TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 02:19:12 2018 ============================================================ No. 1971 No. 1971 淨土境觀要門 tịnh thổ cảnh quán yếu môn 元傳天台宗教興教大師虎谿沙門　懷則述 nguyên truyền Thiên Thai tông giáo hưng giáo Đại sư hổ khê Sa Môn 　hoài tức thuật 夫淨土法門者。乃末世機緣出生死之要路。橫截五道之舟航。一生彼處永無退轉。以諸天身飛行自在。衣食自然得。預清淨海眾。常得見佛聞法速入聖位。無虎狼師子蚊虻蚤蝨有情之惱。無寒熱風雨無情之所煎熬。蓮華化生壽命無量。既無生老病死等苦但受諸樂。故名極樂世界。故我釋迦如來欲令此土在迷眾生。出離眾苦開折伏之門。彌陀慈父示攝受之路。所以苦口叮嚀殷勤告誡。偏讚淨土普勸往生良由於此。是故西天此土聖賢道俗。迴向發願臨終見佛得往生者。具載典記不可勝數。但下劣凡夫貪著麁弊色聲甘心。流浪生死不求出離。譬如入城句當。若不預辦安歇之處。至乎日暮無所棲泊。深可痛傷悲悼也。然而諸上善人。厭苦求樂發心念佛者多。知於境觀者少。因引筆略書大概。庶使信樂之人。因此以得入道之門。不致徒勞苦行也(初入道場當存想三寶。心生懇惻默發願云。我與法界眾生諸佛菩薩性體不二。但我與眾生在迷。諸佛菩薩已悟。我今普為法界眾生。求生安養淨土。入是道場諷誦經文稱念佛號。如補助儀)。 phu tịnh thổ Pháp môn giả 。nãi mạt thế ky duyên xuất sanh tử chi yếu lộ 。hoành tiệt ngũ đạo chi châu hàng 。nhất sanh bỉ xứ vĩnh vô thoái chuyển 。dĩ chư Thiên thân phi hạnh/hành/hàng tự tại 。y thực tự nhiên đắc 。dự thanh tịnh hải chúng 。thường đắc kiến Phật văn pháp tốc nhập thánh vị 。vô hổ lang sư tử văn manh tảo sắt hữu tình chi não 。vô hàn nhiệt phong vũ vô tình chi sở tiên ngao 。liên hoa hóa sanh thọ mạng vô lượng 。ký vô sanh lão bệnh tử đẳng khổ đãn thọ/thụ chư lạc 。cố danh Cực lạc thế giới 。cố ngã Thích-Ca Như Lai dục lệnh thử độ tại mê chúng sanh 。xuất ly chúng khổ khai chiết phục chi môn 。Di Đà Từ Phụ thị nhiếp thọ chi lộ 。sở dĩ khổ khẩu đinh ninh ân cần cáo giới 。Thiên tán tịnh thổ phổ khuyến vãng sanh lương do ư thử 。thị cố Tây Thiên thử độ thánh hiền đạo tục 。 hồi hướng phát nguyện lâm chung kiến Phật đắc vãng sanh giả 。cụ tái điển kí bất khả thắng số 。đãn hạ liệt phàm phu tham trước thô tệ sắc thanh cam tâm 。lưu lãng sanh tử bất cầu xuất ly 。thí như nhập thành cú đương 。nhược/nhã bất dự biện/bạn an hiết chi xứ/xử 。chí hồ nhật mộ vô sở tê bạc 。thâm khả thống thương bi điệu dã 。nhiên nhi chư Thượng-Thiện-Nhơn 。yếm khổ cầu lạc/nhạc phát tâm niệm Phật giả đa 。tri ư cảnh quán giả thiểu 。nhân dẫn bút lược thư Đại khái 。thứ sử tín lạc/nhạc chi nhân 。nhân thử dĩ đắc nhập đạo chi môn 。bất trí đồ lao khổ hạnh dã (sơ nhập đạo tràng đương tồn tưởng Tam Bảo 。tâm sanh khẩn trắc mặc phát nguyện vân 。ngã dữ Pháp giới chúng sanh chư Phật Bồ-tát tánh thể bất nhị 。đãn ngã dữ chúng sanh tại mê 。chư Phật Bồ-tát dĩ ngộ 。ngã kim phổ vi Pháp giới chúng sanh 。