TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 02:19:50 2018 ============================================================ No. 1973 No. 1973 蓮宗寶鑑序 liên tông bảo giám tự 禪淨二門分袒各幟幾同敵國矣。慈覺賾禪師有營田開庫之喻。各隨所好皆得如心。此亦方便和會之談耳。二物可會若本非二和會奚為。夫禪有如來禪祖師禪。祖師禪且置。佛語禪那華言靜慮。所謂八禪八定也。念佛三昧曰一心不亂。都攝六根。淨念相繼非靜定耶且念佛與唱佛不同。唱者口也。念者憶也。母憶子子憶母口乎心乎。所念之佛栴檀耶。閻浮檀金耶。毘首羯磨所作耶。應身耶。報身耶。法身耶。過去佛耶。現未佛耶。淨土在西方耶。舉足下足即道場耶。觀經金口所宣。而曰是心作佛是心是佛。故觀心即觀佛也。觀佛即念佛也。極而言之念本無念佛亦無佛。能念空所念亦空。如來禪即祖師禪也。故大勢至念佛無生。觀世音反聞自性。二菩薩似各一圓通。而同在安養左右彌陀。接引東土明乎。即淨即禪眾聖一揆。而後來釋子分張門戶。譬之祖宗房屋原只一間。而子孫于中牆壁夾斷。插籬種棘不相往來。其為執迷顛倒極矣。或難言三聖接引。則淨土在西方明矣。得無與自性惟心之旨相矛盾乎。余曰。彌陀者。眾生之彌陀也。眾生者。彌陀之眾生也。極樂者。彌陀之惟心也。惟心者。眾生之極樂也。故識自性惟心之旨。謂西方有彌陀。可謂東土皆彌陀。亦可謂法報身是佛。可謂丈六劣應身。與毘首羯磨所作是佛。亦可謂念過去佛。可謂念現來一切佛亦可。而又何禪淨之分別為耶。蓮宗寶鑑一書乃廬山優曇和尚所集。標真正譌尋香討根。實淨土之指南也。因屬楞嚴白法師。刻而傳之而僭為之引。 Thiền tịnh nhị môn phần đản các xí kỷ đồng địch quốc hĩ 。từ giác trách Thiền sư hữu doanh điền khai khố chi dụ 。các tùy sở hảo giai đắc như tâm 。thử diệc phương tiện hòa hội chi đàm nhĩ 。nhị vật khả hội nhược/nhã bổn phi nhị hòa hội hề vi 。phu Thiền hữu Như Lai Thiền tổ sư Thiền 。tổ sư Thiền thả trí 。Phật ngữ Thiền-na hoa ngôn tĩnh lự 。sở vị bát Thiền bát định dã 。niệm Phật tam muội viết nhất tâm bất loạn 。đô nhiếp lục căn 。tịnh niệm tướng kế phi tĩnh định da thả niệm Phật dữ xướng Phật bất đồng 。xướng giả khẩu dã 。niệm giả ức dã 。mẫu ức tử tử ức mẫu khẩu hồ tâm hồ 。sở niệm chi Phật chiên đàn da 。diêm phù đàn kim da 。Tỳ thủ yết ma sở tác da 。ứng thân da 。báo thân da 。Pháp thân da 。quá khứ Phật da 。hiện vị Phật da 。tịnh thổ tại Tây phương da 。cử túc hạ túc tức đạo tràng da 。quán Kinh kim khẩu sở tuyên 。nhi viết thị tâm tác Phật thị tâm thị Phật 。cố quán tâm tức quán Phật dã 。quán Phật tức niệm Phật dã 。cực nhi ngôn chi niệm bổn vô niệm Phật diệc vô Phật 。năng niệm không sở niệm diệc không 。Như Lai Thiền tức tổ sư Thiền dã 。cố Đại Thế Chí niệm Phật vô sanh 。Quán Thế Âm phản văn tự tánh 。nhị Bồ Tát tự các nhất viên thông 。nhi đồng tại an dưỡng tả hữu Di Đà 。tiếp dẫn Đông thổ minh hồ 。tức tịnh tức Thiền chúng Thánh nhất quỹ 。nhi hậu lai Thích tử phần trương môn hộ 。thí chi tổ tông phòng ốc nguyên chỉ nhất gian 。nhi tử tôn vu trung tường bích giáp đoạn 。sáp li chủng cức bất tướng vãng lai 。kỳ vi chấp mê điên đảo cực hĩ 。hoặc nạn/nan ngôn tam thánh tiếp dẫn 。tức tịnh thổ tại Tây phương minh hĩ 。đắc vô dữ tự tánh duy tâm chi chỉ tướng mâu thuẫn hồ 。dư viết 。Di Đà giả 。chúng sanh chi Di Đà dã 。chúng sanh giả 。Di Đà chi chúng sanh dã 。Cực-Lạc giả 。Di Đà chi duy tâm dã 。duy tâm giả 。chúng sanh chi Cực-Lạc dã 。cố thức tự tánh duy tâm chi chỉ 。vị Tây phương hữu Di Đà 。khả vị Đông thổ giai Di Đà 。diệc khả vị Pháp báo thân thị Phật 。khả vị trượng lục liệt ứng thân 。dữ Tỳ thủ yết ma sở tác thị Phật 。diệc khả vị niệm quá khứ Phật 。khả vị niệm hiện lai nhất thiết Phật diệc khả 。nhi hựu hà Thiền tịnh chi phân biệt vi da 。liên tông bảo giám nhất thư nãi Lư sơn ưu đàm hòa thượng sở tập 。tiêu chân chánh 譌tầm hương thảo căn 。thật tịnh thổ chi chỉ Nam dã 。nhân chúc lăng nghiêm bạch Pháp sư 。khắc nhi truyền chi nhi tiếm vi chi dẫn 。 紫柏弟子錢士升書於放下菴之更雨堂 tử bách đệ-tử tiễn sĩ thăng thư ư phóng hạ am chi cánh vũ đường 廬山東林禪寺蓮宗善法祖堂勸修淨業 Lư sơn Đông lâm Thiền tự liên tông thiện Pháp tổ đường khuyến tu tịnh nghiệp (臣)僧(普度)謹自編集 (Thần )tăng (phổ độ )cẩn tự biên tập 蓮宗寶鑑一部。發明佛祖念佛三昧。已蒙諸尊宿善知識題跋印證。來詣大都。禮拜罽賓國公班的。答師父主盟佛法得奉法旨教。般若室利長老賢耶那室利闊羅羅司丞。於至大元年十月十一日至隆福宮今上皇帝潛龍時分月。海怯薛第一日。親捧蓮宗寶鑑。啟奉令旨教刊板印行者。敬此即於大都明理不花丞相施到無量壽法王寺內。鏤板已遂畢工所集洪因端為祝延皇帝聖壽萬安皇太后皇后齊年太子諸王千秋文武官僚高增祿位。皇圖永固。佛日光輝。凡曰見聞同成佛道。 liên tông bảo giám nhất bộ 。phát minh Phật tổ niệm Phật tam muội 。dĩ mông chư tôn tú thiện tri thức Đề bạt ấn chứng 。lai nghệ Đại đô 。lễ bái Kế Tân quốc công ban đích 。đáp sư phụ chủ minh Phật Pháp đắc phụng Pháp chỉ giáo 。Bát-nhã thất lợi Trưởng-lão hiền da na thất lợi khoát La La ti thừa 。ư chí Đại nguyên niên thập nguyệt thập nhất nhật chí long phước cung kim thượng Hoàng Đế tiềm long thời phần nguyệt 。hải khiếp tiết đệ nhất nhật 。thân phủng liên tông bảo giám 。khải phụng lệnh chỉ giáo khan bản ấn hành giả 。kính thử tức ư Đại đô minh lý bất hoa Thừa Tướng thí đáo Vô-Lượng-Thọ pháp vương tự nội 。lũ bản dĩ toại tất công sở tập hồng nhân đoan vi chúc duyên Hoàng Đế Thánh thọ vạn an hoàng thái hậu hoàng hậu tề niên Thái-Tử chư Vương thiên thu văn vũ quan liêu cao tăng lộc vị 。hoàng đồ vĩnh cố 。Phật nhật quang huy 。phàm viết kiến văn đồng thành Phật đạo 。 皇慶壬子正月圓日優曇(普度)謹識 hoàng khánh nhâm tử chánh nguyệt viên nhật ưu đàm (phổ độ )cẩn thức 按經中說。西方世界國名極樂。其土有佛號阿彌陀。巍巍蕩蕩超太古皇。不令不申自然而化。瓊池金地不染一塵。樹林水鳥皆演苦空。佛願力故攝彼群情。一念相應即登金臺。雖下下品亦胎華蓮。雁門尊者社結勝流策勳淨業。是以念佛之道唱行於世。迨今千年謂之蓮宗也。去古已遠法流成弊。邪道混淆微旨曖昧。由是優曇和尚乘宿願力。痛嗟正宗奮真實心探尋要旨。編次本末剖分偽真。定為十門名曰寶鑑。齎赴大都。咨扣罽賓班的。答灌頂國師證。無叢脞契合佛經。乃為聞奏欽遇皇上金輪皇帝。聖通佛慧道合天心。至照無私獎稱曰善教。刊板印行載上書。乞復教上可之。頒降聖旨遍行各省。洗佛日重光於聖世。起祖風載振於虎溪。策精進而勿荒。發闡提而必信悟。覺花開於心地。顯佛性存於本源。咸知極樂之歸。悉稟無為之化。明教上仁宗正宗論息闢佛之議。於當時優曇獻皇上寶鑑編復白蓮之教。於今日雖年代相遠。蓋事實相符其名同芳而不萎。其功並垂而不朽矣。 án Kinh trung thuyết 。Tây phương thế giới quốc danh Cực-Lạc 。kỳ độ hữu Phật hiệu A-Di-Đà 。nguy nguy đãng đãng siêu thái cổ hoàng 。bất lệnh bất thân tự nhiên nhi hóa 。quỳnh trì kim địa bất nhiễm nhất trần 。thụ lâm thủy điểu giai diễn khổ không 。Phật nguyện lực cố nhiếp bỉ quần Tình 。nhất niệm tướng ứng tức đăng kim đài 。tuy hạ hạ phẩm diệc thai hoa liên 。nhạn môn Tôn-Giả xã kết/kiết thắng lưu sách huân tịnh nghiệp 。thị dĩ niệm Phật chi đạo xướng hạnh/hành/hàng ư thế 。đãi kim thiên niên vị chi liên tông dã 。khứ cổ dĩ viễn Pháp lưu thành tệ 。tà đạo hỗn hào vi chỉ ái muội 。do thị ưu đàm hòa thượng thừa tú nguyện lực 。thống ta chánh tông phấn chân thật tâm tham tầm yếu chỉ 。biên thứ bản mạt phẩu phần ngụy chân 。định vi thập môn danh viết bảo giám 。tê phó Đại đô 。tư khấu Kế Tân ban đích 。đáp quán đảnh Quốc Sư chứng 。vô tùng thỏa khế hợp Phật Kinh 。nãi vi văn tấu khâm ngộ hoàng thượng kim luân Hoàng Đế 。Thánh thông Phật tuệ đạo hợp Thiên tâm 。chí chiếu vô tư tưởng xưng viết thiện giáo 。khan bản ấn hạnh/hành/hàng tái thượng thư 。khất phục giáo thượng khả chi 。ban hàng Thánh chỉ biến hạnh/hành/hàng các tỉnh 。tẩy Phật nhật trọng quang ư Thánh thế 。khởi tổ phong tái chấn ư hổ khê 。sách tinh tấn nhi vật hoang 。phát xiển đề nhi tất tín ngộ 。giác hoa khai ư tâm địa 。hiển Phật tánh tồn ư bổn nguyên 。hàm tri Cực-Lạc chi quy 。tất bẩm vô vi chi hóa 。minh giáo thượng nhân tông chánh tông luận tức tịch Phật chi nghị 。ư đương thời ưu đàm hiến hoàng thượng bảo giám biên phục bạch liên chi giáo 。ư kim nhật tuy niên đại tướng viễn 。cái sự thật tướng phù kỳ danh đồng phương nhi bất nuy 。kỳ công tịnh thùy nhi bất hủ hĩ 。 延祐甲寅住大仰山。大圓佛鑑禪師傳法沙門希陵拜手。 duyên hữu giáp dần trụ/trú Đại ngưỡng sơn 。Đại viên Phật giám Thiền sư truyền Pháp Sa Môn hy lăng bái thủ 。 夫心性役乎塵勞煩惱。而不為塵勞煩惱之所汩汲。如蓮生淤泥。而不因淤泥染污其質故。直指之為蓮也。心性通乎三乘諸法。而不為三乘諸法之所凌奪。由宗分支派而不因支派忘失其本。故念佛之為宗也。心性虛空含育萬有。譬海中四珠出無盡藏。故標之為寶也。心性明淨照了色象。喻一鏡當臺能辨妍醜。故名之為鑑也。優曇和尚。浙之丹陽蔣氏。家世事佛。積善生而敏銳。弱冠則厭俗緣投簪(竺-二+雉)髮。初參龍華寶山慧禪師。一見器之。誡其歷叩諸老之門。琢磨淘汰達心淨土見性彌陀。深惜祖道湮微。述集念佛警要。目之曰蓮宗寶鑑。言言破惑井井有條。天童東巖圓應日禪師。見而證之曰。善哉善哉。如是如是。繼之京都開法於法王禪寺。道合灌頂國師捧寶鑑而上奏。金輪興正宗而下頒玉旨。忘軀為法異世龜鑑。開導人天續佛慧命。實僧中寶正本齊末。統眾歸宗不捨悲願。融真混俗示火中蓮。振復東林遠公祖師。已墜之風于千古之下。所謂廬山蓮宗寶鑑者豈徒言哉。宿師名德公大人跋讚品題備于卷末。後之修淨業者披閱是集。洞明佛祖旨趣。弘揚斯道。垂之無窮。其功詎可比量也耶。延祐改元甲寅孟夏前婺之明智。崇勝禪寺比丘。大中德合再拜為之敘云。 phu tâm tánh dịch hồ trần lao phiền não 。nhi bất vi trần lao phiền não chi sở 汩cấp 。như liên sanh ứ nê 。nhi bất nhân ứ nê nhiễm ô kỳ chất cố 。trực chỉ chi vi liên dã 。tâm tánh thông hồ tam thừa chư Pháp 。nhi bất vi tam thừa chư Pháp chi sở lăng đoạt 。do tông phần chi phái nhi bất nhân chi phái vong thất kỳ bổn 。cố niệm Phật chi vi tông dã 。tâm tánh hư không hàm dục vạn hữu 。thí hải trung tứ châu xuất vô tận tạng 。cố tiêu chi vi bảo dã 。tâm tánh minh tịnh chiếu liễu sắc tượng 。dụ nhất kính đương đài năng biện nghiên xú 。cố danh chi vi giám dã 。ưu đàm hòa thượng 。chiết chi đan dương tưởng thị 。gia thế sự Phật 。tích thiện sanh nhi mẫn nhuệ 。nhược quan tức yếm tục duyên đầu trâm (trúc -nhị +trĩ )phát 。sơ tham long hoa bảo sơn tuệ Thiền sư 。nhất kiến khí chi 。giới kỳ lịch khấu chư lão chi môn 。trác ma đào thái đạt tâm tịnh thổ kiến tánh Di Đà 。thâm tích tổ đạo 湮vi 。thuật tập niệm Phật cảnh yếu 。mục chi viết liên tông bảo giám 。ngôn ngôn phá hoặc tỉnh tỉnh hữu điều 。thiên đồng Đông nham viên ưng nhật Thiền sư 。kiến nhi chứng chi viết 。Thiện tai thiện tai 。như thị như thị 。kế chi kinh đô khai pháp ư pháp vương Thiền tự 。đạo hợp quán đảnh Quốc Sư phủng bảo giám nhi thượng tấu 。kim luân hưng chánh tông nhi hạ ban ngọc chỉ 。vong khu vi Pháp dị thế quy giám 。khai đạo nhân thiên tục Phật tuệ mạng 。thật tăng trung bảo chánh bổn tề mạt 。thống chúng quy tông bất xả bi nguyện 。dung chân hỗn tục thị hỏa trung liên 。chấn phục Đông lâm viễn công tổ sư 。dĩ trụy chi phong vu thiên cổ chi hạ 。sở vị Lư sơn liên tông bảo giám giả khởi đồ ngôn tai 。tú sư danh đức công đại nhân bạt tán phẩm Đề bị vu quyển mạt 。hậu chi tu tịnh nghiệp giả phi duyệt thị tập 。đỗng minh Phật tổ chỉ thú 。hoằng dương tư đạo 。thùy chi vô cùng 。kỳ công cự khả tỉ lượng dã da 。duyên hữu cải nguyên giáp dần mạnh hạ tiền vụ chi minh trí 。sùng thắng Thiền tự Tỳ-kheo 。Đại trung đức hợp tái bái vi chi tự vân 。 廬山蓮宗寶鑑敘 Lư sơn liên tông bảo giám tự 夫真法界性。生佛平等而無異無同。妙覺明心染淨混融而非一非二。然則塵塵淨土。他方此界皆為極樂之邦。念念彌陀蠢動含靈盡是法身之佛。蓋為情生智隔想變體殊心。隨生住異滅之變遷。境有坑坎堆阜之高下。所以淨剎穢方苦樂有異。眾生諸佛凡聖不同。是致六趣茫茫匍匐九居之內。四生浩浩升沈三界之中。從迷入迷由苦入苦。動經塵劫無解脫期。故我佛開方便門。教以念佛三昧。指有淨土為歸向焉。所謂念佛三昧者。梵語佛陀。此云覺者。自覺覺他覺行圓滿。故名曰佛。如睡夢覺如蓮花開。為令有情返照回光。淨念相繼久久純熟。惑盡障除一念不生。前後際斷悟此覺性。內無能念之心。外無所念之境。能所兩忘生佛無二。故曰念佛。梵語三昧。此云正定。謂思專想寂神智明妙也。經云。若念佛者。當知此人則是人中芬陀利華。東晉遠公祖師。因聽彌天法師講般若經。豁然大悟。入於無量甚深三昧。遊止廬山與高僧朝士結緣修行。故云諸教三昧其名甚眾。功高易進念佛為先。因以白蓮名其社焉。師乃著念佛三昧敘。蓋發揚此理也。天台智者判教。謂觀無量壽經為大乘終實之教。以三觀澄心者。蓋顯念佛之旨也。法照尊者禮文殊而求指蓋指此法也。省常禪師結淨行緣。宰相名卿歸嚮同修者。蓋此道也。長蘆賾禪師結蓮花勝會。感普賢普慧二菩薩入會。蓋證明此道也。慈照宗主以本願力。示現世間發廣度心。引權就實隨機化導。蓋欲令利根鈍根俱悟此道也。集白蓮懺開四土圖。以信行願為資糧。以戒定慧為樞要。蓋立此念佛正宗也。宋高宗御書蓮社二字。蓋崇此法門也。欽惟大元普天一統。諸國來朝人心樂善。廬山東林禪寺東巖圓應日禪師。欽奉聖旨。住持道場修營梵宇。集諸賢傳乃追古而整宗綱。架大法橋名宗遠。而開祖道一十八載。提唱宗乘之外。常以念佛三昧開導人天。至元壬辰秋赴慶元路育王山廣利禪寺。請而遜席于開先。悅堂誾禪師相繼住持。元貞元年正月述明居士燕覺道破衣和尚。欽奉聖旨賜。白蓮宗善法堂護持教法。元貞二年正月又欽奉聖旨。賜通慧大師白蓮宗。主仍賜金襴袈裟於大德五年十月。欽奉聖朝。頒降御香金旛到寺。自晉至今僅乎千載感斯恩耀遐方異域。若賢若愚皆從化焉。悉以齊心念佛。仰祝皇帝聖壽萬安。天下太平法輪常轉。熙熙然舜日堯風。即此世界為極樂世界也。普度濫叨釋裔無補教門。嘗見稱蓮宗者。未諳念佛旨趣棄本逐末。著相修行淨業正因。逮將沈沒皆是懷寶迷邦背真向偽。從其事者紛如牛毛。具正見者尠若麟角。致令上慢之徒輕忽吾佛之道。悲夫去古時遙法久成弊。正道湮微邪法增熾。人多錯解蹉入邪途。不思淨土一門乃出輪迴之捷徑。其直如絃其朗如日。奧旨在於經懺之間。不遇明師啟迪。猶若群盲摸象各說異端。從冥入冥永纏邪見可痛惜哉。矧今恭遇佛心天子正法治世。迺君臣慶會之時政。佛法流通之際。得不以祖師念佛三昧。開示人天用作將來眼目。俾同悟入佛知見哉。予乃翹心淨土。探賾先宗。編集要言目曰寶鑑。照明真偽。凡一十篇。其首曰念佛正因。謂入室必由戶也。次曰正教。乃示念佛法門。漸偏頓圓使進修者。隨根器而歸乎至道也。又其次曰正宗。蓋示念佛三昧正心之理。俾修習者明其宗而達其本也。又其次曰正派。蓋明佛祖暨諸宗師得道之本末。欲令後學知有其自也。又其次曰正信正行正願。俾信正法修正行發正誓而求生西方也。次曰往生正訣。蓋示臨終生淨土之路也。次曰正報。蓋明修行所得淨土依正之功德莊嚴也。次曰正論。蓋引諸佛誠言。破群邪異見。欲令改不善而從善也。非敢有助於宗風。為益於未聞者也。欲其枉者直之。邪者正之。疑者決之。迷者悟之。盡大地人於一念中。同得念佛三昧。共證菩提不亦偉歟。修淨業者無悋慈悲。試一展卷見聞隨喜。讚輔流通其如佛祖未出世一句子。請高著眼。 phu chân pháp giới tánh 。sanh Phật bình đẳng nhi vô dị vô đồng 。diệu giác minh tâm nhiễm tịnh hỗn dung nhi phi nhất phi nhị 。nhiên tức trần trần tịnh thổ 。tha phương thử giới giai vi Cực-Lạc chi bang 。niệm niệm Di Đà xuẩn động hàm linh tận thị pháp thân chi Phật 。cái vi Tình sanh trí cách tưởng biến thể thù tâm 。tùy sanh trụ dị diệt chi biến Thiên 。cảnh hữu khanh khảm đôi phụ chi cao hạ 。sở dĩ tịnh sát uế phương khổ lạc/nhạc hữu dị 。chúng sanh chư Phật phàm Thánh bất đồng 。thị trí lục thú mang mang bồ bặc cửu cư chi nội 。tứ sanh hạo hạo thăng trầm tam giới chi trung 。tùng mê nhập mê do khổ nhập khổ 。động Kinh trần kiếp vô giải thoát kỳ 。cố ngã Phật khai phương tiện môn 。giáo dĩ niệm Phật tam muội 。chỉ hữu tịnh thổ vi quy hướng yên 。sở vị niệm Phật tam muội giả 。phạm ngữ Phật-đà 。thử vân giác giả 。tự giác giác tha giác hạnh/hành/hàng viên mãn 。cố danh viết Phật 。như thụy mộng giác như liên hoa khai 。vi lệnh hữu tình phản chiếu hồi quang 。tịnh niệm tướng kế cửu cửu thuần thục 。hoặc tận chướng trừ nhất niệm bất sanh 。tiền hậu tế đoạn ngộ thử giác tánh 。nội vô năng niệm chi tâm 。ngoại vô sở niệm chi cảnh 。năng sở lượng (lưỡng) vong sanh Phật vô nhị 。cố viết niệm Phật 。phạm ngữ tam muội 。thử vân chánh định 。vị tư chuyên tưởng tịch thần trí minh diệu dã 。Kinh vân 。nhược/nhã niệm Phật giả 。đương tri thử nhân tức thị nhân trung phân đà lợi hoa 。Đông Tấn viễn công tổ sư 。nhân thính di Thiên Pháp sư giảng Bát-nhã Kinh 。khoát nhiên đại ngộ 。nhập ư vô lượng thậm thâm tam muội 。du chỉ Lư sơn dữ cao tăng triêu sĩ kết duyên tu hành 。cố vân chư giáo tam muội kỳ danh thậm chúng 。công cao dịch tiến/tấn niệm Phật vi tiên 。nhân dĩ ạch liên danh kỳ xã yên 。sư nãi trước/trứ niệm Phật tam muội tự 。cái phát dương thử lý dã 。Thiên Thai trí giả phán giáo 。vị Quán Vô Lượng Thọ Kinh vi Đại-Thừa chung thật chi giáo 。dĩ tam quán trừng tâm giả 。cái hiển niệm Phật chi chỉ dã 。pháp chiếu Tôn-Giả lễ Văn Thù nhi cầu chỉ cái chỉ thử pháp dã 。tỉnh thường Thiền sư kết/kiết tịnh hạnh duyên 。tể tướng danh khanh quy hướng đồng tu giả 。cái thử đạo dã 。trường/trưởng lô trách Thiền sư kết/kiết liên hoa thắng hội 。cảm Phổ Hiền phổ tuệ nhị Bồ Tát nhập hội 。cái chứng minh thử đạo dã 。từ chiếu tông chủ dĩ ản nguyện lực 。thị hiện thế gian phát quảng độ tâm 。dẫn quyền tựu thật tùy ky hóa đạo 。cái dục lệnh lợi căn độn căn câu ngộ thử đạo dã 。tập bạch liên sám khai tứ thổ đồ 。dĩ tín hạnh nguyện vi tư lương 。dĩ giới định tuệ vi xu yếu 。cái lập thử niệm Phật chánh tông dã 。tống cao tông ngự thư liên xã nhị tự 。cái sùng thử pháp môn dã 。khâm duy Đại nguyên phổ Thiên nhất thống 。chư quốc lai triêu nhân tâm lạc/nhạc thiện 。Lư sơn Đông lâm Thiền tự Đông nham viên ưng nhật Thiền sư 。khâm phụng Thánh chỉ 。trụ trì đạo tràng tu doanh phạm vũ 。tập chư hiền truyền nãi truy cổ nhi chỉnh tông cương 。giá Đại pháp kiều danh tông viễn 。nhi khai tổ đạo nhất thập bát tái 。đề xướng tông thừa chi ngoại 。thường dĩ niệm Phật tam muội khai đạo nhân thiên 。chí nguyên nhâm Thần thu phó khánh nguyên lộ dục Vương sơn quảng lợi Thiền tự 。thỉnh nhi tốn tịch vu khai tiên 。duyệt đường ngân Thiền sư tướng kế trụ trì 。nguyên trinh nguyên niên chánh nguyệt thuật minh Cư-sĩ yến giác đạo phá y hòa thượng 。khâm phụng Thánh chỉ tứ 。bạch liên tông thiện pháp đường hộ trì giáo pháp 。nguyên trinh nhị niên chánh nguyệt hựu khâm phụng Thánh chỉ 。tứ thông tuệ Đại sư bạch liên tông 。chủ nhưng tứ kim lan ca sa ư Đại Đức ngũ niên thập nguyệt 。khâm phụng Thánh triêu 。ban hàng ngự hương kim phan đáo tự 。tự tấn chí kim cận hồ thiên tái cảm tư ân diệu hà phương dị vực 。nhược/nhã hiền nhược/nhã ngu giai tùng hóa yên 。tất dĩ tề tâm niệm Phật 。ngưỡng chúc Hoàng Đế Thánh thọ vạn an 。thiên hạ thái bình Pháp luân thường chuyển 。hy hy nhiên thuấn nhật nghiêu phong 。tức thử thế giới vi Cực lạc thế giới dã 。phổ độ lạm thao thích duệ vô bổ giáo môn 。thường kiến xưng liên tông giả 。vị am niệm Phật chỉ thú khí bổn trục mạt 。trước/trứ tướng tu hành tịnh nghiệp chánh nhân 。đãi tướng trầm một giai thị hoài bảo mê bang bối chân hướng ngụy 。tùng kỳ sự giả phân như ngưu mao 。cụ chánh kiến giả 尠nhược/nhã lân giác 。trí lệnh thượng mạn chi đồ khinh hốt ngô Phật chi đạo 。bi phu khứ cổ thời dao Pháp cửu thành tệ 。chánh đạo 湮vi tà pháp tăng sí 。nhân đa thác/thố giải tha nhập tà đồ 。bất tư tịnh thổ nhất môn nãi xuất Luân-hồi chi tiệp kính 。kỳ trực như huyền kỳ lãng như nhật 。áo chỉ tại ư Kinh sám chi gian 。bất ngộ minh sư khải địch 。do nhược quần manh  mạc tượng các thuyết dị đoan 。tùng minh nhập minh vĩnh triền tà kiến khả thống tích tai 。thẩn kim cung ngộ Phật tâm thiên tử chánh pháp trì thế 。nãi quân Thần khánh hội chi thời chánh 。Phật Pháp lưu thông chi tế 。đắc bất dĩ tổ sư niệm Phật tam muội 。khai thị nhân thiên dụng tác tướng lai nhãn mục 。tỉ đồng ngộ nhập Phật tri kiến tai 。dư nãi kiều tâm tịnh thổ 。tham trách tiên tông 。biên tập yếu ngôn mục viết bảo giám 。chiếu minh chân ngụy 。phàm nhất thập thiên 。kỳ thủ viết niệm Phật chánh nhân 。vị nhập thất tất do hộ dã 。thứ viết chánh giáo 。nãi thị niệm Phật Pháp môn 。tiệm Thiên đốn viên sử tiến/tấn tu giả 。tùy căn khí nhi quy hồ chí đạo dã 。hựu kỳ thứ viết chánh tông 。cái thị niệm Phật tam muội chánh tâm chi lý 。tỉ tu tập giả minh kỳ tông nhi đạt kỳ bổn dã 。hựu kỳ thứ viết chánh phái 。cái minh Phật tổ kỵ chư tông sư đắc đạo chi bản mạt 。dục lệnh hậu học tri hữu kỳ tự dã 。hựu kỳ thứ viết chánh tín chánh hạnh chánh nguyện 。tỉ tín chánh pháp tu chánh hạnh phát chánh thệ nhi cầu sanh Tây phương dã 。thứ viết vãng sanh chánh quyết 。cái thị lâm chung sanh tịnh thổ chi lộ dã 。thứ viết chánh báo 。cái minh tu hành sở đắc tịnh thổ y chánh chi công đức trang nghiêm dã 。thứ viết chánh luận 。cái dẫn chư Phật thành ngôn 。phá quần tà dị kiến 。dục lệnh cải bất thiện nhi tùng thiện dã 。phi cảm hữu trợ ư tông phong 。vi ích ư vị văn giả dã 。dục kỳ uổng giả trực chi 。tà giả chánh chi 。nghi giả quyết chi 。mê giả ngộ chi 。tận Đại địa nhân ư nhất niệm trung 。đồng đắc niệm Phật tam muội 。cọng chứng Bồ-đề bất diệc vĩ dư 。tu tịnh nghiệp giả vô lẫn từ bi 。thí nhất triển quyển kiến văn tùy hỉ 。tán phụ lưu thông kỳ như Phật tổ vị xuất thế nhất cú tử 。thỉnh cao trước/trứ nhãn 。 時大德九年乙巳彌陀示相日。江州廬山東林禪寺。白蓮宗善法堂主。僧優曇普度齋沐謹題。 thời Đại Đức cửu niên ất tị Di Đà thị tướng nhật 。giang châu Lư sơn Đông lâm Thiền tự 。bạch liên tông thiện pháp đường chủ 。tăng ưu đàm phổ độ trai mộc cẩn đề 。 廬山蓮宗寶鑑綱目 Lư sơn liên tông bảo giám cương mục 念佛寶鑑敘 niệm Phật bảo giám tự 念佛正因卷第一 niệm Phật chánh nhân quyển đệ nhất 念佛正教卷第二 niệm Phật chánh giáo quyển đệ nhị 念佛正宗卷第三 niệm Phật chánh tông quyển đệ tam 念佛正派卷第四 niệm Phật chánh phái quyển đệ tứ 念佛正信卷第五 niệm Phật chánh tín quyển đệ ngũ 念佛正行卷第六 niệm Phật chánh hạnh quyển đệ lục 念佛正願卷第七 niệm Phật chánh nguyện quyển đệ thất 念佛往生正訣卷第八 niệm Phật vãng sanh chánh quyết quyển đệ bát 念佛正報卷第九 niệm Phật chánh báo quyển đệ cửu 念佛正論卷第十 niệm Phật chánh luận quyển đệ thập 目錄 Mục Lục 第一卷(一十四章) đệ nhất quyển (nhất thập tứ chương ) 念佛正因說　阿彌陀佛因地　彌陀釋迦本願因地　佛為韋提希聖后說淨業正因　孝養父母奉事師長　歸依三寶　發菩提心　受持戒法　慈心不殺修十善業　深信因果　讀誦大乘　觀進行者 niệm Phật chánh nhân thuyết 　A Di Đà Phật nhân địa 　Di Đà Thích Ca Bổn Nguyện nhân địa 　Phật vi Vi đề hy Thánh hậu thuyết tịnh nghiệp chánh nhân 　hiếu dưỡng phụ mẫu phụng sự sư trường/trưởng 　quy y Tam Bảo 　phát Bồ-đề tâm 　thọ/thụ trì giới Pháp 　từ tâm bất sát tu thập thiện nghiệp 　thâm tín nhân quả 　độc tụng Đại-Thừa 　quán tiến/tấn hành giả 第二卷(一十九章) đệ nhị quyển (nhất thập cửu chương ) 念佛正教說　佛為父王說念佛　善財參見德雲比丘說念佛門　智首菩薩說念佛　龍樹大士說念佛　念佛功德有七種勝　修持法門　離相念佛三昧無住法門　天台念佛三昧三觀法門　空觀念佛三昧無念法門　日觀念佛三昧專想法門　參禪念佛三昧究竟法門　攝心念佛三昧調息法門　一相念佛三昧專念法門　六時念佛功德迴向法門　懺罪念佛功德繫念法門　晨昏念佛功德信願法門　簡徑念佛功德十念法門　慈照宗主圓融四土 niệm Phật chánh giáo thuyết 　Phật vi Phụ Vương thuyết niệm Phật 　Thiện Tài tham kiến đức vân Tỳ-kheo thuyết niệm Phật môn 　trí thủ Bồ-tát thuyết niệm Phật 　Long Thọ đại sĩ thuyết niệm Phật 　niệm Phật công đức hữu thất chủng thắng 　tu trì Pháp môn 　ly tướng niệm Phật tam muội vô trụ Pháp môn 　Thiên Thai niệm Phật tam muội tam quán Pháp môn 　không quán niệm Phật tam muội vô niệm Pháp môn 　nhật quán niệm Phật tam muội chuyên tưởng Pháp môn 　tham Thiền niệm Phật tam muội cứu cánh Pháp môn 　nhiếp tâm niệm Phật tam muội điều tức Pháp môn 　nhất tướng niệm Phật tam muội chuyên niệm Pháp môn 　lục thời niệm Phật công đức hồi hướng Pháp môn 　sám tội niệm Phật công đức hệ niệm Pháp môn 　Thần hôn niệm Phật công đức tín nguyện Pháp môn 　giản kính niệm Phật công đức thập niệm Pháp môn 　từ chiếu tông chủ viên dung tứ thổ 第三卷(八章) đệ tam quyển (bát chương ) 念佛正宗說　定明宗體　念佛參禪求宗旨說　淨土非鈍根權說　真歇了禪師淨土宗要　寂室大師示淨土實見　大智律師示念佛事理不二　文法師淨行念佛宗要 niệm Phật chánh tông thuyết 　định minh tông thể 　niệm Phật tham Thiền cầu tông chỉ thuyết 　tịnh thổ phi độn căn quyền thuyết 　chân hiết liễu Thiền sư tịnh thổ tông yếu 　tịch thất Đại sư thị tịnh thổ thật kiến 　đại trí luật sư thị niệm Phật sự lý bất nhị 　văn Pháp sư tịnh hạnh niệm Phật tông yếu 第四卷(二十二章) đệ tứ quyển (nhị thập nhị chương ) 念佛正派說　遠祖師事實　遠祖師歷朝諡號　明教大師題遠祖師影堂記　廬山十八大賢名氏　貫休禪師題十八賢影堂記　辨明遠祖師成道事　璧谷曇鸞大師　天台智者大師　京師善導和尚　金臺法照大師　睦州少康法師　省常大師　長蘆慈覺禪師　永明壽禪師　天竺慈雲懺主　文潞公傳　潞府宗坦疏主　慈照宗主　無為子楊提刑　龍舒居士王虛中儀真王侍郎 niệm Phật chánh phái thuyết 　viễn tổ sư sự thật 　viễn tổ sư lịch triêu thụy hiệu 　minh giáo Đại sư Đề viễn tổ sư ảnh đường kí 　Lư sơn thập bát đại hiền danh thị 　quán hưu Thiền sư Đề thập bát hiền ảnh đường kí 　biện minh viễn tổ sư thành đạo sự 　bích cốc đàm loan Đại sư 　Thiên Thai trí giả đại sư 　kinh sư Thiện Đạo hòa thượng 　kim đài pháp chiếu Đại sư 　mục châu thiểu khang Pháp sư 　tỉnh thường Đại sư 　trường/trưởng lô từ giác Thiền sư 　vĩnh minh thọ Thiền sư 　Thiên-Trúc từ vân sám chủ 　văn lộ công truyền 　lộ phủ tông thản sớ chủ 　từ chiếu tông chủ 　vô vi tử dương Đề hình 　long thư Cư-sĩ Vương hư trung nghi chân Vương thị lang 第五卷(六章) đệ ngũ quyển (lục chương ) 念佛正信說　斷疑生信　勸發信心　慈雲式懺主往生正信偈　智者大師淨土十疑論敘　楊提刑直指淨土決疑序 niệm Phật chánh tín thuyết 　đoạn nghi sanh tín 　khuyến phát tín tâm 　từ vân thức sám chủ vãng sanh chánh tín kệ 　trí giả đại sư tịnh thổ thập nghi luận tự 　dương Đề hình trực chỉ tịnh thổ quyết nghi tự 第六卷(一十四章) đệ lục quyển (nhất thập tứ chương ) 念佛正行說　修進工夫　資生助道　作福助緣　去惡取善　拔濟幽趣　放諸生命　六度萬行齊修　維摩大士示淨土八法　較明修行難易　天台示淨土欣厭二行門　淨業道場　自行化他　以事檢心 niệm Phật chánh hạnh thuyết 　tu tiến/tấn công phu 　tư sanh trợ đạo 　tác phước trợ duyên 　khứ ác thủ thiện 　bạt tế u thú 　phóng chư sanh mạng 　lục độ vạn hạnh/hành/hàng tề tu 　Duy ma đại sĩ thị tịnh thổ bát pháp 　giác minh tu hành nạn/nan dịch 　Thiên Thai thị tịnh thổ hân yếm nhị hạnh/hành/hàng môn 　tịnh nghiệp đạo tràng 　tự hạnh/hành/hàng hóa tha 　dĩ sự kiểm tâm 第七卷(七章) đệ thất quyển (thất chương ) 念佛正願說　勸發大願　慈照宗主示念佛人發願偈并序　求生淨土要在發願　善導和尚修行發願儀　白侍郎發願求生淨土文　憑濟川施經發淨土願文 niệm Phật chánh nguyện thuyết 　khuyến phát đại nguyện 　từ chiếu tông chủ thị niệm Phật nhân phát nguyện kệ tinh tự 　cầu sanh tịnh thổ yếu tại phát nguyện 　Thiện Đạo hòa thượng tu hành phát nguyện nghi 　bạch thị lang phát nguyện cầu sanh tịnh thổ văn 　bằng tế xuyên thí Kinh phát tịnh thổ nguyện văn 第八卷(一十二章) đệ bát quyển (nhất thập nhị chương ) 念佛往生正訣說　父母臨終往生淨土　臨終三疑　臨終四關　臨終決疑撮要　僧濟臨終注想西方　善導和尚臨終往生正念文　化佛來迎　賢首菩薩臨終讚念佛偈　情想多少論報高下　命終善惡感報優劣　臨終十事不剋念佛勉勸預修 niệm Phật vãng sanh chánh quyết thuyết 　phụ mẫu lâm chung vãng sanh Tịnh thổ 　lâm chung tam nghi 　lâm chung tứ quan 　lâm chung quyết nghi toát yếu 　tăng tế lâm chung chú tưởng Tây phương 　Thiện Đạo hòa thượng lâm chung vãng sanh chánh niệm văn 　hóa Phật lai nghênh 　Hiền Thủ Bồ Tát lâm chung tán niệm Phật kệ 　Tình tưởng đa thiểu luận báo cao hạ 　mạng chung thiện ác cảm báo ưu liệt 　lâm chung thập sự bất khắc niệm Phật miễn khuyến dự tu 第九卷(五章) đệ cửu quyển (ngũ chương ) 念佛正報說　功德莊嚴　淨土增修聖果　淨土三十益　淨土成佛 niệm Phật chánh báo thuyết 　công đức trang nghiêm 　tịnh thổ tăng tu Thánh quả 　tịnh thổ tam thập ích 　tịnh thổ thành Phật 第十卷(二十五章) đệ thập quyển (nhị thập ngũ chương ) 念佛正論說　西方彌陀說　真如本性說　辨真妄身心　辨明三寶　辨見聞覺知　破妄說災福　辨明空見　辨一合相　辨明雙修　辨明三車　辨明三關　辨明大小二乘　辨明不生不滅　辨明曹溪路　辨佛法隱藏　辨明超日月光　辨明髻中珠　辨明無漏果　辨明趙州茶　辨明教外別傳　辨關閉諸惡趣門開示涅槃正路　辨明四生　破妄立十號　誓願流通 niệm Phật chánh luận thuyết 　Tây phương Di Đà thuyết 　chân như bổn tánh thuyết 　biện chân vọng thân tâm 　biện minh Tam Bảo 　biện kiến văn giác tri 　phá vọng thuyết tai phước 　biện minh không kiến 　biện nhất hợp tướng 　biện minh song tu 　biện minh tam xa 　biện minh tam quan 　biện minh đại tiểu nhị thừa 　biện minh bất sanh bất diệt 　biện minh Tào Khê lộ 　biện Phật Pháp ẩn tạng 　biện minh siêu nhật nguyệt quang 　biện minh kế trung châu 　biện minh vô lậu quả 　biện minh triệu châu trà 　biện minh giáo ngoại biệt truyền 　biện quan bế chư ác thú môn khai thị Niết-Bàn chánh lộ 　biện minh tứ sanh 　phá vọng lập thập hiệu 　thệ nguyện lưu thông 名德題跋(十一章) danh đức Đề bạt (thập nhất chương ) 明州天童長老東巖和尚跋語　廬山白蓮宗主悅堂和尚跋語　西峯及菴和尚信公長老跋語　大慶壽寺都總統西雲和尚跋語　饒州薦福長老月礀和尚跋語　姑蘇幻住禪庵中峯和尚跋語　荊岑普賢接待院不會禪師跋語　天峯祐禪師跋語　翰林承旨張疇齋題跋　廬山無住道人竺源跋　廬山優曇普度題 minh châu thiên đồng Trưởng-lão Đông nham hòa thượng bạt ngữ 　Lư sơn bạch liên tông chủ duyệt đường hòa thượng bạt ngữ 　Tây phong cập am hòa thượng tín công Trưởng-lão bạt ngữ 　Đại khánh thọ tự đô tổng thống Tây vân hòa thượng bạt ngữ 　nhiêu châu tiến phước Trưởng-lão nguyệt 礀hòa thượng bạt ngữ 　cô tô huyễn trụ/trú Thiền am trung phong hòa thượng bạt ngữ 　kinh sầm Phổ Hiền tiếp đãi viện bất hội Thiền sư bạt ngữ 　Thiên phong hữu Thiền sư bạt ngữ 　hàn lâm thừa chỉ trương trù trai Đề bạt 　Lư sơn vô trụ đạo nhân trúc nguyên bạt 　Lư sơn ưu đàm phổ độ Đề 廬山蓮宗寶鑑目錄終 Lư sơn liên tông bảo giám Mục Lục chung 廬山蓮宗寶鑑念佛正因卷第一(十四章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh nhân quyển đệ nhất (thập tứ chương ) 念佛正因說 niệm Phật chánh nhân thuyết 蓋聞。恒河沙數眾如來彌陀第一。十方微塵諸佛剎極樂是歸。至理本秖唯心初門必由因地。故知合抱之木發於毫芒。千里之行始於初步。欲超生死以淨土為歸趣之方。將證涅槃故念佛乃正心之要。深信極樂真解脫之妙門。諦想彌陀實眾生慈父。先明落處故望果以修因。漸履玄途是從因而至果。故知集群賢而結社有其旨焉。專念佛以勸人興其教也。因該果海果徹因源。形直無不影端。聲和自然響順。勢至示證圓通之要。世尊說修淨業之因。從聞思修登三摩地。憑信行願入法界門。是以一念興而萬靈知。信心生而諸佛現。纔稱寶號已投種於蓮胎。一發菩提即標名於金地。有緣斯遇自悟自修。淺信不持大愚大錯。故云一乘極唱終歸。獲至於樂邦。萬行圓修最勝。獨稱於寶號。八十億劫之重罪廓爾煙消。十萬億剎之遐方倏如羽化。想念專注即觀心而見佛身。心境交參即因門而成勝果。十方淨穢卷舒同在於毫端。一性包融浩博該羅於法界。是則諸佛與眾生交徹。淨土與穢土冥通。彼此互修事理無礙。若神珠之頓含眾寶。猶帝網之交映千光。我心既然生佛同爾。是知遊神億剎實生乎自己心中。孕質九蓮豈逃於剎那際內。二乘賢輩回心即達於金池。五逆凡夫十念便登於寶界。嗟乎識昏障重信寡疑多。貶淨業為權乘。嗤誦持為麁行。豈非耽溺火宅自甘永劫之沈迷。悖悷慈親深痛一生之虛喪。須信非憑他力截業惑以無由。不遇此門脫生死而無路。誓同諸佛敢傚前修勸勉。後賢深崇此道。已發願今發願當發願。事事而回向彌陀。若已生若今生若當生。念念而皆歸淨土。欲取一生事辦便於這裏留心。一切時中千車合轍。四威儀內萬善同歸。齊登極樂妙門。速成念佛三昧。最初一步要分明。直至西方無異路。 cái văn 。hằng-hà sa-số chúng Như Lai Di Đà đệ nhất 。thập phương vi trần chư Phật sát Cực-Lạc thị quy 。chí lý bổn kì duy tâm sơ môn tất do nhân địa 。cố tri hợp bão chi mộc phát ư hào mang 。thiên lý chi hạnh/hành/hàng thủy ư sơ bộ 。dục siêu sanh tử dĩ tịnh thổ vi quy thú chi phương 。tướng chứng Niết Bàn cố niệm Phật nãi chánh tâm chi yếu 。thâm tín Cực-Lạc chân giải thoát chi diệu môn 。đế tưởng Di Đà thật chúng sanh Từ Phụ 。tiên minh lạc xứ/xử cố vọng quả dĩ tu nhân 。tiệm lý huyền đồ thị tùng nhân nhi chí quả 。cố tri tập quần hiền nhi kết xã hữu kỳ chỉ yên 。chuyên niệm Phật dĩ khuyến nhân hưng kỳ giáo dã 。nhân cai quả hải quả triệt nhân nguyên 。hình trực vô bất ảnh đoan 。thanh hòa tự nhiên hưởng thuận 。Thế Chí thị chứng viên thông chi yếu 。Thế Tôn thuyết tu tịnh nghiệp chi nhân 。tùng văn tư tu đăng tam-ma-địa 。bằng tín hạnh nguyện nhập Pháp giới môn 。thị dĩ nhất niệm hưng nhi vạn linh tri 。tín tâm sanh nhi chư Phật hiện 。tài xưng bảo hiệu dĩ đầu chủng ư liên thai 。nhất phát Bồ-đề tức tiêu danh ư kim địa 。hữu duyên tư ngộ tự ngộ tự tu 。thiển tín bất trì Đại ngu Đại thác/thố 。cố vân nhất thừa cực xướng chung quy 。hoạch chí ư lạc/nhạc bang 。vạn hạnh/hành/hàng viên tu tối thắng 。độc xưng ư bảo hiệu 。bát thập ức kiếp chi trọng tội khuếch nhĩ yên tiêu 。thập vạn ức sát chi hà phương thúc như vũ hóa 。tưởng niệm chuyên chú tức quán tâm nhi kiến Phật thân 。tâm cảnh giao tham tức nhân môn nhi thành thắng quả 。thập phương tịnh uế quyển thư đồng tại ư hào đoan 。nhất tánh bao dung hạo bác cai la ư Pháp giới 。thị tắc chư Phật dữ chúng sanh giao triệt 。tịnh thổ dữ uế thổ minh thông 。bỉ thử hỗ tu sự lý vô ngại 。nhược/nhã Thần châu chi đốn hàm chúng bảo 。do đế võng chi giao ánh thiên quang 。ngã tâm ký nhiên sanh Phật đồng nhĩ 。thị tri du Thần ức sát thật sanh hồ tự kỷ tâm trung 。dựng chất cửu liên khởi đào ư sát-na tế nội 。nhị thừa hiền bối hồi tâm tức đạt ư kim trì 。ngũ nghịch phàm phu thập niệm tiện đăng ư bảo giới 。ta hồ thức hôn chướng trọng tín quả nghi đa 。biếm tịnh nghiệp vi quyền thừa 。xuy tụng trì vi thô hạnh/hành/hàng 。khởi phi đam nịch hỏa trạch tự cam vĩnh kiếp chi trầm mê 。bội 悷từ thân thâm thống nhất sanh chi hư tang 。tu tín phi bằng tha lực tiệt nghiệp hoặc dĩ vô do 。bất ngộ thử môn thoát sanh tử nhi vô lộ 。thệ đồng chư Phật cảm hiệu tiền tu khuyến miễn 。hậu hiền thâm sùng thử đạo 。dĩ phát nguyện kim phát nguyện đương phát nguyện 。sự sự nhi hồi hướng Di Đà 。nhược/nhã dĩ sanh nhược/nhã kim sanh nhược/nhã đương sanh 。niệm niệm nhi giai quy tịnh thổ 。dục thủ nhất sanh sự biện/bạn tiện ư giá lý lưu tâm 。nhất thiết thời trung thiên xa hợp triệt 。tứ uy nghi nội vạn thiện đồng quy 。tề đăng Cực-Lạc diệu môn 。tốc thành niệm Phật tam muội 。tối sơ nhất bộ yếu phân minh 。trực chí Tây phương vô dị lộ 。 阿彌陀佛因地 A Di Đà Phật nhân địa 鼓音王經云。過去劫中有國名妙喜。王名憍尸迦。祖父清泰國王。父月上轉輪王。母殊勝妙顏。生三子長曰月明。次曰憍尸迦。三曰帝眾。時有一佛出世。名曰世自在王。憍尸迦心發道意。棄捨國位投佛出家。號曰法藏比丘。又大彌陀經云。法藏比丘於世自在王佛所。發無上意。一切世間無能及者。時佛說二百一十億諸佛剎土應其心願。法藏稽首禮佛。廣說四十八願云(本經具載)若不爾者誓不成佛。是時大地震動。天雨妙華空中。同聲讚言決定成佛。 Cổ âm vương Kinh vân 。quá khứ kiếp trung hữu quốc danh diệu hỉ 。Vương danh Kiêu-thi-ca 。tổ phụ thanh thái Quốc Vương 。phụ nguyệt thượng Chuyển luân Vương 。mẫu thù thắng diệu nhan 。sanh tam tử trường/trưởng viết nguyệt minh 。thứ viết Kiêu-thi-ca 。tam viết đế chúng 。thời hữu nhất Phật xuất thế 。danh viết Thế Tự Tại Vương 。Kiêu-thi-ca tâm phát đạo ý 。khí xả quốc vị đầu Phật xuất gia 。hiệu viết pháp tạng bỉ khâu 。hựu Đại Di Đà Kinh vân 。pháp tạng bỉ khâu ư Thế Tự Tại Vương Phật sở 。phát vô thượng ý 。nhất thiết thế gian vô năng cập giả 。thời Phật thuyết nhị bách nhất thập ức chư Phật sát độ ưng kỳ tâm nguyện 。Pháp tạng khể thủ lễ Phật 。quảng thuyết tứ thập bát nguyện vân (bổn Kinh cụ tái )nhược/nhã bất nhĩ giả thệ bất thành Phật 。Thị thời Đại địa chấn động 。Thiên vũ hương khí không trung 。đồng thanh tán ngôn quyết định thành Phật 。 彌陀釋迦本願因地 Di Đà Thích Ca Bổn Nguyện nhân địa 悲華經云。往昔劫中有轉輪王。名無諍念。大臣寶海為善知識。同於寶藏佛所發菩提心。無諍念發願云。我修大乘取於淨土。終不願於穢土成阿耨多羅三藐三菩提。世界眾生無諸苦惱。我不得如是佛剎。爾乃不成正覺。今既果滿號阿彌陀故現淨土。寶海大臣願於穢土成熟有情。今已果滿號釋迦牟尼。於此濁惡世中成佛菩提。 Bi Hoa Kinh vân 。vãng tích kiếp trung hữu Chuyển luân Vương 。danh vô tránh niệm 。đại thần bảo hải vi thiện tri thức 。đồng ư Bảo Tạng Phật sở phát Bồ-đề tâm 。vô tránh niệm phát nguyện vân 。ngã tu Đại-Thừa thủ ư tịnh thổ 。chung bất nguyện ư uế thổ thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thế giới chúng sanh vô chư khổ não 。ngã bất đắc như thị Phật sát 。nhĩ nãi bất thành chánh giác 。kim ký quả mãn hiệu A-Di-Đà cố hiện tịnh thổ 。bảo hải đại thần nguyện ư uế thổ thành thục hữu tình 。kim dĩ quả mãn hiệu Thích-Ca Mâu Ni 。ư thử trược ác thế trung thành Phật Bồ-đề 。 佛為韋提希聖后說淨業正因 Phật vi Vi đề hy Thánh hậu thuyết tịnh nghiệp chánh nhân 觀無量壽佛經云。爾時韋提希號泣向佛白言。世尊。惟願為我廣說無憂惱處。我當往生。不樂閻浮濁惡世也。爾時世尊。放眉間光。遍照十方無量世界。諸佛國土皆於中現。時韋提希見已。白佛言。是諸佛土雖復清淨皆有光明。我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。惟願世尊。教我思惟教我正受。佛告韋提希。阿彌陀佛去此不遠。汝當繫念諦觀彼國。我今廣為汝說。亦令未來凡夫修淨業者得生西方極樂國土。欲生彼國者。當修三福。一者孝養父母奉事師長。慈心不殺修十善業。二者受持三歸具足眾戒不犯威儀。三者發菩提心深信因果。讀誦大乘勸進行者。如此三事名為淨業正因。佛告阿難及韋提希。諦聽諦聽善思念之。 quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh vân 。nhĩ thời Vi đề hy hiệu khấp hướng Phật bạch ngôn 。Thế Tôn 。duy nguyện vi ngã quảng thuyết Vô ưu não xứ/xử 。ngã đương vãng sanh 。bất lạc/nhạc Diêm-phù trược ác thế dã 。nhĩ thời Thế Tôn 。phóng my gian quang 。biến chiếu thập phương vô lượng thế giới 。chư Phật quốc độ giai ư trung hiện 。thời Vi đề hy kiến dĩ 。bạch Phật ngôn 。thị chư Phật thổ tuy phục thanh tịnh giai hữu quang minh 。ngã kim lạc/nhạc sanh Cực lạc thế giới A Di Đà Phật sở 。duy nguyện Thế Tôn 。giáo ngã tư tánh giáo ngã chánh thọ 。Phật cáo Vi đề hy 。A Di Đà Phật khứ thử bất viễn 。nhữ đương hệ niệm đế quán bỉ quốc 。ngã kim quảng vi nhữ thuyết 。diệc lệnh vị lai phàm phu tu tịnh nghiệp giả đắc sanh Tây phương Cực-Lạc quốc độ 。dục sanh bỉ quốc giả 。đương tu tam phước 。nhất giả hiếu dưỡng phụ mẫu phụng sự sư trường/trưởng 。từ tâm bất sát tu thập thiện nghiệp 。nhị giả thọ trì tam quy cụ túc chúng giới bất phạm uy nghi 。tam giả phát Bồ-đề tâm thâm tín nhân quả 。độc tụng Đại-Thừa khuyến tiến hành giả 。như thử tam sự danh vi tịnh nghiệp chánh nhân 。Phật cáo A-nan cập Vi đề hy 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 孝養父母 hiếu dưỡng phụ mẫu 念佛乃諸法之要。孝養為百行之先。孝心即是佛心。孝行無非佛行。欲得道同諸佛。先須孝養二親。故賾禪師云。孝之一字眾妙之門。佛語以孝為宗。佛經以孝為戒。言中不昧口出戒光。直下分明頓開心地。夫孝者有在家之孝。有出家之孝。在家孝者。父母愛之喜而不忘。父母惡之勞而不怨。承順顏色以盡養生。出家孝者。割愛辭親飡微契本。深入無為之理上酬罔極之恩。趣解脫之要途。報慈親之捷徑。非但未來獲益。亦於現世成功。所以如來子夜踰城道圓雪嶺。盧能白金遺母。法繼黃梅。然而以法斷恩應思報德。是以迦維省父忉利。寧親至於貧乏無依理合躬親給侍。是故畢陵迦起盡心之戒。忍大師有養母之堂。陳睦州織屨供親。朗法師荷(檐-(色-巴)+├)遊學。然則出家者以法味為甘旨。不忘返哺之心。以佛事為勤勞。未遺世諦之禮。非但一世父母。而多生父母皆報。不惟一身父母。而法界父母皆度。同登覺岸。豈止周公之配天。普示迷津。故逾考叔之純孝。出家之孝其利博哉。如或因緣未和。父母不聽宜盡在家之孝。勸修出世之因。若能即俗而真。亦有成佛之路。覬反嬰兒之行無虧膝下之嚴。報雙親顧復之勞。致一乘圓滿之地。遂使在家菩薩行解無疑。出俗高人因斯可鑑其有局。於事佛不能盡。於事親覩茲有感。于中可以克全其孝。嗚呼光陰易往父母難忘。有親在堂如佛在世。以此報親之德。圓成念佛之功。是知父母喜歡則諸佛喜歡。此心清淨則佛土清淨。可謂野色更無山隔斷。月光直與水相通。 niệm Phật nãi chư Pháp chi yếu 。hiếu dưỡng vi bách hạnh/hành/hàng chi tiên 。hiếu tâm tức thị Phật tâm 。hiếu hạnh/hành/hàng vô phi Phật hạnh/hành/hàng 。dục đắc đạo đồng chư Phật 。tiên tu hiếu dưỡng nhị thân 。cố trách Thiền sư vân 。hiếu chi nhất tự chúng diệu chi môn 。Phật ngữ dĩ hiếu vi tông 。Phật Kinh dĩ hiếu vi giới 。ngôn trung bất muội khẩu xuất giới quang 。trực hạ phân minh đốn khai tâm địa 。phu hiếu giả hữu tại gia chi hiếu 。hữu xuất gia chi hiếu 。tại gia hiếu giả 。phụ mẫu ái chi hỉ nhi bất vong 。phụ mẫu ác chi lao nhi bất oán 。thừa thuận nhan sắc dĩ tận dưỡng sanh 。xuất gia hiếu giả 。cát ái từ thân thực vi khế bổn 。thâm nhập vô vi chi lý thượng thù võng cực chi ân 。thú giải thoát chi yếu đồ 。báo từ thân chi tiệp kính 。phi đãn vị lai hoạch ích 。diệc ư hiện thế thành công 。sở dĩ Như Lai tử dạ du thành đạo viên tuyết lĩnh 。lô năng bạch kim di mẫu 。pháp kế hoàng mai 。nhiên nhi dĩ pháp đoạn ân ưng tư báo đức 。thị dĩ Ca duy tỉnh phụ Đao Lợi 。ninh thân chí ư bần phạp vô y lý hợp cung thân cấp thị 。thị cố tất lăng Ca khởi tận tâm chi giới 。nhẫn Đại sư hữu dưỡng mẫu chi đường 。trần mục châu chức lũ cung/cúng thân 。lãng Pháp sư hà (diêm -(sắc -ba )+├)du học 。nhiên tức xuất gia giả dĩ pháp vị vi cam chỉ 。bất vong phản bộ chi tâm 。dĩ Phật sự vi cần lao 。vị di thế đế chi lễ 。phi đãn nhất thế phụ mẫu 。nhi đa sanh phụ mẫu giai báo 。bất duy nhất thân phụ mẫu 。nhi Pháp giới phụ mẫu giai độ 。đồng đăng giác ngạn 。khởi chỉ châu công chi phối Thiên 。phổ thị mê tân 。cố du khảo thúc chi thuần hiếu 。xuất gia chi hiếu kỳ lợi bác tai 。như hoặc nhân duyên vị hòa 。phụ mẫu bất thính nghi tận tại gia chi hiếu 。khuyến tu xuất thế chi nhân 。nhược/nhã năng tức tục nhi chân 。diệc hữu thành Phật chi lộ 。kí phản anh nhi chi hạnh/hành/hàng vô khuy tất hạ chi nghiêm 。báo song thân cố phục chi lao 。trí nhất thừa viên mãn chi địa 。toại sử tại gia Bồ-tát hạnh/hành/hàng giải vô nghi 。xuất tục cao nhân nhân tư khả giám kỳ hữu cục 。ư sự Phật bất năng tận 。ư sự thân đổ tư hữu cảm 。vu trung khả dĩ khắc toàn kỳ hiếu 。ô hô Quang ấm dịch vãng phụ mẫu nạn/nan vong 。hữu thân tại đường như Phật tại thế 。dĩ thử báo thân chi đức 。viên thành niệm Phật chi công 。thị tri phụ mẫu hỉ hoan tức chư Phật hỉ hoan 。thử tâm thanh tịnh tức Phật thổ thanh tịnh 。khả vị dã sắc cánh vô sơn cách đoạn 。nguyệt quang trực dữ thủy tướng thông 。 奉事師長 phụng sự sư trường/trưởng 古德云。生我者父母。成我者師。友是知師者迷途之明導。暗室之慧燈。苦海之舟航。人天之眼目。恩逾父母德重乾坤。弟子所以事師不敢慢易也。豈不見捨全身而求半偈。斷一臂而扣真乘。以身為座而奉師。腰石負舂而續祖。賣心肝而學般若。投火聚以證菩提。方之古人深為慶幸。奉師學道可不勉哉。應知出世投師須求正見。參方請益莫附邪宗。要明罪福之因。由審辨正邪之利害。正則成佛。邪則成魔。打頭不遇作家到老翻成骨董。是以如來知師非而捨去。夫子擇善者而從之。觀古聖之如斯。何今人而不爾。況當末運多有邪師。凡欲修行切莫親近。但存正念終值明師。要了大緣慎勿容易。是故弟子事師。即同事佛也。可謂四事供養。敢辭勞萬兩黃金亦消得。 cổ đức vân 。sanh ngã giả phụ mẫu 。thành ngã giả sư 。hữu thị tri sư giả mê đồ chi minh đạo 。ám thất chi tuệ đăng 。khổ hải chi châu hàng 。nhân thiên chi nhãn mục 。ân du phụ mẫu đức trọng kiền khôn 。đệ-tử sở dĩ sự sư bất cảm mạn dịch dã 。khởi bất kiến xả toàn thân nhi cầu bán kệ 。đoạn nhất tý nhi khấu chân thừa 。dĩ thân vi tọa nhi phụng sư 。yêu thạch phụ thung nhi tục tổ 。mại tâm can nhi học Bát-nhã 。đầu hỏa tụ dĩ chứng Bồ-đề 。phương chi cổ nhân thâm vi khánh hạnh 。phụng sư học đạo khả bất miễn tai 。ứng tri xuất thế đầu sư tu cầu chánh kiến 。tham phương thỉnh ích mạc phụ tà tông 。yếu minh tội phước chi nhân 。do thẩm biện chánh tà chi lợi hại 。chánh tức thành Phật 。tà tức thành ma 。đả đầu bất ngộ tác gia đáo lão phiên thành cốt đổng 。thị dĩ Như Lai tri sư phi nhi xả khứ 。phu tử trạch thiện giả nhi tùng chi 。quán cổ Thánh chi như tư 。hà kim nhân nhi bất nhĩ 。huống đương mạt vận đa hữu tà sư 。phàm dục tu hành thiết mạc thân cận 。đãn tồn chánh niệm chung trị minh sư 。yếu liễu Đại duyên thận vật dung dịch 。thị cố đệ-tử sự sư 。tức đồng sự Phật dã 。khả vị tứ sự cúng dường 。cảm từ lao vạn lượng (lưỡng) hoàng kim diệc tiêu đắc 。 歸依三寶 quy y Tam Bảo 佛為三界大師。法是群生眼目。僧乃六和上士。並為真淨福田。背之則邪。順之則正。神功莫並。聖力難思。除苦如藥鼓落鏃脫難。若霜劍突圍。變苦為樂而剎那。革凡成聖而頃刻。是以火車相現歸依而便獲清涼。地獲將臨稱念而悉皆離苦。普明與諸王免難空定功焉。帝釋却頂生之威般若力也。所以信心佛子歸依三寶。真慈香花供養於佛僧。讀誦流通於法寶。集茲善利迴向菩提。普暨眾生同生淨土。不見道頻伽鸚鵡稱念而得生西方。諸天帝王欽敬而誓求聖道。皆能上成佛果。下脫苦輪。可謂禪是大溈詩是朴。大唐天子只三人。 Phật vi tam giới Đại sư 。Pháp thị quần sanh nhãn mục 。tăng nãi lục hòa thượng sĩ 。tịnh vi chân tịnh phước điền 。bối chi tức tà 。thuận chi tức chánh 。Thần công mạc tịnh 。Thánh lực nạn/nan tư 。trừ khổ như dược cổ lạc thốc thoát nạn/nan 。nhược/nhã sương kiếm đột vi 。biến khổ vi lạc/nhạc nhi sát-na 。cách phàm thành thánh nhi khoảnh khắc 。thị dĩ hỏa xa tướng hiện quy y nhi tiện hoạch thanh lương 。địa hoạch tướng lâm xưng niệm nhi tất giai ly khổ 。phổ minh dữ chư Vương miễn nạn/nan không định công yên 。Đế Thích khước đảnh/đính sanh chi uy Bát-nhã lực dã 。sở dĩ tín tâm Phật tử quy y Tam Bảo 。chân từ hương hoa cúng dường ư Phật tăng 。độc tụng lưu thông ư pháp bảo 。tập tư thiện lợi hồi hướng Bồ-đề 。phổ kỵ chúng sanh đồng sanh tịnh thổ 。bất kiến đạo tần già anh vũ xưng niệm nhi đắc sanh Tây phương 。chư Thiên đế Vương khâm kính nhi thệ cầu Thánh đạo 。giai năng thượng thành Phật quả 。hạ thoát khổ luân 。khả vị Thiền thị Đại quy thi thị phác 。Đại Đường Thiên Tử chỉ tam nhân 。 發菩提心 phát Bồ-đề tâm 無上佛果名曰菩提。若發此心決定成佛。淨行法門曰。凡修淨土須善發心。若為自己厭五濁忻九品則違菩提心。是聲聞行不應發也。若為眾生起大悲心。求往彼國希速成就。道力神通遍歷十方。救度一切令共成佛。則順菩提心是菩薩行應當發也。今勸淨業高流凡欲利己利他。須是發心立志應於三寶前。虔奉香花。志心發願云。南無佛南無法南無僧。弟子(某)從於今日。發此大心不為自求人天福報。緣覺聲聞乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘法發菩提心。願與現生父母及多生父母。法界眾生一切怨親。同生淨土皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。如是三說此心時時要發日日常然。所以善財一生證果。龍女八歲成佛。地獄發心頓超十地。沙彌發意已越二乘。可謂一氣回元運恩沾萬物深。 vô thượng Phật quả danh viết Bồ-đề 。nhược/nhã phát thử tâm quyết định thành Phật 。tịnh hạnh Pháp môn viết 。phàm tu tịnh thổ tu thiện phát tâm 。nhược/nhã vi tự kỷ yếm ngũ trược hãn cửu phẩm tức vi Bồ-đề tâm 。thị Thanh văn hạnh/hành/hàng bất ưng phát dã 。nhược/nhã vi chúng sanh khởi đại bi tâm 。cầu vãng bỉ quốc hy tốc thành tựu 。đạo lực thần thông biến lịch thập phương 。cứu độ nhất thiết lệnh cọng thành Phật 。tức thuận Bồ-đề tâm thị Bồ Tát hạnh ứng đương phát dã 。kim khuyến tịnh nghiệp cao lưu phàm dục lợi kỷ lợi tha 。tu thị phát tâm lập chí ưng ư Tam Bảo tiền 。kiền phụng hương hoa 。chí tâm phát nguyện vân 。Nam mô Phật Nam mô Pháp Nam mô tăng 。đệ-tử (mỗ )tùng ư kim nhật 。phát thử Đại tâm bất vi tự cầu nhân thiên phước báo 。duyên giác Thanh văn nãi chí quyền thừa chư vị Bồ Tát 。duy y tối thượng thừa Pháp phát Bồ-đề tâm 。nguyện dữ hiện sanh phụ mẫu cập đa sanh phụ mẫu 。Pháp giới chúng sanh nhất thiết oán thân 。đồng sanh tịnh thổ giai đắc Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。như thị tam thuyết thử tâm thời thời yếu phát nhật nhật thường nhiên 。sở dĩ Thiện Tài nhất sanh chứng quả 。Long nữ bát tuế thành Phật 。địa ngục phát tâm đốn siêu Thập Địa 。sa di phát ý dĩ việt nhị thừa 。khả vị nhất khí hồi nguyên vận ân triêm vạn vật thâm 。 受持戒法 thọ/thụ trì giới Pháp 既發菩提心應修菩薩行。初受三歸。次持五戒。漸修十種善法圓滿三聚律儀。根熟則全持根生則分受。年有三善。月有六齋。如或五戒難行且除酒肉二味。十重易犯且持不殺一門。輕塵積嶽墜露添流。一適下崖終歸大海。故涅槃經云。佛在世日以佛為師。佛滅度後以戒為師。梵網經云。戒如明日月亦如瓔珞珠。微塵菩薩眾由是成正覺。所以龍無犯殺之心。狼有持齋之意。比丘苦節至於繫草。護鵝居士病緣終不飲酒食肉。是知諸善之本五戒為先。王者履之以治國。君子奉之以立身。不可造次而離。不可須臾而廢。佛稱五德。儒謂五常。在天為五星在地為五嶽。在人為五藏。在處為五方。廣而言之無所不統。仰觀俯察莫能加焉。故法苑珠林云。世俗所尚仁義禮智信也。貪識所資殺盜淫妄酒也。道俗雖乖漸教通也。正法內訓必始于因。此則在乎實法。指事直言不假飾辭。託名現意如斯。而修因不期果而果證。從茲而入道不羨樂而樂彰。今見持戒不殺不求仁而仁著。守戒不盜不忻義而義敷。不婬者不祈禮而禮立。不妄者不慕信而信揚。不飲者不行智而智明。非但律己防非亦以助國揚化。欲修成於淨行須嚴護於戒根。可謂萬善和融同佛土。熙熙長樂太平時。 ký phát Bồ-đề tâm ưng tu Bồ Tát hạnh 。sơ thọ/thụ tam quy 。thứ trì ngũ giới 。tiệm tu thập chủng thiện Pháp viên mãn tam tụ luật nghi 。căn thục tức toàn trì căn sanh tức phần thọ/thụ 。niên hữu tam thiện 。nguyệt hữu lục trai 。như hoặc ngũ giới nạn/nan hạnh/hành/hàng thả trừ tửu nhục nhị vị 。thập trọng dịch phạm thả trì bất sát nhất môn 。khinh trần tích nhạc trụy lộ thiêm lưu 。nhất thích hạ nhai chung quy đại hải 。cố Niết Bàn Kinh vân 。Phật tại thế nhật dĩ Phật vi sư 。Phật diệt độ hậu dĩ giới vi sư 。Phạm Võng Kinh vân 。giới như minh nhật nguyệt diệc như anh lạc châu 。vi trần Bồ Tát chúng do thị thành chánh giác 。sở dĩ long vô phạm sát chi tâm 。lang hữu trì trai chi ý 。Tỳ-kheo khổ tiết chí ư hệ thảo 。hộ nga Cư-sĩ bệnh duyên chung bất ẩm tửu thực nhục 。thị tri chư thiện chi bổn ngũ giới vi tiên 。Vương giả lý chi dĩ trì quốc 。quân tử phụng chi dĩ lập thân 。bất khả tạo thứ nhi ly 。bất khả tu du nhi phế 。Phật xưng ngũ đức 。nho vị ngũ thường 。tại Thiên vi ngũ tinh tại địa vi ngũ nhạc 。tại nhân vi ngũ tạng 。tại xứ/xử vi ngũ phương 。quảng nhi ngôn chi vô sở bất thống 。ngưỡng quán phủ sát mạc năng gia yên 。cố pháp uyển châu lâm vân 。thế tục sở thượng nhân nghĩa lễ trí tín dã 。tham thức sở tư sát đạo dâm vọng tửu dã 。đạo tục tuy quai tiệm giáo thông dã 。chánh pháp nội huấn tất thủy vu nhân 。thử tức tại hồ thật Pháp 。chỉ sự trực ngôn bất giả sức từ 。thác danh hiện ý như tư 。nhi tu nhân bất kỳ quả nhi quả chứng 。tùng tư nhi nhập đạo bất tiện lạc/nhạc nhi lạc/nhạc chương 。kim kiến trì giới bất sát bất cầu nhân nhi nhân trước/trứ 。thủ giới bất đạo bất hãn nghĩa nhi nghĩa phu 。bất dâm giả bất kì lễ nhi lễ lập 。bất vọng giả bất mộ tín nhi tín dương 。bất ẩm giả bất hạnh/hành trí nhi trí minh 。phi đãn luật kỷ phòng phi diệc dĩ trợ quốc dương hóa 。dục tu thành ư tịnh hạnh tu nghiêm hộ ư giới căn 。khả vị vạn thiện hòa dung đồng Phật thổ 。hy hy trường/trưởng lạc/nhạc thái bình thời 。 慈心不殺 từ tâm bất sát 卵胎濕化飛走蟲魚。皆未來諸佛之流。或過去多生父母。至於顒顒怖死汲汲貧生。避苦而樂其身此情一等。求安而養其命斯理萬均。何乃聲哀哀而牽上。刀砧眼盻盻而驅就死地。或張羅亘野布網連山。火逐嶺以高低。煙隨處而疎密。疾電之鷹爭舉追風之馬競前。猿覩箭以魂飛。雁看弓而膽落。解頭陷腦之酸難抵。洞胸徹骨之痛奚禁。況斯等共稟五行。俱含四象同沾佛性共有神明。何乃陳此肉山樹茲炮烙。充其口腹美彼心肝。殊不知斷其命者。是出佛身之血。食其肉者寧非父母之身。造殺害之深尤斷慈悲之種性。生前福壽暗裏消磨。死後沈淪刀山劍樹。還作雞猪魚兔。次第填償至於宰割烹炮因果相似。諦觀食肉可謂寒心。縱售易於屠門亦難逃於重罪。菩薩寧當破骨終不食噉眾生。是以白兔焚身而仙人不顧也。草尚不拔肉豈容。甞還彼庖厨有聞聲不忍之訓養。他出賣同口殺心食之尤大聖垂慈。所以制戒永斷殺生其德大也。修淨土人故堂持守。可謂不貪香餌味。始是碧潭龍。 noãn thai thấp hóa phi tẩu trùng ngư 。giai vị lai chư Phật chi lưu 。hoặc quá khứ đa sanh phụ mẫu 。chí ư ngung ngung bố/phố tử cấp cấp bần sanh 。tị khổ nhi lạc/nhạc kỳ thân thử Tình nhất đẳng 。cầu an nhi dưỡng kỳ mạng tư lý vạn quân 。hà nãi thanh ai ai nhi khiên thượng 。đao châm nhãn hễ hễ nhi khu tựu tử địa 。hoặc trương La tuyên dã bố võng liên sơn 。hỏa trục lĩnh dĩ cao đê 。yên tùy xử nhi sơ mật 。tật điện chi ưng tranh cử truy phong chi mã cạnh tiền 。viên đổ tiến dĩ hồn phi 。nhạn khán cung nhi đảm lạc 。giải đầu hãm não chi toan nạn/nan để 。đỗng hung triệt cốt chi thống hề cấm 。huống tư đẳng cộng bẩm ngũ hành 。câu hàm tứ tượng đồng triêm Phật tánh cọng hữu thần minh 。hà nãi trần thử nhục sơn thụ/thọ tư pháo lạc 。sung kỳ khẩu phước mỹ bỉ tâm can 。thù bất tri đoạn kỳ mạng giả 。thị xuất Phật thân chi huyết 。thực/tự kỳ nhục giả ninh phi phụ mẫu chi thân 。tạo sát hại chi thâm vưu đoạn từ bi chi chủng tánh 。sanh tiền phước thọ ám lý tiêu ma 。tử hậu trầm luân đao sơn kiếm thụ/thọ 。hoàn tác kê trư ngư thỏ 。thứ đệ điền thường chí ư tể cát phanh pháo nhân quả tương tự 。đế quán thực nhục khả vị hàn tâm 。túng thụ dịch ư đồ môn diệc nạn/nan đào ư trọng tội 。Bồ Tát ninh đương phá cốt chung bất thực đạm chúng sanh 。thị dĩ bạch thỏ phần thân nhi Tiên nhân bất cố dã 。thảo thượng bất bạt nhục khởi dung 。甞hoàn bỉ bào 厨hữu văn thanh bất nhẫn chi huấn dưỡng 。tha xuất mại đồng khẩu sát tâm thực/tự chi vưu đại thánh thùy từ 。sở dĩ chế giới vĩnh đoạn sát sanh kỳ đức Đại dã 。tu tịnh thổ nhân cố đường trì thủ 。khả vị bất tham hương nhị vị 。thủy thị bích đàm long 。 修十善業 tu thập thiện nghiệp 夫大乘玄要。元不離於一心。淨業正因必先修於十善。斷身口七重之罪。七行斯成。滅意識三毒之根。三學自備。彌陀經內求淨土者之所當修。華嚴經中離垢地者乃能親證。人天至於有頂以十善為受生之緣。聲聞以至佛乘由十善為入道之本。弗遵佛制墮三塗之要門。縱得人身獲二種之惡報。不修乃十不善道。奉持為十戒法門實乃淨土鎡基。普勸常修此行。是菩薩之法苑。宜令安住其中可以至無畏大城。可以登不退轉地。功德詎可思量。佛子所以當學。 phu Đại-Thừa huyền yếu 。nguyên bất ly ư nhất tâm 。tịnh nghiệp chánh nhân tất tiên tu ư Thập thiện 。đoạn thân khẩu thất trọng chi tội 。thất hạnh/hành/hàng tư thành 。diệt ý thức tam độc chi căn 。tam học tự bị 。Di Đà Kinh nội cầu tịnh thổ giả chi sở đương tu 。Hoa Nghiêm kinh trung ly cấu địa giả nãi năng thân chứng 。nhân thiên chí ư hữu đính dĩ Thập thiện vi thọ sanh chi duyên 。Thanh văn dĩ chí Phật thừa do Thập thiện vi nhập đạo chi bổn 。phất tuân Phật chế đọa tam đồ chi yếu môn 。túng đắc nhân thân hoạch nhị chủng chi ác báo 。bất tu nãi thập bất thiện đạo 。phụng trì vi thập giới Pháp môn thật nãi tịnh thổ tư cơ 。phổ khuyến thường tu thử hạnh/hành/hàng 。thị Bồ Tát chi pháp uyển 。nghi lệnh an trụ kỳ trung khả dĩ chí vô úy đại thành 。khả dĩ đăng bất thoái chuyển địa 。công đức cự khả tư lượng 。Phật tử sở dĩ đương học 。 深信因果 thâm tín nhân quả 擬步玄途洗心大道。深信世間因果。究明出世根源。將窮其源必存其要。要而在用者其於心法乎。心也者彌綸於萬行會通於群數。蓋以心無常法乘善惡而迭用以罪福為影響故因果不相違。是知涉境而動謂之因。動而生識謂之緣。緣起則有業相。隨有業則果報定矣。是以善行惡行世間之因也。三界六道九有四生世間之果也。念佛法門出世間之因也。九品化生淨土成佛。出世間之果也。於上因果心中明了故。不樂著世間之法。於出世間法心行不違。念念不忘於淨土。心心不離於彌陀。何以知其然。如今是因。臨終是果。應知因實果則不虛。夫善惡二輪。苦樂二報。皆三業所造。四緣所生。六因所成。五果所攝。若一念心瞋恚邪婬即地獄業。慳貪不實即餓鬼業。愚癡闇蔽即畜生業。我慢貢高即修羅業。堅持五戒即人業。精修十善即天業。證悟人空即聲聞業。知緣性離即緣覺業。六度齊修即菩薩業。真慈平等即佛業。若心淨則香臺寶樹淨剎化生。心垢則丘陵坑坎穢土受形皆是等倫之果。能感增上之緣。是以離自心源更無別體。維摩經云。欲得淨土。但淨其心。故知一切歸心萬法由我。欲成淨果。但行淨因。又當知闡提邪見定應墮千劫泥犁。誹謗撥無即此是邪魔眷屬觀報應之。若是如影如形信因果之歷然可驚可懼。所謂苦瓠連根苦。甜瓜徹蒂甜。 nghĩ bộ huyền đồ tẩy tâm đại đạo 。thâm tín thế gian nhân quả 。cứu minh xuất thế căn nguyên 。tướng cùng kỳ nguyên tất tồn kỳ yếu 。yếu nhi tại dụng giả kỳ ư tâm Pháp hồ 。tâm dã giả di luân ư vạn hạnh/hành/hàng hội thông ư quần số 。cái dĩ tâm vô thường Pháp thừa thiện ác nhi điệt dụng dĩ tội phước vi ảnh hưởng cố nhân quả bất tướng vi 。thị tri thiệp cảnh nhi động vị chi nhân 。động nhi sanh thức vị chi duyên 。duyên khởi tức hữu nghiệp tướng 。tùy hữu nghiệp tức quả báo định hĩ 。thị dĩ thiện hạnh/hành/hàng ác hành thế gian chi nhân dã 。tam giới lục đạo cửu hữu tứ sanh thế gian chi quả dã 。niệm Phật Pháp môn xuất thế gian chi nhân dã 。cửu phẩm hóa sanh tịnh thổ thành Phật 。xuất thế gian chi quả dã 。ư thượng nhân quả tâm trung minh liễu cố 。bất lạc/nhạc trước/trứ thế gian chi Pháp 。ư xuất thế gian pháp tâm hành bất vi 。niệm niệm bất vong ư tịnh thổ 。tâm tâm bất ly ư Di Đà 。hà dĩ tri kỳ nhiên 。như kim thị nhân 。lâm chung thị quả 。ứng tri nhân thật quả tức bất hư 。phu thiện ác nhị luân 。khổ lạc/nhạc nhị báo 。giai tam nghiệp sở tạo 。tứ duyên sở sanh 。lục nhân sở thành 。ngũ quả sở nhiếp 。nhược/nhã nhất niệm tâm sân khuể tà dâm tức địa ngục nghiệp 。xan tham bất thật tức ngạ quỷ nghiệp 。ngu si ám tế tức súc sanh nghiệp 。ngã mạn cống cao tức tu la nghiệp 。kiên trì ngũ giới tức nhân nghiệp 。tinh tu Thập thiện tức Thiên nghiệp 。chứng ngộ nhân không tức Thanh văn nghiệp 。tri duyên tánh ly tức duyên giác nghiệp 。lục độ tề tu tức Bồ Tát nghiệp 。chân từ bình đẳng tức Phật nghiệp 。nhược/nhã tâm tịnh tức hương đài bảo thụ tịnh sát hóa sanh 。tâm cấu tức khâu lăng khanh khảm uế thổ thọ/thụ hình giai thị đẳng luân chi quả 。năng cảm tăng thượng chi duyên 。thị dĩ ly tự tâm nguyên cánh vô biệt thể 。duy ma Kinh vân 。dục đắc tịnh thổ 。đãn tịnh kỳ tâm 。cố tri nhất thiết quy tâm vạn pháp do ngã 。dục thành tịnh quả 。đãn hạnh/hành/hàng tịnh nhân 。hựu đương tri xiển đề tà kiến định ưng đọa thiên kiếp Nê Lê 。phỉ báng bát vô tức thử thị tà ma quyến thuộc quán báo ứng chi 。nhược/nhã thị như ảnh như hình tín nhân quả chi lịch nhiên khả kinh khả cụ 。sở vị khổ hồ liên căn khổ 。điềm qua triệt đế điềm 。 讀誦大乘 độc tụng Đại-Thừa 既慕西方當求了義。暗中有寶無燈照終不自知。古鏡埋塵不揩磨豈能光顯。調和三業體究一心恭奉真文。研味聖意深入法源之底。洞探諸佛之機理路豁通心花發現不見道。倚松之葛上聳千尋。附托勝因方能廣益。譬夫桂生高嶺零露方得泫其華。蓮出綠波飛塵不能污其葉。雖蓮性自潔而桂質本貞良由所附者。高則微物不能累。所憑者淨濁類不能沾。夫以卉木無知尚猶資善而成至善。人倫有識得不因心而證佛心。豈不聞智者誦法華見靈山之未散。圭峯讀圓覺。忽心地以開通達本情。忘普庵契華嚴之旨應無所住。六祖悟般若之宗。觀先德而可遵。豈今人而不學。可謂渡河須用筏。到岸不須船。 ký mộ Tây phương đương cầu liễu nghĩa 。ám trung hữu bảo vô đăng chiếu chung bất tự tri 。cổ kính mai trần bất khai ma khởi năng quang hiển 。điều hoà tam nghiệp thể cứu nhất tâm cung phụng chân văn 。nghiên vị thánh ý thâm nhập Pháp nguyên chi để 。đỗng tham chư Phật chi ky lý lộ khoát thông tâm hoa phát hiện bất kiến đạo 。ỷ tùng chi cát thượng tủng thiên tầm 。phụ thác thắng nhân phương năng quảng ích 。thí phu quế sanh cao lĩnh linh lộ phương đắc huyễn kỳ hoa 。liên xuất lục ba phi trần bất năng ô kỳ diệp 。tuy liên tánh tự khiết nhi quế chất bản trinh lương do sở phụ giả 。cao tức vi vật bất năng luy 。sở bằng giả tịnh trược loại bất năng triêm 。phu dĩ hủy mộc vô tri thượng do tư thiện nhi thành chí thiện 。nhân luân hữu thức đắc bất nhân tâm nhi chứng Phật tâm 。khởi bất văn trí giả tụng Pháp hoa kiến Linh Sơn chi vị tán 。khuê phong độc viên giác 。hốt tâm địa dĩ khai thông đạt bổn Tình 。vong phổ am khế hoa nghiêm chi chỉ ứng vô sở trụ 。Lục Tổ ngộ Bát-nhã chi tông 。quán tiên đức nhi khả tuân 。khởi kim nhân nhi bất học 。khả vị độ hà tu dụng phiệt 。đáo ngạn bất tu thuyền 。 勸進行者 khuyến tiến hành giả 夫學佛初門大悲是菩薩正轍。利他要行勸進乃淨業勝曰。晉社群賢願祈生於安養。十方海眾忻出離於娑婆。痛嗟生死之難逃。堪嘆無常之期速。可不景行前哲導彼後昆哉。勸一人二人以至多人。是佛門之法施。念一佛二佛以至萬佛。趣樂土之玄猷。日課千聲佛名。積月至年則有三十六萬聲佛。積而不迨亦幾於佛地乎。日行小善一事積月至年則有三百六十善事。積而不迨亦幾於君子乎。為愚為小人而不通懺悔。同禽獸者良由不學。亦無勸進之人也。經言若人以四天下七寶供養佛。及菩薩緣覺聲聞得福甚多。不如勸人念佛一聲其福勝彼。此世尊之勸進也。語云己欲立而立人。己欲達而達人。此仲尼之勸進也。勉爾同盟熏陶淨行。或正月五月九月為一集。或半年一年三年為一期。深植善根普皆迴向。常為道侶更互相資。一人退惰則協力提携一人。捨凡則遞相照顧。雖不能弘教利物。亦可以溫故知新。豈不見施人一錢人稱受惠。益人一語彼豈無知。財施則濟一世之貧。食施則濟一日之命。法施則令人出世。其功德詎可比倫。財施如燈止明一室。法施如日遍照大千。悋法而不勸修累劫沈於黑獄。推己而行化導現生則是阿彌。敢冀運慈遞相勸發。以斯悲願結此淨緣。拔滯溺之沈流。出輪迴之捷徑。齊登樂土圖報佛恩。可謂未度者令度矣。 phu học Phật sơ môn đại bi thị Bồ Tát chánh triệt 。lợi tha yếu hạnh/hành/hàng khuyến tiến nãi tịnh nghiệp thắng viết 。tấn xã quần hiền nguyện kì sanh ư an dưỡng 。thập phương hải chúng hãn xuất ly ư Ta-bà 。thống ta sanh tử chi nạn/nan đào 。kham thán vô thường chi kỳ tốc 。khả bất cảnh hạnh/hành/hàng tiền triết đạo bỉ hậu côn tai 。khuyến nhất nhân nhị nhân dĩ chí đa nhân 。thị Phật môn chi pháp thí 。niệm nhất Phật nhị Phật dĩ chí vạn Phật 。thú lạc/nhạc độ chi huyền du 。nhật khóa thiên thanh Phật danh 。tích nguyệt chí niên tức hữu tam thập lục vạn thanh Phật 。tích nhi bất đãi diệc kỷ ư Phật địa hồ 。nhật hạnh/hành/hàng tiểu thiện nhất sự tích nguyệt chí niên tức hữu tam bách lục thập thiện sự 。tích nhi bất đãi diệc kỷ ư quân tử hồ 。vi ngu vi tiểu nhân nhi bất thông sám hối 。đồng cầm thú giả lương do bất học 。diệc vô khuyến tiến chi nhân dã 。Kinh ngôn nhược/nhã nhân dĩ tứ thiên hạ thất bảo cúng dường Phật 。cập Bồ Tát duyên giác Thanh văn đắc phước thậm đa 。bất như khuyến nhân niệm Phật nhất thanh kỳ phước thắng bỉ 。thử thế tôn chi khuyến tiến dã 。ngữ vân kỷ dục lập nhi lập nhân 。kỷ dục đạt nhi đạt nhân 。thử trọng ni chi khuyến tiến dã 。miễn nhĩ đồng minh huân đào tịnh hạnh 。hoặc chánh nguyệt ngũ nguyệt cửu nguyệt vi nhất tập 。