TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 00:59:31 2018 ============================================================ No. 1911 (cf. No. 1912) No. 1911 (cf. No. 1912) 摩訶止觀卷第一(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhất (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 止觀明靜。前代未聞。智者。大隋開皇十四年四月二十六日。於荊州玉泉寺。一夏敷揚二時慈霔。雖樂說不窮纔至見境。法輪停轉後分弗宣。然挹流尋源聞香討根。論曰。我行無師保。經云。受莂於定光。書言。生知者上。學而次良。法門浩妙。為天真獨朗。為從藍而青。行人若聞付法藏。則識宗元。大覺世尊積劫行滿涉六年以伏見舉一指而降魔。始鹿苑。中鷲頭。後鶴林。法付大迦葉。迦葉八分舍利結集三藏。法付阿難。阿難河中入風三昧四派其身。法付商那和修。修手兩甘露現五百法門。法付毱多。多在俗得三果。受戒得四果。法付提迦多。多登壇得初果。三羯磨得四果。法付彌遮迦。迦付佛馱難提。提付佛馱蜜多。多授王三歸降伏算者。法付脇比丘。比丘出胎髮白手放光取經。法付富那奢。奢論勝馬鳴。剃髮為弟子。鳴造賴吒和羅妓。妓音演無常苦空。聞者悟道。法付毘羅。羅造無我論。論所向處邪見消滅。法付龍樹。樹生生身龍成法身。法付提婆。婆鑿天眼施萬肉眼。法付羅睺羅。羅識鬼名書降伏外道。法付僧佉難提。提說偈試羅漢。法付僧佉耶奢。奢遊海見城說偈。法付鳩摩羅馱。馱見萬騎記馬色。得人名分別衣。法付闍夜那。那為犯重人作火坑令入懺悔。坑成池罪滅。法付盤馱。馱付摩奴羅。羅分恒河為二分。自化一分。法付鶴勒夜那。那付師子。師子為檀彌羅王所害劍斬流乳。付法藏人。始迦葉終師子二十三人。末田地與商那同時取之。則二十四人。諸師皆金口所記。並是聖人能多利益。昔王不立厩於寺。立厩於屠。況好世值聖。寧無益耶。又婆羅門貨髑髏。孔達者半者不者。達者起塔禮供得生天。聞法之要功德若此。佛為此益付法藏也。此之止觀。天台智者說己心中所行法門。智者生光滿室目現雙瞳。行法華經懺發陀羅尼。代受法師講金字般若。陳隋二國宗為帝師。安禪而化。位居五品。故經云。施四百萬億那由他國人。一一皆與七寶又化令得六通。不如初隨喜人百千萬倍。況五品耶。文云。即如來使。如來所使行如來事。大經云。是初依菩薩。智者師事南岳。南岳德行不可思議。十年專誦。七載方等。九旬常坐一時圓證。大小法門朗然洞發。南岳事慧文禪師。當齊高之世獨步河淮。法門非世所知。履地戴天莫知高厚。文師用心一依釋論。論是龍樹所說。付法藏中第十三師。智者觀心論云。歸命龍樹師。驗知龍樹是高祖師也。疑者云。中論遣蕩止觀建立。云何得同。然天竺注論凡七十家。不應是青目。而非諸師。又論云。因緣所生法。我說即是空。亦為是假名。亦是中道義(云云)。天台傳南岳三種止觀。一漸次。二不定。三圓頓。皆是大乘。俱緣實相同名止觀。漸則初淺後深如彼梯隥。不定前後更互。如金剛寶置之日中。圓頓初後不二如通者騰空。為三根性說三法門引三譬喻。略說竟。更廣說。漸初亦知實相。實相難解漸次易行。先修歸戒翻邪向正。止火血刀達三善道。次修禪定止欲散網。達色無色定道。次修無漏止三界獄。達涅槃道。次修慈悲止於自證。達菩薩道。後修實相止二邊偏。達常住道。是為初淺後深。漸次止觀相。不定者。無別階位約前漸後頓。更前更後。互淺互深。或事或理。或指世界為第一義。或指第一義為為人對治。或息觀為止。或照止為觀。故名不定止觀。疑者云。教境名同相頓爾異。然同而不同不同而同。漸次中六。善惡各三。無漏總中三。凡十二不同。從多為言。故名不定。此章同大乘同實相。同名止觀。何故名為辯差。然同而不同。不同而同。漸次中九不同。不定中四不同。總有十三不同。從多為言故名不同耳。一切聖人皆以無為法而有差別。即其義也。圓頓者。初緣實相造境即中無不真實。繫緣法界一念法界。一色一香無非中道。己界及佛界眾生界亦然。陰入皆如無苦可捨。無明塵勞即是菩提無集可斷。邊邪皆中正無道可修。生死即涅槃無滅可證。無苦無集故無世間。無道無滅故無出世間。純一實相。實相外更無別法。法性寂然名止。寂而常照名觀。雖言初後無二無別。是名圓頓止觀。漸與不定置而不論。今依經更明圓頓。如了達甚深妙德賢首曰。菩薩於生死最初發心時。一向求菩提堅固不可動。彼一念功德深廣無崖際。如來分別說窮劫不能盡。此菩薩聞圓法。起圓信。立圓行。住圓位。以圓功德而自莊嚴。以圓力用建立眾生。云何聞圓法。聞生死即法身。煩惱即般若。結業即解脫。雖有三名而無三體。雖是一體而立三名。是三即一相。其實無有異。法身究竟般若解脫亦究竟。般若清淨餘亦清淨。解脫自在餘亦自在。聞一切法亦如是。皆具佛法無所減少。是名聞圓法。云何圓信。信一切法即空即假即中。無一二三而一二三。無一二三是遮一二三。而一二三是照一二三。無遮無照皆究竟清淨自在。聞深不怖聞廣不疑。聞非深非廣意而有勇。是名圓信。云何圓行。一向專求無上菩提。即邊而中不餘趣向。三諦圓修不為無邊所寂有邊所動。不動不寂直入中道。是名圓行。云何入圓位。入初住時一住一切住。一切究竟一切清淨一切自在。是名圓位。云何圓自在莊嚴。彼經廣說自在相。或於此根入正受。或於彼根起出說。或於一根雙入出。或於一根不入出。餘一一根亦如是。或於此塵入正受。或於彼塵起出說或於一塵雙入出。或於一塵不入出。餘一一塵亦如是。或於此方入正受。或於彼方起出說。或於一方雙入出。或於一方不入出。或於一物入正受。或於一物起出說。或於一物雙入出。或於一物不入出。若委說者。秖於一根一塵即入即出。即雙入出。即不入出。於正報中一一自在。於依報中亦如是。是名圓自在莊嚴。譬如日光周四天下。一方中。一方旦。一方夕。一方夜半。輪迴不同。秖是一日而四處見異。菩薩自在亦如是。云何圓建立眾生。或放一光。能令眾生得即空即假即中益。得入出雙入出不入出益。歷行住坐臥語默作作亦如是。有緣者見如目覩光。無緣不覺盲瞽常闇。故舉龍王為譬。竪遍六天橫亘四域。興種種雲震種種雷耀種種電降種種雨。龍於本宮不動不搖。而於一切施設不同。菩薩亦如是。內自通達即空即假即中不動法性。而令獲種種益得種種用。是名圓力用建立眾生。初心尚爾。況中後心。如來殷勤稱歎此法。聞者歡喜。常啼東請善財南求。藥王燒手普明刎頭。一日三捨恒河沙身。尚不能報一句之力。況兩肩荷負百千萬劫。寧報佛法之恩。一經一說如此。餘經亦然。疑者云。餘三昧願聞誠證。然經論浩博。不可委引。略舉一兩。淨名云。始坐佛樹力降魔。得甘露滅覺道成。三轉法輪於大千。其輪本來常清淨。天人得道此為證。三寶於是現世間。此即漸教之始也。又云。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。或有恐怖或歡喜。或生厭離或斷疑。斯則神力不共法。此證不定教也。又云。說法不有亦不無。以因緣故諸法生。無我無造無受者。善惡之業不敗亡。此證頓教也。大品云。次第行次第學次第道。此證漸也。又云。以眾色裹摩尼珠。置之水中隨物變色。此證不定也。又云。從初發心即坐道場。轉法輪度眾生。此證頓也。法華云。如是之人應以此法漸入佛慧。此證漸也。又云。若不信此法。於餘深法中示教利喜。此證不定也。又云。正直捨方便但說無上道。此證頓也。大經云。從牛出乳乃至醍醐。此證漸也。又云。置毒乳中乳即殺人。乃至置毒醍醐醍醐殺人。此證不定也。又云。雪山有草名曰忍辱牛若食者即得醍醐。此證頓也。無量義云。佛轉法輪微渧先墮淹諸欲塵。開涅槃門扇解脫風。除世熱惱致法清涼。次降十二因緣雨灑無明地掩邪見光。後澍無上大乘普令一切發菩提心。此證漸也。華嚴曰。娑伽羅龍車軸雨海餘地不堪。為上根性說圓滿修多羅。二乘如聾如瘂。淨名曰。入瞻蔔林不嗅餘香。入此室者但聞諸佛功德之香。首楞嚴曰。擣萬種香為丸。若燒一塵具足眾氣。大品曰。以一切種智知一切法。當學般若波羅蜜。法華曰。合掌以敬心欲聞具足道。大經曰。譬如有人在大海浴。當知是人已用諸河之水。華嚴曰。譬如日出先照高山。次照幽谷。次照平地。平地不定也。幽谷漸也。高山頓也。上來皆是金口誠言。三世如來所尊重法。過去過去。久遠久遠。邈無萠始。現在現在。無邊無際。未來未來。展轉不窮。若已今當不可思議。當知止觀諸佛之師。以法常故諸佛亦常。樂我淨等亦復如是。如是引證寧不信乎。既信其法須知三文。次第禪門合三十卷。今之十軸。是大莊嚴寺法慎私記。不定文者如六妙門。以不定意歷十二禪九想八背。觀練熏修。因緣六度無礙旋轉縱橫自在。此是陳尚書令毛喜請智者出此文也。圓頓文者。如灌頂荊洲玉泉寺所記十卷是也。雖有三文無得執文而自疣害。論云。若見若不見般若皆縛皆脫。文亦例然。疑者云。諸法寂滅相不可以言宣。大經云。生生不可說。乃至不生不生不可說。若通若別言語道斷。無能說無所說。身子云。吾聞解脫之中無有言說。故吾於此不知所云。淨名云。其所說者無說無示。其聽法者無聞無得。斯人不能說斯法不可說。而言示人。然但引一邊不見其二。大經云。有因緣故亦可得說。法華云。無數方便種種因緣為眾生說。又云。以方便力故為五比丘說。若通若別皆可得說。大經云。有眼者為盲人說乳。此指真諦可說。天王般若云。總持無文字。文字顯總持。此指俗諦可說。又如來常依二諦說法。淨名云。文字性離即是解脫。即說是無說。大經云。若知如來常不說法是即多聞。此指不說而是說也。思益云。佛及弟子常行二事。若說若默。法華云。去來坐立。常宣妙法。如注大雨。又云。若欲求佛道常隨多聞人。善知識者是大因緣。所謂化導令得見佛。大經云。空中雲雷生象牙上華。何時一向無說。若競說默不解教意去理逾遠。離說無理離理無說。即說無說無說即說。無二無別即事而真。大悲憐愍一切無聞。如月隱重山舉扇類之。風息太虛動樹訓之。今人意鈍玄覽則難。眼依色入假文則易。若封文為害。須知文非文達一切文非文非不文。能於一文得一切解。為此義故。以三種文作達一門也。已略說緣起竟。 chỉ quán minh tĩnh 。tiền đại vị văn 。trí giả 。Đại tùy khai hoàng thập tứ niên tứ nguyệt nhị thập lục nhật 。ư kinh châu ngọc tuyền tự 。nhất hạ phu dương nhị thời từ 霔。tuy lạc/nhạc thuyết bất cùng tài chí kiến cảnh 。Pháp luân đình chuyển hậu phần phất tuyên 。nhiên ấp lưu tầm nguyên văn hương thảo căn 。luận viết 。ngã hạnh/hành/hàng vô sư bảo 。Kinh vân 。thọ/thụ biệt ư định quang 。thư ngôn 。sanh tri giả thượng 。học nhi thứ lương 。Pháp môn hạo diệu 。vi Thiên chân độc lãng 。vi tùng lam nhi thanh 。hạnh/hành/hàng nhân nhược/nhã văn phó pháp tạng 。tức thức tông nguyên 。đại giác Thế Tôn tích kiếp hạnh/hành/hàng mãn thiệp lục niên dĩ phục kiến cử nhất chỉ nhi hàng ma 。thủy Lộc Uyển 。trung thứu đầu 。hậu Hạc lâm 。Pháp phó đại Ca-diếp 。Ca-diếp bát phần xá lợi kết tập Tam Tạng 。Pháp phó A-nan 。A-nan hà trung nhập phong tam muội tứ phái kỳ thân 。Pháp phó Thương na hòa tu 。tu thủ lượng (lưỡng) cam lồ hiện ngũ bách pháp môn 。Pháp phó cúc đa 。đa tại tục đắc tam quả 。thọ/thụ giới đắc tứ quả 。Pháp phó Đề Ca đa 。đa đăng đàn đắc sơ quả 。Tam Yết Ma đắc tứ quả 。Pháp phó Di già ca 。Ca phó Phật đà Nan-đề 。Đề phó Phật đà mật đa 。đa thọ/thụ Vương tam quy hàng phục toán giả 。Pháp phó hiếp Tỳ-kheo 。Tỳ-kheo xuất thai phát bạch thủ phóng quang thủ Kinh 。Pháp phó Phú na xa 。xa luận thắng Mã Minh 。thế phát vi đệ-tử 。minh tạo lại trá hòa La kĩ 。kĩ âm diễn vô thường khổ không 。văn giả ngộ đạo 。Pháp phó Tỳ-la 。La tạo vô ngã luận 。luận sở hướng xứ/xử tà kiến tiêu diệt 。Pháp phó Long Thọ 。thụ/thọ sanh sanh thân long thành Pháp thân 。Pháp phó đề bà 。Bà tạc Thiên nhãn thí vạn nhục nhãn 。Pháp phó La-hầu-la 。La thức quỷ danh thư hàng phục ngoại đạo 。Pháp phó tăng khư Nan-đề 。Đề thuyết kệ thí la hán 。Pháp phó tăng khư Da-xa 。xa du hải kiến thành thuyết kệ 。Pháp phó Cưu Ma La Đà 。Đà kiến vạn kị kí mã sắc 。đắc nhân danh phân biệt y 。Pháp phó xà dạ na 。na vi phạm trọng nhân tác hỏa khanh lệnh nhập sám hối 。khanh thành trì tội diệt 。Pháp phó bàn Đà 。Đà phó ma nô La 。La phần hằng hà vi nhị phần 。tự hóa nhất phân 。Pháp phó Hạc lặc dạ na 。na phó sư tử 。sư tử vi đàn di La Vương sở hại kiếm trảm lưu nhũ 。phó pháp tạng nhân 。thủy Ca-diếp chung sư tử nhị thập tam nhân 。mạt điền địa dữ thương na đồng thời thủ chi 。tức nhị thập tứ nhân 。chư sư giai kim khẩu sở kí 。tịnh thị Thánh nhân năng đa lợi ích 。tích Vương bất lập cứu ư tự 。lập cứu ư đồ 。huống hảo thế trị Thánh 。ninh vô ích da 。hựu Bà-la-môn hóa độc lâu 。khổng đạt giả bán giả bất giả 。đạt giả khởi tháp lễ cung/cúng đắc sanh thiên 。văn Pháp chi yếu công đức nhược/nhã thử 。Phật vi thử ích phó pháp tạng dã 。thử chi chỉ quán 。Thiên Thai trí giả thuyết kỷ tâm trung sở hạnh Pháp môn 。trí giả sanh quang mãn thất mục hiện song đồng 。hạnh/hành/hàng Pháp Hoa Kinh sám phát Đà-la-ni 。đại thọ/thụ Pháp sư giảng kim tự Bát-nhã 。trần tùy nhị quốc tông vi đế sư 。an Thiền nhi hóa 。vị cư ngũ phẩm 。cố Kinh vân 。thí tứ bách vạn ức na-do-tha quốc nhân 。nhất nhất giai dữ thất bảo hựu hóa lệnh đắc lục thông 。bất như sơ tùy hỉ nhân bách thiên vạn bội 。huống ngũ phẩm da 。văn vân 。tức Như Lai sử 。Như Lai sở sử hạnh/hành/hàng Như Lai sự 。Đại Nhật kinh vân 。thị sơ y Bồ Tát 。trí giả sư sự Nam nhạc 。Nam nhạc đức hạnh/hành/hàng bất khả tư nghị 。thập niên chuyên tụng 。thất tái phương đẳng 。cửu tuần thường tọa nhất thời viên chứng 。Đại tiểu pháp môn lãng nhiên đỗng phát 。Nam nhạc sự tuệ văn Thiền sư 。đương tề cao chi thế độc bộ hà hoài 。Pháp môn phi thế sở tri 。lý địa đái Thiên mạc tri cao hậu 。văn sư dụng tâm nhất y thích luận 。luận thị Long Thọ sở thuyết 。phó pháp tạng trung đệ thập tam sư 。trí giả quán tâm luận vân 。quy mạng Long Thọ sư 。nghiệm tri Long Thọ thị cao tổ sư dã 。nghi giả vân 。trung luận khiển đãng chỉ quán kiến lập 。vân hà đắc đồng 。nhiên Thiên-Trúc chú luận phàm thất thập gia 。bất ưng thị thanh mục 。nhi phi chư sư 。hựu luận vân 。nhân duyên sở sanh pháp 。ngã thuyết tức thị không 。diệc vi thị giả danh 。diệc thị trung đạo nghĩa (vân vân )。Thiên Thai truyền Nam nhạc tam chủng chỉ quán 。nhất tiệm thứ 。nhị bất định 。tam viên đốn 。giai thị Đại-Thừa 。câu duyên thật tướng đồng danh chỉ quán 。tiệm tức sơ thiển hậu thâm như bỉ thê đăng 。bất định tiền hậu cánh hỗ 。như Kim cương bảo trí chi nhật trung 。viên đốn sơ hậu bất nhị như thông giả đằng không 。vi tam căn tánh thuyết tam Pháp môn dẫn tam thí dụ 。lược thuyết cánh 。cánh quảng thuyết 。tiệm sơ diệc tri thật tướng 。thật tướng nạn/nan giải tiệm thứ dịch hạnh/hành/hàng 。tiên tu quy giới phiên tà hướng chánh 。chỉ hỏa huyết đao đạt tam thiện đạo 。thứ tu Thiền định chỉ dục tán võng 。đạt sắc vô sắc định đạo 。thứ tu vô lậu chỉ tam giới ngục 。đạt Niết-Bàn đạo 。thứ tu từ bi chỉ ư tự chứng 。đạt Bồ Tát đạo 。hậu tu thật tướng chỉ nhị biên Thiên 。đạt thường trụ đạo 。thị vi sơ thiển hậu thâm 。tiệm thứ chỉ quán tướng 。bất định giả 。vô biệt giai vị ước tiền tiệm hậu đốn 。cánh tiền cánh hậu 。hỗ thiển hỗ thâm 。hoặc sự hoặc lý 。hoặc chỉ thế giới vi đệ nhất nghĩa 。hoặc chỉ đệ nhất nghĩa vi vi nhân đối trì 。hoặc tức quán vi chỉ 。hoặc chiếu chỉ vi quán 。cố danh bất định chỉ quán 。nghi giả vân 。giáo cảnh danh đồng tướng đốn nhĩ dị 。nhiên đồng nhi bất đồng bất đồng nhi đồng 。tiệm thứ trung lục 。thiện ác các tam 。vô lậu tổng trung tam 。phàm thập nhị bất đồng 。tùng đa vi ngôn 。cố danh bất định 。thử chương đồng Đại-Thừa đồng thật tướng 。đồng danh chỉ quán 。hà cố danh vi biện sái 。nhiên đồng nhi bất đồng 。bất đồng nhi đồng 。tiệm thứ trung cửu bất đồng 。bất định trung tứ bất đồng 。tổng hữu thập tam bất đồng 。tùng đa vi ngôn cố danh bất đồng nhĩ 。nhất thiết Thánh nhân giai dĩ vô vi Pháp nhi hữu sái biệt 。tức kỳ nghĩa dã 。viên đốn giả 。sơ duyên thật tướng tạo cảnh tức trung vô bất chân thật 。hệ duyên Pháp giới nhất niệm Pháp giới 。Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo 。kỷ giới cập Phật giới chúng sanh giới diệc nhiên 。uẩn nhập giai như vô khổ khả xả 。vô minh trần lao tức thị Bồ-đề vô tập khả đoạn 。biên tà giai trung chánh vô đạo khả tu 。sanh tử tức Niết-Bàn vô diệt khả chứng 。vô khổ vô tập cố vô thế gian 。vô đạo vô diệt cố vô xuất thế gian 。thuần nhất thật tướng 。thật tướng ngoại cánh vô biệt Pháp 。pháp tánh tịch nhiên danh chỉ 。tịch nhi thường chiếu danh quán 。tuy ngôn sơ hậu vô nhị vô biệt 。thị danh viên đốn chỉ quán 。tiệm dữ bất định trí nhi bất luận 。kim y Kinh cánh minh viên đốn 。như liễu đạt thậm thâm diệu đức Hiền Thủ viết 。Bồ Tát ư sanh tử tối sơ phát tâm thời 。nhất hướng cầu Bồ-đề kiên cố bất khả động 。bỉ nhất niệm công đức thâm quảng vô nhai tế 。Như Lai phân biệt thuyết cùng kiếp bất năng tận 。thử Bồ Tát văn viên Pháp 。khởi viên tín 。lập viên hạnh/hành/hàng 。trụ/trú viên vị 。dĩ viên công đức nhi tự trang nghiêm 。dĩ viên lực dụng kiến lập chúng sanh 。vân hà văn viên Pháp 。văn sanh tử tức Pháp thân 。phiền não tức Bát-nhã 。kết nghiệp tức giải thoát 。tuy hữu tam danh nhi vô tam thể 。tuy thị nhất thể nhi lập tam danh 。thị tam tức nhất tướng 。kỳ thật vô hữu dị 。Pháp thân cứu cánh Bát-nhã giải thoát diệc cứu cánh 。Bát-nhã thanh tịnh dư diệc thanh tịnh 。giải thoát tự tại dư diệc tự tại 。văn nhất thiết pháp diệc như thị 。giai cụ Phật Pháp vô sở giảm thiểu 。thị danh văn viên Pháp 。vân hà viên tín 。tín nhất thiết pháp tức không tức giả tức trung 。vô nhất nhị tam nhi nhất nhị tam 。vô nhất nhị tam thị già nhất nhị tam 。nhi nhất nhị tam thị chiếu nhất nhị tam 。vô già vô chiếu giai cứu cánh thanh tịnh tự tại 。văn thâm bất bố văn quảng bất nghi 。văn phi thâm phi quảng ý nhi hữu dũng 。thị danh viên tín 。vân hà viên hạnh/hành/hàng 。nhất hướng chuyên cầu vô thượng Bồ-đề 。tức biên nhi trung bất dư thú hướng 。tam đế viên tu bất vi vô biên sở tịch hữu biên sở động 。bất động bất tịch trực nhập trung đạo 。thị danh viên hạnh/hành/hàng 。vân hà nhập viên vị 。nhập sơ trụ thời Nhất Trụ nhất thiết trụ/trú 。nhất thiết cứu cánh nhất thiết thanh tịnh nhất thiết tự tại 。thị danh viên vị 。vân hà viên tự tại trang nghiêm 。bỉ Kinh quảng thuyết tự tại tướng 。hoặc ư thử căn nhập chánh thọ 。hoặc ư bỉ căn khởi xuất thuyết 。hoặc ư nhất căn song nhập xuất 。hoặc ư nhất căn bất nhập xuất 。dư nhất nhất căn diệc như thị 。hoặc ư thử trần nhập chánh thọ 。hoặc ư bỉ trần khởi xuất thuyết hoặc ư nhất trần song nhập xuất 。hoặc ư nhất trần bất nhập xuất 。dư nhất nhất trần diệc như thị 。hoặc ư thử phương nhập chánh thọ 。hoặc ư bỉ phương khởi xuất thuyết 。hoặc ư nhất phương song nhập xuất 。hoặc ư nhất phương bất nhập xuất 。hoặc ư nhất vật nhập chánh thọ 。hoặc ư nhất vật khởi xuất thuyết 。hoặc ư nhất vật song nhập xuất 。hoặc ư nhất vật bất nhập xuất 。nhược/nhã ủy thuyết giả 。kì ư nhất căn nhất trần tức nhập tức xuất 。tức song nhập xuất 。tức bất nhập xuất 。ư chánh báo trung nhất nhất tự tại 。ư y báo trung diệc như thị 。thị danh viên tự tại trang nghiêm 。thí như nhật quang châu tứ thiên hạ 。nhất phương trung 。nhất phương đán 。nhất phương tịch 。nhất phương dạ bán 。Luân-hồi bất đồng 。kì thị nhất nhật nhi tứ xứ kiến dị 。Bồ Tát tự tại diệc như thị 。vân hà viên kiến lập chúng sanh 。hoặc phóng nhất quang 。năng lệnh chúng sanh đắc tức không tức giả tức trung ích 。đắc nhập xuất song nhập xuất bất nhập xuất ích 。lịch hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa ngữ mặc tác tác diệc như thị 。hữu duyên giả kiến như mục đổ quang 。vô duyên bất giác manh cổ thường ám 。cố cử long Vương vi thí 。thọ biến lục thiên hoạnh tuyên tứ vực 。hưng chủng chủng vân chấn chủng chủng lôi diệu chủng chủng điện hàng chủng chủng vũ 。long ư bổn cung bất động bất diêu/dao 。nhi ư nhất thiết thí thiết bất đồng 。Bồ Tát diệc như thị 。nội tự thông đạt tức không tức giả tức trung bất động pháp tánh 。nhi lệnh hoạch chủng chủng ích đắc chủng chủng dụng 。thị danh viên lực dụng kiến lập chúng sanh 。sơ tâm thượng nhĩ 。huống trung hậu tâm 。Như Lai ân cần xưng thán thử pháp 。văn giả hoan hỉ 。Thường đề Đông thỉnh Thiện Tài Nam cầu 。Dược-Vương thiêu thủ phổ minh vẫn đầu 。nhất nhật tam xả Hằng hà sa thân 。thượng bất năng báo nhất cú chi lực 。huống lưỡng kiên hà phụ bách thiên vạn kiếp 。ninh báo Phật Pháp chi ân 。nhất Kinh nhất thuyết như thử 。dư Kinh diệc nhiên 。nghi giả vân 。dư tam muội nguyện văn thành chứng 。nhiên Kinh luận hạo bác 。bất khả ủy dẫn 。lược cử nhất lượng (lưỡng) 。tịnh danh vân 。thủy tọa Phật thụ lực hàng ma 。đắc cam lộ diệt giác đạo thành 。tam chuyển pháp luân ư Đại Thiên 。kỳ luân bản lai thường thanh tịnh 。Thiên Nhân đắc đạo thử vi chứng 。Tam Bảo ư thị hiện thế gian 。thử tức tiệm giáo chi thủy dã 。hựu vân 。Phật dĩ nhất âm diễn thuyết Pháp 。chúng sanh tùy loại các đắc giải 。hoặc hữu khủng bố hoặc hoan hỉ 。hoặc sanh yếm ly hoặc đoạn nghi 。tư tức thần lực bất cộng pháp 。thử chứng bất định giáo dã 。hựu vân 。thuyết Pháp bất hữu diệc bất vô 。dĩ nhân duyên cố chư Pháp sanh 。vô ngã vô tạo thị cố giả 。thiện ác chi nghiệp bất bại vong 。thử chứng đốn giáo dã 。Đại phẩm vân 。thứ đệ hạnh/hành/hàng thứ đệ học thứ đệ đạo 。thử chứng tiệm dã 。hựu vân 。dĩ chúng sắc khoả ma ni châu 。trí chi thủy trung tùy vật biến sắc 。thử chứng bất định dã 。hựu vân 。tùng sơ phát tâm tức tọa đạo tràng 。chuyển pháp luân độ chúng sanh 。thử chứng đốn dã 。Pháp hoa vân 。như thị chi nhân ưng dĩ thử pháp tiệm nhập Phật tuệ 。thử chứng tiệm dã 。hựu vân 。nhược/nhã bất tín thử pháp 。ư dư thâm pháp trung thị giáo lợi hỉ 。thử chứng bất định dã 。hựu vân 。chánh trực xả phương tiện đãn thuyết vô thượng đạo 。thử chứng đốn dã 。Đại Nhật kinh vân 。tùng ngưu xuất nhũ nãi chí thể hồ 。thử chứng tiệm dã 。hựu vân 。trí độc nhũ trung nhũ tức sát nhân 。nãi chí trí độc thể hồ thể hồ sát nhân 。thử chứng bất định dã 。hựu vân 。tuyết sơn hữu thảo danh viết nhẫn nhục ngưu nhược/nhã thực/tự giả tức đắc thể hồ 。thử chứng đốn dã 。vô lượng nghĩa vân 。Phật chuyển pháp luân vi đế tiên đọa yêm chư dục trần 。khai Niết Bàn môn phiến giải thoát phong 。trừ thế nhiệt não trí Pháp thanh lương 。thứ hàng thập nhị nhân duyên vũ sái vô minh địa yểm tà kiến quang 。hậu chú vô thượng Đại-Thừa phổ lệnh nhất thiết phát Bồ-đề tâm 。thử chứng tiệm dã 。hoa nghiêm viết 。sa già la long xa trục vũ hải dư địa bất kham 。vi thượng căn tánh thuyết viên mãn tu-đa-la 。nhị thừa như lung như ngọng 。tịnh danh viết 。nhập Chiêm bặc lâm bất khứu dư hương 。nhập thử thất giả đãn văn chư Phật công đức chi hương 。Thủ Lăng Nghiêm viết 。đảo vạn chủng hương vi hoàn 。nhược/nhã thiêu nhất trần cụ túc chúng khí 。Đại phẩm viết 。dĩ nhất thiết chủng trí tri nhất thiết pháp 。đương học Bát-nhã Ba-la-mật 。Pháp hoa viết 。hợp chưởng dĩ kính tâm dục văn cụ túc đạo 。Đại Nhật kinh viết 。thí như hữu nhân tại đại hải dục 。đương tri thị nhân dĩ dụng chư hà chi thủy 。hoa nghiêm viết 。thí như nhật xuất tiên chiếu cao sơn 。thứ chiếu u cốc 。thứ chiếu bình địa 。bình địa bất định dã 。u cốc tiệm dã 。cao sơn đốn dã 。thượng lai giai thị kim khẩu thành ngôn 。tam thế Như Lai sở tôn trọng Pháp 。quá khứ quá khứ 。cửu viễn cửu viễn 。mạc vô 萠thủy 。hiện tại hiện tại 。vô biên vô tế 。vị lai vị lai 。triển chuyển bất cùng 。nhược/nhã dĩ kim đương bất khả tư nghị 。đương tri chỉ quán chư Phật chi sư 。dĩ pháp thường cố chư Phật diệc thường 。lạc/nhạc ngã tịnh đẳng diệc phục như thị 。như thị dẫn chứng ninh bất tín hồ 。ký tín kỳ Pháp tu tri tam văn 。thứ đệ Thiền môn hợp tam thập quyển 。kim chi thập trục 。thị Đại trang nghiêm tự Pháp thận tư kí 。bất định văn giả như lục diệu môn 。dĩ bất định ý lịch thập nhị Thiền cửu tưởng bát bối 。quán luyện huân tu 。nhân duyên lục độ vô ngại toàn chuyển túng hoạnh tự tại 。thử thị trần Thượng Thư lệnh mao hỉ thỉnh trí giả xuất thử văn dã 。viên đốn văn giả 。như quán đảnh kinh châu ngọc tuyền tự sở kí thập quyển thị dã 。tuy hữu tam văn vô đắc chấp văn nhi tự vưu hại 。luận vân 。nhược/nhã kiến nhược/nhã bất kiến Bát-nhã giai phược giai thoát 。văn diệc lệ nhiên 。nghi giả vân 。chư pháp tịch diệt tướng bất khả dĩ ngôn tuyên 。Đại Nhật kinh vân 。sanh sanh bất khả thuyết 。nãi chí bất sanh bất sanh bất khả thuyết 。nhược/nhã thông nhược/nhã biệt ngôn ngữ đạo đoạn 。vô năng thuyết vô sở thuyết 。Thân tử vân 。ngô văn giải thoát chi trung vô hữu ngôn thuyết 。cố ngô ư thử bất tri sở vân 。tịnh danh vân 。kỳ sở thuyết giả vô thuyết vô thị 。kỳ thính pháp giả vô văn vô đắc 。tư nhân bất năng thuyết tư Pháp bất khả thuyết 。nhi ngôn thị nhân 。nhiên đãn dẫn nhất biên bất kiến kỳ nhị 。Đại Nhật kinh vân 。hữu nhân duyên cố diệc khả đắc thuyết 。Pháp hoa vân 。vô số phương tiện chủng chủng nhân duyên vi chúng sanh thuyết 。hựu vân 。dĩ phương tiện lực cố vi ngũ bỉ khâu thuyết 。nhược/nhã thông nhược/nhã biệt giai khả đắc thuyết 。Đại Nhật kinh vân 。hữu nhãn giả vi manh nhân thuyết nhũ 。thử chỉ chân đế khả thuyết 。Thiên Vương Bát-nhã vân 。tổng trì vô văn tự 。văn tự hiển tổng trì 。thử chỉ tục đế khả thuyết 。hựu Như Lai thường y nhị đế thuyết Pháp 。tịnh danh vân 。văn tự tánh ly tức thị giải thoát 。tức thuyết thị vô thuyết 。Đại Nhật kinh vân 。nhược/nhã tri Như Lai thường bất thuyết Pháp thị tức đa văn 。thử chỉ bất thuyết nhi thị thuyết dã 。tư ích vân 。Phật cập đệ-tử thường hạnh/hành/hàng nhị sự 。nhược/nhã thuyết nhược/nhã mặc 。Pháp hoa vân 。khứ lai tọa lập 。thường tuyên diệu pháp 。như chú Đại vũ 。hựu vân 。nhược/nhã dục cầu Phật đạo thường tùy đa văn nhân 。thiện tri thức giả thị Đại nhân duyên 。sở vị hóa đạo lệnh đắc kiến Phật 。Đại Nhật kinh vân 。không trung vân lôi sanh tượng nha thượng hoa 。hà thời nhất hướng vô thuyết 。nhược/nhã cạnh thuyết mặc bất giải giáo ý khứ lý du viễn 。ly thuyết vô lý ly lý vô thuyết 。tức thuyết vô thuyết vô thuyết tức thuyết 。vô nhị vô biệt tức sự nhi chân 。đại bi liên mẫn nhất thiết vô văn 。như nguyệt ẩn trọng sơn cử phiến loại chi 。phong tức thái hư động thụ/thọ huấn chi 。kim nhân ý độn huyền lãm tức nạn/nan 。nhãn y sắc nhập giả văn tức dịch 。nhược/nhã phong văn vi hại 。tu tri văn phi văn đạt nhất thiết văn phi văn phi bất văn 。năng ư nhất văn đắc nhất thiết giải 。vi thử nghĩa cố 。dĩ tam chủng văn tác đạt nhất môn dã 。dĩ lược thuyết duyên khởi cánh 。 ○今當開章為十。一大意。二釋名。三體相。四攝法。五偏圓。六方便。七正觀。八果報。九起教。十旨歸。十是數方不多不少。始則標期在茶。終則歸宗至極。善始令終總在十章中矣。生起者。專次第十章也。至理寂滅無生無生者。無起無起者。有因緣故十章通是生起。別論前章為生。次章為起。緣由趣次亦復如是。所謂無量劫來癡惑所覆。不知無明即是明。今開覺之故言大意。既知無明即明不復流動。故名為止。朗然大淨呼之為觀。既聞名得體。體即攝法攝於偏圓。以偏圓解起於方便。方便既立正觀即成。成正觀已獲妙果報。從自得法起教教他。自他俱安同歸常寂。秖為不達無生無起是故生起。既了無生無起。心行寂滅。言語道斷。寂然清淨。分別者。十章功德如囊中有寶。不探示人人無見者。今十章幾真幾俗幾非真非俗。幾聖說聖默非說非默。幾定幾慧幾非定慧。幾目足幾非目足。幾因果非因果。幾自他非自他。幾共不共非共非不共。幾通別非通別。幾廣略非廣略。幾橫竪非橫竪。如是等種種應自在作問。初八章即俗而真。果報一章即真而俗。旨歸章非真非俗。正觀聖默。餘八章聖說。旨歸非說非默。正觀一分是定。餘八章及一分是慧。旨歸非定非慧。大意至正觀是因。果報是果。旨歸非因非果。前八章自行起教化他。旨歸非自非他。大意至起教是目。方便至果報是足。旨歸非目非足。大意至正觀共。果報起教不共。旨歸非共非不共。大意一通八章別。旨歸非通非別。大意略八章廣。旨歸非廣非略。體相竪餘八橫。旨歸非橫非竪。料簡者。問。略指大意同異云何。答。通則名異意同。別則略指三門。大意在一頓。問。約顯教論顯觀。亦應約祕教論密觀。答。既分顯祕。今但明顯不說祕。問。分門可爾任論得不。答。或得或不得。教是上聖被下之言。聖能顯祕兩說。凡人宣述秖可傳顯不能傳祕。聽者因何作觀。或得者。六根淨位。能以一妙音遍滿三千界。隨意悉能至則能傳祕教。若修觀者。發所修顯法不發不修者。發宿習人得論密觀。問。初淺後深是漸觀。初深後淺是何觀相。答。是不定觀。問。初後俱淺是何觀相。答。小乘意非三止觀相也。問。小乘亦是佛說。何意言非。若言非者不應言漸。答。既分大小小非所論。今言漸者從微至著之漸耳。小乘初後俱不知實相。故非今漸也。問。示三文者。文是色。色是門為非門。若是門者。色是實相更何所通。若非門者。云何而言一色一香皆是中道。答。文門並是實相。眾生多顛倒少不顛倒。以文示之。即於文達文非文非文非不文。文是其門於門得實相故。文是其門門具一切法。即門即非門即非門非不門。 ○kim đương khai chương vi thập 。nhất đại ý 。nhị thích danh 。tam thể tướng 。tứ nhiếp Pháp 。ngũ thiên viên 。lục phương tiện 。thất chánh quán 。bát quả báo 。cửu khởi giáo 。thập chỉ quy 。thập thị số phương bất đa bất thiểu 。thủy tức tiêu kỳ tại trà 。chung tức quy tông chí cực 。thiện thủy lệnh chung tổng tại thập chương trung hĩ 。sanh khởi giả 。chuyên thứ đệ thập chương dã 。chí lý tịch diệt vô sanh vô sanh giả 。vô khởi vô khởi giả 。hữu nhân duyên cố thập chương thông thị sanh khởi 。biệt luận tiền chương vi sanh 。thứ chương vi khởi 。duyên do thú thứ diệc phục như thị 。sở vị vô lượng kiếp lai si hoặc sở phước 。bất tri vô minh tức thị minh 。kim khai giác chi cố ngôn đại ý 。ký tri vô minh tức minh bất phục lưu động 。cố danh vi chỉ 。lãng nhiên Đại tịnh hô chi vi quán 。ký văn danh đắc thể 。thể tức nhiếp Pháp nhiếp ư thiên viên 。dĩ thiên viên giải khởi ư phương tiện 。phương tiện ký lập chánh quán tức thành 。thành chánh quán dĩ hoạch diệu quả báo 。tùng tự đắc pháp khởi giáo giáo tha 。tự tha câu an đồng quy thường tịch 。kì vi bất đạt vô sanh vô khởi thị cố sanh khởi 。ký liễu vô sanh vô khởi 。tâm hành tịch diệt 。ngôn ngữ đạo đoạn 。tịch nhiên thanh tịnh 。phân biệt giả 。thập chương công đức như nang trung hữu bảo 。bất tham thị nhân nhân vô kiến giả 。kim thập chương kỷ chân kỷ tục kỷ phi chân phi tục 。kỷ Thánh thuyết Thánh mặc phi thuyết phi mặc 。kỷ định kỷ tuệ kỷ phi định tuệ 。kỷ mục túc kỷ phi mục túc 。kỷ nhân quả phi nhân quả 。kỷ tự tha phi tự tha 。kỷ cọng bất cộng phi cọng phi bất cộng 。kỷ thông biệt phi thông biệt 。kỷ quảng lược phi quảng lược 。kỷ hoành thọ phi hoành thọ 。như thị đẳng chủng chủng ưng tự tại tác vấn 。sơ bát chương tức tục nhi chân 。quả báo nhất chương tức chân nhi tục 。chỉ quy chương phi chân phi tục 。chánh quán Thánh mặc 。dư bát chương Thánh thuyết 。chỉ quy phi thuyết phi mặc 。chánh quán nhất phân thị định 。dư bát chương cập nhất phân thị tuệ 。chỉ quy phi định phi tuệ 。đại ý chí chánh quán thị nhân 。quả báo thị quả 。chỉ quy phi nhân phi quả 。tiền bát chương tự hạnh/hành/hàng khởi giáo hóa tha 。chỉ quy phi tự phi tha 。đại ý chí khởi giáo thị mục 。phương tiện chí quả báo thị túc 。chỉ quy phi mục phi túc 。đại ý chí chánh quán cọng 。quả báo khởi giáo bất cộng 。chỉ quy phi cọng phi bất cộng 。đại ý nhất thông bát chương biệt 。chỉ quy phi thông phi biệt 。đại ý lược bát chương quảng 。chỉ quy phi quảng phi lược 。thể tướng thọ dư bát hoạnh 。chỉ quy phi hoạnh phi thọ 。liêu giản giả 。vấn 。lược chỉ đại ý đồng dị vân hà 。đáp 。thông tức danh dị ý đồng 。biệt tức lược chỉ tam môn 。đại ý tại nhất đốn 。vấn 。ước hiển giáo luận hiển quán 。diệc ưng ước bí giáo luận mật quán 。đáp 。ký phần hiển bí 。kim đãn minh hiển bất thuyết bí 。vấn 。phần môn khả nhĩ nhâm luận đắc bất 。đáp 。hoặc đắc hoặc bất đắc 。giáo thị thượng Thánh bị hạ chi ngôn 。Thánh năng hiển bí lượng (lưỡng) thuyết 。phàm nhân tuyên thuật kì khả truyền hiển bất năng truyền bí 。thính giả nhân hà tác quán 。hoặc đắc giả 。lục căn tịnh vị 。năng dĩ nhất Diệu-Âm biến mãn tam thiên giới 。tùy ý tất năng chí tức năng truyền bí giáo 。nhược/nhã tu quán giả 。phát sở tu hiển Pháp bất phát bất tu giả 。phát tú tập nhân đắc luận mật quán 。vấn 。sơ thiển hậu thâm thị tiệm quán 。sơ thâm hậu thiển thị hà quán tướng 。đáp 。thị bất định quán 。vấn 。sơ hậu câu thiển thị hà quán tướng 。đáp 。Tiểu thừa ý phi tam chỉ quán tướng dã 。vấn 。Tiểu thừa diệc thị Phật thuyết 。hà ý ngôn phi 。nhược/nhã ngôn phi giả bất ưng ngôn tiệm 。đáp 。ký phần đại tiểu tiểu phi sở luận 。kim ngôn tiệm giả tùng vi chí trước/trứ chi tiệm nhĩ 。Tiểu thừa sơ hậu câu bất tri thật tướng 。cố phi kim tiệm dã 。vấn 。thị tam văn giả 。văn thị sắc 。sắc thị môn vi phi môn 。nhược/nhã thị môn giả 。sắc thị thật tướng cánh hà sở thông 。nhược/nhã phi môn giả 。vân hà nhi ngôn nhất sắc nhất hương giai thị trung đạo 。đáp 。văn môn tịnh thị thật tướng 。chúng sanh đa điên đảo thiểu bất điên đảo 。dĩ văn thị chi 。tức ư văn đạt văn phi văn phi văn phi bất văn 。văn thị kỳ môn ư môn đắc thật tướng cố 。văn thị kỳ môn môn cụ nhất thiết pháp 。tức môn tức phi môn tức phi môn phi bất môn 。 ○解釋者釋十章也。初釋大意。囊括始終冠戴初後。意緩難見今撮為五。謂發大心。修大行。感大果。裂大網。歸大處。云何發大心。眾生昏倒不自覺知。勸令醒悟上求下化。云何行大行。雖復發心望路不動永無達期。勸牢強精進行四種三昧。云何感大果。雖不求梵天梵天自應。稱揚妙報慰悅其心。云何裂大網。種種經論開人眼目。而執此疑彼是一非諸。聞雪謂冷乃至聞鶴謂動。今融通經論解結出籠。云何歸大處。法無始終法無通塞。若知法界法界無始終無通塞。豁然大朗無礙自在。生起五略顯於十廣(云云)。 ○giải thích giả thích thập chương dã 。sơ thích đại ý 。nang quát thủy chung quan đái sơ hậu 。ý hoãn nạn/nan kiến kim toát vi ngũ 。vị phát Đại tâm 。tu Đại hạnh/hành/hàng 。cảm đại quả 。liệt Đại võng 。quy Đại xứ/xử 。vân hà phát Đại tâm 。chúng sanh hôn đảo bất tự giác tri 。khuyến lệnh tỉnh ngộ thượng cầu hạ hóa 。vân hà hạnh/hành/hàng Đại hạnh/hành/hàng 。tuy phục phát tâm vọng lộ bất động vĩnh vô đạt kỳ 。khuyến lao cường tinh tấn hạnh/hành/hàng tứ chủng tam muội 。vân hà cảm đại quả 。tuy bất cầu Phạm Thiên Phạm Thiên tự ưng 。xưng dương diệu báo úy duyệt kỳ tâm 。vân hà liệt Đại võng 。chủng chủng Kinh luận khai nhân nhãn mục 。nhi chấp thử nghi bỉ thị nhất phi chư 。văn tuyết vị lãnh nãi chí văn hạc vị động 。kim dung thông Kinh luận giải kết/kiết xuất lung 。vân hà quy Đại xứ/xử 。Pháp vô thủy chung Pháp vô thông tắc 。nhược/nhã tri Pháp giới Pháp giới vô thủy chung vô thông tắc 。khoát nhiên Đại lãng vô ngại tự tại 。sanh khởi ngũ lược hiển ư thập quảng (vân vân )。 ○就發心更為三。初方言。次簡非。後顯是。菩提者天竺音也此方稱道。質多者天竺音此方言心。即慮知之心也。天竺又稱污栗馱此方稱是草木之心也。又稱矣栗馱此方是積聚精要者為心也。今簡非者簡積聚草木等心。專在慮知心也。道亦有通有別。今亦簡之略為十。若其心念念專貪瞋癡。攝之不還拔之不出。日增月甚起上品十惡。如五扇提羅者。此發地獄心行火途道。若其心念念欲多眷屬。如海吞流如火焚薪。起中品十惡。如調達誘眾者。此發畜生心行血途道。若其心念念欲得名聞四遠八方稱揚欽詠。內無實德虛比賢聖。起下品十惡。如摩犍提者。此發鬼心行刀途道。若其心念念常欲勝彼不耐下人。輕他珍己如鴟高飛下視。而外揚仁義禮智信。起下品善心行阿脩羅道。若其心念念欣世間樂。安其臭身悅其癡心。此起中品善心行於人道。若其心念念知三惡苦多。人間苦樂相間。天上純樂。為天上樂關六根不出六塵不入。此上品善心行於天道。若其心念念欲大威勢。身口意纔有所作一切弭從。此發欲界主心行魔羅道。若其心念念欲得利智辯聰高才勇哲。鑒達六合十方顒顒。此發世智心行尼犍道。若其心念念五塵六欲外樂蓋微。三禪樂如石泉其樂內重。此發梵心行色無色道。若其心念念知善惡輪環。凡夫耽湎賢聖所呵。破惡由淨慧。淨慧由淨禪。淨禪由淨戒尚此三法如飢如渴。此發無漏心行二乘道。若心若道其非甚多。略言十耳。或開上合下。或開下合上。令十數方足而已。舉一種為語端。強者先牽。如論云。破戒心墮地獄。慳貪心墮餓鬼。無慚愧心墮畜生。即其義也。或先起非心。或先起是心。或是非並起。譬象魚風並濁池水。象譬外魚譬內。風譬並起。又象譬諸非自外而起。魚譬內觀羸弱為二邊所動。風譬內外合雜穢濁混和。又九種是生死如蠶自縛。後一是涅槃如麞獨跳。雖得自脫未具佛法。俱非故雙簡。前九是世間不動不出。後一雖出無大悲俱非雙簡也。有為無為有漏無漏。善惡染淨縛脫真俗等。種種法門亦如是。又九法約世間苦諦。後一非苦諦。雖非苦諦曲拙灰近故雙非簡却。次有為有漏約集諦。後一非集諦。雖非集諦曲近灰拙亦雙非簡也。次善惡染淨約道諦。後一是道諦。雖是道諦亦如前簡。次縛脫真俗約滅諦。後一雖是滅諦亦如前簡。若得此意。歷一切根塵三業四儀生心動念。皆此觀察勿令濁心得起。設起速滅。如有明眼人能避險惡道。世有聰明人。能遠離眾惡。初心行者若見此意。堪為世間而作依止。問。行者自發心他教發心。答自他共離皆不可。但是感應道交而論發心耳。如子墮水火。父母騷擾救之。淨名云。其子得病父母亦病。大經云。父母於病子心則偏重。動法性山入生死海。故有病行嬰兒行。是名感應發心也。禪經云。佛以四隨說法。隨樂隨宜隨治隨義。將護彼意說悅其心。附先世習令易受行。觀病輕重設藥多少。道機時熟聞即悟道。豈非隨機感應利益。智度論四悉檀。世法間隔名世界。隨其堪能名為人。兩悉檀與四隨同。亦是感應意也。更引論五復次。一明菩薩種種行故。說般若波羅蜜經。二令菩薩增念佛三昧故。三說跋致相貌故。四拔弟子惡邪故。五說第一義故。說般若波羅蜜經。此五復次與四隨四悉皆不異。又與五因緣同。若不隨機惱他故。說於彼無益。若大悲雷雨得從微之著。論云。真法及說者聽眾難得故。如是則生死非有邊非無邊。實相非難非易非有非無。此名真法。能如此說聽名真說聽。有三悉檀益名有邊。第一義益名非有邊非無邊。故知緣起能辦大事。則感應意也。然四隨四悉五緣名異意義則同。今說之。四隨是大悲應益。悉檀是憐愍遍施。蓋左右之異耳。言因緣者。或因於聖緣於凡。或因於凡緣於聖。則感應道交。當知三法言味相符。則意同。隨樂欲偏語修因所尚。世界偏語受報間隔。蓋因果之異耳。便宜者選法以擬人。為人者觀人以逗法。此乃欣赴不同耳。又五因緣者。眾生信樂為因佛說一法一切法。大菩提心也。於經是樂欲。於論是世界。眾生有大精進勇猛佛說一行一切行。則四三昧。於經是便宜。於論是為人。眾生有平等大慧為因感佛說一破一切破。獲勝果報及通經論。於經論俱是對治。眾生有佛智眼為因感佛說一究竟一切究竟。得說旨歸寂滅。於經論俱是第一義也。又五緣五復次者。菩提心是諸行本。論舉種種行蓋枝本之異耳。四三昧是通修念佛是別修。蓋通別之異耳。勝報備說依正習果報果。跋致偏舉習果入位之相。蓋雙隻之異耳。除經論疑滯者。經論是起疑執處。拔弟子惡邪者是起過人。人處異耳。本末究竟等與第一義名同易見。所以不異是為義同。又聖說多端。或次說或不次說。或具說或不具說。或雜說或不雜說。眾生稟益不同。或次益不次益。或具益不具益。或雜益不雜益。或四悉檀成五緣。五緣成四悉。或四悉成一因緣。一因緣成一悉。或一一因緣皆具四悉。四悉具五緣。如是等種種互相成顯。還以三止觀結之。可以意知。又以一止觀結之。發菩提心即是觀。邪僻心息即是止。又五略秖是十廣。初五章秖是發菩提心一意耳。方便正觀秖是四三昧耳。果報一章秖明違順。違即二邊果報。順即勝妙果報。起教一章轉其自心利益於他。或作佛身施權實。或作九界像對揚漸頓。轉漸頓弘通漸頓。旨歸章秖是同歸大處祕密藏中。故知略廣意同也。 ○tựu phát tâm cánh vi tam 。sơ phương ngôn 。thứ giản phi 。hậu hiển thị 。Bồ-đề giả Thiên-Trúc âm dã thử phương xưng đạo 。chất đa giả Thiên-Trúc âm thử phương ngôn tâm 。tức lự tri chi tâm dã 。Thiên-Trúc hựu xưng ô lật đà thử phương xưng thị thảo mộc chi tâm dã 。hựu xưng hĩ lật đà thử phương thị tích tụ tinh yếu giả vi tâm dã 。kim giản phi giả giản tích tụ thảo mộc đẳng tâm 。chuyên tại lự tri tâm dã 。đạo diệc hữu thông hữu biệt 。kim diệc giản chi lược vi thập 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm chuyên tham sân si 。nhiếp chi Bất hoàn bạt chi bất xuất 。nhật tăng nguyệt thậm khởi thượng phẩm thập ác 。như ngũ phiến đề la giả 。thử phát địa ngục tâm hành hỏa đồ đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm dục đa quyến thuộc 。như hải thôn lưu như hỏa phần tân 。khởi trung phẩm thập ác 。như Điều đạt dụ chúng giả 。thử phát súc sanh tâm hành huyết đồ đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm dục đắc danh văn tứ viễn bát phương xưng dương khâm vịnh 。nội vô thật đức hư bỉ hiền thánh 。khởi hạ phẩm thập ác 。như ma kiền Đề giả 。thử phát quỷ tâm hành đao đồ đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm thường dục thắng bỉ bất nại hạ nhân 。khinh tha trân kỷ như si cao phi hạ thị 。nhi ngoại dương nhân nghĩa lễ trí tín 。khởi hạ phẩm thiện tâm hạnh/hành/hàng A-tu-la đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm hân thế gian lạc/nhạc 。an kỳ xú thân duyệt kỳ si tâm 。thử khởi trung phẩm thiện tâm hạnh/hành/hàng ư nhân đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm tri tam ác khổ đa 。nhân gian khổ lạc/nhạc tướng gian 。Thiên thượng thuần lạc/nhạc 。vi Thiên thượng lạc/nhạc quan lục căn bất xuất lục trần bất nhập 。thử thượng phẩm thiện tâm hạnh/hành/hàng ư thiên đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm dục Đại uy thế 。thân khẩu ý tài hữu sở tác nhất thiết nhị tùng 。thử phát dục giới chủ tâm hành ma la đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm dục đắc lợi trí biện thông cao tài dũng triết 。giám đạt lục hợp thập phương ngung ngung 。thử phát thế trí tâm hạnh/hành/hàng Ni-kiền đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm ngũ trần lục dục ngoại lạc/nhạc cái vi 。tam Thiền lạc/nhạc như thạch tuyền kỳ lạc/nhạc nội trọng 。thử phát phạm tâm hành sắc vô sắc đạo 。nhược/nhã kỳ tâm niệm niệm tri thiện ác luân hoàn 。phàm phu đam miện hiền thánh sở ha 。phá ác do tịnh tuệ 。tịnh tuệ do tịnh Thiền 。tịnh Thiền do tịnh giới thượng thử tam Pháp như cơ như khát 。thử phát vô lậu tâm hạnh/hành/hàng nhị thừa đạo 。nhược/nhã tâm nhược/nhã đạo kỳ phi thậm đa 。lược ngôn thập nhĩ 。hoặc khai thượng hợp hạ 。hoặc khai hạ hợp thượng 。lệnh thập số phương túc nhi dĩ 。cử nhất chủng vi ngữ đoan 。cường giả tiên khiên 。như luận vân 。phá giới tâm đọa địa ngục 。xan tham tâm đọa ngạ quỷ 。vô tàm quý tâm đọa súc sanh 。tức kỳ nghĩa dã 。hoặc tiên khởi phi tâm 。hoặc tiên khởi thị tâm 。hoặc thị phi tịnh khởi 。thí tượng ngư phong tịnh trược trì thủy 。tượng thí ngoại ngư thí nội 。phong thí tịnh khởi 。hựu tượng thí chư phi tự ngoại nhi khởi 。ngư thí nội quán luy nhược vi nhị biên sở động 。phong thí nội ngoại hợp tạp uế trược hỗn hòa 。hựu cửu chủng thị sanh tử như tàm tự phược 。hậu nhất thị Niết-Bàn như chương độc khiêu 。tuy đắc tự thoát vị cụ Phật Pháp 。câu phi cố song giản 。tiền cửu thị thế gian bất động bất xuất 。hậu nhất tuy xuất vô đại bi câu phi song giản dã 。hữu vi vô vi hữu lậu vô lậu 。thiện ác nhiễm tịnh phược thoát chân tục đẳng 。chủng chủng Pháp môn diệc như thị 。hựu cửu Pháp ước thế gian khổ đế 。hậu nhất phi khổ đế 。tuy phi khổ đế khúc chuyết hôi cận cố song phi giản khước 。thứ hữu vi hữu lậu ước tập đế 。hậu nhất phi tập đế 。tuy phi tập đế khúc cận hôi chuyết diệc song phi giản dã 。thứ thiện ác nhiễm tịnh ước đạo đế 。hậu nhất thị đạo đế 。tuy thị đạo đế diệc như tiền giản 。thứ phược thoát chân tục ước diệt đế 。hậu nhất tuy thị diệt đế diệc như tiền giản 。nhược/nhã đắc thử ý 。lịch nhất thiết căn trần tam nghiệp tứ nghi sanh tâm động niệm 。giai thử quan sát vật lệnh trược tâm đắc khởi 。thiết khởi tốc diệt 。như hữu minh nhãn nhân năng tị hiểm ác đạo 。thế hữu thông minh nhân 。năng viễn ly chúng ác 。sơ tâm hành giả nhược/nhã kiến thử ý 。kham vi thế gian nhi tác y chỉ 。vấn 。hành giả tự phát tâm tha giáo phát tâm 。đáp tự tha cọng ly giai bất khả 。đãn thị cảm ứng đạo giao nhi luận phát tâm nhĩ 。như tử đọa thủy hỏa 。phụ mẫu tao nhiễu cứu chi 。tịnh danh vân 。kỳ tử đắc bệnh phụ mẫu diệc bệnh 。Đại Nhật kinh vân 。phụ mẫu ư bệnh tử tâm tức Thiên trọng 。động pháp tánh sơn nhập sanh tử hải 。cố hữu bệnh hạnh/hành/hàng anh nhi hạnh/hành/hàng 。thị danh cảm ứng phát tâm dã 。Thiền Kinh vân 。Phật dĩ tứ tùy thuyết Pháp 。tùy lạc/nhạc tùy nghi tùy trì tùy nghĩa 。tướng hộ bỉ ý thuyết duyệt kỳ tâm 。phụ tiên thế tập lệnh dịch thọ/thụ hạnh/hành/hàng 。quán bệnh khinh trọng thiết dược đa thiểu 。đạo ky thời thục văn tức ngộ đạo 。khởi phi tùy ky cảm ứng lợi ích 。Trí độ luận tứ tất đàn 。thế Pháp gian cách danh thế giới 。tùy kỳ kham năng danh vi nhân 。lượng (lưỡng) tất đàn dữ tứ tùy đồng 。diệc thị cảm ứng ý dã 。cánh dẫn luận ngũ phục thứ 。nhất minh Bồ Tát chủng chủng hạnh/hành/hàng cố 。thuyết Bát-nhã Ba-la-mật Kinh 。nhị lệnh Bồ Tát tăng niệm Phật tam muội cố 。tam thuyết bạt trí tướng mạo cố 。tứ bạt đệ-tử ác tà cố 。ngũ thuyết đệ nhất nghĩa cố 。thuyết Bát-nhã Ba-la-mật Kinh 。thử ngũ phục thứ dữ tứ tùy tứ tất giai bất dị 。hựu dữ ngũ nhân duyên đồng 。nhược/nhã bất tùy ky não tha cố 。thuyết ư bỉ vô ích 。nhược/nhã đại bi lôi vũ đắc tùng vi chi trước/trứ 。luận vân 。chân Pháp cập thuyết giả thính chúng nan đắc cố 。như thị tắc sanh tử phi hữu biên phi vô biên 。thật tướng phi nạn/nan phi dịch phi hữu phi vô 。thử danh chân Pháp 。năng như thử thuyết thính danh chân thuyết thính 。hữu tam tất đàn ích danh hữu biên 。đệ nhất nghĩa ích danh phi hữu biên phi vô biên 。cố tri duyên khởi năng biện Đại sự 。tức cảm ứng ý dã 。nhiên tứ tùy tứ tất ngũ duyên danh dị ý nghĩa tức đồng 。kim thuyết chi 。tứ tùy thị đại bi ưng ích 。tất đàn thị liên mẫn biến thí 。cái tả hữu chi dị nhĩ 。ngôn nhân duyên giả 。hoặc nhân ư thánh duyên ư phàm 。hoặc nhân ư phàm duyên ư Thánh 。tức cảm ứng đạo giao 。đương tri tam Pháp ngôn vị tướng phù 。tức ý đồng 。tùy lạc/nhạc dục Thiên ngữ tu nhân sở thượng 。thế giới Thiên ngữ thọ/thụ báo gian cách 。cái nhân quả chi dị nhĩ 。tiện nghi giả tuyển Pháp dĩ nghĩ nhân 。vi nhân giả quán nhân dĩ đậu Pháp 。thử nãi hân phó bất đồng nhĩ 。hựu ngũ nhân duyên giả 。chúng sanh tín lạc/nhạc vi nhân Phật thuyết nhất pháp nhất thiết pháp 。đại Bồ-đề tâm dã 。ư Kinh thị lạc/nhạc dục 。ư luận thị thế giới 。chúng sanh hữu đại tinh tấn dũng mãnh Phật thuyết nhất hạnh/hành/hàng nhất thiết hành 。tức tứ tam muội 。ư Kinh thị tiện nghi 。ư luận thị vi nhân 。chúng sanh hữu bình đẳng đại tuệ vi nhân cảm Phật thuyết nhất phá nhất thiết phá 。hoạch thắng quả báo cập thông Kinh luận 。ư Kinh luận câu thị đối trì 。chúng sanh hữu Phật trí nhãn vi nhân cảm Phật thuyết nhất cứu cánh nhất thiết cứu cánh 。đắc thuyết chỉ quy tịch diệt 。ư Kinh luận câu thị đệ nhất nghĩa dã 。hựu ngũ duyên ngũ phục thứ giả 。Bồ-đề tâm thị chư hạnh bổn 。luận cử chủng chủng hạnh/hành/hàng cái chi bổn chi dị nhĩ 。tứ tam muội thị thông tu niệm Phật thị biệt tu 。cái thông biệt chi dị nhĩ 。thắng báo bị thuyết y chánh tập quả báo quả 。bạt trí Thiên cử tập quả nhập vị chi tướng 。cái song chích chi dị nhĩ 。trừ Kinh luận nghi trệ giả 。Kinh luận thị khởi nghi chấp xứ/xử 。bạt đệ-tử ác tà giả thị khởi quá/qua nhân 。nhân xứ/xử dị nhĩ 。bản mạt cứu cánh đẳng dữ đệ nhất nghĩa danh đồng dịch kiến 。sở dĩ bất dị thị vi nghĩa đồng 。hựu Thánh thuyết đa đoan 。hoặc thứ thuyết hoặc bất thứ thuyết 。hoặc cụ thuyết hoặc bất cụ thuyết 。hoặc tạp thuyết hoặc bất tạp thuyết 。chúng sanh bẩm ích bất đồng 。hoặc thứ ích bất thứ ích 。hoặc cụ ích bất cụ ích 。hoặc tạp ích bất tạp ích 。hoặc tứ tất đàn thành ngũ duyên 。ngũ duyên thành tứ tất 。hoặc tứ tất thành nhất nhân duyên 。nhất nhân duyên thành nhất tất 。hoặc nhất nhất nhân duyên giai cụ tứ tất 。tứ tất cụ ngũ duyên 。như thị đẳng chủng chủng hỗ tương thành hiển 。hoàn dĩ tam chỉ quán kết/kiết chi 。khả dĩ ý tri 。hựu dĩ nhất chỉ quán kết/kiết chi 。phát Bồ-đề tâm tức thị quán 。tà tích tâm tức tức thị chỉ 。hựu ngũ lược kì thị thập quảng 。sơ ngũ chương kì thị phát Bồ-đề tâm nhất ý nhĩ 。phương tiện chánh quán kì thị tứ tam muội nhĩ 。quả báo nhất chương kì minh vi thuận 。vi tức nhị biên quả báo 。thuận tức thắng diệu quả báo 。khởi giáo nhất chương chuyển kỳ tự tâm lợi ích ư tha 。hoặc tác Phật thân thí quyền thật 。hoặc tác cửu giới tượng đối dương tiệm đốn 。chuyển tiệm đốn hoằng thông tiệm đốn 。chỉ quy chương kì thị đồng quy Đại xứ/xử bí mật tạng trung 。cố tri lược quảng ý đồng dã 。 ○顯是更為三。初四諦。次四弘。後六即。四諦名相出大經聖行品。謂生滅無生滅無量無作。生滅者苦集是世因果。道滅出世因果。苦則三相遷移。集則四心流動。道則對治易奪。滅則滅有還無。雖世出世皆是變異。故名生滅四諦也。無生者。苦無逼迫一切皆空。豈有空能遣空。即色是空。受想行識亦復如是。故無逼迫相也。集無和合相者。因果俱空。豈有因空與果空合。歷一切貪瞋癡亦復如是。道不二相無能治所治。空尚無一云何有二耶。法本不然今則無滅。不然不滅故名無生四諦也。無量者。分別校計苦有無量相。謂一法界苦尚復若干。況十法界則種種若干。非二乘若智若眼所能知見。乃是菩薩所能明了。謂地獄種種若干差別。鈹剝割截燒煮剉切。尚復若干不可稱計。況復餘界種種色種種受想行識。塵沙海渧寧當可盡。故非二乘知見。菩薩智眼乃能通達。又集有無量相。謂貪欲瞋癡種種心種種身口集業若干。身曲影斜聲喧響濁。菩薩照之不謬耳。又道有無量相。謂析體拙巧方便曲直長短權實菩薩精明而不謬濫。又滅有無量相。如是方便能滅見諦。如是方便能滅思惟。各有若干正助。菩薩洞覽無毫差也。又即空方便正助若干皆無若干。雖無若干而分別若干無謬無亂。又如是方便能析滅四住。又如是方便能體滅四住。如是方便能滅塵沙。如是方便能滅無明。雖種種若干彼彼不雜。又三悉檀分別故有若干。第一義悉檀則無若干。雖無若干從多為論故名若干。稱無量四諦也。無作四諦者。皆是實相不可思議。非但第一義諦無復若干。若三悉檀及一切法無復若干。此義可知不復委記。若以四諦竪對諸土有增有減。同居有四。方便則三。實報則二。寂光但一。若橫敵對者。同居生滅。方便無生滅。實報無量。寂光無作(云云)。又總說名四諦。別說名十二因緣。苦是識名色六入觸受生老死七支。集是無明行愛取有等五支。道是對治因緣方便。滅是無明滅乃至老死滅。故大經開四四諦。亦開四十二因緣。下智觀故得聲聞菩提。中智觀故得緣覺菩提。上智觀故得菩薩菩提。上上智觀故得佛菩提。又中論偈云。因緣所生法。即是生滅。我說即是空。是無生滅。亦名為假名。是無量。亦名中道義。是無作。又解。因緣即集。所生即苦。滅苦方便是道。苦集盡是滅。又偈言因緣。因緣即無明。所生法即行名色六入等。故文云。為利根弟子說十二因緣不生不滅相。指前二十五品。為鈍根弟子說十二因緣生滅相。指後兩品。當知論偈總說即四種四諦。別說即四種十二因緣也。已分別四四諦竟。諸經明種種發菩提心。或言推種種理發菩提心。或覩佛種種相發菩提心。或覩種種神通。或聞種種法。或遊種種土。或覩種種眾。或見修種種行。或見種種法滅。或見種種過。或見他受種種苦而發菩提心。略舉十種為首廣說(云云)。推理發心者。法性自天而然。集不能染苦不能惱。道不能通滅不能淨。如雲籠月不能妨害。却煩惱已乃見法性。經言。滅非真諦因滅會真。滅尚非真三諦焉是。煩惱中無菩提菩提中無煩惱。是名推生滅四諦上求佛道下化眾生發菩提心。推無生四諦發心者。法性不異苦集。但迷苦集失法性。如水結為水無別水也。達苦集無苦集即會法性。苦集尚是。何況道滅。經言。煩惱即是菩提。菩提即是煩惱。是名推無生四諦上求下化發菩提心。推無量者。夫法性者名為實相。尚非二乘境界況復凡夫。出二邊表別有淨法。如佛藏經十喻(云云)。是名推無量四諦上求下化發菩提心。推無作者。夫法性與一切法無二無別。凡法尚是。況二乘乎。離凡法更求實相。如避此空彼處求空。即凡法是實法。不須捨凡向聖。經言。生死即涅槃。一色一香皆是中道。是名推無作四諦上求下化發菩提心。若推一法即洞法界達邊到底。究竟橫竪事理具足。上求下化備在其中。方稱發菩提心。菩提名道。道能通到橫竪彼岸。名發心波羅蜜。故於推理委作淺深事理周遍。下去法法例爾。◎ ○hiển thị cánh vi tam 。sơ Tứ đế 。thứ tứ hoằng 。hậu lục tức 。Tứ đế danh tướng xuất Đại Nhật kinh Thánh hạnh/hành/hàng phẩm 。vị sanh diệt vô sanh diệt vô lượng vô tác 。sanh diệt giả khổ tập thị thế nhân quả 。đạo diệt xuất thế nhân quả 。khổ tức tam tướng Thiên di 。tập tức tứ tâm lưu động 。đạo tức đối trì dịch đoạt 。diệt tức diệt hữu hoàn vô 。tuy thế xuất thế giai thị biến dị 。cố danh sanh diệt Tứ đế dã 。vô sanh giả 。khổ vô bức bách nhất thiết giai không 。khởi hữu không năng khiển không 。tức sắc thị không 。thọ tưởng hành thức diệc phục như thị 。cố vô bức bách tướng dã 。tập vô hòa hợp tướng giả 。nhân quả câu không 。khởi hữu nhân không dữ quả không hợp 。lịch nhất thiết tham sân si diệc phục như thị 。đạo bất nhị tướng vô năng trì sở trì 。không thượng vô nhất vân hà hữu nhị da 。pháp bản bất nhiên kim tức vô diệt 。bất nhiên bất diệt cố danh vô sanh Tứ đế dã 。vô lượng giả 。phân biệt giáo kế khổ hữu Vô-Lượng-Tướng 。vị nhất pháp giới khổ thượng phục nhược can 。huống thập pháp giới tức chủng chủng nhược can 。phi nhị thừa nhược/nhã trí nhược/nhã nhãn sở năng tri kiến 。nãi thị Bồ Tát sở năng minh liễu 。vị địa ngục chủng chủng nhược can sái biệt 。phi bác cát tiệt thiêu chử tỏa thiết 。thượng phục nhược can bất khả xưng kế 。huống phục dư giới chủng chủng sắc chủng chủng thọ tưởng hành thức 。trần sa hải đế ninh đương khả tận 。cố phi nhị thừa tri kiến 。Bồ Tát trí nhãn nãi năng thông đạt 。hựu tập hữu Vô-Lượng-Tướng 。vị tham dục sân si chủng chủng tâm chủng chủng thân khẩu tập nghiệp nhược can 。thân khúc ảnh tà thanh huyên hưởng trược 。Bồ Tát chiếu chi bất mậu nhĩ 。hựu đạo hữu Vô-Lượng-Tướng 。vị tích thể chuyết xảo phương tiện khúc trực trường/trưởng đoản quyền thật Bồ Tát tinh minh nhi bất mậu lạm 。hựu diệt hữu Vô-Lượng-Tướng 。như thị phương tiện năng diệt kiến đế 。như thị phương tiện năng diệt tư tánh 。các hữu nhược can chánh trợ 。Bồ Tát đỗng lãm vô hào sái dã 。hựu tức không phương tiện chánh trợ nhược can giai vô nhược can 。tuy vô nhược can nhi phân biệt nhược can vô mậu vô loạn 。hựu như thị phương tiện năng tích diệt tứ trụ 。hựu như thị phương tiện năng thể diệt tứ trụ 。như thị phương tiện năng diệt trần sa 。như thị phương tiện năng diệt vô minh 。tuy chủng chủng nhược can bỉ bỉ bất tạp 。hựu tam tất đàn phân biệt cố hữu nhược can 。đệ nhất nghĩa tất đàn tức vô nhược can 。tuy vô nhược can tùng đa vi luận cố danh nhược can 。xưng vô lượng Tứ đế dã 。vô tác tứ đế giả 。giai thị thật tướng bất khả tư nghị 。phi đãn đệ nhất nghĩa đế vô phục nhược can 。nhược/nhã tam tất đàn cập nhất thiết pháp vô phục nhược can 。thử nghĩa khả tri bất phục ủy kí 。nhược/nhã dĩ Tứ đế thọ đối chư độ hữu tăng hữu giảm 。đồng cư hữu tứ 。phương tiện tức tam 。thật báo tức nhị 。tịch quang đãn nhất 。nhược/nhã hoạnh địch đối giả 。đồng cư sanh diệt 。phương tiện vô sanh diệt 。thật báo vô lượng 。tịch quang vô tác (vân vân )。hựu tổng thuyết danh Tứ đế 。biệt thuyết danh thập nhị nhân duyên 。khổ thị thức danh sắc lục nhập xúc thọ sanh lão tử thất chi 。tập thị vô minh hạnh/hành/hàng ái thủ hữu đẳng ngũ chi 。đạo thị đối trì nhân duyên phương tiện 。diệt thị vô minh diệt nãi chí lão tử diệt 。cố Đại Nhật kinh khai tứ Tứ đế 。diệc khai tứ thập nhị nhân duyên 。hạ trí quán cố đắc Thanh văn Bồ-đề 。trung trí quán cố đắc duyên giác Bồ-đề 。thượng trí quán cố đắc Bồ Tát Bồ-đề 。thượng thượng trí quán cố đắc Phật Bồ-đề 。hựu trung luận kệ vân 。nhân duyên sở sanh pháp 。tức thị sanh diệt 。ngã thuyết tức thị không 。thị vô sanh diệt 。diệc danh vi giả danh 。thị vô lượng 。diệc danh trung đạo nghĩa 。thị vô tác 。hựu giải 。nhân duyên tức tập 。sở sanh tức khổ 。diệt khổ phương tiện thị đạo 。khổ tập tận thị diệt 。hựu kệ ngôn nhân duyên 。nhân duyên tức vô minh 。sở sanh pháp tức hạnh/hành/hàng danh sắc lục nhập đẳng 。cố văn vân 。vi lợi căn đệ-tử thuyết thập nhị nhân duyên bất sanh bất diệt tướng 。chỉ tiền nhị thập ngũ phẩm 。vi độn căn đệ-tử thuyết thập nhị nhân duyên sanh diệt tướng 。chỉ hậu lượng (lưỡng) phẩm 。đương tri luận kệ tổng thuyết tức tứ chủng Tứ đế 。biệt thuyết tức tứ chủng thập nhị nhân duyên dã 。dĩ phân biệt tứ Tứ đế cánh 。chư Kinh minh chủng chủng phát Bồ-đề tâm 。hoặc ngôn thôi chủng chủng lý phát Bồ-đề tâm 。hoặc đổ Phật chủng chủng tướng phát Bồ-đề tâm 。hoặc đổ chủng chủng thần thông 。hoặc văn chủng chủng Pháp 。hoặc du chủng chủng độ 。hoặc đổ chủng chủng chúng 。hoặc kiến tu chủng chủng hạnh/hành/hàng 。hoặc kiến chủng chủng pháp diệt 。hoặc kiến chủng chủng quá/qua 。hoặc kiến tha thọ/thụ chủng chủng khổ nhi phát Bồ-đề tâm 。lược cử thập chủng vi thủ quảng thuyết (vân vân )。thôi lý phát tâm giả 。Pháp tánh tự Thiên nhi nhiên 。tập bất năng nhiễm khổ bất năng não 。đạo bất năng thông diệt bất năng tịnh 。như vân lung nguyệt bất năng phương hại 。khước phiền não dĩ nãi kiến pháp tánh 。Kinh ngôn 。diệt phi chân đế nhân diệt hội chân 。diệt thượng phi chân tam đế yên thị 。phiền não trung vô Bồ-đề Bồ-đề trung vô phiền não 。thị danh thôi sanh diệt Tứ đế thượng cầu Phật đạo hạ hóa chúng sanh phát Bồ-đề tâm 。thôi vô sanh Tứ đế phát tâm giả 。pháp tánh bất dị khổ tập 。đãn mê khổ tập thất pháp tánh 。như thủy kết/kiết vi thủy vô biệt thủy dã 。đạt khổ tập vô khổ tập tức hội pháp tánh 。khổ tập thượng thị 。hà huống đạo diệt 。Kinh ngôn 。phiền não tức thị Bồ-đề 。Bồ-đề tức thị phiền não 。thị danh thôi vô sanh Tứ đế thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm 。thôi vô lượng giả 。phu pháp tánh giả danh vi thật tướng 。thượng phi nhị thừa cảnh giới huống phục phàm phu 。xuất nhị biên biểu biệt hữu tịnh Pháp 。như Phật tạng Kinh thập dụ (vân vân )。thị danh thôi vô lượng Tứ đế thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm 。thôi vô tác giả 。phu pháp tánh dữ nhất thiết pháp vô nhị vô biệt 。phàm Pháp thượng thị 。huống nhị thừa hồ 。ly phàm Pháp cánh cầu thật tướng 。như tị thử không bỉ xứ cầu không 。tức phàm Pháp thị thật Pháp 。bất tu xả phàm hướng Thánh 。Kinh ngôn 。sanh tử tức Niết-Bàn 。nhất sắc nhất hương giai thị trung đạo 。thị danh thôi vô tác tứ đế thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm 。nhược/nhã thôi nhất pháp tức đỗng Pháp giới đạt biên đáo để 。cứu cánh hoành thọ sự lý cụ túc 。thượng cầu hạ hóa bị tại kỳ trung 。phương xưng phát Bồ-đề tâm 。Bồ-đề danh đạo 。đạo năng thông đáo hoành thọ bỉ ngạn 。danh phát tâm Ba-la-mật 。cố ư thôi lý ủy tác thiển thâm sự lý chu biến 。hạ khứ pháp pháp lệ nhĩ 。◎ 摩訶止觀卷第一(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhất (thượng ) 摩訶止觀卷第一(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhất (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎觀佛相好發心者。若見如來。父母生身身相昞著。明了得處輝麗灼爍。毘首羯磨所不能作。勝轉輪王相好纏絡世間希有。天上天下無如佛。十方世界亦無比。願我得佛齊聖法王。我度眾生無數無央。是為見應佛相好上求下化發菩提心。若見如來知如來無如來。若見相好知相好非相好。如來及相皆如虛空。空中無佛況復相好。見如來非如來即見如來。見相非相即見諸相。願我得佛齊聖法王。我度眾生無數無央。是為見勝應相好上求下化發菩提心。若見如來身相一切靡所不現。如明淨鏡覩眾色像。一一相好凡聖不得其邊。梵天不見其頂。目連不窮其聲。論云。無形第一體非莊嚴莊嚴。願我得佛齊聖法王。是為見報佛相好上求下化發菩提心。若見如來。知如來智深達罪福相遍照於十方。微妙淨法身。具相三十二。一一相好即是實相。實相法界具足無減。願我得佛齊聖法王。是為見法佛相好。上求下化發菩提心(云云)。云何見佛種種神變發菩提心。若見如來。依根本禪。一心作一不得眾多。若放一光從阿鼻獄上至有頂。火光晃耀天地洞明。日月戢重輝天光隱不現。願我得佛齊聖法王(云云)。若見如來依如來無生理。不以二相應諸眾生。能令眾生各各見佛獨在其前。願我得佛齊聖法王(云云)。若見如來。依如來藏三昧正受。十方塵剎起四威儀。而於法性未曾動搖。願我得佛齊聖法王(云云)。若見如來。與諸神變無二無異。如來作神變神變作如來。無記化化。化復作化。不可窮盡。皆不可思議。皆是實相而作佛事。願我得佛齊聖法王(云云)。云何聞種種法發菩提心。或從佛及善知識。或從經卷。聞生滅一句。即解世出世法。新新生滅念念遷移。戒慧解脫寂靜乃真。願我得佛能說淨道(云云)。或聞生滅。即解四諦皆不生不滅。空中無刺云何可拔。誰苦誰集誰修誰證。畢竟清淨能所寂然。願我得佛能說淨道(云云)。或聞生滅。即解生滅對不生滅為二。非生滅非不生滅為中。中道清淨獨拔。而出生死涅槃之表。願我得佛能為眾生說最上道。獨拔而出如華出水如月處空(云云)。或聞生滅。即解生滅不生滅非生滅非不生滅。雙照生滅不生滅。即一而三即三而一。法界祕密常樂具足。願我得佛能為眾生說祕密藏。如福德人執石成寶執毒成藥(云云)。若聞無生。謂二乘無三界生菩薩未無生。若聞無生。謂三乘皆無三界生。若聞無生。二乘非分但在菩薩。菩薩先無分段生。次無變易生。若聞無生一無生一切無生。若聞無量一句例如此。若聞無量。謂二乘方便道四諦十六諦等。以為無量。若聞無量。二乘自用伏惑不能化他。菩薩用此無量自去惑亦化他。若聞無量。謂二乘無分但在菩薩。菩薩用斷界內塵沙。亦伏界外塵沙。若聞無量。謂二乘無分但在菩薩。菩薩用斷界內外塵沙。亦伏無明。若聞無量但在菩薩。菩薩用伏斷無明。若聞無作一句例亦如此。若聞無作。謂非佛天人修羅所作。二乘證此無作。思益云。我等學於無作已作證得。而菩薩不能證得(云云)。若聞無作。謂三乘皆能證得。若聞無作。謂非二乘境界況復凡夫。菩薩破權無作證實無作。若聞無作。謂即權無作證實無作。若得此意。隨聞一句通達諸句。乃至一切句一切法而無障礙(云云)。夫一說眾解是義難明。更約論偈重說之。若言因緣所生法我說即是空者。既言因緣所生那得即空。須析因緣盡方乃會空。呼方空為即空。亦名假名者。有為虛弱勢不獨立。假眾緣成。賴緣故假非施權之假。亦名中道義者。離斷常名中道非佛性中道。若作如此解者。雖三句皆空。尚不成即空。況復即假即中。此生滅四諦義也。若因緣所生法不須破滅。體即是空而不得即假即中。設作假中皆順入空。何者。諸法皆即空無主我故。假亦即空假施設故。中亦即空離斷常二邊故。此三番語雖異俱順入空。退非二乘析法。進非別非圓。乃是三獸渡河共空之意耳。若謂即空即假即中者。三種邐迤各各有異。三語皆空者。無主故空。虛設故空。無邊故空。三種皆假者。同有名字故假。三語皆中者。中真中機中實故俱中。此得別失圓(云云)。若謂即空即假即中者。雖三而一雖一而三。不相妨礙。三種皆空者。言思道斷故。三種皆假者。但有名字故。三種皆中者。即是實相故。但以空為名。即具假中。悟空即悟假中。餘亦如是。當知聞於一法。起種種解立種種願。即是種種發菩提心。此亦可解。其淨土徒眾修行法滅。受苦起過。等發菩提心例前可解。不復委記。上來所說既多。今以三種止觀結之。然法性尚非一法。云何以三四推之。今言一二三四。說法性是所迷。苦集是能迷。能迷有輕重所迷有即離約界內外分別即有四種苦集。約根性取理即有一二三四不同(云云)。若界內鈍人迷真重苦集亦重。利人迷真輕苦集亦輕。界外利鈍輕重亦如是。法性是所解。道滅是能解。所解有即離能解有巧拙。界內鈍人所解離能解則拙。利人所解即能解亦巧。界外利鈍即離巧拙亦如是。所以者何。事理既殊昏惑亦甚。譬如父子兩謂路人瞋打俱重。瞋以譬集打以譬苦。若謂煩惱即法性事理相即。苦集則輕。實非骨肉兩謂父子瞋打則薄。麁細枝本通別遍不遍難易等亦如是。或云。界內苦集底滯為重。界外升出為輕。或界內皮惑故為淺。界外肉惑故為深。或言。界內隨他意故為拙。界外隨自意故為巧。或言。界內稱機故為巧。界外不稱機故為拙。或言。界內有能所故為麁。界外無能所故為細。或言。界內小道極在化城故為細。界外大道極在寶所故為麁。或言。界內客塵故為枝。界外同體故為本。或言。界內在初故為本。界外在後故為枝。或言。界內小大共故為通。界外獨在大故為別。或言。界內偏故為小淺故為別。界外圓故為大無隔故為通。或言。界內短故為不遍。界外周法界故為遍。或言。界內在一切賢聖共故為遍。界外獨在大緣故為不遍。或言。界內用二乘方便故為難斷。界外但依無礙慧故為易斷。如是等種種互說。今若結之則易可解。若作淺深輕重者。漸次觀意也。若作一實四諦不分別者。圓觀意也。若作更互輕重者。不定觀意也。皆是大乘法相故須識之。若見此意。即知三種。漸次顯是。不定顯是。圓頓顯是(云云)。問。集既有四。苦果何二。答。惑隨於解集則有四。解隨於惑但感二死。例如小乘惑隨於解則有見諦思惟。若解隨於惑但是一分段生死耳。問。苦集可是因緣所生法。道滅何故爾。答。苦集是所破。道滅是能破。能破從所破得名俱是因緣生法。故大經云。因滅無明則得熾然三菩提燈。亦是因緣也。問。法性是所迷。何故二何故四。答。法性隨權實是故二。法性隨根緣是故四。若見此意。例見相聞法乃至起過。例作四種分別廣說(云云)。 ◎quán Phật tướng hảo phát tâm giả 。nhược/nhã kiến Như Lai 。phụ mẫu sanh thân thân tướng 昞trước/trứ 。minh liễu đắc xứ/xử huy lệ chước thước 。Tỳ thủ yết ma sở bất năng tác 。thắng Chuyển luân Vương tướng hảo triền lạc thế gian hy hữu 。Thiên thượng Thiên hạ vô như Phật 。thập phương thế giới diệc vô bỉ 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương 。ngã độ chúng sanh vô số vô ương 。thị vi kiến ưng Phật tướng hảo thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm 。nhược/nhã kiến Như Lai tri Như Lai vô Như Lai 。nhược/nhã kiến tướng hảo tri tướng hảo phi tướng hảo 。Như Lai cập tướng giai như hư không 。không trung vô Phật huống phục tướng hảo 。kiến Như Lai phi Như Lai tức kiến Như Lai 。kiến tướng phi tướng tức kiến chư tướng 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương 。ngã độ chúng sanh vô số vô ương 。thị vi kiến thắng ưng tướng hảo thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm 。nhược/nhã kiến Như Lai thân tướng nhất thiết mĩ/mị sở bất hiện 。như minh tịnh kính đổ chúng sắc tượng 。nhất nhất tướng hảo phàm Thánh bất đắc kỳ biên 。Phạm Thiên bất kiến kỳ đảnh/đính 。Mục liên bất cùng kỳ thanh 。luận vân 。vô hình đệ nhất thể phi trang nghiêm trang nghiêm 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương 。thị vi kiến báo Phật tướng hảo thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm 。nhược/nhã kiến Như Lai 。tri Như Lai trí thâm đạt tội phước tướng biến chiếu ư thập phương 。vi diệu tịnh Pháp thân 。cụ tướng tam thập nhị 。nhất nhất tướng hảo tức thị thật tướng 。thật tướng Pháp giới cụ túc vô giảm 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương 。thị vi kiến pháp Phật tướng hảo 。thượng cầu hạ hóa phát Bồ-đề tâm (vân vân )。vân hà kiến Phật chủng chủng thần biến phát Bồ-đề tâm 。nhược/nhã kiến Như Lai 。y căn bản Thiền 。nhất tâm tác nhất bất đắc chúng đa 。nhược/nhã phóng nhất quang tùng A-tỳ ngục thượng chí hữu đính 。hỏa quang hoảng diệu Thiên địa đỗng minh 。nhật nguyệt tập trọng huy thiên quang ẩn bất hiện 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương (vân vân )。nhược/nhã kiến Như Lai y Như Lai vô sanh lý 。bất dĩ nhị tướng ứng chư chúng sanh 。năng lệnh chúng sanh các các kiến Phật độc tại kỳ tiền 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương (vân vân )。nhược/nhã kiến Như Lai 。y Như Lai tạng tam muội chánh thọ 。thập phương trần sát khởi tứ uy nghi 。nhi ư pháp tánh vị tằng động dao 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương (vân vân )。nhược/nhã kiến Như Lai 。dữ chư thần biến vô nhị vô dị 。Như Lai tác thần biến thần biến tác Như Lai 。vô kí hóa hóa 。hóa phục tác hóa 。bất khả cùng tận 。giai bất khả tư nghị 。giai thị thật tướng nhi tác Phật sự 。nguyện ngã đắc Phật tề thánh pháp Vương (vân vân )。vân hà văn chủng chủng Pháp phát Bồ-đề tâm 。hoặc tùng Phật cập thiện tri thức 。hoặc tùng Kinh quyển 。văn sanh diệt nhất cú 。tức giải thế xuất thế pháp 。tân tân sanh diệt niệm niệm Thiên di 。giới tuệ giải thoát tịch tĩnh nãi chân 。nguyện ngã đắc Phật năng thuyết tịnh đạo (vân vân )。hoặc văn sanh diệt 。tức giải Tứ đế giai bất sanh bất diệt 。không trung vô thứ vân hà khả bạt 。thùy khổ thùy tập thùy tu thùy chứng 。tất cánh thanh tịnh năng sở tịch nhiên 。nguyện ngã đắc Phật năng thuyết tịnh đạo (vân vân )。hoặc văn sanh diệt 。tức giải sanh diệt đối bất sanh diệt vi nhị 。phi sanh diệt phi bất sanh diệt vi trung 。trung đạo thanh tịnh độc bạt 。nhi xuất sanh tử Niết-Bàn chi biểu 。nguyện ngã đắc Phật năng vi chúng sanh thuyết tối thượng đạo 。độc bạt nhi xuất như hoa xuất thủy như nguyệt xứ/xử không (vân vân )。hoặc văn sanh diệt 。tức giải sanh diệt bất sanh diệt phi sanh diệt phi bất sanh diệt 。song chiếu sanh diệt bất sanh diệt 。tức nhất nhi tam tức tam nhi nhất 。Pháp giới bí mật thường lạc/nhạc cụ túc 。nguyện ngã đắc Phật năng vi chúng sanh thuyết bí mật tạng 。như phước đức nhân chấp thạch thành bảo chấp độc thành dược (vân vân )。nhược/nhã văn vô sanh 。vị nhị thừa vô tam giới sanh Bồ Tát vị vô sanh 。nhược/nhã văn vô sanh 。vị tam thừa giai vô tam giới sanh 。nhược/nhã văn vô sanh 。nhị thừa phi phần đãn tại Bồ Tát 。Bồ Tát tiên vô phần đoạn sanh 。thứ vô biến dịch sanh 。nhược/nhã văn vô sanh nhất vô sanh nhất thiết vô sanh 。nhược/nhã văn vô lượng nhất cú lệ như thử 。nhược/nhã văn vô lượng 。vị nhị thừa phương tiện đạo Tứ đế thập lục đế đẳng 。dĩ vi vô lượng 。nhược/nhã văn vô lượng 。nhị thừa tự dụng phục hoặc bất năng hóa tha 。Bồ Tát dụng thử vô lượng tự khứ hoặc diệc hóa tha 。nhược/nhã văn vô lượng 。vị nhị thừa vô phần đãn tại Bồ Tát 。Bồ Tát dụng đoạn giới nội trần sa 。diệc phục giới ngoại trần sa 。nhược/nhã văn vô lượng 。vị nhị thừa vô phần đãn tại Bồ Tát 。Bồ Tát dụng đoạn giới nội ngoại trần sa 。diệc phục vô minh 。nhược/nhã văn vô lượng đãn tại Bồ Tát 。Bồ Tát dụng phục đoạn vô minh 。nhược/nhã văn vô tác nhất cú lệ diệc như thử 。nhược/nhã văn vô tác 。vị phi Phật Thiên Nhân tu la sở tác 。nhị thừa chứng thử vô tác 。tư ích vân 。ngã đẳng học ư vô tác dĩ tác chứng đắc 。nhi Bồ Tát bất năng chứng đắc (vân vân )。nhược/nhã văn vô tác 。vị tam thừa giai năng chứng đắc 。nhược/nhã văn vô tác 。vị phi nhị thừa cảnh giới huống phục phàm phu 。Bồ Tát phá quyền vô tác chứng thật vô tác 。nhược/nhã văn vô tác 。vị tức quyền vô tác chứng thật vô tác 。nhược/nhã đắc thử ý 。tùy văn nhất cú thông đạt chư cú 。nãi chí nhất thiết cú nhất thiết pháp nhi vô chướng ngại (vân vân )。phu nhất thuyết chúng giải thị nghĩa nạn/nan minh 。cánh ước luận kệ trọng thuyết chi 。nhược/nhã ngôn nhân duyên sở sanh pháp ngã thuyết tức thị không giả 。ký ngôn nhân duyên sở sanh na đắc tức không 。tu tích nhân duyên tận phương nãi hội không 。hô phương không vi tức không 。diệc danh giả danh giả 。hữu vi hư nhược thế bất độc lập 。giả chúng duyên thành 。lại duyên cố giả phi thí quyền chi giả 。diệc danh trung đạo nghĩa giả 。ly đoạn thường danh trung đạo phi Phật tánh trung đạo 。nhược/nhã tác như thử giải giả 。tuy tam cú giai không 。thượng bất thành tức không 。huống phục tức giả tức trung 。thử sanh diệt Tứ đế nghĩa dã 。nhược/nhã nhân duyên sở sanh pháp bất tu phá diệt 。thể tức thị không nhi bất đắc tức giả tức trung 。thiết tác giả trung giai thuận nhập không 。hà giả 。chư Pháp giai tức không vô chủ ngã cố 。giả diệc tức không giả thí thiết cố 。trung diệc tức không ly đoạn thường nhị biên cố 。thử tam phiên ngữ tuy dị câu thuận nhập không 。thoái phi nhị thừa tích Pháp 。tiến/tấn phi biệt phi viên 。nãi thị tam thú độ hà cọng không chi ý nhĩ 。nhược/nhã vị tức không tức giả tức trung giả 。tam chủng lệ dĩ các các hữu dị 。tam ngữ giai không giả 。vô chủ cố không 。hư thiết cố không 。vô biên cố không 。tam chủng giai giả giả 。đồng hữu danh tự cố giả 。tam ngữ giai trung giả 。trung chân trung ky trung thật cố câu trung 。thử đắc biệt thất viên (vân vân )。nhược/nhã vị tức không tức giả tức trung giả 。tuy tam nhi nhất tuy nhất nhi tam 。bất tướng phương ngại 。tam chủng giai không giả 。ngôn tư đạo đoạn cố 。tam chủng giai giả giả 。đãn hữu danh tự cố 。tam chủng giai trung giả 。tức thị thật tướng cố 。đãn dĩ không vi danh 。tức cụ giả trung 。ngộ không tức ngộ giả trung 。dư diệc như thị 。đương tri văn ư nhất pháp 。khởi chủng chủng giải lập chủng chủng nguyện 。tức thị chủng chủng phát Bồ-đề tâm 。thử diệc khả giải 。kỳ tịnh thổ đồ chúng tu hành pháp diệt 。thọ khổ khởi quá/qua 。đẳng phát Bồ-đề tâm lệ tiền khả giải 。bất phục ủy kí 。thượng lai sở thuyết ký đa 。kim dĩ tam chủng chỉ quán kết/kiết chi 。nhiên pháp tánh thượng phi nhất Pháp 。vân hà dĩ tam tứ thôi chi 。kim ngôn nhất nhị tam tứ 。thuyết Pháp tánh thị sở mê 。khổ tập thị năng mê 。năng mê hữu khinh trọng sở mê hữu tức ly ước giới nội ngoại phân biệt tức hữu tứ chủng khổ tập 。ước căn tánh thủ lý tức hữu nhất nhị tam tứ bất đồng (vân vân )。nhược/nhã giới nội độn nhân mê chân trọng khổ tập diệc trọng 。lợi nhân mê chân khinh khổ tập diệc khinh 。giới ngoại lợi độn khinh trọng diệc như thị 。pháp tánh thị sở giải 。đạo diệt thị năng giải 。sở giải hữu tức ly năng giải hữu xảo chuyết 。giới nội độn nhân sở giải ly năng giải tức chuyết 。lợi nhân sở giải tức năng giải diệc xảo 。giới ngoại lợi độn tức ly xảo chuyết diệc như thị 。sở dĩ giả hà 。sự lý ký thù hôn hoặc diệc thậm 。thí như phụ tử lượng (lưỡng) vị lộ nhân sân đả câu trọng 。sân dĩ thí tập đả dĩ thí khổ 。nhược/nhã vị phiền não tức pháp tánh sự lý tướng tức 。khổ tập tức khinh 。thật phi cốt nhục lượng (lưỡng) vị phụ tử sân đả tức bạc 。thô tế chi bổn thông biệt biến bất biến nạn/nan dịch đẳng diệc như thị 。hoặc vân 。giới nội khổ tập để trệ vi trọng 。giới ngoại thăng xuất vi khinh 。hoặc giới nội bì hoặc cố vi thiển 。giới ngoại nhục hoặc cố vi thâm 。hoặc ngôn 。giới nội tùy tha ý cố vi chuyết 。giới ngoại tùy tự ý cố vi xảo 。hoặc ngôn 。giới nội xưng ky cố vi xảo 。giới ngoại bất xưng ky cố vi chuyết 。hoặc ngôn 。giới nội hữu năng sở cố vi thô 。giới ngoại vô năng sở cố vi tế 。hoặc ngôn 。giới nội tiểu đạo cực tại hóa thành cố vi tế 。giới ngoại đại đạo cực tại bảo sở cố vi thô 。hoặc ngôn 。giới nội khách trần cố vi chi 。giới ngoại đồng thể cố vi bổn 。hoặc ngôn 。giới nội tại sơ cố vi bổn 。giới ngoại tại hậu cố vi chi 。hoặc ngôn 。giới nội tiểu Đại cọng cố vi thông 。giới ngoại độc tại Đại cố vi biệt 。hoặc ngôn 。giới nội Thiên cố vi tiểu thiển cố vi biệt 。giới ngoại viên cố vi Đại vô cách cố vi thông 。hoặc ngôn 。giới nội đoản cố vi bất biến 。giới ngoại châu Pháp giới cố vi biến 。hoặc ngôn 。giới nội tại nhất thiết hiền thánh cọng cố vi biến 。giới ngoại độc tại Đại duyên cố vi bất biến 。hoặc ngôn 。giới nội dụng nhị thừa phương tiện cố vi nạn/nan đoạn 。giới ngoại đãn y vô ngại tuệ cố vi dịch đoạn 。như thị đẳng chủng chủng hỗ thuyết 。kim nhược/nhã kết/kiết chi tức dịch khả giải 。nhược/nhã tác thiển thâm khinh trọng giả 。tiệm thứ quán ý dã 。nhược/nhã tác nhất thật Tứ đế bất phân biệt giả 。viên quán ý dã 。nhược/nhã tác cánh hỗ khinh trọng giả 。bất định quán ý dã 。giai thị Đại-Thừa Pháp tướng cố tu thức chi 。nhược/nhã kiến thử ý 。tức tri tam chủng 。tiệm thứ hiển thị 。bất định hiển thị 。viên đốn hiển thị (vân vân )。vấn 。tập ký hữu tứ 。khổ quả hà nhị 。đáp 。hoặc tùy ư giải tập tức hữu tứ 。giải tùy ư hoặc đãn cảm nhị tử 。lệ như Tiểu thừa hoặc tùy ư giải tức hữu kiến đế tư tánh 。nhược/nhã giải tùy ư hoặc đãn thị nhất phần đoạn sanh tử nhĩ 。vấn 。khổ tập khả thị nhân duyên sở sanh pháp 。đạo diệt hà cố nhĩ 。đáp 。khổ tập thị sở phá 。đạo diệt thị năng phá 。năng phá tùng sở phá đắc danh câu thị nhân duyên sanh Pháp 。cố Đại Nhật kinh vân 。nhân diệt vô minh tức đắc sí nhiên tam-Bồ-đề đăng 。diệc thị nhân duyên dã 。vấn 。pháp tánh thị sở mê 。hà cố nhị hà cố tứ 。đáp 。pháp tánh tùy quyền thật thị cố nhị 。pháp tánh tùy căn duyên thị cố tứ 。nhược/nhã kiến thử ý 。lệ kiến tướng văn Pháp nãi chí khởi quá/qua 。lệ tác tứ chủng phân biệt quảng thuyết (vân vân )。 ○中約弘誓顯是者。前推法性聞法等其義已顯。為未了者更約四弘。又四諦中多約解明上求下化。四弘中多約願明上求下化。又四諦中通約三世佛明上求下化。四弘中多約未來佛明上求下化。又四諦中多約諸根明上求下化。四弘中專約意根明上求下化。如此分別令易解。得意者不俟也。夫心不孤生必託緣起。意根是因法塵是緣所起之心是所生法。此根塵能所三相遷動。竊起竊謝。新新生滅念念不住。睒爍如電耀。遄疾若奔流。色泡受沫想炎行城識幻。所有依報國土田宅妻子財產。一念喪失倏有忽無。三界無常一篋偏苦。四山合來無逃避處。唯當專心戒定智慧。竪破顛倒橫截死海超度有流。經言。我昔與汝等不見四真諦。是故久迴轉。火宅如此云何耽湎縱逸嬉戲。是故慈悲起四弘誓拔苦與樂。如釋迦之見耕墾。似彌勒之觀毀臺。即其義也。以明了四諦故非九縛。起四弘誓故非一脫。是為非縛非脫發真正菩提心。顯是義明矣。次秖觀根塵相對一念心起。能生所生無不即空。妄謂心起。起無自性無他性。無共性無無因性。起時不從自他共離來。去時不向東西南北去。此心不在內外兩中間。亦不常自有。但有名字名之為心。是字不住亦不不住。不可得故生即無生亦無無生。有無俱寂。凡愚謂有智者知無。如水中月得喜失憂。大人去取都無欣慘。鏡像幻化亦如是。思益云。苦無生集無和合道不二滅不生。大經云。解苦無苦而有真諦。乃至解滅無滅而有真諦。集既即空。不應如彼渴鹿馳逐陽焰。苦既即空。不應如彼癡猴捉水中月。道既即空。不應言我行即空不行不即空。如筏喻者。法尚應捨何況非法。滅既即空。不應言眾生壽命誰於此滅而證彼滅。生死即空云何可捨。涅槃即空云何可得。經言。我不欲令無生法中有修道。若四念處乃至八聖道。我不欲令無生法中有得果。若須陀洹乃至阿羅漢。依例亦應言。我不欲令無生法中有色受想行識。我不欲令無生法中有貪欲瞋恚癡。但愍念眾生興誓願拔兩苦與二樂。以達苦集空故非九縛。達道滅空故非一脫。是為非縛非脫發真正菩提心。顯是義明矣。秖觀根塵一念心起。心起即假。假名之心為迷解本。謂四諦有無量相。三界無別法唯是一心作。心如工畫師造種種色。心構六道。分別校記無量種別。謂如是見愛是界內輕重集相。界外輕重集相。如是生死是分段輕重苦相。界外輕重苦相。還翻此心而生於解。譬如畫師洗蕩諸色塗以墡彩。所謂觀身不淨乃至觀心無常。如是道品紆通化城。觀身身空乃至觀心心空。空中無無常。乃至無不淨。如是道品直通化城。觀身無常。無常即空乃至觀身法性。非常非無常非空非不空。乃至觀心亦如是。如是道品紆通寶所。觀身法性。非淨非不淨雙照淨不淨。乃至觀心法性。常無常雙照常無常。如是道品直通寶所。是人見諦滅名須陀洹。是人思惟滅名三果。是人見滅名見地。是人思滅名薄名離名已辦乃至侵習名辟支佛。是人見思滅名十住。塵沙滅名十行十迴向。無明滅名十地等覺妙覺。是人見思塵沙滅名十信。無明滅名十住十行十迴向十地等覺妙覺。分別十六門道滅不同。及一切恒沙佛法。分別校計不可說不可說。如觀掌果無有僻謬。皆從心生不餘處來。觀此一心能通不可說心。不可說心能通不可說法。不可說法能通不可說非心非法。觀一切心亦復如是。九縛凡夫不覺不知。如大富盲兒坐寶藏中。都無所見。動轉罣礙為寶所傷。二乘熱病謂諸珍寶是鬼虎龍蛇。棄捨馳走。竛竮辛苦五十餘年。雖縛脫之殊。俱貧如來無上珍寶。起大慈悲誓願拔苦與樂。是為非縛非脫發真正菩提心。顯是義明矣。次根塵相對。一念心起即空即假即中者。若根若塵並是法界。並是畢竟空。並是如來藏。並是中道。云何即空。並從緣生。緣生即無主。無主即空。云何即假。無主而生即是假。云何即中。不出法性並皆即中。當知一念即空即假即中。並畢竟空。並如來藏。並實相。非三而三三而不三。非合非散而合而散。非非合非非散。不可一異而一異。譬如明鏡。明喻即空。像喻即假。鏡喻即中。不合不散合散宛然。不一二三二三無妨。此一念心不縱不橫不可思議。非但己爾。佛及眾生亦復如是。華嚴云。心佛及眾生是三無差別。當知己心具一切佛法矣。思益云。愚於陰界入而欲求菩提。陰界入即是離是無菩提。淨名曰。如來解脫當於眾生心行中求。眾生即菩提不可復得。眾生即涅槃不可復滅。一心既然。諸心亦爾。一切法亦爾。普賢觀云。毘盧遮那遍一切處。即其義也。當知一切法即佛法。如來法界故。若爾。云何復言遊心法界如虛空。又言無明明者即畢竟空。此舉空為言端。空即不空亦即非空非不空。又言。一微塵中有大千經卷。心中具一切佛法如地種如香丸者。此舉有為言端。有即不有亦即非有非不有。又言。一色一香無非中道。此舉中道為言端。即中而邊。即非邊非不邊具足無減。勿守語害圓誣罔聖意。若得此解。根塵一念心起。根即八萬四千法藏。塵亦爾。一念心起。亦八萬四千法藏。佛法界對法界起法界無非佛法。生死即涅槃是名苦諦。一塵有三塵。一心有三心。一一塵有八萬四千塵勞門。一一心亦如是。貪瞋癡亦即是菩提。煩惱亦即是菩提。是名集諦。翻一一塵勞門。即是八萬四千諸三昧門。亦是八萬四千諸陀羅尼門。亦是八萬四千諸對治門。亦成八萬四千諸波羅蜜。無明轉即變為明。如融氷成水。更非遠物不餘處來。但一念心普皆具足。如如意珠非有寶非無寶。若謂無者即妄語。若謂有者即邪見。不可以心知。不可以言辯眾生於此不思議不縛法中。而思想作縛。於無脫法中而求於脫。是故起大慈悲興四弘誓。拔兩苦與兩樂。故名非縛非脫發真正菩提心。前三皆約四諦為語。今約法藏塵勞三昧波羅蜜。其義宛然。問。前簡非併言非。今顯是何故併言是。答。所言併是者。皆非縛非脫故言併是。通皆上求故。又次第漸入到實故言併是。又實難知借權顯實故言併是。此三番擬世界悉檀言併是也。又權不攝實實則攝權。欲令攝顯易見故言併是。此一番擬為人悉檀故言是也。又一菩提心一切菩提心。若不說者不知一切。故言併是。此一番擬對治悉檀明是。若究竟而論。前三是約權後一約實。譬如良醫有一祕方總攝諸方。阿伽陀藥功兼諸藥。如食乳糜更無所須。一切具足如如意珠。權實顯是其義可知。又一是者一大事因緣故。云何為一。一實不虛故。一道清淨故。一切無礙人一道出生死故。云何為大。其性廣博多所含容。大智大斷大人所乘。大師子吼大益凡聖。故言為大。事者十方三世佛之儀式。以此自成佛道。以此化度眾生。故名為事。因緣者。眾生以此因感佛。佛以此緣起應。故言因緣。又是者。不可言三不可言一。不可言非三非一而言三一。故名不可思議是也。又是者。非作法非佛非天人脩羅所作。常境無相常智無緣。以無緣智緣無相境。無相之境相無緣之智。智境冥一而言境智。故名無作也。又是者。如文殊問經云。破一切發名發菩提心。常隨菩提相而發菩提心。又無發而發無隨而隨。又過一切破過一切隨雙照破隨。名發菩提心。如此三種不一不異。如理如事如非理非事。故名為是。若例此義。無作不可思議。一大事因緣等諸法門。皆言破皆言隨。皆言非破非隨雙照破隨。又前三是上中下智所觀。後一是上上智所觀。前三是共。後一是不共。前三淺近曲。後一深遠直(云云)。前三是小中大。後一是大中大。上中上。圓中圓。滿中滿。實中實。真中真。了義中了義。玄中玄。妙中妙。不可思議中不可思議。若能如此簡非顯是。體權識實而發心者。是一切諸佛種。譬如金剛從金性生。佛菩提心從大悲起。是諸行先。如服阿娑羅藥先用清水。諸行中最。如諸根中命根為最。佛正法正行中此心為最。如太子生具王儀相。大臣恭敬有大聲名。如迦陵頻伽鳥(穀-禾+卵)中鳴聲。已勝諸鳥。此菩提心有大勢力。如師子筋弦。如師子乳。如金剛槌。如那羅延箭。具足眾寶能除貧苦如如意珠。雖小懈怠小失威儀。猶勝二乘功德。舉要言之。此心即具一切菩薩功德。能成三世無上正覺。若解此心任運達於止觀。無發無礙即是觀。其性寂滅即是止。止觀即菩提。菩提即止觀。寶梁經云。比丘不修比丘法。大千無唾處。況受人供養。六十比丘悲泣白佛。我等乍死不能受人供養。佛言。汝起慚愧心善哉善哉。一比丘白佛。何等比丘能受供養。佛言。若在比丘數修僧業得僧利者。是人能受供養。四果四向是僧數。三十七品是僧業。四果是僧利。比丘重白佛。若發大乘心者復云何。佛言。若發大乘心求一切智。不墮數不修業不得利。能受供養。比丘驚問。云何是人能受供養。佛言。是人受衣用敷大地。受摶食若須彌山。亦能畢報施主之恩。當知小乘之極果不及大乘之初初。又如來密藏經說。若人父為緣覺而害。盜三寶物。母為羅漢而污。不實事謗佛。兩舌間賢聖。惡口罵聖人。壞亂求法者。五逆初業之瞋。奪持戒人物之貪。邊見之癡。是為十惡惡者。若能知如來說因緣法。無我人眾生壽命。無生無滅無染無著本性清淨。又於一切法知本性清淨。解知信入者。我不說是人趣向地獄及諸惡道果。何以故。法無積聚法無集惱。一切法不生不住。因緣和合而得生起起已還滅。若心生已滅。一切結使亦生已滅。如是解無犯處。若有犯有住無有是處。如百年闇室若然燈時。闇不可言我是室主。住此久而不肯去。燈若生闇即滅。其義亦如是。此經具指前四菩提心。若知如來說因緣法。即指初菩提心。若無生無滅指第二菩提心。若本性清淨指第三菩提心。若於一切法知本性清淨。指第四菩提心。初菩提心已能除重重十惡。況第二第三第四菩提心耶。行者聞此勝妙功德當自慶幸。如闇處伊蘭得光明栴檀。問。因緣語通。何意初觀獨當其名。答。以最初當名耳。又因緣事相初觀為便。若言生滅者即別。後三例有通別。而從別受名耳。 ○trung ước hoằng thệ hiển thị giả 。tiền thôi pháp tánh văn Pháp đẳng kỳ nghĩa dĩ hiển 。vi vị liễu giả cánh ước tứ hoằng 。hựu Tứ đế trung đa ước giải minh thượng cầu hạ hóa 。tứ hoằng trung đa ước nguyện minh thượng cầu hạ hóa 。hựu Tứ đế trung thông ước tam thế Phật minh thượng cầu hạ hóa 。tứ hoằng trung đa ước vị lai Phật minh thượng cầu hạ hóa 。hựu Tứ đế trung đa ước chư căn minh thượng cầu hạ hóa 。tứ hoằng trung chuyên ước ý căn minh thượng cầu hạ hóa 。như thử phân biệt lệnh dịch giải 。đắc ý giả bất sĩ dã 。phu tâm bất cô sanh tất thác duyên khởi 。ý căn thị nhân pháp trần thị duyên sở khởi chi tâm thị sở sanh pháp 。thử căn trần năng sở tam tướng Thiên động 。thiết khởi thiết tạ 。tân tân sanh diệt niệm niệm bất trụ 。đàm thước như điện diệu 。thuyên tật nhược/nhã bôn lưu 。sắc phao thọ/thụ mạt tưởng viêm hạnh/hành/hàng thành thức huyễn 。sở hữu y báo quốc thổ điền trạch thê tử tài sản 。nhất niệm tang thất thúc hữu hốt vô 。tam giới vô thường nhất khiếp Thiên khổ 。tứ sơn hợp lai vô đào tị xứ/xử 。duy đương chuyên tâm giới định trí tuệ 。thọ phá điên đảo hoành tiệt tử hải siêu độ hữu lưu 。Kinh ngôn 。ngã tích dữ nhữ đẳng bất kiến tứ chân đế 。thị cố cửu hồi chuyển 。hỏa trạch như thử vân hà đam miện túng dật hi hí 。thị cố từ bi khởi tứ hoằng thệ bạt khổ dữ lạc/nhạc 。như Thích Ca chi kiến canh khẩn 。tự Di Lặc chi quán hủy đài 。tức kỳ nghĩa dã 。dĩ minh liễu Tứ đế cố phi cửu phược 。khởi tứ hoằng thệ cố phi nhất thoát 。thị vi phi phược phi thoát phát chân chánh Bồ-đề tâm 。hiển thị nghĩa minh hĩ 。thứ kì quán căn trần tướng đối nhất niệm tâm khởi 。năng sanh sở sanh vô bất tức không 。vọng vị tâm khởi 。khởi vô tự tánh vô tha tánh 。vô cọng tánh vô vô nhân tánh 。khởi thời bất tùng tự tha cọng ly lai 。khứ thời bất hướng Đông Tây Nam Bắc khứ 。thử tâm bất tại nội ngoại lượng (lưỡng) trung gian 。diệc bất thường tự hữu 。đãn hữu danh tự danh chi vi tâm 。thị tự bất trụ diệc bất bất trụ 。bất khả đắc cố sanh tức vô sanh diệc vô vô sanh 。hữu vô câu tịch 。phàm ngu vị hữu trí giả tri vô 。như thủy trung nguyệt đắc hỉ thất ưu 。đại nhân khứ thủ đô vô hân thảm 。kính tượng huyễn hóa diệc như thị 。tư ích vân 。khổ vô sanh tập vô hòa hợp đạo bất nhị diệt bất sanh 。Đại Nhật kinh vân 。giải khổ vô khổ nhi hữu chân đế 。nãi chí giải diệt vô diệt nhi hữu chân đế 。tập ký tức không 。bất ưng như bỉ khát lộc trì trục dương diệm 。khổ ký tức không 。bất ưng như bỉ si hầu tróc thủy trung nguyệt 。đạo ký tức không 。bất ưng ngôn ngã hạnh/hành/hàng tức không bất hạnh/hành bất tức không 。như phiệt dụ giả 。Pháp thượng ưng xả hà huống phi pháp 。diệt ký tức không 。bất ưng ngôn chúng sanh thọ mạng thùy ư thử diệt nhi chứng bỉ diệt 。sanh tử tức không vân hà khả xả 。Niết-Bàn tức không vân hà khả đắc 。Kinh ngôn 。ngã bất dục lệnh vô sanh pháp trung hữu tu đạo 。nhược/nhã tứ niệm xứ nãi chí bát Thánh đạo 。ngã bất dục lệnh vô sanh pháp trung hữu đắc quả 。nhược/nhã Tu đà Hoàn nãi chí A-la-hán 。y lệ diệc ưng ngôn 。ngã bất dục lệnh vô sanh pháp trung hữu sắc thọ tưởng hành thức 。ngã bất dục lệnh vô sanh pháp trung hữu tham dục sân khuể si 。đãn mẫn niệm chúng sanh hưng thệ nguyện bạt lượng (lưỡng) khổ dữ nhị lạc/nhạc 。dĩ đạt khổ tập không cố phi cửu phược 。đạt đạo diệt không cố phi nhất thoát 。thị vi phi phược phi thoát phát chân chánh Bồ-đề tâm 。hiển thị nghĩa minh hĩ 。kì quán căn trần nhất niệm tâm khởi 。tâm khởi tức giả 。giả danh chi tâm vi mê giải bổn 。vị Tứ đế hữu Vô-Lượng-Tướng 。tam giới vô biệt Pháp duy thị nhất tâm tác 。tâm như công họa sư tạo chủng chủng sắc 。tâm cấu lục đạo 。phân biệt giáo kí vô lượng chủng biệt 。vị như thị kiến ái thị giới nội khinh trọng tập tướng 。giới ngoại khinh trọng tập tướng 。như thị sanh tử thị phần đoạn khinh trọng khổ tướng 。giới ngoại khinh trọng khổ tướng 。hoàn phiên thử tâm nhi sanh ư giải 。thí như họa sư tẩy đãng chư sắc đồ dĩ thiện thải 。sở vị quán thân bất tịnh nãi chí quán tâm vô thường 。như thị đạo phẩm hu thông hóa thành 。quán thân thân không nãi chí quán tâm tâm không 。không trung vô vô thường 。nãi chí vô bất tịnh 。như thị đạo phẩm trực thông hóa thành 。quán thân vô thường 。vô thường tức không nãi chí quán thân pháp tánh 。phi thường phi vô thường phi không phi bất không 。nãi chí quán tâm diệc như thị 。như thị đạo phẩm hu thông bảo sở 。quán thân pháp tánh 。phi tịnh phi bất tịnh song chiếu tịnh bất tịnh 。nãi chí quán tâm Pháp tánh 。thường vô thường song chiếu thường vô thường 。như thị đạo phẩm trực thông bảo sở 。thị nhân kiến đế diệt danh Tu đà Hoàn 。thị nhân tư tánh diệt danh tam quả 。thị nhân kiến diệt danh kiến địa 。thị nhân tư diệt danh bạc danh ly danh dĩ biện/bạn nãi chí xâm tập danh Bích Chi Phật 。thị nhân kiến tư diệt danh thập trụ 。trần sa diệt danh thập hành thập hồi hướng 。vô minh diệt danh Thập Địa đẳng giác diệu giác 。thị nhân kiến tư trần sa diệt danh thập tín 。vô minh diệt danh thập trụ thập hành thập hồi hướng Thập Địa đẳng giác diệu giác 。phân biệt thập lục môn đạo diệt bất đồng 。cập nhất thiết hằng sa Phật Pháp 。phân biệt giáo kế bất khả thuyết bất khả thuyết 。như quán chưởng quả vô hữu tích mậu 。giai tùng tâm sanh bất dư xứ lai 。quán thử nhất tâm năng thông bất khả thuyết tâm 。bất khả thuyết tâm năng thông bất khả thuyết Pháp 。bất khả thuyết Pháp năng thông bất khả thuyết phi tâm phi pháp 。quán nhất thiết tâm diệc phục như thị 。cửu phược phàm phu bất giác bất tri 。như Đại phú manh nhi tọa Bảo Tạng trung 。đô vô sở kiến 。động chuyển quái ngại vi ảo sở thương 。nhị thừa nhiệt bệnh vị chư trân bảo thị quỷ hổ long xà 。khí xả trì tẩu 。竛竮tân khổ ngũ thập dư niên 。tuy phược thoát chi thù 。câu bần Như Lai vô thượng trân bảo 。khởi đại từ bi thệ nguyện bạt khổ dữ lạc/nhạc 。thị vi phi phược phi thoát phát chân chánh Bồ-đề tâm 。hiển thị nghĩa minh hĩ 。thứ căn trần tướng đối 。nhất niệm tâm khởi tức không tức giả tức trung giả 。nhược/nhã căn nhược/nhã trần tịnh thị pháp giới 。tịnh thị tất cánh không 。tịnh thị Như Lai tạng 。tịnh thị trung đạo 。vân hà tức không 。tịnh tùng duyên sanh 。duyên sanh tức vô chủ 。vô chủ tức không 。vân hà tức giả 。vô chủ nhi sanh tức thị giả 。vân hà tức trung 。bất xuất pháp tánh tịnh giai tức trung 。đương tri nhất niệm tức không tức giả tức trung 。tịnh tất cánh không 。tịnh Như Lai tạng 。tịnh thật tướng 。phi tam nhi tam tam nhi bất tam 。phi hợp phi tán nhi hợp nhi tán 。phi phi hợp phi phi tán 。bất khả nhất dị nhi nhất dị 。thí như minh kính 。minh dụ tức không 。tượng dụ tức giả 。kính dụ tức trung 。bất hợp bất tán hợp tán uyển nhiên 。bất nhất nhị tam nhị tam vô phương 。thử nhất niệm tâm bất túng bất hoạnh bất khả tư nghị 。phi đãn kỷ nhĩ 。Phật cập chúng sanh diệc phục như thị 。hoa nghiêm vân 。tâm Phật cập chúng sanh thị tam vô sái biệt 。đương tri kỷ tâm cụ nhất thiết Phật Pháp hĩ 。tư ích vân 。ngu ư uẩn giới nhập nhi dục cầu Bồ-đề 。uẩn giới nhập tức thị ly thị vô Bồ-đề 。tịnh danh viết 。Như Lai giải thoát đương ư chúng sanh tâm hành trung cầu 。chúng sanh tức Bồ-đề bất khả phục đắc 。chúng sanh tức Niết-Bàn bất khả phục diệt 。nhất tâm ký nhiên 。chư tâm diệc nhĩ 。nhất thiết pháp diệc nhĩ 。Phổ Hiền quán vân 。Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。tức kỳ nghĩa dã 。đương tri nhất thiết pháp tức Phật Pháp 。Như Lai Pháp giới cố 。nhược nhĩ 。vân hà phục ngôn du tâm pháp giới như hư không 。hựu ngôn vô minh minh giả tức tất cánh không 。thử cử không vi ngôn đoan 。không tức bất không diệc tức phi không phi bất không 。hựu ngôn 。nhất vi trần trung hữu Đại Thiên Kinh quyển 。tâm trung cụ nhất thiết Phật Pháp như địa chủng như hương hoàn giả 。thử cử hữu vi ngôn đoan 。hữu tức bất hữu diệc tức phi hữu phi bất hữu 。hựu ngôn 。Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo 。thử cử trung đạo vi ngôn đoan 。tức trung nhi biên 。tức phi biên phi bất biên cụ túc vô giảm 。vật thủ ngữ hại viên vu võng thánh ý 。nhược/nhã đắc thử giải 。căn trần nhất niệm tâm khởi 。căn tức bát vạn tứ thiên Pháp tạng 。trần diệc nhĩ 。nhất niệm tâm khởi 。diệc bát vạn tứ thiên Pháp tạng 。Phật Pháp giới đối Pháp giới khởi Pháp giới vô phi Phật Pháp 。sanh tử tức Niết-Bàn thị danh khổ đế 。nhất trần hữu tam trần 。nhất tâm hữu tam tâm 。nhất nhất trần hữu bát vạn tứ thiên trần lao môn 。nhất nhất tâm diệc như thị 。tham sân si diệc tức thị Bồ-đề 。phiền não diệc tức thị Bồ-đề 。thị danh tập đế 。phiên nhất nhất trần lao môn 。tức thị bát vạn tứ thiên chư tam muội môn 。diệc thị bát vạn tứ thiên chư đà-la-ni môn 。diệc thị bát vạn tứ thiên chư đối trì môn 。diệc thành bát vạn tứ thiên chư Ba-la-mật 。vô minh chuyển tức biến vi minh 。như dung băng thành thủy 。cánh phi viễn vật bất dư xứ lai 。đãn nhất niệm tâm phổ giai cụ túc 。như như ý châu phi hữu bảo phi vô bảo 。nhược/nhã vị vô giả tức vọng ngữ 。nhược/nhã vị hữu giả tức tà kiến 。bất khả dĩ tâm tri 。bất khả dĩ ngôn biện chúng sanh ư thử bất tư nghị bất phược Pháp trung 。nhi tư tưởng tác phược 。ư vô thoát Pháp trung nhi cầu ư thoát 。thị cố khởi đại từ bi hưng tứ hoằng thệ 。bạt lượng (lưỡng) khổ dữ lượng (lưỡng) lạc/nhạc 。cố danh phi phược phi thoát phát chân chánh Bồ-đề tâm 。tiền tam giai ước Tứ đế vi ngữ 。kim ước pháp tạng trần lao tam muội Ba-la-mật 。kỳ nghĩa uyển nhiên 。vấn 。tiền giản phi tính ngôn phi 。kim hiển thị hà cố tính ngôn thị 。đáp 。sở ngôn tính thị giả 。giai phi phược phi thoát cố ngôn tính thị 。thông giai thượng cầu cố 。hựu thứ đệ tiệm nhập đáo thật cố ngôn tính thị 。hựu thật nạn/nan tri tá quyền hiển thật cố ngôn tính thị 。thử tam phiên nghĩ thế giới tất đàn ngôn tính thị dã 。hựu quyền bất nhiếp thật thật tức nhiếp quyền 。dục lệnh nhiếp hiển dịch kiến cố ngôn tính thị 。thử nhất phiên nghĩ vi nhân tất đàn cố ngôn thị dã 。hựu nhất Bồ-đề tâm nhất thiết Bồ-đề tâm 。nhược/nhã bất thuyết giả bất tri nhất thiết 。cố ngôn tính thị 。thử nhất phiên nghĩ đối trì tất đàn minh thị 。nhược/nhã cứu cánh nhi luận 。tiền tam thị ước quyền hậu nhất ước thật 。thí như lương y hữu nhất bí phương tổng nhiếp chư phương 。A-già-đà dược công kiêm chư dược 。như thực/tự nhũ mi cánh vô sở tu 。nhất thiết cụ túc như như ý châu 。quyền thật hiển thị kỳ nghĩa khả tri 。hựu nhất thị giả nhất đại sự nhân duyên cố 。vân hà vi nhất 。nhất thật bất hư cố 。nhất đạo thanh tịnh cố 。nhất thiết vô ngại nhân nhất đạo xuất sanh tử cố 。vân hà vi Đại 。kỳ tánh quảng bác đa sở hàm dung 。đại trí Đại đoạn đại nhân sở thừa 。Đại sư tử hống Đại ích phàm Thánh 。cố ngôn vi Đại 。sự giả thập phương tam thế Phật chi nghi thức 。dĩ thử tự thành Phật đạo 。dĩ thử hóa độ chúng sanh 。cố danh vi sự 。nhân duyên giả 。chúng sanh dĩ thử nhân cảm Phật 。Phật dĩ thử duyên khởi ưng 。cố ngôn nhân duyên 。hựu thị giả 。bất khả ngôn tam bất khả ngôn nhất 。bất khả ngôn phi tam phi nhất nhi ngôn tam nhất 。cố danh bất khả tư nghị thị dã 。hựu thị giả 。phi tác pháp phi Phật phi Thiên Nhân tu La sở tác 。thường cảnh vô tướng thường trí vô duyên 。dĩ vô duyên trí duyên vô tướng cảnh 。vô tướng chi cảnh tướng vô duyên chi trí 。trí cảnh minh nhất nhi ngôn cảnh trí 。cố danh vô tác dã 。hựu thị giả 。như Văn Thù Vấn Kinh vân 。phá nhất thiết phát danh phát Bồ-đề tâm 。thường tùy Bồ-đề tướng nhi phát Bồ-đề tâm 。hựu vô phát nhi phát vô tùy nhi tùy 。hựu quá/qua nhất thiết phá quá/qua nhất thiết tùy song chiếu phá tùy 。danh phát Bồ-đề tâm 。như thử tam chủng bất nhất bất dị 。như lý như sự như phi lý phi sự 。cố danh vi thị 。nhược/nhã lệ thử nghĩa 。vô tác bất khả tư nghị 。nhất đại sự nhân duyên đẳng chư Pháp môn 。giai ngôn phá giai ngôn tùy 。giai ngôn phi phá phi tùy song chiếu phá tùy 。hựu tiền tam thị thượng trung hạ trí sở quán 。hậu nhất thị thượng thượng trí sở quán 。tiền tam thị cọng 。hậu nhất thị bất cộng 。tiền tam thiển cận khúc 。hậu nhất thâm viễn trực (vân vân )。tiền tam thị tiểu trung Đại 。hậu nhất thị Đại trung Đại 。thượng trung thượng 。viên trung viên 。mãn trung mãn 。thật trung thật 。chân trung chân 。liễu nghĩa trung liễu nghĩa 。huyền trung huyền 。diệu trung diệu 。bất khả tư nghị trung bất khả tư nghị 。nhược/nhã năng như thử giản phi hiển thị 。thể quyền thức thật nhi phát tâm giả 。thị nhất thiết chư Phật chủng 。thí như Kim cương tùng kim tánh sanh 。Phật Bồ-đề tâm tùng đại bi khởi 。thị chư hạnh tiên 。như phục A-ta-la dược tiên dụng thanh thủy 。chư hạnh trung tối 。như chư căn trung mạng căn vi tối 。Phật chánh pháp chánh hạnh trung thử tâm vi tối 。như Thái-Tử sanh cụ Vương nghi tướng 。đại thần cung kính hữu Đại thanh danh 。như Ca lăng tần già điểu (cốc -hòa +noãn )trung minh thanh 。dĩ thắng chư điểu 。thử Bồ-đề tâm hữu đại thế lực 。như sư tử cân huyền 。như sư tử nhũ 。như Kim cương chùy 。như Na-la-diên tiến 。cụ túc chúng bảo năng trừ bần khổ như như ý châu 。tuy tiểu giải đãi tiểu thất uy nghi 。do thắng nhị thừa công đức 。cử yếu ngôn chi 。thử tâm tức cụ nhất thiết Bồ Tát công đức 。năng thành tam thế vô thượng chánh giác 。nhược/nhã giải thử tâm nhâm vận đạt ư chỉ quán 。vô phát vô ngại tức thị quán 。kỳ tánh tịch diệt tức thị chỉ 。chỉ quán tức Bồ-đề 。Bồ-đề tức chỉ quán 。bảo lương Kinh vân 。Tỳ-kheo bất tu Tỳ-kheo Pháp 。Đại Thiên vô thóa xứ/xử 。huống thọ/thụ nhân cúng dường 。lục thập Tỳ-kheo bi khấp bạch Phật 。ngã đẳng sạ tử bất năng thọ nhân cúng dường 。Phật ngôn 。nhữ khởi tàm quý tâm Thiện tai thiện tai 。nhất Tỳ-kheo bạch Phật 。hà đẳng Tỳ-kheo năng thọ cúng dường 。Phật ngôn 。nhược/nhã tại Tỳ-kheo số tu tăng nghiệp đắc tăng lợi giả 。thị nhân năng thọ cúng dường 。tứ quả tứ hướng thị tăng số 。tam thập thất phẩm thị tăng nghiệp 。tứ quả thị tăng lợi 。Tỳ-kheo trọng bạch Phật 。nhược/nhã phát Đại thừa tâm giả phục vân hà 。Phật ngôn 。nhược/nhã phát Đại thừa tâm cầu nhất thiết trí 。bất đọa số bất tu nghiệp bất đắc lợi 。năng thọ cúng dường 。Tỳ-kheo kinh vấn 。vân hà thị nhân năng thọ cúng dường 。Phật ngôn 。thị nhân thọ/thụ y dụng phu Đại địa 。thọ/thụ đoàn thực/tự nhược/nhã Tu-di sơn 。diệc năng tất báo thí chủ chi ân 。đương tri Tiểu thừa chi cực quả bất cập Đại-Thừa chi sơ sơ 。hựu Như Lai mật tạng Kinh thuyết 。nhược/nhã nhân phụ vi duyên giác nhi hại 。đạo Tam Bảo vật 。mẫu vi La-hán nhi ô 。bất thật sự báng Phật 。lưỡng thiệt gian hiền thánh 。ác khẩu mạ Thánh nhân 。hoại loạn cầu Pháp giả 。ngũ nghịch sơ nghiệp chi sân 。đoạt trì giới nhân vật chi tham 。biên kiến chi si 。thị vi thập ác ác giả 。nhược/nhã năng tri Như Lai thuyết nhân duyên pháp 。vô ngã nhân chúng sanh thọ mạng 。vô sanh vô diệt vô nhiễm Vô Trước bổn tánh thanh tịnh 。hựu ư nhất thiết Pháp tri bổn tánh thanh tịnh 。giải tri tín nhập giả 。ngã bất thuyết thị nhân thú hướng địa ngục cập chư ác đạo quả 。hà dĩ cố 。Pháp vô tích tụ Pháp vô tập não 。nhất thiết pháp bất sanh bất trụ 。nhân duyên hòa hợp nhi đắc sanh khởi khởi dĩ hoàn diệt 。nhược/nhã tâm sanh dĩ diệt 。nhất thiết kết/kiết sử diệc sanh dĩ diệt 。như thị giải vô phạm xứ/xử 。nhược hữu phạm hữu trụ/trú vô hữu thị xứ 。như bách niên ám thất nhược/nhã Nhiên Đăng thời 。ám bất khả ngôn ngã thị thất chủ 。trụ/trú thử cửu nhi bất khẳng khứ 。đăng nhược/nhã sanh ám tức diệt 。kỳ nghĩa diệc như thị 。thử Kinh cụ chỉ tiền tứ Bồ-đề tâm 。nhược/nhã tri Như Lai thuyết nhân duyên pháp 。tức chỉ sơ Bồ-đề tâm 。nhược/nhã vô sanh vô diệt chỉ đệ nhị Bồ-đề tâm 。nhược/nhã bổn tánh thanh tịnh chỉ đệ tam-Bồ-đề tâm 。nhược/nhã ư nhất thiết Pháp tri bổn tánh thanh tịnh 。chỉ đệ tứ Bồ-đề tâm 。sơ Bồ-đề tâm dĩ năng trừ trọng trọng thập ác 。huống đệ nhị đệ tam đệ tứ Bồ-đề tâm da 。hành giả văn thử thắng diệu công đức đương tự khánh hạnh 。như ám xứ/xử y lan đắc quang minh chiên đàn 。vấn 。nhân duyên ngữ thông 。hà ý sơ quán độc đương kỳ danh 。đáp 。dĩ tối sơ đương danh nhĩ 。hựu nhân duyên sự tướng sơ quán vi tiện 。nhược/nhã ngôn sanh diệt giả tức biệt 。hậu tam lệ hữu thông biệt 。nhi tùng biệt thọ danh nhĩ 。 ○約六即顯是者。為初心是後心是。答。如論焦炷。非初不離初。非後不離後。若智信具足。聞一念即是信故不謗智故不懼。初後皆是。若無信高推聖境非己智分。若無智起增上慢謂己均佛。初後俱非。為此事故須知六即。謂理即。名字即。觀行即。相似即。分真即。究竟即。此六即者。始凡終聖。始凡故除疑怯。終聖故除慢大(云云)。理即者。一念心即如來藏理。如故即空。藏故即假。理故即中。三智一心中具不可思議。如上說。三諦一諦非三非一。一色一香一切法。一切心亦復如是。是名理即是菩提心。亦是理即止觀。即寂名止即照名觀。名字即者。理雖即是日用不知。以未聞三諦全不識佛法。如牛羊眼不解方隅。或從知識或從經卷。聞上所說一實菩提。於名字中通達解了。知一切法皆是佛法。是為名字即菩提。亦是名字止觀。若未聞時處處馳求。既得聞已。攀覓心息名止。但信法性不信其諸名為觀。觀行即是者。若但聞名口說。如蟲食木偶得成字。是蟲不知是字非字。既不通達寧是菩提。必須心觀明了理慧相應。所行如所言。所言如所行。華首云。言說多不行我不以言說。但心行菩提。此心口相應是觀行菩提。釋論四句評聞慧具足。如眼得日照了無僻。觀行亦如是。雖未契理觀心不息。如首楞嚴中射的喻。是名觀行菩提。亦名觀行止觀。恒作此想名觀。餘想息名止(云云)。相似即是菩提者。以其逾觀逾明逾止逾寂。如勤射隣的名相似觀慧。一切世間治生產業不相違背。所有思想籌量皆是先佛經中所說。如六根清淨中說。圓伏無明名止。似中道慧名觀(云云)。分真即者。因相似觀力入銅輪位。初破無明見佛性。開寶藏顯真如。名發心住。乃至等覺。無明微薄智慧轉著。如從初日至十四日。月光垂圓闇垂盡。若人應以佛身得度者。即八相成道。應以九法界身得度者。以普門示現。如經廣說。是名分真菩提。亦名分真止觀分真智斷。究竟即菩提者。等覺一轉入於妙覺。智光圓滿不復可增。名菩提果。大涅槃斷更無可斷。名果果。等覺不通唯佛能通。過茶無道可說。故名究竟菩提。亦名究竟止觀。總以譬譬之。譬如貧人家有寶藏而無知者。知識示之即得知也。耘除草穢而掘出之漸漸得近近已。藏開盡取用之。合六喻可解(云云)。問。釋論五菩提意云何。答。論竪判別位。今竪判圓位。會之發心對名字。伏心對觀行。明心對相似。出到對分真。無上對究竟。又用彼名名圓位。發心是十住。伏心是十行。問。住已斷。行云何伏。答。此用真道伏。例如小乘破見名斷思惟名伏。明心是十迴向。出到是十地。無上是妙覺。又從十住具五菩提。乃至妙覺究竟五菩提。故地義云。從初一地具諸地功德。即其義也問。何意約圓說六即。答。圓觀諸法皆云六即。故以圓意約一切法悉用六即判位。餘不爾故不用之。當其教用之胡為不得。而淺近非教正意也。然上來簡非。先約苦諦升沈世間簡耳。次約四諦智曲拙淺近簡耳。次約四弘行願。次約六即位。展轉深細方乃顯是。故知明月神珠在九重淵內驪龍頷下。有志有德方乃致之。豈如世人麁淺浮虛。競執瓦石草木妄謂為寶。末學膚受太無所知。◎ ○ước lục tức hiển thị giả 。vi sơ tâm thị hậu tâm thị 。đáp 。như luận tiêu chú 。phi sơ bất ly sơ 。phi hậu bất ly hậu 。nhược/nhã trí tín cụ túc 。văn nhất niệm tức thị tín cố bất báng trí cố bất cụ 。sơ hậu giai thị 。nhược/nhã vô tín cao thôi Thánh cảnh phi kỷ trí phần 。nhược/nhã vô trí khởi tăng thượng mạn vị kỷ quân Phật 。sơ hậu câu phi 。vi thử sự cố tu tri lục tức 。vị lý tức 。danh tự tức 。quán hạnh/hành/hàng tức 。tương tự tức 。phần chân tức 。cứu cánh tức 。thử lục tức giả 。thủy phàm chung Thánh 。thủy phàm cố trừ nghi khiếp 。chung Thánh cố trừ mạn Đại (vân vân )。lý tức giả 。nhất niệm tâm tức Như Lai tạng lý 。như cố tức không 。tạng cố tức giả 。lý cố tức trung 。tam trí nhất tâm trung cụ bất khả tư nghị 。như thượng thuyết 。tam đế nhất đế phi tam phi nhất 。nhất sắc nhất hương nhất thiết pháp 。nhất thiết tâm diệc phục như thị 。thị danh lý tức thị Bồ-đề tâm 。diệc thị lý tức chỉ quán 。tức tịch danh chỉ tức chiếu danh quán 。danh tự tức giả 。lý tuy tức thị nhật dụng bất tri 。dĩ vị văn tam đế toàn bất thức Phật Pháp 。như ngưu dương nhãn bất giải phương ngung 。hoặc tùng tri thức hoặc tùng Kinh quyển 。văn thượng sở thuyết nhất thật Bồ-đề 。ư danh tự trung thông đạt giải liễu 。tri nhất thiết pháp giai thị Phật Pháp 。thị vi danh tự tức Bồ-đề 。diệc thị danh tự chỉ quán 。nhược/nhã vị văn thời xứ xứ trì cầu 。ký đắc văn dĩ 。phàn mịch tâm tức danh chỉ 。đãn tín pháp tánh bất tín kỳ chư danh vi quán 。quán hạnh/hành/hàng tức thị giả 。nhược/nhã đãn văn danh khẩu thuyết 。như trùng thực mộc ngẫu đắc thành tự 。thị trùng bất tri thị tự phi tự 。ký bất thông đạt ninh thị Bồ-đề 。tất tu tâm quán minh liễu lý tuệ tướng ứng 。sở hạnh như sở ngôn 。sở ngôn như sở hạnh 。hoa thủ vân 。ngôn thuyết đa bất hạnh/hành ngã bất dĩ ngôn thuyết 。đãn tâm hành Bồ-đề 。thử tâm khẩu tướng ứng thị quán hạnh/hành/hàng Bồ-đề 。thích luận tứ cú bình văn tuệ cụ túc 。như nhãn đắc Nhật chiếu liễu vô tích 。quán hạnh/hành/hàng diệc như thị 。tuy vị khế lý quán tâm bất tức 。như Thủ Lăng Nghiêm trung xạ đích dụ 。thị danh quán hạnh/hành/hàng Bồ-đề 。diệc danh quán hạnh/hành/hàng chỉ quán 。hằng tác thử tưởng danh quán 。dư tưởng tức danh chỉ (vân vân )。tương tự tức thị Bồ-đề giả 。dĩ kỳ du quán du minh du chỉ du tịch 。như cần xạ lân đích danh tương tự quán tuệ 。nhất thiết thế gian trì sanh sản nghiệp bất tướng vi bội 。sở hữu tư tưởng trù lượng giai thị tiên Phật Kinh trung sở thuyết 。như lục căn thanh tịnh trung thuyết 。viên phục vô minh danh chỉ 。tự trung đạo tuệ danh quán (vân vân )。phần chân tức giả 。nhân tương tự quán lực nhập đồng luân vị 。sơ phá vô minh kiến Phật tánh 。khai Bảo Tạng hiển chân như 。danh phát tâm trụ 。nãi chí đẳng giác 。vô minh vi bạc trí tuệ chuyển trước/trứ 。như tòng sơ nhật chí thập tứ nhật 。nguyệt quang thùy viên ám thùy tận 。nhược/nhã nhân ưng dĩ Phật thân đắc độ giả 。tức bát tướng thành đạo 。ưng dĩ cửu pháp giới thân đắc độ giả 。dĩ Phổ môn thị hiện 。như Kinh quảng thuyết 。thị danh phần chân Bồ-đề 。diệc danh phần chân chỉ quán phần chân trí đoạn 。cứu cánh tức Bồ-đề giả 。đẳng giác nhất chuyển nhập ư diệu giác 。trí quang viên mãn bất phục khả tăng 。danh Bồ-đề quả 。đại Niết Bàn đoạn cánh vô khả đoạn 。danh quả quả 。đẳng giác bất thông duy Phật năng thông 。quá/qua trà vô đạo khả thuyết 。cố danh cứu cánh Bồ-đề 。diệc danh cứu cánh chỉ quán 。tổng dĩ thí thí chi 。thí như bần nhân gia hữu bảo tạng nhi vô tri giả 。tri thức thị chi tức đắc tri dã 。vân trừ thảo uế nhi quật xuất chi tiệm tiệm đắc cận cận dĩ 。tạng khai tận thủ dụng chi 。hợp lục dụ khả giải (vân vân )。vấn 。thích luận ngũ Bồ-đề ý vân hà 。đáp 。luận thọ phán biệt vị 。kim thọ phán viên vị 。hội chi phát tâm đối danh tự 。phục tâm đối quán hạnh/hành/hàng 。minh tâm đối tương tự 。xuất đáo đối phần chân 。vô thượng đối cứu cánh 。hựu dụng bỉ danh danh viên vị 。phát tâm thị thập trụ 。phục tâm thị thập hành 。vấn 。trụ/trú dĩ đoạn 。hạnh/hành/hàng vân hà phục 。đáp 。thử dụng chân đạo phục 。lệ như Tiểu thừa phá kiến danh đoạn tư tánh danh phục 。minh tâm thị thập hồi hướng 。xuất đáo thị Thập Địa 。vô thượng thị diệu giác 。hựu tùng thập trụ cụ ngũ Bồ-đề 。nãi chí diệu giác cứu cánh ngũ Bồ-đề 。cố địa nghĩa vân 。tòng sơ nhất địa cụ chư địa công đức 。tức kỳ nghĩa dã vấn 。hà ý ước viên thuyết lục tức 。đáp 。viên quán chư Pháp giai vân lục tức 。cố dĩ viên ý ước nhất thiết pháp tất dụng lục tức phán vị 。dư bất nhĩ cố bất dụng chi 。đương kỳ giáo dụng chi hồ vi ất đắc 。nhi thiển cận phi giáo chánh ý dã 。nhiên thượng lai giản phi 。tiên ước khổ đế thăng trầm thế gian giản nhĩ 。thứ ước Tứ đế trí khúc chuyết thiển cận giản nhĩ 。thứ ước tứ hoằng hạnh nguyện 。thứ ước lục tức vị 。triển chuyển thâm tế phương nãi hiển thị 。cố tri minh nguyệt Thần châu tại cửu trọng uyên nội ly long hạm hạ 。hữu chí hữu đức phương nãi trí chi 。khởi như thế nhân thô thiển phù hư 。cạnh chấp ngõa thạch thảo mộc vọng vị vi bảo 。mạt học phu thọ/thụ thái vô sở tri 。◎ 摩訶止觀卷第一(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhất (hạ ) 摩訶止觀卷第二(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhị (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎二勸進四種三昧入菩薩位。說是止觀者。夫欲登妙位非行不階。善解鑽搖醍醐可獲。法華云。又見佛子修種種行以求佛道。行法眾多略言其四。一常坐。二常行。三半行半坐。四非行非坐。通稱三昧者。調直定也。大論云。善心一處住不動。是名三昧。法界是一處。正觀能住不動。四行為緣。觀心藉緣調直。故稱三昧也。一常坐者。出文殊說文殊問兩般若。名為一行三昧。今初明方法。次明勸修。方法者。身論開遮。口論說默。意論止觀。身開常坐遮行住臥。或可處眾獨則彌善。居一靜室或空閑地。離諸喧鬧。安一繩床傍無餘座。九十日為一期。結跏正坐項脊端直。不動不搖不萎不倚。以坐自誓。肋不拄床。況復屍臥遊戲住立。除經行食便利。隨一佛方面端坐正向。時刻相續無須臾廢。所開者專坐。所遮者勿犯。不欺佛不負心不誑眾生。口說默者。若坐疲極。或疾病所困。或睡蓋所覆。內外障侵奪正念心不能遣却。當專稱一佛名字慚愧懺悔以命自歸。與稱十方佛名功德正等。所以者何。如人憂喜欝怫舉聲歌哭悲笑則暢。行人亦爾。風觸七處成身業。聲響出脣成口業。二能助意成機感佛俯降。如人引重自力不前。假傍救助則蒙輕舉。行人亦爾。心弱不能排障。稱名請護惡緣不能壞。若於法門未了。當親近解般若者。如聞修學。能入一行三昧面見諸佛上菩薩位。誦經誦呪尚喧於靜。況世俗言語耶。意止觀者。端坐正念。蠲除惡覺捨諸亂想。莫雜思惟不取相貌。但專繫緣法界一念法界。繫緣是止。一念是觀。信一切法皆是佛法。無前無後無復際畔。無知者無說者。若無知無說則非有非無。非知者非不知者。離此二邊住無所住。如諸佛住安處寂滅法界。聞此深法勿生驚怖。此法界亦名菩提。亦名不可思議境界。亦名般若。亦名不生不滅。如是等一切法與法界無二無別。聞無二無別勿生疑惑。能如是觀者。是觀如來十號。觀如來時不謂如來為如來。無有如來為如來。亦無如來智能知如來者。如來及如來智。無二相。無動相。不作相。不在方不離方。非三世非不三世。非二相非不二相。非垢相非淨相。此觀如來甚為希有。猶如虛空無有過失增長正念。見佛相好如照水鏡自見其形。初見一佛。次見十方佛。不用神通往見佛。唯住此處見諸佛聞佛說法。得如實義為一切眾生見如來。而不取如來相。化一切眾生向涅槃而不取涅槃相。為一切眾生發大莊嚴而不見莊嚴相。無形無相無見聞知。佛不證得是為希有。何以故。佛即法界。若以法界證法界即是諍論。無證無得。觀眾生相如諸佛相。眾生界量如諸佛界量。諸佛界量不可思議。眾生界量亦不可思議。眾生界住如虛空住。以不住法以無相法住般若中。不見凡法云何捨。不見聖法云何取。生死涅槃垢淨亦如是。不捨不取但住實際。如此觀眾生真佛法界。觀貪欲瞋癡諸煩惱。恒是寂滅行。是無動行。非生死法非涅槃法。不捨諸見不捨無為。而修佛道。非修道非不修道。是名正住煩惱法界也。觀業重者。無出五逆。五逆即是菩提。菩提五逆無二相。無覺者。無知者。無分別者。逆罪相實相相。皆不可思議不可壞。本無本性。一切業緣皆住實際。不來不去非因非果。是為觀業即是法界印。法界印四魔所不能壞魔不得便。何以故。魔即法界印。法界印云何毀法界印。以此意歷一切法亦應可解。上所說者皆是經文。勸修者。稱實功德獎於行者。法界法是佛真法。是菩薩印。聞此法不驚不畏。乃從百千萬億佛所久植德本。譬如長者失摩尼珠後還得之。心甚歡喜。四眾不聞此法。心則苦惱。若聞信解歡喜亦然。當知此人即是見佛。已曾從文殊聞是法。身子曰。諦了此義是名菩薩摩訶薩。彌勒云。是人近佛座佛覺此法故。故文殊云。聞此法不驚即是見佛。佛言。即住不退地具六波羅蜜。具一切佛法矣。若人欲得一切佛法相好威儀說法音聲十力無畏者。當行此一行三昧。勤行不懈則能得入。如治摩尼珠隨磨隨光。證不可思議功德。菩薩能知速得菩提。比丘比丘尼聞不驚。即隨佛出家。信士信女聞不驚。即真歸依。此之稱譽出彼兩經(云云)。 ◎nhị khuyến tiến tứ chủng tam muội nhập Bồ Tát vị 。thuyết thị chỉ quán giả 。phu dục đăng diệu vị phi hạnh/hành/hàng bất giai 。thiện giải toản diêu/dao thể hồ khả hoạch 。Pháp hoa vân 。hựu kiến Phật tử tu chủng chủng hạnh/hành/hàng dĩ cầu Phật đạo 。hạnh/hành/hàng Pháp chúng đa lược ngôn kỳ tứ 。nhất thường tọa 。nhị thường hạnh/hành/hàng 。tam bán hạnh/hành/hàng bán tọa 。tứ phi hạnh/hành/hàng phi tọa 。thông xưng tam muội giả 。điều trực định dã 。đại luận vân 。thiện tâm nhất xứ trụ bất động 。thị danh tam muội 。Pháp giới thị nhất xứ/xử 。chánh quán năng trụ bất động 。tứ hạnh/hành/hàng vi duyên 。quán tâm tạ duyên điều trực 。cố xưng tam muội dã 。nhất thường tọa giả 。xuất Văn Thù thuyết Văn Thù vấn lượng (lưỡng) Bát-nhã 。danh vi nhất hạnh tam-muội 。kim sơ minh phương Pháp 。thứ minh khuyến tu 。phương Pháp giả 。thân luận khai già 。khẩu luận thuyết mặc 。ý luận chỉ quán 。thân khai thường tọa già hạnh/hành/hàng trụ/trú ngọa 。hoặc khả xứ/xử chúng độc tức di thiện 。cư nhất tĩnh thất hoặc không nhàn địa 。ly chư huyên nháo 。an nhất thằng sàng bàng vô dư tọa 。cửu thập nhật vi nhất kỳ 。kiết già chánh tọa hạng tích đoan trực 。bất động bất diêu/dao bất nuy bất ỷ 。dĩ tọa tự thệ 。lặc bất trụ sàng 。huống phục thi ngọa du hí trụ lập 。trừ kinh hành thực/tự tiện lợi 。tùy nhất Phật phương diện đoan tọa chánh hướng 。thời khắc tướng tục vô tu du phế 。sở khai giả chuyên tọa 。sở già giả vật phạm 。bất khi Phật bất phụ tâm bất cuống chúng sanh 。khẩu thuyết mặc giả 。nhược/nhã tọa bì cực 。hoặc tật bệnh sở khốn 。hoặc thụy cái sở phước 。nội ngoại chướng xâm đoạt chánh niệm tâm bất năng khiển khước 。đương chuyên xưng nhất Phật danh tự tàm quý sám hối dĩ mạng tự quy 。dữ xưng thập phương Phật danh công đức Chánh đẳng 。sở dĩ giả hà 。như nhân ưu hỉ uất phật cử thanh Ca khốc bi tiếu tức sướng 。hạnh/hành/hàng nhân diệc nhĩ 。phong xúc thất xứ thành thân nghiệp 。thanh hưởng xuất thần thành khẩu nghiệp 。nhị năng trợ ý thành ky cảm Phật phủ hàng 。như nhân dẫn trọng tự lực bất tiền 。giả bàng cứu trợ tức mông khinh cử 。hạnh/hành/hàng nhân diệc nhĩ 。tâm nhược bất năng bài chướng 。xưng danh thỉnh hộ ác duyên bất năng hoại 。nhược/nhã ư Pháp môn vị liễu 。đương thân cận giải Bát-nhã giả 。như văn tu học 。năng nhập nhất hạnh tam-muội diện kiến chư Phật thượng Bồ Tát vị 。tụng Kinh tụng chú thượng huyên ư tĩnh 。huống thế tục ngôn ngữ da 。ý chỉ quán giả 。đoan tọa chánh niệm 。quyên trừ ác giác xả chư loạn tưởng 。mạc tạp tư tánh bất thủ tướng mạo 。đãn chuyên hệ duyên Pháp giới nhất niệm Pháp giới 。hệ duyên thị chỉ 。nhất niệm thị quán 。tín nhất thiết pháp giai thị Phật Pháp 。vô tiền vô hậu vô phục tế bạn 。vô tri giả vô thuyết giả 。nhược/nhã vô tri vô thuyết tức phi hữu phi vô 。phi tri giả phi bất tri giả 。ly thử nhị biên trụ/trú vô sở trụ 。như chư Phật trụ/trú an xứ tịch diệt pháp giới 。văn thử thâm pháp vật sanh kinh phố 。thử pháp giới diệc danh Bồ-đề 。diệc danh bất khả tư nghị cảnh giới 。diệc danh Bát-nhã 。diệc danh bất sanh bất diệt 。như thị đẳng nhất thiết pháp dữ Pháp giới vô nhị vô biệt 。văn vô nhị vô biệt vật sanh nghi hoặc 。năng như thị quán giả 。thị quán Như Lai thập hiệu 。quán Như Lai thời bất vi Như Lai vi Như Lai 。vô hữu Như Lai vi Như Lai 。diệc vô Như Lai trí năng tri Như Lai giả 。Như Lai cập Như Lai trí 。vô nhị tướng 。vô động tướng 。bất tác tướng 。bất tại phương bất ly phương 。phi tam thế phi bất tam thế 。phi nhị tướng phi bất nhị tướng 。phi cấu tướng phi tịnh tướng 。thử quán Như Lai thậm vi hy hữu 。do như hư không vô hữu quá thất tăng trưởng chánh niệm 。kiến Phật tướng hảo như chiếu thủy kính tự kiến kỳ hình 。sơ kiến nhất Phật 。thứ kiến thập phương Phật 。bất dụng thần thông vãng kiến Phật 。duy trụ thử xứ kiến chư Phật văn Phật thuyết Pháp 。đắc như thật nghĩa vi nhất thiết chúng sanh kiến Như Lai 。nhi bất thủ Như Lai tướng 。hóa nhất thiết chúng sanh hướng Niết-Bàn nhi bất thủ Niết-Bàn tướng 。vi nhất thiết chúng sanh phát đại trang nghiêm nhi bất kiến trang nghiêm tướng 。vô hình vô tướng vô kiến văn tri 。Phật bất chứng đắc thị vi hy hữu 。hà dĩ cố 。Phật tức Pháp giới 。nhược/nhã dĩ Pháp giới chứng Pháp giới tức thị tranh luận 。