cầu sanh an dưỡng tịnh độ 。nhập thị đạo tràng phúng tụng Kinh văn xưng niệm Phật hiệu 。như bổ trợ nghi )。 觀無量壽佛經云。若欲志心生西方者。先當觀於一丈六像在池水上。如先所說身量無邊非是凡夫心力所及。是則八萬相好乃是十信位人方得見之。非是凡夫初心所觀境界。是故令觀丈六之身。身有三十二相不可遍觀。須是從一相好入。但觀眉間白毫三十二相自然當現。觀若純熟不妨改觀。觀餘身相無不可也。若觀此相極須明了。其相在兩眉中間白如珂雪。長一丈五尺周圍五寸。外有八稜內則虛通。右旋宛轉顯映金顏分齊分明。瑩淨明徹不可云喻。欲觀此相應須先了萬法唯心一切唯識。故經云。心包太虛量周沙界。又云。心如工畫師。造種種五陰。一切世間中。莫不從心造。是則極樂依報國土寶樹寶地寶池。彌陀海眾正報之身三十二相等。皆是我心本具。皆是我心造作。不從他得不向外來。能了此者方可論於即心觀佛。所以得云唯心淨土本性彌陀。故觀經云。諸佛如來是法界身。入一切眾生心想中。至八十隨形好諸句。天台大師作二義釋之。一約感應道交釋。二約解入相應釋。若無初釋則觀非觀佛。若無次釋則心外有佛。是則解入相應者即心也。感應道交者觀佛也。至釋是心作佛是心是佛。從修觀邊說名為心作。從本具邊說名為心。是文出第八像觀義遍初後。夫如是例此合云是心作日是心是日。乃至是心作勢至是心是勢至。以至九品之中。隨境作觀莫不咸然。然而即心觀佛亦名約心觀佛者。約心就託佛邊說。即心就本具邊論由具故即也。各舉一義意必雙含也。此之境觀說者雖多未見的當。今當先引舊說評之而後正出其意。淨覺法即謂。攝佛歸心然後用觀名為觀佛。今謂送想西方境在東土境觀既差。何由生彼亦濫直觀於心也。廣智法師謂。攝心歸佛名為觀佛。此乃直觀於佛。祖師何名心觀為宗耶。若據二師所見必須先了萬法唯心。方可觀心先了萬法唯佛。方可觀佛。此同常坐等直觀三道。是為直觀心直觀佛也。二師執諍不已遂求決於四明祖師。祖師雙收二家云也。不是攝佛歸心也。不是攝心歸佛。乃是約心觀佛。何者彌陀淨土既是我心本具。是故託彼果佛三十二相。熏我自心本具法身性體。觀智若成自然發現。故妙宗云。託彼依正熏乎心性。心性易發即此義也。問約心觀佛唯是所觀。境亦含能觀觀耶。答觀之一字是能觀觀。心佛二字是所觀境。若爾此所觀境是妄耶是真耶。答一家所論境觀永異諸說。直觀真心真佛唯屬佛界。是故凡曰觀心觀佛皆屬妄境。意在了妄即真。不須破妄然後顯真。諸家直觀真者。妄必須破真理方顯。此乃緣理斷九之義。正是破九界修惡。顯佛界性善是斷滅法。乃屬偏前別教非是圓頓妙觀。問既曰約心觀佛。佛是果人何得是妄。若是妄者。彌陀世尊應是凡夫耶。答初心行者外境未忘以來見有他佛。無非是忘亦是外陰入也。則知過在於我何關佛耶。問凡所觀境不出內外。心則屬內佛則屬外。今云約心觀佛。莫也內外俱觀。若爾必須仰面觀佛低頭照心。如足跨門限如首鼠兩端。畢竟如何用心。答此尤難得的當。今略舉一家之非。而後出其正義。初義者先輩乃云定境屬外觀屬唯心。須知此說有二失。一者正墮內外俱觀之失。二者觀屬唯心有濫真心之失。以由初心行者須約妄心。而觀彌陀應身。顯真佛體方免斯過。祖師雖有唯心觀立之言。正是唯於妄心所造之境。用三觀體之。觀若成時真佛方顯也。故知此說失之甚矣。次出正義者。須知我心不局方所。如前所引經文是也。故荊溪云。唯心之言豈唯真心。須知煩惱心遍。子尚不知煩惱心遍。安能了知生死色遍色。何以遍色即心故。若爾不須攝佛歸乎東土。五陰質內亦不須仰面觀佛低頭照心。今斷之曰。定境屬外。境便是心。不須攝佛歸心。方名約心觀佛。如此明之非但深得佛意。亦乃逈出常情。況佛親口引喻云。如執明鏡自見面像。鏡中之像在外。豈可攝歸我身方是我像耶。亦是引心向彼作往生因。雖無方所在迷成局。今以妙解融此局心。而即於佛成三諦三觀。是則鏡喻觀法。執喻修觀。見像喻觀成。即見本性佛也。觀未成時像既在外。以譬於心何須攝歸我身耶。此譬顯然人自不達耳。問約心觀佛定為外。境乃屬於妄。其義顯然無可疑者。用於三觀體此妄境成妙三諦願示其相。答如觀白毫一心一意專想不移。了了分明能了此境。具足諸法此相為從我身得。為從我心得。佛不從我身得。不從我心得。不從我身得佛心。不從我心得佛色。何者若是心佛無心。若是色佛無色。不可以色心求三菩提。所觀之境既空。能觀之觀亦寂。能所俱亡不落情想。空雖不可得隨念即見。如鏡照面像現其中。又如比丘觀骨起種種光。此無持來者亦無有此骨。皆意作耳。悉如幻化假。佛本不曾來我亦無所至。心不自知心心不自見心。心有想則癡。無想是泥洹。是法不可示。皆念想所為。設有念亦無所有空耳。中三觀就能觀邊論。三諦就所顯邊說。諦觀不二能所一如。故祖師云。三諦三觀三非三三一一三無所寄諦觀名別體。復同是故能所二非二斯之謂也。問一心三觀三諦一境。不前不後方是圓頓三昧。據上所論似如次第一心義之何在。答說雖前後用在一時。且如照此白毫即是我心。心外無法法法叵得是空。其相宛然是假。假即是境。空即是觀。了了通達不為境所染亡假也。了了通達不為智所淨亡空也。非染非淨。境觀雙絕能所頓亡。即是中道何有前後耶。若論假觀亦復如是。白毫宛然如骨起光是假。其相叵得是空。此無持來者。亦無有此骨是中也。若論中觀了此白毫非空非假。若心有想則癡。無想是尼洹。是法不可示皆念想所為亡二邊也。既其雙亡必也雙照。以雙照故空假宛然。亡照同時不可前後。是則一空一切空三觀俱空。一假一切假三觀俱假。