TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 02:21:53 2018 ============================================================ No. 1974 No. 1974 重刻寶王三昧念佛直指序 trọng khắc bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ tự 念佛三昧所以名為寶王者。如摩尼珠。普雨一切諸三昧寶。如轉輪王。普統一切諸三昧王。蓋是至圓至頓之法門也。始自華嚴終至法華。一代時教。無不讚揚此寶王三昧。始自文殊普賢乃至永明楚石。一切菩薩聖祖。無不修證弘通此寶王三昧。而世之昧者。猶以為自性彌陀非即樂邦教主。惟心淨土不在十萬億西。妄認六塵緣影為自心相。全不知十方法界一一無非即心自性也。可不哀哉。元末明初。鄞江有大善知識。厥名妙叶。深憫邪見。述為念佛直指二十二篇。世久失傳。故雲棲老人每欲見之。而不可得。神廟年間。古吳萬融禪伯偶于亂書中得此遺帙。與唐飛錫法師所撰寶王論同為一編。皆雲棲老人所未見也。韓朝集居士。先刻寶王論板置于雲棲。予續刻此直指板留于佛日。客歲幻寓長于。有車(卄/((寮-一)-(日/小)+山))蕃居士。秉受歸戒。聽講唯識心要及南岳大乘止觀。遂專心修淨土行。今夏禁足九旬。執持名號。因念今時狂妄之徒薄視念佛法門。以大悲心手輯古今淨土法語一冊。名曰念佛須知。分為信解發願修行證驗四門。蓋信願行三乃生西之要筏。而證驗則舉果以勸因也。節錄甫成。適予應祖堂請。重到長于。遂虛心乞予讐較可否。予曰。居士之志則善矣。但淨土法語從古迄今充楹積棟。曷擇其簡切精到者而流通之。不尤易取信乎。以予觀居士命名立科之旨。則叶師直指最為相似。何以言之。彼第一極樂依正。第二斥妄顯真。第三訶謬解。乃至第八示折攝。皆居士所謂信解門也。第九勸修。即居士所謂發願門也。第十勸戒殺。乃至第十八羅顯眾義。皆居士所謂修行門也。第十九一願四義謂戒解行向。是重申以願攝信行也。戒亦是行。解即是信。向仍是願。一願便具四義。四義乃滿一願。明信願行本非條別。願居於中而統前後。厥義彰矣。第二十示滅罪義。第二十一示列祖行。皆居士所謂證驗門也。第二十二正示廻向普勸往生。例同經論有流通分。從始至終。雅合居士之旨若此。居士何不捨己從人樂取於人以為善乎。於是居士踴躍歡喜再拜稽首。而謝曰。某乃知妙叶大師先得我心之所同然。又能發我之所未發也。今得奉此遺編。誓當刊布流通。用薦先人早生淨土。又願普與法界有情。決定信入此門。永不退轉。請更序厥緣。以為同志者告。噫如車居士。亦可謂勇於自利利他者矣。讀是書者。慎勿負此苦心也哉。 niệm Phật tam muội sở dĩ danh vi bảo vương giả 。như ma ni châu 。phổ vũ nhất thiết chư tam muội bảo 。như Chuyển luân Vương 。phổ thống nhất thiết chư tam muội Vương 。cái thị chí viên chí đốn chi Pháp môn dã 。thủy tự hoa nghiêm chung chí Pháp hoa 。nhất đại thời giáo 。vô bất tán dương thử bảo vương tam muội 。thủy tự Văn Thù Phổ Hiền nãi chí vĩnh minh sở thạch 。nhất thiết Bồ Tát Thánh tổ 。vô bất tu chứng hoằng thông thử bảo vương tam muội 。nhi thế chi muội giả 。do dĩ vi tự tánh Di Đà phi tức lạc/nhạc bang giáo chủ 。duy tâm tịnh thổ bất tại thập vạn ức Tây 。vọng nhận lục trần duyên ảnh vi tự tâm tướng 。toàn bất tri thập phương Pháp giới nhất nhất vô phi tức tâm tự tánh dã 。khả bất ai tai 。nguyên mạt minh sơ 。ngân giang hữu đại thiện tri thức 。quyết danh diệu hiệp 。thâm mẫn tà kiến 。thuật vi niệm Phật trực chỉ nhị thập nhị thiên 。thế cửu thất truyền 。cố vân tê lão nhân mỗi dục kiến chi 。nhi bất khả đắc 。Thần miếu niên gian 。cổ ngô vạn dung Thiền bá ngẫu vu loạn thư trung đắc thử di trật 。dữ đường phi tích Pháp sư sở soạn bảo vương luận đồng vi nhất biên 。giai vân tê lão nhân sở vị kiến dã 。hàn triêu tập Cư-sĩ 。tiên khắc bảo vương luận bản trí vu vân tê 。dư tục khắc thử trực chỉ bản lưu vu Phật nhật 。khách tuế huyễn ngụ trường/trưởng vu 。hữu xa (nhập /((liêu -nhất )-(nhật /tiểu )+sơn ))phiền Cư-sĩ 。bỉnh thọ/thụ quy giới 。thính giảng duy thức tâm yếu cập Nam nhạc Đại-Thừa chỉ quán 。toại chuyên tâm tu tịnh thổ hạnh/hành/hàng 。kim hạ cấm túc cửu tuần 。chấp trì danh hiệu 。nhân niệm kim thời cuồng vọng chi đồ bạc thị niệm Phật Pháp môn 。dĩ đại bi tâm thủ tập cổ kim tịnh thổ pháp ngữ nhất sách 。danh viết niệm Phật tu tri 。phần vi tín giải phát nguyện tu hành chứng nghiệm tứ môn 。cái tín nguyện hạnh tam nãi sanh Tây chi yếu phiệt 。nhi chứng nghiệm tức cử quả dĩ khuyến nhân dã 。tiết lục phủ thành 。thích dư ưng tổ đường thỉnh 。trọng đáo trường/trưởng vu 。toại hư tâm khất dư thù giác khả phủ 。dư viết 。Cư-sĩ chi chí tức thiện hĩ 。đãn tịnh thổ pháp ngữ tùng cổ hất kim sung doanh tích đống 。hạt trạch kỳ giản thiết tinh đáo giả nhi lưu thông chi 。bất vưu dịch thủ tín hồ 。dĩ dư quán Cư-sĩ mạng danh lập khoa chi chỉ 。tức hiệp sư trực chỉ tối vi tương tự 。hà dĩ ngôn chi 。bỉ đệ nhất cực lạc/nhạc y chánh 。đệ nhị xích vọng hiển chân 。đệ tam ha mậu giải 。nãi chí đệ bát thị chiết nhiếp 。giai Cư-sĩ sở vị tín giải môn dã 。đệ cửu khuyến tu 。tức Cư-sĩ sở vị phát nguyện môn dã 。đệ thập khuyến giới sát 。nãi chí đệ thập bát La hiển chúng nghĩa 。giai Cư-sĩ sở vị tu hành môn dã 。đệ thập cửu nhất nguyện tứ nghĩa vị giới giải hạnh/hành/hàng hướng 。thị trọng thân dĩ nguyện nhiếp tín hạnh/hành/hàng dã 。giới diệc thị hạnh/hành/hàng 。giải tức thị tín 。hướng nhưng thị nguyện 。nhất nguyện tiện cụ tứ nghĩa 。tứ nghĩa nãi mãn nhất nguyện 。minh tín nguyện hạnh bổn phi điều biệt 。nguyện cư ư trung nhi thống tiền hậu 。quyết nghĩa chương hĩ 。đệ nhị thập thị diệt tội nghĩa 。đệ nhị thập nhất thị liệt tổ hạnh/hành/hàng 。giai Cư-sĩ sở vị chứng nghiệm môn dã 。đệ nhị thập nhị chánh thị hồi hướng phổ khuyến vãng sanh 。lệ đồng Kinh luận hữu lưu thông phần 。tùng thủy chí chung 。nhã hợp Cư-sĩ chi chỉ nhược/nhã thử 。Cư-sĩ hà bất xả kỷ tùng nhân lạc/nhạc thủ ư nhân dĩ vi thiện hồ 。ư thị Cư-sĩ dũng dược hoan hỉ tái bái khể thủ 。nhi tạ viết 。mỗ nãi tri diệu hiệp Đại sư tiên đắc ngã tâm chi sở đồng nhiên 。hựu năng phát ngã chi sở vị phát dã 。kim đắc phụng thử di biên 。thệ đương khan bố lưu thông 。dụng tiến tiên nhân tảo sanh tịnh thổ 。hựu nguyện phổ dữ Pháp giới hữu tình 。quyết định tín nhập thử môn 。vĩnh Bất-thoái-chuyển 。thỉnh cánh tự quyết duyên 。dĩ vi đồng chí giả cáo 。y như xa Cư-sĩ 。diệc khả vị dũng ư tự lợi lợi tha giả hĩ 。độc thị thư giả 。thận vật phụ thử khổ tâm dã tai 。 庚寅冬十有一月之吉古吳蕅益道人智旭識於祖堂幽栖寺之大悲壇右 canh dần đông thập hữu nhất nguyệt chi cát cổ ngô 蕅ích đạo nhân trí húc thức ư tổ đường u tê tự chi đại bi đàn hữu 刻寶王三昧念佛直指序 khắc bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ tự 蕅益道人智旭著 蕅ích đạo nhân trí húc trước/trứ 夫念佛三昧名為如來勝異方便。凡聖均收。利鈍悉被。以一念頓歸佛海。可謂至圓至頓第一了義者也。而世之迷義徇名者。見有五逆眾惡十念往生之說。反以為專攝凡劣但化鈍根。可謂昧佛妙旨。謗讟深經矣。予因慨。末世行人多疑多障。難悟難開。于此深妙法門。非著事而忘理。必執理而撥事。著事者猶堪作下品生因。執理者竟淪于惡取空見。蓋至此而直指之道翻成斷滅深坑。非藉金錍。誰扶翳膜。爰有妙叶導師。法紹宗乘。教興蓮社。應永明角虎之記。暢寶王三昧之談。境觀並彰。纖疑悉破。闡惟心之致。依正宛然。示自性之源。感應不忒。俾達者以理融事。而理非事外。愚者亦因事入理。而事挾理功。誠除惑之前茅。生西之左券也。顧二百餘年。幾成廢典。流通機塞。蓮大師尚欲見而未能。而願力不磨。韓居士乃從萬融禪師處遘得之。予既獲借讀。如飫醍醐。悲劫濁之方殷。喜津梁之有在。急謀付梓以廣厥傳。普願見聞隨喜。種樂土之圓因。讀誦思惟。證寶王之法印。轉相曉悟。共脫沈淪。庶不負此希有良緣也已。 phu niệm Phật tam muội danh vi Như Lai thắng dị phương tiện 。phàm Thánh quân thu 。lợi độn tất bị 。dĩ nhất niệm đốn quy Phật hải 。khả vị chí viên chí đốn đệ nhất liễu nghĩa giả dã 。nhi thế chi mê nghĩa tuẫn danh giả 。kiến hữu ngũ nghịch chúng ác thập niệm vãng sanh chi thuyết 。phản dĩ vi chuyên nhiếp phàm liệt đãn hóa độn căn 。khả vị muội Phật diệu chỉ 。báng độc thâm Kinh hĩ 。dư nhân khái 。mạt thế hạnh/hành/hàng nhân đa nghi đa chướng 。nạn/nan ngộ nạn/nan khai 。vu thử thâm diệu Pháp môn 。phi trước/trứ sự nhi vong lý 。tất chấp lý nhi bát sự 。trước/trứ sự giả do kham tác hạ phẩm sanh nhân 。chấp lý giả cánh luân vu ác thủ không kiến 。cái chí thử nhi trực chỉ chi đạo phiên thành đoạn điệt thâm khanh 。phi tạ kim ty 。thùy phù ế mô 。viên hữu diệu hiệp Đạo sư 。Pháp thiệu tông thừa 。giáo hưng liên xã 。ưng vĩnh minh giác hổ chi kí 。sướng bảo vương tam muội chi đàm 。cảnh quán tịnh chương 。tiêm nghi tất phá 。xiển duy tâm chi trí 。y chánh uyển nhiên 。thị tự tánh chi nguyên 。cảm ứng bất thắc 。tỉ đạt giả dĩ lý dung sự 。nhi lý phi sự ngoại 。ngu giả diệc nhân sự nhập lý 。nhi sự hiệp lý công 。thành trừ hoặc chi tiền mao 。sanh Tây chi tả khoán dã 。cố nhị bách dư niên 。kỷ thành phế điển 。lưu thông ky tắc 。liên Đại sư thượng dục kiến nhi vị năng 。nhi nguyện lực bất ma 。hàn Cư-sĩ nãi tùng vạn dung Thiền sư xứ/xử cấu đắc chi 。dư ký hoạch tá độc 。như ứ thể hồ 。bi kiếp trược chi phương ân 。hỉ tân lương chi hữu tại 。cấp mưu phó tử dĩ quảng quyết truyền 。phổ nguyện kiến văn tùy hỉ 。chủng lạc/nhạc độ chi viên nhân 。độc tụng tư tánh 。chứng bảo vương chi pháp ấn 。chuyển tướng hiểu ngộ 。cọng thoát trầm luân 。thứ bất phụ thử hy hữu lương duyên dã dĩ 。 右序編錄乎淨信堂初集今鈔出冠于篇首也 hữu tự biên lục hồ tịnh tín đường sơ tập kim sao xuất quan vu thiên thủ dã 寶王三昧念佛直指總目 bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ tổng mục 卷上 quyển thượng 極樂依正第一 Cực-Lạc y chánh đệ nhất 斥妄顯真第二 xích vọng hiển chân đệ nhị 訶謬解第三 ha mậu giải đệ tam 正明心佛觀慧第四 chánh minh tâm Phật quán tuệ đệ tứ 道場尊像念佛正觀第五 đạo tràng tôn tượng niệm Phật chánh quán đệ ngũ 闢斷空邪說第六 tịch đoạn không tà thuyết đệ lục 開示禪佛不二法門第七 khai thị Thiền Phật bất nhị pháp môn đệ thất 示諸佛二土折攝法門第八 thị chư Phật nhị thổ chiết nhiếp Pháp môn đệ bát 勸修第九 khuyến tu đệ cửu 卷下 quyển hạ 勸戒殺第十 khuyến giới sát đệ thập 勸持眾戒第十一 khuyến trì chúng giới đệ thập nhất 勉起精進力第十二 miễn khởi tinh tấn lực đệ thập nhị 正行第十三 chánh hạnh đệ thập tam 別明客途所修三昧第十四 biệt minh khách đồ sở tu tam muội đệ thập tứ 三昧儀式第十五 tam muội nghi thức đệ thập ngũ 揚佛下化之力第十六 dương Phật hạ hóa chi lực đệ thập lục 十大礙行第十七 thập Đại ngại hạnh/hành/hàng đệ thập thất 羅顯眾義第十八 La hiển chúng nghĩa đệ thập bát 獨示一願四義之門第十九 độc thị nhất nguyện tứ nghĩa chi môn đệ thập cửu 示念佛滅罪義門第二十 thị niệm Phật diệt tội nghĩa môn đệ nhị thập 略示列祖行門第二十一 lược thị liệt tổ hạnh/hành/hàng môn đệ nhị thập nhất 正示廻向普勸往生第二十二 chánh thị hồi hướng phổ khuyến vãng sanh đệ nhị thập nhị 附真妄心勝劣圖說 phụ chân vọng tâm thắng liệt đồ thuyết 附破妄念佛說 phụ phá vọng niệm Phật thuyết 寶王三昧念佛直指卷上(并序) bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ quyển thượng (tinh tự ) 四明鄞江沙門妙叶集 tứ minh ngân giang Sa Môn diệu hiệp tập 念佛三昧稱為寶王者。蓋於一切三昧之中最上三昧者也。首獨唱於廬山。後遍流於天下。歷代所修往生非一。著文於世。證驗良多。自昔至今富於編簡。若禪若教無不尊崇。是聖是凡悉皆景仰。但末代淺根因藥致病。以極樂淨土不求之於西方。而求之於分別緣影。多流此見。內懷痛傷。嗟彼唐喪其功。雖修無感。乃以淨土諸經及各宗疏鈔。採其奧旨述以成編。雖其言之不文。莫敢裁於胸臆。自為警省敢聞於人。故以寶王三昧念佛直指定其名焉。 niệm Phật tam muội xưng vi ảo vương giả 。cái ư nhất thiết tam muội chi trung tối thượng tam muội giả dã 。thủ độc xướng ư Lư sơn 。hậu biến lưu ư thiên hạ 。lịch đại sở tu vãng sanh phi nhất 。trước/trứ văn ư thế 。chứng nghiệm lương đa 。tự tích chí kim phú ư biên giản 。nhược/nhã Thiền nhược/nhã giáo vô bất tôn sùng 。thị Thánh thị phàm tất giai cảnh ngưỡng 。đãn mạt đại thiển căn nhân dược trí bệnh 。dĩ Cực lạc tịnh thổ bất cầu chi ư Tây phương 。nhi cầu chi ư phân biệt duyên ảnh 。đa lưu thử kiến 。nội hoài thống thương 。ta bỉ đường tang kỳ công 。tuy tu vô cảm 。nãi dĩ tịnh thổ chư Kinh cập các tông sớ sao 。thải kỳ áo chỉ thuật dĩ thành biên 。tuy kỳ ngôn chi bất văn 。mạc cảm tài ư hung ức 。tự vi cảnh tỉnh cảm văn ư nhân 。cố dĩ ảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ định kỳ danh yên 。 極樂依正第一 Cực-Lạc y chánh đệ nhất 原夫無上正遍知覺聖主世尊普應機宜。從兜率宮降神於世。故四十年中說法三百餘會。皆令群有同證真常。乃至末後靈山會上方說法華。俾令眾生開示悟入佛之知見。出世本懷於茲暢矣。然出世度生之道非但釋迦。三世如來莫不咸爾。而於釋迦一代施化法門之中。求其所以機宜相感生佛緣深至簡至易而功高徑捷者。無越求生淨土一法門也蓋念佛法門。首因法藏比丘於無量劫前為大國王。聞世自在王佛說法。遂棄國出家而成比丘。其佛復為廣說二百一十億佛剎莊嚴人天善惡麁妙不同等事。法藏聞已。即於佛前發四十八種大願。願成佛時。國中無有三途三毒八苦八難九惱十纏等一切障礙。生我國者皆住正定。得忍悟心解脫勝智之人。乃至十念得生。若不爾者。不取正覺。其時大地震動。天雨妙花。空樂自鳴。佛與其記。今已得果。成佛十劫。因昔願勝。功德神通光明力無畏等超過十方。佛號阿彌陀。其阿彌陀佛所居之國。從是娑婆世界直西過十萬億國土。名曰極樂。或曰安樂。今見在彼。以昔大願及神通力。而為說法攝取十方世界念佛眾生。眾生生者得不退轉。剎那尚莫勝數。何況歷劫度脫。其生彼者有何限極。微塵恒沙所不能俞。其佛國土莊嚴勝妙超過十方。有諸寶池。隨其大小皆七寶成。或有大池。其量盈廣。正住其中。底布金沙。邊鋪階道。其池之上復有樓閣。千層萬疊廣博妙好。光明赫奕不可具說。其池之內八功德水香美清徹盈溢充滿。為十四支。於諸無量莊嚴具中。尋流上下。出聲演說無量法門。是妙水中復有六十億七寶蓮華。團圓正等。水注葉間四色四光。三輩九品行列次第。香潔微妙映蔽其國。寶地平正願力所成。於其地上復有七重欄楯七重行樹。寶幢臺榭旛蓋珠纓各各無量殊特妙好。周廻間列莊嚴其國。又於虛空。甫諸天衣天香天花天繒天樂。各各無量。繽紛散漫遍虛空界。如是無量諸莊嚴具。皆金銀瑠璃硨磲碼瑙毘楞伽甄叔迦等金剛摩尼如意珠王不可思議眾寶所成。是眾寶內各放無量百千萬億寶色光王。互相輝映。一一遍照三千大千世界。其光交羅不相障礙。極虛空際不可窮盡。如是無量一一光明一一莊嚴。與虛空中天樂香花珍禽鈴網其聲雅正。宮商清徹。鏗鏘應節。流出無量無邊微妙之音。其音遍滿。不間不斷。悉能演說苦空無我諸波羅蜜。歎菩提道讚佛法僧。或說念處正勤根力覺道。諸菩薩行。諦緣願度。力無畏等。十八不共。大慈大悲大喜大捨。不可思議無量法門。其所說法。三世十方依正色心融通無礙。及勸精進。如佛音聲等無有異。其國眾生聞是法已。悉皆念念隨其所樂。速能證入三乘勝行一切道品無量解脫。如從佛聞。得無差別。縱是凡夫。聞此法故自然精進。尚無一念疲倦之心。云何更有退轉。又彼國土純一男子無有女人。蓮華化生不處胎胞。妙服美味能成法喜。從其所欲。悉隨念至。無寒暑晝夜。無生老病死。無土石諸山。無三途惡道。往來虛空。經行樹下。欲作佛事示現神通。悉從心念。又復壽命無極。如是種種快樂無極。故名極樂。況復彌陀世尊功德光明威神相好各八萬四千。如紫金山。處大蓮華師子之座。莊嚴赫奕超過虛空。大海彌盧所不能及。眉間白毫功德增勝。如日舒光眾明悉絕。光中化佛菩薩聲聞各放光明。遠照塵剎攝受眾生。彼二大士亦復如是。文殊師利普賢大行諸大菩薩皆住彼國。一生補處其數甚多。諸上善人俱會一處。悉為良友。以佛為師。親近慈容。聞第一義。頓超三界即證無生。十地高超二覺圓滿。況能於念念中供養十方三寶。成就一切法門。遊戲神通淨佛國土。乃至入於三途六道。舒光破暗救苦眾生。或復塵剎分身。隨機化導。應病與藥。如佛弘慈。於念念中。圓滿普賢所有行願。具文殊智。有大勢力。如觀世音。同證菩提。同佛所住。則一切眾生性雖昏昧。得聞此說。誰不歡喜而生信樂。然彼妙土及莊嚴事。雖具我心。若非彌陀如來於過去世為度眾生行菩薩道不可稱計。焉得成就。當知彼佛行願無邊莊嚴無盡。是故如來居彼國土。大願圓滿寶土斯成。依正莊嚴悉皆具足。如是莊嚴依正境界。假使各十方面百恒河沙微塵剎數菩薩聲聞。以大辯才如實稱揚。盡未來時。不可窮極。若善男子善女人聞如是說。至心信樂欲生彼國者。應如佛教。圓發三心。具足眾戒。不犯威儀。然後直心正向。觀彼國土一切依正無量莊嚴勝妙境界。及彼如來八萬相好功德光明清淨之身。或復隨取一相一境乃至如來眉間白毫相光。遠離虛妄或一念至十念。或一日至七日。譬如壯士屈伸臂頃。即得往生。其有直信有彼國土有彼如來願力威神。不生疑惑。但能一心不亂執持名號者。不出所期亦得生彼。何待色身報滿然後得生。當知阿彌陀佛接引眾生。令離苦海過彼慈親。於先劫中已立大誓。無苦不忍。無行不臻。無願不立。無法不說。為度我故方便百千。今正是時。目睛不瞬。垂臂待我。已歷十劫。念念不捨。甚於剖心。乃至其心激切。入生死中。遍歷三道。地獄猛火不辭勞倦。我若廻心向佛。如子戀母。正慰所懷。則不逾當念便得往生。何必更經十念之頃。然後得生。 nguyên phu vô thượng Chánh-biến-Tri giác thánh chủ Thế Tôn phổ ưng ky nghi 。tùng Đâu Suất cung hàng thần ư thế 。cố tứ thập niên trung thuyết Pháp tam bách dư hội 。giai lệnh quần hữu đồng chứng chân thường 。nãi chí mạt hậu Linh Sơn hội thượng phương thuyết Pháp hoa 。tỉ lệnh chúng sanh khai thị ngộ nhập Phật chi tri kiến 。xuất thế bản hoài ư tư sướng hĩ 。nhiên xuất thế độ sanh chi đạo phi đãn Thích Ca 。tam thế Như Lai mạc bất hàm nhĩ 。nhi ư Thích Ca nhất đại thí hóa Pháp môn chi trung 。cầu kỳ sở dĩ ky nghi tướng cảm sanh Phật duyên thâm chí giản chí dịch nhi công cao kính tiệp giả 。vô việt cầu sanh tịnh thổ nhất Pháp môn dã cái niệm Phật Pháp môn 。thủ nhân pháp tạng bỉ khâu ư vô lượng kiếp tiền vi Đại Quốc Vương 。văn Thế Tự Tại Vương Phật thuyết Pháp 。toại khí quốc xuất gia nhi thành Tỳ-kheo 。kỳ Phật phục vi quảng thuyết nhị bách nhất thập ức Phật sát trang nghiêm nhân thiên thiện ác thô diệu bất đồng đẳng sự 。Pháp tạng văn dĩ 。tức ư Phật tiền phát tứ thập bát chủng đại nguyện 。nguyện thành Phật thời 。quốc trung vô hữu tam đồ tam độc bát khổ bát nạn cửu não thập triền đẳng nhất thiết chướng ngại 。sanh ngã quốc giả giai trụ/trú chánh định 。đắc nhẫn ngộ tâm giải thoát thắng trí chi nhân 。nãi chí thập niệm đắc sanh 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。bất thủ chánh giác 。kỳ thời Đại địa chấn động 。Thiên vũ diệu hoa 。không lạc/nhạc tự minh 。Phật dữ kỳ kí 。kim dĩ đắc quả 。thành Phật thập kiếp 。nhân tích nguyện thắng 。công đức thần thông quang minh lực vô úy đẳng siêu quá thập phương 。Phật hiệu A-Di-Đà 。kỳ A Di Đà Phật sở cư chi quốc 。tùng thị Ta Bà thế giới trực Tây quá/qua thập vạn ức quốc độ 。danh viết Cực-Lạc 。hoặc viết an lạc 。kim kiến tại bỉ 。dĩ tích đại nguyện cập thần thông lực 。nhi vi thuyết Pháp nhiếp thủ thập phương thế giới niệm Phật chúng sanh 。chúng sanh sanh giả đắc Bất-thoái-chuyển 。sát-na thượng mạc thắng số 。hà huống lịch kiếp độ thoát 。kỳ sanh bỉ giả hữu hà hạn cực 。vi trần hằng sa sở bất năng du 。kỳ Phật quốc độ trang nghiêm thắng diệu siêu quá thập phương 。hữu chư bảo trì 。tùy kỳ đại tiểu giai thất bảo thành 。hoặc hữu Đại trì 。kỳ lượng doanh quảng 。chánh trụ/trú kỳ trung 。để bố kim sa 。biên phô giai đạo 。kỳ trì chi thượng phục hưũ lâu các 。thiên tằng vạn điệp quảng bác diệu hảo 。quang minh hách dịch bất khả cụ thuyết 。kỳ trì chi nội bát công đức thủy hương mỹ thanh triệt doanh dật sung mãn 。vi thập tứ chi 。ư chư vô lượng trang nghiêm cụ trung 。tầm lưu thượng hạ 。xuất thanh diễn thuyết vô lượng Pháp môn 。thị diệu thủy trung phục hưũ lục thập ức thất bảo liên hoa 。đoàn viên Chánh đẳng 。thủy chú diệp gian tứ sắc tứ quang 。tam bối cửu phẩm hạnh/hành/hàng liệt thứ đệ 。hương khiết vi diệu ánh tế kỳ quốc 。bảo địa bình chánh nguyện lực sở thành 。ư kỳ địa thượng phục hưũ thất trọng lan thuẫn thất trọng hàng thụ 。bảo tràng đài tạ phan cái châu anh các các vô lượng Thù đặc diệu hảo 。châu hồi gian liệt trang nghiêm kỳ quốc 。hựu ư hư không 。phủ chư thiên y thiên hương thiên hoa Thiên tăng Thiên nhạc 。các các vô lượng 。tân phân tán mạn biến hư không giới 。như thị vô lượng chư trang nghiêm cụ 。giai kim ngân lưu ly xa cừ mã não Tì Lăng già chân-thúc-ca đẳng Kim cương ma-ni như ý châu Vương bất khả tư nghị chúng bảo sở thành 。thị chúng bảo nội các phóng vô lượng bách thiên vạn ức bảo sắc quang Vương 。hỗ tương huy ánh 。nhất nhất biến chiếu tam thiên đại thiên thế giới 。kỳ quang giao La bất tướng chướng ngại 。cực hư không tế bất khả cùng tận 。như thị vô lượng nhất nhất quang minh nhất nhất trang nghiêm 。dữ hư không Trung Thiên lạc/nhạc hương hoa trân cầm linh võng kỳ thanh nhã chánh 。cung thương thanh triệt 。khanh thương ưng tiết 。lưu xuất vô lượng vô biên vi diệu chi âm 。kỳ âm biến mãn 。bất gian bất đoạn 。tất năng diễn thuyết khổ không vô ngã chư Ba-la-mật 。thán Bồ-đề đạo tán Phật pháp tăng 。hoặc thuyết niệm xứ chánh cần căn lực giác đạo 。chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。đế duyên nguyện độ 。lực vô úy đẳng 。thập bát bất cộng 。đại từ đại bi Đại hỉ đại xả 。bất khả tư nghị vô lượng Pháp môn 。kỳ sở thuyết pháp 。tam thế thập phương y chánh sắc tâm dung thông vô ngại 。cập khuyến tinh tấn 。như Phật âm thanh đẳng vô hữu dị 。kỳ quốc chúng sanh văn thị pháp dĩ 。tất giai niệm niệm tùy kỳ sở lạc/nhạc 。tốc năng chứng nhập tam thừa thắng hành nhất thiết đạo phẩm vô lượng giải thoát 。như tùng Phật văn 。đắc vô sái biệt 。túng thị phàm phu 。văn thử pháp cố tự nhiên tinh tấn 。thượng vô nhất niệm bì quyện chi tâm 。vân hà cánh hữu thoái chuyển 。hựu bỉ quốc độ thuần nhất nam tử vô hữu nữ nhân 。liên hoa hóa sanh bất xứ thai bào 。diệu phục mỹ vị năng thành pháp hỉ 。tùng kỳ sở dục 。tất tùy niệm chí 。vô hàn thử trú dạ 。vô sanh lão bệnh tử 。vô độ thạch chư sơn 。vô tam đồ ác đạo 。vãng lai hư không 。kinh hành thụ hạ 。dục tác Phật sự thị hiện thần thông 。tất tùng tâm niệm 。hựu phục thọ mạng vô cực 。như thị chủng chủng khoái lạc vô cực 。cố danh Cực-Lạc 。huống phục Di Đà Thế Tôn công đức quang minh uy thần tướng hảo các bát vạn tứ thiên 。như tử kim sơn 。xứ/xử đại liên hoa sư tử chi tọa 。trang nghiêm hách dịch siêu quá hư không 。đại hải di lô sở bất năng cập 。my gian bạch hào công đức tăng thắng 。như nhật thư quang chúng minh tất tuyệt 。quang trung hóa Phật Bồ-tát Thanh văn các phóng quang minh 。viễn chiếu trần sát nhiếp thọ chúng sanh 。bỉ nhị đại sĩ diệc phục như thị 。Văn-thù-sư-lợi Phổ Hiền Đại hạnh/hành/hàng chư đại Bồ-tát giai trụ/trú bỉ quốc 。Nhất-sanh-bổ-xứ kỳ số thậm đa 。chư Thượng-Thiện-Nhơn câu hội nhất xứ/xử 。tất vi lương hữu 。dĩ Phật vi sư 。thân cận từ dung 。văn đệ nhất nghĩa 。đốn siêu tam giới tức chứng vô sanh 。Thập Địa cao siêu nhị giác viên mãn 。huống năng ư niệm niệm trung cúng dường thập phương Tam Bảo 。thành tựu nhất thiết pháp môn 。du hí thần thông tịnh Phật quốc độ 。nãi chí nhập ư tam đồ lục đạo 。thư quang phá ám cứu khổ chúng sanh 。hoặc phục trần sát phần thân 。tùy ky hóa đạo 。ưng bệnh dữ dược 。như Phật hoằng từ 。ư niệm niệm trung 。viên mãn Phổ Hiền sở hữu hạnh nguyện 。cụ Văn Thù trí 。hữu đại thế lực 。như Quán Thế Âm 。đồng chứng Bồ-đề 。đồng Phật sở trụ 。tức nhất thiết chúng sanh tánh tuy hôn muội 。đắc văn thử thuyết 。thùy bất hoan hỉ nhi sanh tín lạc/nhạc 。nhiên bỉ diệu thổ cập trang nghiêm sự 。tuy cụ ngã tâm 。nhược/nhã phi Di Đà Như Lai ư quá khứ thế vi độ chúng sanh hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo bất khả xưng kế 。yên đắc thành tựu 。đương tri bỉ Phật hạnh nguyện vô biên trang nghiêm vô tận 。thị cố Như Lai cư bỉ quốc độ 。đại nguyện viên mãn bảo độ tư thành 。y chánh trang nghiêm tất giai cụ túc 。như thị trang nghiêm y chánh cảnh giới 。giả sử các thập phương diện bách Hằng hà sa vi trần sát số Bồ Tát Thanh văn 。dĩ đại biện tài như thật xưng dương 。tận vị lai thời 。bất khả cùng cực 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân Văn như thị thuyết 。chí tâm tín lạc/nhạc dục sanh bỉ quốc giả 。ưng như Phật giáo 。viên phát tam tâm 。cụ túc chúng giới 。bất phạm uy nghi 。nhiên hậu trực tâm chánh hướng 。quán bỉ quốc độ nhất thiết y chánh vô lượng trang nghiêm thắng diệu cảnh giới 。cập bỉ Như Lai bát vạn tướng hảo công đức quang minh thanh tịnh chi thân 。hoặc phục tùy thủ nhất tướng nhất cảnh nãi chí Như Lai my gian bạch hào tướng quang 。viễn ly hư vọng hoặc nhất niệm chí thập niệm 。hoặc nhất nhật chí thất nhật 。thí như tráng sĩ khuất thân tý khoảnh 。tức đắc vãng sanh 。kỳ hữu trực tín hữu bỉ quốc độ hữu bỉ Như Lai nguyện lực uy thần 。bất sanh nghi hoặc 。đãn năng nhất tâm bất loạn chấp trì danh hiệu giả 。bất xuất sở kỳ diệc đắc sanh bỉ 。hà đãi sắc thân báo mãn nhiên hậu đắc sanh 。đương tri A Di Đà Phật tiếp dẫn chúng sanh 。lệnh ly khổ hải quá/qua bỉ từ thân 。ư tiên kiếp trung dĩ lập đại thệ 。vô khổ bất nhẫn 。vô hạnh/hành/hàng bất trăn 。vô nguyện bất lập 。vô Pháp bất thuyết 。vi độ ngã cố phương tiện bách thiên 。kim chánh Thị thời 。mục Tình bất thuấn 。thùy tý đãi ngã 。dĩ lịch thập kiếp 。niệm niệm bất xả 。thậm ư phẩu tâm 。nãi chí kỳ tâm kích thiết 。nhập sanh tử trung 。biến lịch tam đạo 。địa ngục mãnh hỏa bất từ lao quyện 。ngã nhược/nhã hồi tâm hướng Phật 。như tử luyến mẫu 。chánh úy sở hoài 。tức bất du đương niệm tiện đắc vãng sanh 。hà tất cánh Kinh thập niệm chi khoảnh 。nhiên hậu đắc sanh 。 斥妄顯真第二 xích vọng hiển chân đệ nhị 行人欲生彼國出離生死。先當深識求生彼土真妄之心。且謂如是極樂世界為是在境。為是在心。若在於心。但有虛想。無土可生。若在於境。雖有生處。又復失心。若謂心境二俱求生。則我身心是一。寧生兩處。若謂心境是一一心求生。則自今心境宛爾。難說是一。又極樂娑婆淨穢不同。況是世尊垂教。勅令捨穢求淨。一義奚得。四句既不可求。或謂處處皆是西方極樂。或謂心淨則是極樂。或云極樂不離這個。若作此解。皆名邪見。而余因不得以默矣。彼若謂極樂在心。即便妄認此心住在我今身中。既在身中。但名求心。何名求生。豈我世尊不知極樂在心。而說在西方十萬億國土之外耶。又豈不能指說內心。而但能說外境耶。今西方極樂世界阿彌陀佛現在說法。實境宛然。此是聖人誠言。焉敢不信。而不知此緣影心外之極樂正即是我真心。我此真心如彼大海不增不減。而汝妄謂為境。汝謂極樂在緣影心。此緣影心如海一漚。生滅全妄。而汝妄謂為心。汝若固執妄見。不信外有極樂。信在汝緣影心內者。汝緣影心無體。不可以心求生於心。而不知彼極樂雖在西方。西方即我真心。真心無性。即彼名體以顯我心。名體本空。亦即我心而示其相。心境一體生佛同源。求彼佛。即求自心。非外求也。究自心。須求彼佛。豈他惑哉。如是則取捨忻厭。熾然着相。任我所求。豈復外心。心能具故。則知此心圓裹一切依正境界。乃至色心淨穢。生佛因果。三世十方諸法。含攝無外。同一受用。求一外相。了不可得。雖無外相。不分而分。淨穢宛爾。故當如是而求。豈可求之於妄心也。如是願求。佛所印可。與彼世之不識本心。愚癡無智。不求西方極樂之佛。但向自己肉團緣影妄心中求。謂是唯心淨土本性彌陀者。實遼遠矣。然彼極樂國土非依緣影妄心。又彼彌陀色身非在眾生陰體。若向我今四大緣影身心中。求本性自己之佛。不求西方極樂之佛。則妄心生滅。佛亦生滅。佛生滅故。三昧不成。縱求有得。但成生滅之佛。還生生滅之土。不成正行。經云。以輪廻心。生輪廻見。彼圓覺性亦同輪轉。即此義也。若欲離諸妄見直生彼者。但求西方十萬億國土外極樂彌陀之佛。以稱性妙觀。如實觀之。使彼如來本覺相好於彼顯現。合我眾生始覺真心。於此發明。始本相冥。生佛互感。三昧乃成。正行斯立。不生滅土始可生也。故知此心遍一切處。尚不聞於地獄。何止極樂。但地獄苦處今順性而求離。極樂九品今順性而求生。但依修多羅教。順佛法音。求離苦得樂從凡入聖。實不出吾之心性。故名惟心淨土本性彌陀。非謂從妄心中求。妄心無體。焉得名為惟心本性之佛耶。彼向自己緣影妄心中求者。以色身及山河大地十方剎海為外境也。此向自己不動真心中求者。即十方剎海大地山河為內心也。若知十方剎海即內心。則打成一片。故我任意於中捨穢取淨。厭東忻西。不出自心。以實有彼大願果佛能接引故。故求無不得。若謂十方剎海為外境。則打作兩橛。故纔動念即乖法體。即失其用。不得自心。以但有此性具因佛無力用故。故雖求無得。又妄心但是虛妄緣影。惑為色身之內。無土可生。真心含育一切塵剎。本具極樂依正。求之必生。妄心捨外趣內。真心即外為內。內無外故。外求有相果佛。即求自心。內非實故。內求無體緣影。不見自心。妄心心境宛然。真心即心即境。妄心生滅無據。真心不動不搖。妄心在因無果。始終生滅。真心因果一致。性修交徹。故知從真心妄心求者。其別若是。論時則何啻日劫相倍。論處則何但天地懸殊。論體真則圓裹十虛。妄則居於身內。論用真則橫截娑婆。直出生死。妄則煮砂為飯。經劫難成。是故行人發菩提心求生淨土。豈可但求自己緣影妄心。不求西方極樂真佛。良可痛傷。譬如欲西而面東。欲升而抱石。從水求火。從火覓水。奚可得焉。嗟今之人不識真心遍一切處。即色顯體。而妄認緣塵影事。謂是本性。謬之甚矣。譬如有人。認賊為子。其家財寶必被消滅。分別影事妄認為心。亦復如是。若或識子是賊。賊不為害。知意是妄。妄亦奚傷。但不可認彼為是極樂依正也。四明法智大師所以有指妄即真之說。觀佛觀心之談。終不撥於極樂依正實境。奈何後世邪見蜂起。魔侶熾然。破滅佛法。斷佛種性。妄計極樂妙土在我緣影心中。而不肯西求。可勝顛倒。彼閭巷之人未聞正說。以此邪見密相傳授。疑誤人者雖不逃於地獄苦報。尚有可恕。而我出家四眾圓頂方服者同此見解。尤可傷憫。倘若真為生死。則必以此說為是。若有障重之人。於此法門不能隨順者。則當更審緣影妄心境界云何。此虛妄心既無有體。但隨我生滅。遂即妄說為我。妄認我故。便謂此心住在我今色身之內。謂此色身住於今之世界。謂此世界還住今之虛空之中。此虛空性廣大難量。遍舍塵剎。如是則空大界小。心劣於身。一念轉微。不可舉示。豈可以至微至末一念無體之妄心。而於此求極樂依正之妙境乎。不可求而求。豈不甚惑。既了此義。則知如是空性無邊。雖不可量。元不出我大覺清淨心中。如彼片雲點太清裹。況諸世界在虛空耶。況此色身在世界耶。況此妄心在色身耶。故知妄微身著。界大空圓。從纖至洪。不出我今本心之內。故知我心如空。彼空如塵。我心廣大無涯無底。圓裹十方三世一切虛空微塵剎土一切眾生色身妄念。欲求一法在於心外。了不可得。何特西方極樂非心外耶。造次顛沛尚不可離。況淨行莊嚴要期西邁。透脫生死。豈求外耶。經云。認悟中迷。晦昧為空。空晦暗中。結暗為色。色雜妄想。想相為身。聚緣內搖。趣外奔逸。昏擾擾相以為心性。一迷為心。決定惑為色身之內。不知色身外洎山河虛空大地。咸是妙明真心中物。譬如百千澄清大海棄之。唯認一浮漚體。目為全潮。窮盡瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等無差別。又云。妙覺明心遍十方界。含育如來十方國土清淨寶嚴妙覺王剎。又云。十方虛空生汝心內。猶如片雲點太清裹。況諸世界在虛空耶。以是義觀。既十方空剎依正色心是我本有。我今決志求生本有之土。求見本有之佛。有何不可而謂外求。我既願求。心能感故。彼佛為我顯現之時。即我自家底本有心佛顯現。心佛真實。何有外來。既無外來。彼佛顯時。即我心顯。我心顯時。即彼佛顯。我心即是彼佛之心。彼佛即是我心之佛。一體無二。性本圓融。何可捨彼西方極樂內心之佛。而妄計別有惟心佛也。或曰。雖妄心。豈不亦具依正之法。何必使人求乎外境。答曰。妄心設具一切依正之法。豈不亦具西方極樂。若知西方極樂一如娑婆之實境可求。可說心具。若謂此心即是心外更無實境。此則但是妄心虛想。有何實焉。而謂心具。又即境之心名真心。離境之心名妄心。故知真妄雖同。即離為異。即得離失。即是離非。其旨明矣。又如法師少康。因念佛故。稱佛名時。佛從口出。狀若連珠。亦存其相。使其眾會皆得見也。佛既有相。土焉不實更有一等。謂於事則有。於理則無。或云。處處皆是淨土。傷哉此輩。深惑難祛。又禪宗南陽國師。為禪客舉無情說法之話。雖不專言淨土旨趣。亦痛末世向緣影求佛者多。故此說中不得不備。 hạnh/hành/hàng nhân dục sanh bỉ quốc xuất ly sanh tử 。tiên đương thâm thức cầu sanh bỉ độ chân vọng chi tâm 。thả vị như thị Cực lạc thế giới vi thị tại cảnh 。vi thị tại tâm 。nhược/nhã tại ư tâm 。đãn hữu hư tưởng 。vô độ khả sanh 。nhược/nhã tại ư cảnh 。tuy hữu sanh xứ 。hựu phục thất tâm 。nhược/nhã vị tâm cảnh nhị câu cầu sanh 。tức ngã thân tâm thị nhất 。ninh sanh lượng (lưỡng) xứ/xử 。nhược/nhã vị tâm cảnh thị nhất nhất tâm cầu sanh 。tức tự kim tâm cảnh uyển nhĩ 。nạn/nan thuyết thị nhất 。hựu Cực-Lạc Ta-bà tịnh uế bất đồng 。huống thị Thế Tôn thùy giáo 。sắc lệnh xả uế cầu tịnh 。nhất nghĩa hề đắc 。tứ cú ký bất khả cầu 。hoặc vị xứ xứ giai thị Tây phương Cực-Lạc 。hoặc vị tâm tịnh tức thị Cực-Lạc 。hoặc vân Cực-Lạc bất ly giá cá 。nhược/nhã tác thử giải 。giai danh tà kiến 。nhi dư nhân bất đắc dĩ mặc hĩ 。bỉ nhược/nhã vị Cực-Lạc tại tâm 。tức tiện vọng nhận thử tâm trụ tại ngã kim thân trung 。ký tại thân trung 。đãn danh cầu tâm 。hà danh cầu sanh 。khởi ngã Thế Tôn bất tri Cực-Lạc tại tâm 。nhi thuyết tại Tây phương thập vạn ức quốc độ chi ngoại da 。hựu khởi bất năng chỉ thuyết nội tâm 。nhi đãn năng thuyết ngoại cảnh da 。kim Tây phương Cực lạc thế giới A Di Đà Phật hiện tại thuyết Pháp 。thật cảnh uyển nhiên 。thử thị Thánh nhân thành ngôn 。yên cảm bất tín 。nhi bất tri thử duyên ảnh tâm ngoại chi Cực-Lạc chánh tức thị ngã chân tâm 。ngã thử chân tâm như bỉ đại hải bất tăng bất giảm 。nhi nhữ vọng vị vi cảnh 。nhữ vị Cực-Lạc tại duyên ảnh tâm 。thử duyên ảnh tâm như hải nhất ẩu 。sanh diệt toàn vọng 。nhi nhữ vọng vị vi tâm 。nhữ nhược/nhã cố chấp vọng kiến 。bất tín ngoại hữu Cực-Lạc 。tín tại nhữ duyên ảnh tâm nội giả 。nhữ duyên ảnh tâm vô thể 。bất khả dĩ tâm cầu sanh ư tâm 。nhi bất tri bỉ Cực-Lạc tuy tại Tây phương 。Tây phương tức ngã chân tâm 。chân tâm Vô tánh 。tức bỉ danh thể dĩ hiển ngã tâm 。danh thể bổn không 。diệc tức ngã tâm nhi thị kỳ tướng 。tâm cảnh nhất thể sanh Phật đồng nguyên 。cầu bỉ Phật 。tức cầu tự tâm 。phi ngoại cầu dã 。cứu tự tâm 。tu cầu bỉ Phật 。khởi tha hoặc tai 。như thị tắc thủ xả hãn yếm 。sí nhiên khán tướng 。nhâm ngã sở cầu 。khởi phục ngoại tâm 。tâm năng cụ cố 。tức tri thử tâm viên khoả nhất thiết y chánh cảnh giới 。nãi chí sắc tâm tịnh uế 。sanh Phật nhân quả 。tam thế thập phương chư Pháp 。hàm nhiếp vô ngoại 。đồng nhất thọ dụng 。cầu nhất ngoại tướng 。liễu bất khả đắc 。tuy vô ngoại tướng 。bất phần nhi phần 。tịnh uế uyển nhĩ 。cố đương như thị nhi cầu 。khởi khả cầu chi ư vọng tâm dã 。như thị nguyện cầu 。Phật sở ấn khả 。dữ bỉ thế chi bất thức bản tâm 。ngu si vô trí 。bất cầu Tây phương Cực-Lạc chi Phật 。đãn hướng tự kỷ nhục đoàn duyên ảnh vọng tâm trung cầu 。vị thị duy tâm tịnh thổ bổn tánh Di Đà giả 。thật liêu viễn hĩ 。nhiên bỉ Cực-Lạc quốc độ phi y duyên ảnh vọng tâm 。hựu bỉ Di Đà sắc thân phi tại chúng sanh uẩn thể 。nhược/nhã hướng ngã kim tứ đại duyên ảnh thân tâm trung 。cầu bổn tánh tự kỷ chi Phật 。bất cầu Tây phương Cực-Lạc chi Phật 。tức vọng tâm sanh diệt 。Phật diệc sanh diệt 。Phật sanh diệt cố 。tam muội bất thành 。túng cầu hữu đắc 。đãn thành sanh diệt chi Phật 。hoàn sanh sanh diệt chi độ 。bất thành chánh hạnh 。Kinh vân 。dĩ luân hồi tâm 。sanh luân hồi kiến 。bỉ viên giác tánh diệc đồng luân chuyển 。tức thử nghĩa dã 。nhược/nhã dục ly chư vọng kiến trực sanh bỉ giả 。đãn cầu Tây phương thập vạn ức quốc độ ngoại Cực-Lạc Di Đà chi Phật 。dĩ xưng tánh diệu quán 。như thật quán chi 。sử bỉ Như Lai bổn giác tướng hảo ư bỉ hiển hiện 。hợp ngã chúng sanh thủy giác chân tâm 。ư thử phát minh 。thủy bổn tướng minh 。sanh Phật hỗ cảm 。tam muội nãi thành 。chánh hạnh tư lập 。bất sanh diệt độ thủy khả sanh dã 。cố tri thử tâm biến nhất thiết xứ 。thượng bất văn ư địa ngục 。hà chỉ Cực-Lạc 。đãn địa ngục khổ xứ/xử kim thuận tánh nhi cầu ly 。Cực-Lạc cửu phẩm kim thuận tánh nhi cầu sanh 。đãn y tu-đa-la giáo 。thuận Phật Pháp âm 。cầu ly khổ đắc lạc/nhạc tùng phàm nhập thánh 。thật bất xuất ngô chi tâm tánh 。cố danh duy tâm tịnh thổ bổn tánh Di Đà 。phi vị tùng vọng tâm trung cầu 。vọng tâm vô thể 。yên đắc danh vi duy tâm bổn tánh chi Phật da 。bỉ hướng tự kỷ duyên ảnh vọng tâm trung cầu giả 。dĩ sắc thân cập sơn hà Đại địa thập phương sát hải vi ngoại cảnh dã 。thử hướng tự kỷ bất động chân tâm trung cầu giả 。tức thập phương sát hải Đại địa sơn hà vi nội tâm dã 。nhược/nhã tri thập phương sát hải tức nội tâm 。tức đả thành nhất phiến 。cố ngã nhâm ý ư trung xả uế thủ tịnh 。yếm Đông hãn Tây 。bất xuất tự tâm 。dĩ thật hữu bỉ đại nguyện quả Phật năng tiếp dẫn cố 。cố cầu vô bất đắc 。nhược/nhã vị thập phương sát hải vi ngoại cảnh 。tức đả tác lượng (lưỡng) quyết 。cố tài động niệm tức quai pháp thể 。tức thất kỳ dụng 。bất đắc tự tâm 。dĩ đãn hữu thử tánh cụ nhân Phật vô lực dụng cố 。cố tuy cầu vô đắc 。hựu vọng tâm đãn thị hư vọng duyên ảnh 。hoặc vi sắc thân chi nội 。vô độ khả sanh 。chân tâm hàm dục nhất thiết trần sát 。bổn cụ Cực-Lạc y chánh 。cầu chi tất sanh 。vọng tâm xả ngoại thú nội 。chân tâm tức ngoại vi nội 。nội vô ngoại cố 。ngoại cầu hữu tướng quả Phật 。tức cầu tự tâm 。nội phi thật cố 。nội cầu vô thể duyên ảnh 。bất kiến tự tâm 。vọng tâm tâm cảnh uyển nhiên 。chân tâm tức tâm tức cảnh 。vọng tâm sanh diệt vô cứ 。chân tâm bất động bất diêu/dao 。vọng tâm tại nhân vô quả 。thủy chung sanh diệt 。chân tâm nhân quả nhất trí 。tánh tu giao triệt 。cố tri tùng chân tâm vọng tâm cầu giả 。kỳ biệt nhược/nhã thị 。