấn hứa 。tiện thành pháp giáo nhân lưu hà đãi dã 　Di Lặc thử vân từ thị 。tính dã 。danh A-dật-đa 。thử vân Vô thắng 　bất thoái hành giả 。Đâu Suất dục giới chi Thiên trước/trứ lạc/nhạc cố đa thoái chuyển 。cố Di Lặc vi thuyết bất thoái hạnh/hành/hàng dã 。đãn hữu tiến/tấn hữu thoái 。thiên giáo chi sở yếm hãn 。phi tiến/tấn phi thoái viên diệu chi sở tuyệt đãi 。kim tịnh danh dĩ Kinh đãi chi bất thoái phá Di Lặc hữu đãi chi tiến/tấn thoái dã 。nhược/nhã Phân biệt minh giả 。bất thoái hữu tứ 。nhất giả lý bất thoái 。tánh tướng thường trụ cố 。nhị giả vị bất thoái 。bất thoái nhập nhị thừa ngoại đạo cố 。tam giả hạnh/hành/hàng bất thoái 。trí chứng vô sanh cố 。tứ giả niệm bất thoái 。tịch nhi thường dụng cố 。câu xá chủng diệu tướng nhân vi ất thoái giả 。duy vị bất thoái 。cọng hạnh/hành/hàng Thập Địa tánh địa vi vị bất thoái 。kiến địa vi hạnh/hành/hàng bất thoái 。tiệm giáo biệt cụ tứ bất thoái 。vị phát thập tín tiền thị lý bất thoái 。thập trụ vị bất thoái 。sơ địa hạnh/hành/hàng bất thoái 。bát địa niệm bất thoái 。viên giáo phương viên cụ tứ bất thoái 。kim đại sĩ đa dụng bất thoái nạn/nan dã 　dĩnh tượng giả 。sự xuất trang tử 。bỉ vân 。dĩnh nhân dĩ ác mạn kỳ Tỳ 。tượng thạch vận trác thành phong 。khứ kỳ ác nhi bất thương Tỳ 。dẫn thử ý tượng tuy năng vận tư 。tất tạ dĩnh nhân bất động chi chất 。kim tịnh danh tuy năng đạn 。diệc Tu-Di lặc năng thọ dã 　giao tý giả 。trang tử vân 。vị nhan hồi viết 。ngã dữ nhữ chung thân giao nhất tý 。nhi phu chi ý ngôn vô thường Thiên biến niệm niệm tướng phu 　thọ kí giả 。giác tánh chân thường vô thành vô đắc 。ngôn thọ kí giả dẫn vị ngộ chi lưu dã 。nhược/nhã văn kí nhi chấp trước 。thành đắc phi chân đắc kí dã 。vị nhược/nhã ngộ uẩn thể không vô đắc vi đắc danh chân kí dã 。Kim cương vân 。ngã ư Nhiên Đăng Phật sở vô hữu thiểu Pháp khả đắc 。Nhiên Đăng Phật dữ ngã thọ kí 。nhược/nhã phân biệt giả 。như Thủ lăng nghiêm Kinh thuyết 。hữu tứ chủng thọ kí 。nhất hữu vị phát tâm nhi dữ thọ kí 。nhị mật vi thọ kí 。tam hiện tiền thọ kí 。tứ kiến vô sanh thọ kí 。tiền tam hữu đắc kí 。hậu nhất vô đắc kí 。kim đại sĩ ha tiền tam chi hữu đắc 。kim khế hậu chi vô đắc 　xả ư phân biệt Bồ-đề chi kiến giả 。hữu tiến/tấn hữu thoái hữu đắc bất đắc 。nhi thủ xả giao trì hãn yếm dị chí 。giai phân biệt Bồ-đề chi kiến phi chân kiến dã 　bất khả dĩ thân đắc giả 。phương tiện giáo Bồ Tát dĩ tướng hảo chi thân vi thân đắc Bồ Tát 。tận vô sanh trí vi tâm đắc Bồ Tát 。chư sổ loại nhiên 。nhược/nhã ký cứu cánh thuyết giả 。hữu tướng chi thân phi Bồ-đề 。hữu trí chi tâm phi Bồ-đề 。vị nhược/nhã tức tướng vô tướng tức tâm vô sanh 。nhị câu tịch diệt 。tức tịch diệt thị Bồ-đề 。diệt chư tướng cố 。chư tướng giả 。sanh trụ dị diệt đẳng tứ tướng dã 。thử hạ Pháp cú giai tức phá nhi lập dã 　huyền quỹ siêu giá giả 。minh huyền quỹ vạn hạnh/hành/hàng siêu nhiên 。độc giá chí bình di chi xứ/xử nhi bất kiến bình di chi tướng dã 　quang nghiêm đạo tràng giả 。lâm tuyền u tê chi xứ/xử 。thị sự tích chi đạo tràng 。giác tâm tức chân 。thị ngộ lý chi chân trường 。thả nhất niệm ác tâm đốn mê Pháp giới 。phản vọng đắc chân vạn hạnh/hành/hàng thường tịnh 。tư tức liễu nhất tâm nhi vạn hạnh/hành/hàng tức chân đạo dã 　giác nhất trần nhi Pháp giới viên tịnh trường dã 。khởi năng đẳng nhàn địa nhi vi đạo tràng tai 　trí huệ hiện kiến chư Pháp giả 。vọng thức thủ tướng thất chân trước/trứ ngụy 。bất danh hiện kiến 。chánh trí chiếu lý phản ngụy đắc chân 。danh hiện kiến dã 　nhất niệm tri nhất thiết pháp giả 。Tiểu thừa dĩ Tứ đế chân lý thích diệt dị phẩm 。hữu khổ khả yếm hoặc khả đoạn 。cố tam thập tứ tâm thành Phật 。Đại-Thừa dĩ Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo nhất tâm nhất trí câu hàm vạn hạnh/hành/hàng cố 。tức nhất niệm nhi năng tri dã 。thử nãi bất tư nghị chi trí 。khởi bỉ tam thập tứ tâm khả tư nghị trí dã 。ngôn tam thập tứ tâm giả 。xuất câu xá luận 。câu Như Lai Bồ-đề thụ hạ ma quân thoái hậu 。dĩ át trí bát nhẫn đoạn kiến 。cửu vô ngại cửu giải thoát tức tu 。cố vân tam thập tứ dã 。lý thật tu hoặc tam giới cửu địa 。địa cửu phẩm các hữu cửu vô ngại cửu giải thoát 。tức cửu cửu bát thập nhất phẩm vô ngại bát thập nhất phẩm giải thoát 。kim các tại nhất cửu giả duy □tướng nhất địa 。nhĩ hạ chi bát địa hữu lậu pháp trung tiên dĩ đoạn cố 　trì thế trụ/trú tĩnh giả 。thử vi chư phương tiện giáo Bồ Tát bất tu định chi phương tiện chấp dã 。nhiên xả huyên tựu tĩnh 。tự quai bình đẳng chi chỉ 。cố tịnh danh ha dã 　ma Phật nhị giới nhất như đẳng chân giả 。ma giới giả tục đế dã 。Phật giới giả chân đế dã 。phương tiện Bồ Tát quán vị cùng trung đạo 。thích tục bối chân duyên tục vọng 。chiếu tâm vãng lai vi ma sở nhập 。viên giáo Bồ Tát viên chiếu trung đạo 。chân tục nhất như tam đế đẳng quán 。chiếu vô vãng lai cố ma bất năng nhập 。cố Nhân Vương Kinh vân 。thế hữu thường tu không xứ không thường vạn hóa dã 。tức kỳ ý dã 。nhị duyên tu quán hữu xuất nhập chi gian giả 。thử chân tu duyên xuất lương tề Pháp sư sở dụng 。kỳ năng thâm diệu dã 。cố Thiên Thai dụng chi 。tam duyên tu giả 。trí cảnh dị cố 。cảnh tức chân đế 。trí tức Bát-nhã 。trí duyên chân đế đoạn hoặc thành thánh 。thử trí ngoại hữu cảnh thế 。ngôn chân tu giả 。trí cảnh nhất cố chân đế thường 。tịnh tức tịnh nhi chiếu 。vị thường bất tịnh 。vị thường bất chiếu 。như như ý châu 。châu thể viên tịnh 。Tịnh Quang hằng chiếu 。chân nhi thả chiếu 。trần cấu hằng khư cố viết chân tu 。cố phương tiện Bồ Tát cảnh ngoại hữu trí 。tác ý phương chiếu cố Hữu Thời bất chiếu 。vị tác ý gian ma sở nhập dã 。viên đốn chân tu tức cảnh tức trí lý chiếu bất nhị lý chiếu quán vô xuất nhập ma bất nhập dã 。ma giả tứ ma dã 。nhất thiên ma 。nhị phiền não ma 。tam uẩn ma 。tứ tử ma 。kim ngôn ma giả thiên ma dã 。Đại Kinh thuyết thường lạc/nhạc ngã tịnh ma vô lạc/nhạc vô thường vô ngã vô tịnh ma giả 。thử tịnh phiền não ma dã đại luận vân 。trừ chư pháp thật tướng dư giai ma sự 。tức tự xuất đạo chánh quán ngoại chư vọng niệm giai ma sự dã 　thân mạng tài tu tam kiên Pháp giả 。vị thân kiên mạng tài kiên 。thích thử tam kiên thiển thâm hữu tứ 。nhất thế gian tam kiên 。bất hại tha thân cứu bệnh thí thực đắc thân kiên 。bất đoạn tha mạng phóng sanh chỉ sát đắc mạng kiên 。bất đạo tha tài huệ thí vô lẫn đắc tài kiên 。nhị Thanh văn tam kiên 。tinh tu vô lậu hằng quán vô thường đắc ngũ phân Pháp thân vô lậu huệ mạng thất Thánh pháp tài 。vô năng tổn hoại 。cố vân dã 。tam phương tiện giáo Bồ Tát tam kiên 。chân như Pháp thân Kim Cương bất hoại 。Bát-nhã huệ mạng quán vô đoạn diệt 。vạn thiện pháp tài viên tu vô khuyết 。thử Bồ Tát tam tọa dã 。tứ viên giác tam kiên 。vị pháp tánh chân thường tức tịch diệt 。hằng quán chiếu vạn thiện công đức □sự nhi chân 。thử chi tam kiên tức nhất nhi tam tức tam nhi nhất phi tam phi nhất năng tam năng nhất 。cố Đại Nhật kinh vân 。Ma-ha Bát-nhã giải thoát Pháp thân bất túng bất hoạnh bất nhất bất dị 。Bát-nhã giả huệ mạng dã 。giải thoát giả pháp tài dã 。Pháp thân giả chân thân 。thử chi vị cứu cánh thường trụ tam kiên dã 　phi pháp chi vật giả 。nữ vi hoại đạo chi duyên 。đặc vi ồ-đề sở kị cố vân dã 。diệc biểu phương tiện giáo Bồ Tát vị năng hội lý cố vi tịnh danh sở ha 　Sa Môn giả cựu vân □môn 。thử vân công đức đa 。ngôn tu đạo lao 。hựu vân cần lao ngôn chí thành nghĩa danh vi tức 。thứ đắc vô lậu sanh tử hưu tức hoặc vân tịnh chí dã 　phủ ngưỡng giả 。đê đầu dã 。ngưỡng giả cử thủ dã 。ngôn mẫn mặc bất dĩ cường tự dữ chi ngã dĩ xả hĩ giả 。minh đại sĩ thường trụ xả tâm pháp nguyện cụ túc 。nữ văn Pháp Pháp túc thuận ma nguyện nguyện túc dã 　vân hà chỉ ư ma cung giả 。đệ-tử giải sư lý hội thỉnh hối dã 　bất dĩ vô tận đăng nhất giả thị minh lai tức Pháp lạc/nhạc dĩ tự lợi giả tức vô tận đăng dĩ hóa tha 。thị tức nhị lợi hành viên khứ lai thường ích 。vô ngại diệu biện kỳ tại tư yên 　thiện đắc diệc vân thiện thí giả 。đại sĩ diệu chứng 。hà hạnh/hành/hàng bất viên 。nhiên tùy môn dẫn vật cố các hữu sở mỹ 。thiện đắc tích ư sự thí vô lẫn 。nhi vị năng cùng thí chi nguyên diệu thông vạn hạnh/hành/hàng 。cố vi tịnh danh khai dĩ pháp dã 　diệc cái chúc vi xướng hòa khởi viết tất nhiên 。thiết đại thí hội giả 。tích phụ mẫu hạnh/hành/hàng thí tà từ Pháp 。hoặc sát ngưu dương nhân đẳng tự Thiên cầu phước 。thiện đức quỷ tích cư chi 。hồi tà từ vi chánh thí 。nhi vị năng tức sự nhập mai hạnh/hành/hàng Đại pháp thí 。cố tịnh danh nhân ha dĩ thông chi dã 。như câu xá 。Tiểu thừa thời Bồ Tát phương tiện hạnh/hành/hàng lục độ hạnh/hành/hàng 。giai dĩ bất tích tài bảo bất tích thân mạng vi lục độ mãn 。kim Đại-Thừa giai dĩ lục độ chi hạnh/hành/hàng dữ thật tướng tướng ứng 。đồng chân tế đẳng pháp tánh trụ/trú đại bi nguyện 。nhất hào chi thiện đẳng thí chúng sanh đồng chứng Bồ-đề 。danh pháp thí viên mãn dã 。cố câu xá luận tụng vân vi do bi phổ thí 。bị chiết thân vô phẫn 。tán thán Để Sa Phật 。dĩ vô thượng Bồ-đề thử giai dĩ ất tích thân mạng viên mãn cố dã 。Kim cương vân 。bất trụ sắc bố thí 。nãi chí cát tiệt thân thể vô ngã vô nhân 。đại Bát-nhã vân 。đàn ba-la-mật thanh tịnh 。nhất thiết trí thanh tịnh 。vô nhị vô biệt 。nãi chí Bát-nhã thanh tịnh diệc nhiên 。thử dĩ lý khế thật tướng 。công tế hàm sanh 。xưng lý hạnh/hành/hàng thí tùy căn khởi nguyện 。cố danh viên mãn 。kim tịnh danh ha tiền sự trung lục độ 。lệnh nhân nhập hậu thật tướng lục độ dã 　trì chánh pháp khởi tùy hỉ tâm giả 。thử tùy hỉ chi hỉ tâm diệc pháp hỉ chi hỉ 。dĩ lệnh bỉ ngã Trì Pháp giai hạnh/hành/hàng tùy hỉ tâm dã 。diệc dĩ câu trì chánh pháp cố đồng đắc pháp hỉ 　đại xả xả vạn hữu giả 。phương tiện đại sĩ xả oán thân 。diệc xả vô lượng tâm 。viên đốn đại sĩ xả vạn hữu 。phương danh xả vô lượng 。diệc dĩ hạnh/hành/hàng cùng thật tướng cố vân xả dã 　ly thân tâm tướng khởi tinh tấn giả 。thử hữu nhị giải 。nhất vân nhất tâm phi đạo bất ngộ thân tâm vong thân thọ mạng danh tinh tấn 。dữ thật tướng lý hợp thường trụ thật tướng thân tâm tướng không danh chân tinh tấn 。hữu tướng tâm sanh tức danh giải đãi 。cố vân dĩ ly thân tâm tướng khởi dã 　vấn 。chư luận giai vân tinh tấn Ba-la-mật thể dĩ tâm sở pháp thiện thập nhất trung tiến/tấn số cập thủ tùy hạnh/hành/hàng tam nghiệp vi thể 。nãi chí đàn dĩ xả huệ số cập thân khẩu đẳng tùy hạnh/hành/hàng tam da vi lục độ bổn thể 。thử lục độ Đại thể vị ly ngũ uẩn thân tâm 。vân hà thử trung nãi vân tinh tấn chi tướng ly thân tâm thủ da 。đáp 。lý bất nhiên dã 。hà giả 。Đại-Thừa thâm Kinh tu cùng thật tướng ngũ uẩn danh số 。Phật dĩ ngoại đạo sơ kế tà sanh cố thị uẩn giới danh số chánh nhân duyên chi Pháp 。dẫn bỉ nhị thừa lệnh trừ ngã kiến 。nại hà giải thích thâm diệu nhưng hoài thiên tiểu chi kiến hồ 。hựu Phật vi nhị thừa thuyết uẩn giới nhập 。dục lệnh ngộ pháp vô ngã trí hữu vi vô thường 。diệc bất dục lệnh ư số Pháp đa thiểu chấp kế vi thật 。nhĩ nhược/nhã chấp vi thật khứ đạo dũ 。phục thứ Đại-Thừa thuyết uẩn giới nhập Pháp 。diệc dục bất tồn Pháp 。hà giả 。Pháp nhược/nhã định thị ngũ uẩn 。bất ưng thuyết thập nhị nhập 。nhược/nhã định thập nhị nhập 。bất ưng thuyết thập bát giới 。ngũ bát vô định số 。đương tri số phi số 。uẩn giới vô định tướng 。đương tri tướng phi tướng 。uẩn giới vô định danh 。đương tri danh vô danh 。cố thượng văn vân 。Pháp vô hình tướng như hư không 。cố Pháp vô danh tự ngôn ngữ đoạn cố 。thử giai tức tướng vi vô tướng 。tức danh vi vô danh 。thị tức y Kinh phi hữu sắc thọ/thụ tướng hạnh/hành/hàng thức chi cầu 。phi hữu giới nhập chi cầu 。vi chân cầu Pháp 。nhược/nhã thử nhi thôi 。khởi khả dĩ uẩn giới danh số trung nhi biện lục độ thật thể da 。nhược/nhã chân cầu giả 。ưng ly thân tâm tướng tức thật tướng trung cầu dã 。hạnh thỉnh học giả thục tường kỳ trí tai 　giáo hóa chúng sanh khởi không đẳng giả 。nhược/nhã y Tiểu thừa cập chư luận minh tam tam muội duyên Tứ đế thập lục hạnh/hành/hàng 。Ma-ha-diễn Kinh minh tam tam muội nhân duyên 。chư pháp thật tướng giả 。tức dữ Kinh văn thậm tướng phù hội 。hà giả 。Đại-Thừa Tứ đế tức vô sanh Tứ đế 。câu dĩ khổ tập đẳng vô sanh vi đế 。bất dĩ khổ tập nhi vi đế dã 。nhược/nhã dĩ khổ tập đẳng vô sanh vi đế 。đế tức thật tướng duyên 。thử thật tướng khởi tam tam muội 。tức dữ Tiểu thừa vĩnh dị dã 。nhi Kinh văn vân giáo hóa chúng khởi không đẳng giả 。thật tướng chi chiếu quyền thật trí viên cố 。tức hóa nhi không 。tại không giả thường hóa 。không hữu bất nhị quyền thật song chiếu cố vân dã 　bất xả hữu vi khởi vô tướng giả 。Tiểu thừa diệt đế diệt tướng vi vô tướng 。Đại-Thừa tức tướng vi vô tướng 。tức thử vô tướng danh vi thật tướng 。cố bất xả hữu nhi tự vô dã 　thị hiện thọ sanh nhi khởi vô tác giả 。Tiểu thừa dĩ tức chư cầu tác danh vi vô tác 。Đại-Thừa dĩ thể tác vô tác cố chung nhật tác nhi bất cầu ư vô tác 。thử bất tư nghị thật tướng chi vô tác dã 。nãi chí hạ bất tư nhị Pháp môn phẩm ư nhất giải thoát môn tức tam giải thoát giai đồng 。thử đạo hội lý vô nhị dã 　chánh hạnh thiện Pháp khởi ư tịnh mạng giả 。