vô chứng vô đắc 。quán chúng sanh tướng như chư Phật tướng 。chúng sanh giới lượng như chư Phật giới lượng 。chư Phật giới lượng bất khả tư nghị 。chúng sanh giới lượng diệc bất khả tư nghị 。chúng sanh giới trụ/trú như hư không trụ/trú 。dĩ bất trụ pháp dĩ vô tướng pháp trụ Bát-nhã trung 。bất kiến phàm Pháp vân hà xả 。bất kiến thánh pháp vân hà thủ 。sanh tử Niết-Bàn cấu tịnh diệc như thị 。bất xả bất thủ đãn trụ/trú thật tế 。như thử quán chúng sanh chân Phật Pháp giới 。quán tham dục sân si chư phiền não 。hằng thị tịch diệt hạnh/hành/hàng 。thị vô động hạnh/hành/hàng 。phi sanh tử Pháp phi Niết-Bàn Pháp 。bất xả chư kiến bất xả vô vi 。nhi tu Phật đạo 。phi tu đạo phi bất tu đạo 。thị danh chánh trụ phiền não Pháp giới dã 。quán nghiệp trọng giả 。vô xuất ngũ nghịch 。ngũ nghịch tức thị Bồ-đề 。Bồ-đề ngũ nghịch vô nhị tướng 。vô giác giả 。vô tri giả 。vô phân biệt giả 。nghịch tội tướng thật tướng tướng 。giai bất khả tư nghị bất khả hoại 。bản vô bổn tánh 。nhất thiết nghiệp duyên giai trụ/trú thật tế 。bất lai bất khứ phi nhân phi quả 。thị vi quán nghiệp tức thị Pháp giới ấn 。Pháp giới ấn tứ ma sở bất năng hoại ma bất đắc tiện 。hà dĩ cố 。ma tức Pháp giới ấn 。Pháp giới ấn vân hà hủy Pháp giới ấn 。dĩ thử ý lịch nhất thiết pháp diệc ưng khả giải 。thượng sở thuyết giả giai thị Kinh văn 。khuyến tu giả 。xưng thật công đức tưởng ư hành giả 。Pháp giới Pháp thị Phật chân Pháp 。thị Bồ Tát ấn 。văn thử pháp bất kinh bất úy 。nãi tùng bách thiên vạn ức Phật sở cửu thực đức bổn 。thí như Trưởng-giả thất ma ni châu hậu hoàn đắc chi 。tâm thậm hoan hỉ 。Tứ Chúng bất văn thử pháp 。tâm tức khổ não 。nhược/nhã văn tín giải hoan hỉ diệc nhiên 。đương tri thử nhân tức thị kiến Phật 。dĩ tằng tùng Văn Thù văn thị pháp 。Thân tử viết 。đế liễu thử nghĩa thị danh Bồ-Tát Ma-ha-tát 。Di Lặc vân 。thị nhân cận Phật tọa Phật giác thử pháp cố 。cố Văn Thù vân 。văn thử pháp bất kinh tức thị kiến Phật 。Phật ngôn 。tức trụ/trú bất thoái địa cụ lục Ba la mật 。cụ nhất thiết Phật Pháp hĩ 。nhược/nhã nhân dục đắc nhất thiết Phật Pháp tướng hảo uy nghi thuyết Pháp âm thanh thập lực vô úy giả 。đương hạnh/hành/hàng thử nhất hạnh tam-muội 。cần hạnh/hành/hàng bất giải tức năng đắc nhập 。như trì ma ni châu tùy ma tùy quang 。chứng bất khả tư nghị công đức 。Bồ Tát năng tri tốc đắc Bồ-đề 。Tỳ-kheo Tì-kheo-ni văn bất kinh 。tức tùy Phật xuất gia 。tín sĩ tín nữ văn bất kinh 。tức chân quy y 。thử chi xưng dự xuất bỉ lượng (lưỡng) Kinh (vân vân )。 ○二常行三昧者。先方法。次勸修。方法者。身開遮。口說默。意止觀。此法出般舟三昧經翻為佛立。佛立三義。一佛威力。二三昧力。三行者本功德力。能於定中見十方現在佛在其前立。如明眼人清夜觀星。見十方佛亦如是多。故名佛立三昧。十住婆沙偈云。是三昧住處。少中多差別。如是種種相。亦應須論議。住處者。或於初禪二三四中間。發是勢力能生三昧故名住處。初禪少二禪中三四多。或少時住名少。或見世界少。或見佛少故名少。中多亦如是。身開常行。行此法時避惡知識及癡人親屬鄉里。常獨處止不得希望他人有所求索。常乞食不受別請。嚴飾道場備諸供具香餚甘果。盥沐其身。左右出入改換衣服。唯專行旋。九十日為一期。須明師善內外律能開除妨障。於所聞三昧處如視世尊。不嫌不恚不見短長。當割肌肉供養師。況復餘耶。承事師如僕奉大家。若於師生惡。求是三昧終難得。須外護如母養子。須同行如共涉險。須要期誓願使我筋骨枯朽。學是三昧不得終不休息。起大信無能壞者。起大精進無能及者。所入智無能逮者。常與善師從事。終竟三月不得念世間想欲如彈指頃。三月終竟不得臥出如彈指頃。終竟三月行不得休息。除坐食左右。為人說經不得希望衣食。婆沙偈云。親近善知識。精進無懈怠。智慧甚堅牢。信力無妄動。口說默者。九十日身常行無休息。九十日口常唱阿彌陀佛名無休息。九十日心常念阿彌陀佛無休息或唱念俱運。或先念後唱。或先唱後念。唱念相繼無休息時。若唱彌陀即是唱十方佛功德等。但專以彌陀為法門主。舉要言之。步步聲聲念念唯在阿彌陀佛。意論止觀者。念西方阿彌陀佛。去此十萬億佛剎。在寶地寶池寶樹寶堂。眾菩薩中央坐說經。三月常念佛。云何念。念三十二相。從足下千輻輪相。一一逆緣念諸相乃至無見頂。亦應從頂相順緣。乃至千輻輪。令我亦逮是相。又念我當從心得佛從身得佛。佛不用心得不用身得。不用心得佛色。不用色得佛心。何以故。心者佛無心。色者佛無色。故不用色心得三菩提。佛色已盡乃至識已盡。佛所說盡者癡人不知智者曉了。不用身口得佛。不用智慧得佛。何以故。智慧索不可得。自索我了不可得。亦無所見。一切法本無所有壞本絕本(其一)如夢見七寶親屬歡樂。覺已追念不知在何處。如是念佛。又如舍衛有女名須門。聞之心喜。夜夢從事。覺已念之。彼不來我不往。而樂事宛然。當如是念佛。如人行大澤飢渴夢得美食覺已腹空。自念一切所有法皆如夢。當如是念佛。數數念莫得休息。用是念當生阿彌陀佛國。是名如相念。如人以寶倚瑠璃上影現其中。亦如比丘觀骨骨起種種光。此無持來者。亦無有是骨。是意作耳。如鏡中像不外來不中生。以鏡淨故自見其形。行人色清淨所有者清淨。欲見佛即見佛。見即問問即報。聞經大歡喜(其二)自念佛從何所來。我亦無所至。我所念即見。心作佛心自見心見佛心。是佛心是我心見佛。心不自知心心不自見心。心有想為癡心無想是泥洹。是法無可示者皆念所為。設有念亦了無所有空耳(其三)偈云。心者不知心。有心不見心。心起想即癡無想即泥洹。諸佛從心得解脫。心者無垢名清淨。五道鮮潔不受色。有解此者成大道。是名佛印。無所貪無所著。無所求無所想。所有盡所欲盡。無所從生無所可滅。無所壞敗。道要道本。是印二乘不能壞。何況魔邪(云云)。婆沙明新發意菩薩。先念佛色相相體相業相果相用得下勢力。次念佛四十不共法心得中勢力。次念實佛得佛上勢力。而不著色法二身。偈云。不貪著色身。法身亦不著。善知一切法永寂如虛空。勸修者。若人欲得智慧如大海。令無能為我作師者。於此坐不運神通。悉見諸佛。悉聞所說。悉能受持者。常行三昧。於諸功德最為第一。此三昧是諸佛母。佛眼佛父無生大悲母。一切諸如來從是二法生。碎大千地及草木為塵。一塵為一佛剎。滿爾世界中寶用布施其福甚多。不如聞此三昧不驚不畏。況信受持讀誦為人說。況定心修習如((殼-一)/牛)牛乳頃。況能成是三昧。故無量無量。婆沙云。劫火官賊怨毒龍獸眾病侵是人者無有是處。此人常為天龍八部諸佛皆共護念稱讚。皆共欲見共來其所。若聞此三昧如上四番功德皆隨喜。三世諸佛菩薩皆隨喜。復勝上四番功德。若不修如是法失無量重寶。人天為之憂悲。如齆人把栴檀而不嗅。如田家子以摩尼珠博一頭牛(云云)。 ○nhị thường hạnh/hành/hàng tam muội giả 。tiên phương Pháp 。thứ khuyến tu 。phương Pháp giả 。thân khai già 。khẩu thuyết mặc 。ý chỉ quán 。thử pháp xuất ba/bát châu tam muội Kinh phiên vi Phật lập 。Phật lập tam nghĩa 。nhất Phật uy lực 。nhị tam muội lực 。tam hành giả bổn công đức lực 。năng ư định trung kiến thập phương hiện tại Phật tại kỳ tiền lập 。như minh nhãn nhân thanh dạ quán tinh 。kiến thập phương Phật diệc như thị đa 。cố danh Phật lập tam muội 。thập trụ Bà sa kệ vân 。thị tam muội trụ xứ 。thiểu trung đa sái biệt 。như thị chủng chủng tướng 。diệc ưng tu luận nghị 。trụ xứ giả 。hoặc ư sơ Thiền nhị tam tứ trung gian 。phát thị thế lực năng sanh tam muội cố danh trụ xứ 。sơ Thiền thiểu nhị Thiền trung tam tứ đa 。hoặc thiểu thời trụ/trú danh thiểu 。hoặc kiến thế giới thiểu 。hoặc kiến Phật thiểu cố danh thiểu 。trung đa diệc như thị 。thân khai thường hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng thử pháp thời tị ác tri thức cập si nhân thân chúc hương lý 。thường độc xứ/xử chỉ bất đắc hy vọng tha nhân hữu sở cầu tác/sách 。thường khất thực bất thọ/thụ biệt thỉnh 。nghiêm sức đạo tràng bị chư cung cụ hương hào cam quả 。quán mộc kỳ thân 。tả hữu xuất nhập cải hoán y phục 。duy chuyên hạnh/hành/hàng toàn 。cửu thập nhật vi nhất kỳ 。tu minh sư thiện nội ngoại luật năng khai trừ phương chướng 。ư sở văn tam muội xứ/xử như thị Thế Tôn 。bất hiềm bất nhuế/khuể bất kiến đoản trường/trưởng 。đương cát cơ nhục cúng dường sư 。huống phục dư da 。thừa sự sư như bộc phụng Đại gia 。nhược/nhã ư sư sanh ác 。cầu thị tam muội chung nan đắc 。tu ngoại hộ như mẫu dưỡng tử 。tu đồng hạnh/hành/hàng như cọng thiệp hiểm 。tu yếu kỳ thệ nguyện sử ngã cân cốt khô hủ 。học thị tam muội bất đắc chung bất hưu tức 。khởi Đại tín vô năng hoại giả 。khởi đại tinh tấn vô năng cập giả 。sở nhập trí vô năng đãi giả 。thường dữ thiện sư tòng sự 。chung cánh tam nguyệt bất đắc niệm thế gian tưởng dục như đàn chỉ khoảnh 。tam nguyệt chung cánh bất đắc ngọa xuất như đàn chỉ khoảnh 。chung cánh tam nguyệt hạnh/hành/hàng bất đắc hưu tức 。trừ tọa thực/tự tả hữu 。vi nhân thuyết Kinh bất đắc hy vọng y thực 。Bà sa kệ vân 。thân cận thiện tri thức 。tinh tấn vô giải đãi 。trí tuệ thậm kiên lao 。tín lực vô vọng động 。khẩu thuyết mặc giả 。cửu thập nhật thân thường hạnh/hành/hàng vô hưu tức 。cửu thập nhật khẩu thường xướng A Di Đà Phật danh vô hưu tức 。cửu thập nhật tâm thường niệm A Di Đà Phật vô hưu tức hoặc xướng niệm câu vận 。hoặc tiên niệm hậu xướng 。hoặc tiên xướng hậu niệm 。xướng niệm tướng kế vô hưu tức thời 。nhược/nhã xướng Di Đà tức thị xướng thập phương Phật công đức đẳng 。đãn chuyên dĩ Di Đà vi Pháp môn chủ 。cử yếu ngôn chi 。bộ bộ thanh thanh niệm niệm duy tại A Di Đà Phật 。ý luận chỉ quán giả 。niệm Tây phương A Di Đà Phật 。khứ thử thập vạn ức Phật sát 。tại bảo địa bảo trì bảo thụ bảo đường 。chúng Bồ Tát trung ương tọa thuyết Kinh 。tam nguyệt thường niệm Phật 。vân hà niệm 。niệm tam thập nhị tướng 。tùng túc hạ thiên phước luân tướng 。nhất nhất nghịch duyên niệm chư tướng nãi chí vô kiến đảnh/đính 。diệc ưng tùng đảnh tướng thuận duyên 。nãi chí thiên phước luân 。lệnh ngã diệc đãi thị tướng 。hựu niệm ngã đương tùng tâm đắc Phật tùng thân đắc Phật 。Phật bất dụng tâm đắc bất dụng thân đắc 。bất dụng tâm đắc Phật sắc 。bất dụng sắc đắc Phật tâm 。hà dĩ cố 。tâm giả Phật vô tâm 。sắc giả Phật vô sắc 。cố bất dụng sắc tâm đắc tam-Bồ-đề 。Phật sắc dĩ tận nãi chí thức dĩ tận 。Phật sở thuyết tận giả si nhân bất tri trí giả hiểu liễu 。bất dụng thân khẩu đắc Phật 。bất dụng trí tuệ đắc Phật 。hà dĩ cố 。trí tuệ tác/sách bất khả đắc 。tự tác/sách ngã liễu bất khả đắc 。diệc vô sở kiến 。nhất thiết pháp bổn vô sở hữu hoại bổn tuyệt bổn (kỳ nhất )như mộng kiến thất bảo thân chúc hoan lạc 。giác dĩ truy niệm bất tri tại hà xứ/xử 。như thị niệm Phật 。hựu như Xá-vệ hữu nữ danh tu môn 。văn chi tâm hỉ 。dạ mộng tòng sự 。giác dĩ niệm chi 。bỉ Bất-lai ngã bất vãng 。nhi lạc/nhạc sự uyển nhiên 。đương như thị niệm Phật 。như nhân hạnh/hành/hàng Đại trạch cơ khát mộng đắc mỹ thực/tự giác dĩ phước không 。tự niệm nhất thiết sở hữu Pháp giai như mộng 。đương như thị niệm Phật 。sát sát niệm mạc đắc hưu tức 。dụng thị niệm đương sanh A Di Đà Phật quốc 。thị danh như tướng niệm 。như nhân dĩ bảo ỷ lưu ly thượng ảnh hiện kỳ trung 。diệc như Tỳ-kheo quán cốt cốt khởi chủng chủng quang 。thử vô trì lai giả 。diệc vô hữu thị cốt 。thị ý tác nhĩ 。như kính trung tượng bất ngoại lai bất trung sanh 。dĩ kính tịnh cố tự kiến kỳ hình 。hạnh/hành/hàng nhân sắc thanh tịnh sở hữu giả thanh tịnh 。dục kiến Phật tức kiến Phật 。kiến tức vấn vấn tức báo 。văn Kinh đại hoan hỉ (kỳ nhị )tự niệm Phật tùng hà sở lai 。ngã diệc vô sở chí 。ngã sở niệm tức kiến 。tâm tác Phật tâm tự kiến tâm kiến Phật tâm 。thị Phật tâm thị ngã tâm kiến Phật 。tâm bất tự tri tâm tâm bất tự kiến tâm 。tâm hữu tưởng vi si tâm vô tưởng thị nê hoàn 。thị pháp vô khả thị giả giai niệm sở vi 。thiết hữu niệm diệc liễu vô sở hữu không nhĩ (kỳ tam )kệ vân 。tâm giả bất tri tâm 。hữu tâm bất kiến tâm 。tâm khởi tưởng tức si vô tưởng tức nê hoàn 。chư Phật tùng tâm đắc giải thoát 。tâm giả vô cấu danh thanh tịnh 。ngũ đạo tiên khiết bất thọ/thụ sắc 。hữu giải thử giả thành đại đạo 。thị danh Phật ấn 。vô sở tham vô sở trước 。vô sở cầu vô sở tưởng 。sở hữu tận sở dục tận 。vô sở tùng sanh vô sở khả diệt 。vô sở hoại bại 。đạo yếu đạo bổn 。thị ấn nhị thừa bất năng hoại 。hà huống ma tà (vân vân )。Bà sa minh tân phát tâm Bồ Tát 。tiên niệm Phật sắc tướng tướng thể tướng nghiệp tướng quả tướng dụng đắc hạ thế lực 。thứ niệm Phật tứ thập bất cộng pháp tâm đắc trung thế lực 。thứ niệm thật Phật đắc Phật thượng thế lực 。nhi bất trước sắc Pháp nhị thân 。kệ vân 。bất tham trước sắc thân 。Pháp thân diệc bất trước 。thiện tri nhất thiết pháp vĩnh tịch như hư không 。khuyến tu giả 。nhược/nhã nhân dục đắc trí tuệ như đại hải 。lệnh vô năng vi ngã tác sư giả 。ư thử tọa bất vận thần thông 。tất kiến chư Phật 。tất văn sở thuyết 。tất năng thọ trì giả 。thường hạnh/hành/hàng tam muội 。ư chư công đức tối vi đệ nhất 。thử tam muội thị chư Phật mẫu 。Phật nhãn Phật phụ vô sanh đại bi mẫu 。nhất thiết chư Như Lai tùng thị nhị Pháp sanh 。toái Đại Thiên địa cập thảo mộc vi trần 。nhất trần vi nhất Phật sát 。mãn nhĩ thế giới trung bảo dụng bố thí kỳ phước thậm đa 。bất như văn thử tam muội bất kinh bất úy 。huống tín thọ trì đọc tụng vi nhân thuyết 。huống định tâm tu tập như ((xác -nhất )/ngưu )ngưu nhũ khoảnh 。huống năng thành thị tam muội 。cố vô lượng vô lượng 。Bà sa vân 。kiếp hỏa quan tặc oán độc long thú chúng bệnh xâm thị nhân giả vô hữu thị xứ 。thử nhân thường vi thiên long bát bộ chư Phật giai cộng hộ niệm xưng tán 。giai cộng dục kiến cọng lai kỳ sở 。nhược/nhã văn thử tam muội như thượng tứ phiên công đức giai tùy hỉ 。tam thế chư Phật Bồ Tát giai tùy hỉ 。phục thắng thượng tứ phiên công đức 。nhược/nhã bất tu như thị pháp thất vô lượng trọng bảo 。nhân thiên vi chi ưu bi 。như úng nhân bả chiên đàn nhi bất khứu 。như điền gia tử dĩ ma ni châu bác nhất đầu ngưu (vân vân )。 ○三明半行半坐。亦先方法次勸修。方法者。身開遮。口說默。意止觀。此出二經。方等云。旋百二十匝却坐思惟。法華云。其人若行若立讀誦是經。若坐思惟是經。我乘六牙白象現其人前。故知俱用半行半坐為方法也。方等至尊不可聊爾。若欲修習神明為證。先求夢王。若得見一是許懺悔。於閑靜處莊嚴道場。香泥塗地及室內外。作圓壇彩畫懸五色幡。燒海岸香然燈敷高座。請二十四尊像多亦無妨。設餚饌盡心力。須新淨衣鞵屩。無新浣故。出入著脫無令參雜。七日長齋。日三時洗浴。初日供養僧隨意多少。別請一明了內外律者為師。受二十四戒及陀羅尼呪。對師說罪。要用月八日十五日。當以七日為一期。決不可減。若能更進隨意堪任。十人已還不得出此。俗人亦許。須辦單縫三衣備佛法式也。口說默者。預誦陀羅尼呪一篇使利。於初日分異口同音。三遍召請三寶十佛。方等父母。十法王子。召請法在國清百錄中。請竟燒香運念三業供養。供養訖禮前所請三寶。禮竟以志誠心悲泣雨淚。陳悔罪咎竟。起旋百二十匝。一旋一呪不遲不疾不高不下。旋呪竟禮十佛方等十法王子。如是作已。却坐思惟。思惟訖。更起旋呪。旋呪竟。更却坐思惟。周而復始。終竟七日。其法如是。從第二時略召請。餘悉如常。意止觀者。經令思惟。思惟摩訶袒持陀羅尼。翻為大祕要遮惡持善。祕要秖是實相中道正空。經言。吾從真實中來。真實者寂滅相。寂滅相者無有所求。求者亦空。得者著者。實者來者。語者問者悉空。寂滅涅槃亦復皆空。一切虛空分界亦復皆空(其一)無所求中吾故求之。如是空空真實之法。當於何求。六波羅蜜中求(其二)此與大品十八空同。大經迦毘羅城空。如來空大涅槃空。更無有異。以此空慧歷一切事無不成觀。方等者。或言廣平。今言。方者法也。般若有四種方法。謂四門入清涼池即方也。所契之理平等大慧即等也。令求夢王。即二觀前方便也。道場即清淨境界也。治五住糠顯實相米。亦是定慧用莊嚴法身也。香塗者。即無上尸羅也。五色蓋者。觀五陰免子縛起大慈悲覆法界也。圓壇者。即實相不動地也。繒旛即翻法界上迷生動出之解。旛壇不相離。即動出不動出不相離也。香燈即戒慧也。高座者諸法空也。一切佛皆栖此空。二十四像者。即是逆順觀十二因緣覺了智也。餚饌者。即是無常苦酢助道觀也。新淨衣者。即寂滅忍也。瞋惑重積稱故。翻瞋起忍名為新。七日即七覺也。一日即一實諦也。三洗即觀一實修三觀蕩三障淨三智也。一師者。即一實諦也。二十四戒者。逆順十二因緣發道共戒也。呪者囑對也。瓔珞明十二因緣有十種。即有一百二十支。一呪一支。束而言之秖是三道。謂苦業煩惱也。今呪此因緣即是呪於三道而論懺悔。事懺懺苦道業道。理懺懺煩惱道。文云。犯沙彌戒乃至大比丘戒。若不還生無有是處。即懺業道文也。眼耳諸根清淨即懺苦道文也。第七日見十方佛聞法得不退轉。即懺煩惱道文也。三障去即十二因緣樹壞。亦是五陰舍空。思惟實相正破於此。故名諸佛實法懺悔也。勸修者。諸佛得道皆由此法。是佛父母世間無上大寶。若能修行得全分寶。但能讀誦得中分寶。華香供養得下分寶。佛與文殊說下分寶所不能盡。況中上耶。若從地積寶至梵天以奉於佛。不如施持經者一食充軀。如經廣說(云云)。約法華亦明方法勸修。方法者。身開遮。口說默。意止觀。身開為十。一嚴淨道場。二淨身。三三業供養。四請佛。五禮佛。六六根懺悔。七遶旋。八誦經。九坐禪。十證相。別有一卷名法華三昧。是天台師所著流傳於世。行者宗之。此則兼於說默。不復別論也。意止觀者。普賢觀云專誦大乘不入三昧。日夜六時懺六根罪。安樂行品云。於諸法無所行。亦不行不分別。二經本為相成。豈可執文拒競。蓋乃為緣前後互出。非碩異也。安樂行品護持讀誦解說深心禮拜等。豈非事耶。觀經明無相懺悔。我心自空罪福無主。慧日能消除。豈非理耶。南岳師云。有相安樂行無相安樂行。豈非就事理得如是名。持是行人涉事修六根懺。為悟入弄引。故名有相。若直觀一切法空為方便者。故言無相。妙證之時悉皆兩捨。若得此意。於二經無疑。今歷文修觀。言六牙白象者。是菩薩無漏六神通。牙有利用如通之捷疾。象有大力表法身荷負。無漏無染稱之為白。頭上三人一持金剛杵。一持金剛輪。一持如意珠。表三智居無漏頂(云云)。杵擬象能行表慧導行。輪轉表出假。如意表中。牙上有池表八解是禪體。通是定用。體用不相離故。牙端有池池中有華華表妙因。以神通力淨佛國土利益眾生。即是因。因從通生如華由池發。華中有女女表慈。若無無緣慈。豈能以神通力促身令小入此娑婆。通由慈運如華擎女。女執樂器表四攝也。慈修身口現種種同事利行。財法二施引物多端。如五百樂器音聲無量也。示喜見身者。是普現色身三昧也。隨所宜樂而為現之。未必純作白玉之像。語言陀羅尼者。即是慈熏口說種種法也。皆法華三昧之異名。得此意。於象身上自在作法門也。勸修者。普賢觀曰。若七眾犯戒。欲一彈指頃除滅百千萬億阿僧祇劫生死之罪者。欲發菩提心不斷煩惱而入涅槃。不離五欲而淨諸根。見障外事。欲見分身多寶釋迦佛者。欲得法華三昧一切語言陀羅尼。入如來室著如來衣坐如來座。於天龍八部眾中說法者。欲得文殊藥王諸大菩薩持華香住立空中侍奉者。應當修習此法華經。讀誦大乘念大乘事。令此空慧與心相應。念諸菩薩母。無上勝方便從思實相生。眾罪如霜露慧日能消除。成辦如此諸事無不具足。能持此經者。則為得見我亦見於汝。亦供養多寶及分身。令諸佛歡喜。如經廣說。誰聞如是法不發菩提心。除彼不肖人癡瞑無智者耳。◎ ○tam minh bán hạnh/hành/hàng bán tọa 。diệc tiên phương Pháp thứ khuyến tu 。phương Pháp giả 。thân khai già 。khẩu thuyết mặc 。ý chỉ quán 。thử xuất nhị Kinh 。phương đẳng vân 。toàn bách nhị thập tạp/táp khước tọa tư tánh 。Pháp hoa vân 。kỳ nhân nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhược/nhã lập độc tụng thị Kinh 。nhược/nhã tọa tư tánh thị Kinh 。ngã thừa lục nha bạch tượng hiện kỳ nhân tiền 。cố tri câu dụng bán hạnh/hành/hàng bán tọa vi phương Pháp dã 。phương đẳng chí tôn bất khả liêu nhĩ 。nhược/nhã dục tu tập thần minh vi chứng 。tiên cầu mộng Vương 。nhược/nhã đắc kiến nhất thị hứa sám hối 。ư nhàn tĩnh xứ/xử trang nghiêm đạo tràng 。hương nê đồ địa cập thất nội ngoại 。tác viên đàn thải họa huyền ngũ sắc phan/phiên 。thiêu hải ngạn hương Nhiên Đăng phu cao tọa 。thỉnh nhị thập tứ tôn tượng đa diệc vô phương 。thiết hào soạn tận tâm lực 。tu tân tịnh y hài cược 。vô tân hoán cố 。xuất nhập trước/trứ thoát vô lệnh tham tạp 。thất nhật trường/trưởng trai 。nhật tam thời tẩy dục 。sơ nhật cúng dường tăng tùy ý đa thiểu 。biệt thỉnh nhất minh liễu nội ngoại luật giả vi sư 。thọ/thụ nhị thập tứ giới cập Đà-la-ni chú 。đối sư thuyết tội 。yếu dụng nguyệt bát nhật thập ngũ nhật 。đương dĩ thất nhật vi nhất kỳ 。quyết bất khả giảm 。nhược/nhã năng cánh tiến/tấn tùy ý kham nhâm 。thập nhân dĩ hoàn bất đắc xuất thử 。tục nhân diệc hứa 。tu biện/bạn đan phùng tam y bị Phật Pháp thức dã 。khẩu thuyết mặc giả 。dự tụng Đà-la-ni chú nhất thiên sử lợi 。ư sơ nhật phần dị khẩu đồng âm 。tam biến triệu thỉnh Tam Bảo thập Phật 。phương đẳng phụ mẫu 。thập pháp vương tử 。triệu thỉnh Pháp tại quốc thanh bách lục trung 。thỉnh cánh thiêu hương vận niệm tam nghiệp cúng dường 。cúng dường cật lễ tiền sở thỉnh Tam Bảo 。lễ cánh dĩ chí thành tâm bi khấp vũ lệ 。trần hối tội cữu cánh 。khởi toàn bách nhị thập tạp/táp 。nhất toàn nhất chú bất trì bất tật bất cao bất hạ 。toàn chú cánh lễ thập Phật phương đẳng thập pháp vương tử 。như thị tác dĩ 。khước tọa tư tánh 。tư tánh cật 。cánh khởi toàn chú 。toàn chú cánh 。cánh khước tọa tư tánh 。châu nhi phục thủy 。chung cánh thất nhật 。kỳ Pháp như thị 。tùng đệ nhị thời lược triệu thỉnh 。dư tất như thường 。ý chỉ quán giả 。Kinh lệnh tư tánh 。tư tánh Ma-ha đản trì Đà-la-ni 。phiên vi Đại bí yếu già ác trì thiện 。bí yếu kì thị thật tướng trung đạo chánh không 。Kinh ngôn 。ngô tùng chân thật trung lai 。chân thật giả tịch diệt tướng 。tịch diệt tướng giả vô hữu sở cầu 。cầu giả diệc không 。đắc giả trước/trứ giả 。thật giả lai giả 。ngữ giả vấn giả tất không 。tịch diệt Niết-Bàn diệc phục giai không 。nhất thiết hư không phần giới diệc phục giai không (kỳ nhất )vô sở cầu trung ngô cố cầu chi 。như thị không không chân thật chi Pháp 。đương ư hà cầu 。lục Ba la mật trung cầu (kỳ nhị )thử dữ Đại phẩm thập bát không đồng 。Đại Nhật kinh Ca-tỳ la thành không 。Như Lai không đại Niết Bàn không 。cánh vô hữu dị 。dĩ thử không tuệ lịch nhất thiết sự vô bất thành quán 。phương đẳng giả 。hoặc ngôn quảng bình 。kim ngôn 。phương giả Pháp dã 。ba/bát nhược hữu tứ chủng phương Pháp 。vị tứ môn nhập thanh lương trì tức phương dã 。sở khế chi lý bình đẳng đại tuệ tức đẳng dã 。lệnh cầu mộng Vương 。tức nhị quán tiền phương tiện dã 。đạo tràng tức thanh tịnh cảnh giới dã 。trì ngũ trụ khang hiển thật tướng mễ 。diệc thị định tuệ dụng trang nghiêm Pháp thân dã 。hương đồ giả 。tức vô thượng thi-la dã 。ngũ sắc cái giả 。quán ngũ uẩn miễn tử phược khởi đại từ bi phước Pháp giới dã 。viên đàn giả 。tức thật tướng bất động địa dã 。tăng phan tức phiên Pháp giới thượng mê sanh động xuất chi giải 。phan đàn bất tướng ly 。tức động xuất bất động xuất bất tướng ly dã 。hương đăng tức giới tuệ dã 。cao tọa giả chư pháp không dã 。nhất thiết Phật giai tê thử không 。nhị thập tứ tượng giả 。tức thị nghịch thuận quán thập nhị nhân duyên giác liễu trí dã 。hào soạn giả 。tức thị vô thường khổ tạc trợ đạo quán dã 。tân tịnh y giả 。tức tịch diệt nhẫn dã 。sân hoặc trọng tích xưng cố 。phiên sân khởi nhẫn danh vi tân 。thất nhật tức thất giác dã 。nhất nhật tức nhất thật đế dã 。tam tẩy tức quán nhất thật tu tam quán đãng tam chướng tịnh tam trí dã 。nhất sư giả 。tức nhất thật đế dã 。nhị thập tứ giới giả 。nghịch thuận thập nhị nhân duyên phát đạo cọng giới dã 。chú giả chúc đối dã 。anh lạc minh thập nhị nhân duyên hữu thập chủng 。tức hữu nhất bách nhị thập chi 。nhất chú nhất chi 。thúc nhi ngôn chi kì thị tam đạo 。vị khổ nghiệp phiền não dã 。kim chú thử nhân duyên tức thị chú ư tam đạo nhi luận sám hối 。sự sám sám khổ đạo nghiệp đạo 。lý sám sám phiền não đạo 。văn vân 。phạm sa di giới nãi chí Đại Tỳ-kheo giới 。nhược/nhã bất hoàn sanh vô hữu thị xứ 。tức sám nghiệp đạo văn dã 。nhãn nhĩ chư căn thanh tịnh tức sám khổ đạo văn dã 。đệ thất nhật kiến thập phương Phật văn Pháp đắc Bất-thoái-chuyển 。tức sám phiền não đạo văn dã 。tam chướng khứ tức thập nhị nhân duyên thụ/thọ hoại 。diệc thị ngũ uẩn xá không 。tư tánh thật tướng chánh phá ư thử 。cố danh chư Phật thật Pháp sám hối dã 。khuyến tu giả 。chư Phật đắc đạo giai do thử pháp 。thị Phật phụ mẫu thế gian vô thượng đại bảo 。nhược/nhã năng tu hành đắc toàn phần bảo 。đãn năng độc tụng đắc trung phần bảo 。hoa hương cúng dường đắc hạ phần bảo 。Phật dữ Văn Thù thuyết hạ phần bảo sở bất năng tận 。huống trung thượng da 。nhược/nhã tùng địa tích bảo chí Phạm Thiên dĩ phụng ư Phật 。bất như thí trì Kinh giả nhất thực sung khu 。như Kinh quảng thuyết (vân vân )。ước pháp hoa diệc minh phương Pháp khuyến tu 。phương Pháp giả 。thân khai già 。khẩu thuyết mặc 。ý chỉ quán 。thân khai vi thập 。nhất nghiêm tịnh đạo tràng 。nhị tịnh thân 。tam tam nghiệp cúng dường 。tứ thỉnh Phật 。ngũ lễ Phật 。lục lục căn sám hối 。thất nhiễu toàn 。bát tụng Kinh 。cửu tọa Thiền 。thập chứng tướng 。biệt hữu nhất quyển danh Pháp Hoa tam muội 。thị Thiên Thai sư sở trước/trứ lưu truyền ư thế 。hành giả tông chi 。thử tức kiêm ư thuyết mặc 。bất phục biệt luận dã 。ý chỉ quán giả 。Phổ Hiền quán vân chuyên tụng Đại-Thừa bất nhập tam muội 。nhật dạ lục thời sám lục căn tội 。an lạc hạnh/hành/hàng phẩm vân 。ư chư Pháp vô sở hạnh/hành/hàng 。diệc bất hạnh/hành bất phân biệt 。nhị Kinh bổn vi tướng thành 。khởi khả chấp văn cự cạnh 。cái nãi vi duyên tiền hậu hỗ xuất 。phi thạc dị dã 。an lạc hạnh/hành/hàng phẩm hộ trì độc tụng giải thuyết thâm tâm lễ bái đẳng 。khởi phi sự da 。quán Kinh minh vô tướng sám hối 。ngã tâm tự không tội phước vô chủ 。tuệ nhật năng tiêu trừ 。khởi phi lý da 。Nam nhạc sư vân 。hữu tướng an lạc hạnh/hành/hàng vô tướng an lạc hạnh/hành/hàng 。khởi phi tựu sự lý đắc như thị danh 。trì thị hạnh/hành/hàng nhân thiệp sự tu lục căn sám 。vi ngộ nhập lộng dẫn 。cố danh hữu tướng 。nhược/nhã trực quán nhất thiết pháp không vi phương tiện giả 。cố ngôn vô tướng 。diệu chứng chi thời tất giai lượng (lưỡng) xả 。nhược/nhã đắc thử ý 。ư nhị Kinh vô nghi 。kim lịch văn tu quán 。ngôn lục nha bạch tượng giả 。thị Bồ Tát vô lậu lục Thần thông 。nha hữu lợi dụng như thông chi tiệp tật 。tượng hữu Đại lực biểu Pháp thân hà phụ 。vô lậu vô nhiễm xưng chi vi bạch 。đầu thượng tam nhân nhất trì Kim Cương xử 。nhất trì Kim Cương luân 。nhất trì như ý châu 。biểu tam trí cư vô lậu đảnh/đính (vân vân )。xử nghĩ tượng năng hạnh/hành/hàng biểu tuệ đạo hạnh/hành/hàng 。luân chuyển biểu xuất giả 。như ý biểu trung 。nha thượng hữu trì biểu bát giải thị Thiền thể 。thông thị định dụng 。thể dụng bất tướng ly cố 。nha đoan hữu trì trì trung hữu hoa hoa biểu diệu nhân 。dĩ thần thông lực tịnh Phật quốc độ lợi ích chúng sanh 。tức thị nhân 。nhân tùng thông sanh như hoa do trì phát 。hoa trung hữu nữ nữ biểu từ 。nhược/nhã vô vô duyên từ 。khởi năng dĩ thần thông lực xúc thân lệnh tiểu nhập thử Ta-bà 。thông do từ vận như hoa kình nữ 。nữ chấp lạc/nhạc khí biểu tứ nhiếp dã 。từ tu thân khẩu hiện chủng chủng đồng sự lợi hạnh/hành/hàng 。tài Pháp nhị thí dẫn vật đa đoan 。như ngũ bách lạc/nhạc khí âm thanh vô lượng dã 。thị hỉ kiến thân giả 。thị phổ hiện sắc thân tam muội dã 。tùy sở nghi lạc/nhạc nhi vi hiện chi 。vị tất thuần tác bạch ngọc chi tượng 。ngữ ngôn Đà-la-ni giả 。tức thị từ huân khẩu thuyết chủng chủng Pháp dã 。giai Pháp Hoa tam muội chi dị danh 。đắc thử ý 。ư tượng thân thượng tự tại tác pháp môn dã 。khuyến tu giả 。Phổ Hiền quán viết 。nhược/nhã thất chúng phạm giới 。dục nhất đạn chỉ khoảnh trừ diệt bách thiên vạn ức a-tăng-kì kiếp sanh tử chi tội giả 。dục phát Bồ-đề tâm bất đoạn phiền não nhi nhập Niết Bàn 。bất ly ngũ dục nhi tịnh chư căn 。kiến chướng ngoại sự 。dục kiến phân thân Đa-Bảo Thích Ca Phật giả 。dục đắc Pháp Hoa tam muội nhất thiết ngữ ngôn Đà-la-ni 。nhập Như Lai thất trước/trứ Như Lai y tọa Như Lai tọa 。ư thiên long bát bộ chúng trung thuyết pháp giả 。dục đắc Văn Thù Dược-Vương chư đại Bồ-tát Trì hoa hương trụ lập không trung thị phụng giả 。ứng đương tu tập thử Pháp Hoa Kinh 。độc tụng Đại-Thừa niệm Đại-Thừa sự 。lệnh thử không tuệ dữ tâm tướng ứng 。niệm chư Bồ-tát mẫu 。vô thượng thắng phương tiện tùng tư thật tướng sanh 。chúng tội như sương lộ tuệ nhật năng tiêu trừ 。thành biện/bạn như thử chư sự vô bất cụ túc 。năng trì thử Kinh giả 。tức vi đắc kiến ngã diệc kiến ư nhữ 。diệc cúng dường Đa-Bảo cập phần thân 。lệnh chư Phật hoan hỉ 。như Kinh quảng thuyết 。thùy Văn như thị Pháp bất phát Bồ-đề tâm 。trừ bỉ bất tiếu nhân si minh vô trí giả nhĩ 。◎ ◎四非行非坐三昧者。上一向用行坐。此既異上。為成四句故名非行非坐。實通行坐及一切事。而南岳師呼為隨自意。意起即修三昧。大品稱覺意三昧。意之趣向皆覺識明了。雖復三名實是一法。今依經釋名。覺者照了也。意者心數也。三昧如前釋。行者心數起時反照觀察。不見動轉根原終末。來處去處。故名覺意。諸數無量。何故對意論覺。窮諸法源皆由意造。故以意為言端。對境覺知異乎木石名為心。次心籌量名為意。了了別知名為識。如是分別墮心想見倒中。豈名為覺。覺者。了知心中非有意亦非不有意。心中非有識亦非不有識。意中非有心亦非不有心。意中非有識。亦非不有識。識中非有意亦非不有意。識中非有心亦非不有心。心意識非一故立三名。非三故說一性。若知名非名則性亦非性。非名故不三非性故不一。非三故不散非一故不合。不合故不空不散故不有。非有故不常非空故不斷。若不見常斷終不見一異。若觀意者則攝心識。一切法亦爾。若破意無明則壞餘使皆去。故諸法雖多但舉意以明三昧。觀則調直故言覺意三昧也。隨自意非行非坐準此可解。就此為四。一約諸經。二約諸善。三約諸惡。四約諸無記。諸經行法上三不攝者。即屬隨自意也。且約請觀音示其相。於靜處嚴道場。旛蓋香燈請彌陀像觀音勢至二菩薩像安於西方。設楊枝淨水。若便利左右以香塗身澡浴清淨。著新淨衣。齋日建首。當正向西方五體投地禮三寶七佛釋尊彌陀。三陀羅尼二菩薩聖眾。禮已胡跪燒香散華。至心運想如常法。供養已端身正心結跏趺坐。繫念數息十息為一念十念成就已起燒香。為眾生故。三遍請上三寶。請竟三稱三寶名。加稱觀世音。合十指掌誦四行偈竟。又誦三篇呪。或一遍。或七遍。看時早晚。誦呪竟披陳懺悔。自憶所犯。發露洗浣已禮上所請。禮已一人登高座。若唱若誦此經文。餘人諦聽。午前初夜其方法如此。餘時如常儀。若嫌闕略可尋經補益(云云)。經云。眼與色相應云何攝住。乃至意與攀緣相應。云何攝住者。大集云。如心住。如即空也。此文一一皆入如實之際。即是如空之異名耳。地無堅者。若謂地是有。有即實。實是堅義。若謂地是無。是亦有亦無非有非無。是事實。皆是堅義。今明畢竟不可得亡其堅性也。水性不住者。謂水為有。有即是住。乃至謂水是非有非無。亦即是住。今不住有四句。亦不住無四句中。亦不住不可說中。故言水性不住。風性無礙者。觀風為有有即是礙。乃至謂風非有非無。亦無無四句。故言風性無礙。火大不實者。火不從自生。乃至不從無因生。本無自性賴緣而有。故言不實。觀色既爾。受想行識一一皆入如實之際。觀陰既爾。十二因緣如谷響。如芭蕉堅露電等。一時運念令空觀成。勤須修習使得相應。觀慧之本不可闕也。銷伏毒害陀羅尼能破報障。毘舍離人平復如本。破惡業陀羅尼能破業障。破梵行人蕩除糞穢令得清淨。六字章句陀羅尼能破煩惱障。淨於三毒根成佛道無疑。六字即是六觀世音。能破六道三障。所謂大悲觀世音破地獄道三障。此道苦重宜用大悲。大慈觀世音破餓鬼道三障。此道飢渴宜用大慈。師子無畏觀世音破畜生道三障。獸王威猛宜用無畏也。大光普照觀世音破阿脩羅道三障。其道猜忌嫉疑偏宜用普照也。天人丈夫觀世音破人道三障。人道有事理。事伏憍慢稱天人。理則見佛性故稱丈夫。大梵深遠觀世音破天道三障。梵是天主標主得臣也。廣六觀世音即是二十五三昧。大悲即是無垢三昧。大慈即是心樂三昧。師子即是不退三昧。大光即是歡喜三昧。丈夫即是如幻等四三昧。大梵即是不動等十七三昧。自思之可見(云云)。此經通三乘人懺悔。若自調自度殺諸結賊成阿羅漢。若福厚根利觀無明行等成緣覺道。若起大悲身如瑠璃毛孔見佛。得首楞嚴住不退轉。諸大乘經有此流類。或七佛八菩薩懺。或虛空藏八百日塗廁。如此等皆是隨自意攝(云云)。 ◎tứ phi hạnh/hành/hàng phi tọa tam muội giả 。thượng nhất hướng dụng hạnh/hành/hàng tọa 。thử ký dị thượng 。vi thành tứ cú cố danh phi hạnh/hành/hàng phi tọa 。thật thông hạnh/hành/hàng tọa cập nhất thiết sự 。nhi Nam nhạc sư hô vi tùy tự ý 。ý khởi tức tu tam muội 。Đại phẩm xưng giác ý tam muội 。ý chi thú hướng giai giác thức minh liễu 。tuy phục tam danh thật thị nhất pháp 。kim y Kinh thích danh 。giác giả chiếu liễu dã 。ý giả tâm số dã 。tam muội như tiền thích 。hành giả tâm số khởi thời phản chiếu quan sát 。bất kiến động chuyển căn nguyên chung mạt 。lai xứ/xử khứ xứ/xử 。cố danh giác ý 。chư sổ vô lượng 。hà cố đối ý luận giác 。cùng chư Pháp nguyên giai do ý tạo 。cố dĩ ý vi ngôn đoan 。đối cảnh giác tri dị hồ mộc thạch danh vi tâm 。thứ tâm trù lượng danh vi ý 。liễu liễu biệt tri danh vi thức 。như thị phân biệt đọa tâm tưởng kiến đảo trung 。khởi danh vi giác 。giác giả 。liễu tri tâm trung phi hữu ý diệc phi bất hữu ý 。tâm trung phi hữu thức diệc phi bất hữu thức 。ý trung phi hữu tâm diệc phi bất hữu tâm 。ý trung phi hữu thức 。diệc phi bất hữu thức 。thức trung phi hữu ý diệc phi bất hữu ý 。thức trung phi hữu tâm diệc phi bất hữu tâm 。tâm ý thức phi nhất cố lập tam danh 。phi tam cố thuyết nhất tánh 。nhược/nhã tri danh phi danh tức tánh diệc phi tánh 。phi danh cố bất tam phi tánh cố bất nhất 。phi tam cố bất tán phi nhất cố bất hợp 。bất hợp cố bất không bất tán cố bất hữu 。phi hữu cố bất thường phi không cố bất đoạn 。nhược/nhã bất kiến thường đoạn chung bất kiến nhất dị 。nhược/nhã quán ý giả tức nhiếp tâm thức 。nhất thiết pháp diệc nhĩ 。nhược/nhã phá ý vô minh tức hoại dư sử giai khứ 。cố chư Pháp tuy đa đãn cử ý dĩ minh tam muội 。quán tức điều trực cố ngôn giác ý tam muội dã 。tùy tự ý phi hạnh/hành/hàng phi tọa chuẩn thử khả giải 。tựu thử vi tứ 。nhất ước chư Kinh 。nhị ước chư thiện 。tam ước chư ác 。tứ ước chư vô kí 。chư kinh hành pháp thượng tam bất nhiếp giả 。tức chúc tùy tự ý dã 。thả ước thỉnh Quán-Âm thị kỳ tướng 。ư tĩnh xứ/xử nghiêm đạo tràng 。phan cái hương đăng thỉnh Di Đà tượng Quán-Âm Thế Chí nhị Bồ-tát tượng an ư Tây phương 。thiết dương chi tịnh thủy 。nhược/nhã tiện lợi tả hữu dĩ hương đồ thân táo dục thanh tịnh 。trước/trứ tân tịnh y 。trai nhật kiến thủ 。đương chánh hướng Tây phương ngũ thể đầu địa lễ Tam Bảo thất Phật thích tôn Di Đà 。tam đà la ni nhị Bồ Tát Thánh chúng 。lễ dĩ hồ quỵ thiêu hương tán hoa 。chí tâm vận tưởng như thường Pháp 。cúng dường dĩ đoan thân chánh tâm kết già phu tọa 。hệ niệm số tức thập tức vi nhất niệm thập niệm thành tựu dĩ khởi thiêu hương 。vi chúng sanh cố 。tam biến thỉnh thượng Tam Bảo 。thỉnh cánh tam xưng Tam Bảo danh 。gia xưng Quán Thế Âm 。hợp thập chỉ chưởng tụng tứ hạnh/hành/hàng kệ cánh 。hựu tụng tam thiên chú 。hoặc nhất biến 。hoặc thất biến 。khán thời tảo vãn 。tụng chú cánh phi trần sám hối 。tự ức sở phạm 。phát lộ tẩy hoán dĩ lễ thượng sở thỉnh 。lễ dĩ nhất nhân đăng cao tọa 。nhược/nhã xướng nhược/nhã tụng thử Kinh văn 。dư nhân đế thính 。ngọ tiền sơ dạ kỳ phương Pháp như thử 。dư thời như thường nghi 。nhược/nhã hiềm khuyết lược khả tầm Kinh bổ ích (vân vân )。Kinh vân 。nhãn dữ sắc tướng ứng vân hà nhiếp trụ 。nãi chí ý dữ phàn duyên tướng ứng 。vân hà nhiếp trụ giả 。đại tập vân 。như tâm trụ/trú 。như tức không dã 。thử văn nhất nhất giai nhập như thật chi tế 。tức thị như không chi dị danh nhĩ 。địa vô kiên giả 。nhược/nhã vị địa thị hữu 。hữu tức thật 。thật thị kiên nghĩa 。nhược/nhã vị địa thị vô 。thị diệc hữu diệc vô phi hữu phi vô 。thị sự thật 。giai thị kiên nghĩa 。kim minh tất cánh bất khả đắc vong kỳ kiên tánh dã 。thủy tánh bất trụ giả 。vị thủy vi hữu 。hữu tức thị trụ/trú 。nãi chí vị thủy thị phi hữu phi vô 。diệc tức thị trụ/trú 。kim bất trụ hữu tứ cú 。diệc bất trụ vô tứ cú trung 。diệc bất trụ bất khả thuyết trung 。cố ngôn thủy tánh bất trụ 。phong tánh vô ngại giả 。quán phong vi hữu hữu tức thị ngại 。nãi chí vị phong phi hữu phi vô 。diệc vô vô tứ cú 。cố ngôn phong tánh vô ngại 。hỏa đại bất thật giả 。hỏa bất tùng tự sanh 。nãi chí bất tùng vô nhân sanh 。bổn vô tự tánh lại duyên nhi hữu 。cố ngôn bất thật 。quán sắc ký nhĩ 。thọ tưởng hành thức nhất nhất giai nhập như thật chi tế 。quán uẩn ký nhĩ 。thập nhị nhân duyên như cốc hưởng 。như ba tiêu kiên lộ điện đẳng 。nhất thời vận niệm lệnh không quán thành 。cần tu tu tập sử đắc tướng ứng 。quán tuệ chi bổn bất khả khuyết dã 。tiêu phục độc hại Đà-la-ni năng phá báo chướng 。Tỳ xá ly nhân bình phục như bổn 。phá ác nghiệp Đà-la-ni năng phá nghiệp chướng 。phá phạm hạnh nhân đãng trừ phẩn uế lệnh đắc thanh tịnh 。lục tự chương cú Đà-la-ni năng phá phiền não chướng 。tịnh ư tam độc căn thành Phật đạo vô nghi 。lục tự tức thị lục Quán Thế Âm 。năng phá lục đạo tam chướng 。sở vị đại bi Quán Thế Âm phá địa ngục đạo tam chướng 。thử đạo khổ trọng nghi dụng đại bi 。đại từ Quán Thế Âm phá ngạ quỷ đạo tam chướng 。thử đạo cơ khát nghi dụng đại từ 。sư tử vô úy Quán Thế Âm phá súc sanh đạo tam chướng 。thú Vương uy mãnh nghi dụng vô úy dã 。đại quang phổ chiếu Quán Thế Âm phá A-tu-la đạo tam chướng 。kỳ đạo sai kị tật nghi Thiên nghi dụng phổ chiếu dã 。Thiên Nhân trượng phu Quán Thế Âm phá nhân đạo tam chướng 。nhân đạo hữu sự lý 。sự phục kiêu mạn xưng Thiên Nhân 。lý tức kiến Phật tánh cố xưng trượng phu 。đại phạm thâm viễn Quán Thế Âm phá thiên đạo tam chướng 。phạm thị Thiên Chủ tiêu chủ đắc Thần dã 。quảng lục Quán Thế Âm tức thị nhị thập ngũ tam muội 。đại bi tức thị vô cấu tam muội 。đại từ tức thị tâm lạc/nhạc tam muội 。sư tử tức thị bất thoái tam muội 。đại quang tức thị hoan hỉ tam muội 。trượng phu tức thị như huyễn đẳng tứ tam muội 。đại phạm tức thị bất động đẳng thập thất tam muội 。tự tư chi khả kiến (vân vân )。thử Kinh thông tam thừa nhân sám hối 。nhược/nhã tự điều tự độ sát chư kết tặc thành A-la-hán 。nhược/nhã phước hậu căn lợi quán vô minh hạnh/hành/hàng đẳng thành duyên giác đạo 。nhược/nhã khởi đại bi thân như lưu ly mao khổng kiến Phật 。đắc Thủ Lăng Nghiêm trụ/trú Bất-thoái-chuyển 。chư Đại thừa Kinh hữu thử lưu loại 。hoặc thất Phật bát Bồ-tát sám 。hoặc hư không tạng bát bách nhật đồ xí 。như thử đẳng giai thị tùy tự ý nhiếp (vân vân )。 ○二歷諸善即為二。先分別四運次歷眾善。初明四運者。夫心識無形不可見。約四相分別。謂未念欲念念念已。未念名心未起。欲念名心欲起。念名正緣境住。念已名緣境謝。若能了達此四。即入一相無相。問。未念未起。已念已謝。此二皆無心。無心則無相。云何可觀。答。未念雖未起非畢竟無。如人未作作後便作作。不可以未作作故便言無人。若定無人後誰作作。以有未作作人。則將有作作。心亦如是。因未念故得有欲念。若無未念何得有欲念。是故未念雖未有不得畢竟無念也。念已雖滅亦可觀察。如人作竟不得言無。若定無人前誰作作。念已心滅亦復如是。不得言永滅。若永滅者則是斷見無因無果。是故念已雖滅亦可得觀。問。過去已去。未來未至。現在不住。若離三世則無別心。觀何等心。答汝問非也。若過去永滅畢竟不可知。未來未起不可知。現在無住不可知。云何諸聖人知三世心。鬼神尚知自他三世。云何佛法行人起斷滅龜毛兔角見。當知三世心雖無定實亦可得知。故偈云諸佛之所說。雖空亦不斷。相續亦不常。罪福亦不失。若起斷滅如盲對色。於佛法中無正觀眼空無所獲。行者既知心有四相。隨心所起善惡諸念。以無住著智反照觀察也。次歷善事。善事眾多。且約六度。若有諸塵須捨六受。若無財物須運六作。捨運共論有十二事。初論眼受色時。未見欲見見見已。四運心皆不可見。亦不得不見。又反觀覺色之心。不從外來。外來於我無預。不從內出。內出不待因緣。既無內外亦無中間。不常自有。當知覺色者畢竟空寂。所觀色與空等能觀色者與盲等。乃至意緣法。未緣欲緣緣緣已。四心皆不可得。反觀覺法之心。不外來不內出。無法塵無法者悉與空等。是為覺六受觀(云云)。眼根色塵空明。各各無見亦無分別。因緣和合生眼識。眼識因緣生意識。意識生時即能分別。依意識則有眼識。眼識能見。見已生貪。貪染於色毀所受戒。此是地獄四運。意實愛色覆諱言不。此鬼道四運。於色生著而計我我所。畜生四運。我色他色我勝他劣阿脩羅四運。他惠我色不與不取。於此色上起仁讓貞信明等五戒十善。人天四運。觀四運心。心相生滅。心心不住。心心三受。心心不自在。心心屬因緣。二乘四運。觀己四運過患如此。觀他四運亦復如是。即起慈悲而行六度。所以者何。六受之塵性相如此。無量劫來頑愚保著而不能捨。捨不能亡。今觀塵非塵於塵無受。觀根非根於己無著。觀人叵得亦無受者。三事皆空名檀波羅蜜。金剛般若云。若住色聲香味觸法布施。是名住相布施。如人入闇則無所見。不住聲味布施。是無相施。如人有目日光明照見種種色。直言不見相略猶難解。今不見色有相無相。亦有無相非有無相。若處處著相。引之令得出。不起六十二見。乃名無相檀到於彼岸。一切法趣檀成摩訶衍。是菩薩四運。又觀四運與虛空等即常。不受四運即樂。不為四運起業即我。四運不能染即淨。是佛法四運。如是四運雖空。空中具見種種四運。乃至遍見恒沙佛法成摩訶衍。是為假名四運。若空不應具十法界。法界從因緣生。體復非有。非有故空。非空故有。不得空有雙照空有。三諦宛然。備佛知見。於四運心具足明了。觀聲香味觸法五受四運心。圓覺三諦不可思議亦復如是。準前可知。不復煩記。◎ ○nhị lịch chư thiện tức vi nhị 。tiên phân biệt tứ vận thứ lịch chúng thiện 。sơ minh tứ vận giả 。phu tâm thức vô hình bất khả kiến 。ước tứ tướng phân biệt 。vị vị niệm dục niệm niệm niệm dĩ 。vị niệm danh tâm vị khởi 。dục niệm danh tâm dục khởi 。niệm danh chánh duyên cảnh trụ/trú 。niệm dĩ danh duyên cảnh tạ 。nhược/nhã năng liễu đạt thử tứ 。tức nhập nhất tướng vô tướng 。vấn 。vị niệm vị khởi 。dĩ niệm dĩ tạ 。thử nhị giai vô tâm 。vô tâm tức vô tướng 。vân hà khả quán 。đáp 。vị niệm tuy vị khởi phi tất cánh vô 。như nhân vị tác tác hậu tiện tác tác 。bất khả dĩ vị tác tác cố tiện ngôn vô nhân 。nhược/nhã định vô nhân hậu thùy tác tác 。dĩ hữu vị tác tác nhân 。tức tướng hữu tác tác 。tâm diệc như thị 。nhân vị niệm cố đắc hữu dục niệm 。nhược/nhã vô vị niệm hà đắc hữu dục niệm 。thị cố vị niệm tuy vị hữu bất đắc tất cánh vô niệm dã 。niệm dĩ tuy diệt diệc khả quan sát 。như nhân tác cánh bất đắc ngôn vô 。nhược/nhã định vô nhân tiền thùy tác tác 。niệm dĩ tâm diệt diệc phục như thị 。bất đắc ngôn vĩnh diệt 。nhược/nhã vĩnh diệt giả tức thị đoạn kiến vô nhân vô quả 。thị cố niệm dĩ tuy diệt diệc khả đắc quán 。vấn 。quá khứ dĩ khứ 。vị lai vị chí 。hiện tại bất trụ 。nhược/nhã ly tam thế tức vô biệt tâm 。quán hà đẳng tâm 。đáp nhữ vấn phi dã 。nhược/nhã quá khứ vĩnh diệt tất cánh bất khả tri 。vị lai vị khởi bất khả tri 。hiện tại vô trụ bất khả tri 。vân hà chư Thánh nhân tri tam thế tâm 。quỷ thần thượng tri tự tha tam thế 。vân hà Phật Pháp hạnh/hành/hàng nhân khởi đoạn điệt quy mao thỏ giác kiến 。đương tri tam thế tâm tuy vô định thật diệc khả đắc tri 。cố kệ vân chư Phật chi sở thuyết 。tuy không diệc bất đoạn 。tướng tục diệc bất thường 。tội phước diệc bất thất 。nhược/nhã khởi đoạn điệt như manh đối sắc 。ư Phật Pháp trung vô chánh quán nhãn không vô sở hoạch 。hành giả ký tri tâm hữu tứ tướng 。tùy tâm sở khởi thiện ác chư niệm 。dĩ vô trụ trước/trứ trí phản chiếu quan sát dã 。thứ lịch thiện sự 。thiện sự chúng đa 。thả ước lục độ 。nhược hữu chư trần tu xả lục thọ 。nhược/nhã vô tài vật tu vận lục tác 。xả vận cọng luận hữu thập nhị sự 。sơ luận nhãn thọ/thụ sắc thời 。vị kiến dục kiến kiến kiến dĩ 。tứ vận tâm giai bất khả kiến 。diệc bất đắc bất kiến 。hựu phản quán giác sắc chi tâm 。bất tùng ngoại lai 。ngoại lai ư ngã vô dự 。bất tùng nội xuất 。nội xuất bất đãi nhân duyên 。ký vô nội ngoại diệc vô trung gian 。bất thường tự hữu 。đương tri giác sắc giả tất cánh không tịch 。sở quán sắc dữ không đẳng năng quán sắc giả dữ manh đẳng 。nãi chí ý duyên pháp 。vị duyên dục duyên duyên duyên dĩ 。tứ tâm giai bất khả đắc 。phản quán giác Pháp chi tâm 。bất ngoại lai bất nội xuất 。vô pháp trần vô Pháp giả tất dữ không đẳng 。thị vi giác lục thọ quán (vân vân )。nhãn căn sắc trần không minh 。các các vô kiến diệc vô phân biệt 。nhân duyên hòa hợp sanh nhãn thức 。nhãn thức nhân duyên sanh ý thức 。ý thức sanh thời tức năng phân biệt 。y ý thức tức hữu nhãn thức 。nhãn thức năng kiến 。kiến dĩ sanh tham 。tham nhiễm ư sắc hủy sở thọ giới 。thử thị địa ngục tứ vận 。ý thật ái sắc phước húy ngôn bất 。thử quỷ đạo tứ vận 。ư sắc sanh trước/trứ nhi kế ngã ngã sở 。súc sanh tứ vận 。ngã sắc tha sắc ngã thắng tha liệt A-tu-la tứ vận 。tha huệ ngã sắc bất dữ bất thủ 。ư thử sắc thượng khởi nhân nhượng trinh tín minh đẳng ngũ giới Thập thiện 。nhân thiên tứ vận 。quán tứ vận tâm 。tâm tướng sanh diệt 。tâm tâm bất trụ 。tâm tâm tam thọ 。tâm tâm bất tự tại 。tâm tâm chúc nhân duyên 。nhị thừa tứ vận 。quán kỷ tứ vận quá hoạn như thử 。quán tha tứ vận diệc phục như thị 。tức khởi từ bi nhi hạnh/hành/hàng lục độ 。sở dĩ giả hà 。lục thọ chi trần tánh tướng như thử 。vô lượng kiếp lai ngoan ngu bảo trước/trứ nhi bất năng xả 。xả bất năng vong 。kim quán trần phi trần ư trần thị cố 。quán căn phi căn ư kỷ Vô Trước 。quán nhân phả đắc diệc thị cố giả 。tam sự giai không danh đàn ba-la-mật 。Kim cương Bát-nhã vân 。nhược/nhã trụ/trú sắc thanh hương vị xúc Pháp bố thí 。thị danh trụ/trú tướng bố thí 。như nhân nhập ám tức vô sở kiến 。bất trụ thanh vị bố thí 。thị vô tướng thí 。như nhân hữu mục nhật quang minh chiếu kiến chủng chủng sắc 。trực ngôn bất kiến tướng lược do nạn/nan giải 。kim bất kiến sắc hữu tướng vô tướng 。diệc hữu vô tướng phi hữu vô tướng 。nhược/nhã xứ xứ trước/trứ tướng 。dẫn chi lệnh đắc xuất 。bất khởi lục thập nhị kiến 。nãi danh vô tướng đàn đáo ư bỉ ngạn 。nhất thiết pháp thú đàn thành Ma-ha-diễn 。thị Bồ Tát tứ vận 。hựu quán tứ vận dữ hư không đẳng tức thường 。bất thọ/thụ tứ vận tức lạc/nhạc 。bất vi tứ vận khởi nghiệp tức ngã 。tứ vận bất năng nhiễm tức tịnh 。thị Phật Pháp tứ vận 。như thị tứ vận tuy không 。không trung cụ kiến chủng chủng tứ vận 。nãi chí biến kiến hằng sa Phật Pháp thành Ma-ha-diễn 。thị vi giả danh tứ vận 。nhược/nhã không bất ưng cụ thập pháp giới 。Pháp giới tùng nhân duyên sanh 。thể phục phi hữu 。phi hữu cố không 。phi không cố hữu 。bất đắc không hữu song chiếu không hữu 。tam đế uyển nhiên 。bị Phật tri kiến 。ư tứ vận tâm cụ túc minh liễu 。quán thanh hương vị xúc Pháp ngũ thọ tứ vận tâm 。viên giác tam đế bất khả tư nghị diệc phục như thị 。chuẩn tiền khả tri 。bất phục phiền kí 。◎ 摩訶止觀卷第二(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhị (thượng ) 摩訶止觀卷第二(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhị (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎次觀六作行檀者。觀未念行欲行行行已。四運遲速皆不可得。亦不見不可得。反觀覺心不外來。不內出不中間。不常自有。無行無行者畢竟空寂。而由心運役故有去來。或為毀戒或為誑他。或為眷屬或為勝彼。或為義讓或為善禪。或為涅槃或為慈悲。捨六塵運六作。方便去來舉足下足皆如幻化。怳(怡-台+兩)虛忽亡能亡所。千里之路不謂為遙。數步之地不謂為近。凡有所作不唐其功。不望其報。如此住檀攝成一切恒沙佛法。具摩訶衍能到彼岸。又觀一運心十法具足。一不定一故得為十。十不定十故得為一。非一非十雙照一十。一念心中具足三諦。住坐臥語默作作。亦復如是。準前可知。故法華云。又見佛子名衣上服。以用布施以求佛道。即此義也。前約十二事共論檀。今約一一事各各論六。行者行時以大悲眼觀眾生。不得眾生相。眾生於菩薩得無怖畏。是為行中檀。於眾生無所傷損不得罪福相。是名尸。行時心想不起。亦無動搖無有住處。陰入界等亦悉不動。是名忍。行時不得舉足下足。心無前思後覺。一切法中無生住滅。是名精進。不得身心生死涅槃。一切法中無受念著不味不亂。是名禪。行時頭等六分如雲如影夢幻響化。無生滅斷常。陰界入空寂無縛無脫。是名般若。具如首楞嚴中廣說。又行中寂然有定相。若不察之於定生染貪著禪味。今觀定心。心尚無心定在何處。當知此定從顛倒生。如是觀時不見於空及與不空。即破定相不生貪著。以方便生是菩薩解。行者未悟或計我能觀心。謂是妙慧。著慧自高是名智障。同彼外道不得解脫。即反照能觀之心不見住處亦無起滅。畢竟無有觀者及非觀者。觀者既無。誰觀諸法。不得觀心者即離觀想。大論云。念想觀已除戲論心皆滅。無量眾罪除清淨心常一。如是尊妙人則能見般若。大集云。觀於心心。即此意也。如是行中具三三昧。初觀破一切種種有相。不見內外即空三昧。次觀能壞空相。名無相三昧。後觀不見作者即無作三昧。又破三倒三毒越三有流。伏四魔怨成波羅蜜。攝受法界增長具足一切法門。豈止六度三三昧而已矣。若於行中具足一切法者。餘十一事亦復如是。次更歷六塵中競持謹潔。如擎油鉢一渧不傾。又於六作中。威儀肅肅進退有序。但名持戒。持戒果報升出受樂。非是三昧不名波羅蜜。若得觀慧於十二事尸羅自成。謂觀未見色欲見見見已四運心。種種推求不得所起之心。亦不得能觀之心。不內外無去來寂無生滅(其一)能如是觀身口七支淨若虛空。是持不缺不破不穿三種律儀戒。破四運諸惡覺觀。即持不雜戒也。不為四運所亂。即持定共戒也。四運心不起。即持道共戒也。分別種種四運無滯。即持無著戒也。分別四運不謬。即持智所讚戒也。知四運攝一切法。即持大乘自在戒也。識四運四德。即持究竟戒(其二)心既明淨雙遮二邊。正入中道雙照二諦。不思議佛之境界具足無減(其三)色者色法受者不可得。三事皆亡即檀。於色色者安心不動名忍。色色者無染無間名毘梨耶。不為色色者所亂名禪。色色者如幻如化名般若。色色者如虛空名空三昧。不得此空名無相三昧。無能無所名無作三昧。何但三諦六度三空。一切恒沙佛法皆例可解。觀色塵既爾。餘五塵亦然。六受六作亦如是。法華云。又見佛子威儀具足以求佛道。即此義也。次歷忍善者。還約作受皆有違順。順是可意。違不可意。於違不瞋於順不愛。無見無見者。無作無作者。皆如上說。次歷精進善。舊云。精進無別體但篤眾行。義而推之應有別體。例無明通入眾使更別有無明。今且寄誦經勤策其心。以擬精進。晝夜不虧乃得滑利。而非三昧慧。今觀氣息觸七處和合出聲如響。不內不外無能誦所誦。悉以四運推檢。於塵不起受者。於緣不生作者。煩惱不間誦說。念念流入大涅槃海。是名精進(云云)。次歷諸禪。根本九想背捨等。但是禪非波羅蜜。觀入定四運尚不見心。何處有定。即達禪實相。以禪攝一切法。故論第五解八想竟。明十力四無所畏一切法。諸論師不達玄旨。咸謂論誤未應說此。此是論主明八想作摩訶衍相。故廣釋諸法耳(云云)。次歷智慧者。釋論八種解般若。今且約世智用觀六受六作。四運推世智叵得。皆如上說。約餘一切善法亦如是。問。若一法攝一切法者。但用觀即足。何須用止。一度即足。何用五度耶。答。六度宛轉相成。如被甲入陣不可不密(云云)。觀如燈止如密室。浣衣刈草等(云云)。又般若為法界遍攝一切。亦不須餘法。餘法為法界亦攝一切。亦不須般若。又般若即諸法。諸法即般若無二無別(云云)。 ◎thứ quán lục tác hạnh/hành/hàng đàn giả 。quán vị niệm hạnh/hành/hàng dục hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng dĩ 。tứ vận trì tốc giai bất khả đắc 。diệc bất kiến bất khả đắc 。phản quán giác tâm bất ngoại lai 。bất nội xuất bất trung gian 。bất thường tự hữu 。vô hạnh/hành/hàng vô hành giả tất cánh không tịch 。nhi do tâm vận dịch cố hữu khứ lai 。hoặc vi hủy giới hoặc vi cuống tha 。hoặc vi quyến thuộc hoặc vi thắng bỉ 。hoặc vi nghĩa nhượng hoặc vi thiện Thiền 。hoặc vi Niết-Bàn hoặc vi từ bi 。xả lục trần vận lục tác 。phương tiện khứ lai cử túc hạ túc giai như huyễn hóa 。hoảng (di -đài +lượng (lưỡng) )hư hốt vong năng vong sở 。thiên lý chi lộ bất vị vi dao 。số bộ chi địa bất vị vi cận 。phàm hữu sở tác bất đường kỳ công 。bất vọng kỳ báo 。như thử trụ đàn nhiếp thành nhất thiết hằng sa Phật Pháp 。cụ Ma-ha-diễn năng đáo bỉ ngạn 。hựu quán nhất vận tâm thập pháp cụ túc 。nhất bất định nhất cố đắc vi thập 。thập bất định thập cố đắc vi nhất 。phi nhất phi thập song chiếu nhất thập 。nhất niệm tâm trung cụ túc tam đế 。trụ/trú tọa ngọa ngữ mặc tác tác 。diệc phục như thị 。chuẩn tiền khả tri 。cố Pháp hoa vân 。hựu kiến Phật tử danh y thượng phục 。dĩ dụng bố thí dĩ cầu Phật đạo 。tức thử nghĩa dã 。tiền ước thập nhị sự cọng luận đàn 。kim ước nhất nhất sự các các luận lục 。hành giả hạnh/hành/hàng thời dĩ đại bi nhãn quán chúng sanh 。bất đắc chúng sanh tướng 。chúng sanh ư Bồ Tát đắc vô bố úy 。thị vi hạnh/hành/hàng trung đàn 。ư chúng sanh vô sở thương tổn bất đắc tội phước tướng 。thị danh thi 。hạnh/hành/hàng thời tâm tưởng bất khởi 。diệc vô động diêu/dao vô hữu trụ xứ 。uẩn nhập giới đẳng diệc tất bất động 。thị danh nhẫn 。hạnh/hành/hàng thời bất đắc cử túc hạ túc 。tâm vô tiền tư hậu giác 。nhất thiết pháp trung vô sanh trụ diệt 。thị danh tinh tấn 。bất đắc thân tâm sanh tử Niết-Bàn 。nhất thiết pháp trung thị cố niệm trước bất vị bất loạn 。thị danh Thiền 。hạnh/hành/hàng thời đầu đẳng lục phần như vân như ảnh mộng huyễn hưởng hóa 。vô sanh diệt đoạn thường 。uẩn giới nhập không tịch vô phược vô thoát 。thị danh Bát-nhã 。cụ như Thủ Lăng Nghiêm trung quảng thuyết 。hựu hạnh/hành/hàng trung tịch nhiên hữu định tướng 。nhược/nhã bất sát chi ư định sanh nhiễm tham trước Thiền vị 。kim quán định tâm 。tâm thượng vô tâm định tại hà xứ/xử 。đương tri thử định tùng điên đảo sanh 。như thị quán thời bất kiến ư không cập dữ bất không 。tức phá định tướng bất sanh tham trước 。dĩ phương tiện sanh thị Bồ Tát giải 。hành giả vị ngộ hoặc kế ngã năng quán tâm 。vị thị diệu tuệ 。trước/trứ tuệ tự cao thị danh trí chướng 。đồng bỉ ngoại đạo bất đắc giải thoát 。tức phản chiếu năng quán chi tâm bất kiến trụ xứ diệc vô khởi diệt 。tất cánh vô hữu quán giả cập phi quán giả 。quán giả ký vô 。thùy quán chư Pháp 。bất đắc quán tâm giả tức ly quán tưởng 。đại luận vân 。niệm tưởng quán dĩ trừ hí luận tâm giai diệt 。vô lượng chúng tội trừ thanh tịnh tâm thường nhất 。như thị tôn diệu nhân tức năng kiến Bát-nhã 。đại tập vân 。quán ư tâm tâm 。tức thử ý dã 。như thị hạnh/hành/hàng trung cụ tam tam muội 。sơ quán phá nhất thiết chủng chủng hữu tướng 。bất kiến nội ngoại tức không tam-muội 。thứ quán năng hoại không tướng 。danh vô tướng tam muội 。hậu quán bất kiến tác giả tức vô tác tam muội 。hựu phá tam đảo tam độc việt tam hữu lưu 。phục tứ ma oán thành Ba-la-mật 。nhiếp thọ Pháp giới tăng trưởng cụ túc nhất thiết pháp môn 。khởi chỉ lục độ tam tam muội nhi dĩ hĩ 。nhược/nhã ư hạnh/hành/hàng trung cụ túc nhất thiết pháp giả 。dư thập nhất sự diệc phục như thị 。thứ cánh lịch lục trần trung cạnh trì cẩn khiết 。như kình du bát nhất đế bất khuynh 。hựu ư lục tác trung 。uy nghi túc túc tiến/tấn thoái hữu tự 。đãn danh trì giới 。trì giới quả báo thăng xuất thọ/thụ lạc/nhạc 。phi thị tam muội bất danh Ba-la-mật 。nhược/nhã đắc quán tuệ ư thập nhị sự thi-la tự thành 。vị quán vị kiến sắc dục kiến kiến kiến dĩ tứ vận tâm 。chủng chủng thôi cầu bất đắc sở khởi chi tâm 。diệc bất đắc năng quán chi tâm 。bất nội ngoại vô khứ lai tịch vô sanh diệt (kỳ nhất )năng như thị quán thân khẩu thất chi tịnh nhược/nhã hư không 。thị trì bất khuyết bất phá bất xuyên tam chủng luật nghi giới 。phá tứ vận chư ác giác quán 。tức trì bất tạp giới dã 。bất vi tứ vận sở loạn 。tức trì định cọng giới dã 。tứ vận tâm bất khởi 。tức trì đạo cọng giới dã 。phân biệt chủng chủng tứ vận vô trệ 。tức trì Vô Trước giới dã 。phân biệt tứ vận bất mậu 。tức trì trí sở tán giới dã 。tri tứ vận nhiếp nhất thiết pháp 。tức trì Đại-Thừa tự tại giới dã 。thức tứ vận tứ đức 。tức trì cứu cánh giới (kỳ nhị )tâm ký minh tịnh song già nhị biên 。chánh nhập trung đạo song chiếu nhị đế 。bất tư nghị Phật chi cảnh giới cụ túc vô giảm (kỳ tam )sắc giả sắc Pháp thọ/thụ giả bất khả đắc 。tam sự giai vong tức đàn 。ư sắc sắc giả an tâm bất động danh nhẫn 。sắc sắc giả vô nhiễm Vô gián danh Tỳ lê da 。bất vi sắc sắc giả sở loạn danh Thiền 。sắc sắc giả như huyễn như hóa danh Bát-nhã 。sắc sắc giả như hư không danh không tam-muội 。bất đắc thử không danh vô tướng tam muội 。vô năng vô sở danh vô tác tam muội 。hà đãn tam đế lục độ tam không 。nhất thiết hằng sa Phật Pháp giai lệ khả giải 。quán sắc trần ký nhĩ 。dư ngũ trần diệc nhiên 。lục thọ lục tác diệc như thị 。Pháp hoa vân 。hựu kiến Phật tử uy nghi cụ túc dĩ cầu Phật đạo 。tức thử nghĩa dã 。thứ lịch nhẫn thiện giả 。hoàn ước tác thọ/thụ giai hữu vi thuận 。thuận thị khả ý 。vi bất khả ý 。ư vi bất sân ư thuận bất ái 。vô kiến vô kiến giả 。vô tác vô tác giả 。giai như thượng thuyết 。thứ lịch tinh tấn thiện 。cựu vân 。tinh tấn vô biệt thể đãn đốc chúng hạnh/hành/hàng 。nghĩa nhi thôi chi ưng hữu biệt thể 。lệ vô minh thông nhập chúng sử cánh biệt hữu vô minh 。kim thả kí tụng Kinh cần sách kỳ tâm 。dĩ nghĩ tinh tấn 。trú dạ bất khuy nãi đắc hoạt lợi 。nhi phi tam muội tuệ 。kim quán khí tức xúc thất xứ hòa hợp xuất thanh như hưởng 。bất nội bất ngoại vô năng tụng sở tụng 。tất dĩ tứ vận thôi kiểm 。ư trần bất khởi thọ/thụ giả 。ư duyên bất sanh tác giả 。phiền não bất gian tụng thuyết 。niệm niệm lưu nhập đại Niết Bàn hải 。thị danh tinh tấn (vân vân )。thứ lịch chư Thiền 。căn bản cửu tưởng bối xả đẳng 。đãn thị Thiền phi Ba-la-mật 。quán nhập định tứ vận thượng bất kiến tâm 。hà xứ/xử hữu định 。tức đạt Thiền thật tướng 。dĩ Thiền nhiếp nhất thiết pháp 。cố luận đệ ngũ giải bát tưởng cánh 。minh thập lực tứ vô sở úy nhất thiết pháp 。chư Luận sư bất đạt huyền chỉ 。hàm vị luận ngộ vị ưng thuyết thử 。thử thị luận chủ minh bát tưởng tác Ma-ha-diễn tướng 。cố quảng thích chư Pháp nhĩ (vân vân )。thứ lịch trí tuệ giả 。thích luận bát chủng giải Bát-nhã 。kim thả ước thế trí dụng quán lục thọ lục tác 。tứ vận thôi thế trí phả đắc 。giai như thượng thuyết 。ước dư nhất thiết thiện pháp diệc như thị 。vấn 。nhược/nhã nhất pháp nhiếp nhất thiết pháp giả 。đãn dụng quán tức túc 。hà tu dụng chỉ 。nhất độ tức túc 。hà dụng ngũ độ da 。đáp 。lục độ uyển chuyển tướng thành 。như bị giáp nhập trận bất khả bất mật (vân vân )。quán như đăng chỉ như mật thất 。hoán y ngải thảo đẳng (vân vân )。hựu Bát-nhã vi Pháp giới biến nhiếp nhất thiết 。diệc bất tu dư Pháp 。dư Pháp vi Pháp giới diệc nhiếp nhất thiết 。diệc bất tu Bát-nhã 。hựu Bát-nhã tức chư Pháp 。chư Pháp tức Bát-nhã vô nhị vô biệt (vân vân )。 ○三以隨自意歷諸惡事者。夫善惡無定。如諸蔽為惡事度為善。人天報盡還墮三塗已復是惡。何以故。蔽度俱非動出體皆是惡。二乘出苦名之為善。二乘雖善但能自度。非善人相。大論云。寧起惡癩野干心。不生聲聞辟支佛意。當知生死涅槃俱復是惡。六度菩薩慈悲兼濟。此乃稱善。雖能兼濟如毒器貯食食則殺人。已復是惡。三乘同斷。此乃稱好。而不見別理還屬二邊。無明未吐已復是惡。別教為善。雖見別理猶帶方便不能稱理。大經云。自此之前我等皆名邪見人也。邪豈非惡。唯圓法名為善。善順實相名為道。背實相名非道。若達諸惡非惡皆是實相。即行於非道通達佛道。若於佛道生著不消甘露。道成非道。如此論善惡其義則通。今就別明善惡。事度是善。諸蔽為惡。善法用觀已如上說就惡明觀今當說。前雖觀善其蔽不息。煩惱浩然無時不起。若觀於他惡亦無量。故修一切世間不可樂想時。則不見好人無好國土純諸蔽惡而自纏裹。縱不全有蔽而偏起不善。或多慳貪或多犯戒。多瞋多怠多嗜酒味。根性易奪必有過患。其誰無失。出家離世行猶不備。白衣受欲非行道人。惡是其分。羅漢殘習。何況凡夫。凡夫若縱惡蔽。摧折俯墜永無出期。當於惡中而修觀慧。如佛世時在家之人。帶妻挾子。官方俗務皆能得道。央掘摩羅彌殺彌慈。祇陀末利唯酒唯戒。和須蜜多婬而梵行。提婆達多邪見即正。若諸惡中一向是惡。不得修道者。如此諸人永作凡夫。以惡中有道故。雖行眾蔽而得成聖。故知惡不妨道。又道不妨惡。須陀洹人婬欲轉盛。畢陵尚慢。身子生瞋。於其無漏有何損益。譬如虛空中明暗不相除顯出佛菩提。即此意也。若人性多貪欲穢濁熾盛。雖對治折伏彌更增劇。但恣趣向。何以故。蔽若不起不得修觀。譬如綸釣魚強繩弱不可爭牽。但令鉤餌入口。隨其遠近任縱沈浮不久收獲。於蔽修觀亦復如是。蔽即惡魚。觀即鉤餌。若無魚者鉤餌無用。但使有魚多大唯佳。皆以鉤餌隨之不捨。此蔽不久堪任乘御。云何為觀。若貪欲起。諦觀貪欲有四種相。未貪欲。欲貪欲。正貪欲。貪欲已。為當未貪欲滅欲貪欲生。為當未貪欲不滅欲貪欲生。亦滅亦不滅欲貪欲生。非滅非不滅欲貪欲生。若未滅欲生。為即為離。即滅而生。生滅相違。若離而生。生則無因。未貪不滅而欲生者。為即為離。若即即二生相並生則無窮。若離生亦無因。若亦滅亦不滅而欲生者。若從滅生不須亦不滅。若從不滅生不須亦滅。不定之因那生定果。若其體一其性相違。若其體異本不相關。若非滅非不滅而欲貪生。雙非之處為有為無若雙非是有何謂雙非。若雙非是無無那能生。如是四句不見欲貪欲生。還轉四句不見未貪欲滅。欲貪欲生。不生。亦生亦不生非生非不生。亦如上說。觀貪欲蔽畢竟空寂。雙照分明。皆如上說。是名鉤餌。若蔽恒起此觀恒照。亦不見起亦不見照而起而照(其一)又觀此蔽因何塵起。色耶餘耶。因何作起。行耶餘耶。若因於色。為未見欲見見見已。若因於行。未行欲行行行已。為何事起。為毀戒耶。為眷屬耶。為虛誑耶。為嫉妬耶。為仁讓耶。為善禪耶。為涅槃耶。為四德耶。為六度為三三昧耶。為恒沙佛法耶(其二)如是觀時於塵無受者。於緣無作者。而於塵受根緣雙照分明。幻化與空及以法性不相妨礙。所以者何。若蔽礙法性。法性應破壞。若法性礙蔽。蔽應不得起。當知蔽即法性。蔽起即法性起。蔽息即法性息。無行經云。貪欲即是道。恚癡亦如是。如是三法中具一切佛法。若人離貪欲而更求菩提。譬如天與地。貪欲即菩提。淨名云。行於非道通達佛道。一切眾生即菩提相不可復得。即涅槃相不可復滅。為增上慢說離婬怒癡名為解脫。無增上慢者說婬怒癡性即是解脫。一切塵勞是如來種。山海色味無二無別。即觀諸惡不可思議理也(其三)常修觀慧與蔽理相應。譬如形影。是名觀行位。能於一切惡法世間產業。皆與實觀不相違背。是相似位。進入銅輪破蔽根本。本謂無明。本傾枝折顯出佛性。是分證真實位。乃至諸佛盡蔽源底名究竟位。於貪蔽中竪具六即橫具諸度。一切法例如上(云云)。次觀瞋蔽。若人多瞋欝欝勃勃相續恒起。斷不得斷伏亦不伏。當恣任其起照以止觀。觀四種相瞋從何生。若不得其生亦不得其滅。歷十二事瞋從誰生。誰是瞋者。所瞋者誰。如是觀時不得瞋。來去足迹。相貌空寂。觀瞋十法界觀瞋四德。如上說(云云)。是為於瞋非道通達佛道。觀犯戒懈亂邪癡等蔽。及餘一切惡事亦如是。 ○tam dĩ tùy tự ý lịch chư ác sự giả 。phu thiện ác vô định 。như chư tế vi ác sự độ vi thiện 。nhân thiên báo tận hoàn đọa tam đồ dĩ phục thị ác 。hà dĩ cố 。tế độ câu phi động xuất thể giai thị ác 。nhị thừa xuất khổ danh chi vi thiện 。nhị thừa tuy thiện đãn năng tự độ 。phi thiện nhân tướng 。đại luận vân 。ninh khởi ác lại dã can tâm 。bất sanh Thanh văn Bích Chi Phật ý 。đương tri sanh tử Niết-Bàn câu phục thị ác 。lục độ Bồ Tát từ bi kiêm tế 。thử nãi xưng thiện 。tuy năng kiêm tế như độc khí trữ thực/tự thực/tự tức sát nhân 。dĩ phục thị ác 。tam thừa đồng đoạn 。thử nãi xưng hảo 。nhi bất kiến biệt lý hoàn chúc nhị biên 。vô minh vị thổ dĩ phục thị ác 。biệt giáo vi thiện 。tuy kiến biệt lý do đái phương tiện bất năng xưng lý 。Đại Nhật kinh vân 。tự thử chi tiền ngã đẳng giai danh tà kiến nhân dã 。tà khởi phi ác 。duy viên Pháp danh vi thiện 。thiện thuận thật tướng danh vi đạo 。bối thật tướng danh phi đạo 。nhược/nhã đạt chư ác phi ác giai thị thật tướng 。tức hạnh/hành/hàng ư phi đạo thông đạt Phật đạo 。nhược/nhã ư Phật đạo sanh trước/trứ bất tiêu cam lồ 。đạo thành phi đạo 。như thử luận thiện ác kỳ nghĩa tức thông 。kim tựu biệt minh thiện ác 。sự độ thị thiện 。chư tế vi ác 。thiện Pháp dụng quán dĩ như thượng thuyết tựu ác minh quán kim đương thuyết 。tiền tuy quán thiện kỳ tế bất tức 。phiền não hạo nhiên vô thời bất khởi 。nhược/nhã quán ư tha ác diệc vô lượng 。cố tu nhất thiết thế gian bất khả lạc/nhạc tưởng thời 。tức bất kiến hảo nhân vô hảo quốc độ thuần chư tế ác nhi tự triền khoả 。túng bất toàn hữu tế nhi Thiên khởi bất thiện 。hoặc đa xan tham hoặc đa phạm giới 。đa sân đa đãi đa thị tửu vị 。căn tánh dịch đoạt tất hữu quá hoạn 。kỳ thùy vô thất 。xuất gia ly thế hạnh/hành/hàng do bất bị 。bạch y thọ dục phi hành đạo nhân 。ác thị kỳ phần 。La-hán tàn tập 。hà huống phàm phu 。phàm phu nhược/nhã túng ác tế 。tồi chiết phủ trụy vĩnh vô xuất kỳ 。đương ư ác trung nhi tu quán tuệ 。như Phật thế thời tại gia chi nhân 。đái thê hiệp tử 。quan phương tục vụ giai năng đắc đạo 。Ương-quật-ma-la di sát di từ 。Kì-đà mạt lợi duy tửu duy giới 。hòa tu mật đa dâm nhi phạm hạnh 。Đề bà đạt đa tà kiến tức chánh 。nhược/nhã chư ác trung nhất hướng thị ác 。bất đắc tu đạo giả 。như thử chư nhân vĩnh tác phàm phu 。dĩ ác trung hữu đạo cố 。tuy hạnh/hành/hàng chúng tế nhi đắc thành thánh 。cố tri ác bất phương đạo 。hựu đạo bất phương ác 。Tu đà Hoàn nhân dâm dục chuyển thịnh 。tất lăng thượng mạn 。Thân tử sanh sân 。ư kỳ vô lậu hữu hà tổn ích 。thí như hư không trung minh ám bất tướng trừ hiển xuất Phật Bồ-đề 。tức thử ý dã 。nhược/nhã nhân tánh đa tham dục uế trược sí thịnh 。tuy đối trì chiết phục di cánh tăng kịch 。đãn tứ thú hướng 。hà dĩ cố 。tế nhược/nhã bất khởi bất đắc tu quán 。thí như luân điếu ngư cường thằng nhược bất khả tranh khiên 。đãn lệnh câu nhị nhập khẩu 。tùy kỳ viễn cận nhâm túng trầm phù bất cửu thu hoạch 。ư tế tu quán diệc phục như thị 。tế tức ác ngư 。quán tức câu nhị 。nhược/nhã vô ngư giả câu nhị vô dụng 。đãn sử hữu ngư đa Đại duy giai 。giai dĩ câu nhị tùy chi bất xả 。thử tế bất cửu kham nhâm thừa ngự 。vân hà vi quán 。nhược/nhã tham dục khởi 。đế quán tham dục hữu tứ chủng tướng 。vị tham dục 。dục tham dục 。chánh tham dục 。tham dục dĩ 。vi đương vị tham dục diệt dục tham dục sanh 。vi đương vị tham dục bất diệt dục tham dục sanh 。diệc diệt diệc bất diệt dục tham dục sanh 。phi diệt phi bất diệt dục tham dục sanh 。nhược/nhã vị diệt dục sanh 。vi tức vi ly 。tức diệt nhi sanh 。sanh diệt tướng vi 。nhược/nhã ly nhi sanh 。sanh tức vô nhân 。vị tham bất diệt nhi dục sanh giả 。vi tức vi ly 。nhược/nhã tức tức nhị sanh tướng tịnh sanh tức vô cùng 。nhược/nhã ly sanh diệc vô nhân 。nhược/nhã diệc diệt diệc bất diệt nhi dục sanh giả 。nhược/nhã tùng diệt sanh bất tu diệc bất diệt 。nhược/nhã tùng bất diệt sanh bất tu diệc diệt 。bất định chi nhân na sanh định quả 。nhược/nhã kỳ thể nhất kỳ tánh tướng vi 。nhược/nhã kỳ thể dị bản bất tướng quan 。nhược/nhã phi diệt phi bất diệt nhi dục tham sanh 。song phi chi xứ/xử vi hữu vi vô nhược/nhã song phi thị hữu hà vị song phi 。nhược/nhã song phi thị vô vô na năng sanh 。như thị tứ cú bất kiến dục tham dục sanh 。hoàn chuyển tứ cú bất kiến vị tham dục diệt 。dục tham dục sanh 。bất sanh 。diệc sanh diệc bất sanh phi sanh phi bất sanh 。diệc như thượng thuyết 。quán tham dục tế tất cánh không tịch 。song chiếu phân minh 。giai như thượng thuyết 。thị danh câu nhị 。nhược/nhã tế hằng khởi thử quán hằng chiếu 。diệc bất kiến khởi diệc bất kiến chiếu nhi khởi nhi chiếu (kỳ nhất )hựu quán thử tế nhân hà trần khởi 。sắc da dư da 。nhân hà tác khởi 。hạnh/hành/hàng da dư da 。nhược/nhã nhân ư sắc 。vi vị kiến dục kiến kiến kiến dĩ 。nhược/nhã nhân ư hạnh/hành/hàng 。vị hạnh/hành/hàng dục hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng dĩ 。vi hà sự khởi 。vi hủy giới da 。vi quyến thuộc da 。vi hư cuống da 。vi tật đố da 。vi nhân nhượng da 。vi thiện Thiền da 。vi Niết-Bàn da 。vi tứ đức da 。vi lục độ vi tam tam muội da 。vi hằng sa Phật Pháp da (kỳ nhị )như thị quán thời ư trần thị cố giả 。ư duyên vô tác giả 。nhi ư trần thọ/thụ căn duyên song chiếu phân minh 。huyễn hóa dữ không cập dĩ pháp tánh bất tướng phương ngại 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã tế ngại pháp tánh 。pháp tánh ưng phá hoại 。nhược/nhã pháp tánh ngại tế 。tế ưng bất đắc khởi 。đương tri tế tức pháp tánh 。tế khởi tức Pháp tánh khởi 。tế tức tức pháp tánh tức 。vô hạnh/hành/hàng Kinh vân 。tham dục tức thị đạo 。nhuế/khuể si diệc như thị 。như thị tam Pháp trung cụ nhất thiết Phật Pháp 。nhược/nhã nhân ly tham dục nhi cánh cầu Bồ-đề 。thí như Thiên dữ địa 。tham dục tức Bồ-đề 。tịnh danh vân 。hạnh/hành/hàng ư phi đạo thông đạt Phật đạo 。nhất thiết chúng sanh tức Bồ-đề tướng bất khả phục đắc 。tức Niết-Bàn tướng bất khả phục diệt 。vi tăng thượng mạn thuyết ly dâm nộ si danh vi giải thoát 。vô tăng thượng mạn giả thuyết dâm nộ si tánh tức thị giải thoát 。nhất thiết trần lao thị Như Lai chủng 。sơn hải sắc vị vô nhị vô biệt 。tức quán chư ác bất khả tư nghị lý dã (kỳ tam )thường tu quán tuệ dữ tế lý tướng ứng 。thí như hình ảnh 。thị danh quán hạnh/hành/hàng vị 。năng ư nhất thiết ác pháp thế gian sản nghiệp 。giai dữ thật quán bất tướng vi bội 。thị tương tự vị 。tiến/tấn nhập đồng luân phá tế căn bản 。bổn vị vô minh 。bổn khuynh chi chiết hiển xuất Phật tánh 。thị phần chứng chân thật vị 。nãi chí chư Phật tận tế nguyên để danh cứu cánh vị 。ư tham tế trung thọ cụ lục tức hoạnh cụ chư độ 。nhất thiết pháp lệ như thượng (vân vân )。thứ quán sân tế 。nhược/nhã nhân đa sân uất uất bột bột tướng tục hằng khởi 。đoạn bất đắc đoạn phục diệc bất phục 。đương tứ nhâm kỳ khởi chiếu dĩ chỉ quán 。quán tứ chủng tướng sân tùng hà sanh 。nhược/nhã bất đắc kỳ sanh diệc bất đắc kỳ diệt 。lịch thập nhị sự sân tùng thùy sanh 。thùy thị sân giả 。sở sân giả thùy 。như thị quán thời bất đắc sân 。lai khứ túc tích 。tướng mạo không tịch 。quán sân thập pháp giới quán sân tứ đức 。như thượng thuyết (vân vân )。thị vi ư sân phi đạo thông đạt Phật đạo 。quán phạm giới giải loạn tà si đẳng tế 。cập dư nhất thiết ác sự diệc như thị 。 ○四觀非善非惡。即是無記(夢-夕+登)瞢之法。所以須觀此者。有人根性性不作善復不作惡。則無隨自意。出世因緣奈此人何。大論云。無記中有般若波羅蜜者。即得修觀也。觀此無記。與善惡異耶同耶。同則非無記。異者為記滅無記生。記不滅無記生。記亦滅亦不滅無記生。記非滅非不滅無記生。求記不可得。何況無記與記同異耶。非同故不合。非異故不散。非合故不生。非散故不滅。又歷十二事中為何處生無記。為誰故生無記。誰是無記者。如此觀時同虛空相。又無記一法生十法界及一切法。又無記即法性。法性常寂即止義。寂而常照即觀義。於無記非道通達佛道。無記為法界。橫攝諸法竪攝六位。高廣具足。例如上說。復次但約最後善明隨自意。此是次第意。若善惡俱明隨自意。即是頓意。若約襵牒之善明隨自意。此則不定意(云云)。 ○tứ quán phi thiện phi ác 。tức thị vô kí (mộng -tịch +đăng )măng chi Pháp 。sở dĩ tu quán thử giả 。hữu nhân căn tánh tánh bất tác thiện phục bất tác ác 。tức vô tùy tự ý 。xuất thế nhân duyên nại thử nhân hà 。đại luận vân 。vô kí trung hữu Bát-nhã Ba-la-mật giả 。tức đắc tu quán dã 。quán thử vô kí 。dữ thiện ác dị da đồng da 。đồng tức phi vô kí 。dị giả vi kí diệt vô kí sanh 。kí bất diệt vô kí sanh 。kí diệc diệt diệc bất diệt vô kí sanh 。kí phi diệt phi bất diệt vô kí sanh 。cầu kí bất khả đắc 。hà huống vô kí dữ kí đồng dị da 。phi đồng cố bất hợp 。phi dị cố bất tán 。phi hợp cố bất sanh 。phi tán cố bất diệt 。hựu lịch thập nhị sự trung vi hà xứ/xử sanh vô kí 。vi thùy cố sanh vô kí 。thùy thị vô kí giả 。như thử quán thời đồng hư không tướng 。hựu vô kí nhất pháp sanh thập pháp giới cập nhất thiết pháp 。hựu vô kí tức pháp tánh 。pháp tánh thường tịch tức chỉ nghĩa 。tịch nhi thường chiếu tức quán nghĩa 。ư vô kí phi đạo thông đạt Phật đạo 。vô kí vi Pháp giới 。hoạnh nhiếp chư Pháp thọ nhiếp lục vị 。cao quảng cụ túc 。lệ như thượng thuyết 。phục thứ đãn ước tối hậu thiện minh tùy tự ý 。thử thị thứ đệ ý 。nhược/nhã thiện ác câu minh tùy tự ý 。tức thị đốn ý 。nhược/nhã ước triệp điệp chi thiện minh tùy tự ý 。thử tức bất định ý (vân vân )。 ○復次四種三昧方法各異。理觀則同。但三行方法多發助道法門。又動障道。隨自意既少方法。少發此事。若但解方法所發助道。事相不能通達。若解理觀事無不通。又不得理觀意。事相助道亦不成。得理觀意事相三昧任運自成。若事相行道入道場得用心。出則不能。隨自意則無間也。方法局三。理觀通四(云云)。問。上三三昧皆有勸修。此何獨無。答。六蔽非道即解脫道。鈍根障重者聞已沈沒。若更勸修失旨逾甚。淮河之北有行大乘空人。無禁捉蛇者。今當說之其先師於善法作觀經久不徹。放心向惡法作觀。獲少定心薄生空解。不識根緣不達佛意。純將此法一向教他。教他既久或逢一兩得益者。如蟲食木偶得成字。便以為證謂是事實餘為妄語。笑持戒修善者謂言非道。純教諸人遍造眾惡。盲無眼者不別是非。神根又鈍煩惱復重。聞其所說順其欲情。皆信伏隨從。放捨禁戒無非不造罪積山岳。遂令百姓忽之如草。國王大臣因滅佛法。毒氣深入于今未改。史記云。周末有被髮袒身不依禮度者。遂犬戎侵國不絕如綖。周姬漸盡。又阮籍逸才蓬頭散帶。後公卿子孫皆斆之。奴狗相辱者方達自然。撙節兢持者呼為田舍。是為司馬氏滅相。宇文邕毀廢亦由元嵩魔業。此乃佛法滅之妖怪。亦是時代妖怪。何關隨自意意。何以故。如此愚人心無慧解信其本師。又慕前達決謂是道。又順情為易。恣心取樂而不改迷。譬如西施本有心病多喜嚬呻。百媚皆轉更益美麗。隣女本醜。而斆其嚬呻可憎彌劇。貧者遠徙富者杜門。穴者深潛飛者高逝。彼諸人等亦復似是。狂狗逐雷造地獄業。悲哉可傷。既嗜欲樂不能自止。猶如蒼蠅為唾所粘。浪行之過其事略爾。其師過者不達根性不解佛意。佛說貪欲即是道者。佛見機宜知一種眾生底下薄福。決不能於善中修道。若任其罪流轉無已。令於貪欲修習止觀。極不得止故作此說。譬如父母見子得病不宜餘藥。須黃龍湯鑿齒瀉之。服已病愈。佛亦如是說當其機。快馬見鞭影即到正路。貪欲即是道。佛意如此。若有眾生不宜於惡修止觀者。佛說諸善名之為道。佛具二說汝今云何呵善就惡。若其然者汝則勝佛。公於佛前灼然違反。復次時節難起。王事所拘不得修善。令於惡中而習止觀。汝今無難無拘。何意純用乳藥毒他慧命。故阿含中放牛人善知好濟。令牛群安隱。若好濟有難急不獲已當從惡濟。惡濟多難百不全一。汝今無事幸於好濟善道驅牛。何為惡道自他沈沒。破壞佛法損失威光誤累眾生。大惡知識。不得佛意其過如是。復次夷險兩路皆有能通為難從險。善惡俱通審機入蔽。汝棄善專惡。能通達非道。何不蹈躡水火穿逾山壁。世間險路尚不能通。何況行惡而會正道豈可得乎。又不能知根緣。直是一人。即時樂善即時樂惡。好樂不定。何況無量人邪。而純以貪欲化他。淨名云。我念聲聞不觀人根不應說法。二乘不觀尚自差機。況汝盲瞑無目師心者乎。自是違經不當機理。何其愚惑頓至於此。若見有人不識機宜。行說此者則戒海死屍。宜依律擯治。無令毒樹生長者宅(云云)。復次檢其惡行事即偏邪。汝謂貪欲即是道陵一切女。而不能瞋恚即是道害一切男。唯愛細滑觸是道。畏於打拍苦澁觸則無有道。行一不行一。一有道一無道。癡闇如漆偏行污損。譬如死屍穢好花園(云云)。難其偏行如前。或將水火刀杖向之其即默然。或答云。而汝不見我常能入。此乃違心無慚愧語。亦不得六即之意。所以須說此者。上三行法勤策事難宜須勸修。隨自意和光入惡。一往則易。宜須誡忌。如服大黃湯。應備白飲而補止之(云云)。問。中道正觀以一其心行用即足。何須紛紜四種三昧。歷諸善惡經十二事。水濁珠昏風多浪鼓。何益於澄靜耶。答。譬如貧窮人得少便為足。更不願好者。若一種觀心心若種種當奈之何。此則自行為失。若用化他。他之根性舛互不同。一人煩惱已自無量。何況多人。譬如藥師集一切藥擬一切病。一種病人須一種藥治一種病。而怪藥師多藥。汝問似是。煩惱心病無量無邊。如為一人眾多亦然。云何一人。若人欲聞四種三昧聞之歡喜。須遍為說。是為世界。以聞四種次第修行。能生善法。即具說四。是各各為人。或宜常坐中治其諸惡。乃至隨自意中治其諸惡。是名對治。是人具須四法。豁然得悟。是第一義。秖為一人尚須四說。云何不用耶。若為多人者。一人樂常坐。三非所欲。一人欲常行三非所樂。遍赴眾人之欲。即世界悉檀也。餘三悉檀亦如是。又約一種三昧。亦具四悉檀意。若樂行即行樂坐即坐。行時若善根開發入諸法門。是時應行。若坐時心地清涼喜悅安快。是時應坐。若坐時沈昏則抖擻應行。行時散動疲困是則應坐。若行時怳焉虛寂。是則應行。若坐時湛然明利是時應坐。餘三例爾(云云)。問。善扶理可修止觀。惡乖理云何修止觀。答。大論明根遮有四。一根利無遮。二根利有遮。三根鈍無遮。四根鈍有遮。初句上品。佛世之時身子等是其人也。行人於善法中修止觀者。以勤修善法未來無遮。常習止觀令其根利。若過去具此二義。今生薄修即得相應從觀行位入相似真實。今生不得入者。昔無二義。今約善修令未來疾入。次句得道根利而罪積障重。佛世之時闍王央掘。示其人也。逆罪遮重應入地獄。見佛聞法豁爾成聖。以根利故遮不能障。今時行人於惡法中修止觀者。即此意也。以起惡故未來有遮。修止觀故後世根利。若遇知識鞭入正道。云何而言惡法乖理。不肯修止觀耶。次根鈍無遮者。佛世之時周利槃特。示是其人。雖三業無過根性極鈍。九十日誦鳩摩羅偈。智者身口意不造於諸惡。繫念常現前不樂著諸欲。亦不受世間無益之苦行。今時雖持戒行善不學止觀。未來無遮而悟道甚難。後句者。即一切行惡之人。又不修止觀者是也。不修止觀故不得道。根鈍千遍為說兀然不解。多造罪惡遮障萬端。如癩人身痺針刺徹骨不知不覺。但以諸惡而自纏裹。以是義故。善雖扶理道由止觀。惡雖乖理根利破遮。唯道是尊。豈可為惡而廢止觀。大經云。於戒緩者不名為緩。於乘緩者乃名為緩。應具明緩急四句合上根遮義也(云云)。又經云。寧作提婆達多不作欝頭藍弗。即其義也。應勤聽思修初無休息。如醉婆羅門剃頭戲女披袈裟(云云)。 ○phục thứ tứ chủng tam muội phương Pháp các dị 。lý quán tức đồng 。đãn tam hành phương Pháp đa phát trợ đạo Pháp môn 。hựu động chướng đạo 。tùy tự ý ký thiểu phương Pháp 。thiểu phát thử sự 。nhược/nhã đãn giải phương Pháp sở phát trợ đạo 。sự tướng bất năng thông đạt 。nhược/nhã giải lý quán sự vô bất thông 。hựu bất đắc lý quán ý 。sự tướng trợ đạo diệc bất thành 。đắc lý quán ý sự tướng tam muội nhâm vận tự thành 。nhược sự tướng hành đạo nhập đạo tràng đắc dụng tâm 。xuất tức bất năng 。tùy tự ý tức Vô gián dã 。phương Pháp cục tam 。lý quán thông tứ (vân vân )。vấn 。thượng tam tam muội giai hữu khuyến tu 。thử hà độc vô 。đáp 。lục tế phi đạo tức giải thoát đạo 。độn căn chướng trọng giả văn dĩ trầm một 。nhược/nhã cánh khuyến tu thất chỉ du thậm 。hoài hà chi Bắc hữu hạnh/hành/hàng Đại-Thừa không nhân 。vô cấm tróc xà giả 。kim đương thuyết chi kỳ tiên sư ư thiện Pháp tác quán Kinh cửu bất triệt 。phóng tâm hướng ác pháp tác quán 。hoạch thiểu định tâm bạc sanh không giải 。bất thức căn duyên bất đạt Phật ý 。thuần tướng thử pháp nhất hướng giáo tha 。giáo tha ký cửu hoặc phùng nhất lượng (lưỡng) đắc ích giả 。như trùng thực mộc ngẫu đắc thành tự 。tiện dĩ vi chứng vị thị sự thật dư vi vọng ngữ 。tiếu trì giới tu thiện giả vị ngôn phi đạo 。thuần giáo chư nhân biến tạo chúng ác 。manh vô nhãn giả bất biệt thị phi 。thần căn hựu độn phiền não phục trọng 。văn kỳ sở thuyết thuận kỳ dục Tình 。giai tín phục tùy tùng 。phóng xả cấm giới vô phi bất tạo tội tích sơn nhạc 。toại lệnh bách tính hốt chi như thảo 。Quốc Vương đại thần nhân diệt Phật Pháp 。độc khí thâm nhập vu kim vị cải 。sử kí vân 。châu mạt hữu Bị phát đản thân bất y lễ độ giả 。toại khuyển nhung xâm quốc bất tuyệt như diên 。châu cơ tiệm tận 。hựu nguyễn tịch dật tài bồng đầu tán đái 。hậu công khanh tử tôn giai hiệu chi 。nô cẩu tướng nhục giả phương đạt tự nhiên 。tỗn tiết căng trì giả hô vi điền xá 。thị vi ti mã thị diệt tướng 。vũ văn ung hủy phế diệc do nguyên tung ma nghiệp 。thử nãi Phật Pháp diệt chi yêu quái 。diệc Thị thời đại yêu quái 。hà quan tùy tự ý ý 。hà dĩ cố 。như thử ngu nhân tâm vô tuệ giải tín kỳ Bổn Sư 。hựu mộ tiền đạt quyết vị thị đạo 。hựu thuận Tình vi dịch 。tứ tâm thủ lạc/nhạc nhi bất cải mê 。thí như Tây thí bổn hữu tâm bệnh đa hỉ tần thân 。bách mị giai chuyển canh ích mỹ lệ 。lân nữ bổn xú 。nhi hiệu kỳ tần thân khả tăng di kịch 。bần giả viễn tỉ phú giả đỗ môn 。huyệt giả thâm tiềm phi giả cao thệ 。bỉ chư nhân đẳng diệc phục tự thị 。cuồng cẩu trục lôi tạo địa ngục nghiệp 。bi tai khả thương 。ký thị dục lạc/nhạc bất năng tự chỉ 。do như thương dăng vi thóa sở niêm 。lãng hạnh/hành/hàng chi quá/qua kỳ sự lược nhĩ 。kỳ sư quá/qua giả bất đạt căn tánh bất giải Phật ý 。Phật thuyết tham dục tức thị đạo giả 。Phật kiến ky nghi tri nhất chủng chúng sanh để hạ bạc phước 。quyết bất năng ư thiện trung tu đạo 。nhược/nhã nhâm kỳ tội lưu chuyển vô dĩ 。lệnh ư tham dục tu tập chỉ quán 。cực bất đắc chỉ cố tác thử thuyết 。thí như phụ mẫu kiến tử đắc bệnh bất nghi dư dược 。tu hoàng long thang tạc xỉ tả chi 。phục dĩ bệnh dũ 。Phật diệc như thị thuyết đương kỳ ky 。khoái mã kiến tiên ảnh tức đáo chánh lộ 。tham dục tức thị đạo 。Phật ý như thử 。nhược hữu chúng sanh bất nghi ư ác tu chỉ quán giả 。Phật thuyết chư thiện danh chi vi đạo 。Phật cụ nhị thuyết nhữ kim vân hà ha thiện tựu ác 。nhược/nhã kỳ nhiên giả nhữ tức Thắng Phật 。công ư Phật tiền chước nhiên vi phản 。phục thứ thời tiết nạn/nan khởi 。Vương sự sở câu bất đắc tu thiện 。lệnh ư ác trung nhi tập chỉ quán 。nhữ kim vô nan vô câu 。hà ý thuần dụng nhũ dược độc tha tuệ mạng 。cố A Hàm trung phóng ngưu nhân thiện tri hảo tế 。lệnh ngưu quần an ổn 。nhược/nhã hảo tế hữu nạn/nan cấp bất hoạch dĩ đương tùng ác tế 。ác tế đa nạn/nan bách bất toàn nhất 。nhữ kim vô sự hạnh ư hảo tế thiện đạo khu ngưu 。hà vi ác đạo tự tha trầm một 。phá hoại Phật Pháp tổn thất uy quang ngộ luy chúng sanh 。Đại ác tri thức 。bất đắc Phật ý kỳ quá/qua như thị 。phục thứ di hiểm lượng (lưỡng) lộ giai hữu năng thông vi nạn/nan tùng hiểm 。thiện ác câu thông thẩm ky nhập tế 。nhữ khí thiện chuyên ác 。năng thông đạt phi đạo 。hà bất đạo niếp thủy hỏa xuyên du sơn bích 。thế gian hiểm lộ thượng bất năng thông 。hà huống hạnh/hành/hàng ác nhi hội chánh đạo khởi khả đắc hồ 。hựu bất năng trai căn duyên 。trực thị nhất nhân 。tức thời lạc/nhạc thiện tức thời lạc/nhạc ác 。hảo lạc/nhạc bất định 。hà huống vô lượng nhân tà 。nhi thuần dĩ tham dục hóa tha 。tịnh danh vân 。ngã niệm Thanh văn bất quán nhân căn bất ưng thuyết Pháp 。nhị thừa bất quán thượng tự sái ky 。huống nhữ manh minh vô mục sư tâm giả hồ 。tự thị vi Kinh bất đương ky lý 。hà kỳ ngu hoặc đốn chí ư thử 。nhược/nhã kiến hữu nhân bất thức ky nghi 。hạnh/hành/hàng thuyết thử giả tức giới hải tử thi 。nghi y luật bấn trì 。vô lệnh độc thụ sanh Trưởng-giả trạch (vân vân )。phục thứ kiểm kỳ ác hành sự tức Thiên tà 。nhữ vị tham dục tức thị đạo lăng nhất thiết nữ 。nhi bất năng sân khuể tức thị đạo hại nhất thiết nam 。duy ái tế hoạt xúc thị đạo 。úy ư đả phách khổ sáp xúc tức vô hữu đạo 。hạnh/hành/hàng nhất bất hạnh/hành nhất 。nhất hữu đạo nhất vô đạo 。si ám như tất Thiên hạnh/hành/hàng ô tổn 。thí như tử thi uế hảo hoa viên (vân vân )。nạn/nan kỳ Thiên hạnh/hành/hàng như tiền 。hoặc tướng thủy hỏa đao trượng hướng chi kỳ tức mặc nhiên 。hoặc đáp vân 。nhi nhữ bất kiến ngã thường năng nhập 。thử nãi vi tâm vô tàm quý ngữ 。diệc bất đắc lục tức chi ý 。sở dĩ tu thuyết thử giả 。thượng tam hành Pháp cần sách sự nạn/nan nghi tu khuyến tu 。tùy tự ý hòa quang nhập ác 。nhất vãng tức dịch 。nghi tu giới kị 。như phục Đại hoàng thang 。ưng bị bạch ẩm nhi bổ chỉ chi (vân vân )。vấn 。trung đạo chánh quán dĩ nhất kỳ tâm hành dụng tức túc 。hà tu phân vân tứ chủng tam muội 。lịch chư thiện ác Kinh thập nhị sự 。thủy trược châu hôn phong đa lãng cổ 。hà ích ư trừng tĩnh da 。đáp 。thí như bần cùng nhân đắc thiểu tiện vi túc 。cánh bất nguyện hảo giả 。nhược/nhã nhất chủng quán tâm tâm nhược/nhã chủng chủng đương nại chi hà 。thử tức tự hạnh/hành/hàng vi thất 。nhược/nhã dụng hóa tha 。tha chi căn tánh suyễn hỗ bất đồng 。nhất nhân phiền não dĩ tự vô lượng 。hà huống đa nhân 。thí như Dược Sư tập nhất thiết dược nghĩ nhất thiết bệnh 。nhất chủng bệnh nhân tu nhất chủng dược trì nhất chủng bệnh 。nhi quái Dược Sư đa dược 。nhữ vấn tự thị 。phiền não tâm bệnh vô lượng vô biên 。như vi nhất nhân chúng đa diệc nhiên 。vân hà nhất nhân 。nhược/nhã nhân dục văn tứ chủng tam muội văn chi hoan hỉ 。tu biến vi thuyết 。thị vi thế giới 。dĩ văn tứ chủng thứ đệ tu hành 。năng sanh thiện Pháp 。tức cụ thuyết tứ 。thị các các vi nhân 。hoặc nghi thường tọa trung trì kỳ chư ác 。nãi chí tùy tự ý trung trì kỳ chư ác 。thị danh đối trì 。thị nhân cụ tu tứ pháp 。khoát nhiên đắc ngộ 。thị đệ nhất nghĩa 。kì vi nhất nhân thượng tu tứ thuyết 。vân hà bất dụng da 。nhược/nhã vi đa nhân giả 。nhất nhân lạc/nhạc thường tọa 。tam phi sở dục 。nhất nhân dục thường hạnh/hành/hàng tam phi sở lạc/nhạc 。biến phó chúng nhân chi dục 。tức thế giới tất đàn dã 。dư tam tất đàn diệc như thị 。hựu ước nhất chủng tam muội 。diệc cụ tứ tất đàn ý 。nhược/nhã lạc/nhạc hạnh/hành/hàng tức hạnh/hành/hàng lạc/nhạc tọa tức tọa 。hạnh/hành/hàng thời nhược/nhã thiện căn khai phát nhập chư Pháp môn 。Thị thời ưng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã tọa thời tâm địa thanh lương hỉ duyệt an khoái 。Thị thời ưng tọa 。nhược/nhã tọa thời trầm hôn tức phấn chấn ưng hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng thời tán động bì khốn thị tắc ưng tọa 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng thời hoảng yên hư tịch 。thị tắc ưng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã tọa thời trạm nhiên minh lợi Thị thời ưng tọa 。dư tam lệ nhĩ (vân vân )。vấn 。thiện phù lý khả tu chỉ quán 。ác quai lý vân hà tu chỉ quán 。đáp 。đại luận minh căn già hữu tứ 。nhất căn lợi vô già 。nhị căn lợi hữu già 。tam căn độn vô già 。tứ căn độn hữu già 。sơ cú thượng phẩm 。Phật thế chi thời Thân tử đẳng thị kỳ nhân dã 。hạnh/hành/hàng nhân ư thiện Pháp trung tu chỉ quán giả 。dĩ cần tu thiện Pháp vị lai vô già 。thường tập chỉ quán lệnh kỳ căn lợi 。nhược/nhã quá khứ cụ thử nhị nghĩa 。kim sanh bạc tu tức đắc tướng ứng tùng quán hạnh/hành/hàng vị nhập tương tự chân thật 。kim sanh bất đắc nhập giả 。tích vô nhị nghĩa 。kim ước thiện tu lệnh vị lai tật nhập 。thứ cú đắc đạo căn lợi nhi tội tích chướng trọng 。Phật thế chi thời xà vương Ương quật 。thị kỳ nhân dã 。nghịch tội già trọng ưng nhập địa ngục 。kiến Phật văn pháp khoát nhĩ thành thánh 。dĩ căn lợi cố già bất năng chướng 。kim thời hạnh/hành/hàng nhân ư ác pháp trung tu chỉ quán giả 。tức thử ý dã 。dĩ khởi ác cố vị lai hữu già 。tu chỉ quán cố hậu thế căn lợi 。nhược/nhã ngộ tri thức tiên nhập chánh đạo 。vân hà nhi ngôn ác pháp quai lý 。bất khẳng tu chỉ quán da 。thứ căn độn vô già giả 。Phật thế chi thời Châu lợi bàn đặc 。thị thị kỳ nhân 。tuy tam nghiệp vô quá căn tánh cực độn 。cửu thập nhật tụng Cưu Ma La kệ 。trí giả thân khẩu ý bất tạo ư chư ác 。hệ niệm thường hiện tiền bất lạc/nhạc trước/trứ chư dục 。diệc bất thọ/thụ thế gian vô ích chi khổ hạnh 。kim thời tuy trì giới hạnh/hành/hàng thiện bất học chỉ quán 。vị lai vô già nhi ngộ đạo thậm nạn/nan 。hậu cú giả 。tức nhất thiết hành ác chi nhân 。hựu bất tu chỉ quán giả thị dã 。bất tu chỉ quán cố bất đắc đạo 。căn độn thiên biến vi thuyết ngột nhiên bất giải 。đa tạo tội ác già chướng vạn đoan 。như lại nhân thân tý châm thứ triệt cốt bất tri bất giác 。đãn dĩ chư ác nhi tự triền khoả 。dĩ thị nghĩa cố 。thiện tuy phù lý đạo do chỉ quán 。ác tuy quai lý căn lợi phá già 。duy đạo thị tôn 。khởi khả vi ác nhi phế chỉ quán 。Đại Nhật kinh vân 。ư giới hoãn giả bất danh vi hoãn 。ư thừa hoãn giả nãi danh vi hoãn 。ưng cụ minh hoãn cấp tứ cú hợp thượng căn già nghĩa dã (vân vân )。hựu Kinh vân 。ninh tác Đề bà đạt đa bất tác uất đầu lam phất 。tức kỳ nghĩa dã 。ưng cần thính tư tu sơ vô hưu tức 。như túy Bà-la-môn thế đầu hí nữ phi ca sa (vân vân )。 ○第三為明菩薩清淨大果報故。說是止觀者若行違中道即有二邊果報。若行順中道即有勝妙果報。設未出分段。所獲華報亦異七種方便。況真果報邪。香城七重橋津如畫。即其相也此義在後第八重中。當廣分別。問。次第禪門明修證。與此果報云何同異。答。修名習行證名發得。又修名習因證名習果。皆即生可獲。今論界報隔在來世。以此為異。二乘但有習果無有果報。大乘具有(云云)。 ○đệ tam vi minh Bồ Tát thanh tịnh Đại quả báo cố 。thuyết thị chỉ quán giả nhược/nhã hạnh/hành/hàng vi trung đạo tức hữu nhị biên quả báo 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng thuận trung đạo tức hữu thắng diệu quả báo 。thiết vị xuất phần đoạn 。sở hoạch hoa báo diệc dị thất chủng phương tiện 。huống chân quả báo tà 。hương thành thất trọng kiều tân như họa 。tức kỳ tướng dã thử nghĩa tại hậu đệ bát trọng trung 。đương quảng phân biệt 。vấn 。thứ đệ Thiền môn minh tu chứng 。dữ thử quả báo vân hà đồng dị 。đáp 。tu danh tập hạnh/hành/hàng chứng danh phát đắc 。hựu tu danh tập nhân chứng danh tập quả 。giai tức sanh khả hoạch 。kim luận giới báo cách tại lai thế 。dĩ thử vi dị 。nhị thừa đãn hữu tập quả vô hữu quả báo 。Đại-Thừa cụ hữu (vân vân )。 ○第四為通裂大網諸經論故。說是止觀者。若人善用止觀觀心。則內慧明了。通達漸頓諸教。如破微塵出大千經卷。恒沙佛法一心中曉。若欲外益眾生逗機設教者。隨人堪任稱彼而說。乃至成佛化物之時。或為法王說頓漸法。或為菩薩。或為聲聞天魔人鬼十法界像對揚發起。或為佛所問而廣答頓漸。或扣機問佛。佛答頓漸法輪。此義至第九重當廣說。攝法中亦略示。 ○đệ tứ vi thông liệt Đại võng chư Kinh luận cố 。thuyết thị chỉ quán giả 。nhược/nhã nhân thiện dụng chỉ quán quán tâm 。tức nội tuệ minh liễu 。thông đạt tiệm đốn chư giáo 。như phá vi trần xuất Đại Thiên Kinh quyển 。hằng sa Phật Pháp nhất tâm trung hiểu 。nhược/nhã dục ngoại ích chúng sanh đậu ky thiết giáo giả 。tùy nhân kham nhâm xưng bỉ nhi thuyết 。nãi chí thành Phật hóa vật chi thời 。hoặc vi pháp vương thuyết đốn tiệm Pháp 。hoặc vi Bồ Tát 。hoặc vi Thanh văn thiên ma nhân quỷ thập pháp giới tượng đối dương phát khởi 。hoặc vi Phật sở vấn nhi quảng đáp đốn tiệm 。hoặc khấu ky vấn Phật 。Phật đáp đốn tiệm Pháp luân 。thử nghĩa chí đệ cửu trọng đương quảng thuyết 。nhiếp Pháp trung diệc lược thị 。 ○第五歸大處諸法畢竟空故。說是止觀者。夫膠手易著寱夢難惺。封文齊意自謂為是。競執瓦礫謂瑠璃珠。近事顯語猶尚不識。況遠理密教寧當不惑。為此意故須論旨歸。旨歸者文旨所趣也。如水流趣海火炎向空。識密達遠無所稽滯。譬如智臣解王密語。聞有所說皆悉了知到一切智地。得此意者即解旨歸。旨者自向三德。歸者引他同入三德。故名旨歸。又自入三德名歸。令他入三德名旨。故名旨歸。今更總別明旨歸。諸佛為一大事因緣出現於世。示種種像。咸令眾生同見法身。見法身已。佛及眾生俱歸法身。又佛說種種法。咸令眾生究竟如來一切種智。種智具已。佛及眾生俱歸般若。又佛現種種方便神通變化解脫諸縛。不令一人獨得滅度。皆以如來滅度而滅度之。既滅度已。佛及眾生俱歸解脫。大經云。安置諸子祕密藏中。我亦不久自住其中。是名總相旨歸。別相者身有三種。一者色身。二者法門身。三者實相身。若息化論歸者。色身歸解脫。法門身歸般若。實相身歸法身。般若說有三種。一說道種智。二說一切智。三說一切種智。若息化論歸。道種智歸解脫。一切智歸般若。一切種智歸法身。解脫有三種。一解無知縛。二解取相縛。三解無明縛。若息化歸真。解無知縛歸解脫。解取相縛歸般若。解無明縛歸法身。以是義故。別相旨歸亦歸三德祕密藏中。復次三德非三非一不可思議。所以者何。若謂法身直法身者。非法身也。當知法身亦身非身非身非非身。住首楞嚴。種種示現作眾色像。故名為身。所作辦已歸於解脫。智慧照了諸色非色。故名非身。所作辦已歸於般若。實相之身非色像身非法門身。是故非身非非身。所作辦已歸於法身。達此三身無一異相是名為歸。說此三身無一異相。是名為旨。俱入祕藏故名旨歸。若謂般若直般若者非般若也。當知般若亦知非知非知非非知。道種智般若遍知於俗故名為知。所作辦已歸於解脫。一切智般若遍知於真故名非知。所作辦已歸於般若。一切種智般若遍知於中。故名非知非非知。所作辦已歸於法身。達三般若無一異相。是名為歸。說三般若無一異相。是名為旨。俱入祕藏故名旨歸。若謂解脫直解脫者。非解脫也。當知解脫亦脫非脫非脫非非脫。方便淨解脫調伏眾生不為所染。故名為脫。所作辦已歸於解脫。圓淨解脫不見眾生及解脫相故名非脫。所作辦已歸於般若。性淨解脫則非脫非非脫。所作辦已歸於法身。若達若說。如此三脫非一異相。俱入祕藏故名旨歸。復次三德非新非故而新而故。所以者何。三障障三德。無明障法身。取相障般若。無知障解脫。三障先有名之為故。三德破三障。今始得顯故名為新。三障即三德三德即三障。三障即三德三障非故。三德即三障三德非新。非新而新則有發心所得之三德。乃至究竟所得之三德。非故而故則有發心所治之三障。乃至究竟所治之三障。新非新故非故。則有理性之三德若總達三德非新非故而新而故。無一異相。為他亦然。即是旨歸祕密藏中。又說者。無明先有名為故。法身是明破於無明名為新。無明即明明即無明。無明即明無明非故。明即無明明則非新。取相先有名之為故。無相破相無相名新。相即無相無相即相。何新何故。無知先有名之為故。知破無知知名為新。無知即知知即無知。何新何故。若達總別新故無一異相。若為他說亦復如是。是名旨歸入祕密藏。縱橫開合始終等例皆如是。復次旨歸亦復如是。謂旨非旨非旨非非旨。歸非歸非歸非非歸。一一悉須入祕密藏中。例上可解。旨自行故。非旨化他故。非旨非非旨無自他故。旨歸三德寂靜若此。有何名字而可說示。不知何以名之。強名中道實相法身非止非觀等。亦復強名一切種智平等大慧般若波羅蜜觀等。亦復強名首楞嚴定大涅槃不可思議解脫止等。當知種種相種種說種種神力。一一皆入祕密藏中。何等是旨歸。旨歸何處。誰是旨歸。言語道斷心行處滅。永寂如空。是名旨歸。至第十重中當廣說也。◎ ○đệ ngũ quy Đại xứ/xử chư Pháp tất cánh không cố 。thuyết thị chỉ quán giả 。phu giao thủ dịch trước/trứ 寱mộng nạn/nan tinh 。phong văn tề ý tự vị vi thị 。cạnh chấp ngõa lịch vị lưu ly châu 。cận sự hiển ngữ do thượng bất thức 。huống viễn lý mật giáo ninh đương bất hoặc 。vi thử ý cố tu luận chỉ quy 。chỉ quy giả văn chỉ sở thú dã 。như thủy lưu thú hải hỏa viêm hướng không 。thức mật đạt viễn vô sở kê trệ 。thí như trí Thần giải Vương mật ngữ 。văn hữu sở thuyết giai tất liễu tri đáo nhất thiết trí địa 。đắc thử ý giả tức giải chỉ quy 。chỉ giả tự hướng tam đức 。quy giả dẫn tha đồng nhập tam đức 。cố danh chỉ quy 。hựu tự nhập tam đức danh quy 。lệnh tha nhập tam đức danh chỉ 。cố danh chỉ quy 。kim cánh tổng biệt minh chỉ quy 。chư Phật vi nhất đại sự nhân duyên xuất hiện ư thế 。thị chủng chủng tượng 。hàm lệnh chúng sanh đồng kiến Pháp thân 。kiến Pháp thân dĩ 。Phật cập chúng sanh câu quy Pháp thân 。hựu Phật thuyết chủng chủng Pháp 。hàm lệnh chúng sanh cứu cánh Như Lai nhất thiết chủng trí 。chủng trí cụ dĩ 。Phật cập chúng sanh câu quy Bát-nhã 。hựu Phật hiện chủng chủng phương tiện thần thông biến hóa giải thoát chư phược 。bất lệnh nhất nhân độc đắc diệt độ 。giai dĩ Như Lai diệt độ nhi diệt độ chi 。ký diệt độ dĩ 。Phật cập chúng sanh câu quy giải thoát 。Đại Nhật kinh vân 。an trí chư tử bí mật tạng trung 。ngã diệc bất cửu tự trụ/trú kỳ trung 。thị danh tổng tướng chỉ quy 。biệt tướng giả thân hữu tam chủng 。nhất giả sắc thân 。nhị giả pháp môn thân 。tam giả thật tướng thân 。nhược/nhã tức hóa luận quy giả 。sắc thân quy giải thoát 。pháp môn thân quy Bát-nhã 。thật tướng thân quy Pháp thân 。Bát-nhã thuyết hữu tam chủng 。nhất thuyết đạo chủng trí 。nhị thuyết nhất thiết trí 。tam thuyết nhất thiết chủng trí 。nhược/nhã tức hóa luận quy 。đạo chủng trí quy giải thoát 。nhất thiết trí quy Bát-nhã 。nhất thiết chủng trí quy Pháp thân 。giải thoát hữu tam chủng 。nhất giải vô tri phược 。nhị giải thủ tướng phược 。tam giải vô minh phược 。nhược/nhã tức hóa quy chân 。giải vô tri phược quy giải thoát 。giải thủ tướng phược quy Bát-nhã 。giải vô minh phược quy Pháp thân 。dĩ thị nghĩa cố 。biệt tướng chỉ quy diệc quy tam đức bí mật tạng trung 。phục thứ tam đức phi tam phi nhất bất khả tư nghị 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã vị Pháp thân trực Pháp thân giả 。phi pháp thân dã 。đương tri Pháp thân diệc thân phi thân phi thân phi phi thân 。trụ/trú Thủ Lăng Nghiêm 。chủng chủng thị hiện tác chúng sắc tượng 。cố danh vi thân 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư giải thoát 。trí tuệ chiếu liễu chư sắc phi sắc 。cố danh phi thân 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư Bát-nhã 。thật tướng chi thân phi sắc tượng thân phi pháp môn thân 。thị cố phi thân phi phi thân 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư Pháp thân 。đạt thử tam thân vô nhất dị tướng thị danh vi quy 。thuyết thử tam thân vô nhất dị tướng 。thị danh vi chỉ 。câu nhập bí tạng cố danh chỉ quy 。nhược/nhã vị Bát-nhã trực Bát-nhã giả phi ba/bát nhược dã 。đương tri Bát-nhã diệc tri phi tri phi tri phi phi tri 。đạo chủng trí Bát-nhã biến tri ư tục cố danh vi tri 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư giải thoát 。nhất thiết trí Bát-nhã biến tri ư chân cố danh phi tri 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư Bát-nhã 。nhất thiết chủng trí Bát-nhã biến tri ư trung 。cố danh phi tri phi phi tri 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư Pháp thân 。đạt tam Bát-nhã vô nhất dị tướng 。thị danh vi quy 。thuyết tam Bát-nhã vô nhất dị tướng 。thị danh vi chỉ 。câu nhập bí tạng cố danh chỉ quy 。nhược/nhã vị giải thoát trực giải thoát giả 。phi giải thoát dã 。đương tri giải thoát diệc thoát phi thoát phi thoát phi phi thoát 。phương tiện tịnh giải thoát điều phục chúng sanh bất vi sở nhiễm 。cố danh vi thoát 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư giải thoát 。viên tịnh giải thoát bất kiến chúng sanh cập giải thoát tướng cố danh phi thoát 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư Bát-nhã 。tánh tịnh giải thoát tức phi thoát phi phi thoát 。sở tác biện/bạn dĩ quy ư Pháp thân 。nhược/nhã đạt nhược/nhã thuyết 。như thử tam thoát phi nhất dị tướng 。câu nhập bí tạng cố danh chỉ quy 。phục thứ tam đức phi tân phi cố nhi tân nhi cố 。sở dĩ giả hà 。tam chướng chướng tam đức 。vô minh chướng Pháp thân 。thủ tướng chướng Bát-nhã 。vô tri chướng giải thoát 。tam chướng tiên hữu danh chi vi cố 。tam đức phá tam chướng 。kim thủy đắc hiển cố danh vi tân 。tam chướng tức tam đức tam đức tức tam chướng 。tam chướng tức tam đức tam chướng phi cố 。tam đức tức tam chướng tam đức phi tân 。phi tân nhi tân tức hữu phát tâm sở đắc chi tam đức 。nãi chí cứu cánh sở đắc chi tam đức 。phi cố nhi cố tức hữu phát tâm sở trì chi tam chướng 。nãi chí cứu cánh sở trì chi tam chướng 。tân phi tân cố phi cố 。tức hữu lý tánh chi tam đức nhược/nhã tổng đạt tam đức phi tân phi cố nhi tân nhi cố 。vô nhất dị tướng 。vi tha diệc nhiên 。tức thị chỉ quy bí mật tạng trung 。hựu thuyết giả 。vô minh tiên hữu danh vi cố 。Pháp thân thị minh phá ư vô minh danh vi tân 。vô minh tức minh minh tức vô minh 。vô minh tức minh vô minh phi cố 。minh tức vô minh minh tức phi tân 。thủ tướng tiên hữu danh chi vi cố 。vô tướng phá tướng vô tướng danh tân 。tướng tức vô tướng vô tướng tức tướng 。hà tân hà cố 。vô tri tiên hữu danh chi vi cố 。tri phá vô tri tri danh vi tân 。vô tri tức tri tri tức vô tri 。hà tân hà cố 。nhược/nhã đạt tổng biệt tân cố vô nhất dị tướng 。nhược/nhã vi tha thuyết diệc phục như thị 。thị danh chỉ quy nhập bí mật tạng 。túng hoạnh khai hợp thủy chung đẳng lệ giai như thị 。phục thứ chỉ quy diệc phục như thị 。vị chỉ phi chỉ phi chỉ phi phi chỉ 。quy phi quy phi quy phi phi quy 。nhất nhất tất tu nhập bí mật tạng trung 。lệ thượng khả giải 。chỉ tự hạnh/hành/hàng cố 。phi chỉ hóa tha cố 。phi chỉ phi phi chỉ vô tự tha cố 。chỉ quy tam đức tịch tĩnh nhược/nhã thử 。hữu hà danh tự nhi khả thuyết thị 。bất tri hà dĩ danh chi 。cường danh trung đạo thật tướng Pháp thân phi chỉ phi quán đẳng 。diệc phục cường danh nhất thiết chủng trí bình đẳng đại tuệ Bát-nhã Ba-la-mật quán đẳng 。diệc phục cường danh Thủ Lăng Nghiêm định đại Niết Bàn bất khả tư nghị giải thoát chỉ đẳng 。đương tri chủng chủng tướng chủng chủng thuyết chủng chủng thần lực 。nhất nhất giai nhập bí mật tạng trung 。hà đẳng thị chỉ quy 。chỉ quy hà xứ/xử 。thùy thị chỉ quy 。ngôn ngữ đạo đoạn tâm hành xứ/xử diệt 。vĩnh tịch như không 。thị danh chỉ quy 。chí đệ thập trọng trung đương quảng thuyết dã 。◎ 摩訶止觀卷第二(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ nhị (hạ ) 摩訶止觀卷第三(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tam (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎第二釋止觀名者。大途梗概已如上說。復以何義立止觀名。略有四。一相待。二絕待。三會異。四通三德。一相待者。止觀各三義。息義。停義。對不止止義。息義者。諸惡覺觀妄念思想寂然休息。淨名曰。何謂攀緣。謂緣三界。何謂息攀緣。謂心無所得。此就所破得名。是止息義。停義者。緣心諦理繫念現前停住不動。仁王云。入理般若名為住。大品云。以不住法住般若波羅蜜中。此就能止得名。即是停止義。對不止以明止者。語雖通上意則永殊。何者。上兩止對生死之流動。約涅槃論止息。心行理外約般若論停止。此約智斷通論相待。今別約諦理論相待。無明即法性法性即無明。無明亦非止非不止而喚無明為不止。法性亦非止非不止而喚法性為止。此待無明之不止。喚法性而為止。如經法性非生非滅。而言法性寂滅。法性非垢非淨。而言法性清淨。是為對不止而明止也。觀亦三義。貫穿義。觀達義。對不觀觀義。貫穿義者。智慧利用穿滅煩惱。大經云。利钁斵地磐石砂礫直至金剛。法華云。穿鑿高原猶見乾燥土。施功不已遂漸至泥。此就所破得名立貫穿觀也。觀達義者。觀智通達契會真如。瑞應云。息心達本源故號為沙門。大論云。清淨心常一。則能見般若。此就能觀得名。故立觀達觀也。對不觀觀者。語雖通上意則永殊。上兩觀亦通對生死彌密而論貫穿。迷惑昏盲而論觀達。此通約智斷相待明觀。今別約諦理。無明即法性法性即無明。無明非觀非不觀。而喚無明為不觀。法性亦非觀非不觀。而喚法性為觀。如經云。法性非明非闇。而喚法性為明。第一義空非智非愚。而喚第一義空為智。是為對不觀而明觀也。是故止觀各從三義得名。 ◎đệ nhị thích chỉ quán danh giả 。Đại đồ ngạnh khái dĩ như thượng thuyết 。phục dĩ hà nghĩa lập chỉ quán danh 。lược hữu tứ 。nhất tướng đãi 。nhị tuyệt đãi 。tam hội dị 。tứ thông tam đức 。nhất tướng đãi giả 。chỉ quán các tam nghĩa 。tức nghĩa 。đình nghĩa 。đối bất chỉ chỉ nghĩa 。tức nghĩa giả 。chư ác giác quán vọng niệm tư tưởng tịch nhiên hưu tức 。tịnh danh viết 。hà vị phàn duyên 。vị duyên tam giới 。hà vị tức phàn duyên 。vị tâm vô sở đắc 。thử tựu sở phá đắc danh 。thị chỉ tức nghĩa 。đình nghĩa giả 。duyên tâm đế lý hệ niệm hiện tiền đình trụ/trú bất động 。nhân vương vân 。nhập lý Bát-nhã danh vi trụ/trú 。Đại phẩm vân 。dĩ bất trụ pháp trụ/trú Bát-nhã Ba-la-mật trung 。thử tựu năng chỉ đắc danh 。tức thị đình chỉ nghĩa 。đối bất chỉ dĩ minh chỉ giả 。ngữ tuy thông thượng ý tức vĩnh thù 。hà giả 。thượng lượng (lưỡng) chỉ đối sanh tử chi lưu động 。ước Niết-Bàn luận chỉ tức 。tâm hành lý ngoại ước Bát-nhã luận đình chỉ 。thử ước trí đoạn thông luận tướng đãi 。kim biệt ước đế lý luận tướng đãi 。vô minh tức pháp tánh pháp tánh tức vô minh 。vô minh diệc phi chỉ phi bất chỉ nhi hoán vô minh vi bất chỉ 。pháp tánh diệc phi chỉ phi bất chỉ nhi hoán pháp tánh vi chỉ 。thử đãi vô minh chi bất chỉ 。hoán pháp tánh nhi vi chỉ 。như Kinh pháp tánh phi sanh phi diệt 。nhi ngôn pháp tánh tịch diệt 。pháp tánh phi cấu phi tịnh 。nhi ngôn pháp tánh thanh tịnh 。thị vi đối bất chỉ nhi minh chỉ dã 。quán diệc tam nghĩa 。quán xuyên nghĩa 。quán đạt nghĩa 。đối bất quán quán nghĩa 。quán xuyên nghĩa giả 。trí tuệ lợi dụng xuyên diệt phiền não 。Đại Nhật kinh vân 。lợi 钁trác địa bàn thạch sa lịch trực chí Kim cương 。Pháp hoa vân 。xuyên tạc cao nguyên do kiến kiền táo độ 。thí công bất dĩ toại tiệm chí nê 。thử tựu sở phá đắc danh lập quán xuyên quán dã 。quán đạt nghĩa giả 。quán Trí Thông đạt khế hội chân như 。thụy ưng vân 。tức tâm đạt bổn nguyên cố hiệu vi Sa Môn 。đại luận vân 。thanh tịnh tâm thường nhất 。tức năng kiến Bát-nhã 。thử tựu năng quán đắc danh 。cố lập quán đạt quán dã 。đối bất quán quán giả 。ngữ tuy thông thượng ý tức vĩnh thù 。thượng lượng (lưỡng) quán diệc thông đối sanh tử di mật nhi luận quán xuyên 。mê hoặc hôn manh nhi luận quán đạt 。thử thông ước trí đoạn tướng đãi minh quán 。kim biệt ước đế lý 。vô minh tức pháp tánh pháp tánh tức vô minh 。vô minh phi quán phi bất quán 。nhi hoán vô minh vi bất quán 。pháp tánh diệc phi quán phi bất quán 。nhi hoán pháp tánh vi quán 。như Kinh vân 。pháp tánh phi minh phi ám 。nhi hoán pháp tánh vi minh 。đệ nhất nghĩa không phi trí phi ngu 。nhi hoán đệ nhất nghĩa không vi trí 。thị vi đối bất quán nhi minh quán dã 。thị cố chỉ quán các tùng tam nghĩa đắc danh 。 ○二絕待明止觀者。即破前三相待止觀也。先橫破。次竪破。若止息止從所破得名者。照境為正除惑為傍。既從所離得名。名從傍立即墮他性。若停止止從能破得名。照境為正除惑為傍。既言能照名從智生即墮自性。若非妄想息故止。非住理故止。智斷因緣故止。名從合生即墮共性。若非所破非能破而言止者。此墮無因性。故龍樹曰。諸法不自生亦不從他生。不共不無因是故說無生。無生止觀豈從四句立名。四句立名是因待生。可思可說。是結惑生可破可壞。起滅流動之生。何謂停止。迷惑顛倒之生。何謂觀達耶。又竪破者。若從四句生者。即是生生非止觀也。若能止息見思停住真諦。此乃待生生說生不生之止觀耳。若以空心入假。止息塵沙停住俗理。此乃待生不生。說不生生之止觀耳。若止息無明停心中理。此是待生死涅槃二邊不止。而論止觀耳。皆是待對可思議。生結惑可破壞。尚未是止何況不止。猶自非觀何況不觀。何以故。遣執不盡故。言語道不斷故。業果不絕故。今言絕待止觀者。絕橫竪諸待。絕諸思議。絕諸煩惱諸業諸果。絕諸教觀證等。悉皆不生故名為止。止亦不可得。觀冥如境境既寂滅清淨。尚無清淨何得有觀。止觀尚無。何得待不止觀說於止觀。待於止觀說不止觀。待止不止說非止非不止。故知止不止皆不可得。非止非不止亦不可得。待對既絕即非有為。不可以四句思。故非言說道非心識境。既無名相。結惑不生則無生死。則不可破壞。滅絕絕滅故名絕待止。顛倒想斷故名絕待觀。亦是絕有為止觀。乃至絕生死止觀。絕待止觀則不可說。若有四悉檀因緣故亦可得說。若有世界因緣則會異而說。若有為人因緣則通三德而說。若有對治因緣則相待而說。若有第一義因緣則絕待而說。說為止觀。此之名字不在內外兩中間。亦不常自有。是字不住亦不不住。是字不在橫四句竪四句中。故言是字不住。亦不在無橫無竪中。故言亦不不住。是字不可得故。故名絕待止觀。亦名不思議止觀。亦名無生止觀。亦名一大事止觀。故如此大事不對小事。譬如虛空不因小空名為大也。止觀亦爾。不因愚亂名為止觀。無可待對獨一法界。故名絕待止觀也。世人約種種語釋絕待義。終不得絕。何以故。凡情馳想種種推畫。分別悟與不悟心與不心。凡聖差別。絕則待於不絕。不思議待思議。輪轉相待絕無所寄。若得意亡言心行亦斷。隨智妙悟無復分別。亦不言悟不悟聖不聖心不心思議不思議等。種種妄想緣理分別。皆名為待。真慧開發絕此諸待。絕即復絕。如前火木名為絕待。故淨名云。諸法不相待。乃至一念不住故。即此意也。若爾。絕待乃是聖境。初心無分。今以六即望之。初心無所失聖境無所濫。三會異者。如此絕待止觀。亦名不可思議。亦名為大。大經云。大名不可思議也。諸餘經論或名遠離。或名不住不著無為寂滅。不分別禪定棄除捨等。如是一切皆是止之異名。止既絕大不可思議。遠離等皆絕大不可思議。餘處或名知見明識眼覺智慧照了鑒達等。如是一切皆是觀之異名。觀既絕大不可思議。知見等皆絕大不可思議。所以者何。般若是一法佛說種種名。解脫亦爾。多諸名字。亦如虛空無所有不動無礙。當知三德秖是一法。隨眾生類為之立異字。若聞絕待慎莫驚畏。若聞會異慎莫疑惑而自毀傷也。又止觀自相會者。止亦名觀亦名不止。觀亦名止亦名不觀。即前釋名意同也。 ○nhị tuyệt đãi minh chỉ quán giả 。tức phá tiền tam tướng đãi chỉ quán dã 。tiên hoạnh phá 。thứ thọ phá 。nhược/nhã chỉ tức chỉ tùng sở phá đắc danh giả 。chiếu cảnh vi chánh trừ hoặc vi bàng 。ký tùng sở ly đắc danh 。danh tùng bàng lập tức đọa tha tánh 。nhược/nhã đình chỉ chỉ tùng năng phá đắc danh 。chiếu cảnh vi chánh trừ hoặc vi bàng 。ký ngôn năng chiếu danh tùng trí sanh tức đọa tự tánh 。nhược/nhã phi vọng tưởng tức cố chỉ 。phi trụ/trú lý cố chỉ 。trí đoạn nhân duyên cố chỉ 。danh tùng hợp sanh tức đọa cọng tánh 。nhược/nhã phi sở phá phi năng phá nhi ngôn chỉ giả 。thử đọa vô nhân tánh 。cố Long Thọ viết 。chư Pháp bất tự sanh diệc bất tòng tha sanh 。bất cộng bất vô nhân thị cố thuyết vô sanh 。vô sanh chỉ quán khởi tùng tứ cú lập danh 。tứ cú lập danh thị nhân đãi sanh 。khả tư khả thuyết 。thị kết/kiết hoặc sanh khả phá khả hoại 。khởi diệt lưu động chi sanh 。hà vị đình chỉ 。mê hoặc điên đảo chi sanh 。hà vị quán đạt da 。hựu thọ phá giả 。nhược/nhã tùng tứ cú sanh giả 。tức thị sanh sanh phi chỉ quán dã 。nhược/nhã năng chỉ tức kiến tư đình trụ/trú chân đế 。thử nãi đãi sanh sanh thuyết sanh bất sanh chi chỉ quán nhĩ 。nhược/nhã dĩ không tâm nhập giả 。chỉ tức trần sa đình trụ/trú tục lý 。thử nãi đãi sanh bất sanh 。thuyết bất sanh sanh chi chỉ quán nhĩ 。nhược/nhã chỉ tức vô minh đình tâm trung lý 。thử thị đãi sanh tử Niết-Bàn nhị biên bất chỉ 。nhi luận chỉ quán nhĩ 。giai thị đãi đối khả tư nghị 。sanh kết/kiết hoặc khả phá hoại 。thượng vị thị chỉ hà huống bất chỉ 。do tự phi quán hà huống bất quán 。hà dĩ cố 。khiển chấp bất tận cố 。ngôn ngữ đạo bất đoạn cố 。nghiệp quả bất tuyệt cố 。kim ngôn tuyệt đãi chỉ quán giả 。tuyệt hoành thọ chư đãi 。tuyệt chư tư nghị 。tuyệt chư phiền não chư nghiệp chư quả 。tuyệt chư giáo quán chứng đẳng 。tất giai bất sanh cố danh vi chỉ 。chỉ diệc bất khả đắc 。quán minh như cảnh cảnh ký tịch diệt thanh tịnh 。thượng vô thanh tịnh hà đắc hữu quán 。chỉ quán thượng vô 。hà đắc đãi bất chỉ quán thuyết ư chỉ quán 。đãi ư chỉ quán thuyết bất chỉ quán 。đãi chỉ bất chỉ thuyết phi chỉ phi bất chỉ 。cố tri chỉ bất chỉ giai bất khả đắc 。phi chỉ phi bất chỉ diệc bất khả đắc 。đãi đối ký tuyệt tức phi hữu vi 。bất khả dĩ tứ cú tư 。cố phi ngôn thuyết đạo phi tâm thức cảnh 。ký vô danh tướng 。kết/kiết hoặc bất sanh tức vô sanh tử 。tức bất khả phá hoại 。diệt tuyệt tuyệt diệt cố danh tuyệt đãi chỉ 。điên đảo tưởng đoạn cố danh tuyệt đãi quán 。diệc thị tuyệt hữu vi chỉ quán 。nãi chí tuyệt sanh tử chỉ quán 。tuyệt đãi chỉ quán tức bất khả thuyết 。nhược hữu tứ tất đàn nhân duyên cố diệc khả đắc thuyết 。nhược hữu thế giới nhân duyên tức hội dị nhi thuyết 。nhược hữu vi nhân nhân duyên tức thông tam đức nhi thuyết 。nhược hữu đối trì nhân duyên tức tướng đãi nhi thuyết 。nhược hữu đệ nhất nghĩa nhân duyên tức tuyệt đãi nhi thuyết 。thuyết vi chỉ quán 。thử chi danh tự bất tại nội ngoại lượng (lưỡng) trung gian 。diệc bất thường tự hữu 。thị tự bất trụ diệc bất bất trụ 。thị tự bất tại hoạnh tứ cú thọ tứ cú trung 。cố ngôn thị tự bất trụ 。diệc bất tại vô hoạnh vô thọ trung 。cố ngôn diệc bất bất trụ 。thị tự bất khả đắc cố 。cố danh tuyệt đãi chỉ quán 。diệc danh bất tư nghị chỉ quán 。diệc danh vô sanh chỉ quán 。diệc danh nhất đại sự chỉ quán 。cố như thử Đại sự bất đối tiểu sự 。thí như hư không bất nhân tiểu không danh vi Đại dã 。chỉ quán diệc nhĩ 。bất nhân ngu loạn danh vi chỉ quán 。vô khả đãi đối độc nhất pháp giới 。cố danh tuyệt đãi chỉ quán dã 。thế nhân ước chủng chủng ngữ thích tuyệt đãi nghĩa 。chung bất đắc tuyệt 。hà dĩ cố 。phàm tình trì tưởng chủng chủng thôi họa 。phân biệt ngộ dữ bất ngộ tâm dữ bất tâm 。phàm Thánh sái biệt 。tuyệt tức đãi ư bất tuyệt 。bất tư nghị đãi tư nghị 。luân chuyển tướng đãi tuyệt vô sở kí 。nhược/nhã đắc ý vong ngôn tâm hành diệc đoạn 。tùy trí diệu ngộ vô phục phân biệt 。diệc bất ngôn ngộ bất ngộ Thánh bất thánh tâm bất tâm tư nghị bất tư nghị đẳng 。chủng chủng vọng tưởng duyên lý phân biệt 。giai danh vi đãi 。chân tuệ khai phát tuyệt thử chư đãi 。tuyệt tức phục tuyệt 。như tiền hỏa mộc danh vi tuyệt đãi 。cố tịnh danh vân 。chư Pháp bất tướng đãi 。nãi chí nhất niệm bất trụ cố 。tức thử ý dã 。nhược nhĩ 。tuyệt đãi nãi thị Thánh cảnh 。sơ tâm vô phần 。kim dĩ lục tức vọng chi 。sơ tâm vô sở thất Thánh cảnh vô sở lạm 。tam hội dị giả 。như thử tuyệt đãi chỉ quán 。diệc danh bất khả tư nghị 。diệc danh vi Đại 。Đại Nhật kinh vân 。Đại danh bất khả tư nghị dã 。chư dư Kinh luận hoặc danh viễn ly 。hoặc danh bất trụ bất trước vô vi tịch diệt 。bất phân biệt Thiền định khí trừ xả đẳng 。như thị nhất thiết giai thị chỉ chi dị danh 。chỉ ký tuyệt Đại bất khả tư nghị 。viễn ly đẳng giai tuyệt Đại bất khả tư nghị 。dư xứ hoặc danh tri kiến minh thức nhãn giác trí tuệ chiếu liễu giám đạt đẳng 。như thị nhất thiết giai thị quán chi dị danh 。quán ký tuyệt Đại bất khả tư nghị 。tri kiến đẳng giai tuyệt Đại bất khả tư nghị 。sở dĩ giả hà 。Bát-nhã thị nhất pháp Phật thuyết chủng chủng danh 。giải thoát diệc nhĩ 。đa chư danh tự 。diệc như hư không vô sở hữu bất động vô ngại 。đương tri tam đức kì thị nhất pháp 。tùy chúng sanh loại vi chi lập dị tự 。nhược/nhã văn tuyệt đãi thận mạc kinh úy 。nhược/nhã văn hội dị thận mạc nghi hoặc nhi tự hủy thương dã 。hựu chỉ quán tự tướng hội giả 。chỉ diệc danh quán diệc danh bất chỉ 。quán diệc danh chỉ diệc danh bất quán 。tức tiền thích danh ý đồng dã 。 ○四通三德者。若眾經異名皆是止觀者。名則無量義亦無量。何故但以三義釋止觀耶。為對三德作此釋耳。諸法無量。何故獨對三德。大論云。菩薩從初發心常觀涅槃行道。大經云。佛及眾生皆悉安置祕密藏中。祕密即是涅槃。涅槃即是三德。三德即是止觀。自他初後皆得修入。故用對之耳。若用兩字共通三德者。止即是斷斷通解脫。觀即是智智通般若。止觀等者名為捨相。捨相即是通於法身。又止即奢摩他。觀即毘婆舍那。他那等故即憂畢叉。通三德如前。問。止觀是二法。豈得通不思議三德耶。答。還以不思議止觀故得通耳。又大品明十八空釋般若。百八三昧釋禪。雖前後兩釋。豈可禪無般若般若無禪。特是不二而二二則不二。不二即法身。二即定慧。如此三法未曾相離。是故大經云。佛性有五種名。或名首楞嚴或名般若。今非止非觀。或名為止或名為觀。即是不思議止觀。通於不思議三德。復次止觀各通三德者。止中有觀觀中有止。如止息止是止善屬定門攝。即通解脫。停止止是行善屬觀門攝。即通般若。非止止屬理攝。即通法身。其義可見也。貫穿觀是止善定門攝。即通解脫。觀達觀是行善觀門攝。即通般若。非觀觀理攝。即通法身。意亦可見。復次止觀共通三德者。止息止貫穿觀。皆從所離得名。即通解脫。停止止觀達觀皆從能緣之智得名。即通般若。非止止非觀觀皆名法性。即通法身。復次三德通於止觀者。還以三德共通兩字。又應三德各通兩字。三德共通者。解脫通止。般若通觀。法身通非止非觀。三德各通止觀者。夫解脫者具足解脫。具有三種。方便淨解脫通止息止。圓淨解脫通停止止。性淨解脫通非止止。夫般若者具足般若。具有三種。道慧般若通貫穿觀。道種慧般若通觀達觀。一切種慧般若通非觀觀。具足法身亦有三種。色身通一止一觀。法門身通一止一觀。實相身通一止一觀。其義可見也。若信三德絕大不思議。通義既明。須信止觀絕大不思議。若信涅槃三法具足名祕密藏。亦信三止具足名大寂定名祕密藏。亦信三觀具足名大智慧名祕密藏。亦信非止非觀三法具足名祕密藏。若信三德不縱不橫不並不別。如三點三目者。亦信三止三觀不縱不橫不並不別也。而諸經赴緣偏舉一法以示義端。如首楞嚴偏舉止邊。止具一切法不減少。亦名祕密藏。智度法華偏舉觀邊。觀具一切法不減少。涅槃舉三法具足。法亦不多。亦名祕密藏。止觀亦爾。若開若合。開亦不多合亦不少。一一皆是法界攝一切法。悉名祕密藏。偏舉尚爾。況圓舉耶。止觀通三德既爾。通諸異名遠離知見等亦如是。又通諸三名。所謂三菩提三佛性三寶等。一切三法亦如是。問。云何字義縱橫。云何字義不縱不橫。答。諸小乘師說。般若種智已圓。果縛尚在。解脫未具身猶雜食。又帶無常。一優二劣譬之橫川走火。又云。先有相好之身。次得種智般若。後滅身智方具解脫。既有上下前後之義。譬之縱三點水。若入滅定有身而無智。羅漢在無色有智而無身。若入無餘但有孤調解脫。此義各各不相關。並之則橫。累之則縱。分之則異。諸大乘師說。法身是正體。有佛無佛本自有之。非適今也。了因般若無累解脫。此二當有。隔生跨世彌亘淨穢。此字義縱也。又言。三德無前後一體具足。以體從義而有三異。蓋乃體橫而義縱耳。又言。體義俱不殊。而有隱顯之異。俱不異未免橫。隱顯異未免縱。眾釋如此寧與經會。今明三德皆不可思議那忽縱。皆不可思議那忽橫。皆不可思議那忽一。皆不可思議那忽異。此約理藏釋。身常智圓斷具。一切皆是佛法無有優劣。故不縱。三德相冥同是一法界。出法界外何處更別有法。故不橫。能種種建立故不一。同歸第一義故不異。此約行因釋也。即一而三故不橫。即三而一故不縱。不三而三故不一。不一而一故不異。此約字用釋也。真伊字義為若此。問。三德四德其意云何。答。