hoặc bán niên nhất niên tam niên vi nhất kỳ 。thâm thực thiện căn phổ giai hồi hướng 。thường vi đạo lữ cánh hỗ tương tư 。nhất nhân thoái nọa tức hiệp lực Đề huề nhất nhân 。xả phàm tức đệ tướng chiếu cố 。tuy bất năng hoằng giáo lợi vật 。diệc khả dĩ ôn cố tri tân 。khởi bất kiến thí nhân nhất tiễn nhân xưng thọ/thụ huệ 。ích nhân nhất ngữ bỉ khởi vô tri 。tài thí tức tế nhất thế chi bần 。thực/tự thí tức tế nhất nhật chi mạng 。pháp thí tức lệnh nhân xuất thế 。kỳ công đức cự khả bỉ luân 。tài thí như đăng chỉ minh nhất thất 。pháp thí như nhật biến chiếu Đại Thiên 。lẫn Pháp nhi bất khuyến tu luy kiếp trầm ư hắc ngục 。thôi kỷ nhi hạnh/hành/hàng hóa đạo hiện sanh tức thị A di 。cảm kí vận từ đệ tướng khuyến phát 。dĩ tư bi nguyện kết/kiết thử tịnh duyên 。bạt trệ nịch chi trầm lưu 。xuất Luân-hồi chi tiệp kính 。tề đăng lạc/nhạc độ đồ báo Phật ân 。khả vị vị độ giả lệnh độ hĩ 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正因卷第一(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh nhân quyển đệ nhất (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正教卷第二(一十九章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh giáo quyển đệ nhị (nhất thập cửu chương ) 念佛正教說 niệm Phật chánh giáo thuyết 法界本無眾生。眾生緣乎妄見。如來本無言教。言教為乎有情。妄見者眾生之病。言教者眾生之藥。以藥治病則病無不治。以言覺妄則妄無不覺。凡夫日用而不知如來之道鮮矣。故我能仁大覺愍群機之未悟也。於是仰推大慈俯垂妙範。華嚴頓示聲聞尚若盲聾。阿含委說菩薩未蒙獲益。方等贊大般若蕩空。涅槃殊途同歸法華普皆受記。於是群經森列偏贊西方。蓋以阿彌陀佛。願廣緣強法尊理備。而然爾其教也。指佛國為歸趣。華池寶地勝妙莊嚴令忻彼。而厭此也其理也。示彌陀即自性。念念圓明心心實相。如大海之混百川也。其行也開示十六觀門。攝心妙境了性相空。如明鏡之見面像也。其果也。九品次第化生。普攝利鈍登不退階。至無上之菩提道也。是故九界眾生以無所得心。而修佛國妙行不亦宜乎。如來出世之懷於斯盡矣。偏贊之辭有其旨焉。真百千三昧之要門。乃一實境界之直道。論事儀則懺六根雪三業。究宗旨則空萬法了一心。是謂超苦海之健舟。救急病之良藥。信斯道者開本覺心。出五濁苦達真淨土了性彌陀。若明月之當空。似蓮花之出水。故蓮宗之教以是名焉。楊無為云。蓮者出乎淤泥。不捨眾生界也。處空無染顯露清淨體也。華而有實非魔境也。華實同時因果一如也。華開蓮現示權顯實也。華落蓮成廢權立實也。一蓮生無量華。建立一切法也。十方同一華藏示佛境無異也。蓮教之義得非是歟。所以興慈運悲者。遊戲於常光之界。戒珠義海者涵泳於解脫之淵。是以天龍護持。王臣致敬。古今不墜其化。士民仰慕其風。非夫大悲願力撫哀未習。其孰能臻此哉。是故龍樹論證之。晉賢社修之。天台判釋之。慈恩通贊之。慈照集而懺之。宗坦疏而解之。宿衲名儒奉之者寶珠有集。高賢達士修之者簡編有題。於戲大法下衰去聖逾遠。事佛者眾。謀道者稀。競聲利為己。能視流通為兒戲。遂令法門凋瘵教網傾頹。實賴後賢剋荷斯道。普冀亡軀為法。潔己依師欲達真乘。須親教典稟教乃能明理。明理然後修行。行願無虧。道果可證。故知耳聞目見當依四法。以思修口誦心違。縱解千章而何益。是乃心以教照。佛以念持。非以戒防。罪以懺雪。道以實踐動以禮行。近則期於立身揚名。遠則希於革凡成聖。發揮佛祖之道。捨我輩而誰歟。堅秉慧刀裂開魔網。飲正法之甘露。伐邪見之稠林。避惡友如避虎狼。事良朋如事父母。謹守志節母退大心正覺可遵。非道莫履有過務速改。有善勿矜誇。自然與禍斯違與福斯會。現居塵世則人敬之天祐之。他日淨方則聖可期道可至豈在乎相形。問命諂求榮達之時。又何必望影瞻光卜度終歸之日。此匪道人之見識。實乃凡庸之妄情莫徇他求。但依本分在當仁而不讓。宜見賢以思齊。名利不足動於懷。死生不足勞其慮。欲功成而志遂。必自邇而涉遐。當驗果以推因。信有作而有報。智足以照惑。明足以燭幽。言斯可法行斯可樂。德義可尊。進退可度辯偽識真。若試金之美石。除昏鑒物猶照世之真燈。是大導師作不請友。擲出龍宮之寶均施群生。撤開祖門之關普容來者。蠲滌邪病指歸妙源。俾昏鏡以重磨。若垢衣而再淨。使真風復振福及大千。覩慧日增明輝騰萬古。可謂法主之真子。可謂大丈夫焉。以此而奉西方大聖人之教者。復何愧歟。 Pháp giới bản vô chúng sanh 。chúng sanh duyên hồ vọng kiến 。Như Lai bổn vô ngôn giáo 。ngôn giáo vi hồ hữu tình 。vọng kiến giả chúng sanh chi bệnh 。ngôn giáo giả chúng sanh chi dược 。dĩ dược trì bệnh tức bệnh vô bất trì 。dĩ ngôn giác vọng tức vọng vô bất giác 。phàm phu nhật dụng nhi bất tri Như Lai chi đạo tiên hĩ 。cố ngã năng nhân đại giác mẫn quần ky chi vị ngộ dã 。ư thị ngưỡng thôi đại từ phủ thùy diệu phạm 。hoa nghiêm đốn thị Thanh văn thượng nhược/nhã manh lung 。A Hàm ủy thuyết Bồ Tát vị mông hoạch ích 。phương đẳng tán đại Bát-nhã đãng không 。Niết-Bàn thù đồ đồng quy Pháp hoa phổ giai thọ kí 。ư thị quần Kinh sâm liệt Thiên tán Tây phương 。cái dĩ A Di Đà Phật 。nguyện quảng duyên cường pháp tôn lý bị 。nhi nhiên nhĩ kỳ giáo dã 。chỉ Phật quốc vi quy thú 。hoa trì bảo địa thắng diệu trang nghiêm lệnh hãn bỉ 。nhi yếm thử dã kỳ lý dã 。thị Di Đà tức tự tánh 。niệm niệm Viên Minh tâm tâm thật tướng 。như đại hải chi hỗn bách xuyên dã 。kỳ hạnh/hành/hàng dã khai thị thập lục quán môn 。nhiếp tâm diệu cảnh liễu tánh tướng không 。như minh kính chi kiến diện tượng dã 。kỳ quả dã 。cửu phẩm thứ đệ hóa sanh 。phổ nhiếp lợi độn đăng bất thoái giai 。chí vô thượng chi Bồ-đề đạo dã 。thị cố cửu giới chúng sanh dĩ vô sở đắc tâm 。nhi tu Phật quốc diệu hạnh/hành/hàng bất diệc nghi hồ 。Như Lai xuất thế chi hoài ư tư tận hĩ 。Thiên tán chi từ hữu kỳ chỉ yên 。chân bách thiên tam muội chi yếu môn 。nãi nhất thật cảnh giới chi trực đạo 。luận sự nghi tức sám lục căn tuyết tam nghiệp 。cứu tông chỉ tức không vạn pháp liễu nhất tâm 。thị vị siêu khổ hải chi kiện châu 。cứu cấp bệnh chi lương dược 。tín tư đạo giả khai bản giác tâm 。xuất ngũ trược khổ đạt chân tịnh thổ liễu tánh Di Đà 。nhược/nhã minh nguyệt chi đương không 。tự liên hoa chi xuất thủy 。cố liên tông chi giáo dĩ thị danh yên 。dương vô vi vân 。liên giả xuất hồ ứ nê 。bất xả chúng sanh giới dã 。xứ/xử không vô nhiễm hiển lộ thanh tịnh thể dã 。hoa nhi hữu thật phi ma cảnh dã 。hoa thật đồng thời nhân quả nhất như dã 。hoa khai liên hiện thị quyền hiển thật dã 。hoa lạc liên thành phế quyền lập thật dã 。nhất liên sanh vô lượng hoa 。kiến lập nhất thiết pháp dã 。thập phương đồng nhất hoa tạng thị Phật cảnh vô dị dã 。liên giáo chi nghĩa đắc phi thị dư 。sở dĩ hưng từ vận bi giả 。du hí ư thường quang chi giới 。giới châu nghĩa hải giả hàm vịnh ư giải thoát chi uyên 。thị dĩ Thiên Long hộ trì 。Vương Thần trí kính 。cổ kim bất trụy kỳ hóa 。sĩ dân ngưỡng mộ kỳ phong 。phi phu đại bi nguyện lực phủ ai vị tập 。kỳ thục năng trăn thử tai 。thị cố Long Thọ luận chứng chi 。tấn hiền xã tu chi 。Thiên Thai phán thích chi 。từ ân thông tán chi 。từ chiếu tập nhi sám chi 。tông thản sớ nhi giải chi 。tú nạp danh nho phụng chi giả bảo châu hữu tập 。cao hiền đạt sĩ tu chi giả giản biên hữu Đề 。ư hí đại pháp hạ suy khứ Thánh du viễn 。sự Phật giả chúng 。mưu đạo giả hi 。cạnh thanh lợi vi kỷ 。năng thị lưu thông vi nhi hí 。toại lệnh Pháp môn điêu sái giáo võng khuynh đồi 。thật lại hậu hiền khắc hà tư đạo 。phổ kí vong khu vi Pháp 。khiết kỷ y sư dục đạt chân thừa 。tu thân giáo điển bẩm giáo nãi năng minh lý 。minh lý nhiên hậu tu hành 。hạnh nguyện vô khuy 。đạo quả khả chứng 。cố tri nhĩ văn mục kiến đương y tứ pháp 。dĩ tư tu khẩu tụng tâm vi 。túng giải thiên chương nhi hà ích 。thị nãi tâm dĩ giáo chiếu 。Phật dĩ niệm trì 。phi dĩ giới phòng 。tội dĩ sám tuyết 。đạo dĩ thật tiễn động dĩ lễ hạnh/hành/hàng 。cận tức kỳ ư lập thân dương danh 。viễn tức hy ư cách phàm thành thánh 。phát huy Phật tổ chi đạo 。xả ngã bối nhi thùy dư 。kiên bỉnh tuệ đao liệt khai ma võng 。ẩm chánh pháp chi cam lồ 。phạt tà kiến chi trù lâm 。tị ác hữu như tị hổ lang 。sự lương bằng như sự phụ mẫu 。cẩn thủ chí tiết mẫu thoái đại tâm chánh giác khả tuân 。phi đạo mạc lý hữu quá vụ tốc cải 。hữu thiện vật căng khoa 。tự nhiên dữ họa tư vi dữ phước tư hội 。hiện cư trần thế tức nhân kính chi Thiên hữu chi 。tha nhật tịnh phương tức Thánh khả kỳ đạo khả chí khởi tại hồ tướng hình 。vấn mạng siểm cầu vinh đạt chi thời 。hựu hà tất vọng ảnh chiêm quang bốc độ chung quy chi nhật 。thử phỉ đạo nhân chi kiến thức 。thật nãi phàm dung chi vọng tình mạc tuẫn tha cầu 。đãn y bổn phần tại đương nhân nhi bất nhượng 。nghi kiến hiền dĩ tư tề 。danh lợi bất túc động ư hoài 。tử sanh bất túc lao kỳ lự 。dục công thành nhi chí toại 。tất tự nhĩ nhi thiệp hà 。đương nghiệm quả dĩ thôi nhân 。tín hữu tác nhi hữu báo 。trí túc dĩ chiếu hoặc 。minh túc dĩ chúc u 。ngôn tư khả Pháp hành tư khả lạc/nhạc 。đức nghĩa khả tôn 。tiến/tấn thoái khả độ biện ngụy thức chân 。nhược/nhã thí kim chi mỹ thạch 。trừ hôn giám vật do chiếu thế chi chân đăng 。thị đại đạo sư tác bất thỉnh hữu 。trịch xuất long cung chi bảo quân thí quần sanh 。triệt khai tổ môn chi quan phổ dung lai giả 。quyên địch tà bệnh chỉ quy diệu nguyên 。tỉ hôn kính dĩ trọng ma 。nhược/nhã cấu y nhi tái tịnh 。sử chân phong phục chấn phước cập Đại Thiên 。đổ tuệ nhật tăng minh huy đằng vạn cổ 。khả vị pháp chủ chi chân tử 。khả vị đại trượng phu yên 。dĩ thử nhi phụng Tây phương Đại Thánh nhân chi giáo giả 。phục hà quý dư 。 佛為父王說念佛 Phật vi Phụ Vương thuyết niệm Phật 寶積經云。世尊父王。頂禮佛足一心合掌而白佛言。云何修行當得諸佛之道。佛言。一切眾生皆即是佛。汝今當念西方世界阿彌陀佛。常勤精進當得佛道。王言。一切眾生云何是佛。佛言。一切法無生無動搖。無取捨無相貌無自性。可於此佛法中。安住其心勿信於他。爾時父王。與七萬釋種聞說是法。信解歡喜悟無生忍。佛現微笑。而說偈曰。釋種決定智。是故於佛法決信心安住人中命終已。得生安樂國。面奉阿彌陀無畏成菩提。 Bảo tích Kinh vân 。Thế Tôn Phụ Vương 。đảnh lễ Phật túc nhất tâm hợp chưởng nhi bạch Phật ngôn 。vân hà tu hành đương đắc chư Phật chi đạo 。Phật ngôn 。nhất thiết chúng sanh giai tức thị Phật 。nhữ kim đương niệm Tây phương thế giới A Di Đà Phật 。thường cần tinh tấn đương đắc Phật đạo 。Vương ngôn 。nhất thiết chúng sanh vân hà thị Phật 。Phật ngôn 。nhất thiết pháp vô sanh vô động diêu/dao 。vô thủ xả vô tướng mạo vô tự tánh 。khả ư thử Phật Pháp trung 。an trụ kỳ tâm vật tín ư tha 。nhĩ thời Phụ Vương 。dữ thất vạn Thích chủng văn thuyết thị pháp 。tín giải hoan hỉ ngộ vô sanh nhẫn 。Phật hiện vi tiếu 。nhi thuyết kệ viết 。Thích chủng quyết định trí 。thị cố ư Phật Pháp quyết tín tâm an trụ nhân trung mạng chung dĩ 。đắc sanh An lạc quốc 。diện phụng A-Di-Đà vô úy thành Bồ-đề 。 善財五十三參首見德雲比丘說念佛門 Thiện Tài ngũ thập tam tham thủ kiến đức vân Tỳ-kheo thuyết niệm Phật môn 華嚴經入法界品云。德雲比丘告善財言。善男子。我得自在決定解力。信眼清淨智光照耀。普觀境界離一切障。具清淨行。往詣十方供養諸佛。常念一切諸佛如來。總持一切諸佛正法。常見一切諸佛隨諸眾生種種心樂。示現種種成正覺門。於大眾中而師子吼。善男子。我惟得此憶念一切諸佛境界。智慧光明普見法門。所謂智光普照念佛門。令一切眾生念佛門。令安住力念佛門。令安住法念佛門。照曜諸方念佛門。入不可見處念佛門。住於諸劫念佛門。住一切時念佛門。住一切剎念佛門。住一切世念佛門。住一切境念佛門。住寂滅念佛門。住遠離念佛門。住廣大念佛門。住微細念佛門。住莊嚴念佛門。住能事念佛門。住自在心念佛門。住自業念佛門。住神變念佛門。住虛空念佛門。 Hoa Nghiêm Kinh Nhập Pháp Giới Phẩm vân 。đức vân Tỳ-kheo cáo Thiện Tài ngôn 。Thiện nam tử 。ngã đắc tự tại quyết định giải lực 。tín nhãn thanh tịnh trí quang chiếu diệu 。phổ quán cảnh giới ly nhất thiết chướng 。cụ thanh tịnh hạnh 。vãng nghệ thập phương cúng dường chư Phật 。thường niệm nhất thiết chư Phật Như Lai 。tổng trì nhất thiết chư Phật chánh pháp 。thường kiến nhất thiết chư Phật tùy chư chúng sanh chủng chủng tâm lạc/nhạc 。thị hiện chủng chủng thành chánh giác môn 。ư Đại chúng trung nhi sư tử hống 。Thiện nam tử 。ngã duy đắc thử ức niệm nhất thiết chư Phật cảnh giới 。trí tuệ quang minh phổ kiến Pháp môn 。sở vị trí quang phổ chiếu niệm Phật môn 。lệnh nhất thiết chúng sanh niệm Phật môn 。lệnh an trụ lực niệm Phật môn 。lệnh an trụ pháp niệm Phật môn 。chiếu diệu chư phương niệm Phật môn 。nhập bất khả kiến xứ/xử niệm Phật môn 。trụ/trú ư chư kiếp niệm Phật môn 。trụ/trú nhất thiết thời niệm Phật môn 。trụ/trú nhất thiết sát niệm Phật môn 。trụ/trú nhất thiết thế niệm Phật môn 。trụ/trú nhất thiết cảnh niệm Phật môn 。trụ/trú tịch diệt niệm Phật môn 。trụ/trú viễn ly niệm Phật môn 。trụ/trú quảng đại niệm Phật môn 。trụ/trú vi tế niệm Phật môn 。trụ/trú trang nghiêm niệm Phật môn 。trụ/trú năng sự niệm Phật môn 。trụ/trú tự tại tâm niệm Phật môn 。trụ/trú tự nghiệp niệm Phật môn 。trụ/trú thần biến niệm Phật môn 。trụ/trú hư không niệm Phật môn 。 智首菩薩說念佛 trí thủ Bồ-tát thuyết niệm Phật 華嚴經云。一切威儀中常念佛功德。晝夜無暫斷。如是業應作。 Hoa Nghiêm kinh vân 。nhất thiết uy nghi trung thường niệm Phật công đức 。trú dạ vô tạm đoạn 。như thị nghiệp ưng tác 。 龍樹大士勸念佛 Long Thọ đại sĩ khuyến niệm Phật 大智度論云。佛是無上法王。諸大菩薩為法臣。諸臣所尊重者。惟佛法王。是故菩薩應當念佛。又云。有諸菩薩。自念往昔謗般若。墮惡道經無量劫。雖修餘行未能得出。後遇善知識教行念佛三昧。即得併遣罪障方得解脫。又偈云。若人願作佛心念阿彌陀。即時為現身。故我歸命禮。 Đại Trí Độ Luận vân 。Phật thị vô thượng Pháp Vương 。chư đại Bồ-tát vi pháp thần 。chư Thần sở tôn trọng giả 。duy Phật Pháp Vương 。thị cố Bồ Tát ứng đương niệm Phật 。hựu vân 。hữu chư Bồ-tát 。tự niệm vãng tích báng Bát-nhã 。đọa ác đạo Kinh vô lượng kiếp 。tuy tu dư hạnh/hành/hàng vị năng đắc xuất 。hậu ngộ thiện tri thức giáo hạnh/hành/hàng niệm Phật tam muội 。tức đắc tính khiển tội chướng phương đắc giải thoát 。hựu kệ vân 。nhược/nhã nhân nguyện tác Phật tâm niệm A-Di-Đà 。tức thời vi hiện thân 。cố ngã quy mạng lễ 。 念佛功德有七種勝 niệm Phật công đức hữu thất chủng thắng 甘露疏云。一詞少易行勝。唯稱一句南無阿彌陀佛一切人可念故。二念緣佛境勝。一心緣念佛身相好。淨國為境故。三離難獲安勝。諸佛菩薩加護念佛者。無諸患難安慶吉祥。四稱名滅罪勝。念佛一聲滅八十億劫生死重罪。五持念獲福勝。稱佛一聲勝四天下七寶供佛及阿羅漢。六果感見佛勝。眾生念佛必定見佛。七親迎往生勝。化佛菩薩放光迎接行者。往生佛土。 cam lồ sớ vân 。nhất từ thiểu dịch hạnh/hành/hàng thắng 。duy xưng nhất cú Nam mô A-di-đà Phật nhất thiết nhân khả niệm cố 。nhị niệm duyên Phật cảnh thắng 。nhất tâm duyên niệm Phật thân tướng hảo 。tịnh quốc vi cảnh cố 。tam ly nạn/nan hoạch an thắng 。chư Phật Bồ-tát gia hộ niệm Phật giả 。vô chư hoạn nạn/nan an khánh cát tường 。tứ xưng danh diệt tội thắng 。niệm Phật nhất thanh diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội 。ngũ trì niệm hoạch phước thắng 。xưng Phật nhất thanh thắng tứ thiên hạ thất bảo cúng Phật cập A-la-hán 。lục quả cảm kiến Phật thắng 。chúng sanh niệm Phật tất định kiến Phật 。thất thân nghênh vãng sanh thắng 。hóa Phật Bồ-tát phóng quang nghênh tiếp hành giả 。vãng sanh Phật thổ 。 修持法門 tu trì Pháp môn 夫無為境界逈絕名言。有漏色心要憑修證真如具含眾德。方便而有多門。上自離相平等下至十念稱名。總括不離三乘往生冥符九品。有念終歸於無念。有生直至於無生。可謂一句彌陀群機普應矣。 phu vô vi cảnh giới huýnh tuyệt danh ngôn 。hữu lậu sắc tâm yếu bằng tu chứng chân như cụ hàm chúng đức 。phương tiện nhi hữu đa môn 。thượng tự ly tướng bình đẳng hạ chí thập niệm xưng danh 。tổng quát bất ly tam thừa vãng sanh minh phù cửu phẩm 。hữu niệm chung quy ư vô niệm 。hữu sanh trực chí ư vô sanh 。khả vị nhất cú Di Đà quần ky phổ ưng hĩ 。 離相念佛三昧無住法門 ly tướng niệm Phật tam muội vô trụ Pháp môn 慈照宗主云。離相念佛三昧者。上根智人悟此深理。常運虛空平等。心無我人眾生壽者相。經云。離一切諸相。即名諸佛。論曰。我以計內人以計外眾生。以續前為能壽者。以續後為義。既無內外前後執心。則一切諸相悉皆空寂。故經云。知無我人誰受輪轉。亦無身心受彼生死。是名離相念佛三昧。此則見一切眾生本性皆同彌陀。既不執有相無相二邊。亦無有斷見常見之說。由是念念彌陀出世。處處極樂現前。如此念者。無念之念。念則真如無生之生。生則實相故知無念即離念。實相乃無相。無相則無住。無住則入佛境界。此乃無上正真大菩提道。若到此地無修無證。無生死可脫。無涅槃可求。性相俱空聖凡齊等。無佛道可成。無眾生可度。無己靈可得。一念無為十方坐斷。無一法本有無一法始成。自他互收事理無礙。塵塵具足剎剎全彰。法本如然思議莫及。可謂十方薄伽梵一路涅槃門。 từ chiếu tông chủ vân 。ly tướng niệm Phật tam muội giả 。thượng căn trí nhân ngộ thử thâm lý 。thường vận hư không bình đẳng 。tâm vô ngã nhân chúng sanh thọ giả tướng 。Kinh vân 。ly nhất thiết chư tướng 。tức danh chư Phật 。luận viết 。ngã dĩ kế nội nhân dĩ kế ngoại chúng sanh 。dĩ tục tiền vi năng thọ giả 。dĩ tục hậu vi nghĩa 。ký vô nội ngoại tiền hậu chấp tâm 。tức nhất thiết chư tướng tất giai không tịch 。cố Kinh vân 。tri vô ngã nhân thùy thọ/thụ luân chuyển 。diệc vô thân tâm thọ/thụ bỉ sanh tử 。thị danh ly tướng niệm Phật tam muội 。thử tức kiến nhất thiết chúng sanh bổn tánh giai đồng Di Đà 。ký bất chấp hữu tướng vô tướng nhị biên 。diệc vô hữu đoạn kiến thường kiến chi thuyết 。do thị niệm niệm Di Đà xuất thế 。xứ xứ Cực-Lạc hiện tiền 。như thử niệm giả 。vô niệm chi niệm 。niệm tức chân như vô sanh chi sanh 。sanh tức thật tướng cố tri vô niệm tức ly niệm 。thật tướng nãi vô tướng 。vô tướng tức vô trụ 。vô trụ tức nhập Phật cảnh giới 。thử nãi vô thượng chánh chân Đại bồ-đề đạo 。nhược/nhã đáo thử địa vô tu vô chứng 。vô sanh tử khả thoát 。vô Niết-Bàn khả cầu 。tánh tướng câu không thánh phàm tề đẳng 。vô Phật đạo khả thành 。vô chúng sanh khả độ 。vô kỷ linh khả đắc 。nhất niệm vô vi thập phương tọa đoạn 。vô nhất pháp bản hữu vô nhất Pháp thủy thành 。tự tha hỗ thu sự lý vô ngại 。trần trần cụ túc sát sát toàn chương 。pháp bản như nhiên tư nghị mạc cập 。khả vị thập phương Bạc Già Phạm nhất lộ Niết Bàn môn 。 天台念佛三昧三觀法門 Thiên Thai niệm Phật tam muội tam quán Pháp môn 揑不成團 揑bất thành đoàn 撥不開看 bát bất khai khán 來看去轉 lai khán khứ chuyển 成獃人人 thành ngai nhân nhân 若到獃田 nhược/nhã đáo ngai điền 地三觀元 địa tam quán nguyên 來是禍胎 lai thị họa thai 智者大師云。諸佛教理既明。非觀行無以復性。乃依一心三諦之理。示三止三觀。一一觀心念念不可得。先空次假後中。離二邊而觀一心。如雲外之月者。此乃別教之行相也。又云。破一切惑莫盛乎空。建一切法莫盛乎假。究竟一切性莫大乎中。故一中一切中。無假無空無不中。空假亦爾。即圓教之行相也。如西天伊字三點。首羅天之三目。非縱非橫並列。故三觀圓成。法身不素。即免同窮子也。龍樹菩薩偈云。因緣所生法。我說即是空。亦名為假名。亦名中道義。斯與楞嚴圓覺經說奢摩陀三摩鉢提禪那三觀。名目雖殊。其致一也。亦曰。三諦天然之性德也。中諦者統一切法。真諦者泯一切法。俗諦者立一切法舉一即三非前後也。含生本具非造作之所得也。祕藏不顯蓋三惑之所覆也。無明翳乎法性。塵沙障乎化導。見思阻乎空寂。然茲三惑乃體上之虛妄也。由是立乎三觀。破乎三惑。證乎三智。成乎三德。空觀者破見思惑。證一切智成般若德。假觀者破塵沙惑。證道種智成解脫德。中觀者破無明惑。證一切種智成法身德。非各別也。非異時也。天然之理具諸法故。然茲三諦性之自爾。窮理盡性。故與禪宗異而非異也。行者念佛之時意根為因。白毫圓光為緣。所起之念。即所生法。諦觀念佛心起。即是假名。體之即空洞鑒。此心有如來藏離邊顯中。若根若塵並是法界。諸佛眾生一念普應。即邊而中。無佛無念。此乃大乘圓修三觀念佛也。可謂無相無空無不空。即是如來真實相。 trí giả đại sư vân 。chư Phật giáo lý ký minh 。phi quán hạnh/hành/hàng vô dĩ phục tánh 。nãi y nhất tâm tam đế chi lý 。thị tam chỉ tam quán 。nhất nhất quán tâm niệm niệm bất khả đắc 。tiên không thứ giả hậu trung 。ly nhị biên nhi quán nhất tâm 。như vân ngoại chi nguyệt giả 。thử nãi biệt giáo chi hành tướng dã 。hựu vân 。phá nhất thiết hoặc mạc thịnh hồ không 。kiến nhất thiết pháp mạc thịnh hồ giả 。cứu cánh nhất thiết tánh mạc Đại hồ trung 。cố nhất trung nhất thiết trung 。vô giả vô không vô bất trung 。không giả diệc nhĩ 。tức viên giáo chi hành tướng dã 。như Tây Thiên y tự tam điểm 。Thủ la Thiên chi tam mục 。phi túng phi hoạnh tịnh liệt 。cố tam quán viên thành 。Pháp thân bất tố 。tức miễn đồng cùng tử dã 。Long Thọ Bồ Tát kệ vân 。nhân duyên sở sanh pháp 。ngã thuyết tức thị không 。diệc danh vi giả danh 。diệc danh trung đạo nghĩa 。tư dữ lăng nghiêm Viên Giác Kinh thuyết xa ma đà tam ma bát đề Thiền-na tam quán 。danh mục tuy thù 。kỳ trí nhất dã 。diệc viết 。tam đế Thiên nhiên chi tánh đức dã 。trung đế giả thống nhất thiết pháp 。chân đế giả mẫn nhất thiết pháp 。tục đế giả lập nhất thiết pháp cử nhất tức tam phi tiền hậu dã 。hàm sanh bổn cụ phi tạo tác chi sở đắc dã 。bí tạng bất hiển cái tam hoặc chi sở phước dã 。vô minh ế hồ pháp tánh 。trần sa chướng hồ hóa đạo 。kiến tư trở hồ không tịch 。nhiên tư tam hoặc nãi thể thượng chi hư vọng dã 。do thị lập hồ tam quán 。phá hồ tam hoặc 。chứng hồ tam trí 。thành hồ tam đức 。không quán giả phá kiến tư hoặc 。chứng nhất thiết trí thành Bát-nhã đức 。giả quán giả phá trần sa hoặc 。chứng đạo chủng trí thành giải thoát đức 。trung quán giả phá vô minh hoặc 。chứng nhất thiết chủng trí thành Pháp thân đức 。phi các biệt dã 。phi dị thời dã 。Thiên nhiên chi lý cụ chư Pháp cố 。nhiên tư tam đế tánh chi tự nhĩ 。cùng lý tận tánh 。cố dữ Thiền tông dị nhi phi dị dã 。hành giả niệm Phật chi thời ý căn vi nhân 。bạch hào viên quang vi duyên 。sở khởi chi niệm 。tức sở sanh pháp 。đế quán niệm Phật tâm khởi 。tức thị giả danh 。thể chi tức không đỗng giám 。thử tâm hữu Như Lai tạng ly biên hiển trung 。nhược/nhã căn nhược/nhã trần tịnh thị pháp giới 。chư Phật chúng sanh nhất niệm phổ ưng 。tức biên nhi trung 。vô Phật vô niệm 。thử nãi Đại-Thừa viên tu tam quán niệm Phật dã 。khả vị vô tướng vô không vô bất không 。tức thị Như Lai chân thật tướng 。 空觀念佛三昧無念法門 không quán niệm Phật tam muội vô niệm Pháp môn 空觀念佛三昧者。即祖師序云。思專想寂志一不撓。氣虛神朗無幽不徹。入斯定者昧然忘知。塵累頓消滯情融朗。非天下至妙。孰能與於此哉。智者大師以空觀而蕩一切法。故云一空一切空無假無中而不空。入此觀者是審實真諦也。今欲令行人反妄歸真故謂之從假入空觀。蓋假者是入空之詮。先觀一切法是假。乃至四大五蘊六根六塵六識。盡十方世界山河大地皆無一物。了知虛妄而得會真。故名二諦觀。修此者先要攝心靜坐。將世間一切虛妄不實境界。盡情掃蕩俱不住著惟觀於空。故般若經云。內空外空內外空空空空亦不可得。如是頓入如來寶明空海。性覺真空。即如來藏空性圓明靈光遍照法界性故。如摩尼珠隨意出生。如大溟海深廣含攝。平等性智名佛知見。可謂諸行無常一切空。即是如來大圓覺。 không quán niệm Phật tam muội giả 。tức tổ sư tự vân 。tư chuyên tưởng tịch chí nhất bất nạo 。khí hư Thần lãng vô u bất triệt 。nhập tư định giả muội nhiên vong tri 。trần luy đốn tiêu trệ Tình dung lãng 。phi thiên hạ chí diệu 。thục năng dữ ư thử tai 。trí giả đại sư dĩ không quán nhi đãng nhất thiết pháp 。cố vân nhất không nhất thiết không vô giả vô trung nhi bất không 。nhập thử quán giả thị thẩm thật chân đế dã 。kim dục lệnh hạnh/hành/hàng nhân phản vọng quy chân cố vị chi tùng giả nhập không quán 。cái giả giả thị nhập không chi thuyên 。tiên quán nhất thiết pháp thị giả 。nãi chí tứ đại ngũ uẩn lục căn lục trần lục thức 。tận thập phương thế giới sơn hà Đại địa giai vô nhất vật 。liễu tri hư vọng nhi đắc hội chân 。cố danh nhị đế quán 。tu thử giả tiên yếu nhiếp tâm tĩnh tọa 。tướng thế gian nhất thiết hư vọng bất thật cảnh giới 。tận Tình tảo đãng câu bất trụ trước duy quán ư không 。cố Bát-nhã Kinh vân 。nội không ngoại không nội ngoại không không không không diệc bất khả đắc 。như thị đốn nhập Như Lai bảo minh không hải 。tánh giác chân không 。tức Như Lai tạng không tánh Viên Minh linh quang biến chiếu pháp giới tánh cố 。như ma ni châu tùy ý xuất sanh 。như Đại minh hải thâm quảng hàm nhiếp 。bình đẳng tánh trí danh Phật tri kiến 。khả vị chư hạnh vô thường nhất thiết không 。tức thị Như Lai đại viên giác 。 日觀念佛三昧專想法門 nhật quán niệm Phật tam muội chuyên tưởng Pháp môn 觀無量壽佛經云。佛告韋提希。汝及眾生應當專心。繫念一處想於西方。凡作想者。一切眾生自非生盲。有目之徒皆見日沒。當起想念正坐西向。諦觀於日令心堅住專想不移。日欲沒時狀如懸鼓。既見日已開目閉目皆令明了。是為日想。名曰初觀。行人入此觀者須於靜處屏絕外緣。正坐攝心諦觀日輪現在目前。注心一境凝然寂靜。如對明鏡自覩面像。心若馳散制之令還。心息住定。即得三昧。可謂海底金烏天上日。眼中瞳子面前人。 quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh vân 。Phật cáo Vi đề hy 。nhữ cập chúng sanh ứng đương chuyên tâm 。hệ niệm nhất xứ/xử tưởng ư Tây phương 。phàm tác tưởng giả 。nhất thiết chúng sanh tự phi sanh manh 。hữu mục chi đồ giai kiến nhật một 。đương khởi tưởng niệm chánh tọa Tây hướng 。đế quán ư nhật lệnh tâm kiên trụ/trú chuyên tưởng bất di 。nhật dục một thời trạng như huyền cổ 。ký kiến nhật dĩ khai mục bế mục giai lệnh minh liễu 。thị vi nhật tưởng 。danh viết sơ quán 。hạnh/hành/hàng nhân nhập thử quán giả tu ư tĩnh xứ/xử bình tuyệt ngoại duyên 。chánh tọa nhiếp tâm đế quán nhật luân hiện tại mục tiền 。chú tâm nhất cảnh ngưng nhiên tịch tĩnh 。như đối minh kính tự đổ diện tượng 。tâm nhược/nhã trì tán chế chi lệnh hoàn 。tâm tức trụ định 。tức đắc tam muội 。khả vị hải để kim ô Thiên thượng nhật 。nhãn trung đồng tử diện tiền nhân 。 參禪念佛三昧究竟法門 tham Thiền niệm Phật tam muội cứu cánh Pháp môn 遠祖師禪經序云。禪非智無以窮其寂。智非禪無以深其照。禪智者照寂之謂其相濟也。照不離寂。寂不離照。感則俱遊。應則同趣。慈照云寂而常照。照而常寂。常寂常照。名常寂光念佛之人。欲參禪見性但依此法。要於靜室正身端坐。掃除緣累截斷情塵。瞠開眼睛外不著境。內不住定。回光一照。內外俱寂。然後密密。舉念南無阿彌陀佛三五聲。回光自看云見性。則成佛畢竟那箇。是我本性阿彌陀。却又照覻看只今舉底。這一念從何處起覻破這一念。復又覻破這覻底是誰○參良久又舉念南無阿彌陀佛。又如是覻如是參急切做工夫。勿令間斷。惺惺不昧。如雞抱卵不拘四威儀中亦如是。舉如是看如是參。忽於行住坐臥處聞聲見色時。豁然明悟。親見本性彌陀。內外身心一時透脫。盡乾坤大地是箇西方。萬象森羅無非自己。靜無遺照動不離寂。然後興慈運悲接引未悟。悲智圓融入無功用行。得生上品名實報莊嚴土。得一切種智。可謂萬古碧潭空界月。再三撈漉始應知。 viễn tổ sư Thiền Kinh tự vân 。Thiền phi trí vô dĩ cùng kỳ tịch 。trí phi Thiền vô dĩ thâm kỳ chiếu 。Thiền trí giả chiếu tịch chi vị kỳ tướng tế dã 。chiếu bất ly tịch 。tịch bất ly chiếu 。cảm tức câu du 。ưng tức đồng thú 。từ chiếu vân tịch nhi thường chiếu 。chiếu nhi thường tịch 。thường tịch thường chiếu 。danh thường tịch quang niệm Phật chi nhân 。dục tham Thiền kiến tánh đãn y thử pháp 。yếu ư tĩnh thất chánh thân đoan tọa 。tảo trừ duyên luy tiệt đoạn Tình trần 。sanh khai nhãn Tình ngoại bất trước cảnh 。nội bất trụ định 。hồi quang nhất chiếu 。nội ngoại câu tịch 。nhiên hậu mật mật 。cử niệm Nam mô A-di-đà Phật tam ngũ thanh 。hồi quang tự khán vân kiến tánh 。tức thành Phật tất cánh na cá 。thị ngã bổn tánh A-Di-Đà 。khước hựu chiếu thứ khán chỉ kim cử để 。giá nhất niệm tùng hà xứ/xử khởi thứ phá giá nhất niệm 。phục hựu thứ phá giá thứ để thị thùy ○tham lương cửu hựu cử niệm Nam mô A-di-đà Phật 。hựu như thị thứ như thị tham cấp thiết tố công phu 。vật lệnh gian đoạn 。tinh tinh bất muội 。như kê bão noãn bất câu tứ uy nghi trung diệc như thị 。cử như thị khán như thị tham 。hốt ư hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa xứ/xử văn thanh kiến sắc thời 。khoát nhiên minh ngộ 。thân kiến bổn tánh Di Đà 。nội ngoại thân tâm nhất thời thấu thoát 。tận kiền khôn Đại địa thị cá Tây phương 。vạn tượng sâm la vô phi tự kỷ 。tĩnh vô di chiếu động bất ly tịch 。nhiên hậu hưng từ vận bi tiếp dẫn vị ngộ 。bi trí viên dung nhập vô công dụng hạnh/hành/hàng 。đắc sanh thượng phẩm danh thật báo trang nghiêm độ 。đắc nhất thiết chủng trí 。khả vị vạn cổ bích đàm không giới nguyệt 。tái tam lao lộc thủy ứng tri 。 攝心念佛三昧調息法門 nhiếp tâm niệm Phật tam muội điều tức Pháp môn 大集經賢護品云。求無上菩提者。應修念佛禪三昧。偈云。若人專念彌陀佛號。曰無上深妙禪。至心想像見佛時。即是不生不滅法。坐禪三昧經云。菩薩坐禪不念一切。惟念一佛。即得三昧。初機修習未免昏散二病。須假對治人天。寶鑑云。凡修禪定。即入靜室。正身端坐數出入息。從一數至十。從十數至百。百數至千萬。此身兀然此心寂然。與虛空等不煩禁止。如是久之一息自住。不出不入時覺此息。從毛孔中八萬四千雲蒸霧起。無始已來諸病自除。諸障自滅。自然明悟。譬如盲人忽然有眼。爾時見徹不用尋人指路也。今此攝心念佛欲得速成三昧。對治昏散之法。數息最要。凡欲坐時。先想己身在圓光中。默觀鼻端想出入息。每一息默念南無阿彌陀佛。一聲方便調息不緩不急。心息相依隨其出入。行住坐臥皆可行之。勿令間斷。常自密密行持。乃至深入禪定。息念兩忘。即此身心與虛空等。久久純熟心眼開通。三昧忽爾現前。即是唯心淨土。 Đại Tập Kinh Hiền hộ phẩm vân 。cầu vô thượng Bồ-đề giả 。ưng tu niệm Phật Thiền tam muội 。kệ vân 。nhược/nhã nhân chuyên niệm Di Đà Phật hiệu 。viết vô thượng thâm diệu Thiền 。chí tâm tưởng tượng kiến Phật thời 。tức thị bất sanh bất diệt Pháp 。tọa Thiền tam muội Kinh vân 。Bồ Tát tọa Thiền bất niệm nhất thiết 。duy niệm nhất Phật 。tức đắc tam muội 。sơ ky tu tập vị miễn hôn tán nhị bệnh 。tu giả đối trì nhân thiên 。bảo giám vân 。phàm tu Thiền định 。tức nhập tĩnh thất 。chánh thân đoan tọa số xuất nhập tức 。tùng nhất số chí thập 。tùng thập số chí bách 。bách số chí thiên vạn 。thử thân ngột nhiên thử tâm tịch nhiên 。dữ hư không đẳng bất phiền cấm chỉ 。như thị cửu chi nhất tức tự trụ/trú 。bất xuất bất nhập thời giác thử tức 。tùng mao khổng trung bát vạn tứ thiên vân chưng vụ khởi 。vô thủy dĩ lai chư bệnh tự trừ 。chư chướng tự diệt 。tự nhiên minh ngộ 。thí như manh nhân hốt nhiên hữu nhãn 。nhĩ thời kiến triệt bất dụng tầm nhân chỉ lộ dã 。kim thử nhiếp tâm niệm Phật dục đắc tốc thành tam muội 。đối trì hôn tán chi Pháp 。số tức tối yếu 。phàm dục tọa thời 。tiên tưởng kỷ thân tại viên quang trung 。mặc quán Tỳ đoan tưởng xuất nhập tức 。mỗi nhất tức mặc niệm Nam mô A-di-đà Phật 。nhất thanh phương tiện điều tức bất hoãn bất cấp 。tâm tức tướng y tùy kỳ xuất nhập 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa giai khả hạnh/hành/hàng chi 。vật lệnh gian đoạn 。thường tự mật mật hạnh/hành/hàng trì 。nãi chí thâm nhập Thiền định 。tức niệm lượng (lưỡng) vong 。tức thử thân tâm dữ hư không đẳng 。cửu cửu thuần thục tâm nhãn khai thông 。tam muội hốt nhĩ hiện tiền 。tức thị duy tâm tịnh thổ 。 一想念佛三昧專念法門 nhất tưởng niệm Phật tam muội chuyên niệm Pháp môn 大般若經云。曼殊室利白佛言。菩薩修行何法疾證無上菩提。佛言。菩薩能正修行一相莊嚴三昧疾證菩提。修此行者。應離喧雜不思眾相。專心繫念於一如來。審取名字善想容儀。即為普觀三世一切諸佛。即得諸佛一切智慧。天台十疑論云。一切諸佛悉皆平等。但眾生根鈍濁亂者多。若不專心繫念一佛。則心散漫三昧難成。故專令念阿彌陀佛。即是一相三昧。寶王論云。修持一相念佛三昧者。當於行住坐臥繫念不忘。縱令昏寐亦繫念而寢。覺即續之。不以餘業間斷。不以貪嗔等間隔。隨犯隨懺悔。不隔念不異念。不隔日不隔時。念念常不離佛。念念清淨圓明。即是得一相三昧也。可謂是若了一萬事畢。 đại Bát-nhã Kinh vân 。Mạn thù thất lợi bạch Phật ngôn 。Bồ Tát tu hành hà Pháp tật chứng vô thượng Bồ-đề 。Phật ngôn 。Bồ Tát năng chánh tu hành nhất tướng trang nghiêm tam muội tật chứng Bồ-đề 。tu thử hành giả 。ưng ly huyên tạp bất tư chúng tướng 。chuyên tâm hệ niệm ư nhất Như Lai 。thẩm thủ danh tự thiện tưởng dung nghi 。tức vi phổ quán tam thế nhất thiết chư Phật 。tức đắc chư Phật nhất thiết trí tuệ 。Thiên Thai thập nghi luận vân 。nhất thiết chư Phật tất giai bình đẳng 。đãn chúng sanh căn độn trược loạn giả đa 。nhược/nhã bất chuyên tâm hệ niệm nhất Phật 。tức tâm tán mạn tam muội nạn/nan thành 。cố chuyên lệnh niệm A Di Đà Phật 。tức thị nhất tướng tam muội 。bảo vương luận vân 。tu trì nhất tướng niệm Phật tam muội giả 。đương ư hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa hệ niệm bất vong 。túng lệnh hôn mị diệc hệ niệm nhi tẩm 。giác tức tục chi 。bất dĩ dư nghiệp gian đoạn 。bất dĩ tham sân đẳng gian cách 。tùy phạm tùy sám hối 。bất cách niệm bất dị niệm 。bất cách nhật bất cách thời 。niệm niệm thường bất ly Phật 。niệm niệm thanh tịnh Viên Minh 。tức thị đắc nhất tướng tam muội dã 。khả vị thị nhược/nhã liễu nhất vạn sự tất 。 六時念佛功德回向法門 lục thời niệm Phật công đức hồi hướng Pháp môn 遠公祖師。東林結社僧俗同修。大智上賢深入禪觀。得念佛三昧中流之士。六時修禮淨土。回向西方。唐有詩云。遠公獨刻蓮花漏。猶向山中禮六時。凡修此法先於淨室。安置佛像香花燈燭隨分供養澡浴塵垢著清淨衣。每日於日初時。日中時。日沒時。夜初時夜半時。夜終時。自對三寶端身合掌。信禮西方每一時。目覩慈容稱念南無阿彌陀佛聖號一千遍。禮佛四十八拜。念西方文發願回向。每日晝三夜三六時行道。精專不倦志意修持。堅固行願淨業圓成。他日必得中品中生矣。 viễn công tổ sư 。Đông lâm kết xã tăng tục đồng tu 。đại trí thượng hiền thâm nhập Thiền quán 。đắc niệm Phật tam muội trung lưu chi sĩ 。lục thời tu lễ tịnh thổ 。hồi hướng Tây phương 。đường hữu thi vân 。viễn công độc khắc liên hoa lậu 。do hướng sơn trung lễ lục thời 。phàm tu thử pháp tiên ư tịnh thất 。an trí Phật tượng hương hoa đăng chúc tùy phần cúng dường táo dục trần cấu trước/trứ thanh tịnh y 。mỗi nhật ư nhật sơ thời 。nhật trung thời 。nhật một thời 。dạ sơ thời dạ bán thời 。dạ chung thời 。tự đối Tam Bảo đoan thân hợp chưởng 。tín lễ Tây phương mỗi nhất thời 。mục đổ từ dung xưng niệm Nam mô A-di-đà Phật Thánh hiệu nhất thiên biến 。lễ Phật tứ thập bát bái 。niệm Tây phương văn phát nguyện hồi hướng 。mỗi nhật trú tam dạ tam lục thời hành đạo 。tinh chuyên bất quyện chí ý tu trì 。kiên cố hạnh nguyện tịnh nghiệp viên thành 。tha nhật tất đắc trung phẩm trung sanh hĩ 。 懺罪念佛功德繫念法門 sám tội niệm Phật công đức hệ niệm Pháp môn 大彌陀經云。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。聞我名號燒香散花。燃燈懸繒飯食沙門。起立塔寺齋戒清淨益作諸善。一心繫念於我。雖止於一晝夜不絕。亦必生我剎。不得是願終不作佛。又云。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。前世作惡。聞我名號即懺悔為善。奉持經戒願生我剎。壽終皆不經三惡道。徑遂往生一切所欲無不如意。不得是願終不作佛。凡修持者先當嚴淨壇場。燒香然燈廣設供養。請一比丘及諸上善人。同壇尊證白佛陳意。絕慮去憂。勿預家事。勿近內人。齋戒修持繫念。彼佛名號。一晝一夜每佛一千聲。誦彌陀經一卷。如是三次。志心懺悔回向云。我今自憶有生以來造諸惡業。願此念佛功德。得入如來大誓海中。承佛慈力眾罪消滅冤尤釋除。三業所生一切諸善。莊嚴淨願福智現前。願得臨命終時自知時至。身無病苦心不顛倒。如入禪定於一念頃。徑生西方極樂國土。見佛接引於七寶池中蓮花臺上。蒙佛授記得聞經法。頓開佛慧廣度眾生滿菩提願。可謂水向石邊流出冷。風從花裏過來香。 Đại Di Đà Kinh vân 。ngã tác Phật thời 。thập phương vô ương số thế giới chư Thiên Nhân dân 。văn ngã danh hiệu thiêu hương tán hoa 。Nhiên Đăng huyền tăng phạn thực Sa Môn 。khởi lập tháp tự trai giới thanh tịnh ích tác chư thiện 。nhất tâm hệ niệm ư ngã 。tuy chỉ ư nhất trú dạ bất tuyệt 。diệc tất sanh ngã sát 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。hựu vân 。ngã tác Phật thời 。thập phương vô ương số thế giới chư Thiên Nhân dân 。dĩ chí quyên phi nhuyễn động chi loại 。tiền thế tác ác 。văn ngã danh hiệu tức sám hối vi thiện 。phụng trì Kinh giới nguyện sanh ngã sát 。thọ chung giai bất Kinh tam ác đạo 。kính toại vãng sanh nhất thiết sở dục vô bất như ý 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。phàm tu trì giả tiên đương nghiêm tịnh đàn trường 。thiêu hương Nhiên Đăng quảng thiết cúng dường 。thỉnh nhất Tỳ-kheo cập chư Thượng-Thiện-Nhơn 。đồng đàn tôn chứng bạch Phật trần ý 。tuyệt lự khứ ưu 。vật dự gia sự 。vật cận nội nhân 。trai giới tu trì hệ niệm 。bỉ Phật danh hiệu 。nhất trú nhất dạ mỗi Phật nhất thiên thanh 。tụng Di Đà Kinh nhất quyển 。như thị tam thứ 。chí tâm sám hối hồi hướng vân 。ngã kim tự ức hữu sanh dĩ lai tạo chư ác nghiệp 。nguyện thử niệm Phật công đức 。đắc nhập Như Lai đại thệ hải trung 。thừa Phật từ lực chúng tội tiêu diệt oan vưu thích trừ 。tam nghiệp sở sanh nhất thiết chư thiện 。trang nghiêm tịnh nguyện phước trí hiện tiền 。nguyện đắc lâm mạng chung thời tự tri thời chí 。thân vô bệnh khổ tâm bất điên đảo 。như nhập Thiền định ư nhất niệm khoảnh 。kính sanh Tây phương Cực-Lạc quốc độ 。kiến Phật tiếp dẫn ư thất bảo trì trung liên hoa đài thượng 。mông Phật thọ kí đắc văn Kinh pháp 。đốn khai Phật tuệ quảng độ chúng sanh mãn Bồ-đề nguyện 。khả vị thủy hướng thạch biên lưu xuất lãnh 。phong tùng hoa lý quá/qua lai hương 。 晨昏念佛功德信願法門 Thần hôn niệm Phật công đức tín nguyện Pháp môn 在家菩薩奉佛持戒。逐日營辦家緣未能一心修行者。須是早起焚香參承三寶隨意念佛每日黃昏亦如是。禮念以為常課。如或有幹失時次日當自對佛懺說此之法門要且不妨本業。為士者不妨修讀。為農者不妨耕種。為工者不妨作務。為商者不妨買賣。晨參夕禮之外。更能二六時中。偷那工夫持念佛號。百聲千聲志誠為功。期生淨土回向云。弟子某禮念功德願。命終時。徑生淨土蓮花池畔。親見彌陀寶樹行中相逢善友。普為父母師長法界眾生同滿此願。可謂積塵成巨嶽。滴水漸成河。 tại gia Bồ-tát phụng Phật trì giới 。trục nhật doanh biện/bạn gia duyên vị năng nhất tâm tu hành giả 。tu thị tảo khởi phần hương tham thừa Tam Bảo tùy ý niệm Phật mỗi nhật hoàng hôn diệc như thị 。lễ niệm dĩ vi thường khóa 。như hoặc hữu cán thất thời thứ nhật đương tự đối Phật sám thuyết thử chi Pháp môn yếu thả bất phương bổn nghiệp 。vi sĩ giả bất phương tu độc 。vi nông giả bất phương canh chủng 。vi công giả bất phương tác vụ 。vi thương giả bất phương mãi mại 。Thần tham tịch lễ chi ngoại 。cánh năng nhị lục thời trung 。thâu na công phu trì niệm Phật hiệu 。bách thanh thiên thanh chí thành vi công 。kỳ sanh tịnh thổ hồi hướng vân 。đệ-tử mỗ lễ niệm công đức nguyện 。mạng chung thời 。kính sanh tịnh thổ liên hoa trì bạn 。thân kiến Di Đà bảo thụ hạnh/hành/hàng trung tướng phùng thiện hữu 。phổ vi phụ mẫu sư trường/trưởng Pháp giới chúng sanh đồng mãn thử nguyện 。khả vị tích trần thành cự nhạc 。tích thủy tiệm thành hà 。 簡徑念佛功德十念法門 giản kính niệm Phật công đức thập niệm Pháp môn 慈雲式懺主云。在俗人塵務忙冗。每日清晨服飾已。面西合掌念南無阿彌陀佛。盡一口氣為一念。如是十念但隨氣短長氣極為度。其念佛聲不高不低調停得中。如此十念連續不斷。意在令心不散專精為功。顯是藉氣束心也。回向云。某一心歸命西方阿彌陀佛。願以淨光攝我。我今稱如來名經十念頃求生西方。佛昔本誓若有眾生。欲生我剎十念我名。若不生我國者。我誓不成佛。今以十念功德願命終時心不顛倒。於一念頃生極樂國。聞佛妙法速證菩提。可謂信心如不退。決定禮金僊。 từ vân thức sám chủ vân 。tại tục nhân trần vụ mang nhũng 。mỗi nhật thanh Thần phục sức dĩ 。diện Tây hợp chưởng niệm Nam mô A-di-đà Phật 。tận nhất khẩu khí vi nhất niệm 。như thị thập niệm đãn tùy khí đoản trường/trưởng khí cực vi độ 。kỳ niệm Phật thanh bất cao bất đê điều đình đắc trung 。như thử thập niệm liên tục bất đoạn 。ý tại lệnh tâm bất tán chuyên tinh vi công 。hiển thị tạ khí thúc tâm dã 。hồi hướng vân 。mỗ nhất tâm quy mạng Tây phương A Di Đà Phật 。nguyện dĩ Tịnh Quang nhiếp ngã 。ngã kim xưng Như Lai danh Kinh thập niệm khoảnh cầu sanh Tây phương 。Phật tích bản thệ nhược hữu chúng sanh 。dục sanh ngã sát thập niệm ngã danh 。nhược/nhã bất sanh ngã quốc giả 。ngã thệ bất thành Phật 。kim dĩ thập niệm công đức nguyện mạng chung thời tâm bất điên đảo 。ư nhất niệm khoảnh sanh Cực-Lạc quốc 。văn Phật diệu pháp tốc chứng Bồ-đề 。khả vị tín tâm như bất thoái 。quyết định lễ kim tiên 。 慈照宗主圓融四土選佛圖序 từ chiếu tông chủ viên dung tứ thổ tuyển Phật đồ tự 夫寂光同居。一智無殊。情生彼此。見有親疎。覿面了色。空性如如。本無二路。自見妙麁。吾不如是。一體毘盧。先須識本。免被茶糊。行有行相。智有智模願有願力。進有程途。惺惺寂寂。如淨明珠。照徹心體。凡聖同途。四土合徹。三身一如。頭頭淨土。處處阿彌。且山僧因見四土。混亂無綸智轉行融。致使利鈍不分因果俱失。只言淨土不知淨土高低。只說唯心。不知心之深淺。故見諸家相毀各執一邊。誰知自破宗風。非魔能壞。今則略開一線。出四圖。削去迷情。頓明心地。然後河沙法界。該收一紙之中。無量法門。出乎方寸之內耳。 phu tịch quang đồng cư 。nhất trí vô thù 。Tình sanh bỉ thử 。kiến hữu thân sơ 。địch diện liễu sắc 。không tánh như như 。bổn vô nhị lộ 。tự kiến diệu thô 。ngô bất như thị 。nhất thể Tì lô 。tiên tu thức bổn 。miễn bị trà hồ 。hạnh/hành/hàng hữu hành tướng 。trí hữu trí mô nguyện hữu nguyện lực 。tiến/tấn hữu trình đồ 。tinh tinh tịch tịch 。như tịnh minh châu 。chiếu triệt tâm thể 。phàm Thánh đồng đồ 。tứ thổ hợp triệt 。tam thân nhất như 。đầu đầu tịnh thổ 。xứ xứ A di 。thả sơn tăng nhân kiến tứ thổ 。hỗn loạn vô luân trí chuyển hạnh/hành/hàng dung 。trí sử lợi độn bất phần nhân quả câu thất 。chỉ ngôn tịnh thổ bất tri tịnh thổ cao đê 。chỉ thuyết duy tâm 。bất tri tâm chi thâm thiển 。cố kiến chư gia tướng hủy các chấp nhất biên 。thùy tri tự phá tông phong 。phi ma năng hoại 。kim tức lược khai nhất tuyến 。xuất tứ đồ 。tước khứ mê Tình 。đốn minh tâm địa 。nhiên hậu hà sa Pháp giới 。cai thu nhất chỉ chi trung 。vô lượng Pháp môn 。xuất hồ phương thốn chi nội nhĩ 。 自性彌陀佛 tự tánh Di Đà Phật 唯心淨土機 duy tâm tịnh thổ ky 悟來唯一念 ngộ lai duy nhất niệm 迷後歷三祇 mê hậu lịch tam kì 折攝二門設 chiết nhiếp nhị môn thiết 聖凡一路歸 thánh phàm nhất lộ quy 世情看冷暖 thế Tình khán lãnh noãn 人面逐高低 nhân diện trục cao đê 　　　　凡聖同居土 　　　　phàm thánh đồng cư thổ 　　　　如廕序出身 　　　　như ấm tự xuất thân 凡聖情差智有殊 phàm Thánh Tình sái trí hữu thù 須憑修證契毘盧 tu bằng tu chứng khế Tì lô 恐人力少行疲倦 khủng nhân lực thiểu hạnh/hành/hàng bì quyện 權指西方住半途 quyền chỉ Tây phương trụ/trú bán đồ 橫出三界少人知。易修易往勿狐疑。塵垢未除求解脫。一心信願念阿彌。臨終正念分明去。三朝七日預知時。既生淨土常聞法。何愁不得悟心機。 hoạnh xuất tam giới thiểu nhân tri 。dịch tu dịch vãng vật hồ nghi 。trần cấu vị trừ cầu giải thoát 。nhất tâm tín nguyện niệm A di 。lâm chung chánh niệm phân minh khứ 。tam triêu thất nhật dự tri thời 。ký sanh tịnh thổ thường văn Pháp 。hà sầu bất đắc ngộ tâm ky 。 ┌─────────┐ ┌─────────┐ │願不退　　　　　　│ │nguyện bất thoái 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │三德迷　　　　　　│ │tam đức mê 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │宗用體　　　　　　│ │tông dụng thể 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │勝劣應　　　　　　│ │thắng liệt ưng 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │情見未除　　　　　│ │Tình kiến vị trừ 　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │具煩惱　　　　　　│ │cụ phiền não 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │十念成就生　　　　│ │thập niệm thành tựu sanh 　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │橫出三界　　　　　│ │hoạnh xuất tam giới 　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │須陀洹及其人天所見│ │Tu đà Hoàn cập kỳ nhân thiên sở kiến │ ├─────────┤ ├─────────┤ │八尺之身　　　　　│ │bát xích chi thân 　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │凡聖居　　　　　　│ │phàm Thánh cư 　　　　　　│ └─────────┘ └─────────┘ 此土但有信願念佛。不斷煩惱。不捨家緣。不修禪定。臨命終時彌陀接引。皆得往生淨土。便獲神通。得不退轉。直至菩提。凡聖同居土者。乃自他受用三光具足。總攝四土九品化生據理。後三土皆在其中不別出。而祇引下下品者。蓋祖師明其易修易往也。其餘品位高低。各隨行願修證而成也。 thử độ đãn hữu tín nguyện niệm Phật 。bất đoạn phiền não 。bất xả gia duyên 。bất tu Thiền định 。lâm mạng chung thời Di Đà tiếp dẫn 。giai đắc vãng sanh Tịnh thổ 。tiện hoạch thần thông 。đắc Bất-thoái-chuyển 。trực chí Bồ-đề 。phàm thánh đồng cư thổ giả 。nãi tự tha thọ dụng tam quang cụ túc 。tổng nhiếp tứ thổ cửu phẩm hóa sanh cứ lý 。hậu tam thổ giai tại kỳ trung bất biệt xuất 。nhi kì dẫn hạ hạ phẩm giả 。cái tổ sư minh kỳ dịch tu dịch vãng dã 。kỳ dư phẩm vị cao đê 。các tùy hạnh nguyện tu chứng nhi thành dã 。 　　　　方便勝居土 　　　　phương tiện thắng cư độ 　　　　如邊功出身 　　　　như biên công xuất thân 斷除煩惱絕蹤由 đoạn trừ phiền não tuyệt tung do 滅智灰心罷便休 diệt trí hôi tâm bãi tiện hưu 寶所不能前進步 bảo sở bất năng tiền tiến/tấn bộ 如來方便故相留 Như Lai phương tiện cố tướng lưu 竪出三界聲聞性 thọ xuất tam giới Thanh văn tánh 煩惱塵勞急斷除 phiền não trần lao cấp đoạn trừ 入定四禪頻觀鍊 nhập định tứ Thiền tần quán luyện 永超凡世不還歸 vĩnh siêu phàm thế bất hoàn quy ┌─────────┐ ┌─────────┐ │行不退　　　　　　│ │hạnh/hành/hàng bất thoái 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │解脫德　　　　　　│ │giải thoát đức 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │體用宗　　　　　　│ │thể dụng tông 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │勝應身　　　　　　│ │thắng ứng thân 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │一切智　　　　　　│ │nhất thiết trí 　　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │破見思惑　　　　　│ │phá kiến tư hoặc 　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │八關等生　　　　　│ │bát quan đẳng sanh 　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │竪出三界　│ │thọ xuất tam giới 　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │四果聲聞弟子等所見│ │tứ quả Thanh văn đệ-tử đẳng sở kiến │ ├─────────┤ ├─────────┤ │丈六金身　　　　　│ │trượng lục kim thân 　　　　　│ ├─────────┤ ├─────────┤ │羅漢居　　　　　　│ │La-hán cư 　　　　　　│ └─────────┘ └─────────┘ 此土皆是定性小乘根性。怕怖三界如虎鬼龍蛇。破見思惑殺貪嗔癡。斷如來種如獐獨跳。不顧後群偏執小見。沈空滯寂生方便土如來純說大乘調伏。 thử độ giai thị định tánh Tiểu thừa căn tánh 。phạ bố/phố tam giới như hổ quỷ long xà 。phá kiến tư hoặc sát tham sân si 。đoạn Như Lai chủng như chương độc khiêu 。bất cố hậu quần thiên chấp tiểu kiến 。trầm không trệ tịch sanh phương tiện thổ Như Lai thuần thuyết Đại-Thừa điều phục 。 　　　　實報莊嚴土 　　　　thật báo trang nghiêm độ 　　　　如科選出身 　　　　như khoa tuyển xuất thân 心法微微猶未遣 tâm Pháp vi vi do vị khiển 應知情盡始除根 ứng tri Tình tận thủy trừ căn 貼肉汗衫既未脫 thiếp nhục hãn sam ký vị thoát 纖塵猶礙大乾坤 tiêm trần do ngại Đại kiền khôn 非橫非竪理偏宜 phi hoạnh phi thọ lý Thiên nghi 三觀澄心進莫疑 tam quán trừng tâm tiến/tấn mạc nghi 一力未能超彼岸 nhất lực vị năng siêu bỉ ngạn 依然還落聖賢機 y nhiên hoàn lạc thánh hiền ky ┌───────────┐ ┌───────────┐ │智不退　　　　　　　　│ │trí bất thoái 　　　　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │般若德　　　　　　　　│ │Bát-nhã đức 　　　　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │用宗體　　　　　　　　│ │dụng tông thể 　　　　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │圓滿報身　　　　　　　│ │viên mãn báo thân 　　　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │道種智　　　　　　　　│ │đạo chủng trí 　　　　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │破塵沙惑分破無明　　　│ │phá trần sa hoặc phần phá vô minh 　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │三心克備生　　　　　　│ │tam tâm khắc bị sanh 　　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │非橫非竪出三界│ │phi hoạnh phi thọ xuất tam giới │ ├───────────┤ ├───────────┤ │八萬四千相好　　　　　│ │bát vạn tứ thiên tướng hảo 　　　　　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │一生補處及諸大士所見　│ │Nhất-sanh-bổ-xứ cập chư đại sĩ sở kiến 　│ ├───────────┤ ├───────────┤ │菩薩居　　　　　　　　│ │Bồ Tát cư 　　　　　　　　│ └───────────┘ └───────────┘ 此土皆是大乘圓修三觀。十住十行十向十地等覺法身大士。如塵若沙各各分破無明。分身十方八相成道。度脫眾生皆未究竟。天台賢首教委明。 thử độ giai thị Đại-Thừa viên tu tam quán 。thập trụ thập hành thập hướng Thập Địa đẳng giác pháp thân đại sĩ 。như trần nhược/nhã sa các các phần phá vô minh 。phần thân thập phương bát tướng thành đạo 。độ thoát chúng sanh giai vị cứu cánh 。Thiên Thai Hiền Thủ giáo ủy minh 。 　　　　常寂光淨土 　　　　thường tịch quang tịnh thổ 　　　　如灌頂王子出身 　　　　như quán đảnh Vương tử xuất thân 境智如如絕證修 cảnh trí như như tuyệt chứng tu 更無閑事滯心頭 cánh vô nhàn sự trệ tâm đầu 情盡見除消息斷 Tình tận kiến trừ tiêu tức đoạn 一輪明月掛中秋 nhất luân minh nguyệt quải trung thu 衝關透頂不思議但於當念絕思惟。唯心淨土唯心淨。直下承當第一機。智開惑破無煩惱返本還源獨自知。無心身滿塵沙界。任運攝將諸子歸。 xung quan thấu đảnh/đính bất tư nghị đãn ư đương niệm tuyệt tư tánh 。duy tâm tịnh thổ duy tâm tịnh 。trực hạ thừa đương đệ nhất ky 。trí khai hoặc phá vô phiền não phản bổn hoàn nguyên độc tự tri 。vô tâm thân mãn trần sa giới 。nhâm vận nhiếp tướng chư tử quy 。 ┌────┐ ┌────┐ │位不退　│ │vị bất thoái 　│ ├────┤ ├────┤ │法身德　│ │Pháp thân đức 　│ ├────┤ ├────┤ │宗體用　│ │tông thể dụng 　│ ├────┤ ├────┤ │清淨法身│ │thanh tịnh Pháp thân │ ├────┤ ├────┤ │一切種智│ │nhất thiết chủng trí │ ├────┤ ├────┤ │破三惑盡│ │phá tam hoặc tận │ ├────┤ ├────┤ │一念不生│ │nhất niệm bất sanh │ ├────┤ ├────┤ │衝關透頂│ │xung quan thấu đảnh/đính │ ├────┤ ├────┤ │無上正真│ │vô thượng chánh chân │ ├────┤ ├────┤ │諸佛所見│ │chư Phật sở kiến │ ├────┤ ├────┤ │法界身　│ │pháp giới thân 　│ ├────┤ ├────┤ │果人居　│ │quả nhân cư 　│ └────┘ └────┘ 此土是寂。上乘境界。惑盡情忘。諸法不生。般若不生。不生不生。名大涅槃。究竟居涅槃山頂。端居常寂光土。名清淨法身毘盧遮那佛。名到彼岸。亦名空劫以前自己也。 thử độ thị tịch 。thượng thừa cảnh giới 。hoặc tận Tình vong 。chư Pháp bất sanh 。Bát-nhã bất sanh 。bất sanh bất sanh 。danh đại Niết Bàn 。cứu cánh cư Niết Bàn sơn đảnh/đính 。đoan cư thường tịch quang thổ 。danh thanh tịnh Pháp thân Tỳ Lô Giá Na Phật 。danh đáo bỉ ngạn 。diệc danh không kiếp dĩ tiền tự kỷ dã 。 四土非方域 tứ thổ phi phương vực 情生礙不通 Tình sanh ngại bất thông 悟迷分大小 ngộ mê phần đại tiểu 淨穢隔西東 tịnh uế cách Tây Đông 萬有形雖別 vạn hữu hình tuy biệt 千機理自同 thiên ky lý tự đồng 春風俱一拂 xuân phong câu nhất phất 何處不花紅 hà xứ/xử bất hoa hồng 大見始終無改　小見九品差殊　上智秖在一心　下智東西隔礙 Đại kiến thủy chung vô cải 　tiểu kiến cửu phẩm sái thù 　thượng trí kì tại nhất tâm 　hạ trí Đông Tây cách ngại 莫謂西方遠　西方在目前　雖云越十萬　曾不離三千　念佛纔開口　花池已種蓮　信心如不退　決定禮金僊 mạc vị Tây phương viễn 　Tây phương tại mục tiền 　tuy vân việt thập vạn 　tằng bất ly tam thiên 　niệm Phật tài khai khẩu 　hoa trì dĩ chủng liên 　tín tâm như bất thoái 　quyết định lễ kim tiên 西方是取相。欣厭二門修。若人從此入得。一切處皆淨土。 Tây phương thị thủ tướng 。hân yếm nhị môn tu 。nhược/nhã nhân tòng thử nhập đắc 。nhất thiết xứ giai tịnh thổ 。 阿鼻依正全處極聖之自心。身土毘盧不逾下凡之一念。智者云。豈離伽耶別求常寂光土。須知毘盧遮那遍一切處。善觀心者。一切萬法唯心本具耳。 A-tỳ y chánh toàn xứ/xử cực thánh chi tự tâm 。thân thổ Tì lô bất du hạ phàm chi nhất niệm 。trí giả vân 。khởi ly già da biệt cầu thường tịch quang thổ 。tu tri Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。thiện quán tâm giả 。nhất thiết vạn pháp duy tâm bổn cụ nhĩ 。 欲識天真佛 dục thức Thiên chân Phật 從來絕證修 tòng lai tuyệt chứng tu 不須外尋覓 bất tu ngoại tầm mịch 但向自心求 đãn hướng tự tâm cầu 悟後三身合 ngộ hậu tam thân hợp 迷時四不周 mê thời tứ bất châu 莫生分別見 mạc sanh phân biệt kiến 直下息心休 trực hạ tức tâm hưu 夫終日寂光而未甞寂光者凡夫也。欲證寂光而未極寂光者菩薩也。具足寂光而住持寂光者如來也。常寂光淨土是離相心。若到此地見一切處皆常寂光。 phu chung nhật tịch quang nhi vị 甞tịch quang giả phàm phu dã 。dục chứng tịch quang nhi vị cực tịch quang giả Bồ Tát dã 。cụ túc tịch quang nhi trụ trì tịch quang giả Như Lai dã 。thường tịch quang tịnh thổ thị ly tướng tâm 。nhược/nhã đáo thử địa kiến nhất thiết xứ giai thường tịch quang 。 教是佛眼禪是佛心。心若無眼心無所依。眼若無心眼無所見。心眼和合方辨東西。禪教和融善知通塞。當知機有利鈍法有開遮。若容作一路。收機都成謗法。四門入郭都至府前。四土修心各登彼岸。聽教之士不可偏邪。參禪之流應如是會。權實方便運用在人。惟宜事理融通。不可執法而成病○聞思修三慧。戒定慧三學。各要反本還源。盡欲革凡成聖。今人不了各執一邊。只說教不通禪。禪不通教。本為去執反屬偏情。平等修心却生分別。禪云。黃花翠竹總是真如。教云。一色一香無非中道。勢至菩薩因念佛故自得心開。智者大師誦法華經得見真法。是處各存妙道豈在喧爭。今要凡心與身土和融。念佛與禪教一道。入門雖別到底是同。休起愛憎莫分彼此。各須究本勿競枝條。不可執實而謗權。執權而謗實也。 giáo thị Phật nhãn Thiền thị Phật tâm 。tâm nhược/nhã vô nhãn tâm vô sở y 。nhãn nhược/nhã vô tâm nhãn vô sở kiến 。tâm nhãn hòa hợp phương biện Đông Tây 。Thiền giáo hòa dung thiện tri thông tắc 。đương tri ky hữu lợi độn pháp hữu khai già 。nhược/nhã dung tác nhất lộ 。thu ky đô thành báng pháp 。tứ môn nhập quách đô chí phủ tiền 。tứ thổ tu tâm các đăng bỉ ngạn 。thính giáo chi sĩ bất khả Thiên tà 。tham Thiền chi lưu ưng như thị hội 。quyền thật phương tiện vận dụng tại nhân 。duy nghi sự lý dung thông 。bất khả chấp Pháp nhi thành bệnh ○văn tư tu tam tuệ 。giới định tuệ tam học 。các yếu phản bổn hoàn nguyên 。tận dục cách phàm thành thánh 。kim nhân bất liễu các chấp nhất biên 。chỉ thuyết giáo bất thông Thiền 。Thiền bất thông giáo 。bổn vi khứ chấp phản chúc Thiên Tình 。bình đẳng tu tâm khước sanh phân biệt 。Thiền vân 。hoàng hoa thúy trúc tổng thị chân như 。giáo vân 。Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo 。Thế Chí Bồ-tát nhân niệm Phật cố tự đắc tâm khai 。trí giả đại sư tụng Pháp Hoa Kinh đắc kiến chân Pháp 。thị xứ các tồn diệu đạo khởi tại huyên tranh 。kim yếu phàm tâm dữ thân thổ hòa dung 。niệm Phật dữ Thiền giáo nhất đạo 。nhập môn tuy biệt đáo để thị đồng 。hưu khởi ái tăng mạc phần bỉ thử 。các tu cứu bổn vật cạnh chi điều 。bất khả chấp thật nhi báng quyền 。chấp quyền nhi báng thật dã 。 清涼國師云。 thanh lương Quốc Sư vân 。 塵勞業海　結惑堅執　情盡見除　不勞收拾 trần lao nghiệp hải 　kết/kiết hoặc kiên chấp 　Tình tận kiến trừ 　bất lao thu thập 夫法報應之三身。寂光同居四土。各要歸源咸迴一路。一身三身四土一土。非後非前無來無去。情見有差。非佛隱覆秖許心傳。不通言句。周遍圓融無盡無窮。一真無礙重更重重。帝珠莫喻梵網難同。撥轉機關八達四通。不在伶俐。唯假惺惺。毘盧得道許汝便成。永絕生死即放光明。若不擬議海晏河清。 phu Pháp báo ứng chi tam thân 。tịch quang đồng cư tứ thổ 。các yếu quy nguyên hàm hồi nhất lộ 。nhất thân tam thân tứ thổ nhất độ 。phi hậu phi tiền vô lai vô khứ 。Tình kiến hữu sái 。phi Phật ẩn phước kì hứa tâm truyền 。bất thông ngôn cú 。chu biến viên dung vô tận vô cùng 。nhất chân vô ngại trọng cánh trọng trọng 。đế châu mạc dụ Phạm võng nạn/nan đồng 。bát chuyển ky quan bát đạt tứ thông 。bất tại linh lị 。duy giả tinh tinh 。Tì lô đắc đạo hứa nhữ tiện thành 。vĩnh tuyệt sanh tử tức phóng quang minh 。nhược/nhã bất nghĩ nghị hải yến hà thanh 。 一土分四土　土土各三身　身土無有盡　情見恰如星　如來無礙力　似月 nhất độ phần tứ thổ 　độ độ các tam thân 　thân thổ vô hữu tận 　Tình kiến kháp như tinh 　Như Lai vô ngại lực 　tự nguyệt 在天輪　州州皆見月　處處有光明 tại Thiên luân 　châu châu giai kiến nguyệt 　xứ xứ hữu quang minh 後頌 hậu tụng 大道通天下　明明幾百州　州州各道路　路路合春秋　迷後三身別　悟來一也休　這般無彼此　莫把結怨讎 Đại đạo thông thiên hạ 　minh minh kỷ bách châu 　châu châu các đạo lộ 　lộ lộ hợp xuân thu 　mê hậu tam thân biệt 　ngộ lai nhất dã hưu 　giá ba/bát vô bỉ thử 　mạc bả kết/kiết oán thù 念佛提綱 niệm Phật đề cương 本自無蹤無跡　方便與君拈出　有人問我何為　南無阿彌陀佛 bổn tự vô tung vô tích 　phương tiện dữ quân niêm xuất 　hữu nhân vấn ngã hà vi 　Nam mô A-di-đà Phật 念佛心開 niệm Phật tâm khai 因修三昧念彌陀 nhân tu tam muội niệm Di Đà 忽覩彌陀心上過 hốt đổ Di Đà tâm thượng quá 始覺行行皆寶所 thủy giác hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng giai bảo sở 方知土土悉交羅 phương tri độ độ tất giao La 禪教相成 Thiền giáo tướng thành 天台賢首慈恩教 Thiên Thai Hiền Thủ từ ân giáo 達磨南山意不殊 đạt-ma Nam sơn ý bất thù 法門頭數無窮盡 Pháp môn đầu số vô cùng tận 不離毫端絕妙麁 bất ly hào đoan tuyệt diệu thô 三身體同 tam thân thể đồng 三德祕藏及三身 tam đức bí tạng cập tam thân 舒卷臨機分不分 thư quyển lâm ky phần bất phần 處處融通無罣礙 xứ xứ dung thông vô quái ngại 勿教一向作三人 vật giáo nhất hướng tác tam nhân 三寶不異 Tam Bảo bất dị 佛法僧寶最為真 Phật pháp tăng bảo tối vi chân 豈異而今一點靈 khởi dị nhi kim nhất điểm linh 舉一即三三是一 cử nhất tức tam tam thị nhất 莫教錯認定盤星 mạc giáo thác/thố nhận định bàn tinh 身土不二 thân thổ bất nhị 毘盧即是寂光土 Tì lô tức thị tịch quang thổ 寂光即是大毘盧 tịch quang tức thị Đại Tì lô 身土本來無二相 thân thổ bản lai vô nhị tướng 皇城元是大京都 hoàng thành nguyên thị Đại kinh đô 心佛無殊 tâm Phật vô thù 此心即是彌陀佛 thử tâm tức thị Di Đà Phật 彌陀即是自心源 Di Đà tức thị tự tâm nguyên 皆道蟾光有虧減 giai đạo thiềm quang hữu khuy giảm 誰信從來日日圓 thùy tín tòng lai nhật nhật viên 絕跡無相 tuyệt tích vô tướng 一念圓明法界周 nhất niệm Viên Minh Pháp giới châu 免向三祇著劫修 miễn hướng tam kì trước/trứ kiếp tu 若也此中明了得 nhược dã thử trung minh liễu đắc 一點微塵也不留 nhất điểm vi trần dã bất lưu 情盡宛然 Tình tận uyển nhiên 毘盧海藏全無迹 Tì lô hải tạng toàn vô tích 寂光妙土亦無踪 tịch quang diệu thổ diệc vô tung 劫火洞然毫末盡 kiếp hỏa đỗng nhiên hào mạt tận 青山依舊白雲中 thanh sơn y cựu bạch vân trung 頭頭見道 đầu đầu kiến đạo 寂光金寶及泥沙 tịch quang kim bảo cập nê sa 到處無心便是家 đáo xứ/xử vô tâm tiện thị gia 了得箇中玄妙意 liễu đắc cá trung huyền diệu ý 優曇元是白蓮花 ưu đàm nguyên thị bạch liên hoa 處處逢源 xứ xứ phùng nguyên 心心念念彌陀佛 tâm tâm niệm niệm Di Đà Phật 頭頭處處古毘盧 đầu đầu xứ xứ cổ Tì lô 微塵剎海如星布 vi trần sát hải như tinh bố 撮在山僧一畫圖 toát tại sơn tăng nhất họa đồ 廬山蓮宗寶鑑念佛正教卷第二(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh giáo quyển đệ nhị (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正宗卷第三(八章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh tông quyển đệ tam (bát chương ) 念佛正宗說 niệm Phật chánh tông thuyết 明教大師曰。能仁之垂教也。必以禪為宗而佛為祖。祖者乃其教之大範。宗者乃其教之大統。大統不明則天下不得一其所詣。大範不正則天下不得質其所證。夫古今之學佛輩競以其所學相勝者。蓋由宗不明祖不正而為患。然非其祖宗素不明不正也。後世學者。不能盡考經論而校正之。乃有束教者。不知佛之微旨妙在乎言外。諸禪者不諒佛之所詮。概見乎教內。紛然自相是非古今。何嘗稍息。予嘗探大藏或經或傳校驗。其所謂禪宗者佛祖之心也。佛說一大藏教。未嘗不以心為宗也。嗟乎眾生之根器異也。又安得以一法而明之。我佛平等設化。於是對其病而投其藥耳。且夫淨土一宗念佛之法。有實有權有頓有漸。皆以顯如來所證之實理。廓眾生自性之本源。以念佛三昧攝一切人。明心見性入於佛慧。或問之曰。念佛其可明心見性入佛慧乎。予謂之曰。心為萬法之宗。操之在我則何道不成。大勢至菩薩以念佛證無生忍。究其因地純於念佛。上用功念念無間打成一片。所以道都攝六根。淨念相繼得三摩地。斯為第一。蓋佛者心也。念佛念心心心不二。心既不二佛佛皆然。一念貫通無前後際。三際俱斷是真道場。塵塵顯示剎剎全彰。是謂入於如來正遍知海。具足如來一切種智。念佛之旨大略如斯。遠公祖師得是三昧。而以此三昧示一百二十三人。同修同證思專想寂以至究竟。吾祖於是深存遠圖大援群生。且以晉地新經未來。禪法甘露國所未聞。實相宗本人有異說。乃命弟子踰越葱嶺遠迎禪師究尋經本。故明教大師定祖圖云。秦僧智嚴於罽賓國。懇請跋陀羅偕來諸夏。傳授禪法。初至長安。後至廬山遂出禪經。與遠公同譯。譯成遠公為之序。跋陀羅甞謂遠公曰。西土傳法祖師。自大迦葉直下相承凡有二十七人。其二十六祖近世滅度。名不如蜜多者。所以繼世弟子曰般若多羅。方在南天竺國行化。以此慧燈次第相傳。達磨多羅後為二十八祖。我今如其所聞而說是義。遠公聞跋陀羅言。故序云達磨多羅西域之雋。禪訓之宗。寶林傳。所謂跋陀羅甞與遠公言。其傳法諸祖世數固驗於禪經矣。故張野序遠公塔銘云。心禪諸經出自廬山。師每謂禪法精微非才莫授。功高易進者惟念佛一門。導之以止觀。專之以淨業。此假修以凝神。積習以移性。入於如來無盡法門。實由斯矣。故此淨土之教至于天台智者大師。乃示三觀證乎一心。總綰三乘之要行。普收五性之機。宜直付觀行之真財。悟入如來之知見。故知念佛之要者由觀經為標指也。斯經以佛國淨境為宗。以觀智妙行為趣。以實相彌陀為體。以滅惡生善為用。是知無量功德共莊嚴之。種種勝行而歸趣之。言說問答而詮辨之。誓眾星之拱北辰。如萬流之朝東海也。是故韋提不經地位頓證無生。五逆十念稱名便登極樂。即圓頓教之所攝也。此之念佛三昧法門權實頓漸折攝。悟迷圓攝一切會歸真宗。猶車之有輪。如鳥之有翼。入道之由可謂至矣。可謂盡矣。是以集夫正受之方。示彼修行宗要。開明心目直指根源。庶使念佛進修之士。明其宗而不昧其祖也。若夫一句當機。淨土唯心顯矣。 minh giáo Đại sư viết 。năng nhân chi thùy giáo dã 。tất dĩ Thiền vi tông nhi Phật vi tổ 。tổ giả nãi kỳ giáo chi Đại phạm 。tông giả nãi kỳ giáo chi đại thống 。đại thống bất minh tức thiên hạ bất đắc nhất kỳ sở nghệ 。Đại phạm bất chánh tức thiên hạ bất đắc chất kỳ sở chứng 。phu cổ kim chi học Phật bối cạnh dĩ kỳ sở học tướng thắng giả 。cái do tông bất minh tổ bất chánh nhi vi hoạn 。nhiên phi kỳ tổ tông tố bất minh bất chánh dã 。hậu thế học giả 。bất năng tận khảo Kinh luận nhi giáo chánh chi 。nãi hữu thúc giáo giả 。bất tri Phật chi vi chỉ diệu tại hồ ngôn ngoại 。chư Thiền giả bất lượng Phật chi sở thuyên 。khái kiến hồ giáo nội 。phân nhiên tự tướng thị phi cổ kim 。hà thường sảo tức 。dư thường tham đại tạng hoặc Kinh hoặc truyền giáo nghiệm 。kỳ sở vị Thiền tông giả Phật tổ chi tâm dã 。Phật thuyết nhất Đại tạng giáo 。vị thường bất dĩ tâm vi tông dã 。ta hồ chúng sanh chi căn khí dị dã 。hựu an đắc dĩ nhất pháp nhi minh chi 。ngã Phật bình đẳng thiết hóa 。ư thị đối kỳ bệnh nhi đầu kỳ dược nhĩ 。thả phu tịnh thổ nhất tông niệm Phật chi Pháp 。hữu thật hữu quyền hữu đốn hữu tiệm 。giai dĩ hiển Như Lai sở chứng chi thật lý 。