一中一切中三觀俱中。不前不後絕思絕議。問淨土依正在十萬億剎外。何云唯心淨土本性彌陀。又經云阿彌陀佛去此不遠耶。答此義須約三諦三觀說之其疑方解。何者就不失自體東西宛爾邊。何妨在十萬億剎之外。即妙假也。就同一性體不隔毫釐邊。即妙空也。就不一不異二相亡泯邊。即妙中也。亦是一即一切故不妨遠。一切即一故不妨近。非一非一切故不遠不近。以例取捨不取不捨。合散不合不散等莫不皆然。具如止觀前六章。依修多羅廣開妙解直論諸法本真。無非三諦妙法。由此理具方有事用。以即假故不失自體。不遠而遠往生彼土。復由即空故同一性體故。以佛力故。三昧力故。一念能見故。心在定故。如彈指頃故。不近而近實不往生雙非二邊。非生非不生事既即理便是妙事。但佛世根利隨舉其一必具三。故小彌陀偏語其遠。十六觀經偏語其近。既其遠近雙照必也遠近雙寂。是則近遠非近非遠。生即無生無生即生非生非不生。今人隨語生解偏執一邊不能圓解。故十疑論云。今人聞生便作生解。聞不生便作不生解。正墮此責也。悲夫。若不約理具三法。而論事用三法。則遭從心生法之過。復招緣理斷九之譏。豈是圓頓法門。若不爾者。何故妙宗引般舟三昧經三力為證。一佛力。二三昧力。此二非事用耶。三者本功德力。此非理具耶。然末代行人而欲立行造修。須揀入理之門起觀之處。以眾生在迷未悟理故。故至第七正修章中。方論陰等十境的揀所觀。今亦如是如前所辯。良由於此不見此意豈不惑哉。問唯心淨土之唯心與本性彌陀。及十不二門唯色唯心之唯心同異如何。答唯心淨土。是所觀陰境。本性彌陀。是所顯法門亦是能觀觀法。各舉一邊意在互顯。若十不二門約三諦。妙色妙心而論唯心。故云非色非心空也。而色而心假也。唯色唯心中也。此乃直約中道絕待而論。名為妙色妙心。豈與唯心淨土所觀陰心同日而語。熟看金錍指要自見臧否。若觀二菩薩身相既同彌須揀別。經云。但觀首相知是觀世音。如是大勢至。首相者。觀音頂上有一肉髻。如未開蓮瑩淨紅鮮。大勢至於肉髻上。有一寶瓶盛諸光明。若念此菩薩名時須觀此相。若念清淨海眾時。須想三乘諸天。圍繞一佛二菩薩也。所論境觀之相悉例上可知。若不精揀何稱圓修。是故不能已也。信筆述此老眼昏華不及檢文多有疎脫。觀者恕之。至大三年冬至前三日。 quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh vân 。nhược/nhã dục chí tâm sanh Tây phương giả 。tiên đương quán ư nhất trượng lục tượng tại trì thủy thượng 。như tiên sở thuyết thân lượng vô biên phi thị phàm phu tâm lực sở cập 。thị tắc bát vạn tướng hảo nãi thị thập tín vị nhân phương đắc kiến chi 。phi thị phàm phu sơ tâm sở quán cảnh giới 。thị cố lệnh quán trượng lục chi thân 。thân hữu tam thập nhị tướng bất khả biến quán 。tu thị tùng nhất tướng hảo nhập 。đãn quán my gian bạch hào tam thập nhị tướng tự nhiên đương hiện 。quán nhược/nhã thuần thục bất phương cải quán 。quán dư thân tướng vô bất khả dã 。nhược/nhã quán thử tướng cực tu minh liễu 。kỳ tướng tại lượng (lưỡng) my trung gian bạch như kha tuyết 。trường/trưởng nhất trượng ngũ xích châu vi ngũ thốn 。ngoại hữu bát lăng nội tức hư thông 。hữu toàn uyển chuyển hiển ánh kim nhan phần tề phân minh 。oánh tịnh minh triệt bất khả vân dụ 。dục quán thử tướng ứng tu tiên liễu vạn pháp duy tâm nhất thiết duy thức 。cố Kinh vân 。tâm bao thái hư lượng châu sa giới 。hựu vân 。tâm như công họa sư 。tạo chủng chủng ngũ uẩn 。nhất thiết thế gian trung 。mạc bất tùng tâm tạo 。thị tắc Cực-Lạc y báo quốc độ bảo thụ bảo địa bảo trì 。Di Đà hải chúng chánh báo chi thân tam thập nhị tướng đẳng 。giai thị ngã tâm bổn cụ 。giai thị ngã tâm tạo tác 。bất tòng tha đắc bất hướng ngoại lai 。