luận thời tức hà thí nhật kiếp tướng bội 。luận xứ/xử tức hà đãn Thiên địa huyền thù 。luận thể chân tức viên khoả thập hư 。vọng tức cư ư thân nội 。luận dụng chân tức hoành tiệt Ta-bà 。trực xuất sanh tử 。vọng tức chử sa vi phạn 。Kinh kiếp nạn/nan thành 。thị cố hạnh/hành/hàng nhân phát Bồ-đề tâm cầu sanh tịnh thổ 。khởi khả đãn cầu tự kỷ duyên ảnh vọng tâm 。bất cầu Tây phương Cực-Lạc chân Phật 。lương khả thống thương 。thí như dục Tây nhi diện Đông 。dục thăng nhi bão thạch 。tùng thủy cầu hỏa 。tùng hỏa mịch thủy 。hề khả đắc yên 。ta kim chi nhân bất thức chân tâm biến nhất thiết xứ 。tức sắc hiển thể 。nhi vọng nhận duyên trần ảnh sự 。vị thị bổn tánh 。mậu chi thậm hĩ 。thí như hữu nhân 。nhận tặc vi tử 。kỳ gia tài bảo tất bị tiêu diệt 。phân biệt ảnh sự vọng nhận vi tâm 。diệc phục như thị 。nhược/nhã hoặc thức tử thị tặc 。tặc bất vi hại 。tri ý thị vọng 。vọng diệc hề thương 。đãn bất khả nhận bỉ vi thị Cực-Lạc y chánh dã 。tứ minh Pháp trí Đại sư sở dĩ hữu chỉ vọng tức chân chi thuyết 。quán Phật quán tâm chi đàm 。chung bất bát ư Cực-Lạc y chánh thật cảnh 。nại hà hậu thế tà kiến phong khởi 。ma lữ sí nhiên 。phá diệt Phật Pháp 。đoạn Phật chủng tánh 。vọng kế Cực-Lạc diệu thổ tại ngã duyên ảnh tâm trung 。nhi bất khẳng Tây cầu 。khả thắng điên đảo 。bỉ lư hạng chi nhân vị văn chánh thuyết 。dĩ thử tà kiến mật tướng truyền thọ/thụ 。nghi ngộ nhân giả tuy bất đào ư địa ngục khổ báo 。thượng hữu khả thứ 。nhi ngã xuất gia Tứ Chúng viên đảnh/đính phương phục giả đồng thử kiến giải 。vưu khả thương mẫn 。thảng nhược/nhã chân vi sanh tử 。tức tất dĩ thử thuyết vi thị 。nhược hữu chướng trọng chi nhân 。ư thử Pháp môn bất năng tùy thuận giả 。tức đương cánh thẩm duyên ảnh vọng tâm cảnh giới vân hà 。thử hư vọng tâm ký vô hữu thể 。đãn tùy ngã sanh diệt 。toại tức vọng thuyết vi ngã 。vọng nhận ngã cố 。tiện vị thử tâm trụ tại ngã kim sắc thân chi nội 。vị thử sắc thân trụ ư kim chi thế giới 。vị thử thế giới hoàn trụ/trú kim chi hư không chi trung 。thử hư không tánh quảng đại nạn/nan lượng 。biến xá trần sát 。như thị tắc không đại giới tiểu 。tâm liệt ư thân 。nhất niệm chuyển vi 。bất khả cử thị 。khởi khả dĩ chí vi chí mạt nhất niệm vô thể chi vọng tâm 。nhi ư thử cầu Cực-Lạc y chánh chi diệu cảnh hồ 。bất khả cầu nhi cầu 。khởi bất thậm hoặc 。ký liễu thử nghĩa 。tức tri như thị không tánh vô biên 。tuy bất khả lượng 。nguyên bất xuất ngã đại giác thanh tịnh tâm trung 。như bỉ phiến vân điểm thái thanh khoả 。huống chư thế giới tại hư không da 。huống thử sắc thân tại thế giới da 。huống thử vọng tâm tại sắc thân da 。cố tri vọng vi thân trước/trứ 。giới đại không viên 。tùng tiêm chí hồng 。bất xuất ngã kim bản tâm chi nội 。cố tri ngã tâm như không 。bỉ không như trần 。ngã tâm quảng đại vô nhai vô để 。viên khoả thập phương tam thế nhất thiết hư không vi trần sát độ nhất thiết chúng sanh sắc thân vọng niệm 。dục cầu nhất pháp tại ư tâm ngoại 。liễu bất khả đắc 。hà đặc Tây phương Cực-Lạc phi tâm ngoại da 。tạo thứ điên phái thượng bất khả ly 。huống tịnh hạnh trang nghiêm yếu kỳ Tây mại 。thấu thoát sanh tử 。khởi cầu ngoại da 。Kinh vân 。nhận ngộ trung mê 。hối muội vi không 。không hối ám trung 。kết/kiết ám vi sắc 。sắc tạp vọng tưởng 。tưởng tướng vi thân 。tụ duyên nội diêu/dao 。thú ngoại bôn dật 。hôn nhiễu nhiễu tướng dĩ vi tâm tánh 。nhất mê vi tâm 。quyết định hoặc vi sắc thân chi nội 。bất tri sắc thân ngoại kịp sơn hà hư không đại địa 。hàm thị diệu minh chân tâm trung vật 。thí như bách thiên trừng thanh đại hải khí chi 。duy nhận nhất phù ẩu thể 。mục vi toàn triều 。cùng tận doanh bột 。nhữ đẳng tức thị mê trung bội nhân 。như ngã thùy thủ 。đẳng vô sái biệt 。hựu vân 。diệu giác minh tâm biến thập phương giới 。hàm dục Như Lai thập phương quốc độ thanh tịnh bảo nghiêm diệu giác vương sát 。hựu vân 。thập phương hư không sanh nhữ tâm nội 。do như phiến vân điểm thái thanh khoả 。huống chư thế giới tại hư không da 。dĩ thị nghĩa quán 。ký thập phương không sát y chánh sắc tâm thị ngã bản hữu 。ngã kim quyết chí cầu sanh bản hữu chi độ 。cầu kiến bản hữu chi Phật 。hữu hà bất khả nhi vị ngoại cầu 。ngã ký nguyện cầu 。tâm năng cảm cố 。bỉ Phật vi ngã hiển hiện chi thời 。tức ngã tự gia để bản hữu tâm Phật hiển hiện 。tâm Phật chân thật 。hà hữu ngoại lai 。ký vô ngoại lai 。bỉ Phật hiển thời 。tức ngã tâm hiển 。ngã tâm hiển thời 。tức bỉ Phật hiển 。ngã tâm tức thị bỉ Phật chi tâm 。bỉ Phật tức thị ngã tâm chi Phật 。nhất thể vô nhị 。tánh bổn viên dung 。hà khả xả bỉ Tây phương Cực-Lạc nội tâm chi Phật 。nhi vọng kế biệt hữu duy tâm Phật dã 。hoặc viết 。tuy vọng tâm 。khởi bất diệc cụ y chánh chi Pháp 。hà tất sử nhân cầu hồ ngoại cảnh 。đáp viết 。vọng tâm thiết cụ nhất thiết y chánh chi Pháp 。khởi bất diệc cụ Tây phương Cực-Lạc 。nhược/nhã tri Tây phương Cực-Lạc nhất như Ta-bà chi thật cảnh khả cầu 。khả thuyết tâm cụ 。nhược/nhã vị thử tâm tức thị tâm ngoại cánh vô thật cảnh 。thử tức đãn thị vọng tâm hư tưởng 。hữu hà thật yên 。nhi vị tâm cụ 。hựu tức cảnh chi tâm danh chân tâm 。ly cảnh chi tâm danh vọng tâm 。cố tri chân vọng tuy đồng 。tức ly vi dị 。tức đắc ly thất 。tức thị ly phi 。kỳ chỉ minh hĩ 。hựu như Pháp sư thiểu khang 。nhân niệm Phật cố 。xưng Phật danh thời 。Phật tùng khẩu xuất 。trạng nhược/nhã liên châu 。diệc tồn kỳ tướng 。sử kỳ chúng hội giai đắc kiến dã 。Phật ký hữu tướng 。độ yên bất thật cánh hữu nhất đẳng 。vị ư sự tức hữu 。ư lý tức vô 。hoặc vân 。xứ xứ giai thị tịnh thổ 。thương tai thử bối 。thâm hoặc nạn/nan khư 。hựu Thiền tông Nam Dương Quốc Sư 。vi Thiền khách cử vô tình thuyết Pháp chi thoại 。tuy bất chuyên ngôn tịnh thổ chỉ thú 。diệc thống mạt thế hướng duyên ảnh cầu Phật giả đa 。cố thử thuyết trung bất đắc bất bị 。 呵謬解第三 ha mậu giải đệ tam 念佛三昧名三昧王。境界甚深卒難究竟。古今師授互有不同。至於天台其說大備。慈恩賢首各引其長。企仰禪宗亦極明顯。但後學淺陋莫得指歸。尚未升堂。焉能入室。尋門未得。異見多途。遂將禪宗六祖大師壇經說淨土處。暗地摶量隨語生解。便謂本無淨土。不必求生。而不知我大師非但所說隨機。實乃義符經旨。縱隨其語但言淨土不必生。亦不說無淨土。淨土既有。生理昭然。何故初機執指為月。若依大師所云。迷人念佛求生於彼。悟人自淨其心。又云。東方人但心淨即無罪。雖西方人。心不淨亦有愆。東方人造罪念佛求生西方。西方人造罪念佛求生何國。凡愚不了。不識身中淨土。願東願西。悟人在處一般。又言淨土遠近但隨眾生善根不同。而佛土焉有遠近之異。是謂不必求生也。然要眾生永斷十惡八邪。具修十善八正。又令妙識心地性王不離此身。但迷悟有異。若悟則能行慈悲喜捨。能淨平直等善。即是觀音勢至釋迦彌陀。若迷則分別人我。邪心虛妄塵勞之殊。即是須彌海水之境。龍鬼地獄之黨。今詳大師旨意。但能心淨則隨處皆淨。實與維摩會上佛。足按地變穢為淨。其諸大眾各各自見坐寶蓮華。義實無二。則經所謂隨其心淨即佛土淨。其說明矣。大師之辯豈不稱可佛心深符經旨。但聖人說法遮表不同。其有位未至於此者。不可引彼遮詮而自誑也。況一大藏教或說遮詮一切皆非。何必求生。或說表詮。一切皆是。必當求生。此二法說同出佛口。義無有殊。豈可偏執遮詮之說。頓棄表詮求生之義耶。若果直謂於土不必捨穢取淨而但淨其心者。則大師亦當謂人但淨心而已。不必令人斷諸惡業而修善行也。今既令人斷惡行善。則必於土捨穢取淨。其義益明。故佛說遮詮之時。正欲顯於表詮令求生。說表詮時。正是依於遮詮知無生。故知曹溪令人因心先淨則報境自淨。不令求生遮詮也。盧山令人佛報境淨則因心自淨。教必求生表詮也。然佛祖說法因果不二。非前非後。二義未甞相離。雖使人所入不同。而法體本一。奈何今人纔聞遮詮之說謂是。便謂表詮之談為非。自生退障。良可憫傷。不知大師作此遮詮不必求生之說。正是顯於表詮令求生淨土故也。又如釋尊一代聖教諸部歷談。無非一味。而於顯說法中。定多讚顯說。於密說義中。必特稱密說。各宗當部而置別談。然佛豈無別談妙於此者。蓋欲應機使眾會受持。得以一志無猶豫也今像季中扶宗樹教。豈無抑揚之時。六祖既欲弘一行三昧。理宜杜絕諸乘。盧山特欲闡念佛三昧。使之橫超直截。正當圓攝群機。後學豈可妄生二見。宜詳審之。又謂東方西方之人心淨無罪不淨有愆者。正謂東方惡境麁強。佛已滅度。不能心淨。如俗在家。火宅萬煎。縱修亦失。譬如小石入水即沈。故必求生西方。彌陀聖眾現在。境勝行深。逃子既回。佛親誨益。如出家在寺。善緣具足決不退轉故。生彼國心淨無愆。如彼大石乘船入水不沈故也。又東方西方理本一體。彼佛國土非但境勝。其佛現在能除愆罪。心必清淨聖地可階。故必遠勝娑婆。須求生也。若是根勝如曹溪會中者。尚能入生死大海。尋聲救苦教化眾生。何必求生。其或道力未充。妄効先覺。自不求生。教人亦不求生。譬如救溺。無船彼此俱溺。可奈何哉。又我大師實弘禪宗之六祖。所說豈非闡揚少室之禪。乃云心平何勞持戒。行直何用修禪。若依此語。則謂不必持戒修禪矣。而不知心若平則我待物無不乎。物我既乎。豈可殺他自養。盜彼自利。分男女相而行非行。語不真實。而更飲酒使醒醉異時。心平既無此犯戒之相。則一切戒皆在其中。豈可全不持戒與劫殺人等而云心平。是知作此心平何勞持戒之語。正是顯於大戒也。禪字乃是梵語。此翻靜慮。或翻正定。或翻一行三昧。豈有行直之人其心慮而不靜。其住定而不正。其行有不一者。是知何用修禪之語。正是顯於深禪也。大師行超天人之表。道隆像季之間。恐後學著法泥跡。於戒體中。說何勞持戒之語。於禪境中。說何用修禪之言。例此則知。亦於必當求生淨土法中。而說不必求生之語也。後學猶轉泥跡。謂實不必求生。愚之甚也。蓋大師所說反勸也。諸祖所談順讚也。非順則無以啟進修之路。非反則不顯圓頓之修。反勸順讚。悉應當時之機。無有實法。如云逢佛殺佛。豈真殺佛乎。若殺佛之語是實。則文殊仗劍。亦是真殺佛乎。苟隨古人之語。不求古人之心。謂實不必求生者。正所謂醍醐上味為世所珍。遇斯等人翻成毒藥矣。是故大師稱彼三諦圓妙之理。於有生中說無生。於無證中說修證。二邊叵得。中道不存。合教乘圓頓法門。坦然明白。如揭日月於昏衢。無不蒙照。而謂禪宗於念佛三昧淨土旨趣有所未盡。可乎。若夫河西綽公。長安善導。信源禪師。智覺慈覺。豈非繼其後者。皆能遠稟遺音。力弘斯道。道珍。懷玉。行業厥彰。圓照諸師其驗益著。況今禪林為病僧念誦。及荼毘十念稱佛名號。俾其往生事載典章。餘風尚在。更奚惑焉。 niệm Phật tam muội danh tam muội Vương 。cảnh giới thậm thâm tốt nạn/nan cứu cánh 。cổ kim sư thọ/thụ hỗ hữu bất đồng 。chí ư Thiên Thai kỳ thuyết Đại bị 。từ ân Hiền Thủ các dẫn kỳ trường/trưởng 。xí ngưỡng Thiền tông diệc cực minh hiển 。đãn hậu học thiển lậu mạc đắc chỉ quy 。thượng vị thăng đường 。yên năng nhập thất 。tầm môn vị đắc 。dị kiến đa đồ 。toại tướng Thiền tông Lục Tổ Đại sư đàn Kinh thuyết tịnh thổ xứ/xử 。ám địa đoàn lượng tùy ngữ sanh giải 。tiện vị bản vô tịnh thổ 。bất tất cầu sanh 。nhi bất tri ngã Đại sư phi đãn sở thuyết tùy ky 。thật nãi nghĩa phù Kinh chỉ 。túng tùy kỳ ngữ đãn ngôn tịnh thổ bất tất sanh 。diệc bất thuyết vô tịnh thổ 。tịnh thổ ký hữu 。sanh lý chiêu nhiên 。hà cố sơ ky chấp chỉ vi nguyệt 。nhược/nhã y Đại sư sở vân 。mê nhân niệm Phật cầu sanh ư bỉ 。ngộ nhân tự tịnh kỳ tâm 。hựu vân 。Đông phương nhân đãn tâm tịnh tức vô tội 。tuy Tây phương nhân 。tâm bất tịnh diệc hữu khiên 。Đông phương nhân tạo tội niệm Phật cầu sanh Tây phương 。Tây phương nhân tạo tội niệm Phật cầu sanh hà quốc 。phàm ngu bất liễu 。bất thức thân trung tịnh thổ 。nguyện Đông nguyện Tây 。ngộ nhân tại xứ/xử nhất ba/bát 。hựu ngôn tịnh thổ viễn cận đãn tùy chúng sanh thiện căn bất đồng 。nhi Phật thổ yên hữu viễn cận chi dị 。thị vị bất tất cầu sanh dã 。nhiên yếu chúng sanh vĩnh đoạn thập ác bát tà 。cụ tu Thập thiện bát chánh 。hựu lệnh diệu thức tâm địa tánh Vương bất ly thử thân 。đãn mê ngộ hữu dị 。nhược/nhã ngộ tức năng hạnh/hành/hàng từ bi hỉ xả 。năng tịnh bình trực đẳng thiện 。tức thị Quán-Âm Thế Chí Thích Ca Di Đà 。nhược/nhã mê tức phân biệt nhân ngã 。tà tâm hư vọng trần lao chi thù 。tức thị Tu-Di hải thủy chi cảnh 。long quỷ địa ngục chi đảng 。kim tường Đại sư chỉ ý 。đãn năng tâm tịnh tức tùy xử giai tịnh 。thật dữ duy ma hội thượng Phật 。túc án địa biến uế vi tịnh 。kỳ chư Đại chúng các các tự kiến tọa bảo liên hoa 。nghĩa thật vô nhị 。tức Kinh sở vị tùy kỳ tâm tịnh tức Phật thổ tịnh 。kỳ thuyết minh hĩ 。Đại sư chi biện khởi bất xưng khả Phật tâm thâm phù Kinh chỉ 。đãn Thánh nhân thuyết Pháp già biểu bất đồng 。kỳ hữu vị vị chí ư thử giả 。bất khả dẫn bỉ già thuyên nhi tự cuống dã 。huống nhất Đại tạng giáo hoặc thuyết già thuyên nhất thiết giai phi 。hà tất cầu sanh 。hoặc thuyết biểu thuyên 。nhất thiết giai thị 。tất đương cầu sanh 。thử nhị pháp thuyết đồng xuất Phật khẩu 。nghĩa vô hữu thù 。khởi khả thiên chấp già thuyên chi thuyết 。đốn khí biểu thuyên cầu sanh chi nghĩa da 。nhược/nhã quả trực vị ư độ bất tất xả uế thủ tịnh nhi đãn tịnh kỳ tâm giả 。tức Đại sư diệc đương vị nhân đãn tịnh tâm nhi dĩ 。bất tất lệnh nhân đoạn chư ác nghiệp nhi tu thiện hạnh/hành/hàng dã 。kim ký lệnh nhân đoạn ác hạnh/hành/hàng thiện 。tức tất ư độ xả uế thủ tịnh 。kỳ nghĩa ích minh 。cố Phật thuyết già thuyên chi thời 。chánh dục hiển ư biểu thuyên lệnh cầu sanh 。thuyết biểu thuyên thời 。chánh thị y ư già thuyên tri vô sanh 。cố tri Tào Khê lệnh nhân nhân tâm tiên tịnh tức báo cảnh tự tịnh 。bất lệnh cầu sanh già thuyên dã 。lô sơn lệnh nhân Phật báo cảnh tịnh tức nhân tâm tự tịnh 。giáo tất cầu sanh biểu thuyên dã 。nhiên Phật tổ thuyết Pháp nhân quả bất nhị 。phi tiền phi hậu 。nhị nghĩa vị 甞tướng ly 。tuy sử nhân sở nhập bất đồng 。nhi pháp thể bổn nhất 。nại hà kim nhân tài văn già thuyên chi thuyết vị thị 。tiện vị biểu thuyên chi đàm vi phi 。tự sanh thoái chướng 。lương khả mẫn thương 。bất tri Đại sư tác thử già thuyên bất tất cầu sanh chi thuyết 。chánh thị hiển ư biểu thuyên lệnh cầu sanh tịnh thổ cố dã 。hựu như thích tôn nhất đại Thánh giáo chư bộ lịch đàm 。vô phi nhất vị 。nhi ư hiển thuyết Pháp trung 。định đa tán hiển thuyết 。ư mật thuyết nghĩa trung 。tất đặc xưng mật thuyết 。các tông đương bộ nhi trí biệt đàm 。nhiên Phật khởi vô biệt đàm diệu ư thử giả 。cái dục ưng ky sử chúng hội thọ trì 。đắc dĩ nhất chí vô do dự dã kim tượng quý trung phù tông thụ/thọ giáo 。khởi vô ức dương chi thời 。Lục Tổ ký dục hoằng nhất hạnh tam-muội 。lý nghi đỗ tuyệt chư thừa 。lô sơn đặc dục xiển niệm Phật tam muội 。sử chi hoạnh siêu trực tiệt 。chánh đương viên nhiếp quần ky 。hậu học khởi khả vọng sanh nhị kiến 。nghi tường thẩm chi 。hựu vị Đông phương Tây phương chi nhân tâm tịnh vô tội bất tịnh hữu khiên giả 。chánh vị Đông phương ác cảnh thô cường 。Phật dĩ diệt độ 。bất năng tâm tịnh 。như tục tại gia 。hỏa trạch vạn tiên 。túng tu diệc thất 。thí như tiểu thạch nhập thủy tức trầm 。cố tất cầu sanh Tây phương 。Di Đà Thánh chúng hiện tại 。cảnh thắng hành thâm 。đào tử ký hồi 。Phật thân hối ích 。như xuất gia tại tự 。thiện duyên cụ túc quyết Bất-thoái-chuyển cố 。sanh bỉ quốc tâm tịnh vô khiên 。như bỉ Đại thạch thừa thuyền nhập thủy bất trầm cố dã 。hựu Đông phương Tây phương lý bổn nhất thể 。bỉ Phật quốc độ phi đãn cảnh thắng 。kỳ Phật hiện tại năng trừ khiên tội 。tâm tất thanh tịnh thánh địa khả giai 。cố tất viễn thắng Ta-bà 。tu cầu sanh dã 。nhược/nhã thị căn thắng như Tào Khê hội trung giả 。thượng năng nhập sanh tử đại hải 。tầm thanh cứu khổ giáo hóa chúng sanh 。hà tất cầu sanh 。kỳ hoặc đạo lực vị sung 。vọng hiệu tiên giác 。tự bất cầu sanh 。giáo nhân diệc bất cầu sanh 。thí như cứu nịch 。vô thuyền bỉ thử câu nịch 。khả nại hà tai 。hựu ngã Đại sư thật hoằng Thiền tông chi Lục Tổ 。sở thuyết khởi phi xiển dương thiểu thất chi Thiền 。nãi vân tâm bình hà lao trì giới 。hạnh/hành/hàng trực hà dụng tu Thiền 。nhược/nhã y thử ngữ 。tức vị bất tất trì giới tu Thiền hĩ 。nhi bất tri tâm nhược/nhã bình tức ngã đãi vật vô bất hồ 。vật ngã ký hồ 。khởi khả sát tha tự dưỡng 。đạo bỉ tự lợi 。phần nam nữ tướng nhi hạnh/hành/hàng phi hạnh/hành/hàng 。ngữ bất chân thật 。nhi cánh ẩm tửu sử tỉnh túy dị thời 。tâm bình ký vô thử phạm giới chi tướng 。tức nhất thiết giới giai tại kỳ trung 。khởi khả toàn bất trì giới dữ kiếp sát nhân đẳng nhi vân tâm bình 。thị tri tác thử tâm bình hà lao trì giới chi ngữ 。chánh thị hiển ư đại giới dã 。Thiền tự nãi thị phạm ngữ 。thử phiên tĩnh lự 。hoặc phiên chánh định 。hoặc phiên nhất hạnh tam-muội 。khởi hữu hạnh/hành/hàng trực chi nhân kỳ tâm lự nhi bất tĩnh 。kỳ trụ định nhi bất chánh 。kỳ hạnh/hành/hàng hữu bất nhất giả 。thị tri hà dụng tu Thiền chi ngữ 。chánh thị hiển ư thâm Thiền dã 。Đại sư hạnh/hành/hàng siêu Thiên Nhân chi biểu 。đạo long tượng quý chi gian 。khủng hậu học trước pháp nê tích 。ư giới thể trung 。thuyết hà lao trì giới chi ngữ 。ư Thiền cảnh trung 。thuyết hà dụng tu Thiền chi ngôn 。lệ thử tức tri 。diệc ư tất đương cầu sanh tịnh thổ Pháp trung 。nhi thuyết bất tất cầu sanh chi ngữ dã 。hậu học do chuyển nê tích 。vị thật bất tất cầu sanh 。ngu chi thậm dã 。cái Đại sư sở thuyết phản khuyến dã 。chư tổ sở đàm thuận tán dã 。phi thuận tức vô dĩ khải tiến/tấn tu chi lộ 。phi phản tức bất hiển viên đốn chi tu 。phản khuyến thuận tán 。tất ứng đương thời chi ky 。vô hữu thật Pháp 。như vân phùng Phật sát Phật 。khởi chân sát Phật hồ 。nhược/nhã sát Phật chi ngữ thị thật 。tức Văn Thù trượng kiếm 。diệc thị chân sát Phật hồ 。cẩu tùy cổ nhân chi ngữ 。bất cầu cổ nhân chi tâm 。vị thật bất tất cầu sanh giả 。chánh sở vị thể hồ thượng vị vi thế sở trân 。ngộ tư đẳng nhân phiên thành độc dược hĩ 。thị cố Đại sư xưng bỉ tam đế viên diệu chi lý 。ư hữu sanh trung thuyết vô sanh 。ư vô chứng trung thuyết tu chứng 。nhị biên phả đắc 。trung đạo bất tồn 。hợp giáo thừa viên đốn Pháp môn 。thản nhiên minh bạch 。như yết nhật nguyệt ư hôn cù 。vô bất mông chiếu 。nhi vị Thiền tông ư niệm Phật tam muội tịnh thổ chỉ thú hữu sở vị tận 。khả hồ 。nhược/nhã phu hà Tây xước công 。Trường An Thiện Đạo 。tín nguyên Thiền sư 。trí giác từ giác 。khởi phi kế kỳ hậu giả 。giai năng viễn bẩm di âm 。lực hoằng tư đạo 。đạo trân 。hoài ngọc 。hành nghiệp quyết chương 。viên chiếu chư sư kỳ nghiệm ích trước/trứ 。huống kim Thiền lâm vi bệnh tăng niệm tụng 。cập đồ tỳ thập niệm xưng Phật danh hiệu 。tỉ kỳ vãng sanh sự tái điển chương 。dư phong thượng tại 。cánh hề hoặc yên 。 正明心佛觀慧第四 chánh minh tâm Phật quán tuệ đệ tứ 夫念佛三昧者。實使群生超三界生極樂之徑路也。始自鷲嶺敷宜。次羨廬山繼軌。十方稱讚諸祖傳持。自昔至今。有自來矣。但其說或不能一。致後學不得其歸。獨天台三觀法門理冠群經。超乎眾說。稟教得旨。其益難思。故後學不可不以此為舟航也。夫三觀者。一念即空即假即中也。自我如來恢揚。至於智者妙悟。所謂空則一切皆空。假則一切皆假。中則一切皆中。俱破俱立。俱非破立。圓融絕待。難議難思。統諸部之玄門。廓生佛之境智。極萬法之源底。顯淨土之圓修。念佛三昧非此法門。則有所未盡也。四明大師發揚妙旨。以論後學。今悉用其語。求生淨土。雖不外乎世間小善及彼事想。若非以大乘圓妙三觀法門。釋彼十六觀經奧旨。使人開解起行。何由必生。十六觀者。初觀落日。所以先標送想向彼佛也。初心行人雖了根塵皆是法界。而心想羸劣。勝境難現。是故如來設異方便。即以落日為境。想之令起觀中之日。圓人妙解。知能想心本具一切依正之法。今以具日之心。緣於即心之日。令本性日顯現其前。斯乃以法界心。緣法界境。起法界日。既皆法界。豈不即空假中。此猶總示。若別論三觀成日劫者。以根境空寂。則心日無礙。以緣起假立。故累想日生。以其心日皆法界。故當體顯現。日觀既成。則三觀同在一心。非一非三。而一而三。不可思議。日觀既爾。餘觀例爾。應知十六皆用即空假中一心三觀。以為想相之法。次觀清水。復想成氷。良以彼土琉璃為地。此地難想。且令想氷。氷想若成。寶地可見。如上且以所見落日及氷。以為方便。次觀地觀樹觀池。及以總觀樓地池等。已上六觀皆所以觀彼土之依報也。至於觀華座者。為三聖之親依。觀寶像者。類三聖之真體。欲觀於佛。先觀於座。真佛難觀。要先觀像。乃至普觀往生。雜觀佛菩薩等七觀。皆所以觀彼土之正報也。後三觀者。明三輩九品之人自此而生彼也。既然修因不同。是故感果差降。今亦觀者。為令行人識別三品優劣。捨於中下而修習上品往生故也。然諸觀皆用經所示相。憶持在心。為所觀境。仍了自心本具此法。託境想成。發明心目。又經題云佛說觀無量壽佛經者。佛是所觀勝境。舉正報以收依果。述化主以包徒眾。觀雖十六。言佛便周。則當但觀彼佛也。欲觀彼佛者。則當先觀彼佛如虛空量。端嚴微妙廣大色身。一一身分八萬四千相。一一相中八萬四千隨形好。一一好中八萬四千光明。一一光明之中一一世界海。彼世界海中。一切十方諸佛菩薩聲聞緣覺僧眾。一一微妙廣大。不可具說。但當憶想令心眼見。見此事者。即見十方諸佛。以見諸佛故。名念佛三昧。作是觀者。名觀一切佛身。以觀佛身故。亦見佛心。佛心者大慈悲是。以無緣慈攝諸眾生。作此觀者。捨身他世。生諸佛前。得無生忍。又云。觀無量壽佛者。從一相好入。但觀眉間白毫。極令明了。見眉間白毫者。八萬四千相好自然當現。見無量壽佛者。即見十方無量諸佛。得見無量諸佛故。諸佛現前授記。是為遍觀一切色身相。故知十六妙觀以觀佛為要。八萬相好都想難成。故令但觀眉間毫相如五須彌。此想若成。八萬皆現。此為要門也。若修前諸觀。心得流利。觀已宏深。則可稱彼毫量而觀。使八萬相好自然皆現。疏中令觀劣應毫相。乃為未修前諸觀者。及為雖修觀未成者。故於佛身別示初心可觀之相。為三昧門也。又慈雲法師但令直想阿彌陀佛丈六金軀坐於華上。專繫眉間白毫一相。其毫長一丈五尺。周圍五寸。外有八稜。中表俱空。右旋宛轉在眉中間。瑩淨明徹不可具說。顯映金顏。分齊分明。作此想時。停心注想堅固勿移。此想若成。則三昧現前矣。是故觀佛三昧經云。若人至心繫念。端坐觀念色身。當知心如佛心。與佛無異。雖在塵勞。不為諸塵之所覆蔽。作是觀者。是真念佛。是知觀佛功德。其事如是。又彼世尊相好光明微妙廣大。眾生狹劣想念難成。佛令於真身觀前先令想像。佛必坐座。又先觀座。座觀若成。則當想像。經云。諸佛如來是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。是故應當一心繫念諦觀彼佛。夫法界身者報佛法性之身也。滿足始覺名為報佛。究顯本覺名法性身。始本相冥能起應用。然非眾生能感。則諸佛亦豈能應。能感如水。能應如日。是故始覺合本。猶白月昇天。應入淨想。如影現百川。有感有應。此二道交。是為入眾生心想之義也。又法界身者即佛身也。無所不遍故。以法界為體。若能得此觀佛三昧。則觀解心契入佛體。佛體入觀解心。斯乃始覺解於本覺。是故本覺入於始覺。有解有入。此二相應。是為入眾生心想中也。當知今之心觀非直於陰心觀本性佛。乃託他佛以顯本性。是故先明應佛入我想心。次明佛心全是本覺。故應佛顯。知本性明。託外義成。惟心觀立。二義相成。是今觀法。又經中云是心作佛是心是佛者。所以示今觀佛。當明修性不二之旨。言作佛者。此有二義。一者淨心能感他方應佛。謂諸佛法身本無色相。由眾生淨心依於業識熏佛法身故。能見佛勝應色相。二者三昧能成自己果佛。謂眾生以淨心想。成就觀佛三昧。故能使自己終成作佛。此之二義。初作他佛。次作己佛。當知果佛從證。非是自然。即是而作。全性成修。顯非性德自然是佛也。言是佛者亦有二義。一者心即應佛。前言性本無相心感故有。則心佛有無條然永異。今泯此見。故則眾生之心全是應佛。以離此心外更無佛故。二者心即果佛。既心是果佛。故知無有成佛之因。以眾生心中已有如來結加趺坐。豈待當來方成果佛。此之二義。初是應佛。次是果佛。當知果佛本具。非從緣成則作而是。全修成性。顯非修德因緣成佛也。若以作是顯於三觀。則空破假立。皆名為作。二邊之觀也。不破不立。名之為是。中道之觀也。全是而作。則三諦俱破俱立。全作而是。則三諦俱非破立。即中之空假名作。則能破三惑立三法。故感他佛三身圓應。能成我心三身當果。即空假之中名是。則全惑即智。全障即德。故心是應佛。心是果佛。故知作是之義一心修者。乃不思議之三觀。為十六觀之總體。一經之妙宗也。文出此中。義遍初後。是故行者當用此意修淨土因。或曰。何不依經所說惟以事想直生淨土。乃顯慧觀之門。使初心難入耶。答曰。觀慧事想乃至人中微善。但得一心。皆可生於淨土。但麁妙之不同耳。麁則惟彼事想。妙則專乎心觀。疏云。良以圓解全異小乘。小昧惟心。佛從外有。是故心佛其體不同。大乘行人知我一心具諸佛性。託境修觀佛相乃彰。今觀彌陀依正為緣。熏乎心性。心性所具極樂依正由熏發生。心具而生。豈離心性。全心是佛。全佛是心。終日觀心。終日觀佛。其旨明矣。又應了知。法界圓融不思議體作我一念之心。亦復舉體作生作佛作依作正作根作境。一心一塵至一極微。無非法界全體而作。既一一法全法界作。故趣舉一。即是圓融法界全分。既全法界。有何一物不具諸法。以一切法一一皆具一切法故。是故今家立於惟色惟香等義。又云。毘盧遮那遍一切處。一切諸法皆是佛法。所謂眾生性德之佛。非自非他非因非果。即是圓常大覺之體。故知果佛圓明之體。是我凡夫本具性德。故四三昧通名念佛。若此觀門託彼安養依正之境。用微妙觀專就彌陀顯真佛體。雖託彼境。須知依正同居一心。心性周遍。無法不造。無法不具。若一毫法從心外生。則不名為大乘觀也。又仁王般若經云。佛問波斯匿王。汝以何相而觀如來。王言。觀身實相。觀佛亦然。無前際中際後際。不住三際。不離三際。不住五蘊。不離五蘊。不住四大。不離四大。不住六處。不離六處。不住三界。不離三界。乃至非見聞覺知。心行處滅。言語道斷。同真際。等法性。我以此相觀如來身。佛言。應如是觀。若他觀者。名為邪觀。此義益明矣。又云。若其然者。何不直觀彼土真身之妙。而又此經教人先修像觀耶。答。娑婆教主稱讚樂邦。務引眾生出離五濁。教觀彼佛六十萬億那由他由旬之法身。而先之以華上寶像者。開示方便使觀麁見妙也。繼之以丈六八尺之像者。隨順下凡使觀小見大也。蓋麁妙異想。悉從性而起修。小大殊形。咸自本而垂迹。能觀之性初無差別。所觀之境寧可度量。是故圓頓之談一音普被。開示其次第而非漸。隨順其根器而非偏。並啟觀門全彰實相。像教之源豈不在茲。此是念佛三昧單提直截之旨。始終不二之談。大乘圓頓之道。如日月普照天下後世。使知真妄之心即一而不同。而理有所詣也。可謂不離日用。解行觀慧悉皆具足。學者可不盡其心哉。 phu niệm Phật tam muội giả 。thật sử quần sanh siêu tam giới sanh Cực-Lạc chi kính lộ dã 。thủy tự Thứu lĩnh phu nghi 。thứ tiện Lư sơn kế quỹ 。thập phương xưng tán chư tổ truyền trì 。tự tích chí kim 。hữu tự lai hĩ 。đãn kỳ thuyết hoặc bất năng nhất 。trí hậu học bất đắc kỳ quy 。độc Thiên Thai tam quán Pháp môn lý quan quần Kinh 。siêu hồ chúng thuyết 。bẩm giáo đắc chỉ 。kỳ ích nạn/nan tư 。cố hậu học bất khả bất dĩ thử vi châu hàng dã 。phu tam quán giả 。nhất niệm tức không tức giả tức trung dã 。tự ngã Như Lai khôi dương 。chí ư trí giả diệu ngộ 。sở vị không tức nhất thiết giai không 。giả tức nhất thiết giai giả 。trung tức nhất thiết giai trung 。câu phá câu lập 。câu phi phá lập 。viên dung tuyệt đãi 。nạn/nan nghị nạn/nan tư 。thống chư bộ chi huyền môn 。khuếch sanh Phật chi cảnh trí 。cực vạn pháp chi nguyên để 。hiển tịnh thổ chi viên tu 。niệm Phật tam muội phi thử pháp môn 。tức hữu sở vị tận dã 。tứ minh Đại sư phát dương diệu chỉ 。dĩ luận hậu học 。kim tất dụng kỳ ngữ 。cầu sanh tịnh thổ 。tuy bất ngoại hồ thế gian tiểu thiện cập bỉ sự tưởng 。nhược/nhã phi dĩ Đại-Thừa viên diệu tam quán Pháp môn 。thích bỉ thập lục quán Kinh áo chỉ 。sử nhân khai giải khởi hạnh/hành/hàng 。hà do tất sanh 。thập lục quán giả 。sơ quán lạc nhật 。sở dĩ tiên tiêu tống tưởng hướng bỉ Phật dã 。sơ tâm hành nhân tuy liễu căn trần giai thị pháp giới 。nhi tâm tưởng luy liệt 。thắng cảnh nạn/nan hiện 。thị cố Như Lai thiết dị phương tiện 。tức dĩ lạc nhật vi cảnh 。tưởng chi lệnh khởi quán trung chi nhật 。viên nhân diệu giải 。tri năng tưởng tâm bổn cụ nhất thiết y chánh chi Pháp 。kim dĩ cụ nhật chi tâm 。duyên ư tức tâm chi nhật 。lệnh bổn tánh nhật hiển hiện kỳ tiền 。tư nãi dĩ Pháp giới tâm 。duyên Pháp giới cảnh 。khởi Pháp giới nhật 。ký giai Pháp giới 。khởi bất tức không giả trung 。thử do tổng thị 。nhược/nhã biệt luận tam quán thành nhật kiếp giả 。dĩ căn cảnh không tịch 。tức tâm nhật vô ngại 。dĩ duyên khởi giả lập 。cố luy tưởng Nhật-Sanh 。dĩ kỳ tâm nhật giai Pháp giới 。cố đương thể hiển hiện 。nhật quán ký thành 。tức tam quán đồng tại nhất tâm 。phi nhất phi tam 。nhi nhất nhi tam 。bất khả tư nghị 。nhật quán ký nhĩ 。dư quán lệ nhĩ 。ứng tri thập lục giai dụng tức không giả trung nhất tâm tam quán 。dĩ vi tưởng tướng chi Pháp 。thứ quán thanh thủy 。phục tưởng thành băng 。lương dĩ ỉ độ lưu ly vi địa 。thử địa nạn/nan tưởng 。thả lệnh tưởng băng 。băng tưởng nhược/nhã thành 。bảo địa khả kiến 。như thượng thả dĩ sở kiến lạc nhật cập băng 。dĩ vi phương tiện 。thứ quán địa quán thụ/thọ quán trì 。cập dĩ tổng quán lâu địa trì đẳng 。dĩ thượng lục quán giai sở dĩ quán bỉ độ chi y báo dã 。chí ư quán hoa tọa giả 。vi tam thánh chi thân y 。quán bảo tượng giả 。loại tam thánh chi chân thể 。dục quán ư Phật 。tiên quán ư tọa 。chân Phật nạn/nan quán 。yếu tiên quán tượng 。nãi chí phổ quán vãng sanh 。tạp quán Phật Bồ-tát đẳng thất quán 。giai sở dĩ quán bỉ độ chi chánh báo dã 。hậu tam quán giả 。minh tam bối cửu phẩm chi nhân tự thử nhi sanh bỉ dã 。ký nhiên tu nhân bất đồng 。thị cố cảm quả sái hàng 。kim diệc quán giả 。vi lệnh hạnh/hành/hàng nhân thức biệt tam phẩm ưu liệt 。xả ư trung hạ nhi tu tập thượng phẩm vãng sanh cố dã 。nhiên chư quán giai dụng Kinh sở thị tướng 。ức trì tại tâm 。vi sở quán cảnh 。nhưng liễu tự tâm bổn cụ thử pháp 。thác cảnh tưởng thành 。phát minh tâm mục 。hựu Kinh Đề vân Phật thuyết quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh giả 。Phật thị sở quán thắng cảnh 。cử chánh báo dĩ thu y quả 。thuật hóa chủ dĩ bao đồ chúng 。quán tuy thập lục 。ngôn Phật tiện châu 。tức đương đãn quán bỉ Phật dã 。dục quán bỉ Phật giả 。tức đương tiên quán bỉ Phật như hư không lượng 。đoan nghiêm vi diệu quảng đại sắc thân 。nhất nhất thân phần bát vạn tứ thiên tướng 。nhất nhất tướng trung bát vạn tứ thiên tùy hình hảo 。nhất nhất hảo trung bát vạn tứ thiên quang minh 。nhất nhất quang minh chi trung nhất nhất thế giới hải 。bỉ thế giới hải trung 。nhất thiết thập phương chư Phật Bồ-tát Thanh văn Duyên giác tăng chúng 。nhất nhất vi diệu quảng đại 。bất khả cụ thuyết 。đãn đương ức tưởng lệnh tâm nhãn kiến 。kiến thử sự giả 。tức kiến thập phương chư Phật 。dĩ kiến chư Phật cố 。danh niệm Phật tam muội 。tác thị quán giả 。danh quán nhất thiết Phật thân 。dĩ quán Phật thân cố 。diệc kiến Phật tâm 。Phật tâm giả đại từ bi thị 。dĩ vô duyên từ nhiếp chư chúng sanh 。tác thử quán giả 。xả thân tha thế 。sanh chư Phật tiền 。đắc vô sanh nhẫn 。hựu vân 。quán Vô Lượng Thọ Phật giả 。tùng nhất tướng hảo nhập 。đãn quán my gian bạch hào 。cực lệnh minh liễu 。kiến my gian bạch hào giả 。bát vạn tứ thiên tướng hảo tự nhiên đương hiện 。kiến Vô Lượng Thọ Phật giả 。tức kiến thập phương vô lượng chư Phật 。đắc kiến vô lượng chư Phật cố 。chư Phật hiện tiền thọ kí 。thị vi biến quán nhất thiết sắc thân tướng 。cố tri thập lục diệu quán dĩ quán Phật vi yếu 。bát vạn tướng hảo đô tưởng nạn/nan thành 。cố lệnh đãn quán my gian hào tướng như ngũ Tu-Di 。thử tưởng nhược/nhã thành 。bát vạn giai hiện 。thử vi yếu môn dã 。nhược/nhã tu tiền chư quán 。tâm đắc lưu lợi 。quán dĩ hoành thâm 。tức khả xưng bỉ hào lượng nhi quán 。sử bát vạn tướng hảo tự nhiên giai hiện 。sớ trung lệnh quán liệt ưng hào tướng 。nãi vi vị tu tiền chư quán giả 。cập vi tuy tu quán vị thành giả 。cố ư Phật thân biệt thị sơ tâm khả quán chi tướng 。vi tam muội môn dã 。hựu từ vân Pháp sư đãn lệnh trực tưởng A Di Đà Phật trượng lục kim khu tọa ư hoa thượng 。chuyên hệ my gian bạch hào nhất tướng 。kỳ hào trường/trưởng nhất trượng ngũ xích 。châu vi ngũ thốn 。ngoại hữu bát lăng 。trung biểu câu không 。hữu toàn uyển chuyển tại my trung gian 。oánh tịnh minh triệt bất khả cụ thuyết 。hiển ánh kim nhan 。phần tề phân minh 。tác thử tưởng thời 。đình tâm chú tưởng kiên cố vật di 。thử tưởng nhược/nhã thành 。tức tam muội hiện tiền hĩ 。thị cố quán Phật tam muội Kinh vân 。nhược/nhã nhân chí tâm hệ niệm 。đoan tọa quán niệm sắc thân 。đương tri tâm như Phật tâm 。dữ Phật vô dị 。tuy tại trần lao 。bất vi chư trần chi sở phước tế 。tác thị quán giả 。thị chân niệm Phật 。thị tri quán Phật công đức 。kỳ sự như thị 。hựu bỉ Thế Tôn tướng hảo quang minh vi diệu quảng đại 。chúng sanh hiệp liệt tưởng niệm nạn/nan thành 。Phật lệnh ư chân thân quán tiền tiên lệnh tưởng tượng 。Phật tất tọa tọa 。hựu tiên quán tọa 。tọa quán nhược/nhã thành 。tức đương tưởng tượng 。Kinh vân 。chư Phật Như Lai thị pháp giới thân 。nhập nhất thiết chúng sanh tâm tưởng trung 。thị cố nhữ đẳng tâm tưởng Phật thời 。thị tâm tức thị tam thập nhị tướng bát thập tùy hình hảo 。thị tâm tác Phật 。thị tâm thị Phật 。chư Phật Chánh-biến-Tri hải tùng tâm tưởng sanh 。thị cố ứng đương nhất tâm hệ niệm đế quán bỉ Phật 。phu pháp giới thân giả báo Phật Pháp tánh chi thân dã 。mãn túc thủy giác danh vi báo Phật 。cứu hiển bản Giác danh pháp tánh thân 。thủy bổn tướng minh năng khởi ưng dụng 。nhiên phi chúng sanh năng cảm 。tức chư Phật diệc khởi năng ưng 。năng cảm như thủy 。năng ưng như nhật 。thị cố thủy giác hợp bổn 。do bạch nguyệt thăng thiên 。ưng nhập tịnh tưởng 。như ảnh hiện bách xuyên 。hữu cảm hữu ưng 。thử nhị đạo giao 。thị vi nhập chúng sanh tâm tưởng chi nghĩa dã 。hựu pháp giới thân giả tức Phật thân dã 。vô sở bất biến cố 。dĩ Pháp giới vi thể 。nhược/nhã năng đắc thử quán Phật tam muội 。tức quán giải tâm khế nhập Phật thể 。Phật thể nhập quán giải tâm 。tư nãi thủy giác giải ư bổn giác 。thị cố bổn giác nhập ư thủy giác 。hữu giải hữu nhập 。thử nhị tướng ứng 。thị vi nhập chúng sanh tâm tưởng trung dã 。đương tri kim chi tâm quán phi trực ư uẩn tâm quán bổn tánh Phật 。nãi thác tha Phật dĩ hiển bản tánh 。thị cố tiên minh ưng Phật nhập ngã tưởng tâm 。thứ minh Phật tâm toàn thị bổn giác 。cố ưng Phật hiển 。tri bổn tánh minh 。thác ngoại nghĩa thành 。duy tâm quán lập 。nhị nghĩa tướng thành 。thị kim quán Pháp 。hựu Kinh trung vân thị tâm tác Phật thị tâm thị Phật giả 。sở dĩ thị kim quán Phật 。đương minh tu tánh bất nhị chi chỉ 。ngôn tác Phật giả 。thử hữu nhị nghĩa 。nhất giả tịnh tâm năng cảm tha phương ưng Phật 。vị chư Phật Pháp thân bổn vô sắc tướng 。do chúng sanh tịnh tâm y ư nghiệp thức huân Phật Pháp thân cố 。năng kiến Phật thắng ưng sắc tướng 。nhị giả tam muội năng thành tự kỷ quả Phật 。vị chúng sanh dĩ tịnh tâm tưởng 。thành tựu quán Phật tam muội 。cố năng sử tự kỷ chung thành tác Phật 。thử chi nhị nghĩa 。sơ tác tha Phật 。thứ tác kỷ Phật 。đương tri quả Phật tùng chứng 。phi thị tự nhiên 。tức thị nhi tác 。toàn tánh thành tu 。hiển phi tánh đức tự nhiên thị Phật dã 。ngôn thị Phật giả diệc hữu nhị nghĩa 。nhất giả tâm tức ưng Phật 。tiền ngôn tánh bổn vô tướng tâm cảm cố hữu 。tức tâm Phật hữu vô điều nhiên vĩnh dị 。kim mẫn thử kiến 。cố tức chúng sanh chi tâm toàn thị ưng Phật 。dĩ ly thử tâm ngoại cánh vô Phật cố 。nhị giả tâm tức quả Phật 。ký tâm thị quả Phật 。cố tri vô hữu thành Phật chi nhân 。dĩ chúng sanh tâm trung dĩ hữu Như Lai kiết già phu tọa 。khởi đãi đương lai phương thành quả Phật 。thử chi nhị nghĩa 。sơ thị ưng Phật 。thứ thị quả Phật 。đương tri quả Phật bổn cụ 。phi tùng duyên thành tức tác nhi thị 。toàn tu thành tánh 。hiển phi tu đức nhân duyên thành Phật dã 。nhược/nhã dĩ tác thị hiển ư tam quán 。tức không phá giả lập 。giai danh vi tác 。nhị biên chi quán dã 。bất phá bất lập 。danh chi vi thị 。trung đạo chi quán dã 。toàn thị nhi tác 。tức tam đế câu phá câu lập 。toàn tác nhi thị 。tức tam đế câu phi phá lập 。tức trung chi không giả danh tác 。tức năng phá tam hoặc lập tam Pháp 。cố cảm tha Phật tam thân viên ưng 。