khuếch chúng sanh tự tánh chi bổn nguyên 。dĩ niệm Phật tam muội nhiếp nhất thiết nhân 。minh tâm kiến tánh nhập ư Phật tuệ 。hoặc vấn chi viết 。niệm Phật kỳ khả minh tâm kiến tánh nhập Phật tuệ hồ 。dư vị chi viết 。tâm vi vạn pháp chi tông 。thao chi tại ngã tức hà đạo bất thành 。Đại Thế Chí Bồ Tát dĩ niệm Phật chứng vô sanh nhẫn 。cứu kỳ nhân địa thuần ư niệm Phật 。thượng dụng công niệm niệm Vô gián đả thành nhất phiến 。sở dĩ đạo đô nhiếp lục căn 。tịnh niệm tướng kế đắc tam-ma-địa 。tư vi đệ nhất 。cái Phật giả tâm dã 。niệm Phật niệm tâm tâm tâm bất nhị 。tâm ký bất nhị Phật Phật giai nhiên 。nhất niệm quán thông vô tiền hậu tế 。tam tế câu đoạn thị chân đạo tràng 。trần trần hiển thị sát sát toàn chương 。thị vị nhập ư Như Lai Chánh-biến-Tri hải 。cụ túc Như Lai nhất thiết chủng trí 。niệm Phật chi chỉ Đại lược như tư 。viễn công tổ sư đắc thị tam muội 。nhi dĩ thử tam muội thị nhất bách nhị thập tam nhân 。đồng tu đồng chứng tư chuyên tưởng tịch dĩ chí cứu cánh 。ngô tổ ư thị thâm tồn viễn đồ Đại viên quần sanh 。thả dĩ tấn địa tân Kinh vị lai 。Thiền pháp cam lồ quốc sở vị văn 。thật tướng tông bổn nhân hữu dị thuyết 。nãi mạng đệ-tử du việt thông lĩnh viễn nghênh Thiền sư cứu tầm Kinh bổn 。cố minh giáo Đại sư định tổ đồ vân 。tần tăng Trí Nghiêm ư Kế Tân quốc 。khẩn thỉnh bạt-đà-la giai lai chư hạ 。truyền thọ/thụ Thiền pháp 。sơ chí Trường An 。hậu chí Lư sơn toại xuất Thiền Kinh 。dữ viễn công đồng dịch 。dịch thành viễn công vi chi tự 。bạt-đà-la 甞vị viễn công viết 。Tây độ truyền Pháp tổ sư 。tự đại Ca-diếp trực hạ tướng thừa phàm hữu nhị thập thất nhân 。kỳ nhị thập lục tổ cận thế diệt độ 。danh Bất như mật đa giả 。sở dĩ kế thế đệ-tử viết Bát-nhã-đa-la 。phương tại Nam Thiên Trúc quốc hạnh/hành/hàng hóa 。dĩ thử tuệ đăng thứ đệ tướng truyền 。đạt-ma Ta-la hậu vi nhị thập bát tổ 。ngã kim như kỳ sở văn nhi thuyết thị nghĩa 。viễn công văn bạt-đà-la ngôn 。cố tự vân đạt-ma Ta-la Tây Vực chi tuyển 。Thiền huấn chi tông 。Bảo lâm truyền 。sở vị bạt-đà-la 甞dữ viễn công ngôn 。kỳ truyền Pháp chư tổ thế số cố nghiệm ư Thiền Kinh hĩ 。cố trương dã tự viễn công tháp minh vân 。tâm Thiền chư Kinh xuất tự Lư sơn 。sư mỗi vị Thiền pháp tinh vi phi tài mạc thọ/thụ 。công cao dịch tiến/tấn giả duy niệm Phật nhất môn 。đạo chi dĩ chỉ quán 。chuyên chi dĩ tịnh nghiệp 。thử giả tu dĩ ngưng Thần 。tích tập dĩ di tánh 。nhập ư Như Lai vô tận Pháp môn 。thật do tư hĩ 。cố thử tịnh thổ chi giáo chí vu Thiên Thai trí giả đại sư 。nãi thị tam quán chứng hồ nhất tâm 。tổng oản tam thừa chi yếu hạnh/hành/hàng 。phổ thu ngũ tánh chi ky 。nghi trực phó quán hạnh/hành/hàng chi chân tài 。ngộ nhập Như Lai chi tri kiến 。cố tri niệm Phật chi yếu giả do quán Kinh vi tiêu chỉ dã 。tư Kinh dĩ Phật quốc tịnh cảnh vi tông 。dĩ quán trí diệu hạnh/hành/hàng vi thú 。dĩ thật tướng Di Đà vi thể 。dĩ diệt ác sanh thiện vi dụng 。thị tri vô lượng công đức cọng trang nghiêm chi 。chủng chủng thắng hành nhi quy thú chi 。ngôn thuyết vấn đáp nhi thuyên biện chi 。thệ chúng tinh chi củng Bắc Thần 。như vạn lưu chi triêu Đông hải dã 。thị cố vi Đề bất Kinh địa vị đốn chứng vô sanh 。ngũ nghịch thập niệm xưng danh tiện đăng Cực-Lạc 。tức viên đốn giáo chi sở nhiếp dã 。thử chi niệm Phật tam muội Pháp môn quyền thật đốn tiệm chiết nhiếp 。ngộ mê viên nhiếp nhất thiết hội quy chân tông 。do xa chi hữu luân 。như điểu chi hữu dực 。nhập đạo chi do khả vị chí hĩ 。khả vị tận hĩ 。thị dĩ tập phu chánh thọ chi phương 。thị bỉ tu hành tông yếu 。khai minh tâm mục trực chỉ căn nguyên 。thứ sử niệm Phật tiến/tấn tu chi sĩ 。minh kỳ tông nhi bất muội kỳ tổ dã 。nhược/nhã phu nhất cú đương ky 。tịnh thổ duy tâm hiển hĩ 。 定明宗體 định minh tông thể 慈恩通贊云。此方先德總判經論有其四宗。一立性宗。二破性宗。三破相宗。四顯實宗。涅槃華嚴法華等。是顯於真實中道義。故捨化城而歸寶所等。故彌陀經乃第四宗也。依文判教。教但有三。以類准宗。宗有其八。一我法俱有宗。二有法無我宗。三法無去來宗。四現通假實宗。五俗妄真實宗。六諸法但名宗。七勝義皆空宗。八應理圓實宗。故華嚴及彌陀經是八宗收。 từ ân thông tán vân 。thử phương tiên đức tổng phán Kinh luận hữu kỳ tứ tông 。nhất lập tánh tông 。nhị phá tánh tông 。tam phá tướng tông 。tứ hiển thật tông 。Niết-Bàn hoa nghiêm Pháp hoa đẳng 。thị hiển ư chân thật trung đạo nghĩa 。cố xả hóa thành nhi quy bảo sở đẳng 。cố Di Đà Kinh nãi đệ tứ tông dã 。y văn phán giáo 。giáo đãn hữu tam 。dĩ loại chuẩn tông 。tông hữu kỳ bát 。nhất ngã pháp câu hữu tông 。nhị hữu pháp vô ngã tông 。tam pháp vô khứ lai tông 。tứ hiện thông giả thật tông 。ngũ tục vọng chân thật tông 。lục Chư Pháp đãn danh tông 。thất thắng nghĩa giai không tông 。bát ưng lý viên thật tông 。cố hoa nghiêm cập Di Đà Kinh thị bát tông thu 。 李長者華嚴合論十種淨土權實宗體 lý Trưởng-giả hoa nghiêm hợp luận thập chủng tịnh thổ quyền thật tông thể 夫滔滔智海。茫茫莫究其涯。淼淼真源。蕩蕩罕尋其際。遮那法界體相總括於塵沙。方廣靈門淨穢互參於無極。但隨現修業用見境不同。致使聖境乖違依根不定。或權分淨土於它國。指穢境於娑婆。或此處為化儀。示上方為實報。文殊居東國金色世界而來。觀音處西方安樂妙土而至。如是權儀各別啟蒙的信無依。今以略會諸門令使創修有托。約申十種以定指南。 phu thao thao trí hải 。mang mang mạc cứu kỳ nhai 。miểu miểu chân nguyên 。đãng đãng hãn tầm kỳ tế 。già na Pháp giới thể tướng tổng quát ư trần sa 。phương quảng linh môn tịnh uế hỗ tham ư vô cực 。đãn tùy hiện tu nghiệp dụng kiến cảnh bất đồng 。trí sử Thánh cảnh quai vi y căn bất định 。hoặc quyền phần tịnh thổ ư tha quốc 。chỉ uế cảnh ư Ta-bà 。hoặc thử xứ vi hóa nghi 。thị thượng phương vi thật báo 。Văn Thù cư Đông quốc kim sắc thế giới nhi lai 。Quán-Âm xứ/xử Tây phương an lạc diệu thổ nhi chí 。như thị quyền nghi các biệt khải mông đích tín vô y 。kim dĩ lược hội chư môn lệnh sử sang tu hữu thác 。ước thân thập chủng dĩ định chỉ Nam 。 第一阿彌陀經淨土此為一分。取相凡夫未信法空實理。以專憶念念想不移。以專誠故其心分淨得生淨土。是權未實。 đệ nhất A Di Đà Kinh tịnh thổ thử vi nhất phân 。thủ tướng phàm phu vị tín pháp không thật lý 。dĩ chuyên ức niệm niệm tưởng bất di 。dĩ chuyên thành cố kỳ tâm phần tịnh đắc sanh tịnh thổ 。thị quyền vị thật 。 第二無量壽觀經淨土此為一分。未信法空實理眾生。樂妙色相者。令使心想想彼色像。想成就故而生佛土。此權非實。 đệ nhị Vô-Lượng-Thọ quán Kinh tịnh thổ thử vi nhất phân 。vị tín pháp không thật lý chúng sanh 。lạc/nhạc diệu sắc tướng giả 。lệnh sử tâm tưởng tưởng bỉ sắc tượng 。tưởng thành tựu cố nhi sanh Phật độ 。thử quyền phi thật 。 第三維摩經淨土。佛以足指按地。加其神力暫現還無。是實報土未具陳廣狹。是實未廣。 đệ tam duy ma Kinh tịnh thổ 。Phật dĩ túc chỉ án địa 。gia kỳ thần lực tạm hiện hoàn vô 。thị thật báo độ vị cụ trần quảng hiệp 。thị thật vị quảng 。 第四梵網經淨土。雖說一大花王而有千葉。一一葉上有百億化佛。教化百億四天下眾生。然彼千葉及彼華王。為三乘菩薩見未廣故。分示報境未成圓滿。是權未實。 đệ tứ Phạm Võng Kinh tịnh thổ 。tuy thuyết nhất Đại hoa Vương nhi hữu thiên diệp 。nhất nhất diệp thượng hữu bách ức hóa Phật 。giáo hóa bách ức tứ thiên hạ chúng sanh 。nhiên bỉ thiên diệp cập bỉ hoa Vương 。vi tam thừa Bồ Tát kiến vị quảng cố 。phần thị báo cảnh vị thành viên mãn 。thị quyền vị thật 。 第五摩醯首羅天淨土。如來於彼坐蓮花座。成等正覺以為實報。此閻浮提摩竭提國。菩提場中成等正覺者是化。此為三乘權教菩薩染淨未亡者。說此閻浮提及六天等是欲界有漏。彼上界摩醯首羅天是無漏故。心存染淨彼此未忘。此為權教未為實說。 đệ ngũ Ma hề thủ la Thiên tịnh thổ 。Như Lai ư bỉ tọa liên hoa tọa 。thành đẳng chánh giác dĩ vi thật báo 。thử Diêm-phù-đề Ma kiệt đề quốc 。Bồ-đề trường trung thành đẳng chánh giác giả thị hóa 。thử vi tam thừa quyền giáo Bồ Tát nhiễm tịnh vị vong giả 。thuyết thử Diêm-phù-đề cập lục thiên đẳng thị dục giới hữu lậu 。bỉ thượng giới Ma hề thủ la Thiên thị vô lậu cố 。tâm tồn nhiễm tịnh bỉ thử vị vong 。thử vi quyền giáo vị vi thật thuyết 。 第六涅槃經所指淨土。如來有實報淨土在西方。過二十二恒河沙佛土者。為三乘權教一分染淨未亡者。言此三千大千世界總是穢土權。推如來報境淨土在西方。此權非實。 đệ lục Niết Bàn Kinh sở chỉ tịnh thổ 。Như Lai hữu thật báo tịnh thổ tại Tây phương 。quá/qua nhị thập nhị Hằng hà sa Phật thổ giả 。vi tam thừa quyền giáo nhất phân nhiễm tịnh vị vong giả 。ngôn thử tam thiên đại thiên thế giới tổng thị uế thổ quyền 。thôi Như Lai báo cảnh tịnh thổ tại Tây phương 。thử quyền phi thật 。 第七法華經三變淨土。此為三乘權教菩薩染淨未亡者。言移諸天人置於他土。是權非實。 đệ thất Pháp Hoa Kinh tam biến tịnh thổ 。thử vi tam thừa quyền giáo Bồ Tát nhiễm tịnh vị vong giả 。ngôn di chư Thiên Nhân trí ư tha độ 。thị quyền phi thật 。 第八靈山會所指淨土。此引三乘中權教菩薩染淨未亡者。令知此土即穢即淨。諸眾信可未能自見。是實非權。 đệ bát Linh Sơn hội sở chỉ tịnh thổ 。thử dẫn tam thừa trung quyền giáo Bồ Tát nhiễm tịnh vị vong giả 。lệnh tri thử độ tức uế tức tịnh 。chư chúng tín khả vị năng tự kiến 。thị thật phi quyền 。 第九唯心淨土。自證自心當體無心性。惟真智不念淨穢稱真任性。心無罣礙無貪無癡。任大悲智安樂眾生。是實淨土。以自淨故令他亦淨。是故維摩經云。隨其心淨即佛土淨。欲得淨土。當淨其心。是實淨土。第十毘盧遮那所居淨土。即居十佛剎蓮花佛國土。淨穢總含無穢無淨。無有高下彼此自他之相。一一佛土皆充法界無相障隔。略言十佛塵剎國土。為知無盡佛國不出一塵。為無大小故不立限量。故以法為界不限邊際。相海純雜色像重重。此實淨土非是權收。 đệ cửu duy tâm tịnh thổ 。tự chứng tự tâm đương thể vô tâm tánh 。duy chân trí bất niệm tịnh uế xưng chân nhâm tánh 。tâm vô quái ngại vô tham vô si 。nhâm đại bi trí an lạc chúng sanh 。thị thật tịnh thổ 。dĩ tự tịnh cố lệnh tha diệc tịnh 。thị cố duy ma Kinh vân 。tùy kỳ tâm tịnh tức Phật thổ tịnh 。dục đắc tịnh thổ 。đương tịnh kỳ tâm 。thị thật tịnh thổ 。đệ thập Tỳ Lô Giá Na sở cư tịnh thổ 。tức cư thập Phật sát liên hoa Phật quốc độ 。tịnh uế tổng hàm vô uế vô tịnh 。vô hữu cao hạ bỉ thử tự tha chi tướng 。nhất nhất Phật thổ giai sung Pháp giới vô tướng chướng cách 。lược ngôn thập Phật trần sát quốc độ 。vi tri vô tận Phật quốc bất xuất nhất trần 。vi vô đại tiểu cố bất lập hạn lượng 。cố dĩ pháp vi giới bất hạn biên tế 。tướng hải thuần tạp sắc tượng trọng trọng 。thử thật tịnh thổ phi thị quyền thu 。 念佛參禪求宗旨說 niệm Phật tham Thiền cầu tông chỉ thuyết 慈覺賾禪師云。念佛不礙參禪。參禪不礙念佛。法雖二門理同一致。上智之人凡所運為不著二諦。下智之人各立一邊。故不和合多起紛爭。故參禪人破念佛。念佛人破參禪。皆因執實謗權。執權謗實。二皆道果未成。地獄先辦。須知根器深淺各得所宜。譬如營田人豈能開庫。開庫人安可營田。若教營田人開庫。如跛足者登山。若教開庫人營田。似壓良人為賤。終無所合也。不若營田者且自營田。開庫者且自開庫。各隨所好皆得如心。是故念佛參禪各求宗旨。溪山雖異雲月是同。可謂處處綠楊堪繫馬。家家門首透長安。 từ giác trách Thiền sư vân 。niệm Phật bất ngại tham Thiền 。tham Thiền bất ngại niệm Phật 。Pháp tuy nhị môn lý đồng nhất trí 。thượng trí chi nhân phàm sở vận vi ất trước nhị đế 。hạ trí chi nhân các lập nhất biên 。cố bất hòa hợp đa khởi phân tranh 。cố tham Thiền nhân phá niệm Phật 。niệm Phật nhân phá tham Thiền 。giai nhân chấp thật báng quyền 。chấp quyền báng thật 。nhị giai đạo quả vị thành 。địa ngục tiên biện/bạn 。tu tri căn khí thâm thiển các đắc sở nghi 。thí như doanh điền nhân khởi năng khai khố 。khai khố nhân an khả doanh điền 。nhược/nhã giáo doanh điền nhân khai khố 。như bả túc giả đăng sơn 。nhược/nhã giáo khai khố nhân doanh điền 。tự áp lương nhân vi tiện 。chung vô sở hợp dã 。bất nhược/nhã doanh điền giả thả tự doanh điền 。khai khố giả thả tự khai khố 。các tùy sở hảo giai đắc như tâm 。thị cố niệm Phật tham Thiền các cầu tông chỉ 。khê sơn tuy dị vân nguyệt thị đồng 。khả vị xứ xứ lục dương kham hệ mã 。gia gia môn thủ thấu Trường An 。 淨土非鈍根權說 tịnh thổ phi độn căn quyền thuyết 天台思梵講主。久居臨平山解行明峻。深造教觀性相淵源。每與士大夫往復。隨有所問答釋粲然。一日有通判鄭公。問曰。教中所明念阿彌陀佛。願生淨土。此專為鈍根方便權說。上根頓悟一超直入佛地。豈假他佛淨土耶。師云。吾宗先達呵此說云。佛在世文殊普賢。佛滅後馬鳴龍樹。此土智者大師智覺禪師。皆願往生淨土應是鈍根乎。若以此為權教。將何為實耶。昔孫莘老亦疑於此。因會楊次公王敏中。辯論遂息此疑。信此淨土非聖人之權設。是圓實之真宗也。注念彼佛必生淨土。斯乃稱性實言非權教也。 Thiên Thai tư phạm giảng chủ 。cửu cư lâm bình sơn giải hạnh/hành/hàng minh tuấn 。thâm tạo giáo quán tánh tướng uyên nguyên 。mỗi dữ sĩ Đại phu vãng phục 。tùy hữu sở vấn đáp thích sán nhiên 。nhất nhật hữu thông phán trịnh công 。vấn viết 。giáo trung sở minh niệm A Di Đà Phật 。nguyện sanh tịnh thổ 。thử chuyên vi độn căn phương tiện quyền thuyết 。thượng căn đốn ngộ nhất siêu trực nhập Phật địa 。khởi giả tha Phật tịnh thổ da 。sư vân 。ngô tông tiên đạt ha thử thuyết vân 。Phật tại thế Văn Thù Phổ Hiền 。Phật diệt hậu Mã Minh Long Thọ 。thử độ trí giả đại sư trí giác Thiền sư 。giai nguyện vãng sanh Tịnh thổ ưng thị độn căn hồ 。nhược/nhã dĩ thử vi quyền giáo 。tướng hà vi thật da 。tích tôn sân lão diệc nghi ư thử 。nhân hội dương thứ công Vương mẫn trung 。biện luận toại tức thử nghi 。tín thử tịnh thổ phi Thánh nhân chi quyền thiết 。thị viên thật chi chân tông dã 。chú niệm bỉ Phật tất sanh tịnh thổ 。tư nãi xưng tánh thật ngôn phi quyền giáo dã 。 真歇了禪師淨土宗要 chân hiết liễu Thiền sư tịnh thổ tông yếu 彌陀不離眾生心是三無別。極樂遍在一切處舉一全收。如帝釋殿上千珠寶網。千珠光影咸入一珠。一珠光影遍入千珠。雖珠珠互遍。此珠不可為彼珠。彼珠不可為此珠。參而不雜。離而不分。一一遍彰亦無方所。彌陀淨土即千珠之一。十萬佛國即一佛國。各千珠之一。聖人善巧方便示人。專念阿彌陀佛乃千珠。直指一珠見一佛即見十方諸佛。亦見九界眾生微塵剎海。十際古今一印頓圓。了無餘法矣。 Di Đà bất ly chúng sanh tâm thị tam vô biệt 。Cực-Lạc biến tại nhất thiết xứ cử nhất toàn thu 。như Đế Thích điện thượng thiên châu bảo võng 。thiên châu quang ảnh hàm nhập nhất châu 。nhất châu quang ảnh biến nhập thiên châu 。tuy châu châu hỗ biến 。thử châu bất khả vi bỉ châu 。bỉ châu bất khả vi thử châu 。tham nhi bất tạp 。ly nhi bất phần 。nhất nhất biến chương diệc vô phương sở 。Di Đà tịnh thổ tức thiên châu chi nhất 。thập vạn Phật quốc tức nhất Phật quốc 。các thiên châu chi nhất 。Thánh nhân thiện xảo phương tiện thị nhân 。chuyên niệm A Di Đà Phật nãi thiên châu 。trực chỉ nhất châu kiến nhất Phật tức kiến thập phương chư Phật 。diệc kiến cửu giới chúng sanh vi trần sát hải 。thập tế cổ kim nhất ấn đốn viên 。liễu vô dư Pháp hĩ 。 寂室大師示淨土實見 tịch thất Đại sư thị tịnh thổ thật kiến 不修淨業者云。游心禪定悟性真宗。或聞說淨土必曰。淨土唯心我心既淨則國土淨。何用別求生處。寂室曰。且維摩經中云。如來以足指按地。見娑婆國土悉皆嚴淨。而眾會不見。惟螺髻梵王得知。今之說悟性者。能如梵王所見淨土不。況汝居卑室陋屋必羨之以大廈高堂。脫粟藜羹者。必羨之以珍羞上味。弊袍短褐者。必羨之以綾羅輕縠若云心淨土淨。則不消如是分別也。況當老病死苦世間違情之時。顏色與未悟者同。是則口唱心淨土淨之言。身被穢土苦惱之縛。其自欺之甚也。不然應須信教仰理。於淨土從而修之。 bất tu tịnh nghiệp giả vân 。du tâm Thiền định ngộ tánh chân tông 。hoặc văn thuyết tịnh thổ tất viết 。tịnh thổ duy tâm ngã tâm ký tịnh tức quốc độ tịnh 。hà dụng biệt cầu sanh xứ 。tịch thất viết 。thả duy ma Kinh trung vân 。Như Lai dĩ túc chỉ án địa 。kiến Ta bà quốc độ tất giai nghiêm tịnh 。nhi chúng hội bất kiến 。duy loa kế phạm Vương đắc tri 。kim chi thuyết ngộ tánh giả 。năng như Phạm Vương sở kiến tịnh thổ bất 。huống nhữ cư ti thất lậu ốc tất tiện chi dĩ Đại hạ cao đường 。thoát túc lê canh giả 。tất tiện chi dĩ trân tu thượng vị 。tệ bào đoản hạt giả 。tất tiện chi dĩ lăng La khinh hộc nhược/nhã vân tâm tịnh thổ tịnh 。tức bất tiêu như thị phân biệt dã 。huống đương lão bệnh tử khổ thế gian vi Tình chi thời 。nhan sắc dữ vị ngộ giả đồng 。thị tắc khẩu xướng tâm tịnh thổ tịnh chi ngôn 。thân bị uế thổ khổ não chi phược 。kỳ tự khi chi thậm dã 。bất nhiên ưng tu tín giáo ngưỡng lý 。ư tịnh thổ tùng nhi tu chi 。 大智律師示念佛事理不二 đại trí luật sư thị niệm Phật sự lý bất nhị 師嘗為慈慧文法師。作淨土集序。其略曰。古今學佛多惑事理。謂理則纖塵不立。言事則萬象森羅凝心。住寂則為理。動用操修則為事。遂引古云。實際理地不受一塵。佛事門中不捨一法。斯迺理事敵立空有並馳。予嘗變其語曰。實際理地不少一塵。佛事門中不存一法。何則由實際理具一切法豈少一塵乎。由佛事門離一切相豈存一法乎。如此方見理事一如。空有不二矣。 sư thường vi từ tuệ văn Pháp sư 。tác tịnh thổ tập tự 。kỳ lược viết 。cổ kim học Phật đa hoặc sự lý 。vị lý tức tiêm trần bất lập 。ngôn sự tức vạn tượng sâm la ngưng tâm 。trụ/trú tịch tức vi lý 。động dụng thao tu tức vi sự 。toại dẫn cổ vân 。thật tế lý địa bất thọ/thụ nhất trần 。Phật sự môn trung bất xả nhất pháp 。tư nãi lý sự địch lập không hữu tịnh trì 。dư thường biến kỳ ngữ viết 。thật tế lý địa bất thiểu nhất trần 。Phật sự môn trung bất tồn nhất pháp 。hà tức do thật tế lý cụ nhất thiết pháp khởi thiểu nhất trần hồ 。do Phật sự môn ly nhất thiết tướng khởi tồn nhất pháp hồ 。như thử phương kiến lý sự nhất như 。không hữu bất nhị hĩ 。 文法師淨行序念佛宗要 văn Pháp sư tịnh hạnh tự niệm Phật tông yếu 夫達無心之有心。識有念之無念。有無不住能所胡存。是則念念圓明心心虛寂。苟昧斯旨則法法成疣。的契其宗則門門通妙。今可無乖實際而示圓修。俾負重致遠者。獲遂於息肩。流浪迷津者速登於彼岸。求生西方。無先念佛觀門者也。予輒為修淨業者。薄採經論大綱。述成西方淨行法門。示彼所修令得其趣。有覩茲文而復不能起信修行者。煩乎狂熱投圊。唯露一髮欲垂拯救。末如之何。 phu đạt vô tâm chi hữu tâm 。thức hữu niệm chi vô niệm 。hữu vô bất trụ/trú năng sở hồ tồn 。thị tắc niệm niệm Viên Minh tâm tâm hư tịch 。cẩu muội tư chỉ tức Pháp pháp thành vưu 。đích khế kỳ tông tức môn môn thông diệu 。kim khả vô quai thật tế nhi thị viên tu 。tỉ phụ trọng trí viễn giả 。hoạch toại ư tức kiên 。lưu lãng mê tân giả tốc đăng ư bỉ ngạn 。cầu sanh Tây phương 。vô tiên niệm Phật quán môn giả dã 。dư triếp vi tu tịnh nghiệp giả 。bạc thải Kinh luận đại cương 。thuật thành Tây phương tịnh hạnh Pháp môn 。thị bỉ sở tu lệnh đắc kỳ thú 。hữu đổ tư văn nhi phục bất năng khởi tín tu hành giả 。phiền hồ cuồng nhiệt đầu thanh 。duy lộ nhất phát dục thùy chửng cứu 。mạt như chi hà 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正宗卷第三(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh tông quyển đệ tam (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正派卷第四(二十二章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh phái quyển đệ tứ (nhị thập nhị chương ) 念佛正派說 niệm Phật chánh phái thuyết 佛由心造。道在人弘。弘道之要無先乎念佛。念佛則是正心。正心故能合道。道之宗極曰佛也。佛者覺也。一切眾生有此本覺之性。因一念有差所以不覺。裴相國云。終日圓覺而未嘗圓覺者眾生也。具足圓覺而住持圓覺者如來也。是故薄伽梵成道摩竭陀。說有談空觀根逗教。於諸法之外別開念佛一門。截眾苦之根源。入聖流之要路。故經云。從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛號阿彌陀。國中無三毒八難。有七寶眾妙莊嚴。以法為身群聖為友。苟能誠信發願歸心彼土者即得往生。出乎三界九有之表。證諸佛無上妙道。其言無所欺也。粵自大教東流至佛圖澄而盛。由澄而得道安。安之門有遠公戒珠義海龍姿鳳章。於是教門綱紀從茲大備。師著念佛三昧詠親勸。于時晉賢慕師之德。爭趨正覺之場同究斯道。名動帝王道尊一代。彌天推為高弟。羅什結為勝友。識量廣大獨出於古今矣。至夫抗言為道為萬世宗師。垂裕於人天者遠公也。隋有智者。魏有曇鸞。唐有善導。大振宗風。宋有坦公。疏詮甘露省常結社。慈覺勸修壽禪師融萬善以同歸。元宗主撮諸經而成懺。廣施方便曲盡慈悲。故我祖師欲令大地眾生。見本性彌陀達唯心淨土。普皆覺悟菩提之妙道。乃立普覺妙道四字為定名之宗觀。夫四字一鏡洞照無邊同一體用。何以知其然。總而言之。喻如人之一身。而有頭目手足。為其用也。未甞有一而可分也。自非願廣悲深。而孰能取信於天下後世哉。竊甞論之曰。等眾生界名曰普。智達斯理名曰覺。德用無邊名曰妙。千聖履踐名曰道。又普者即自心周遍十方之體也。覺者即自心智照不迷之用也。妙者即自心利物應機之行也。道者即自心通達中正之理也。恒沙諸佛所證者此道也。歷代祖師所得者此道也。十方生淨土者已學此道也。未來修行者當學此道也。又況諸佛菩薩示現世間。作大導師。各有悲願不捨眾生。或為王臣將相居士宰官。出俗在家逆行順化。莫不以斯道而覺斯民也。三界群靈無量劫來至於今日。往來六道如蟻璇磨無由出離。佛祖憫彼故設方便以誘導之。俾夫趣吾之所趣。吾之所趣者非六道非三乘。乃如來正覺之趣。得吾所趣之道者。亦以此道化乎未趣。趣此所趣。譬如一燈燃百千燈續焰分輝騰今耀古。此念佛之宗正心之法。正夫群生歸夫正道者矣。彼彼相傳於無盡故名無盡燈也。普覺妙道之說豈徒言哉。蓋謂人人皆可作佛不以僧俗之間。不以利鈍之分。無彼此無高下。等一性而已。得之為悟。失之為迷。同一理而已。迷而為凡。悟而為聖。迷者事隔理不隔也。失者自失。性不失也。是知修念佛三昧者。則是正其心也。此心正則性順理也。得性順理則六塵不能染。萬境不能移動。用於一虛之中寂寥。於萬化之域不動本處而周遊十方。超乎極樂之地。升乎寂光之堂。居乎涅槃山頂。朝乎無上法王。普覺妙道正心之義其至矣乎。不知此義者功何所施智何所發。譬彼無目之人昧於日月之光。履於重險之處。墮坑落塹可勝紀乎。噫去聖時遙人多謬解。雖其正道悉陷邪宗。庸昏之徒含識而已。致使群邪詭惑諸黨並熾。是非蜂起空有云云。夾截虛空互相排毀。有著於事相不肯捨者。有順於應緣不自覺者。有守枯木而言定者。有恃聰明而稱慧者。有奔走非道而言能者。有假於鬼神而言通者。有身心放曠而言無礙者。有口耳潛傳而言祕訣者。有執我宗普字覺字者。有言彼宗妙字道字者。是皆私偷此鏡入彼邪域。致為塵垢蔽蒙不明宗體。雖得此鏡之名而不得其用也。殊不知慈照立此四字深有意焉。昧者不知執之失度。況又有言在家為彌陀教。出家為釋迦教者。自尊為祖執法為宗。存彼此之執心觸途成滯。局偏邪之劣解是己非他。使我曹為佛祖後裔。而不能破其執遣其惑。則何以揭慧日於昏衢哉。痛心佛祖慧命懸危甚於割身肉也。念報佛祖深恩寢食不遑安處也。念諸方佛子錯路修行不啻倒懸也。雖未能盡古人之萬一。然此心不欺也。予嘗切切於是。謹按高僧傳記。遍求前哲真踪。究其源摘其實。理之所當事之所存者。集而出焉虧者補之。冗者削之隱者明之。斷者引之。庶千載之下修淨業者。因言思道飲水知源。識古聖之遺風。體先宗之標格。紹隆佛種光闡徽猷。壽慧命於無窮。傳真燈而有永。前不云四字一鏡洞照無邊乎。體斯道者慎勿忽諸。 Phật do tâm tạo 。đạo tại nhân hoằng 。hoằng đạo chi yếu vô tiên hồ niệm Phật 。niệm Phật tức thị chánh tâm 。chánh tâm cố năng hợp đạo 。đạo chi tông cực viết Phật dã 。Phật giả giác dã 。nhất thiết chúng sanh hữu thử bổn giác chi tánh 。nhân nhất niệm hữu sái sở dĩ bất giác 。bùi tướng quốc vân 。chung nhật viên giác nhi vị thường viên giác giả chúng sanh dã 。cụ túc viên giác nhi trụ trì viên giác giả Như Lai dã 。thị cố Bạc Già Phạm thành đạo Ma kiệt đà 。thuyết hữu đàm không quán căn đậu giáo 。ư chư Pháp chi ngoại biệt khai niệm Phật nhất môn 。tiệt chúng khổ chi căn nguyên 。nhập thánh lưu chi yếu lộ 。cố Kinh vân 。tùng thị Tây phương quá/qua thập vạn ức Phật thổ 。hữu thế giới danh viết Cực-Lạc 。kỳ độ hữu Phật hiệu A-Di-Đà 。quốc trung Vô tam độc bát nạn 。hữu thất bảo chúng diệu trang nghiêm 。dĩ pháp vi thân quần Thánh vi hữu 。cẩu năng thành tín phát nguyện quy tâm bỉ độ giả tức đắc vãng sanh 。xuất hồ tam giới cửu hữu chi biểu 。chứng chư Phật vô thượng diệu đạo 。kỳ ngôn vô sở khi dã 。việt tự đại giáo Đông lưu chí Phật Đồ Trừng nhi thịnh 。do trừng nhi đắc đạo an 。an chi môn hữu viễn công giới châu nghĩa hải long tư phượng chương 。ư thị giáo môn cương kỉ tùng tư Đại bị 。sư trước/trứ niệm Phật tam muội vịnh thân khuyến 。vu thời tấn hiền mộ sư chi đức 。tranh xu chánh giác chi trường đồng cứu tư đạo 。danh động đế Vương đạo tôn nhất đại 。di Thiên thôi vi cao đệ 。La thập kết/kiết vi Thắng hữu 。thức lượng quảng đại độc xuất ư cổ kim hĩ 。chí phu kháng ngôn vi đạo vi vạn thế tông sư 。thùy dụ ư nhân thiên giả viễn công dã 。tùy hữu trí giả 。ngụy hữu đàm loan 。đường hữu Thiện Đạo 。Đại chấn tông phong 。tống hữu thản công 。sớ thuyên cam lồ tỉnh thường kết xã 。từ giác khuyến tu thọ Thiền sư dung vạn thiện dĩ đồng quy 。nguyên tông chủ toát chư Kinh nhi thành sám 。quảng thí phương tiện khúc tận từ bi 。cố ngã tổ sư dục lệnh Đại địa chúng sanh 。kiến bổn tánh Di Đà đạt duy tâm tịnh thổ 。phổ giai giác ngộ Bồ-đề chi diệu đạo 。nãi lập phổ giác diệu đạo tứ tự vi định danh chi tông quán 。phu tứ tự nhất kính đỗng chiếu vô biên đồng nhất thể dụng 。hà dĩ tri kỳ nhiên 。tổng nhi ngôn chi 。dụ như nhân chi nhất thân 。nhi hữu đầu mục thủ túc 。vi kỳ dụng dã 。vị 甞hữu nhất nhi khả phần dã 。tự phi nguyện quảng bi thâm 。nhi thục năng thủ tín ư thiên hạ hậu thế tai 。thiết 甞luận chi viết 。đẳng chúng sanh giới danh viết phổ 。Trí Đạt tư lý danh viết giác 。đức dụng vô biên danh viết diệu 。thiên Thánh lý tiễn danh viết đạo 。hựu phổ giả tức tự tâm chu biến thập phương chi thể dã 。giác giả tức tự tâm trí chiếu bất mê chi dụng dã 。diệu giả tức tự tâm lợi vật ưng ky chi hạnh/hành/hàng dã 。đạo giả tức tự tâm thông đạt trung chánh chi lý dã 。hằng sa chư Phật sở chứng giả thử đạo dã 。lịch đại tổ sư sở đắc giả thử đạo dã 。thập phương sanh tịnh thổ giả dĩ học thử đạo dã 。vị lai tu hành giả đương học thử đạo dã 。hựu huống chư Phật Bồ-tát thị hiện thế gian 。tác đại đạo sư 。các hữu bi nguyện bất xả chúng sanh 。hoặc vi Vương Thần tướng tướng Cư-sĩ tể quan 。xuất tục tại gia nghịch hạnh/hành/hàng thuận hóa 。mạc bất dĩ tư đạo nhi giác tư dân dã 。tam giới quần linh vô lượng kiếp lai chí ư kim nhật 。vãng lai lục đạo như nghĩ tuyền ma vô do xuất ly 。Phật tổ mẫn bỉ cố thiết phương tiện dĩ dụ đạo chi 。tỉ phu thú ngô chi sở thú 。ngô chi sở thú giả phi lục đạo phi tam thừa 。nãi Như Lai chánh giác chi thú 。đắc ngô sở thú chi đạo giả 。diệc dĩ thử đạo hóa hồ vị thú 。thú thử sở thú 。thí như nhất đăng nhiên bách thiên đăng tục diệm phần huy đằng kim diệu cổ 。thử niệm Phật chi tông chánh tâm chi Pháp 。chánh phu quần sanh quy phu chánh đạo giả hĩ 。bỉ bỉ tướng truyền ư vô tận cố danh vô tận đăng dã 。phổ giác diệu đạo chi thuyết khởi đồ ngôn tai 。cái vị nhân nhân giai khả tác Phật bất dĩ tăng tục chi gian 。bất dĩ lợi độn chi phần 。vô bỉ thử vô cao hạ 。đẳng nhất tánh nhi dĩ 。đắc chi vi ngộ 。thất chi vi mê 。đồng nhất lý nhi dĩ 。mê nhi vi phàm 。ngộ nhi vi Thánh 。mê giả sự cách lý bất cách dã 。thất giả tự thất 。tánh bất thất dã 。thị tri tu niệm Phật tam muội giả 。tức thị chánh kỳ tâm dã 。thử tâm chánh tức tánh thuận lý dã 。đắc tánh thuận lý tức lục trần bất năng nhiễm 。vạn cảnh bất năng di động 。dụng ư nhất hư chi trung tịch liêu 。ư vạn hóa chi vực bất động bổn xứ nhi châu du thập phương 。siêu hồ Cực-Lạc chi địa 。thăng hồ tịch quang chi đường 。cư hồ Niết Bàn sơn đảnh/đính 。triêu hồ vô thượng Pháp Vương 。phổ giác diệu đạo chánh tâm chi nghĩa kỳ chí hĩ hồ 。bất tri thử nghĩa giả công hà sở thí trí hà sở phát 。thí bỉ vô mục chi nhân muội ư nhật nguyệt chi quang 。lý ư trọng hiểm chi xứ/xử 。đọa khanh lạc tiệm khả thắng kỉ hồ 。y khứ Thánh thời dao nhân đa mậu giải 。tuy kỳ chánh đạo tất hãm tà tông 。dung hôn chi đồ hàm thức nhi dĩ 。trí sử quần tà quỷ hoặc chư đảng tịnh sí 。thị phi phong khởi không hữu vân vân 。giáp tiệt hư không hỗ tương bài hủy 。hữu trước/trứ ư sự tướng bất khẳng xả giả 。hữu thuận ư ưng duyên bất tự giác giả 。hữu thủ khô mộc nhi ngôn định giả 。hữu thị thông minh nhi xưng tuệ giả 。hữu bôn tẩu phi đạo nhi ngôn năng giả 。hữu giả ư quỷ thần nhi ngôn thông giả 。hữu thân tâm phóng khoáng nhi ngôn vô ngại giả 。hữu khẩu nhĩ tiềm truyền nhi ngôn bí quyết giả 。hữu chấp ngã tông phổ tự giác tự giả 。hữu ngôn bỉ tông diệu tự đạo tự giả 。thị giai tư thâu thử kính nhập bỉ tà vực 。trí vi trần cấu tế mông bất minh tông thể 。tuy đắc thử kính chi danh nhi bất đắc kỳ dụng dã 。thù bất tri từ chiếu lập thử tứ tự thâm hữu ý yên 。muội giả bất tri chấp chi thất độ 。huống hựu hữu ngôn tại gia vi Di Đà giáo 。xuất gia vi Thích Ca giáo giả 。tự tôn vi tổ chấp Pháp vi tông 。tồn bỉ thử chi chấp tâm xúc đồ thành trệ 。cục Thiên tà chi liệt giải thị kỷ phi tha 。sử ngã tào vi Phật tổ hậu duệ 。nhi bất năng phá kỳ chấp khiển kỳ hoặc 。tức hà dĩ yết tuệ nhật ư hôn cù tai 。thống tâm Phật tổ tuệ mạng huyền nguy thậm ư cát thân nhục dã 。niệm báo Phật tổ thâm ân tẩm thực/tự bất hoàng an xứ dã 。niệm chư phương Phật tử thác/thố lộ tu hành bất thí đảo huyền dã 。tuy vị năng tận cổ nhân chi vạn nhất 。nhiên thử tâm bất khi dã 。dư thường thiết thiết ư thị 。cẩn án cao tăng truyền kí 。biến cầu tiền triết chân tung 。cứu kỳ nguyên trích kỳ thật 。lý chi sở đương sự chi sở tồn giả 。tập nhi xuất yên khuy giả bổ chi 。nhũng giả tước chi ẩn giả minh chi 。đoạn giả dẫn chi 。thứ thiên tái chi hạ tu tịnh nghiệp giả 。nhân ngôn tư đạo ẩm thủy tri nguyên 。thức cổ Thánh chi di phong 。thể tiên tông chi tiêu cách 。thiệu long Phật chủng quang xiển huy du 。thọ tuệ mạng ư vô cùng 。truyền chân đăng nhi hữu vĩnh 。tiền bất vân tứ tự nhất kính đỗng chiếu vô biên hồ 。thể tư đạo giả thận vật hốt chư 。 遠祖師事實 viễn tổ sư sự thật 師諱慧遠。雁門樓煩人。今河東代州。姓賈氏。生於石趙延熙甲午歲為晉成帝。咸和九年師十二歲。從舅氏令孤遊學許洛。博通六經尤通周易莊老之書。二十一歲欲渡江與范宣子俱隱值中原兵戈塞路。聞道安法師居太行山。遂與弟慧持俱投之。聽講般若經豁然大悟。嘆曰。儒道九流皆糠粃耳。與弟投簪落髮。常以大法為己任。安嘆曰。使道流中國其在遠乎。孝武帝太元九年。至廬山以杖卓地曰。有泉當住。忽泉迸出。乃誅茅為庵講涅槃經。感得山神獻靈。資助材木雷雨闢地。江州太守驚其神異。奏立東林寺名。其殿曰神運。太元十一年寺成。師以東南經律未備禪法無聞。乃於寺內別置禪室。請一禪師率眾習禪。令弟子逾越沙漠求禪經。庶江表四輩咸皆得以修習。願使大乘之化自北而南。每謂禪法深微非才莫授。入道要門功高易進者念佛為先。師徒眾往來三千。真信之士一百二十三人。乃與劉遺民等十八賢為上首。於無量壽佛像前。建齋立誓同修西方淨土結白蓮社。遺民著發願文。師自製念佛三昧敘。謝靈運恃才傲物一見師肅然心服。鑿池種蓮求入社。師以心雜止之。山多蛇有行者不知何許人。嘗侍於師善驅蛇至。今號辟蛇聖者。師所居流泉匝寺下入虎溪。每送客以溪為界。時陶淵明陸修靜。師嘗送之語道契合。不覺過溪相與大笑。後世因傳三笑圖焉。時羅什法師通書稱師。為東方護法菩薩。外國眾僧咸稱漢地有大乘道士。每燒香禮拜東向稽首獻心廬嶽。姚主欽承道德信向連接。晉安帝隆安元年桓玄勸帝沙汰僧尼。謂廬山為道德所居。不在搜簡師以書抵玄得並免。元興元年玄又申庾氷之議。欲沙門盡敬王者。復以書辯論其事遂免。安帝自江陵旋京。輔國何無忌。勸師候迎稱疾不起。帝遣使勞問師。表以聞帝優詔答之。義熙乙卯十一月初一日。師入定至十七日出定。見阿彌陀佛紫磨黃金身遍滿空界。龍舒淨土文載遠公三覩聖相沈厚不言。師三十年影不出山跡不入俗。丙辰八月初一日示疾。至六日。困篤大德耆舊請飲豉酒不許。又請以蜜水。乃命律師檢藏未見。而集諸徒遺戒曰。吾自知命之年托業此山。自審有畢盡之期。乃絕跡外緣以求其志。不覺形與運頹。已八十三矣。時至欲厝骨于松林之下。即嶺為墳與土木同狀。此古人之禮汝等勿違。苟使神理不昧。庶達其誠。大哀世尊亦當祐之。以道言訖而逝。門人與潯陽太守及官屬。奉全軀葬于西嶺。壘石而塔焉。安帝諡廬山尊者鴻臚大卿白蓮社主凝寂之塔。謝靈運立碑以銘其德。張野序之。有匡山集十卷行于世。 sư húy tuệ viễn 。nhạn môn lâu phiền nhân 。kim hà Đông đại châu 。tính cổ thị 。sanh ư thạch triệu duyên hy giáp ngọ tuế vi tấn thành đế 。hàm hòa cửu niên sư thập nhị tuế 。tùng cữu thị lệnh cô du học hứa lạc 。bác thông lục Kinh vưu thông châu dịch trang lão chi thư 。nhị thập nhất tuế dục độ giang dữ phạm tuyên tử câu ẩn trị trung nguyên binh qua tắc lộ 。văn Đạo An Pháp sư cư thái hạnh/hành/hàng sơn 。toại dữ đệ tuệ trì câu đầu chi 。thính giảng Bát-nhã Kinh khoát nhiên đại ngộ 。thán viết 。nho đạo cửu lưu giai khang chủy nhĩ 。dữ đệ đầu trâm lạc phát 。thường dĩ đại pháp vi kỷ nhâm 。an thán viết 。sử đạo lưu Trung Quốc kỳ tại viễn hồ 。hiếu vũ đế thái nguyên cửu niên 。chí Lư sơn dĩ trượng trác địa viết 。hữu tuyền đương trụ/trú 。hốt tuyền bỉnh xuất 。nãi tru mao vi am giảng Niết Bàn Kinh 。cảm đắc sơn Thần hiến linh 。tư trợ tài mộc lôi vũ tịch địa 。giang châu thái thủ kinh kỳ thần dị 。tấu lập Đông lâm tự danh 。kỳ điện viết Thần vận 。thái nguyên thập nhất niên tự thành 。sư dĩ Đông Nam Kinh luật vị bị Thiền pháp vô văn 。nãi ư tự nội biệt trí Thiền thất 。thỉnh nhất Thiền sư suất chúng tập Thiền 。lệnh đệ-tử du việt sa mạc cầu Thiền Kinh 。thứ giang biểu tứ bối hàm giai đắc dĩ tu tập 。nguyện sử Đại-Thừa chi hóa tự Bắc nhi Nam 。mỗi vị Thiền pháp thâm vi phi tài mạc thọ/thụ 。nhập đạo yếu môn công cao dịch tiến/tấn giả niệm Phật vi tiên 。sư đồ chúng vãng lai tam thiên 。chân tín chi sĩ nhất bách nhị thập tam nhân 。nãi dữ lưu di dân đẳng thập bát hiền vi thượng thủ 。ư Vô Lượng Thọ Phật tượng tiền 。kiến trai lập thệ đồng tu Tây phương tịnh thổ kết/kiết bạch liên xã 。di dân trước/trứ phát nguyện văn 。sư tự chế niệm Phật tam muội tự 。tạ linh vận thị tài ngạo vật nhất kiến sư túc nhiên tâm phục 。tạc trì chủng liên cầu nhập xã 。sư dĩ tâm tạp chỉ chi 。sơn đa xà hữu hành giả bất tri hà hứa nhân 。thường thị ư sư thiện khu xà chí 。kim hiệu tích xà Thánh Giả 。sư sở cư lưu tuyền tạp/táp tự hạ nhập hổ khê 。mỗi tống khách dĩ khê vi giới 。thời đào uyên minh lục tu tĩnh 。sư thường tống chi ngữ đạo khế hợp 。bất giác quá/qua khê tướng dữ Đại tiếu 。hậu thế nhân truyền tam tiếu đồ yên 。thời La thập Pháp sư thông thư xưng sư 。vi Đông phương Hộ Pháp Bồ Tát 。ngoại quốc chúng tăng hàm xưng hán địa hữu Đại thừa đạo sĩ 。mỗi thiêu hương lễ bái Đông hướng khể thủ hiến tâm lư nhạc 。diêu chủ khâm thừa đạo đức tín hướng liên tiếp 。tấn an đế long an nguyên niên hoàn huyền khuyến đế sa thái tăng ni 。vị Lư sơn vi đạo đức sở cư 。bất tại sưu giản sư dĩ thư để huyền đắc tịnh miễn 。nguyên hưng nguyên niên huyền hựu thân dữu băng chi nghị 。dục Sa Môn tận kính Vương giả 。phục dĩ thư biện luận kỳ sự toại miễn 。an đế tự giang lăng toàn kinh 。phụ quốc hà vô kị 。khuyến sư hậu nghênh xưng tật bất khởi 。đế khiển sử lao vấn sư 。biểu dĩ văn đế ưu chiếu đáp chi 。nghĩa hy ất mão thập nhất nguyệt sơ nhất nhật 。sư nhập định chí thập thất nhật xuất định 。kiến A Di Đà Phật tử ma hoàng kim thân biến mãn không giới 。long thư tịnh thổ văn tái viễn công tam đổ Thánh tướng trầm hậu bất ngôn 。sư tam thập niên ảnh bất xuất sơn tích bất nhập tục 。bính Thần bát nguyệt sơ nhất nhật thị tật 。chí lục nhật 。khốn đốc Đại Đức kì cựu thỉnh ẩm thị tửu bất hứa 。hựu thỉnh dĩ mật thủy 。nãi mạng luật sư kiểm tạng vị kiến 。nhi tập chư đồ di giới viết 。ngô tự tri mạng chi niên thác nghiệp thử sơn 。tự thẩm hữu tất tận chi kỳ 。nãi tuyệt tích ngoại duyên dĩ cầu kỳ chí 。bất giác hình dữ vận đồi 。dĩ bát thập tam hĩ 。thời chí dục thố cốt vu tùng lâm chi hạ 。tức lĩnh vi phần dữ thổ mộc đồng trạng 。thử cổ nhân chi lễ nhữ đẳng vật vi 。cẩu sử Thần lý bất muội 。thứ đạt kỳ thành 。đại ai Thế Tôn diệc đương hữu chi 。dĩ đạo ngôn cật nhi thệ 。môn nhân dữ tầm dương thái thủ cập quan chúc 。phụng toàn khu táng vu Tây lĩnh 。lũy thạch nhi tháp yên 。an đế thụy Lư sơn Tôn-Giả hồng lư Đại khanh bạch liên xã chủ ngưng tịch chi tháp 。tạ linh vận lập bi dĩ minh kỳ đức 。trương dã tự chi 。hữu khuông sơn tập thập quyển hạnh/hành/hàng vu thế 。 遠祖師歷朝諡號 viễn tổ sư lịch triêu thụy hiệu 晉安帝義熙年諡廬山尊者鴻臚大卿白蓮社主 tấn an đế nghĩa hy niên thụy Lư sơn Tôn-Giả hồng lư Đại khanh bạch liên xã chủ 唐大中戊辰年諡辯覺大師 đường Đại trung mậu Thần niên thụy biện giác Đại sư 南唐昇元三年諡正覺大師 Nam đường thăng nguyên tam niên thụy chánh giác Đại sư 宋太平興國三年諡圜悟大師 tống thái bình hưng quốc tam niên thụy viên ngộ Đại sư 宋乾道二年諡等遍正覺圜悟大法師 tống kiền đạo nhị niên thụy đẳng biến chánh giác viên ngộ đại pháp sư 明教大師題遠祖師影堂記 minh giáo Đại sư Đề viễn tổ sư ảnh đường kí 遠公事蹟。學者雖見而鮮能盡之。使世不昭昭見先賢之德亦後學之過也。予讀高僧傳蓮社錄。及九江新舊錄。最愛遠公六事。謂可以勸乃引而釋之。列之其影堂以示來者。陸修靜異教學者而送過虎溪。是不以人而棄言也。陶淵明耽湎于酒而與之交者。蓋簡小節而取其達也。跋陀高僧以顯異被擯而延且譽之。蓋重有識而矯嫉賢也。謝靈運以心雜不取。而果歿於刑。蓋識其器而慎其終也。盧循欲叛而執手求舊。蓋自信道也。桓玄震威而抗對不屈。蓋有大節也。大凡古今人情莫不畏威。而苟免忘義而避疑好名而昧實。黨勢而忍孤飾行而畏累。自是而非人。孰有道尊一代為賢者。師肯以片言而從人乎。孰有宿稟勝德為行耿潔。肯交醉鄉而高其達乎。孰有屈人師之。尊禮斥逐之。客而伸其賢乎。孰有拒盛名之士。不與於教而克全終乎。孰有義不避禍敦睦故舊而信道乎。孰有臨將帥之威在殺罰暴虐之際。守道不撓而存其節乎。此故遠公識量廣大獨出於古今。若夫荷負至教廣大聖道。垂裕於天人非蒙乃能盡之。其聖歟賢耶偉乎。大塊噫氣六合風清。遠公之名聞也。四海秋色神山中聳。遠公之清高也。人龍僧鳳長揖巢許。遠公之風軌也。白雲丹壑玉樹瑤草。遠公之棲處也。蒙後公而生雖慕且恨也。瞻其遺像稽首作禮。願以弊文書于屋壁。 viễn công sự tích 。học giả tuy kiến nhi tiên năng tận chi 。sử thế bất chiêu chiêu kiến tiên hiền chi đức diệc hậu học chi quá/qua dã 。dư độc cao tăng truyền liên xã lục 。cập cửu giang tân cựu lục 。tối ái viễn công lục sự 。vị khả dĩ khuyến nãi dẫn nhi thích chi 。liệt chi kỳ ảnh đường dĩ thị lai giả 。lục tu tĩnh dị giáo học giả nhi tống quá/qua hổ khê 。thị bất dĩ nhân nhi khí ngôn dã 。đào uyên minh đam miện vu tửu nhi dữ chi giao giả 。cái giản tiểu tiết nhi thủ kỳ đạt dã 。bạt đà cao tăng dĩ hiển dị bị bấn nhi duyên thả dự chi 。cái trọng hữu thức nhi kiểu tật hiền dã 。tạ linh vận dĩ tâm tạp bất thủ 。nhi quả một ư hình 。cái thức kỳ khí nhi thận kỳ chung dã 。lô tuần dục bạn nhi chấp thủ cầu cựu 。cái tự tín đạo dã 。hoàn huyền chấn uy nhi kháng đối bất khuất 。cái hữu đại tiết dã 。Đại phàm cổ kim nhân Tình mạc bất úy uy 。nhi cẩu miễn vong nghĩa nhi tị nghi hảo danh nhi muội thật 。đảng thế nhi nhẫn cô sức hạnh/hành/hàng nhi úy luy 。tự thị nhi phi nhân 。thục hữu đạo tôn nhất đại vi hiền giả 。sư khẳng dĩ phiến ngôn nhi tùng nhân hồ 。thục hữu tú bẩm Thắng đức vi hạnh/hành/hàng cảnh khiết 。khẳng giao túy hương nhi cao kỳ đạt hồ 。thục hữu khuất nhân sư chi 。tôn lễ xích trục chi 。khách nhi thân kỳ hiền hồ 。thục hữu cự thịnh danh chi sĩ 。bất dữ ư giáo nhi khắc toàn chung hồ 。thục hữu nghĩa bất tị họa đôn mục cố cựu nhi tín đạo hồ 。thục hữu lâm tướng suất chi uy tại sát phạt bạo ngược chi tế 。thủ đạo bất nạo nhi tồn kỳ tiết hồ 。thử cố viễn công thức lượng quảng đại độc xuất ư cổ kim 。nhược/nhã phu hà phụ chí giáo quảng đại thánh đạo 。thùy dụ ư Thiên Nhân phi mông nãi năng tận chi 。kỳ Thánh dư hiền da vĩ hồ 。Đại khối y khí lục hợp phong thanh 。viễn công chi danh văn dã 。tứ hải thu sắc Thần sơn trung tủng 。viễn công chi thanh cao dã 。nhân long tăng phượng trường/trưởng ấp sào hứa 。viễn công chi phong quỹ dã 。bạch vân đan hác ngọc thụ dao thảo 。viễn công chi tê xứ/xử dã 。mông hậu công nhi sanh tuy mộ thả hận dã 。chiêm kỳ di tượng khể thủ tác lễ 。nguyện dĩ tệ văn thư vu ốc bích 。 廬山十八大賢名氏 Lư sơn thập bát đại hiền danh thị 遠公祖師(諱慧遠姓賈氏雁門樓煩人) viễn công tổ sư (húy tuệ viễn tính cổ thị nhạn môn lâu phiền nhân ) 永法師(諱慧永姓繁河內人) vĩnh Pháp sư (húy tuệ vĩnh tính phồn Hà nội nhân ) 持法師(諱慧持遠公弟也與兄俱事道安法師) Trì Pháp sư (húy tuệ trì viễn công đệ dã dữ huynh câu sự Đạo An Pháp sư ) 生法師(諱道生出魏氏鉅野人客居彭城世衣冠) sanh pháp sư (húy Đạo sanh xuất ngụy thị cự dã nhân khách cư bành thành thế y quan ) 佛陀耶舍尊者(此云覺明罽賓國婆羅門種) Phật đà da xá Tôn-Giả (thử vân Giác minh Kế Tân quốc Bà-la-môn chủng ) 佛陀跋陀羅尊者(此云覺賢甘露飯王之裔) Phật đà bạt đà la Tôn-Giả (thử vân Giác hiền cam lộ phạn Vương chi duệ ) 叡法師(諱慧叡冀州人) duệ Pháp sư (húy tuệ duệ kí châu nhân ) 順法師(諱曇順黃龍人) thuận Pháp sư (húy đàm thuận hoàng long nhân ) 敬法師(諱道敬琅琊王氏隨祖疑之守江州) kính Pháp sư (húy đạo kính lang gia Vương thị tùy tổ nghi chi thủ giang châu ) 恒法師(諱曇恒河東人童子出家不知姓氏) hằng Pháp sư (húy đàm hằng hà Đông nhân Đồng tử xuất gia bất tri tính thị ) 昞法師(諱道昞頴川陳氏) 昞Pháp sư (húy đạo 昞頴xuyên trần thị ) 詵法師(諱曇詵廣陵人不知姓氏) săn Pháp sư (húy đàm săn quảng lăng nhân bất tri tính thị ) 劉遺民(諱程之字仲思彭城聚里人漢楚元王之後) lưu di dân (húy trình chi tự trọng tư bành thành tụ lý nhân hán sở nguyên Vương chi hậu ) 散騎常侍雷公(諱次宗字仲倫南昌人) tán kị thường thị lôi công (húy thứ tông tự trọng luân Nam xương nhân ) 太子舍人宗公(諱炳字少文南陽人) Thái-Tử xá nhân tông công (húy bỉnh tự thiểu văn Nam Dương nhân ) 治中張公(諱野字萊民) trì trung trương công (húy dã tự lai dân ) 散騎常侍張公(諱詮字秀碩萊民族也) tán kị thường thị trương công (húy thuyên tự tú thạc lai dân tộc dã ) 通隱處士周公(諱續之字道祖雁門廣武人) thông ẩn xứ/xử sĩ châu công (húy tục chi tự đạo tổ nhạn môn quảng vũ nhân ) 貫休禪師題十八賢影堂詩 quán hưu Thiền sư Đề thập bát hiền ảnh đường thi 白藕池邊舊影堂。劉雷風骨盡龍章。共輕天子諸侯貴。惟愛君師一法長。陶令醉多招不得。謝公心亂入無方。何人到此思高躅。風點苔痕過短牆。 bạch ngẫu trì biên cựu ảnh đường 。lưu lôi phong cốt tận long chương 。cọng khinh Thiên Tử chư hầu quý 。duy ái quân sư nhất pháp trường/trưởng 。đào lệnh túy đa chiêu bất đắc 。tạ công tâm loạn nhập vô phương 。hà nhân đáo thử tư cao trục 。phong điểm đài ngân quá/qua đoản tường 。 辯遠祖成道事 biện viễn tổ thành đạo sự 禮記曰。先祖無美而稱之者是誣也。有善而不知者是不明也。知而不傳者是不仁也。此三者君子之所恥也。噫在吾學佛之徒豈不然耶。吾祖遠公行位昭昭功德廣大。愚忝與其教為末流之裔。不肖孤陋學淺才疎未能紹襲先宗實。乃有孤慈廕嘗讀明教記不亦甚慚乎。又嘗觀石室琇禪師通論云。去孔子百年而有孟軻。是時孔子之道幾衰焉。軻於是力行其道而振起之。伏自佛教東流凡三百年。而有遠公。是時沙門寖盛。然未有特立獨行憲章懿範。為天下宗師如遠公者。佛道由之始振。蓋嘗謂遠公有大功於釋氏。猶孔門之孟子焉。與高僧朝士同修淨社。道動帝王法流天下。後之所習念佛者。不知吾祖之本末失其源流。多見世之薄福闡提輩。偽撰廬山成道記。裝飾虛辭盡是無根之語。誑惑善信遍傳在人耳目。逮今不能改革。予乃參考大藏弘明集高僧傳。察其詳要略舉七事。以破群惑識者鑒之。遠公禮太行山道安法師出家。妄傳師栴檀尊者一誑也。妄以道安為遠公孫者二誑也。遠公三十年影不出山足不入俗。妄謂白莊劫擄者三誑也。晉帝三召遠公稱疾不赴。妄謂賣身與崔相公為奴者四誑也。道安臂有肉釧。妄謂遠公者五誑也。臨終遺命露骸松下。全身葬西嶺見在凝寂塔可證。妄謂遠公乘彩船升兜率者六誑也。道生法師虎丘講經。指石為誓石乃點頭。妄謂遠公者七誑也。悲夫世之姦佞。不知祖師實德道。聽途說妄裝點許多不遜之事。播醜於後世取笑於四方。謗瀆聖德。識者見之不察其所由。得不輕侮於吾祖師耶。豈非出佛身血五逆罪乎。嘗觀宋元嘉中僧才觀惠嚴謝靈運翻涅槃經。增損其辭。因夢神人訶之曰。敢以凡情輕瀆聖典。觀等懼而止。又惠琳以才學幸帝。時號黑衣宰相。自著白黑論毀佛教。即感惡疾膚肉糜爛而死。夫如是則妄造祖師傳記。三途地獄可不懼乎。凡吾同志詳審遠公實跡。從本至末痛告諸方。光揚祖道庶先聖之屈於斯雪矣。 lễ kí viết 。tiên tổ vô mỹ nhi xưng chi giả thị vu dã 。hữu thiện nhi bất tri giả thị bất minh dã 。tri nhi bất truyền giả thị bất nhân dã 。thử tam giả quân tử chi sở sỉ dã 。y tại ngô học Phật chi đồ khởi bất nhiên da 。ngô tổ viễn công hạnh/hành/hàng vị chiêu chiêu công đức quảng đại 。ngu thiểm dữ kỳ giáo vi mạt lưu chi duệ 。bất tiếu cô lậu học thiển tài sơ vị năng thiệu tập tiên tông thật 。nãi hữu cô từ ấm thường độc minh giáo kí bất diệc thậm tàm hồ 。hựu thường quán thạch thất 琇Thiền sư thông luận vân 。khứ khổng tử bách niên nhi hữu mạnh kha 。Thị thời khổng tử chi đạo kỷ suy yên 。kha ư thị lực hạnh/hành/hàng kỳ đạo nhi chấn khởi chi 。phục tự Phật giáo Đông lưu phàm tam bách niên 。nhi hữu viễn công 。Thị thời Sa Môn tẩm thịnh 。nhiên vị hữu đặc lập độc hành hiến chương ý phạm 。vi thiên hạ tông sư như viễn công giả 。Phật đạo do chi thủy chấn 。cái thường vị viễn công hữu Đại công ư thích thị 。do khổng môn chi mạnh tử yên 。dữ cao tăng triêu sĩ đồng tu tịnh xã 。đạo động đế vương pháp lưu thiên hạ 。hậu chi sở tập niệm Phật giả 。bất tri ngô tổ chi bản mạt thất kỳ nguyên lưu 。đa kiến thế chi bạc phước xiển đề bối 。ngụy soạn Lư sơn thành đạo kí 。trang sức hư từ tận thị vô căn chi ngữ 。cuống hoặc thiện tín biến truyền tại nhân nhĩ mục 。đãi kim bất năng cải cách 。dư nãi tham khảo đại tạng hoằng minh tập cao tăng truyền 。sát kỳ tường yếu lược cử thất sự 。dĩ phá quần hoặc thức giả giám chi 。viễn công lễ thái hạnh/hành/hàng sơn Đạo An Pháp sư xuất gia 。vọng truyền sư chiên đàn Tôn-Giả nhất cuống dã 。vọng dĩ Đạo An vi viễn công tôn giả nhị cuống dã 。viễn công tam thập niên ảnh bất xuất sơn túc bất nhập tục 。vọng vị bạch trang kiếp lỗ giả tam cuống dã 。tấn đế tam triệu viễn công xưng tật bất phó 。vọng vị mại thân dữ thôi tướng công vi nô giả tứ cuống dã 。Đạo An tý hữu nhục xuyến 。vọng vị viễn công giả ngũ cuống dã 。lâm chung di mạng lộ hài tùng hạ 。toàn thân táng Tây lĩnh kiến tại ngưng tịch tháp khả chứng 。vọng vị viễn công thừa thải thuyền thăng Đâu Suất giả lục cuống dã 。đạo sanh pháp sư hổ khâu giảng Kinh 。chỉ thạch vi thệ thạch nãi điểm đầu 。vọng vị viễn công giả thất cuống dã 。bi phu thế chi gian nịnh 。bất tri tổ sư thật đức đạo 。thính đồ thuyết vọng trang điểm hứa đa bất tốn chi sự 。bá xú ư hậu thế thủ tiếu ư tứ phương 。báng độc Thánh đức 。thức giả kiến chi bất sát kỳ sở do 。đắc bất khinh vũ ư ngô tổ sư da 。khởi phi xuất Phật thân huyết ngũ nghịch tội hồ 。thường quán tống nguyên gia trung tăng tài quán huệ nghiêm tạ linh vận phiên Niết Bàn Kinh 。tăng tổn kỳ từ 。nhân mộng thần nhân ha chi viết 。cảm dĩ phàm tình khinh độc thánh điển 。quán đẳng cụ nhi chỉ 。hựu huệ lâm dĩ tài học hạnh đế 。thời hiệu hắc y tể tướng 。tự trước/trứ bạch hắc luận hủy Phật giáo 。tức cảm ác tật phu nhục mi lạn/lan nhi tử 。phu như thị tắc vọng tạo tổ sư truyền kí 。tam đồ địa ngục khả bất cụ hồ 。phàm ngô đồng chí tường thẩm viễn công thật tích 。tùng bổn chí mạt thống cáo chư phương 。quang dương tổ đạo thứ tiên Thánh chi khuất ư tư tuyết hĩ 。 壁谷釋曇鸞大師 bích cốc thích đàm loan Đại sư 師雁門人也。少遊五臺。感其靈異自誓出俗。三乘頓漸具陶文理。又嘗抱疾行至汾州。俄見雲陰陡盡天門洞開。六欲階位上下重複。鸞方瞬目疾乃隨愈鸞於是切用心佛道常如不及。開蒙誘俗無間遠邇。初鸞好為術學聞陶隱居。得長生法涉遠就之。陶以仙經十卷授鸞。鸞躍然自得以為神仙之術其必然也。後還洛下遇菩提留支意頗得之。問支曰。佛道有長生乎。其能却老為不死乎。支笑而對曰。長生不死吾佛道也。即以觀無量壽經授之曰。汝可誦此。則三界無復生六道無復往盈虛消息吉凶成敗。無得而生其為壽也。有劫石焉有河沙焉。沙石之數有極。壽量之數無期。此吾金仙氏長生也。鸞承其語驟起深信。遂焚所學仙經。而專觀經焉。每於觀經得其義理。修三福業想像九品。雖云寒暑之變疾病之來不懈于始念。魏主憐其志。尚又嘉其自行化他。道業弘廣號為神鸞。勅住并州大嚴寺。未幾移住汾州玄中寺。一夕鸞正持誦。一梵僧軒昂而來。入其室曰吾龍樹也。所居淨土。以汝有淨土之心故來見汝。鸞曰。何以教我。樹曰。已去不可及未來未可追現在今何在。白駒難與回言訖而失。鸞以所見勝異必知死生之期屆矣。即集弟子數百人盛陳教誡言。其四生役役其止無日。地獄諸苦不可以不懼。九品淨業不可以不修因。令弟子齊聲高唱阿彌陀佛。鸞乃西向瞑目頓顙而示滅。是時道俗同聞管絃絲竹之聲由西而來。良久乃寂。 sư nhạn môn nhân dã 。thiểu du ngũ đài 。cảm kỳ linh dị tự thệ xuất tục 。tam thừa đốn tiệm cụ đào văn lý 。hựu thường bão tật hạnh/hành/hàng chí phần châu 。nga kiến vân uẩn đẩu tận Thiên môn đỗng khai 。lục dục giai vị thượng hạ trọng phức 。loan phương thuấn mục tật nãi tùy dũ loan ư thị thiết dụng tâm Phật đạo thường như bất cập 。khai mông dụ tục Vô gián viễn nhĩ 。sơ loan hảo vi thuật học văn đào ẩn cư 。đắc trường/trưởng sanh pháp thiệp viễn tựu chi 。đào dĩ tiên Kinh thập quyển thọ/thụ loan 。loan dược nhiên tự đắc dĩ vi thần tiên chi thuật kỳ tất nhiên dã 。hậu hoàn lạc hạ ngộ Bồ-đề-lưu-chi ý phả đắc chi 。vấn chi viết 。Phật đạo hữu trường/trưởng sanh hồ 。kỳ năng khước lão vi ất tử hồ 。chi tiếu nhi đối viết 。trường/trưởng sanh bất tử ngô Phật đạo dã 。tức dĩ Quán Vô Lượng Thọ Kinh thọ/thụ chi viết 。nhữ khả tụng thử 。tức tam giới vô phục sanh lục đạo vô phục vãng doanh hư tiêu tức cát hung thành bại 。vô đắc nhi sanh kỳ vi thọ dã 。hữu kiếp thạch yên hữu hà sa yên 。sa thạch chi số hữu cực 。thọ lượng chi số vô kỳ 。thử ngô kim tiên thị trường/trưởng sanh dã 。loan thừa kỳ ngữ sậu khởi thâm tín 。toại phần sở học tiên Kinh 。nhi chuyên quán Kinh yên 。mỗi ư quán Kinh đắc kỳ nghĩa lý 。tu tam phước nghiệp tưởng tượng cửu phẩm 。tuy vân hàn thử chi biến tật bệnh chi lai bất giải vu thủy niệm 。ngụy chủ liên kỳ chí 。thượng hựu gia kỳ tự hạnh/hành/hàng hóa tha 。đạo nghiệp hoằng quảng hiệu vi Thần loan 。sắc trụ/trú tinh châu Đại nghiêm tự 。vị kỷ di trụ/trú phần châu huyền trung tự 。nhất tịch loan chánh trì tụng 。nhất phạm tăng hiên ngang nhi lai 。nhập kỳ thất viết ngô Long Thọ dã 。sở cư tịnh thổ 。dĩ nhữ hữu tịnh thổ chi tâm cố lai kiến nhữ 。loan viết 。hà dĩ giáo ngã 。thụ/thọ viết 。dĩ khứ bất khả cập vị lai vị khả truy hiện tại kim hà tại 。bạch câu nạn/nan dữ hồi ngôn cật nhi thất 。loan dĩ sở kiến thắng dị tất tri tử sanh chi kỳ giới hĩ 。tức tập đệ-tử số bách nhân thịnh trần giáo giới ngôn 。kỳ tứ sanh dịch dịch kỳ chỉ vô nhật 。địa ngục chư khổ bất khả dĩ bất cụ 。cửu phẩm tịnh nghiệp bất khả dĩ bất tu nhân 。lệnh đệ-tử tề thanh cao xướng A Di Đà Phật 。loan nãi Tây hướng minh mục đốn tảng nhi thị diệt 。Thị thời đạo tục đồng văn quản huyền ti trúc chi thanh do Tây nhi lai 。lương cửu nãi tịch 。 天台智者大師 Thiên Thai trí giả đại sư 師諱智顗。字德安。姓陳氏。頴川人。母徐氏夢香煙五彩繞身有孕。誕生之日神光煥室。目有重瞳眉分八彩。孩幼見像即禮。逢僧必拜。十八歲投湘州果願寺出家。誦法華經兼通律藏。性樂習禪遂往大蘇山禮慧思禪師北面事焉。思師一見乃曰。昔日靈山同聽法華。宿緣所追今復來矣。因授與法華三昧。三七日誦經至於藥王本事品。是真精進是名真法供養。至此句時身心豁然。寂而入定。照了法華。若曦和臨於萬象。達諸法相如清風遊於太虛。將證白師。師曰。非汝不證。非吾莫識。汝所證者是法華三昧前方便得旋陀羅尼。汝於說法人中最為第一。後弘法鄴都屈伏時匠。晚入天台降魔進行。化緣既息。於新昌大石像前示疾告滅。弟子請問生方乃曰。吾諸師友皆從觀音而來迎我。及夜侍人見有佛至倍大石像。臨終說諸法門令唱無量壽經及觀經題目。乃顧大眾合掌讚曰。四十八願莊嚴淨土。華池寶樹易往無人。火車相現一念改悔尚得往生。況戒定熏修聖行道力實不唐捐。言訖稱三寶名奄然而滅。後有僧求知生處。乃夢觀音金容數丈。智者從後而語僧曰。汝疑決不。再驗智者生西方矣。 sư húy trí ỷ 。tự đức an 。tính trần thị 。頴xuyên nhân 。mẫu từ thị mộng hương yên ngũ thải nhiễu thân hữu dựng 。đản sanh chi nhật thần quang hoán thất 。mục hữu trọng đồng my phần bát thải 。hài ấu kiến tượng tức lễ 。phùng tăng tất bái 。thập bát tuế đầu tương châu quả nguyện tự xuất gia 。tụng Pháp Hoa Kinh kiêm thông luật tạng 。tánh lạc/nhạc tập Thiền toại vãng Đại tô sơn lễ tuệ tư Thiền sư Bắc diện sự yên 。tư sư nhất kiến nãi viết 。tích nhật Linh Sơn đồng thính pháp hoa 。tú duyên sở truy kim phục lai hĩ 。nhân thụ dữ Pháp Hoa tam muội 。tam thất nhật tụng Kinh chí ư Dược-Vương bổn sự phẩm 。thị chân tinh tấn thị danh chân pháp cúng dường 。chí thử cú thời thân tâm khoát nhiên 。tịch nhi nhập định 。chiếu liễu Pháp hoa 。nhược/nhã hi hòa lâm ư vạn tượng 。đạt chư Pháp tướng như thanh phong du ư thái hư 。tướng chứng bạch sư 。sư viết 。phi nhữ bất chứng 。phi ngô mạc thức 。nhữ sở chứng giả thị Pháp Hoa tam muội tiền phương tiện đắc toàn Đà-la-ni 。nhữ ư thuyết Pháp nhân trung tối vi đệ nhất 。hậu hoằng pháp nghiệp đô khuất phục thời tượng 。vãn nhập Thiên Thai hàng ma tiến/tấn hạnh/hành/hàng 。hóa duyên ký tức 。ư tân xương Đại thạch tượng tiền thị tật cáo diệt 。đệ-tử thỉnh vấn sanh phương nãi viết 。ngô chư sư hữu giai tùng Quán-Âm nhi lai nghênh ngã 。cập dạ thị nhân kiến hữu Phật chí bội Đại thạch tượng 。lâm chung thuyết chư Pháp môn lệnh xướng Vô lượng thọ Kinh cập quán Kinh đề mục 。nãi cố Đại chúng hợp chưởng tán viết 。tứ thập bát nguyện trang nghiêm tịnh thổ 。hoa trì bảo thụ dịch vãng vô nhân 。hỏa xa tướng hiện nhất niệm cải hối thượng đắc vãng sanh 。huống giới định huân tu Thánh hành đạo lực thật bất đường quyên 。ngôn cật xưng Tam Bảo danh yểm nhiên nhi diệt 。hậu hữu tăng cầu tri sanh xứ 。nãi mộng Quán-Âm kim dung số trượng 。trí giả tùng hậu nhi ngữ tăng viết 。nhữ nghi quyết bất 。tái nghiệm trí giả sanh Tây phương hĩ 。 京師善導和尚 kinh sư Thiện Đạo hòa thượng 釋善導。唐貞觀中周遊寰宇求訪道津。見西河綽禪師行方等懺。及淨土九品道場講觀經。導大喜曰。此真入佛之津要。修餘行業迂僻難成。唯此觀門速超生死吾得之矣。於是篤勤精苦若救頭然。續至京師擊發四部。弟子無問貴賤俾屠沽輩亦激悟焉。導每入佛室合掌胡跪。一心念佛非力竭不休。乃至寒冷亦須流污。此相狀表於至誠。出即為人說淨土法。化諸道俗令發道心。修淨土行無有暫時不為利益。三十餘年。無別寢處。不暫睡眠。除洗浴外。未嘗脫衣。般舟行道禮佛方等專為己任。護戒持品纖毫不犯。未嘗舉目視女人。絕意名利遠諸戲笑。所行之處淨身供養。飲食衣服四事饒益。皆不自享並將迴施。好食送大厨供養徒眾。唯食麁惡以自支身。乳酪醍醐皆不飲噉。諸有襯施將寫阿彌陀經十萬餘卷。所畫淨土變相三百餘壁。所至見壞伽藍。及故磚塔寺皆悉營造。燃燈續明歲不絕。三衣瓶鉢不使人持洗。始終無改化諸有緣。每自獨行不共眾去。恐與人行談論世事妨修行業。其有暫申禮謁聞說少法。或得同預道場親承教訓。或曾不見聞披尋教義。或展轉授淨土法門者。京華諸州僧尼士女。至有投身高嶺。或委命深泉。或自墮高枝焚身供養。略聞遠近百餘人。諸修梵行棄捨妻子。誦阿彌陀經十萬。至三十萬遍者。念阿彌陀佛日得一萬五千至十萬遍者。及得念佛三昧往生淨土者不可知數。或問導曰。念佛之善生淨土耶。對曰。如汝所念遂汝所願。於是導乃自念阿彌陀佛。如是一聲則有一道光明從其口出。十聲至千百聲光亦如之。導謂人曰。此身可厭諸苦逼迫。情偽變易無暫休息。乃登所居寺前柳樹。西向願曰。願佛威神驟以接我。觀音勢至亦來助我。令我此心不失正念。不起驚怖不於彌陀法中少生退墮。願畢於其樹上端身立化。時京師士大夫傾誠歸信咸收其骨以葬。高宗皇帝知其念佛口出光明。又知捨報之時精至如此。賜寺額為光明焉。天竺式懺主略傳云。阿彌陀佛化身。自至長安聞涯水聲。和尚乃曰。可指念佛遂立五會教廣行勸化人。有至信者見和尚念佛佛從口出。三年後滿長安城內皆受化。念佛事見別傳。後有法照大師即善導後身也。德宗時於并州行五會教化人念佛。帝於長安常聞東北方有念佛聲。遣使尋覓至大康果。見照師勸人念佛。遂迎入內用劉球繩床。教宮人五會念佛。事彰本傳矣。 thích Thiện Đạo 。đường trinh quán trung châu du hoàn vũ cầu phóng đạo tân 。kiến Tây hà xước Thiền sư hạnh/hành/hàng phương đẳng sám 。cập tịnh thổ cửu phẩm đạo tràng giảng quán Kinh 。đạo Đại hỉ viết 。thử chân nhập Phật chi tân yếu 。tu dư hành nghiệp vu tích nạn/nan thành 。duy thử quán môn tốc siêu sanh tử ngô đắc chi hĩ 。ư thị đốc cần tinh khổ nhược/nhã cứu đầu nhiên 。tục chí kinh sư kích phát tứ bộ 。đệ-tử vô vấn quý tiện tỉ đồ cô bối diệc kích ngộ yên 。đạo mỗi nhập Phật thất hợp chưởng hồ quỵ 。nhất tâm niệm Phật phi lực kiệt bất hưu 。nãi chí hàn lãnh diệc tu lưu ô 。thử tướng trạng biểu ư chí thành 。xuất tức vi nhân thuyết tịnh thổ Pháp 。hóa chư đạo tục lệnh phát đạo tâm 。tu tịnh thổ hạnh/hành/hàng vô hữu tạm thời bất vi lợi ích 。tam thập dư niên 。vô biệt tẩm xứ/xử 。bất tạm thụy miên 。trừ tẩy dục ngoại 。vị thường thoát y 。ba/bát châu hành đạo lễ Phật phương đẳng chuyên vi kỷ nhâm 。hộ giới trì phẩm tiêm hào bất phạm 。vị thường cử mục thị nữ nhân 。tuyệt ý danh lợi viễn chư hí tiếu 。sở hạnh chi xứ/xử tịnh thân cúng dường 。ẩm thực y phục tứ sự nhiêu ích 。giai bất tự hưởng tịnh tướng hồi thí 。hảo thực/tự tống Đại 厨cúng dường đồ chúng 。duy thực/tự thô ác dĩ tự chi thân 。nhũ lạc thể hồ giai bất ẩm đạm 。chư hữu sấn thí tướng tả A Di Đà Kinh thập vạn dư quyển 。sở họa tịnh thổ biến tướng tam bách dư bích 。sở chí kiến hoại già lam 。cập cố 磚tháp tự giai tất doanh tạo 。Nhiên Đăng tục minh tuế bất tuyệt 。tam y bình bát bất sử nhân trì tẩy 。thủy chung vô cải hóa chư hữu duyên 。mỗi tự độc hành bất cộng chúng khứ 。khủng dữ nhân hạnh/hành/hàng đàm luận thế sự phương tu hành nghiệp 。kỳ hữu tạm thân lễ yết văn thuyết thiểu Pháp 。hoặc đắc đồng dự đạo tràng thân thừa giáo huấn 。hoặc tằng bất kiến văn phi tầm giáo nghĩa 。hoặc triển chuyển thọ/thụ tịnh thổ Pháp môn giả 。kinh hoa chư châu tăng ni sĩ nữ 。chí hữu đầu thân cao lĩnh 。hoặc ủy mạng thâm tuyền 。hoặc tự đọa cao chi phần thân cúng dường 。lược văn viễn cận bách dư nhân 。chư tu phạm hạnh khí xả thê tử 。tụng A Di Đà Kinh thập vạn 。chí tam thập vạn biến giả 。niệm A Di Đà Phật nhật đắc nhất vạn ngũ thiên chí thập vạn biến giả 。cập đắc niệm Phật tam muội vãng sanh Tịnh thổ giả bất khả tri số 。hoặc vấn đạo viết 。niệm Phật chi thiện sanh tịnh thổ da 。đối viết 。như nhữ sở niệm toại nhữ sở nguyện 。ư thị đạo nãi tự niệm A Di Đà Phật 。như thị nhất thanh tức hữu nhất đạo quang minh tùng kỳ khẩu xuất 。thập thanh chí thiên bách thanh quang diệc như chi 。đạo vị nhân viết 。thử thân khả yếm chư khổ bức bách 。Tình ngụy biến dịch vô tạm hưu tức 。nãi đăng sở cư tự tiền liễu thụ/thọ 。Tây hướng nguyện viết 。nguyện Phật uy thần sậu dĩ tiếp ngã 。Quán-Âm Thế Chí diệc lai trợ ngã 。lệnh ngã thử tâm bất thất chánh niệm 。bất khởi kinh phố bất ư Di Đà Pháp trung thiểu sanh thoái đọa 。nguyện tất ư kỳ thụ thượng đoan thân lập hóa 。thời kinh sư sĩ Đại phu khuynh thành quy tín hàm thu kỳ cốt dĩ táng 。cao tông Hoàng Đế tri kỳ niệm Phật khẩu xuất quang minh 。hựu tri xả báo chi thời tinh chí như thử 。tứ tự ngạch vi quang minh yên 。Thiên-Trúc thức sám chủ lược truyền vân 。A Di Đà Phật hóa thân 。tự chí Trường An văn nhai thủy thanh 。hòa thượng nãi viết 。khả chỉ niệm Phật toại lập ngũ hội giáo quảng hạnh/hành/hàng khuyến hóa nhân 。hữu chí tín giả kiến hòa thượng niệm Phật Phật tùng khẩu xuất 。tam niên hậu mãn Trường An thành nội giai thọ/thụ hóa 。niệm Phật sự kiến biệt truyền 。hậu hữu pháp chiếu Đại sư tức Thiện Đạo hậu thân dã 。đức tông thời ư tinh châu hạnh/hành/hàng ngũ hội giáo hóa nhân niệm Phật 。đế ư Trường An thường văn Đông Bắc phương hữu niệm Phật thanh 。khiển sử tầm mịch chí Đại khang quả 。kiến chiếu sư khuyến nhân niệm Phật 。toại nghênh nhập nội dụng lưu cầu thằng sàng 。giáo cung nhân ngũ hội niệm Phật 。sự chương bổn truyền hĩ 。 金臺法照大師 kim đài pháp chiếu Đại sư 釋法照。唐大曆二年棲于衡州雲峯寺。慈忍戒定為時所歸。一旦於僧堂食。鉢中覩五色雲雲中有寺。寺之東北有大山。山有澗。澗北有石門。門去可五里復有一寺。金牓題曰大聖竹林寺。照雖目覩而其心內尚懷隕穫。他日食時復於鉢中見五色雲。雲現數寺無有山林穢惡純金色界。池臺樓觀眾寶間錯。萬菩薩眾而處其中。中有諸佛嚴淨國土種種勝相。照欣所見因訪問之。有嘉延曇暉二僧曰。聖神變化不可以凡情測。若論山川面勢乃五臺爾。四年夏照於衡州湖東寺啟五會念佛道場。其年六月二日五色祥雲彌覆其寺。雲中亦有樓閣。閣上有數梵僧。身可丈餘執錫行道。又見阿彌陀佛與二菩薩。其身高大等虛空界日既暮矣。照於道場之外遇老人。曰汝先發願於金色界禮覲大聖今何輒止。照曰。時艱路難不止如何。老人曰。但能亟去則去之何其艱也。照未暇對老人失焉。照以所見勝異重發願曰。願以此身奉覲大聖。雖復火聚氷河終無退隋。其年八月十三日與同志數人。由南嶽前去果無艱險。五年四月五日。至五臺縣遙見寺南有數道光。六日達佛光寺一如鉢中所見略無差脫。是夜四更復有異光北來射照。照不知所裁乃問曰。此何祥也吉凶焉在。僧云。此大聖不思議光攝汝身心何乃問也。照聞之即具威儀前詣一寺。寺之東北可五里果有山。山有澗。澗北有石門。門傍有二童子。一稱善財。一稱難陀。引照入門北行。幾五里見一金門。門上有樓。其樓之側。復有一寺。寺門有大金牓。題曰大聖竹林寺。寺之方圓可二十里一百餘院。院院皆有寶塔黃金為地。華臺玉樹充滿其中。照入寺之講堂。見文殊在西普賢在東。皆踞師子高座。照於二菩薩前。作禮問曰。末代凡夫智識淺劣。佛性心地無由顯現。未審修行於何法門最為其要。惟願大聖斷我疑網。文殊曰。汝所請問今正是時。諸修行門無如念佛。我於過去劫中。因念佛故得於一切種智。是故一切諸法般若波羅蜜多。甚深禪定。乃至諸佛正遍知海。皆從念佛而生。照曰。當云何念。文殊曰。此世界西有阿彌陀佛。彼佛願力不可思議。汝當繼念令無間斷。命終之後決定往生。說是語時二大菩薩。舒金色臂以摩照頂。與授記曰。汝以念佛不思議故。畢竟證無上覺。若善男女願疾出離應當念佛。時二菩薩互說伽陀照得聞己益加踊躍。文殊又曰。汝可往詣諸菩薩院巡禮。以承教授。照如其言歷請教授。次至七寶華園。從其園出於大聖前作禮辭退。且見向者善財難陀二童子送至門外。照復作禮舉頭俱失。至十三日照與五十餘僧。往金剛窟無著見大聖處。忽見其地廣博嚴淨。琉璃眾寶以成宮殿。文殊普賢可萬菩薩。佛陀波利亦在其中。照得見已隨眾歸寺。其夜三更於華嚴院之西樓。又見寺東巖壑之畔。有五枝燈大方尺餘。照曰願分百燈以歸一面。燈分如願。重願分為千炬。炬亦如之。行行相當。光光相涉。光中殊異遍於山野。照又前詣金剛窟願見大聖。殆其三更見一梵僧。自稱佛陀波利。引之入寺。至十二月朔日。於華嚴院入念佛道場中。載念文殊普賢二菩薩。謂我畢竟證無上覺。又復記我念阿彌陀佛決定往生。於是一心念佛。正念佛時倏見前來梵僧入道場。云汝之淨土華臺現矣。後三年華開汝當往矣。然汝所見竹林諸寺。何為不使群生共知。照聞之憶念昔時所見。因得命匠刻石兼於所見竹林寺處。特建一寺號竹林焉。寺之云畢。照曰吾事畢矣。吾豈久滯於此。不累日而卒焉。 thích pháp chiếu 。đường Đại lịch nhị niên tê vu hành châu vân phong tự 。từ nhẫn giới định vi thời sở quy 。nhất đán ư tăng đường thực/tự 。bát trung đổ ngũ sắc vân vân trung hữu tự 。tự chi Đông Bắc hữu Đại sơn 。sơn hữu giản 。giản Bắc hữu thạch môn 。môn khứ khả ngũ lý phục hưũ nhất tự 。kim bảng Đề viết đại thánh Trúc lâm tự 。chiếu tuy mục đổ nhi kỳ tâm nội thượng hoài vẫn hoạch 。tha nhật thực thời phục ư bát trung kiến ngũ sắc vân 。vân hiện số tự vô hữu sơn lâm uế ác thuần kim sắc giới 。trì đài lâu quán chúng bảo gian thác/thố 。vạn Bồ Tát chúng nhi xứ/xử kỳ trung 。trung hữu chư Phật nghiêm tịnh quốc độ chủng chủng thắng tướng 。chiếu hân sở kiến nhân phóng vấn chi 。hữu gia duyên đàm huy nhị tăng viết 。Thánh thần biến hóa bất khả dĩ phàm tình trắc 。nhược/nhã luận sơn xuyên diện thế nãi ngũ đài nhĩ 。