通論三德一一皆常樂我淨。大經云。諸佛所師所謂法也。以法常故諸佛亦常。法即法身。佛即般若解脫。故作通解也。大經云。因滅是色獲得常色。受想行識亦復如是。則法身皆常樂我淨。二德亦然。若依一種轉色成法身。法身常樂轉識想成般若。般若即淨。轉受行成解脫。解脫則我。又依念處轉識成常。轉受成樂。轉想行成我。轉色成淨。是則通別各有二解。依圓是頓義。依別是漸義(云云)。問。三障及三道皆障三德。三障開通至極。三道四倒亦應開通至極。答。例。何者。業有三種。謂漏業無漏業非漏非無漏業。感於三報。謂分段方便實報。報由三種煩惱。謂取相塵沙無明也。又約三種報一一開三道。約三種煩惱。一一開四倒。 ○tứ thông tam đức giả 。nhược/nhã chúng Kinh dị danh giai thị chỉ quán giả 。danh tức vô lượng nghĩa diệc vô lượng 。hà cố đãn dĩ tam nghĩa thích chỉ quán da 。vi đối tam đức tác thử thích nhĩ 。chư Pháp vô lượng 。hà cố độc đối tam đức 。đại luận vân 。Bồ Tát tùng sơ phát tâm thường quán Niết-Bàn hành đạo 。Đại Nhật kinh vân 。Phật cập chúng sanh giai tất an trí bí mật tạng trung 。bí mật tức thị Niết-Bàn 。Niết-Bàn tức thị tam đức 。tam đức tức thị chỉ quán 。tự tha sơ hậu giai đắc tu nhập 。cố dụng đối chi nhĩ 。nhược/nhã dụng lượng (lưỡng) tự cọng thông tam đức giả 。chỉ tức thị đoạn đoạn thông giải thoát 。quán tức thị trí trí thông Bát-nhã 。chỉ quán đẳng giả danh vi xả tướng 。xả tướng tức thị thông ư Pháp thân 。hựu chỉ tức xa ma tha 。quán tức Tỳ bà xá na 。tha na đẳng cố tức ưu tất xoa 。thông tam đức như tiền 。vấn 。chỉ quán thị nhị Pháp 。khởi đắc thông bất tư nghị tam đức da 。đáp 。hoàn dĩ ất tư nghị chỉ quán cố đắc thông nhĩ 。hựu Đại phẩm minh thập bát không thích Bát-nhã 。bách bát tam muội thích Thiền 。tuy tiền hậu lượng (lưỡng) thích 。khởi khả Thiền vô Bát-nhã Bát-nhã vô Thiền 。đặc thị bất nhị nhi nhị nhị tức bất nhị 。bất nhị tức Pháp thân 。nhị tức định tuệ 。như thử tam Pháp vị tằng tướng ly 。thị cố Đại Nhật kinh vân 。Phật tánh hữu ngũ chủng danh 。hoặc danh Thủ Lăng Nghiêm hoặc danh Bát-nhã 。kim phi chỉ phi quán 。hoặc danh vi chỉ hoặc danh vi quán 。tức thị bất tư nghị chỉ quán 。thông ư bất tư nghị tam đức 。phục thứ chỉ quán các thông tam đức giả 。chỉ trung hữu quán quán trung hữu chỉ 。như chỉ tức chỉ thị chỉ thiện chúc định môn nhiếp 。tức thông giải thoát 。đình chỉ chỉ thị hạnh/hành/hàng thiện chúc quán môn nhiếp 。tức thông Bát-nhã 。phi chỉ chỉ chúc lý nhiếp 。tức thông Pháp thân 。kỳ nghĩa khả kiến dã 。quán xuyên quán thị chỉ thiện định môn nhiếp 。tức thông giải thoát 。quán đạt quán thị hạnh/hành/hàng thiện quán môn nhiếp 。tức thông Bát-nhã 。phi quán quán lý nhiếp 。tức thông Pháp thân 。ý diệc khả kiến 。phục thứ chỉ quán cọng thông tam đức giả 。chỉ tức chỉ quán xuyên quán 。giai tùng sở ly đắc danh 。tức thông giải thoát 。đình chỉ chỉ quán đạt quán giai tùng năng duyên chi trí đắc danh 。tức thông Bát-nhã 。phi chỉ chỉ phi quán quán giai danh pháp tánh 。tức thông Pháp thân 。phục thứ tam đức thông ư chỉ quán giả 。hoàn dĩ tam đức cọng thông lượng (lưỡng) tự 。hựu ưng tam đức các thông lượng (lưỡng) tự 。tam đức cọng thông giả 。giải thoát thông chỉ 。Bát-nhã thông quán 。Pháp thân thông phi chỉ phi quán 。tam đức các thông chỉ quán giả 。phu giải thoát giả cụ túc giải thoát 。cụ hữu tam chủng 。phương tiện tịnh giải thoát thông chỉ tức chỉ 。viên tịnh giải thoát thông đình chỉ chỉ 。tánh tịnh giải thoát thông phi chỉ chỉ 。phu Bát-nhã giả cụ túc Bát-nhã 。cụ hữu tam chủng 。đạo tuệ Bát-nhã thông quán xuyên quán 。đạo chủng tuệ Bát-nhã thông quán đạt quán 。nhất thiết chủng tuệ Bát-nhã thông phi quán quán 。cụ túc Pháp thân diệc hữu tam chủng 。sắc thân thông nhất chỉ nhất quán 。pháp môn thân thông nhất chỉ nhất quán 。thật tướng thân thông nhất chỉ nhất quán 。kỳ nghĩa khả kiến dã 。nhược/nhã tín tam đức tuyệt Đại bất tư nghị 。thông nghĩa ký minh 。tu tín chỉ quán tuyệt Đại bất tư nghị 。nhược/nhã tín Niết-Bàn tam Pháp cụ túc danh bí mật tạng 。diệc tín tam chỉ cụ túc danh đại tịch định danh bí mật tạng 。diệc tín tam quán cụ túc danh đại trí tuệ danh bí mật tạng 。diệc tín phi chỉ phi quán tam Pháp cụ túc danh bí mật tạng 。nhược/nhã tín tam đức bất túng bất hoạnh bất tịnh bất biệt 。như tam điểm tam mục giả 。diệc tín tam chỉ tam quán bất túng bất hoạnh bất tịnh bất biệt dã 。nhi chư Kinh phó duyên Thiên cử nhất pháp dĩ thị nghĩa đoan 。như Thủ Lăng Nghiêm Thiên cử chỉ biên 。chỉ cụ nhất thiết pháp bất giảm thiểu 。diệc danh bí mật tạng 。trí độ Pháp hoa Thiên cử quán biên 。quán cụ nhất thiết pháp bất giảm thiểu 。Niết-Bàn cử tam Pháp cụ túc 。Pháp diệc bất đa 。diệc danh bí mật tạng 。chỉ quán diệc nhĩ 。nhược/nhã khai nhược/nhã hợp 。khai diệc bất đa hợp diệc bất thiểu 。nhất nhất giai thị pháp giới nhiếp nhất thiết pháp 。tất danh bí mật tạng 。Thiên cử thượng nhĩ 。huống viên cử da 。chỉ quán thông tam đức ký nhĩ 。thông chư dị danh viễn ly tri kiến đẳng diệc như thị 。hựu thông chư tam danh 。sở vị tam-Bồ-đề tam Phật tánh Tam Bảo đẳng 。nhất thiết tam Pháp diệc như thị 。vấn 。vân hà tự nghĩa túng hoạnh 。vân hà tự nghĩa bất túng bất hoạnh 。đáp 。chư Tiểu thừa sư thuyết 。Bát-nhã chủng trí dĩ viên 。quả phược thượng tại 。giải thoát vị cụ thân do tạp thực/tự 。hựu đái vô thường 。nhất ưu nhị liệt thí chi hoạnh xuyên tẩu hỏa 。hựu vân 。tiên hữu tướng hảo chi thân 。thứ đắc chủng trí Bát-nhã 。hậu diệt thân trí phương cụ giải thoát 。ký hữu thượng hạ tiền hậu chi nghĩa 。thí chi túng tam điểm thủy 。nhược/nhã nhập diệt định hữu thân nhi vô trí 。La-hán tại vô sắc hữu trí nhi vô thân 。nhược/nhã nhập vô dư đãn hữu cô điều giải thoát 。thử nghĩa các các bất tướng quan 。tịnh chi tức hoạnh 。luy chi tức túng 。phần chi tức dị 。chư Đại-Thừa sư thuyết 。Pháp thân thị chánh thể 。hữu Phật vô Phật bổn tự hữu chi 。phi thích kim dã 。liễu nhân Bát-nhã vô luy giải thoát 。thử nhị đương hữu 。cách sanh khóa thế di tuyên tịnh uế 。thử tự nghĩa túng dã 。hựu ngôn 。tam đức vô tiền hậu nhất thể cụ túc 。dĩ thể tùng nghĩa nhi hữu tam dị 。cái nãi thể hoạnh nhi nghĩa túng nhĩ 。hựu ngôn 。thể nghĩa câu bất thù 。nhi hữu ẩn hiển chi dị 。câu bất dị vị miễn hoạnh 。ẩn hiển dị vị miễn túng 。chúng thích như thử ninh dữ Kinh hội 。kim minh tam đức giai bất khả tư nghị na hốt túng 。giai bất khả tư nghị na hốt hoạnh 。giai bất khả tư nghị na hốt nhất 。giai bất khả tư nghị na hốt dị 。thử ước lý tạng thích 。thân thường trí viên đoạn cụ 。nhất thiết giai thị Phật Pháp vô hữu ưu liệt 。cố bất túng 。tam đức tướng minh đồng thị nhất pháp giới 。xuất Pháp giới ngoại hà xứ/xử cánh biệt hữu pháp 。cố bất hoạnh 。năng chủng chủng kiến lập cố bất nhất 。đồng quy đệ nhất nghĩa cố bất dị 。thử ước hạnh/hành/hàng nhân thích dã 。tức nhất nhi tam cố bất hoạnh 。tức tam nhi nhất cố bất túng 。bất tam nhi tam cố bất nhất 。bất nhất nhi nhất cố bất dị 。thử ước tự dụng thích dã 。chân y tự nghĩa vi nhược/nhã thử 。vấn 。tam đức tứ đức kỳ ý vân hà 。đáp 。thông luận tam đức nhất nhất giai thường lạc/nhạc ngã tịnh 。Đại Nhật kinh vân 。chư Phật sở sư sở vị Pháp dã 。dĩ pháp thường cố chư Phật diệc thường 。Pháp tức Pháp thân 。Phật tức Bát-nhã giải thoát 。cố tác thông giải dã 。Đại Nhật kinh vân 。nhân diệt thị sắc hoạch đắc thường sắc 。thọ tưởng hành thức diệc phục như thị 。tức Pháp thân giai thường lạc/nhạc ngã tịnh 。nhị đức diệc nhiên 。nhược/nhã y nhất chủng chuyển sắc thành Pháp thân 。Pháp thân thường lạc/nhạc chuyển thức tưởng thành Bát-nhã 。Bát-nhã tức tịnh 。chuyển thọ/thụ hạnh/hành/hàng thành giải thoát 。giải thoát tức ngã 。hựu y niệm xứ chuyển thức thành thường 。chuyển thọ/thụ thành lạc/nhạc 。chuyển tưởng hạnh/hành/hàng thành ngã 。chuyển sắc thành tịnh 。thị tắc thông biệt các hữu nhị giải 。y viên thị đốn nghĩa 。y biệt thị tiệm nghĩa (vân vân )。vấn 。tam chướng cập tam đạo giai chướng tam đức 。tam chướng khai thông chí cực 。tam đạo tứ đảo diệc ưng khai thông chí cực 。đáp 。lệ 。hà giả 。nghiệp hữu tam chủng 。vị lậu nghiệp vô lậu nghiệp phi lậu phi vô lậu nghiệp 。cảm ư tam báo 。vị phần đoạn phương tiện thật báo 。báo do tam chủng phiền não 。vị thủ tướng trần sa vô minh dã 。hựu ước tam chủng báo nhất nhất khai tam đạo 。ước tam chủng phiền não 。nhất nhất khai tứ đảo 。 ○第三釋止觀體相者。既知大意豁達如前。名字曠遠若向。須識體理淵玄。粗寄四意顯體。一教相。二眼智。三境界。四得失。夫理藉教彰。教法既多故用相顯。入理門不同故用眼智顯。諦有權實故用境界顯。人有差會故用得失顯。法華疏用四一明實。今以四科顯體。可得相類。教相顯者。夫止觀名教通於凡聖。不可尋通名求於別體。故用相簡之。若凡夫止善所治是止相。行善所生是觀相。又四禪四無量心是止相。六行是觀相。此等皆未免生死。即有漏為相。故大論云。除摩黎山餘無出栴檀。除三乘智慧餘無真智慧。故非今所論也。若二乘以九想十想八背捨九次第定。多是事禪一往止相。有作四諦慧是觀相。此之止觀雖出生死而是拙度。滅色入空。此空亦得名止。亦得名非止非不止。而不得名觀。何以故。灰身滅智故不名觀。但是析法無漏為相。非今所論也巧度止有三種。一體真止。二方便隨緣止。三息二邊分別止。一體真止者。諸法從緣生。因緣空無主。息心達本源故號為沙門。知因緣假合幻化性虛故名為體。攀緣妄想得空即息。空即是真故言體真止。二方便隨緣止者。若三乘同以無言說道斷煩惱入真。真則不異。但言煩惱與習有盡不盡。若二乘體真不須方便止。菩薩入假正應行用。知空非空故言方便。分別藥病故言隨緣。心安俗諦故名為止。經言動止心常一亦得證此意也。三息二邊分別止者。生死流動涅槃保證。皆是偏行偏用不會中道。今知俗非俗俗邊寂然。亦不得非俗空邊寂然。名息二邊止。此三止名雖未見經論。映望三觀隨義立名。釋論云。菩薩依隨經教為作名字。名為法施。立名無咎。若能尋經得名即懸合此義也。詳此三止與前釋名名髣髴同。其相則異。同者。止息止似體真。停止止似方便隨緣。非止止似息二邊。其相則別所謂三諦相也。前三成次三。後一具前三。何以故。如體真止時達因緣假名空無主流動惡息。是名止息義。停心在理正是達於因緣。是停止義。此理即真真即本源。本源不當止與不止。是非止止。此三義共成體真止相。若方便止時照假自在。散亂無知息。是止息義。停心假理如淨名入三昧觀比丘根性分別藥病。是停止義。假理不動是非止止。如是三義共成方便隨緣止相也。息二邊時生死涅槃二相俱息。是止息義。入理般若名為住緣心中道。是停止義。此實相理非止不止。是不止止義。如此三義共成息二邊止相故與前永異也。亦非今所用也。次明觀相。觀有三。從假入空名二諦觀。從空入假名平等觀。二觀為方便道得入中道雙照二諦。心心寂滅自然流入薩婆若海。名中道第一義諦觀。此名出瓔珞經所言二諦者。觀假為入空之詮空由詮會。能所合論故言二諦觀。又會空之日非但見空亦復識假。如雲除發障上顯下明。由真假顯得是二諦觀。今由假會真何意非二諦觀。又俗是所破真是所用。若從所破應言俗諦觀。若從所用應言真諦觀。破用合論故言二諦觀。又分別有三種。一約教有隨情二諦觀。約行有隨情智二諦觀。約證有隨智二諦觀。初觀之功雖未契真。得有隨教隨行論二諦觀。問初觀破用合受名。第二觀亦破用。亦應言二諦耶。答。前已受二諦名後雖破用。更從勝者受平等名也。問。第三觀亦破用何不更從勝受名。答。前兩觀有滯故更破更用。第三觀無滯但從用受名。不得一例。問。前二觀俱觀二諦亦應俱入二諦。答。初為破病故觀假。為用真故觀真。是故俱觀。一用一不用故不俱入。問。真及中俱得稱諦。界內外俗俗則非理云何稱諦。答。地持明二法性。一事法性性差別故。二實法性性真實故。即二諦之異名。既俱得稱法性。何意不得俱稱諦。問若爾俱稱涅槃。答。經云。貧人得寶乃至獼猴得酒。又非想定即世俗涅槃。即其義也。問。若爾俱無漏耶。答論云。世間正見出世正見。問。若爾俱無生耶。答。經云。異相互無。問。從假入空必須破假而入空耶。答。通途應有四句。不破入。破入。破不入。不破不入。乃至三十六句如後說。從空入假名平等觀者。若是入空尚無空可有何假可入。當知此觀為化眾生。知真非真方便出假故言從空。分別藥病而無差謬故言入假。平等者望前稱平等也。前觀破假病不用假法但用真法。破一不破一未為平等。後觀破空病還用假法。破用既均異時相望故言平等也。今當譬之。如盲初得眼開見空見色。雖見於色不能分別種種卉木根莖枝葉藥毒種類。從假入空隨智之時。亦見二諦而不能用假。若人眼開後能見空見色。即識種類洞解因緣。麁細藥食皆識皆用利益於他。此譬從空入假亦真真俗。正用於假為化眾生。故名為入假。復言平等。意如前說。中道第一義觀者。前觀假空是空生死。後觀空空是空涅槃。雙遮二邊。是名二空觀為方便道得會中道。故言心心寂滅流入薩婆若海。又初觀用空後觀用假。是為雙存方便。入中道時能雙照二諦。故經言。心若在定能知世間生滅法相。前之兩觀為二種方便意在此也。問。大經云。定多慧多俱不見佛性。此義云何。答。次第三觀二乘及通菩薩有初觀分。此屬定多慧少不見佛性。別教菩薩有第二觀分。此屬慧多定少亦不見佛性。二觀為方便得入第三觀。則見佛性。問。經言。十住菩薩以慧眼故見不了了。非全不見。初觀是慧眼位。第二觀是法眼位。云何而言兩眼全不見耶。答。彼次第眼偏定偏慧佛之所呵。不可言其見也。所言慧眼見者。其名乃同實是圓教十住之位。三觀現前入三諦理。名之為住。呼住為慧眼耳。故法華云願得如世尊慧眼第一淨。如斯慧眼分見未了。故言如夜見色空中鵝雁。非二乘慧眼得如此名。故法華中譬如有人穿鑿高原唯見乾土。施功不已轉見濕土。遂漸至泥後則得水。乾土譬初觀。濕土譬第二觀。泥譬第三觀。水譬圓頓觀。又譬於教。三藏教不詮中道如乾土通教如濕土。別教如泥。圓教詮中道如水。二教之所不詮二行之所不到。偏空慧眼寧得見性。若見性者無有是處。此三觀與前三觀名一往似同義相則異。同者。前是貫穿觀諸虛妄似從假入空也。前觀達觀達理理和達事事和。似入假平等觀也。前不觀觀似中道也。其相異者。前是一諦相今是三諦相又前三觀通成後三。後三具前三。所以者何。如從假入空破四住磐石。此豈非貫穿義。所入之空空即是理。智能顯理。即觀達義。此之空理即是非觀觀義。如此三義共成入空觀相也。從空入假亦具三義。何以故。識假名法破無知障。即是貫穿義。照假名理分別無謬。即觀達義。假理常然即不觀觀義也。此三義共成假觀相。中道之觀亦具三義。空於二邊即貫穿義。正入中道即觀達義。中道法性即不觀觀義。如此三義共成中道觀相。此依摩訶衍明三止三觀之相。以義隨相條然各別。若論三觀則有權實淺深。若論三智則有優劣前後。若論三人則有諸位大小。此則次第分張非今所用也。圓頓止觀相者。以止緣於諦則一諦而三諦。以諦繫於止則一止而三止。譬如三相在一念心。雖一念心而有三相。止諦亦如是。所止之法雖一而三。能止之心雖三而一也。以觀觀於境則一境而三境。以境發於觀則一觀而三觀。如摩醯首羅面上三目。雖是三目而是一面。觀境亦如是。觀三即一發一即三不可思議。不權不實不優不劣不前不後。不並不別不大不小。故中論云。因緣所生法即空即假即中。又如金剛般若云。如人有目日光明照見種種色。若眼獨見不應須日。若無色者雖有日眼亦無所見。如是三法不異時不相離。眼喻於止。日喻於觀。色喻於境。如是三法不前不後。一時論三三中論一。亦復如是。若見此意即解圓頓教止觀相也。何但三一一三。總前諸義皆在一心。其相云何。體無明顛倒即是實相之真。名體真止。如此實相遍一切處隨緣歷境安心不動。名隨緣方便止。生死涅槃靜散休息。名息二邊止。體一切諸假悉皆是空。空即實相。名入空觀。達此空時觀冥中道。能知世間生滅法相如實而見。名入假觀。如此空慧即是中道無二無別。名中道觀體真之時五住磐石砂礫一念休息。名止息義。心緣中道入實相慧。名停止義。實相之性即非止非不止義。又此一念能穿五住達於實相。實相非觀亦非不觀。如此等義但在一念心中。不動真際而有種種差別。經言。善能分別諸法相。於第一義而不動。雖多名字蓋乃般若之一法。佛說種種名。眾名皆圓諸義亦圓。相待絕待對體不可思議。不可思議故無有障礙無有障礙故具足無減。是圓頓教相顯止觀體也。 ○đệ tam thích chỉ quán thể tướng giả 。ký tri đại ý khoát đạt như tiền 。danh tự khoáng viễn nhược/nhã hướng 。tu thức thể lý uyên huyền 。thô kí tứ ý hiển thể 。nhất giáo tướng 。nhị nhãn trí 。tam cảnh giới 。tứ đắc thất 。phu lý tạ giáo chương 。giáo pháp ký đa cố dụng tướng hiển 。nhập lý môn bất đồng cố dụng nhãn trí hiển 。đế hữu quyền thật cố dụng cảnh giới hiển 。nhân hữu sái hội cố dụng đắc thất hiển 。Pháp hoa sớ dụng tứ nhất minh thật 。kim dĩ tứ khoa hiển thể 。khả đắc tướng loại 。giáo tướng hiển giả 。phu chỉ quán danh giáo thông ư phàm Thánh 。bất khả tầm thông danh cầu ư biệt thể 。cố dụng tướng giản chi 。nhược/nhã phàm phu chỉ thiện sở trì thị chỉ tướng 。hạnh/hành/hàng thiện sở sanh thị quán tướng 。hựu tứ Thiền tứ vô lượng tâm thị chỉ tướng 。lục hạnh/hành/hàng thị quán tướng 。thử đẳng giai vị miễn sanh tử 。tức hữu lậu vi tướng 。cố đại luận vân 。trừ ma lê sơn dư vô xuất chiên đàn 。trừ tam thừa trí tuệ dư vô chân trí tuệ 。cố phi kim sở luận dã 。nhược/nhã nhị thừa dĩ cửu tưởng thập tưởng bát bối xả cửu thứ đệ định 。đa thị sự Thiền nhất vãng chỉ tướng 。hữu tác tứ đế tuệ thị quán tướng 。thử chi chỉ quán tuy xuất sanh tử nhi thị chuyết độ 。diệt sắc nhập không 。thử không diệc đắc danh chỉ 。diệc đắc danh phi chỉ phi bất chỉ 。nhi bất đắc danh quán 。hà dĩ cố 。hôi thân diệt trí cố bất danh quán 。đãn thị tích Pháp vô lậu vi tướng 。phi kim sở luận dã xảo độ chỉ hữu tam chủng 。nhất thể chân chỉ 。nhị phương tiện tùy duyên chỉ 。tam tức nhị biên phân biệt chỉ 。nhất thể chân chỉ giả 。chư Pháp tùng duyên sanh 。nhân duyên không vô chủ 。tức tâm đạt bổn nguyên cố hiệu vi Sa Môn 。tri nhân duyên giả hợp huyễn hóa tánh hư cố danh vi thể 。phàn duyên vọng tưởng đắc không tức tức 。không tức thị chân cố ngôn thể chân chỉ 。nhị phương tiện tùy duyên chỉ giả 。nhược/nhã tam thừa đồng dĩ vô ngôn thuyết đạo đoạn phiền não nhập chân 。chân tức bất dị 。đãn ngôn phiền não dữ tập hữu tận bất tận 。nhược/nhã nhị thừa thể chân bất tu phương tiện chỉ 。Bồ Tát nhập giả chánh ưng hạnh/hành/hàng dụng 。tri không phi không cố ngôn phương tiện 。phân biệt dược bệnh cố ngôn tùy duyên 。tâm an tục đế cố danh vi chỉ 。Kinh ngôn động chỉ tâm thường nhất diệc đắc chứng thử ý dã 。tam tức nhị biên phân biệt chỉ giả 。sanh tử lưu động Niết-Bàn bảo chứng 。giai thị Thiên hạnh/hành/hàng Thiên dụng bất hội trung đạo 。kim tri tục phi tục tục biên tịch nhiên 。diệc bất đắc phi tục không biên tịch nhiên 。danh tức nhị biên chỉ 。thử tam chỉ danh tuy vị kiến Kinh luận 。ánh vọng tam quán tùy nghĩa lập danh 。thích luận vân 。Bồ Tát y tùy Kinh giáo vi tác danh tự 。danh vi pháp thí 。lập danh vô cữu 。nhược/nhã năng tầm Kinh đắc danh tức huyền hợp thử nghĩa dã 。tường thử tam chỉ dữ tiền thích danh danh phảng phất đồng 。kỳ tướng tức dị 。đồng giả 。chỉ tức chỉ tự thể chân 。đình chỉ chỉ tự phương tiện tùy duyên 。phi chỉ chỉ tự tức nhị biên 。kỳ tướng tức biệt sở vị tam đế tướng dã 。tiền tam thành thứ tam 。hậu nhất cụ tiền tam 。hà dĩ cố 。như thể chân chỉ thời đạt nhân duyên giả danh không vô chủ lưu động ác tức 。thị danh chỉ tức nghĩa 。đình tâm tại lý chánh thị đạt ư nhân duyên 。thị đình chỉ nghĩa 。thử lý tức chân chân tức bổn nguyên 。bổn nguyên bất đương chỉ dữ bất chỉ 。thị phi chỉ chỉ 。thử tam nghĩa cọng thành thể chân chỉ tướng 。nhược/nhã phương tiện chỉ thời chiếu giả tự tại 。tán loạn vô tri tức 。thị chỉ tức nghĩa 。đình tâm giả lý như tịnh danh nhập tam muội quán Tỳ-kheo căn tánh phân biệt dược bệnh 。thị đình chỉ nghĩa 。giả lý bất động thị phi chỉ chỉ 。như thị tam nghĩa cọng thành phương tiện tùy duyên chỉ tướng dã 。tức nhị biên thời sanh tử Niết-Bàn nhị tướng câu tức 。thị chỉ tức nghĩa 。nhập lý Bát-nhã danh vi trụ/trú duyên tâm trung đạo 。thị đình chỉ nghĩa 。thử thật tướng lý phi chỉ bất chỉ 。thị bất chỉ chỉ nghĩa 。như thử tam nghĩa cọng thành tức nhị biên chỉ tướng cố dữ tiền vĩnh dị dã 。diệc phi kim sở dụng dã 。thứ minh quán tướng 。quán hữu tam 。tùng giả nhập không danh nhị đế quán 。tùng không nhập giả danh bình đẳng quán 。nhị quán vi phương tiện đạo đắc nhập trung đạo song chiếu nhị đế 。tâm tâm tịch diệt tự nhiên lưu nhập Tát bà nhã hải 。danh trung đạo đệ nhất nghĩa đế quán 。thử danh xuất Anh lạc Kinh sở ngôn nhị đế giả 。quán giả vi nhập không chi thuyên không do thuyên hội 。năng sở hợp luận cố ngôn nhị đế quán 。hựu hội không chi nhật phi đãn kiến không diệc phục thức giả 。như vân trừ phát chướng thượng hiển hạ minh 。do chân giả hiển đắc thị nhị đế quán 。kim do giả hội chân hà ý phi nhị đế quán 。hựu tục thị sở phá chân thị sở dụng 。nhược/nhã tùng sở phá ưng ngôn tục đế quán 。nhược/nhã tùng sở dụng ưng ngôn chân đế quán 。phá dụng hợp luận cố ngôn nhị đế quán 。hựu phân biệt hữu tam chủng 。nhất ước giáo hữu tùy tình nhị đế quán 。ước hạnh/hành/hàng hữu tùy tình trí nhị đế quán 。ước chứng hữu tùy trí nhị đế quán 。sơ quán chi công tuy vị khế chân 。đắc hữu tùy giáo tùy hạnh/hành/hàng luận nhị đế quán 。vấn sơ quán phá dụng hợp thọ danh 。đệ nhị quán diệc phá dụng 。diệc ưng ngôn nhị đế da 。đáp 。tiền dĩ thọ/thụ nhị đế danh hậu tuy phá dụng 。cánh tùng thắng giả thọ/thụ bình đẳng danh dã 。vấn 。đệ tam quán diệc phá dụng hà bất cánh tùng thắng thọ danh 。đáp 。tiền lượng (lưỡng) quán hữu trệ cố cánh phá cánh dụng 。đệ tam quán vô trệ đãn tùng dụng thọ danh 。bất đắc nhất lệ 。vấn 。tiền nhị quán câu quán nhị đế diệc ưng câu nhập nhị đế 。đáp 。sơ vi phá bệnh cố quán giả 。vi dụng chân cố quán chân 。thị cố câu quán 。nhất dụng nhất bất dụng cố bất câu nhập 。vấn 。chân cập trung câu đắc xưng đế 。giới nội ngoại tục tục tức phi lý vân hà xưng đế 。đáp 。địa trì minh nhị pháp tánh 。nhất sự pháp tánh tánh sái biệt cố 。nhị thật Pháp tánh tánh chân thật cố 。tức nhị đế chi dị danh 。ký câu đắc xưng pháp tánh 。hà ý bất đắc câu xưng đế 。vấn nhược nhĩ câu xưng Niết-Bàn 。đáp 。Kinh vân 。bần nhân đắc bảo nãi chí Mi-Hầu đắc tửu 。hựu phi tưởng định tức thế tục Niết-Bàn 。tức kỳ nghĩa dã 。vấn 。nhược nhĩ câu vô lậu da 。đáp luận vân 。thế gian chánh kiến xuất thế chánh kiến 。vấn 。nhược nhĩ câu vô sanh da 。đáp 。Kinh vân 。dị tướng hỗ vô 。vấn 。tùng giả nhập không tất tu phá giả nhi nhập không da 。đáp 。thông đồ ưng hữu tứ cú 。bất phá nhập 。phá nhập 。phá bất nhập 。bất phá bất nhập 。nãi chí tam thập lục cú như hậu thuyết 。tùng không nhập giả danh bình đẳng quán giả 。nhược/nhã thị nhập không thượng vô không khả hữu hà giả khả nhập 。đương tri thử quán vi hóa chúng sanh 。tri chân phi chân phương tiện xuất giả cố ngôn tùng không 。phân biệt dược bệnh nhi vô sái mậu cố ngôn nhập giả 。bình đẳng giả vọng tiền xưng bình đẳng dã 。tiền quán phá giả bệnh bất dụng giả pháp đãn dụng chân Pháp 。phá nhất bất phá nhất vị vi ình đẳng 。hậu quán phá không bệnh hoàn dụng giả pháp 。phá dụng ký quân dị thời tướng vọng cố ngôn bình đẳng dã 。kim đương thí chi 。như manh sơ đắc nhãn khai kiến không kiến sắc 。tuy kiến ư sắc bất năng phân biệt chủng chủng hủy mộc căn hành chi diệp dược độc chủng loại 。tùng giả nhập không tùy trí chi thời 。diệc kiến nhị đế nhi bất năng dụng giả 。nhược/nhã nhân nhãn khai hậu năng kiến không kiến sắc 。tức thức chủng loại đỗng giải nhân duyên 。thô tế dược thực/tự giai thức giai dụng lợi ích ư tha 。thử thí tùng không nhập giả diệc chân chân tục 。chánh dụng ư giả vi hóa chúng sanh 。cố danh vi nhập giả 。phục ngôn bình đẳng 。ý như tiền thuyết 。trung đạo đệ nhất nghĩa quán giả 。tiền quán giả không thị không sanh tử 。hậu quán không không thị không Niết-Bàn 。song già nhị biên 。thị danh nhị không quán vi phương tiện đạo đắc hội trung đạo 。cố ngôn tâm tâm tịch diệt lưu nhập Tát bà nhã hải 。hựu sơ quán dụng không hậu quán dụng giả 。thị vi song tồn phương tiện 。nhập trung đạo thời năng song chiếu nhị đế 。cố Kinh ngôn 。tâm nhược/nhã tại định năng tri thế gian sanh diệt Pháp tướng 。tiền chi lượng (lưỡng) quán vi nhị chủng phương tiện ý tại thử dã 。vấn 。Đại Nhật kinh vân 。định đa tuệ đa câu bất kiến Phật tánh 。thử nghĩa vân hà 。đáp 。thứ đệ tam quán nhị thừa cập thông Bồ Tát hữu sơ quán phần 。thử chúc định đa tuệ thiểu bất kiến Phật tánh 。biệt giáo Bồ Tát hữu đệ nhị quán phần 。thử chúc tuệ đa định thiểu diệc bất kiến Phật tánh 。nhị quán vi phương tiện đắc nhập đệ tam quán 。tức kiến Phật tánh 。vấn 。Kinh ngôn 。thập trụ Bồ Tát dĩ Tuệ-nhãn cố kiến bất liễu liễu 。phi toàn bất kiến 。sơ quán thị Tuệ-nhãn vị 。đệ nhị quán thị pháp nhãn vị 。vân hà nhi ngôn lượng (lưỡng) nhãn toàn bất kiến da 。đáp 。bỉ thứ đệ nhãn Thiên định Thiên tuệ Phật chi sở ha 。bất khả ngôn kỳ kiến dã 。sở ngôn Tuệ-nhãn kiến giả 。kỳ danh nãi đồng thật thị viên giáo thập trụ chi vị 。tam quán hiện tiền nhập tam đế lý 。danh chi vi trụ/trú 。hô trụ/trú vi Tuệ-nhãn nhĩ 。cố Pháp hoa vân nguyện đắc như Thế Tôn Tuệ-nhãn đệ nhất tịnh 。như tư Tuệ-nhãn phần kiến vị liễu 。cố ngôn như dạ kiến sắc không trung nga nhạn 。phi nhị thừa Tuệ-nhãn đắc như thử danh 。cố Pháp hoa trung thí như hữu nhân xuyên tạc cao nguyên duy kiến kiền độ 。thí công bất dĩ chuyển kiến thấp độ 。toại tiệm chí nê hậu tức đắc thủy 。kiền độ thí sơ quán 。thấp độ thí đệ nhị quán 。nê thí đệ tam quán 。thủy thí viên đốn quán 。hựu thí ư giáo 。tam tạng giáo bất thuyên trung đạo như kiền độ thông giáo như thấp độ 。biệt giáo như nê 。viên giáo thuyên trung đạo như thủy 。nhị giáo chi sở bất thuyên nhị hạnh/hành/hàng chi sở bất đáo 。thiên không Tuệ-nhãn ninh đắc kiến tánh 。nhược/nhã kiến tánh giả vô hữu thị xứ 。thử tam quán dữ tiền tam quán danh nhất vãng tự đồng nghĩa tướng tức dị 。đồng giả 。tiền thị quán xuyên quán chư hư vọng tự tùng giả nhập không dã 。tiền quán đạt quán đạt lý lý hòa đạt sự sự hòa 。tự nhập giả bình đẳng quán dã 。tiền bất quán quán tự trung đạo dã 。kỳ tướng dị giả 。tiền thị nhất đế tướng kim thị tam đế tướng hựu tiền tam quán thông thành hậu tam 。hậu tam cụ tiền tam 。sở dĩ giả hà 。như tùng giả nhập không phá tứ trụ bàn thạch 。thử khởi phi quán xuyên nghĩa 。sở nhập chi không không tức thị lý 。trí năng hiển lý 。tức quán đạt nghĩa 。thử chi không lý tức thị phi quán quán nghĩa 。như thử tam nghĩa cọng thành nhập không quán tướng dã 。tùng không nhập giả diệc cụ tam nghĩa 。hà dĩ cố 。thức giả danh Pháp phá vô tri chướng 。tức thị quán xuyên nghĩa 。chiếu giả danh lý phân biệt vô mậu 。tức quán đạt nghĩa 。giả lý thường nhiên tức bất quán quán nghĩa dã 。thử tam nghĩa cọng thành giả quán tướng 。trung đạo chi quán diệc cụ tam nghĩa 。không ư nhị biên tức quán xuyên nghĩa 。chánh nhập trung đạo tức quán đạt nghĩa 。trung đạo pháp tánh tức bất quán quán nghĩa 。như thử tam nghĩa cọng thành trung đạo quán tướng 。thử y Ma-ha-diễn minh tam chỉ tam quán chi tướng 。dĩ nghĩa tùy tướng điều nhiên các biệt 。nhược/nhã luận tam quán tức hữu quyền thật thiển thâm 。nhược/nhã luận tam trí tức hữu ưu liệt tiền hậu 。nhược/nhã luận tam nhân tức hữu chư vị đại tiểu 。thử tức thứ đệ phần trương phi kim sở dụng dã 。viên đốn chỉ quán tướng giả 。dĩ chỉ duyên ư đế tức nhất đế nhi tam đế 。dĩ đế hệ ư chỉ tức nhất chỉ nhi tam chỉ 。thí như tam tướng tại nhất niệm tâm 。tuy nhất niệm tâm nhi hữu tam tướng 。chỉ đế diệc như thị 。sở chỉ chi Pháp tuy nhất nhi tam 。năng chỉ chi tâm tuy tam nhi nhất dã 。dĩ quán quán ư cảnh tức nhất cảnh nhi tam cảnh 。dĩ cảnh phát ư quán tức nhất quán nhi tam quán 。như Ma hề thủ la diện thượng tam mục 。tuy thị tam mục nhi thị nhất diện 。quán cảnh diệc như thị 。quán tam tức nhất phát nhất tức tam bất khả tư nghị 。bất quyền bất thật bất ưu bất liệt bất tiền bất hậu 。bất tịnh bất biệt bất Đại bất tiểu 。cố trung luận vân 。nhân duyên sở sanh pháp tức không tức giả tức trung 。hựu như Kim cương Bát-nhã vân 。như nhân hữu mục nhật quang minh chiếu kiến chủng chủng sắc 。nhược/nhã nhãn độc kiến bất ưng tu nhật 。nhược/nhã vô sắc giả tuy hữu nhật nhãn diệc vô sở kiến 。như thị tam Pháp bất dị thời bất tướng ly 。nhãn dụ ư chỉ 。nhật dụ ư quán 。sắc dụ ư cảnh 。như thị tam Pháp bất tiền bất hậu 。nhất thời luận tam tam trung luận nhất 。diệc phục như thị 。nhược/nhã kiến thử ý tức giải viên đốn giáo chỉ quán tướng dã 。hà đãn tam nhất nhất tam 。tổng tiền chư nghĩa giai tại nhất tâm 。kỳ tướng vân hà 。thể vô minh điên đảo tức thị thật tướng chi chân 。danh thể chân chỉ 。như thử thật tướng biến nhất thiết xứ tùy duyên lịch cảnh an tâm bất động 。danh tùy duyên phương tiện chỉ 。sanh tử Niết-Bàn tĩnh tán hưu tức 。danh tức nhị biên chỉ 。thể nhất thiết chư giả tất giai thị không 。không tức thật tướng 。danh nhập không quán 。đạt thử không thời quán minh trung đạo 。năng tri thế gian sanh diệt Pháp tướng như thật nhi kiến 。danh nhập giả quán 。như thử không tuệ tức thị trung đạo vô nhị vô biệt 。danh trung đạo quán thể chân chi thời ngũ trụ bàn thạch sa lịch nhất niệm hưu tức 。danh chỉ tức nghĩa 。tâm duyên trung đạo nhập thật tướng tuệ 。danh đình chỉ nghĩa 。thật tướng chi tánh tức phi chỉ phi bất chỉ nghĩa 。hựu thử nhất niệm năng xuyên ngũ trụ đạt ư thật tướng 。thật tướng phi quán diệc phi bất quán 。như thử đẳng nghĩa đãn tại nhất niệm tâm trung 。bất động chân tế nhi hữu chủng chủng sái biệt 。Kinh ngôn 。thiện năng phân biệt chư Pháp tướng 。ư đệ nhất nghĩa nhi bất động 。tuy đa danh tự cái nãi Bát-nhã chi nhất pháp 。Phật thuyết chủng chủng danh 。chúng danh giai viên chư nghĩa diệc viên 。tướng đãi tuyệt đãi đối thể bất khả tư nghị 。bất khả tư nghị cố vô hữu chướng ngại vô hữu chướng ngại cố cụ túc vô giảm 。thị viên đốn giáo tướng hiển chỉ quán thể dã 。 ○二明眼智者。體則非知非見非因非果。說之己自難。何況以示人。雖叵知見由於眼智則可知見。雖非因果由因果顯。止觀為因智眼為果。因是顯體之遠由。果是顯體之近由。其體冥妙不可分別。寄於眼智令體可解。今先明次第眼智者。三止三觀為因。所得三智三眼為果。三止者。若體真止妄惑不生。因止發定定生無漏。慧眼開故見第一義。真諦三昧成。故止能成眼眼能見體。得真體也。若隨緣止冥真出假心安俗諦。因此止故得陀羅尼。陀羅尼分別藥病。法眼豁開破障通無知。常在三昧不以二相見諸佛土。則俗諦三昧成。是則止能發眼眼能得體。得俗體也。若息二邊止則生死涅槃空有雙寂。因於此止發中道定。佛眼豁開照無不遍。中道三昧成。故止能得眼眼能得體。得中道體也。三觀者若從假入空空慧相應。即能破見思惑成一切智。智能得體得真體也。若從空入假分別藥病種種法門。即破無知成道種智。智能得體得俗體也。若雙遮二邊為入中方便。能破無明成一切種智。智能得體得中道體也。是則三止三觀共成三眼三智。各得三體。是故顯體而談眼智。即此意也。問。眼見智知。知見異耶。答。此應四句分別。知而非見見而非知。亦知亦見不知不見。凡夫不證故不見。不聞故不知。二乘人證故亦見。聞故亦知。支佛證故是見。不聞故不知。方便道人聞故是知。未證故不見。復次信行人因聞故有慧。因慧故發無漏得一切智。此智因聞故稱智知。法行人思惟得定。因定發無漏成慧眼。此眼因禪故稱眼見。然知見同證真諦。從所因處仍本受名。故言知見也。此就慧眼一切智作此分別。餘二眼二智例爾。若一心眼智則不如此。若明不次第止觀眼智者。如前所說。止即是觀觀即是止無二無別得體近由亦如是。眼即是智智即是眼。眼故論見智故論知。知即是見見即是知。佛眼具五眼。佛智具三智。王三昧一切三昧悉入其中。首楞嚴定攝一切定。大品云。欲得道慧道種慧一切智一切種智。當學般若。問。釋論云。三智在一心中。云何言欲得道慧等當學般若。答。實爾。三智在一心中。為向人說令易解故作如此說耳。金剛般若云。如來有肉眼不。答云。有。乃至如來有佛眼不。答云。有。雖有五眼實不分張。秖約一眼備有五用能照五境。所以者何。佛眼亦能照麁色。如人所見亦過人所見。名肉眼。亦能照細色如天所見亦過天所見。名天眼。達麁細色空如二乘所見。名慧眼。達假名不謬如菩薩所見。名法眼。於諸法中皆見實相。名佛眼。當知佛眼圓照無遺。故經云。五眼具足成菩提。永與三界作父母。而獨稱佛眼者。如眾流入海失本名字。非無四用也。佛智照空如二乘所見。名一切智。佛智照假如菩薩所見。名道種智。佛智照空假中皆見實相。名一切種智。故言三智一心中得。故知一心三止所成三眼見不思議三諦。此見從止得故受眼名。一心三觀所成三智知不思議三境。此智從觀得故受智名。境之與諦左右異耳。見之與知眼目殊稱不應別說。今將境來顯智。令三觀易明。用諦來目眼使三止可解。雖作三說實是不可思議一法耳。用此一法眼智得圓頓止觀體也。如此解釋本於觀心。實非讀經安置次比。為避人嫌疑為增長信。幸與修多羅合。故引為證耳。 ○nhị minh nhãn trí giả 。thể tức phi tri phi kiến phi nhân phi quả 。thuyết chi kỷ tự nạn/nan 。hà huống dĩ thị nhân 。tuy phả tri kiến do ư nhãn trí tức khả tri kiến 。tuy phi nhân quả do nhân quả hiển 。chỉ quán vi nhân trí nhãn vi quả 。nhân thị hiển thể chi viễn do 。quả thị hiển thể chi cận do 。kỳ thể minh diệu bất khả phân biệt 。kí ư nhãn trí lệnh thể khả giải 。kim tiên minh thứ đệ nhãn trí giả 。tam chỉ tam quán vi nhân 。sở đắc tam trí tam nhãn vi quả 。tam chỉ giả 。nhược/nhã thể chân chỉ vọng hoặc bất sanh 。nhân chỉ phát định định sanh vô lậu 。Tuệ-nhãn khai cố kiến đệ nhất nghĩa 。chân đế tam muội thành 。cố chỉ năng thành nhãn nhãn năng kiến thể 。đắc chân thể dã 。nhược/nhã tùy duyên chỉ minh chân xuất giả tâm an tục đế 。nhân thử chỉ cố đắc Đà-la-ni 。Đà-la-ni phân biệt dược bệnh 。pháp nhãn khoát khai phá chướng thông vô tri 。thường tại tam muội bất dĩ nhị tướng kiến chư Phật thổ 。tức tục đế tam muội thành 。thị tắc chỉ năng phát nhãn nhãn năng đắc thể 。đắc tục thể dã 。nhược/nhã tức nhị biên chỉ tức sanh tử Niết-Bàn không hữu song tịch 。nhân ư thử chỉ phát trung đạo định 。Phật nhãn khoát khai chiếu vô bất biến 。trung đạo tam muội thành 。cố chỉ năng đắc nhãn nhãn năng đắc thể 。đắc trung đạo thể dã 。tam quán giả nhược/nhã tùng giả nhập không không tuệ tướng ứng 。tức năng phá kiến tư hoặc thành nhất thiết trí 。trí năng đắc thể đắc chân thể dã 。nhược/nhã tùng không nhập giả phân biệt dược bệnh chủng chủng Pháp môn 。tức phá vô tri thành đạo chủng trí 。trí năng đắc thể đắc tục thể dã 。nhược/nhã song già nhị biên vi nhập trung phương tiện 。năng phá vô minh thành nhất thiết chủng trí 。trí năng đắc thể đắc trung đạo thể dã 。thị tắc tam chỉ tam quán cọng thành tam nhãn tam trí 。các đắc tam thể 。thị cố hiển thể nhi đàm nhãn trí 。tức thử ý dã 。vấn 。nhãn kiến trí tri 。tri kiến dị da 。đáp 。thử ưng tứ cú phân biệt 。tri nhi phi kiến kiến nhi phi tri 。diệc tri diệc kiến bất tri bất kiến 。phàm phu bất chứng cố bất kiến 。bất văn cố bất tri 。nhị thừa nhân chứng cố diệc kiến 。văn cố diệc tri 。Chi Phật chứng cố thị kiến 。bất văn cố bất tri 。phương tiện đạo nhân văn cố thị tri 。vị chứng cố bất kiến 。phục thứ tín hạnh/hành/hàng nhân nhân văn cố hữu tuệ 。nhân tuệ cố phát vô lậu đắc nhất thiết trí 。thử trí nhân văn cố xưng trí tri 。Pháp hành nhân tư tánh đắc định 。nhân định phát vô lậu thành Tuệ-nhãn 。thử nhãn nhân Thiền cố xưng nhãn kiến 。nhiên tri kiến đồng chứng chân đế 。tùng sở nhân xứ/xử nhưng bổn thọ danh 。cố ngôn tri kiến dã 。thử tựu Tuệ-nhãn nhất thiết trí tác thử phân biệt 。dư nhị nhãn nhị trí lệ nhĩ 。nhược/nhã nhất tâm nhãn trí tức bất như thử 。nhược/nhã minh bất thứ đệ chỉ quán nhãn trí giả 。như tiền sở thuyết 。chỉ tức thị quán quán tức thị chỉ vô nhị vô biệt đắc thể cận do diệc như thị 。nhãn tức thị trí trí tức thị nhãn 。nhãn cố luận kiến trí cố luận tri 。tri tức thị kiến kiến tức thị tri 。Phật nhãn cụ ngũ nhãn 。Phật trí cụ tam trí 。vương tam muội nhất thiết tam muội tất nhập kỳ trung 。Thủ Lăng Nghiêm định nhiếp nhất thiết định 。Đại phẩm vân 。dục đắc đạo tuệ đạo chủng tuệ nhất thiết trí nhất thiết chủng trí 。đương học Bát-nhã 。vấn 。thích luận vân 。tam trí tại nhất tâm trung 。vân hà ngôn dục đắc đạo tuệ đẳng đương học Bát-nhã 。đáp 。thật nhĩ 。tam trí tại nhất tâm trung 。vi hướng nhân thuyết lệnh dịch giải cố tác như thử thuyết nhĩ 。Kim cương Bát-nhã vân 。Như Lai hữu nhục nhãn bất 。đáp vân 。hữu 。nãi chí Như Lai hữu Phật nhãn bất 。đáp vân 。hữu 。tuy hữu ngũ nhãn thật bất phần trương 。kì ước nhất nhãn bị hữu ngũ dụng năng chiếu ngũ cảnh 。sở dĩ giả hà 。Phật nhãn diệc năng chiếu thô sắc 。như nhân sở kiến diệc quá/qua nhân sở kiến 。danh nhục nhãn 。diệc năng chiếu tế sắc như Thiên sở kiến diệc quá/qua Thiên sở kiến 。danh Thiên nhãn 。đạt thô tế sắc không như nhị thừa sở kiến 。danh Tuệ-nhãn 。đạt giả danh bất mậu như Bồ Tát sở kiến 。danh pháp nhãn 。ư chư Pháp trung giai kiến thật tướng 。danh Phật nhãn 。đương tri Phật nhãn viên chiếu vô di 。cố Kinh vân 。ngũ nhãn cụ túc thành Bồ-đề 。vĩnh dữ tam giới tác phụ mẫu 。nhi độc xưng Phật nhãn giả 。như chúng lưu nhập hải thất bổn danh tự 。phi vô tứ dụng dã 。Phật trí chiếu không như nhị thừa sở kiến 。danh nhất thiết trí 。Phật trí chiếu giả như Bồ Tát sở kiến 。danh đạo chủng trí 。Phật trí chiếu không giả trung giai kiến thật tướng 。danh nhất thiết chủng trí 。cố ngôn tam trí nhất tâm trung đắc 。cố tri nhất tâm tam chỉ sở thành tam nhãn kiến bất tư nghị tam đế 。thử kiến tùng chỉ đắc cố thọ/thụ nhãn danh 。nhất tâm tam quán sở thành tam trí tri bất tư nghị tam cảnh 。thử trí tùng quán đắc cố thọ/thụ trí danh 。cảnh chi dữ đế tả hữu dị nhĩ 。kiến chi dữ tri nhãn mục thù xưng bất ưng biệt thuyết 。kim tướng cảnh lai hiển trí 。lệnh tam quán dịch minh 。dụng đế lai mục nhãn sử tam chỉ khả giải 。tuy tác tam thuyết thật thị bất khả tư nghị nhất pháp nhĩ 。dụng thử nhất pháp nhãn trí đắc viên đốn chỉ quán thể dã 。như thử giải thích bổn ư quán tâm 。thật phi đọc Kinh an trí thứ bỉ 。vi tị nhân hiềm nghi vi tăng trưởng tín 。hạnh dữ tu-đa-la hợp 。cố dẫn vi chứng nhĩ 。 ○三明境界者。若得能顯眼智中意。無俟所顯諦聽之說。為未解者更此一科。夫信行尚多聞。因此分別以會圓妙。法行宗深觀緣此思惟以見正境耳。就此為二。一明說境意。二明諸境離合。經云。為諸眾生開佛知見。若無中境智無所知眼無所見。當知應有佛眼境也。經云。世孰有真天眼者。不以二相見諸佛土。若無俗境此眼不應見於佛土。經云。天眼開闢慧眼見真。故知應有慧眼境也。此三諦理不可思議。無決定性實不可說。若為緣說不出三意。一隨情說即隨他意語。二隨情智說即隨自他意語。三隨智說即隨自意語。云何隨情說三諦。如盲不識乳便問他言。乳色何似。他人答言。色白如貝粖雪鶴等。雖聞此說亦不能了乳之真色。是諸盲人各各作解。競執貝粖而起四諍。凡情愚翳亦復如是。不識三諦大悲方便而為分別。或約有門明三諦如盲聞貝。或約空門明三諦如盲聞粖。或作空有門明三諦如盲聞雪。或作非空非有門明三諦如盲聞鶴。雖聞此說未即諦理。是諸凡夫終不能見常樂我淨真實之相。雖未得見各執空有互相是非。所以常途解二諦者。二十三家。家家不同各各異見。皆引經論莫知孰是。若言併是理則無量。若言併非悉有所據。為此義故執自非他。雖飲甘露傷命早夭。經稱文殊彌勒未悟之時。共諍二諦兩墮地獄。今世凡情偏執一文鏗然固著。雖謂為能恐乖佛旨。如是等人皆未識隨情三諦。若識此意聞種種說。即知如來俯逐根情。根情既多說不一種。此即是隨他意而說三諦也。隨情智說三諦者。就情說二就智說一。若爾不得一所論三。此就凡情。凡情悉是方便。雖即一而三但束為二。若就聖智聖智皆是實得。雖即一而三但束為一。情智相望故言三諦。如相似位人。六根淨時猶未發真見於中道。雖觀三諦約位往明。但破四住及塵沙惑。既證方便道但束為二諦。若入初住破無明見佛性。雙照二諦方稱為智。亦具三諦但束為中道第一義諦。情智合論即是隨自他意語也。隨智說三諦者。從初住去非但說中絕於視聽。真俗亦然。三諦玄微唯智所照。不可示不可思。聞者驚怪。非內非外非難非易非相非非相。非是世法無有相貌。百非洞遣四句皆亡。唯佛與佛乃能究盡。言語道斷心行處滅。不可以凡情圖想。若一若三皆絕情望。尚非二乘所測。何況凡夫。如乳真色眼開乃見。徒費言語盲終不識。如是說者名為隨智說三諦相也。即是隨自意語。今更引經中所明二諦文。顯成三諦之說。若言凡夫人即能體達因緣生於觀解。豈非隨情說俗。體因緣即空。豈非隨情說真。若如此者即是隨情說二諦也。若言凡夫心所見名為俗諦。聖人心所見名為真諦。如此說者豈非隨情智說二諦也。若言凡夫行世間不知世間相。凡夫尚不知世間之俗。那得知真。故知二諦皆非凡情所識。如此說者豈非隨智說二諦。二諦既有三番說。三諦例此可解。疑者若言佛常依二諦說法。故有三番二諦意。今亦例此。佛常好中道降胎出生出家成道入滅皆在中夜。一色一香無非中道。若說中道豈不三意赴緣耶。又一一說各具四悉檀意。隨情中四意者。夫諦理不可說。說必寄言。言必契情情必欣悅。或聞真歡喜。或聞俗歡喜。或聞中歡喜。此即是隨情中用世界悉檀意也。夫眾生便宜不同。或聞說無戒慧增長。或聞說有戒慧增長。或聞說中戒慧增長。此即隨情中用為人悉檀意也。夫行者破惡不同。或聞有法能破睡眠覺觀等。或聞無法能破睡散等。或聞中法能破睡散等。此即隨情中用對治悉檀意也。夫眾生入悟不同。或聞無開解。或聞有超悟。或聞中發徹。乃至觀心亦爾或說有觀恍如雲影。或作無觀泯失身心。或作中觀神智明白。如是等種種不同。應在一不在二。應在二不在一。故云佛說生法於無生法得度。佛說無生法於生法得度。此即是用第一義悉檀意也。故法華云。佛知眾生種種欲種種行種種性種種憶想。即此四意。何故爾。種種欲是隨世界。種種性是生善。種種行是對治。種種憶想是第一義。何故性屬生善。行屬對治破惡耶。若通論。性善有冥有顯。行惡亦有冥有顯。今從義便。善是冥伏惡是彰露。如佛未出時。三乘善根冥伏不現故言善性冥也。若聞三諦此善發生。故知種種性應屬生善。可對為人悉檀也。又佛未出時。諸眾生惡行彰顯。邪非僻倒過失現前。佛為破此惡故說於三諦。故知種種行屬破惡。即對治悉檀也。種種憶想是第一義者。想是慧數。僻故成心倒見倒等。若遇知識正此想慧即成三不倒。佛欲正其此慧故說三諦。即第一義也。隨情說三諦既具四意。隨情智隨智說三諦例此可解。是則三四十二種說三諦不同。豈可以凡情局聖。謂唯一種執諍自毀耶。若知聖說無崖。終不是此非彼起增上慢高舉稜層。如有智盲人莫諍乳色。勤行方便慚愧有羞。以三止證三眼見三法獲三智知三諦。見中分明雙照曉了。如雲除發障上顯下明。爾時乃可諦審是非決定師子吼也。私謂。隨情是併與。隨情智是半與半奪。隨智是併奪何者。如聖語凡云。汝今心想即是俗。能體達俗虛即是真。豈非併與相。汝今所知百千推畫皆是俗。唯聖所知乃是真。豈非半與半奪相。夫二諦者凡人併不識上聖獨能知。此豈非併奪。此釋易解故錄之。二明境智離合者。先境次智。眾經說諦。或四三二一離合不同。今當通說。三藏是方便之教但明二諦。菩薩初心中心緣真伏於四住。令煩惱脂消。三阿僧祇修六度行使功德身肥。百劫種相好獲五神通。得法眼照俗諦。分別根性。調熟眾生而作佛事。後心坐道場三十四心斷見思惑盡。此三十四心。八忍八智九無礙九解脫。合為三十四心也。又經言。一念六百生滅。成論師云。一念六十剎那。秖是一念從假入空得慧眼。照真諦而得成佛。前已照俗次復照真。二諦雙明與弟子異菩薩但照俗不照真。二乘但照真不照俗。佛能兼俱。更加中道第一義諦。三藏二諦已是方便。於二諦上更加中道。方便之上更復方便。照見此諦更加佛眼。知此諦故更加一切種智。離則有二合則有三。是為三藏法中二諦三諦離合之相也。次三乘人同以無言說道斷煩惱。論諦離合者。俗諦則同真諦則異。大論云。空有二種。一但空。二不但空。大經云。二乘之人但見於空不見不空。智者非但見空能見不空。不空即大涅槃。二乘但空智如螢火。菩薩之人智慧如日。既空異智別則有兩諦之殊。而今合為一真諦。二乘體假入真。秖入但空不能從但空入假。無化他之用。菩薩體假入但真。能從但空入假。化度眾生淨佛國土。上根菩薩體假入真。前入但空。次入不但空。則破無明見佛性。與前真永別。豈可同為一真諦耶。昔莊嚴家云。佛果出二諦外。得此片意而作義不成。不知佛智別照何境。別斷何惑。若得今意出外義則成。開善家云。佛果不出二諦外。不能動異二乘。作義復不成。若得此意不出義亦成。古來名此為風流二諦意在此。但空不但空合時。秖是一真諦。離時成兩真諦。與三藏家異。彼三藏第三諦。但有中道名無別體。眼無別見。智無別知。今則不爾。第三諦亦名真諦。亦名中道第一義諦。有別體別見別知。是為通教二諦三諦離合之相也。次別教明二諦與前求異。前之真俗合為別家之俗。俗者是世界隔別。俗有真無。凡夫為俗諦所攝。二乘為真諦所攝。既有無之異故稱為俗。勝鬘名二乘作空亂意眾生。大經云。我與彌勒共論世諦。五百聲聞謂說真諦。若論二諦俗諦不開。若作三諦。開有為俗開無為真。對不但空為第一義諦。是為別教離合之相也。◎ ○tam minh cảnh giới giả 。nhược/nhã đắc năng hiển nhãn trí trung ý 。vô sĩ sở hiển đế thính chi thuyết 。vi vị giải giả cánh thử nhất khoa 。phu tín hạnh/hành/hàng thượng đa văn 。nhân thử phân biệt dĩ hội viên diệu 。Pháp hành tông thâm quán duyên thử tư tánh dĩ kiến chánh cảnh nhĩ 。tựu thử vi nhị 。nhất minh thuyết cảnh ý 。nhị minh chư cảnh ly hợp 。Kinh vân 。vi chư chúng sanh khai Phật tri kiến 。nhược/nhã vô trung cảnh trí vô sở tri nhãn vô sở kiến 。đương tri ưng hữu Phật nhãn cảnh dã 。Kinh vân 。thế thục hữu chân Thiên nhãn giả 。bất dĩ nhị tướng kiến chư Phật thổ 。nhược/nhã vô tục cảnh thử nhãn bất ưng kiến ư Phật thổ 。Kinh vân 。Thiên nhãn khai tịch Tuệ-nhãn kiến chân 。cố tri ưng hữu Tuệ-nhãn cảnh dã 。thử tam đế lý bất khả tư nghị 。vô quyết định tánh thật bất khả thuyết 。nhược/nhã vi duyên thuyết bất xuất tam ý 。nhất tùy tình thuyết tức tùy tha ý ngữ 。nhị tùy tình trí thuyết tức tùy tự tha ý ngữ 。tam tùy trí thuyết tức tùy tự ý ngữ 。vân hà tùy tình thuyết tam đế 。như manh bất thức nhũ tiện vấn tha ngôn 。nhũ sắc hà tự 。tha nhân đáp ngôn 。sắc bạch như bối 粖tuyết hạc đẳng 。tuy văn thử thuyết diệc bất năng liễu nhũ chi chân sắc 。thị chư manh nhân các các tác giải 。cạnh chấp bối 粖nhi khởi tứ tránh 。phàm tình ngu ế diệc phục như thị 。bất thức tam đế đại bi phương tiện nhi vi phân biệt 。hoặc ước hữu môn minh tam đế như manh văn bối 。hoặc ước không môn minh tam đế như manh văn 粖。hoặc tác không hữu môn minh tam đế như manh văn tuyết 。hoặc tác phi không phi hữu môn minh tam đế như manh văn hạc 。tuy văn thử thuyết vị tức đế lý 。thị chư phàm phu chung bất năng kiến thường lạc/nhạc ngã tịnh chân thật chi tướng 。tuy vị đắc kiến các chấp không hữu hỗ tương thị phi 。sở dĩ thường đồ giải nhị đế giả 。nhị thập tam gia 。gia gia bất đồng các các dị kiến 。giai dẫn Kinh luận mạc tri thục thị 。nhược/nhã ngôn tính thị lý tức vô lượng 。nhược/nhã ngôn tính phi tất hữu sở cứ 。vi thử nghĩa cố chấp tự phi tha 。tuy ẩm cam lồ thương mạng tảo yêu 。Kinh xưng Văn Thù Di Lặc vị ngộ chi thời 。cọng tránh nhị đế lượng (lưỡng) đọa địa ngục 。kim thế phàm tình thiên chấp nhất văn khanh nhiên cố trước/trứ 。tuy vị vi năng khủng quai Phật chỉ 。như thị đẳng nhân giai vị thức tùy tình tam đế 。nhược/nhã thức thử ý văn chủng chủng thuyết 。tức tri Như Lai phủ trục căn Tình 。căn Tình ký đa thuyết bất nhất chủng 。thử tức thị tùy tha ý nhi thuyết tam đế dã 。tùy tình trí thuyết tam đế giả 。tựu Tình thuyết nhị tựu trí thuyết nhất 。nhược nhĩ bất đắc nhất sở luận tam 。thử tựu phàm tình 。phàm tình tất thị phương tiện 。tuy tức nhất nhi tam đãn thúc vi nhị 。nhược/nhã tựu Thánh trí Thánh trí giai thị thật đắc 。tuy tức nhất nhi tam đãn thúc vi nhất 。Tình trí tướng vọng cố ngôn tam đế 。như tương tự vị nhân 。lục căn tịnh thời do vị phát chân kiến ư trung đạo 。tuy quán tam đế ước vị vãng minh 。đãn phá tứ trụ cập trần sa hoặc 。ký chứng phương tiện đạo đãn thúc vi nhị đế 。nhược/nhã nhập sơ trụ phá vô minh kiến Phật tánh 。song chiếu nhị đế phương xưng vi trí 。diệc cụ tam đế đãn thúc vi trung đạo đệ nhất nghĩa đế 。Tình trí hợp luận tức thị tùy tự tha ý ngữ dã 。tùy trí thuyết tam đế giả 。tòng sơ trụ/trú khứ phi đãn thuyết trung tuyệt ư thị thính 。chân tục diệc nhiên 。tam đế huyền vi duy trí sở chiếu 。bất khả thị bất khả tư 。văn giả kinh quái 。phi nội phi ngoại phi nạn/nan phi dịch phi tướng phi phi tướng 。phi thị thế Pháp vô hữu tướng mạo 。bách phi đỗng khiển tứ cú giai vong 。duy Phật dữ Phật nãi năng cứu tận 。ngôn ngữ đạo đoạn tâm hành xứ/xử diệt 。bất khả dĩ phàm tình đồ tưởng 。nhược/nhã nhất nhược/nhã tam giai tuyệt Tình vọng 。thượng phi nhị thừa sở trắc 。hà huống phàm phu 。như nhũ chân sắc nhãn khai nãi kiến 。đồ phí ngôn ngữ manh chung bất thức 。như thị thuyết giả danh vi tùy trí thuyết tam đế tướng dã 。tức thị tùy tự ý ngữ 。kim cánh dẫn Kinh trung sở minh nhị đế văn 。hiển thành tam đế chi thuyết 。nhược/nhã ngôn phàm phu nhân tức năng thể đạt nhân duyên sanh ư quán giải 。khởi phi tùy tình thuyết tục 。thể nhân duyên tức không 。khởi phi tùy tình thuyết chân 。nhược như thử giả tức thị tùy tình thuyết nhị đế dã 。nhược/nhã ngôn phàm phu tâm sở kiến danh vi tục đế 。Thánh nhân tâm sở kiến danh vi chân đế 。như thử thuyết giả khởi phi tùy tình trí thuyết nhị đế dã 。nhược/nhã ngôn phàm phu hạnh/hành/hàng thế gian bất tri thế gian tướng 。phàm phu thượng bất tri thế gian chi tục 。na đắc tri chân 。cố tri nhị đế giai phi phàm tình sở thức 。như thử thuyết giả khởi phi tùy trí thuyết nhị đế 。nhị đế ký hữu tam phiên thuyết 。tam đế lệ thử khả giải 。nghi giả nhược/nhã ngôn Phật thường y nhị đế thuyết Pháp 。cố hữu tam phiên nhị đế ý 。kim diệc lệ thử 。Phật thường hảo trung đạo hàng thai xuất sanh xuất gia thành đạo nhập diệt giai tại trung dạ 。Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo 。nhược/nhã thuyết trung đạo khởi bất tam ý phó duyên da 。hựu nhất nhất thuyết các cụ tứ tất đàn ý 。tùy tình trung tứ ý giả 。phu đế lý bất khả thuyết 。thuyết tất kí ngôn 。ngôn tất khế Tình Tình tất hân duyệt 。hoặc văn chân hoan hỉ 。hoặc văn tục hoan hỉ 。hoặc văn trung hoan hỉ 。thử tức thị tùy tình trung dụng thế giới tất đàn ý dã 。phu chúng sanh tiện nghi bất đồng 。hoặc văn thuyết vô giới tuệ tăng trưởng 。hoặc văn thuyết hữu giới tuệ tăng trưởng 。hoặc văn thuyết trung giới tuệ tăng trưởng 。thử tức tùy tình trung dụng vi nhân tất đàn ý dã 。phu hành giả phá ác bất đồng 。hoặc văn hữu pháp năng phá thụy miên giác quán đẳng 。hoặc văn vô Pháp năng phá thụy tán đẳng 。hoặc văn trung Pháp năng phá thụy tán đẳng 。thử tức tùy tình trung dụng đối trì tất đàn ý dã 。phu chúng sanh nhập ngộ bất đồng 。hoặc văn vô khai giải 。hoặc văn hữu siêu ngộ 。hoặc văn trung phát triệt 。nãi chí quán tâm diệc nhĩ hoặc thuyết hữu quán hoảng như vân ảnh 。hoặc tác vô quán mẫn thất thân tâm 。hoặc tác trung quán thần trí minh bạch 。như thị đẳng chủng chủng bất đồng 。ưng tại nhất bất tại nhị 。ưng tại nhị bất tại nhất 。cố vân Phật thuyết sanh pháp ư vô sanh pháp đắc độ 。Phật thuyết vô sanh pháp ư sanh pháp đắc độ 。thử tức thị dụng đệ nhất nghĩa tất đàn ý dã 。cố Pháp hoa vân 。Phật tri chúng sanh chủng chủng dục chủng chủng hạnh/hành/hàng chủng chủng tánh chủng chủng ức tưởng 。tức thử tứ ý 。hà cố nhĩ 。chủng chủng dục thị tùy thế giới 。chủng chủng tánh thị sanh thiện 。chủng chủng hạnh/hành/hàng thị đối trì 。chủng chủng ức tưởng thị đệ nhất nghĩa 。hà cố tánh chúc sanh thiện 。hạnh/hành/hàng chúc đối trì phá ác da 。nhược/nhã thông luận 。tánh thiện hữu minh hữu hiển 。hạnh/hành/hàng ác diệc hữu minh hữu hiển 。kim tùng nghĩa tiện 。thiện thị minh phục ác thị chương lộ 。như Phật vị xuất thời 。tam thừa thiện căn minh phục bất hiện cố ngôn thiện tánh minh dã 。nhược/nhã văn tam đế thử thiện phát sanh 。cố tri chủng chủng tánh ưng chúc sanh thiện 。khả đối vi nhân tất đàn dã 。hựu Phật vị xuất thời 。chư chúng sanh ác hành chương hiển 。tà phi tích đảo quá thất hiện tiền 。Phật vi phá thử ác cố thuyết ư tam đế 。cố tri chủng chủng hạnh/hành/hàng chúc phá ác 。tức đối trì tất đàn dã 。chủng chủng ức tưởng thị đệ nhất nghĩa giả 。tưởng thị tuệ số 。tích cố thành tâm đảo kiến đảo đẳng 。nhược/nhã ngộ tri thức chánh thử tưởng tuệ tức thành tam bất đảo 。Phật dục chánh kỳ thử tuệ cố thuyết tam đế 。tức đệ nhất nghĩa dã 。tùy tình thuyết tam đế ký cụ tứ ý 。tùy tình trí tùy trí thuyết tam đế lệ thử khả giải 。thị tắc tam tứ thập nhị chủng thuyết tam đế bất đồng 。khởi khả dĩ phàm tình cục Thánh 。vị duy nhất chủng chấp tránh tự hủy da 。nhược/nhã tri Thánh thuyết vô nhai 。chung bất thị thử phi bỉ khởi tăng thượng mạn cao cử lăng tằng 。như hữu trí manh nhân mạc tránh nhũ sắc 。cần hạnh/hành/hàng phương tiện tàm quý hữu tu 。dĩ tam chỉ chứng tam nhãn kiến tam Pháp hoạch tam trí tri tam đế 。kiến trung phân minh song chiếu hiểu liễu 。như vân trừ phát chướng thượng hiển hạ minh 。nhĩ thời nãi khả đế thẩm thị phi quyết định sư tử hống dã 。tư vị 。tùy tình thị tính dữ 。tùy tình trí thị bán dữ bán đoạt 。tùy trí thị tính đoạt hà giả 。như thánh ngữ phàm vân 。nhữ kim tâm tưởng tức thị tục 。năng thể đạt tục hư tức thị chân 。khởi phi tính dữ tướng 。nhữ kim sở tri bách thiên thôi họa giai thị tục 。duy Thánh sở tri nãi thị chân 。khởi phi bán dữ bán đoạt tướng 。phu nhị đế giả phàm nhân tính bất thức thượng Thánh độc năng tri 。thử khởi phi tính đoạt 。thử thích dịch giải cố lục chi 。nhị minh cảnh trí ly hợp giả 。tiên cảnh thứ trí 。chúng Kinh thuyết đế 。hoặc tứ tam nhị nhất ly hợp bất đồng 。kim đương thông thuyết 。Tam Tạng thị phương tiện chi giáo đãn minh nhị đế 。Bồ Tát sơ tâm trung tâm duyên chân phục ư tứ trụ 。lệnh phiền não chi tiêu 。tam a-tăng-kì tu lục độ hạnh/hành/hàng sử công đức thân phì 。bách kiếp chủng tướng hảo hoạch ngũ thần thông 。đắc pháp nhãn chiếu tục đế 。phân biệt căn tánh 。điều thục chúng sanh nhi tác Phật sự 。hậu tâm tọa đạo tràng tam thập tứ tâm đoạn kiến tư hoặc tận 。thử tam thập tứ tâm 。bát nhẫn bát trí cửu vô ngại cửu giải thoát 。hợp vi tam thập tứ tâm dã 。hựu Kinh ngôn 。nhất niệm lục bách sanh diệt 。thành Luận sư vân 。nhất niệm lục thập sát-na 。kì thị nhất niệm tùng giả nhập không đắc Tuệ-nhãn 。chiếu chân đế nhi đắc thành Phật 。tiền dĩ chiếu tục thứ phục chiếu chân 。nhị đế song minh dữ đệ-tử dị Bồ Tát đãn chiếu tục bất chiếu chân 。nhị thừa đãn chiếu chân bất chiếu tục 。Phật năng kiêm câu 。cánh gia trung đạo đệ nhất nghĩa đế 。Tam Tạng nhị đế dĩ thị phương tiện 。ư nhị đế thượng cánh gia trung đạo 。phương tiện chi thượng cánh phục phương tiện 。chiếu kiến thử đế cánh gia Phật nhãn 。tri thử đế cố cánh gia nhất thiết chủng trí 。ly tức hữu nhị hợp tức hữu tam 。thị vi Tam Tạng Pháp trung nhị đế tam đế ly hợp chi tướng dã 。thứ tam thừa nhân đồng dĩ vô ngôn thuyết đạo đoạn phiền não 。luận đế ly hợp giả 。tục đế tức đồng chân đế tức dị 。đại luận vân 。không hữu nhị chủng 。nhất đãn không 。nhị bất đãn không 。Đại Nhật kinh vân 。nhị thừa chi nhân đãn kiến ư không bất kiến bất không 。trí giả phi đãn kiến không năng kiến bất không 。bất không tức đại Niết Bàn 。nhị thừa đãn không trí như huỳnh hỏa 。Bồ Tát chi nhân trí tuệ như nhật 。ký không dị trí biệt tức hữu lượng (lưỡng) đế chi thù 。nhi kim hợp vi nhất chân đế 。nhị thừa thể giả nhập chân 。kì nhập đãn không bất năng tùng đãn không nhập giả 。vô hóa tha chi dụng 。Bồ Tát thể giả nhập đãn chân 。năng tùng đãn không nhập giả 。hóa độ chúng sanh tịnh Phật quốc độ 。thượng căn Bồ Tát thể giả nhập chân 。tiền nhập đãn không 。thứ nhập bất đãn không 。tức phá vô minh kiến Phật tánh 。dữ tiền chân vĩnh biệt 。khởi khả đồng vi nhất chân đế da 。tích trang nghiêm gia vân 。Phật quả xuất nhị đế ngoại 。đắc thử phiến ý nhi tác nghĩa bất thành 。bất tri Phật trí biệt chiếu hà cảnh 。biệt đoạn hà hoặc 。nhược/nhã đắc kim ý xuất ngoại nghĩa tức thành 。khai thiện gia vân 。Phật quả bất xuất nhị đế ngoại 。bất năng động dị nhị thừa 。tác nghĩa phục bất thành 。nhược/nhã đắc thử ý bất xuất nghĩa diệc thành 。cổ lai danh thử vi phong lưu nhị đế ý tại thử 。đãn không bất đãn không hợp thời 。kì thị nhất chân đế 。ly thời thành lượng (lưỡng) chân đế 。dữ Tam Tạng gia dị 。bỉ Tam Tạng đệ tam đế 。đãn hữu trung đạo danh vô biệt thể 。nhãn vô biệt kiến 。trí vô biệt tri 。kim tức bất nhĩ 。đệ tam đế diệc danh chân đế 。diệc danh trung đạo đệ nhất nghĩa đế 。hữu biệt thể biệt kiến biệt tri 。thị vi thông giáo nhị đế tam đế ly hợp chi tướng dã 。thứ biệt giáo minh nhị đế dữ tiền cầu dị 。tiền chi chân tục hợp vi biệt gia chi tục 。tục giả thị thế giới cách biệt 。tục hữu chân vô 。phàm phu vi tục đế sở nhiếp 。nhị thừa vi chân đế sở nhiếp 。ký hữu vô chi dị cố xưng vi tục 。thắng man danh nhị thừa tác không loạn ý chúng sanh 。Đại Nhật kinh vân 。ngã dữ Di Lặc cọng luận thế đế 。ngũ bách Thanh văn vị thuyết chân đế 。nhược/nhã luận nhị đế tục đế bất khai 。nhược/nhã tác tam đế 。khai hữu vi tục khai vô vi chân 。đối bất đãn không vi đệ nhất nghĩa đế 。thị vi iệt giáo ly hợp chi tướng dã 。◎ 摩訶止觀卷第三(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tam (thượng ) 摩訶止觀卷第三(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tam (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎次圓教但明一實諦。大經云。實是一諦方便說三。今亦例此。實是一諦方便說三。法華云。更以異方便助顯第一義耳。是為圓教二諦三諦一諦離合之相也。次明四諦離合者。前三諦二諦一諦皆豎辯。四諦則橫論。則有四種四諦。謂生滅無生滅無量無作等。生滅四諦即是橫開三藏二諦也。無生四諦即是橫開通教二諦也。無量四諦即是橫開別教二諦也。無作四諦即是橫開圓教一實諦也。今將中觀論。合此四番四諦。論云因緣所生法者。即生滅四諦也。我說即是空。即無生四諦也。亦為是假名。即無量四諦也。亦名中道義。即無作四諦也。二明智離合者。諸經。或說一智二三四乃至十一智等。若說三智可用觀三諦。如其增減當云何觀。一智者。經云。一切諸如來同共一法身。一心一智慧。力無畏亦然。唯一佛智即一切種智。一相寂滅相種種行類相貌皆知。名一切種智。此智觀三諦者。若言一相寂滅相。即是觀於中道。若言種種行類相貌皆知者。即是雙照二諦也。若二智者所謂權實。權即一切智道種智。觀於有無兩諦也。實即一切種智觀於中道諦也。三智觀三諦可解不說。四智者。如大品明道慧道種慧一切智一切種智。釋論解此有多種。或因中但有理體。名為道慧道種慧。果上事理皆滿。名一切智一切種智。或言。因中權實故言道慧道種慧。入空為實慧入假為權慧。或言。果上權實故言一切智一切種智。直緣中道名一切智。雙照二諦名一切種智。或言。因中總別果上總別。或言。道慧道種慧是單明權實。一切智一切種智是複明權實。如是等種種釋四智。四智秖是照三諦也。若經中有明五諦六七八九乃至無量者。但得此意釋之使入三諦也。十一智者。世智他心智兩種照俗諦。八智觀真諦。如實智觀中道。是名智有離合而三諦不動。復次智諦俱開者。隨其多少自相攝。如三諦即有三智。二諦即有二智。此義可解。又智諦俱不開者。且據一諦一智不增不減。此亦可解。若智雖開合終是實智能顯實體也。次約諦智合辯者。三藏真諦發一眼一智。俗諦發一眼一智。兩諦共發一眼一智。慧眼一切智緣真諦。法眼道種智緣俗諦。佛眼一切種智共緣真俗兩諦。不得道雙照秖得道前後共照耳。通教真諦發二眼二智。俗諦發一眼一智。一切智一切種智共緣真諦。道種智緣俗諦。若作別接通者。俗諦發一眼一智。真諦發一眼一智。開真出中發一眼一智。智緣諦亦如是。別教三諦一一諦各發一眼一智。智緣諦亦如是。若別教作二諦者。俗中空發一眼一智。俗中有發一眼一智。真諦發一眼一智。智緣諦亦如是。圓教者一實諦發三眼三智。智緣諦亦如是。問。云何以別接通。答。初空假二觀破真俗上惑盡。方聞中道。仍須修觀破無明。能八相作佛。此佛是果仍前二觀為因。故言以別接通耳。不以此佛果接三阿僧祇百劫種相之因。故不接三藏。不將此果接十地之因。故不接別。不將此果接十住斷無明。故不接圓。唯得以別接通。其義如此。 ◎thứ viên giáo đãn minh nhất thật đế 。Đại Nhật kinh vân 。thật thị nhất đế phương tiện thuyết tam 。kim diệc lệ thử 。thật thị nhất đế phương tiện thuyết tam 。Pháp hoa vân 。cánh dĩ dị phương tiện trợ hiển đệ nhất nghĩa nhĩ 。thị vi viên giáo nhị đế tam đế nhất đế ly hợp chi tướng dã 。thứ minh Tứ đế ly hợp giả 。tiền tam đế nhị đế nhất đế giai thụ biện 。Tứ đế tức hoạnh luận 。tức hữu tứ chủng Tứ đế 。vị sanh diệt vô sanh diệt vô lượng vô tác đẳng 。sanh diệt Tứ đế tức thị hoạnh khai Tam Tạng nhị đế dã 。vô sanh Tứ đế tức thị hoạnh khai thông giáo nhị đế dã 。vô lượng Tứ đế tức thị hoạnh khai biệt giáo nhị đế dã 。vô tác tứ đế tức thị hoạnh khai viên giáo nhất thật đế dã 。kim tướng Trung quán luận 。hợp thử tứ phiên Tứ đế 。luận vân nhân duyên sở sanh pháp giả 。tức sanh diệt Tứ đế dã 。ngã thuyết tức thị không 。tức vô sanh Tứ đế dã 。diệc vi thị giả danh 。tức vô lượng Tứ đế dã 。diệc danh trung đạo nghĩa 。tức vô tác tứ đế dã 。nhị minh trí ly hợp giả 。chư Kinh 。hoặc thuyết nhất trí nhị tam tứ nãi chí thập nhất trí đẳng 。nhược/nhã thuyết tam trí khả dụng quán tam đế 。như kỳ tăng giảm đương vân hà quán 。nhất trí giả 。Kinh vân 。nhất thiết chư Như Lai đồng cộng nhất Pháp thân 。nhất tâm nhất trí tuệ 。lực vô úy diệc nhiên 。duy nhất Phật trí tức nhất thiết chủng trí 。nhất tướng tịch diệt tướng chủng chủng hạnh/hành/hàng loại tướng mạo giai tri 。danh nhất thiết chủng trí 。thử trí quán tam đế giả 。nhược/nhã ngôn nhất tướng tịch diệt tướng 。tức thị quán ư trung đạo 。nhược/nhã ngôn chủng chủng hạnh/hành/hàng loại tướng mạo giai tri giả 。tức thị song chiếu nhị đế dã 。nhược/nhã nhị trí giả sở vị quyền thật 。quyền tức nhất thiết trí đạo chủng trí 。quán ư hữu vô lượng (lưỡng) đế dã 。thật tức nhất thiết chủng trí quán ư trung đạo đế dã 。tam trí quán tam đế khả giải bất thuyết 。tứ trí giả 。như Đại phẩm minh đạo tuệ đạo chủng tuệ nhất thiết trí nhất thiết chủng trí 。thích luận giải thử hữu đa chủng 。hoặc nhân trung đãn hữu lý thể 。danh vi đạo tuệ đạo chủng tuệ 。quả thượng sự lý giai mãn 。danh nhất thiết trí nhất thiết chủng trí 。hoặc ngôn 。nhân trung quyền thật cố ngôn đạo tuệ đạo chủng tuệ 。nhập không vi thật tuệ nhập giả vi quyền tuệ 。hoặc ngôn 。quả thượng quyền thật cố ngôn nhất thiết trí nhất thiết chủng trí 。trực duyên trung đạo danh nhất thiết trí 。song chiếu nhị đế danh nhất thiết chủng trí 。hoặc ngôn 。nhân trung tổng biệt quả thượng tổng biệt 。hoặc ngôn 。đạo tuệ đạo chủng tuệ thị đan minh quyền thật 。nhất thiết trí nhất thiết chủng trí thị phức minh quyền thật 。như thị đẳng chủng chủng thích tứ trí 。tứ trí kì thị chiếu tam đế dã 。nhược/nhã Kinh trung hữu minh ngũ đế lục thất bát cửu nãi chí vô lượng giả 。đãn đắc thử ý thích chi sử nhập tam đế dã 。thập nhất trí giả 。thế trí tha tâm trí lượng (lưỡng) chủng chiếu tục đế 。bát trí quán chân đế 。như thật trí quán trung đạo 。thị danh trí hữu ly hợp nhi tam đế bất động 。phục thứ trí đế câu khai giả 。tùy kỳ đa thiểu tự tướng nhiếp 。như tam đế tức hữu tam trí 。nhị đế tức hữu nhị trí 。thử nghĩa khả giải 。hựu trí đế câu bất khai giả 。thả cứ nhất đế nhất trí bất tăng bất giảm 。thử diệc khả giải 。nhược/nhã trí tuy khai hợp chung thị thật trí năng hiển thật thể dã 。thứ ước đế trí hợp biện giả 。Tam Tạng chân đế phát nhất nhãn nhất trí 。tục đế phát nhất nhãn nhất trí 。lượng (lưỡng) đế cọng phát nhất nhãn nhất trí 。Tuệ-nhãn nhất thiết trí duyên chân đế 。pháp nhãn đạo chủng trí duyên tục đế 。Phật nhãn nhất thiết chủng trí cọng duyên chân tục lượng (lưỡng) đế 。bất đắc đạo song chiếu kì đắc đạo tiền hậu cọng chiếu nhĩ 。thông giáo chân đế phát nhị nhãn nhị trí 。tục đế phát nhất nhãn nhất trí 。nhất thiết trí nhất thiết chủng trí cọng duyên chân đế 。đạo chủng trí duyên tục đế 。nhược/nhã tác biệt tiếp thông giả 。tục đế phát nhất nhãn nhất trí 。chân đế phát nhất nhãn nhất trí 。khai chân xuất trung phát nhất nhãn nhất trí 。trí duyên đế diệc như thị 。biệt giáo tam đế nhất nhất đế các phát nhất nhãn nhất trí 。trí duyên đế diệc như thị 。nhược/nhã biệt giáo tác nhị đế giả 。tục trung không phát nhất nhãn nhất trí 。tục trung hữu phát nhất nhãn nhất trí 。chân đế phát nhất nhãn nhất trí 。trí duyên đế diệc như thị 。viên giáo giả nhất thật đế phát tam nhãn tam trí 。trí duyên đế diệc như thị 。vấn 。vân hà dĩ biệt tiếp thông 。đáp 。sơ không giả nhị quán phá chân tục thượng hoặc tận 。phương văn trung đạo 。nhưng tu tu quán phá vô minh 。năng bát tướng tác Phật 。thử Phật thị quả nhưng tiền nhị quán vi nhân 。cố ngôn dĩ biệt tiếp thông nhĩ 。bất dĩ thử Phật quả tiếp tam a-tăng-kì bách kiếp chủng tướng chi nhân 。cố bất tiếp Tam Tạng 。bất tướng thử quả tiếp Thập Địa chi nhân 。cố bất tiếp biệt 。bất tướng thử quả tiếp thập trụ đoạn vô minh 。cố bất tiếp viên 。duy đắc dĩ biệt tiếp thông 。kỳ nghĩa như thử 。 ○四明得失者。失即思議。得即不思議也。若言智由心生自然照境如炬照物。若照未照此物本有。若觀不觀境自天然。諦智不相由藉。若言智不自智由境故智。境不自境由智故境。如長短相待。此是相由而有。若言境不自境亦不由智故境。境智因緣故境。智亦例然。此是共合得名。若言皆不如上三種但自然而爾。即是無因境智。此四解皆有過。所以者何。有四取則有依倚。依倚則是非。是非則愛恚愛恚生一切煩惱。煩惱生故戲論諍競生。諍競生故起身口意業。業生故輪迴苦海無解脫期。當知四取是生死本。故龍樹伐之。諸法不自生。那得自境智。無他生。那得相由境智。無共生。那得因緣境智。無無因生。那得自然境智。若執四見著。愚惑紛綸何謂為智。今以不自生等破四性。性破故無依倚乃至無業苦等。清淨心常一則能見般若。以是義故自境智苦集不生。即是生生不可說。故身子默然。乃至無因境智苦集不生。即是不生不生不可說。故淨名杜口。言語道斷心行處滅。雖不可說有四悉檀因緣故亦可得說。或說自生境智。乃至或說無因境智。雖作四說性執久破。如前。但有名字。名字無性。無性之字是字不住。亦不不住。是為不可思議。故金光明云。不可思議智境不可思議智照。即此意也。若破四性境智。此名實慧。若四悉檀赴緣說四境智者。此名權慧。如是境智凡夫兩失。二乘一得一失。菩薩兩得。何以故。凡夫有四性自行為失。無四悉檀化他為失。二乘破四性入第一義。自行為得。不度眾生化他為失。菩薩具足。是故兩得。又凡夫兩失。是思議失。二乘一得一失。俱是思議。菩薩兩得。俱不思議。此約通教辯得失。若別望通通教兩得。俱是思議。別教兩得。俱不思議。若圓望別。別教教道兩得。俱是思議。何以故。教門方便。或言無明生一切法。或言法性生一切法。或言緣修顯真修。或言真自顯。執此還成性過墮可思議中也。若證道者即不思議也。若圓教教證俱不思議。何故爾。至理無說為緣四說。但有假名。假名之名名即無生。故教證俱不可思議也。無思無念故無依倚戲論結業。無業故無生死。是名自行為得。得於實體能以不可說說化導眾生。令出生死得於實體。是為自他俱得體也◎第四明攝法者。疑者謂止觀名略攝法不周。今則不然。止觀總持遍收諸法。何者。止能寂諸法。如灸病得穴眾患皆除。觀能照理如得珠王眾寶皆獲。具足一切佛法。大品有百二十條及一切法。皆言當學般若。般若秖是觀智。觀智已攝一切法。又止是王三昧。一切三昧悉入其中。今更廣論攝法即為六意。一攝一切理。二攝一切惑。三攝一切智。四攝一切行。五攝一切位。六攝一切教。此六次第者。有佛無佛理性常住。由迷理故起生死惑。順理而觀是故論智。解故立行由行故證位。位滿故教他。事理解行因果自他等次第。皆止觀攝盡也。 ○tứ minh đắc thất giả 。thất tức tư nghị 。đắc tức bất tư nghị dã 。nhược/nhã ngôn trí do tâm sanh tự nhiên chiếu cảnh như cự chiếu vật 。nhược/nhã chiếu vị chiếu thử vật bản hữu 。nhược/nhã quán bất quán cảnh tự Thiên nhiên 。đế trí bất tướng do tạ 。nhược/nhã ngôn trí bất tự trí do cảnh cố trí 。cảnh bất tự cảnh do trí cố cảnh 。như trường/trưởng đoản tướng đãi 。thử thị tướng do nhi hữu 。nhược/nhã ngôn cảnh bất tự cảnh diệc bất do trí cố cảnh 。cảnh trí nhân duyên cố cảnh 。trí diệc lệ nhiên 。thử thị cọng hợp đắc danh 。nhược/nhã ngôn giai bất như thượng tam chủng đãn tự nhiên nhi nhĩ 。tức thị vô nhân cảnh trí 。thử tứ giải giai hữu quá 。sở dĩ giả hà 。hữu tứ thủ tức hữu y ỷ 。y ỷ tức thị phi 。thị phi tức ái khuể ái khuể sanh nhất thiết phiền não 。phiền não sanh cố hí luận tránh cạnh sanh 。tránh cạnh sanh cố khởi thân khẩu ý nghiệp 。nghiệp sanh cố Luân-hồi khổ hải vô giải thoát kỳ 。đương tri tứ thủ thị sanh tử bổn 。cố Long Thọ phạt chi 。chư Pháp bất tự sanh 。na đắc tự cảnh trí 。vô tha sanh 。na đắc tướng do cảnh trí 。vô cộng sanh 。na đắc nhân duyên cảnh trí 。vô vô nhân sanh 。na đắc tự nhiên cảnh trí 。nhược/nhã chấp tứ kiến trước/trứ 。ngu hoặc phân luân hà vị vi trí 。kim dĩ ất tự sanh đẳng phá tứ tánh 。tánh phá cố vô y ỷ nãi chí vô nghiệp khổ đẳng 。thanh tịnh tâm thường nhất tức năng kiến Bát-nhã 。dĩ thị nghĩa cố tự cảnh trí khổ tập bất sanh 。tức thị sanh sanh bất khả thuyết 。cố Thân tử mặc nhiên 。nãi chí vô nhân cảnh trí khổ tập bất sanh 。tức thị bất sanh bất sanh bất khả thuyết 。cố tịnh danh đỗ khẩu 。ngôn ngữ đạo đoạn tâm hành xứ/xử diệt 。tuy bất khả thuyết hữu tứ tất đàn nhân duyên cố diệc khả đắc thuyết 。hoặc thuyết tự sanh cảnh trí 。nãi chí hoặc thuyết vô nhân cảnh trí 。tuy tác tứ thuyết tánh chấp cửu phá 。như tiền 。đãn hữu danh tự 。danh tự Vô tánh 。Vô tánh chi tự thị tự bất trụ 。diệc bất bất trụ 。thị vi ất khả tư nghị 。cố kim quang minh vân 。bất khả tư nghị trí cảnh bất khả tư nghị trí chiếu 。tức thử ý dã 。nhược/nhã phá tứ tánh cảnh trí 。thử danh thật tuệ 。nhược/nhã tứ tất đàn phó duyên thuyết tứ cảnh trí giả 。thử danh quyền tuệ 。như thị cảnh trí phàm phu lượng (lưỡng) thất 。nhị thừa nhất đắc nhất thất 。Bồ Tát lượng (lưỡng) đắc 。hà dĩ cố 。phàm phu hữu tứ tánh tự hạnh/hành/hàng vi thất 。vô tứ tất đàn hóa tha vi thất 。nhị thừa phá tứ tánh nhập đệ nhất nghĩa 。tự hạnh/hành/hàng vi đắc 。bất độ chúng sanh hóa tha vi thất 。Bồ Tát cụ túc 。thị cố lượng (lưỡng) đắc 。hựu phàm phu lượng (lưỡng) thất 。thị tư nghị thất 。nhị thừa nhất đắc nhất thất 。câu thị tư nghị 。Bồ Tát lượng (lưỡng) đắc 。câu bất tư nghị 。thử ước thông giáo biện đắc thất 。nhược/nhã biệt vọng thông thông giáo lượng (lưỡng) đắc 。câu thị tư nghị 。biệt giáo lượng (lưỡng) đắc 。câu bất tư nghị 。nhược/nhã viên vọng biệt 。biệt giáo giáo đạo lượng (lưỡng) đắc 。câu thị tư nghị 。hà dĩ cố 。giáo môn phương tiện 。hoặc ngôn vô minh sanh nhất thiết pháp 。hoặc ngôn pháp tánh sanh nhất thiết pháp 。hoặc ngôn duyên tu hiển chân tu 。hoặc ngôn chân tự hiển 。chấp thử hoàn thành tánh quá/qua đọa khả tư nghị trung dã 。nhược/nhã chứng đạo giả tức bất tư nghị dã 。nhược/nhã viên giáo giáo chứng câu bất tư nghị 。hà cố nhĩ 。chí lý vô thuyết vi duyên tứ thuyết 。đãn hữu giả danh 。giả danh chi danh danh tức vô sanh 。cố giáo chứng câu bất khả tư nghị dã 。vô tư vô niệm cố vô y ỷ hí luận kết nghiệp 。vô nghiệp cố vô sanh tử 。thị danh tự hạnh/hành/hàng vi đắc 。đắc ư thật thể năng dĩ bất khả thuyết thuyết hóa đạo chúng sanh 。lệnh xuất sanh tử đắc ư thật thể 。thị vi tự tha câu đắc thể dã ◎đệ tứ minh nhiếp Pháp giả 。nghi giả vị chỉ quán danh lược nhiếp Pháp bất châu 。kim tức bất nhiên 。chỉ quán tổng trì biến thu chư Pháp 。hà giả 。chỉ năng tịch chư Pháp 。như cứu bệnh đắc huyệt chúng hoạn giai trừ 。quán năng chiếu lý như đắc châu Vương chúng bảo giai hoạch 。cụ túc nhất thiết Phật Pháp 。Đại phẩm hữu bách nhị thập điều cập nhất thiết pháp 。giai ngôn đương học Bát-nhã 。Bát-nhã kì thị quán trí 。quán trí dĩ nhiếp nhất thiết pháp 。hựu chỉ thị vương tam muội 。nhất thiết tam muội tất nhập kỳ trung 。kim cánh quảng luận nhiếp Pháp tức vi lục ý 。nhất nhiếp nhất thiết lý 。nhị nhiếp nhất thiết hoặc 。tam nhiếp nhất thiết trí 。tứ nhiếp nhất thiết hành 。ngũ nhiếp nhất thiết vị 。lục nhiếp nhất thiết giáo 。thử lục thứ đệ giả 。hữu Phật vô Phật lý tánh thường trụ 。do mê lý cố khởi sanh tử hoặc 。thuận lý nhi quán thị cố luận trí 。giải cố lập hạnh/hành/hàng do hạnh/hành/hàng cố chứng vị 。vị mãn cố giáo tha 。sự lý giải hạnh/hành/hàng nhân quả tự tha đẳng thứ đệ 。giai chỉ quán nhiếp tận dã 。 ○一以三止三觀攝一切理者。理是諦法如上開合偏圓不同。權實之外更無別理。除摩黎山餘無栴檀。若更有者即是妄語。既以止觀顯體。即攝一切理也。 ○nhất dĩ tam chỉ tam quán nhiếp nhất thiết lý giả 。lý thị đế Pháp như thượng khai hợp thiên viên bất đồng 。quyền thật chi ngoại cánh vô biệt lý 。trừ ma lê sơn dư vô chiên đàn 。nhược/nhã cánh hữu giả tức thị vọng ngữ 。ký dĩ chỉ quán hiển thể 。tức nhiếp nhất thiết lý dã 。 ○二止觀攝一切惑者。以迷諦故起生死惑。迷即無明。若迷權理則有界內相應獨頭等無明。與見思諸使合者。名相應。不相應者名獨頭。是事不知故起貪。不知者是無明。起貪是行。貪者是識。識共四陰起是名色。色動諸根是六入。六入所著是觸。觸隨順塵是受。受所喜樂是愛。愛俱生纏是取。造當來生業是有。未來陰起是生。陰熟是老。捨陰是死。是十二輪更互為因果。煩惱通業。業通苦。苦通煩惱。故名三道。成論云。前行後三中。後行前七中。七是業復是道。能通後世。後三非業而能通七亦得是道。經中亦呼為十二牽連十二輪。束縛不窮故名為輪。三世間隔故名分段。覆真諦理不得解脫。此即是病說病即知藥。藥即從假入空止觀。觀藥即知病。故此惑為入空止觀所攝也。若迷實理則有界外相應獨頭等無明。所以者何。界內雖斷相應獨頭而習氣猶在。小乘中習非正使。大乘實說習即別惑。是界外無明也。故寶性論云。二乘之人雖有無常苦空無我等對治。於佛法身猶是顛倒。顛倒即是無明獨頭。無漏智業為行三種意生身。亦是五種意生身。意即是識。身即名色六入觸受。無明細惑戲論未究竟滅。即是愛取煩惱染業染生染未究竟。即是有。三種意因移即是生。其果變易即是老死。束此十二是無漏界中四種障。謂緣相生壞。緣即煩惱道。相即業道。生壞即苦道。故知界外有十二因緣。所以者何。降佛已下皆有無明。無明潤業業既被潤那得無苦。此十二輪雖不退界墮下。不妨從無明輪至老死。從老死輪至無明。障於實理良由此惑。此惑為入假入中兩觀所治。更料簡之。何以故。三種意生身凡有多種。若析體二乘及通菩薩等。先斷界內惑盡。而未曾修習假中者。生於界外。界外惑全未被伏其根則鈍。若於彼習觀時。必須次第歷劫修行學恒沙佛法。先破塵沙。塵沙雖不潤生。能障化道故須前斷。斷此惑者。止是調心方便。伏界外惑。進斷三道相應獨頭枝本皆去。故知假觀正攝得塵沙。亦攝得無明。若別圓二人通惑先盡別惑被伏。生彼界者神根即利。但修中觀治彼三道。從於初地乃至後地。地地中皆有三道。地地無明分分滅。業滅苦滅。地地相應去時獨頭亦去。地地雖有智智與無明雜。雜故亦得呼為智障。障上分智故。唯佛心中無無明則煩惱道盡。煩惱道盡故業盡。業盡故苦盡。三道究竟唯在如來。是故中觀攝得界外惑也。 ○nhị chỉ quán nhiếp nhất thiết hoặc giả 。dĩ mê đế cố khởi sanh tử hoặc 。mê tức vô minh 。nhược/nhã mê quyền lý tức hữu giới nội tướng ứng độc đầu đẳng vô minh 。dữ kiến tư chư sử hợp giả 。danh tướng ứng 。bất tướng ứng giả danh độc đầu 。thị sự bất tri cố khởi tham 。bất tri giả thị vô minh 。khởi tham thị hạnh/hành/hàng 。tham giả thị thức 。thức cọng tứ uẩn khởi thị danh sắc 。sắc động chư căn thị lục nhập 。lục nhập sở trước/trứ thị xúc 。xúc tùy thuận trần thị thọ/thụ 。thọ/thụ sở thiện lạc thị ái 。ái câu sanh triền thị thủ 。tạo đương lai sanh nghiệp thị hữu 。vị lai uẩn khởi thị sanh 。uẩn thục thị lão 。xả uẩn thị tử 。thị thập nhị luân cánh hỗ vi nhân quả 。phiền não thông nghiệp 。nghiệp thông khổ 。khổ thông phiền não 。cố danh tam đạo 。thành luận vân 。tiền hạnh/hành/hàng hậu tam trung 。hậu hạnh/hành/hàng tiền thất trung 。thất thị nghiệp phục thị đạo 。năng thông hậu thế 。hậu tam phi nghiệp nhi năng thông thất diệc đắc thị đạo 。Kinh trung diệc hô vi thập nhị khiên liên thập nhị luân 。thúc phược bất cùng cố danh vi luân 。tam thế gian cách cố danh phần đoạn 。phước chân đế lý bất đắc giải thoát 。thử tức thị bệnh thuyết bệnh tức tri dược 。dược tức tùng giả nhập không chỉ quán 。quán dược tức tri bệnh 。cố thử hoặc vi nhập không chỉ quán sở nhiếp dã 。nhược/nhã mê thật lý tức hữu giới ngoại tướng ứng độc đầu đẳng vô minh 。sở dĩ giả hà 。giới nội tuy đoạn tướng ứng độc đầu nhi tập khí do tại 。Tiểu thừa trung tập phi chánh sử 。Đại-Thừa thật thuyết tập tức biệt hoặc 。thị giới ngoại vô minh dã 。cố Bảo Tánh Luận vân 。nhị thừa chi nhân tuy hữu vô thường khổ không vô ngã đẳng đối trì 。ư Phật Pháp thân do thị điên đảo 。điên đảo tức thị vô minh độc đầu 。vô lậu trí nghiệp vi hạnh/hành/hàng tam chủng ý sanh thân 。diệc thị ngũ chủng ý sanh thân 。ý tức thị thức 。thân tức danh sắc lục nhập xúc thọ/thụ 。vô minh tế hoặc hí luận vị cứu cánh diệt 。tức thị ái thủ phiền não nhiễm nghiệp nhiễm sanh nhiễm vị cứu cánh 。tức thị hữu 。tam chủng ý nhân di tức thị sanh 。kỳ quả biến dịch tức thị lão tử 。thúc thử thập nhị thị vô lậu giới trung tứ chủng chướng 。vị duyên tướng sanh hoại 。duyên tức phiền não đạo 。tướng tức nghiệp đạo 。sanh hoại tức khổ đạo 。cố tri giới ngoại hữu thập nhị nhân duyên 。sở dĩ giả hà 。hàng Phật dĩ hạ giai hữu vô minh 。vô minh nhuận nghiệp nghiệp ký bị nhuận na đắc vô khổ 。thử thập nhị luân tuy bất thoái giới đọa hạ 。bất phương tùng vô minh luân chí lão tử 。tùng lão tử luân chí vô minh 。chướng ư thật lý lương do thử hoặc 。thử hoặc vi nhập giả nhập trung lượng (lưỡng) quán sở trì 。cánh liêu giản chi 。hà dĩ cố 。tam chủng ý sanh thân phàm hữu đa chủng 。nhược/nhã tích thể nhị thừa cập thông Bồ Tát đẳng 。tiên đoạn giới nội hoặc tận 。nhi vị tằng tu tập giả trung giả 。sanh ư giới ngoại 。giới ngoại hoặc toàn vị bị phục kỳ căn tức độn 。nhược/nhã ư bỉ tập quán thời 。tất tu thứ đệ lịch kiếp tu hành học hằng sa Phật Pháp 。tiên phá trần sa 。trần sa tuy bất nhuận sanh 。năng chướng hóa đạo cố tu tiền đoạn 。đoạn thử hoặc giả 。chỉ thị điều tâm phương tiện 。phục giới ngoại hoặc 。tiến/tấn đoạn tam đạo tướng ứng độc đầu chi bổn giai khứ 。cố tri giả quán chánh nhiếp đắc trần sa 。diệc nhiếp đắc vô minh 。nhược/nhã biệt viên nhị nhân thông hoặc tiên tận biệt hoặc bị phục 。sanh bỉ giới giả thần căn tức lợi 。đãn tu trung quán trì bỉ tam đạo 。tùng ư sơ địa nãi chí hậu địa 。địa địa trung giai hữu tam đạo 。địa địa vô minh phần phần diệt 。nghiệp diệt khổ diệt 。địa địa tướng ứng khứ thời độc đầu diệc khứ 。địa địa tuy hữu trí trí dữ vô minh tạp 。tạp cố diệc đắc hô vi trí chướng 。chướng thượng phần trí cố 。duy Phật tâm trung vô vô minh tức phiền não đạo tận 。phiền não đạo tận cố nghiệp tận 。nghiệp tận cố khổ tận 。tam đạo cứu cánh duy tại Như Lai 。thị cố trung quán nhiếp đắc giới ngoại hoặc dã 。 ○三止觀攝一切智者。諸智離合如前所說。三觀往收無不畢盡。世智不照理十一智中已攝。若廣明二十智者。亦為三觀所攝也。 ○tam chỉ quán nhiếp nhất thiết trí giả 。chư trí ly hợp như tiền sở thuyết 。tam quán vãng thu vô bất tất tận 。thế trí bất chiếu lý thập nhất trí trung dĩ nhiếp 。nhược/nhã quảng minh nhị thập trí giả 。diệc vi tam quán sở nhiếp dã 。 ○四止觀攝一切行者。前智是解。解而無行終無所至。行有兩種。所謂慧行行行。若三藏中慧行行行。乃至圓中慧行行行。慧行是正行。行行是助行。毘婆舍那能破煩惱。復須奢摩他力助正知見。正助兩行隨智而轉。如足隨眼。若三藏中無常析觀是慧行。不淨慈心等是行行。此兩行隨析智入空也。若通中體法如幻化是慧行。歷一切法數息念處緣事止觀是行行。此兩行隨體法智入空也若為化眾生修道種智緣俗理屬慧行。緣俗事者屬行行。此兩行隨道種智入假也。若中道緣於實相。一道清淨是慧行。歷一切法門諸度皆是摩訶衍。十二因緣即是佛性。念處即是坐道場等是行行。此兩行隨中智入實相也。復次根本四禪定慧等故兩攝。欲界定少慧多觀攝。中間亦爾。四空定多慧少止攝。四無量心前三心觀攝。捨心止攝。九想八念十想觀攝。八背捨前三背捨觀攝。後五止攝。九次第定師子奮迅超越等是止攝。四念處是慧性觀攝。若作四意止說者。作心記錄不淨等。此屬止攝而終是觀為主。四正勤為成念處一往觀攝。若兩惡不生止攝。兩善為生觀攝。四如意足從四因緣得定即果為名止攝。五根信進慧三根觀攝。念定止攝。又信念兩屬。五力亦如是。七覺分擇法喜進等觀攝。除捨定止攝。念通兩處。八正正見正思惟觀攝。正業正語正命屬戒即止攝。正念正定正精進止攝。四諦三諦是有為行屬觀門。滅諦是無為行屬止門。十六行皆是觀門。四弘誓依四諦起如彼。十八不共法三業隨智慧行觀攝。三無失止攝。知三世觀攝。餘可知。四無畏者。一切智無畏屬觀攝。漏盡止攝。至處道觀攝。障道止攝。三三昧門止攝。三解脫門觀攝。六度者。前三是功德止攝。後三是智慧觀攝。又五度功德止攝。般若觀攝。又六度皆是功德莊嚴止攝。乃至九種大禪百八三昧皆屬止攝。十八空十喻五百陀羅尼皆觀攝。如是等一切慧行行行。無不為止觀所攝。當知止觀名略攝義則廣。 ○tứ chỉ quán nhiếp nhất thiết hành giả 。tiền trí thị giải 。giải nhi vô hạnh/hành/hàng chung vô sở chí 。hạnh/hành/hàng hữu lượng (lưỡng) chủng 。sở vị tuệ hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã Tam Tạng trung tuệ hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。nãi chí viên trung tuệ hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。tuệ hạnh/hành/hàng thị chánh hạnh 。hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng thị trợ hạnh/hành/hàng 。Tỳ bà xá na năng phá phiền não 。phục tu xa ma tha lực trợ chánh tri kiến 。chánh trợ lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng tùy trí nhi chuyển 。như túc tùy nhãn 。nhược/nhã Tam Tạng trung vô thường tích quán thị tuệ hạnh/hành/hàng 。bất tịnh từ tâm đẳng thị hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。thử lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng tùy tích trí nhập không dã 。nhược/nhã thông trung thể Pháp như huyễn hóa thị tuệ hạnh/hành/hàng 。lịch nhất thiết pháp số tức niệm xứ duyên sự chỉ quán thị hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。thử lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng tùy thể pháp trí nhập không dã nhược/nhã vi hóa chúng sanh tu đạo chủng trí duyên tục lý chúc tuệ hạnh/hành/hàng 。duyên tục sự giả chúc hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。thử lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng tùy đạo chủng trí nhập giả dã 。nhược/nhã trung đạo duyên ư thật tướng 。nhất đạo thanh tịnh thị tuệ hạnh/hành/hàng 。lịch nhất thiết pháp môn chư độ giai thị Ma-ha-diễn 。thập nhị nhân duyên tức thị Phật tánh 。niệm xứ tức thị tọa đạo tràng đẳng thị hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。thử lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng tùy trung trí nhập thật tướng dã 。phục thứ căn bản tứ Thiền định tuệ đẳng cố lượng (lưỡng) nhiếp 。dục giới định thiểu tuệ đa quán nhiếp 。trung gian diệc nhĩ 。tứ không định đa tuệ thiểu chỉ nhiếp 。tứ vô lượng tâm tiền tam tâm quán nhiếp 。xả tâm chỉ nhiếp 。cửu tưởng bát niệm thập tưởng quán nhiếp 。bát bối xả tiền tam bối xả quán nhiếp 。hậu ngũ chỉ nhiếp 。cửu thứ đệ định sư tử phấn tấn siêu việt đẳng thị chỉ nhiếp 。tứ niệm xứ thị tuệ tánh quán nhiếp 。nhược/nhã tác tứ ý chỉ thuyết giả 。tác tâm kí lục bất tịnh đẳng 。thử chúc chỉ nhiếp nhi chung thị quán vi chủ 。tứ chánh cần vi thành niệm xứ nhất vãng quán nhiếp 。nhược/nhã lượng (lưỡng) ác bất sanh chỉ nhiếp 。lượng (lưỡng) thiện vi sanh quán nhiếp 。tứ như ý túc tùng tứ nhân duyên đắc định tức quả vi danh chỉ nhiếp 。ngũ căn tín tiến/tấn tuệ tam căn quán nhiếp 。niệm định chỉ nhiếp 。hựu tín niệm lượng (lưỡng) chúc 。ngũ lực diệc như thị 。thất giác phần trạch pháp hỉ tiến/tấn đẳng quán nhiếp 。trừ xả định chỉ nhiếp 。niệm thông lượng (lưỡng) xứ/xử 。bát chánh chánh kiến chánh tư duy quán nhiếp 。chánh nghiệp chánh ngữ chánh mạng chúc giới tức chỉ nhiếp 。chánh niệm chánh định chánh tinh tấn chỉ nhiếp 。Tứ đế tam đế thị hữu vi hạnh/hành/hàng chúc quán môn 。diệt đế thị vô vi hạnh/hành/hàng chúc chỉ môn 。thập lục hạnh/hành/hàng giai thị quán môn 。tứ hoằng thệ y Tứ đế khởi như bỉ 。thập bát bất cộng pháp tam nghiệp tùy trí tuệ hạnh/hành/hàng quán nhiếp 。tam vô thất chỉ nhiếp 。tri tam thế quán nhiếp 。dư khả tri 。tứ vô úy giả 。nhất thiết trí vô úy chúc quán nhiếp 。lậu tận chỉ nhiếp 。chí xứ/xử đạo quán nhiếp 。chướng đạo chỉ nhiếp 。tam tam muội môn chỉ nhiếp 。tam giải thoát môn quán nhiếp 。lục độ giả 。tiền tam thị công đức chỉ nhiếp 。hậu tam thị trí tuệ quán nhiếp 。hựu ngũ độ công đức chỉ nhiếp 。Bát-nhã quán nhiếp 。hựu lục độ giai thị công đức trang nghiêm chỉ nhiếp 。nãi chí cửu chủng đại Thiền bách bát tam muội giai chúc chỉ nhiếp 。thập bát không thập dụ ngũ bách Đà-la-ni giai quán nhiếp 。như thị đẳng nhất thiết tuệ hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。vô bất vi chỉ quán sở nhiếp 。đương tri chỉ quán danh lược nhiếp nghĩa tức quảng 。 ○五攝一切位者。若云一地即二地。二地即三地。寂滅真如有何次位。此則無有次位。又大乘經中處處皆說一切地位。良以無生無滅正慧無所得。能治煩惱業苦。三道若淨於無為法中而有差別次位何嫌。若析法入空有無二門所斷三道。如毘曇所明七賢七聖四沙門果。成論所明二十七賢聖等差別位相。乃至非有非無門位。皆為析空觀。攝。若體法四門入空所斷三道。如大品明三乘共位。乾慧乃至八地悉同入空止觀攝。若從空入假修歷別行。不得意者成三十心伏惑之位。即用空假兩觀攝。若得意能破三道成十地位。即第三觀攝。或純用假觀攝。乃至四門亦如是。若圓信解行即事而真。從觀行入相似。進破無明開示悟入佛之知見。凡四十二位。同乘寶乘直至道場。涅槃說十五日月光用轉顯譬其智德。十六日月光用漸減譬其斷德。亦如十四般若是因位。十五如妙覺是果位。皆用中觀攝。乃至四門亦如是。問。大乘不明地位止觀何所攝耶答。大乘經論皆明地位。汝畏地位入無地位。不免無縛。文字性離即是解脫。雖說地位即無地位。中論云。如外人破世間因果則無今世後世。破出世因果則無三寶四諦四沙門果。無何等三寶。見既不滅則無三藏中三寶四諦四沙門果。尚不得拙度道果。何處有後三番三寶四諦四沙門果。此斥外道全無四番三寶等也。若斥拙度者。但有三藏中三寶四諦四沙門果。無後三番道果也。如我所破者。即有三寶四諦四沙門果。何者。析破界內煩惱業苦。即有三藏三寶四諦四沙門果。若體破者。即有三番三寶四諦四沙門果。點此一語治內之留滯破外以閑邪。去二邊之邪小。正三寶四諦則立。云何言無邪。但有位無位非證不了。今但信教教有則階位宛然。教無則豁同空淨。無句義是菩薩句義。點空論位位不可得。不應生諍也。又約中論偈四句亦得有地位義。偈云。因緣所生法。我說即是空者。即破煩惱業苦。便有須陀洹若智若斷。是菩薩無生法忍。六地齊二乘。七地為方便。十地為如佛。此位自明。云何言無。偈亦名為假名者。是漸次破界外三道。即有四十二賢聖位。云何言無。偈亦名中道義。即是圓破五住。便有六即之位。云何言無。秖用四句攝一切位。一切位不出四句。四句不出止觀。故言攝位也。 ○ngũ nhiếp nhất thiết vị giả 。nhược/nhã vân nhất địa tức nhị địa 。nhị địa tức tam địa 。tịch diệt chân như hữu hà thứ vị 。thử tức vô hữu thứ vị 。hựu Đại thừa Kinh trung xứ xứ giai thuyết nhất thiết địa vị 。lương dĩ vô sanh vô diệt chánh tuệ vô sở đắc 。năng trì phiền não nghiệp khổ 。tam đạo nhược/nhã tịnh ư vô vi Pháp trung nhi hữu sái biệt thứ vị hà hiềm 。nhược/nhã tích pháp nhập không hữu vô nhị môn sở đoạn tam đạo 。như Tỳ đàm sở minh thất hiền thất thánh tứ sa môn quả 。thành luận sở minh nhị thập thất hiền thánh đẳng sái biệt vị tướng 。nãi chí phi hữu phi vô môn vị 。giai vi tích không quán 。nhiếp 。nhược/nhã thể pháp tứ môn nhập không sở đoạn tam đạo 。như Đại phẩm minh tam thừa cọng vị 。kiền tuệ nãi chí bát địa tất đồng nhập không chỉ quán nhiếp 。nhược/nhã tùng không nhập giả tu lịch biệt hạnh 。bất đắc ý giả thành tam thập tâm phục hoặc chi vị 。tức dụng không giả lượng (lưỡng) quán nhiếp 。nhược/nhã đắc ý năng phá tam đạo thành Thập Địa vị 。tức đệ tam quán nhiếp 。hoặc thuần dụng giả quán nhiếp 。nãi chí tứ môn diệc như thị 。nhược/nhã viên tín giải hạnh/hành/hàng tức sự nhi chân 。tùng quán hạnh/hành/hàng nhập tương tự 。tiến/tấn phá vô minh khai thị ngộ nhập Phật chi tri kiến 。phàm tứ thập nhị vị 。đồng thừa bảo thừa trực chí đạo tràng 。Niết-Bàn thuyết thập ngũ nhật nguyệt quang dụng chuyển hiển thí kỳ trí đức 。thập lục nhật nguyệt quang dụng tiệm giảm thí kỳ đoạn đức 。diệc như thập tứ Bát-nhã thị nhân vị 。thập ngũ như diệu giác thị quả vị 。giai dụng trung quán nhiếp 。nãi chí tứ môn diệc như thị 。vấn 。Đại-Thừa bất minh địa vị chỉ quán hà sở nhiếp da đáp 。Đại thừa Kinh luận giai minh địa vị 。nhữ úy địa vị nhập vô địa vị 。bất miễn vô phược 。văn tự tánh ly tức thị giải thoát 。tuy thuyết địa vị tức vô địa vị 。trung luận vân 。như ngoại nhân phá thế gian nhân quả tức vô kim thế hậu thế 。phá xuất thế nhân quả tức vô Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。vô hà đẳng Tam Bảo 。kiến ký bất diệt tức vô Tam Tạng trung Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。thượng bất đắc chuyết độ đạo quả 。hà xứ/xử hữu hậu tam phiên Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。thử xích ngoại đạo toàn vô tứ phiên Tam Bảo đẳng dã 。nhược/nhã xích chuyết độ giả 。đãn hữu Tam Tạng trung Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。vô hậu tam phiên đạo quả dã 。như ngã sở phá giả 。tức hữu Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。hà giả 。tích phá giới nội phiền não nghiệp khổ 。tức hữu Tam Tạng Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。nhược/nhã thể phá giả 。tức hữu tam phiên Tam Bảo Tứ đế tứ sa môn quả 。điểm thử nhất ngữ trì nội chi lưu trệ phá ngoại dĩ nhàn tà 。khứ nhị biên chi tà tiểu 。chánh Tam Bảo Tứ đế tức lập 。vân hà ngôn vô tà 。đãn hữu vị vô vị phi chứng bất liễu 。kim đãn tín giáo giáo hữu tức giai vị uyển nhiên 。giáo vô tức khoát đồng không tịnh 。vô cú nghĩa thị Bồ Tát cú nghĩa 。điểm không luận vị vị bất khả đắc 。bất ưng sanh tránh dã 。hựu ước trung luận kệ tứ cú diệc đắc hữu địa vị nghĩa 。kệ vân 。nhân duyên sở sanh pháp 。ngã thuyết tức thị không giả 。tức phá phiền não nghiệp khổ 。tiện hữu Tu đà Hoàn nhược/nhã trí nhược/nhã đoạn 。thị Bồ Tát Vô sanh Pháp nhẫn 。lục địa tề nhị thừa 。thất địa vi phương tiện 。Thập Địa vi như Phật 。thử vị tự minh 。vân hà ngôn vô 。kệ diệc danh vi giả danh giả 。thị tiệm thứ phá giới ngoại tam đạo 。tức hữu tứ thập nhị hiền thánh vị 。vân hà ngôn vô 。kệ diệc danh trung đạo nghĩa 。tức thị viên phá ngũ trụ 。tiện hữu lục tức chi vị 。vân hà ngôn vô 。kì dụng tứ cú nhiếp nhất thiết vị 。nhất thiết vị bất xuất tứ cú 。tứ cú bất xuất chỉ quán 。cố ngôn nhiếp vị dã 。 ○六攝一切教者。毘婆沙云。心能為一切法作名字。若無心則無一切名字。當知世出世名字。悉從心起。若觀心僻越順無明流。則有一切諸惡教起。所謂僧佉衛世九十五種邪見教生。亦有諸善教起。五行六甲。陰陽八卦。五經子史。世智無道名教。皆從心起。云何出世名教皆從心起。堅意寶性論云。有一大經卷如三千大千世界大。記大千世界事。如中如小四天下三界等大者。皆記其事在一微塵中。一塵既然一切塵亦爾。一人出世以淨天眼見此大經卷。而作是念。云何大經在微塵內而不饒益一切眾生。即以方便破出此經以益於他。如來無礙智慧經卷具在眾生身中。顛倒覆之不信不見。佛教眾生修八聖道。破一切虛妄見己智慧與如來等。此約微塵附有為喻。又約空為喻者。發菩提心論云。譬如有人見佛法滅。以如來十二部經仰書虛空宛然具足。一切眾生無有知者。久久之後。更有一人遊行於空。見經嗟咄。云何眾生不知不見。即便寫取示導眾生。云何寫經。謂令眾生修八正道破虛妄等。修有多種。若觀心因緣生滅無常修八正道者。即寫三藏之經。若觀心因緣即空修八聖道。即寫通教之經。若觀心分別校計有無量種。凡夫二乘所不能測。法眼菩薩乃能見之。是修無量八正道。即寫別教之經。若觀心即是佛性圓修八正道。即寫中道之經。明一切法悉出心中。心即大乘心即佛性。自見己智慧與如來等。又觀心即假即中者。即攝華嚴之經。若觀心因緣生法生滅者。即攝三藏四阿含教如乳之經。若觀心即空者。即攝共般若如酪之經。若具觀心因緣生法即空即假即中者。即攝方等生酥之經。若但用即空即假即中者。即攝大品熟酥之經。若用即中觀心者。即攝法華開佛知見大事正直醍醐之經。若用四句相即觀心。即有涅槃同見佛性醍醐之經。又若觀因緣。又觀因緣即是佛性。佛性即是如來。是名乳中殺人。若觀析空又觀析空即是佛性。佛性即是如來。是名酪中殺人。若觀即空。又觀即空即是佛性。是名生酥殺人。若觀假名。又觀假名即是佛性。是為熟酥殺人。若觀即中又觀即中即是佛性。是名醍醐殺人。今通言殺人者。即二死已斷三道清淨。名為殺人。是為止觀攝不定教。略攝如上。廣攝者。絓一切經教悉用止觀攝之。無不畢盡也。復次心攝諸教略有兩意。一者一切眾生心中具足一切法門。如來明審照其心法。按彼心說。無量教法從心而出。二者如來往昔曾作漸頓觀心偏圓具足。依此心觀為眾生說。教化弟子令學如來破塵出卷仰寫空經。故有一切經教。悉為三止三觀所攝也。 ○lục nhiếp nhất thiết giáo giả 。Tỳ bà sa vân 。tâm năng vi nhất thiết pháp tác danh tự 。nhược/nhã vô tâm tức vô nhất thiết danh tự 。đương tri thế xuất thế danh tự 。tất tùng tâm khởi 。nhược/nhã quán tâm tích việt thuận vô minh lưu 。tức hữu nhất thiết chư ác giáo khởi 。sở vị tăng khư vệ thế cửu thập ngũ chủng tà kiến giáo sanh 。diệc hữu chư thiện giáo khởi 。ngũ hành lục giáp 。uẩn dương bát quái 。ngũ Kinh tử sử 。thế trí vô đạo danh giáo 。giai tùng tâm khởi 。vân hà xuất thế danh giáo giai tùng tâm khởi 。kiên ý Bảo Tánh Luận vân 。hữu nhất đại Kinh quyển như tam thiên đại thiên thế giới Đại 。kí Đại Thiên thế giới sự 。như trung như tiểu tứ thiên hạ tam giới đẳng Đại giả 。giai kí kỳ sự tại nhất vi trần trung 。nhất trần ký nhiên nhất thiết trần diệc nhĩ 。nhất nhân xuất thế dĩ tịnh thiên nhãn kiến thử đại Kinh quyển 。nhi tác thị niệm 。vân hà Đại Nhật kinh tại vi trần nội nhi bất nhiêu ích nhất thiết chúng sanh 。tức dĩ phương tiện phá xuất thử Kinh dĩ ích ư tha 。Như Lai vô ngại trí tuệ Kinh quyển cụ tại chúng sanh thân trung 。điên đảo phước chi bất tín bất kiến 。Phật giáo chúng sanh tu bát Thánh đạo 。phá nhất thiết hư vọng kiến kỷ trí tuệ dữ Như Lai đẳng 。thử ước vi trần phụ hữu vi dụ 。hựu ước không vi dụ giả 。phát Bồ-đề tâm luận vân 。thí như hữu nhân kiến Phật Pháp diệt 。dĩ Như Lai thập nhị bộ Kinh ngưỡng thư hư không uyển nhiên cụ túc 。nhất thiết chúng sanh vô hữu tri giả 。cửu cửu chi hậu 。cánh hữu nhất nhân du hạnh/hành/hàng ư không 。kiến Kinh ta đốt 。vân hà chúng sanh bất tri bất kiến 。tức tiện tả thủ thị đạo chúng sanh 。vân hà tả Kinh 。vị lệnh chúng sanh tu Bát Chánh Đạo phá hư vọng đẳng 。tu hữu đa chủng 。nhược/nhã quán tâm nhân duyên sanh diệt vô thường tu Bát Chánh Đạo giả 。tức tả Tam Tạng chi Kinh 。nhược/nhã quán tâm nhân duyên tức không tu bát Thánh đạo 。tức tả thông giáo chi Kinh 。nhược/nhã quán tâm phân biệt giáo kế hữu vô lượng chủng 。phàm phu nhị thừa sở bất năng trắc 。pháp nhãn Bồ Tát nãi năng kiến chi 。thị tu vô lượng Bát Chánh Đạo 。tức tả biệt giáo chi Kinh 。nhược/nhã quán tâm tức thị Phật tánh viên tu Bát Chánh Đạo 。tức tả trung đạo chi Kinh 。minh nhất thiết pháp tất xuất tâm trung 。tâm tức Đại-Thừa tâm tức Phật tánh 。tự kiến kỷ trí tuệ dữ Như Lai đẳng 。hựu quán tâm tức giả tức trung giả 。tức nhiếp hoa nghiêm chi Kinh 。nhược/nhã quán tâm nhân duyên sanh Pháp sanh diệt giả 。tức nhiếp Tam Tạng tứ A=hàm giáo như nhũ chi Kinh 。nhược/nhã quán tâm tức không giả 。tức nhiếp cộng Bát-nhã như lạc chi Kinh 。nhược/nhã cụ quán tâm nhân duyên sanh Pháp tức không tức giả tức trung giả 。tức nhiếp phương đẳng sanh tô chi Kinh 。nhược/nhã đãn dụng tức không tức giả tức trung giả 。tức nhiếp Đại phẩm thục tô chi Kinh 。nhược/nhã dụng tức trung quán tâm giả 。tức nhiếp Pháp hoa khai Phật tri kiến Đại sự chánh trực thể hồ chi Kinh 。nhược/nhã dụng tứ cú tướng tức quán tâm 。tức hữu Niết-Bàn đồng kiến Phật tánh thể hồ chi Kinh 。hựu nhược/nhã quán nhân duyên 。hựu quán nhân duyên tức thị Phật tánh 。Phật tánh tức thị Như Lai 。thị danh nhũ trung sát nhân 。nhược/nhã quán tích không hựu quán tích không tức thị Phật tánh 。Phật tánh tức thị Như Lai 。thị danh lạc trung sát nhân 。nhược/nhã quán tức không 。hựu quán tức không tức thị Phật tánh 。thị danh sanh tô sát nhân 。nhược/nhã quán giả danh 。hựu quán giả danh tức thị Phật tánh 。thị vi thục tô sát nhân 。nhược/nhã quán tức trung hựu quán tức trung tức thị Phật tánh 。thị danh thể hồ sát nhân 。kim thông ngôn sát nhân giả 。tức nhị tử dĩ đoạn tam đạo thanh tịnh 。danh vi sát nhân 。thị vi chỉ quán nhiếp bất định giáo 。lược nhiếp như thượng 。quảng nhiếp giả 。絓nhất thiết Kinh giáo tất dụng chỉ quán nhiếp chi 。vô bất tất tận dã 。phục thứ tâm nhiếp chư giáo lược hữu lượng (lưỡng) ý 。nhất giả nhất thiết chúng sanh tâm trung cụ túc nhất thiết pháp môn 。Như Lai minh thẩm chiếu kỳ tâm Pháp 。án bỉ tâm thuyết 。vô lượng giáo pháp tùng tâm nhi xuất 。nhị giả Như Lai vãng tích tằng tác tiệm đốn quán tâm Thiên viên cụ túc 。y thử tâm quán vi chúng sanh thuyết 。giáo hóa đệ-tử lệnh học Như Lai phá trần xuất quyển ngưỡng tả không Kinh 。cố hữu nhất thiết Kinh giáo 。tất vi tam chỉ tam quán sở nhiếp dã 。 ○上六意攝法次第可解。今直以一法攝一切法者。一理攝一切理一切惑。一切智一切行。一切位一切教也。又一惑攝一切理智行位教也。又一智攝一切理惑行位教也。又一行攝一切理惑智位教也。又一位攝一切理惑智行教也。又一教攝一切理惑智行位也。 ○thượng lục ý nhiếp Pháp thứ đệ khả giải 。kim trực dĩ nhất pháp nhiếp nhất thiết pháp giả 。nhất lý nhiếp nhất thiết lý nhất thiết hoặc 。nhất thiết trí nhất thiết hành 。nhất thiết vị nhất thiết giáo dã 。hựu nhất hoặc nhiếp nhất thiết lý trí hành vị giáo dã 。hựu nhất trí nhiếp nhất thiết lý hoặc hạnh/hành/hàng vị giáo dã 。hựu nhất hạnh/hành/hàng nhiếp nhất thiết lý hoặc trí vị giáo dã 。hựu nhất vị nhiếp nhất thiết lý hoặc trí hành giáo dã 。hựu nhất giáo nhiếp nhất thiết lý hoặc trí hành vị dã 。 ○第五明偏圓者。行人既知止觀無法不收。收法既多。須識大小共不共意。權實思議不思議意故簡偏圓。就此為五。一明大小。二明半滿。三明偏圓。四明漸頓。五明權實。夫至理不大不小乃至非權非實。大小權實皆不可說。若有因緣大小等皆可得說。以小方便力為五比丘說小。以大方便力為諸菩薩說大。大小雖俱方便須識所以。故用五雙料簡使無混濫。小者小乘也。智慧力弱。但堪修析法止觀析於色心。如釋論解檀波羅蜜。破外道隣虛云。此塵為有為無。若有極微色則有十方分。若無極微色。則無十方分。若析極微色不盡。則成常見有見。若析極微盡。則成斷見無見。此外道析色也。析心亦如是。若計有心無心皆墮斷常。此皆外道析色心也。論文仍明三藏析法之觀云。色若麁若細總而觀之無常無我。何以故。麁細色等從無明生。無明不實故麁細皆假。假故無常無性即得入空。又介爾心起必藉根塵。無有一法不從緣生。從緣生者悉皆無常。或言。一念心六十剎那。或言。三百億剎那。剎那不住念念無常。無常無主煩惱本壞。無業無苦生死滅故。名為涅槃。是名析色心觀意也。析名本於外道。對破邪析而明正析。何但外邪應須正析。若佛弟子執佛教門而生見著亦須正析。所謂三藏四門生四見著。乃至圓教四門生四見著。戲論諍競自是非他。皆服甘露傷命早夭。金鎖自繫流轉生死。宜須正析。故大論云。破涅槃者不破聖人所得涅槃。但為學者未得涅槃執成戲論。故言破涅槃。若爾。皆用析法方便破之。凡有四門。於一一門具足十法。識正因緣乃至不起法愛。能於諸門見第一義。故知三藏四門析法止觀。斷奠是小乘也。次明大者大乘也。智慧深利修不生不滅體法止觀。大人所行故名大乘。中論明即空者。申摩訶衍。摩訶衍即大也。衍中云。欲得聲聞當學般若者。元此是菩薩法。大能兼小傍挾聲聞。譬如朱雀門天家所立。正通王事不妨群小由之出入。雖通小人終是天門。今摩訶衍亦如是。正為菩薩體法入空。雖有小乘終名為大。例如三藏析法。雖有佛菩薩終是小乘。所言大乘體法觀者異於三藏。三藏名假而法實。析實使空。譬如破柱令空。今大乘體意名實皆假。自相是空本來虛寂。譬如鏡柱本自非柱。不待柱滅方空(天)即影是空。不生不滅不同實柱。又大論明摩訶衍人體法觀者。引佛在一方木上告諸比丘。譬如比丘得禪定時。變土為金變金為土。實非金土變化所為。色心亦如是。非生非滅無明變耳。本自不生今那得滅。又引觀一端(疊*毛)即具十八空。是名體法觀。復次三藏所析名為隨情觀色心。析有之觀亦是事觀。所入之真。真非佛性。不會實理。但隨情為真耳。大乘體法名隨理觀色心。如尋幻得幻師。尋幻師得幻法。亦如尋夢得眠尋眠得心。尋幻色心得無明尋無明得佛性。體法通理故名隨理觀。體法止觀凡有四門。於一一門皆具十法成觀。此觀非但體外道果報色心。絓預一切執計三藏四門。乃至圓四門未得入者。執門成見皆體如幻。斷奠名大乘止觀也。若得今之用觀意。大乘諸門生執尚須空破。終不同彼世間法師禪師。稱老子道德莊氏逍遙與佛法齊。是義不然。圓門生著尚為三藏初門所破。猶不入小乘況復凡鄙見心。螢日懸殊山毫相絕。自言道真慢瞿曇者寧不破耶。 ○đệ ngũ minh thiên viên giả 。hạnh/hành/hàng nhân ký tri chỉ quán vô Pháp bất thu 。thu Pháp ký đa 。tu thức đại tiểu cọng bất cộng ý 。quyền thật tư nghị bất tư nghị ý cố giản thiên viên 。tựu thử vi ngũ 。nhất minh đại tiểu 。nhị minh bán mãn 。tam minh thiên viên 。tứ minh tiệm đốn 。ngũ minh quyền thật 。phu chí lý bất Đại bất tiểu nãi chí phi quyền phi thật 。đại tiểu quyền thật giai bất khả thuyết 。nhược/nhã hữu nhân duyên đại tiểu đẳng giai khả đắc thuyết 。dĩ tiểu phương tiện lực vi ngũ bỉ khâu thuyết tiểu 。dĩ đại phương tiện lực vi chư Bồ-tát thuyết Đại 。đại tiểu tuy câu phương tiện tu thức sở dĩ 。cố dụng ngũ song liêu giản sử vô hỗn lạm 。tiểu giả Tiểu thừa dã 。trí tuệ lực nhược 。đãn kham tu tích Pháp chỉ quán tích ư sắc tâm 。như thích luận giải đàn ba-la-mật 。phá ngoại đạo lân hư vân 。thử trần vi hữu vi vô 。nhược hữu cực vi sắc tức hữu thập phương phần 。nhược/nhã vô cực vi sắc 。tức vô thập phương phần 。nhược/nhã tích cực vi sắc bất tận 。tức thành thường kiến hữu kiến 。nhược/nhã tích cực vi tận 。tức thành đoạn kiến vô kiến 。thử ngoại đạo tích sắc dã 。tích tâm diệc như thị 。nhược/nhã kế hữu tâm vô tâm giai đọa đoạn thường 。thử giai ngoại đạo tích sắc tâm dã 。luận văn nhưng minh Tam Tạng tích Pháp chi quán vân 。sắc nhược/nhã thô nhược/nhã tế tổng nhi quán chi vô thường vô ngã 。hà dĩ cố 。thô tế sắc đẳng tùng vô minh sanh 。vô minh bất thật cố thô tế giai giả 。giả cố vô thường Vô tánh tức đắc nhập không 。hựu giới nhĩ tâm khởi tất tạ căn trần 。vô hữu nhất pháp bất tùng duyên sanh 。tùng duyên sanh giả tất giai vô thường 。hoặc ngôn 。nhất niệm tâm lục thập sát-na 。hoặc ngôn 。tam bách ức sát-na 。sát-na bất trụ niệm niệm vô thường 。vô thường vô chủ phiền não bổn hoại 。vô nghiệp vô khổ sanh tử diệt cố 。danh vi Niết-Bàn 。thị danh tích sắc tâm quán ý dã 。tích danh bổn ư ngoại đạo 。đối phá tà tích nhi minh chánh tích 。hà đãn ngoại tà ưng tu chánh tích 。nhược/nhã Phật đệ tử chấp Phật giáo môn nhi sanh kiến trước/trứ diệc tu chánh tích 。sở vị Tam Tạng tứ môn sanh tứ kiến trước/trứ 。nãi chí viên giáo tứ môn sanh tứ kiến trước/trứ 。hí luận tránh cạnh tự thị phi tha 。giai phục cam lồ thương mạng tảo yêu 。kim tỏa tự hệ lưu chuyển sanh tử 。nghi tu chánh tích 。cố đại luận vân 。phá Niết-Bàn giả bất phá Thánh nhân sở đắc Niết Bàn 。đãn vi học giả vị đắc Niết Bàn chấp thành hí luận 。cố ngôn phá Niết-Bàn 。nhược nhĩ 。giai dụng tích Pháp phương tiện phá chi 。phàm hữu tứ môn 。ư nhất nhất môn cụ túc thập pháp 。thức chánh nhân duyên nãi chí bất khởi pháp ái 。năng ư chư môn kiến đệ nhất nghĩa 。cố tri Tam Tạng tứ môn tích Pháp chỉ quán 。đoạn điện thị Tiểu thừa dã 。thứ minh Đại giả Đại-Thừa dã 。trí tuệ thâm lợi tu bất sanh bất diệt thể pháp chỉ quán 。đại nhân sở hạnh cố danh Đại-Thừa 。trung luận minh tức không giả 。thân Ma-ha-diễn 。Ma-ha-diễn tức Đại dã 。diễn trung vân 。dục đắc Thanh văn đương học Bát-nhã giả 。nguyên thử thị Bồ Tát Pháp 。Đại năng kiêm tiểu bàng hiệp Thanh văn 。thí như chu tước môn Thiên gia sở lập 。chánh thông Vương sự bất phương quần tiểu do chi xuất nhập 。tuy thông tiểu nhân chung thị Thiên môn 。kim Ma-ha-diễn diệc như thị 。chánh vi Bồ Tát thể pháp nhập không 。tuy hữu Tiểu thừa chung danh vi Đại 。lệ như Tam Tạng tích Pháp 。tuy hữu Phật Bồ-tát chung thị Tiểu thừa 。sở ngôn Đại-Thừa thể pháp quán giả dị ư Tam Tạng 。Tam Tạng danh giả nhi Pháp thật 。tích thật sử không 。thí như phá trụ lệnh không 。kim Đại-Thừa thể ý danh thật giai giả 。tự tướng thị không bản lai hư tịch 。thí như kính trụ bổn tự phi trụ 。bất đãi trụ diệt phương không (Thiên )tức ảnh thị không 。bất sanh bất diệt bất đồng thật trụ 。hựu đại luận minh Ma-ha-diễn nhân thể pháp quán giả 。dẫn Phật tại nhất phương mộc thượng cáo chư Tỳ-kheo 。thí như Tỳ-kheo đắc Thiền định thời 。biến độ vi kim biến kim vi độ 。thật phi kim độ biến hóa sở vi 。sắc tâm diệc như thị 。phi sanh phi diệt vô minh biến nhĩ 。bổn tự bất sanh kim na đắc diệt 。hựu dẫn quán nhất đoan (điệp *mao )tức cụ thập bát không 。thị danh thể pháp quán 。phục thứ Tam Tạng sở tích danh vi tùy tình quán sắc tâm 。tích hữu chi quán diệc thị sự quán 。sở nhập chi chân 。chân phi Phật tánh 。bất hội thật lý 。đãn tùy tình vi chân nhĩ 。Đại-Thừa thể pháp danh tùy lý quán sắc tâm 。như tầm huyễn đắc huyễn sư 。tầm huyễn sư đắc huyễn pháp 。diệc như tầm mộng đắc miên tầm miên đắc tâm 。tầm huyễn sắc tâm đắc vô minh tầm vô minh đắc Phật tánh 。thể pháp thông lý cố danh tùy lý quán 。thể pháp chỉ quán phàm hữu tứ môn 。ư nhất nhất môn giai cụ thập pháp thành quán 。thử quán phi đãn thể ngoại đạo quả báo sắc tâm 。絓dự nhất thiết chấp kế Tam Tạng tứ môn 。nãi chí viên tứ môn vị đắc nhập giả 。chấp môn thành kiến giai thể như huyễn 。đoạn điện danh Đại-Thừa chỉ quán dã 。nhược/nhã đắc kim chi dụng quán ý 。Đại-Thừa chư môn sanh chấp thượng tu không phá 。chung bất đồng bỉ thế gian pháp sư Thiền sư 。xưng lão tử đạo đức trang thị tiêu dao dữ Phật Pháp tề 。thị nghĩa bất nhiên 。viên môn sanh trước/trứ thượng vi Tam Tạng sơ môn sở phá 。do bất nhập Tiểu thừa huống phục phàm bỉ kiến tâm 。huỳnh nhật huyền thù sơn hào tướng tuyệt 。tự ngôn đạo chân mạn Cồ Đàm giả ninh bất phá da 。 ○二明半滿。半者明九部法也。滿者明十二部法也。世傳。涅槃常住始復是滿。餘者悉半。菩提流支云。三藏是半般若去皆滿。今明半滿之語直是扶成大小。前已析體判大小。今亦以體析判半滿。如前云云。 ○nhị minh bán mãn 。bán giả minh cửu bộ Pháp dã 。mãn giả minh thập nhị bộ Pháp dã 。thế truyền 。Niết-Bàn thường trụ thủy phục thị mãn 。dư giả tất bán 。Bồ-đề-lưu-chi vân 。Tam Tạng thị bán Bát-nhã khứ giai mãn 。kim minh bán mãn chi ngữ trực thị phù thành đại tiểu 。tiền dĩ tích thể phán đại tiểu 。kim diệc dĩ thể tích phán bán mãn 。như tiền vân vân 。 ○三明偏圓者。偏名偏僻圓名圓滿。通途一往喚小為偏。于何不得。別義分別。意則不可。半小兩名剋定局短引不得長。偏義亘通從小之大。譬如半月齊上下弦。漸月不爾。始自弓娥終十四夜皆稱為漸。唯十五夜乃稱圓滿月。小半亦爾。齊於析法半字小乘不得名大。偏意則遠。從初三藏析法止觀已上。別教止觀去邊入中已還。皆名為偏。故大經云。自此之前。我等皆名邪見人也。唯此圓教止觀一心三諦隨自意語。獨當圓稱也。 ○tam minh thiên viên giả 。Thiên danh Thiên tích viên danh viên mãn 。thông đồ nhất vãng hoán tiểu vi Thiên 。vu hà bất đắc 。biệt nghĩa phân biệt 。ý tức bất khả 。bán tiểu lượng (lưỡng) danh khắc định cục đoản dẫn bất đắc trường/trưởng 。Thiên nghĩa tuyên thông tùng tiểu chi Đại 。thí như bán nguyệt tề thượng hạ huyền 。tiệm nguyệt bất nhĩ 。thủy tự cung nga chung thập tứ dạ giai xưng vi tiệm 。duy thập ngũ dạ nãi xưng viên mãn nguyệt 。tiểu bán diệc nhĩ 。tề ư tích Pháp bán tự Tiểu thừa bất đắc danh Đại 。Thiên ý tức viễn 。tòng sơ Tam Tạng tích Pháp chỉ quán dĩ thượng 。biệt giáo chỉ quán khứ biên nhập trung dĩ hoàn 。giai danh vi Thiên 。cố Đại Nhật kinh vân 。tự thử chi tiền 。ngã đẳng giai danh tà kiến nhân dã 。duy thử viên giáo chỉ quán nhất tâm tam đế tùy tự ý ngữ 。độc đương viên xưng dã 。 ○四明漸頓者。漸名次第藉淺由深。頓名頓足頓極。此亦無別意還扶成偏圓。三教止觀悉皆是漸。圓教止觀名之為頓。此是按名解釋其義已顯。今更廣料簡使無遺滯。若前二教止觀是漸而非頓。力不及遠但契偏真。圓教止觀是頓而非漸。行大直道即邊而中。別教止觀亦漸亦頓。何以故。初心知中故名亦頓。涉方便入故名亦漸。復次前兩觀觀教行證皆名為漸。別教教觀行皆名為漸。證道是頓。圓教教觀行證皆名為頓。何故爾。前二觀是方便說。草庵曲徑故教觀四種俱漸。別觀帶方便說。若依方便行先破通惑。故三種皆漸。後破無明見於佛性。故證道是頓也。圓觀正直捨方便但說無上道。唯此一事實。餘二則非真。說最實事是名教實。行如來行入如來室衣座等。復有一行是如來行。是名行實。所見中道即一究竟。同於如來所得法身無異無別。是名證實。前兩觀因中有教行證人。果上但有其教無行證人。何以故。因中之人灰身入寂沈空盡滅。不得成於果頭之佛。直是方便之說。故有其教無行證人。別教因中有教行證人。若就果者但有其教無行證人。何以故。若破無明登初地時。即是圓家初住位。非復別家初地位也。初地尚爾。何況後地後果。故知因人不到於果。故云果頭無人。圓教因中教行證人悉從因以至果。俱是真實。故言實有人也。復次前三止觀教行證人未被會時。尚不知圓何況入圓。佛若會宗開漸顯頓悉皆通入。雖非即頓而是漸頓。故法華云。汝等所行是菩薩道。各乘寶車適子本願。決了聲聞法是諸經之王。開通漸法悉令得入以別理接之。故涅槃中得二乘道果不隔圓常。因是修學皆當作佛。即是從漸入圓亦名開漸顯頓意也。復次四種止觀入圓不必併待行成入圓。不必併待開漸顯頓入圓。入則不定。所以者何。一切眾生心性正因譬之於乳。聞了因法名為置毒。正因不斷如乳四微五味雖變四微恒在。是故毒隨四微味味殺人。眾生心性亦復如是。正因不壞了因之毒隨正奢促處處得發。或理發或教發。或行發成證發。如辟支佛利智善根熟。出無佛世自然得悟。理發亦爾。久植善根今生雖不聞圓教。了因之毒任運自發。此是理發也。若聞華嚴日照高山即得悟者。此是教發也聞已思惟。思惟即悟。是為觀行發也。若是六根淨位進破無明。是相似證發。若更增道損生亦是證發也。此約圓家論入不定也。若前三教行人。各在凡地發者。即是理發。若聞於教是為教發。若修方便即是觀行發。若於賢聖位中發。即是證發。此約三家入則不定也。復有不定而非殺人。如修無漏時有漏不求自發全不殺二死。若修中道發得無漏。長別三界苦輪海。乃是一死而非二死。亦名不定。復次四種止觀當分圓漸。三藏中有從初心方便來入真位。此名為漸。三十四心斷結成果。豈不名圓。通別中初心乃至後心。豈無漸圓。圓中當體理極稱圓。亦有初心乃至四十一地。豈不是漸。妙覺究竟豈不是圓。圓圓非漸圓圓漸非漸漸。故知當分皆具二義也。法華疏中應廣說。然漸漸非圓漸可得成圓漸。漸圓非圓圓。不可得成圓圓。何者。法華云。汝等所行是菩薩道。故漸漸成圓漸。漸圓權設三教之果。不可更成妙覺之佛。例小小非大小可得成大小。小大非大大不可得成大大。權權非實權可得成實權。權實非實實不可得成實實。何者。三教果頭有教無人。故權實不可成實實。半滿漸頓例應如此分別。不復煩文也。觀心往推法相應爾。而人多不信。今用涅槃五譬釋成此意。第六云。凡夫如乳。須陀洹如酪。斯陀含如生酥阿那含如熟酥。阿羅漢辟支佛佛如醍醐。大論云。聲聞經中稱阿羅漢名為佛地。故三人同是醍醐。此譬豈非釋三藏中五味漸圓意。類此得成。三十二云。眾生如雜血乳。須陀洹斯陀含如淨乳。阿那含如酪。阿羅漢如生酥。辟支佛菩薩如熟酥。佛如醍醐。此譬豈不釋通教中五味。支佛侵習小勝聲聞。故與菩薩同為熟酥。佛正習盡名為醍醐。借此類通教當分漸圓義顯。第九云。眾生如牛新生血乳未別。聲聞如乳。緣覺如酪。菩薩如生熟酥。佛如醍醐。此譬豈不是別教五味意。十住初中能斷通見思盡名乳。總擬聲聞。十住後心小深故擬支佛如酪。十行十向如生熟酥。十地之初已名為佛故如醍醐。借此顯成別觀當分漸圓意。二十七云。雪山有草名為忍辱。牛若食者即成醍醐。草喻正道。若能修正道即見佛性。此譬豈不是圓意。不歷四味即成醍醐。借此類成漸圓等之位。第八云。置毒乳中遍於五味皆能殺人。此譬豈不譬於不定。即成四種理教行證而得入圓。今約漸頓作如此料簡。前三科後一科。亦應如是。但小大半滿齊分剋定不得同耳。 ○tứ minh tiệm đốn giả 。tiệm danh thứ đệ tạ thiển do thâm 。đốn danh đốn túc đốn cực 。thử diệc vô biệt ý hoàn phù thành thiên viên 。tam giáo chỉ quán tất giai thị tiệm 。viên giáo chỉ quán danh chi vi đốn 。thử thị án danh giải thích kỳ nghĩa dĩ hiển 。kim cánh quảng liêu giản sử vô di trệ 。nhược/nhã tiền nhị giáo chỉ quán thị tiệm nhi phi đốn 。lực bất cập viễn đãn khế Thiên chân 。viên giáo chỉ quán thị đốn nhi phi tiệm 。hạnh/hành/hàng Đại trực đạo tức biên nhi trung 。biệt giáo chỉ quán diệc tiệm diệc đốn 。hà dĩ cố 。sơ tâm tri trung cố danh diệc đốn 。thiệp phương tiện nhập cố danh diệc tiệm 。phục thứ tiền lượng (lưỡng) quán quán giáo hạnh/hành/hàng chứng giai danh vi tiệm 。biệt giáo giáo quán hạnh/hành/hàng giai danh vi tiệm 。chứng đạo thị đốn 。viên giáo giáo quán hạnh/hành/hàng chứng giai danh vi đốn 。hà cố nhĩ 。tiền nhị quán thị phương tiện thuyết 。thảo am khúc kính cố giáo quán tứ chủng câu tiệm 。biệt quán đái phương tiện thuyết 。nhược/nhã y phương tiện hạnh/hành/hàng tiên phá thông hoặc 。cố tam chủng giai tiệm 。hậu phá vô minh kiến ư Phật tánh 。cố chứng đạo thị đốn dã 。viên quán chánh trực xả phương tiện đãn thuyết vô thượng đạo 。duy thử nhất sự thật 。dư nhị tức phi chân 。thuyết tối thật sự thị danh giáo thật 。hạnh/hành/hàng Như Lai hạnh/hành/hàng nhập Như Lai thất y tọa đẳng 。phục hưũ nhất hạnh/hành/hàng thị Như Lai hạnh/hành/hàng 。thị danh hạnh/hành/hàng thật 。sở kiến trung đạo tức nhất cứu cánh 。đồng ư Như Lai sở đắc Pháp thân vô dị vô biệt 。thị danh chứng thật 。tiền lượng (lưỡng) quán nhân trung hữu giáo hạnh/hành/hàng chứng nhân 。quả thượng đãn hữu kỳ giáo vô hạnh/hành/hàng chứng nhân 。hà dĩ cố 。nhân trung chi nhân hôi thân nhập tịch trầm không tận diệt 。bất đắc thành ư quả đầu chi Phật 。trực thị phương tiện chi thuyết 。cố hữu kỳ giáo vô hạnh/hành/hàng chứng nhân 。biệt giáo nhân trung hữu giáo hạnh/hành/hàng chứng nhân 。nhược/nhã tựu quả giả đãn hữu kỳ giáo vô hạnh/hành/hàng chứng nhân 。hà dĩ cố 。nhược/nhã phá vô minh đăng sơ địa thời 。tức thị viên gia sơ trụ vị 。phi phục biệt gia sơ địa vị dã 。sơ địa thượng nhĩ 。hà huống hậu địa hậu quả 。cố tri nhân nhân bất đáo ư quả 。cố vân quả đầu vô nhân 。viên giáo nhân trung giáo hạnh/hành/hàng chứng nhân tất tùng nhân dĩ chí quả 。câu thị chân thật 。cố ngôn thật hữu nhân dã 。phục thứ tiền tam chỉ quán giáo hạnh/hành/hàng chứng nhân vị bị hội thời 。thượng bất tri viên hà huống nhập viên 。Phật nhược/nhã hội tông khai tiệm hiển đốn tất giai thông nhập 。tuy phi tức đốn nhi thị tiệm đốn 。cố Pháp hoa vân 。nhữ đẳng sở hạnh thị Bồ Tát đạo 。các thừa bảo xa thích tử Bổn Nguyện 。quyết liễu thanh văn Pháp thị chư Kinh chi Vương 。khai thông tiệm Pháp tất lệnh đắc nhập dĩ biệt lý tiếp chi 。cố Niết-Bàn trung đắc nhị thừa đạo quả bất cách viên thường 。nhân thị tu học giai đương tác Phật 。tức thị tùng tiệm nhập viên diệc danh khai tiệm hiển đốn ý dã 。phục thứ tứ chủng chỉ quán nhập viên bất tất tính đãi hạnh/hành/hàng thành nhập viên 。bất tất tính đãi khai tiệm hiển đốn nhập viên 。nhập tức bất định 。sở dĩ giả hà 。nhất thiết chúng sanh tâm tánh chánh nhân thí chi ư nhũ 。văn liễu nhân Pháp danh vi trí độc 。chánh nhân bất đoạn như nhũ tứ vi ngũ vị tuy biến tứ vi hằng tại 。thị cố độc tùy tứ vi vị vị sát nhân 。