năng liễu thử giả phương khả luận ư tức tâm quán Phật 。sở dĩ đắc vân duy tâm tịnh thổ bổn tánh Di Đà 。cố quán Kinh vân 。chư Phật Như Lai thị pháp giới thân 。nhập nhất thiết chúng sanh tâm tưởng trung 。chí bát thập tùy hình hảo chư cú 。Thiên Thai đại sư tác nhị nghĩa thích chi 。nhất ước cảm ứng đạo giao thích 。nhị ước giải nhập tướng ứng thích 。nhược/nhã vô sơ thích tức quán phi quán Phật 。nhược/nhã vô thứ thích tức tâm ngoại hữu Phật 。thị tắc giải nhập tướng ứng giả tức tâm dã 。cảm ứng đạo giao giả quán Phật dã 。chí thích thị tâm tác Phật thị tâm thị Phật 。tùng tu quán biên thuyết danh vi tâm tác 。tùng bổn cụ biên thuyết danh vi tâm 。thị văn xuất đệ bát tượng quán nghĩa biến sơ hậu 。phu như thị lệ thử hợp vân thị tâm tác nhật thị tâm thị nhật 。nãi chí thị tâm tác Thế Chí thị tâm thị Thế Chí 。dĩ chí cửu phẩm chi trung 。tùy cảnh tác quán mạc bất hàm nhiên 。nhiên nhi tức tâm quán Phật diệc danh ước tâm quán Phật giả 。ước tâm tựu thác Phật biên thuyết 。tức tâm tựu bổn cụ biên luận do cụ cố tức dã 。các cử nhất nghĩa ý tất song hàm dã 。thử chi cảnh quán thuyết giả tuy đa vị kiến đích đương 。kim đương tiên dẫn cựu thuyết bình chi nhi hậu chánh xuất kỳ ý 。tịnh giác Pháp tức vị 。nhiếp Phật quy tâm nhiên hậu dụng quán danh vi quán Phật 。kim vị tống tưởng Tây phương cảnh tại Đông thổ cảnh quán ký sái 。hà do sanh bỉ diệc lạm trực quán ư tâm dã 。quảng trí Pháp sư vị 。nhiếp tâm quy Phật danh vi quán Phật 。thử nãi trực quán ư Phật 。tổ sư hà danh tâm quán vi tông da 。nhược/nhã cứ nhị sư sở kiến tất tu tiên liễu vạn pháp duy tâm 。phương khả quán tâm tiên liễu vạn pháp duy Phật 。phương khả quán Phật 。thử đồng thường tọa đẳng trực quán tam đạo 。thị vi trực quán tâm trực quán Phật dã 。nhị sư chấp tránh bất dĩ toại cầu quyết ư tứ minh tổ sư 。tổ sư song thu nhị gia vân dã 。bất thị nhiếp Phật quy tâm dã 。bất thị nhiếp tâm quy Phật 。nãi thị ước tâm quán Phật 。hà giả Di Đà tịnh thổ ký thị ngã tâm bổn cụ 。thị cố thác bỉ quả Phật tam thập nhị tướng 。huân ngã tự tâm bổn cụ Pháp thân tánh thể 。quán trí nhược/nhã thành tự nhiên phát hiện 。cố diệu tông vân 。thác bỉ y chánh huân hồ tâm tánh 。tâm tánh dịch phát tức thử nghĩa dã 。vấn ước tâm quán Phật duy thị sở quán 。cảnh diệc hàm năng quán quán da 。đáp quán chi nhất tự thị năng quán quán 。tâm Phật nhị tự thị sở quán cảnh 。