tứ niên hạ chiếu ư hành châu hồ Đông tự khải ngũ hội niệm Phật đạo tràng 。kỳ niên lục nguyệt nhị nhật ngũ sắc tường vân di phước kỳ tự 。vân trung diệc hữu lâu các 。các thượng hữu số phạm tăng 。thân khả trượng dư chấp tích hành đạo 。hựu kiến A Di Đà Phật dữ nhị Bồ Tát 。kỳ thân cao Đại đẳng hư không giới nhật ký mộ hĩ 。chiếu ư đạo tràng chi ngoại ngộ lão nhân 。viết nhữ tiên phát nguyện ư kim sắc giới lễ cận đại thánh kim hà triếp chỉ 。chiếu viết 。thời gian lộ nạn/nan bất chỉ như hà 。lão nhân viết 。đãn năng cức khứ tức khứ chi hà kỳ gian dã 。chiếu vị hạ đối lão nhân thất yên 。chiếu dĩ sở kiến thắng dị trọng phát nguyện viết 。nguyện dĩ thử thân phụng cận đại thánh 。tuy phục hỏa tụ băng hà chung vô thoái tùy 。kỳ niên bát nguyệt thập tam nhật dữ đồng chí sổ nhân 。do Nam nhạc tiền khứ quả vô gian hiểm 。ngũ niên tứ nguyệt ngũ nhật 。chí ngũ đài huyền dao kiến tự Nam hữu số đạo quang 。lục nhật đạt Phật quang tự nhất như bát trung sở kiến lược vô sái thoát 。thị dạ tứ cánh phục hưũ dị quang Bắc lai xạ chiếu 。chiếu bất tri sở tài nãi vấn viết 。thử hà tường dã cát hung yên tại 。tăng vân 。thử đại thánh bất tư nghị quang nhiếp nhữ thân tâm hà nãi vấn dã 。chiếu văn chi tức cụ uy nghi tiền nghệ nhất tự 。tự chi Đông Bắc khả ngũ lý quả hữu sơn 。sơn hữu giản 。giản Bắc hữu thạch môn 。môn bàng hữu nhị Đồng tử 。nhất xưng Thiện Tài 。nhất xưng Nan-đà 。dẫn chiếu nhập môn Bắc hạnh/hành/hàng 。kỷ ngũ lý kiến nhất kim môn 。môn thượng hữu lâu 。kỳ lâu chi trắc 。phục hưũ nhất tự 。tự môn hữu Đại kim bảng 。Đề viết đại thánh Trúc lâm tự 。tự chi phương viên khả nhị thập lý nhất bách dư viện 。viện viện giai hữu bảo tháp hoàng kim vi địa 。hoa đài ngọc thụ sung mãn kỳ trung 。chiếu nhập tự chi giảng đường 。kiến Văn Thù tại Tây Phổ Hiền tại Đông 。giai cứ sư tử cao tọa 。chiếu ư nhị Bồ Tát tiền 。tác lễ vấn viết 。mạt đại phàm phu trí thức thiển liệt 。Phật tánh tâm địa vô do hiển hiện 。vị thẩm tu hành ư hà Pháp môn tối vi kỳ yếu 。duy nguyện đại thánh đoạn ngã nghi võng 。Văn Thù viết 。nhữ sở thỉnh vấn kim chánh Thị thời 。chư tu hành môn vô như niệm Phật 。ngã ư quá khứ kiếp trung 。nhân niệm Phật cố đắc ư nhất thiết chủng trí 。thị cố nhất thiết chư pháp Bát-nhã Ba-la-mật đa 。thậm thâm Thiền định 。nãi chí chư Phật Chánh-biến-Tri hải 。giai tùng niệm Phật nhi sanh 。chiếu viết 。đương vân hà niệm 。Văn Thù viết 。thử thế giới Tây hữu A Di Đà Phật 。bỉ Phật nguyện lực bất khả tư nghị 。nhữ đương kế niệm lệnh Vô gián đoạn 。mạng chung chi hậu quyết định vãng sanh 。thuyết thị ngữ thời nhị đại Bồ-tát 。thư kim sắc tý dĩ ma chiếu đảnh/đính 。dữ thọ kí viết 。nhữ dĩ niệm Phật bất tư nghị cố 。tất cánh chứng vô thượng giác 。nhược/nhã thiện nam nữ nguyện tật xuất ly ứng đương niệm Phật 。thời nhị Bồ Tát hỗ thuyết già đà chiếu đắc văn kỷ ích gia dõng dược 。Văn Thù hựu viết 。nhữ khả vãng nghệ chư Bồ-tát viện tuần lễ 。dĩ thừa giáo thọ 。chiếu như kỳ ngôn lịch thỉnh giáo thọ 。thứ chí thất bảo hoa viên 。tùng kỳ viên xuất ư đại thánh tiền tác lễ từ thoái 。thả kiến hướng giả Thiện Tài Nan-đà nhị Đồng tử tống chí môn ngoại 。chiếu phục tác lễ cử đầu câu thất 。chí thập tam Nhật chiếu dữ ngũ thập dư tăng 。vãng Kim cương quật Vô Trước kiến đại thánh xứ/xử 。hốt kiến kỳ địa quảng bác nghiêm tịnh 。lưu ly chúng bảo dĩ thành cung điện 。Văn Thù Phổ Hiền khả vạn Bồ Tát 。Phật đà ba lợi diệc tại kỳ trung 。chiếu đắc kiến dĩ tùy chúng quy tự 。kỳ dạ tam cánh ư hoa nghiêm viện chi Tây lâu 。hựu kiến tự Đông nham hác chi bạn 。hữu ngũ chi đăng Đại phương xích dư 。chiếu viết nguyện phần bách đăng dĩ quy nhất diện 。đăng phần như nguyện 。trọng nguyện phần vi thiên cự 。cự diệc như chi 。hạnh/hành/hàng hành tướng đương 。quang quang tướng thiệp 。quang trung thù dị biến ư sơn dã 。chiếu hựu tiền nghệ Kim cương quật nguyện kiến đại thánh 。đãi kỳ tam cánh kiến nhất phạm tăng 。tự xưng Phật đà ba lợi 。dẫn chi nhập tự 。chí thập nhị nguyệt sóc nhật 。ư hoa nghiêm viện nhập niệm Phật đạo tràng trung 。tái niệm Văn Thù Phổ Hiền nhị Bồ Tát 。vị ngã tất cánh chứng vô thượng giác 。hựu phục kí ngã niệm A Di Đà Phật quyết định vãng sanh 。ư thị nhất tâm niệm Phật 。chánh niệm Phật thời thúc kiến tiền lai phạm tăng nhập đạo tràng 。vân nhữ chi tịnh thổ hoa đài hiện hĩ 。hậu tam niên hoa khai nhữ đương vãng hĩ 。nhiên nhữ sở kiến Trúc Lâm chư tự 。hà vi bất sử quần sanh cọng tri 。chiếu văn chi ức niệm tích thời sở kiến 。nhân đắc mạng tượng khắc thạch kiêm ư sở kiến Trúc lâm tự xứ/xử 。đặc kiến nhất tự hiệu Trúc Lâm yên 。tự chi vân tất 。chiếu viết ngô sự tất hĩ 。ngô khởi cửu trệ ư thử 。bất luy nhật nhi tốt yên 。 睦州少康法師 mục châu thiểu khang Pháp sư 師縉雲仙都人。母羅氏。游鼎湖峯。得玉女捧青蓮花授之。且曰此華吉祥。授之於汝。當生貴子。及生康日青光滿室香似芙蕖。年十有五誦法華楞嚴等經五部。尋往越學究毘尼。及聽華嚴瑜珈諸論。貞元初至洛下白馬寺。見殿內文字累放光明。康不能測即探而取之。乃善導昔為西方化導文也。康曰若於淨土有緣。當使此文光明再發。此願未已果重閃爍。康曰。劫石可移而我之願無易也。遂之長安善導影堂。大陳薦獻倏見善導現於空中。謂康曰。汝依吾教利樂有情。則汝之功當生安養。康聞如有所證。南適江陵果願寺。路逢一僧曰。汝欲化人念佛當往新定。言訖而隱。洎到睦州人未從化。康乃乞錢誘引小兒曰。能念阿彌陀佛一聲與汝一錢。小兒務得其錢念佛者眾。師曰。念佛十聲乃與一錢。如是一年大小貴賤凡見康者。則曰阿彌陀佛。於是念佛之人盈溢道路。貞元十年康於烏龍山建淨土道場。築壇三級聚人。午夜行道入道場。時康自陞座。令男女弟子面西高聲念阿彌陀佛。眾見師念佛一聲佛從口出。連念十聲若聯珠狀。康曰汝等見佛不。如見佛者決生淨土。其禮佛人亦有不見佛者。貞元二十一年十月三日囑累道俗。當於安養起增進心。於閻浮提生厭離想。此時見佛真我弟子。言訖。放異光數道奄然而逝。塔於臺子巖。天自德韶禪師重新之後之人多指其塔為善導焉。 sư tấn vân tiên đô nhân 。mẫu La thị 。du đảnh hồ phong 。đắc ngọc nữ phủng thanh liên hoa thọ/thụ chi 。thả viết thử hoa cát tường 。thọ/thụ chi ư nhữ 。đương sanh quý tử 。cập sanh khang nhật thanh quang mãn thất hương tự phù cừ 。niên thập hữu ngũ tụng Pháp hoa lăng nghiêm đẳng Kinh ngũ bộ 。tầm vãng việt học cứu Tỳ ni 。cập thính hoa nghiêm du 珈chư luận 。trinh nguyên sơ chí lạc hạ   Bạch Mã tự 。kiến điện nội văn tự luy phóng quang minh 。khang bất năng trắc tức tham nhi thủ chi 。nãi Thiện Đạo tích vi Tây phương hóa đạo văn dã 。khang viết nhược/nhã ư tịnh thổ hữu duyên 。đương sử thử văn quang minh tái phát 。thử nguyện vị dĩ quả trọng thiểm thước 。khang viết 。kiếp thạch khả di nhi ngã chi nguyện vô dịch dã 。toại chi Trường An Thiện Đạo ảnh đường 。Đại trần tiến hiến thúc kiến Thiện Đạo hiện ư không trung 。vị khang viết 。nhữ y ngô giáo lợi lạc hữu tình 。tức nhữ chi công đương sanh an dưỡng 。khang văn như hữu sở chứng 。Nam thích giang lăng quả nguyện tự 。lộ phùng nhất tăng viết 。nhữ dục hóa nhân niệm Phật đương vãng tân định 。ngôn cật nhi ẩn 。kịp đáo mục châu nhân vị tùng hóa 。khang nãi khất tiễn dụ dẫn tiểu nhi viết 。năng niệm A Di Đà Phật nhất thanh dữ nhữ nhất tiễn 。tiểu nhi vụ đắc kỳ tiễn niệm Phật giả chúng 。sư viết 。niệm Phật thập thanh nãi dữ nhất tiễn 。như thị nhất niên đại tiểu quý tiện phàm kiến khang giả 。tức viết A Di Đà Phật 。ư thị niệm Phật chi nhân doanh dật đạo lộ 。trinh nguyên thập niên khang ư ô long sơn kiến tịnh thổ đạo tràng 。trúc đàn tam cấp tụ nhân 。ngọ dạ hành đạo nhập đạo tràng 。thời khang tự thăng tọa 。lệnh nam nữ đệ-tử diện Tây cao thanh niệm A Di Đà Phật 。chúng kiến sư niệm Phật nhất thanh Phật tùng khẩu xuất 。liên niệm thập thanh nhược/nhã liên châu trạng 。khang viết nhữ đẳng kiến Phật bất 。như kiến Phật giả quyết sanh tịnh thổ 。kỳ lễ Phật nhân diệc hữu bất kiến Phật giả 。trinh nguyên nhị thập nhất niên thập nguyệt tam nhật chúc luỹ đạo tục 。đương ư an dưỡng khởi tăng tiến tâm 。ư Diêm-phù-đề sanh yếm ly tưởng 。thử thời kiến Phật chân ngã đệ-tử 。ngôn cật 。phóng dị quang số đạo yểm nhiên nhi thệ 。tháp ư đài tử nham 。Thiên tự đức thiều Thiền sư trọng tân chi hậu chi nhân đa chỉ kỳ tháp vi Thiện Đạo yên 。 省常大師 tỉnh thường Đại sư 師諱省常。字造微。顏氏子錢塘人。十七歲出家受具戒行謹嚴。通大乘起信。習天台止觀法門。續廬山遠公遺風。宋淳化中住杭州西湖昭慶寺。專修淨業結淨行社。相國向公王文正公且為社首。士大夫預會皆投詩頌自稱淨行弟子。師乃自刺指血和墨。書華嚴經淨行品。每書一字三拜三圍遶三稱佛名。刊板印成千卷分施千人。又以栴檀香雕造毘盧遮那佛。像成而跪地合掌發誓願云。我與一千大眾八十比丘。始從今日發菩提心。窮未來際行菩薩行。願盡此報身以生安養國。翰林承旨宋白撰碑。翰林學士蘇易簡作淨行品序。狀元孫何題社客於碑陰。孤山圓法師作師行業記中引蘇公序曰。予當布髮以承其足。剜身以請其法猶無嗔恨。況陋文淺學而有悋惜哉。宋公碑曰。師慕遠公啟廬山之淨社。易蓮花為淨行之名。遠公當衰季之時所結者半隱淪之士。上人屬昇平之世所交者多有德之賢。方前則名士且多。垂裕則津梁曷已。因二公之言想當時之盛亦可概見矣。天禧四年正月十二日示寂壽六十二。 sư húy tỉnh thường 。tự tạo vi 。nhan thị tử tiễn đường nhân 。thập thất tuế xuất gia thọ cụ giới hạnh/hành/hàng cẩn nghiêm 。thông Đại-Thừa khởi tín 。tập Thiên Thai chỉ quán Pháp môn 。tục Lư sơn viễn công di phong 。tống thuần hóa trung trụ/trú hàng châu Tây hồ chiêu khánh tự 。chuyên tu tịnh nghiệp kết/kiết tịnh hạnh xã 。tướng quốc hướng công Vương văn chánh công thả vi xã thủ 。sĩ Đại phu dự hội giai đầu thi tụng tự xưng tịnh hạnh đệ-tử 。sư nãi tự thứ chỉ huyết hòa mặc 。thư Hoa Nghiêm kinh tịnh hạnh phẩm 。mỗi thư nhất tự tam bái tam vi nhiễu tam xưng Phật danh 。khan bản ấn thành thiên quyển phần thí thiên nhân 。hựu dĩ chiên đàn hương điêu tạo Tỳ Lô Giá Na Phật 。tượng thành nhi quỵ địa hợp chưởng phát thệ nguyện vân 。ngã dữ nhất thiên Đại chúng bát thập Tỳ-kheo 。thủy tòng kim nhật phát Bồ-đề tâm 。cùng vị lai tế hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh 。nguyện tận thử báo thân dĩ sanh An dưỡng quốc 。hàn lâm thừa chỉ tống bạch soạn bi 。hàn lâm học sĩ tô dịch giản tác tịnh hạnh phẩm tự 。trạng nguyên tôn hà Đề xã khách ư bi uẩn 。Cô sơn viên Pháp sư tác sư hành nghiệp kí trung dẫn tô công tự viết 。dư đương bố phát dĩ thừa kỳ túc 。oan thân dĩ thỉnh kỳ Pháp do vô sân hận 。huống lậu văn thiển học nhi hữu lẫn tích tai 。tống công bi viết 。sư mộ viễn công khải Lư sơn chi tịnh xã 。dịch liên hoa vi tịnh hạnh chi danh 。viễn công đương suy quý chi thời sở kết/kiết giả bán ẩn luân chi sĩ 。thượng nhân chúc thăng bình chi thế sở giao giả đa hữu đức chi hiền 。phương tiền tức danh sĩ thả đa 。thùy dụ tức tân lương hạt dĩ 。nhân nhị công chi ngôn tưởng đương thời chi thịnh diệc khả khái kiến hĩ 。Thiên hi tứ niên chánh nguyệt thập nhị nhật thị tịch thọ lục thập nhị 。 長蘆慈覺禪師 trường/trưởng lô từ giác Thiền sư 師諱宗賾。號慈覺。襄陽人也。父早亡。母陳氏鞠養於舅氏。少習儒業志節高邁學問宏博。二十九歲禮真州長蘆秀禪師出家。參通玄理明悟如來正法眼藏。元祐中住長蘆寺。迎母於方丈東室。勸母剪髮。甘旨之外。勉進持念阿彌陀佛。日以勤志始終七載。母臨終際果念佛無疾吉祥而逝。師自謂報親之心盡矣。乃製勸孝文。列一百二十位。撰葦江集坐禪箴。仍遵廬山之規。建蓮花勝會。普勸僧俗同修念佛。導以觀想其次立法。預會日念阿彌陀佛。自百聲至千聲。千聲至萬聲。回向發願期生淨土。各於日下以十字計之以辦功課。師一夕夢一人烏巾白衣風貌清美。可三十許。揖謂師曰。欲入蓮花會告書一名。師乃取會錄問曰何姓名。答曰普慧。書已。白衣又云。家兄亦告上一名。師曰令兄何名。答曰普賢。言訖遂隱。師覺已謂諸耆宿曰。華嚴經離世間品。有普賢普慧二菩薩助揚佛法。吾令建會共期西方。感二大士幽贊。乃以二大士為會首云。於是遠近皆嚮化焉。 sư húy tông trách 。hiệu từ giác 。tương dương nhân dã 。phụ tảo vong 。mẫu trần thị cúc dưỡng ư cữu thị 。thiểu tập nho nghiệp chí tiết cao mại học vấn hoành bác 。nhị thập cửu tuế lễ chân châu trường/trưởng lô tú Thiền sư xuất gia 。tham thông huyền lý minh ngộ Như Lai chánh pháp nhãn tạng 。nguyên hữu trung trụ/trú trường/trưởng lô tự 。nghênh mẫu ư phương trượng Đông thất 。khuyến mẫu tiễn phát 。cam chỉ chi ngoại 。miễn tiến/tấn trì niệm A Di Đà Phật 。nhật dĩ cần chí thủy chung thất tái 。mẫu lâm chung tế quả niệm Phật vô tật cát tường nhi thệ 。sư tự vị báo thân chi tâm tận hĩ 。nãi chế khuyến hiếu văn 。liệt nhất bách nhị thập vị 。soạn vi giang tập tọa Thiền châm 。nhưng tuân Lư sơn chi quy 。kiến liên hoa thắng hội 。phổ khuyến tăng tục đồng tu niệm Phật 。đạo dĩ quán tưởng kỳ thứ lập pháp 。dự hội nhật niệm A Di Đà Phật 。tự bách thanh chí thiên thanh 。thiên thanh chí vạn thanh 。hồi hướng phát nguyện kỳ sanh tịnh thổ 。các ư nhật hạ dĩ thập tự kế chi dĩ biện/bạn công khóa 。sư nhất tịch mộng nhất nhân ô cân bạch y phong mạo thanh mỹ 。khả tam thập hứa 。ấp vị sư viết 。dục nhập liên hoa hội cáo thư nhất danh 。sư nãi thủ hội lục vấn viết hà tính danh 。đáp viết phổ tuệ 。thư dĩ 。bạch y hựu vân 。gia huynh diệc cáo thượng nhất danh 。sư viết lệnh huynh hà danh 。đáp viết Phổ Hiền 。ngôn cật toại ẩn 。sư giác dĩ vị chư kì tú viết 。Hoa Nghiêm kinh ly thế gian phẩm 。hữu Phổ Hiền phổ tuệ nhị Bồ Tát trợ dương Phật Pháp 。ngô lệnh kiến hội cọng kỳ Tây phương 。cảm nhị đại sĩ u tán 。nãi dĩ nhị đại sĩ vi hội thủ vân 。ư thị viễn cận giai hướng hóa yên 。 永明壽禪師 vĩnh minh thọ Thiền sư 師名延壽。字冲玄。號抱一子。丹陽人。父王氏生而早異父母有諍。即從高榻奮身于地。二親息諍。長為儒十六歲獻吳越王齊天賦。眾推間世之才。欲出家父母不聽。遂刺心血濡毫斷葷終期副心。三十四歲依龍冊寺永明大師落髮受具。朝供眾夜習禪。因覽智度論云。佛世一老人求出家。舍利弗不許。佛觀此人曩劫採樵。為虎所逼上樹失聲念南無佛。有此微善遇佛得度獲羅漢果。師念世間業繫眾生不能解脫。惟念佛可以誘化。乃印彌陀塔四十萬本。勸人禮念一日懺堂遶旋次。忽普賢像前蓮華在手。因思宿願進退未決遂作二紙鬮。一曰一心禪定。一曰萬善生淨土。中夜冥心自期曰。於此二途功行成者須七度拈起。並得萬善生淨土鬮。一無間隔。於是每日誦經禮佛念佛說戒施食放生。日行利益事一百八件未嘗暫怠。越王剏淨慈寺命住持。賜智覺禪師號。會三宗師德。製宗鏡錄一百卷。萬善同歸集神棲安養賦等九十七卷並行于世。師志誠殷重專以念佛勸人同生淨土。世稱宗門之標準。淨業之白眉臨終預知時至。殊勝甚多荼毘舍利鱗砌于身。嘗有僧死入冥。見閻王殿左供養畫僧一幀。禮拜勤致云是永明壽禪師。此人生西方上品故禮敬之。 sư danh duyên thọ 。tự xung huyền 。hiệu bão nhất tử 。đan dương nhân 。Phụ Vương thị sanh nhi tảo dị phụ mẫu hữu tránh 。tức tùng cao tháp phấn thân vu địa 。nhị thân tức tránh 。trường/trưởng vi nho thập lục tuế hiến ngô việt Vương tề Thiên phú 。chúng thôi gian thế chi tài 。dục xuất gia phụ mẫu bất thính 。toại thứ tâm huyết nhu hào đoạn huân chung kỳ phó tâm 。tam thập tứ tuế y long sách tự vĩnh minh Đại sư lạc phát thọ cụ 。triêu cung/cúng chúng dạ tập Thiền 。nhân lãm Trí độ luận vân 。Phật thế nhất lão nhân cầu xuất gia 。Xá-lợi-phất bất hứa 。Phật quán thử nhân nẵng kiếp thải tiều 。vi hổ sở bức thượng thụ/thọ thất thanh niệm Nam mô Phật 。hữu thử vi thiện ngộ Phật đắc độ hoạch La-hán quả 。sư niệm thế gian nghiệp hệ chúng sanh bất năng giải thoát 。duy niệm Phật khả dĩ dụ hóa 。nãi ấn Di Đà tháp tứ thập vạn bổn 。khuyến nhân lễ niệm nhất nhật sám đường nhiễu toàn thứ 。hốt Phổ Hiền tượng tiền liên hoa tại thủ 。nhân tư tú nguyện tiến/tấn thoái vị quyết toại tác nhị chỉ cưu 。nhất viết nhất tâm Thiền định 。nhất viết vạn thiện sanh tịnh thổ 。trung dạ minh tâm tự kỳ viết 。ư thử nhị đồ công hạnh/hành/hàng thành giả tu thất độ niêm khởi 。tịnh đắc vạn thiện sanh tịnh thổ cưu 。nhất Vô gián cách 。ư thị mỗi nhật tụng Kinh lễ Phật niệm Phật thuyết giới thí thực phóng sanh 。nhật hạnh/hành/hàng lợi ích sự nhất bách bát kiện vị thường tạm đãi 。việt Vương 剏tịnh từ tự mạng trụ trì 。tứ trí giác Thiền sư hiệu 。hội tam tông sư đức 。chế Tông Kính Lục nhất bách quyển 。vạn thiện đồng quy tập Thần tê an dưỡng phú đẳng cửu thập thất quyển tịnh hạnh/hành/hàng vu thế 。sư chí thành ân trọng chuyên dĩ niệm Phật khuyến nhân đồng sanh tịnh thổ 。thế xưng tông môn chi tiêu chuẩn 。tịnh nghiệp chi bạch my lâm chung dự tri thời chí 。thù thắng thậm đa đồ tỳ xá lợi lân thế vu thân 。thường hữu tăng tử nhập minh 。kiến Diêm Vương điện tả cúng dường họa tăng nhất tránh 。lễ bái cần trí vân thị vĩnh minh thọ Thiền sư 。thử nhân sanh Tây phương thượng phẩm cố lễ kính chi 。 天竺慈雲懺主 Thiên-Trúc từ vân sám chủ 師諱遵式。字知白。姓葉台州臨海縣人也。號慈雲懺主。其母乞靈於古觀音遂生法師。初住東掖山師義全。十八祝髮。先於禪林寺習律。繼入國清普賢像前燃指誓習台教。學高行苦名冠二浙。博習教觀專志安養。甞要期般舟三昧九十日。素苦學嘔血。處道場兩足皮裂師以死自誓。忽一日恍若夢寐見白衣觀音。垂手指口中引出數虫。又指間出甘露注其口。身心清涼自此宿疾頓愈。出懺頂相高寸餘。雙手下垂過膝。聲如鳴鐘皆與舊異眾皆歎仰之。師建下天竺寺數百間。三經賊難每爇而火自滅。乃願力堅固所致。師當化之日山中人見大星殞于靈鷲峯。度弟子百人。學徒千數。臨終界炷香瞻像而祝之曰。十方諸佛同住實際。願住此實際受我一炷之香。諸佛證明往生安養。或問其所歸者以淨土寂光對之。至其夕坐終當天聖年間也。壽六十九臘五十。著往生淨土決疑行願二門。及淨土懺法。金光明觀音諸本懺儀行於世。天台風教益盛于吳越者。實資夫天竺慈雲之德也。觀決疑行願二門。經曰十方諦求更無餘乘。唯一佛乘斯之謂歟。懺主悟本性之常寂光。履唯心之佛土淨自利利他。事理無礙著述數百篇。每發言皆以淨土為歸向之宗。大闡諸經教理普化一切。自懺文傳流于世。往生淨土者不知其幾千萬人。繼天台之道。贊淨土之化。世未有也。 sư húy tuân thức 。tự tri bạch 。tính diệp đài châu lâm hải huyền nhân dã 。hiệu từ vân sám chủ 。kỳ mẫu khất linh ư cổ Quán-Âm toại sanh pháp sư 。sơ trụ Đông dịch sơn sư nghĩa toàn 。thập bát chúc phát 。tiên ư Thiền lâm tự tập luật 。kế nhập quốc thanh Phổ Hiền tượng tiền nhiên chỉ thệ tập đài giáo 。học cao hạnh/hành/hàng khổ danh quan nhị chiết 。bác tập giáo quán chuyên Chí An dưỡng 。甞yếu kỳ ba/bát châu tam muội cửu thập nhật 。tố khổ học ẩu huyết 。xứ/xử đạo tràng lưỡng túc bì liệt sư dĩ tử tự thệ 。hốt nhất nhật hoảng nhược/nhã mộng mị kiến Bạch y Quán Âm 。thùy thủ chỉ khẩu trung dẫn xuất số trùng 。hựu chỉ gian xuất cam lồ chú kỳ khẩu 。thân tâm thanh lương tự thử tú tật đốn dũ 。xuất sám đảnh tướng cao thốn dư 。song thủ hạ thùy quá/qua tất 。thanh như minh chung giai dữ cựu dị chúng giai thán ngưỡng chi 。sư kiến hạ Thiên Trúc tự số bách gian 。tam Kinh tặc nạn/nan mỗi nhiệt nhi hỏa tự diệt 。nãi nguyện lực kiên cố sở trí 。sư đương hóa chi nhật sơn trung nhân kiến Đại tinh vẫn vu linh Thứu Phong 。độ đệ-tử bách nhân 。học đồ thiên số 。lâm chung giới chú hương chiêm tượng nhi chúc chi viết 。thập phương chư Phật đồng trụ/trú thật tế 。nguyện trụ/trú thử thật tế thọ/thụ ngã nhất chú chi hương 。chư Phật chứng minh vãng sanh an dưỡng 。hoặc vấn kỳ sở quy giả dĩ tịnh thổ tịch quang đối chi 。chí kỳ tịch tọa chung đương Thiên Thánh niên gian dã 。thọ lục thập cửu lạp ngũ thập 。trước/trứ vãng sanh Tịnh thổ quyết nghi hạnh nguyện nhị môn 。cập tịnh thổ sám pháp 。kim quang minh Quán-Âm chư bổn sám nghi hạnh/hành/hàng ư thế 。Thiên Thai phong giáo ích thịnh vu ngô việt giả 。thật tư phu Thiên-Trúc từ vân chi đức dã 。quán quyết nghi hạnh nguyện nhị môn 。Kinh viết thập phương đế cầu cánh vô dư thừa 。duy nhất Phật thừa tư chi vị dư 。sám chủ ngộ bổn tánh chi thường tịch quang 。lý duy tâm chi Phật thổ tịnh tự lợi lợi tha 。sự lý vô ngại trước/trứ thuật số bách thiên 。mỗi phát ngôn giai dĩ tịnh thổ vi quy hướng chi tông 。Đại xiển chư Kinh giáo lý phổ hóa nhất thiết 。tự sám văn truyền lưu vu thế 。vãng sanh Tịnh thổ giả bất tri kỳ kỷ thiên vạn nhân 。kế Thiên Thai chi đạo 。tán tịnh thổ chi hóa 。thế vị hữu dã 。 文潞公傳 văn lộ công truyền 公姓文。諱彥博。守洛陽。嘗致齋往龍安寺瞻禮聖像。忽見像壞墮地略不加敬。但瞻視而出。傍有僧曰何不作禮。公曰。像既壞吾將何禮。僧曰先德道。譬如官路土人掘以為像。智者知路土。凡人謂像生。後時官欲行還將像填路。像本不生滅路亦無新故。公聞之有省由是慕道甚力。專念阿彌陀佛期生淨土。晨香夜坐未嘗少廢。每發願曰。願我常精進勤修一切善。願我了心宗廣度諸含識。每見一切人則勸以念佛。誓結十萬人緣同生淨土。如如居士有頌贊曰。知公膽氣大如天。願結西方十萬緣。不為一身求活計。大家齊上渡頭船。 công tính văn 。húy ngạn bác 。thủ Lạc dương 。thường trí trai vãng long an tự chiêm lễ Thánh tượng 。hốt kiến tượng hoại đọa địa lược bất gia kính 。đãn chiêm thị nhi xuất 。bàng hữu tăng viết hà bất tác lễ 。công viết 。tượng ký hoại ngô tướng hà lễ 。tăng viết tiên đức đạo 。thí như quan lộ độ nhân quật dĩ vi tượng 。trí giả tri lộ độ 。phàm nhân vị tượng sanh 。hậu thời quan dục hạnh/hành/hàng hoàn tướng tượng điền lộ 。tượng bổn bất sanh diệt lộ diệc vô tân cố 。công văn chi hữu tỉnh do thị mộ đạo thậm lực 。chuyên niệm A Di Đà Phật kỳ sanh tịnh thổ 。Thần hương dạ tọa vị thường thiểu phế 。mỗi phát nguyện viết 。nguyện ngã Thường-tinh-tấn cần tu nhất thiết thiện 。nguyện ngã liễu Tâm tông quảng độ chư hàm thức 。mỗi kiến nhất thiết nhân tức khuyến dĩ niệm Phật 。thệ kết/kiết thập vạn nhân duyên đồng sanh tịnh thổ 。như như Cư-sĩ hữu tụng tán viết 。tri công đảm khí Đại như Thiên 。nguyện kết/kiết Tây phương thập vạn duyên 。bất vi nhất thân cầu hoạt kế 。Đại gia tề thượng độ đầu thuyền 。 潞府宗坦疏主 lộ phủ tông thản sớ chủ 師俗姓申氏。本貫潞州黎城人也。自幼年於本州延祥院出家。禮僧道恭為師。年十六落髮授具。少通義學為時所稱。長而遍訪名師廣弘知見。自爾講林德譽垂五十年。以大藏為遊息。以圓頓作門庭。先講圓覺等經。後集圓覺十六觀經等疏。老年多於唐鄧汝頴之間。講淨土觀經。兼勸人念佛求生安養。是時聽者如雲皆稟淨業。後於唐州青臺鎮誓求安養。念佛觀想以為常住。三業四儀未嘗暫忘。大宋政和四年四月二十七日。忽於夢中見彌陀化佛。告曰。汝說法只有六日在。後當生淨土也。師覺白眾曰。吾修求安養。似得因緣相應。適來化佛告我得生淨土敢不信乎。次日雖覺不豫講唱不輟。於當年五月初四日丑時自知時至。乃鳴鐘集眾告曰。因緣聚散固當有時。淨土勝緣唯憑時刻。幸望大眾念佛助往。又告曰享年七十六。四大分離處。淨土禮彌陀永超三界苦。言訖坐滅。滿空雷鳴白雲覆地。從西而來三日方歇。師先有瑪瑙念珠一串。臨終盤於指上。眾人竟不能取。感應事繁如別處說。 sư tục tính thân thị 。bổn quán lộ châu lê thành nhân dã 。tự ấu niên ư bổn châu duyên tường viện xuất gia 。lễ tăng đạo cung vi sư 。niên thập lục lạc phát thọ/thụ cụ 。thiểu thông nghĩa học vi thời sở xưng 。trường/trưởng nhi biến phóng danh sư quảng hoằng tri kiến 。tự nhĩ giảng lâm đức dự thùy ngũ thập niên 。dĩ đại tạng vi du tức 。dĩ viên đốn tác môn đình 。tiên giảng viên giác đẳng Kinh 。hậu tập viên giác thập lục quán Kinh đẳng sớ 。lão niên đa ư đường đặng nhữ 頴chi gian 。giảng tịnh thổ quán Kinh 。kiêm khuyến nhân niệm Phật cầu sanh an dưỡng 。Thị thời thính giả như vân giai bẩm tịnh nghiệp 。hậu ư đường châu thanh đài trấn thệ cầu an dưỡng 。niệm Phật quán tưởng dĩ vi thường trụ 。tam nghiệp tứ nghi vị thường tạm vong 。Đại tống chánh hòa tứ niên tứ nguyệt nhị thập thất nhật 。hốt ư mộng trung kiến Di Đà hóa Phật 。cáo viết 。nhữ thuyết Pháp chỉ hữu lục nhật tại 。hậu đương sanh tịnh thổ dã 。sư giác bạch chúng viết 。ngô tu cầu an dưỡng 。tự đắc nhân duyên tướng ứng 。thích lai hóa Phật cáo ngã đắc sanh tịnh thổ cảm bất tín hồ 。thứ nhật tuy giác bất dự giảng xướng bất xuyết 。ư đương niên ngũ nguyệt sơ tứ nhật sửu thời tự tri thời chí 。nãi minh chung tập chúng cáo viết 。nhân duyên tụ tán cố đương Hữu Thời 。tịnh thổ thắng duyên duy bằng thời khắc 。hạnh vọng Đại chúng niệm Phật trợ vãng 。hựu cáo viết hưởng niên thất thập lục 。tứ đại phần ly xứ/xử 。tịnh thổ lễ Di Đà vĩnh siêu tam giới khổ 。ngôn cật tọa diệt 。mãn không lôi minh bạch vân phước địa 。tùng Tây nhi lai tam nhật phương hiết 。sư tiên hữu mã não niệm châu nhất xuyến 。lâm chung bàn ư chỉ thượng 。chúng nhân cánh bất năng thủ 。cảm ứng sự phồn như biệt xứ/xử thuyết 。 慈照宗主 từ chiếu tông chủ 師諱子元。號萬事休。平江崑山茅氏子。母柴氏夜夢佛一尊入門。次旦遂生。因名佛來。父母早亡。投本州延祥寺志通出家。習誦法華經。十九歲落髮。習止觀禪法。一日正定中聞鴉聲悟道。乃有頌曰。二十餘年紙上尋。尋來尋去轉沈吟。忽然聽得慈鴉叫。始信從前錯用心。於是利他心切發廣度願。乃慕廬山遠公蓮社遺風。勸人歸依三寶受持五戒。一不殺二不盜三不婬四不妄五不酒。念阿彌陀佛五聲以證五戒。普結淨緣欲令世人。淨五根。得五力。出五濁也。乃撮集大藏要言。編成蓮宗晨朝懺儀。代為法界眾生禮佛懺悔祈生安養。後往澱山湖。剏立蓮宗懺堂同修淨業。述圓融四土三觀。選佛圖開示蓮宗眼目。四十六歲障臨江州。逆順境中未嘗動念。隨方勸化即成頌文。目曰西行集。乾道二年壽聖高宗詔至德壽殿。演說淨土法門。特賜勸修淨業。蓮宗導師慈照宗主。就錢塘西湖昭慶寺。祝聖謝恩佛事畢回平江。嘗發誓言。願大地人普覺妙道。每似四字為定名之宗。示導教人。專念彌陀同生淨土。從此宗風大振。師集彌陀節要。法華百心。證道歌。風月集行于世。三月二十三日。於鐸城倪普建宅。告諸徒曰。吾化緣已畢時當行矣。言訖合掌辭眾奄然示寂。二十七日荼毘舍利無數。塔于松江力及市五港吾覺昌宅。勅諡最勝之塔。 sư húy tử nguyên 。hiệu vạn sự hưu 。bình giang côn sơn mao thị tử 。mẫu sài thị dạ mộng Phật nhất tôn nhập môn 。thứ đán toại sanh 。nhân danh Phật lai 。phụ mẫu tảo vong 。đầu bổn châu duyên tường tự chí thông xuất gia 。tập tụng Pháp Hoa Kinh 。thập cửu tuế lạc phát 。tập chỉ quán Thiền pháp 。nhất nhật chánh định trung văn nha thanh ngộ đạo 。nãi hữu tụng viết 。nhị thập dư niên chỉ thượng tầm 。tầm lai tầm khứ chuyển trầm ngâm 。hốt nhiên thính đắc từ nha khiếu 。thủy tín tùng tiền thác/thố dụng tâm 。ư thị lợi tha tâm thiết phát quảng độ nguyện 。nãi mộ Lư sơn viễn công liên xã di phong 。khuyến nhân quy y Tam Bảo thọ trì ngũ giới 。nhất bất sát nhị bất đạo tam bất dâm tứ bất vọng ngũ bất tửu 。niệm A Di Đà Phật ngũ thanh dĩ chứng ngũ giới 。phổ kết/kiết tịnh duyên dục lệnh thế nhân 。tịnh ngũ căn 。đắc ngũ lực 。xuất ngũ trược dã 。nãi toát tập đại tạng yếu ngôn 。biên thành liên tông thần triêu sám nghi 。đại vi Pháp giới chúng sanh lễ Phật sám hối kì sanh an dưỡng 。hậu vãng điến sơn hồ 。剏lập liên tông sám đường đồng tu tịnh nghiệp 。thuật viên dung tứ thổ tam quán 。tuyển Phật đồ khai thị liên tông nhãn mục 。tứ thập lục tuế chướng lâm giang châu 。nghịch thuận cảnh trung vị thường động niệm 。tùy phương khuyến hóa tức thành tụng văn 。mục viết Tây hạnh/hành/hàng tập 。kiền đạo nhị niên thọ Thánh cao tông chiếu chí đức thọ điện 。diễn thuyết tịnh thổ Pháp môn 。đặc tứ khuyến tu tịnh nghiệp 。liên tông Đạo sư từ chiếu tông chủ 。tựu tiễn đường Tây hồ chiêu khánh tự 。chúc thánh tạ ân Phật sự tất hồi bình giang 。thường phát thệ ngôn 。nguyện Đại địa nhân phổ giác diệu đạo 。mỗi tự tứ tự vi định danh chi tông 。thị đạo giáo nhân 。chuyên niệm Di Đà đồng sanh tịnh thổ 。tòng thử tông phong Đại chấn 。sư tập Di Đà tiết yếu 。Pháp hoa bách tâm 。chứng đạo ca 。phong nguyệt tập hạnh/hành/hàng vu thế 。tam nguyệt nhị thập tam nhật 。ư đạc thành nghê phổ kiến trạch 。cáo chư đồ viết 。ngô hóa duyên dĩ tất thời đương hạnh/hành/hàng hĩ 。ngôn cật hợp chưởng từ chúng yểm nhiên thị tịch 。nhị thập thất nhật đồ tỳ xá lợi vô số 。tháp vu tùng giang lực cập thị ngũ cảng ngô giác xương trạch 。sắc thụy tối thắng chi tháp 。 宋朝無為子楊提刑 Tống triêu vô vi tử dương Đề hình 公諱傑。字次公。無為郡人。道號無為子。雄才俊邁年少登科。官至尚書主客郎提點兩浙刑獄事。而又尊崇佛法。明悟禪宗江西臨濟下棒喝之輩猶謂常流。復闡揚彌陀教觀接誘方來括其所談。乃謂眾生根有利鈍。其近而易知簡而易行者。唯西方淨土也。但能一心觀念總攝散心。仗彌陀願力直超安養。更無他趣決取成功矣。龍樹所謂易行之道依他力故也。公作天台十疑論序。王古直指淨土決疑集序。法寶僧監。彌陀寶閣記。安樂國三十讚。備陳西方要律。誠為萬世往生龜鑑矣。公有輔道集專記佛乘。東坡作序。其略曰。無為子宿稟靈機遍參知識。凡所謂具爍羅眼者。次公目擊而道存焉。公晚年作監司郡守。乃畫丈六彌陀尊像。隨行觀念至壽終時。感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。生亦無可戀死亦無可捨。太虛空中之乎者也。將錯就錯西方極樂。宣和中有荊王夫人神遊淨土。見公坐蓮華上則往生必矣。然則本朝士大夫洪贊淨方入正定聚者。唯公洎王敏仲侍郎二人而已。豈非天欲久其道。世必生其人者歟。 công húy kiệt 。tự thứ công 。vô vi quận nhân 。đạo hiệu vô vi tử 。hùng tài tuấn mại niên thiểu đăng khoa 。quan chí Thượng Thư chủ khách lang Đề điểm lượng (lưỡng) chiết hình ngục sự 。nhi hựu tôn sùng Phật Pháp 。minh ngộ Thiền tông Giang Tây Lâm Tế hạ bổng hát chi bối do vị thường lưu 。phục xiển dương Di Đà giáo quán tiếp dụ phương lai quát kỳ sở đàm 。nãi vị chúng sanh căn hữu lợi độn 。kỳ cận nhi dịch tri giản nhi dịch hành giả 。duy Tây phương tịnh thổ dã 。đãn năng nhất tâm quán niệm tổng nhiếp tán tâm 。trượng Di Đà nguyện lực trực siêu an dưỡng 。cánh vô tha thú quyết thủ thành công hĩ 。Long Thọ sở vị dịch hạnh/hành/hàng chi đạo y tha lực cố dã 。công tác Thiên Thai thập nghi luận tự 。vương cổ trực chỉ tịnh thổ quyết nghi tập tự 。pháp bảo tăng giam 。Di Đà bảo các kí 。An lạc quốc tam thập tán 。bị trần Tây phương yếu luật 。thành vi vạn thế vãng sanh quy giám hĩ 。công hữu phụ đạo tập chuyên kí Phật thừa 。Đông pha tác tự 。kỳ lược viết 。vô vi tử tú bẩm linh ky biến tham tri thức 。phàm sở vị cụ thước La nhãn giả 。thứ công mục kích nhi đạo tồn yên 。công vãn niên tác giam ti quận thủ 。nãi họa trượng lục Di Đà tôn tượng 。tùy hạnh/hành/hàng quán niệm chí thọ chung thời 。cảm Phật lai nghênh đoan tọa nhi hóa 。từ thế tụng viết 。sanh diệc vô khả luyến tử diệc vô khả xả 。thái hư không trung chi hồ giả dã 。tướng thác/thố tựu thác/thố Tây phương Cực-Lạc 。tuyên hòa trung hữu kinh Vương phu nhân Thần du tịnh thổ 。kiến công tọa liên hoa thượng tức vãng sanh tất hĩ 。nhiên tức bổn triêu sĩ Đại phu hồng tán tịnh phương nhập chánh định tụ giả 。duy công kịp Vương mẫn trọng thị lang nhị nhân nhi dĩ 。khởi phi thiên dục cửu kỳ đạo 。thế tất sanh kỳ nhân giả dư 。 龍舒居士王虛中 long thư Cư-sĩ Vương hư trung 國學進士王日休。字虛中君。自行之智化他之悲。已見張于湖序文茲不再述。公龍舒人。有淨土文。因以為號。其文盛行天下。修淨業者莫不覽之。乾道中廬陵李彥弼。染時疾垂革棺槨已備。忽夢一人神清貌古。以手按摩肢體。弼驚問。答曰予龍舒居士也。弼因以疾告。公曰。汝起食白粥即差矣。又曰。汝還記闞仲雅教汝捷徑不。弼曰。每日念佛不輟。弼覺因索白弼食之病果愈。後見公畫像儼如夢睹。弼敬重公稱生死骨肉。遂遣子姪遠從其學。一日忽迴曰。居士於某夜講書罷如常禮念。至三鼓忽厲聲稱阿彌陀佛數聲。唱言佛來接我。屹然立化。邦人此夜有夢二青衣引公西行者。又三日前遍別道友勉修淨業。有不復相見之語。噫自非了唯心本性之道。達生死變化之數。不臻于是。或疑李之夢因想以成。弼曰其指白粥愈病。又安可欺哉。時丞相益國公周必大。睹君奇跡製為之贊曰。皇皇然而無求。惕惕然而無憂。閔頹風之將墜。攬眾善以同流。導之以仁義之源。誘之以寂滅之樂。世知有作而莫識其無為。故中道奄然而示人以真覺。李君謹愿無以報德。遂刊公像并事跡以傳遠。自是廬陵家家供事之。 quốc học tiến/tấn sĩ Vương nhật Hưu 。tự hư trung quân 。tự hạnh/hành/hàng chi trí hóa tha chi bi 。dĩ kiến trương vu hồ tự văn tư bất tái thuật 。công long thư nhân 。hữu tịnh thổ văn 。nhân dĩ vi hiệu 。kỳ văn thịnh hạnh/hành/hàng thiên hạ 。tu tịnh nghiệp giả mạc bất lãm chi 。kiền đạo trung lư lăng lý ngạn bật 。nhiễm thời tật thùy cách quan quách dĩ bị 。hốt mộng nhất nhân Thần thanh mạo cổ 。dĩ thủ án ma chi thể 。bật kinh vấn 。đáp viết dư long thư Cư-sĩ dã 。bật nhân dĩ tật cáo 。công viết 。nhữ khởi thực/tự bạch chúc tức sái hĩ 。hựu viết 。nhữ hoàn kí hám trọng nhã giáo nhữ tiệp kính bất 。bật viết 。mỗi nhật niệm Phật bất xuyết 。bật giác nhân tác/sách bạch bật thực/tự chi bệnh quả dũ 。hậu kiến công họa tượng nghiễm như mộng đổ 。bật kính trọng công xưng sanh tử cốt nhục 。toại khiển tử điệt viễn tùng kỳ học 。nhất nhật hốt hồi viết 。Cư-sĩ ư mỗ dạ giảng thư bãi như thường lễ niệm 。chí tam cổ hốt lệ thanh xưng A Di Đà Phật số thanh 。xướng ngôn Phật lai tiếp ngã 。ngật nhiên lập hóa 。bang nhân thử dạ hữu mộng nhị thanh y dẫn công Tây hành giả 。hựu tam nhật tiền biến biệt đạo hữu miễn tu tịnh nghiệp 。hữu bất phục tướng kiến chi ngữ 。y tự phi liễu duy tâm bổn tánh chi đạo 。đạt sanh tử biến hóa chi số 。bất trăn vu thị 。hoặc nghi lý chi mộng nhân tưởng dĩ thành 。bật viết kỳ chỉ bạch chúc dũ bệnh 。hựu an khả khi tai 。thời Thừa Tướng ích quốc công châu tất Đại 。đổ quân kì tích chế vi chi tán viết 。hoàng hoàng nhiên nhi vô cầu 。dịch dịch nhiên nhi Vô ưu 。mẫn đồi phong chi tướng trụy 。lãm chúng thiện dĩ đồng lưu 。đạo chi dĩ nhân nghĩa chi nguyên 。dụ chi dĩ tịch diệt chi lạc/nhạc 。thế tri hữu tác nhi mạc thức kỳ vô vi 。cố trung đạo yểm nhiên nhi thị nhân dĩ chân giác 。lý quân cẩn nguyện vô dĩ báo đức 。toại khan công tượng tinh sự tích dĩ truyền viễn 。tự thị lư lăng gia gia cúng sự chi 。 儀真王侍郎 nghi chân Vương thị lang 王侍郎諱古。字敏仲。東都人也。曾任尚書禮部侍郎。因作發運使。遂居儀真。稟性至仁寬慈愛物。大弘佛教開闡化原。曩遇京師乃尊宿叢林之淵藪。嘗與之論道。及游江西黃龍翠巖。與晦堂楊岐輩同為禪侶深契宗旨。又悟彌陀淨土法門之勝。博考諸經深究往生貫穿經文發明佛意。乃作直指淨土決疑集三卷。楊次公提刑作敘載之本傳。侍郎纂集大彌陀經四十八願。十六觀經九品往生。馬鳴菩薩大乘起信論。忠國師對肅宗隨意往生念佛三昧寶王論。及諸經論。備陳往生淨土要門該羅具錄。如稱念南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。亦於藏經中。節出至於諸菩薩論。淨土法門之要皆悉編集。侍郎平日修行觀念之心未嘗間歇。數珠持念常不去手。行住坐臥悉以西方淨觀為佛事。有僧神遊淨土。見侍郎與葛繁大夫。同在淨土而作佛事。乃往生安養之證驗也。弘通淨土開示要津。助阿彌陀普化一切。自廬山十八賢之後繼此道。以助佛揚化者。獨次公敏仲著名於當時流傳數百世之下。弘通彌陀大教。廣度攝化之盛無有窮盡。則晉代朝士之高致。唯二公獨得之。乃能光顯前賢。克繼其遺風也。 Vương thị lang húy cổ 。tự mẫn trọng 。Đông đô nhân dã 。tằng nhâm Thượng Thư lễ bộ thị lang 。nhân tác phát vận sử 。toại cư nghi chân 。bẩm tánh chí nhân khoan từ ái vật 。Đại hoằng Phật giáo khai xiển hóa nguyên 。nẵng ngộ kinh sư nãi tôn tú tùng lâm chi uyên tẩu 。thường dữ chi luận đạo 。cập du Giang Tây hoàng long thúy nham 。dữ hối đường dương kì bối đồng vi Thiền lữ thâm khế tông chỉ 。hựu ngộ Di Đà tịnh thổ Pháp môn chi thắng 。bác khảo chư Kinh thâm cứu vãng sanh quán xuyên Kinh văn phát minh Phật ý 。nãi tác trực chỉ tịnh thổ quyết nghi tập tam quyển 。dương thứ công Đề hình tác tự tái chi bổn truyền 。thị lang toản tập Đại Di Đà Kinh tứ thập bát nguyện 。thập lục quán Kinh cửu phẩm vãng sanh 。Mã Minh Bồ-tát Đại Thừa Khởi Tín Luận 。Trung Quốc sư đối túc tông tùy ý vãng sanh Niệm Phật Tam Muội Bảo Vương Luận 。cập chư Kinh luận 。bị trần vãng sanh Tịnh thổ yếu môn cai la cụ lục 。như xưng niệm Nam mô tam thập lục vạn ức nhất thập nhất vạn cửu thiên ngũ bách đồng danh đồng hiệu A Di Đà Phật 。diệc ư tạng Kinh trung 。tiết xuất chí ư chư Bồ-tát luận 。tịnh thổ Pháp môn chi yếu giai tất biên tập 。thị lang bình nhật tu hành quán niệm chi tâm vị thường gian hiết 。sổ châu trì niệm thường bất khứ thủ 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa tất dĩ Tây phương tịnh quán vi Phật sự 。hữu tăng Thần du tịnh thổ 。kiến thị lang dữ cát phồn Đại phu 。đồng tại tịnh thổ nhi tác Phật sự 。nãi vãng sanh an dưỡng chi chứng nghiệm dã 。hoằng thông tịnh thổ khai thị yếu tân 。trợ A-Di-Đà phổ hóa nhất thiết 。tự Lư sơn thập bát hiền chi hậu kế thử đạo 。dĩ trợ Phật dương hóa giả 。độc thứ công mẫn trọng trước/trứ danh ư đương thời lưu truyền số bách thế chi hạ 。hoằng thông Di Đà đại giáo 。quảng độ nhiếp hóa chi thịnh vô hữu cùng tận 。tức tấn đại triêu sĩ chi cao trí 。duy nhị công độc đắc chi 。nãi năng quang hiển tiền hiền 。khắc kế kỳ di phong dã 。 已上諸祖得道宗師。並係大藏高僧傳往生傳寶珠集中錄出。如慈照宗主道化盛行于世。王臣僧俗悉皆崇向念佛得道者甚眾。及觀諸傳錄中都不備載無文可考。今搜訪慈照宗主事蹟已入集。其餘應有一切在家出家念佛得道名行之士。專侯高賢用心尋究實錄。廣為發揚即當補入刊行。庶免埋沒前修之德。仰亦法門之光幸也。 dĩ thượng chư tổ đắc đạo tông sư 。tịnh hệ đại tạng cao tăng truyền vãng sanh truyền bảo châu tập trung lục xuất 。như từ chiếu tông chủ đạo hóa thịnh hạnh/hành/hàng vu thế 。Vương Thần tăng tục tất giai sùng hướng niệm Phật đắc đạo giả thậm chúng 。cập quán chư truyền lục trung đô bất bị tái vô văn khả khảo 。kim sưu phóng từ chiếu tông chủ sự tích dĩ nhập tập 。kỳ dư ưng hữu nhất thiết tại gia xuất gia niệm Phật đắc đạo danh hạnh/hành/hàng chi sĩ 。chuyên hầu cao hiền dụng tâm tầm cứu thật lục 。quảng vi phát dương tức đương bổ nhập khan hạnh/hành/hàng 。thứ miễn mai một tiền tu chi đức 。ngưỡng diệc Pháp môn chi quang hạnh dã 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正派卷第四(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh phái quyển đệ tứ (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正信卷第五(六章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh tín quyển đệ ngũ (lục chương ) 念佛正信說 niệm Phật chánh tín thuyết 夫唯心樂國普遍十方。自性彌陀圓融一智。妙應於色聲之境。流光於心目之間。就中反妄歸真。直下背塵合覺。昔我法藏發弘誓。啟極樂之玄途。故佛世尊指西方示韋提之妙域。是乃廣長舌覆而同贊。諸餘經盡而獨留。蓋以利生之喜捨心增。應化之慈悲量大。教分九品乃別開方便之門。觀明一心。實徑直還源之路。聖凡際會如久客歸於家鄉。感應道交似稚子投於慈母。昧斯至理觸類皆迷。信此圓談事無不達。況復慈光願攝佛力難思。順水乘船不勞自力。推門落臼豈有他哉。有願必迎無機不被。舟石可濟獄火頓消。菩薩聲聞生彼者無量無數。前賢後聖得道者可撿可尋。(賏*鳥)鵡頻伽尚有法音演唱。蜎飛蝡動悉蒙教化恩慈。聖境非虛佛言不妄。何乃愛河浪底沈溺而不憂。火宅焰中焚燒而不懼。密織癡網。淺智之刃莫能揮。深種疑根。汎信之力焉能拔。遂即甘心伏意幸禍樂災却誹清淨之邦。貪戀煩惱之世。焦蛾爛蠒自處餘殃。籠鳥鼎魚翻稱快樂。皆由善力微而業力勝。信根少而罪根多。是以三界茫茫四生擾擾。盡貪生而兀兀孰解知歸。悉逐業以悠悠。不求出要。過去生死却石難窮。未來輪迴芥城何盡。匪夙生之有幸豈得遇於斯因。擊鼓開囹圄之門宜應速出。逢舟濟沈淪之難詎可遲疑。敬順金文善隨佛學。不聞不解者可痛可傷焉。矧茲五濁惡世四面火焚。惟佛一人力能救援既聞妙法宜植淨緣。一念信誠萬德因種。思齊先哲希悟真常。普皆如說奉行盡心頂禮信受。 phu duy tâm lạc/nhạc quốc phổ biến thập phương 。tự tánh Di Đà viên dung nhất trí 。diệu ưng ư sắc thanh chi cảnh 。lưu quang ư tâm mục chi gian 。tựu trung phản vọng quy chân 。trực hạ bối trần hợp giác 。tích ngã Pháp tạng phát hoằng thệ 。khải Cực-Lạc chi huyền đồ 。cố Phật Thế tôn chỉ Tây phương thị vi Đề chi diệu vực 。thị nãi quảng trường/trưởng thiệt phước nhi đồng tán 。chư dư Kinh tận nhi độc lưu 。cái dĩ lợi sanh chi hỉ xả tâm tăng 。ưng hóa chi từ bi lượng Đại 。giáo phần cửu phẩm nãi biệt khai phương tiện chi môn 。quán minh nhất tâm 。thật kính trực hoàn nguyên chi lộ 。thánh phàm tế hội như cửu khách quy ư gia hương 。cảm ứng đạo giao tự trĩ tử đầu ư từ mẫu 。muội tư chí lý xúc loại giai mê 。tín thử viên đàm sự vô bất đạt 。huống phục từ quang nguyện nhiếp Phật lực nạn/nan tư 。thuận thủy thừa thuyền bất lao tự lực 。thôi môn lạc cữu khởi hữu tha tai 。hữu nguyện tất nghênh vô ky bất bị 。châu thạch khả tế ngục hỏa đốn tiêu 。Bồ Tát Thanh văn sanh bỉ giả vô lượng vô số 。tiền hiền hậu Thánh đắc đạo giả khả kiểm khả tầm 。(賏*điểu )vũ tần già thượng hữu pháp âm diễn xướng 。quyên phi nhuyễn động tất mông giáo hóa ân từ 。Thánh cảnh phi hư Phật ngôn bất vọng 。hà nãi ái hà lãng để trầm nịch nhi bất ưu 。hỏa trạch diệm trung phần thiêu nhi bất cụ 。mật chức si võng 。thiển trí chi nhận mạc năng huy 。thâm chủng nghi căn 。phiếm tín chi lực yên năng bạt 。toại tức cam tâm phục ý hạnh họa lạc/nhạc tai khước phỉ thanh tịnh chi bang 。tham luyến phiền não chi thế 。tiêu nga lạn/lan 蠒tự xứ/xử dư ương 。lung điểu đảnh ngư phiên xưng khoái lạc 。giai do thiện lực vi nhi nghiệp lực thắng 。tín căn thiểu nhi tội căn đa 。thị dĩ tam giới mang mang tứ sanh nhiễu nhiễu 。tận tham sanh nhi ngột ngột thục giải tri quy 。tất trục nghiệp dĩ du du 。bất cầu xuất yếu 。quá khứ sanh tử khước thạch nạn/nan cùng 。vị lai Luân-hồi giới thành hà tận 。phỉ túc sanh chi hữu hạnh khởi đắc ngộ ư tư nhân 。kích cổ khai linh ngữ chi môn nghi ưng tốc xuất 。phùng châu tế trầm luân chi nạn/nan cự khả trì nghi 。kính thuận kim văn thiện tùy Phật học 。bất văn bất giải giả khả thống khả thương yên 。thẩn tư ngũ trược ác thế tứ diện hỏa phần 。duy Phật nhất nhân lực năng cứu viên ký văn diệu pháp nghi thực tịnh duyên 。nhất niệm tín thành vạn đức nhân chủng 。tư tề tiên triết hy ngộ chân thường 。phổ giai như thuyết phụng hành tận tâm đảnh lễ tín thọ 。 斷疑生信 đoạn nghi sanh tín 經云。得為人難。六根完具難。生中國難。值佛道難。興信心難。蓋嘗論信之難興者。緣有其疑也。不斷其疑何由生信。故金剛經云。正信希有。法華經云。以信得入。王龍舒云。佛為人醫王能救一切病。不能救命盡者佛能度一切人。不能度不信者。蓋信者一念之真誠也。若人心念要去身則隨去。心念欲住身則隨住。是知此身隨心念動。有念欲去而身被牽繫者。色身壞時惟一念而已。一念到處則無處不到。所以一念信心念佛。求生淨土則必到淨土。況吾佛世尊諸大菩薩。又有本誓願力接引往生乎。或問之曰。今有一生持戒念佛。臨終不得生淨土者何也。答曰。此蓋信力不深。行願之有虧也。兼不曾發菩提之大心。又不曾斷十惡之邪行。雖曰修行未嘗言行相應。雖曰念佛未嘗淨念相繼。既無真實之功。焉得淨土之報也。淨名經云。隨其心淨則佛土淨。六祖壇經云。心中若無不善西方去此不遙。若懷不善之心念佛求生難到。不斷十惡之心何佛而來迎。請大師故。見世人不務淨心只是口念佛名。於其心外求佛妄想執著。而不自淨其心。心造諸惡是謂自喪其佛。又何更別求佛哉。所以道迷即眾生悟即佛也。圓通法門云。憶佛念佛現前當來必定見佛。蓋憶念者是心念也。信心清淨。信行願俱備也。楞嚴云。一根既返源六根成解脫。十惡化為十善。六識化六神通。所以正信心中憶念佛名。淨念相繼自性彌陀現前。此感彼應臨命終時。安得不見佛而生淨土乎。凡修淨業者。當信佛之言。而行佛之行。心口既不相違。因果決然不昧耳。若也聞而不信信而不行。由畫餅之不充飢也。心既無信則生疑謗。既興疑謗則自昧其心。自昧其心則淨土遠之遠矣。故香山周居士。述慈照蓮宗懺序云。導師者化物有方誨人存理。以深信為能入破諸闡提。專念佛為行門令心不亂。加菩提願心為根本度脫眾生。備此三者乃極樂佛土上上品之可登。毘盧果海流流而易到也。又云。此事人人本具箇箇圓成。無信行願三字因茲淪墜。嗚呼凡為人者。不在福德不在尊貴。不在聰明不在相貌。但具信行願者。乃生淨土之資糧也。四料楝云。從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂。是約遠也。若一念信心念佛即到西方。是約近也。故云亦近而亦遠在人之信願。信不隔絲毫疑而生死轉。又云。從是西方過迢迢十萬程。資糧若具足何愁去不成是也。所以道信為萬善之首。信為百行之宗。華嚴以十信為成佛之始。法華以正信為入道之門。五根以信根為先。五力以信力為最。是故三世諸佛諸大菩薩歷代祖師。修諸功行具大願力入佛境界成就菩提。未有不從這箇信字而入也。鸞法師遇留支觀經。即焚仙經。而修淨業豈不是這信字也。白侍郎行也彌陀。坐也彌陀。不出這信字也。蘇學士佩帶彌陀畫像。行坐隨身。言是西方公據者。蓋亦不出這信字也。張善和一生殺牛。臨終自見地獄相現。遇僧教令念阿彌陀佛。念未十聲見佛接引往生淨土。即脫地獄。豈不是信得及而致然耶。華嚴經云。信為道元功德母。信能長養諸善根。信能超出眾魔路。信能得入三摩地。信能解脫生死海。信能成就佛菩提。嗟乎今時齋人信持戒而不信念佛。信奉佛不信往生淨土。是皆自失其大利也。諒哉人天路上以福為先。生死海中念佛第一。今有欲快樂人天而不修福。欲出離生死而不念佛。是猶鳥無翼而欲飛。木無根而欲茂。奚可得哉。凡我同盟切須深信諸佛所說。真實非虛。脫苦良方無如念佛。專修淨業期出輪迴。時不待人慎勿疑悔。可謂此身不向今生度。更向何生度此身。 Kinh vân 。đắc vi nhân nạn/nan 。lục căn hoàn cụ nạn/nan 。sanh Trung Quốc nạn/nan 。trị Phật đạo nạn/nan 。hưng tín tâm nạn/nan 。cái thường luận tín chi nạn/nan hưng giả 。duyên hữu kỳ nghi dã 。bất đoạn kỳ nghi hà do sanh tín 。cố Kim Cương Kinh vân 。chánh tín hy hữu 。Pháp Hoa Kinh vân 。dĩ tín đắc nhập 。Vương long thư vân 。Phật vi nhân y vương năng Cứu nhất thiết bệnh 。bất năng cứu mạng tận giả Phật năng độ nhất thiết nhân 。bất năng độ bất tín giả 。cái tín giả nhất niệm chi chân thành dã 。nhược/nhã nhân tâm niệm yếu khứ thân tức tùy khứ 。tâm niệm dục trụ/trú thân tức tùy trụ 。thị tri thử thân tùy tâm niệm động 。hữu niệm dục khứ nhi thân bị khiên hệ giả 。sắc thân hoại thời duy nhất niệm nhi dĩ 。nhất niệm đáo xứ/xử tức vô xứ/xử bất đáo 。sở dĩ nhất niệm tín tâm niệm Phật 。cầu sanh tịnh thổ tức tất đáo tịnh thổ 。huống ngô Phật Thế tôn chư đại Bồ-tát 。hựu hữu bổn thệ nguyện lực tiếp dẫn vãng sanh hồ 。hoặc vấn chi viết 。kim hữu nhất sanh trì giới niệm Phật 。lâm chung bất đắc sanh tịnh thổ giả hà dã 。đáp viết 。thử cái tín lực bất thâm 。hạnh nguyện chi hữu khuy dã 。kiêm bất tằng phát Bồ-đề chi Đại tâm 。hựu bất tằng đoạn thập ác chi tà hành 。tuy viết tu hành vị thường ngôn hạnh/hành/hàng tướng ứng 。tuy viết niệm Phật vị thường tịnh niệm tướng kế 。ký vô chân thật chi công 。yên đắc tịnh thổ chi báo dã 。tịnh danh Kinh vân 。tùy kỳ tâm tịnh tức Phật thổ tịnh 。Lục Tổ Đàn Kinh vân 。tâm trung nhược/nhã vô bất thiện Tây phương khứ thử bất dao 。nhược/nhã hoài bất thiện chi tâm niệm Phật cầu sanh nạn/nan đáo 。bất đoạn thập ác chi tâm hà Phật nhi lai nghênh 。thỉnh Đại sư cố 。kiến thế nhân bất vụ tịnh tâm chỉ thị khẩu niệm Phật danh 。ư kỳ tâm ngoại cầu Phật vọng tưởng chấp trước 。nhi bất tự tịnh kỳ tâm 。tâm tạo chư ác thị vị tự tang kỳ Phật 。hựu hà cánh biệt cầu Phật tai 。sở dĩ đạo mê tức chúng sanh ngộ tức Phật dã 。viên thông Pháp môn vân 。ức Phật niệm Phật hiện tiền đương lai tất định kiến Phật 。cái ức niệm giả thị tâm niệm dã 。tín tâm thanh tịnh 。tín hạnh nguyện câu bị dã 。lăng nghiêm vân 。nhất căn ký phản nguyên lục căn thành giải thoát 。thập ác hóa vi Thập thiện 。lục thức hóa lục Thần thông 。sở dĩ chánh tín tâm trung ức niệm Phật danh 。tịnh niệm tướng kế tự tánh Di Đà hiện tiền 。thử cảm bỉ ưng lâm mạng chung thời 。an đắc bất kiến Phật nhi sanh tịnh thổ hồ 。phàm tu tịnh nghiệp giả 。đương tín Phật chi ngôn 。nhi hạnh/hành/hàng Phật chi hạnh/hành/hàng 。tâm khẩu ký bất tướng vi 。nhân quả quyết nhiên bất muội nhĩ 。nhược dã văn nhi bất tín tín nhi bất hạnh/hành 。do họa bính chi bất sung cơ dã 。tâm ký vô tín tức sanh nghi báng 。ký hưng nghi báng tức tự muội kỳ tâm 。tự muội kỳ tâm tức tịnh thổ viễn chi viễn hĩ 。cố hương sơn châu Cư-sĩ 。thuật từ chiếu liên tông sám tự vân 。Đạo sư giả hóa vật hữu phương hối nhân tồn lý 。dĩ thâm tín vi năng nhập phá chư xiển đề 。chuyên niệm Phật vi hạnh/hành/hàng môn lệnh tâm bất loạn 。gia Bồ-đề nguyện tâm vi căn bản độ thoát chúng sanh 。bị thử tam giả nãi Cực-Lạc Phật thổ thượng thượng phẩm chi khả đăng 。Tì lô quả hải lưu lưu nhi dịch đáo dã 。hựu vân 。thử sự nhân nhân bản cụ cá cá viên thành 。vô tín hạnh nguyện tam tự nhân tư luân trụy 。ô hô phàm vi nhân giả 。bất tại phước đức bất tại tôn quý 。bất tại thông minh bất tại tướng mạo 。đãn cụ tín hạnh nguyện giả 。nãi sanh tịnh thổ chi tư lương dã 。tứ liêu luyện vân 。tùng thị Tây phương quá/qua thập vạn ức Phật thổ hữu thế giới danh viết Cực-Lạc 。thị ước viễn dã 。nhược/nhã nhất niệm tín tâm niệm Phật tức đáo Tây phương 。thị ước cận dã 。cố vân diệc cận nhi diệc viễn tại nhân chi tín nguyện 。tín bất cách ti hào nghi nhi sanh tử chuyển 。hựu vân 。tùng thị Tây phương quá/qua điều điều thập vạn trình 。tư lương nhược/nhã cụ túc hà sầu khứ bất thành thị dã 。sở dĩ Đạo Tín vi vạn thiện chi thủ 。tín vi bách hạnh/hành/hàng chi tông 。hoa nghiêm dĩ thập tín vi thành Phật chi thủy 。Pháp hoa dĩ chánh tín vi nhập đạo chi môn 。ngũ căn dĩ tín căn vi tiên 。ngũ lực dĩ tín lực vi tối 。thị cố tam thế chư Phật chư đại Bồ-tát lịch đại tổ sư 。tu chư công hạnh/hành/hàng cụ đại nguyện lực nhập Phật cảnh giới thành tựu Bồ-đề 。vị hữu bất tùng giá cá tín tự nhi nhập dã 。loan Pháp sư ngộ lưu chi quán Kinh 。tức phần tiên Kinh 。nhi tu tịnh nghiệp khởi bất thị giá tín tự dã 。bạch thị lang hạnh/hành/hàng dã Di Đà 。tọa dã Di Đà 。bất xuất giá tín tự dã 。tô học sĩ bội đái Di Đà họa tượng 。hạnh/hành/hàng tọa tùy thân 。ngôn thị Tây phương công cứ giả 。cái diệc bất xuất giá tín tự dã 。trương thiện hòa nhất sanh sát ngưu 。lâm chung tự kiến địa ngục tướng hiện 。ngộ tăng giáo lệnh niệm A Di Đà Phật 。niệm vị thập thanh kiến Phật tiếp dẫn vãng sanh Tịnh thổ 。tức thoát địa ngục 。khởi bất thị tín đắc cập nhi trí nhiên da 。Hoa Nghiêm kinh vân 。tín vi Đạo Nguyên công đức mẫu 。tín năng trường/trưởng dưỡng chư thiện căn 。tín năng siêu xuất chúng ma lộ 。tín năng đắc nhập tam-ma-địa 。tín năng giải thoát sanh tử hải 。tín năng thành tựu Phật Bồ-đề 。ta hồ kim thời trai nhân tín trì giới nhi bất tín niệm Phật 。tín phụng Phật bất tín vãng sanh Tịnh thổ 。thị giai tự thất kỳ Đại lợi dã 。lượng tai nhân thiên lộ thượng dĩ phước vi tiên 。sanh tử hải trung niệm Phật đệ nhất 。kim hữu dục khoái lạc nhân thiên nhi bất tu phước 。dục xuất ly sanh tử nhi bất niệm Phật 。thị do điểu vô dực nhi dục phi 。mộc vô căn nhi dục mậu 。hề khả đắc tai 。phàm ngã đồng minh thiết tu thâm tín chư Phật sở thuyết 。chân thật phi hư 。thoát khổ lương phương vô như niệm Phật 。chuyên tu tịnh nghiệp kỳ xuất Luân-hồi 。thời bất đãi nhân thận vật nghi hối 。khả vị thử thân bất hướng kim sanh độ 。cánh hướng hà sanh độ thử thân 。 勸發信心 khuyến phát tín tâm 夫阿彌陀佛者。諸佛中尊四生之父。歸信者滅罪河沙。稱念者得福無量。凡欲念佛要起信心。若無信心空無所獲。是故肇法師云。是事如是者信之相也。是事不如是者不信之相也。夫信為入道之初宗。智為究竟之玄術。諸經首稱如是者信也。後曰奉行者智也。故彌陀經云。若有信者應當發願生彼國土。此是釋迦本師勸信處。又云。汝等當信是稱讚不可思議功德。此是六方諸佛勸信處又云。若人種善根疑則花不開。信心清淨者花開即見佛。此是往生論勸信處。又云。信者順之詞。信則所言之理順。順則師資之道成。經無豐約非信不傳。此是肇法師勸信處。又云。念佛法門不問道俗。不論男女不拘貴賤。修此法者唯要信心。此是大行和尚勸信處。問曰。既言信者未知信何法門。答曰。信意者信憑經中佛說念佛定生淨土。信念佛定滅諸罪。信念佛定得佛護。信念佛定得佛證。信念佛臨終定得佛來迎接。信念佛不問眾生。同信之人皆得往生。信念佛往生定得不退地。信念佛生淨土。定不墮三惡道。所以勸信念佛。受此法持此念。則往生淨土必矣。故大行和尚遣念佛人。心唯信佛。佛則知之他心通故。口惟稱佛。佛則聞之天耳通故。身惟禮佛。佛則見之天眼通故。是以大行和尚以此念佛法。勸人生信心也。又喻云。信心者猶如深栽果樹。根深故風吹不動。後著果實濟人飢渴。念佛之人亦復如是。要由深信得到西方。若無信心空無所獲。是故經言。十住菩薩一起信心念佛之後。縱遇惡緣寧捨身命不退信故。維摩云。深信堅固猶如金剛。法珍普照如雨甘露。念佛三昧從深信生。君看淨土恒沙佛。盡是當年正信人。 phu A Di Đà Phật giả 。chư Phật trung tôn tứ sanh chi phụ 。quy tín giả diệt tội hà sa 。xưng niệm giả đắc phước vô lượng 。phàm dục niệm Phật yếu khởi tín tâm 。nhược/nhã vô tín tâm không vô sở hoạch 。thị cố triệu pháp sư vân 。thị sự như thị giả tín chi tướng dã 。thị sự bất như thị giả bất tín chi tướng dã 。phu tín vi nhập đạo chi sơ tông 。trí vi cứu cánh chi huyền thuật 。chư Kinh thủ xưng như thị giả tín dã 。hậu viết phụng hành giả trí dã 。cố Di Đà Kinh vân 。nhược hữu tín giả ứng đương phát nguyện sanh bỉ quốc độ 。thử thị Thích Ca Bổn Sư khuyến tín xứ/xử 。hựu vân 。nhữ đẳng đương tín thị xưng tán bất khả tư nghị công đức 。thử thị lục phương chư Phật khuyến tín xứ/xử hựu vân 。nhược/nhã nhân chủng thiện căn nghi tức hoa bất khai 。tín tâm thanh tịnh giả hoa khai tức kiến Phật 。thử thị vãng sanh luận khuyến tín xứ/xử 。hựu vân 。tín giả thuận chi từ 。tín tức sở ngôn chi lý thuận 。thuận tức sư tư chi đạo thành 。Kinh vô phong ước phi tín bất truyền 。thử thị triệu pháp sư khuyến tín xứ/xử 。hựu vân 。niệm Phật Pháp môn bất vấn đạo tục 。bất luận nam nữ bất câu quý tiện 。tu thử pháp giả duy yếu tín tâm 。thử thị Đại hạnh/hành/hàng hòa thượng khuyến tín xứ/xử 。vấn viết 。ký ngôn tín giả vị tri tín hà Pháp môn 。đáp viết 。tín ý giả tín bằng Kinh trung Phật thuyết niệm Phật định sanh tịnh thổ 。tín niệm Phật định diệt chư tội 。tín niệm Phật định đắc Phật hộ 。tín niệm Phật định đắc Phật chứng 。tín niệm Phật lâm chung định đắc Phật lai nghênh tiếp 。tín niệm Phật bất vấn chúng sanh 。đồng tín chi nhân giai đắc vãng sanh 。tín niệm Phật vãng sanh định đắc bất thoái địa 。tín niệm Phật sanh tịnh thổ 。định bất đọa tam ác đạo 。sở dĩ khuyến tín niệm Phật 。thọ/thụ thử pháp trì thử niệm 。tức vãng sanh Tịnh thổ tất hĩ 。cố Đại hạnh/hành/hàng hòa thượng khiển niệm Phật nhân 。tâm duy tín Phật 。Phật tức tri chi tha tâm thông cố 。khẩu duy xưng Phật 。Phật tức văn chi Thiên nhĩ thông cố 。thân duy lễ Phật 。Phật tức kiến chi Thiên nhãn thông cố 。thị dĩ Đại hạnh/hành/hàng hòa thượng dĩ thử niệm Phật Pháp 。khuyến nhân sanh tín tâm dã 。hựu dụ vân 。tín tâm giả do như thâm tài quả thụ/thọ 。căn thâm cố phong xuy bất động 。hậu trước/trứ quả thật tế nhân cơ khát 。niệm Phật chi nhân diệc phục như thị 。yếu do thâm tín đắc đáo Tây phương 。nhược/nhã vô tín tâm không vô sở hoạch 。thị cố Kinh ngôn 。thập trụ Bồ Tát nhất khởi tín tâm niệm Phật chi hậu 。túng ngộ ác duyên ninh xả thân mạng bất thoái tín cố 。Duy ma vân 。thâm tín kiên cố do như Kim cương 。Pháp trân phổ chiếu như vũ cam lồ 。niệm Phật tam muội tùng thâm tín sanh 。quân khán tịnh thổ hằng sa Phật 。tận thị đương niên chánh tín nhân 。 天竺慈雲式懺主往生正信偈 Thiên-Trúc từ vân thức sám chủ vãng sanh chánh tín kệ 稽首西方安樂剎 khể thủ Tây phương an lạc sát 彌陀世主大慈尊 Di Đà thế chủ đại từ tôn 我依種種修多羅 ngã y chủng chủng tu-đa-la 成就往生決定信 thành tựu vãng sanh quyết định tín 住大乘者清淨心 trụ/trú Đại-Thừa giả thanh tịnh tâm 十念念彼無量壽 thập niệm niệm bỉ Vô-Lượng-Thọ 臨終夢佛定往生 lâm chung mộng Phật định vãng sanh 大寶積經如是說 đại bảo tích Kinh như thị thuyết 五逆地獄眾火現 ngũ nghịch địa ngục chúng hỏa hiện 值善知識發猛心 trị thiện tri thức phát mãnh tâm 十念稱佛即往生 thập niệm xưng Phật tức vãng sanh 十六觀經如是說 thập lục quán Kinh như thị thuyết 若有歡喜愛樂心 nhược hữu hoan hỉ ái lạc tâm 下至十念即往生 hạ chí thập niệm tức vãng sanh 若不爾者不成佛 nhược/nhã bất nhĩ giả bất thành Phật 四十八願如是說 tứ thập bát nguyện như thị thuyết 諸有聞名生至心 chư hữu văn danh sanh chí tâm 一念回向即往生 nhất niệm hồi hướng tức vãng sanh 唯除五逆謗正法 duy trừ ngũ nghịch báng chánh pháp 無量壽經如是說 Vô lượng thọ Kinh như thị thuyết 臨終不能觀及念 lâm chung bất năng quán cập niệm 但作生意知有佛 đãn tác sanh ý tri hữu Phật 此人氣絕即往生 thử nhân khí tuyệt tức vãng sanh 大法鼓經如是說 đại pháp cổ Kinh như thị thuyết 一日一夜懸繒蓋 nhất nhật nhất dạ huyền tăng cái 專念往生心不斷 chuyên niệm vãng sanh tâm bất đoạn 臥中夢佛即往生 ngọa trung mộng Phật tức vãng sanh 無量壽經如是說 Vô lượng thọ Kinh như thị thuyết 晝夜一日稱佛名 trú dạ nhất nhật xưng Phật danh 慇懃精進不斷絕 ân cần tinh tấn bất đoạn tuyệt 展轉相勸同往生 triển chuyển tướng khuyến đồng vãng sanh 大悲經中如是說 đại bi Kinh trung như thị thuyết 一日二日至七日 nhất nhật nhị nhật chí thất nhật 執持名號心不亂 chấp trì danh hiệu tâm bất loạn 佛現其前即往生 Phật hiện kỳ tiền tức vãng sanh 阿彌陀經如是說 A Di Đà Kinh như thị thuyết 若人聞彼阿彌陀 nhược/nhã nhân văn bỉ A-Di-Đà 一日二日若過等 nhất nhật nhị nhật nhược quá đẳng 繫念現前即往生 hệ niệm hiện tiền tức vãng sanh 般舟經中如是說 ba/bát châu Kinh trung như thị thuyết 一日一夜六時中 nhất nhật nhất dạ lục thời trung 五體禮佛念不斷 ngũ thể lễ Phật niệm bất đoạn 現見彼佛即往生 hiện kiến bỉ Phật tức vãng sanh 鼓音王經如是說 Cổ âm vương Kinh như thị thuyết 十日十夜持齋戒 thập nhật thập dạ trì trai giới 縣繒旛蓋然香燈 huyền tăng phan cái nhiên hương đăng 繫念不斷得往生 hệ niệm bất đoạn đắc vãng sanh 大彌陀經如是說 Đại Di Đà Kinh như thị thuyết 若人專念一方佛 nhược/nhã nhân chuyên niệm nhất phương Phật 或行或坐七七日 hoặc hạnh/hành/hàng hoặc tọa thất thất nhật 現身見佛即往生 hiện thân kiến Phật tức vãng sanh 大集經中如是說 Đại Tập Kinh trung như thị thuyết 若人自誓常經行 nhược/nhã nhân tự thệ thường kinh hành 九十日中不坐臥 cửu thập nhật trung bất tọa ngọa 三昧中見阿彌陀 tam muội trung kiến A-Di-Đà 佛立經中如是說 Phật lập Kinh trung như thị thuyết 若人端坐正西向 nhược/nhã nhân đoan tọa chánh Tây hướng 九十日中常念佛 cửu thập nhật trung thường niệm Phật 能成三昧生佛前 năng thành tam muội sanh Phật tiền 文殊般若如是說 Văn Thù ba/bát nhược như thị thuyết 我於眾經頌少分 ngã ư chúng Kinh tụng thiểu phần 如是說者無窮盡 như thị thuyết giả vô cùng tận 願同聞者生正信 nguyện đồng văn giả sanh chánh tín 佛語真實不欺誑 Phật ngữ chân thật bất khi cuống 佛既顯言易往生 Phật ký hiển ngôn dịch vãng sanh 幸各正信無疑惑 hạnh các chánh tín vô nghi hoặc 天台智者大師淨土十疑論敘 Thiên Thai trí giả đại sư tịnh thổ thập nghi luận tự 夫四果之明不能測如來之奧。十地之聖不能窮極果之妙。矧茲凡夫生無慧目。陷三界有必固之妄。指淨土謬難轉之疑。疑之於身知五蘊之未滅。疑之於心知萬惑之未遣。疑之於行知六度之未濟。由漂沈未濟之行。期濟於已濟之域。在於其己猶惑之。況他人哉。此物情難信為道俗所共疑也。隋智者大師心興物冥。智將神會。乘時翼教異跡由著。因其所異考其所證。不知其三賢之人乎。十聖之人乎。其為應正等覺妙神化于難思乎。蓋亦思之不能知也。但大師念定總持昭晣行業期生淨土。間無容髮發大師之所有。存者其十疑之文乎。然其文遠取諸經。近取諸論。去就其意以取諸傳。無離經以備事。無飾辭以增巧。審辭達意。能極九品之所生。乃見大師之用心也。見大師之心者。其於淨土之有疑。所謂高天無雲群星列彩。經紀之所相殊。躔次之所相異。粲粲然無一而隱者也。予得其文載念能仁所稱淨土者。累焉諸佛證而成之者。或舌相以覆大千。或潮音而演梵說。余雖陋學不得以相輝映烏可無言哉。故於論首略陳一二以罄予所懷。雖辭膚理淺不足起大師之化。在其先佛證成之義且有歸矣。 phu tứ quả chi minh bất năng trắc Như Lai chi áo 。Thập Địa chi Thánh bất năng cùng cực quả chi diệu 。thẩn tư phàm phu sanh vô tuệ mục 。hãm tam giới hữu tất cố chi vọng 。chỉ tịnh thổ mậu nạn/nan chuyển chi nghi 。nghi chi ư thân tri ngũ uẩn chi vị diệt 。nghi chi ư tâm tri vạn hoặc chi vị khiển 。nghi chi ư hạnh/hành/hàng tri lục độ chi vị tế 。do phiêu trầm vị tế chi hạnh/hành/hàng 。kỳ tế ư dĩ tế chi vực 。tại ư kỳ kỷ do hoặc chi 。huống tha nhân tai 。thử vật Tình nạn/nan tín vi đạo tục sở cọng nghi dã 。tùy trí giả đại sư tâm hưng vật minh 。trí tướng thần hội 。thừa thời dực giáo dị tích do trước/trứ 。nhân kỳ sở dị khảo kỳ sở chứng 。bất tri kỳ tam hiền chi nhân hồ 。thập Thánh chi nhân hồ 。kỳ vi Ứng Chánh Đẳng Giác diệu Thần hóa vu nạn/nan tư hồ 。cái diệc tư chi bất năng trai dã 。đãn Đại sư niệm định tổng trì chiêu 晣hành nghiệp kỳ sanh tịnh thổ 。gian vô dung phát phát Đại sư chi sở hữu 。tồn giả kỳ thập nghi chi văn hồ 。nhiên kỳ văn viễn thủ chư Kinh 。cận thủ chư luận 。khứ tựu kỳ ý dĩ thủ chư truyền 。vô ly Kinh dĩ bị sự 。vô sức từ dĩ tăng xảo 。thẩm từ đạt ý 。năng cực cửu phẩm chi sở sanh 。nãi kiến Đại sư chi dụng tâm dã 。kiến Đại sư chi tâm giả 。kỳ ư tịnh thổ chi hữu nghi 。sở vị cao Thiên vô vân quần tinh liệt thải 。Kinh kỉ chi sở tướng thù 。triền thứ chi sở tướng dị 。sán sán nhiên vô nhất nhi ẩn giả dã 。dư đắc kỳ văn tái niệm năng nhân sở xưng tịnh thổ giả 。luy yên chư Phật chứng nhi thành chi giả 。hoặc thiệt tướng dĩ phước Đại Thiên 。hoặc triều âm nhi diễn phạm thuyết 。dư tuy lậu học bất đắc dĩ tướng huy ánh ô khả vô ngôn tai 。cố ư luận thủ lược trần nhất nhị dĩ khánh dư sở hoài 。tuy từ phu lý thiển bất túc khởi Đại sư chi hóa 。tại kỳ tiên Phật chứng thành chi nghĩa thả hữu quy hĩ 。 無為楊提刑直指淨土決疑序 vô vi dương Đề hình trực chỉ tịnh thổ quyết nghi tự 大願聖人從淨土來。來實無來。深信凡夫往淨土去。去實無去。彼不來此。此不往彼。而其聖凡會遇。兩得交際者何也。彌陀光明如大圓月遍照十方。水澄而清則月現全體。月非趣水而遽來。水動而濁則月無定光。月非捨水而遽去。在水則有清濁動靜。在月則無取捨去來。故華嚴解脫長者云。知一切佛猶如影像。自心如水。彼諸如來不來至此。我亦不往彼。我若欲見安樂世界阿彌陀佛隨意即見。是知眾生注念定見阿彌陀佛。此乃稱性實言非權教也。淨土無欲非欲界也其國地居非色界也。生有形相非無色界也。一切眾生未寤正覺處大夢中。六道升沈未嘗休止。諸天雖樂報盡相衰。修羅方嗔戰爭互勝。旁生飛走噉食相殘。鬼神幽陰飢渴困逼。地獄長夜痛楚號呼。得生人趣固已為幸。然而生老病死眾苦縈纏。惟是淨邦更無諸苦。蓮苞託質無生苦也。寒暑不遷無老苦也。身無分段無病苦也。壽命無量無死苦也。無父母妻子無愛別離苦也。上善人聚無怨憎會苦也。花裓香食珍寶受用無求不得苦也。觀照空寂無蘊苦也。悲濟有情欲生則生。不住寂滅非二乘也。智照生死得不退轉非凡夫也。三界蕩然。譬如四裔丘陵坑坎腐穢所積。溪壑阻絕孰為津梁迺有狂人迷路。于此惡獸魑魅惱害。雜居刀兵水火。或時傷暴風霜霹靂凌厲摧懾罔知城域可以庇覆。飲食衣服未或充足。甘受是苦不求安樂。有佛釋迦是大導師。指清淨土是安樂國。無量壽佛是淨土師。爾諸眾生若生彼土則無諸惱。不聞知者固可哀憐。亦有善士發三種心。不求生者尤可嗟惜。一曰。吾當超佛越祖。淨土不足生也。二曰。處處皆淨土西方不必生也。三曰。極樂聖域。我輩凡夫不能生也。夫行海無量。普賢願見彌陀佛國雖空。維摩常修淨土。十方如來有廣舌之讚。十方菩薩有同往之心。試自忖量孰與諸聖。謂不足生者何其自欺哉。至如龍猛祖師也。楞伽經有預記之文。天親教宗也。無量論有求生之偈。慈恩通讚首稱十勝。智者析理明辯十疑。彼皆上哲精進往生。謂不必生者何其自慢哉。火車可滅舟石不沈。現華報者莫甚於張馗。十念而超勝處。