TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 06:45:48 2018 ============================================================ No. 2112 No. 2112 甄正論卷上 chân chánh luận quyển thượng 大白馬寺僧玄嶷撰 Đại   Bạch Mã tự tăng huyền nghi soạn 滯俗公子問於甄正先生曰。余長自聾俗。情未曉於大方。生於季代。心有昏於通理。每遲迴於聞見。踐岐路以躊躇。竟滯迷於言說。仰夷塗而顛躓。自懷此惑行積歲時。希為指南坐祛知北。先生迺隱机而對曰。余少聞詩禮長好墳籍。耽翫有年搜覽無倦。簡冊所載文字所紀。帝王政化凡聖教門。莫不甄明是非詳辯紕謬。久蓄靈臺之鑒。恨無起余者商。子今質疑。不失言矣。公子跪而進曰。夫記事之書。歷代之史。述古人之糟粕。寔先王之蘧廬。此迺末俗之談。焉足言議。至如釋迦貽範法王演化。超九流而獨步。歷萬劫而高視。言象不詮其閫域。愚智莫窺其萌兆。皎皎焉若十景之耀青天。滔滔焉若九瀛之浮碧海。此蓋出世之聖旨。不俟僕之一二談也。夫道之為教。其來尚矣。爰自黃帝之書。逮乎伯陽之典。修身理國之要。延齡保壽之功。靜退清虛之規。雌柔恬淡之德。慈儉介剛之用。挫銳解紛之能。誠有益於凡情。固無虧於時政。自家刑國抑有由焉。近自吳蜀分疆宋齊承統。別立天尊以為教主。據其經論所說。天尊者迺道法之宗匠。玄門之極位。天人所奉。故號天尊。源乎造化之先。本乎陰陽之始。生成天地孕育乾坤。萬物資之以立形。三光稟之以成象。據此所陳。天尊在於天地之先矣。先生學富蓬山藝兼石室。道該儒史識辯幽微。明鏡高懸物來斯鑑。洪鐘佇扣敢遡下風。請決深疑。庶幾迷復。先生迺仰天而歎曰。此迷固眾。豈獨子焉。進坐。吾為子論之。夫道之為教。起自黃帝。逮於伯陽。誠如子之言也。至於天尊者。何虛妄乎。何虛誕歟。子諦聽之。吾為子分析辯之。夫宇宙之外言議所不及者。人莫得而知之。天地之內耳目所洎者。咸可究而詳焉。余披覽書史。古人陳迹簡牘所紀翰墨所傳。咸見之矣。當為子據史籍憑典記而語之。案周易鉤命決云。天地未分之前。有太易。有太初。有太始。有太素。有太極。謂之五運。釋云。氣象未分謂之太易。元氣始萌謂之太初。氣形之端謂之太始。形變有質謂之太素。質形已具謂之太極。五氣漸變謂之五運。此言氣形質具而未相離。皆謂太易太素等也。又案易緯通卦云。易有大極是生兩儀。氣之清輕者上浮為天。氣之濁重者下凝成地。天地和而生人。以人參之。謂之三才。又案易序卦云。有天地萬物。然後立君臣定父子。長幼夫婦之禮。尊卑上下之別。據此。太易之前氣色未分形象未著。混淪茫昧無狀之狀。二儀既判天地形具。三光以朗氣象質見。陰陽交合人迺生焉。自茲之後三才始備。此並書紀所詮。若指諸掌。天尊若本無形色。即與太易等無異。不得生在五運之前。若有形色。即生在三才之內。不得在太易之先。且太極之先無形無象。天尊不合有形明矣。若與太易同氣。至太極後共三才俱稟形而生。此迺為陰陽天地之所生育。豈能生天地哉。請究斯理虛實自彰。不假傍求稽之經史。公子戄然而驚曰。如先生所談誠虛妄矣。但習俗移人觸塗多懵。以愚不了尚有惑焉。重申疑緒。伏希指誨。案道家靈寶等經。非無憑據。咸是天尊所說。部袟具存。若元無天尊經教從何而有。靈寶於載事跡昭然。僕請再陳。庶垂一覽。經云。天尊居大羅天玄都玉京山。或遊空青林中。或坐寨木之下。處三清之上。總九仙之長。朝會百靈階級萬品。其於神變奇異備列經文。若無影響何能致此。亟繁高聽。希暫釋疑先生莞爾而笑曰。子何惑之滯乎。重為夫子揚攉而論之。子察之也。夫言不可以虛發。必據禮經。筆不可以妄書。事遵典籍。是知禮經無紀。咸非雅正之談。典籍不詮。並為虛謬之說。縑緗可驗軸素難誣。教異外方跡殊中宇。考之史策。同明鑑之臨形。求之帝載。若權衡之准物。自無懷以往文字未融。炎皇以來書紀方漸。逮乎皇帝少昊之代。顓頊帝嚳之朝。唐堯虞舜之君。夏禹殷湯之后。周武秦襄以降。漢魏晉宋以前。上自尚書綿乎左傳司馬遷史記皇甫謐帝王紀韋耀洞紀楊曄裴玠之書。歷代相承年祀顯著。大無不錄細無不載。禪讓戰爭之帝。純澆步驟之皇。神祇變現之徵。災異祥瑞之應。龍鳳龜蛇之通感。魚鼈贙兕之精靈。爰及樹石奇怪鬼妖魑魅。莫不咸備書之。何獨天尊不詳其事。自天皇啟運帝業權輿。逮自人皇年代綿遠。五姓為其宗本。七十二姓派其繁流。至有巢燧人事。經六紀九十六代一百八萬二千七百六十餘年。其時文字未生俗尚淳朴。自太昊至無懷氏。凡一十六代。合萬七千七百八十三年數歷三紀七十二禪。自炎帝神農氏至黃帝子孫。相承一十八世。合一千五百三十年。文字已生漸可詳紀。自茲以降。史官立焉。歷然可觀。備諸方策。天尊之義閴爾無聞。以此推之。足明虛妄。昭然可驗。何所疑焉。 trệ tục công tử vấn ư chân chánh tiên sanh viết 。dư trường/trưởng tự lung tục 。Tình vị hiểu ư Đại phương 。sanh ư quý đại 。tâm hữu hôn ư thông lý 。mỗi trì hồi ư văn kiến 。tiễn kì lộ dĩ trù trù 。cánh trệ mê ư ngôn thuyết 。ngưỡng di đồ nhi điên chí 。tự hoài thử hoặc hạnh/hành/hàng tích tuế thời 。hy vi chỉ Nam tọa khư tri Bắc 。tiên sanh nãi ẩn cơ/ky/kỷ nhi đối viết 。dư thiểu văn thi lễ trường/trưởng hảo phần tịch 。đam ngoạn hữu niên sưu lãm vô quyện 。giản sách sở tái văn tự sở kỉ 。đế Vương chánh hóa phàm Thánh giáo môn 。mạc bất chân minh thị phi tường biện bì mậu 。cửu súc linh đài chi giám 。hận vô khởi dư giả thương 。tử kim chất nghi 。bất thất ngôn hĩ 。công tử quỵ nhi tiến/tấn viết 。phu kí sự chi thư 。lịch đại chi sử 。thuật cổ nhân chi tao phách 。thật tiên Vương chi cừ lư 。thử nãi mạt tục chi đàm 。yên túc ngôn nghị 。chí như Thích Ca di phạm pháp vương diễn hóa 。siêu cửu lưu nhi độc bộ 。lịch vạn kiếp nhi cao thị 。ngôn tượng bất thuyên kỳ khổn vực 。ngu trí mạc khuy kỳ manh triệu 。kiểu kiểu yên nhược/nhã thập cảnh chi diệu thanh Thiên 。thao thao yên nhược/nhã cửu doanh chi phù bích hải 。thử cái xuất thế chi Thánh chỉ 。bất sĩ bộc chi nhất nhị đàm dã 。phu đạo chi vi giáo 。kỳ lai thượng hĩ 。viên tự hoàng đế chi thư 。đãi hồ bá dương chi điển 。tu thân lý quốc chi yếu 。duyên linh bảo thọ chi công 。tĩnh thoái thanh hư chi quy 。thư nhu điềm đạm chi đức 。từ kiệm giới cương chi dụng 。tỏa nhuệ giải phân chi năng 。thành hữu ích ư phàm tình 。cố vô khuy ư thời chánh 。tự gia hình quốc ức hữu do yên 。cận tự ngô thục phần cương tống tề thừa thống 。biệt lập thiên tôn dĩ vi giáo chủ 。cứ kỳ Kinh luận sở thuyết 。Thiên Tôn-Giả nãi đạo pháp chi tông tượng 。huyền môn chi cực vị 。Thiên Nhân sở phụng 。cố hiệu thiên tôn 。nguyên hồ tạo hóa chi tiên 。bổn hồ uẩn dương chi thủy 。sanh thành Thiên địa dựng dục kiền khôn 。vạn vật tư chi dĩ lập hình 。tam quang bẩm chi dĩ thành tượng 。cứ thử sở trần 。thiên tôn tại ư Thiên địa chi tiên hĩ 。tiên sanh học phú bồng sơn nghệ kiêm thạch thất 。đạo cai nho sử thức biện u vi 。minh kính cao huyền vật lai tư giám 。hồng chung trữ khấu cảm tố hạ phong 。thỉnh quyết thâm nghi 。thứ kỷ mê phục 。tiên sanh nãi ngưỡng Thiên nhi thán viết 。thử mê cố chúng 。khởi độc tử yên 。tiến/tấn tọa 。ngô vi tử luận chi 。phu đạo chi vi giáo 。khởi tự hoàng đế 。đãi ư bá dương 。thành như tử chi ngôn dã 。chí ư Thiên Tôn-Giả 。hà hư vọng hồ 。hà hư đản dư 。tử đế thính chi 。ngô vi tử phân tích biện chi 。phu vũ trụ chi ngoại ngôn nghị sở bất cập giả 。nhân mạc đắc nhi tri chi 。Thiên địa chi nội nhĩ mục sở kịp giả 。hàm khả cứu nhi tường yên 。dư phi lãm thư sử 。cổ nhân trần tích giản độc sở kỉ hàn mặc sở truyền 。hàm kiến chi hĩ 。đương vi tử cứ sử tịch bằng điển kí nhi ngữ chi 。án châu dịch câu mạng quyết vân 。Thiên địa vị phần chi tiền 。hữu thái dịch 。hữu thái sơ 。hữu thái thủy 。hữu thái tố 。hữu thái cực 。vị chi ngũ vận 。thích vân 。khí tượng vị phần vị chi thái dịch 。nguyên khí thủy manh vị chi thái sơ 。khí hình chi đoan vị chi thái thủy 。hình biến hữu chất vị chi thái tố 。chất hình dĩ cụ vị chi thái cực 。ngũ khí tiệm biến vị chi ngũ vận 。thử ngôn khí hình chất cụ nhi vị tướng ly 。giai vị thái dịch thái tố đẳng dã 。hựu án dịch vĩ thông quái vân 。dịch hữu Đại cực thị sanh lượng (lưỡng) nghi 。khí chi thanh khinh giả thượng phù vi Thiên 。khí chi trược trọng giả hạ ngưng thành địa 。Thiên địa hòa nhi sanh nhân 。dĩ nhân tham chi 。vị chi tam tài 。hựu án dịch tự quái vân 。hữu Thiên địa vạn vật 。nhiên hậu lập quân Thần định phụ tử 。trường/trưởng ấu phu phụ chi lễ 。tôn ti thượng hạ chi biệt 。cứ thử 。thái dịch chi tiền khí sắc vị phần hình tượng vị trước/trứ 。hỗn luân mang muội vô trạng chi trạng 。nhị nghi ký phán Thiên địa hình cụ 。tam quang dĩ lãng khí tượng chất kiến 。uẩn dương giao hợp nhân nãi sanh yên 。tự tư chi hậu tam tài thủy bị 。thử tịnh thư kỉ sở thuyên 。nhược/nhã chỉ chư chưởng 。thiên tôn nhược/nhã bổn vô hình sắc 。tức dữ thái dịch đẳng vô dị 。bất đắc sanh tại ngũ vận chi tiền 。nhược hữu hình sắc 。tức sanh tại tam tài chi nội 。bất đắc tại thái dịch chi tiên 。thả thái cực chi tiên vô hình vô tượng 。thiên tôn bất hợp hữu hình minh hĩ 。nhược/nhã dữ thái dịch đồng khí 。chí thái cực hậu cọng tam tài câu bẩm hình nhi sanh 。thử nãi vi uẩn dương Thiên địa chi sở sanh dục 。khởi năng sanh thiên địa tai 。thỉnh cứu tư lý hư thật tự chương 。bất giả bàng cầu kê chi Kinh sử 。công tử quặc nhiên nhi kinh viết 。như tiên sanh sở đàm thành hư vọng hĩ 。đãn tập tục di nhân xúc đồ đa mộng 。dĩ ngu bất liễu thượng hữu hoặc yên 。trọng thân nghi tự 。phục hy chỉ hối 。án đạo gia linh bảo đẳng Kinh 。phi vô bằng cứ 。hàm thị thiên tôn sở thuyết 。bộ dật cụ tồn 。nhược/nhã nguyên vô thiên tôn Kinh giáo tùng hà nhi hữu 。linh bảo ư tái sự tích chiêu nhiên 。bộc thỉnh tái trần 。thứ thùy nhất lãm 。Kinh vân 。thiên tôn cư Đại La Thiên huyền đô ngọc kinh sơn 。hoặc du không thanh lâm trung 。hoặc tọa trại mộc chi hạ 。xứ/xử tam thanh chi thượng 。tổng cửu tiên chi trường/trưởng 。triêu hội bách linh giai cấp vạn phẩm 。kỳ ư thần biến kì dị bị liệt Kinh văn 。nhược/nhã vô ảnh hưởng hà năng trí thử 。cức phồn cao thính 。hy tạm thích nghi tiên sanh hoàn nhĩ nhi tiếu viết 。tử hà hoặc chi trệ hồ 。trọng vi phu tử dương 攉nhi luận chi 。tử sát chi dã 。phu ngôn bất khả dĩ hư phát 。tất cứ lễ Kinh 。bút bất khả dĩ vọng thư 。sự tuân điển tịch 。thị tri lễ Kinh vô kỉ 。hàm phi nhã chánh chi đàm 。điển tịch bất thuyên 。tịnh vi hư mậu chi thuyết 。kiêm tương khả nghiệm trục tố nạn/nan vu 。giáo dị ngoại phương tích thù trung vũ 。khảo chi sử sách 。đồng minh giám chi lâm hình 。cầu chi đế tái 。nhược/nhã quyền hành chi chuẩn vật 。tự vô hoài dĩ vãng văn tự vị dung 。viêm hoàng dĩ lai thư kỉ phương tiệm 。đãi hồ Hoàng Đế thiểu hạo chi đại 。chuyên húc đế khốc chi triêu 。đường nghiêu ngu thuấn chi quân 。hạ vũ ân thang chi hậu 。châu vũ tần tương dĩ hàng 。hán ngụy tấn tống dĩ tiền 。thượng tự Thượng Thư miên hồ tả truyền ti mã Thiên sử kí hoàng phủ mật đế Vương kỉ vi diệu đỗng kỉ dương 曄bùi 玠chi thư 。lịch đại tướng thừa niên tự hiển trước/trứ 。Đại vô bất lục tế vô bất tái 。Thiền nhượng chiến tranh chi đế 。thuần kiêu bộ sậu chi hoàng 。Thần kì biến hiện chi trưng 。tai dị tường thụy chi ưng 。long phượng quy xà chi thông cảm 。ngư miết 贙hủy chi tinh linh 。viên cập thụ/thọ thạch kì quái quỷ yêu si mị 。mạc bất hàm bị thư chi 。hà độc thiên tôn bất tường kỳ sự 。tự thiên hoàng khải vận đế nghiệp quyền dư 。đãi tự nhân hoàng niên đại miên viễn 。ngũ tính vi kỳ tông bổn 。thất thập nhị tính phái kỳ phồn lưu 。chí hữu sào toại nhân sự 。Kinh lục kỉ cửu thập lục đại nhất bách bát vạn nhị thiên thất bách lục thập dư niên 。kỳ thời văn tự vị sanh tục thượng thuần phác 。tự thái hạo chí vô hoài thị 。phàm nhất thập lục đại 。hợp vạn thất thiên thất bách bát thập tam niên số lịch tam kỉ thất thập nhị Thiền 。tự viêm đế Thần nông thị chí hoàng đế tử tôn 。tướng thừa nhất thập bát thế 。hợp nhất thiên ngũ bách tam thập niên 。văn tự dĩ sanh tiệm khả tường kỉ 。tự tư dĩ hàng 。sử quan lập yên 。lịch nhiên khả quán 。bị chư phương sách 。thiên tôn chi nghĩa 閴nhĩ vô văn 。dĩ thử thôi chi 。túc minh hư vọng 。chiêu nhiên khả nghiệm 。hà sở nghi yên 。 公子曰。先生縱懸河之辯。吐連環之辭。藻雪心靈清滌耳目。自可韜聲屏息察理通幽。而迷滯過深不無小惑。再黷高聽有愧迺心。請更詳之冀申積晦。案道家教跡義旨甚多。法門名數事理不少。經有三十六部。名迺包於三洞。玉字金書銀函瑤格紫筆朱韜。具有表章。豈全虛也。 công tử viết 。tiên sanh túng huyền hà chi biện 。thổ liên hoàn chi từ 。tảo tuyết tâm linh thanh địch nhĩ mục 。tự khả thao thanh bình tức sát lý thông u 。nhi mê trệ quá/qua thâm bất vô tiểu hoặc 。tái 黷cao thính hữu quý nãi tâm 。thỉnh cánh tường chi kí thân tích hối 。án đạo gia giáo tích nghĩa chỉ thậm đa 。Pháp môn danh số sự lý bất thiểu 。Kinh hữu tam thập lục bộ 。danh nãi bao ư tam đỗng 。ngọc tự kim thư ngân hàm dao cách tử bút chu thao 。cụ hữu biểu chương 。khởi toàn hư dã 。 先生曰。子迷其本。又惑其末。為子備論少選可悟。道經咸推天尊所說。說主本自憑虛。教跡足成烏有。皮之不存毛將安附。雖有三十六部。咸是偽書。徒稱三洞俱非實錄。玉字金書偽中生偽。銀函瑤格虛內搆虛紫筆之名。既矯詞而妄立。朱韜之說。亦假飾而空題。語事似惑庸情。摭實足為虛妄。且道家經教云是天尊所詮。教主畢竟不存。明經無主可說。說經無主自曉偽端。拔本塞源詎勞繁述。子今尚未悟。終俟剖析論之。其稱三十六部者。義有由焉。此名發自佛經。道士因而創作。庸俗愚情以增加為勝。以佛經有一十二部。迺加二十四部總成三十六部。見佛法說眼耳等六根染塵因茲結罪。遂於六根之上每根開六種法門。六六三十六。故標三十六。稱雖有其名竟無其義。每部之內事理乖張此非聖人所詮。妄造豈能該密。三十六部偽妄可知。又三洞之名。還擬佛經三藏。三洞者。一曰洞真。二曰洞玄。三曰洞神。此之謂三洞。洞者洞徹明悟之義。言習此三經明悟道理。謂之三洞。洞真者。學佛法大乘經。詮法體實相。洞玄者。說理契真。洞神者。符禁章醮之類。今考覈三洞經文。唯老子兩卷微契洞玄之目。其洞真部即是靈寶。經數並是近代吳宋齊梁四朝道士葛玄宋文明陸修靜及顧歡等偽造。咸無典實。其洞神一部。後漢末蜀人張道陵自云。於峨嵋山修道證果。老子從紫微宮下降。授道陵天師之任。及符禁章醮役召鬼神之術。道陵迺自偽造道經數百卷經中。敘道陵與天尊相對說經。經文多云。天師道陵曰。晉武帝平吳之後。道陵經法始流至江左。文明等於道陵所造偽經之中。創制義疏以解釋之。因此更造偽經以增其數三洞偽狀足可知矣。玉字金書者。經云。天尊於玉京玄都說經既畢。諸天真人編玉為字。以寫其文。一說云。玉字者。是諸天書名。金書者鏤金為字。今道士所受法真文。及上清其詞。皆以玉字為文。其字似小篆又非小篆。道家明真行道。於壇五方各施一真文。其文書作玉字。宋文明等作隷書以譯之。據文明此狀益彰字偽。若玉字本是諸天真人所書。文明是近代道士。不預說法之會。又與集經真人不相交接。如何文明得識玉字而易以隷書。即彰玉字是文明所作改篆書體。偽立玉字之名。所以還自以隷書易其偽字。以此驗之。皎然可悉。又云。銀函瑤格。且函者是盛經之匣。格者貯經之藏。此言天尊說經人天敬重。盛以銀函祕之玉藏。銀玉貴故用以緘經。准此虛詞全為詭妄。但仙宮人代貴尚各殊。若以人間銀玉為天宮之珍。人間聲色可為天宮所重。聲色偽經說妄銀玉何迺是真財色對境是同彼此有何殊別立財破色未識其由。又云。紫筆朱韜此更虛偽。但筆之起稱基於六國。秦人蒙恬方始造筆。自秦以前皆削木書之。或謂之槧。或謂之札。或謂之觚。元無筆號。豈有天尊以稱為筆。況五色非實六塵咸假。迷心執繫妄以為色。在於賢聖本無此見。文明等以朱紫俗中所貴。用飾籤題之名。且韜者以擬六韜。妄竊太公兵書之號。迺俗書之異名。兵誌之殊目。不離塵勞之境。纔淪生死之流。語事似是美名。鞠理全成偽迹。 tiên sanh viết 。tử mê kỳ bổn 。hựu hoặc kỳ mạt 。vi tử bị luận thiểu tuyển khả ngộ 。đạo Kinh hàm thôi thiên tôn sở thuyết 。thuyết chủ bổn tự bằng hư 。giáo tích túc thành ô hữu 。bì chi bất tồn mao tướng an phụ 。tuy hữu tam thập lục bộ 。hàm thị ngụy thư 。đồ xưng tam đỗng câu phi thật lục 。ngọc tự kim thư ngụy trung sanh ngụy 。ngân hàm dao cách hư nội cấu hư tử bút chi danh 。ký kiểu từ nhi vọng lập 。chu thao chi thuyết 。diệc giả sức nhi không Đề 。ngữ sự tự hoặc dung Tình 。trích thật túc vi hư vọng 。thả đạo gia Kinh giáo vân thị thiên tôn sở thuyên 。giáo chủ tất cánh bất tồn 。minh Kinh vô chủ khả thuyết 。thuyết Kinh vô chủ tự hiểu ngụy đoan 。bạt bổn tắc nguyên cự lao phồn thuật 。tử kim thượng vị ngộ 。