năng thành ngã tâm tam thân đương quả 。tức không giả chi trung danh thị 。tức toàn hoặc tức trí 。toàn chướng tức đức 。cố tâm thị ưng Phật 。tâm thị quả Phật 。cố tri tác thị chi nghĩa nhất tâm tu giả 。nãi bất tư nghị chi tam quán 。vi thập lục quán chi tổng thể 。nhất Kinh chi diệu tông dã 。văn xuất thử trung 。nghĩa biến sơ hậu 。thị cố hành giả đương dụng thử ý tu tịnh thổ nhân 。hoặc viết 。hà bất y Kinh sở thuyết duy dĩ sự tưởng trực sanh tịnh thổ 。nãi hiển tuệ quán chi môn 。sử sơ tâm nạn/nan nhập da 。đáp viết 。quán tuệ sự tưởng nãi chí nhân trung vi thiện 。đãn đắc nhất tâm 。giai khả sanh ư tịnh thổ 。đãn thô diệu chi bất đồng nhĩ 。thô tức duy bỉ sự tưởng 。diệu tức chuyên hồ tâm quán 。sớ vân 。lương dĩ viên giải toàn dị Tiểu thừa 。tiểu muội duy tâm 。Phật tùng ngoại hữu 。thị cố tâm Phật kỳ thể bất đồng 。Đại-Thừa hạnh/hành/hàng nhân tri ngã nhất tâm cụ chư Phật tánh 。thác cảnh tu quán Phật tướng nãi chương 。kim quán Di Đà y chánh vi duyên 。huân hồ tâm tánh 。tâm tánh sở cụ Cực-Lạc y chánh do huân phát sanh 。tâm cụ nhi sanh 。khởi ly tâm tánh 。toàn tâm thị Phật 。toàn Phật thị tâm 。chung nhật quán tâm 。chung nhật quán Phật 。kỳ chỉ minh hĩ 。hựu ưng liễu tri 。pháp giới viên dung bất tư nghị thể tác ngã nhất niệm chi tâm 。diệc phục cử thể tác sanh tác Phật tác y tác chánh tác căn tác cảnh 。nhất tâm nhất trần chí nhất cực vi 。vô phi pháp giới toàn thể nhi tác 。ký nhất nhất pháp toàn Pháp giới tác 。cố thú cử nhất 。tức thị viên dung Pháp giới toàn phần 。ký toàn Pháp giới 。hữu hà nhất vật bất cụ chư Pháp 。dĩ nhất thiết pháp nhất nhất giai cụ nhất thiết pháp cố 。thị cố kim gia lập ư duy sắc duy hương đẳng nghĩa 。hựu vân 。Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。nhất thiết chư pháp giai thị Phật Pháp 。sở vị chúng sanh tánh đức chi Phật 。phi tự phi tha phi nhân phi quả 。tức thị viên thường đại giác chi thể 。cố tri quả Phật Viên Minh chi thể 。thị ngã phàm phu bổn cụ tánh đức 。cố tứ tam muội thông danh niệm Phật 。nhược/nhã thử quán môn thác bỉ an dưỡng y chánh chi cảnh 。dụng vi diệu quán chuyên tựu Di Đà hiển chân Phật thể 。tuy thác bỉ cảnh 。tu tri y chánh đồng cư nhất tâm 。tâm tánh chu biến 。vô Pháp bất tạo 。vô Pháp bất cụ 。nhược/nhã nhất hào Pháp tùng tâm ngoại sanh 。tức bất danh vi Đại-Thừa quán dã 。hựu nhân vương Bát-nhã Kinh vân 。Phật vấn Ba-tư-nặc Vương 。nhữ dĩ hà tướng nhi quán Như Lai 。Vương ngôn 。quán thân thật tướng 。quán Phật diệc nhiên 。vô tiền tế trung tế hậu tế 。bất trụ tam tế 。bất ly tam tế 。bất trụ ngũ uẩn 。bất ly ngũ uẩn 。bất trụ tứ đại 。bất ly tứ đại 。bất trụ lục xứ 。bất ly lục xứ 。bất trụ tam giới 。bất ly tam giới 。nãi chí phi kiến văn giác tri 。tâm hành xứ/xử diệt 。ngôn ngữ đạo đoạn 。đồng chân tế 。đẳng pháp tánh 。ngã dĩ thử tướng quán Như Lai thân 。Phật ngôn 。ưng như thị quán 。nhược/nhã tha quán giả 。danh vi tà quán 。thử nghĩa ích minh hĩ 。hựu vân 。nhược/nhã kỳ nhiên giả 。hà bất trực quán bỉ độ chân thân chi diệu 。nhi hựu thử Kinh giáo nhân tiên tu tượng quán da 。đáp 。Ta-bà giáo chủ xưng tán lạc/nhạc bang 。vụ dẫn chúng sanh xuất ly ngũ trược 。giáo quán bỉ Phật lục thập vạn ức na-do-tha do-tuần chi Pháp thân 。nhi tiên chi dĩ hoa thượng bảo tượng giả 。khai thị phương tiện sử quán thô kiến diệu dã 。kế chi dĩ trượng lục bát xích chi tượng giả 。tùy thuận hạ phàm sử quán tiểu kiến Đại dã 。cái thô diệu dị tưởng 。tất tùng tánh nhi khởi tu 。tiểu Đại thù hình 。hàm tự bổn nhi thùy tích 。năng quán chi tánh sơ vô sái biệt 。sở quán chi cảnh ninh khả so lường 。thị cố viên đốn chi đàm nhất âm phổ bị 。khai thị kỳ thứ đệ nhi phi tiệm 。tùy thuận kỳ căn khí nhi phi Thiên 。tịnh khải quán môn toàn chương thật tướng 。tượng giáo chi nguyên khởi bất tại tư 。thử thị niệm Phật tam muội đan Đề trực tiệt chi chỉ 。thủy chung bất nhị chi đàm 。Đại-Thừa viên đốn chi đạo 。như nhật nguyệt phổ chiếu thiên hạ hậu thế 。sử tri chân vọng chi tâm tức nhất nhi bất đồng 。nhi lý hữu sở nghệ dã 。khả vị bất ly nhật dụng 。giải hạnh/hành/hàng quán tuệ tất giai cụ túc 。học giả khả bất tận kỳ tâm tai 。 道場尊像念佛正觀第五 đạo tràng tôn tượng niệm Phật chánh quán đệ ngũ 夫觀慧三昧者。當以斯觀慧之旨。觀彼極樂依正。使此心純熟。心境理一。而直生於彼土也。道場正觀者。以彼雖達觀慧之旨。而六根所對尚留塵境。或有退轉故。於道場聖像乃至莊嚴供具。即與極樂依正一體而觀。行人雖未離娑婆。以此心觀一故。如已生淨土矣。於命終時。莫不感應。且如行人懺悔行事清淨道場莊嚴供事。至於一香一華。豈不即彼三諦之理。若不以此諦理。事事之中正念觀察。使勝行有歸。則於大乘圓頓之道。不能開顯。如彼佛土。有無量一一莊嚴之具。皆從彼佛初修菩薩行時。因行所感。因行既立。果土現前。故莊嚴具勝妙無盡。我今觀果知因。則知三昧道場一一莊嚴與彼極樂因果無二。豈不亦各各成大三昧。顯諸法門圓融微妙。如極樂土等無差別。亦自即彼嚴具為妙身相。身相供事非彼非此非一非多。依正互融顯法界理。如諸佛土不可思議。豈可視為土木所成境耶。故知或境或心或身或土。同一受用自在無礙。經云。以波羅蜜所生一切寶蓋。於一切境界清淨解所生一切華帳。無生法忍所生一切衣。入金剛法無礙心所生一切鈴網。解一切法如幻心所生一切堅固香。周遍佛境界如來座心所生一切寶眾妙座。供養佛不懈心所生一切寶幢。解諸法如夢歡喜心所生一切佛所住處寶宮殿。無著善根所生一切寶蓮華雲等。以是觀之。則知極樂依正之境乃是彌陀如來因行所成。今感其果。我此道場既是生淨土因。勝劣雖有不同如海如渧。而其氣分豈不與同體耶。因是義故。則道場中六根所對香華燈燭勝旛寶蓋一切供具。乃至衣服臥具飲食醫藥諸受用具。一色一香及一微塵。無非三昧。無非法門。皆能使人發乎妙解悟心證聖。雖未聞音。亦能表現念佛三昧諸大法門。亦即一切生佛之身境智無礙。亦能與我同行。為真法侶。行人敢輕視之。使不發妙悟俱生彼國。可乎。經云。禪定持心常一緣。智慧了境同三昧。義亦若是。能作此觀。則根境一致。何但我之三業為能修也。又如地獄苦具刀杖劍火。以彼先造惡因所使。皆能搖動為蛇為狗為蟲為鳥。穿骨入體。作諸苦事。況道場中諸莊嚴具。而不依正同源皆解脫法。與我共成三昧者乎。又道場莊嚴形皆異物。尚能使人發乎妙解。況今所奉尊像。恭敬供養。盡心竭志。如父如母。豈不能令我解脫速生安養。且如一佛二菩薩像置道場中。為的對懺悔之主。餘像是伴。總名為正。諸莊嚴具悉名為依。是則主伴依正。與彼極樂依正。雖麁妙不同。而其像主所有神通願力。同佛真身。扣之則靈。求之則應。有何差別。既無差別。則於此像豈可但作土木膠漆金彩所成之見。而不作西方極樂大願相好真身之佛觀耶。若於像中不見真身。則其心不一。三昧難成。妙悟不深。失之甚矣。蓋今所見之像。與彼真身實無二致。但以彼佛大慈普遍。於無二身。隨機應現。示真示化。或示形像。而我亦眼障尚深。於一法中。所見自異。於佛真身。而謂像耳。則知此像豈實像哉。譬如觀經三輩九品接引之佛。隨其品位。所遣從勝至劣。各各不同。故知我所見像。實亦當我所見。豈佛慈不普。而示我以像哉。雖然見有不同。皆即彌陀一體。又如經說懺彼眼障漸薄。見佛座已。先見一佛二佛。障又薄時。漸漸見佛遍虛空界。以彼例此。若我懺願求生之心與理相應。先見佛像及化。後能見佛真身。又如華嚴會上。佛體本一。大菩薩眾見佛是廣大無量天冠莊嚴舍那之身。三乘見佛是王宮降生老比丘身。我等凡夫故。應見佛是土木所成之身。不爾。云何普賢觀經但懺眼罪而得見佛。是知佛本一體。或真或像。實見者自異耳。又昔有人。刻木為母。母身本木。人有借覓於母。或與或悋。木母亦能形喜慍色與真母同。彼世間孝意所感。尚能若是。況我無量大願神通之佛即真寶像。不及木母者乎。況古今造像徵驗不一。或放光明。或示瑞應。乃至身生舍利。水溺火焚不壞者。載之傳記。不可具陳。則我道場像主即是彌陀如來真實色身。而我障故。謂是像耳。縱彼直謂是像。亦能入前像觀。從像見真。豈不顯同體之妙。經云。佛清淨身遍一切處。又云。一切諸法無非佛法。何特此像而非佛乎。或問。離一切相。即名為佛。佛身尚非。何況此像與佛同耶。答。若於相非佛。何止於像。離舍那報身。亦非是佛。若一切非佛。即一切是佛。何非佛耶。若知此義。則悟我今所奉尊像不離願海。具大神方。能攝能受。所有一切方無畏等十八不共大慈大悲常樂我淨相好光明。與彌陀全身等無差別。而我於中懺悔行事。當如乞人得近帝王。常懷慚戰。畏愛兼抱。渴仰攝受。冀求出離。況復歷劫難過。今既遭逢。豈可輕易使勝行不進自作障難耶。又念彼佛。哀憫我故。垂示像身。受我懺悔。既受我懺。則一切重罪定得消滅。必生淨土。於是心得歡喜。忽如天廓地清。獲得法眼。彼極樂國可如目覩。故知真像一致之說非不甚深。學者宜盡其誠。莫作異解。 phu quán tuệ tam muội giả 。đương dĩ tư quán tuệ chi chỉ 。quán bỉ Cực-Lạc y chánh 。sử thử tâm thuần thục 。tâm cảnh lý nhất 。nhi trực sanh ư bỉ độ dã 。đạo tràng chánh quán giả 。dĩ bỉ tuy đạt quán tuệ chi chỉ 。nhi lục căn sở đối thượng lưu trần cảnh 。hoặc hữu thoái chuyển cố 。ư đạo tràng Thánh tượng nãi chí trang nghiêm cung cụ 。tức dữ Cực-Lạc y chánh nhất thể nhi quán 。hạnh/hành/hàng nhân tuy vị ly Ta-bà 。dĩ thử tâm quán nhất cố 。như dĩ sanh tịnh thổ hĩ 。ư mạng chung thời 。mạc bất cảm ứng 。thả như hạnh/hành/hàng nhân sám hối hạnh/hành/hàng sự thanh tịnh đạo tràng trang nghiêm cúng sự 。chí ư nhất hương nhất hoa 。khởi bất tức bỉ tam đế chi lý 。nhược/nhã bất dĩ thử đế lý 。sự sự chi trung chánh niệm quan sát 。sử thắng hành hữu quy 。tức ư Đại-Thừa viên đốn chi đạo 。bất năng khai hiển 。như bỉ Phật thổ 。hữu vô lượng nhất nhất trang nghiêm chi cụ 。giai tòng bỉ Phật sơ tu Bồ Tát hạnh thời 。nhân hành sở cảm 。nhân hành ký lập 。quả độ hiện tiền 。cố trang nghiêm cụ thắng diệu vô tận 。ngã kim quán quả tri nhân 。tức tri tam muội đạo tràng nhất nhất trang nghiêm dữ bỉ Cực-Lạc nhân quả vô nhị 。khởi bất diệc các các thành Đại tam muội 。hiển chư Pháp môn viên dung vi diệu 。như Cực-Lạc độ đẳng vô sái biệt 。diệc tự tức bỉ nghiêm cụ vi diệu thân tướng 。thân tướng cúng sự phi bỉ phi thử phi nhất phi đa 。y chánh hỗ dung hiển Pháp giới lý 。như chư Phật thổ bất khả tư nghị 。khởi khả thị vi thổ mộc sở thành cảnh da 。cố tri hoặc cảnh hoặc tâm hoặc thân hoặc độ 。đồng nhất thọ dụng tự tại vô ngại 。Kinh vân 。dĩ a-la-mật sở sanh nhất thiết bảo cái 。ư nhất thiết cảnh giới thanh tịnh giải sở sanh nhất thiết hoa trướng 。Vô sanh Pháp nhẫn sở sanh nhất thiết y 。nhập Kim cương pháp vô ngại tâm sở sanh nhất thiết linh võng 。giải nhất thiết pháp như huyễn tâm sở sanh nhất thiết kiên cố hương 。chu biến Phật cảnh giới Như Lai tọa tâm sở sanh nhất thiết bảo chúng diệu tọa 。cúng dường Phật bất giải tâm sở sanh nhất thiết bảo tràng 。giải chư Pháp như mộng hoan hỉ tâm sở sanh nhất thiết Phật sở trụ xứ bảo cung điện 。Vô Trước thiện căn sở sanh nhất thiết bảo liên hoa vân đẳng 。dĩ thị quán chi 。tức tri Cực-Lạc y chánh chi cảnh nãi thị Di Đà Như Lai nhân hành sở thành 。kim cảm kỳ quả 。ngã thử đạo tràng ký thị sanh tịnh thổ nhân 。thắng liệt tuy hữu bất đồng như hải như đế 。nhi kỳ khí phần khởi bất dữ đồng thể da 。nhân thị nghĩa cố 。tức đạo tràng trung lục căn sở đối hương hoa đăng chúc thắng phan bảo cái nhất thiết cung cụ 。nãi chí y phục ngọa cụ ẩm thực y dược chư thọ dụng cụ 。nhất sắc nhất hương cập nhất vi trần 。vô phi tam muội 。vô phi pháp môn 。giai năng sử nhân phát hồ diệu giải ngộ tâm chứng Thánh 。tuy vị văn âm 。diệc năng biểu hiện niệm Phật tam muội chư Đại Pháp môn 。diệc tức nhất thiết sanh Phật chi thân cảnh trí vô ngại 。diệc năng dữ ngã đồng hạnh/hành/hàng 。vi chân pháp lữ 。hạnh/hành/hàng nhân cảm khinh thị chi 。sử bất phát diệu ngộ câu sanh bỉ quốc 。khả hồ 。Kinh vân 。Thiền định trì tâm thường nhất duyên 。trí tuệ liễu cảnh đồng tam muội 。nghĩa diệc nhược/nhã thị 。năng tác thử quán 。tức căn cảnh nhất trí 。hà đãn ngã chi tam nghiệp vi năng tu dã 。hựu như địa ngục khổ cụ đao trượng kiếm hỏa 。dĩ bỉ tiên tạo ác nhân sở sử 。giai năng dao động vi xà vi cẩu vi trùng vi điểu 。xuyên cốt nhập thể 。tác chư khổ sự 。huống đạo tràng trung chư trang nghiêm cụ 。nhi bất y chánh đồng nguyên giai giải thoát Pháp 。dữ ngã cọng thành tam muội giả hồ 。hựu đạo tràng trang nghiêm hình giai dị vật 。thượng năng sử nhân phát hồ diệu giải 。huống kim sở phụng tôn tượng 。cung kính cúng dường 。tận tâm kiệt chí 。như phụ như mẫu 。khởi bất năng lệnh ngã giải thoát tốc sanh an dưỡng 。thả như nhất Phật nhị Bồ-tát tượng trí đạo tràng trung 。vi đích đối sám hối chi chủ 。dư tượng thị bạn 。tổng danh vi chánh 。chư trang nghiêm cụ tất danh vi y 。thị tắc chủ bạn y chánh 。dữ bỉ Cực-Lạc y chánh 。tuy thô diệu bất đồng 。nhi kỳ tượng chủ sở hữu thần thông nguyện lực 。đồng Phật chân thân 。khấu chi tức linh 。cầu chi tức ưng 。hữu hà sái biệt 。ký vô sái biệt 。tức ư thử tượng khởi khả đãn tác thổ mộc giao tất kim thải sở thành chi kiến 。nhi bất tác Tây phương Cực-Lạc đại nguyện tướng hảo chân thân chi Phật quán da 。nhược/nhã ư tượng trung bất kiến chân thân 。tức kỳ tâm bất nhất 。tam muội nạn/nan thành 。diệu ngộ bất thâm 。thất chi thậm hĩ 。cái kim sở kiến chi tượng 。dữ bỉ chân thân thật vô nhị trí 。đãn dĩ ỉ Phật đại từ phổ biến 。ư vô nhị thân 。tùy ky ưng hiện 。thị chân thị hóa 。hoặc thị hình tượng 。nhi ngã diệc nhãn chướng thượng thâm 。ư nhất pháp trung 。sở kiến tự dị 。ư Phật chân thân 。nhi vị tượng nhĩ 。tức tri thử tượng khởi thật tượng tai 。thí như quán Kinh tam bối cửu phẩm tiếp dẫn chi Phật 。tùy kỳ phẩm vị 。sở khiển tùng thắng chí liệt 。các các bất đồng 。cố tri ngã sở kiến tượng 。thật diệc đương ngã sở kiến 。khởi Phật từ bất phổ 。nhi thị ngã dĩ tượng tai 。tuy nhiên kiến hữu bất đồng 。giai tức Di Đà nhất thể 。hựu như Kinh thuyết sám bỉ nhãn chướng tiệm bạc 。kiến Phật tọa dĩ 。tiên kiến nhất Phật nhị Phật 。chướng hựu bạc thời 。tiệm tiệm kiến Phật biến hư không giới 。dĩ bỉ lệ thử 。nhược/nhã ngã sám nguyện cầu sanh chi tâm dữ lý tướng ứng 。tiên kiến Phật tượng cập hóa 。hậu năng kiến Phật chân thân 。hựu như hoa nghiêm hội thượng 。Phật thể bổn nhất 。đại Bồ-tát chúng kiến Phật thị quảng đại vô lượng thiên quan trang nghiêm xá na chi thân 。tam thừa kiến Phật thị vương cung hàng sanh lão Tỳ-kheo thân 。ngã đẳng phàm phu cố 。ưng kiến Phật thị thổ mộc sở thành chi thân 。bất nhĩ 。vân hà Phổ Hiền quán Kinh đãn sám nhãn tội nhi đắc kiến Phật 。thị tri Phật bổn nhất thể 。hoặc chân hoặc tượng 。thật kiến giả tự dị nhĩ 。hựu tích hữu nhân 。khắc mộc vi mẫu 。mẫu thân bổn mộc 。nhân hữu tá mịch ư mẫu 。hoặc dữ hoặc lẫn 。mộc mẫu diệc năng hình hỉ uấn sắc dữ chân mẫu đồng 。bỉ thế gian hiếu ý sở cảm 。thượng năng nhược/nhã thị 。huống ngã vô lượng đại nguyện thần thông chi Phật tức chân bảo tượng 。bất cập mộc mẫu giả hồ 。huống cổ kim tạo tượng trưng nghiệm bất nhất 。hoặc phóng quang minh 。hoặc thị thụy ưng 。nãi chí thân sanh xá lợi 。thủy nịch hỏa phần bất hoại giả 。tái chi truyền kí 。bất khả cụ trần 。tức ngã đạo tràng tượng chủ tức thị Di Đà Như Lai chân thật sắc thân 。nhi ngã chướng cố 。vị thị tượng nhĩ 。túng bỉ trực vị thị tượng 。diệc năng nhập tiền tượng quán 。tùng tượng kiến chân 。khởi bất hiển đồng thể chi diệu 。Kinh vân 。Phật thanh tịnh thân biến nhất thiết xứ 。hựu vân 。nhất thiết chư pháp vô phi Phật Pháp 。hà đặc thử tượng nhi phi Phật hồ 。hoặc vấn 。ly nhất thiết tướng 。tức danh vi Phật 。Phật thân thượng phi 。hà huống thử tượng dữ Phật đồng da 。đáp 。nhược/nhã ư tướng phi Phật 。hà chỉ ư tượng 。ly xá na báo thân 。diệc phi thị Phật 。nhược/nhã nhất thiết phi Phật 。tức nhất thiết thị Phật 。hà phi Phật da 。nhược/nhã tri thử nghĩa 。tức ngộ ngã kim sở phụng tôn tượng bất ly nguyện hải 。cụ Đại Thần phương 。năng nhiếp năng thọ 。sở hữu nhất thiết phương vô úy đẳng thập bát bất cộng đại từ đại bi thường lạc/nhạc ngã tịnh tướng hảo quang minh 。dữ Di Đà toàn thân đẳng vô sái biệt 。nhi ngã ư trung sám hối hạnh/hành/hàng sự 。đương như khất nhân đắc cận đế Vương 。thường hoài tàm chiến 。úy ái kiêm bão 。khát ngưỡng nhiếp thọ 。kí cầu xuất ly 。huống phục lịch kiếp nạn/nan quá/qua 。kim ký tao phùng 。khởi khả khinh dịch sử thắng hành bất tiến/tấn tự tác chướng nạn/nan da 。hựu niệm bỉ Phật 。ai mẫn ngã cố 。thùy thị tượng thân 。thọ/thụ ngã sám hối 。ký thọ/thụ ngã sám 。tức nhất thiết trọng tội định đắc tiêu diệt 。tất sanh tịnh thổ 。ư thị tâm đắc hoan hỉ 。hốt như Thiên khuếch địa thanh 。hoạch đắc pháp nhãn 。bỉ Cực-Lạc quốc khả như mục đổ 。cố tri chân tượng nhất trí chi thuyết phi bất thậm thâm 。học giả nghi tận kỳ thành 。mạc tác dị giải 。 闢斷空邪說第六 tịch đoạn không tà thuyết đệ lục 釋迦如來一代聖教。一本於善惡果報因緣諸法。為始終不易之正教也。雖有百非超脫之句。豈必離乎因緣法哉。奈何今時有一等斷人善根極惡闡提之輩。不識佛祖為人破執除疑解粘去縛之談。隨他脚後跟轉。妄謂除此心外諸行皆空。無佛無法。非善非惡。錯認妄識是真。謂此心外無法可得。遂即撥無因果排斥罪福。言一切菩薩諸佛形像秖是個金銀銅鐵土塊木頭。一大藏教亦秖是個樹皮。揩不淨底故紙。本非真實。何足依憑。於一切善行功德。無不一一掃除謂言著相。一路談他之短。顯己之長。或存所參話頭而又謂不可固執。索性使人內外空索索谿達地了。即乃潛行諸惡及婬怒癡等。反謂於道無礙。自賺賺他。內心腐爛殆不可聞。譬如師子身中蟲。自食師子身中肉。此等見解其類甚多。必是天魔波旬昔恨未消所遣來者。令同我形服壞我道法而無遺餘。嗚呼痛哉。若如彼見。謂形像非佛。不知何者是佛。紙墨非經。不知何者是經。若自心是佛。何物非心。而獨謂聖人之像非心非佛耶。又心既是佛。何人無心。而獨謂汝心是佛。使人非像非經耶。不知眾生之心全體在迷。必假聖人形像經法。而表見之使人有所悟解也。若有悟解。則識生佛真心平等遍一切處。經云。諸佛說空法為度於有故。若復著於空。諸佛所不化。又云。寧可說有如須彌山。不可說無如芥子許。縱證空法。猶滯小乘。豈能如大菩薩等。從空入有證於俗假。於眾生界如佛度生者也。是故小乘空見是大乘菩薩所棄。佛說空法是未了義。又佛說空法。乃即有顯空。空不離有。得名真空。今人說空。離有方空。空成斷見。深為可畏。如陷坑宑永不可出。永嘉云。棄有著空病亦然。還如避溺而投火。斯之謂也。善星比丘妄說法空。寶蓮香比丘尼私行婬欲。生陷泥犁。豈不是後人龜鑑。後人不以為戒。復蹈其已覆之轍。如盲引盲眾。使師及弟子自甘沒溺。可悲甚矣。又若孝子。聞父過惡。以承彼生育之恩。猶尚不忍。況我釋氏之子負出世恩。於佛形像法言恣意輕毀。安然不懼。可不痛傷。此人必向五無間獄大熱猛焰之中。各各自受今日謬解之報。豈虛語哉。縱是德山丹霞亦但如文殊等。一時為人破執顯理耳。豈欲以此教後世耶。今為其後者不識先人之方便。更喫彼已吐之唾。一向謬謂拆佛殿燒木佛是究道之行。可謂顛倒。若遵彼遺說。惟能燒拆便是道者。今天下釋子皆當如文殊師利。以劍自隨。有佛殺佛。無佛斫像。即是道矣。更不須以佛所傳定慧等學而為道耶。又佛法門得久住者。全賴經像形服威儀善行乘法而已。不知捨是何據而得久住者哉。是故佛說。於諸經像敬之不至。尚獲大罪。況更輕毀。罪逆可知。妙經有云。提婆達多昔作仙人阿私陀時。為釋迦師。釋迦自以其身而為床座奉上供養。令我具足六度相好金色無畏攝法。乃至不共神通道力。成佛度生等者。皆因達多善知識也。今釋迦已得證果。欲相成其道。不說法空。但逆讚其法。微損佛足小指。尚不逃於地獄長劫之痛。何況後五百歲。斷人善根妄說法空者。豈能免苦果耶。又佛說法空。蓋欲令人體空斷惡。奈何不識佛意。而反滯空退善。豈不顛倒。又彼於諸不善尚說無礙。不知善法何礙而欲不修。古人以不落因果答學者問。而五百世墮野狐身。非百丈老人。不能脫之。況今妄說法空撥無因果。不懼後世。恣意妄談。非止毀於經像。又將素食之人比之牛羊。說法之人叱為虛解。罪將安極。不知慧解如人之目。道行如人之足。有目無足。雖見而不能行。有足無目。雖行而不能見。以不見故必墮坑塹。以不行故奚到寶所。雖不能到。還識是非。既墮坑塹。身命俱失。如經所謂五度如盲般若如導。以如盲故行必墮凶。以如導故必到寶所。豈可反叱經教之談為虛解也。然則解行雖各為要。設使有行無解。莫若慧解為優。譬如羅漢應供象身挂纓。其義可了。又若有解無行。菩提可發。有行無解。難會圓乘。故知文殊解深為諸佛之師。普賢行大作群生之父。豈可偏滯一隅而自執也。禪宗南嶽尚以不似一物不無修證不可污染。為悟道入門之要旨。況今人邪見若是之深。豈不速疾陷於極苦之處。楞嚴云。自謂已足。忽有無端大我慢起。心中尚輕十方如來。何況下位聲聞緣覺。又云。忽然歸向永滅。撥無因果。一向入空。空心現前。乃至心生長斷滅解。不禮塔廟。摧毀經像。謂檀越言。此是金銅。或是土木。經是樹葉。或是疊華。肉身真常不自恭敬。却崇土木。實為顛倒。其深信者從其毀碎。埋棄地中。疑誤眾生。入無間獄。失於正受。當從淪墜。則知世尊於妄說法空之人。及未得謂得未證謂證者。預已授其入獄之記。明鑑若是。今人豈能逃佛所記哉。或曰。彼達多入獄無苦。我奚畏焉。不知達多因心欲逆讚釋迦之道。故在地獄非但無苦。且如三禪天樂。然以身口似謗故。在地獄之中。還如身口所作。具受無量種苦。佛師尚爾。況今人効之。使人於經像間不生尊敬。視猶土木。待如故紙。令彼不識因果。薄於罪福。遠佛教誡。近五逆行。如是惡報其能免乎。 Thích-Ca Như Lai nhất đại Thánh giáo 。nhất bổn ư thiện ác quả báo nhân duyên chư Pháp 。vi thủy chung bất dịch chi chánh giáo dã 。tuy hữu bách phi siêu thoát chi cú 。khởi tất ly hồ nhân duyên pháp tai 。nại hà kim thời hữu nhất đẳng đoạn nhân thiện căn cực ác xiển đề chi bối 。bất thức Phật tổ vi nhân phá chấp trừ nghi giải niêm khứ phược chi đàm 。tùy tha cước hậu cân chuyển 。vọng vị trừ thử tâm ngoại chư hạnh giai không 。vô Phật vô Pháp 。phi thiện phi ác 。thác/thố nhận vọng thức thị chân 。vị thử tâm ngoại vô Pháp khả đắc 。toại tức bát vô nhân quả bài xích tội phước 。ngôn nhất thiết Bồ Tát chư Phật hình tượng kì thị cá kim ngân đồng thiết độ khối mộc đầu 。nhất Đại tạng giáo diệc kì thị cá thụ/thọ bì 。khai bất tịnh để cố chỉ 。bổn phi chân thật 。hà túc y bằng 。ư nhất thiết thiện hạnh/hành/hàng công đức 。vô bất nhất nhất tảo trừ vị ngôn trước/trứ tướng 。nhất lộ đàm tha chi đoản 。hiển kỷ chi trường/trưởng 。hoặc tồn sở tham thoại đầu nhi hựu vị bất khả cố chấp 。tác/sách tánh sử nhân nội ngoại không tác/sách tác/sách khê đạt địa liễu 。tức nãi tiềm hạnh/hành/hàng chư ác cập dâm nộ si đẳng 。phản vị ư đạo vô ngại 。tự trám trám tha 。nội tâm hủ lạn/lan đãi bất khả văn 。thí như sư tử thân trung trùng 。tự thực/tự sư tử thân trung nhục 。thử đẳng kiến giải kỳ loại thậm đa 。tất thị thiên ma ba tuần tích hận vị tiêu sở khiển lai giả 。lệnh đồng ngã hình phục hoại ngã đạo pháp nhi vô di dư 。ô hô thống tai 。nhược như bỉ kiến 。vị hình tượng phi Phật 。bất tri hà giả thị Phật 。chỉ mặc phi Kinh 。bất tri hà giả thị Kinh 。nhược/nhã tự tâm thị Phật 。hà vật phi tâm 。nhi độc vị Thánh nhân chi tượng phi tâm phi Phật da 。hựu tâm ký thị Phật 。hà nhân vô tâm 。nhi độc vị nhữ tâm thị Phật 。sử nhân phi tượng phi Kinh da 。bất tri chúng sanh chi tâm toàn thể tại mê 。tất giả Thánh nhân hình tượng Kinh Pháp 。nhi biểu kiến chi sử nhân hữu sở ngộ giải dã 。nhược hữu ngộ giải 。tức thức sanh Phật chân tâm bình đẳng biến nhất thiết xứ 。Kinh vân 。chư Phật thuyết không pháp vi độ ư hữu cố 。nhược phục trước/trứ ư không 。chư Phật sở bất hóa 。hựu vân 。ninh khả thuyết hữu Như-Tu-Di-Sơn 。bất khả thuyết vô như giới tử hứa 。túng chứng không pháp 。do trệ Tiểu thừa 。khởi năng như đại Bồ-tát đẳng 。tùng không nhập hữu chứng ư tục giả 。ư chúng sanh giới như Phật độ sanh giả dã 。thị cố Tiểu thừa không kiến thị Đại-Thừa Bồ Tát sở khí 。Phật thuyết không pháp thị vị liễu nghĩa 。hựu Phật thuyết không pháp 。nãi tức hữu hiển không 。không bất ly hữu 。đắc danh chân không 。kim nhân thuyết không 。ly hữu phương không 。không thành đoạn kiến 。thâm vi khả úy 。như hãm khanh 宑vĩnh bất khả xuất 。vĩnh gia vân 。khí hữu trước/trứ không bệnh diệc nhiên 。hoàn như tị nịch nhi đầu hỏa 。tư chi vị dã 。thiện tinh Tỳ-kheo vọng thuyết Pháp không 。bảo liên hương Tì-kheo-ni tư hạnh/hành/hàng dâm dục 。sanh hãm Nê Lê 。khởi bất thị hậu nhân quy giám 。hậu nhân bất dĩ vi giới 。phục đạo kỳ dĩ phước chi triệt 。như manh dẫn manh chúng 。sử sư cập đệ-tử tự cam một nịch 。khả bi thậm hĩ 。hựu nhược/nhã hiếu tử 。văn phụ quá ác 。dĩ thừa bỉ sanh dục chi ân 。do thượng bất nhẫn 。huống ngã thích thị chi tử phụ xuất thế ân 。ư Phật hình tượng Pháp ngôn tứ ý khinh hủy 。an nhiên bất cụ 。khả bất thống thương 。thử nhân tất hướng ngũ Vô gián ngục Đại nhiệt mãnh diệm chi trung 。các các tự thọ kim nhật mậu giải chi báo 。khởi hư ngữ tai 。túng thị đức sơn đan hà diệc đãn như Văn Thù đẳng 。nhất thời vi nhân phá chấp hiển lý nhĩ 。khởi dục dĩ thử giáo hậu thế da 。kim vi kỳ hậu giả bất thức tiên nhân chi phương tiện 。cánh khiết bỉ dĩ thổ chi thóa 。nhất hướng mậu vị sách Phật điện thiêu mộc Phật thị cứu đạo chi hạnh/hành/hàng 。khả vị điên đảo 。nhược/nhã tuân bỉ di thuyết 。duy năng thiêu sách tiện thị đạo giả 。kim thiên hạ Thích tử giai đương như Văn-thù-sư-lợi 。dĩ kiếm tự tùy 。hữu Phật sát Phật 。vô Phật chước tượng 。tức thị đạo hĩ 。cánh bất tu dĩ Phật sở truyền định tuệ đẳng học nhi vi đạo da 。hựu Phật Pháp môn đắc cửu trụ giả 。toàn lại Kinh tượng hình phục uy nghi thiện hạnh/hành/hàng thừa Pháp nhi dĩ 。bất tri xả thị hà cứ nhi đắc cửu trụ giả tai 。thị cố Phật thuyết 。ư chư Kinh tượng kính chi bất chí 。thượng hoạch đại tội 。huống cánh khinh hủy 。tội nghịch khả tri 。diệu Kinh hữu vân 。Đề bà đạt đa tích tác Tiên nhân A-tư-đà thời 。vi Thích Ca sư 。Thích Ca tự dĩ kỳ thân nhi vi sàng tọa phụng thượng cung dưỡng 。lệnh ngã cụ túc lục độ tướng hảo kim sắc vô úy nhiếp Pháp 。nãi chí bất cộng thần thông đạo lực 。thành Phật độ sanh đẳng giả 。giai nhân đạt đa thiện tri thức dã 。kim Thích Ca dĩ đắc chứng quả 。dục tướng thành kỳ đạo 。bất thuyết Pháp không 。đãn nghịch tán kỳ Pháp 。vi tổn Phật túc tiểu chỉ 。thượng bất đào ư địa ngục trường/trưởng kiếp chi thống 。hà huống hậu ngũ bách tuế 。đoạn nhân thiện căn vọng thuyết Pháp không giả 。khởi năng miễn khổ quả da 。hựu Phật thuyết Pháp không 。cái dục lệnh nhân thể không đoạn ác 。nại hà bất thức Phật ý 。nhi phản trệ không thoái thiện 。khởi bất điên đảo 。hựu bỉ ư chư bất thiện thượng thuyết vô ngại 。bất tri thiện Pháp hà ngại nhi dục bất tu 。cổ nhân dĩ bất lạc nhân quả đáp học giả vấn 。nhi ngũ bách thế đọa dã hồ thân 。phi bách trượng lão nhân 。bất năng thoát chi 。huống kim vọng thuyết Pháp không bát vô nhân quả 。bất cụ hậu thế 。tứ ý vọng đàm 。phi chỉ hủy ư Kinh tượng 。hựu tướng tố thực chi nhân bỉ chi ngưu dương 。thuyết Pháp chi nhân sất vi hư giải 。tội tướng an cực 。bất tri tuệ giải như nhân chi mục 。đạo hạnh/hành/hàng như nhân chi túc 。hữu mục vô túc 。tuy kiến nhi bất năng hạnh/hành/hàng 。hữu túc vô mục 。tuy hạnh/hành/hàng nhi bất năng kiến 。dĩ ất kiến cố tất đọa khanh tiệm 。dĩ ất hạnh/hành cố hề đáo bảo sở 。tuy bất năng đáo 。hoàn thức thị phi 。ký đọa khanh tiệm 。thân mạng câu thất 。như Kinh sở vị ngũ độ như manh ba/bát nhược như đạo 。dĩ như manh cố hạnh/hành/hàng tất đọa hung 。dĩ như đạo cố tất đáo bảo sở 。khởi khả phản sất Kinh giáo chi đàm vi hư giải dã 。nhiên tức giải hạnh/hành/hàng tuy các vi yếu 。thiết sử hữu hạnh/hành/hàng vô giải 。mạc nhược/nhã tuệ giải vi ưu 。thí như La-hán Ứng-Cúng tượng thân quải anh 。kỳ nghĩa khả liễu 。hựu nhược hữu giải vô hạnh/hành/hàng 。Bồ-đề khả phát 。hữu hạnh/hành/hàng vô giải 。nạn/nan hội viên thừa 。cố tri Văn Thù giải thâm vi chư Phật chi sư 。Phổ Hiền hạnh/hành/hàng Đại tác quần sanh chi phụ 。khởi khả Thiên trệ nhất ngung nhi tự chấp dã 。Thiền tông Nam nhạc thượng dĩ bất tự nhất vật bất vô tu chứng bất khả ô nhiễm 。vi ngộ đạo nhập môn chi yếu chỉ 。huống kim nhân tà kiến nhược/nhã thị chi thâm 。khởi bất tốc tật hãm ư cực khổ chi xứ/xử 。lăng nghiêm vân 。tự vị dĩ túc 。hốt hữu vô đoan Đại ngã mạn khởi 。tâm trung thượng khinh thập phương Như Lai 。hà huống hạ vị Thanh văn Duyên giác 。hựu vân 。hốt nhiên quy hướng vĩnh diệt 。bát vô nhân quả 。nhất hướng nhập không 。không tâm hiện tiền 。nãi chí tâm sanh trường/trưởng đoạn điệt giải 。bất lễ tháp miếu 。tồi hủy Kinh tượng 。vị đàn việt ngôn 。thử thị kim đồng 。hoặc thị thổ mộc 。Kinh thị thụ/thọ diệp 。hoặc thị điệp hoa 。nhục thân chân thường bất tự cung kính 。khước sùng thổ mộc 。thật vi điên đảo 。kỳ thâm tín giả tùng kỳ hủy toái 。mai khí địa trung 。nghi ngộ chúng sanh 。nhập Vô gián ngục 。thất ư chánh thọ 。đương tùng luân trụy 。tức tri Thế Tôn ư vọng thuyết Pháp không chi nhân 。cập vị đắc vị đắc vị chứng vị chứng giả 。dự dĩ thọ/thụ kỳ nhập ngục chi kí 。minh giám nhược/nhã thị 。kim nhân khởi năng đào Phật sở kí tai 。hoặc viết 。bỉ đạt đa nhập ngục vô khổ 。ngã hề úy yên 。bất tri đạt đa nhân tâm dục nghịch tán Thích Ca chi đạo 。cố tại địa ngục phi đãn vô khổ 。thả như Tam Thiền Thiên lạc/nhạc 。nhiên dĩ thân khẩu tự báng cố 。tại địa ngục chi trung 。hoàn như thân khẩu sở tác 。cụ thọ/thụ vô lượng chủng khổ 。Phật sư thượng nhĩ 。huống kim nhân hiệu chi 。sử nhân ư Kinh tượng gian bất sanh tôn kính 。thị do thổ mộc 。đãi như cố chỉ 。lệnh bỉ bất thức nhân quả 。bạc ư tội phước 。viễn Phật giáo giới 。cận ngũ nghịch hạnh/hành/hàng 。như thị ác báo kỳ năng miễn hồ 。 開示禪佛不二法門第七 khai thị Thiền Phật bất nhị pháp môn đệ thất 釋迦如來所垂念佛法門。統法界群機而無外者也。實文殊普賢所證大人境界。天台四明判與華嚴法華同部。味屬醍醐。即禪宗所謂單傳直指之道。永明四料簡中謂。無禪有淨土。萬修萬人去。但得見彌陀。何慮不開悟。誠向上一路也。奈何今人因於名利所謀不遂其志。乃作色長歎而自悔云。噫我平生一切都罷了。參禪非我所望。不知且念些阿彌陀佛。以度生世。苟不折本足矣。於是反怠其身。曾未深省。倘或忽遇些些兒得志趣。便自無量惡作依舊一時現前。莫之能禦也。念佛如此。何益之有。今詳其見。彼謂參禪雖妙而難。如造萬間大廈。念佛雖麁且易。如作一隙草窟。見地若此。譬如饑世得遇大王百味珍饍。認作草菜之食。以如意珠王。視為魚目。可不哀哉。不知禪佛二門發行雖異。到家一著。其理是同。當知所以發行異者。如參禪。枯來即是。不著佛求。然若自不能具正知見。又不遇正知見人。縱不退轉。多入魔道。無佛力救護故也。若念佛。一切不取。惟念彼佛。雖無正解及師友開發。但直信有佛身土。發志即生。縱滯邪小。亦還於正。有彌陀願力救護故也。是名發行有異。非謂法門地位深淺有異也。是知參禪即念佛。念佛即參禪。禪非佛不得往生。佛非禪不得觀慧。念佛參禪豈有二致。若知此義。則當乘彼功名富貴得志之時。一刀割斷。即便猛發大心。力行斯道。於世所有妻子寶貨頭目髓腦乃至身命。不自悋惜。決志求生。豈可直待悔吝失節不得已之際。以此最上法門。但作草窟魚目小道之見。以苟且之法而欲修之。可傷可惜甚矣。若能因是悔吝。從公一時放下。生大乘寶所之見。辨決定不退轉心。譬如隨風順流之舟更加櫓棹。豈不疾有所至。何幸如之。問。若是。則禪書有云。如何是佛。答乾屎橛。答麻三斤。云我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下太平。乃至魔來也殺。佛來也殺。且道與念佛三昧尊敬戀慕畏愛渴仰之心及到家之旨。如何同耶。答。念佛者。本持念彼西方極樂世界報身阿彌陀佛也。此佛報身有無量相好光明化佛菩薩聲聞願力功德。不可具說。此為佛身。又佛所依境有諸寶池地樹幢網欄臺鈴旛華水等一切莊嚴。此為國土。然彼佛以身為土。以土為身。身土無礙。心境圓通。或彼或此同一受用。乃至蘊入界處一切諸法。直至無上菩提。及能殺所殺之義。一切時一切處。無障無礙。非縛非脫。縱橫逆順。皆即彌陀清淨色身。何以故。心即境。境即心。身即土。土即身。生即佛。佛即生。此即彼。彼即此。及青黃赤白之色。眼耳鼻舌之根。如是諸法或心或身。亦一一無不自在。無不解脫。尚不間於婬怒癡是梵行。塵勞儔是法侶。何特乾屎橛麻三斤非是佛耶。此既是佛。何須於淨地上。特地示現降生。剜肉做瘡。起度生想。如此正好一棒打殺與狗子喫。却省得許多作模作樣。六年苦行。降魔說法。於無生滅平等法中。唱生唱滅。賣弄千端。攪動世界。惱亂一切。使平地上死人無數。豈不天下太平。咦到這裹。切忌錯會。不得動著。動著則喫我手中痛棒有分。若謂此說是曹溪門下搕(打-丁+(天/韭))堆頭觸著得底。且未曾夢見在。我早打折爾驢腰間。恐不容汝如此計較。答。亦不外此計較。又汝莫謂計較有心計較無心。我幾曾計較來。問。只此早是計較了。答。我適來說什麼底。問者不會。良久又問。若一切是佛。則糞箕苕帚皆可酬彼所問。何特以極劣乾屎橛而作答耶。答。既一切是佛。則門窓戶闥目前諸境皆可為問。何特取是勝之佛而為問耶。故知問者心地本純。太取其高。而答者欲破彼執。反取其劣耳。若知屎橛非劣則佛亦且非優。豈可謂彼語有不同。而妄認禪佛。為異行哉。問。此念佛法門若如此奇特。與少室指心成佛之說。台宗觀心觀佛之談。初無有異。可謂不出一念顯三千妙法。而三觀宛然不離萬法。究一真如門。而一心頓了。且教我鈍根後學之人。如何修行得相應去。答。但肯發行。何慮不成。譬如空谷之間。有聲皆答。聲大則大鳴。聲細則細響。隨彼發聲。無不克應。正如樂國以三輩九品攝受眾生。亦隨其根利鈍深淺邪正遲速而導之。應生何品。無遺機矣。如谷應聲高低共作。若能勤加精進。必不唐捐。又況時無先後。何嫌鈍根。以是義故。則知一切法門即一法門。一法門即一切法門。豈特禪佛不二。舉釋迦一代施化之道。不出念佛一法門矣。又此法門量廣大。故攝機無外。何間愚智之根。奉勸後賢。於此法門莫生異見。 Thích-Ca Như Lai sở thùy niệm Phật Pháp môn 。thống Pháp giới quần ky nhi vô ngoại giả dã 。thật Văn Thù Phổ Hiền sở chứng đại nhân cảnh giới 。Thiên Thai tứ minh phán dữ hoa nghiêm Pháp hoa đồng bộ 。vị chúc thể hồ 。tức Thiền tông sở vị đan truyền trực chỉ chi đạo 。vĩnh minh tứ liêu giản trung vị 。vô Thiền hữu tịnh thổ 。vạn tu vạn nhân khứ 。đãn đắc kiến Di Đà 。hà lự bất khai ngộ 。thành hướng thượng nhất lộ dã 。nại hà kim nhân nhân ư danh lợi sở mưu bất toại kỳ chí 。nãi tác sắc trường/trưởng thán nhi tự hối vân 。y ngã bình sanh nhất thiết đô bãi liễu 。tham Thiền phi ngã sở vọng 。bất tri thả niệm ta A Di Đà Phật 。dĩ độ sanh thế 。cẩu bất chiết bổn túc hĩ 。ư thị phản đãi kỳ thân 。tằng vị thâm tỉnh 。thảng hoặc hốt ngộ ta ta nhi đắc chí thú 。tiện tự vô lượng ác tác y cựu nhất thời hiện tiền 。mạc chi năng ngữ dã 。niệm Phật như thử 。hà ích chi hữu 。kim tường kỳ kiến 。bỉ vị tham Thiền tuy diệu nhi nạn/nan 。như tạo vạn gian Đại hạ 。niệm Phật tuy thô thả dịch 。như tác nhất khích thảo quật 。kiến địa nhược/nhã thử 。thí như cơ thế đắc ngộ Đại Vương bách vị trân thiện 。nhận tác thảo thái chi thực/tự 。dĩ như ý châu Vương 。thị vi ngư mục 。khả bất ai tai 。bất tri Thiền Phật nhị môn phát hạnh/hành/hàng tuy dị 。đáo gia nhất trước/trứ 。kỳ lý thị đồng 。đương tri sở dĩ phát hạnh/hành/hàng dị giả 。như tham Thiền 。khô lai tức thị 。bất trước Phật cầu 。nhiên nhược/nhã tự bất năng cụ chánh tri kiến 。hựu bất ngộ chánh tri kiến nhân 。túng Bất-thoái-chuyển 。đa nhập ma đạo 。vô Phật lực cứu hộ cố dã 。nhược/nhã niệm Phật 。nhất thiết bất thủ 。duy niệm bỉ Phật 。tuy vô chánh giải cập sư hữu khai phát 。đãn trực tín hữu Phật thân thổ 。phát chí tức sanh 。túng trệ tà tiểu 。diệc hoàn ư chánh 。hữu Di Đà nguyện lực cứu hộ cố dã 。thị danh phát hạnh/hành/hàng hữu dị 。phi vị Pháp môn địa vị thâm thiển hữu dị dã 。thị tri tham Thiền tức niệm Phật 。niệm Phật tức tham Thiền 。Thiền phi Phật bất đắc vãng sanh 。Phật phi Thiền bất đắc quán tuệ 。niệm Phật tham Thiền khởi hữu nhị trí 。nhược/nhã tri thử nghĩa 。tức đương thừa bỉ công danh phú quý đắc chí chi thời 。nhất đao cát đoạn 。tức tiện mãnh phát Đại tâm 。lực hạnh/hành/hàng tư đạo 。ư thế sở hữu thê tử bảo hóa đầu mục tủy não nãi chí thân mạng 。bất tự lẫn tích 。quyết chí cầu sanh 。khởi khả trực đãi hối lận thất tiết bất đắc dĩ chi tế 。dĩ thử tối thượng Pháp môn 。đãn tác thảo quật ngư mục tiểu đạo chi kiến 。dĩ cẩu thả chi Pháp nhi dục tu chi 。khả thương khả tích thậm hĩ 。nhược/nhã năng nhân thị hối lận 。tùng công nhất thời phóng hạ 。sanh Đại-Thừa bảo sở chi kiến 。biện quyết định Bất-thoái-chuyển tâm 。thí như tùy phong thuận lưu chi châu cánh gia lỗ trạo 。khởi bất tật hữu sở chí 。hà hạnh như chi 。vấn 。nhược/nhã thị 。tức Thiền thư hữu vân 。như hà thị Phật 。đáp kiền thỉ quyết 。đáp ma tam cân 。vân ngã đương thời nhược/nhã kiến 。nhất bổng đả sát 。