入地獄者莫速於雄俊。再甦而證妙因。世人愆尤未必若此。謂不能生者何其自棄哉。般舟三昧經云。跌陀和菩薩問佛。未來眾生。云何得見十方諸佛。佛教令念阿彌陀佛。即見十方諸佛。寶積經云。他方眾生聞無量壽如來名。迺至能發一念淨信。歡喜愛樂所有善根回向願生彼國者。隨願皆生得不退轉。此皆佛言也。不信佛言。何言可信。不生淨土。何土可生。自欺自慢自棄己靈流入輪迴是誰之咎。四十八願悉為度生。一十六觀同歸繫念。一念既信已投種於寶池。眾善相資定化生於金地。毋輒悔隋誤認疑城。即時蓮開得解脫道。唯心淨土自性彌陀。大光明中決無魔事。決疑諸者王敏仲侍郎之編也。開釋疑情徑超信地。其載要旨最為詳審。蓋安養國之鄉導也。若登彼岸舟固可忘。來者問津斯言毋忽。 đại nguyện Thánh nhân tùng tịnh thổ lai 。lai thật vô lai 。thâm tín phàm phu vãng tịnh thổ khứ 。khứ thật vô khứ 。bỉ Bất-lai thử 。thử bất vãng bỉ 。nhi kỳ thánh phàm hội ngộ 。lượng (lưỡng) đắc giao tế giả hà dã 。Di Đà quang minh như Đại viên nguyệt biến chiếu thập phương 。thủy trừng nhi thanh tức nguyệt hiện toàn thể 。nguyệt phi thú thủy nhi cự lai 。thủy động nhi trược tức nguyệt vô định quang 。nguyệt phi xả thủy nhi cự khứ 。tại thủy tức hữu thanh trược động tĩnh 。tại nguyệt tức vô thủ xả khứ lai 。cố hoa nghiêm giải thoát Trưởng-giả vân 。tri nhất thiết Phật do như ảnh tượng 。tự tâm như thủy 。bỉ chư Như Lai bất lai chí thử 。ngã diệc bất vãng bỉ 。ngã nhược/nhã dục kiến an lạc thế giới A Di Đà Phật tùy ý tức kiến 。thị tri chúng sanh chú niệm định kiến A Di Đà Phật 。thử nãi xưng tánh thật ngôn phi quyền giáo dã 。tịnh thổ vô dục phi dục giới dã kỳ quốc địa cư phi sắc giới dã 。sanh hữu hình tướng phi vô sắc giới dã 。nhất thiết chúng sanh vị ngụ chánh giác xứ/xử Đại mộng trung 。lục đạo thăng trầm vị thường hưu chỉ 。chư Thiên tuy lạc/nhạc báo tận tướng suy 。tu la phương sân chiến tranh hỗ thắng 。bàng sanh phi tẩu đạm thực tướng tàn 。quỷ thần u uẩn cơ khát khốn bức 。địa ngục trường/trưởng dạ thống sở hiệu hô 。đắc sanh nhân thú cố dĩ vi hạnh 。nhiên nhi sanh lão bệnh tử chúng khổ oanh triền 。duy thị tịnh bang cánh vô chư khổ 。liên bao thác chất vô sanh khổ dã 。hàn thử bất Thiên vô lão khổ dã 。thân vô phần đoạn vô bệnh khổ dã 。thọ mạng vô lượng vô tử khổ dã 。vô phụ mẫu thê tử vô ái biệt ly khổ dã 。Thượng-Thiện-Nhơn tụ vô oán tắng hội khổ dã 。hoa kích hương thực trân bảo thọ dụng vô cầu bất đắc khổ dã 。quán chiếu không tịch vô uẩn khổ dã 。bi tế hữu Tình dục sanh tức sanh 。bất trụ tịch diệt phi nhị thừa dã 。trí chiếu sanh tử đắc Bất-thoái-chuyển phi phàm phu dã 。tam giới đãng nhiên 。thí như tứ duệ khâu lăng khanh khảm hủ uế sở tích 。khê hác trở tuyệt thục vi tân lương nãi hữu cuồng nhân mê lộ 。vu thử ác thú si mị não hại 。tạp cư đao binh thủy hỏa 。hoặc thời thương bạo phong sương phích lịch lăng lệ tồi nhiếp võng tri thành vực khả dĩ tí phước 。ẩm thực y phục vị hoặc sung túc 。cam thọ/thụ thị khổ bất cầu an lạc 。hữu Phật Thích Ca thị đại đạo sư 。chỉ thanh tịnh thổ thị An lạc quốc 。Vô Lượng Thọ Phật thị tịnh thổ sư 。nhĩ chư chúng sanh nhược/nhã sanh bỉ độ tức vô chư não 。bất văn tri giả cố khả ai liên 。diệc hữu thiện sĩ phát tam chủng tâm 。bất cầu sanh giả vưu khả ta tích 。nhất viết 。ngô đương siêu Phật việt tổ 。tịnh thổ bất túc sanh dã 。nhị viết 。xứ xứ giai tịnh thổ Tây phương bất tất sanh dã 。tam viết 。Cực-Lạc Thánh vực 。ngã bối phàm phu bất năng sanh dã 。phu hạnh/hành/hàng hải vô lượng 。Phổ Hiền nguyện kiến Di Đà Phật quốc tuy không 。Duy ma thường tu tịnh thổ 。thập phương Như Lai hữu quảng thiệt chi tán 。thập phương Bồ Tát hữu đồng vãng chi tâm 。thí tự thốn lượng thục dữ chư Thánh 。vị bất túc sanh giả hà kỳ tự khi tai 。chí như Long Mãnh tổ sư dã 。Lăng Già Kinh hữu dự kí chi văn 。Thiên thân giáo tông dã 。vô lượng luận hữu cầu sanh chi kệ 。từ ân thông tán thủ xưng thập thắng 。trí giả tích lý Minh biện thập nghi 。bỉ giai thượng triết tinh tấn vãng sanh 。vị bất tất sanh giả hà kỳ tự mạn tai 。hỏa xa khả diệt châu thạch bất trầm 。hiện hoa báo giả mạc thậm ư trương 馗。thập niệm nhi siêu thắng xứ 。nhập địa ngục giả mạc tốc ư hùng tuấn 。tái tô nhi chứng diệu nhân 。thế nhân khiên vưu vị tất nhược/nhã thử 。vị bất năng sanh giả hà kỳ tự khí tai 。ba/bát châu tam muội Kinh vân 。điệt đà hòa Bồ Tát vấn Phật 。vị lai chúng sanh 。vân hà đắc kiến thập phương chư Phật 。Phật giáo lệnh niệm A Di Đà Phật 。tức kiến thập phương chư Phật 。Bảo tích Kinh vân 。tha phương chúng sanh văn Vô-Lượng-Thọ Như Lai danh 。nãi chí năng phát nhất niệm tịnh tín 。hoan hỉ ái lạc sở hữu thiện căn hồi hướng nguyện sanh bỉ quốc giả 。tùy nguyện giai sanh đắc Bất-thoái-chuyển 。thử giai Phật ngôn dã 。bất tín Phật ngôn 。hà ngôn khả tín 。bất sanh tịnh thổ 。hà độ khả sanh 。tự khi tự mạn tự khí kỷ linh lưu nhập Luân-hồi thị thùy chi cữu 。tứ thập bát nguyện tất vi độ sanh 。nhất thập lục quán đồng quy hệ niệm 。nhất niệm ký tín dĩ đầu chủng ư bảo trì 。chúng thiện tướng tư định hóa sanh ư kim địa 。vô triếp hối tùy ngộ nhận nghi thành 。tức thời liên khai đắc giải thoát đạo 。duy tâm tịnh thổ tự tánh Di Đà 。đại quang minh trung quyết vô ma sự 。quyết nghi chư giả Vương mẫn trọng thị lang chi biên dã 。khai thích nghi Tình kính siêu tín địa 。kỳ tái yếu chỉ tối vi tường thẩm 。cái An dưỡng quốc chi hương đạo dã 。nhược/nhã đăng bỉ ngạn châu cố khả vong 。lai giả vấn tân tư ngôn vô hốt 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正信卷第五(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh tín quyển đệ ngũ (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正行卷第六(一十四章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh hạnh quyển đệ lục (nhất thập tứ chương ) 念佛正行說 niệm Phật chánh hạnh thuyết 夫常光界本無色象有應則形。菩提道既闢要途非行不至。維摩經云。五百長者子寶積。白佛言。我已發阿耨多羅三藐三菩提心。願聞得佛國土清淨。願說菩薩淨土之行。佛言。寶積。眾生是菩薩淨土。肇法師云。至人空洞無象應物故形。形無常體況國土之有常乎。蓋群生萬端行業不同殊化異被致令報應不一。是以淨者應之以寶玉。穢者應之以砂礫。美惡自彼於我無定。無定之土乃曰真土。然則土之淨穢繫乎眾生。故曰眾生之類是菩薩淨土也。夫如來淨土者以無方為體。故雜行眾生同視異見。異見故淨穢所以生焉。無方故真土所以形焉。若夫取其淨穢者眾生之報也。本其無方者佛土之真也。豈曰殊域異處凡聖二土。然後辨其淨穢哉。道生法師曰。淨土行者行致淨土非造之也。若欲造於土者眾生類矣。容以濫造不得不先明造本。以表致義然後說行。羅什法師曰。寶積問淨土之相。世尊答言。眾生是菩薩淨土者。蓋說果上之因也。清涼國師云。諸佛心內眾生新新作佛。眾生心中淨土念念證真。經云。菩薩隨所化眾生。取於淨國土。為饒益諸眾生故。譬如有人欲於空地造立宮室隨意無礙。若於虛空終不能成。菩薩如是為成就眾生。故願取佛國非於空也。當知直心深心大乘心是菩薩淨土。肇法師曰。土之淨者必由眾生。眾生之淨必因眾行。行淨則眾生淨。眾生淨則佛土淨。此必然之理不可差也。土無洿曲乃出於直心。故曰直心是菩薩淨土。直心謂質直無諂。此心乃萬行之本。生法師曰。樹心種德深固難拔深心也。乘八萬行兼載天下。不遺一人大乘心也。此之三心始學之行也。欲弘大道要先直心。心既真直。然後入行能深。入行既深則廣運無涯。此三心為之次序也。備此三心。次修六度以至萬。行。什法師曰直心者誠實心也。發心之始在於誠實。道識彌明名為深心。正趣佛慧名大乘心。經云布施持戒忍辱精進禪定智慧是菩薩淨土。四無量心四攝法是菩薩淨土。方便是菩薩淨土。三十七品是菩薩淨土。迴向是菩薩淨土。十善是菩薩淨土。如是寶積菩薩隨其直心則能發行。隨其發行則得深心。隨其深心則意調伏。隨意調伏則如說行。隨如說行則能回向。隨其回向則有方便。隨其方便則成就眾生。隨成就眾生則佛土淨。隨佛土淨則說法淨。隨說法淨則智慧淨。隨智慧淨則其心淨。隨其心淨。則一切功德淨。什法師曰。直心以誠心而信佛法也。信心既立則能發行眾善。眾善既積其心轉深。深心堅固則不隨眾惡。棄惡從善名調伏心。心既調伏則遇善。斯行遇善斯行則難行能行。難行能行則萬善兼具。萬善兼具故能回向佛道。向而彌進方便力也。方便之要有三。一善於自行而不取相。二不取證。三善化眾生。具此三者則得淨土。土既清淨則眾生純淨。眾生純淨則與化主同德。故曰皆淨也。諸經雖廣說淨國之行。未明行之階漸。今此詮明至極深廣。不可頓超。宜尋之有途。履之有序。故說發行之迹始于直心。直心即是真心。此心者群生誰不有之。蓋自迷而不知不覺也。故六祖大師云。一念平直即是彌陀。一念邪險即是眾生。蓋以人居濁世現行無明。口說直心行多諂曲。溺於苦海而不能出。是故佛慈愍彼。示之以方便。導之以念佛。伏彼亂心令捨邪險而歸乎正真。即眾生而生淨土。所以寶王論云。清珠下於濁水。濁水不得不清。佛想投於亂心。亂心不得不佛。是以因念佛而顯直心。因直心而行眾善。行眾善而得佛淨土。豈非佛祖之方便智力乎。肇法師云。積德者故淨心。心淨則無德不淨。生法師曰。功行則淨土之殊勝因也。功德則淨土之殊妙果也。淨土因果蓋是心之影響。故云欲得淨土必淨其心。所謂聲和響順形直影端者矣。 phu thường quang giới bổn vô sắc tượng hữu ưng tức hình 。Bồ-đề đạo ký tịch yếu đồ phi hạnh/hành/hàng bất chí 。duy ma Kinh vân 。ngũ bách Trưởng-giả Tử Bảo Tích 。bạch Phật ngôn 。ngã dĩ phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。nguyện văn đắc Phật quốc độ thanh tịnh 。nguyện thuyết Bồ Tát tịnh thổ chi hạnh/hành/hàng 。Phật ngôn 。Bảo Tích 。chúng sanh thị Bồ Tát tịnh thổ 。triệu pháp sư vân 。chí nhân không đỗng vô tượng ưng vật cố hình 。hình vô thường thể huống quốc độ chi hữu thường hồ 。cái quần sanh vạn đoan hành nghiệp bất đồng thù hóa dị bị trí lệnh báo ứng bất nhất 。thị dĩ tịnh giả ưng chi dĩ bảo ngọc 。uế giả ưng chi dĩ sa lịch 。mỹ ác tự bỉ ư ngã vô định 。vô định chi độ nãi viết chân độ 。nhiên tức độ chi tịnh uế hệ hồ chúng sanh 。cố viết chúng sanh chi loại thị Bồ Tát tịnh thổ dã 。phu Như Lai tịnh thổ giả dĩ vô phương vi thể 。cố tạp hạnh/hành/hàng chúng sanh đồng thị dị kiến 。dị kiến cố tịnh uế sở dĩ sanh yên 。vô phương cố chân độ sở dĩ hình yên 。nhược/nhã phu thủ kỳ tịnh uế giả chúng sanh chi báo dã 。bổn kỳ vô phương giả Phật thổ chi chân dã 。khởi viết thù vực dị xứ/xử phàm Thánh nhị thổ 。nhiên hậu biện kỳ tịnh uế tai 。đạo sanh pháp sư viết 。tịnh thổ hành giả hạnh/hành/hàng trí tịnh thổ phi tạo chi dã 。nhược/nhã dục tạo ư độ giả chúng sanh loại hĩ 。dung dĩ lạm tạo bất đắc bất tiên minh tạo bổn 。dĩ biểu trí nghĩa nhiên hậu thuyết hạnh/hành/hàng 。La thập Pháp sư viết 。Bảo Tích vấn tịnh thổ chi tướng 。Thế Tôn đáp ngôn 。chúng sanh thị Bồ Tát tịnh thổ giả 。cái thuyết quả thượng chi nhân dã 。thanh lương Quốc Sư vân 。chư Phật tâm nội chúng sanh tân tân tác Phật 。chúng sanh tâm trung tịnh thổ niệm niệm chứng chân 。Kinh vân 。Bồ Tát tùy sở hóa chúng sanh 。thủ ư tịnh quốc độ 。vi nhiêu ích chư chúng sanh cố 。thí như hữu nhân dục ư không địa tạo lập cung thất tùy ý vô ngại 。nhược/nhã ư hư không chung bất năng thành 。Bồ Tát như thị vi thành tựu chúng sanh 。cố nguyện thủ Phật quốc phi ư không dã 。đương tri trực tâm thâm tâm Đại-Thừa tâm thị Bồ Tát tịnh thổ 。triệu pháp sư viết 。độ chi tịnh giả tất do chúng sanh 。chúng sanh chi tịnh tất nhân chúng hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng tịnh tức chúng sanh tịnh 。chúng sanh tịnh tức Phật thổ tịnh 。thử tất nhiên chi lý bất khả sái dã 。độ vô ô khúc nãi xuất ư trực tâm 。cố viết trực tâm thị Bồ Tát tịnh thổ 。trực tâm vị chất trực vô siểm 。thử tâm nãi vạn hạnh/hành/hàng chi bổn 。sanh pháp sư viết 。thụ/thọ tâm chủng đức thâm cố nạn/nan bạt thâm tâm dã 。thừa bát vạn hạnh/hành/hàng kiêm tái thiên hạ 。bất di nhất nhân Đại-Thừa tâm dã 。thử chi tam tâm thủy học chi hạnh/hành/hàng dã 。dục Hoằng Đại đạo yếu tiên trực tâm 。tâm ký chân trực 。nhiên hậu nhập hạnh/hành/hàng năng thâm 。nhập hạnh/hành/hàng ký thâm tức quảng vận vô nhai 。thử tam tâm vi chi thứ tự dã 。bị thử tam tâm 。thứ tu lục độ dĩ chí vạn 。hạnh/hành/hàng 。thập Pháp sư viết trực tâm giả thành thật tâm dã 。phát tâm chi thủy tại ư thành thật 。đạo thức di minh danh vi thâm tâm 。chánh thú Phật tuệ danh Đại-Thừa tâm 。Kinh vân bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ thị Bồ Tát tịnh thổ 。tứ vô lượng tâm tứ nhiếp Pháp thị Bồ Tát tịnh thổ 。phương tiện thị Bồ Tát tịnh thổ 。tam thập thất phẩm thị Bồ Tát tịnh thổ 。 hồi hướng thị Bồ Tát tịnh thổ 。Thập thiện thị Bồ Tát tịnh thổ 。như thị Bảo Tích Bồ Tát tùy kỳ trực tâm tức năng phát hạnh/hành/hàng 。tùy kỳ phát hạnh/hành/hàng tức đắc thâm tâm 。tùy kỳ thâm tâm tức ý điều phục 。tùy ý điều phục tức như thuyết hạnh/hành/hàng 。tùy như thuyết hạnh/hành/hàng tức năng hồi hướng 。tùy kỳ hồi hướng tức hữu phương tiện 。tùy kỳ phương tiện tức thành tựu chúng sanh 。tùy thành tựu chúng sanh tức Phật thổ tịnh 。tùy Phật thổ tịnh tức thuyết Pháp tịnh 。tùy thuyết Pháp tịnh tức trí tuệ tịnh 。tùy trí tuệ tịnh tức kỳ tâm tịnh 。tùy kỳ tâm tịnh 。tức nhất thiết công đức tịnh 。thập Pháp sư viết 。trực tâm dĩ thành tâm nhi tín Phật Pháp dã 。tín tâm ký lập tức năng phát hạnh/hành/hàng chúng thiện 。chúng thiện ký tích kỳ tâm chuyển thâm 。thâm tâm kiên cố tức bất tùy chúng ác 。khí ác tùng thiện danh điều phục tâm 。tâm ký điều phục tức ngộ thiện 。tư hạnh/hành/hàng ngộ thiện tư hạnh/hành/hàng tức nạn/nan hạnh/hành/hàng năng hạnh/hành/hàng 。nạn/nan hạnh/hành/hàng năng hạnh/hành/hàng tức vạn thiện kiêm cụ 。vạn thiện kiêm cụ cố năng hồi hướng Phật đạo 。hướng nhi di tiến/tấn phương tiện lực dã 。phương tiện chi yếu hữu tam 。nhất thiện ư tự hạnh/hành/hàng nhi bất thủ tướng 。nhị bất thủ chứng 。tam thiện hóa chúng sanh 。cụ thử tam giả tức đắc tịnh thổ 。độ ký thanh tịnh tức chúng sanh thuần tịnh 。chúng sanh thuần tịnh tức dữ hóa chủ đồng đức 。cố viết giai tịnh dã 。chư Kinh tuy quảng thuyết tịnh quốc chi hạnh/hành/hàng 。vị Minh Hạnh chi giai tiệm 。kim thử thuyên minh chí cực thâm quảng 。bất khả đốn siêu 。nghi tầm chi hữu đồ 。lý chi hữu tự 。cố thuyết phát hạnh/hành/hàng chi tích thủy vu trực tâm 。trực tâm tức thị chân tâm 。thử tâm giả quần sanh thùy bất hữu chi 。cái tự mê nhi bất tri bất giác dã 。cố Lục Tổ Đại sư vân 。nhất niệm bình trực tức thị Di Đà 。nhất niệm tà hiểm tức thị chúng sanh 。cái dĩ nhân cư trược thế hiện hành vô minh 。khẩu thuyết trực tâm hạnh/hành/hàng đa siểm khúc 。nịch ư khổ hải nhi bất năng xuất 。thị cố Phật từ mẫn bỉ 。thị chi dĩ phương tiện 。đạo chi dĩ niệm Phật 。phục bỉ loạn tâm lệnh xả tà hiểm nhi quy hồ chánh chân 。tức chúng sanh nhi sanh tịnh thổ 。sở dĩ bảo vương luận vân 。thanh châu hạ ư trược thủy 。trược thủy bất đắc bất thanh 。Phật tưởng đầu ư loạn tâm 。loạn tâm bất đắc bất Phật 。thị dĩ nhân niệm Phật nhi hiển trực tâm 。nhân trực tâm nhi hạnh/hành/hàng chúng thiện 。hạnh/hành/hàng chúng thiện nhi đắc Phật tịnh thổ 。khởi phi Phật tổ chi phương tiện trí lực hồ 。triệu pháp sư vân 。tích đức giả cố tịnh tâm 。tâm tịnh tức vô đức bất tịnh 。sanh pháp sư viết 。công hạnh/hành/hàng tức tịnh thổ chi thù thắng nhân dã 。công đức tức tịnh thổ chi thù diệu quả dã 。tịnh thổ nhân quả cái thị tâm chi ảnh hưởng 。cố vân dục đắc tịnh thổ tất tịnh kỳ tâm 。sở vị thanh hòa hưởng thuận hình trực ảnh đoan giả hĩ 。 修進工夫 tu tiến/tấn công phu 淨土唯心之說既已明矣。人皆知有必須親到。而後已欲證此道。當以正信為入門以修心為正行。正行者即所施之功。所行之行也。此之功行名為淨業。即往生西方之資糧也。此之行業隨人所修。蓋一切人力量有大少機。智有淺深。所以行業不等。上上根智人直下自悟。識自本心。見自本性。即是彌陀。此則是如來。無住無依最上乘境界。萬中無一也。其未能頓悟之人。須是諦信淨土。一心念佛漸次進修。仗阿彌陀佛願力攝持。自己一念真實下工。正如抱橋柱澡洗萬無失一也。雖云念佛一門。其實意含無盡。是故祖師立教利鈍俱收。有實有權有深有淺有頓有漸皆可修持。上根者參究坐禪。中根者觀想持念。六時修禮日夜精專。下至十念成功。總在一心履踐。各有行相次第階梯。隨力行持皆可進趣。此之行門乃成就佛果菩提之道路也。須是自信自行自修自度。要在立大志發大願。自辦工夫努力。向前莫作容易。譬如百二十斤檐子到臨時。及節自家擔荷得去方為了事。決定不在會說會道。廣化人緣上決定。不在有傳有授。扭揑做作上。決定不在廣設道場多點香蠟上。蓋由著事相而迷昧正理。順聲色而違背真宗。數他寶而自無半錢貨。良藥而自疾不救。是故遠祖師云。得其趣者若暗室之燃燈。失其意者同滯指之迷月。殊不悟無心。乃正動念皆邪慧。日旋隱乎昏雲。客塵轉翳乎心鏡。遂乃念慮交馳情欲紛競。調伏不息止制。猶繁落無記者。徒滯於兀然。希有得者。便同諸邪命。指置無從難言正定。無期入於法界。永久處於塵籠。凡修淨土之人。灼然是要敵他生死。不是說了便休。當念無常迅速時不待人。須是把做一件事始得若也。半進半退似信似疑。到了濟得甚麼邊事。如何出離輪迴。若是信得及便從今日去。發大勇猛。發大精進。莫問會與不會。見性不見性。但只執持一句南無阿彌陀佛。如靠著一座須彌山相似搖撼不動。專其心一其意。或參念觀念憶念十念或默念專念繫念禮念。念茲在茲。常憶常念。朝也念。暮也念。行也念。坐也念。心念不空過念佛不離心。日日時時不要放捨綿綿密密。如雞抱卵常教煖氣相接。即是淨念相繼更加智照。則知淨土即是自心。此乃上智人修進工夫。如此把得定做得主靠得穩。縱遇苦樂逆順境界現前。只是念阿彌陀佛。無一念變異心。無一念退隋心。無一念雜想心。直至盡生永無別念。決定要生西方極樂世界。果能如是用功則歷劫無明。生死業障自然消殞。塵勞習漏自然淨盡無餘。親見彌陀不離本念。功成行滿願力相資。臨命終時定生上品。其或力量未充應須。隨力修習未能專一。辦功亦要朝昏禮念。縱使家緣繁冗無忘十念稱名。日日用心猛著精彩。積功積行發願發心。誓畢此生同登淨域。可謂水須朝海去。雲定入山歸。 tịnh thổ duy tâm chi thuyết ký dĩ minh hĩ 。nhân giai tri hữu tất tu thân đáo 。nhi hậu dĩ dục chứng thử đạo 。đương dĩ chánh tín vi nhập môn dĩ tu tâm vi chánh hạnh 。chánh hành giả tức sở thí chi công 。sở hạnh chi hạnh/hành/hàng dã 。thử chi công hạnh/hành/hàng danh vi tịnh nghiệp 。tức vãng sanh Tây phương chi tư lương dã 。thử chi hành nghiệp tùy nhân sở tu 。cái nhất thiết nhân lực lượng hữu Đại thiểu ky 。trí hữu thiển thâm 。sở dĩ hành nghiệp bất đẳng 。thượng thượng căn trí nhân trực hạ tự ngộ 。thức tự bản tâm 。kiến tự bổn tánh 。tức thị Di Đà 。thử tức thị Như Lai 。vô trụ vô y tối thượng thừa cảnh giới 。vạn trung vô nhất dã 。kỳ vị năng đốn ngộ chi nhân 。tu thị đế tín tịnh thổ 。nhất tâm niệm Phật tiệm thứ tiến/tấn tu 。trượng A Di Đà Phật nguyện lực nhiếp trì 。tự kỷ nhất niệm chân thật hạ công 。chánh như bão kiều trụ táo tẩy vạn vô thất nhất dã 。tuy vân niệm Phật nhất môn 。kỳ thật ý hàm vô tận 。thị cố tổ sư lập giáo lợi độn câu thu 。hữu thật hữu quyền hữu thâm hữu thiển hữu đốn hữu tiệm giai khả tu trì 。thượng căn giả tham cứu tọa Thiền 。trung căn giả quán tưởng trì niệm 。lục thời tu lễ nhật dạ tinh chuyên 。hạ chí thập niệm thành công 。tổng tại nhất tâm lý tiễn 。các hữu hành tướng thứ đệ giai thê 。tùy lực hạnh/hành/hàng trì giai khả tiến/tấn thú 。thử chi hạnh/hành/hàng môn nãi thành tựu Phật quả Bồ-đề chi đạo lộ dã 。tu thị tự tín tự hạnh/hành/hàng tự tu tự độ 。yếu tại lập Đại chí phát đại nguyện 。tự biện/bạn công phu nỗ lực 。hướng tiền mạc tác dung dịch 。thí như bách nhị thập cân diêm tử đáo lâm thời 。cập tiết tự gia đam/đảm hà đắc khứ phương vi liễu sự 。quyết định bất tại hội thuyết hội đạo 。quảng hóa nhân duyên thượng quyết định 。bất tại hữu truyền hữu thọ/thụ 。nữu 揑tố tác thượng 。quyết định bất tại quảng thiết đạo tràng đa điểm hương lạp thượng 。cái do trước/trứ sự tướng nhi mê muội chánh lý 。thuận thanh sắc nhi vi bội chân tông 。số tha bảo nhi tự vô bán tiễn hóa 。lương dược nhi tự tật bất cứu 。thị cố viễn tổ sư vân 。đắc kỳ thú giả nhược/nhã ám thất chi Nhiên Đăng 。thất kỳ ý giả đồng trệ chỉ chi mê nguyệt 。thù bất ngộ vô tâm 。nãi chánh động niệm giai tà tuệ 。nhật toàn ẩn hồ hôn vân 。khách trần chuyển ế hồ tâm kính 。toại nãi niệm lự giao trì Tình dục phân cạnh 。điều phục bất tức chỉ chế 。do phồn lạc vô kí giả 。đồ trệ ư ngột nhiên 。hy hữu đắc giả 。tiện đồng chư tà mạng 。chỉ trí vô tùng nạn/nan ngôn chánh định 。vô kỳ nhập ư Pháp giới 。vĩnh cửu xứ/xử ư trần lung 。phàm tu tịnh thổ chi nhân 。chước nhiên thị yếu địch tha sanh tử 。bất thị thuyết liễu tiện hưu 。đương niệm vô thường tấn tốc thời bất đãi nhân 。tu thị bả tố nhất kiện sự thủy đắc nhược dã 。bán tiến/tấn bán thoái tự tín tự nghi 。đáo liễu tế đắc thậm ma biên sự 。như hà xuất ly Luân-hồi 。nhược/nhã thị tín đắc cập tiện tùng kim nhật khứ 。phát đại dũng mãnh 。phát đại tinh tấn 。mạc vấn hội dữ bất hội 。kiến tánh bất kiến tánh 。đãn chỉ chấp trì nhất cú Nam mô A-di-đà Phật 。như kháo trước/trứ nhất tọa Tu-di sơn tương tự diêu/dao hám bất động 。chuyên kỳ tâm nhất kỳ ý 。hoặc tham niệm quán niệm ức niệm thập niệm hoặc mặc niệm chuyên niệm hệ niệm lễ niệm 。niệm tư tại tư 。thường ức thường niệm 。triêu dã niệm 。mộ dã niệm 。hạnh/hành/hàng dã niệm 。tọa dã niệm 。tâm niệm bất không quá/qua niệm Phật bất ly tâm 。nhật nhật thời thời bất yếu phóng xả miên miên mật mật 。như kê bão noãn thường giáo noãn khí tướng tiếp 。tức thị tịnh niệm tướng kế cánh gia trí chiếu 。tức tri tịnh thổ tức thị tự tâm 。thử nãi thượng trí nhân tu tiến/tấn công phu 。như thử bả đắc định tố đắc chủ kháo đắc ổn 。túng ngộ khổ lạc/nhạc nghịch thuận cảnh giới hiện tiền 。chỉ thị niệm A Di Đà Phật 。vô nhất niệm biến dị tâm 。vô nhất niệm thoái tùy tâm 。vô nhất niệm tạp tưởng tâm 。trực chí tận sanh vĩnh vô biệt niệm 。quyết định yếu sanh Tây phương Cực lạc thế giới 。quả năng như thị dụng công tức lịch kiếp vô minh 。sanh tử nghiệp chướng tự nhiên tiêu vẫn 。trần lao tập lậu tự nhiên tịnh tận vô dư 。thân kiến Di Đà bất ly bổn niệm 。công thành hạnh/hành/hàng mãn nguyện lực tướng tư 。lâm mạng chung thời định sanh thượng phẩm 。kỳ hoặc lực lượng vị sung ưng tu 。tùy lực tu tập vị năng chuyên nhất 。biện/bạn công diệc yếu triêu hôn lễ niệm 。túng sử gia duyên phồn nhũng vô vong thập niệm xưng danh 。nhật nhật dụng tâm mãnh trước/trứ tinh thải 。tích công tích hạnh/hành/hàng phát nguyện phát tâm 。thệ tất thử sanh đồng đăng tịnh vực 。khả vị thủy tu triêu hải khứ 。vân định nhập sơn quy 。 資生助道 tư sanh trợ đạo 在家菩薩。念佛高流日赴檀信之齋。坐享人天之供皆非常道。不若治生有意修行豈妨作務。或田疇播種。或市井經營。或富有家資。或日求升合應思勤則不惰儉。則有餘以此修身方為佛子。若也奢華懶隋生事。蕭條雖欲修行不可得也。信知治世資生皆順正法工巧伎藝饒益群生。欲修淨業正因。當以資生助道。所以潭州黃老常打鐵以修行。居土龐公賣笟籬而養道。喻彌陀畫像為業。戴佛庵發燭資身。可謂一日不作一日不食矣。 tại gia Bồ-tát 。niệm Phật cao lưu nhật phó đàn tín chi trai 。tọa hưởng nhân thiên chi cung/cúng giai phi thường đạo 。bất nhược/nhã trì sanh hữu ý tu hành khởi phương tác vụ 。hoặc điền trù bá chủng 。hoặc thị tỉnh kinh doanh 。hoặc phú hữu gia tư 。hoặc nhật cầu thăng hợp ưng tư cần tức bất nọa kiệm 。tức hữu dư dĩ thử tu thân phương vi Phật tử 。nhược dã xa hoa lại tùy sanh sự 。tiêu điều tuy dục tu hành bất khả đắc dã 。tín tri trì thế tư sanh giai thuận chánh pháp công xảo kỹ nghệ nhiêu ích quần sanh 。dục tu tịnh nghiệp chánh nhân 。đương dĩ tư sanh trợ đạo 。sở dĩ đàm châu hoàng lão thường đả thiết dĩ tu hành 。cư độ bàng công mại 笟li nhi dưỡng đạo 。dụ Di Đà họa tượng vi nghiệp 。đái Phật am phát chúc tư thân 。khả vị nhất nhật bất tác nhất nhật bất thực/tự hĩ 。 作福助緣 tác phước trợ duyên 有淨業弟子。問蓮宗慈照導師云。弟子專修念佛三昧。可得用布施持戒供養作福不。師答曰。汝能專念彌陀。若不持戒則有毀犯罪。若不布施則長慳貪業。若不供養三寶則有慢業。若不恭敬一切則有輕人罪。是故毀犯即墮地獄。慳貪即墮餓鬼。我慢則常在惡道。輕人則世世貧賤。似此惡業障蔽。欲生淨土其可得乎。如此念佛之人。譬如旱田栽穀。欲望收成不可得也。故肇法師云。有為雖偽棄之則佛道難成。無為雖真執之則慧性不朗。汝今欲修念佛三昧。得生淨土速成佛果菩提者。須是專以念佛為正行。更以福德為兼修。晨夕常勤供養三寶。禮拜懺悔布施持戒。潔白三業增助淨緣。諸惡莫作眾善奉行。所修一切善根悉皆回向淨土。成就念佛功德速證菩提。可謂順水行船。更如艣棹矣。 hữu tịnh nghiệp đệ-tử 。vấn liên tông từ chiếu Đạo sư vân 。đệ-tử chuyên tu niệm Phật tam muội 。khả đắc dụng bố thí trì giới cúng dường tác phước bất 。sư đáp viết 。nhữ năng chuyên niệm Di Đà 。nhược/nhã bất trì giới tức hữu hủy phạm tội 。nhược/nhã bất bố thí tức trường/trưởng xan tham nghiệp 。nhược/nhã bất cúng dường Tam Bảo tức hữu mạn nghiệp 。nhược/nhã bất cung kính nhất thiết tức hữu khinh nhân tội 。thị cố hủy phạm tức đọa địa ngục 。xan tham tức đọa ngạ quỷ 。ngã mạn tức thường tại ác đạo 。khinh nhân tức thế thế bần tiện 。tự thử ác nghiệp chướng tế 。dục sanh tịnh thổ kỳ khả đắc hồ 。như thử niệm Phật chi nhân 。thí như hạn điền tài cốc 。dục vọng thu thành bất khả đắc dã 。cố triệu pháp sư vân 。hữu vi tuy ngụy khí chi tức Phật đạo nạn/nan thành 。vô vi tuy chân chấp chi tức tuệ tánh bất lãng 。nhữ kim dục tu niệm Phật tam muội 。đắc sanh tịnh thổ tốc thành Phật quả Bồ-đề giả 。tu thị chuyên dĩ niệm Phật vi chánh hạnh 。cánh dĩ phước đức vi kiêm tu 。Thần tịch thường cần cúng dường Tam Bảo 。lễ bái sám hối bố thí trì giới 。khiết bạch tam nghiệp tăng trợ tịnh duyên 。chư ác mạc tác chúng thiện phụng hành 。sở tu nhất thiết thiện căn tất giai hồi hướng tịnh thổ 。thành tựu niệm Phật công đức tốc chứng Bồ-đề 。khả vị thuận thủy hạnh/hành/hàng thuyền 。cánh như lỗ trạo hĩ 。 去惡取善 khứ ác thủ thiện 淨土十門教誡云。修淨土人須是去惡取善。方得成就功德。若人雖念彌陀。嫉妬心盛名闇。尖刀臨終風力解身百骸疼痛。或言我能持戒他不能行。傲慢師僧輕毀一切。現生折福短壽勞病吐血而亡也。若念佛之人塵垢未淨。惡念起時須自檢點。或有慳貪心。嗔恨心癡愛心。蛆妬心欺誑心。吾我心貢高心。諂曲心邪見心。輕慢心能所心。及諸逆順境界隨染所生。一切不善之心。設或起時急須高聲念佛。斂念歸正勿令惡心相續。直下打併淨盡永不復生。所有深信心志誠心。發願回向心慈悲心。謙下心平等心。方便心忍辱心。持戒心喜捨心。禪定心精進心。菩提心及一切善心。常當守護更要離非梵行。斷惡律儀。雞狗猪羊慎毋畜養。畋獵漁捕皆不應為。當知極樂國內諸上善人。良由捨棄惡緣循行善業。獲生淨土不退菩提。念佛之人當隨佛學。應以去惡取善為鑑誡焉。但能依此修持是為淨土正行。可謂無限野雲風掃盡。一輪明月照天心。 tịnh thổ thập môn giáo giới vân 。tu tịnh thổ nhân tu thị khứ ác thủ thiện 。phương đắc thành tựu công đức 。nhược/nhã nhân tuy niệm Di Đà 。tật đố tâm thịnh danh ám 。tiêm đao lâm chung phong lực giải thân bách hài đông thống 。hoặc ngôn ngã năng trì giới tha bất năng hạnh/hành/hàng 。ngạo mạn sư tăng khinh hủy nhất thiết 。hiện sanh chiết phước đoản thọ lao bệnh thổ huyết nhi vong dã 。nhược/nhã niệm Phật chi nhân trần cấu vị tịnh 。ác niệm khởi thời tu tự kiểm điểm 。hoặc hữu xan tham tâm 。sân hận tâm si ái tâm 。thư đố tâm khi cuống tâm 。ngô ngã tâm cống cao tâm 。siểm khúc tâm tà kiến tâm 。khinh mạn tâm năng sở tâm 。cập chư nghịch thuận cảnh giới tùy nhiễm sở sanh 。nhất thiết bất thiện chi tâm 。thiết hoặc khởi thời cấp tu cao thanh niệm Phật 。liễm niệm quy chánh vật lệnh ác tâm tướng tục 。trực hạ đả tính tịnh tận vĩnh bất phục sanh 。sở hữu thâm tín tâm chí thành tâm 。phát nguyện hồi hướng tâm từ bi tâm 。khiêm hạ tâm bình đẳng tâm 。phương tiện tâm nhẫn nhục tâm 。trì giới tâm hỉ xả tâm 。Thiền định tâm tinh tấn tâm 。Bồ-đề tâm cập nhất thiết thiện tâm 。thường đương thủ hộ cánh yếu ly phi phạm hạnh 。đoạn ác luật nghi 。kê cẩu trư dương thận vô súc dưỡng 。畋liệp ngư bộ giai bất ưng vi 。đương tri Cực-Lạc quốc nội chư Thượng-Thiện-Nhơn 。lương do xả khí ác duyên tuần hạnh/hành/hàng thiện nghiệp 。hoạch sanh tịnh thổ bất thoái Bồ-đề 。niệm Phật chi nhân đương tùy Phật học 。ưng dĩ khứ ác thủ thiện vi giám giới yên 。đãn năng y thử tu trì thị vi tịnh thổ chánh hạnh 。khả vị vô hạn dã vân phong tảo tận 。nhất luân minh nguyệt chiếu Thiên tâm 。 拔濟幽趣 bạt tế u thú 釋子沙門在家菩薩。既修西方淨業。當運廣大慈悲。如法進修善隨佛教。明因識果鑒是別非。集出世間福智資糧。圓大丈夫等妙功德。是故釋尊再四教誡。我諸弟子隨所住處。當施法食濟諸法界。一切有情除彼飢渴。極苦化令同趣菩提。若不施食無慈悲心。非吾弟子是惡徒眾。經有明文。詳觀一切眾生不了自性。慳貪嫉妬瞋恨愚癡。於人天鬼畜之中地獄脩羅之內。飢渴焦熬愁憂苦惱。冥冥長夜求出無期。以理推之無非宿生父母。如佛所說皆是累劫怨親。是以運觀音之慈悲。修普賢之行願。誓同拔濟悉脫沈淪。有力者修齋設供。無力者呪食施生施食殊功廣大無量具足妙利。言莫能窮略舉數端。普告賢者。施心一發妙行全彰。具足三檀圓修六度利他自利自覺覺他善。集出世福智永作淨土資糧。廣植鎡基圓成體用。乃至埋藏枯骨掩瘞暴屍。普為幽魂代伸懺悔。橋梁義井通濟往來。飲食錢財隨力惠施。每見貧窮凍餒痛切。悲憐至於孤老癃殘倍加慈念。常存利濟曲盡真慈。凡修一切善根盡願眾生成佛以茲勝利回向西方。普冀有情同登覺岸。是以蕭梁武帝修水陸之儀。三藏不空有濟孤之法。可謂一雨周沙界群心永夜蘇。 Thích tử Sa Môn tại gia Bồ-tát 。ký tu Tây phương tịnh nghiệp 。đương vận quảng đại từ bi 。như pháp tiến/tấn tu thiện tùy Phật giáo 。minh nhân thức quả giám thị biệt phi 。tập xuất thế gian phước trí tư lương 。viên đại trượng phu đẳng diệu công đức 。thị cố thích tôn tái tứ giáo giới 。ngã chư đệ-tử tùy sở trụ xứ 。đương thí pháp thực tế chư Pháp giới 。nhất thiết hữu tình trừ bỉ cơ khát 。cực khổ hóa lệnh đồng thú Bồ-đề 。nhược/nhã bất thí thực vô từ bi tâm 。phi ngô đệ-tử thị ác đồ chúng 。Kinh hữu minh văn 。tường quán nhất thiết chúng sanh bất liễu tự tánh 。xan tham tật đố sân hận ngu si 。ư nhân thiên quỷ súc chi trung địa ngục tu La chi nội 。cơ khát tiêu ngao sầu ưu khổ não 。minh minh trường/trưởng dạ cầu xuất vô kỳ 。dĩ lý thôi chi vô phi tú sanh phụ mẫu 。như Phật sở thuyết giai thị luy kiếp oán thân 。thị dĩ vận Quán-Âm chi từ bi 。tu Phổ Hiền chi hạnh nguyện 。thệ đồng bạt tế tất thoát trầm luân 。hữu lực giả tu trai thiết cung/cúng 。vô lực giả chú thực/tự thí sanh thí thực thù công quảng đại vô lượng cụ túc diệu lợi 。ngôn mạc năng cùng lược cử số đoan 。phổ cáo hiền giả 。thí tâm nhất phát diệu hạnh/hành/hàng toàn chương 。cụ túc tam đàn viên tu lục độ lợi tha tự lợi tự giác giác tha thiện 。tập xuất thế phước trí vĩnh tác tịnh thổ tư lương 。quảng thực tư cơ viên thành thể dụng 。nãi chí mai tạng khô cốt yểm ế bạo thi 。phổ vi u hồn đại thân sám hối 。kiều lương nghĩa tỉnh thông tế vãng lai 。ẩm thực tiễn tài tùy lực huệ thí 。mỗi kiến bần cùng đống nỗi thống thiết 。bi liên chí ư cô lão lung tàn bội gia từ niệm 。thường tồn lợi tế khúc tận chân từ 。phàm tu nhất thiết thiện căn tận nguyện chúng sanh thành Phật dĩ tư thắng lợi hồi hướng Tây phương 。phổ kí hữu tình đồng đăng giác ngạn 。thị dĩ tiêu Lương Vũ-đế tu thủy lục chi nghi 。Tam Tạng bất không hữu tế cô chi Pháp 。khả vị nhất vũ châu sa giới quần tâm vĩnh dạ tô 。 放諸生命 phóng chư sanh mạng 欲趣菩提慈心為本。凡修淨業濟物為先。觀夫飛禽走獸水族遊鱗。或挂網羅或拘籠檻。穿腮反翼繫足倒懸。將臨湯火之間。欲赴刀砧之上。憂悲恐懼變慴慞惶。望雲漢以魂消。憶林泉而膽碎。雖知萬死猶冀一生。顧盻哀鳴以求救拔。所以弟子悲憐抽財贖命。開籠釋檻斷縛解懸。施水焚香合掌呪願。法施事畢安詳放之。或縱陂池或齎林野。皆由佛道展演悲心。乃至上及人倫下霑螻蟻。但能救死無不放生。既乃放生自然長命。因茲勝利回向西方。普願眾生同成佛道。所以長者活魚沙彌救蟻。鄭昌圖焚燒罟網。顗禪師建立生池。楊寶之療病雀。敏仲之投鰕蜆。元祖師有頌戒殺。滿禪師說戒放生。可謂慇懃為解丁香結。放出枝頭自在春。 dục thú Bồ-đề từ tâm vi bổn 。phàm tu tịnh nghiệp tế vật vi tiên 。quán phu phi cầm tẩu thú thủy tộc du lân 。hoặc quải võng La hoặc câu lung hạm 。xuyên tai phản dực hệ túc đảo huyền 。tướng lâm thang hỏa chi gian 。dục phó đao châm chi thượng 。ưu bi khủng cụ biến triệp chương hoàng 。vọng vân hán dĩ hồn tiêu 。ức lâm tuyền nhi đảm toái 。tuy tri vạn tử do kí nhất sanh 。cố hễ ai minh dĩ cầu cứu bạt 。sở dĩ đệ-tử bi liên trừu tài thục mạng 。khai lung thích hạm đoạn phược giải huyền 。thí thủy phần hương hợp chưởng chú nguyện 。pháp thí sự tất an tường phóng chi 。hoặc túng pha trì hoặc tê lâm dã 。giai do Phật đạo triển diễn bi tâm 。nãi chí thượng cập nhân luân hạ triêm lâu nghĩ 。đãn năng cứu tử vô bất phóng sanh 。ký nãi phóng sanh tự nhiên trường/trưởng mạng 。nhân tư thắng lợi hồi hướng Tây phương 。phổ nguyện chúng sanh đồng thành Phật đạo 。sở dĩ Trưởng-giả hoạt ngư sa di cứu nghĩ 。trịnh xương đồ phần thiêu cổ võng 。ỷ Thiền sư kiến lập sanh trì 。dương bảo chi liệu bệnh tước 。mẫn trọng chi đầu hà hiện 。nguyên tổ sư hữu tụng giới sát 。mãn Thiền sư thuyết giới phóng sanh 。khả vị ân cần vi giải đinh hương kết/kiết 。phóng xuất chi đầu tự tại xuân 。 六度萬行齊修 lục độ vạn hạnh/hành/hàng tề tu 六度者。布施持戒忍辱精進禪定智慧六波羅蜜也。若念佛人專修三昧。學出世間須達乎至善。要知六度萬行不出一心。於一心中一切法俱備。如浴大海已用諸河水也。如萬種香為丸。若燒一丸具足眾味。如人取寶獲如意珠王。一切眾寶出生無盡也。何以知其然。執持一句阿彌陀佛故得三昧。一念之中與理相應諸法現前。六度萬行皆悉具足。布施則心無染著。持戒則不起妄緣。忍辱則能所俱忘。精進則心無間斷。禪定則動靜俱寂。智慧則不立絲毫。乃一度之中出無量度。度度之內如帝網羅。但知一心本空自然萬行具足。是故八萬四千法門。八萬四千智慧。八萬四千功德。皆從一念念佛心中出生也。華嚴經賢首菩薩言。佛子於一切時中。善用其心則獲一切勝妙功德。可謂一性圓通一切性。一法遍含一切法。 lục độ giả 。bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ lục Ba la mật dã 。nhược/nhã niệm Phật nhân chuyên tu tam muội 。học xuất thế gian tu đạt hồ chí thiện 。yếu tri lục độ vạn hạnh/hành/hàng bất xuất nhất tâm 。ư nhất tâm trung nhất thiết pháp câu bị 。như dục đại hải dĩ dụng chư hà thủy dã 。như vạn chủng hương vi hoàn 。nhược/nhã thiêu nhất hoàn cụ túc chúng vị 。như nhân thủ bảo hoạch như ý châu Vương 。nhất thiết chúng bảo xuất sanh vô tận dã 。hà dĩ tri kỳ nhiên 。chấp trì nhất cú A Di Đà Phật cố đắc tam muội 。nhất niệm chi trung dữ lý tướng ứng chư pháp hiện tiền 。lục độ vạn hạnh/hành/hàng giai tất cụ túc 。bố thí tức tâm vô nhiễm trước/trứ 。trì giới tức bất khởi vọng duyên 。nhẫn nhục tức năng sở câu vong 。tinh tấn tức tâm Vô gián đoạn 。Thiền định tức động tĩnh câu tịch 。trí tuệ tức bất lập ti hào 。nãi nhất độ chi trung xuất vô lượng độ 。độ độ chi nội như đế võng La 。đãn tri nhất tâm bổn không tự nhiên vạn hạnh/hành/hàng cụ túc 。thị cố bát vạn tứ thiên pháp môn 。bát vạn tứ thiên trí tuệ 。bát vạn tứ thiên công đức 。giai tùng nhất niệm niệm Phật tâm trung xuất sanh dã 。Hoa Nghiêm kinh Hiền Thủ Bồ Tát ngôn 。Phật tử ư nhất thiết thời trung 。thiện dụng kỳ tâm tức hoạch nhất Thiết thắng diệu công đức 。khả vị nhất tánh viên thông nhất thiết tánh 。nhất pháp biến hàm nhất thiết pháp 。 維摩大士示淨土八法 Duy ma đại sĩ thị tịnh thổ bát pháp 維摩詰經云。眾香世界菩薩問曰。菩薩成就幾法。於此世界行無瘡疣生于淨土。維摩詰言。菩薩成就八法。於此世界行無瘡疣生于淨土。何等為八。饒益眾生而不望報。代一切眾生受諸苦惱。所作功德盡以施之。等心眾生謙下無閡。於諸菩薩視之如佛。所未聞經聞之不疑。不與聲聞而相違背。不嫉彼供不高己利。而於其中調伏其心。常省己過不訟彼短。恒以一心求諸功德。是為八法行無瘡疣生於淨土。 duy ma cật Kinh vân 。chúng hương thế giới Bồ Tát vấn viết 。Bồ Tát thành tựu kỷ Pháp 。ư thử thế giới hạnh/hành/hàng vô sang vưu sanh vu tịnh thổ 。Duy-Ma-Cật ngôn 。Bồ Tát thành tựu bát pháp 。ư thử thế giới hạnh/hành/hàng vô sang vưu sanh vu tịnh thổ 。hà đẳng vi bát 。nhiêu ích chúng sanh nhi bất vọng báo 。đại nhất thiết chúng sanh thọ chư khổ não 。sở tác công đức tận dĩ thí chi 。đẳng tâm chúng sanh khiêm hạ vô ngại 。ư chư Bồ-tát thị chi như Phật 。sở vị văn Kinh văn chi bất nghi 。bất dữ Thanh văn nhi tướng vi bội 。bất tật bỉ cung/cúng bất cao kỷ lợi 。nhi ư kỳ trung điều phục kỳ tâm 。thường tỉnh kỷ quá/qua bất tụng bỉ đoản 。hằng dĩ nhất tâm cầu chư công đức 。thị vi bát Pháp hành vô sang vưu sanh ư tịnh thổ 。 較明修行難易 giác minh tu hành nạn/nan dịch 娑婆濁境眾苦集而求道難成。淨土樂邦諸善聚而位登不退。稱名號者諸佛護念而往生。發菩提者彌陀光照而增進。菩薩羅漢與其同儔。水鳥樹林悉皆念佛。耳畔常聞妙法。心中頓絕貪嗔。快樂無窮壽量何極。一生彼土便獲阿惟。豈比人天道中。觸目多諸違順。權乘路上善根希有周圓。地前三賢尚未見道而失念。舍利六住猶遇惡緣而退心。所以法華會上退席者五千。寶積經中失道者猶眾。觀佛世尚爾。何今時不然。華嚴合論。問曰。如涅槃經云。聞常住二字尚七劫不墮地獄。華嚴經云。設聞如來名及與所說法。不生信解亦能成種。何故第六住心。及地前菩薩猶言有退。答曰。從凡入道勝解未成。未得謂得便生憍慢。不近勝友不敬賢良為怠慢故久處人天隨違順緣。惡念一起即成地獄。若一信不慢常求勝友。即無此失。何以故。權教中。第六住心地前三賢。總未見道所修行業皆是有為。凡有無明皆是折伏。有力即不退失。至八地中始入無功用行。是知三乘之士歷僧祇劫而功行無成。念佛之門於彈指頃而位階不退。是以生淨土者唯善無惡故。位無有退者決定成佛。故彌陀經云。極樂國土眾生生者。皆是阿鞞跋致是也。嗟乎初心信淺。非他力難以進修。我佛願深但有緣悉皆攝受須信。餘門學道如蟻子上於高山。淨土往生似風帆行於順水。彌陀接引直趣菩提。眾聖提携高超三界。上品即登佛果。下生猶勝天宮。普信勿疑同修不退。 Ta-bà trược cảnh chúng khổ tập nhi cầu đạo nạn/nan thành 。tịnh thổ lạc/nhạc bang chư thiện tụ nhi vị đăng bất thoái 。xưng danh hiệu giả chư Phật hộ niệm nhi vãng sanh 。phát Bồ-đề giả Di Đà quang chiếu nhi tăng tiến 。bồ tát la hán dữ kỳ đồng trù 。thủy điểu thụ lâm tất giai niệm Phật 。nhĩ bạn thường văn diệu pháp 。tâm trung đốn tuyệt tham sân 。khoái lạc vô cùng thọ lượng hà cực 。nhất sanh bỉ độ tiện hoạch a duy 。khởi bỉ nhân thiên đạo trung 。xúc mục đa chư vi thuận 。quyền thừa lộ thượng thiện căn hy hữu châu viên 。địa tiền tam hiền thượng vị kiến đạo nhi thất niệm 。xá lợi lục trụ do ngộ ác duyên nhi thoái tâm 。sở dĩ Pháp hoa hội thượng thoái tịch giả ngũ thiên 。Bảo tích Kinh trung thất đạo giả do chúng 。quán Phật thế thượng nhĩ 。hà kim thời bất nhiên 。hoa nghiêm hợp luận 。vấn viết 。như Niết Bàn Kinh vân 。văn thường trụ nhị tự thượng thất kiếp bất đọa địa ngục 。Hoa Nghiêm kinh vân 。thiết văn Như Lai danh cập dữ sở thuyết pháp 。bất sanh tín giải diệc năng thành chủng 。hà cố đệ lục trụ tâm 。cập địa tiền Bồ Tát do ngôn hữu thoái 。đáp viết 。tùng phàm nhập đạo thắng giải vị thành 。vị đắc vị đắc tiện sanh kiêu mạn 。bất cận Thắng hữu bất kính hiền lương vi đãi mạn cố cửu xứ/xử nhân thiên tùy vi thuận duyên 。ác niệm nhất khởi tức thành địa ngục 。nhược/nhã nhất tín bất mạn thường cầu Thắng hữu 。tức vô thử thất 。hà dĩ cố 。quyền giáo trung 。đệ lục trụ tâm địa tiền tam hiền 。tổng vị kiến đạo sở tu hành nghiệp giai thị hữu vi 。phàm hữu vô minh giai thị chiết phục 。hữu lực tức bất thoái thất 。chí bát địa trung thủy nhập vô công dụng hạnh/hành/hàng 。thị tri tam thừa chi sĩ lịch tăng kì kiếp nhi công hạnh/hành/hàng vô thành 。niệm Phật chi môn ư đàn chỉ khoảnh nhi vị giai bất thoái 。thị dĩ sanh tịnh thổ giả duy thiện vô ác cố 。vị vô hữu thoái giả quyết định thành Phật 。cố Di Đà Kinh vân 。Cực-Lạc quốc độ chúng sanh sanh giả 。giai thị Bất-thoái-chuyển thị dã 。ta hồ sơ tâm tín thiển 。phi tha lực nạn/nan dĩ tiến/tấn tu 。ngã Phật nguyện thâm đãn hữu duyên tất giai nhiếp thọ tu tín 。dư môn học đạo như nghĩ tử thượng ư cao sơn 。tịnh thổ vãng sanh tự phong phàm hạnh/hành/hàng ư thuận thủy 。Di Đà tiếp dẫn trực thú Bồ-đề 。chúng Thánh Đề huề cao siêu tam giới 。thượng phẩm tức đăng Phật quả 。hạ sanh do thắng Thiên cung 。phổ tín vật nghi đồng tu bất thoái 。 天台示淨土忻厭二行門 Thiên Thai thị tịnh thổ hãn yếm nhị hạnh/hành/hàng môn 十疑論云。欲生淨土須具厭忻二行。一者厭離行。常觀此身膿血屎尿。惡露臭穢不淨。初觀世人。從情欲貪愛生。是種子不淨。二觀父母赤白和合。是受生不淨。三住母胎藏即是住處不淨。四在母胎時唯食母血。即是食噉不淨。五十月滿足從產門出。即是初生不淨。六內身膿血即是舉體不淨。七死後膖脹爛壞。即是究竟不淨。觀身既爾。觀人亦然。次觀娑婆穢境。眾苦共集生老病死。怨憎會苦愛別離苦。憂悲煩惱三塗八難。六趣輪迴地水火風。無常敗壞貪瞋癡慢。遇境生心應當厭離。纔生厭離淨土必成。二者忻樂行求生淨土。為欲救拔一切眾生苦故。是故希心起想樂緣西方淨國。百寶莊嚴金地瓊林。花池光彩神通自在。任意他方永絕死生更無煩惱。阿彌陀佛相好光明法門自悟。衣食自然諸快樂門故須忻樂。 thập nghi luận vân 。dục sanh tịnh thổ tu cụ yếm hãn nhị hạnh/hành/hàng 。nhất giả yếm ly hạnh/hành/hàng 。thường quán thử thân nùng huyết thỉ niệu 。ác lộ xú uế bất tịnh 。sơ quán thế nhân 。tùng Tình dục tham ái sanh 。thị chủng tử bất tịnh 。nhị quán phụ mẫu xích bạch hòa hợp 。thị thọ sanh bất tịnh 。tam trụ mẫu thai tạng tức thị trụ xứ bất tịnh 。tứ tại mẫu thai thời duy thực/tự mẫu huyết 。tức thị thực đạm bất tịnh 。ngũ thập Nguyệt mãn túc tùng sản môn xuất 。tức thị sơ sanh bất tịnh 。lục nội thân nùng huyết tức thị cử thể bất tịnh 。thất tử hậu 膖trướng lạn/lan hoại 。tức thị cứu cánh bất tịnh 。quán thân ký nhĩ 。quán nhân diệc nhiên 。thứ quán Ta-bà uế cảnh 。chúng khổ cọng tập sanh lão bệnh tử 。oán tắng hội khổ ái biệt ly khổ 。ưu bi phiền não tam đồ bát nạn 。lục thú Luân-hồi địa thủy hỏa phong 。vô thường bại hoại tham sân si mạn 。ngộ cảnh sanh tâm ứng đương yếm ly 。tài sanh yếm ly tịnh thổ tất thành 。nhị giả hãn lạc/nhạc hạnh/hành/hàng cầu sanh tịnh thổ 。vi dục cứu bạt nhất thiết chúng sanh khổ cố 。thị cố hy tâm khởi tưởng lạc/nhạc duyên Tây phương tịnh quốc 。bách bảo trang nghiêm kim địa quỳnh lâm 。hoa trì quang thải thần thông tự tại 。nhâm ý tha phương vĩnh tuyệt tử sanh cánh vô phiền não 。A Di Đà Phật tướng hảo quang minh Pháp môn tự ngộ 。y thực tự nhiên chư khoái lạc môn cố tu hãn lạc/nhạc 。 淨業道場 tịnh nghiệp đạo tràng 夫淨業者。無相無為之妙行。不染不滯之玄宗。道場者三世諸佛之住持。菩提正覺之閫域。豈名相數量之可測。非智識能所之述乎。得其旨也以誠敬為莊嚴。以行願為軌則。所以維摩詰經中示道場之眾相。遠祖師法社有節度之敘文。是以解斯義者。入於實相境與智合。事與理并然。五分之法身。香炳千光之智慧燭。絕思絕慮謂之清淨齋修。曰敬曰嚴。謂之平等供養。行住坐臥不離道場舉動施為無非佛事。念念彌陀出世。心心菩薩放光。行行盡是西方。步步皆登寶所。無一法而非正法。舉一音而皆圓音。發一念則天龍護持。行一令則魔王喪膽。此則靈山一會儼然未散。是名真法供養如來。論功德則無量無邊。論果報則難思難議。以此祈福則何福不臻。以此度生則有生皆度。是名真實功德。是名淨業道場。今嗟末代有等癡人。不究自心不知佛理。執著外境為實。一向著相修行。這邊做幾會道場。那裏點幾斤香燭。某處化多少人。懺戒幾時點若干箇化緣。我是張導師傳宗。他是李師長徒弟。彼是普字號。伊是覺字宗。不思根本自何來。名競枝條無是處。更又胡言漢語動輒是此非他。妄解佛經密傳偽教。打口鼓子弄葛藤頭。爭我爭人論高論下。漏逗不少出醜甚多。不知羞恥故如斯。豈識慚惶胡恁麼。將淨土一實之道。變雜劇場把。彌陀萬德之名。做山歌唱失却祖師正眼鈍置蓮宗教門。達人暗地悲傷。識者觀時驚愕。更有敲鐃打鈸念真言。攙僧門之應副。呪水書符談禍福。狀師巫之所為。差遣諸天。追亡攝崇喝罵三寶。救病驅邪。百樣蹊蹺。萬般姹異。脚波波與他人作奴僕。忙急急不顧命趁門徒。讀誦時十錯九訛。禮念時七囉八唣。展開經打瞌睡收起經說家私聚頭磕腦弄精魂。作隊成群乾打鬨。不思因果不顧罪愆。借佛祖廣大法門。受人天禮拜供養。美則固美。善則未善。若是持佛戒在佛門。當學如來之道。誦佛經行佛行。方盡祖師之心未能入聖超凡。惟恐無德應供。如抹卓布不無穢污。於自身似磨刀石。未免消磨於本體。若能覺悟只好回頭。當初投佛持齋畢竟為甚麼。事既不能救於生死。爭如自退省修持。專念彌陀勤求懺悔。近智人參尋佛理。向靜處體究心王頓令業海息波濤。顯出驪珠照天地。圓成自己利益他人。若遇應供道場慎勿放逸輕慢。依節度以無違。遵齋經而奉法。現前即得念佛三昧。秖此是箇安樂法門。上可以報答四恩。下可以拔濟三有。實不枉為佛子。亦免辜負己靈信。願相資行解均備。如斯行履。即現在之彌陀。自此修持真人天之眼目。是大緣也。豈小補哉。會麼青山高處見天闊。白藕開時聞水香。 phu tịnh nghiệp giả 。vô tướng vô vi chi diệu hạnh/hành/hàng 。bất nhiễm bất trệ chi huyền tông 。đạo tràng giả tam thế chư Phật chi trụ trì 。Bồ-đề chánh giác chi khổn vực 。khởi danh tướng số lượng chi khả trắc 。phi trí thức năng sở chi thuật hồ 。đắc kỳ chỉ dã dĩ thành kính vi trang nghiêm 。dĩ hạnh nguyện vi quỹ tắc 。sở dĩ duy ma cật Kinh trung thị đạo tràng chi chúng tướng 。viễn tổ sư Pháp xã hữu tiết độ chi tự văn 。thị dĩ giải tư nghĩa giả 。nhập ư thật tướng cảnh dữ trí hợp 。sự dữ lý tinh nhiên 。ngũ phần chi Pháp thân 。hương bỉnh thiên quang chi trí tuệ chúc 。tuyệt tư tuyệt lự vị chi thanh tịnh trai tu 。viết kính viết nghiêm 。vị chi bình đẳng cung dưỡng 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa bất ly đạo tràng cử động thí vi vô phi Phật sự 。niệm niệm Di Đà xuất thế 。tâm tâm Bồ Tát phóng quang 。hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng tận thị Tây phương 。bộ bộ giai đăng bảo sở 。vô nhất Pháp nhi phi chánh pháp 。cử nhất âm nhi giai viên âm 。phát nhất niệm tức Thiên Long hộ trì 。hạnh/hành/hàng nhất lệnh tức Ma Vương tang đảm 。thử tức Linh Sơn nhất hội nghiễm nhiên vị tán 。thị danh chân Pháp cúng dường Như Lai 。luận công đức tức vô lượng vô biên 。luận quả báo tức nạn/nan tư nạn/nan nghị 。dĩ thử kì phước tức hà phước bất trăn 。dĩ thử độ sanh tức hữu sanh giai độ 。thị danh chân thật công đức 。thị danh tịnh nghiệp đạo tràng 。kim ta mạt đại hữu đẳng si nhân 。bất cứu tự tâm bất tri Phật lý 。chấp trước ngoại cảnh vi thật 。nhất hướng trước/trứ tướng tu hành 。giá biên tố kỷ hội đạo tràng 。na lý điểm kỷ cân hương chúc 。mỗ xứ/xử hóa đa thiểu nhân 。sám giới kỷ thời điểm nhược can cá hóa duyên 。ngã thị trương Đạo sư truyền tông 。tha thị lý sư trường/trưởng đồ đệ 。bỉ thị phổ tự hiệu 。y thị giác tự tông 。bất tư căn bản tự hà lai 。danh cạnh chi điều vô thị xứ 。cánh hựu hồ ngôn hán ngữ động triếp thị thử phi tha 。vọng giải Phật Kinh mật truyền ngụy giáo 。đả khẩu cổ tử lộng cát đằng đầu 。tranh ngã tranh nhân luận cao luận hạ 。lậu đậu bất thiểu xuất xú thậm đa 。bất tri tu sỉ cố như tư 。khởi thức tàm hoàng hồ nhẫm ma 。tướng tịnh thổ nhất thật chi đạo 。biến tạp kịch trường bả 。Di Đà vạn đức chi danh 。tố sơn Ca xướng thất khước tổ sư chánh nhãn độn trí liên tông giáo môn 。đạt nhân ám địa bi thương 。thức giả quán thời kinh ngạc 。cánh hữu xao nao đả bạt niệm chân ngôn 。sam tăng môn chi ưng phó 。chú thủy thư phù đàm họa phước 。trạng sư vu chi sở vi 。sái khiển chư Thiên 。truy vong nhiếp sùng hát mạ Tam Bảo 。cứu bệnh Khu tà 。bách dạng hề khiêu 。vạn ba/bát xá dị 。cước ba ba dữ tha nhân tác nô bộc 。mang cấp cấp bất cố mạng sấn môn đồ 。độc tụng thời thập thác/thố cửu ngoa 。lễ niệm thời thất La bát 唣。triển khai Kinh đả khạp thụy thu khởi Kinh thuyết gia tư tụ đầu khái não lộng tinh hồn 。tác đội thành quần kiền đả hống 。bất tư nhân quả bất cố tội khiên 。tá Phật tổ quảng đại Pháp môn 。thọ/thụ nhân thiên lễ bái cúng dường 。mỹ tức cố mỹ 。thiện tức vị thiện 。nhược/nhã thị trì Phật giới tại Phật môn 。đương học Như Lai chi đạo 。tụng Phật Kinh hạnh/hành/hàng Phật hạnh/hành/hàng 。phương tận tổ sư chi tâm vị năng nhập thánh siêu phàm 。duy khủng vô đức Ứng-Cúng 。như mạt trác bố bất vô uế ô 。ư tự thân tự ma đao thạch 。vị miễn tiêu ma ư bổn thể 。nhược/nhã năng giác ngộ chỉ hảo hồi đầu 。đương sơ đầu Phật trì trai tất cánh vi thậm ma 。sự ký bất năng cứu ư sanh tử 。tranh như tự thoái tỉnh tu trì 。chuyên niệm Di Đà cần cầu sám hối 。cận trí nhân tham tầm Phật lý 。hướng tĩnh xứ/xử thể cứu tâm Vương đốn lệnh nghiệp hải tức ba đào 。hiển xuất ly châu chiếu Thiên địa 。viên thành tự kỷ lợi ích tha nhân 。nhược/nhã ngộ Ứng-Cúng đạo tràng thận vật phóng dật khinh mạn 。y tiết độ dĩ vô vi 。tuân trai Kinh nhi phụng Pháp 。hiện tiền tức đắc niệm Phật tam muội 。kì thử thị cá an lạc Pháp môn 。thượng khả dĩ áo đáp tứ ân 。hạ khả dĩ ạt tế tam hữu 。thật bất uổng vi Phật tử 。diệc miễn cô phụ kỷ linh tín 。nguyện tướng tư hạnh/hành/hàng giải quân bị 。như tư hạnh/hành/hàng lý 。tức hiện tại chi Di Đà 。tự thử tu trì chân nhân thiên chi nhãn mục 。thị Đại duyên dã 。khởi tiểu bổ tai 。hội ma thanh sơn cao xứ/xử kiến Thiên khoát 。bạch ngẫu khai thời văn thủy hương 。 自行化他 tự hạnh/hành/hàng hóa tha 佛言。自未得度先欲度人者。菩薩發心自覺已圓復覺他者。如來應世故。我蓮宗祖師。剏立念佛一門。行解相應自利利人。化物有方誨人存理。稱曰導師。專以念佛三昧示導於人。普令超出世間也。是故教傳天下人皆仰焉。今之為師者不達其道局于名相。多集徒眾不修實行。空有人師之名。無法可師於人。欲人恭敬尊重。無德受人恭敬。誠可恥也。經云。凡欲度人者。先須求自度。維摩云。自疾不能救云何救他疾。又地獄報應經云。自不清淨教人清淨無有是處。智度論云。譬如二人各有親屬為水所溺。一人情急直入水。救為無方便彼此俱沒。一人有其方便。往取船栰乘之救接。悉皆度脫水溺之難。是故為人師者。有度人之心。無度人之智。何得端然拱手。空腹高心不肯親近明師。惟知倨傲受人禮拜恭敬供養。因貪虛譽實種禍基。譬如凡夫妄號帝王自取誅滅。即前之所謂無方便而救人也。豈何妄為哉。大凡為人之師欲度弟子。要當觀照從上佛祖修行之因地。得道之源流。傳宗之正印。念佛之法門一一攷究。明白自信自行。一一修持一一成就。既自利己然後利人。是乘彌陀之大願力船。救接苦海中之沈溺也。彼此利濟不亦宜乎。是謂以先覺覺後覺也。自信此法門。亦教人信此法門。自行此道。亦教人行此道。自願往生淨土。亦教人發願往生淨土。自見本性彌陀。亦教人見本性彌陀。如此用心。豈不是行菩薩之行也。師徒弟子各稟正因同行正道。展轉化度盡未來際。一切眾生俱悟佛乘同出生死。其功德力。豈易量哉。以此為人之師。亦何慊焉。其或不然。迷悟兩途正邪異報。可謂金毛窟裏生獅子。野狐巖下出狐狸。 Phật ngôn 。tự vị đắc độ tiên dục độ nhân giả 。Bồ Tát phát tâm tự giác dĩ viên phục giác tha giả 。Như Lai ưng thế cố 。ngã liên tông tổ sư 。剏lập niệm Phật nhất môn 。hạnh/hành/hàng giải tướng ứng tự lợi lợi nhân 。hóa vật hữu phương hối nhân tồn lý 。xưng viết Đạo sư 。chuyên dĩ niệm Phật tam muội thị đạo ư nhân 。phổ lệnh siêu xuất thế gian dã 。thị cố giáo truyền thiên hạ nhân giai ngưỡng yên 。kim chi vi sư giả bất đạt kỳ đạo cục vu danh tướng 。đa tập đồ chúng bất tu thật hạnh/hành/hàng 。không hữu nhân sư chi danh 。vô Pháp khả sư ư nhân 。dục nhân cung kính tôn trọng 。vô đức thọ/thụ nhân cung kính 。thành khả sỉ dã 。Kinh vân 。phàm dục độ nhân giả 。tiên tu cầu tự độ 。Duy ma vân 。tự tật bất năng cứu vân hà cứu tha tật 。hựu địa ngục báo ứng Kinh vân 。tự bất thanh tịnh giáo nhân thanh tịnh vô hữu thị xứ 。Trí độ luận vân 。thí như nhị nhân các hữu thân chúc vi thủy sở nịch 。nhất nhân Tình cấp trực nhập thủy 。cứu vi vô phương tiện bỉ thử câu một 。nhất nhân hữu kỳ phương tiện 。vãng thủ thuyền 栰thừa chi cứu tiếp 。tất giai độ thoát thủy nịch chi nạn/nan 。thị cố vi nhân sư giả 。hữu độ nhân chi tâm 。vô độ nhân chi trí 。hà đắc đoan nhiên củng thủ 。không phước cao tâm bất khẳng thân cận minh sư 。duy tri cứ ngạo thọ/thụ nhân lễ bái cung kính cúng dường 。nhân tham hư dự thật chủng họa cơ 。thí như phàm phu vọng hiệu đế Vương tự thủ tru diệt 。tức tiền chi sở vị vô phương tiện nhi cứu nhân dã 。khởi hà vọng vi tai 。Đại phàm vi nhân chi sư dục độ đệ-tử 。yếu đương quán chiếu tòng thượng Phật tổ tu hành chi nhân địa 。đắc đạo chi nguyên lưu 。truyền tông chi chánh ấn 。niệm Phật chi Pháp môn nhất nhất khảo cứu 。minh bạch tự tín tự hạnh/hành/hàng 。nhất nhất tu trì nhất nhất thành tựu 。ký tự lợi kỷ nhiên hậu lợi nhân 。thị thừa Di Đà chi đại nguyện lực thuyền 。cứu tiếp khổ hải trung chi trầm nịch dã 。bỉ thử lợi tế bất diệc nghi hồ 。thị vị dĩ tiên giác giác hậu giác dã 。tự tín thử pháp môn 。diệc giáo nhân tín thử pháp môn 。tự hạnh/hành/hàng thử đạo 。diệc giáo nhân hạnh/hành/hàng thử đạo 。tự nguyện vãng sanh Tịnh thổ 。diệc giáo nhân phát nguyện vãng sanh Tịnh thổ 。tự kiến bổn tánh Di Đà 。diệc giáo nhân kiến bổn tánh Di Đà 。như thử dụng tâm 。khởi bất thị hạnh/hành/hàng Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng dã 。sư đồ đệ tử các bẩm chánh nhân đồng hạnh/hành/hàng chánh đạo 。triển chuyển hóa độ tận vị lai tế 。nhất thiết chúng sanh câu ngộ Phật thừa đồng xuất sanh tử 。kỳ công đức lực 。khởi dịch lượng tai 。dĩ thử vi nhân chi sư 。diệc hà khiểm yên 。kỳ hoặc bất nhiên 。mê ngộ lượng (lưỡng) đồ chánh tà dị báo 。khả vị kim mao quật lý sanh sư tử 。dã hồ nham hạ xuất hồ li 。 以事檢心 dĩ sự 檢tâm 永明壽禪師自行錄云。欽惟古聖罔伐己能緬想。前賢靡彰自德。然釋典有先自行化他之教。儒宗標內舉不避親之。文師常示徒云。因觀弘明集中。先德有檢覆三業門云。夫剋責之情猶昧。審的之旨未彰。故以事檢校心。凡所修習既知不及彌增悚恧。何謂檢校。檢我此身。從旦至中。從中至暮。從暮至夜。從夜至曉。乃至一時一刻一念一頃。有幾心幾行幾善幾惡。幾心欲摧伏煩惱。幾心欲降伏魔怨。幾心念三寶四諦。幾心悟苦空無常。幾心念報父母恩慈。幾心願代眾生受苦。幾心發念菩薩道業。幾心欲布施持戒。幾心欲忍辱精進。幾心欲禪定顯慧。幾心欲慈濟五道。幾心欲勸勵行所難行。幾心欲超求辦所難辦。幾心欲忍苦建立佛法。幾心欲作佛化度群生。上已檢心。次復檢口。如上時刻。從旦已來已得演說。幾句深義已得批讀。幾許經典已得理誦。幾許文字已得。幾迴歎佛功德已得。幾迴迴向發願。次復檢身。如上時刻已得。幾迴屈身禮佛。幾拜已得。幾迴屈身禮法禮僧已得。幾迴執勞掃塔塗地已得。幾迴燒香散花然燈已得。幾迴掃除塵垢正列供具已得。幾迴懸幡表剎合掌供養已得。幾迴遶佛恭敬十百千匝。如是檢察會理甚少違道。極多白淨之業。纔不足言煩惱重障。森然滿目闇礙轉積。解脫何由。如上檢察自救無功。何有時閑議人善惡。故須三業自相訓責。知我所作幾善幾惡。是以若不自先檢責。何以化導群機。故菩薩為度眾生。故先自修行。所以淨名經云。資財無量攝諸貧民。奉戒清淨攝諸毀禁。以忍調行攝諸恚怒。以大精進攝諸懈怠。一心禪定攝諸亂意。以決定慧攝諸無智。又經云。自持戒勸他持戒。自坐禪勸他坐禪。大智度論云。本師釋迦牟尼佛。不捨穿針之福。祖師龍樹菩薩釋云。如百歲翁作舞。何以故。為教兒孫故。況未居究竟位全是自利門。從十信初心歷十住十行十回向十地。直至等覺佛前普賢。位猶是自利。利他門者登妙覺位。至佛後普賢方是利他之行因。師自說編紀二三。既對治之行可觀。則攝化之門弗墜。乘戒兼急權實雙行。體用相收理事無礙。今引萬善同歸集後偈。以顯圓修。頌曰。 vĩnh minh thọ Thiền sư tự hạnh/hành/hàng lục vân 。khâm duy cổ Thánh võng phạt kỷ năng miễn tưởng 。tiền hiền mĩ/mị chương tự đức 。nhiên thích điển hữu tiên tự hạnh/hành/hàng hóa tha chi giáo 。nho tông tiêu nội cử bất tị thân chi 。văn sư thường thị đồ vân 。nhân quán hoằng minh tập trung 。tiên đức hữu kiểm phước tam nghiệp môn vân 。phu khắc trách chi Tình do muội 。thẩm đích chi chỉ vị chương 。cố dĩ sự kiểm giáo tâm 。phàm sở tu tập ký tri bất cập di tăng tủng nục 。hà vị kiểm giáo 。kiểm ngã thử thân 。tùng đán chí trung 。tùng trung chí mộ 。tùng mộ chí dạ 。tùng dạ chí hiểu 。nãi chí nhất thời nhất khắc nhất niệm nhất khoảnh 。hữu kỷ tâm kỷ hạnh/hành/hàng kỷ thiện kỷ ác 。kỷ tâm dục tồi phục phiền não 。kỷ tâm dục hàng phục ma oán 。kỷ tâm niệm Tam Bảo Tứ đế 。kỷ tâm ngộ khổ không vô thường 。kỷ tâm niệm báo phụ mẫu ân từ 。kỷ tâm nguyện đại chúng sanh thọ khổ 。kỷ tâm phát niệm Bồ Tát đạo nghiệp 。kỷ tâm dục bố thí trì giới 。kỷ tâm dục nhẫn nhục tinh tấn 。kỷ tâm dục Thiền định hiển tuệ 。kỷ tâm dục từ tế ngũ đạo 。kỷ tâm dục khuyến lệ hạnh/hành/hàng sở nạn/nan hạnh/hành/hàng 。kỷ tâm dục siêu cầu biện/bạn sở nạn/nan biện/bạn 。kỷ tâm dục nhẫn khổ kiến lập Phật Pháp 。kỷ tâm dục tác Phật hóa độ quần sanh 。thượng dĩ kiểm tâm 。thứ phục kiểm khẩu 。như thượng thời khắc 。tùng đán dĩ lai dĩ đắc diễn thuyết 。kỷ cú thâm nghĩa dĩ đắc phê độc 。kỷ hứa Kinh điển dĩ đắc lý tụng 。kỷ hứa văn tự dĩ đắc 。kỷ hồi thán Phật công đức dĩ đắc 。kỷ hồi hồi hướng phát nguyện 。thứ phục kiểm thân 。như thượng thời khắc dĩ đắc 。kỷ hồi khuất thân lễ Phật 。kỷ bái dĩ đắc 。kỷ hồi khuất thân lễ Pháp lễ tăng dĩ đắc 。kỷ hồi chấp lao tảo tháp đồ địa dĩ đắc 。kỷ hồi thiêu hương tán hoa Nhiên Đăng dĩ đắc 。kỷ hồi tảo trừ trần cấu chánh liệt cung cụ dĩ đắc 。kỷ hồi huyền phan/phiên biểu sát hợp chưởng cúng dường dĩ đắc 。kỷ hồi nhiễu Phật cung kính thập bách thiên tạp/táp 。như thị kiểm sát hội lý thậm thiểu vi đạo 。cực đa bạch tịnh chi nghiệp 。tài bất túc ngôn phiền não trọng chướng 。sâm nhiên mãn mục ám ngại chuyển tích 。giải thoát hà do 。như thượng kiểm sát tự cứu vô công 。hà Hữu Thời nhàn nghị nhân thiện ác 。cố tu tam nghiệp tự tướng huấn trách 。tri ngã sở tác kỷ thiện kỷ ác 。thị dĩ nhược/nhã bất tự tiên kiểm trách 。hà dĩ hóa đạo quần ky 。cố Bồ Tát vi độ chúng sanh 。cố tiên tự tu hành 。sở dĩ tịnh danh Kinh vân 。tư tài vô lượng nhiếp chư bần dân 。phụng giới thanh tịnh nhiếp chư hủy cấm 。dĩ nhẫn điều hạnh/hành/hàng nhiếp chư khuể nộ 。dĩ đại tinh tấn nhiếp chư giải đãi 。nhất tâm Thiền định nhiếp chư loạn ý 。dĩ quyết định tuệ nhiếp chư vô trí 。hựu Kinh vân 。tự trì giới khuyến tha trì giới 。tự tọa Thiền khuyến tha tọa Thiền 。Đại Trí Độ Luận vân 。Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 。bất xả xuyên châm chi phước 。tổ sư Long Thọ Bồ Tát thích vân 。như bách tuế ông tác vũ 。hà dĩ cố 。vi giáo nhi tôn cố 。huống vị cư cứu cánh vị toàn thị tự lợi môn 。tùng thập tín sơ tâm lịch thập trụ thập hành thập hồi hướng Thập Địa 。trực chí đẳng giác Phật tiền Phổ Hiền 。vị do thị tự lợi 。lợi tha môn giả đăng diệu giác vị 。chí Phật hậu Phổ Hiền phương thị lợi tha chi hạnh/hành/hàng nhân 。sư tự thuyết biên kỉ nhị tam 。ký đối trì chi hạnh/hành/hàng khả quán 。tức nhiếp hóa chi môn phất trụy 。thừa giới kiêm cấp quyền thật song hạnh/hành/hàng 。thể dụng tướng thu lý sự vô ngại 。kim dẫn vạn thiện đồng quy tập hậu kệ 。dĩ hiển viên tu 。tụng viết 。 菩提無發而發 Bồ-đề vô phát nhi phát 佛道無求故求 Phật đạo vô cầu cố cầu 妙用無行而行 diệu dụng vô hạnh/hành/hàng nhi hạnh/hành/hàng 真智無作而作 chân trí vô tác nhi tác 興悲悟其同體 hưng bi ngộ kỳ đồng thể 行慈深入無緣 hạnh/hành/hàng từ thâm nhập vô duyên 無所捨而行檀 vô sở xả nhi hạnh/hành/hàng đàn 無所持而具戒 vô sở trì nhi cụ giới 修進了無所起 tu tiến/tấn liễu vô sở khởi 習忍達無所傷 tập nhẫn đạt vô sở thương 般若悟境無生 Bát-nhã ngộ cảnh vô sanh 禪定知心無住 Thiền định tri tâm vô trụ 鑒無身而具相 giám vô thân nhi cụ tướng 證無說而談詮 chứng vô thuyết nhi đàm thuyên 建立水月道場 kiến lập thủy nguyệt đạo tràng 莊嚴性空世界 trang nghiêm tánh không thế giới 羅列幻化供具 La liệt huyễn hóa cung cụ 供養心王如來 cúng dường tâm vương Như Lai 懺悔罪性本空 sám hối tội tánh bổn không 勸請法身常住 khuyến thỉnh Pháp thân thường trụ 回向了無所得 hồi hướng liễu vô sở đắc 隨喜福等真如 tùy hỉ phước đẳng chân như 讚歎彼我虛玄 tán thán bỉ ngã hư huyền 發願能行平等 phát nguyện năng hạnh/hành/hàng bình đẳng 禮拜影現法會 lễ bái ảnh hiện pháp hội 行道步躡真空 hành đạo bộ niếp chân không 焚香妙達無為 phần hương diệu đạt vô vi 誦念深通實相 tụng niệm thâm thông thật tướng 散花顯諸無著 tán hoa hiển chư Vô Trước 彈指以表去塵 đàn chỉ dĩ biểu khứ trần 施為谷響度門 thí vi cốc hưởng độ môn 修習空花萬行 tu tập không hoa vạn hạnh/hành/hàng 深入緣生法性 thâm nhập duyên sanh pháp tánh 常遊如幻法門 thường du như huyễn Pháp môn 誓斷無染塵勞 thệ đoạn vô nhiễm trần lao 願生唯心淨土 nguyện sanh duy tâm tịnh thổ 履踐實際理地 lý tiễn thật tế lý địa 出入無礙觀門 xuất nhập vô ngại quán môn 降伏鏡像魔軍 hàng phục kính tượng ma quân 大作夢中佛事 Đại tác mộng trung Phật sự 廣度如化含識 quảng độ như hóa hàm thức 同證寂滅菩提 đồng chứng tịch diệt Bồ-đề 廬山蓮宗寶鑑念佛正行卷第六(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh hạnh quyển đệ lục (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正願卷第七(七章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh nguyện quyển đệ thất (thất chương ) 念佛正願說 niệm Phật chánh nguyện thuyết 理由智導行由願興。行願得均理智兼備。理智兼備則心心念念總是彌陀。剎剎塵塵皆為淨土。自非大願行力。曷能臻此哉。欲人人證此三昧者。要在信願深其根本也。夫願者樂也欲也。欲生西方淨土樂見阿彌陀佛。故發此願。是以憑大願力直要到彼也。所以慈照云。時時發願樂慕往生。日日禱祈勿令退失。如無願心則善根沈沒。華嚴經云。不發大願是為魔事。所以普賢廣無邊願海。彌陀有六八願門。是知十方諸佛上古先賢。皆因願力而得成就菩提。不興願樂之心不成願樂之行。故云法門廣大無願不成。是以佛隨人之心滿人之願。何況專修念佛願生淨土。安得不遂心滿願哉。懺云。願我不退菩提心。願我決定生安養。願我速見彌陀佛。願我盡生無別念。唯心淨土獨相隨。又阿彌陀經云。若有信者應當發願願生彼國。又懺云。眾生無邊誓願度。煩惱無盡誓願斷。法門無量誓願學。佛道無上誓願成。此則謂之四弘誓願。故我慈照集懺恐人著事迷理。乃云自性眾生誓願度。自性煩惱誓願斷。自性法門誓願學。自性佛道誓願成。此四句直明真理。欲令一切人於自性中度了。一切妄念眾生。所謂邪迷雜想貪癡嫉妬。瞋恚惡毒等心故。令發大誓願自性自度也。又於自性中斷除一切煩惱。所謂塵勞業識邪思惡念。猶如浮雲障覆自性。光明不現。故令發大誓願。自斷除之永不令起。又於自性中修學一切法門。所謂念佛三昧悲智行願無量法門。故令發大誓願自悟自修。常無退失直至菩提。不以得少為足。又於自性中自信有佛發大誓願。常自觀照自願成佛菩提。此乃慈照老婆心切明明。與後人開了一箇門戶。只要爾諸人自信自肯。從這裹入頭悟自性彌陀。達唯心淨土入諸佛境界。成就無上菩提。嗟乎世之善人不知此意。向外別求。何異持神珠而巡乞也。可不惑乎。普願見聞遞相勸策。同興正念早上玄途。覺前前非明後後位。立大志氣。奮大勇猛。發大誓願。誓度無邊眾生。誓斷無盡煩惱。誓學無量法門。誓願往生西方極樂世界。見阿彌陀佛。誓同一切善人。圓成無上佛道。可謂不得春風花不開。花榮須感春風力。 lý do trí đạo hạnh/hành/hàng do nguyện hưng 。hạnh nguyện đắc quân lý trí kiêm bị 。lý trí kiêm bị tức tâm tâm niệm niệm tổng thị Di Đà 。sát sát trần trần giai vi tịnh thổ 。tự phi Đại nguyện hạnh lực 。hạt năng trăn thử tai 。dục nhân nhân chứng thử tam muội giả 。yếu tại tín nguyện thâm kỳ căn bản dã 。phu nguyện giả lạc/nhạc dã dục dã 。dục sanh Tây phương tịnh thổ lạc/nhạc kiến A Di Đà Phật 。cố phát thử nguyện 。thị dĩ bằng đại nguyện lực trực yếu đáo bỉ dã 。sở dĩ từ chiếu vân 。thời thời phát nguyện lạc/nhạc mộ vãng sanh 。nhật nhật đảo kì vật lệnh thoái thất 。như vô nguyện tâm tức thiện căn trầm một 。