chung sĩ phẩu tích luận chi 。kỳ xưng tam thập lục bộ giả 。nghĩa hữu do yên 。thử danh phát tự Phật Kinh 。Đạo sĩ nhân nhi sang tác 。dung tục ngu Tình dĩ tăng gia vi thắng 。dĩ Phật Kinh hữu nhất thập nhị bộ 。nãi gia nhị thập tứ bộ tổng thành tam thập lục bộ 。kiến Phật Pháp thuyết nhãn nhĩ đẳng lục căn nhiễm trần nhân tư kết tội 。toại ư lục căn chi thượng mỗi căn khai lục chủng Pháp môn 。lục lục tam thập lục 。cố tiêu tam thập lục 。xưng tuy hữu kỳ danh cánh vô kỳ nghĩa 。mỗi bộ chi nội sự lý quai trương thử phi Thánh nhân sở thuyên 。vọng tạo khởi năng cai mật 。tam thập lục bộ ngụy vọng khả tri 。hựu tam đỗng chi danh 。hoàn nghĩ Phật Kinh Tam Tạng 。tam đỗng giả 。nhất viết đỗng chân 。nhị viết đỗng huyền 。tam viết đỗng Thần 。thử chi vị tam đỗng 。đỗng giả đỗng triệt minh ngộ chi nghĩa 。ngôn tập thử tam Kinh minh ngộ đạo lý 。vị chi tam đỗng 。đỗng chân giả 。học Phật Pháp Đại thừa Kinh 。thuyên pháp thể thật tướng 。đỗng huyền giả 。thuyết lý khế chân 。đỗng Thần giả 。phù cấm chương tiếu chi loại 。kim khảo hạch tam đỗng Kinh văn 。duy lão tử lượng (lưỡng) quyển vi khế đỗng huyền chi mục 。kỳ đỗng chân bộ tức thị linh bảo 。Kinh số tịnh thị cận đại ngô tống tề lương tứ triêu Đạo sĩ cát huyền tống văn minh lục tu tĩnh cập cố hoan đẳng ngụy tạo 。hàm vô điển thật 。kỳ đỗng Thần nhất bộ 。Hậu Hán mạt thục nhân trương đạo lăng tự vân 。ư nga mi sơn tu đạo chứng quả 。lão tử tùng tử vi cung hạ hàng 。thọ/thụ đạo lăng thiên sư chi nhâm 。cập phù cấm chương tiếu dịch triệu quỷ thần chi thuật 。đạo lăng nãi tự ngụy tạo đạo Kinh số bách quyển Kinh trung 。tự đạo lăng dữ thiên tôn tướng đối thuyết Kinh 。Kinh văn đa vân 。thiên sư đạo lăng viết 。tấn vũ đế bình ngô chi hậu 。đạo lăng Kinh pháp thủy lưu chí giang tả 。văn minh đẳng ư đạo lăng sở tạo ngụy Kinh chi trung 。sang chế nghĩa sớ dĩ giải thích chi 。nhân thử cánh tạo ngụy Kinh dĩ tăng kỳ số tam đỗng ngụy trạng túc khả tri hĩ 。ngọc tự kim thư giả 。Kinh vân 。thiên tôn ư ngọc kinh huyền đô thuyết Kinh ký tất 。chư Thiên chân nhân biên ngọc vi tự 。dĩ tả kỳ văn 。nhất thuyết vân 。ngọc tự giả 。thị chư Thiên thư danh 。kim thư giả lũ kim vi tự 。kim Đạo sĩ sở thọ pháp chân văn 。cập thượng thanh kỳ từ 。giai dĩ ngọc tự vi văn 。kỳ tự tự tiểu triện hựu phi tiểu triện 。đạo gia minh chân hành đạo 。ư đàn ngũ phương các thí nhất chân văn 。kỳ văn thư tác ngọc tự 。tống văn minh đẳng tác lệ thư dĩ dịch chi 。cứ văn minh thử trạng ích chương tự ngụy 。nhược/nhã ngọc tự bổn thị chư Thiên chân nhân sở thư 。văn minh thị cận đại Đạo sĩ 。bất dự thuyết Pháp chi hội 。hựu dữ tập Kinh chân nhân bất tướng giao tiếp 。như hà văn minh đắc thức ngọc tự nhi dịch dĩ lệ thư 。tức chương ngọc tự thị văn minh sở tác cải triện thư thể 。ngụy lập ngọc tự chi danh 。sở dĩ hoàn tự dĩ lệ thư dịch kỳ ngụy tự 。dĩ thử nghiệm chi 。kiểu nhiên khả tất 。hựu vân 。ngân hàm dao cách 。thả hàm giả thị thịnh Kinh chi hạp 。cách giả trữ Kinh chi tạng 。thử ngôn thiên tôn thuyết Kinh nhân thiên kính trọng 。thịnh dĩ ngân hàm bí chi ngọc tạng 。ngân ngọc quý cố dụng dĩ giam Kinh 。chuẩn thử hư từ toàn vi quỷ vọng 。đãn tiên cung nhân đại quý thượng các thù 。nhược/nhã dĩ nhân gian ngân ngọc vi Thiên cung chi trân 。nhân gian thanh sắc khả vi Thiên cung sở trọng 。thanh sắc ngụy Kinh thuyết vọng ngân ngọc hà nãi thị chân tài sắc đối cảnh thị đồng bỉ thử hữu hà thù biệt lập tài phá sắc vị thức kỳ do 。hựu vân 。tử bút chu thao thử cánh hư ngụy 。đãn bút chi khởi xưng cơ ư lục quốc 。tần nhân mông điềm phương thủy tạo bút 。tự tần dĩ tiền giai tước mộc thư chi 。hoặc vị chi tạm 。hoặc vị chi trát 。hoặc vị chi cô 。nguyên vô bút hiệu 。khởi hữu thiên tôn dĩ xưng vi bút 。huống ngũ sắc phi thật lục trần hàm giả 。mê tâm chấp hệ vọng dĩ vi sắc 。tại ư hiền thánh bản vô thử kiến 。văn minh đẳng dĩ chu tử tục trung sở quý 。dụng sức thiêm Đề chi danh 。thả thao giả dĩ nghĩ lục thao 。vọng thiết thái công binh thư chi hiệu 。nãi tục thư chi dị danh 。binh chí chi thù mục 。bất ly trần lao chi cảnh 。tài luân sanh tử chi lưu 。ngữ sự tự thị mỹ danh 。cúc lý toàn thành ngụy tích 。 公子聞先生此說。心昏志擾莫知所措。迺謂先生曰。伏聞眾口爍金積毀銷骨。先生此議。無迺是乎。未解所疑更希良釋。經云。雲彩霞光結空成字。烟輝霧液聚氣為文。芒垂八角字方一丈。靈寶具顯。爰所惑哉。 công tử văn tiên sanh thử thuyết 。tâm hôn chí nhiễu mạc tri sở thố 。nãi vị tiên sanh viết 。phục văn chúng khẩu thước kim tích hủy tiêu cốt 。tiên sanh thử nghị 。vô nãi thị hồ 。vị giải sở nghi cánh hy lương thích 。Kinh vân 。vân thải hà quang kết/kiết không thành tự 。yên huy vụ dịch tụ khí vi văn 。mang thùy bát giác tự phương nhất trượng 。linh bảo cụ hiển 。viên sở hoặc tai 。 先生曰。情弊執者難移。性明察者易悟。夫子沈淪弱喪往而不返。靡思己惑翻見致疑。子審聽之。吾為子述。此經旨意久已曉之。蓋敘真文偽濫之源。顯靈寶虛妄之跡。既云。天尊含一氣之端。包兩儀之始。生化物象孕育群形。說經不託空聞。造字何推氣結。此文明等偽造真文之因。虛立緣起之狀。迺云。天尊感雲霞之氣。聚結成文。字方一丈。冀異凡俗之書。芒垂八角。用殊篆隷之體。若其真文應見於此下方。警悟凡俗。須示靈異之狀。真文若在上方天尊都化之所。何須廣大其文。以呈詭怪之跡。徒陳海棗之論。寧思蝸角之虛。此又偽也。公子曰。玉字之文結空之氣。既云虛誕。誠如所言。大羅之天玄都之境。王京仙宇金闕天宮。空青寶林寨木靈樹。三清上界九仙靈府。道俗同詮。豈並非實。 tiên sanh viết 。Tình tệ chấp giả nạn/nan di 。tánh minh sát giả dịch ngộ 。phu tử trầm luân nhược tang vãng nhi bất phản 。mĩ/mị tư kỷ hoặc phiên kiến trí nghi 。tử thẩm thính chi 。ngô vi tử thuật 。thử Kinh chỉ ý cữu dĩ hiểu chi 。cái tự chân văn ngụy lạm chi nguyên 。hiển linh bảo hư vọng chi tích 。ký vân 。thiên tôn hàm nhất khí chi đoan 。bao lượng (lưỡng) nghi chi thủy 。sanh hóa vật tượng dựng dục quần hình 。thuyết Kinh bất thác không văn 。tạo tự hà thôi khí kết/kiết 。thử văn minh đẳng ngụy tạo chân văn chi nhân 。hư lập duyên khởi chi trạng 。nãi vân 。thiên tôn cảm vân hà chi khí 。tụ kết thành văn 。tự phương nhất trượng 。kí dị phàm tục chi thư 。mang thùy bát giác 。dụng thù triện lệ chi thể 。nhược/nhã kỳ chân văn ưng kiến ư thử hạ phương 。cảnh ngộ phàm tục 。tu thị linh dị chi trạng 。chân văn nhược/nhã tại thượng phương thiên tôn đô hóa chi sở 。hà tu quảng đại kỳ văn 。dĩ trình quỷ quái chi tích 。đồ trần hải tảo chi luận 。ninh tư oa giác chi hư 。thử hựu ngụy dã 。công tử viết 。ngọc tự chi văn kết/kiết không chi khí 。ký vân hư đản 。thành như sở ngôn 。Đại La chi Thiên huyền đô chi cảnh 。Vương kinh tiên vũ kim khuyết Thiên cung 。không thanh Bảo lâm trại mộc linh thụ/thọ 。tam thanh thượng giới cửu tiên linh phủ 。đạo tục đồng thuyên 。khởi tịnh phi thật 。 先生於是解頤而謂曰。適欲為子說之。子果見問。今為子具陳其妄。案靈寶偽經有三十二天。其天自下而上重疊置之。從下第一太黃皇曾天。第二太明玉貌天。第三清明何童天。第四玄胎平育天。第五元明文舉天。第六上明七曜天。第七虛無越衡天。第八太極濛翳天。第九赤明和陽天。第十上真玄明天。十一暉明宗飄天。十二竺落皇笳天。十三虛明堂暉天。十四觀明端靜天。十五玄明恭慶天。十六太煥極瑤天。十七元載孔昇天。十八太安皇崖天。十九顯定極風天。二十始黃考芒天。二十一太黃翁重天。二十二元思江由天。二十三上撲元樂天。二十四無極曇誓天。二十五浩庭霄度天。二十六淵通元洞天。二十七太文翰寵天。二十八太素秀樂天。二十九太虛無上天。三十太釋騰勝天。三十一龍變梵度天。三十二太極平育天。謹案道家三十二天。略無大羅之號。即明元無大羅之天。此又妄造。則此三十二天。總是偽立。何以知者。今據二十四天名曇誓天。第三十一天名梵度天。竊尋曇梵二字。此土先無。玉篇說文字林字統竟無此字。曇梵二字本出佛經。與無見之流翻譯人。造用詮天竺之音。演述釋迦之旨。在於此方先無此字。後葛洪於佛經上錄梵字。訓以為淨陸。法言因而撰入切韻。若天尊說靈寶等經。在於佛法東流之前。此字未造。如何天名預用。若於佛法之後。即是偷竊佛經。近始偽造進退無據。偽跡自彰。大羅之名寔此之類。驗斯一節足表三隅。又玄都仙宮玉京靈岫。案經所說。玄都是玉京山上宮名。金闕迺玄都宮之闕稱。尋討宗旨虛妄又彰。且道法是此方之教。天尊是此土聖人。詮化不在外蕃。居止合於此地。自從文字已來。帝王境域。上自軒皇之代。下至姬周之朝。東不越辰韓。西未逾大夏。南纔至象郡。北尚阻雁門。此中闊狹可知遠近斯在。又據十州記。四夷傳地理誌輿地誌括地誌汲冡書。並無玉京玄都之域未審。天尊何處施化。若在諸天之上。天上人間境界全別。非唯穢淨有異。諒亦語言不同。至於文字尚好是事懸隔。但天地日月山河金玉珠貝叢林山石之等。同業共感妄情起計執有貴賤。在於上天初無此事。迺以人間妄計金玉珍貴。用標仙都仙闕之名。忝曰聖人。定不同此。此又虛也。但方域之言隨地改革。萬里之內音旨不通。況在諸天固殊聲韻。設有天尊實於玉京山上說法。終藉人傳方至此地。復須翻譯然可流行。驗無傳經之人。又無翻譯之所。縱令經語是此土之音。必待人傳得至此國。天尊說經之後。須有集錄門人。降自上天傳于下代。發玄都之勝境。至赤縣之神州。詮三十六部之靈文。演一十二品之科格。人事之間實為壯觀。何故史籍遺而不書。凡在有情。知其不可。此又虛也。又空青之林。寨木之樹。三雅之所不載。九丘之所未詳。虛搆異名冀殊俗物。唯有靈寶經說。竟無典記可憑。事等鑿空言同捕影。此又虛也。又云。三清之天。九仙之府。彌增偽跡轉益虛宗。案靈寶三清天號。還同前說上下安之。下曰上清。中曰太清。上曰玉清。此三清也。此三天。布置在三十二天上大羅天下。釋云。玉清天尊所居之天。太清大道君所居之天。上清老子所居之天。就教推尋更成虛偽。靈寶列三十二天天位先定。若加三清及以大羅。則有三十六天。不合祇有三十二位。此又不可也。若三清大羅是三十二天內。三清大羅是其別號。則列三十二天名數合標。別號之名經無別稱。明非三十二天之數。此又虛也。又此經稱是天尊所說。說主元自搆虛。徒有三清之名。本無天尊可立。玉清之境還是妄論。所稱大道君。道是虛通之理。無物之謂。太上道君豈合有像。又不可立太清之天。此又偽也。老子驅車西域。竟無昇天之由。虛標上清之位。事等繫風之說。再三虛妄偽跡逾彰。所言九仙者。案經所說。仙有九等。等級差降以標其位。天尊若處其長。不出神仙之流。神仙傳中何為不載。設令是實未免生死。終為劫火所焚。不入證聖之位。凡其偽狀即此之流。 tiên sanh ư thị giải 頤nhi vị viết 。thích dục vi tử thuyết chi 。tử quả kiến vấn 。kim vi tử cụ trần kỳ vọng 。án linh bảo ngụy Kinh hữu tam thập nhị thiên 。kỳ Thiên tự hạ nhi thượng trọng điệp trí chi 。tòng hạ đệ nhất thái hoàng hoàng tằng Thiên 。đệ nhị thái minh ngọc mạo Thiên 。đệ tam thanh minh hà đồng Thiên 。đệ tứ huyền thai bình dục Thiên 。đệ ngũ nguyên minh văn cử Thiên 。đệ lục thượng minh thất diệu Thiên 。đệ thất hư vô việt hành Thiên 。đệ bát thái cực mông ế Thiên 。đệ cửu xích minh hòa dương Thiên 。đệ thập thượng chân huyền minh Thiên 。thập nhất huy minh tông phiêu Thiên 。thập nhị trúc lạc hoàng già Thiên 。thập tam hư minh đường huy Thiên 。thập tứ quán minh đoan tĩnh Thiên 。thập ngũ huyền minh cung khánh Thiên 。thập lục thái hoán cực dao Thiên 。thập thất nguyên tái khổng thăng thiên 。thập bát thái an hoàng nhai Thiên 。thập cửu hiển định cực Phong Thiên 。nhị thập thủy hoàng khảo mang Thiên 。nhị thập nhất thái hoàng ông trọng Thiên 。nhị thập nhị nguyên tư giang do Thiên 。nhị thập tam thượng phác nguyên lạc/nhạc Thiên 。nhị thập tứ vô cực đàm thệ Thiên 。nhị thập ngũ hạo đình tiêu độ Thiên 。nhị thập lục uyên thông nguyên đỗng Thiên 。nhị thập thất thái văn hàn sủng Thiên 。nhị thập bát thái tố tú lạc/nhạc Thiên 。nhị thập cửu thái hư vô thượng Thiên 。tam thập thái thích đằng thắng Thiên 。tam thập nhất long biến phạm độ Thiên 。tam thập nhị thái cực bình dục Thiên 。cẩn án đạo gia tam thập nhị thiên 。lược vô Đại La chi hiệu 。tức minh nguyên vô Đại La chi Thiên 。thử hựu vọng tạo 。tức thử tam thập nhị thiên 。tổng thị ngụy lập 。hà dĩ tri giả 。kim cứ nhị thập tứ thiên danh đàm thệ Thiên 。đệ tam thập nhất Thiên danh phạm độ Thiên 。thiết tầm đàm phạm nhị tự 。thử độ tiên vô 。ngọc thiên thuyết văn tự lâm tự thống cánh vô thử tự 。đàm phạm nhị tự bổn xuất Phật Kinh 。dữ vô kiến chi lưu phiên dịch nhân 。tạo dụng thuyên Thiên-Trúc chi âm 。diễn thuật Thích Ca chi chỉ 。tại ư thử phương tiên vô thử tự 。hậu cát hồng ư Phật Kinh thượng lục Phạn tự 。huấn dĩ vi tịnh lục 。Pháp ngôn nhân nhi soạn nhập thiết vận 。nhược/nhã thiên tôn thuyết linh bảo đẳng Kinh 。tại ư Phật Pháp Đông lưu chi tiền 。thử tự vị tạo 。như hà Thiên danh dự dụng 。nhược/nhã ư Phật Pháp chi hậu 。tức thị thâu thiết Phật Kinh 。cận thủy ngụy tạo tiến/tấn thoái vô cứ 。ngụy tích tự chương 。Đại La chi danh thật thử chi loại 。nghiệm tư nhất tiết túc biểu tam ngung 。hựu huyền đô tiên cung ngọc kinh linh tụ 。án Kinh sở thuyết 。huyền đô thị ngọc kinh sơn thượng cung danh 。kim khuyết nãi huyền đô cung chi khuyết xưng 。tầm thảo tông chỉ hư vọng hựu chương 。thả đạo Pháp thị thử phương chi giáo 。thiên tôn thị thử độ Thánh nhân 。thuyên hóa bất tại ngoại phiền 。cư chỉ hợp ư thử địa 。tự tùng văn tự dĩ lai 。đế Vương cảnh vực 。thượng tự hiên hoàng chi đại 。hạ chí cơ châu chi triêu 。Đông bất việt Thần hàn 。Tây vị du Đại hạ 。Nam tài chí tượng quận 。Bắc thượng trở nhạn môn 。thử trung khoát hiệp khả tri viễn cận tư tại 。hựu cứ thập châu kí 。tứ di truyền địa lý chí dư địa chí quát địa chí cấp 冡thư 。tịnh vô ngọc kinh huyền đô chi vực vị thẩm 。thiên tôn hà xứ/xử thí hóa 。nhược/nhã tại chư Thiên chi thượng 。Thiên thượng nhân gian cảnh giới toàn biệt 。phi duy uế tịnh hữu dị 。lượng diệc ngữ ngôn bất đồng 。chí ư văn tự thượng hảo thị sự huyền cách 。đãn Thiên địa nhật nguyệt sơn hà kim ngọc châu bối tùng lâm sơn thạch chi đẳng 。đồng nghiệp cọng cảm vọng tình khởi kế chấp hữu quý tiện 。tại ư thượng Thiên sơ vô thử sự 。nãi dĩ nhân gian vọng kế kim ngọc trân quý 。dụng tiêu tiên đô tiên khuyết chi danh 。thiểm viết Thánh nhân 。định bất đồng thử 。thử hựu hư dã 。đãn phương vực chi ngôn tùy địa cải cách 。vạn lý chi nội âm chỉ bất thông 。huống tại chư Thiên cố thù thanh vận 。thiết hữu thiên tôn thật ư ngọc kinh sơn thượng thuyết Pháp 。chung tạ nhân truyền phương chí thử địa 。phục tu phiên dịch nhiên khả lưu hạnh/hành/hàng 。nghiệm vô truyền Kinh chi nhân 。hựu vô phiên dịch chi sở 。túng lệnh Kinh ngữ thị thử độ chi âm 。tất đãi nhân truyền đắc chí thử quốc 。thiên tôn thuyết Kinh chi hậu 。tu hữu tập lục môn nhân 。hàng tự thượng Thiên truyền vu hạ đại 。