dữ cẩu tử khiết 。quý đồ thiên hạ thái bình 。nãi chí ma lai dã sát 。Phật lai dã sát 。thả đạo dữ niệm Phật tam muội tôn kính luyến mộ úy ái khát ngưỡng chi tâm cập đáo gia chi chỉ 。như hà đồng da 。đáp 。niệm Phật giả 。bổn trì niệm bỉ Tây phương Cực lạc thế giới báo thân A Di Đà Phật dã 。thử Phật báo thân hữu Vô-Lượng-Tướng hảo quang minh hóa Phật Bồ-tát Thanh văn nguyện lực công đức 。bất khả cụ thuyết 。thử vi Phật thân 。hựu Phật sở y cảnh hữu chư bảo trì địa thụ/thọ tràng võng lan đài linh phan hoa thủy đẳng nhất thiết trang nghiêm 。thử vi quốc độ 。nhiên bỉ Phật dĩ thân vi độ 。dĩ độ vi thân 。thân thổ vô ngại 。tâm cảnh viên thông 。hoặc bỉ hoặc thử đồng nhất thọ dụng 。nãi chí uẩn nhập giới xứ/xử nhất thiết chư pháp 。trực chí vô thượng Bồ-đề 。cập năng sát sở sát chi nghĩa 。nhất thiết thời nhất thiết xứ 。Vô chướng vô ngại 。phi phược phi thoát 。túng hoạnh nghịch thuận 。giai tức Di Đà thanh tịnh sắc thân 。hà dĩ cố 。tâm tức cảnh 。cảnh tức tâm 。thân tức độ 。độ tức thân 。sanh tức Phật 。Phật tức sanh 。thử tức bỉ 。bỉ tức thử 。cập thanh hoàng xích bạch chi sắc 。nhãn nhĩ Tỳ thiệt chi căn 。như thị chư Pháp hoặc tâm hoặc thân 。diệc nhất nhất vô bất tự tại 。vô bất giải thoát 。thượng bất gian ư dâm nộ si thị phạm hạnh 。trần lao trù thị pháp lữ 。hà đặc kiền thỉ quyết ma tam cân phi thị Phật da 。thử ký thị Phật 。hà tu ư tịnh địa thượng 。đặc địa thị hiện hàng sanh 。oan nhục tố sang 。khởi độ sanh tưởng 。như thử chánh hảo nhất bổng đả sát dữ cẩu tử khiết 。khước tỉnh đắc hứa đa tác mô tác dạng 。lục niên khổ hạnh 。hàng ma thuyết Pháp 。ư vô sanh diệt bình đẳng pháp trung 。xướng sanh xướng diệt 。mại lộng thiên đoan 。giảo động thế giới 。não loạn nhất thiết 。sử bình địa thượng tử nhân vô số 。khởi bất thiên hạ thái bình 。di đáo giá khoả 。thiết kị thác/thố hội 。bất đắc động trước/trứ 。động trước/trứ tức khiết ngã thủ trung thống bổng hữu phần 。nhược/nhã vị thử thuyết thị Tào Khê môn hạ 搕(đả -đinh +(Thiên /cửu ))đôi đầu xúc trứ đắc để 。thả vị tằng mộng kiến tại 。ngã tảo đả chiết nhĩ lư yêu gian 。khủng bất dung nhữ như thử kế giác 。đáp 。diệc bất ngoại thử kế giác 。hựu nhữ mạc vị kế giác hữu tâm kế giác vô tâm 。ngã kỷ tằng kế giác lai 。vấn 。chỉ thử tảo thị kế giác liễu 。đáp 。ngã thích lai thuyết thập ma để 。vấn giả bất hội 。lương cửu hựu vấn 。nhược/nhã nhất thiết thị Phật 。tức phẩn ky điều trửu giai khả thù bỉ sở vấn 。hà đặc dĩ cực liệt kiền thỉ quyết nhi tác đáp da 。đáp 。ký nhất thiết thị Phật 。tức môn song hộ thát mục tiền chư cảnh giai khả vi vấn 。hà đặc thủ thị thắng chi Phật nhi vi vấn da 。cố tri vấn giả tâm địa bổn thuần 。thái thủ kỳ cao 。nhi đáp giả dục phá bỉ chấp 。phản thủ kỳ liệt nhĩ 。nhược/nhã tri thỉ quyết phi liệt tức Phật diệc thả phi ưu 。khởi khả vị bỉ ngữ hữu bất đồng 。nhi vọng nhận Thiền Phật 。vi dị hạnh/hành/hàng tai 。vấn 。thử niệm Phật Pháp môn nhược như thử kì đặc 。dữ thiểu thất chỉ tâm thành Phật chi thuyết 。đài tông quán tâm quán Phật chi đàm 。sơ vô hữu dị 。khả vị bất xuất nhất niệm hiển tam thiên diệu pháp 。nhi tam quán uyển nhiên bất ly vạn pháp 。cứu nhất chân như môn 。nhi nhất tâm đốn liễu 。thả giáo ngã độn căn hậu học chi nhân 。như hà tu hành đắc tướng ứng khứ 。đáp 。đãn khẳng phát hạnh/hành/hàng 。hà lự bất thành 。thí như không cốc chi gian 。hữu thanh giai đáp 。thanh Đại tức Đại minh 。thanh tế tức tế hưởng 。tùy bỉ phát thanh 。vô bất khắc ưng 。chánh như lạc/nhạc quốc dĩ tam bối cửu phẩm nhiếp thọ/thụ chúng sanh 。diệc tùy kỳ căn lợi độn thâm thiển tà chánh trì tốc nhi đạo chi 。ưng sanh hà phẩm 。vô di ky hĩ 。như cốc ưng thanh cao đê cọng tác 。nhược/nhã năng cần gia tinh tấn 。tất bất đường quyên 。hựu huống thời vô tiên hậu 。hà hiềm độn căn 。dĩ thị nghĩa cố 。tức tri nhất thiết pháp môn tức nhất Pháp môn 。nhất Pháp môn tức nhất thiết pháp môn 。khởi đặc Thiền Phật bất nhị 。cử Thích Ca nhất đại thí hóa chi đạo 。bất xuất niệm Phật nhất Pháp môn hĩ 。hựu thử pháp môn lượng quảng đại 。cố nhiếp ky vô ngoại 。hà gian ngu trí chi căn 。phụng khuyến hậu hiền 。ư thử Pháp môn mạc sanh dị kiến 。 示諸佛二土折攝法門第八 thị chư Phật nhị thổ chiết nhiếp Pháp môn đệ bát 夫二土者即諸佛折攝二門也。行人聞上所說依正之境。則能如彼經旨。了知此土實苦彼土實樂。雖聞觀慧法門圓融微妙。而直見二土儼然皆即實境。非如淺信之人謂。彼土心有則有。心無則無。光影幻化虛妄不實。處處皆是西方等解。深知彼土亦如此土。端確的實而無謬誤。若人能具此智。不為世間一切邪解偏見諸惡知識之所回轉。則當正觀二土苦樂淨穢。於其境上。生二種心以為方便。非此二心。不能生彼。何謂二心。一者厭離心。二者忻樂心。於此娑婆生厭離故。則能隨順釋迦所說折門。於彼極樂生忻樂故。則能隨順彌陀所示攝門。以此二門精進修行。念佛三昧必定成就。何謂折門。以聞如上所說極樂勝妙。則應如理觀察此娑婆世界皆苦無一樂者。三塗地獄日夜燒然。餓鬼旁生不可堪忍。修羅忿戰。人處何安。根塵與八苦交煎。因果共四生昇墜。時有寒暑。境是沙泥。晝夜推遷。無常不住。又復受身臭穢。男女異形。所需衣食艱難麁惡。壽命不永。眾苦相生。縱有生於天宮。報盡還歸極苦。又不知人中樂即是苦親正是冤。顛倒攀緣不求出路。從業致業展轉不休。如是苦惱不可具陳。故當厭離也。何謂攝門。行人聞說娑婆實苦如是。則於彼土西方極樂生大忻樂。彼極樂土寶地寶池無三惡道。莊嚴妙勝超過十方。無寒暑晝夜推遷。無生老病死結業。純男無女。蓮華化生。衣食自然。能成法喜。壽命無量。身光莫窮。聞法音則應念知歸。覩相好而剎那悟道。如是種種快樂無量。得名極樂。故當忻樂也。若能於此一門。精進修習日夜不休。隨順佛教。於此土聲色諸境。作地獄想。作苦海想。作火宅想。於諸寶物作苦具想。飲食衣服如膿血鐵皮想。於諸眷屬作夜叉羅剎噉人鬼想。況復生死不住。長劫奔波。實可厭離。於知識若經卷中。聞彼佛願力國土莊嚴。於念念中。稱彼理趣生安隱想。生寶所想。生家業想解脫處想。彌陀如來菩薩僧眾。如慈父想。如慈母想。生接引想。生津梁想。於怖畏急難之中。稱名即應。功不唐捐。剎那便至。速來救護想。應念出離想。如是功德無量。實可忻樂。若於此折門。不能修行。厭離不深。則娑婆業繫不脫。若於彼攝門。不能修行。忻樂不切。則極樂勝境難躋。是以行人欲生淨土成就念佛三昧。當齊修二門。為發行最初一步也。若不修此二門。雖了觀慧之旨。但成虛解。縱欲生彼。以不忻厭。無因可得。若能修此二門。不識觀慧之旨。雖可生彼。但事想故。位非上輩。若能熾然忻厭。圓修觀慧。既生而復上品者矣。學者豈可謂此說固執著相而輕棄也。或曰。何不諸緣放下一念萬年。使心與理會境與神融。自然合法。何必忻厭取捨若是之深。答。若謂諸緣放下是道。只起一念放下之心。便不名為放下。却與道反遠。類於斷見外道。故鵝湖云。莫秖忘形與死心。此個難醫病最深。又云。若還默默恣如愚。知君未解做工夫。又佛十八不共法中。有精進無減。又六波羅蜜因精進故方得成滿。且放下者。但放下世間業緣耳。豈是放下精進體道之心哉。古人所謂坐在無事甲裹。正是此輩。若謂放下自在是道。而不勤加精進一心修行。豈得心會境融打成一片與道合耶。若知不放下是放下。熾然忻厭取捨。即是不忻厭取捨。修即無修。念即無念。則名無功用行。亦名無作妙心。奚難速證中道之理。又修故離斷。無修離常。斷常既離。則異乎所問。而直生安樂世界。以二大士為同修。日與彌陀佛相對。彼時知何法而不可問。何行而不可學。何疑而不可除。何求而不可得。既無退轉。則此忻厭豈不是成無上正覺之大因行哉。 phu nhị thổ giả tức chư Phật chiết nhiếp nhị môn dã 。hạnh/hành/hàng nhân văn thượng sở thuyết y chánh chi cảnh 。tức năng như bỉ Kinh chỉ 。liễu tri thử độ thật khổ bỉ độ thật lạc/nhạc 。tuy văn quán tuệ Pháp môn viên dung vi diệu 。nhi trực kiến nhị thổ nghiễm nhiên giai tức thật cảnh 。phi như thiển tín chi nhân vị 。bỉ độ tâm hữu tức hữu 。tâm vô tức vô 。quang ảnh huyễn hóa hư vọng bất thật 。xứ xứ giai thị Tây phương đẳng giải 。thâm tri bỉ độ diệc như thử độ 。đoan xác đích thật nhi vô mậu ngộ 。nhược/nhã nhân năng cụ thử trí 。bất vi thế gian nhất thiết tà giải Thiên kiến chư ác tri thức chi sở hồi chuyển 。tức đương chánh quán nhị thổ khổ lạc/nhạc tịnh uế 。ư kỳ cảnh thượng 。sanh nhị chủng tâm dĩ vi phương tiện 。phi thử nhị tâm 。bất năng sanh bỉ 。hà vị nhị tâm 。nhất giả yếm ly tâm 。nhị giả hãn lạc/nhạc tâm 。ư thử Ta-bà sanh yếm ly cố 。tức năng tùy thuận Thích Ca sở thuyết chiết môn 。ư bỉ Cực-Lạc sanh hãn lạc/nhạc cố 。tức năng tùy thuận Di Đà sở thị nhiếp môn 。dĩ thử nhị môn tinh tấn tu hành 。niệm Phật tam muội tất định thành tựu 。hà vị chiết môn 。dĩ văn như thượng sở thuyết Cực-Lạc thắng diệu 。tức ưng như lý quan sát thử Ta Bà thế giới giai khổ vô nhất lạc/nhạc giả 。tam đồ địa ngục nhật dạ thiêu nhiên 。ngạ quỷ bàng sanh bất khả kham nhẫn 。tu la phẫn chiến 。nhân xứ/xử hà an 。căn trần dữ bát khổ giao tiên 。nhân quả cọng tứ sanh thăng trụy 。thời hữu hàn thử 。cảnh thị sa nê 。trú dạ thôi Thiên 。vô thường bất trụ 。hựu phục thọ/thụ thân xú uế 。nam nữ dị hình 。sở nhu y thực gian nạn/nan thô ác 。thọ mạng bất vĩnh 。chúng khổ tướng sanh 。túng hữu sanh ư Thiên cung 。báo tận hoàn quy cực khổ 。hựu bất tri nhân trung lạc/nhạc tức thị khổ thân chánh thị oan 。điên đảo phàn duyên bất cầu xuất lộ 。tùng nghiệp trí nghiệp triển chuyển bất hưu 。như thị khổ não bất khả cụ trần 。cố đương yếm ly dã 。hà vị nhiếp môn 。hạnh/hành/hàng nhân văn thuyết Ta-bà thật khổ như thị 。tức ư bỉ độ Tây phương Cực-Lạc sanh Đại hãn lạc/nhạc 。bỉ Cực-Lạc độ bảo địa bảo trì vô tam ác đạo 。trang nghiêm diệu thắng siêu quá thập phương 。vô hàn thử trú dạ thôi Thiên 。vô sanh lão bệnh tử kết nghiệp 。thuần nam vô nữ 。liên hoa hóa sanh 。y thực tự nhiên 。năng thành pháp hỉ 。thọ mạng vô lượng 。thân quang mạc cùng 。văn Pháp âm tức ưng niệm tri quy 。đổ tướng hảo nhi sát-na ngộ đạo 。như thị chủng chủng khoái lạc vô lượng 。đắc danh Cực-Lạc 。cố đương hãn lạc/nhạc dã 。nhược/nhã năng ư thử nhất môn 。tinh tấn tu tập nhật dạ bất hưu 。tùy thuận Phật giáo 。ư thử độ thanh sắc chư cảnh 。tác địa ngục tưởng 。tác khổ hải tưởng 。tác hỏa trạch tưởng 。ư chư bảo vật tác khổ cụ tưởng 。ẩm thực y phục như nùng huyết thiết bì tưởng 。ư chư quyến chúc tác Dạ-xoa La-sát đạm nhân quỷ tưởng 。huống phục sanh tử bất trụ 。trường/trưởng kiếp bôn ba 。thật khả yếm ly 。ư tri thức nhược/nhã Kinh quyển trung 。văn bỉ Phật nguyện lực quốc độ trang nghiêm 。ư niệm niệm trung 。xưng bỉ lý thú sanh an ổn tưởng 。sanh bảo sở tưởng 。sanh gia nghiệp tưởng giải thoát xứ tưởng 。Di Đà Như Lai Bồ-tát tăng chúng 。như Từ Phụ tưởng 。như từ mẫu tưởng 。sanh tiếp dẫn tưởng 。sanh tân lương tưởng 。ư bố úy cấp nạn/nan chi trung 。xưng danh tức ưng 。công bất đường quyên 。sát-na tiện chí 。tốc lai cứu hộ tưởng 。ưng niệm xuất ly tưởng 。như thị công đức vô lượng 。thật khả hãn lạc/nhạc 。nhược/nhã ư thử chiết môn 。bất năng tu hành 。yếm ly bất thâm 。tức Ta-bà nghiệp hệ bất thoát 。nhược/nhã ư bỉ nhiếp môn 。bất năng tu hành 。hãn lạc/nhạc bất thiết 。tức Cực-Lạc thắng cảnh nạn/nan tễ 。thị dĩ hạnh/hành/hàng nhân dục sanh tịnh thổ thành tựu niệm Phật tam muội 。đương tề tu nhị môn 。vi phát hạnh/hành/hàng tối sơ nhất bộ dã 。nhược/nhã bất tu thử nhị môn 。tuy liễu quán tuệ chi chỉ 。đãn thành hư giải 。túng dục sanh bỉ 。dĩ bất hãn yếm 。vô nhân khả đắc 。nhược/nhã năng tu thử nhị môn 。bất thức quán tuệ chi chỉ 。tuy khả sanh bỉ 。đãn sự tưởng cố 。vị phi thượng bối 。nhược/nhã năng sí nhiên hãn yếm 。viên tu quán tuệ 。ký sanh nhi phục thượng phẩm giả hĩ 。học giả khởi khả vị thử thuyết cố chấp trước tướng nhi khinh khí dã 。hoặc viết 。hà bất chư duyên phóng hạ nhất niệm vạn niên 。sử tâm dữ lý hội cảnh dữ Thần dung 。tự nhiên hợp Pháp 。hà tất hãn yếm thủ xả nhược/nhã thị chi thâm 。đáp 。nhược/nhã vị chư duyên phóng hạ thị đạo 。chỉ khởi nhất niệm phóng hạ chi tâm 。tiện bất danh vi phóng hạ 。khước dữ đạo phản viễn 。loại ư đoạn kiến ngoại đạo 。cố nga hồ vân 。mạc kì vong hình dữ tử tâm 。thử cá nạn/nan y bệnh tối thâm 。hựu vân 。nhược/nhã hoàn mặc mặc tứ như ngu 。tri quân vị giải tố công phu 。hựu Phật thập bát bất cộng pháp trung 。hữu tinh tấn vô giảm 。hựu lục Ba la mật nhân tinh tấn cố phương đắc thành mãn 。thả phóng hạ giả 。đãn phóng hạ thế gian nghiệp duyên nhĩ 。khởi thị phóng hạ tinh tấn thể đạo chi tâm tai 。cổ nhân sở vị tọa tại vô sự giáp khoả 。chánh thị thử bối 。nhược/nhã vị phóng hạ tự tại thị đạo 。nhi bất cần gia tinh tấn nhất tâm tu hành 。khởi đắc tâm hội cảnh dung đả thành nhất phiến dữ đạo hợp da 。nhược/nhã tri bất phóng hạ thị phóng hạ 。sí nhiên hãn yếm thủ xả 。tức thị bất hãn yếm thủ xả 。tu tức vô tu 。niệm tức vô niệm 。tức danh vô công dụng hạnh/hành/hàng 。diệc danh vô tác diệu tâm 。hề nạn/nan tốc chứng trung đạo chi lý 。hựu tu cố ly đoạn 。vô tu ly thường 。đoạn thường ký ly 。tức dị hồ sở vấn 。nhi trực sanh an lạc thế giới 。dĩ nhị đại sĩ vi đồng tu 。nhật dữ Di Đà Phật tướng đối 。bỉ thời tri hà Pháp nhi bất khả vấn 。hà hạnh/hành/hàng nhi bất khả học 。hà nghi nhi bất khả trừ 。hà cầu nhi bất khả đắc 。ký vô thoái chuyển 。tức thử hãn yếm khởi bất thị thành vô thượng chánh giác chi Đại nhân hành tai 。 勸修第九 khuyến tu đệ cửu 夫淨穢同心生佛一理諸法本等。奚假勸修。其奈眾生迷心作境淨穢斯分。對待相成縛脫迥異。纏縛多劫不覺不知。故須勸娑婆苦海眾生。求生西方極樂世界也。行人既聞如上所說二種法門。則必深知淨穢苦樂之土真實不謬。便當發行求生。如彼農民得利自趨。止之不可得也。然彼農民近為一歲饑寒之苦。尚甘日夜不休朝愁暮苦。具經年載而不自倦。況彼三昧行者若一念精勤超歷劫娑婆之苦。何止一歲饑寒。登九品極樂之安。何止一年溫飽。以彼較之。優劣可知。是尤不必待人勸也。又前示人折攝二門。其旨已明。如云此是金玉此是砂石。雖三尺孺子。亦必棄石而求金。不勸而自取。蓋因識其貴賤。行者亦爾。既明識此土是苦。彼土是樂。此是生死沈溺。彼是自在解脫。亦必捨此穢土。而求彼淨土。自然念念不住。心心不息。如救頭然聞教便行。奚待更勸。苦樂二土是佛所說。諦信不疑。修則自得。今人見屎尿。則必搐鼻攢眉。嫌其臭穢。便欲速去。見錦綺。則必舒顏展笑。貪其瑩潔。便欲速得。彼暫時美惡幻境尚不能一忍。而憎愛熾然。況長劫極樂極苦之處。而不速生忻厭。可謂愚之甚惑之深矣。又此娑婆世界釋迦已滅。彌勒未生。賢聖隱伏。一切眾生奔波苦海。猶失父之兒。若不以極樂願王為歸。則誰為救護。又況此界六道雜還。人天雖優。報盡則墜。今且以人處竪修論之。彼神仙之黨未離空地。尚不易至。況彼天乎。彼生天者。以三品十善之因生三界天。自劣至優。各歷多劫。不能如願。成小敗廣。如海如滴。中間或遇邪惡魔黨。永退永失。敢言得出三界。而望四果四向之地。況歷信住行向諸地而超此耶。若能修此念佛法門求生淨土。雖在凡地。不出一生。即便橫截三界五道生死。徑超諸有。蒙佛接引頓生安養。於彼上品蓮臺托質。花開見佛。聞法悟道。不離當念闊步大方。供養一切三寶。教化一切眾生。彌勒世尊降生之時。再來此地。同佛弘慈。所有歷劫父母妻子兄弟姊妹冤親等境。諭以道品。告以昔因。皆令證果。則其行願豈不廣大耶。此娑婆世界所有三障一切結業。更不能累我。如是功德。若一念失修。便屬後世。豈宜自緩。況又世事千端生緣萬擾。如鎖如鉤。連環不斷。心則念念不住。身則在在無休。役我升沈。障我本性。歷劫至今。曾未休息。無常遷變不可久留。縱壽百年不逾彈指。今日明日難保其存。忽於眼光落地之際。不覺剎那異生。隨其業因受形別類。披毛戴角著地飛空。今日見解都忘。恍忽三途六趣。飄零多劫不知自歸。可謂大苦。縱是彌勒出世。而我生處何知。尚不聞父母三寶名字。何況經教圓談。雖受異身。保惜深重。因業致業。從冥入冥。懼死貪生。不異今日。若非即於目下當念之間。効彼先覺丈夫。猛發大心立決定志。奮揚舉鼎拔山之力。一截截斷跳出稠林。使兩頭撒開中間放下。安能行業昭著光動人天。群有蒙恩。諸佛護念。閉三惡趣。開總持門。即使不待娑婆報滿便得往生者也。若又更待處所穩便。衣食豐饒。充足香華。事事稱意。思前算後。卜彼良時。報盡恩冤。圓成善事。然後發行。假使虛空界窮。亦無此日矣。所謂晴乾不肯去。直待雨淋頭。古云。即今休去便休去。欲覓了時無了時。斯之謂也。 phu tịnh uế đồng tâm sanh Phật nhất lý chư pháp bản đẳng 。hề giả khuyến tu 。kỳ nại chúng sanh mê tâm tác cảnh tịnh uế tư phần 。đối đãi tướng thành phược thoát huýnh dị 。triền phược đa kiếp bất giác bất tri 。cố tu khuyến Ta-bà khổ hải chúng sanh 。cầu sanh Tây phương Cực lạc thế giới dã 。hạnh/hành/hàng nhân ký văn như thượng sở thuyết nhị chủng Pháp môn 。tức tất thâm tri tịnh uế khổ lạc/nhạc chi độ chân thật bất mậu 。tiện đương phát hạnh/hành/hàng cầu sanh 。như bỉ nông dân đắc lợi tự xu 。chỉ chi bất khả đắc dã 。nhiên bỉ nông dân cận vi nhất tuế cơ hàn chi khổ 。thượng cam nhật dạ bất hưu triêu sầu mộ khổ 。cụ Kinh niên tái nhi bất tự quyện 。huống bỉ tam muội hành giả nhược/nhã nhất niệm tinh cần siêu lịch kiếp Ta-bà chi khổ 。hà chỉ nhất tuế cơ hàn 。đăng cửu phẩm Cực-Lạc chi an 。hà chỉ nhất niên ôn bão 。dĩ bỉ giác chi 。ưu liệt khả tri 。thị vưu bất tất đãi nhân khuyến dã 。hựu tiền thị nhân chiết nhiếp nhị môn 。kỳ chỉ dĩ minh 。như vân thử thị kim ngọc thử thị sa thạch 。tuy tam xích nhụ tử 。diệc tất khí thạch nhi cầu kim 。bất khuyến nhi tự thủ 。cái nhân thức kỳ quý tiện 。hành giả diệc nhĩ 。ký minh thức thử độ thị khổ 。bỉ độ thị lạc/nhạc 。thử thị sanh tử trầm nịch 。bỉ thị tự tại giải thoát 。diệc tất xả thử uế thổ 。nhi cầu bỉ tịnh thổ 。tự nhiên niệm niệm bất trụ 。tâm tâm bất tức 。như cứu đầu nhiên văn giáo tiện hạnh/hành/hàng 。hề đãi cánh khuyến 。khổ lạc/nhạc nhị thổ thị Phật sở thuyết 。đế tín bất nghi 。tu tức tự đắc 。kim nhân kiến thỉ niệu 。tức tất súc Tỳ toàn my 。hiềm kỳ xú uế 。tiện dục tốc khứ 。kiến cẩm ỷ/khỉ 。tức tất thư nhan triển tiếu 。tham kỳ oánh khiết 。tiện dục tốc đắc 。bỉ tạm thời mỹ ác huyễn cảnh thượng bất năng nhất nhẫn 。nhi tăng ái sí nhiên 。huống trường/trưởng kiếp Cực-Lạc cực khổ chi xứ/xử 。nhi bất tốc sanh hãn yếm 。khả vị ngu chi thậm hoặc chi thâm hĩ 。hựu thử Ta Bà thế giới Thích Ca dĩ diệt 。Di Lặc vị sanh 。hiền thánh ẩn phục 。nhất thiết chúng sanh bôn ba khổ hải 。do thất phụ chi nhi 。nhược/nhã bất dĩ Cực-Lạc nguyện Vương vi quy 。tức thùy vi cứu hộ 。hựu huống thử giới lục đạo tạp hoàn 。nhân thiên tuy ưu 。báo tận tức trụy 。kim thả dĩ nhân xứ/xử thọ tu luận chi 。bỉ thần tiên chi đảng vị ly không địa 。thượng bất dịch chí 。huống bỉ Thiên hồ 。bỉ sanh thiên giả 。dĩ tam phẩm Thập thiện chi nhân sanh tam giới Thiên 。tự liệt chí ưu 。các lịch đa kiếp 。bất năng như nguyện 。thành tiểu bại quảng 。như hải như tích 。trung gian hoặc ngộ tà ác ma đảng 。vĩnh thoái vĩnh thất 。cảm ngôn đắc xuất tam giới 。nhi vọng tứ quả tứ hướng chi địa 。huống lịch tín trụ/trú hạnh/hành/hàng hướng chư địa nhi siêu thử da 。nhược/nhã năng tu thử niệm Phật Pháp môn cầu sanh tịnh thổ 。tuy tại phàm địa 。bất xuất nhất sanh 。tức tiện hoành tiệt tam giới ngũ đạo sanh tử 。kính siêu chư hữu 。mông Phật tiếp dẫn đốn sanh an dưỡng 。ư bỉ thượng phẩm liên đài thác chất 。hoa khai kiến Phật 。văn Pháp ngộ đạo 。bất ly đương niệm khoát bộ Đại phương 。cúng dường nhất thiết Tam Bảo 。giáo hóa nhất thiết chúng sanh 。Di Lặc Thế Tôn hàng sanh chi thời 。tái lai thử địa 。đồng Phật hoằng từ 。sở hữu lịch kiếp phụ mẫu thê tử huynh đệ tỷ muội oan thân đẳng cảnh 。dụ dĩ đạo phẩm 。cáo dĩ tích nhân 。giai lệnh chứng quả 。tức kỳ hạnh nguyện khởi bất quảng đại da 。thử Ta Bà thế giới sở hữu tam chướng nhất thiết kết nghiệp 。cánh bất năng luy ngã 。như thị công đức 。nhược/nhã nhất niệm thất tu 。tiện chúc hậu thế 。khởi nghi tự hoãn 。huống hựu thế sự thiên đoan sanh duyên vạn nhiễu 。như tỏa như câu 。liên hoàn bất đoạn 。tâm tức niệm niệm bất trụ 。thân tức tại tại vô hưu 。dịch ngã thăng trầm 。chướng ngã bổn tánh 。lịch kiếp chí kim 。tằng vị hưu tức 。vô thường Thiên biến bất khả cửu lưu 。túng thọ bách niên bất du đàn chỉ 。kim nhật minh nhật nạn/nan bảo kỳ tồn 。hốt ư nhãn quang lạc địa chi tế 。bất giác sát-na dị sanh 。tùy kỳ nghiệp nhân thọ/thụ hình biệt loại 。phi mao đái giác trước/trứ địa phi không 。kim nhật kiến giải đô vong 。hoảng hốt tam đồ lục thú 。phiêu linh đa kiếp bất tri tự quy 。khả vị đại khổ 。túng thị Di Lặc xuất thế 。nhi ngã sanh xứ hà tri 。thượng bất văn phụ mẫu Tam Bảo danh tự 。hà huống Kinh giáo viên đàm 。tuy thọ/thụ dị thân 。bảo tích thâm trọng 。nhân nghiệp trí nghiệp 。tùng minh nhập minh 。cụ tử tham sanh 。bất dị kim nhật 。nhược/nhã phi tức ư mục hạ đương niệm chi gian 。hiệu bỉ tiên giác trượng phu 。mãnh phát Đại tâm lập quyết định chí 。phấn dương cử đảnh bạt sơn chi lực 。nhất tiệt tiệt đoạn khiêu xuất trù lâm 。sử lưỡng đầu tát khai trung gian phóng hạ 。an năng hành nghiệp chiêu trước/trứ quang động nhân thiên 。quần hữu mông ân 。chư Phật hộ niệm 。bế tam ác thú 。khai tổng trì môn 。tức sử bất đãi Ta-bà báo mãn tiện đắc vãng sanh giả dã 。nhược/nhã hựu cánh đãi xứ sở ổn tiện 。y thực phong nhiêu 。sung túc hương hoa 。sự sự xưng ý 。tư tiền toán hậu 。bốc bỉ lương thời 。báo tận ân oan 。viên thành thiện sự 。nhiên hậu phát hạnh/hành/hàng 。giả sử hư không giới cùng 。diệc vô thử nhật hĩ 。sở vị Tình kiền bất khẳng khứ 。trực đãi vũ lâm đầu 。cổ vân 。tức kim hưu khứ tiện hưu khứ 。dục mịch liễu thời vô liễu thời 。tư chi vị dã 。 寶王三昧念佛直指卷上(終) bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ quyển thượng (chung ) 寶王三昧念佛直指卷下 bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ quyển hạ 四明鄞江沙門妙叶集 tứ minh ngân giang Sa Môn diệu hiệp tập 勸戒殺第十 khuyến giới sát đệ thập 相國裴公美休甞著圓覺經疏序。其略曰。夫血氣之屬必有知。凡有知者必同體。所謂真淨明妙。虛徹靈通。卓然而獨存者也。以是觀之。則知蜎飛蠕動至微之物。及彼大身師象巴蛇之類。與十方佛圓覺妙心。虛徹靈通同一真淨。奚可分優劣乎。生佛既同。人雖至靈。豈不亦與彼等同一體性。共稟四大五行之質。同生天地之間。如虛鼠危燕之類。上應乾象肖乎日月。反能司人災福。焉得不及人也。此理既明。乃知人與物類性均天倫。彼既無別。豈可逞我一時之強暴。乘彼之微弱而盜行殺戮哉。又彼所以異於人者。但因無始妄想極重惡業所牽。故不覺不知。改頭換面。異類受形耳。非謂心體有異也。體既無異。又與彼類俱在生死。云何析其皮骨。潰其血肉腸胃肝膽。或稱量買賣。煎煮百端。咀嚼其軀。恣取甘美。於一時間。飫我貪饕。適我口腹。曾不顧懼未來惡道長劫之痛。可謂失之甚也。人雖或謂優彼。但業對未至耳。豈真優於彼哉。況彼類中。有報盡當為人者為天者。有聖人諸佛菩薩示同其類者。我障不識。奚可殺彼所極愛重之身命。資我片時之口欲。忽爾人業報盡。反有不及彼者。奚謂彼類是我食啖而定不及我乎。又況我身昔同彼類。彼類同我。於類類中。亦曾互為父母兄弟妻子姊妹諸親眷屬。形體變流。心亦迷沒。不復相識。妄謂彼劣。今殺食之。即殺我父母先親眷愛。又我身不離四大。亦殺自己四大故身也。又佛言。一切眾生皆有佛性。以未來必成佛故。尚當供養給侍如父母想。奚忍殺之。若殺之。是亦殺未來佛也。可不懼乎。嗟今傷殺之人不識先因。為親之時。於逆境中多生違逆。從親起冤。從冤結恨。冤恨連讎世世不失。於是相生相殺展轉不已。如彼海潮盈虧往來不能自止。審彼約己。可不痛傷。故梵網經中。既禁自殺。乃至教他方便讚歎誓呪等教。及因緣法業。皆制令永斷。此佛誠教誡也。我若不止相吞食者。則必令彼佃獵漁捕惡求之人展轉滋多。使水陸空行一切眾生藏竄無地。纔入其手。毛羽鱗甲一時傷毀。哀聲未絕。便供食啖。或易他物以養吾體。豈知一切物類怕死貪生之心本與我同。若能知是先親。同斷殺業。亦能全乎孝道。經云。孝名為戒。即戒殺為孝也。且彼物類性具先知。避不擇時。逃不擇處。況復天地寬闊。亦有自養之處。今故不能自生。而兩恰相值。必入人之手者。蓋以先因不可逃耳。先因既不可逃。今因自當深思痛戒。倘或不戒。則彼此殺害之業必如前牽入其類。亦安可逃耶。經云。假使百千劫。所作業不亡。因緣會遇時。果報還自受。豈虛語也。故我世尊滿淨覺者。現相人中。於諸法會。以此戒殺之訓。叮嚀告誡。非不再三。且以此戒列於諸乘之首。於梵行中非不嚴切。又復示現琉璃大王盡殺釋種。佛亦頭痛。及金鎗之報垂誡於世。欲使人知因果難逃而同止其殺也。可不信乎。或謂佛必無此而為物示此者。則聖人有誑人之過。佛既無過。此奚不實。此既是實。佛自尚爾。何況於人。故知報償之理如影隨形。又如世人平生友善。但或一言之忤一物之負尚結冤至死。況加以白刃恣食其肉。可忘深恨乎。且彼世典亦有不合圍不揜群。釣而不網。戈不射宿。及聞其聲不忍食肉之訓。正與吾佛三藏漸教計食三種淨肉之說。頗同。雖不如大乘方等盡止殺業。亦止殺之漸也。止殺之漸尚有至德及禽獸之譽。何況口悉素餐。身必麻襦。意專慈忍。不暴一物。使各遂其生。豈不德化無邊可稱譽也。且古聖尚不肯暴露枯骨。枯骨無知。心猶不忍而葬之。何況有命血肉同靈之物乃可殺食耶。老子曰。馳騁田獵令人心發狂。又曰。射飛逐走。發蟄驚巢。縱暴殺傷。非理烹宰。乃至行住坐臥舉動施為所傷殺物。其於天地空中。必有司命。欽承上帝好生之德。隨其輕重。悉筆記之。毫髮無失。使彼生則減紀。招不如意。死則墮獄。備受眾若。所有刀山劍樹。斬剉煎煮。抽腸拔肺。剝皮啖肉。切骨削髓。繳首挑眼。焚脚燒手。諸大地獄靡不經歷。拂石塵沙無可喻其壽命。縱彼大獄之報有盡。於百千劫復墮餓鬼。於如是劫又墮畜生。於畜生中必殺一酬一。殺心若重。或殺一報之千萬乃至無盡。方與相殺之人如前相值。或殺或食。以償宿債錙銖無差。如其先有微善得生人中。尚世世貧窮孤苦。多病短命。癲癎失志。盲聾瘖瘂。疥癲癰疽。膿血諸衰。百千等苦以自莊嚴。眾怨境界畢集其身。親族棄捨不可堪忍。此皆殺業既深。故受如是極苦也。是以梓童帝君有化書戒殺之篇。書經亦云。作惡降之百殃。不其然乎。又況異類亦有仁心。理不可殺。羔羊跪乳。慈鳥返哺。有行孝之禮。胡犬護主。獬豸不屈。有忠直之能。蜂蟻君臣。鴛鴦夫婦。雁行兄弟。嚶鳴友朋。觀彼群生。與人何異。人雖至靈。反不能推同體之慈以及含識。更殺彼命以養一己。可謂靈乎。可謂仁乎。又如陸亘大夫問南泉云。弟子食肉是。不食是。泉云。食是大夫祿。不食是大夫福。義亦可了。縱彼世俗延會賓客。及行時祭之禮。豈無蘋藻瓜果。庶羞可薦之儀。得全齋戒之道也。譬如經說。昔有屠殺之子。欲求出家。因不肯殺。其父以刀及羊并子共閉密室。諸若不殺羊。當殺於汝。其子因即自殺。緣是功德便生天上。於多劫中受天快樂。是知不殺之人既生善處。必善其身。世世得長壽之報。又能以德遠及子孫世代矣。然今佛法欲滅。如一絲繫於九鼎。多有為佛弟子。不能體佛慈悲。飲啖自若。見素食人。反謗為小乘為魔頭。甚至比為牛羊為鵝豕。或謂其心太毒。及百般綺語訐露其過。此等惡人雖天神見而怒之謂若啖人羅剎。其如世人得彼類已反謂之條直也。嗚呼此佛法將滅之兆。不可不知。夫子產於魚。尚發得其所哉之歎。齊王不忍。乃稱無傷仁術之言。戴記殺獸有不孝之談。書生救蟻中甲科之選。當知殺與不殺損益昭然。況我釋氏四眾乃可行此殺業乎。楞嚴云。以人食羊。羊死為人。人死為羊。汝償我命。我償汝債。以是因緣。經百千劫常在生死。又云。生生死死。互來相啖。惡業俱生。窮未來際。法華云。佃獵漁捕。為利殺害。販肉自活之人。皆勿親近。又有偈云。若欲殺生者。應作自身觀。自身不可殺。物命無兩般。此等誠訓寧不昭然。或有邪見之人。謂彼眾生俱妄生妄死。罪福本空。殺之無報者。則何不道我等亦妄求妄食。舌味本空。食之無益也。是以既有貪心。豈無報境。若云此類不食何用。則蜈公蛇虺皆無用者。可食之乎。以上所述乃是審己例彼。平等不殺。仁人各行之道。若我出家之子欲修念佛三昧。正欲清淨三業解冤釋結生於淨土。豈可不斷殺食。於臨終時而自障乎。大藏經中廣有教旨。諸佛一音始終不二。三教聖訓莫不皆然。片紙之中豈能備引。但願法界眾生聞斯義趣。體道好生。同躋仁壽。俱盡天年。免諸冤結。更能如法化人。充聖人慈濟之道。使彼已悉證慈心。必同造於蓮華之域。成正覺矣。 tướng quốc bùi công mỹ hưu 甞trước/trứ Viên Giác Kinh sớ tự 。kỳ lược viết 。phu huyết khí chi chúc tất hữu tri 。phàm hữu tri giả tất đồng thể 。sở vị chân tịnh minh diệu 。hư triệt linh thông 。trác nhiên nhi độc tồn giả dã 。dĩ thị quán chi 。tức tri quyên phi nhuyễn động chí vi chi vật 。cập bỉ đại thân sư tượng ba xà chi loại 。dữ thập phương Phật viên giác diệu tâm 。hư triệt linh thông đồng nhất chân tịnh 。hề khả phần ưu liệt hồ 。sanh Phật ký đồng 。nhân tuy chí linh 。khởi bất diệc dữ bỉ đẳng đồng nhất thể tánh 。cọng bẩm tứ đại ngũ hành chi chất 。đồng sanh thiên địa chi gian 。như hư thử nguy yến chi loại 。thượng ưng kiền tượng tiếu hồ nhật nguyệt 。phản năng ti nhân tai phước 。yên đắc bất cập nhân dã 。thử lý ký minh 。nãi tri nhân dữ vật loại tánh quân Thiên luân 。bỉ ký vô biệt 。khởi khả sính ngã nhất thời chi cường bạo 。thừa bỉ chi vi nhược nhi đạo hạnh/hành/hàng sát lục tai 。hựu bỉ sở dĩ dị ư nhân giả 。đãn nhân vô thủy vọng tưởng cực trọng ác nghiệp sở khiên 。cố bất giác bất tri 。cải đầu hoán diện 。dị loại thọ/thụ hình nhĩ 。phi vị tâm thể hữu dị dã 。thể ký vô dị 。hựu dữ bỉ loại câu tại sanh tử 。vân hà tích kỳ bì cốt 。hội kỳ huyết nhục tràng vị can đảm 。hoặc xưng lượng mãi mại 。tiên chử bách đoan 。trớ tước kỳ khu 。tứ thủ cam mỹ 。ư nhất thời gian 。ứ ngã tham thao 。thích ngã khẩu phước 。tằng bất cố cụ vị lai ác đạo trường/trưởng kiếp chi thống 。khả vị thất chi thậm dã 。nhân tuy hoặc vị ưu bỉ 。đãn nghiệp đối vị chí nhĩ 。khởi chân ưu ư bỉ tai 。huống bỉ loại trung 。hữu báo tận đương vi nhân giả vi Thiên giả 。hữu Thánh nhân chư Phật Bồ-tát thị đồng kỳ loại giả 。ngã chướng bất thức 。hề khả sát bỉ sở cực ái trọng chi thân mạng 。tư ngã phiến thời chi khẩu dục 。hốt nhĩ nhân nghiệp báo tận 。phản hữu bất cập bỉ giả 。hề vị bỉ loại thị ngã thực/tự đạm nhi định bất cập ngã hồ 。hựu huống ngã thân tích đồng bỉ loại 。bỉ loại đồng ngã 。ư loại loại trung 。diệc tằng hỗ vi phụ mẫu huynh đệ thê tử tỷ muội chư thân quyến chúc 。hình thể biến lưu 。tâm diệc mê một 。bất phục tướng thức 。vọng vị bỉ liệt 。kim sát thực/tự chi 。tức sát ngã phụ mẫu tiên thân quyến ái 。hựu ngã thân bất ly tứ đại 。diệc sát tự kỷ tứ đại cố thân dã 。hựu Phật ngôn 。nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh 。dĩ vị lai tất thành Phật cố 。thượng đương cúng dường cấp thị như phụ mẫu tưởng 。hề nhẫn sát chi 。nhược/nhã sát chi 。thị diệc sát vị lai Phật dã 。khả bất cụ hồ 。ta kim thương sát chi nhân bất thức tiên nhân 。vi thân chi thời 。ư nghịch cảnh trung đa sanh vi nghịch 。tùng thân khởi oan 。tùng oan kết hận 。oan hận liên thù thế thế bất thất 。ư thị tướng sanh tướng sát triển chuyển bất dĩ 。như bỉ hải triều doanh khuy vãng lai bất năng tự chỉ 。thẩm bỉ ước kỷ 。khả bất thống thương 。cố Phạm Võng Kinh trung 。ký cấm tự sát 。nãi chí giáo tha phương tiện tán thán thệ chú đẳng giáo 。cập nhân duyên pháp nghiệp 。giai chế lệnh vĩnh đoạn 。thử Phật thành giáo giới dã 。ngã nhược/nhã bất chỉ tướng thôn thực/tự giả 。tức tất lệnh bỉ điền liệp ngư bộ ác cầu chi nhân triển chuyển tư đa 。sử thủy lục không hạnh/hành/hàng nhất thiết chúng sanh tạng thoán vô địa 。tài nhập kỳ thủ 。mao vũ lân giáp nhất thời thương hủy 。ai thanh vị tuyệt 。tiện cung/cúng thực/tự đạm 。hoặc dịch tha vật dĩ dưỡng ngô thể 。khởi tri nhất thiết vật loại phạ tử tham sanh chi tâm bổn dữ ngã đồng 。nhược/nhã năng tri thị tiên thân 。đồng đoạn sát nghiệp 。diệc năng toàn hồ hiếu đạo 。Kinh vân 。hiếu danh vi giới 。tức giới sát vi hiếu dã 。thả bỉ vật loại tánh cụ tiên tri 。tị bất trạch thời 。đào bất trạch xứ/xử 。huống phục Thiên địa khoan khoát 。diệc hữu tự dưỡng chi xứ/xử 。kim cố bất năng tự sanh 。nhi lượng (lưỡng) kháp tướng trị 。tất nhập nhân chi thủ giả 。cái dĩ tiên nhân bất khả đào nhĩ 。tiên nhân ký bất khả đào 。kim nhân tự đương thâm tư thống giới 。thảng hoặc bất giới 。tức bỉ thử sát hại chi nghiệp tất như tiền khiên nhập kỳ loại 。diệc an khả đào da 。Kinh vân 。giả sử bách thiên kiếp 。sở tác nghiệp bất vong 。nhân duyên hội ngộ thời 。quả báo hoàn tự thọ 。khởi hư ngữ dã 。cố ngã Thế Tôn mãn tịnh giác giả 。hiện tướng nhân trung 。ư chư pháp hội 。dĩ thử giới sát chi huấn 。đinh ninh cáo giới 。phi bất tái tam 。thả dĩ thử giới liệt ư chư thừa chi thủ 。ư phạm hạnh trung phi bất nghiêm thiết 。hựu phục thị hiện lưu ly Đại Vương tận sát Thích chủng 。Phật diệc đầu thống 。cập kim sanh chi báo thùy giới ư thế 。dục sử nhân tri nhân quả nạn/nan đào nhi đồng chỉ kỳ sát dã 。khả bất tín hồ 。hoặc vị Phật tất vô thử nhi vi vật thị thử giả 。tức Thánh nhân hữu cuống nhân chi quá/qua 。Phật ký vô quá 。thử hề bất thật 。thử ký thị thật 。Phật tự thượng nhĩ 。hà huống ư nhân 。cố tri báo thường chi lý như ảnh tùy hình 。hựu như thế nhân bình sanh hữu thiện 。đãn hoặc nhất ngôn chi ngỗ nhất vật chi phụ thượng kết/kiết oan chí tử 。huống gia dĩ bạch nhận tứ thực/tự kỳ nhục 。khả vong thâm hận hồ 。thả bỉ thế điển diệc hữu bất hợp vi bất yểm quần 。điếu nhi bất võng 。qua bất xạ tú 。cập văn kỳ thanh bất nhẫn thực nhục chi huấn 。chánh dữ ngô Phật Tam Tạng tiệm giáo kế thực/tự tam chủng tịnh nhục chi thuyết 。phả đồng 。tuy bất như Đại-Thừa phương đẳng tận chỉ sát nghiệp 。diệc chỉ sát chi tiệm dã 。chỉ sát chi tiệm thượng hữu chí đức cập cầm thú chi dự 。hà huống khẩu tất tố xan 。thân tất ma nhu 。ý chuyên từ nhẫn 。bất bạo nhất vật 。sử các toại kỳ sanh 。khởi bất đức hóa vô biên khả xưng dự dã 。thả cổ Thánh thượng bất khẳng bạo lộ khô cốt 。khô cốt vô tri 。tâm do bất nhẫn nhi táng chi 。hà huống hữu mạng huyết nhục đồng linh chi vật nãi khả sát thực/tự da 。lão tử viết 。trì sính điền liệp lệnh nhân tâm phát cuồng 。hựu viết 。xạ phi trục tẩu 。phát chập kinh sào 。túng bạo sát thương 。phi lý phanh tể 。nãi chí hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa cử động thí vi sở thương sát vật 。kỳ ư Thiên địa không trung 。tất hữu ti mạng 。khâm thừa thượng đế hảo sanh chi đức 。tùy kỳ khinh trọng 。tất bút kí chi 。hào phát vô thất 。sử bỉ sanh tức giảm kỉ 。chiêu bất như ý 。tử tức đọa ngục 。bị thọ/thụ chúng nhược/nhã 。sở hữu đao sơn kiếm thụ/thọ 。trảm tỏa tiên chử 。trừu tràng bạt phế 。bác bì đạm nhục 。thiết cốt tước tủy 。chước thủ thiêu nhãn 。phần cước thiêu thủ 。chư đại địa ngục mĩ/mị bất kinh lịch 。phất thạch trần sa vô khả dụ kỳ thọ mạng 。túng bỉ Đại ngục chi báo hữu tận 。ư bách thiên kiếp phục đọa ngạ quỷ 。ư như thị kiếp hựu đọa súc sanh 。ư súc sanh trung tất sát nhất thù nhất 。sát tâm nhược/nhã trọng 。hoặc sát nhất báo chi thiên vạn nãi chí vô tận 。phương dữ tướng sát chi nhân như tiền tướng trị 。hoặc sát hoặc thực/tự 。dĩ thường tú trái 錙thù vô sái 。như kỳ tiên hữu vi thiện đắc sanh nhân trung 。thượng thế thế bần cùng cô khổ 。đa bệnh đoản mạng 。điên giản thất chí 。manh lung âm ngọng 。giới điên ung thư 。nùng huyết chư suy 。bách thiên đẳng khổ dĩ tự trang nghiêm 。chúng oán cảnh giới tất tập kỳ thân 。thân tộc khí xả bất khả kham nhẫn 。thử giai sát nghiệp ký thâm 。cố thọ/thụ như thị cực khổ dã 。thị dĩ tử đồng đế quân hữu hóa thư giới sát chi thiên 。thư Kinh diệc vân 。tác ác hàng chi bách ương 。bất kỳ nhiên hồ 。hựu huống dị loại diệc hữu nhân tâm 。lý bất khả sát 。cao dương quỵ nhũ 。từ điểu phản bộ 。hữu hạnh/hành/hàng hiếu chi lễ 。hồ khuyển hộ chủ 。giải trĩ bất khuất 。hữu trung trực chi năng 。phong nghĩ quân Thần 。uyên ương phu phụ 。nhạn hạnh/hành/hàng huynh đệ 。anh minh hữu bằng 。quán bỉ quần sanh 。dữ nhân hà dị 。nhân tuy chí linh 。phản bất năng thôi đồng thể chi từ dĩ cập hàm thức 。cánh sát bỉ mạng dĩ dưỡng nhất kỷ 。khả vị linh hồ 。khả vị nhân hồ 。hựu như lục tuyên Đại phu vấn Nam-tuyền vân 。đệ-tử thực nhục thị 。bất thực/tự thị 。tuyền vân 。thực/tự thị Đại phu lộc 。bất thực/tự thị Đại phu phước 。nghĩa diệc khả liễu 。túng bỉ thế tục duyên hội tân khách 。cập hạnh/hành/hàng thời tế chi lễ 。khởi vô tần tảo qua quả 。thứ tu khả tiến chi nghi 。đắc toàn trai giới chi đạo dã 。thí như Kinh thuyết 。tích hữu đồ sát chi tử 。dục cầu xuất gia 。nhân bất khẳng sát 。kỳ phụ dĩ đao cập dương tinh tử cọng bế mật thất 。chư nhược/nhã bất sát dương 。