Hoa Nghiêm kinh vân 。bất phát đại nguyện thị vi ma sự 。sở dĩ Phổ Hiền quảng vô biên nguyện hải 。Di Đà hữu lục bát nguyện môn 。thị tri thập phương chư Phật thượng cổ tiên hiền 。giai nhân nguyện lực nhi đắc thành tựu Bồ-đề 。bất hưng nguyện lạc/nhạc chi tâm bất thành nguyện lạc/nhạc chi hạnh/hành/hàng 。cố vân Pháp môn quảng đại vô nguyện bất thành 。thị dĩ Phật tùy nhân chi tâm mãn nhân chi nguyện 。hà huống chuyên tu niệm Phật nguyện sanh tịnh thổ 。an đắc bất toại tâm mãn nguyên tai 。sám vân 。nguyện ngã bất thoái Bồ-đề tâm 。nguyện ngã quyết định sanh an dưỡng 。nguyện ngã tốc kiến Di Đà Phật 。nguyện ngã tận sanh vô biệt niệm 。duy tâm tịnh thổ độc tướng tùy 。hựu A Di Đà Kinh vân 。nhược hữu tín giả ứng đương phát nguyện nguyện sanh bỉ quốc 。hựu sám vân 。chúng sanh vô biên thệ nguyện độ 。phiền não vô tận thệ nguyện đoạn 。Pháp môn vô lượng thệ nguyện học 。Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành 。thử tức vị chi tứ hoằng thệ nguyện 。cố ngã từ chiếu tập sám khủng nhân trước/trứ sự mê lý 。nãi vân tự tánh chúng sanh thệ nguyện độ 。tự tánh phiền não thệ nguyện đoạn 。tự tánh Pháp môn thệ nguyện học 。tự tánh Phật đạo thệ nguyện thành 。thử tứ cú trực minh chân lý 。dục lệnh nhất thiết nhân ư tự tánh trung độ liễu 。nhất thiết vọng niệm chúng sanh 。sở vị tà mê tạp tưởng tham si tật đố 。sân khuể ác độc đẳng tâm cố 。lệnh phát đại thệ nguyện tự tánh tự độ dã 。hựu ư tự tánh trung đoạn trừ nhất thiết phiền não 。sở vị trần lao nghiệp thức tà tư ác niệm 。do như phù vân chướng phước tự tánh 。quang minh bất hiện 。cố lệnh phát đại thệ nguyện 。tự đoạn trừ chi vĩnh bất lệnh khởi 。hựu ư tự tánh trung tu học nhất thiết pháp môn 。sở vị niệm Phật tam muội bi trí hành nguyện vô lượng Pháp môn 。cố lệnh phát đại thệ nguyện tự ngộ tự tu 。thường vô thoái thất trực chí Bồ-đề 。bất dĩ đắc thiểu vi túc 。hựu ư tự tánh trung tự tín hữu Phật phát đại thệ nguyện 。thường tự quán chiếu tự nguyện thành Phật Bồ-đề 。thử nãi từ chiếu lão bà tâm thiết minh minh 。dữ hậu nhân khai liễu nhất cá môn hộ 。chỉ yếu nhĩ chư nhân tự tín tự khẳng 。tùng giá khoả nhập đầu ngộ tự tánh Di Đà 。đạt duy tâm tịnh thổ nhập chư Phật cảnh giới 。thành tựu vô thượng Bồ-đề 。ta hồ thế chi thiện nhân bất tri thử ý 。hướng ngoại biệt cầu 。hà dị trì Thần châu nhi tuần khất dã 。khả bất hoặc hồ 。phổ nguyện kiến văn đệ tướng khuyến sách 。đồng hưng chánh niệm tảo thượng huyền đồ 。giác tiền tiền phi minh hậu hậu vị 。lập Đại chí khí 。phấn đại dũng mãnh 。phát đại thệ nguyện 。thệ độ vô biên chúng sanh 。thệ đoạn vô tận phiền não 。thệ học vô lượng Pháp môn 。thệ nguyện vãng sanh Tây phương Cực lạc thế giới 。kiến A Di Đà Phật 。thệ đồng nhất thiết thiện nhân 。viên thành vô thượng Phật đạo 。khả vị bất đắc xuân phong hoa bất khai 。hoa vinh tu cảm xuân phong lực 。 勸發大願 khuyến phát đại nguyện 慈照云。有行無願其行必孤。有願無行其願必虛。無行無願空住閻浮。有行有願直入無為。此乃佛祖修淨業之根本也。備觀今時信人歸投佛會。或為病苦而發心。或為報親而舉意。或為保扶家宅。或為怖罪持齋。雖有信心而無行願。雖云念佛不達本根。凡修善緣皆為了還心願。罕有為自己生死。發願念佛求生淨土者。往往香燭道場祝願回向之辭。皆是表獻神明消災延壽而已。故與經懺本意相違。不合諸佛本願。縱使一生修誦。不明理趣錯用工夫。是謂終日數他寶自無半錢分也。臨終所以不得往生淨土者。蓋無行願故也。又有一等癡人。投佛受戒乃於三寶前。焚香誓願云。我若破戒甘當惡病纏身永墮地獄。或言左眼出血右眼出膿。自肯自甘類官司之執結。多見有口無心破齋犯戒。自願受報痛苦奚堪。甘心墮落之門。自取喪身之兆。殊不知佛祖興慈運悲。何嘗教人如此皆是邪師過謬錯。將罰呪以為發願耳。何惑之甚哉。予嘗憫念勸令同發正願。求生淨土願同作佛。彼則曰我是凡夫。豈敢望生淨土要作佛耶。我有此心。又成妄想。予應之曰。不然善知識佛是覺也。淨土是心也。此心誰不有之覺即佛也。迷則眾生也。世人背覺合塵輪迴三界四生六道善惡業緣受報好醜。皆因妄認四大。為我身六塵為實有。隨他幻境日夜流轉。未嘗暫省回光。從生至老惟憂家緣。不辦財不稱心。愈多愈求愈貪不足。雖曰積善奉佛禮拜作福燒香。只願富貴榮華長生不死。纔做些小好事。便有伏願數般要保。穀米盈倉蠶絲倍萬。子孫光顯牛馬孳生。纔有一不如意便怨佛不保全。日日財喜增添始道天龍感應。如此貪謀正是妄想自不知覺。却言念佛求生淨土之說作妄想者。豈不大顛倒乎。凡曰作福盡屬有為。蓋世間有漏之因。非出世無為之道修行。佛子宜善思惟。今日有緣得逢佛法。當須究本莫競枝條。一念回光修出世法。願捨娑婆願生淨土。亦如久客在於他鄉。思欲歸于故里也。此願生淨土。願作佛之心。豈可比同凡夫妄想哉。豈不見懺中云。願我臨欲命終時盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎者是也。可謂一朝踏著來時路。始覺從前錯用心。 từ chiếu vân 。hữu hạnh/hành/hàng vô nguyện kỳ hạnh/hành/hàng tất cô 。hữu nguyện vô hạnh/hành/hàng kỳ nguyện tất hư 。vô hạnh/hành/hàng vô nguyện không trụ/trú Diêm-phù 。hữu hạnh/hành/hàng hữu nguyện trực nhập vô vi 。thử nãi Phật tổ tu tịnh nghiệp chi căn bản dã 。bị quán kim thời tín nhân quy đầu Phật hội 。hoặc vi bệnh khổ nhi phát tâm 。hoặc vi báo thân nhi cử ý 。hoặc vi bảo phù gia trạch 。hoặc vi bố/phố tội trì trai 。tuy hữu tín tâm nhi vô hạnh nguyện 。tuy vân niệm Phật bất đạt bổn căn 。phàm tu thiện duyên giai vi liễu hoàn tâm nguyện 。hãn hữu vi tự kỷ sanh tử 。phát nguyện niệm Phật cầu sanh tịnh thổ giả 。vãng vãng hương chúc đạo tràng chúc nguyện hồi hướng chi từ 。giai thị biểu hiến thần minh tiêu tai duyên thọ nhi dĩ 。cố dữ Kinh sám bản ý tướng vi 。bất hợp chư Phật Bổn Nguyện 。túng sử nhất sanh tu tụng 。bất minh lý thú thác/thố dụng công phu 。thị vị chung nhật số tha bảo tự vô bán tiễn phần dã 。lâm chung sở dĩ bất đắc vãng sanh Tịnh thổ giả 。cái vô hạnh nguyện cố dã 。hựu hữu nhất đẳng si nhân 。đầu Phật thọ/thụ giới nãi ư Tam Bảo tiền 。phần hương thệ nguyện vân 。ngã nhược/nhã phá giới cam đương ác bệnh triền thân vĩnh đọa địa ngục 。hoặc ngôn tả nhãn xuất huyết hữu nhãn xuất nùng 。tự khẳng tự cam loại quan ti chi chấp kết/kiết 。đa kiến hữu khẩu vô tâm phá trai phạm giới 。tự nguyện thọ/thụ báo thống khổ hề kham 。cam tâm đọa lạc chi môn 。tự thủ tang thân chi triệu 。thù bất tri Phật tổ hưng từ vận bi 。hà thường giáo nhân như thử giai thị tà sư quá/qua mậu thác/thố 。tướng phạt chú dĩ vi phát nguyện nhĩ 。hà hoặc chi thậm tai 。dư thường mẫn niệm khuyến lệnh đồng phát chánh nguyện 。cầu sanh tịnh thổ nguyện đồng tác Phật 。bỉ tức viết ngã thị phàm phu 。khởi cảm vọng sanh tịnh thổ yếu tác Phật da 。ngã hữu thử tâm 。hựu thành vọng tưởng 。dư ưng chi viết 。bất nhiên thiện tri thức Phật thị giác dã 。tịnh thổ thị tâm dã 。thử tâm thùy bất hữu chi giác tức Phật dã 。mê tức chúng sanh dã 。thế nhân bối giác hợp trần Luân-hồi tam giới tứ sanh lục đạo thiện ác nghiệp duyên thọ/thụ báo hảo xú 。giai nhân vọng nhận tứ đại 。vi ngã thân lục trần vi thật hữu 。tùy tha huyễn cảnh nhật dạ lưu chuyển 。vị thường tạm tỉnh hồi quang 。tùng sanh chí lão duy ưu gia duyên 。bất biện/bạn tài bất xưng tâm 。dũ đa dũ cầu dũ tham bất túc 。tuy viết tích thiện phụng Phật lễ bái tác phước thiêu hương 。chỉ nguyện phú quý vinh hoa trường/trưởng sanh bất tử 。tài tố ta tiểu hảo sự 。tiện hữu phục nguyện số ba/bát yếu bảo 。cốc mễ doanh thương tàm ti bội vạn 。tử tôn quang hiển ngưu mã 孳sanh 。tài hữu nhất bất như ý tiện oán Phật bất bảo toàn 。nhật nhật tài hỉ tăng thiêm thủy đạo Thiên Long cảm ứng 。như thử tham mưu chánh thị vọng tưởng tự bất tri giác 。khước ngôn niệm Phật cầu sanh tịnh thổ chi thuyết tác vọng tưởng giả 。khởi bất Đại điên đảo hồ 。phàm viết tác phước tận chúc hữu vi 。cái thế gian hữu lậu chi nhân 。phi xuất thế vô vi chi đạo tu hành 。Phật tử nghi thiện tư duy 。kim nhật hữu duyên đắc phùng Phật Pháp 。đương tu cứu bổn mạc cạnh chi điều 。nhất niệm hồi quang tu xuất thế Pháp 。nguyện xả Ta-bà nguyện sanh tịnh thổ 。diệc như cửu khách tại ư tha hương 。tư dục quy vu cố lý dã 。thử nguyện sanh tịnh thổ 。nguyện tác Phật chi tâm 。khởi khả bỉ đồng phàm phu vọng tưởng tai 。khởi bất kiến sám trung vân 。nguyện ngã lâm dục mạng chung thời tận trừ nhất thiết chư chướng ngại 。diện kiến bỉ Phật A-Di-Đà 。tức đắc vãng sanh an lạc sát giả thị dã 。khả vị nhất triêu đạp trước/trứ lai thời lộ 。thủy giác tùng tiền thác/thố dụng tâm 。 慈照宗主示念佛人發願偈并序 từ chiếu tông chủ thị niệm Phật nhân phát nguyện kệ tinh tự 彌陀節要云。念佛之人最急一事不善相應。何以故。雖云持戒念佛。不曾發心願生淨土。皆是埋頭過日自失善利。大凡念佛。先要發心。欲超生死往生淨土。須以大願自為主意常須念佛。早晚專心禮拜彌陀。如朝帝主兩不失時。日近日親心口與佛相應。去佛不遠。口念心想心願見佛。發深重願決信無疑。日久歲深工夫純熟自然三昧成就。臨命終時彌陀接引淨土現前。更願現生之內常遇善知識。不值邪見師。無惑我心不生懈怠。若也如此念佛深信發願是信行願三不虧也。臨終見佛。即非外來。盡是唯心顯現。猶如種子。在地逢春發生。豈是外來皆從地出也。今之修行亦爾。念佛信願納在八識心地。臨終發現淨土彌陀。即非外來皆從自心出也。偈云。 Di Đà tiết yếu vân 。niệm Phật chi nhân tối cấp nhất sự bất thiện tướng ứng 。hà dĩ cố 。tuy vân trì giới niệm Phật 。bất tằng phát tâm nguyện sanh tịnh thổ 。giai thị mai đầu quá/qua nhật tự thất thiện lợi 。Đại phàm niệm Phật 。tiên yếu phát tâm 。dục siêu sanh tử vãng sanh Tịnh thổ 。tu dĩ đại nguyện tự vi chủ ý thường tu niệm Phật 。tảo vãn chuyên tâm lễ bái Di Đà 。như triêu đế chủ lượng (lưỡng) bất thất thời 。nhật cận nhật thân tâm khẩu dữ Phật tướng ứng 。khứ Phật bất viễn 。khẩu niệm tâm tưởng tâm nguyện kiến Phật 。phát thâm trọng nguyện quyết tín vô nghi 。nhật cửu tuế thâm công phu thuần thục tự nhiên tam muội thành tựu 。lâm mạng chung thời Di Đà tiếp dẫn tịnh thổ hiện tiền 。cánh nguyện hiện sanh chi nội thường ngộ thiện tri thức 。bất trị tà kiến sư 。vô hoặc ngã tâm bất sanh giải đãi 。nhược dã như thử niệm Phật thâm tín phát nguyện thị tín hạnh nguyện tam bất khuy dã 。lâm chung kiến Phật 。tức phi ngoại lai 。tận thị duy tâm hiển hiện 。do như chủng tử 。tại địa phùng xuân phát sanh 。khởi thị ngoại lai giai tùng địa xuất dã 。kim chi tu hành diệc nhĩ 。niệm Phật tín nguyện nạp tại bát thức tâm địa 。lâm chung phát hiện tịnh thổ Di Đà 。tức phi ngoại lai giai tùng tự tâm xuất dã 。kệ vân 。 萬法從心生 vạn pháp tùng tâm sanh 萬法從心滅 vạn pháp tùng tâm diệt 我佛大沙門 ngã Phật đại sa môn 常作如是說 thường tác như thị thuyết 持戒無信願 trì giới vô tín nguyện 不得生淨土 bất đắc sanh tịnh thổ 唯得人天福 duy đắc nhân thiên phước 福盡受輪迴 phước tận thọ/thụ Luân-hồi 展轉難脫離 triển chuyển nạn/nan thoát ly 看經無慧眼 khán Kinh vô tuệ nhãn 不識佛深意 bất thức Phật thâm ý 後世得聰明 hậu thế đắc thông minh 亂心難出離 loạn tâm nạn/nan xuất ly 不如念佛好 bất như niệm Phật hảo 現世無名利 hiện thế vô danh lợi 行坐不多羅 hạnh/hành/hàng tọa bất Ta-la 則是阿彌陀 tức thị A-Di-Đà 發願持戒力 phát nguyện trì giới lực 回向生樂國 hồi hướng sanh lạc/nhạc quốc 正是合行持 chánh thị hợp hạnh/hành/hàng trì 千中不失一 thiên trung bất thất nhất 釋迦金口說 Thích Ca kim khẩu thuyết 彌陀親攝授 Di Đà thân nhiếp thọ/thụ 諸佛皆護念 chư Phật giai hộ niệm 諸天善護持 chư Thiên thiện hộ trì 見此念佛人 kiến thử niệm Phật nhân 與佛不相遠 dữ Phật bất tướng viễn 應當坐道場 ứng đương tọa đạo tràng 轉于大法輪 chuyển vu Đại Pháp luân 普度無邊眾 phổ độ vô biên chúng 譬如貧家女 thí như bần gia nữ 腹孕轉輪王 phước dựng Chuyển luân Vương 諸天常愛護 chư Thiên thường ái hộ 貧女自不知 bần nữ tự bất tri 腹中有貴子 phước trung hữu quý tử 今此念佛人 kim thử niệm Phật nhân 其意亦如是 kỳ ý diệc như thị 憶佛常念佛 ức Phật thường niệm Phật 不久當成佛 bất cửu đương thành Phật 諸佛善護持 chư Phật thiện hộ trì 其人自不知 kỳ nhân tự bất tri 我當生淨土 ngã đương sanh tịnh thổ 却要來後世 khước yếu lai hậu thế 再得生人中 tái đắc sanh nhân trung 譬如貧人家 thí như bần nhân gia 地內有伏藏 địa nội hữu phục tạng 藏神常守護 tạng Thần thường thủ hộ 不令其有失 bất lệnh kỳ hữu thất 貧人自不知 bần nhân tự bất tri 家內有寶藏 gia nội hữu bảo tạng 逐日趁客作 trục nhật sấn khách tác 求衣食自濟 cầu y thực tự tế 今此念佛人 kim thử niệm Phật nhân 其意亦如是 kỳ ý diệc như thị 不知念佛人 bất tri niệm Phật nhân 具足如來藏 cụ túc Như Lai tạng 自說我無分 tự thuyết ngã vô phần 返要生人中 phản yếu sanh nhân trung 譬如病人家 thí như bệnh nhân gia 自有真妙藥 tự hữu chân diệu dược 不知妙藥性 bất tri diệu dược tánh 不能自治病 bất năng tự trì bệnh 每日床枕邊 mỗi nhật sàng chẩm biên 痛苦受無量 thống khổ thọ vô lượng 今此念佛人 kim thử niệm Phật nhân 其意亦如是 kỳ ý diệc như thị 不知念佛心 bất tri niệm Phật tâm 能滅貪瞋病 năng diệt tham sân bệnh 能為大醫王 năng vi đại y vương 能為大寶藏 năng vi đại bảo tạng 利濟一切人 lợi tế nhất thiết nhân 能為大法王 năng vi đại pháp vương 覆護一切眾 phước hộ nhất thiết chúng 將為是凡夫 tướng vi thị phàm phu 不得生淨土 bất đắc sanh tịnh thổ 且自持齋戒 thả tự trì trai giới 後世願為人 hậu thế nguyện vi nhân 展轉更修行 triển chuyển cánh tu hành 方可生彼國 phương khả sanh bỉ quốc 多見修行人 đa kiến tu hành nhân 常作如是說 thường tác như thị thuyết 不稱彌陀願 bất xưng Di Đà nguyện 不合淨土經 bất hợp tịnh thổ Kinh 邪見障覆心 tà kiến chướng phước tâm 畢竟難出離 tất cánh nạn/nan xuất ly 非是他人障 phi thị tha nhân chướng 皆是自障心 giai thị tự chướng tâm 今世不得生 kim thế bất đắc sanh 一蹉是百蹉 nhất tha thị bách tha 勸汝修行人 khuyến nhữ tu hành nhân 信我如來說 tín ngã Như Lai thuyết 佛無不實語 Phật vô bất thật ngữ 豈是虛誑言 khởi thị hư cuống ngôn 但當自精勤 đãn đương tự tinh cần 一心求淨土 nhất tâm cầu tịnh thổ 因風吹於火 nhân phong xuy ư hỏa 用力不消多 dụng lực bất tiêu đa 幸有念佛心 hạnh hữu niệm Phật tâm 回願超三界 hồi nguyện siêu tam giới 逢寶不取寶 phùng bảo bất thủ bảo 遇食受飢寒 ngộ thực/tự thọ/thụ cơ hàn 咄哉大丈夫 đốt tai đại trượng phu 不見真實意 bất kiến chân thật ý 我今略勸讚 ngã kim lược khuyến tán 展轉傳與人 triển chuyển truyền dữ nhân 代我廣流通 đại ngã quảng lưu thông 作於如來使 tác ư Như Lai sử 真是諸佛子 chân thị chư Phật tử 真名報佛恩 chân danh báo Phật ân 普願如說行 phổ nguyện như thuyết hạnh/hành/hàng 同生極樂國 đồng sanh Cực-Lạc quốc 求生淨土要在發願 cầu sanh tịnh thổ yếu tại phát nguyện 智度論第八卷問曰。諸菩薩行業清淨自得勝報。何必要立誓願然後得之。且如田家得穀。豈復待願耶。答曰。作福無願無所標立。願為導御能有所成。如佛所說。若人修少福少戒。不知解脫正因。聞說人天之樂心常願樂。命終之後各生其中。此皆願力所致。菩薩求生淨土在乎志願堅強。然後得之。以此故知。因彼願力得受勝果。古德云。佛果敻絕登之則有階法。雲峻極屆之則有漸大心。初發玄德照於來生。弘誓纔興妙願遍於空界。一念興志。即塵劫之瑞華。半刻虔躬乃大千之甘露。大莊嚴論云。佛國大事獨行功德不能成就。要須願力資助引而成之。以願力故福德增長。不失不壞當生佛土隨願見佛。華嚴經云。是人臨命終時最後剎那。一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆捨離。一切威勢悉皆退失。乃至象馬車乘珍寶伏藏。如是一切無復相隨。唯此願王不相捨離。於一切時引導。其前一剎那中。即得往生極樂世界。 Trí độ luận đệ bát quyển vấn viết 。chư Bồ-tát hành nghiệp thanh tịnh tự đắc thắng báo 。hà tất yếu lập thệ nguyện nhiên hậu đắc chi 。thả như điền gia đắc cốc 。khởi phục đãi nguyện da 。đáp viết 。tác phước vô nguyện vô sở tiêu lập 。nguyện vi đạo ngự năng hữu sở thành 。như Phật sở thuyết 。nhược/nhã nhân tu thiểu phước thiểu giới 。bất tri giải thoát chánh nhân 。văn thuyết nhân thiên chi lạc/nhạc tâm thường nguyện lạc/nhạc 。mạng chung chi hậu các sanh kỳ trung 。thử giai nguyện lực sở trí 。Bồ Tát cầu sanh tịnh thổ tại hồ chí nguyện kiên cường 。nhiên hậu đắc chi 。dĩ thử cố tri 。nhân bỉ nguyện lực đắc thọ/thụ thắng quả 。cổ đức vân 。Phật quả quýnh tuyệt đăng chi tức hữu giai Pháp 。vân tuấn cực giới chi tức hữu tiệm Đại tâm 。sơ phát huyền đức chiếu ư lai sanh 。hoằng thệ tài hưng diệu nguyện biến ư không giới 。nhất niệm hưng chí 。tức trần kiếp chi thụy hoa 。bán khắc kiền cung nãi Đại Thiên chi cam lồ 。Đại trang nghiêm luận vân 。Phật quốc Đại sự độc hành công đức bất năng thành tựu 。yếu tu nguyện lực tư trợ dẫn nhi thành chi 。dĩ nguyện lực cố phước đức tăng trưởng 。bất thất bất hoại đương sanh Phật độ tùy nguyện kiến Phật 。Hoa Nghiêm kinh vân 。thị nhân lâm mạng chung thời tối hậu sát-na 。nhất thiết chư căn tất giai tán hoại 。nhất thiết thân chúc tất giai xả ly 。nhất thiết uy thế tất giai thoái thất 。nãi chí tượng mã xa thừa trân bảo phục tạng 。như thị nhất thiết vô phục tướng tùy 。duy thử nguyện Vương bất tướng xả ly 。ư nhất thiết thời dẫn đạo 。kỳ tiền nhất sát-na trung 。tức đắc vãng sanh Cực lạc thế giới 。 善導和尚修行發願儀 Thiện Đạo hòa thượng tu hành phát nguyện nghi 修淨土入觀。及睡時應發此願。若坐若立一心合掌。正面西向十聲阿彌陀佛。觀世音大勢至清淨大海眾菩薩。竟發願云。弟子現是生死凡夫。罪障深重輪迴六道苦不可言。今遇知識得聞彌陀名號本願功德。一心稱念求願往生。願佛慈悲不捨哀怜攝受。弟子(某甲)不識佛身相好光明。願佛示現令我得見及見觀音勢至諸菩薩等。彼世界中清淨莊嚴光明妙相等。令我了了得見。發此願已一心正念即隨意入觀。或臨臥發願而睡。或有正發願時即得見之。或睡時得見。但辦專志自然圓滿所願。 tu tịnh thổ nhập quán 。cập thụy thời ưng phát thử nguyện 。nhược/nhã tọa nhược/nhã lập nhất tâm hợp chưởng 。chánh diện Tây hướng thập thanh A Di Đà Phật 。Quán Thế Âm Đại Thế Chí thanh tịnh đại hải chúng Bồ Tát 。cánh phát nguyện vân 。đệ-tử hiện thị sanh tử phàm phu 。tội chướng thâm trọng Luân-hồi lục đạo khổ bất khả ngôn 。kim ngộ tri thức đắc văn Di Đà danh hiệu Bổn Nguyện công đức 。nhất tâm xưng niệm cầu nguyện vãng sanh 。nguyện Phật từ bi bất xả ai 怜nhiếp thọ 。đệ-tử (mỗ giáp )bất thức Phật thân tướng hảo quang minh 。nguyện Phật thị hiện lệnh ngã đắc kiến cập kiến Quán-Âm Thế Chí chư Bồ-tát đẳng 。bỉ thế giới trung thanh tịnh trang nghiêm quang minh diệu tướng đẳng 。lệnh ngã liễu liễu đắc kiến 。phát thử nguyện dĩ nhất tâm chánh niệm tức tùy ý nhập quán 。hoặc lâm ngọa phát nguyện nhi thụy 。hoặc hữu chánh phát nguyện thời tức đắc kiến chi 。hoặc thụy thời đắc kiến 。đãn biện/bạn chuyên chí tự nhiên viên mãn sở nguyện 。 白侍郎發願求生淨土文 bạch thị lang phát nguyện cầu sanh tịnh thổ văn 記曰。我本師釋迦如來說言。從是西方過十萬億佛土。有世界號極樂。以無八苦四惡道故也。其國號淨土。以無三毒五濁故也。其佛號阿彌陀。以壽無量願無量。功德相好光明無量故也。諦觀此娑婆世界。眾生無賢愚無貴賤無幼艾。有起心歸佛者。舉手合掌心向西方。有怖厄苦惱開口發聲。必先念阿彌陀佛。又範金合土刻石綉紋。乃至印水聚沙童子戲者。莫不率以阿彌陀為上首。不知其然而然。由是而觀是彼如來。有大誓願於此眾生。眾生有大因緣於彼國土明矣。不然則南北東西。過去現在未來佛甚多矣。何獨如是哉。何獨如是哉。唐中大夫太子少傅白居易。當衰暮之歲中風痺之疾。乃捨俸錢命工人。杜敬宗按阿彌陀無量壽二經。畫西方世界一部。高九尺廣丈有三尺。阿彌陀佛坐中央。觀音勢至二大士侍左右。人天瞻仰眷屬圍遶。樓臺伎樂水樹花鳥。七寶嚴飾五彩彰施。爛爛煌煌功德成就。弟子居易。焚香稽首跪於佛前。起慈悲心發弘誓願。願此功德回施一切眾生。一切眾生有如我老者。如我病者。願離苦得樂斷惡修善。不越南部便覩西方。白毫大光應念來感。青蓮上品隨願往生。從現在身盡未來際。常得親近而供養也。欲重宣此義。而說讚曰。極樂世界清淨土。無諸惡道及眾苦。願如我身老病者。同生無量壽佛所。 kí viết 。ngã Bổn Sư Thích-Ca Như Lai thuyết ngôn 。tùng thị Tây phương quá/qua thập vạn ức Phật thổ 。hữu thế giới hiệu Cực-Lạc 。dĩ vô bát khổ tứ ác đạo cố dã 。kỳ quốc hiệu tịnh thổ 。dĩ Vô tam độc ngũ trược cố dã 。kỳ Phật hiệu A-Di-Đà 。dĩ thọ vô lượng nguyện vô lượng 。công đức tướng hảo quang minh vô lượng cố dã 。đế quán thử Ta Bà thế giới 。chúng sanh vô hiền ngu vô quý tiện vô ấu ngải 。hữu khởi tâm quy Phật giả 。cử thủ hợp chưởng tâm hướng Tây phương 。hữu bố/phố ách khổ não khai khẩu phát thanh 。tất tiên niệm A Di Đà Phật 。hựu phạm kim hợp độ khắc thạch tú văn 。nãi chí ấn thủy tụ sa Đồng tử hí giả 。mạc bất suất dĩ A-Di-Đà vi thượng thủ 。bất tri kỳ nhiên nhi nhiên 。do thị nhi quán thị bỉ Như Lai 。hữu đại thệ nguyện ư thử chúng sanh 。chúng sanh hữu Đại nhân duyên ư bỉ quốc độ minh hĩ 。bất nhiên tức Nam Bắc Đông Tây 。quá khứ hiện tại vị lai Phật thậm đa hĩ 。hà độc như thị tai 。hà độc như thị tai 。đường trung Đại phu Thái-Tử thiểu phó Bạch Cư Dị 。đương suy mộ chi tuế trung phong tý chi tật 。nãi xả bổng tiễn mạng công nhân 。đỗ kính tông án A-Di-Đà Vô-Lượng-Thọ nhị Kinh 。họa Tây phương thế giới nhất bộ 。cao cửu xích quảng trượng hữu tam xích 。A Di Đà Phật tọa trung ương 。Quán-Âm Thế Chí nhị đại sĩ thị tả hữu 。nhân thiên chiêm ngưỡng quyến thuộc vi nhiễu 。lâu đài kĩ nhạc thủy thụ/thọ hoa điểu 。thất bảo nghiêm sức ngũ thải chương thí 。lạn/lan lạn/lan hoàng hoàng công đức thành tựu 。đệ-tử cư dịch 。phần hương khể thủ quỵ ư Phật tiền 。khởi từ bi tâm phát hoằng thệ nguyện 。nguyện thử công đức hồi thí nhất thiết chúng sanh 。nhất thiết chúng sanh hữu như ngã lão giả 。như ngã bệnh giả 。nguyện ly khổ đắc lạc/nhạc đoạn ác tu thiện 。bất việt Nam bộ tiện đổ Tây phương 。bạch hào đại quang ưng niệm lai cảm 。thanh liên thượng phẩm tùy nguyện vãng sanh 。tùng hiện tại thân tận vị lai tế 。thường đắc thân cận nhi cúng dường dã 。dục trọng tuyên thử nghỉa 。nhi thuyết tán viết 。Cực lạc thế giới thanh tịnh thổ 。vô chư ác đạo cập chúng khổ 。nguyện như ngã thân lão bệnh giả 。đồng sanh Vô Lượng Thọ Phật sở 。 憑濟川施經發淨土願文 bằng tế xuyên thí Kinh phát tịnh thổ nguyện văn 其略曰。予之施經一事而具二施。何故以財贖經。是謂財施。以經傳法。是謂法施。按佛所說。財施後世當得天上人間福德之報。法施當得世智辯聰。蓋世之報當知此二報者。皆是輪迴之因苦報之本。我今發願。願回此二報。臨命終時。莊嚴往生西方極樂世界。蓮華為胎托質於中。見佛聞法悟無生忍。登不退階入菩薩位。還來十方界內五濁世中。普見其身而作佛事。以今日財法二施之因。如觀世音菩薩具大慈悲。遊歷五道隨類化形。說諸妙法開發未悟。永離苦道令得智慧。普與眾生悉得成佛。乃予施經之願也。 kỳ lược viết 。dư chi thí Kinh nhất sự nhi cụ nhị thí 。hà cố dĩ tài thục Kinh 。thị vị tài thí 。dĩ Kinh truyền Pháp 。thị vị pháp thí 。án Phật sở thuyết 。tài thí hậu thế đương đắc Thiên thượng nhân gian phước đức chi báo 。pháp thí đương đắc thế trí biện thông 。cái thế chi báo đương tri thử nhị báo giả 。giai thị Luân-hồi chi nhân khổ báo chi bổn 。ngã kim phát nguyện 。nguyện hồi thử nhị báo 。lâm mạng chung thời 。trang nghiêm vãng sanh Tây phương Cực lạc thế giới 。liên hoa vi thai thác chất ư trung 。kiến Phật văn pháp ngộ vô sanh nhẫn 。đăng bất thoái giai nhập Bồ Tát vị 。hoàn lai thập phương giới nội ngũ trược thế trung 。phổ kiến kỳ thân nhi tác Phật sự 。dĩ kim nhật tài Pháp nhị thí chi nhân 。như Quán Thế Âm Bồ Tát cụ đại từ bi 。du lịch ngũ đạo tùy loại hóa hình 。thuyết chư diệu pháp khai phát vị ngộ 。vĩnh ly khổ đạo lệnh đắc trí tuệ 。phổ dữ chúng sanh tất đắc thành Phật 。nãi dư thí Kinh chi nguyện dã 。 右出捨經碑憑察院施經。不求人天路上富貴聰明。而以此功德悉回向淨土願見彌陀。可謂智識高明深達佛理大乘人也。嗟見蓮社人終日念佛而求後世福報。豈不謬哉。予願一切人同生淨土。故舉憑察院施經發願文。與諸人作樣子凡有修福念佛。乃至一毫之善悉皆發願回向西方。有所歸趣。臨終定生淨土也。 hữu xuất xả Kinh bi bằng sát viện thí Kinh 。bất cầu nhân thiên lộ thượng phú quý thông minh 。nhi dĩ thử công đức tất hồi hướng tịnh thổ nguyện kiến Di Đà 。khả vị trí thức cao minh thâm đạt Phật lý Đại-Thừa nhân dã 。ta kiến liên xã nhân chung nhật niệm Phật nhi cầu hậu thế phước báo 。khởi bất mậu tai 。dư nguyện nhất thiết nhân đồng sanh tịnh thổ 。cố cử bằng sát viện thí Kinh phát nguyện văn 。dữ chư nhân tác dạng tử phàm hữu tu phước niệm Phật 。nãi chí nhất hào chi thiện tất giai phát nguyện hồi hướng Tây phương 。hữu sở quy thú 。lâm chung định sanh tịnh thổ dã 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正願卷第七(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh nguyện quyển đệ thất (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛往生正訣卷第八(一十二章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật vãng sanh chánh quyết quyển đệ bát (nhất thập nhị chương ) 念佛往生正訣說 niệm Phật vãng sanh chánh quyết thuyết 淨土之道往生一門。具載群經明如杲日。實修行者入道之方。乃念佛人棲神之所。無念之念念。即念於阿彌。無生之生生。則生於淨土。是故深行菩薩歷代師模。名卿巨儒庶民氏女。篤信斯道結誓進修者不可勝計。其意何哉。必欲生淨土見阿彌。而後已須知佛本無身亦無。其土皆眾生心淨所由致感也。經不云乎。是心作佛是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。故天台大師釋之曰。佛本是無心淨故有。良以眾生心淨則法體現前。眾生心染則苦道流轉。此乃理之常也。又何疑乎。以圓實教所談唯心本具者。若此若彼若染若淨。皆不越吾心之一念也。夫心者造罪之源成佛之本。所謂介爾有心三千具足。然而三千諸法既具十界十如。三種世間互具而顯。則安養國土捨此何求。非但淨土唯心。蓋地獄亦唯心矣。又云。阿鼻依正全趣極聖之自心。身土毘盧不逾下凡之一念。纔起悟迷之見便入邪流。不分染淨之殊方歸正道刀山劍樹總是空華。寶渚金蓮皆成夢事。如斯受用始了真修脫。或未然宜依權。漸而加修進深信阿彌陀佛。即我本性貴在禮誦懺念之間。行住坐臥之處。照於三觀契乎一心。全智發境全境是心。故知佛正佛依皆是心。具心造信哉。淨土彌陀昭昭然。影現于心目之間。譬如磨銅成鏡必假施功。直使塵垢淨盡無餘。則本體圓明自然顯現。一切色像俱無隱焉。當知鏡中之像。若謂是有不可承而攬之。若謂是無則色像歷然可見。所謂有不定有。無不定無。有無雙遣任運是中。大矣哉。不思議境。唯心妙觀之道也。欲證斯道必明于因。當知因該果海。果徹因源。原始要終不離一念。從因至果只在初心。苟能於此善修如是之因。至於臨終必獲如是之果。是知專心念佛為因。往生淨土為果。始從聞信信以修持。積淨業之工夫。得功緣之成滿。時節既至大理。昭然視死如歸。豈不慶快。故茲直示往生正訣。明指到家路頭。此時自信不疑。他日出門不誤。如此則安養國土何患不生。自性彌陀決然可見。與夫列聖群賢同成淨行。歷位至極者實惟斯道矣。 tịnh thổ chi đạo vãng sanh nhất môn 。cụ tái quần Kinh minh như cảo nhật 。thật tu hành giả nhập đạo chi phương 。nãi niệm Phật nhân tê Thần chi sở 。vô niệm chi niệm niệm 。tức niệm ư A di 。vô sanh chi sanh sanh 。tức sanh ư tịnh thổ 。thị cố thâm hạnh/hành/hàng Bồ Tát lịch đại sư mô 。danh khanh cự nho thứ dân thị nữ 。đốc tín tư đạo kết/kiết thệ tiến/tấn tu giả bất khả thắng kế 。kỳ ý hà tai 。tất dục sanh tịnh thổ kiến A di 。nhi hậu dĩ tu tri Phật bản vô thân diệc vô 。kỳ độ giai chúng sanh tâm tịnh sở do trí cảm dã 。Kinh bất vân hồ 。thị tâm tác Phật thị tâm thị Phật 。chư Phật Chánh-biến-Tri hải tùng tâm tưởng sanh 。cố Thiên Thai đại sư thích chi viết 。Phật bổn thị vô tâm tịnh cố hữu 。lương dĩ chúng sanh tâm tịnh tức pháp thể hiện tiền 。chúng sanh tâm nhiễm tức khổ đạo lưu chuyển 。thử nãi lý chi thường dã 。hựu hà nghi hồ 。dĩ viên thật giáo sở đàm duy tâm bổn cụ giả 。nhược/nhã thử nhược/nhã bỉ nhược/nhã nhiễm nhược/nhã tịnh 。giai bất việt ngô tâm chi nhất niệm dã 。phu tâm giả tạo tội chi nguyên thành Phật chi bổn 。sở vị giới nhĩ hữu tâm tam thiên cụ túc 。nhiên nhi tam thiên chư Pháp ký cụ thập giới thập như 。tam chủng thế gian hỗ cụ nhi hiển 。tức An dưỡng quốc độ xả thử hà cầu 。phi đãn tịnh thổ duy tâm 。cái địa ngục diệc duy tâm hĩ 。hựu vân 。A-tỳ y chánh toàn thú cực thánh chi tự tâm 。thân thổ Tì lô bất du hạ phàm chi nhất niệm 。tài khởi ngộ mê chi kiến tiện nhập tà lưu 。bất phần nhiễm tịnh chi thù phương quy chánh đạo đao sơn kiếm thụ/thọ tổng thị không hoa 。bảo chử kim liên giai thành mộng sự 。như tư thọ dụng thủy liễu chân tu thoát 。hoặc vị nhiên nghi y quyền 。tiệm nhi gia tu tiến/tấn thâm tín A Di Đà Phật 。tức ngã bổn tánh quý tại lễ tụng sám niệm chi gian 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa chi xứ/xử 。chiếu ư tam quán khế hồ nhất tâm 。toàn trí phát cảnh toàn cảnh thị tâm 。cố tri Phật chánh Phật y giai thị tâm 。cụ tâm tạo tín tai 。tịnh thổ Di Đà chiêu chiêu nhiên 。ảnh hiện vu tâm mục chi gian 。thí như ma đồng thành kính tất giả thí công 。trực sử trần cấu tịnh tận vô dư 。tức bổn thể Viên Minh tự nhiên hiển hiện 。nhất thiết sắc tượng câu vô ẩn yên 。đương tri kính trung chi tượng 。nhược/nhã vị thị hữu bất khả thừa nhi lãm chi 。nhược/nhã vị thị vô tức sắc tượng lịch nhiên khả kiến 。sở vị hữu bất định hữu 。vô bất định vô 。hữu vô song khiển nhâm vận thị trung 。Đại hĩ tai 。bất tư nghị cảnh 。duy tâm diệu quán chi đạo dã 。dục chứng tư đạo tất minh vu nhân 。đương tri nhân cai quả hải 。quả triệt nhân nguyên 。nguyên thủy yếu chung bất ly nhất niệm 。tùng nhân chí quả chỉ tại sơ tâm 。cẩu năng ư thử thiện tu như thị chi nhân 。chí ư lâm chung tất hoạch như thị chi quả 。thị tri chuyên tâm niệm Phật vi nhân 。vãng sanh Tịnh thổ vi quả 。thủy tòng văn tín tín dĩ tu trì 。tích tịnh nghiệp chi công phu 。đắc công duyên chi thành mãn 。thời tiết ký chí Đại lý 。chiêu nhiên thị tử như quy 。khởi bất khánh khoái 。cố tư trực thị vãng sanh chánh quyết 。minh chỉ đáo gia lộ đầu 。thử thời tự tín bất nghi 。tha nhật xuất môn bất ngộ 。như thử tức An dưỡng quốc độ hà hoạn bất sanh 。tự tánh Di Đà quyết nhiên khả kiến 。dữ phu liệt Thánh quần hiền đồng thành tịnh hạnh 。lịch vị chí cực giả thật duy tư đạo hĩ 。 父母臨終往生淨土 phụ mẫu lâm chung vãng sanh Tịnh thổ 諦信淨土發心淨佛者。蓮池下種時也。一心念佛眾善莊嚴者。蓮華出水時也。念佛功成淨土緣熟。華開見佛時也。佛子事佛固先事親。拳拳孝念不捨。須臾順父母之情懷。察父母之顏色。纔乖攝養力為調和。又當念風燭不停須防往生時至。預以父母平生所修一切善緣好事及眾人助修功德。聚為一疏。時時對父母讀之。要令父母心生歡喜。又當勸令坐臥西向不忘淨土。又當東向說彌陀像。勸令一心念佛。焚香鳴磐躬率眾人同聲和之。常使佛聲相續不絕。無以世情悲戀恐失正念。臨捨報時猶當用意。自然諸聖來迎往生淨土。寶蓮花中決定成佛。孝子侍養父母正在此時不宜懈怠。此孝子事親臨終之大事也。以此為孝。其孝至矣。又況從古以來念佛往生西方者非一。略舉數條以為念佛者鑑。所以烏長國主覩眾聖以來迎。隋文皇后乘異香而西邁。姚行婆請佛相待。宋世子侍母同歸。可謂一超直入如來地矣。 đế tín tịnh thổ phát tâm tịnh Phật giả 。liên trì hạ chủng thời dã 。nhất tâm niệm Phật chúng thiện trang nghiêm giả 。liên hoa xuất thủy thời dã 。niệm Phật công thành tịnh thổ duyên thục 。hoa khai kiến Phật thời dã 。Phật tử sự Phật cố tiên sự thân 。quyền quyền hiếu niệm bất xả 。tu du thuận phụ mẫu chi Tình hoài 。sát phụ mẫu chi nhan sắc 。tài quai nhiếp dưỡng lực vi điều hoà 。hựu đương niệm phong chúc bất đình tu phòng vãng sanh thời chí 。dự dĩ phụ mẫu bình sanh sở tu nhất thiết thiện duyên hảo sự cập chúng nhân trợ tu công đức 。tụ vi nhất sớ 。thời thời đối phụ mẫu độc chi 。yếu lệnh phụ mẫu tâm sanh hoan hỉ 。hựu đương khuyến lệnh tọa ngọa Tây hướng bất vong tịnh thổ 。hựu đương Đông hướng thuyết Di Đà tượng 。khuyến lệnh nhất tâm niệm Phật 。phần hương minh bàn cung suất chúng nhân đồng thanh hòa chi 。thường sử Phật thanh tướng tục bất tuyệt 。vô dĩ thế Tình bi luyến khủng thất chánh niệm 。lâm xả báo thời do đương dụng ý 。tự nhiên chư Thánh lai nghênh vãng sanh Tịnh thổ 。bảo liên hoa trung quyết định thành Phật 。hiếu tử thị dưỡng phụ mẫu chánh tại thử thời bất nghi giải đãi 。thử hiếu tử sự thân lâm chung chi Đại sự dã 。dĩ thử vi hiếu 。kỳ hiếu chí hĩ 。hựu huống tùng cổ dĩ lai niệm Phật vãng sanh Tây phương giả phi nhất 。lược cử số điều dĩ vi niệm Phật giả giám 。sở dĩ ô trường/trưởng quốc chủ đổ chúng Thánh dĩ lai nghênh 。tùy văn hoàng hậu thừa dị hương nhi Tây mại 。diêu hạnh/hành/hàng Bà thỉnh Phật tướng đãi 。tống thế tử thị mẫu đồng quy 。khả vị nhất siêu trực nhập Như Lai địa hĩ 。 臨終三疑 lâm chung tam nghi 慈照宗主淨土十門告誡云。念佛人臨終三疑不生淨土。一者疑。我生來作業極重。修行日淺恐不得生。二者疑。我欠人債負。或有心願未了。及貪瞋癡未息。恐不得生。三者疑。我雖念彌陀臨命終時恐佛不來迎接。有此三疑。因疑成障。失其正念不得往生。故念佛之人切要諦信佛經明旨勿生疑心。經云。念阿彌陀佛一聲。滅八十億劫生死重罪。上至一心不亂下至十念成功。接向九蓮令辭五濁。苟能心心不昧念念無差。則疑情永斷決定往生。可謂十萬億程彈指到。絲毫擬議隔千山。 từ chiếu tông chủ tịnh thổ thập môn cáo giới vân 。niệm Phật nhân lâm chung tam nghi bất sanh tịnh thổ 。nhất giả nghi 。ngã sanh lai tác nghiệp cực trọng 。tu hành nhật thiển khủng bất đắc sanh 。nhị giả nghi 。ngã khiếm nhân trái phụ 。hoặc hữu tâm nguyện vị liễu 。cập tham sân si vị tức 。khủng bất đắc sanh 。tam giả nghi 。ngã tuy niệm Di Đà lâm mạng chung thời khủng Phật bất lai nghênh tiếp 。hữu thử tam nghi 。nhân nghi thành chướng 。thất kỳ chánh niệm bất đắc vãng sanh 。cố niệm Phật chi nhân thiết yếu đế tín Phật Kinh minh chỉ vật sanh nghi tâm 。Kinh vân 。niệm A Di Đà Phật nhất thanh 。diệt bát thập ức kiếp sanh tử trọng tội 。thượng chí nhất tâm bất loạn hạ chí thập niệm thành công 。tiếp hướng cửu liên lệnh từ ngũ trược 。cẩu năng tâm tâm bất muội niệm niệm vô sái 。tức nghi tình vĩnh đoạn quyết định vãng sanh 。khả vị thập vạn ức trình đàn chỉ đáo 。ti hào nghĩ nghị cách thiên sơn 。 臨終四關 lâm chung tứ quan 四關者。慈照宗主淨土十門告誡云。凡夫雖有信心念佛。緣為宿業障重合墮地獄。乘佛力故。於床枕間將輕換重。若也因病苦故悔悟身心當生淨土也。無智之人不了此事。却言。我今念佛又有病苦。反謗彌陀。因此一念惡心徑入地獄。此是一關也。二者雖則持戒念佛。緣為口談淨土意戀娑婆。不求出世善根。為愛家緣長旺以致臨終。遭病怕死貪生。信受童兒呼神喚鬼。燒錢化馬殺戮眾生。緣此心邪無佛攝護。因茲流浪墮落三塗。是二關也。三者或因服藥須用酒鯹。或被親情遞相逼勸。此人無決定信喪失善根。臨終追赴王前任王判斷。是為第三關也。四者臨終之際思惟活業。繫綴資財愛戀眷屬。心放不下失却正念。故於家舍墮鬼趣中。已為禍祟。或為慳犬。或作蛇身守護家庭宛如在日。是為四關也。是以楊提刑言。愛不重不生娑婆。念不一不生淨土。誠哉是言。凡脩淨土者。要當酌實蠲浮思。專想寂念念彌陀。全身放下但能堅此一念。便可碎彼四關。則淨土蓮臺的非遙矣。可謂一句彌陀無別念。不勞彈指到西方。 tứ quan giả 。từ chiếu tông chủ tịnh thổ thập môn cáo giới vân 。phàm phu tuy hữu tín tâm niệm Phật 。duyên vi tú nghiệp chướng trọng hợp đọa địa ngục 。thừa Phật lực cố 。ư sàng chẩm gian tướng khinh hoán trọng 。nhược dã nhân bệnh khổ cố hối ngộ thân tâm đương sanh tịnh thổ dã 。vô trí chi nhân bất liễu thử sự 。khước ngôn 。ngã kim niệm Phật hựu hữu bệnh khổ 。phản báng Di Đà 。nhân thử nhất niệm ác tâm kính nhập địa ngục 。thử thị nhất quan dã 。nhị giả tuy tức trì giới niệm Phật 。duyên vi khẩu đàm tịnh thổ ý luyến Ta-bà 。bất cầu xuất thế thiện căn 。vi ái gia duyên trường/trưởng vượng dĩ trí lâm chung 。tao bệnh phạ tử tham sanh 。tín thọ đồng nhi hô Thần hoán quỷ 。thiêu tiễn hóa mã sát lục chúng sanh 。duyên thử tâm tà vô Phật nhiếp hộ 。nhân tư lưu lãng đọa lạc tam đồ 。thị nhị quan dã 。tam giả hoặc nhân phục dược tu dụng tửu 鯹。hoặc bị thân Tình đệ tướng bức khuyến 。thử nhân vô quyết định tín tang thất thiện căn 。lâm chung truy phó Vương tiền nhâm Vương phán đoạn 。thị vi đệ tam quan dã 。tứ giả lâm chung chi tế tư tánh hoạt nghiệp 。hệ chuế tư tài ái luyến quyến thuộc 。tâm phóng bất hạ thất khước chánh niệm 。cố ư gia xá đọa quỷ thú trung 。dĩ vi họa túy 。hoặc vi xan khuyển 。hoặc tác xà thân thủ hộ gia đình uyển như tại nhật 。thị vi tứ quan dã 。thị dĩ dương Đề hình ngôn 。ái bất trọng bất sanh Ta-bà 。niệm bất nhất bất sanh tịnh thổ 。thành tai thị ngôn 。phàm tu tịnh thổ giả 。yếu đương chước thật quyên phù tư 。chuyên tưởng tịch niệm niệm Di Đà 。toàn thân phóng hạ đãn năng kiên thử nhất niệm 。tiện khả toái bỉ tứ quan 。tức tịnh thổ liên đài đích phi dao hĩ 。khả vị nhất cú Di Đà vô biệt niệm 。bất lao đàn chỉ đáo Tây phương 。 臨終決疑撮要 lâm chung quyết nghi toát yếu 凡修念佛之人欲生淨土。每念世間一切無常。成必有壞生必有死。若不親聞佛法。則捨身受身輪轉三界。四生六道無解脫期。我今有緣得聞正法。得修淨業唯佛為念。捨此報身當生淨土。入彼蓮胎受諸快樂。永脫生死不退菩提。此乃大丈夫平生之能事也。纔有疾病正要向前。坦蕩身心莫生疑慮。直須西向正坐專想。阿彌陀佛與觀世音大勢至菩薩。及無數化佛現在其前。一心稱念南無阿彌陀佛聲聲不絕。於諸世間一切事務。不得思念不得貪戀。若或心念起來但要急稱佛號。於念念中除滅罪障。若病人昏困不能自念。則看病人當方便警策勸而諭之。如此用心助令命盡。只此一念決定往生淨土。命若未盡自得安寧。慎勿妄起留戀世間之心。當存自存當死須死。但辦往生何須疑慮。若解此理如脫弊服以著上衣。一捨凡身便登佛地。奇哉偉哉至矣盡矣。或聞天樂異香。或見金蓮寶座。此乃聖境現前。慎勿疑為魔事。經云。修淨業者托佛願力。觀佛寶相為境故。如人近附帝王誰敢干犯況。阿彌陀佛有大慈悲力。有大誓願力。有大智慧力。有大三昧力有大威神力。有大摧邪力。有大降魔力。有天眼遠見力。有天耳遙聞力。有他心徹鑑力。有光明遍照攝取眾生力。有如是等不可思議無量最勝功德之力。豈不能護持修行念佛之人。至臨終時令無魔障生淨土哉。可謂粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。 phàm tu niệm Phật chi nhân dục sanh tịnh thổ 。mỗi niệm thế gian nhất thiết vô thường 。thành tất hữu hoại sanh tất hữu tử 。nhược/nhã bất thân văn Phật Pháp 。tức xả thân thọ/thụ thân luân chuyển tam giới 。tứ sanh lục đạo vô giải thoát kỳ 。ngã kim hữu duyên đắc văn chánh pháp 。đắc tu tịnh nghiệp duy Phật vi niệm 。xả thử báo thân đương sanh tịnh thổ 。nhập bỉ liên thai thọ/thụ chư khoái lạc 。vĩnh thoát sanh tử bất thoái Bồ-đề 。thử nãi đại trượng phu bình sanh chi năng sự dã 。tài hữu tật bệnh chánh yếu hướng tiền 。thản đãng thân tâm mạc sanh nghi lự 。trực tu Tây hướng chánh tọa chuyên tưởng 。A Di Đà Phật dữ Quán Thế Âm Đại Thế Chí Bồ Tát 。cập vô số hóa Phật hiện tại kỳ tiền 。nhất tâm xưng niệm Nam mô A-di-đà Phật thanh thanh bất tuyệt 。ư chư thế gian nhất thiết sự vụ 。bất đắc tư niệm bất đắc tham luyến 。nhược/nhã hoặc tâm niệm khởi lai đãn yếu cấp xưng Phật hiệu 。ư niệm niệm trung trừ diệt tội chướng 。nhược/nhã bệnh nhân hôn khốn bất năng tự niệm 。tức khán bệnh nhân đương phương tiện cảnh sách khuyến nhi dụ chi 。như thử dụng tâm trợ lệnh mạng tận 。chỉ thử nhất niệm quyết định vãng sanh Tịnh thổ 。mạng nhược/nhã vị tận tự đắc an ninh 。thận vật vọng khởi lưu luyến thế gian chi tâm 。đương tồn tự tồn đương tử tu tử 。đãn biện/bạn vãng sanh hà tu nghi lự 。nhược/nhã giải thử lý như thoát tệ phục dĩ trước/trứ thượng y 。nhất xả phàm thân tiện đăng Phật địa 。kì tai vĩ tai chí hĩ tận hĩ 。hoặc văn Thiên nhạc dị hương 。hoặc kiến kim liên bảo tọa 。thử nãi Thánh cảnh hiện tiền 。thận vật nghi vi ma sự 。Kinh vân 。tu tịnh nghiệp giả thác Phật nguyện lực 。quán Phật bảo tướng vi cảnh cố 。như nhân cận phụ đế Vương thùy cảm can phạm huống 。A Di Đà Phật hữu đại từ bi lực 。hữu đại thệ nguyện lực 。hữu Đại trí tuệ lực 。hữu Đại tam muội lực hữu Đại uy thần lực 。hữu Đại tồi tà lực 。hữu Đại hàng ma lực 。hữu Thiên nhãn viễn kiến lực 。hữu thiên nhĩ dao văn lực 。hữu tha tâm triệt giám lực 。hữu quang minh biến chiếu nhiếp thủ chúng sanh lực 。hữu như thị đẳng bất khả tư nghị vô lượng tối thắng công đức chi lực 。khởi bất năng hộ trì tu hành niệm Phật chi nhân 。chí lâm chung thời lệnh vô ma chướng sanh tịnh thổ tai 。khả vị phấn cốt toái thân vị túc thù 。nhất cú liễu nhiên siêu bách ức 。 僧濟臨終注想西方 tăng tế lâm chung chú tưởng Tây phương 廬山尊者弟子僧濟臨終之際。尊者遺燭一枝曰。汝可運想西方。濟執燭注想金容攝心無亂。復請僧眾誦十六觀經。五更濟以燭授同袍遂假寐。及寤曰。吾夢見阿彌陀佛垂手接引吾當去矣。言訖右脇而逝。此非戒定慧之所熏修。而豈能溫容軟語於生死岸頭耶。可謂得路便行無罣礙。等閑抹過死生關。 Lư sơn Tôn-Giả đệ-tử tăng tế lâm chung chi tế 。Tôn-Giả di chúc nhất chi viết 。nhữ khả vận tưởng Tây phương 。tế chấp chúc chú tưởng kim dung nhiếp tâm vô loạn 。phục thỉnh tăng chúng tụng thập lục quán Kinh 。ngũ cánh tế dĩ chúc thọ/thụ đồng bào toại giả mị 。cập ngụ viết 。ngô mộng kiến A Di Đà Phật thùy thủ tiếp dẫn ngô đương khứ hĩ 。ngôn cật hữu hiếp nhi thệ 。thử phi giới định tuệ chi sở huân tu 。nhi khởi năng ôn dung nhuyễn ngữ ư sanh tử ngạn đầu da 。khả vị đắc lộ tiện hạnh/hành/hàng vô quái ngại 。đẳng nhàn mạt quá/qua tử sanh quan 。 善導和尚臨終往生正念文 Thiện Đạo hòa thượng lâm chung vãng sanh chánh niệm văn 知歸子問曰。世事之大莫越生死。一息不來便屬後世。一念差錯便墮輪迴。小子累蒙開誨。念佛往生之法其理甚明。又恐病來死至之時。心識散亂仍慮他人。惑動正念忘失淨因。伏望重示歸徑之方。俾脫沈淪之苦。師曰。善哉問也。凡一切人命終欲生淨土。須是不得怕死。常念此身多苦不淨惡業種種交纏。若得捨此穢身。超生淨土受無量快樂。解脫生死苦趣乃是稱意之事。如脫弊衣得換珍服。但當放下身心莫生戀著。凡遇有病之時。便念無常一心待死。叮囑家人及看病人。往來問候人凡來我前。為我念佛不得說眼前閑雜之話。家中長短之事。亦不須軟語安慰祝願安樂。此皆虛花無益之語。若病重將終之際。親屬不得垂淚哭泣。及發嗟歎懊惱之聲。惑亂心神失其正念。但一時同聲念佛。待氣盡了方可哀泣。纔有絲毫戀世間心。便成罣礙不得解脫。若得明曉淨土之人。頻來策勵極為大幸。若依此者決定超生即無疑也。又問曰。求醫服藥還可用不。答曰。求醫服藥初不相妨。然藥者只能醫病不能醫命。命若盡時藥豈奈何。若殺物命為藥。以求身安此則不可。余多見世人。因病持齋方獲小愈。復為醫者以酒食血肉佐藥。其病復作信知佛力可救酒肉無益也。又問曰。求神祈福如何。答曰。人命長短生時已定何假鬼神延之耶。若迷惑信邪殺害眾生。祭祀神鬼但增罪業反損壽矣。大命若盡小鬼奈何。空慞自惶俱無所濟切宜謹之。當以此文帖向目前。時時見之免致臨危忘失。又問曰。平生未曾念佛人還用得不。答曰。此法僧人俗人未念佛人用之。皆得往生決無疑也。余多見世人。於平常念佛禮讚發願。求生西方甚是勤拳。及至臨病却又怕死。都不說著往生解脫之事。直待氣消命盡識投冥界。方始十念鳴鍾。恰如賊去關門濟何事也。死門事大。須是自家著力始。若一念若得差錯歷劫受苦。誰人相代。思之思之。若無事時當以此法精進受持。是為臨終大事。可謂一條蕩蕩西方路徑。直歸家莫問津。 tri quy tử vấn viết 。thế sự chi Đại mạc việt sanh tử 。nhất tức Bất-lai tiện chúc hậu thế 。nhất niệm sái thác tiện đọa Luân-hồi 。tiểu tử luy mông khai hối 。niệm Phật vãng sanh chi Pháp kỳ lý thậm minh 。hựu khủng bệnh lai tử chí chi thời 。tâm thức tán loạn nhưng lự tha nhân 。hoặc động chánh niệm vong thất tịnh nhân 。phục vọng trọng thị quy kính chi phương 。tỉ thoát trầm luân chi khổ 。sư viết 。Thiện tai vấn dã 。phàm nhất thiết nhân mạng chung dục sanh tịnh thổ 。tu thị bất đắc phạ tử 。thường niệm thử thân đa khổ bất tịnh ác nghiệp chủng chủng giao triền 。nhược/nhã đắc xả thử uế thân 。siêu sanh tịnh thổ thọ/thụ vô lượng khoái lạc 。giải thoát sanh tử khổ thú nãi thị xưng ý chi sự 。như thoát tệ y đắc hoán trân phục 。đãn đương phóng hạ thân tâm mạc sanh luyến trước/trứ 。phàm ngộ hữu bệnh chi thời 。tiện niệm vô thường nhất tâm đãi tử 。đinh chúc gia nhân cập khán bệnh nhân 。vãng lai vấn hậu nhân phàm lai ngã tiền 。vi ngã niệm Phật bất đắc thuyết nhãn tiền nhàn tạp chi thoại 。gia trung trường/trưởng đoản chi sự 。diệc bất tu nhuyễn ngữ an uý chúc nguyện an lạc 。thử giai hư hoa vô ích chi ngữ 。nhược/nhã bệnh trọng tướng chung chi tế 。thân chúc bất đắc thùy lệ khốc khấp 。cập phát ta thán áo não chi thanh 。hoặc loạn tâm thần thất kỳ chánh niệm 。đãn nhất thời đồng thanh niệm Phật 。đãi khí tận liễu phương khả ai khấp 。tài hữu ti hào luyến thế gian tâm 。tiện thành quái ngại bất đắc giải thoát 。nhược/nhã đắc minh hiểu tịnh thổ chi nhân 。tần lai sách lệ cực vi Đại hạnh 。nhược/nhã y thử giả quyết định siêu sanh tức vô nghi dã 。hựu vấn viết 。cầu y phục dược hoàn khả dụng bất 。đáp viết 。cầu y phục dược sơ bất tướng phương 。nhiên dược giả chỉ năng y bệnh bất năng y mạng 。mạng nhược/nhã tận thời dược khởi nại hà 。nhược/nhã sát vật mạng vi dược 。dĩ cầu thân an thử tức bất khả 。dư đa kiến thế nhân 。nhân bệnh trì trai phương hoạch tiểu dũ 。phục vi y giả dĩ tửu thực/tự huyết nhục tá dược 。kỳ bệnh phục tác tín tri Phật lực khả cứu tửu nhục vô ích dã 。hựu vấn viết 。cầu Thần kì phước như hà 。đáp viết 。nhân mạng trường/trưởng đoản sanh thời dĩ định hà giả quỷ thần duyên chi da 。nhược/nhã mê hoặc tín tà sát hại chúng sanh 。tế tự Thần quỷ đãn tăng tội nghiệp phản tổn thọ hĩ 。đại mạng nhược/nhã tận tiểu quỷ nại hà 。không chương tự hoàng câu vô sở tế thiết nghi cẩn chi 。đương dĩ thử văn thiếp hướng mục tiền 。thời thời kiến chi miễn trí lâm nguy vong thất 。hựu vấn viết 。bình sanh vị tằng niệm Phật nhân hoàn dụng đắc bất 。đáp viết 。thử pháp tăng nhân tục nhân vị niệm Phật nhân dụng chi 。giai đắc vãng sanh quyết vô nghi dã 。dư đa kiến thế nhân 。ư bình thường niệm Phật lễ tán phát nguyện 。cầu sanh Tây phương thậm thị cần quyền 。cập chí lâm bệnh khước hựu phạ tử 。đô bất thuyết trước/trứ vãng sanh giải thoát chi sự 。trực đãi khí tiêu mạng tận thức đầu minh giới 。phương thủy thập niệm minh chung 。kháp như tặc khứ quan môn tế hà sự dã 。tử môn sự Đại 。tu thị tự gia trước/trứ lực thủy 。nhược/nhã nhất niệm nhược/nhã đắc sái thác lịch kiếp thọ khổ 。thùy nhân tướng đại 。tư chi tư chi 。nhược/nhã vô sự thời đương dĩ thử pháp tinh tấn thọ trì 。thị vi lâm chung Đại sự 。khả vị nhất điều đãng đãng Tây phương lộ kính 。trực quy gia mạc vấn tân 。 化佛來迎 hóa Phật lai nghênh 宗鏡錄或問曰。心外無佛見佛是心。云何教中說有化佛來迎生諸淨土。答曰。法身真佛本無生滅。從真起化接引迷根。以化即真真應一際。即不來不去隨應物心。又化體即真說無來去。從真流化現有往還。即不來相而來。不見相而見也。不來而來似月之頓呈。不見而見猶行雲之忽現。問如上所說。真體即湛然不動。化相即不來而來。正是心外有他佛來迎。云何證自心是佛。答曰此乃是如來本願功德力故。令彼有緣眾生專心想念。能令自心見佛來迎。不是諸佛實遺化身而來迎接。但是有緣時機正合。能令自心見佛來迎。則佛身湛然常寂無去無來。眾生識心託佛本願力。一念變化有去有來。如鏡面像似夢施為。鏡中之形非內非外。夢中之事不有不無。但是心生非關佛化真。信修行之士端的是要生西方極樂世界。專意一念持一句阿彌陀佛。只此一念是我本師。只此一念即是化佛。只此一念是破地獄之猛將。只此一念是斬群邪之寶劍。只此一念是開黑暗之明燈。只此一念是度苦海之大船。只此一念。是脫生死之良方。只此一念是出三界之徑路。只此一念是本性彌陀。只此一念達唯心淨土。但只要記得這一句。阿彌陀佛在念莫教失落。念念常現前。念念不離心。無事也如是念。有事也如是念。安樂也如是念。病苦也如是念。生也如是念。死也如是念。如是一念分明不昧。又何必問人覓歸程乎。可謂行船盡在把梢人。達者同遊涅槃路。 Tông Kính Lục hoặc vấn viết 。tâm ngoại vô Phật kiến Phật thị tâm 。vân hà giáo trung thuyết hữu hóa Phật lai nghênh sanh chư tịnh thổ 。đáp viết 。Pháp thân chân Phật bổn vô sanh diệt 。tùng chân khởi hóa tiếp dẫn mê căn 。dĩ hóa tức chân chân ưng nhất tế 。tức bất lai bất khứ tùy ưng vật tâm 。hựu hóa thể tức chân thuyết vô lai khứ 。tùng chân lưu hóa hiện hữu vãng hoàn 。tức Bất-lai tướng nhi lai 。bất kiến tướng nhi kiến dã 。Bất-lai nhi lai tự nguyệt chi đốn trình 。bất kiến nhi kiến do hạnh/hành/hàng vân chi hốt hiện 。vấn như thượng sở thuyết 。chân thể tức trạm nhiên bất động 。hóa tướng tức Bất-lai nhi lai 。chánh thị tâm ngoại hữu tha Phật lai nghênh 。vân hà chứng tự tâm thị Phật 。đáp viết thử nãi thị Như Lai Bổn Nguyện công đức lực cố 。lệnh bỉ hữu duyên chúng sanh chuyên tâm tưởng niệm 。năng lệnh tự tâm kiến Phật lai nghênh 。bất thị chư Phật thật di hóa thân nhi lai nghênh tiếp 。đãn thị hữu duyên thời ky chánh hợp 。năng lệnh tự tâm kiến Phật lai nghênh 。tức Phật thân trạm nhiên thường tịch vô khứ vô lai 。chúng sanh thức tâm thác Phật bản nguyện lực 。nhất niệm biến hóa hữu khứ hữu lai 。như kính diện tượng tự mộng thí vi 。kính trung chi hình phi nội phi ngoại 。mộng trung chi sự bất hữu bất vô 。đãn thị tâm sanh phi quan Phật hóa chân 。tín tu hành chi sĩ đoan đích thị yếu sanh Tây phương Cực lạc thế giới 。chuyên ý nhất niệm trì nhất cú A Di Đà Phật 。chỉ thử nhất niệm thị ngã Bổn Sư 。chỉ thử nhất niệm tức thị hóa Phật 。chỉ thử nhất niệm thị phá địa ngục chi mãnh tướng 。chỉ thử nhất niệm thị trảm quần tà chi bảo kiếm 。chỉ thử nhất niệm thị khai hắc ám chi minh đăng 。chỉ thử nhất niệm thị độ khổ hải chi đại thuyền 。chỉ thử nhất niệm 。thị thoát sanh tử chi lương phương 。chỉ thử nhất niệm thị xuất tam giới chi kính lộ 。chỉ thử nhất niệm thị bổn tánh Di Đà 。chỉ thử nhất niệm đạt duy tâm tịnh thổ 。đãn chỉ yếu kí đắc giá nhất cú 。A Di Đà Phật tại niệm mạc giáo thất lạc 。niệm niệm thường hiện tiền 。niệm niệm bất ly tâm 。vô sự dã như thị niệm 。hữu sự dã như thị niệm 。an lạc dã như thị niệm 。bệnh khổ dã như thị niệm 。sanh dã như thị niệm 。tử dã như thị niệm 。như thị nhất niệm phân minh bất muội 。hựu hà tất vấn nhân mịch quy trình hồ 。khả vị hạnh/hành/hàng thuyền tận tại bả sao nhân 。đạt giả đồng du Niết-Bàn lộ 。 賢首菩薩臨終讚念佛偈 Hiền Thủ Bồ Tát lâm chung tán niệm Phật kệ 又放光明名見佛 hựu phóng quang minh danh kiến Phật 此光覺悟將終者 thử quang giác ngộ tướng chung giả 令隨憶念見如來 lệnh tùy ức niệm kiến Như Lai 命終得生其淨國 mạng chung đắc sanh kỳ tịnh quốc 見有臨終勸念佛 kiến hữu lâm chung khuyến niệm Phật 及示尊像令瞻仰 cập thị tôn tượng lệnh chiêm ngưỡng 俾於佛所深歸信 tỉ ư Phật sở thâm quy tín 是故得成此光明 thị cố đắc thành thử quang minh 天竺慈雲式懺主云。前四句讚佛放光。見其光者名為見佛。能令臨命終時淨土往生。後四句讚佛修此光明之因。其因者秖是勸臨終人念佛。并示其佛像。令彼見已生信故。成佛時得此光明。今以偈普勸信受。凡遇眷屬及一切人臨命終時。先於床前安置此像。令彼眼見及勸令念佛。若痛苦所逼。或先無信心不肯念者。亦須種種方便勸令稱佛。下至十念得滅重罪生佛淨土。此一利益不可思議。若勸得一人生淨土。縱自不修行亦合得生淨土。況當來成佛能放光明。照一切眾生臨終見佛也。多見世人為恩愛故。聚頭哭泣不思救度。是名惡知識也。苦哉苦哉。恩愛所索。墮落惡道無解脫期。雖慈親孝子亦不奈何。以此思之。可不勉哉。可謂普願沈溺諸眾生速往無量光佛剎。 Thiên-Trúc từ vân thức sám chủ vân 。tiền tứ cú tán Phật phóng quang 。kiến kỳ quang giả danh vi kiến Phật 。năng lệnh lâm mạng chung thời tịnh thổ vãng sanh 。hậu tứ cú tán Phật tu thử quang minh chi nhân 。kỳ nhân giả kì thị khuyến lâm chung nhân niệm Phật 。tinh thị kỳ Phật tượng 。lệnh bỉ kiến dĩ sanh tín cố 。thành Phật thời đắc thử quang minh 。kim dĩ kệ phổ khuyến tín thọ 。phàm ngộ quyến thuộc cập nhất thiết nhân lâm mạng chung thời 。tiên ư sàng tiền an trí thử tượng 。lệnh bỉ nhãn kiến cập khuyến lệnh niệm Phật 。nhược/nhã thống khổ sở bức 。hoặc tiên vô tín tâm bất khẳng niệm giả 。diệc tu chủng chủng phương tiện khuyến lệnh xưng Phật 。hạ chí thập niệm đắc diệt trọng tội sanh Phật tịnh thổ 。thử nhất lợi ích bất khả tư nghị 。nhược/nhã khuyến đắc nhất nhân sanh tịnh thổ 。túng tự bất tu hành diệc hợp đắc sanh tịnh thổ 。huống đương lai thành Phật năng phóng quang minh 。chiếu nhất thiết chúng sanh lâm chung kiến Phật dã 。đa kiến thế nhân vi ân ái cố 。tụ đầu khốc khấp bất tư cứu độ 。thị danh ác tri thức dã 。khổ tai khổ tai 。ân ái sở tác/sách 。đọa lạc ác đạo vô giải thoát kỳ 。tuy từ thân hiếu tử diệc bất nại hà 。dĩ thử tư chi 。khả bất miễn tai 。khả vị phổ nguyện trầm nịch chư chúng sanh tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sát 。 情想多少論報高下 Tình tưởng đa thiểu luận báo cao hạ 首楞嚴經云。佛告阿難。一切世間生死相續。生從順習死從變流。臨命終時未捨煖觸。一生善惡俱時頓現。純想即飛必生天上。若飛心中兼福兼慧。及與淨願自然心開。見十方佛一切淨土隨願往生。情少想多輕舉非遠即為飛仙。情想均等不飛不墜生於人間。想明斯聰情幽斯鈍。情多想少流入橫生。重為毛群輕為羽族。七情三想沈下水輪生於火際。受氣猛火身為餓鬼常被焚燒。水能害己無食無飲。經百千劫。九情一想下洞火輪輕生有間重生無間。二種地獄純情即沈入阿鼻獄。若沈心中有謗大乘毀佛禁戒。誑妄說法虛貪信施濫膺恭敬。五逆十重更生十方阿鼻地獄。 Thủ lăng nghiêm Kinh vân 。Phật cáo A-nan 。nhất thiết thế gian sanh tử tướng tục 。sanh tùng thuận tập tử tùng biến lưu 。lâm mạng chung thời vị xả noãn xúc 。nhất sanh thiện ác câu thời đốn hiện 。thuần tưởng tức phi tất sanh Thiên thượng 。nhược/nhã phi tâm trung kiêm phước kiêm tuệ 。cập dữ tịnh nguyện tự nhiên tâm khai 。kiến thập phương Phật nhất thiết tịnh thổ tùy nguyện vãng sanh 。Tình thiểu tưởng đa khinh cử phi viễn tức vi phi tiên 。Tình tưởng quân đẳng bất phi bất trụy sanh ư nhân gian 。tưởng minh tư thông Tình u tư độn 。Tình đa tưởng thiểu lưu nhập hoạnh sanh 。trọng vi mao quần khinh vi vũ tộc 。thất tình tam tưởng trầm hạ thủy luân sanh ư hỏa tế 。thọ/thụ khí mãnh hỏa thân vi ngạ quỷ thường bị phần thiêu 。thủy năng hại kỷ vô thực/tự vô ẩm 。Kinh bách thiên kiếp 。cửu Tình nhất tưởng hạ đỗng hỏa luân khinh sanh hữu gian trọng sanh Vô gián 。nhị chủng địa ngục thuần Tình tức trầm nhập A-tỳ ngục 。nhược/nhã trầm tâm trung hữu báng Đại-Thừa hủy Phật cấm giới 。cuống vọng thuyết Pháp hư tham tín thí lạm ưng cung kính 。ngũ nghịch thập trọng cánh sanh thập phương A-tỳ địa ngục 。 命終善惡感報優劣 mạng chung thiện ác cảm báo ưu liệt 守護國界主經云。佛言。若人命終之時預知時至。正念分明洗浴著衣吉祥而逝。光明照身見佛相好。眾善俱現。定知此人決定往生淨土。若人念佛持戒無精進心。命終亦無善相亦無惡相。地府不收安養不攝。如睡眠去此人疑情未斷。生於疑城五百歲受樂。再修信願方歸淨土。若人起憐憫心正念現前。於財寶妻子心無愛戀。眼色清淨仰面含笑。想念天宮當來迎我。耳聞天樂眼見天童。捨此報身定生天界。若人生柔軟心起福德心。身無病難憶念父母妻子。於善於惡心不錯亂。其心正直遺囑家財。辭別而去。定生人界。若人於己眷屬惡眼瞻視。舉手捫空便利不覺。身常臭穢兩目紅赤。仆面而臥踡身左脇百節酸疼。或見惡相口不能言。呻吟叫喚冤債現前心識散亂狂惑顛倒。遍體如氷。手捻死拳身硬如石。此人命終定入地獄。若人好舐其唇身熱如火常患飢渴。好說飲食張口不合。貪戀財寶命卒難斷。開眼而去。此人定入餓鬼。若人身染重病如在雲霧心神昏散。怕聞佛名多愛食噉血肉之味。不受勸化愛戀妻兒。踡手足指遍身流汗。出麁澁聲口中咀沫。此相現淨定入畜生。 thủ hộ quốc giới chủ Kinh vân 。Phật ngôn 。nhược/nhã nhân mạng chung chi thời dự tri thời chí 。chánh niệm phân minh tẩy dục trước y cát tường nhi thệ 。quang minh chiếu thân kiến Phật tướng hảo 。chúng thiện câu hiện 。định tri thử nhân quyết định vãng sanh Tịnh thổ 。nhược/nhã nhân niệm Phật trì giới vô tinh tấn tâm 。mạng chung diệc vô thiện tướng diệc vô ác tướng 。địa phủ bất thu an dưỡng bất nhiếp 。như thụy miên khứ thử nhân nghi tình vị đoạn 。sanh ư nghi thành ngũ bách tuế thọ/thụ lạc/nhạc 。tái tu tín nguyện phương quy tịnh thổ 。nhược/nhã nhân khởi liên mẫn tâm chánh niệm hiện tiền 。ư tài bảo thê tử tâm vô ái luyến 。nhãn sắc thanh tịnh ngưỡng diện hàm tiếu 。tưởng niệm Thiên cung đương lai nghênh ngã 。nhĩ văn Thiên nhạc nhãn kiến thiên đồng 。xả thử báo thân định sanh Thiên giới 。nhược/nhã nhân sanh nhu nhuyễn tâm khởi phước đức tâm 。thân vô bệnh nạn/nan ức niệm phụ mẫu thê tử 。ư thiện ư ác tâm bất thác loạn 。kỳ tâm chánh trực di chúc gia tài 。từ biệt nhi khứ 。định sanh nhân giới 。nhược/nhã nhân ư kỷ quyến thuộc ác nhãn chiêm thị 。cử thủ môn không tiện lợi bất giác 。thân thường xú uế lượng (lưỡng) mục hồng xích 。phó diện nhi ngọa quyền thân tả hiếp bách tiết toan đông 。hoặc kiến ác tướng khẩu bất năng ngôn 。thân ngâm khiếu hoán oan trái hiện tiền tâm thức tán loạn cuồng hoặc điên đảo 。biến thể như băng 。thủ niệp tử quyền thân ngạnh như thạch 。thử nhân mạng chung định nhập địa ngục 。nhược/nhã nhân hảo thỉ kỳ Thần thân nhiệt như hỏa thường hoạn cơ khát 。hảo thuyết ẩm thực trương khẩu bất hợp 。tham luyến tài bảo mạng tốt nạn/nan đoạn 。khai nhãn nhi khứ 。thử nhân định nhập ngạ quỷ 。nhược/nhã nhân thân nhiễm trọng bệnh như tại vân vụ tâm thần hôn tán 。phạ văn Phật danh đa ái thực đạm huyết nhục chi vị 。bất thọ/thụ khuyến hóa ái luyến thê nhi 。quyền thủ túc chỉ biến thân lưu hãn 。xuất thô sáp thanh khẩu trung trớ mạt 。thử tướng hiện tịnh định nhập súc sanh 。 臨終十事不剋念佛勉勸預修 lâm chung thập sự bất khắc niệm Phật miễn khuyến dự tu 凡夫業重處處貪生。若不預辦工夫臨終不剋念佛。天台十疑論云。臨終念佛名最後心。其心猛利。一念佛名即生淨土。蓋垂死時其心猛健決定故。勝百歲行力也。或問曰。臨終念佛即得往生。何假預修勝業。答曰。人生壽夭難測短長。或即病困昏迷。或即非時奄逝。既闕生前之善。難逃後世之殃。須預作於善緣。是恐防於斯咎。十種命終不剋念佛。一者善友未必相逢。二者或疾苦纏身神昏性亂。三者偏風失語不得稱名。四者狂亂失心注想難剋。五者或逢水火不暇志誠。六者輒遇虎狼驚惶倉卒。七者臨時惡友破壞道心。八者飽食過多昏迷致命。九者軍仵鬪戰忽爾身亡。十者或墜高巖傷中身命。故知臨終難保吉凶。須是預先修習。可謂閑時做下急時用。免得臨期手脚忙。 phàm phu nghiệp trọng xứ xứ tham sanh 。nhược/nhã bất dự biện/bạn công phu lâm chung bất khắc niệm Phật 。Thiên Thai thập nghi luận vân 。lâm chung niệm Phật danh tối hậu tâm 。kỳ tâm mãnh lợi 。nhất niệm Phật danh tức sanh tịnh thổ 。cái thùy tử thời kỳ tâm mãnh kiện quyết định cố 。thắng bách tuế hạnh/hành/hàng lực dã 。hoặc vấn viết 。lâm chung niệm Phật tức đắc vãng sanh 。hà giả dự tu thắng nghiệp 。đáp viết 。nhân sanh thọ yêu nạn/nan trắc đoản trường/trưởng 。hoặc tức bệnh khốn hôn mê 。hoặc tức phi thời yểm thệ 。ký khuyết sanh tiền chi thiện 。nạn/nan đào hậu thế chi ương 。tu dự tác ư thiện duyên 。thị khủng phòng ư tư cữu 。thập chủng mạng chung bất khắc niệm Phật 。nhất giả thiện hữu vị tất tướng phùng 。nhị giả hoặc tật khổ triền thân thần hôn tánh loạn 。tam giả Thiên phong thất ngữ bất đắc xưng danh 。tứ giả cuồng loạn thất tâm chú tưởng nạn/nan khắc 。ngũ giả hoặc phùng thủy hỏa bất hạ chí thành 。lục giả triếp ngộ hổ lang kinh hoàng thương tốt 。thất giả lâm thời ác hữu phá hoại đạo tâm 。bát giả bão thực/tự quá/qua đa hôn mê trí mạng 。cửu giả quân ngỗ đấu chiến hốt nhĩ thân vong 。thập giả hoặc trụy cao nham thương trung thân mạng 。cố tri lâm chung nạn/nan bảo cát hung 。tu thị dự tiên tu tập 。khả vị nhàn thời tố hạ cấp thời dụng 。miễn đắc lâm kỳ thủ cước mang 。 廬山蓮宗寶鑑念佛往生正訣卷第八(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật vãng sanh chánh quyết quyển đệ bát (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正報卷第九 Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh báo quyển đệ cửu 念佛正報說 niệm Phật chánh báo thuyết 因修白業果感淨方。化佛引上金臺聖賢迎歸樂國。高超三界逈出四流。業盡塵消亡情絕慮。質托蓮苞之內神遊寶界之中。面奉阿彌陀佛為本師。得見觀音勢至為親友。清淨海眾大會寶池。九品勝流各說本行。五香拂體三德嚴身。暫扇微風聆眾音之演法。繽紛花雨覩焰網之舒光。縹緲雲霞近浮神足輕。盈衣裓盛接妙華。晨謁慈顏得法印而還國。暮遊金剎聽玉偈以逍遙。瑞蓮初綻為遣殘殃。新學化生行成不退。豈惟近忘麁苦抑亦佛果非遙。戲翫瓊林灌沐德水百寶之樓閣華麗七重之行樹森嚴。景序長春地平如掌。衣食隨念而至。天樂不鼓自鳴受用。出於自然快樂。實非人世諸天萬億倍不可比論。諸佛恒河沙悉皆稱讚。身具光明妙相跡踐聖道香階。壽命難量悲願無盡。捨兩重生死既非果趣之身。獲本際常光離去來之相。緣強德勝皆由念佛心生。福備壽長盡是淨因感報。故知佛有攝生之願。生有感佛之因。如是勝緣起於信願。以斯妙果成就正依。或禪誦七寶池邊。或經行黃金地上。飽禪悅法喜珍味。掛慈悲喜捨天衣。功德資神增加悲智。雍容辦道長養聖胎。入無生門。便登菩薩之位。得阿跋致不退菩提之心。住法王家盡授如來之記。聞大乘法同稱補處之尊。念念虛玄心心靜慮。得三昧正定具六種神通。獻供十方往來無礙。分身億剎不失定心。洒法水於三千出眾生於火宅。自他兼利行願周圓。可謂百千三昧盡唯心。功德莊嚴歸自己。 nhân tu bạch nghiệp quả cảm tịnh phương 。hóa Phật dẫn thượng kim đài thánh hiền nghênh quy lạc/nhạc quốc 。cao siêu tam giới huýnh xuất tứ lưu 。nghiệp tận trần tiêu vong Tình tuyệt lự 。chất thác liên bao chi nội Thần du bảo giới chi trung 。diện phụng A Di Đà Phật vi Bổn Sư 。đắc kiến Quán-Âm Thế Chí vi thân hữu 。thanh tịnh hải chúng đại hội bảo trì 。cửu phẩm thắng lưu các thuyết bổn hạnh/hành/hàng 。ngũ hương phất thể tam đức nghiêm thân 。tạm phiến vi phong linh chúng âm chi diễn Pháp 。tân phân hoa vũ đổ diệm võng chi thư quang 。phiếu miểu vân hà cận phù thần túc khinh 。doanh y kích thịnh tiếp hương khí 。Thần yết từ nhan đắc pháp ấn nhi hoàn quốc 。mộ du kim sát thính ngọc kệ dĩ tiêu dao 。thụy liên sơ trán vi khiển tàn ương 。tân học hóa sanh hạnh/hành/hàng thành bất thoái 。khởi duy cận vong thô khổ ức diệc Phật quả phi dao 。hí ngoạn quỳnh lâm quán mộc đức thủy bách bảo chi lâu các hoa lệ thất trọng chi hàng thụ sâm nghiêm 。cảnh tự trường/trưởng xuân địa bình như chưởng 。y thực tùy niệm nhi chí 。Thiên nhạc bất cổ tự minh thọ dụng 。xuất ư tự nhiên khoái lạc 。thật phi nhân thế chư Thiên vạn ức bội bất khả bỉ luận 。chư Phật Hằng hà sa tất giai xưng tán 。thân cụ quang minh diệu tướng tích tiễn Thánh đạo hương giai 。thọ mạng nạn/nan lượng bi nguyện vô tận 。xả lượng (lưỡng) trọng sanh tử ký phi quả thú chi thân 。hoạch bản tế thường quang ly khứ lai chi tướng 。duyên cường đức thắng giai do niệm Phật tâm sanh 。phước bị thọ trường/trưởng tận thị tịnh nhân cảm báo 。cố tri Phật hữu nhiếp sanh chi nguyện 。sanh hữu cảm Phật chi nhân 。như thị thắng duyên khởi ư tín nguyện 。dĩ tư diệu quả thành tựu chánh y 。hoặc Thiền tụng thất bảo trì biên 。hoặc kinh hành hoàng kim địa thượng 。