chúng sanh tâm tánh diệc phục như thị 。chánh nhân bất hoại liễu nhân chi độc tùy chánh xa xúc xứ xứ đắc phát 。hoặc lý phát hoặc giáo phát 。hoặc hạnh/hành/hàng phát thành chứng phát 。như Bích Chi Phật lợi trí thiện căn thục 。xuất vô Phật thế tự nhiên đắc ngộ 。lý phát diệc nhĩ 。cửu thực thiện căn kim sanh tuy bất văn viên giáo 。liễu nhân chi độc nhâm vận tự phát 。thử thị lý phát dã 。nhược/nhã văn hoa nghiêm Nhật chiếu cao sơn tức đắc ngộ giả 。thử thị giáo phát dã văn dĩ tư tánh 。tư tánh tức ngộ 。thị vi quán hạnh/hành/hàng phát dã 。nhược/nhã thị lục căn tịnh vị tiến/tấn phá vô minh 。thị tương tự chứng phát 。nhược/nhã cánh tăng đạo tổn sanh diệc thị chứng phát dã 。thử ước viên gia luận nhập bất định dã 。nhược/nhã tiền tam giáo hạnh/hành/hàng nhân 。các tại phàm địa phát giả 。tức thị lý phát 。nhược/nhã văn ư giáo thị vi giáo phát 。nhược/nhã tu phương tiện tức thị quán hạnh/hành/hàng phát 。nhược/nhã ư hiền thánh vị trung phát 。tức thị chứng phát 。thử ước tam gia nhập tức bất định dã 。phục hưũ bất định nhi phi sát nhân 。như tu vô lậu thời hữu lậu bất cầu tự phát toàn bất sát nhị tử 。nhược/nhã tu trung đạo phát đắc vô lậu 。trường/trưởng biệt tam giới khổ luân hải 。nãi thị nhất tử nhi phi nhị tử 。diệc danh bất định 。phục thứ tứ chủng chỉ quán đương phần viên tiệm 。Tam Tạng trung hữu tòng sơ tâm phương tiện lai nhập chân vị 。thử danh vi tiệm 。tam thập tứ tâm đoạn kết thành quả 。khởi bất danh viên 。thông biệt trung sơ tâm nãi chí hậu tâm 。khởi vô tiệm viên 。viên trung đương thể lý cực xưng viên 。diệc hữu sơ tâm nãi chí tứ thập nhất địa 。khởi bất thị tiệm 。diệu giác cứu cánh khởi bất thị viên 。viên viên phi tiệm viên viên tiệm phi tiệm tiệm 。cố tri đương phần giai cụ nhị nghĩa dã 。Pháp hoa sớ trung ưng quảng thuyết 。nhiên tiệm tiệm phi viên tiệm khả đắc thành viên tiệm 。tiệm viên phi viên viên 。bất khả đắc thành viên viên 。hà giả 。Pháp hoa vân 。nhữ đẳng sở hạnh thị Bồ Tát đạo 。cố tiệm tiệm thành viên tiệm 。tiệm viên quyền thiết tam giáo chi quả 。bất khả cánh thành diệu giác chi Phật 。lệ tiểu tiểu phi đại tiểu khả đắc thành đại tiểu 。tiểu Đại phi Đại Đại bất khả đắc thành Đại Đại 。quyền quyền phi thật quyền khả đắc thành thật quyền 。quyền thật phi thật thật bất khả đắc thành thật thật 。hà giả 。tam giáo quả đầu hữu giáo vô nhân 。cố quyền thật bất khả thành thật thật 。bán mãn tiệm đốn lệ ưng như thử phân biệt 。bất phục phiền văn dã 。quán tâm vãng thôi Pháp tướng ứng nhĩ 。nhi nhân đa bất tín 。kim dụng Niết-Bàn ngũ thí thích thành thử ý 。đệ lục vân 。phàm phu như nhũ 。Tu đà Hoàn như lạc 。Tư đà hàm như sanh tô A-na-hàm như thục tô 。A-la-hán Bích Chi Phật Phật như thể hồ 。đại luận vân 。Thanh văn Kinh trung xưng A-la-hán danh vi Phật địa 。cố tam nhân đồng thị thể hồ 。thử thí khởi phi thích Tam Tạng trung ngũ vị tiệm viên ý 。loại thử đắc thành 。tam thập nhị vân 。chúng sanh như tạp huyết nhũ 。Tu đà Hoàn Tư đà hàm như tịnh nhũ 。A-na-hàm như lạc 。A-la-hán như sanh tô 。Bích Chi Phật Bồ-tát như thục tô 。Phật như thể hồ 。thử thí khởi bất thích thông giáo trung ngũ vị 。Chi Phật xâm tập tiểu thắng Thanh văn 。cố dữ Bồ Tát đồng vi thục tô 。Phật chánh tập tận danh vi thể hồ 。tá thử loại thông giáo đương phần tiệm viên nghĩa hiển 。đệ cửu vân 。chúng sanh như ngưu tân sanh huyết nhũ vị biệt 。Thanh văn như nhũ 。duyên giác như lạc 。Bồ Tát như sanh thục tô 。Phật như thể hồ 。thử thí khởi bất thị biệt giáo ngũ vị ý 。thập trụ sơ trung năng đoạn thông kiến tư tận danh nhũ 。tổng nghĩ Thanh văn 。thập trụ hậu tâm tiểu thâm cố nghĩ Chi Phật như lạc 。thập hành thập hướng như sanh thục tô 。Thập Địa chi sơ dĩ danh vi Phật cố như thể hồ 。tá thử hiển thành biệt quán đương phần tiệm viên ý 。nhị thập thất vân 。tuyết sơn hữu thảo danh vi nhẫn nhục 。ngưu nhược/nhã thực/tự giả tức thành thể hồ 。thảo dụ chánh đạo 。nhược/nhã năng tu chánh đạo tức kiến Phật tánh 。thử thí khởi bất thị viên ý 。bất lịch tứ vị tức thành thể hồ 。tá thử loại thành tiệm viên đẳng chi vị 。đệ bát vân 。trí độc nhũ trung biến ư ngũ vị giai năng sát nhân 。thử thí khởi bất thí ư bất định 。tức thành tứ chủng lý giáo hạnh/hành/hàng chứng nhi đắc nhập viên 。kim ước tiệm đốn tác như thử liêu giản 。tiền tam khoa hậu nhất khoa 。diệc ưng như thị 。đãn tiểu Đại bán mãn tề phần khắc định bất đắc đồng nhĩ 。 ○五明權實者。權是權謀暫用還廢。實是實錄究竟旨歸。立權略為三意。一為實施權。二開權顯實。三廢權顯實。如法華中蓮華三譬。諸佛即一大事出世。元為圓頓一實止觀。而施三權止觀也。權非本意。意亦不在權外。祇開三權止觀而顯圓頓一實止觀也。為實施權實今已立。開權顯實權即是實無權可論。是故廢權顯實權廢實存。暫用釋名其義為允。問。何意用此權實。答。佛知眾生種種性欲。以四悉檀而成熟之。若人欲聞正因緣。為說三藏。欲聞因緣即空為說通觀。欲聞歷劫修行為說別觀。欲聞即中為說圓觀。是名隨世界悉檀亦名隨樂欲。為實施權說權實止觀也。為生扶真之事善說三藏觀。為生扶真之理善為說通觀。為生扶中之事善為說別觀。為生扶中之理善為說圓觀。是名隨為人悉檀。亦名隨便宜而說權實止觀也。為破邪因緣無因緣說三藏觀。為破拙度故說通觀。為破共法故說別觀。為破帶方便故說圓觀。是為對治悉檀說權實止觀也。為思議鈍根拙度令入真諦說三藏觀。為思議利根巧度令入真諦故說通觀。為不思議鈍根拙度令入見中故說別觀。為不思議利根巧度令入見中故說圓觀。是名為一實而施三權。權實相對則有四種止觀。為實施權意齊此也。權實既興良由悉檀。權實可廢亦由悉檀。何者。眾生煩惱結使厚。利智善根薄。故興初觀生其事善。事善若生煩惱伏薄。即廢三藏觀。為生理善興於通觀。理善已生即廢通觀。為生界外事善即興別觀。界外事善已生即廢別觀。為生界外理善即興圓觀。是為興廢因緣故說於權實止觀也。餘三悉檀興廢可解。若約五味教論興廢者。華嚴為大行人。廢兩權興一權一實。三藏廢兩權一實但興一權。方等四種俱興。般若廢一權興兩權一實。法華廢三權興一實。涅槃還興四種皆入佛性無所可隔。是故如來巧用悉檀。興廢適時順機而作。皆益眾生。是故如來不空說法。為度人故應興應廢也。對三權說一實。實存權廢。已如前說。今更料簡四種止觀皆實不虛。所以者何。若不開決則無入理。今決了聲聞法是諸經之王。開方便門示真實相。一一止觀皆得入圓。如快馬見鞭影即得正路。故四種皆實也。又四種皆權。何以故。四理皆不可說。權不可說故非權。實不可說故非實。非權而強說為權。非實而強說為實。等是強說。何意不名權為實耶。以有說故。故皆是權。又此權實悉是非權非實。何以故。皆不可說故。此非權非實。不得異於向實。向以見理為實。實秖是非權非實。此義不異。若異者應有別慧。應照別理。理惑既同不可使異。對權故說實。廢教故說理。故言非權非實。即教而理。權實即非權非實。無二無別不合不散。非權非實理性常寂名之為止。寂而常照亦權亦實。名之為觀觀故稱智稱般若。止故稱眼稱首楞嚴。如是等名不二不別不合不散。即不可思議之止觀也。此非但開實是非權非實。開權亦是非權非實。猶屬開權顯實意耳。問。為一實施三權。唯有四種止觀。若以別接通止觀者。為權為實。復何意不預四數。何意但言接通。何位被接。接入何位。答。接得入教此則屬權。接得入證此則屬實也。四教論其始終接但終而無始。故不入四數。諸教皆接亦應有之。此義不用者。二教明界內理。二教明界外理。兩處交際須安一接。故但以別接通。若齊通為言不論破無明。八地名支佛地。從此被接知有中道。九地伏無明。十地破無明。即名為佛。但一品破。那得是極。故知接入別也。若望別教是入初地位行也。若就諦論接者。通教真諦空中合論。從初已來但觀真中之空。破見思惑盡到第八地。方為說真內之中。故云智者見空及與不空。被接方聞。聞已見理。即是入別位也。三藏菩薩明位不爾。故不論接。別圓發心已知中道更將何接。故知接但在通也。問。三權皆得知實不。答。別教初知。通教後知。三藏初後俱不知。問。若知何意名權。若不知二經相違。答。別雖初知帶方便聞。教猶是權。通雖後知可接者知。教終是權。其意可見。若言三藏不知違二經者。大經云。阿羅漢不知三寶常住不變者。所有禁戒亦不具足。不能得聲聞之道。此義今當通。任羅漢自力不應知見常住。譬如天眼未開不見障外。不聞他說亦不能知。羅漢。佛眼未開又不聞佛說。那得自知常住。故法華云。於自所得功德生滅度想。若遇餘佛便得決了。又云。聲聞緣覺不退菩薩亦不能知。當知不聞則不知也經稱知者齊知己理真諦無為。亦是於常一相無變。若人分別真諦二相遷動者。不能發真。要須觀空方入無漏。如須菩提觀空。憍陳如證無生智。又律儀不具足者。若能觀空得道共戒。此是具足戒也。故華嚴云。諸法實性相常住不變異。二乘亦皆得而不名為佛。故知常住語通得作此釋。若不作此釋。三藏不說大乘常住。聲聞那得具聲聞道具禁戒耶。若作此釋。道共戒無失彌益其美。又舉例釋者。如大品云。婬欲障生梵天何況菩提。為生梵天須斷欲。欲得菩提斷二邊欲。欲名雖同其意則異。此義亦爾。欲入真諦。須知無為常不變易。欲入實相亦知常住一相不變。知常語同大小則異。故三藏止觀不知圓實不違經。勝鬘云。若不知常住。所有三歸皆不成就。此云何通。遠尋根本三乘初業不愚於法。若取四念處聞慧為初者。此初知真諦常住。不起六十二見。以無倚著心賢聖成就。此釋同前意也。若古昔為初業者。先發菩提心早知常住。畏怖生死退大取小。法才王子及涅槃中退轉菩薩。從初已來歸依一體三寶熏修戒善。有受法無捨法。心無盡故戒亦無盡。一切戒善為此所熏。譬如大地冥益樹木。樹木萌芽悉得成就小乘歸戒不離菩薩戒。菩薩戒力能成就之。即此義也。若不作初業知常。三藏歸戒羯磨悉不成就。若作此釋。於大小兩經義無相違。◎ ○ngũ minh quyền thật giả 。quyền thị quyền mưu tạm dụng hoàn phế 。thật thị thật lục cứu cánh chỉ quy 。lập quyền lược vi tam ý 。nhất vi thật thí quyền 。nhị khai quyền hiển thật 。tam phế quyền hiển thật 。như Pháp hoa trung liên hoa tam thí 。chư Phật tức nhất đại sự xuất thế 。nguyên vi viên đốn nhất thật chỉ quán 。nhi thí tam quyền chỉ quán dã 。quyền phi bản ý 。ý diệc bất tại quyền ngoại 。kì khai tam quyền chỉ quán nhi hiển viên đốn nhất thật chỉ quán dã 。vi thật thí quyền thật kim dĩ lập 。khai quyền hiển thật quyền tức thị thật vô quyền khả luận 。thị cố phế quyền hiển thật quyền phế thật tồn 。tạm dụng thích danh kỳ nghĩa vi duẫn 。vấn 。hà ý dụng thử quyền thật 。đáp 。Phật tri chúng sanh chủng chủng tánh dục 。dĩ tứ tất đàn nhi thành thục chi 。nhược/nhã nhân dục văn chánh nhân duyên 。vi thuyết Tam Tạng 。dục văn nhân duyên tức không vi thuyết thông quán 。dục văn lịch kiếp tu hành vi thuyết biệt quán 。dục văn tức trung vi thuyết viên quán 。thị danh tùy thế giới tất đàn diệc danh tùy lạc/nhạc dục 。vi thật thí quyền thuyết quyền thật chỉ quán dã 。vi sanh phù chân chi sự thiện thuyết Tam Tạng quán 。vi sanh phù chân chi lý thiện vi thuyết thông quán 。vi sanh phù trung chi sự thiện vi thuyết biệt quán 。vi sanh phù trung chi lý thiện vi thuyết viên quán 。thị danh tùy vi nhân tất đàn 。diệc danh tùy tiện nghi nhi thuyết quyền thật chỉ quán dã 。vi phá tà nhân duyên vô nhân duyên thuyết Tam Tạng quán 。vi phá chuyết độ cố thuyết thông quán 。vi phá cộng pháp cố thuyết biệt quán 。vi phá đái phương tiện cố thuyết viên quán 。thị vi đối trì tất đàn thuyết quyền thật chỉ quán dã 。vi tư nghị độn căn chuyết độ lệnh nhập chân đế thuyết Tam Tạng quán 。vi tư nghị lợi căn xảo độ lệnh nhập chân đế cố thuyết thông quán 。vi ất tư nghị độn căn chuyết độ lệnh nhập kiến trung cố thuyết biệt quán 。vi ất tư nghị lợi căn xảo độ lệnh nhập kiến trung cố thuyết viên quán 。thị danh vi nhất thật nhi thí tam quyền 。quyền thật tướng đối tức hữu tứ chủng chỉ quán 。vi thật thí quyền ý tề thử dã 。quyền thật ký hưng lương do tất đàn 。quyền thật khả phế diệc do tất đàn 。hà giả 。chúng sanh phiền não kết/kiết sử hậu 。lợi trí thiện căn bạc 。cố hưng sơ quán sanh kỳ sự thiện 。sự thiện nhược/nhã sanh phiền não phục bạc 。tức phế Tam Tạng quán 。vi sanh lý thiện hưng ư thông quán 。lý thiện dĩ sanh tức phế thông quán 。vi sanh giới ngoại sự thiện tức hưng biệt quán 。giới ngoại sự thiện dĩ sanh tức phế biệt quán 。vi sanh giới ngoại lý thiện tức hưng viên quán 。thị vi hưng phế nhân duyên cố thuyết ư quyền thật chỉ quán dã 。dư tam tất đàn hưng phế khả giải 。nhược/nhã ước ngũ vị giáo luận hưng phế giả 。hoa nghiêm vi Đại hạnh/hành/hàng nhân 。phế lưỡng quyền hưng nhất quyền nhất thật 。Tam Tạng phế lưỡng quyền nhất thật đãn hưng nhất quyền 。phương đẳng tứ chủng câu hưng 。Bát-nhã phế nhất quyền hưng lưỡng quyền nhất thật 。Pháp hoa phế tam quyền hưng nhất thật 。Niết-Bàn hoàn hưng tứ chủng giai nhập Phật tánh vô sở khả cách 。thị cố Như Lai xảo dụng tất đàn 。hưng phế thích thời thuận ky nhi tác 。giai ích chúng sanh 。thị cố Như Lai bất không thuyết Pháp 。vi độ nhân cố ưng hưng ưng phế dã 。đối tam quyền thuyết nhất thật 。thật tồn quyền phế 。dĩ như tiền thuyết 。kim cánh liêu giản tứ chủng chỉ quán giai thật bất hư 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã bất khai quyết tức vô nhập lý 。kim quyết liễu thanh văn Pháp thị chư Kinh chi Vương 。khai phương tiện môn thị chân thật tướng 。nhất nhất chỉ quán giai đắc nhập viên 。như khoái mã kiến tiên ảnh tức đắc chánh lộ 。cố tứ chủng giai thật dã 。hựu tứ chủng giai quyền 。hà dĩ cố 。tứ lý giai bất khả thuyết 。quyền bất khả thuyết cố phi quyền 。thật bất khả thuyết cố phi thật 。phi quyền nhi cường thuyết vi quyền 。phi thật nhi cường thuyết vi thật 。đẳng thị cường thuyết 。hà ý bất danh quyền vi thật da 。dĩ hữu thuyết cố 。cố giai thị quyền 。hựu thử quyền thật tất thị phi quyền phi thật 。hà dĩ cố 。giai bất khả thuyết cố 。thử phi quyền phi thật 。bất đắc dị ư hướng thật 。hướng dĩ kiến lý vi thật 。thật kì thị phi quyền phi thật 。thử nghĩa bất dị 。nhược/nhã dị giả ưng hữu biệt tuệ 。ưng chiếu biệt lý 。lý hoặc ký đồng bất khả sử dị 。đối quyền cố thuyết thật 。phế giáo cố thuyết lý 。cố ngôn phi quyền phi thật 。tức giáo nhi lý 。quyền thật tức phi quyền phi thật 。vô nhị vô biệt bất hợp bất tán 。phi quyền phi thật lý tánh thường tịch danh chi vi chỉ 。tịch nhi thường chiếu diệc quyền diệc thật 。danh chi vi quán quán cố xưng Trí Xứng Bát-nhã 。chỉ cố xưng nhãn xưng Thủ Lăng Nghiêm 。như thị đẳng danh bất nhị bất biệt bất hợp bất tán 。tức bất khả tư nghị chi chỉ quán dã 。thử phi đãn khai thật thị phi quyền phi thật 。khai quyền diệc thị phi quyền phi thật 。do chúc khai quyền hiển thật ý nhĩ 。vấn 。vi nhất thật thí tam quyền 。duy hữu tứ chủng chỉ quán 。nhược/nhã dĩ biệt tiếp thông chỉ quán giả 。vi quyền vi thật 。phục hà ý bất dự tứ số 。hà ý đãn ngôn tiếp thông 。hà vị bị tiếp 。tiếp nhập hà vị 。đáp 。tiếp đắc nhập giáo thử tức chúc quyền 。tiếp đắc nhập chứng thử tức chúc thật dã 。tứ giáo luận kỳ thủy chung tiếp đãn chung nhi vô thủy 。cố bất nhập tứ số 。chư giáo giai tiếp diệc ưng hữu chi 。thử nghĩa bất dụng giả 。nhị giáo minh giới nội lý 。nhị giáo minh giới ngoại lý 。lượng (lưỡng) xứ/xử giao tế tu an nhất tiếp 。cố đãn dĩ biệt tiếp thông 。nhược/nhã tề thông vi ngôn bất luận phá vô minh 。bát địa danh chi Phật địa 。tòng thử bị tiếp tri hữu trung đạo 。cửu địa phục vô minh 。Thập Địa phá vô minh 。tức danh vi Phật 。đãn nhất phẩm phá 。na đắc thị cực 。cố tri tiếp nhập biệt dã 。nhược/nhã vọng biệt giáo thị nhập sơ địa vị hạnh/hành/hàng dã 。nhược/nhã tựu đế luận tiếp giả 。thông giáo chân đế không trung hợp luận 。tòng sơ dĩ lai đãn quán chân trung chi không 。phá kiến tư hoặc tận đáo đệ bát địa 。phương vi thuyết chân nội chi trung 。cố vân trí giả kiến không cập dữ bất không 。bị tiếp phương văn 。văn dĩ kiến lý 。tức thị nhập biệt vị dã 。Tam Tạng Bồ Tát minh vị bất nhĩ 。cố bất luận tiếp 。biệt viên phát tâm dĩ tri trung đạo cánh tướng hà tiếp 。cố tri tiếp đãn tại thông dã 。vấn 。tam quyền giai đắc tri thật bất 。đáp 。biệt giáo sơ tri 。thông giáo hậu tri 。Tam Tạng sơ hậu câu bất tri 。vấn 。nhược/nhã tri hà ý danh quyền 。nhược/nhã bất tri nhị Kinh tướng vi 。đáp 。biệt tuy sơ tri đái phương tiện văn 。giáo do thị quyền 。thông tuy hậu tri khả tiếp giả tri 。giáo chung thị quyền 。kỳ ý khả kiến 。nhược/nhã ngôn Tam Tạng bất tri vi nhị Kinh giả 。Đại Nhật kinh vân 。A-la-hán bất tri Tam Bảo thường trụ bất biến giả 。sở hữu cấm giới diệc bất cụ túc 。bất năng đắc Thanh văn chi đạo 。thử nghĩa kim đương thông 。nhâm La-hán tự lực bất ứng tri kiến thường trụ 。thí như Thiên nhãn vị khai bất kiến chướng ngoại 。bất văn tha thuyết diệc bất năng trai 。La-hán 。Phật nhãn vị khai hựu bất văn Phật thuyết 。na đắc tự tri thường trụ 。cố Pháp hoa vân 。ư tự sở đắc công đức sanh diệt độ tưởng 。nhược/nhã ngộ dư Phật tiện đắc quyết liễu 。hựu vân 。Thanh văn Duyên giác bất thoái Bồ-tát diệc bất năng trai 。đương tri bất văn tức bất tri dã Kinh xưng tri giả tề tri kỷ lý chân đế vô vi 。diệc thị ư thường nhất tướng vô biến 。nhược/nhã nhân phân biệt chân đế nhị tướng Thiên động giả 。bất năng phát chân 。yếu tu quán không phương nhập vô lậu 。như Tu-bồ-đề quán không 。Kiều-trần-như chứng vô sanh trí 。hựu luật nghi bất cụ túc giả 。nhược/nhã năng quán không đắc đạo cọng giới 。thử thị cụ túc giới dã 。cố hoa nghiêm vân 。chư Pháp thật tánh tướng thường trụ bất biến dị 。nhị thừa diệc giai đắc nhi bất danh vi Phật 。cố tri thường trụ ngữ thông đắc tác thử thích 。nhược/nhã bất tác thử thích 。Tam Tạng bất thuyết Đại-Thừa thường trụ 。Thanh văn na đắc cụ Thanh văn đạo cụ cấm giới da 。nhược/nhã tác thử thích 。đạo cọng giới vô thất di ích kỳ mỹ 。hựu cử lệ thích giả 。như Đại phẩm vân 。dâm dục chướng sanh Phạm Thiên hà huống Bồ-đề 。vi sanh Phạm Thiên tu đoạn dục 。dục đắc Bồ-đề đoạn nhị biên dục 。dục danh tuy đồng kỳ ý tức dị 。thử nghĩa diệc nhĩ 。dục nhập chân đế 。tu tri vô vi thường bất biến dịch 。dục nhập thật tướng diệc tri thường trụ nhất tướng bất biến 。tri thường ngữ đồng đại tiểu tức dị 。cố Tam Tạng chỉ quán bất tri viên thật bất vi Kinh 。thắng man vân 。nhược/nhã bất tri thường trụ 。sở hữu tam quy giai bất thành tựu 。thử vân hà thông 。viễn tầm căn bản tam thừa sơ nghiệp bất ngu ư Pháp 。nhược/nhã thủ tứ niệm xứ văn tuệ vi sơ giả 。thử sơ tri chân đế thường trụ 。bất khởi lục thập nhị kiến 。dĩ vô ỷ trước tâm hiền thánh thành tựu 。thử thích đồng tiền ý dã 。nhược/nhã cổ tích vi sơ nghiệp giả 。tiên phát Bồ-đề tâm tảo tri thường trụ 。úy bố/phố sanh tử thoái đại thủ tiểu 。Pháp tài Vương tử cập Niết-Bàn trung thoái chuyển Bồ Tát 。tòng sơ dĩ lai quy y nhất thể Tam Bảo huân tu giới thiện 。hữu thọ/thụ Pháp vô xả Pháp 。tâm vô tận cố giới diệc vô tận 。nhất thiết giới thiện vi thử sở huân 。thí như Đại địa minh ích thụ/thọ mộc 。thụ/thọ mộc manh nha tất đắc thành tựu Tiểu thừa quy giới bất ly Bồ-tát giới 。Bồ-tát giới lực năng thành tựu chi 。tức thử nghĩa dã 。nhược/nhã bất tác sơ nghiệp tri thường 。Tam Tạng quy giới Yết-ma tất bất thành tựu 。nhược/nhã tác thử thích 。ư đại tiểu lượng (lưỡng) Kinh nghĩa vô tướng vi 。◎ 摩訶止觀卷第三(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tam (hạ ) 摩訶止觀卷第四(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tứ (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎第六明方便者。方便名善巧。善巧修行以微少善根。能令無量行成解發入菩薩位。大論云。能以少施少戒出過聲聞辟支佛上。即此義也。又方便者眾緣和合也。以能和合成因。亦能和合取果。大品經言。如來身者不從一因一緣生。從無量功德生如來身。顯此巧能故論方便。若依漸次即有四種方便。方便各有遠近。如阿毘曇明五停心為遠。四善根為近。通別方便例可意知。圓教以假名五品觀行等位去真猶遙。名遠方便。六根清淨相似隣真。名近方便。今就五品之前假名位中。復論遠近。二十五法為遠方便。十種境界為近方便。橫竪該羅十觀具足。成觀行位能發真似。名近方便。今釋遠方便略為五。一具五緣。二呵五欲。三棄五蓋。四調五事。五行五法。夫道不孤運弘之在人。人弘勝法假緣進道。所以須具五緣。緣力既具當割諸嗜欲。嗜欲外屏當內淨其心。其心若寂當調試五事。五事調已行於五法。必至所在。譬如陶師若欲得器。先擇良處。無砂無鹵草水豐便可立作所。次息餘際務。際務不靜安得就功。雖息外緣身內有疾云何執作。身雖康壯泥輪不調不成器物。上緣雖整不專於業。廢不相續永無辦理。止觀五緣亦復如是。有待之身必假資藉如彼好處。呵厭塵欲如斷外緣。棄絕五蓋如治內疾。調適五事如學輪繩。行於五法如作不廢。世間淺事非緣不合。何況出世之道。若無弄引何易可階。故歷二十五法約事為觀。調麁入細檢散令靜故為止觀遠方便也。此五法三科出大論。一種出禪經。一是諸禪師立。一具五緣者。一持戒清淨。二衣食具足。三閑居靜處。四息諸緣務。五得善知識。禪經云。四緣雖具足開導由良師。故用五法為入道梯隥。一闕則妨事。釋此具如次第禪門。 ◎đệ lục minh phương tiện giả 。phương tiện danh thiện xảo 。thiện xảo tu hành dĩ vi thiểu thiện căn 。năng lệnh vô lượng hạnh/hành/hàng thành giải phát nhập Bồ Tát vị 。đại luận vân 。năng dĩ thiểu thí thiểu giới xuất quá/qua Thanh văn Bích Chi Phật thượng 。tức thử nghĩa dã 。hựu phương tiện giả chúng duyên hòa hợp dã 。dĩ năng hòa hợp thành nhân 。diệc năng hòa hợp thủ quả 。đại phẩm Kinh ngôn 。Như Lai thân giả bất tùng nhất nhân nhất duyên sanh 。tùng vô lượng công đức sanh Như Lai thân 。hiển thử xảo năng cố luận phương tiện 。nhược/nhã y tiệm thứ tức hữu tứ chủng phương tiện 。phương tiện các hữu viễn cận 。như A-tỳ-đàm minh ngũ đình tâm vi viễn 。tứ thiện căn vi cận 。thông biệt phương tiện lệ khả ý tri 。viên giáo dĩ giả danh ngũ phẩm quán hạnh/hành/hàng đẳng vị khứ chân do dao 。danh viễn phương tiện 。lục căn thanh tịnh tương tự lân chân 。danh cận phương tiện 。kim tựu ngũ phẩm chi tiền giả danh vị trung 。phục luận viễn cận 。nhị thập ngũ Pháp vi viễn phương tiện 。thập chủng cảnh giới vi cận phương tiện 。hoành thọ cai La Thập quán cụ túc 。thành quán hạnh/hành/hàng vị năng phát chân tự 。danh cận phương tiện 。kim thích viễn phương tiện lược vi ngũ 。nhất cụ ngũ duyên 。nhị ha ngũ dục 。tam khí ngũ cái 。tứ điều ngũ sự 。ngũ hành ngũ pháp 。phu đạo bất cô vận hoằng chi tại nhân 。nhân hoằng thắng Pháp giả duyên tiến đạo 。sở dĩ tu cụ ngũ duyên 。duyên lực ký cụ đương cát chư thị dục 。thị dục ngoại bình đương nội tịnh kỳ tâm 。kỳ tâm nhược/nhã tịch đương điều thí ngũ sự 。ngũ sự điều dĩ hạnh/hành/hàng ư ngũ pháp 。tất chí sở tại 。thí như đào sư nhược/nhã dục đắc khí 。tiên trạch lương xứ/xử 。vô sa vô lỗ thảo thủy phong tiện khả lập tác sở 。thứ tức dư tế vụ 。tế vụ bất tĩnh an đắc tựu công 。tuy tức ngoại duyên thân nội hữu tật vân hà chấp tác 。thân tuy khang tráng nê luân bất điều bất thành khí vật 。thượng duyên tuy chỉnh bất chuyên ư nghiệp 。phế bất tướng tục vĩnh vô biện/bạn lý 。chỉ quán ngũ duyên diệc phục như thị 。hữu đãi chi thân tất giả tư tạ như bỉ hảo xứ/xử 。ha yếm trần dục như đoạn ngoại duyên 。khí tuyệt ngũ cái như trì nội tật 。điều thích ngũ sự như học luân thằng 。hạnh/hành/hàng ư ngũ pháp như tác bất phế 。thế gian thiển sự phi duyên bất hợp 。hà huống xuất thế chi đạo 。nhược/nhã vô lộng dẫn hà dịch khả giai 。cố lịch nhị thập ngũ Pháp ước sự vi quán 。điều thô nhập tế kiểm tán lệnh tĩnh cố vi chỉ quán viễn phương tiện dã 。thử ngũ pháp tam khoa xuất đại luận 。nhất chủng xuất Thiền Kinh 。nhất thị chư Thiền sư lập 。nhất cụ ngũ duyên giả 。nhất trì giới thanh tịnh 。nhị y thực cụ túc 。tam nhàn cư tĩnh xứ/xử 。tứ tức chư duyên vụ 。ngũ đắc thiện tri thức 。Thiền Kinh vân 。tứ duyên tuy cụ túc khai đạo do lương sư 。cố dụng ngũ pháp vi nhập đạo thê đăng 。nhất khuyết tức phương sự 。thích thử cụ như thứ đệ Thiền môn 。 ○此中明持戒清淨。即四意。一列戒名。二明持戒。三明犯戒。四明懺淨。列名者。經論出處甚多。且依釋論有十種戒。所謂不缺。不破。不穿。不雜。隨道。無著。智所讚。自在。隨定。具足。此十通用性戒為根本。大論云。性戒者是尸羅身口等八種。謂身三口四更加不飲酒。是淨命防意地。又云。十善是尸羅。佛不出世世常有之。故名舊戒。佛不出世凡夫亦修八禪。故名舊定。外道邪見六十二等舊醫乳藥名為舊慧。常途云。無客定無漏導八禪耳。今難此語。亦應無漏導十善也。戒慧既有客法。定何獨無。今用三歸五戒二百五十。為客戒。根本十種得戒人者。如佛自言善來比丘。自然已得具足戒。如摩訶迦葉自誓因緣得具足戒。如憍陳如見諦故受具足戒。如波闍波提比丘尼。以八敬法受具足戒。如達磨提那比丘尼遣信受具足戒。如須陀耶沙彌論義受具足戒。如耶舍比丘等善來受具足戒。如跋陀羅波楞伽加三歸受具足戒。如邊地第五律師受具足戒。中國十人白四羯磨受具足戒。客戒人也。根本淨禪觀練熏。修為客定。四諦慧為客慧。佛出方有也。性戒者。莫問受與不受犯即是罪。受與不受持即是善。若受戒持生福。犯獲罪。不受無福。不受犯無罪。如伐草害畜罪。同。對首懺。二罪俱滅。大論解云。違無作罪同滅耳而償命猶在。故知受得之戒與性戒有異也。故四分問遮法云。不犯邊罪不。邊罪即性罪也。此罪障優婆塞戒。何況大戒。若性戒清淨。是戒度根本解脫初因。因此性戒。得有無作受得之戒。小乘明義無作戒即是第三聚。大乘中法鼓經。但明色心無第三聚。心無盡故戒亦無盡。若就律儀戒。論無作可解。定共戒無作者與定俱發。有人言。入定時有出定時無。有人言。無作依定。定在不失。定退即謝也。道共戒無作者。此無作依道。道無失故此戒亦無失。戒定道共。通是戒名說。通以性戒為本。故經云。依因此戒。能生禪定及滅苦智慧。即此意也。 ○thử trung minh trì giới thanh tịnh 。tức tứ ý 。nhất liệt giới danh 。nhị minh trì giới 。tam minh phạm giới 。tứ minh sám tịnh 。liệt danh giả 。Kinh luận xuất xứ/xử thậm đa 。thả y thích luận hữu thập chủng giới 。sở vị bất khuyết 。bất phá 。bất xuyên 。bất tạp 。tùy đạo 。Vô Trước 。trí sở tán 。tự tại 。tùy định 。cụ túc 。thử thập thông dụng tánh giới vi căn bản 。đại luận vân 。tánh giới giả thị thi-la thân khẩu đẳng bát chủng 。vị thân tam khẩu tứ cánh gia bất ẩm tửu 。thị tịnh mạng phòng ý địa 。hựu vân 。Thập thiện thị thi-la 。Phật bất xuất thế thế thường hữu chi 。cố danh cựu giới 。Phật bất xuất thế phàm phu diệc tu bát Thiền 。cố danh cựu định 。ngoại đạo tà kiến lục thập nhị đẳng cựu y nhũ dược danh vi cựu tuệ 。thường đồ vân 。vô khách định vô lậu đạo bát Thiền nhĩ 。kim nạn/nan thử ngữ 。diệc ưng vô lậu đạo Thập thiện dã 。giới tuệ ký hữu khách pháp 。định hà độc vô 。kim dụng tam quy ngũ giới nhị bách ngũ thập 。vi khách giới 。căn bản thập chủng đắc giới nhân giả 。như Phật tự ngôn thiện lai Tỳ-kheo 。tự nhiên dĩ đắc cụ túc giới 。như Ma-ha Ca-diếp tự thệ nhân duyên đắc cụ túc giới 。như Kiều-trần-như kiến đế cố thọ/thụ cụ túc giới 。như Ba xà ba đề Tì-kheo-ni 。dĩ át kính Pháp thọ/thụ cụ túc giới 。như đạt-ma Đề na Tì-kheo-ni khiển tín thọ cụ túc giới 。như tu đà da sa di luận nghĩa thọ/thụ cụ túc giới 。như Da xá Tỳ-kheo đẳng thiện lai thọ/thụ cụ túc giới 。như bạt-đà-la ba Lăng già gia tam quy thọ/thụ cụ túc giới 。như biên địa đệ ngũ luật sư thọ/thụ cụ túc giới 。Trung Quốc thập nhân bạch tứ yết ma thọ/thụ cụ túc giới 。khách giới nhân dã 。căn bản tịnh Thiền quán luyện huân 。tu vi khách định 。Tứ đế tuệ vi khách tuệ 。Phật xuất phương hữu dã 。tánh giới giả 。mạc vấn thọ/thụ dữ bất thọ/thụ phạm tức thị tội 。thọ/thụ dữ bất thọ trì tức thị thiện 。nhược/nhã thọ/thụ giới trì sanh phước 。phạm hoạch tội 。bất thọ/thụ vô phước 。bất thọ/thụ phạm vô tội 。như phạt thảo hại súc tội 。đồng 。đối thủ sám 。nhị tội câu diệt 。đại luận giải vân 。vi vô tác tội đồng diệt nhĩ nhi thường mạng do tại 。cố tri thọ/thụ đắc chi giới dữ tánh giới hữu dị dã 。cố tứ phân vấn già Pháp vân 。bất phạm biên tội bất 。biên tội tức tánh tội dã 。thử tội chướng ưu-bà-tắc giới 。hà huống đại giới 。nhược/nhã tánh giới thanh tịnh 。thị giới độ căn bản giải thoát sơ nhân 。nhân thử tánh giới 。đắc hữu vô tác thọ/thụ đắc chi giới 。Tiểu thừa minh nghĩa vô tác giới tức thị đệ tam tụ 。Đại-Thừa trung pháp cổ Kinh 。đãn minh sắc tâm vô đệ tam tụ 。tâm vô tận cố giới diệc vô tận 。nhược/nhã tựu luật nghi giới 。luận vô tác khả giải 。định cọng giới vô tác giả dữ định câu phát 。hữu nhân ngôn 。nhập định thời hữu xuất định thời vô 。hữu nhân ngôn 。vô tác y định 。định tại bất thất 。định thoái tức tạ dã 。đạo cọng giới vô tác giả 。thử vô tác y đạo 。đạo vô thất cố thử giới diệc vô thất 。giới định đạo cọng 。thông thị giới danh thuyết 。thông dĩ tánh giới vi bổn 。cố Kinh vân 。y nhân thử giới 。năng sanh Thiền định cập diệt khổ trí tuệ 。tức thử ý dã 。 ○二明持者。此十種戒攝一切戒。不缺戒者。即是持於性戒乃至四重。清淨守護如愛明珠。若毀犯者。如器已缺無所堪用。佛法邊人非沙門釋子。失比丘法故稱為缺。不破者。即是持於十三。無有破損故名不破。若毀犯者。如器破裂也。不穿者。是持波夜提等也。若有毀犯如器穿漏。不能受道故名為穿。不雜者。持定共戒也。雖持律儀念破戒事。名之為雜。定共持心欲念不起。故名不雜。如大經云。雖不與彼女人身合。而共言語嘲調。壁外釧聲見男女相追。皆污淨戒。十住婆沙云。雖制其事。而令女人洗拭按摩。染心共語相視。或限爾許日持戒。或期後世富樂天上自恣。皆名不淨。若持不雜戒。悉無此等念也。隨道者。隨順諦理能破見惑。無著戒者。即是見真成聖。於思惟惑無所染著也。以此兩戒約真諦持戒也。智所讚戒自在戒。則約菩薩化他。為佛所讚於世間中而得自在。是約俗諦論持戒也。隨定具足兩戒。即是隨首楞嚴定。不起滅定現諸威儀。示十法界像導利眾生。雖威儀起動而任運常靜。故名墮定戒。前來諸戒律儀防止。故名不具足。中道之戒無戒不備。故名具足。此是持中道第一義諦戒也。用中道慧遍入諸法。故經云。式叉。式叉名大乘戒也。涅槃明五支戒及十種戒。義勢略同。設諸經論更明戒相。終不出此十科。束前三種戒名律儀戒。秉善防惡。從初根本乃至不穿纖毫清淨。束名律儀戒。凡夫散心悉能持得此戒也。次不雜一戒。定法持心心不妄動。身口亦寂三業皎鏡。此是定共戒。入定時任運無雜。出定身口柔軟亦不雜。凡夫入定則能持得也。隨道戒初果見諦發真成聖。聖人所持非凡夫能持也。無著戒則三果人所持。亦非初果所持也。智讚自在。此乃菩薩利他須持此戒。則非二乘所持也。隨定具足。此是大根性所持。則非六度通教菩薩所能持也。況復凡夫二乘耶。向判位高下事義不同。理觀觀心論持戒者具能持得上十戒也。先束十戒為四意。前四戒。但是因緣所生法。通為觀境。次二戒。即是觀因緣生法即空。空觀持戒也。次兩戒。觀因緣即是假。假觀持戒也。次兩戒。觀因緣生法即是中。中觀持戒也。所言觀心為因緣生法者若觀一念心從惡緣起。即能破根本。乃至破不雜戒。與善相違故名為惡。今以善順之心防止惡心。能令根本乃至不雜等戒。善順成就得無毀損。故稱善心名為防止惡心既止身口亦然。防即是止善。順即是行善。行善即是觀。止善即是止。是名觀因緣所生心持四種戒也。次觀善惡因緣所生心即空者。如金剛般若云。若見法相者。名著我人眾生壽者。若見非法相者。亦著我人眾生壽者。不見法相不見非法相。如筏喻者。法尚應捨何況非法。故知法與非法二皆空寂。乃名持戒。今云法者。秖善惡兩心假實之法也。若見有善惡假名。即是著我人眾生壽者。若見善惡實法。亦是著我人眾生壽者。所言非法相者。若見善惡假名是無者。亦是著我人眾生壽者。若見善惡實法是無者。亦著我人眾生壽者。何以故。依無起見故不應著。乃至依非有非無起見。皆名著我人眾生壽者。觀如是等法與非法皆即是空。由此觀故能順無漏。防止有無六十二見。故名隨道戒。若重慮此觀思惟純熟。歷緣對境。於一切色聲皆悉即空。名無著戒。防止思惑善順真諦。是名觀因緣心即空持二種戒也。次觀因緣心即是假者。知心非心法亦非法。而不永滯非心非法。以道種方便。無所有中立心立法。拔出諸心數法。導利眾生為智所讚。雖廣分別無量心法。但有名字如虛空相。不生愛著惑相不拘。名為自在。如此假觀。防止無知善順俗理。防邊論止順邊論觀。即是假觀持兩戒也。次觀因緣生心即中者。觀於心性畢竟寂滅。心本非空亦復非假。非假故非世間。非空故非出世間。非賢聖法非凡夫法。二邊寂靜名為心性。能如是觀。名為上定。心在此定即首楞嚴。本寂不動。雙照二諦現諸威儀。隨如是定無不具足。如是觀心防止二邊無明諸惡。善順中道一實之理。防邊論止順邊論觀。此名即中而持兩戒也。故梵網云。戒名大乘名第一義光。非青黃赤白。戒名為孝孝名為順。孝即止善順即行善。如此戒者。本師所誦我亦如是誦。當知中道妙觀戒之正體。上品清淨究竟持戒。十住廣說云。若無我我所。遠離諸戲論一切無所有。是名上尸羅。故淨名云。罪性不在內亦不在外。亦不在兩中間。如其心然罪垢亦然。其能如是是名善解是名奉律。即此意也。復次觀心持戒即是五名。所以者何。防止是戒義。觀亦如是。三觀名能防三惑名所防。如此防止義遍法界。不局在身口(云云)。又毘尼名滅滅身口諸非。故今觀心亦名為滅。即空之觀能滅見思之非。即假觀能滅塵沙之非。即中觀能滅無明之非。如此論滅遍滅法界諸非。不止七支。故淨名云。當直除滅勿擾其心。即此意也。又波羅提木叉名保得解脫者。觀心亦爾。若不觀三諦之理三惑保不解脫。若見三諦三惑保脫。如此解脫遍法界脫。非止解脫三途及出生死而已。又誦者。背文闇持也。今觀心亦爾。三觀之名詮三諦理。即是其文。知名非名研心諦理。觀法相續。常自現前。不生妄念。名之為誦。如此誦者。遍法界誦非止八十誦也。又律者。詮量輕重分別犯非犯。觀心亦爾。分別見思麁惡滓重。界內無知小輕。塵沙客塵橫起。復為小重。根本微細。如上菩提心中已說。三觀觀三理是不犯。三惑障三理名為犯。三藥治三病。詮量無謬纖毫不差。又知持事戒有三品。上品得天報。中品得人報。下品得修羅報。犯上退天。犯中退人。犯下退修羅。入三惡道。惡道又三品。輕者入餓鬼道。次者入畜生道。重者入地獄道。中品又多種。上中下下下即四天下也。上品又多種。謂三界諸天各有品秩也。又持理戒空假中三品。各有上中下。即空三品者下品為聲聞。中品為緣覺。上品為通教菩薩。退則傳傳失也即假三品者。下品為三藏菩薩。中品為通教出假菩薩。上品為別教菩薩。即中三品者。下品為別教菩薩。中品圓教菩薩。上品是佛。唯佛一人具淨戒也。又下品為五品。中為六根清淨。上入初住。此略就觀心判其階差。中道觀心即是法界摩訶衍。遍攝一切法。可以意得。不復煩文也。私諮云。下中三品皆約發真。上品何意約真似為三品耶。答。前三道未合可得分張橫辯。即中既融宜約一道竪判。又亦得約橫者。別接通別圓三品(云云)。如此分別得失輕重。遍詮量法界。豈止煮燒覆障耶。觀心五名宛然可見。若事中恭謹精持四戒。而其心雜念。事亦不牢。猶如坯瓶。遇愛見惡則便破壞。若能觀心六種持戒。理觀分明妄念不動。設遇惡緣堅固不失。理既不動事任運成。故淨名云。其能如是。是名善解。是名奉律。正意在此也。三明犯戒相者。夫毀滅淨戒不出癡愛倒見。是戒怨家喻二羅剎。大經云。譬如有人帶持浮囊渡於大海。爾時海中有一羅剎來乞浮囊。初則全乞。乃至微塵悉皆不與。行人亦爾。發心秉戒誓渡生死大海。愛見羅剎乞戒浮囊。愛羅剎言。令汝安隱得入涅槃者。此以欲樂暢情稱為涅槃。如飢得食如貧得寶。獼猴得酒則得安樂。安樂名涅槃。誘誑行人。若隨愛轉毀破四重。是全棄浮囊。是名犯相。若愛心雖起不可全棄。何者。我今欲過生死大海。尸羅不淨還墮三途。禪定智慧皆不得發。思惟是已生大怖畏。故言。汝寧殺我浮囊叵得。是名持相。愛心復起摩觸快意。若隨愛觸是棄半浮囊。是名犯相。行人復念禁戒豈可輸半。論其果報地獄苦惱。論其即目下意治擯。甚可羞恥。豈應如此損毀大事。是故護惜不隨愛情。是名持相。愛心又起乞重方便。若毀犯者是乞手許。又毀波夜提是乞指許。又毀吉羅是乞微塵許。吉羅雖小開放逸門。微塵不多水當漸入沒海而死。是為愛心破律儀戒。貪攀覽五欲破定共戒。深著生死為有造業。破即空戒。不息世譏嫌無護他意。破即假戒。不信戒善與虛空等。不信此戒具足佛法。不信此戒畢竟清淨破中道戒。此例可解(云云)。次見羅剎乞浮囊者。若為財色而毀戒者。如前所說。觸人皆爾。此名已起之惡。為除斷故一心勤精進。若見心猛利於所計法而起罪過。此是解僻。名未生之惡。為不生故一心勤精進。此見雖未起。若修得少禪無好師友。即生念著而起過患。佛在世一比丘得四禪謂為四果。臨終見中陰起即謗佛云。羅漢不生今那得生。阿難問佛。此人命過今生何處。佛言。已墮地獄。雖持戒得有漏禪。是亦不可信。佛在世尚爾。況末代癡人罪著深重。故大虛空藏經云。若起惡見。名第三波羅夷。云何惡見。或得空解發少智慧。師心自樹謂證無生。見心既強。能破諸法無佛無眾生。撥世因果出世因果。法華云。或食人肉。或復噉狗。即此義也。破正見威儀淨命。起於平等無分別見。何者有罪。何者非罪。若有分別分別即礙。礙即非真。於貪欲中。莫生怖礙。無怖礙即是菩提。謂此是實餘皆妄語。又值惡師為說惡法見毒轉熾。邪鬼入心邪解更甚。猖狂顛倒無種不為。見慢峨嵯陵蔑一切。見行善者謂有所得。欺之如土。由是見故浮囊全去。設不全去者。即思惟言。理雖如此我未能見。何容頓棄惜猶不與。見心復起一切法空。豈有觸與不觸男女等相。即便把執歍抱是名半去。或重方便乃至吉羅。謂諸法空寂何用事相紛紜。既不存微塵空心轉盛。如小水漸漏無礙稍滑。一切戒律皆悉吞噉故浮囊永沒。當知見心大可怖畏。何以故。若謂四重及犯者皆空。而五逆亦空。何不造逆。空見既強亦無父母。若通若害皆不為礙。既無礙者。亦應不礙王及夫人。論其見心。實不謂有王及夫人。而自於己惜身惜命。若侵國王身碎命盡。如此癡空不空身命。惜己身命亦於王不空。既於己於王不能空者。那得獨欺父母輕忽佛教。而言四重五逆皆空耶。當知此人不能自見執空之過。近尚不見何況遠耶。既以惡空撥佛禁法。是破律儀戒。空見擾心破定共戒。堅執己見是破即空戒。污他善心破即假戒。不信見心與虛空等。即是佛法畢竟清淨。破即中戒。當知邪僻空心甚可怖畏。若墮此見長淪永沒。尚不能得人天涅槃。何況大般涅槃。故論云。大聖說空法本為治於有。若有著空者諸佛所不化。又經云。若於諸法生疑心者。能破煩惱如須彌山。若定起見則不可化。無行經云。貪欲即是道。僻取此語以證無礙。何不引無行貪著無礙法是人去佛遠。若有得空者。終不破於戒(云云)。是名見心羅剎毀禁戒也。大意如此(云云)。復次前一向論持。次一向論犯。今明十戒持犯不定。若通論動出悉名為乘。故有人天等五乘。通論防止悉名為戒。故有律儀定共道共等戒。若就別義。事戒三品名之為戒。戒即有漏不動不出。理戒三品名之為乘。乘是無漏。能動能出。約此乘戒四句分別。一乘戒俱急。二乘急戒緩。三戒急乘緩。四乘戒俱緩。一乘戒俱急者。如前持相。十種清淨事理無瑕。觀念相續。今生即應得道。若未得道此業最強強者先牽必升善處。若律儀戒急則為欲界人天所牽。若無雜戒急隨禪梵世。三品理乘何乘最急。若三品即中乘急。以人天身值彌勒佛。聞華嚴教利根得道。若上品出假乘急。以人天身值彌勒佛。於華嚴座作鈍根得道。若上中二品入空乘急。以人天身值彌勒佛。聞方等般若等教得三乘等道。若下品入空乘急。以人天身值彌勒佛。聞三藏經得道。得人天身。是持事戒力。見佛得道修乘觀力。事理俱持。諸行中最故不可緩也。二戒緩乘急者。是人德薄垢重煩惱所使。是諸事戒。皆為羅剎毀食。專守理戒觀行相續。如上覺意六蔽中用心。央掘示為其相。以事戒緩命終故。墮三惡道受於罪報。於諸乘中何乘最強。強者先牽。若析空乘強以三途身。值彌勒佛聞三藏經。乃可得道。若即空乘急以三途身。值彌勒佛聞般若方等得道。若即假乘急以三途身。值彌勒佛聞華嚴及聞餘教。作鈍根得道。若即中乘急以三途身。值彌勒佛聞華嚴經作利根得道。是故佛說漸頓諸經。龍鬼畜獸悉來會坐。即是其事。破事戒故受三惡身。持理觀故見佛得道。大經云。於戒緩者不名為緩。於乘緩者乃名為緩。正是此一句也。三戒急乘緩者。事戒嚴急纖毫不犯。三種觀心了不開解。以戒急故人天受生。或隨禪梵世。耽湎定樂。世雖有佛說法度人。而於其等全無利益。設得值遇不能開解。振丹一國不覺不知。舍衛三億不聞不見。樂著諸天及生難處不來聽受。是此意也。譬如繫人。或以財物求諸大力。申延日月冀逢恩赦。在人天中亦復如是。冀善知識。化導修乘即能得脫。若於人天不修乘者。果報若盡還墮三途。百千佛出終不得道。四事理俱緩者。如前十種皆犯永墜泥犁。失人天果報。神明昏塞無得道期。迴轉沈淪不可度脫。行者當自觀心。事理兩戒何戒緩急。於事三品何品最強。於理三品何品小弱。自知深淺亦識將來果報善惡。既自知已亦知他人。將此觀心亦識諸經列眾之意。亦識如來逗緣大小。故華嚴中。鬼神皆言住不思議解脫法門者。此是權來引實。令昔修不思議乘急者得道。涅槃列眾亦復如是。若細尋此意。廣歷四教乘戒緩急。以辯其因。後歷五味以明其果。皆使分明。凡如是等因果差降。升沈非一。云何難言理戒得道何用事戒耶。幸於人天受道。何意苦入三途。四明懺淨者。事理二犯俱障止觀定慧不發。云何懺悔令罪消滅不障止觀耶。若犯事中輕過。律文皆有懺法。懺法若成。悉名清淨。戒淨障轉止觀易明。若犯重者佛法死人。小乘無懺法。若依大乘許其懺悔。如上四種三昧中說下當更明。次理觀小僻不當諦者。此人執心若薄。不苟封滯。但用正觀心破其見著。慚愧有羞低頭自責。策心正轍罪障可消。能發止觀也。見若重者還於觀心中修懺。下當說也。若犯事中重罪。依四種三昧則有懺法。普賢觀云。端坐念實相是名第一懺。妙勝定云。四重五逆。若除禪定餘無能救。方等云。三歸五戒乃至二百五十戒。如是懺悔若不還生無有是處。請觀音云。破梵行人作十惡業。蕩除糞穢還得清淨。故知大乘許悔斯罪。罪從重緣生還從重心懺悔。可得相治。無殷重心徒懺無益。障若不滅止觀不明。若人現起重罪。苦到懺悔則易除滅。何以故。如迷路近故。過去重障必難迴轉迷深遠故。若欲懺悔二世重障行四種三昧者。當識順流十心明知過失。當運逆流十心以為對治。此二十心通為諸懺之本。順流十心者。一自從無始闇識昏迷。煩惱所醉妄計人我。計人我故起於身見。身見故妄想顛倒。顛倒故起貪瞋癡。癡故廣造諸業。業則流轉生死。二者內具煩惱外值惡友。扇動邪法勸惑我心。倍加隆盛。三者內外惡緣既具。能內滅善心外滅善事。又於他善都無隨喜。四者縱恣三業無惡不為。五者事雖不廣惡心遍布。六者惡心相續書夜不斷。七者覆諱過失不欲人知。八者魯扈底突不畏惡道。九者無慚無愧。十者撥無因果作一闡提。是為十種順生死流昏倒造惡。廁蟲樂廁不覺不知。積集重累不可稱計。四重五逆極至闡提。生死浩然而無際畔。今欲懺悔。應當逆此罪流。用十種心翻除惡法。先正信因果決定孱然。業種雖久久不敗亡。終無自作他人受果。精識善惡不生疑惑。是為深信翻破一闡提心。二者自愧剋責。鄙極罪人。無羞無恥。習畜生法。棄捨白淨第一莊嚴。咄哉。無鉤造斯重罪。天見我屏罪是故慚天。人知我顯罪是故愧人。以此翻破無慚無愧心。三者怖畏惡道。人命無常。一息不追千載長往。幽途綿邈無有資糧。苦海悠深船筏安寄。賢聖呵棄無所恃怙。年事稍去風刀不奢。豈可晏然坐待酸痛。譬如野干失耳尾牙詐眠望脫。忽聞斷頭心大驚怖。遭生老病尚不為急死事弗奢那得不怖。怖心起時如履湯火。五塵六欲不暇貪染。如阿輸柯王聞旃陀羅朝朝振鈴。一日已盡。六日當死。雖有五欲無一念愛。行者怖畏苦到懺悔。不惜身命。如彼野干決絕。無所思念如彼怖王。以此翻破不畏惡道心。四者當發露莫覆瑕疵。賊毒惡草急須除之。根露條枯源乾流竭。若覆藏罪是不良人。迦葉頭陀令大眾中發露。方等令向一人發露。其餘行法但以實心向佛像改革。如陰隱有癰覆諱不治則死。以此翻破覆藏罪心也五斷相續心者。若決果斷奠。畢故不造新。乃是懺悔。懺已更作者。如王法初犯得原。更作則重。初入道場罪則易滅。更作難除。已能吐之云何更噉。以此翻破常念惡事心。六發菩提心者。昔自安危人遍惱一切境。今廣起兼濟遍虛空界。利益於他。用此翻破遍一切處起惡心也。七修功補過者。昔三業作罪不計晝夜。今善身口意策勵不休。非移山岳安填江海。以此翻破縱恣三業心。八守護正法者。昔自滅善亦滅他善。不自隨喜亦不喜他。今守護諸善方便增廣不令斷絕。譬如全城之勳。勝鬘云。守護正法攝受正法。最為第一。此翻破無隨喜心。九念十方佛者。昔親狎惡友信受其言。今念十方佛念無礙慈作不請友。念無礙智作大導師。翻破順惡友心。十觀罪性空者。了達貪欲瞋癡之心皆是寂靜門。何以故。貪瞋若起在何處住。知此貪瞋住於妄念。妄念住於顛倒。顛倒住於身見。身見住於我見。我見則無住處。十方諦求我不可得。我心自空罪福無主。深達罪福相遍照於十方。今此空慧與心相應。譬如日出時朝露一時失。一切諸心皆是寂靜門。示寂靜故。此翻破無明昏闇。是為十種懺悔。順涅槃道逆生死流。能滅四重五逆之過若不解此十心。全不識是非。云何懺悔。設入道場。徒為苦行終無大益。涅槃云若言勤修苦行。是大涅槃近因緣者。無有是處。即此意也。是名懺悔事中重罪也。次懺見罪者。以見惑故順生死流。如前所說。向運十心附事為懺懺鈍使罪。今扶理懺見懺利使罪。然見心猛盛起重煩惱。應傍用事助。如服下藥。須加巴豆令黈瀉盡底。是故還約十法以明懺見。一翻破不信者。即點身見心。令識無明苦集。如欝頭藍弗得非想。定世人崇之如佛。不識苦集。報盡還墮。須跋陀羅得非想定。雖無麁想有細煩惱。長爪利智而受不受。高著外道尚未出見。非是涅槃。況麁淺者尚不逮藍弗。而言是真道豈非大僻。是人愛著觀空智慧。是事不知。名為無明。而起違從依見造行。見行依色即是名色。名色即是苦等。迷苦起於愛有。有生未來生死。流轉相續。豈是寂滅。若謂生死盡者。乃是漫語。呼無明見心為道。非道為道。非因計因。名為戒取豈非因盜。呼未來三途苦報為涅槃。此是見取。非果計果是為果盜。身邊邪見其事可知。如此見心。乃是苦集。非滅道也。尚非三藏道滅豈是摩訶衍道滅。若能如是即知世間因果。復識出世因果。故大品云。般若能示世間相。所謂示是道非道。是為深識見心苦集也。又深者非但知無明苦集。亦識三藏因果。亦識因緣生法即空四諦因果。又復深者。亦知因緣即假無量四諦因果。又復深者。亦知因緣即中無作四諦因果。於一見心具識一切因果。故大經云。於一念心悉能稱量無量生死。是名不可思議。故名深信破不信也。二生重慚愧者。不見我心中三諦之理名慚愧。且約理觀論人天者。慚乾慧性地之人。愧四果淨天。三十心人。十地義天。五品六根清淨之人。四十二位天。例如作意得報名為人。自然果報名為天。二種天人亦復如是。方便道名為人。真理顯名為天。見心造罪覆三諦理。不逮三種人天。是故慚愧。翻破無慚愧心也。三怖畏者。知見心造罪此過深重。大論云。諸佛說空義為離諸見故若復見有空諸佛所不化。我今由見而起大罪。此間劫盡他方獄生。此間劫成還來此處。如是展轉無量無邊。若說果報所受之身。當吐熱血死。故知見罪大重。既非無漏不出生死。煩惱潤業墮落何疑。一命不追永無出日。為是義故生大怖畏。翻破不畏惡道心也。四發露者。從來諸見而生愛著。覆此三諦不能決定生信。今知見過失。發却三疑無所隱諱。顯其諦性。是為發露翻破覆藏罪心也。五斷相續心者。三諦之觀勿令有間。以八正道治三惑心斷而不習。此翻破相續惡心也。六發菩提心者。即是緣三諦理皆如虛空。空則無邊愍傷一切普令度脫。昔迷此起惑有無邊故。罪亦無邊。今菩提心遍於法界。起無作善亦遍法界。翻破昔遍空無作惡也。奏師子琴餘絃斷絕。即此義也。七修功補過者。三諦道品。即是菩薩寶炬陀羅尼是行道法趣涅槃門。如此道品念念相續即是修功補過。昔執於見謂為涅槃。於見不動不修道品。設令動有入無。如屈步蟲。雖於見動亦不能修道品。今知有無是見不執為實。是名見動而不修道品。若破析諸見行於道品。是名見動而修道品。又體見即空即假即中。既言即者。於見不動而修三種道品。是為修功補於縱見之過也。八守護正法者。昔護見不令他破方便申通。今護三諦諸空不令見破。若有留滯善巧申弘。亡身存法猶如父母守護其子。此翻破毀善事也。九念十方佛者。昔服見毒常無厭足。如渴思飲。又遇惡師如加以鹹水。以苦捨苦我慢矜高。諂心不實。於千萬億劫不聞佛名字。今念三諦不來不去。即是佛。無生法即是佛。常為諦理所護。此翻破狎惡友心。十觀罪性空者。此三種惑本來寂靜。而我不了妄謂是非。如熱病人見諸龍鬼。今觀見如幻如化。來無所從去無足跡。亦復不至東西南北。一切罪福亦復如是。一空一切空。空即罪性罪性即空。此翻破顛倒心也。運此十懺時深觀三諦。又加事法。以殷重心不惜身命。名第二健兒。是名事理兩懺障道罪滅。尸羅清淨三昧現前。止觀開發。事戒淨故根本三昧現前。世智他心智開發。無生戒淨故真諦三昧現前。一切智開發。即假戒淨故俗諦三昧現前。道種智開發。即中戒淨故王三昧現前。一切種智開發。得此三諦三昧故名王三昧。一切三昧悉入其中。又能出生一切諸定。無不具足故名為止又能具足一切諸智故名為觀。故知持戒清淨懇惻懺悔。俱為止觀初緣。意在此也。 ○nhị minh trì giả 。thử thập chủng giới nhiếp nhất thiết giới 。bất khuyết giới giả 。tức thị trì ư tánh giới nãi chí tứ trọng 。thanh tịnh thủ hộ như ái minh châu 。nhược/nhã hủy phạm giả 。như khí dĩ khuyết vô sở kham dụng 。Phật Pháp biên nhân phi Sa Môn Thích tử 。thất Tỳ-kheo Pháp cố xưng vi khuyết 。bất phá giả 。tức thị trì ư thập tam 。vô hữu phá tổn cố danh bất phá 。nhược/nhã hủy phạm giả 。như khí phá liệt dã 。bất xuyên giả 。thị trì ba-dạ-đề đẳng dã 。nhược hữu hủy phạm như khí xuyên lậu 。bất năng thọ đạo cố danh vi xuyên 。bất tạp giả 。trì định cọng giới dã 。tuy trì luật nghi niệm phá giới sự 。danh chi vi tạp 。định cọng trì tâm dục niệm bất khởi 。cố danh bất tạp 。như Đại Nhật kinh vân 。tuy bất dữ bỉ nữ nhân thân hợp 。nhi cọng ngôn ngữ trào điều 。bích ngoại xuyến thanh kiến nam nữ tướng truy 。giai ô tịnh giới 。thập trụ Bà sa vân 。tuy chế kỳ sự 。nhi lệnh nữ nhân tẩy thức án ma 。nhiễm tâm cọng ngữ tướng thị 。hoặc hạn nhĩ hứa nhật trì giới 。hoặc kỳ hậu thế phú lạc/nhạc Thiên thượng Tự Tứ 。giai danh bất tịnh 。nhược/nhã trì bất tạp giới 。tất vô thử đẳng niệm dã 。tùy đạo giả 。tùy thuận đế lý năng phá kiến hoặc 。Vô Trước giới giả 。tức thị kiến chân thành thánh 。ư tư tánh hoặc vô sở nhiễm trước dã 。dĩ thử lượng (lưỡng) giới ước chân đế trì giới dã 。trí sở tán giới tự tại giới 。tức ước Bồ Tát hóa tha 。vi Phật sở tán ư thế gian trung nhi đắc tự tại 。thị ước tục đế luận trì giới dã 。tùy định cụ túc lượng (lưỡng) giới 。tức thị tùy Thủ Lăng Nghiêm định 。bất khởi diệt định hiện chư uy nghi 。thị thập pháp giới tượng đạo lợi chúng sanh 。tuy uy nghi khởi động nhi nhâm vận thường tĩnh 。cố danh đọa định giới 。tiền lai chư giới luật nghi phòng chỉ 。cố danh bất cụ túc 。trung đạo chi giới vô giới bất bị 。cố danh cụ túc 。thử thị trì trung đạo đệ nhất nghĩa đế giới dã 。dụng trung đạo tuệ biến nhập chư Pháp 。cố Kinh vân 。thức xoa 。thức xoa danh Đại thừa giới dã 。Niết-Bàn minh ngũ chi giới cập thập chủng giới 。nghĩa thế lược đồng 。thiết chư Kinh luận cánh minh giới tướng 。chung bất xuất thử thập khoa 。thúc tiền tam chủng giới danh luật nghi giới 。bỉnh thiện phòng ác 。tòng sơ căn bản nãi chí bất xuyên tiêm hào thanh tịnh 。thúc danh luật nghi giới 。phàm phu tán tâm tất năng trì đắc thử giới dã 。thứ bất tạp nhất giới 。định pháp trì tâm tâm bất vọng động 。thân khẩu diệc tịch tam nghiệp kiểu kính 。thử thị định cọng giới 。nhập định thời nhâm vận vô tạp 。xuất định thân khẩu nhu nhuyễn diệc bất tạp 。phàm phu nhập định tức năng trì đắc dã 。tùy đạo giới sơ quả kiến đế phát chân thành thánh 。Thánh nhân sở trì phi phàm phu năng trì dã 。Vô Trước giới tức tam quả nhân sở trì 。diệc phi sơ quả sở trì dã 。trí tán tự tại 。thử nãi Bồ Tát lợi tha tu trì thử giới 。tức phi nhị thừa sở trì dã 。tùy định cụ túc 。thử thị Đại căn tánh sở trì 。tức phi lục độ thông giáo Bồ Tát sở năng trì dã 。huống phục phàm phu nhị thừa da 。hướng phán vị cao hạ sự nghĩa bất đồng 。lý quán quán tâm luận trì giới giả cụ năng trì đắc thượng thập giới dã 。tiên thúc thập giới vi tứ ý 。tiền tứ giới 。đãn thị nhân duyên sở sanh pháp 。thông vi quán cảnh 。thứ nhị giới 。tức thị quán nhân duyên sanh Pháp tức không 。không quán trì giới dã 。thứ lượng (lưỡng) giới 。quán nhân duyên tức thị giả 。giả quán trì giới dã 。thứ lượng (lưỡng) giới 。quán nhân duyên sanh Pháp tức thị trung 。trung quán trì giới dã 。sở ngôn quán tâm vi nhân duyên sanh Pháp giả nhược/nhã quán nhất niệm tâm tùng ác duyên khởi 。tức năng phá căn bản 。nãi chí phá bất tạp giới 。dữ thiện tướng vi cố danh vi ác 。kim dĩ thiện thuận chi tâm phòng chỉ ác tâm 。năng lệnh căn bản nãi chí bất tạp đẳng giới 。thiện thuận thành tựu đắc vô hủy tổn 。cố xưng thiện tâm danh vi phòng chỉ ác tâm ký chỉ thân khẩu diệc nhiên 。phòng tức thị chỉ thiện 。thuận tức thị hạnh/hành/hàng thiện 。hạnh/hành/hàng thiện tức thị quán 。chỉ thiện tức thị chỉ 。thị danh quán nhân duyên sở sanh tâm trì tứ chủng giới dã 。thứ quán thiện ác nhân duyên sở sanh tâm tức không giả 。như Kim cương Bát-nhã vân 。nhược/nhã kiến Pháp tướng giả 。danh trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。nhược/nhã kiến phi pháp tướng giả 。diệc trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。bất kiến Pháp tướng bất kiến phi pháp tướng 。như phiệt dụ giả 。Pháp thượng ưng xả hà huống phi pháp 。cố tri Pháp dữ phi pháp nhị giai không tịch 。nãi danh trì giới 。kim vân Pháp giả 。kì thiện ác lượng (lưỡng) tâm giả thật chi Pháp dã 。nhược/nhã kiến hữu thiện ác giả danh 。tức thị trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。nhược/nhã kiến thiện ác thật Pháp 。diệc thị trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。sở ngôn phi pháp tướng giả 。nhược/nhã kiến thiện ác giả danh thị vô giả 。diệc thị trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。nhược/nhã kiến thiện ác thật Pháp thị vô giả 。diệc trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。hà dĩ cố 。y vô khởi kiến cố bất ưng trước/trứ 。nãi chí y phi hữu phi vô khởi kiến 。giai danh trước ngã nhân chúng sanh thọ giả 。quán như thị đẳng Pháp dữ phi pháp giai tức thị không 。do thử quán cố năng thuận vô lậu 。phòng chỉ hữu vô lục thập nhị kiến 。cố danh tùy đạo giới 。nhược/nhã trọng lự thử quán tư tánh thuần thục 。lịch duyên đối cảnh 。ư nhất thiết sắc thanh giai tất tức không 。danh Vô Trước giới 。phòng chỉ tư hoặc thiện thuận chân đế 。thị danh quán nhân duyên tâm tức không trì nhị chủng giới dã 。thứ quán nhân duyên tâm tức thị giả giả 。tri tâm phi tâm Pháp diệc phi pháp 。nhi bất vĩnh trệ phi tâm phi pháp 。dĩ đạo chủng phương tiện 。vô sở hữu trung lập tâm lập pháp 。bạt xuất chư tâm số Pháp 。đạo lợi chúng sanh vi trí sở tán 。tuy quảng phân biệt vô lượng tâm Pháp 。đãn hữu danh tự như hư không tướng 。bất sanh ái trước hoặc tướng bất câu 。danh vi tự tại 。như thử giả quán 。phòng chỉ vô tri thiện thuận tục lý 。phòng biên luận chỉ thuận biên luận quán 。tức thị giả quán trì lượng (lưỡng) giới dã 。thứ quán nhân duyên sanh tâm tức trung giả 。quán ư tâm tánh tất cánh tịch diệt 。tâm bổn phi không diệc phục phi giả 。phi giả cố phi thế gian 。phi không cố phi xuất thế gian 。phi hiền thánh pháp phi phàm phu Pháp 。nhị biên tịch tĩnh danh vi tâm tánh 。năng như thị quán 。danh vi thượng định 。tâm tại thử định tức Thủ Lăng Nghiêm 。bản tịch bất động 。song chiếu nhị đế hiện chư uy nghi 。tùy như thị định vô bất cụ túc 。như thị quán tâm phòng chỉ nhị biên vô minh chư ác 。thiện thuận trung đạo nhất thật chi lý 。phòng biên luận chỉ thuận biên luận quán 。thử danh tức trung nhi trì lượng (lưỡng) giới dã 。cố Phạm võng vân 。giới danh Đại-Thừa danh đệ nhất nghĩa quang 。phi thanh hoàng xích bạch 。giới danh vi hiếu hiếu danh vi thuận 。hiếu tức chỉ thiện thuận tức hạnh/hành/hàng thiện 。như thử giới giả 。Bổn Sư sở tụng ngã diệc như thị tụng 。đương tri trung đạo diệu quán giới chi chánh thể 。thượng phẩm thanh tịnh cứu cánh trì giới 。thập trụ quảng thuyết vân 。nhược/nhã vô ngã ngã sở 。viễn ly chư hí luận nhất thiết vô sở hữu 。thị danh thượng thi-la 。cố tịnh danh vân 。tội tánh bất tại nội diệc bất tại ngoại 。diệc bất tại lượng (lưỡng) trung gian 。như kỳ tâm nhiên tội cấu diệc nhiên 。kỳ năng như thị thị danh thiện giải thị danh phụng luật 。tức thử ý dã 。phục thứ quán tâm trì giới tức thị ngũ danh 。sở dĩ giả hà 。phòng chỉ thị giới nghĩa 。quán diệc như thị 。tam quán danh năng phòng tam hoặc danh sở phòng 。như thử phòng chỉ nghĩa biến Pháp giới 。bất cục tại thân khẩu (vân vân )。hựu Tỳ ni danh diệt diệt thân khẩu chư phi 。cố kim quán tâm diệc danh vi diệt 。tức không chi quán năng diệt kiến tư chi phi 。tức giả quán năng diệt trần sa chi phi 。tức trung quán năng diệt vô minh chi phi 。như thử luận diệt biến diệt pháp giới chư phi 。bất chỉ thất chi 。cố tịnh danh vân 。đương trực trừ diệt vật nhiễu kỳ tâm 。tức thử ý dã 。hựu Ba la đề mộc xoa danh bảo đắc giải thoát giả 。quán tâm diệc nhĩ 。nhược/nhã bất quán tam đế chi lý tam hoặc bảo bất giải thoát 。nhược/nhã kiến tam đế tam hoặc bảo thoát 。như thử giải thoát biến Pháp giới thoát 。phi chỉ giải thoát tam đồ cập xuất sanh tử nhi dĩ 。hựu tụng giả 。bối văn ám trì dã 。kim quán tâm diệc nhĩ 。tam quán chi danh thuyên tam đế lý 。tức thị kỳ văn 。tri danh phi danh nghiên tâm đế lý 。quán Pháp tướng tục 。thường tự hiện tiền 。bất sanh vọng niệm 。danh chi vi tụng 。như thử tụng giả 。biến Pháp giới tụng phi chỉ bát thập tụng dã 。hựu luật giả 。thuyên lượng khinh trọng phân biệt phạm phi phạm 。quán tâm diệc nhĩ 。phân biệt kiến tư thô ác chỉ trọng 。giới nội vô tri tiểu khinh 。trần sa khách trần hoạnh khởi 。phục vi tiểu trọng 。căn bản vi tế 。như thượng Bồ-đề tâm trung dĩ thuyết 。tam quán quán tam lý thị bất phạm 。tam hoặc chướng tam lý danh vi phạm 。tam dược trì tam bệnh 。thuyên lượng vô mậu tiêm hào bất sái 。hựu tri trì sự giới hữu tam phẩm 。thượng phẩm đắc Thiên báo 。trung phẩm đắc nhân báo 。hạ phẩm đắc tu la báo 。phạm thượng thoái Thiên 。phạm trung thoái nhân 。phạm hạ thoái tu la 。nhập tam ác đạo 。ác đạo hựu tam phẩm 。khinh giả nhập ngạ quỷ đạo 。thứ giả nhập súc sanh đạo 。trọng giả nhập địa ngục đạo 。trung phẩm hựu đa chủng 。thượng trung hạ hạ hạ tức tứ thiên hạ dã 。thượng phẩm hựu đa chủng 。vị tam giới chư Thiên các hữu phẩm trật dã 。hựu trì lý giới không giả trung tam phẩm 。các hữu thượng trung hạ 。tức không tam phẩm giả hạ phẩm vi Thanh văn 。trung phẩm vi duyên giác 。thượng phẩm vi thông giáo Bồ Tát 。thoái tức truyền truyền thất dã tức giả tam phẩm giả 。hạ phẩm vi Tam Tạng Bồ Tát 。trung phẩm vi thông giáo xuất giả Bồ Tát 。thượng phẩm vi iệt giáo Bồ Tát 。tức trung tam phẩm giả 。hạ phẩm vi iệt giáo Bồ Tát 。trung phẩm viên giáo Bồ Tát 。thượng phẩm thị Phật 。duy Phật nhất nhân cụ tịnh giới dã 。hựu hạ phẩm vi ngũ phẩm 。trung vi lục căn thanh tịnh 。thượng nhập sơ trụ 。thử lược tựu quán tâm phán kỳ giai sái 。trung đạo quán tâm tức thị Pháp giới Ma-ha-diễn 。biến nhiếp nhất thiết pháp 。khả dĩ ý đắc 。bất phục phiền văn dã 。tư ti vân 。hạ trung tam phẩm giai ước phát chân 。thượng phẩm hà ý ước chân tự vi tam phẩm da 。đáp 。tiền tam đạo vị hợp khả đắc phần trương hoạnh biện 。tức trung ký dung nghi ước nhất đạo thọ phán 。hựu diệc đắc ước hoạnh giả 。biệt tiếp thông biệt viên tam phẩm (vân vân )。như thử phân biệt đắc thất khinh trọng 。biến thuyên lượng Pháp giới 。khởi chỉ chử thiêu phước chướng da 。quán tâm ngũ danh uyển nhiên khả kiến 。nhược sự trung cung cẩn tinh trì tứ giới 。nhi kỳ tâm tạp niệm 。sự diệc bất lao 。do như bôi bình 。ngộ ái kiến ác tức tiện phá hoại 。nhược/nhã năng quán tâm lục chủng trì giới 。lý quán phân minh vọng niệm bất động 。thiết ngộ ác duyên kiên cố bất thất 。lý ký bất động sự nhâm vận thành 。cố tịnh danh vân 。kỳ năng như thị 。thị danh thiện giải 。thị danh phụng luật 。chánh ý tại thử dã 。tam minh phạm giới tướng giả 。phu hủy diệt tịnh giới bất xuất si ái đảo kiến 。thị giới oan gia dụ nhị La-sát 。Đại Nhật kinh vân 。thí như hữu nhân đái trì phù nang độ ư đại hải 。nhĩ thời hải trung hữu nhất La-sát lai khất phù nang 。sơ tức toàn khất 。nãi chí vi trần tất giai bất dữ 。hạnh/hành/hàng nhân diệc nhĩ 。phát tâm bỉnh giới thệ độ sanh tử đại hải 。ái kiến La-sát khất giới phù nang 。ái La-sát ngôn 。lệnh nhữ an ổn đắc nhập Niết Bàn giả 。thử dĩ dục lạc/nhạc sướng Tình xưng vi Niết-Bàn 。như cơ đắc thực/tự như bần đắc bảo 。Mi-Hầu đắc tửu tức đắc an lạc 。an lạc danh Niết-Bàn 。dụ cuống hạnh/hành/hàng nhân 。nhược/nhã tùy ái chuyển hủy phá tứ trọng 。thị toàn khí phù nang 。thị danh phạm tướng 。nhược/nhã ái tâm tuy khởi bất khả toàn khí 。hà giả 。ngã kim dục quá/qua sanh tử đại hải 。thi-la bất tịnh hoàn đọa tam đồ 。Thiền định trí tuệ giai bất đắc phát 。tư tánh thị dĩ sanh Đại bố úy 。cố ngôn 。nhữ ninh sát ngã phù nang phả đắc 。thị danh trì tướng 。ái tâm phục khởi ma xúc khoái ý 。nhược/nhã tùy ái xúc thị khí bán phù nang 。thị danh phạm tướng 。hạnh/hành/hàng nhân phục niệm cấm giới khởi khả du bán 。luận kỳ quả báo địa ngục khổ não 。luận kỳ tức mục hạ ý trì bấn 。thậm khả tu sỉ 。khởi ưng như thử tổn hủy Đại sự 。thị cố hộ tích bất tùy ái Tình 。thị danh trì tướng 。ái tâm hựu khởi khất trọng phương tiện 。nhược/nhã hủy phạm giả thị khất thủ hứa 。hựu hủy ba-dạ-đề thị khất chỉ hứa 。hựu hủy cát la thị khất vi trần hứa 。cát la tuy tiểu khai phóng dật môn 。vi trần bất đa thủy đương tiệm nhập một hải nhi tử 。thị vi ái tâm phá luật nghi giới 。tham phàn lãm ngũ dục phá định cọng giới 。thâm trước/trứ sanh tử vi hữu tạo nghiệp 。phá tức không giới 。bất tức thế ky hiềm vô hộ tha ý 。phá tức giả giới 。bất tín giới thiện dữ hư không đẳng 。bất tín thử giới cụ túc Phật Pháp 。bất tín thử giới tất cánh thanh tịnh phá trung đạo giới 。thử lệ khả giải (vân vân )。thứ kiến La-sát khất phù nang giả 。nhược/nhã vi tài sắc nhi hủy giới giả 。như tiền sở thuyết 。xúc nhân giai nhĩ 。thử danh dĩ khởi chi ác 。vi trừ đoạn cố nhất tâm cần tinh tấn 。nhược/nhã kiến tâm mãnh lợi ư sở kế Pháp nhi khởi tội quá/qua 。thử thị giải tích 。danh vị sanh chi ác 。vi ất sanh cố nhất tâm cần tinh tấn 。thử kiến tuy vị khởi 。nhược/nhã tu đắc thiểu Thiền vô hảo sư hữu 。tức sanh niệm trước/trứ nhi khởi quá hoạn 。Phật tại thế nhất Tỳ-kheo đắc tứ Thiền vị vi tứ quả 。lâm chung kiến trung uẩn khởi tức báng Phật vân 。La-hán bất sanh kim na đắc sanh 。A-nan vấn Phật 。thử nhân mạng quá/qua kim sanh hà xứ/xử 。Phật ngôn 。dĩ đọa địa ngục 。tuy trì giới đắc hữu lậu Thiền 。thị diệc bất khả tín 。Phật tại thế thượng nhĩ 。huống mạt đại si nhân tội trước/trứ thâm trọng 。cố Đại hư không tạng Kinh vân 。nhược/nhã khởi ác kiến 。danh đệ tam ba-la-di 。vân hà ác kiến 。hoặc đắc không giải phát thiểu trí tuệ 。sư tâm tự thụ/thọ vị chứng vô sanh 。kiến tâm ký cường 。năng phá chư Pháp vô Phật vô chúng sanh 。bát thế nhân quả xuất thế nhân quả 。Pháp hoa vân 。hoặc thực/tự nhân nhục 。hoặc phục đạm cẩu 。tức thử nghĩa dã 。phá chánh kiến uy nghi tịnh mạng 。khởi ư bình đẳng vô phân biệt kiến 。hà giả hữu tội 。hà giả phi tội 。nhược hữu phân biệt phân biệt tức ngại 。ngại tức phi chân 。ư tham dục trung 。mạc sanh bố/phố ngại 。vô bố/phố ngại tức thị Bồ-đề 。vị thử thị thật dư giai vọng ngữ 。hựu trị ác sư vi thuyết ác pháp kiến độc chuyển sí 。tà quỷ nhập tâm tà giải cánh thậm 。xương cuồng điên đảo vô chủng bất vi 。kiến mạn nga tha lăng miệt nhất thiết 。kiến hạnh/hành/hàng thiện giả vị hữu sở đắc 。khi chi như độ 。do thị kiến cố phù nang toàn khứ 。thiết ất toàn khứ giả 。tức tư tánh ngôn 。lý tuy như thử ngã vị năng kiến 。hà dung đốn khí tích do bất dữ 。kiến tâm phục khởi nhất thiết pháp không 。khởi hữu xúc dữ bất xúc nam nữ đẳng tướng 。tức tiện bả chấp 歍bão thị danh bán khứ 。hoặc trọng phương tiện nãi chí cát la 。vị chư pháp không tịch hà dụng sự tướng phân vân 。ký bất tồn vi trần không tâm chuyển thịnh 。như tiểu thủy tiệm lậu vô ngại sảo hoạt 。nhất thiết giới luật giai tất thôn đạm cố phù nang vĩnh một 。đương tri kiến tâm Đại khả bố úy 。hà dĩ cố 。nhược/nhã vị tứ trọng cập phạm giả giai không 。nhi ngũ nghịch diệc không 。hà bất tạo nghịch 。không kiến ký cường diệc vô phụ mẫu 。nhược/nhã thông nhược/nhã hại giai bất vi ngại 。ký vô ngại giả 。diệc ưng bất ngại Vương cập phu nhân 。luận kỳ kiến tâm 。thật bất vị hữu Vương cập phu nhân 。nhi tự ư kỷ tích thân tích mạng 。nhược/nhã xâm Quốc Vương thân toái mạng tận 。như thử si không bất không thân mạng 。tích kỷ thân mạng diệc ư Vương bất không 。ký ư kỷ ư Vương bất năng không giả 。na đắc độc khi phụ mẫu khinh hốt Phật giáo 。nhi ngôn tứ trọng ngũ nghịch giai không da 。đương tri thử nhân bất năng tự kiến chấp không chi quá/qua 。cận thượng bất kiến hà huống viễn da 。ký dĩ ác không bát Phật cấm Pháp 。thị phá luật nghi giới 。không kiến nhiễu tâm phá định cọng giới 。kiên chấp kỷ kiến thị phá tức không giới 。ô tha thiện tâm phá tức giả giới 。bất tín kiến tâm dữ hư không đẳng 。tức thị Phật Pháp tất cánh thanh tịnh 。phá tức trung giới 。đương tri tà tích không tâm thậm khả bố úy 。nhược/nhã đọa thử kiến trường/trưởng luân vĩnh một 。thượng bất năng đắc nhân thiên Niết-Bàn 。hà huống Đại bát Niết Bàn 。cố luận vân 。đại thánh thuyết không pháp bản vi trì ư hữu 。nhược hữu trước/trứ không giả chư Phật sở bất hóa 。hựu Kinh vân 。nhược/nhã ư chư Pháp sanh nghi tâm giả 。năng phá phiền não Như-Tu-Di-Sơn 。nhược/nhã định khởi kiến tức bất khả hóa 。vô hạnh/hành/hàng Kinh vân 。tham dục tức thị đạo 。tích thủ thử ngữ dĩ chứng vô ngại 。hà bất dẫn vô hạnh/hành/hàng tham trước vô ngại Pháp thị nhân khứ Phật viễn 。nhược hữu đắc không giả 。chung bất phá ư giới (vân vân )。thị danh kiến tâm La-sát hủy cấm giới dã 。đại ý như thử (vân vân )。phục thứ tiền nhất hướng luận trì 。thứ nhất hướng luận phạm 。kim minh thập giới trì phạm bất định 。nhược/nhã thông luận động xuất tất danh vi thừa 。cố hữu nhân thiên đẳng ngũ thừa 。thông luận phòng chỉ tất danh vi giới 。cố hữu luật nghi định cọng đạo cọng đẳng giới 。nhược/nhã tựu biệt nghĩa 。sự giới tam phẩm danh chi vi giới 。giới tức hữu lậu bất động bất xuất 。lý giới tam phẩm danh chi vi thừa 。thừa thị vô lậu 。năng động năng xuất 。ước thử thừa giới tứ cú phân biệt 。nhất thừa giới câu cấp 。nhị thừa cấp giới hoãn 。tam giới cấp thừa hoãn 。tứ thừa giới câu hoãn 。nhất thừa giới câu cấp giả 。như tiền trì tướng 。thập chủng thanh tịnh sự lý vô hà 。quán niệm tướng tục 。kim sanh tức ưng đắc đạo 。nhược/nhã vị đắc đạo thử nghiệp tối cường cường giả tiên khiên tất thăng thiện xứ 。nhược/nhã luật nghi giới cấp tức vi dục giới nhân thiên sở khiên 。nhược/nhã vô tạp giới cấp tùy Thiền phạm thế 。tam phẩm lý thừa hà thừa tối cấp 。nhược/nhã tam phẩm tức Trung thừa cấp 。dĩ nhân thiên thân trị Di Lặc Phật 。văn hoa nghiêm giáo lợi căn đắc đạo 。nhược/nhã thượng phẩm xuất giả thừa cấp 。dĩ nhân thiên thân trị Di Lặc Phật 。ư hoa nghiêm tọa tác độn căn đắc đạo 。nhược/nhã thượng trung nhị phẩm nhập không thừa cấp 。dĩ nhân thiên thân trị Di Lặc Phật 。văn phương đẳng Bát-nhã đẳng giáo đắc tam thừa đẳng đạo 。nhược/nhã hạ phẩm nhập không thừa cấp 。dĩ nhân thiên thân trị Di Lặc Phật 。văn tam tạng Kinh đắc đạo 。đắc nhân thiên thân 。thị trì sự giới lực 。kiến Phật đắc đạo tu thừa quán lực 。sự lý câu trì 。chư hạnh trung tối cố bất khả hoãn dã 。nhị giới hoãn thừa cấp giả 。thị nhân đức bạc cấu trọng phiền não sở sử 。thị chư sự giới 。giai vi La-sát hủy thực/tự 。chuyên thủ lý giới quán hạnh/hành/hàng tướng tục 。như thượng giác ý lục tế trung dụng tâm 。Ương quật thị vi kỳ tướng 。dĩ sự giới hoãn mạng chung cố 。đọa tam ác đạo thọ/thụ ư tội báo 。ư chư thừa trung hà thừa tối cường 。cường giả tiên khiên 。nhược/nhã tích không thừa cường dĩ tam đồ thân 。trị Di Lặc Phật văn tam tạng Kinh 。nãi khả đắc đạo 。nhược/nhã tức không thừa cấp dĩ tam đồ thân 。trị Di Lặc Phật văn Bát-nhã phương đẳng đắc đạo 。nhược/nhã tức giả thừa cấp dĩ tam đồ thân 。trị Di Lặc Phật văn hoa nghiêm cập văn dư giáo 。tác độn căn đắc đạo 。nhược/nhã tức Trung thừa cấp dĩ tam đồ thân 。trị Di Lặc Phật văn Hoa Nghiêm kinh tác lợi căn đắc đạo 。thị cố Phật thuyết tiệm đốn chư Kinh 。long quỷ súc thú tất lai hội tọa 。tức thị kỳ sự 。phá sự giới cố thọ/thụ tam ác thân 。trì lý quán cố kiến Phật đắc đạo 。Đại Nhật kinh vân 。ư giới hoãn giả bất danh vi hoãn 。ư thừa hoãn giả nãi danh vi hoãn 。chánh thị thử nhất cú dã 。tam giới cấp thừa hoãn giả 。sự giới nghiêm cấp tiêm hào bất phạm 。tam chủng quán tâm liễu bất khai giải 。dĩ giới cấp cố nhân thiên thọ sanh 。hoặc tùy Thiền phạm thế 。đam miện định lạc/nhạc 。thế tuy hữu Phật thuyết Pháp độ nhân 。nhi ư kỳ đẳng toàn vô lợi ích 。thiết đắc trực ngộ bất năng khai giải 。chấn đan nhất quốc bất giác bất tri 。Xá-vệ tam ức bất văn bất kiến 。lạc/nhạc trước/trứ chư Thiên cập sanh nạn/nan xứ/xử Bất-lai thính thọ 。thị thử ý dã 。thí như hệ nhân 。hoặc dĩ tài vật cầu chư Đại lực 。thân duyên nhật nguyệt kí phùng ân xá 。tại nhân thiên trung diệc phục như thị 。kí thiện tri thức 。hóa đạo tu thừa tức năng đắc thoát 。nhược/nhã ư nhân thiên bất tu thừa giả 。quả báo nhược/nhã tận hoàn đọa tam đồ 。bách thiên Phật xuất chung bất đắc đạo 。tứ sự lý câu hoãn giả 。như tiền thập chủng giai phạm vĩnh trụy Nê Lê 。thất nhân thiên quả báo 。thần minh hôn tắc vô đắc đạo kỳ 。 hồi chuyển trầm luân bất khả độ thoát 。hành giả đương tự quán tâm 。sự lý lượng (lưỡng) giới hà giới hoãn cấp 。ư sự tam phẩm hà phẩm tối cường 。ư lý tam phẩm hà phẩm tiểu nhược 。tự tri thâm thiển diệc thức tướng lai quả báo thiện ác 。ký tự tri dĩ diệc tri tha nhân 。tướng thử quán tâm diệc thức chư Kinh liệt chúng chi ý 。diệc thức Như Lai đậu duyên đại tiểu 。cố hoa nghiêm trung 。quỷ thần giai ngôn trụ/trú bất tư nghị giải thoát Pháp môn giả 。thử thị quyền lai dẫn thật 。lệnh tích tu bất tư nghị thừa cấp giả đắc đạo 。Niết-Bàn liệt chúng diệc phục như thị 。nhược/nhã tế tầm thử ý 。quảng lịch tứ giáo thừa giới hoãn cấp 。dĩ biện kỳ nhân 。hậu lịch ngũ vị dĩ minh kỳ quả 。giai sử phân minh 。phàm như thị đẳng nhân quả sái hàng 。thăng trầm phi nhất 。vân hà nạn/nan ngôn lý giới đắc đạo hà dụng sự giới da 。hạnh ư nhân thiên thọ/thụ đạo 。hà ý khổ nhập tam đồ 。tứ minh sám tịnh giả 。sự lý nhị phạm câu chướng chỉ quán định tuệ bất phát 。vân hà sám hối lệnh tội tiêu diệt bất chướng chỉ quán da 。nhược/nhã phạm sự trung khinh quá/qua 。luật văn giai hữu sám pháp 。sám pháp nhược/nhã thành 。tất danh thanh tịnh 。giới tịnh chướng chuyển chỉ quán dịch minh 。nhược/nhã phạm trọng giả Phật Pháp tử nhân 。Tiểu thừa vô sám pháp 。nhược/nhã y Đại-Thừa hứa kỳ sám hối 。như thượng tứ chủng tam muội trung thuyết hạ đương cánh minh 。thứ lý quán tiểu tích bất đương đế giả 。thử nhân chấp tâm nhược/nhã bạc 。bất cẩu phong trệ 。đãn dụng chánh quán tâm phá kỳ kiến trước/trứ 。tàm quý hữu tu đê đầu tự trách 。sách tâm chánh triệt tội chướng khả tiêu 。năng phát chỉ quán dã 。kiến nhược/nhã trọng giả hoàn ư quán tâm trung tu sám 。hạ đương thuyết dã 。nhược/nhã phạm sự trung trọng tội 。y tứ chủng tam muội tức hữu sám pháp 。Phổ Hiền quán vân 。đoan tọa niệm thật tướng thị danh đệ nhất sám 。diệu thắng định vân 。tứ trọng ngũ nghịch 。nhược/nhã trừ Thiền định dư vô năng cứu 。phương đẳng vân 。tam quy ngũ giới nãi chí nhị bách ngũ thập giới 。như thị sám hối nhược/nhã bất hoàn sanh vô hữu thị xứ 。thỉnh Quán-Âm vân 。phá phạm hạnh nhân tác thập ác nghiệp 。đãng trừ phẩn uế hoàn đắc thanh tịnh 。cố tri Đại-Thừa hứa hối tư tội 。tội tùng trọng duyên sanh hoàn tùng trọng tâm sám hối 。khả đắc tướng trì 。vô ân trọng tâm đồ sám vô ích 。chướng nhược/nhã bất diệt chỉ quán bất minh 。nhược/nhã nhân hiện khởi trọng tội 。khổ đáo sám hối tức dịch trừ diệt 。hà dĩ cố 。như mê lộ cận cố 。quá khứ trọng chướng tất nạn/nan hồi chuyển mê thâm viễn cố 。nhược/nhã dục sám hối nhị thế trọng chướng hạnh/hành/hàng tứ chủng tam muội giả 。đương thức thuận lưu thập tâm minh tri quá thất 。đương vận nghịch lưu thập tâm dĩ vi đối trì 。thử nhị thập tâm thông vi chư sám chi bổn 。thuận lưu thập tâm giả 。nhất tự tùng vô thủy ám thức hôn mê 。phiền não sở túy vọng kế nhân ngã 。kế nhân ngã cố khởi ư thân kiến 。thân kiến cố vọng tưởng điên đảo 。điên đảo cố khởi tham sân si 。si cố quảng tạo chư nghiệp 。nghiệp tức lưu chuyển sanh tử 。nhị giả nội cụ phiền não ngoại trị ác hữu 。phiến động tà pháp khuyến hoặc ngã tâm 。bội gia long thịnh 。tam giả nội ngoại ác duyên ký cụ 。năng nội diệt thiện tâm ngoại diệt thiện sự 。hựu ư tha thiện đô vô tùy hỉ 。tứ giả túng tứ tam nghiệp vô ác bất vi 。ngũ giả sự tuy bất quảng ác tâm biến bố 。lục giả ác tâm tướng tục thư dạ bất đoạn 。thất giả phước húy quá thất bất dục nhân tri 。bát giả lỗ hỗ để đột bất úy ác đạo 。cửu giả vô tàm vô quý 。thập giả bát vô nhân quả tác nhất xiển đề 。thị vi thập chủng thuận sanh tử lưu hôn đảo tạo ác 。xí trùng lạc/nhạc xí bất giác bất tri 。tích tập trọng luy bất khả xưng kế 。tứ trọng ngũ nghịch cực chí xiển đề 。sanh tử hạo nhiên nhi vô tế bạn 。kim dục sám hối 。ứng đương nghịch thử tội lưu 。dụng thập chủng tâm phiên trừ ác pháp 。tiên chánh tín nhân quả quyết định sàn nhiên 。nghiệp chủng tuy cửu cửu bất bại vong 。chung vô tự tác tha nhân thọ quả 。tinh thức thiện ác bất sanh nghi hoặc 。thị vi thâm tín phiên phá nhất xiển đề tâm 。nhị giả tự quý khắc trách 。bỉ cực tội nhân 。vô tu vô sỉ 。tập súc sanh Pháp 。khí xả bạch tịnh đệ nhất trang nghiêm 。đốt tai 。vô câu tạo tư trọng tội 。Thiên kiến ngã bình tội thị cố tàm Thiên 。nhân tri ngã hiển tội thị cố quý nhân 。dĩ thử phiên phá vô tàm vô quý tâm 。tam giả bố úy ác đạo 。nhân mạng vô thường 。nhất tức bất truy thiên tái trường/trưởng vãng 。u đồ miên mạc vô hữu tư lương 。khổ hải du thâm thuyền phiệt an kí 。hiền thánh ha khí vô sở thị hỗ 。niên sự sảo khứ phong đao bất xa 。khởi khả yến nhiên tọa đãi toan thống 。thí như dã can thất nhĩ vĩ nha trá miên vọng thoát 。hốt văn đoạn đầu tâm Đại kinh phố 。tao sanh lão bệnh thượng bất vi cấp tử sự phất xa na đắc bất bố 。bố/phố tâm khởi thời như lý thang hỏa 。ngũ trần lục dục bất hạ tham nhiễm 。như A-thâu-kha Vương văn chiên đà la triêu triêu chấn linh 。nhất nhật dĩ tận 。lục nhật đương tử 。tuy hữu ngũ dục vô nhất niệm ái 。hành giả bố úy khổ đáo sám hối 。bất tích thân mạng 。như bỉ dã can quyết tuyệt 。vô sở tư niệm như bỉ bố/phố Vương 。dĩ thử phiên phá bất úy ác đạo tâm 。tứ giả đương phát lộ mạc phước hà Tỳ 。tặc độc ác thảo cấp tu trừ chi 。căn lộ điều khô nguyên kiền lưu kiệt 。nhược/nhã phước tạng tội thị bất lương nhân 。Ca-diếp Đầu-đà lệnh Đại chúng trung phát lộ 。phương đẳng lệnh hướng nhất nhân phát lộ 。kỳ dư hạnh/hành/hàng Pháp đãn dĩ thật tâm hướng Phật tượng cải cách 。như uẩn ẩn hữu ung phước húy bất trì tức tử 。dĩ thử phiên phá phước tạng tội tâm dã ngũ đoạn tướng tục tâm giả 。nhược/nhã quyết quả đoạn điện 。tất cố bất tạo tân 。nãi thị sám hối 。sám dĩ cánh tác giả 。như vương pháp sơ phạm đắc nguyên 。cánh tác tức trọng 。sơ nhập đạo tràng tội tức dịch diệt 。cánh tác nạn/nan trừ 。dĩ năng thổ chi vân hà cánh đạm 。dĩ thử phiên phá thường niệm ác sự tâm 。lục phát Bồ-đề tâm giả 。tích tự an nguy nhân biến não nhất thiết cảnh 。kim quảng khởi kiêm tế biến hư không giới 。lợi ích ư tha 。dụng thử phiên phá biến nhất thiết xứ khởi ác tâm dã 。thất tu công bổ quá/qua giả 。tích tam nghiệp tác tội bất kế trú dạ 。kim thiện thân khẩu ý sách lệ bất hưu 。phi di sơn nhạc an điền giang hải 。dĩ thử phiên phá túng tứ tam nghiệp tâm 。bát thủ hộ chánh pháp giả 。tích tự diệt thiện diệc diệt tha thiện 。bất tự tùy hỉ diệc bất hỉ tha 。kim thủ hộ chư thiện phương tiện tăng quảng bất lệnh đoạn tuyệt 。thí như toàn thành chi huân 。thắng man vân 。thủ hộ chánh pháp nhiếp thọ chánh pháp 。tối vi đệ nhất 。thử phiên phá vô tùy hỉ tâm 。cửu niệm thập phương Phật giả 。tích thân hiệp ác hữu tín thọ kỳ ngôn 。kim niệm thập phương Phật niệm vô ngại từ tác bất thỉnh hữu 。niệm vô ngại trí tác đại đạo sư 。phiên phá thuận ác hữu tâm 。thập quán tội tánh không giả 。liễu đạt tham dục sân si chi tâm giai thị tịch tĩnh môn 。hà dĩ cố 。tham sân nhược/nhã khởi tại hà xứ trụ 。tri thử tham sân trụ/trú ư vọng niệm 。vọng niệm trụ/trú ư điên đảo 。điên đảo trụ/trú ư thân kiến 。thân kiến trụ/trú ư ngã kiến 。ngã kiến tức vô trụ xứ/xử 。thập phương đế cầu ngã bất khả đắc 。ngã tâm tự không tội phước vô chủ 。thâm đạt tội phước tướng biến chiếu ư thập phương 。kim thử không tuệ dữ tâm tướng ứng 。thí như nhật xuất thời triêu lộ nhất thời thất 。nhất thiết chư tâm giai thị tịch tĩnh môn 。thị tịch tĩnh cố 。thử phiên phá vô minh hôn ám 。thị vi thập chủng sám hối 。thuận Niết-Bàn đạo nghịch sanh tử lưu 。năng diệt tứ trọng ngũ nghịch chi quá/qua nhược/nhã bất giải thử thập tâm 。toàn bất thức thị phi 。vân hà sám hối 。thiết nhập đạo tràng 。đồ vi khổ hạnh chung vô Đại ích 。Niết-Bàn vân nhược/nhã ngôn cần tu khổ hạnh 。thị đại Niết Bàn cận nhân duyên giả 。vô hữu thị xứ 。tức thử ý dã 。thị danh sám hối sự trung trọng tội dã 。thứ sám kiến tội giả 。dĩ kiến hoặc cố thuận sanh tử lưu 。như tiền sở thuyết 。hướng vận thập tâm phụ sự vi sám sám độn sử tội 。kim phù lý sám kiến sám lợi sử tội 。nhiên kiến tâm mãnh thịnh khởi trọng phiền não 。ưng bàng dụng sự trợ 。như phục hạ dược 。tu gia ba đậu lệnh 黈tả tận để 。thị cố hoàn ước thập pháp dĩ minh sám kiến 。nhất phiên phá bất tín giả 。tức điểm thân kiến tâm 。lệnh thức vô minh khổ tập 。như uất đầu lam phất đắc phi tưởng 。định thế nhân sùng chi như Phật 。bất thức khổ tập 。báo tận hoàn đọa 。Tu bạt đà la đắc phi tưởng định 。tuy vô thô tưởng hữu tế phiền não 。Trường trảo lợi trí nhi thọ/thụ bất thọ/thụ 。cao trước/trứ ngoại đạo thượng vị xuất kiến 。phi thị Niết-Bàn 。huống thô thiển giả thượng bất đãi lam phất 。nhi ngôn thị chân đạo khởi phi Đại tích 。thị nhân ái trước quán không trí tuệ 。thị sự bất tri 。danh vi vô minh 。nhi khởi vi tùng y kiến tạo hạnh/hành/hàng 。kiến hạnh/hành/hàng y sắc tức thị danh sắc 。danh sắc tức thị khổ đẳng 。mê khổ khởi ư ái hữu 。hữu sanh vị lai sanh tử 。lưu chuyển tướng tục 。khởi thị tịch diệt 。nhược/nhã vị sanh tử tận giả 。nãi thị mạn ngữ 。hô vô minh kiến tâm vi đạo 。phi đạo vi đạo 。phi nhân kế nhân 。danh vi giới thủ khởi phi nhân đạo 。hô vị lai tam đồ khổ báo vi Niết-Bàn 。thử thị kiến thủ 。phi quả kế quả thị vi quả đạo 。thân biên tà kiến kỳ sự khả tri 。như thử kiến tâm 。nãi thị khổ tập 。phi diệt đạo dã 。thượng phi Tam Tạng đạo diệt khởi thị Ma-ha-diễn đạo diệt 。nhược/nhã năng như thị tức tri thế gian nhân quả 。phục thức xuất thế nhân quả 。cố Đại phẩm vân 。Bát-nhã năng thị thế gian tướng 。sở vị thị thị đạo phi đạo 。thị vi thâm thức kiến tâm khổ tập dã 。hựu thâm giả phi đãn tri vô minh khổ tập 。diệc thức Tam Tạng nhân quả 。diệc thức nhân duyên sanh Pháp tức không Tứ đế nhân quả 。hựu phục thâm giả 。diệc tri nhân duyên tức giả vô lượng Tứ đế nhân quả 。hựu phục thâm giả 。diệc tri nhân duyên tức trung vô tác tứ đế nhân quả 。ư nhất kiến tâm cụ thức nhất thiết nhân quả 。cố Đại Nhật kinh vân 。ư nhất niệm tâm tất năng xưng lượng vô lượng sanh tử 。thị danh bất khả tư nghị 。cố danh thâm tín phá bất tín dã 。nhị sanh trọng tàm quý giả 。bất kiến ngã tâm trung tam đế chi lý danh tàm quý 。thả ước lý quán luận nhân thiên giả 。tàm kiền tuệ tánh địa chi nhân 。quý tứ quả tịnh thiên 。tam thập tâm nhân 。Thập Địa nghĩa thiên 。ngũ phẩm lục căn thanh tịnh chi nhân 。tứ thập nhị vị Thiên 。lệ như tác ý đắc báo danh vi nhân 。tự nhiên quả báo danh vi Thiên 。nhị chủng Thiên Nhân diệc phục như thị 。phương tiện đạo danh vi nhân 。chân lý hiển danh vi Thiên 。kiến tâm tạo tội phước tam đế lý 。bất đãi tam chủng nhân thiên 。thị cố tàm quý 。phiên phá vô tàm quý tâm dã 。tam bố úy giả 。tri kiến tâm tạo tội thử quá/qua thâm trọng 。đại luận vân 。chư Phật thuyết không nghĩa vi ly chư kiến cố nhược phục kiến hữu không chư Phật sở bất hóa 。ngã kim do kiến nhi khởi đại tội 。thử gian kiếp tận tha phương ngục sanh 。thử gian kiếp thành hoàn lai thử xứ 。như thị triển chuyển vô lượng vô biên 。nhược/nhã thuyết quả báo sở thọ chi thân 。đương thổ nhiệt huyết tử 。cố tri kiến tội Đại trọng 。ký phi vô lậu bất xuất sanh tử 。phiền não nhuận nghiệp đọa lạc hà nghi 。nhất mạng bất truy vĩnh vô xuất nhật 。vi thị nghĩa cố sanh Đại bố úy 。phiên phá bất úy ác đạo tâm dã 。tứ phát lộ giả 。tòng lai chư kiến nhi sanh ái trước 。phước thử tam đế bất năng quyết định sanh tín 。kim tri kiến quá thất 。phát khước tam nghi vô sở ẩn húy 。hiển kỳ đế tánh 。thị vi phát lộ phiên phá phước tạng tội tâm dã 。ngũ đoạn tướng tục tâm giả 。tam đế chi quán vật lệnh hữu gian 。dĩ át Chánh Đạo trì tam hoặc tâm đoạn nhi bất tập 。thử phiên phá tướng tục ác tâm dã 。lục phát Bồ-đề tâm giả 。tức thị duyên tam đế lý giai như hư không 。không tức vô biên mẫn thương nhất thiết phổ lệnh độ thoát 。tích mê thử khởi hoặc hữu vô biên cố 。tội diệc vô biên 。kim Bồ-đề tâm biến ư Pháp giới 。khởi vô tác thiện diệc biến Pháp giới 。phiên phá tích biến không vô tác ác dã 。tấu sư tử cầm dư huyền đoạn tuyệt 。tức thử nghĩa dã 。thất tu công bổ quá/qua giả 。tam đế đạo phẩm 。tức thị Bồ Tát bảo cự Đà-la-ni thị hành đạo Pháp thú Niết Bàn môn 。như thử đạo phẩm niệm niệm tướng tục tức thị tu công bổ quá/qua 。tích chấp ư kiến vị vi Niết-Bàn 。ư kiến bất động bất tu đạo phẩm 。thiết lệnh động hữu nhập vô 。như khuất bộ trùng 。tuy ư kiến động diệc bất năng tu đạo phẩm 。kim tri hữu vô thị kiến bất chấp vi thật 。thị danh kiến động nhi bất tu đạo phẩm 。nhược/nhã phá tích chư kiến hạnh/hành/hàng ư đạo phẩm 。thị danh kiến động nhi tu đạo phẩm 。hựu thể kiến tức không tức giả tức trung 。ký ngôn tức giả 。ư kiến bất động nhi tu tam chủng đạo phẩm 。thị vi tu công bổ ư túng kiến chi quá/qua dã 。bát thủ hộ chánh pháp giả 。tích hộ kiến bất lệnh tha phá phương tiện thân thông 。kim hộ tam đế chư không bất lệnh kiến phá 。nhược hữu lưu trệ thiện xảo thân hoằng 。vong thân tồn Pháp do như phụ mẫu thủ hộ kỳ tử 。thử phiên phá hủy thiện sự dã 。cửu niệm thập phương Phật giả 。tích phục kiến độc thường Vô yếm túc 。như khát tư ẩm 。hựu ngộ ác sư như gia dĩ hàm thủy 。dĩ khổ xả khổ ngã mạn căng cao 。siểm tâm bất thật 。ư thiên vạn ức kiếp bất văn Phật danh tự 。kim niệm tam đế bất lai bất khứ 。tức thị Phật 。vô sanh pháp tức thị Phật 。thường vi đế lý sở hộ 。thử phiên phá hiệp ác hữu tâm 。thập quán tội tánh không giả 。thử tam chủng hoặc bản lai tịch tĩnh 。nhi ngã bất liễu vọng vị thị phi 。như nhiệt bệnh nhân kiến chư long quỷ 。kim quán kiến như huyễn như hóa 。lai vô sở tùng khứ vô túc tích 。diệc phục bất chí Đông Tây Nam Bắc 。nhất thiết tội phước diệc phục như thị 。nhất không nhất thiết không 。không tức tội tánh tội tánh tức không 。thử phiên phá điên đảo tâm dã 。vận thử thập sám thời thâm quán tam đế 。hựu gia sự pháp 。dĩ ân trọng tâm bất tích thân mạng 。danh đệ nhị kiện nhi 。thị danh sự lý lượng (lưỡng) sám chướng đạo tội diệt 。thi-la thanh tịnh tam muội hiện tiền 。chỉ quán khai phát 。sự giới tịnh cố căn bản tam muội hiện tiền 。thế trí tha tâm trí khai phát 。vô sanh giới tịnh cố chân đế tam muội hiện tiền 。nhất thiết trí khai phát 。tức giả giới tịnh cố tục đế tam muội hiện tiền 。đạo chủng trí khai phát 。tức trung giới tịnh cố vương tam muội hiện tiền 。nhất thiết chủng trí khai phát 。đắc thử tam đế tam muội cố danh vương tam muội 。nhất thiết tam muội tất nhập kỳ trung 。hựu năng xuất sanh nhất thiết chư định 。vô bất cụ túc cố danh vi chỉ hựu năng cụ túc nhất thiết chư trí cố danh vi quán 。cố tri trì giới thanh tịnh khẩn trắc sám hối 。câu vi chỉ quán sơ duyên 。ý tại thử dã 。 ○第二衣食具足者。衣以蔽形遮障醜陋。食以支命填彼飢瘡。身安道隆。道隆則本立。形命及道賴此衣食。故云。如來食已得阿耨三菩提。此雖小緣能辦大事。裸餒不安道法焉在。故須衣食具足也。衣者遮醜陋。遮寒熱遮蚊虻飾身體。衣有三種。雪山大士絕形深澗不涉人間。結草為席被鹿皮衣。無受持說淨等事。堪忍力成不須溫厚。不遊人間無煩支助。此上人也。十二頭陀但畜三衣不多不少。出聚入山。被服齊整故立三衣。此中士也。多寒國土聽百一助身要當說淨。趣足供事無得。多求。多求辛苦守護又苦。妨亂自行復擾檀越。少有所得即便知足。下士也。觀行為衣者。大經云。汝等比丘雖服袈裟。心猶未染大乘法服。如法華云。著如來衣。如來衣者柔和忍辱心是。此即寂滅忍。生死涅槃二邊麁獷與中道理不二不異。故名柔和安心中道故名為忍。離二喧故名寂。過二死故名滅。寂滅忍心覆二邊惡。名遮醜衣。除五住故名障熱。破無明見名為遮寒無生死動。亦無空亂意。捨二覺觀名遮蚊虻。此忍具一切法。如鏡有像。瓦礫不現中具諸相。但空則無。故云深達罪福相遍照於十方。微妙淨法身具相三十二。用莊嚴法身。寂忍一觀具足眾德。亦名為衣亦名嚴飾。非九七五割截所成也。三衣者。即三觀也。蔽三諦上醜遮三諦上見愛寒熱。却三覺蚊虻莊嚴三身。故以三觀為衣。即是伏忍柔順忍無生寂滅忍也。又起見名寒起愛名熱。修止觀得見諦解如煖。見則不生。得思惟解如涼。愛則不生。五根無惡即福德莊嚴。意地無惡即智慧莊嚴。餘二觀上衣例可解。百一長衣者。即是一切行行助道之法。助成三觀。共蔽諸惑嚴於三身。此是歷諸法修忍為衣也。食者三處論食。可以資身養道。一深山絕跡去遠人民。但資甘果美水一菜一果而已。或餌松柏以續精氣。如雪山甘香藕等。食已繫心思惟坐禪。更無餘事如是食者上士也。二阿蘭若處頭陀抖摟絕放牧聲。是修道處分衛自資。七佛皆明乞食法。方等般舟法華皆云乞食也。路徑若遠分衛勞妨。若近人物相喧。不遠不近乞食便易。是中士也。三既不能絕穀餌果。又不能頭陀乞食。外護檀越送食供養。亦可得受。又僧中如法結淨食亦可得受。下士也。若就觀心明食者。大經云。汝等比丘雖行乞食而未曾得大乘法食。法食者如來法喜禪悅也。此之法喜即是平等大慧。觀一切法無有障礙。淨名云。於食等者於法亦等。於法等者於食亦等。煩惱為薪智慧為火。以是因緣成涅槃食。令諸弟子悉皆甘嗜。此食資法身增智慧命。如食乳糜更無所須。即真解脫。真解脫者即是如來。用此法喜禪悅。歷一切法無不一味。一色一香無非中道。中道之法具一切法。即是飽義。無所須義。如彼深山上士。一草一果資身即足。頭陀乞食者。行人不能即事而中修實相慧者。當次第三觀調心而入中道。次第觀故名為乞食。亦見中道又名飽義。即中士也。檀越送食者。若人不能即事通達。又不能歷法作觀。自無食義。應須隨善知識能說般若者。善為分別。隨聞得解而見中道。是人根鈍從聞生解。名為得食。如人不能如上兩事。聽他送食。又僧中結淨食者。即是證得禪定支林功德。藉定得悟。名僧中食也。是故行者常當存念大乘法食。不念餘味也。◎ ○đệ nhị y thực cụ túc giả 。y dĩ tế hình già chướng xú lậu 。thực/tự dĩ chi mạng điền bỉ cơ sang 。thân an đạo long 。đạo long tức bổn lập 。hình mạng cập đạo lại thử y thực 。cố vân 。Như Lai thực/tự dĩ đắc A nậu tam-Bồ-đề 。thử tuy tiểu duyên năng biện Đại sự 。lỏa nỗi bất an đạo pháp yên tại 。cố tu y thực cụ túc dã 。y giả già xú lậu 。già hàn nhiệt già văn manh sức thân thể 。y hữu tam chủng 。tuyết sơn đại sĩ tuyệt hình thâm giản bất thiệp nhân gian 。kết/kiết thảo vi tịch bị lộc bì y 。thị cố trì thuyết tịnh đẳng sự 。kham nhẫn lực thành bất tu ôn hậu 。bất du nhân gian vô phiền chi trợ 。thử thượng nhân dã 。thập nhị đầu đà đãn súc tam y bất đa bất thiểu 。xuất tụ nhập sơn 。bị phục tề chỉnh cố lập tam y 。thử trung sĩ dã 。đa hàn quốc độ thính bách nhất trợ thân yếu đương thuyết tịnh 。thú túc cúng sự vô đắc 。đa cầu 。đa cầu tân khổ thủ hộ hựu khổ 。phương loạn tự hạnh/hành/hàng phục nhiễu đàn việt 。thiểu hữu sở đắc tức tiện tri túc 。hạ sĩ dã 。quán hạnh/hành/hàng vi y giả 。Đại Nhật kinh vân 。nhữ đẳng Tỳ-kheo tuy phục ca sa 。tâm do vị nhiễm Đại-Thừa pháp phục 。như Pháp hoa vân 。trước/trứ Như Lai y 。Như Lai y giả nhu hòa nhẫn nhục tâm thị 。thử tức tịch diệt nhẫn 。sanh tử Niết-Bàn nhị biên thô quánh dữ trung đạo lý bất nhị bất dị 。cố danh nhu hòa an tâm trung đạo cố danh vi nhẫn 。ly nhị huyên cố danh tịch 。quá/qua nhị tử cố danh diệt 。tịch diệt nhẫn tâm phước nhị biên ác 。danh già xú y 。trừ ngũ trụ cố danh chướng nhiệt 。phá vô minh kiến danh vi già hàn vô sanh tử động 。diệc vô không loạn ý 。xả nhị giác quán danh già văn manh 。thử nhẫn cụ nhất thiết pháp 。như kính hữu tượng 。ngõa lịch bất hiện trung cụ chư tướng 。đãn không tức vô 。cố vân thâm đạt tội phước tướng biến chiếu ư thập phương 。vi diệu tịnh Pháp thân cụ tướng tam thập nhị 。dụng trang nghiêm Pháp thân 。tịch nhẫn nhất quán cụ túc chúng đức 。diệc danh vi y diệc danh nghiêm sức 。phi cửu thất ngũ cát tiệt sở thành dã 。tam y giả 。tức tam quán dã 。tế tam đế thượng xú già tam đế thượng kiến ái hàn nhiệt 。khước tam giác văn manh trang nghiêm tam thân 。cố dĩ tam quán vi y 。tức thị phục nhẫn nhu thuận nhẫn vô sanh tịch diệt nhẫn dã 。hựu khởi kiến danh hàn khởi ái danh nhiệt 。tu chỉ quán đắc kiến đế giải như noãn 。kiến tức bất sanh 。đắc tư tánh giải như lương 。ái tức bất sanh 。ngũ căn vô ác tức phước đức trang nghiêm 。ý địa vô ác tức trí tuệ trang nghiêm 。dư nhị quán thượng y lệ khả giải 。bách nhất trường/trưởng y giả 。tức thị nhất thiết hành hạnh/hành/hàng trợ đạo chi Pháp 。trợ thành tam quán 。cọng tế chư hoặc nghiêm ư tam thân 。thử thị lịch chư Pháp tu nhẫn vi y dã 。thực/tự giả tam xứ/xử luận thực/tự 。khả dĩ tư thân dưỡng đạo 。nhất thâm sơn tuyệt tích khứ viễn nhân dân 。đãn tư cam quả mỹ thủy nhất thái nhất quả nhi dĩ 。hoặc nhị tùng bách dĩ tục tinh khí 。như tuyết sơn cam hương ngẫu đẳng 。thực/tự dĩ hệ tâm tư tánh tọa Thiền 。cánh vô dư sự như thị thực/tự giả thượng sĩ dã 。nhị A-lan-nhã xứ/xử Đầu-đà đẩu lâu tuyệt phóng mục thanh 。thị tu đạo xứ/xử phần vệ tự tư 。thất Phật giai minh khất thực Pháp 。phương đẳng ba/bát châu Pháp hoa giai vân khất thực dã 。lộ kính nhược/nhã viễn phần vệ lao phương 。nhược/nhã cận nhân vật tướng huyên 。bất viễn bất cận khất thực tiện dịch 。thị trung sĩ dã 。tam ký bất năng tuyệt cốc nhị quả 。hựu bất năng Đầu-đà khất thực 。ngoại hộ đàn việt tống thực/tự cúng dường 。diệc khả đắc thọ/thụ 。hựu tăng trung như pháp kết/kiết tịnh thực/tự diệc khả đắc thọ/thụ 。hạ sĩ dã 。nhược/nhã tựu quán tâm minh thực/tự giả 。Đại Nhật kinh vân 。nhữ đẳng Tỳ-kheo tuy hạnh/hành/hàng khất thực nhi vị tằng đắc Đại-Thừa pháp thực 。pháp thực giả Như Lai pháp hỉ Thiền duyệt dã 。thử chi pháp hỉ tức thị bình đẳng đại tuệ 。quán nhất thiết pháp vô hữu chướng ngại 。tịnh danh vân 。ư thực/tự đẳng giả ư Pháp diệc đẳng 。ư Pháp đẳng giả ư thực/tự diệc đẳng 。phiền não vi tân trí tuệ vi hỏa 。dĩ thị nhân duyên thành Niết Bàn thực 。lệnh chư đệ-tử tất giai cam thị 。thử thực/tự tư Pháp thân tăng trí tuệ mạng 。như thực/tự nhũ mi cánh vô sở tu 。tức chân giải thoát 。chân giải thoát giả tức thị Như Lai 。dụng thử pháp hỉ Thiền duyệt 。lịch nhất thiết pháp vô bất nhất vị 。Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo 。trung đạo chi pháp cụ nhất thiết pháp 。tức thị bão nghĩa 。vô sở tu nghĩa 。như bỉ thâm sơn thượng sĩ 。nhất thảo nhất quả tư thân tức túc 。Đầu-đà khất thực giả 。hạnh/hành/hàng nhân bất năng tức sự nhi trung tu thật tướng tuệ giả 。đương thứ đệ tam quán điều tâm nhi nhập trung đạo 。thứ đệ quán cố danh vi khất thực 。diệc kiến trung đạo hựu danh bão nghĩa 。tức trung sĩ dã 。đàn việt tống thực/tự giả 。nhược/nhã nhân bất năng tức sự thông đạt 。hựu bất năng lịch Pháp tác quán 。tự vô thực/tự nghĩa 。ưng tu tùy thiện tri thức năng thuyết Bát-nhã giả 。thiện vi phân biệt 。tùy văn đắc giải nhi kiến trung đạo 。thị nhân căn độn tùng văn sanh giải 。danh vi đắc thực/tự 。như nhân bất năng như thượng lượng (lưỡng) sự 。thính tha tống thực/tự 。hựu tăng trung kết/kiết tịnh thực/tự giả 。tức thị chứng đắc Thiền định chi lâm công đức 。tạ định đắc ngộ 。danh tăng trung thực dã 。thị cố hành giả thường đương tồn niệm Đại-Thừa pháp thực 。bất niệm dư vị dã 。◎ 摩訶止觀卷第四(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tứ (thượng ) 摩訶止觀卷第四(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tứ (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎第三閑居靜處者。雖具衣食住處云何。若隨自意觸處可安。三種三昧必須好處。好處有三。一深山遠谷。二頭陀抖摟。三蘭若伽藍。若深山遠谷途路艱險。永絕人蹤誰相惱亂。恣意禪觀念念在道。毀譽不起是處最勝。二頭陀抖摟。極近三里交往亦疎覺策煩惱。是處為次。三蘭若伽藍閑靜之寺。獨處一房不干事物。閉門靜坐正諦思惟。是處為下。若離三處餘則不可。白衣齋邑此招過來恥。市邊鬧寺復非所宜。安身入道必須選擇。慎勿率爾。若得好處不須數移(云云)。觀心處者。諦理是也。中道之法幽遠深邃。七種方便絕跡不到。名之為深。高廣不動名之為山。遠離二邊稱之為靜。不生不起稱之為閑。大品云。若千由旬外起聲聞心者。此人身雖遠離心不遠離。以憒鬧為不憒鬧。非遠離也。雖住城傍不起二乘心。是名遠離。即上品處也。頭陀處者。即是出假之觀。此觀與空相隣。如蘭若與聚落並。出假之觀安心俗諦。分別藥病抖擻無知。淨道種智。此次處也。閑寺一房者。即從假入空觀也。寺本眾鬧居處。而能安靜一室。假是囂塵能即假而空。當知真諦亦是處也。安三諦理是止觀處。實不遁影山林房隱密室(云云)。 ◎đệ tam nhàn cư tĩnh xứ/xử giả 。tuy cụ y thực trụ xứ vân hà 。nhược/nhã tùy tự ý xúc xứ/xử khả an 。tam chủng tam muội tất tu hảo xứ/xử 。hảo xứ/xử hữu tam 。nhất thâm sơn viễn cốc 。nhị Đầu-đà đẩu lâu 。tam lan nhã già lam 。nhược/nhã thâm sơn viễn cốc đồ lộ gian hiểm 。vĩnh tuyệt nhân tung thùy tướng não loạn 。tứ ý Thiền quán niệm niệm tại đạo 。hủy dự bất khởi thị xứ tối thắng 。nhị Đầu-đà đẩu lâu 。cực cận tam lý giao vãng diệc sơ giác sách phiền não 。thị xứ vi thứ 。tam lan nhã già lam nhàn tĩnh chi tự 。độc xứ/xử nhất phòng bất can sự vật 。bế môn tĩnh tọa chánh đế tư tánh 。thị xứ vi hạ 。nhược/nhã ly tam xứ/xử dư tức bất khả 。bạch y trai ấp thử chiêu quá/qua lai sỉ 。thị biên nháo tự phục phi sở nghi 。an thân nhập đạo tất tu tuyển trạch 。thận vật suất nhĩ 。nhược/nhã đắc hảo xứ/xử bất tu số di (vân vân )。quán tâm xứ giả 。đế lý thị dã 。trung đạo chi Pháp u viễn thâm thúy 。thất chủng phương tiện tuyệt tích bất đáo 。danh chi vi thâm 。cao quảng bất động danh chi vi sơn 。viễn ly nhị biên xưng chi vi tĩnh 。bất sanh bất khởi xưng chi vi nhàn 。Đại phẩm vân 。nhược/nhã thiên do-tuần ngoại khởi Thanh văn tâm giả 。thử nhân thân tuy viễn ly tâm bất viễn ly 。dĩ hội nháo vi bất hội nháo 。phi viễn ly dã 。tuy trụ/trú thành bàng bất khởi nhị thừa tâm 。thị danh viễn ly 。tức thượng phẩm xứ/xử dã 。Đầu-đà xứ/xử giả 。tức thị xuất giả chi quán 。thử quán dữ không tướng lân 。như lan nhã dữ tụ lạc tịnh 。xuất giả chi quán an tâm tục đế 。phân biệt dược bệnh phấn chấn vô tri 。tịnh đạo chủng trí 。thử thứ xứ/xử dã 。nhàn tự nhất phòng giả 。tức tùng giả nhập không quán dã 。tự bổn chúng nháo cư xử 。nhi năng an tĩnh nhất thất 。giả thị hiêu trần năng tức giả nhi không 。đương tri chân đế diệc thị xứ dã 。an tam đế lý thị chỉ quán xứ/xử 。thật bất độn ảnh sơn lâm phòng ẩn mật thất (vân vân )。 ○第四息諸緣務者。緣務妨禪由來甚矣。蘭若比丘去喧就靜。云何營造緣務壞蘭若行。非所應也。緣務有四。一生活。二人事。三技能。四學問。一生活緣務者。經紀生方觸途紛糾。得一失一喪道亂心。若勤營眾事則隨自意攝。非今所論。二人事者。慶弔俯仰低昂造聘。此往彼來來往不絕。況復眾人交絡擾攘追尋。夫違親離師本求要道。更結三州還敦五郡。意欲何之。倒裳索領鑽火求水。非所應也。三技能者。醫方卜筮泥木彩畫。棊書呪術等是也。皮文美角膏煎鐸毀。己自害身。況修出世之道而當樹林招鳥腐氣來蠅。豈不摧折污辱乎。四學問者。讀誦經論問答勝負等是也。領持記憶心勞志倦。言論往復水濁珠昏。何暇更得修止觀耶。此事尚捨。況前三務(云云)。觀心生活者。愛是養業之法如水潤種。因愛有憂因憂有畏。若能斷愛名息生活緣務也。人事是業也。業生三界往來五道。以愛潤業處處受生。若無業者愛無所潤。諸業雖有力不逐不作者。不作故生死則斷。技術者未得聖道不得修通。虛妄之法障於般若。般若如虛空無戲論無文字。若得般若。如得如意珠。但一心修。何遽怱怱用神通為。習學者未得無生忍。而修世智辯聰種種分別。皆是瓦礫草木非真寶珠。若能停住水則澄清。下觀瑠璃安徐取寶。能知世間生滅法相。種種行類何物不知。以一切種智知以佛眼見。欲行大道不應從彼小徑中學也。 ○đệ tứ tức chư duyên vụ giả 。duyên vụ phương Thiền do lai thậm hĩ 。lan nhã Tỳ-kheo khứ huyên tựu tĩnh 。vân hà doanh tạo duyên vụ hoại lan nhã hạnh/hành/hàng 。phi sở ưng dã 。duyên vụ hữu tứ 。nhất sanh hoạt 。nhị nhân sự 。tam kĩ năng 。tứ học vấn 。nhất sanh hoạt duyên vụ giả 。Kinh kỉ sanh phương xúc đồ phân củ 。đắc nhất thất nhất tang đạo loạn tâm 。nhược/nhã cần doanh chúng sự tức tùy tự ý nhiếp 。phi kim sở luận 。nhị nhân sự giả 。khánh điếu phủ ngưỡng đê ngang tạo sính 。thử vãng bỉ lai lai vãng bất tuyệt 。huống phục chúng nhân giao lạc nhiễu nhương truy tầm 。phu vi thân ly sư bổn cầu yếu đạo 。cánh kết/kiết tam châu hoàn đôn ngũ quận 。ý dục hà chi 。đảo thường tác/sách lĩnh toản hỏa cầu thủy 。phi sở ưng dã 。tam kĩ năng giả 。y phương bốc thệ nê mộc thải họa 。棊thư chú thuật đẳng thị dã 。bì văn mỹ giác cao tiên đạc hủy 。kỷ tự hại thân 。huống tu xuất thế chi đạo nhi đương thụ lâm chiêu điểu hủ khí lai dăng 。khởi bất tồi chiết ô nhục hồ 。tứ học vấn giả 。độc tụng Kinh luận vấn đáp thắng phụ đẳng thị dã 。lĩnh trì kí ức tâm lao chí quyện 。ngôn luận vãng phục thủy trược châu hôn 。hà hạ cánh đắc tu chỉ quán da 。thử sự thượng xả 。huống tiền tam vụ (vân vân )。quán tâm sanh hoạt giả 。ái thị dưỡng nghiệp chi Pháp như thủy nhuận chủng 。nhân ái hữu ưu nhân ưu hữu úy 。nhược/nhã năng đoạn ái danh tức sanh hoạt duyên vụ dã 。nhân sự thị nghiệp dã 。nghiệp sanh tam giới vãng lai ngũ đạo 。dĩ ái nhuận nghiệp xứ xứ thọ sanh 。nhược/nhã vô nghiệp giả ái vô sở nhuận 。chư nghiệp tuy hữu lực bất trục bất tác giả 。bất tác cố sanh tử tức đoạn 。kĩ thuật giả vị đắc Thánh đạo bất đắc tu thông 。hư vọng chi Pháp chướng ư Bát-nhã 。Bát-nhã như hư không vô hí luận vô văn tự 。nhược/nhã đắc Bát-nhã 。như đắc như ý châu 。đãn nhất tâm tu 。hà cự thông thông dụng thần thông vi 。tập học giả vị đắc vô sanh nhẫn 。nhi tu thế trí biện thông chủng chủng phân biệt 。giai thị ngõa lịch thảo mộc phi chân bảo châu 。nhược/nhã năng đình trụ/trú thủy tức trừng thanh 。hạ quán lưu ly an từ thủ bảo 。năng tri thế gian sanh diệt Pháp tướng 。chủng chủng hạnh/hành/hàng loại hà vật bất tri 。dĩ nhất thiết chủng trí tri dĩ Phật nhãn kiến 。dục hạnh/hành/hàng đại đạo bất ưng tòng bỉ tiểu kính trung học dã 。 ○第五善知識者。是大因緣。所謂化導令得見佛。阿難說知識得道半因緣。佛言。不應爾。具足全因緣。知識有三種。一外護。二同行。三教授。若深山絕域無所資待。不假外護。若修三種三昧應仰勝緣。夫外護者不簡白黑。但能營理所須。莫見過。莫觸惱。莫稱歎。莫汎舉而致損壞。如母養兒。如虎銜子。調和得所。舊行道人乃能為耳。是名外護。二同行者。行隨自意及安樂行未必須伴。方等般舟行法決須好伴。更相策發不眠不散。日有其新切磋琢磨。同心齊志如乘一船。互相敬重如視世尊。是名同行。三教授者。能說般若示道非道。內外方便通塞妨障。皆能決了。善巧說法示教利喜。轉破人心。於諸方便自能決了。可得獨行。妨難未諳不宜捨也。經言。隨順善師學得見恒沙佛。是名教授。觀心知識者。大品云。佛菩薩羅漢是善知識。六波羅蜜三十七品是善知識。法性實際是善知識。若佛菩薩等威光覆育即外護也。六度道品是入道之門。即同行也。法性實際即是諦理諸佛所師。境能發智。即教授也。今各具三義。一如佛威神覆護。即是外護。二諸佛聖人亦脫瓔珞著弊垢衣。執除糞器和光利物。豈非同行。三諸佛菩薩。一音演法開發化導。各令得解。即是教授。此即具三義也。六度道品亦具三義。助道名護助助道發正道。即是外護。正助合故即是同行。依此正助不失規矩。通入三解脫門。即是教授。法性亦具三義。境是所師冥熏密益。即是外護。境智相應即是同行。未見理時如盲。諦法顯時如目智用無僻。經言。修我法者證乃自知。心無實行何用問為。即教授也。此則三三合九句。就前為十二句。前三次三是事知識。餘六句是理知識。若將此約三諦者。入空觀時眾聖為外護。即空道品為同行。真諦為教授。亦具六事六理。假中兩觀亦復如是。三諦合有三十六番十八事十八理。若歷四悉檀。即有眾多知識義也。若能了此知識法門。善財入法界意則可解。此等雖同是知識。依華嚴云。有善知識魔。三昧魔。菩提心魔。魔能使人捨善從惡。又能化人墮二乘地。若然者羅漢之人。但行真諦非善知識。若取內祕外現聲聞為知識者。菩薩亦作天龍引入實相。何獨羅漢。此義則通無非知識。今言魔者。取實羅漢令人至化城者。即非真善知識。但是半字知識。行半菩提道損半煩惱。奪與互明。或知識或魔也。別教若不得意不會中道。亦是知識魔也。圓教三種方是真善知識。三昧菩提心例此可解(云云)。◎第二呵五欲者。謂色聲香味觸。十住毘婆沙云。禁六情如縶狗鹿魚蛇猨鳥。狗樂聚落鹿樂山澤。魚樂池沼。蛇樂穴居。猨樂深林。鳥樂依空。六根樂六塵。非是凡夫淺智弱志所能降伏。唯有智慧堅心正念。乃能降伏。總喻六根。今私對之。眼貪色色有質像如聚落。眼如狗也。耳貪聲聲無質像如空澤。耳如鹿也。鼻貪香如魚也。舌引味如蛇也。身著觸如猨也。心緣法如鳥也。今除意但明於五塵。五塵非欲而其中有味。能生行人須欲之心。故言五欲。譬如陶師人客延請不得就功。五欲亦爾。常能牽人入諸魔境。雖具前緣攝心難立。是故須呵。色欲者所謂赤白長短明眸善睞。素頸翠眉皓齒丹脣。乃至依報紅黃朱紫諸珍寶物惑動人心。如禪門中所說。色害尤深令人狂醉。生死根本良由此也。如難陀為欲持戒。雖得羅漢習氣尚多。況復具縛者乎。國王耽荒無度。不顧宗廟社稷之重。為欲樂故身入怨國。此間上代亡國破家多從欲起。赫赫宗周褒姒滅之。即其事也。經云。眾生貪狼於財色。坐之不得道。觀經云。色使所使為恩愛奴。不得自在。若能知色過患則不為所欺。如是呵已。色欲即息。緣想不生。專心入定。聲欲者即是嬌媚妖詞。婬聲染語。絲竹絃管。環釧鈴珮等聲也。香欲者。即是欝茀氛氳。蘭馨麝氣。芬芳酷烈郁毓之物。及男女身分等香。味欲者。即是酒肉珍肴。肥膄津膩。甘甜酸辣。酥油鮮血等也。觸欲者。即是冷暖細滑。輕重強軟。名衣上服。男女身分等。此五過患者。色如熱金丸執之則燒。聲如毒塗鼓聞之必死。香如憋龍氣嗅之則病。味如沸蜜湯舌則爛。如蜜塗刀舐之則傷。觸如臥師子近之則齧。此五欲者得之無厭。惡心轉熾如火益薪。世世為害劇於怨賊。累劫已來。常相劫奪摧折色心。今方禪寂復相惱亂。深知其過貪染休息。事相具如禪門中(云云)。上代名僧詩云。遠之易為士近之難為情。香味頹高志聲色喪軀齡。 ○đệ ngũ thiện tri thức giả 。thị Đại nhân duyên 。sở vị hóa đạo lệnh đắc kiến Phật 。A-nan thuyết tri thức đắc đạo bán nhân duyên 。Phật ngôn 。bất ưng nhĩ 。cụ túc toàn nhân duyên 。tri thức hữu tam chủng 。nhất ngoại hộ 。nhị đồng hạnh/hành/hàng 。tam giáo thọ/thụ 。nhược/nhã thâm sơn tuyệt vực vô sở tư đãi 。bất giả ngoại hộ 。nhược/nhã tu tam chủng tam muội ưng ngưỡng thắng duyên 。phu ngoại hộ giả bất giản bạch hắc 。đãn năng doanh lý sở tu 。mạc kiến quá/qua 。mạc xúc não 。mạc xưng thán 。mạc phiếm cử nhi trí tổn hoại 。như mẫu dưỡng nhi 。như hổ hàm tử 。điều hoà đắc sở 。cựu hành đạo nhân nãi năng vi nhĩ 。thị danh ngoại hộ 。nhị đồng hành giả 。hạnh/hành/hàng tùy tự ý cập an lạc hạnh/hành/hàng vị tất tu bạn 。phương đẳng ba/bát châu hạnh/hành/hàng Pháp quyết tu hảo bạn 。cánh tướng sách phát bất miên bất tán 。nhật hữu kỳ tân thiết tha trác ma 。đồng tâm tề chí như thừa nhất thuyền 。hỗ tương kính trọng như thị Thế Tôn 。thị danh đồng hạnh/hành/hàng 。tam giáo thọ/thụ giả 。năng thuyết Bát-nhã thị đạo phi đạo 。nội ngoại phương tiện thông tắc phương chướng 。giai năng quyết liễu 。thiện xảo thuyết Pháp thị giáo lợi hỉ 。chuyển phá nhân tâm 。ư chư phương tiện tự năng quyết liễu 。khả đắc độc hành 。phương nạn/nan vị am bất nghi xả dã 。Kinh ngôn 。tùy thuận thiện sư học đắc kiến hằng sa Phật 。thị danh giáo thọ 。quán tâm tri thức giả 。Đại phẩm vân 。Phật Bồ-tát La-hán thị thiện tri thức 。lục Ba la mật tam thập thất phẩm thị thiện tri thức 。pháp tánh thật tế thị thiện tri thức 。nhược/nhã Phật Bồ-tát đẳng uy quang phước dục tức ngoại hộ dã 。lục độ đạo phẩm thị nhập đạo chi môn 。tức đồng hạnh/hành/hàng dã 。pháp tánh thật tế tức thị đế lý chư Phật sở sư 。cảnh năng phát trí 。tức giáo thọ dã 。kim các cụ tam nghĩa 。nhất như Phật uy thần phước hộ 。tức thị ngoại hộ 。nhị chư Phật Thánh nhân diệc thoát anh lạc trước tệ cấu y 。chấp trừ phẩn khí hòa quang lợi vật 。khởi phi đồng hạnh/hành/hàng 。tam chư Phật Bồ-tát 。nhất âm diễn Pháp khai phát hóa đạo 。các lệnh đắc giải 。tức thị giáo thọ 。thử tức cụ tam nghĩa dã 。lục độ đạo phẩm diệc cụ tam nghĩa 。trợ đạo danh hộ trợ trợ đạo phát chánh đạo 。tức thị ngoại hộ 。chánh trợ hợp cố tức thị đồng hạnh/hành/hàng 。y thử chánh trợ bất thất quy củ 。thông nhập tam giải thoát môn 。tức thị giáo thọ 。pháp tánh diệc cụ tam nghĩa 。cảnh thị sở sư minh huân mật ích 。tức thị ngoại hộ 。cảnh trí tướng ứng tức thị đồng hạnh/hành/hàng 。vị kiến lý thời như manh 。đế Pháp Hiển thời như mục trí dụng vô tích 。Kinh ngôn 。tu ngã pháp giả chứng nãi tự tri 。tâm vô thật hạnh/hành/hàng hà dụng vấn vi 。tức giáo thọ dã 。thử tức tam tam hợp cửu cú 。tựu tiền vi thập nhị cú 。tiền tam thứ tam thị sự tri thức 。dư lục cú thị lý tri thức 。nhược/nhã tướng thử ước tam đế giả 。nhập không quán thời chúng Thánh vi ngoại hộ 。tức không đạo phẩm vi đồng hạnh/hành/hàng 。chân đế vi giáo thọ 。diệc cụ lục sự lục lý 。giả trung lượng (lưỡng) quán diệc phục như thị 。tam đế hợp hữu tam thập lục phiên thập bát sự thập bát lý 。nhược/nhã lịch tứ tất đàn 。tức hữu chúng đa tri thức nghĩa dã 。nhược/nhã năng liễu thử tri thức Pháp môn 。Thiện Tài nhập Pháp giới ý tức khả giải 。thử đẳng tuy đồng thị tri thức 。y hoa nghiêm vân 。hữu thiện tri thức ma 。tam muội ma 。Bồ-đề tâm ma 。ma năng sử nhân xả thiện tùng ác 。hựu năng hóa nhân đọa nhị thừa địa 。nhược/nhã nhiên giả La-hán chi nhân 。đãn hạnh/hành/hàng chân đế phi thiện tri thức 。nhược/nhã thủ nội bí ngoại hiện Thanh văn vi tri thức giả 。Bồ Tát diệc tác Thiên Long dẫn nhập thật tướng 。hà độc La-hán 。thử nghĩa tức thông vô phi tri thức 。kim ngôn ma giả 。thủ thật La-hán lệnh nhân chí hóa thành giả 。tức phi chân thiện tri thức 。đãn thị bán tự tri thức 。hạnh/hành/hàng bán Bồ-đề đạo tổn bán phiền não 。đoạt dữ hỗ minh 。hoặc tri thức hoặc ma dã 。biệt giáo nhược/nhã bất đắc ý bất hội trung đạo 。diệc thị tri thức ma dã 。viên giáo tam chủng phương thị chân thiện tri thức 。tam muội Bồ-đề tâm lệ thử khả giải (vân vân )。◎đệ nhị ha ngũ dục giả 。vị sắc thanh hương vị xúc 。thập trụ Tỳ bà sa vân 。cấm lục tình như trập cẩu lộc ngư xà 猨điểu 。cẩu lạc/nhạc tụ lạc lộc lạc/nhạc sơn trạch 。ngư lạc/nhạc trì chiểu 。xà lạc/nhạc huyệt cư 。猨lạc/nhạc thâm lâm 。điểu lạc/nhạc y không 。lục căn lạc/nhạc lục trần 。phi thị phàm phu thiển trí nhược chí sở năng hàng phục 。duy hữu trí tuệ kiên tâm chánh niệm 。nãi năng hàng phục 。tổng dụ lục căn 。kim tư đối chi 。nhãn tham sắc sắc hữu chất tượng như tụ lạc 。nhãn như cẩu dã 。nhĩ tham thanh thanh vô chất tượng như không trạch 。nhĩ như lộc dã 。Tỳ tham hương như ngư dã 。thiệt dẫn vị như xà dã 。thân trước/trứ xúc như 猨dã 。tâm duyên Pháp như điểu dã 。kim trừ ý đãn minh ư ngũ trần 。ngũ trần phi dục nhi kỳ trung hữu vị 。năng sanh hạnh/hành/hàng nhân tu dục chi tâm 。cố ngôn ngũ dục 。thí như đào sư nhân khách duyên thỉnh bất đắc tựu công 。ngũ dục diệc nhĩ 。thường năng khiên nhân nhập chư ma cảnh 。tuy cụ tiền duyên nhiếp tâm nạn/nan lập 。thị cố tu ha 。sắc dục giả sở vị xích bạch trường/trưởng đoản minh mâu thiện lãi 。tố cảnh thúy my hạo xỉ đan thần 。nãi chí y báo hồng hoàng chu tử chư trân bảo vật hoặc động nhân tâm 。như Thiền môn trung sở thuyết 。sắc hại vưu thâm lệnh nhân cuồng túy 。sanh tử căn bản lương do thử dã 。như Nan-đà vi dục trì giới 。tuy đắc La-hán tập khí thượng đa 。huống phục cụ phược giả hồ 。Quốc Vương đam hoang vô độ 。bất cố tông miếu xã tắc chi trọng 。vi dục lạc/nhạc cố thân nhập oán quốc 。thử gian thượng đại vong quốc phá gia đa tùng dục khởi 。hách hách tông châu bao tự diệt chi 。tức kỳ sự dã 。Kinh vân 。chúng sanh tham lang ư tài sắc 。tọa chi bất đắc đạo 。quán Kinh vân 。sắc sử sở sử vi ân ái nô 。bất đắc tự tại 。nhược/nhã năng tri sắc quá hoạn tức bất vi sở khi 。như thị ha dĩ 。sắc dục tức tức 。duyên tưởng bất sanh 。chuyên tâm nhập định 。thanh dục giả tức thị kiều mị yêu từ 。dâm thanh nhiễm ngữ 。ti trúc huyền quản 。hoàn xuyến linh bội đẳng thanh dã 。hương dục giả 。tức thị uất phất phân uân 。lan hinh xạ khí 。phân phương khốc liệt úc dục chi vật 。cập nam nữ thân phần đẳng hương 。vị dục giả 。tức thị tửu nhục trân hào 。phì 膄tân nị 。cam điềm toan lạt 。tô du tiên huyết đẳng dã 。xúc dục giả 。tức thị lãnh noãn tế hoạt 。khinh trọng cường nhuyễn 。danh y thượng phục 。nam nữ thân phần đẳng 。thử ngũ quá hoạn giả 。sắc như nhiệt kim hoàn chấp chi tức thiêu 。thanh như độc đồ cổ văn chi tất tử 。hương như 憋long khí khứu chi tức bệnh 。vị như phí mật thang thiệt tức lạn/lan 。như mật đồ đao thỉ chi tức thương 。xúc như ngọa sư tử cận chi tức niết 。thử ngũ dục giả đắc chi vô yếm 。ác tâm chuyển sí như hỏa ích tân 。thế thế vi hại kịch ư oán tặc 。luy kiếp dĩ lai 。thường tướng kiếp đoạt tồi chiết sắc tâm 。kim phương Thiền tịch phục tướng não loạn 。thâm tri kỳ quá/qua tham nhiễm hưu tức 。sự tướng cụ như Thiền môn trung (vân vân )。thượng đại danh tăng thi vân 。viễn chi dịch vi sĩ cận chi nạn/nan vi Tình 。hương vị đồi cao chí thanh sắc tang khu linh 。 ○觀心呵五欲者。如色欲中滋味無量。謂常無常。我無我。淨不淨。苦樂空有。世第一義皆是滋味。故大論云。色中無味相凡夫不應著。若謂色是常是見依色。若色無常。亦常亦無常。非常非無常。是見皆依色。乃至非如去。非不如去。非邊非無邊等。是見皆依於色。悉是諍競執謂是實。戲論破智慧眼。互相是非。為色造業。適有此有即有生死。如是觀者增長於欲非是呵欲。今觀色有無等六十二見。皆依無明。無明無常生滅不住。速朽之法念念磨滅。無我無主寂滅涅槃。無明既爾。從無明生若有若無等。悉皆無常寂滅涅槃。既無主我。誰實誰虛。終不於色起生死業業謝果亡。是為呵色入空而得解脫。呵色既爾餘四亦然。是名三藏析法呵五欲也。中論指此云不善滅戲論也。若摩訶衍呵色欲者。體知諸見皆依無明。無明即空諸見亦即空。故金剛般若云。須陀洹者名為入流。實不入流。不入色聲香味觸故。所以者何。若有色可析可名入色。色即是空無色可入。故名不入。既無流可入即無業果。是名善滅戲論。呵色既爾餘四亦然。復次呵色即空者。但入色空不能分別種種色相。云何能度一切眾生。眾生於色起種種計。即是種種集招種種苦。苦集病多。道滅之藥亦復無量。若欲化他豈可證空而不觀察。是故知空非空。從空入假。恒沙佛法悉令通達。若不如此猶名受入色空。今深呵色空不受不入。廣分別色。雖復分別但有名字。名字即空故稱為假。呵色既爾。餘四亦然。又呵色二邊。如大品云。色中無味相凡夫不應著。色中無離相二乘不應離。破色無明有無等見。是呵其味。破其沈空是呵其離。若定有味不應有離若定有離不應有味。味不定故非味。離不定故非離。不著二邊即是非味非離顯色中道實相。故釋論云。二乘為禪故呵色事。不名波羅蜜。菩薩呵色即見色實相。見色實相即是見禪實相。故名波羅蜜到色彼岸。到色彼岸即是見色中道。分別色者即是見色俗。即色空者是見色真。如是呵色盡色源底。成三諦三昧發三種智慧。深呵於色為止觀方便。其意在此。呵色既然餘四亦爾。 ○quán tâm ha ngũ dục giả 。như sắc dục trung tư vị vô lượng 。vị thường vô thường 。ngã vô ngã 。tịnh bất tịnh 。khổ lạc/nhạc không hữu 。thế đệ nhất nghĩa giai thị tư vị 。cố đại luận vân 。sắc trung vô vị tướng phàm phu bất ưng trước/trứ 。nhược/nhã vị sắc thị thường thị kiến y sắc 。nhược/nhã sắc vô thường 。diệc thường diệc vô thường 。phi thường phi vô thường 。thị kiến giai y sắc 。nãi chí phi như khứ 。phi bất như khứ 。phi biên phi vô biên đẳng 。thị kiến giai y ư sắc 。tất thị tránh cạnh chấp vị thị thật 。hí luận phá trí Tuệ-nhãn 。hỗ tương thị phi 。vi sắc tạo nghiệp 。thích hữu thử hữu tức hữu sanh tử 。như thị quán giả tăng trưởng ư dục phi thị ha dục 。kim quán sắc hữu vô đẳng lục thập nhị kiến 。giai y vô minh 。vô minh vô thường sanh diệt bất trụ 。tốc hủ chi Pháp niệm niệm ma diệt 。vô ngã vô chủ tịch diệt Niết-Bàn 。vô minh ký nhĩ 。tùng vô minh sanh nhược hữu nhược/nhã vô đẳng 。tất giai vô thường tịch diệt Niết-Bàn 。ký vô chủ ngã 。thùy thật thùy hư 。chung bất ư sắc khởi sanh tử nghiệp nghiệp tạ quả vong 。thị vi ha sắc nhập không nhi đắc giải thoát 。ha sắc ký nhĩ dư tứ diệc nhiên 。thị danh Tam Tạng tích Pháp ha ngũ dục dã 。trung luận chỉ thử vân bất thiện diệt hí luận dã 。nhược/nhã Ma-ha-diễn ha sắc dục giả 。thể tri chư kiến giai y vô minh 。vô minh tức không chư kiến diệc tức không 。cố Kim cương Bát-nhã vân 。Tu đà Hoàn giả danh vi Nhập-Lưu 。thật bất Nhập-Lưu 。bất nhập sắc thanh hương vị xúc cố 。sở dĩ giả hà 。nhược hữu sắc khả tích khả danh nhập sắc 。sắc tức thị không vô sắc khả nhập 。cố danh bất nhập 。ký vô lưu khả nhập tức vô nghiệp quả 。thị danh thiện diệt hí luận 。ha sắc ký nhĩ dư tứ diệc nhiên 。phục thứ ha sắc tức không giả 。đãn nhập sắc không bất năng phân biệt chủng chủng sắc tướng 。vân hà năng độ nhất thiết chúng sanh 。chúng sanh ư sắc khởi chủng chủng kế 。tức thị chủng chủng tập chiêu chủng chủng khổ 。khổ tập bệnh đa 。đạo diệt chi dược diệc phục vô lượng 。nhược/nhã dục hóa tha khởi khả chứng không nhi bất quan sát 。thị cố tri không phi không 。tùng không nhập giả 。hằng sa Phật Pháp tất lệnh thông đạt 。nhược/nhã bất như thử do danh thọ/thụ nhập sắc không 。kim thâm ha sắc không bất thọ/thụ bất nhập 。quảng phân biệt sắc 。tuy phục phân biệt đãn hữu danh tự 。danh tự tức không cố xưng vi giả 。ha sắc ký nhĩ 。dư tứ diệc nhiên 。hựu ha sắc nhị biên 。như Đại phẩm vân 。sắc trung vô vị tướng phàm phu bất ưng trước/trứ 。sắc trung vô ly tướng nhị thừa bất ưng ly 。phá sắc vô minh hữu vô đẳng kiến 。thị ha kỳ vị 。phá kỳ trầm không thị ha kỳ ly 。nhược/nhã định hữu vị bất ưng hữu ly nhược/nhã định hữu ly bất ưng hữu vị 。vị bất định cố phi vị 。ly bất định cố phi ly 。bất trước nhị biên tức thị phi vị phi ly hiển sắc trung đạo thật tướng 。cố thích luận vân 。nhị thừa vi Thiền cố ha sắc sự 。bất danh Ba-la-mật 。Bồ Tát ha sắc tức kiến sắc thật tướng 。kiến sắc thật tướng tức thị kiến Thiền thật tướng 。cố danh Ba-la-mật đáo sắc bỉ ngạn 。đáo sắc bỉ ngạn tức thị kiến sắc trung đạo 。phân biệt sắc giả tức thị kiến sắc tục 。tức sắc không giả thị kiến sắc chân 。như thị ha sắc tận sắc nguyên để 。thành tam đế tam muội phát tam chủng trí tuệ 。thâm ha ư sắc vi chỉ quán phương tiện 。kỳ ý tại thử 。ha sắc ký nhiên dư tứ diệc nhĩ 。 ○第三棄五蓋者。所謂貪欲瞋恚睡眠掉悔疑。通稱蓋者。蓋覆纏綿。心神昏闇定慧不發故名為蓋。前呵五欲。乃是五根對現在五塵發五識。今棄五蓋。即是五識轉入意地。追緣過去逆慮未來五塵等法。為心內大障。喻如陶師身中有疾不能執作。蓋亦如是。為妨既深加之以棄如翦毒樹如檢偷賊。不可留也。大品云。離欲及惡法。離欲者五欲也。如前所呵。惡法者五蓋也。宜須急棄。此五蓋者。其相云何。貪欲蓋起追念昔時所更五欲。念淨潔色與眼作對。憶可愛聲髣髴在耳。思悅意香開結使門。想於美味甘液流口。憶受諸觸毛竪戰動。貪如此等麁弊五欲。思想計校心生醉惑忘失正念。或密作方便更望得之。若未曾得亦復推尋。或當求覓。心入塵境無有間念。麁覺蓋禪禪何由獲。是名貪欲蓋相。瞋恚蓋者。追想是人惱我惱我親稱歎我怨。三世九惱怨對結恨。心熱氣麁忿怒相續。百計伺候欲相中害危彼安身恣其毒忿暢情為快。如此瞋火燒諸功德。禪定支林豈得生長。此即瞋恚蓋相也。睡眠蓋者。心神昏昏為睡。六識闇塞四支倚放為眠。眠名增心數法。烏闇沈塞密來覆人難可防衛。五情無識猶如死人。但於片息名為小死。若喜眠者眠則滋多。薩遮經云。若人多睡眠懈怠妨有得。未得者不得已得者退失。若欲得勝道除睡疑放逸。精進策諸念離惡功德集。釋論云。眠為大闇無所見。日日欺誑奪人明。亦如臨陣白刃間。如共毒蛇同室居。如人被縛將去殺。爾時云何安可眠。眠之妨禪其過最重。是為睡眠蓋相。掉悔者。若覺觀偏起屬前蓋攝。今覺觀等起遍緣諸法。乍緣貪欲又想瞋恚及以邪癡。