phát huyền đô chi thắng cảnh 。chí xích huyền chi thần châu 。thuyên tam thập lục bộ chi linh văn 。diễn nhất thập nhị phẩm chi khoa cách 。nhân sự chi gian thật vi tráng quán 。hà cố sử tịch di nhi bất thư 。phàm tại hữu tình 。tri kỳ bất khả 。thử hựu hư dã 。hựu không thanh chi lâm 。trại mộc chi thụ/thọ 。tam nhã chi sở bất tái 。cửu khâu chi sở vị tường 。hư cấu dị danh kí thù tục vật 。duy hữu linh bảo Kinh thuyết 。cánh vô điển kí khả bằng 。sự đẳng tạc không ngôn đồng bộ ảnh 。thử hựu hư dã 。hựu vân 。tam thanh chi Thiên 。cửu tiên chi phủ 。di tăng ngụy tích chuyển ích hư tông 。án linh bảo tam thanh Thiên hiệu 。hoàn đồng tiền thuyết thượng hạ an chi 。hạ viết thượng thanh 。trung viết thái thanh 。thượng viết ngọc thanh 。thử tam thanh dã 。thử tam Thiên 。bố trí tại tam thập nhị thiên thượng Đại La thiên hạ 。thích vân 。ngọc thanh thiên tôn sở cư chi Thiên 。thái thanh đại đạo quân sở cư chi Thiên 。thượng thanh lão tử sở cư chi Thiên 。tựu giáo thôi tầm cánh thành hư ngụy 。linh bảo liệt tam thập nhị thiên Thiên vị tiên định 。nhược/nhã gia tam thanh cập dĩ Đại La 。tức hữu tam thập lục Thiên 。bất hợp kì hữu tam thập nhị vị 。thử hựu bất khả dã 。nhược/nhã tam thanh Đại La thị tam thập nhị thiên nội 。tam thanh Đại La thị kỳ biệt hiệu 。tức liệt tam thập nhị thiên danh số hợp tiêu 。biệt hiệu chi danh Kinh vô biệt xưng 。minh phi tam thập nhị thiên chi số 。thử hựu hư dã 。hựu thử Kinh xưng thị thiên tôn sở thuyết 。thuyết chủ nguyên tự cấu hư 。đồ hữu tam thanh chi danh 。bản vô thiên tôn khả lập 。ngọc thanh chi cảnh hoàn thị vọng luận 。sở xưng đại đạo quân 。đạo thị hư thông chi lý 。vô vật chi vị 。thái thượng đạo quân khởi hợp hữu tượng 。hựu bất khả lập thái thanh chi Thiên 。thử hựu ngụy dã 。lão tử khu xa Tây Vực 。cánh vô thăng thiên chi do 。hư tiêu thượng thanh chi vị 。sự đẳng hệ phong chi thuyết 。tái tam hư vọng ngụy tích du chương 。sở ngôn cửu tiên giả 。án Kinh sở thuyết 。tiên hữu cửu đẳng 。đẳng cấp sái hàng dĩ tiêu kỳ vị 。thiên tôn nhã xứ kỳ trường/trưởng 。bất xuất thần tiên chi lưu 。thần tiên truyền trung hà vi bất tái 。thiết lệnh thị thật vị miễn sanh tử 。chung vi kiếp hỏa sở phần 。bất nhập chứng Thánh chi vị 。phàm kỳ ngụy trạng tức thử chi lưu 。 公子曰。先生辯囿宏開。耀詞葩於舌杪。言泉逈注。瀉文瀨於談端。若春景之煦薄氷。類秋颷之拂危葉。辯即辯矣。疑尚疑焉。案靈寶度人經云。天尊居始青天中碧落空歌大浮黎土。此則所居有據。說法無疑始青。之天顯然。碧落之宮昭著。空歌標其境稱。浮黎列其土名。如何高論總排為偽。 công tử viết 。tiên sanh biện hữu hoành khai 。diệu từ ba ư thiệt diểu 。ngôn tuyền huýnh chú 。tả văn lại ư đàm đoan 。nhược/nhã xuân cảnh chi hú bạc băng 。loại thu 颷chi phất nguy diệp 。biện tức biện hĩ 。nghi thượng nghi yên 。án linh bảo độ nhân Kinh vân 。thiên tôn cư thủy thanh Thiên trung bích lạc không Ca Đại phù lê độ 。thử tức sở cư hữu cứ 。thuyết Pháp vô nghi thủy thanh 。chi Thiên hiển nhiên 。bích lạc chi cung chiêu trước/trứ 。không Ca tiêu kỳ cảnh xưng 。phù lê liệt kỳ độ danh 。như hà cao luận tổng bài vi ngụy 。 先生迺撫掌大噱而謂公子曰。聞一知十。顏回見稱於孔父。朝三暮四。狙公致忿於莊生。余昔怪焉。今信之矣。且始青之天與大羅何異。碧落之號將上清豈殊。前以昌言。今復致惑。案三十三天。天無始青之稱。三清之位。位無浮黎之境。置立參差終始乖舛。但諸天之上咸是天人。欲界之天男女雜處。雖有欲事輕重不同。修十善勝業生於其境。不似人間分疆畫野。自色界之上無女唯男。修四無量因方咸彼果。咸無土地之實。眾寶之所共成。今言大浮黎土。一何迂誕。虛偽之狀參驗可知。子自情迷非余辯誤。 tiên sanh nãi phủ chưởng Đại cược nhi vị công tử viết 。văn nhất tri thập 。nhan hồi kiến xưng ư khổng phụ 。triêu tam mộ tứ 。thư công trí phẫn ư trang sanh 。dư tích quái yên 。kim tín chi hĩ 。thả thủy thanh chi Thiên dữ Đại La hà dị 。bích lạc chi hiệu tướng thượng thanh khởi thù 。tiền dĩ xương ngôn 。kim phục trí hoặc 。án tam thập tam thiên 。Thiên vô thủy thanh chi xưng 。tam thanh chi vị 。vị vô phù lê chi cảnh 。trí lập tham sái chung thủy quai suyễn 。đãn chư Thiên chi thượng hàm thị Thiên Nhân 。dục giới chi Thiên nam nữ tạp xứ/xử 。tuy hữu dục sự khinh trọng bất đồng 。tu Thập thiện thắng nghiệp sanh ư kỳ cảnh 。bất tự nhân gian phần cương họa dã 。tự sắc giới chi thượng vô nữ duy nam 。tu tứ vô lượng nhân phương hàm bỉ quả 。hàm vô độ địa chi thật 。chúng bảo chi sở cọng thành 。kim ngôn Đại phù lê độ 。nhất hà vu đản 。hư ngụy chi trạng tham nghiệm khả tri 。tử tự Tình mê phi dư biện ngộ 。 甄正論卷上 chân chánh luận quyển thượng 甄正論卷中 chân chánh luận quyển trung 大白馬寺僧玄嶷撰 Đại   Bạch Mã tự tăng huyền nghi soạn 公子曰。天上無地誠亦有之。天尊神力不無其實。案此經文。天尊當說度人經時。七日七夜諸天日月。璿璣玉衡一時停輪。神風靜默山海藏雲。天無浮翳四氣朗清。此則神力所致。聖德靈感故得日月駐景以停運。風雲斂靄以澄清。若非大聖孰能至此。 công tử viết 。Thiên thượng vô địa thành diệc hữu chi 。thiên tôn thần lực bất vô kỳ thật 。án thử Kinh văn 。thiên tôn đương thuyết độ nhân Kinh thời 。thất nhật thất dạ chư Thiên nhật nguyệt 。tuyền ki ngọc hành nhất thời đình luân 。Thần phong tĩnh mặc sơn hải tạng vân 。Thiên vô phù ế tứ khí lãng thanh 。thử tức thần lực sở trí 。Thánh đức linh cảm cố đắc nhật nguyệt trú cảnh dĩ đình vận 。phong vân liễm ải dĩ trừng thanh 。nhược/nhã phi đại thánh thục năng chí thử 。 先生曰。無天尚解造天。無地猶能立地。日月任其筆削。風雲隨其指揮。確實論之。並無其事。且璿璣斡運金渾應象。三百六十五度四分度之一。十二交會晝夜百刻。周旋潛轉靡有少停。春秋二分冬夏兩至。縱有盈縮。大數不虧如也。簿蝕差時行次失度。史必書之以表天事。但日度稍長猶為吉應。尚書史策以示將來。況天一不轉經七百刻。自有天地以來。未有若此之大瑞。自合別飾史詞光諸簡牒。典載不紀。明並虛焉。若言此之璿璣日月風雲山海之等並論天上之天不是人間之天者。且諸天上界咸無日月。自然光明遠近相曜。以花開合為晝夜。不與此土相同。宋文明等但見此土日月山海。謂諸天上還同此境亦有日月風雲山海等物。不知諸天之上元無此等。聖教具詳。此可略示虛又明也。 tiên sanh viết 。vô Thiên thượng giải tạo Thiên 。vô địa do năng lập địa 。nhật nguyệt nhâm kỳ bút tước 。phong vân tùy kỳ chỉ huy 。xác thật luận chi 。tịnh vô kỳ sự 。thả tuyền ki oát vận kim hồn ưng tượng 。tam bách lục thập ngũ độ tứ phân độ chi nhất 。thập nhị giao hội trú dạ bách khắc 。chu toàn tiềm chuyển mĩ/mị hữu thiểu đình 。xuân thu nhị phần đông hạ lượng (lưỡng) chí 。túng hữu doanh súc 。Đại số bất khuy như dã 。bộ thực sái thời hạnh/hành/hàng thứ thất độ 。sử tất thư chi dĩ biểu Thiên sự 。đãn nhật độ sảo trường/trưởng do vi cát ưng 。Thượng Thư sử sách dĩ thị tướng lai 。huống Thiên nhất bất chuyển Kinh thất bách khắc 。tự hữu Thiên địa dĩ lai 。vị hữu nhược/nhã thử chi Đại thụy 。tự hợp biệt sức sử từ quang chư giản điệp 。điển tái bất kỉ 。minh tịnh hư yên 。nhược/nhã ngôn thử chi tuyền ki nhật nguyệt phong vân sơn hải chi đẳng tịnh luận Thiên thượng chi Thiên bất thị nhân gian chi Thiên giả 。thả chư thiên thượng giới hàm vô nhật nguyệt 。tự nhiên quang minh viễn cận tướng diệu 。dĩ hoa khai hợp vi trú dạ 。bất dữ thử độ tướng đồng 。tống văn minh đẳng đãn kiến thử độ nhật nguyệt sơn hải 。vị chư Thiên thượng hoàn đồng thử cảnh diệc hữu nhật nguyệt phong vân sơn hải đẳng vật 。bất tri chư Thiên chi thượng nguyên vô thử đẳng 。Thánh giáo cụ tường 。thử khả lược thị hư hựu minh dã 。 公子曰。上天無日月等。先生辯之。至如天尊說經。利益實廣。經云。天尊說度人經。一遍一國男女聾病耳皆開聰。二遍盲者目明。三遍喑者能言。四遍跛者能行。及周十遍乃至婦人懷孕鳥獸含胎。已生未生皆得生成。地藏發洩金玉露形。枯骨更生皆起成人。以此言之。神功大矣。 công tử viết 。thượng Thiên vô nhật nguyệt đẳng 。tiên sanh biện chi 。chí như thiên tôn thuyết Kinh 。lợi ích thật quảng 。Kinh vân 。thiên tôn thuyết độ nhân Kinh 。nhất biến nhất quốc nam nữ lung bệnh nhĩ giai khai thông 。nhị biến manh giả mục minh 。tam biến âm giả năng ngôn 。tứ biến bả giả năng hạnh/hành/hàng 。cập châu thập biến nãi chí phụ nhân hoài dựng điểu thú hàm thai 。dĩ sanh vị sanh giai đắc sanh thành 。Địa Tạng phát duệ kim ngọc lộ hình 。khô cốt cánh sanh giai khởi thành nhân 。dĩ thử ngôn chi 。Thần công Đại hĩ 。 先生曰。余聞之。有人寐而夢者。於夢中又占其夢。果如然也。向已具論。子仍固執。何異占夢乎。余告子以上天下境勝劣不同。豈有盲聾喑跛之疾。亦無塚墓骸骨之穢。雖有死生之事。皆是變化所為。無產生之生。無屍死之死。今此經云天尊於始青天中說法。乃云一國男女。天上豈有國耶。又云。盲聾等病天上元無此疾。案此經文。元來不委上天善惡。出自胸臆造此偽經。乃委巷之浮談。非典實之雅論。虛偽之狀。此又彰焉。 tiên sanh viết 。dư văn chi 。hữu nhân mị nhi mộng giả 。ư mộng trung hựu chiêm kỳ mộng 。quả như nhiên dã 。hướng dĩ cụ luận 。tử nhưng cố chấp 。hà dị chiêm mộng hồ 。dư cáo tử dĩ thượng thiên hạ cảnh thắng liệt bất đồng 。khởi hữu manh lung âm bả chi tật 。diệc vô trủng mộ hài cốt chi uế 。tuy hữu tử sanh chi sự 。giai thị biến hóa sở vi 。vô sản sanh chi sanh 。vô thi tử chi tử 。kim thử Kinh vân thiên tôn ư thủy thanh Thiên trung thuyết Pháp 。nãi vân nhất quốc nam nữ 。Thiên thượng khởi hữu quốc da 。hựu vân 。manh lung đẳng bệnh Thiên thượng nguyên vô thử tật 。án thử Kinh văn 。nguyên lai bất ủy thượng Thiên thiện ác 。xuất tự hung ức tạo thử ngụy Kinh 。nãi ủy hạng chi phù đàm 。phi điển thật chi nhã luận 。hư ngụy chi trạng 。thử hựu chương yên 。 公子曰。先生所詮無非偽也。然則道法流行為日已久。教跡匪一義理多門。祇如三世因果六道業緣。地獄天堂罪福報應。皎然不昧。豈徒言哉。 công tử viết 。tiên sanh sở thuyên vô phi ngụy dã 。nhiên tức đạo pháp lưu hạnh/hành/hàng vi nhật dĩ cửu 。giáo tích phỉ nhất nghĩa lý đa môn 。kì như tam thế nhân quả lục đạo nghiệp duyên 。địa ngục Thiên đường tội phước báo ứng 。kiểu nhiên bất muội 。khởi đồ ngôn tai 。 先生曰。此更虛也。天尊之事靈寶之經。首尾虛偽不可為證。道家宗旨莫過老經。次有莊周之書。兼取列寇之論。竟無三世之說。亦無因果之文。不明六道之宗。詎述業緣之義。地獄天堂了無辯處。罪福報應莫顯其由。自餘雜經咸是陸修靜等盜竊佛經妄為安置。雖有名目殊無指歸。余更別舉例論之。道家稱天尊說經在堯舜以前上皇之代。其時淳風尚質醨俗未萠。人無矯妄之心。時有無為之化。老子說經當衰周之末。帝王之季。君昏於上臣亂於下。征伐不由天子。禮樂出自諸侯。以大陵小恃強侵弱。人懷狙詐俗變澆浮。何因天尊當淳朴之日。乃說地獄天堂罪福因果。三世六道應報業緣。老子當澆醨之代。乃說無為無事恬淡清虛雌柔寡欲逗機之義。何其爽歟。以理推之。虛偽非謬。 tiên sanh viết 。thử cánh hư dã 。thiên tôn chi sự linh bảo chi Kinh 。thủ vĩ hư ngụy bất khả vi chứng 。đạo gia tông chỉ mạc quá/qua lão Kinh 。thứ hữu trang châu chi thư 。kiêm thủ liệt khấu chi luận 。cánh vô tam thế chi thuyết 。diệc vô nhân quả chi văn 。bất minh lục đạo chi tông 。cự thuật nghiệp duyên chi nghĩa 。địa ngục Thiên đường liễu vô biện xứ/xử 。tội phước báo ứng mạc hiển kỳ do 。tự dư tạp Kinh hàm thị lục tu tĩnh đẳng đạo thiết Phật Kinh vọng vi an trí 。tuy hữu danh mục thù vô chỉ quy 。dư cánh biệt cử lệ luận chi 。đạo gia xưng thiên tôn thuyết Kinh tại nghiêu thuấn dĩ tiền thượng hoàng chi đại 。kỳ thời thuần phong thượng chất li tục vị 萠。nhân vô kiểu vọng chi tâm 。thời hữu vô vi chi hóa 。lão tử thuyết Kinh đương suy châu chi mạt 。đế Vương chi quý 。quân hôn ư thượng Thần loạn ư hạ 。chinh phạt bất do Thiên Tử 。lễ lạc/nhạc xuất tự chư hầu 。dĩ Đại lăng tiểu thị cường xâm nhược 。nhân hoài thư trá tục biến kiêu phù 。hà nhân thiên tôn đương thuần phác chi nhật 。nãi thuyết địa ngục Thiên đường tội phước nhân quả 。tam thế lục đạo ưng báo nghiệp duyên 。lão tử đương kiêu li chi đại 。nãi thuyết vô vi vô sự điềm đạm thanh hư thư nhu quả dục đậu ky chi nghĩa 。hà kỳ sảng dư 。dĩ lý thôi chi 。hư ngụy phi mậu 。 公子曰。先代天尊先生執偽。後之靜信復豈妄哉。請少詳之。無為孟浪。案道經云。樂靜信宿稟仙才早殖德本。功滿行就道證天尊。大弘教跡廣演經論。豈並偽耶。 công tử viết 。tiên đại thiên tôn tiên sanh chấp ngụy 。hậu chi tĩnh tín phục khởi vọng tai 。thỉnh thiểu tường chi 。vô vi mạnh lãng 。án đạo Kinh vân 。lạc/nhạc tĩnh tín tú bẩm tiên tài tảo thực đức bổn 。công mãn hạnh/hành/hàng tựu đạo chứng thiên tôn 。Đại hoằng giáo tích quảng diễn Kinh luận 。khởi tịnh ngụy da 。 先生曰。上古本無。猶能偽造元始。下代同偽。豈不解假立天尊。公子前惑其本今迷其末。誣其源而泝其流。曷可得耶。此宋文明等為元始立天尊。自知無據。為佛經說釋迦棄儲后之位出家修道證得佛果。遂偽立樂靜信修道證得天尊。兼說經教具信因果等事。趨日避影重覺心勞欲隱而彰偽跡逾顯。非唯外無俗學。不明得姓因由。亦乃內無識智。不悟立主虛偽。且樂氏之姓出自樂正子春。子春者殷之掌樂之官。因官命氏後為樂姓。年歲近遠撿驗可知。若靜信實得天尊當殷之末代周之首年商書周書何為不載。史紀洞紀何故不書。又鞫靜信所化之域。竟無其所。東至日窟。西窮月竁。北指玄洲。南臨丹浦。推究境土並無靜信所都。可謂語薜茘於長流。足驚視聽之說。蔕芙蕖於喬木。殊為理外之談。徒懷挾彈之心。寧知陷穽之斃。 tiên sanh viết 。thượng cổ bản vô 。do năng ngụy tạo nguyên thủy 。hạ đại đồng ngụy 。khởi bất giải giả lập thiên tôn 。công tử tiền hoặc kỳ bổn kim mê kỳ mạt 。vu kỳ nguyên nhi tố kỳ lưu 。hạt khả đắc da 。thử tống văn minh đẳng vi nguyên thủy lập thiên tôn 。tự tri vô cứ 。vi Phật Kinh thuyết Thích Ca khí trừ hậu chi vị xuất gia tu đạo chứng đắc Phật quả 。toại ngụy lập lạc/nhạc tĩnh tín tu đạo chứng đắc thiên tôn 。kiêm thuyết Kinh giáo cụ tín nhân quả đẳng sự 。xu nhật tị ảnh trọng giác tâm lao dục ẩn nhi chương ngụy tích du hiển 。phi duy ngoại vô tục học 。bất minh đắc tính nhân do 。diệc nãi nội vô thức trí 。bất ngộ lập chủ hư ngụy 。thả lạc/nhạc thị chi tính xuất tự lạc/nhạc chánh tử xuân 。tử xuân giả ân chi chưởng lạc/nhạc chi quan 。nhân quan mạng thị hậu vi lạc/nhạc tính 。niên tuế cận viễn kiểm nghiệm khả tri 。nhược/nhã tĩnh tín thật đắc thiên tôn đương ân chi mạt đại châu chi thủ niên thương thư châu thư hà vi bất tái 。sử kỉ đỗng kỉ hà cố bất thư 。hựu cúc tĩnh tín sở hóa chi vực 。cánh vô kỳ sở 。Đông chí nhật quật 。Tây cùng nguyệt 竁。Bắc chỉ huyền châu 。Nam lâm đan phổ 。thôi cứu cảnh độ tịnh vô tĩnh tín sở đô 。khả vị ngữ bệ lệ ư trường/trưởng lưu 。