bão Thiền duyệt pháp hỉ trân vị 。quải từ bi hỉ xả thiên y 。công đức tư Thần tăng gia bi trí 。ung dung biện đạo trường/trưởng dưỡng thánh thai 。nhập vô sanh môn 。tiện đăng Bồ Tát chi vị 。đắc a bạt trí bất thoái Bồ-đề chi tâm 。trụ pháp vương gia tận thọ/thụ Như Lai chi kí 。văn Đại-Thừa Pháp đồng xưng bổ xứ chi tôn 。niệm niệm hư huyền tâm tâm tĩnh lự 。đắc tam muội chánh định cụ lục chủng thần thông 。hiến cung/cúng thập phương vãng lai vô ngại 。phần thân ức sát bất thất định tâm 。sái pháp thủy ư tam thiên xuất chúng sanh ư hỏa trạch 。tự tha kiêm lợi hạnh nguyện châu viên 。khả vị bách thiên tam muội tận duy tâm 。công đức trang nghiêm quy tự kỷ 。 功德莊嚴 công đức trang nghiêm 大彌陀經菩薩功德章云。往生彼國者皆悉容貌柔和相好具足。禪定智慧通達無礙。神通威德無不圓滿。深入法門具無生忍。諸佛祕藏究竟明了。調伏諸根身心柔軟。安然寂靜盡般泥洹。深入正慧無有餘習。依佛所行七覺聖道。修行五眼照真達俗。辯才總持自在無礙。善解世間無邊方便。所言誠諦深入義味。敷演正法度諸有情。等觀三界空無所有。知一切法無相無為。無取無捨遠離顛倒。堅固不動如須彌山。智明如日廣大如海出功德寶。熾盛如火燒煩惱薪。忍辱如地一切平等。清淨如水洗諸塵垢。如虛空無邊不障一切故。如蓮花出水離一切染故。如雷震響出法音故。如雲靉靆降法雨故。如風動樹發菩提芽故。如牛王聲異眾牛故。如龍象威難可測故。如良馬行乘無失故。如獅子王無怖畏故。如尼拘律樹覆蔭大故。如優鉢羅華難值遇故。如金剛杵破邪山故。如梵王身生梵眾故。如金翅鳥勝毒龍故。如空中禽無住跡故。如雪山照功德淨故。如慈氏觀法界等故。專樂求法心無厭足。常欲廣說志無疲倦。擊法鼓建法幢。曜慧日除癡冥修六和敬。常為師導為世明燈。最勝福田以安群生。功慧殊勝莫不尊重。恭敬供養無量諸佛。常為諸佛所共讚嘆。究竟菩薩諸波羅蜜。遠離聲聞緣覺之地。佛告阿難。彼諸菩薩以念佛故。成就如是無量功德。我但為汝舉要言之。若廣說者雖盡億劫不能窮盡。 Đại Di Đà Kinh Bồ Tát công đức chương vân 。vãng sanh bỉ quốc giả giai tất dung mạo nhu hòa tướng hảo cụ túc 。Thiền định trí tuệ thông đạt vô ngại 。thần thông uy đức vô bất viên mãn 。thâm nhập Pháp môn cụ vô sanh nhẫn 。chư Phật bí tạng cứu cánh minh liễu 。điều phục chư căn thân tâm nhu nhuyễn 。an nhiên tịch tĩnh tận ba/bát nê hoàn 。thâm nhập chánh tuệ vô hữu dư tập 。y Phật sở hạnh thất giác Thánh đạo 。tu hành ngũ nhãn chiếu chân đạt tục 。biện tài tổng trì tự tại vô ngại 。thiện giải thế gian vô biên phương tiện 。sở ngôn thành đế thâm nhập nghĩa vị 。phu diễn chánh pháp độ chư hữu tình 。đẳng quán tam giới không vô sở hữu 。tri nhất thiết pháp vô tướng vô vi 。vô thủ vô xả viễn ly điên đảo 。kiên cố bất động Như-Tu-Di-Sơn 。trí minh như nhật quảng đại như hải xuất công đức bảo 。sí thịnh như hỏa thiêu phiền não tân 。nhẫn nhục như địa nhất thiết bình đẳng 。thanh tịnh như thủy tẩy chư trần cấu 。như hư không vô biên bất chướng nhất thiết cố 。như liên hoa xuất thủy ly nhất thiết nhiễm cố 。như lôi chấn hưởng xuất pháp âm cố 。như vân ái đãi hàng Pháp vũ cố 。như phong động thụ/thọ phát Bồ-đề nha cố 。như ngưu vương thanh dị chúng ngưu cố 。như long tượng uy nạn/nan khả trắc cố 。như lương mã hạnh/hành/hàng thừa vô thất cố 。như Sư tử Vương vô bố úy cố 。như Ni-câu-luật thụ phước ấm Đại cố 。như ưu-bát-la hoa nạn/nan trực ngộ cố 。như Kim Cương xử phá tà sơn cố 。như Phạm Vương thân sanh phạm chúng cố 。như kim-sí điểu thắng độc long cố 。như không trung cầm vô trụ tích cố 。như tuyết sơn chiếu công đức tịnh cố 。như từ thị quán Pháp giới đẳng cố 。chuyên lạc/nhạc cầu Pháp tâm Vô yếm túc 。thường dục quảng thuyết chí vô bì quyện 。kích pháp cổ kiến Pháp-Tràng 。diệu tuệ nhật trừ si minh tu lục hòa kính 。thường vi sư đạo vi thế minh đăng 。tối thắng phước điền dĩ an quần sanh 。công tuệ thù thắng mạc bất tôn trọng 。cung kính cúng dường vô lượng chư Phật 。thường vi chư Phật sở cọng tán thán 。cứu cánh Bồ Tát chư Ba-la-mật 。viễn ly Thanh văn Duyên giác chi địa 。Phật cáo A-nan 。bỉ chư Bồ-tát dĩ niệm Phật cố 。thành tựu như thị vô lượng công đức 。ngã đãn vi nhữ cử yếu ngôn chi 。nhược/nhã quảng thuyết giả tuy tận ức kiếp bất năng cùng tận 。 淨土增修聖果 tịnh thổ tăng tu Thánh quả 大彌陀經云。諸念佛人生淨土已。即入七寶池中澡雪形體。蕩滌情慮各座一華上。自然微風吹動諸寶行樹。出微妙音散諸寶華。異香芬馥皆作佛事。聞者喜悅無量。自然心開各往修進。有在地講經者。有在地誦經者。有在地說經者。有在地口授經者。有在地聽經者。有在地念經者。有在地思道者。有在地坐禪一心者。有在地經行者。有在虛空中講經者。有在虛空中誦經者。有在虛空中說經者。有在虛空中口授經者。有在虛空中聽經者。有在虛空中。念經者。有在虛空中思道者。有在虛空中坐禪一心者。有在虛空中經行者。其間聲聞弟子皆發大心。有未得聖果者。因是而得聖果。有未得不退轉地者。因是而得不退轉地。菩薩各隨其資而有所得。莫不忻然適意而悅。遊戲三昧利樂有情。由念佛之堅心稱彌陀之本願。往生佛子同列此班。智慧辯才神通如意風帆勢順速證菩提。超萬劫之輪迴。得諸天之仰重。淨業勝善大果昭然。寄語同流無忘此事。蝡動蜎飛猶有分。大丈夫兒當勉旃。 Đại Di Đà Kinh vân 。chư niệm Phật nhân sanh tịnh thổ dĩ 。tức nhập thất bảo trì trung táo tuyết hình thể 。đãng địch Tình lự các tọa nhất hoa thượng 。tự nhiên vi phong xuy động chư bảo hàng thụ 。xuất vi diệu âm tán chư bảo hoa 。dị hương phân phức giai tác Phật sự 。văn giả hỉ duyệt vô lượng 。tự nhiên tâm khai các vãng tu tiến/tấn 。hữu tại địa giảng Kinh giả 。hữu tại địa tụng Kinh giả 。hữu tại địa thuyết Kinh giả 。hữu tại địa khẩu thụ Kinh giả 。hữu tại địa thính Kinh giả 。hữu tại địa niệm Kinh giả 。hữu tại địa tư đạo giả 。hữu tại địa tọa Thiền nhất tâm giả 。hữu tại địa kinh hành giả 。hữu tại hư không trung giảng Kinh giả 。hữu tại hư không trung tụng Kinh giả 。hữu tại hư không trung thuyết Kinh giả 。hữu tại hư không trung khẩu thụ Kinh giả 。hữu tại hư không trung thính Kinh giả 。hữu tại hư không trung 。niệm Kinh giả 。hữu tại hư không trung tư đạo giả 。hữu tại hư không trung tọa Thiền nhất tâm giả 。hữu tại hư không trung kinh hành giả 。kỳ gian Thanh văn đệ-tử giai phát Đại tâm 。hữu vị đắc Thánh quả giả 。nhân thị nhi đắc Thánh quả 。hữu vị đắc bất thoái chuyển địa giả 。nhân thị nhi đắc bất thoái chuyển địa 。Bồ Tát các tùy kỳ tư nhi hữu sở đắc 。mạc bất hãn nhiên thích ý nhi duyệt 。du hí tam muội lợi lạc hữu tình 。do niệm Phật chi kiên tâm xưng Di Đà chi Bổn Nguyện 。vãng sanh Phật tử đồng liệt thử ban 。trí tuệ biện tài thần thông như ý phong phàm thế thuận tốc chứng Bồ-đề 。siêu vạn kiếp chi Luân-hồi 。đắc chư Thiên chi ngưỡng trọng 。tịnh nghiệp thắng thiện đại quả chiêu nhiên 。kí ngữ đồng lưu vô vong thử sự 。nhuyễn động quyên phi do hữu phần 。đại trượng phu nhi đương miễn chiên 。 淨土三十益 tịnh thổ tam thập ích 天台智者大師淨土群疑論云。生西方者有三十種益。一往生佛土益。二得大法樂益。三親近諸佛益。四遊歷十方供佛益。五親聞佛說益。六福慧資糧疾得圓滿益。七速證菩提益。八諸天人等同集一會益。九無退轉益。十無量行願增進益。十一鸚鵡舍利宣揚法音益。十二風樹樂響益。十三摩尼水漩演苦空益。十四諸樂奏妙音益。十五四十八願益。十六真金色身益。十七形無醜陋益。十八具足六通益。十九常住定聚益。二十無諸不善益。二十一壽命長遠益。二十二衣食自然益。二十三唯受眾樂益。二十四三十二相益。二十五實無女人益。二十六無有小乘益。二十七離於八難益。二十八得三法忍益。二十九身常有光益。三十得那羅延身力益。可謂處處菩提道明明功德林。 Thiên Thai trí giả đại sư tịnh thổ quần nghi luận vân 。sanh Tây phương giả hữu tam thập chủng ích 。nhất vãng sanh Phật thổ ích 。nhị đắc đại pháp lạc/nhạc ích 。tam thân cận chư Phật ích 。tứ du lịch thập phương cúng Phật ích 。ngũ thân văn Phật thuyết ích 。lục phước tuệ tư lương tật đắc viên mãn ích 。thất tốc chứng Bồ-đề ích 。bát chư Thiên Nhân đẳng đồng tập nhất hội ích 。cửu vô thoái chuyển ích 。thập vô lượng hạnh nguyện tăng tiến ích 。thập nhất anh vũ xá lợi tuyên dương pháp âm ích 。thập nhị phong thụ/thọ lạc/nhạc hưởng ích 。thập tam ma-ni thủy tuyền diễn khổ không ích 。thập tứ chư lạc tấu Diệu-Âm ích 。thập ngũ tứ thập bát nguyện ích 。thập lục chân kim sắc thân ích 。thập thất hình vô xú lậu ích 。thập bát cụ túc lục thông ích 。thập cửu thường trụ định tụ ích 。nhị thập vô chư bất thiện ích 。nhị thập nhất thọ mạng trường/trưởng viễn ích 。nhị thập nhị y thực tự nhiên ích 。nhị thập tam duy thọ/thụ chúng lạc/nhạc ích 。nhị thập tứ tam thập nhị tướng ích 。nhị thập ngũ thật vô nữ nhân ích 。nhị thập lục vô hữu Tiểu thừa ích 。nhị thập thất ly ư bát nạn ích 。nhị thập bát đắc tam pháp nhẫn ích 。nhị thập cửu thân thường hữu quang ích 。tam thập đắc Na-la-diên thân lực ích 。khả vị xứ xứ Bồ-đề đạo minh minh công đức lâm 。 淨土成佛 tịnh thổ thành Phật 金剛定後菩薩因圓。解脫道中如來果滿。具四無量心得四無礙辯。十八種法不共二乘。十力現前說法無畏。塵沙或盡萬行功成。十號俱彰三身圓顯。具九十七種大人相。放八萬四千大光明。悲智俱融福慧雙足。現居十重報土能垂萬類化身。布大慈雲雨大法雨。滂流法界潤澤群生。咸悟本心同成正覺○選佛若無如是眼。宗風那得到如今。 Kim Cương định hậu Bồ Tát nhân viên 。giải thoát đạo trung Như Lai quả mãn 。cụ tứ vô lượng tâm đắc tứ vô ngại biện 。thập bát chủng pháp bất cộng nhị thừa 。thập lực hiện tiền thuyết Pháp vô úy 。trần sa hoặc tận vạn hạnh/hành/hàng công thành 。thập hiệu câu chương tam thân viên hiển 。cụ cửu thập thất chủng Đại nhân tướng 。phóng bát vạn tứ thiên đại quang minh 。bi trí câu dung phước tuệ song túc 。hiện cư thập trọng báo thổ năng thùy vạn loại hóa thân 。bố Đại từ vân vũ đại pháp vũ 。bàng lưu Pháp giới nhuận trạch quần sanh 。hàm ngộ bản tâm đồng thành chánh giác ○tuyển Phật nhược/nhã vô như thị nhãn 。tông phong na đắc đáo như kim 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正報卷第九(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh báo quyển đệ cửu (chung ) 廬山蓮宗寶鑑念佛正論卷第十(二十五章) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh luận quyển đệ thập (nhị thập ngũ chương ) 念佛正論說 niệm Phật chánh luận thuyết 夫奉教念佛之士。叨法正之遺廕。作如來之所使必以摧邪顯正。激濁揚清為後學蓍龜。作生靈耳目為己任也。苟弗能而默默自守。則尸祿備員於佛門矣。雖講授亦奚以為。豈不聞因筌然後得魚。體教然後修行。名教未正行如之何哉。故不得不論也。是以仲尼為政正其不正。涅槃遺誡急在糾過。余嘗觀吾佛世尊之主西竺也。象無象之象言無言之言。以復群生之性由是頓教。漸教大乘小乘盈溢乎龍宮海藏。無非摧邪顯正。激濁揚清之旨。而大地生民率其化。而復其性者可勝計乎。其間偏讚西方。謂捷徑修行之道者。蓋以阿彌陀佛有廣大願力。攝娑婆眾生而歸淨邦。是令反妄而證真也。所以諸佛共讚。菩薩同遵。晉社創修千古之高風不墜。慈照集懺十方之正化流通。大矣哉。淨土之道。其為體也。以彌陀即本性。其為宗也。以淨國即唯心。其為用也。以仁恕即滅惡生善。此之三者蓋顯三世報應制其事。一心空寂窮其理。俾達乎理者反其妄。信其事者遷乎善。以斯而利于上下。實助於周孔之教。贊翊皇化其亦至矣。使一人能行是道。以訓于家。家以導於鄉。鄉以達於邦。以至於無窮。則天下之民涵道泳德。融神實相高步無何而極佛境界。豈止以為善人君子而已哉。夫如是則何患乎。忠孝不修禮讓不著歟。以此觀之。豈非能仁之道。與仲尼之道共為表裏以訓于民耶。洎乎歷朝敬之。廣其教像法事之。非其人廣其教則弊倖生。非其人則淳朴泯。而乃以佛堂高大為奢誇聲利。溫飽為能事。徒以多為貴。則壞其道者眾矣。言以怪為美則惑其聽者庶矣。遞相沿襲以成鄙吝。日復一日紅紫亂朱。使夫清靜仁恕之風消蕩矣。於是蠶食蠧耗之謗由茲而盛焉。斯乃敬之事之者之失。非其教之咎也。今之人多不察其所由。視其徒之不肖者。而遷怒於善人教法焉。亦何異乎以丹朱而罪堯。因商均而過舜。服藥失度歸咎於神農。縱火致焚反怨於燧人也耶。愚乃不佞學佛之道有年矣。既粗領其旨而頗有扶傾之心。非敢私於己而欲公於眾。以救其弊也。嘗謂教門之利害有四。一曰。師授不明。邪法增熾而喪其真。二曰。戒法不行。綱常紊亂而犯其禁。三曰。教理未彰。謬談非義而惑其眾。四曰。行願不修迷入邪岐而墮於魔。由是亂名改作聾瞽。後學非止一端可傷乎哉。自是叨濫之徒一以傳十。十以傳百。百以千萬。流毒於海內速若置郵。何以知其然。正說難行邪風易染。此必然之理也。噫祖道之不傳也久矣。欲人之無惑者難矣。吾雖不敏而實悲焉。思欲分條析理廣被前聞。截偽續真開茲後學。恨無慧辯徒事管窺。由是齋沐一心投誠三寶。詢求大教參考玄文。楷定正宗破諸異說。總成念佛正論。剖證佛祖格言。普告諸方咸躋覺路。庶使聖教隱而復彰。眾生罪而還福。有客至而問之曰。修行了自己生死。何須論他人長短。予應之曰。理不然也。豈不聞如來出世。無一法不是利生。菩薩修行肯纖毫而為自己。佛子示同外道。方便轉彼邪心。楞嚴十種魔民皆因錯解。華嚴十類魔業。示其正歸。嗟惡慧之邪修。自甘心於險道遇斯境界。豈可緘言念彼愚癡寧容坐視。況世尊悲心付囑。留大願而普濟迷津。菩薩如教修行。示同事而化令成佛。是其本行夫復何疑。如其見迷路而不指正途。慈悲安在。覩沈溺而不思拯接。方便何存。隨順正法而破魔。是無上大智之業。調伏眾生而入道。是諸佛之所攝持。誓當捨命而立真宗。終不為已而忘佛囑。眾生盡而悲心益固。空界殞而我願無窮。倘逢有識之賢。必能助弘斯道。可謂將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。 phu phụng giáo niệm Phật chi sĩ 。thao Pháp chánh chi di ấm 。tác Như Lai chi sở sử tất dĩ tồi tà hiển chánh 。kích trược dương thanh vi hậu học thi quy 。tác sanh linh nhĩ mục vi kỷ nhâm dã 。cẩu phất năng nhi mặc mặc tự thủ 。tức thi lộc bị viên ư Phật môn hĩ 。tuy giảng thọ/thụ diệc hề dĩ vi 。khởi bất văn nhân thuyên nhiên hậu đắc ngư 。thể giáo nhiên hậu tu hành 。danh giáo vị chánh hạnh như chi hà tai 。cố bất đắc bất luận dã 。thị dĩ trọng ni vi chánh chánh kỳ bất chánh 。Niết-Bàn di giới cấp tại củ quá/qua 。dư thường quán ngô Phật Thế tôn chi chủ Tây trúc dã 。tượng vô tượng chi tượng ngôn vô ngôn chi ngôn 。dĩ phục quần sanh chi tánh do thị đốn giáo 。tiệm giáo Đại-Thừa Tiểu thừa doanh dật hồ long cung hải tạng 。vô phi tồi tà hiển chánh 。kích trược dương thanh chi chỉ 。nhi Đại địa sanh dân suất kỳ hóa 。nhi phục kỳ tánh giả khả thắng kế hồ 。kỳ gian Thiên tán Tây phương 。vị tiệp kính tu hành chi đạo giả 。cái dĩ A Di Đà Phật hữu quảng đại nguyện lực 。nhiếp Ta-bà chúng sanh nhi quy tịnh bang 。thị lệnh phản vọng nhi chứng chân dã 。sở dĩ chư Phật cọng tán 。Bồ Tát đồng tuân 。tấn xã sang tu thiên cổ chi cao phong bất trụy 。từ chiếu tập sám thập phương chi chánh hóa lưu thông 。Đại hĩ tai 。tịnh thổ chi đạo 。kỳ vi thể dã 。dĩ Di Đà tức bổn tánh 。kỳ vi tông dã 。dĩ tịnh quốc tức duy tâm 。kỳ vi dụng dã 。dĩ nhân thứ tức diệt ác sanh thiện 。thử chi tam giả cái hiển tam thế báo ứng chế kỳ sự 。nhất tâm không tịch cùng kỳ lý 。tỉ đạt hồ lý giả phản kỳ vọng 。tín kỳ sự giả Thiên hồ thiện 。dĩ tư nhi lợi vu thượng hạ 。thật trợ ư châu khổng chi giáo 。tán dực hoàng hóa kỳ diệc chí hĩ 。sử nhất nhân năng hạnh/hành/hàng thị đạo 。dĩ huấn vu gia 。gia dĩ đạo ư hương 。hương dĩ đạt ư bang 。dĩ chí ư vô cùng 。tức thiên hạ chi dân hàm đạo vịnh đức 。dung Thần thật tướng cao bộ vô hà nhi cực Phật cảnh giới 。khởi chỉ dĩ vi thiện nhân quân tử nhi dĩ tai 。phu như thị tắc hà hoạn hồ 。trung hiếu bất tu lễ nhượng bất trước dư 。dĩ thử quán chi 。khởi phi năng nhân chi đạo 。dữ trọng ni chi đạo cọng vi iểu lý dĩ huấn vu dân da 。kịp hồ lịch triêu kính chi 。quảng kỳ giáo tượng Pháp sự chi 。phi kỳ nhân quảng kỳ giáo tức tệ hãnh sanh 。phi kỳ nhân tức thuần phác mẫn 。nhi nãi dĩ Phật đường cao Đại vi xa khoa thanh lợi 。ôn bão vi năng sự 。đồ dĩ đa vi quý 。tức hoại kỳ đạo giả chúng hĩ 。ngôn dĩ quái vi mỹ tức hoặc kỳ thính giả thứ hĩ 。đệ tướng duyên tập dĩ thành bỉ lận 。nhật phục nhất nhật hồng tử loạn chu 。sử phu thanh tĩnh nhân thứ chi phong tiêu đãng hĩ 。ư thị tàm thực/tự đố háo chi báng do tư nhi thịnh yên 。tư nãi kính chi sự chi giả chi thất 。phi kỳ giáo chi cữu dã 。kim chi nhân đa bất sát kỳ sở do 。thị kỳ đồ chi bất tiếu giả 。nhi Thiên nộ ư thiện nhân giáo pháp yên 。diệc hà dị hồ dĩ đan chu nhi tội nghiêu 。nhân thương quân nhi quá/qua thuấn 。phục dược thất độ quy cữu ư Thần nông 。túng hỏa trí phần phản oán ư toại nhân dã da 。ngu nãi bất nịnh học Phật chi đạo hữu niên hĩ 。ký thô lĩnh kỳ chỉ nhi pha hữu phù khuynh chi tâm 。phi cảm tư ư kỷ nhi dục công ư chúng 。dĩ cứu kỳ tệ dã 。thường vị giáo môn chi lợi hại hữu tứ 。nhất viết 。sư thọ/thụ bất minh 。tà pháp tăng sí nhi tang kỳ chân 。nhị viết 。giới pháp bất hạnh/hành 。cương thường vặn loạn nhi phạm kỳ cấm 。tam viết 。giáo lý vị chương 。mậu đàm phi nghĩa nhi hoặc kỳ chúng 。tứ viết 。hạnh nguyện bất tu mê nhập tà kì nhi đọa ư ma 。do thị loạn danh cải tác lung cổ 。hậu học phi chỉ nhất đoan khả thương hồ tai 。tự thị thao lạm chi đồ nhất dĩ truyền thập 。thập dĩ truyền bách 。bách dĩ thiên vạn 。lưu độc ư hải nội tốc nhược/nhã trí bưu 。hà dĩ tri kỳ nhiên 。chánh thuyết nạn/nan hạnh/hành/hàng tà phong dịch nhiễm 。thử tất nhiên chi lý dã 。y tổ đạo chi bất truyền dã cửu hĩ 。dục nhân chi vô hoặc giả nạn/nan hĩ 。ngô tuy bất mẫn nhi thật bi yên 。tư dục phần điều tích lý quảng bị tiền văn 。tiệt ngụy tục chân khai tư hậu học 。hận vô tuệ biện đồ sự quản khuy 。do thị trai mộc nhất tâm đầu thành Tam Bảo 。tuân cầu đại giáo tham khảo huyền văn 。giai định chánh tông phá chư dị thuyết 。tổng thành niệm Phật chánh luận 。phẩu chứng Phật tổ cách ngôn 。phổ cáo chư phương hàm tễ giác lộ 。thứ sử Thánh giáo ẩn nhi phục chương 。chúng sanh tội nhi hoàn phước 。hữu khách chí nhi vấn chi viết 。tu hành liễu tự kỷ sanh tử 。hà tu luận tha nhân trường/trưởng đoản 。dư ưng chi viết 。lý bất nhiên dã 。khởi bất văn Như Lai xuất thế 。vô nhất Pháp bất thị lợi sanh 。Bồ Tát tu hành khẳng tiêm hào nhi vi tự kỷ 。Phật tử thị đồng ngoại đạo 。phương tiện chuyển bỉ tà tâm 。lăng nghiêm thập chủng ma dân giai nhân thác/thố giải 。hoa nghiêm thập loại ma nghiệp 。thị kỳ chánh quy 。ta ác tuệ chi tà tu 。tự cam tâm ư hiểm đạo ngộ tư cảnh giới 。khởi khả giam ngôn niệm bỉ ngu si ninh dung tọa thị 。huống Thế Tôn bi tâm phó chúc 。lưu đại nguyện nhi phổ tế mê tân 。Bồ Tát như giáo tu hành 。thị đồng sự nhi hóa lệnh thành Phật 。thị kỳ bổn hạnh/hành/hàng phu phục hà nghi 。như kỳ kiến mê lộ nhi bất chỉ chánh đồ 。từ bi an tại 。đổ trầm nịch nhi bất tư chửng tiếp 。phương tiện hà tồn 。tùy thuận chánh pháp nhi phá ma 。thị vô thượng đại trí chi nghiệp 。điều phục chúng sanh nhi nhập đạo 。thị chư Phật chi sở nhiếp trì 。thệ đương xả mạng nhi lập chân tông 。chung bất vi dĩ nhi vong Phật chúc 。chúng sanh tận nhi bi tâm ích cố 。không giới vẫn nhi ngã nguyện vô cùng 。thảng phùng hữu thức chi hiền 。tất năng trợ hoằng tư đạo 。khả vị tướng thử thâm tâm phụng trần sát 。thị tắc danh vi báo Phật ân 。 西方彌陀說 Tây phương Di Đà thuyết 佛說西方極樂世界。其土有佛號阿彌陀。如經所載有理有迹。論其理者西方即自性也。此性無形無相不變不壞。歷劫堅剛。譬彼精金。在易卦則曰兌。為寂靜故。謂之西方也。金者其色明。金體白淨舉之喻法性。蓋世間之人迷於塵境。妄念不息紛然動作。在易卦則曰震。故謂之東方也。人能反妄歸真。復其本靜。得見自性即名捨。東方執著之穢土。登西域淨明之金地也。在方無方以法喻表其理體。華嚴合論謂。文殊自東方來者。蓋文殊是。根本不動智也。東是萬物發生。震動之者初明之地。從此智則生信。故華嚴以信位為初生佛家。丑寅之間為清朝。智日初明。像文殊發起凡夫入信。見道智門漸增故。巽為風。為教化風能去穢揀淨。辰巳之間上應角宿。為僧道。為齋戒。為眾善之門。喻進修地位。至午為中道易。卦曰離。為南方為正為日為明。麗離中虛故明。像諸法空則智日當陽遍照天下。法華龍女南方成佛。是其義也。西南為坤。為地為安靜。為柔順為母為生養。正西為兌。金旺之地日沒之所。火死在酉為肅寂。為收藏。西北為乾。為天為父為金為剛健。北方為坎。為水為君為師。利生濟物垂教正治。以水制火。以君對臣臣明君正。又水多則濫。故東北為艮。為山為止下方為禪定。為謙下。上方為觀照。為智慧。為空界。如日月三光處空。照臨萬物也。經中不舉餘方。而單指西方者。蓋取淨對穢也。以悟攝迷也。以靜對動也。以果對因也。過十萬億國土者。出四維上下十方之限量也。超乎四惡道之十惡業也。超乎人天十善之境界也。不為諸法之所拘也。有世界者。真如實際理地。即自性西方極樂者。即言此性無憂惱也。何以知其然。見性之人不為塵境惑。了知諸法空。心常坦然無念無為無思無慮。安住大寂滅之地。念念常生智慧法法皆如。我為法王。於法自在故名極樂也。論其迹則實有此箇世界也。佛叮嚀詳復言之豈虛語哉。有者非方域處所之有。乃不有之有。即是真空妙有也。真空者。即是實相。妙有者。森羅眩目法界交參。豈有東西之辨哉。圓覺經云。一切如來光嚴住持。是諸眾生清淨覺地。平等本際圓滿十方不二。隨順於不二境現諸淨土。阿彌陀是梵語。此云無量壽也。佛者覺也。即當人分上廣大圓覺之性。清淨法身之佛也。此性不生不滅亘古亘今。上至諸佛菩薩。下至六道眾生。各各具此覺性。所以稱同名同號也。噫世人昧之久矣。妄取色相顛倒馳求。甘自沈淪我佛應世開方便門。讚說淨邦令其信慕。苟能自肯自信方悟堅明。為西方盡西矣。惑火滅盡土皆淨焉。則知十方世界總是彌陀。觸目遇緣無非極樂。百千三昧應念現前。無量法門隨心顯發。高超徹見是樓閣。含育利生名宮殿。防非護善名欄楯。清淨無染是蓮華。徹底澄清謂之池。隨方逐圓謂之水。仁慈濟利謂之寶。戒定慧薰謂之香。七菩提樹覆蔭重重。八聖道路遊行坦坦。眾善莊嚴花簇秀。萬德成就果周圓。化禽演於法音。風樹傳於道品。到這般田地更要保持涵養。直至命終永無退失。脫然而去方為了事。其或未然切不可遺。山認培棄寶拾薪。妄認色身便為究竟。信知生死事大莫作等閑。尋訪真知決擇心要。確實念佛求悟大乘。了見本性彌陀。直達唯心淨土。可謂雖然舊閣閑田地。一度贏來方始休。 Phật thuyết Tây phương Cực lạc thế giới 。kỳ độ hữu Phật hiệu A-Di-Đà 。như Kinh sở tái hữu lý hữu tích 。luận kỳ lý giả Tây phương tức tự tánh dã 。thử tánh vô hình vô tướng bất biến bất hoại 。lịch kiếp kiên cương 。thí bỉ tinh kim 。tại dịch quái tức viết đoái 。vi tịch tĩnh cố 。vị chi Tây phương dã 。kim giả kỳ sắc minh 。kim thể bạch tịnh cử chi dụ pháp tánh 。cái thế gian chi nhân mê ư trần cảnh 。vọng niệm bất tức phân nhiên động tác 。tại dịch quái tức viết chấn 。cố vị chi Đông phương dã 。nhân năng phản vọng quy chân 。phục kỳ bổn tĩnh 。đắc kiến tự tánh tức danh xả 。Đông phương chấp trước chi uế thổ 。đăng Tây Vực tịnh minh chi kim địa dã 。tại phương vô phương dĩ pháp dụ biểu kỳ lý thể 。hoa nghiêm hợp luận vị 。Văn Thù tự Đông phương lai giả 。cái Văn Thù thị 。căn bản bất động trí dã 。Đông thị vạn vật phát sanh 。chấn động chi giả sơ minh chi địa 。tòng thử trí tức sanh tín 。cố hoa nghiêm dĩ tín vị vi sơ sanh Phật gia 。sửu dần chi gian vi thanh triêu 。trí nhật sơ minh 。tượng Văn Thù phát khởi phàm phu nhập tín 。kiến đạo trí môn tiệm tăng cố 。tốn vi phong 。vi giáo hóa phong năng khứ uế giản tịnh 。Thần tị chi gian thượng ưng giác tú 。vi tăng đạo 。vi trai giới 。vi chúng thiện chi môn 。dụ tiến/tấn tu địa vị 。chí ngọ vi trung đạo dịch 。quái viết ly 。vi Nam phương vi chánh vi nhật vi minh 。lệ ly trung hư cố minh 。tượng chư pháp không tức trí nhật đương dương biến chiếu thiên hạ 。Pháp hoa Long nữ Nam phương thành Phật 。thị kỳ nghĩa dã 。Tây Nam vi khôn 。vi địa vi an tĩnh 。vi nhu thuận vi mẫu vi sanh dưỡng 。chánh Tây vi đoái 。kim vượng chi địa nhật một chi sở 。hỏa tử tại dậu vi túc tịch 。vi thu tạng 。Tây Bắc vi kiền 。vi Thiên vi phụ vi kim vi cương kiện 。Bắc phương vi khảm 。vi thủy vi quân vi sư 。lợi sanh tế vật thùy giáo chánh trì 。dĩ thủy chế hỏa 。dĩ quân đối Thần Thần minh quân chánh 。hựu thủy đa tức lạm 。cố Đông Bắc vi cấn 。vi sơn vi chỉ hạ phương vi Thiền định 。vi khiêm hạ 。thượng phương vi quán chiếu 。vi trí tuệ 。vi không giới 。như nhật nguyệt tam quang xứ/xử không 。chiếu lâm vạn vật dã 。Kinh trung bất cử dư phương 。nhi đan chỉ Tây phương giả 。cái thủ tịnh đối uế dã 。dĩ ngộ nhiếp mê dã 。dĩ tĩnh đối động dã 。dĩ quả đối nhân dã 。quá/qua thập vạn ức quốc độ giả 。xuất tứ duy thượng hạ thập phương chi hạn lượng dã 。siêu hồ tứ ác đạo chi thập ác nghiệp dã 。siêu hồ nhân thiên Thập thiện chi cảnh giới dã 。bất vi chư Pháp chi sở câu dã 。hữu thế giới giả 。chân như thật tế lý địa 。tức tự tánh Tây phương Cực-Lạc giả 。tức ngôn thử tánh Vô ưu não dã 。hà dĩ tri kỳ nhiên 。kiến tánh chi nhân bất vi trần cảnh hoặc 。liễu tri chư pháp không 。tâm thường thản nhiên vô niệm vô vi vô tư vô lự 。an trụ đại tịch diệt chi địa 。niệm niệm thường sanh trí tuệ pháp pháp giai như 。ngã vi pháp vương 。ư pháp tự tại cố danh Cực-Lạc dã 。luận kỳ tích tức thật hữu thử cá thế giới dã 。Phật đinh ninh tường phục ngôn chi khởi hư ngữ tai 。hữu giả phi phương vực xứ sở chi hữu 。nãi bất hữu chi hữu 。tức thị chân không diệu hữu dã 。chân không giả 。tức thị thật tướng 。diệu hữu giả 。sâm la huyễn mục Pháp giới giao tham 。khởi hữu Đông Tây chi biện tai 。Viên Giác Kinh vân 。nhất thiết Như Lai quang nghiêm trụ trì 。thị chư chúng sanh thanh tịnh giác địa 。bình đẳng bản tế viên mãn thập phương bất nhị 。tùy thuận ư bất nhị cảnh hiện chư tịnh thổ 。A-Di-Đà thị phạm ngữ 。thử vân Vô-Lượng-Thọ dã 。Phật giả giác dã 。tức đương nhân phần thượng quảng đại viên giác chi tánh 。thanh tịnh Pháp thân chi Phật dã 。thử tánh bất sanh bất diệt tuyên cổ tuyên kim 。thượng chí chư Phật Bồ-tát 。hạ chí lục đạo chúng sanh 。các các cụ thử giác tánh 。sở dĩ xưng đồng danh đồng hiệu dã 。y thế nhân muội chi cửu hĩ 。vọng thủ sắc tướng điên đảo trì cầu 。cam tự trầm luân ngã Phật ưng thế khai phương tiện môn 。tán thuyết tịnh bang lệnh kỳ tín mộ 。cẩu năng tự khẳng tự tín phương ngộ kiên minh 。vi Tây phương tận Tây hĩ 。hoặc hỏa diệt tận độ giai tịnh yên 。tức tri thập phương thế giới tổng thị Di Đà 。xúc mục ngộ duyên vô phi Cực-Lạc 。bách thiên tam muội ưng niệm hiện tiền 。vô lượng Pháp môn tùy tâm hiển phát 。cao siêu triệt kiến thị lâu các 。hàm dục lợi sanh danh cung điện 。phòng phi hộ thiện danh lan thuẫn 。thanh tịnh vô nhiễm thị liên hoa 。triệt để trừng thanh vị chi trì 。tùy phương trục viên vị chi thủy 。nhân từ tế lợi vị chi bảo 。giới định tuệ huân vị chi hương 。thất Bồ-đề thụ phước ấm trọng trọng 。bát Thánh đạo lộ du hạnh/hành/hàng thản thản 。chúng thiện trang nghiêm hoa thốc tú 。vạn đức thành tựu quả châu viên 。hóa cầm diễn ư pháp âm 。phong thụ/thọ truyền ư đạo phẩm 。đáo giá ba/bát điền địa cánh yếu bảo trì hàm dưỡng 。trực chí mạng chung vĩnh vô thoái thất 。thoát nhiên nhi khứ phương vi liễu sự 。kỳ hoặc vị nhiên thiết bất khả di 。sơn nhận bồi khí bảo thập tân 。vọng nhận sắc thân tiện vi cứu cánh 。tín tri sanh tử sự Đại mạc tác đẳng nhàn 。tầm phóng chân tri quyết trạch tâm yếu 。xác thật niệm Phật cầu ngộ Đại-Thừa 。liễu kiến bổn tánh Di Đà 。trực đạt duy tâm tịnh thổ 。khả vị tuy nhiên cựu các nhàn điền địa 。nhất độ doanh lai phương thủy hưu 。 真如本性說 chân như bổn tánh thuyết 真如本性者。父母未生已前。一真無妄之體。謂之本來面目。禪宗則曰正法眼藏。蓮宗則曰本性彌陀。孔子則曰天理。大易則曰太極。名雖有異其實同一真如本性也。此性虛而靈寂。而妙與天地同根。萬物一本歷塵劫而不朽。世界壞而不遷。人不能任其自如之真。而梏於地水火風。和合之質方其受形也。已為陰血濁氣。昏其本然清淨之體。及其生也六塵五欲之迷倒。昧於本有之天真。是故佛說八萬四千法門。皆是導人反妄而歸真也。其捷徑易行者惟念佛一門。修之者心不散亂三昧現前。是復其本性也。今有一等不究佛理之人。却將道門修養法冐濫蓮宗。妄說氣是主人教人般精運氣。勞其筋骨枉用身心。甘受苦辛終無所濟。嘗觀道門張紫陽說。精氣神者先天地之元精元氣元神也。元精非淫泆之精。元氣非呼吸之氣。元神非念慮之神。癡人不曉此意。喚甕作鍾眼。既不明理亦不達矯。誘他清信之士。一向在臭皮袋上。造作昧却一真佛性。妄言此是修行可悲也哉。普告同修切宜仔細。究心念佛啟悟真源。若也了了自見。法法現前。是名見性成佛。一念差錯天地懸殊。 chân như bổn tánh giả 。phụ mẫu vị sanh dĩ tiền 。nhất chân vô vọng chi thể 。vị chi bản lai diện mục 。Thiền tông tức viết chánh pháp nhãn tạng 。liên tông tức viết bổn tánh Di Đà 。khổng tử tức viết Thiên lý 。Đại dịch tức viết thái cực 。danh tuy hữu dị kỳ thật đồng nhất chân như bổn tánh dã 。thử tánh hư nhi linh tịch 。nhi diệu dữ Thiên địa đồng căn 。vạn vật nhất bổn lịch trần kiếp nhi bất hủ 。thế giới hoại nhi bất Thiên 。nhân bất năng nhâm kỳ tự như chi chân 。nhi cốc ư địa thủy hỏa phong 。hòa hợp chi chất phương kỳ thọ/thụ hình dã 。dĩ vi uẩn huyết trược khí 。hôn kỳ bổn nhiên thanh tịnh chi thể 。cập kỳ sanh dã lục trần ngũ dục chi mê đảo 。muội ư bản hữu chi Thiên chân 。thị cố Phật thuyết bát vạn tứ thiên pháp môn 。giai thị đạo nhân phản vọng nhi quy chân dã 。kỳ tiệp kính dịch hành giả duy niệm Phật nhất môn 。tu chi giả tâm bất tán loạn tam muội hiện tiền 。thị phục kỳ bổn tánh dã 。kim hữu nhất đẳng bất cứu Phật lý chi nhân 。khước tướng đạo môn tu dưỡng Pháp 冐lạm liên tông 。vọng thuyết khí thị chủ nhân giáo nhân ba/bát tinh vận khí 。lao kỳ cân cốt uổng dụng thân tâm 。cam thọ khổ tân chung vô sở tế 。thường quán đạo môn trương tử dương thuyết 。tinh khí Thần giả tiên Thiên địa chi nguyên tinh nguyên khí nguyên Thần dã 。nguyên tinh phi dâm dật chi tinh 。nguyên khí phi hô hấp chi khí 。nguyên Thần phi niệm lự chi Thần 。si nhân bất hiểu thử ý 。hoán úng tác chung nhãn 。ký bất minh lý diệc bất đạt kiểu 。dụ tha thanh tín chi sĩ 。nhất hướng tại xú bì đại thượng 。tạo tác muội khước nhất chân Phật tánh 。vọng ngôn thử thị tu hành khả bi dã tai 。phổ cáo đồng tu thiết nghi tử tế 。cứu tâm niệm Phật khải ngộ chân nguyên 。nhược dã liễu liễu tự kiến 。pháp pháp hiện tiền 。thị danh kiến tánh thành Phật 。nhất niệm sái thác Thiên địa huyền thù 。 辨真妄身心 biện chân vọng thân tâm 夫身者。有法身有色身。傳曰。智明真境盡法為身。故曰法身。父母緣生虛幻不實。故曰色身。心者。有真心有妄心。真淨明妙虛徹靈通。故曰真心。隨境生滅忽有忽無。故曰妄心。祖師勸修念佛三昧者。於自己真心中。流出一句阿彌陀佛。念念觀照法法圓通。是謂都攝六根淨念相繼。於一念中普現色身三昧。今時有一等人。不知真妄錯認色身為我身。以妄念為究竟。多是吐納按摩做模打樣。希望成道不亦謬乎。可謂棄却真金而拾瓦礫也。大凡學道要辨真偽。故宗鏡云。修道以心為宗。理須仔細究竟。約有情界真妄似分不可雷同。有濫圓覺金鑛共爇。真偽纔分。沙米同炊生熟有異。三乘慕道見有差殊。錯指妄心以為真實。認妄賊為真子。劫盡家珍。收魚目作驪珠空迷智眼。遂使愚癡之子陷有銕之重關。邪險之人溺見河之識浪。戲熾焰於朽宅。忘苦忘疲臥大夢於長宵。迷心迷性。皆由執斯緣慮作自己身。遺此真心住他聲色。斯則凡夫外道之失也。或有法學禪宗執佛方便。致使撒開八網乘。對四機越一念。而遠驟三祇功虛大劫。離寶所而久淹化。壘跡困長衢。斯則迷循妄心。不得真心之失也。心賦云。性非造作理實鎔融。明之者即動而靜。昧之者迷西作東。任竭海移山未是無為之力。縱躡虛履水。皆為有漏之通。辨玉須真探珠宜靜。若向境外以求心焉。知圓光而在眚。順法界性合真如心。此則頓入如來大慈悲海。比之著相修皮袋者。豈可同日而語矣。 phu thân giả 。hữu Pháp thân hữu sắc thân 。truyền viết 。trí minh chân cảnh tận Pháp vi thân 。cố viết Pháp thân 。phụ mẫu duyên sanh hư huyễn bất thật 。cố viết sắc thân 。tâm giả 。hữu chân tâm hữu vọng tâm 。chân tịnh minh diệu hư triệt linh thông 。cố viết chân tâm 。tùy cảnh sanh diệt hốt hữu hốt vô 。cố viết vọng tâm 。tổ sư khuyến tu niệm Phật tam muội giả 。ư tự kỷ chân tâm trung 。lưu xuất nhất cú A Di Đà Phật 。niệm niệm quán chiếu pháp pháp viên thông 。thị vị đô nhiếp lục căn tịnh niệm tướng kế 。ư nhất niệm trung phổ hiện sắc thân tam muội 。kim thời hữu nhất đẳng nhân 。bất tri chân vọng thác/thố nhận sắc thân vi ngã thân 。dĩ vọng niệm vi cứu cánh 。đa thị thổ nạp án ma tố mô đả dạng 。hy vọng thành đạo bất diệc mậu hồ 。khả vị khí khước chân kim nhi thập ngõa lịch dã 。Đại phàm học đạo yếu biện chân ngụy 。cố tông kính vân 。tu đạo dĩ tâm vi tông 。lý tu tử tế cứu cánh 。ước hữu tình giới chân vọng tự phần bất khả lôi đồng 。hữu lạm viên giác kim khoáng cọng nhiệt 。chân ngụy tài phần 。sa mễ đồng xuy sanh thục hữu dị 。tam thừa mộ đạo kiến hữu sái thù 。thác/thố chỉ vọng tâm dĩ vi chân thật 。nhận vọng tặc vi chân tử 。kiếp tận gia trân 。thu ngư mục tác ly châu không mê trí nhãn 。toại sử ngu si chi tử hãm hữu 銕chi trọng quan 。tà hiểm chi nhân nịch kiến hà chi thức lãng 。hí sí diệm ư hủ trạch 。vong khổ vong bì ngọa đại mộng ư trường/trưởng tiêu 。mê tâm mê tánh 。giai do chấp tư duyên lự tác tự kỷ thân 。di thử chân tâm trụ/trú tha thanh sắc 。tư tức phàm phu ngoại đạo chi thất dã 。hoặc hữu pháp học Thiền tông chấp Phật phương tiện 。trí sử tát khai bát võng thừa 。đối tứ ky việt nhất niệm 。nhi viễn sậu tam kì công hư Đại kiếp 。ly bảo sở nhi cửu yêm hóa 。lũy tích khốn trường/trưởng cù 。tư tức mê tuần vọng tâm 。bất đắc chân tâm chi thất dã 。tâm phú vân 。tánh phi tạo tác lý thật dong dung 。minh chi giả tức động nhi tĩnh 。muội chi giả mê Tây tác Đông 。nhâm kiệt hải di sơn vị thị vô vi chi lực 。túng niếp hư lý thủy 。giai vi hữu lậu chi thông 。biện ngọc tu chân tham châu nghi tĩnh 。nhược/nhã hướng cảnh ngoại dĩ cầu tâm yên 。tri viên quang nhi tại sảnh 。thuận pháp giới tánh hợp chân như tâm 。thử tức đốn nhập Như Lai đại từ bi hải 。bỉ chi trước/trứ tướng tu bì đại giả 。khởi khả đồng nhật nhi ngữ hĩ 。 辯明三寶 biện minh Tam Bảo 教云。十方薄伽梵。圓滿修多羅。大乘菩薩僧功德難思議。三寶者有三種。一曰。同體三寶謂真如之理。自性開覺名為佛寶。德用軌則。自性正真名為法寶。動無違諍自性清淨名為僧寶。二曰。出世三寶。謂法報化身隨類應現是為佛寶。六度詮旨四諦緣生名為法寶。十地菩薩四向五果名為僧寶。三曰。世間住持三寶。謂泥龕塑像名為佛寶。黃卷赤軸名為法寶。剃髮染衣名為僧寶。歸依者。感諸天護持。供養者。獲福田無量。今有邪愚。不解偽撰真宗妙義經。妄言。精是佛寶。氣是法寶。神是僧寶。遞相傳習。致使入善門者信其邪說。不敬三寶。實可憐憫。若夫不敬世間三寶。則自昧其心。自昧其心則迷失本性。同體出世三寶何所得哉。自賺猶可。又賺他人。可謂岐人天之正路。瞎人天之正眼。昧因果之真教。澆定慧之淳風。無甚於此也。佛言。一切眾生若不歸依三寶。永劫墮三惡道。況我慈照集經成懺。使學者依大乘經甚深妙義。從今身至佛身。為法界眾生歸依常住佛。歸依常住法。歸依常住僧。正信善人既已得聞。聞已誦禮。固當自敬自信。即此敬信之心。端可近於佛道矣。凡見一切佛像起如來想。見一切聖教生難遭想。見一切比丘僧起祖師想。禮拜供養無得輕欺。以佛莊嚴而自莊嚴。如此則一體三寶唯心備具矣。若也執於鄙見昧其根本。妄信邪教疑誤後人。自取沈淪永溺惡趣。是誰之咎歟。 giáo vân 。thập phương Bạc Già Phạm 。viên mãn tu-đa-la 。Đại-Thừa Bồ-tát tăng công đức nạn/nan tư nghị 。Tam Bảo giả hữu tam chủng 。nhất viết 。đồng thể Tam Bảo vị chân như chi lý 。tự tánh khai giác danh vi Phật bảo 。đức dụng quỹ tắc 。tự tánh chánh chân danh vi pháp bảo 。động vô vi tránh tự tánh thanh tịnh danh vi tăng bảo 。nhị viết 。xuất thế Tam Bảo 。vị Pháp báo hóa thân tùy loại ưng hiện thị vi Phật bảo 。lục độ thuyên chỉ Tứ đế duyên sanh danh vi pháp bảo 。thập địa Bồ-tát tứ hướng ngũ quả danh vi tăng bảo 。tam viết 。thế gian trụ trì Tam Bảo 。vị nê kham tố tượng danh vi Phật bảo 。hoàng quyển xích trục danh vi pháp bảo 。thế phát nhiễm y danh vi tăng bảo 。quy y giả 。cảm chư Thiên hộ trì 。cúng dường giả 。hoạch phước điền vô lượng 。kim hữu tà ngu 。bất giải ngụy soạn chân tông diệu nghĩa Kinh 。vọng ngôn 。tinh thị Phật bảo 。khí thị pháp bảo 。Thần thị tăng bảo 。đệ tướng truyền tập 。trí sử nhập thiện môn giả tín kỳ tà thuyết 。bất kính Tam Bảo 。thật khả liên mẫn 。nhược/nhã phu bất kính thế gian Tam Bảo 。tức tự muội kỳ tâm 。tự muội kỳ tâm tức mê thất bổn tánh 。đồng thể xuất thế Tam Bảo hà sở đắc tai 。tự trám do khả 。hựu trám tha nhân 。khả vị kì nhân thiên chi chánh lộ 。hạt nhân thiên chi chánh nhãn 。muội nhân quả chi chân giáo 。kiêu định tuệ chi thuần phong 。vô thậm ư thử dã 。Phật ngôn 。nhất thiết chúng sanh nhược/nhã bất quy y Tam Bảo 。vĩnh kiếp đọa tam ác đạo 。huống ngã từ chiếu tập Kinh thành sám 。sử học giả y Đại thừa Kinh thậm thâm diệu nghĩa 。tùng kim thân chí Phật thân 。vi Pháp giới chúng sanh quy y thường trụ Phật 。quy y thường trụ pháp 。quy y thường trụ tăng 。chánh tín thiện nhân ký dĩ đắc văn 。văn dĩ tụng lễ 。cố đương tự kính tự tín 。tức thử kính tín chi tâm 。đoan khả cận ư Phật đạo hĩ 。phàm kiến nhất thiết Phật tượng khởi Như Lai tưởng 。kiến nhất thiết Thánh giáo sanh nạn/nan tao tưởng 。kiến nhất thiết Tỳ-kheo tăng khởi tổ sư tưởng 。lễ bái cúng dường vô đắc khinh khi 。dĩ Phật trang nghiêm nhi tự trang nghiêm 。như thử tức nhất thể Tam Bảo duy tâm bị cụ hĩ 。nhược dã chấp ư bỉ kiến muội kỳ căn bản 。vọng tín tà giáo nghi ngộ hậu nhân 。tự thủ trầm luân vĩnh nịch ác thú 。thị thùy chi cữu dư 。 辨見聞覺知 biện kiến văn giác tri 古德云。在胎為身。處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌談論。在手執捉。在足運奔。遍現俱該沙界。收攝在一微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。比來有等愚人不知佛理。潛吾教中。專以傳受為宗。妄說六門見性。指四大色身以為佛體。自立三十六關七十二信。揑合怪事誑惑善人。妄謂這邊肉動。某人來那裏疼痛。某事至吉凶禍福。言是先知。愚者得聞將謂佛法靈感。傾心諦信布施供養。傳此邪言切切記心。未嘗暫捨。殊不知一真佛性清淨湛然。為有妄身乃有妄識。蓋覆本性不見光明。一念心空名為悟道。故楞嚴云。知見立知即無明本。知見無見斯則涅槃。是故祖師立教。但以念佛三昧為正宗。未嘗有毫髮許實法繫綴於人。何期蚩蚩薄俗迷宗昧旨。棄忠孝而不履。背仁義而不修。假蓮宗之名行差別之法。貪求冥感以奇怪惑人。則有邪魔魍魎附人身體。撓亂正信盡遭魔攝。可不悲哉。大凡修淨業人。善察邪正本分。究心確辦信誠憶佛念佛。願生淨土慎勿他求。智覺壽禪師云。莫摘枝苗須搜祖禰。豁爾而無明頓開。湛然而情塵自洗。可謂直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。 cổ đức vân 。tại thai vi thân 。xứ/xử thế danh nhân 。tại nhãn viết kiến 。tại nhĩ viết văn 。tại Tỳ khứu hương 。tại thiệt đàm luận 。tại thủ chấp tróc 。tại túc vận bôn 。biến hiện câu cai sa giới 。thu nhiếp tại nhất vi trần 。thức giả tri thị Phật tánh 。bất thức hoán tác tinh hồn 。bỉ lai hữu đẳng ngu nhân bất tri Phật lý 。tiềm ngô giáo trung 。chuyên dĩ truyền thọ/thụ vi tông 。vọng thuyết lục môn kiến tánh 。chỉ tứ đại sắc thân dĩ vi Phật thể 。tự lập tam thập lục quan thất thập nhị tín 。揑hợp quái sự cuống hoặc thiện nhân 。vọng vị giá biên nhục động 。mỗ nhân lai na lý đông thống 。mỗ sự chí cát hung họa phước 。ngôn thị tiên tri 。ngu giả đắc văn tướng vị Phật Pháp linh cảm 。khuynh tâm đế tín bố thí cúng dường 。truyền thử tà ngôn thiết thiết kí tâm 。vị thường tạm xả 。thù bất tri nhất chân Phật tánh thanh tịnh trạm nhiên 。vi hữu vọng thân nãi hữu vọng thức 。cái phước bổn tánh bất kiến quang minh 。nhất niệm tâm không danh vi ngộ đạo 。cố lăng nghiêm vân 。tri kiến lập tri tức vô minh bổn 。tri kiến vô kiến tư tức Niết-Bàn 。thị cố tổ sư lập giáo 。đãn dĩ niệm Phật tam muội vi chánh tông 。vị thường hữu hào phát hứa thật Pháp hệ chuế ư nhân 。hà kỳ xi xi bạc tục mê tông muội chỉ 。khí trung hiếu nhi bất lý 。bối nhân nghĩa nhi bất tu 。giả liên tông chi danh hạnh/hành/hàng sái biệt chi Pháp 。tham cầu minh cảm dĩ kì quái hoặc nhân 。tức hữu tà ma võng lượng phụ nhân thân thể 。nạo loạn chánh tín tận tao ma nhiếp 。khả bất bi tai 。Đại phàm tu tịnh nghiệp nhân 。thiện sát tà chánh bổn phần 。cứu tâm xác biện/bạn tín thành ức Phật niệm Phật 。nguyện sanh tịnh thổ thận vật tha cầu 。trí giác thọ Thiền sư vân 。mạc trích chi miêu tu sưu tổ nỉ 。khoát nhĩ nhi vô minh đốn khai 。trạm nhiên nhi Tình trần tự tẩy 。khả vị trực tiệt căn nguyên Phật sở ấn 。trích diệp tầm chi ngã bất năng 。 破妄說災福 phá vọng thuyết tai phước 夫佛祖正法。以本性彌陀為體。念佛信願為宗。自行化他為用。乃佛祖之格言。後人之龜鑑。凡曰音聲佛事。點燭道場。蓋是方便法門。以之引權歸實耳。比來學者迷失宗旨。貪著事相不遵教典。向外妄為心眼不明競稱師長。實法門中一弊事也。或搜鬼竅有若師巫。或稱彌勒下生。或言諸天附體。或向燭光上見神見鬼。或在香煙上斷吉斷凶。瞞昧三光欺賢罔聖。誑謼閻閭邀求利養。及乎問他平實行願。杜口無言。本性彌陀罔知下落。熱亂一生盡是虛誑。誤人自誤。實可悲哉。故楞嚴經云。善男子心愛懸應。爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。訐露人事不避譏嫌。口中好說未然禍福。及至其時毫髮無失。是人愚迷惑為菩薩。親近供養。破佛律儀潛行貪欲。此名歷劫精魅。大力鬼神年老成魔。惱亂是人不覺魔著。謂言證聖。壓足心生去彼人體。師及弟子俱陷王難。汝當先覺不入輪迴迷惑。不知墮無間獄。嗟乎初心善人不知真偽。信彼邪說不務存心。積德妄想求福。見之謬焉。吾聞積善之家必有餘慶。積不善之家必有餘殃。故知吉凶禍福繫乎人心。烏可諂求富貴。而苟免禍害哉。永明壽禪師云。惡從心起。如銕孕垢。而自毀銕形善逐情生。如珠現光而還照珠體。故吾勸諸善人。舉心用事必擇道而行之。擇禮而從之。擇友而交之。擇里而處之。擇師而事之。兢兢焉而存心。戰戰焉而守節。念念不昧無失於順天之道。以奉西方之教。而其觀燭談禍福不與焉。 phu Phật tổ chánh pháp 。dĩ ổn tánh Di Đà vi thể 。niệm Phật tín nguyện vi tông 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha vi dụng 。nãi Phật tổ chi cách ngôn 。hậu nhân chi quy giám 。phàm viết âm thanh Phật sự 。điểm chúc đạo tràng 。cái thị phương tiện Pháp môn 。dĩ chi dẫn quyền quy thật nhĩ 。bỉ lai học giả mê thất tông chỉ 。tham trước sự tướng bất tuân giáo điển 。hướng ngoại vọng vi tâm nhãn bất minh cạnh xưng sư trường/trưởng 。thật Pháp môn trung nhất tệ sự dã 。hoặc sưu quỷ khiếu hữu nhược/nhã sư vu 。hoặc xưng Di Lặc hạ sanh 。hoặc ngôn chư Thiên phụ thể 。hoặc hướng chúc quang thượng kiến Thần kiến quỷ 。hoặc tại hương yên thượng đoạn cát đoạn hung 。man muội tam quang khi hiền võng Thánh 。cuống hô diêm lư yêu cầu lợi dưỡng 。cập hồ vấn tha bình thật hạnh nguyện 。đỗ khẩu vô ngôn 。bổn tánh Di Đà võng tri hạ lạc 。nhiệt loạn nhất sanh tận thị hư cuống 。ngộ nhân tự ngộ 。thật khả bi tai 。cố Lăng Nghiêm Kinh vân 。Thiện nam tử tâm ái huyền ưng 。nhĩ thời thiên ma hậu đắc kỳ tiện 。phi tinh phụ nhân khẩu thuyết Kinh Pháp 。kiết lộ nhân sự bất tị ky hiềm 。khẩu trung hảo thuyết vị nhiên họa phước 。cập chí kỳ thời hào phát vô thất 。thị nhân ngu mê hoặc vi Bồ Tát 。thân cận cúng dường 。phá Phật luật nghi tiềm hạnh/hành/hàng tham dục 。thử danh lịch kiếp tinh mị 。Đại lực quỷ thần niên lão thành ma 。não loạn thị nhân bất giác ma trước/trứ 。vị ngôn chứng Thánh 。áp túc tâm sanh khứ bỉ nhân thể 。sư cập đệ-tử câu hãm Vương nạn/nan 。nhữ đương tiên giác bất nhập Luân-hồi mê hoặc 。bất tri đọa Vô gián ngục 。ta hồ sơ tâm thiện nhân bất tri chân ngụy 。tín bỉ tà thuyết bất vụ tồn tâm 。tích đức vọng tưởng cầu phước 。kiến chi mậu yên 。ngô văn tích thiện chi gia tất hữu dư khánh 。tích bất thiện chi gia tất hữu dư ương 。cố tri cát hung họa phước hệ hồ nhân tâm 。ô khả siểm cầu phú quý 。nhi cẩu miễn họa hại tai 。vĩnh minh thọ Thiền sư vân 。ác tùng tâm khởi 。như 銕dựng cấu 。nhi tự hủy 銕hình thiện trục Tình sanh 。như châu hiện quang nhi hoàn chiếu châu thể 。cố ngô khuyến chư thiện nhân 。cử tâm dụng sự tất trạch đạo nhi hạnh/hành/hàng chi 。trạch lễ nhi tùng chi 。trạch hữu nhi giao chi 。trạch lý nhi xứ/xử chi 。trạch sư nhi sự chi 。căng căng yên nhi tồn tâm 。chiến chiến yên nhi thủ tiết 。niệm niệm bất muội vô thất ư thuận Thiên chi đạo 。dĩ phụng Tây phương chi giáo 。nhi kỳ quán chúc đàm họa phước bất dữ yên 。 辯明空見 biện minh không kiến 空者破諸有也。大覺世尊開示正法。欲令一切人識知世間萬法皆空。自悟本性之真空也。真空者。是如來之法界。眾生之本心。空而不空。有而非有。悟之者於不有中。運出自家寶藏。探之無窮。用之無盡。謂之一乘妙道。非頑空之空也。今有一等愚人。一向說空撥無因果。步步行有。口口言無。便道飲酒食肉不礙菩提。行盜行婬無妨般若。縱橫放曠馳逞顛狂。謗佛謗經輕毀一切。胡揮亂統以當宗乘。欺侮聖賢自稱得道。如此者滔滔皆是也。永嘉所謂豁達空撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。非斯類而何耶。又楞嚴經云。心若著空則有大力空魔。入其心腑。其人不知是其魔著。口說經法潛行貪欲。輕毀經像。惑亂是人盡遭邪墜魔。心生厭去彼人體。師及弟子俱陷王難。命終自為魔家眷屬受魔業。盡墮無間獄。嗟乎去聖遠。微言絕異端起大義乖。不著於有則蕩於空。著於有則執名相。滯有為固。物我泥。怨親縛於近教喪於遠理。蕩於空者。則迷因果混善惡。棄戒律背禮義。蓋不知中道之為至善也。或曰。何謂中道。曰有亦不著。無亦不空。空不離有有不離空。怨親等焉。物我齊焉。因果明焉。善惡分焉。戒律用焉。禮義修焉。近教通焉。遠理至焉。大矣哉中道也。妙萬物之名乎。稱本性之謂乎。苟達斯理則不墮於偏。是謂得正受念佛三昧者矣。 không giả phá chư hữu dã 。đại giác Thế Tôn khai thị chánh pháp 。dục lệnh nhất thiết nhân thức tri thế gian vạn pháp giai không 。tự ngộ bổn tánh chi chân không dã 。chân không giả 。thị Như Lai chi Pháp giới 。chúng sanh chi bản tâm 。không nhi bất không 。hữu nhi phi hữu 。ngộ chi giả ư bất hữu trung 。vận xuất tự gia Bảo Tạng 。tham chi vô cùng 。dụng chi vô tận 。vị chi nhất thừa diệu đạo 。phi ngoan không chi không dã 。kim hữu nhất đẳng ngu nhân 。nhất hướng thuyết không bát vô nhân quả 。bộ bộ hạnh/hành/hàng hữu 。khẩu khẩu ngôn vô 。tiện đạo ẩm tửu thực nhục bất ngại Bồ-đề 。hạnh/hành/hàng đạo hạnh/hành/hàng dâm vô phương Bát-nhã 。túng hoạnh phóng khoáng trì sính điên cuồng 。báng Phật báng Kinh khinh hủy nhất thiết 。hồ huy loạn thống dĩ đương tông thừa 。khi vũ thánh hiền tự xưng đắc đạo 。như thử giả thao thao giai thị dã 。vĩnh gia sở vị khoát đạt không bát nhân quả 。mãng mãng đãng đãng chiêu ương họa 。phi tư loại nhi hà da 。hựu Lăng Nghiêm Kinh vân 。tâm nhược/nhã trước/trứ không tức hữu Đại lực không ma 。nhập kỳ tâm phủ 。kỳ nhân bất tri thị kỳ ma trước/trứ 。khẩu thuyết Kinh Pháp tiềm hạnh/hành/hàng tham dục 。khinh hủy Kinh tượng 。hoặc loạn thị nhân tận tao tà trụy ma 。tâm sanh yếm khứ bỉ nhân thể 。sư cập đệ-tử câu hãm Vương nạn/nan 。mạng chung tự vi ma gia quyến thuộc thọ/thụ ma nghiệp 。tận đọa Vô gián ngục 。ta hồ khứ Thánh viễn 。vi ngôn tuyệt dị đoan khởi đại nghĩa quai 。bất trước ư hữu tức đãng ư không 。trước/trứ ư hữu tức chấp danh tướng 。trệ hữu vi cố 。vật ngã nê 。oán thân phược ư cận giáo tang ư viễn lý 。đãng ư không giả 。tức mê nhân quả hỗn thiện ác 。khí giới luật bối lễ nghĩa 。cái bất tri trung đạo chi vi chí thiện dã 。hoặc viết 。hà vị trung đạo 。viết hữu diệc bất trước 。vô diệc bất không 。không bất ly hữu hữu bất ly không 。oán thân đẳng yên 。vật ngã tề yên 。nhân quả minh yên 。thiện ác phần yên 。giới luật dụng yên 。lễ nghĩa tu yên 。cận giáo thông yên 。viễn lý chí yên 。Đại hĩ tai trung đạo dã 。diệu vạn vật chi danh hồ 。xưng bổn tánh chi vị hồ 。cẩu đạt tư lý tức bất đọa ư Thiên 。thị vị đắc chánh thọ niệm Phật tam muội giả hĩ 。 辯一合相 biện nhất hợp tướng 金剛經云。如來說一合相者。即非一合相。是名一合相。良由世人一性昏迷。與塵境相合即非一合相。智者明見自己真心背塵合覺。一念覺心與十方諸佛真空法界相合。即是一合相理也。永嘉云。我性同共如來合。但凡夫不悟此理。貪著事相妄自堅執。情心意識。與山河大地牆壁瓦礫相合。昧却理性之真空即非也。六祖云。心有所得即非一合相。心無所得即是一合相是也。今有愚人。不識佛法坐吾教中。妄說夫婦是一合相者誤矣。蓋其情生智隔。想變體殊業累殃深。背因昧果。曲解聖典毀辱教門。淨業正宗豈容是說。真實修行之士。切宜堅秉正信專念彌陀。於一念中不取於相。內心外境了了一如。自然冥符真理是也。故佛果勤禪師示眾云。汝等諸人但向十二時中。上不見有諸佛。下不見有眾生。外不見有山河大地。內不見有見聞覺知。好惡長短打成一片。一一拈出更無異見。此則一合相理歷然明矣。可謂日可冷月可熱。眾魔不能壞。真說實履道之通衢。乃悟宗之正訣。 Kim Cương Kinh vân 。Như Lai thuyết nhất hợp tướng giả 。tức phi nhất hợp tướng 。thị danh nhất hợp tướng 。lương do thế nhân nhất tánh hôn mê 。dữ trần cảnh tướng hợp tức phi nhất hợp tướng 。trí giả minh kiến tự kỷ chân tâm bối trần hợp giác 。nhất niệm giác tâm dữ thập phương chư Phật chân không Pháp giới tướng hợp 。tức thị nhất hợp tướng lý dã 。vĩnh gia vân 。ngã tánh đồng cộng Như Lai hợp 。đãn phàm phu bất ngộ thử lý 。tham trước sự tướng vọng tự kiên chấp 。Tình tâm ý thức 。dữ sơn hà Đại địa tường bích ngõa lịch tướng hợp 。muội khước lý tánh chi chân không tức phi dã 。Lục Tổ vân 。tâm hữu sở đắc tức phi nhất hợp tướng 。tâm vô sở đắc tức thị nhất hợp tướng thị dã 。kim hữu ngu nhân 。bất thức Phật Pháp tọa ngô giáo trung 。vọng thuyết phu phụ thị nhất hợp tướng giả ngộ hĩ 。cái kỳ Tình sanh trí cách 。tưởng biến thể thù nghiệp luy ương thâm 。bối nhân muội quả 。khúc giải thánh điển hủy nhục giáo môn 。tịnh nghiệp chánh tông khởi dung thị thuyết 。chân thật tu hành chi sĩ 。thiết nghi kiên bỉnh chánh tín chuyên niệm Di Đà 。ư nhất niệm trung bất thủ ư tướng 。nội tâm ngoại cảnh liễu liễu nhất như 。tự nhiên minh phù chân lý thị dã 。cố Phật quả cần Thiền sư thị chúng vân 。nhữ đẳng chư nhân đãn hướng thập nhị thời trung 。thượng bất kiến hữu chư Phật 。hạ bất kiến hữu chúng sanh 。ngoại bất kiến hữu sơn hà Đại địa 。nội bất kiến hữu kiến văn giác tri 。hảo ác trường/trưởng đoản đả thành nhất phiến 。nhất nhất niêm xuất cánh vô dị kiến 。thử tức nhất hợp tướng lý lịch nhiên minh hĩ 。khả vị nhật khả lãnh nguyệt khả nhiệt 。chúng ma bất năng hoại 。chân thuyết thật lý đạo chi thông cù 。nãi ngộ tông chi chánh quyết 。 辯明雙修 biện minh song tu 雙修者。修福修慧也。教云修福不修慧。象身掛纓絡。修慧不修福。羅漢應供薄。福慧二莊嚴乃能成正覺。古德云。福不得不作。慧不得不學。龍舒云。修淨土者雖專以念佛為行門。亦須福慧兼修。庶得事理兩融也。內則修慧。究竟涵養深徹淵源。使慧性增廣。含虛空界無所不知無不照了。外則修福。慈悲方便。柔和善順利濟世間。見一切人。平等恭敬隨機說法。教化眾生行一切善。此是福慧雙修也。今有一等愚人。常行異教詐稱蓮宗弟子。妄指雙修潛通婬穢造地獄業。迷誤善人沈迷欲樂。甘墮險坑。豈不謬乎。是真狐魅妖精。何異畜生類也。楞嚴云。若諸眾生其心不婬。則不隨其生死。汝修三昧本出塵勞。婬心不除塵不可出。縱有多智必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。諸修行人先斷婬心。是名如來。先佛世尊第一決定清淨明誨。若不斷婬修菩提者。如蒸砂石欲其成飯。經百千劫終不名飯。汝以婬身求佛妙果。縱得妙悟皆是婬根。根本成婬。輪轉三塗終不能出。如來涅槃何路修證。必使婬機身心俱斷。斷性亦無於佛菩提斯可希冀。如我說者名為佛說。不如此說即波旬說。今勸在家菩薩依戒修行。勿犯邪非清心寡欲。雙修福慧回向西方。龍舒云。修福又修慧。深信念阿彌。當生上上品。決定更無疑。其或不然欲飯蒸砂。徒費力擔柴入火定殃身。 song tu giả 。tu phước tu tuệ dã 。giáo vân tu phước bất tu tuệ 。tượng thân quải anh lạc 。tu tuệ bất tu phước 。La-hán Ứng-Cúng bạc 。phước tuệ nhị trang nghiêm nãi năng thành chánh giác 。cổ đức vân 。phước bất đắc bất tác 。tuệ bất đắc bất học 。long thư vân 。tu tịnh thổ giả tuy chuyên dĩ niệm Phật vi hạnh/hành/hàng môn 。diệc tu phước tuệ kiêm tu 。thứ đắc sự lý lượng (lưỡng) dung dã 。nội tức tu tuệ 。cứu cánh hàm dưỡng thâm triệt uyên nguyên 。sử tuệ tánh tăng quảng 。hàm hư không giới vô sở bất tri vô bất chiếu liễu 。ngoại tức tu phước 。từ bi phương tiện 。nhu hòa thiện thuận lợi tế thế gian 。kiến nhất thiết nhân 。bình đẳng cung kính tùy ky thuyết Pháp 。giáo hóa chúng sanh hạnh/hành/hàng nhất thiết thiện 。thử thị phước tuệ song tu dã 。kim hữu nhất đẳng ngu nhân 。thường hạnh/hành/hàng dị giáo trá xưng liên tông đệ-tử 。vọng chỉ song tu tiềm thông dâm uế tạo địa ngục nghiệp 。mê ngộ thiện nhân trầm mê dục lạc/nhạc 。cam đọa hiểm khanh 。khởi bất mậu hồ 。thị chân hồ mị yêu tinh 。hà dị súc sanh loại dã 。lăng nghiêm vân 。nhược/nhã chư chúng sanh kỳ tâm bất dâm 。tức bất tùy kỳ sanh tử 。nhữ tu tam muội bổn xuất trần lao 。dâm tâm bất trừ trần bất khả xuất 。túng hữu đa trí tất lạc ma đạo 。thượng phẩm Ma Vương 。trung phẩm ma dân 。hạ phẩm ma nữ 。chư tu hành nhân tiên đoạn dâm tâm 。thị danh Như Lai 。tiên Phật Thế tôn đệ nhất quyết định thanh tịnh minh hối 。nhược/nhã bất đoạn dâm tu Bồ-đề giả 。như chưng sa thạch dục kỳ thành phạn 。Kinh bách thiên kiếp chung bất danh phạn 。nhữ dĩ dâm thân cầu Phật diệu quả 。túng đắc diệu ngộ giai thị dâm căn 。căn bản thành dâm 。luân chuyển tam đồ chung bất năng xuất 。Như Lai Niết-Bàn hà lộ tu chứng 。tất sử dâm ky thân tâm câu đoạn 。đoạn tánh diệc vô ư Phật Bồ-đề tư khả hy kí 。như ngã thuyết giả danh vi Phật thuyết 。bất như thử thuyết tức Ba-tuần thuyết 。kim khuyến tại gia Bồ-tát y giới tu hành 。vật phạm tà phi thanh tâm quả dục 。song tu phước tuệ hồi hướng Tây phương 。long thư vân 。tu phước hựu tu tuệ 。thâm tín niệm A di 。đương sanh thượng thượng phẩm 。quyết định cánh vô nghi 。kỳ hoặc bất nhiên dục phạn chưng sa 。đồ phí lực đam/đảm sài nhập hỏa định ương thân 。 辯明三車 biện minh tam xa 法華經譬喻品云。若有眾生從佛世尊。聞法信受慇懃精進求一切智。佛智自然智無師智。如彼諸子為求牛車出於火宅。故知眾生喻諸子。三界喻火宅。三乘喻三車。如來見眾生。在三界中不得出離。說三乘法引令離苦。譬如諸子在火宅中嬉戲。長者以三車引之令出也。有等愚人假說文殊問佛妄稱。性是牛車。心是羊車。意是鹿車。又云。牛車載妙法。羊車載蓮花。鹿車載經。所謂醍醐上味為世所珍。遇斯人等翻成毒藥。夫法華經者。諸法之王佛所護念。其可妄議哉。何期邪師謬見以非為是。以是為非。法說非法非法說法。誑於人謗於佛毀於法。豈非負五逆之大罪乎。經云。若有誹謗是經典者。當知是人入阿鼻獄。具足一劫。劫盡更生。好是展轉至無數劫。從地獄出當墮畜生。謗斯經故獲罪如是。細思此等哀哉。切心敢以忠言痛告道友。於自己心中開示悟入佛之知見。則此心清淨如蓮華開。是謂之法華三昧。悟斯理者是乘白牛車。出三界火宅也。又不見法達禪師見六祖大師呈偈云。誦經三千部。曹溪一句亡。未明出世旨。寧歇累生狂。羊麁牛權設。初中後善揚。誰知火宅內元是法中王。於是曹溪六祖大師。乃說偈以證之云。心迷法華轉。心悟轉法華。誦久不明己。與義作讎家。無念念即正。有念念成邪。若能如是解。長駕白牛車是也。若有執迷不省自取沈淪者。吾末如之何也已矣。 Pháp Hoa Kinh thí dụ phẩm vân 。nhược hữu chúng sanh tùng Phật Thế tôn 。văn Pháp tín thọ ân cần tinh tấn cầu nhất thiết trí 。Phật trí tự nhiên trí vô sư trí 。như bỉ chư tử vi cầu ngưu xa xuất ư hỏa trạch 。cố tri chúng sanh dụ chư tử 。tam giới dụ hỏa trạch 。tam thừa dụ tam xa 。Như Lai kiến chúng sanh 。tại tam giới trung bất đắc xuất ly 。thuyết tam thừa Pháp dẫn lệnh ly khổ 。thí như chư tử tại hỏa trạch trung hi hí 。Trưởng-giả dĩ tam xa dẫn chi lệnh xuất dã 。hữu đẳng ngu nhân giả thuyết Văn Thù vấn Phật vọng xưng 。tánh thị ngưu xa 。tâm thị dương xa 。ý thị lộc xa 。hựu vân 。ngưu xa tái diệu pháp 。dương xa tái liên hoa 。lộc xa tái Kinh 。sở vị thể hồ thượng vị vi thế sở trân 。ngộ tư nhân đẳng phiên thành độc dược 。phu Pháp Hoa Kinh giả 。chư Pháp chi Vương Phật sở hộ niệm 。kỳ khả vọng nghị tai 。hà kỳ tà sư mậu kiến dĩ phi vi thị 。dĩ thị vi phi 。Pháp thuyết phi pháp phi pháp thuyết Pháp 。cuống ư nhân báng ư Phật hủy ư Pháp 。khởi phi phụ ngũ nghịch chi đại tội hồ 。Kinh vân 。nhược hữu phỉ báng thị Kinh điển giả 。đương tri thị nhân nhập A-tỳ ngục 。cụ túc nhất kiếp 。kiếp tận cánh sanh 。hảo thị triển chuyển chí vô số kiếp 。tùng địa ngục xuất đương đọa súc sanh 。báng tư Kinh cố hoạch tội như thị 。tế tư thử đẳng ai tai 。thiết tâm cảm dĩ trung ngôn thống cáo đạo hữu 。ư tự kỷ tâm trung khai thị ngộ nhập Phật chi tri kiến 。tức thử tâm thanh tịnh như liên hoa khai 。thị vị chi Pháp Hoa tam muội 。ngộ tư lý giả thị thừa bạch ngưu xa 。xuất tam giới hỏa trạch dã 。hựu bất kiến Pháp đạt Thiền sư kiến Lục Tổ Đại sư trình kệ vân 。tụng Kinh tam thiên bộ 。Tào Khê nhất cú vong 。vị minh xuất thế chỉ 。ninh hiết luy sanh cuồng 。dương thô ngưu quyền thiết 。sơ trung hậu thiện dương 。thùy tri hỏa trạch nội nguyên thị pháp trung Vương 。ư thị Tào Khê Lục Tổ Đại sư 。nãi thuyết kệ dĩ chứng chi vân 。tâm mê Pháp hoa chuyển 。tâm ngộ chuyển Pháp hoa 。tụng cửu bất minh kỷ 。dữ nghĩa tác thù gia 。vô niệm niệm tức chánh 。hữu niệm niệm thành tà 。nhược/nhã năng như thị giải 。trường/trưởng giá bạch ngưu xa thị dã 。nhược hữu chấp mê bất tỉnh tự thủ trầm luân giả 。ngô mạt như chi hà dã dĩ hĩ 。 辯明三關 biện minh tam quan 三關者。兜率悅禪師示眾語。一云。撥草參玄只圖見性。只今上人性在甚處。二云。識得本性要脫生死。生死到來作麼生脫。三云。脫得生死。要知去處四大分離向甚處去。是故透此關者則奚拘生死。徹此道者豈礙去來。自是天下叢林宿師大衲靡不洞究淵源。故能脫白露淨。其旨曉然決無異說。今有愚人。妄指人身三丹田作內三關。教人般運氣血。謂之透過三關。又說。自足至腰三處疼痛為外三關。妄以此處要定臨終時節。世多傳習盡入邪路。詳觀念佛之教。乃簡徑法門。祇令修行人於十二時中持一句阿彌陀佛。思專想寂更能回光自看。阿那箇是我本性彌陀。四大分離向甚處去。常有此疑驀然識得便知落處。即此是直捷省力底修行正道。捨此之外稍涉一毫異說。即墮在邪見林矣。嗚呼癡人背真向偽良可憫焉。若也於斯信得截斷露布葛藤。豁開透地通天眼。覻破邪思妄相心。 tam quan giả 。Đâu Suất duyệt Thiền sư thị chúng ngữ 。nhất vân 。bát thảo tham huyền chỉ đồ kiến tánh 。chỉ kim thượng nhân tánh tại thậm xứ/xử 。nhị vân 。thức đắc bổn tánh yếu thoát sanh tử 。sanh tử đáo lai tác ma sanh thoát 。tam vân 。thoát đắc sanh tử 。yếu tri khứ xứ/xử tứ đại phần ly hướng thậm xứ/xử khứ 。thị cố thấu thử quan giả tức hề câu sanh tử 。triệt thử đạo giả khởi ngại khứ lai 。tự thị thiên hạ tùng lâm tú sư Đại nạp mĩ/mị bất đỗng cứu uyên nguyên 。cố năng thoát bạch lộ tịnh 。kỳ chỉ hiểu nhiên quyết vô dị thuyết 。kim hữu ngu nhân 。vọng chỉ nhân thân tam đan điền tác nội tam quan 。giáo nhân ba/bát vận khí huyết 。vị chi thấu quá/qua tam quan 。hựu thuyết 。tự túc chí yêu tam xứ/xử đông thống vi ngoại tam quan 。vọng dĩ thử xứ yếu định lâm chung thời tiết 。thế đa truyền tập tận nhập tà lộ 。tường quán niệm Phật chi giáo 。nãi giản kính Pháp môn 。kì lệnh tu hành nhân ư thập nhị thời trung trì nhất cú A Di Đà Phật 。tư chuyên tưởng tịch cánh năng hồi quang tự khán 。a na cá thị ngã bổn tánh Di Đà 。tứ đại phần ly hướng thậm xứ/xử khứ 。thường hữu thử nghi mạch nhiên thức đắc tiện tri lạc xứ/xử 。tức thử thị trực tiệp tỉnh lực để tu hành chánh đạo 。xả thử chi ngoại sảo thiệp nhất hào dị thuyết 。tức đọa tại tà kiến lâm hĩ 。ô hô si nhân bối chân hướng ngụy lương khả mẫn yên 。nhược dã ư tư tín đắc tiệt đoạn lộ bố cát đằng 。khoát khai thấu địa thông Thiên nhãn 。thứ phá tà tư vọng tướng tâm 。 辨明大小二乘 biện minh đại tiểu nhị thừa 原夫大法王之垂化也。統攝群品各有司。存小律比禮刑之權。大乘類鈞衡之任。營福如司於漕輓。製撰若掌於王言。在國家之百吏咸修類。吾教之群宗。競演果明此旨。豈執異端應須量己才能。隨力演布。達則兼濟為善。窮則專門是宜。雖各播於宗猷。而皆處於慈濟。同歸和合之海。共坐解脫之床。夫如是則迷途之司。南教門之木鐸也。奈何源遠流別大道澆漓。好朱者憎其素。愛甘者惡其辛。未契圓宗各權所據。又豈知生佛本一凡聖性均。而不能自復者。由迷昧於身心。致籠檻於生死。是知身之過惡非戒律。不能撿心之昏散。非定慧不能融撿之。融之尚慮乎道之不明性之不復。況埋沒於邪岐。而互相是非也耶。或云。我學小乘。却又不知戒施禮誦是漸修之法。或言。我學上乘。却又不識本性彌陀。唯心淨土之旨。不著於事相。又墮於頑空。大似深村草裏生盲之人。坐在一隅不知東西南北。妄生分別。是是非非非非是是。所謂執著死蛇頭錯路。修行者在穢惡則無所間然。於行解不見可畏。以至積習成性。自滅其身始學慕於上賢。終見沈於下惡。如斯之輩誠可哀哉。永明壽禪師云。譬如庭雀焉攀鴻鵠之心。還似井蛙豈測滄溟之闊。或狥他求如鑽氷而覓火。但歸己解猶向乳而生酥。慎勿立我慢幢張邪見網。輕侮先覺熒惑後人。至哉斯言也。昭昭乎天日在上。蕩蕩乎佛祖有靈。奉教之者可不懼乎。但能信念彌陀。可以免斯過咎矣。 nguyên phu đại pháp vương chi thùy hóa dã 。thống nhiếp quần phẩm các hữu ti 。tồn tiểu luật bỉ lễ hình chi quyền 。Đại-Thừa loại quân hành chi nhâm 。doanh phước như ti ư tào vãn 。chế soạn nhược/nhã chưởng ư Vương ngôn 。tại quốc gia chi bách lại hàm tu loại 。ngô giáo chi quần tông 。cạnh diễn quả minh thử chỉ 。khởi chấp dị đoan ưng tu lượng kỷ tài năng 。tùy lực diễn bố 。đạt tức kiêm tế vi thiện 。cùng tức chuyên môn thị nghi 。tuy các bá ư tông du 。nhi giai xứ/xử ư từ tế 。đồng quy hòa hợp chi hải 。cọng tọa giải thoát chi sàng 。phu như thị tắc mê đồ chi ti 。Nam giáo môn chi mộc đạc dã 。nại hà nguyên viễn lưu biệt đại đạo kiêu li 。hảo chu giả tăng kỳ tố 。ái cam giả ác kỳ tân 。vị khế viên tông các quyền sở cứ 。hựu khởi tri sanh Phật bổn nhất phàm thánh tánh quân 。nhi bất năng tự phục giả 。do mê muội ư thân tâm 。trí lung hạm ư sanh tử 。thị tri thân chi quá ác phi giới luật 。bất năng kiểm tâm chi hôn tán 。phi định tuệ bất năng dung kiểm chi 。dung chi thượng lự hồ đạo chi bất minh tánh chi bất phục 。huống mai một ư tà kì 。nhi hỗ tương thị phi dã da 。hoặc vân 。ngã học Tiểu thừa 。khước hựu bất tri giới thí lễ tụng thị tiệm tu chi Pháp 。hoặc ngôn 。ngã học thượng thừa 。khước hựu bất thức bổn tánh Di Đà 。duy tâm tịnh thổ chi chỉ 。bất trước ư sự tướng 。hựu đọa ư ngoan không 。Đại tự thâm thôn thảo lý sanh manh chi nhân 。tọa tại nhất ngung bất tri Đông Tây Nam Bắc 。vọng sanh phân biệt 。thị thị phi phi phi phi thị thị 。sở vị chấp trước tử xà đầu thác/thố lộ 。tu hành giả tại uế ác tức vô sở gian nhiên 。ư hạnh/hành/hàng giải bất kiến khả úy 。dĩ chí tích tập thành tánh 。tự diệt kỳ thân thủy học mộ ư thượng hiền 。chung kiến trầm ư hạ ác 。như tư chi bối thành khả ai tai 。vĩnh minh thọ Thiền sư vân 。thí như đình tước yên phàn hồng hộc chi tâm 。hoàn tự tỉnh oa khởi trắc thương minh chi khoát 。hoặc tuẫn tha cầu như toản băng nhi mịch hỏa 。đãn quy kỷ giải do hướng nhũ nhi sanh tô 。thận vật lập ngã mạn tràng trương tà kiến võng 。khinh vũ tiên giác huỳnh hoặc hậu nhân 。chí tai tư ngôn dã 。chiêu chiêu hồ Thiên nhật tại thượng 。đãng đãng hồ Phật tổ hữu linh 。phụng giáo chi giả khả bất cụ hồ 。đãn năng tín niệm Di Đà 。khả dĩ miễn tư quá cữu hĩ 。 辯明不生不滅 biện minh bất sanh bất diệt 般若心經云。是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減。是故空中無色無受想行識等。又維摩經云。不善不生善法不滅。故知色相有去有來。佛性不生不滅。今有愚人。妄以不產後嗣為不生。不斷欲心為不滅。駭世怪言。惑人妖祟。密互邪婬作不淨行。斷佛種性悖亂人倫。故楞嚴云。善男子愛極發狂熾然。貪欲則有欲魔入其心腑。一向說欲為菩提道。化諸白衣平等行欲。疑誤眾生入無間獄。蓋以愚迷不知觸淨。不覺遭魔以致斯苦。諦觀天地肇分有陰陽而有男女。有男女而有夫婦。有夫婦而有父子。有父子而有君臣。有君臣則有三綱五常之道。三綱統其人倫。五常正其教化。此聖人立世間之法也。吾祖遠公有云在家者。厚身存生我倒未忘。以情欲為苑囿。以聲色為遊觀。耽湎世樂不能特出。吾佛示化令反本以求宗。在家奉法則是順化之民。不遺奉親敬君之禮。是故先導之五戒。不殺存乎仁。不盜存乎義。不婬存乎禮。不妄存乎信。不酒存乎智。身心既律。然後示之以出世之法。令修念佛三昧。以為西方之歸。達乎不生不滅之道。是以王臣外護法流天下。千載猶一日也。其奈當斯之際薰蕕共囿。菽麥同畦未易分也。敢以衷赤之忱普告信士。但除却。一心不亂繫念彌陀之外。凡所有相皆是邪解。切須子細真實修行善則從之惡則遠之。邪則遣之正則守之。若乃立身行道之事。息心達本之旨。前篇備述明。則典刑不為不多矣。