炎炎不停卓卓無住。乍起乍伏種種紛紜。身無趣遊行口無益談笑。是名為掉。掉而無悔則不成蓋。以其掉故心地思惟謹慎不節。云何乃作無益之事。實為可恥。心中憂悔懊結繞心則成悔蓋。蓋覆禪定不得開發。若人懺悔改往自責其心而生憂悔。若人禪定知過而已。不應想著。非但悔故而得免脫。當修禪定清淨之法。那得將悔縈心妨於大事。故云悔已莫復憂。不應常念著。不應作而作。應作而不作。即是此意。是名掉悔蓋相也。疑蓋者。此非見諦障理之疑。乃是障定疑也。疑有三種。一疑自。二疑師。三疑法。一疑自者。謂我身底下必非道器。是故疑身。二疑師者。此人身口不稱我懷。何必能有深禪好慧。師而事之將不誤我。三疑法者。所受之法何必中理。三疑猶豫常在懷抱。禪定不發設發永失。此是疑蓋之相也。五蓋病相如是。棄法云何。行者當自省察。今我心中何病偏多。若知病者應先治之。若貪欲蓋重。當用不淨觀棄之。何以故。向謂五欲為淨愛著纏綿。今觀不淨膿囊涕唾無一可欣。厭惡心生如為怨逐。何有智者當樂是耶。故知此觀治貪之藥。此蓋若去心即得安。若瞋恚蓋多當念慈心滅除恚火。此火能燒二世功德。人不喜見。毒害殘暴禽獸無異。生死怨對累劫不息。即世微恨後成大怨。今修慈心棄捨此惡。觀一切人父母親想。悉令得樂。若不得樂。我當勤心令得安樂。云何於彼而生怨對。作是觀時瞋心即息。安心入禪。若睡蓋多者。當勤精進策勵身心。加意防擬思惟法相。分別選擇善惡之法。勿令睡蓋得入。又當選擇善惡之心令生法喜。心既明淨睡蓋自除。莫以睡眠因緣失二世樂。徒生徒死無一可獲。如入寶山空手而歸。深可傷歎。當好制心善巧防御也。杖毱貝申脚起星水洗。若掉散者應用數息。何以故。此蓋甚利。來時不覺于久始知。今用數息。若數不成。或時中忘即知已去。覺已更數。數相成就則覺觀被伏。若不治之終身被蓋。若三疑在懷當作是念。我身即是大富盲兒。具足無上法身財寶。煩惱所翳道眼未開。要當修治終不放捨。又無量劫來習因何定。豈可自疑失時失利。人身難得怖心難起莫以疑惑而自毀傷。若疑師者。我今無智。上聖大人皆求其法不取其人。雪山從鬼請偈。天帝拜畜為師。大論云。不以囊臭而棄其金。慢如高山雨水不停。卑如江海萬川歸集。我以法故復度敬彼。普超經云。人人相見莫相平相。智如如來乃能平人。身子云。我從今去。不敢復言是人入生死是人入涅槃。即此意也。常起恭敬三世如來。師即未來諸佛。云何生疑耶。若疑法者。我法眼未開未別是非。憑信而已。佛法如海唯信能入。法華云。諸聲聞等非己智分。以信故入。我之盲瞑復不信受。更何所歸。長淪永溺不知出要。和伽利(云云)。優波笈多教弟子上樹(云云)。若心信法法則染心。猶豫狐疑事同覆器。問曰。五蓋悉障定不。答。解者不同。或云。無知是正障。何者。禪是門戶詮次之法。知無知相乖故。疑眠蓋是也。或言。散動是正障。何者。定散相乖故。掉悔是也。或言。貪瞋是正障。何者。禪是柔軟善法。剛柔相乖故。貪瞋是也。如是等各據不同。今釋不然。五蓋通是障。而隨行者強弱。若人貪欲蓋多。此蓋是正障餘者是傍。四蓋亦爾。譬如四大通皆是病。未必俱發隨其動者。正能殺人。蓋亦應爾。先治於強弱者自去。禪定得發(云云)。十住毘婆沙云。若人放逸者。諸蓋則覆心。生天猶尚難。何況於得果。若人勤精進則能裂諸蓋。諸蓋既裂已諸願悉皆得。是名依事法棄蓋也。問。初禪發時五蓋畢竟盡不。答。此當分別。何者。離三毒為四分。貪瞋癡偏發是三分。不名為等。三分等起名為等。三毒偏起是覺觀而非多。三分等起名覺觀多。即是第四分也。成論呼此為剎那心。剎那心既通緣三毒三毒等起。故知剎那之心。即是善惡成也。阿毘曇明。此剎那心起。但是無明無記。善惡未成。何以故。雖通緣三毒不正屬三毒。既不正屬。那得是善惡。雖非是惡。三毒因之而起。呼此無記為因等起。而不名為善惡。此二論雖異同是明第四分也。離此四分為五蓋貪瞋兩分。是兩蓋開癡分為睡疑兩蓋。等分為掉悔蓋。若廣開四分。一分則有二萬一千煩惱。四分合有八萬四千。約於苦諦則是八萬四千法藏。約於集諦則是八萬四千塵勞門。約於道諦則是八萬四千三昧陀羅尼等。約於滅諦則是八萬四千諸波羅蜜。四分法相該深若此。五蓋理應高廣。阿毘曇那得判貪止欲界。上地名愛上亦無瞋。此義已為成論所難。若上地輕貪名愛。亦應輕瞋名恚耶。故知覆相抑異未是通方耳。今釋五蓋望於四分。通至佛地。上棄五蓋相此是鈍使五蓋。止障初禪。初禪若發此蓋棄盡。常途所論秖是此意。利使五蓋障於真諦。如前所明空見之人計所執為實。餘是妄語。乖之則瞋順之則愛。即貪瞋兩蓋也。無明闇心謬有所執。非明審知即睡眠蓋。種種戲論見諍無益即掉悔蓋。即雖無疑後方大疑。何以故。既執是實何所復疑。後若被破心生疑惑。此五覆心終不見諦。呵棄此蓋蓋去道發。證須陀洹。從初果去。取真為愛捨思為瞋。思惑未盡為睡。失脫忘念為掉。非無學名疑。故知五蓋障真通至三果。除此五蓋即是無學。復次依空起蓋障俗諦理。所以者何。沈空取證以空為是。譬如貧人得少便為足。更不願好者。保愛此空即貪蓋。憎厭生死捨而不觀。即瞋蓋。無為空寂不肯照假。乃至不識五種之鹽。名睡蓋。空亂意眾生非其境界名掉悔蓋。假智不明名疑蓋。此蓋不棄。道種智俗諦三昧終不現前。此蓋若除法眼明朗。復次依中起蓋障於中道。所以者何。菩薩貪求佛法。如海吞流無有厭足。生名愛法起順道貪。此名貪蓋。不喜二乘。大樹折枝不宿怨鳥。是名瞋蓋。無明長遠設使上地猶有分在。大論云。處處說破無明三昧者。初雖破後更須破。無智慧明即睡蓋。菩薩三業雖無失比佛猶有漏失。名掉悔蓋。初後理圓而初心智慧不逮於後。是名疑蓋。此蓋不棄終不與實相相應。此蓋若除真如理顯。開佛知見。此五蓋法不局在初心。地地皆有。唯佛究竟八萬四千波羅蜜。具足圓滿到於彼岸。故地持云。第九離一切見清淨淨禪。若得此意蓋相則長。非但欲界而已。復次言語分別邐迆階梯。前鈍利兩蓋是凡夫時所棄。俗諦上蓋是二乘時所棄。障中道蓋是菩薩時所棄。如此論蓋後不關初。地攝二論師多明此意。果頭之法不關凡夫。那可即事而修。圓釋不爾。何以得知。若為上地人說。應作法性佛現法性國。為法性菩薩說之。何意相輔現此三界。為欲度此凡俗故。論此妙法使其得修。若言不爾為誰施權。權何所引。若得此意。初心凡夫能於一念圓棄諸蓋。故大品云。一切法趣欲事是趣不過。欲事尚不可得。何況當有趣不趣。釋曰。趣即是有。有能趣所趣故即辯俗諦。欲事不可得即是明空。空中無能趣所趣故即辯真諦。云何當有趣非趣。即是辯中道。當知三諦秖在一欲事耳。今更廣釋令義易解。云何一切法趣欲事是趣不過。欲事為法界故一切法之根本。如初起欲覺。已具諸法。心麁不知漸漸滑利。不能制御便習其事。初試歇熱習之則慣。餐啜叵忘。即便退戒還家求覓欲境。覓不知足。或偷或劫或偪或貿。如是等種種求欲而生罪過。若得此境大須供養。或偷奪求財。或殺生取適。若其富貴縱心造罪。若其貧窮惡念亦廣。欲罪既成適有此有。則有生死應遍受果。隨在何道欲轉倍盛。受胎之微形世世常增長。十二因緣輪轉無際。當知一切法無不趣欲。欲法界外更無別法。當知一切五蓋如上說者。於初一念悉皆具足。欲為因緣生法其義可見也。云何欲法界空。外五塵求不可得。內意根求不可得。中間意識求不可得。內外合求不可得。離內外求不可得。過去欲緣求不可得。現在欲因求不可得。未來欲果求不可得。橫竪求之畢竟寂靜。欲即是空。欲空故。從欲所生一切法亦即是空。空亦不可得。是為觀空棄利鈍蓋也既識己心一欲一切欲。即識一切眾生亦復如是。且置餘道。直就人道種種色像。種種音聲。種種心行。種種依報。各各不同。當知欲因種別無量。一人因果已自無窮。何況多人。一界如是況九法界。一法如是何況百法。譬如對寇寇是勳本。能破寇故有大功名得大富貴。無量貪欲是如來種亦復如是。能令菩薩出生無量百千法門。多薪火猛。糞壞生華。貪欲是道。此之謂也。若斷貪欲住貪欲空。何由生出一切法門。經云。不斷五欲能淨諸根。如是觀時俗諦五蓋自然清淨。雖能如此未見欲之實性。實非空亦復非假。非假故豈有無量。非空故豈有寂然。空及假名是二皆無。無趣無非趣。無趣者利鈍兩番五蓋玄除。無非趣一番五蓋除得識中道。又一番除無所斷破無所棄滅。而四番五蓋一念圓除。破二十五有見欲實性。名王三昧具一切法。是名圓觀棄於圓蓋。如此法門名理即是。作如此解名名字即是。初心此觀名觀行即是。如上訶色即淨眼根。訶聲即淨耳根。訶香即淨鼻根。訶味即淨舌根。訶觸即淨身根。棄五蓋即淨意根。六根淨時名相似即是。三惑破三諦顯名分真即是。若能盡欲蓋邊底名究竟即是。圓棄欲蓋既爾。棄餘蓋亦然。 ○đệ tam khí ngũ cái giả 。sở vị tham dục sân khuể thụy miên điệu hối nghi 。thông xưng cái giả 。cái phước triền miên 。tâm thần hôn ám định tuệ bất phát cố danh vi cái 。tiền ha ngũ dục 。nãi thị ngũ căn đối hiện tại ngũ trần phát ngũ thức 。kim khí ngũ cái 。tức thị ngũ thức chuyển nhập ý địa 。truy duyên quá khứ nghịch lự vị lai ngũ trần đẳng Pháp 。vi tâm nội Đại chướng 。dụ như đào sư thân trung hữu tật bất năng chấp tác 。cái diệc như thị 。vi phương ký thâm gia chi dĩ khí như tiễn độc thụ như kiểm thâu tặc 。bất khả lưu dã 。Đại phẩm vân 。ly dục cập ác pháp 。ly dục giả ngũ dục dã 。như tiền sở ha 。ác pháp giả ngũ cái dã 。nghi tu cấp khí 。thử ngũ cái giả 。kỳ tướng vân hà 。tham dục cái khởi truy niệm tích thời sở cánh ngũ dục 。niệm tịnh khiết sắc dữ nhãn tác đối 。ức khả ái thanh phảng phất tại nhĩ 。tư duyệt ý hương khai kết/kiết sử môn 。tưởng ư mỹ vị cam dịch lưu khẩu 。ức thọ/thụ chư xúc mao thọ chiến động 。tham như thử đẳng thô tệ ngũ dục 。tư tưởng kế giáo tâm sanh túy hoặc vong thất chánh niệm 。hoặc mật tác phương tiện cánh vọng đắc chi 。nhược/nhã vị tằng đắc diệc phục thôi tầm 。hoặc đương cầu mịch 。tâm nhập trần cảnh vô hữu gian niệm 。thô giác cái Thiền Thiền hà do hoạch 。thị danh tham dục cái tướng 。sân khuể cái giả 。truy tưởng thị nhân não ngã não ngã thân xưng thán ngã oán 。tam thế cửu não oán đối kết hận 。tâm nhiệt khí thô phẫn nộ tướng tục 。bách kế tý hậu dục tướng trung hại nguy bỉ an thân tứ kỳ độc phẫn sướng Tình vi khoái 。như thử sân hỏa thiêu chư công đức 。Thiền định chi lâm khởi đắc sanh trường/trưởng 。thử tức sân khuể cái tướng dã 。thụy miên cái giả 。tâm thần hôn hôn vi thụy 。lục thức ám tắc tứ chi ỷ phóng vi miên 。miên danh tăng tâm số Pháp 。ô ám trầm tắc mật lai phước nhân nạn/nan khả phòng vệ 。ngũ tình vô thức do như tử nhân 。đãn ư phiến tức danh vi tiểu tử 。nhược/nhã hỉ miên giả miên tức tư đa 。tát già Kinh vân 。nhược/nhã nhân đa thụy miên giải đãi phương hữu đắc 。vị đắc giả bất đắc dĩ đắc giả thoái thất 。nhược/nhã dục đắc thắng đạo trừ thụy nghi phóng dật 。tinh tấn sách chư niệm ly ác công đức tập 。thích luận vân 。miên vi Đại ám vô sở kiến 。nhật nhật khi cuống đoạt nhân minh 。diệc như lâm trận bạch nhận gian 。như cọng độc xà đồng thất cư 。như nhân bị phược tướng khứ sát 。nhĩ thời vân hà an khả miên 。miên chi phương Thiền kỳ quá/qua tối trọng 。thị vi thụy miên cái tướng 。điệu hối giả 。nhược/nhã giác quán Thiên khởi chúc tiền cái nhiếp 。kim giác quán đẳng khởi biến duyên chư Pháp 。sạ duyên tham dục hựu tưởng sân khuể cập dĩ tà si 。viêm viêm bất đình trác trác vô trụ 。sạ khởi sạ phục chủng chủng phân vân 。thân vô thú du hạnh/hành/hàng khẩu vô ích đàm tiếu 。thị danh vi điệu 。điệu nhi vô hối tức bất thành cái 。dĩ kỳ điệu cố tâm địa tư tánh cẩn thận bất tiết 。vân hà nãi tác vô ích chi sự 。thật vi khả sỉ 。tâm trung ưu hối áo kết/kiết nhiễu tâm tức thành hối cái 。cái phước Thiền định bất đắc khai phát 。nhược/nhã nhân sám hối cải vãng tự trách kỳ tâm nhi sanh ưu hối 。nhược/nhã nhân Thiền định tri quá/qua nhi dĩ 。bất ưng tưởng trước/trứ 。phi đãn hối cố nhi đắc miễn thoát 。đương tu Thiền định thanh tịnh chi Pháp 。na đắc tướng hối oanh tâm phương ư Đại sự 。cố vân hối dĩ mạc phục ưu 。bất ưng thường niệm trước/trứ 。bất ưng tác nhi tác 。ưng tác nhi bất tác 。tức thị thử ý 。thị danh điệu hối cái tướng dã 。nghi cái giả 。thử phi kiến đế chướng lý chi nghi 。nãi thị chướng định nghi dã 。nghi hữu tam chủng 。nhất nghi tự 。nhị nghi sư 。tam nghi Pháp 。nhất nghi tự giả 。vị ngã thân để hạ tất phi đạo khí 。thị cố nghi thân 。nhị nghi sư giả 。thử nhân thân khẩu bất xưng ngã hoài 。hà tất năng hữu thâm Thiền hảo tuệ 。sư nhi sự chi tướng bất ngộ ngã 。tam nghi Pháp giả 。sở thọ chi Pháp hà tất trung lý 。tam nghi do dự thường tại hoài bão 。Thiền định bất phát thiết phát vĩnh thất 。thử thị nghi cái chi tướng dã 。ngũ cái bệnh tướng như thị 。khí Pháp vân hà 。hành giả đương tự tỉnh sát 。kim ngã tâm trung hà bệnh Thiên đa 。nhược/nhã tri bệnh giả ưng tiên trì chi 。nhược/nhã tham dục cái trọng 。đương dụng bất tịnh quán khí chi 。hà dĩ cố 。hướng vị ngũ dục vi tịnh ái trước triền miên 。kim quán bất tịnh nùng nang thế thóa vô nhất khả hân 。yếm ố tâm sanh như vi oán trục 。hà hữu trí giả đương lạc/nhạc thị da 。cố tri thử quán trì tham chi dược 。thử cái nhược/nhã khứ tâm tức đắc an 。nhược/nhã sân khuể cái đa đương niệm từ tâm diệt trừ nhuế/khuể hỏa 。thử hỏa năng thiêu nhị thế công đức 。nhân bất hỉ kiến 。độc hại tàn bạo cầm thú vô dị 。sanh tử oán đối luy kiếp bất tức 。tức thế vi hận hậu thành Đại oán 。kim tu từ tâm khí xả thử ác 。quán nhất thiết nhân phụ mẫu thân tưởng 。tất lệnh đắc lạc/nhạc 。nhược/nhã bất đắc lạc/nhạc 。ngã đương cần tâm lệnh đắc an lạc 。vân hà ư bỉ nhi sanh oán đối 。tác thị quán thời sân tâm tức tức 。an tâm nhập Thiền 。nhược/nhã thụy cái đa giả 。đương cần tinh tấn sách lệ thân tâm 。gia ý phòng nghĩ tư tánh Pháp tướng 。phân biệt tuyển trạch thiện ác chi Pháp 。vật lệnh thụy cái đắc nhập 。hựu đương tuyển trạch thiện ác chi tâm lệnh sanh pháp hỉ 。tâm ký minh tịnh thụy cái tự trừ 。mạc dĩ thụy miên nhân duyên thất nhị thế lạc/nhạc 。đồ sanh đồ tử vô nhất khả hoạch 。như nhập bảo sơn không thủ nhi quy 。thâm khả thương thán 。đương hảo chế tâm thiện xảo phòng ngự dã 。trượng cúc bối thân cước khởi tinh thủy tẩy 。nhược/nhã điệu tán giả ưng dụng số tức 。hà dĩ cố 。thử cái thậm lợi 。lai thời bất giác vu cửu thủy tri 。kim dụng số tức 。nhược/nhã số bất thành 。hoặc thời trung vong tức tri dĩ khứ 。giác dĩ cánh số 。số tướng thành tựu tức giác quán bị phục 。nhược/nhã bất trì chi chung thân bị cái 。nhược/nhã tam nghi tại hoài đương tác thị niệm 。ngã thân tức thị Đại phú manh nhi 。cụ túc vô thượng pháp thân tài bảo 。phiền não sở ế đạo nhãn vị khai 。yếu đương tu trì chung bất phóng xả 。hựu vô lượng kiếp lai tập nhân hà định 。khởi khả tự nghi thất thời thất lợi 。nhân thân nan đắc bố/phố tâm nạn/nan khởi mạc dĩ nghi hoặc nhi tự hủy thương 。nhược/nhã nghi sư giả 。ngã kim vô trí 。thượng Thánh đại nhân giai cầu kỳ Pháp bất thủ kỳ nhân 。tuyết sơn tùng quỷ thỉnh kệ 。Thiên đế bái súc vi sư 。đại luận vân 。bất dĩ nang xú nhi khí kỳ kim 。mạn như cao sơn vũ thủy bất đình 。ti như giang hải vạn xuyên quy tập 。ngã dĩ pháp cố phục độ kính bỉ 。phổ siêu Kinh vân 。nhân nhân tướng kiến mạc tướng bình tướng 。trí như Như Lai nãi năng bình nhân 。Thân tử vân 。ngã tùng kim khứ 。bất cảm phục ngôn thị nhân nhập sanh tử thị nhân nhập Niết Bàn 。tức thử ý dã 。thường khởi cung kính tam thế Như Lai 。sư tức vị lai chư Phật 。vân hà sanh nghi da 。nhược/nhã nghi Pháp giả 。ngã pháp nhãn vị khai vị biệt thị phi 。bằng tín nhi dĩ 。Phật Pháp như hải duy tín năng nhập 。Pháp hoa vân 。chư Thanh văn đẳng phi kỷ trí phần 。dĩ tín cố nhập 。ngã chi manh minh phục bất tín thọ 。cánh hà sở quy 。trường/trưởng luân vĩnh nịch bất tri xuất yếu 。hòa già lợi (vân vân )。ưu ba Cấp-đa giáo đệ-tử thượng thụ/thọ (vân vân )。nhược/nhã tâm tín pháp pháp tức nhiễm tâm 。do dự hồ nghi sự đồng phước khí 。vấn viết 。ngũ cái tất chướng định bất 。đáp 。giải giả bất đồng 。hoặc vân 。vô tri thị chánh chướng 。hà giả 。Thiền thị môn hộ thuyên thứ chi Pháp 。tri vô tri tướng quai cố 。nghi miên cái thị dã 。hoặc ngôn 。tán động thị chánh chướng 。hà giả 。định tán tướng quai cố 。điệu hối thị dã 。hoặc ngôn 。tham sân thị chánh chướng 。hà giả 。Thiền thị nhu nhuyễn thiện Pháp 。cương nhu tướng quai cố 。tham sân thị dã 。như thị đẳng các cứ bất đồng 。kim thích bất nhiên 。ngũ cái thông thị chướng 。nhi tùy hành giả cường nhược 。nhược/nhã nhân tham dục cái đa 。thử cái thị chánh chướng dư giả thị bàng 。tứ cái diệc nhĩ 。thí như tứ đại thông giai thị bệnh 。vị tất câu phát tùy kỳ động giả 。chánh năng sát nhân 。cái diệc ưng nhĩ 。tiên trì ư cường nhược giả tự khứ 。Thiền định đắc phát (vân vân )。thập trụ Tỳ bà sa vân 。nhược/nhã nhân phóng dật giả 。chư cái tức phước tâm 。sanh thiên do thượng nạn/nan 。hà huống ư đắc quả 。nhược/nhã nhân cần tinh tấn tức năng liệt chư cái 。chư cái ký liệt dĩ chư nguyện tất giai đắc 。thị danh y sự pháp khí cái dã 。vấn 。sơ Thiền phát thời ngũ cái tất cánh tận bất 。đáp 。thử đương phân biệt 。hà giả 。ly tam độc vi tứ phân 。tham sân si Thiên phát thị tam phần 。bất danh vi đẳng 。tam phần đẳng khởi danh vi đẳng 。tam độc Thiên khởi thị giác quán nhi phi đa 。tam phần đẳng khởi danh giác quán đa 。tức thị đệ tứ phân dã 。thành luận hô thử vi sát-na tâm 。sát-na tâm ký thông duyên tam độc tam độc đẳng khởi 。cố tri sát-na chi tâm 。tức thị thiện ác thành dã 。A-tỳ-đàm minh 。thử sát-na tâm khởi 。đãn thị vô minh vô kí 。thiện ác vị thành 。hà dĩ cố 。tuy thông duyên tam độc bất chánh chúc tam độc 。ký bất chánh chúc 。na đắc thị thiện ác 。tuy phi thị ác 。tam độc nhân chi nhi khởi 。hô thử vô kí vi nhân đẳng khởi 。nhi bất danh vi thiện ác 。thử nhị luận tuy dị đồng thị minh đệ tứ phân dã 。ly thử tứ phân vi ngũ cái tham sân lượng (lưỡng) phần 。thị lượng (lưỡng) cái khai si phần vi thụy nghi lượng (lưỡng) cái 。đẳng phần vi điệu hối cái 。nhược/nhã quảng khai tứ phân 。nhất phân tức hữu nhị vạn nhất thiên phiền não 。tứ phân hợp hữu bát vạn tứ thiên 。ước ư khổ đế tức thị bát vạn tứ thiên Pháp tạng 。ước ư tập đế tức thị bát vạn tứ thiên trần lao môn 。ước ư đạo đế tức thị bát vạn tứ thiên tam muội Đà-la-ni đẳng 。ước ư diệt đế tức thị bát vạn tứ thiên chư Ba-la-mật 。tứ phân Pháp tướng cai thâm nhược/nhã thử 。ngũ cái lý ưng cao quảng 。A-tỳ-đàm na đắc phán tham chỉ dục giới 。thượng địa danh ái thượng diệc vô sân 。thử nghĩa dĩ vi thành luận sở nạn/nan 。nhược/nhã thượng địa khinh tham danh ái 。diệc ưng khinh sân danh nhuế/khuể da 。cố tri phước tướng ức dị vị thị thông phương nhĩ 。kim thích ngũ cái vọng ư tứ phân 。thông chí Phật địa 。thượng khí ngũ cái tướng thử thị độn sử ngũ cái 。chỉ chướng sơ Thiền 。sơ Thiền nhược/nhã phát thử cái khí tận 。thường đồ sở luận kì thị thử ý 。lợi sử ngũ cái chướng ư chân đế 。như tiền sở minh không kiến chi nhân kế sở chấp vi thật 。dư thị vọng ngữ 。quai chi tức sân thuận chi tức ái 。tức tham sân lượng (lưỡng) cái dã 。vô minh ám tâm mậu hữu sở chấp 。phi minh thẩm tri tức thụy miên cái 。chủng chủng hí luận kiến tránh vô ích tức điệu hối cái 。tức tuy vô nghi hậu phương Đại nghi 。hà dĩ cố 。ký chấp thị thật hà sở phục nghi 。hậu nhược/nhã bị phá tâm sanh nghi hoặc 。thử ngũ phước tâm chung bất kiến đế 。ha khí thử cái cái khứ đạo phát 。chứng Tu đà Hoàn 。tòng sơ quả khứ 。thủ chân vi ái xả tư vi sân 。tư hoặc vị tận vi thụy 。thất thoát vong niệm vi điệu 。phi vô học danh nghi 。cố tri ngũ cái chướng chân thông chí tam quả 。trừ thử ngũ cái tức thị vô học 。phục thứ y không khởi cái chướng tục đế lý 。sở dĩ giả hà 。trầm không thủ chứng dĩ không vi thị 。thí như bần nhân đắc thiểu tiện vi túc 。cánh bất nguyện hảo giả 。bảo ái thử không tức tham cái 。tăng yếm sanh tử xả nhi bất quán 。tức sân cái 。vô vi không tịch bất khẳng chiếu giả 。nãi chí bất thức ngũ chủng chi diêm 。danh thụy cái 。không loạn ý chúng sanh phi kỳ cảnh giới danh điệu hối cái 。giả trí bất minh danh nghi cái 。thử cái bất khí 。đạo chủng trí tục đế tam muội chung bất hiện tiền 。thử cái nhược/nhã trừ pháp nhãn minh lãng 。phục thứ y trung khởi cái chướng ư trung đạo 。sở dĩ giả hà 。Bồ Tát tham cầu Phật Pháp 。như hải thôn lưu vô hữu yếm túc 。sanh danh ái pháp khởi thuận đạo tham 。thử danh tham cái 。bất hỉ nhị thừa 。Đại thụ/thọ chiết chi bất tú oán điểu 。thị danh sân cái 。vô minh trường/trưởng viễn thiết sử thượng địa do hữu phần tại 。đại luận vân 。xứ xứ thuyết phá vô minh tam muội giả 。sơ tuy phá hậu cánh tu phá 。vô trí tuệ minh tức thụy cái 。Bồ Tát tam nghiệp tuy vô thất bỉ Phật do hữu lậu thất 。danh điệu hối cái 。sơ hậu lý viên nhi sơ tâm trí tuệ bất đãi ư hậu 。thị danh nghi cái 。thử cái bất khí chung bất dữ thật tướng tướng ứng 。thử cái nhược/nhã trừ chân như lý hiển 。khai Phật tri kiến 。thử ngũ cái Pháp bất cục tại sơ tâm 。địa địa giai hữu 。duy Phật cứu cánh bát vạn tứ thiên Ba-la-mật 。cụ túc viên mãn đáo ư bỉ ngạn 。cố địa trì vân 。đệ cửu ly nhất thiết kiến thanh tịnh tịnh Thiền 。nhược/nhã đắc thử ý cái tướng tức trường/trưởng 。phi đãn dục giới nhi dĩ 。phục thứ ngôn ngữ phân biệt lệ 迆giai thê 。tiền độn lợi lượng (lưỡng) cái thị phàm phu thời sở khí 。tục đế thượng cái thị nhị thừa thời sở khí 。chướng trung đạo cái thị Bồ Tát thời sở khí 。như thử luận cái hậu bất quan sơ 。địa nhiếp nhị Luận sư đa minh thử ý 。quả đầu chi Pháp bất quan phàm phu 。na khả tức sự nhi tu 。viên thích bất nhĩ 。hà dĩ đắc tri 。nhược/nhã vi thượng địa nhân thuyết 。ưng tác pháp tánh Phật hiện pháp tánh quốc 。vi pháp tánh Bồ-tát thuyết chi 。hà ý tướng phụ hiện thử tam giới 。vi dục độ thử phàm tục cố 。luận thử diệu pháp sử kỳ đắc tu 。nhược/nhã ngôn bất nhĩ vi thùy thí quyền 。quyền hà sở dẫn 。nhược/nhã đắc thử ý 。sơ tâm phàm phu năng ư nhất niệm viên khí chư cái 。cố Đại phẩm vân 。nhất thiết pháp thú dục sự thị thú bất quá 。dục sự thượng bất khả đắc 。hà huống đương hữu thú bất thú 。thích viết 。thú tức thị hữu 。hữu năng thú sở thú cố tức biện tục đế 。dục sự bất khả đắc tức thị minh không 。không trung vô năng thú sở thú cố tức biện chân đế 。vân hà đương hữu thú phi thú 。tức thị biện trung đạo 。đương tri tam đế kì tại nhất dục sự nhĩ 。kim cánh quảng thích lệnh nghĩa dịch giải 。vân hà nhất thiết pháp thú dục sự thị thú bất quá 。dục sự vi Pháp giới cố nhất thiết pháp chi căn bản 。như sơ khởi dục giác 。dĩ cụ chư Pháp 。tâm thô bất tri tiệm tiệm hoạt lợi 。bất năng chế ngự tiện tập kỳ sự 。sơ thí hiết nhiệt tập chi tức quán 。xan xuyết phả vong 。tức tiện thoái giới hoàn gia cầu mịch dục cảnh 。mịch bất tri túc 。hoặc thâu hoặc kiếp hoặc bức hoặc mậu 。như thị đẳng chủng chủng cầu dục nhi sanh tội quá/qua 。nhược/nhã đắc thử cảnh Đại tu cúng dường 。hoặc thâu đoạt cầu tài 。hoặc sát sanh thủ thích 。nhược/nhã kỳ phú quý túng tâm tạo tội 。nhược/nhã kỳ bần cùng ác niệm diệc quảng 。dục tội ký thành thích hữu thử hữu 。tức hữu sanh tử ưng biến thọ quả 。tùy tại hà đạo dục chuyển bội thịnh 。thụ thai chi vi hình thế thế thường tăng trưởng 。thập nhị nhân duyên luân chuyển vô tế 。đương tri nhất thiết pháp vô bất thú dục 。dục Pháp giới ngoại cánh vô biệt Pháp 。đương tri nhất thiết ngũ cái như thượng thuyết giả 。ư sơ nhất niệm tất giai cụ túc 。dục vi nhân duyên sanh Pháp kỳ nghĩa khả kiến dã 。vân hà dục Pháp giới không 。ngoại ngũ trần cầu bất khả đắc 。nội ý căn cầu bất khả đắc 。trung gian ý thức cầu bất khả đắc 。nội ngoại hợp cầu bất khả đắc 。ly nội ngoại cầu bất khả đắc 。quá khứ dục duyên cầu bất khả đắc 。hiện tại dục nhân cầu bất khả đắc 。vị lai dục quả cầu bất khả đắc 。hoành thọ cầu chi tất cánh tịch tĩnh 。dục tức thị không 。dục không cố 。tùng dục sở sanh nhất thiết pháp diệc tức thị không 。không diệc bất khả đắc 。thị vi quán không khí lợi độn cái dã ký thức kỷ tâm nhất dục nhất thiết dục 。tức thức nhất thiết chúng sanh diệc phục như thị 。thả trí dư đạo 。trực tựu nhân đạo chủng chủng sắc tượng 。chủng chủng âm thanh 。chủng chủng tâm hành 。chủng chủng y báo 。các các bất đồng 。đương tri dục nhân chủng biệt vô lượng 。nhất nhân nhân quả dĩ tự vô cùng 。hà huống đa nhân 。nhất giới như thị huống cửu Pháp giới 。nhất pháp như thị hà huống bách pháp 。thí như đối khấu khấu thị huân bổn 。năng phá khấu cố hữu Đại công danh đắc Đại phú quý 。vô lượng tham dục thị Như Lai chủng diệc phục như thị 。năng lệnh Bồ Tát xuất sanh vô lượng bách thiên Pháp môn 。đa tân hỏa mãnh 。phẩn hoại sanh hoa 。tham dục thị đạo 。thử chi vị dã 。nhược/nhã đoạn tham dục trụ/trú tham dục không 。hà do sanh xuất nhất thiết pháp môn 。Kinh vân 。bất đoạn ngũ dục năng tịnh chư căn 。như thị quán thời tục đế ngũ cái tự nhiên thanh tịnh 。tuy năng như thử vị kiến dục chi thật tánh 。thật phi không diệc phục phi giả 。phi giả cố khởi hữu vô lượng 。phi không cố khởi hữu tịch nhiên 。không cập giả danh thị nhị giai vô 。vô thú vô phi thú 。vô thú giả lợi độn lượng (lưỡng) phiên ngũ cái huyền trừ 。vô phi thú nhất phiên ngũ cái trừ đắc thức trung đạo 。hựu nhất phiên trừ vô sở đoạn phá vô sở khí diệt 。nhi tứ phiên ngũ cái nhất niệm viên trừ 。phá nhị thập ngũ hữu kiến dục thật tánh 。danh vương tam muội cụ nhất thiết pháp 。thị danh viên quán khí ư viên cái 。như thử pháp môn danh lý tức thị 。tác như thử giải danh danh tự tức thị 。sơ tâm thử quán danh quán hạnh/hành/hàng tức thị 。như thượng ha sắc tức Tịnh nhãn căn 。ha thanh tức tịnh nhĩ căn 。ha hương tức tịnh Tỳ căn 。ha vị tức tịnh thiệt căn 。ha xúc tức tịnh thân căn 。khí ngũ cái tức tịnh ý căn 。lục căn tịnh thời danh tương tự tức thị 。tam hoặc phá tam đế hiển danh phần chân tức thị 。nhược/nhã năng tận dục cái biên để danh cứu cánh tức thị 。viên khí dục cái ký nhĩ 。khí dư cái diệc nhiên 。 ○第四調五事者。所謂調食調眠調身調息調心。如前所喻。土水不調不任為器。五事不善不得入禪。眠食兩事就定外調之。三事就入出住調之。調食者增病增眠增煩惱等食。則不應食也。安身愈疾之物是所應食。略而言之。不飢不飽是食調相。尼揵經曰。噉食太過體難迴動。窳惰懈怠所食難消。失二世利。睡眠自受苦迷悶難醒寤。調眠者。眠是眼食不可苦節。增於心數。損失功夫復不可恣。上訶蓋中一向除棄。為正入定障故。此中在散心時從容四大故。各有其意。略而言之。不節不恣是眠調相。三事合調者。三事相依不得相離。如初受胎一煗二命三識。煗是遺體之色。命是氣息報風連持。識是一期心主。託胎即有三事。三事增長七日一變。三十八七日竟三事出生名嬰兒。三事停住名壯年。三事衰微名為老。三事滅壞名為死。三事始終不得相離。須合調也。初入定時調身令不寬不急調息。令不澁不滑。調心令不沈不浮。調麁入細住禪中。隨不調處覺當檢校調使安隱。如調絃入弄後不成曲。即知絃軫差異。覺而改之。若欲出定從細至麁。備如次第禪門也。若能調凡夫三事變為聖人三法。色為發戒之由。息為入定之門。心為生慧之因。此戒能捨惡趣凡鄙之身。成辦聖人六度滿足法身。此息能變散動惡覺。即成禪悅法喜因禪發慧。聖人以之為命。此心即能改生死心為菩提心真常聖識。始此三法合成聖胎。始從初心終至後心。唯此三法不得相離(云云)。觀心調五事者。如前法喜禪悅為食也。初觀真諦所生定慧。多為入空消淨諸法。此是飢相。法華云。飢餓羸瘦體生瘡癬也。第二觀俗諦所生定慧。多是扶俗假立諸法。名為飽相。故云歷劫修行恒沙佛法。是二觀飢飽不調。中道禪悅法喜。調和中適無二邊之偏。是名不飢不飽(云云)。調眠者空觀未破無明。無明與空合。沈空保住。眠相則多。出假分別伏無明。眠相則少。今中道觀從容。若斷無明一切善法則無生處。塵勞之儔是如來種。不斷癡愛起諸明脫。若恣無明無上佛道何由得成。經云。無明轉即變為明。行於非道通達佛道。無明性明性無二無別。豈可斷無明性更修明性耶。不住調伏不住不調伏。即是理觀調眠也。合調三事即為三番。大經云。六波羅蜜滿足之身。調如此身令不寬不急。大品云。樂說辯卒起是為魔事。不卒起亦是魔事。卒起者卒行六度是急。卒放捨是寬。不急不寬是身調相。調息者。以禪悅法喜慧命為息。如大品云。般若非利非鈍。若鈍名為澁。若利即名滑。不鈍不利名息調相。調心者。菩提心難得是為沈。菩提心易得名為浮。非難非易是為調相。次約三觀調三事者。以微妙善心為菩提心。如前明四種菩提心。若三藏通教為斷結入空以真為證。此心為沈。若別教化他出假分別藥病。廣識法門發菩提心。此心為浮。若圓教觀實相理雙遮雙照。非空故不沈非假故不浮。發如是心名為調相。調身者通教斷惑明六度為急。別教出假分別為寬。中道不依二邊為不寬不急也。調息者通教慧命入空為滑。別教入假為澁。中道不依二邊為不澁不滑。復次約三觀各各調者。初觀止身息心為急滑沈。次觀身息心為寬澁浮。若能中適即成方便得入真諦也。第二觀止身息心為急滑沈。觀身息心為寬澁浮。能止觀中適則成方便。發道種智見俗諦理(云云)。中道止身息心為急滑沈。觀身息心為寬澁浮。若能中適止觀從容。即成方便得入中道見實相理也。行者善調三事令託聖胎。如即行心未有所屬。應當勤心和會方便智度父母託於聖胎豈可託地獄三途人天之胎耶。 ○đệ tứ điều ngũ sự giả 。sở vị điều thực/tự điều miên điều thân điều tức điều tâm 。như tiền sở dụ 。độ thủy bất điều bất nhâm vi khí 。ngũ sự bất thiện bất đắc nhập Thiền 。miên thực/tự lượng (lưỡng) sự tựu định ngoại điều chi 。tam sự tựu nhập xuất trụ/trú điều chi 。điều thực/tự giả tăng bệnh tăng miên tăng phiền não đẳng thực/tự 。tức bất ưng thực/tự dã 。an thân dũ tật chi vật thị sở ưng thực/tự 。lược nhi ngôn chi 。bất cơ bất bão thị thực/tự điều tướng 。ni kiền Kinh viết 。đạm thực thái quá/qua thể nạn/nan hồi động 。dũ nọa giải đãi sở thực/tự nạn/nan tiêu 。thất nhị thế lợi 。thụy miên tự thọ khổ mê muộn nạn/nan tỉnh ngụ 。điều miên giả 。miên thị nhãn thực/tự bất khả khổ tiết 。tăng ư tâm số 。tổn thất công phu phục bất khả tứ 。thượng ha cái trung nhất hướng trừ khí 。vi chánh nhập định chướng cố 。thử trung tại tán tâm thời tòng dung tứ đại cố 。các hữu kỳ ý 。lược nhi ngôn chi 。bất tiết bất tứ thị miên điều tướng 。tam sự hợp điều giả 。tam sự tướng y bất đắc tướng ly 。như sơ thụ thai nhất 煗nhị mạng tam thức 。煗thị di thể chi sắc 。mạng thị khí tức báo phong liên trì 。thức thị nhất kỳ tâm chủ 。thác thai tức hữu tam sự 。tam sự tăng trưởng thất nhật nhất biến 。tam thập bát thất nhật cánh tam sự xuất sanh danh anh nhi 。tam sự đình trụ/trú danh tráng niên 。tam sự suy vi danh vi lão 。tam sự diệt hoại danh vi tử 。tam sự thủy chung bất đắc tướng ly 。tu hợp điều dã 。sơ nhập định thời điều thân lệnh bất khoan bất cấp điều tức 。lệnh bất sáp bất hoạt 。điều tâm lệnh bất trầm bất phù 。điều thô nhập tế trụ/trú Thiền trung 。tùy bất điều xứ/xử giác đương kiểm giáo điều sử an ổn 。như điều huyền nhập lộng hậu bất thành khúc 。tức tri huyền chẩn sái dị 。giác nhi cải chi 。nhược/nhã dục xuất định tùng tế chí thô 。bị như thứ đệ Thiền môn dã 。nhược/nhã năng điều phàm phu tam sự biến vi Thánh nhân tam Pháp 。sắc vi phát giới chi do 。tức vi nhập định chi môn 。tâm vi sanh tuệ chi nhân 。thử giới năng xả ác thú phàm bỉ chi thân 。thành biện/bạn Thánh nhân lục độ mãn túc Pháp thân 。thử tức năng biến tán động ác giác 。tức thành Thiền duyệt pháp hỉ nhân Thiền phát tuệ 。Thánh nhân dĩ chi vi mạng 。thử tâm tức năng cải sanh tử tâm vi Bồ-đề tâm chân thường Thánh thức 。thủy thử tam Pháp hợp thành thánh thai 。thủy tòng sơ tâm chung chí hậu tâm 。duy thử tam Pháp bất đắc tướng ly (vân vân )。quán tâm điều ngũ sự giả 。như tiền pháp hỉ Thiền duyệt vi thực/tự dã 。sơ quán chân đế sở sanh định tuệ 。đa vi nhập không tiêu tịnh chư Pháp 。thử thị cơ tướng 。Pháp hoa vân 。cơ ngạ luy sấu thể sanh sang tiển dã 。đệ nhị quán tục đế sở sanh định tuệ 。đa thị phù tục giả lập chư Pháp 。danh vi bão tướng 。cố vân lịch kiếp tu hành hằng sa Phật Pháp 。thị nhị quán cơ bão bất điều 。trung đạo Thiền duyệt pháp hỉ 。điều hoà trung thích vô nhị biên chi Thiên 。thị danh bất cơ bất bão (vân vân )。điều miên giả không quán vị phá vô minh 。vô minh dữ không hợp 。trầm không bảo trụ/trú 。miên tướng tức đa 。xuất giả phân biệt phục vô minh 。miên tướng tức thiểu 。kim trung đạo quán tòng dung 。nhược/nhã đoạn vô minh nhất thiết thiện pháp tức vô sanh xứ/xử 。trần lao chi trù thị Như Lai chủng 。bất đoạn si ái khởi chư minh thoát 。nhược/nhã tứ vô minh vô thượng Phật đạo hà do đắc thành 。Kinh vân 。vô minh chuyển tức biến vi minh 。hạnh/hành/hàng ư phi đạo thông đạt Phật đạo 。vô minh tánh minh tánh vô nhị vô biệt 。khởi khả đoạn vô minh tánh cánh tu minh tánh da 。bất trụ điều phục bất trụ bất điều phục 。tức thị lý quán điều miên dã 。hợp điều tam sự tức vi tam phiên 。Đại Nhật kinh vân 。lục Ba la mật mãn túc chi thân 。điều như thử thân lệnh bất khoan bất cấp 。Đại phẩm vân 。lạc/nhạc thuyết biện tốt khởi thị vi ma sự 。bất tốt khởi diệc thị ma sự 。tốt khởi giả tốt hạnh/hành/hàng lục độ thị cấp 。tốt phóng xả thị khoan 。bất cấp bất khoan thị thân điều tướng 。điều tức giả 。dĩ Thiền duyệt pháp hỉ tuệ mạng vi tức 。như Đại phẩm vân 。Bát-nhã phi lợi phi độn 。nhược/nhã độn danh vi sáp 。nhược/nhã lợi tức danh hoạt 。bất độn bất lợi danh tức điều tướng 。điều tâm giả 。Bồ-đề tâm nan đắc thị vi trầm 。Bồ-đề tâm dịch đắc danh vi phù 。phi nạn/nan phi dịch thị vi điều tướng 。thứ ước tam quán điều tam sự giả 。dĩ vi diệu thiện tâm vi Bồ-đề tâm 。như tiền minh tứ chủng Bồ-đề tâm 。nhược/nhã Tam Tạng thông giáo vi đoạn kết nhập không dĩ chân vi chứng 。thử tâm vi trầm 。nhược/nhã biệt giáo hóa tha xuất giả phân biệt dược bệnh 。quảng thức Pháp môn phát Bồ-đề tâm 。thử tâm vi phù 。nhược/nhã viên giáo quán thật tướng lý song già song chiếu 。phi không cố bất trầm phi giả cố bất phù 。phát như thị tâm danh vi điều tướng 。điều thân giả thông giáo đoạn hoặc minh lục độ vi cấp 。biệt giáo xuất giả phân biệt vi khoan 。trung đạo bất y nhị biên vi bất khoan bất cấp dã 。điều tức giả thông giáo tuệ mạng nhập không vi hoạt 。biệt giáo nhập giả vi sáp 。trung đạo bất y nhị biên vi bất sáp bất hoạt 。phục thứ ước tam quán các các điều giả 。sơ quán chỉ thân tức tâm vi cấp hoạt trầm 。thứ quán thân tức tâm vi khoan sáp phù 。nhược/nhã năng trung thích tức thành phương tiện đắc nhập chân đế dã 。đệ nhị quán chỉ thân tức tâm vi cấp hoạt trầm 。quán thân tức tâm vi khoan sáp phù 。năng chỉ quán trung thích tức thành phương tiện 。phát đạo chủng trí kiến tục đế lý (vân vân )。trung đạo chỉ thân tức tâm vi cấp hoạt trầm 。quán thân tức tâm vi khoan sáp phù 。nhược/nhã năng trung thích chỉ quán tòng dung 。tức thành phương tiện đắc nhập trung đạo kiến thật tướng lý dã 。hành giả thiện điều tam sự lệnh thác thánh thai 。như tức hạnh/hành/hàng tâm vị hữu sở chúc 。ứng đương cần tâm hòa hội phương tiện trí độ phụ mẫu thác ư thánh thai khởi khả thác địa ngục tam đồ nhân thiên chi thai da 。 ○第五行五法者。所謂欲精進念巧慧一心。前喻陶師眾事悉整。而不肯作作不殷勤。不存作法作不巧便。作不專一則事無成。今亦如是。上二十法雖備。若無樂欲希慕。身心苦策。念想方便。一心決志者。止觀無由現前。若能欣習無厭曉夜匪懈。念念相續。善得其意一心無異。此人能進前路。一心譬船柁。巧慧如點頭。三種如篙櫓。若少一事則不安隱。又如飛鳥以眼視以尾制以翅前。無此五法事禪尚難。何況理定。當知五法通為小大事理。而作方便也。成論用四支為方便一心為定體。若然者四禪皆有一心。一心無異。云何判四禪之別。今不用此。若瓔珞云五支皆方便。第六默然為定體。四禪俱有默然亦難分別。若毘曇用五法為方便。五支皆為定體。所以有四禪通別之異。一心為通體初支為別體。故云覺觀俱禪乃至捨俱禪。別支與一心同起。得簡一心有深淺異。釋論同此說。今亦用之。論文解五法者。欲者。欲從欲界到初禪。精進者欲界難過。若不精進不能得出。如叛還本國界首難度。故論云。施戒忍世間常法。如客主之禮法應供給。見作惡者被治不敢為罪。或少力故而忍故不須精進。今欲生般若要因禪定必須大精進身心急著。爾乃成辦。如佛說血肉脂髓皆使竭盡。但令皮骨在不捨精進。乃得禪定智慧。得是三事眾事皆辦。是故須大精進也。念者。常念初禪不念餘事。慧者。分別初禪尊重可貴。欲界欺誑可惡。初禪為攀上勝妙出。欲界為厭下苦麁障。因果合論則有十二觀。若依此言與外道六行同。但外道專為求禪。今佛弟子用邪相入正相。無漏心修還成正法。是為巧慧。一心者。修此法時。一心專志更不餘緣。決定一心非是入定一心也。復次欲者欲從生死而入涅槃。精進者不雜有漏名精。一向專求名進。念者但念涅槃寂滅不念餘事。巧慧者分別生死過患賢聖所呵。涅槃安樂聖所稱歎。一心者決定怖畏修八聖道直去不迴。是為方便而得入真。復次欲者欲廣化眾生成就佛法。精進者雖眾生性多佛法長遠誓無退悔。念者悲心徹骨如母念子。方便者巧知諸病明識法藥。逗會適宜。一心者決定化他誓令度脫。心不異不二。復次欲者如薩陀波崙。欲聞般若不自惜身命。精進者為聞般若故七日七夜閑林悲泣。七歲行立不坐不臥。念者常念我何時當聞般若更無餘念。巧慧者雖有留難留難不能難。如賣身魔不能蔽。隱水更能刺血轉魔事為佛事即巧慧。一心者決志不移不復二念也。復次重說欲者。欲從二邊正入中道。不雜二邊為精。任運流入為進。繫緣法界一念法界為念。修中觀方便名善巧。息於二邊心水澄清。能知世間生滅法相不二其心。清淨常一能見般若也。此二十五法通為一切禪慧方便。諸觀不同故方便亦轉。譬如曲弄既別。調絃亦別。若細分別則有無量方便。文繁不載可以意得。今用此二十五法為定外方便。亦名遠方便。因是調心豁然見理。見理之時誰論內外。豈有遠近。大品云。非內觀得是智慧。非外觀非內外觀。不離外觀不離內觀及內外觀。亦不以無觀得是智慧。今且約此明外方便也。然不可定執而生是非。若解此意沈浮得所。內外俱成方便。若不得意俱非方便也。◎ ○đệ ngũ hành ngũ pháp giả 。sở vị dục tinh tấn niệm xảo tuệ nhất tâm 。tiền dụ đào sư chúng sự tất chỉnh 。nhi bất khẳng tác tác bất ân cần 。bất tồn tác pháp tác bất xảo tiện 。tác bất chuyên nhất tức sự vô thành 。kim diệc như thị 。thượng nhị thập pháp tuy bị 。nhược/nhã vô lạc/nhạc dục hy mộ 。thân tâm khổ sách 。niệm tưởng phương tiện 。nhất tâm quyết chí giả 。chỉ quán vô do hiện tiền 。nhược/nhã năng hân tập vô yếm hiểu dạ phỉ giải 。niệm niệm tướng tục 。thiện đắc kỳ ý nhất tâm vô dị 。thử nhân năng tiến/tấn tiền lộ 。nhất tâm thí thuyền đả 。xảo tuệ như điểm đầu 。tam chủng như cao lỗ 。nhược/nhã thiểu nhất sự tức bất an ẩn 。hựu như phi điểu dĩ nhãn thị dĩ vĩ chế dĩ sí tiền 。vô thử ngũ pháp sự Thiền thượng nạn/nan 。hà huống lý định 。đương tri ngũ pháp thông vi tiểu Đại sự lý 。nhi tác phương tiện dã 。thành luận dụng tứ chi vi phương tiện nhất tâm vi định thể 。nhược/nhã nhiên giả tứ Thiền giai hữu nhất tâm 。nhất tâm vô dị 。vân hà phán tứ Thiền chi biệt 。kim bất dụng thử 。nhược/nhã anh lạc vân ngũ chi giai phương tiện 。đệ lục mặc nhiên vi định thể 。tứ Thiền câu hữu mặc nhiên diệc nạn/nan phân biệt 。nhược/nhã Tỳ đàm dụng ngũ pháp vi phương tiện 。ngũ chi giai vi định thể 。sở dĩ hữu tứ Thiền thông biệt chi dị 。nhất tâm vi thông thể sơ chi vi biệt thể 。cố vân giác quán câu Thiền nãi chí xả câu Thiền 。biệt chi dữ nhất tâm đồng khởi 。đắc giản nhất tâm hữu thâm thiển dị 。thích luận đồng thử thuyết 。kim diệc dụng chi 。luận văn giải ngũ pháp giả 。dục giả 。dục tùng dục giới đáo sơ Thiền 。tinh tấn giả dục giới nạn/nan quá/qua 。nhược/nhã bất tinh tấn bất năng đắc xuất 。như bạn hoàn bổn quốc giới thủ nạn/nan độ 。cố luận vân 。thí giới nhẫn thế gian thường Pháp 。như khách chủ chi lễ Pháp Ứng-Cúng cấp 。kiến tác ác giả bị trì bất cảm vi tội 。hoặc thiểu lực cố nhi nhẫn cố bất tu tinh tấn 。kim dục sanh Bát-nhã yếu nhân Thiền định tất tu đại tinh tấn thân tâm cấp trước/trứ 。nhĩ nãi thành biện/bạn 。như Phật thuyết huyết nhục chi tủy giai sử kiệt tận 。đãn lệnh bì cốt tại bất xả tinh tấn 。nãi đắc Thiền định trí tuệ 。đắc thị tam sự chúng sự giai biện/bạn 。thị cố tu đại tinh tấn dã 。niệm giả 。thường niệm sơ Thiền bất niệm dư sự 。tuệ giả 。phân biệt sơ Thiền tôn trọng khả quý 。dục giới khi cuống khả ác 。sơ Thiền vi phàn thượng thắng diệu xuất 。dục giới vi yếm hạ khổ thô chướng 。nhân quả hợp luận tức hữu thập nhị quán 。nhược/nhã y thử ngôn dữ ngoại đạo lục hạnh/hành/hàng đồng 。đãn ngoại đạo chuyên vi cầu Thiền 。kim Phật đệ tử dụng tà tướng nhập chánh tướng 。vô lậu tâm tu hoàn thành chánh pháp 。thị vi xảo tuệ 。nhất tâm giả 。tu thử pháp thời 。nhất tâm chuyên chí cánh bất dư duyên 。quyết định nhất tâm phi thị nhập định nhất tâm dã 。phục thứ dục giả dục tùng sanh tử nhi nhập Niết Bàn 。tinh tấn giả bất tạp hữu lậu danh tinh 。nhất hướng chuyên cầu danh tiến/tấn 。niệm giả đãn niệm Niết-Bàn tịch diệt bất niệm dư sự 。xảo tuệ giả phân biệt sanh tử quá hoạn hiền thánh sở ha 。Niết-Bàn an lạc Thánh sở xưng thán 。nhất tâm giả quyết định bố úy tu bát Thánh đạo trực khứ bất hồi 。thị vi phương tiện nhi đắc nhập chân 。phục thứ dục giả dục quảng hóa chúng sanh thành tựu Phật Pháp 。tinh tấn giả tuy chúng sanh tánh đa Phật Pháp trường/trưởng viễn thệ vô thoái hối 。niệm giả bi tâm triệt cốt như mẫu niệm tử 。phương tiện giả xảo tri chư bệnh minh thức pháp dược 。đậu hội thích nghi 。nhất tâm giả quyết định hóa tha thệ lệnh độ thoát 。tâm bất dị bất nhị 。phục thứ dục giả như Tát-đà-ba-luân 。dục văn Bát-nhã bất tự tích thân mạng 。tinh tấn giả vi văn Bát-nhã cố thất nhật thất dạ nhàn lâm bi khấp 。thất tuế hạnh/hành/hàng lập bất tọa bất ngọa 。niệm giả thường niệm ngã hà thời đương văn Bát-nhã cánh vô dư niệm 。xảo tuệ giả tuy hữu lưu nạn/nan lưu nạn/nan bất năng nạn/nan 。như mại thân ma bất năng tế 。ẩn thủy cánh năng thứ huyết chuyển ma sự vi Phật sự tức xảo tuệ 。nhất tâm giả quyết chí bất di bất phục nhị niệm dã 。phục thứ trọng thuyết dục giả 。dục tùng nhị biên chánh nhập trung đạo 。bất tạp nhị biên vi tinh 。nhâm vận lưu nhập vi tiến/tấn 。hệ duyên Pháp giới nhất niệm Pháp giới vi niệm 。tu trung quán phương tiện danh thiện xảo 。tức ư nhị biên tâm thủy trừng thanh 。năng tri thế gian sanh diệt Pháp tướng bất nhị kỳ tâm 。thanh tịnh thường nhất năng kiến ba/bát nhược dã 。thử nhị thập ngũ Pháp thông vi nhất thiết Thiền tuệ phương tiện 。chư quán bất đồng cố phương tiện diệc chuyển 。thí như khúc lộng ký biệt 。điều huyền diệc biệt 。nhược/nhã tế phân biệt tức hữu vô lượng phương tiện 。văn phồn bất tái khả dĩ ý đắc 。kim dụng thử nhị thập ngũ Pháp vi định ngoại phương tiện 。diệc danh viễn phương tiện 。nhân thị điều tâm khoát nhiên kiến lý 。kiến lý chi thời thùy luận nội ngoại 。khởi hữu viễn cận 。Đại phẩm vân 。phi nội quán đắc thị trí tuệ 。phi ngoại quán phi nội ngoại quán 。bất ly ngoại quán bất ly nội quán cập nội ngoại quán 。diệc bất dĩ vô quán đắc thị trí tuệ 。kim thả ước thử minh ngoại phương tiện dã 。nhiên bất khả định chấp nhi sanh thị phi 。nhược/nhã giải thử ý trầm phù đắc sở 。nội ngoại câu thành phương tiện 。nhược/nhã bất đắc ý câu phi phương tiện dã 。◎ 摩訶止觀卷第四(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ tứ (hạ ) 摩訶止觀卷第五(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ ngũ (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎第七正修止觀者。前六重依修多羅以開妙解。今依妙解以立正行。膏明相賴目足更資。行解既勤。三障四魔紛然競起。重昏巨散翳動定明。不可隨不可畏。隨之將人向惡道。畏之妨修正法。當以觀觀昏即昏而朗。以止止散即散而寂。如猪揩金山眾流入海。薪熾於火風益求羅耳。此金剛觀割煩惱陣。此牢強足越生死野。慧淨於行行進於慧。照潤導達交絡瑩飾。一體二手更互揩摩。非但開拓遮障。內進已道。又精通經論外啟未聞。自匠匠他兼利具足。人師國寶非此是誰。而復學佛慈悲無諸慳悋。說於心觀施於彼者。即是開門傾藏捨如意珠。此珠放光而復雨寶。照闇豐乏朗夜濟窮。馳二輪而致遠。翥兩翅以高飛。玉潤碧鮮可勝言哉。香城粉骨雪嶺投身。亦何足以報德。快馬見鞭影即著正路。其癡鈍者毒氣深入失本心故。既其不信則不入手。無聞法鉤故聽不能解。乏智慧眼不別真偽。舉身痺癩動步不前。不覺不知大罪聚人何勞為說。設厭世者翫下劣乘。攀附枝葉狗狎作務。敬獼猴為帝釋宗瓦礫是明珠。此黑闇人豈可論道。又一種禪人不達他根性純教乳藥。體心踏心。和融覺覓。若泯若了斯一轍之意。障難萬途紛然不識。纔見異相即判是道。自非法器復闕匠他。盲跛師徒二俱墮落。瞽蹶夜遊甚可憐愍。不應對上諸人說此止觀。夫止觀者高尚者高尚。卑劣者卑劣。開止觀為十。一陰界入。二煩惱。三病患。四業相。五魔事。六禪定。七諸見。八增上慢。九二乘。十菩薩。此十境通能覆障。陰在初者二義。一現前。二依經。大品云。聲聞人依四念處行道。菩薩初觀色乃至一切種智。章章皆爾故不違經。又行人受身誰不陰入。重擔現前是故初觀。後發異相別為次耳。夫五陰與四大合。若不照察不覺紛馳。如閉舟順水寧知奔迸。若其迴泝始覺馳流。既觀陰果則動煩惱因。故次五陰而論四分也。四大是身病。三毒是心病。以其等故情中不覺。今大分俱觀衝擊脈藏。故四蛇偏起致有患生。無量諸業不可稱計。散善微弱不能令動。今修止觀健病不虧動生死輪。或善萌故動。惡壞故動。善示受報故動。惡來責報故動。故次病說業也。以惡動故惡欲滅。善動故善欲生。魔遽出境作諸留難或壞其道。故次業說魔。若過魔事則功德生。或過去習因。或現在行力。諸禪競起。或味或淨或橫或竪。故次魔說禪。禪有觀支因生邪慧。逸觀於法僻起諸倒。邪辯猛利。故次禪說見。若識見為非息其妄著。貪瞋利鈍二俱不起。無智者謂證涅槃。小乘亦有橫計四禪為四果。大乘亦有魔來與記。並是未得謂得增上慢人。故次見說慢。見慢既靜先世小習因靜而生。身子捨眼即其事也。大品云。恒沙菩薩發大心。若一若二入菩薩位多墮二乘。故次慢說二乘。若憶本願故不墮空者。諸方便道菩薩境界即起也。大品云。有菩薩不久行六波羅蜜。若聞深法即起誹謗墮泯犁中。此是六度菩薩耳。通教方便位亦有謗義入真道不謗也。別教初心知有深法。是則不謗。此等悉是諸權善根。故次二乘後說也。此十種境始自凡夫正報終至聖人方便。陰入一境常自現前。若發不發恒得為觀。餘九境發可為觀。不發何所觀。又八境去正道遠。深加防護得歸正轍。二境去正道近。至此位時不慮無觀薄修即正。又若不解諸境互發大起疑網。如在岐道不知所從。先若聞之恣其變怪心安若空。互發有十。謂次第不次第。雜不雜。具不具。作意不作意。成不成。益不益。久不久。難不難。更不更。三障四魔九雙七隻。次第者有三義。謂法修發。法者。次第淺深法也。修者。先世已曾研習次第。或此世次第修也。發者。依次修而次發也。不次亦三義。謂法修發。發則不定。或前發菩薩境後發陰入。雖不次第十數宛足。修者。若四大違返則先修病患。若四分增多則先修煩惱。如是一一隨強者先修。法者。眼耳鼻舌陰入界等。皆是寂靜門亦是法界。何須捨此就彼。出寶篋經(云云)。當知法界外更無復有法而為次第也。煩惱即法界。如無行經云。貪欲即是道。淨名云。行於非道通達佛道。佛道既通無復次第也。病患是法界者。淨名云。今我病者非真非有。眾生病亦非真非有。以此自調亦度眾生。方丈託疾雙林病行。即其義也。業相為法界者。業是行陰。法華云。深達罪福相遍照於十方。微妙淨法身具相三十二。達業從緣生不自在故空。此業能破業。若眾生應以此業得度。示現諸業以此業立業。業與不業縛脫叵得。普門示現雙照縛脫。故名深達。何啻堪為方等師耶。魔事為法界者。首楞嚴云。魔界如佛界如。一如無二如。實際中尚不見佛。況見有魔耶。設有魔者。良藥塗屣堪任乘御(云云)。禪為法界者。能觀心性名為上定。即首楞嚴不昧不亂入王三昧。一切三昧悉入其中。見為法界者。淨名云。以邪相入正相。於諸見不動而修三十七品。又動修不動修。亦動亦不動修。非動非不動修三十七品。以見為門以見為侍。慢為法界者。還是煩惱耳。觀慢。無慢。慢大慢。非慢非不慢。成祕密藏入大涅槃。二乘為法界者。若但見於空不見不空(云云)。智者見空及與不空。決了聲聞法。是諸經之王。聞已諦思惟得近無上道。菩薩境為法界者。底惡生死下劣小乘尚即是法界。況菩薩法寧非佛道。又菩薩方便之權即權而實。亦即非權非實成祕密藏。入大涅槃。是一一法皆即法界。是為不次第法相也。雜不雜者。發一境已更發一境歷歷分明。是為不雜。適發陰入復起煩惱。煩惱未謝復業復魔禪見慢等。交橫並沓是為雜發。雖雜不出十種。具不具者。十數足名具。九去名不具。次不次雜不雜。皆論具不具。又總具總不具。別具別不具。十數足是總具。十數不委悉是總不具。九數欠是別不具。九數中委悉是別具。又橫具橫不具竪具竪不具。例如發四禪至非想是竪具。至不用處是竪不具。發通明背捨等是橫具。止發七背捨是橫不具。又發初禪至四禪是竪具。三禪來是竪不具。又初禪九品是竪具。八品來是竪不具。又一品五支足是橫具。四支已來是橫不具。其餘例此可知(云云)。修不修者。作意修陰界入。界入開解是修發。不作意陰界入自發通達色心。是不修發。乃至菩薩境亦如是。應有四句為根本。句句織成三十六句。例如下煩惱境中說。成不成者。若發一境究竟成就。成就已謝更發餘境。餘境亦究竟成。若發一種作起乍滅。非但品數缺少。於分分中亦曖昧不明。前具不具止明頭數。此中論體分始終。益不益者。或發惡法。於止觀巨益明靜轉深。或發善法於止觀大損。損其靜照。或增靜損照。或損靜增照。俱增俱損。難發不難發者。或惡法難易。或善法難易。俱難俱易。久不久者。自有一境久久不去。或有一境即起即去(云云)。更不更者。自有一境。一更兩更乃至多多。自有一境一發即休。後不復發。如是等種種不同。善識其意莫謬去取。然皆以止觀研之使無滯也。三障四魔者。普賢觀云。閻浮提人三障重故。陰入病患是報障。煩惱見慢是煩惱障。業魔禪二乘菩薩是業障。障止觀不明靜塞菩提道。令行人不得通至五品六根清淨位。故名為障。四魔者。陰入正是陰魔。業禪二乘菩薩等是行陰名為陰魔。煩惱見慢等是煩惱魔。病患是死因名死魔。魔事是天子魔。魔名奪者。破觀名奪命。破止名奪身。又魔名磨訛。磨觀訛令黑闇。磨止訛令散逸。故名為魔(云云)。問。何意互發。答。皆由二世因緣。昔有漸觀種子。今得修行之雨即次第發。昔有頓觀種子即不次第發。昔有不定種子即雜發。昔修時數具即具發。昔修時數不具即不具發。昔曾證得今發則成。昔但修不證。今發不成。昔因強今不修而發。今緣強待修而發。昔因今緣二俱善巧。迴向上道。今發則益。昔因緣中雜毒是則致損發所因處弱則不久。發因處強是則久。麁細住乃至四禪傳傳判強弱(云云)。善易發關遮輕。善難發由遮重。惡難發由根利。惡易發由根鈍。惡欲滅而告謝。善欲生而相知則一而不更。善欲滅而求救。惡欲興而求受。則更更更更。此中皆須口決。用智慧籌量。不得師心謬判是非。爾其慎之勤之重之。私料簡者。法若塵沙境何定十。答。譬如大地一能生種種芽。數方不廣略令義易明了。故言十耳。問。十境通別云何。答。受身之始無不有身。諸經說觀多從色起。故以陰為初耳。以陰本。陰因陰患。陰主善陰。又陰因別陰等(云云)。通言煩惱者。見慢同煩惱。陰入病是煩惱果。業是煩惱因。禪是無動業。業即煩惱用。魔即統欲界即煩惱主。二乘菩薩即別煩惱攝(云云)。通稱病患者。陰界入即病本。煩惱見慢等即是煩惱病。淨名云。今我病者皆從前世妄想諸煩惱生。業亦是病。大經云。王今病重即指五逆為病也。魔能作病。三災為外過患。喘息喜樂是內過患。禪有喜樂即病患也。二乘菩薩即是空病。空病亦空。通稱業者。陰入是業果。煩惱見慢是業本。病是業報。魔是魔業。禪是無動業。二乘菩薩是無漏業。通稱魔者。陰入即陰魔。煩惱見慢即煩惱魔。病是死魔。魔即天子魔。餘者皆是行陰魔攝。通稱禪定者。禪自是其境。陰入煩惱見慢業等。悉是十大地中心數定攝。魔是未到地定果。亦是心數定攝。二乘菩薩淨禪攝。又三定攝之。上定攝菩薩二乘中下二定攝八境(云云)。通稱見者。陰入即我見眾生見。煩惱具五見。病壽者命者見。業禪等作者見。亦是戒取見。魔是使作者使受者使起等攝。又生死即邊見攝。慢即我見攝。二乘方便菩薩等皆曲見攝。通稱慢者。陰入我慢攝。煩惱即慢慢攝。病患不如慢攝。業即憍慢攝。由憍故造業。魔即大慢攝。禪即憍慢攝。見亦大慢攝。二乘菩薩增上慢攝。通稱二乘者。四念處四諦法攝九境也。通稱菩薩境者。以四弘誓攝得九境。問。境法名俱通者。行人亦通不。答。大經云。云何未發心而名為菩薩。前九境人亦通稱菩薩人也。通是二乘則有四種聲聞。增上慢聲聞攝得下八境人也。佛道聲聞攝得菩薩人也。問。通是無常不。答。寶性論云菩薩住無漏界中有無常倒。問。通是有漏不。答。漏義則通有義小異。問。通是偏真不。答。偏義則通真義異問。通義可領別復云何。答。十境不同即別義也。復有亦通亦別。陰是受身之本。又是觀慧之初。所以別當其首。此一境亦通亦別。後九境從發異相受名。但得是通是別。不得是亦通亦別也。若爾煩惱亦是諸法之本。元為治惑。亦是觀初。病身四大亦是事本。元為治病。亦是觀初。何意不得亦通亦別。答。若身因煩惱屬前世。若今世煩惱由身而有。病不恒起為本事弱。諸經論不以病為觀首。故不亦通亦別耳。非通非別者皆不思議。一陰一切陰。非一非一切。問。九境相起更立別名者。陰入解起應立別名。答。陰解起時非條然別。還是陰入攝若執此解即屬見。若約解起愛恚屬煩惱。招病來魔隨事別判。若解發朗然無九境相者。此則止觀氣分。但得通別不得亦通亦別耳。問。十境條然別不。答。四念處是陰別。觀空聚是入別。無我是界別。五停心煩惱別。八念病別。十善業別。五繫魔別。六妙門禪別。道品見別。無常苦空慢別。四諦十二緣二乘別。六度菩薩別。問。五陰俱是境。色心外別有觀耶。答。不思議境智即陰是觀。亦可分別。不善無記陰是境。善五陰是觀。觀既純熟無惡無無記。唯有善陰。善陰轉成方便陰。方便陰轉成無漏陰。無漏陰轉成法性陰。謂無等等陰。豈非陰外別有觀耶。小乘尚爾。況不思議耶。問。若轉陰為觀。報陰亦應轉。答。大品云。色淨故受想行識淨。般若亦淨。法華云。顏色鮮白六根清淨。即其義也。陰雖轉觀境宛然(云云)。問。十境與五分云何。答。五分判禪十發約境。今當會之。若次不次一發至後則進分也。齊九已來住分也。作意矜持護分也。一發即失退分也。達分可知。若於境境皆作五分者。可以意推不俟分別。然五分十境皆是法相。可得互有其義。六即十地行位淺深不得相類。問。念性離緣性亦離。若無緣無念亦無數量。云何具十法界耶。答。不可思議無相而相觀智宛然。他解須彌容芥芥容須彌。火出蓮華。人能渡海。就希有事解不思議。今解無心無念無能行無能到。不思議理理則勝事。問。十法界互相有為因為果。答。俱相有。而果隔難顯因通易知。如慈童女以地獄界發佛心。如未得記菩薩輕得記者。若不生悔無出罪期。更引諸例。凡聖皆具五陰。不可言聖陰如凡陰。又佛具五眼。豈可以人天果報釋佛眼。佛具五行。病行是四惡界。嬰兒行是人天界。聖行是二乘法界。梵行是菩薩法界。天行是佛法界。問。一念具十法界。為作念具為任運具。答。法性自爾非作所成。如一微塵具十方分(云云)。 ◎đệ thất chánh tu chỉ quán giả 。tiền lục trọng y tu-đa-la dĩ khai diệu giải 。kim y diệu giải dĩ lập chánh hạnh/hành/hàng 。cao minh tướng lại mục túc cánh tư 。hạnh/hành/hàng giải ký cần 。tam chướng tứ ma phân nhiên cạnh khởi 。trọng hôn cự tán ế động định minh 。bất khả tùy bất khả úy 。tùy chi tướng nhân hướng ác đạo 。úy chi phương tu chánh pháp 。đương dĩ quán quán hôn tức hôn nhi lãng 。dĩ chỉ chỉ tán tức tán nhi tịch 。như trư khai kim sơn chúng lưu nhập hải 。tân sí ư hỏa phong ích cầu La nhĩ 。thử Kim cương quán cát phiền não trận 。thử lao cường túc việt sanh tử dã 。tuệ tịnh ư hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng tiến/tấn ư tuệ 。chiếu nhuận đạo đạt giao lạc oánh sức 。nhất thể nhị thủ cánh hỗ khai ma 。phi đãn khai thác già chướng 。nội tiến/tấn dĩ đạo 。hựu tinh thông Kinh luận ngoại khải vị văn 。tự tượng tượng tha kiêm lợi cụ túc 。nhân sư quốc bảo phi thử thị thùy 。nhi phục học Phật từ bi vô chư xan lẫn 。thuyết ư tâm quán thí ư bỉ giả 。tức thị khai môn khuynh tạng xả như ý châu 。thử châu phóng quang nhi phục vũ bảo 。chiếu ám phong phạp lãng dạ tế cùng 。trì nhị luân nhi trí viễn 。chứ lượng sí dĩ cao phi 。ngọc nhuận bích tiên khả thắng ngôn tai 。hương thành phấn cốt tuyết lĩnh đầu thân 。diệc hà túc dĩ báo đức 。khoái mã kiến tiên ảnh tức trước/trứ chánh lộ 。kỳ si độn giả độc khí thâm nhập thất bản tâm cố 。ký kỳ bất tín tức bất nhập thủ 。vô văn Pháp câu cố thính bất năng giải 。phạp trí Tuệ-nhãn bất biệt chân ngụy 。cử thân tý lại động bộ bất tiền 。bất giác bất tri đại tội tụ nhân hà lao vi thuyết 。thiết yếm thế giả ngoạn hạ liệt thừa 。phàn phụ chi diệp cẩu hiệp tác vụ 。kính Mi-Hầu vi Đế Thích tông ngõa lịch thị minh châu 。thử hắc ám nhân khởi khả luận đạo 。hựu nhất chủng Thiền nhân bất đạt tha căn tánh thuần giáo nhũ dược 。thể tâm đạp tâm 。hòa dung giác mịch 。nhược/nhã mẫn nhược/nhã liễu tư nhất triệt chi ý 。chướng nạn/nan vạn đồ phân nhiên bất thức 。tài kiến dị tướng tức phán thị đạo 。tự phi pháp khí phục khuyết tượng tha 。manh bả sư đồ nhị câu đọa lạc 。cổ quyết dạ du thậm khả liên mẫn 。bất ưng đối thượng chư nhân thuyết thử chỉ quán 。phu chỉ quán giả cao thượng giả cao thượng 。ti liệt giả ti liệt 。khai chỉ quán vi thập 。nhất uẩn giới nhập 。nhị phiền não 。tam bệnh hoạn 。tứ nghiệp tướng 。ngũ ma sự 。lục Thiền định 。thất chư kiến 。bát tăng thượng mạn 。cửu nhị thừa 。thập Bồ Tát 。thử thập cảnh thông năng phước chướng 。uẩn tại sơ giả nhị nghĩa 。nhất hiện tiền 。nhị y Kinh 。Đại phẩm vân 。Thanh văn nhân y tứ niệm xứ hành đạo 。Bồ Tát sơ quán sắc nãi chí nhất thiết chủng trí 。chương chương giai nhĩ cố bất vi Kinh 。hựu hạnh/hành/hàng nhân thọ/thụ thân thùy bất uẩn nhập 。trọng đam/đảm hiện tiền thị cố sơ quán 。hậu phát dị tướng biệt vi thứ nhĩ 。phu ngũ uẩn dữ tứ đại hợp 。nhược/nhã bất chiếu sát bất giác phân trì 。như bế châu thuận thủy ninh tri bôn bỉnh 。nhược/nhã kỳ hồi tố thủy giác trì lưu 。ký quán uẩn quả tức động phiền não nhân 。cố thứ ngũ uẩn nhi luận tứ phân dã 。tứ đại thị thân bệnh 。tam độc thị tâm bệnh 。dĩ kỳ đẳng cố Tình trung bất giác 。kim Đại phần câu quán xung kích mạch tạng 。cố tứ xà Thiên khởi trí hữu hoạn sanh 。vô lượng chư nghiệp bất khả xưng kế 。tán thiện vi nhược bất năng lệnh động 。kim tu chỉ quán kiện bệnh bất khuy động sanh tử luân 。hoặc thiện manh cố động 。ác hoại cố động 。thiện thị thọ/thụ báo cố động 。ác lai trách báo cố động 。cố thứ bệnh thuyết nghiệp dã 。dĩ ác động cố ác dục diệt 。thiện động cố thiện dục sanh 。ma cự xuất cảnh tác chư lưu nạn/nan hoặc hoại kỳ đạo 。cố thứ nghiệp thuyết ma 。nhược quá ma sự tức công đức sanh 。hoặc quá khứ tập nhân 。hoặc hiện tại hạnh/hành/hàng lực 。chư Thiền cạnh khởi 。hoặc vị hoặc tịnh hoặc hoạnh hoặc thọ 。cố thứ ma thuyết Thiền 。Thiền hữu quán chi nhân sanh tà tuệ 。dật quán ư Pháp tích khởi chư đảo 。tà biện mãnh lợi 。cố thứ Thiền thuyết kiến 。nhược/nhã thức kiến vi phi tức kỳ vọng trước/trứ 。tham sân lợi độn nhị câu bất khởi 。vô trí giả vị chứng Niết Bàn 。Tiểu thừa diệc hữu hoành kế tứ Thiền vi tứ quả 。Đại-Thừa diệc hữu ma lai dữ kí 。tịnh thị vị đắc vị đắc tăng thượng mạn nhân 。cố thứ kiến thuyết mạn 。kiến mạn ký tĩnh tiên thế tiểu tập nhân tĩnh nhi sanh 。Thân tử xả nhãn tức kỳ sự dã 。Đại phẩm vân 。hằng sa Bồ Tát phát Đại tâm 。nhược/nhã nhất nhược/nhã nhị nhập Bồ Tát vị đa đọa nhị thừa 。cố thứ mạn thuyết nhị thừa 。nhược/nhã ức Bổn Nguyện cố bất đọa không giả 。chư phương tiện đạo Bồ Tát cảnh giới tức khởi dã 。Đại phẩm vân 。hữu Bồ Tát bất cửu hạnh/hành/hàng lục Ba la mật 。nhược/nhã văn thâm pháp tức khởi phỉ báng đọa mẫn lê trung 。thử thị lục độ Bồ Tát nhĩ 。thông giáo phương tiện vị diệc hữu báng nghĩa nhập chân đạo bất báng dã 。biệt giáo sơ tâm tri hữu thâm pháp 。thị tắc bất báng 。thử đẳng tất thị chư quyền thiện căn 。cố thứ nhị thừa hậu thuyết dã 。thử thập chủng cảnh thủy tự phàm phu chánh báo chung chí Thánh nhân phương tiện 。uẩn nhập nhất cảnh thường tự hiện tiền 。nhược/nhã phát bất phát hằng đắc vi quán 。dư cửu cảnh phát khả vi quán 。bất phát hà sở quán 。hựu bát cảnh khứ chánh đạo viễn 。thâm gia phòng hộ đắc quy chánh triệt 。nhị cảnh khứ chánh đạo cận 。chí thử vị thời bất lự vô quán bạc tu tức chánh 。hựu nhược/nhã bất giải chư cảnh hỗ phát Đại khởi nghi võng 。như tại kì đạo bất tri sở tùng 。tiên nhược/nhã văn chi tứ kỳ biến quái tâm an nhược/nhã không 。hỗ phát hữu thập 。vị thứ đệ bất thứ đệ 。tạp bất tạp 。cụ bất cụ 。tác ý bất tác ý 。thành bất thành 。ích bất ích 。cửu bất cửu 。nạn/nan bất nạn/nan 。cánh bất cánh 。tam chướng tứ ma cửu song thất chích 。thứ đệ giả hữu tam nghĩa 。vị Pháp tu phát 。Pháp giả 。thứ đệ thiển thâm pháp dã 。tu giả 。tiên thế dĩ tằng nghiên tập thứ đệ 。hoặc thử thế thứ đệ tu dã 。phát giả 。y thứ tu nhi thứ phát dã 。bất thứ diệc tam nghĩa 。vị Pháp tu phát 。phát tức bất định 。hoặc tiền phát Bồ Tát cảnh hậu phát uẩn nhập 。tuy bất thứ đệ thập số uyển túc 。tu giả 。nhược/nhã tứ đại vi phản tức tiên tu bệnh hoạn 。nhược/nhã tứ phân tăng đa tức tiên tu phiền não 。như thị nhất nhất tùy cường giả tiên tu 。Pháp giả 。nhãn nhĩ Tỳ thiệt uẩn nhập giới đẳng 。giai thị tịch tĩnh môn diệc thị pháp giới 。hà tu xả thử tựu bỉ 。xuất bảo khiếp Kinh (vân vân )。đương tri Pháp giới ngoại cánh vô phục hữu pháp nhi vi thứ đệ dã 。phiền não tức Pháp giới 。như vô hạnh/hành/hàng Kinh vân 。tham dục tức thị đạo 。tịnh danh vân 。hạnh/hành/hàng ư phi đạo thông đạt Phật đạo 。Phật đạo ký thông vô phục thứ đệ dã 。bệnh hoạn thị pháp giới giả 。tịnh danh vân 。kim ngã bệnh giả phi chân phi hữu 。chúng sanh bệnh diệc phi chân phi hữu 。dĩ thử tự điều diệc độ chúng sanh 。phương trượng thác tật song lâm bệnh hạnh/hành/hàng 。tức kỳ nghĩa dã 。nghiệp tướng vi Pháp giới giả 。nghiệp thị hạnh/hành/hàng uẩn 。Pháp hoa vân 。thâm đạt tội phước tướng biến chiếu ư thập phương 。vi diệu tịnh Pháp thân cụ tướng tam thập nhị 。đạt nghiệp tùng duyên sanh bất tự tại cố không 。thử nghiệp năng phá nghiệp 。nhược/nhã chúng sanh ưng dĩ thử nghiệp đắc độ 。thị hiện chư nghiệp dĩ thử nghiệp lập nghiệp 。nghiệp dữ bất nghiệp phược thoát phả đắc 。Phổ môn thị hiện song chiếu phược thoát 。cố danh thâm đạt 。hà thí kham vi phương đẳng sư da 。ma sự vi Pháp giới giả 。Thủ Lăng Nghiêm vân 。ma giới như Phật giới như 。nhất như vô nhị như 。thật tế trung thượng bất kiến Phật 。huống kiến hữu ma da 。thiết hữu ma giả 。lương dược đồ tỉ kham nhâm thừa ngự (vân vân )。Thiền vi Pháp giới giả 。năng quán tâm tánh danh vi thượng định 。tức Thủ Lăng Nghiêm bất muội bất loạn nhập vương tam muội 。nhất thiết tam muội tất nhập kỳ trung 。kiến vi Pháp giới giả 。tịnh danh vân 。dĩ tà tướng nhập chánh tướng 。ư chư kiến bất động nhi tu tam thập thất phẩm 。hựu động tu bất động tu 。diệc động diệc bất động tu 。phi động phi bất động tu tam thập thất phẩm 。dĩ kiến vi môn dĩ kiến vi thị 。mạn vi Pháp giới giả 。hoàn thị phiền não nhĩ 。quán mạn 。vô mạn 。mạn đại mạn 。phi mạn phi bất mạn 。thành bí mật tạng nhập đại Niết Bàn 。nhị thừa vi Pháp giới giả 。nhược/nhã đãn kiến ư không bất kiến bất không (vân vân )。trí giả kiến không cập dữ bất không 。quyết liễu thanh văn Pháp 。thị chư Kinh chi Vương 。văn dĩ đế tư tánh đắc cận vô thượng đạo 。Bồ Tát cảnh vi Pháp giới giả 。để ác sanh tử hạ liệt Tiểu thừa thượng tức thị Pháp giới 。huống Bồ Tát Pháp ninh phi Phật đạo 。hựu Bồ Tát phương tiện chi quyền tức quyền nhi thật 。diệc tức phi quyền phi thật thành bí mật tạng 。nhập đại Niết Bàn 。thị nhất nhất pháp giai tức Pháp giới 。thị vi bất thứ đệ Pháp tướng dã 。tạp bất tạp giả 。phát nhất cảnh dĩ cánh phát nhất cảnh lịch lịch phân minh 。thị vi bất tạp 。thích phát uẩn nhập phục khởi phiền não 。phiền não vị tạ phục nghiệp phục ma Thiền kiến mạn đẳng 。giao hoạnh tịnh đạp thị vi tạp phát 。tuy tạp bất xuất thập chủng 。cụ bất cụ giả 。thập số túc danh cụ 。cửu khứ danh bất cụ 。thứ bất thứ tạp bất tạp 。giai luận cụ bất cụ 。hựu tổng cụ tổng bất cụ 。biệt cụ biệt bất cụ 。thập số túc thị tổng cụ 。thập số bất ủy tất thị tổng bất cụ 。cửu số khiếm thị biệt bất cụ 。cửu số trung ủy tất thị biệt cụ 。hựu hoạnh cụ hoạnh bất cụ thọ cụ thọ bất cụ 。lệ như phát tứ Thiền chí phi tưởng thị thọ cụ 。chí bất dụng xứ/xử thị thọ bất cụ 。phát thông minh bối xả đẳng thị hoạnh cụ 。chỉ phát thất bối xả thị hoạnh bất cụ 。hựu phát sơ Thiền chí tứ Thiền thị thọ cụ 。tam Thiền lai thị thọ bất cụ 。hựu sơ Thiền cửu phẩm thị thọ cụ 。bát phẩm lai thị thọ bất cụ 。hựu nhất phẩm ngũ chi túc thị hoạnh cụ 。tứ chi dĩ lai thị hoạnh bất cụ 。kỳ dư lệ thử khả tri (vân vân )。tu bất tu giả 。tác ý tu uẩn giới nhập 。giới nhập khai giải thị tu phát 。bất tác ý uẩn giới nhập tự phát thông đạt sắc tâm 。thị bất tu phát 。nãi chí Bồ Tát cảnh diệc như thị 。ưng hữu tứ cú vi căn bản 。cú cú chức thành tam thập lục cú 。lệ như hạ phiền não cảnh trung thuyết 。thành bất thành giả 。nhược/nhã phát nhất cảnh cứu cánh thành tựu 。thành tựu dĩ tạ cánh phát dư cảnh 。dư cảnh diệc cứu cánh thành 。nhược/nhã phát nhất chủng tác khởi sạ diệt 。phi đãn phẩm số khuyết thiểu 。ư phần phần trung diệc ái muội bất minh 。tiền cụ bất cụ chỉ minh đầu số 。thử trung luận thể phần thủy chung 。ích bất ích giả 。hoặc phát ác pháp 。ư chỉ quán cự ích minh tĩnh chuyển thâm 。hoặc phát thiện Pháp ư chỉ quán Đại tổn 。tổn kỳ tĩnh chiếu 。hoặc tăng tĩnh tổn chiếu 。hoặc tổn tĩnh tăng chiếu 。câu tăng câu tổn 。nạn/nan phát bất nạn/nan phát giả 。hoặc ác pháp nạn/nan dịch 。hoặc thiện Pháp nạn/nan dịch 。câu nạn/nan câu dịch 。cửu bất cửu giả 。tự hữu nhất cảnh cửu cửu bất khứ 。hoặc hữu nhất cảnh tức khởi tức khứ (vân vân )。cánh bất cánh giả 。tự hữu nhất cảnh 。nhất cánh lượng (lưỡng) cánh nãi chí đa đa 。tự hữu nhất cảnh nhất phát tức hưu 。hậu bất phục phát 。như thị đẳng chủng chủng bất đồng 。thiện thức kỳ ý mạc mậu khứ thủ 。nhiên giai dĩ chỉ quán nghiên chi sử vô trệ dã 。tam chướng tứ ma giả 。Phổ Hiền quán vân 。Diêm-phù-đề nhân tam chướng trọng cố 。uẩn nhập bệnh hoạn thị báo chướng 。phiền não kiến mạn thị phiền não chướng 。nghiệp ma Thiền nhị thừa Bồ Tát thị nghiệp chướng 。chướng chỉ quán bất minh tĩnh tắc Bồ-đề đạo 。lệnh hạnh/hành/hàng nhân bất đắc thông chí ngũ phẩm lục căn thanh tịnh vị 。cố danh vi chướng 。tứ ma giả 。uẩn nhập chánh thị uẩn ma 。nghiệp Thiền nhị thừa Bồ Tát đẳng thị hạnh/hành/hàng uẩn danh vi uẩn ma 。phiền não kiến mạn đẳng thị phiền não ma 。bệnh hoạn thị tử nhân danh tử ma 。ma sự thị Thiên tử ma 。ma danh đoạt giả 。phá quán danh đoạt mạng 。phá chỉ danh đoạt thân 。hựu ma danh ma ngoa 。ma quán ngoa lệnh hắc ám 。ma chỉ ngoa lệnh tán dật 。cố danh vi ma (vân vân )。vấn 。hà ý hỗ phát 。đáp 。giai do nhị thế nhân duyên 。tích hữu tiệm quán chủng tử 。kim đắc tu hành chi vũ tức thứ đệ phát 。tích hữu đốn quán chủng tử tức bất thứ đệ phát 。tích hữu bất định chủng tử tức tạp phát 。tích tu thời số cụ tức cụ phát 。tích tu thời số bất cụ tức bất cụ phát 。tích tằng chứng đắc kim phát tức thành 。tích đãn tu bất chứng 。kim phát bất thành 。tích nhân cường kim bất tu nhi phát 。kim duyên cường đãi tu nhi phát 。tích nhân kim duyên nhị câu thiện xảo 。hồi hướng thượng đạo 。kim phát tức ích 。tích nhân duyên trung tạp độc thị tắc trí tổn phát sở nhân xứ/xử nhược tức bất cửu 。phát nhân xứ/xử cường thị tắc cửu 。thô tế trụ/trú nãi chí tứ Thiền truyền truyền phán cường nhược (vân vân )。thiện dịch phát quan già khinh 。thiện nạn/nan phát do già trọng 。ác nạn/nan phát do căn lợi 。ác dịch phát do căn độn 。ác dục diệt nhi cáo tạ 。thiện dục sanh nhi tướng tri tức nhất nhi bất cánh 。thiện dục diệt nhi cầu cứu 。ác dục hưng nhi cầu thọ/thụ 。tức cánh cánh cánh cánh 。thử trung giai tu khẩu quyết 。dụng trí tuệ trù lượng 。bất đắc sư tâm mậu phán thị phi 。nhĩ kỳ thận chi cần chi trọng chi 。tư liêu giản giả 。Pháp nhược/nhã trần sa cảnh hà định thập 。đáp 。thí như Đại địa nhất năng sanh chủng chủng nha 。số phương bất quảng lược lệnh nghĩa dịch minh liễu 。cố ngôn thập nhĩ 。vấn 。thập cảnh thông biệt vân hà 。đáp 。thọ/thụ thân chi thủy vô bất hữu thân 。chư Kinh thuyết quán đa tùng sắc khởi 。cố dĩ uẩn vi sơ nhĩ 。dĩ uẩn bổn 。uẩn nhân uẩn hoạn 。uẩn chủ thiện uẩn 。hựu uẩn nhân biệt uẩn đẳng (vân vân )。thông ngôn phiền não giả 。kiến mạn đồng phiền não 。uẩn nhập bệnh thị phiền não quả 。nghiệp thị phiền não nhân 。Thiền thị vô động nghiệp 。nghiệp tức phiền não dụng 。ma tức thống dục giới tức phiền não chủ 。nhị thừa Bồ Tát tức biệt phiền não nhiếp (vân vân )。thông xưng bệnh hoạn giả 。uẩn giới nhập tức bệnh bổn 。phiền não kiến mạn đẳng tức thị phiền não bệnh 。tịnh danh vân 。kim ngã bệnh giả giai tùng tiền thế vọng tưởng chư phiền não sanh 。nghiệp diệc thị bệnh 。Đại Nhật kinh vân 。Vương kim bệnh trọng tức chỉ ngũ nghịch vi bệnh dã 。ma năng tác bệnh 。tam tai vi ngoại quá hoạn 。suyễn tức thiện lạc thị nội quá hoạn 。Thiền hữu thiện lạc tức bệnh hoạn dã 。nhị thừa Bồ Tát tức thị không bệnh 。không bệnh diệc không 。thông xưng nghiệp giả 。uẩn nhập thị nghiệp quả 。phiền não kiến mạn thị nghiệp bổn 。bệnh thị nghiệp báo 。ma thị ma nghiệp 。Thiền thị vô động nghiệp 。nhị thừa Bồ Tát thị vô lậu nghiệp 。thông xưng ma giả 。uẩn nhập tức uẩn ma 。phiền não kiến mạn tức phiền não ma 。bệnh thị tử ma 。ma tức Thiên tử ma 。dư giả giai thị hạnh/hành/hàng uẩn ma nhiếp 。thông xưng Thiền định giả 。Thiền tự thị kỳ cảnh 。uẩn nhập phiền não kiến mạn nghiệp đẳng 。tất thị thập Đại địa trung tâm số định nhiếp 。ma thị vị đáo địa định quả 。diệc thị tâm số định nhiếp 。nhị thừa Bồ Tát tịnh Thiền nhiếp 。hựu tam định nhiếp chi 。thượng định nhiếp Bồ Tát nhị thừa trung hạ nhị định nhiếp bát cảnh (vân vân )。thông xưng kiến giả 。uẩn nhập tức ngã kiến chúng sanh kiến 。phiền não cụ ngũ kiến 。bệnh thọ giả mạng giả kiến 。nghiệp Thiền đẳng tác giả kiến 。diệc thị giới thủ kiến 。ma thị sử tác giả sử thọ/thụ giả sử khởi đẳng nhiếp 。hựu sanh tử tức biên kiến nhiếp 。mạn tức ngã kiến nhiếp 。nhị thừa phương tiện Bồ Tát đẳng giai khúc kiến nhiếp 。thông xưng mạn giả 。uẩn nhập ngã mạn nhiếp 。phiền não tức mạn mạn nhiếp 。bệnh hoạn bất như mạn nhiếp 。nghiệp tức kiêu mạn nhiếp 。do kiêu/kiều cố tạo nghiệp 。ma tức đại mạn nhiếp 。Thiền tức kiêu mạn nhiếp 。kiến diệc đại mạn nhiếp 。nhị thừa Bồ Tát tăng thượng mạn nhiếp 。thông xưng nhị thừa giả 。tứ niệm xứ tứ đế pháp nhiếp cửu cảnh dã 。thông xưng Bồ Tát cảnh giả 。dĩ tứ hoằng thệ nhiếp đắc cửu cảnh 。vấn 。cảnh Pháp danh câu thông giả 。hạnh/hành/hàng nhân diệc thông bất 。đáp 。Đại Nhật kinh vân 。vân hà vị phát tâm nhi danh vi Bồ Tát 。tiền cửu cảnh nhân diệc thông xưng Bồ Tát nhân dã 。thông thị nhị thừa tức hữu tứ chủng Thanh văn 。tăng thượng mạn Thanh văn nhiếp đắc hạ bát cảnh nhân dã 。Phật đạo Thanh văn nhiếp đắc Bồ Tát nhân dã 。vấn 。thông thị vô thường bất 。đáp 。Bảo Tánh Luận vân Bồ-tát trụ vô lậu giới trung hữu vô thường đảo 。vấn 。thông thị hữu lậu bất 。đáp 。lậu nghĩa tức thông hữu nghĩa tiểu dị 。vấn 。thông thị Thiên chân bất 。đáp 。Thiên nghĩa tức thông chân nghĩa dị vấn 。thông nghĩa khả lĩnh biệt phục vân hà 。đáp 。thập cảnh bất đồng tức biệt nghĩa dã 。phục hưũ diệc thông diệc biệt 。uẩn thị thọ/thụ thân chi bổn 。hựu thị quán tuệ chi sơ 。sở dĩ biệt đương kỳ thủ 。thử nhất cảnh diệc thông diệc biệt 。hậu cửu cảnh tùng phát dị tướng thọ danh 。đãn đắc thị thông thị biệt 。bất đắc thị diệc thông diệc biệt dã 。nhược nhĩ phiền não diệc thị chư Pháp chi bổn 。nguyên vi trì hoặc 。diệc thị quán sơ 。bệnh thân tứ đại diệc thị sự bổn 。nguyên vi trì bệnh 。diệc thị quán sơ 。hà ý bất đắc diệc thông diệc biệt 。đáp 。nhược/nhã thân nhân phiền não chúc tiền thế 。nhược/nhã kim thế phiền não do thân nhi hữu 。bệnh bất hằng khởi vi ổn sự nhược 。chư Kinh luận bất dĩ bệnh vi quán thủ 。cố bất diệc thông diệc biệt nhĩ 。phi thông phi biệt giả giai bất tư nghị 。nhất uẩn nhất thiết uẩn 。phi nhất phi nhất thiết 。vấn 。cửu cảnh tướng khởi cánh lập biệt danh giả 。uẩn nhập giải khởi ưng lập biệt danh 。đáp 。uẩn giải khởi thời phi điều nhiên biệt 。hoàn thị uẩn nhập nhiếp nhược/nhã chấp thử giải tức chúc kiến 。nhược/nhã ước giải khởi ái khuể chúc phiền não 。chiêu bệnh lai ma tùy sự biệt phán 。nhược/nhã giải phát lãng nhiên vô cửu cảnh tướng giả 。thử tức chỉ quán khí phần 。đãn đắc thông biệt bất đắc diệc thông diệc biệt nhĩ 。vấn 。thập cảnh điều nhiên biệt bất 。đáp 。tứ niệm xứ thị uẩn biệt 。quán không tụ thị nhập biệt 。vô ngã thị giới biệt 。ngũ đình tâm phiền não biệt 。bát niệm bệnh biệt 。thập thiện nghiệp biệt 。ngũ hệ ma biệt 。lục diệu môn Thiền biệt 。đạo phẩm kiến biệt 。vô thường khổ không mạn biệt 。Tứ đế thập nhị duyên nhị thừa biệt 。lục độ Bồ Tát biệt 。vấn 。ngũ uẩn câu thị cảnh 。sắc tâm ngoại biệt hữu quán da 。đáp 。bất tư nghị cảnh trí tức uẩn thị quán 。diệc khả phân biệt 。bất thiện vô kí uẩn thị cảnh 。thiện ngũ uẩn thị quán 。quán ký thuần thục vô ác vô vô kí 。duy hữu thiện uẩn 。thiện uẩn chuyển thành phương tiện uẩn 。phương tiện uẩn chuyển thành vô lậu uẩn 。vô lậu uẩn chuyển thành pháp tánh uẩn 。vị vô đẳng đẳng uẩn 。khởi phi uẩn ngoại biệt hữu quán da 。Tiểu thừa thượng nhĩ 。huống bất tư nghị da 。vấn 。nhược/nhã chuyển uẩn vi quán 。báo uẩn diệc ưng chuyển 。đáp 。Đại phẩm vân 。sắc tịnh cố thọ tưởng hành thức tịnh 。Bát-nhã diệc tịnh 。Pháp hoa vân 。nhan sắc tiên bạch lục căn thanh tịnh 。tức kỳ nghĩa dã 。uẩn tuy chuyển quán cảnh uyển nhiên (vân vân )。vấn 。thập cảnh dữ ngũ phần vân hà 。đáp 。ngũ phần phán Thiền thập phát ước cảnh 。kim đương hội chi 。nhược/nhã thứ bất thứ nhất phát chí hậu tức tiến/tấn phần dã 。tề cửu dĩ lai trụ/trú phần dã 。tác ý căng trì hộ phần dã 。nhất phát tức thất thoái phần dã 。đạt phần khả tri 。nhược/nhã ư cảnh cảnh giai tác ngũ phần giả 。khả dĩ ý thôi bất sĩ phân biệt 。nhiên ngũ phần thập cảnh giai thị pháp tướng 。khả đắc hỗ hữu kỳ nghĩa 。lục tức Thập Địa hạnh/hành/hàng vị thiển thâm bất đắc tướng loại 。vấn 。niệm tánh ly duyên tánh diệc ly 。nhược/nhã vô duyên vô niệm diệc vô số lượng 。vân hà cụ thập pháp giới da 。đáp 。bất khả tư nghị vô tướng nhi tướng quán trí uyển nhiên 。tha giải Tu-Di dung giới giới dung Tu-Di 。hỏa xuất liên hoa 。nhân năng độ hải 。tựu hy hữu sự giải bất tư nghị 。kim giải vô tâm vô niệm vô năng hạnh/hành/hàng vô năng đáo 。bất tư nghị lý lý tức thắng sự 。vấn 。thập pháp giới hỗ tương hữu vi nhân vi quả 。đáp 。câu tướng hữu 。nhi quả cách nạn/nan hiển nhân thông dịch tri 。như từ đồng nữ dĩ địa ngục giới phát Phật tâm 。như vị đắc kí Bồ Tát khinh đắc kí giả 。nhược/nhã bất sanh hối vô xuất tội kỳ 。cánh dẫn chư lệ 。phàm Thánh giai cụ ngũ uẩn 。bất khả ngôn Thánh uẩn như phàm uẩn 。hựu Phật cụ ngũ nhãn 。khởi khả dĩ nhân thiên quả báo thích Phật nhãn 。Phật cụ ngũ hành 。bệnh hạnh/hành/hàng thị tứ ác giới 。anh nhi hạnh/hành/hàng thị nhân Thiên giới 。Thánh hạnh/hành/hàng thị nhị thừa Pháp giới 。phạm hạnh thị Bồ Tát Pháp giới 。Thiên hạnh/hành/hàng thị Phật Pháp giới 。vấn 。nhất niệm cụ thập pháp giới 。vi tác niệm cụ vi nhâm vận cụ 。đáp 。pháp tánh tự nhĩ phi tác sở thành 。như nhất vi trần cụ thập phương phần (vân vân )。 ○第一觀陰入界境者。謂五陰十二入十八界也。陰者陰蓋善法。此就因得名。又陰是積聚。生死重沓此就果得名。入者涉入亦名輪門。界名界別亦名性分。毘婆沙明三科開合。若迷心開心為四陰。色為一陰。若迷色開色為十入及一入少分。心為一意入及法入少分。若俱迷者開為十八界也。數人說五陰同時。識是心王四陰是數。約有門明義。故王數相扶同時而起。論人說識先了別。次受領納。想取相貌。行起違從。色由行感。約空門明義。故次第相生。若就能生所生從細至麁。故識在前。若從修行從麁至細。故色在前。皆不得以數隔王。若論四念處則王在中。此就言說為便耳。又分別九種。一期色心名果報五陰。平平想受無記五陰。起見起愛者。兩污穢五陰。動身口業善惡兩五陰。變化示現工巧五陰。五善根人方便五陰。證四果者無漏五陰。如是種種源從心出。正法念云。如畫師手畫出五彩。黑青赤黃白白白。畫手譬心。黑色譬地獄陰。青色譬鬼。赤譬畜。黃譬脩羅。白譬人。白白譬天。此六種陰。止齊界內。若依華嚴云。心如工畫師畫種種五陰。界內界外一切世間中莫不從心造。世間色心尚叵窮盡。況復出世。寧可凡心知。凡眼翳尚不見近。那得見遠。彌生曠劫不覩界內一隅。況復界外邊衣。如渴鹿逐炎狂狗齧雷。何有得理。縱令解悟小乘終非大道。故大集云。常見之人說異念斷。斷見之人說一念斷。皆墮二邊不會中道。況佛去世後人根轉鈍執名起諍。互相是非悉墮邪見。故龍樹破五陰一異同時前後。皆如炎幻響化悉不可得。寧更執於王數同時異時耶。然界內外一切陰入皆由心起。佛告比丘。一法攝一切法所謂心是。論云。一切世間中但有名與色。若欲如實觀。但當觀名色。心是惑本其義如是。若欲觀察須伐其根。如灸病得穴。今當去丈就尺去尺就寸。置色等四陰但觀識陰。識陰者心是也。 ○đệ nhất quán uẩn nhập giới cảnh giả 。vị ngũ uẩn thập nhị nhập thập bát giới dã 。uẩn giả uẩn cái thiện Pháp 。thử tựu nhân đắc danh 。hựu uẩn thị tích tụ 。sanh tử trọng đạp thử tựu quả đắc danh 。nhập giả thiệp nhập diệc danh luân môn 。giới danh giới biệt diệc danh tánh phần 。Tỳ bà sa minh tam khoa khai hợp 。nhược/nhã mê tâm khai tâm vi tứ uẩn 。sắc vi nhất uẩn 。nhược/nhã mê sắc khai sắc vi thập nhập cập nhất nhập thiểu phần 。tâm vi nhất ý nhập cập pháp nhập thiểu phần 。nhược/nhã câu mê giả khai vi thập bát giới dã 。sổ nhân thuyết ngũ uẩn đồng thời 。thức thị tâm Vương tứ uẩn thị số 。ước hữu môn minh nghĩa 。cố Vương số tướng phù đồng thời nhi khởi 。luận nhân thuyết thức tiên liễu biệt 。thứ thọ/thụ lĩnh nạp 。tưởng thủ tướng mạo 。hạnh/hành/hàng khởi vi tùng 。sắc do hạnh/hành/hàng cảm 。ước không môn minh nghĩa 。cố thứ đệ tướng sanh 。nhược/nhã tựu năng sanh sở sanh tùng tế chí thô 。cố thức tại tiền 。nhược/nhã tùng tu hành tùng thô chí tế 。cố sắc tại tiền 。giai bất đắc dĩ số cách Vương 。nhược/nhã luận tứ niệm xứ tức Vương tại trung 。thử tựu ngôn thuyết vi tiện nhĩ 。hựu phân biệt cửu chủng 。nhất kỳ sắc tâm danh quả báo ngũ uẩn 。bình bình tưởng thọ/thụ vô kí ngũ uẩn 。khởi kiến khởi ái giả 。lượng (lưỡng) ô uế ngũ uẩn 。động thân khẩu nghiệp thiện ác lượng (lưỡng) ngũ uẩn 。biến hóa thị hiện công xảo ngũ uẩn 。ngũ thiện căn nhân phương tiện ngũ uẩn 。chứng tứ quả giả vô lậu ngũ uẩn 。như thị chủng chủng nguyên tùng tâm xuất 。chánh pháp niệm vân 。như họa sư thủ họa xuất ngũ thải 。hắc thanh xích hoàng bạch bạch bạch 。họa thủ thí tâm 。hắc sắc thí địa ngục uẩn 。thanh sắc thí quỷ 。xích thí súc 。hoàng thí tu La 。bạch thí nhân 。bạch bạch thí Thiên 。thử lục chủng uẩn 。chỉ tề giới nội 。nhược/nhã y hoa nghiêm vân 。tâm như công họa sư họa chủng chủng ngũ uẩn 。giới nội giới ngoại nhất thiết thế gian trung mạc bất tùng tâm tạo 。thế gian sắc tâm thượng phả cùng tận 。huống phục xuất thế 。ninh khả phàm tâm tri 。phàm nhãn ế thượng bất kiến cận 。na đắc kiến viễn 。di sanh khoáng kiếp bất đổ giới nội nhất ngung 。huống phục giới ngoại biên y 。như khát lộc trục viêm cuồng cẩu niết lôi 。hà hữu đắc lý 。túng lệnh giải ngộ Tiểu thừa chung phi đại đạo 。cố đại tập vân 。thường kiến chi nhân thuyết dị niệm đoạn 。đoạn kiến chi nhân thuyết nhất niệm đoạn 。giai đọa nhị biên bất hội trung đạo 。huống Phật khứ thế hậu nhân căn chuyển độn chấp danh khởi tránh 。hỗ tương thị phi tất đọa tà kiến 。cố Long Thọ phá ngũ uẩn nhất dị đồng thời tiền hậu 。giai như viêm huyễn hưởng hóa tất bất khả đắc 。ninh cánh chấp ư Vương số đồng thời dị thời da 。nhiên giới nội ngoại nhất thiết uẩn nhập giai do tâm khởi 。Phật cáo Tỳ-kheo 。nhất pháp nhiếp nhất thiết pháp sở vị tâm thị 。luận vân 。nhất thiết thế gian trung đãn hữu danh dữ sắc 。nhược/nhã dục như thật quán 。đãn đương quán danh sắc 。tâm thị hoặc bổn kỳ nghĩa như thị 。nhược/nhã dục quan sát tu phạt kỳ căn 。như cứu bệnh đắc huyệt 。kim đương khứ trượng tựu xích khứ xích tựu thốn 。trí sắc đẳng tứ uẩn đãn quán thức uẩn 。thức uẩn giả tâm thị dã 。 ○觀心具十法門。一觀不可思議境。二起慈悲心。三巧安止觀。四破法遍。五識通塞。六修道品。七對治助開。八知次位。九能安忍。十無法愛也。既自達妙境即起誓悲他。次作行填願。願行既巧破無不遍。遍破之中精識通塞。令道品進行。又用助開道。道中之位己他皆識。安忍內外榮辱莫著中道法愛。故得疾入菩薩位。譬如毘首羯磨造得勝堂。不疎不密間隙容綖。巍巍昂昂峙於上天。非拙匠所能揆則。又如善畫圖其匡郭。寫像偪真骨法精靈。生氣飛動。豈填彩人所能點綴。此十重觀法橫竪收束。微妙精巧。初則簡境真偽。中則正助相添。後則安忍無著。意圓法巧該括周備。規矩初心。將送行者到彼薩雲。非闇證禪師誦文法師所能知也。蓋由如來積劫之所勤求。道場之所妙悟。身子之所三請。法譬之所三說。正在茲乎。一觀心是不可思議境者。此境難說。先明思議境。令不思議境易顯。思議法者。小乘亦說心生一切法。謂六道因果三界輪環。若去凡欣聖則棄下上出灰身滅智。乃是有作四諦。蓋思議法也。大乘亦明心生一切法。謂十法界也。若觀心是有有善有惡。惡則三品三途因果也。善則三品脩羅人天因果。觀此六品無常生滅。能觀之心亦念念不住。又能觀所觀悉是緣生。緣生即空。並是二乘因果法也。若觀此空有墮落二邊沈空滯有。而起大慈悲入假化物。實無身假作身。實無空假說空。而化導之。即菩薩因果法也。觀此法能度所度。皆是中道實相之法。畢竟清淨。誰善誰惡。誰有誰無。誰度誰不度。一切法悉如是。是佛因果法也。此之十法邐迆淺深皆從心出。雖是大乘無量四諦所攝。猶是思議之境。非今止觀所觀也。不可思議境者。如華嚴云。心如工畫師造種種五陰。一切世間中莫不從心造。種種五陰者。如前十法界五陰也。法界者三義。十數是能依。法界是所依。能所合稱。故言十法界。又此十法各各因各各果。不相混濫故言十法界。又此十法一一當體。皆是法界故言十時界(云云)。十法界通稱陰入界。其實不同。三途是有漏惡陰界入。三善是有漏善陰界入。二乘是無漏陰界入。菩薩是亦有漏亦無漏陰界入。佛是非有漏非無漏陰界入。釋論云。法無上者涅槃是。即非有漏非無漏法也。無量義經云。佛無諸大陰界入者。無前九陰界入也。今言有者有涅槃常住陰界入也。大經云。因滅無常色獲得常色。受想行識亦復如是。常樂重沓即積聚義。慈悲覆蓋即陰義。以十種陰界不同故。故名五陰世間也。攬五陰通稱眾生。眾生不同。攬三途陰罪苦眾生。攬人天陰受樂眾生。攬無漏陰真聖眾生。攬慈悲陰大士眾生。攬常住陰尊極眾生。大論云。眾生無上者佛是。豈與凡下同。大經云。歌羅邏時名字異。乃至老時名字異。芽時名字異。乃至果時名字亦異。直約一期十時差別。況十界眾生寧得不異。故名眾生世間也。十種所居通稱國土世間者。地獄依赤鐵住。畜生依地水空住。修羅依海畔海底住。人依地住。天依宮殿住。六度菩薩同人依地住。通教菩薩惑未盡同人天依住。斷惑盡者依方便土住。別圓菩薩惑未盡者。同人天方便等住。斷惑盡者依實報土住。如來依常寂光土住。仁王經云。三賢十聖住果報。唯佛一人居淨土。土土不同故名國土世間也。此三十種世間悉從心造。又十種五陰一一各具十法。謂如是相性體力作因緣果報本末究竟等。先總釋。後隨類釋。總釋者。夫相以據外覽而可別。釋論云。易知故名為相。如水火相異則易可知。如人面色具諸休否。覽外相即知其內。昔孫劉相顯。曹公相隱。相者舉聲大哭。四海三分百姓荼毒。若言有相闇者不知。若言無相占者洞解。當隨善相者信人面外具一切相也。心亦如是具一切相。眾生相隱彌勒相顯。如來善知故遠近皆記。不善觀者不信心具一切相。當隨如實觀者信心具一切相也。如是性者。性以據內。總有三義。一不改名性。無行經稱不動性。性即不改義也。又性名性分。種類之義分分不同。各各不可改。又性是實性。實性即理性。極實無過。即佛性異名耳。不動性扶空。種性扶假。實性扶中。今明內性不可改。如竹中火性雖不可見不得言無。燧人乾草遍燒一切。心亦如是具一切五陰性。雖不可見不得言無。以智眼觀具一切性。世間人可笑。以其偏聞判圓經。涅槃明佛知眾生有佛性判為極常。法華明佛知一切法如是性判為無常。豈可以少知為常多知為無常。又法華云。佛知一切法皆是一種一性。此語亦少。何故判為無常。又有師。判法華十如。前五如屬凡是權。後五屬聖為實。依汝所判則凡無實永不得成聖。聖無權非正遍知。此乃專輒之說。誣佛慢凡耳。又涅槃明一切眾生悉有佛性。而言是常。淨名云一切眾生即菩提相。判是無常。若佛性菩提相異者。可一常一無常。若不異者此判大謬。如占者見王相王性俱得登極。佛性菩提相何故不同。如是體者主質故名體。此十法界陰俱用色心為體質也。如是力者。堪任力用也。如王力士千萬技能病故謂無病差有用。心亦如是具有諸力。煩惱病故不能運動。如實觀之具一切力。如是作者。運為建立名作。若離心者更無所作。故知心具一切作也。如是因者。招果為因亦名為業。十法界業起自於心。但使有心諸業具足。故名如是因也。如是緣者。緣名緣由助業皆是緣義。無明愛等能潤於業。即心為緣也。如是果者。剋獲為果。習因習讀於前。習果剋獲於後。故言如是果也。如是報者。酬因曰報。習因習果通名為因牽後世報。此報酬於因也。如是本末究竟等者。相為本報為末。本末悉從緣生。緣生故空。本末皆空。此就空為等也。又相但有字報亦但有字。悉假施設。此就假名為等。又本末互相表幟。覽初相表後報。覩後報知本相。如見施知富見富知施。初後相在。此就假論等也。又相無相無相而相。非相非無相。報無報無報而報非報非無報。一一皆入如實之際。此就中論等也。二類解者。束十法為四類三途以表苦為相。定惡聚為性。摧折色心為體。登刀入鑊為力。起十不善為作。有漏惡業為因。愛取等為緣。惡習果為果。三惡趣為報。本末皆癡為等。三善表樂為相。定善聚為性。升出色心為體。樂受為力。起五戒十善為作。白業為因。善愛取為緣。善習果為果。人天有為報。應就假名初後相在為等也。二乘表涅槃為相。解脫為性。五分為體。無繫為力。道品為作。無漏慧行為因。行行為緣。四果為果。既後有田中不生故無報(云云)。菩薩佛類者。緣因為相了因為性。正因為體。四弘為力。六度萬行為作。智慧莊嚴為因。福德莊嚴為緣。三菩提為果。大涅槃為報(云云)。因緣有逆順。順生死者有漏業為因。愛取等為緣。逆生死者以無漏正慧為因。行行為緣。俱損生破惑。順界外生死。亦以無漏慧為因。無明等為緣。若逆生死即以中道慧為因。萬行為緣。俱損變易生死故。因緣既爾。餘者逆順准此可知。若依聲聞但九無十。若依大乘三佛義佛有報身。若依斷惑盡義則無後報。九之與十斟酌可解。眾生世間既是假名無體。分別攬實法假施設耳。所謂惡道眾生相性體力究竟等(云云)。善道眾生相性體力究竟等。無漏眾生相性體力究竟等。菩薩佛法界相性體力究竟等。准例皆可解。國土世間亦具十種法。所謂惡國土相性體力等(云云)。善國土無漏國土。佛菩薩國土相性體力(云云)。夫一心具十法界。一法界又具十法界百法界。一界具三十種世間。百法界即具三千種世間。此三千在一念心。若無心而已。介爾有心即具三千。亦不言一心在前一切法在後。亦不言一切法在前一心在後。例如八相遷物。物在相前物不被遷。相在物前亦不被遷。前亦不可後亦不可。秖物論相遷秖相遷論物。今心亦如是。若從一心生一切法者。此則是縱。若心一時含一切法者。此即是橫。縱亦不可橫亦不可。秖心是一切法。一切法是心故。非縱非橫非一非異玄妙深絕。非識所識。非言所言。所以稱為不可思議境意在於此(云云)。問。心起必託緣。為心具三千法。為緣具。為共具。為離具。若心具者心起不用緣。若緣具者緣具不關心。若共具者未共各無共時安有。若離具者既離心離緣那忽心具。四句尚不可得。云何具三千法耶。答。地人云。一切解惑真妄依持法性。法性持真妄真妄依法性也。攝大乘云。法性不為惑所染。不為真所淨。故法性非依持。言依持者阿黎耶是也。無沒無明盛持一切種子。若從地師則心具一切法。若從攝師則緣具一切法。此兩師各據一邊。若法性生一切法者。法性非心非緣。非心故而心生一切法者。非緣故亦應緣生一切法。何得獨言法性是真妄依持耶。若言法性非依持黎耶是依持。離法性外別有黎耶依持。則不關法性。若法性不離黎耶。黎耶依持即是法性依持。何得獨言黎耶是依持。又違經。經言。非內非外亦非中間。亦不常自有。又違龍樹。龍樹云。諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。更就譬檢。為當依心故有夢。依眠故有夢。眠法合心故有夢。離心離眠故有夢。若依心有夢者。不眠應有夢。若依眠有夢者。死人如眠應有夢。若眠心兩合而有夢者。眠人那有不夢時。又眠心各有夢。合可有夢。各既無夢。合不應有。若離心離眠而有夢者。虛空離二應常有夢。四句求夢尚不得。云何於眠夢見一切事。心喻法性夢喻黎耶。云何偏據法性黎耶生一切法。當知四句求心不可得。求三千法亦不可得。既橫從四句生三千法不可得者。應從一念心滅生三千法耶心滅尚不能生一法。云何能生三千法耶。若從心亦滅亦不滅生三千法者。亦滅亦不滅其性相違。猶如水火二俱不立。云何能生三千法耶。若謂心非滅非不滅生三千法者。非滅非不滅非能非所。云何能所生三千法耶。亦縱亦橫求三千法不可得。非縱非橫求三千法亦不可得。言語道斷心行處滅。故名不可思議境。大經云。生生不可說。生不生不可說。不生生不可說。不生不生不可說。即此義也。當知第一義中一法不可得。況三千法。世諦中一心尚具無量法。況三千耶。如佛告德女。無明內有不。不也。外有不。不也。內外有不。不也。非內非外有不。不也。佛言。如是有。龍樹云。不自不他。不共不無因生。大經生生不可說。乃至不生。不生不可說。有因緣故亦可得說。謂四悉檀因緣也。雖四句冥寂。慈悲憐愍於無名相中假名相說。或作世界說心具一切法。聞者歡喜。如言三界無別法唯是一心造即其文也。或說緣生一切法。聞者歡喜。如言五欲令人墮惡道。善知識者是大因緣。所謂化導令得見佛。即其文也。或言因緣共生一切法。聞者歡喜。如言水銀和真金能塗諸色像。即其文也。或言離生一切法。聞者歡喜。如言十二因緣非佛作。非天人修羅作。其性自爾。即其文也。此四句即世界悉檀。說心生三千一切法也。云何為人悉檀。如言佛法如海唯信能入。信則道源功德母。一切善法由之生。汝但發三菩提心。是則出家禁戒具足。聞者生信。即其文也。或說緣生一切法。如言若不值佛當於無量劫墮地獄苦。以見佛故得無根信。如從伊蘭出生栴檀。聞者生信。或說合生一切法。如言心水澄清珠相自現。慈善根力見如此事。聞者生信。即其文也。或說離生一切法。如言非內觀得是智慧。乃至非內外觀得是智慧。若有住著先尼梵志小信尚不可得。況捨邪入正。聞者生信。即其文也。是為為人悉檀四句說心生三千一切法也。云何對治悉檀說心治一切惡。如言得一心者萬邪滅矣。即其文也。或說緣治一切惡。如說得聞無上大慧明。心定如地不可動。即其文也。或說因緣和合治一切惡。如言一分從思生一分從師得。即其文也。或說離治一切惡。我坐道場時不得一切法。空拳誑小兒誘度於一切。即其文也。是為對治悉檀心破一切惡。云何第一義悉檀心得見理。如言心開意解豁然得道。或說緣能見理。如言須臾聞之即得究竟三菩提。或說因緣和合得道。如快馬見鞭影即得正路。或說離能見理。如言無所得即是得。已是得無所得。是名第一義四句見理。何況心生三千法耶佛旨盡淨不在因緣共離。即世諦是第一義也。又四句俱皆可說。說因亦是緣亦是。共亦是離亦是。若為盲人說乳。若貝若粖若雪若鶴。盲聞諸說即得解乳。即世諦是第一義諦。當知終日說終日不說。終日不說終日說。終日雙遮終日雙照。即破即立即立即破。經論皆爾。天親龍樹內鑒冷然。外適時宜各權所據。而人師偏解學者苟執。遂興矢石各保一邊。大乖聖道也。若得此意俱不可說俱可說。若隨便宜者應言無明法法性生一切法。如眠法法心則有一切夢事。心與緣合則三種世間三千相性皆從心起。一性雖少而不無。無明雖多而不有。何者。指一為多多非多。指多為一一非少。故名此心為不思議境也。若解一心一切心。一切心一心。非一非一切。一陰一切陰。一切陰一陰。非一非一切。一入一切入。一切入一入。非一非一切。一界一切界。一切界一界。非一非一切。一眾生一切眾生。一切眾生一眾生。非一非一切。一國土一切國土。一切國土一國土。非一非一切。一相一切相。一切相一相。非一非一切。乃至一究竟一切究竟。一切究竟一究竟。非一非一切。遍歷一切皆是不可思議境。若法性無明合有一切法陰界入等。即是俗諦。一切界入是一法界。即是真諦。非一非一切。即是中道第一義諦。如是遍歷一切法無非不思議三諦(云云)。若一法一切法。即是因緣所生法。是為假名假觀也若一切法即一法。我說即是空空觀也。若非一非一切者即是中道觀。一空一切空無假中而不空。總空觀也。一假一切假無空中而不假。總假觀也。一中一切中無空假而不中。總中觀也。即中論所說不可思議一心三觀。歷一切法亦如是。若因緣所生一切法者。即方便隨情道種權智。若一切法一法我說即是空。即隨智一切智。若非一非一切亦名中道義者。即非權非實一切種智。例上一權一切權。一實一切實。一切非權非實。遍歷一切是不思議三智也。若隨情即隨他意語。若隨智即隨自意語。若非權非實即非自非他意語。遍歷一切法。無非漸頓不定不思議教門也。若解頓即解心。心尚不可得。云何當有趣非趣。若解漸即解一切法趣心。若解不定即解是趣不過。此等名異義同。軌則行人呼為三法。所照為三諦。所發為三觀。觀成為三智。教他呼為三語。歸宗呼為三趣。得斯意類一切皆成法門。種種味勿嫌煩(云云)。如如意珠天上勝寶。狀如芥粟。有大功能。淨妙五欲七寶琳琅。非內畜非外入。不謀前後不擇多少。不作麁妙稱意豐儉。降雨穰穰不添不盡。蓋是色法尚能如此。況心神靈妙。寧不具一切法耶。又三毒惑心一念心起。尚復身邊利鈍八十八使。乃至八萬四千煩惱。若言先有那忽待緣。若言本無緣對即應。不有不無。定有即邪。定無即妄。當知有而不有。不有而有。惑心尚爾。況不思議一心耶。又如眠夢見百千萬事豁寤無一。況復百千。未眠不夢不覺。不多不一。眠力故謂多。覺力故謂少。莊周夢為蝴蝶翾翔百年寤知非蝶亦非積歲。無明法法性一心一切心。如彼昏眠。達無明即法性一切心一心。如彼醒寤(云云)。又行安樂行人一眠夢。初發心乃至作佛坐道場轉法輪度眾生入涅槃。豁寤秖是一夢事。若信三喻則信一心非口所宣非情所測。此不思議境何法不收。此境發智何智不發。依此境發誓。乃至無法愛。何誓不具何行不滿足耶。說時如上次第。行時一心中具一切心(云云)。 ○quán tâm cụ thập pháp môn 。nhất quán bất khả tư nghị cảnh 。nhị khởi từ bi tâm 。tam xảo an chỉ quán 。tứ phá Pháp biến 。ngũ thức thông tắc 。lục tu đạo phẩm 。thất đối trì trợ khai 。bát tri thứ vị 。cửu năng an nhẫn 。thập vô pháp ái dã 。ký tự đạt diệu cảnh tức khởi thệ bi tha 。thứ tác hạnh/hành/hàng điền nguyện 。nguyện hạnh ký xảo phá vô bất biến 。biến phá chi trung tinh thức thông tắc 。lệnh đạo phẩm tiến/tấn hạnh/hành/hàng 。hựu dụng trợ khai đạo 。đạo trung chi vị kỷ tha giai thức 。an nhẫn nội ngoại vinh nhục mạc trước/trứ trung đạo pháp ái 。cố đắc tật nhập Bồ Tát vị 。thí như Tỳ thủ yết ma tạo đắc thắng đường 。bất sơ bất mật gian khích dung diên 。nguy nguy ngang ngang trì ư thượng Thiên 。phi chuyết tượng sở năng quỹ tức 。hựu như thiện họa đồ kỳ khuông quách 。tả tượng bức chân cốt Pháp tinh linh 。sanh khí phi động 。khởi điền thải nhân sở năng điểm chuế 。thử thập trọng quán Pháp hoành thọ thu thúc 。vi diệu tinh xảo 。sơ tức giản cảnh chân ngụy 。trung tức chánh trợ tướng thiêm 。hậu tức an nhẫn Vô Trước 。ý viên Pháp xảo cai quát chu bị 。quy củ sơ tâm 。tướng tống hành giả đáo bỉ tát vân 。phi ám chứng Thiền sư tụng văn Pháp sư sở năng tri dã 。cái do Như Lai tích kiếp chi sở cần cầu 。đạo tràng chi sở diệu ngộ 。Thân tử chi sở tam thỉnh 。pháp thí chi sở tam thuyết 。chánh tại tư hồ 。nhất quán tâm thị bất khả tư nghị cảnh giả 。thử cảnh nạn/nan thuyết 。tiên minh tư nghị cảnh 。lệnh bất tư nghị cảnh dịch hiển 。tư nghị Pháp giả 。Tiểu thừa diệc thuyết tâm sanh nhất thiết pháp 。vị lục đạo nhân quả tam giới luân hoàn 。nhược/nhã khứ phàm hân Thánh tức khí hạ thượng xuất hôi thân diệt trí 。nãi thị hữu tác tứ đế 。cái tư nghị Pháp dã 。Đại-Thừa diệc minh tâm sanh nhất thiết pháp 。vị thập pháp giới dã 。nhược/nhã quán tâm thị hữu hữu thiện hữu ác 。ác tức tam phẩm tam đồ nhân quả dã 。thiện tức tam phẩm tu La nhân thiên nhân quả 。quán thử lục phẩm vô thường sanh diệt 。năng quán chi tâm diệc niệm niệm bất trụ 。hựu năng quán sở quán tất thị duyên sanh 。duyên sanh tức không 。tịnh thị nhị thừa nhân quả Pháp dã 。nhược/nhã quán thử không hữu đọa lạc nhị biên trầm không trệ hữu 。nhi khởi đại từ bi nhập giả hóa vật 。thật vô thân giả tác thân 。thật vô không giả thuyết không 。nhi hóa đạo chi 。tức Bồ Tát nhân quả Pháp dã 。quán thử pháp năng độ sở độ 。giai thị trung đạo thật tướng chi Pháp 。tất cánh thanh tịnh 。thùy thiện thùy ác 。thùy hữu thùy vô 。thùy độ thùy bất độ 。nhất thiết pháp tất như thị 。thị Phật nhân quả Pháp dã 。thử chi thập pháp lệ 迆thiển thâm giai tùng tâm xuất 。tuy thị Đại-Thừa vô lượng Tứ đế sở nhiếp 。do thị tư nghị chi cảnh 。phi kim chỉ quán sở quán dã 。bất khả tư nghị cảnh giả 。như hoa nghiêm vân 。tâm như công họa sư tạo chủng chủng ngũ uẩn 。nhất thiết thế gian trung mạc bất tùng tâm tạo 。chủng chủng ngũ uẩn giả 。như tiền thập pháp giới ngũ uẩn dã 。Pháp giới giả tam nghĩa 。thập số thị năng y 。Pháp giới thị sở y 。năng sở hợp xưng 。cố ngôn thập pháp giới 。hựu thử thập pháp các các nhân các các quả 。bất tướng hỗn lạm cố ngôn thập pháp giới 。hựu thử thập pháp nhất nhất đương thể 。giai thị pháp giới cố ngôn thập thời giới (vân vân )。thập pháp giới thông xưng uẩn nhập giới 。kỳ thật bất đồng 。tam đồ thị hữu lậu ác uẩn giới nhập 。tam thiện thị hữu lậu thiện uẩn giới nhập 。nhị thừa thị vô lậu uẩn giới nhập 。Bồ Tát thị diệc hữu lậu diệc vô lậu uẩn giới nhập 。Phật thị phi hữu lậu phi vô lậu uẩn giới nhập 。thích luận vân 。Pháp vô thượng giả Niết-Bàn thị 。tức phi hữu lậu phi vô lậu Pháp dã 。vô lượng nghĩa Kinh vân 。Phật vô chư Đại uẩn giới nhập giả 。vô tiền cửu uẩn giới nhập dã 。kim ngôn hữu giả hữu Niết-Bàn thường trụ uẩn giới nhập dã 。Đại Nhật kinh vân 。nhân diệt vô thường sắc hoạch đắc thường sắc 。thọ tưởng hành thức diệc phục như thị 。thường lạc/nhạc trọng đạp tức tích tụ nghĩa 。từ bi phước cái tức uẩn nghĩa 。dĩ thập chủng uẩn giới bất đồng cố 。cố danh ngũ uẩn thế gian dã 。lãm ngũ uẩn thông xưng chúng sanh 。chúng sanh bất đồng 。lãm tam đồ uẩn tội khổ chúng sanh 。lãm nhân thiên uẩn thọ/thụ lạc/nhạc chúng sanh 。lãm vô lậu uẩn chân Thánh chúng sanh 。lãm từ bi uẩn đại sĩ chúng sanh 。lãm thường trụ uẩn tôn cực chúng sanh 。đại luận vân 。chúng sanh vô thượng giả Phật thị 。khởi dữ phàm hạ đồng 。Đại Nhật kinh vân 。Ca la lá thời danh tự dị 。nãi chí lão thời danh tự dị 。nha thời danh tự dị 。nãi chí quả thời danh tự diệc dị 。trực ước nhất kỳ thập thời sái biệt 。huống thập giới chúng sanh ninh đắc bất dị 。cố danh chúng sanh thế gian dã 。thập chủng sở cư thông xưng quốc độ thế gian giả 。địa ngục y xích thiết trụ/trú 。súc sanh y địa thủy không trụ/trú 。tu la y hải bạn hải để trụ/trú 。nhân y địa trụ/trú 。Thiên y cung điện trụ/trú 。lục độ Bồ Tát đồng nhân y địa trụ/trú 。thông giáo Bồ Tát hoặc vị tận đồng nhân thiên y trụ 。đoạn hoặc tận giả y phương tiện thổ trụ/trú 。biệt viên Bồ Tát hoặc vị tận giả 。đồng nhân thiên phương tiện đẳng trụ 。đoạn hoặc tận giả y thật báo độ trụ/trú 。Như Lai y thường tịch quang thổ trụ/trú 。Nhân Vương Kinh vân 。tam hiền thập thánh trụ quả báo 。duy Phật nhất nhân cư tịnh thổ 。độ độ bất đồng cố danh quốc độ thế gian dã 。thử tam thập chủng thế gian tất tùng tâm tạo 。hựu thập chủng ngũ uẩn nhất nhất các cụ thập pháp 。vị như thị tướng tánh thể lực tác nhân duyên quả báo bản mạt cứu cánh đẳng 。tiên tổng thích 。hậu tùy loại thích 。tổng thích giả 。phu tướng dĩ cứ ngoại lãm nhi khả biệt 。thích luận vân 。dịch tri cố danh vi tướng 。như thủy hỏa tướng dị tức dịch khả tri 。như nhân diện sắc cụ chư hưu phủ 。lãm ngoại tướng tức tri kỳ nội 。tích tôn lưu tướng hiển 。tào công tướng ẩn 。tướng giả cử thanh Đại khốc 。tứ hải tam phần bách tính đồ độc 。nhược/nhã ngôn hữu tướng ám giả bất tri 。nhược/nhã ngôn vô tướng chiêm giả đỗng giải 。đương tùy thiện tướng giả tín nhân diện ngoại cụ nhất thiết tướng dã 。tâm diệc như thị cụ nhất thiết tướng 。chúng sanh tướng ẩn Di Lặc tướng hiển 。Như Lai thiện tri cố viễn cận giai kí 。bất thiện quán giả bất tín tâm cụ nhất thiết tướng 。đương tùy như thật quán giả tín tâm cụ nhất thiết tướng dã 。như thị tánh giả 。tánh dĩ cứ nội 。tổng hữu tam nghĩa 。nhất bất cải danh tánh 。vô hạnh/hành/hàng Kinh xưng bất động tánh 。tánh tức bất cải nghĩa dã 。hựu tánh danh tánh phần 。chủng loại chi nghĩa phần phần bất đồng 。các các bất khả cải 。hựu tánh thị thật tánh 。thật tánh tức lý tánh 。cực thật vô quá 。tức Phật tánh dị danh nhĩ 。bất động tánh phù không 。chủng tánh phù giả 。thật tánh phù trung 。kim minh nội tánh bất khả cải 。như trúc trung hỏa tánh tuy bất khả kiến bất đắc ngôn vô 。toại nhân kiền thảo biến thiêu nhất thiết 。tâm diệc như thị cụ nhất thiết ngũ uẩn tánh 。tuy bất khả kiến bất đắc ngôn vô 。dĩ trí nhãn quán cụ nhất thiết tánh 。thế gian nhân khả tiếu 。dĩ kỳ Thiên văn phán viên Kinh 。Niết-Bàn minh Phật tri chúng sanh hữu Phật tánh phán vi cực thường 。Pháp hoa minh Phật tri nhất thiết pháp như thị tánh phán vi vô thường 。khởi khả dĩ thiểu tri vi thường đa tri vi vô thường 。hựu Pháp hoa vân 。Phật tri nhất thiết pháp giai thị nhất chủng nhất tánh 。thử ngữ diệc thiểu 。hà cố phán vi vô thường 。hựu hữu sư 。phán Pháp hoa thập như 。tiền ngũ như chúc phàm thị quyền 。hậu ngũ chúc Thánh vi thật 。y nhữ sở phán tức phàm vô thật vĩnh bất đắc thành thánh 。Thánh vô quyền phi Chánh-biến-Tri 。thử nãi chuyên triếp chi thuyết 。vu Phật mạn phàm nhĩ 。hựu Niết-Bàn minh nhất thiết chúng sanh tất hữu Phật tánh 。nhi ngôn thị thường 。tịnh danh vân nhất thiết chúng sanh tức Bồ-đề tướng 。phán thị vô thường 。nhược/nhã Phật tánh Bồ-đề tướng dị giả 。khả nhất thường nhất vô thường 。nhược/nhã bất dị giả thử phán Đại mậu 。như chiêm giả kiến Vương tướng Vương tánh câu đắc đăng cực 。Phật tánh Bồ-đề tướng hà cố bất đồng 。như thị thể giả chủ chất cố danh thể 。thử thập pháp giới uẩn câu dụng sắc tâm vi thể chất dã 。như thị lực giả 。kham nhâm lực dụng dã 。như Vương lực sĩ thiên vạn kĩ năng bệnh cố vị vô bệnh sái hữu dụng 。tâm diệc như thị cụ hữu chư lực 。phiền não bệnh cố bất năng vận động 。như thật quán chi cụ nhất thiết lực 。như thị tác giả 。vận vi kiến lập danh tác 。nhược/nhã ly tâm giả cánh vô sở tác 。cố tri tâm cụ nhất thiết tác dã 。như thị nhân giả 。chiêu quả vi nhân diệc danh vi nghiệp 。thập pháp giới nghiệp khởi tự ư tâm 。đãn sử hữu tâm chư nghiệp cụ túc 。cố danh như thị nhân dã 。như thị duyên giả 。duyên danh duyên do trợ nghiệp giai thị duyên nghĩa 。vô minh ái đẳng năng nhuận ư nghiệp 。tức tâm vi duyên dã 。như thị quả giả 。khắc hoạch vi quả 。tập nhân tập độc ư tiền 。tập quả khắc hoạch ư hậu 。cố ngôn như thị quả dã 。như thị báo giả 。thù nhân viết báo 。tập nhân tập quả thông danh vi nhân khiên hậu thế báo 。thử báo thù ư nhân dã 。như thị bản mạt cứu cánh đẳng giả 。tướng vi bổn báo vi mạt 。bản mạt tất tùng duyên sanh 。duyên sanh cố không 。bản mạt giai không 。thử tựu không vi đẳng dã 。hựu tướng đãn hữu tự báo diệc đãn hữu tự 。tất giả thí thiết 。thử tựu giả danh vi đẳng 。hựu bản mạt hỗ tương biểu xí 。lãm sơ tướng biểu hậu báo 。đổ hậu báo tri bổn tướng 。như kiến thí tri phú kiến phú tri thí 。sơ hậu tướng tại 。thử tựu giả luận đẳng dã 。hựu tướng vô tướng vô tướng nhi tướng 。phi tướng phi vô tướng 。báo vô báo vô báo nhi báo phi báo phi vô báo 。nhất nhất giai nhập như thật chi tế 。thử tựu trung luận đẳng dã 。nhị loại giải giả 。thúc thập pháp vi tứ loại tam đồ dĩ biểu khổ vi tướng 。định ác tụ vi tánh 。tồi chiết sắc tâm vi thể 。đăng đao nhập hoạch vi lực 。khởi thập bất thiện vi tác 。hữu lậu ác nghiệp vi nhân 。ái thủ đẳng vi duyên 。ác tập quả vi quả 。tam ác thú vi báo 。bản mạt giai si vi đẳng 。tam thiện biểu lạc/nhạc vi tướng 。định thiện tụ vi tánh 。thăng xuất sắc tâm vi thể 。lạc thọ vi lực 。khởi ngũ giới Thập thiện vi tác 。bạch nghiệp vi nhân 。thiện ái thủ vi duyên 。thiện tập quả vi quả 。nhân thiên hữu vi báo 。ưng tựu giả danh sơ hậu tướng tại vi đẳng dã 。nhị thừa biểu Niết-Bàn vi tướng 。giải thoát vi tánh 。ngũ phần vi thể 。vô hệ vi lực 。đạo phẩm vi tác 。vô lậu tuệ hạnh/hành/hàng vi nhân 。hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng vi duyên 。tứ quả vi quả 。ký hậu hữu điền trung bất sanh cố vô báo (vân vân )。Bồ Tát Phật loại giả 。duyên nhân vi tướng liễu nhân vi tánh 。chánh nhân vi thể 。tứ hoằng vi lực 。lục độ vạn hạnh/hành/hàng vi tác 。trí tuệ trang nghiêm vi nhân 。phước đức trang nghiêm vi duyên 。tam-Bồ-đề vi quả 。đại Niết Bàn vi báo (vân vân )。nhân duyên hữu nghịch thuận 。thuận sanh tử giả hữu lậu nghiệp vi nhân 。ái thủ đẳng vi duyên 。nghịch sanh tử giả dĩ vô lậu chánh tuệ vi nhân 。hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng vi duyên 。câu tổn sanh phá hoặc 。thuận giới ngoại sanh tử 。diệc dĩ vô lậu tuệ vi nhân 。vô minh đẳng vi duyên 。nhược/nhã nghịch sanh tử tức dĩ trung đạo tuệ vi nhân 。vạn hạnh/hành/hàng vi duyên 。câu tổn biến dịch sanh tử cố 。nhân duyên ký nhĩ 。dư giả nghịch thuận chuẩn thử khả tri 。nhược/nhã y Thanh văn đãn cửu vô thập 。nhược/nhã y Đại-Thừa tam Phật nghĩa Phật hữu báo thân 。nhược/nhã y đoạn hoặc tận nghĩa tức vô hậu báo 。cửu chi dữ thập châm chước khả giải 。chúng sanh thế gian ký thị giả danh vô thể 。phân biệt lãm thật Pháp giả thí thiết nhĩ 。sở vị ác đạo chúng sanh tướng tánh thể lực cứu cánh đẳng (vân vân )。thiện đạo chúng sanh tướng tánh thể lực cứu cánh đẳng 。vô lậu chúng sanh tướng tánh thể lực cứu cánh đẳng 。Bồ Tát Phật Pháp giới tướng tánh thể lực cứu cánh đẳng 。chuẩn lệ giai khả giải 。quốc độ thế gian diệc cụ thập chủng Pháp 。sở vị ác quốc độ tướng tánh thể lực đẳng (vân vân )。thiện quốc độ vô lậu quốc độ 。Phật Bồ-tát quốc độ tướng tánh thể lực (vân vân )。phu nhất tâm cụ thập pháp giới 。nhất pháp giới hựu cụ thập pháp giới bách pháp giới 。nhất giới cụ tam thập chủng thế gian 。bách pháp giới tức cụ tam thiên chủng thế gian 。thử tam thiên tại nhất niệm tâm 。nhược/nhã vô tâm nhi dĩ 。giới nhĩ hữu tâm tức cụ tam thiên 。diệc bất ngôn nhất tâm tại tiền nhất thiết pháp tại hậu 。diệc bất ngôn nhất thiết pháp tại tiền nhất tâm tại hậu 。lệ như bát tướng Thiên vật 。vật tại tướng tiền vật bất bị Thiên 。tướng tại vật tiền diệc bất bị Thiên 。tiền diệc bất khả hậu diệc bất khả 。kì vật luận tướng Thiên kì tướng Thiên luận vật 。kim tâm diệc như thị 。nhược/nhã tùng nhất tâm sanh nhất thiết pháp giả 。thử tức thị túng 。nhược/nhã tâm nhất thời hàm nhất thiết pháp giả 。thử tức thị hoạnh 。túng diệc bất khả hoạnh diệc bất khả 。kì tâm thị nhất thiết pháp 。nhất thiết pháp thị tâm cố 。phi túng phi hoạnh phi nhất phi dị huyền diệu thâm tuyệt 。phi thức sở thức 。phi ngôn sở ngôn 。sở dĩ xưng vi ất khả tư nghị cảnh ý tại ư thử (vân vân )。vấn 。tâm khởi tất thác duyên 。vi tâm cụ tam thiên Pháp 。vi duyên cụ 。vi cọng cụ 。vi ly cụ 。nhược/nhã tâm cụ giả tâm khởi bất dụng duyên 。nhược/nhã duyên cụ giả duyên cụ bất quan tâm 。nhược/nhã cọng cụ giả vị cọng các vô cọng thời an hữu 。nhược/nhã ly cụ giả ký ly tâm ly duyên na hốt tâm cụ 。tứ cú thượng bất khả đắc 。vân hà cụ tam thiên Pháp da 。đáp 。địa nhân vân 。nhất thiết giải hoặc chân vọng y trì pháp tánh 。pháp tánh trì chân vọng chân vọng y pháp tánh dã 。nhiếp Đại thừa vân 。pháp tánh bất vi hoặc sở nhiễm 。bất vi chân sở tịnh 。cố pháp tánh phi y trì 。ngôn y trì giả a-lê-da thị dã 。vô một vô minh thịnh trì nhất thiết chủng tử 。nhược/nhã tùng địa sư tức tâm cụ nhất thiết pháp 。nhược/nhã tùng nhiếp sư tức duyên cụ nhất thiết pháp 。thử lượng (lưỡng) sư các cứ nhất biên 。nhược/nhã pháp tánh sanh nhất thiết pháp giả 。pháp tánh phi tâm phi duyên 。phi tâm cố nhi tâm sanh nhất thiết pháp giả 。phi duyên cố diệc ưng duyên sanh nhất thiết pháp 。hà đắc độc ngôn pháp tánh thị chân vọng y trì da 。nhược/nhã ngôn pháp tánh phi y trì lê-da thị y trì 。ly pháp tánh ngoại biệt hữu lê-da y trì 。tức bất quan pháp tánh 。nhược/nhã pháp tánh bất ly lê-da 。lê-da y trì tức thị pháp tánh y trì 。hà đắc độc ngôn lê-da thị y trì 。hựu vi Kinh 。Kinh ngôn 。phi nội phi ngoại diệc phi trung gian 。diệc bất thường tự hữu 。hựu vi Long Thọ 。Long Thọ vân 。chư Pháp bất tự sanh 。diệc bất tòng tha sanh 。bất cộng bất vô nhân 。cánh tựu thí kiểm 。vi đương y tâm cố hữu mộng 。y miên cố hữu mộng 。miên Pháp hợp tâm cố hữu mộng 。ly tâm ly miên cố hữu mộng 。nhược/nhã y tâm hữu mộng giả 。bất miên ưng hữu mộng 。nhược/nhã y miên hữu mộng giả 。tử nhân như miên ưng hữu mộng 。nhược/nhã miên tâm lượng (lưỡng) hợp nhi hữu mộng giả 。miên nhân na hữu bất mộng thời 。hựu miên tâm các hữu mộng 。hợp khả hữu mộng 。các ký vô mộng 。hợp bất ưng hữu 。nhược/nhã ly tâm ly miên nhi hữu mộng giả 。hư không ly nhị ưng thường hữu mộng 。tứ cú cầu mộng thượng bất đắc 。vân hà ư miên mộng kiến nhất thiết sự 。tâm dụ pháp tánh mộng dụ lê-da 。vân hà Thiên cứ pháp tánh lê-da sanh nhất thiết pháp 。đương tri tứ cú cầu tâm bất khả đắc 。cầu tam thiên Pháp diệc bất khả đắc 。ký hoạnh tùng tứ cú sanh tam thiên Pháp bất khả đắc giả 。ưng tùng nhất niệm tâm diệt sanh tam thiên Pháp da tâm diệt thượng bất năng sanh nhất pháp 。vân hà năng sanh tam thiên Pháp da 。nhược/nhã tùng tâm diệc diệt diệc bất diệt sanh tam thiên Pháp giả 。diệc diệt diệc bất diệt kỳ tánh tướng vi 。do như thủy hỏa nhị câu bất lập 。vân hà năng sanh tam thiên Pháp da 。nhược/nhã vị tâm phi diệt phi bất diệt sanh tam thiên Pháp giả 。phi diệt phi bất diệt phi năng phi sở 。vân hà năng sở sanh tam thiên Pháp da 。diệc túng diệc hoạnh cầu tam thiên Pháp bất khả đắc 。phi túng phi hoạnh cầu tam thiên Pháp diệc bất khả đắc 。ngôn ngữ đạo đoạn tâm hành xứ/xử diệt 。cố danh bất khả tư nghị cảnh 。Đại Nhật kinh vân 。sanh sanh bất khả thuyết 。sanh bất sanh bất khả thuyết 。bất sanh sanh bất khả thuyết 。bất sanh bất sanh bất khả thuyết 。tức thử nghĩa dã 。đương tri đệ nhất nghĩa trung nhất pháp bất khả đắc 。huống tam thiên Pháp 。thế đế trung nhất tâm thượng cụ vô lượng Pháp 。huống tam thiên da 。như Phật cáo đức nữ 。vô minh nội hữu bất 。bất dã 。ngoại hữu bất 。bất dã 。nội ngoại hữu bất 。bất dã 。phi nội phi ngoại hữu bất 。bất dã 。Phật ngôn 。như thị hữu 。Long Thọ vân 。bất tự bất tha 。bất cộng bất vô nhân sanh 。Đại Nhật kinh sanh sanh bất khả thuyết 。nãi chí bất sanh 。bất sanh bất khả thuyết 。hữu nhân duyên cố diệc khả đắc thuyết 。vị tứ tất đàn nhân duyên dã 。tuy tứ cú minh tịch 。từ bi liên mẫn ư vô danh tướng trung giả danh tướng thuyết 。hoặc tác thế giới thuyết tâm cụ nhất thiết pháp 。văn giả hoan hỉ 。như ngôn tam giới vô biệt Pháp duy thị nhất tâm tạo tức kỳ văn dã 。hoặc thuyết duyên sanh nhất thiết pháp 。văn giả hoan hỉ 。như ngôn ngũ dục lệnh nhân đọa ác đạo 。thiện tri thức giả thị Đại nhân duyên 。sở vị hóa đạo lệnh đắc kiến Phật 。tức kỳ văn dã 。hoặc ngôn nhân duyên cộng sanh nhất thiết pháp 。văn giả hoan hỉ 。như ngôn thủy ngân hòa chân kim năng đồ chư sắc tượng 。tức kỳ văn dã 。hoặc ngôn ly sanh nhất thiết pháp 。văn giả hoan hỉ 。như ngôn thập nhị nhân duyên phi Phật tác 。phi Thiên Nhân tu la tác 。kỳ tánh tự nhĩ 。tức kỳ văn dã 。thử tứ cú tức thế giới tất đàn 。thuyết tâm sanh tam thiên nhất thiết pháp dã 。vân hà vi nhân tất đàn 。như ngôn Phật Pháp như hải duy tín năng nhập 。tín tức đạo nguyên công đức mẫu 。nhất thiết thiện pháp do chi sanh 。nhữ đãn phát tam-Bồ-đề tâm 。thị tắc xuất gia cấm giới cụ túc 。văn giả sanh tín 。tức kỳ văn dã 。hoặc thuyết duyên sanh nhất thiết pháp 。như ngôn nhược/nhã bất trị Phật đương ư vô lượng kiếp đọa địa ngục khổ 。dĩ kiến Phật cố đắc vô căn tín 。như tùng y lan xuất sanh chiên đàn 。văn giả sanh tín 。hoặc thuyết hợp sanh nhất thiết pháp 。như ngôn tâm thủy trừng thanh châu tướng tự hiện 。từ thiện căn lực kiến như thử sự 。văn giả sanh tín 。tức kỳ văn dã 。hoặc thuyết ly sanh nhất thiết pháp 。như ngôn phi nội quán đắc thị trí tuệ 。nãi chí phi nội ngoại quán đắc thị trí tuệ 。nhược hữu trụ trước tiên ni Phạm-chí tiểu tín thượng bất khả đắc 。huống xả tà nhập chánh 。văn giả sanh tín 。tức kỳ văn dã 。thị vi vi nhân tất đàn tứ cú thuyết tâm sanh tam thiên nhất thiết pháp dã 。vân hà đối trì tất đàn thuyết tâm trì nhất thiết ác 。như ngôn đắc nhất tâm giả vạn tà diệt hĩ 。tức kỳ văn dã 。hoặc thuyết duyên trì nhất thiết ác 。như thuyết đắc văn vô thượng Đại tuệ minh 。tâm định như địa bất khả động 。tức kỳ văn dã 。hoặc thuyết nhân duyên hòa hợp trì nhất thiết ác 。như ngôn nhất phân tùng tư sanh nhất phân tùng sư đắc 。tức kỳ văn dã 。hoặc thuyết ly trì nhất thiết ác 。ngã tọa đạo tràng thời bất đắc nhất thiết pháp 。không quyền cuống tiểu nhi dụ độ ư nhất thiết 。tức kỳ văn dã 。thị vi đối trì tất đàn tâm phá nhất thiết ác 。vân hà đệ nhất nghĩa tất đàn tâm đắc kiến lý 。như ngôn tâm khai ý giải khoát nhiên đắc đạo 。hoặc thuyết duyên năng kiến lý 。như ngôn tu du văn chi tức đắc cứu cánh tam-Bồ-đề 。hoặc thuyết nhân duyên hòa hợp đắc đạo 。như khoái mã kiến tiên ảnh tức đắc chánh lộ 。hoặc thuyết ly năng kiến lý 。như ngôn vô sở đắc tức thị đắc 。dĩ thị đắc vô sở đắc 。thị danh đệ nhất nghĩa tứ cú kiến lý 。hà huống tâm sanh tam thiên Pháp da Phật chỉ tận tịnh bất tại nhân duyên cọng ly 。tức thế đế thị đệ nhất nghĩa dã 。hựu tứ cú câu giai khả thuyết 。thuyết nhân diệc thị duyên diệc thị 。cọng diệc thị ly diệc thị 。nhược/nhã vi manh nhân thuyết nhũ 。nhược/nhã bối nhược/nhã 粖nhược/nhã tuyết nhược/nhã hạc 。manh văn chư thuyết tức đắc giải nhũ 。tức thế đế thị đệ nhất nghĩa đế 。đương tri chung nhật thuyết chung nhật bất thuyết 。chung nhật bất thuyết chung nhật thuyết 。chung nhật song già chung nhật song chiếu 。tức phá tức lập tức lập tức phá 。Kinh luận giai nhĩ 。Thiên thân Long Thọ nội giám lãnh nhiên 。ngoại thích thời nghi các quyền sở cứ 。nhi nhân sư Thiên giải học giả cẩu chấp 。toại hưng thỉ thạch các bảo nhất biên 。Đại quai Thánh đạo dã 。nhược/nhã đắc thử ý câu bất khả thuyết câu khả thuyết 。nhược/nhã tùy tiện nghi giả ưng ngôn vô minh Pháp pháp tánh sanh nhất thiết pháp 。như miên pháp pháp tâm tức hữu nhất thiết mộng sự 。tâm dữ duyên hợp tức tam chủng thế gian tam thiên tướng tánh giai tùng tâm khởi 。nhất tánh tuy thiểu nhi bất vô 。vô minh tuy đa nhi bất hữu 。hà giả 。chỉ nhất vi đa đa phi đa 。chỉ đa vi nhất nhất phi thiểu 。cố danh thử tâm vi ất tư nghị cảnh dã 。nhược/nhã giải nhất tâm nhất thiết tâm 。nhất thiết tâm nhất tâm 。phi nhất phi nhất thiết 。nhất uẩn nhất thiết uẩn 。nhất thiết uẩn nhất uẩn 。phi nhất phi nhất thiết 。nhất nhập nhất thiết nhập 。nhất thiết nhập nhất nhập 。phi nhất phi nhất thiết 。nhất giới nhất thiết giới 。nhất thiết giới nhất giới 。phi nhất phi nhất thiết 。nhất chúng sanh nhất thiết chúng sanh 。nhất thiết chúng sanh nhất chúng sanh 。phi nhất phi nhất thiết 。nhất quốc độ nhất thiết quốc độ 。nhất thiết quốc độ nhất quốc độ 。phi nhất phi nhất thiết 。nhất tướng nhất thiết tướng 。nhất thiết tướng nhất tướng 。phi nhất phi nhất thiết 。nãi chí nhất cứu cánh nhất thiết cứu cánh 。nhất thiết cứu cánh nhất cứu cánh 。phi nhất phi nhất thiết 。biến lịch nhất thiết giai thị bất khả tư nghị cảnh 。nhược/nhã pháp tánh vô minh hợp hữu nhất thiết pháp uẩn giới nhập đẳng 。tức thị tục đế 。nhất thiết giới nhập thị nhất pháp giới 。tức thị chân đế 。phi nhất phi nhất thiết 。tức thị trung đạo đệ nhất nghĩa đế 。như thị biến lịch nhất thiết pháp vô phi bất tư nghị tam đế (vân vân )。nhược/nhã nhất pháp nhất thiết pháp 。tức thị nhân duyên sở sanh pháp 。thị vi giả danh giả quán dã nhược/nhã nhất thiết pháp tức nhất pháp 。ngã thuyết tức thị không không quán dã 。nhược/nhã phi nhất phi nhất thiết giả tức thị trung đạo quán 。nhất không nhất thiết không vô giả trung nhi bất không 。tổng không quán dã 。nhất giả nhất thiết giả vô không trung nhi bất giả 。tổng giả quán dã 。nhất trung nhất thiết trung vô không giả nhi bất trung 。tổng trung quán dã 。tức trung luận sở thuyết bất khả tư nghị nhất tâm tam quán 。lịch nhất thiết pháp diệc như thị 。nhược/nhã nhân duyên sở sanh nhất thiết pháp giả 。tức phương tiện tùy tình đạo chủng quyền trí 。nhược/nhã nhất thiết pháp nhất pháp ngã thuyết tức thị không 。tức tùy trí nhất thiết trí 。nhược/nhã phi nhất phi nhất thiết diệc danh trung đạo nghĩa giả 。tức phi quyền phi thật nhất thiết chủng trí 。lệ thượng nhất quyền nhất thiết quyền 。nhất thật nhất thiết thật 。nhất thiết phi quyền phi thật 。biến lịch nhất thiết thị bất tư nghị tam trí dã 。nhược/nhã tùy tình tức tùy tha ý ngữ 。nhược/nhã tùy trí tức tùy tự ý ngữ 。nhược/nhã phi quyền phi thật tức phi tự phi tha ý ngữ 。biến lịch nhất thiết pháp 。vô phi tiệm đốn bất định bất tư nghị giáo môn dã 。nhược/nhã giải đốn tức giải tâm 。tâm thượng bất khả đắc 。vân hà đương hữu thú phi thú 。nhược/nhã giải tiệm tức giải nhất thiết pháp thú tâm 。