túc kinh thị thính chi thuyết 。đế phù cừ ư kiều mộc 。thù vi lý ngoại chi đàm 。đồ hoài hiệp đạn chi tâm 。ninh tri hãm tỉnh chi tễ 。 公子曰。元始法身靜信報果。咸云。假偽無一實存在於下愚。不無二惑。竊憑書史。敢立實宗。輕忤高懷。伏垂矜恕。 công tử viết 。nguyên thủy Pháp thân tĩnh tín báo quả 。hàm vân 。giả ngụy vô nhất thật tồn tại ư hạ ngu 。bất vô nhị hoặc 。thiết bằng thư sử 。cảm lập thật tông 。khinh ngỗ cao hoài 。phục thùy căng thứ 。 先生曰。子何言之過也。余少閱墳典長討名理。年過知命研幾不疲。傍瞻宇宙之間。嘆言論之無偶。俯觀時代之上。恨知音之蓋稀。向與子談未攄懷抱。若能架虛成實變偽為真。此則功侔造化之功。力邁陶鈞之力。希一清耳。子薄言焉。 tiên sanh viết 。tử hà ngôn chi quá/qua dã 。dư thiểu duyệt phần điển trường/trưởng thảo danh lý 。niên quá/qua tri mạng nghiên kỷ bất bì 。bàng chiêm vũ trụ chi gian 。thán ngôn luận chi vô ngẫu 。phủ quán thời đại chi thượng 。hận tri âm chi cái hi 。hướng dữ tử đàm vị sư hoài bão 。nhược/nhã năng giá hư thành thật biến ngụy vi chân 。thử tức công mâu tạo hóa chi công 。lực mại đào quân chi lực 。hy nhất thanh nhĩ 。tử bạc ngôn yên 。 公子曰。先生以天尊書史不載以為虛妄。在於僕也誠亦如然。祇如靈寶之經。典記具載。豈亦偽乎。案吳楚春秋及越絕書。咸云。禹治洪水。至牧德之山。見神人焉。謂禹曰。勞子之形。役子之慮。以治洪水。無乃怠乎。禹知是神人。再拜請誨。神人曰。我有靈寶五符。以役蛟龍水豹。子能持之不日而就。禹稽首而請。因而授之而誡禹曰。事畢可祕之於靈山。勿傳人代。禹遂用之其功大就。事畢乃藏之於洞庭苞山之穴。至吳王闔閭之時。有龍威丈人。於洞庭之苞山得此五符。獻之於吳王。闔閭吳王得之。示諸群臣莫能識之。聞魯孔丘者。博達好古多所。該覽。令使齎五符以問孔丘曰。吳王閑居。有赤烏銜此書以至王所。莫識其文。故令遠問。孔丘見之而答使者曰。丘聞之。禹治洪水。於牧德之山遇神人。授以靈寶五符。後藏之於洞庭之苞山。君王所得。無乃是乎。赤烏之事丘即未詳。先是江左童謠云。禹治洪水。得五符藏之洞庭苞山。湖龍威丈人竊禹書得吾書者喪國廬。尋而吳果滅矣。此則事迹分明書史具載。謂之虛也。言何玷歟。 công tử viết 。tiên sanh dĩ thiên tôn thư sử bất tái dĩ vi hư vọng 。tại ư bộc dã thành diệc như nhiên 。kì như linh bảo chi Kinh 。điển kí cụ tái 。khởi diệc ngụy hồ 。án ngô sở xuân thu cập việt tuyệt thư 。hàm vân 。vũ trì hồng thủy 。chí mục đức chi sơn 。kiến thần nhân yên 。vị vũ viết 。lao tử chi hình 。dịch tử chi lự 。dĩ trì hồng thủy 。vô nãi đãi hồ 。vũ tri thị thần nhân 。tái bái thỉnh hối 。thần nhân viết 。ngã hữu linh bảo ngũ phù 。dĩ dịch giao long thủy báo 。tử năng trì chi bất nhật nhi tựu 。vũ khể thủ nhi thỉnh 。nhân nhi thọ/thụ chi nhi giới vũ viết 。sự tất khả bí chi ư Linh Sơn 。vật truyền nhân đại 。vũ toại dụng chi kỳ công Đại tựu 。sự tất nãi tạng chi ư đỗng đình bao sơn chi huyệt 。chí ngô Vương hạp lư chi thời 。hữu long uy trượng nhân 。ư đỗng đình chi bao sơn đắc thử ngũ phù 。hiến chi ư ngô Vương 。hạp lư ngô Vương đắc chi 。thị chư quần thần mạc năng thức chi 。văn lỗ khổng khâu giả 。bác đạt hảo cổ đa sở 。cai lãm 。lệnh sử tê ngũ phù dĩ vấn khổng khâu viết 。ngô Vương nhàn cư 。hữu xích ô hàm thử thư dĩ chí Vương sở 。mạc thức kỳ văn 。cố lệnh viễn vấn 。khổng khâu kiến chi nhi đáp sử giả viết 。khâu văn chi 。vũ trì hồng thủy 。ư mục đức chi sơn ngộ thần nhân 。thọ/thụ dĩ linh bảo ngũ phù 。hậu tạng chi ư đỗng đình chi bao sơn 。quân Vương sở đắc 。vô nãi thị hồ 。xích ô chi sự khâu tức vị tường 。tiên thị giang tả đồng dao vân 。vũ trì hồng thủy 。đắc ngũ phù tạng chi đỗng đình bao sơn 。hồ long uy trượng nhân thiết vũ thư đắc ngô thư giả tang quốc lư 。tầm nhi ngô quả diệt hĩ 。thử tức sự tích phân minh thư sử cụ tái 。vị chi hư dã 。ngôn hà điếm dư 。 先生於是咍然而笑謂公子曰。向子瀉河漢之詞。發雷霆之嚮。謂縱堅白之辯。乃肆染素之談。以此而觀。言何容易。向共子論靈寶經偽。未曾說靈寶符非。若得引符證經。亦可指火為水。況吳楚春秋近代始撰。越絕之書修非尚古。縱將為實不得例經。且符題靈寶。顯此符之有靈。効驗可憑。堪為寶重。此表符之功。用非摽經之妙宗。自是鬼神之籙術數之事。豈以道陵之符。妄云老子所授。乃將夏后符本。勒為老子之符。冀成靈寶。經實比類而說。足可知之。且三墳五典。唐虞以上之事。述易修詩。孔丘姬朝始撰。豈以墳典俱曰俗書。證是宣尼所作。以此喻彼。昭然可知。又靈寶之事有其二義。若越絕等書在宋文明前造。則文明等取符上靈寶之目偽題所撰之經。若於文明後修此之二書亦皆虛偽。妄創五符之跡。用證靈寶經題。以事參之前後咸偽。又云。吳王得符俄喪其國。此乃凶妖之書。豈曰慈悲之教。殞身滅國寔由靈寶之符。夫子徒欲光揚。詎能掩其災禍。飾詞崇偽若得驪珠。討本究源乃成魚目。斯言之玷。返屬子焉。 tiên sanh ư thị 咍nhiên nhi tiếu vị công tử viết 。hướng tử tả hà hán chi từ 。phát lôi đình chi hướng 。vị túng kiên bạch chi biện 。nãi tứ nhiễm tố chi đàm 。dĩ thử nhi quán 。ngôn hà dung dịch 。hướng cọng tử luận linh bảo Kinh ngụy 。vị tằng thuyết linh bảo phù phi 。nhược/nhã đắc dẫn phù chứng Kinh 。diệc khả chỉ hỏa vi thủy 。huống ngô sở xuân thu cận đại thủy soạn 。việt tuyệt chi thư tu phi thượng cổ 。túng tướng vi thật bất đắc lệ Kinh 。thả phù Đề linh bảo 。hiển thử phù chi hữu linh 。hiệu nghiệm khả bằng 。kham vi bảo trọng 。thử biểu phù chi công 。dụng phi phiếu Kinh chi diệu tông 。tự thị quỷ thần chi lục thuật số chi sự 。khởi dĩ đạo lăng chi phù 。vọng vân lão tử sở thọ/thụ 。nãi tướng hạ hậu phù bổn 。lặc vi lão tử chi phù 。kí thành linh bảo 。Kinh thật bỉ loại nhi thuyết 。túc khả tri chi 。thả tam phần ngũ điển 。đường ngu dĩ thượng chi sự 。thuật dịch tu thi 。khổng khâu cơ triêu thủy soạn 。khởi dĩ phần điển câu viết tục thư 。chứng thị tuyên ni sở tác 。dĩ thử dụ bỉ 。chiêu nhiên khả tri 。hựu linh bảo chi sự hữu kỳ nhị nghĩa 。nhược/nhã việt tuyệt đẳng thư tại tống văn minh tiền tạo 。tức văn minh đẳng thủ phù thượng linh bảo chi mục ngụy Đề sở soạn chi Kinh 。nhược/nhã ư văn minh hậu tu thử chi nhị thư diệc giai hư ngụy 。vọng sang ngũ phù chi tích 。dụng chứng linh bảo Kinh Đề 。dĩ sự tham chi tiền hậu hàm ngụy 。hựu vân 。ngô Vương đắc phù nga tang kỳ quốc 。thử nãi hung yêu chi thư 。khởi viết từ bi chi giáo 。vẫn thân diệt quốc thật do linh bảo chi phù 。phu tử đồ dục quang dương 。cự năng yểm kỳ tai họa 。sức từ sùng ngụy nhược/nhã đắc ly châu 。thảo bổn cứu nguyên nãi thành ngư mục 。tư ngôn chi điếm 。phản chúc tử yên 。 公子曰。靈寶教偽既如所言。老子之書豈亦稱偽。至如化胡成佛。事跡顯然。尹喜之傳具陳出塞之說。備載元始內傳化胡之經咸述所因。非無故實。 công tử viết 。linh bảo giáo ngụy ký như sở ngôn 。lão tử chi thư khởi diệc xưng ngụy 。chí như hóa hồ thành Phật 。sự tích hiển nhiên 。duẫn hỉ chi truyền cụ trần xuất tắc chi thuyết 。bị tái nguyên thủy nội truyền hóa hồ chi Kinh hàm thuật sở nhân 。phi vô cố thật 。 先生曰。此又偽於靈寶矣。且老子仕周為柱下史。後遂西之流沙至函谷關。為關令尹喜演黃帝書。重廣其文。為道德二篇上下兩卷。論修身理國誡剛守雌挫銳解紛行慈儉謙下之道。成五千餘言。尹喜又錄老子與喜談論言旨。為西昇記。其中後人更增加其文參糅佛義。大旨略與道經微同。多說人身心情性稟生之事修養之理夭壽之由。後人又改記為經。此經首章云。老子西昇。聞道竺乾有古先生。不生不滅善入無為綿綿長存。是以昇就經末又云。老子謂尹喜曰。古先生者。吾之師也。還乎無名吾今昇就亦返一源。參驗此言。足明老子知有釋迦。所以捨官西赴。還乎無名者涅槃之理。返一源者不二之稱。一中之本真如之體也。吾之師者。老子將就釋迦摳衣學道。故遙尊曰師。並是老子西昇經文既稱佛是己師。如何翻云化胡為佛。若老子本擬往天竺化胡。何所迴避而言。聞道竺乾有古先生善入無為。化胡之義。此其虛也。但其文合云乾竺。乾者天也。故易 tiên sanh viết 。thử hựu ngụy ư linh bảo hĩ 。thả lão tử sĩ châu vi trụ hạ sử 。hậu toại Tây chi lưu sa chí hàm cốc quan 。vi quan lệnh duẫn hỉ diễn hoàng đế thư 。trọng quảng kỳ văn 。vi đạo đức nhị thiên thượng hạ lượng (lưỡng) quyển 。luận tu thân lý quốc giới cương thủ thư tỏa nhuệ giải phân hạnh/hành/hàng từ kiệm khiêm hạ chi đạo 。thành ngũ thiên dư ngôn 。duẫn hỉ hựu lục lão tử dữ hỉ đàm luận ngôn chỉ 。vi Tây thăng kí 。kỳ trung hậu nhân cánh tăng gia kỳ văn tham nhữu Phật nghĩa 。Đại chỉ lược dữ đạo Kinh vi đồng 。đa thuyết nhân thân tâm Tình tánh bẩm sanh chi sự tu dưỡng chi lý yêu thọ chi do 。hậu nhân hựu cải kí vi Kinh 。thử Kinh thủ chương vân 。lão tử Tây thăng 。văn đạo trúc kiền hữu cổ tiên sanh 。bất sanh bất diệt thiện nhập vô vi miên miên trường/trưởng tồn 。thị dĩ thăng tựu Kinh mạt hựu vân 。lão tử vị duẫn hỉ viết 。cổ tiên sanh giả 。ngô chi sư dã 。hoàn hồ vô danh ngô kim thăng tựu diệc phản nhất nguyên 。tham nghiệm thử ngôn 。túc minh lão tử tri hữu Thích Ca 。sở dĩ xả quan Tây phó 。hoàn hồ vô danh giả Niết-Bàn chi lý 。phản nhất nguyên giả bất nhị chi xưng 。nhất trung chi bổn chân như chi thể dã 。ngô chi sư giả 。lão tử tướng tựu Thích Ca khu y học đạo 。cố dao tôn viết sư 。tịnh thị lão tử Tây thăng Kinh văn ký xưng Phật thị kỷ sư 。như hà phiên vân hóa hồ vi Phật 。nhược/nhã lão tử bổn nghĩ vãng Thiên-Trúc hóa hồ 。hà sở hồi tị nhi ngôn 。văn đạo trúc kiền hữu cổ tiên sanh thiện nhập vô vi 。hóa hồ chi nghĩa 。thử kỳ hư dã 。đãn kỳ văn hợp vân kiền trúc 。kiền giả Thiên dã 。cố dịch 二卦以象天地。足知乾者天之謂也。後人抄寫誤昇竺字於乾字之上。故云竺乾。又案西蕃葱嶺以西至于西海。東西南北唯有五天。無竺乾之國。明是後代傳寫誤也。老子不化胡之跡。居然可知。其尹喜傳老子出塞記及文始內傳。並是近代道士等見佛法興盛俗薄其教。苟懷姤忌偽造此等文書云。老子化胡成佛。今直據化胡之文。足以顯經本偽。案史記及前漢書西夷傳。諸蕃部落各殊。一蕃之中又分數部。西蕃之國咸悉城居。國號蕃名其數極眾。月支疎勒碎葉鐵勒大夏大宛居延休屠波斯。天竺。略舉大數。子細甚多。天竺之中東西南北及中分為五國。國號天竺。人曰婆羅門。與胡境相去向有萬里。若老子親化婆羅門成佛。不應經云化胡。況釋迦本是中天竺國太子。元自未登王位。何得經云佛是胡國王。驗此經文再三皆妄。良由宋文明等以佛法至此百姓歸依。遂偽造化胡之經云。佛是老子化作。誣惑聾俗欲令敬奉。又宋文明等生長江濱不諳西域。傳聞西是胡國。乃疑佛亦是胡。復聞佛是王種。還謂佛是國王。望風偽造此經論。說化胡之事。國名王號殊不相當。何異肝膽楚越。以經驗國虛偽自分。不待言談方辯假妄。 公子曰。若也此經是偽。何得云老子為胡王及群臣說涅槃法華華嚴金光明等經。經今見實。豈曰虛乎。 nhị quái dĩ tượng Thiên địa 。túc tri kiền giả Thiên chi vị dã 。hậu nhân sao tả ngộ thăng trúc tự ư kiền tự chi thượng 。cố vân trúc kiền 。hựu án Tây phiền thông lĩnh dĩ Tây chí vu Tây hải 。Đông Tây Nam Bắc duy hữu ngũ thiên 。vô trúc kiền chi quốc 。minh thị hậu đại truyền tả ngộ dã 。lão tử bất hóa hồ chi tích 。cư nhiên khả tri 。kỳ duẫn hỉ truyền lão tử xuất tắc kí cập văn thủy nội truyền 。tịnh thị cận đại Đạo sĩ đẳng kiến Phật Pháp hưng thịnh tục bạc kỳ giáo 。cẩu hoài cấu kị ngụy tạo thử đẳng văn thư vân 。lão tử hóa hồ thành Phật 。kim trực cứ hóa hồ chi văn 。túc dĩ hiển Kinh bổn ngụy 。án sử kí cập tiền Hán thư Tây di truyền 。chư phiền bộ lạc các thù 。nhất phiền chi trung hựu phần số bộ 。Tây phiền chi quốc hàm tất thành cư 。quốc hiệu phiền danh kỳ số cực chúng 。Nguyệt Chi sơ lặc toái diệp thiết lặc Đại hạ Đại uyển cư duyên hưu đồ Ba tư 。Thiên-Trúc 。lược cử Đại số 。tử tế thậm đa 。Thiên-Trúc chi trung Đông Tây Nam Bắc cập trung phần vi ngũ quốc 。quốc hiệu Thiên-Trúc 。nhân viết Bà-la-môn 。dữ hồ cảnh tướng khứ hướng hữu vạn lý 。nhược/nhã lão tử thân hóa Bà-la-môn thành Phật 。bất ưng Kinh vân hóa hồ 。huống Thích Ca bổn thị Trung Thiên Trúc quốc Thái-Tử 。nguyên tự vị đăng Vương vị 。hà đắc Kinh vân Phật thị hồ Quốc Vương 。nghiệm thử Kinh văn tái tam giai vọng 。lương do tống văn minh đẳng dĩ Phật Pháp chí thử bách tính quy y 。toại ngụy tạo hóa hồ chi Kinh vân 。Phật thị lão tử hóa tác 。vu hoặc lung tục dục lệnh kính phụng 。hựu tống văn minh đẳng sanh trường/trưởng giang tân bất am Tây Vực 。truyền văn Tây thị hồ quốc 。nãi nghi Phật diệc thị hồ 。phục văn Phật thị Vương chủng 。hoàn vị Phật thị Quốc Vương 。vọng phong ngụy tạo thử Kinh luận 。thuyết hóa hồ chi sự 。quốc danh Vương hiệu thù bất tướng đương 。hà dị can đảm sở việt 。dĩ Kinh nghiệm quốc hư ngụy tự phần 。bất đãi ngôn đàm phương biện giả vọng 。 công tử viết 。nhược dã thử Kinh thị ngụy 。hà đắc vân lão tử vi hồ Vương cập quần thần thuyết Niết-Bàn Pháp hoa hoa nghiêm kim quang minh đẳng Kinh 。Kinh kim kiến thật 。khởi viết hư hồ 。 先生曰。化胡本妄說經是虛。此不合疑。子何蔽也。且涅槃等經。並是佛說。各有緣起具論法相。詮因果於三世。明罪福於六道。辯報應之業。顯真如之理。旨意不論化胡。何關老子所說。宋文明等元來未竊佛法。謂如道經義趣。妄云老子所說。推尋本跡何大狂疎。凡所述作須委由緒。故雙林示滅。三藏開結集之宗。兩楹夢奠。十哲撰紀言之論。姬文拘羑。明夷之義載敷。馬遷下獄。太史之書方著。咸有所以非無表明。修靜輩江左庸流素蓄邪見。徒知心矯豈悟跡虛。案前漢書。武帝元狩中。遣霍去病討匃奴。至臯蘭過居延斬首大獲。昆耶王殺休屠王。將其眾五萬來降獲金人。帝以為神列於甘泉宮。及開西域遣張騫使大夏還傳其傍有身毒國。身毒名天竺。始聞有浮圖之教至哀帝元壽元年。博士景憲受大月氏王使伊存口授浮圖之經。此並佛法東流之漸。何因不說老子化胡之事。若化胡不虛史傳自然合錄。直以元無此事。虛狀不可妄書。 tiên sanh viết 。hóa hồ bổn vọng thuyết Kinh thị hư 。thử bất hợp nghi 。tử hà tế dã 。thả Niết-Bàn đẳng Kinh 。tịnh thị Phật thuyết 。các hữu duyên khởi cụ luận Pháp tướng 。thuyên nhân quả ư tam thế 。minh tội phước ư lục đạo 。biện báo ứng chi nghiệp 。hiển chân như chi lý 。chỉ ý bất luận hóa hồ 。hà quan lão tử sở thuyết 。tống văn minh đẳng nguyên lai vị thiết Phật Pháp 。vị như đạo Kinh nghĩa thú 。vọng vân lão tử sở thuyết 。thôi tầm bổn tích hà Đại cuồng sơ 。phàm sở thuật tác tu ủy do tự 。cố song lâm thị diệt 。Tam Tạng khai kết tập chi tông 。lượng (lưỡng) doanh mộng điện 。thập triết soạn kỉ ngôn chi luận 。cơ văn câu dũ 。minh di chi nghĩa tái phu 。mã Thiên hạ ngục 。thái sử chi thư phương trước/trứ 。hàm hữu sở dĩ phi vô biểu minh 。tu tĩnh bối giang tả dung lưu tố súc tà kiến 。đồ tri tâm kiểu khởi ngộ tích hư 。án tiền Hán thư 。vũ đế nguyên thú trung 。khiển hoắc khứ bệnh thảo cái nô 。chí cao lan quá/qua cư duyên trảm thủ Đại hoạch 。côn da Vương sát hưu đồ Vương 。tướng kỳ chúng ngũ vạn lai hàng hoạch kim nhân 。đế dĩ vi Thần liệt ư cam tuyền cung 。cập khai Tây Vực khiển trương khiên sử Đại hạ hoàn truyền kỳ bàng hữu thân độc quốc 。thân độc danh Thiên-Trúc 。thủy văn hữu phù đồ chi giáo chí ai đế nguyên thọ nguyên niên 。bác sĩ cảnh hiến thọ/thụ Đại nguyệt thị Vương sử y tồn khẩu thụ phù đồ chi Kinh 。thử tịnh Phật Pháp Đông lưu chi tiệm 。hà nhân bất thuyết lão tử hóa hồ chi sự 。nhược/nhã hóa hồ bất hư sử truyền tự nhiên hợp lục 。trực dĩ nguyên vô thử sự 。hư trạng bất khả vọng thư 。 