ngôn tà mạng giả vị tà lợi hoạt mạng 。nhược/nhã tu hành chi nhân chấp uẩn cầu thiện trước/trứ kiến khởi tu tà tâm cầu thiện dục hoạt huệ mạng giai tà mạng dã 。nhược/nhã chánh quán trung đạo tức pháp bản chân 。vạn thiện tự viên 。công đức thường tịnh 。ký bất thủ tướng cầu lợi tư Thần 。cố vân tịnh mạng 　giải chúng sanh phược khởi tu hành địa giả 。pháp tánh thường tịch phi thiển phi thâm nhi Kinh thù 。hạnh/hành/hàng vị trần thiển thâm giả 。giai dẫn vật phương tiện khởi hạnh/hành/hàng thứ đệ 。thử tuy pháp tánh chi ngoại sự 。nhi thị khởi hạnh/hành/hàng chi thứ vị dã 。hựu vân 。chân lý phi thiển phi thâm cố vô tu hành thứ vị dã 。dĩ hoặc thị hữu vi kết phược 。giải chi tức hữu thứ vị dã 。tri nhất thiết pháp bất thủ bất xả giả 。nhi chú vân 。tạo tâm phân biệt giả 。vị phân biệt tướng nhi vô tướng phương nhập thật tướng 。thật tướng chi tướng tức thị nhất tướng 。nhất tướng vô tướng giả danh thông vật cố danh nhất dã 　thí chủ đẳng tâm giả 。thí Phật kính thâm 。thí bần bi hậu 。dĩ thuần hậu chi từ bi sùng trọng chi thành nghĩa câu huy hoại sanh tử đáo đại Niết Bàn 。cố vân đẳng dĩ phước điền đồng tướng dã 　vô sở phân biệt giả 。chư tướng phi tướng thị Như Lai thân 。ngũ uẩn giai không danh bần sĩ chất 。pháp tánh vô nhị thí báo câu vong 。dĩ thử nhi thí cố vô phân biệt 。 文殊師利問疾品 Văn-thù-sư-lợi vấn tật phẩm 上既室外三品破法折伏。此下品主法攝受。故勝鬘經云。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。以折伏攝受故言正法久住。此下六品經文天台略用四意通釋。一明來意。二明文殊獨堪問疾。三有五。一為赴時釋問之度。四將二度通經。初來意眾渴仰之心。二明三觀攝受。三快成如來淨土之化。四時為入大品法花方便。五為還佛印定。初赴眾渴仰者。上諸王士庶弟子菩薩稱揚淨名勝智勝德。大眾雖生渴仰。未獲見聞。若非文承旨問疾何以赴彼信心知權實二疾悟不思議解脫之深旨也。二明三觀攝受引入。上來方便品訶王臣滯有之心。弟子品呵聲聞空之惑。菩薩品呵方便菩薩未圓之行。若不文殊淨名對揚攝受。如何悟入圓妙之門。所以文殊入與淨名對揚宣一心三觀令悟究竟不思議□二之道。故有此下諸品來也。三為快成如來淨土化者。若因文殊問疾聞不思議解脫之說。剋疑三觀悟入不二。自曉淨穢二皆非垢非淨。垢淨為物非真垢淨。得法性之淨土也。四為入大品法花之挊胤者。二乘方便菩薩利根即座悟者得無生法忍觀根之因二。大士聲讚圓妙。聲聞號叫自傷。菩薩計滯漸融。至大品法花方便。得無生法忍開佛知見。乃至得常住妙果。五為還歸印定者。若因文殊揚六品經文。廣演權實二。廣真應利物即得。淨名擎眾歸圓。讚揚印定辯佛事之不同。見妙喜而利物成不思議解脫淨土之大益也　文殊獨堪問疾者。其意乃多。唯出五種。一者位高故堪。文殊與諸菩薩雖同居等覺。而初心後位亦有淺深。故瓔珞經曰。雖住等覺。住百千萬劫入重玄門。是即諸入等覺初心故淺。文殊淨名等覺後心位高故堪。餘人位卑故不堪也。二垂跡故堪者。諸人多是實居等覺。文殊淨名本是龍種金栗而跡居等覺。餘人實者不堪。文殊同是垂跡故堪。三顯圓者。諸大士本跡豈可定測。但諸菩薩輔佛多示方便教門故悉為淨名所折。文殊淨名輔佛顯圓。所顯既同故獨堪也。四物情所愜諸菩薩輔佛行。何□都不演圓。但化物緣淺。縱往問疾。眾情未愜。文殊化物緣深。往問必忻慰友獨堪也。五機緣不同。諸菩薩與淨名有折攝之機。如砧槌成物。文殊與淨名扣繫之機。如兩槌成物。故文殊入室互為賓主遞相往成。復成就利物所益良多。三明所問之疾者。有二種。一者實疾。漏業為因。二者權疾。大悲所起。淨名能化非疾而疾。故名為權。眾生所化惑業所招名實。故下文菩薩疾者從大悲起。此即權也。今我此痛皆從前世妄相顛倒諸煩惱生。此即實也。釋此二疾即為二門。初實後權。將釋實疾略作三門。一因果分別。二因果相錯。三輕重相對。初因果分別者。三因者即是貪嗔癡等分此四煩惱所起業果為因。故經云。皆從前世妄相顛倒諸煩惱生。又大經云。貪瞋癡慢而為痛因也。言果相痛者。由彼漏因感得地水火風四大之身生老病死五盛陰苦之果。相對者貪對水大。經云。水(門@壬)生。二瞋對火大。經云。瞋燒善根。三癡對風大。經云。四倒暴風四等分對地大。等分相即三毒等起。地大亦三大必俱。又瑞應經云。貪欲致老。瞋恚致病。愚癡致死。准此義推等分對生。故下文云。有生死即有病。二因果相錯者。六根萬境貪瞋互起。則有八萬四千煩惱之因病也。四大各起互相錯摩。一大不調百一病惱。四百四病及至萬病之果疫也。三輕重相對者。順常三毒兼修歸戒。故名為輕。十惡四重五逆斷善謗法此名增重。輕因則感四大四苦人天之報。名輕果也。三塗無間四大四苦增劇之處。名重果也。第二明權疾者。大經明五行。謂聖行天行梵行嬰兒行病行。此五行前三自利後二利他。是則同小善邊名嬰兒行。同煩惱邊名病行。大慈起嬰兒行。大悲起病行。故下文云。菩薩病次大悲起故也。大經云。菩薩住三諦三昧。具二十五三昧。破二十五有眾生之疾也。二十五有三昧者。大經云。一無垢三昧破地獄有。不退三昧破畜生有。心樂三破餓鬼有。歡喜三昧破修羅有。如幻三昧破閻浮有。日光三昧破東弗婆提有。月光三三昧破西拘耶尼有。熱焰三昧破北爵單有。不動三昧破四天王有。難伏三昧破忉利天有。悅眾三昧破焰摩有。青色三昧破兜率有。黃色三昧破化樂有。赤色三昧破他化有。白色三昧破初禪有。種種三昧破梵王有。雙三昧破二禪有。雷音三昧破三禪有。注雨三昧破四禪有。無礙三昧破無想有。照鏡三昧破那含有。如虛空三昧破空處有。常三昧破識處有。樂三昧破無所有處有。我三昧破非想非非想處有。四以權實二疾通釋此品及下五品經文。通此品者。從居士是疾何所因起已下至眾生病從四大起以其有疾是故我病已來。明淨名大悲權疾利物方便。從物慰喻。調伏已下外事慰喻。內觀調伏為所化實。文有三疾。謂調伏。文初初以空調有疾。二以無所受而受諸受已下。以大悲入假以有調空疾。三非真非有已下。以調未聞之行。是即初空調有破見思疾。二以妙有悉空破塵沙無知疾。三以中道正觀遺無明住地之疾也。通下五品經文者。以問疾品略問權實二疾。垢薄之徒八千天子發菩提心。其餘大士未即開發。故淨名文殊次下五品廣明二疾。何者於不思議品演大士權假大用。名廣權疾也。觀眾生品廣明空。佛道品廣明假。不二法門香積品廣明中道廣實疾也。詞理寬廣比喻良多。其所證道得果所益多矣。故知六品經文殊意瞻言異理苻。總是明菩薩病行。文殊師此云妙德。新云妙吉祥。首楞嚴經下養之。曾已化佛號就種上尊　深往者之情者。謂歎上淨名。令同往法人深生信義故曰深也　空室者。此表淨土之廣宗也　釋迦□明說法佛國現土表於蓋中。淨名示不乖宗。空室顯於方丈。故文殊問室空。所以答云。諸佛國土亦復皆空　復次昔眾生迷故淨土變為三界。法身變為天魔外道。淨名悲化亦不現。今文殊入室談論。群生剋悟。悟則三界性空。故空室表之。愛見歸道故無侍。表淨名悲願。故見度表之不來相而來。叡云。鳩摩羅什法師正玄文摘幽旨。始悟前譯之傷本謬文之乖趣　至如不來相為辱來不見相為相見未緣法為始神緣合法為止心。諸如此比無品不有。法師並正之。復次從菴園故不來而來。見空室故不見而見。復次百千天人滯有故定見五百聲聞。說空故不見菩薩。處中故不見而見也。復次眾生迷生故見來。迷死故見去。既復於生死去來莫能自違。要因大士應物來去。方悟於無來去耳。又見無相理名真不見。取六塵相非真可見。眾生昔來妄著偽見。今文殊入室必令眾生見無相見之可見。妄相見倒見自然不斷更不可見也。定可忍否者。菩薩自既無疾。何有可忍不可忍。既為眾生疾。即眾生疾可忍。菩薩疾可忍。眾生疾不可忍。菩薩亦不可忍也。若約眾生論疾辯忍不忍者。不墮八難生值佛法名為可忍。聞法受行名療有損。一受不退名為增也。又五逆斷善謗方等經不可懺悔除不可忍。餘非邪定聚故可忍也。亦可。一切犯前皆墮三惡是不可忍。三歸五戒已知修善根勝故可忍。復次三界輪迴皆不可忍。二乘出離是可忍也。復次二乘半字滯彼化城是不可忍。大乘滿字方名可忍。復次方便大乘未入圓妙名不可忍。圓頓究竟方名可忍。療治有損者。此亦約眾生論菩薩損不損也。大士以法藥療生有損不損。應作四句料簡。一根鈍遮重。善根力微。重業所縱。施法藥療不可損二根鈍遮輕。如槃特比丘誦一偈得羅漢果。三根利遮重。如鴦掘魔羅殺人見佛得悟。四根利遮輕。如身子目連聞二諦得道。迦葉自性無是等也。此之四種初入定不損。二三人過佛勝緣得損不過勝緣不損也　第四人過皆損不至增乎者。此亦以眾生病增不增辯增不增也。如世人病四種。一者從得病漸增名增增。二初重後逾名增損。三初損後增名損。四初輕後損名損損。約此明菩薩度生亦有四種。一者增增。如善星調達等破法壞僧之流也。二初增後損者。如鴦掘之流。初殺等業甚重。後出家聞法發悟甚勝。三初損後增者。如釋論明。一比丘修得四禪謂是四果。臨終見生處。謗無涅槃。便墮地獄。及諸為法出家後滯名利執師謗法之徒。名損增也。四損損者。即身子等聖人是也　從癡有愛者。有師解。癡是邪見迷理。愛是貪瞋迷事。此之二惑攝一切惑。生死眾病由此而生也。又云。癡是無明過去因。引生今身。愛見現在因。引生未來身。以此癡愛相續十二因緣輪迴不絕。故名從生也　此明悲之始不必就已為言者。有緣之悲即從發心起。諸無緣之悲與諸佛身同體。是即眾生癡愛與法性同源。無緣大悲共真如合體。眾生始背法性即名癡愛。菩薩返迷達性即名大悲。故今就悲體為言不就發心受稱故云也　六十二見者。背理起見故云見。言六十二者。中有論涅槃。品頌云。滅後有無等。有邊等常等。諸見依涅槃。未來過去也。釋曰。滅後有無等者。謂如來滅後有如來無如來。亦有亦無如來。非有非無如來。此四見依涅槃起。神及世間有邊無邊等。四見依未來世起。神及世間常無常等四見依過去世起。三四十二見歷五陰起來六十見頌。又云。何如者是一果。長行釋云。何者身即是神(一義也此是斷見也)何者身異於神(異義也此是常)依六十見上加此根本斷常二見名六十二見大品經佛母品云神及世間常是事實餘妄語乃至神及世間邊無邊皆如是執見名六十二見。問云。何離六十二見即諸佛解脫。答。論頌云。涅槃之實際及與世間際如是十二際者無毫釐差別。論又頌云。諸法不可得滅。一切戲論無人亦無處。佛亦無所論即。二際平等離諸戲論。名法佛解脫　眾魔外道皆吾侍者。魔著愛惑也。外道執見惑也。方便教解愛為禪定。破見為智慧。此定通順真名有侍也。今圓妙教。悟愛著即解脫。了邪見即正見。既縛脫平等邪正無二。故無侍也　慰喻等者。恐新學菩薩畏懼生死退失大悲故安慰之。若悟有為無常苦等。即不貪世間。既不貪世間。既不著世間。即能廣積福惠。福惠既積。自然生死不能為患。若能不畏生死。大悲之行成矣。又有罪累故生死不畏。名能一念發菩薩心。一念隨喜大乘即眾罪自滅。何畏之有。故寶積經云。一念發菩薩心眾罪消滅。涅槃云。聞常住二字不墮惡趣。法花聞經淨信常生佛前也。又愍彼受身非己業繫故無累也。又宿世長劫無益受生。上不能□今答眾生。何患之有。又悲心愛生增福無量。福積報勝何有畏哉。又理既如然。即安而無憂無憂即道別曰進道。即□作醫王。果成則能普濟群品。所望如此。故云佛權說蘊界處等。今知蘊等法中實無有我。既除我見得二乘果。二乘我見雖除。不了如來權說蘊界執此為實。名為法執。故佛次於大乘為說蘊界緣生生無自性。令悟不生不滅法觀也。是即蘊處三法俱我執也。因成相續相待三假俱破法執也。空病亦空前我法二病。執法定有為病。悟法本妄即病除也。今第三執空之病乃是捨有之無執言成病。若悟言假病即自除。故生云。且以言迹除之。此是言迹。似有非言實也。復次佛以假名名之空。遺凡夫定有之有。則有既不有。空亦不空。而惑者聞空不能遺有。而乃捨有執空。故生云。空以無病病有空耳。謂即有而空。此空無病。捨有執空有空為病耳。故大論云。諸說即於空為欲破諸有。若有得空者。諸佛所不作。肇師亦云。捨有而之空。其猶逃峯而赴豁。俱不免患也　以無受諸受者。此是大士大悲入假化物。即瓔珞經中第二從空假入觀也。前歎菩薩德云開閉一切諸惡趣門。而生五道以現其身。方便品中淨名居婬室酒肆。及下佛道品明行非道為佛道。皆是菩薩正悟無生。三界六道二乘涅槃觀如夢幻泡其業因。故無受。大悲權迹同事受生。故云而受。三界六道二乘涅槃所受不一。故云。諸受貪著禪味是菩薩縛者。注云。上界受生二乘取證。皆由著禪者。又解。上界禪味前愛見門收。此中言禪味。唯取二乘住空三昧沈空滯寂。所以為縛。故勝鬘經云。二乘持空三昧瓶醉般若無相酒。斯之謂歟。以方便生者。注云。為物受生。彼我無縛。所以為解者。謂隨攝受生則為繫縛。以大智慧了生無生。而方便現生方便名解也　有方便惠解者。此四棟權實二智。偏有即縛。證圓方解。關中以六住已下皆偏證未圓。七地已上二知圓證。方解亦可然矣。又准仁王般若經。登地已上二智即圓。八地已上用而常寂。即地前為縛。登地為解。又此四章前二章就化他行明方便。後二章就自行明方便也　雖樂遠離而不依身心盡者。謂二乘得滅度化火焚身名為盡。滅智論空名心盡。菩薩法身無身而身同六道。真心無心無心而智周萬有。故云不盡　雖行三界而不壞法性者。三界緣生生而無實。即是法性。而惑者六道受生隨形染著。著形失利而言壞法性也。三十七品如前佛國品　行四無量不貪著生梵世者。凡夫依緣根本定加修無量為諸禪王也。菩薩知如幻故不生著也　行禪定解脫者。禪定是色界。四攝定是無色四空定。三昧者非空無相無願也。乃是有覺有觀等三三昧。謂有覺有觀初禪也。無覺有觀中間禪。無覺無觀二禪已去。此三三昧凡夫隨禪受生。非菩薩也。若空無相等三觀四諦理非受生法。故不同。 thượng ký thất ngoại tam phẩm phá Pháp chiết phục 。thử hạ phẩm chủ Pháp nhiếp thọ 。cố thắng man Kinh vân 。ưng chiết phục giả nhi chiết phục chi 。ưng nhiếp thọ giả nhi nhiếp thọ chi 。dĩ chiết phục nhiếp thọ cố ngôn chánh pháp cửu trụ 。thử hạ lục phẩm Kinh văn Thiên Thai lược dụng tứ ý thông thích 。nhất minh lai ý 。nhị minh Văn Thù độc kham vấn tật 。tam hữu ngũ 。nhất vi phó thời thích vấn chi độ 。tứ tướng nhị độ thông Kinh 。sơ lai ý chúng khát ngưỡng chi tâm 。nhị minh tam quán nhiếp thọ 。tam khoái thành Như Lai tịnh thổ chi hóa 。tứ thời vi nhập Đại phẩm Pháp hoa phương tiện 。ngũ vi hoàn Phật ấn định 。sơ phó chúng khát ngưỡng giả 。thượng chư Vương sĩ thứ đệ-tử Bồ Tát xưng dương tịnh danh thắng trí Thắng đức 。Đại chúng tuy sanh khát ngưỡng 。vị hoạch kiến văn 。nhược/nhã phi văn thừa chỉ vấn tật hà dĩ phó bỉ tín tâm tri quyền thật nhị tật ngộ bất tư nghị giải thoát chi thâm chỉ dã 。nhị minh tam quán nhiếp thọ dẫn nhập 。thượng lai Phương Tiện Phẩm ha Vương Thần trệ hữu chi tâm 。đệ-tử phẩm ha Thanh văn không chi hoặc 。Bồ Tát phẩm ha phương tiện Bồ Tát vị viên chi hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã bất Văn Thù tịnh danh đối dương nhiếp thọ 。như hà ngộ nhập viên diệu chi môn 。sở dĩ Văn Thù nhập dữ tịnh danh đối dương tuyên nhất tâm tam quán lệnh ngộ cứu cánh bất tư nghị □nhị chi đạo 。cố hữu thử hạ chư phẩm lai dã 。tam vi khoái thành Như Lai tịnh thổ hóa giả 。nhược/nhã nhân Văn Thù vấn tật văn bất tư nghị giải thoát chi thuyết 。khắc nghi tam quán ngộ nhập bất nhị 。tự hiểu tịnh uế nhị giai phi cấu phi tịnh 。cấu tịnh vi vật phi chân cấu tịnh 。đắc pháp tánh chi tịnh thổ dã 。tứ vi nhập Đại phẩm Pháp hoa chi 挊dận giả 。nhị thừa phương tiện Bồ Tát lợi căn tức tọa ngộ giả đắc Vô sanh Pháp nhẫn quán căn chi nhân nhị 。đại sĩ thanh tán viên diệu 。Thanh văn hiệu khiếu tự thương 。Bồ Tát kế trệ tiệm dung 。chí Đại phẩm Pháp hoa phương tiện 。đắc Vô sanh Pháp nhẫn khai Phật tri kiến 。nãi chí đắc thường trụ diệu quả 。ngũ vi hoàn quy ấn định giả 。nhược/nhã nhân Văn Thù dương lục phẩm Kinh văn 。quảng diễn quyền thật nhị 。quảng chân ưng lợi vật tức đắc 。tịnh danh kình chúng quy viên 。tán dương ấn định biện Phật sự chi bất đồng 。kiến diệu hỉ nhi lợi vật thành bất tư nghị giải thoát tịnh thổ chi Đại ích dã 　Văn Thù độc kham vấn tật giả 。kỳ ý nãi đa 。duy xuất ngũ chủng 。nhất giả vị cao cố kham 。Văn Thù dữ chư Bồ-tát tuy đồng cư đẳng giác 。nhi sơ tâm hậu vị diệc hữu thiển thâm 。cố Anh lạc Kinh viết 。tuy trụ/trú đẳng giác 。trụ/trú bách thiên vạn kiếp nhập trọng huyền môn 。thị tức chư nhập đẳng giác sơ tâm cố thiển 。Văn Thù tịnh danh đẳng giác hậu tâm vị cao cố kham 。dư nhân vị ti cố bất kham dã 。nhị thùy tích cố kham giả 。chư nhân đa thị thật cư đẳng giác 。Văn Thù tịnh danh bổn thị long chủng kim lật nhi tích cư đẳng giác 。dư nhân thật giả bất kham 。Văn Thù đồng thị thùy tích cố kham 。tam hiển viên giả 。chư đại sĩ bổn tích khởi khả định trắc 。đãn chư Bồ-tát phụ Phật đa thị phương tiện giáo môn cố tất vi tịnh danh sở chiết 。Văn Thù tịnh danh phụ Phật hiển viên 。sở hiển ký đồng cố độc kham dã 。tứ vật Tình sở khiếp chư Bồ-tát phụ Phật hạnh/hành/hàng 。hà □đô bất diễn viên 。đãn hóa vật duyên thiển 。túng vãng vấn tật 。chúng Tình vị khiếp 。Văn Thù hóa vật duyên thâm 。vãng vấn tất hãn úy hữu độc kham dã 。ngũ ky duyên bất đồng 。chư Bồ-tát dữ tịnh danh hữu chiết nhiếp chi ky 。như châm chùy thành vật 。Văn Thù dữ tịnh danh khấu hệ chi ky 。như lượng (lưỡng) chùy thành vật 。cố Văn Thù nhập thất hỗ vi tân chủ đệ tướng vãng thành 。phục thành tựu lợi vật sở ích lương đa 。tam minh sở vấn chi tật giả 。hữu nhị chủng 。nhất giả thật tật 。lậu nghiệp vi nhân 。nhị giả quyền tật 。đại bi sở khởi 。tịnh danh năng hóa phi tật nhi tật 。cố danh vi quyền 。chúng sanh sở hóa hoặc nghiệp sở chiêu danh thật 。cố hạ văn Bồ Tát tật giả tùng đại bi khởi 。thử tức quyền dã 。kim ngã thử thống giai tùng tiền thế vọng tướng điên đảo chư phiền não sanh 。thử tức thật dã 。thích thử nhị tật tức vi nhị môn 。sơ thật hậu quyền 。tướng thích thật tật lược tác tam môn 。nhất nhân quả phân biệt 。nhị nhân quả tướng thác/thố 。tam khinh trọng tướng đối 。sơ nhân quả phân biệt giả 。tam nhân giả tức thị tham sân si đẳng phần thử tứ phiền não sở khởi nghiệp quả vi nhân 。cố Kinh vân 。giai tùng tiền thế vọng tướng điên đảo chư phiền não sanh 。hựu Đại Nhật kinh vân 。tham sân si mạn nhi vi thống nhân dã 。ngôn quả tướng thống giả 。do bỉ lậu nhân cảm đắc địa thủy hỏa phong tứ đại chi thân sanh lão bệnh tử ngũ thịnh uẩn khổ chi quả 。tướng đối giả tham đối thủy đại 。Kinh vân 。thủy (môn @nhâm )sanh 。nhị sân đối hỏa đại 。Kinh vân 。sân thiêu thiện căn 。tam si đối phong đại 。Kinh vân 。tứ đảo bạo phong tứ đẳng phần đối địa đại 。đẳng phần tướng tức tam độc đẳng khởi 。địa đại diệc tam đại tất câu 。hựu thụy ưng Kinh vân 。tham dục trí lão 。sân khuể trí bệnh 。ngu si trí tử 。chuẩn thử nghĩa thôi đẳng phần đối sanh 。cố hạ văn vân 。hữu sanh tử tức hữu bệnh 。nhị nhân quả tướng thác/thố giả 。lục căn vạn cảnh tham sân hỗ khởi 。tức hữu bát vạn tứ thiên phiền não chi nhân bệnh dã 。tứ đại các khởi hỗ tương thác/thố ma 。nhất Đại bất điều bách nhất bệnh não 。tứ bách tứ bệnh cập chí vạn bệnh chi quả dịch dã 。tam khinh trọng tướng đối giả 。thuận thường tam độc kiêm tu quy giới 。cố danh vi khinh 。thập ác tứ trọng ngũ nghịch đoạn thiện báng pháp thử danh tăng trọng 。khinh nhân tức cảm tứ đại tứ khổ nhân thiên chi báo 。danh khinh quả dã 。tam đồ Vô gián tứ đại tứ khổ tăng kịch chi xứ/xử 。danh trọng quả dã 。đệ nhị minh quyền tật giả 。Đại Nhật kinh minh ngũ hành 。vị Thánh hạnh/hành/hàng Thiên hạnh/hành/hàng phạm hạnh anh nhi hạnh/hành/hàng bệnh hạnh/hành/hàng 。thử ngũ hành tiền tam tự lợi hậu nhị lợi tha 。thị tắc đồng tiểu thiện biên danh anh nhi hạnh/hành/hàng 。đồng phiền não biên danh bệnh hạnh/hành/hàng 。đại từ khởi anh nhi hạnh/hành/hàng 。đại bi khởi bệnh hạnh/hành/hàng 。cố hạ văn vân 。Bồ Tát bệnh thứ đại bi khởi cố dã 。Đại Nhật kinh vân 。Bồ-tát trụ tam đế tam muội 。cụ nhị thập ngũ tam muội 。phá nhị thập ngũ hữu chúng sanh chi tật dã 。nhị thập ngũ hữu tam muội giả 。Đại Nhật kinh vân 。nhất vô cấu tam muội phá địa ngục hữu 。bất thoái tam muội phá súc sanh hữu 。tâm lạc/nhạc tam phá ngạ quỷ hữu 。hoan hỉ tam muội phá tu la hữu 。như huyễn tam muội phá Diêm-phù hữu 。