đương sát ư nhữ 。kỳ tử nhân tức tự sát 。duyên thị công đức tiện sanh Thiên thượng 。ư đa kiếp trung thọ/thụ Thiên khoái lạc 。thị tri bất sát chi nhân ký sanh thiện xứ 。tất thiện kỳ thân 。thế thế đắc trường thọ chi báo 。hựu năng dĩ đức viễn cập tử tôn thế đại hĩ 。nhiên kim Phật Pháp dục diệt 。như nhất ti hệ ư cửu đảnh 。đa hữu vi Phật đệ tử 。bất năng thể Phật từ bi 。ẩm đạm tự nhược/nhã 。kiến tố thực nhân 。phản báng vi Tiểu thừa vi ma đầu 。thậm chí bỉ vi ngưu dương vi nga thỉ 。hoặc vị kỳ tâm thái độc 。cập bách ba/bát khỉ ngữ kiết lộ kỳ quá/qua 。thử đẳng ác nhân tuy thiên thần kiến nhi nộ chi vị nhược/nhã đạm nhân La-sát 。kỳ như thế nhân đắc bỉ loại dĩ phản vị chi điều trực dã 。ô hô thử Phật Pháp tướng diệt chi triệu 。bất khả bất tri 。phu tử sản ư ngư 。thượng phát đắc kỳ sở tai chi thán 。tề Vương bất nhẫn 。nãi xưng vô thương nhân thuật chi ngôn 。đái kí sát thú hữu bất hiếu chi đàm 。thư sanh cứu nghĩ trung giáp khoa chi tuyển 。đương tri sát dữ bất sát tổn ích chiêu nhiên 。huống ngã thích thị Tứ Chúng nãi khả hạnh/hành/hàng thử sát nghiệp hồ 。lăng nghiêm vân 。dĩ nhân thực/tự dương 。dương tử vi nhân 。nhân tử vi dương 。nhữ thường ngã mạng 。ngã thường nhữ trái 。dĩ thị nhân duyên 。Kinh bách thiên kiếp thường tại sanh tử 。hựu vân 。sanh sanh tử tử 。hỗ lai tướng đạm 。ác nghiệp câu sanh 。cùng vị lai tế 。Pháp hoa vân 。điền liệp ngư bộ 。vi lợi sát hại 。phiến nhục tự hoạt chi nhân 。giai vật thân cận 。hựu hữu kệ vân 。nhược/nhã dục sát sanh giả 。ưng tác tự thân quán 。tự thân bất khả sát 。vật mạng vô lượng (lưỡng) ba/bát 。thử đẳng thành huấn ninh bất chiêu nhiên 。hoặc hữu tà kiến chi nhân 。vị bỉ chúng sanh câu vọng sanh vọng tử 。tội phước bổn không 。sát chi vô báo giả 。tức hà bất đạo ngã đẳng diệc vọng cầu vọng thực/tự 。thiệt vị bổn không 。thực/tự chi vô ích dã 。thị dĩ ký hữu tham tâm 。khởi vô báo cảnh 。nhược/nhã vân thử loại bất thực/tự hà dụng 。tức ngô công xà hủy giai vô dụng giả 。khả thực/tự chi hồ 。dĩ thượng sở thuật nãi thị thẩm kỷ lệ bỉ 。bình đẳng bất sát 。nhân nhân các hạnh/hành/hàng chi đạo 。nhược/nhã ngã xuất gia chi tử dục tu niệm Phật tam muội 。chánh dục thanh tịnh tam nghiệp giải oan thích kết sanh ư tịnh thổ 。khởi khả bất đoạn sát thực/tự 。ư lâm chung thời nhi tự chướng hồ 。Đại Tạng Kinh trung quảng hữu giáo chỉ 。chư Phật nhất âm thủy chung bất nhị 。tam giáo Thánh huấn mạc bất giai nhiên 。phiến chỉ chi trung khởi năng bị dẫn 。đãn nguyện Pháp giới chúng sanh văn tư nghĩa thú 。thể đạo hảo sanh 。đồng tễ nhân thọ 。câu tận Thiên niên 。miễn chư oan kết/kiết 。cánh năng như pháp hóa nhân 。sung Thánh nhân từ tế chi đạo 。sử bỉ dĩ tất chứng từ tâm 。tất đồng tạo ư liên hoa chi vực 。thành chánh giác hĩ 。 勸持眾戒第十一 khuyến trì chúng giới đệ thập nhất 惑者問曰。今聞念佛直指戒殺之說。可謂指體投機事理悉備。實善世利物之訓也。敢問。為只此殺業當極戒之。為兼盜婬妄等諸惡悉宜深戒之耶。若當悉戒。何以語之略也。答。噫是何言也。子豈不聞經有具足眾戒之說。奚獨戒殺。但殺業最重。通於貴賤。人所難除。故於正行之首。先令斷殺。庶可具乎眾戒。故語之詳耳。戒體豈有取捨哉。又若戒德不修。憑何立行。如器欲貯醍醐先滌不淨。修三昧者亦復如是。必眾戒清淨乃可得成。縱其宿業深厚。不能頓斷。當亦方便制抑自勸自心。省身悔過修四念處。了知世間樂少苦多。無常敗壞不久磨滅。一切諸法皆不清淨。如夢幻無我。設諸方便而使必斷。豈可隨妄念而失其宰。又戒德雖具。若不使身心澄定息諸世間伎能雜術。乃至一切若善若惡能分念者。設不屏去。何能一心修此三昧。三昧不一。往生何由。然今一切眾生無明業識遍周法界。苟起一念世心。便被如是等塵勞魔黨牽拽將去。全身陷沒。求出無期。譬如遊魚雖逸一絲可繫。其害非不大也。心念尚爾。況身行哉。今既修此三昧。正欲如箭一心取的。不待此身報盡跳出稠林。決生淨土。豈可失戒攀緣志行因循。使三昧不成。更入惡道可不痛傷。若果聞之不戒。則臨終無驗。莫謂佛力無感應也。 hoặc giả vấn viết 。kim văn niệm Phật trực chỉ giới sát chi thuyết 。khả vị chỉ thể đầu ky sự lý tất bị 。thật thiện thế lợi vật chi huấn dã 。cảm vấn 。vi chỉ thử sát nghiệp đương cực giới chi 。vi kiêm đạo dâm vọng đẳng chư ác tất nghi thâm giới chi da 。nhược/nhã đương tất giới 。hà dĩ ngữ chi lược dã 。đáp 。y thị hà ngôn dã 。tử khởi bất văn Kinh hữu cụ túc chúng giới chi thuyết 。hề độc giới sát 。đãn sát nghiệp tối trọng 。thông ư quý tiện 。nhân sở nạn/nan trừ 。cố ư chánh hạnh chi thủ 。tiên lệnh đoạn sát 。thứ khả cụ hồ chúng giới 。cố ngữ chi tường nhĩ 。giới thể khởi hữu thủ xả tai 。hựu nhược/nhã giới đức bất tu 。bằng hà lập hạnh/hành/hàng 。như khí dục trữ thể hồ tiên địch bất tịnh 。tu tam muội giả diệc phục như thị 。tất chúng giới thanh tịnh nãi khả đắc thành 。túng kỳ tú nghiệp thâm hậu 。bất năng đốn đoạn 。đương diệc phương tiện chế ức tự khuyến tự tâm 。tỉnh thân hối quá tu tứ niệm xứ 。liễu tri thế gian lạc/nhạc thiểu khổ đa 。vô thường bại hoại bất cửu ma diệt 。nhất thiết chư pháp giai bất thanh tịnh 。như mộng huyễn vô ngã 。thiết chư phương tiện nhi sử tất đoạn 。khởi khả tùy vọng niệm nhi thất kỳ tể 。hựu giới đức tuy cụ 。nhược/nhã bất sử thân tâm trừng định tức chư thế gian kỹ năng tạp thuật 。nãi chí nhất thiết nhược/nhã thiện nhược/nhã ác năng phần niệm giả 。thiết ất bình khứ 。hà năng nhất tâm tu thử tam muội 。tam muội bất nhất 。vãng sanh hà do 。nhiên kim nhất thiết chúng sanh vô minh nghiệp thức biến chu Pháp giới 。cẩu khởi nhất niệm thế tâm 。tiện bị như thị đẳng trần lao ma đảng khiên 拽tướng khứ 。toàn thân hãm một 。cầu xuất vô kỳ 。thí như du ngư tuy dật nhất ti khả hệ 。kỳ hại phi bất Đại dã 。tâm niệm thượng nhĩ 。huống thân hạnh/hành/hàng tai 。kim ký tu thử tam muội 。chánh dục như tiến nhất tâm thủ đích 。bất đãi thử thân báo tận khiêu xuất trù lâm 。quyết sanh tịnh thổ 。khởi khả thất giới phàn duyên chí hạnh/hành/hàng nhân tuần 。sử tam muội bất thành 。cánh nhập ác đạo khả bất thống thương 。nhược/nhã quả văn chi bất giới 。tức lâm chung vô nghiệm 。mạc vị Phật lực vô cảm ứng dã 。 勉起精進力第十二 miễn khởi tinh tấn lực đệ thập nhị 精進者。不為世間八風所退。又不為身心異見一切大小病緣而怠其行。故名精進也。行人既依勸發。永斷殺業。漸具眾戒。欲入三昧。於三昧中。或被一切強軟二魔內外惑亂。行有退轉者。則當堅強其志。重加精進。如金剛幢不可摧毀。如須彌盧不可搖動。如彼大海眾毒莫壞。假使行人聞佛記云。汝今雖修此行。彼安養土必不得生。即當答言。善哉世尊。我先受佛記。求生極樂。釋迦佛言。一切眾生皆當發願願生彼國。尚不間於女人根闕十惡五逆阿鼻之輩。何況於我。我今道行雖微。不造五逆。數過十念。必當得生。佛豈自誑肯違本願。況十方諸佛示廣長舌相證明斯事。是故我今必定求生。不敢退轉也。如是名為行人金剛延幢勇健之力。佛記尚不能退其初志。何況天魔惡黨。人中水火盜賊強邪境界。及妻妾情愛而能動我行願哉。或曰。我見世人。雖修而不得生者何耶。答。蓋其見異而行不莊故也。問。如是則虛喪其功耶。答。豈虛其功。彼亦必承彌陀願力。今世不生。二世必生。二世不生。三世必生。若但一念一動歸向彼佛。必在當來多世定得往生。是名皆得不退轉者。豈有不生者乎。故知生彼國者得不退轉。修此行者亦得不退轉也。但彼後世生者枉受多劫輪迴之苦。故須一生取決。豈可自二其志墮在他世往生者乎。其中若有宿業所使願行有虧。常當一心誦此拔一切輕重業障得生淨土陀羅尼。若持一遍。即滅身中所有一切五逆十惡等罪。若持一十萬遍。即得不廢忘菩提心。若持二十萬遍。即感菩提芽生。若持三十萬遍。阿彌陀佛常住其頂。決生淨土。此呪世所誦者。雖此藏本。其音聲句讀多訛謬。今所傳者乃是近代三藏法師沙羅巴所譯。比他本。最為詳要。修是行者。故宜誦之為正行之直指。今附錄於此。呪曰。 tinh tấn giả 。bất vi thế gian bát phong sở thoái 。hựu bất vi thân tâm dị kiến nhất thiết đại tiểu bệnh duyên nhi đãi kỳ hạnh/hành/hàng 。cố danh tinh tấn dã 。hạnh/hành/hàng nhân ký y khuyến phát 。vĩnh đoạn sát nghiệp 。tiệm cụ chúng giới 。dục nhập tam muội 。ư tam muội trung 。hoặc bị nhất thiết cường nhuyễn nhị ma nội ngoại hoặc loạn 。hạnh/hành/hàng hữu thoái chuyển giả 。tức đương kiên cường kỳ chí 。trọng gia tinh tấn 。như Kim cương tràng bất khả tồi hủy 。như Tu-Di lô bất khả dao động 。như bỉ đại hải chúng độc mạc hoại 。giả sử hạnh/hành/hàng nhân văn Phật kí vân 。nhữ kim tuy tu thử hạnh/hành/hàng 。bỉ an dưỡng độ tất bất đắc sanh 。tức đương đáp ngôn 。Thiện tai Thế Tôn 。ngã tiên thọ/thụ Phật kí 。cầu sanh Cực-Lạc 。Thích Ca Phật ngôn 。nhất thiết chúng sanh giai đương phát nguyện nguyện sanh bỉ quốc 。thượng bất gian ư nữ nhân căn khuyết thập ác ngũ nghịch A-tỳ chi bối 。hà huống ư ngã 。ngã kim đạo hạnh/hành/hàng tuy vi 。bất tạo ngũ nghịch 。số quá/qua thập niệm 。tất đương đắc sanh 。Phật khởi tự cuống khẳng vi Bổn Nguyện 。huống thập phương chư Phật thị quảng trường/trưởng thiệt tướng chứng minh tư sự 。thị cố ngã kim tất định cầu sanh 。bất cảm thoái chuyển dã 。như thị danh vi hạnh/hành/hàng nhân Kim cương duyên tràng dũng kiện chi lực 。Phật kí thượng bất năng thoái kỳ sơ chí 。hà huống thiên ma ác đảng 。nhân trung thủy hỏa đạo tặc cường tà cảnh giới 。cập thê thiếp Tình ái nhi năng động ngã hạnh nguyện tai 。hoặc viết 。ngã kiến thế nhân 。tuy tu nhi bất đắc sanh giả hà da 。đáp 。cái kỳ kiến dị nhi hạnh/hành/hàng bất trang cố dã 。vấn 。như thị tắc hư tang kỳ công da 。đáp 。khởi hư kỳ công 。bỉ diệc tất thừa Di Đà nguyện lực 。kim thế bất sanh 。nhị thế tất sanh 。nhị thế bất sanh 。tam thế tất sanh 。nhược/nhã đãn nhất niệm nhất động quy hướng bỉ Phật 。tất tại đương lai đa thế định đắc vãng sanh 。thị danh giai đắc Bất-thoái-chuyển giả 。khởi hữu bất sanh giả hồ 。cố tri sanh bỉ quốc giả đắc Bất-thoái-chuyển 。tu thử hành giả diệc đắc Bất-thoái-chuyển dã 。đãn bỉ hậu thế sanh giả uổng thọ/thụ đa kiếp Luân-hồi chi khổ 。cố tu nhất sanh thủ quyết 。khởi khả tự nhị kỳ chí đọa tại tha thế vãng sanh giả hồ 。kỳ trung nhược hữu tú nghiệp sở sử nguyện hạnh hữu khuy 。thường đương nhất tâm tụng thử bạt nhất thiết khinh trọng nghiệp chướng đắc sanh tịnh thổ Đà-la-ni 。nhược/nhã trì nhất biến 。tức diệt thân trung sở hữu nhất thiết ngũ nghịch thập ác đẳng tội 。nhược/nhã trì nhất thập vạn biến 。tức đắc bất phế vong Bồ-đề tâm 。nhược/nhã trì nhị thập vạn biến 。tức cảm Bồ-đề nha sanh 。nhược/nhã trì tam thập vạn biến 。A Di Đà Phật thường trụ kỳ đảnh/đính 。quyết sanh tịnh thổ 。thử chú thế sở tụng giả 。tuy thử tạng bổn 。kỳ âm thanh cú độc đa ngoa mậu 。kim sở truyền giả nãi thị cận đại Tam tạng Pháp sư Ta-la ba sở dịch 。bỉ tha bổn 。tối vi tường yếu 。tu thị hành giả 。cố nghi tụng chi vi chánh hạnh chi trực chỉ 。kim phụ lục ư thử 。chú viết 。 奈麻辣怛納　特囉耶也　奈麻阿哩也　阿彌打跋也　怛達哿怛也　阿囉喝帝　三迷三不達也　怛的也撻　唵　阿彌哩帝　阿彌哩打　嗢巴偉　阿彌哩打　三巴偉　阿彌哩打　葛哩比　阿彌哩打　薛帝　阿彌哩打　帝際　阿彌哩打　韋羯蘭帝　阿彌哩打　韋羯蘭帝　哿彌爾　阿彌哩打　哿哿奈　羯哩帝葛哩　阿彌哩打　頓度比　蘇哇哩　薩哩哇　阿勒撻　薩怛爾　薩哩哇　哿哩麻　吉哩舍　吉哩也　葛哩　莎喝(與奈同音) nại ma lạt đát nạp 　đặc La da dã 　nại ma a lý dã 　A di đả bạt dã 　đát đạt cả đát dã 　a La hát đế 　tam mê tam bất đạt dã 　đát đích dã thát 　úm 　A di lý đế 　A di lý đả 　ốt ba vĩ 　A di lý đả 　tam ba vĩ 　A di lý đả 　cát lý bỉ 　A di lý đả 　tiết đế 　A di lý đả 　đế tế 　A di lý đả 　vi yết lan đế 　A di lý đả 　vi yết lan đế 　cả di nhĩ 　A di lý đả 　cả cả nại 　yết lý đế cát lý 　A di lý đả 　đốn độ bỉ 　tô oa lý 　tát lý oa 　a lặc thát 　tát đát nhĩ 　tát lý oa 　cả lý ma 　cát lý xá 　cát lý dã 　cát lý 　bà hát (dữ nại đồng âm ) 亦名無量壽如來根本真言。誦此得大精進。速生淨土。 diệc danh Vô-Lượng-Thọ Như Lai căn bản chân ngôn 。tụng thử đắc đại tinh tấn 。tốc sanh tịnh thổ 。 正行第十三 chánh hạnh đệ thập tam 如上所述依正二境乃至精進。雖皆圓妙。悉是求生之方。未為正行。此下所陳乃是正行之旨。何謂正行。行者既發此志。必使身心清淨入於道場。先當觀察。我及盡虛空界微塵剎海一切眾生。常在生死大海。歷劫不休。飄零沈溺。於六道中。無歸無救。若不令其普得解脫。何名正行。於是等觀冤親之境。即此境上起大悲心。如虛空量廣大普覆。又作是念。我今此身如彼瘡疣冤業苦聚。若不以此布施眾生。等修三昧令彼解脫。則違佛教誡。違我本願。眾生受苦甚可畏愍。我今發心。如師子王出窟。不求伴侶。不求護助。嚬呻哮吼。摧伏一切。定不為彼弊魔惡黨之所退轉。如是大心既立。然後審彼古賢念佛正行。當擇自然寂靜之方。及非先曾穢染之地。所費先當盡己所有。乃可匃人。如法建立道場。下以香泥。上懸寶蓋。中奉三身及九品像。極令嚴淨。布諸旛華。供事畢備。皆令瑩淨微妙。次則著新淨衣。燒香然燈。安設坐具。無始所有一切善根。普為眾生回向淨土。莊嚴行願。若不如是回向。生因奚得。於是三心圓發。五體投誠。觀佛相好。胡跪合掌。乃至運心普緣無邊剎海一切眾生及我此身。自昔至今流浪不返。深為可痛。涕淚悲泣求佛垂慈。不覺此身如大山崩。歸命三寶。手擎香華。想遍法界。請佛歎德。敬禮投誠。剖腹洗腸發露過罪。修行五悔。旋繞歸依。於是端坐面西。觀佛相好。誦經念佛。出入經行。晝夜六時克期練行。如或障深未感。至死為期。於中不得剎那念世五欲。如是一心。若不往生。則我佛是大妄語者。故此三昧其神若是。此三昧者諸佛所讚。諸聖同遵。始則唱於廬山。終則流於天下。歷代傳弘皆以此為歸趣。但三昧儀軌雖多。惟慈雲所撰詳略得中。宜熟味之。此是第一上行境界甚深。學者於中當竭其力。慎不可捨此而趨彼也。若或根機不等勝行難全。亦必處於淨室。使內外肅清。隨意立行。禮佛懺悔。日定幾陳。精進一心誓不中悔。或專誦經。或專持呪。或但執持名號直求往生。或能深達法義觀佛依正。若至得見好相。即知罪滅緣深亦生彼國。如經有云。不可以少善根福德因緣得生彼國。若有聞說阿彌陀佛。執持名號。一日二日乃至七日。一心不亂。其人命終。佛與眾聖現前接引即得往生。故知執持名號即是多善根多福德因緣也。又有未能盡斷世緣。亦修世善。於極樂國諦信不疑。念念戀慕不忘。於前行門隨意修習。四威儀內以此為歸。觸境則達彼淵源。臨事則力行方便。臨命終時必生彼也。然此諸行詳略雖有不同。而其法力本等。但存心或有緩速。故佛應亦有遲疾。學者不可不知。又有慈雲十念法門。每於晨朝。盥漱已畢。靜處面西。宜亦修行。此實往生極樂之初因。願必不可失也。如上行相。義具委明。可謂義無餘蘊矣。或曰。某於念佛之際。雖運身口。而心念紛飛不能自制。且如何用心得不散亂。答。能運身口之念。毋論其散。但不間不斷。自能一心。亦可即名一心。惟行之不休為度。固不必憂散亂矣。譬如父母喪愛子龍失命珠。不期心一而心自一。豈制之令一也。此心本不可制。實在行人勤怠耳。 như thượng sở thuật y chánh nhị cảnh nãi chí tinh tấn 。tuy giai viên diệu 。tất thị cầu sanh chi phương 。vị vi chánh hạnh 。thử hạ sở trần nãi thị chánh hạnh chi chỉ 。hà vị chánh hạnh 。hành giả ký phát thử chí 。tất sử thân tâm thanh tịnh nhập ư đạo tràng 。tiên đương quan sát 。ngã cập tận hư không giới vi trần sát hải nhất thiết chúng sanh 。thường tại sanh tử đại hải 。lịch kiếp bất hưu 。phiêu linh trầm nịch 。ư lục đạo trung 。vô quy vô cứu 。nhược/nhã bất lệnh kỳ phổ đắc giải thoát 。hà danh chánh hạnh 。ư thị đẳng quán oan thân chi cảnh 。tức thử cảnh thượng khởi đại bi tâm 。như hư không lượng quảng đại phổ phước 。hựu tác thị niệm 。ngã kim thử thân như bỉ sang vưu oan nghiệp khổ tụ 。nhược/nhã bất dĩ thử bố thí chúng sanh 。đẳng tu tam muội lệnh bỉ giải thoát 。tức vi Phật giáo giới 。vi ngã Bổn Nguyện 。chúng sanh thọ khổ thậm khả úy mẫn 。ngã kim phát tâm 。như Sư tử Vương xuất quật 。bất cầu bạn lữ 。bất cầu hộ trợ 。tần thân hao hống 。tồi phục nhất thiết 。định bất vi bỉ tệ ma ác đảng chi sở thoái chuyển 。như thị Đại tâm ký lập 。nhiên hậu thẩm bỉ cổ hiền niệm Phật chánh hạnh 。đương trạch tự nhiên tịch tĩnh chi phương 。cập phi tiên tằng uế nhiễm chi địa 。sở phí tiên đương tận kỷ sở hữu 。nãi khả cái nhân 。như pháp kiến lập đạo tràng 。hạ dĩ hương nê 。thượng huyền bảo cái 。trung phụng tam thân cập cửu phẩm tượng 。cực lệnh nghiêm tịnh 。bố chư phan hoa 。cúng sự tất bị 。giai lệnh oánh tịnh vi diệu 。thứ tức trước/trứ tân tịnh y 。thiêu hương Nhiên Đăng 。an thiết tọa cụ 。vô thủy sở hữu nhất thiết thiện căn 。phổ vi chúng sanh hồi hướng tịnh thổ 。trang nghiêm hạnh nguyện 。nhược/nhã bất như thị hồi hướng 。sanh nhân hề đắc 。ư thị tam tâm viên phát 。ngũ thể đầu thành 。quán Phật tướng hảo 。hồ quỵ hợp chưởng 。nãi chí vận tâm phổ duyên vô biên sát hải nhất thiết chúng sanh cập ngã thử thân 。tự tích chí kim lưu lãng bất phản 。thâm vi khả thống 。thế lệ bi khấp cầu Phật thùy từ 。bất giác thử thân như Đại sơn băng 。quy mạng Tam Bảo 。thủ kình hương hoa 。tưởng biến Pháp giới 。thỉnh Phật thán đức 。kính lễ đầu thành 。phẩu phước tẩy tràng phát lộ quá tội 。tu hành ngũ hối 。toàn nhiễu quy y 。ư thị đoan tọa diện Tây 。quán Phật tướng hảo 。tụng Kinh niệm Phật 。xuất nhập kinh hành 。trú dạ lục thời khắc kỳ luyện hạnh/hành/hàng 。như hoặc chướng thâm vị cảm 。chí tử vi kỳ 。ư trung bất đắc sát-na niệm thế ngũ dục 。như thị nhất tâm 。nhược/nhã bất vãng sanh 。tức ngã Phật thị đại vọng ngữ giả 。cố thử tam muội kỳ Thần nhược/nhã thị 。thử tam muội giả chư Phật sở tán 。chư Thánh đồng tuân 。thủy tức xướng ư Lư sơn 。chung tức lưu ư thiên hạ 。lịch đại truyền hoằng giai dĩ thử vi quy thú 。đãn tam muội nghi quỹ tuy đa 。duy từ vân sở soạn tường lược đắc trung 。nghi thục vị chi 。thử thị đệ nhất thượng hạnh/hành/hàng cảnh giới thậm thâm 。học giả ư trung đương kiệt kỳ lực 。thận bất khả xả thử nhi xu bỉ dã 。nhược/nhã hoặc căn ky bất đẳng thắng hành nạn/nan toàn 。diệc tất xứ/xử ư tịnh thất 。sử nội ngoại túc thanh 。tùy ý lập hạnh/hành/hàng 。lễ Phật sám hối 。nhật định kỷ trần 。tinh tấn nhất tâm thệ bất trung hối 。hoặc chuyên tụng Kinh 。hoặc chuyên trì chú 。hoặc đãn chấp trì danh hiệu trực cầu vãng sanh 。hoặc năng thâm đạt pháp nghĩa quán Phật y chánh 。nhược/nhã chí đắc kiến hảo tướng 。tức tri tội diệt duyên thâm diệc sanh bỉ quốc 。như Kinh hữu vân 。bất khả dĩ thiểu thiện căn phước đức nhân duyên đắc sanh bỉ quốc 。nhược hữu văn thuyết A Di Đà Phật 。chấp trì danh hiệu 。nhất nhật nhị nhật nãi chí thất nhật 。nhất tâm bất loạn 。kỳ nhân mạng chung 。Phật dữ chúng Thánh hiện tiền tiếp dẫn tức đắc vãng sanh 。cố tri chấp trì danh hiệu tức thị đa thiện căn đa phước đức nhân duyên dã 。hựu hữu vị năng tận đoạn thế duyên 。diệc tu thế thiện 。ư Cực-Lạc quốc đế tín bất nghi 。niệm niệm luyến mộ bất vong 。ư tiền hạnh/hành/hàng môn tùy ý tu tập 。tứ uy nghi nội dĩ thử vi quy 。xúc cảnh tức đạt bỉ uyên nguyên 。lâm sự tức lực hạnh/hành/hàng phương tiện 。lâm mạng chung thời tất sanh bỉ dã 。nhiên thử chư hạnh tường lược tuy hữu bất đồng 。nhi kỳ pháp lực bổn đẳng 。đãn tồn tâm hoặc hữu hoãn tốc 。cố Phật ưng diệc hữu trì tật 。học giả bất khả bất tri 。hựu hữu từ vân thập niệm Pháp môn 。mỗi ư thần triêu 。quán thấu dĩ tất 。tĩnh xứ/xử diện Tây 。nghi diệc tu hành 。thử thật vãng sanh Cực-Lạc chi sơ nhân 。nguyện tất bất khả thất dã 。như thượng hành tướng 。nghĩa cụ ủy minh 。khả vị nghĩa vô dư uẩn hĩ 。hoặc viết 。mỗ ư niệm Phật chi tế 。tuy vận thân khẩu 。nhi tâm niệm phân phi bất năng tự chế 。thả như hà dụng tâm đắc bất tán loạn 。đáp 。năng vận thân khẩu chi niệm 。vô luận kỳ tán 。đãn bất gian bất đoạn 。tự năng nhất tâm 。diệc khả tức danh nhất tâm 。duy hạnh/hành/hàng chi bất hưu vi độ 。cố bất tất ưu tán loạn hĩ 。thí như phụ mẫu tang ái tử long thất mạng châu 。bất kỳ tâm nhất nhi tâm tự nhất 。khởi chế chi lệnh nhất dã 。thử tâm bổn bất khả chế 。thật tại hạnh/hành/hàng nhân cần đãi nhĩ 。 別明客途所修三昧第十四 biệt minh khách đồ sở tu tam muội đệ thập tứ 道場既備。供事已陳。一一無不如儀。豈可隨時空過。則當依教運之以觀慧。解之以妙境。承此勝心立無作行。則生死海必枯。淨土必生矣。時有客在坐。雍容自如端莊雅重。內蘊不怯之貌。忽作禮而問曰。今觀師誨。則知運心廣大深淺咸該。然皆建立道場。使供事畢備。乃安心處靜。方可起修之說也。若余生於晚輩。機鈍寡聞。自昔至今。竛竮湖海。周旋境邑。或去或來。雖欲處靜進功。量力未得。若能即於旅次不假道場。亦可六時行道。三業無虧。誦呪持經。稱名禮懺。一一如儀期生安養。一同道場功行。庶我輩可以奉行。伏願弘慈啟迪未聞之旨。曲垂始終方便。答。大哉問也。世人欲修三昧。謂必所需百事具足然後發行。今子之志可謂拔乎其類矣。非此問。不發吾之所蘊。使悉被餘機也。蓋聖人垂教。如一味雨。三草二木各得敷榮。況念佛三昧普攝群機。子若求決生淨土。當知四威儀中皆為道用。豈特妨於客途哉。子若欲就斯立行者。最初當先立不欺心。藏德露(土*此)。慎毋矜耀。始從脚根下。便要內外穩當。次則必放下諸緣。休息萬事。預宜熟讀淨土經呪五悔懺法。極令通利。又應修習所行威儀。必使端莊雅重。乃如前說。起真正信心。運大悲智。普為眾生。如理觀察二土淨穢苦樂兩報。實可厭忻。於此發行。既在客途。居處不一。如雲如水。故不必莊嚴道場。但一清淨身心。服隨分淨勝之服。於六齋日。或客何處。即具蕞爾香華之供。供養三寶。表有所施。正當於三寶前。拜跪稽顙。立廣大願。誓不退轉。在處生世以此為歸。更不生中悔心。雖無道場莊嚴。即於是日為始。至形壽盡每日六時修行此法。香燈有無毋固必矣。問。三昧既須一心。人事則有萬緒。且如何修行佛事世事不相妨礙。答。譬如捕鳥入籠。身雖在籠。心憶園林。兩不妨礙。籠但繫身。不能繫彼求出之心。事但拘身。有能拘我願往之志。所謂三界如籠。此身如鳥。求出即願往。園林乃淨土也。故知妄緣萬緒不礙真心。何況客中他事少惱。自不涉他。身心坦如正好進修。問。法門次第願更委曲。使進修之人臨事不惑。答。日三夜三時分不差。是其次第。今在客中。或日初時至。若有像處。或自有像隨身。則當口誦身禮。或默誦身禮。對像而修。如無佛像。或對經卷。或但面西遙禮。或但除東向隨方修禮。當具如道場儀式。若有時在道登舟。及不得已一切治身動用之事不可撥置。則佛事世事同運也。又當念此世務本為養身。我身行道功亦不棄。即與三昧同體也。問。我聞心無二用。得一失一。如何二事同運。答。子豈不聞籠鳥之喻。已自委明。又如一心不妨眼見耳聞身作心憶。應用無盡。何止二事。用既無盡。則當就彼一切動用之中。一心持誦小阿彌陀經一卷。或上品。或楞嚴勢至章。及誦淨土呪。或三或七至百多遍。又稱佛號。或三百五百至千及不計數。為入懺佛事。回向已方入懺。其禮懺儀式具出慈雲懺儀。從一切恭敬。次禮三寶。運香歎佛。禮拜懺悔。至於旋繞歸依。皆當隨其文義節段。一一想我此身恭對淨土佛前。或以道場形像佛前跪拜瞻繞。一一明了不使昏亂禮畢。觀佛及白毫相等。量時而止。於是如前念誦經呪佛號回向畢。方為初日分佛事。以此想禮與道場行法一同。但加身禮為異耳。又其所誦之音雖隨人境好惡而輕重之。當令聲默相半。沈大雅重。俾兩肩之人隱聞。切不可與人多語。又當於未作務前。或先於佛前燒香一炷。或更不能。但隨手拈物為香。就先散之。至時但運想耳。於餘時。惟宜獨坐獨行。遠離喧雜及聚眾間談。戲謔侮弄哂笑歌歎吟詠筆硯。使人忘失正念等事。是為日初分佛事。其日中分後分與夜三分亦然。是為六時行法。念彼夜中人定境寂。用功正宜與日不同。行者既為生死事大。豈可隨於懈怠而恣睡眠。縱歷寒暑之極。慎勿脫衣。法服數珠宜置近處。手巾淨水不離坐隅。或有所需。皆應預備。又應觀彼信根厚薄不惱他人不使人厭。於此無礙。則當微出其聲。如琴如瑟。細而沈重。大而不雌。使天神歡喜降護鬼畜聞聲解脫。則其功彌深。或在船中及在他家卑隈之處。皆當察境察人一心精進。方便宛轉以竭其行。切不可於中起人之過彰人之惡。又不可盡人之歡傾人之美。縱遇時間處便。或有他事異人為礙者。亦當擇於僻處端坐面西。合掌至膺聲默隨宜。如前想禮。與作務不異。又若於作務之時。事訖身間。不拘其懺多少乃至一句一拜未圓。即當連音隨誦。至彼佛前身禮圓滿。若於佛前端禮之時。忽有他事急為。亦不拘懺多少。乃至一句一拜未圓。即當隨所作處想禮圓滿。切不可入懺未多而重起懺。又此客中想禮蓋出乎不得已者。不可暇時亦以想禮而怠其身。又不可以此想禮加於作務之時。而於間時反虛擲也。於淺信人不可遽然勸修。於深信人又不可不密啟之使其自肯。又不可使化功歸己。如春育物。不見其功。彼依道場所修者。名順中易行。從客中而修者。名逆中易行。若以逆中易行。比之於順中易行。不啻若天地之懸遠矣。逆中易行其功蓋著。問。此想禮與身禮同否。答。同。子豈不聞。三業者意為身口之主。主既注想。焉得不及乎身口也。又如懺中運念香華及此身心遍至之旨。豈不亦但念想也。例此可知。問。若爾。但心想禮可不運身口耶。答。意業雖勝。若全身口。名三業圓修也。其默誦之義例此可知。又能以此想禮之數。於空時填禮。其行尤壯。問。六時行法之外如何用心。答。或觀佛相好。持呪誦經。稱名頂禮等行。念念不捨克期往生。如行路人。步緊到速。步緩到遲。當如是用心也。若人身心力弱。不能具修六時行法。但克定經懺之目。每日或三五時。雖不厭乎加多。亦不可一時增減而改其所立之行也。問。客中三昧之說圓融次第於世罕聞。若爾。則依道場所修者為不必耶。答。如人墮海。求船未得。忽遇橫木。且執之得達岸也。豈可無船又棄其木而自喪哉。況又客中去住隨主厭忻。得無罣礙。可不進功。如上是為客途所修三昧。此三昧者境界甚深功能廣大。合佛妙心稱揚莫盡。四三昧中名非行非坐三昧。亦名隨順四威儀三昧。正被大機。小智小根隨分受益。以此三昧比於道場。或缺身禮。餘儀亦同。子當以此三昧精進受持一志西馳。切不可因循而更滯於生死也。如上自為正行。余又觀今世之人。或有志於斯道者。纔聞其易。即作易想便妄謂得證。纔聞其難。即生退屈。便盡失其志。縱有信心頗切者。又流入邪見叢裹。密相傳授以誤多人。其傳授之法千形萬狀。至有不可聞者。皆能羅罩人心。使其自肯。非行漸張。師徒俱陷。豈能若爾正心下問之切也。客作禮曰。某崎嶇於客中久矣。每想生死無常。欲修未得。但慮口體之養。於法行道場不得起修為恨。今宿生緣幸得聞此說。可謂如甘露灌頂徹骨清涼。敢謂決志受持。如從今日如冤為親更無餘恨。從是身心放下。如息重擔自在坦然。願世世生生頂戴受持。寧斷命根誓不退失。普使一切法門皆悉了知。在處在客。於逆順中。不礙道用。同成三昧。可謂群生之大幸。可謂學佛者之大幸也。此既可修。則知一切奔馳世務。流蕩四方勞生販賣。邸店市廛商賈負道。百工伎藝男女老幼奴婢黃門。受人驅役不自在者。於彼一切行住坐臥著衣喫飯語默動靜及被牢獄者。於喜怒哀樂之間。未有不可修時。況出家四眾在家四民。有居可處有暇可修。所欲皆具得自在者。寧不進其行也。客又曰。今有聞極樂過十萬億佛土之遙。而望途怯遠。聞生者多是一生補處。而恥躬弗逮者云何。答曰。彼等豈知如上所說十方空界悉是我心。心淨則十萬非遙。心垢則目睫猶遠。但期心淨。何算程途。如少頃睡眠夢行千里。豈以常時為比較哉。理既有土可生。切不可謂但能心淨即是更不須生於彼土也。乃復禮曰。唯敬受來教。又曰。某初聞是說。先所未聞。謂師但隨自意以垂其言。今聞三昧之名。乃知來自聖典實應機宜。如青天白日。可謂後學之誡訓也。豈是為我曲說哉。願筆記之。永為將來之訓。更求垂示道場所修始終微細正行法門。普利斯世。則其幸尤大。余曰。善哉。當盡子意而與彼說之。客乃謙恭而退。其客名行一。字志西。自言。曾讀智覺禪師萬善同歸集甚熟。後遊廬山見始祖遠公遺跡因發願念佛云。 đạo tràng ký bị 。cúng sự dĩ trần 。nhất nhất vô bất như nghi 。khởi khả tùy thời không quá 。tức đương y giáo vận chi dĩ quán tuệ 。giải chi dĩ diệu cảnh 。thừa thử thắng tâm lập vô tác hạnh/hành/hàng 。tức sanh tử hải tất khô 。tịnh thổ tất sanh hĩ 。thời hữu khách tại tọa 。ung dung tự như đoan trang nhã trọng 。nội uẩn bất khiếp chi mạo 。hốt tác lễ nhi vấn viết 。kim quán sư hối 。tức tri vận tâm quảng đại thâm thiển hàm cai 。nhiên giai kiến lập đạo tràng 。sử cúng sự tất bị 。nãi an tâm xứ tĩnh 。phương khả khởi tu chi thuyết dã 。nhược/nhã dư sanh ư vãn bối 。ky độn quả văn 。tự tích chí kim 。竛竮hồ hải 。chu toàn cảnh ấp 。hoặc khứ hoặc lai 。tuy dục xứ/xử tĩnh tiến/tấn công 。lượng lực vị đắc 。nhược/nhã năng tức ư lữ thứ bất giả đạo tràng 。diệc khả lục thời hành đạo 。tam nghiệp vô khuy 。tụng chú trì Kinh 。xưng danh lễ sám 。nhất nhất như nghi kỳ sanh an dưỡng 。nhất đồng đạo tràng công hạnh/hành/hàng 。thứ ngã bối khả dĩ phụng hành 。phục nguyện hoằng từ khải địch vị văn chi chỉ 。khúc thùy thủy chung phương tiện 。đáp 。Đại tai vấn dã 。thế nhân dục tu tam muội 。vị tất sở nhu bách sự cụ túc nhiên hậu phát hạnh/hành/hàng 。kim tử chi chí khả vị bạt hồ kỳ loại hĩ 。phi thử vấn 。bất phát ngô chi sở uẩn 。sử tất bị dư ky dã 。cái Thánh nhân thùy giáo 。như nhất vị vũ 。tam thảo nhị mộc các đắc phu vinh 。huống niệm Phật tam muội phổ nhiếp quần ky 。tử nhược/nhã cầu quyết sanh tịnh thổ 。đương tri tứ uy nghi trung giai vi đạo dụng 。khởi đặc phương ư khách đồ tai 。tử nhược/nhã dục tựu tư lập hành giả 。tối sơ đương tiên lập bất khi tâm 。tạng đức lộ (độ *thử )。thận vô căng diệu 。thủy tòng cước căn hạ 。tiện yếu nội ngoại ổn đương 。thứ tức tất phóng hạ chư duyên 。hưu tức vạn sự 。dự nghi thục độc tịnh thổ Kinh chú ngũ hối sám pháp 。cực lệnh thông lợi 。hựu ưng tu tập sở hạnh uy nghi 。tất sử đoan trang nhã trọng 。nãi như tiền thuyết 。khởi chân chánh tín tâm 。vận đại bi trí 。phổ vi chúng sanh 。như lý quan sát nhị thổ tịnh uế khổ lạc/nhạc lượng (lưỡng) báo 。thật khả yếm hãn 。ư thử phát hạnh/hành/hàng 。ký tại khách đồ 。cư xử bất nhất 。như vân như thủy 。cố bất tất trang nghiêm đạo tràng 。đãn nhất thanh tịnh thân tâm 。phục tùy phần tịnh thắng chi phục 。ư lục trai nhật 。hoặc khách hà xứ/xử 。tức cụ tối nhĩ hương hoa chi cung/cúng 。cúng dường Tam Bảo 。biểu hữu sở thí 。chánh đương ư Tam Bảo tiền 。bái quỵ kê tảng 。lập quảng đại nguyện 。thệ Bất-thoái-chuyển 。tại xứ/xử sanh thế dĩ thử vi quy 。cánh bất sanh trung hối tâm 。tuy vô đạo tràng trang nghiêm 。tức ư thị nhật vi thủy 。chí hình thọ tận mỗi nhật lục thời tu hành thử pháp 。hương đăng hữu vô vô cố tất hĩ 。vấn 。tam muội ký tu nhất tâm 。nhân sự tức hữu vạn tự 。thả như hà tu hành Phật sự thế sự bất tướng phương ngại 。đáp 。thí như bộ điểu nhập lung 。thân tuy tại lung 。tâm ức viên lâm 。lượng (lưỡng) bất phương ngại 。lung đãn hệ thân 。bất năng hệ bỉ cầu xuất chi tâm 。sự đãn câu thân 。hữu năng câu ngã nguyện vãng chi chí 。sở vị tam giới như lung 。thử thân như điểu 。cầu xuất tức nguyện vãng 。viên lâm nãi tịnh thổ dã 。cố tri vọng duyên vạn tự bất ngại chân tâm 。hà huống khách trung tha sự thiểu não 。tự bất thiệp tha 。thân tâm thản như chánh hảo tiến/tấn tu 。vấn 。Pháp môn thứ đệ nguyện cánh ủy khúc 。sử tiến/tấn tu chi nhân lâm sự bất hoặc 。đáp 。nhật tam dạ tam thời phần bất sái 。thị kỳ thứ đệ 。kim tại khách trung 。hoặc nhật sơ thời chí 。nhược hữu tượng xứ/xử 。hoặc tự hữu tượng tùy thân 。tức đương khẩu tụng thân lễ 。hoặc mặc tụng thân lễ 。đối tượng nhi tu 。như vô Phật tượng 。hoặc đối Kinh quyển 。hoặc đãn diện Tây dao lễ 。hoặc đãn trừ Đông hướng tùy phương tu lễ 。đương cụ như đạo tràng nghi thức 。nhược hữu thời tại đạo đăng châu 。cập bất đắc dĩ nhất thiết trì thân động dụng chi sự bất khả bát trí 。tức Phật sự thế sự đồng vận dã 。hựu đương niệm thử thế vụ bổn vi dưỡng thân 。ngã thân hành đạo công diệc bất khí 。tức dữ tam muội đồng thể dã 。vấn 。ngã văn tâm vô nhị dụng 。đắc nhất thất nhất 。như hà nhị sự đồng vận 。đáp 。tử khởi bất văn lung điểu chi dụ 。dĩ tự ủy minh 。hựu như nhất tâm bất phương nhãn kiến nhĩ văn thân tác tâm ức 。ưng dụng vô tận 。hà chỉ nhị sự 。dụng ký vô tận 。tức đương tựu bỉ nhất thiết động dụng chi trung 。nhất tâm trì tụng tiểu A Di Đà Kinh nhất quyển 。hoặc thượng phẩm 。hoặc lăng nghiêm Thế Chí chương 。cập tụng tịnh thổ chú 。hoặc tam hoặc thất chí bách đa biến 。hựu xưng Phật hiệu 。hoặc tam bách ngũ bách chí thiên cập bất kế số 。vi nhập sám Phật sự 。hồi hướng dĩ phương nhập sám 。kỳ lễ sám nghi thức cụ xuất từ vân sám nghi 。tùng nhất thiết cung kính 。thứ lễ Tam Bảo 。vận hương thán Phật 。lễ bái sám hối 。chí ư toàn nhiễu quy y 。giai đương tùy kỳ văn nghĩa tiết đoạn 。nhất nhất tưởng ngã thử thân cung đối tịnh thổ Phật tiền 。hoặc dĩ đạo tràng hình tượng Phật tiền quỵ bái chiêm nhiễu 。nhất nhất minh liễu bất sử hôn loạn lễ tất 。quán Phật cập bạch hào tướng đẳng 。lượng thời nhi chỉ 。ư thị như tiền niệm tụng Kinh chú Phật hiệu hồi hướng tất 。phương vi sơ nhật phần Phật sự 。dĩ thử tưởng lễ dữ đạo tràng hạnh/hành/hàng Pháp nhất đồng 。đãn gia thân lễ vi dị nhĩ 。hựu kỳ sở tụng chi âm tuy tùy nhân cảnh hảo ác nhi khinh trọng chi 。đương lệnh thanh mặc tướng bán 。trầm Đại nhã trọng 。tỉ lưỡng kiên chi nhân ẩn văn 。thiết bất khả dữ nhân đa ngữ 。hựu đương ư vị tác vụ tiền 。hoặc tiên ư Phật tiền thiêu hương nhất chú 。hoặc cánh bất năng 。đãn tùy thủ niêm vật vi hương 。tựu tiên tán chi 。chí thời đãn vận tưởng nhĩ 。ư dư thời 。duy nghi độc tọa độc hành 。viễn ly huyên tạp cập tụ chúng gian đàm 。hí hước vũ lộng sẩn tiếu Ca thán ngâm vịnh bút nghiễn 。sử nhân vong thất chánh niệm đẳng sự 。thị vi nhật sơ phần Phật sự 。kỳ nhật trung phần hậu phần dữ dạ tam phần diệc nhiên 。thị vi lục thời hạnh/hành/hàng Pháp 。niệm bỉ dạ trung nhân định cảnh tịch 。dụng công chánh nghi dữ nhật bất đồng 。hành giả ký vi sanh tử sự Đại 。khởi khả tùy ư giải đãi nhi tứ thụy miên 。túng lịch hàn thử chi cực 。thận vật thoát y 。pháp phục sổ châu nghi trí cận xứ/xử 。thủ cân tịnh thủy bất ly tọa ngung 。hoặc hữu sở nhu 。giai ưng dự bị 。hựu ưng quán bỉ tín căn hậu bạc bất não tha nhân bất sử nhân yếm 。ư thử vô ngại 。tức đương vi xuất kỳ thanh 。như cầm như sắt 。tế nhi trầm trọng 。Đại nhi bất thư 。sử thiên thần hoan hỉ hàng hộ quỷ súc văn thanh giải thoát 。tức kỳ công di thâm 。hoặc tại thuyền trung cập tại tha gia ti ôi chi xứ/xử 。giai đương sát cảnh sát nhân nhất tâm tinh tấn 。phương tiện uyển chuyển dĩ kiệt kỳ hạnh/hành/hàng 。thiết bất khả ư trung khởi nhân chi quá/qua chương nhân chi ác 。hựu bất khả tận nhân chi hoan khuynh nhân chi mỹ 。túng ngộ thời gian xứ/xử tiện 。hoặc hữu tha sự dị nhân vi ngại giả 。diệc đương trạch ư tích xứ/xử đoan tọa diện Tây 。hợp chưởng chí ưng thanh mặc tùy nghi 。như tiền tưởng lễ 。dữ tác vụ bất dị 。hựu nhược/nhã ư tác vụ chi thời 。sự cật thân gian 。bất câu kỳ sám đa thiểu nãi chí nhất cú nhất bái vị viên 。tức đương liên âm tùy tụng 。chí bỉ Phật tiền thân lễ viên mãn 。nhược/nhã ư Phật tiền đoan lễ chi thời 。hốt hữu tha sự cấp vi 。diệc bất câu sám đa thiểu 。nãi chí nhất cú nhất bái vị viên 。tức đương tùy sở tác xứ/xử tưởng lễ viên mãn 。thiết bất khả nhập sám vị đa nhi trọng khởi sám 。hựu thử khách trung tưởng lễ cái xuất hồ bất đắc dĩ giả 。bất khả hạ thời diệc dĩ tưởng lễ nhi đãi kỳ thân 。hựu bất khả dĩ thử tưởng lễ gia ư tác vụ chi thời 。nhi ư gian thời phản hư trịch dã 。ư thiển tín nhân bất khả cự nhiên khuyến tu 。ư thâm tín nhân hựu bất khả bất mật khải chi sử kỳ tự khẳng 。hựu bất khả sử hóa công quy kỷ 。như xuân dục vật 。bất kiến kỳ công 。bỉ y đạo tràng sở tu giả 。danh thuận trung dịch hạnh/hành/hàng 。tùng khách trung nhi tu giả 。danh nghịch trung dịch hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã dĩ nghịch trung dịch hạnh/hành/hàng 。bỉ chi ư thuận trung dịch hạnh/hành/hàng 。bất thí nhược/nhã Thiên địa chi huyền viễn hĩ 。nghịch trung dịch hạnh/hành/hàng kỳ công cái trước/trứ 。vấn 。thử tưởng lễ dữ thân lễ đồng phủ 。đáp 。đồng 。tử khởi bất văn 。tam nghiệp giả ý vi thân khẩu chi chủ 。chủ ký chú tưởng 。yên đắc bất cập hồ thân khẩu dã 。hựu như sám trung vận niệm hương hoa cập thử thân tâm biến chí chi chỉ 。khởi bất diệc đãn niệm tưởng dã 。lệ thử khả tri 。vấn 。nhược nhĩ 。đãn tâm tưởng lễ khả bất vận thân khẩu da 。đáp 。ý nghiệp tuy thắng 。nhược/nhã toàn thân khẩu 。danh tam nghiệp viên tu dã 。kỳ mặc tụng chi nghĩa lệ thử khả tri 。hựu năng dĩ thử tưởng lễ chi số 。ư không thời điền lễ 。kỳ hạnh/hành/hàng vưu tráng 。vấn 。lục thời hạnh/hành/hàng Pháp chi ngoại như hà dụng tâm 。đáp 。hoặc quán Phật tướng hảo 。trì chú tụng Kinh 。xưng danh đảnh lễ đẳng hạnh/hành/hàng 。niệm niệm bất xả khắc kỳ vãng sanh 。như hạnh/hành/hàng lộ nhân 。bộ khẩn đáo tốc 。bộ hoãn đáo trì 。đương như thị dụng tâm dã 。nhược/nhã nhân thân tâm lực nhược 。bất năng cụ tu lục thời hạnh/hành/hàng Pháp 。đãn khắc định Kinh sám chi mục 。mỗi nhật hoặc tam ngũ thời 。tuy bất yếm hồ gia đa 。diệc bất khả nhất thời tăng giảm nhi cải kỳ sở lập chi hạnh/hành/hàng dã 。vấn 。khách trung tam muội chi thuyết viên dung thứ đệ ư thế hãn văn 。nhược nhĩ 。tức y đạo tràng sở tu giả vi bất tất da 。đáp 。như nhân đọa hải 。cầu thuyền vị đắc 。hốt ngộ hoạnh mộc 。