nhược nhĩ thử sở quán cảnh thị vọng da thị chân da 。đáp nhất gia sở luận cảnh quán vĩnh dị chư thuyết 。trực quán chân tâm chân Phật duy chúc Phật giới 。thị cố phàm viết quán tâm quán Phật giai chúc vọng cảnh 。ý tại liễu vọng tức chân 。bất tu phá vọng nhiên hậu hiển chân 。chư gia trực quán chân giả 。vọng tất tu phá chân lý phương hiển 。thử nãi duyên lý đoạn cửu chi nghĩa 。chánh thị phá cửu giới tu ác 。hiển Phật giới tánh thiện thị đoạn điệt Pháp 。nãi chúc Thiên tiền biệt giáo phi thị viên đốn diệu quán 。vấn ký viết ước tâm quán Phật 。Phật thị quả nhân hà đắc thị vọng 。nhược/nhã thị vọng giả 。Di Đà Thế Tôn ưng thị phàm phu da 。đáp sơ tâm hành giả ngoại cảnh vị vong dĩ lai kiến hữu tha Phật 。vô phi thị vong diệc thị ngoại uẩn nhập dã 。tức tri quá/qua tại ư ngã hà quan Phật da 。vấn phàm sở quán cảnh bất xuất nội ngoại 。tâm tức chúc nội Phật tức chúc ngoại 。kim vân ước tâm quán Phật 。mạc dã nội ngoại câu quán 。nhược nhĩ tất tu ngưỡng diện quán Phật đê đầu chiếu tâm 。như túc khóa môn hạn như thủ thử lượng (lưỡng) đoan 。tất cánh như hà dụng tâm 。đáp thử vưu nan đắc đích đương 。kim lược cử nhất gia chi phi 。nhi hậu xuất kỳ chánh nghĩa 。sơ nghĩa giả tiên bối nãi vân định cảnh chúc ngoại quán chúc duy tâm 。tu tri thử thuyết hữu nhị thất 。nhất giả chánh đọa nội ngoại câu quán chi thất 。nhị giả quán chúc duy tâm hữu lạm chân tâm chi thất 。dĩ do sơ tâm hành giả tu ước vọng tâm 。nhi quán Di Đà ứng thân 。hiển chân Phật thể phương miễn tư quá/qua 。tổ sư tuy hữu duy tâm quán lập chi ngôn 。chánh thị duy ư vọng tâm sở tạo chi cảnh 。dụng tam quán thể chi 。quán nhược/nhã thành thời chân Phật phương hiển dã 。cố tri thử thuyết thất chi thậm hĩ 。thứ xuất chánh nghĩa giả 。tu tri ngã tâm bất cục phương sở 。như tiền sở dẫn Kinh văn thị dã 。cố kinh khê vân 。duy tâm chi ngôn khởi duy chân tâm 。tu tri phiền não tâm biến 。tử thượng bất tri phiền não tâm biến 。an năng liễu tri sanh tử sắc biến sắc 。hà dĩ biến sắc tức tâm cố 。nhược nhĩ bất tu nhiếp Phật quy hồ Đông thổ 。ngũ uẩn chất nội diệc bất tu ngưỡng diện quán Phật đê đầu chiếu tâm 。kim đoạn chi viết 。định cảnh chúc ngoại 。cảnh tiện thị tâm 。bất tu nhiếp Phật quy tâm 。phương danh ước tâm quán Phật 。như thử minh chi phi đãn thâm đắc Phật ý 。diệc nãi huýnh xuất thường Tình 。huống Phật thân khẩu dẫn dụ vân 。