公子曰。化胡之經先生稱偽。何為唐朝昊天觀道士尹文操奉勅修老子聖紀。引化胡等經傳云。老子化身乘六牙白象。從日中下降淨飯王宮。入摩耶夫人胎中。生而作佛。據此所說。佛即老子應身。何妨實說經也。 công tử viết 。hóa hồ chi Kinh tiên sanh xưng ngụy 。hà vi đường triêu hạo Thiên quán Đạo sĩ duẫn văn thao phụng sắc tu lão tử Thánh kỉ 。dẫn hóa hồ đẳng Kinh truyền vân 。lão tử hóa thân thừa lục nha bạch tượng 。tùng nhật trung hạ hàng Tịnh Phạn Vương cung 。nhập Ma Da Phu nhân thai trung 。sanh nhi tác Phật 。cứ thử sở thuyết 。Phật tức lão tử ứng thân 。hà phương thật thuyết Kinh dã 。 先生不覺盧胡久之而歎曰。斯言之過。致子惑焉。但老子當過關日。自云。竺乾有古先生。方將撤軔金河裏糧玉塞。經履砂碩跋涉山川。百舍忘疲一心訪道。遠慕聖德遙尊曰師。今化胡經中自身作佛。前後乖謬吾誰的從。驗西昇之首章。類化胡之末句。彼談此說終始參差。良為搆虛詞多舛誤。且老聃之適竺乾藉其釋迦盛德。准此佛生已久。聲聞遠被東周。老聃慕義欽風。驅車以之西上。而云至彼之後身方入胎。偽在目前。詎煩言辯。作偽心勞蹤跡彰露。既云乘象入胎變身為佛。如何復說老子化胡。必其入胎不虛降生有實。老子身已作佛遣誰相化。即是伯陽自生為佛。何關伯陽化胡成佛。案此化胡入胎兩皆是妄說經之事一概咸虛。設令老子實入母胎受生作佛。佛是老子應身。即是道門宗祖。道士等自合削髮染衣宜從緇侶。變梟聲於穢嚮。革狼顧於邪心。而乃毀五乘之聖文。譽三張之鄙教。踐迷塗而踠足。泛慾海以沈艎。不復本以歸宗。良為此經先偽。 tiên sanh bất giác lô hồ cửu chi nhi thán viết 。tư ngôn chi quá/qua 。trí tử hoặc yên 。đãn lão tử đương quá/qua quan nhật 。tự vân 。trúc kiền hữu cổ tiên sanh 。phương tướng triệt nhận kim hà lý lương ngọc tắc 。Kinh lý sa thạc bạt thiệp sơn xuyên 。bách xá vong bì nhất tâm phóng đạo 。viễn mộ Thánh đức dao tôn viết sư 。kim hóa hồ Kinh trung tự thân tác Phật 。tiền hậu quai mậu ngô thùy đích tùng 。nghiệm Tây thăng chi thủ chương 。loại hóa hồ chi mạt cú 。bỉ đàm thử thuyết chung thủy tham sái 。lương vi cấu hư từ đa suyễn ngộ 。thả lão đam chi thích trúc kiền tạ kỳ Thích Ca thịnh đức 。chuẩn thử Phật sanh dĩ cửu 。Thanh văn viễn bị Đông châu 。lão đam mộ nghĩa khâm phong 。khu xa dĩ chi Tây thượng 。nhi vân chí bỉ chi hậu thân phương nhập thai 。ngụy tại mục tiền 。cự phiền ngôn biện 。tác ngụy tâm lao tung tích chương lộ 。ký vân thừa tượng nhập thai biến thân vi Phật 。như hà phục thuyết lão tử hóa hồ 。tất kỳ nhập thai bất hư hàng sanh hữu thật 。lão tử thân dĩ tác Phật khiển thùy tướng hóa 。tức thị bá dương tự sanh vi Phật 。hà quan bá dương hóa hồ thành Phật 。án thử hóa hồ nhập thai lượng (lưỡng) giai thị vọng thuyết Kinh chi sự nhất khái hàm hư 。thiết lệnh lão tử thật nhập mẫu thai thọ sanh tác Phật 。Phật thị lão tử ứng thân 。tức thị đạo môn tông tổ 。Đạo sĩ đẳng tự hợp tước phát nhiễm y nghi tùng truy lữ 。biến kiêu thanh ư uế hướng 。cách lang cố ư tà tâm 。nhi nãi hủy ngũ thừa chi Thánh văn 。dự tam trương chi bỉ giáo 。tiễn mê đồ nhi 踠túc 。phiếm dục hải dĩ trầm 艎。bất phục bổn dĩ quy tông 。lương vi thử Kinh tiên ngụy 。 公子曰。此又云偽僕何言哉。但道法之興基於遂古。教門宏遠宗致幽深。其談詠者重玄。所歸依者三寶。正真大道無上福田。修而行之咸蒙利益。或控青鸞於上漢。或駕白鶴以冲天。御辯氣以宣遊。躡雲網而飛步。此並史傳之所載。吾子奚可詰焉。 công tử viết 。thử hựu vân ngụy bộc hà ngôn tai 。đãn đạo pháp chi hưng cơ ư toại cổ 。giáo môn hoành viễn tông trí u thâm 。kỳ đàm vịnh giả trọng huyền 。sở quy y giả Tam Bảo 。chánh chân đại đạo vô thượng phước điền 。tu nhi hạnh/hành/hàng chi hàm mông lợi ích 。hoặc khống thanh loan ư thượng hán 。hoặc giá bạch hạc dĩ xung Thiên 。ngự biện khí dĩ tuyên du 。niếp vân võng nhi phi bộ 。thử tịnh sử truyền chi sở tái 。ngô tử hề khả cật yên 。 先生從容而答曰。夫子向來所立。咸捨實以憑虛。亦背正而扶偽。余謂子知前迷而後悟。識今是而昨非。反乃捧螢光以比日。策蹇足以齊駿。用茲擬議何不量力者歟。道之為教。誠亦多塗。本自一氣派成萬彙。子云遂古。此不虛談。自二儀象著三才位形。同稟一道虛而能通。辯之在人人外無道。用之則見捨之則隱。契會斯理謂之得道。能體之者免於災橫。順生而壽。苟違斯理必罹殃咎。逆生而夭。故老子云。外其身而身存。莊子云。殺生者不死此順生也。老子云。吾所以有大患為吾有身。莊子云。生生者不生。此逆生也。外身者。謂不自貴有己身。不陵人傲物。不貪聲色人我滋味等法。眾共推之。免於患難終其壽考。此殺生者不死也。有身者。自貴有己身。陵人傲物。貪聲色財利以資奉其身。生益其生為物所患。身受折辱嬰於患禍夭其天年。此生生者不生也。此以人行論道若以國論者。君主去奢侈屏聲色。卑宮室薄賦斂。省徭役勸農桑。君上垂拱而逸。臣下鼓腹而樂。上下交泰風雨以時。日月貞明祚曆長遠。此外其身而身存。堯舜是也。君主奢侈憍泰崇飾宮室。耽愛聲色徭賦繁重。頭會箕斂勞苦生人。法令滋章殺戮非罪。風雨愆時星辰失度。君昏於上臣擾於下。盜賊交起宗社傾滅。此為有身。桀紂是也。修之於行謂之身道。行之於國謂之化道。故孔安國云。伏犧神農黃帝之書。謂之三墳。言大道也。少昊顓頊高辛唐虞之書。謂之五典。言常道也。故老經云。道可道非常道。又云。大道廢有仁義。則明道家之道斯之謂矣。君能體道無為則時邕俗泰。人能體道無為則全生保壽。壽有三等。上壽百二十歲。中壽百歲。下壽八十歲。所言不死者。終其三壽不為夭死。子云談詠重玄者。即老經云。玄之又玄。此明徼妙兩觀同出一心之妄。見此見彼識辯心生。推尋識辯之心竟無的主。此事冥昧不可了知。故云玄也。玄者深遠冥昧之稱。又玄者則此冥昧之理。亦不可得。更復冥昧深遠。故云又玄。此老子無慧心聖智。不能鑒幽達微。故致此疑也。子云歸依三寶者道家偽經無三寶之義。唯老子經文有三寶。經云。我有三寶。寶而持之。一曰慈。二曰儉。三曰不敢為天下先。此意慈者慈悲愍念之理。儉者廉恕不貪之義。不敢為天下先者。謙退卑敬之行。若此三者依而行之。誠亦有益於行。是俗中仁恕廉讓之道。謙光濟物之德。歸依此寶實是人中善人。竟無因果業報之理。道家每朝禮此三寶。未知有何功德。又云。正真大道。正者不偏之義。真者非假之狀。大者廣博之名。道者虛通之理。言此行之道。正而不偏。真而不假。大而能廣。推而驗之。並是假號。道者通理本無識性。由人行之可偏可正。故云。道可左可右。明無定正也。真假之狀人所目之在於理中何真何假。此非真也。廣狹之相繫之在心。心外無道。又不大矣。故云。道大天大地大王大。域中有四大王居一焉。域者界域。謂人居止之境也。道無定質。因人行顯不出人境。故與天地人三才齊其大小。輪轉生死之域。邅迴世諦之間。妄號正真虛名大道。有名無實何其謬乎。又云無上福田者。夫道用捨由人無別。主宰周旋不越人境。何有無上之能。又福田之名道書不載。事出釋典偷竊偽安。道縱修行不離生死。駕鶴冲天。五千元無此說。控鸞上漢。七篇曾不涉言。此出神仙傳中。豈關老莊之旨。但仙由芝朮之力。兼資丹液之功。非是薰修。何關於道。且神仙之傳多涉虛誣。祗如漢淮南王安坐犯下獄自殺。神仙傳說云。得八公之術白日昇天。又晉朝嵇叔夜被鍾會譖見誅斬於都市。神仙傳乃云得仙。漢書晉書咸有列傳神仙之類。即此之流。不足可憑。又子云御辯氣以宣遊者。莊周逍遙篇。破健羨之情。斥神仙之術。雖云列子御風。無風則止不能無待。況乎龍鳳哉。自非乘天地之正。御六氣之辯。方始無待。此是莊周寓言。假託而說用杜希求之心。非謂實有然也。躡雲網者。靈寶玉京山偽經步虛詞云。旋行躡雲網。乘虛步玄紀。此是道陵修靜等偽造云。天尊在玄都玉京山說法訖。諸天真人圍繞天尊。躡雲霞之上讚詠而行。謂之步虛。此是偽經。前已破訖。何得引偽還證偽耶。 tiên sanh tòng dung nhi đáp viết 。phu tử hướng lai sở lập 。hàm xả thật dĩ bằng hư 。diệc bối chánh nhi phù ngụy 。dư vị tử tri tiền mê nhi hậu ngộ 。thức kim thị nhi tạc phi 。phản nãi phủng huỳnh quang dĩ bỉ nhật 。sách kiển túc dĩ tề tuấn 。dụng tư nghĩ nghị hà bất lượng lực giả dư 。đạo chi vi giáo 。thành diệc đa đồ 。bổn tự nhất khí phái thành vạn vị 。tử vân toại cổ 。thử bất hư đàm 。tự nhị nghi tượng trước/trứ tam tài vị hình 。đồng bẩm nhất đạo hư nhi năng thông 。biện chi tại nhân nhân ngoại vô đạo 。dụng chi tức kiến xả chi tức ẩn 。khế hội tư lý vị chi đắc đạo 。năng thể chi giả miễn ư tai hoạnh 。thuận sanh nhi thọ 。cẩu vi tư lý tất li ương cữu 。nghịch sanh nhi yêu 。cố lão tử vân 。ngoại kỳ thân nhi thân tồn 。trang tử vân 。sát sanh giả bất tử thử thuận sanh dã 。lão tử vân 。ngô sở dĩ hữu Đại hoạn vi ngô hữu thân 。trang tử vân 。sanh sanh giả bất sanh 。thử nghịch sanh dã 。ngoại thân giả 。vị bất tự quý hữu kỷ thân 。bất lăng nhân ngạo vật 。bất tham thanh sắc nhân ngã tư vị đẳng Pháp 。chúng cọng thôi chi 。miễn ư hoạn nạn/nan chung kỳ thọ khảo 。thử sát sanh giả bất tử dã 。hữu thân giả 。tự quý hữu kỷ thân 。lăng nhân ngạo vật 。tham thanh sắc tài lợi dĩ tư phụng kỳ thân 。sanh ích kỳ sanh vi vật sở hoạn 。thân thọ chiết nhục anh ư hoạn họa yêu kỳ Thiên niên 。thử sanh sanh giả bất sanh dã 。thử dĩ nhân hạnh/hành/hàng luận đạo nhược/nhã dĩ quốc luận giả 。quân chủ khứ xa xỉ bình thanh sắc 。ti cung thất bạc phú liễm 。tỉnh dao dịch khuyến nông tang 。quân thượng thùy củng nhi dật 。thần hạ cổ phước nhi lạc/nhạc 。thượng hạ giao thái phong vũ dĩ thời 。nhật nguyệt trinh minh tộ lịch trường/trưởng viễn 。thử ngoại kỳ thân nhi thân tồn 。nghiêu thuấn thị dã 。quân chủ xa xỉ kiêu/kiều thái sùng sức cung thất 。đam ái thanh sắc dao phú phồn trọng 。đầu hội ky liễm lao khổ sanh nhân 。Pháp lệnh tư chương sát lục phi tội 。phong vũ khiên thời tinh Thần thất độ 。quân hôn ư thượng Thần nhiễu ư hạ 。đạo tặc giao khởi tông xã khuynh diệt 。thử vi hữu thân 。kiệt trụ thị dã 。tu chi ư hạnh/hành/hàng vị chi thân đạo 。hạnh/hành/hàng chi ư quốc vị chi hóa đạo 。cố khổng an quốc vân 。phục hy Thần nông hoàng đế chi thư 。vị chi tam phần 。ngôn đại đạo dã 。thiểu hạo chuyên húc cao tân đường ngu chi thư 。vị chi ngũ điển 。ngôn thường đạo dã 。cố lão Kinh vân 。đạo khả đạo phi thường đạo 。hựu vân 。đại đạo phế hữu nhân nghĩa 。tức minh đạo gia chi đạo tư chi vị hĩ 。quân năng thể đạo vô vi tức thời ung tục thái 。nhân năng thể đạo vô vi tức toàn sanh bảo thọ 。thọ hữu tam đẳng 。thượng thọ bách nhị thập tuế 。trung thọ bách tuế 。hạ thọ bát thập tuế 。sở ngôn bất tử giả 。chung kỳ tam thọ bất vi yêu tử 。tử vân đàm vịnh trọng huyền giả 。tức lão Kinh vân 。huyền chi hựu huyền 。thử minh kiếu diệu lượng (lưỡng) quán đồng xuất nhất tâm chi vọng 。kiến thử kiến bỉ thức biện tâm sanh 。thôi tầm thức biện chi tâm cánh vô đích chủ 。thử sự minh muội bất khả liễu tri 。cố vân huyền dã 。huyền giả thâm viễn minh muội chi xưng 。hựu huyền giả tức thử minh muội chi lý 。diệc bất khả đắc 。cánh phục minh muội thâm viễn 。cố vân hựu huyền 。thử lão tử vô tuệ tâm Thánh trí 。bất năng giám u đạt vi 。cố trí thử nghi dã 。tử vân quy y Tam Bảo giả đạo gia ngụy Kinh vô Tam Bảo chi nghĩa 。duy lão tử Kinh văn hữu Tam Bảo 。Kinh vân 。ngã hữu Tam Bảo 。bảo nhi trì chi 。nhất viết từ 。nhị viết kiệm 。tam viết bất cảm vi thiên hạ tiên 。thử ý từ giả từ bi mẫn niệm chi lý 。kiệm giả liêm thứ bất tham chi nghĩa 。bất cảm vi thiên hạ tiên giả 。khiêm thoái ti kính chi hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã thử tam giả y nhi hạnh/hành/hàng chi 。thành diệc hữu ích ư hạnh/hành/hàng 。thị tục trung nhân thứ liêm nhượng chi đạo 。khiêm quang tế vật chi đức 。quy y thử bảo thật thị nhân trung thiện nhân 。cánh vô nhân quả nghiệp báo chi lý 。đạo gia mỗi triêu lễ thử Tam Bảo 。vị tri hữu hà công đức 。hựu vân 。chánh chân đại đạo 。chánh giả bất Thiên chi nghĩa 。chân giả phi giả chi trạng 。Đại giả quảng bác chi danh 。đạo giả hư thông chi lý 。ngôn thử hạnh/hành/hàng chi đạo 。chánh nhi bất Thiên 。chân nhi bất giả 。Đại nhi năng quảng 。thôi nhi nghiệm chi 。tịnh thị giả hiệu 。đạo giả thông lý bản vô thức tánh 。do nhân hạnh/hành/hàng chi khả Thiên khả chánh 。cố vân 。đạo khả tả khả hữu 。minh vô định chánh dã 。chân giả chi trạng nhân sở mục chi tại ư lý trung hà chân hà giả 。thử phi chân dã 。quảng hiệp chi tướng hệ chi tại tâm 。tâm ngoại vô đạo 。hựu bất Đại hĩ 。cố vân 。đạo đại thiên Đại địa đại Vương Đại 。vực trung hữu tứ đại vương cư nhất yên 。vực giả giới vực 。vị nhân cư chỉ chi cảnh dã 。đạo vô định chất 。nhân nhân hạnh/hành/hàng hiển bất xuất nhân cảnh 。cố dữ Thiên địa nhân tam tài tề kỳ đại tiểu 。luân chuyển sanh tử chi vực 。chiên hồi thế đế chi gian 。vọng hiệu chánh chân hư danh đại đạo 。hữu danh vô thật hà kỳ mậu hồ 。hựu vân vô thượng phước điền giả 。phu đạo dụng xả do nhân vô biệt 。chủ tể chu toàn bất việt nhân cảnh 。hà hữu vô thượng chi năng 。hựu phước điền chi danh đạo thư bất tái 。sự xuất thích điển thâu thiết ngụy an 。đạo túng tu hành bất ly sanh tử 。giá hạc xung Thiên 。ngũ thiên nguyên vô thử thuyết 。khống loan thượng hán 。thất thiên tằng bất thiệp ngôn 。thử xuất thần tiên truyền trung 。khởi quan lão trang chi chỉ 。đãn tiên do chi truật chi lực 。kiêm tư đan dịch chi công 。phi thị huân tu 。hà quan ư đạo 。thả thần tiên chi truyền đa thiệp hư vu 。chi như hán hoài Nam Vương an tọa phạm hạ ngục tự sát 。thần tiên truyền thuyết vân 。đắc bát công chi thuật bạch nhật thăng thiên 。hựu tấn triêu 嵇thúc dạ bị chung hội trấm kiến tru trảm ư đô thị 。thần tiên truyền nãi vân đắc tiên 。hán thư tấn thư hàm hữu liệt truyền thần tiên chi loại 。tức thử chi lưu 。bất túc khả bằng 。hựu tử vân ngự biện khí dĩ tuyên du giả 。trang châu tiêu dao thiên 。phá kiện tiện chi Tình 。xích thần tiên chi thuật 。tuy vân liệt tử ngự phong 。vô phong tức chỉ bất năng vô đãi 。huống hồ long phượng tai 。tự phi thừa Thiên địa chi chánh 。ngự lục khí chi biện 。phương thủy vô đãi 。thử thị trang châu ngụ ngôn 。giả thác nhi thuyết dụng đỗ hy cầu chi tâm 。phi vị thật hữu nhiên dã 。niếp vân võng giả 。linh bảo ngọc kinh sơn ngụy Kinh bộ hư từ vân 。toàn hạnh/hành/hàng niếp vân võng 。thừa hư bộ huyền kỉ 。thử thị đạo lăng tu tĩnh đẳng ngụy tạo vân 。thiên tôn tại huyền đô ngọc kinh sơn thuyết Pháp cật 。chư Thiên chân nhân vi nhiễu thiên tôn 。niếp vân hà chi thượng tán vịnh nhi hạnh/hành/hàng 。vị chi bộ hư 。thử thị ngụy Kinh 。tiền dĩ phá cật 。hà đắc dẫn ngụy hoàn chứng ngụy da 。 公子又云。此偽敢不聞命。據實經證先生許乎。 công tử hựu vân 。thử ngụy cảm bất văn mạng 。cứ thật Kinh chứng tiên sanh hứa hồ 。 先生曰焉不許哉。 tiên sanh viết yên bất hứa tai 。 公子曰。西昇之經老子所說不同。靈寶天尊之偽與佛經事跡頗亦相參。經云。老子說學道成聖積行艱苦。故云。動則經再劫自惟甚苦勤。此則具論劫數之事。何可異焉。 công tử viết 。Tây thăng chi Kinh lão tử sở thuyết bất đồng 。linh bảo thiên tôn chi ngụy dữ Phật Kinh sự tích phả diệc tướng tham 。Kinh vân 。lão tử thuyết học đạo thành thánh tích hạnh/hành/hàng gian khổ 。cố vân 。động tức Kinh tái kiếp tự duy thậm khổ cần 。thử tức cụ luận kiếp số chi sự 。hà khả dị yên 。 先生曰。西昇之記。誠老子所說。後人加增佛事雜糅其文。案老子道德二篇。元無劫數之旨。何因西昇記內即有劫數之名。又此土書史。並無劫事。道家所說與俗頗同。咸云。天地未分之前混沌無形。二儀開後物象方著。本無劫壞劫成之義。且佛法未融東夏之前。此土唯有劫殺劫賊之事。無劫數劫名之文。此記所論劫者。佛經至此之後。道士等盜竊佛經之劫加增西昇記。