nhược/nhã giải bất định tức giải thị thú bất quá 。thử đẳng danh dị nghĩa đồng 。quỹ tắc hạnh/hành/hàng nhân hô vi tam Pháp 。sở chiếu vi tam đế 。sở phát vi tam quán 。quán thành vi tam trí 。giáo tha hô vi tam ngữ 。quy tông hô vi tam thú 。đắc tư ý loại nhất thiết giai thành Pháp môn 。chủng chủng vị vật hiềm phiền (vân vân )。như như ý châu Thiên thượng thắng bảo 。trạng như giới túc 。hữu Đại công năng 。tịnh diệu ngũ dục thất bảo lâm lang 。phi nội súc phi ngoại nhập 。bất mưu tiền hậu bất trạch đa thiểu 。bất tác thô diệu xưng ý phong kiệm 。hàng vũ nhương nhương bất thiêm bất tận 。cái thị sắc Pháp thượng năng như thử 。huống tâm thần linh diệu 。ninh bất cụ nhất thiết pháp da 。hựu tam độc hoặc tâm nhất niệm tâm khởi 。thượng phục thân biên lợi độn bát thập bát sử 。nãi chí bát vạn tứ thiên phiền não 。nhược/nhã ngôn tiên hữu na hốt đãi duyên 。nhược/nhã ngôn bổn vô duyên đối tức ưng 。bất hữu bất vô 。định hữu tức tà 。định vô tức vọng 。đương tri hữu nhi bất hữu 。bất hữu nhi hữu 。hoặc tâm thượng nhĩ 。huống bất tư nghị nhất tâm da 。hựu như miên mộng kiến bách thiên vạn sự khoát ngụ vô nhất 。huống phục bách thiên 。vị miên bất mộng bất giác 。bất đa bất nhất 。miên lực cố vị đa 。giác lực cố vị thiểu 。trang châu mộng vi hồ điệp huyên tường bách niên ngụ tri phi điệp diệc phi tích tuế 。vô minh Pháp pháp tánh nhất tâm nhất thiết tâm 。như bỉ hôn miên 。đạt vô minh tức pháp tánh nhất thiết tâm nhất tâm 。như bỉ tỉnh ngụ (vân vân )。hựu hạnh/hành/hàng an lạc hạnh/hành/hàng nhân nhất miên mộng 。sơ phát tâm nãi chí tác Phật tọa đạo tràng chuyển pháp luân độ chúng sanh nhập Niết Bàn 。khoát ngụ kì thị nhất mộng sự 。nhược/nhã tín tam dụ tức tín nhất tâm phi khẩu sở tuyên phi tình sở trắc 。thử bất tư nghị cảnh hà Pháp bất thu 。thử cảnh phát trí hà trí bất phát 。y thử cảnh phát thệ 。nãi chí vô pháp ái 。hà thệ bất cụ hà hạnh/hành/hàng bất mãn túc da 。thuyết thời như thượng thứ đệ 。hạnh/hành/hàng thời nhất tâm trung cụ nhất thiết tâm (vân vân )。 ○二發真正菩提心者。既深識不思議境。知一苦一切苦。自悲昔苦。起惑耽湎麁弊色聲。縱身口意作不善業。輪環惡趣縈諸熱惱。身苦心苦而自毀傷。而今還以愛繭自纏。癡燈所害。百千萬劫一何痛哉。設使欲捨三途欣五戒十善相心修福。如市易博換翻更益罪。似魚入笱口蛾赴燈中。狂計邪黠逾迷逾遠渴更飲鹹。龍須縛身入水轉痛。牛皮繫體向日彌堅。盲入棘林溺墮洄澓把刃把炬痛那可言。虎尾蛇頭悚焉悼慄。自惟若此悲他亦然。假令隘路叛出怨國。備歷辛苦絕而復穌。往至貧里傭賃一日止宿草庵。不肯前進樂為鄙事。不信不識可悲可怪。思惟彼我鯁痛自他。即起大悲興兩誓願。眾生無邊誓願度。煩惱無數誓願斷。眾生雖如虛空。誓度如空之眾生。雖知煩惱無所有。誓斷無所有之煩惱。雖知眾生數甚多。而度甚多之眾生。雖知煩惱無邊底。而斷無底之煩惱。雖知眾生如如佛如。而度如佛如之眾生。雖知煩惱如實相。而斷如實相之煩惱。何者。若但拔苦因不拔苦果。此誓雜毒故須觀空。若偏觀空則不見眾生可度。是名著空者。諸佛所不化。若遍見眾生可度。即墮愛見大悲。非解脫道(云云)。今則非毒非偽故名為真。非空邊非有邊故名為正。如鳥飛空終不住空。雖不住空跡不可尋。雖空而度雖度而空。是故名誓與虛空共鬪。故名真正發菩提心。即此意也又識不可思議心。一樂心一切樂心。我及眾生昔雖求樂不知樂因。如執瓦礫謂如意珠。妄指螢光呼為日月。今方始解。故起大慈興兩誓願。謂法門無量誓願知。無上佛道誓願成。雖知法門永寂如空。誓願修行永寂。雖知菩提無所有。無所有中吾故求之。雖知法門如空無所有。誓願畫繢莊嚴虛空。雖知佛道非成所成。如虛空中種樹使得華得果。雖知法門及佛果非修非不修。而修非證非得。以無所證得而證而得。是名非偽非毒名為真。非空非見愛名為正。如此慈悲誓願與不可思議境智。非前非後同時俱起。慈悲即智慧智慧即慈悲。無緣無念普覆一切。任運拔苦自然與樂。不同毒害不同但空不同愛見。是名真正發心菩提義。自悲己悲眾生義。皆如上說。觀心可解◎三善巧安心者善以止觀安於法性也。上深達不思議境淵奧微密。博運慈悲亘蓋若此。須行填願行即止觀也。無明癡惑本是法性。以癡迷故法性變作無明。起諸顛倒善不善等。如寒來結水變作堅水。又如眠來變心有種種夢今當體諸顛倒即是法性。不一不異。雖顛倒起滅如旋火輪。不信顛倒起滅。唯信此心但是法性。起是法性起。滅是法性滅。體其實不起滅妄謂起滅。秖指妄想悉是法性。以法性繫法性。以法性念法性。常是法性無不法性時。體達既成不得妄想。亦不得法性。還源反本法界俱寂。是名為止。如此止時上來一切流轉皆止。觀者觀察無明之心。上等於法性。本來皆空。下等一切妄想善惡。皆如虛空無二無別。譬如劫盡從地上至初禪。炎炎無非是火。又如虛空藏菩薩所現之相一切皆空。如海慧初來所現一切皆水。介爾念起所念念者無不即空。空亦不可得。如前火木能使薪然。亦復自然。法界洞朗。咸皆大明。名之為觀。止秖是智智秖是止。不動止秖是不動智。不動智秖是不動止。不動智照於法性即是觀智得安。亦是止安。不動於法性相應。即是止安。亦是觀安。無二無別。若俱不得安當復云何。夫心神冥昧椶利怳(怡-台+兩)。汩起汩滅。難可執持。倏去倏來不易關禁。雖復止之馳疾颺炎。雖復觀之闇逾漆墨。加功苦至散惑倍隆。敵強力弱鷸蚌相扼。既不得進又不可退。當殉命奉道薦以肌骨。誓巧安心方便迴轉。令得相應成觀行位也。安心為兩。一教他。二自行。教他又為兩。一聖師。二凡師。聖師有慧眼力明於法藥。有法眼力識於病障。有化道力應病授藥令得服行。如毱多知弟子應以信悟令上樹。應以食悟令服乳酪。應以呵責悟化為女像。一一開曉無有毫差。不待時不過時。言發即悟。佛去世後如是之師甚為難得。盲龜何由上值浮孔。墜芥豈得下貫針鋒難難。二者凡師。雖無三力亦得施化。譬如良醫精別藥病。解色解聲解脈逗藥即差。有命盡者亦不能起死。若不解脈醫問病相依語作方。亦挑脫得差。身子聖德亦復差機。凡夫具縛稱病導師。今不論聖師正說凡師教他安心也。他有二種。一信行。二法行。薩婆多明此二人位在見道。因聞入者是為信行。因思入者是為法行。曇無德云。位在方便自見法少憑聞力多。後時要須聞法得悟。名為信行。憑聞力少自見法多。後時要須思惟得悟。名為法行。若見道中無相心利一發即真。那得判信法之別。然數據行成論據根性。各有所以不得相非。今師遠討源由。久劫聽學久劫坐禪。得為信法種子。世世熏習則成根性。各於聞思開悟耳。若論根利鈍者。法行利內自觀法故。信行鈍藉他聞故。又信行利一聞即悟故。法行鈍歷法觀察故。或俱利俱鈍。信行人聞慧利修慧鈍。法行人修慧利聞慧鈍。己說前人根性利鈍竟云何安心。師應問言。汝於定慧為志何等。其人若言我聞佛說。善知識者如月形光漸漸圓著。又如梯隥漸漸增高。巧說轉人心。得道全因緣。志欣渴飲。如犢逐母。當知是則信行人也。若言我聞佛說。明鏡體若不動色像分明。淨水無波魚石自現。欣捨惡覺。如棄重檐。當知是則法行人也。既知根性。於一人所八番安心。咄善男子。無量劫來飲狂散毒。馳逐五塵升沈三界。猶如猛風吹兜羅毦。大熱沸鑊煮豆升沈。從苦至惱從惱至苦。何不息心達本以一其意。意若一者何事不辦苦集得一則不輪迴。無明得一不至於行。乃至不至老死。摧折大樹畢故不造新。六蔽得一則度彼岸。唯此為快。善巧方便種種因緣。種種譬喻廣讚於止。發悅其情。是名隨樂欲以止安心也。又善男子。如天亢旱河池悉乾。萬卉焦枯百穀零落。娑伽羅龍王七日構雲四方注雨。大地霑洽。一切種子皆萌芽。一切根株皆開發一切枝葉皆蔚茂。一切華果皆敷榮。人亦如是。以散逸故應生善不復生。已生善還退失。禪定河乾。道品樹滅。萬善焦枯。百福殘悴。因華道果。不復成熟。若能閑林一意。內不出外不入。靜雲興也。發諸禪定。即是降雨也。功德叢林煗頂方便。眼智明覺信忍順忍無生寂滅。乃至無上菩提悉皆克獲。善巧方便種種緣喻。廣讚於止生其善根。是名隨便宜。以止安心也。又善男子。夫散心者。惡中之惡。如無鉤醉象踏壞華池。穴鼻駱駝翻倒負馱。疾於掣電毒逾蛇舌。重沓五翳埃靄曜靈。睫近霄遠俱皆不見。若能修定如密室中燈能破巨闇。金錍抉膜空色朗然。一指二指三指皆了。大雨能淹囂塵大定能靜狂逸。止能破散虛妄滅矣。善巧方便種種緣喻。廣讚於止破其睡散。是名對治以止安心也。又善男子。心若在定。能知世間生滅法相。亦知出世不生不滅法相。如來成道猶尚樂定況諸凡夫。有禪定者如夜見電光即得見道。破無數億洞然之惡。乃至得成一切種智。善巧方便種種緣喻。廣讚於止即會真如。是名隨第一義以止安心也。其人若言我聞寂滅都不入懷。若聞分別聽受無厭。即應為說三惡燒然駝驢重楚餓鬼飢渴。不名為苦。癡闇無聞不識方隅。乃是大苦。多聞分別樂。見法法喜樂。以善攻惡樂。無著阿羅漢是名為最樂。從多聞人聞甘露樂如教觀察知道非道。遠離坑坎直去不迴。善巧方便種種緣喻。廣讚於觀發悅其情。是名隨樂欲以觀安心。又善男子。月開蓮華日興作務。商應隨主彩畫須膠。坯不遇火無須臾用。盲不得導一步不前。行無觀智亦復如是。一切種智以觀為根本。無量功德之所莊嚴。善巧方便種種緣喻。廣讚於觀生其功德。是名隨便宜以觀安心。又善男子。智者識怨怨不能害。武將有謀能破強敵。非風何以卷雲。非雲何以遮熱。非水何以滅火。非火何以除闇。析薪之斧解縛之刀。豈過智慧。善巧方便種種緣喻。廣讚於觀使其破惡。是名對治以觀安心。又善男子。井中七寶闇室瓶盆。要待日明。日既出已皆得明了。須智慧眼觀知諸法實相。一切諸法中皆以等觀入。般若波羅蜜。最為照明。善巧方便種種緣喻。廣讚於觀令得悟解。是名第一義以觀安心。如是八番為信行人說安心也。其人若云我樂息心默已復默。損之又損之遂至於無為。不樂分別坐馳無益。此則法行根性。當為說止。汝勿外尋但內守一。攀覺流動皆從妄生。如旋火輪輟手則息。洪波鼓怒風靜則澄。淨名云。何謂攀緣。謂緣三界。何謂息攀緣。謂心無所得。瑞應云。其得一心者則萬邪滅矣。龍樹云。實法不顛倒。念想觀已除。言語法皆滅。無量眾罪除。清淨心常一。如是尊妙人則能見般若。夫山中幽寂神仙所讚。況涅槃澄淨賢聖尊崇。佛話經云。比丘在聚身口精勤。諸佛咸憂。比丘在山息事安臥。諸佛皆喜。況復結跏。束手緘脣結舌思惟寂相。心源一止。法界同寂豈非要道。唯此為貴餘不能及。善巧方便種種因緣種種譬喻。廣讚於止發悅其心。是名隨樂欲以止安心。其人若云我觀法相。秖增紛動善法不明。當為說止。止是法界平正良田。何法不備。上捨攀緣即是檀。止體非惡即是戒。止體不動即是忍。止無間雜即是精進。止則決定即是禪。止法亦無止者亦無即是慧。因止會非止非不止即是方便。一止一切止即是願。止止愛止止見即是力。此止如佛止無二無別即是智。止具一切法即是祕藏。但安於止何用別修諸法。善巧方便種種緣喻令生善根。即是隨便宜以止安心也。若言我觀法相散睡不除者。當為說止。大有功能。止是壁定八風惡覺所不能入。止是淨水蕩於貪婬八倒。猶如朝露見陽則晞。止是大慈怨親俱愍能破恚怒。止是大明呪。癡疑皆遣。止即是佛破除障道。如阿伽陀藥遍治一切。如妙良醫呪枯起死。善巧方便種種緣喻。令其破惡。是名對治以止安心。其人若言我觀察時不得開悟。當為說止。止即體真照而常寂。止即隨緣寂而常照。止即不止止雙遮雙照。止即佛母。止即佛父。亦即父即母。止即佛師佛身。佛眼佛之相好。佛藏佛住處。何所不具何所不除。善巧方便種種緣喻。廣讚於止。是為第一義以止安心。彼人若言止狀沈寂非我悅樂。當為說觀推尋道理。七覺中有擇覺分。八正中有正見。六度中有般若。於法門中為主為導。乃至成佛正覺大覺遍覺。皆是觀慧異名。當知觀慧最為尊妙。如是廣讚。是為隨樂欲以觀安心。若勤修觀。能生信戒定慧解脫解脫知見。知病識藥化道大行。眾善普會莫復過觀。是為隨便宜以觀安心。觀能破闇能照道。能除怨能得寶。傾邪山竭愛海。皆觀之力。是為隨對治以觀安心。觀觀法時不得能所。心慮虛豁朦朧欲開。但當勤觀開示悟入。是為用第一義以觀安心。是為八番為法行人說安心也。復次人根不定。或時迴轉。薩婆多明轉鈍為利。成論明數習則利。此乃始終論利鈍。不得一時辯也。今明眾生心行不定。或須臾而鈍。須叟而利。任運自爾。非關根轉亦不數習。或作觀不徹因聽即悟。或久聽不解暫思即決。是故更論轉根安心若法行轉為信行。逐其根轉用八番悉檀。而授安心。若信行轉成法行。亦逐根轉用八番悉檀。而授安心。得此意廣略自在說之。轉不轉合有三十二安心也。自行安心者。當觀察此心。欲何所樂。若欲息妄令念想寂然。是樂法行。若樂聽開徹無明底。是樂信行。樂寂者如妄從心出息心則眾妄皆靜。若欲照知須知心原。心原不二則一切諸法皆同虛空。是為隨樂欲自行安心。其心雖廣分別心及諸法。而信念精進毫善不生。即當凝停莫動。諸善功德因靜而生。若凝停時薳更沈寂。都無進忍。當校計籌量策之令起。若念念不住如汗馬奔逸。即當以止對治馳蕩。若靜默無記與睡相應。即當修觀破諸昏塞。修止既久不能開發。即應修觀。觀一切法無礙無異。怗怗明利。漸覺如空。修觀若久闇障不除。宜更修止。止諸緣念無能無所。所我皆寂。空慧將生。是為自修法行八番善巧布厝令得心安(云云)。信行安心者。或欲聞寂光如須彌不畏八動。即應聽止。欲聞利觀破諸煩惱。如日除闇。即應聽觀。聽觀多如日焦芽。即應聽止潤以定水。或聽定淹久如芽爛不生。即應聽觀令風日發動使善法現前。或時馳覺一念叵住。即應聽止以治散心。或沈昏濛濛坐霧。即當聽觀破此睡熟。或聽止豁豁即專聽止。或聞觀朗朗即專聽觀。是為自修信行八番巧安心也。若法行心轉為信行。信行心轉為法行。皆隨其所宜巧鑽研之。自行有三十二。化他亦三十二。合為六十四安心也。復次信法不孤立。須聞思相資。如法行者隨聞一句體寂湛然。夢妄皆遣。還坐思惟心生歡喜。又聞止已。還更思惟即生禪定。又聞於止。還即思惟妄念皆破。又聞止已。還更思惟朗然欲悟。又聞觀已。還更思惟心大歡喜。又聞觀已。還更思惟生善。破惡欲悟等准前可知。此乃聽少思多名為法行。非都不聽法也。信行端坐思惟寂滅。欣踊未生起已聞止歡喜甘樂。端坐念善善不能發。起已聞止信戒精進倍更增多。端坐治惡惡不能遣。起已聞止散動破滅。端坐即真真道不啟。起已聞止豁如悟寂。是為信行坐少聞多非都不思惟。前作一向根性。今作相資根性。就相資中復論轉不轉。亦有三十二安心。化他相資。亦有三十二安心。合六十四合前為一百二十八安心也。夫心地難安違苦順樂。今隨其所願逐而安之。譬如養生或飲或食。適身立命。養法身亦爾。以止為飲以觀為食。藥法亦兩。或丸或散。以除冷熱。治無明病以止為丸以觀為散。如陰陽法。陽則風日。陰則雲雨。雨多則爛。日多則焦。陰如定陽如慧。慧定偏者皆不見佛性。八番調和貴在得意。一種禪師不許作觀。唯專用止。引偈云。思思徒自思。思思徒自苦。息思即是道。有思終不覩。又一禪師不許作止。專在於觀。引偈云。止止徒自止。昏闇無所以。止止即是道。觀觀得會理。兩師各從一門而入。以己益教他。學者則不見意。一向服乳漿猶難得況復醍醐。若一向作解者。佛何故種種說耶。天不常晴醫不專散食不恒飯。世間尚不爾況出世耶。今隨根隨病迴轉自行化他有六十四。若就三番止觀。則三百八十四。又一心止觀復有六十四。合五百一十二。三悉檀是世間安心。世醫所治差已復生。一悉檀是出世安心。如來所治畢竟不發世出世法互相成顯。若離三諦無安心處。若離止觀無安心法。若心安於諦一句即足。如其不安巧用方便令心得安。一目之羅不能得鳥。得鳥者羅之一目耳。眾生心行各各不同。或多人同一心行。或一人多種心行。如為一人眾多亦然。如為多人一人亦然。須廣施法網之目。捕心行之鳥耳。◎ ○nhị phát chân chánh Bồ-đề tâm giả 。ký thâm thức bất tư nghị cảnh 。tri nhất khổ nhất thiết khổ 。tự bi tích khổ 。khởi hoặc đam miện thô tệ sắc thanh 。túng thân khẩu ý tác bất thiện nghiệp 。luân hoàn ác thú oanh chư nhiệt não 。thân khổ tâm khổ nhi tự hủy thương 。nhi kim hoàn dĩ ái kiển tự triền 。si đăng sở hại 。bách thiên vạn kiếp nhất hà thống tai 。thiết sử dục xả tam đồ hân ngũ giới Thập thiện tướng tâm tu phước 。như thị dịch bác hoán phiên cánh ích tội 。tự ngư nhập cú khẩu nga phó đăng trung 。cuồng kế tà hiệt du mê du viễn khát cánh ẩm hàm 。long tu phược thân nhập thủy chuyển thống 。ngưu bì hệ thể hướng nhật di kiên 。manh nhập cức lâm nịch đọa hồi phúc bả nhận bả cự thống na khả ngôn 。hổ vĩ xà đầu tủng yên điệu lật 。tự duy nhược/nhã thử bi tha diệc nhiên 。giả lệnh ải lộ bạn xuất oán quốc 。bị lịch tân khổ tuyệt nhi phục tô 。vãng chí bần lý dong nhẫm nhất nhật chỉ tú thảo am 。bất khẳng tiền tiến/tấn lạc/nhạc vi bỉ sự 。bất tín bất thức khả bi khả quái 。tư tánh bỉ ngã ngạnh thống tự tha 。tức khởi đại bi hưng lượng (lưỡng) thệ nguyện 。chúng sanh vô biên thệ nguyện độ 。phiền não vô số thệ nguyện đoạn 。chúng sanh tuy như hư không 。thệ độ như không chi chúng sanh 。tuy tri phiền não vô sở hữu 。thệ đoạn vô sở hữu chi phiền não 。tuy tri chúng sanh số thậm đa 。nhi độ thậm đa chi chúng sanh 。tuy tri phiền não vô biên để 。nhi đoạn vô để chi phiền não 。tuy tri chúng sanh như như Phật như 。nhi độ như Phật như chi chúng sanh 。tuy tri phiền não như thật tướng 。nhi đoạn như thật tướng chi phiền não 。hà giả 。nhược/nhã đãn bạt khổ nhân bất bạt khổ quả 。thử thệ tạp độc cố tu quán không 。nhược/nhã Thiên quán không tức bất kiến chúng sanh khả độ 。thị danh trước/trứ không giả 。chư Phật sở bất hóa 。nhược/nhã biến kiến chúng sanh khả độ 。tức đọa ái kiến đại bi 。phi giải thoát đạo (vân vân )。kim tức phi độc phi ngụy cố danh vi chân 。phi không biên phi hữu biên cố danh vi chánh 。như điểu phi không chung bất trụ không 。tuy bất trụ không tích bất khả tầm 。tuy không nhi độ tuy độ nhi không 。thị cố danh thệ dữ hư không cọng đấu 。cố danh chân chánh phát Bồ-đề tâm 。tức thử ý dã hựu thức bất khả tư nghị tâm 。nhất lạc/nhạc tâm nhất thiết lạc/nhạc tâm 。ngã cập chúng sanh tích tuy cầu lạc/nhạc bất tri lạc/nhạc nhân 。như chấp ngõa lịch vị như ý châu 。vọng chỉ huỳnh quang hô vi nhật nguyệt 。kim phương thủy giải 。cố khởi Đại từ hưng lượng (lưỡng) thệ nguyện 。vị Pháp môn vô lượng thệ nguyện tri 。vô thượng Phật đạo thệ nguyện thành 。tuy tri Pháp môn vĩnh tịch như không 。thệ nguyện tu hành vĩnh tịch 。tuy tri Bồ-đề vô sở hữu 。vô sở hữu trung ngô cố cầu chi 。tuy tri Pháp môn như không vô sở hữu 。thệ nguyện họa hội trang nghiêm hư không 。tuy tri Phật đạo phi thành sở thành 。như hư không trung chủng thụ/thọ sử đắc hoa đắc quả 。tuy tri Pháp môn cập Phật quả phi tu phi bất tu 。nhi tu phi chứng phi đắc 。dĩ vô sở chứng đắc nhi chứng nhi đắc 。thị danh phi ngụy phi độc danh vi chân 。phi không phi kiến ái danh vi chánh 。như thử từ bi thệ nguyện dữ bất khả tư nghị cảnh trí 。phi tiền phi hậu đồng thời câu khởi 。từ bi tức trí tuệ trí tuệ tức từ bi 。vô duyên vô niệm phổ phước nhất thiết 。nhâm vận bạt khổ tự nhiên dữ lạc/nhạc 。bất đồng độc hại bất đồng đãn không bất đồng ái kiến 。thị danh chân chánh phát tâm Bồ-đề nghĩa 。tự bi kỷ bi chúng sanh nghĩa 。giai như thượng thuyết 。quán tâm khả giải ◎tam thiện xảo an tâm giả thiện dĩ chỉ quán an ư pháp tánh dã 。thượng thâm đạt bất tư nghị cảnh uyên áo vi mật 。bác vận từ bi tuyên cái nhược/nhã thử 。tu hạnh/hành/hàng điền nguyện hạnh tức chỉ quán dã 。vô minh si hoặc bổn thị pháp tánh 。dĩ si mê cố pháp tánh biến tác vô minh 。khởi chư điên đảo thiện bất thiện đẳng 。như hàn lai kết/kiết thủy biến tác kiên thủy 。hựu như miên lai biến tâm hữu chủng chủng mộng kim đương thể chư điên đảo tức thị pháp tánh 。bất nhất bất dị 。tuy điên đảo khởi diệt như toàn hỏa luân 。bất tín điên đảo khởi diệt 。duy tín thử tâm đãn thị pháp tánh 。khởi thị pháp tánh khởi 。diệt thị pháp tánh diệt 。thể kỳ thật bất khởi diệt vọng vị khởi diệt 。kì chỉ vọng tưởng tất thị pháp tánh 。dĩ pháp tánh hệ pháp tánh 。dĩ pháp tánh niệm pháp tánh 。thường thị pháp tánh vô bất pháp tánh thời 。thể đạt ký thành bất đắc vọng tưởng 。diệc bất đắc pháp tánh 。hoàn nguyên phản bổn Pháp giới câu tịch 。thị danh vi chỉ 。như thử chỉ thời thượng lai nhất thiết lưu chuyển giai chỉ 。quán giả quan sát vô minh chi tâm 。thượng đẳng ư pháp tánh 。bản lai giai không 。hạ đẳng nhất thiết vọng tưởng thiện ác 。giai như hư không vô nhị vô biệt 。thí như kiếp tận tùng địa thượng chí sơ Thiền 。viêm viêm vô phi thị hỏa 。hựu như Hư-không-tạng Bồ Tát sở hiện chi tướng nhất thiết giai không 。như hải tuệ sơ lai sở hiện nhất thiết giai thủy 。giới nhĩ niệm khởi sở niệm niệm giả vô bất tức không 。không diệc bất khả đắc 。như tiền hỏa mộc năng sử tân nhiên 。diệc phục tự nhiên 。Pháp giới đỗng lãng 。hàm giai Đại Minh 。danh chi vi quán 。chỉ kì thị trí trí kì thị chỉ 。bất động chỉ kì thị bất động trí 。bất động trí kì thị bất động chỉ 。bất động trí chiếu ư pháp tánh tức thị quán trí đắc an 。diệc thị chỉ an 。bất động ư pháp tánh tướng ứng 。tức thị chỉ an 。diệc thị quán an 。vô nhị vô biệt 。nhược/nhã câu bất đắc an đương phục vân hà 。phu tâm thần minh muội tông lợi hoảng (di -đài +lượng (lưỡng) )。汩khởi 汩diệt 。nạn/nan khả chấp trì 。thúc khứ thúc lai bất dịch quan cấm 。tuy phục chỉ chi trì tật dương viêm 。tuy phục quán chi ám du tất mặc 。gia công khổ chí tán hoặc bội long 。địch cưỡng lực nhược duật bạng tướng ách 。ký bất đắc tiến/tấn hựu bất khả thoái 。đương tuẫn mạng phụng đạo tiến dĩ cơ cốt 。thệ xảo an tâm phương tiện hồi chuyển 。lệnh đắc tướng ứng thành quán hạnh/hành/hàng vị dã 。an tâm vi lượng (lưỡng) 。nhất giáo tha 。nhị tự hạnh/hành/hàng 。giáo tha hựu vi lượng (lưỡng) 。nhất Thánh sư 。nhị phàm sư 。Thánh sư hữu Tuệ-nhãn lực minh ư pháp dược 。hữu pháp nhãn lực thức ư bệnh chướng 。hữu hóa đạo lực ưng bệnh thọ/thụ dược lệnh đắc phục hạnh/hành/hàng 。như cúc đa tri đệ-tử ưng dĩ tín ngộ lệnh thượng thụ/thọ 。ưng dĩ thực/tự ngộ lệnh phục nhũ lạc 。ưng dĩ ha trách ngộ hóa vi nữ tượng 。nhất nhất khai hiểu vô hữu hào sái 。bất đãi thời bất quá thời 。ngôn phát tức ngộ 。Phật khứ thế hậu như thị chi sư thậm vi nan đắc 。manh quy hà do thượng trị phù khổng 。trụy giới khởi đắc hạ quán châm phong nạn/nan nạn/nan 。nhị giả phàm sư 。tuy vô tam lực diệc đắc thí hóa 。thí như lương y tinh biệt dược bệnh 。giải sắc giải thanh giải mạch đậu dược tức sái 。hữu mạng tận giả diệc bất năng khởi tử 。nhược/nhã bất giải mạch y vấn bệnh tướng y ngữ tác phương 。diệc thiêu thoát đắc sái 。Thân tử Thánh đức diệc phục sái ky 。phàm phu cụ phược xưng bệnh Đạo sư 。kim bất luận Thánh sư chánh thuyết phàm sư giáo tha an tâm dã 。tha hữu nhị chủng 。nhất tín hạnh/hành/hàng 。nhị Pháp hành 。tát bà đa minh thử nhị nhân vị tại kiến đạo 。nhân văn nhập giả thị vi tín hạnh/hành/hàng 。nhân tư nhập giả thị vi Pháp hành 。đàm vô đức vân 。vị tại phương tiện tự kiến Pháp thiểu bằng văn lực đa 。hậu thời yếu tu văn Pháp đắc ngộ 。danh vi tín hạnh/hành/hàng 。bằng văn lực thiểu tự kiến Pháp đa 。hậu thời yếu tu tư tánh đắc ngộ 。danh vi Pháp hành 。nhược/nhã kiến đạo trung vô tướng tâm lợi nhất phát tức chân 。na đắc phán tín Pháp chi biệt 。nhiên số cứ hạnh/hành/hàng thành luận cứ căn tánh 。các hữu sở dĩ bất đắc tướng phi 。kim sư viễn thảo nguyên do 。cửu kiếp thính học cửu kiếp tọa Thiền 。đắc vi tín Pháp chủng tử 。thế thế huân tập tức thành căn tánh 。các ư văn tư khai ngộ nhĩ 。nhược/nhã luận căn lợi độn giả 。Pháp hành lợi nội tự quán Pháp cố 。tín hạnh/hành/hàng độn tạ tha văn cố 。hựu tín hạnh/hành/hàng lợi nhất văn tức ngộ cố 。Pháp hành độn lịch Pháp quan sát cố 。hoặc câu lợi câu độn 。tín hạnh/hành/hàng nhân văn tuệ lợi tu tuệ độn 。Pháp hành nhân tu tuệ lợi văn tuệ độn 。kỷ thuyết tiền nhân căn tánh lợi độn cánh vân hà an tâm 。sư ưng vấn ngôn 。nhữ ư định tuệ vi chí hà đẳng 。kỳ nhân nhược/nhã ngôn ngã văn Phật thuyết 。thiện tri thức giả như nguyệt hình quang tiệm tiệm viên trước/trứ 。hựu như thê đăng tiệm tiệm tăng cao 。xảo thuyết chuyển nhân tâm 。đắc đạo toàn nhân duyên 。chí hân khát ẩm 。như độc trục mẫu 。đương tri thị tắc tín hạnh/hành/hàng nhân dã 。nhược/nhã ngôn ngã văn Phật thuyết 。minh kính thể nhược/nhã bất động sắc tượng phân minh 。tịnh thủy vô ba ngư thạch tự hiện 。hân xả ác giác 。như khí trọng diêm 。đương tri thị tắc Pháp hành nhân dã 。ký tri căn tánh 。ư nhất nhân sở bát phiên an tâm 。đốt Thiện nam tử 。vô lượng kiếp lai ẩm cuồng tán độc 。trì trục ngũ trần thăng trầm tam giới 。do như mãnh phong xuy đâu la 毦。Đại nhiệt phí hoạch chử đậu thăng trầm 。tùng khổ chí não tùng não chí khổ 。hà bất tức tâm đạt bổn dĩ nhất kỳ ý 。ý nhược/nhã nhất giả hà sự bất biện/bạn khổ tập đắc nhất tức bất Luân-hồi 。vô minh đắc nhất bất chí ư hạnh/hành/hàng 。nãi chí bất chí lão tử 。tồi chiết Đại thụ/thọ tất cố bất tạo tân 。lục tế đắc nhất tức độ bỉ ngạn 。duy thử vi khoái 。thiện xảo phương tiện chủng chủng nhân duyên 。chủng chủng thí dụ quảng tán ư chỉ 。phát duyệt kỳ Tình 。thị danh tùy lạc/nhạc dục dĩ chỉ an tâm dã 。hựu Thiện nam tử 。như Thiên kháng hạn hà trì tất kiền 。vạn hủy tiêu khô bách cốc linh lạc 。sa già la long Vương thất nhật cấu vân tứ phương chú vũ 。Đại địa triêm hiệp 。nhất thiết chủng tử giai manh nha 。nhất thiết căn chu giai khai phát nhất thiết chi diệp giai úy mậu 。nhất thiết hoa quả giai phu vinh 。nhân diệc như thị 。dĩ tán dật cố ưng sanh thiện bất phục sanh 。dĩ sanh thiện hoàn thoái thất 。Thiền định hà kiền 。đạo phẩm thụ/thọ diệt 。vạn thiện tiêu khô 。bách phước tàn tụy 。nhân hoa đạo quả 。bất phục thành thục 。nhược/nhã năng nhàn lâm nhất ý 。nội bất xuất ngoại bất nhập 。tĩnh vân hưng dã 。phát chư Thiền định 。tức thị hàng vũ dã 。công đức tùng lâm 煗đảnh/đính phương tiện 。nhãn trí minh giác tín nhẫn thuận nhẫn vô sanh tịch diệt 。nãi chí vô thượng Bồ-đề tất giai khắc hoạch 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư chỉ sanh kỳ thiện căn 。thị danh tùy tiện nghi 。dĩ chỉ an tâm dã 。hựu Thiện nam tử 。phu tán tâm giả 。ác trung chi ác 。như vô câu túy tượng đạp hoại hoa trì 。huyệt Tỳ lạc Đà phiên đảo phụ Đà 。tật ư xế điện độc du xà thiệt 。trọng đạp ngũ ế ai ải diệu linh 。tiệp cận tiêu viễn câu giai bất kiến 。nhược/nhã năng tu định như mật thất trung đăng năng phá cự ám 。kim ty quyết mô không sắc lãng nhiên 。nhất chỉ nhị chỉ tam chỉ giai liễu 。Đại vũ năng yêm hiêu trần Đại định năng tĩnh cuồng dật 。chỉ năng phá tán hư vọng diệt hĩ 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư chỉ phá kỳ thụy tán 。thị danh đối trì dĩ chỉ an tâm dã 。hựu Thiện nam tử 。tâm nhược/nhã tại định 。năng tri thế gian sanh diệt Pháp tướng 。diệc tri xuất thế bất sanh bất diệt Pháp tướng 。Như Lai thành đạo do thượng lạc/nhạc định huống chư phàm phu 。hữu Thiền định giả như dạ kiến điện quang tức đắc kiến đạo 。phá vô số ức đỗng nhiên chi ác 。nãi chí đắc thành nhất thiết chủng trí 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư chỉ tức hội chân như 。thị danh tùy đệ nhất nghĩa dĩ chỉ an tâm dã 。kỳ nhân nhược/nhã ngôn ngã văn tịch diệt đô bất nhập hoài 。nhược/nhã văn phân biệt thính thọ vô yếm 。tức ưng vi thuyết tam ác thiêu nhiên Đà lư trọng sở ngạ quỷ cơ khát 。bất danh vi khổ 。si ám vô văn bất thức phương ngung 。nãi thị đại khổ 。đa văn phân biệt lạc/nhạc 。kiến pháp pháp thiện lạc 。dĩ thiện công ác lạc/nhạc 。Vô Trước A-la-hán thị danh vi tối lạc/nhạc 。tùng đa văn nhân văn cam lồ lạc/nhạc như giáo quan sát tri đạo phi đạo 。viễn ly khanh khảm trực khứ bất hồi 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư quán phát duyệt kỳ Tình 。thị danh tùy lạc/nhạc dục dĩ quán an tâm 。hựu Thiện nam tử 。nguyệt khai liên hoa nhật hưng tác vụ 。thương ưng tùy chủ thải họa tu giao 。bôi bất ngộ hỏa vô tu du dụng 。manh bất đắc đạo nhất bộ bất tiền 。hạnh/hành/hàng vô quán trí diệc phục như thị 。nhất thiết chủng trí dĩ quán vi căn bản 。vô lượng công đức chi sở trang nghiêm 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư quán sanh kỳ công đức 。thị danh tùy tiện nghi dĩ quán an tâm 。hựu Thiện nam tử 。trí giả thức oán oán bất năng hại 。vũ tướng hữu mưu năng phá cường địch 。phi phong hà dĩ quyển vân 。phi vân hà dĩ già nhiệt 。phi thủy hà dĩ diệt hỏa 。phi hỏa hà dĩ trừ ám 。tích tân chi phủ giải phược chi đao 。khởi quá/qua trí tuệ 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư quán sử kỳ phá ác 。thị danh đối trì dĩ quán an tâm 。hựu Thiện nam tử 。tỉnh trung thất bảo ám thất bình bồn 。yếu đãi nhật minh 。nhật ký xuất dĩ giai đắc minh liễu 。tu trí Tuệ-nhãn quán tri chư pháp thật tướng 。nhất thiết chư pháp trung giai dĩ đẳng quán nhập 。Bát-nhã Ba-la-mật 。tối vi chiếu minh 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư quán lệnh đắc ngộ giải 。thị danh đệ nhất nghĩa dĩ quán an tâm 。như thị bát phiên vi tín hạnh/hành/hàng nhân thuyết an tâm dã 。kỳ nhân nhược/nhã vân ngã lạc/nhạc tức tâm mặc dĩ phục mặc 。tổn chi hựu tổn chi toại chí ư vô vi 。bất lạc/nhạc phân biệt tọa trì vô ích 。thử tức Pháp hành căn tánh 。đương vi thuyết chỉ 。nhữ vật ngoại tầm đãn nội thủ nhất 。phàn giác lưu động giai tùng vọng sanh 。như toàn hỏa luân xuyết thủ tức tức 。hồng ba cổ nộ phong tĩnh tức trừng 。tịnh danh vân 。hà vị phàn duyên 。vị duyên tam giới 。hà vị tức phàn duyên 。vị tâm vô sở đắc 。thụy ưng vân 。kỳ đắc nhất tâm giả tức vạn tà diệt hĩ 。Long Thọ vân 。thật Pháp bất điên đảo 。niệm tưởng quán dĩ trừ 。ngôn ngữ Pháp giai diệt 。vô lượng chúng tội trừ 。thanh tịnh tâm thường nhất 。như thị tôn diệu nhân tức năng kiến Bát-nhã 。phu sơn trung u tịch thần tiên sở tán 。huống Niết-Bàn trừng tịnh hiền thánh tôn sùng 。Phật thoại Kinh vân 。Tỳ-kheo tại tụ thân khẩu tinh cần 。chư Phật hàm ưu 。Tỳ-kheo tại sơn tức sự an ngọa 。chư Phật giai hỉ 。huống phục kiết già 。thúc thủ giam thần kết/kiết thiệt tư tánh tịch tướng 。tâm nguyên nhất chỉ 。Pháp giới đồng tịch khởi phi yếu đạo 。duy thử vi quý dư bất năng cập 。thiện xảo phương tiện chủng chủng nhân duyên chủng chủng thí dụ 。quảng tán ư chỉ phát duyệt kỳ tâm 。thị danh tùy lạc/nhạc dục dĩ chỉ an tâm 。kỳ nhân nhược/nhã vân ngã quán Pháp tướng 。kì tăng phân động thiện Pháp bất minh 。đương vi thuyết chỉ 。chỉ thị pháp giới bình chánh lương điền 。hà Pháp bất bị 。thượng xả phàn duyên tức thị đàn 。chỉ thể phi ác tức thị giới 。chỉ thể bất động tức thị nhẫn 。chỉ Vô gián tạp tức thị tinh tấn 。chỉ tức quyết định tức thị Thiền 。chỉ Pháp diệc vô chỉ giả diệc vô tức thị tuệ 。nhân chỉ hội phi chỉ phi bất chỉ tức thị phương tiện 。nhất chỉ nhất thiết chỉ tức thị nguyện 。chỉ chỉ ái chỉ chỉ kiến tức thị lực 。thử chỉ như Phật chỉ vô nhị vô biệt tức thị trí 。chỉ cụ nhất thiết pháp tức thị bí tạng 。đãn an ư chỉ hà dụng biệt tu chư Pháp 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ lệnh sanh thiện căn 。tức thị tùy tiện nghi dĩ chỉ an tâm dã 。nhược/nhã ngôn ngã quán Pháp tướng tán thụy bất trừ giả 。đương vi thuyết chỉ 。Đại hữu công năng 。chỉ thị bích định bát phong ác giác sở bất năng nhập 。chỉ thị tịnh thủy đãng ư tham dâm bát đảo 。do như triêu lộ kiến dương tức hi 。chỉ thị đại từ oán thân câu mẫn năng phá khuể nộ 。chỉ thị Đại minh chú 。si nghi giai khiển 。chỉ tức thị Phật phá trừ chướng đạo 。như A-già-đà dược biến trì nhất thiết 。như diệu lương y chú khô khởi tử 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。lệnh kỳ phá ác 。thị danh đối trì dĩ chỉ an tâm 。kỳ nhân nhược/nhã ngôn ngã quan sát thời bất đắc khai ngộ 。đương vi thuyết chỉ 。chỉ tức thể chân chiếu nhi thường tịch 。chỉ tức tùy duyên tịch nhi thường chiếu 。chỉ tức bất chỉ chỉ song già song chiếu 。chỉ tức Phật mẫu 。chỉ tức Phật phụ 。diệc tức phụ tức mẫu 。chỉ tức Phật sư Phật thân 。Phật nhãn Phật chi tướng hảo 。Phật tạng Phật trụ xứ 。hà sở bất cụ hà sở bất trừ 。thiện xảo phương tiện chủng chủng duyên dụ 。quảng tán ư chỉ 。thị vi đệ nhất nghĩa dĩ chỉ an tâm 。bỉ nhân nhược/nhã ngôn chỉ trạng trầm tịch phi ngã duyệt lạc/nhạc 。đương vi thuyết quán thôi tầm đạo lý 。thất giác trung hữu trạch giác phần 。bát chánh trung hữu chánh kiến 。lục độ trung hữu Bát-nhã 。ư Pháp môn trung vi chủ vi đạo 。nãi chí thành Phật chánh giác đại giác biến giác 。giai thị quán tuệ dị danh 。đương tri quán tuệ tối vi tôn diệu 。như thị quảng tán 。thị vi tùy lạc/nhạc dục dĩ quán an tâm 。nhược/nhã cần tu quán 。năng sanh tín giới định tuệ giải thoát giải thoát tri kiến 。tri bệnh thức dược hóa đạo Đại hạnh/hành/hàng 。chúng thiện phổ hội mạc phục quá/qua quán 。thị vi tùy tiện nghi dĩ quán an tâm 。quán năng phá ám năng chiếu đạo 。năng trừ oán năng đắc bảo 。khuynh tà sơn kiệt ái hải 。giai quán chi lực 。thị vi tùy đối trì dĩ quán an tâm 。quán quán Pháp thời bất đắc năng sở 。tâm lự hư khoát mông lông dục khai 。đãn đương cần quán khai thị ngộ nhập 。thị vi dụng đệ nhất nghĩa dĩ quán an tâm 。thị vi bát phiên vi Pháp hành nhân thuyết an tâm dã 。phục thứ nhân căn bất định 。hoặc thời hồi chuyển 。tát bà đa minh chuyển độn vi lợi 。thành luận minh sổ tập tức lợi 。thử nãi thủy chung luận lợi độn 。bất đắc nhất thời biện dã 。kim minh chúng sanh tâm hành bất định 。hoặc tu du nhi độn 。tu tẩu nhi lợi 。nhâm vận tự nhĩ 。phi quan căn chuyển diệc bất sổ tập 。hoặc tác quán bất triệt nhân thính tức ngộ 。hoặc cửu thính bất giải tạm tư tức quyết 。thị cố cánh luận chuyển căn an tâm nhược/nhã Pháp hành chuyển vi tín hạnh/hành/hàng 。trục kỳ căn chuyển dụng bát phiên tất đàn 。nhi thọ/thụ an tâm 。nhược/nhã tín hạnh/hành/hàng chuyển thành Pháp hành 。diệc trục căn chuyển dụng bát phiên tất đàn 。nhi thọ/thụ an tâm 。đắc thử ý quảng lược tự tại thuyết chi 。chuyển bất chuyển hợp hữu tam thập nhị an tâm dã 。tự hạnh/hành/hàng an tâm giả 。đương quan sát thử tâm 。dục hà sở lạc/nhạc 。nhược/nhã dục tức vọng lệnh niệm tưởng tịch nhiên 。thị lạc/nhạc Pháp hành 。nhược/nhã lạc/nhạc thính khai triệt vô minh để 。thị lạc/nhạc tín hạnh/hành/hàng 。lạc/nhạc tịch giả như vọng tùng tâm xuất tức tâm tức chúng vọng giai tĩnh 。nhược/nhã dục chiếu tri tu tri tâm nguyên 。tâm nguyên bất nhị tức nhất thiết chư pháp giai đồng hư không 。thị vi tùy lạc/nhạc dục tự hạnh/hành/hàng an tâm 。kỳ tâm tuy quảng phân biệt tâm cập chư Pháp 。nhi tín niệm tinh tấn hào thiện bất sanh 。tức đương ngưng đình mạc động 。chư thiện công đức nhân tĩnh nhi sanh 。nhược/nhã ngưng đình thời 薳cánh trầm tịch 。đô vô tiến/tấn nhẫn 。đương giáo kế trù lượng sách chi lệnh khởi 。nhược/nhã niệm niệm bất trụ như hãn mã bôn dật 。tức đương dĩ chỉ đối trì trì đãng 。nhược/nhã tĩnh mặc vô kí dữ thụy tướng ứng 。tức đương tu quán phá chư hôn tắc 。tu chỉ ký cửu bất năng khai phát 。tức ưng tu quán 。quán nhất thiết pháp vô ngại vô dị 。怗怗minh lợi 。tiệm giác như không 。tu quán nhược/nhã cửu ám chướng bất trừ 。nghi cánh tu chỉ 。chỉ chư duyên niệm vô năng vô sở 。sở ngã giai tịch 。không tuệ tướng sanh 。thị vi tự tu pháp hạnh/hành/hàng bát phiên thiện xảo bố thố lệnh đắc tâm an (vân vân )。tín hạnh/hành/hàng an tâm giả 。hoặc dục văn tịch quang như Tu-Di bất úy bát động 。tức ưng thính chỉ 。dục văn lợi quán phá chư phiền não 。như nhật trừ ám 。tức ưng thính quán 。thính quán đa như nhật tiêu nha 。tức ưng thính chỉ nhuận dĩ định thủy 。hoặc thính định yêm cửu như nha lạn/lan bất sanh 。tức ưng thính quán lệnh phong nhật phát động sử thiện pháp hiện tiền 。hoặc thời trì giác nhất niệm phả trụ/trú 。tức ưng thính chỉ dĩ trì tán tâm 。hoặc trầm hôn mông mông tọa vụ 。tức đương thính quán phá thử thụy thục 。hoặc thính chỉ khoát khoát tức chuyên thính chỉ 。hoặc văn quán lãng lãng tức chuyên thính quán 。thị vi tự tu tín hạnh/hành/hàng bát phiên xảo an tâm dã 。nhược/nhã Pháp hành tâm chuyển vi tín hạnh/hành/hàng 。tín hạnh/hành/hàng tâm chuyển vi Pháp hành 。giai tùy kỳ sở nghi xảo toản nghiên chi 。tự hạnh/hành/hàng hữu tam thập nhị 。hóa tha diệc tam thập nhị 。hợp vi lục thập tứ an tâm dã 。phục thứ tín Pháp bất cô lập 。tu văn tư tướng tư 。như Pháp hành giả tùy văn nhất cú thể tịch trạm nhiên 。mộng vọng giai khiển 。hoàn tọa tư tánh tâm sanh hoan hỉ 。hựu văn chỉ dĩ 。hoàn cánh tư tánh tức sanh Thiền định 。hựu văn ư chỉ 。hoàn tức tư tánh vọng niệm giai phá 。hựu văn chỉ dĩ 。hoàn cánh tư tánh lãng nhiên dục ngộ 。hựu văn quán dĩ 。hoàn cánh tư tánh tâm đại hoan hỉ 。hựu văn quán dĩ 。hoàn cánh tư tánh sanh thiện 。phá ác dục ngộ đẳng chuẩn tiền khả tri 。thử nãi thính thiểu tư đa danh vi Pháp hành 。phi đô bất thính pháp dã 。tín hạnh/hành/hàng đoan tọa tư tánh tịch diệt 。hân dũng/dõng vị sanh khởi dĩ văn chỉ hoan hỉ cam lạc/nhạc 。đoan tọa niệm thiện thiện bất năng phát 。khởi dĩ văn chỉ tín giới tinh tấn bội cánh tăng đa 。đoan tọa trì ác ác bất năng khiển 。khởi dĩ văn chỉ tán động phá diệt 。đoan tọa tức chân chân đạo bất khải 。khởi dĩ văn chỉ khoát như ngộ tịch 。thị vi tín hạnh/hành/hàng tọa thiểu văn đa phi đô bất tư duy 。tiền tác nhất hướng căn tánh 。kim tác tướng tư căn tánh 。tựu tướng tư trung phục luận chuyển bất chuyển 。diệc hữu tam thập nhị an tâm 。hóa tha tướng tư 。diệc hữu tam thập nhị an tâm 。hợp lục thập tứ hợp tiền vi nhất bách nhị thập bát an tâm dã 。phu tâm địa nạn/nan an vi khổ thuận lạc/nhạc 。kim tùy kỳ sở nguyện trục nhi an chi 。thí như dưỡng sanh hoặc ẩm hoặc thực/tự 。thích thân lập mạng 。dưỡng Pháp thân diệc nhĩ 。dĩ chỉ vi ẩm dĩ quán vi thực/tự 。dược Pháp diệc lượng (lưỡng) 。hoặc hoàn hoặc tán 。dĩ trừ lãnh nhiệt 。trì vô minh bệnh dĩ chỉ vi hoàn dĩ quán vi tán 。như uẩn dương Pháp 。dương tức phong nhật 。uẩn tức vân vũ 。vũ đa tức lạn/lan 。nhật đa tức tiêu 。uẩn như định dương như tuệ 。tuệ định Thiên giả giai bất kiến Phật tánh 。bát phiên điều hoà quý tại đắc ý 。nhất chủng Thiền sư bất hứa tác quán 。duy chuyên dụng chỉ 。dẫn kệ vân 。tư tư đồ tự tư 。tư tư đồ tự khổ 。tức tư tức thị đạo 。hữu tư chung bất đổ 。hựu nhất Thiền sư bất hứa tác chỉ 。chuyên tại ư quán 。dẫn kệ vân 。chỉ chỉ đồ tự chỉ 。hôn ám vô sở dĩ 。chỉ chỉ tức thị đạo 。quán quán đắc hội lý 。lượng (lưỡng) sư các tùng nhất môn nhi nhập 。dĩ kỷ ích giáo tha 。học giả tức bất kiến ý 。nhất hướng phục nhũ tương do nan đắc huống phục thể hồ 。nhược/nhã nhất hướng tác giải giả 。Phật hà cố chủng chủng thuyết da 。Thiên bất thường Tình y bất chuyên tán thực/tự bất hằng phạn 。thế gian thượng bất nhĩ huống xuất thế da 。kim tùy căn tùy bệnh hồi chuyển tự hạnh/hành/hàng hóa tha hữu lục thập tứ 。nhược/nhã tựu tam phiên chỉ quán 。tức tam bách bát thập tứ 。hựu nhất tâm chỉ quán phục hưũ lục thập tứ 。hợp ngũ bách nhất thập nhị 。tam tất đàn thị thế gian an tâm 。thế y sở trì sái dĩ phục sanh 。nhất tất đàn thị xuất thế an tâm 。Như Lai sở trì tất cánh bất phát thế xuất thế pháp hỗ tương thành hiển 。nhược/nhã ly tam đế vô an tâm xứ 。nhược/nhã ly chỉ quán vô an tâm Pháp 。nhược/nhã tâm an ư đế nhất cú tức túc 。như kỳ bất an xảo dụng phương tiện lệnh tâm đắc an 。nhất mục chi La bất năng đắc điểu 。đắc điểu giả La chi nhất mục nhĩ 。chúng sanh tâm hành các các bất đồng 。hoặc đa nhân đồng nhất tâm hành 。hoặc nhất nhân đa chủng tâm hành 。như vi nhất nhân chúng đa diệc nhiên 。như vi đa nhân nhất nhân diệc nhiên 。tu quảng thí Pháp võng chi mục 。bộ tâm hành chi điểu nhĩ 。◎ 摩訶止觀卷第五(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ ngũ (thượng ) 摩訶止觀卷第五(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ ngũ (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí ◎第四明破法遍者法性清淨不合不散。言語道斷心行處滅。非破非不破何故言破。但眾生多顛倒少不顛倒。破顛倒令不顛倒。故言破法遍耳。上善巧安心則定慧開發。不俟更破。若未相應。應用有定之慧而盡淨之。故言破耳。然破法須依門。經說門不同。或文字為門。大品明四十二字門是也。或觀行為門。釋論明菩薩修三三昧緣諸法實相是也。或智慧為門。法華云其智慧門是也。或理為門。大品明無生法無來無去即是佛也。依教門通觀。依觀門通智。依智門通理。理為門復通何處。教觀智等諸門悉依於理。能依是門。所依何得非門。雖無所通究竟遍通。是妙門也。三門置之今但說教門。三藏四門先破見。後破思。亦俱破(云云)。通教四門亦先破見。後破思。亦俱破。但破四住不得言遍也。別教四門次第斷五住。斯乃竪遍橫不遍。並非今所用。今不思議一境一切境。一心一切心。橫竪諸法悉趣於心。破心故一切皆破。故言遍也。餘門破不遍則不須說。圓教四門皆能破遍。所謂有門無門。亦有亦無門。非有非無門。今且置三門。且依空無生門。無生門能通止觀。到因到果。又能顯無生使門光揚。何者。止觀是行。無生門是教。依教修行通至無生法忍。因位具足。淨名三十二菩薩。各說入不二門。皆是菩薩從門入位。而無生為首。大品明阿字門。所謂諸法初不生。此證無生門通止觀到因。其義可見。止觀光揚無生門者。法不自顯。弘之在人。人能行行。法門光顯。使無生教縱橫無礙。觸處皆通。門義方成。譬如世人門戶出入。有人有位門則榮顯。能譬既然所譬可解。門通果者。大經云。般涅言不。槃者言生。不生之義名大涅槃。又云。定慧二法能大利益乃至菩提。大品云。無生法無來無去。無生法即是佛。法華云。佛自住大乘。如其所得法。定慧力莊嚴。以此度眾生。且引三經果義明矣。止觀能顯果者。果不自顯。由行故果滿。果滿故一切皆滿。巍巍堂堂如星中月照十寶山影臨四海。果亦如是無上無上。功高十地汲引四機。金光明中佛禮骨塔。即其義也。無生教門竪攝因果。其義已彰。橫攝之意今當說。大品云。若聞無生門則解一切義。初阿字攝四十一字。四十一字攝阿字。中間亦然。橫竪備攝。其文如此。此意難見。更引佛藏示其相。次引涅槃釋其義。後說無生門破法遍。佛藏云。劫火起時菩薩一唾火即滅。一吹世界即成。非是先滅後成。秖一唾中即滅即成。彼經明外用。內合無生門。即破遍。即立遍破立不須二念。若內無是德則外無大用。寄外顯內其相如是。須識觀心者。眾生一期將訖。即是劫盡。三毒三災火為語端。以止止之如唾滅。以觀觀之如吹成(云云)。大經釋義者。不聞聞一句有種種義。初云。不生生。不生不生。生不生。生生。按此四句說無生門。攝自行因果化他能所等法皆遍。不生生者。安住世諦。初出胎時名不生生。今解世諦者。無明共法性。出生一切隔歷分別。故名世諦。安住者。以止觀安於世諦。即是不可思議境。觀行位成。故名安住。以安住故名託聖胎。初開佛知見得無生忍。名出聖胎。不見無明世諦故言不生。獲佛知佛見故名為生。論云。諸法不生而般若生。即其義也。此說自行無生忍位。因義成也。經釋不生不生者。不生不生名大涅槃。生相盡故。修道得故。今解果由因剋故言修道得故。斷德已圓無明不生。智德已圓般若不生。故言不生不生。此說自行寂滅忍。果義成也。因果既圓即如佛藏所明一吹唾即滅即立。是其義焉。經釋生不生者。世諦死時名生不生。今解世諦者。無明是其根本。既破無明故言世死。世死故名生不生。此釋初句初句上緣於理智德成故言不生生。此句下破於惑。斷德成故言生不生。不生名雖同事理大異。初句詺智慧開發為生。此句詺結業起動為生。生名雖同而縛脫大異。莫迷名惑旨。須精識之須精識之。初句如唾中吹此句如吹中唾。唾吹一時不可前後也。經重釋此句云。四住菩薩名生不生。生自在故。今解先生不生說自行之惑滅。重釋生不生明化道之興。何者。菩薩斷四住時。破結業生即能自在生。況斷五住耶。以劣顯勝彌彰化道。二乘斷惑沈空不能如此。故標菩薩也。惑滅顯唾化興顯吹也。經釋生生者。一切有漏念念生故。今解此句明化用之所耳。菩薩何意不生而生。良由一切有漏眾生相續不斷。是故菩薩而起大悲。示自在生而度脫之。是為無生門攝自行因果化他能所。皆悉具足矣。四住菩薩者。地持云。從初發心住至十地。束為六住。一種性住。二解行住。三淨心住。四行道迹住。五決定住。六究竟住。種性住者。若人無有種性。雖生善道數退數進。不得在菩薩六人數中。若種性處成就無有退失。數數增進得是一人也。解行人是初地方便。淨心住是入初地。得出世間心離凡夫我相障。故名淨心住。行道迹住者。從二地至七地住修道也。決定住者。八地九地也。已得報行不還不退。故名決定。究竟住者。第十地學行窮滿。故言究竟住也。經稱四住名生不生者。正是行道迹住。從二地止正是入假化他之位。處處現生而非實生。將別顯圓。初出胎時。即能利他化生自在。於圓義亦應無失。經又六句。不生生亦不可說。生生亦不可說。生不生亦不可說。不生不生亦不可說。生亦不可說。不生亦不可說。按此六句明無生門破法遍。若破思議惑用前四句。若破不思議惑用後二句。何者。思議惑雖多不出界內外。界外惑附體生。故言不生生。界內惑是枝末。故言生生。此惑紛綸並是所化之境。為此境故施自在生。所化既不可得。何處有能化。能所俱亡。是故不生生生生俱不可說。若破思議解此解雖多。不出界內外。界內解止遣分段故言生不生。界外解雙遣分段變易故言不生不生。此解淺深故有種種自行因果。理尚非一寧有種種。今遍唾破故言生不生不可說。不生不生亦不可說。若破不可思議惑者。秖是無明。無明故生。生故無明。無明不可得。生亦不可得。今皆唾破故言生不可得。若破不思議解者。秖是圓解。圓解始終判出因果。理不遍圓亦非始終。那有因果。今皆唾破故言不生不可得。將彼經意釋無生門破法遍者。其義分明。佛自釋六句。云何不生生不可說。不生名為生故不可說。今解。不生者法性也。生者無明也。二乘證不生猶受法性生。故言不生名為生。依佛此旨知是界外附體之惑。不生而名為生。生即顛倒。顛倒即不顛倒。心行處滅言語道斷。故不可說。云何生生不可說。生生故生。生生故不生。故不可說。今解。生生故生者。即是大生生小生。八相所遷有漏之法也。依佛此旨知是界內有漏惑也。生生故不生者。因緣生法即空即中。心行處滅言語道斷。故不可說也。云何生不生不可說。生即名為生。生不自生故不可說。今解。生即名為生者。乃是諸法不生般若生也。生不自生者。此般若生不從四句生。生不自生是初句耳。具言生不他生。生不共生。生不無因生。又般若生時世諦已死。無復有生而生三界者。為緣故生非業生也。故言生不自生。若般若生。若自在生。皆言語道斷故不可說也。據此意知是界內之解也。云何不生不生不可說。以修道得故。今解。修道得者。乃是極果所證。尚非下十地所知。豈可言說。據此知是界外之解也。經云。生亦不可說。以生無故。今解。此破不思議惑。界內生生亦是生。界外不生生亦是生。祇是無明之生生必託緣生。緣生即空即中。心行處滅言語道斷。故不可說也經云。不生不可說以有得故。今解。此破不思議解。及界內之解。亦是修道得故。界外之解。亦是修道得故。得即詣理。理絕心口故不可說也。佛以六句破諸法解惑。皆言不可說。彌顯無生門破法遍也。依佛藏經前四句亦吹亦唾。後兩句結前吹唾耳。此六句專論於唾也。又楞伽云。我從得道夜至涅槃夜。不說一字。佛因二法作如此說。謂緣自法及本住法。自法者。彼如來所得我亦得之。無增無減離言說妄想文字二趣。釋曰。緣自法是證聖真諦實性也。離言說妄想者。不可思議也。離文字者離假名也。離二趣者。離說所說想所想名所名也。本住法者。謂古先聖道法界常住。如道趣城道為人行。非行者作道。城由道至。非至者作城。經曰。士夫見平坦道。即隨入城受如意樂。我及先佛法界常住亦復如是。是故二夜不說一字。當知二法決定非口言分別所能變異。本法者如理也。自法者證實此義與大經四不可說意同。生生不可說者。本法不可說也。生隨順緣生。本法不可說也。生不生不可說者。即自斷法不可說也。不生生不可說者。即自智法不可說也。不生不生不可說者。即是究竟自證法不可說也。後二句一結生不可說。結本法不可說也。一句結不生不可說。結自證法不可說也。大經云。十因緣法為生作因。亦可得說者。今解。此即無生門遍立之義。亦如佛藏遍吹即成也。十因緣者。從無明支乃至有支立諸法也。立有三義。一立眾生。二立機緣。三立聲教。立眾生者。過去二因現在五果。更互因緣。而立五陰假名眾生也。立根機者。過去或修行析行體行漸行頓行。以行為業無明潤之。致今五果於此陰果更起本習。或起析愛取有。或起體愛取有。或起漸愛取有。或起頓愛取有。取有起故得為機緣也。立聲教者。析愛取有起故感三藏教。是為生生不可說十因緣法。為生生作因。亦可得說。說生生也。體愛取有感於通教。是為生不生不可說十因緣法。為生不生作因。亦可得說。說生不生也。漸愛取有感於別教。是為不生生不可說十因緣法。為不生生作因。亦可得說。說不生生也。頓愛取有感於圓教。是為不生不生不可說十因緣法。為不生不生作因。亦可得說。說不生不生也。眾生若立。一切惑法因果立。一切所化立。機教若立。一切解行因果立。一切能化立。是為無生門一立一切立。故大品云。若聞阿字門則解一切義。佛藏云。一吹一切悉成。此之謂也。如地持四種成熟。謂聲聞種性。緣覺種性。佛種性。菩薩種性。無此四性以善趣熟之。佛種性即此圓機。菩薩種性即此別機。彼文云。菩薩種子有佛無佛堪能次第斷煩惱障及智障。豈非別機。聲聞種性當開之。別異善根即三藏機。退大取小種性即通機。彼四成熟即此四種機緣義也。問。上六句是無生門一破一切破。十因緣法是無生門一立一切立。上四句是無生門亦破亦立。亦應有第四句非破非立不。答。大經十九卷初云。十事功德不可思議。聞者驚怪。非難非易非內非外。非相非非相非方非圓。非尖非斜等。即是第四句非破非立之文義。問。若無生門攝一切法者。則無復諸門也。答。無生門亦攝諸門。諸門亦攝無生門。欲依智德義便故言無生門。此應四句。生門無生門亦生亦無生門非生非無生門。一一門各有四門。四四十六門。若依斷德義便。應有滅門不滅門。亦滅亦不滅門。非滅非不滅門。一一門各有四門。四四十六門。合三十二門。大經舉十五日月光增正喻智德。十六日月光減正喻斷德。月無增無減。約白論增約黑論減。實相無智無斷。約照論智約寂論斷。若無生門攝一切法高極。此竪攝一切法也。若無生門攝諸法廣遍者。即無生門橫攝一切法也。問。無生門門稱無生。其境惑智斷等。悉應稱為無生。那忽言無生生生生生自在故。答。此還助顯無生門。無生忍發故言無生生。明其所化故言生生。明其應用故言生自在。還是無生門。即唾故言無生。即吹故言無生生等。彌顯無生門攝法遍耳。約大經釋門義竟(云云)。 ◎đệ tứ minh phá Pháp biến giả pháp tánh thanh tịnh bất hợp bất tán 。ngôn ngữ đạo đoạn tâm hành xứ/xử diệt 。phi phá phi bất phá hà cố ngôn phá 。đãn chúng sanh đa điên đảo thiểu bất điên đảo 。phá điên đảo lệnh bất điên đảo 。cố ngôn phá Pháp biến nhĩ 。thượng thiện xảo an tâm tức định tuệ khai phát 。bất sĩ cánh phá 。nhược/nhã vị tướng ứng 。ưng dụng hữu định chi tuệ nhi tận tịnh chi 。cố ngôn phá nhĩ 。nhiên phá Pháp tu y môn 。Kinh thuyết môn bất đồng 。hoặc văn tự vi môn 。Đại phẩm minh tứ thập nhị tự môn thị dã 。hoặc quán hạnh/hành/hàng vi môn 。thích luận minh Bồ Tát tu tam tam muội duyên chư pháp thật tướng thị dã 。hoặc trí tuệ vi môn 。Pháp hoa vân kỳ trí tuệ môn thị dã 。hoặc lý vi môn 。Đại phẩm minh vô sanh pháp vô lai vô khứ tức thị Phật dã 。y giáo môn thông quán 。y quán môn thông trí 。y trí môn thông lý 。lý vi môn phục thông hà xứ/xử 。giáo quán trí đẳng chư môn tất y ư lý 。năng y thị môn 。sở y hà đắc phi môn 。tuy vô sở thông cứu cánh biến thông 。thị diệu môn dã 。tam môn trí chi kim đãn thuyết giáo môn 。Tam Tạng tứ môn tiên phá kiến 。hậu phá tư 。diệc câu phá (vân vân )。thông giáo tứ môn diệc tiên phá kiến 。hậu phá tư 。diệc câu phá 。đãn phá tứ trụ bất đắc ngôn biến dã 。biệt giáo tứ môn thứ đệ đoạn ngũ trụ 。tư nãi thọ biến hoạnh bất biến 。tịnh phi kim sở dụng 。kim bất tư nghị nhất cảnh nhất thiết cảnh 。nhất tâm nhất thiết tâm 。hoành thọ chư Pháp tất thú ư tâm 。phá tâm cố nhất thiết giai phá 。cố ngôn biến dã 。dư môn phá bất biến tức bất tu thuyết 。viên giáo tứ môn giai năng phá biến 。sở vị hữu môn vô môn 。diệc hữu diệc vô môn 。phi hữu phi vô môn 。kim thả trí tam môn 。thả y không vô sanh môn 。vô sanh môn năng thông chỉ quán 。đáo nhân đáo quả 。hựu năng hiển vô sanh sử môn quang dương 。hà giả 。chỉ quán thị hạnh/hành/hàng 。vô sanh môn thị giáo 。y giáo tu hành thông chí Vô sanh Pháp nhẫn 。nhân vị cụ túc 。tịnh danh tam thập nhị Bồ Tát 。các thuyết nhập bất nhị môn 。giai thị Bồ Tát tùng môn nhập vị 。nhi vô sanh vi thủ 。Đại phẩm minh A tự môn 。sở vị chư Pháp sơ bất sanh 。thử chứng vô sanh môn thông chỉ quán đáo nhân 。kỳ nghĩa khả kiến 。chỉ quán quang dương vô sanh môn giả 。Pháp bất tự hiển 。hoằng chi tại nhân 。nhân năng hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。Pháp môn quang hiển 。sử vô sanh giáo túng hoạnh vô ngại 。xúc xứ/xử giai thông 。môn nghĩa phương thành 。thí như thế nhân môn hộ xuất nhập 。hữu nhân hữu vị môn tức vinh hiển 。năng thí ký nhiên sở thí khả giải 。môn thông quả giả 。Đại Nhật kinh vân 。ba/bát niết ngôn bất 。bàn giả ngôn sanh 。bất sanh chi nghĩa danh đại Niết Bàn 。hựu vân 。định tuệ nhị Pháp năng Đại lợi ích nãi chí Bồ-đề 。Đại phẩm vân 。vô sanh pháp vô lai vô khứ 。vô sanh pháp tức thị Phật 。Pháp hoa vân 。Phật tự trụ/trú Đại-Thừa 。như kỳ sở đắc Pháp 。định tuệ lực trang nghiêm 。dĩ thử độ chúng sanh 。thả dẫn tam Kinh quả nghĩa minh hĩ 。chỉ quán năng hiển quả giả 。quả bất tự hiển 。do hạnh/hành/hàng cố quả mãn 。quả mãn cố nhất thiết giai mãn 。nguy nguy đường đường như tinh trung nguyệt chiếu thập bảo sơn ảnh lâm tứ hải 。quả diệc như thị vô thượng vô thượng 。công cao Thập Địa cấp dẫn tứ ky 。kim quang minh trung Phật lễ cốt tháp 。tức kỳ nghĩa dã 。vô sanh giáo môn thọ nhiếp nhân quả 。kỳ nghĩa dĩ chương 。hoạnh nhiếp chi ý kim đương thuyết 。Đại phẩm vân 。nhược/nhã văn vô sanh môn tức giải nhất thiết nghĩa 。sơ A tự nhiếp tứ thập nhất tự 。tứ thập nhất tự nhiếp A tự 。trung gian diệc nhiên 。hoành thọ bị nhiếp 。kỳ văn như thử 。thử ý nạn/nan kiến 。cánh dẫn Phật tạng thị kỳ tướng 。thứ dẫn Niết-Bàn thích kỳ nghĩa 。hậu thuyết vô sanh môn phá Pháp biến 。Phật tạng vân 。kiếp hỏa khởi thời Bồ Tát nhất thóa hỏa tức diệt 。nhất xuy thế giới tức thành 。phi thị tiên diệt hậu thành 。kì nhất thóa trung tức diệt tức thành 。bỉ Kinh minh ngoại dụng 。nội hợp vô sanh môn 。tức phá biến 。tức lập biến phá lập bất tu nhị niệm 。nhược/nhã nội vô thị đức tức ngoại vô đại dụng 。kí ngoại hiển nội kỳ tướng như thị 。tu thức quán tâm giả 。chúng sanh nhất kỳ tướng cật 。tức thị kiếp tận 。tam độc tam tai hỏa vi ngữ đoan 。dĩ chỉ chỉ chi như thóa diệt 。dĩ quán quán chi như xuy thành (vân vân )。Đại Nhật kinh thích nghĩa giả 。bất văn văn nhất cú hữu chủng chủng nghĩa 。sơ vân 。bất sanh sanh 。bất sanh bất sanh 。sanh bất sanh 。sanh sanh 。án thử tứ cú thuyết vô sanh môn 。nhiếp tự hạnh/hành/hàng nhân quả hóa tha năng sở đẳng Pháp giai biến 。bất sanh sanh giả 。an trụ thế đế 。sơ xuất thai thời danh bất sanh sanh 。kim giải thế đế giả 。vô minh cọng pháp tánh 。xuất sanh nhất thiết cách lịch phân biệt 。cố danh thế đế 。an trụ giả 。dĩ chỉ quán an ư thế đế 。tức thị bất khả tư nghị cảnh 。quán hạnh/hành/hàng vị thành 。cố danh an trụ 。dĩ an trụ cố danh thác thánh thai 。sơ khai Phật tri kiến đắc vô sanh nhẫn 。danh xuất thánh thai 。bất kiến vô minh thế đế cố ngôn bất sanh 。hoạch Phật tri Phật kiến cố danh vi sanh 。luận vân 。chư Pháp bất sanh nhi Bát-nhã sanh 。tức kỳ nghĩa dã 。thử thuyết tự hạnh/hành/hàng vô sanh nhẫn vị 。nhân nghĩa thành dã 。Kinh thích bất sanh bất sanh giả 。bất sanh bất sanh danh đại Niết Bàn 。sanh tướng tận cố 。tu đạo đắc cố 。kim giải quả do nhân khắc cố ngôn tu đạo đắc cố 。đoạn đức dĩ viên vô minh bất sanh 。trí đức dĩ viên Bát-nhã bất sanh 。cố ngôn bất sanh bất sanh 。thử thuyết tự hạnh/hành/hàng tịch diệt nhẫn 。quả nghĩa thành dã 。nhân quả ký viên tức như Phật tạng sở minh nhất xuy thóa tức diệt tức lập 。thị kỳ nghĩa yên 。Kinh thích sanh bất sanh giả 。thế đế tử thời danh sanh bất sanh 。kim giải thế đế giả 。vô minh thị kỳ căn bản 。ký phá vô minh cố ngôn thế tử 。thế tử cố danh sanh bất sanh 。thử thích sơ cú sơ cú thượng duyên ư lý trí đức thành cố ngôn bất sanh sanh 。thử cú hạ phá ư hoặc 。đoạn đức thành cố ngôn sanh bất sanh 。bất sanh danh tuy đồng sự lý Đại dị 。sơ cú 詺trí tuệ khai phát vi sanh 。thử cú 詺kết nghiệp khởi động vi sanh 。sanh danh tuy đồng nhi phược thoát Đại dị 。mạc mê danh hoặc chỉ 。tu tinh thức chi tu tinh thức chi 。sơ cú như thóa trung xuy thử cú như xuy trung thóa 。thóa xuy nhất thời bất khả tiền hậu dã 。Kinh trọng thích thử cú vân 。tứ trụ Bồ Tát danh sanh bất sanh 。sanh tự tại cố 。kim giải tiên sanh bất sanh thuyết tự hạnh/hành/hàng chi hoặc diệt 。trọng thích sanh bất sanh minh hóa đạo chi hưng 。hà giả 。Bồ Tát đoạn tứ trụ thời 。phá kết nghiệp sanh tức năng tự tại sanh 。huống đoạn ngũ trụ da 。dĩ liệt hiển thắng di chương hóa đạo 。nhị thừa đoạn hoặc trầm không bất năng như thử 。cố tiêu Bồ Tát dã 。hoặc diệt hiển thóa hóa hưng hiển xuy dã 。Kinh thích sanh sanh giả 。nhất thiết hữu lậu niệm niệm sanh cố 。kim giải thử cú minh hóa dụng chi sở nhĩ 。Bồ Tát hà ý bất sanh nhi sanh 。lương do nhất thiết hữu lậu chúng sanh tướng tục bất đoạn 。thị cố Bồ Tát nhi khởi đại bi 。thị tự tại sanh nhi độ thoát chi 。thị vi vô sanh môn nhiếp tự hạnh/hành/hàng nhân quả hóa tha năng sở 。giai tất cụ túc hĩ 。tứ trụ Bồ Tát giả 。địa trì vân 。tùng sơ phát tâm trụ/trú chí Thập Địa 。thúc vi lục trụ 。nhất chủng tánh trụ 。nhị giải hạnh/hành/hàng trụ/trú 。tam tịnh tâm trụ 。tứ hành đạo tích trụ/trú 。ngũ quyết định trụ/trú 。lục cứu cánh trụ/trú 。chủng tánh trụ giả 。nhược/nhã nhân vô hữu chủng tánh 。tuy sanh thiện đạo số thoái số tiến/tấn 。bất đắc tại Bồ Tát lục nhân số trung 。nhược/nhã chủng tánh xứ/xử thành tựu vô hữu thoái thất 。sát sát tăng tiến đắc thị nhất nhân dã 。giải hạnh/hành/hàng nhân thị sơ địa phương tiện 。tịnh tâm trụ thị nhập sơ địa 。đắc xuất thế gian tâm ly phàm phu ngã tướng chướng 。cố danh tịnh tâm trụ 。hành đạo tích trụ/trú giả 。tùng nhị địa chí thất địa trụ/trú tu đạo dã 。quyết định trụ/trú giả 。bát địa cửu địa dã 。dĩ đắc báo hạnh/hành/hàng Bất hoàn bất thoái 。cố danh quyết định 。cứu cánh trụ/trú giả 。đệ Thập Địa học hạnh/hành/hàng cùng mãn 。cố ngôn cứu cánh trụ/trú dã 。Kinh xưng tứ trụ danh sanh bất sanh giả 。chánh thị hành đạo tích trụ/trú 。tùng nhị địa chỉ chánh thị nhập giả hóa tha chi vị 。xứ xứ hiện sanh nhi phi thật sanh 。tướng biệt hiển viên 。sơ xuất thai thời 。tức năng lợi tha hóa sanh tự tại 。ư viên nghĩa diệc ưng vô thất 。Kinh hựu lục cú 。bất sanh sanh diệc bất khả thuyết 。sanh sanh diệc bất khả thuyết 。sanh bất sanh diệc bất khả thuyết 。bất sanh bất sanh diệc bất khả thuyết 。sanh diệc bất khả thuyết 。bất sanh diệc bất khả thuyết 。án thử lục cú minh vô sanh môn phá Pháp biến 。nhược/nhã phá tư nghị hoặc dụng tiền tứ cú 。nhược/nhã phá bất tư nghị hoặc dụng hậu nhị cú 。hà giả 。tư nghị hoặc tuy đa bất xuất giới nội ngoại 。giới ngoại hoặc phụ thể sanh 。cố ngôn bất sanh sanh 。giới nội hoặc thị chi mạt 。cố ngôn sanh sanh 。thử hoặc phân luân tịnh thị sở hóa chi cảnh 。vi thử cảnh cố thí tự tại sanh 。sở hóa ký bất khả đắc 。hà xứ/xử hữu năng hóa 。năng sở câu vong 。thị cố bất sanh sanh sanh sanh câu bất khả thuyết 。nhược/nhã phá tư nghị giải thử giải tuy đa 。bất xuất giới nội ngoại 。giới nội giải chỉ khiển phần đoạn cố ngôn sanh bất sanh 。giới ngoại giải song khiển phần đoạn biến dịch cố ngôn bất sanh bất sanh 。thử giải thiển thâm cố hữu chủng chủng tự hạnh/hành/hàng nhân quả 。lý thượng phi nhất ninh hữu chủng chủng 。kim biến thóa phá cố ngôn sanh bất sanh bất khả thuyết 。bất sanh bất sanh diệc bất khả thuyết 。nhược/nhã phá bất khả tư nghị hoặc giả 。kì thị vô minh 。vô minh cố sanh 。sanh cố vô minh 。vô minh bất khả đắc 。sanh diệc bất khả đắc 。kim giai thóa phá cố ngôn sanh bất khả đắc 。nhược/nhã phá bất tư nghị giải giả 。kì thị viên giải 。viên giải thủy chung phán xuất nhân quả 。lý bất biến viên diệc phi thủy chung 。na hữu nhân quả 。kim giai thóa phá cố ngôn bất sanh bất khả đắc 。tướng bỉ Kinh ý thích vô sanh môn phá Pháp biến giả 。kỳ nghĩa phân minh 。Phật tự thích lục cú 。vân hà bất sanh sanh bất khả thuyết 。bất sanh danh vi sanh cố bất khả thuyết 。kim giải 。bất sanh giả pháp tánh dã 。sanh giả vô minh dã 。nhị thừa chứng bất sanh do thọ/thụ pháp tánh sanh 。cố ngôn bất sanh danh vi sanh 。y Phật thử chỉ tri thị giới ngoại phụ thể chi hoặc 。bất sanh nhi danh vi sanh 。sanh tức điên đảo 。điên đảo tức bất điên đảo 。tâm hành xứ/xử diệt ngôn ngữ đạo đoạn 。cố bất khả thuyết 。vân hà sanh sanh bất khả thuyết 。sanh sanh cố sanh 。sanh sanh cố bất sanh 。cố bất khả thuyết 。kim giải 。sanh sanh cố sanh giả 。tức thị Đại sanh sanh tiểu sanh 。bát tướng sở Thiên hữu lậu chi Pháp dã 。y Phật thử chỉ tri thị giới nội hữu lậu hoặc dã 。sanh sanh cố bất sanh giả 。nhân duyên sanh Pháp tức không tức trung 。tâm hành xứ/xử diệt ngôn ngữ đạo đoạn 。cố bất khả thuyết dã 。vân hà sanh bất sanh bất khả thuyết 。sanh tức danh vi sanh 。sanh bất tự sanh cố bất khả thuyết 。kim giải 。sanh tức danh vi sanh giả 。nãi thị chư Pháp bất sanh Bát-nhã sanh dã 。sanh bất tự sanh giả 。thử Bát-nhã sanh bất tùng tứ cú sanh 。sanh bất tự sanh thị sơ cú nhĩ 。cụ ngôn sanh bất tha sanh 。sanh bất cộng sanh 。sanh bất vô nhân sanh 。hựu Bát-nhã sanh thời thế đế dĩ tử 。vô phục hữu sanh nhi sanh tam giới giả 。vi duyên cố sanh phi nghiệp sanh dã 。cố ngôn sanh bất tự sanh 。nhược/nhã Bát-nhã sanh 。nhược/nhã tự tại sanh 。giai ngôn ngữ đạo đoạn cố bất khả thuyết dã 。cứ thử ý tri thị giới nội chi giải dã 。vân hà bất sanh bất sanh bất khả thuyết 。dĩ tu đạo đắc cố 。kim giải 。tu đạo đắc giả 。nãi thị cực quả sở chứng 。thượng phi hạ Thập Địa sở tri 。khởi khả ngôn thuyết 。cứ thử tri thị giới ngoại chi giải dã 。Kinh vân 。sanh diệc bất khả thuyết 。dĩ sanh vô cố 。kim giải 。thử phá bất tư nghị hoặc 。giới nội sanh sanh diệc thị sanh 。giới ngoại bất sanh sanh diệc thị sanh 。kì thị vô minh chi sanh sanh tất thác duyên sanh 。duyên sanh tức không tức trung 。tâm hành xứ/xử diệt ngôn ngữ đạo đoạn 。cố bất khả thuyết dã Kinh vân 。bất sanh bất khả thuyết dĩ hữu đắc cố 。kim giải 。thử phá bất tư nghị giải 。cập giới nội chi giải 。diệc thị tu đạo đắc cố 。giới ngoại chi giải 。diệc thị tu đạo đắc cố 。đắc tức nghệ lý 。lý tuyệt tâm khẩu cố bất khả thuyết dã 。Phật dĩ lục cú phá chư Pháp giải hoặc 。giai ngôn bất khả thuyết 。di hiển vô sanh môn phá Pháp biến dã 。y Phật tạng Kinh tiền tứ cú diệc xuy diệc thóa 。hậu lượng (lưỡng) cú kết/kiết tiền xuy thóa nhĩ 。thử lục cú chuyên luận ư thóa dã 。hựu Lăng già vân 。ngã tùng đắc đạo dạ chí Niết-Bàn dạ 。bất thuyết nhất tự 。Phật nhân nhị Pháp tác như thử thuyết 。vị duyên tự Pháp cập bổn trụ pháp 。tự Pháp giả 。bỉ Như Lai sở đắc ngã diệc đắc chi 。vô tăng vô giảm ly ngôn thuyết vọng tưởng văn tự nhị thú 。thích viết 。duyên tự Pháp thị chứng Thánh chân đế thật tánh dã 。ly ngôn thuyết vọng tưởng giả 。bất khả tư nghị dã 。ly văn tự giả ly giả danh dã 。ly nhị thú giả 。ly thuyết sở thuyết tưởng sở tưởng danh sở danh dã 。bổn trụ pháp giả 。vị cổ tiên Thánh đạo Pháp giới thường trụ 。như đạo thú thành đạo vi nhân hạnh/hành/hàng 。phi hành giả tác đạo 。thành do đạo chí 。phi chí giả tác thành 。Kinh viết 。sĩ phu kiến bình thản đạo 。tức tùy nhập thành thọ/thụ như ý lạc 。ngã cập tiên Phật Pháp giới thường trụ diệc phục như thị 。thị cố nhị dạ bất thuyết nhất tự 。đương tri nhị Pháp quyết định phi khẩu ngôn phân biệt sở năng biến dị 。bổn Pháp giả như lý dã 。tự Pháp giả chứng thật thử nghĩa dữ Đại Nhật kinh tứ bất khả thuyết ý đồng 。sanh sanh bất khả thuyết giả 。bổn Pháp bất khả thuyết dã 。sanh tùy thuận duyên sanh 。bổn Pháp bất khả thuyết dã 。sanh bất sanh bất khả thuyết giả 。tức tự đoạn Pháp bất khả thuyết dã 。bất sanh sanh bất khả thuyết giả 。tức tự trí Pháp bất khả thuyết dã 。bất sanh bất sanh bất khả thuyết giả 。tức thị cứu cánh tự chứng Pháp bất khả thuyết dã 。hậu nhị cú nhất kết sanh bất khả thuyết 。kết/kiết bổn Pháp bất khả thuyết dã 。nhất cú kết/kiết bất sanh bất khả thuyết 。kết/kiết tự chứng Pháp bất khả thuyết dã 。Đại Nhật kinh vân 。thập nhân duyên pháp vi sanh tác nhân 。diệc khả đắc thuyết giả 。kim giải 。thử tức vô sanh môn biến lập chi nghĩa 。diệc như Phật tạng biến xuy tức thành dã 。thập nhân duyên giả 。tùng vô minh chi nãi chí hữu chi lập chư Pháp dã 。lập hữu tam nghĩa 。nhất lập chúng sanh 。nhị lập ky duyên 。tam lập thanh giáo 。lập chúng sanh giả 。quá khứ nhị nhân hiện tại ngũ quả 。cánh hỗ nhân duyên 。nhi lập ngũ uẩn giả danh chúng sanh dã 。lập căn ky giả 。quá khứ hoặc tu hành tích hạnh/hành/hàng thể hạnh/hành/hàng tiệm hạnh/hành/hàng đốn hạnh/hành/hàng 。dĩ hạnh/hành/hàng vi nghiệp vô minh nhuận chi 。trí kim ngũ quả ư thử uẩn quả cánh khởi bổn tập 。hoặc khởi tích ái thủ hữu 。hoặc khởi thể ái thủ hữu 。hoặc khởi tiệm ái thủ hữu 。hoặc khởi đốn ái thủ hữu 。thủ hữu khởi cố đắc vi ky duyên dã 。lập thanh giáo giả 。tích ái thủ hữu khởi cố cảm tam tạng giáo 。thị vi sanh sanh bất khả thuyết thập nhân duyên pháp 。vi sanh sanh tác nhân 。diệc khả đắc thuyết 。thuyết sanh sanh dã 。thể ái thủ hữu cảm ư thông giáo 。thị vi sanh bất sanh bất khả thuyết thập nhân duyên pháp 。vi sanh bất sanh tác nhân 。diệc khả đắc thuyết 。thuyết sanh bất sanh dã 。tiệm ái thủ hữu cảm ư biệt giáo 。thị vi bất sanh sanh bất khả thuyết thập nhân duyên pháp 。vi bất sanh sanh tác nhân 。diệc khả đắc thuyết 。thuyết bất sanh sanh dã 。đốn ái thủ hữu cảm ư viên giáo 。thị vi ất sanh bất sanh bất khả thuyết thập nhân duyên pháp 。vi ất sanh bất sanh tác nhân 。diệc khả đắc thuyết 。thuyết bất sanh bất sanh dã 。chúng sanh nhược/nhã lập 。nhất thiết hoặc Pháp nhân quả lập 。nhất thiết sở hóa lập 。ky giáo nhược/nhã lập 。nhất thiết giải hạnh/hành/hàng nhân quả lập 。nhất thiết năng hóa lập 。thị vi vô sanh môn nhất lập nhất thiết lập 。cố Đại phẩm vân 。nhược/nhã văn A tự môn tức giải nhất thiết nghĩa 。Phật tạng vân 。nhất xuy nhất thiết tất thành 。thử chi vị dã 。như địa trì tứ chủng thành thục 。vị Thanh văn chủng tánh 。duyên giác chủng tánh 。Phật chủng tánh 。Bồ-tát chủng tánh 。vô thử tứ tánh dĩ thiện thú thục chi 。Phật chủng tánh tức thử viên ky 。Bồ-tát chủng tánh tức thử biệt ky 。bỉ văn vân 。Bồ Tát chủng tử hữu Phật vô Phật kham năng thứ đệ đoạn phiền não chướng cập trí chướng 。khởi phi biệt ky 。Thanh văn chủng tánh đương khai chi 。biệt dị thiện căn tức Tam Tạng ky 。thoái đại thủ tiểu chủng tánh tức thông ky 。bỉ tứ thành thục tức thử tứ chủng ky duyên nghĩa dã 。vấn 。thượng lục cú thị vô sanh môn nhất phá nhất thiết phá 。thập nhân duyên pháp thị vô sanh môn nhất lập nhất thiết lập 。thượng tứ cú thị vô sanh môn diệc phá diệc lập 。diệc ưng hữu đệ tứ cú phi phá phi lập bất 。đáp 。Đại Nhật kinh thập cửu quyển sơ vân 。thập sự công đức bất khả tư nghị 。văn giả kinh quái 。phi nạn/nan phi dịch phi nội phi ngoại 。phi tướng phi phi tướng phi phương phi viên 。phi tiêm phi tà đẳng 。tức thị đệ tứ cú phi phá phi lập chi văn nghĩa 。vấn 。nhược/nhã vô sanh môn nhiếp nhất thiết pháp giả 。tức vô phục chư môn dã 。đáp 。vô sanh môn diệc nhiếp chư môn 。chư môn diệc nhiếp vô sanh môn 。dục y trí đức nghĩa tiện cố ngôn vô sanh môn 。thử ưng tứ cú 。sanh môn vô sanh môn diệc sanh diệc vô sanh môn phi sanh phi vô sanh môn 。nhất nhất môn các hữu tứ môn 。tứ tứ thập lục môn 。nhược/nhã y đoạn đức nghĩa tiện 。ưng hữu diệt môn bất diệt môn 。diệc diệt diệc bất diệt môn 。phi diệt phi bất diệt môn 。nhất nhất môn các hữu tứ môn 。tứ tứ thập lục môn 。hợp tam thập nhị môn 。Đại Nhật kinh cử thập ngũ nhật nguyệt quang tăng chánh dụ trí đức 。thập lục nhật nguyệt quang giảm chánh dụ đoạn đức 。nguyệt vô tăng vô giảm 。ước bạch luận tăng ước hắc luận giảm 。thật tướng vô trí vô đoạn 。ước chiếu luận trí ước tịch luận đoạn 。nhược/nhã vô sanh môn nhiếp nhất thiết pháp cao cực 。thử thọ nhiếp nhất thiết pháp dã 。nhược/nhã vô sanh môn nhiếp chư Pháp quảng biến giả 。tức vô sanh môn hoạnh nhiếp nhất thiết pháp dã 。vấn 。vô sanh môn môn xưng vô sanh 。kỳ cảnh hoặc trí đoạn đẳng 。tất ưng xưng vi vô sanh 。na hốt ngôn vô sanh sanh sanh sanh sanh tự tại cố 。đáp 。thử hoàn trợ hiển vô sanh môn 。vô sanh nhẫn phát cố ngôn vô sanh sanh 。minh kỳ sở hóa cố ngôn sanh sanh 。minh kỳ ưng dụng cố ngôn sanh tự tại 。hoàn thị vô sanh môn 。tức thóa cố ngôn vô sanh 。tức xuy cố ngôn vô sanh sanh đẳng 。di hiển vô sanh môn nhiếp Pháp biến nhĩ 。ước Đại Nhật kinh thích môn nghĩa cánh (vân vân )。 ○次明破法遍者為三。一無生門從始至終。盡其源底竪破法遍。二歷諸法門當門從始至終。盡其源底橫破法遍。三橫竪不二從始至終。盡其源底非橫非竪破法遍。竪則論高橫則論廣。竪來入橫無橫而不高。橫來入竪無竪而不廣。法華云。其車高廣。橫竪不二則非橫非竪。故云。是法平等無有高下。一無生門破法遍者。又為三。一從假入空破法遍。二從空入假破法遍。三兩觀為方便得入中道第一義諦破法遍。如此三觀實在一心。法妙難解寄三以顯一耳。大論云。三智實在一心。為向人說令易解故分屬三人。華嚴亦有二意。宣說菩薩歷劫修行。彼為鈍根也。初發心時便成正覺。所有慧身不由他悟。彼是利根也。法華唯一意。正直捨方便但說無上道。今欲借別顯總舉次而論不次。故先三義解釋也。從假入空破法遍。又為三。先從見假入空。次從思假入空。後四門料簡。後見假入空又為二。先明見假。次明空觀。見惑附體而生還能障體。如炎依空而動亂於空。似夢因眠夢昏於眠。夢若不息眠不得覺。此惑不除體不得顯。然見則見理見實非惑。見理時能斷此惑從解得名。名為見惑耳。見惑有四。一單四見。二複四見。三具足四見。四無言見。單四見者。執有執無執亦有亦無執非有非無。於一有見復起利鈍。謂有於我我與有俱。恒起我心與我相應。即是我見。以計我故能生邊見。以我邊故破世出世因果。即是邪見。執此為道望通涅槃。名為戒取。謂此為實餘皆妄語不受餘見。名為見取。是己法者愛。非己法故瞋。我解他不解生慢不識有見中苦集為癡。猶豫不決為疑。如是十使歷欲界四諦。苦下具十。集下有七除身邊戒取。道下有八除身邊。滅下有七除身邊戒取。合三十二使。歷色界四諦有二十八。無色亦爾。例除一瞋合有八十八使。餘三見亦各具八十八使。若歷六十二見。見見各具八十八使倒浪瀾漫不可稱數。邪網彌密障於體理。五十校計經云。若眼見好色中有陰有集。見惡色中有陰有集。見平平色中有陰有集。乃至意緣法亦如是。一根有三。三中有六。六根具三十六。三世合百八。歷六十二見八十八使。各各百八。當知舉心動念浩然無際。昏而且盲都無見覺(云云)。世講者。謂有是見。無非是見。亦有亦無是見。非有非無非是見。此語違經負心。經云。依止此諸見。具足六十二。如汝解者。數則欠少。中論破自他性。有是自性。對有說無無是他性。若有若無皆是性。何意無非是見又此無既非證理之無。寧得非見。諸外道本劫本見末劫末見。介爾計謂是事實餘妄語。增見長非吾我毒盛。捉頭拔髮構造生死。如長爪雖不受一切法而受於不受。不識苦集。佛以一責墮二負處。高著外道尚未免見。云何底下謬謂為是。今判。此並屬單四見攝也。複四見者。謂有有。有無。無有。無無。亦有有無。亦無有無。非有有無。非無有無。此是複四見。於一一見。具八十八使。若六十二見。見見又具八十八使百八等。如上說。具足四見者。有見具四者。謂有有。有無。有亦有亦無。有非有非無。無具四者。無有。無無。無亦有亦無。無非有非無。亦有亦無具四者。亦有亦無有。亦有亦無無。亦有亦無亦有亦無。亦有亦無非有非無。非有非無具四者。非有非無有。非有非無無。非有非無亦有亦無非有非無非有非無。是名具足四見。一句具八十八使。如是六十二見。見見具八十八使百八等。如前說絕言見者。單四見外一絕言見。複四句外一絕言見。具足四句外一絕言見。一一見皆起八十八使六十二見百八等。如前說。如是等約外道法生如是等見也。又約佛法生見者。三藏四門生四見。通教四門生四見。別教四門生四見。圓教四門生四見。又一種四門外。各有絕言見。如是一一見中。各各起八十八使六十二見百八等惑。如前說。復次見惑非但隨解得名。亦當體受稱稱之為假。假者虛妄顛倒名之假耳。例前亦應言單四假複四假具足四假。一一各有絕言之假。依於佛法復有十六假。一一如前說又於一一假中。復有三假。謂因成假。相續假。相待假。法塵對意根生。一念心起即因成假。前念後念次第不斷。即相續假。待餘無心知有此心。即相待假。上因成約外塵內根。相續但約內根。相待竪待滅無之無。又橫待三無為之無心也。開善云。因兼二假或亦過之。明第三假起時因上兩假。故言因兼。上假未除後假復起。故言過之。此就心明三假也。又約色明三假。先世行業託生父母得有此身。即因成假。從胎相續迄乎皓首。即相續假。以身待不身。即相待假又約依報亦具三假如四微成柱。時節改變相續不斷。此柱待不柱。長短大小等也。此是三藏經中隨事三假。委釋如論師。但此名通用。不獨在小乘。大乘亦名三假。附無明起如幻如化。但有名字實不可得。鏡中能成之四微尚不可得。況所成之幻柱。柱尚不可得。況歷時節相續以幻化長短相待。寧復可得。舉易況難而明十喻。即色是空非色滅空。即此義也。是名大乘隨理三假。又釋論明三種有。相待有假名有法有。相待有者。長因短有。短亦因長。此彼亦爾。物東則以此為西。在西則東。一物未異而有東西之別。有名無實是為相待有。假名有者。如酪色香味觸四事因緣和合故。假名為酪雖有不同因緣之有。雖無不如兔角龜毛之無。但以因緣和合故有。假名為酪。又如極微色香味觸故有毛分。毛分故有毳。毳故有(疊*毛)。(疊*毛)故有衣。是為假名有。法有者。即是色香味觸四微和合。故名法有。論又云三假施設。與三假云何。答。別義不論今通會之。法假施設如因成。受假施設如相續。名假施設如相待。論云。五眾等法是法波羅聶提。五眾和合故名眾生。如根莖枝葉故有樹名。是受波羅聶提。用是名字取二法相說是二種。是名波羅聶提。故知三假義同也。瓔珞經亦有三假之文。大品云。有緣思生無緣思不生。即因成意。大經云。如讀誦法雖念念滅。亦能從一阿含至一阿含。猶如飲食雖念念滅。亦能初飢後飽。相續意也。淨名云。說法不相待一念不住故。當知三假之名大小通用。非但小乘名生死法以為見為假。如前說。大乘亦名生死為見為假。所謂三藏四門生四見。見見有三假六十二見百八煩惱等(云云)。通教四門生四見。見見具三假六十二見百八煩惱等。別教四門生四見。見見具三假六十二見百八煩惱等。圓教四門生四見。見見具三假六十二見百八煩惱等。如來教門示人無諍法。消者成甘露。不消成毒藥。實語是虛語生語見故。故於四門十六門起見起假(云云)。二明破假觀者。即為三。一破假觀。二明得失。三明位。觀又為四。一破單。二破複。三破具。四破無言。破單為兩。初略後廣。略者若一念心起於單四見中。必是一見。見即三假虛妄無實。八十八使浩浩如前說。諸惡彰露具如後說。應當體達颺依炎炎依空空無所依。空尚無空。何處復有若炎若颺。又如眠夢百千憂喜。本末雙寂畢竟清淨。是名為止。又觀無明即法性不二不異。法性本來清淨不起不滅。無明惑心亦復清淨。誰起誰滅。若謂此心有起滅者。橫謂法性有起滅耳。法性無起誰復生憂。法性無滅誰復生喜。若無憂喜。誰復分別此是法性此是無明。能觀所觀猶如虛空。如此觀時畢竟清淨。是為從假入空觀。信行利根一聞即悟。法行思已即能得解。其鈍根者非唯聞思不悟更增眾失。故中論云。將來世中人根轉鈍。造作諸惡。不知何因緣故說畢竟空。是故廣作觀法說於中論。今亦如是為鈍根故廣破。單複訖至無言說見。通用龍樹四句破令盡淨。若一念心起即具三假。三假如前說。當觀此一念。為從心自生心。為對塵生心。為根塵共生心。為根塵離生心。若心自生者。前念為根後念為識為從根生心為從識生心。若根能生識。根為有識故生識。根為無識故生識。根若有識根識則並。又無能生所生。根若無識而能生識。諸無識物不能生識。根既無識。何能生識。根雖無識而有識性故能生識者。此之識性是有是無。有已是識並在於根。何謂為性。根無識性不能生識。又識性與識為一為異。若一。性即是識。無能無所。若異。還是他生非心自生。如是推求畢竟知心不從自生。若言心不自生。塵來發心故有心生。引經云有緣思生無緣思不生。若爾。塵在意外來發內識。則心由他生。今推此塵為是心故生心。為非心故生心。塵若是心則不名塵。亦非意外則同自生。又二心並則無能所。塵若非心那能生心。如前破。若塵中有生性是故生心。此性為有為無。性若是有。性與塵並亦無能所。若無。無不能生。如是推求知心畢竟不從塵生。若根塵合故有心生者。根塵各各有心故合生心。各各無心故合生心。若各各有合則兩心生。墮自他性中。若各各無合時亦無。譬如鏡面各有像故合生像。各無像故合生像。若各有像應有兩像。若各無像合不能生。若鏡面合為一而生像者。今實不合合則無像。若鏡面離故生像者。各在一方則應有像。今實不爾。根塵離合亦得如是。如是推求知心畢竟不從合生。又根塵各有心性。合則心生者。當檢此性為有為無。如前破(云云)。若根塵各離而有心生者此是無因緣生。為有此離為無此離。若有此離還從緣生。何謂為離若無此離無何能生。若言此離有性性為有為無。若性是有還從緣生。不名為離。若性是無無何能生。如是推求知心畢竟不從離生。中論云。諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是故說無生。即此意也。若推因成假四句求生不得。執性即薄。但有名字名為心生。名不在內外中間。亦不常自有。是字不住。不住有四句。亦不不住。不住無四句。故無住之心。雖有心名字。名字即空。若四句推性不見性。是世諦破性亦名性空。若四句推名不見名。是真諦破假亦名相空。性相俱空者是為總相從假入空觀也。故中論曰。諸法不自生。如此用觀者與中論意同也。若根檢不得心即是內空。塵檢無心即是外空。根塵合檢不得即內外空。離檢不得即是空空。四性檢不得即是性空。四句檢不得即是相空。若就塵檢無十方分即是大空。求最上所以不得。即是第一義空。四句因緣不得即有為空。因有為說無為。既不得有為亦不得無為。即無為空。四句求心生元不得即無始空四句求心滅不可得即散空。四句求心生滅不可得。亦不得心不生不滅。即畢竟空。三界無別法唯是一心作。今求心不可得。即一切空。觀心無心觀空無空。即無所得空。觀有見三假不可得。即有法空。觀無見三假不可得。即無法空。觀亦有亦無見三假不可得。即無法有法空。如此觀者即與大品意同。是為十八種從假入空觀也。若不悟者轉入相續假破之。何以故。雖因成四破不得心生。今現見心。念念生滅相續不斷。何謂不生。此之念念為當前念滅後念生。為前念不滅後念生。為前念亦滅亦不滅後念生。為前念非滅非不滅後念生。若前念不滅後念生。此則念自生念。兩生相並亦無能所。若前念有生性生於後念。此性為有為無有則非性無則不生如前。若前念滅後念生者。前不滅生名為自性。今由滅生不滅望滅。豈非他性。他性滅中有生故生無生故生。有生是生生滅相違。乃是生生。何謂滅生。若滅無生無何能生。若滅有生性性破如前。若前念亦滅亦不滅後念生者。若滅已屬滅。若不滅已屬不滅。若不滅合滅能生。即是共生。共生自相違。相違何能生。又若各各有生。即有二過。各各無生合亦不生。若滅不滅中有生性者。為有為無。若性定有何謂滅不滅。若性定無亦何謂滅不滅。此不免斷常之失還墮共過。若前念非滅非不滅。而後念心生者為有此非滅非不滅。為無此非滅非不滅。若有則非無因。若無無因不能生。若無因有生性者。此性即因。何謂無因。若無無不能生。如是四句推相續假求心不得。無四性實執心即薄。但有心名字。是字不住內外兩中間。亦不常自有。相續無性即世諦破性。名為性空相續無名即真諦破假。名為相空性相俱空乃至作十八空如前說。是名從假以入空觀。若不得入者。猶計有心待於無心。相待惑起此與上異。因成取根塵兩法和合為因成。相續竪取意根前後為相續。竪望生滅此是別滅。別滅則狹。今相待假待於通滅。此義則寬。通滅者。如三無為雖不併是滅而得是無生。待虛空無生而說心生即是相待假。上既不悟復因上惑共起此惑故言因兼。上惑猶在復起此惑故言過之。又因兼者。無生法塵待意根生。亦是因成。因上假心來續相待。即是相續。故言因兼。過之者。上兩假不於通滅起惑。今約通起豈非過之。釋既異舊而借彼語示相待假相耳。今檢此心為待無生心生。為待有生心生。為待亦生亦無生而心生。為待非生非不生而心生。若待無生而生心者。有此無生無此無生。若有生可待還是待有。何謂待無。有有相待即是自生。若無此無生無何所待。若秖待此無無而生心者。一切無無亦應生心。無望於有無即是他生也。又無生雖無而有生性。待此性故而知有心。此性為已生為未生。若已生。生即是於生。何謂為性。性若未生。未生何能生。若待生而心生者。生還待生長應待長。既無此義。何得心生。若待生無生故有心生。如待長短得有於長。此墮二過。各有。則二生並。各無。全不可得如前。若待非生非無生而有心生者。論云。從因緣生尚不可。何況無因緣。又此無因為有為無。若有還是待有。若無還是待無。何謂無因。若言有性性為有為無。性若是有為生非生。若生已是生何謂為性。若無生云何能生。如是四句推相待假求心生不可得。執心即薄。不起性實。但有名字。名字之生生則非生。是字不在內外中間。亦不常自有。是字無所有。求性不可得世諦破性。是名性空。求名不可得真諦破假。是名相空。復次此性相中求陰入界不可得。即是法空。性相中求人我知見不可得。名眾生空。乃至作十八空如前說。是名從假入空慧眼得開見第一義。非但有見三假惑除。一切見惑無不清淨正智現前。是名無生門通於止觀。亦是止觀成無生門。若不悟者當善用止觀巧破見假。信法迴轉成方便道伏於有見。無量煩惱悉皆被伏。伏故名善有漏五陰也。以被伏故有見不起。度入無見計中如後破。夫破見之由聞思不定。若上根人聞觀於生知生無生破執得悟。中根執輕成伏見方便善有漏五陰。下根執重猶懷取著聞破生不得生。謂無生是實。更起無生見。又當總別破之。總破者如大品云。識無生尚不可得。何況識生。又識生尚不可得。何況識無生。生與無生俱不可得。楞伽經中又廣破無生見。然無生之理非識所知。云何謂情捨有緣無。如步屈蟲。又似獼猴。不應虛妄執此見著。是為總破。別破者。行人用止觀破因成三假不得性相。泯然入定不見內外亦無前後。無相形待。寂然定住。或豁亡身心一切都淨。便發此無心自謂得無生止觀定慧已成。而起見著著此空想。諸佛不化。何故不化。觀心推畫。發一分細定生一分空解。此是空見法塵與心相應。何關無生。釋論簡外道佛法二俱觀空。云何有異。外道愛著觀空智慧。即是向者所發空塵謂為涅槃。即有能觀者。能觀者便成身見。身見故即有利鈍十使乃至八十八等。生死浩然如前說。如是罪過。皆由空塵而起。障真失道豈會涅槃。是名外道觀空。佛弟子觀無生。若發空心空心生時即知是愛。何者。生名愛法。愛法即是無明。無明生我見等八十八使。一一皆具三假之惑。終不執謂是真無生。云何三假。良由上來有見三假被伏度入無見。無生法塵對意根。一念空心生。即因成假。以生心滅故無生心生。是相續假。豁爾無生待於有生。是相待假。當推此無生心生。為意根生為法塵生。為合為離。若意根生者。為根生為識生。若根生。為根中有識故生識。為無識故生識。若根有識。為是根為非根。識若是根。則無能所。根若無識。何能生識。若根有生識之性。此性為有為無。性若有者。識性與識為一為異。若一。性即是識。若異。異何能生。自生中檢心不可得。具如上說。若由塵起無生心者。塵為有心為無心。若有心則無能所。若無無不能生。又塵為一為異。一則無能所。異則不能生。檢他心不可得。具如上說。若根塵合有無生心生者。此有二過。如前說(云云)。又離根離塵有無生心生者。從因緣尚不可得。何況無因如前。當知無生之心。不自不他不共不離。無四性。無四性故名性空。性空即無心而言心者。但有名字。名字不在內外是名相空。乃至十八空如上說。是為從假入空見第一義。非但無見假破上惑下障一切皆除。得正智慧。若未去者。勤用止觀善巧修習。信法迴轉成方便道。伏於苦集。所有陰界入等。八十八使皆悉被伏。以被伏故名善有漏也。勤修力故無見中假不復得起。度入有無假中如後破(云云)。次破亦有亦無見三假者。行人善用止觀伏無見惑。無假不起。或進一分定慧。豁發亦有亦無與心相應。即便謂言若無心者。誰知無生。無生是無。知即是有。發此心時受是亦有亦無見。謂是事實堅著不可捨不知過患。如長爪自謂有道。實是苦集。不能識故。佛點示之即便得悟。發見之人亦復如是。迷此見毒不識正真。若聞指示執心颯解。云何指示。大品五受皆不受。汝云何受是亦有亦無法塵。豈非受陰。緣此像貌行用此法了別此法。四陰宛然。如此受想皆名污穢。是見依色陰。又意根受是亦有亦無法塵即是界。根塵相涉即是入。是名苦也。又我能行能受能知此法假名。即起我見。我見既生即有邊見。若撥因果是邪見。計此為道是戒取。計為涅槃是見取。違瞋順喜我解慢他。不識苦集即癡。後當大疑。如是等十使。歷三界具八十八。違於實道順於生死。悉於亦有亦無見心中生。又此見心即備三假。例前可知。今破此見三假者。還用四句。一一例前可解。如是破已。三假四句陰入皆無實性。即是性空。但有名字。名字即空。是名相空。性相既空。乃至十八空如上說。即是入第一義正智現前。若不入者善用悉檀。信法迴轉巧修止觀。伏於諸見。令成方便善有漏法。亦有亦無見雖伏不起。仍度入非有非無見中。如後破。次破非有非無見者。上勤用方便伏有無見。豁然更發離有無心。所以者何。心若定有不可令無。心若定無不可令有。云何乃謂亦有亦無。若不定有則非有。若不定無則非無。非有者非生也。非無者非滅也。出於有無之表是名中道。與中論同。何以故。前有見是因緣生法。無見是即空。亦有亦無是即假。今是即中。堅著此心計以為實。是人能起無量過患。何以故。汝謂此心為實者。乃以虛語為實語。生語見故。故非真實。若真實者此心應是常樂我淨。此心生滅故非常。受此心故非樂。不自在故非我。污穢故非淨。我心生故是身見。身見有無未免非有非無。如屈步蟲。是名邊見。謂非有非無見以為中道通諸生死。是愚癡論。非道非字謂是道字。是名戒取。謂非有非無心為涅槃。具陰界入利鈍等使。是名見取。謂非有非無以為正法。乃破一切世間因果故名非有。破一切出世間因果故名非無。破正見威儀尚不當世間道理。云何能當出世道理。寧起我見如須彌山。不惡取空不正為正。是名邪見。若順歎則愛。違毀則瞋。不識此心毒草藥王則癡。自擅陵他則慢。後當大疑。略過有十。廣不可盡。如是等過皆從非有非無見心中出。又一一過悉具三假。如前(云云)。若破此見假。還用前四句止觀。逐而破之。如前(云云)。復次點出諸見五陰者。是示其苦。點出十使者。是示其集。用止觀破者。是示其道。諸見若伏若無。是示其滅。夫一切外道邪解。佛法僻計。無量過患。皆用四諦破之。無不革凡成聖。如來初說阿含四諦之力。尚能如此。何況大乘三種四諦。何所不破耶。若非有非無見破者。一切諸惑亦悉斷壞。發正智慧。是名從假入空見第一義。若不入者。當用止觀信法迴轉。善巧四隨方便修習。伏諸見惑執心即薄。住方便道成善有漏法。此見不起度入無言說中。如後破(云云)。所以節節說見過者。殷勤行人。令於觀心善識毒草明解藥王。若得此意。終不謬計也。章節雖煩番番不雜。能了此者可與論道。兀然如盲若為識乳。次破無言說見假者。若能如上破者。或進發定慧豁然明靜。復起異解。謂適有此有即有生死。四句皆假虛妄不實。理在言外絕於四句。乃是無生。謂出四句實不出也。略有三種四句外。一單。二複。三具足。若謂理在言外者。乃是出單四句外。不出複見第二句。亦不出具足見初句。故知見網蒙密難可得出。法華云。魑魅魍魎處處皆有。複具諸見一一皆有三假苦集。破假之觀皆如上說。若人能於諸見修習道品。皆應節節得悟。從假入空見第一義。若未得入者。單複具足一切諸見悉皆被伏。成善有漏五陰。見不得起或進發禪解。又復言出單複具足四句之外。言語道斷心行處滅。泯然清淨。即是無生絕言之道。如此計者還是不可說絕言之見。何關正道。徒謂絕言言終不絕。何以故。待不絕而論絕。絕還是待。待對得起不應言絕。如避虛空豈有免理。又竪破不絕者。心不絕故。無言見具起一切生死因果。云何稱絕。上來節節皆有橫竪兩破。於一有見是橫破。重累四見是竪破。因戒假是橫破。相續假是竪破。相待假是亦橫亦竪破。總破是非橫非竪破。大途秖是橫破。今當竪破。汝執心是有。有即是生。汝是何等生。為是五停總別念處煗頂忍世第一生。為是苦忍真明生。為是重慮思惟生。為是乾慧似道生。為是八人見諦生。為是神通遊戲誓扶習氣生。為是三賢伏道似解生。為是十聖真解生。為是鐵輪似道生。為是銅輪真道生。為是遍法界自在生。用此諸生勘汝執心。全無氣分。而言非見孰是見乎。若計心是無生無即不生。汝是何等不生。為是見不生。為是思不生。為習氣不生。為塵沙不生。為無明不生。為業不生。為報不生。為行不生。為理不生。世人云。不生不生即是佛。秖道是法佛。今釋此語即是三佛。理不生即法佛。無明不生即報佛。塵沙見思不生即應佛。又無明不生即法佛。見思不生即報佛。塵沙不生即應佛。又業行位不生即應佛。智業不生即報佛。理不生即法佛。又應佛從緣因生。報佛從了因生。法佛從正因生。三佛生即無生。無生即三佛生。若聞阿字門即解一切義。云何秖作一解耶。利钁斵地徹至金剛。聞一不生遍解法界不生。將諸不生勘汝執心。了無一分非見是何。有人難中論云。不生不滅未會深理。何者。煩惱是生法。三相遷謝是滅法。秖不此生滅故言不生不滅。但是入空不見中意。中論師解云。不生不滅者。不不生不不滅以顯中道。此解扶中而傷文失義。何者。龍樹之意兼通含別故言不生不滅。不生者不二十五有之生。不三相遷滅之滅。能破二十種身見。成須陀洹乃至無學。豈非兼申通意亦兼三藏意。若生若滅皆屬於生。涅槃但空唯屬寂滅。不此之生不此之滅。雙遮二邊。豈非含別之意。若生滅是因緣所生法。即空即假即中。即空故不生。即假故不滅。不生不滅即是中道。按文解釋兼二含別顯中。四義宛然。龍樹之巧以不生不滅一句。廣攝諸法。乃會摩訶衍耳。若開脣動舌重吃鳳兮之聲。抽筆染毫加於點淰之字。秖得一意全失三門。懸疣附贅。雖欲補助還成漏失。今解不生一句。何啻含於四義。且略出十不生不不生意也。一者一切法可破可壞。一切語可轉。非有非無。絕言離句無一法入心。是一不生。不生亦不生。故名不不生。雖情謂不生而實是生。如非想謂言無想而成就細想。此乃邪見外道之不不生也。二者犢子道人計我在第五不可說藏中。此是一不生。不生亦不生故名不不生。若三藏二乘斷三界見思。一不不見。一不不思。故名不不生。而習氣猶生。若三藏佛正習俱盡名不不生。一不不正一不不習。故言不不生。此析法不不生。若通教體見本不生。體思本不生。故言不不生。思益云。我於無生無作而得作證。二乘雖體不見思而習氣猶生。通教佛坐道場正習俱盡。亦是不不生。此乃分段不不生耳。若別教人斷通別惑。一不不通一不不別。名不不生。此一品一分二品二分不不生耳。上分猶生。若別教佛上分盡名不不生。此猶是方便權說不不生。若圓人一不不通一不不別。名不不生。猶居因地猶有上地行智報等生在。若妙覺智滿其智更不生。無明究竟盡。惑更不生。行智報等畢竟不不生。又真理極故一不不生。圓理極故一不不生。又理本本不生。今亦不不生。若作單不生語攝法亦盡。如前說。若作不不生語攝法亦盡。汝作不生齊何處不生。汝作不不生。復齊何處不不生。他尚不識外道不不生。況識最後不不生。那得不愜是見。當苦破之。竪破亦有亦無見非有非無見。如上菩提心中釋名絕待中示其相也。若謂心亦生亦不生者。為是何等亦生亦不生。為是見不生而真生。為是思不生而真生。為是習不生而真生。為是塵沙不生通用生。為是無明不生中道生。為是內業不生外業生。為是內報不生外報生。為是小行不生大行生。為是偏理不生圓理生。而言亦生亦不生。若非如此等亦生亦不生。非見何謂。若言心非生非不生者。為是何等非生非不生。為是析斷常非生非不生為體斷常非生非不生。為是八地道觀雙流非生非不生。為是初地破生死得涅槃非生非不生。為是十地後果非生非不生。為是初住雙遮二邊非生非不生。為是十行增進中道非生非不生。為是十迴向非生非不生。為是十地非生非不生。為是妙覺極地非生非不生。既非此等非生非不生非見是何。若絕言者。絕言甚多是何等絕言。單四句外亦稱絕言。複外具外亦稱絕言。如婆羅門受啞法者。亦是絕言。又長爪一切法不受。亦是絕言。犢子云。世諦有我我在不可說藏中。不可說亦是絕言。三藏入實證真亦不可說。故身子云。吾聞解脫之中無有言說。三藏解脫凡有四門入實。即有四種不可說。通教三乘人同以無言說道斷煩惱。亦有四門不可說。別教人觀常住理無言無說。亦有四門不可說。圓教不可宣示。淨名杜口文殊印之。此亦有四門不可說。不可說眾多。汝所計不可說。為是何等。汝尚不及犢子不可說。何況三藏四不可說。何以故。犢子謂不可說為世諦。不計為涅槃。汝計為實故知不及犢子。犢子尚是見汝寧非見。為此見故廣起煩惱浩然。如前說。更重破絕言者。汝謂絕言在四句外。今明十種四句。汝之絕言在何等四句外。十種者。一往四句。無窮四句。結位四句。襵牒四句。得悟四句。攝屬四句。權實四句。開顯四句。失意四句。得意四句。一往四句者。凡聖通途皆論四句。此意可知。無窮四句者。四四瀾漫無貲。如四十八番中示其相(云云)。結位四句者。分齊四句剋定是非。如單複具足等住著不亡。即凡夫四句。若無句義為句義。是聖人四句。襵牒四句者。結凡夫四句牒為有句。牒二乘為無句。牒菩薩為亦有亦無句。牒佛為非有非無句。得悟四句者。隨句入處即成悟入之門。四句即成四門。攝屬四句者。隨諸句門悟入何法。以法分之屬諸法門也。權實四句者。諸法四句之門。三四為權一四為實也。開顯四句者。開一切四句皆入一實四句。若入實四句皆不可說也。佛教四句齊此。失意四句者。執佛四句而起諍競。過同凡夫也。得意四句者。菩薩見失意之過。作小大論申佛兩四句。破執遣迷則有得意四句。作論之功息矣。若不愜是絕言見者。前諸四句。汝出何等四句外。而謂理在言外耶。前橫破四句。今竪破四句之言外也。今世多有惡魔比丘。退戒還家懼畏驅策。更越濟道士。復邀名利誇談莊老。以佛法義偷安邪典。押高就下推尊入卑。概令平等。以道可道非常道。名可名非常名。均齊佛法不可說示。如蟲食木偶得成字。檢校道理邪正懸絕。愚者所信智者所蚩。何者。如前所說諸生諸不生諸四句諸不可說。汝尚非單四句外不可說。何況複外。何況具足外。何況犢子耶。尚非犢子。何況三藏通別圓耶。諸法理本往望常名常道。云何得齊。教相往望已不得齊。況以苦集往檢過患彰露。云何得齊。況將道品往望。云何得齊正法之要。本既不齊迹亦不齊。佛迹世世是正天竺金輪剎利。莊老是真丹邊地小國柱下書史。宋國漆園吏。此云何齊。佛以三十二相八十種好。纏絡其身。莊老身如凡流。凡流之形痤小醜篾。經云。閻浮提人形狀如鬼。云何齊佛。佛說法時放光動地。天人畢會叉手聽法。適機而說。梵響如流辯不可盡。當於語下言不虛發聞皆得道。老在周朝主上不知群下不識。不敢出一言諫諍。不能化得一人。乘壞板車出關西。竊說尹喜有何公灼。又漆園染毫題簡句治改足。軋軋若抽。造內外篇以規顯達。誰共同聞復誰得道。云何得齊。如是不齊其義無量。倦不能說。云何以邪而干於正。復次如來行時。帝釋在右梵王在左。金剛前導四部後從飛空而行。老自御薄板青牛車。向關西作田。莊為他所使看守漆樹。如此舉動復云何齊。如來定為轉輪聖帝。四海顒顒待神寶至。忽此榮位出家得佛。老仕關東悋小吏之職。墾農關西惜數畝之田。公私怱遽不能棄此。云何言齊。盲人無眼信汝所說。有智慧者愍而怪之。是故當知汝不可說。是絕言之見。三假具足苦集成就。生死宛然。抱炬自燒甚可傷痛。若破此見如前所說(云云)。復次外人或時用道可道非常道為絕言。破中論不生不滅。云是第四句。絕言出過四句。一往聞語謂言出過。理則不然。言不生者見心不生。既不生即不滅。故言不生不滅。絕言見心生一切愛見疑慢。云何以生滅破他不生不滅。愚癡戲論不應如此。又問。起不生不滅見。此復云何。答。應有六句。絕言破不生不滅。不生不滅破絕言。絕言修不生不滅。不生不滅修絕言。絕言即不生不滅。不生不滅即絕言(云云)。一切凡夫未階聖道。介爾起計悉皆是見。以有見故三假苦集煩惱隨從。魚王貝母眾使具足。結業蕪蔓生死浩然。一人經歷尚無邊畔。何況多人。當知見惑大可怖畏。勤用止觀而摧伏之。若起單見。用止觀四句逐體破之若避單入複避複入具。避具入絕言。無趣薳起。止觀逐之。無遠不屆。常寂常照治之不休。如金剛刀所擬皆斷。取悟為期。能如是觀雖不發真。諸見被伏成方便五陰。若得入空眾見消盡。故初果所破如竭四十里水。功夫甚大。恐聞者生疑。略斷三結。餘殘不盡如一渧水。思雖未盡見已無餘。從多為言亦得明破法遍也。問。從假入空破無量見。下二觀復何所破。答。入空之觀破見及思。束而言之秖是破有。次觀所破秖是破無。中觀所破雙非二邊正顯中道。故釋論云。有無二見滅無餘。稽首佛所尊重法。故知諸見縱橫尚不為第二觀所破。云何謬謂為真法耶。問。束生死為有。束二乘為無。有見縱橫無量。無亦應然。答。凡夫妄計觸處生著。是故有多。二乘已斷見思無復橫計。唯證於空。大乘破之。名為空見耳。二料簡得失者。問。如此止觀隨逐諸見有何得失。答。當四句料簡。一故惑不除新惑又生。二故惑除新惑又生。三故惑不除新惑不生。四故惑除新惑不生。一譬如服藥故病不差藥更成病。二所治病差而藥作病。三病雖不差藥不成妨。四故病既差藥亦隨歇。前二種是外道得失相。後二種是佛弟子得失相。所以者何。本用止觀治生死惑。而貪欲之心都不休息。因此止觀。更發諸見破因破果無所不為。是則故惑不除而新惑更起也。二修止觀時貪求衣食。諸鈍煩惱息而不起。忍耐寒苦刀割香塗不生憎愛。財物得失其心平等。而執見之心甚可怖畏。如渴馬護水搪揬破壞。撥無因果。是則故惑去而新惑生。此兩屬外道。愛處生愛瞋處生瞋。若學止觀墮如此者。同彼外道也。三佛弟子修此止觀為方便道。深識見愛無明因緣。介爾心起即知三假。止觀隨逐破性破相。雖復貪瞋尚在而見著已虛。六十二等被伏不起。是名故惑不除而新惑不生。是為方便道中人也。四若能如此三假四觀逐念檢責。體達虛妄性相俱空。豁然發真即得見理。非唯故病永除新病不發。是為入見諦道成聖人(云云)。三明破見位者。若修此方法明識四諦。巧用觀慧諸見被伏者。依三藏法是總別念處。正伏四倒四倒不生煖即得發。成方便等位。進破諸見發真成聖。即初果位也。若依通教伏見之位。是乾慧地。若得理水沾心即成性地。若進破見者。即是八人見地位也若依別教伏見者。是鐵輪十信位。破見是銅輪十住位。若依圓教伏見是五品弟子位。破見是六根清淨位。斷伏名同觀智大異。三藏觀思議真析法觀智伏斷。通教觀思議真體法觀智伏斷。別教雖知中道次第觀智伏斷。圓教即中一心觀智伏斷。不可聞名仍混其義。問。若伏見假入賢位者。故惑雖未差新惑不應生。那得修止觀時有諸見境發。答。此發宿習。宿習之見還是故惑。如人服藥藥擊宿病。宿病既動須臾自差。非是藥為新病也。問。何不直明別圓入空破假位。而明三藏通教等入空位為。答。上明修發不修發十境交互等。欲示行人淺深法故。敘諸位耳。又欲明半滿之位令行者識之耳。又半字入空法。悉是別圓助道方便。又多僕從而侍衛之。即其義也。又豈離方便而別有真實。即此半字而是滿字。故云。二乘若智若斷。即是菩薩無生法忍也。體假入空結成止觀義者。諸見輪息一受不退。永寂然名為止。達見無性性空相空。名為觀。見真諦理名為不生。理既不生理亦不滅。是為不生不滅名無生忍。又見惑不生名因不生。不受三惡報生。名果不生。因果不生亦復不滅。不生不滅名無生忍。是為無生門通於止觀。亦是止觀成無生門。從假入空破見惑遍竟。 ○thứ minh phá Pháp biến giả vi tam 。nhất vô sanh môn tùng thủy chí chung 。tận kỳ nguyên để thọ phá Pháp biến 。nhị lịch chư Pháp môn đương môn tùng thủy chí chung 。tận kỳ nguyên để hoạnh phá Pháp biến 。tam hoành thọ bất nhị tùng thủy chí chung 。tận kỳ nguyên để phi hoạnh phi thọ phá Pháp biến 。thọ tức luận cao hoạnh tức luận quảng 。thọ lai nhập hoạnh vô hoạnh nhi bất cao 。hoạnh lai nhập thọ vô thọ nhi bất quảng 。Pháp hoa vân 。kỳ xa cao quảng 。hoành thọ bất nhị tức phi hoạnh phi thọ 。cố vân 。thị pháp bình đẳng vô hữu cao hạ 。nhất vô sanh môn phá Pháp biến giả 。hựu vi tam 。nhất tùng giả nhập không phá Pháp biến 。nhị tùng không nhập giả phá Pháp biến 。tam lượng (lưỡng) quán vi phương tiện đắc nhập trung đạo đệ nhất nghĩa đế phá Pháp biến 。như thử tam quán thật tại nhất tâm 。pháp diệu nạn/nan giải kí tam dĩ hiển nhất nhĩ 。đại luận vân 。tam trí thật tại nhất tâm 。vi hướng nhân thuyết lệnh dịch giải cố phần chúc tam nhân 。hoa nghiêm diệc hữu nhị ý 。tuyên thuyết Bồ Tát lịch kiếp tu hành 。bỉ vi độn căn dã 。sơ phát tâm thời tiện thành chánh giác 。sở hữu tuệ thân bất do tha ngộ 。bỉ thị lợi căn dã 。Pháp hoa duy nhất ý 。chánh trực xả phương tiện đãn thuyết vô thượng đạo 。kim dục tá biệt hiển tổng cử thứ nhi luận bất thứ 。cố tiên tam nghĩa giải thích dã 。tùng giả nhập không phá Pháp biến 。hựu vi tam 。tiên tùng kiến giả nhập không 。thứ tùng tư giả nhập không 。hậu tứ môn liêu giản 。hậu kiến giả nhập không hựu vi nhị 。tiên minh kiến giả 。thứ minh không quán 。kiến hoặc phụ thể nhi sanh hoàn năng chướng thể 。như viêm y không nhi động loạn ư không 。tự mộng nhân miên mộng hôn ư miên 。mộng nhược/nhã bất tức miên bất đắc giác 。thử hoặc bất trừ thể bất đắc hiển 。nhiên kiến tức kiến lý kiến thật phi hoặc 。kiến lý thời năng đoạn thử hoặc tùng giải đắc danh 。danh vi kiến hoặc nhĩ 。kiến hoặc hữu tứ 。nhất đan tứ kiến 。nhị phức tứ kiến 。tam cụ túc tứ kiến 。tứ vô ngôn kiến 。đan tứ kiến giả 。chấp hữu chấp vô chấp diệc hữu diệc vô chấp phi hữu phi vô 。ư nhất hữu kiến phục khởi lợi độn 。vị hữu ư ngã ngã dữ hữu câu 。hằng khởi ngã tâm dữ ngã tướng ứng 。tức thị ngã kiến 。dĩ kế ngã cố năng sanh biên kiến 。dĩ ngã biên cố phá thế xuất thế nhân quả 。tức thị tà kiến 。chấp thử vi đạo vọng thông Niết-Bàn 。danh vi giới thủ 。vị thử vi thật dư giai vọng ngữ bất thọ/thụ dư kiến 。danh vi kiến thủ 。thị kỷ Pháp giả ái 。phi kỷ Pháp cố sân 。ngã giải tha bất giải sanh mạn bất thức hữu kiến trung khổ tập vi si 。do dự bất quyết vi nghi 。như thị thập sử lịch dục giới Tứ đế 。khổ hạ cụ thập 。tập hạ hữu thất trừ thân biên giới thủ 。đạo hạ hữu bát trừ thân biên 。diệt hạ hữu thất trừ thân biên giới thủ 。hợp tam thập nhị sử 。lịch sắc giới Tứ đế hữu nhị thập bát 。vô sắc diệc nhĩ 。lệ trừ nhất sân hợp hữu bát thập bát sử 。dư tam kiến diệc các cụ bát thập bát sử 。nhược/nhã lịch lục thập nhị kiến 。kiến kiến các cụ bát thập bát sử đảo lãng lan mạn bất khả xưng số 。tà võng di mật chướng ư thể lý 。ngũ thập giáo kế Kinh vân 。nhược/nhã nhãn kiến hảo sắc trung hữu uẩn hữu tập 。kiến ác sắc trung hữu uẩn hữu tập 。kiến bình bình sắc trung hữu uẩn hữu tập 。nãi chí ý duyên pháp diệc như thị 。nhất căn hữu tam 。tam trung hữu lục 。lục căn cụ tam thập lục 。tam thế hợp bách bát 。lịch lục thập nhị kiến bát thập bát sử 。các các bách bát 。đương tri cử tâm động niệm hạo nhiên vô tế 。hôn nhi thả manh đô vô kiến giác (vân vân )。thế giảng giả 。vị hữu thị kiến 。vô phi thị kiến 。diệc hữu diệc vô thị kiến 。phi hữu phi vô phi thị kiến 。thử ngữ vi Kinh phụ tâm 。Kinh vân 。y chỉ thử chư kiến 。cụ túc lục thập nhị 。như nhữ giải giả 。số tức khiếm thiểu 。trung luận phá tự tha tánh 。hữu thị tự tánh 。đối hữu thuyết vô vô thị tha tánh 。nhược hữu nhược/nhã vô giai thị tánh 。hà ý vô phi thị kiến hựu thử vô ký phi chứng lý chi vô 。ninh đắc phi kiến 。chư ngoại đạo bổn kiếp bổn kiến mạt kiếp mạt kiến 。giới nhĩ kế vị thị sự thật dư vọng ngữ 。tăng kiến trường/trưởng phi ngô ngã độc thịnh 。tróc đầu bạt phát cấu tạo sanh tử 。như Trường trảo tuy bất thọ nhất thiết pháp nhi thọ/thụ ư bất thọ/thụ 。bất thức khổ tập 。Phật dĩ nhất trách đọa nhị phụ xứ/xử 。cao trước/trứ ngoại đạo thượng vị miễn kiến 。vân hà để hạ mậu vị vi thị 。kim phán 。thử tịnh chúc đan tứ kiến nhiếp dã 。phức tứ kiến giả 。vị hữu hữu 。hữu vô 。vô hữu 。vô vô 。diệc hữu hữu vô 。diệc vô hữu vô 。phi hữu hữu vô 。phi vô hữu vô 。thử thị phức tứ kiến 。ư nhất nhất kiến 。cụ bát thập bát sử 。nhược/nhã lục thập nhị kiến 。kiến kiến hựu cụ bát thập bát sử bách bát đẳng 。như thượng thuyết 。cụ túc tứ kiến giả 。hữu kiến cụ tứ giả 。vị hữu hữu 。hữu vô 。hữu diệc hữu diệc vô 。hữu phi hữu phi vô 。vô cụ tứ giả 。vô hữu 。vô vô 。vô diệc hữu diệc vô 。vô phi hữu phi vô 。diệc hữu diệc vô cụ tứ giả 。diệc hữu diệc vô hữu 。diệc hữu diệc vô vô 。diệc hữu diệc vô diệc hữu diệc vô 。diệc hữu diệc vô phi hữu phi vô 。phi hữu phi vô cụ tứ giả 。phi hữu phi vô hữu 。phi hữu phi vô vô 。phi hữu phi vô diệc hữu diệc vô phi hữu phi vô phi hữu phi vô 。thị danh cụ túc tứ kiến 。nhất cú cụ bát thập bát sử 。như thị lục thập nhị kiến 。kiến kiến cụ bát thập bát sử bách bát đẳng 。như tiền thuyết tuyệt ngôn kiến giả 。đan tứ kiến ngoại nhất tuyệt ngôn kiến 。phức tứ cú ngoại nhất tuyệt ngôn kiến 。cụ túc tứ cú ngoại nhất tuyệt ngôn kiến 。nhất nhất kiến giai khởi bát thập bát sử lục thập nhị kiến bách bát đẳng 。như tiền thuyết 。như thị đẳng ước ngoại đạo Pháp sanh như thị đẳng kiến dã 。hựu ước Phật Pháp sanh kiến giả 。Tam Tạng tứ môn sanh tứ kiến 。thông giáo tứ môn sanh tứ kiến 。biệt giáo tứ môn sanh tứ kiến 。viên giáo tứ môn sanh tứ kiến 。hựu nhất chủng tứ môn ngoại 。các hữu tuyệt ngôn kiến 。như thị nhất nhất kiến trung 。các các khởi bát thập bát sử lục thập nhị kiến bách bát đẳng hoặc 。như tiền thuyết 。phục thứ kiến hoặc phi đãn tùy giải đắc danh 。diệc đương thể thọ/thụ xưng xưng chi vi giả 。giả giả hư vọng điên đảo danh chi giả nhĩ 。lệ tiền diệc ưng ngôn đan tứ giả phức tứ giả cụ túc tứ giả 。nhất nhất các hữu tuyệt ngôn chi giả 。y ư Phật Pháp phục hưũ thập lục giả 。nhất nhất như tiền thuyết hựu ư nhất nhất giả trung 。phục hưũ tam giả 。vị nhân thành giả 。tướng tục giả 。tướng đãi giả 。pháp trần đối ý căn sanh 。nhất niệm tâm khởi tức nhân thành giả 。tiền niệm hậu niệm thứ đệ bất đoạn 。tức tướng tục giả 。đãi dư vô tâm tri hữu thử tâm 。tức tướng đãi giả 。thượng nhân thành ước ngoại trần nội căn 。tướng tục đãn ước nội căn 。tướng đãi thọ đãi diệt vô chi vô 。hựu hoạnh đãi tam vô vi chi vô tâm dã 。khai thiện vân 。nhân kiêm nhị giả hoặc diệc quá/qua chi 。minh đệ tam giả khởi thời nhân thượng lượng (lưỡng) giả 。cố ngôn nhân kiêm 。thượng giả vị trừ hậu giả phục khởi 。cố ngôn quá/qua chi 。thử tựu tâm minh tam giả dã 。hựu ước sắc minh tam giả 。tiên thế hành nghiệp thác sanh phụ mẫu đắc hữu thử thân 。tức nhân thành giả 。tùng thai tướng tục hất hồ hạo thủ 。tức tướng tục giả 。dĩ thân đãi bất thân 。tức tướng đãi giả hựu ước y báo diệc cụ tam giả như tứ vi thành trụ 。thời tiết cải biến tướng tục bất đoạn 。thử trụ đãi bất trụ 。trường/trưởng đoản đại tiểu đẳng dã 。thử thị tam tạng Kinh trung tùy sự tam giả 。ủy thích như Luận sư 。đãn thử danh thông dụng 。bất độc tại Tiểu thừa 。Đại-Thừa diệc danh tam giả 。phụ vô minh khởi như huyễn như hóa 。đãn hữu danh tự thật bất khả đắc 。kính trung năng thành chi tứ vi thượng bất khả đắc 。huống sở thành chi huyễn trụ 。trụ thượng bất khả đắc 。huống lịch thời tiết tướng tục dĩ huyễn hóa trường/trưởng đoản tướng đãi 。ninh phục khả đắc 。cử dịch huống nạn/nan nhi minh thập dụ 。tức sắc thị không phi sắc diệt không 。tức thử nghĩa dã 。thị danh Đại-Thừa tùy lý tam giả 。hựu thích luận minh tam chủng hữu 。tướng đãi hữu giả danh hữu pháp hữu 。tướng đãi hữu giả 。trường/trưởng nhân đoản hữu 。đoản diệc nhân trường/trưởng 。thử bỉ diệc nhĩ 。vật Đông tức dĩ thử vi Tây 。tại Tây tức Đông 。nhất vật vị dị nhi hữu Đông Tây chi biệt 。hữu danh vô thật thị vi tướng đãi hữu 。giả danh hữu giả 。như lạc sắc hương vị xúc tứ sự nhân duyên hòa hợp cố 。giả danh vi lạc tuy hữu bất đồng nhân duyên chi hữu 。tuy vô bất như thỏ giác quy mao chi vô 。đãn dĩ nhân duyên hòa hợp cố hữu 。giả danh vi lạc 。hựu như cực vi sắc hương vị xúc cố hữu mao phần 。mao phần cố hữu thuế 。thuế cố hữu (điệp *mao )。(điệp *mao )cố hữu y 。thị vi giả danh hữu 。pháp hữu giả 。tức thị sắc hương vị xúc tứ vi hòa hợp 。cố danh pháp hữu 。luận hựu vân tam giả thí thiết 。dữ tam giả vân hà 。đáp 。biệt nghĩa bất luận kim thông hội chi 。Pháp giả thí thiết như nhân thành 。thọ/thụ giả thí thiết như tướng tục 。danh giả thí thiết như tướng đãi 。luận vân 。ngũ chúng đẳng Pháp thị pháp ba la niếp Đề 。ngũ chúng hòa hợp cố danh chúng sanh 。như căn hành chi diệp cố hữu thụ/thọ danh 。thị thọ/thụ ba la niếp Đề 。dụng thị danh tự thủ nhị Pháp tướng thuyết thị nhị chủng 。thị danh ba la niếp Đề 。cố tri tam giả nghĩa đồng dã 。Anh lạc Kinh diệc hữu tam giả chi văn 。Đại phẩm vân 。hữu duyên tư sanh vô duyên tư bất sanh 。tức nhân thành ý 。Đại Nhật kinh vân 。như độc tụng Pháp tuy niệm niệm diệt 。diệc năng tùng nhất A Hàm chí nhất A Hàm 。do như ẩm thực tuy niệm niệm diệt 。diệc năng sơ cơ hậu bão 。tướng tục ý dã 。tịnh danh vân 。thuyết Pháp bất tướng đãi nhất niệm bất trụ cố 。đương tri tam giả chi danh đại tiểu thông dụng 。phi đãn Tiểu thừa danh sanh tử Pháp dĩ vi kiến vi giả 。như tiền thuyết 。Đại-Thừa diệc danh sanh tử vi kiến vi giả 。sở vị Tam Tạng tứ môn sanh tứ kiến 。kiến kiến hữu tam giả lục thập nhị kiến bách bát phiền não đẳng (vân vân )。thông giáo tứ môn sanh tứ kiến 。kiến kiến cụ tam giả lục thập nhị kiến bách bát phiền não đẳng 。biệt giáo tứ môn sanh tứ kiến 。kiến kiến cụ tam giả lục thập nhị kiến bách bát phiền não đẳng 。viên giáo tứ môn sanh tứ kiến 。kiến kiến cụ tam giả lục thập nhị kiến bách bát phiền não đẳng 。Như Lai giáo môn thị nhân vô tránh Pháp 。tiêu giả thành cam lồ 。bất tiêu thành độc dược 。thật ngữ thị hư ngữ sanh ngữ kiến cố 。cố ư tứ môn thập lục môn khởi kiến khởi giả (vân vân )。nhị minh phá giả quán giả 。tức vi tam 。nhất phá giả quán 。nhị minh đắc thất 。tam minh vị 。quán hựu vi tứ 。nhất phá đan 。nhị phá phức 。tam phá cụ 。tứ phá vô ngôn 。phá đan vi lượng (lưỡng) 。sơ lược hậu quảng 。lược giả nhược/nhã nhất niệm tâm khởi ư đan tứ kiến trung 。tất thị nhất kiến 。kiến tức tam giả hư vọng vô thật 。bát thập bát sử hạo hạo như tiền thuyết 。chư ác chương lộ cụ như hậu thuyết 。ứng đương thể đạt dương y viêm viêm y không không vô sở y 。không thượng vô không 。hà xứ/xử phục hưũ nhược/nhã viêm nhược/nhã dương 。hựu như miên mộng bách thiên ưu hỉ 。bản mạt song tịch tất cánh thanh tịnh 。thị danh vi chỉ 。hựu quán vô minh tức pháp tánh bất nhị bất dị 。pháp tánh bản lai thanh tịnh bất khởi bất diệt 。vô minh hoặc tâm diệc phục thanh tịnh 。thùy khởi thùy diệt 。nhược/nhã vị thử tâm hữu khởi diệt giả 。hoạnh vị pháp tánh hữu khởi diệt nhĩ 。pháp tánh vô khởi thùy phục sanh ưu 。pháp tánh vô diệt thùy phục sanh hỉ 。nhược/nhã Vô ưu hỉ 。thùy phục phân biệt thử thị pháp tánh thử thị vô minh 。năng quán sở quán do như hư không 。như thử quán thời tất cánh thanh tịnh 。thị vi tùng giả nhập không quán 。tín hạnh/hành/hàng lợi căn nhất văn tức ngộ 。Pháp hành tư dĩ tức năng đắc giải 。kỳ độn căn giả phi duy văn tư bất ngộ cánh tăng chúng thất 。cố trung luận vân 。tướng lai thế trung nhân căn chuyển độn 。tạo tác chư ác 。bất tri hà nhân duyên cố thuyết tất cánh không 。thị cố quảng tác quán pháp thuyết ư trung luận 。kim diệc như thị vi độn căn cố quảng phá 。đan phức cật chí vô ngôn thuyết kiến 。thông dụng Long Thọ tứ cú phá lệnh tận tịnh 。nhược/nhã nhất niệm tâm khởi tức cụ tam giả 。tam giả như tiền thuyết 。đương quán thử nhất niệm 。vi tùng tâm tự sanh tâm 。vi đối trần sanh tâm 。vi căn trần cọng sanh tâm 。vi căn trần ly sanh tâm 。nhược/nhã tâm tự sanh giả 。tiền niệm vi căn hậu niệm vi thức vi tùng căn sanh tâm vi tùng thức sanh tâm 。nhược/nhã căn năng sanh thức 。căn vi hữu thức cố sanh thức 。căn vi vô thức cố sanh thức 。căn nhược hữu thức căn thức tức tịnh 。hựu vô năng sanh sở sanh 。căn nhược/nhã vô thức nhi năng sanh thức 。chư vô thức vật bất năng sanh thức 。căn ký vô thức 。hà năng sanh thức 。căn tuy vô thức nhi hữu thức tánh cố năng sanh thức giả 。thử chi thức tánh thị hữu thị vô 。hữu dĩ thị thức tịnh tại ư căn 。hà vị vi tánh 。căn vô thức tánh bất năng sanh thức 。hựu thức tánh dữ thức vi nhất vi dị 。nhược/nhã nhất 。tánh tức thị thức 。vô năng vô sở 。nhược/nhã dị 。hoàn thị tha sanh phi tâm tự sanh 。như thị thôi cầu tất cánh tri tâm bất tùng tự sanh 。nhược/nhã ngôn tâm bất tự sanh 。trần lai phát tâm cố hữu tâm sanh 。dẫn Kinh vân hữu duyên tư sanh vô duyên tư bất sanh 。nhược nhĩ 。trần tại ý ngoại lai phát nội thức 。tức tâm do tha sanh 。kim thôi thử trần vi thị tâm cố sanh tâm 。vi phi tâm cố sanh tâm 。trần nhược/nhã thị tâm tức bất danh trần 。diệc phi ý ngoại tức đồng tự sanh 。hựu nhị tâm tịnh tức vô năng sở 。trần nhược/nhã phi tâm na năng sanh tâm 。như tiền phá 。nhược/nhã trần trung hữu sanh tánh thị cố sanh tâm 。thử tánh vi hữu vi vô 。tánh nhược/nhã thị hữu 。tánh dữ trần tịnh diệc vô năng sở 。nhược/nhã vô 。vô bất năng sanh 。như thị thôi cầu tri tâm tất cánh bất tùng trần sanh 。nhược/nhã căn trần hợp cố hữu tâm sanh giả 。căn trần các các hữu tâm cố hợp sanh tâm 。các các vô tâm cố hợp sanh tâm 。nhược/nhã các các hữu hợp tức lượng (lưỡng) tâm sanh 。đọa tự tha tánh trung 。nhược/nhã các các vô hợp thời diệc vô 。thí như kính diện các hữu tượng cố hợp sanh tượng 。các vô tượng cố hợp sanh tượng 。nhược/nhã các hữu tượng ưng hữu lượng (lưỡng) tượng 。nhược/nhã các vô tượng hợp bất năng sanh 。nhược/nhã kính diện hợp vi nhất nhi sanh tượng giả 。kim thật bất hợp hợp tức vô tượng 。nhược/nhã kính diện ly cố sanh tượng giả 。các tại nhất phương tức ưng hữu tượng 。kim thật bất nhĩ 。căn trần ly hợp diệc đắc như thị 。như thị thôi cầu tri tâm tất cánh bất tùng hợp sanh 。hựu căn trần các hữu tâm tánh 。hợp tức tâm sanh giả 。đương kiểm thử tánh vi hữu vi vô 。như tiền phá (vân vân )。nhược/nhã căn trần các ly nhi hữu tâm sanh giả thử thị vô nhân duyên sanh 。vi hữu thử ly vi vô thử ly 。nhược hữu thử ly hoàn tùng duyên sanh 。hà vị vi ly nhược/nhã vô thử ly vô hà năng sanh 。nhược/nhã ngôn thử ly hữu tánh tánh vi hữu vi vô 。nhược/nhã tánh thị hữu hoàn tùng duyên sanh 。bất danh vi ly 。nhược/nhã tánh thị vô vô hà năng sanh 。như thị thôi cầu tri tâm tất cánh bất tùng ly sanh 。trung luận vân 。chư Pháp bất tự sanh 。diệc bất tòng tha sanh 。bất cộng bất vô nhân 。thị cố thuyết vô sanh 。tức thử ý dã 。nhược/nhã thôi nhân thành giả tứ cú cầu sanh bất đắc 。chấp tánh tức bạc 。đãn hữu danh tự danh vi tâm sanh 。danh bất tại nội ngoại trung gian 。diệc bất thường tự hữu 。thị tự bất trụ 。bất trụ hữu tứ cú 。diệc bất bất trụ 。bất trụ vô tứ cú 。cố vô trụ chi tâm 。tuy hữu tâm danh tự 。danh tự tức không 。nhược/nhã tứ cú thôi tánh bất kiến tánh 。thị thế đế phá tánh diệc danh tánh không 。nhược/nhã tứ cú thôi danh bất kiến danh 。thị chân đế phá giả diệc danh tướng không 。tánh tướng câu không giả thị vi tổng tướng tùng giả nhập không quán dã 。cố trung luận viết 。chư Pháp bất tự sanh 。như thử dụng quán giả dữ trung luận ý đồng dã 。nhược/nhã căn kiểm bất đắc tâm tức thị nội không 。trần kiểm vô tâm tức thị ngoại không 。căn trần hợp kiểm bất đắc tức nội ngoại không 。ly kiểm bất đắc tức thị không không 。tứ tánh kiểm bất đắc tức thị tánh không 。tứ cú kiểm bất đắc tức thị tướng không 。nhược/nhã tựu trần kiểm vô thập phương phần tức thị đại không 。cầu tối thượng sở dĩ bất đắc 。tức thị đệ nhất nghĩa không 。tứ cú nhân duyên bất đắc tức hữu vi không 。nhân hữu vi thuyết vô vi 。ký bất đắc hữu vi diệc bất đắc vô vi 。tức vô vi không 。tứ cú cầu tâm sanh nguyên bất đắc tức vô thủy không tứ cú cầu tâm diệt bất khả đắc tức tán không 。tứ cú cầu tâm sanh diệt bất khả đắc 。diệc bất đắc tâm bất sanh bất diệt 。tức tất cánh không 。tam giới vô biệt Pháp duy thị nhất tâm tác 。kim cầu tâm bất khả đắc 。tức nhất thiết không 。quán tâm vô tâm quán không vô không 。tức vô sở đắc không 。quán hữu kiến tam giả bất khả đắc 。tức hữu pháp không 。quán vô kiến tam giả bất khả đắc 。tức vô pháp không 。quán diệc hữu diệc vô kiến tam giả bất khả đắc 。tức vô Pháp hữu pháp không 。như thử quán giả tức dữ Đại phẩm ý đồng 。thị vi thập bát chủng tùng giả nhập không quán dã 。nhược/nhã bất ngộ giả chuyển nhập tướng tục giả phá chi 。hà dĩ cố 。tuy nhân thành tứ phá bất đắc tâm sanh 。kim hiện kiến tâm 。niệm niệm sanh diệt tướng tục bất đoạn 。hà vị bất sanh 。thử chi niệm niệm vi đương tiền niệm diệt hậu niệm sanh 。vi tiền niệm bất diệt hậu niệm sanh 。vi tiền niệm diệc diệt diệc bất diệt hậu niệm sanh 。vi tiền niệm phi diệt phi bất diệt hậu niệm sanh 。nhược/nhã tiền niệm bất diệt hậu niệm sanh 。thử tức niệm tự sanh niệm 。lượng (lưỡng) sanh tướng tịnh diệc vô năng sở 。nhược/nhã tiền niệm hữu sanh tánh sanh ư hậu niệm 。thử tánh vi hữu vi vô hữu tức phi tánh vô tức bất sanh như tiền 。nhược/nhã tiền niệm diệt hậu niệm sanh giả 。tiền bất diệt sanh danh vi tự tánh 。kim do diệt sanh bất diệt vọng diệt 。khởi phi tha tánh 。tha tánh diệt trung hữu sanh cố sanh vô sanh cố sanh 。hữu sanh thị sanh sanh diệt tướng vi 。nãi thị sanh sanh 。hà vị diệt sanh 。nhược/nhã diệt vô sanh vô hà năng sanh 。nhược/nhã diệt hữu sanh tánh tánh phá như tiền 。nhược/nhã tiền niệm diệc diệt diệc bất diệt hậu niệm sanh giả 。nhược/nhã diệt dĩ chúc diệt 。nhược/nhã bất diệt dĩ chúc bất diệt 。nhược/nhã bất diệt hợp diệt năng sanh 。tức thị cộng sanh 。cộng sanh tự tướng vi 。tướng vi hà năng sanh 。hựu nhược/nhã các các hữu sanh 。tức hữu nhị quá/qua 。các các vô sanh hợp diệc bất sanh 。nhược/nhã diệt bất diệt trung hữu sanh tánh giả 。vi hữu vi vô 。nhược/nhã tánh định hữu hà vị diệt bất diệt 。nhược/nhã tánh định vô diệc hà vị diệt bất diệt 。thử bất miễn đoạn thường chi thất hoàn đọa cọng quá/qua 。nhược/nhã tiền niệm phi diệt phi bất diệt 。nhi hậu niệm tâm sanh giả vi hữu thử phi diệt phi bất diệt 。vi vô thử phi diệt phi bất diệt 。nhược hữu tức phi vô nhân 。nhược/nhã vô vô nhân bất năng sanh 。nhược/nhã vô nhân hữu sanh tánh giả 。thử tánh tức nhân 。hà vị vô nhân 。nhược/nhã vô vô bất năng sanh 。như thị tứ cú thôi tướng tục giả cầu tâm bất đắc 。vô tứ tánh thật chấp tâm tức bạc 。đãn hữu tâm danh tự 。thị tự bất trụ nội ngoại lượng (lưỡng) trung gian 。diệc bất thường tự hữu 。tướng tục Vô tánh tức thế đế phá tánh 。danh vi tánh không tướng tục vô danh tức chân đế phá giả 。danh vi tướng không tánh tướng câu không nãi chí tác thập bát không như tiền thuyết 。thị danh tùng giả dĩ nhập không quán 。nhược/nhã bất đắc nhập giả 。do kế hữu tâm đãi ư vô tâm 。tướng đãi hoặc khởi thử dữ thượng dị 。nhân thành thủ căn trần lượng (lưỡng) Pháp hòa hợp vi nhân thành 。tướng tục thọ thủ ý căn tiền hậu vi tướng tục 。thọ vọng sanh diệt thử thị biệt diệt 。biệt diệt tức hiệp 。kim tướng đãi giả đãi ư thông diệt 。thử nghĩa tức khoan 。thông diệt giả 。như tam vô vi tuy bất tính thị diệt nhi đắc thị vô sanh 。đãi hư không vô sanh nhi thuyết tâm sanh tức thị tướng đãi giả 。thượng ký bất ngộ phục nhân thượng hoặc cọng khởi thử hoặc cố ngôn nhân kiêm 。thượng hoặc do tại phục khởi thử hoặc cố ngôn quá/qua chi 。hựu nhân kiêm giả 。vô sanh pháp trần đãi ý căn sanh 。diệc thị nhân thành 。nhân thượng giả tâm lai tục tướng đãi 。tức thị tướng tục 。cố ngôn nhân kiêm 。quá/qua chi giả 。thượng lượng (lưỡng) giả bất ư thông diệt khởi hoặc 。kim ước thông khởi khởi phi quá/qua chi 。thích ký dị cựu nhi tá bỉ ngữ thị tướng đãi giả tướng nhĩ 。kim kiểm thử tâm vi đãi vô sanh tâm sanh 。vi đãi hữu sanh tâm sanh 。vi đãi diệc sanh diệc vô sanh nhi tâm sanh 。vi đãi phi sanh phi bất sanh nhi tâm sanh 。nhược/nhã đãi vô sanh nhi sanh tâm giả 。hữu thử vô sanh vô thử vô sanh 。nhược hữu sanh khả đãi hoàn thị đãi hữu 。hà vị đãi vô 。hữu hữu tướng đãi tức thị tự sanh 。nhược/nhã vô thử vô sanh vô hà sở đãi 。nhược/nhã kì đãi thử vô vô nhi sanh tâm giả 。nhất thiết vô vô diệc ưng sanh tâm 。vô vọng ư hữu vô tức thị tha sanh dã 。hựu vô sanh tuy vô nhi hữu sanh tánh 。đãi thử tánh cố nhi tri hữu tâm 。thử tánh vi dĩ sanh vi vị sanh 。nhược/nhã dĩ sanh 。sanh tức thị ư sanh 。hà vị vi tánh 。tánh nhược/nhã vị sanh 。vị sanh hà năng sanh 。nhược/nhã đãi sanh nhi tâm sanh giả 。sanh hoàn đãi sanh trường/trưởng ưng đãi trường/trưởng 。ký vô thử nghĩa 。hà đắc tâm sanh 。nhược/nhã đãi sanh vô sanh cố hữu tâm sanh 。như đãi trường/trưởng đoản đắc hữu ư trường/trưởng 。thử đọa nhị quá/qua 。các hữu 。tức nhị sanh tịnh 。các vô 。toàn bất khả đắc như tiền 。nhược/nhã đãi phi sanh phi vô sanh nhi hữu tâm sanh giả 。luận vân 。tùng nhân duyên sanh thượng bất khả 。hà huống vô nhân duyên 。hựu thử vô nhân vi hữu vi vô 。nhược hữu hoàn thị đãi hữu 。nhược/nhã vô hoàn thị đãi vô 。hà vị vô nhân 。nhược/nhã ngôn hữu tánh tánh vi hữu vi vô 。tánh nhược/nhã thị hữu vi sanh phi sanh 。nhược/nhã sanh dĩ thị sanh hà vị vi tánh 。nhược/nhã vô sanh vân hà năng sanh 。như thị tứ cú thôi tướng đãi giả cầu tâm sanh bất khả đắc 。chấp tâm tức bạc 。bất khởi tánh thật 。đãn hữu danh tự 。danh tự chi sanh sanh tức phi sanh 。thị tự bất tại nội ngoại trung gian 。diệc bất thường tự hữu 。thị tự vô sở hữu 。cầu tánh bất khả đắc thế đế phá tánh 。thị danh tánh không 。cầu danh bất khả đắc chân đế phá giả 。thị danh tướng không 。phục thứ thử tánh tướng trung cầu uẩn nhập giới bất khả đắc 。tức thị pháp không 。tánh tướng trung cầu nhân ngã tri kiến bất khả đắc 。danh chúng sanh không 。nãi chí tác thập bát không như tiền thuyết 。thị danh tùng giả nhập không Tuệ-nhãn đắc khai kiến đệ nhất nghĩa 。phi đãn hữu kiến tam giả hoặc trừ 。nhất thiết kiến hoặc vô bất thanh tịnh chánh trí hiện tiền 。thị danh vô sanh môn thông ư chỉ quán 。diệc thị chỉ quán thành vô sanh môn 。nhược/nhã bất ngộ giả đương thiện dụng chỉ quán xảo phá kiến giả 。tín Pháp hồi chuyển thành phương tiện đạo phục ư hữu kiến 。vô lượng phiền não tất giai bị phục 。phục cố danh thiện hữu lậu ngũ uẩn dã 。dĩ bị phục cố hữu kiến bất khởi 。độ nhập vô kiến kế trung như hậu phá 。phu phá kiến chi do văn tư bất định 。nhược/nhã thượng căn nhân văn quán ư sanh tri sanh vô sanh phá chấp đắc ngộ 。trung căn chấp khinh thành phục kiến phương tiện thiện hữu lậu ngũ uẩn 。hạ căn chấp trọng do hoài thủ trước văn phá sanh bất đắc sanh 。vị vô sanh thị thật 。cánh khởi vô sanh kiến 。hựu đương tổng biệt phá chi 。tổng phá giả như Đại phẩm vân 。thức vô sanh thượng bất khả đắc 。hà huống thức sanh 。hựu thức sanh thượng bất khả đắc 。hà huống thức vô sanh 。sanh dữ vô sanh câu bất khả đắc 。Lăng Già Kinh trung hựu quảng phá vô sanh kiến 。nhiên vô sanh chi lý phi thức sở tri 。vân hà vị Tình xả hữu duyên vô 。như bộ khuất trùng 。hựu tự Mi-Hầu 。bất ưng hư vọng chấp thử kiến trước/trứ 。thị vi tổng phá 。biệt phá giả 。hạnh/hành/hàng nhân dụng chỉ quán phá nhân thành tam giả bất đắc tánh tướng 。mẫn nhiên nhập định bất kiến nội ngoại diệc vô tiền hậu 。vô tướng hình đãi 。tịch nhiên định trụ/trú 。hoặc khoát vong thân tâm nhất thiết đô tịnh 。tiện phát thử vô tâm tự vị đắc vô sanh chỉ quán định tuệ dĩ thành 。nhi khởi kiến trước/trứ trước/trứ thử không tưởng 。chư Phật bất hóa 。hà cố bất hóa 。quán tâm thôi họa 。phát nhất phân tế định sanh nhất phân không giải 。thử thị không kiến pháp trần dữ tâm tướng ứng 。hà quan vô sanh 。thích luận giản ngoại đạo Phật Pháp nhị câu quán không 。vân hà hữu dị 。ngoại đạo ái trước quán không trí tuệ 。tức thị hướng giả sở phát không trần vị vi Niết-Bàn 。tức hữu năng quán giả 。năng quán giả tiện thành thân kiến 。thân kiến cố tức hữu lợi độn thập sử nãi chí bát thập bát đẳng 。sanh tử hạo nhiên như tiền thuyết 。như thị tội quá/qua 。giai do không trần nhi khởi 。chướng chân thất đạo khởi hội Niết-Bàn 。thị danh ngoại đạo quán không 。Phật đệ tử quán vô sanh 。nhược/nhã phát không tâm không tâm sanh thời tức tri thị ái 。hà giả 。sanh danh ái pháp 。ái pháp tức thị vô minh 。vô minh sanh ngã kiến đẳng bát thập bát sử 。nhất nhất giai cụ tam giả chi hoặc 。chung bất chấp vị thị chân vô sanh 。vân hà tam giả 。lương do thượng lai hữu kiến tam giả bị phục độ nhập vô kiến 。vô sanh pháp trần đối ý căn 。nhất niệm không tâm sanh 。tức nhân thành giả 。dĩ sanh tâm diệt cố vô sanh tâm sanh 。thị tướng tục giả 。khoát nhĩ vô sanh đãi ư hữu sanh 。thị tướng đãi giả 。đương thôi thử vô sanh tâm sanh 。vi ý căn sanh vi pháp trần sanh 。vi hợp vi ly 。nhược/nhã ý căn sanh giả 。vi căn sanh vi thức sanh 。nhược/nhã căn sanh 。vi căn trung hữu thức cố sanh thức 。vi vô thức cố sanh thức 。nhược/nhã căn hữu thức 。vi thị căn vi phi căn 。thức nhược/nhã thị căn 。tức vô năng sở 。