như chấp minh kính tự kiến diện tượng 。kính trung chi tượng tại ngoại 。khởi khả nhiếp quy ngã thân phương thị ngã tượng da 。diệc thị dẫn tâm hướng bỉ tác vãng sanh nhân 。tuy vô phương sở tại mê thành cục 。kim dĩ diệu giải dung thử cục tâm 。nhi tức ư Phật thành tam đế tam quán 。thị tắc kính dụ quán Pháp 。chấp dụ tu quán 。kiến tượng dụ quán thành 。tức kiến bổn tánh Phật dã 。quán vị thành thời tượng ký tại ngoại 。dĩ thí ư tâm hà tu nhiếp quy ngã thân da 。thử thí hiển nhiên nhân tự bất đạt nhĩ 。vấn ước tâm quán Phật định vi ngoại 。cảnh nãi chúc ư vọng 。kỳ nghĩa hiển nhiên vô khả nghi giả 。dụng ư tam quán thể thử vọng cảnh thành diệu tam đế nguyện thị kỳ tướng 。đáp như quán bạch hào nhất tâm nhất ý chuyên tưởng bất di 。liễu liễu phân minh năng liễu thử cảnh 。cụ túc chư Pháp thử tướng vi tùng ngã thân đắc 。vi tùng ngã tâm đắc 。Phật bất tùng ngã thân đắc 。bất tùng ngã tâm đắc 。bất tùng ngã thân đắc Phật tâm 。bất tùng ngã tâm đắc Phật sắc 。hà giả nhược/nhã thị tâm Phật vô tâm 。nhược/nhã thị sắc Phật vô sắc 。bất khả dĩ sắc tâm cầu tam-Bồ-đề 。sở quán chi cảnh ký không 。năng quán chi quán diệc tịch 。năng sở câu vong bất lạc Tình tưởng 。không tuy bất khả đắc tùy niệm tức kiến 。như kính chiếu diện tượng hiện kỳ trung 。hựu như Tỳ-kheo quán cốt khởi chủng chủng quang 。thử vô trì lai giả diệc vô hữu thử cốt 。giai ý tác nhĩ 。tất như huyễn hóa giả 。Phật bổn bất tằng lai ngã diệc vô sở chí 。tâm bất tự tri tâm tâm bất tự kiến tâm 。tâm hữu tưởng tức si 。vô tưởng thị nê hoàn 。thị pháp bất khả thị 。giai niệm tưởng sở vi 。thiết hữu niệm diệc vô sở hữu không nhĩ 。trung tam quán tựu năng quán biên luận 。tam đế tựu sở hiển biên thuyết 。đế quán bất nhị năng sở nhất như 。cố tổ sư vân 。tam đế tam quán tam phi tam tam nhất nhất tam vô sở kí đế quán danh biệt thể 。phục đồng thị cố năng sở nhị phi nhị tư chi vị dã 。vấn nhất tâm tam quán tam đế nhất cảnh 。bất tiền bất hậu phương thị viên đốn tam muội 。cứ thượng sở luận tự như thứ đệ nhất tâm nghĩa chi hà tại 。đáp thuyết tuy tiền hậu dụng tại nhất thời 。thả như chiếu thử bạch hào tức thị ngã tâm 。tâm ngoại vô pháp pháp Pháp phả đắc thị không 。kỳ tướng uyển nhiên thị giả 。giả tức thị cảnh 。không tức thị quán 。liễu liễu thông đạt bất vi cảnh sở nhiễm vong giả dã 。liễu liễu thông đạt bất vi trí sở tịnh vong không dã 。