文欲參亂佛劫。以代混沌之說。案道德經云。道生一。一生二。二生三。三生萬物。此老子說。天地開闢之初。萬物著形之始。言道生元氣。元氣生天地。天地生人及陰陽。陰陽生萬物。此一生二。二生三。三生萬物也。則與俗書所說大綱略同。老子若知劫初之因。何故不說前劫壞而此劫生。而言道生一。以彼證此。明是參糅佛劫不惑。至於靈寶偽經。亦具論劫事。並是修靜等盜寫佛經以益其數。此亦可知。 tiên sanh viết 。Tây thăng chi kí 。thành lão tử sở thuyết 。hậu nhân gia tăng Phật sự tạp nhữu kỳ văn 。án lão tử đạo đức nhị thiên 。nguyên vô kiếp số chi chỉ 。hà nhân Tây thăng kí nội tức hữu kiếp số chi danh 。hựu thử độ thư sử 。tịnh vô kiếp sự 。đạo gia sở thuyết dữ tục phả đồng 。hàm vân 。Thiên địa vị phần chi tiền hỗn độn vô hình 。nhị nghi khai hậu vật tượng phương trước/trứ 。bản vô kiếp hoại kiếp thành chi nghĩa 。thả Phật Pháp vị dung Đông hạ chi tiền 。thử độ duy hữu kiếp sát kiếp tặc chi sự 。vô kiếp số kiếp danh chi văn 。thử kí sở luận kiếp giả 。Phật Kinh chí thử chi hậu 。Đạo sĩ đẳng đạo thiết Phật Kinh chi kiếp gia tăng Tây thăng kí 。văn dục tham loạn Phật kiếp 。dĩ đại hỗn độn chi thuyết 。án đạo đức Kinh vân 。Đạo sanh nhất 。nhất sanh nhị 。nhị sanh tam 。tam sanh vạn vật 。thử lão tử thuyết 。Thiên địa khai tịch chi sơ 。vạn vật trước/trứ hình chi thủy 。ngôn Đạo sanh nguyên khí 。nguyên khí sanh thiên địa 。Thiên địa sanh nhân cập uẩn dương 。uẩn dương sanh vạn vật 。thử nhất sanh nhị 。nhị sanh tam 。tam sanh vạn vật dã 。tức dữ tục thư sở thuyết đại cương lược đồng 。lão tử nhược/nhã tri kiếp sơ chi nhân 。hà cố bất thuyết tiền kiếp hoại nhi thử kiếp sanh 。nhi ngôn Đạo sanh nhất 。dĩ bỉ chứng thử 。minh thị tham nhữu Phật kiếp bất hoặc 。chí ư linh bảo ngụy Kinh 。diệc cụ luận kiếp sự 。tịnh thị tu tĩnh đẳng đạo tả Phật Kinh dĩ ích kỳ số 。thử diệc khả tri 。 公子曰。西昇論劫。子謂後人增加所說。因果罪福修善攘災。不無其事。至於行道建齋威儀整肅。則有三籙祈請三元大獻。次則明真塗炭靈寶自然。科儀嚴密不謝佛教。欲以為非詎能離間。 công tử viết 。Tây thăng luận kiếp 。tử vị hậu nhân tăng gia sở thuyết 。nhân quả tội phước tu thiện nhương tai 。bất vô kỳ sự 。chí ư hành đạo kiến trai uy nghi chỉnh túc 。tức hữu tam lục kì thỉnh tam nguyên Đại hiến 。thứ tức minh chân đồ thán linh bảo tự nhiên 。khoa nghi nghiêm mật bất tạ Phật giáo 。dục dĩ vi phi cự năng ly gian 。 先生曰。道家因果老子不詮。說在偽經靈寶之部。事非道典跡是佛經。修靜文明潛為盜竊前以具辯無事重陳。秖如三籙明真三元塗炭自然齋法。並出靈寶之文。元非老莊之教。文明修靜等所造。此事咸是偽修。狀跡先彰不煩再釋。但子仍惑。須破積疑。案偽靈寶齋儀云。三籙者。一者玉籙。二者金籙。三者黃籙。玉籙者為。天子修之。金籙者為王公修之。黃籙者為庶人修之。或拜日月精靈。或拜星辰氣象。或拜五岳仙宮。或拜四瀆水府。叩頭乞哀搏頰祈福。多料紋綵。情規於財利。廣支燈火。意在於油燭。相欺以妄行之于今。與夫邪巫解禱有何殊異。行邪求福神豈嚮諸。自然塗炭咸此之類。三元者。上元。中元。下元。正月十五日為上元。七月十五日為中元。十月十五日為下元。釋云。上元日是天官挍計之日。中元日是地官挍計之日。下元日是水官挍計之日。此天地水三官挍計之日。此天地水三官挍算功過之事。並是修靜等架虛矯立。元無其事。設使是實。自是冥道鬼神之事。鬼道所攝。在於道士何得預焉。又云。此三日三官挍算人間行業罪福之事。故須設齋懺悔以滅其罪。此益虛也。撿尋老莊之文。本無此事。並出靈寶偽經。且冥司之理嚴於俗法。至如世諦法中凡人犯罪。曾未發覺自首即原。事已彰露雖首不免。若未三官挍算之日以前。預建三元禮懺悔容其免罪。至挍計之日。犯狀已顯。罪發方懺。此乃伏欵希免其坐。定不得原。人間麁淺尚不免罪。冥道細密如何可赦。虛有齋懺之文。竟無免罪之理。以妄行妄庸情不悟。徒設嚴急之科。諒無雪愆之益。 tiên sanh viết 。đạo gia nhân quả lão tử bất thuyên 。thuyết tại ngụy Kinh linh bảo chi bộ 。sự phi đạo điển tích thị Phật Kinh 。tu tĩnh văn minh tiềm vi đạo thiết tiền dĩ cụ biện vô sự trọng trần 。kì như tam lục minh chân tam nguyên đồ thán tự nhiên trai pháp 。tịnh xuất linh bảo chi văn 。nguyên phi lão trang chi giáo 。văn minh tu tĩnh đẳng sở tạo 。thử sự hàm thị ngụy tu 。trạng tích tiên chương bất phiền tái thích 。đãn tử nhưng hoặc 。tu phá tích nghi 。án ngụy linh bảo trai nghi vân 。tam lục giả 。nhất giả ngọc lục 。nhị giả kim lục 。tam giả hoàng lục 。ngọc lục giả vi 。Thiên Tử tu chi 。kim lục giả vi Vương công tu chi 。hoàng lục giả vi thứ nhân tu chi 。hoặc bái nhật nguyệt tinh linh 。hoặc bái tinh Thần khí tượng 。hoặc bái ngũ nhạc tiên cung 。hoặc bái tứ độc thủy phủ 。khấu đầu khất ai bác giáp kì phước 。đa liêu văn thải 。Tình quy ư tài lợi 。quảng chi đăng hỏa 。ý tại ư du chúc 。tướng khi dĩ vọng hạnh/hành/hàng chi vu kim 。dữ phu tà vu giải đảo hữu hà thù dị 。hạnh/hành/hàng tà cầu phước Thần khởi hướng chư 。tự nhiên đồ thán hàm thử chi loại 。tam nguyên giả 。thượng nguyên 。trung nguyên 。hạ nguyên 。chánh nguyệt thập ngũ nhật vi thượng nguyên 。thất nguyệt thập ngũ nhật vi trung nguyên 。thập nguyệt thập ngũ nhật vi hạ nguyên 。thích vân 。thượng nguyên nhật thị Thiên quan hiệu kế chi nhật 。trung nguyên nhật thị địa quan hiệu kế chi nhật 。hạ nguyên nhật thị thủy quan hiệu kế chi nhật 。thử Thiên địa thủy tam quan hiệu kế chi nhật 。thử Thiên địa thủy tam quan hiệu toán công quá/qua chi sự 。tịnh thị tu tĩnh đẳng giá hư kiểu lập 。nguyên vô kỳ sự 。thiết sử thị thật 。tự thị minh đạo quỷ thần chi sự 。quỷ đạo sở nhiếp 。tại ư Đạo sĩ hà đắc dự yên 。hựu vân 。thử tam nhật tam quan hiệu toán nhân gian hành nghiệp tội phước chi sự 。cố tu thiết trai sám hối dĩ diệt kỳ tội 。thử ích hư dã 。kiểm tầm lão trang chi văn 。bản vô thử sự 。tịnh xuất linh bảo ngụy Kinh 。thả minh ti chi lý nghiêm ư tục Pháp 。chí như thế đế Pháp trung phàm nhân phạm tội 。tằng vị phát giác tự thủ tức nguyên 。sự dĩ chương lộ tuy thủ bất miễn 。nhược/nhã vị tam quan hiệu toán chi nhật dĩ tiền 。dự kiến tam nguyên lễ sám hối dung kỳ miễn tội 。chí hiệu kế chi nhật 。phạm trạng dĩ hiển 。tội phát phương sám 。thử nãi phục khoản hy miễn kỳ tọa 。định bất đắc nguyên 。nhân gian thô thiển thượng bất miễn tội 。minh đạo tế mật như hà khả xá 。hư hữu trai sám chi văn 。cánh vô miễn tội chi lý 。dĩ vọng hạnh/hành/hàng vọng dung Tình bất ngộ 。đồ thiết nghiêm cấp chi khoa 。lượng vô tuyết khiên chi ích 。 甄正論卷中 chân chánh luận quyển trung 甄正論卷下 chân chánh luận quyển hạ 大白馬寺僧玄嶷撰 Đại   Bạch Mã tự tăng huyền nghi soạn 公子曰。先生縱談天之辯。震擲地之音。恩吻所詮。寒谷湛其春露。勵言所被。湯池結其冬。氷以僕爝火之末光。對曦景之層曜。自可銷聲疊足噏氣斂肩。沈疑未祛仍希妙釋。但靈寶所詮咸歸偽妄。老子事跡應不虛誣。河上公者神仙之人也。昔漢孝文皇帝之時。結草為菴居河之濱。文帝好道德之經。勅王公卿相及二千石咸令習讀。老經有數句不解。帝莫能通。之有人言河上公。常習讀老經或可解之。帝乃遣使齎所不了義句令問河上公。公答曰。道尊德貴不可遙問。帝於是親幸河上。詢問所疑。河上公見帝。抗首高據而坐。帝甚怪之。乃謂公曰。普天之下莫非王土。率土之濱莫非王臣。朕能令人死生富貴。公雖德重何乃自高乎。河上公乃撫掌大笑。躍於虛空去地數丈。坐五色雲氣之上。下顧帝曰。余上不至天。下不及地。中不累人。陛下焉能使我富貴貧賤耶。帝方悟是神人。乃下輦再拜而謝曰。朕以不德忝統先業。競競誡慎常恐廢墜。志性愚昧不識聖人。稽首引過。公乃授帝素書二卷。謂帝曰。熟讀此書所疑自解。吾注此書以來。經今千七百餘年。凡傳三人兼子四矣。勿傳非其人。言訖失公所在。據此靈跡非聖而誰識者。以為文帝篤信精至誠感冥徹。老君使此神人授文帝道德章句。帝既受訖。公乃晦影返真歸乎上方。此之神異炳然顯著。豈亦謬焉。 công tử viết 。tiên sanh túng đàm Thiên chi biện 。chấn trịch địa chi âm 。ân vẫn sở thuyên 。hàn cốc trạm kỳ xuân lộ 。lệ ngôn sở bị 。thang trì kết/kiết kỳ đông 。băng dĩ bộc tước hỏa chi mạt quang 。đối hi cảnh chi tằng diệu 。tự khả tiêu thanh điệp túc hấp khí liễm kiên 。trầm nghi vị khư nhưng hy diệu thích 。đãn linh bảo sở thuyên hàm quy ngụy vọng 。lão tử sự tích ưng bất hư vu 。hà thượng công giả thần tiên chi nhân dã 。tích hán hiếu văn Hoàng Đế chi thời 。kết/kiết thảo vi am cư hà chi tân 。văn đế hảo đạo đức chi Kinh 。sắc Vương công khanh tướng cập nhị thiên thạch hàm lệnh tập độc 。lão Kinh hữu số cú bất giải 。đế mạc năng thông 。chi hữu nhân ngôn hà thượng công 。thường tập độc lão Kinh hoặc khả giải chi 。đế nãi khiển sử tê sở bất liễu nghĩa cú lệnh vấn hà thượng công 。công đáp viết 。đạo tôn đức quý bất khả dao vấn 。đế ư thị thân hạnh hà thượng 。tuân vấn sở nghi 。hà thượng công kiến đế 。kháng thủ cao cứ nhi tọa 。đế thậm quái chi 。nãi vị công viết 。phổ Thiên chi hạ mạc phi Vương độ 。suất độ chi tân mạc phi Vương Thần 。Trẫm năng lệnh nhân tử sanh phú quý 。công tuy đức trọng hà nãi tự cao hồ 。hà thượng công nãi phủ chưởng Đại tiếu 。dược ư hư không khứ địa số trượng 。tọa ngũ sắc vân khí chi thượng 。hạ cố đế viết 。dư thượng bất chí Thiên 。hạ bất cập địa 。trung bất luy nhân 。bệ hạ yên năng sử ngã phú quý bần tiện da 。đế phương ngộ thị thần nhân 。nãi hạ liễn tái bái nhi tạ viết 。Trẫm dĩ bất đức thiểm thống tiên nghiệp 。cạnh cạnh giới thận thường khủng phế trụy 。chí tánh ngu muội bất thức Thánh nhân 。khể thủ dẫn quá/qua 。công nãi thọ/thụ đế tố thư nhị quyển 。vị đế viết 。thục độc thử thư sở nghi tự giải 。ngô chú thử thư dĩ lai 。Kinh kim thiên thất bách dư niên 。phàm truyền tam nhân kiêm tử tứ hĩ 。vật truyền phi kỳ nhân 。ngôn cật thất công sở tại 。cứ thử linh tích phi Thánh nhi thùy thức giả 。dĩ vi văn đế đốc tín tinh chí thành cảm minh triệt 。lão quân sử thử thần nhân thọ/thụ văn đế đạo đức chương cú 。đế ký thọ/thụ cật 。công nãi hối ảnh phản chân quy hồ thượng phương 。thử chi thần dị bỉnh nhiên hiển trước/trứ 。khởi diệc mậu yên 。 先生曰。子之此言更成虛妄。道聽途說焉足可憑。子向所論。乃是葛玄作老經序。偽飾此詞誑惑江左。因循不悟。令子疑焉。竊據漢書帝紀。凡有行幸無不載錄。至如甘泉宮去京百餘里。帝每行幸咸悉書之。又景帝時。吳楚七國反。為太后在東宮。帝時往諮詢。尚書云。帝來往東宮間。又武帝幸五祚宮。及幸河東祀后土。史並書之。案道士成玄英撰老經疏云。河上公在陝州城南三里。比於五祚甘泉河東遠數倍。何因漢書不言。況河上公躍坐虛空乘御雲氣。授書於帝弘明道德。比於郊祀神光及李夫人之事。此為盛烈棄而不錄。未有斯理。又河上公云。吾注此書千七百年者。此言又妄案周成王伐淮夷之後。始制井田之法。王畿千里出革車萬乘。天子萬乘起自成王。成王以前無萬乘之制。據成王在位通周公攝政。共有三十七年。至赧王為秦昭襄王所滅。總八百六十年。秦自昭襄至子嬰。合五十年。為項羽所滅。漢高皇帝在位一十二年。惠帝在位七年。呂太后攝位八年。文帝在位二十三年。自成王至文帝末年。都有九百三十二年。案老經云。如何萬乘之主而以身輕天下。則明老子當說此經。合在成王之後。但經為注本注以釋經。經尚未有。注何先述。千七百年此又虛也。又河上公自注老經云。舜陶河濱周公下白屋。明此注語全在周公之後。千七百歲重益虛誣。事跡既偽感應豈實。晦影之說妄談。返真之言何矯。 tiên sanh viết 。tử chi thử ngôn cánh thành hư vọng 。đạo thính đồ thuyết yên túc khả bằng 。tử hướng sở luận 。nãi thị cát huyền tác lão Kinh tự 。ngụy sức thử từ cuống hoặc giang tả 。nhân tuần bất ngộ 。lệnh tử nghi yên 。thiết cứ hán thư đế kỉ 。phàm hữu hạnh/hành/hàng hạnh vô bất tái lục 。chí như cam tuyền cung khứ kinh bách dư lý 。đế mỗi hạnh/hành/hàng hạnh hàm tất thư chi 。hựu cảnh đế thời 。ngô sở thất quốc phản 。vi thái hậu tại Đông cung 。đế thời vãng ti tuân 。Thượng Thư vân 。đế lai vãng Đông cung gian 。hựu vũ đế hạnh ngũ tộ cung 。cập hạnh hà Đông tự hậu độ 。sử tịnh thư chi 。án Đạo sĩ thành huyền anh soạn lão Kinh sớ vân 。hà thượng công tại 陝châu thành Nam tam lý 。bỉ ư ngũ tộ cam tuyền hà Đông viễn số bội 。hà nhân hán thư bất ngôn 。huống hà thượng công dược tọa hư không thừa ngự vân khí 。thọ/thụ thư ư đế hoằng minh đạo đức 。bỉ ư giao tự thần quang cập lý phu nhân chi sự 。thử vi thịnh liệt khí nhi bất lục 。vị hữu tư lý 。hựu hà thượng công vân 。ngô chú thử thư thiên thất bách niên giả 。thử ngôn hựu vọng án châu thành Vương phạt hoài di chi hậu 。thủy chế tỉnh điền chi Pháp 。Vương kì thiên lý xuất cách xa vạn thừa 。Thiên Tử vạn thừa khởi tự thành Vương 。thành Vương dĩ tiền vô vạn thừa chi chế 。cứ thành Vương tại vị thông châu công nhiếp chánh 。cọng hữu tam thập thất niên 。chí noản Vương vi tần chiêu tương Vương sở diệt 。tổng bát bách lục thập niên 。tần tự chiêu tương chí tử anh 。hợp ngũ thập niên 。vi hạng vũ sở diệt 。hán cao Hoàng Đế tại vị nhất thập nhị niên 。huệ đế tại vị thất niên 。lữ thái hậu nhiếp vị bát niên 。văn đế tại vị nhị thập tam niên 。tự thành Vương chí văn đế mạt niên 。đô hữu cửu bách tam thập nhị niên 。án lão Kinh vân 。như hà vạn thừa chi chủ nhi dĩ thân khinh thiên hạ 。tức minh lão tử đương thuyết thử Kinh 。hợp tại thành Vương chi hậu 。đãn Kinh vi chú bổn chú dĩ thích Kinh 。Kinh thượng vị hữu 。chú hà tiên thuật 。thiên thất bách niên thử hựu hư dã 。hựu hà thượng công tự chú lão Kinh vân 。thuấn đào hà tân châu công hạ bạch ốc 。minh thử chú ngữ toàn tại châu công chi hậu 。thiên thất bách tuế trọng ích hư vu 。sự tích ký ngụy cảm ứng khởi thật 。hối ảnh chi thuyết vọng đàm 。phản chân chi ngôn hà kiểu 。 公子曰。史冊不載誠亦難憑。以愚管窺致茲迷惑。老莊之教其來以久。道士之號非秖于今。觀宇尊容肅設斯在。是冠月帔雲褐霓裳。目驗可知。豈總虛也。 công tử viết 。sử sách bất tái thành diệc nạn/nan bằng 。dĩ ngu quản khuy trí tư mê hoặc 。lão trang chi giáo kỳ lai dĩ cửu 。Đạo sĩ chi hiệu phi kì vu kim 。quán vũ tôn dung túc thiết tư tại 。thị quan nguyệt bí vân hạt nghê thường 。mục nghiệm khả tri 。khởi tổng hư dã 。 先生曰。老莊之教余豈毀耶。比擬佛經義理全別。論善也則同途而各騖。語宗也則異軌而分驅。老教旨在於雌柔。佛法事明於因果。二軸七篇之奧義。忘得喪於齊物之場。八萬四千之法門。契寂滅於涅槃之境。修身理國之要。道德之經具明。捨凡證聖之果。般若之文逾顯。至如遣執破境息智忘身。老經非無其語於行靡立。其宗所修。唯在人間極果纔登壽考。佛之為教應物逗緣。隨類分門因機啟行。自近之遠從淺階深。起一念心證真如果。顯如天地明同日月。麁文浮閱似若相參。妙理沈研皎然全異。又子云道士之號非祇于今者。亦何謬哉。自開闢以來。至于晉末元無戴斑穀之冠。被黃彩之帔。立天尊之像。習靈寶之經。稱為道士者矣。所號道士者。則廣成務光巢由涓棘之輩　脫落時代輕傲王侯。與俗不群高尚其志。次有遺榮冠冕締賞林泉。歌紫芝以自娛。調素琴而取逸。末代則有性好飛練志存術數。咸稱道士。跡雖異俗衣無別制。漢明帝時。佛法被於中夏。至吳赤烏年。術人葛玄上書吳主孫權云。佛法是西域之典。中國先有道教。請弘其法。始創置一館。此今觀之濫觴也葛玄又偽造道經。自稱太極左仙公。目所造經云。仙公請問經。宋文明等更增其法。造九等齋儀七部科籙。修朝禮上香之文。行道壇纂服之式。衣服冠屨之制。跪拜折旋之容。行其道者。始斷婚娶禁薰辛。又偽造靈寶等經數千卷。後陸修靜更立衣服之號。月帔星巾霓裳霞袖。九光寶蓋十絕靈幡。於此著矣。至梁武帝初年。為修靜所惑。曾致遵奉。後悟非是究竟之法。親製捨道之文。見在梁武集內。後修靜出奔北齊。其時丹陽陶弘景性多博識聰叡過人。身為道士居于茅山之朱陽靜退無為不交時事。時號貞白先生。又號陶隱居。多所著述。並行于代。躬衣道服心敬佛法。於所居地起塔圖佛容像。親自供養。號曰勝力菩薩。其塔見在茅山朱陽觀中。于今不為鳥雀所污。弘景重制冠服改館為觀。行黃帝老子之教。惡靈寶法偽鄙而不行。手著論以非之。弘景深為梁武所器。