nhật quang tam muội phá Đông phất bà đề hữu 。nguyệt quang tam tam muội phá Tây câu da ni hữu 。nhiệt diệm tam muội phá Bắc tước đan hữu 。bất động tam muội phá Tứ Thiên Vương hữu 。nạn/nan phục tam muội phá Đao Lợi Thiên hữu 。duyệt chúng tam muội phá diệm ma hữu 。thanh sắc tam muội phá Đâu Suất hữu 。hoàng sắc tam muội phá hóa lạc/nhạc hữu 。xích sắc tam muội phá tha hóa hữu 。bạch sắc tam muội phá sơ Thiền hữu 。chủng chủng tam muội phá Phạm Vương hữu 。song tam muội phá nhị Thiền hữu 。lôi âm tam muội phá tam Thiền hữu 。chú vũ tam muội phá tứ Thiền hữu 。vô ngại tam muội phá vô tưởng hữu 。chiếu kính tam muội phá na hàm hữu 。như hư không tam muội phá không xứ hữu 。thường tam muội phá thức xứ/xử hữu 。lạc/nhạc tam muội phá vô sở hữu xứ hữu 。ngã tam muội phá phi tưởng phi phi tưởng xử hữu 。tứ dĩ quyền thật nhị tật thông thích thử phẩm cập hạ ngũ phẩm Kinh văn 。thông thử phẩm giả 。tùng Cư-sĩ thị tật hà sở nhân khởi dĩ hạ chí chúng sanh bệnh tùng tứ đại khởi dĩ kỳ hữu tật thị cố ngã bệnh dĩ lai 。minh tịnh danh đại bi quyền tật lợi vật phương tiện 。tùng vật úy dụ 。điều phục dĩ hạ ngoại sự úy dụ 。nội quán điều phục vi sở hóa thật 。văn hữu tam tật 。vị điều phục 。văn sơ sơ dĩ không điều hữu tật 。nhị dĩ vô sở thọ/thụ nhi thọ/thụ chư thọ/thụ dĩ hạ 。dĩ đại bi nhập giả dĩ hữu điều không tật 。tam phi chân phi hữu dĩ hạ 。dĩ điều vị văn chi hạnh/hành/hàng 。thị tức sơ không điều hữu phá kiến tư tật 。nhị dĩ diệu hữu tất không phá trần sa vô tri tật 。tam dĩ trung đạo chánh quán di vô minh trụ địa chi tật dã 。thông hạ ngũ phẩm Kinh văn giả 。dĩ vấn tật phẩm lược vấn quyền thật nhị tật 。cấu bạc chi đồ bát thiên Thiên Tử phát Bồ-đề tâm 。kỳ dư đại sĩ vị tức khai phát 。cố tịnh danh Văn Thù thứ hạ ngũ phẩm quảng minh nhị tật 。hà giả ư bất tư nghị phẩm diễn đại sĩ quyền giả đại dụng 。danh quảng quyền tật dã 。quán chúng sanh phẩm quảng minh không 。Phật đạo phẩm quảng minh giả 。bất nhị pháp môn hương tích phẩm quảng minh trung đạo quảng thật tật dã 。từ lý khoan quảng bỉ dụ lương đa 。kỳ sở chứng đạo đắc quả sở ích đa hĩ 。cố tri lục phẩm Kinh Văn Thù ý chiêm ngôn dị lý phù 。tổng thị minh Bồ Tát bệnh hạnh/hành/hàng 。Văn Thù sư thử vân diệu đức 。tân vân diệu cát tường 。Thủ lăng nghiêm Kinh hạ dưỡng chi 。tằng dĩ hóa Phật hiệu tựu chủng thượng tôn 　thâm vãng giả chi Tình giả 。vị thán thượng tịnh danh 。lệnh đồng vãng Pháp nhân thâm sanh tín nghĩa cố viết thâm dã 　không thất giả 。thử biểu tịnh thổ chi quảng tông dã 　Thích Ca □minh thuyết Pháp Phật quốc hiện độ biểu ư cái trung 。tịnh danh thị bất quai tông 。không thất hiển ư phương trượng 。cố Văn Thù vấn thất không 。sở dĩ đáp vân 。chư Phật quốc độ diệc phục giai không 　phục thứ tích chúng sanh mê cố tịnh thổ biến vi tam giới 。Pháp thân biến vi thiên ma ngoại đạo 。tịnh danh bi hóa diệc bất hiện 。kim Văn Thù nhập thất đàm luận 。quần sanh khắc ngộ 。ngộ tức tam giới tánh không 。cố không thất biểu chi 。ái kiến quy đạo cố vô thị 。biểu tịnh danh bi nguyện 。cố kiến độ biểu chi Bất-lai tướng nhi lai 。duệ vân 。Cưu-ma La-thập Pháp sư chánh huyền văn trích u chỉ 。thủy ngộ tiền dịch chi thương bổn mậu văn chi quai thú 　chí như Bất-lai tướng vi nhục lai bất kiến tướng vi tướng kiến vị duyên pháp vi thủy Thần duyên hợp Pháp vi chỉ tâm 。chư như thử bỉ vô phẩm bất hữu 。Pháp sư tịnh chánh chi 。phục thứ tùng am viên cố Bất-lai nhi lai 。kiến không thất cố bất kiến nhi kiến 。phục thứ bách thiên Thiên Nhân trệ hữu cố định kiến ngũ bách Thanh văn 。thuyết không cố bất kiến Bồ Tát 。xứ trung cố bất kiến nhi kiến dã 。phục thứ chúng sanh mê sanh cố kiến lai 。mê tử cố kiến khứ 。ký phục ư sanh tử khứ lai mạc năng tự vi 。yếu nhân đại sĩ ưng vật lai khứ 。phương ngộ ư vô lai khứ nhĩ 。hựu kiến vô tướng lý danh chân bất kiến 。thủ lục trần tướng phi chân khả kiến 。chúng sanh tích lai vọng trước/trứ ngụy kiến 。kim Văn Thù nhập thất tất lệnh chúng sanh kiến vô tướng kiến chi khả kiến 。vọng tướng kiến đảo kiến tự nhiên bất đoạn cánh bất khả kiến dã 。định khả nhẫn phủ giả 。Bồ Tát tự ký vô tật 。hà hữu khả nhẫn bất khả nhẫn 。ký vi chúng sanh tật 。tức chúng sanh tật khả nhẫn 。Bồ Tát tật khả nhẫn 。chúng sanh tật bất khả nhẫn 。Bồ Tát diệc bất khả nhẫn dã 。nhược/nhã ước chúng sanh luận tật biện nhẫn bất nhẫn giả 。bất đọa bát nạn sanh trị Phật Pháp danh vi khả nhẫn 。văn Pháp thọ/thụ hạnh/hành/hàng danh liệu hữu tổn 。nhất thọ/thụ bất thoái danh vi tăng dã 。hựu ngũ nghịch đoạn thiện báng phương đẳng Kinh bất khả sám hối trừ bất khả nhẫn 。dư phi tà định tụ cố khả nhẫn dã 。diệc khả 。nhất thiết phạm tiền giai đọa tam ác thị bất khả nhẫn 。tam quy ngũ giới dĩ tri tu thiện căn thắng cố khả nhẫn 。phục thứ tam giới Luân-hồi giai bất khả nhẫn 。nhị thừa xuất ly thị khả nhẫn dã 。phục thứ nhị thừa bán tự trệ bỉ hóa thành thị bất khả nhẫn 。Đại-Thừa mãn tự phương danh khả nhẫn 。phục thứ phương tiện Đại-Thừa vị nhập viên diệu danh bất khả nhẫn 。viên đốn cứu cánh phương danh khả nhẫn 。liệu trì hữu tổn giả 。thử diệc ước chúng sanh luận Bồ Tát tổn bất tổn dã 。đại sĩ dĩ pháp dược liệu sanh hữu tổn bất tổn 。ưng tác tứ cú liêu giản 。nhất căn độn già trọng 。thiện căn lực vi 。trọng nghiệp sở túng 。thí pháp dược liệu bất khả tổn nhị căn độn già khinh 。như bàn đặc Tỳ-kheo tụng nhất kệ đắc La-hán quả 。tam căn lợi già trọng 。như ương quật ma la sát nhân kiến Phật đắc ngộ 。tứ căn lợi già khinh 。như Thân tử Mục liên văn nhị đế đắc đạo 。Ca-diếp tự tánh vô thị đẳng dã 。thử chi tứ chủng sơ nhập định bất tổn 。nhị tam nhân quá/qua Phật thắng duyên đắc tổn bất quá thắng duyên bất tổn dã 　đệ tứ nhân quá/qua giai tổn bất chí tăng hồ giả 。thử diệc dĩ chúng sanh bệnh tăng bất tăng biện tăng bất tăng dã 。như thế nhân bệnh tứ chủng 。nhất giả tùng đắc bệnh tiệm tăng danh tăng tăng 。nhị sơ trọng hậu du danh tăng tổn 。tam sơ tổn hậu tăng danh tổn 。tứ sơ khinh hậu tổn danh tổn tổn 。ước thử minh Bồ Tát độ sanh diệc hữu tứ chủng 。nhất giả tăng tăng 。như thiện tinh Điều đạt đẳng phá Pháp hoại tăng chi lưu dã 。nhị sơ tăng hậu tổn giả 。như ương quật chi lưu 。sơ sát đẳng nghiệp thậm trọng 。hậu xuất gia văn Pháp phát ngộ thậm thắng 。tam sơ tổn hậu tăng giả 。như thích luận minh 。nhất Tỳ-kheo tu đắc tứ Thiền vị thị tứ quả 。lâm chung kiến sanh xứ 。báng vô Niết-Bàn 。tiện đọa địa ngục 。cập chư vi Pháp xuất gia hậu trệ danh lợi chấp sư báng pháp chi đồ 。danh tổn tăng dã 。tứ tổn tổn giả 。tức Thân tử đẳng Thánh nhân thị dã 　tùng si hữu ái giả 。hữu sư giải 。si thị tà kiến mê lý 。ái thị tham sân mê sự 。thử chi nhị hoặc nhiếp nhất thiết hoặc 。sanh tử chúng bệnh do thử nhi sanh dã 。hựu vân 。si thị vô minh quá khứ nhân 。dẫn sanh kim thân 。ái kiến hiện tại nhân 。dẫn sanh vị lai thân 。dĩ thử si ái tướng tục thập nhị nhân duyên Luân-hồi bất tuyệt 。cố danh tùng sanh dã 　thử minh bi chi thủy bất tất tựu dĩ vi ngôn giả 。hữu duyên chi bi tức tùng phát tâm khởi 。chư vô duyên chi bi dữ chư Phật thân đồng thể 。thị tức chúng sanh si ái dữ pháp tánh đồng nguyên 。vô duyên đại bi cọng chân như hợp thể 。chúng sanh thủy bối pháp tánh tức danh si ái 。Bồ Tát phản mê đạt tánh tức danh đại bi 。cố kim tựu bi thể vi ngôn bất tựu phát tâm thọ/thụ xưng cố vân dã 　lục thập nhị kiến giả 。bối lý khởi kiến cố vân kiến 。ngôn lục thập nhị giả 。trung hữu luận Niết-Bàn 。phẩm tụng vân 。diệt hậu hữu vô đẳng 。hữu biên đẳng thường đẳng 。chư kiến y Niết-Bàn 。vị lai quá khứ dã 。thích viết 。diệt hậu hữu vô đẳng giả 。vi Như Lai diệt hậu hữu Như Lai vô Như Lai 。diệc hữu diệc vô Như Lai 。phi hữu phi vô Như Lai 。thử tứ kiến y Niết-Bàn khởi 。Thần cập thế gian hữu biên vô biên đẳng 。tứ kiến y vị lai thế khởi 。Thần cập thế gian thường vô thường đẳng tứ kiến y quá khứ thế khởi 。tam tứ thập nhị kiến lịch ngũ uẩn khởi lai lục thập kiến tụng 。hựu vân 。hà như giả thị nhất quả 。trường hàng thích vân 。hà giả thân tức thị Thần (nhất nghĩa dã thử thị đoạn kiến dã )hà giả thân dị ư Thần (dị nghĩa dã thử thị thường )y lục thập kiến thượng gia thử căn bản đoạn thường nhị kiến danh lục thập nhị kiến đại phẩm Kinh Phật mẫu phẩm vân Thần cập thế gian thường thị sự thật dư vọng ngữ nãi chí Thần cập thế gian biên vô biên giai như thị chấp kiến danh lục thập nhị kiến 。vấn vân 。hà ly lục thập nhị kiến tức chư Phật giải thoát 。đáp 。luận tụng vân 。Niết-Bàn chi thật tế cập dữ thế gian tế như thị thập nhị tế giả vô hào ly sái biệt 。luận hựu tụng vân 。chư Pháp bất khả đắc diệt 。nhất thiết hí luận vô nhân diệc vô xứ/xử 。Phật diệc vô sở luận tức 。nhị tế bình đẳng ly chư hí luận 。danh pháp Phật giải thoát 　chúng ma ngoại đạo giai ngô thị giả 。ma trước/trứ ái hoặc dã 。ngoại đạo chấp kiến hoặc dã 。phương tiện giáo giải ái vi Thiền định 。phá kiến vi trí tuệ 。thử định thông thuận chân danh hữu thị dã 。kim viên diệu giáo 。ngộ ái trước tức giải thoát 。liễu tà kiến tức chánh kiến 。ký phược thoát bình đẳng tà chánh vô nhị 。cố vô thị dã 　úy dụ đẳng giả 。khủng tân học Bồ-tát úy cụ sanh tử thoái thất đại bi cố an uý chi 。nhược/nhã ngộ hữu vi vô thường khổ đẳng 。tức bất tham thế gian 。ký bất tham thế gian 。ký bất trước thế gian 。tức năng quảng tích phước huệ 。phước huệ ký tích 。tự nhiên sanh tử bất năng vi hoạn 。nhược/nhã năng bất úy sanh tử 。đại bi chi hạnh/hành/hàng thành hĩ 。hựu hữu tội luy cố sanh tử bất úy 。danh năng nhất niệm phát Bồ Tát tâm 。nhất niệm tùy hỉ Đại-Thừa tức chúng tội tự diệt 。hà úy chi hữu 。cố Bảo tích Kinh vân 。nhất niệm phát Bồ Tát tâm chúng tội tiêu diệt 。Niết-Bàn vân 。văn thường trụ nhị tự bất đọa ác thú 。Pháp hoa văn Kinh tịnh tín thường sanh Phật tiền dã 。hựu mẫn bỉ thọ/thụ thân phi kỷ nghiệp hệ cố vô luy dã 。hựu tú thế trường/trưởng kiếp vô ích thọ sanh 。thượng bất năng □kim đáp chúng sanh 。hà hoạn chi hữu 。hựu bi tâm ái sanh tăng phước vô lượng 。phước tích báo thắng hà hữu úy tai 。hựu lý ký như nhiên 。tức an nhi Vô ưu Vô ưu tức đạo biệt viết tiến đạo 。tức □tác y vương 。quả thành tức năng phổ tế quần phẩm 。sở vọng như thử 。cố vân Phật quyền thuyết uẩn giới xứ đẳng 。kim tri uẩn đẳng Pháp trung thật vô hữu ngã 。ký trừ ngã kiến đắc nhị thừa quả 。nhị thừa ngã kiến tuy trừ 。bất liễu Như Lai quyền thuyết uẩn giới chấp thử vi thật 。danh vi Pháp chấp 。cố Phật thứ ư Đại-Thừa vi thuyết uẩn giới duyên sanh sanh vô tự tánh 。lệnh ngộ bất sanh bất diệt Pháp quán dã 。thị tức uẩn xứ/xử tam Pháp câu ngã chấp dã 。nhân thành tướng tục tướng đãi tam giả câu phá Pháp chấp dã 。không bệnh diệc không tiền ngã pháp nhị bệnh 。chấp pháp định hữu vi bệnh 。ngộ pháp bản vọng tức bệnh trừ dã 。kim đệ tam chấp không chi bệnh nãi thị xả hữu chi vô chấp ngôn thành bệnh 。nhược/nhã ngộ ngôn giả bệnh tức tự trừ 。cố sanh vân 。thả dĩ ngôn tích trừ chi 。thử thị ngôn tích 。tự hữu phi ngôn thật dã 。phục thứ Phật dĩ giả danh danh chi không 。di phàm phu định hữu chi hữu 。tức hữu ký bất hữu 。không diệc bất không 。nhi hoặc giả văn không bất năng di hữu 。nhi nãi xả hữu chấp không 。cố sanh vân 。không dĩ vô bệnh bệnh hữu không nhĩ 。vị tức hữu nhi không 。thử không vô bệnh 。xả hữu chấp không hữu không vi bệnh nhĩ 。cố đại luận vân 。chư thuyết tức ư không vi dục phá chư hữu 。nhược hữu đắc không giả 。chư Phật sở bất tác 。triệu sư diệc vân 。xả hữu nhi chi không 。kỳ do đào phong nhi phó khoát 。câu bất miễn hoạn dã 　dĩ thị cố chư thọ/thụ giả 。thử thị đại sĩ đại bi nhập giả hóa vật 。tức Anh lạc Kinh trung đệ nhị tùng không giả nhập quán dã 。tiền thán Bồ Tát đức vân khai bế nhất thiết chư ác thú môn 。nhi sanh ngũ đạo dĩ hiện kỳ thân 。Phương Tiện Phẩm trung tịnh danh cư dâm thất tửu tứ 。cập hạ Phật đạo phẩm Minh Hạnh phi đạo vi Phật đạo 。giai thị Bồ Tát chánh ngộ vô sanh 。tam giới lục đạo nhị thừa Niết-Bàn quán như mộng huyễn phao kỳ nghiệp nhân 。cố thị cố 。đại bi quyền tích đồng sự thọ sanh 。cố vân nhi thọ/thụ 。tam giới lục đạo nhị thừa Niết-Bàn sở thọ bất nhất 。cố vân 。chư thọ/thụ tham trước Thiền vị thị Bồ Tát phược giả 。chú vân 。thượng giới thọ sanh nhị thừa thủ chứng 。giai do trước/trứ Thiền giả 。hựu giải 。thượng giới Thiền vị tiền ái kiến môn thu 。thử trung ngôn Thiền vị 。duy thủ nhị thừa trụ/trú không tam-muội trầm không trệ tịch 。sở dĩ vi phược 。cố thắng man Kinh vân 。nhị thừa trì không tam-muội bình túy Bát-nhã vô tướng tửu 。tư chi vị dư 。dĩ phương tiện sanh giả 。chú vân 。vi vật thọ sanh 。bỉ ngã vô phược 。sở dĩ vi giải giả 。vị tùy nhiếp thọ sanh tức vi hệ phược 。dĩ đại trí tuệ liễu sanh vô sanh 。nhi phương tiện hiện sanh phương tiện danh giải dã 　hữu phương tiện huệ giải giả 。thử tứ đống quyền thật nhị trí 。Thiên hữu tức phược 。chứng viên phương giải 。quan trung dĩ lục trụ dĩ hạ giai Thiên chứng vị viên 。thất địa dĩ thượng nhị tri viên chứng 。phương giải diệc khả nhiên hĩ 。hựu chuẩn nhân vương Bát-nhã Kinh 。đăng địa dĩ thượng nhị trí tức viên 。