phi nhiễm phi tịnh 。cảnh quán song tuyệt năng sở đốn vong 。tức thị trung đạo hà hữu tiền hậu da 。nhược/nhã luận giả quán diệc phục như thị 。bạch hào uyển nhiên như cốt khởi quang thị giả 。kỳ tướng phả đắc thị không 。thử vô trì lai giả 。diệc vô hữu thử cốt thị trung dã 。nhược/nhã luận trung quán liễu thử bạch hào phi không phi giả 。nhược/nhã tâm hữu tưởng tức si 。vô tưởng thị ni hoàn 。thị pháp bất khả thị giai niệm tưởng sở vi vong nhị biên dã 。ký kỳ song vong tất dã song chiếu 。dĩ song chiếu cố không giả uyển nhiên 。vong chiếu đồng thời bất khả tiền hậu 。thị tắc nhất không nhất thiết không tam quán câu không 。nhất giả nhất thiết giả tam quán câu giả 。nhất trung nhất thiết trung tam quán câu trung 。bất tiền bất hậu tuyệt tư tuyệt nghị 。vấn tịnh thổ y chánh tại thập vạn ức sát ngoại 。hà vân duy tâm tịnh thổ bổn tánh Di Đà 。hựu Kinh vân A Di Đà Phật khứ thử bất viễn da 。đáp thử nghĩa tu ước tam đế tam quán thuyết chi kỳ nghi phương giải 。hà giả tựu bất thất tự thể Đông Tây uyển nhĩ biên 。hà phương tại thập vạn ức sát chi ngoại 。tức diệu giả dã 。tựu đồng nhất tánh thể bất cách hào ly biên 。tức diệu không dã 。tựu bất nhất bất dị nhị tướng vong mẫn biên 。tức diệu trung dã 。diệc thị nhất tức nhất thiết cố bất phương viễn 。nhất thiết tức nhất cố bất phương cận 。phi nhất phi nhất thiết cố bất viễn bất cận 。dĩ lệ thủ xả bất thủ bất xả 。hợp tán bất hợp bất tán đẳng mạc bất giai nhiên 。cụ như chỉ quán tiền lục chương 。y tu-đa-la quảng khai diệu giải trực luận chư pháp bản chân 。vô phi tam đế diệu pháp 。do thử lý cụ phương hữu sự dụng 。dĩ tức giả cố bất thất tự thể 。bất viễn nhi viễn vãng sanh bỉ độ 。phục do tức không cố đồng nhất tánh thể cố 。dĩ Phật lực cố 。tam muội lực cố 。nhất niệm năng kiến cố 。tâm tại định cố 。như đàn chỉ khoảnh cố 。bất cận nhi cận thật bất vãng sanh song phi nhị biên 。phi sanh phi bất sanh sự ký tức lý tiện thị diệu sự 。đãn Phật thế căn lợi tùy cử kỳ nhất tất cụ tam 。cố tiểu Di Đà Thiên ngữ kỳ viễn 。thập lục quán Kinh Thiên ngữ kỳ cận 。ký kỳ viễn cận song chiếu tất dã viễn cận song tịch 。thị tắc cận viễn phi cận phi viễn 。sanh tức vô sanh vô sanh tức sanh phi sanh phi bất sanh 。kim nhân tùy ngữ sanh giải thiên chấp nhất biên bất năng viên giải 。cố thập nghi luận vân 。kim nhân văn sanh tiện tác sanh giải 。