thả chấp chi đắc đạt ngạn dã 。khởi khả vô thuyền hựu khí kỳ mộc nhi tự tang tai 。huống hựu khách trung khứ trụ/trú tùy chủ yếm hãn 。đắc vô quái ngại 。khả bất tiến/tấn công 。như thượng thị vi khách đồ sở tu tam muội 。thử tam muội giả cảnh giới thậm thâm công năng quảng đại 。hợp Phật diệu tâm xưng dương mạc tận 。tứ tam muội trung danh phi hạnh/hành/hàng phi tọa tam muội 。diệc danh tùy thuận tứ uy nghi tam muội 。chánh bị Đại ky 。tiểu trí tiểu căn tùy phần thọ/thụ ích 。dĩ thử tam muội bỉ ư đạo tràng 。hoặc khuyết thân lễ 。dư nghi diệc đồng 。tử đương dĩ thử tam muội tinh tấn thọ trì nhất chí Tây trì 。thiết bất khả nhân tuần nhi cánh trệ ư sanh tử dã 。như thượng tự vi chánh hạnh 。dư hựu quán kim thế chi nhân 。hoặc hữu chí ư tư đạo giả 。tài văn kỳ dịch 。tức tác dịch tưởng tiện vọng vị đắc chứng 。tài văn kỳ nạn/nan 。tức sanh thoái khuất 。tiện tận thất kỳ chí 。túng hữu tín tâm phả thiết giả 。hựu lưu nhập tà kiến tùng khoả 。mật tướng truyền thọ/thụ dĩ ngộ đa nhân 。kỳ truyền thọ/thụ chi Pháp thiên hình vạn trạng 。chí hữu bất khả văn giả 。giai năng La tráo nhân tâm 。sử kỳ tự khẳng 。phi hạnh/hành/hàng tiệm trương 。sư đồ câu hãm 。khởi năng nhược nhĩ chánh tâm hạ vấn chi thiết dã 。khách tác lễ viết 。mỗ khi khu ư khách trung cửu hĩ 。mỗi tưởng sanh tử vô thường 。dục tu vị đắc 。đãn lự khẩu thể chi dưỡng 。ư Pháp hành đạo tràng bất đắc khởi tu vi hận 。kim tú sanh duyên hạnh đắc văn thử thuyết 。khả vị như cam lồ quán đảnh triệt cốt thanh lương 。cảm vị quyết chí thọ trì 。như tùng kim nhật như oan vi thân cánh vô dư hận 。tùng thị thân tâm phóng hạ 。như tức trọng đam/đảm tự tại thản nhiên 。nguyện thế thế sanh sanh đảnh đái thọ trì 。ninh đoạn mạng căn thệ bất thoái thất 。phổ sử nhất thiết pháp môn giai tất liễu tri 。tại xứ/xử tại khách 。ư nghịch thuận trung 。bất ngại đạo dụng 。đồng thành tam muội 。khả vị quần sanh chi Đại hạnh 。khả vị học Phật giả chi Đại hạnh dã 。thử ký khả tu 。tức tri nhất thiết bôn trì thế vụ 。lưu đãng tứ phương lao sanh phiến mại 。để điếm thị triền thương cổ phụ đạo 。bách công kỹ nghệ nam nữ lão ấu nô tỳ hoàng môn 。thọ/thụ nhân khu dịch bất tự tại giả 。ư bỉ nhất thiết hành trụ/trú tọa ngọa trước y khiết phạn ngữ mặc động tĩnh cập bị lao ngục giả 。ư hỉ nộ ai lạc/nhạc chi gian 。vị hữu bất khả tu thời 。huống xuất gia Tứ Chúng tại gia tứ dân 。hữu cư khả xứ/xử hữu hạ khả tu 。sở dục giai cụ đắc tự tại giả 。ninh bất tiến/tấn kỳ hạnh/hành/hàng dã 。khách hựu viết 。kim hữu văn Cực-Lạc quá/qua thập vạn ức Phật thổ chi dao 。nhi vọng đồ khiếp viễn 。văn sanh giả đa thị Nhất-sanh-bổ-xứ 。nhi sỉ cung phất đãi giả vân hà 。đáp viết 。bỉ đẳng khởi tri như thượng sở thuyết thập phương không giới tất thị ngã tâm 。tâm tịnh tức thập vạn phi dao 。tâm cấu tức mục tiệp do viễn 。đãn kỳ tâm tịnh 。hà toán trình đồ 。như thiểu khoảnh thụy miên mộng hạnh/hành/hàng thiên lý 。khởi dĩ thường thời vi bỉ giác tai 。lý ký hữu độ khả sanh 。thiết bất khả vị đãn năng tâm tịnh tức thị cánh bất tu sanh ư bỉ độ dã 。nãi phục lễ viết 。duy kính thọ/thụ lai giáo 。hựu viết 。mỗ sơ văn thị thuyết 。tiên sở vị văn 。vị sư đãn tùy tự ý dĩ thùy kỳ ngôn 。kim văn tam muội chi danh 。nãi tri lai tự thánh điển thật ưng ky nghi 。như thanh Thiên bạch nhật 。khả vị hậu học chi giới huấn dã 。khởi thị vi ngã khúc thuyết tai 。nguyện bút kí chi 。vĩnh vi tướng lai chi huấn 。cánh cầu thùy thị đạo tràng sở tu thủy chung vi tế chánh hạnh Pháp môn 。phổ lợi tư thế 。tức kỳ hạnh vưu Đại 。dư viết 。Thiện tai 。đương tận tử ý nhi dữ bỉ thuyết chi 。khách nãi khiêm cung nhi thoái 。kỳ khách danh hạnh/hành/hàng nhất 。tự chí Tây 。tự ngôn 。tằng độc trí giác Thiền sư vạn thiện đồng quy tập thậm thục 。hậu du Lư sơn kiến thủy tổ viễn công di tích nhân phát nguyện niệm Phật vân 。 三昧儀式第十五 tam muội nghi thức đệ thập ngũ 念佛法門嚴建道場之事。并供養儀式。及預治衣服鞋履。更衣沐浴。門頰出入。方便正修。禪誦懺禮等清淨法則。具如慈雲尊者懺儀等文。此不再具。如所期日至。當於七日之前營理庶事俱畢。必先使身心靜定。期於懺內障盡行圓。又起首必六齋日。又期日之前或三日或七日。佛前香華淨水等供。不宜不謹。蓋有佛天先降森嚴此處。辟除魔事穢惡等障。使行人於道場中三昧成就故。於此道場。當作淨土想。作解脫處想。作寶所想。作定得往生想。無輕視之。又當返觀世間無窮之苦。如得避冤。永不再入。又不可將平日難割捨事。蘊之於心。存其餘念。與正懺時作障。使勝行不進虛喪其功。恐難再會。儀云。不得剎那念世五欲。 niệm Phật Pháp môn nghiêm kiến đạo tràng chi sự 。tinh cúng dường nghi thức 。cập dự trì y phục hài lý 。cánh y mộc dục 。môn giáp xuất nhập 。phương tiện chánh tu 。Thiền tụng sám lễ đẳng thanh tịnh Pháp tức 。cụ như từ vân Tôn-Giả sám nghi đẳng văn 。thử bất tái cụ 。như sở kỳ nhật chí 。đương ư thất nhật chi tiền doanh lý thứ sự câu tất 。tất tiên sử thân tâm tĩnh định 。kỳ ư sám nội chướng tận hạnh/hành/hàng viên 。hựu khởi thủ tất lục trai nhật 。hựu kỳ nhật chi tiền hoặc tam nhật hoặc thất nhật 。Phật tiền hương hoa tịnh thủy đẳng cung 。bất nghi bất cẩn 。cái hữu Phật thiên tiên hàng sâm nghiêm thử xứ 。tích trừ ma sự uế ác đẳng chướng 。sử hạnh/hành/hàng nhân ư đạo tràng trung tam muội thành tựu cố 。ư thử đạo tràng 。đương tác tịnh thổ tưởng 。tác giải thoát xứ tưởng 。tác bảo sở tưởng 。tác định đắc vãng sanh tưởng 。vô khinh thị chi 。hựu đương phản quán thế gian vô cùng chi khổ 。như đắc tị oan 。vĩnh bất tái nhập 。hựu bất khả tướng bình nhật nạn/nan cát xả sự 。uẩn chi ư tâm 。tồn kỳ dư niệm 。dữ chánh sám thời tác chướng 。sử thắng hành bất tiến/tấn hư tang kỳ công 。khủng nạn/nan tái hội 。nghi vân 。bất đắc sát-na niệm thế ngũ dục 。 行者十人已還。多則不許。須預審擇其人可不。觀彼平日行止無大麁過。或信根淳厚。離諸卒暴。音聲和雅。儀軌端莊。受人約束。為生死故。不生悔惱。肯存謙下。可作同修。若無是人。止四三人亦善。或一已尤妙。不可失察反使敗壞軌則惱亂清修。又於眾中。宜推尊一人德重行熟者。或別請久為師範者。作方等道場之主。主行懺事。使一眾觀其儀禮。聽其舉揚作大依止。於中或時示現逆順之相。毋見過失。其人亦可審已謙辭或赴或止。 hành giả thập nhân dĩ hoàn 。đa tức bất hứa 。tu dự thẩm trạch kỳ nhân khả bất 。quán bỉ bình nhật hạnh/hành/hàng chỉ vô Đại thô quá/qua 。hoặc tín căn thuần hậu 。ly chư tốt bạo 。âm thanh hòa nhã 。nghi quỹ đoan trang 。thọ/thụ nhân ước thúc 。vi sanh tử cố 。bất sanh hối não 。khẳng tồn khiêm hạ 。khả tác đồng tu 。nhược/nhã vô thị nhân 。chỉ tứ tam nhân diệc thiện 。hoặc nhất dĩ vưu diệu 。bất khả thất sát phản sử bại hoại quỹ tắc não loạn thanh tu 。hựu ư chúng trung 。nghi thôi tôn nhất nhân đức trọng hạnh/hành/hàng thục giả 。hoặc biệt thỉnh cửu vi sư phạm giả 。tác phương đẳng đạo tràng chi chủ 。chủ hạnh/hành/hàng sám sự 。sử nhất chúng quán kỳ nghi lễ 。thính kỳ cử dương tác Đại y chỉ 。ư trung hoặc thời thị hiện nghịch thuận chi tướng 。vô kiến quá thất 。kỳ nhân diệc khả thẩm dĩ khiêm từ hoặc phó hoặc chỉ 。 其禮誦儀式。或拜或跪或坐或立。叉手合掌恭敬旋繞。皆當一一端莊雅重。收視隔聽。攝境歸心。未達者當問先覺。慎勿自恃其力使身心搖動或欹或倚。眾雖預集。當於隔宿之前。沐浴盥漱。換服履等。使道具如儀。懺首鳴引磬。領眾入道場。除內護二人外。餘不許同入。各周旋燒香了。依修懺位。朝佛三禮以祈感降。禮畢環繞立定。主懺出眾白文一篇。讚佛讚水。乞祈三寶加護證明。俾於正修之時。無魔無障。必生淨土。禱畢就舉過去正法明讚。念大悲呪七遍。如意輪呪七遍。毘盧灌頂呪七遍。主懺候舉呪之時。即以手執水盂。於香爐上請熏。約半卷許。方傳與右邊之人。次砂次香次華亦然。如是右旋展轉三匝。三呪畢。復舉大悲呪。周圍灑淨。及各處欲經過所。先明燈已。當最前挑燈照路。次則執盂灑水。次捧盤撒砂。次提罏行香。後隨處散華。領眾從佛座後轉。先於道場內。右繞熏灑。圓滿三匝。使砂水邊皆遍。次從道場外及施生處所。到禪悅堂。亦繞轉一匝。次淨厨。次東淨浴室。脫著處。晏息處。間處及要路。凡行人及經過處。或繞彼屋皆當熏灑一匝。是故以灑為界。名為結界。經云。界如金剛城牆。蓋遵此義。又撒沙者。換土淨地結地界也。灑水者。即去垢鎮彊結方隅界也。行香者。使香雲如懸蓋於空結虛空界也。散華者。顯瑩結鮮明莊嚴法界也。如上一切法用悉是我大悲聖主及神呪力加持。故砂水到處為佛寶土。以是因緣。邪魔不能入。外道不能壞。而我三昧可成也。又此界相慎不可破。若破此界。便為不祥。必使一眾道行難成多障。何謂界相。界相有二。有內有外。內界相者。即修懺道場四方際畔是也。外界相者。即屋際外八方砂水到處是也。內人出至外界裹必止。越外界為破界。外人入至內界外必止。越內界名破界。或辦事人以手指及衣裾。入內界簾幕內一分許。亦為破界。或葷穢惡人入外界片時。亦為破界。破界之兆不吉可知。若如經旨。則當重建道場。再行懺悔。乃能遠破界之相也。行人可不畏哉。 kỳ lễ tụng nghi thức 。hoặc bái hoặc quỵ hoặc tọa hoặc lập 。xoa thủ hợp chưởng cung kính toàn nhiễu 。giai đương nhất nhất đoan trang nhã trọng 。thu thị cách thính 。nhiếp cảnh quy tâm 。vị đạt giả đương vấn tiên giác 。thận vật tự thị kỳ lực sử thân tâm dao động hoặc y hoặc ỷ 。chúng tuy dự tập 。đương ư cách tú chi tiền 。mộc dục quán thấu 。hoán phục lý đẳng 。sử đạo cụ như nghi 。sám thủ minh dẫn khánh 。lĩnh chúng nhập đạo tràng 。trừ nội hộ nhị nhân ngoại 。dư bất hứa đồng nhập 。các chu toàn thiêu hương liễu 。y tu sám vị 。triêu Phật tam lễ dĩ kì cảm hàng 。lễ tất hoàn nhiễu lập định 。chủ sám xuất chúng bạch văn nhất thiên 。tán Phật tán thủy 。khất kì Tam Bảo gia hộ chứng minh 。tỉ ư chánh tu chi thời 。vô ma Vô chướng 。tất sanh tịnh thổ 。đảo tất tựu cử quá khứ chánh pháp minh tán 。niệm đại bi chú thất biến 。như ý luân chú thất biến 。Tì lô quán đảnh chú thất biến 。chủ sám hậu cử chú chi thời 。tức dĩ thủ chấp thủy vu 。ư hương lô thượng thỉnh huân 。ước bán quyển hứa 。phương truyền dữ hữu biên chi nhân 。thứ sa thứ hương thứ hoa diệc nhiên 。như thị hữu toàn triển chuyển tam tạp/táp 。tam chú tất 。phục cử đại bi chú 。châu vi sái tịnh 。cập các xứ/xử dục Kinh quá/qua sở 。tiên minh đăng dĩ 。đương tối tiền thiêu đăng chiếu lộ 。thứ tức chấp vu sái thủy 。thứ phủng bàn tát sa 。thứ Đề 罏hạnh/hành/hàng hương 。hậu tùy xử tán hoa 。lĩnh chúng tùng Phật tọa hậu chuyển 。tiên ư đạo tràng nội 。hữu nhiễu huân sái 。viên mãn tam tạp/táp 。sử sa thủy biên giai biến 。thứ tùng đạo tràng ngoại cập thí sanh xứ sở 。đáo Thiền duyệt đường 。diệc nhiễu chuyển nhất tạp/táp 。thứ tịnh 厨。thứ Đông tịnh dục thất 。thoát trước/trứ xứ/xử 。yến tức xứ/xử 。gian xứ/xử cập yếu lộ 。phàm hạnh/hành/hàng nhân cập Kinh quá/qua xứ/xử 。hoặc nhiễu bỉ ốc giai đương huân sái nhất tạp/táp 。thị cố dĩ sái vi giới 。danh vi kết giới 。Kinh vân 。giới như Kim cương thành tường 。cái tuân thử nghĩa 。hựu tát sa giả 。hoán độ tịnh địa kết/kiết địa giới dã 。sái thủy giả 。tức khứ cấu trấn cường kết/kiết phương ngung giới dã 。hạnh/hành/hàng hương giả 。sử hương vân như huyền cái ư không kết/kiết hư không giới dã 。tán hoa giả 。hiển oánh kết/kiết tiên minh trang nghiêm Pháp giới dã 。như thượng nhất thiết pháp dụng tất thị ngã đại bi thánh chủ cập Thần chú lực gia trì 。cố sa thủy đáo xứ/xử vi Phật bảo độ 。dĩ thị nhân duyên 。tà ma bất năng nhập 。ngoại đạo bất năng hoại 。nhi ngã tam muội khả thành dã 。hựu thử giới tướng thận bất khả phá 。nhược/nhã phá thử giới 。tiện vi bất tường 。tất sử nhất chúng đạo hạnh/hành/hàng nạn/nan thành đa chướng 。hà vị giới tướng 。giới tướng hữu nhị 。hữu nội hữu ngoại 。nội giới tướng giả 。tức tu sám đạo tràng tứ phương tế bạn thị dã 。ngoại giới tướng giả 。tức ốc tế ngoại bát phương sa thủy đáo xứ/xử thị dã 。nội nhân xuất chí ngoại giới khoả tất chỉ 。việt ngoại giới vi phá giới 。ngoại nhân nhập chí nội giới ngoại tất chỉ 。việt nội giới danh phá giới 。hoặc biện sự nhân dĩ thủ chỉ cập y cư 。nhập nội giới liêm mạc nội nhất phân hứa 。diệc vi phá giới 。hoặc huân uế ác nhân nhập ngoại giới phiến thời 。diệc vi phá giới 。phá giới chi triệu bất cát khả tri 。nhược như Kinh chỉ 。tức đương trọng kiến đạo tràng 。tái hạnh/hành/hàng sám hối 。nãi năng viễn phá giới chi tướng dã 。hạnh/hành/hàng nhân khả bất úy tai 。 其有身心之力不及。於此法行不能具修。若欲但修五時者。當止日中時。欲修四時者。又止夜中時。欲修三時者。又再止日後時。若欲但修二時者。惟在早晚之間也。又行雖隨意而立。立定之後不許改易。但可增修。不可退減。縱有病緣官事。亦當想念。豈可隨或勤怠。或興或廢。朝立暮改。使其正行不純一也。今欲修此道者。必先取彼念佛法則及淨土經懺呪等。前後排布。如意多少。安頓諦當。再三審實我能行不。譬如有人。浮身渡水。察水遠近。不致疲絕。而乃渡之。行人亦爾。觀自勤怠。觀法廣略。而乃取之。不當趁一時之勇而立即時而廢。又不可別有誦持心不專注。如人發箭。心一則中。念佛法門亦復如是。若能行純心一。應念得生。遊戲極樂。於一念中所獲功德。豈易量哉。 kỳ hữu thân tâm chi lực bất cập 。ư thử Pháp hành bất năng cụ tu 。nhược/nhã dục đãn tu ngũ thời giả 。đương chỉ nhật trung thời 。dục tu tứ thời giả 。hựu chỉ dạ trung thời 。dục tu tam thời giả 。hựu tái chỉ nhật hậu thời 。nhược/nhã dục đãn tu nhị thời giả 。duy tại tảo vãn chi gian dã 。hựu hạnh/hành/hàng tuy tùy ý nhi lập 。lập định chi hậu bất hứa cải dịch 。đãn khả tăng tu 。bất khả thoái giảm 。túng hữu bệnh duyên quan sự 。diệc đương tưởng niệm 。khởi khả tùy hoặc cần đãi 。hoặc hưng hoặc phế 。triêu lập mộ cải 。sử kỳ chánh hạnh bất thuần nhất dã 。kim dục tu thử đạo giả 。tất tiên thủ bỉ niệm Phật Pháp tức cập tịnh thổ Kinh sám chú đẳng 。tiền hậu bài bố 。như ý đa thiểu 。an đốn đế đương 。tái tam thẩm thật ngã năng hạnh/hành/hàng bất 。thí như hữu nhân 。phù thân độ thủy 。sát thủy viễn cận 。bất trí bì tuyệt 。nhi nãi độ chi 。hạnh/hành/hàng nhân diệc nhĩ 。quán tự cần đãi 。quán Pháp quảng lược 。nhi nãi thủ chi 。bất đương sấn nhất thời chi dũng nhi lập tức thời nhi phế 。hựu bất khả biệt hữu tụng trì tâm bất chuyên chú 。như nhân phát tiến 。tâm nhất tức trung 。niệm Phật Pháp môn diệc phục như thị 。nhược/nhã năng hạnh/hành/hàng thuần tâm nhất 。ưng niệm đắc sanh 。du hí Cực-Lạc 。ư nhất niệm trung sở hoạch công đức 。khởi dịch lượng tai 。 揚佛下化之力第十六 dương Phật hạ hóa chi lực đệ thập lục 已上所述種種方便。皆是眾生起心進行上求之心。而不知我世尊下化願力種種方便無所不至。過於眾生上求之心百千萬倍。不得為喻。如經所謂。阿彌陀佛慈悲光明遍照法界普覆眾生。作大救護。不令墜墮。阿彌陀佛慈悲願力遍周法界普接眾生。作大攝受不令漏失。阿彌陀佛陰入界身遍同法界普示眾生。令彼了悟。不令退轉。是故十方世界一切眾生皆我彌陀願力所持。猶彼慈母愛惜嬰兒懷抱乳哺不令失念。父母愛兒但止一世。報盡則休。佛念眾生世世不捨。以是義故。能於我佛大願之中。一稱其名。滅八十億劫生死重罪。信有旨矣。蓋我彌陀願力常在世間救苦眾生。眾生能念。豈不速應。譬彼母救嬰兒水火之難。何待兒求。兒若能求。母必倍愛。惟彼歷劫逃逝。自甘退失不受救者。誠難救焉。縱有五逆具造。十惡滿心。毀謗妄語。虛誑說法。無罪不造。臨命終時。應墮阿鼻。其相已現。必入地獄之人。若能遇善知識教令念佛。此人苦逼。一念改悔。能十稱其名者。尚能變地獄之相為淨土。而得往生。若能以是觀行莊嚴。及能先排所造之業者。豈不克應。喻昔有人。懼虎上樹。因失聲故。稱南無佛三字。後值釋迦得道。況彼命終苦逼。猛勵十念。而不感彰。問。我聞彌陀願力遍一切處。今觀此說。但能救彼將入地獄。及未命終之人。其已入者似不能救。如不能救。則知彌陀及諸佛願力有不遍之處耶。答。子豈不聞。諸法所生惟心所現。一切因果世界微塵因心成體。若知諸法尚不離於眾生之心。豈離彌陀本體而願力有不遍處耶。問。若爾。如何地獄之人長劫受苦。未聞有能救護者。答。子又當觀今之市鄽屠肆之內。聚生而殺日夜不休。未聞有能止其殺者。殺因既不能止。獄報亦無能救。然則殺在彼。而報在我。但因果難逃耳。豈彌陀願力不遍。而地獄無救護者耶。譬如有人。頗知經義合佛妙心。而於身三口四等惡。承宿習故。不能滅除。因不滅故。其人命終之時。不遇善友提獎念佛。直入地獄。於地獄中受無量苦。雖受諸苦。善因不滅。於諸苦事皆能照察。觸境知心。既知是心。亦知生佛一體。以一體故。即知正是如來微妙清淨之身。由能覺了生佛一故。則當其人正受苦時。悉如夢事了彼苦相即是菩提。此心淳熟無錯謬故。又能促彼多劫地獄極苦之報。一時輕受。其人於是雖受眾苦。得無苦相。反起代受苦心。是以不求出離。以此妙解合佛心故。彼昔所曾供養之佛。乃至曾於名像所歸敬佛。及經卷中所信解佛。或念彌陀機感相投之佛。彼佛則必如我解境。還現如是廣大如虛空量威德熾盛光明之佛。相好神通巍巍赫奕。至彼地獄最上之頂。垂肩彈指慈音告勅。於其支體放大光明。其音隨光直至地獄淵源之底。其獄所有鐵城鐵門鐵網銅柱。乃至刀山劍樹鑊湯鑪炭一切苦具。承光照者無不摧碎灰滅。如影如風了無踪跡。又彼一切牛頭馬面鬼吏獄卒。銅狗鐵鷹鐵蛇鐵嘴諸蟲鳥等。承光照故。如菩薩相慈視愛念。其受苦人及同獄苦囚。忽得本心增益善念。見彼光明又聞告勅。如深井底仰望雲漢。舉眼上視見佛勝身。踴躍歡喜頭面頂禮。悔過自責。與同苦者發菩提心。隨光直上至佛所已。摩頂授記接足作禮。聽佛說法應念悟道。即能飛行遊戲神通。淨佛國土同佛生處。如大菩薩成無上道教化眾生。難可窮極。問。若從因果。則此佛光但照勝解之人出獄。眾囚無與。如何一時同出。答。譬如有一惡逆之人。罹於官禍。入獄之時。由彼一惡為因。眾過俱生。則必展轉累乎妻子父母親戚知識人等同受苦果。其善行人出獄之時亦復如是。豈不亦令同受苦者展轉生善。悉承佛力皆生樂處。若此則我彌陀願力實遍一切時處。豈特不能救護已入地獄眾生耶。若謂獄報未盡先欲使之令出。獄因無善。而欲佛光下照。其可得乎。更能以彼省己。奚不自悔。問。若待獄報盡時佛光來照。我必報盡自出。何須佛光照耶。答。若非佛光。報盡雖出。於三惡道未知何生。則必各各自重至微。展轉歷於多劫多無量劫不思議劫。方至人中。猶自貧窮下賤癃殘百疾。受諸大苦。又因求不得苦。惡念轉甚。若無微善。還墮地獄。如盲入棘林。何由能脫也。若承佛光下照威力。則能轉重輕受。轉長短受。轉多少受。又能一出地獄便生佛土。豈可言不須佛光照耶。若作此見。得大重罪。經云。假使大千世界滿中大火。念彼佛者直過無疑。何況一己之火而不可滅。即此義也。又云。彌陀如來悲心激切。乃至於無間獄大火輪中。代諸眾生受諸苦惱。方便救脫令生安養。況未淪墜之人而不救護。又云。彼佛慈力普覆世間一切眾生。於彼佛身刀斫香塗。以慈力故不二攝受。是故彌陀願力下化眾生激切之心。於茲可見。何況以種種形身同眾生。於諸時處作化事者。實難可測。若不諦信。未可謂知法者。或謂眾生全體是佛。未審誰是能救所救者。余只向他道。汝欠悟在。 dĩ thượng sở thuật chủng chủng phương tiện 。giai thị chúng sanh khởi tâm tiến/tấn hạnh/hành/hàng thượng cầu chi tâm 。nhi bất tri ngã Thế Tôn hạ hóa nguyện lực chủng chủng phương tiện vô sở bất chí 。quá/qua ư chúng sanh thượng cầu chi tâm bách thiên vạn bội 。bất đắc vi dụ 。như Kinh sở vị 。A Di Đà Phật từ bi quang minh biến chiếu Pháp giới phổ phước chúng sanh 。tác Đại cứu hộ 。bất lệnh trụy đọa 。A Di Đà Phật từ bi nguyện lực biến chu Pháp giới phổ tiếp chúng sanh 。tác đại nhiếp thọ bất lệnh lậu thất 。A Di Đà Phật uẩn nhập giới thân biến đồng Pháp giới phổ thị chúng sanh 。lệnh bỉ liễu ngộ 。bất lệnh thoái chuyển 。thị cố thập phương thế giới nhất thiết chúng sanh giai ngã Di Đà nguyện lực sở trì 。do bỉ từ mẫu ái tích anh nhi hoài bão nhũ bộ bất lệnh thất niệm 。phụ mẫu ái nhi đãn chỉ nhất thế 。báo tận tức hưu 。Phật niệm chúng sanh thế thế bất xả 。dĩ thị nghĩa cố 。năng ư ngã Phật đại nguyện chi trung 。nhất xưng kỳ danh 。diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội 。tín hữu chỉ hĩ 。cái ngã Di Đà nguyện lực thường tại thế gian cứu khổ chúng sanh 。chúng sanh năng niệm 。khởi bất tốc ưng 。thí bỉ mẫu cứu anh nhi thủy hỏa chi nạn/nan 。hà đãi nhi cầu 。nhi nhược/nhã năng cầu 。mẫu tất bội ái 。duy bỉ lịch kiếp đào thệ 。tự cam thoái thất bất thọ/thụ cứu giả 。thành nạn/nan cứu yên 。túng hữu ngũ nghịch cụ tạo 。thập ác mãn tâm 。hủy báng vọng ngữ 。hư cuống thuyết Pháp 。vô tội bất tạo 。lâm mạng chung thời 。ưng đọa A-tỳ 。kỳ tướng dĩ hiện 。tất nhập địa ngục chi nhân 。nhược/nhã năng ngộ thiện tri thức giáo lệnh niệm Phật 。thử nhân khổ bức 。nhất niệm cải hối 。năng thập xưng kỳ danh giả 。thượng năng biến địa ngục chi tướng vi tịnh thổ 。nhi đắc vãng sanh 。nhược/nhã năng dĩ thị quán hạnh/hành/hàng trang nghiêm 。cập năng tiên bài sở tạo chi nghiệp giả 。khởi bất khắc ưng 。dụ tích hữu nhân 。cụ hổ thượng thụ/thọ 。nhân thất thanh cố 。xưng Nam mô Phật tam tự 。hậu trị Thích Ca đắc đạo 。huống bỉ mạng chung khổ bức 。mãnh lệ thập niệm 。nhi bất cảm chương 。vấn 。ngã văn Di Đà nguyện lực biến nhất thiết xứ 。kim quán thử thuyết 。đãn năng cứu bỉ tướng nhập địa ngục 。cập vị mạng chung chi nhân 。kỳ dĩ nhập giả tự bất năng cứu 。như bất năng cứu 。tức tri Di Đà cập chư Phật nguyện lực hữu bất biến chi xứ/xử da 。đáp 。tử khởi bất văn 。chư pháp sở sanh duy tâm sở hiện 。nhất thiết nhân quả thế giới vi trần nhân tâm thành thể 。nhược/nhã tri chư Pháp thượng bất ly ư chúng sanh chi tâm 。khởi ly Di Đà bổn thể nhi nguyện lực hữu bất biến xứ/xử da 。vấn 。nhược nhĩ 。như hà địa ngục chi nhân trường/trưởng kiếp thọ khổ 。vị văn hữu năng cứu hộ giả 。đáp 。tử hựu đương quán kim chi thị 鄽đồ tứ chi nội 。tụ sanh nhi sát nhật dạ bất hưu 。vị văn hữu năng chỉ kỳ sát giả 。sát nhân ký bất năng chỉ 。ngục báo diệc vô năng cứu 。nhiên tức sát tại bỉ 。nhi báo tại ngã 。đãn nhân quả nạn/nan đào nhĩ 。khởi Di Đà nguyện lực bất biến 。nhi địa ngục vô cứu hộ giả da 。thí như hữu nhân 。phả tri Kinh nghĩa hợp Phật diệu tâm 。nhi ư thân tam khẩu tứ đẳng ác 。thừa tú tập cố 。bất năng diệt trừ 。nhân bất diệt cố 。kỳ nhân mạng chung chi thời 。bất ngộ thiện hữu Đề tưởng niệm Phật 。trực nhập địa ngục 。ư địa ngục trung thọ/thụ vô lượng khổ 。tuy thọ/thụ chư khổ 。thiện nhân bất diệt 。ư chư khổ sự giai năng chiếu sát 。xúc cảnh tri tâm 。ký tri thị tâm 。diệc tri sanh Phật nhất thể 。dĩ nhất thể cố 。tức tri chánh thị Như Lai vi diệu thanh tịnh chi thân 。do năng giác liễu sanh Phật nhất cố 。tức đương kỳ nhân chánh thọ khổ thời 。tất như mộng sự liễu bỉ khổ tướng tức thị Bồ-đề 。thử tâm thuần thục vô thác/thố mậu cố 。hựu năng xúc bỉ đa kiếp địa ngục cực khổ chi báo 。nhất thời khinh thọ/thụ 。kỳ nhân ư thị tuy thọ/thụ chúng khổ 。đắc vô khổ tướng 。phản khởi đại thọ khổ tâm 。thị dĩ ất cầu xuất ly 。dĩ thử diệu giải hợp Phật tâm cố 。bỉ tích sở tằng cúng dường chi Phật 。nãi chí tằng ư danh tượng sở quy kính Phật 。cập Kinh quyển trung sở tín giải Phật 。hoặc niệm Di Đà ky cảm tướng đầu chi Phật 。bỉ Phật tức tất như ngã giải cảnh 。hoàn hiện như thị quảng đại như hư không lượng uy đức sí thịnh quang minh chi Phật 。tướng hảo thần thông nguy nguy hách dịch 。chí bỉ địa ngục tối thượng chi đảnh/đính 。thùy kiên đàn chỉ từ âm cáo sắc 。ư kỳ chi thể phóng đại quang minh 。kỳ âm tùy quang trực chí địa ngục uyên nguyên chi để 。kỳ ngục sở hữu thiết thành thiết môn thiết võng đồng trụ 。nãi chí đao sơn kiếm thụ/thọ hoạch thang lô thán nhất thiết khổ cụ 。thừa quang chiếu giả vô bất tồi toái hôi diệt 。như ảnh như phong liễu vô tung tích 。hựu bỉ nhất thiết ngưu đầu mã diện quỷ lại ngục tốt 。đồng cẩu thiết ưng thiết xà thiết chủy chư trùng điểu đẳng 。thừa quang chiếu cố 。như Bồ Tát tướng từ thị ái niệm 。kỳ thọ khổ nhân cập đồng ngục khổ tù 。hốt đắc bản tâm tăng ích thiện niệm 。kiến bỉ quang minh hựu văn cáo sắc 。như thâm tỉnh để ngưỡng vọng vân hán 。cử nhãn thượng thị kiến Phật thắng thân 。dũng dược hoan hỉ đầu diện đảnh lễ 。hối quá tự trách 。dữ đồng khổ giả phát Bồ-đề tâm 。tùy quang trực thượng chí Phật sở dĩ 。ma đảnh thọ kí tiếp túc tác lễ 。thính Phật thuyết Pháp ưng niệm ngộ đạo 。tức năng phi hạnh/hành/hàng du hí thần thông 。tịnh Phật quốc độ đồng Phật sanh xứ 。như đại Bồ-tát thành vô thượng đạo giáo hóa chúng sanh 。nạn/nan khả cùng cực 。vấn 。nhược/nhã tùng nhân quả 。tức thử Phật quang đãn chiếu thắng giải chi nhân xuất ngục 。chúng tù vô dữ 。như hà nhất thời đồng xuất 。đáp 。thí như hữu nhất ác nghịch chi nhân 。li ư quan họa 。nhập ngục chi thời 。do bỉ nhất ác vi nhân 。chúng quá/qua câu sanh 。tức tất triển chuyển luy hồ thê tử phụ mẫu thân thích tri thức nhân đẳng đồng thọ khổ quả 。kỳ thiện hạnh/hành/hàng nhân xuất ngục chi thời diệc phục như thị 。khởi bất diệc lệnh đồng thọ khổ giả triển chuyển sanh thiện 。tất thừa Phật lực giai sanh lạc/nhạc xứ/xử 。nhược/nhã thử tức ngã Di Đà nguyện lực thật biến nhất thiết thời xứ/xử 。khởi đặc bất năng cứu hộ dĩ nhập địa ngục chúng sanh da 。nhược/nhã vị ngục báo vị tận tiên dục sử chi lệnh xuất 。ngục nhân vô thiện 。nhi dục Phật quang hạ chiếu 。kỳ khả đắc hồ 。cánh năng dĩ bỉ tỉnh kỷ 。hề bất tự hối 。vấn 。nhược/nhã đãi ngục báo tận thời Phật quang lai chiếu 。ngã tất báo tận tự xuất 。hà tu Phật quang chiếu da 。đáp 。nhược/nhã phi Phật quang 。báo tận tuy xuất 。ư tam ác đạo vị tri hà sanh 。tức tất các các tự trọng chí vi 。triển chuyển lịch ư đa kiếp đa vô lượng kiếp bất tư nghị kiếp 。phương chí nhân trung 。do tự bần cùng hạ tiện lung tàn bách tật 。thọ/thụ chư đại khổ 。hựu nhân cầu bất đắc khổ 。ác niệm chuyển thậm 。nhược/nhã vô vi thiện 。hoàn đọa địa ngục 。như manh nhập cức lâm 。hà do năng thoát dã 。nhược/nhã thừa Phật quang hạ chiếu uy lực 。tức năng chuyển trọng khinh thọ/thụ 。chuyển trường/trưởng đoản thọ/thụ 。chuyển đa thiểu thọ/thụ 。hựu năng nhất xuất địa ngục tiện sanh Phật độ 。khởi khả ngôn bất tu Phật quang chiếu da 。nhược/nhã tác thử kiến 。đắc Đại trọng tội 。Kinh vân 。giả sử Đại Thiên thế giới mãn trung Đại hỏa 。niệm bỉ Phật giả trực quá/qua vô nghi 。hà huống nhất kỷ chi hỏa nhi bất khả diệt 。tức thử nghĩa dã 。hựu vân 。Di Đà Như Lai bi tâm kích thiết 。nãi chí ư Vô gián ngục Đại hỏa luân trung 。đại chư chúng sanh thọ chư khổ não 。phương tiện cứu thoát lệnh sanh an dưỡng 。huống vị luân trụy chi nhân nhi bất cứu hộ 。hựu vân 。bỉ Phật từ lực phổ phước thế gian nhất thiết chúng sanh 。ư bỉ Phật thân đao chước hương đồ 。dĩ từ lực cố bất nhị nhiếp thọ 。thị cố Di Đà nguyện lực hạ hóa chúng sanh kích thiết chi tâm 。ư tư khả kiến 。hà huống dĩ chủng chủng hình thân đồng chúng sanh 。ư chư thời xứ/xử tác hóa sự giả 。thật nạn/nan khả trắc 。nhược/nhã bất đế tín 。vị khả vị tri Pháp giả 。hoặc vị chúng sanh toàn thể thị Phật 。vị thẩm thùy thị năng cứu sở cứu giả 。dư chỉ hướng tha đạo 。nhữ khiếm ngộ tại 。 十大礙行第十七 thập Đại ngại hạnh/hành/hàng đệ thập thất 詳夫一心平等體性無虧。眾生雖纏綿於業識之中。靡不有出塵之志。方欲究道。魔境先彰。一事虧心。萬善俱失。成小敗廣。得者還稀。況乎物欲交傾。死生遷變。遞相倣効。易地皆然。使我如來於三大阿僧祇劫。捨無數頭目髓腦國城妻子身肉手足。戒忍精進承事知識。不惜身命修行道品。所得法門因茲障礙退其心故。一旦在我而滅。可不痛傷。我今既為釋迦之子。不以力爭。坐令法界群有永失慧目。甚於割切身肉也。是故我今依經創立十種大礙之行。名十不求行。人雖不故願於礙。但於此間或不得已。有一切障礙現前之時。俾我身心先居礙中。而眾魔諸惡障礙之境不能侵我。不能障我。譬如金火同爐。火雖欺金。金必成器。其十種大礙之行今當說。一念身不求無病。二處世不求無難。三究心不求無障。四立行不求無魔。五謀事不求易成。六交情不求益我。七於人不求順適。八施德不求望報。九見利不求霑分。十被抑不求申明。此十種大礙之行攝一切諸礙。惟上智者堪任。中下之人不敢希冀。若有得聞此十句義。於諸礙中一一皆能照察覺悟。省身體道。持之不失。則能入諸魔界不為群魔退轉其心。循諸色聲不為色聲惑亂其志。乃至憎愛利名之境。人我得失之場。我心先居礙中。彼礙豈能為礙。礙若無礙。則於道行尚可直進。何況得於自然無礙之境。道豈不可進哉。譬如高崖之木。雖久旱如焚。尚不改其秀色。何況再澤滂霑而又加於三春之令。豈不敷榮茂實者乎。又如根缺之人。運用雖艱。而於求食之計。有不勝之巧。若以求得之計。移之於求道。豈在礙不能行道乎。當知此礙即是一切眾生大善知識。亦是一切眾生良佑福田。可以了死脫生。可以超凡入聖。於諸世間所有美味上服金剛珠玉一切眾寶。所不能及。是故若非以礙為道。則於非礙反成為礙。何以故。身無病則貪欲乃生。世無難則驕奢必起。心無障則所學躐等。行無魔則誓願不堅。事易成則志成輕慢。情益我則虧失道義。人順適則內心自矜。德望報則意有所圖。利霑分則癡心必動。抑申明則人我未忘。以是義故則知十無礙道能生是過。及成如是一切不吉祥事。為障道因緣。何以故。貪欲生必破戒退道。驕奢起必欺壓一切。學躐等必未得謂得。願不堅必未證謂證。志輕慢必稱我有能。虧道義必見人之非。內自矜必執我之是。意有圖必華名欲揚。癡心動必惡利毀己。存人我必怨恨滋生。是十種過從凡妄生皆名邪見。展轉生起無量惡法。遍虛空界。必令眾生墮於地獄。豈可於此不生敬慎。若能體茲礙境。識病因緣知病性空。病不能惱。了難境界體難本妄。難亦奚傷。解障無根。即障自寂障不為礙。達魔妄有究魔無根。魔何能嬈。量事從心。成事隨業。事不由能。察情有因。於情難強。情乃依緣。悟人處世。觀人妄為。人但酬報。明德無性。照德非常。德亦非實。世利本空。欲利生惱。利莫妄求。受抑能忍。忍抑為謙。抑何傷我。是故大聖化人以病苦為良藥。以患難為解脫。以障礙為逍遙。以群魔為法侶。以事難為安樂。以弊交為資糧。以逆人為園林。以市德為棄屣。以踈利為富貴。以受抑為行門。如是則居礙反通。求通反礙。於此障礙皆成妙境。故得之與失自不能知。人奚於中強生取捨。是以如來於障礙中得菩提道。至若為半偈時之遇羅剎。作仙人世之值歌利。瓦石來擊之增上慢比丘。木盂為孕之大毀謗嬖女。及鴦屈摩羅之輩。提婆達多之徒。皆來作逆。而佛悉與其記。化令成佛。豈不以彼逆而為吾之順。以彼毀而為吾之成也。何況時薄世惡。人事異常。於學道人豈無障礙。於今若不先居於礙。則障礙至時莫能排遣。使法王大寶因茲而失。可不惜。諸愚故依經聊述所知。願勿嫌棄。倘因聞此義故障礙現前。反能勇進於道。可謂得斯旨焉。 tường phu nhất tâm bình đẳng thể tánh vô khuy 。chúng sanh tuy triền miên ư nghiệp thức chi trung 。mĩ/mị bất hữu xuất trần chi chí 。phương dục cứu đạo 。ma cảnh tiên chương 。nhất sự khuy tâm 。vạn thiện câu thất 。thành tiểu bại quảng 。đắc giả hoàn hi 。huống hồ vật dục giao khuynh 。tử sanh Thiên biến 。đệ tướng phỏng hiệu 。dịch địa giai nhiên 。sử ngã Như Lai ư tam đại a-tăng-kì kiếp 。xả vô số đầu mục tủy não quốc thành thê tử thân nhục thủ túc 。giới nhẫn tinh tấn thừa sự tri thức 。bất tích thân mạng tu hành đạo phẩm 。sở đắc Pháp môn nhân tư chướng ngại thoái kỳ tâm cố 。nhất đán tại ngã nhi diệt 。khả bất thống thương 。ngã kim ký vi Thích Ca chi tử 。bất dĩ lực tranh 。tọa lệnh Pháp giới quần hữu vĩnh thất tuệ mục 。thậm ư cát thiết thân nhục dã 。thị cố ngã kim y Kinh sang lập thập chủng Đại ngại chi hạnh/hành/hàng 。danh thập bất cầu hạnh/hành/hàng 。nhân tuy bất cố nguyện ư ngại 。đãn ư thử gian hoặc bất đắc dĩ 。hữu nhất thiết chướng ngại hiện tiền chi thời 。tỉ ngã thân tâm tiên cư ngại trung 。nhi chúng ma chư ác chướng ngại chi cảnh bất năng xâm ngã 。bất năng chướng ngã 。thí như kim hỏa đồng lô 。hỏa tuy khi kim 。kim tất thành khí 。kỳ thập chủng Đại ngại chi hạnh/hành/hàng kim đương thuyết 。nhất niệm thân bất cầu vô bệnh 。nhị xứ/xử thế bất cầu vô nan 。tam cứu tâm bất cầu Vô chướng 。tứ lập hạnh/hành/hàng bất cầu vô ma 。ngũ mưu sự bất cầu dịch thành 。lục giao Tình bất cầu ích ngã 。thất ư nhân bất cầu thuận thích 。bát thí đức bất cầu vọng báo 。cửu kiến lợi bất cầu triêm phần 。thập bị ức bất cầu thân minh 。thử thập chủng Đại ngại chi hạnh/hành/hàng nhiếp nhất thiết chư ngại 。duy thượng trí giả kham nhâm 。trung hạ chi nhân bất cảm hy kí 。nhược hữu đắc văn thử thập cú nghĩa 。ư chư ngại trung nhất nhất giai năng chiếu sát giác ngộ 。tỉnh thân thể đạo 。trì chi bất thất 。tức năng nhập chư ma giới bất vi quần ma thoái chuyển kỳ tâm 。tuần chư sắc thanh bất vi sắc thanh hoặc loạn kỳ chí 。nãi chí tăng ái lợi danh chi cảnh 。nhân ngã đắc thất chi trường 。ngã tâm tiên cư ngại trung 。bỉ ngại khởi năng vi ngại 。ngại nhược/nhã vô ngại 。tức ư đạo hạnh/hành/hàng thượng khả trực tiến/tấn 。hà huống đắc ư tự nhiên vô ngại chi cảnh 。đạo khởi bất khả tiến/tấn tai 。thí như cao nhai chi mộc 。tuy cửu hạn như phần 。thượng bất cải kỳ tú sắc 。hà huống tái trạch bàng triêm nhi hựu gia ư tam xuân chi lệnh 。khởi bất phu vinh mậu thật giả hồ 。hựu như căn khuyết chi nhân 。vận dụng tuy gian 。nhi ư cầu thực/tự chi kế 。hữu bất thắng chi xảo 。nhược/nhã dĩ cầu đắc chi kế 。di chi ư cầu đạo 。khởi tại ngại bất năng hành đạo hồ 。đương tri thử ngại tức thị nhất thiết chúng sanh đại thiện tri thức 。diệc thị nhất thiết chúng sanh lương hữu phước điền 。khả dĩ liễu tử thoát sanh 。khả dĩ siêu phàm nhập thánh 。ư chư thế gian sở hữu mỹ vị thượng phục Kim cương châu ngọc nhất thiết chúng bảo 。sở bất năng cập 。thị cố nhược/nhã phi dĩ ngại vi đạo 。tức ư phi ngại phản thành vi ngại 。hà dĩ cố 。thân vô bệnh tức tham dục nãi sanh 。thế vô nan tức kiêu xa tất khởi 。tâm Vô chướng tức sở học liệp đẳng 。hạnh/hành/hàng vô ma tức thệ nguyện bất kiên 。sự dịch thành tức chí thành khinh mạn 。Tình ích ngã tức khuy thất đạo nghĩa 。nhân thuận thích tức nội tâm tự căng 。đức vọng báo tức ý hữu sở đồ 。lợi triêm phần tức si tâm tất động 。ức thân minh tức nhân ngã vị vong 。dĩ thị nghĩa cố tức tri thập vô ngại đạo năng sanh thị quá/qua 。cập thành như thị nhất thiết bất cát tường sự 。vi chướng đạo nhân duyên 。hà dĩ cố 。tham dục sanh tất phá giới thoái đạo 。kiêu xa khởi tất khi áp nhất thiết 。học liệp đẳng tất vị đắc vị đắc 。nguyện bất kiên tất vị chứng vị chứng 。chí khinh mạn tất xưng ngã hữu năng 。khuy đạo nghĩa tất kiến nhân chi phi 。nội tự căng tất chấp ngã chi thị 。ý hữu đồ tất hoa danh dục dương 。si tâm động tất ác lợi hủy kỷ 。tồn nhân ngã tất oán hận tư sanh 。thị thập chủng quá/qua tùng phàm vọng sanh giai danh tà kiến 。triển chuyển sanh khởi vô lượng ác pháp 。biến hư không giới 。tất lệnh chúng sanh đọa ư địa ngục 。khởi khả ư thử bất sanh kính thận 。nhược/nhã năng thể tư ngại cảnh 。thức bệnh nhân duyên tri bệnh tánh không 。bệnh bất năng não 。liễu nạn/nan cảnh giới thể nạn/nan bổn vọng 。nạn/nan diệc hề thương 。giải chướng vô căn 。tức chướng tự tịch chướng bất vi ngại 。đạt ma vọng hữu cứu ma vô căn 。ma hà năng nhiêu 。lượng sự tùng tâm 。thành sự tùy nghiệp 。sự bất do năng 。sát Tình hữu nhân 。ư Tình nạn/nan cường 。Tình nãi y duyên 。ngộ nhân xứ/xử thế 。quán nhân vọng vi 。nhân đãn thù báo 。minh đức Vô tánh 。chiếu đức phi thường 。đức diệc phi thật 。thế lợi bổn không 。dục lợi sanh não 。lợi mạc vọng cầu 。thọ/thụ ức năng nhẫn 。nhẫn ức vi khiêm 。ức hà thương ngã 。thị cố đại thánh hóa nhân dĩ bệnh khổ vi lương dược 。dĩ hoạn nạn/nan vi giải thoát 。dĩ chướng ngại vi tiêu dao 。dĩ quần ma vi pháp lữ 。dĩ sự nạn/nan vi an lạc 。dĩ tệ giao vi tư lương 。dĩ nghịch nhân vi viên lâm 。dĩ thị đức vi khí tỉ 。dĩ 踈lợi vi phú quý 。dĩ thọ/thụ ức vi hạnh/hành/hàng môn 。như thị tắc cư ngại phản thông 。cầu thông phản ngại 。ư thử chướng ngại giai thành diệu cảnh 。cố đắc chi dữ thất tự bất năng trai 。nhân hề ư trung cường sanh thủ xả 。thị dĩ Như Lai ư chướng ngại trung đắc Bồ-đề đạo 。chí nhược/nhã vi bán kệ thời chi ngộ La-sát 。tác Tiên nhân thế chi trị Ca lợi 。