bát địa dĩ thượng dụng nhi thường tịch 。tức địa tiền vi phược 。đăng địa vi giải 。hựu thử tứ chương tiền nhị chương tựu hóa tha hạnh/hành/hàng minh phương tiện 。hậu nhị chương tựu tự hạnh/hành/hàng minh phương tiện dã 　tuy lạc/nhạc viễn ly nhi bất y thân tâm tận giả 。vị nhị thừa đắc diệt độ hóa hỏa phần thân danh vi tận 。diệt Trí luận không danh tâm tận 。Bồ Tát Pháp thân vô thân nhi thân đồng lục đạo 。chân tâm vô tâm vô tâm nhi Trí Chu vạn hữu 。cố vân bất tận 　tuy hạnh/hành/hàng tam giới nhi bất hoại pháp tánh giả 。tam giới duyên sanh sanh nhi vô thật 。tức thị pháp tánh 。nhi hoặc giả lục đạo thọ sanh tùy hình nhiễm trước 。trước/trứ hình thất lợi nhi ngôn hoại pháp tánh dã 。tam thập thất phẩm như tiền Phật quốc phẩm 　hạnh/hành/hàng tứ vô lượng bất tham trước sanh phạm thế giả 。phàm phu y duyên căn bản định gia tu vô lượng vi chư Thiền Vương dã 。Bồ Tát tri như huyễn cố bất sanh trước/trứ dã 　hạnh/hành/hàng Thiền định giải thoát giả 。Thiền định thị sắc giới 。tứ nhiếp định thị vô sắc tứ không định 。tam muội giả phi không vô tướng vô nguyện dã 。nãi thị hữu giác hữu quán đẳng tam tam muội 。vị hữu giác hữu quán sơ Thiền dã 。vô giác hữu quán trung gian Thiền 。vô giác vô quán nhị Thiền dĩ khứ 。thử tam tam muội phàm phu tùy Thiền thọ sanh 。phi Bồ-tát dã 。nhược/nhã không vô tướng đẳng tam quán Tứ đế lý phi thọ sanh Pháp 。cố bất đồng 。 不思議品 bất tư nghị phẩm 我為法來非為床坐者。身子若意云。我從菴園本為法來。非為床坐。而相此中忽然念床。非本心也　非有色受相行識之者。此一段文淨名不以法性無生故無法可求也。復次文殊奉命五百八千為法隨從。然忻法之情既慇。保著之心亦固。既情慇執固所已。前品雖略明三觀。但得天子發心而未能深悟無生法忍。今將因念座欲顯不思議品之大用。故先遣滯法之心忘彼求取之意。諸來隨從自然息機會。□遺喪滯。近即得法眼淨。遠能不二法門也。陰界處等名數廣如林苑明也　無見苦求者。四諦有二種。小乘以見苦斷集證滅修道為四。此苦實苦為深諦。乃至滅道亦然。大乘了苦無生名苦。真諦乃至集滅亦然。此之四諦即一真諦。此乃名四而體。一不同前小乘名四而體四也。思答云。知苦無生名苦諦。知集無和合名集聖諦。以不二相觀名道聖諦。法本不生今則無滅名滅聖諦。此大乘無生四諦也。若遺教經云。佛說苦諦。真實是苦。不可令異。集真是因等。此即是小乘四諦也。又大涅槃經云。凡夫有苦無諦(生樂想故)二乘有苦有諦(覺陰苦故)菩薩解苦無苦而有真諦(覺陰無生故)故迦旃延章云。五陰凋達空無所起。是苦義(此亦覺苦無生名苦義也)下文又云。依於諸法實相之義明宣無常苦空非我(此亦了苦無主名實相)上來所引若苦等無生者。即無見苦求乃至無斷集求等。若言我當見苦斷集證滅修道者。此既不了生。是乖實相。非真言論。名戲論也　由旬者。或云踰闍那。或云由延俞旬踰繕那。此云計合應爾。謂計度量合爾。同此方驛也。古聖王一日行俱舍十六里。餘經論或三十六十八十。無定數也。見應法師經音　此座高廣吾不能昇者。如來昔日鹿苑說小乘生滅四諦十二緣斷三界九地惑。至非相想九解脫床證盡無生智。名坐解脫床。如來撫接二乘乃云。我與汝等三人同坐解脫床。此諸聲聞等不了如來隨宜所說實理如來同坐此解脫床。故法花云。佛說一解脫義等不得此法。二乘既謂佛同坐。豈能進求。今將欲奪小乘解脫使知非真床。今證不思議解脫之真座。然理不可頓悟必有漸。故假燈王之床座因遣權即實也。故法花云。汝等但離虛妄名為解脫。其實未得一切解脫。何故喻床。答。解脫止息故如來床也　有神通非不思議者。二乘神通增小減大。既未證大小之本一。謂物有大小之定相故。作通運用增減於大小耳。既有作增減。故見大小之異形。故名思議也。菩薩知窮中道權觀實圓妙理大小之形智冥妙體之用。如明鏡無心而愛惡自辨。真通不運而修短自移。此法身本有之神通。豈二乘初定運力有心之神通哉。問。二乘有心之通與菩薩本有之通何。答。懸殊。二乘於有為報得自心上假定力以現通。心運即有。心亡即無。菩薩悟達法性體用剋圓。法性體常用焉生滅。法性本有用豈修成。復以寂滅而常用。用而常寂理。無異體之用。亦無離用之體。既其即體即用。豈有心於運用哉。此菩薩法性之通。豈二乘定力之通也　我等何為永絕其根者。昔聞隨宜所謂實與佛同座解脫床。今聞別有解脫名不思議。量已外用之不如。亦審內證之非實。又增大士之行數越三祇。我今斷結。生涯甚近既無進修之分。故致永絕之哀。又審已證不與佛同。即名轉酪成生蘇教(花嚴初二果乘未益名乳。阿含轉凡成聖如轉乳為酪。昔謂三乘同證第九解脫。今乃知佛不同。悔其取小。名生蘇。若至般若。佛令聲聞為菩薩。轉教既教許。傳人未蒙記。會教不教人為熟蘇。若至法花涅槃教。昔己傳人今授記。即醍醐教)又聞。聲聞執佛同解脫果理不進求。故此經偏折解脫不同。遂懷絕分之歎言。若至法花涅槃聞一毫之善理至佛果。一地所生一雨所閏。一切眾生皆有佛性。凡有心者滅皆作佛。即自悔昔折其同　佛子所應得者。我亦得之何念歎之有。理妙根麁教不同可□。故令一音之教有不同之解。而法師未能深取經旨。而聞絕分之言。便之定性二乘永無佛性。此蓋未深喻至人權實之說　凡夫下劣不能如是逼迫菩薩者。凡夫者凡夫人也。下劣者二乘及地前菩薩名下劣位人也。故無垢稱經云。凡夫劣位非其所堪也。 ngã vi Pháp lai phi vi sàng tọa giả 。Thân tử nhược/nhã ý vân 。ngã tùng am viên bổn vi Pháp lai 。phi vi sàng tọa 。nhi tướng thử trung hốt nhiên niệm sàng 。phi bản tâm dã 　phi hữu sắc thọ/thụ tướng hạnh/hành/hàng thức chi giả 。thử nhất đoạn văn tịnh danh bất dĩ pháp tánh vô sanh cố vô Pháp khả cầu dã 。phục thứ Văn Thù phụng mạng ngũ bách bát thiên vi Pháp tùy tùng 。nhiên hãn Pháp chi Tình ký ân 。bảo trước/trứ chi tâm diệc cố 。ký Tình ân chấp cố sở dĩ 。tiền phẩm tuy lược minh tam quán 。đãn đắc Thiên Tử phát tâm nhi vị năng thâm ngộ Vô sanh Pháp nhẫn 。kim tướng nhân niệm tọa dục hiển bất tư nghị phẩm chi đại dụng 。cố tiên khiển trệ Pháp chi tâm vong bỉ cầu thủ chi ý 。chư lai tùy tùng tự nhiên tức ky hội 。□di tang trệ 。cận tức đắc pháp nhãn tịnh 。viễn năng bất nhị pháp môn dã 。uẩn giới xứ/xử đẳng danh số quảng như lâm uyển minh dã 　vô kiến khổ cầu giả 。Tứ đế hữu nhị chủng 。Tiểu thừa dĩ kiến khổ đoạn tập chứng diệt tu đạo vi tứ 。thử khổ thật khổ vi thâm đế 。nãi chí diệt đạo diệc nhiên 。Đại-Thừa liễu khổ vô sanh danh khổ 。chân đế nãi chí tập diệt diệc nhiên 。thử chi Tứ đế tức nhất chân đế 。thử nãi danh tứ nhi thể 。nhất bất đồng tiền Tiểu thừa danh tứ nhi thể tứ dã 。tư đáp vân 。tri khổ vô sanh danh khổ đế 。tri tập vô hòa hợp danh tập thánh đế 。dĩ ất nhị tướng quán danh đạo Thánh đế 。pháp bản bất sanh kim tức vô diệt danh diệt thánh đế 。thử Đại-Thừa vô sanh Tứ đế dã 。nhược/nhã di giáo Kinh vân 。Phật thuyết khổ đế 。chân thật thị khổ 。bất khả lệnh dị 。tập chân thị nhân đẳng 。thử tức thị Tiểu thừa Tứ đế dã 。hựu đại Niết Bàn Kinh vân 。phàm phu hữu khổ vô đế (sanh lạc/nhạc tưởng cố )nhị thừa hữu khổ hữu đế (giác uẩn khổ cố )Bồ Tát giải khổ vô khổ nhi hữu chân đế (giác uẩn vô sanh cố )cố Ca-chiên-diên chương vân 。ngũ uẩn điêu đạt không vô sở khởi 。thị khổ nghĩa (thử diệc giác khổ vô sanh danh khổ nghĩa dã )hạ văn hựu vân 。y ư chư pháp thật tướng chi nghĩa minh tuyên vô thường khổ không phi ngã (thử diệc liễu khổ vô chủ danh thật tướng )thượng lai sở dẫn nhược/nhã khổ đẳng vô sanh giả 。tức vô kiến khổ cầu nãi chí vô đoạn tập cầu đẳng 。nhược/nhã ngôn ngã đương kiến khổ đoạn tập chứng diệt tu đạo giả 。thử ký bất liễu sanh 。thị quai thật tướng 。phi chân ngôn luận 。danh hí luận dã 　do-tuần giả 。hoặc vân du xà na 。hoặc vân do duyên du tuần du thiện na 。thử vân kế hợp ưng nhĩ 。vị kế so lường hợp nhĩ 。đồng thử phương dịch dã 。cổ Thánh Vương nhất nhật hạnh/hành/hàng câu xá thập lục lý 。dư Kinh luận hoặc tam thập lục thập bát thập 。vô định số dã 。kiến ưng Pháp sư Kinh âm 　thử tọa cao quảng ngô bất năng thăng giả 。Như Lai tích nhật Lộc Uyển thuyết Tiểu thừa sanh diệt Tứ đế thập nhị duyên đoạn tam giới cửu địa hoặc 。chí phi tướng tưởng cửu giải thoát sàng chứng tận vô sanh trí 。danh tọa giải thoát sàng 。Như Lai phủ tiếp nhị thừa nãi vân 。ngã dữ nhữ đẳng tam nhân đồng tọa giải thoát sàng 。thử chư Thanh văn đẳng bất liễu Như Lai tùy nghi sở thuyết thật lý Như Lai đồng tọa thử giải thoát sàng 。cố Pháp hoa vân 。Phật thuyết nhất giải thoát nghĩa đẳng bất đắc thử pháp 。nhị thừa ký vị Phật đồng tọa 。khởi năng tiến/tấn cầu 。kim tướng dục đoạt Tiểu thừa giải thoát sử tri phi chân sàng 。kim chứng bất tư nghị giải thoát chi chân tọa 。nhiên lý bất khả đốn ngộ tất hữu tiệm 。cố giả đăng Vương chi sàng tọa nhân khiển quyền tức thật dã 。cố Pháp hoa vân 。nhữ đẳng đãn ly hư vọng danh vi giải thoát 。kỳ thật vị đắc nhất thiết giải thoát 。hà cố dụ sàng 。đáp 。giải thoát chỉ tức cố Như Lai sàng dã 　hữu thần thông phi bất tư nghị giả 。nhị thừa thần thông tăng tiểu giảm Đại 。ký vị chứng đại tiểu chi bổn nhất 。vị vật hữu đại tiểu chi định tướng cố 。tác thông vận dụng tăng giảm ư đại tiểu nhĩ 。ký hữu tác tăng giảm 。cố kiến đại tiểu chi dị hình 。cố danh tư nghị dã 。Bồ Tát tri cùng trung đạo quyền quán thật viên diệu lý đại tiểu chi hình trí minh diệu thể chi dụng 。như minh kính vô tâm nhi ái ác tự biện 。chân thông bất vận nhi tu đoản tự di 。thử pháp thân bản hữu chi thần thông 。khởi nhị thừa sơ định vận lực hữu tâm chi thần thông tai 。vấn 。nhị thừa hữu tâm chi thông dữ Bồ Tát bản hữu chi thông hà 。đáp 。huyền thù 。nhị thừa ư hữu vi báo đắc tự tâm thượng giả định lực dĩ hiện thông 。tâm vận tức hữu 。tâm vong tức vô 。Bồ Tát ngộ đạt pháp tánh thể dụng khắc viên 。pháp tánh thể thường dụng yên sanh diệt 。pháp tánh bản hữu dụng khởi tu thành 。phục dĩ tịch diệt nhi thường dụng 。dụng nhi thường tịch lý 。vô dị thể chi dụng 。diệc vô ly dụng chi thể 。ký kỳ tức thể tức dụng 。khởi hữu tâm ư vận dụng tai 。thử Bồ Tát pháp tánh chi thông 。khởi nhị thừa định lực chi thông dã 　ngã đẳng hà vi vĩnh tuyệt kỳ căn giả 。tích văn tùy nghi sở vị thật dữ Phật đồng tọa giải thoát sàng 。kim văn biệt hữu giải thoát danh bất tư nghị 。lượng dĩ ngoại dụng chi bất như 。diệc thẩm nội chứng chi phi thật 。hựu tăng đại sĩ chi hạnh/hành/hàng số việt tam kì 。ngã kim đoạn kết 。sanh nhai thậm cận ký vô tiến/tấn tu chi phần 。cố trí vĩnh tuyệt chi ai 。hựu thẩm dĩ chứng bất dữ Phật đồng 。tức danh chuyển lạc thành sanh tô giáo (hoa nghiêm sơ nhị quả thừa vị ích danh nhũ 。A Hàm chuyển phàm thành thánh như chuyển nhũ vi lạc 。tích vị tam thừa đồng chứng đệ cửu giải thoát 。kim nãi tri Phật bất đồng 。hối kỳ thủ tiểu 。danh sanh tô 。nhược/nhã chí Bát-nhã 。Phật lệnh Thanh văn vi Bồ Tát 。chuyển giáo ký giáo hứa 。truyền nhân vị mông kí 。hội giáo bất giáo nhân vi thục tô 。nhược/nhã chí Pháp hoa Niết-Bàn giáo 。tích kỷ truyền nhân kim thọ kí 。tức thể hồ giáo )hựu văn 。Thanh văn chấp Phật đồng giải thoát quả lý bất tiến/tấn cầu 。cố thử Kinh Thiên chiết giải thoát bất đồng 。toại hoài tuyệt phần chi thán ngôn 。nhược/nhã chí Pháp hoa Niết-Bàn văn nhất hào chi thiện lý chí Phật quả 。nhất địa sở sanh nhất vũ sở nhuận 。nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh 。phàm hữu tâm giả diệt giai tác Phật 。tức tự hối tích chiết kỳ đồng 　Phật tử sở ưng đắc giả 。ngã diệc đắc chi hà niệm thán chi hữu 。lý diệu căn thô giáo bất đồng khả □。cố lệnh nhất âm chi giáo hữu bất đồng chi giải 。nhi Pháp sư vị năng thâm thủ Kinh chỉ 。nhi văn tuyệt phần chi ngôn 。tiện chi định tánh nhị thừa vĩnh vô Phật tánh 。thử cái vị thâm dụ chí nhân quyền thật chi thuyết 　phàm phu hạ liệt bất năng như thị bức bách Bồ Tát giả 。phàm phu giả phàm phu nhân dã 。hạ liệt giả nhị thừa cập địa tiền Bồ Tát danh hạ liệt vị nhân dã 。cố vô cấu xưng Kinh vân 。phàm phu liệt vị phi kỳ sở kham dã 。 觀眾生品 quán chúng sanh phẩm 眾生者。大論經云。眾緣生故名為眾生。此緣生無自性釋也。般若燈論云。數數生故名為眾生。即餘經云。補特迦羅翻名數取趣釋同此也(此受生無自性釋也)大品經云。無有法可名眾生。但假名故號為眾生(此體空無自性釋也)此上經論三釋言異理同。雖有為眾生之名。乃是返悟無生之教。諸釋言有情即似定有眾生。然於簡異無情之門似精於致教悟理之門。非無小失。幸諸達者深審詳佛旨焉　第五大等者。前四大實有故不取為喻。五大本無故喻眾生本無生也　第六陰等准釋亦然。餘教云。第二頭第三手龜毛兔角皆同此喻本無生也　行寂滅慈者。菩薩觀眾生空入無生觀已。還為眾生說是無生觀門。眾生得無生忍。即是與眾生無生忍樂故名慈也。已下寂滅慈等諸名雖異體只是一。今悟無生忍即此忍上廣依義建立諸名也。何者只令生悟無生。無生即寂滅。煩惱不生即不熱。二世無生即名等。無生即無起。無起故無淨法。無生故內外不會。不會即不二。無生即無盡。故不壞無生信　故無毀。無生不染故即性淨。無生本無故如虛空。無生破法故名阿羅漢。無生即至安人故名菩薩。無生即真如相無去來故名如來。覺法無生名佛慈。無生理常非因緣生故自然。無生無是非故菩提一味。無生維待故無比。無生大乘救大苦故大悲。無生離彼我故無厭折。令悟無生即萬行慈施名無惜。無生毀禁罪滅悟無生故忘彼我。無生能忘懈怠惑故名精進。無生即定味不生。無生即二智並明故知時也。無生即能應物現生故示現。無生即二邊見破故直心無隱。無生即深入一相故不雜。無生真鏡故不假。無生即究竟涅槃故云佛樂。可謂一念無生萬行剋備。一行一切行一慈一切慈。故大品云。般若雖空一心具足萬行。即其事也　室有一天女者。前淨名方丈一室多座。此室何以空。諸佛國土亦復皆空。即知淨名方丈非寬非狹。應物度生示寬狹。爾今天女法身菩薩。法身非女而現女身。以表淨名非男現男也。故下文云。天女得無生忍。以本願故隨意能現。復次眾生空。如第五等。而諸聽眾未知何以故空。故因天女現身廣示天女無相也　是花無所分別者。天女法身菩薩。觀花無相。不見著身為犯離身為轉。故云是花無所分別仁者自生分別者。身子小乘不了花性無生。乃見著身為犯戒。證身為持戒也　已斷一切分別相者。五陰性空。不見著之為犯離之為持也。戒既爾。定惠亦然。小乘入定為定出定為亂。大乘定亂一相亦無分別也。又小乘入觀緣真名惠。出觀緣僧非惠。大乘觀真僧不二。即心無生名惠。故無異緣分別也　結習未盡者。聲聞餘惑對小乘教言。正使已斷。但餘習氣。若對大乘。聲聞所餘煩惱直是結使。非習氣也。何以知之故法花經云。二乘但出火宅露地而坐。未登寶乘。去道常遠。昔三界本者受謂為樂。今離虛妄名為解脫。若發菩薩心修行十住乃至妙覺白牛寶乘。始名一切解脫。故知聲聞已斷之惑但是離妄非名斷是正結。若得菩薩一切解脫。方始斷正使爾。仁王亦云。從習忍至頂三昧皆名為伏。一切煩惱唯佛頓解。不名為信漸之伏者。准此十地灌頂上云是伏。二乘斷惑豈使所餘皆習氣乎。將以如來方便抑遠令近。故說所斷為使。未斷者習。理實所斷虛妄其惑甚微。未斷無明其累至厚。故名結也　解脫者無所言說者。小乘解脫離俗證真故名證者亡言。大乘即俗而真故即言無言。故名字言說皆解脫相也　增上慢者。有七慢。有此一數也。一慢於劣計勝。或等計等。二過慢。於等計勝。三慢過慢。於勝計勝。四乘慢。於五取陰執我。五增上慢。無漏勝法名增上。未為得為慢。六卑慢。於多分殊勝計己少分下劣。七邪慢。謂實無得計有。故今聲聞解脫非是諸佛解脫。計己同佛即是未得為增上慢　一切女人亦當能轉者。大士法身非男非女。應物故現女。舍利弗報身本非女。神通所轉乃作女。眾生法性本非女。煩惱妄業變成為女。身子若了自女即非女亦了一切女人即女無生故非女也。故云非女而現女也。以此妙悟說以示人。今悟即女非女。此乃轉為法身。不同二乘轉女為男也　已得當得如恒河沙者。當已二世。不言今世者何。一釋云。小乘唯知一娑婆不知有十方佛土。當已相累成佛可言恒沙。今唯一佛與恒沙之文不便故不舉一解脫云文舉當已現在例有但來有得之難。何要三世之數。 chúng sanh giả 。đại luận Kinh vân 。chúng duyên sanh cố danh vi chúng sanh 。thử duyên sanh vô tự tánh thích dã 。Bát-nhã đăng luận vân 。sát sát sanh cố danh vi chúng sanh 。tức dư Kinh vân 。bổ đặc Ca la phiên danh số thủ thú thích đồng thử dã (thử thọ sanh vô tự tánh thích dã )đại phẩm Kinh vân 。vô hữu Pháp khả danh chúng sanh 。đãn giả danh cố hiệu vi chúng sanh (thử thể không vô tự tánh thích dã )thử thượng Kinh luận tam thích ngôn dị lý đồng 。tuy hữu vi chúng sanh chi danh 。nãi thị phản ngộ vô sanh chi giáo 。chư thích ngôn hữu tình tức tự định hữu chúng sanh 。nhiên ư giản dị vô tình chi môn tự tinh ư trí giáo ngộ lý chi môn 。phi vô tiểu thất 。hạnh chư đạt giả thâm thẩm tường Phật chỉ yên 　đệ ngũ đại đẳng giả 。tiền tứ đại thật hữu cố bất thủ vi dụ 。ngũ đại bổn vô cố dụ chúng sanh bổn vô sanh dã 　đệ lục uẩn đẳng chuẩn thích diệc nhiên 。dư giáo vân 。đệ nhị đầu đệ tam thủ quy mao thỏ giác giai đồng thử dụ bổn vô sanh dã 　hạnh/hành/hàng tịch diệt từ giả 。Bồ Tát quán chúng sanh không nhập vô sanh quán dĩ 。hoàn vi chúng sanh thuyết thị vô sanh quán môn 。chúng sanh đắc vô sanh nhẫn 。tức thị dữ chúng sanh vô sanh nhẫn lạc/nhạc cố danh từ dã 。dĩ hạ tịch diệt từ đẳng chư danh tuy dị thể chỉ thị nhất 。kim ngộ vô sanh nhẫn tức thử nhẫn thượng quảng y nghĩa kiến lập chư danh dã 。hà giả chỉ lệnh sanh ngộ vô sanh 。vô sanh tức tịch diệt 。phiền não bất sanh tức bất nhiệt 。nhị thế vô sanh tức danh đẳng 。vô sanh tức vô khởi 。vô khởi cố vô tịnh Pháp 。vô sanh cố nội ngoại bất hội 。bất hội tức bất nhị 。vô sanh tức vô tận 。cố bất hoại vô sanh tín 　cố vô hủy 。vô sanh bất nhiễm cố tức tánh tịnh 。