văn bất sanh tiện tác bất sanh giải 。chánh đọa thử trách dã 。bi phu 。nhược/nhã bất ước lý cụ tam Pháp 。nhi luận sự dụng tam Pháp 。tức tao tùng tâm sanh Pháp chi quá/qua 。phục chiêu duyên lý đoạn cửu chi ky 。khởi thị viên đốn Pháp môn 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。hà cố diệu tông dẫn ba/bát châu tam muội Kinh tam lực vi chứng 。nhất Phật lực 。nhị tam muội lực 。thử nhị phi sự dụng da 。tam giả bổn công đức lực 。thử phi lý cụ da 。nhiên mạt đại hạnh/hành/hàng nhân nhi dục lập hạnh/hành/hàng tạo tu 。tu giản nhập lý chi môn khởi quán chi xứ/xử 。dĩ chúng sanh tại mê vị ngộ lý cố 。cố chí đệ thất chánh tu chương trung 。phương luận uẩn đẳng thập cảnh đích giản sở quán 。kim diệc như thị như tiền sở biện 。lương do ư thử bất kiến thử ý khởi bất hoặc tai 。vấn duy tâm tịnh thổ chi duy tâm dữ bổn tánh Di Đà 。cập thập bất nhị môn duy sắc duy tâm chi duy tâm đồng dị như hà 。đáp duy tâm tịnh thổ 。thị sở quán uẩn cảnh 。bổn tánh Di Đà 。thị sở hiển Pháp môn diệc thị năng quán quán Pháp 。các cử nhất biên ý tại hỗ hiển 。nhược/nhã thập bất nhị môn ước tam đế 。diệu sắc diệu tâm nhi luận duy tâm 。cố vân phi sắc phi tâm không dã 。nhi sắc nhi tâm giả dã 。duy sắc duy tâm trung dã 。thử nãi trực ước trung đạo tuyệt đãi nhi luận 。danh vi diệu sắc diệu tâm 。khởi dữ duy tâm tịnh thổ sở quán uẩn tâm đồng nhật nhi ngữ 。thục khán kim ty chỉ yếu tự kiến tang phủ 。nhược/nhã quán nhị Bồ Tát thân tướng ký đồng di tu giản biệt 。Kinh vân 。đãn quán thủ tướng tri thị Quán Thế Âm 。như thị Đại Thế Chí 。thủ tướng giả 。Quán-Âm đảnh/đính thượng hữu nhất nhục kế 。như vị khai liên oánh tịnh hồng tiên 。Đại Thế Chí ư nhục kế thượng 。hữu nhất bảo bình thịnh chư quang minh 。nhược/nhã niệm thử Bồ Tát danh thời tu quán thử tướng 。nhược/nhã niệm thanh tịnh hải chúng thời 。tu tưởng tam thừa chư Thiên 。vi nhiễu nhất Phật nhị Bồ Tát dã 。sở luận cảnh quán chi tướng tất lệ thượng khả tri 。nhược/nhã bất tinh giản hà xưng viên tu 。thị cố bất năng dĩ dã 。tín bút thuật thử lão nhãn hôn hoa bất cập kiểm văn đa hữu sơ thoát 。quán giả thứ chi 。chí Đại tam niên đông chí tiền tam nhật 。 淨土境觀要門(終) tịnh thổ cảnh quán yếu môn (chung ) * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 02:19:19 2018 ============================================================