ngõa thạch lai kích chi tăng thượng mạn Tỳ-kheo 。mộc vu vi dựng chi Đại hủy báng bế nữ 。cập ương khuất-ma-la chi bối 。Đề bà đạt đa chi đồ 。giai lai tác nghịch 。nhi Phật tất dữ kỳ kí 。hóa lệnh thành Phật 。khởi bất dĩ bỉ nghịch nhi vi ngô chi thuận 。dĩ bỉ hủy nhi vi ngô chi thành dã 。hà huống thời bạc thế ác 。nhân sự dị thường 。ư học đạo nhân khởi vô chướng ngại 。ư kim nhược/nhã bất tiên cư ư ngại 。tức chướng ngại chí thời mạc năng bài khiển 。sử pháp vương đại bảo nhân tư nhi thất 。khả bất tích 。chư ngu cố y Kinh liêu thuật sở tri 。nguyện vật hiềm khí 。thảng nhân văn thử nghĩa cố chướng ngại hiện tiền 。phản năng dũng tiến/tấn ư đạo 。khả vị đắc tư chỉ yên 。 羅顯眾義第十八 La hiển chúng nghĩa đệ thập bát 夫念佛三昧者名一行三昧也。蓋彼行人既了深旨。能持一心。惟念彼土。惟憶彼佛。知身土無二。了憶念亦一。乃得名為一行也。雖名一行。亦當以彼一切世出世間無量法門諸功德行以為助道。則往生行疾。是故一切諸行悉為淨土而修。無別岐路。名一行耳。譬如眾流入海同得海名。萬善同歸得名一行。以是義故。則一切念處正勤根力覺道四弘六度皆淨土行。乃至彈指之善。及散心念佛。或一稱名。或舉一手一禮一讚。或一瞻仰。乃至或奉一香一水一華一燈一供養具。或一念修習至於十念。或發一施一戒一忍禪定智慧一切善根回向極樂。願力持故。雖有遲疾。皆得往生。如經所說喻。昔有人。以小滴水寄於大海。願不壞不失不異不竭。雖經多劫。要還元水。其人經多劫已。如寄所取果得元水。不壞不竭。此亦如是。以小善根回向極樂。如寄滴水。雖經異生。善根不失亦不壞竭。生彼無疑。是以大乘小乘有漏無漏散心定善事想觀慧。皆名一行。悉得往生。惟除外道種性。故云。但辨肯心。必不相賺。又經所謂一稱南無佛。皆已成佛道。良可深信。其有因心未起善行未立。身心未屈。先期感應者。不可與其同語也。是故釋迦聖主一代至談。有無量三昧無量解脫。無量行願總持相應無量法門。惟念佛一門圓攝無外。悉皆具足。如彼大海吞納眾流性無增減。如如意珠置高幢上。能滿一切眾生願求。體無虧損。此三昧寶王能攝能具亦復如是。由是義故。始我世尊以此三昧遍告眾會非不再三。彼會所有承聽大根之士。若文殊等。及三乘聖賢天龍八部。無不傾心而歸信也。逮法流東土。有大至人。於彼廬山闡揚遺化。彼信奉者如風行草上。極天下之望。無不美其教焉。自佛至今將二千三百餘載。中有聖賢之人高僧巨儒農商仕賈匹夫匹婦奴婢黃門。或自行而勸人。或著文而作誓。重法如寶。輕身若塵。臨難不懼。臨死不顧。挺身立行。力修此道者。何知其幾。或修隨喜。或信歸依。乃至隨得盡己之誠而行者。其數益眾。誠所謂列宿塵沙莫況其多也。或有半信不信猶豫不決之人。尚生彼國疑城邊地。何況正信行者哉。傳記所載萬不及一。自古及今咸受其賜。豈筆舌所能盡述。縱欲別修道品。但假自心之力。或有退轉着魔之患。惟此法門因仗佛力。修則必成。無復魔業。永不退轉。又此三昧非但遠魔。亦於人間。一切縣官口舌。是非患難。水火盜賊。惡人凶事。乃至一切虎狼蟲獸鬼魅妖精。不吉祥事。不能侵害。又亦不為一切疫痢傷寒癰疥下賤眼耳鼻舌諸病所惱。如其願行無虧。皆能排遣。惟於人中名聞利養甜愛軟賊及嗔心嗔火。雖有佛力。蓋是自咎。不能救焉。行人當深加精進以攘却之。若一念因循。必為所奪。然彼軟魔但能害淺信貪怠失念之人。其精進者如剛火得水反堅。焉敢小近而睥睨也。是故行人因佛捭魔。非止此身安樂。又得三昧成就天人護助。臨終正念往生。其往生之際瑞應非一。或天樂盈室。或異香滿室。或光明照體。或寶座現前。或彌陀垂臂親自來迎。或菩薩執臺授手而接。乃至預知時至。正念不謬。諸障忽空。自能沐浴加趺。會眾說法。叉手告別。或更勉人進道盡偈擲筆合掌而逝。或臨終之後舉體如生。齒骨數珠燒之不壞。光焰異常五色鮮明。祥物於空盤旋不散。煙所至處舍利流珠觸物而生。此耳目之所常有者也。若非平日履踐明白精進力感。焉能若是。嗟今之人或有修而無効者。蓋彼信根淺薄。因地不真。未曾立行。先欲人知。內則自矜。外欲顯曜。使人恭敬供養冀有所得。甚至妄言得見淨境。或見小境及夢中善相。未識是非先欲明說。此等卑下必為如上魔侶所惑。願行退失還隨生死苦趣。可不慎哉。雖有道場持誦懺願儀式。不得不被人知。蓋出於不得已。豈可特露其迹使觀行傾敗哉。是則行人還當審諦密實自行。內懷慚愧勿露其德。至到家時。不被如上強軟二魔所惑可也。中有宿障欲滅微見好相。如其不能蘊德聞人之耳。則其行必覆。所以遠公三覩聖相。平日未甞言也。但除臨終時耳。至禱至禱。又此三昧體性雖圓。所解則宜廣大。所行則宜盡諸微細條章。革諸猥弊。乃至小罪猶懷大懼。又當解隨大乘。行依小學。乃能合此三昧。若知小不自小。小隨解圓。圓不離小。小即是大。小大解行一理無分。即超世見。經云。孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。發菩提心。深信因果。不謗大乘。勸進行者。以上每句是一法行。古人各有法訓一章。茲不能述。又復當護人心。勿使誇嫌。動用自若。誦大乘經。解第一義。親近善友。請問先覺。不執己見。不引己長。志存忍辱。行當依經。聽聞正法。不毀僧尼。息世雜善。不貪名利。遠離邪惡。處事必忠。將過歸己。深誡綺語。一心不亂。視人如佛。捐棄伎能。惟求往生。身必清淨。如是等無量善行悉宜修習能助正道。更能割世染心。於憎愛二境無諸留難。凝心如一。必生淨土。其功甚大不可盡述。是故於此法中。密修斯行。高而不名。得生彼者。何知其幾。然而有名於傳記之人如大海之滴耳。豈可量其數哉。若人能依教誡但行此行。尚能利益無量冤業眾生。何況父母師長。法門眷屬。兄弟姊妹。及平日中解我患難。提挈我者。不得其利。故知但修此行。恩無不報。是以應當一心念佛。阿彌陀佛及二大士境界甚深。於苦海中難得親近。難得憶念。何以故。能憶念者必解脫故。聞名尚難。何況親近。經云。若善男子善女人但聞佛名二菩薩名。除無量劫生死之罪。何況憶念。若念佛者。當知此人是人中芬陀利華。觀世音菩薩大勢至菩薩為其勝友。當坐道場生諸佛家。是故十方如來示大舌輪。殷勤勸勵。娑婆教主告誡叮嚀其辭激切。俾令五濁眾生必修此道乃得度世。何以故。蓋彼五濁眾生身心俱苦。以苦為命。猶水火聚。而佛特於苦處行悲最深正應機宜。如水如月。感應道交故也。是故世尊自成正覺至入涅槃。其音不二。於法說中。始從華嚴會上。終極法華道場。玉音布告稱述何窮。彼會所有大心勝志之士。承順茲旨。悉皆起願。而求生也。何況我等末世鈍機流浪者哉。有識之流須銘肌骨。自是彌陀願力不斷。代不乏人。聖人以此唱之於前賢者以此繼之於後。廓然遍乎十方三世。何止天下。霈然充乎六道四生。奚但人倫。天神嚮化。鬼物順之。若人非人無不讚仰。載諸行事。具諸典章。盈溢乎海藏龍宮。遍布乎人間天上。深根固蒂悉應群機。蓋皆我彌陀願力致然也。佛言。最後惡世我法滅時。惟此教典多留百年。以度群有。然則此法豈非我等殿後之至訓也。彼飛禽名八八鴝鵒者。墮在愚癡妄想異類之中。以能隨人稱名亦承三昧力故。尚于埋處生蓮。何況於人。人而不如。可謂不知愧矣。余生於末世。正值後五百歲。故人根淺薄疑惑不信。又復異見邪解各執不同。遞相誘掖。使彼正行之人多被惑亂傷感盈懷。是故集彼禪教淨土諸文及諸經卷。取其極深至要之義。述作此說。類以成編。流布世間。斥邪顯正。普願法界眾生。於此說中一見開解了悟真心。知彌陀依正還在西方。達西方依正不離本性。但含識者皆同往生。悉深入其階位也。更願先覺不悋慈悲。見未悟人。如法教導。前人若昧。可與隨根應病剖析幽微。更為宣說。彼若一念信解行願必成。往生可期。功莫稱述。縱有異報牢固信樂不深。但一句染神亦成緣種。展轉利益無盡無窮。勸發之功非不大矣。若人果能如是不師於心。不欺不妄。隨此正教。誨人不倦者。縱自不行。即為已行縱自未學。即為已學。何以故。法界一相無自他故。如昔有人。自於一生未曾修行。但能二次悉傾己有。平等一心建會勸人同念佛故。命終之時亦得往生。其事昭著。故知能發慈悲之心。示攝受之相。及能利彼勸人念者。所得弘多。誠為無上法王所使。但不可執己謂定不必修耳。是故三昧甚深法門如海。顯利之事豈能盡言。聊記所聞為世勸發。 phu niệm Phật tam muội giả danh nhất hạnh tam-muội dã 。cái bỉ hạnh/hành/hàng nhân ký liễu thâm chỉ 。năng trì nhất tâm 。duy niệm bỉ độ 。duy ức bỉ Phật 。tri thân thổ vô nhị 。liễu ức niệm diệc nhất 。nãi đắc danh vi nhất hạnh/hành/hàng dã 。tuy danh nhất hạnh/hành/hàng 。diệc đương dĩ bỉ nhất thiết thế xuất thế gian vô lượng Pháp môn chư công đức hạnh/hành/hàng dĩ vi trợ đạo 。tức vãng sanh hạnh/hành/hàng tật 。thị cố nhất thiết chư hạnh tất vi tịnh thổ nhi tu 。vô biệt kì lộ 。danh nhất hạnh/hành/hàng nhĩ 。thí như chúng lưu nhập hải đồng đắc hải danh 。vạn thiện đồng quy đắc danh nhất hạnh/hành/hàng 。dĩ thị nghĩa cố 。tức nhất thiết niệm xứ chánh cần căn lực giác đạo tứ hoằng lục độ giai tịnh thổ hạnh/hành/hàng 。nãi chí đàn chỉ chi thiện 。cập tán tâm niệm Phật 。hoặc nhất xưng danh 。hoặc cử nhất thủ nhất lễ nhất tán 。hoặc nhất chiêm ngưỡng 。nãi chí hoặc phụng nhất hương nhất thủy nhất hoa nhất đăng nhất cúng dường cụ 。hoặc nhất niệm tu tập chí ư thập niệm 。hoặc phát nhất thí nhất giới nhất nhẫn Thiền định trí tuệ nhất thiết thiện căn hồi hướng Cực-Lạc 。nguyện lực trì cố 。tuy hữu trì tật 。giai đắc vãng sanh 。như Kinh sở thuyết dụ 。tích hữu nhân 。dĩ tiểu tích thủy kí ư đại hải 。nguyện bất hoại bất thất bất dị bất kiệt 。tuy Kinh đa kiếp 。yếu hoàn nguyên thủy 。kỳ nhân Kinh đa kiếp dĩ 。như kí sở thủ quả đắc nguyên thủy 。bất hoại bất kiệt 。thử diệc như thị 。dĩ tiểu thiện căn hồi hướng Cực-Lạc 。như kí tích thủy 。tuy Kinh dị sanh 。thiện căn bất thất diệc bất hoại kiệt 。sanh bỉ vô nghi 。thị dĩ Đại-Thừa Tiểu thừa hữu lậu vô lậu tán tâm định thiện sự tưởng quán tuệ 。giai danh nhất hạnh/hành/hàng 。tất đắc vãng sanh 。duy trừ ngoại đạo chủng tánh 。cố vân 。đãn biện khẳng tâm 。tất bất tướng trám 。hựu Kinh sở vị nhất xưng Nam mô Phật 。giai dĩ thành Phật đạo 。lương khả thâm tín 。kỳ hữu nhân tâm vị khởi thiện hạnh/hành/hàng vị lập 。thân tâm vị khuất 。tiên kỳ cảm ứng giả 。bất khả dữ kỳ đồng ngữ dã 。thị cố Thích Ca thánh chủ nhất đại chí đàm 。hữu vô lượng tam muội vô lượng giải thoát 。vô lượng hạnh nguyện tổng trì tướng ứng vô lượng Pháp môn 。duy niệm Phật nhất môn viên nhiếp vô ngoại 。tất giai cụ túc 。như bỉ đại hải thôn nạp chúng lưu tánh vô tăng giảm 。như như ý châu trí cao tràng thượng 。năng mãn nhất thiết chúng sanh nguyện cầu 。thể vô khuy tổn 。thử tam muội bảo vương năng nhiếp năng cụ diệc phục như thị 。do thị nghĩa cố 。thủy ngã Thế Tôn dĩ thử tam muội biến cáo chúng hội phi bất tái tam 。bỉ hội sở hữu thừa thính Đại căn chi sĩ 。nhược/nhã Văn Thù đẳng 。cập tam thừa thánh hiền thiên long bát bộ 。vô bất khuynh tâm nhi quy tín dã 。đãi Pháp lưu Đông thổ 。hữu Đại chí nhân 。ư bỉ Lư sơn xiển dương di hóa 。bỉ tín phụng giả như phong hạnh/hành/hàng thảo thượng 。cực thiên hạ chi vọng 。vô bất mỹ kỳ giáo yên 。tự Phật chí kim tướng nhị thiên tam bách dư tái 。trung hữu thánh hiền chi nhân cao tăng cự nho nông thương sĩ cổ thất phu thất phụ nô tỳ hoàng môn 。hoặc tự hạnh/hành/hàng nhi khuyến nhân 。hoặc trước/trứ văn nhi tác thệ 。trọng Pháp như bảo 。khinh thân nhược/nhã trần 。lâm nạn/nan bất cụ 。lâm tử bất cố 。đĩnh thân lập hạnh/hành/hàng 。lực tu thử đạo giả 。hà tri kỳ kỷ 。hoặc tu tùy hỉ 。hoặc tín quy y 。nãi chí tùy đắc tận kỷ chi thành nhi hành giả 。kỳ số ích chúng 。thành sở vị liệt tú trần sa mạc huống kỳ đa dã 。hoặc hữu bán tín bất tín do dự bất quyết chi nhân 。thượng sanh bỉ quốc nghi thành biên địa 。hà huống chánh tín hành giả tai 。truyền kí sở tái vạn bất cập nhất 。tự cổ cập kim hàm thọ/thụ kỳ tứ 。khởi bút thiệt sở năng tận thuật 。túng dục biệt tu đạo phẩm 。đãn giả tự tâm chi lực 。hoặc hữu thoái chuyển khán ma chi hoạn 。duy thử pháp môn nhân trượng Phật lực 。tu tức tất thành 。vô phục ma nghiệp 。vĩnh Bất-thoái-chuyển 。hựu thử tam muội phi đãn viễn ma 。diệc ư nhân gian 。nhất thiết huyền quan khẩu thiệt 。thị phi hoạn nạn/nan 。thủy hỏa đạo tặc 。ác nhân hung sự 。nãi chí nhất thiết hổ lang trùng thú quỷ mị yêu tinh 。bất cát tường sự 。bất năng xâm hại 。hựu diệc bất vi nhất thiết dịch lị thương hàn ung giới hạ tiện nhãn nhĩ Tỳ thiệt chư bệnh sở não 。như kỳ nguyện hạnh vô khuy 。giai năng bài khiển 。duy ư nhân trung danh văn lợi dưỡng điềm ái nhuyễn tặc cập sân tâm sân hỏa 。tuy hữu Phật lực 。cái thị tự cữu 。bất năng cứu yên 。hạnh/hành/hàng nhân đương thâm gia tinh tấn dĩ nhương khước chi 。nhược/nhã nhất niệm nhân tuần 。tất vi sở đoạt 。nhiên bỉ nhuyễn ma đãn năng hại thiển tín tham đãi thất niệm chi nhân 。kỳ tinh tấn giả như cương hỏa đắc thủy phản kiên 。yên cảm tiểu cận nhi bễ nghễ dã 。thị cố hạnh/hành/hàng nhân nhân Phật bãi ma 。phi chỉ thử thân an lạc/nhạc 。hựu đắc tam muội thành tựu Thiên Nhân hộ trợ 。lâm chung chánh niệm vãng sanh 。kỳ vãng sanh chi tế thụy ưng phi nhất 。hoặc Thiên nhạc doanh thất 。hoặc dị hương mãn thất 。hoặc quang minh chiếu thể 。hoặc bảo tọa hiện tiền 。hoặc Di Đà thùy tý thân tự lai nghênh 。hoặc Bồ Tát chấp đài thụ thủ nhi tiếp 。nãi chí dự tri thời chí 。chánh niệm bất mậu 。chư chướng hốt không 。tự năng mộc dục gia phu 。hội chúng thuyết Pháp 。xoa thủ cáo biệt 。hoặc cánh miễn nhân tiến đạo tận kệ trịch bút hợp chưởng nhi thệ 。hoặc lâm chung chi hậu cử thể như sanh 。xỉ cốt sổ châu thiêu chi bất hoại 。quang diệm dị thường ngũ sắc tiên minh 。tường vật ư không bàn toàn bất tán 。yên sở chí xứ/xử xá lợi lưu châu xúc vật nhi sanh 。thử nhĩ mục chi sở thường hữu giả dã 。nhược/nhã phi bình nhật lý tiễn minh bạch tinh tấn lực cảm 。yên năng nhược/nhã thị 。ta kim chi nhân hoặc hữu tu nhi vô hiệu giả 。cái bỉ tín căn thiển bạc 。nhân địa bất chân 。vị tằng lập hạnh/hành/hàng 。tiên dục nhân tri 。nội tức tự căng 。ngoại dục hiển diệu 。sử nhân cung kính cúng dường kí hữu sở đắc 。thậm chí vọng ngôn đắc kiến tịnh cảnh 。hoặc kiến tiểu cảnh cập mộng trung thiện tướng 。vị thức thị phi tiên dục minh thuyết 。thử đẳng ti hạ tất vi như thượng ma lữ sở hoặc 。nguyện hạnh thoái thất hoàn tùy sanh tử khổ thú 。khả bất thận tai 。tuy hữu đạo tràng trì tụng sám nguyện nghi thức 。bất đắc bất bị nhân tri 。cái xuất ư bất đắc dĩ 。khởi khả đặc lộ kỳ tích sử quán hạnh/hành/hàng khuynh bại tai 。thị tắc hạnh/hành/hàng nhân hoàn đương thẩm đế mật thật tự hạnh/hành/hàng 。nội hoài tàm quý vật lộ kỳ đức 。chí đáo gia thời 。bất bị như thượng cường nhuyễn nhị ma sở hoặc khả dã 。trung hữu tú chướng dục diệt vi kiến hảo tướng 。như kỳ bất năng uẩn đức văn nhân chi nhĩ 。tức kỳ hạnh/hành/hàng tất phước 。sở dĩ viễn công tam đổ Thánh tướng 。bình nhật vị 甞ngôn dã 。đãn trừ lâm chung thời nhĩ 。chí đảo chí đảo 。hựu thử tam muội thể tánh tuy viên 。sở giải tức nghi quảng đại 。sở hạnh tức nghi tận chư vi tế điều chương 。cách chư ổi tệ 。nãi chí tiểu tội do hoài Đại cụ 。hựu đương giải tùy Đại-Thừa 。hạnh/hành/hàng y tiểu học 。nãi năng hợp thử tam muội 。nhược/nhã tri tiểu bất tự tiểu 。tiểu tùy giải viên 。viên bất ly tiểu 。tiểu tức thị Đại 。tiểu Đại giải hạnh/hành/hàng nhất lý vô phần 。tức siêu thế kiến 。Kinh vân 。hiếu dưỡng phụ mẫu 。phụng sự sư trường/trưởng 。từ tâm bất sát 。tu thập thiện nghiệp 。thọ trì tam quy 。cụ túc chúng giới 。bất phạm uy nghi 。phát Bồ-đề tâm 。thâm tín nhân quả 。bất báng Đại-Thừa 。khuyến tiến hành giả 。dĩ thượng mỗi cú thị nhất Pháp hành 。cổ nhân các hữu pháp huấn nhất chương 。tư bất năng thuật 。hựu phục đương hộ nhân tâm 。vật sử khoa hiềm 。động dụng tự nhược/nhã 。tụng Đại thừa Kinh 。giải đệ nhất nghĩa 。thân cận thiện hữu 。thỉnh vấn tiên giác 。bất chấp kỷ kiến 。bất dẫn kỷ trường/trưởng 。chí tồn nhẫn nhục 。hạnh/hành/hàng đương y Kinh 。thính văn chánh pháp 。bất hủy tăng ni 。tức thế tạp thiện 。bất tham danh lợi 。viễn ly tà ác 。xứ/xử sự tất trung 。tướng quá/qua quy kỷ 。thâm giới khỉ ngữ 。nhất tâm bất loạn 。thị nhân như Phật 。quyên khí kỹ năng 。duy cầu vãng sanh 。thân tất thanh tịnh 。như thị đẳng vô lượng thiện hạnh/hành/hàng tất nghi tu tập năng trợ chánh đạo 。cánh năng cát thế nhiễm tâm 。ư tăng ái nhị cảnh vô chư lưu nạn/nan 。ngưng tâm như nhất 。tất sanh tịnh thổ 。kỳ công thậm đại bất khả tận thuật 。thị cố ư thử Pháp trung 。mật tu tư hạnh/hành/hàng 。cao nhi bất danh 。đắc sanh bỉ giả 。hà tri kỳ kỷ 。nhiên nhi hữu danh ư truyền kí chi nhân như đại hải chi tích nhĩ 。khởi khả lượng kỳ số tai 。nhược/nhã nhân năng y giáo giới đãn hạnh/hành/hàng thử hạnh/hành/hàng 。thượng năng lợi ích vô lượng oan nghiệp chúng sanh 。hà huống phụ mẫu sư trường/trưởng 。Pháp môn quyến thuộc 。huynh đệ tỷ muội 。cập bình nhật trung giải ngã hoạn nạn/nan 。Đề khiết ngã giả 。bất đắc kỳ lợi 。cố tri đãn tu thử hạnh/hành/hàng 。ân vô bất báo 。thị dĩ ứng đương nhất tâm niệm Phật 。A Di Đà Phật cập nhị đại sĩ cảnh giới thậm thâm 。ư khổ hải trung nan đắc thân cận 。nan đắc ức niệm 。hà dĩ cố 。năng ức niệm giả tất giải thoát cố 。văn danh thượng nạn/nan 。hà huống thân cận 。Kinh vân 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân đãn văn Phật danh nhị Bồ Tát danh 。trừ vô lượng kiếp sanh tử chi tội 。hà huống ức niệm 。nhược/nhã niệm Phật giả 。đương tri thử nhân thị nhân trung phân đà lợi hoa 。Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Thế Chí Bồ Tát vi kỳ Thắng hữu 。đương tọa đạo tràng sanh chư Phật gia 。thị cố thập phương Như Lai thị Đại thiệt luân 。ân cần khuyến lệ 。Ta-bà giáo chủ cáo giới đinh ninh kỳ từ kích thiết 。tỉ lệnh ngũ trược chúng sanh tất tu thử đạo nãi đắc độ thế 。hà dĩ cố 。cái bỉ ngũ trược chúng sanh thân tâm câu khổ 。dĩ khổ vi mạng 。do thủy hỏa tụ 。nhi Phật đặc ư khổ xứ/xử hạnh/hành/hàng bi tối thâm chánh ưng ky nghi 。như thủy như nguyệt 。cảm ứng đạo giao cố dã 。thị cố Thế Tôn tự thành chánh giác chí nhập Niết Bàn 。kỳ âm bất nhị 。ư pháp thuyết trung 。thủy tòng hoa nghiêm hội thượng 。chung cực Pháp hoa đạo tràng 。ngọc âm bố cáo xưng thuật hà cùng 。bỉ hội sở hữu Đại tâm thắng chí chi sĩ 。thừa thuận tư chỉ 。tất giai khởi nguyện 。nhi cầu sanh dã 。hà huống ngã đẳng mạt thế độn ky lưu lãng giả tai 。hữu thức chi lưu tu minh cơ cốt 。tự thị Di Đà nguyện lực bất đoạn 。đại bất phạp nhân 。Thánh nhân dĩ thử xướng chi ư tiền hiền giả dĩ thử kế chi ư hậu 。khuếch nhiên biến hồ thập phương tam thế 。hà chỉ thiên hạ 。bái nhiên sung hồ lục đạo tứ sanh 。hề đãn nhân luân 。thiên thần hướng hóa 。quỷ vật thuận chi 。nhược/nhã nhân phi nhân vô bất tán ngưỡng 。tái chư hạnh sự 。cụ chư điển chương 。doanh dật hồ hải tạng long cung 。biến bố hồ nhân gian Thiên thượng 。thâm căn cố đế tất ưng quần ky 。cái giai ngã Di Đà nguyện lực trí nhiên dã 。Phật ngôn 。tối hậu ác thế ngã pháp diệt thời 。duy thử giáo điển đa lưu bách niên 。dĩ độ quần hữu 。nhiên tức thử pháp khởi phi ngã đẳng điện hậu chi chí huấn dã 。bỉ phi cầm danh bát bát cù dục giả 。đọa tại ngu si vọng tưởng dị loại chi trung 。dĩ năng tùy nhân xưng danh diệc thừa tam muội lực cố 。thượng vu mai xứ/xử sanh liên 。hà huống ư nhân 。nhân nhi bất như 。khả vị bất tri quý hĩ 。dư sanh ư mạt thế 。chánh trị hậu ngũ bách tuế 。cố nhân căn thiển bạc nghi hoặc bất tín 。hựu phục dị kiến tà giải các chấp bất đồng 。đệ tướng dụ dịch 。sử bỉ chánh hạnh chi nhân đa bị hoặc loạn thương cảm doanh hoài 。thị cố tập bỉ Thiền giáo tịnh thổ chư văn cập chư Kinh quyển 。thủ kỳ cực thâm chí yếu chi nghĩa 。thuật tác thử thuyết 。loại dĩ thành biên 。lưu bố thế gian 。xích tà hiển chánh 。phổ nguyện Pháp giới chúng sanh 。ư thử thuyết trung nhất kiến khai giải liễu ngộ chân tâm 。tri Di Đà y chánh hoàn tại Tây phương 。đạt Tây phương y chánh bất ly bổn tánh 。đãn hàm thức giả giai đồng vãng sanh 。tất thâm nhập kỳ giai vị dã 。cánh nguyện tiên giác bất lẫn từ bi 。kiến vị ngộ nhân 。như pháp giáo đạo 。tiền nhân nhược/nhã muội 。khả dữ tùy căn ưng bệnh phẩu tích u vi 。cánh vi tuyên thuyết 。bỉ nhược/nhã nhất niệm tín giải hạnh nguyện tất thành 。vãng sanh khả kỳ 。công mạc xưng thuật 。túng hữu dị báo lao cố tín lạc/nhạc bất thâm 。đãn nhất cú nhiễm Thần diệc thành duyên chủng 。triển chuyển lợi ích vô tận vô cùng 。khuyến phát chi công phi bất Đại hĩ 。nhược/nhã nhân quả năng như thị bất sư ư tâm 。bất khi bất vọng 。tùy thử chánh giáo 。hối nhân bất quyện giả 。túng tự bất hạnh/hành 。tức vi dĩ hạnh/hành/hàng túng tự vị học 。tức vi dĩ học 。hà dĩ cố 。Pháp giới nhất tướng vô tự tha cố 。như tích hữu nhân 。tự ư nhất sanh vị tằng tu hành 。đãn năng nhị thứ tất khuynh kỷ hữu 。bình đẳng nhất tâm kiến hội khuyến nhân đồng niệm Phật cố 。mạng chung chi thời diệc đắc vãng sanh 。kỳ sự chiêu trước/trứ 。cố tri năng phát từ bi chi tâm 。thị nhiếp thọ chi tướng 。cập năng lợi bỉ khuyến nhân niệm giả 。sở đắc hoằng đa 。thành vi vô thượng Pháp Vương sở sử 。đãn bất khả chấp kỷ vị định bất tất tu nhĩ 。thị cố tam muội thậm thâm pháp môn như hải 。hiển lợi chi sự khởi năng tận ngôn 。liêu kí sở văn vi thế khuyến phát 。 獨示一願四義之門第十九 độc thị nhất nguyện tứ nghĩa chi môn đệ thập cửu 或有問曰。念佛勸發之書吾於古人見之多矣。雖唱和相尋。言有同異。而義豈有異哉。若此集者。除述依正明觀慧分折攝顯眾義等。餘如斥妄顯真之類。余若未之聞也。雖古之至人。尚未肯盡。如有所待。況某於此而敢輕視哉。余雖不能入直指之道。而亦獲新聞之益。敢問何謂而作也。答曰。噫余傷世之不軌道也。而悉逐塊陷邪。故為之說。豈余之好辯哉。蓋出乎不得已也。又問。此三昧說既詳且明。或謂難至。還可以一句而盡其義乎。答。何必一句。亦可以一言而盡。何謂一言。所謂願也。何謂一句。所謂戒解行向也。然此一部之義不出戒解行向一句。戒解行向一句必從願起。乃可以一言盡也。或廣或略卷舒自由。豈復滯於一隅者哉。何謂為戒。行人既修三昧。若不持戒。雖有信心。為彼世間惡緣雜染相侵相奪。塵勞難遣。毀壞法身。令解入邪不得往生。經云。若一日夜持沙彌戒持具足戒。即得往生。故必當持戒也。何謂為解。行人修此三昧求生極樂。若不以此深慧妙解知淨穢兩土東西敵立真實不謬。又知即此淨穢兩土全具我心不離當念。從何法修可得生彼。經云。讀誦大乘解第一義乃得往生。故必當正解也。何謂為行。行人求生淨土。慧解既正則必依解立行。六時行道三業無虧。直進不退。決期生彼。經云。修行六念迴向發願。一日乃至七日即得往生。故必當立行也。何謂為向。行人欲必往生。於如是戒解行等所生功德。及今一切時處。與無始來大小善根。一一回向淨土。臨終乃得決生。經云。回向願求生極樂國。譬如辦事於家歸家得用。故必當發迴向也。此四大法門一句之義能攝一切善法。譬如四時成實穀果各得其要。失一不成。此四法門亦復如是。若失其一。三昧不成。是故須當四義具修乃滿一願也。問。只此一句還成多句。答。多句即一句。一句即多句。多句一句攝義皆盡。不可謂多句義詳而一句義闕也。問。若是何不但說一句。答。多句廣說。一句略言。廣略雖殊。蓋各為其機皆能顯道。豈可但一句說而廢廣說也。又問。彼三家村裹匹夫匹婦行公行婆。東西不辨。菽麥不分。此持戒等一言四義懵然無知。或惟一心稱名。或但專勤禮拜而得往生。臨終徵驗昭著何也。答。此一心中何法不具。既從慧解信有二土。發行稱名回向求生。豈更破乎佛戒。如是四義既具。諸行不立而成。遂得往生成其初願。豈可名為菽麥東西不分不辨者哉。問。若爾行者但當一心諸行自具。更不必立四義等也。答。若先知四義而一心者。如以基地堅牢故則永無退轉。若先一心而具四義者。雖得往生。於中忽遇魔惡邪黨。則多有退轉。是知還以四義為優也。繼時問眾將散。忽有承上問意復作問曰。我聞淨土勸修之書自古及今作者多矣。其辭義純善。悉應機宜將遍於人間世。又依教得生者已廣。可謂義無餘蘊矣。云何於今更有所作。使學者有異解耶。今詳此集。義若述古。古人已明。不須更說。義若別立。今人莫解。恐成臆見。若不出二句而說。不知為名耶。為利耶。願聞其要。答。噫陋矣。子之難誨難明也。吾聞古人立言必祖佛經。既祖佛經。雖一句義。假使大千世界塵數眾生皆如普賢。經劫而談。理趣猶尚不盡。豈古人已說今人不可言哉。豈先佛已說古人不可言哉。不知今人不述古人之言。古人之言行不顯。古人不垂今人之誡。今人之志慮無憑。又義雖述古。意趣不重。語雖別立。理不異古。但以世去人逝所解異端。雖決甲疑。復增乙病。乙病既復。丙疾又生。展轉多岐流於岐見。又彼聖賢之書雖則山高海積。泯滅者多。後學機遲。卒難尋究。是故於彼廣文中。摘其精華簡要之義。急欲解當世之惑。集以成帙。盡壬癸之沈痾。豈為利名乎哉。子之所問慚且愧矣。譬如大海添流。海豈厭其深廣。巍山如土。山奚惡其崇高。又今人之疑古所未聞。古人之偏今人莫至。去聖既遠。故當依經辨明今人之疑也。又如滿室並金之藥雖貴。若不診其疾而擇其對者用之。非但疾之弗瘳。命亦難保。又經中一義萬解萬明。何厭乎言之再聞。何憚乎言之未聞也。子當以此三昧披究詳明。立大願行。直進於道求生淨土。慎毋更待臨行決別之際。愛境惜身。如生龜脫殼。萬苦攢心而自悔焉。 hoặc hữu vấn viết 。niệm Phật khuyến phát chi thư ngô ư cổ nhân kiến chi đa hĩ 。tuy xướng hòa tướng tầm 。ngôn hữu đồng dị 。nhi nghĩa khởi hữu dị tai 。nhược/nhã thử tập giả 。trừ thuật y chánh minh quán tuệ phần chiết nhiếp hiển chúng nghĩa đẳng 。dư như xích vọng hiển chân chi loại 。dư nhược/nhã vị chi văn dã 。tuy cổ chi chí nhân 。thượng vị khẳng tận 。như hữu sở đãi 。huống mỗ ư thử nhi cảm khinh thị tai 。dư tuy bất năng nhập trực chỉ chi đạo 。nhi diệc hoạch tân văn chi ích 。cảm vấn hà vị nhi tác dã 。đáp viết 。y dư thương thế chi bất quỹ đạo dã 。nhi tất trục khối hãm tà 。cố vi chi thuyết 。khởi dư chi hảo biện tai 。cái xuất hồ bất đắc dĩ dã 。hựu vấn 。thử tam muội thuyết ký tường thả minh 。hoặc vị nạn/nan chí 。hoàn khả dĩ nhất cú nhi tận kỳ nghĩa hồ 。đáp 。hà tất nhất cú 。diệc khả dĩ nhất ngôn nhi tận 。hà vị nhất ngôn 。sở vị nguyện dã 。hà vị nhất cú 。sở vị giới giải hạnh/hành/hàng hướng dã 。nhiên thử nhất bộ chi nghĩa bất xuất giới giải hạnh/hành/hàng hướng nhất cú 。giới giải hạnh/hành/hàng hướng nhất cú tất tùng nguyện khởi 。nãi khả dĩ nhất ngôn tận dã 。hoặc quảng hoặc lược quyển thư tự do 。khởi phục trệ ư nhất ngung giả tai 。hà vị vi giới 。hạnh/hành/hàng nhân ký tu tam muội 。nhược/nhã bất trì giới 。tuy hữu tín tâm 。vi bỉ thế gian ác duyên tạp nhiễm tướng xâm tướng đoạt 。trần lao nạn/nan khiển 。hủy hoại Pháp thân 。lệnh giải nhập tà bất đắc vãng sanh 。Kinh vân 。nhược/nhã nhất nhật dạ trì sa di giới trì cụ túc giới 。tức đắc vãng sanh 。cố tất đương trì giới dã 。hà vị vi giải 。hạnh/hành/hàng nhân tu thử tam muội cầu sanh Cực-Lạc 。nhược/nhã bất dĩ thử thâm tuệ diệu giải tri tịnh uế lượng (lưỡng) độ Đông Tây địch lập chân thật bất mậu 。hựu tri tức thử tịnh uế lượng (lưỡng) độ toàn cụ ngã tâm bất ly đương niệm 。tùng hà Pháp tu khả đắc sanh bỉ 。Kinh vân 。độc tụng Đại-Thừa giải đệ nhất nghĩa nãi đắc vãng sanh 。cố tất đương chánh giải dã 。hà vị vi hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng nhân cầu sanh tịnh thổ 。tuệ giải ký chánh tức tất y giải lập hạnh/hành/hàng 。lục thời hành đạo tam nghiệp vô khuy 。trực tiến/tấn bất thoái 。quyết kỳ sanh bỉ 。Kinh vân 。tu hành lục niệm hồi hướng phát nguyện 。nhất nhật nãi chí thất nhật tức đắc vãng sanh 。cố tất đương lập hạnh/hành/hàng dã 。hà vị vi hướng 。hạnh/hành/hàng nhân dục tất vãng sanh 。ư như thị giới giải hạnh/hành/hàng đẳng sở sanh công đức 。cập kim nhất thiết thời xứ/xử 。dữ vô thủy lai đại tiểu thiện căn 。nhất nhất hồi hướng tịnh thổ 。lâm chung nãi đắc quyết sanh 。Kinh vân 。hồi hướng nguyện cầu sanh Cực-Lạc quốc 。thí như biện sự ư gia quy gia đắc dụng 。cố tất đương phát hồi hướng dã 。thử tứ đại Pháp môn nhất cú chi nghĩa năng nhiếp nhất thiết thiện pháp 。thí như tứ thời thành thật cốc quả các đắc kỳ yếu 。thất nhất bất thành 。thử tứ pháp môn diệc phục như thị 。nhược/nhã thất kỳ nhất 。tam muội bất thành 。thị cố tu đương tứ nghĩa cụ tu nãi mãn nhất nguyện dã 。vấn 。chỉ thử nhất cú hoàn thành đa cú 。đáp 。đa cú tức nhất cú 。nhất cú tức đa cú 。đa cú nhất cú nhiếp nghĩa giai tận 。bất khả vị đa cú nghĩa tường nhi nhất cú nghĩa khuyết dã 。vấn 。nhược/nhã thị hà bất đãn thuyết nhất cú 。đáp 。đa cú quảng thuyết 。nhất cú lược ngôn 。quảng lược tuy thù 。cái các vi kỳ ky giai năng hiển đạo 。khởi khả đãn nhất cú thuyết nhi phế quảng thuyết dã 。hựu vấn 。bỉ tam gia thôn khoả thất phu thất phụ hạnh/hành/hàng công hạnh/hành/hàng Bà 。Đông Tây bất biện 。thục mạch bất phần 。thử trì giới đẳng nhất ngôn tứ nghĩa mộng nhiên vô tri 。hoặc duy nhất tâm xưng danh 。hoặc đãn chuyên cần lễ bái nhi đắc vãng sanh 。lâm chung trưng nghiệm chiêu trước/trứ hà dã 。đáp 。thử nhất tâm trung hà Pháp bất cụ 。ký tùng tuệ giải tín hữu nhị thổ 。phát hạnh/hành/hàng xưng danh hồi hướng cầu sanh 。khởi cánh phá hồ Phật giới 。như thị tứ nghĩa ký cụ 。chư hạnh bất lập nhi thành 。toại đắc vãng sanh thành kỳ sơ nguyện 。khởi khả danh vi thục mạch Đông Tây bất phần bất biện giả tai 。vấn 。nhược nhĩ hành giả đãn đương nhất tâm chư hạnh tự cụ 。cánh bất tất lập tứ nghĩa đẳng dã 。đáp 。nhược/nhã tiên tri tứ nghĩa nhi nhất tâm giả 。như dĩ cơ địa kiên lao cố tức vĩnh vô thoái chuyển 。nhược/nhã tiên nhất tâm nhi cụ tứ nghĩa giả 。tuy đắc vãng sanh 。ư trung hốt ngộ ma ác tà đảng 。tức đa hữu thoái chuyển 。thị tri hoàn dĩ tứ nghĩa vi ưu dã 。kế thời vấn chúng tướng tán 。hốt hữu thừa thượng vấn ý phục tác vấn viết 。ngã văn tịnh thổ khuyến tu chi thư tự cổ cập kim tác giả đa hĩ 。kỳ từ nghĩa thuần thiện 。tất ưng ky nghi tướng biến ư nhân gian thế 。hựu y giáo đắc sanh giả dĩ quảng 。khả vị nghĩa vô dư uẩn hĩ 。vân hà ư kim cánh hữu sở tác 。sử học giả hữu dị giải da 。kim tường thử tập 。nghĩa nhược/nhã thuật cổ 。cổ nhân dĩ minh 。bất tu cánh thuyết 。nghĩa nhược/nhã biệt lập 。kim nhân mạc giải 。khủng thành ức kiến 。nhược/nhã bất xuất nhị cú nhi thuyết 。bất tri vi danh da 。vi lợi da 。nguyện văn kỳ yếu 。đáp 。y lậu hĩ 。tử chi nạn/nan hối nạn/nan minh dã 。ngô văn cổ nhân lập ngôn tất tổ Phật Kinh 。ký tổ Phật Kinh 。tuy nhất cú nghĩa 。giả sử Đại Thiên thế giới trần số chúng sanh giai như Phổ Hiền 。Kinh kiếp nhi đàm 。lý thú do thượng bất tận 。khởi cổ nhân dĩ thuyết kim nhân bất khả ngôn tai 。khởi tiên Phật dĩ thuyết cổ nhân bất khả ngôn tai 。bất tri kim nhân bất thuật cổ nhân chi ngôn 。cổ nhân chi ngôn hạnh/hành/hàng bất hiển 。cổ nhân bất thùy kim nhân chi giới 。kim nhân chi chí lự vô bằng 。hựu nghĩa tuy thuật cổ 。ý thú bất trọng 。ngữ tuy biệt lập 。lý bất dị cổ 。đãn dĩ thế khứ nhân thệ sở giải dị đoan 。tuy quyết giáp nghi 。phục tăng ất bệnh 。ất bệnh ký phục 。bính tật hựu sanh 。triển chuyển đa kì lưu ư kì kiến 。hựu bỉ thánh hiền chi thư tuy tức sơn cao hải tích 。mẫn diệt giả đa 。hậu học ky trì 。tốt nạn/nan tầm cứu 。thị cố ư bỉ quảng văn trung 。trích kỳ tinh hoa giản yếu chi nghĩa 。cấp dục giải đương thế chi hoặc 。tập dĩ thành trật 。tận nhâm quý chi trầm A 。khởi vi lợi danh hồ tai 。tử chi sở vấn tàm thả quý hĩ 。thí như đại hải thiêm lưu 。hải khởi yếm kỳ thâm quảng 。nguy sơn như độ 。sơn hề ác kỳ sùng cao 。hựu kim nhân chi nghi cổ sở vị văn 。cổ nhân chi Thiên kim nhân mạc chí 。khứ Thánh ký viễn 。cố đương y Kinh biện minh kim nhân chi nghi dã 。hựu như mãn thất tịnh kim chi dược tuy quý 。nhược/nhã bất chẩn kỳ tật nhi trạch kỳ đối giả dụng chi 。phi đãn tật chi phất sưu 。mạng diệc nạn/nan bảo 。hựu Kinh trung nhất nghĩa vạn giải vạn minh 。hà yếm hồ ngôn chi tái văn 。hà đạn hồ ngôn chi vị văn dã 。tử đương dĩ thử tam muội phi cứu tường minh 。lập Đại nguyện hạnh 。trực tiến/tấn ư đạo cầu sanh tịnh thổ 。thận vô cánh đãi lâm hạnh/hành/hàng quyết biệt chi tế 。ái cảnh tích thân 。như sanh quy thoát xác 。vạn khổ toàn tâm nhi tự hối yên 。 示念佛滅罪義門第二十 thị niệm Phật diệt tội nghĩa môn đệ nhị thập 有客問曰。念佛三昧直指始於極樂依正之境。終則求生行願之門。無不畢備。但經有稱佛一聲能滅八十億劫生死重罪之句。某於此語不能無惑。若果有此理。今觀世人若貴若賤。於盡生中。未有不一稱其名者。則當皆滅如是重罪悉生極樂世界矣。何故世人依舊業識茫茫。死時如落湯螃蟹。昇墜不識所之。滅罪之義何在。不應佛語有虛妄者。願為釋答。答曰。至哉問也。彼世間未悟之人因子所問。於此三昧必不退轉直生淨土矣。今世行人皆謂此說是方便勸進之語。豈知是佛真實之說必不我欺也。子豈不聞汝於無量劫前與世尊釋迦牟尼同為凡夫之義否。而我世尊成道以來。已經爾所塵點劫數。此塵點劫妙經委明。然我亦於爾所劫中。在凡夫地漂零六道。造諸結業不可限量。同佛至今久遠無異。如此塵劫安可稱量。假使有人。於一生內不說餘善。但稱佛名。盡壽聲聲不絕。隨其所稱之名。一一皆滅八十億劫生死重罪。然盡一生以及他生稱佛。滅罪劫數雖多。若比如是極大久遠塵點之劫。正如指上土欲比大地土耳。豈可謂稱佛名能滅多劫罪故。更無餘劫之業障我生淨土耶。而不知未滅之罪劫數長久。無始無際。與佛同壽。實過如是八十億等數量劫外。又如炬火雖熱。欲消大地之雪。豈易融泮。故雖念佛滅罪。未得生者。其義如是。況人長劫造業心堅。念佛片時心弱。退易進難。又況與佛同為凡夫之前劫數轉倍。乃至煩惱無始。發心在近。罪豈易滅。可不思之。今謂一日至七日一心不亂。即得往生。及臨命終時一心不亂稱佛一聲。即滅八十億劫生死重罪。乃至極惡逆人臨終獄火相現。能稱十念悉生淨土者。蓋仗我稱佛名號滅罪威神一隙之功。承佛速疾救護大願之力。譬如壯士正戰。墮圍臨危倉卒之際。得一勇夫。與之強弓銳刃良馬善策。即便猛發其志。勇身馬上奮揚威武。努力揮挽突圍而出。戰勝獲功偃寇施恩。歸奉其主永享豐樂。此亦如是。彼佛接引生極樂國。其義若此。故云。稱佛一聲滅八十億劫生死重罪。非謂如今念佛人今日三。明朝四。且猶且豫。或見目前些兒聲色境界。便被牽拽將去。全無把捉。與不曾念者一般。欲因一稱之中真實滅多劫罪。使便不為障即生淨土。其可得乎。然如此念者。聲聲非不滅如是劫數罪。但因初心緩故。報生亦緩。止可作他世生緣耳。或能稱念不息。雖成聚露成流之功。豈得與前說較優劣速疾哉。若人精進能如前說。生猶反掌。如箭取的決無不中。故知散心念者。及雖志誠未離妄想者。或被如是劫外之罪所障。但報在他生。不能即應其功。若勵聲竭志勇猛念者。既滅爾所劫罪。由勇疾力。餘劫之罪不為障礙。便得十念成就往生淨土。此義瞭然可見。決定無疑。豈可因悠悠念佛之人。依舊業識茫茫。死時如落湯螃蟹。而疑佛為妄語。但是勸進之說哉。故知佛力廣大遍覆一切時處。能攝我小善入佛大願。使同一味。拔諸眾生置安樂地。使一切劫罪皆得消滅。何止滅八十億劫之罪耶。如是稱佛功德實難可測。大乘圓頓橫超直截之旨。於斯可見。十疑論云。譬如十圍之索。千夫莫制。童子揮刃。須臾兩分。如觀經下輩生因之說。此喻纔念滅罪即生者也。又如佛世有人。於佛眾會欲求出家。歷遍聖眾。悉以道眼觀察。皆謂此人永無善種。無肯度者。後至佛所。佛乃度之。比丘以是問佛。佛言。此人雖無善根。但於無量劫前。非二乘道眼所知。此人因採薪。為虎所逼。上樹避之。忽失聲稱南無佛。以此一稱名故。於此賢劫之中。值我得度。後當會道。此明一生念佛未即獲報。於後世方得往生者也。以此例之。則知一稱佛名。雖未著何佛。尚能令人滅罪得道。何況彌陀願力超過十方。專注彼佛稱名功德所滅罪障可思議耶。經云。一稱南無佛。皆已成佛道。是斯說之明證也。故知若能稱彌陀名念念不休。此功德實難稱量。雖障重人有散心退轉者。其於往生之驗必在將來。又稱佛屬口。惟論其功。念佛在心。乃彰其德。論功則在我不倦。彰德乃見佛現前。二義不同。優劣可見。口稱尚爾。況心念乎。是故我今因汝所問。依經述事。達諸同行決志之人。願於此義如說修行。慎毋疑慮。 hữu khách vấn viết 。niệm Phật tam muội trực chỉ thủy ư Cực-Lạc y chánh chi cảnh 。chung tức cầu sanh hạnh nguyện chi môn 。vô bất tất bị 。đãn Kinh hữu xưng Phật nhất thanh năng diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội chi cú 。mỗ ư thử ngữ bất năng vô hoặc 。nhược/nhã quả hữu thử lý 。kim quán thế nhân nhược/nhã quý nhược/nhã tiện 。ư tận sanh trung 。vị hữu bất nhất xưng kỳ danh giả 。tức đương giai diệt như thị trọng tội tất sanh Cực lạc thế giới hĩ 。hà cố thế nhân y cựu nghiệp thức mang mang 。tử thời như lạc thang bàng giải 。thăng trụy bất thức sở chi 。diệt tội chi nghĩa hà tại 。bất ưng Phật ngữ hữu hư vọng giả 。nguyện vi thích đáp 。đáp viết 。chí tai vấn dã 。bỉ thế gian vị ngộ chi nhân nhân tử sở vấn 。ư thử tam muội tất Bất-thoái-chuyển trực sanh tịnh thổ hĩ 。kim thế hạnh/hành/hàng nhân giai vị thử thuyết thị phương tiện khuyến tiến chi ngữ 。khởi tri thị Phật chân thật chi thuyết tất bất ngã khi dã 。tử khởi bất văn nhữ ư vô lượng kiếp tiền dữ Thế Tôn Thích-Ca Mâu Ni đồng vi phàm phu chi nghĩa phủ 。nhi ngã Thế Tôn thành đạo dĩ lai 。dĩ Kinh nhĩ sở trần điểm kiếp số 。thử trần điểm kiếp diệu Kinh ủy minh 。nhiên ngã diệc ư nhĩ sở kiếp trung 。tại phàm phu địa phiêu linh lục đạo 。tạo chư kết nghiệp bất khả hạn lượng 。đồng Phật chí kim cửu viễn vô dị 。như thử trần kiếp an khả xưng lượng 。giả sử hữu nhân 。ư nhất sanh nội bất thuyết dư thiện 。đãn xưng Phật danh 。tận thọ thanh thanh bất tuyệt 。tùy kỳ sở xưng chi danh 。nhất nhất giai diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội 。nhiên tận nhất sanh dĩ cập tha sanh xưng Phật 。diệt tội kiếp số tuy đa 。nhược/nhã bỉ như thị cực đại cửu viễn trần điểm chi kiếp 。chánh như chỉ thượng độ dục bỉ Đại địa độ nhĩ 。khởi khả vị xưng Phật danh năng diệt đa kiếp tội cố 。cánh vô dư kiếp chi nghiệp chướng ngã sanh tịnh thổ da 。nhi bất tri vị diệt chi tội kiếp số trường/trưởng cửu 。