căn nhược/nhã vô thức 。hà năng sanh thức 。nhược/nhã căn hữu sanh thức chi tánh 。thử tánh vi hữu vi vô 。tánh nhược hữu giả 。thức tánh dữ thức vi nhất vi dị 。nhược/nhã nhất 。tánh tức thị thức 。nhược/nhã dị 。dị hà năng sanh 。tự sanh trung kiểm tâm bất khả đắc 。cụ như thượng thuyết 。nhược/nhã do trần khởi vô sanh tâm giả 。trần vi hữu tâm vi vô tâm 。nhược hữu tâm tức vô năng sở 。nhược/nhã vô vô bất năng sanh 。hựu trần vi nhất vi dị 。nhất tức vô năng sở 。dị tức bất năng sanh 。kiểm tha tâm bất khả đắc 。cụ như thượng thuyết 。nhược/nhã căn trần hợp hữu vô sanh tâm sanh giả 。thử hữu nhị quá/qua 。như tiền thuyết (vân vân )。hựu ly căn ly trần hữu vô sanh tâm sanh giả 。tùng nhân duyên thượng bất khả đắc 。hà huống vô nhân như tiền 。đương tri vô sanh chi tâm 。bất tự bất tha bất cộng bất ly 。vô tứ tánh 。vô tứ tánh cố danh tánh không 。tánh không tức vô tâm nhi ngôn tâm giả 。đãn hữu danh tự 。danh tự bất tại nội ngoại thị danh tướng không 。nãi chí thập bát không như thượng thuyết 。thị vi tùng giả nhập không kiến đệ nhất nghĩa 。phi đãn vô kiến giả phá thượng hoặc hạ chướng nhất thiết giai trừ 。đắc chánh trí tuệ 。nhược/nhã vị khứ giả 。cần dụng chỉ quán thiện xảo tu tập 。tín Pháp hồi chuyển thành phương tiện đạo 。phục ư khổ tập 。sở hữu uẩn giới nhập đẳng 。bát thập bát sử giai tất bị phục 。dĩ bị phục cố danh thiện hữu lậu dã 。cần tu lực cố vô kiến trung giả bất phục đắc khởi 。độ nhập hữu vô giả trung như hậu phá (vân vân )。thứ phá diệc hữu diệc vô kiến tam giả giả 。hạnh/hành/hàng nhân thiện dụng chỉ quán phục vô kiến hoặc 。vô giả bất khởi 。hoặc tiến/tấn nhất phân định tuệ 。khoát phát diệc hữu diệc vô dữ tâm tướng ứng 。tức tiện vị ngôn nhược/nhã vô tâm giả 。thùy tri vô sanh 。vô sanh thị vô 。tri tức thị hữu 。phát thử tâm thời thọ/thụ thị diệc hữu diệc vô kiến 。vị thị sự thật kiên trước/trứ bất khả xả bất tri quá hoạn 。như Trường trảo tự vị hữu đạo 。thật thị khổ tập 。bất năng thức cố 。Phật điểm thị chi tức tiện đắc ngộ 。phát kiến chi nhân diệc phục như thị 。mê thử kiến độc bất thức chánh chân 。nhược/nhã văn chỉ thị chấp tâm táp giải 。vân hà chỉ thị 。Đại phẩm ngũ thọ giai bất thọ/thụ 。nhữ vân hà thọ/thụ thị diệc hữu diệc vô pháp trần 。khởi phi thọ/thụ uẩn 。duyên thử tượng mạo hạnh/hành/hàng dụng thử pháp liễu biệt thử pháp 。tứ uẩn uyển nhiên 。như thử thọ/thụ tưởng giai danh ô uế 。thị kiến y sắc uẩn 。hựu ý căn thọ/thụ thị diệc hữu diệc vô pháp trần tức thị giới 。căn trần tướng thiệp tức thị nhập 。thị danh khổ dã 。hựu ngã năng hạnh/hành/hàng năng thọ năng tri thử pháp giả danh 。tức khởi ngã kiến 。ngã kiến ký sanh tức hữu biên kiến 。nhược/nhã bát nhân quả thị tà kiến 。kế thử vi đạo thị giới thủ 。kế vi Niết-Bàn thị kiến thủ 。vi sân thuận hỉ ngã giải mạn tha 。bất thức khổ tập tức si 。hậu đương Đại nghi 。như thị đẳng thập sử 。lịch tam giới cụ bát thập bát 。vi ư thật đạo thuận ư sanh tử 。tất ư diệc hữu diệc vô kiến tâm trung sanh 。hựu thử kiến tâm tức bị tam giả 。lệ tiền khả tri 。kim phá thử kiến tam giả giả 。hoàn dụng tứ cú 。nhất nhất lệ tiền khả giải 。như thị phá dĩ 。tam giả tứ cú uẩn nhập giai vô thật tánh 。tức thị tánh không 。đãn hữu danh tự 。danh tự tức không 。thị danh tướng không 。tánh tướng ký không 。nãi chí thập bát không như thượng thuyết 。tức thị nhập đệ nhất nghĩa chánh trí hiện tiền 。nhược/nhã bất nhập giả thiện dụng tất đàn 。tín Pháp hồi chuyển xảo tu chỉ quán 。phục ư chư kiến 。lệnh thành phương tiện thiện hữu lậu pháp 。diệc hữu diệc vô kiến tuy phục bất khởi 。nhưng độ nhập phi hữu phi vô kiến trung 。như hậu phá 。thứ phá phi hữu phi vô kiến giả 。thượng cần dụng phương tiện phục hữu vô kiến 。khoát nhiên cánh phát ly hữu vô tâm 。sở dĩ giả hà 。tâm nhược/nhã định hữu bất khả lệnh vô 。tâm nhược/nhã định vô bất khả lệnh hữu 。vân hà nãi vị diệc hữu diệc vô 。nhược/nhã bất định hữu tức phi hữu 。nhược/nhã bất định vô tức phi vô 。phi hữu giả phi sanh dã 。phi vô giả phi diệt dã 。xuất ư hữu vô chi biểu thị danh trung đạo 。dữ trung luận đồng 。hà dĩ cố 。tiền hữu kiến thị nhân duyên sanh Pháp 。vô kiến thị tức không 。diệc hữu diệc vô thị tức giả 。kim thị tức trung 。kiên trước/trứ thử tâm kế dĩ vi thật 。thị nhân năng khởi vô lượng quá hoạn 。hà dĩ cố 。nhữ vị thử tâm vi thật giả 。nãi dĩ hư ngữ vi thật ngữ 。sanh ngữ kiến cố 。cố phi chân thật 。nhược/nhã chân thật giả thử tâm ưng thị thường lạc/nhạc ngã tịnh 。thử tâm sanh diệt cố phi thường 。thọ/thụ thử tâm cố phi lạc/nhạc 。bất tự tại cố phi ngã 。ô uế cố phi tịnh 。ngã tâm sanh cố thị thân kiến 。thân kiến hữu vô vị miễn phi hữu phi vô 。như khuất bộ trùng 。thị danh biên kiến 。vị phi hữu phi vô kiến dĩ vi trung đạo thông chư sanh tử 。thị ngu si luận 。phi đạo phi tự vị thị đạo tự 。thị danh giới thủ 。vị phi hữu phi vô tâm vi Niết-Bàn 。cụ uẩn giới nhập lợi độn đẳng sử 。thị danh kiến thủ 。vị phi hữu phi vô dĩ vi chánh pháp 。nãi phá nhất thiết thế gian nhân quả cố danh phi hữu 。phá nhất thiết xuất thế gian nhân quả cố danh phi vô 。phá chánh kiến uy nghi thượng bất đương thế gian đạo lý 。vân hà năng đương xuất thế đạo lý 。ninh khởi ngã kiến Như-Tu-Di-Sơn 。bất ác thủ không bất chánh vi chánh 。thị danh tà kiến 。nhược/nhã thuận thán tức ái 。vi hủy tức sân 。bất thức thử tâm độc thảo Dược-Vương tức si 。tự thiện lăng tha tức mạn 。hậu đương Đại nghi 。lược quá/qua hữu thập 。quảng bất khả tận 。như thị đẳng quá/qua giai tùng phi hữu phi vô kiến tâm trung xuất 。hựu nhất nhất quá/qua tất cụ tam giả 。như tiền (vân vân )。nhược/nhã phá thử kiến giả 。hoàn dụng tiền tứ cú chỉ quán 。trục nhi phá chi 。như tiền (vân vân )。phục thứ điểm xuất chư kiến ngũ uẩn giả 。thị thị kỳ khổ 。điểm xuất thập sử giả 。thị thị kỳ tập 。dụng chỉ quán phá giả 。thị thị kỳ đạo 。chư kiến nhược/nhã phục nhược/nhã vô 。thị thị kỳ diệt 。phu nhất thiết ngoại đạo tà giải 。Phật Pháp tích kế 。vô lượng quá hoạn 。giai dụng Tứ đế phá chi 。vô bất cách phàm thành thánh 。Như Lai sơ thuyết A Hàm Tứ đế chi lực 。thượng năng như thử 。hà huống Đại-Thừa tam chủng Tứ đế 。hà sở bất phá da 。nhược/nhã phi hữu phi vô kiến phá giả 。nhất thiết chư hoặc diệc tất đoạn hoại 。phát chánh trí tuệ 。thị danh tùng giả nhập không kiến đệ nhất nghĩa 。nhược/nhã bất nhập giả 。đương dụng chỉ quán tín Pháp hồi chuyển 。thiện xảo tứ tùy phương tiện tu tập 。phục chư kiến hoặc chấp tâm tức bạc 。trụ/trú phương tiện đạo thành thiện hữu lậu pháp 。thử kiến bất khởi độ nhập vô ngôn thuyết trung 。như hậu phá (vân vân )。sở dĩ tiết tiết thuyết kiến quá/qua giả 。ân cần hạnh/hành/hàng nhân 。lệnh ư quán tâm thiện thức độc thảo minh giải Dược-Vương 。nhược/nhã đắc thử ý 。chung bất mậu kế dã 。chương tiết tuy phiền phiên phiên bất tạp 。năng liễu thử giả khả dữ luận đạo 。ngột nhiên như manh nhược/nhã vi thức nhũ 。thứ phá vô ngôn thuyết kiến giả giả 。nhược/nhã năng như thượng phá giả 。hoặc tiến/tấn phát định tuệ khoát nhiên minh tĩnh 。phục khởi dị giải 。vị thích hữu thử hữu tức hữu sanh tử 。tứ cú giai giả hư vọng bất thật 。lý tại ngôn ngoại tuyệt ư tứ cú 。nãi thị vô sanh 。vị xuất tứ cú thật bất xuất dã 。lược hữu tam chủng tứ cú ngoại 。nhất đan 。nhị phức 。tam cụ túc 。nhược/nhã vị lý tại ngôn ngoại giả 。nãi thị xuất đan tứ cú ngoại 。bất xuất phức kiến đệ nhị cú 。diệc bất xuất cụ túc kiến sơ cú 。cố tri kiến võng mông mật nạn/nan khả đắc xuất 。Pháp hoa vân 。si mị võng lượng xứ xứ giai hữu 。phức cụ chư kiến nhất nhất giai hữu tam giả khổ tập 。phá giả chi quán giai như thượng thuyết 。nhược/nhã nhân năng ư chư kiến tu tập đạo phẩm 。giai ưng tiết tiết đắc ngộ 。tùng giả nhập không kiến đệ nhất nghĩa 。nhược/nhã vị đắc nhập giả 。đan phức cụ túc nhất thiết chư kiến tất giai bị phục 。thành thiện hữu lậu ngũ uẩn 。kiến bất đắc khởi hoặc tiến/tấn phát Thiền giải 。hựu phục ngôn xuất đan phức cụ túc tứ cú chi ngoại 。ngôn ngữ đạo đoạn tâm hành xứ/xử diệt 。mẫn nhiên thanh tịnh 。tức thị vô sanh tuyệt ngôn chi đạo 。như thử kế giả hoàn thị bất khả thuyết tuyệt ngôn chi kiến 。hà quan chánh đạo 。đồ vị tuyệt ngôn ngôn chung bất tuyệt 。hà dĩ cố 。đãi bất tuyệt nhi luận tuyệt 。tuyệt hoàn thị đãi 。đãi đối đắc khởi bất ưng ngôn tuyệt 。như tị hư không khởi hữu miễn lý 。hựu thọ phá bất tuyệt giả 。tâm bất tuyệt cố 。vô ngôn kiến cụ khởi nhất thiết sanh tử nhân quả 。vân hà xưng tuyệt 。thượng lai tiết tiết giai hữu hoành thọ lượng (lưỡng) phá 。ư nhất hữu kiến thị hoạnh phá 。trọng luy tứ kiến thị thọ phá 。nhân giới giả thị hoạnh phá 。tướng tục giả thị thọ phá 。tướng đãi giả thị diệc hoạnh diệc thọ phá 。tổng phá thị phi hoạnh phi thọ phá 。Đại đồ kì thị hoạnh phá 。kim đương thọ phá 。nhữ chấp tâm thị hữu 。hữu tức thị sanh 。nhữ thị hà đẳng sanh 。vi thị ngũ đình tổng biệt niệm xứ 煗đảnh/đính nhẫn thế đệ nhất sanh 。vi thị khổ nhẫn chân minh sanh 。vi thị trọng lự tư tánh sanh 。vi thị kiền tuệ tự Đạo sanh 。vi thị bát nhân kiến đế sanh 。vi thị thần thông du hí thệ phù tập khí sanh 。vi thị tam hiền phục đạo tự giải sanh 。vi thị thập Thánh chân giải sanh 。vi thị thiết luân tự Đạo sanh 。vi thị đồng luân chân Đạo sanh 。vi thị biến Pháp giới tự tại sanh 。dụng thử chư sanh khám nhữ chấp tâm 。toàn vô khí phần 。nhi ngôn phi kiến thục thị kiến hồ 。nhược/nhã kế tâm thị vô sanh vô tức bất sanh 。nhữ thị hà đẳng bất sanh 。vi thị kiến bất sanh 。vi thị tư bất sanh 。vi tập khí bất sanh 。vi trần sa bất sanh 。vi vô minh bất sanh 。vi nghiệp bất sanh 。vi báo bất sanh 。vi hạnh/hành/hàng bất sanh 。vi lý bất sanh 。thế nhân vân 。bất sanh bất sanh tức thị Phật 。kì đạo thị pháp Phật 。kim thích thử ngữ tức thị tam Phật 。lý bất sanh tức pháp Phật 。vô minh bất sanh tức báo Phật 。trần sa kiến tư bất sanh tức ưng Phật 。hựu vô minh bất sanh tức pháp Phật 。kiến tư bất sanh tức báo Phật 。trần sa bất sanh tức ưng Phật 。hựu nghiệp hạnh/hành/hàng vị bất sanh tức ưng Phật 。trí nghiệp bất sanh tức báo Phật 。lý bất sanh tức pháp Phật 。hựu ưng Phật tùng duyên nhân sanh 。báo Phật tùng liễu nhân sanh 。pháp Phật tùng chánh nhân sanh 。tam Phật sanh tức vô sanh 。vô sanh tức tam Phật sanh 。nhược/nhã văn A tự môn tức giải nhất thiết nghĩa 。vân hà kì tác nhất giải da 。lợi 钁trác địa triệt chí Kim cương 。văn nhất bất sanh biến giải Pháp giới bất sanh 。tướng chư bất sanh khám nhữ chấp tâm 。liễu vô nhất phần phi kiến thị hà 。hữu nhân nạn/nan trung luận vân 。bất sanh bất diệt vị hội thâm lý 。hà giả 。phiền não thị sanh pháp 。tam tướng thiên tạ thị diệt pháp 。kì bất thử sanh diệt cố ngôn bất sanh bất diệt 。đãn thị nhập không bất kiến trung ý 。trung luận sư giải vân 。bất sanh bất diệt giả 。bất bất sanh bất bất diệt dĩ hiển trung đạo 。thử giải phù trung nhi thương văn thất nghĩa 。hà giả 。Long Thọ chi ý kiêm thông hàm biệt cố ngôn bất sanh bất diệt 。bất sanh giả bất nhị thập ngũ hữu chi sanh 。bất tam tướng Thiên diệt chi diệt 。năng phá nhị thập chủng thân kiến 。thành Tu đà Hoàn nãi chí vô học 。khởi phi kiêm thân thông ý diệc kiêm Tam Tạng ý 。nhược/nhã sanh nhược/nhã diệt giai chúc ư sanh 。Niết-Bàn đãn không duy chúc tịch diệt 。bất thử chi sanh bất thử chi diệt 。song già nhị biên 。khởi phi hàm biệt chi ý 。nhược/nhã sanh diệt thị nhân duyên sở sanh pháp 。tức không tức giả tức trung 。tức không cố bất sanh 。tức giả cố bất diệt 。bất sanh bất diệt tức thị trung đạo 。án văn giải thích kiêm nhị hàm biệt hiển trung 。tứ nghĩa uyển nhiên 。Long Thọ chi xảo dĩ ất sanh bất diệt nhất cú 。quảng nhiếp chư Pháp 。nãi hội Ma-ha-diễn nhĩ 。nhược/nhã khai thần động thiệt trọng cật phượng hề chi thanh 。trừu bút nhiễm hào gia ư điểm 淰chi tự 。kì đắc nhất ý toàn thất tam môn 。huyền vưu phụ chuế 。tuy dục bổ trợ hoàn thành lậu thất 。kim giải bất sanh nhất cú 。hà thí hàm ư tứ nghĩa 。thả lược xuất thập bất sanh bất bất sanh ý dã 。nhất giả nhất thiết pháp khả phá khả hoại 。nhất thiết ngữ khả chuyển 。phi hữu phi vô 。tuyệt ngôn ly cú vô nhất pháp nhập tâm 。thị nhất bất sanh 。bất sanh diệc bất sanh 。cố danh bất bất sanh 。tuy Tình vị bất sanh nhi thật thị sanh 。như phi tưởng vị ngôn vô tưởng nhi thành tựu tế tưởng 。thử nãi tà kiến ngoại đạo chi bất bất sanh dã 。nhị giả độc tử đạo nhân kế ngã tại đệ ngũ bất khả thuyết tạng trung 。thử thị nhất bất sanh 。bất sanh diệc bất sanh cố danh bất bất sanh 。nhược/nhã Tam Tạng nhị thừa đoạn tam giới kiến tư 。nhất bất bất kiến 。nhất bất bất tư 。cố danh bất bất sanh 。nhi tập khí do sanh 。nhược/nhã Tam Tạng Phật chánh tập câu tận danh bất bất sanh 。nhất bất bất chánh nhất bất bất tập 。cố ngôn bất bất sanh 。thử tích Pháp bất bất sanh 。nhược/nhã thông giáo thể kiến bổn bất sanh 。thể tư bổn bất sanh 。cố ngôn bất bất sanh 。tư ích vân 。ngã ư vô sanh vô tác nhi đắc tác chứng 。nhị thừa tuy thể bất kiến tư nhi tập khí do sanh 。thông giáo Phật tọa đạo tràng chánh tập câu tận 。diệc thị bất bất sanh 。thử nãi phần đoạn bất bất sanh nhĩ 。nhược/nhã biệt giáo nhân đoạn thông biệt hoặc 。nhất bất bất thông nhất bất bất biệt 。danh bất bất sanh 。thử nhất phẩm nhất phân nhị phẩm nhị phần bất bất sanh nhĩ 。thượng phần do sanh 。nhược/nhã biệt giáo Phật thượng phần tận danh bất bất sanh 。thử do thị phương tiện quyền thuyết bất bất sanh 。nhược/nhã viên nhân nhất bất bất thông nhất bất bất biệt 。danh bất bất sanh 。do cư nhân địa do hữu thượng địa hạnh/hành/hàng trí báo đẳng sanh tại 。nhược/nhã diệu giác trí mãn kỳ trí cánh bất sanh 。vô minh cứu cánh tận 。hoặc cánh bất sanh 。hạnh/hành/hàng trí báo đẳng tất cánh bất bất sanh 。hựu chân lý cực cố nhất bất bất sanh 。viên lý cực cố nhất bất bất sanh 。hựu lý bổn bổn bất sanh 。kim diệc bất bất sanh 。nhược/nhã tác đan bất sanh ngữ nhiếp Pháp diệc tận 。như tiền thuyết 。nhược/nhã tác bất bất sanh ngữ nhiếp Pháp diệc tận 。nhữ tác bất sanh tề hà xứ/xử bất sanh 。nhữ tác bất bất sanh 。phục tề hà xứ/xử bất bất sanh 。tha thượng bất thức ngoại đạo bất bất sanh 。huống thức tối hậu bất bất sanh 。na đắc bất khiếp thị kiến 。đương khổ phá chi 。thọ phá diệc hữu diệc vô kiến phi hữu phi vô kiến 。như thượng Bồ-đề tâm trung thích danh tuyệt đãi trung thị kỳ tướng dã 。nhược/nhã vị tâm diệc sanh diệc bất sanh giả 。vi thị hà đẳng diệc sanh diệc bất sanh 。vi thị kiến bất sanh nhi chân sanh 。vi thị tư bất sanh nhi chân sanh 。vi thị tập bất sanh nhi chân sanh 。vi thị trần sa bất sanh thông dụng sanh 。vi thị vô minh bất sanh trung đạo sanh 。vi thị nội nghiệp bất sanh ngoại nghiệp sanh 。vi thị nội báo bất sanh ngoại báo sanh 。vi thị tiểu hạnh/hành/hàng bất sanh Đại hạnh/hành/hàng sanh 。vi thị Thiên lý bất sanh viên lý sanh 。nhi ngôn diệc sanh diệc bất sanh 。nhược/nhã phi như thử đẳng diệc sanh diệc bất sanh 。phi kiến hà vị 。nhược/nhã ngôn tâm phi sanh phi bất sanh giả 。vi thị hà đẳng phi sanh phi bất sanh 。vi thị tích đoạn thường phi sanh phi bất sanh vi thể đoạn thường phi sanh phi bất sanh 。vi thị bát địa đạo quán song lưu phi sanh phi bất sanh 。vi thị sơ địa phá sanh tử đắc Niết Bàn phi sanh phi bất sanh 。vi thị Thập Địa hậu quả phi sanh phi bất sanh 。vi thị sơ trụ song già nhị biên phi sanh phi bất sanh 。vi thị thập hành tăng tiến trung đạo phi sanh phi bất sanh 。vi thị thập hồi hướng phi sanh phi bất sanh 。vi thị Thập Địa phi sanh phi bất sanh 。vi thị diệu giác cực địa phi sanh phi bất sanh 。ký phi thử đẳng phi sanh phi bất sanh phi kiến thị hà 。nhược/nhã tuyệt ngôn giả 。tuyệt ngôn thậm đa thị hà đẳng tuyệt ngôn 。đan tứ cú ngoại diệc xưng tuyệt ngôn 。phức ngoại cụ ngoại diệc xưng tuyệt ngôn 。như Bà-la-môn thọ/thụ ách pháp giả 。diệc thị tuyệt ngôn 。hựu Trường trảo nhất thiết pháp bất thọ/thụ 。diệc thị tuyệt ngôn 。độc tử vân 。thế đế hữu ngã ngã tại bất khả thuyết tạng trung 。bất khả thuyết diệc thị tuyệt ngôn 。Tam Tạng nhập thật chứng chân diệc bất khả thuyết 。cố Thân tử vân 。ngô văn giải thoát chi trung vô hữu ngôn thuyết 。Tam Tạng giải thoát phàm hữu tứ môn nhập thật 。tức hữu tứ chủng bất khả thuyết 。thông giáo tam thừa nhân đồng dĩ vô ngôn thuyết đạo đoạn phiền não 。diệc hữu tứ môn bất khả thuyết 。biệt giáo nhân quán thường trụ lý vô ngôn vô thuyết 。diệc hữu tứ môn bất khả thuyết 。viên giáo bất khả tuyên thị 。tịnh danh đỗ khẩu Văn Thù ấn chi 。thử diệc hữu tứ môn bất khả thuyết 。bất khả thuyết chúng đa 。nhữ sở kế bất khả thuyết 。vi thị hà đẳng 。nhữ thượng bất cập độc tử bất khả thuyết 。hà huống Tam Tạng tứ bất khả thuyết 。hà dĩ cố 。độc tử vị bất khả thuyết vi thế đế 。bất kế vi Niết-Bàn 。nhữ kế vi thật cố tri bất cập độc tử 。độc tử thượng thị kiến nhữ ninh phi kiến 。vi thử kiến cố quảng khởi phiền não hạo nhiên 。như tiền thuyết 。cánh trọng phá tuyệt ngôn giả 。nhữ vị tuyệt ngôn tại tứ cú ngoại 。kim minh thập chủng tứ cú 。nhữ chi tuyệt ngôn tại hà đẳng tứ cú ngoại 。thập chủng giả 。nhất vãng tứ cú 。vô cùng tứ cú 。kết/kiết vị tứ cú 。triệp điệp tứ cú 。đắc ngộ tứ cú 。nhiếp chúc tứ cú 。quyền thật tứ cú 。khai hiển tứ cú 。thất ý tứ cú 。đắc ý tứ cú 。nhất vãng tứ cú giả 。phàm Thánh thông đồ giai luận tứ cú 。thử ý khả tri 。vô cùng tứ cú giả 。tứ tứ lan mạn vô ti 。như tứ thập bát phiên trung thị kỳ tướng (vân vân )。kết/kiết vị tứ cú giả 。phần tề tứ cú khắc định thị phi 。như đan phức cụ túc đẳng trụ trước bất vong 。tức phàm phu tứ cú 。nhược/nhã vô cú nghĩa vi cú nghĩa 。thị Thánh nhân tứ cú 。triệp điệp tứ cú giả 。kết/kiết phàm phu tứ cú điệp vi hữu cú 。điệp nhị thừa vi vô cú 。điệp Bồ Tát vi diệc hữu diệc vô cú 。điệp Phật vi phi hữu phi vô cú 。đắc ngộ tứ cú giả 。tùy cú nhập xứ/xử tức thành ngộ nhập chi môn 。tứ cú tức thành tứ môn 。nhiếp chúc tứ cú giả 。tùy chư cú môn ngộ nhập hà Pháp 。dĩ pháp phần chi chúc chư Pháp môn dã 。quyền thật tứ cú giả 。chư Pháp tứ cú chi môn 。tam tứ vi quyền nhất tứ vi thật dã 。khai hiển tứ cú giả 。khai nhất thiết tứ cú giai nhập nhất thật tứ cú 。nhược/nhã nhập thật tứ cú giai bất khả thuyết dã 。Phật giáo tứ cú tề thử 。thất ý tứ cú giả 。chấp Phật tứ cú nhi khởi tránh cạnh 。quá/qua đồng phàm phu dã 。đắc ý tứ cú giả 。Bồ Tát kiến thất ý chi quá/qua 。tác tiểu đại luận thân Phật lượng (lưỡng) tứ cú 。phá chấp khiển mê tức hữu đắc ý tứ cú 。tác luận chi công tức hĩ 。nhược/nhã bất khiếp thị tuyệt ngôn kiến giả 。tiền chư tứ cú 。nhữ xuất hà đẳng tứ cú ngoại 。nhi vị lý tại ngôn ngoại da 。tiền hoạnh phá tứ cú 。kim thọ phá tứ cú chi ngôn ngoại dã 。kim thế đa hữu ác ma Tỳ-kheo 。thoái giới hoàn gia cụ úy khu sách 。cánh việt tế Đạo sĩ 。phục yêu danh lợi khoa đàm trang lão 。dĩ Phật Pháp nghĩa thâu an tà điển 。áp cao tựu hạ thôi tôn nhập ti 。khái lệnh bình đẳng 。dĩ đạo khả đạo phi thường đạo 。danh khả danh phi thường danh 。quân tề Phật Pháp bất khả thuyết thị 。như trùng thực mộc ngẫu đắc thành tự 。kiểm giáo đạo lý tà chánh huyền tuyệt 。ngu giả sở tín trí giả sở xi 。hà giả 。như tiền sở thuyết chư sanh chư bất sanh chư tứ cú chư bất khả thuyết 。nhữ thượng phi đan tứ cú ngoại bất khả thuyết 。hà huống phức ngoại 。hà huống cụ túc ngoại 。hà huống độc tử da 。thượng phi độc tử 。hà huống Tam Tạng thông biệt viên da 。chư Pháp lý bổn vãng vọng thường danh thường đạo 。vân hà đắc tề 。giáo tướng vãng vọng dĩ bất đắc tề 。huống dĩ khổ tập vãng kiểm quá hoạn chương lộ 。vân hà đắc tề 。huống tướng đạo phẩm vãng vọng 。vân hà đắc tề chánh pháp chi yếu 。bổn ký bất tề tích diệc bất tề 。Phật tích thế thế thị chánh Thiên-Trúc kim luân sát lợi 。trang lão thị chân đan biên địa tiểu quốc trụ hạ thư sử 。tống quốc tất viên lại 。thử vân hà tề 。Phật dĩ tam thập nhị tướng bát thập chủng tử 。triền lạc kỳ thân 。trang lão thân như phàm lưu 。phàm lưu chi hình toạ tiểu xú miệt 。Kinh vân 。Diêm-phù-đề nhân hình trạng như quỷ 。vân hà tề Phật 。Phật thuyết Pháp thời phóng quang động địa 。Thiên Nhân tất hội xoa thủ thính pháp 。thích ky nhi thuyết 。phạm hưởng như lưu biện bất khả tận 。đương ư ngữ hạ ngôn bất hư phát văn giai đắc đạo 。lão tại châu triêu chủ thượng bất tri quần hạ bất thức 。bất cảm xuất nhất ngôn gián tránh 。bất năng hóa đắc nhất nhân 。thừa hoại bản xa xuất quan Tây 。thiết thuyết duẫn hỉ hữu hà công chước 。hựu tất viên nhiễm hào Đề giản cú trì cải túc 。yết yết nhược/nhã trừu 。tạo nội ngoại thiên dĩ quy hiển đạt 。thùy cộng đồng văn phục thùy đắc đạo 。vân hà đắc tề 。như thị bất tề kỳ nghĩa vô lượng 。quyện bất năng thuyết 。vân hà dĩ tà nhi can ư chánh 。phục thứ Như Lai hạnh/hành/hàng thời 。Đế Thích tại hữu Phạm Vương tại tả 。Kim cương tiền đạo tứ bộ hậu tùng phi không nhi hạnh/hành/hàng 。lão tự ngự bạc bản thanh ngưu xa 。hướng quan Tây tác điền 。trang vi tha sở sử khán thủ tất thụ/thọ 。như thử cử động phục vân hà tề 。Như Lai định vi chuyển luân Thánh đế 。tứ hải ngung ngung đãi Thần bảo chí 。hốt thử vinh vị xuất gia đắc Phật 。lão sĩ quan Đông lẫn tiểu lại chi chức 。khẩn nông quan Tây tích số mẫu chi điền 。công tư 怱cự bất năng khí thử 。vân hà ngôn tề 。manh nhân vô nhãn tín nhữ sở thuyết 。hữu trí tuệ giả mẫn nhi quái chi 。thị cố đương tri nhữ bất khả thuyết 。thị tuyệt ngôn chi kiến 。tam giả cụ túc khổ tập thành tựu 。sanh tử uyển nhiên 。bão cự tự thiêu thậm khả thương thống 。nhược/nhã phá thử kiến như tiền sở thuyết (vân vân )。phục thứ ngoại nhân hoặc thời dụng đạo khả đạo phi thường đạo vi tuyệt ngôn 。phá trung luận bất sanh bất diệt 。vân thị đệ tứ cú 。tuyệt ngôn xuất quá/qua tứ cú 。nhất vãng văn ngữ vị ngôn xuất quá/qua 。lý tức bất nhiên 。ngôn bất sanh giả kiến tâm bất sanh 。ký bất sanh tức bất diệt 。cố ngôn bất sanh bất diệt 。tuyệt ngôn kiến tâm sanh nhất thiết ái kiến nghi mạn 。vân hà dĩ sanh diệt phá tha bất sanh bất diệt 。ngu si hí luận bất ưng như thử 。hựu vấn 。khởi bất sanh bất diệt kiến 。thử phục vân hà 。đáp 。ưng hữu lục cú 。tuyệt ngôn phá bất sanh bất diệt 。bất sanh bất diệt phá tuyệt ngôn 。tuyệt ngôn tu bất sanh bất diệt 。bất sanh bất diệt tu tuyệt ngôn 。tuyệt ngôn tức bất sanh bất diệt 。bất sanh bất diệt tức tuyệt ngôn (vân vân )。nhất thiết phàm phu vị giai Thánh đạo 。giới nhĩ khởi kế tất giai thị kiến 。dĩ hữu kiến cố tam giả khổ tập phiền não tùy tùng 。ngư Vương bối mẫu chúng sử cụ túc 。kết nghiệp vu mạn sanh tử hạo nhiên 。nhất nhân kinh lịch thượng vô biên bạn 。hà huống đa nhân 。đương tri kiến hoặc Đại khả bố úy 。cần dụng chỉ quán nhi tồi phục chi 。nhược/nhã khởi đan kiến 。dụng chỉ quán tứ cú trục thể phá chi nhược/nhã tị đan nhập phức tị phức nhập cụ 。tị cụ nhập tuyệt ngôn 。vô thú 薳khởi 。chỉ quán trục chi 。vô viễn bất giới 。thường tịch thường chiếu trì chi bất hưu 。như Kim cương đao sở nghĩ giai đoạn 。thủ ngộ vi kỳ 。năng như thị quán tuy bất phát chân 。chư kiến bị phục thành phương tiện ngũ uẩn 。nhược/nhã đắc nhập không chúng kiến tiêu tận 。cố sơ quả sở phá như kiệt tứ thập lý thủy 。công phu thậm đại 。khủng văn giả sanh nghi 。lược đoạn tam kết 。dư tàn bất tận như nhất đế thủy 。tư tuy vị tận kiến dĩ vô dư 。tùng đa vi ngôn diệc đắc minh phá Pháp biến dã 。vấn 。tùng giả nhập không phá vô lượng kiến 。hạ nhị quán phục hà sở phá 。đáp 。nhập không chi quán phá kiến cập tư 。thúc nhi ngôn chi kì thị phá hữu 。thứ quán sở phá kì thị phá vô 。trung quán sở phá song phi nhị biên chánh hiển trung đạo 。cố thích luận vân 。hữu vô nhị kiến diệt vô dư 。khể thủ Phật sở tôn trọng Pháp 。cố tri chư kiến túng hoạnh thượng bất vi đệ nhị quán sở phá 。vân hà mậu vị vi chân Pháp da 。vấn 。thúc sanh tử vi hữu 。thúc nhị thừa vi vô 。hữu kiến túng hoạnh vô lượng 。vô diệc ưng nhiên 。đáp 。phàm phu vọng kế xúc xứ/xử sanh trước/trứ 。thị cố hữu đa 。nhị thừa dĩ đoạn kiến tư vô phục hoành kế 。duy chứng ư không 。Đại-Thừa phá chi 。danh vi không kiến nhĩ 。nhị liêu giản đắc thất giả 。vấn 。như thử chỉ quán tùy trục chư kiến hữu hà đắc thất 。đáp 。đương tứ cú liêu giản 。nhất cố hoặc bất trừ tân hoặc hựu sanh 。nhị cố hoặc trừ tân hoặc hựu sanh 。tam cố hoặc bất trừ tân hoặc bất sanh 。tứ cố hoặc trừ tân hoặc bất sanh 。nhất thí như phục dược cố bệnh bất sái dược cánh thành bệnh 。nhị sở trì bệnh sái nhi dược tác bệnh 。tam bệnh tuy bất sái dược bất thành phương 。tứ cố bệnh ký sái dược diệc tùy hiết 。tiền nhị chủng thị ngoại đạo đắc thất tướng 。hậu nhị chủng thị Phật đệ tử đắc thất tướng 。sở dĩ giả hà 。bổn dụng chỉ quán trì sanh tử hoặc 。nhi tham dục chi tâm đô bất hưu tức 。nhân thử chỉ quán 。cánh phát chư kiến phá nhân phá quả vô sở bất vi 。thị tắc cố hoặc bất trừ nhi tân hoặc cánh khởi dã 。nhị tu chỉ quán thời tham cầu y thực 。chư độn phiền não tức nhi bất khởi 。nhẫn nại hàn khổ đao cát hương đồ bất sanh tăng ái 。tài vật đắc thất kỳ tâm bình đẳng 。nhi chấp kiến chi tâm thậm khả bố úy 。như khát mã hộ thủy đường đột phá hoại 。bát vô nhân quả 。thị tắc cố hoặc khứ nhi tân hoặc sanh 。thử lượng (lưỡng) chúc ngoại đạo 。ái xứ/xử sanh ái sân xứ/xử sanh sân 。nhược/nhã học chỉ quán đọa như thử giả 。đồng bỉ ngoại đạo dã 。tam Phật đệ tử tu thử chỉ quán vi phương tiện đạo 。thâm thức kiến ái vô minh nhân duyên 。giới nhĩ tâm khởi tức tri tam giả 。chỉ quán tùy trục phá tánh phá tướng 。tuy phục tham sân thượng tại nhi kiến trước/trứ dĩ hư 。lục thập nhị đẳng bị phục bất khởi 。thị danh cố hoặc bất trừ nhi tân hoặc bất sanh 。thị vi phương tiện đạo trung nhân dã 。tứ nhược/nhã năng như thử tam giả tứ quán trục niệm kiểm trách 。thể đạt hư vọng tánh tướng câu không 。khoát nhiên phát chân tức đắc kiến lý 。phi duy cố bệnh vĩnh trừ tân bệnh bất phát 。thị vi nhập kiến đế đạo thành Thánh nhân (vân vân )。tam minh phá kiến vị giả 。nhược/nhã tu thử phương pháp minh thức Tứ đế 。xảo dụng quán tuệ chư kiến bị phục giả 。y Tam Tạng Pháp thị tổng biệt niệm xứ 。chánh phục tứ đảo tứ đảo bất sanh noãn tức đắc phát 。thành phương tiện đẳng vị 。tiến/tấn phá chư kiến phát chân thành thánh 。tức sơ quả vị dã 。nhược/nhã y thông giáo phục kiến chi vị 。thị kiền tuệ địa 。nhược/nhã đắc lý thủy triêm tâm tức thành tánh địa 。nhược/nhã tiến/tấn phá kiến giả 。tức thị bát nhân kiến địa vị dã nhược/nhã y biệt giáo phục kiến giả 。thị thiết luân thập tín vị 。phá kiến thị đồng luân thập trụ vị 。nhược/nhã y viên giáo phục kiến thị ngũ phẩm đệ-tử vị 。phá kiến thị lục căn thanh tịnh vị 。đoạn phục danh đồng quán trí Đại dị 。Tam Tạng quán tư nghị chân tích Pháp quán trí phục đoạn 。thông giáo quán tư nghị chân thể pháp quán trí phục đoạn 。biệt giáo tuy tri trung đạo thứ đệ quán trí phục đoạn 。viên giáo tức trung nhất tâm quán trí phục đoạn 。bất khả văn danh nhưng hỗn kỳ nghĩa 。vấn 。nhược/nhã phục kiến giả nhập hiền vị giả 。cố hoặc tuy vị sái tân hoặc bất ưng sanh 。na đắc tu chỉ quán thời hữu chư kiến cảnh phát 。đáp 。thử phát tú tập 。tú tập chi kiến hoàn thị cố hoặc 。như nhân phục dược dược kích tú bệnh 。tú bệnh ký động tu du tự sái 。phi thị dược vi tân bệnh dã 。vấn 。hà bất trực minh biệt viên nhập không phá giả vị 。nhi minh Tam Tạng thông giáo đẳng nhập không vị vi 。đáp 。thượng minh tu phát bất tu phát thập cảnh giao hỗ đẳng 。dục thị hạnh/hành/hàng nhân thiển thâm pháp cố 。tự chư vị nhĩ 。hựu dục minh bán mãn chi vị lệnh hành giả thức chi nhĩ 。hựu bán tự nhập không pháp 。tất thị biệt viên trợ đạo phương tiện 。hựu đa bộc tùng nhi thị vệ chi 。tức kỳ nghĩa dã 。hựu khởi ly phương tiện nhi biệt hữu chân thật 。tức thử bán tự nhi thị mãn tự 。cố vân 。nhị thừa nhược/nhã trí nhược/nhã đoạn 。tức thị Bồ Tát Vô sanh Pháp nhẫn dã 。thể giả nhập không kết thành chỉ quán nghĩa giả 。chư kiến luân tức nhất thọ/thụ bất thoái 。vĩnh tịch nhiên danh vi chỉ 。đạt kiến Vô tánh tánh không tướng không 。danh vi quán 。kiến chân đế lý danh vi bất sanh 。lý ký bất sanh lý diệc bất diệt 。thị vi ất sanh bất diệt danh vô sanh nhẫn 。hựu kiến hoặc bất sanh danh nhân bất sanh 。bất thọ/thụ tam ác báo sanh 。danh quả bất sanh 。nhân quả bất sanh diệc phục bất diệt 。bất sanh bất diệt danh vô sanh nhẫn 。thị vi vô sanh môn thông ư chỉ quán 。diệc thị chỉ quán thành vô sanh môn 。tùng giả nhập không phá kiến hoặc biến cánh 。 摩訶止觀卷第五(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ ngũ (hạ ) 摩訶止觀卷第六(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ lục (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 第二體思假入空破法遍者。即為三。一明思假。二明體觀。三明其位。思假者。謂貪瞋癡慢。此名鈍使亦名正三毒。歷三界為十。又約三界凡九地。地地有九品。合八十一品。皆能潤業受三界生。初果猶七反未盡。如燈滅方盛。雖復有欲非婦不淫。雖復有瞋墾地不夭。雖復有愚不計性實。道共戒力任運如是。故稱正煩惱也。不同見惑瀾漫無方觸境生著。稱思惟者從解得名。初觀真淺猶有事障。後重慮真此惑即除。故名思惟惑也。數人云。欲界為貪上界名愛。成論人難此語。上界有味禪貪下界有欲愛。愛貪俱通。何意偏判。若言下界貪重上界貪輕。貪輕可非貪耶。此亦是一並。但佛有時對緣別說。假名無定豈可一例。但令召得煩惱即須破除。何勞諍於貪愛。譬如除糞唯以却穢為先分別非急。入道要在方便。名相傍耳。若欲委知毘曇成論備悉明之。可往彼尋。空假之觀今所論也。 đệ nhị thể tư giả nhập không phá Pháp biến giả 。tức vi tam 。nhất minh tư giả 。nhị minh thể quán 。tam minh kỳ vị 。tư giả giả 。vị tham sân si mạn 。thử danh độn sử diệc danh chánh tam độc 。lịch tam giới vi thập 。hựu ước tam giới phàm cửu địa 。địa địa hữu cửu phẩm 。hợp bát thập nhất phẩm 。giai năng nhuận nghiệp thọ/thụ tam giới sanh 。sơ quả do thất phản vị tận 。như đăng diệt phương thịnh 。tuy phục hưũ dục phi phụ bất dâm 。tuy phục hưũ sân khẩn địa bất yêu 。tuy phục hưũ ngu bất kế tánh thật 。đạo cọng giới lực nhâm vận như thị 。cố xưng chánh phiền não dã 。bất đồng kiến hoặc lan mạn vô phương xúc cảnh sanh trước/trứ 。xưng tư tánh giả tùng giải đắc danh 。sơ quán chân thiển do hữu sự chướng 。hậu trọng lự chân thử hoặc tức trừ 。cố danh tư tánh hoặc dã 。sổ nhân vân 。dục giới vi tham thượng giới danh ái 。thành luận nhân nạn/nan thử ngữ 。thượng giới hữu vị Thiền tham hạ giới hữu dục ái 。ái tham câu thông 。hà ý Thiên phán 。nhược/nhã ngôn hạ giới tham trọng thượng giới tham khinh 。tham khinh khả phi tham da 。thử diệc thị nhất tịnh 。đãn Phật Hữu Thời đối duyên biệt thuyết 。giả danh vô định khởi khả nhất lệ 。đãn lệnh triệu đắc phiền não tức tu phá trừ 。hà lao tránh ư tham ái 。thí như trừ phẩn duy dĩ khước uế vi tiên phân biệt phi cấp 。nhập đạo yếu tại phương tiện 。danh tướng bàng nhĩ 。nhược/nhã dục ủy tri Tỳ đàm thành luận bị tất minh chi 。khả vãng bỉ tầm 。không giả chi quán kim sở luận dã 。 ○二明體觀者。若生滅門先用析智斷見。後還用析智重慮斷思。無生滅門初用體見入空。後還用體思重慮。更不餘途也。今體貪欲假入空者。欲惑九品一一品起。即有三假。如女有六欲。謂色欲形貌欲。威儀姿態欲言語音聲欲。細滑欲人相欲。分別云云。此六欲若觸行人能染污諸根。內動血脈貪相外現。初果尚所未斷。何況凡夫。難陀餘習。眾中見女先共言談。欲動殘習。況正使者。法華云。不於女人身取能生欲想相而為說法。若取此相。塵動意根起欲心者。即因成假。念起相續不斷遂致行事。即相續假。以有欲心相異無欲心。即相待假。假虛不實終不計之以為道理。觀此欲心。為從根生為從塵生。為共為離。若從根生。未對塵時心應自起。若從塵生塵既是他於我何預。若共生者應起兩心。若無因生無因不可。四句推欲。欲無來處。既無來處亦無去處。無欲無句無來無去。畢竟空寂。利根之人如此觀時。思假一品去一分真明顯。設未相應用四悉檀。信法迴轉善調止觀。即得相應。斷一品思顯一分真云云。若鈍人於因成中觀。初品未去更於相續中觀。為前念滅生。為不滅生。為亦滅亦不滅生。為非滅非不滅生。若滅生。滅不能生。若不滅生。不滅則不生。若滅不滅生。性相違故。若離生。此則不可。四句無欲亦無於四。如此觀時即應得入成生法兩空。若不入者四悉巧修。修又不入更於相待中作觀例前可解。初品既爾。後八品亦然。破貪欲九品既爾。破瞋癡慢九品亦然例自可解。不復委記。九品真顯即是理不生。九品惑盡即是因不生。欲界果不起即是果不生。不生故不滅。即是無生法忍云云。問。欲界煩惱定九品耶。答。若成論無礙道伏解脫道斷。唯論九品。若阿毘曇有方便道勝進道兩道伏。無礙道斷。解脫道證。證無惑處也。諸經多用。今且依之。若從見假入觀。無漏心疾不出觀斷不論品秩。修道容與得有方便。善巧修習信法迴轉。轉入勝進品。若數數勝進。當知品秩亦多。何啻有九。九者大分為言耳。次破色界九品者。或用世智。或用無漏智。如慧解脫人亦無世禪。但用無漏得成無學。初果無禪者。進修重慮理用無漏智也。若俱解脫人。或用無漏智或用世智。今且依世智約得禪者為便。若初習禪破於事障。發欲界定。破於性障即發色定。故云事障未來性障根本。性障若除初禪法起。八觸觸身五支功德生。是初禪相。其中有味名貪。輕於不得者名慢。不知禪中苦集名癡。如此三惑復有九品。品品三假。色法八觸觸欲界意根等。即是因成。分別為觀念念不斷。即相續。此發禪心異於不發。即是相待。若不觀破隨禪受生。何謂不生。今用四句止觀善巧修習。方便勝進一品惑斷。名無礙道。證無惑處即解脫道。一分惑除即因果等無生。是名從假入空也。相續相待用四觀觀假入空。亦如是。破初品既然餘八品亦如是。破貪既然破慢癡九品亦如是。若初禪破事障發中間。於此命終不生二禪。例如欲界性障不去不生初禪。今初禪破性二禪即發。與喜俱生猗喜樂四支等。此中有味有貪有慢有癡。各有九品。品品有三假。內淨法塵與意根合。是因成。內淨之心相續得生。待不內淨而有內淨。是為三假。若不觀檢隨禪受生。今用止觀修習成方便勝進。無礙斷惑解脫證真。入事理無生。若未入者。更觀相續相待。亦如是。餘八品亦如是。癡慢等亦如是。二禪亦有事障性障。事去發中間性去發三禪。與樂俱發。此樂深妙。聖人能捨凡夫捨為難。此中有愛慢癡凡有九品。品品有三假。樂對意根樂心相續。待無樂有樂。若不觀察隨禪受生。今用四句觀慧破之。方便勝進無礙斷惑。解脫證真成事理無生。若未去者。更修相續相待。及餘八品亦如是。癡慢九品亦如是。三禪亦有事性兩障。若破性障捨俱起時亦備愛慢癡。亦有九品三假。不動法對意根。即因成等。若不觀察隨禪受生。今用止觀方便勝進無礙解脫成事理無生。若未去者更觀相續相待亦如是。餘八品及癡慢等亦如是。若無想天留色滅心故名無想。情謂無想具足想在。例如斷事障性障猶存。終不出色。此名外道天。前破見心見心久去。當不生此天。或為因緣事心起此定。即有三假等。亦用四觀破之。相續相待亦如是。若五那含天更練四禪。用無漏夾熏有漏。色定轉明果報轉勝。勝定起時。亦有愛慢癡九品三假之惑。用四觀體達無礙解脫。成事理無生。若未去。更修相續相待亦如是。餘八品亦如是。癡慢亦如是。色界四九三十六品不生竟。次破無色界九品者。若欲滅有對等三種之色。是時破事障發未到。破性障入空處。空處定亦具愛慢癡。還用四觀方便勝進成事理無生。若不去。更修相續相待亦如是。八品及癡慢等亦如是。先緣空空多則散。捨空緣識即得識定與心相應。亦具愛慢癡等惑。亦用四觀方便勝進等成事理無生。餘例可知。先緣識多定心分散。捨多識緣無所有識。若緣少識。豈得名無所有耶。則是用少識。豈得名不用處耶。今緣無所有入定。此法與心相應。亦具三假等亦用四觀。餘例可知。先識處如癰。無所有處如瘡。更有勝定名非有想非無想。阿毘曇婆沙云。非無想天之無想。非三空之有想。故言非有想非無想也。人師云。無想是色天異界不應仍此得名。就同界釋名。前無所有定已除想。今復除無想想無想兩捨。故言非有想非無想。大論云。一常有漏。三當分別。前三是亦有漏亦無漏。能發出世智名亦無漏。此定不發無漏。專是有漏。教門對機或覆或顯作如此說。自有人於此定中發無漏。此復云何。今且依教云云。此定雖無麁煩惱成就十種細法。如禪門。應知此定亦具三假。今一向用無漏智。破方便勝進無礙解脫成事理無生。九品亦如是。例前可知。若用世智斷諸思惑名盡智。無漏智斷名無生智。是名體思觀。破三界九九八十一品思惑盡。名破法遍也。 ○nhị minh thể quán giả 。nhược/nhã sanh diệt môn tiên dụng tích trí đoạn kiến 。hậu hoàn dụng tích trí trọng lự đoạn tư 。vô sanh diệt môn sơ dụng thể kiến nhập không 。hậu hoàn dụng thể tư trọng lự 。cánh bất dư đồ dã 。kim thể tham dục giả nhập không giả 。dục hoặc cửu phẩm nhất nhất phẩm khởi 。tức hữu tam giả 。như nữ hữu lục dục 。vị sắc dục hình mạo dục 。uy nghi tư thái dục ngôn ngữ âm thanh dục 。tế hoạt dục nhân tướng dục 。phân biệt vân vân 。thử lục dục nhược/nhã xúc hạnh/hành/hàng nhân năng nhiễm ô chư căn 。nội động huyết mạch tham tướng ngoại hiện 。sơ quả thượng sở vị đoạn 。hà huống phàm phu 。Nan-đà dư tập 。chúng trung kiến nữ tiên cọng ngôn đàm 。dục động tàn tập 。huống chánh sử giả 。Pháp hoa vân 。bất ư nữ nhân thân thủ năng sanh dục tưởng tướng nhi vi thuyết Pháp 。nhược/nhã thủ thử tướng 。trần động ý căn khởi dục tâm giả 。tức nhân thành giả 。niệm khởi tướng tục bất đoạn toại trí hạnh/hành/hàng sự 。tức tướng tục giả 。dĩ hữu dục tâm tướng dị vô dục tâm 。tức tướng đãi giả 。giả hư bất thật chung bất kế chi dĩ vi đạo lý 。quán thử dục tâm 。vi tùng căn sanh vi tùng trần sanh 。vi cọng vi ly 。nhược/nhã tùng căn sanh 。vị đối trần thời tâm ưng tự khởi 。nhược/nhã tùng trần sanh trần ký thị tha ư ngã hà dự 。nhược/nhã cọng sanh giả ưng khởi lượng (lưỡng) tâm 。nhược/nhã vô nhân sanh vô nhân bất khả 。tứ cú thôi dục 。dục vô lai xứ/xử 。ký vô lai xứ/xử diệc vô khứ xứ/xử 。vô dục vô cú vô lai vô khứ 。tất cánh không tịch 。lợi căn chi nhân như thử quán thời 。tư giả nhất phẩm khứ nhất phân chân minh hiển 。thiết vị tướng ứng dụng tứ tất đàn 。tín Pháp hồi chuyển thiện điều chỉ quán 。tức đắc tướng ứng 。đoạn nhất phẩm tư hiển nhất phân chân vân vân 。nhược/nhã độn nhân ư nhân thành trung quán 。sơ phẩm vị khứ cánh ư tướng tục trung quán 。vi tiền niệm diệt sanh 。vi ất diệt sanh 。vi diệc diệt diệc bất diệt sanh 。vi phi diệt phi bất diệt sanh 。nhược/nhã diệt sanh 。diệt bất năng sanh 。nhược/nhã bất diệt sanh 。bất diệt tức bất sanh 。nhược/nhã diệt bất diệt sanh 。tánh tướng vi cố 。nhược/nhã ly sanh 。thử tức bất khả 。tứ cú vô dục diệc vô ư tứ 。như thử quán thời tức ưng đắc nhập thành sanh pháp lượng (lưỡng) không 。nhược/nhã bất nhập giả tứ tất xảo tu 。tu hựu bất nhập cánh ư tướng đãi trung tác quán lệ tiền khả giải 。sơ phẩm ký nhĩ 。hậu bát phẩm diệc nhiên 。phá tham dục cửu phẩm ký nhĩ 。phá sân si mạn cửu phẩm diệc nhiên lệ tự khả giải 。bất phục ủy kí 。cửu phẩm chân hiển tức thị lý bất sanh 。cửu phẩm hoặc tận tức thị nhân bất sanh 。dục giới quả bất khởi tức thị quả bất sanh 。bất sanh cố bất diệt 。tức thị Vô sanh Pháp nhẫn vân vân 。vấn 。dục giới phiền não định cửu phẩm da 。đáp 。nhược/nhã thành luận vô ngại đạo phục giải thoát đạo đoạn 。duy luận cửu phẩm 。nhược/nhã A-tỳ-đàm hữu phương tiện đạo thắng tiến đạo lượng (lưỡng) đạo phục 。vô ngại đạo đoạn 。giải thoát đạo chứng 。chứng vô hoặc xứ/xử dã 。chư Kinh đa dụng 。kim thả y chi 。nhược/nhã tùng kiến giả nhập quán 。vô lậu tâm tật bất xuất quán đoạn bất luận phẩm trật 。tu đạo dung dữ đắc hữu phương tiện 。thiện xảo tu tập tín Pháp hồi chuyển 。chuyển nhập thắng tiến phẩm 。nhược/nhã sát sát thắng tiến 。đương tri phẩm trật diệc đa 。hà thí hữu cửu 。cửu giả Đại phần vi ngôn nhĩ 。thứ phá sắc giới cửu phẩm giả 。hoặc dụng thế trí 。hoặc dụng vô lậu trí 。như tuệ giải thoát nhân diệc vô thế Thiền 。đãn dụng vô lậu đắc thành vô học 。sơ quả vô Thiền giả 。tiến/tấn tu trọng lự lý dụng vô lậu trí dã 。nhược/nhã câu giải thoát nhân 。hoặc dụng vô lậu trí hoặc dụng thế trí 。kim thả y thế trí ước đắc Thiền giả vi tiện 。nhược/nhã sơ tập Thiền phá ư sự chướng 。phát dục giới định 。phá ư tánh chướng tức phát sắc định 。cố vân sự chướng vị lai tánh chướng căn bản 。tánh chướng nhược/nhã trừ sơ Thiền pháp khởi 。bát xúc xúc thân ngũ chi công đức sanh 。thị sơ Thiền tướng 。kỳ trung hữu vị danh tham 。khinh ư bất đắc giả danh mạn 。bất tri Thiền trung khổ tập danh si 。như thử tam hoặc phục hưũ cửu phẩm 。phẩm phẩm tam giả 。sắc Pháp bát xúc xúc dục giới ý căn đẳng 。tức thị nhân thành 。phân biệt vi quán niệm niệm bất đoạn 。tức tướng tục 。thử phát Thiền tâm dị ư bất phát 。tức thị tướng đãi 。nhược/nhã bất quán phá tùy Thiền thọ sanh 。hà vị bất sanh 。kim dụng tứ cú chỉ quán thiện xảo tu tập 。phương tiện thắng tiến nhất phẩm hoặc đoạn 。danh vô ngại đạo 。chứng vô hoặc xứ/xử tức giải thoát đạo 。nhất phân hoặc trừ tức nhân quả đẳng vô sanh 。thị danh tùng giả nhập không dã 。tướng tục tướng đãi dụng tứ quán quán giả nhập không 。diệc như thị 。phá sơ phẩm ký nhiên dư bát phẩm diệc như thị 。phá tham ký nhiên phá mạn si cửu phẩm diệc như thị 。nhược/nhã sơ Thiền phá sự chướng phát trung gian 。ư thử mạng chung bất sanh nhị Thiền 。lệ như dục giới tánh chướng bất khứ bất sanh sơ Thiền 。kim sơ Thiền phá tánh nhị Thiền tức phát 。dữ hỉ câu sanh y thiện lạc tứ chi đẳng 。thử trung hữu vị hữu tham hữu mạn hữu si 。các hữu cửu phẩm 。phẩm phẩm hữu tam giả 。nội tịnh Pháp trần dữ ý căn hợp 。thị nhân thành 。nội tịnh chi tâm tướng tục đắc sanh 。đãi bất nội tịnh nhi hữu nội tịnh 。thị vi tam giả 。nhược/nhã bất quán kiểm tùy Thiền thọ sanh 。kim dụng chỉ quán tu tập thành phương tiện thắng tiến 。vô ngại đoạn hoặc giải thoát chứng chân 。nhập sự lý vô sanh 。nhược/nhã vị nhập giả 。cánh quán tướng tục tướng đãi 。diệc như thị 。dư bát phẩm diệc như thị 。si mạn đẳng diệc như thị 。nhị Thiền diệc hữu sự chướng tánh chướng 。sự khứ phát trung gian tánh khứ phát tam Thiền 。dữ lạc/nhạc câu phát 。thử lạc/nhạc thâm diệu 。Thánh nhân năng xả phàm phu xả vi nạn/nan 。thử trung hữu ái mạn si phàm hữu cửu phẩm 。phẩm phẩm hữu tam giả 。lạc/nhạc đối ý căn lạc/nhạc tâm tướng tục 。đãi vô lạc/nhạc hữu lạc/nhạc 。nhược/nhã bất quan sát tùy Thiền thọ sanh 。kim dụng tứ cú quán tuệ phá chi 。phương tiện thắng tiến vô ngại đoạn hoặc 。giải thoát chứng chân thành sự lý vô sanh 。nhược/nhã vị khứ giả 。cánh tu tướng tục tướng đãi 。cập dư bát phẩm diệc như thị 。si mạn cửu phẩm diệc như thị 。tam Thiền diệc hữu sự tánh lượng (lưỡng) chướng 。nhược/nhã phá tánh chướng xả câu khởi thời diệc bị ái mạn si 。diệc hữu cửu phẩm tam giả 。bất động pháp đối ý căn 。tức nhân thành đẳng 。nhược/nhã bất quan sát tùy Thiền thọ sanh 。kim dụng chỉ quán phương tiện thắng tiến vô ngại giải thoát thành sự lý vô sanh 。nhược/nhã vị khứ giả cánh quán tướng tục tướng đãi diệc như thị 。dư bát phẩm cập si mạn đẳng diệc như thị 。nhược/nhã vô tưởng Thiên lưu sắc diệt tâm cố danh vô tưởng 。Tình vị vô tưởng cụ túc tưởng tại 。lệ như đoạn sự chướng tánh chướng do tồn 。chung bất xuất sắc 。thử danh ngoại đạo Thiên 。tiền phá kiến tâm kiến tâm cửu khứ 。đương bất sanh thử Thiên 。hoặc vi nhân duyên sự tâm khởi thử định 。tức hữu tam giả đẳng 。diệc dụng tứ quán phá chi 。tướng tục tướng đãi diệc như thị 。nhược/nhã ngũ na hàm thiên cánh luyện tứ Thiền 。dụng vô lậu giáp huân hữu lậu 。sắc định chuyển minh quả báo chuyển thắng 。thắng định khởi thời 。diệc hữu ái mạn si cửu phẩm tam giả chi hoặc 。dụng tứ quán thể đạt vô ngại giải thoát 。thành sự lý vô sanh 。nhược/nhã vị khứ 。cánh tu tướng tục tướng đãi diệc như thị 。dư bát phẩm diệc như thị 。si mạn diệc như thị 。sắc giới tứ cửu tam thập lục phẩm bất sanh cánh 。thứ phá vô sắc giới cửu phẩm giả 。nhược/nhã dục diệt hữu đối đẳng tam chủng chi sắc 。Thị thời phá sự chướng phát vị đáo 。phá tánh chướng nhập không xứ 。không xứ định diệc cụ ái mạn si 。hoàn dụng tứ quán phương tiện thắng tiến thành sự lý vô sanh 。nhược/nhã bất khứ 。cánh tu tướng tục tướng đãi diệc như thị 。bát phẩm cập si mạn đẳng diệc như thị 。tiên duyên không không đa tức tán 。xả không duyên thức tức đắc thức định dữ tâm tướng ứng 。diệc cụ ái mạn si đẳng hoặc 。diệc dụng tứ quán phương tiện thắng tiến đẳng thành sự lý vô sanh 。dư lệ khả tri 。tiên duyên thức đa định tâm phần tán 。xả đa thức duyên vô sở hữu thức 。nhược/nhã duyên thiểu thức 。khởi đắc danh vô sở hữu da 。tức thị dụng thiểu thức 。khởi đắc danh bất dụng xứ/xử da 。kim duyên vô sở hữu nhập định 。thử pháp dữ tâm tướng ứng 。diệc cụ tam giả đẳng diệc dụng tứ quán 。dư lệ khả tri 。tiên thức xứ/xử như ung 。vô sở hữu xứ như sang 。cánh hữu thắng định danh Phi hữu tưởng Phi vô tưởng 。A-tỳ-đàm Bà sa vân 。phi vô tưởng Thiên chi vô tưởng 。phi tam không chi hữu tưởng 。cố ngôn Phi hữu tưởng Phi vô tưởng dã 。nhân sư vân 。vô tưởng thị sắc Thiên dị giới bất ưng nhưng thử đắc danh 。tựu đồng giới thích danh 。tiền vô sở hữu định dĩ trừ tưởng 。kim phục trừ vô tưởng tưởng vô tưởng lượng (lưỡng) xả 。cố ngôn Phi hữu tưởng Phi vô tưởng 。đại luận vân 。nhất thường hữu lậu 。tam đương phân biệt 。tiền tam thị diệc hữu lậu diệc vô lậu 。năng phát xuất thế trí danh diệc vô lậu 。thử định bất phát vô lậu 。chuyên thị hữu lậu 。giáo môn đối ky hoặc phước hoặc hiển tác như thử thuyết 。tự hữu nhân ư thử định trung phát vô lậu 。thử phục vân hà 。kim thả y giáo vân vân 。thử định tuy vô thô phiền não thành tựu thập chủng tế Pháp 。như Thiền môn 。ứng tri thử định diệc cụ tam giả 。kim nhất hướng dụng vô lậu trí 。phá phương tiện thắng tiến vô ngại giải thoát thành sự lý vô sanh 。cửu phẩm diệc như thị 。lệ tiền khả tri 。nhược/nhã dụng thế trí đoạn chư tư hoặc danh tận trí 。vô lậu trí đoạn danh vô sanh trí 。thị danh thể tư quán 。phá tam giới cửu cửu bát thập nhất phẩm tư hoặc tận 。danh phá Pháp biến dã 。 ○三明破思假入空位者為四。一三藏家破思位。二通家破思位。三別名名通家共位。四別名名通家菩薩位。三藏破思位者。成論明十六心正是初果位。異部明十六心是修道位。今且依修道。斷一品欲惑次第至第五品盡。皆名斯陀含向。若超斷至第五品名家家。次斷六品盡名斯陀含果。超斷至六品盡名一往來。次斷第七品至第八品名阿那含向。超斷至第八品名一種子。次斷第九品盡名阿那含果。畢竟不復還來欲界。次斷初禪初品至非想第八品。凡七十一品悉名阿羅漢向。六種那含位在其中。第九無礙道斷非想第九惑盡。第九解脫道證名阿羅漢果。三界思盡得盡智無生智。名煩惱不生。證八十一分真空。名理不生。真智慧足名智慧不生。不受生死名果報不生。若論支佛。更侵少習氣不生為異耳。此約析假斷思判位。略如此也。二通家體思三乘共位者。如大品明乾慧地性地乃至第六地共聲聞。至七地共支佛。至八地九地共菩薩。菩薩地轉入第十。名佛地。所言共地而有高下者。論云。三人同斷正使。同入有餘無餘涅槃。故言共也。如燒木有炭有灰等故有高下也。乾慧地正是三賢位。一五停心。二別相念處。三總相念處。通是外凡。故言乾慧地。性者即是四善根位。以總念處力發善有漏五陰。名為煖。增進初中後心得入頂忍世第一法。通名內凡。故言性地。此兩位共伏見惑。八人者八忍也。從世第一轉入無間三昧。故名八人。見者見真斷三界見惑八十八使皆盡。故言見地。薄者除欲界思惟六品。故名薄地。離欲者除欲界九品盡。故言離欲地。已辦者除色無色七十二品盡。如火燒木為炭故言已辦地。辟支佛者。福慧深利能侵除習氣如燒木成灰。菩薩者。福慧深利道觀雙流。斷習氣及色心無知。得法眼道種智。遊戲神通淨佛國土。學佛力無畏等法。殘習將盡如餘少灰。佛地者。大功德資利智慧得一念相應慧。習氣永盡如劫燒火無炭無灰。此即三乘共十地斷思惑之位也。三別名名通家共位者。舊云。三地斷見。或言四地斷見。或言六地斷思盡。或言七地斷思盡。今覈此語。若云三地四地皆斷見者。此師不解通教義。何者。三乘共位同入無間三昧。不出入觀而斷見。那忽用三地四地皆斷見耶。若但取第三地斷見者。第四地應斷思。若但取第四地斷見者。第三地應未斷見。若用兩地斷見為出入觀為不出入觀。若不出入觀則無兩地。若出入觀非斷見位。人師救云。經說如此。此師不解經意。今言。經借別義顯通耳。別見義長論三地四地。通見義短不出入觀。然名可借別義必依通。若作不入出觀釋者。若言三地者據斷見初。言四地者據斷見後。皆不出觀。例如第十六心或言是見道。或言是思道。言借別名名通位者。外凡三賢是乾慧地。而名為十信。內凡四善根是性地。而名為十住十行十迴向。八人見地是須陀洹。而名為初歡喜地也。薄地是斯陀含。斯陀含有向有果。立向為離垢地。立果為明地。離欲地是阿那含。阿那含有向有果。立向為炎地。立果為難勝地。已辦地是阿羅漢。阿羅漢有向有果。立向為現前地。立果為遠行地。辟支佛位立為不動地。菩薩地立為善慧地。或以菩薩地後心為法雲地。或以佛地為法雲地。大品云。十地菩薩為如佛。得作此釋也。若借此別名判三人通位者。則初地斷見惑。二地斷欲界一兩品思。三地斷六品思。四地斷七八品思。五地斷九品思。六地斷七十一品思。七地斷七十二品思。八地已上侵習斷無知等。例前可知云云。四借別名名通家菩薩位者。乾慧是外凡。性地是內凡。八人為初地。十五心為二地。十六心為三地。此三地皆不出觀而斷見惑。四忍為初地。四智為二地。四比忍為三地。四比智為四地。此四地皆不出觀而斷見惑。如此釋者豈與舊同云云。薄即五地斷六品思。離欲即六地斷九品思。已辦即七地斷色無色思盡。支佛即八地。乃至佛地斷習無知。例前云云。舊云。六地斷思盡齊羅漢。或用仁王經七地齊羅漢。但六地名離欲。止離欲界九品。秖可與阿那含齊。縱令帶果行向。猶有非想第九品在。亦不得與羅漢齊。若七地是已辦就果可爾。向來屬果則初禪初品已屬七地。爾時得名已辦。今若取釋義便者。約十度明義。以第六般若入空之慧。斷惑盡與羅漢齊。第七方便般若出假化用。此名目為便。若取七地齊羅漢。約諸地對果向。七地正與第四果齊。此皆一往相主對。經論不定。復須斟酌。不可苟執云云。問。三乘共斷其義已顯。用何為據。更獨開菩薩地耶。答。大論判三處焦炷。則有三種菩薩斷惑。乾慧是伏惑。尚得為初炎。今取八人真斷為初炎。有何不可云云。又大品明十地菩薩為如佛。既明後地隣極。豈得無中地無初地耶。據此而推。更獨開菩薩十地何咎。若無十地者。經不應言菩薩修治地業從初地至十地。地地各有如干法門云云。又大論云。乾慧地於菩薩法是伏忍。性地於菩薩法是柔順忍。八人地於菩薩是無生忍。見地於菩薩是無生忍果。薄地於菩薩名離欲清淨。離欲地於菩薩名遊戲神通。已辦地於聲聞名佛地。於菩薩是無生法忍。故大品云。須陀洹若智若斷。是菩薩無生法忍。乃至支佛若智若斷。是菩薩無生法忍。如此論者。已自別約菩薩。今準此作義復有何咎。問。欲界亦斷九品。何意判果多。答。如險處多難多須城壁。從界多難多果休息也。若爾從界散多須多立禪。答。欲界非定地不得立禪。無漏緣通得立果。問。三乘入智斷既齊。何故二乘名智斷菩薩名法忍。答。忍因智果。故十五心名忍。十六心名智。又二乘取證宜判智斷。菩薩望佛猶居因。但受忍名。又菩薩一品思盡。即一分自在生。故品品死品品生。能忍生死勞苦不入涅槃故名忍。若就別教明破思假位者。初破見正入初住。從二住至七住破於思假。欲細分品秩判諸住位。准前可知。從八九十住正是侵習。十行是正出假位。不復關前也云云。若就圓教破思假位者。初破見假正是初信。從第二信至第七信是破思假。欲細分品秩以對諸信。准前可知。八信至十信斷習盡。華嚴云。初發心時正習一時俱盡無有餘。界外正習未盡。此乃界內正習盡耳。華嚴云。初發心已過於牟尼。即此義也。云何過。正習俱盡。能八相作佛。此則齊矣。又三觀圓修。此則過勝也。若爾。亦應有聲聞過於菩薩。然以佛道聲聞灼然過菩薩。復次前諸位破假名同。緣理用智則異。三藏通教等二乘破假。世諦死時。不能出假無自在生。通教菩薩破假。世諦死時。還能出假自在受生。化緣若訖。灰身證空。別教破假。世諦死時。亦能出假自在受生。為顯中道終不住空。圓教破假。既即見真即是入假即是入中。圓伏無明。若言二乘與菩薩智斷皆同化他邊異。此是通教意相比望耳。若言二乘與菩薩智異斷同。是別圓相比望耳。問。破思假入空。凡破九九八十一品。云何復有超果之義。答。次第分別有前句數。行人未必一向按品次入。若三藏中十六心後。即有一念超果至那含。或超至羅漢。豈更漸次如前重數。雖不次歷諸品而諸品惑盡。諸品定發云云。又如三藏佛。一念相應見思頓盡。佛之功德一時現前。以根利故不由品秩。利雖超品品不得廢。何以故。諸佛教門法如是故。問。利根能超。身子最利何意不超。答。小乘引鈍依品蘇息。故不超。身子大智應作轉法輪將分別品秩。故七日。或云十五日不超。阿難為作侍者。故不超。非無智力也。通教菩薩智利二乘。亦應有超。荷負眾生而作導首。廣須分別故不論超。別圓二教亦如是。雖有超與不超。終是破思假遍也。超果凡有四。一本斷超。二小超。三大超。四大大超。本在凡地得非想定。今發無漏第十六心滿。即得阿那含。本在凡地或得初禪二三四禪。今十六心滿亦是阿那含。本在凡地欲界九品隨以世智斷之多少第十六心滿。隨本斷超果。皆名本斷超。若凡地未得禪。十六心滿。超能兼除欲界諸品。或三兩品者。即是家家一種子等。即是小超。本在凡地聽法聞唱善來。成羅漢者。即是大超。如佛一念正習俱盡。此名大大超。圓人根最利。復是實說復無品秩。此則最能超。瓔珞明頓悟如來。法華一剎那便成正覺。從此義則有超。慈悲誓願重大此則不超。淨名云。雖成佛道度眾生而行菩薩道。此則亦超亦不超。實相理則無超無不超。隨機則遍動任理則常寂云云。 ○tam minh phá tư giả nhập không vị giả vi tứ 。nhất Tam Tạng gia phá tư vị 。nhị thông gia phá tư vị 。tam biệt danh danh thông gia cọng vị 。tứ biệt danh danh thông gia Bồ Tát vị 。Tam Tạng phá tư vị giả 。thành luận minh thập lục tâm chánh thị sơ quả vị 。dị bộ minh thập lục tâm thị tu đạo vị 。kim thả y tu đạo 。đoạn nhất phẩm dục hoặc thứ đệ chí đệ ngũ phẩm tận 。giai danh Tư đà hàm hướng 。nhược/nhã siêu đoạn chí đệ ngũ phẩm danh gia gia 。thứ đoạn lục phẩm tận danh Tư đà hàm quả 。siêu đoạn chí lục phẩm tận danh Nhất-vãng-lai 。thứ đoạn đệ thất phẩm chí đệ bát phẩm danh A-na-hàm hướng 。siêu đoạn chí đệ bát phẩm danh nhất chủng tử 。thứ đoạn đệ cửu phẩm tận danh A-na-hàm quả 。tất cánh bất phục hoàn lai dục giới 。thứ đoạn sơ Thiền sơ phẩm chí phi tưởng đệ bát phẩm 。phàm thất thập nhất phẩm tất danh A-la-hán hướng 。lục chủng na hàm vị tại kỳ trung 。đệ cửu vô ngại đạo đoạn phi tưởng đệ cửu hoặc tận 。đệ cửu giải thoát đạo chứng danh A-la-hán quả 。tam giới tư tận đắc tận trí vô sanh trí 。danh phiền não bất sanh 。chứng bát thập nhất phần chân không 。danh lý bất sanh 。chân trí tuệ túc danh trí tuệ bất sanh 。bất thọ sanh tử danh quả báo bất sanh 。nhược/nhã luận Chi Phật 。cánh xâm thiểu tập khí bất sanh vi dị nhĩ 。thử ước tích giả đoạn tư phán vị 。lược như thử dã 。nhị thông gia thể tư tam thừa cọng vị giả 。như Đại phẩm minh kiền tuệ địa tánh địa nãi chí đệ lục địa cọng Thanh văn 。chí thất địa cọng Chi Phật 。chí bát địa cửu địa cọng Bồ Tát 。 Bồ Tát địa chuyển nhập đệ thập 。danh Phật địa 。sở ngôn cọng địa nhi hữu cao hạ giả 。luận vân 。tam nhân đồng đoạn chánh sử 。đồng nhập hữu dư Vô-Dư Niết-Bàn 。cố ngôn cọng dã 。như thiêu mộc hữu thán hữu hôi đẳng cố hữu cao hạ dã 。kiền tuệ địa chánh thị tam hiền vị 。nhất ngũ đình tâm 。nhị biệt tướng niệm xứ 。tam tổng tướng niệm xứ 。thông thị ngoại phàm 。cố ngôn kiền tuệ địa 。tánh giả tức thị tứ thiện căn vị 。dĩ tổng niệm xứ lực phát thiện hữu lậu ngũ uẩn 。danh vi noãn 。tăng tiến sơ trung hậu tâm đắc nhập đảnh/đính nhẫn thế đệ nhất Pháp 。thông danh nội phàm 。cố ngôn tánh địa 。thử lượng (lưỡng) vị cọng phục kiến hoặc 。bát nhân giả bát nhẫn dã 。tùng thế đệ nhất chuyển nhập Vô gián tam muội 。cố danh bát nhân 。kiến giả kiến chân đoạn tam giới kiến hoặc bát thập bát sử giai tận 。cố ngôn kiến địa 。bạc giả trừ dục giới tư tánh lục phẩm 。cố danh bạc địa 。ly dục giả trừ dục giới cửu phẩm tận 。cố ngôn ly dục địa 。dĩ biện/bạn giả trừ sắc vô sắc thất thập nhị phẩm tận 。như hỏa thiêu mộc vi thán cố ngôn dĩ biện/bạn địa 。Bích Chi Phật giả 。phước tuệ thâm lợi năng xâm trừ tập khí như thiêu mộc thành hôi 。Bồ Tát giả 。phước tuệ thâm lợi đạo quán song lưu 。đoạn tập khí cập sắc tâm vô tri 。đắc pháp nhãn đạo chủng trí 。du hí thần thông tịnh Phật quốc độ 。học Phật lực vô úy đẳng Pháp 。tàn tập tướng tận như dư thiểu hôi 。Phật địa giả 。Đại công đức tư lợi trí tuệ đắc nhất niệm tướng ứng tuệ 。tập khí vĩnh tận như kiếp thiêu hỏa vô thán vô hôi 。thử tức tam thừa cộng thập địa đoạn tư hoặc chi vị dã 。tam biệt danh danh thông gia cọng vị giả 。cựu vân 。tam địa đoạn kiến 。hoặc ngôn tứ địa đoạn kiến 。hoặc ngôn lục địa đoạn tư tận 。hoặc ngôn thất địa đoạn tư tận 。kim hạch thử ngữ 。nhược/nhã vân tam địa tứ địa giai đoạn kiến giả 。thử sư bất giải thông giáo nghĩa 。hà giả 。tam thừa cọng vị đồng nhập Vô gián tam muội 。bất xuất nhập quán nhi đoạn kiến 。na hốt dụng tam địa tứ địa giai đoạn kiến da 。nhược/nhã đãn thủ đệ tam địa đoạn kiến giả 。đệ tứ địa ưng đoạn tư 。nhược/nhã đãn thủ đệ tứ địa đoạn kiến giả 。đệ tam địa ưng vị đoạn kiến 。nhược/nhã dụng lượng (lưỡng) địa đoạn kiến vi xuất nhập quán vi bất xuất nhập quán 。nhược/nhã bất xuất nhập quán tức vô lượng (lưỡng) địa 。nhược/nhã xuất nhập quán phi đoạn kiến vị 。nhân sư cứu vân 。Kinh thuyết như thử 。thử sư bất giải Kinh ý 。kim ngôn 。Kinh tá biệt nghĩa hiển thông nhĩ 。biệt kiến nghĩa trường/trưởng luận tam địa tứ địa 。thông kiến nghĩa đoản bất xuất nhập quán 。nhiên danh khả tá biệt nghĩa tất y thông 。nhược/nhã tác bất nhập xuất quán thích giả 。nhược/nhã ngôn tam địa giả cứ đoạn kiến sơ 。ngôn tứ địa giả cứ đoạn kiến hậu 。giai bất xuất quán 。lệ như đệ thập lục tâm hoặc ngôn thị kiến đạo 。hoặc ngôn thị tư đạo 。ngôn tá biệt danh danh thông vị giả 。ngoại phàm tam hiền thị kiền tuệ địa 。nhi danh vi thập tín 。nội phàm tứ thiện căn thị tánh địa 。nhi danh vi thập trụ thập hành thập hồi hướng 。bát nhân kiến địa thị Tu đà Hoàn 。nhi danh vi sơ hoan hỉ địa dã 。bạc địa thị Tư đà hàm 。Tư đà hàm hữu hướng hữu quả 。lập hướng vi ly cấu địa 。lập quả vi minh địa 。ly dục địa thị A-na-hàm 。A-na-hàm hữu hướng hữu quả 。lập hướng vi viêm địa 。lập quả vi nạn/nan thắng địa 。dĩ biện/bạn địa thị A-la-hán 。A-la-hán hữu hướng hữu quả 。lập hướng vi hiện tiền địa 。lập quả vi viễn hành địa 。Bích Chi Phật vị lập vi ất động địa 。 Bồ Tát địa lập vi thiện tuệ địa 。hoặc dĩ  Bồ Tát địa hậu tâm vi Pháp vân địa 。hoặc dĩ Phật địa vi Pháp vân địa 。Đại phẩm vân 。thập địa Bồ-tát vi như Phật 。đắc tác thử thích dã 。nhược/nhã tá thử biệt danh phán tam nhân thông vị giả 。tức sơ địa đoạn kiến hoặc 。nhị địa đoạn dục giới nhất lượng (lưỡng) phẩm tư 。tam địa đoạn lục phẩm tư 。tứ địa đoạn thất bát phẩm tư 。ngũ địa đoạn cửu phẩm tư 。lục địa đoạn thất thập nhất phẩm tư 。thất địa đoạn thất thập nhị phẩm tư 。bát địa dĩ thượng xâm tập đoạn vô tri đẳng 。lệ tiền khả tri vân vân 。tứ tá biệt danh danh thông gia Bồ Tát vị giả 。kiền tuệ thị ngoại phàm 。tánh địa thị nội phàm 。bát nhân vi sơ địa 。thập ngũ tâm vi nhị địa 。thập lục tâm vi tam địa 。thử tam địa giai bất xuất quán nhi đoạn kiến hoặc 。tứ nhẫn vi sơ địa 。tứ trí vi nhị địa 。tứ bỉ nhẫn vi tam địa 。tứ tỉ trí vi tứ địa 。thử tứ địa giai bất xuất quán nhi đoạn kiến hoặc 。như thử thích giả khởi dữ cựu đồng vân vân 。bạc tức ngũ địa đoạn lục phẩm tư 。ly dục tức lục địa đoạn cửu phẩm tư 。dĩ biện/bạn tức thất địa đoạn sắc vô sắc tư tận 。Chi Phật tức bát địa 。nãi chí Phật địa đoạn tập vô tri 。lệ tiền vân vân 。cựu vân 。lục địa đoạn tư tận tề La-hán 。hoặc dụng Nhân Vương Kinh thất địa tề La-hán 。đãn lục địa danh ly dục 。chỉ ly dục giới cửu phẩm 。kì khả dữ A-na-hàm tề 。túng lệnh đái quả hạnh/hành/hàng hướng 。do hữu phi tưởng đệ cửu phẩm tại 。diệc bất đắc dữ La-hán tề 。nhược/nhã thất địa thị dĩ biện/bạn tựu quả khả nhĩ 。hướng lai chúc quả tức sơ Thiền sơ phẩm dĩ chúc thất địa 。nhĩ thời đắc danh dĩ biện/bạn 。kim nhược/nhã thủ thích nghĩa tiện giả 。ước thập độ minh nghĩa 。dĩ đệ lục Bát-nhã nhập không chi tuệ 。đoạn hoặc tận dữ La-hán tề 。đệ thất phương tiện Bát-nhã xuất giả hóa dụng 。thử danh mục vi tiện 。nhược/nhã thủ thất địa tề La-hán 。ước chư địa đối quả hướng 。thất địa chánh dữ đệ tứ quả tề 。thử giai nhất vãng tướng chủ đối 。Kinh luận bất định 。phục tu châm chước 。bất khả cẩu chấp vân vân 。vấn 。tam thừa cọng đoạn kỳ nghĩa dĩ hiển 。dụng hà vi cứ 。cánh độc khai  Bồ Tát địa da 。đáp 。đại luận phán tam xứ/xử tiêu chú 。tức hữu tam chủng Bồ Tát đoạn hoặc 。kiền tuệ thị phục hoặc 。thượng đắc vi sơ viêm 。kim thủ bát nhân chân đoạn vi sơ viêm 。hữu hà bất khả vân vân 。hựu Đại phẩm minh thập địa Bồ-tát vi như Phật 。ký minh hậu địa lân cực 。khởi đắc vô trung địa vô sơ địa da 。cứ thử nhi thôi 。cánh độc khai Bồ-tát thập địa hà cữu 。nhược/nhã vô Thập Địa giả 。Kinh bất ưng ngôn Bồ Tát tu trì địa nghiệp tòng sơ địa chí Thập Địa 。địa địa các hữu như can Pháp môn vân vân 。hựu đại luận vân 。kiền tuệ địa ư Bồ Tát Pháp thị phục nhẫn 。tánh địa ư Bồ Tát Pháp thị nhu thuận nhẫn 。bát nhân địa ư Bồ Tát thị vô sanh nhẫn 。kiến địa ư Bồ Tát thị vô sanh nhẫn quả 。bạc địa ư Bồ Tát danh ly dục thanh tịnh 。ly dục địa ư Bồ Tát danh du hí thần thông 。dĩ biện/bạn địa ư thanh văn danh Phật địa 。ư Bồ Tát thị Vô sanh Pháp nhẫn 。cố Đại phẩm vân 。Tu đà Hoàn nhược/nhã trí nhược/nhã đoạn 。thị Bồ Tát Vô sanh Pháp nhẫn 。nãi chí Chi Phật nhược/nhã trí nhược/nhã đoạn 。thị Bồ Tát Vô sanh Pháp nhẫn 。như thử luận giả 。dĩ tự biệt ước Bồ Tát 。kim chuẩn thử tác nghĩa phục hưũ hà cữu 。vấn 。dục giới diệc đoạn cửu phẩm 。hà ý phán quả đa 。đáp 。như hiểm xứ/xử đa nạn/nan đa tu thành bích 。tùng giới đa nạn/nan đa quả hưu tức dã 。nhược nhĩ tùng giới tán đa tu đa lập Thiền 。đáp 。dục giới phi định địa bất đắc lập Thiền 。vô lậu duyên thông đắc lập quả 。vấn 。tam thừa nhập trí đoạn ký tề 。hà cố nhị thừa danh trí đoạn Bồ Tát danh pháp nhẫn 。đáp 。nhẫn nhân trí quả 。cố thập ngũ tâm danh nhẫn 。thập lục tâm danh trí 。hựu nhị thừa thủ chứng nghi phán trí đoạn 。Bồ Tát vọng Phật do cư nhân 。đãn thọ/thụ nhẫn danh 。hựu Bồ Tát nhất phẩm tư tận 。tức nhất phân tự tại sanh 。cố phẩm phẩm tử phẩm phẩm sanh 。năng nhẫn sanh tử lao khổ bất nhập Niết Bàn cố danh nhẫn 。nhược/nhã tựu biệt giáo minh phá tư giả vị giả 。sơ phá kiến chánh nhập sơ trụ 。tùng nhị trụ/trú chí thất trụ/trú phá ư tư giả 。dục tế phần phẩm trật phán chư trụ vị 。chuẩn tiền khả tri 。tùng bát cửu thập trụ chánh thị xâm tập 。thập hành thị chánh xuất giả vị 。bất phục quan tiền dã vân vân 。nhược/nhã tựu viên giáo phá tư giả vị giả 。sơ phá kiến giả chánh thị sơ tín 。tùng đệ nhị tín chí đệ thất tín thị phá tư giả 。dục tế phần phẩm trật dĩ đối chư tín 。chuẩn tiền khả tri 。bát tín chí thập tín đoạn tập tận 。hoa nghiêm vân 。sơ phát tâm thời chánh tập nhất thời câu tận vô hữu dư 。giới ngoại chánh tập vị tận 。thử nãi giới nội chánh tập tận nhĩ 。hoa nghiêm vân 。sơ phát tâm dĩ quá/qua ư Mâu Ni 。tức thử nghĩa dã 。vân hà quá/qua 。chánh tập câu tận 。năng bát tướng tác Phật 。thử tức tề hĩ 。hựu tam quán viên tu 。thử tức quá/qua thắng dã 。nhược nhĩ 。diệc ưng hữu Thanh văn quá/qua ư Bồ Tát 。nhiên dĩ Phật đạo Thanh văn chước nhiên quá/qua Bồ Tát 。phục thứ tiền chư vị phá giả danh đồng 。duyên lý dụng trí tức dị 。Tam Tạng thông giáo đẳng nhị thừa phá giả 。thế đế tử thời 。bất năng xuất giả vô tự tại sanh 。thông giáo Bồ Tát phá giả 。thế đế tử thời 。hoàn năng xuất giả tự tại thọ sanh 。hóa duyên nhược/nhã cật 。hôi thân chứng không 。biệt giáo phá giả 。thế đế tử thời 。diệc năng xuất giả tự tại thọ sanh 。vi hiển trung đạo chung bất trụ không 。viên giáo phá giả 。ký tức kiến chân tức thị nhập giả tức thị nhập trung 。viên phục vô minh 。nhược/nhã ngôn nhị thừa dữ Bồ Tát trí đoạn giai đồng hóa tha biên dị 。thử thị thông giáo ý tướng bỉ vọng nhĩ 。nhược/nhã ngôn nhị thừa dữ Bồ Tát trí dị đoạn đồng 。thị biệt viên tướng bỉ vọng nhĩ 。vấn 。phá tư giả nhập không 。phàm phá cửu cửu bát thập nhất phẩm 。vân hà phục hưũ siêu quả chi nghĩa 。đáp 。thứ đệ phân biệt hữu tiền cú số 。hạnh/hành/hàng nhân vị tất nhất hướng án phẩm thứ nhập 。nhược/nhã Tam Tạng trung thập lục tâm hậu 。tức hữu nhất niệm siêu quả chí na hàm 。hoặc siêu chí La-hán 。khởi cánh tiệm thứ như tiền trọng số 。tuy bất thứ lịch chư phẩm nhi chư phẩm hoặc tận 。chư phẩm định phát vân vân 。hựu như Tam Tạng Phật 。nhất niệm tướng ứng kiến tư đốn tận 。Phật chi công đức nhất thời hiện tiền 。dĩ căn lợi cố bất do phẩm trật 。lợi tuy siêu phẩm phẩm bất đắc phế 。hà dĩ cố 。chư Phật giáo môn Pháp như thị cố 。vấn 。lợi căn năng siêu 。Thân tử tối lợi hà ý bất siêu 。đáp 。Tiểu thừa dẫn độn y phẩm tô tức 。cố bất siêu 。Thân tử đại trí ưng tác chuyển pháp luân tướng phân biệt phẩm trật 。cố thất nhật 。hoặc vân thập ngũ nhật bất siêu 。A-nan vi tác thị giả 。cố bất siêu 。phi vô trí lực dã 。thông giáo Bồ Tát trí lợi nhị thừa 。diệc ưng hữu siêu 。hà phụ chúng sanh nhi tác đạo thủ 。quảng tu phân biệt cố bất luận siêu 。biệt viên nhị giáo diệc như thị 。tuy hữu siêu dữ bất siêu 。chung thị phá tư giả biến dã 。siêu quả phàm hữu tứ 。nhất bổn đoạn siêu 。nhị tiểu siêu 。tam đại siêu 。tứ đại Đại siêu 。bổn tại phàm địa đắc phi tưởng định 。kim phát vô lậu đệ thập lục tâm mãn 。tức đắc A-na-hàm 。bổn tại phàm địa hoặc đắc sơ Thiền nhị tam tứ Thiền 。kim thập lục tâm mãn diệc thị A-na-hàm 。bổn tại phàm địa dục giới cửu phẩm tùy dĩ thế trí đoạn chi đa thiểu đệ thập lục tâm mãn 。tùy bổn đoạn siêu quả 。giai danh bổn đoạn siêu 。nhược/nhã phàm địa vị đắc Thiền 。thập lục tâm mãn 。siêu năng kiêm trừ dục giới chư phẩm 。hoặc tam lượng (lưỡng) phẩm giả 。tức thị gia gia nhất chủng tử đẳng 。tức thị tiểu siêu 。bổn tại phàm địa thính pháp văn xướng thiện lai 。thành La-hán giả 。tức thị Đại siêu 。như Phật nhất niệm chánh tập câu tận 。thử danh Đại Đại siêu 。viên nhân căn tối lợi 。phục thị thật thuyết phục vô phẩm trật 。thử tức tối năng siêu 。anh lạc minh đốn ngộ Như Lai 。Pháp hoa nhất sát-na tiện thành chánh giác 。tòng thử nghĩa tức hữu siêu 。từ bi thệ nguyện trọng Đại thử tức bất siêu 。tịnh danh vân 。tuy thành Phật đạo độ chúng sanh nhi hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。thử tức diệc siêu diệc bất siêu 。thật tướng lý tức vô siêu vô bất siêu 。tùy ky tức biến động nhâm lý tức thường tịch vân vân 。 ○三四門料簡者。夫見思兩惑障通別二理。若破障顯理非門不通。阿毘曇明。我人眾生如龜毛兔角求不可得唯有實法。迷此實法橫起見思。見思無常念念不住。實法遷動分分生滅。如此觀者能破單複具足諸見。亦破三界八十一品思。成因果惑智等不生。是名三藏有門破法之意。鹿苑初開。拘隣五人先獲清淨。又頞鞞說三諦。身子破見。經七日後得阿羅漢。千二百等多於有門見第一義。大論云。若得般若方便。入阿毘曇不墮有中。大集云。常見之人說異念斷。即是溝港斷結之義。豈非有門破假意耶。成論人云何斥言是調心方便而不得道耶。若成論所明。我人本無雖有實法浮虛非有。若迷此浮虛。橫起見思流轉生死。觀此見思皆三假浮虛。假實皆無。名平等空。修如此觀破單複具足無量諸見。亦破八十一品諸思。成惑智因果等不生。是名三藏空門破法之意。故彼論云。我今正欲明三藏中實義。實義者空是。阿含經云。是老死誰老死。二俱邪見。是老死即是法空。誰老死即眾生空。又云。佛法身者即是空也。須菩提空智偏明。能於石室見佛法身。故大品中被加說空。身子被加說般若。佛欲以大空並小空。大智並小智。故令二人轉教。大論云。若不得般若方便入空。墮無中。大集云。斷見之人說一念斷。豈非平等空意。當知三藏復說空門阿毘曇人云何盪言是大乘空義。若如迦旃延申其所入之門。造昆勒論傳南天竺。假無同前。實法亦有亦無。若起定相橫起見思。觀此實法有無從容。亦破單複等見八十一思。成惑智因果等不生。是名三藏亦空亦有門破法之意。故大論云。若得般若方便入昆勒門。不墮有無中。非空非有門者。如釋論明車匿心調柔軟。當為說那陀迦旃延經。離有離無乃可得道。此觀亦能破單複諸見八十一思。從假入空成惑智因果等無生。即是三藏非有非無門破假之意。當知車匿得小乘道。不可濫為大乘中道門也。如此四門悉稱為溝港得道者。以溝港是初果故也。勝者更別受其名。致有三門之別。亦得通是溝港。有門無常溝港。無門空平等溝港。亦有亦無門從容溝港。非有非無門雙非溝港。溝港皆是四門之初果也。四門觀別見真諦同。如城有四門會通不異。故大集云。常見之人說異念斷。斷見之人說一念斷。二人雖殊論其得道更無差別。大經。五百比丘各說身因無非正說。跋摩云。諸論各異端修行理無二。偏執有是非達者無違諍。于時宋家盛弘成實。異執競起作偈譏之。然真諦寂寥實非一四。身子曰。吾聞解脫之中無有言說。豈可四門標牓。若生定執悉不得道何獨有門。若祛見思四門皆得何獨空門。不應獨言論主義成。數人義壞。若得四悉檀意論數俱成。若不得意論數俱壞。乃至非有非無門亦如是。若言有門明法相麁。空門明法細。巧拙相望為成壞者。三門俱劣。非獨一門。何故四門好相形斥。良由二乘自度。但從一道直入。偏據不融。後人晚學因此生過。三藏菩薩則不知此。析空伏惑偏學四門。為化他故廣識法相。成佛之時名正徧知。故釋論引迦旃延子明菩薩義云。釋迦菩薩初值釋迦佛發心。至罽那尸棄佛。是初阿僧祇。心不知作佛。口亦不說。次至然燈佛為二。毘婆尸佛為三。行六度滿各有時節。如尸毘代鴿是檀滿。乃至劬嬪大臣分閻浮提是般若滿。百劫種三十二相。論因則指釋迦。論果則指彌勒。遍行四門道法伏薄煩惱。龍樹難云。薄即是斷。如斯陀含侵六品思名為薄地。汝既不斷。那得稱薄。故知但是伏道論薄耳。三十四心方乃稱斷。雖能如此猶是初教方便之說。涅槃稱為半字。法華名二十年中常令除糞。釋論名為拙醫。維摩稱為貧所樂法。天親呼為下劣乘。皆指此四門非今所用也。次通教四門不同者。若明一切假實從無明生。無明如幻。所生一切亦皆如幻。如幻雖如虛空。而有如幻破假之觀。雖如虛空而如虛空生。故云諸法不生而般若生。如是觀慧能破諸見諸思。成惑智因果等不生。是名有門觀意也。若言假實諸法體如幻化。乃至涅槃亦如幻化。幻化是易解之空。涅槃是難解之空。舉易況難而難易皆空。亦如幻人與空共鬪。能觀所觀性皆寂滅。如此空慧體諸見思即幻而真。能成惑智因果無生。是名空門破假之意。若明一切法如鏡中像見不可見。見是亦有。不可見是亦無。雖無而有雖有而無。如是觀者能破諸法見思。成惑智因果無生。是名亦空亦有門破假觀之意也。既言幻化豈當有無。不當有故不從有有。不當無故不從無無。如此觀慧能破諸法見思。成惑智因果等無生。是名非有非無門破假觀意。若三藏約實色起見。以溝港析觀雙非二見。如實柱實破。通教約幻色起見。以即空體觀雙非二見。如鏡中柱。體而論破故言非有非無。雖非中道而是體法虛融淨諸見著。故論云。般若波羅蜜。譬如大火焰四邊不可取。彼偈具四門意細尋甚自分明。又云。般若有四種相。又云。四門入清涼池。皆是四門之誠證也。若不取著皆能通入。若取著者即為所燒。佛為示人無諍法說此四門觀也。問。佛何處示人諍法。答。佛不示人諍法眾生不解執而成諍。三藏淺近四門相妨執諍易生。如成論人撥毘曇云。是調心方便全不得道。毘曇人云。唯是見有得道空屬大乘。此二論師失四門意。浪撥浪擋見執鏗然。諍計易起。名此為示人諍法耳。通教體法如幻化無復實色。但有名字。名字易虛。扶順無乖少生諍計。大論形斥三藏云。餘經多示人諍法。般若示人無諍法。亦名如實巧度。中論云。諸法實相三人共得。大品名為三乘之人。同以無言說道。斷煩惱見第一義。亦名共般若。涅槃名為三獸度河。皆是通教四門觀意。亦非今所用也。次別教四門者。即是觀別理斷別惑。不與前同。次第修次第證不與後同。大經云。聞大涅槃。有無上道大眾正行。發心出家持戒修定觀四諦慧。得二十五三昧。事相次第不殊三藏。但以大涅槃心導於諸法。以此異前。漸修五行以此異後。故稱為別。言四門者。觀幻化見思虛妄色盡別有妙色。名為佛性。大經云。空空者即是外道。解脫者即是不空。即是真善妙色。如來祕藏不得不有。又我者即如來藏。如來藏者即是佛性。如來藏經云。幣帛裹金土摸內像。凡有十譬等。即是有門也。空門者。大經云。迦毘城空。如來藏空。大涅槃空。又云。令諸眾生悉得無色大般涅槃。涅槃非有。因世俗故名涅槃有。涅槃非色非聲。云何而言可得見聞。即是空門。亦空亦有門者。智者見空及與不空。若言空者。則無常樂我淨。若言不空誰復受是常樂我淨。如水酒酪瓶不可說空及以不空。是名亦空亦有門。非有非無門者。絕四離百。言語道斷不可說示。涅槃云。非常非斷名為中道。即是其門也。如此四門得意通入實相。若不得意伏惑方便次第意耳。涅槃名為菩薩聖行。大品名為不共般若。此皆是別教四門意。非今所用也。圓教四門妙理頓說異前二種。圓融無礙異於歷別。云何四門。觀見思假即是法界具足佛法。又諸法即是法性因緣。乃至第一義亦是因緣。大經云。因滅無明。即得熾然三菩提燈。是名有門。空門者。觀幻化見思及一切法。不在因不屬緣。我及涅槃是二皆空。唯有空病空病亦空。此即三諦皆空也。云何亦空亦有門。幻化見思雖無真實分別假名。則不可盡。如一微塵中有大千經卷。於第一義而不動。善能分別諸法相。亦如大地一能生種種芽。無名相中假名相說。乃至佛亦但有名字。是為亦有亦無門。云何非有非無門。觀幻化見思即是法性。法性不可思議。非世故非有。非出世故非無。一色一香無非中道。一中一切中。毘盧遮那遍一切處。豈有見思而非實法。是名非有非無門。云何一門即是三門。一門尚是一切法。何止三耶。所以者何。觀因緣所生法是初門。一切皆初門。初門即空。一空一切空即是第二門。此初門即假。一假一切假即是第三門。此初門即中。一中一切中即是第四門。初門既即是三門。三門即是一門。但奉一門為名。雖有四名理無隔別。如上依無生門破見思者。即是空門。一門一切門不獨無生而已。一破一切破非止破見思而已。從假入空一空一切空。非但空空生死而已。如是義者。即是圓教四門正是今之所用也。若爾。何用前來種種分別。但凡情闇鈍不說不知。先誘開之後入正道。法華云。雖說種種道其實為一乘。若得此意終日分別無所分別。涅槃名為復有一行是如來行。法華名正直捨方便但說無上道。大品名為一切種智知一切法。淨名稱為入薝蔔林不嗅餘香。華嚴稱為法界。即是此四門意也。上無生門破假。若得其意者乃是圓教之門。非方便門也。所以稱為破法遍云云。 ○tam tứ môn liêu giản giả 。phu kiến tư lượng (lưỡng) hoặc chướng thông biệt nhị lý 。nhược/nhã phá chướng hiển lý phi môn bất thông 。A-tỳ-đàm minh 。ngã nhân chúng sanh như quy mao thỏ giác cầu bất khả đắc duy hữu thật Pháp 。mê thử thật Pháp hoạnh khởi kiến tư 。kiến tư vô thường niệm niệm bất trụ 。thật Pháp Thiên động phần phần sanh diệt 。như thử quán giả năng phá đan phức cụ túc chư kiến 。diệc phá tam giới bát thập nhất phẩm tư 。thành nhân quả hoặc trí đẳng bất sanh 。thị danh Tam Tạng hữu môn phá Pháp chi ý 。Lộc Uyển sơ khai 。câu lân ngũ nhân tiên hoạch thanh tịnh 。hựu át tỳ thuyết tam đế 。Thân tử phá kiến 。Kinh thất nhật hậu đắc A-la-hán 。thiên nhị bách đẳng đa ư hữu môn kiến đệ nhất nghĩa 。đại luận vân 。nhược/nhã đắc Bát-nhã phương tiện 。nhập A-tỳ-đàm bất đọa hữu trung 。đại tập vân 。thường kiến chi nhân thuyết dị niệm đoạn 。tức thị câu cảng đoạn kết chi nghĩa 。khởi phi hữu môn phá giả ý da 。thành luận nhân vân hà xích ngôn thị điều tâm phương tiện nhi bất đắc đạo da 。nhược/nhã thành luận sở minh 。ngã nhân bản vô tuy hữu thật Pháp phù hư phi hữu 。nhược/nhã mê thử phù hư 。hoạnh khởi kiến tư lưu chuyển sanh tử 。quán thử kiến tư giai tam giả phù hư 。giả thật giai vô 。danh bình đẳng không 。tu như thử quán phá đan phức cụ túc vô lượng chư kiến 。diệc phá bát thập nhất phẩm chư tư 。thành hoặc trí nhân quả đẳng bất sanh 。thị danh Tam Tạng không môn phá Pháp chi ý 。cố bỉ luận vân 。ngã kim chánh dục minh Tam Tạng trung thật nghĩa 。thật nghĩa giả không thị 。A-Hàm Kinh vân 。thị lão tử thùy lão tử 。nhị câu tà kiến 。thị lão tử tức thị pháp không 。thùy lão tử tức chúng sanh không 。hựu vân 。Phật Pháp thân giả tức thị không dã 。Tu-bồ-đề không trí Thiên minh 。năng ư thạch thất kiến Phật Pháp thân 。cố Đại phẩm trung bị gia thuyết không 。Thân tử bị gia thuyết Bát-nhã 。Phật dục dĩ đại không tịnh tiểu không 。đại trí tịnh tiểu trí 。cố lệnh nhị nhân chuyển giáo 。đại luận vân 。nhược/nhã bất đắc Bát-nhã phương tiện nhập không 。đọa vô trung 。đại tập vân 。đoạn kiến chi nhân thuyết nhất niệm đoạn 。khởi phi bình đẳng không ý 。đương tri Tam Tạng phục thuyết không môn A-tỳ-đàm nhân vân hà đãng ngôn thị Đại-Thừa không nghĩa 。nhược như Ca-chiên-diên thân kỳ sở nhập chi môn 。tạo côn lặc luận truyền Nam Thiên Trúc 。giả vô đồng tiền 。thật Pháp diệc hữu diệc vô 。nhược/nhã khởi định tướng hoạnh khởi kiến tư 。quán thử thật Pháp hữu vô tòng dung 。diệc phá đan phức đẳng kiến bát thập nhất tư 。thành hoặc trí nhân quả đẳng bất sanh 。thị danh Tam Tạng diệc không diệc hữu môn phá Pháp chi ý 。cố đại luận vân 。nhược/nhã đắc Bát-nhã phương tiện nhập côn lặc môn 。bất đọa hữu vô trung 。phi không phi hữu môn giả 。như thích luận minh Xa nặc tâm điều nhu nhuyễn 。đương vi thuyết na-đà Ca-chiên-diên Kinh 。ly hữu ly vô nãi khả đắc đạo 。thử quán diệc năng phá đan phức chư kiến bát thập nhất tư 。tùng giả nhập không thành hoặc trí nhân quả đẳng vô sanh 。tức thị Tam Tạng phi hữu phi vô môn phá giả chi ý 。đương tri Xa nặc đắc Tiểu thừa đạo 。bất khả lạm vi Đại-Thừa trung đạo môn dã 。như thử tứ môn tất xưng vi câu cảng đắc đạo giả 。dĩ câu cảng thị sơ quả cố dã 。thắng giả cánh biệt thọ/thụ kỳ danh 。trí hữu tam môn chi biệt 。diệc đắc thông thị câu cảng 。hữu môn vô thường câu cảng 。vô môn không bình đẳng câu cảng 。diệc hữu diệc vô môn tòng dung câu cảng 。phi hữu phi vô môn song phi câu cảng 。câu cảng giai thị tứ môn chi sơ quả dã 。tứ môn quán biệt kiến chân đế đồng 。như thành hữu tứ môn hội thông bất dị 。cố đại tập vân 。thường kiến chi nhân thuyết dị niệm đoạn 。đoạn kiến chi nhân thuyết nhất niệm đoạn 。nhị nhân tuy thù luận kỳ đắc đạo cánh vô sái biệt 。Đại Nhật kinh 。ngũ bách Tỳ-kheo các thuyết thân nhân vô phi chánh thuyết 。Bạt ma vân 。chư luận các dị đoan tu hành lý vô nhị 。thiên chấp hữu thị phi đạt giả vô vi tránh 。vu thời tống gia thịnh hoằng thành thật 。dị chấp cạnh khởi tác kệ ky chi 。nhiên chân đế tịch liêu thật phi nhất tứ 。Thân tử viết 。ngô văn giải thoát chi trung vô hữu ngôn thuyết 。khởi khả tứ môn tiêu bảng 。nhược/nhã sanh định chấp tất bất đắc đạo hà độc hữu môn 。nhược/nhã khư kiến tư tứ môn giai đắc hà độc không môn 。bất ưng độc ngôn luận chủ nghĩa thành 。sổ nhân nghĩa hoại 。nhược/nhã đắc tứ tất đàn ý luận số câu thành 。nhược/nhã bất đắc ý luận số câu hoại 。nãi chí phi hữu phi vô môn diệc như thị 。nhược/nhã ngôn hữu môn minh Pháp tướng thô 。không môn minh pháp tế 。xảo chuyết tướng vọng vi thành hoại giả 。tam môn câu liệt 。phi độc nhất môn 。hà cố tứ môn hảo tướng hình xích 。lương do nhị thừa tự độ 。đãn tùng nhất đạo trực nhập 。Thiên cứ bất dung 。hậu nhân vãn học nhân thử sanh quá/qua 。Tam Tạng Bồ Tát tức bất tri thử 。tích không phục hoặc Thiên học tứ môn 。vi hóa tha cố quảng thức Pháp tướng 。thành Phật chi thời danh chánh biến tri 。cố thích luận dẫn Ca-chiên-diên tử minh Bồ Tát nghĩa vân 。Thích-Ca Bồ-tát sơ trị Thích Ca Phật phát tâm 。chí Kế Na Thi Khí Phật 。thị sơ a-tăng-kì 。tâm bất tri tác Phật 。khẩu diệc bất thuyết 。thứ chí Nhiên Đăng Phật vi nhị 。Tỳ Bà Thi Phật vi tam 。hạnh/hành/hàng lục độ mãn các hữu thời tiết 。như thi Tì đại cáp thị đàn mãn 。nãi chí Cù tần đại thần phần Diêm-phù-đề thị Bát-nhã mãn 。bách kiếp chủng tam thập nhị tướng 。luận nhân tức chỉ Thích Ca 。luận quả tức chỉ Di Lặc 。biến hạnh/hành/hàng tứ môn đạo pháp phục bạc phiền não 。Long Thọ nạn/nan vân 。bạc tức thị đoạn 。như Tư đà hàm xâm lục phẩm tư danh vi bạc địa 。nhữ ký bất đoạn 。na đắc xưng bạc 。cố tri đãn thị phục đạo luận bạc nhĩ 。tam thập tứ tâm phương nãi xưng đoạn 。tuy năng như thử do thị sơ giáo phương tiện chi thuyết 。Niết-Bàn xưng vi án tự 。Pháp hoa danh nhị thập niên trung thường lệnh trừ phẩn 。thích luận danh vi chuyết y 。Duy ma xưng vi bần sở lạc/nhạc Pháp 。Thiên thân hô vi hạ liệt thừa 。giai chỉ thử tứ môn phi kim sở dụng dã 。thứ thông giáo tứ môn bất đồng giả 。nhược/nhã minh nhất thiết giả thật tùng vô minh sanh 。vô minh như huyễn 。sở sanh nhất thiết diệc giai như huyễn 。như huyễn tuy như hư không 。nhi hữu như huyễn phá giả chi quán 。tuy như hư không nhi như hư không sanh 。cố vân chư Pháp bất sanh nhi Bát-nhã sanh 。như thị quán tuệ năng phá chư kiến chư tư 。thành hoặc trí nhân quả đẳng bất sanh 。thị danh hữu môn quán ý dã 。nhược/nhã ngôn giả thật chư pháp thể như huyễn hóa 。nãi chí Niết-Bàn diệc như huyễn hóa 。huyễn hóa thị dịch giải chi không 。Niết-Bàn thị nạn/nan giải chi không 。cử dịch huống nạn/nan nhi nạn/nan dịch giai không 。diệc như huyễn nhân dữ không cọng đấu 。năng quán sở quán tánh giai tịch diệt 。như thử không tuệ thể chư kiến tư tức huyễn nhi chân 。năng thành hoặc trí nhân quả vô sanh 。thị danh không môn phá giả chi ý 。nhược/nhã minh nhất thiết pháp như kính trung tượng kiến bất khả kiến 。kiến thị diệc hữu 。bất khả kiến thị diệc vô 。tuy vô nhi hữu tuy hữu nhi vô 。như thị quán giả năng phá chư pháp kiến tư 。thành hoặc trí nhân quả vô sanh 。thị danh diệc không diệc hữu môn phá giả quán chi ý dã 。ký ngôn huyễn hóa khởi đương hữu vô 。bất đương hữu cố bất tùng hữu hữu 。bất đương vô cố bất tùng vô vô 。như thử quán tuệ năng phá chư pháp kiến tư 。thành hoặc trí nhân quả đẳng vô sanh 。thị danh phi hữu phi vô môn phá giả quán ý 。nhược/nhã Tam Tạng ước thật sắc khởi kiến 。dĩ câu cảng tích quán song phi nhị kiến 。như thật trụ thật phá 。thông giáo ước huyễn sắc khởi kiến 。dĩ tức không thể quán song phi nhị kiến 。như kính trung trụ 。thể nhi luận phá cố ngôn phi hữu phi vô 。tuy phi trung đạo nhi thị thể pháp hư dung tịnh chư kiến trước/trứ 。cố luận vân 。Bát-nhã Ba-la-mật 。thí như Đại hỏa diệm tứ biên bất khả thủ 。bỉ kệ cụ tứ môn ý tế tầm thậm tự phân minh 。hựu vân 。ba/bát nhược hữu tứ chủng tướng 。hựu vân 。tứ môn nhập thanh lương trì 。giai thị tứ môn chi thành chứng dã 。nhược/nhã bất thủ trước giai năng thông nhập 。nhược/nhã thủ trước giả tức vi sở thiêu 。Phật vi thị nhân vô tránh pháp thuyết thử tứ môn quán dã 。vấn 。Phật hà xứ/xử thị nhân tránh Pháp 。đáp 。Phật bất thị nhân tránh Pháp chúng sanh bất giải chấp nhi thành tránh 。Tam Tạng thiển cận tứ môn tướng phương chấp tránh dịch sanh 。như thành luận nhân bát Tỳ đàm vân 。thị điều tâm phương tiện toàn bất đắc đạo 。Tỳ đàm nhân vân 。duy thị kiến hữu đắc đạo không chúc Đại-Thừa 。thử nhị Luận sư thất tứ môn ý 。lãng bát lãng 擋kiến chấp khanh nhiên 。tránh kế dịch khởi 。danh thử vi thị nhân tránh Pháp nhĩ 。thông giáo thể pháp như huyễn hóa vô phục thật sắc 。đãn hữu danh tự 。danh tự dịch hư 。phù thuận vô quai thiểu sanh tránh kế 。đại luận hình xích Tam Tạng vân 。dư Kinh đa thị nhân tránh Pháp 。Bát-nhã thị nhân vô tránh Pháp 。diệc danh như thật xảo độ 。trung luận vân 。chư pháp thật tướng tam nhân cọng đắc 。Đại phẩm danh vi tam thừa chi nhân 。đồng dĩ vô ngôn thuyết đạo 。đoạn phiền não kiến đệ nhất nghĩa 。diệc danh cộng Bát-nhã 。Niết-Bàn danh vi tam thú độ hà 。giai thị thông giáo tứ môn quán ý 。diệc phi kim sở dụng dã 。thứ biệt giáo tứ môn giả 。tức thị quán biệt lý đoạn biệt hoặc 。bất dữ tiền đồng 。thứ đệ tu thứ đệ chứng bất dữ hậu đồng 。Đại Nhật kinh vân 。văn đại Niết Bàn 。hữu vô thượng đạo Đại chúng chánh hạnh 。phát tâm xuất gia trì giới tu định quán Tứ đế tuệ 。đắc nhị thập ngũ tam muội 。sự tướng thứ đệ bất thù Tam Tạng 。đãn dĩ đại Niết Bàn tâm đạo ư chư Pháp 。dĩ thử dị tiền 。tiệm tu ngũ hành dĩ thử dị hậu 。cố xưng vi biệt 。ngôn tứ môn giả 。quán huyễn hóa kiến tư hư vọng sắc tận biệt hữu diệu sắc 。danh vi Phật tánh 。Đại Nhật kinh vân 。không không giả tức thị ngoại đạo 。giải thoát giả tức thị bất không 。tức thị chân thiện diệu sắc 。Như Lai bí tạng bất đắc bất hữu 。hựu ngã giả tức Như Lai tạng 。Như Lai tạng giả tức thị Phật tánh 。Như Lai tạng Kinh vân 。tệ bạch khoả kim độ  mạc nội tượng 。phàm hữu thập thí đẳng 。tức thị hữu môn dã 。không môn giả 。Đại Nhật kinh vân 。Ca Tì thành không 。Như Lai tạng không 。đại Niết Bàn không 。hựu vân 。lệnh chư chúng sanh tất đắc vô sắc Đại bát Niết Bàn 。Niết-Bàn phi hữu 。nhân thế tục cố danh Niết-Bàn hữu 。Niết-Bàn phi sắc phi thanh 。vân hà nhi ngôn khả đắc kiến văn 。tức thị không môn 。diệc không diệc hữu môn giả 。trí giả kiến không cập dữ bất không 。nhược/nhã ngôn không giả 。tức vô thường lạc/nhạc ngã tịnh 。nhược/nhã ngôn bất không thùy phục thọ/thụ thị thường lạc/nhạc ngã tịnh 。như thủy tửu lạc bình bất khả thuyết không cập dĩ ất không 。thị danh diệc không diệc hữu môn 。phi hữu phi vô môn giả 。tuyệt tứ ly bách 。ngôn ngữ đạo đoạn bất khả thuyết thị 。Niết-Bàn vân 。phi thường phi đoạn danh vi trung đạo 。tức thị kỳ môn dã 。như thử tứ môn đắc ý thông nhập thật tướng 。nhược/nhã bất đắc ý phục hoặc phương tiện thứ đệ ý nhĩ 。Niết-Bàn danh vi Bồ Tát Thánh hạnh/hành/hàng 。Đại phẩm danh vi bất cộng Bát-nhã 。thử giai thị biệt giáo tứ môn ý 。phi kim sở dụng dã 。viên giáo tứ môn diệu lý đốn thuyết dị tiền nhị chủng 。viên dung vô ngại dị ư lịch biệt 。vân hà tứ môn 。quán kiến tư giả tức thị Pháp giới cụ túc Phật Pháp 。hựu chư Pháp tức thị pháp tánh nhân duyên 。nãi chí đệ nhất nghĩa diệc thị nhân duyên 。Đại Nhật kinh vân 。nhân diệt vô minh 。tức đắc sí nhiên tam-Bồ-đề đăng 。thị danh hữu môn 。không môn giả 。quán huyễn hóa kiến tư cập nhất thiết pháp 。bất tại nhân bất chúc duyên 。ngã cập Niết-Bàn thị nhị giai không 。duy hữu không bệnh không bệnh diệc không 。thử tức tam đế giai không dã 。vân hà diệc không diệc hữu môn 。huyễn hóa kiến tư tuy vô chân thật phân biệt giả danh 。tức bất khả tận 。như nhất vi trần trung hữu Đại Thiên Kinh quyển 。ư đệ nhất nghĩa nhi bất động 。thiện năng phân biệt chư Pháp tướng 。diệc như Đại địa nhất năng sanh chủng chủng nha 。vô danh tướng trung giả danh tướng thuyết 。nãi chí Phật diệc đãn hữu danh tự 。thị vi diệc hữu diệc vô môn 。vân hà phi hữu phi vô môn 。quán huyễn hóa kiến tư tức thị pháp tánh 。pháp tánh bất khả tư nghị 。phi thế cố phi hữu 。phi xuất thế cố phi vô 。Nhất Sắc Nhất Hương Vô Phi Trung Đạo 。nhất trung nhất thiết trung 。Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。khởi hữu kiến tư nhi phi thật Pháp 。thị danh phi hữu phi vô môn 。vân hà nhất môn tức thị tam môn 。nhất môn thượng thị nhất thiết pháp 。hà chỉ tam da 。sở dĩ giả hà 。quán nhân duyên sở sanh pháp thị sơ môn 。nhất thiết giai sơ môn 。sơ môn tức không 。nhất không nhất thiết không tức thị đệ nhị môn 。thử sơ môn tức giả 。nhất giả nhất thiết giả tức thị đệ tam môn 。thử sơ môn tức trung 。nhất trung nhất thiết trung tức thị đệ tứ môn 。sơ môn ký tức thị tam môn 。tam môn tức thị nhất môn 。đãn phụng nhất môn vi danh 。tuy hữu tứ danh lý vô cách biệt 。như thượng y vô sanh môn phá kiến tư giả 。tức thị không môn 。nhất môn nhất thiết môn bất độc vô sanh nhi dĩ 。nhất phá nhất thiết phá phi chỉ phá kiến tư nhi dĩ 。tùng giả nhập không nhất không nhất thiết không 。phi đãn không không sanh tử nhi dĩ 。như thị nghĩa giả 。tức thị viên giáo tứ môn chánh thị kim chi sở dụng dã 。nhược nhĩ 。hà dụng tiền lai chủng chủng phân biệt 。đãn phàm tình ám độn bất thuyết bất tri 。tiên dụ khai chi hậu nhập chánh đạo 。Pháp hoa vân 。tuy thuyết chủng chủng đạo kỳ thật vi nhất thừa 。nhược/nhã đắc thử ý chung nhật phân biệt vô sở phân biệt 。Niết-Bàn danh vi phục hưũ nhất hạnh/hành/hàng thị Như Lai hạnh/hành/hàng 。Pháp hoa danh chánh trực xả phương tiện đãn thuyết vô thượng đạo 。Đại phẩm danh vi nhất thiết chủng trí tri nhất thiết pháp 。tịnh danh xưng vi nhập đảm bặc lâm bất khứu dư hương 。hoa nghiêm xưng vi Pháp giới 。tức thị thử tứ môn ý dã 。thượng vô sanh môn phá giả 。nhược/nhã đắc kỳ ý giả nãi thị viên giáo chi môn 。phi phương tiện môn dã 。sở dĩ xưng vi phá Pháp biến vân vân 。 ○第二從空入假破法遍者。即為四。一入假意。二明入假因緣。三明入假觀。四明入假位。入假意者。自有但從空入假。自有知空非空破空入假。夫二乘智斷亦同證真。無大悲故不名菩薩。華嚴云。諸法實性相二乘亦皆得。而不名為佛。若論自行入空有分。若論化物出假則無。菩薩從假入空自破縛著不同凡夫。從空入假破他縛著不同二乘。處有不染。法眼識藥慈悲逗病。博愛無限兼濟無倦。心用自在。善巧方便如空中種樹。又如仰射空中筈筈相拄不令墮地。若住於空則於眾生永無利益。志存利他即入假之意也。 ○đệ nhị tùng không nhập giả phá Pháp biến giả 。tức vi tứ 。nhất nhập giả ý 。nhị minh nhập giả nhân duyên 。tam minh nhập giả quán 。tứ minh nhập giả vị 。nhập giả ý giả 。tự hữu đãn tùng không nhập giả 。tự hữu tri không phi không phá không nhập giả 。phu nhị thừa trí đoạn diệc đồng chứng chân 。vô đại bi cố bất danh Bồ Tát 。hoa nghiêm vân 。chư Pháp thật tánh tướng nhị thừa diệc giai đắc 。nhi bất danh vi Phật 。nhược/nhã luận tự hạnh/hành/hàng nhập không hữu phần 。nhược/nhã luận hóa vật xuất giả tức vô 。Bồ Tát tùng giả nhập không tự phá phược trước/trứ bất đồng phàm phu 。tùng không nhập giả phá tha phược trước/trứ bất đồng nhị thừa 。xứ/xử hữu bất nhiễm 。pháp nhãn thức dược từ bi đậu bệnh 。bác ái vô hạn kiêm tế vô quyện 。tâm dụng tự tại 。thiện xảo phương tiện như không trung chủng thụ/thọ 。hựu như ngưỡng xạ không trung 筈筈tướng trụ bất lệnh đọa địa 。nhược/nhã trụ/trú ư không tức ư chúng sanh vĩnh vô lợi ích 。chí tồn lợi tha tức nhập giả chi ý dã 。 ○入假因緣者。略言有五。一慈悲心重。初破假時。見諸眾生顛倒獄縛不能得出。起大慈悲愛同一子。今既斷惑入空。同體哀傷倍復隆重。先人後己與拔彌篤。二憶本誓願者。本發弘誓拔苦與樂令得安隱。今眾生苦多未能得度。我若獨免。辜違先心不忘本懷。豈捨含識。入假同事而引導之。二乘初業不愚於法。亦有大願隔生中忘。退大取小眾聖所呵。菩薩不爾。如母得食常憶其兒。三智慧猛利。若入空時。即知空中有棄他之過。何以故。若住於空則無淨佛國土教化眾生。具足佛法。皆不能辦。既知過已。非空入假。四善巧方便。能入世間。雖生死煩惱不能損智慧。遮障留難彌助化道。五大精進力。雖佛道長遠不以為遙雖眾生數多而意有勇。心堅無退精進發趣。初無疲怠。是名五緣。如此五意與淨名經同。彼文有三種慰喻。先明觀身無常等是入空慰喻。最後云。當作醫王是入中慰喻。中間是入假慰喻。即有五意。以己之疾愍於彼疾。即是同體大悲。當識宿世無數劫苦。豈非本誓。當念饒益一切眾生。豈非知空之過。憶所修福念於淨命。即是善巧方便。勿生憂惱常起精進。即是第五意。此義與彼文懸合云云。從空入假四法。若無。決不能出。利根一種今當分別。但住空聲聞未必鈍根。入假菩薩未必利根。如身子智利而不出假。當用四句釋之。或根利住空。或根鈍住空。或根利入假。或根鈍入假。譬如身羸無力而膽勇成就。入險破敵前無橫陣。自有身力雄壯膽勇復強。左推右盪無能當者。自有身力雖多怯弱畏懼。雖有好力望陣失膽。自有無力無膽兩事不具。何能有功。今住空之人亦有兩種。出假亦然。具五緣者如有親有約有策有力有膽。故能入假。智根雖鈍四事因緣亦能入假。聲聞之人雖有利智全無四事。故不能入假也。 ○nhập giả nhân duyên giả 。lược ngôn hữu ngũ 。nhất từ bi tâm trọng 。sơ phá giả thời 。kiến chư chúng sanh điên đảo ngục phược bất năng đắc xuất 。khởi đại từ bi ái đồng nhất tử 。kim ký đoạn hoặc nhập không 。đồng thể ai thương bội phục long trọng 。tiên nhân hậu kỷ dữ bạt di đốc 。nhị ức bổn thệ nguyện giả 。bổn phát hoằng thệ bạt khổ dữ lạc/nhạc lệnh đắc an ổn 。kim chúng sanh khổ đa vị năng đắc độ 。ngã nhược/nhã độc miễn 。cô vi tiên tâm bất vong bổn hoài 。khởi xả hàm thức 。nhập giả đồng sự nhi dẫn đạo chi 。nhị thừa sơ nghiệp bất ngu ư Pháp 。diệc hữu đại nguyện cách sanh trung vong 。thoái đại thủ tiểu chúng Thánh sở ha 。Bồ Tát bất nhĩ 。như mẫu đắc thực/tự thường ức kỳ nhi 。tam trí tuệ mãnh lợi 。nhược/nhã nhập không thời 。tức tri không trung hữu khí tha chi quá/qua 。hà dĩ cố 。nhược/nhã trụ/trú ư không tức vô tịnh Phật quốc độ giáo hóa chúng sanh 。cụ túc Phật Pháp 。giai bất năng biện 。ký tri quá/qua dĩ 。phi không nhập giả 。tứ thiện xảo phương tiện 。năng nhập thế gian 。tuy sanh tử phiền não bất năng tổn trí tuệ 。già chướng lưu nạn/nan di trợ hóa đạo 。ngũ đại tinh tấn lực 。tuy Phật đạo trường/trưởng viễn bất dĩ vi dao tuy chúng sanh số đa nhi ý hữu dũng 。tâm kiên vô thoái tinh tấn phát thú 。sơ vô bì đãi 。thị danh ngũ duyên 。như thử ngũ ý dữ tịnh danh Kinh đồng 。bỉ văn hữu tam chủng úy dụ 。tiên minh quán thân vô thường đẳng thị nhập không úy dụ 。tối hậu vân 。đương tác y vương thị nhập trung úy dụ 。trung gian thị nhập giả úy dụ 。tức hữu ngũ ý 。dĩ kỷ chi tật mẫn ư bỉ tật 。tức thị đồng thể đại bi 。đương thức tú thế vô số kiếp khổ 。khởi phi bản thệ 。đương niệm nhiêu ích nhất thiết chúng sanh 。khởi phi tri không chi quá/qua 。ức sở tu phước niệm ư tịnh mạng 。tức thị thiện xảo phương tiện 。vật sanh ưu não thường khởi tinh tấn 。tức thị đệ ngũ ý 。thử nghĩa dữ bỉ văn huyền hợp vân vân 。tùng không nhập giả tứ pháp 。nhược/nhã vô 。quyết bất năng xuất 。lợi căn nhất chủng kim đương phân biệt 。đãn trụ/trú không Thanh văn vị tất độn căn 。nhập giả Bồ Tát vị tất lợi căn 。như Thân tử trí lợi nhi bất xuất giả 。đương dụng tứ cú thích chi 。hoặc căn lợi trụ/trú không 。hoặc căn độn trụ/trú không 。hoặc căn lợi nhập giả 。hoặc căn độn nhập giả 。thí như thân luy vô lực nhi đảm dũng thành tựu 。nhập hiểm phá địch tiền vô hoạnh trận 。tự hữu thân lực hùng tráng đảm dũng phục cường 。tả thôi hữu đãng vô năng đương giả 。tự hữu thân lực tuy đa khiếp nhược úy cụ 。tuy hữu hảo lực vọng trận thất đảm 。tự hữu vô lực vô đảm lượng (lưỡng) sự bất cụ 。hà năng hữu công 。kim trụ/trú không chi nhân diệc hữu lượng (lưỡng) chủng 。xuất giả diệc nhiên 。cụ ngũ duyên giả như hữu thân hữu ước hữu sách hữu lực hữu đảm 。cố năng nhập giả 。trí căn tuy độn tứ sự nhân duyên diệc năng nhập giả 。Thanh văn chi nhân tuy hữu lợi trí toàn vô tứ sự 。cố bất năng nhập giả dã 。 ○三明入假觀者。即為三。一知病。二識藥。三授藥。知病者知見思病。知見根本知起見因緣。知起見久近知見惑重數。云何知見根本。我見為諸見本。一念惑心為我見本。從此惑心起無量見。縱橫稠密不可稱計。為此見故造眾結業。墮墜三途沈迴無已。如旋火輪若欲息之應當止手。知心無心妄想故心起。亦知我無我顛倒故我生。顛倒及妄想息者。即是根本息枝條自去。云何知見起因緣。因緣不同生見亦異。何以得知。內外相故知。內外相者。眾生居處相異。時序寒熱國土高低。產育精麁食物濃淡。處所異故果報相異。雖土風所出蓄散豐儉。或有或無或得或失。貧富飢飽云云。形貌相異。矬長端醜偉瘠健病云云。根性欣惡相異。忽榮棄位樵漁自樂。扣牛干相負鼎邀卿。專文專武耽酒嗜味。多貪多奢多瞋多喜多癡多黠。如是參差百千萬品。直置人道各各殊別。何況異類不可勝言。如此依正種種不同者。必知業異。業異故起見異。是故則見末知本見外識內。云何知起見久近。知如是見積累重沓。非止一世。知如是見近世所起。知如是見此世適起。知如是見未來方盛。云何知見重數多少。從一有見派出三假。又從三假派出四句。三假合十二句。又從四句出四悉檀。十二句合四十八悉檀。又一悉檀派出性空相空。四十八悉檀合有九十六性相空。一一句各有止觀。合一百九十二句止觀。就前根本都合三百四十八句。此就信行人如此。法行人亦如是。信行轉為法行亦如是。法行轉為信行亦如是。就四人合有一千三百九十二句。此約一有見如此。無見亦如是。亦有亦無見亦如是。非有非無見亦如是。就四見有五千五百六十八句。單四見如此。複四見亦如是。具足四見亦如是。就三種四見合有一萬六千七百四句不可說見。如初有見但有一千三百九十二句。是則合有一萬八千九十六句。此是所破如此。能破亦如是。能所合論則有三萬六千一百九十二句。自行如此。化他亦如是。自行化他都合七萬二千三百八十四句。若更約六十二見八十八使。論三假四句等者。則有無量無邊不可窮盡。病相無量菩薩悉知。知若干句共成此見。知若干句共成彼見。深淺輕重。善巧分別而無僻謬。是名知集。既知集已亦能知苦。苦集流轉精曉本末。又入空之前遍觀見思總知病相。為出假方便。後用一門斷惑入空。若出假時分別見思照之則易。薄修止觀法眼則明。二乘入空專依一門。無此弄引教二弟子謬授於藥。又少五意。何能入假。而菩薩善巧大悲本願大精進力。或寂諸想而發法眼識知見病。或觀達見法發道種智明了惑法。若不悟者但精進力勤研止觀。內因既熟外被佛加。或冥或顯豁然開悟。於諸見病句句明了。如於鏡中見諸色像。自識識他諦審無礙。次明知思病本知思起因緣。知思起久近。知思病重數。三意例見病可知。思假以癡為本云云。重數者。九地則有八十一品。初一品有三假有四句止觀。三假合十二句。一句即有信解見得。各各用四悉檀。信法各有八合則十六番。此信法互有轉義復為十六。合前則有三十二句。一句既三十二句。十二句三假合有十二句。則有三百八十四句。一一句復有性相二空。則合有七百六十八句。足前合為一千一百五十二句。含根本合為一千一百六十四句。一品如此九品合有一萬四百七十六句。欲界九品如此。三界九品合有九萬四千二百八十四句。所破如此能破亦然。能所合有十八萬八千五百六十八句。自行如此化他亦然。合有二十七萬七千一百三十六句止觀。若細論一一品復有無量品。一一禪復有無量禪。通明背捨等。直置諸禪發時已自不可說。況復禪禪品品。品品之內復有三假四觀等句。其數難知。若准見惑四十里水。此緣一諦應是一十里水。不橫起故稱之一渧。重數甚多亦可十里。二乘直入故不分別。菩薩初破思假已作方便。先總知竟。今出假修觀助開法眼。通用止觀為知假之門。別修各有方法。息諸緣念名止。緣此思假名觀。大悲本願大精進力。諸佛威加豁然開解。得法眼見。道種智知。分別思假病相分明云云上見思重數雖煩。知之何妨。如五部律不填人胸對緣行事能自正正他。學此諸句即行即用。自行化他隨意無礙。 ○tam minh nhập giả quán giả 。tức vi tam 。nhất tri bệnh 。nhị thức dược 。tam thọ/thụ dược 。tri bệnh giả tri kiến tư bệnh 。tri kiến căn bản tri khởi kiến nhân duyên 。tri khởi kiến cửu cận tri kiến hoặc trọng số 。vân hà tri kiến căn bản 。ngã kiến vi chư kiến bổn 。nhất niệm hoặc tâm vi ngã kiến bổn 。tòng thử hoặc tâm khởi vô lượng kiến 。túng hoạnh trù mật bất khả xưng kế 。vi thử kiến cố tạo chúng kết nghiệp 。đọa trụy tam đồ trầm hồi vô dĩ 。như toàn hỏa luân nhược/nhã dục tức chi ứng đương chỉ thủ 。tri tâm vô tâm vọng tưởng cố tâm khởi 。diệc tri ngã vô ngã điên đảo cố ngã sanh 。điên đảo cập vọng tưởng tức giả 。tức thị căn bản tức chi điều tự khứ 。vân hà tri kiến khởi nhân duyên 。nhân duyên bất đồng sanh kiến diệc dị 。hà dĩ đắc tri 。nội ngoại tướng cố tri 。nội ngoại tướng giả 。chúng sanh cư xử tướng dị 。thời tự hàn nhiệt quốc độ cao đê 。sản dục tinh thô thực vật nùng đạm 。xứ sở dị cố quả báo tướng dị 。tuy độ phong sở xuất súc tán phong kiệm 。hoặc hữu hoặc vô hoặc đắc hoặc thất 。bần phú cơ bão vân vân 。hình mạo tướng dị 。矬trường/trưởng đoan xú vĩ tích kiện bệnh vân vân 。căn tánh hân ác tướng dị 。hốt vinh khí vị tiều ngư tự lạc/nhạc 。khấu ngưu can tướng phụ đảnh yêu khanh 。chuyên văn chuyên vũ đam tửu thị vị 。đa tham đa xa đa sân đa hỉ đa si đa hiệt 。như thị tham sái bách thiên vạn phẩm 。trực trí nhân đạo các các thù biệt 。hà huống dị loại bất khả thắng ngôn 。như thử y chánh chủng chủng bất đồng giả 。tất tri nghiệp dị 。nghiệp dị cố khởi kiến dị 。thị cố tức kiến mạt tri bổn kiến ngoại thức nội 。vân hà tri khởi kiến cửu cận 。tri như thị kiến tích lũy trọng đạp 。phi chỉ nhất thế 。tri như thị kiến cận thế sở khởi 。tri như thị kiến thử thế thích khởi 。tri như thị kiến vị lai phương thịnh 。vân hà tri kiến trọng số đa thiểu 。tùng nhất hữu kiến phái xuất tam giả 。hựu tùng tam giả phái xuất tứ cú 。tam giả hợp thập nhị cú 。hựu tùng tứ cú xuất tứ tất đàn 。thập nhị cú hợp tứ thập bát tất đàn 。hựu nhất tất đàn phái xuất tánh không tướng không 。tứ thập bát tất đàn hợp hữu cửu thập lục tánh tướng không 。nhất nhất cú các hữu chỉ quán 。hợp nhất bách cửu thập nhị cú chỉ quán 。tựu tiền căn bản đô hợp tam bách tứ thập bát cú 。thử tựu tín hạnh/hành/hàng nhân như thử 。Pháp hành nhân diệc như thị 。tín hạnh/hành/hàng chuyển vi Pháp hành diệc như thị 。Pháp hành chuyển vi tín hạnh/hành/hàng diệc như thị 。tựu tứ nhân hợp hữu nhất thiên tam bách cửu thập nhị cú 。thử ước nhất hữu kiến như thử 。vô kiến diệc như thị 。diệc hữu diệc vô kiến diệc như thị 。phi hữu phi vô kiến diệc như thị 。tựu tứ kiến hữu ngũ thiên ngũ bách lục thập bát cú 。đan tứ kiến như thử 。phức tứ kiến diệc như thị 。cụ túc tứ kiến diệc như thị 。tựu tam chủng tứ kiến hợp hữu nhất vạn lục thiên thất bách tứ cú bất khả thuyết kiến 。như sơ hữu kiến đãn hữu nhất thiên tam bách cửu thập nhị cú 。thị tắc hợp hữu nhất vạn bát thiên cửu thập lục cú 。thử thị sở phá như thử 。năng phá diệc như thị 。năng sở hợp luận tức hữu tam vạn lục thiên nhất bách cửu thập nhị cú 。tự hạnh/hành/hàng như thử 。hóa tha diệc như thị 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha đô hợp thất vạn nhị thiên tam bách bát thập tứ cú 。nhược/nhã cánh ước lục thập nhị kiến bát thập bát sử 。luận tam giả tứ cú đẳng giả 。tức hữu vô lượng vô biên bất khả cùng tận 。bệnh tướng vô lượng Bồ Tát tất tri 。tri nhược can cú cọng thành thử kiến 。tri nhược can cú cọng thành bỉ kiến 。thâm thiển khinh trọng 。thiện xảo phân biệt nhi vô tích mậu 。thị danh tri tập 。ký tri tập dĩ diệc năng tri khổ 。khổ tập lưu chuyển tinh hiểu bản mạt 。hựu nhập không chi tiền biến quán kiến tư tổng tri bệnh tướng 。vi xuất giả phương tiện 。hậu dụng nhất môn đoạn hoặc nhập không 。nhược/nhã xuất giả thời phân biệt kiến tư chiếu chi tức dịch 。bạc tu chỉ quán pháp nhãn tức minh 。nhị thừa nhập không chuyên y nhất môn 。vô thử lộng dẫn giáo nhị đệ-tử mậu thọ/thụ ư dược 。hựu thiểu ngũ ý 。hà năng nhập giả 。nhi Bồ Tát thiện xảo đại bi Bổn Nguyện Đại tinh tấn lực 。hoặc tịch chư tưởng nhi phát pháp nhãn thức tri kiến bệnh 。hoặc quán đạt kiến Pháp phát đạo chủng trí minh liễu hoặc Pháp 。nhược/nhã bất ngộ giả đãn tinh tấn lực cần nghiên chỉ quán 。nội nhân ký thục ngoại bị Phật gia 。hoặc minh hoặc hiển khoát nhiên khai ngộ 。ư chư kiến bệnh cú cú minh liễu 。như ư kính trung kiến chư sắc tượng 。tự thức thức tha đế thẩm vô ngại 。thứ minh tri tư bệnh bổn tri tư khởi nhân duyên 。tri tư khởi cửu cận 。tri tư bệnh trọng số 。tam ý lệ kiến bệnh khả tri 。tư giả dĩ si vi bổn vân vân 。trọng số giả 。cửu địa tức hữu bát thập nhất phẩm 。sơ nhất phẩm hữu tam giả hữu tứ cú chỉ quán 。tam giả hợp thập nhị cú 。nhất cú tức hữu tín giải kiến đắc 。các các dụng tứ tất đàn 。tín Pháp các hữu bát hợp tức thập lục phiên 。thử tín Pháp hỗ hữu chuyển nghĩa phục vi thập lục 。hợp tiền tức hữu tam thập nhị cú 。nhất cú ký tam thập nhị cú 。thập nhị cú tam giả hợp hữu thập nhị cú 。tức hữu tam bách bát thập tứ cú 。nhất nhất cú phục hưũ tánh tướng nhị không 。tức hợp hữu thất bách lục thập bát cú 。túc tiền hợp vi nhất thiên nhất bách ngũ thập nhị cú 。hàm căn bản hợp vi nhất thiên nhất bách lục thập tứ cú 。nhất phẩm như thử cửu phẩm hợp hữu nhất vạn tứ bách thất thập lục cú 。dục giới cửu phẩm như thử 。tam giới cửu phẩm hợp hữu cửu vạn tứ thiên nhị bách bát thập tứ cú 。sở phá như thử năng phá diệc nhiên 。năng sở hợp hữu thập bát vạn bát thiên ngũ bách lục thập bát cú 。tự hạnh/hành/hàng như thử hóa tha diệc nhiên 。hợp hữu nhị thập thất vạn thất thiên nhất bách tam thập lục cú chỉ quán 。nhược/nhã tế luận nhất nhất phẩm phục hưũ vô lượng phẩm 。nhất nhất Thiền phục hưũ vô lượng Thiền 。thông minh bối xả đẳng 。trực trí chư Thiền phát thời dĩ tự bất khả thuyết 。huống phục Thiền Thiền phẩm phẩm 。phẩm phẩm chi nội phục hưũ tam giả tứ quán đẳng cú 。kỳ số nạn/nan tri 。nhược/nhã chuẩn kiến hoặc tứ thập lý thủy 。thử duyên nhất đế ưng thị nhất thập lý thủy 。bất hoạnh khởi cố xưng chi nhất đế 。trọng số thậm đa diệc khả thập lý 。nhị thừa trực nhập cố bất phân biệt 。Bồ Tát sơ phá tư giả dĩ tác phương tiện 。tiên tổng tri cánh 。kim xuất giả tu quán trợ khai pháp nhãn 。thông dụng chỉ quán vi tri giả chi môn 。biệt tu các hữu phương Pháp 。tức chư duyên niệm danh chỉ 。duyên thử tư giả danh quán 。đại bi Bổn Nguyện Đại tinh tấn lực 。chư Phật uy gia khoát nhiên khai giải 。đắc pháp nhãn kiến 。đạo chủng trí tri 。phân biệt tư giả bệnh tướng phân minh vân vân thượng kiến tư trọng số tuy phiền 。tri chi hà phương 。như ngũ bộ luật bất điền nhân hung đối duyên hạnh/hành/hàng sự năng tự chánh chánh tha 。học thử chư cú tức hạnh/hành/hàng tức dụng 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha tùy ý vô ngại 。 ○二入假識藥者。病相無量藥亦無量。略言為三。一世間法藥。二出世間法藥。三出世間上上法藥。大品有三種法施三歸五戒十善道四禪無量心等。名世間法施。二出世間法施。三出世間上上法施。可知云云釋論云。何惠用世間法施。譬如王子從高墮下。父王愛念積以繒綿於地接之。令免苦痛。眾生亦爾。應墮三途。聖人愍念以世善法權接引之令免惡趣。然施法藥凡愚本自不知。皆是聖人託迹同凡。出無佛世誘誨童蒙。大經云。一切世間外道經書皆是佛說。非外道說。光明云。一切世間所有善論。皆因此經。若深識世法即是佛法。何以故。束於十善即是五戒。深知五常五行義亦似五戒。仁慈矜養不害於他。即不殺戒。義讓推廉抽己惠彼。是不盜戒。禮制規矩結髮成親即不邪婬戒。智鑒明利所為秉直中當道理。即不飲酒戒。信契實錄誠節不欺。是不妄語戒。周孔立此五常為世間法藥救治人病。又五行似五戒。不殺防木。不盜防金。不婬防水。不妄語防土。不飲酒防火。又五經似五戒。禮明撙節此防飲酒。樂和心防婬。詩風刺防殺。尚書明義讓防盜。易測陰陽防妄語。如是等世智之法。精通其極無能逾無能勝。咸令信伏而師導之。出假菩薩欲知此法。當別於通明觀中勤心修習。大悲誓願精進無怠。諸佛威加豁然明解。於世法藥永無疑滯。然世法藥非畢竟治。屈步移足雖垂盡三有。當復退還。故云。凡夫雖修有漏禪。其心行穿如漏器。雖生非想當復退還。如雨彩衣其色駮脫。世醫雖差差復還生。此之謂也。次明知出世法藥者。如大經云。或說信為道。或說樂欲。或說不放逸。或說精進。或說身念處。或說正定。或說修無常。或說蘭若處。或說為他說法。或說持戒。或說親近善友。或說修慈等也。又如諸經中。或一道為藥如一行三昧。如佛告比丘他物莫取。一切法皆是他物。於一切法不受成羅漢。如前所明單複諸見皆悉不受。或二道為藥定愛智策。二輪平等。或三法為藥謂戒定慧。或四法為藥謂四念處。或五法為藥謂五力。或六法謂六念。七覺。八正道。九想。十智。如是等增數明道。乃至八萬四千不可稱數。或眾多一法。乃至無量一法。不可說一法。或眾多十法。無量十法。不可說十法。是一一法有種種名。種種相。種種治。出假菩薩皆須識知。為眾生故集眾法藥。如海導師。若不知者不能利物。為欲知故一心通修止觀。大悲誓願及精進力。諸佛威加法眼開發。皆能了知如觀掌果。又知出世上上法藥。約止觀一法為藥者。謂一實諦。無明心與法性合則有一切病相。觀此法性尚無法性。何況無明及一切法。或二法為藥即是止觀。體達心性虛妄休息。或三法為藥即是止觀。及隨道戒任運防護。又三三昧。從假入空名空三昧。亦不見空相名無相三昧。生死業息名無作三昧。或四法為藥謂四念處。諸見皆依色。此色非污穢非不污穢。受諸見思非苦非樂。諸見想行非我非無我。諸見思心尚非心。豈是常無常。或五法為藥即是五根。修止觀時無疑。名信根。常念止觀不念餘事即念根。止觀不息即精進根。一心在定即定根。四句體達無性故即慧根。五根增長名為五力。或六法為藥謂六念處。以止觀覺見思惑即是佛法界。不破法身名念佛。常憶持止觀不分別止觀一異相。名念法。止觀理和是無為相。故名念僧。止觀有隨道戒。名念戒。止觀即第一義。名念天。止觀捨見思惑。名念捨。或七法為藥者。止是除捨定三覺分。觀是擇喜精進覺分。念通兩處。或八法為藥。四句破假名正見。動發正見名思惟。依此修行名正業。說此止觀名正語。不以邪諂養身為正命。不離不忘名正念。止名正定。無間念名精進。或九法為藥者。謂四見是污穢五陰。五陰變壞名色變想。乃至九云云。或十法為藥即十智。見思兩假是集苦智。止觀是道智。二十五有不生是滅智。知三界皆爾是比智。以世間名字故說即世智。知他眾生亦然是他心智。知諸法差別是等智。知苦集盡名盡智。無漏之慧名無生智。當知止觀為益眾生隨根增減。既得為十。亦得為恒河沙佛法也。譬如神農甞草立方。或一藥二藥乃至十藥為方。眾多藥為方。為病立方。非無因緣。入假菩薩亦復如是。知諸法門。一法二法至無量法。或為一病或為兼病。又如諸藥皮肉汁果。根莖枝葉。各各如是。山海水陸四方土地各有所出。採掘乾濕各各有時。又知諸藥各有所治。入假菩薩知眾生根。識所宜法亦復如是。知此一一法乃至多法。是其樂欲。知彼一法二法。非其樂欲。知此一法二法是其便宜。非其便宜是對治。非對治是入第一義。非入第一義。皆審識之。欲治一病一藥即足。欲為大醫遍須諸藥。二乘治惑一法即足。菩薩大誓須一切知。又如大地產藥而分劑作方。如大河水分劑升合不過不減。法藥亦爾。於一寂定開無量止。於一大慧開無量觀。皆實不虛。又如眾生病緣種種不同。諸病苦痛種種不同。諸藥方治種種不同。病差因緣種種不同。湯飲吐下。針炙丸散。得差之緣亦復非一。入假菩薩亦如是。知一切眾生見思煩惱集不同。是知集。知一切眾生善惡苦果不同。是知苦。知一切法門。是知道。知一切眾生入證不同。是知滅。種種四諦入假菩薩無不遍知。 ○nhị nhập giả thức dược giả 。bệnh tướng vô lượng dược diệc vô lượng 。lược ngôn vi tam 。nhất thế gian pháp dược 。nhị xuất thế gian pháp dược 。tam xuất thế gian thượng thượng pháp dược 。Đại phẩm hữu tam chủng pháp thí tam quy ngũ giới thập thiện đạo tứ Thiền vô lượng tâm đẳng 。danh thế gian pháp thí 。nhị xuất thế gian pháp thí 。tam xuất thế gian thượng thượng pháp thí 。khả tri vân vân thích luận vân 。hà huệ dụng thế gian pháp thí 。thí như Vương tử tùng cao đọa hạ 。Phụ Vương ái niệm tích dĩ tăng miên ư địa tiếp chi 。lệnh miễn khổ thống 。chúng sanh diệc nhĩ 。ưng đọa tam đồ 。Thánh nhân mẫn niệm dĩ thế thiện Pháp quyền tiếp dẫn chi lệnh miễn ác thú 。nhiên thí pháp dược phàm ngu bổn tự bất tri 。giai thị Thánh nhân thác tích đồng phàm 。xuất vô Phật thế dụ hối đồng mông 。Đại Nhật kinh vân 。nhất thiết thế gian ngoại đạo Kinh thư giai thị Phật thuyết 。phi ngoại đạo thuyết 。quang minh vân 。nhất thiết thế gian sở hữu thiện luận 。giai nhân thử Kinh 。nhược/nhã thâm thức thế Pháp tức thị Phật Pháp 。hà dĩ cố 。thúc ư Thập thiện tức thị ngũ giới 。thâm tri ngũ thường ngũ hành nghĩa diệc tự ngũ giới 。nhân từ căng dưỡng bất hại ư tha 。tức bất sát giới 。nghĩa nhượng thôi liêm trừu kỷ huệ bỉ 。thị bất đạo giới 。lễ chế quy củ kết/kiết phát thành thân tức bất tà dâm giới 。trí giám minh lợi sở vi bỉnh trực trung đương đạo lý 。tức bất ẩm tửu giới 。tín khế thật lục thành tiết bất khi 。thị bất vọng ngữ giới 。châu khổng lập thử ngũ thường vi thế gian pháp dược cứu trì nhân bệnh 。hựu ngũ hành tự ngũ giới 。bất sát phòng mộc 。bất đạo phòng kim 。bất dâm phòng thủy 。bất vọng ngữ phòng độ 。bất ẩm tửu phòng hỏa 。hựu ngũ Kinh tự ngũ giới 。lễ minh tỗn tiết thử phòng ẩm tửu 。lạc/nhạc hòa tâm phòng dâm 。thi phong thứ phòng sát 。Thượng Thư minh nghĩa nhượng phòng đạo 。dịch trắc uẩn dương phòng vọng ngữ 。như thị đẳng thế trí chi Pháp 。tinh thông kỳ cực vô năng du Vô năng thắng 。