vô sanh bổn vô cố như hư không 。vô sanh phá Pháp cố danh A-la-hán 。vô sanh tức chí an nhân cố danh Bồ Tát 。vô sanh tức chân như tướng vô khứ lai cố danh Như Lai 。giác Pháp vô sanh danh Phật từ 。vô sanh lý thường phi nhân duyên sanh cố tự nhiên 。vô sanh vô thị phi cố Bồ-đề nhất vị 。vô sanh duy đãi cố vô bỉ 。vô sanh Đại-Thừa cứu đại khổ cố đại bi 。vô sanh ly bỉ ngã cố vô yếm chiết 。lệnh ngộ vô sanh tức vạn hạnh/hành/hàng từ thí danh vô tích 。vô sanh hủy cấm tội diệt ngộ vô sanh cố vong bỉ ngã 。vô sanh năng vong giải đãi hoặc cố danh tinh tấn 。vô sanh tức định vị bất sanh 。vô sanh tức nhị trí tịnh minh cố tri thời dã 。vô sanh tức năng ưng vật hiện sanh cố thị hiện 。vô sanh tức nhị biên kiến phá cố trực tâm vô ẩn 。vô sanh tức thâm nhập nhất tướng cố bất tạp 。vô sanh chân kính cố bất giả 。vô sanh tức cứu cánh Niết Bàn cố vân Phật lạc/nhạc 。khả vị nhất niệm vô sanh vạn hạnh/hành/hàng khắc bị 。nhất hạnh/hành/hàng nhất thiết hành nhất từ nhất thiết từ 。cố Đại phẩm vân 。Bát-nhã tuy không nhất tâm cụ túc vạn hạnh/hành/hàng 。tức kỳ sự dã 　thất hữu nhất Thiên nữ giả 。tiền tịnh danh phương trượng nhất thất đa tọa 。thử thất hà dĩ không 。chư Phật quốc độ diệc phục giai không 。tức tri tịnh danh phương trượng phi khoan phi hiệp 。ưng vật độ sanh thị khoan hiệp 。nhĩ kim Thiên nữ pháp thân Bồ-tát 。Pháp thân phi nữ nhi hiện nữ thân 。dĩ biểu tịnh danh phi nam hiện nam dã 。cố hạ văn vân 。Thiên nữ đắc vô sanh nhẫn 。dĩ Bổn Nguyện cố tùy ý năng hiện 。phục thứ chúng sanh không 。như đệ ngũ đẳng 。nhi chư thính chúng vị tri hà dĩ cố không 。cố nhân Thiên nữ hiện thân quảng thị Thiên nữ vô tướng dã 　thị hoa vô sở phân biệt giả 。Thiên nữ pháp thân Bồ-tát 。quán hoa vô tướng 。bất kiến trước/trứ thân vi phạm ly thân vi chuyển 。cố vân thị hoa vô sở phân biệt nhân giả tự sanh phân biệt giả 。Thân tử Tiểu thừa bất liễu hoa tánh vô sanh 。nãi kiến trước/trứ thân vi phạm giới 。chứng thân vi trì giới dã 　dĩ đoạn nhất thiết phân biệt tướng giả 。ngũ uẩn tánh không 。bất kiến trước/trứ chi vi phạm ly chi vi trì dã 。giới ký nhĩ 。định huệ diệc nhiên 。Tiểu thừa nhập định vi định xuất định vi loạn 。Đại-Thừa định loạn nhất tướng diệc vô phân biệt dã 。hựu Tiểu thừa nhập quán duyên chân danh huệ 。xuất quán duyên tăng phi huệ 。Đại-Thừa quán chân tăng bất nhị 。tức tâm vô sanh danh huệ 。cố vô dị duyên phân biệt dã 　kết/kiết tập vị tận giả 。Thanh văn dư hoặc đối Tiểu thừa giáo ngôn 。chánh sử dĩ đoạn 。đãn dư tập khí 。nhược/nhã đối Đại-Thừa 。Thanh văn sở dư phiền não trực thị kết/kiết sử 。phi tập khí dã 。hà dĩ tri chi cố Pháp hoa Kinh vân 。nhị thừa đãn xuất hỏa trạch lộ địa nhi tọa 。vị đăng bảo thừa 。khứ đạo thường viễn 。tích tam giới bổn giả thọ/thụ vị vi lạc/nhạc 。kim ly hư vọng danh vi giải thoát 。nhược/nhã phát Bồ Tát tâm tu hành thập trụ nãi chí diệu giác bạch ngưu bảo thừa 。thủy danh nhất thiết giải thoát 。cố tri thanh văn dĩ đoạn chi hoặc đãn thị ly vọng phi danh đoạn thị chánh kết/kiết 。nhược/nhã đắc Bồ Tát nhất thiết giải thoát 。phương thủy đoạn chánh sử nhĩ 。nhân vương diệc vân 。tùng tập nhẫn chí đính tam muội giai danh vi phục 。nhất thiết phiền não duy Phật đốn giải 。bất danh vi tín tiệm chi phục giả 。chuẩn thử Thập Địa quán đảnh thượng vân thị phục 。nhị thừa đoạn hoặc khởi sử sở dư giai tập khí hồ 。tướng dĩ Như Lai phương tiện ức viễn lệnh cận 。cố thuyết sở đoạn vi sử 。vị đoạn giả tập 。lý thật sở đoạn hư vọng kỳ hoặc thậm vi 。vị đoạn vô minh kỳ luy chí hậu 。cố danh kết/kiết dã 　giải thoát giả vô sở ngôn thuyết giả 。Tiểu thừa giải thoát ly tục chứng chân cố danh chứng giả vong ngôn 。Đại-Thừa tức tục nhi chân cố tức ngôn vô ngôn 。cố danh tự ngôn thuyết giai giải thoát tướng dã 　tăng thượng mạn giả 。hữu thất mạn 。hữu thử nhất số dã 。nhất mạn ư liệt kế thắng 。hoặc đẳng kế đẳng 。nhị quá mạn 。ư đẳng kế thắng 。tam mạn quá mạn 。ư thắng kế thắng 。tứ thừa mạn 。ư ngũ thủ uẩn chấp ngã 。ngũ tăng thượng mạn 。vô lậu thắng Pháp danh tăng thượng 。vị vi đắc vi mạn 。lục ty mạn 。ư đa phần thù thắng kế kỷ thiểu phần hạ liệt 。thất tà mạn 。vị thật vô đắc kế hữu 。cố kim Thanh văn giải thoát phi thị chư Phật giải thoát 。kế kỷ đồng Phật tức thị vị đắc vi tăng thượng mạn 　nhất thiết nữ nhân diệc đương năng chuyển giả 。đại sĩ Pháp thân phi nam phi nữ 。ưng vật cố hiện nữ 。Xá-lợi-phất báo thân bổn phi nữ 。thần thông sở chuyển nãi tác nữ 。chúng sanh pháp tánh bổn phi nữ 。phiền não vọng nghiệp biến thành vi nữ 。Thân tử nhược/nhã liễu tự nữ tức phi nữ diệc liễu nhất thiết nữ nhân tức nữ vô sanh cố phi nữ dã 。cố vân phi nữ nhi hiện nữ dã 。dĩ thử diệu ngộ thuyết dĩ thị nhân 。kim ngộ tức nữ phi nữ 。thử nãi chuyển vi Pháp thân 。bất đồng nhị thừa chuyển nữ vi nam dã 　dĩ đắc đương đắc như Hằng hà sa giả 。đương dĩ nhị thế 。bất ngôn kim thế giả hà 。nhất thích vân 。Tiểu thừa duy tri nhất Ta-bà bất tri hữu thập phương Phật đổ 。đương dĩ tướng luy thành Phật khả ngôn hằng sa 。kim duy nhất Phật dữ hằng sa chi văn bất tiện cố bất cử nhất giải thoát vân văn cử đương dĩ hiện tại lệ hữu đãn lai hữu đắc chi nạn/nan 。hà yếu tam thế chi số 。 佛道品 Phật đạo phẩm 上問疾品云。以無所受而受諸受。今此品廣明三界六道。二乘異學皆是無受也　無間梵云阿鼻。新云。阿鼻者此云無間。此五種業有四無間。一趣報無間。二身量無間。三壽命無間　四苦無間　地獄者。梵云那落迦。此云苦□。舊云泥黎邪。或言泥羅夜。此云非行。為非法行處　八邪法者。謂邪見邪思惟邪精進邪悟邪業邪命邪念邪定也　高原陸地及植種於空者。譬二乘於擇滅無為中求如來種也。此是捨生死之滅非不生不滅之寂滅故不得如來種也　卑濕淤泥及糞壤之地。譬凡夫煩惱。若能聞種妙晤煩惱即菩提者。得見如來種。壤者尚書云。土無塊曰壤　見無為者。取小乘見道十六心已去也。此有二緣不得如來種。一以斷惑故無復悟惑即菩薩也。二為捨生死故不能返入起大悲也。故下文云。如菩薩者不盡有為不住無為也　不入煩惱大海即不能得一切寶者。二乘偏真捨生死證涅槃。既能捨此證彼。安能返入生死大悲廣濟以無所受而受諸受哉。如是偏悟即不能得無上菩提。菩提一切種智也。若菩薩中道。即生死即涅槃。既不能捨生便證涅槃。亦能不離涅槃便入生死。未嘗不離未嘗不濟。所以煩惱泥中起佛法身耳　不絕其根者。昔者佛為聲聞說生身佛菩提樹下三十四心成道雙林涅槃。不說如來常住法身不生不滅應跡為人現其生滅。是如聲聞但知三乘同有生身成道灰滅涅槃。不知有法身常住應跡生滅。今此經忽聞大士行非道為佛道即惑種為佛種。謬自思惟。煩惱已盡餘報未機。將欲廣遊非道。漏業已除即取菩提三祇行缺。復未知法性應生大悲遊化。所以根敗之歎由此生焉。若至法花大悟權實深知真應。故無此歎也。復次聲聞滅惑取真。偏悟乖中。以此取於無上佛法夫之遠矣。凡夫雖具足煩惱。然未曾舍惑取證。若聞大乘迷即垢即淨即色即定。圓真佛種由此而生也。或有尋經未了此意。將聲聞決定畢竟不得無上菩提。謬之甚矣。何者若以煩惱為佛性。二乘有無明住定煩惱。何得此惑獨非佛性乎。若以生死性即涅槃性。二乘有變易生死。何得此生死非涅槃性耶。且如嚴冬之月水結成氷仲春之時氷即為水。迷時煩惱覺了菩提理。況若斯更何惑意。況聲聞即指丈六為生死之身。大經云。吾今此身即是常身法身。唯此生死即涅槃煩惱即佛性之理盡矣　智度菩薩母者。智度者正見也。方便者萬行也。智而能信。法身始生焉　法喜已下至塗香等。明修持以增長摧滅一行明閑成雖知已下明答物也　女者權智。大非曲順物心如女。男者實智。正直百非俱破。如男子　發不受邪諂　弟子塵身者。菩薩昔明日迴為無明郎主恩愛魔王之所策使。今成正覺智圓惑盡。諸塵勞門皆為佛事隨意策使。故如弟子也　無漏林樹者。離煩惱熱如蔭覆於樹得大清凉　覺意花者。此花結草花也。結惠果故。下花鬘之花。此莊嚴花。非結菓花也　解脫者。此是九無礙九解脫。此已智慧斷非想既惑至第九解脫名智慧果也。下云八難解脫者。此是攝定解脫非智慧法也。八解脫者。一內有色觀外色。二內無色觀外色。三淨解脫具足住身作證。四空處。五識處。六無所有處。七非想非非想處。八滅盡定解脫　七淨花者。惑心二淨在七方便位。見淨度疑淨分別道非道淨此三世見道位。離身邊邪三見名見淨。離疑名度疑淨。惑見取善識取邪道正道名分別道非道淨。行淨。世修道位離九地修惑名為行淨。七涅槃淨。世無學道　淨命生者。所言取命者。詐現異相於邪心活命名邪命也。離此邪命名淨命。謂淨心活命也。今言淨命生者。謂凡夫修禪為貪著。生於梵世無求出離。如此味禪名邪命也。若求涅槃厭患三界而修禪者。此之正求惠命故云淨命生也。食者智慧也。資養法身故。漿者禪定也。除欲渴愛故　淨心澡浴者。淨心有三種。心淨已慶法禪者惑盡為淨一也。淨心觀佛魔不忻者信無疑為淨二也。今淨名好澡浴除罪者懺悔除罪三也　或現劫盡燒等者。大三災劫也　沼法師劫頌云。 thượng vấn tật phẩm vân 。dĩ vô sở thọ/thụ nhi thọ/thụ chư thọ/thụ 。kim thử phẩm quảng minh tam giới lục đạo 。nhị thừa dị học giai thị thị cố dã 　Vô gián phạm vân A-tỳ 。tân vân 。A-tỳ giả thử vân Vô gián 。thử ngũ chủng nghiệp hữu tứ Vô gián 。nhất thú báo Vô gián 。nhị thân lượng Vô gián 。tam thọ mạng Vô gián 　tứ khổ Vô gián 　địa ngục giả 。phạm vân na lạc ca 。thử vân khổ □。cựu vân nê lê tà 。hoặc ngôn nê La dạ 。thử vân phi hạnh/hành/hàng 。vi phi pháp hành xử 　bát tà pháp giả 。vị tà kiến tà tư tánh tà tinh tấn tà ngộ tà nghiệp tà mạng tà niệm tà định dã 　cao nguyên lục địa cập thực chủng ư không giả 。thí nhị thừa ư trạch diệt vô vi trung cầu Như Lai chủng dã 。thử thị xả sanh tử chi diệt phi bất sanh bất diệt chi tịch diệt cố bất đắc Như Lai chủng dã 　ti thấp ứ nê cập phẩn nhưỡng chi địa 。thí phàm phu phiền não 。nhược/nhã năng văn chủng diệu ngộ phiền não tức Bồ-đề giả 。đắc kiến Như Lai chủng 。nhưỡng giả Thượng Thư vân 。độ vô khối viết nhưỡng 　kiến vô vi giả 。thủ Tiểu thừa kiến đạo thập lục tâm dĩ khứ dã 。thử hữu nhị duyên bất đắc Như Lai chủng 。nhất dĩ đoạn hoặc cố vô phục ngộ hoặc tức Bồ Tát dã 。nhị vi xả sanh tử cố bất năng phản nhập khởi đại bi dã 。cố hạ văn vân 。như Bồ Tát giả bất tận hữu vi bất trụ vô vi dã 　bất nhập phiền não đại hải tức bất năng đắc nhất thiết bảo giả 。nhị thừa Thiên chân xả sanh tử chứng Niết Bàn 。ký năng xả thử chứng bỉ 。an năng phản nhập sanh tử đại bi quảng tế dĩ vô sở thọ/thụ nhi thọ/thụ chư thọ/thụ tai 。như thị Thiên ngộ tức bất năng đắc vô thượng Bồ-đề 。Bồ-đề nhất thiết chủng trí dã 。nhược/nhã Bồ Tát trung đạo 。tức sanh tử tức Niết-Bàn 。ký bất năng xả sanh tiện chứng Niết Bàn 。diệc năng bất ly Niết-Bàn tiện nhập sanh tử 。vị thường bất ly vị thường bất tế 。sở dĩ phiền não nê trung khởi Phật Pháp thân nhĩ 　bất tuyệt kỳ căn giả 。tích giả Phật vi thanh văn thuyết sanh thân Phật Bồ-đề thụ hạ tam thập tứ tâm thành đạo song lâm Niết-Bàn 。bất thuyết Như Lai thường trụ Pháp thân bất sanh bất diệt ưng tích vi nhân hiện kỳ sanh diệt 。thị như Thanh văn đãn tri tam thừa đồng hữu sanh thân thành đạo hôi diệt Niết-Bàn 。bất tri hữu Pháp thân thường trụ ưng tích sanh diệt 。kim thử Kinh hốt văn đại sĩ hạnh/hành/hàng phi đạo vi Phật đạo tức hoặc chủng vi Phật chủng 。mậu tự tư tánh 。phiền não dĩ tận dư báo vị ky 。tướng dục quảng du phi đạo 。lậu nghiệp dĩ trừ tức thủ Bồ-đề tam kì hạnh/hành/hàng khuyết 。phục vị tri pháp tánh ưng sanh đại bi du hóa 。sở dĩ căn bại chi thán do thử sanh yên 。nhược/nhã chí Pháp hoa đại ngộ quyền thật thâm tri chân ưng 。cố vô thử thán dã 。phục thứ Thanh văn diệt hoặc thủ chân 。Thiên ngộ quai trung 。dĩ thử thủ ư vô thượng Phật Pháp phu chi viễn hĩ 。phàm phu tuy cụ túc phiền não 。nhiên vị tằng xá hoặc thủ chứng 。nhược/nhã văn Đại-Thừa mê tức cấu tức tịnh tức sắc tức định 。viên chân Phật chủng do thử nhi sanh dã 。hoặc hữu tầm Kinh vị liễu thử ý 。tướng Thanh văn quyết định tất cánh bất đắc vô thượng Bồ-đề 。mậu chi thậm hĩ 。hà giả nhược/nhã dĩ phiền não vi Phật tánh 。nhị thừa hữu vô minh trụ định phiền não 。hà đắc thử hoặc độc phi Phật tánh hồ 。nhược/nhã dĩ sanh tử tánh tức Niết-Bàn tánh 。nhị thừa hữu biến dịch sanh tử 。hà đắc thử sanh tử phi Niết-Bàn tánh da 。thả như nghiêm đông chi nguyệt thủy kết thành băng trọng xuân chi thời băng tức vi thủy 。mê thời phiền não giác liễu Bồ-đề lý 。huống nhược/nhã tư cánh hà hoặc ý 。huống Thanh văn tức chỉ trượng lục vi sanh tử chi thân 。Đại Nhật kinh vân 。ngô kim thử thân tức thị thường thân Pháp thân 。duy thử sanh tử tức Niết-Bàn phiền não tức Phật tánh chi lý tận hĩ 　trí độ Bồ Tát mẫu giả 。trí độ giả chánh kiến dã 。phương tiện giả vạn hạnh/hành/hàng dã 。trí nhi năng tín 。Pháp thân thủy sanh yên 　pháp hỉ dĩ hạ chí đồ hương đẳng 。minh tu trì dĩ tăng trưởng tồi diệt nhất hạnh/hành/hàng minh nhàn thành tuy tri dĩ hạ minh đáp vật dã 　nữ giả quyền trí 。Đại phi khúc thuận vật tâm như nữ 。nam giả thật trí 。chánh trực bách phi câu phá 。như nam tử 　phát bất thọ/thụ tà siểm 　đệ-tử trần thân giả 。Bồ Tát tích minh nhật hồi vi vô minh lang chủ ân ái Ma Vương chi sở sách sử 。kim thành chánh giác trí viên hoặc tận 。chư trần lao môn giai vi Phật sự tùy ý sách sử 。cố như đệ-tử dã 　vô lậu lâm thụ/thọ giả 。ly phiền não nhiệt như ấm phước ư thụ/thọ đắc đại thanh lương 　giác ý hoa giả 。thử hoa kết/kiết thảo hoa dã 。kết/kiết huệ quả cố 。hạ hoa man chi hoa 。thử trang nghiêm hoa 。phi kết/kiết quả hoa dã 　giải thoát giả 。thử thị cửu vô ngại cửu giải thoát 。thử dĩ trí tuệ đoạn phi tưởng ký hoặc chí đệ cửu giải thoát danh trí tuệ quả dã 。hạ vân bát nạn giải thoát giả 。thử thị nhiếp định giải thoát phi trí tuệ Pháp dã 。bát giải thoát giả 。nhất nội hữu sắc quán ngoại sắc 。nhị nội vô sắc quán ngoại sắc 。tam tịnh giải thoát cụ túc trụ/trú thân tác chứng 。tứ không xứ 。ngũ thức xứ/xử 。lục vô sở hữu xứ 。thất phi tưởng phi phi tưởng xử 。bát diệt tận định giải thoát 　thất tịnh hoa giả 。hoặc tâm nhị tịnh tại thất phương tiện vị 。kiến tịnh độ nghi tịnh phân biệt đạo phi đạo tịnh thử tam thế kiến đạo vị 。ly thân biên tà tam kiến danh kiến tịnh 。ly nghi danh độ nghi tịnh 。hoặc kiến thủ thiện thức thủ tà đạo chánh đạo danh phân biệt đạo phi đạo tịnh 。hạnh/hành/hàng tịnh 。thế tu đạo vị ly cửu địa tu hoặc danh vi hạnh/hành/hàng tịnh 。thất Niết-Bàn tịnh 。thế vô học đạo 　tịnh mạng sanh giả 。sở ngôn thủ mạng giả 。trá hiện dị tướng ư tà tâm hoạt mạng danh tà mạng dã 。ly thử tà mạng danh tịnh mạng 。vị tịnh tâm hoạt mạng dã 。kim ngôn tịnh mạng sanh giả 。vị phàm phu tu Thiền vi tham trước 。sanh ư phạm thế vô cầu xuất ly 。như thử vị Thiền danh tà mạng dã 。nhược/nhã cầu Niết-Bàn yếm hoạn tam giới nhi tu Thiền giả 。thử chi chánh cầu huệ mạng cố vân tịnh mạng sanh dã 。thực/tự giả trí tuệ dã 。tư dưỡng Pháp thân cố 。tương giả Thiền định dã 。trừ dục khát ái cố 　tịnh tâm táo dục giả 。tịnh tâm hữu tam chủng 。tâm tịnh dĩ khánh Pháp Thiền giả hoặc tận vi tịnh nhất dã 。tịnh tâm quán Phật ma bất hãn giả tín vô nghi vi tịnh nhị dã 。kim tịnh danh hảo táo dục trừ tội giả sám hối trừ tội tam dã 　hoặc hiện kiếp tận thiêu đẳng giả 。