vô thủy vô tế 。dữ Phật đồng thọ 。thật quá/qua như thị bát thập ức đẳng số lượng kiếp ngoại 。hựu như cự hỏa tuy nhiệt 。dục tiêu Đại địa chi tuyết 。khởi dịch dung phán 。cố tuy niệm Phật diệt tội 。vị đắc sanh giả 。kỳ nghĩa như thị 。huống nhân trường/trưởng kiếp tạo nghiệp tâm kiên 。niệm Phật phiến thời tâm nhược 。thoái dịch tiến/tấn nạn/nan 。hựu huống dữ Phật đồng vi phàm phu chi tiền kiếp số chuyển bội 。nãi chí phiền não vô thủy 。phát tâm tại cận 。tội khởi dịch diệt 。khả bất tư chi 。kim vị nhất nhật chí thất nhật nhất tâm bất loạn 。tức đắc vãng sanh 。cập lâm mạng chung thời nhất tâm bất loạn xưng Phật nhất thanh 。tức diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội 。nãi chí cực ác nghịch nhân lâm chung ngục hỏa tướng hiện 。năng xưng thập niệm tất sanh tịnh thổ giả 。cái trượng ngã xưng Phật danh hiệu diệt tội uy thần nhất khích chi công 。thừa Phật tốc tật cứu hộ đại nguyện chi lực 。thí như tráng sĩ chánh chiến 。đọa vi lâm nguy thương tốt chi tế 。đắc nhất dũng phu 。dữ chi cường cung nhuệ nhận lương mã thiện sách 。tức tiện mãnh phát kỳ chí 。dũng thân mã thượng phấn dương uy vũ 。nỗ lực huy vãn đột vi nhi xuất 。chiến thắng hoạch công yển khấu thí ân 。quy phụng kỳ chủ vĩnh hưởng phong lạc/nhạc 。thử diệc như thị 。bỉ Phật tiếp dẫn sanh Cực-Lạc quốc 。kỳ nghĩa nhược/nhã thử 。cố vân 。xưng Phật nhất thanh diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội 。phi vị như kim niệm Phật nhân kim nhật tam 。minh triêu tứ 。thả do thả dự 。hoặc kiến mục tiền ta nhi thanh sắc cảnh giới 。tiện bị khiên 拽tướng khứ 。toàn vô bả tróc 。dữ bất tằng niệm giả nhất ba/bát 。dục nhân nhất xưng chi trung chân thật diệt đa kiếp tội 。sử tiện bất vi chướng tức sanh tịnh thổ 。kỳ khả đắc hồ 。nhiên như thử niệm giả 。thanh thanh phi bất diệt như thị kiếp số tội 。đãn nhân sơ tâm hoãn cố 。báo sanh diệc hoãn 。chỉ khả tác tha thế sanh duyên nhĩ 。hoặc năng xưng niệm bất tức 。tuy thành tụ lộ thành lưu chi công 。khởi đắc dữ tiền thuyết giác ưu liệt tốc tật tai 。nhược/nhã nhân tinh tấn năng như tiền thuyết 。sanh do phản chưởng 。như tiến thủ đích quyết vô bất trung 。cố tri tán tâm niệm giả 。cập tuy chí thành vị ly vọng tưởng giả 。hoặc bị như thị kiếp ngoại chi tội sở chướng 。đãn báo tại tha sanh 。bất năng tức ưng kỳ công 。nhược/nhã lệ thanh kiệt chí dũng mãnh niệm giả 。ký diệt nhĩ sở kiếp tội 。do dũng tật lực 。dư kiếp chi tội bất vi chướng ngại 。tiện đắc thập niệm thành tựu vãng sanh Tịnh thổ 。thử nghĩa liệu nhiên khả kiến 。quyết định vô nghi 。khởi khả nhân du du niệm Phật chi nhân 。y cựu nghiệp thức mang mang 。tử thời như lạc thang bàng giải 。nhi nghi Phật vi vọng ngữ 。đãn thị khuyến tiến chi thuyết tai 。cố tri Phật lực quảng đại biến phước nhất thiết thời xứ/xử 。năng nhiếp ngã tiểu thiện nhập Phật đại nguyện 。sử đồng nhất vị 。bạt chư chúng sanh trí an lạc địa 。sử nhất thiết kiếp tội giai đắc tiêu diệt 。hà chỉ diệt bát thập ức kiếp chi tội da 。như thị xưng Phật công đức thật nạn/nan khả trắc 。Đại-Thừa viên đốn hoạnh siêu trực tiệt chi chỉ 。ư tư khả kiến 。thập nghi luận vân 。thí như thập vi chi tác/sách 。thiên phu mạc chế 。Đồng tử huy nhận 。tu du lượng (lưỡng) phần 。như quán Kinh hạ bối sanh nhân chi thuyết 。thử dụ tài niệm diệt tội tức sanh giả dã 。hựu như Phật thế hữu nhân 。ư Phật chúng hội dục cầu xuất gia 。lịch biến Thánh chúng 。tất dĩ đạo nhãn quan sát 。giai vị thử nhân vĩnh vô thiện chủng 。vô khẳng độ giả 。hậu chí Phật sở 。Phật nãi độ chi 。Tỳ-kheo dĩ thị vấn Phật 。Phật ngôn 。thử nhân tuy vô thiện căn 。đãn ư vô lượng kiếp tiền 。phi nhị thừa đạo nhãn sở tri 。thử nhân nhân thải tân 。vi hổ sở bức 。thượng thụ/thọ tị chi 。hốt thất thanh xưng Nam mô Phật 。dĩ thử nhất xưng danh cố 。ư thử hiền kiếp chi trung 。trị ngã đắc độ 。hậu đương hội đạo 。thử minh nhất sanh niệm Phật vị tức hoạch báo 。ư hậu thế phương đắc vãng sanh giả dã 。dĩ thử lệ chi 。tức tri nhất xưng Phật danh 。tuy vị trước/trứ hà Phật 。thượng năng lệnh nhân diệt tội đắc đạo 。hà huống Di Đà nguyện lực siêu quá thập phương 。chuyên chú bỉ Phật xưng danh công đức sở diệt tội chướng khả tư nghị da 。Kinh vân 。nhất xưng Nam mô Phật 。giai dĩ thành Phật đạo 。thị tư thuyết chi minh chứng dã 。cố tri nhược/nhã năng xưng Di Đà danh niệm niệm bất hưu 。thử công đức thật nạn/nan xưng lượng 。tuy chướng trọng nhân hữu tán tâm thoái chuyển giả 。kỳ ư vãng sanh chi nghiệm tất tại tướng lai 。hựu xưng Phật chúc khẩu 。duy luận kỳ công 。niệm Phật tại tâm 。nãi chương kỳ đức 。luận công tức tại ngã bất quyện 。chương đức nãi kiến Phật hiện tiền 。nhị nghĩa bất đồng 。ưu liệt khả kiến 。khẩu xưng thượng nhĩ 。huống tâm niệm hồ 。thị cố ngã kim nhân nhữ sở vấn 。y Kinh thuật sự 。đạt chư đồng hạnh/hành/hàng quyết chí chi nhân 。nguyện ư thử nghĩa như thuyết tu hành 。thận vô nghi lự 。 略示列祖行門第二十一 lược thị liệt tổ hạnh/hành/hàng môn đệ nhị thập nhất 法門廣大遍攝群機。易進功高眾行莫及。始自鷲峰初演大器所歸。終至震旦流輝三乘共證。其於法化益盛振古絕今。可謂最上微妙不可思議極勝廣大法門者也。迨至東晉遠祖。於彼匡廬唱立其教。繼時和者一百二十三人。祖師三覩聖相如願往生。朝士劉遺民作文立誓。亦見彼佛親自摩頂衣覆其體。又與同志闕公則等。於命終時悉從其行。此皆傳記所明。實人世共知者也。又晉翰林張抗但持大悲呪十萬遍。宋江陵僧曇鑒以平日毫芒之善悉回淨土。南齊揚都僧慧進願誦法華為淨土行。而此二人皆生彼國。可謂行不虛矣。抗即見淨土在西屋間。良久而化。鑒乃覩彌陀以水灑西曰。滌汝塵垢。清汝心念。汝之身口俱致嚴淨。又覩瓶中生花。定起與寺僧話別。進因誦經致病。乃願造法華百部施人填吾所誦。造畢病愈。忽聞空中讚善。隨即往生。此三人者其功尤難具述。又後魏壁谷僧曇鸞棄仙學佛。修淨土真長生法。臨終乃令弟子高聲念佛。鸞即向西叩頭而亡。空中天樂從西而去。隋僧道喻以旃檀香造三尺彌陀之像。發願求生。後亦死而復甦。乃於冥中親覩瑞應。見佛謂云。明星現時吾來接引。及期果逝。其大行者。如唐京師善導和尚。台州懷玉。汾州芳果二師。真州自覺。睦州少康。及并州惟岸等。皆不離大乘。建誓立願具修是行。靈驗昭著感動天人。法雲普覆含攝無窮。法雨遍濡充擴一切。其德故非一端。實不可具述矣。又陳隋天台智者國師。洎傳法列祖。法智慈雲等。國初永明智覺禪師。長蘆慈覺禪師。此大聖師。行超人天。德臨三有。揭昏衢之慧日。破苦處之導師。皆以此三昧為自利利他傑世化人之道。化儀既畢。皆生上品者也。又唐長安尼淨真。誦金剛經十萬遍。將終五月內。十度見佛。兩度神遊極樂。唐房翥因勸一人念佛。感動幽冥。長安李知遙五會念佛。見空中神僧來接。得生淨土。上黨姚婆念佛立化。并州溫靜文妻修行如願。又張鍾馗張善和皆為殺業。獄相已現。十念便歸。石晉鳳翔僧智通。宋明州僧可久。觀智者遺文。一心修習。亦爾神遊淨土。見標名華座者。出定之後。悉如其言。宋金太公。黃打鐵。吳瓊初。皆為惡業。因改悔精修。於往生時悉有瑞應。荊王夫人。觀音縣君。馮氏夫人。雖在女流。其德反著。故知此勝法門凡有心者皆可修行。奚間緇白男女老幼愚智異流極惡最逆闡提之輩也。雉聞法音。尚生善道。人能念佛。豈不西歸。如是則但慮人之弗修。毋慮佛不垂應也。今依傳記。聊述所聞。俾同志之士見賢思齊。為日用行藏之警省耳。至若四海八極之地。古往今來之時。耳目不接。所聞未廣。歷時既久亡失者多。豈能盡述。 Pháp môn quảng đại biến nhiếp quần ky 。dịch tiến/tấn công cao chúng hạnh/hành/hàng mạc cập 。thủy tự Thứu phong sơ diễn Đại khí sở quy 。chung chí Chấn-đán lưu huy tam thừa cọng chứng 。kỳ ư pháp hóa ích thịnh chấn cổ tuyệt kim 。khả vị tối thượng vi diệu bất khả tư nghị cực thắng quảng đại Pháp môn giả dã 。đãi chí Đông Tấn viễn tổ 。ư bỉ khuông lư xướng lập kỳ giáo 。kế thời hòa giả nhất bách nhị thập tam nhân 。tổ sư tam đổ Thánh tướng như nguyện vãng sanh 。triêu sĩ lưu di dân tác văn lập thệ 。diệc kiến bỉ Phật thân tự ma đảnh y phước kỳ thể 。hựu dữ đồng chí khuyết công tức đẳng 。ư mạng chung thời tất tùng kỳ hạnh/hành/hàng 。thử giai truyền kí sở minh 。thật nhân thế cọng tri giả dã 。hựu tấn hàn lâm trương kháng đãn trì đại bi chú thập vạn biến 。tống giang lăng tăng đàm giám dĩ bình nhật hào mang chi thiện tất hồi tịnh thổ 。Nam tề dương đô tăng tuệ tiến/tấn nguyện tụng Pháp hoa vi tịnh thổ hạnh/hành/hàng 。nhi thử nhị nhân giai sanh bỉ quốc 。khả vị hạnh/hành/hàng bất hư hĩ 。kháng tức kiến tịnh thổ tại Tây ốc gian 。lương cửu nhi hóa 。giám nãi đổ Di Đà dĩ thủy sái Tây viết 。địch nhữ trần cấu 。thanh nhữ tâm niệm 。nhữ chi thân khẩu câu trí nghiêm tịnh 。hựu đổ bình trung sanh hoa 。định khởi dữ tự tăng thoại biệt 。tiến/tấn nhân tụng Kinh trí bệnh 。nãi nguyện tạo Pháp hoa bách bộ thí nhân điền ngô sở tụng 。tạo tất bệnh dũ 。hốt văn không trung tán thiện 。tùy tức vãng sanh 。thử tam nhân giả kỳ công vưu nạn/nan cụ thuật 。hựu Hậu Ngụy bích cốc tăng đàm loan khí tiên học Phật 。tu tịnh thổ chân trường/trưởng sanh pháp 。lâm chung nãi lệnh đệ-tử cao thanh niệm Phật 。loan tức hướng Tây khấu đầu nhi vong 。không Trung Thiên lạc/nhạc tùng Tây nhi khứ 。tùy tăng đạo dụ dĩ chiên đàn hương tạo tam xích Di Đà chi tượng 。phát nguyện cầu sanh 。hậu diệc tử nhi phục tô 。nãi ư minh trung thân đổ thụy ưng 。kiến Phật vị vân 。minh tinh hiện thời ngô lai tiếp dẫn 。cập kỳ quả thệ 。kỳ Đại hành giả 。như đường kinh sư Thiện Đạo hòa thượng 。đài châu hoài ngọc 。phần châu phương quả nhị sư 。chân châu tự giác 。mục châu thiểu khang 。cập tinh châu duy ngạn đẳng 。giai bất ly Đại-Thừa 。kiến thệ lập nguyện cụ tu thị hạnh/hành/hàng 。linh nghiệm chiêu trước/trứ cảm động Thiên Nhân 。pháp vân phổ phước hàm nhiếp vô cùng 。Pháp vũ biến nhu sung khoách nhất thiết 。kỳ đức cố phi nhất đoan 。thật bất khả cụ thuật hĩ 。hựu trần tùy Thiên Thai trí giả Quốc Sư 。kịp truyền Pháp liệt tổ 。Pháp trí từ vân đẳng 。quốc sơ vĩnh minh trí giác Thiền sư 。trường/trưởng lô từ giác Thiền sư 。thử đại thánh sư 。hạnh/hành/hàng siêu nhân thiên 。đức lâm tam hữu 。yết hôn cù chi tuệ nhật 。phá khổ xứ/xử chi Đạo sư 。giai dĩ thử tam muội vi tự lợi lợi tha kiệt thế hóa nhân chi đạo 。hóa nghi ký tất 。giai sanh thượng phẩm giả dã 。hựu đường Trường An ni tịnh chân 。tụng Kim Cương Kinh thập vạn biến 。tướng chung ngũ nguyệt nội 。thập độ kiến Phật 。lượng (lưỡng) độ Thần du Cực-Lạc 。đường phòng chứ nhân khuyến nhất nhân niệm Phật 。cảm động u minh 。Trường An lý tri dao ngũ hội niệm Phật 。kiến không trung Thần tăng lai tiếp 。đắc sanh tịnh thổ 。thượng đảng diêu Bà niệm Phật lập hóa 。tinh châu ôn tĩnh văn thê tu hành như nguyện 。hựu trương chung 馗trương thiện hòa giai vi sát nghiệp 。ngục tướng dĩ hiện 。thập niệm tiện quy 。thạch tấn phượng tường tăng Trí Thông 。tống minh châu tăng khả cửu 。quán trí giả di văn 。nhất tâm tu tập 。diệc nhĩ Thần du tịnh thổ 。kiến tiêu danh hoa tọa giả 。xuất định chi hậu 。tất như kỳ ngôn 。tống kim thái công 。hoàng đả thiết 。ngô quỳnh sơ 。giai vi ác nghiệp 。nhân cải hối tinh tu 。ư vãng sanh thời tất hữu thụy ưng 。kinh Vương phu nhân 。Quán-Âm huyền quân 。phùng thị phu nhân 。tuy tại nữ lưu 。kỳ đức phản trước/trứ 。cố tri thử thắng Pháp môn phàm hữu tâm giả giai khả tu hành 。hề gian truy bạch nam nữ lão ấu ngu trí dị lưu cực ác tối nghịch xiển đề chi bối dã 。trĩ văn Pháp âm 。thượng sanh thiện đạo 。nhân năng niệm Phật 。khởi bất Tây quy 。như thị tắc đãn lự nhân chi phất tu 。vô lự Phật bất thùy ưng dã 。kim y truyền kí 。liêu thuật sở văn 。tỉ đồng chí chi sĩ kiến hiền tư tề 。vi nhật dụng hạnh/hành/hàng tạng chi cảnh tỉnh nhĩ 。chí nhược/nhã tứ hải bát cực chi địa 。cổ vãng kim lai chi thời 。nhĩ mục bất tiếp 。sở văn vị quảng 。lịch thời ký cửu vong thất giả đa 。khởi năng tận thuật 。 正示迴向普勸往生第二十二 chánh thị hồi hướng phổ khuyến vãng sanh đệ nhị thập nhị 詳夫邪見之源。實由於不正師友之教也。雖是夙業所召。豈免於自心見惑哉。惑既不離我心。報必難逃苦趣。況彼一染於識。萬化莫回。所以寶王三昧念佛直指由是而作也。余纔立斯志。即以此心緣娑婆業繫之大苦。念極樂依正之逍遙。淨穢交參。生佛互顯。無量義海聚之於心。法喜充盈。如不見我。理事無礙。身土圓融。或匪筆舌所拘。蓋猶生淨土矣。如是功德無量無邊。我今願以如上功德及未來際觀集發心求生淨土一切善根。如法性理。展轉無窮。自果從因。遍周塵剎。為行為願回施眾生。一切圓成同生淨土。又願承茲念力。悉使十方剎海并娑婆世界一切眾生如我所願。若同若別。依正色心一時趣入樂邦教主無量光明一毫端中。皆為樂國。變現自在遊戲神通。如佛所住。永無遺餘。我願方滿。於是重復一心。攝我無始至今盡未來際。若大若小三業所修一切無量善根。皆現在前。普與眾生於極樂國一心回向。仰祈諸佛神力彌陀願力。及二大士功德之力。願此法門願此善根遍我六根及諸支體。令我六根境智自在。滿虛空界皆為色身。悉能宣說如是法門。以此根身。即於一切眾生之前。盡未來際不生疲厭。供養恭敬如事世尊。五體投地胡跪合掌。志心奉勸。勸以偈曰。 tường phu tà kiến chi nguyên 。thật do ư bất chánh sư hữu chi giáo dã 。tuy thị túc nghiệp sở triệu 。khởi miễn ư tự tâm kiến hoặc tai 。hoặc ký bất ly ngã tâm 。báo tất nạn/nan đào khổ thú 。huống bỉ nhất nhiễm ư thức 。vạn hóa mạc hồi 。sở dĩ bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ do thị nhi tác dã 。dư tài lập tư chí 。tức dĩ thử tâm duyên Ta-bà nghiệp hệ chi đại khổ 。niệm Cực-Lạc y chánh chi tiêu dao 。tịnh uế giao tham 。sanh Phật hỗ hiển 。vô lượng nghĩa hải tụ chi ư tâm 。pháp hỉ sung doanh 。như bất kiến ngã 。lý sự vô ngại 。thân thổ viên dung 。hoặc phỉ bút thiệt sở câu 。cái do sanh tịnh thổ hĩ 。như thị công đức vô lượng vô biên 。ngã kim nguyện dĩ như thượng công đức cập vị lai tế quán tập phát tâm cầu sanh tịnh thổ nhất thiết thiện căn 。như pháp tánh lý 。triển chuyển vô cùng 。tự quả tùng nhân 。biến chu trần sát 。vi hạnh/hành/hàng vi nguyện hồi thí chúng sanh 。nhất thiết viên thành đồng sanh tịnh thổ 。hựu nguyện thừa tư niệm lực 。tất sử thập phương sát hải tinh Ta Bà thế giới nhất thiết chúng sanh như ngã sở nguyện 。nhược/nhã đồng nhược/nhã biệt 。y chánh sắc tâm nhất thời thú nhập lạc/nhạc bang giáo chủ vô lượng quang minh nhất hào đoan trung 。giai vi lạc/nhạc quốc 。biến hiện tự tại du hí thần thông 。như Phật sở trụ 。vĩnh vô di dư 。ngã nguyện phương mãn 。ư thị trọng phục nhất tâm 。nhiếp ngã vô thủy chí kim tận vị lai tế 。nhược đại nhược tiểu tam nghiệp sở tu nhất thiết vô lượng thiện căn 。giai hiện tại tiền 。phổ dữ chúng sanh ư Cực-Lạc quốc nhất tâm hồi hướng 。ngưỡng kì chư Phật thần lực Di Đà nguyện lực 。cập nhị đại sĩ công đức chi lực 。nguyện thử pháp môn nguyện thử thiện căn biến ngã lục căn cập chư chi thể 。lệnh ngã lục căn cảnh trí tự tại 。mãn hư không giới giai vi sắc thân 。tất năng tuyên thuyết như thị pháp môn 。dĩ thử căn thân 。tức ư nhất thiết chúng sanh chi tiền 。tận vị lai tế bất sanh bì yếm 。cúng dường cung kính như sự Thế Tôn 。ngũ thể đầu địa hồ quỵ hợp chưởng 。chí tâm phụng khuyến 。khuyến dĩ kệ viết 。 極樂世界最清淨 Cực lạc thế giới tối thanh tịnh 莊嚴微妙超世間 trang nghiêm vi diệu siêu thế gian 彌陀願力同虛空 Di Đà nguyện lực đồng hư không 相好光明亦如是 tướng hảo quang minh diệc như thị 念念不離眾生界 niệm niệm bất ly chúng sanh giới 普度我等生其邦 phổ độ ngã đẳng sanh kỳ bang 我等自甘生死中 ngã đẳng tự cam sanh tử trung 歷劫沈淪莫超越 lịch kiếp trầm luân mạc siêu việt 彼佛垂臂待已久 bỉ Phật thùy tý đãi dĩ cửu 咨嗟彈指誠殷勤 tư ta đàn chỉ thành ân cần 光明欲發蓮華開 quang minh dục phát liên hoa khai 今正是時願生彼 kim chánh Thị thời nguyện sanh bỉ 身欲無常時欲過 thân dục vô thường thời dục quá/qua 眾苦交煎應當離 chúng khổ giao tiên ứng đương ly 願速念佛同修行 nguyện tốc niệm Phật đồng tu hành 盡此報身生極樂 tận thử báo thân sanh Cực-Lạc 又願此集法門常在世間。如佛法身。作不請友。利樂一切同生安養。願天龍八部常來護持。於此法門不容毀滅。如法性理。永遠流通與佛常住。 hựu nguyện thử tập Pháp môn thường tại thế gian 。như Phật Pháp thân 。tác bất thỉnh hữu 。lợi lạc nhất thiết đồng sanh an dưỡng 。nguyện thiên long bát bộ thường lai hộ trì 。ư thử Pháp môn bất dung hủy diệt 。như pháp tánh lý 。vĩnh viễn lưu thông dữ Phật thường trụ 。 寶王三昧念佛直指下 bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ hạ 附真妄心境圖說 phụ chân vọng tâm cảnh đồ thuyết 真妄心境勝劣之圖 chân vọng tâm cảnh thắng liệt chi đồ (此方相喻真心大方廣) (thử phương tướng dụ chân tâm Đại phương quảng ) 此圖所引乃上卷第二篇斥妄顯真之說中來。恐人觀彼猶有昧者。故作此圖再述其旨。使後學易曉云。 thử đồ sở dẫn nãi thượng quyển đệ nhị thiên xích vọng hiển chân chi thuyết trung lai 。khủng nhân quán bỉ do hữu muội giả 。cố tác thử đồ tái thuật kỳ chỉ 。sử hậu học dịch hiểu vân 。 此一大方相。喻大覺不生滅之真心也。心量不可為喻。今姑以方相擬之。此一圓相喻十方無邊虛空也。此十箇小方相。喻十方各微塵數世界也。此人身中心字。喻汝今胸中所蘊六塵緣影之妄心也。此妄影心在我身中。身在世界。世界在空。空在大覺本然真心之中。故知此東穢西淨二土實境兩形。遠隔十萬億國土之外。豈在汝今虛妄緣影心中。佛祖有云惟心淨土本性彌陀者。正在此以方相為喻。能含裹十虛大覺不生滅真心中。若謂在汝即今妄想緣影心中。可謂惑甚。楞嚴云。譬如百千澄清大海棄之。惟認一浮漚體。目為全潮窮盡瀛渤。此是迷中倍人。即此義也。又云。十方虛空生汝心內。如片雲點空。況世界在空。豈能離我本然真心也。又云。空生大覺中。如海一漚發。有漏微塵國皆依空所生。如是則淨穢等土不離真心。又何礙於著相求生耶。若能了遠即近求即無求。自合理趣。此真妄二心古人廣有妙釋。不能具引。行者可不鑑乎。 thử nhất Đại phương tướng 。dụ đại giác bất sanh diệt chi chân tâm dã 。tâm lượng bất khả vi dụ 。kim cô dĩ phương tướng nghĩ chi 。thử nhất viên tướng dụ thập phương vô biên hư không dã 。thử thập cá tiểu phương tướng 。dụ thập phương các vi trần số thế giới dã 。thử nhân thân trung tâm tự 。dụ nhữ kim hung trung sở uẩn lục trần duyên ảnh chi vọng tâm dã 。thử vọng ảnh tâm tại ngã thân trung 。thân tại thế giới 。thế giới tại không 。không tại đại giác bổn nhiên chân tâm chi trung 。cố tri thử Đông uế Tây tịnh nhị thổ thật cảnh lượng (lưỡng) hình 。viễn cách thập vạn ức quốc độ chi ngoại 。khởi tại nhữ kim hư vọng duyên ảnh tâm trung 。Phật tổ hữu vân duy tâm tịnh thổ bổn tánh Di Đà giả 。chánh tại thử dĩ phương tướng vi dụ 。năng hàm khoả thập hư đại giác bất sanh diệt chân tâm trung 。nhược/nhã vị tại nhữ tức kim vọng tưởng duyên ảnh tâm trung 。khả vị hoặc thậm 。lăng nghiêm vân 。thí như bách thiên trừng thanh đại hải khí chi 。duy nhận nhất phù ẩu thể 。mục vi toàn triều cùng tận doanh bột 。thử thị mê trung bội nhân 。tức thử nghĩa dã 。hựu vân 。thập phương hư không sanh nhữ tâm nội 。như phiến vân điểm không 。huống thế giới tại không 。khởi năng ly ngã bổn nhiên chân tâm dã 。hựu vân 。không sanh đại giác trung 。như hải nhất ẩu phát 。hữu lậu vi trần quốc giai y không sở sanh 。như thị tắc tịnh uế đẳng độ bất ly chân tâm 。hựu hà ngại ư trước/trứ tướng cầu sanh da 。nhược/nhã năng liễu viễn tức cận cầu tức vô cầu 。tự hợp lý thú 。thử chân vọng nhị tâm cổ nhân quảng hữu diệu thích 。bất năng cụ dẫn 。hành giả khả bất giám hồ 。 附破妄念佛說(一名直指心要) phụ phá vọng niệm Phật thuyết (nhất danh trực chỉ tâm yếu ) 念佛三昧者。大雄氏觀此娑婆有生老病死等業繫諸苦。教人念彼阿彌陀佛。求生極樂國土之法也。以彼佛身及彼國土清淨無比。莊嚴第一依正極妙。故得名焉。彼佛眾會所有大心菩薩。聞佛言教得生彼者。何止萬億。自是法流天下。東土西國自始至今。如教生者轉多。不可以微塵恒沙比其數量也。去聖逾遠。人世澆漓。不知西方極樂實境見存。乃錯解諸法在心一句。以為玄妙。便妄認胸中六塵緣影昏擾擾相為心。謂樂土在內不求生彼。顛倒甚矣。此六塵緣影皆屬前塵。本無自體。前塵若無。此心即滅。云何更有彼土在此心內耶。汝又謂心本在胸。心小在胸。焉可著此廣大佛土耶。縱謂悟道便為佛土在心者。只可名為見性悟道。焉可謂之淨土在心。若人作此見者。實名邪見。縱是天魔惡賊外道種性。亦超此見。世間無有此見最下劣矣。可憐憫哉。汝今若欲悟真實本然心者。先當觀汝所認六塵緣影之心本在汝胸。胸住於身。身居國土。此土及一切淨穢剎海悉在虛空之內。此虛空界無際無外。十界依正一切在中。廣大難思。此空雖大。我之天然不動真實本心。非大極大。又能圓裹如上最大虛空。彼空在我真心。尚如小片之雲忽點太清之裹。云何娑婆極樂一切淨穢剎海。而不在我本然心中耶。然則佛說諸法在心者。實非在汝胸中妄想緣影心內也。乃在現前一念本真之心內也。此真實心遠離知覺。超諸聞見。永斷一切生滅增減之相。非始非今。性本真如。具含眾妙。乃十界迷悟之本。實不可得而思議其廣大者。既一切身土皆在汝今大覺不動真心之中。與佛同證。則知極樂娑婆等土雖是實境乃全我心。既全我心。我今在意。於中捨東取西。厭穢忻淨。惡娑婆求極樂。乃至憎生愛佛。恣意熾然著相而求。皆不離我心也。如是而求。不離心故。故彼極樂彌陀相好現時。即自心顯。自心顯時。即彼佛現。又我心即是彼佛之心。彼佛即是我心之佛。一體無二。故云惟心淨土本性彌陀。非謂西方無土無佛。不須求生。但在汝生滅緣影之中。名為惟心本性也。又云。求彼佛即求自心。求自心須求彼佛。義意甚明。云何今時有等破法散僧。間道遊儒。與泛參禪理者。不知即境即心求不礙真之理。反於不二法中。分內分外。辨境辨心。又教人捨外取內。背境向心。使憎愛轉多分別更甚。而深違理趣也。一分其境。便以極樂為外。教人不必求生。一分其心。便妄指六塵緣影虛偽妄想為心。謂極樂在內。因思此心無質。又謂本無一切因果善惡修證之法。從是恣意妄涉世緣。教人不須禮佛。燒香然燈誦經懺願等種種善行。謂之著相。其上者又使彼縛心不動如頑石相似壞亂禪法。甚者更令其放曠自如。言殺盜婬業悉是空華無妨於道。因此邪見墮落生死。直向阿鼻獄底最下一層而住。罪甚屠酤。直待此見悔時。彼獄亦隨而壞。方乃得出。又於身外田屋山河大地所依之境。雖見實有。不敢說無。亦皆指為心外之物。打作兩橛。不能得成片段使心境一如。惟於著衣喫飯因貪口體之重。不敢叱之為外。而於天堂地獄及極樂土等塵剎。雖曾聞名。因不見故。直說為無。反言某人某處快樂便是天堂。某人某處苦楚便是地獄。曾不知彼真心非幻而亦實具天堂地獄剎海也。以此教人不必求生。愚之甚矣。嗚呼汝既不識不生滅真心含裹太虛。妄認身內方寸緣影為心。以賊為子。不求於佛。其見卑哉。經云。譬如百千澄清大海棄之。惟認一浮漚體。目為全潮窮盡瀛渤。如來說為可哀憐者。正此輩也。是以我心實與佛心同一理故。故我彌陀願力威德光明在我心中。承我心愚癡之力作一切佛事。無時不引導於我。我心亦於彌陀願力大心之內。修諸念佛求生一切善行。無一善行而不具含佛德。了彼佛德成我三昧。故知彌陀願力始於發心終於究竟。無一法而不直趣我心。以我心即佛心故。我心亦於無始至今盡未來際。修一切三昧。無一法而不攝歸佛海成本來佛。以佛心即我心故。如是依正色心因果淨穢雖同一心。而實不妨一一自分各住其位於一心內也。以一心故。雖淨穢不同。所求不出於真心。以自分故。雖一心。而必捨穢取淨也。捨穢取淨。則感應道交。見彼本性彌陀。了悟一心。則淨穢自分。可悟惟心淨土。如是而修。譬如一滴投海便同一味。方知大海即自己也。豈有一行虛棄不成功德者哉。今彼三家村裹愚夫愚婦。雖不識理。以信實有彼土故。於命終時。反得往生。彼畏有陷空之人。因認緣影為心。謂無外土故。雖修道行。還受生死。如是則知。彌陀光明威德願力常在世間。化事不息。尚欲攝取逃逝專忘眾生。況憶念佛者。豈不生也。又彼國土既勝。其求生者亦必當深心起勝願行。或單稱名號。專持一呪。及但旋繞禮拜。乃至燒香散華。六時懺悔。盡撥世緣。一心專注。觀佛形容與白毫相。心不懈廢。命終定生。更能孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。深信因果。不謗大乘。勸進行者。修如此法。亦生彼也。若得生彼。非止得生。又能了知如上著實努力念念求生之時。正是無念無求無生之理。何以故。即精修是無修。非謂不修是無修也。若果謂一切放下善惡無著坦蕩無礙為無修者。又何異斷見外道。非愚癡而何。豈不聞。古人以色相反為無相。以深修乃為無修。以彼例此。法法皆爾。可不審之。今念人命無常。轉息來世。又況塵事連環。如鉤鎖不斷。若不能於是事縈心。塵勞欝結時。及正當得志。歇手不得處。一割割斷。起願立行。盡力一跳。焉得應念生彼。是故我今作禮奉勸佛子。皆當一心精進而行也。 niệm Phật tam muội giả 。Đại hùng thị quán thử Ta-bà hữu sanh lão bệnh tử đẳng nghiệp hệ chư khổ 。giáo nhân niệm bỉ A Di Đà Phật 。cầu sanh Cực-Lạc quốc độ chi Pháp dã 。dĩ bỉ Phật thân cập bỉ quốc độ thanh tịnh vô bỉ 。trang nghiêm đệ nhất y chánh cực diệu 。cố đắc danh yên 。bỉ Phật chúng hội sở hữu Đại tâm Bồ Tát 。văn Phật ngôn giáo đắc sanh bỉ giả 。hà chỉ vạn ức 。tự thị Pháp lưu thiên hạ 。Đông thổ Tây quốc tự thủy chí kim 。như giáo sanh giả chuyển đa 。bất khả dĩ vi trần hằng sa bỉ kỳ số lượng dã 。khứ Thánh du viễn 。nhân thế kiêu li 。bất tri Tây phương Cực-Lạc thật cảnh kiến tồn 。nãi thác/thố giải chư Pháp tại tâm nhất cú 。dĩ vi huyền diệu 。tiện vọng nhận hung trung lục trần duyên ảnh hôn nhiễu nhiễu tướng vi tâm 。vị lạc/nhạc độ tại nội bất cầu sanh bỉ 。điên đảo thậm hĩ 。thử lục trần duyên ảnh giai chúc tiền trần 。bản vô tự thể 。tiền trần nhược/nhã vô 。thử tâm tức diệt 。vân hà cánh hữu bỉ độ tại thử tâm nội da 。nhữ hựu vị tâm bổn tại hung 。tâm tiểu tại hung 。yên khả trước/trứ thử quảng đại Phật thổ da 。túng vị ngộ đạo tiện vi Phật thổ tại tâm giả 。chỉ khả danh vi kiến tánh ngộ đạo 。yên khả vị chi tịnh thổ tại tâm 。nhược/nhã nhân tác thử kiến giả 。thật danh tà kiến 。túng thị thiên ma ác tặc ngoại đạo chủng tánh 。diệc siêu thử kiến 。thế gian vô hữu thử kiến tối hạ liệt hĩ 。khả liên mẫn tai 。nhữ kim nhược/nhã dục ngộ chân thật bản nhiên tâm giả 。tiên đương quán nhữ sở nhận lục trần duyên ảnh chi tâm bổn tại nhữ hung 。hung trụ/trú ư thân 。thân cư quốc độ 。thử độ cập nhất thiết tịnh uế sát hải tất tại hư không chi nội 。thử hư không giới vô tế vô ngoại 。thập giới y chánh nhất thiết tại trung 。quảng đại nạn/nan tư 。thử không tuy Đại 。ngã chi Thiên nhiên bất động chân thật bản tâm 。phi Đại cực đại 。hựu năng viên khoả như thượng tối Đại hư không 。bỉ không tại ngã chân tâm 。thượng như tiểu phiến chi vân hốt điểm thái thanh chi khoả 。vân hà Ta-bà Cực-Lạc nhất thiết tịnh uế sát hải 。nhi bất tại ngã bổn nhiên tâm trung da 。nhiên tức Phật thuyết chư Pháp tại tâm giả 。thật phi tại nhữ hung trung vọng tưởng duyên ảnh tâm nội dã 。nãi tại hiện tiền nhất niệm bổn chân chi tâm nội dã 。thử chân thật tâm viễn ly tri giác 。siêu chư văn kiến 。vĩnh đoạn nhất thiết sanh diệt tăng giảm chi tướng 。phi thủy phi kim 。tánh bổn chân như 。cụ hàm chúng diệu 。nãi thập giới mê ngộ chi bổn 。thật bất khả đắc nhi tư nghị kỳ quảng đại giả 。ký nhất thiết thân thổ giai tại nhữ kim đại giác bất động chân tâm chi trung 。dữ Phật đồng chứng 。tức tri Cực-Lạc Ta-bà đẳng độ tuy thị thật cảnh nãi toàn ngã tâm 。ký toàn ngã tâm 。ngã kim tại ý 。ư trung xả Đông thủ Tây 。yếm uế hãn tịnh 。ác Ta-bà cầu Cực-Lạc 。nãi chí tăng sanh ái Phật 。tứ ý sí nhiên trước/trứ tướng nhi cầu 。giai bất ly ngã tâm dã 。như thị nhi cầu 。bất ly tâm cố 。cố bỉ Cực-Lạc Di Đà tướng hảo hiện thời 。tức tự tâm hiển 。tự tâm hiển thời 。tức bỉ Phật hiện 。hựu ngã tâm tức thị bỉ Phật chi tâm 。bỉ Phật tức thị ngã tâm chi Phật 。nhất thể vô nhị 。cố vân duy tâm tịnh thổ bổn tánh Di Đà 。phi vị Tây phương vô độ vô Phật 。bất tu cầu sanh 。đãn tại nhữ sanh diệt duyên ảnh chi trung 。danh vi duy tâm bổn tánh dã 。hựu vân 。cầu bỉ Phật tức cầu tự tâm 。cầu tự tâm tu cầu bỉ Phật 。nghĩa ý thậm minh 。vân hà kim thời hữu đẳng phá Pháp tán tăng 。gian đạo du nho 。dữ phiếm tham Thiền lý giả 。bất tri tức cảnh tức tâm cầu bất ngại chân chi lý 。phản ư bất nhị Pháp trung 。phần nội phần ngoại 。biện cảnh biện tâm 。hựu giáo nhân xả ngoại thủ nội 。bối cảnh hướng tâm 。sử tăng ái chuyển đa phân biệt cánh thậm 。nhi thâm vi lý thú dã 。nhất phân kỳ cảnh 。tiện dĩ Cực-Lạc vi ngoại 。giáo nhân bất tất cầu sanh 。nhất phân kỳ tâm 。tiện vọng chỉ lục trần duyên ảnh hư ngụy vọng tưởng vi tâm 。vị Cực-Lạc tại nội 。nhân tư thử tâm vô chất 。hựu vị bổn vô nhất thiết nhân quả thiện ác tu chứng chi Pháp 。tùng thị tứ ý vọng thiệp thế duyên 。giáo nhân bất tu lễ Phật 。thiêu hương Nhiên Đăng tụng Kinh sám nguyện đẳng chủng chủng thiện hạnh/hành/hàng 。vị chi trước/trứ tướng 。kỳ thượng giả hựu sử bỉ phược tâm bất động như ngoan thạch tương tự hoại loạn Thiền pháp 。thậm giả cánh lệnh kỳ phóng khoáng tự như 。ngôn sát đạo dâm nghiệp tất thị không hoa vô phương ư đạo 。nhân thử tà kiến đọa lạc sanh tử 。trực hướng A-tỳ ngục để tối hạ nhất tằng nhi trụ/trú 。tội thậm đồ cô 。trực đãi thử kiến hối thời 。bỉ ngục diệc tùy nhi hoại 。phương nãi đắc xuất 。hựu ư thân ngoại điền ốc sơn hà Đại địa sở y chi cảnh 。tuy kiến thật hữu 。bất cảm thuyết vô 。diệc giai chỉ vi tâm ngoại chi vật 。đả tác lượng (lưỡng) quyết 。bất năng đắc thành phiến đoạn sử tâm cảnh nhất như 。duy ư trước y khiết phạn nhân tham khẩu thể chi trọng 。bất cảm sất chi vi ngoại 。nhi ư thiên đường địa ngục cập Cực-Lạc độ đẳng trần sát 。tuy tằng văn danh 。nhân bất kiến cố 。trực thuyết vi vô 。phản ngôn mỗ nhân mỗ xứ/xử khoái lạc tiện thị Thiên đường 。mỗ nhân mỗ xứ/xử khổ sở tiện thị địa ngục 。tằng bất tri bỉ chân tâm phi huyễn nhi diệc thật cụ thiên đường địa ngục sát hải dã 。dĩ thử giáo nhân bất tất cầu sanh 。ngu chi thậm hĩ 。ô hô nhữ ký bất thức bất sanh diệt chân tâm hàm khoả thái hư 。vọng nhận thân nội phương thốn duyên ảnh vi tâm 。dĩ tặc vi tử 。bất cầu ư Phật 。kỳ kiến ti tai 。Kinh vân 。thí như bách thiên trừng thanh đại hải khí chi 。duy nhận nhất phù ẩu thể 。mục vi toàn triều cùng tận doanh bột 。Như Lai thuyết vi khả ai liên giả 。chánh thử bối dã 。thị dĩ ngã tâm thật dữ Phật tâm đồng nhất lý cố 。cố ngã Di Đà nguyện lực uy đức quang minh tại ngã tâm trung 。thừa ngã tâm ngu si chi lực tác nhất thiết Phật sự 。vô thời bất dẫn đạo ư ngã 。ngã tâm diệc ư Di Đà nguyện lực Đại tâm chi nội 。tu chư niệm Phật cầu sanh nhất thiết thiện hạnh/hành/hàng 。vô nhất thiện hạnh/hành/hàng nhi bất cụ hàm Phật đức 。liễu bỉ Phật đức thành ngã tam muội 。cố tri Di Đà nguyện lực thủy ư phát tâm chung ư cứu cánh 。vô nhất Pháp nhi bất trực thú ngã tâm 。dĩ ngã tâm tức Phật tâm cố 。ngã tâm diệc ư vô thủy chí kim tận vị lai tế 。tu nhất thiết tam muội 。vô nhất Pháp nhi bất nhiếp quy Phật hải thành bản lai Phật 。dĩ Phật tâm tức ngã tâm cố 。như thị y chánh sắc tâm nhân quả tịnh uế tuy đồng nhất tâm 。nhi thật bất phương nhất nhất tự phần các trụ/trú kỳ vị ư nhất tâm nội dã 。dĩ nhất tâm cố 。tuy tịnh uế bất đồng 。sở cầu bất xuất ư chân tâm 。dĩ tự phần cố 。tuy nhất tâm 。nhi tất xả uế thủ tịnh dã 。xả uế thủ tịnh 。tức cảm ứng đạo giao 。kiến bỉ bổn tánh Di Đà 。liễu ngộ nhất tâm 。tức tịnh uế tự phần 。khả ngộ duy tâm tịnh thổ 。như thị nhi tu 。thí như nhất tích đầu hải tiện đồng nhất vị 。phương tri đại hải tức tự kỷ dã 。khởi hữu nhất hạnh/hành/hàng hư khí bất thành công đức giả tai 。kim bỉ tam gia thôn khoả ngu phu ngu phụ 。tuy bất thức lý 。dĩ tín thật hữu bỉ độ cố 。ư mạng chung thời 。phản đắc vãng sanh 。bỉ úy hữu hãm không chi nhân 。nhân nhận duyên ảnh vi tâm 。vị vô ngoại độ cố 。tuy tu đạo hạnh/hành/hàng 。hoàn thọ sanh tử 。như thị tắc tri 。Di Đà quang minh uy đức nguyện lực thường tại thế gian 。hóa sự bất tức 。thượng dục nhiếp thủ đào thệ chuyên vong chúng sanh 。huống ức niệm Phật giả 。khởi bất sanh dã 。hựu bỉ quốc độ ký thắng 。kỳ cầu sanh giả diệc tất đương thâm tâm khởi thắng nguyện hạnh 。hoặc đan xưng danh hiệu 。chuyên trì nhất chú 。cập đãn toàn nhiễu lễ bái 。nãi chí thiêu hương tán hoa 。lục thời sám hối 。tận bát thế duyên 。nhất tâm chuyên chú 。quán Phật hình dung dữ bạch hào tướng 。tâm bất giải phế 。mạng chung định sanh 。cánh năng hiếu dưỡng phụ mẫu 。phụng sự sư trường/trưởng 。từ tâm bất sát 。tu thập thiện nghiệp 。thọ trì tam quy 。cụ túc chúng giới 。bất phạm uy nghi 。thâm tín nhân quả 。bất báng Đại-Thừa 。khuyến tiến hành giả 。tu như thử pháp 。diệc sanh bỉ dã 。nhược/nhã đắc sanh bỉ 。phi chỉ đắc sanh 。hựu năng liễu tri như thượng trước/trứ thật nỗ lực niệm niệm cầu sanh chi thời 。chánh thị vô niệm vô cầu vô sanh chi lý 。hà dĩ cố 。tức tinh tu thị vô tu 。phi vị bất tu thị vô tu dã 。nhược/nhã quả vị nhất thiết phóng hạ thiện ác Vô Trước thản đãng vô ngại vi vô tu giả 。hựu hà dị đoạn kiến ngoại đạo 。phi ngu si nhi hà 。khởi bất văn 。cổ nhân dĩ sắc tướng phản vi vô tướng 。dĩ thâm tu nãi vi vô tu 。dĩ bỉ lệ thử 。pháp pháp giai nhĩ 。khả bất thẩm chi 。kim niệm nhân mạng vô thường 。chuyển tức lai thế 。hựu huống trần sự liên hoàn 。như câu tỏa bất đoạn 。nhược/nhã bất năng ư thị sự oanh tâm 。trần lao uất kết/kiết thời 。cập chánh đương đắc chí 。hiết thủ bất đắc xứ/xử 。nhất cát cát đoạn 。khởi nguyện lập hạnh/hành/hàng 。tận lực nhất khiêu 。yên đắc ưng niệm sanh bỉ 。thị cố ngã kim tác lễ phụng khuyến Phật tử 。giai đương nhất tâm tinh tấn nhi hạnh/hành/hàng dã 。 此說因吾卿大方李公居士。作勸念佛圖。請著語於中。故述此云。時洪武乙亥九月二十日書附。 thử thuyết nhân ngô khanh Đại phương lý công Cư-sĩ 。tác khuyến niệm Phật đồ 。thỉnh trước ngữ ư trung 。cố thuật thử vân 。thời hồng vũ ất hợi cửu nguyệt nhị thập nhật thư phụ 。 跋語 bạt ngữ 淨直向讀雲棲大師法語。便知有淨土法門。然猶謂淨業與禪正如春蘭秋菊。不妨各擅其美。未知淨業即是無上深妙禪也。自丁亥冬。登祖堂禮蕅益大師。聞禪淨不二之談。謂不惟不可分。亦且無待合。雖慕之。而竊疑之。今讀此念佛直指。方信蕅師實非臆說。兼信永明大師四料簡語直不我欺。故力募眾緣。刻印流通。而眾友亦各歡喜樂助。當知阿彌陀佛弘誓願力貫徹于人心久矣。刻既成。敬跋數語以識法喜。辛卯中秋望月。淨業弟子車淨直書于四蓮居。時年六十。 tịnh trực hướng độc vân tê Đại sư pháp ngữ 。tiện tri hữu tịnh thổ Pháp môn 。nhiên do vị tịnh nghiệp dữ Thiền chánh như xuân lan thu cúc 。bất phương các thiện kỳ mỹ 。vị tri tịnh nghiệp tức thị vô thượng thâm diệu Thiền dã 。tự đinh hợi đông 。đăng tổ đường lễ 蕅ích Đại sư 。văn Thiền tịnh bất nhị chi đàm 。vị bất duy bất khả phần 。diệc thả vô đãi hợp 。tuy mộ chi 。nhi thiết nghi chi 。kim độc thử niệm Phật trực chỉ 。phương tín 蕅sư thật phi ức thuyết 。kiêm tín vĩnh minh Đại sư tứ liêu giản ngữ trực bất ngã khi 。cố lực mộ chúng duyên 。khắc ấn lưu thông 。nhi chúng hữu diệc các hoan thiện lạc trợ 。đương tri A Di Đà Phật hoằng thệ nguyện lực quán triệt vu nhân tâm cửu hĩ 。khắc ký thành 。kính bạt số ngữ dĩ thức pháp hỉ 。tân mão trung thu vọng nguyệt 。tịnh nghiệp đệ-tử xa tịnh trực thư vu tứ liên cư 。thời niên lục thập 。 * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 02:23:24 2018 ============================================================