尚頻徵令仕確乎不拔。并述詩以贈武帝。並入於集。事跡昭顯光乎梁史。子何惑之。 tiên sanh viết 。lão trang chi giáo dư khởi hủy da 。bỉ nghĩ Phật Kinh nghĩa lý toàn biệt 。luận thiện dã tức đồng đồ nhi các vụ 。ngữ tông dã tức dị quỹ nhi phần khu 。lão giáo chỉ tại ư thư nhu 。Phật Pháp sự minh ư nhân quả 。nhị trục thất thiên chi áo nghĩa 。vong đắc tang ư tề vật chi trường 。bát vạn tứ thiên chi Pháp môn 。khế tịch diệt ư Niết-Bàn chi cảnh 。tu thân lý quốc chi yếu 。đạo đức chi Kinh cụ minh 。xả phàm chứng Thánh chi quả 。Bát-nhã chi văn du hiển 。chí như khiển chấp phá cảnh tức trí vong thân 。lão Kinh phi vô kỳ ngữ ư hạnh/hành/hàng mĩ/mị lập 。kỳ tông sở tu 。duy tại nhân gian cực quả tài đăng thọ khảo 。Phật chi vi giáo ưng vật đậu duyên 。tùy loại phần môn nhân ky khải hạnh/hành/hàng 。tự cận chi viễn tùng thiển giai thâm 。khởi nhất niệm tâm chứng chân như quả 。hiển như Thiên địa minh đồng nhật nguyệt 。thô văn phù duyệt tự nhược/nhã tướng tham 。diệu lý trầm nghiên kiểu nhiên toàn dị 。hựu tử vân Đạo sĩ chi hiệu phi kì vu kim giả 。diệc hà mậu tai 。tự khai tịch dĩ lai 。chí vu tấn mạt nguyên vô đái ban cốc chi quan 。bị hoàng thải chi bí 。lập thiên tôn chi tượng 。tập linh bảo chi Kinh 。xưng vi Đạo sĩ giả hĩ 。sở hiệu Đạo sĩ giả 。tức quảng thành vụ quang sào do quyên cức chi bối 　thoát lạc thời đại khinh ngạo Vương hầu 。dữ tục bất quần cao thượng kỳ chí 。thứ hữu di vinh quan miện Đề thưởng lâm tuyền 。Ca tử chi dĩ tự ngu 。điều tố cầm nhi thủ dật 。mạt đại tức hữu tánh hảo phi luyện chí tồn thuật số 。hàm xưng Đạo sĩ 。tích tuy dị tục y vô biệt chế 。hán minh đế thời 。Phật Pháp bị ư trung hạ 。chí ngô xích ô niên 。thuật nhân cát huyền thượng thư ngô chủ tôn quyền vân 。Phật Pháp thị Tây Vực chi điển 。Trung Quốc tiên hữu đạo giáo 。thỉnh hoằng kỳ Pháp 。thủy sang trí nhất quán 。thử kim quán chi lạm thương dã cát huyền hựu ngụy tạo đạo Kinh 。tự xưng thái cực tả tiên công 。mục sở tạo Kinh vân 。tiên công thỉnh vấn Kinh 。tống văn minh đẳng cánh tăng kỳ Pháp 。tạo cửu đẳng trai nghi thất bộ khoa lục 。tu triêu lễ thượng hương chi văn 。hành đạo đàn toản phục chi thức 。y phục quan lũ chi chế 。quỵ bái chiết toàn chi dung 。hạnh/hành/hàng kỳ đạo giả 。thủy đoạn hôn thú cấm huân tân 。hựu ngụy tạo linh bảo đẳng Kinh số thiên quyển 。hậu lục tu tĩnh cánh lập y phục chi hiệu 。nguyệt bí tinh cân nghê thường hà tụ 。cửu quang bảo cái thập tuyệt linh phan/phiên 。ư thử trước/trứ hĩ 。chí Lương Vũ-đế sơ niên 。vi tu tĩnh sở hoặc 。tằng trí tuân phụng 。hậu ngộ phi thị cứu cánh chi Pháp 。thân chế xả đạo chi văn 。kiến tại lương vũ tập nội 。hậu tu tĩnh xuất bôn Bắc tề 。kỳ thời đan dương đào hoằng cảnh tánh đa bác thức thông duệ quá/qua nhân 。thân vi Đạo sĩ cư vu mao sơn chi chu dương tĩnh thoái vô vi bất giao thời sự 。thời hiệu trinh bạch tiên sanh 。hựu hiệu đào ẩn cư 。đa sở trước/trứ thuật 。tịnh hạnh/hành/hàng vu đại 。cung y đạo phục tâm kính Phật Pháp 。ư sở cư địa khởi tháp đồ Phật dung tượng 。thân tự cúng dường 。hiệu viết thắng lực Bồ Tát 。kỳ tháp kiến tại mao sơn chu dương quán trung 。vu kim bất vi điểu tước sở ô 。hoằng cảnh trọng chế quan phục cải quán vi quán 。hạnh/hành/hàng hoàng đế lão tử chi giáo 。ác linh bảo Pháp ngụy bỉ nhi bất hạnh/hành 。thủ trước/trứ luận dĩ phi chi 。hoằng cảnh thâm vi lương vũ sở khí 。thượng tần trưng lệnh sĩ xác hồ bất bạt 。tinh thuật thi dĩ tặng vũ đế 。tịnh nhập ư tập 。sự tích chiêu hiển quang hồ lương sử 。tử hà hoặc chi 。 公子曰。既聞先生此說。心開意悟革識遷迷如披樂廣之天。似廓張超之霧。避席趨下拜首而謝曰。僕久沈俗網罕悟真筌。耳滯黃花之音。志昏白雪之奏。雖則屢承妙釋方乃重結深疑。形智聾盲一至於此。幸蒙南指今從北轅。靈寶天尊虛妄若是。至於經教莫不偽修。凡所謬妄咸請垂誨。希愈膏肓永祛沈痼。 công tử viết 。ký văn tiên sanh thử thuyết 。tâm khai ý ngộ cách thức Thiên mê như phi lạc/nhạc quảng chi Thiên 。tự khuếch trương siêu chi vụ 。tị tịch xu hạ bái thủ nhi tạ viết 。bộc cửu trầm tục võng hãn ngộ chân thuyên 。nhĩ trệ hoàng hoa chi âm 。chí hôn bạch tuyết chi tấu 。tuy tức lũ thừa diệu thích phương nãi trọng kết/kiết thâm nghi 。hình trí lung manh nhất chí ư thử 。hạnh mông Nam chỉ kim tùng Bắc viên 。linh bảo thiên tôn hư vọng nhược/nhã thị 。chí ư Kinh giáo mạc bất ngụy tu 。phàm sở mậu vọng hàm thỉnh thùy hối 。hy dũ cao hoang vĩnh khư trầm cố 。 先生怡然而對曰。子今悟矣。亦旦暮而得復坐有疑便問。余為一一論之。 tiên sanh di nhiên nhi đối viết 。tử kim ngộ hĩ 。diệc đán mộ nhi đắc phục tọa hữu nghi tiện vấn 。dư vi nhất nhất luận chi 。 公子曰。佛教之內有僧尼兩眾。道法之中有道士女官二流。彼此相望威儀備具准佛律。僧受二百五十戒。尼受五百戒。今道士女官所受法籙。一概齊等更無增減。俱受十戒真文上清之法。并受符籙之事。未知此法何人所傳。 công tử viết 。Phật giáo chi nội hữu tăng ni lượng (lưỡng) chúng 。đạo pháp chi trung hữu đạo sĩ nữ quan nhị lưu 。bỉ thử tướng vọng uy nghi bị cụ chuẩn Phật luật 。tăng thọ/thụ nhị bách ngũ thập giới 。ni thọ/thụ ngũ bách giới 。kim đạo sĩ nữ quan sở thọ pháp lục 。nhất khái tề đẳng cánh vô tăng giảm 。câu thọ/thụ thập giới chân văn thượng thanh chi Pháp 。tinh thọ/thụ phù lục chi sự 。vị tri thử pháp hà nhân sở truyền 。 先生曰。道士女官元無戒律。還竊佛家十戒以充彼法真文上清。咸以絹素為之其中。畫作符圖及書玉字。其真文總有三法。一曰八景。畫為日月星辰之。象二曰五老。畫作五老之。神三曰五岳。畫為五岳山狀。三本各得受用。不要總受。上清者。其中書上清天中官位及符圖等。初受十戒。次受真文。後受上清。其法具矣。籙者其數甚多。不何備說。略而詳之。有千五百將軍三五大將軍等籙。受此籙者然可行符禁章醮之事。佛以尼是女人。性多染愛。隨機制法。故倍多於僧。道家法籙凡人妄造。既不識根性。所以道士女官更無差異。此等之法。並是張道陵偽作其事。 tiên sanh viết 。đạo sĩ nữ quan nguyên vô giới luật 。hoàn thiết Phật gia thập giới dĩ sung bỉ Pháp chân văn thượng thanh 。hàm dĩ quyên tố vi chi kỳ trung 。họa tác phù đồ cập thư ngọc tự 。kỳ chân văn tổng hữu tam Pháp 。nhất viết bát cảnh 。họa vi nhật nguyệt tinh Thần chi 。tượng nhị viết ngũ lão 。họa tác ngũ lão chi 。Thần tam viết ngũ nhạc 。họa vi ngũ nhạc sơn trạng 。tam bổn các đắc thọ dụng 。bất yếu tổng thọ/thụ 。thượng thanh giả 。kỳ trung thư thượng thanh Thiên trung quan vị cập phù đồ đẳng 。sơ thọ/thụ thập giới 。thứ thọ/thụ chân văn 。hậu thọ/thụ thượng thanh 。kỳ pháp cụ hĩ 。lục giả kỳ số thậm đa 。bất hà bị thuyết 。lược nhi tường chi 。hữu thiên ngũ bách tướng quân tam ngũ đại tướng quân đẳng lục 。thọ/thụ thử lục giả nhiên khả hạnh/hành/hàng phù cấm chương tiếu chi sự 。Phật dĩ ni thị nữ nhân 。tánh đa nhiễm ái 。tùy ky chế Pháp 。cố bội đa ư tăng 。đạo gia pháp lục phàm nhân vọng tạo 。ký bất thức căn tánh 。sở dĩ đạo sĩ nữ quan cánh vô sái dị 。thử đẳng chi Pháp 。tịnh thị trương đạo lăng ngụy tác kỳ sự 。 公子曰。老子既不說此。定偽何惑。道法先無戒律。道士不娶妻。憑何典記。 công tử viết 。lão tử ký bất thuyết thử 。định ngụy hà hoặc 。đạo pháp tiên vô giới luật 。Đạo sĩ bất thú thê 。bằng hà điển kí 。 先生曰。道家無律禁婬欲之事。今道士等不婚娶者。學僧為之。一無憑據。故隋嵩陽觀道士李播上表云。准道法道士無禁婚娶之條。道士等咸請取妻妾。其表見在李播集中。 tiên sanh viết 。đạo gia vô luật cấm dâm dục chi sự 。kim Đạo sĩ đẳng bất hôn thú giả 。học tăng vi chi 。nhất vô bằng cứ 。cố tùy tung dương quán Đạo sĩ lý bá thượng biểu vân 。chuẩn đạo pháp Đạo sĩ vô cấm hôn thú chi điều 。Đạo sĩ đẳng hàm thỉnh thủ thê thiếp 。kỳ biểu kiến tại lý bá tập trung 。 公子曰。教無禁欲之科。娶妻豈爽於教。李播此請誠合其宜。且道教所宗宗於老子。老子仕周後適西域。竟無出家斷婚之跡。道士今日出家。遵誰之教。 công tử viết 。giáo vô cấm dục chi khoa 。thú thê khởi sảng ư giáo 。lý bá thử thỉnh thành hợp kỳ nghi 。thả đạo giáo sở tông tông ư lão tử 。lão tử sĩ châu hậu thích Tây Vực 。cánh vô xuất gia đoạn hôn chi tích 。Đạo sĩ kim nhật xuất gia 。tuân thùy chi giáo 。 先生曰。出家之法基於西域。釋迦棄儲后之貴位。捨妃嬪之愛戀。出家修道。六年苦行。一朝成佛。成佛之後。方度憍陳如等。此土元無出家之兆。老子本自有妻。仕周為史。去周西邁。身是俗人。本無捨妻室易衣服出家之狀。故老子之子名宗。宗之子名瑕。仕魏封段干。後為漢膠東王太傅。各有列傳。又老經云。子孫祭祀不輟。此論依教修行。則息胤繁盛代代不絕。故云不輟。豈令斷欲耶。道士今日出家。本學佛教。更無別據。 tiên sanh viết 。xuất gia chi Pháp cơ ư Tây Vực 。Thích Ca khí trừ hậu chi quý vị 。xả phi tần chi ái luyến 。xuất gia tu đạo 。lục niên khổ hạnh 。nhất triêu thành Phật 。thành Phật chi hậu 。phương độ Kiều-trần-như đẳng 。thử độ nguyên vô xuất gia chi triệu 。lão tử bổn tự hữu thê 。sĩ châu vi sử 。khứ châu Tây mại 。thân thị tục nhân 。bản vô xả thê thất dịch y phục xuất gia chi trạng 。cố lão tử chi tử danh tông 。tông chi tử danh hà 。sĩ ngụy phong đoạn can 。hậu vi hán giao Đông Vương Thái Phó 。các hữu liệt truyền 。hựu lão Kinh vân 。tử tôn tế tự bất xuyết 。thử luận y giáo tu hành 。tức tức dận phồn thịnh đại đại bất tuyệt 。cố vân bất xuyết 。khởi lệnh đoạn dục da 。Đạo sĩ kim nhật xuất gia 。bổn học Phật giáo 。cánh vô biệt cứ 。 公子曰。雖學佛法出家。本宗自無此教。老子不禁婚娶。經文又說子孫。今日縱學佛宗。識者詎肯依信。盜鍾掩耳豈杜他聞。妄立天尊跡先彰露。偽造經教又已表明。靈寶文明等修。餘經何人所作。伏請詳辯。冀悉根源。 công tử viết 。tuy học Phật Pháp xuất gia 。bổn tông tự vô thử giáo 。lão tử bất cấm hôn thú 。Kinh văn hựu thuyết tử tôn 。kim nhật túng học Phật tông 。thức giả cự khẳng y tín 。đạo chung yểm nhĩ khởi đỗ tha văn 。vọng lập thiên tôn tích tiên chương lộ 。ngụy tạo Kinh giáo hựu dĩ biểu minh 。linh bảo văn minh đẳng tu 。dư Kinh hà nhân sở tác 。phục thỉnh tường biện 。kí tất căn nguyên 。 先生曰。道經除道德二篇。西昇一卷。又有黃庭內景之論。自餘諸經咸是偽修。又有太平經一百八十卷。是蜀人于吉所造。此人善避形迹。不甚苦錄佛經。多說帝王理國之法。陰陽生化等事。皆編甲子為其部帙。又太清上清等經。皆述飛鍊黃白藥石等法。至如本際五卷。乃是隋道士劉進喜造。道士李仲卿續成十卷。並模寫佛經潛偷罪福。搆架因果參亂佛法。自唐以來。即有益州道士黎興。澧州道士方長。共造海空經十卷。道士李榮又造洗浴經以對溫室。道士劉無待又造大獻經以擬盂蘭盆。并造九幽經將類罪福報應。自餘非大部帙。偽者不可勝計。豈若釋迦大聖獨擅法王。施化西國聲流東夏。案列禦寇書云。商太宰問於孔子曰。三王聖者與。孔子曰。三王善任智勇。聖則丘弗知。五帝聖者與。孔子曰。五帝善用仁義。聖則丘弗知。曰三皇聖者與。孔子曰。三皇善用時。聖則丘弗知。太宰驚曰。則孰為聖。孔子曰。丘聞之。西方有聖者為聖。不治而不亂。不言而自信。蕩蕩乎民莫得而名焉。案宣尼此言與老子西昇所說略同。伯陽仲尼並此土稱之為聖。二人咸知西方有聖人。則明釋迦之道廣矣。 tiên sanh viết 。đạo Kinh trừ đạo đức nhị thiên 。Tây thăng nhất quyển 。hựu hữu hoàng đình nội cảnh chi luận 。tự dư chư Kinh hàm thị ngụy tu 。hựu hữu thái bình Kinh nhất bách bát thập quyển 。thị thục nhân vu cát sở tạo 。thử nhân thiện tị hình tích 。bất thậm khổ lục Phật Kinh 。đa thuyết đế Vương lý quốc chi Pháp 。uẩn dương sanh hóa đẳng sự 。giai biên giáp tử vi kỳ bộ trật 。hựu thái thanh thượng thanh đẳng Kinh 。giai thuật phi luyện hoàng bạch dược thạch đẳng Pháp 。chí như bản tế ngũ quyển 。nãi thị tùy Đạo sĩ lưu tiến/tấn hỉ tạo 。Đạo sĩ lý trọng khanh tục thành thập quyển 。tịnh mô tả Phật Kinh tiềm thâu tội phước 。cấu giá nhân quả tham loạn Phật Pháp 。tự đường dĩ lai 。tức hữu ích châu Đạo sĩ lê hưng 。lễ châu Đạo sĩ phương trường/trưởng 。cọng tạo hải không Kinh thập quyển 。Đạo sĩ lý vinh hựu tạo tẩy dục Kinh dĩ đối ôn thất 。Đạo sĩ lưu vô đãi hựu tạo Đại hiến Kinh dĩ nghĩ Vu lan bồn 。tinh tạo cửu u Kinh tướng loại tội phước báo ứng 。tự dư phi Đại bộ trật 。ngụy giả bất khả thắng kế 。khởi nhược/nhã Thích Ca đại thánh độc thiện pháp vương 。thí hóa Tây quốc thanh lưu Đông hạ 。án liệt ngữ khấu thư vân 。thương thái tể vấn ư khổng tử viết 。tam Vương Thánh Giả dữ 。khổng tử viết 。tam Vương thiện nhâm trí dũng 。Thánh tức khâu phất tri 。ngũ đế Thánh Giả dữ 。khổng tử viết 。ngũ đế thiện dụng nhân nghĩa 。Thánh tức khâu phất tri 。viết tam hoàng Thánh Giả dữ 。khổng tử viết 。tam hoàng thiện dụng thời 。Thánh tức khâu phất tri 。thái tể kinh viết 。tức thục vi Thánh 。khổng tử viết 。khâu văn chi 。Tây phương hữu Thánh Giả vi Thánh 。bất trì nhi bất loạn 。bất ngôn nhi tự tín 。đãng đãng hồ dân mạc đắc nhi danh yên 。án tuyên ni thử ngôn dữ lão tử Tây thăng sở thuyết lược đồng 。bá dương trọng ni tịnh thử độ xưng chi vi Thánh 。nhị nhân hàm tri Tây phương hữu Thánh nhân 。tức minh Thích Ca chi đạo quảng hĩ 。 公子曰。僕幼懷志尚早竊當時之譽。言談之者以詞令見稱。伏聞高論。有慚蹇訥木賜。仰宣尼之崇仞。愧環堵之卑陋。鄭咸觀子林之宴容。悟心識之昏怠。是知傅搖九萬垂天之翼方昇。擊水三千橫海之鱗乃運。幸承咳唾疑滯咸盡。竊見白屋鴻儒黃冠碩學。扼腕盱衡之士。揚眉抵掌之賓。並云。儒道釋典三教是一。咸躋於善理無有三。慈悲仁恕殊途而同歸。利物濟時百慮而齊致。雖碧鷄黃馬之辯。未可分焉。雖堅合異之詞。豈能別矣。每思此說交戰于懷。請一詳議。希除眾惑。 công tử viết 。bộc ấu hoài chí thượng tảo thiết đương thời chi dự 。ngôn đàm chi giả dĩ từ lệnh kiến xưng 。phục văn cao luận 。hữu tàm kiển nột mộc tứ 。ngưỡng tuyên ni chi sùng nhận 。quý hoàn đổ chi ti lậu 。trịnh hàm quán tử lâm chi yến dung 。ngộ tâm thức chi hôn đãi 。thị tri phó diêu/dao cửu vạn thùy Thiên chi dực phương thăng 。kích thủy tam thiên hoạnh hải chi lân nãi vận 。hạnh thừa khái thóa nghi trệ hàm tận 。thiết kiến bạch ốc hồng nho hoàng quan thạc học 。ách oản hu hành chi sĩ 。dương my để chưởng chi tân 。tịnh vân 。nho đạo thích điển tam giáo thị nhất 。hàm tễ ư thiện lý vô hữu tam 。từ bi nhân thứ thù đồ nhi đồng quy 。lợi vật tế thời bách lự nhi tề trí 。tuy bích kê hoàng mã chi biện 。vị khả phần yên 。tuy kiên hợp dị chi từ 。khởi năng biệt hĩ 。mỗi tư thử thuyết giao chiến vu hoài 。thỉnh nhất tường nghị 。hy trừ chúng hoặc 。 先生曰。子何言之當乎。余甞欲著論。未遑削(葶-丁+呆)。