Đại tam tai kiếp dã 　chiểu Pháp sư kiếp tụng vân 。 論空成住壞 luận không thành trụ/trú hoại 皆第二十增 giai đệ nhị thập tăng 劫將欲壞時 kiếp tướng dục hoại thời 十九壞情類 thập cửu hoại Tình loại 唯一增減內 duy nhất tăng giảm nội 壞破器世間 hoại phá khí thế gian 有情居始壞 hữu tình cư thủy hoại 無間死不生 Vô gián tử bất sanh 畜鬼東北西 súc quỷ Đông Bắc Tây 次南贍部州 thứ Nam thiệm bộ châu 乃至化樂天 nãi chí Hoá Lạc Thiên 時經十九咸 thời Kinh thập cửu hàm 怖災不造惡 bố/phố tai bất tạo ác 乃無愛欲心 nãi vô ái dục tâm 地空諸有情 địa không chư hữu tình 並習二禪定 tịnh tập nhị Thiền định 有情既盡已 hữu tình ký tận dĩ 日熱四倍常 nhật nhiệt tứ bội thường 七日並現時 thất nhật tịnh hiện thời 火災洞然起 hỏa tai đỗng nhiên khởi 梵眾次梵輔 phạm chúng thứ phạm phụ 怖畏生二禪 bố úy sanh nhị Thiền 梵王最後生 Phạm Vương tối hậu sanh 爾時名劫壞 nhĩ thời danh kiếp hoại 過空十二已 quá/qua không thập nhị dĩ 界內風漸生 giới nội phong tiệm sanh 天人劫欲成 Thiên Nhân kiếp dục thành 次後大風起 thứ hậu Đại phong khởi 倍廣量無數 bội quảng lượng vô số 厚十六洛叉 hậu thập lục lạc xoa 金剛不能壞 Kim cương bất năng hoại 此名持界風 thử danh trì giới phong 光音金藏輪 quang âm kim tạng luân 有及三千界 hữu cập tam thiên giới 如軸雨滿此 như trục vũ mãn thử 風遏不聽流 phong át bất thính lưu 深十一洛叉(准此俱舍深十一億二萬) thâm thập nhất lạc xoa (chuẩn thử câu xá thâm thập nhất ức nhị vạn ) 風鼓成氷結 phong cổ thành băng kết/kiết 始作金剛輪 thủy tác Kim Cương luân 厚一億二萬(俱舍云下八洛叉水凝結成金) hậu nhất ức nhị vạn (câu xá vân hạ bát lạc xoa thủy ngưng kết thành kim ) 廣十億三千(俱舍云此水金輪廣結十二洛叉也) quảng thập ức tam thiên (câu xá vân thử thủy kim luân quảng kết/kiết thập nhị lạc xoa dã ) 四百踰繕那 tứ bách du thiện na 次有金剛雲 thứ hữu Kim cương vân 注雨滿其內 chú vũ mãn kỳ nội 先成梵王界 tiên thành Phạm Vương giới 次第至四天 thứ đệ chí tứ thiên 隨成有情位 tùy thành hữu tình vị 妙高七山等 diệu cao thất sơn đẳng 北西東及南 Bắc Tây Đông cập Nam 餓鬼及傍生 ngạ quỷ cập bàng sanh 乃至地獄界 nãi chí địa ngục giới 時經一增減 thời Kinh nhất tăng giảm 方名器世立 phương danh khí thế lập 二禪福盡者 nhị Thiền phước tận giả 不生贍部州 bất sanh thiệm bộ châu 身量既倍長 thân lượng ký bội trường/trưởng 所飡唯地味 sở thực duy địa vị 味沒食騰露 vị một thực/tự đằng lộ 露隱食粳米 lộ ẩn thực/tự canh mễ 貪生故不消 tham sanh cố bất tiêu 即有諸便穢 tức hữu chư tiện uế 身光貪故隱 thân quang tham cố ẩn 日月由是生 nhật nguyệt do thị sanh 男女形不同 nam nữ hình bất đồng 因之起婬欲 nhân chi khởi dâm dục 分地護粳米 phần địa hộ canh mễ 示與取盜生 thị dữ thủ đạo sanh 立主憍置醫 lập chủ kiêu/kiều trí y 殺罪由斯起 sát tội do tư khởi 自護犯他色 tự hộ phạm tha sắc 因此有邪婬 nhân thử hữu tà dâm 十惡次第生 thập ác thứ đệ sanh 隨罪人三惡 tùy tội nhân tam ác 一人生無間 nhất nhân sanh Vô gián 是名成劫滿 thị danh thành kiếp mãn 即起善惡報 tức khởi thiện ác báo 便有集善人 tiện hữu tập thiện nhân 先生北東西 tiên sanh Bắc Đông Tây 初天至梵世 sơ Thiên chí phạm thế 如是次第生 như thị thứ đệ sanh 時經九十劫 thời Kinh cửu thập kiếp 一人初生梵 nhất nhân sơ sanh phạm 初名成劫初 sơ danh thành kiếp sơ 漸次生忉利 tiệm thứ sanh Đao Lợi 乃名成劫滿 nãi danh thành kiếp mãn 後增減二十 hậu tăng giảm nhị thập 是即名住劫 thị tức danh trụ kiếp 八十度增減 bát thập độ tăng giảm 方名一大劫 phương danh nhất Đại kiếp 災火次第起 tai hỏa thứ đệ khởi 然後一風災 nhiên hậu nhất phong tai 七七火七水 thất thất hỏa thất thủy 始有一風災 thủy hữu nhất phong tai 火先起無間 hỏa tiên khởi Vô gián 上壞於初禪 thượng hoại ư sơ Thiền 次七火一水 thứ thất hỏa nhất thủy 八劫壞二禪 bát kiếp hoại nhị Thiền 以彼極光淨 dĩ bỉ Cực quang tịnh 壽命量如是 thọ mạng lượng như thị 八七火七水 bát thất hỏa thất thủy 兼彼一風災 kiêm bỉ nhất phong tai 六十四大劫 lục thập tứ Đại kiếp 壞三禪遍淨 hoại tam Thiền Biến tịnh 小三災起時 tiểu tam tai khởi thời 八萬百減一 bát vạn bách giảm nhất 至三十飢饉 chí tam thập cơ cận 年月日各七 niên nguyệt nhật các thất 二十劫疫災 nhị thập kiếp dịch tai 日月亦經七 nhật nguyệt diệc Kinh thất 十兵日惟七 thập binh nhật duy thất 從此倍又增 tòng thử bội hựu tăng 增至八萬歲 tăng chí bát vạn tuế 是名為增極 thị danh vi tăng cực 總此增減極 tổng thử tăng giảm cực 是名一中劫(此小三災已下頌即曰釋偏中劫有飢饉等文) thị danh nhất trung kiếp (thử tiểu tam tai dĩ hạ tụng tức viết thích Thiên trung kiếp hữu cơ cận đẳng văn ) 入不二法門 nhập bất nhị pháp môn 釋此品目略分三別。第一釋門。第二釋不二。第三釋入。初言門者。能通為門。故法花經云。以佛教門出三界苦。至理無言。言之者應物。物根不一。教亦多門。今分兩別。一三乘差別門。三車出火宅是也。二一乘圓悟門。唯有一門而復狹小。是今不二法門。即後一乘門。然總言不二法門。別即此三十三門。隨教別入會悟不二。若以理統收。亦可攝為四門。師子菩薩。若達罪性與福無異。此言中存不二性即有門也。妙臂菩薩云。觀心相空如幻化者無菩薩心無聲聞心。此言中是心如幻二心齊空即門也。電天菩薩曰。無明性即是明。存明即有亦不可取(遺明即空)此言中雙門亦有亦無門也。乃至善眼。若知一相是無相。亦不取無相。亦此門也。普守菩薩曰。我尚不可得非有一門也。非我何可得非無門也。此中二言各遺。遺已入真。即非空非有門也。諸門異說類入此四門攝之可見。是知至理亡言四句斯絕言以應物四句皆門也。理由言顯。顯理之言名門。言跡之與必有所寄。寄託之要總此四焉。故大論云。般若波羅蜜猶如清凉池。四門皆入(此明悟理亡筌)又云。般若波羅蜜猶如大火聚。四邊不可取。邪見火燒故(此偈明執文即理也)復次亦可託自他四句宣之。中論云。諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是故知無生。亦是理即絕四也。教四起何者。德頂云。見垢實性即無淨相(此自句門)此言中垢自性淨無別淨也。因有乘便有乘所。若無有我即無我所(此他句門)此言此中假我遺我所。即他句也。明相云。前際後際空故中際亦空。此前後等空。方得中際空也。珠頂王云。住正道者即不分別是邪是正(此二共句門)此言中亡即共亡存共存故言共也德藏云。有得為二。若死所得。則無取無捨(此無因句門)此言中更無因起直云本無所得。故云無因也。復次士黠若門。所以此中人人各說者。明隨悟之門必多。所證之理不異。乃至大佛頂諸菩薩各說之意亦然。花嚴經善等處處求善知識。一一善知識各各言。唯知此法門而入法界。亦其意也。故經云。泥洹真法寶。眾生以種種門入。第二言不二法者。萬法云云其性不二實相即不二法。此法極理本自亡。各諸經立名亦隨經不一。此言不二。法花言一乘。花嚴云法界亦如如真解脫法性。性空即理明智。亦曰本覺。故大論云。彼若是一法。佛說種種名。隨諸眾生類為之立異字。問。實相一法何故名多。答。法若有定名。一名不應多應物有多名。明知法無名也。小乘阿含等定二法門以要　語得無漏故捨垢取淨也。大品經三乘共行十地等雙亡二邊同證無生名定不二。漸次大乘五十二位歷別修行內照無生不二。名外涉有即二名用。是即二名用。是即亦二亦不二。若圓妙大乘。未嘗不滅。未嘗不照。即照而是即。即二明不二。即不二明二。此等二不二皆不思議也。前諸經論皆是如來方便引物窮源盡性此為極矣。第三釋入字。二云入者。不二門者入悟。入悟解入理故名入也。不悟名不入。然論其真悟。了二空心無所得名盡相。云何入不入。是悟體無假名宣悟既無。亦相等假名相說。諸經及此本文論入不同。亦作四句料簡。法花即云出火宅出化城。此經即云入不二門。亦云入一切諸佛法門。言出者。迷繫縛如囚處獄。若了惑性空即縛自解。解即名出。然雖體本無生亦可借出以名之。此言入者明迷理。失真心逐妄境名出。若了妄即真證理名入。證雖無入可入　入以名之也。是即法花以脫惑為出。此經以會理為入是知二教未嘗同。二理未嘗異。又法花云。其人近出未久之間。又云。我於此所燒之門安隱得出。亦云。而生三界杇故火宅。此亦入亦出也。悟理脫縛出也。大悲垂化入也。故大經云。來時善逝知時善逝故名善逝。此皆亦入亦出名入也　非出非入名入者。那羅延云。世間出世間為二。世間性空即是出世間。於其中不入不出不溢不散。是為入不二法門。此非入非出名入也　見垢實性者。垢性自無。了垢無垢名垢實性　是動是念者。動者分別流動也。念者專一不分別也。不動則無念。有動即有念動。若即空何念之有也　金剛惠者　了達中道無生。則百非自決縛解永亡破惑窮源。名金剛也。即無生忍知之別名也　有漏無漏者。迷理滯惑名之為漏。悟理契真名為無漏。方便教以地前為漏。登地已上名無漏。小乘俱舍即見前名有漏。見道已者名無漏。此皆方便之說非至說也。今經以萬累即真理無餘惑。即惑而真故無有二。故云。若得諸法等即不起漏不漏相也。生公亦云。萬善理一同無漏。釋云。夫萬善本有皆資理發理。既無異善不容二。但隨政惡因用生異名。論其解體明鑒而已。始雖未能兼用。終極自冥為一解脫。既以政惡為理。至於始涉一毫皆是無漏。譬明能除闇。故無闇不除。但明微闇盛。未能頓滅非明理不足矣。有為者三界生滅有為也。涅槃寂滅無為也　從我起二者。以我一法為能待。即一切法為所待。斯則觸緣對境我皆為二矣。前諸菩薩能所皆剋相待。此即能待是剋。所待是漫也。下云有所得為二即能所皆漫。斯則趣一法萬法皆待。故直云有所得也　樂涅槃等。此樂厭為二。不明夫世間。何以故。前以明訖不可重也　非肉眼所見者。肇公。可以神會。難以事求。此明不可肉眼見。但可惠眼悟解而已也。 thích thử phẩm mục lược phần tam biệt 。đệ nhất thích môn 。đệ nhị thích bất nhị 。đệ tam thích nhập 。sơ ngôn môn giả 。năng thông vi môn 。cố Pháp hoa Kinh vân 。dĩ Phật giáo môn xuất tam giới khổ 。chí lý vô ngôn 。ngôn chi giả ưng vật 。vật căn bất nhất 。giáo diệc đa môn 。kim phần lượng (lưỡng) biệt 。nhất tam thừa sái biệt môn 。tam xa xuất hỏa trạch thị dã 。nhị nhất thừa viên ngộ môn 。duy hữu nhất môn nhi phục hiệp tiểu 。thị kim bất nhị pháp môn 。tức hậu nhất thừa môn 。nhiên tổng ngôn bất nhị pháp môn 。biệt tức thử tam thập tam môn 。tùy giáo biệt nhập hội ngộ bất nhị 。nhược/nhã dĩ lý thống thu 。diệc khả nhiếp vi tứ môn 。sư tử Bồ Tát 。nhược/nhã đạt tội tánh dữ phước vô dị 。thử ngôn trung tồn bất nhị tánh tức hữu môn dã 。Diệu-tý Bồ-tát vân 。quán tâm tướng không như huyễn hóa giả vô Bồ Tát tâm vô Thanh văn tâm 。thử ngôn trung thị tâm như huyễn nhị tâm tề không tức môn dã 。điện Thiên Bồ Tát viết 。vô minh tánh tức thị minh 。tồn minh tức hữu diệc bất khả thủ (di minh tức không )thử ngôn trung song môn diệc hữu diệc vô môn dã 。nãi chí thiện nhãn 。nhược/nhã tri nhất tướng thị vô tướng 。diệc bất thủ vô tướng 。diệc thử môn dã 。phổ thủ Bồ Tát viết 。ngã thượng bất khả đắc phi hữu nhất môn dã 。phi ngã hà khả đắc phi vô môn dã 。thử trung nhị ngôn các di 。di dĩ nhập chân 。tức phi không phi hữu môn dã 。chư môn dị thuyết loại nhập thử tứ môn nhiếp chi khả kiến 。thị tri chí lý vong ngôn tứ cú tư tuyệt ngôn dĩ ưng vật tứ cú giai môn dã 。lý do ngôn hiển 。hiển lý chi ngôn danh môn 。ngôn tích chi dữ tất hữu sở kí 。kí thác chi yếu tổng thử tứ yên 。cố đại luận vân 。Bát-nhã Ba-la-mật do như thanh lương trì 。tứ môn giai nhập (thử minh ngộ lý vong thuyên )hựu vân 。Bát-nhã Ba-la-mật do như Đại hỏa tụ 。tứ biên bất khả thủ 。tà kiến hỏa thiêu cố (thử kệ minh chấp văn tức lý dã )phục thứ diệc khả thác tự tha tứ cú tuyên chi 。trung luận vân 。chư Pháp bất tự sanh 。diệc bất tòng tha sanh 。bất cộng bất vô nhân 。thị cố tri vô sanh 。diệc thị lý tức tuyệt tứ dã 。giáo tứ khởi hà giả 。đức đảnh/đính vân 。kiến cấu thật tánh tức vô tịnh tướng (thử tự cú môn )thử ngôn trung cấu tự tánh tịnh vô biệt tịnh dã 。nhân hữu thừa tiện hữu thừa sở 。nhược/nhã vô hữu ngã tức vô ngã sở (thử tha cú môn )thử ngôn thử trung giả ngã di ngã sở 。tức tha cú dã 。minh tướng vân 。tiền tế hậu tế không cố trung tế diệc không 。thử tiền hậu đẳng không 。phương đắc trung tế không dã 。châu đảnh/đính Vương vân 。trụ/trú chánh đạo giả tức bất phân biệt thị tà thị chánh (thử nhị cọng cú môn )thử ngôn trung vong tức cọng vong tồn cọng tồn cố ngôn cọng dã đức tạng vân 。hữu đắc vi nhị 。nhược/nhã tử sở đắc 。tức vô thủ vô xả (thử vô nhân cú môn )thử ngôn trung cánh vô nhân khởi trực vân bổn vô sở đắc 。cố vân vô nhân dã 。phục thứ sĩ hiệt nhược/nhã môn 。sở dĩ thử trung nhân nhân các thuyết giả 。minh tùy ngộ chi môn tất đa 。sở chứng chi lý bất dị 。nãi chí đại Phật đảnh chư Bồ-tát các thuyết chi ý diệc nhiên 。hoa nghiêm Kinh thiện đẳng xứ xứ cầu thiện tri thức 。nhất nhất thiện tri thức các các ngôn 。duy tri thử pháp môn nhi nhập Pháp giới 。diệc kỳ ý dã 。cố Kinh vân 。nê hoàn chân pháp bảo 。chúng sanh dĩ chủng chủng môn nhập 。đệ nhị ngôn bất nhị Pháp giả 。vạn pháp vân vân kỳ tánh bất nhị thật tướng tức bất nhị Pháp 。thử pháp cực lý bổn tự vong 。các chư Kinh lập danh diệc tùy Kinh bất nhất 。thử ngôn bất nhị 。Pháp hoa ngôn nhất thừa 。hoa nghiêm vân Pháp giới diệc như như chân giải thoát pháp tánh 。tánh không tức lý minh trí 。diệc viết bổn giác 。cố đại luận vân 。bỉ nhược/nhã thị nhất pháp 。Phật thuyết chủng chủng danh 。tùy chư chúng sanh loại vi chi lập dị tự 。vấn 。thật tướng nhất pháp hà cố danh đa 。đáp 。Pháp nhược hữu định danh 。nhất danh bất ưng đa ưng vật hữu đa danh 。minh tri Pháp vô danh dã 。Tiểu thừa A Hàm đẳng định nhị Pháp môn dĩ yếu 　ngữ đắc vô lậu cố xả cấu thủ tịnh dã 。đại phẩm Kinh tam thừa cọng hạnh/hành/hàng Thập Địa đẳng song vong nhị biên đồng chứng vô sanh danh định bất nhị 。tiệm thứ Đại-Thừa ngũ thập nhị vị lịch biệt tu hành nội chiếu vô sanh bất nhị 。danh ngoại thiệp hữu tức nhị danh dụng 。thị tức nhị danh dụng 。thị tức diệc nhị diệc bất nhị 。nhược/nhã viên diệu Đại-Thừa 。vị thường bất diệt 。vị thường bất chiếu 。tức chiếu nhi thị tức 。tức nhị minh bất nhị 。tức bất nhị minh nhị 。thử đẳng nhị bất nhị giai bất tư nghị dã 。tiền chư Kinh luận giai thị Như Lai phương tiện dẫn vật cùng nguyên tận tánh thử vi cực hĩ 。đệ tam thích nhập tự 。nhị vân nhập giả 。bất nhị môn giả nhập ngộ 。nhập ngộ giải nhập lý cố danh nhập dã 。bất ngộ danh bất nhập 。nhiên luận kỳ chân ngộ 。liễu nhị không tâm vô sở đắc danh tận tướng 。vân hà nhập bất nhập 。thị ngộ thể vô giả danh tuyên ngộ ký vô 。diệc tướng đẳng giả danh tướng thuyết 。chư Kinh cập thử bổn văn luận nhập bất đồng 。diệc tác tứ cú liêu giản 。Pháp hoa tức vân xuất hỏa trạch xuất hóa thành 。thử Kinh tức vân nhập bất nhị môn 。diệc vân nhập nhất thiết chư Phật Pháp môn 。ngôn xuất giả 。mê hệ phược như tù xứ/xử ngục 。nhược/nhã liễu hoặc tánh không tức phược tự giải 。giải tức danh xuất 。nhiên tuy thể bổn vô sanh diệc khả tá xuất dĩ danh chi 。thử ngôn nhập giả minh mê lý 。thất chân tâm trục vọng cảnh danh xuất 。nhược/nhã liễu vọng tức chân chứng lý danh nhập 。chứng tuy vô nhập khả nhập 　nhập dĩ danh chi dã 。thị tức Pháp hoa dĩ thoát hoặc vi xuất 。thử Kinh dĩ hội lý vi nhập thị tri nhị giáo vị thường đồng 。nhị lý vị thường dị 。hựu Pháp hoa vân 。kỳ nhân cận xuất vị cửu chi gian 。hựu vân 。ngã ư thử sở thiêu chi môn an ổn đắc xuất 。diệc vân 。nhi sanh tam giới ô cố hỏa trạch 。thử diệc nhập diệc xuất dã 。ngộ lý thoát phược xuất dã 。đại bi thùy hóa nhập dã 。cố Đại Nhật kinh vân 。lai thời Thiện-Thệ tri thời Thiện-Thệ cố danh Thiện-Thệ 。thử giai diệc nhập diệc xuất danh nhập dã 　phi xuất phi nhập danh nhập giả 。Na-la-diên vân 。thế gian xuất thế gian vi nhị 。thế gian tánh không tức thị xuất thế gian 。ư kỳ trung bất nhập bất xuất bất dật bất tán 。thị vi nhập bất nhị pháp môn 。thử phi nhập phi xuất danh nhập dã 　kiến cấu thật tánh giả 。cấu tánh tự vô 。liễu cấu vô cấu danh cấu thật tánh 　thị động thị niệm giả 。động giả phân biệt lưu động dã 。niệm giả chuyên nhất bất phân biệt dã 。bất động tức vô niệm 。hữu động tức hữu niệm động 。nhược/nhã tức không hà niệm chi hữu dã 　Kim cương huệ giả 　liễu đạt trung đạo vô sanh 。tức bách phi tự quyết phược giải vĩnh vong phá hoặc cùng nguyên 。danh Kim cương dã 。tức vô sanh nhẫn tri chi biệt danh dã 　hữu lậu vô lậu giả 。mê lý trệ hoặc danh chi vi lậu 。ngộ lý khế chân danh vi vô lậu 。phương tiện giáo dĩ địa tiền vi lậu 。đăng địa dĩ thượng danh vô lậu 。Tiểu thừa câu xá tức kiến tiền danh hữu lậu 。kiến đạo dĩ giả danh vô lậu 。thử giai phương tiện chi thuyết phi chí thuyết dã 。kim Kinh dĩ vạn luy tức chân lý vô dư hoặc 。tức hoặc nhi chân cố vô hữu nhị 。cố vân 。nhược/nhã đắc chư Pháp đẳng tức bất khởi lậu bất lậu tướng dã 。