遵而行之則吾門眷屬。違而作者魔之黨類。所以生遭王法。死墮阿鼻。殃及累世。莫言不道。何故聻。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。 Bát-nhã tâm Kinh vân 。thị chư pháp không tướng bất sanh bất diệt bất cấu bất tịnh bất tăng bất giảm 。thị cố không trung vô sắc vô thọ tưởng hành thức đẳng 。hựu duy ma Kinh vân 。bất thiện bất sanh thiện Pháp bất diệt 。cố tri sắc tướng hữu khứ hữu lai 。Phật tánh bất sanh bất diệt 。kim hữu ngu nhân 。vọng dĩ bất sản hậu tự vi ất sanh 。bất đoạn dục tâm vi ất diệt 。hãi thế quái ngôn 。hoặc nhân yêu túy 。mật hỗ tà dâm tác bất tịnh hạnh 。đoạn Phật chủng tánh bội loạn nhân luân 。cố lăng nghiêm vân 。Thiện nam tử ái cực phát cuồng sí nhiên 。tham dục tức hữu dục ma nhập kỳ tâm phủ 。nhất hướng thuyết dục vi ồ-đề đạo 。hóa chư bạch y bình đẳng hạnh/hành/hàng dục 。nghi ngộ chúng sanh nhập Vô gián ngục 。cái dĩ ngu mê bất tri xúc tịnh 。bất giác tao ma dĩ trí tư khổ 。đế quán Thiên địa triệu phần hữu uẩn dương nhi hữu nam nữ 。hữu nam nữ nhi hữu phu phụ 。hữu phu phụ nhi hữu phụ tử 。hữu phụ tử nhi hữu quân Thần 。hữu quân Thần tức hữu tam cương ngũ thường chi đạo 。tam cương thống kỳ nhân luân 。ngũ thường chánh kỳ giáo hóa 。thử Thánh nhân lập thế gian chi Pháp dã 。ngô tổ viễn công hữu vân tại gia giả 。hậu thân tồn sanh ngã đảo vị vong 。dĩ Tình dục vi uyển hữu 。dĩ thanh sắc vi du quán 。đam miện thế lạc/nhạc bất năng đặc xuất 。ngô Phật thị hóa lệnh phản bổn dĩ cầu tông 。tại gia phụng Pháp tức thị thuận hóa chi dân 。bất di phụng thân kính quân chi lễ 。thị cố tiên đạo chi ngũ giới 。bất sát tồn hồ nhân 。bất đạo tồn hồ nghĩa 。bất dâm tồn hồ lễ 。bất vọng tồn hồ tín 。bất tửu tồn hồ trí 。thân tâm ký luật 。nhiên hậu thị chi dĩ xuất thế chi Pháp 。lệnh tu niệm Phật tam muội 。dĩ vi Tây phương chi quy 。đạt hồ bất sanh bất diệt chi đạo 。thị dĩ Vương Thần ngoại hộ Pháp lưu thiên hạ 。thiên tái do nhất nhật dã 。kỳ nại đương tư chi tế huân du cọng hữu 。thục mạch đồng huề vị dịch phần dã 。cảm dĩ trung xích chi thầm phổ cáo tín sĩ 。đãn trừ khước 。nhất tâm bất loạn hệ niệm Di Đà chi ngoại 。phàm sở hữu tướng giai thị tà giải 。thiết tu tử tế chân thật tu hành thiện tức tùng chi ác tức viễn chi 。tà tức khiển chi chánh tức thủ chi 。nhược/nhã nãi lập thân hành đạo chi sự 。tức tâm đạt bổn chi chỉ 。tiền thiên bị thuật minh 。tức điển hình bất vi bất đa hĩ 。tuân nhi hạnh/hành/hàng chi tức ngô môn quyến thuộc 。vi nhi tác giả ma chi đảng loại 。sở dĩ sanh tao vương pháp 。tử đọa A-tỳ 。ương cập luy thế 。mạc ngôn bất đạo 。hà cố 聻。dục đắc bất chiêu Vô gián nghiệp 。mạc báng Như Lai chánh Pháp luân 。 辯明曹溪路 biện minh Tào Khê lộ 昔永嘉大師。往曹溪禮拜六祖。印證心地述證道歌云。自從認得曹溪路了了生死。不相干是故。天下禪宗出乎曹溪之源。目曰曹溪路也。何期愚人妄指人身有浹湷雙關作。曹溪一派又妄說。六祖云。寧度白衣千千萬。不度空門半箇僧。如斯之輩非特惑於後人。是亦誣於先聖。豈不聞。永嘉云。第一迦葉首傳燈。二十八代西天記法。東流入此土。菩提達磨為初祖。六代傳衣。天下聞後人得道無窮數。又豈有度白衣而不度空門乎。於戲邪妄之徒。不知來歷。竊祖師之名。同魍魎妖孽。見解迷誤善人。正是一盲引眾盲。相牽入火坑也。吾知祖宗實德是以稱而傳之。吾知闡提薄福謗辱吾宗。是以恐而懼之。吾尚知而大懼。汝謗聖師之道誑後學之人。安得不益懼於吾乎。汝速宜磨滅改而正之。無貽我羞之為愈也。 tích vĩnh gia Đại sư 。vãng Tào Khê lễ bái Lục Tổ 。ấn chứng tâm địa thuật chứng đạo ca vân 。tự tùng nhận đắc Tào Khê lộ liễu liễu sanh tử 。bất tướng can thị cố 。thiên hạ Thiền tông xuất hồ Tào Khê chi nguyên 。mục viết Tào Khê lộ dã 。hà kỳ ngu nhân vọng chỉ nhân thân hữu tiếp 湷song quan tác 。Tào Khê nhất phái hựu vọng thuyết 。Lục Tổ vân 。ninh độ bạch y thiên thiên vạn 。bất độ không môn bán cá tăng 。như tư chi bối phi đặc hoặc ư hậu nhân 。thị diệc vu ư tiên Thánh 。khởi bất văn 。vĩnh gia vân 。đệ nhất Ca-diếp thủ truyền đăng 。nhị thập bát đại Tây Thiên kí Pháp 。Đông lưu nhập thử độ 。Bồ-đề Đạt-ma vi sơ tổ 。lục đại truyền y 。thiên hạ văn hậu nhân đắc đạo vô cùng số 。hựu khởi hữu độ bạch y nhi bất độ không môn hồ 。ư hí tà vọng chi đồ 。bất tri lai lịch 。thiết tổ sư chi danh 。đồng võng lượng yêu nghiệt 。kiến giải mê ngộ thiện nhân 。chánh thị nhất manh dẫn chúng manh 。tướng khiên nhập hỏa khanh dã 。ngô tri tổ tông thật đức thị dĩ xưng nhi truyền chi 。ngô tri xiển đề bạc phước báng nhục ngô tông 。thị dĩ khủng nhi cụ chi 。ngô thượng tri nhi Đại cụ 。nhữ báng Thánh sư chi đạo cuống hậu học chi nhân 。an đắc bất ích cụ ư ngô hồ 。nhữ tốc nghi ma diệt cải nhi chánh chi 。vô di ngã tu chi vi dũ dã 。 辨佛法隱藏 biện Phật Pháp ẩn tạng 佛法者。出世間之道。無為之法也。涅槃經云。如來開發顯露清淨無翳。迷者不解謂是祕藏。智者了達即不名藏。有等愚人妄說官法。堂堂佛法隱藏。偽撰一落索邪言。閉門傳度謂之生死。奧典幻惑後人。至死不與人說。逗到臨時一場漏逗。大似貧兒得錫喚作黃金。明眼人前如何拈出。自不知非反誇能會正。是瞞人更自瞞也。豈知佛說一切法為度一切心。蓋以眾生心體本來是一。用處不同故說一切法也。祖師云。瓶盤釵釧本是一金。名相不同至體無二。嗟乎末運法出奸生。往往失其本體者多。是將新羅漆高麗。鍮間貨錯出巧言令色。瞞昧世人一偽既行百真莫辨。況愛小利者。上人鋪席不揀好惡。苟圖價廉好看易得。等閑被他將一團灰炭寒却眼孔。拕向黑地裏脫換去了。及至眼開握著黃土也認不得。又何金鍮真偽之辨哉。癡人但得入手貴乎密。密珍藏以為奇貨。生怕人知驀然撞著。識者為伊點破始知分文不直如斯之類。比比皆是只為愚暗福薄。眼裏無觔麁心鹵莽。兼以不遇真正師匠。以致然也。殊不知繞指精金從本來有。自非作家陶鎔痛下。鉗鎚煆煉一回轉見性。柔金瑩燦然一塊。覿體全真。然後隨意作用。造成眾器飛光散彩耀人心目。永無變色者。固知自餘皆不足言矣。可不至寶哉。正信道流切宜著眼。 Phật Pháp giả 。xuất thế gian chi đạo 。vô vi chi Pháp dã 。Niết Bàn Kinh vân 。Như Lai khai phát hiển lộ thanh tịnh vô ế 。mê giả bất giải vị thị bí tạng 。trí giả liễu đạt tức bất danh tạng 。hữu đẳng ngu nhân vọng thuyết quan Pháp 。đường đường Phật Pháp ẩn tạng 。ngụy soạn nhất lạc tác/sách tà ngôn 。bế môn truyền độ vị chi sanh tử 。áo điển huyễn hoặc hậu nhân 。chí tử bất dữ nhân thuyết 。đậu đáo lâm thời nhất trường lậu đậu 。Đại tự bần nhi đắc tích hoán tác hoàng kim 。minh nhãn nhân tiền như hà niêm xuất 。tự bất tri phi phản khoa năng hội chánh 。thị man nhân cánh tự man dã 。khởi tri Phật thuyết nhất thiết pháp vi độ nhất thiết tâm 。cái dĩ chúng sanh tâm thể bản lai thị nhất 。dụng xứ/xử bất đồng cố thuyết nhất thiết pháp dã 。tổ sư vân 。bình bàn sai xuyến bổn thị nhất kim 。danh tướng bất đồng chí thể vô nhị 。ta hồ mạt vận Pháp xuất gian sanh 。vãng vãng thất kỳ bổn thể giả đa 。thị tướng Tân La tất cao lệ 。thâu gian hóa thác/thố xuất xảo ngôn lệnh sắc 。man muội thế nhân nhất ngụy ký hạnh/hành/hàng bách chân mạc biện 。huống ái tiểu lợi giả 。thượng nhân phô tịch bất giản hảo ác 。cẩu đồ giá liêm hảo khán dịch đắc 。đẳng nhàn bị tha tướng nhất đoàn hôi thán hàn khước nhãn khổng 。tha hướng hắc địa lý thoát hoán khứ liễu 。cập chí nhãn khai ác trước/trứ hoàng độ dã nhận bất đắc 。hựu hà kim thâu chân ngụy chi biện tai 。si nhân đãn đắc nhập thủ quý hồ mật 。mật trân tạng dĩ vi kì hóa 。sanh phạ nhân tri mạch nhiên chàng trước/trứ 。thức giả vi y điểm phá thủy tri phần văn bất trực như tư chi loại 。bỉ bỉ giai thị chỉ vi ngu ám phước bạc 。nhãn lý vô cân thô tâm lỗ mãng 。kiêm dĩ bất ngộ chân chánh sư tượng 。dĩ trí nhiên dã 。thù bất tri nhiễu chỉ tinh kim tùng bản lai hữu 。tự phi tác gia đào dong thống hạ 。kiềm chùy đoán luyện nhất hồi chuyển kiến tánh 。nhu kim oánh xán nhiên nhất khối 。địch thể toàn chân 。nhiên hậu tùy ý tác dụng 。tạo thành chúng khí phi quang tán thải diệu nhân tâm mục 。vĩnh vô biến sắc giả 。cố tri tự dư giai bất túc ngôn hĩ 。khả bất chí bảo tai 。chánh tín đạo lưu thiết nghi trước/trứ nhãn 。 辨明超日月光 biện minh siêu nhật nguyệt quang 大彌陀經云。阿彌陀佛光明極大。而為諸佛光明之王。故號無量光佛。無邊光佛。無礙光佛。無對光佛。光炎王光佛。清淨光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱光佛。超日月光佛。其光明所以照無央數天下幽冥之處。皆常大明。諸天人民。禽獸蜎飛蠕動。見此光明莫不喜悅。而生慈心悉得解脫。是故十方諸佛菩薩。緣覺聲聞悉皆稱讚。因名曰超日月光佛。蓋以日能照晝月能夜明其德不全。佛之光明晝夜常照無虧無欠。故名超日月光也。今有一等愚人。妄指教人於日月初出之時。以口吸採其光。吞嚥入腹。欲其成寶。以當修行祕法。謂之超日月光者。其錯大矣。譬如癡猿聯臂攀樹。懸崖下捉水月勞心費力到底成空。若是智人達觀速須捨離。早求正法免墮迷津。專念彌陀究明心地。不見祖師道。從門入者不是家珍。自己靈光照天爍地。人人分上本自圓成。一點靈源無內無外。頭頭上顯物物上明。若能悟此即如來一段光明超日月。 Đại Di Đà Kinh vân 。A Di Đà Phật quang minh cực đại 。nhi vi chư Phật quang minh chi Vương 。cố hiệu Vô Lượng Quang Phật 。vô biên quang Phật 。vô ngại quang Phật 。vô đối quang Phật 。quang viêm Vương quang Phật 。thanh Tịnh Quang Phật 。Hoan Hỉ Quang Phật 。trí tuệ quang Phật 。bất đoạn quang Phật 。nạn/nan tư quang Phật 。vô xưng quang Phật 。siêu nhật nguyệt quang Phật 。kỳ quang minh sở dĩ chiếu vô ương số thiên hạ u minh chi xứ/xử 。giai thường Đại Minh 。chư Thiên Nhân dân 。cầm thú quyên phi nhuyễn động 。kiến thử quang minh mạc bất hỉ duyệt 。nhi sanh từ tâm tất đắc giải thoát 。thị cố thập phương chư Phật Bồ-tát 。duyên giác Thanh văn tất giai xưng tán 。nhân danh viết siêu nhật nguyệt quang Phật 。cái dĩ nhật năng chiếu trú nguyệt năng dạ minh kỳ đức bất toàn 。Phật chi quang minh trú dạ thường chiếu vô khuy vô khiếm 。cố danh siêu nhật nguyệt quang dã 。kim hữu nhất đẳng ngu nhân 。vọng chỉ giáo nhân ư nhật nguyệt sơ xuất chi thời 。dĩ khẩu hấp thải kỳ quang 。thôn yết nhập phước 。dục kỳ thành bảo 。dĩ đương tu hành bí pháp 。vị chi siêu nhật nguyệt quang giả 。kỳ thác/thố Đại hĩ 。thí như si viên liên tý phàn thụ/thọ 。huyền nhai hạ tróc thủy nguyệt lao tâm phí lực đáo để thành không 。nhược/nhã thị trí nhân đạt quán tốc tu xả ly 。tảo cầu chánh pháp miễn đọa mê tân 。chuyên niệm Di Đà cứu minh tâm địa 。bất kiến tổ sư đạo 。tùng môn nhập giả bất thị gia trân 。tự kỷ linh quang chiếu Thiên thước địa 。nhân nhân phần thượng bổn tự viên thành 。nhất điểm linh nguyên vô nội vô ngoại 。đầu đầu thượng hiển vật vật thượng minh 。nhược/nhã năng ngộ thử tức Như Lai nhất đoạn quang minh siêu nhật nguyệt 。 辨明髻中珠 biện minh kế trung châu 髻中珠者。法華經云。如轉輪王得法國土王於三界。而諸小王不肯順伏時。轉輪王起種種兵而往討伐。戰有功者賞賜諸物。獨王頂上有此一珠。而不與之。末後付與。如來亦復如是。見賢聖軍。與五陰魔。煩惱魔。死魔共戰。滅三毒。出三界。破魔網。爾時如來亦大歡喜。為說諸法。而不為說是法華經。今乃說之。如轉輪王久獲明珠末後賜與。此蓋世尊最後說是大乘法寶。超出諸聖之上。以輪王髻珠為喻。此珠者即諸佛之圓智。乃眾生之理性。悟之則三祇頓越。迷之則六道沈淪。今有一等愚人。錯會經旨。妄以運氣入頂。作髻中珠。謂之最上乘法。密密相傳。教人般精運氣衝入頭頂。要學世尊頂上有肉髻珠。何其愚哉。殊不知世尊肉髻。乃無見頂相表一乘大法也。無見者自不能見。離自見故。向上極則諸聖皆不得見。離他見故。壽禪師心賦云。高高法座。非聲聞矬短之能升。赫赫日輪。豈外道嬰兒之所見。無偏無黨至極至尊。嗟乎愚癡之人。罔知正法。顛倒錯亂。嫁禍移殃於後人。賺他向善俗子墮落深坑。可痛惜哉。奉勸信士細參本教。恪心念佛悔悟前非。了知諸法本無。髻珠自然顯現。堂堂獨露。豈假他求哉。 kế trung châu giả 。Pháp Hoa Kinh vân 。như Chuyển luân Vương đắc pháp quốc độ Vương ư tam giới 。nhi chư Tiểu Vương bất khẳng thuận phục thời 。Chuyển luân Vương khởi chủng chủng binh nhi vãng thảo phạt 。chiến hữu công giả thưởng tứ chư vật 。độc Vương đảnh/đính thượng hữu thử nhất châu 。nhi bất dữ chi 。mạt hậu phó dữ 。Như Lai diệc phục như thị 。kiến hiền Thánh quân 。dữ ngũ uẩn ma 。phiền não ma 。tử ma cọng chiến 。diệt tam độc 。xuất tam giới 。phá ma võng 。nhĩ thời Như Lai diệc đại hoan hỉ 。vi thuyết chư Pháp 。nhi bất vi thuyết thị Pháp Hoa Kinh 。kim nãi thuyết chi 。như Chuyển luân Vương cửu hoạch minh châu mạt hậu tứ dữ 。thử cái Thế Tôn tối hậu thuyết thị Đại-Thừa pháp bảo 。siêu xuất chư Thánh chi thượng 。dĩ luân Vương kế châu vi dụ 。thử châu giả tức chư Phật chi viên trí 。nãi chúng sanh chi lý tánh 。ngộ chi tức tam kì đốn việt 。mê chi tức lục đạo trầm luân 。kim hữu nhất đẳng ngu nhân 。thác/thố hội Kinh chỉ 。vọng dĩ vận khí nhập đảnh/đính 。tác kế trung châu 。vị chi tối thượng thừa Pháp 。mật mật tướng truyền 。giáo nhân ba/bát tinh vận khí xung nhập đầu đính 。yếu học Thế Tôn đảnh/đính thượng hữu nhục kế châu 。hà kỳ ngu tai 。thù bất tri Thế Tôn nhục kế 。nãi vô kiến đảnh tướng biểu nhất thừa đại pháp dã 。vô kiến giả tự bất năng kiến 。ly tự kiến cố 。hướng thượng cực tức chư Thánh giai bất đắc kiến 。ly tha kiến cố 。thọ Thiền sư tâm phú vân 。cao cao Pháp tọa 。phi Thanh văn 矬đoản chi năng thăng 。hách hách nhật luân 。khởi ngoại đạo anh nhi chi sở kiến 。vô Thiên vô đảng chí cực chí tôn 。ta hồ ngu si chi nhân 。võng tri chánh pháp 。điên đảo thác loạn 。giá họa di ương ư hậu nhân 。trám tha hướng thiện tục tử đọa lạc thâm khanh 。khả thống tích tai 。phụng khuyến tín sĩ tế tham bản giáo 。khác tâm niệm Phật hối ngộ tiền phi 。liễu tri chư pháp bản vô 。kế châu tự nhiên hiển hiện 。đường đường độc lộ 。khởi giả tha cầu tai 。 辯明無漏果 biện minh vô lậu quả 法華經云。諸漏已盡無復煩惱。此乃羅漢聲聞修行。至習漏俱無也。無漏者蓋人之六根。常為色聲香味觸法六塵所惑。心隨境轉成有漏緣。所以輪迴不息。修行人六根自靜。不被六塵所轉即無漏也。今有一等愚人。妄將眼眵鼻涕盡皆喫了。謂之修無漏者。何蠢乎哉。予嘗憫而問之曰。六根四大膿血之袋屎尿之囊。眵淚涕唾皆屬不淨。何得取而食之。彼則曰。人身之中有七寶不可棄之。善收拾者結成舍利證無漏也。苦哉苦哉。如斯顛倒。誠可忍耶。更有一等眾生。以祕精是無漏者。混吾教中遞相傳習。潛饕貪欲壞亂正法。此是妖精鬼怪夜聚曉散。喫菜事魔之徒。非是蓮宗之弟子。比年以來多有此樣扇動人家。清信男女不覺不知鼓入魔道。故楞嚴經云。善男子。心愛根本窮覽物化。天魔得便飛精附人。說佛涅槃即是現前肉身。父父子子遞代相生常住不絕。無別淨居。愚人信受亡失本心惑為菩薩。常說眼耳鼻舌皆為淨土。男女二根即是菩提。或食屎尿廣行婬穢。彼無知者信是穢言易入邪悟。此名蠱毒惡鬼惱亂。是人師及弟子俱陷王難。汝當先覺不入輪迴。迷惑不知墮無間獄。受得地獄業消復入畜生餓鬼。今觀邪師妄作之徒。假吾佛祖之教門。造不淨之惡業。逆二儀背三光。謗佛祖亂人倫。碌碌如蜣蛆之逐穢。現受眾苦沒後沈淪。是罪果何逃哉。宜乎不足怪也。非惟死後受報。抑且官法不容。語云。道之以政。齊之以刑。民免而無恥。道之以德。齊之以禮。有恥且格。誠哉是言。今勸善流諦觀聖訓。宜自知恥。勿憚改過。捐情絕慮正己修行。有能古教照心。則其心自明。古鏡照精則其精自形。若專於淨行。趣於菩提決無誤矣。其或不然。三塗業海無邊際。千佛出來難救伊。 Pháp Hoa Kinh vân 。chư lậu dĩ tận vô phục phiền não 。thử nãi La-hán Thanh văn tu hành 。chí tập lậu câu vô dã 。vô lậu giả cái nhân chi lục căn 。thường vi sắc thanh hương vị xúc Pháp lục trần sở hoặc 。tâm tùy cảnh chuyển thành hữu lậu duyên 。sở dĩ Luân-hồi bất tức 。tu hành nhân lục căn tự tĩnh 。bất bị lục trần sở chuyển tức vô lậu dã 。kim hữu nhất đẳng ngu nhân 。vọng tướng nhãn si Tỳ thế tận giai khiết liễu 。vị chi tu vô lậu giả 。hà xuẩn hồ tai 。dư thường mẫn nhi vấn chi viết 。lục căn tứ đại nùng huyết chi Đại thỉ niệu chi nang 。si lệ thế thóa giai chúc bất tịnh 。hà đắc thủ nhi thực/tự chi 。bỉ tức viết 。nhân thân chi trung hữu thất bảo bất khả khí chi 。thiện thu thập giả kết thành xá lợi chứng vô lậu dã 。khổ tai khổ tai 。như tư điên đảo 。thành khả nhẫn da 。cánh hữu nhất đẳng chúng sanh 。dĩ bí tinh thị vô lậu giả 。hỗn ngô giáo trung đệ tướng truyền tập 。tiềm thao tham dục hoại loạn chánh pháp 。thử thị yêu tinh quỷ quái dạ tụ hiểu tán 。khiết thái sự ma chi đồ 。phi thị liên tông chi đệ-tử 。bỉ niên dĩ lai đa hữu thử dạng phiến động nhân gia 。thanh tín nam nữ bất giác bất tri cổ nhập ma đạo 。cố Lăng Nghiêm Kinh vân 。Thiện nam tử 。tâm ái căn bản cùng lãm vật hóa 。thiên ma đắc tiện phi tinh phụ nhân 。thuyết Phật Niết-Bàn tức thị hiện tiền nhục thân 。phụ phụ tử tử đệ đại tướng sanh thường trụ bất tuyệt 。vô biệt tịnh cư 。ngu nhân tín thọ vong thất bản tâm hoặc vi Bồ Tát 。thường thuyết nhãn nhĩ Tỳ thiệt giai vi tịnh thổ 。nam nữ nhị căn tức thị Bồ-đề 。hoặc thực/tự thỉ niệu quảng hạnh/hành/hàng dâm uế 。bỉ vô tri giả tín thị uế ngôn dịch nhập tà ngộ 。thử danh cổ độc ác quỷ não loạn 。thị nhân sư cập đệ-tử câu hãm Vương nạn/nan 。nhữ đương tiên giác bất nhập Luân-hồi 。mê hoặc bất tri đọa Vô gián ngục 。thọ/thụ đắc địa ngục nghiệp tiêu phục nhập súc sanh ngạ quỷ 。kim quán tà sư vọng tác chi đồ 。giả ngô Phật tổ chi giáo môn 。tạo bất tịnh chi ác nghiệp 。nghịch nhị nghi bối tam quang 。báng Phật tổ loạn nhân luân 。lục lục như khương thư chi trục uế 。hiện thọ chúng khổ một hậu trầm luân 。thị tội quả hà đào tai 。nghi hồ bất túc quái dã 。phi duy tử hậu thọ/thụ báo 。ức thả quan Pháp bất dung 。ngữ vân 。đạo chi dĩ chánh 。tề chi dĩ hình 。dân miễn nhi vô sỉ 。đạo chi dĩ đức 。tề chi dĩ lễ 。hữu sỉ thả cách 。thành tai thị ngôn 。kim khuyến thiện lưu đế quán Thánh huấn 。nghi tự tri sỉ 。vật đạn cải quá/qua 。quyên Tình tuyệt lự chánh kỷ tu hành 。hữu năng cổ giáo chiếu tâm 。tức kỳ tâm tự minh 。cổ kính chiếu tinh tức kỳ tinh tự hình 。nhược/nhã chuyên ư tịnh hạnh 。thú ư Bồ-đề quyết vô ngộ hĩ 。kỳ hoặc bất nhiên 。tam đồ nghiệp hải vô biên tế 。thiên Phật xuất lai nạn/nan cứu y 。 辯明趙州茶 biện minh triệu châu trà 昔趙州和尚。見僧問曰。汝曾到此不。僧云。曾到。州云。喫茶去。又問僧云。曾到此不。僧云。不曾到。州云。喫茶去。院主問曾到。且從不曾到如何也喫茶去。州乃喚院主。主應諾。州云。喫茶去。叢林因此有趙州茶話公案。今愚人不明祖師大意。妄自造作將口內津唾。灌漱三十六次嚥之。謂之喫趙州茶。或有臨終妄指教人。用硃砂末茶點一盞喫了。便能死去。是會趙州機關。更可怜憫者。有等魔子以小便作趙州茶。何愚惑哉。非妖怪而何耶。真正修心者。但依本分念佛期生淨邦。切不可妄將祖師公案杜撰穿鑿。是謗大般若之罪人也。不見道乍可粉身千萬劫。莫將佛法亂傳揚。 tích triệu châu hòa thượng 。kiến tăng vấn viết 。nhữ tằng đáo thử bất 。tăng vân 。tằng đáo 。châu vân 。khiết trà khứ 。hựu vấn tăng vân 。tằng đáo thử bất 。tăng vân 。bất tằng đáo 。châu vân 。khiết trà khứ 。viện chủ vấn tằng đáo 。thả tùng bất tằng đáo như hà dã khiết trà khứ 。châu nãi hoán viện chủ 。chủ ưng nặc 。châu vân 。khiết trà khứ 。tùng lâm nhân thử hữu triệu châu trà thoại công án 。kim ngu nhân bất minh tổ sư đại ý 。vọng tự tạo tác tướng khẩu nội tân thóa 。quán thấu tam thập lục thứ yết chi 。vị chi khiết triệu châu trà 。hoặc hữu lâm chung vọng chỉ giáo nhân 。dụng châu sa mạt trà điểm nhất trản khiết liễu 。tiện năng tử khứ 。thị hội triệu châu ky quan 。cánh khả 怜mẫn giả 。hữu đẳng ma tử dĩ tiểu tiện tác triệu châu trà 。hà ngu hoặc tai 。phi yêu quái nhi hà da 。chân chánh tu tâm giả 。đãn y bổn phần niệm Phật kỳ sanh tịnh bang 。thiết bất khả vọng tướng tổ sư công án đỗ soạn xuyên tạc 。thị báng đại Bát-nhã chi tội nhân dã 。bất kiến đạo sạ khả phấn thân thiên vạn kiếp 。mạc tướng Phật Pháp loạn truyền dương 。 辯明教外別傳 biện minh giáo ngoại biệt truyền 圜悟勤禪師云。西方大聖人出迦維羅國。作無邊量妙用。啟迪群靈。其方便順逆開遮。餘言遺典盈溢寶藏。以至下梢始露一機。謂之教外別傳。迦葉破顏承當以來。的的綿綿直指人心見性成佛。不立階梯。不生知見。利根上智向無明窟子裏。瞽地煩惱根株中。活脫應時超證得大解脫。西天四七東土二三。皆龍象蹴踏師勝資強格外領略。當下業障氷消。直截承荷。自能管帶打作一片。頓契佛地。尚不肯向死水裏浸却唱出透玄妙句。超越佛祖。剗斷露布葛藤。如按太阿。凜凜神威阿誰敢近。作家漢確實論量。纔有向上向下談玄說妙。作用纖毫即便叱之。謂不是種草。直下十成煆煉得熟。履踐得實。始略放過。猶恐他時異日落草。累人瞎却正眼。嗟見一等拍盲野狐種族。自不曾夢見祖師。妄言達磨歸空。謂之傳法。救迷情以至借他從上最大宗師。馬祖趙州名目脫賺後人。及誇初祖隻履西歸。普化空棺皆謂此術有驗。謂之形神俱妙。生死祕法遞相傳習。而人皆厚愛此者。生怕臘月三十日慞惶。競學歸程之法除夜拜影。喚主人公。真是誑謼閭閻揑偽造窠。貽高人嗤鄙。復有一種假托達磨。胎息趙州。十二時別歌。龐居士轉河車頌。遞互指受。密付傳持。希望生天。更要預知死日。殊不知此真妄想邪心愛見。本是善因反招惡果。多見豪傑之士。高談闊論者。不知宗因往往信之。那知失却故步。畫虎成狸。遭明眼人覷破默觀怜憫。豈諸佛與列祖體裁。止如是耶。曾不自回照始末。居然可知矣。海內學此者如麻似粟。習以成風。恬不知怪。其高識遠見自不因循。恐乍發意。未入閫奧。立志雖專。跋涉雖遠。遇增上慢導入邪見稠林。末上一錯。永沒回轉。其流浸廣莫之能遏。因出此語。以痛告之。庶有志願。於大解脫大總持者。可以辨之。而同入大薩婆若海。汎慈舟接濟郡品。俾正真妙道流於無窮。豈不快哉。 viên ngộ cần Thiền sư vân 。Tây phương Đại Thánh nhân xuất Ca duy La quốc 。tác vô biên lượng diệu dụng 。khải địch quần linh 。kỳ phương tiện thuận nghịch khai già 。dư ngôn di điển doanh dật Bảo Tạng 。dĩ chí hạ sao thủy lộ nhất ky 。vị chi giáo ngoại biệt truyền 。Ca-diếp phá nhan thừa đương dĩ lai 。đích đích miên miên trực chỉ nhân tâm kiến tánh thành Phật 。bất lập giai thê 。bất sanh tri kiến 。lợi căn thượng trí hướng vô minh quật tử lý 。cổ địa phiền não căn chu trung 。hoạt thoát ưng thời siêu chứng đắc Đại giải thoát 。Tây Thiên tứ thất Đông thổ nhị tam 。giai long tượng xúc đạp sư thắng tư cường cách ngoại lĩnh lược 。đương hạ nghiệp chướng băng tiêu 。trực tiệt thừa hà 。tự năng quản đái đả tác nhất phiến 。đốn khế Phật địa 。thượng bất khẳng hướng tử thủy lý tẩm khước xướng xuất thấu huyền diệu cú 。siêu việt Phật tổ 。sản đoạn lộ bố cát đằng 。như án thái a 。lẫm lẫm Thần uy a thùy cảm cận 。tác gia hán xác thật luận lượng 。tài hữu hướng thượng hướng hạ đàm huyền thuyết diệu 。tác dụng tiêm hào tức tiện sất chi 。vị bất thị chủng thảo 。trực hạ thập thành đoán luyện đắc thục 。lý tiễn đắc thật 。thủy lược phóng quá/qua 。do khủng tha thời dị nhật lạc thảo 。luy nhân hạt khước chánh nhãn 。ta kiến nhất đẳng phách manh dã hồ chủng tộc 。tự bất tằng mộng kiến tổ sư 。vọng ngôn đạt-ma quy không 。vị chi truyền Pháp 。cứu mê Tình dĩ chí tá tha tòng thượng tối Đại tông sư 。Mã tổ triệu châu danh mục thoát trám hậu nhân 。cập khoa sơ tổ chích lý Tây quy 。phổ hóa không quan giai vị thử thuật hữu nghiệm 。vị chi hình thần câu diệu 。sanh tử bí pháp đệ tướng truyền tập 。nhi nhân giai hậu ái thử giả 。sanh phạ lạp nguyệt tam thập nhật chương hoàng 。cạnh học quy trình chi Pháp trừ dạ bái ảnh 。hoán chủ nhân công 。chân thị cuống hô lư diêm 揑ngụy tạo khòa 。di cao nhân xuy bỉ 。phục hưũ nhất chủng giả thác đạt-ma 。thai tức triệu châu 。thập nhị thời biệt Ca 。Bàng cư sĩ chuyển hà xa tụng 。đệ hỗ chỉ thọ/thụ 。mật phó truyền trì 。hy vọng sanh thiên 。cánh yếu dự tri tử nhật 。thù bất tri thử chân vọng tưởng tà tâm ái kiến 。bổn thị thiện nhân phản chiêu ác quả 。đa kiến hào kiệt chi sĩ 。cao đàm khoát luận giả 。bất tri tông nhân vãng vãng tín chi 。na tri thất khước cố bộ 。họa hổ thành li 。tao minh nhãn nhân thứ phá mặc quán 怜mẫn 。khởi chư Phật dữ liệt tổ thể tài 。chỉ như thị da 。tằng bất tự hồi chiếu thủy mạt 。cư nhiên khả tri hĩ 。hải nội học thử giả như ma tự túc 。tập dĩ thành phong 。điềm bất tri quái 。kỳ cao thức viễn kiến tự bất nhân tuần 。khủng sạ phát ý 。vị nhập khổn áo 。lập chí tuy chuyên 。bạt thiệp tuy viễn 。ngộ tăng thượng mạn đạo nhập tà kiến trù lâm 。mạt thượng nhất thác/thố 。vĩnh một hồi chuyển 。kỳ lưu tẩm quảng mạc chi năng át 。nhân xuất thử ngữ 。dĩ thống cáo chi 。thứ hữu chí nguyện 。ư Đại giải thoát Đại tổng trì giả 。khả dĩ biện chi 。nhi đồng nhập Đại Tát bà nhã hải 。phiếm từ châu tiếp tế quận phẩm 。tỉ chánh chân diệu đạo lưu ư vô cùng 。khởi bất khoái tai 。 辯關閉諸惡趣門開示涅槃正路 biện quan bế chư ác thú môn khai thị Niết-Bàn chánh lộ 諸惡趣門者。乃身口意三業也。所謂身殺盜婬。口妄言綺語惡口兩舌。意貪瞋癡。修淨業人正心向道。截斷已上十不善行。則不入惡道。謂之關閉諸惡趣門也。開示者指出也。涅槃者不生不滅也。正者不偏路。即西方之道也。今有愚人指口為諸惡門。鼻為涅槃路。教人臨終時緊閉其口。令氣從鼻出。謂之出門一步。又妄將(囗@力)字以為公案。教人口裏著力忍了氣透這一關。或云。(囗@力)字四圍是酒色財氣。或言。地水火風。或言。生老病死等。皆是卜度妄計曲說。嗟乎這一箇(囗@力)字瞞盡多少人。殊不知此字。玉篇明載戶臥切。即阿字去聲呼也。此箇(囗@力)字一切世人。口中未嘗不說。喻如失物人忽然尋見。不覺發此一聲是(囗@力)字也。宗門多言此字者。蓋尋師訪道之人。參究三二十年。忽然心花發現。會得此事。不覺(囗@力)地一聲。如失物得見。慶快平生。是其字義也。如是則念佛之人。但於念念中。仔細究竟本性彌陀。忽然親悟親見真實。到(囗@力)地一聲處。自然明徹矣。故智覺壽禪師云。心外求法。望石女而生兒。意上起思。邀空花而結果。本非有作。性自無為。智者莫能運其意像者。何以狀其儀。言語道亡。是得路指歸之日。心行處滅。當放身捨命之時。可謂唯此一事實餘二即非真。 chư ác thú môn giả 。nãi thân khẩu ý tam nghiệp dã 。sở vị thân sát đạo dâm 。khẩu vọng ngôn khỉ ngữ ác khẩu lưỡng thiệt 。ý tham sân si 。tu tịnh nghiệp nhân chánh tâm hướng đạo 。tiệt đoạn dĩ thượng thập bất thiện hành 。tức bất nhập ác đạo 。vị chi quan bế chư ác thú môn dã 。khai thị giả chỉ xuất dã 。Niết-Bàn giả bất sanh bất diệt dã 。chánh giả bất Thiên lộ 。tức Tây phương chi đạo dã 。kim hữu ngu nhân chỉ khẩu vi chư ác môn 。Tỳ vi Niết-Bàn lộ 。giáo nhân lâm chung thời khẩn bế kỳ khẩu 。lệnh khí tùng Tỳ xuất 。vị chi xuất môn nhất bộ 。hựu vọng tướng (vi @lực )tự dĩ vi công án 。giáo nhân khẩu lý trước/trứ lực nhẫn liễu khí thấu giá nhất quan 。hoặc vân 。(vi @lực )tự tứ vi thị tửu sắc tài khí 。hoặc ngôn 。địa thủy hỏa phong 。hoặc ngôn 。sanh lão bệnh tử đẳng 。giai thị bốc độ vọng kế khúc thuyết 。ta hồ giá nhất cá (vi @lực )tự man tận đa thiểu nhân 。thù bất tri thử tự 。ngọc thiên minh tái hộ ngọa thiết 。tức A tự khứ thanh hô dã 。thử cá (vi @lực )tự nhất thiết thế nhân 。khẩu trung vị thường bất thuyết 。dụ như thất vật nhân hốt nhiên tầm kiến 。bất giác phát thử nhất thanh thị (vi @lực )tự dã 。tông môn đa ngôn thử tự giả 。cái tầm sư phóng đạo chi nhân 。tham cứu tam nhị thập niên 。hốt nhiên tâm hoa phát hiện 。hội đắc thử sự 。bất giác (vi @lực )địa nhất thanh 。như thất vật đắc kiến 。khánh khoái bình sanh 。thị kỳ tự nghĩa dã 。như thị tắc niệm Phật chi nhân 。đãn ư niệm niệm trung 。tử tế cứu cánh bổn tánh Di Đà 。hốt nhiên thân ngộ thân kiến chân thật 。đáo (vi @lực )địa nhất thanh xứ 。tự nhiên minh triệt hĩ 。cố trí giác thọ Thiền sư vân 。tâm ngoại cầu Pháp 。vọng thạch nữ nhi sanh nhi 。ý thượng khởi tư 。yêu không hoa nhi kết/kiết quả 。bổn phi hữu tác 。tánh tự vô vi 。trí giả mạc năng vận kỳ ý tượng giả 。hà dĩ trạng kỳ nghi 。ngôn ngữ đạo vong 。thị đắc lộ chỉ quy chi nhật 。tâm hành xứ/xử diệt 。đương phóng thân xả mạng chi thời 。khả vị duy thử nhất sự thật dư nhị tức phi chân 。 辯明四生 biện minh tứ sanh 大珠慧海禪師云。九類眾生一心具足隨造隨成無明暗蔽。為卵生。煩惱包裏為胎生。愛水浸潤為濕生。欻起妄念為化生。悟即成佛迷號眾生。菩薩只以念念心為眾生。若了心體空寂。名為度眾生也。智者於自本際。上度於未形。未形既空。即知實無眾生得滅度者。有等愚人不識自心。胡卜亂度妄說。臨終之時眼見轎馬樓臺幡蓋鐃鈸之類。為四生六道胎窠。不隨他去者脫四生也。殊不知臨終現境。是儞平時所作善惡業相。神識自現即非外來。故先德云。作惡而惡境現前。念佛而佛界自至。若是時中把捉不住。做不得主常被妄想顛倒所使。臨當風火散壞之時。如落湯螃蟹相似。又焉能作主宰耶。是以圭峯禪師云。作有義事是惺悟心。作無義事是狂亂心。狂亂隨情念臨終被業牽惺悟不由情臨終能轉業。今以此語直告諸人。當自念言。我今修行淨業本為生死。佛祖垂教豈欺我哉。當依正法真實存心。專念彌陀捨諸虛妄。朝思夕想念念願生西方。如此則塵勞業識。當下瓦解氷消。反觀自己生死尚不可得。又喚甚麼作眾生乎。故懺云。於一念中得念佛三昧普度十方六道一切眾生。各各出離苦輪同生淨土者是也。可謂妄心無處即菩提。生死涅槃本平等。   Đại Châu Huệ Hải Thiền sư vân 。cửu loại chúng sanh nhất tâm cụ túc tùy tạo tùy thành vô minh ám tế 。vi noãn sanh 。phiền não bao lý vi thai sanh 。ái thủy tẩm nhuận vi thấp sanh 。huất khởi vọng niệm vi hóa sanh 。ngộ tức thành Phật mê hiệu chúng sanh 。Bồ Tát chỉ dĩ niệm niệm tâm vi chúng sanh 。nhược/nhã liễu tâm thể không tịch 。danh vi độ chúng sanh dã 。trí giả ư tự bản tế 。thượng độ ư vị hình 。vị hình ký không 。tức tri thật vô chúng sanh đắc diệt độ giả 。hữu đẳng ngu nhân bất thức tự tâm 。hồ bốc loạn độ vọng thuyết 。lâm chung chi thời nhãn kiến kiệu mã lâu đài phan cái nao bạt chi loại 。vi tứ sanh lục đạo thai khòa 。bất tùy tha khứ giả thoát tứ sanh dã 。thù bất tri lâm chung hiện cảnh 。thị nễ bình thời sở tác thiện ác nghiệp tướng 。thần thức tự hiện tức phi ngoại lai 。cố tiên đức vân 。tác ác nhi ác cảnh hiện tiền 。niệm Phật nhi Phật giới tự chí 。nhược/nhã Thị thời trung bả tróc bất trụ 。tố bất đắc chủ thường bị vọng tưởng điên đảo sở sử 。lâm đương phong hỏa tán hoại chi thời 。như lạc thang bàng giải tương tự 。hựu yên năng tác chủ tể da 。thị dĩ khuê phong Thiền sư vân 。tác hữu nghĩa sự thị tinh ngộ tâm 。tác vô nghĩa sự thị cuồng loạn tâm 。cuồng loạn tùy tình niệm lâm chung bị nghiệp khiên tinh ngộ bất do Tình lâm chung năng chuyển nghiệp 。kim dĩ thử ngữ trực cáo chư nhân 。đương tự niệm ngôn 。ngã kim tu hành tịnh nghiệp bổn vi sanh tử 。Phật tổ thùy giáo khởi khi ngã tai 。đương y chánh Pháp chân thật tồn tâm 。chuyên niệm Di Đà xả chư hư vọng 。triêu tư tịch tưởng niệm niệm nguyện sanh Tây phương 。như thử tức trần lao nghiệp thức 。đương hạ ngõa giải băng tiêu 。phản quán tự kỷ sanh tử thượng bất khả đắc 。hựu hoán thậm ma tác chúng sanh hồ 。cố sám vân 。ư nhất niệm trung đắc niệm Phật tam muội phổ độ thập phương lục đạo nhất thiết chúng sanh 。các các xuất ly khổ luân đồng sanh tịnh thổ giả thị dã 。khả vị vọng tâm vô xứ/xử tức Bồ-đề 。sanh tử Niết-Bàn bổn bình đẳng 。 破妄立十號 phá vọng lập thập hiệu 西方文云。念佛之人於相好光明之中。得見阿彌陀佛。則無明頓破煩惱永忘。法界之門忽然通達。一乘之路卓爾開明。十號俱彰三身圓顯。比明修行人得證佛果十號俱彰也。十號者菩薩戒經云。一曰如來(無虛妄故)二曰應供(良福田故)三曰正遍知(知法界故)四曰明行足(天眼智明。宿命智明。漏盡智明。具三用故)五曰善逝(不來還故)六曰世間解無上士(知二世間故。一國土世間。二眾生世間)七曰調御丈夫(能調伏眾生惡故)八曰天人師(為眾生作眼目故)九曰佛(知善不善法聚。非善非不善法聚故)十曰世尊(一土之中無二佛故)何期愚人不知佛法。妄立十號歸程稱為。達磨大師傳來生死祕法。却云鵲巢灌頂。蘆芽穿膝。玉柱麁混。蛇入裩襠。波斯獻寶。天鼓不鳴。蓮花池乾。二祖斷臂立雪齊腰。神光不現。以此十件。謂之大事因緣。往往蓮宗被此等盲師瞎漢。遞相傳授賺人性命。從冥入冥陷於非道。何不思之甚也。達磨大師初至此土。不立文字直指人心見性成佛。又安得有一法傳授乎。豈不聞。五祖弘忍大師謂六祖曰。佛即以心傳心法。即以心印心。佛佛惟傳本體。師師密付本心是也。莊子云。使道之可傳人。莫不傳之子孫。道之可獻人。莫不獻之君親。其不可傳獻者。無他中無主。而外無其證也。又嘗聞。我佛釋迦世尊千生煉行。百劫修心。迺從兜率降跡王宮。棄萬乘榮貴。向雪山修行。飡麻食麥。苦行六年。覩見明星悟道成佛。人中聖中稱為大覺。十號具足作天人師。至於鵲巢頂上。蘆芽穿膝之類。皆當年實事初無表法。止是端坐不動定久忘形之意。後之學者不近智達。不體我佛建立教門。大不容易。纔得入他門戶。行願不習識見俱無。便要為師傳度弟子。做大模樣逞我能會。撞入邪魔黨類中。學他許多邪法雜毒入心。如落水鬼相似。黑地裏拕人入地獄去。苦哉苦哉。且如二祖斷臂立雪齊腰。的是當時為法忘軀。猛烈之志。本傳備載分明。學者自當詳究。豈可妄為甘受。謗法之罪永沈苦海之誅。永嘉云。非不非是不是。差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。信麼盡情掃蕩閑家具。鐵樹花開別有春。 Tây phương văn vân 。niệm Phật chi nhân ư tướng hảo quang minh chi trung 。đắc kiến A Di Đà Phật 。tức vô minh đốn phá phiền não vĩnh vong 。Pháp giới chi môn hốt nhiên thông đạt 。nhất thừa chi lộ trác nhĩ khai minh 。thập hiệu câu chương tam thân viên hiển 。bỉ minh tu hành nhân đắc chứng Phật quả thập hiệu câu chương dã 。thập hiệu giả Bồ-tát giới Kinh vân 。nhất viết Như Lai (vô hư vọng cố )nhị viết Ứng-Cúng (lương phước điền cố )tam viết Chánh-biến-Tri (tri Pháp giới cố )tứ viết Minh-hạnh-Túc (Thiên nhãn trí minh 。tú mạng trí minh 。lậu tận trí minh 。cụ tam dụng cố )ngũ viết Thiện-Thệ (Bất-lai hoàn cố )lục viết Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ (tri nhị thế gian cố 。nhất quốc độ thế gian 。nhị chúng sanh thế gian )thất viết điều ngự trượng phu (năng điều phục chúng sanh ác cố )bát viết Thiên Nhân Sư (vi chúng sanh tác nhãn mục cố )cửu viết Phật (tri thiện bất thiện Pháp tụ 。phi thiện phi bất thiện pháp tụ cố )thập viết Thế Tôn (nhất độ chi trung vô nhị Phật cố )hà kỳ ngu nhân bất tri Phật Pháp 。vọng lập thập hiệu quy trình xưng vi 。đạt-ma Đại sư truyền lai sanh tử bí pháp 。khước vân thước sào quán đảnh 。lô nha xuyên tất 。ngọc trụ thô hỗn 。xà nhập 裩đang 。Ba tư hiến bảo 。Thiên cổ bất minh 。liên hoa trì kiền 。nhị tổ đoạn tý lập tuyết tề yêu 。thần quang bất hiện 。dĩ thử thập kiện 。vị chi đại sự nhân duyên 。vãng vãng liên tông bị thử đẳng manh sư hạt hán 。đệ tướng truyền thọ/thụ trám nhân tánh mạng 。tùng minh nhập minh hãm ư phi đạo 。hà bất tư chi thậm dã 。đạt-ma Đại sư sơ chí thử độ 。bất lập văn tự trực chỉ nhân tâm kiến tánh thành Phật 。hựu an đắc hữu nhất pháp truyền thọ/thụ hồ 。khởi bất văn 。ngũ tổ Hoằng Nhẫn Đại sư vị Lục Tổ viết 。Phật tức dĩ tâm truyền tâm Pháp 。tức dĩ tâm ấn tâm 。Phật Phật duy truyền bổn thể 。sư sư mật phó bản tâm thị dã 。trang tử vân 。sử đạo chi khả truyền nhân 。mạc bất truyền chi tử tôn 。đạo chi khả hiến nhân 。mạc bất hiến chi quân thân 。kỳ bất khả truyền hiến giả 。vô tha trung vô chủ 。nhi ngoại vô kỳ chứng dã 。hựu thường văn 。ngã Phật Thích Ca Thế Tôn thiên sanh luyện hạnh/hành/hàng 。bách kiếp tu tâm 。nãi tùng Đâu Suất hàng tích vương cung 。khí vạn thừa vinh quý 。hướng tuyết sơn tu hành 。thực ma thực/tự mạch 。khổ hạnh lục niên 。đổ kiến minh tinh ngộ đạo thành Phật 。nhân trung Thánh trung xưng vi đại giác 。thập hiệu cụ túc tác Thiên Nhân Sư 。chí ư thước sào đảnh/đính thượng 。lô nha xuyên tất chi loại 。giai đương niên thật sự sơ vô biểu Pháp 。chỉ thị đoan tọa bất động định cửu vong hình chi ý 。hậu chi học giả bất cận Trí Đạt 。bất thể ngã Phật kiến lập giáo môn 。Đại bất dung dịch 。tài đắc nhập tha môn hộ 。hạnh nguyện bất tập thức kiến câu vô 。tiện yếu vi sư truyền độ đệ-tử 。tố Đại mô dạng sính ngã năng hội 。chàng nhập tà ma đảng loại trung 。học tha hứa đa tà pháp tạp độc nhập tâm 。như lạc thủy quỷ tương tự 。hắc địa lý tha nhân nhập địa ngục khứ 。khổ tai khổ tai 。thả như nhị tổ đoạn tý lập tuyết tề yêu 。đích thị đương thời vi Pháp vong khu 。mãnh liệt chi chí 。bổn truyền bị tái phân minh 。học giả tự đương tường cứu 。khởi khả vọng vi cam thọ/thụ 。báng pháp chi tội vĩnh trầm khổ hải chi tru 。vĩnh gia vân 。phi bất phi thị bất thị 。sái chi hào ly thất thiên lý 。thị tắc Long nữ đốn thành Phật 。phi tức thiện tinh sanh hãm trụy 。tín ma tận Tình tảo đãng nhàn gia cụ 。thiết thụ/thọ hoa khai biệt hữu xuân 。 誓願流通 thệ nguyện lưu thông 切惟。最初一念。元從淨土中來。泊沒多生。未脫娑婆世界。幸逢蓮社得遇正宗。仰藉三寶餘庥。感沐導師化育。伏為教門之下多有錯路修行。嗟信心盡作魔民致良善俱遭邪墜。正因泯絕慧命難存。反招謗法深愆。豈有誦持功德。覩斯境界以長吁。痛切身心而不忍。是乃搜大藏之要旨用證本宗。掃百家之是非開明大道。並是依經辨理顯正摧邪。照了無私故名寶鑑。俾夫後學照心目而妍醜自知。導彼迷途達家鄉而免諸流浪。是集克就鄙志當陳百拜祖庭。重申大誓。告白十方諸佛諸大祖師。望賜慈光證明祈禱。普度敬自發心立願照依。所集蓮宗寶鑑篇。字數一字三禮。每一禮念楞嚴呪心一遍。三稱南無觀世音菩薩尊號。望悲心而憐憫。賜法力以冥加。俾魔外以歸依。冀真乘之流布。與彼盲瞑開眼目。於諸病苦作良醫。昏衢黑暗之中為燈為燭。苦海洪波之內為舟為航。危險處作大橋梁。迷路中示其正道。普為十方蓮社諸上善人。同期懺滌於身心。各願消除於業障。非法說法之咎。法說非法之愆。一智能滅萬年愚。一燈能破千年暗。妄意消而空花滅。正信生而淨行彰。信禮彌陀普同回向。與諸大眾並從今日發菩提。盡於未來永劫。常行菩薩道離非梵行。遠邪見師。願盡此報身同生安養國。常修六念及六波羅。廣運四心與四弘誓。發四十八願如阿彌陀。得念佛三昧如大勢至。修普賢之行願。等觀音之慈悲。學大智慧如文殊。次登補處如彌勒。頓入法界圓證上乘。分身遍至於十方。大悲普度於一切。建法幢立宗旨。耀慧日除癡冥。諸魔外道悉歸降。匝地普天皆嚮化。辯才無礙廣利塵沙。威德無邊拯濟含識。父母師長俱登解脫之門。累劫怨親盡出沈淪之海。伏望覩是集者。起護法心。蕩歷劫之迷情。破千重之疑網。頓豁正眼。明悟本心。淨土道場不動足到。西方大聖如對目前。萬法了然妙在茲也。惟冀。天龍歡喜。聞正法以護持。凡聖歸依掃邪風而絕迹。弘揚祖道廣播宗風。融大千同為清泰之邦。俾四海共樂無為之化。正見邪見盡入無生。 thiết duy 。tối sơ nhất niệm 。nguyên tùng tịnh thổ trung lai 。bạc một đa sanh 。vị thoát Ta Bà thế giới 。hạnh phùng liên xã đắc ngộ chánh tông 。ngưỡng tạ Tam Bảo dư hưu 。cảm mộc Đạo sư hóa dục 。phục vi giáo môn chi hạ đa hữu thác/thố lộ tu hành 。ta tín tâm tận tác ma dân trí lương thiện câu tao tà trụy 。chánh nhân mẫn tuyệt tuệ mạng nạn/nan tồn 。phản chiêu báng pháp thâm khiên 。khởi hữu tụng trì công đức 。đổ tư cảnh giới dĩ trường/trưởng hu 。thống thiết thân tâm nhi bất nhẫn 。thị nãi sưu đại tạng chi yếu chỉ dụng chứng bổn tông 。tảo bách gia chi thị phi khai minh đại đạo 。tịnh thị y Kinh biện lý hiển chánh tồi tà 。chiếu liễu vô tư cố danh bảo giám 。tỉ phu hậu học chiếu tâm mục nhi nghiên xú tự tri 。đạo bỉ mê đồ đạt gia hương nhi miễn chư lưu lãng 。thị tập khắc tựu bỉ chí đương trần bách bái tổ đình 。trọng thân đại thệ 。cáo bạch thập phương chư Phật chư Đại tổ sư 。vọng tứ từ quang chứng minh kì đảo 。phổ độ kính tự phát tâm lập nguyện chiếu y 。sở tập liên tông bảo giám thiên 。tự số nhất tự tam lễ 。mỗi nhất lễ niệm lăng nghiêm chú tâm nhất biến 。tam xưng Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát tôn hiệu 。vọng bi tâm nhi liên mẫn 。tứ pháp lực dĩ minh gia 。tỉ ma ngoại dĩ quy y 。kí chân thừa chi lưu bố 。dữ bỉ manh minh khai nhãn mục 。ư chư bệnh khổ tác lương y 。hôn cù hắc ám chi trung vi đăng vi chúc 。khổ hải hồng ba chi nội vi châu vi hàng 。nguy hiểm xứ/xử tác Đại kiều lương 。mê lộ trung thị kỳ chánh đạo 。phổ vi thập phương liên xã chư Thượng-Thiện-Nhơn 。đồng kỳ sám địch ư thân tâm 。các nguyện tiêu trừ ư nghiệp chướng 。phi pháp thuyết Pháp chi cữu 。Pháp thuyết phi Pháp chi khiên 。nhất trí năng diệt vạn niên ngu 。nhất đăng năng phá thiên niên ám 。vọng ý tiêu nhi không hoa diệt 。chánh tín sanh nhi tịnh hạnh chương 。tín lễ Di Đà phổ đồng hồi hướng 。dữ chư Đại chúng tịnh tùng kim nhật phát Bồ-đề 。tận ư vị lai vĩnh kiếp 。thường hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo ly phi phạm hạnh 。viễn tà kiến sư 。nguyện tận thử báo thân đồng sanh An dưỡng quốc 。thường tu lục niệm cập lục ba la 。quảng vận tứ tâm dữ tứ hoằng thệ 。phát tứ thập bát nguyện như A-Di-Đà 。đắc niệm Phật tam muội như Đại Thế Chí 。tu Phổ Hiền chi hạnh nguyện 。đẳng Quán-Âm chi từ bi 。học đại trí tuệ như Văn Thù 。thứ đăng bổ xứ như Di Lặc 。đốn nhập Pháp giới viên chứng thượng thừa 。phần thân biến chí ư thập phương 。đại bi phổ độ ư nhất thiết 。kiến Pháp-Tràng lập tông chỉ 。diệu tuệ nhật trừ si minh 。chư ma ngoại đạo tất quy hàng 。tạp/táp địa phổ Thiên giai hướng hóa 。biện tài vô ngại quảng lợi trần sa 。uy đức vô biên chửng tế hàm thức 。phụ mẫu sư trường/trưởng câu đăng giải thoát chi môn 。luy kiếp oán thân tận xuất trầm luân chi hải 。phục vọng đổ thị tập giả 。khởi Hộ Pháp tâm 。đãng lịch kiếp chi mê Tình 。phá thiên trọng chi nghi võng 。đốn khoát chánh nhãn 。minh ngộ bản tâm 。tịnh thổ đạo tràng bất động túc đáo 。Tây phương đại thánh như đối mục tiền 。vạn pháp liễu nhiên diệu tại tư dã 。duy kí 。Thiên Long hoan hỉ 。văn chánh pháp dĩ hộ trì 。phàm Thánh quy y tảo tà phong nhi tuyệt tích 。hoằng dương tổ đạo quảng bá tông phong 。dung Đại Thiên đồng vi thanh thái chi bang 。tỉ tứ hải cọng lạc/nhạc vô vi chi hóa 。chánh kiến tà kiến tận nhập vô sanh 。 皇恩。 hoàng ân 。 佛恩一時等報。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我願乃盡。而虛空界乃至眾生界煩惱不可盡故。我此願王無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。普賢菩薩發願如是。諸大祖師發願亦如是。我今發願亦如是。普為蓮社大眾發願亦如是。盡未來際一切情與無情發願亦如是。如是如是。無不如是。願同如是恒沙眾。盡入如來願海中。 Phật ân nhất thời đẳng báo 。hư không giới tận 。chúng sanh giới tận 。chúng sanh nghiệp tận 。chúng sanh phiền não tận 。ngã nguyện nãi tận 。nhi hư không giới nãi chí chúng sanh giới phiền não bất khả tận cố 。ngã thử nguyện Vương vô hữu cùng tận 。niệm niệm tướng tục vô hữu gian đoạn 。thân ngữ ý nghiệp vô hữu bì yếm 。Phổ Hiền Bồ Tát phát nguyện như thị 。chư Đại tổ sư phát nguyện diệc như thị 。ngã kim phát nguyện diệc như thị 。phổ vi liên xã Đại chúng phát nguyện diệc như thị 。tận vị lai tế nhất thiết Tình dữ vô tình phát nguyện diệc như thị 。như thị như thị 。vô bất như thị 。nguyện đồng như thị hằng sa chúng 。tận nhập Như Lai nguyện hải trung 。 廬山蓮宗寶鑑念佛正論卷第十(終) Lư sơn liên tông bảo giám niệm Phật chánh luận quyển đệ thập (chung ) 　　名德題跋(十一章) 　　danh đức Đề bạt (thập nhất chương ) 余甞觀夫今之所謂崇蓮宗者。多不本遠祖之意。非惟夫其進修之序。亦且惑於邪師謬解。深恨未有能救其弊者。優曇大師乃採經論傳記。至於古今名儒宿衲。集諸善言刪潤著述而成一書。凡十卷。曰蓮宗寶鑑。立正論以破邪說。發真智以祛妄情。其言理也深而明。其敘事也詳而盡。會三教而歸一源。正一已以規眾信。如鏡照像洞然明白。豈特俾諸善流專念彌陀祈生淨土。直欲人人明自本心見自本性立地成佛而已。以余甞主東林。欲求轉語為證。返復數過真得我心之所同然者。乃合掌西嚮而歸之曰。善哉善哉如是如是。旹乙巳大德八年八月十五日。明州天童圓應叟淨日題。 dư 甞quán phu kim chi sở vị sùng liên tông giả 。đa bất bổn viễn tổ chi ý 。phi duy phu kỳ tiến/tấn tu chi tự 。diệc thả hoặc ư tà sư mậu giải 。thâm hận vị hữu năng cứu kỳ tệ giả 。ưu đàm Đại sư nãi thải Kinh luận truyền kí 。chí ư cổ kim danh nho tú nạp 。tập chư thiện ngôn san nhuận trước/trứ thuật nhi thành nhất thư 。phàm thập quyển 。viết liên tông bảo giám 。lập chánh luận dĩ phá tà thuyết 。phát chân trí dĩ khư vọng tình 。kỳ ngôn lý dã thâm nhi minh 。kỳ tự sự dã tường nhi tận 。hội tam giáo nhi quy nhất nguyên 。chánh nhất dĩ dĩ quy chúng tín 。như kính chiếu tượng đỗng nhiên minh bạch 。khởi đặc tỉ chư thiện lưu chuyên niệm Di Đà kì sanh tịnh thổ 。trực dục nhân nhân minh tự bản tâm kiến tự bổn tánh lập địa thành Phật nhi dĩ 。dĩ dư 甞chủ Đông lâm 。dục cầu chuyển ngữ vi chứng 。phản phục số quá/qua chân đắc ngã tâm chi sở đồng nhiên giả 。nãi hợp chưởng Tây hướng nhi quy chi viết 。Thiện tai thiện tai như thị như thị 。thời ất tị Đại Đức bát niên bát nguyệt thập ngũ nhật 。minh châu thiên đồng viên ưng tẩu tịnh nhật Đề 。 寶鑑者照心之鏡也。鏡主乎明則爍一切昏□。辨一切妍醜。懸之當臺靡所不見。東林祖堂優曇大師名普度。具正知見。每念蓮宗謬解乖真。折衷儒釋之書。撰為寶鑑十卷。發明念佛正宗三昧。凡一字字一句句。質之佛祖龍天。並是掃空魔說。實為法門一大條貫。其用意誠且公勤且苦。扶宗勇敢之心與十八賢立教之心共箇關紐。聞者見者咸趨通途。或順或違同一清泰。復為偈云。千載蓮宗宏正論。明逾寶鑑挂青霄。今將印板打成去。萬兩黃金也合消。 bảo giám giả chiếu tâm chi kính dã 。kính chủ hồ minh tức thước nhất thiết hôn □。biện nhất thiết nghiên xú 。huyền chi đương đài mĩ/mị sở bất kiến 。Đông lâm tổ đường ưu đàm Đại sư danh phổ độ 。cụ chánh tri kiến 。mỗi niệm liên tông mậu giải quai chân 。chiết trung nho thích chi thư 。soạn vi bảo giám thập quyển 。phát minh niệm Phật chánh tông tam muội 。phàm nhất tự tự nhất cú cú 。chất chi Phật tổ Long Thiên 。tịnh thị tảo không ma thuyết 。thật vi Pháp môn nhất Đại điều quán 。kỳ dụng ý thành thả công cần thả khổ 。phù tông dũng cảm chi tâm dữ thập bát hiền lập giáo chi tâm cọng cá quan nữu 。văn giả kiến giả hàm xu thông đồ 。hoặc thuận hoặc vi đồng nhất thanh thái 。phục vi kệ vân 。thiên tái liên tông hoành chánh luận 。minh du bảo giám quải thanh tiêu 。kim tướng ấn bản đả thành khứ 。vạn lượng (lưỡng) hoàng kim dã hợp tiêu 。 蓮宗　書 liên tông 　thư 參禪主乎見性。閱教貴乎照心。予謂念佛一門禪教並行者也。今有優曇度法師。纂集古今念佛要旨。總成一部。目曰蓮宗寶鑑。若其自信得及淨念相繼。奚以文為。若其執妄謬解妍醜不分。白日迷程投吳適越者。是當取此為司南。大德乙巳良月望日。婺西峯宗信跋。 tham Thiền chủ hồ kiến tánh 。duyệt giáo quý hồ chiếu tâm 。dư vị niệm Phật nhất môn Thiền giáo tịnh hành giả dã 。kim hữu ưu đàm độ Pháp sư 。toản tập cổ kim niệm Phật yếu chỉ 。tổng thành nhất bộ 。mục viết liên tông bảo giám 。nhược/nhã kỳ tự tín đắc cập tịnh niệm tướng kế 。hề dĩ văn vi 。nhược/nhã kỳ chấp vọng mậu giải nghiên xú bất phần 。bạch nhật mê trình đầu ngô thích việt giả 。thị đương thủ thử vi ti Nam 。Đại Đức ất tị lương nguyệt vọng nhật 。vụ Tây phong tông tín bạt 。 彌陀自性時時現。淨土唯心法法彰。誰憶遠公千載後。蓮宗寶鑑見重光。 Di Đà tự tánh thời thời hiện 。tịnh thổ duy tâm Pháp Pháp chương 。thùy ức viễn công thiên tái hậu 。liên tông bảo giám kiến trọng quang 。 大慶壽西雲題 Đại khánh thọ Tây vân Đề 東林蓮社度宗師述 Đông lâm liên xã độ tông sư thuật 蓮宗寶鑑復以謁遠寄囑□再讀起敬敬說偈就簡以謝。 liên tông bảo giám phục dĩ yết viễn kí chúc □tái độc khởi kính kính thuyết kệ tựu giản dĩ tạ 。 大地眾生病痛深。向膏肓際巧施鍼。白蓮池□優曇現。萬斛香浮盧阜陰。 Đại địa chúng sanh bệnh thống thâm 。hướng cao hoang tế xảo thí châm 。bạch liên trì □ưu đàm hiện 。vạn hộc hương phù lô phụ uẩn 。 薦福月而 tiến phước nguyệt nhi 參禪予所不去。念佛亦非予所去者。聞禪有禪病。佛有佛魔。去聖時遙比比皆是優曇師眼不忍見。廣援正經盡祛邪說。是集不為無補矣。噫安得盡大地人披翻寶鑑洞見法源能所識銷是非情盡。以惟心淨土本地風光並相忘於言象之表。此予所以不能無說焉。 tham Thiền dư sở bất khứ 。niệm Phật diệc phi dư sở khứ giả 。văn Thiền hữu Thiền bệnh 。Phật hữu Phật ma 。khứ Thánh thời dao bỉ bỉ giai thị ưu đàm sư nhãn bất nhẫn kiến 。quảng viên chánh Kinh tận khư tà thuyết 。thị tập bất vi vô bổ hĩ 。y an đắc tận Đại địa nhân phi phiên bảo giám đỗng kiến Pháp nguyên năng sở thức tiêu thị phi Tình tận 。dĩ duy tâm tịnh thổ bản địa phong quang tịnh tướng vong ư ngôn tượng chi biểu 。thử dư sở dĩ bất năng vô thuyết yên 。 平江幻住明本敬跋 bình giang huyễn trụ/trú minh bổn kính bạt 法不孤起仗境方生。劒離匣為不平。藥出瓶因救病。優曇大師傷蓮宗之凋瘵。搜索大藏討究百家。發明念佛三昧捃摭成書。目之曰寶鑑。事分十門理符一致。排斥邪說訂審舛訛。咸有準憑非私臆論。洗頑嚚於意地。破偏執於心源。坐進覺城光敭。祖道使正教大。明於一統釋疑。情桎梏於畛畦。導黎庶於重昏。報皇恩於萬世。贊莫及矣貽諸後云。 Pháp bất cô khởi trượng cảnh phương sanh 。劒ly hạp vi ất bình 。dược xuất bình nhân cứu bệnh 。ưu đàm Đại sư thương liên tông chi điêu sái 。sưu tác/sách đại tạng thảo cứu bách gia 。phát minh niệm Phật tam muội quấn trích thành thư 。mục chi viết bảo giám 。sự phần thập môn lý phù nhất trí 。bài xích tà thuyết đính thẩm suyễn ngoa 。hàm hữu chuẩn bằng phi tư ức luận 。tẩy ngoan ngân ư ý địa 。phá thiên chấp ư tâm nguyên 。tọa tiến/tấn giác thành quang dương 。tổ đạo sử chánh giáo Đại 。minh ư nhất thống thích nghi 。Tình chất cốc ư chẩn huề 。đạo lê thứ ư trọng hôn 。báo hoàng ân ư vạn thế 。tán mạc cập hĩ di chư hậu vân 。 荊岑接待主智通拜書 kinh sầm tiếp đãi chủ Trí Thông bái thư 結蓮社以開宗。遠祖垂範於千載之上。集法寶以為鑑。優曇示現於像季之時。以蓮為名。顯一心□本淨。其為宗也攝三根圓證真□。以寶為喻。濟萬有以無窮。其為鑑也爍群昏洞超□劫卓然為一家正論。廓然破諸宗異說。披文三復實非小補。甞觀□□集中禪經序有。所謂千載之下優曇再證可不圻乎。祖師遠記果符於今日。信而有徵矣。 kết/kiết liên xã dĩ khai tông 。viễn tổ thùy phạm ư thiên tái chi thượng 。tập pháp bảo dĩ vi giám 。ưu đàm thị hiện ư tượng quý chi thời 。dĩ liên vi danh 。hiển nhất tâm □bản tịnh 。kỳ vi tông dã nhiếp tam căn viên chứng chân □。dĩ bảo vi dụ 。tế vạn hữu dĩ vô cùng 。kỳ vi giám dã thước quần hôn đỗng siêu □kiếp trác nhiên vi nhất gia chánh luận 。khuếch nhiên phá chư tông dị thuyết 。phi văn tam phục thật phi tiểu bổ 。甞quán □□tập trung Thiền Kinh tự hữu 。sở vị thiên tái chi hạ ưu đàm tái chứng khả bất kỳ hồ 。tổ sư viễn kí quả phù ư kim nhật 。tín nhi hữu trưng hĩ 。 天峯比丘　致祐　拜手書 Thiên phong Tỳ-kheo 　trí hữu 　bái thủ thư 禮云。其人存則其政舉。旨哉斯言三宗。 lễ vân 。kỳ nhân tồn tức kỳ chánh cử 。chỉ tai tư ngôn tam tông 。 聖人垂世立教。覺斯民之未覺。途殊而歸同。中古以降支分派列。愈出而愈政。失其本旨者可勝道哉。蓮教自東晉廬山尊者啟其端。當時名流如劉雷諸賢皆在社中。其盛集概可想見矣。逮至宋末群不逞輩指蓮宗而聚。眾不知本旨有玷。前賢為世所嗤久矣。東林祖堂優曇大師憫斯教之湮微。救流俗之邪舛。搜集善言纂成一編。目曰蓮宗寶鑑。使佛祖之道復還舊貫。確然正論皎如日星。願諸佛子見自性彌陀悟本來清淨。又何獨稱揚聖號。想念西方然後得生淨土耶。作如是見者辜負廬山尊者不少矣。至大改元良月立冬日。翰林學士承旨資善大夫知制誥兼修國史疇齋張仲壽書。 Thánh nhân thùy thế lập giáo 。giác tư dân chi vị giác 。đồ thù nhi quy đồng 。trung cổ dĩ hàng chi phần phái liệt 。dũ xuất nhi dũ chánh 。thất kỳ bổn chỉ giả khả thắng đạo tai 。liên giáo tự Đông Tấn Lư sơn Tôn-Giả khải kỳ đoan 。đương thời danh lưu như lưu lôi chư hiền giai tại xã trung 。kỳ thịnh tập khái khả tưởng kiến hĩ 。đãi chí tống mạt quần bất sính bối chỉ liên tông nhi tụ 。chúng bất tri bổn chỉ hữu điếm 。tiền hiền vi thế sở xuy cửu hĩ 。Đông lâm tổ đường ưu đàm Đại sư mẫn tư giáo chi 湮vi 。cứu lưu tục chi tà suyễn 。sưu tập thiện ngôn toản thành nhất biên 。mục viết liên tông bảo giám 。sử Phật tổ chi đạo phục hoàn cựu quán 。xác nhiên chánh luận kiểu như nhật tinh 。nguyện chư Phật tử kiến tự tánh Di Đà ngộ bản lai thanh tịnh 。hựu hà độc xưng dương Thánh hiệu 。tưởng niệm Tây phương nhiên hậu đắc sanh tịnh thổ da 。tác như thị kiến giả cô phụ Lư sơn Tôn-Giả bất thiểu hĩ 。chí Đại cải nguyên lương nguyệt lập đông nhật 。hàn lâm học sĩ thừa chỉ tư thiện Đại phu tri chế cáo kiêm tu quốc sử trù trai trương trọng thọ thư 。 裂蓋網出愛河。破無明超有漏。惟念佛法門為最。苟不越一念而契證。則塵沙剎海廓然歸乎。智照無東西之間淨穢之殊。四生九有咸入神通大光□藏自遠祖立教見聞薰修獲益者。不可周知而悉數也。嗟乎去古時遙法久成弊。優曇老師終見不平。集大藏要文群賢明迹。曰蓮宗寶鑑。親捧綸音流通于世。真萬古不易之論。俾後之學者鑑斯文。具正見同遊常寂光土。豈小補哉。歲甲寅正月旦日廬山無住道人竺源永盛　拜手。 liệt cái võng xuất ái hà 。phá vô minh siêu hữu lậu 。duy niệm Phật Pháp môn vi tối 。cẩu bất việt nhất niệm nhi khế chứng 。tức trần sa sát hải khuếch nhiên quy hồ 。trí chiếu vô Đông Tây chi gian tịnh uế chi thù 。tứ sanh cửu hữu hàm nhập thần thông đại quang □tạng tự viễn tổ lập giáo kiến văn huân tu hoạch ích giả 。bất khả châu tri nhi tất số dã 。ta hồ khứ cổ thời dao Pháp cửu thành tệ 。ưu đàm lão sư chung kiến bất bình 。tập đại tạng yếu văn quần hiền minh tích 。viết liên tông bảo giám 。thân phủng luân âm lưu thông vu thế 。chân vạn cổ bất dịch chi luận 。tỉ hậu chi học giả giám tư văn 。cụ chánh kiến đồng du thường tịch quang thổ 。khởi tiểu bổ tai 。tuế giáp dần chánh nguyệt đán nhật Lư sơn vô trụ đạo nhân trúc nguyên vĩnh thịnh 　bái thủ 。 父母非我親誰是最親者。諸佛非我道誰是最道者。古洪水月居士何道昇。為母持齋施財。率眾同緣刊蓮宗寶鑑一部。流通佛法報答四恩。願一切人得念佛三昧如大勢至。母子歷生不相違。遠心開意解同證菩提。可謂孝慈之心至矣博矣。親恩佛恩一時報畢。余嘉其志合掌讚嘆。為說偈云。 phụ mẫu phi ngã thân thùy thị tối thân giả 。chư Phật phi ngã đạo thùy thị tối đạo giả 。cổ hồng thủy nguyệt Cư-sĩ hà đạo thăng 。vi mẫu trì trai thí tài 。suất chúng đồng duyên khan liên tông bảo giám nhất bộ 。lưu thông Phật Pháp báo đáp tứ ân 。nguyện nhất thiết nhân đắc niệm Phật tam muội như Đại Thế Chí 。mẫu tử lịch sanh bất tướng vi 。viễn tâm khai ý giải đồng chứng Bồ-đề 。khả vị hiếu từ chi tâm chí hĩ bác hĩ 。thân ân Phật ân nhất thời báo tất 。dư gia kỳ chí hợp chưởng tán thán 。vi thuyết kệ vân 。 流通佛法報慈恩 lưu thông Phật Pháp báo từ ân 母子天真一會人 mẫu tử Thiên chân nhất hội nhân 為報諸方求佛者 vi báo chư phương cầu Phật giả 看他樣子重生身 khán tha dạng tử trọng sanh thân 廬山優曇　普度　謹題 Lư sơn ưu đàm 　phổ độ 　cẩn đề 吾佛生於西方。大教流於中國。不言而自信。不化而自行者。以其機感相投自然而然也。至於東晉。廬山遠祖與諸高蹈賢士大夫。同結淨土妙緣。專修念佛三昧。惺惺寂寂寂寂惺惺。發揚先覺之微言。永為後人之明鑑。上以陰翊皇度。下以化利生民。可謂盡善盡美而已。垂之千年復有繼踵。苾芻優曇應□每見稱蓮宗者未諳念佛旨趣。謬解錯路修行目睹耳聞比比皆是擬避水溺却遭火焚。憫斯愚輩痛切哀憐。由是□尋大藏。博採微言。圖寫四土。綴文十篇。目曰寶鑑。不唯照分妍醜。抑亦明驗偽真。與盲者點開眼睛。與迷者指歸覺路。言言有據字字無虛。修行要旨勿越於斯。茲者奉佛弟子眾善人等生居聖世。感荷皇恩。幸聞佛祖正傳。得獲蓮宗寶鑑。坐閱行披歡喜踊躍。是以鳩集同志謹捨淨財。命工刊印流通。請師慈悲跋語。提携晚進接引後來。苟勿拒焉實為幸矣。余再三辭義不從讓。遂乃焚香說偈讚曰。東晉廬山十八賢。鑿池引水種金蓮。蓮生華發心明朗。華落蓮成道果圓。普度綴文名寶鑑。善人謄寫錄瓊篇。命工刊印流通施。永與人天作正傳。 ngô Phật sanh ư Tây phương 。đại giáo lưu ư Trung Quốc 。bất ngôn nhi tự tín 。bất hóa nhi tự hành giả 。dĩ kỳ ky cảm tướng đầu tự nhiên nhi nhiên dã 。chí ư Đông Tấn 。Lư sơn viễn tổ dữ chư cao đạo hiền sĩ Đại phu 。đồng kết/kiết tịnh thổ diệu duyên 。chuyên tu niệm Phật tam muội 。tinh tinh tịch tịch tịch tịch tinh tinh 。phát dương tiên giác chi vi ngôn 。vĩnh vi hậu nhân chi minh giám 。thượng dĩ uẩn dực hoàng độ 。hạ dĩ hóa lợi sanh dân 。khả vị tận thiện tận mỹ nhi dĩ 。thùy chi thiên niên phục hưũ kế chủng 。Bí-sô ưu đàm ưng □mỗi kiến xưng liên tông giả vị am niệm Phật chỉ thú 。mậu giải thác/thố lộ tu hành mục đổ nhĩ văn bỉ bỉ giai thị nghĩ tị thủy nịch khước tao hỏa phần 。mẫn tư ngu bối thống thiết ai liên 。do thị □tầm đại tạng 。bác thải vi ngôn 。đồ tả tứ thổ 。chuế văn thập thiên 。mục viết bảo giám 。bất duy chiếu phần nghiên xú 。ức diệc minh nghiệm ngụy chân 。dữ manh giả điểm khai nhãn Tình 。dữ mê giả chỉ quy giác lộ 。ngôn ngôn hữu cứ tự tự vô hư 。tu hành yếu chỉ vật việt ư tư 。tư giả phụng Phật đệ tử chúng thiện nhân đẳng sanh cư Thánh thế 。cảm hà hoàng ân 。hạnh văn Phật tổ chánh truyện 。đắc hoạch liên tông bảo giám 。tọa duyệt hạnh/hành/hàng phi hoan hỉ dũng dược 。thị dĩ cưu tập đồng chí cẩn xả tịnh tài 。mạng công khan ấn lưu thông 。thỉnh sư từ bi bạt ngữ 。Đề huề vãn tiến/tấn tiếp dẫn hậu lai 。cẩu vật cự yên thật vi hạnh hĩ 。dư tái tam từ nghĩa bất tùng nhượng 。toại nãi phần hương thuyết kệ tán viết 。Đông Tấn Lư sơn thập bát hiền 。tạc trì dẫn thủy chủng kim liên 。liên sanh hoa phát tâm minh lãng 。hoa lạc liên thành đạo quả viên 。phổ độ chuế văn danh bảo giám 。thiện nhân đằng tả lục quỳnh thiên 。mạng công khan ấn lưu thông thí 。vĩnh dữ nhân thiên tác chánh truyện 。 大明宣德四年歲次己酉夏末秋初禪林解制日。僧錄司右講經古并沙門　敬跋 Đại Minh tuyên đức tứ niên tuế thứ kỷ dậu hạ mạt thu sơ Thiền lâm giải chế nhật 。tăng lục ti hữu giảng Kinh cổ tinh Sa Môn 　kính bạt 西蜀楚山和尚示眾念佛警語 Tây thục sở sơn hòa thượng thị chúng niệm Phật cảnh ngữ 原夫佛不自佛。因心而佛。心不自心。由佛而心。離心無佛。離佛無心。心佛殊名體無二致。是故念佛念心念心念佛。無念無心無心無佛。心佛兩忘念不可得。只這不可得處。脫體分明纖塵不間。是以真機觸目遍界難藏。山色溪聲頭頭顯露。性相平等理事混融。箇裏覓一毫自他淨穢之相。了不可得。何聖凡迷悟之有耶。於此果能豁開智眼頓悟其旨。直下知歸。不妨慶快。設或未能領契須假方便而入。所謂方便而入者。何用別覓玄妙。但只要發起一箇勇猛堅固信心。將一句阿彌陀佛頓在心目之間。不拘經行坐臥靜鬧閑忙。默默提撕頻頻返照。了知佛即是心。未審心是何物。要看這一念從甚麼處起。又復要看破這看的人畢竟是誰。如是觀照念念無間。久久自然煉成一片水泄不通。忽於聞聲見色應機接物處。不覺驀然冷灰。豆爆烈崩虛空之時。管取參究事畢到此。便見自性彌陀。頭頭顯現常光淨土。觸處洞然。始信吾言不欺於汝。而其平生修行之志。亦乃驗於茲矣。恐猶未諭。重說偈言。 nguyên phu Phật bất tự Phật 。nhân tâm nhi Phật 。tâm bất tự tâm 。do Phật nhi tâm 。ly tâm vô Phật 。ly Phật vô tâm 。tâm Phật thù danh thể vô nhị trí 。thị cố niệm Phật niệm tâm niệm tâm niệm Phật 。vô niệm vô tâm vô tâm vô Phật 。tâm Phật lượng (lưỡng) vong niệm bất khả đắc 。chỉ giá bất khả đắc xứ/xử 。thoát thể phân minh tiêm trần bất gian 。thị dĩ chân ky xúc mục biến giới nạn/nan tạng 。sơn sắc khê thanh đầu đầu hiển lộ 。tánh tướng bình đẳng lý sự hỗn dung 。cá lý mịch nhất hào tự tha tịnh uế chi tướng 。liễu bất khả đắc 。hà thánh phàm mê ngộ chi hữu da 。ư thử quả năng khoát khai trí nhãn đốn ngộ kỳ chỉ 。trực hạ tri quy 。bất phương khánh khoái 。thiết hoặc vị năng lĩnh khế tu giả phương tiện nhi nhập 。sở vị phương tiện nhi nhập giả 。hà dụng biệt mịch huyền diệu 。đãn chỉ yếu phát khởi nhất cá dũng mãnh kiên cố tín tâm 。tướng nhất cú A Di Đà Phật đốn tại tâm mục chi gian 。bất câu kinh hành tọa ngọa tĩnh nháo nhàn mang 。mặc mặc đề tê tần tần phản chiếu 。liễu tri Phật tức thị tâm 。vị thẩm tâm thị hà vật 。yếu khán giá nhất niệm tùng thậm ma xứ/xử khởi 。hựu phục yếu khán phá giá khán đích nhân tất cánh thị thùy 。như thị quán chiếu niệm niệm Vô gián 。cửu cửu tự nhiên luyện thành nhất phiến thủy tiết bất thông 。hốt ư văn thanh kiến sắc ưng ky tiếp vật xứ/xử 。bất giác mạch nhiên lãnh hôi 。đậu bạo liệt băng hư không chi thời 。quản thủ tham cứu sự tất đáo thử 。tiện kiến tự tánh Di Đà 。đầu đầu hiển hiện thường quang tịnh thổ 。xúc xứ/xử đỗng nhiên 。thủy tín ngô ngôn bất khi ư nhữ 。nhi kỳ bình sanh tu hành chi chí 。diệc nãi nghiệm ư tư hĩ 。khủng do vị dụ 。trọng thuyết kệ ngôn 。 心佛由來強立名 tâm Phật do lai cường lập danh 都緣攝念遣迷情 đô duyên nhiếp niệm khiển mê Tình 根塵頓處心珠現 căn trần đốn xứ/xử tâm châu hiện 幻翳空來慧鏡明 huyễn ế không lai tuệ kính minh 一法不存猶是妄 nhất pháp bất tồn do thị vọng 全機拶碎未為平 toàn ky tạt toái vị vi bình 直須揣見虛空骨 trực tu sủy kiến hư không cốt 看取優曇火內生 khán thủ ưu đàm hỏa nội sanh 淮陽曉山和尚勸修淨業箴 hoài dương hiểu sơn hòa thượng khuyến tu tịnh nghiệp châm 三途罪報因業重。六趣沈淪為惡多。若欲出離生死海。速須回首念彌陀。 tam đồ tội báo nhân nghiệp trọng 。lục thú trầm luân vi ác đa 。nhược/nhã dục xuất ly sanh tử hải 。tốc tu hồi thủ niệm Di Đà 。 一箇彌陀佛。人人本具足。秖緣癡嗔愛。生死虛出沒。苦海業因循。萬劫受迷津。不發回頭念。轉入展轉深。勸君須猛烈。念佛宜超越。西方有世界。名曰安養國。九品妙蓮臺。三空真實際。寶殿寶樓閣。黃金以布地。光明常照耀。無三惡道懼。示汝諸有情。可以整心趣。棄却貪嗔癡。大家秉智慧。冷眼掛眉間。看破紅塵事。積金玉如山。難買三寸氣。眷屬與恩親。暫如傀儡戲。生前一聚歡。死後誰能替。終有散場時。有甚風流譬。靜裏細思量。一場無滋味。何不早休心。念佛修三昧。提箇古彌陀。始終莫令退。猶如患目人。投醫王所治。遠近與高低。柱杖為憑據。信手把堅持。一念無有二。步步著脚牢。點點知落處。但無能所礙。終有時節至。親叩得醫王。示出真妙劑。豁開正眼睛。點破虛幻翳。光明照十方。廓爾通三際。來去得自由。一體無拘繫。快樂任逍遙。高唱哩囉哩。若能依此修。至道無難易。是人命終時。蓮池定有會。只要辦肯心。山僧無賺意。各各早迴光。想念西方去。九品悟真空。一念超實地。生佛體元同。了證無殊異。 nhất cá Di Đà Phật 。nhân nhân bản cụ túc 。kì duyên si sân ái 。sanh tử hư xuất một 。khổ hải nghiệp nhân tuần 。vạn kiếp thọ/thụ mê tân 。bất phát hồi đầu niệm 。chuyển nhập triển chuyển thâm 。khuyến quân tu mãnh liệt 。niệm Phật nghi siêu việt 。Tây phương hữu thế giới 。danh viết An dưỡng quốc 。cửu phẩm diệu liên đài 。tam không chân thật tế 。bảo điện bảo lâu các 。hoàng kim dĩ bố địa 。quang minh thường chiếu diệu 。vô tam ác đạo cụ 。thị nhữ chư hữu tình 。khả dĩ chỉnh tâm thú 。khí khước tham sân si 。Đại gia bỉnh trí tuệ 。lãnh nhãn quải my gian 。khán phá hồng trần sự 。tích kim ngọc như sơn 。nạn/nan mãi tam thốn khí 。quyến thuộc dữ ân thân 。tạm như khôi lỗi hí 。sanh tiền nhất tụ hoan 。tử hậu thùy năng thế 。chung hữu tán trường thời 。hữu thậm phong lưu thí 。tĩnh lý tế tư lượng 。nhất trường vô tư vị 。hà bất tảo hưu tâm 。niệm Phật tu tam muội 。Đề cá cổ Di Đà 。thủy chung mạc lệnh thoái 。do như hoạn mục nhân 。đầu y vương sở trì 。viễn cận dữ cao đê 。trụ trượng vi bằng cứ 。tín thủ bả kiên trì 。nhất niệm vô hữu nhị 。bộ bộ trước/trứ cước lao 。điểm điểm tri lạc xứ/xử 。đãn vô năng sở ngại 。chung hữu thời tiết chí 。thân khấu đắc y vương 。thị xuất chân diệu tề 。khoát khai chánh nhãn Tình 。điểm phá hư huyễn ế 。quang minh chiếu thập phương 。khuếch nhĩ thông tam tế 。lai khứ đắc tự do 。nhất thể vô câu hệ 。khoái lạc nhâm tiêu dao 。cao xướng lý La lý 。nhược/nhã năng y thử tu 。chí đạo vô nan dịch 。thị nhân mạng chung thời 。liên trì định hữu hội 。chỉ yếu biện/bạn khẳng tâm 。sơn tăng vô trám ý 。các các tảo hồi quang 。tưởng niệm Tây phương khứ 。cửu phẩm ngộ chân không 。nhất niệm siêu thật địa 。sanh Phật thể nguyên đồng 。liễu chứng vô thù dị 。 * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 02:21:53 2018 ============================================================