因子之請見余之志。夫三教群分九流區別。本跡斯異義意迺殊。非唯麁淺相懸。抑亦凡聖全隔。尋文似涉參互究理居然不同。自八卦成象六爻定位。披龍圖而紀號。觀鳥跡以裁書。立德立言。三墳暢三皇之化。垂訓垂範。五典旌五帝之謨。洎乎姬公制禮作樂。隆二南之風雅。孔父修詩述易。詮十翼之精微。莫不序尊卑定君臣父子之道。次長幼明夫婦友于之別。盡忠貞以奉國。崇孝悌以資家。蘊恭謙以克己。施仁恕以待物。敦信義以申交。務廉讓以推行。此之五德立身之義也。敷文德以化俗。運武功以寧亂。修禋祀以綏神祇。崇宗廟而敬祖考。啟畋漁之漸。易著網罟之義。導盤遊之源。禮摽蒐狩之典。截馘斬首。効征戰之勞。宰犧屠牲。邀薦饗之福。貫胸達腋。申馳騁之娛。夭命剖肌。恣賞心之樂。刑禮興而姦詐起。符璽著而矯偽生。盜國竊器者害父弑君。爭權趨利者滅宗夷族。無慈悲之大惠。有惻隱之小仁。昧三世之因果。明一生之禍福。餘殃宿慶逮乎子孫。積惡修善絕於冥報。在生之命。年有延促之限。為鬼之質。壽無遷變之期。所云好生惡殺者。謂性命之重人畜同之。類於己情豈宜傷害。故子貢欲去告朔之餼羊。聞其聲不食其肉者。以己之心。體彼之命。戀生之志。物我皆然。故孔丘不味山梁之雉。于定國之寬刑。孫叔傲之陰德。霸楚以昌其後。高門以待其封。項羽之陷秦軍。白起之坑趙卒。身死杜郵之下。支分烏江之上。或禍福被於當代。或榮辱流於子孫身造受嗣同於見報父。業子傳酬非自己。亦有射宣王以復其怨。抗杜回以答其恩。申生命胡突以馭車。劉約從元海而陪乘。此論幽明交接人鬼相讎。非罪福之業緣。異報應之輪轉。儒佛懸殊此其明矣。 tiên sanh viết 。tử hà ngôn chi đương hồ 。dư 甞dục trước/trứ luận 。vị hoàng tước (đình -đinh +ngốc )。nhân tử chi thỉnh kiến dư chi chí 。phu tam giáo quần phần cửu lưu khu biệt 。bổn tích tư dị nghĩa ý nãi thù 。phi duy thô thiển tướng huyền 。ức diệc phàm Thánh toàn cách 。tầm văn tự thiệp tham hỗ cứu lý cư nhiên bất đồng 。tự bát quái thành tượng lục hào định vị 。phi long đồ nhi kỉ hiệu 。quán điểu tích dĩ tài thư 。lập đức lập ngôn 。tam phần sướng tam hoàng chi hóa 。thùy huấn thùy phạm 。ngũ điển tinh ngũ đế chi mô 。kịp hồ cơ công chế lễ tác lạc/nhạc 。long nhị Nam chi phong nhã 。khổng phụ tu thi thuật dịch 。thuyên thập dực chi tinh vi 。mạc bất tự tôn ti định quân Thần phụ tử chi đạo 。thứ trường/trưởng ấu minh phu phụ hữu vu chi biệt 。tận trung trinh dĩ phụng quốc 。sùng hiếu đễ dĩ tư gia 。uẩn cung khiêm dĩ khắc kỷ 。thí nhân thứ dĩ đãi vật 。đôn tín nghĩa dĩ thân giao 。vụ liêm nhượng dĩ thôi hạnh/hành/hàng 。thử chi ngũ đức lập thân chi nghĩa dã 。phu văn đức dĩ hóa tục 。vận vũ công dĩ ninh loạn 。tu nhân tự dĩ tuy Thần kì 。sùng tông miếu nhi kính tổ khảo 。khải 畋ngư chi tiệm 。dịch trước/trứ võng cổ chi nghĩa 。đạo bàn du chi nguyên 。lễ phiếu sưu thú chi điển 。tiệt quắc trảm thủ 。hiệu chinh chiến chi lao 。tể hy đồ sinh 。yêu tiến hưởng chi phước 。quán hung đạt dịch 。thân trì sính chi ngu 。yêu mạng phẩu cơ 。tứ thưởng tâm chi lạc/nhạc 。hình lễ hưng nhi gian trá khởi 。phù tỉ trước/trứ nhi kiểu ngụy sanh 。đạo quốc thiết khí giả hại phụ 弑quân 。tranh quyền xu lợi giả diệt tông di tộc 。vô từ bi chi Đại huệ 。hữu trắc ẩn chi tiểu nhân 。muội tam thế chi nhân quả 。minh nhất sanh chi họa phước 。dư ương tú khánh đãi hồ tử tôn 。tích ác tu thiện tuyệt ư minh báo 。tại sanh chi mạng 。niên hữu duyên xúc chi hạn 。vi quỷ chi chất 。thọ vô Thiên biến chi kỳ 。sở vân hảo sanh ác sát giả 。vị tánh mạng chi trọng nhân súc đồng chi 。loại ư kỷ Tình khởi nghi thương hại 。cố tử cống dục khứ cáo sóc chi hí dương 。văn kỳ thanh bất thực/tự kỳ nhục giả 。dĩ kỷ chi tâm 。thể bỉ chi mạng 。luyến sanh chi chí 。vật ngã giai nhiên 。cố khổng khâu bất vị sơn lương chi trĩ 。vu định quốc chi khoan hình 。tôn thúc ngạo chi uẩn đức 。phách sở dĩ xương kỳ hậu 。cao môn dĩ đãi kỳ phong 。hạng vũ chi hãm tần quân 。bạch khởi chi khanh triệu tốt 。thân tử đỗ bưu chi hạ 。chi phần ô giang chi thượng 。hoặc họa phước bị ư đương đại 。hoặc vinh nhục lưu ư tử tôn thân tạo thọ/thụ tự đồng ư kiến báo phụ 。nghiệp tử truyền thù phi tự kỷ 。diệc hữu xạ tuyên Vương dĩ phục kỳ oán 。kháng đỗ hồi dĩ đáp kỳ ân 。thân sanh mạng hồ đột dĩ ngự xa 。lưu ước tùng nguyên hải nhi bồi thừa 。thử luận u minh giao tiếp nhân quỷ tướng thù 。phi tội phước chi nghiệp duyên 。dị báo ứng chi luân chuyển 。nho Phật huyền thù thử kỳ minh hĩ 。 夫道之為教儒之異流。黃帝述其濫觴。老聃嗣其弛紐。究其本也。保精養氣韜光藏暉。全生遠害無為寂怕。恬惔清虛少私寡欲。此其宗也。自後變淳就澆分鑣各騖。派一無之理。立三等之差。上則却粒延齡飛仙羽化。廣成皇帝是也。次則守雌誡剛忘知息。智伯陽子休是也。下則擯代遺榮巖棲谷飲。許由巢父是也。推究神仙之跡事涉憑虛。案黃帝本紀。帝行房中之術。修導養之法。御七十二女。服九一金丹。昇鼎湖策飛龍白日登天。群臣攀戀收衣冠劍履而葬於橋山之陽。參驗此詞咸成烏有。夫葬者藏也。先人云亡子孫感戀。卜其宅兆修建墳塋安措魂靈藏祕骸骨。庶免曝露之患。皇帝馭青龍以冲天。躡紫雲而遐上。高謝萬機脫屣四海。元來不死何因須葬。且邵伯司牧分陝遺惠在人。尚蔽弟甘棠思德留樹況黃帝登九五之位。處萬乘之尊。馭龍駕以上仙。故勝寢疾而死若群臣攀慕情切。即合留奉衣冠。豈容埋棄帝之遺服。以申誠戀之志。仲子未薨來賵。左傳以為非禮。黃帝不崩而葬。臣下何苦見誣。必葬不虛昇仙是妄。進退之理事跡可知。且御女求仙恣欲求果。更入輪迴之境。詎登解脫之場。縱令實得神仙。終是未離生死。何況此術黃帝受之於廣成。所修在於一身。本非出代之法。黃帝之跡如此。神仙傳並虛陳。已其前論。不復繁說也。 phu đạo chi vi giáo nho chi dị lưu 。hoàng đế thuật kỳ lạm thương 。lão đam tự kỳ thỉ nữu 。cứu kỳ bổn dã 。bảo tinh dưỡng khí thao quang tạng huy 。toàn sanh viễn hại vô vi tịch phạ 。điềm 惔thanh hư thiểu tư quả dục 。thử kỳ tông dã 。tự hậu biến thuần tựu kiêu phần tiêu các vụ 。phái nhất vô chi lý 。lập tam đẳng chi sái 。thượng tức khước lạp duyên linh phi tiên vũ hóa 。quảng thành Hoàng Đế thị dã 。thứ tức thủ thư giới cương vong tri tức 。trí bá dương tử hưu thị dã 。hạ tức bấn đại di vinh nham tê cốc ẩm 。hứa do sào phụ thị dã 。thôi cứu thần tiên chi tích sự thiệp bằng hư 。án hoàng đế bổn kỉ 。đế hạnh/hành/hàng phòng trung chi thuật 。tu đạo dưỡng chi Pháp 。ngự thất thập nhị nữ 。phục cửu nhất kim đan 。thăng đảnh hồ sách phi long bạch nhật đăng thiên 。quần thần phàn luyến thu y quan kiếm lý nhi táng ư kiều sơn chi dương 。tham nghiệm thử từ hàm thành ô hữu 。phu táng giả tạng dã 。tiên nhân vân vong tử tôn cảm luyến 。bốc kỳ trạch triệu tu kiến phần doanh an thố hồn linh tạng bí hài cốt 。thứ miễn bộc lộ chi hoạn 。Hoàng Đế ngự thanh long dĩ xung Thiên 。niếp tử vân nhi hà thượng 。cao tạ vạn ky thoát tỉ tứ hải 。nguyên lai bất tử hà nhân tu táng 。thả thiệu bá ti mục phần 陝di huệ tại nhân 。thượng tế đệ cam đường tư đức lưu thụ/thọ huống hoàng đế đăng cửu ngũ chi vị 。xứ/xử vạn thừa chi tôn 。ngự long giá dĩ thượng tiên 。cố thắng tẩm tật nhi tử nhược/nhã quần thần phàn mộ Tình thiết 。tức hợp lưu phụng y quan 。khởi dung mai khí đế chi di phục 。dĩ thân thành luyến chi chí 。trọng tử vị hoăng lai phúng 。tả truyền dĩ vi phi lễ 。hoàng đế bất băng nhi táng 。thần hạ hà khổ kiến vu 。tất táng bất hư thăng tiên thị vọng 。tiến/tấn thoái chi lý sự tích khả tri 。thả ngự nữ cầu tiên tứ dục cầu quả 。cánh nhập Luân-hồi chi cảnh 。cự đăng giải thoát chi trường 。túng lệnh thật đắc thần tiên 。chung thị vị ly sanh tử 。hà huống thử thuật hoàng đế thọ/thụ chi ư quảng thành 。sở tu tại ư nhất thân 。bổn phi xuất đại chi Pháp 。hoàng đế chi tích như thử 。thần tiên truyền tịnh hư trần 。dĩ kỳ tiền luận 。bất phục phồn thuyết dã 。 夫老子為教。備乎五千之文。莊周演論。詳於七篇之旨。所明道者但詮陰陽天地和氣四時生育之理。故云。道生一。一生二。二生三。三生萬物。嚴君平等釋云。一者元氣。謂混沌未分無狀可見。於無狀可見道中生一氣兆。氣之清者為天。濁者為地。此一氣生天地。一生二也。因天地和而生陰陽及人。此二生三也。以人稟陰陽。陰陽能生品彙動植之類。此三生萬物也。故易云。一陰一陽之謂道。明道則陰陽也。陰陽不測之謂神明。即此陰陽之理。非測度可知。此神妙也。能順此陰陽之理。安其所稟涯分守雌柔恬淡寂泊無為。絕矯性之聖智。棄越分之聞知。同徼妙之兩觀。泯有無之雙執。挫折銳進之心。解釋紛撓之志。除剛勇之強梁。捐聲色之耽染。體禍福倚伏之萌。行慈儉謙退之行。即得終其壽考免於身患。子孫昌繁祭祀不輟。苟違於此。則夭命傷生。招於敗累。息胤勦絕其後不嗣。故云。善建不拔善抱不脫。子孫祭祀不輟。莊周解牛以全其生。傳火而續其命。齊萬物以杜健羨之路。隳四支以去形骸之戀。述木雁用遣愚智滯守之方。喻指馬以忘天地執著之見。混變化而夢胡蝶。一夭壽而延殤子。太山小於秋毫。則巨細之妄斯顯。朝菌長於大椿。則脩促之繫方假。此並莊周詮俗情妄執。遂有長短妍醜之實。而起人我貪惡之心。利己損物致招患禍。此論一生之內有此顛倒。夭齡害命牽累敗身。無未來冥報之義。過去業緣之理。當代造善惡之行。隨其所行當代受報。與儒書所說大意略同。此足明佛道全別。公子曰。三教懸殊若此之異。一理之說吁可同哉。是知子休心齋以忘身。非是為他祈福。宣尼潔齋以變食。豈關藉因求果。設道供以邀冥資之助。造天尊以希濟拔之功者。何虛費哉。何虛費哉。而今而後庶幾免矣。然章醮之法。符禁之術。比見行者。時有効驗。此事如何。更請詳議。 phu lão tử vi giáo 。bị hồ ngũ thiên chi văn 。trang châu diễn luận 。tường ư thất thiên chi chỉ 。sở minh đạo giả đãn thuyên uẩn dương Thiên địa hòa khí tứ thời sanh dục chi lý 。cố vân 。Đạo sanh nhất 。nhất sanh nhị 。nhị sanh tam 。tam sanh vạn vật 。nghiêm quân bình đẳng thích vân 。nhất giả nguyên khí 。vị hỗn độn vị phần vô trạng khả kiến 。ư vô trạng khả kiến đạo trung sanh nhất khí triệu 。khí chi thanh giả vi Thiên 。trược giả vi địa 。thử nhất khí sanh thiên địa 。nhất sanh nhị dã 。nhân Thiên địa hòa nhi sanh uẩn dương cập nhân 。thử nhị sanh tam dã 。dĩ nhân bẩm uẩn dương 。uẩn dương năng sanh phẩm vị động thực chi loại 。thử tam sanh vạn vật dã 。cố dịch vân 。nhất uẩn nhất dương chi vị đạo 。minh đạo tức uẩn dương dã 。uẩn dương bất trắc chi vị thần minh 。tức thử uẩn dương chi lý 。phi trắc độ khả tri 。thử thần diệu dã 。năng thuận thử uẩn dương chi lý 。an kỳ sở bẩm nhai phần thủ thư nhu điềm đạm tịch bạc vô vi 。tuyệt kiểu tánh chi Thánh trí 。khí việt phần chi văn tri 。đồng kiếu diệu chi lượng (lưỡng) quán 。mẫn hữu vô chi song chấp 。tỏa chiết nhuệ tiến/tấn chi tâm 。giải thích phân nạo chi chí 。trừ cương dũng chi cường lương 。quyên thanh sắc chi đam nhiễm 。thể họa phước ỷ phục chi manh 。hạnh/hành/hàng từ kiệm khiêm thoái chi hạnh/hành/hàng 。tức đắc chung kỳ thọ khảo miễn ư thân hoạn 。tử tôn xương phồn tế tự bất xuyết 。cẩu vi ư thử 。tức yêu mạng thương sanh 。chiêu ư bại luy 。tức dận tiễu tuyệt kỳ hậu bất tự 。cố vân 。thiện kiến bất bạt thiện bão bất thoát 。tử tôn tế tự bất xuyết 。trang châu giải ngưu dĩ toàn kỳ sanh 。truyền hỏa nhi tục kỳ mạng 。tề vạn vật dĩ đỗ kiện tiện chi lộ 。huy tứ chi dĩ khứ hình hài chi luyến 。thuật mộc nhạn dụng khiển ngu trí trệ thủ chi phương 。dụ chỉ mã dĩ vong Thiên địa chấp trước chi kiến 。hỗn biến hóa nhi mộng hồ điệp 。nhất yêu thọ nhi duyên thương tử 。thái sơn tiểu ư thu hào 。tức cự tế chi vọng tư hiển 。triêu khuẩn trường/trưởng ư Đại xuân 。tức tu xúc chi hệ phương giả 。thử tịnh trang châu thuyên tục Tình vọng chấp 。toại hữu trường/trưởng đoản nghiên xú chi thật 。nhi khởi nhân ngã tham ác chi tâm 。lợi kỷ tổn vật trí chiêu hoạn họa 。thử luận nhất sanh chi nội hữu thử điên đảo 。yêu linh hại mạng khiên luy bại thân 。vô vị lai minh báo chi nghĩa 。quá khứ nghiệp duyên chi lý 。đương đại tạo thiện ác chi hạnh/hành/hàng 。tùy kỳ sở hạnh đương đại thọ/thụ báo 。dữ nho thư sở thuyết đại ý lược đồng 。thử túc minh Phật đạo toàn biệt 。công tử viết 。tam giáo huyền thù nhược/nhã thử chi dị 。nhất lý chi thuyết hu khả đồng tai 。thị tri tử hưu tâm trai dĩ vong thân 。phi thị vi tha kì phước 。tuyên ni khiết trai dĩ biến thực/tự 。khởi quan tạ nhân cầu quả 。thiết đạo cung/cúng dĩ yêu minh tư chi trợ 。tạo thiên tôn dĩ hy tế bạt chi công giả 。hà hư phí tai 。hà hư phí tai 。nhi kim nhi hậu thứ kỷ miễn hĩ 。nhiên chương tiếu chi Pháp 。phù cấm chi thuật 。bỉ kiến hành giả 。thời hữu hiệu nghiệm 。thử sự như hà 。cánh thỉnh tường nghị 。 先生曰。子之此問誠有理焉。且章醮者祭祀之流。祈禱之事有來自久。非唯道陵之法。黃帝太公時行此術。醮者祭之別名。禮典先著其義。道陵因而修之。行其法者謂之祭酒。此是俗中術人之技。道士竊其法以求資養。本非道教之宗。此乃涉於鬼道神祇之理。俗諦妄情不無其事。與夫邪巫陰陽卜筮郊祀尸祝之類也。行此法者自是太常所司。不合隷屬司賓寺管僧尼。所以屬司賓寺者。為佛法從西國來。同諸外客之例。道士元非是客。自然不合屬司賓寺管。又行章醮祭祀之法。即是司禮寺事。但以寺觀相對。因此遂屬司賓。以實而論。之祇合郊社所管。又符者鬼籙。行之於鬼神之道。所以有驗。亦焉足怪焉。 tiên sanh viết 。tử chi thử vấn thành hữu lý yên 。thả chương tiếu giả tế tự chi lưu 。kì đảo chi sự hữu lai tự cửu 。phi duy đạo lăng chi Pháp 。hoàng đế thái công thời hạnh/hành/hàng thử thuật 。tiếu giả tế chi biệt danh 。lễ điển tiên trước/trứ kỳ nghĩa 。đạo lăng nhân nhi tu chi 。hạnh/hành/hàng kỳ Pháp giả vị chi tế tửu 。thử thị tục trung thuật nhân chi kĩ 。Đạo sĩ thiết kỳ Pháp dĩ cầu tư dưỡng 。bổn phi đạo giáo chi tông 。thử nãi thiệp ư quỷ đạo Thần kì chi lý 。tục đế vọng tình bất vô kỳ sự 。dữ phu tà vu uẩn dương bốc thệ giao tự thi chúc chi loại dã 。hạnh/hành/hàng thử pháp giả tự thị thái thường sở ti 。bất hợp lệ chúc ti tân tự quản tăng ni 。sở dĩ chúc ti tân tự giả 。vi Phật Pháp tùng Tây quốc lai 。đồng chư ngoại khách chi lệ 。Đạo sĩ nguyên phi thị khách 。tự nhiên bất hợp chúc ti tân tự quản 。hựu hạnh/hành/hàng chương tiếu tế tự chi Pháp 。tức thị ti lễ tự sự 。đãn dĩ tự quán tướng đối 。nhân thử toại chúc ti tân 。dĩ thật nhi luận 。chi kì hợp giao xã sở quản 。hựu phù giả quỷ lục 。hạnh/hành/hàng chi ư quỷ thần chi đạo 。sở dĩ hữu nghiệm 。diệc yên túc quái yên 。 公子渙焉疑釋。欣然而作拜首而謝曰。僕習蓼甘辛居鮑忘臭。沈澰弱喪積有歲年。今屬頹光西邁之晨。方悟非狂東走之弊。朝聞夕死有慰深心。謹承命矣。請遵斯旨。書紳自誡傳諸將來。使夫倒躓之徒革心於昏昧之俗。弘通之士懸解於真如之理。遂筆削為論。貽諸後代。 công tử hoán yên nghi thích 。hân nhiên nhi tác bái thủ nhi tạ viết 。bộc tập liệu cam tân cư bảo vong xú 。trầm 澰nhược tang tích hữu tuế niên 。kim chúc đồi quang Tây mại chi Thần 。phương ngộ phi cuồng Đông tẩu chi tệ 。triêu văn tịch tử hữu úy thâm tâm 。cẩn thừa mạng hĩ 。thỉnh tuân tư chỉ 。thư thân tự giới truyền chư tướng lai 。sử phu đảo chí chi đồ cách tâm ư hôn muội chi tục 。hoằng thông chi sĩ huyền giải ư chân như chi lý 。toại bút tước vi luận 。di chư hậu đại 。 甄正論卷下 chân chánh luận quyển hạ * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 06:46:15 2018 ============================================================