sanh công diệc vân 。vạn thiện lý nhất đồng vô lậu 。thích vân 。phu vạn thiện bản hữu giai tư lý phát lý 。ký vô dị thiện bất dung nhị 。đãn tùy chánh ác nhân dụng sanh dị danh 。luận kỳ giải thể minh giám nhi dĩ 。thủy tuy vị năng kiêm dụng 。chung cực tự minh vi nhất giải thoát 。ký dĩ chánh ác vi lý 。chí ư thủy thiệp nhất hào giai thị vô lậu 。thí minh năng trừ ám 。cố vô ám bất trừ 。đãn minh vi ám thịnh 。vị năng đốn diệt phi minh lý bất túc hĩ 。hữu vi giả tam giới sanh diệt hữu vi dã 。Niết-Bàn tịch diệt vô vi dã 　tùng ngã khởi nhị giả 。dĩ ngã nhất pháp vi năng đãi 。tức nhất thiết pháp vi sở đãi 。tư tức xúc duyên đối cảnh ngã giai vi nhị hĩ 。tiền chư Bồ-tát năng sở giai khắc tướng đãi 。thử tức năng đãi thị khắc 。sở đãi thị mạn dã 。hạ vân hữu sở đắc vi nhị tức năng sở giai mạn 。tư tức thú nhất pháp vạn pháp giai đãi 。cố trực vân hữu sở đắc dã 　lạc/nhạc Niết-Bàn đẳng 。thử lạc/nhạc yếm vi nhị 。bất minh phu thế gian 。hà dĩ cố 。tiền dĩ minh cật bất khả trọng dã 　phi nhục nhãn sở kiến giả 。Triệu Công 。khả dĩ thần hội 。nạn/nan dĩ sự cầu 。thử minh bất khả nhục nhãn kiến 。đãn khả huệ nhãn ngộ giải nhi dĩ dã 。 香積佛品 hương tích Phật phẩm 前不二法門品雙亡二邊明體。此雙流淨穢明用。何者為雙邪。娑婆化菩薩往彼眾香。請飯來化穢土。淨土之教流化穢土也。九百萬菩薩下至娑婆。請有盡無盡解脫法門。將往香積當念如來。此即穢土之教遊彼淨國也。上來諸大士雖廣明垢淨無二。而惑者未能深信。故此中廣約淨土不同以明理體無二。復次上佛國品隨調伏眾生而取佛國之淨穢　故現事以驗之。今尋殊應之跡會不二之理也。復次上呵迦葉云。以一食施一切供養諸佛。未見其事。惑者寧無疑乎。故此中示一鉢之飯而足眾會。又善吉章於法等者於食亦等於食等者於法亦等。聽者皆疑。法有悟道之解。食無契真之分。何故云等。此明法食俱得道也。此不思議之事豈二乘之所量哉。復次前空室除有故。此念飯便施不思議法食也　八解脫者。禪悅食也。身子受行豈以雜欲界團食而聞法乎　未曾有食者。食飯得道即法。法即食。此大悲勝化之佛事不思議食也(娑婆或曰娑呵。此云忍界。悲花云。此土眾生忍受三毒。又云雜惡。亦曰雜會。謂雜惡之所會)　四海有渴等者。四海龍魚之福故有可竭之義。香飯如來之福故無盡也　無盡戒定所食之餘者。明佛修施因時無限心修故今感果亦無限也。一切德藏之味者因香悟理也。中道實相圓具萬行故得此三昧。德無不具也。即經云王三昧。三諦三昧等皆異也。又經云。般若雖空一心具足萬行。又大經云。金剛寶藏無所缺減。皆此三昧之異名也。然後緣雖殊於法飯而悟理。未易於真如。故雖淨國之香亦以悟圓中道為三昧也　是殺生報者。報有三種。論頌云。皆能招異熟。異熟(墮三惡趣異時而熟也)等流增上果(等流報增上報)此令他受苦(招異熟也)斷命壞滅故(斷命招等流壞滅招增上也)又十惡異熟同招三惡報。等流增上不同。頌曰。素矩光非梁。財乏多遭霜。不貞塵流污。誑語臭非香。視乖皆陰曲。惡嚮棘荊荒。無威時變改。貪盛果非芳。嗔增味辛苦。癡增果少亡。多於彼國百千劫行者。娑婆世界貪善者。眾大士少行施所利無疆。以是諸餘淨土之所不及也。復次娑婆眾生鈍根惑重。自非悲深忍大。何以剋濟群生。是即難行能行難化能化。故一世利益多百千劫也(又自利即穢土不如淨土。如穢土利他即淨不如穢土)。 tiền bất nhị pháp môn phẩm song vong nhị biên minh thể 。thử song lưu tịnh uế minh dụng 。hà giả vi song tà 。Ta-bà hóa Bồ-tát vãng bỉ chúng hương 。thỉnh phạn lai hóa uế thổ 。tịnh thổ chi giáo lưu hóa uế thổ dã 。cửu bách vạn Bồ Tát hạ chí Ta-bà 。thỉnh hữu tận vô tận giải thoát Pháp môn 。tướng vãng hương tích đương niệm Như Lai 。thử tức uế thổ chi giáo du bỉ tịnh quốc dã 。thượng lai chư đại sĩ tuy quảng minh cấu tịnh vô nhị 。nhi hoặc giả vị năng thâm tín 。cố thử trung quảng ước tịnh thổ bất đồng dĩ minh lý thể vô nhị 。phục thứ thượng Phật quốc phẩm tùy điều phục chúng sanh nhi thủ Phật quốc chi tịnh uế 　cố hiện sự dĩ nghiệm chi 。kim tầm thù ưng chi tích hội bất nhị chi lý dã 。phục thứ thượng ha Ca-diếp vân 。dĩ nhất thực thí nhất thiết cúng dường chư Phật 。vị kiến kỳ sự 。hoặc giả ninh vô nghi hồ 。cố thử trung thị nhất bát chi phạn nhi túc chúng hội 。hựu thiện cát chương ư Pháp đẳng giả ư thực/tự diệc đẳng ư thực/tự đẳng giả ư Pháp diệc đẳng 。thính giả giai nghi 。pháp hữu ngộ đạo chi giải 。thực/tự vô khế chân chi phần 。hà cố vân đẳng 。thử minh pháp thực câu đắc đạo dã 。thử bất tư nghị chi sự khởi nhị thừa chi sở lượng tai 。phục thứ tiền không thất trừ hữu cố 。thử niệm phạn tiện thí bất tư nghị pháp thực dã 　bát giải thoát giả 。Thiền duyệt thực dã 。Thân tử thọ/thụ hạnh/hành/hàng khởi dĩ tạp dục giới đoàn thực nhi văn Pháp hồ 　vị tằng hữu thực/tự giả 。thực/tự phạn đắc đạo tức Pháp 。Pháp tức thực/tự 。thử đại bi thắng hóa chi Phật sự bất tư nghị thực/tự dã (Ta-bà hoặc viết sa ha 。thử vân nhẫn giới 。bi hoa vân 。thử độ chúng sanh nhẫn thọ tam độc 。hựu vân tạp ác 。diệc viết tạp hội 。vị tạp ác chi sở hội )　tứ hải hữu khát đẳng giả 。tứ hải long ngư chi phước cố hữu khả kiệt chi nghĩa 。hương phạn Như Lai chi phước cố vô tận dã 　vô tận giới định sở thực/tự chi dư giả 。minh Phật tu thí nhân thời vô hạn tâm tu cố kim cảm quả diệc vô hạn dã 。nhất thiết đức tạng chi vị giả nhân hương ngộ lý dã 。trung đạo thật tướng viên cụ vạn hạnh/hành/hàng cố đắc thử tam muội 。đức vô bất cụ dã 。tức Kinh vân vương tam muội 。tam đế tam muội đẳng giai dị dã 。hựu Kinh vân 。Bát-nhã tuy không nhất tâm cụ túc vạn hạnh/hành/hàng 。hựu Đại Nhật kinh vân 。Kim Cương bảo tạng vô sở khuyết giảm 。giai thử tam muội chi dị danh dã 。nhiên hậu duyên tuy thù ư Pháp phạn nhi ngộ lý 。vị dịch ư chân như 。cố tuy tịnh quốc chi hương diệc dĩ ngộ viên trung đạo vi tam muội dã 　thị sát sanh báo giả 。báo hữu tam chủng 。luận tụng vân 。giai năng chiêu dị thục 。dị thục (đọa tam ác thú dị thời nhi thục dã )đẳng lưu tăng thượng quả (đẳng lưu báo tăng thượng báo )thử lệnh tha thọ khổ (chiêu dị thục dã )đoạn mạng hoại diệt cố (đoạn mạng chiêu đẳng lưu hoại diệt chiêu tăng thượng dã )hựu thập ác dị thục đồng chiêu tam ác báo 。đẳng lưu tăng thượng bất đồng 。tụng viết 。tố củ quang phi lương 。tài phạp đa tao sương 。bất trinh trần lưu ô 。cuống ngữ xú phi hương 。thị quai giai uẩn khúc 。ác hướng cức kinh hoang 。vô uy thời biến cải 。tham thịnh quả phi phương 。sân tăng vị tân khổ 。si tăng quả thiểu vong 。đa ư bỉ quốc bách thiên kiếp hành giả 。Ta Bà thế giới tham thiện giả 。chúng đại sĩ thiểu hạnh/hành/hàng thí sở lợi vô cương 。dĩ thị chư dư tịnh thổ chi sở bất cập dã 。phục thứ Ta-bà chúng sanh độn căn hoặc trọng 。tự phi bi thâm nhẫn Đại 。hà dĩ khắc tế quần sanh 。thị tức nạn/nan hạnh/hành/hàng năng hạnh/hành/hàng nạn/nan hóa năng hóa 。cố nhất thế lợi ích đa bách thiên kiếp dã (hựu tự lợi tức uế thổ bất như tịnh thổ 。như uế thổ lợi tha tức tịnh bất như uế thổ )。 菩薩行品 Bồ Tát hạnh phẩm 此下兩品來意有多。略出其四。一辭問疾廣說六品經文事說歸還因言印定。二者此經大宗淨土之化入室談道。詞理似殊。故歸佛復宗明所宣無異。三彼來大士未見至尊。是故掌檠躬曲禮覲。四緣在二人室內度訖。緣在佛者。謂將見佛七日乃消者。肇曰。七勢消飯之常力者。治常飢渴兼愈諸疾。故知是治世患也。如放光說法。先令聾者得聞患者得痊。然與三乘道利。今之香飯亦然。故先七日消世患已。然後獲大小乘益也。又法花以五乘善為藥木治世患。為乾地普洽。又云。水灑面亦是離熱惱也　如須扇頭佛者。大論明。須扇頭佛成道一日般涅槃。然後留化。化佛度人也　八萬四千塵勞門即法門者。諸說乃多。略舉一文以通經旨。賢愚經云。佛始從光耀土至涅槃夜其間三百五十度說法。皆說成二千一百。又以此對治四大六衰成二萬一千。又以此對治貪嗔癡等分眾生成八萬四千也。娑婆正議云。十種隨眠一一皆已九隨眠為方便足成一百。此有前後分各一百合成三百。置本一百就前分一百。一一皆以九隨眠方便成一千。後分一亦以九隨眠為方便。復一千兼本一百成二千一百。已起亦有二千一百。未起亦有二千一百。是滿四千二百。約多貪嗔癡著我思覺。此之五人一一有四千二百成二萬一千。更就三毒等等分四人以配。遂成八萬四千也。此八萬四千迷即是塵勞門。對治即是法門。故俱舍云。有言諸法蘊量如彼論說。或隨蘊等言如實行對治　是名入一切諸佛法門者。夫至理無言。託群言而為教。真事無事。即俗事而為佛事。所以進止威儀諸煩惱皆佛事也。既其嗔憎無二淨穢一質。故入此門者無貪高與沒之見也　地有若干者。明釋迦成道即沙礫為土。彌勒成道即七寶為土。虛空無穢淨故無若干也　佛身有若干者。釋迦丈六彌勒二百五十尺也　無礙惠無若干者。盡無生智慧同也。此皆小乘執事之見。非大乘達理之見。故大士舉平等以破之。復次前隨文殊入室聲聞皆以捨小慕大。諸餘園住者此中寄呵阿難令伏過。即亦皆捨小慕大　深發一切智心者。謂志願深重不令半路退忘。復次不令遇欲樂憂患便忽退妄　見來求者。求法即令我法利日滋。求財即令我捨心彌廣。此即進我道利之善師也　捨諸所有。注云。妙期有在者斯在大。斯一切智果。因果之虛者。審檀度之因。必至一切智果也　諸波羅蜜者。前別說施戒。此言諸波羅蜜。是餘四度也　成己佛土者。謂修彼如來行願之因。即彼如來嚴飾之事亦嚴我土。 thử hạ lượng (lưỡng) phẩm lai ý hữu đa 。lược xuất kỳ tứ 。nhất từ vấn tật quảng thuyết lục phẩm Kinh văn sự thuyết quy hoàn nhân ngôn ấn định 。nhị giả thử Kinh Đại tông tịnh thổ chi hóa nhập thất đàm đạo 。từ lý tự thù 。cố quy Phật phục tông minh sở tuyên vô dị 。tam bỉ lai đại sĩ vị kiến chí tôn 。thị cố chưởng kềnh cung khúc lễ cận 。tứ duyên tại nhị nhân thất nội độ cật 。duyên tại Phật giả 。vị tướng kiến Phật thất nhật nãi tiêu giả 。triệu viết 。thất thế tiêu phạn chi thường lực giả 。trì thường cơ khát kiêm dũ chư tật 。cố tri thị trì thế hoạn dã 。như phóng quang thuyết Pháp 。tiên lệnh lung giả đắc văn hoạn giả đắc thuyên 。nhiên dữ tam thừa đạo lợi 。kim chi hương phạn diệc nhiên 。cố tiên thất nhật tiêu thế hoạn dĩ 。nhiên hậu hoạch Đại Tiểu thừa ích dã 。hựu Pháp hoa dĩ ngũ thừa thiện vi dược mộc trì thế hoạn 。vi kiền địa phổ hiệp 。hựu vân 。thủy sái diện diệc thị ly nhiệt não dã 　như tu phiến đầu Phật giả 。đại luận minh 。tu phiến đầu Phật thành đạo nhất nhật Bát Niết Bàn 。nhiên hậu lưu hóa 。hóa Phật độ nhân dã 　bát vạn tứ thiên trần lao môn tức Pháp môn giả 。chư thuyết nãi đa 。lược cử nhất văn dĩ thông Kinh chỉ 。hiền ngu Kinh vân 。Phật thủy tòng Quang diệu độ chí Niết-Bàn dạ kỳ gian tam bách ngũ thập độ thuyết Pháp 。giai thuyết thành nhị thiên nhất bách 。hựu dĩ thử đối trì tứ đại lục suy thành nhị vạn nhất thiên 。hựu dĩ thử đối trì tham sân si đẳng phần chúng sanh thành bát vạn tứ thiên dã 。Ta-bà chánh nghị vân 。thập chủng tùy miên nhất nhất giai dĩ cửu tùy miên vi phương tiện túc thành nhất bách 。thử hữu tiền hậu phần các nhất bách hợp thành tam bách 。trí bổn nhất bách tựu tiền phần nhất bách 。nhất nhất giai dĩ cửu tùy miên phương tiện thành nhất thiên 。hậu phần nhất diệc dĩ cửu tùy miên vi phương tiện 。phục nhất thiên kiêm bổn nhất bách thành nhị thiên nhất bách 。dĩ khởi diệc hữu nhị thiên nhất bách 。vị khởi diệc hữu nhị thiên nhất bách 。thị mãn tứ thiên nhị bách 。ước đa tham sân si trước ngã tư giác 。thử chi ngũ nhân nhất nhất hữu tứ thiên nhị bách thành nhị vạn nhất thiên 。cánh tựu tam độc đẳng đẳng phần tứ nhân dĩ phối 。toại thành bát vạn tứ thiên dã 。thử bát vạn tứ thiên mê tức thị trần lao môn 。đối trì tức thị Pháp môn 。cố câu xá vân 。hữu ngôn chư pháp uẩn lượng như bỉ luận thuyết 。hoặc tùy uẩn đẳng ngôn như thật hạnh/hành/hàng đối trì 　thị danh nhập nhất thiết chư Phật Pháp môn giả 。phu chí lý vô ngôn 。thác quần ngôn nhi vi giáo 。chân sự vô sự 。tức tục sự nhi vi Phật sự 。sở dĩ tiến chỉ uy nghi chư phiền não giai Phật sự dã 。ký kỳ sân tăng vô nhị tịnh uế nhất chất 。cố nhập thử môn giả vô tham cao dữ một chi kiến dã 　địa hữu nhược can giả 。minh Thích Ca thành đạo tức sa lịch vi độ 。Di Lặc thành đạo tức thất bảo vi độ 。hư không vô uế tịnh cố vô nhược can dã 　Phật thân hữu nhược can giả 。Thích Ca trượng lục Di Lặc nhị bách ngũ thập xích dã 　vô ngại huệ vô nhược can giả 。tận vô sanh trí tuệ đồng dã 。thử giai Tiểu thừa chấp sự chi kiến 。phi Đại-Thừa đạt lý chi kiến 。cố đại sĩ cử bình đẳng dĩ phá chi 。phục thứ tiền tùy Văn Thù nhập thất Thanh văn giai dĩ xả tiểu mộ Đại 。chư dư viên trụ/trú giả thử trung kí ha A-nan lệnh phục quá/qua 。tức diệc giai xả tiểu mộ Đại 　thâm phát nhất thiết trí tâm giả 。vị chí nguyện thâm trọng bất lệnh bán lộ thoái vong 。phục thứ bất lệnh ngộ dục lạc/nhạc ưu hoạn tiện hốt thoái vọng 　kiến lai cầu giả 。cầu Pháp tức lệnh ngã pháp lợi nhật tư 。cầu tài tức lệnh ngã xả tâm di quảng 。thử tức tiến/tấn ngã đạo lợi chi thiện sư dã 　xả chư sở hữu 。chú vân 。diệu kỳ hữu tại giả tư tại Đại 。tư nhất thiết trí quả 。nhân quả chi hư giả 。thẩm đàn độ chi nhân 。tất chí nhất thiết trí quả dã 　chư Ba-la-mật giả 。tiền biệt thuyết thí giới 。thử ngôn chư Ba-la-mật 。thị dư tứ độ dã 　thành kỷ Phật thổ giả 。vị tu bỉ Như Lai hạnh nguyện chi nhân 。tức bỉ Như Lai nghiêm sức chi sự diệc nghiêm ngã độ 。 見阿閦佛品 kiến A-Súc Phật phẩm 無垢稱云。見如來品准前半品應云見如來。准後半品即云見阿閦。亦無異義　以何等相觀如來乎者。大乘真宗遺相離著。而諸聽求皆取相生信。故上文殊入室淨名空室以待之。不思議品身子求床淨名。遣求以誨之。今二大士歸園方將見佛。而諸聽者多著相求真依身起信。故問其來觀。使陳無之相以覺悟故。文殊入室不來相而來之。淨名見佛不見相而見之。身子求法絕求心以求之。彌勒得記離得記而得之　妙絕常境者。六塵之境尋常境也。如來即色非色故云妙絕也　則真者同真者。謂淨名達悟遣自相而見佛無相。是同法偽者同為謂未悟之流自執己身相之有實見如來身有相亦同斯。則兩執名為同失。兩亡名之同得　不此不彼者。此彼體空也　不以此不以彼者。以用也。謂其心不執用此彼也　不在方者。明法身不偏在方也　不離方者。遍一切處也　等諸智者。上無上也　同眾生者。下而無下。以斯觀者離前百非。故明正見。若他觀者同前百非故名邪也　舍利弗問維摩詰者。身子迦葉二尊者迹處聲聞誘小進大。故始會已來或託迷以陳問。或假悟以悲悔。皆菩薩方便勸之至也。其事者何。如佛國品。未答二問已。眾既未悟。故身子假執果疑因令眾發悟。文殊師利入室問疾。空室無侍表諸佛國土亦復皆空。不思議品身子假念床以啟無求之緣。因借座以明不思議解脫之用。復次身子迦葉領旨自傷。明聲聞皆應號叫三千菩薩忻慶頂受此法也。 vô cấu xưng vân 。kiến Như Lai phẩm chuẩn tiền bán phẩm ưng vân kiến Như Lai 。chuẩn hậu bán phẩm tức vân kiến A-súc 。diệc vô dị nghĩa 　dĩ hà đẳng tướng quán Như Lai hồ giả 。Đại-Thừa chân tông di tướng ly trước/trứ 。nhi chư thính cầu giai thủ tướng sanh tín 。cố thượng Văn Thù nhập thất tịnh danh không thất dĩ đãi chi 。bất tư nghị phẩm Thân tử cầu sàng tịnh danh 。khiển cầu dĩ hối chi 。kim nhị đại sĩ quy viên phương tướng kiến Phật 。nhi chư thính giả đa trước/trứ tướng cầu chân y thân khởi tín 。cố vấn kỳ lai quán 。sử trần vô chi tướng dĩ giác ngộ cố 。Văn Thù nhập thất Bất-lai tướng nhi lai chi 。tịnh danh kiến Phật bất kiến tướng nhi kiến chi 。Thân tử cầu Pháp tuyệt cầu tâm dĩ cầu chi 。Di Lặc đắc kí ly đắc kí nhi đắc chi 　diệu tuyệt thường cảnh giả 。lục trần chi cảnh tầm thường cảnh dã 。Như Lai tức sắc phi sắc cố vân diệu tuyệt dã 　tức chân giả đồng chân giả 。vị tịnh danh đạt ngộ khiển tự tướng nhi kiến Phật vô tướng 。thị đồng pháp ngụy giả đồng vi vị vị ngộ chi lưu tự chấp kỷ thân tướng chi hữu thật kiến Như Lai thân hữu tướng diệc đồng tư 。tức lượng (lưỡng) chấp danh vi đồng thất 。lượng (lưỡng) vong danh chi đồng đắc 　bất thử bất bỉ giả 。thử bỉ thể không dã 　bất dĩ thử bất dĩ bỉ giả 。dĩ dụng dã 。vị kỳ tâm bất chấp dụng thử bỉ dã 　bất tại phương giả 。minh Pháp thân bất Thiên tại phương dã 　bất ly phương giả 。biến nhất thiết xứ dã 　đẳng chư trí giả 。thượng vô thượng dã 　đồng chúng sanh giả 。hạ nhi vô hạ 。dĩ tư quán giả ly tiền bách phi 。cố minh chánh kiến 。nhược/nhã tha quán giả đồng tiền bách phi cố danh tà dã 　Xá-lợi-phất vấn Duy-Ma-Cật giả 。Thân tử Ca-diếp nhị Tôn-Giả tích xứ/xử Thanh văn dụ tiểu tiến/tấn Đại 。cố thủy hội dĩ lai hoặc thác mê dĩ trần vấn 。hoặc giả ngộ dĩ bi hối 。giai Bồ Tát phương tiện khuyến chi chí dã 。kỳ sự giả hà 。như Phật quốc phẩm 。vị đáp nhị vấn dĩ 。chúng ký vị ngộ 。cố Thân tử giả chấp quả nghi nhân lệnh chúng phát ngộ 。Văn-thù-sư-lợi nhập thất vấn tật 。không thất vô thị biểu chư Phật quốc độ diệc phục giai không 。bất tư nghị phẩm Thân tử giả niệm sàng dĩ khải vô cầu chi duyên 。nhân tá tọa dĩ minh bất tư nghị giải thoát chi dụng 。phục thứ Thân tử Ca-diếp lĩnh chỉ tự thương 。minh Thanh văn giai ưng hiệu khiếu tam thiên Bồ Tát hãn khánh đính/đảnh thọ thử pháp dã 。 觀眾生品 quán chúng sanh phẩm 二大士論眾生性空即真空具足慈悲喜捨。因天女散花身子對揚。廣明可思議解脫不可思議解脫二種力用不同。佛道品二大士廣明非道行於佛道。身子迦葉示居不及自歎領解云。凡夫於佛覆聲聞無也。無數聲聞迴心向大卑鄙小乘。香積品明淨穢二土法門不同。舍利弗食佛餘飯。至菩薩品對佛自云。非意所圖非度所測。兼假阿難伏過。從今已往不敢自謂以為多聞。即令無數聲聞捨小忻大。此中復假問淨名沒生。今自陳法身應用。非沒非生能示沒生。令無數眾生發菩薩心願生淨土。此上諸說皆文殊淨名亦其勝二大聲聞伏其劣。以此方便引進無數小乘方便行人。或即座悟無生忍。或至大品法花涅槃方得無生忍。雖述有優劣而化功一也　汝於何沒而來至此者。所以有此問答者。成前即相無相義也。惑者謂事外別有理應身之外別有法身。所以問答者令知即生非生即相無相也。又前橫破百非名橫遍。此生即生沒明竪牒。遍而且深。法身之理圓矣　日光出時者。此明應身也。前既即生不生為真身。此明不生而生辨應身。又日光自明闍不可蔽。此喻真身本覺處染不染。能破諸闇此喻化身。應物返迷從悟也　忉利者。梵音也。此云三十三天也　阿迦膩吒者。梵音也。此云色究竟天。此色界天頂故云也。 nhị đại sĩ luận chúng sanh tánh không tức chân không cụ túc từ bi hỉ xả 。nhân Thiên nữ tán hoa Thân tử đối dương 。quảng minh khả tư nghị giải thoát bất khả tư nghị giải thoát nhị chủng lực dụng bất đồng 。Phật đạo phẩm nhị đại sĩ quảng minh phi đạo hạnh/hành/hàng ư Phật đạo 。Thân tử Ca-diếp thị cư bất cập tự thán lĩnh giải vân 。phàm phu ư Phật phước Thanh văn vô dã 。vô số Thanh văn hồi tâm hướng Đại ti bỉ Tiểu thừa 。hương tích phẩm minh tịnh uế nhị thổ Pháp môn bất đồng 。Xá-lợi-phất thực/tự Phật dư phạn 。chí Bồ Tát phẩm đối Phật tự vân 。phi ý sở đồ phi độ sở trắc 。kiêm giả A-nan phục quá/qua 。tùng kim dĩ vãng bất cảm tự vị dĩ vi đa văn 。tức lệnh vô số Thanh văn xả tiểu hãn Đại 。thử trung phục giả vấn tịnh danh một sanh 。kim tự trần Pháp thân ưng dụng 。phi một phi sanh năng thị một sanh 。lệnh vô số chúng sanh phát Bồ Tát tâm nguyện sanh tịnh thổ 。thử thượng chư thuyết giai Văn Thù tịnh danh diệc kỳ thắng nhị đại Thanh văn phục kỳ liệt 。dĩ thử phương tiện dẫn tiến/tấn vô số Tiểu thừa phương tiện hạnh/hành/hàng nhân 。hoặc tức tọa ngộ vô sanh nhẫn 。hoặc chí Đại phẩm Pháp hoa Niết-Bàn phương đắc vô sanh nhẫn 。tuy thuật hữu ưu liệt nhi hóa công nhất dã 　nhữ ư hà một nhi lai chí thử giả 。sở dĩ hữu thử vấn đáp giả 。thành tiền tức tướng vô tướng nghĩa dã 。hoặc giả vị sự ngoại biệt hữu lý ứng thân chi ngoại biệt hữu Pháp thân 。sở dĩ vấn đáp giả lệnh tri tức sanh phi sanh tức tướng vô tướng dã 。hựu tiền hoạnh phá bách phi danh hoạnh biến 。thử sanh tức sanh một minh thọ điệp 。biến nhi thả thâm 。Pháp thân chi lý viên hĩ 　nhật quang xuất thời giả 。thử minh ứng thân dã 。tiền ký tức sanh bất sanh vi chân thân 。thử minh bất sanh nhi sanh biện ứng thân 。hựu nhật quang tự minh xà/đồ bất khả tế 。thử dụ chân thân bổn giác xứ/xử nhiễm bất nhiễm 。năng phá chư ám thử dụ hóa thân 。ưng vật phản mê tùng ngộ dã 　Đao Lợi giả 。Phạm Âm dã 。thử vân tam thập tam thiên dã 　A ca nị trá giả 。Phạm Âm dã 。thử vân Sắc cứu kính Thiên 。thử sắc giới Thiên đảnh/đính cố vân dã 。 法供養品 pháp cúng dường phẩm 法者大乘中道實相法也。故文云。諸佛所說深經也。供養者。文有二種。一者讀誦解脫此名淺。二者如說修行得無生忍者此名深也。若准法花。花香瓔珞書寫隨喜皆法供養也。問。為是供養佛為是供養法耶。答。以護持正法之心以供養佛。故文云。受持讀誦供養是經者。即為供養去來今佛也。又品末結勸云。是故天帝當以法之供養供養於佛。此流通分兩品此品先歎法真益大勸令供養。後品方可殷勤委令其宣流也　百千經者。阿含小乘經也　自在神通者。歎能證力用也　決定實相者。歎所證法真也　舍利梵音新云舍利羅。此云身骨。有全有碎。今言全取功德多也　寶塔者。應云。化化合及諸經論或作叔藪彼。或化塔婆。又云兜婆。或云偷婆。或言蘇偷婆。或言脂帝浮都。亦云支提浮圖新云窣都波。此譯云廟。白虎通曰。廟貌也。先尊祖貌也。洪字薨云。塔佛堂也　表剎者又作(揆-天+示)。同音。察梵音。或言差多羅。此譯云土田。或作剎土者。存二音也應云。立竿。以安佛骨。佛骨所依義同土田也。故經云。剎帝利此云黑。亦此義也。所言表者。置高顯處有所表彰故云也　藥王如來應供等十號也　如來者。如理修行號。大經云。諸世尊從六波羅蜜三十七品十一　來至大涅槃。故論云。我如實道來成正覺也　二應供者。應行二利號。大經云。應破四魔(即四分云。無所著也)應度眾生應受供養故云也　三正遍知。實知窮源號。大經云。正者不顛倒遍知。於顛倒無不通達故云也。四明行足。修因滿已號大經意云。明者佛果。行者戒定惠修行滿足故云也。五善直往菩提不退號。大經云。不捨最初發心得大涅槃(謂不退也)六世間解。權智圓明號。大論云。知世間解即知也。瑜伽云。善知世界及有情界一切品類染淨相也。七無上士。超諸賢聖號。大經云。如來實非丈夫非丈夫因調丈夫故名也。此二號准大經開二。瑜伽論云。無上丈夫。九天人師。善軌眾生號。大經云。實法界師天人曾多故云也。十佛無師勝覺號。明無師自覺諸惑不能翳也。世尊准大論云十號外號也　七寶千子金輪王子。一輪寶。二珠寶。三女寶。四象寶。五馬寶。六庫藏臣寶。七兵臣寶　陀羅尼印印之者。論云。小乘經三法印。謂無常苦無我。摩訶衍明一寶相印印之。即能善分別諸法相。於第一義而不動。四句百非不能動。此印所印皆圓頓大乘也。大寶積經清淨陀羅尼品云。以虛空印一切法。以無相印能示現彼虛空無相。又偈云。諸佛無所有。不生亦不死。無有有取此。云何遍持。若能如是解一切如理。彼則無分別而能得遍持　決定無我者我空也。因緣果報離我所者法空也　四依者。大集三十九品語者。稱說生死　者知生死無住語者說涅槃味　者知涅槃無語者說諸乘情所安止　者知諸乘入一相智門語者說從發心至坐道場修集廣嚴等功德　者一念惠覺一切法。舉要言之。能說八萬四千法聚　是名為語知諸文字不可宣說　是名為　又識者識四大。智者住四大無性。識者識六根六識。智者內外寂然。生無生等取不取有所緣無所緣亦然。又不了　經說生死苦惱　說生死涅槃一相不了　說我人諸法了者。說三空無我也。又人者攝取人見。法者解無人無見。人者凡聖三乘人也法者法性。決定知一切法無別無異如虛空不復起見。注云。上觀因緣無常無我。諸見者即指前離諸邪見得無生忍門也　得柔順忍者。大品三忍外凡。乾惠伏忍內凡性　順忍八人見　已去名無生忍。雖三乘同行。二乘取證不得忍名。菩薩不證故受忍名。若准仁王。五忍法門地前三十人總名伏忍。初二三地信忍。四五六地順忍。七八九地無生忍。十地佛果寂滅忍。今准仁王入第四地　得五神通身業用。得陀羅尼意業用。辨才口業用。此三為化物用之妙門。積善業之真藏故別標也　迦羅鳩村馱亦云拘留孫。即七佛中第四佛。賢劫千佛之首。樓至亦云盧至。此云渧泣。謂初發千人皆即成佛度生。樓至最後成佛。乃云諸先成道皆度一切眾生。我後成道當何所度渧泣耳。詔法師頌云。如今此賢劫。正當第九滅。即此增減中。有拘留等四。六四二萬時。百歲牟尼出。減至第三十。飢饉令時興。二十度十兵。子倍父八萬。彼一增減中。慈氏次當興。從斯第十滅。至第十五滅。彼一增減中。九百九十四。大聖次第興。言賢劫者。此劫初時有千葉蓮華現於水上。諸天皆云善哉。此劫當有千賢出世。故因為名也。 Pháp giả Đại-Thừa trung đạo thật tướng Pháp dã 。cố văn vân 。chư Phật sở thuyết thâm Kinh dã 。cúng dường giả 。văn hữu nhị chủng 。nhất giả độc tụng giải thoát thử danh thiển 。nhị giả như thuyết tu hành đắc vô sanh nhẫn giả thử danh thâm dã 。nhược/nhã chuẩn Pháp hoa 。hoa hương anh lạc thư tả tùy hỉ giai pháp cúng dường dã 。vấn 。vi thị cúng dường Phật vi thị cúng dường Pháp da 。đáp 。dĩ hộ trì chánh pháp chi tâm dĩ cúng dường Phật 。cố văn vân 。thọ trì đọc tụng cúng dường thị Kinh giả 。tức vi cúng dường khứ lai kim Phật dã 。hựu phẩm mạt kết khuyến vân 。thị cố Thiên đế đương dĩ pháp chi cúng dường cúng dường ư Phật 。thử lưu thông phần lượng (lưỡng) phẩm thử phẩm tiên thán pháp chân ích Đại khuyến lệnh cúng dường 。hậu phẩm phương khả ân cần ủy lệnh kỳ tuyên lưu dã 　bách thiên Kinh giả 。A Hàm Tiểu thừa Kinh dã 　tự tại thần thông giả 。thán năng chứng lực dụng dã 　quyết định thật tướng giả 。thán sở chứng pháp chân dã 　xá lợi Phạm Âm tân vân xá lợi La 。thử vân thân cốt 。hữu toàn hữu toái 。kim ngôn toàn thủ công đức đa dã 　bảo tháp giả 。ưng vân 。hóa hóa hợp cập chư Kinh luận hoặc tác thúc tẩu bỉ 。hoặc hóa tháp bà 。hựu vân đâu bà 。hoặc vân thâu bà 。hoặc ngôn tô thâu bà 。hoặc ngôn chi đế phù đô 。diệc vân chi đề phù đồ tân vân tốt đô ba 。thử dịch vân miếu 。bạch hổ thông viết 。miếu mạo dã 。tiên tôn tổ mạo dã 。hồng tự hoăng vân 。tháp Phật đường dã 　biểu sát giả hựu tác (quỹ -Thiên +thị )。đồng âm 。sát Phạm Âm 。hoặc ngôn sái đa la 。thử dịch vân thổ điền 。hoặc tác sát độ giả 。tồn nhị âm dã ưng vân 。lập can 。dĩ an Phật cốt 。Phật cốt sở y nghĩa đồng thổ điền dã 。cố Kinh vân 。Sát-đế lợi thử vân hắc 。diệc thử nghĩa dã 。sở ngôn biểu giả 。trí cao hiển xứ/xử hữu sở biểu chương cố vân dã 　Dược-Vương Như Lai Ứng-Cúng đẳng thập hiệu dã 　Như Lai giả 。như lý tu hành hiệu 。Đại Nhật kinh vân 。chư Thế Tôn tùng lục Ba la mật tam thập thất phẩm thập nhất 　lai chí đại Niết Bàn 。cố luận vân 。ngã như thật đạo lai thành chánh giác dã 　nhị Ứng-Cúng giả 。ưng hạnh/hành/hàng nhị lợi hiệu 。Đại Nhật kinh vân 。ưng phá tứ ma (tức tứ phân vân 。vô sở trước dã )ưng độ chúng sanh ưng thọ cúng dường cố vân dã 　tam Chánh-biến-Tri 。thật tri cùng nguyên hiệu 。Đại Nhật kinh vân 。chánh giả bất điên đảo biến tri 。ư điên đảo vô bất thông đạt cố vân dã 。tứ Minh-hạnh-Túc 。tu nhân mãn dĩ hiệu Đại Nhật kinh ý vân 。minh giả Phật quả 。hành giả giới định huệ tu hành mãn túc cố vân dã 。ngũ thiện trực vãng Bồ-đề bất thoái hiệu 。Đại Nhật kinh vân 。bất xả tối sơ phát tâm đắc đại Niết Bàn (vị bất thoái dã )lục Thế-gian-giải 。quyền trí Viên Minh hiệu 。đại luận vân 。tri thế gian giải tức tri dã 。du già vân 。thiện tri thế giới cập hữu tình giới nhất thiết phẩm loại nhiễm tịnh tướng dã 。thất Vô-thượng-Sĩ 。siêu chư hiền thánh hiệu 。Đại Nhật kinh vân 。Như Lai thật phi trượng phu phi trượng phu nhân điều trượng phu cố danh dã 。thử nhị hiệu chuẩn Đại Nhật kinh khai nhị 。du già luận vân 。vô thượng trượng phu 。cửu Thiên Nhân Sư 。thiện quỹ chúng sanh hiệu 。Đại Nhật kinh vân 。thật Pháp giới sư Thiên Nhân tằng đa cố vân dã 。thập Phật vô sư thắng giác hiệu 。minh vô sư tự giác chư hoặc bất năng ế dã 。Thế Tôn chuẩn đại luận vân thập hiệu ngoại hiệu dã 　thất bảo thiên tử Kim luân Vương tử 。nhất luân bảo 。nhị châu bảo 。tam nữ bảo 。tứ tượng bảo 。ngũ mã bảo 。lục khố tạng Thần bảo 。thất binh Thần bảo 　Đà-la-ni ấn ấn chi giả 。luận vân 。Tiểu thừa Kinh tam pháp ấn 。vị vô thường khổ vô ngã 。Ma-ha-diễn minh nhất bảo tướng ấn ấn chi 。tức năng thiện phân biệt chư Pháp tướng 。ư đệ nhất nghĩa nhi bất động 。tứ cú bách phi bất năng động 。thử ấn sở ấn giai viên đốn Đại-Thừa dã 。đại bảo tích Kinh thanh tịnh Đà-la-ni phẩm vân 。dĩ hư không ấn nhất thiết pháp 。dĩ vô tướng ấn năng thị hiện bỉ hư không vô tướng 。hựu kệ vân 。chư Phật vô sở hữu 。bất sanh diệc bất tử 。vô hữu hữu thủ thử 。vân hà biến trì 。nhược/nhã năng như thị giải nhất thiết như lý 。bỉ tức vô phân biệt nhi năng đắc biến trì 　quyết định vô ngã giả ngã không dã 。nhân duyên quả báo ly ngã sở giả pháp không dã 　tứ y giả 。đại tập tam thập cửu phẩm ngữ giả 。xưng thuyết sanh tử 　giả tri sanh tử vô trụ ngữ giả thuyết Niết-Bàn vị 　giả tri Niết-Bàn vô ngữ giả thuyết chư thừa Tình sở an chỉ 　giả tri chư thừa nhập nhất tướng trí môn ngữ giả thuyết tùng phát tâm chí tọa đạo tràng tu tập Quảng nghiêm đẳng công đức 　giả nhất niệm huệ giác nhất thiết pháp 。cử yếu ngôn chi 。năng thuyết bát vạn tứ thiên Pháp tụ 　thị danh vi ngữ tri chư văn tự bất khả tuyên thuyết 　thị danh vi 　hựu thức giả thức tứ đại 。trí giả trụ/trú tứ đại Vô tánh 。thức giả thức lục căn lục thức 。trí giả nội ngoại tịch nhiên 。sanh vô sanh đẳng thủ bất thủ hữu sở duyên vô sở duyên diệc nhiên 。hựu bất liễu 　Kinh thuyết sanh tử khổ não 　thuyết sanh tử Niết-Bàn nhất tướng bất liễu 　thuyết ngã nhân chư Pháp liễu giả 。thuyết tam không vô ngã dã 。hựu nhân giả nhiếp thủ nhân kiến 。Pháp giả giải vô nhân vô kiến 。nhân giả phàm Thánh tam thừa nhân dã Pháp giả pháp tánh 。quyết định tri nhất thiết pháp vô biệt vô dị như hư không bất phục khởi kiến 。chú vân 。thượng quán nhân duyên vô thường vô ngã 。chư kiến giả tức chỉ tiền ly chư tà kiến đắc vô sanh nhẫn môn dã 　đắc nhu thuận nhẫn giả 。Đại phẩm tam nhẫn ngoại phàm 。kiền huệ phục nhẫn nội phàm tánh 　thuận nhẫn bát nhân kiến 　dĩ khứ danh vô sanh nhẫn 。tuy tam thừa đồng hạnh/hành/hàng 。nhị thừa thủ chứng bất đắc nhẫn danh 。Bồ Tát bất chứng cố thọ/thụ nhẫn danh 。nhược/nhã chuẩn nhân vương 。ngũ nhẫn pháp môn địa tiền tam thập nhân tổng danh phục nhẫn 。sơ nhị tam địa tín nhẫn 。tứ ngũ lục địa thuận nhẫn 。thất bát cửu địa vô sanh nhẫn 。Thập Địa Phật quả tịch diệt nhẫn 。kim chuẩn nhân vương nhập đệ tứ địa 　đắc ngũ thần thông thân nghiệp dụng 。đắc Đà-la-ni ý nghiệp dụng 。biện tài khẩu nghiệp dụng 。thử tam vi hóa vật dụng chi diệu môn 。tích thiện nghiệp chi chân tạng cố biệt tiêu dã 　Ca la cưu thôn Đà diệc vân câu lưu tôn 。tức thất Phật trung đệ tứ Phật 。hiền kiếp thiên Phật chi thủ 。Lâu-chí diệc vân lô chí 。thử vân đế khấp 。vị sơ phát thiên nhân giai tức thành Phật độ sanh 。Lâu-chí tối hậu thành Phật 。nãi vân chư tiên thành đạo giai độ nhất thiết chúng sanh 。ngã hậu thành đạo đương hà sở độ đế khấp nhĩ 。chiếu Pháp sư tụng vân 。như kim thử hiền kiếp 。chánh đương đệ cửu diệt 。tức thử tăng giảm trung 。hữu câu lưu đẳng tứ 。lục tứ nhị vạn thời 。bách tuế Mâu Ni xuất 。giảm chí đệ tam thập 。cơ cận lệnh thời hưng 。nhị thập độ thập binh 。tử bội phụ bát vạn 。bỉ nhất tăng giảm trung 。từ thị thứ đương hưng 。tùng tư đệ thập diệt 。chí đệ thập ngũ diệt 。bỉ nhất tăng giảm trung 。cửu bách cửu thập tứ 。đại thánh thứ đệ hưng 。ngôn hiền kiếp giả 。thử kiếp sơ thời hữu thiên diệp liên hoa hiện ư thủy thượng 。chư Thiên giai vân Thiện tai 。thử kiếp đương hữu thiên hiền xuất thế 。cố nhân vi danh dã 。 囑累品 chúc luỹ phẩm 前品歎法真益大。故此品慇懃付囑也。新學二法一毀法一慢　師重師即敬法尊法即修行。若行即斷惑成聖。以此而推。雖云敬師乃成自敬矣。而新學者輕師慢法自塞於進求之路耳。先學二法。一者欺人。二者誷法。盡新學即利地之業可成。專政實相即自濟之功剋就。奈何輕人失於慈惠誷真滯於真見。然此誡誡之至也。凡預進求幸各銘於心腑耳。 tiền phẩm thán pháp chân ích Đại 。cố thử phẩm ân cần phó chúc dã 。tân học nhị Pháp nhất hủy Pháp nhất mạn 　sư trọng sư tức kính pháp tôn Pháp tức tu hành 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng tức đoạn hoặc thành thánh 。dĩ thử nhi thôi 。tuy vân kính sư nãi thành tự kính hĩ 。nhi tân học giả khinh sư mạn Pháp tự tắc ư tiến/tấn cầu chi lộ nhĩ 。tiên học nhị Pháp 。nhất giả khi nhân 。nhị giả 誷Pháp 。tận tân học tức lợi địa chi nghiệp khả thành 。chuyên chánh thật tướng tức tự tế chi công khắc tựu 。nại hà khinh nhân thất ư từ huệ 誷chân trệ ư chân kiến 。nhiên thử giới giới chi chí dã 。phàm dự tiến/tấn cầu hạnh các minh ư tâm phủ nhĩ 。 淨名經關中抄第二卷 tịnh danh Kinh quan trung sao đệ nhị quyển * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 10:15:19 2018 ============================================================