hàm lệnh tín phục nhi sư đạo chi 。xuất giả Bồ Tát dục tri thử pháp 。đương biệt ư thông minh quán trung cần tâm tu tập 。đại bi thệ nguyện tinh tấn vô đãi 。chư Phật uy gia khoát nhiên minh giải 。ư thế Pháp dược vĩnh vô nghi trệ 。nhiên thế Pháp dược phi tất cánh trì 。khuất bộ di túc tuy thùy tận tam hữu 。đương phục thoái hoàn 。cố vân 。phàm phu tuy tu hữu lậu Thiền 。kỳ tâm hành xuyên như lậu khí 。tuy sanh phi tưởng đương phục thoái hoàn 。như vũ thải y kỳ sắc bác thoát 。thế y tuy sái sái phục hoàn sanh 。thử chi vị dã 。thứ minh tri xuất thế Pháp dược giả 。như Đại Nhật kinh vân 。hoặc thuyết tín vi đạo 。hoặc thuyết lạc/nhạc dục 。hoặc thuyết bất phóng dật 。hoặc thuyết tinh tấn 。hoặc thuyết thân niệm xứ 。hoặc thuyết chánh định 。hoặc thuyết tu vô thường 。hoặc thuyết lan nhã xứ 。hoặc thuyết vi tha thuyết Pháp 。hoặc thuyết trì giới 。hoặc thuyết thân cận thiện hữu 。hoặc thuyết tu từ đẳng dã 。hựu như chư Kinh trung 。hoặc nhất đạo vi dược như nhất hạnh tam-muội 。như Phật cáo Tỳ-kheo tha vật mạc thủ 。nhất thiết pháp giai thị tha vật 。ư nhất thiết Pháp bất thọ/thụ thành La-hán 。như tiền sở minh đan phức chư kiến giai tất bất thọ/thụ 。hoặc nhị đạo vi dược định ái trí sách 。nhị luân bình đẳng 。hoặc tam Pháp vi dược vị giới định tuệ 。hoặc tứ pháp vi dược vị tứ niệm xứ 。hoặc ngũ pháp vi dược vị ngũ lực 。hoặc lục pháp vị lục niệm 。thất giác 。Bát Chánh Đạo 。cửu tưởng 。thập trí 。như thị đẳng tăng số minh đạo 。nãi chí bát vạn tứ thiên bất khả xưng số 。hoặc chúng đa nhất pháp 。nãi chí vô lượng nhất pháp 。bất khả thuyết nhất pháp 。hoặc chúng đa thập pháp 。vô lượng thập pháp 。bất khả thuyết thập pháp 。thị nhất nhất pháp hữu chủng chủng danh 。chủng chủng tướng 。chủng chủng trì 。xuất giả Bồ Tát giai tu thức tri 。vi chúng sanh cố tập chúng pháp dược 。như hải Đạo sư 。nhược/nhã bất tri giả bất năng lợi vật 。vi dục tri cố nhất tâm thông tu chỉ quán 。đại bi thệ nguyện cập tinh tấn lực 。chư Phật uy gia pháp nhãn khai phát 。giai năng liễu tri như quán chưởng quả 。hựu tri xuất thế thượng thượng pháp dược 。ước chỉ quán nhất pháp vi dược giả 。vị nhất thật đế 。vô minh tâm dữ pháp tánh hợp tức hữu nhất thiết bệnh tướng 。quán thử pháp tánh thượng vô pháp tánh 。hà huống vô minh cập nhất thiết pháp 。hoặc nhị Pháp vi dược tức thị chỉ quán 。thể đạt tâm tánh hư vọng hưu tức 。hoặc tam Pháp vi dược tức thị chỉ quán 。cập tùy đạo giới nhâm vận phòng hộ 。hựu tam tam muội 。tùng giả nhập không danh không tam-muội 。diệc bất kiến không tướng danh vô tướng tam muội 。sanh tử nghiệp tức danh vô tác tam muội 。hoặc tứ pháp vi dược vị tứ niệm xứ 。chư kiến giai y sắc 。thử sắc phi ô uế phi bất ô uế 。thọ/thụ chư kiến tư phi khổ phi lạc/nhạc 。chư kiến tưởng hạnh/hành/hàng phi ngã phi vô ngã 。chư kiến tư tâm thượng phi tâm 。khởi thị thường vô thường 。hoặc ngũ pháp vi dược tức thị ngũ căn 。tu chỉ quán thời vô nghi 。danh tín căn 。thường niệm chỉ quán bất niệm dư sự tức niệm căn 。chỉ quán bất tức tức tinh tấn căn 。nhất tâm tại định tức định căn 。tứ cú thể đạt Vô tánh cố tức tuệ căn 。ngũ căn tăng trưởng danh vi ngũ lực 。hoặc lục pháp vi dược vị lục niệm xứ 。dĩ chỉ quán giác kiến tư hoặc tức thị Phật Pháp giới 。bất phá Pháp thân danh niệm Phật 。thường ức trì chỉ quán bất phân biệt chỉ quán nhất dị tướng 。danh niệm Pháp 。chỉ quán lý hòa thị vô vi tướng 。cố danh niệm Tăng 。chỉ quán hữu tùy đạo giới 。danh niệm giới 。chỉ quán tức đệ nhất nghĩa 。danh niệm thiên 。chỉ quán xả kiến tư hoặc 。danh niệm xả 。hoặc thất pháp vi dược giả 。chỉ thị trừ xả định tam giác phần 。quán thị trạch hỉ tinh tấn giác phần 。niệm thông lượng (lưỡng) xứ/xử 。hoặc bát pháp vi dược 。tứ cú phá giả danh chánh kiến 。động phát chánh kiến danh tư tánh 。y thử tu hành danh chánh nghiệp 。thuyết thử chỉ quán danh chánh ngữ 。bất dĩ tà siểm dưỡng thân vi chánh mạng 。bất ly bất vong danh chánh niệm 。chỉ danh chánh định 。Vô gián niệm danh tinh tấn 。hoặc cửu Pháp vi dược giả 。vị tứ kiến thị ô uế ngũ uẩn 。ngũ uẩn biến hoại danh sắc biến tưởng 。nãi chí cửu vân vân 。hoặc thập pháp vi dược tức thập trí 。kiến tư lượng (lưỡng) giả thị tập khổ trí 。chỉ quán thị đạo trí 。nhị thập ngũ hữu bất sanh thị diệt trí 。tri tam giới giai nhĩ thị tỉ trí 。dĩ thế gian danh tự cố thuyết tức thế trí 。tri tha chúng sanh diệc nhiên thị tha tâm trí 。tri chư Pháp sái biệt thị đẳng trí 。tri khổ tập tận danh tận trí 。vô lậu chi tuệ danh vô sanh trí 。đương tri chỉ quán vi ích chúng sanh tùy căn tăng giảm 。ký đắc vi thập 。diệc đắc vi Hằng hà sa Phật Pháp dã 。thí như Thần nông 甞thảo lập phương 。hoặc nhất dược nhị dược nãi chí thập dược vi phương 。chúng đa dược vi phương 。vi bệnh lập phương 。phi vô nhân duyên 。nhập giả Bồ Tát diệc phục như thị 。tri chư Pháp môn 。nhất pháp nhị Pháp chí vô lượng Pháp 。hoặc vi nhất bệnh hoặc vi kiêm bệnh 。hựu như chư dược bì nhục trấp quả 。căn hành chi diệp 。các các như thị 。sơn hải thủy lục tứ phương độ địa các hữu sở xuất 。thải quật kiền thấp các các Hữu Thời 。hựu tri chư dược các hữu sở trì 。nhập giả Bồ Tát tri chúng sanh căn 。thức sở nghi Pháp diệc phục như thị 。tri thử nhất nhất pháp nãi chí đa Pháp 。thị kỳ lạc/nhạc dục 。tri bỉ nhất pháp nhị Pháp 。phi kỳ lạc/nhạc dục 。tri thử nhất pháp nhị Pháp thị kỳ tiện nghi 。phi kỳ tiện nghi thị đối trì 。phi đối trì thị nhập đệ nhất nghĩa 。phi nhập đệ nhất nghĩa 。giai thẩm thức chi 。dục trì nhất bệnh nhất dược tức túc 。dục vi Đại y biến tu chư dược 。nhị thừa trì hoặc nhất pháp tức túc 。Bồ Tát đại thệ tu nhất thiết tri 。hựu như Đại địa sản dược nhi phần tề tác phương 。như đại hà thủy phần tề thăng hợp bất quá bất giảm 。pháp dược diệc nhĩ 。ư nhất tịch định khai vô lượng chỉ 。ư nhất đại tuệ khai vô lượng quán 。giai thật bất hư 。hựu như chúng sanh bệnh duyên chủng chủng bất đồng 。chư bệnh khổ thống chủng chủng bất đồng 。chư dược phương trì chủng chủng bất đồng 。bệnh sái nhân duyên chủng chủng bất đồng 。thang ẩm thổ hạ 。châm chích hoàn tán 。đắc sái chi duyên diệc phục phi nhất 。nhập giả Bồ Tát diệc như thị 。tri nhất thiết chúng sanh kiến tư phiền não tập bất đồng 。thị tri tập 。tri nhất thiết chúng sanh thiện ác khổ quả bất đồng 。thị tri khổ 。tri nhất thiết pháp môn 。thị tri đạo 。tri nhất thiết chúng sanh nhập chứng bất đồng 。thị tri diệt 。chủng chủng Tứ đế nhập giả Bồ Tát vô bất biến tri 。 摩訶止觀卷第六(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ lục (thượng ) 摩訶止觀卷第六(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ lục (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 復次神農本方用治後人未必併益。華他扁鵲觀時觀藥更立於方。所以者何。鄉土有南北人有儜健。食有鹹淡藥有濃淡。病有輕重。依本方治不能效益。隨時製立仍得差愈。佛初出世眾生機熟。逗根說法無不得悟。後代澆漓情惑轉異。直用佛經於其無益。菩薩觀機通經作論。令眾生得悟。唯悟益彼是入假正意。豈可守舊壅於化道耶。釋論云。依隨經法廣立名字。而為作義名為法施。菩薩為修如此慧故。大悲誓願勤精進力。通修止觀。諸佛加威豁然鑒朗。於入假智而得自在。 phục thứ Thần nông bổn phương dụng trì hậu nhân vị tất tính ích 。hoa tha biển thước quán thời quán dược cánh lập ư phương 。sở dĩ giả hà 。hương độ hữu Nam Bắc nhân hữu 儜kiện 。thực/tự hữu hàm đạm dược hữu nùng đạm 。bệnh hữu khinh trọng 。y bổn phương trì bất năng hiệu ích 。tùy thời chế lập nhưng đắc sái dũ 。Phật sơ xuất thế chúng sanh ky thục 。đậu căn thuyết Pháp vô bất đắc ngộ 。hậu đại kiêu li Tình hoặc chuyển dị 。trực dụng Phật Kinh ư kỳ vô ích 。Bồ Tát quán ky thông Kinh tác luận 。lệnh chúng sanh đắc ngộ 。duy ngộ ích bỉ thị nhập giả chánh ý 。khởi khả thủ cựu ủng ư hóa đạo da 。thích luận vân 。y tùy Kinh pháp quảng lập danh tự 。nhi vi tác nghĩa danh vi pháp thí 。Bồ Tát vi tu như thử tuệ cố 。đại bi thệ nguyện cần tinh tấn lực 。thông tu chỉ quán 。chư Phật gia uy khoát nhiên giám lãng 。ư nhập giả trí nhi đắc tự tại 。 ○三應病授藥者。既知苦集之病。又識道滅之藥。若眾生無出世機。根性薄弱不堪深化。但授世藥。如孔丘姬旦制君臣定父子。故敬上愛下。世間大治。禮律節度尊卑有序。此扶於戒也。樂以和心移風易俗。此扶於定。先王至德要道此扶於慧。元古混沌未宜出世。邊表根性不感佛興。我遣三聖化彼真丹。禮義前開大小乘經然後可信。真丹既然。十方亦爾。故前用世法而授與之云云。又授出世藥者。十種因緣所成眾生根性不同則是病異。隨其病故授藥亦異。謂下中上上上。下根四義。一者志樂狹劣。二行力微弱。三五濁障重。四智慧極鈍。樂小法故說生滅法。行力微弱修事六度。五濁障重勤苦對治。智慧鈍故斷婬怒癡。名為解脫。是為授因緣生法之藥。治下根病也。雖是下根欣樂不同。諸聖作論復開為四。樂聞有者說阿毘曇生其小善破其五濁。因此方便見於真諦。樂聞無者論成實論生其小善破惡入真。樂聞有無說昆勒論生善破惡入真。樂聞非有非無者為說離有無經生善破惡入真。是為入假菩薩作四論申四門。授四藥治諸病云云。次中根人授藥者。此人心志小強行力小勝。宜生理善。五濁障輕智慧小利。赴其樂欲為說因緣即空。聞生理善破於惡因見第一義。是為授即空藥治中根人。此又為四。謂下中上上上。即是四門入池。例前云云。次觀上根人授藥者樂欲心廣善根開闊。五濁已除智慧又大。授無量四諦生界外善。次第斷五住得入中道。是為授即假藥治上根人。就此又為四。即是四門授藥。例上可知。次觀上上根授藥者。此人樂欲乃至智慧悉無與等。故名上上。為如理直說善如空生。障如空滅。入究竟道。是名授即中藥治上上根人。亦有四門授藥治病云云。若入空觀尚無一法。何有諸法。今授十六道滅治十六苦集。正是入假。隨其類音妙聲遍告。發彼耳識轉度入心。令得服行各獲利益。如一雲所雨。而諸草木各得生長。云云。 ○tam ưng bệnh thọ/thụ dược giả 。ký tri khổ tập chi bệnh 。hựu thức đạo diệt chi dược 。nhược/nhã chúng sanh vô xuất thế ky 。căn tánh bạc nhược bất kham thâm hóa 。đãn thọ/thụ thế dược 。như khổng khâu cơ đán chế quân Thần định phụ tử 。cố kính thượng ái hạ 。thế gian Đại trì 。lễ luật tiết độ tôn ti hữu tự 。thử phù ư giới dã 。lạc/nhạc dĩ hòa tâm di phong dịch tục 。thử phù ư định 。tiên Vương chí đức yếu đạo thử phù ư tuệ 。nguyên cổ hỗn độn vị nghi xuất thế 。biên biểu căn tánh bất cảm Phật hưng 。ngã khiển tam thánh hóa bỉ chân đan 。lễ nghĩa tiền khai Đại Tiểu thừa Kinh nhiên hậu khả tín 。chân đan ký nhiên 。thập phương diệc nhĩ 。cố tiền dụng thế Pháp nhi thụ dữ chi vân vân 。hựu thọ/thụ xuất thế dược giả 。thập chủng nhân duyên sở thành chúng sanh căn tánh bất đồng tức thị bệnh dị 。tùy kỳ bệnh cố thọ/thụ dược diệc dị 。vị hạ trung thượng thượng thượng 。hạ căn tứ nghĩa 。nhất giả chí lạc/nhạc hiệp liệt 。nhị hạnh/hành/hàng lực vi nhược 。tam ngũ trược chướng trọng 。tứ trí tuệ cực độn 。lạc/nhạc tiểu pháp cố thuyết sanh diệt Pháp 。hạnh/hành/hàng lực vi nhược tu sự lục độ 。ngũ trược chướng trọng cần khổ đối trì 。trí tuệ độn cố đoạn dâm nộ si 。danh vi giải thoát 。thị vi thọ/thụ nhân duyên sanh Pháp chi dược 。trì hạ căn bệnh dã 。tuy thị hạ căn hân lạc/nhạc bất đồng 。chư Thánh tác luận phục khai vi tứ 。lạc/nhạc văn hữu giả thuyết A-tỳ-đàm sanh kỳ tiểu thiện phá kỳ ngũ trược 。nhân thử phương tiện kiến ư chân đế 。lạc/nhạc văn vô giả luận thành thật luận sanh kỳ tiểu thiện phá ác nhập chân 。lạc/nhạc văn hữu vô thuyết côn lặc luận sanh thiện phá ác nhập chân 。lạc/nhạc văn phi hữu phi vô giả vi thuyết ly hữu vô Kinh sanh thiện phá ác nhập chân 。thị vi nhập giả Bồ Tát tác tứ luận thân tứ môn 。thọ/thụ tứ dược trì chư bệnh vân vân 。thứ trung căn nhân thọ/thụ dược giả 。thử nhân tâm chí tiểu cường hạnh/hành/hàng lực tiểu thắng 。nghi sanh lý thiện 。ngũ trược chướng khinh trí tuệ tiểu lợi 。phó kỳ lạc/nhạc dục vi thuyết nhân duyên tức không 。văn sanh lý thiện phá ư ác nhân kiến đệ nhất nghĩa 。thị vi thọ/thụ tức không dược trì trung căn nhân 。thử hựu vi tứ 。vị hạ trung thượng thượng thượng 。tức thị tứ môn nhập trì 。lệ tiền vân vân 。thứ quán thượng căn nhân thọ/thụ dược giả lạc/nhạc dục tâm quảng thiện căn khai khoát 。ngũ trược dĩ trừ trí tuệ hựu Đại 。thọ/thụ vô lượng Tứ đế sanh giới ngoại thiện 。thứ đệ đoạn ngũ trụ đắc nhập trung đạo 。thị vi thọ/thụ tức giả dược trì thượng căn nhân 。tựu thử hựu vi tứ 。tức thị tứ môn thọ/thụ dược 。lệ thượng khả tri 。thứ quán thượng thượng căn thọ/thụ dược giả 。thử nhân lạc/nhạc dục nãi chí trí tuệ tất vô dữ đẳng 。cố danh thượng thượng 。vi như lý trực thuyết thiện như không sanh 。chướng như không diệt 。nhập cứu cánh đạo 。thị danh thọ/thụ tức trung dược trì thượng thượng căn nhân 。diệc hữu tứ môn thọ/thụ dược trì bệnh vân vân 。nhược/nhã nhập không quán thượng vô nhất Pháp 。hà hữu chư Pháp 。kim thọ/thụ thập lục đạo diệt trì thập lục khổ tập 。chánh thị nhập giả 。tùy kỳ loại âm diệu thanh biến cáo 。phát bỉ nhĩ thức chuyển độ nhập tâm 。lệnh đắc phục hạnh/hành/hàng các hoạch lợi ích 。như nhất vân sở vũ 。nhi chư thảo mộc các đắc sanh trường/trưởng 。vân vân 。 ○四明入假位者。一先歷教判位。二明利益。三結破法遍。人意咸言。先除見假後却思惟。入空之果尚已迢遰。出假化物非已所能望崖自絕。今當分別假位不同。夫三乘之初不愚於法。皆欲求佛厭患生死喜多退轉。譬如有人俱聞他方有七寶山。翹心束脚。若念路艱險便退不前行人亦爾。畏懼生死退大沈空。後聞菩薩勝妙功德。自惟敗種泣動大千。不待所因而懷憂悔。若依此義。但有入空便無入假事也。若三藏菩薩初修空狼伏煩惱羊而不斷結。若斷結者。則無六度功德身肥。是初阿僧祇位也。二僧祇煩惱脂消功德轉肥。三僧祇正入假位利益眾生。此下根人也。中根二僧祇已伏煩惱肥六度身。即能化物。豈待三耶。上根初發心時。為度一切誓求作佛。因聞他說心已明解深識真理。為度他故不求斷證。心又一轉我應度他。不應不度當勤分別一切藥病。何以故。五事重故。如人將兒過險自既安隱。那得擲兒。雖自知空而不棄捨。是為初心即能入假不待至二僧祇也。通教位者。人多執經云。八地修出假。或六地七地斷結與羅漢齊方修出假。此一途之說必不全爾。但佛為三根分別。下根斷惑盡。方能出假。佛於法華中破其取涅槃心勸發無上道起方便慧。二乘既然。極鈍菩薩亦應同此說。今判此為下根耳。中根者斷見惑已。生死少寬。思任運斷。第二地名菩薩神通。從此已去即能入假。上根者。初心聞慧即能體達見思即空。已為眾生作依止處。何須七地方出假耶。若七地者。為大品所呵。有大鳥身長三百由旬。而無兩翅從天而墮。若死若死等苦。菩薩亦如是。從初一向專修於空至于六地。是為三空身肥假翅不生。若墮二乘方便道名死等苦。若墮初果名之為死。若見盡是死等。若無學是為死。是鳥欲還天上可得去不。墮無學地欲發菩薩心永不能得。如人被閹不能五欲。華嚴大品不能治之。唯有法華能令無學還生善根得成佛道。所以稱妙。又闡提有心猶可作佛。二乘滅智心不可生。法華能治復稱為妙云云。別教之人十住心後。十行之位修假方便。何以故。入理般若名為住。住生功德名為行云云。下根也。十住初心即能入假已得無漏。一受不退即能出用。何須至十行方起大悲。中根也云云。又別教初心不愚於法。達解一切功德猶如幻化。於名字不滯而修方便。具五因緣。以益眾生。上根也。圓教十信六根淨時。即遍見聞十法界事。若是入空尚無一物。既言六根互用。即是入假位也。又五品弟子正行六度廣能說法。即是入假之位。何必待六根淨耶。又初心之人能知如來祕密之藏圓觀三諦。尚能即中豈不即假。大品云。初坐道場尚便成正覺。轉法輪度眾生。又六即料簡。便有出假之義何須待至五品耶。上來諸教皆有三位。若定判者。應取下根以明其位。則有二義。一依教故。二決不退轉入假行成。中上乍有進退故不約其論位。既有三根出假。例應三根入空。謂情入。似入。真入情入者。觸人能入非謂散情。緣諦之觀。於似真之前與空法塵相應若爾何益。此有情益。若益無退。不併退。設退能憶念數修後致大益。問。通別上根能入空出假。與圓何異。答通人出入不能即中。別人次第出入不能一心。圓人一心出入亦能別出入。謂多入中少入二。多入二少入中。多入空中少入假。多入假少入空中。多入假中少入空。多入空少入假中。雖別增減而三諦不缺。若爾。則非次第之別。然尚能為勝別。況不能為劣耶。二明入假利益者。菩薩本不貴空而修空。本為眾生故修空。不貴空故不住。為益眾生故須出。故有從真起應法眼稱機。應以佛身得度。即作佛身說法授藥。應以菩薩二乘天龍八部等形得度。而為現之。成就眾生淨佛國土乃名利益。三藏菩薩雖復出假有漏神通非真起應。世智分別非法眼明。雖利眾生而非成就。雖作佛事非淨佛土。止是少分教化為益甚微云云。若通教入假雖分別藥病但依二諦。診病不深。識藥不遠。但是作意神通非真起應。應有始終為作父母師長。世世結緣處處調伏。動經無量阿僧祇劫。善根若熟即生王宮。道樹作佛。漸頓度人。乃至入涅槃。舍利住世久久利益。有始有終乃名為應。無而欻有暫出還沒。故非真應。一時片益不名成就。灰身入滅非淨佛土。別教十行入假利益義同通教。若登地時得如來一身無量身。湛然應一切。爾時知病盡病淵源。爾時識藥窮藥府藏。爾時授藥如印不差。真道種智最勝法眼。所可應化任運普周。和光同塵結緣之始。八相成道以論其終。亦名為化亦名為應。其見聞者無不蒙益。有所施為是淨佛國土。入假利益皆實不虛。登地既然後地例爾。乃至圓教初住入假真實利益。乃至後心亦復如是。若得此意料簡變化即識真偽。所以者何。魔亦能以有漏心作無漏形變為佛像。老子西升亦云作佛化胡。諸外道等變釋為羊停河在耳。世智五通靡所不作。如是邪化無量無邊。尚非三藏五通化。云何得是別圓任運真化。化語多種無眼之人謬生信受。能深觀察不可雷同。故知從法身地垂應十界度脫眾生。如此入假真利益位。三結破法遍者。未發真前隨所計著百千萬種皆名為見。如盲問乳非乳真色。若繩若杵何關象事。囈言之見見即是假。故歷單複具足以觀破之。破若不遍不得入空。見思若盡乃名破法遍也。就文字論乃當如此。意則不然。見思即是無明。無明即是法性。見思破即是無明破。無明破即是見法性。入實相空。方名破法遍也。從空入假破法遍亦爾。假有無量病法藥法授藥法。分別此三有所不達。不名破法遍。未發法眼之前雖有分別。分有所見不名破遍。六根淨時分別一病有若干種。解一句法達無量句。十方諸佛說法一時受持。是為相似氣分。障通無知既破。雙照二諦方名破法遍也。舉要而言。次第破者則不名遍。不次第破乃名為遍耳。前觀法重沓既多。恐人迷故約二觀後。結破法遍也。 ○tứ minh nhập giả vị giả 。nhất tiên lịch giáo phán vị 。nhị minh lợi ích 。tam kết phá Pháp biến 。nhân ý hàm ngôn 。tiên trừ kiến giả hậu khước tư tánh 。nhập không chi quả thượng dĩ điều đệ 。xuất giả hóa vật phi dĩ sở năng vọng nhai tự tuyệt 。kim đương phân biệt giả vị bất đồng 。phu tam thừa chi sơ bất ngu ư Pháp 。giai dục cầu Phật yếm hoạn sanh tử hỉ đa thoái chuyển 。thí như hữu nhân câu văn tha phương hữu thất bảo sơn 。kiều tâm thúc cước 。nhược/nhã niệm lộ gian hiểm tiện thoái bất tiền hạnh/hành/hàng nhân diệc nhĩ 。úy cụ sanh tử thoái đại trầm không 。hậu văn Bồ Tát thắng diệu công đức 。tự duy bại chủng khấp động Đại Thiên 。bất đãi sở nhân nhi hoài ưu hối 。nhược/nhã y thử nghĩa 。đãn hữu nhập không tiện vô nhập giả sự dã 。nhược/nhã Tam Tạng Bồ Tát sơ tu không lang phục phiền não dương nhi bất đoạn kết 。nhược/nhã đoạn kết giả 。tức vô lục độ công đức thân phì 。thị sơ a-tăng-kì vị dã 。nhị tăng kì phiền não chi tiêu công đức chuyển phì 。tam tăng kì chánh nhập giả vị lợi ích chúng sanh 。thử hạ căn nhân dã 。trung căn nhị tăng kì dĩ phục phiền não phì lục độ thân 。tức năng hóa vật 。khởi đãi tam da 。thượng căn sơ phát tâm thời 。vi độ nhất thiết thệ cầu tác Phật 。nhân văn tha thuyết tâm dĩ minh giải thâm thức chân lý 。vi độ tha cố bất cầu đoạn chứng 。tâm hựu nhất chuyển ngã ưng độ tha 。bất ưng bất độ đương cần phân biệt nhất thiết dược bệnh 。hà dĩ cố 。ngũ sự trọng cố 。như nhân tướng nhi quá/qua hiểm tự ký an ổn 。na đắc trịch nhi 。tuy tự tri không nhi bất khí xả 。thị vi sơ tâm tức năng nhập giả bất đãi chí nhị tăng kì dã 。thông giáo vị giả 。nhân đa chấp Kinh vân 。bát địa tu xuất giả 。hoặc lục địa thất địa đoạn kết dữ La-hán tề phương tu xuất giả 。thử nhất đồ chi thuyết tất bất toàn nhĩ 。đãn Phật vi tam căn phân biệt 。hạ căn đoạn hoặc tận 。phương năng xuất giả 。Phật ư Pháp hoa trung phá kỳ thủ Niết-Bàn tâm khuyến phát vô thượng đạo khởi phương tiện tuệ 。nhị thừa ký nhiên 。cực độn Bồ Tát diệc ưng đồng thử thuyết 。kim phán thử vi hạ căn nhĩ 。trung căn giả đoạn kiến hoặc dĩ 。sanh tử thiểu khoan 。tư nhâm vận đoạn 。đệ nhị địa danh Bồ Tát thần thông 。tòng thử dĩ khứ tức năng nhập giả 。thượng căn giả 。sơ tâm văn tuệ tức năng thể đạt kiến tư tức không 。dĩ vi chúng sanh tác y chỉ xứ 。hà tu thất địa phương xuất giả da 。nhược/nhã thất địa giả 。vi Đại phẩm sở ha 。hữu Đại điểu thân trường/trưởng tam bách do tuần 。nhi vô lượng sí tùng Thiên nhi đọa 。nhược/nhã tử nhược/nhã tử đẳng khổ 。Bồ Tát diệc như thị 。tòng sơ nhất hướng chuyên tu ư không chí vu lục địa 。thị vi tam không thân phì giả sí bất sanh 。nhược/nhã đọa nhị thừa phương tiện đạo danh tử đẳng khổ 。nhược/nhã đọa sơ quả danh chi vi tử 。nhược/nhã kiến tận thị tử đẳng 。nhược/nhã vô học thị vi tử 。thị điểu dục hoàn Thiên thượng khả đắc khứ bất 。đọa vô học địa dục phát Bồ Tát tâm vĩnh bất năng đắc 。như nhân bị yêm bất năng ngũ dục 。hoa nghiêm Đại phẩm bất năng trì chi 。duy hữu Pháp hoa năng lệnh vô học hoàn sanh thiện căn đắc thành Phật đạo 。sở dĩ xưng diệu 。hựu xiển đề hữu tâm do khả tác Phật 。nhị thừa diệt trí tâm bất khả sanh 。Pháp hoa năng trì phục xưng vi diệu vân vân 。biệt giáo chi nhân thập trụ tâm hậu 。thập hành chi vị tu giả phương tiện 。hà dĩ cố 。nhập lý Bát-nhã danh vi trụ/trú 。trụ sanh công đức danh vi hạnh/hành/hàng vân vân 。hạ căn dã 。thập trụ sơ tâm tức năng nhập giả dĩ đắc vô lậu 。nhất thọ/thụ bất thoái tức năng xuất dụng 。hà tu chí thập hành phương khởi đại bi 。trung căn dã vân vân 。hựu biệt giáo sơ tâm bất ngu ư Pháp 。đạt giải nhất thiết công đức do như huyễn hóa 。ư danh tự bất trệ nhi tu phương tiện 。cụ ngũ nhân duyên 。dĩ ích chúng sanh 。thượng căn dã 。viên giáo thập tín lục căn tịnh thời 。tức biến kiến văn thập pháp giới sự 。nhược/nhã thị nhập không thượng vô nhất vật 。ký ngôn lục căn hỗ dụng 。tức thị nhập giả vị dã 。hựu ngũ phẩm đệ-tử chánh hạnh lục độ quảng năng thuyết Pháp 。tức thị nhập giả chi vị 。hà tất đãi lục căn tịnh da 。hựu sơ tâm chi nhân năng tri Như Lai bí mật chi tạng viên quán tam đế 。thượng năng tức trung khởi bất tức giả 。Đại phẩm vân 。sơ tọa đạo tràng thượng tiện thành chánh giác 。chuyển pháp luân độ chúng sanh 。hựu lục tức liêu giản 。tiện hữu xuất giả chi nghĩa hà tu đãi chí ngũ phẩm da 。thượng lai chư giáo giai hữu tam vị 。nhược/nhã định phán giả 。ưng thủ hạ căn dĩ minh kỳ vị 。tức hữu nhị nghĩa 。nhất y giáo cố 。nhị quyết Bất-thoái-chuyển nhập giả hạnh/hành/hàng thành 。trung thượng sạ hữu tiến/tấn thoái cố bất ước kỳ luận vị 。ký hữu tam căn xuất giả 。lệ ưng tam căn nhập không 。vị Tình nhập 。tự nhập 。chân nhập Tình nhập giả 。xúc nhân năng nhập phi vị tán Tình 。duyên đế chi quán 。ư tự chân chi tiền dữ không pháp trần tướng ứng nhược nhĩ hà ích 。thử hữu tình ích 。nhược/nhã ích vô thoái 。bất tính thoái 。thiết thoái năng ức niệm số tu hậu trí Đại ích 。vấn 。thông biệt thượng căn năng nhập không xuất giả 。dữ viên hà dị 。đáp thông nhân xuất nhập bất năng tức trung 。biệt nhân thứ đệ xuất nhập bất năng nhất tâm 。viên nhân nhất tâm xuất nhập diệc năng biệt xuất nhập 。vị đa nhập trung thiểu nhập nhị 。đa nhập nhị thiểu nhập trung 。đa nhập không trung thiểu nhập giả 。đa nhập giả thiểu nhập không trung 。đa nhập giả trung thiểu nhập không 。đa nhập không thiểu nhập giả trung 。tuy biệt tăng giảm nhi tam đế bất khuyết 。nhược nhĩ 。tức phi thứ đệ chi biệt 。nhiên thượng năng vi thắng biệt 。huống bất năng vi liệt da 。nhị minh nhập giả lợi ích giả 。Bồ Tát bổn bất quý không nhi tu không 。bổn vi chúng sanh cố tu không 。bất quý không cố bất trụ 。vi ích chúng sanh cố tu xuất 。cố hữu tùng chân khởi ưng pháp nhãn xưng ky 。ưng dĩ Phật thân đắc độ 。tức tác Phật thân thuyết Pháp thọ/thụ dược 。ưng dĩ Bồ Tát nhị thừa thiên long bát bộ đẳng hình đắc độ 。nhi vi hiện chi 。thành tựu chúng sanh tịnh Phật quốc độ nãi danh lợi ích 。Tam Tạng Bồ Tát tuy phục xuất giả hữu lậu thần thông phi chân khởi ưng 。thế trí phần biệt phi pháp nhãn minh 。tuy lợi chúng sanh nhi phi thành tựu 。tuy tác Phật sự phi tịnh Phật độ 。chỉ thị thiểu phần giáo hóa vi ích thậm vi vân vân 。nhược/nhã thông giáo nhập giả tuy phân biệt dược bệnh đãn y nhị đế 。chẩn bệnh bất thâm 。thức dược bất viễn 。đãn thị tác ý thần thông phi chân khởi ưng 。ưng hữu thủy chung vi tác phụ mẫu sư trường/trưởng 。thế thế kết duyên xứ xứ điều phục 。động Kinh vô lượng a-tăng-kì kiếp 。thiện căn nhược/nhã thục tức sanh vương cung 。đạo thụ tác Phật 。tiệm đốn độ nhân 。nãi chí nhập Niết Bàn 。xá lợi trụ/trú thế cửu cửu lợi ích 。hữu thủy hữu chung nãi danh vi ưng 。vô nhi huất hữu tạm xuất hoàn một 。cố phi chân ưng 。nhất thời phiến ích bất danh thành tựu 。hôi thân nhập diệt phi tịnh Phật độ 。biệt giáo thập hành nhập giả lợi ích nghĩa đồng thông giáo 。nhược/nhã đăng địa thời đắc Như Lai nhất thân vô lượng thân 。trạm nhiên ưng nhất thiết 。nhĩ thời tri bệnh tận bệnh uyên nguyên 。nhĩ thời thức dược cùng dược phủ tạng 。nhĩ thời thọ/thụ dược như ấn bất sái 。chân đạo chủng trí tối thắng pháp nhãn 。sở khả ưng hóa nhâm vận phổ châu 。hòa quang đồng trần kết duyên chi thủy 。bát tướng thành đạo dĩ luận kỳ chung 。diệc danh vi hóa diệc danh vi ưng 。kỳ kiến văn giả vô bất mông ích 。hữu sở thí vi thị tịnh Phật quốc độ 。nhập giả lợi ích giai thật bất hư 。đăng địa ký nhiên hậu địa lệ nhĩ 。nãi chí viên giáo sơ trụ nhập giả chân thật lợi ích 。nãi chí hậu tâm diệc phục như thị 。nhược/nhã đắc thử ý liêu giản biến hóa tức thức chân ngụy 。sở dĩ giả hà 。ma diệc năng dĩ hữu lậu tâm tác vô lậu hình biến vi Phật tượng 。lão tử Tây thăng diệc vân tác Phật hóa hồ 。chư ngoại đạo đẳng biến thích vi dương đình hà tại nhĩ 。thế trí ngũ thông mĩ/mị sở bất tác 。như thị tà hóa vô lượng vô biên 。thượng phi Tam Tạng ngũ thông hóa 。vân hà đắc thị biệt viên nhâm vận chân hóa 。hóa ngữ đa chủng vô nhãn chi nhân mậu sanh tín thọ 。năng thâm quan sát bất khả lôi đồng 。cố tri tùng Pháp thân địa thùy ưng thập giới độ thoát chúng sanh 。như thử nhập giả chân lợi ích vị 。tam kết phá Pháp biến giả 。vị phát chân tiền tùy sở kế trước bách thiên vạn chủng giai danh vi kiến 。như manh vấn nhũ phi nhũ chân sắc 。nhược/nhã thằng nhược/nhã xử hà quan tượng sự 。nghệ ngôn chi kiến kiến tức thị giả 。cố lịch đan phức cụ túc dĩ quán phá chi 。phá nhược/nhã bất biến bất đắc nhập không 。kiến tư nhược/nhã tận nãi danh phá Pháp biến dã 。tựu văn tự luận nãi đương như thử 。ý tức bất nhiên 。kiến tư tức thị vô minh 。vô minh tức thị pháp tánh 。kiến tư phá tức thị vô minh phá 。vô minh phá tức thị kiến pháp tánh 。nhập thật tướng không 。phương danh phá Pháp biến dã 。tùng không nhập giả phá Pháp biến diệc nhĩ 。giả hữu vô lượng bệnh pháp dược Pháp thọ/thụ dược Pháp 。phân biệt thử tam hữu sở bất đạt 。bất danh phá Pháp biến 。vị phát pháp nhãn chi tiền tuy hữu phân biệt 。phần hữu sở kiến bất danh phá biến 。lục căn tịnh thời phân biệt nhất bệnh hữu nhược can chủng 。giải nhất cú pháp đạt vô lượng cú 。thập phương chư Phật thuyết Pháp nhất thời thọ trì 。thị vi tương tự khí phần 。chướng thông vô tri ký phá 。song chiếu nhị đế phương danh phá Pháp biến dã 。cử yếu nhi ngôn 。thứ đệ phá giả tức bất danh biến 。bất thứ đệ phá nãi danh vi biến nhĩ 。tiền quán Pháp trọng đạp ký đa 。khủng nhân mê cố ước nhị quán hậu 。kết/kiết phá Pháp biến dã 。 ○第三明中道止觀破法遍者。前生不生止觀破法遍。一往似自行。次不生生止觀破法遍。一往似化他。今不生不生止觀破法遍。一往似雙非自他又雙照自他。生不生即不生生。亦即不生不生。自即不自亦非自非不自。不生生即生不生。亦是不生不生。他即非他亦非他非不他。不生不生即生不生。亦是不生生。亦是不雙非。亦是不雙照。種種分別令易解故作如前說耳。就此為四。一修中觀意。二修中觀緣。三正修中觀。四明位利益。其意者。三藏中菩薩偏用世智照俗。二乘偏用析假入真。佛二諦周足異於弟子。假設第三觀。設作離有離無之說。秖是離有無二見。實無別理可觀。故不須第三觀也。通教二乘偏用體法入真。菩薩慈悲入假。唯佛俱照。道觀雙流異於弟子。亦假設第三觀。亦無別理異於真諦。開善所執佛果不出二諦外。即此義也。雖無別理而得有真如幻如化不生不滅中道之名。亦得有中道之義者。佛滿字門通通通別。鈍根止能通通不能通別。故此教得有別接之義。利者被接更用中道。不被接者不須第三觀。別接義如顯體中說云云。別教若作二諦三諦皆元知中道。若作三諦可解。若作二諦者。中道為真有無為俗。照此二諦從容中當名中道。二用無偏名雙照雖作二名中理亦顯。此理玄深根鈍障重。如眼闇者穿針不諦。云何穿針。為常理故先破取相慧眼見空。次破無知法眼見假。進修中道破一分無明開一分佛眼見一分中。方是真因。因果圓滿乃名為佛。二諦非正意故不名因。例如小乘方便伏惑不見真。不名修道。發見諦後具真修道始是真因。無學為真果。別教例爾。二觀既是方便必須於中。雖復必須要前二觀。二觀若未辦亦不暇第三觀也。圓教初知中道亦前破兩惑。奢促有異。何以故。別除兩惑歷三十心。動經劫數然後始破無明。圓教不爾。秖於是身即破兩惑。即入中道一生可辦。譬如賊有三重。一人器械鈍。身力羸智謀少。先破二重更整人物方破第三。所以遲迴日月。有人身壯兵利。權多。一日之中即破三重不待時節。以此喻之其義可見。又如兩鐵。一種種燒治方有利用。一是古珠即燒即利。為是義故。圓教初心即修三觀不待二觀成。以是義故即須明第三觀也。 ○đệ tam minh trung đạo chỉ quán phá Pháp biến giả 。tiền sanh bất sanh chỉ quán phá Pháp biến 。nhất vãng tự tự hạnh/hành/hàng 。thứ bất sanh sanh chỉ quán phá Pháp biến 。nhất vãng tự hóa tha 。kim bất sanh bất sanh chỉ quán phá Pháp biến 。nhất vãng tự song phi tự tha hựu song chiếu tự tha 。sanh bất sanh tức bất sanh sanh 。diệc tức bất sanh bất sanh 。tự tức bất tự diệc phi tự phi bất tự 。bất sanh sanh tức sanh bất sanh 。diệc thị bất sanh bất sanh 。tha tức phi tha diệc phi tha phi bất tha 。bất sanh bất sanh tức sanh bất sanh 。diệc thị bất sanh sanh 。diệc thị bất song phi 。diệc thị bất song chiếu 。chủng chủng phân biệt lệnh dịch giải cố tác như tiền thuyết nhĩ 。tựu thử vi tứ 。nhất tu trung quán ý 。nhị tu trung quán duyên 。tam chánh tu trung quán 。tứ minh vị lợi ích 。kỳ ý giả 。Tam Tạng trung Bồ Tát Thiên dụng thế trí chiếu tục 。nhị thừa Thiên dụng tích giả nhập chân 。Phật nhị đế châu túc dị ư đệ-tử 。giả thiết đệ tam quán 。thiết tác ly hữu ly vô chi thuyết 。kì thị ly hữu vô nhị kiến 。thật vô biệt lý khả quán 。cố bất tu đệ tam quán dã 。thông giáo nhị thừa Thiên dụng thể pháp nhập chân 。Bồ Tát từ bi nhập giả 。duy Phật câu chiếu 。đạo quán song lưu dị ư đệ-tử 。diệc giả thiết đệ tam quán 。diệc vô biệt lý dị ư chân đế 。khai thiện sở chấp Phật quả bất xuất nhị đế ngoại 。tức thử nghĩa dã 。tuy vô biệt lý nhi đắc hữu chân như huyễn như hóa bất sanh bất diệt trung đạo chi danh 。diệc đắc hữu trung đạo chi nghĩa giả 。Phật mãn tự môn thông thông thông biệt 。độn căn chỉ năng thông thông bất năng thông biệt 。cố thử giáo đắc hữu biệt tiếp chi nghĩa 。lợi giả bị tiếp cánh dụng trung đạo 。bất bị tiếp giả bất tu đệ tam quán 。biệt tiếp nghĩa như hiển thể trung thuyết vân vân 。biệt giáo nhược/nhã tác nhị đế tam đế giai nguyên tri trung đạo 。nhược/nhã tác tam đế khả giải 。nhược/nhã tác nhị đế giả 。trung đạo vi chân hữu vô vi tục 。chiếu thử nhị đế tòng dung trung đương danh trung đạo 。nhị dụng vô Thiên danh song chiếu tuy tác nhị danh trung lý diệc hiển 。thử lý huyền thâm căn độn chướng trọng 。như nhãn ám giả xuyên châm bất đế 。vân hà xuyên châm 。vi thường lý cố tiên phá thủ tướng Tuệ-nhãn kiến không 。thứ phá vô tri pháp nhãn kiến giả 。tiến/tấn tu trung đạo phá nhất phân vô minh khai nhất phân Phật nhãn kiến nhất phân trung 。phương thị chân nhân 。nhân quả viên mãn nãi danh vi Phật 。nhị đế phi chánh ý cố bất danh nhân 。lệ như Tiểu thừa phương tiện phục hoặc bất kiến chân 。bất danh tu đạo 。phát kiến đế hậu cụ chân tu đạo thủy thị chân nhân 。vô học vi chân quả 。biệt giáo lệ nhĩ 。nhị quán ký thị phương tiện tất tu ư trung 。tuy phục tất tu yếu tiền nhị quán 。nhị quán nhược/nhã vị biện/bạn diệc bất hạ đệ tam quán dã 。viên giáo sơ tri trung đạo diệc tiền phá lượng (lưỡng) hoặc 。xa xúc hữu dị 。hà dĩ cố 。biệt trừ lượng (lưỡng) hoặc lịch tam thập tâm 。động Kinh kiếp số nhiên hậu thủy phá vô minh 。viên giáo bất nhĩ 。kì ư thị thân tức phá lượng (lưỡng) hoặc 。tức nhập trung đạo nhất sanh khả biện/bạn 。thí như tặc hữu tam trọng 。nhất nhân khí giới độn 。thân lực luy trí mưu thiểu 。tiên phá nhị trọng cánh chỉnh nhân vật phương phá đệ tam 。sở dĩ trì hồi nhật nguyệt 。hữu nhân thân tráng binh lợi 。quyền đa 。nhất nhật chi trung tức phá tam trọng bất đãi thời tiết 。dĩ thử dụ chi kỳ nghĩa khả kiến 。hựu như lượng (lưỡng) thiết 。nhất chủng chủng thiêu trì phương hữu lợi dụng 。nhất thị cổ châu tức thiêu tức lợi 。vi thị nghĩa cố 。viên giáo sơ tâm tức tu tam quán bất đãi nhị quán thành 。dĩ thị nghĩa cố tức tu minh đệ tam quán dã 。 ○二修中觀因緣者。略為五。一為無緣慈悲。二滿弘誓願。三求佛智慧。四學大方便。五修牢強精進。一無緣慈悲者。即如來慈悲也。此慈悲與實相同體。不取眾生相故非愛見。不取涅槃相故非空寂。非空寂故非法緣慈悲。非愛見故非眾生緣。無二邊相故名無緣。大經云。緣如來者名曰無緣。普覆法界拔除苦本與究竟樂。上兩觀慈慈有邊表。如來慈者即無齊限。上兩觀慈與菩薩共。無緣慈者獨在如來。上兩慈無所包含。如來慈者具一切佛法十力無畏。是如來藏諸法都海。故大經云。慈若有若無。非有非無。如是之慈乃是諸佛如來境界。當知慈具三諦也。迦葉讚云。今我欲以一法讚。所謂慈心遊世間。是慈即是大法聚。是慈即是真解脫。解脫即是大涅槃。上慈作意乃成。此慈任運無請為依。手出師子令彼調伏。如慈石吸鐵無心而取。夫鐵在障外石不能吸。眾生心性即無緣慈。無明障隔不能任運吸取一切。今欲破無明障顯佛慈石。任運吸取無量佛法無量眾生。欲修此慈非中道觀。誰能開闢。如水生火水不能滅。還用火滅。此無明障依兩觀生。兩觀所不能除唯中道觀乃能破耳。為是因緣修第三觀也。二滿本弘誓者。初發心時起四弘誓。與虛空等。空假兩觀知苦斷集猶如枝葉。所未知斷喻若根本。空假兩觀修道證滅猶如燈炬。諸山幽闇力不能明。雖修兩觀誓願未滿。譬如百川不能溢海。娑伽羅龍王所霔泉池一霔即滿。中道正觀亦復如是。知一切苦斷法界集。修無上道證究竟滅。為滿本願故須修第三觀。三求佛智慧者。即是如來一切種智知。佛眼見廣大深遠橫竪覺了。究竟具足。上兩觀眼智比於佛法。猶如盲人闇中想畵不能覩見。墜落坑坎云何得前。若修中道如有目足到清涼池。除二邊熱悶醒覺休息。飲服其水冷滑香甘。是名佛智知。見其池相方圓深淺。水色清淨。是名佛眼見。欲得如來實相眼智非止觀不成。故修第三觀。四學大方便者。即是如來無謀善權無方大用。住首楞嚴種種示現。不可思議巧方便力。示諸眾生虛空中風。劫燒負草令無燒害。此為難事故須善巧。如彌勒先為天子說不退行。淨名即彈云。從如生得菩提耶云云。無菩提勿起此見。既破見已即說寂滅是菩提。不二是菩提。一切眾生即是菩提云云。天子聞玄悟無生忍。是二大士槌砧更扣。令難悟者悟悟難悟法。若無方便云何利他。又如來初出不即說大。種種方便譬類言辭。引導眾生令離諸著。然後開佛知見示以一乘。是故殷勤稱歎方便。真實得顯功由善權。故言雖說種種道其實為一乘。更以異方便助顯第一義。佛智叵思議方便隨宜說。佛意難可測無有能得解。以百千方便令鈍根者妙契寰中。上二觀智力用輕微。如富樓那化彼外道反見蚩弄。文殊暫往師徒靡風。欲得如來此方便者。若非中觀所不能成。故修第三觀也。五大精進者。欲為大事大用功力。法華云。如有勇健能為難事。不動不退方名薩埵。不顧身命何況財物。雖得菩提猶尚不息何況未得。上兩觀功微賞少。中觀功蓋天下賞窮解髻。為大精進修第三觀。修中道因緣甚多。為對出假觀略說五耳云云。 ○nhị tu trung quán nhân duyên giả 。lược vi ngũ 。nhất vi vô duyên từ bi 。nhị mãn hoằng thệ nguyện 。tam cầu Phật trí tuệ 。tứ học đại phương tiện 。ngũ tu lao cường tinh tấn 。nhất vô duyên từ bi giả 。tức Như Lai từ bi dã 。thử từ bi dữ thật tướng đồng thể 。bất thủ chúng sanh tướng cố phi ái kiến 。bất thủ Niết-Bàn tướng cố phi không tịch 。phi không tịch cố phi pháp duyên từ bi 。phi ái kiến cố phi chúng sanh duyên 。vô nhị biên tướng cố danh vô duyên 。Đại Nhật kinh vân 。duyên Như Lai giả danh viết vô duyên 。phổ phước Pháp giới bạt trừ khổ bản dữ cứu cánh lạc/nhạc 。thượng lượng (lưỡng) quán từ từ hữu biên biểu 。Như Lai từ giả tức vô tề hạn 。thượng lượng (lưỡng) quán từ dữ Bồ Tát cọng 。vô duyên từ giả độc tại Như Lai 。thượng lượng (lưỡng) từ vô sở bao hàm 。Như Lai từ giả cụ nhất thiết Phật Pháp thập lực vô úy 。thị Như Lai tạng chư Pháp đô hải 。cố Đại Nhật kinh vân 。từ nhược hữu nhược/nhã vô 。phi hữu phi vô 。như thị chi từ nãi thị chư Phật Như Lai cảnh giới 。đương tri từ cụ tam đế dã 。Ca-diếp tán vân 。kim ngã dục dĩ nhất pháp tán 。sở vị từ tâm du thế gian 。thị từ tức thị đại pháp tụ 。thị từ tức thị chân giải thoát 。giải thoát tức thị đại Niết Bàn 。thượng từ tác ý nãi thành 。thử từ nhâm vận vô thỉnh vi y 。thủ xuất sư tử lệnh bỉ điều phục 。như từ thạch hấp thiết vô tâm nhi thủ 。phu thiết tại chướng ngoại thạch bất năng hấp 。chúng sanh tâm tánh tức vô duyên từ 。vô minh chướng cách bất năng nhâm vận hấp thủ nhất thiết 。kim dục phá vô minh chướng hiển Phật từ thạch 。nhâm vận hấp thủ vô lượng Phật Pháp vô lượng chúng sanh 。dục tu thử từ phi trung đạo quán 。thùy năng khai tịch 。như thủy sanh hỏa thủy bất năng diệt 。hoàn dụng hỏa diệt 。thử vô minh chướng y lượng (lưỡng) quán sanh 。lượng (lưỡng) quán sở bất năng trừ duy trung đạo quán nãi năng phá nhĩ 。vi thị nhân duyên tu đệ tam quán dã 。nhị mãn bổn hoằng thệ giả 。sơ phát tâm thời khởi tứ hoằng thệ 。dữ hư không đẳng 。không giả lượng (lưỡng) quán tri khổ đoạn tập do như chi diệp 。sở vị tri đoạn dụ nhược/nhã căn bản 。không giả lượng (lưỡng) quán tu đạo chứng diệt do như đăng cự 。chư sơn u ám lực bất năng minh 。tuy tu lượng (lưỡng) quán thệ nguyện vị mãn 。thí như bách xuyên bất năng dật hải 。sa già la long Vương sở 霔tuyền trì nhất 霔tức mãn 。trung đạo chánh quán diệc phục như thị 。tri nhất thiết khổ đoạn Pháp giới tập 。tu vô thượng đạo chứng cứu cánh diệt 。vi mãn Bổn Nguyện cố tu tu đệ tam quán 。tam cầu Phật trí tuệ giả 。tức thị Như Lai nhất thiết chủng trí tri 。Phật nhãn kiến quảng đại thâm viễn hoành thọ giác liễu 。cứu cánh cụ túc 。thượng lượng (lưỡng) quán nhãn trí bỉ ư Phật Pháp 。do như manh nhân ám trung tưởng 畵bất năng đổ kiến 。trụy lạc khanh khảm vân hà đắc tiền 。nhược/nhã tu trung đạo như hữu mục túc đáo thanh lương trì 。trừ nhị biên nhiệt muộn tỉnh giác hưu tức 。ẩm phục kỳ thủy lãnh hoạt hương cam 。thị danh Phật trí tri 。kiến kỳ trì tướng phương viên thâm thiển 。thủy sắc thanh tịnh 。thị danh Phật nhãn kiến 。dục đắc Như Lai thật tướng nhãn trí phi chỉ quán bất thành 。cố tu đệ tam quán 。tứ học đại phương tiện giả 。tức thị Như Lai vô mưu thiện xảo vô phương đại dụng 。trụ/trú Thủ Lăng Nghiêm chủng chủng thị hiện 。bất khả tư nghị xảo phương tiện lực 。thị chư chúng sanh hư không trung phong 。kiếp thiêu phụ thảo lệnh vô thiêu hại 。thử vi nạn/nan sự cố tu thiện xảo 。như Di Lặc tiên vi Thiên Tử thuyết bất thoái hạnh/hành/hàng 。tịnh danh tức đạn vân 。tùng như sanh đắc Bồ-đề da vân vân 。vô Bồ-đề vật khởi thử kiến 。ký phá kiến dĩ tức thuyết tịch diệt thị Bồ-đề 。bất nhị thị Bồ-đề 。nhất thiết chúng sanh tức thị Bồ-đề vân vân 。Thiên Tử văn huyền ngộ vô sanh nhẫn 。thị nhị đại sĩ chùy châm cánh khấu 。lệnh nạn/nan ngộ giả ngộ ngộ nạn/nan ngộ Pháp 。nhược/nhã vô phương tiện vân hà lợi tha 。hựu Như Lai sơ xuất bất tức thuyết Đại 。chủng chủng phương tiện thí loại ngôn từ 。dẫn đạo chúng sanh lệnh ly chư trứ 。nhiên hậu khai Phật tri kiến thị dĩ nhất thừa 。thị cố ân cần xưng thán phương tiện 。chân thật đắc hiển công do thiện xảo 。cố ngôn tuy thuyết chủng chủng đạo kỳ thật vi nhất thừa 。cánh dĩ dị phương tiện trợ hiển đệ nhất nghĩa 。Phật trí phả tư nghị phương tiện tùy nghi thuyết 。Phật ý nạn/nan khả trắc vô hữu năng đắc giải 。dĩ ách thiên phương tiện lệnh độn căn giả diệu khế hoàn trung 。thượng nhị quán trí lực dụng khinh vi 。như Phú lâu na hóa bỉ ngoại đạo phản kiến xi lộng 。Văn Thù tạm vãng sư đồ mĩ/mị phong 。dục đắc Như Lai thử phương tiện giả 。nhược/nhã phi trung quán sở bất năng thành 。cố tu đệ tam quán dã 。ngũ đại tinh tấn giả 。dục vi Đại sự đại dụng công lực 。Pháp hoa vân 。như hữu dũng kiện năng vi nạn/nan sự 。bất động bất thoái phương danh Tát-đỏa 。bất cố thân mạng hà huống tài vật 。tuy đắc Bồ-đề do thượng bất tức hà huống vị đắc 。thượng lượng (lưỡng) quán công vi thưởng thiểu 。trung quán công cái thiên hạ thưởng cùng giải kế 。vi đại tinh tấn tu đệ tam quán 。tu trung đạo nhân duyên thậm đa 。vi đối xuất giả quán lược thuyết ngũ nhĩ vân vân 。 ○三正修中觀者。此觀正破無明。無明懸絕非眼慮見知云何可觀。例如初觀觀真。真無色像亦無方所。但觀陰入界心三假之惑四句推求。巧修止觀。得無漏發名為見真。次觀觀假假復云何。但觀空智能令不空於一心中點示萬行。即發法眼遍知藥病。故名假觀。今觀無明亦復如是。觀二觀智當彼破惑名之為智。今望中道智還成惑。此惑是中智家障。故言智障。又此智障於中智中智不發。故名智障。前言智能障後言智被障。例如六十二見。見名慧性慧即世智。若望無漏此慧性與見思合能障於真。此二諦智與無明合障於中道亦復如是。又能障是惑。所障是中智。能所合論故言智障。云何觀此二智即是無明。若言是明種智現前。洞識諸佛十力無畏一切諸法。圓足覺了可得是明。而今不爾豈非無明。觀此無明即為三番一觀無明。二觀法性。三觀真緣。一觀無明者。空假之智與心相應。觀此二智為從法性生。為從無明生。為從法性無明合生。為從離生。若從法性法性無生。若從無明無明不實。亦不關中道。若合共生則有二過。若從離生則無因緣。中論云。諸法不自生云云。如是廣破如上因成中說。作此觀時泯然清淨。心無依倚亦不住著不覺不知。能觀所觀猶若虛空不可說示。雖未發真於四句中決定不執。譬如闇中遙望株杌不審人杌。人應六分動相。杌無六分是不動相。久住觀之心謂是杌亦不明了。起四句執即喻動相。動喻無常相不動喻常。久觀不已定知是常。不起四執而無明未破猶不了了。雖不了了定知一常一切常。行大直道無留難故。前見思塵沙久已穿徹。唯二觀智即喻金剛觀破智障名觀穿觀。安心此理名觀達觀此理不可思議名第一義空。待二乘頑境之空名為智慧。而此法性非智非不智。是為中觀具三義也。復次體達智障無明。無自他性共無因性畢竟不可得。如持戒比丘觀無蟲水。此中動者蟲耶塵耶。蟲即生相塵無生相。諦觀不已雖知是塵亦不明了。若謂無明有四性。性是生動。若無四性無性無生動。雖知不動亦不決定。雖不決定而決定觀常住不動。前生死涅槃二邊流動。上兩觀已止。唯有無明迴轉未息。今達心本源無明寂靜名止息止。安心此理名停止止。常住之理非止非不止。對無常動故言為止。即是非止非不止。是名中止具三義也。復次智障心中。即有三假四句止觀。信法迴轉四悉檀巧修。皆例如前說。如是四句即是觀門。若離此四無修觀處。善巧方便因門而通得見中道。見中道時非即四觀。若於一觀得入。餘句即融不須更修。若未通入。但勤修四句方便取悟。若執此四即為所燒遮壅不通。若無執滯即是觀無明四句得悟也。二約法性破無明者。上四句觀於智障求無明生。決定叵得。或生一種解。或發一定。決謂無明即是法性。如此計者非是悟心。但發觀解。如闇見塵杌決謂塵杌。即當移觀觀於法性。為當無明心滅法性心生。為當不滅法性心生。為當亦滅不滅法性心生。為當非滅非不滅法性心生。若無明滅而法性生者。滅何能生。不滅生者明無明並。共生者即有二過。離則不可。不自不他不共不無因。如是四句一一句中。信法迴轉四悉善巧。即能得悟。通四門池。雖未得悟。決定謂此中道觀智能破無明。常如是學更不餘修也。三約真緣破無明者。觀此觀智待誰得名為智為非智。若橫待者。十方諸佛是智是明。待我無智明也。若竪待者。我於將來破除盲冥而得大明。待今是無智無明。如是智明為是緣修。為是真修。真緣合修。離真離緣。若緣修者緣是無常。云何生常。若是真修真不應修。釋此有兩家。一云。緣修顯真修。二云。緣修滅真自顯。真自顯是自生。由緣顯是他生。真緣合是共生。離真緣是無因生。四句求智不可得。亦不得無智。何以故。待智說無智智無故無所可待故無智亦無。若執真緣為是者。不能發中俱是障智。若不執者即是四門。若得契理理非真非緣。非共非離不可說示。若有機緣亦可四說。悉檀方便無復定執。隨緣異說聞即得道。所謂從無常生於常。大經云。因是無常而果是常。又云。從伊蘭子生栴檀樹。或時云。從法王種性中生即是真修。或言。因滅無明則得菩提燈。或言。非內觀非外觀而得是智慧云云。無得之得以是得無所得。入空意。無所得即是得。入假意。得無所得皆不可得。雙照得無得即中意。諸菩薩等或偏申一門。如天親明阿梨耶識為世諦。別有真如。此是論之正主。禪定助道皆是陪從莊嚴耳。如中論申畢竟空空為論主。其餘亦是助道耳。餘門亦應有菩薩作論申之。作論異說豈離四門因門有殊契會不異。若得此意何所乖諍苦興矛盾。若用四門修觀者。或樂或宜或對或入。一門既爾餘門亦然。觀行雖別得道何異。經論為緣不同。古來諍競難可通處。用此解釋。氷冶雲銷。如此觀行契教根理。印會允合有何是非。明眼之人依義不依語。有智之者必不生疑。無目無解徒勞愍怪詎可益乎。問。無明即法性法性即無明。無明破時法性破不。法性顯時無明顯不。答。然。理實無名對無明稱法性。法性顯則無明轉變為明。無明破則無無明。對誰復論法性耶。問。無明即法性。無復無明與誰相即。答。如為不識水人指水是水指水是水。但有名字。寧復有二物相即耶。如一珠向月生水向日生火。不向則無水火。一物未曾二。而有水火之珠耳。四修中觀位者。前兩止為中道雙遮方便。兩觀是雙照方便。因此遮照得入中道。自然雙流自然雙照。修此雙流凡有三處。若別接通者。七地論修八地論證。別教十迴向論修登地論證。如此修證高遠迢遰。初心眾生尚不得修乾慧。云何能證八地耶。此中道觀於凡無益。又初心尚未入十信至迴向。若無迴向豈得修中。無修則無證。此中道觀於凡夫人望崖無益。今明圓教五品之初。秖是凡地。即能圓觀三諦修於中空坐如來座。修寂滅忍著如來衣。修佛定慧以如來莊嚴而自莊嚴。修無緣慈入如來室。始從初品進入第五相似法起。見鵠知池望煙驗火。即是相似位人入六根清淨也。例如外道不修念處永無煖分。二觀亦爾。不修中道似解不發。今五品修中能生似解。轉入初住即破無明。故華嚴解初住云。無染如虛空。清淨妙法身湛然應一切。正使及習一時皆盡無有遺餘。初發過牟尼。此之謂也。始自初品終至初住。一生可修一生可證。不待位登七地。爾乃修習。何暇歡喜始入雙流。前教所以高其位者。方便之說。圓教位下者。真實之說。法華云。如此之事是我方便。諸佛亦然。今當為汝說最實事。即此意也。復次三藏菩薩坐道場時猶是具惑。故無雙流。雙流位在佛耳。通教有別來接者雙流位在八地。別教雙流位在初地。故漸漸引之。其位稍低。實意彌顯也。雖言初住破一分無明是雙流位。此是略語。譬如舉帆一日三千略言一日耳。又如禪有九品此亦大較。如佛得四禪身子不知。身子入四禪目連不知。目連入四禪諸比丘不知。如此往推禪不啻九品。初住亦爾。言一品者亦無量品。此位能遍法界作佛事。不可限量。如首楞嚴華嚴中廣說。尚示八相何況餘耶云云。前兩觀後已結成破法遍如上說。今中道正觀觀無明法性。不依二邊不依四句。畢竟清淨無倚無著。故淨名云。稽首如空無所依。此智豁開一破一切破。靡所不遍故名破法遍也。 ○tam chánh tu trung quán giả 。thử quán chánh phá vô minh 。vô minh huyền tuyệt phi nhãn lự kiến tri vân hà khả quán 。lệ như sơ quán quán chân 。chân vô sắc tượng diệc vô phương sở 。đãn quán uẩn nhập giới tâm tam giả chi hoặc tứ cú thôi cầu 。xảo tu chỉ quán 。đắc vô lậu phát danh vi kiến chân 。thứ quán quán giả giả phục vân hà 。đãn quán không trí năng lệnh bất không ư nhất tâm trung điểm thị vạn hạnh/hành/hàng 。tức phát pháp nhãn biến tri dược bệnh 。cố danh giả quán 。kim quán vô minh diệc phục như thị 。quán nhị quán trí đương bỉ phá hoặc danh chi vi trí 。kim vọng trung đạo trí hoàn thành hoặc 。thử hoặc thị trung trí gia chướng 。cố ngôn trí chướng 。hựu thử trí chướng ư trung trí trung trí bất phát 。cố danh trí chướng 。tiền ngôn trí năng chướng hậu ngôn trí bị chướng 。lệ như lục thập nhị kiến 。kiến danh tuệ tánh tuệ tức thế trí 。nhược/nhã vọng vô lậu thử tuệ tánh dữ kiến tư hợp năng chướng ư chân 。thử nhị đế trí dữ vô minh hợp chướng ư trung đạo diệc phục như thị 。hựu năng chướng thị hoặc 。sở chướng thị trung trí 。năng sở hợp luận cố ngôn trí chướng 。vân hà quán thử nhị trí tức thị vô minh 。nhược/nhã ngôn thị minh chủng trí hiện tiền 。đỗng thức chư Phật thập lực vô úy nhất thiết chư pháp 。viên túc giác liễu khả đắc thị minh 。nhi kim bất nhĩ khởi phi vô minh 。quán thử vô minh tức vi tam phiên nhất quán vô minh 。nhị quán pháp tánh 。tam quán chân duyên 。nhất quán vô minh giả 。không giả chi trí dữ tâm tướng ứng 。quán thử nhị trí vi tùng pháp tánh sanh 。vi tùng vô minh sanh 。vi tùng pháp tánh vô minh hợp sanh 。vi tùng ly sanh 。nhược/nhã tùng pháp tánh pháp tánh vô sanh 。nhược/nhã tùng vô minh vô minh bất thật 。diệc bất quan trung đạo 。nhược/nhã hợp cộng sanh tức hữu nhị quá/qua 。nhược/nhã tùng ly sanh tức vô nhân duyên 。trung luận vân 。chư Pháp bất tự sanh vân vân 。như thị quảng phá như thượng nhân thành trung thuyết 。tác thử quán thời mẫn nhiên thanh tịnh 。tâm vô y ỷ diệc bất trụ trước bất giác bất tri 。năng quán sở quán do nhược hư không bất khả thuyết thị 。tuy vị phát chân ư tứ cú trung quyết định bất chấp 。thí như ám trung dao vọng chu ngột bất thẩm nhân ngột 。nhân ưng lục phần động tướng 。ngột vô lục phần thị bất động tướng 。cửu trụ quán chi tâm vị thị ngột diệc bất minh liễu 。khởi tứ cú chấp tức dụ động tướng 。động dụ vô thường tướng bất động dụ thường 。cửu quán bất dĩ định tri thị thường 。bất khởi tứ chấp nhi vô minh vị phá do bất liễu liễu 。tuy bất liễu liễu định tri nhất thường nhất thiết thường 。hạnh/hành/hàng Đại trực đạo vô lưu nạn/nan cố 。tiền kiến tư trần sa cữu dĩ xuyên triệt 。duy nhị quán trí tức dụ Kim cương quán phá trí chướng danh quán xuyên quán 。an tâm thử lý danh quán đạt quán thử lý bất khả tư nghị danh đệ nhất nghĩa không 。đãi nhị thừa ngoan cảnh chi không danh vi trí tuệ 。nhi thử pháp tánh phi trí phi bất trí 。thị vi trung quán cụ tam nghĩa dã 。phục thứ thể đạt trí chướng vô minh 。vô tự tha tánh cọng vô nhân tánh tất cánh bất khả đắc 。như trì giới Tỳ-kheo quán vô trùng thủy 。thử trung động giả trùng da trần da 。trùng tức sanh tướng trần vô sanh tướng 。đế quán bất dĩ tuy tri thị trần diệc bất minh liễu 。nhược/nhã vị vô minh hữu tứ tánh 。tánh thị sanh động 。nhược/nhã vô tứ tánh Vô tánh vô sanh động 。tuy tri bất động diệc bất quyết định 。tuy bất quyết định nhi quyết định quán thường trụ bất động 。tiền sanh tử Niết-Bàn nhị biên lưu động 。thượng lượng (lưỡng) quán dĩ chỉ 。duy hữu vô minh hồi chuyển vị tức 。kim đạt tâm bổn nguyên vô minh tịch tĩnh danh chỉ tức chỉ 。an tâm thử lý danh đình chỉ chỉ 。thường trụ chi lý phi chỉ phi bất chỉ 。đối vô thường động cố ngôn vi chỉ 。tức thị phi chỉ phi bất chỉ 。thị danh trung chỉ cụ tam nghĩa dã 。phục thứ trí chướng tâm trung 。tức hữu tam giả tứ cú chỉ quán 。tín Pháp hồi chuyển tứ tất đàn xảo tu 。giai lệ như tiền thuyết 。như thị tứ cú tức thị quán môn 。nhược/nhã ly thử tứ vô tu quán xứ/xử 。thiện xảo phương tiện nhân môn nhi thông đắc kiến trung đạo 。kiến trung đạo thời phi tức tứ quán 。nhược/nhã ư nhất quán đắc nhập 。dư cú tức dung bất tu cánh tu 。nhược/nhã vị thông nhập 。đãn cần tu tứ cú phương tiện thủ ngộ 。nhược/nhã chấp thử tứ tức vi sở thiêu già ủng bất thông 。nhược/nhã vô chấp trệ tức thị quán vô minh tứ cú đắc ngộ dã 。nhị ước pháp tánh phá vô minh giả 。thượng tứ cú quán ư trí chướng cầu vô minh sanh 。quyết định phả đắc 。hoặc sanh nhất chủng giải 。hoặc phát nhất định 。quyết vị vô minh tức thị pháp tánh 。như thử kế giả phi thị ngộ tâm 。đãn phát quán giải 。như ám kiến trần ngột quyết vị trần ngột 。tức đương di quán quán ư pháp tánh 。vi đương vô minh tâm diệt pháp tánh tâm sanh 。vi đương bất diệt pháp tánh tâm sanh 。vi đương diệc diệt bất diệt pháp tánh tâm sanh 。vi đương phi diệt phi bất diệt pháp tánh tâm sanh 。nhược/nhã vô minh diệt nhi pháp tánh sanh giả 。diệt hà năng sanh 。bất diệt sanh giả minh vô minh tịnh 。cọng sanh giả tức hữu nhị quá/qua 。ly tức bất khả 。bất tự bất tha bất cộng bất vô nhân 。như thị tứ cú nhất nhất cú trung 。tín Pháp hồi chuyển tứ tất thiện xảo 。tức năng đắc ngộ 。thông tứ môn trì 。tuy vị đắc ngộ 。quyết định vị thử trung đạo quán trí năng phá vô minh 。thường như thị học cánh bất dư tu dã 。tam ước chân duyên phá vô minh giả 。quán thử quán trí đãi thùy đắc danh vi trí vi phi trí 。nhược/nhã hoạnh đãi giả 。thập phương chư Phật thị trí thị minh 。đãi ngã vô trí minh dã 。nhược/nhã thọ đãi giả 。ngã ư tướng lai phá trừ manh minh nhi đắc Đại Minh 。đãi kim thị vô trí vô minh 。như thị trí minh vi thị duyên tu 。vi thị chân tu 。chân duyên hợp tu 。ly chân ly duyên 。nhược/nhã duyên tu giả duyên thị vô thường 。vân hà sanh thường 。nhược/nhã thị chân tu chân bất ưng tu 。thích thử hữu lượng (lưỡng) gia 。nhất vân 。duyên tu hiển chân tu 。nhị vân 。duyên tu diệt chân tự hiển 。chân tự hiển thị tự sanh 。do duyên hiển thị tha sanh 。chân duyên hợp thị cộng sanh 。ly chân duyên thị vô nhân sanh 。tứ cú cầu trí bất khả đắc 。diệc bất đắc vô trí 。hà dĩ cố 。đãi trí thuyết vô trí trí vô cố vô sở khả đãi cố vô trí diệc vô 。nhược/nhã chấp chân duyên vi thị giả 。bất năng phát trung câu thị chướng trí 。nhược/nhã bất chấp giả tức thị tứ môn 。nhược/nhã đắc khế lý lý phi chân phi duyên 。phi cọng phi ly bất khả thuyết thị 。nhược hữu ky duyên diệc khả tứ thuyết 。tất đàn phương tiện vô phục định chấp 。tùy duyên dị thuyết văn tức đắc đạo 。sở vị tùng vô thường sanh ư thường 。Đại Nhật kinh vân 。nhân thị vô thường nhi quả thị thường 。hựu vân 。tùng y lan tử sanh chiên đàn thụ/thọ 。hoặc thời vân 。tùng pháp vương chủng tánh trung sanh tức thị chân tu 。hoặc ngôn 。nhân diệt vô minh tức đắc Bồ-đề đăng 。hoặc ngôn 。phi nội quán phi ngoại quán nhi đắc thị trí tuệ vân vân 。vô đắc chi đắc dĩ thị đắc vô sở đắc 。nhập không ý 。vô sở đắc tức thị đắc 。nhập giả ý 。đắc vô sở đắc giai bất khả đắc 。song chiếu đắc vô đắc tức trung ý 。chư Bồ-tát đẳng hoặc Thiên thân nhất môn 。như Thiên thân minh A-lê-da thức vi thế đế 。biệt hữu chân như 。thử thị luận chi chánh chủ 。Thiền định trợ đạo giai thị bồi tùng trang nghiêm nhĩ 。như trung luận thân tất cánh không không vi luận chủ 。kỳ dư diệc thị trợ đạo nhĩ 。dư môn diệc ưng hữu Bồ Tát tác luận thân chi 。tác luận dị thuyết khởi ly tứ môn nhân môn hữu thù khế hội bất dị 。nhược/nhã đắc thử ý hà sở quai tránh khổ hưng mâu thuẫn 。nhược/nhã dụng tứ môn tu quán giả 。hoặc lạc/nhạc hoặc nghi hoặc đối hoặc nhập 。nhất môn ký nhĩ dư môn diệc nhiên 。quán hạnh/hành/hàng tuy biệt đắc đạo hà dị 。Kinh luận vi duyên bất đồng 。cổ lai tránh cạnh nạn/nan khả thông xứ/xử 。dụng thử giải thích 。băng dã vân tiêu 。như thử quán hạnh/hành/hàng khế giáo căn lý 。ấn hội duẫn hợp hữu hà thị phi 。minh nhãn chi nhân y nghĩa bất y ngữ 。hữu trí chi giả tất bất sanh nghi 。vô mục vô giải đồ lao mẫn quái cự khả ích hồ 。vấn 。vô minh tức pháp tánh pháp tánh tức vô minh 。vô minh phá thời pháp tánh phá bất 。pháp tánh hiển thời vô minh hiển bất 。đáp 。nhiên 。lý thật vô danh đối vô minh xưng pháp tánh 。pháp tánh hiển tức vô minh chuyển biến vi minh 。vô minh phá tức vô vô minh 。đối thùy phục luận pháp tánh da 。vấn 。vô minh tức pháp tánh 。vô phục vô minh dữ thùy tướng tức 。đáp 。như vi bất thức thủy nhân chỉ thủy thị thủy chỉ thủy thị thủy 。đãn hữu danh tự 。ninh phục hưũ nhị vật tướng tức da 。như nhất châu hướng nguyệt sanh thủy hướng Nhật-Sanh hỏa 。bất hướng tức vô thủy hỏa 。nhất vật vị tằng nhị 。nhi hữu thủy hỏa chi châu nhĩ 。tứ tu trung quán vị giả 。tiền lượng (lưỡng) chỉ vi trung đạo song già phương tiện 。lượng (lưỡng) quán thị song chiếu phương tiện 。nhân thử già chiếu đắc nhập trung đạo 。tự nhiên song lưu tự nhiên song chiếu 。tu thử song lưu phàm hữu tam xứ/xử 。nhược/nhã biệt tiếp thông giả 。thất địa luận tu bát địa luận chứng 。biệt giáo thập hồi hướng luận tu đăng địa luận chứng 。như thử tu chứng cao viễn điều đệ 。sơ tâm chúng sanh thượng bất đắc tu kiền tuệ 。vân hà năng chứng bát địa da 。thử trung đạo quán ư phàm vô ích 。hựu sơ tâm thượng vị nhập thập tín chí hồi hướng 。nhược/nhã vô hồi hướng khởi đắc tu trung 。vô tu tức vô chứng 。thử trung đạo quán ư phàm phu nhân vọng nhai vô ích 。kim minh viên giáo ngũ phẩm chi sơ 。kì thị phàm địa 。tức năng viên quán tam đế tu ư trung không tọa Như Lai tọa 。tu tịch diệt nhẫn trước/trứ Như Lai y 。tu Phật định tuệ dĩ Như Lai trang nghiêm nhi tự trang nghiêm 。tu vô duyên từ nhập Như Lai thất 。thủy tòng sơ phẩm tiến/tấn nhập đệ ngũ tương tự Pháp khởi 。kiến hộc tri trì vọng yên nghiệm hỏa 。tức thị tương tự vị nhân nhập lục căn thanh tịnh dã 。lệ như ngoại đạo bất tu niệm xứ vĩnh vô noãn phần 。nhị quán diệc nhĩ 。bất tu trung đạo tự giải bất phát 。kim ngũ phẩm tu trung năng sanh tự giải 。chuyển nhập sơ trụ tức phá vô minh 。cố hoa nghiêm giải sơ trụ vân 。vô nhiễm như hư không 。thanh tịnh diệu Pháp thân trạm nhiên ưng nhất thiết 。chánh sử cập tập nhất thời giai tận vô hữu di dư 。sơ phát quá/qua Mâu Ni 。thử chi vị dã 。thủy tự sơ phẩm chung chí sơ trụ 。nhất sanh khả tu nhất sanh khả chứng 。bất đãi vị đăng thất địa 。nhĩ nãi tu tập 。hà hạ hoan hỉ thủy nhập song lưu 。tiền giáo sở dĩ cao kỳ vị giả 。phương tiện chi thuyết 。viên giáo vị hạ giả 。chân thật chi thuyết 。Pháp hoa vân 。như thử chi sự thị ngã phương tiện 。chư Phật diệc nhiên 。kim đương vi nhữ tối thật sự 。tức thử ý dã 。phục thứ Tam Tạng Bồ Tát tọa đạo tràng thời do thị cụ hoặc 。cố vô song lưu 。song lưu vị tại Phật nhĩ 。thông giáo hữu biệt lai tiếp giả song lưu vị tại bát địa 。biệt giáo song lưu vị tại sơ địa 。cố tiệm tiệm dẫn chi 。kỳ vị sảo đê 。thật ý di hiển dã 。tuy ngôn sơ trụ phá nhất phân vô minh thị song lưu vị 。thử thị lược ngữ 。thí như cử phàm nhất nhật tam thiên lược ngôn nhất nhật nhĩ 。hựu như Thiền hữu cửu phẩm thử diệc Đại giác 。như Phật đắc tứ Thiền Thân tử bất tri 。Thân tử nhập tứ Thiền Mục liên bất tri 。Mục liên nhập tứ Thiền chư Tỳ-kheo bất tri 。như thử vãng thôi Thiền bất thí cửu phẩm 。sơ trụ diệc nhĩ 。ngôn nhất phẩm giả diệc vô lượng phẩm 。thử vị năng biến Pháp giới tác Phật sự 。bất khả hạn lượng 。như Thủ Lăng Nghiêm hoa nghiêm trung quảng thuyết 。thượng thị bát tướng hà huống dư da vân vân 。tiền lượng (lưỡng) quán hậu dĩ kết thành phá Pháp biến như thượng thuyết 。kim trung đạo chánh quán quán vô minh pháp tánh 。bất y nhị biên bất y tứ cú 。tất cánh thanh tịnh vô ỷ Vô Trước 。cố tịnh danh vân 。khể thủ như không vô sở y 。thử trí khoát khai nhất phá nhất thiết phá 。mĩ/mị sở bất biến cố danh phá Pháp biến dã 。 ○第二約餘門明破法遍者。上約無生一門。竪修三觀徹照三諦破法遍。無量諸門望無生門餘門是橫。譬如徑直重門此則名竪。齊並邐迤故稱為橫。若橫若竪皆得見王。故約橫論觀辨破法遍也。橫門者如中論八不。不生不滅不常不斷。不一不異不來不去。一論明八門。諸經論則無量。或不有不無不垢不淨。不住不著不受不取。不虛不實不縛不脫。如此等諸教行門其數無量。俱皆能通故稱為門。中論云。若深觀不常不斷。即入無生無滅義。何以故。不生即不異。不滅即不一。生名集成即異義。滅名散壞即一義。不生即不常。不滅即不斷。不生即不來。不滅即不去。不生即不垢。不滅即不淨。不生即不增。不滅即不減。不生即不縛。不滅即不脫。不生即不有。不滅即不無。是故深觀不生不滅即是諸門義也。若無生門觀陰界入次第不次第。乃至三障四魔者。餘門亦如是。若無生門觀心如工畵師造種種五陰。一切世間中。莫不從心造。一陰界入一切陰界入。一性相體力。一切性相體力等。餘門亦如是。若無生門發真正菩提心起四弘誓願。餘門亦如是。若無生門安心止觀自行化他。信法迴轉善巧悉檀。餘門亦如是。若無生門識有無破單複具足無言說見。一一皆有三假四觀。如是不自不他不共不無因者。餘門亦如是。若無生門破見有七萬二千三百八十四止觀者。餘門亦如是。若無生門觀智障自生非自生。故說自生空。自生空非自空故說自生假。自假非假自空非空故說自生中。自中不但中雙照空假。故說三觀一心者。餘諸門亦如是。若無生門觀智障他生非他生。共生非共生無因生非無因生。乃至三觀一心者。餘門亦如是。若無生門觀智障自滅非自滅故說自滅空。自空非自空故說自滅假。自假非假自空非空。故說自滅中。自滅中不但中雙照空假。故說自滅三觀一心者。餘門亦如是。若無生門觀智障他滅非他滅。共滅非共滅。無因滅非無因滅。乃至三觀一心者。餘門亦如是。若無生門自待非自待故說自待空。自空非自空故說自待假。自空非空自假非假。故說自待中。自中不但中雙照二諦。故說三觀一心者。餘門亦如是。若無生門他待非他待。共待非共待。無因待非無因待。乃至三觀一心者。餘門亦如是。若無生門三觀結成破法遍者。餘門亦如是。以無生門如上等諸法度入餘門。縱橫無礙。如金剛刀無能障者。若得此意通釋經論隨義迴轉。文義允當無處不合。所以者何。若將此義釋無行經。即轉無生意入無行門。所謂諦無行智無行菩提心無行。安心於止觀無行。破見思無知無明等無行。生死涅槃中間等皆無行。無行行無行位無行教。如是等一切悉入無行門中說。究竟具足也。若釋金剛般若經。即轉無生意度入不住門中。種種不住。不住色布施。不住聲香味觸布施。不住境智布施。不住慈悲布施。不住見思中布施。不住無知無明中布施。是名檀波羅蜜。不住色中持戒。乃至不住色中般若。初地不應住乃至十地不應住。雖諸法不住。以無住法住般若中。即是入空。以無住法住世諦即是入假。以無住法住實相即是入中。此無住慧即是金剛三昧。能破磐石砂礫徹至本際。故仁王經三處明金剛三昧。七地初地初住。即是金剛無住釋三教位義。又云。釋迦牟尼入大寂定金剛三昧。若爾者。常途不應云無礙道有金剛斷道無金剛。經云佛有。豈非斷道有耶。天親無著論。開善廣解。詎出無生無住之意耶。略舉二經。示度曲之端耳。若得此意千經萬論豁矣無礙。此是學觀之初章。思義之根本。釋異之妙慧。入道之指歸。綱骨曠大事理具足。解一千從法門自在云云。問。無生一門申一切佛法。復何用餘門耶。答。法相如此二義相須。人人不同各各自行應須餘門。如淨名三十二菩薩各說已入不二法門。若言生滅是生死為二。不生不滅則無二。乃是空門何關中道。今解。生是生死滅是涅槃是為二。雙遮二邊得入中道。是為入不二法門。此菩薩自說己門不說他門。華嚴云。我唯知此一門。即是各說入門門則無量也。又他緣不同逗化非一。前一番人聞說無生無滅得悟。餘非其宜所以無益。次菩薩更說不垢不淨入不二門。當其所宜聞之得道。是則橫門無量。八千菩薩各各說之。云何難言一門足耶。復次行人依無生門修四三昧。或時歡喜頂受。或信善心生。或惡覺執破。或恍恍欲悟。若爾者。此無生門是其道門。若不爾非其門也。當更從無滅門入。喜生。善發。執破。近道。當知無滅是其道門。不爾。於其非門。如是廣歷眾門一一檢試。會有相應。張羅既廣心鳥自獲。為是義故將橫約竪以顯門通也。 ○đệ nhị ước dư môn minh phá Pháp biến giả 。thượng ước vô sanh nhất môn 。thọ tu tam quán triệt chiếu tam đế phá Pháp biến 。vô lượng chư môn vọng vô sanh môn dư môn thị hoạnh 。thí như kính trực trọng môn thử tức danh thọ 。tề tịnh lệ dĩ cố xưng vi hoạnh 。nhược/nhã hoạnh nhược/nhã thọ giai đắc kiến Vương 。cố ước hoạnh luận quán biện phá Pháp biến dã 。hoạnh môn giả như trung luận bát bất 。bất sanh bất diệt bất thường bất đoạn 。bất nhất bất dị bất lai bất khứ 。nhất luận minh bát môn 。chư Kinh luận tức vô lượng 。hoặc bất hữu bất vô bất cấu bất tịnh 。bất trụ bất trước bất thọ/thụ bất thủ 。bất hư bất thật bất phược bất thoát 。như thử đẳng chư giáo hạnh/hành/hàng môn kỳ số vô lượng 。câu giai năng thông cố xưng vi môn 。trung luận vân 。nhược/nhã thâm quán bất thường bất đoạn 。tức nhập vô sanh vô diệt nghĩa 。hà dĩ cố 。bất sanh tức bất dị 。bất diệt tức bất nhất 。sanh danh tập thành tức dị nghĩa 。diệt danh tán hoại tức nhất nghĩa 。bất sanh tức bất thường 。bất diệt tức bất đoạn 。bất sanh tức Bất-lai 。bất diệt tức bất khứ 。bất sanh tức bất cấu 。bất diệt tức bất tịnh 。bất sanh tức bất tăng 。bất diệt tức bất giảm 。bất sanh tức bất phược 。bất diệt tức bất thoát 。bất sanh tức bất hữu 。bất diệt tức bất vô 。thị cố thâm quán bất sanh bất diệt tức thị chư môn nghĩa dã 。nhược/nhã vô sanh môn quán uẩn giới nhập thứ đệ bất thứ đệ 。nãi chí tam chướng tứ ma giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn quán tâm như công 畵sư tạo chủng chủng ngũ uẩn 。nhất thiết thế gian trung 。mạc bất tùng tâm tạo 。nhất uẩn giới nhập nhất thiết uẩn giới nhập 。nhất tánh tướng thể lực 。nhất thiết tánh tướng thể lực đẳng 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn phát chân chánh Bồ-đề tâm khởi tứ hoằng thệ nguyện 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn an tâm chỉ quán tự hạnh/hành/hàng hóa tha 。tín Pháp hồi chuyển thiện xảo tất đàn 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn thức hữu vô phá đan phức cụ túc vô ngôn thuyết kiến 。nhất nhất giai hữu tam giả tứ quán 。như thị bất tự bất tha bất cộng bất vô nhân giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn phá kiến hữu thất vạn nhị thiên tam bách bát thập tứ chỉ quán giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn quán trí chướng tự sanh phi tự sanh 。cố thuyết tự sanh không 。tự sanh không phi tự không cố thuyết tự sanh giả 。tự giả phi giả tự không phi không cố thuyết tự sanh trung 。tự trung bất đãn trung song chiếu không giả 。cố thuyết tam quán nhất tâm giả 。dư chư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn quán trí chướng tha sanh phi tha sanh 。cộng sanh phi cộng sanh vô nhân sanh phi vô nhân sanh 。nãi chí tam quán nhất tâm giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn quán trí chướng tự diệt phi tự diệt cố thuyết tự diệt không 。tự không phi tự không cố thuyết tự diệt giả 。tự giả phi giả tự không phi không 。cố thuyết tự diệt trung 。tự diệt trung bất đãn trung song chiếu không giả 。cố thuyết tự diệt tam quán nhất tâm giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn quán trí chướng tha diệt phi tha diệt 。cọng diệt phi cọng diệt 。vô nhân diệt phi vô nhân diệt 。nãi chí tam quán nhất tâm giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn tự đãi phi tự đãi cố thuyết tự đãi không 。tự không phi tự không cố thuyết tự đãi giả 。tự không phi không tự giả phi giả 。cố thuyết tự đãi trung 。tự trung bất đãn trung song chiếu nhị đế 。cố thuyết tam quán nhất tâm giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn tha đãi phi tha đãi 。cọng đãi phi cọng đãi 。vô nhân đãi phi vô nhân đãi 。nãi chí tam quán nhất tâm giả 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã vô sanh môn tam quán kết thành phá Pháp biến giả 。dư môn diệc như thị 。dĩ vô sanh môn như thượng đẳng chư pháp độ nhập dư môn 。túng hoạnh vô ngại 。như Kim cương đao vô năng chướng giả 。nhược/nhã đắc thử ý thông Thích Kinh Luận tùy nghĩa hồi chuyển 。văn nghĩa duẫn đương vô xứ/xử bất hợp 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã tướng thử nghĩa thích vô hạnh/hành/hàng Kinh 。tức chuyển vô sanh ý nhập vô hạnh/hành/hàng môn 。sở vị đế vô hạnh/hành/hàng trí vô hạnh/hành/hàng Bồ-đề tâm vô hạnh/hành/hàng 。an tâm ư chỉ quán vô hạnh/hành/hàng 。phá kiến tư vô tri vô minh đẳng vô hạnh/hành/hàng 。sanh tử Niết-Bàn trung gian đẳng giai vô hạnh/hành/hàng 。vô hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng vô hạnh/hành/hàng vị vô hạnh/hành/hàng giáo 。như thị đẳng nhất thiết tất nhập vô hạnh/hành/hàng môn trung thuyết 。cứu cánh cụ túc dã 。nhược/nhã thích Kim Cương Bát-nhã Kinh 。tức chuyển vô sanh ý độ nhập bất trụ môn trung 。chủng chủng bất trụ 。bất trụ sắc bố thí 。bất trụ thanh hương vị xúc bố thí 。bất trụ cảnh trí bố thí 。bất trụ từ bi bố thí 。bất trụ kiến tư trung bố thí 。bất trụ vô tri vô minh trung bố thí 。thị danh đàn ba-la-mật 。bất trụ sắc trung trì giới 。nãi chí bất trụ sắc trung Bát-nhã 。sơ địa bất ưng trụ/trú nãi chí Thập Địa bất ưng trụ/trú 。tuy chư Pháp bất trụ 。dĩ vô trụ pháp trụ Bát-nhã trung 。tức thị nhập không 。dĩ vô trụ pháp trụ thế đế tức thị nhập giả 。dĩ vô trụ pháp trụ thật tướng tức thị nhập trung 。thử vô trụ tuệ tức thị Kim Cương tam muội 。năng phá bàn thạch sa lịch triệt chí bản tế 。cố Nhân Vương Kinh tam xứ minh Kim Cương tam muội 。thất địa sơ địa sơ trụ 。tức thị Kim cương vô trụ thích tam giáo vị nghĩa 。hựu vân 。Thích-Ca Mâu Ni nhập đại tịch định Kim Cương tam muội 。nhược nhĩ giả 。thường đồ bất ưng vân vô ngại đạo hữu Kim cương đoạn đạo vô Kim cương 。Kinh vân Phật hữu 。khởi phi đoạn đạo hữu da 。Thiên thân Vô Trước luận 。khai thiện quảng giải 。cự xuất vô sanh vô trụ chi ý da 。lược cử nhị Kinh 。thị độ khúc chi đoan nhĩ 。nhược/nhã đắc thử ý thiên Kinh vạn luận khoát hĩ vô ngại 。thử thị học quán chi sơ chương 。tư nghĩa chi căn bản 。thích dị chi diệu tuệ 。nhập đạo chi chỉ quy 。cương cốt khoáng Đại sự lý cụ túc 。giải nhất thiên tùng Pháp môn tự tại vân vân 。vấn 。vô sanh nhất môn thân nhất thiết Phật Pháp 。phục hà dụng dư môn da 。đáp 。Pháp tướng như thử nhị nghĩa tướng tu 。nhân nhân bất đồng các các tự hạnh/hành/hàng ưng tu dư môn 。như tịnh danh tam thập nhị Bồ Tát các thuyết dĩ nhập bất nhị pháp môn 。nhược/nhã ngôn sanh diệt thị sanh tử vi nhị 。bất sanh bất diệt tức vô nhị 。nãi thị không môn hà quan trung đạo 。kim giải 。sanh thị sanh tử diệt thị Niết-Bàn thị vi nhị 。song già nhị biên đắc nhập trung đạo 。thị vi nhập bất nhị pháp môn 。thử Bồ Tát tự thuyết kỷ môn bất thuyết tha môn 。hoa nghiêm vân 。ngã duy tri thử nhất môn 。tức thị các thuyết nhập môn môn tức vô lượng dã 。hựu tha duyên bất đồng đậu hóa phi nhất 。tiền nhất phiên nhân văn thuyết vô sanh vô diệt đắc ngộ 。dư phi kỳ nghi sở dĩ vô ích 。thứ Bồ Tát cánh thuyết bất cấu bất tịnh nhập bất nhị môn 。đương kỳ sở nghi văn chi đắc đạo 。thị tắc hoạnh môn vô lượng 。bát thiên Bồ Tát các các thuyết chi 。vân hà nạn/nan ngôn nhất môn túc da 。phục thứ hạnh/hành/hàng nhân y vô sanh môn tu tứ tam muội 。hoặc thời hoan hỉ đính/đảnh thọ 。hoặc tín thiện tâm sanh 。hoặc ác giác chấp phá 。hoặc hoảng hoảng dục ngộ 。nhược nhĩ giả 。thử vô sanh môn thị kỳ đạo môn 。nhược/nhã bất nhĩ phi kỳ môn dã 。đương cánh tùng vô diệt môn nhập 。hỉ sanh 。thiện phát 。chấp phá 。cận đạo 。đương tri vô diệt thị kỳ đạo môn 。bất nhĩ 。ư kỳ phi môn 。như thị quảng lịch chúng môn nhất nhất kiểm thí 。hội hữu tướng ứng 。trương La ký quảng tâm điểu tự hoạch 。vi thị nghĩa cố tướng hoạnh ước thọ dĩ hiển môn thông dã 。 ○第三橫竪一心明止觀者。如上所說橫竪深廣破一切邪執。申一切經論修一切觀行。逗一切根緣。迴轉無窮言煩難見。今當結束出其正意。若無生門千萬重疊。秖是無明一念因緣所生法。即空即假即中不思議三諦。一心三觀一切種智。佛眼等法耳。無生門既爾。諸餘橫門亦復如是。雖種種說秖一心三觀。故無橫無竪。但一心修止觀。又為二。一總明一心。二歷餘一心。總者。秖約無明一念心。此心具三諦。體達一觀此觀具三觀。若不得前來橫竪諸說。如此境智何由可解。前說一念無明與法性合。即有一切百千夢事。一陰界入一切陰界入。無量單複具足無言等見。三界九地一切諸思。十六門破等諸法。先已次第橫竪聞竟。今聞一心因緣生法者。即懸超前來一切次第因緣生法。懸識不可思議因緣生法。前說諸法皆三假四句。句句求實不可得。單複諸見皆空。九地諸思皆空。十六門皆空。先已聞故。今聞一心即是空。懸超前來次第諸空。懸識不可思議畢竟妙空。前來所明諸假覆疎倒入。分別藥病授藥等法先已聞故。今聞一心即假。懸超前來次第之假。懸識雙照二諦之假。今聞非空非假者。懸超前來諸空皆非空諸假皆非假。又前來分別一切非有非無。單見中非有非無。複見中非有非無。具足中非有非無。三藏中非有非無。通門非有非無。別門非有非無。前已聞故。今聞非有非無。懸超前來諸非有非無。懸識中道不可思議非有非無。如此三諦一心中解者。此人難得。何以故。約心論無明還約心論因緣所生法。故有前來一切法。約心即空。故有前來諸空。還約心論假故有前來出假等。亦約心論法界故有中道非空非假。三諦具足秖在一心。分別相貌如次第說。若論道理秖在一心。即空即假即中。如一剎那而有三相。三相不同生住滅異。一心三觀亦如是。生喻假有滅喻空無住喻非空非有。三諦不同而秖一念。如生住滅異秖一剎那。三觀三智三止三眼。例則可知。如是觀者。則是眾生開佛知見。言眾生者。貪恚癡心皆計有我我即眾生。我逐心起。心起三毒即名眾生。此心起時即空即假即中。隨心起念止觀具足。觀名佛知止名佛見。於念念中止觀現前。即是眾生開佛知見。此觀成就名初隨喜品。讀誦扶助此觀轉明。成第二品。如行而說資心轉明。成第三品。兼行六度功德轉深。成第四品。具行六度事理無減。成第五品。第五品轉入六根清淨。名相似位。故法華云。雖未得無漏而其意根清淨若此。從相似位進入銅輪。破無明得無生忍。四十二地諸位。故法華云。得如是無漏清淨之果報。亦是三賢十聖住果報。唯佛一人居淨土。以賢聖例佛。指妙覺是報。大經云得無上報者。有現報故名無上報。無生後故言佛無報。大經亦云。子果果子。以現報故即如子果。無後報故不名果子云云。又金光明稱為應身境智相應也。就境為法身。就智為報身。起用為應身。以得法身故常恒不變。法身清淨。廣大如法界究竟如虛空。盡未來際也。寶性論云。常即不生。恒即不老。清淨即不病。不變即不死。法身是淨德。廣大如法界是我德。究竟如虛空是樂德。盡未來際是常德。故知初住法身即具如是常樂我淨。無生老死也云云。 ○đệ tam hoành thọ nhất tâm minh chỉ quán giả 。như thượng sở thuyết hoành thọ thâm quảng phá nhất thiết tà chấp 。thân nhất thiết Kinh luận tu nhất thiết quán hạnh/hành/hàng 。đậu nhất thiết căn duyên 。 hồi chuyển vô cùng ngôn phiền nạn/nan kiến 。kim đương kết/kiết thúc xuất kỳ chánh ý 。nhược/nhã vô sanh môn thiên vạn trọng điệp 。kì thị vô minh nhất niệm nhân duyên sở sanh pháp 。tức không tức giả tức trung bất tư nghị tam đế 。nhất tâm tam quán nhất thiết chủng trí 。Phật nhãn đẳng Pháp nhĩ 。vô sanh môn ký nhĩ 。chư dư hoạnh môn diệc phục như thị 。tuy chủng chủng thuyết kì nhất tâm tam quán 。cố vô hoạnh vô thọ 。đãn nhất tâm tu chỉ quán 。hựu vi nhị 。nhất tổng minh nhất tâm 。nhị lịch dư nhất tâm 。tổng giả 。kì ước vô minh nhất niệm tâm 。thử tâm cụ tam đế 。thể đạt nhất quán thử quán cụ tam quán 。nhược/nhã bất đắc tiền lai hoành thọ chư thuyết 。như thử cảnh trí hà do khả giải 。tiền thuyết nhất niệm vô minh dữ pháp tánh hợp 。tức hữu nhất thiết bách thiên mộng sự 。nhất uẩn giới nhập nhất thiết uẩn giới nhập 。vô lượng đan phức cụ túc vô ngôn đẳng kiến 。tam giới cửu địa nhất thiết chư tư 。thập lục môn phá đẳng chư Pháp 。tiên dĩ thứ đệ hoành thọ văn cánh 。kim văn nhất tâm nhân duyên sanh Pháp giả 。tức huyền siêu tiền lai nhất thiết thứ đệ nhân duyên sanh Pháp 。huyền thức bất khả tư nghị nhân duyên sanh Pháp 。tiền thuyết chư Pháp giai tam giả tứ cú 。cú cú cầu thật bất khả đắc 。đan phức chư kiến giai không 。cửu địa chư tư giai không 。thập lục môn giai không 。tiên dĩ văn cố 。kim văn nhất tâm tức thị không 。huyền siêu tiền lai thứ đệ chư không 。huyền thức bất khả tư nghị tất cánh diệu không 。tiền lai sở minh chư giả phước sơ đảo nhập 。phân biệt dược bệnh thọ/thụ dược đẳng Pháp tiên dĩ văn cố 。kim văn nhất tâm tức giả 。huyền siêu tiền lai thứ đệ chi giả 。huyền thức song chiếu nhị đế chi giả 。kim văn phi không phi giả giả 。huyền siêu tiền lai chư không giai phi không chư giả giai phi giả 。hựu tiền lai phân biệt nhất thiết phi hữu phi vô 。đan kiến trung phi hữu phi vô 。phức kiến trung phi hữu phi vô 。cụ túc trung phi hữu phi vô 。Tam Tạng trung phi hữu phi vô 。thông môn phi hữu phi vô 。biệt môn phi hữu phi vô 。tiền dĩ văn cố 。kim văn phi hữu phi vô 。huyền siêu tiền lai chư phi hữu phi vô 。huyền thức trung đạo bất khả tư nghị phi hữu phi vô 。như thử tam đế nhất tâm trung giải giả 。thử nhân nan đắc 。hà dĩ cố 。ước tâm luận vô minh hoàn ước tâm luận nhân duyên sở sanh pháp 。cố hữu tiền lai nhất thiết pháp 。ước tâm tức không 。cố hữu tiền lai chư không 。hoàn ước tâm luận giả cố hữu tiền lai xuất giả đẳng 。diệc ước tâm luận Pháp giới cố hữu trung đạo phi không phi giả 。tam đế cụ túc kì tại nhất tâm 。phân biệt tướng mạo như thứ đệ thuyết 。nhược/nhã luận đạo lý kì tại nhất tâm 。tức không tức giả tức trung 。như nhất sát-na nhi hữu tam tướng 。tam tướng bất đồng sanh trụ diệt dị 。nhất tâm tam quán diệc như thị 。sanh dụ giả hữu diệt dụ không vô trụ dụ phi không phi hữu 。tam đế bất đồng nhi kì nhất niệm 。như sanh trụ diệt dị kì nhất sát-na 。tam quán tam trí tam chỉ tam nhãn 。lệ tức khả tri 。như thị quán giả 。tức thị chúng sanh khai Phật tri kiến 。ngôn chúng sanh giả 。tham khuể si tâm giai kế hữu ngã ngã tức chúng sanh 。ngã trục tâm khởi 。tâm khởi tam độc tức danh chúng sanh 。thử tâm khởi thời tức không tức giả tức trung 。tùy tâm khởi niệm chỉ quán cụ túc 。quán danh Phật tri chỉ danh Phật kiến 。ư niệm niệm trung chỉ quán hiện tiền 。tức thị chúng sanh khai Phật tri kiến 。thử quán thành tựu danh sơ tùy hỉ phẩm 。độc tụng phù trợ thử quán chuyển minh 。thành đệ nhị phẩm 。như hạnh/hành/hàng nhi thuyết tư tâm chuyển minh 。thành đệ tam phẩm 。kiêm hạnh/hành/hàng lục độ công đức chuyển thâm 。thành đệ tứ phẩm 。cụ hạnh/hành/hàng lục độ sự lý vô giảm 。thành đệ ngũ phẩm 。đệ ngũ phẩm chuyển nhập lục căn thanh tịnh 。danh tương tự vị 。cố Pháp hoa vân 。tuy vị đắc vô lậu nhi kỳ ý căn thanh tịnh nhược/nhã thử 。tùng tương tự vị tiến/tấn nhập đồng luân 。phá vô minh đắc vô sanh nhẫn 。tứ thập nhị địa chư vị 。cố Pháp hoa vân 。đắc như thị vô lậu thanh tịnh chi quả báo 。diệc thị tam hiền thập thánh trụ quả báo 。duy Phật nhất nhân cư tịnh thổ 。dĩ hiền thánh lệ Phật 。chỉ diệu giác thị báo 。Đại Nhật kinh vân đắc vô thượng báo giả 。hữu hiện báo cố danh vô thượng báo 。vô sanh hậu cố ngôn Phật vô báo 。Đại Nhật kinh diệc vân 。tử quả quả tử 。dĩ hiện báo cố tức như tử quả 。vô hậu báo cố bất danh quả tử vân vân 。hựu kim quang minh xưng vi ứng thân cảnh trí tướng ứng dã 。tựu cảnh vi Pháp thân 。tựu trí vi áo thân 。khởi dụng vi ứng thân 。dĩ đắc Pháp thân cố thường hằng bất biến 。Pháp thân thanh tịnh 。quảng đại như Pháp giới cứu cánh như hư không 。tận vị lai tế dã 。Bảo Tánh Luận vân 。thường tức bất sanh 。hằng tức bất lão 。thanh tịnh tức bất bệnh 。bất biến tức bất tử 。Pháp thân thị tịnh đức 。quảng đại như Pháp giới thị ngã đức 。cứu cánh như hư không thị lạc/nhạc đức 。tận vị lai tế thị thường đức 。cố tri sơ trụ pháp thân tức cụ như thị thường lạc/nhạc ngã tịnh 。vô sanh lão tử dã vân vân 。 ○歷餘一心三觀者。若總無明心未必是宜。更歷餘心或欲心瞋心慢心。此等心起即空即假即中。還如總中所說云云。 ○lịch dư nhất tâm tam quán giả 。nhược/nhã tổng vô minh tâm vị tất thị nghi 。cánh lịch dư tâm hoặc dục tâm sân tâm mạn tâm 。thử đẳng tâm khởi tức không tức giả tức trung 。hoàn như tổng trung sở thuyết vân vân 。 ○前來所說但觀識陰作如此說。餘四陰亦如是。十二入十八界亦如是。是名觀陰界入境破法遍竟。問。入假中有因緣。入空何意無。入空以四門料簡。假中何意無。答。入空亦有。略故不說耳。何者。謂為解脫故為脫他故。為慧命故為無漏故為法位故。夫生死縛著勞我精神。非空不解。自既有縛能解他縛無有是處。為脫他故應須入空。賢聖以慧為命。慧命非空不立。諸神通中無漏通勝。為勝神通故。應須入空。又法位非慧不入。空慧能速入法位。入空因緣甚多。例後故說五耳。夫空觀通於小大偏圓。欲分別不濫。須四門料簡。假中不雜小故不用耳。空觀二種。析空專在小。體空小大共。今之料簡簡於體空。雖同用體所為處別故須料簡。別圓能通雖各四門所通處同。故料簡則閑耳。智障者。異解不同。今出達摩欝多羅釋。煩惱是惑心故煩惱是障。智是明解云何說智為障。智有二種。證智識智。識智分別體違想順。想順故說為智。體違分別與證智為礙。故說智為障。又佛於二障得解脫。涅槃云。斷愛故得心解脫。斷無明故得智解脫。地持中說愛為煩惱首。故心解脫對治煩惱障也。遠離一切無明穢污。於一切所知知無障礙名智淨。智淨即慧解脫。若以智所知礙名智障者。以無明故於智有礙。正以無明為智障體也。入大乘論云。出世間無明是智障。世間無明賢聖已遠離。即是先斷煩惱障也。二障俱是煩惱。云何以無明為智障。無明是即智之惑。以智為體即智說障。例如無為生死即無為而說生死。以無為為名也。愛即四住地也。亦能障智。然是異心之惑。解惑不俱體是煩惱。故當體為名名煩惱障。復次愛能令諸有相續。能令心煩與心作惱。雖無明覆蔽然生由愛水。招生功強。故名愛為煩惱障。無明不了正與解脫反。愛性雖違然以無明為本。無明性迷障智義顯。故從所障名為智障。無明有二。一迷理。二迷事。何者是智障。地持說。二乘無漏人無我智為煩惱障淨智。佛菩薩法無我智為智障淨智。若爾。二俱是迷理為智障。又智所知礙名為智障者。於一切法知無障礙。即於事中知無障礙。但是迷事為智障。若爾。何者為定。照事照理之智。智雖有二二無別體。智障無明亦無二性。雖有二說而無二也。又心智為障者。究尋分別智礙於如實不得證智。此亦即智是障。以滅想滅心故有斷智之義。若捨分別即向智障清淨。又非是條然。故智亦不斷。是以經有不失福之言。百論引佛說於福莫畏者助道應行也。人作一向之論。便有斷不斷二途。計無矛盾勿生偏執競也。問。瓔珞云。第三觀初地現前。今云何或說在八地。或說在初住。答。借義相成。或借高成下或言八地。或借下成高故言初住。瓔珞明別教故言初地。問。假中兩觀明三根人修位。初觀不見判修位。答。後觀悉入位方修假中。故約位判三根淺深。初觀始於凡地無位可判淺深。又瓔珞亦有。文云。四地名須陀洹。此應是下根。又三地明須陀洹此應是中根。或初地明須陀洹此語上根(云云)。 ○tiền lai sở thuyết đãn quán thức uẩn tác như thử thuyết 。dư tứ uẩn diệc như thị 。thập nhị nhập thập bát giới diệc như thị 。thị danh quán uẩn giới nhập cảnh phá Pháp biến cánh 。vấn 。nhập giả trung hữu nhân duyên 。nhập không hà ý vô 。nhập không dĩ tứ môn liêu giản 。giả trung hà ý vô 。đáp 。nhập không diệc hữu 。lược cố bất thuyết nhĩ 。hà giả 。vị vi giải thoát cố vi thoát tha cố 。vi tuệ mạng cố vi vô lậu cố vi pháp vị cố 。phu sanh tử phược trước/trứ lao ngã tinh thần 。phi không bất giải 。tự ký hữu phược năng giải tha phược vô hữu thị xứ 。vi thoát tha cố ưng tu nhập không 。hiền thánh dĩ tuệ vi mạng 。tuệ mạng phi không bất lập 。chư thần thông trung vô lậu thông thắng 。vi thắng thần thông cố 。ưng tu nhập không 。hựu pháp vị phi tuệ bất nhập 。không tuệ năng tốc nhập pháp vị 。nhập không nhân duyên thậm đa 。lệ hậu cố thuyết ngũ nhĩ 。phu không quán thông ư tiểu Đại thiên viên 。dục phân biệt bất lạm 。tu tứ môn liêu giản 。giả trung bất tạp tiểu cố bất dụng nhĩ 。không quán nhị chủng 。tích không chuyên tại tiểu 。thể không tiểu Đại cọng 。kim chi liêu giản giản ư thể không 。tuy đồng dụng thể sở vi xứ/xử biệt cố tu liêu giản 。biệt Viên Năng thông tuy các tứ môn sở thông xứ/xử đồng 。cố liêu giản tức nhàn nhĩ 。trí chướng giả 。dị giải bất đồng 。kim xuất Đạt-ma uất Ta-la thích 。phiền não thị hoặc tâm cố phiền não thị chướng 。trí thị minh giải vân hà thuyết trí vi chướng 。trí hữu nhị chủng 。chứng trí thức trí 。thức trí phần biệt thể vi tưởng thuận 。tưởng thuận cố thuyết vi trí 。thể vi phân biệt dữ chứng trí vi ngại 。cố thuyết trí vi chướng 。hựu Phật ư nhị chướng đắc giải thoát 。Niết-Bàn vân 。đoạn ái cố đắc tâm giải thoát 。đoạn vô minh cố đắc trí giải thoát 。địa trì trung thuyết ái vi phiền não thủ 。cố tâm giải thoát đối trì phiền não chướng dã 。viễn ly nhất thiết vô minh uế ô 。ư nhất thiết sở tri tri vô chướng ngại danh trí tịnh 。trí tịnh tức tuệ giải thoát 。nhược/nhã dĩ trí sở tri ngại danh trí chướng giả 。dĩ vô minh cố ư trí hữu ngại 。chánh dĩ vô minh vi trí chướng thể dã 。nhập Đại thừa luận vân 。xuất thế gian vô minh thị trí chướng 。thế gian vô minh hiền thánh dĩ viễn ly 。tức thị tiên đoạn phiền não chướng dã 。nhị chướng câu thị phiền não 。vân hà dĩ vô minh vi trí chướng 。vô minh thị tức trí chi hoặc 。dĩ trí vi thể tức trí thuyết chướng 。lệ như vô vi sanh tử tức vô vi nhi thuyết sanh tử 。dĩ vô vi vi danh dã 。ái tức tứ tứ trụ địa dã 。diệc năng chướng trí 。nhiên thị dị tâm chi hoặc 。giải hoặc bất câu thể thị phiền não 。cố đương thể vi danh danh phiền não chướng 。phục thứ ái năng lệnh chư hữu tướng tục 。năng lệnh tâm phiền dữ tâm tác não 。tuy vô minh phước tế nhiên sanh do ái thủy 。chiêu sanh công cường 。cố danh ái vi phiền não chướng 。vô minh bất liễu chánh dữ giải thoát phản 。ái tánh tuy vi nhiên dĩ vô minh vi bổn 。vô minh tánh mê chướng trí nghĩa hiển 。cố tùng sở chướng danh vi trí chướng 。vô minh hữu nhị 。nhất mê lý 。nhị mê sự 。hà giả thị trí chướng 。địa trì thuyết 。nhị thừa vô lậu nhân vô ngã trí vi phiền não chướng tịnh trí 。Phật Bồ-tát pháp vô ngã trí vi trí chướng tịnh trí 。nhược nhĩ 。nhị câu thị mê lý vi trí chướng 。hựu trí sở tri ngại danh vi trí chướng giả 。ư nhất thiết Pháp tri vô chướng ngại 。tức ư sự trung tri vô chướng ngại 。đãn thị mê sự vi trí chướng 。nhược nhĩ 。hà giả vi định 。chiếu sự chiếu lý chi trí 。trí tuy hữu nhị nhị vô biệt thể 。trí chướng vô minh diệc vô nhị tánh 。tuy hữu nhị thuyết nhi vô nhị dã 。hựu tâm trí vi chướng giả 。cứu tầm phân biệt trí ngại ư như thật bất đắc chứng trí 。thử diệc tức trí thị chướng 。dĩ diệt tưởng diệt tâm cố hữu đoạn trí chi nghĩa 。nhược/nhã xả phân biệt tức hướng trí chướng thanh tịnh 。hựu phi thị điều nhiên 。cố trí diệc bất đoạn 。thị dĩ Kinh hữu bất thất phước chi ngôn 。bách luận dẫn Phật thuyết ư phước mạc úy giả trợ đạo ưng hạnh/hành/hàng dã 。nhân tác nhất hướng chi luận 。tiện hữu đoạn bất đoạn nhị đồ 。kế vô mâu thuẫn vật sanh thiên chấp cạnh dã 。vấn 。anh lạc vân 。đệ tam quán sơ địa hiện tiền 。kim vân hà hoặc thuyết tại bát địa 。hoặc thuyết tại sơ trụ 。đáp 。tá nghĩa tướng thành 。hoặc tá cao thành hạ hoặc ngôn bát địa 。hoặc tá hạ thành cao cố ngôn sơ trụ 。anh lạc minh biệt giáo cố ngôn sơ địa 。vấn 。giả trung lượng (lưỡng) quán minh tam căn nhân tu vị 。sơ quán bất kiến phán tu vị 。đáp 。hậu quán tất nhập vị phương tu giả trung 。cố ước vị phán tam căn thiển thâm 。sơ quán thủy ư phàm địa vô vị khả phán thiển thâm 。hựu anh lạc diệc hữu 。văn vân 。tứ địa danh Tu đà Hoàn 。thử ưng thị hạ căn 。hựu tam địa minh Tu đà Hoàn thử ưng thị trung căn 。hoặc sơ địa minh Tu đà Hoàn thử ngữ thượng căn (vân vân )。 摩訶止觀卷第六(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ lục (hạ ) 摩訶止觀卷第七(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thất (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 第五識通塞者。亦名知得失。亦名知字非字。如上破法遍。應通入無生。若不入者。當尋得失必滯是非。不得一向作解。何者。若同外道愛著觀空智慧。宜以四句遍破。能破如所破令眾塞得通。若不執觀空智慧。則能破不如所破。但破塞存通。如除膜養珠破賊護將。若爾。即大導師善知通塞。將導眾人能過五百由旬。舊云。六地見思盡為三百。七地八地為四百。九地十地為五百。此義與釋論乖。論以二乘為四百。二乘之道非七地八地。攝大乘人以三界為三百。方便因緣兩生死足為五百。則攝義不盡。更有有後生死無後生死屬何百耶。地人以十信住行向地為五百。此與法華乖。法華過三百由旬作化城。此則二百由旬作化城。復有人解三界為三百。二乘足為五百。此義三失。一出三界外立化城。云何二乘出三界外不入城。更行四百五百。四百五百之外更無化城。何所可入而稱二乘。二者滅化城方可得進。城猶未滅而輒進四百五百。三者二乘共入化城。云何聲聞為四百支佛為五百。有人以五住煩惱為五百。然二乘已斷四住。應是四百由旬外立化城。有人以斷三界思為三百。塵沙為四百。無明為五百。此亦不然。由旬本譬煩惱。云何見多而不數。思少為三百。此之名義本出法華。法華舉五百為譬本。以生死險道導師觀知合之。應作三番明五百。乃會經耳。一就生死處所。二就煩惱。三就智慧。諸師之釋方圓動息不與文會。如持一孔之匙開三須之鑰。初家約通位就四百立化城攝家約生死割二種於荒外。地家約別位在界內立化城。次家徑侹不待開權即自顯實。人師過如此。釋論意云何。論有二文。初以二乘為四百而止不作五百。後文以二乘為一百。今通之。論明通意。道家以真諦為極。過三界已未破化城但入涅槃。即指涅槃。為四百耳。而復以二乘為一百者。更明出假菩薩從空出假。非涅槃為一百。入三界為三百。作如此消文。於經論無妨也。今明五百由旬者。一約生死處所。謂三界果報為三百。方便有餘土實報無礙土是為五百由旬處所。次約煩惱者。所謂見諦惑為一百。五下分為二百。五上分為三百。塵沙為四百。無明為五百。次約觀智者。空觀智知三百。假觀智知四百。中觀智知五百。此與文會無前諸師過也。又諸師判位遼遠。初心行人尚未斷見。何由超過五百由旬乎。今論由旬有橫通塞。有竪通塞。橫者具約三法。苦集為塞道滅為通。無明十二因緣為塞。無明滅為通。六蔽覆心為塞。六度為通。竪通塞者。見思分段生死為塞。從假入空觀為通。無知方便生死為塞。從空入假觀為通。無明因緣生死等為塞。中道正觀為通。今當以橫織竪檢校通塞。如從假入空破諸見思。單複具足無言等見。九九八十一思。如斯諸惑本是污穢。增長煩惱遮塞行人。那忽取著謂是謂非。起諸結業漏落生死。唯見苦集不見道滅。既不識見思中四諦。是事不知名為無明。乃至老死。但構因緣無明不滅。不滅故堅著叵捨。唯在此岸不到彼岸。大經云。童子飢時取糞中果。智人呵之赧然有愧。失於淨法。是名為塞。若於諸見介爾起心。知無性實無常無主。倒破則無業。無業則無果。是名為道。道故有滅。若識四諦則無無明亦無老死。因緣壞故則捨諸有到於彼岸。當用此意歷一一心。歷一一能。歷一一所。若起三塞破之令通。若是三通養令成就。復次體見即空能體亦即空。如羅漢之心尚名無漏五陰。我觀未真那得非陰。若計陰實則結業生死。若不識陰四諦即是無明。若愛觀空智慧則不能捨。用即空意歷一一心。歷一一能。歷一一所。若有三塞破之令通。若是三通養令成就。則巧過見思之塞。善通三百由旬也。次用橫織竪檢校從空入假觀通塞者。此則易解。於病法藥法授藥法。於一一法一一能一一所。明識諦緣度。若起三塞破之令通。若有三通養令成就。則過無知之塞通四百由旬。次用橫織竪檢校中道正觀者。於無明法性真緣等。一一法一一能一一所。明識諦緣度。若起三塞破之令通。若有三通養令成就。則過無明之塞通五百由旬。若作如此論通塞者。次第竪論六地初地。動經劫數塞乃得通。大經云。須陀洹者八萬劫到。乃至支佛十千劫到。到菩薩初發心住。此論聖位何益初心行人者乎。復次約橫別論通塞者。如大品經云。有菩薩從初發心即與薩婆若相應者。與空相應也。若初未相應。當用諦緣度檢一一心。若有三塞破之令通。若有三通養令成就。得過三百由旬。又云。有菩薩從初發心即能遊戲神通淨佛國土。此是出假之意。若初發心修假。亦用諦緣度檢一一心。破塞養通過四百由旬。又云。有菩薩從初發心即能坐道場成正覺。此即中意。若初發心修中。亦用諦緣度檢一一心。破塞養通過五百由旬也。如此說者。雖初心得論通塞而三法各別。大論引三喻。一則步涉。二則乘馬。三則神通。步馬兩行須知通塞。神通無礙。塞不能遮。山壁皆虛。何通可擇。初觀喻步。次觀喻馬。後觀喻飛。三義分張亦非今所用也。若竪論三觀。兩觀當地為通望上為塞。若後一觀勝下為通隔小為塞。橫論三觀當分為通。不相收為塞。法相淺深任有通塞。況復於中起苦集無明蔽等。是故皆塞無復有通。若一心三觀法相即破竪中之通塞。三觀一心破橫中之通塞。空即三觀故破步涉山壁三百之通塞。假即三觀破乘馬四百之通塞。中即三觀破神通之通塞。良以一心能即空假中者。一切山河石壁眾魔群道皆如虛空。一心三觀遊之無礙。終不去下陵高避山從谷。觸處諸塞皆通無礙。能過五百由旬到於寶所。是名為通。通本對塞。既觸處如空則無復有塞。無塞則無通。若於無塞無通。起苦集無明障蔽者。非但失於神通。亦失馬步。能破如所破。字為非字。如彼蟲道偶得三觀之名。是蟲不知是字非字。若於一一法一一能一一所。皆即空即假即中具諦緣度。是名無通無塞雙照通塞。是為智者識字非字。亦名良醫知得知失。於無生門明識通塞者。於餘法門亦如是。是為初心過五百由旬。應明六即義(云云)。問通塞得失字非字為一為異答。此是一意種種說耳。亦有差別。通塞約解。得失約行。字非字約教。金光明云。正聞正聽正分別。正解於緣正能覺了。知字非字是正聞正聽。知得失是正分別正解於緣。知通塞是正能覺了。雖此差別同顯一致耳。問。橫塞塞竪通不。竪塞塞橫通不。橫通通竪塞不。竪通通橫塞不。答。一往然二往不然。然者。無明即見思何意非橫障。中智治一切何不通橫塞此是一往然義耳。若二往釋者。橫塞障近不能塞竪通。橫通力弱不能通竪塞。竪塞深遠不作橫障。竪通對當別不通於橫塞耳。 đệ ngũ thức thông tắc giả 。diệc danh tri đắc thất 。diệc danh tri tự phi tự 。như thượng phá Pháp biến 。ưng thông nhập vô sanh 。nhược/nhã bất nhập giả 。đương tầm đắc thất tất trệ thị phi 。bất đắc nhất hướng tác giải 。hà giả 。nhược/nhã đồng ngoại đạo ái trước quán không trí tuệ 。nghi dĩ tứ cú biến phá 。năng phá như sở phá lệnh chúng tắc đắc thông 。nhược/nhã bất chấp quán không trí tuệ 。tức năng phá bất như sở phá 。đãn phá tắc tồn thông 。như trừ mô dưỡng châu phá tặc hộ tướng 。nhược nhĩ 。tức đại đạo sư thiện tri thông tắc 。tướng đạo chúng nhân năng quá/qua ngũ bách do tuần 。cựu vân 。lục địa kiến tư tận vi tam bách 。thất địa bát địa vi tứ bách 。cửu địa Thập Địa vi ngũ bách 。thử nghĩa dữ thích luận quai 。luận dĩ nhị thừa vi tứ bách 。nhị thừa chi đạo phi thất địa bát địa 。nhiếp Đại thừa nhân dĩ tam giới vi tam bách 。phương tiện nhân duyên lượng (lưỡng) sanh tử túc vi ngũ bách 。tức nhiếp nghĩa bất tận 。cánh hữu hữu hậu sanh tử vô hậu sanh tử chúc hà bách da 。địa nhân dĩ thập tín trụ/trú hạnh/hành/hàng hướng địa vi ngũ bách 。thử dữ Pháp hoa quai 。Pháp hoa quá/qua tam bách do tuần tác hóa thành 。thử tức nhị bách do-tuần tác hóa thành 。phục hưũ nhân giải tam giới vi tam bách 。nhị thừa túc vi ngũ bách 。thử nghĩa tam thất 。nhất xuất tam giới ngoại lập hóa thành 。vân hà nhị thừa xuất tam giới ngoại bất nhập thành 。cánh hạnh/hành/hàng tứ bách ngũ bách 。tứ bách ngũ bách chi ngoại cánh vô hóa thành 。hà sở khả nhập nhi xưng nhị thừa 。nhị giả diệt hóa thành phương khả đắc tiến/tấn 。thành do vị diệt nhi triếp tiến/tấn tứ bách ngũ bách 。tam giả nhị thừa cọng nhập hóa thành 。vân hà Thanh văn vi tứ bách Chi Phật vi ngũ bách 。hữu nhân dĩ ngũ trụ phiền não vi ngũ bách 。nhiên nhị thừa dĩ đoạn tứ trụ 。ưng thị tứ bách do-tuần ngoại lập hóa thành 。hữu nhân dĩ đoạn tam giới tư vi tam bách 。trần sa vi tứ bách 。vô minh vi ngũ bách 。thử diệc bất nhiên 。do-tuần bổn thí phiền não 。vân hà kiến đa nhi bất số 。tư thiểu vi tam bách 。thử chi danh nghĩa bổn xuất Pháp hoa 。Pháp hoa cử ngũ bách vi thí bổn 。dĩ sanh tử hiểm đạo Đạo sư quán tri hợp chi 。ưng tác tam phiên minh ngũ bách 。nãi hội Kinh nhĩ 。nhất tựu sanh tử xứ sở 。nhị tựu phiền não 。tam tựu trí tuệ 。chư sư chi thích phương viên động tức bất dữ văn hội 。như trì nhất khổng chi thi khai tam tu chi thược 。sơ gia ước thông vị tựu tứ bách lập hóa thành nhiếp gia ước sanh tử cát nhị chủng ư hoang ngoại 。địa gia ước biệt vị tại giới nội lập hóa thành 。thứ gia kính 侹bất đãi khai quyền tức tự hiển thật 。nhân sư quá/qua như thử 。thích luận ý vân hà 。luận hữu nhị văn 。sơ dĩ nhị thừa vi tứ bách nhi chỉ bất tác ngũ bách 。hậu văn dĩ nhị thừa vi nhất bách 。kim thông chi 。luận minh thông ý 。đạo gia dĩ chân đế vi cực 。quá/qua tam giới dĩ vị phá hóa thành đãn nhập Niết Bàn 。tức chỉ Niết-Bàn 。vi tứ bách nhĩ 。nhi phục dĩ nhị thừa vi nhất bách giả 。cánh minh xuất giả Bồ Tát tùng không xuất giả 。phi Niết-Bàn vi nhất bách 。nhập tam giới vi tam bách 。tác như thử tiêu văn 。ư Kinh luận vô phương dã 。kim minh ngũ bách do tuần giả 。nhất ước sanh tử xứ sở 。vị tam giới quả báo vi tam bách 。phương tiện hữu dư thổ thật báo vô ngại độ thị vi ngũ bách do tuần xứ sở 。thứ ước phiền não giả 。sở vị kiến đế hoặc vi nhất bách 。ngũ hạ phần vi nhị bách 。ngũ thượng phần vi tam bách 。trần sa vi tứ bách 。vô minh vi ngũ bách 。thứ ước quán trí giả 。không quán trí tri tam bách 。giả quán trí tri tứ bách 。trung quán trí tri ngũ bách 。thử dữ văn hội vô tiền chư sư quá/qua dã 。hựu chư sư phán vị liêu viễn 。sơ tâm hành nhân thượng vị đoạn kiến 。hà do siêu quá ngũ bách do tuần hồ 。kim luận do-tuần hữu hoành thông tắc 。hữu thọ thông tắc 。hoạnh giả cụ ước tam Pháp 。khổ tập vi tắc đạo diệt vi thông 。vô minh thập nhị nhân duyên vi tắc 。vô minh diệt vi thông 。lục tế phước tâm vi tắc 。lục độ vi thông 。thọ thông tắc giả 。kiến tư phần đoạn sanh tử vi tắc 。tùng giả nhập không quán vi thông 。vô tri phương tiện sanh tử vi tắc 。tùng không nhập giả quán vi thông 。vô minh nhân duyên sanh tử đẳng vi tắc 。trung đạo chánh quán vi thông 。kim đương dĩ hoạnh chức thọ kiểm giáo thông tắc 。như tùng giả nhập không phá chư kiến tư 。đan phức cụ túc vô ngôn đẳng kiến 。cửu cửu bát thập nhất tư 。như tư chư hoặc bổn thị ô uế 。tăng trưởng phiền não già tắc hạnh/hành/hàng nhân 。na hốt thủ trước vị thị vị phi 。khởi chư kết nghiệp lậu lạc sanh tử 。duy kiến khổ tập bất kiến đạo diệt 。ký bất thức kiến tư trung Tứ đế 。thị sự bất tri danh vi vô minh 。nãi chí lão tử 。đãn cấu nhân duyên vô minh bất diệt 。bất diệt cố kiên trước/trứ phả xả 。duy tại thử ngạn bất đáo bỉ ngạn 。Đại Nhật kinh vân 。Đồng tử cơ thời thủ phẩn trung quả 。trí nhân ha chi noản nhiên hữu quý 。thất ư tịnh Pháp 。thị danh vi tắc 。nhược/nhã ư chư kiến giới nhĩ khởi tâm 。tri Vô tánh thật vô thường vô chủ 。đảo phá tức vô nghiệp 。vô nghiệp tức vô quả 。thị danh vi đạo 。đạo cố hữu diệt 。nhược/nhã thức Tứ đế tức vô vô minh diệc vô lão tử 。nhân duyên hoại cố tức xả chư hữu đáo ư bỉ ngạn 。đương dụng thử ý lịch nhất nhất tâm 。lịch nhất nhất năng 。lịch nhất nhất sở 。nhược/nhã khởi tam tắc phá chi lệnh thông 。nhược/nhã thị tam thông dưỡng lệnh thành tựu 。phục thứ thể kiến tức không năng thể diệc tức không 。như La-hán chi tâm thượng danh vô lậu ngũ uẩn 。ngã quán vị chân na đắc phi uẩn 。nhược/nhã kế uẩn thật tức kết nghiệp sanh tử 。nhược/nhã bất thức uẩn Tứ đế tức thị vô minh 。nhược/nhã ái quán không trí tuệ tức bất năng xả 。dụng tức không ý lịch nhất nhất tâm 。lịch nhất nhất năng 。lịch nhất nhất sở 。nhược hữu tam tắc phá chi lệnh thông 。nhược/nhã thị tam thông dưỡng lệnh thành tựu 。tức xảo quá/qua kiến tư chi tắc 。thiện thông tam bách do tuần dã 。thứ dụng hoạnh chức thọ kiểm giáo tùng không nhập giả quán thông tắc giả 。thử tức dịch giải 。ư bệnh pháp dược Pháp thọ/thụ dược Pháp 。ư nhất nhất pháp nhất nhất năng nhất nhất sở 。minh thức đế duyên độ 。nhược/nhã khởi tam tắc phá chi lệnh thông 。nhược hữu tam thông dưỡng lệnh thành tựu 。tức quá/qua vô tri chi tắc thông tứ bách do-tuần 。thứ dụng hoạnh chức thọ kiểm giáo trung đạo chánh quán giả 。ư vô minh pháp tánh chân duyên đẳng 。nhất nhất pháp nhất nhất năng nhất nhất sở 。minh thức đế duyên độ 。nhược/nhã khởi tam tắc phá chi lệnh thông 。nhược hữu tam thông dưỡng lệnh thành tựu 。tức quá/qua vô minh chi tắc thông ngũ bách do tuần 。nhược/nhã tác như thử luận thông tắc giả 。thứ đệ thọ luận lục địa sơ địa 。động Kinh kiếp số tắc nãi đắc thông 。Đại Nhật kinh vân 。Tu đà Hoàn giả bát vạn kiếp đáo 。nãi chí Chi Phật thập thiên kiếp đáo 。đáo Bồ Tát sơ phát tâm trụ/trú 。thử luận thánh vị hà ích sơ tâm hành nhân giả hồ 。phục thứ ước hoạnh biệt luận thông tắc giả 。như đại phẩm Kinh vân 。hữu Bồ Tát tùng sơ phát tâm tức dữ Tát bà nhã tướng ứng giả 。dữ không tướng ứng dã 。nhược/nhã sơ vị tướng ứng 。đương dụng đế duyên độ kiểm nhất nhất tâm 。nhược hữu tam tắc phá chi lệnh thông 。nhược hữu tam thông dưỡng lệnh thành tựu 。đắc quá/qua tam bách do tuần 。hựu vân 。hữu Bồ Tát tùng sơ phát tâm tức năng du hí thần thông tịnh Phật quốc độ 。thử thị xuất giả chi ý 。nhược/nhã sơ phát tâm tu giả 。diệc dụng đế duyên độ kiểm nhất nhất tâm 。phá tắc dưỡng thông quá/qua tứ bách do-tuần 。hựu vân 。hữu Bồ Tát tùng sơ phát tâm tức năng tọa đạo tràng thành chánh giác 。thử tức trung ý 。nhược/nhã sơ phát tâm tu trung 。diệc dụng đế duyên độ kiểm nhất nhất tâm 。phá tắc dưỡng thông quá/qua ngũ bách do tuần dã 。như thử thuyết giả 。tuy sơ tâm đắc luận thông tắc nhi tam Pháp các biệt 。đại luận dẫn tam dụ 。nhất tức bộ thiệp 。nhị tức thừa mã 。tam tức thần thông 。bộ mã lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng tu tri thông tắc 。thần thông vô ngại 。tắc bất năng già 。sơn bích giai hư 。hà thông khả trạch 。sơ quán dụ bộ 。thứ quán dụ mã 。hậu quán dụ phi 。tam nghĩa phần trương diệc phi kim sở dụng dã 。nhược/nhã thọ luận tam quán 。lượng (lưỡng) quán đương địa vi thông vọng thượng vi tắc 。nhược/nhã hậu nhất quán thắng hạ vi thông cách tiểu vi tắc 。hoạnh luận tam quán đương phần vi thông 。bất tướng thu vi tắc 。Pháp tướng thiển thâm nhâm hữu thông tắc 。huống phục ư trung khởi khổ tập vô minh tế đẳng 。thị cố giai tắc vô phục hữu thông 。nhược/nhã nhất tâm tam quán Pháp tướng tức phá thọ trung chi thông tắc 。tam quán nhất tâm phá hoạnh trung chi thông tắc 。không tức tam quán cố phá bộ thiệp sơn bích tam bách chi thông tắc 。giả tức tam quán phá thừa mã tứ bách chi thông tắc 。trung tức tam quán phá thần thông chi thông tắc 。lương dĩ nhất tâm năng tức không giả trung giả 。nhất thiết sơn hà thạch bích chúng ma quần đạo giai như hư không 。nhất tâm tam quán du chi vô ngại 。chung bất khứ hạ lăng cao tị sơn tùng cốc 。xúc xứ/xử chư tắc giai thông vô ngại 。năng quá/qua ngũ bách do tuần đáo ư bảo sở 。thị danh vi thông 。thông bổn đối tắc 。ký xúc xứ/xử như không tức vô phục hữu tắc 。vô tắc tức vô thông 。nhược/nhã ư vô tắc vô thông 。khởi khổ tập vô minh chướng tế giả 。phi đãn thất ư thần thông 。diệc thất mã bộ 。năng phá như sở phá 。tự vi phi tự 。như bỉ trùng đạo ngẫu đắc tam quán chi danh 。thị trùng bất tri thị tự phi tự 。nhược/nhã ư nhất nhất pháp nhất nhất năng nhất nhất sở 。giai tức không tức giả tức trung cụ đế duyên độ 。thị danh vô thông vô tắc song chiếu thông tắc 。thị vi trí giả thức tự phi tự 。diệc danh lương y tri đắc tri thất 。ư vô sanh môn minh thức thông tắc giả 。ư dư Pháp môn diệc như thị 。thị vi sơ tâm quá/qua ngũ bách do tuần 。ưng minh lục tức nghĩa (vân vân )。vấn thông tắc đắc thất tự phi tự vi nhất vi dị đáp 。thử thị nhất ý chủng chủng thuyết nhĩ 。diệc hữu sái biệt 。thông tắc ước giải 。đắc thất ước hạnh/hành/hàng 。tự phi tự ước giáo 。kim quang minh vân 。chánh văn chánh thính chánh phân biệt 。chánh giải ư duyên chánh năng giác liễu 。tri tự phi tự thị chánh văn chánh thính 。tri đắc thất thị chánh phân biệt chánh giải ư duyên 。tri thông tắc thị chánh năng giác liễu 。tuy thử sái biệt đồng hiển nhất trí nhĩ 。vấn 。hoạnh tắc tắc thọ thông bất 。thọ tắc tắc hoạnh thông bất 。hoạnh thông thông thọ tắc bất 。thọ thông thông hoạnh tắc bất 。đáp 。nhất vãng nhiên nhị vãng bất nhiên 。nhiên giả 。vô minh tức kiến tư hà ý phi hoạnh chướng 。trung trí trì nhất thiết hà bất thông hoạnh tắc thử thị nhất vãng nhiên nghĩa nhĩ 。nhược/nhã nhị vãng thích giả 。hoạnh tắc chướng cận bất năng tắc thọ thông 。hoạnh thông lực nhược bất năng thông thọ tắc 。thọ tắc thâm viễn bất tác hoạnh chướng 。thọ thông đối đương biệt bất thông ư hoạnh tắc nhĩ 。 ○第六明道品調適者。道品有四。一當分。二相攝。三約位。四相生。一明當分者。未必具品方能得道。三四二五。單七隻八。當分是道。故云當依念處得道。又云。是道場。又云。是摩訶衍。念處既爾餘品亦然。是為當分道品而非調停也。二明相攝者。如念處一法皆攝諸品。引釋論文云。念處既攝餘品。餘品亦攝念處。是為相攝道品亦非調停也。三約位者。如念處當其位。正勤是煖位。如意足是頂位。五根是忍位。五力是世第一位。八正是見諦位。七覺是修道位。此是約位亦非調停也。四相生者。如修念處能生正勤。正勤發如意足。如意足生五根。五根生五力。五力生七覺。七覺入八正道。是為善巧調適。戒定慧等皆名為正。清淨心常一則能見般若。是為相生亦是調適。所以須此者。上來雖破法遍識通塞。若不調停道品何能疾與真法相應。真法名無漏。道品是有漏。有漏能作無漏方便。方便失所真理難會。如釀酒法酵煖得宜。變水成酒。麴糵失度味則不成。大論云。三十七品是行道法。涅槃城有三門。三門是近因道品是遠因。為是義故應須道品調停也。問。道品是二乘法。云何是菩薩道耶。答。大論呵此問誰作是語。三藏摩訶衍皆不作是說。那得獨云是小乘法。淨名云。道品善知識。由是成正覺。道品是道場亦是摩訶衍。涅槃云。能修八正道者。即見佛性名得醍醐。大集云。三十七品是菩薩寶炬陀羅尼。如此等經皆明道品何時獨是小乘。若大經云。三十七品是涅槃因非大涅槃因。無量阿僧祇助菩提法。是大涅槃因者。道品之外無別有道品。如四諦外無第五諦。一種苦集如爪上土。分別苦集有無量相如十方土。直明一三十七品是涅槃因。復有無量三十七助道品名大涅槃因。云何無量有四種道諦故。有十六門故。又有漏道品欲界二十二。未到三十六。初禪三十七。皆有漏道品如乳。三藏道品如酪。通教道品如生酥。別教如熟酥。圓教如醍醐。大經之文義合於此。非道品外別有助法也。或言三十七品是助道。或言是正道。大論云。是菩薩道。此文似正也。淨名云。道品善知識由是成正覺。此文似助也。又若言三十七品是有漏者。云何言七覺是修道。法華云。無漏根力覺道之財。云何八正在七覺前。此應三句分別。一三十七品皆有漏。二皆是無漏。三亦有漏亦無漏。如大論云。修八正道得初善有漏五陰。善有漏五陰即是煖法。煖法之前尚得修於八正道。云何修邪。初從師受法。繫心憶念名念處。為求此法勤而行之名正勤。一心中修名如意足。五善根生名根。根增長名力。分別道用名七覺。安隱道中行名八正道。能如是修得善有漏五陰。當知道品皆是有漏。皆是無漏者。即是見諦思惟所行道品。一向是無漏。法華之文意在此也。從來雖言有漏中得修八正七覺等未有文證。而毘婆沙云。若八正在七覺後。亦得是有漏亦得是無漏。何以故。依八正入見諦即是亦無漏。若八正在七覺前一向是無漏。此則可解。引婆沙文證成二意。又亦漏無漏即是對位意也。諸道諦三十七品。今不具記。但明無作道諦三十七品。成於一心三觀義也。大品云。欲以一切種修四念處者。念處是法界攝一切法。一切法趣念處是趣不過。華嚴云。譬如大地一能生種種芽。地是諸芽種也。法華云。一切種相體性。皆是一種相體性。何謂一種。即佛種相體性也。常途云。法華不明佛性。經明一種是何一種。卉木叢林種種喻七方便。大地一種即是實事。名佛種也。今一念心起不思議。即一切種。十界陰入不相妨礙。若觀法性因緣生故。一種一切種。則一色一切色。若法性空故一切色一色。則一空一切空。法性假故一色一切色。一假一切假。法性中故非一非一切。雙照一一切。亦名非空非假雙照空假。則一切非空非假雙照空假。九法界色即空即假即中。亦復如是。是名身念處。若觀法性受。法性因緣生故。一種一切種一受一切受。法性受空故。一切受一受一空一切空。法性受假名故。一受一切受一假一切假。法性受中故。非一受非一切受。非空非假雙照空假。則一切非空非假雙照空假。九法界受即空即假即中亦復如是。是名受念處。若觀法性心。因緣生法一種一切種。一心一切心。法性空故。一切心一心一空一切空。法性假故。一心一切心一假一切假。法性中故非一非一切。非空非假雙照空假。九法界心亦復如是。是名心念處。若觀法性想行兩陰。因緣生法一種一切種。一行無量行。法性空故一切行一行一空一切空。法性假故一行一切行一假一切假。法性中故非一非一切。非空非假雙照空假。一切非空非假雙照空假。九法界行皆即空即假即中亦復如是。是名法念處。如是念處力用廣博。義兼大小俱破八倒。雙顯榮枯雙非榮枯。即於中間入般涅槃。亦名坐道場。亦名摩訶衍。亦名法界。兼廣之義其相云何。法性之色實非是淨。而凡夫橫計為淨。是名顛倒實非不淨。二乘之人橫計不淨是名顛倒。今觀色種即空。一切即空。空中無淨云何染著。是名凡夫計淨倒破枯念處成。色種即假一切皆假。分別名相不可窮盡。假智常淨不為無知塵惑所染。云何滯空而取灰滅言色不淨。是名二乘不淨倒破榮念處成。是名八倒俱破枯榮雙立。觀色本際非空非假則一切非空非假。非空故非不淨倒。非假故非淨倒。非淨倒故則非榮樹。非不淨倒故則非枯樹。非枯非榮則非二邊。無邊無中乃名中間。佛會此理故名涅槃。亦是非淨非不淨。八倒不生名為涅槃。如是涅槃名祕密藏。安置諸子祕密藏中佛自住中故言入也。法性之受本非是樂。而凡夫之人橫計為樂。是名顛倒。實非是苦。二乘之人橫計為苦。今觀受種即空一切皆空。空中無樂云何生染。則凡夫倒破枯念處成。受種即假一切皆假。以無所受而受諸受。名聞分別不生厭畏。云何棄之沈空灰斷。二乘倒破榮念處成。是名二倒雙破枯榮雙立。觀受本際即非空非假。非空故非枯非假故非榮。邊倒不生名為涅槃。中間理顯名祕密藏。皆如上說(云云)。法性之心本非是常。凡夫橫計是名常倒。法性實非無常。二乘橫計無常。今觀心種即空一切即空。空中非常云何謂心念念相續。是名凡夫常倒破枯念處成。心即假名一切悉假。心若無常那得分別無量心相。是名二乘無常倒破榮念處成。又心即非空非假。非空故非無常。非假故非於常。非榮非枯邊倒不生名入涅槃。中道理顯名祕密藏。安置諸子自亦入中(云云)。法性之法本非有我。凡夫之人橫計有我。本非無我二乘之人橫計無我。今觀法性即空一切皆空。空中無我。是名凡夫倒破枯念處成。法性即假一切皆假施設。自在不滯我義具足。是名二乘倒破榮念處成。觀法本際即非空非假。非空故非無我非假故非於我。邊倒不生名入涅槃。中間理顯名祕密藏。治倒法藥其數有四。法性觀智名之為念。一諦三諦名之為處。一切即空。諸倒榮枯無不空寂。一切即假。二邊雙樹無不成立。一切即中。無非法界。祇一念心廣遠若此。若能深觀念處是坐道場。是摩訶衍。是雙樹間入般涅槃。始終具足不須更修餘法。若不入者更研餘品。勤觀念處名正勤。見思本起名已生惡。觀於即空令已生不生故勤精進。塵沙無明名未生惡。觀即假即中令未生不生故勤精進。竭力盡誠行四三昧。遮此二惡一切智名已生善。此善易生故言泥洹道易得也。道種智一切種智名未生善。此分別智難生。空智已生勤加增長。中智未生令得開發。三觀無間祇為生此二智耳。是四正勤亦能悟道。故言一心勤精進故得三菩提。不須餘法。若不入者當是不勤。心過散動須入善寂。審觀心性名為上定。於上定中修如意足。欲精進心思惟。欲者。專向彼法。亦名莊嚴彼法。定中觀智如密室中燈照物則了。以照了故斷行成就修如意足。精進者。成就彼法法性不動而寂然精進。無間無雜。斷行成就修如意足。心者正住。觀察彼法一心中緣。制之一處無事不辦。斷行成就修如意足。思惟者。善能分別彼法方便。如此思惟不令動散。定思惟故斷行成就修如意足。能如此修定心而入不須餘法。若不入者當修五根。信三諦理是三世佛母。能生一切十力無畏解脫三昧。但念處修不求餘法。是名信根。進者。以信攝於諸法。信諸法故倍策精進。念者。但念正助之道不令邪妄得入。又此法者為精進所修。是法不忘故名念根定者。一心寂定而行精進。又此法為念所攝。是法不忘不動故名定根。慧者。念處之慧為定法所攝。內性自照不從他知。是名慧根。但修五根亦能入道成摩訶衍。若不入者。進修五力令根增長。遮諸煩惱名之為力。信破諸疑無能動者。精進除懈怠如本所願皆得成就。念破邪想不為煩惱所壞。定破散亂遠離憒鬧。雖有所說不礙初禪。善住覺觀不礙二禪。心生歡喜不礙三禪。教化眾生不礙四禪。妨四禪法不妨諸定。亦不捨定亦不隨定是名定力。慧破邪執一切執一切慧雙照具足。是名慧力。如是五力名摩訶衍。若不入者。用七覺均調。心浮動時以除覺除身口之麁。以捨覺捨於觀智以定心入禪。若心沈時精進擇喜起之。念通緣兩處。修此七覺即得入道。大論云。若離五蓋專修七覺。不得入者無有是處。若不入者修八正道。更以出世上上正見觀三諦理。以正思惟發動此觀。如法相說自他俱益。即是正語。若黑業得黑報。白業得白報。雜業得雜報。非白非黑業得非白非黑報。約小乘作可解。今言沈空是黑業。出假是白業。兩兼是雜業。中道是非白非黑業。皆名邪命。若業能盡業名為正業。依此而行名為正業。正業不為二邊所牽。見他得利心不惱熱。而於己利常知止足。是為正命。善入正諦名正精進。心不動失正直不忘名正念。正住決定名正定。因是八正道即得入理。大經云。若有能修八正道者。即得醍醐。如是道品非是對位。但於初心觀法性理。即得具足。大論云。四念處中四種精進名四正勤。四種定心名四如意足。五善根生名為根。根增長名為力。分別四念處道用名為覺。四念處安隱道中行名八正道。故知初心行道用三十七品。調養止觀四種三昧入菩薩位。如此道品是大涅槃近因。餘諸道品名為遠因(云云)。今以譬顯此義。植種於地芽嘴初開。生根下向枝葉上布。其花敷榮結果成實。法性法界為大地。念處觀為種子。四正勤如抽芽。五根如生根。五力如莖葉增長。七覺如開花。八正如結果。結果者。即是入銅輪位證無生忍。亦名至寶所。亦名入祕藏。亦名得醍醐。亦名見佛性。亦名法身顯八相作佛。道品善知識由是成正覺此之謂也。若通途釋道樹者。如大品明。離三惡道名葉益。得人天身名花益。得四道果名果益。此偏就空為釋耳。免二乘地為葉益。得變通身為花益。具道種智為果益。此偏就假為釋耳。免二邊縛為葉益。受法性身為花益。證入佛性為果益。此偏就中為釋耳。若總就三觀者。即空名葉益。即假名花益。即中名果益(云云)。復次行三十七道品將到無漏城。域有三門。若入此門即得發真。謂空無相無作門。亦名三解脫門。亦名三三昧。若從正見正思惟入定從定發無漏。是時正見智名大臣。正定為大王。從此得名名三三昧。非智不禪。即此意也。若由正定生正見從正見發無漏。是時正定為大臣。智慧為大王。從此得名名三解脫。非禪不智。即此意也。或可三昧是伏道。解脫是斷道證道。或可定慧合故。三昧即解脫。解脫即三昧。若三藏以苦下空無我是空門。滅下四行是無相門。集道下八行苦下兩行是無作門。此十六行王臣等(云云)。若通教明苦集皆如幻化即空門。古釋論本云。若觀極微色則有十八空。今本云。若觀一端疊則有十八空。疊是假名極微是實法。以此為異。若得意者假實皆空耳。若未入空情想戲論計有空相。知空無空相名無相門。空相雖空猶計觀智。既無能所誰作空觀。是名無作門。既無作者誰起願求。亦名無願。此三三昧王臣(云云)。若別教明從假入空證真諦名空三昧。二乘但證此空猶有空相。菩薩知空非空。出假化物無復空相。是名無相三昧。進修中道無中邊相亦不求中邊。名無作三昧。此三觀智王臣(云云)。復次別約出假意者。分別無量藥病。悉是假名。假名無實無實故空。是名空門。空尚無空相況有假相。故名無相門。空假無相亦不願求知病識藥。故名無願。此出假智王臣(云云)。別約圓者。名雖同前意義大異。大論云。聲聞緣空修三解脫。菩薩緣諸法實相修三解脫。智者見空及與不空。此空不空亦名中道。若見此空即見佛性。又二乘觀夢中十八事。夢中內事不可得名內法空。夢外事不可得名外法空。乃至夢中十八有不可得名十八空。今圓觀眠法不可得無內法。從眠所生一切內法皆不可得。名內法空。一切法趣此內空。眠無外法。從眠所生一切外法不可得。即外法空。一切法趣此外空。乃至眠法十八種有不可得名十八空。一切法趣十八空歷十八緣。名十八空。但是一空。方等云。大空小空皆歸一空。一空即法性實相。諸佛實法。大品云獨空也。如前觀無明四句不可得一空一切空。不見四門分別之相。非緣非真無誰所作。王臣(云云)。如是空即無相無作及一切法。一切法亦如是。當知一解脫門即三解脫門。三解脫門即一門。又四門中皆修三解脫互無障礙。如此三門意非次第。別雖次第皆緣實相。又異通教通緣空理。復異三藏。三藏緣四諦智。故知三脫及與道品節節有異。須善識之。又華嚴日出先照高山偏多四榮。鹿苑三藏偏多四枯。方等般若多調枯以入榮。引小而歸大。鶴林施化已足。於榮枯中間而入涅槃。為極鈍難化來至雙樹始復畢功。利根明悟處處得入。如身子等於法華中入祕密藏得見佛性。所以涅槃遙指八千聲聞於法華中得記作佛。如秋收冬藏更無所作。約此一番施化早畢不俟涅槃。又云。誰能莊嚴娑羅雙樹。即舉舍利弗六人。又別舉如來。若見佛性能莊嚴雙樹。於其中間而入涅槃。身子六人既能莊嚴。豈不見佛性於其中間入於涅槃。聲聞尚爾。諸菩薩等處處得入。其義可知。若入涅槃成五解脫。不即六法不離六法。三佛性意(云云)。 ○đệ lục minh đạo phẩm điều thích giả 。đạo phẩm hữu tứ 。nhất đương phần 。nhị tướng nhiếp 。tam ước vị 。tứ tướng sanh 。nhất minh đương phần giả 。vị tất cụ phẩm phương năng đắc đạo 。tam tứ nhị ngũ 。đan thất chích bát 。đương phần thị đạo 。cố vân đương y niệm xứ đắc đạo 。hựu vân 。thị đạo tràng 。hựu vân 。thị Ma-ha-diễn 。niệm xứ ký nhĩ dư phẩm diệc nhiên 。thị vi đương phần đạo phẩm nhi phi điều đình dã 。nhị minh tướng nhiếp giả 。như niệm xứ nhất pháp giai nhiếp chư phẩm 。dẫn thích luận văn vân 。niệm xứ ký nhiếp dư phẩm 。dư phẩm diệc nhiếp niệm xứ 。thị vi tướng nhiếp đạo phẩm diệc phi điều đình dã 。tam ước vị giả 。như niệm xứ đương kỳ vị 。chánh cần thị noãn vị 。như ý túc thị đảnh/đính vị 。ngũ căn thị nhẫn vị 。ngũ lực thị thế đệ nhất vị 。bát chánh thị kiến đế vị 。thất giác thị tu đạo vị 。thử thị ước vị diệc phi điều đình dã 。tứ tướng sanh giả 。như tu niệm xứ năng sanh chánh cần 。chánh cần phát như ý túc 。như ý túc sanh ngũ căn 。ngũ căn sanh ngũ lực 。ngũ lực sanh thất giác 。thất giác nhập Bát Chánh Đạo 。thị vi thiện xảo điều thích 。giới định tuệ đẳng giai danh vi chánh 。thanh tịnh tâm thường nhất tức năng kiến Bát-nhã 。thị vi tướng sanh diệc thị điều thích 。sở dĩ tu thử giả 。thượng lai tuy phá Pháp biến thức thông tắc 。nhược/nhã bất điều đình đạo phẩm hà năng tật dữ chân Pháp tướng ứng 。chân Pháp danh vô lậu 。đạo phẩm thị hữu lậu 。hữu lậu năng tác vô lậu phương tiện 。phương tiện thất sở chân lý nạn/nan hội 。như nhưỡng tửu Pháp diếu noãn đắc nghi 。biến thủy thành tửu 。khúc nghiệt thất độ vị tức bất thành 。đại luận vân 。tam thập thất phẩm thị hành đạo Pháp 。Niết Bàn thành hữu tam môn 。tam môn thị cận nhân đạo phẩm thị viễn nhân 。vi thị nghĩa cố ưng tu đạo phẩm điều đình dã 。vấn 。đạo phẩm thị nhị thừa Pháp 。vân hà thị Bồ Tát đạo da 。đáp 。đại luận ha thử vấn thùy tác thị ngữ 。Tam Tạng Ma-ha-diễn giai bất tác thị thuyết 。na đắc độc vân thị Tiểu thừa Pháp 。tịnh danh vân 。đạo phẩm thiện tri thức 。do thị thành chánh giác 。đạo phẩm thị đạo tràng diệc thị Ma-ha-diễn 。Niết-Bàn vân 。năng tu Bát Chánh Đạo giả 。tức kiến Phật tánh danh đắc thể hồ 。đại tập vân 。tam thập thất phẩm thị Bồ Tát bảo cự Đà-la-ni 。như thử đẳng Kinh giai minh đạo phẩm hà thời độc thị Tiểu thừa 。nhược/nhã Đại Nhật kinh vân 。tam thập thất phẩm thị Niết-Bàn nhân phi đại Niết Bàn nhân 。vô lượng a-tăng-kì trợ Bồ-đề Pháp 。thị đại Niết Bàn nhân giả 。đạo phẩm chi ngoại vô biệt hữu đạo phẩm 。như Tứ đế ngoại vô đệ ngũ đế 。nhất chủng khổ tập như trảo thượng thổ 。phân biệt khổ tập hữu Vô-Lượng-Tướng như thập phương độ 。trực minh nhất tam thập thất phẩm thị Niết-Bàn nhân 。phục hưũ vô lượng tam thập thất trợ đạo phẩm danh đại Niết Bàn nhân 。vân hà vô lượng hữu tứ chủng đạo đế cố 。hữu thập lục môn cố 。hựu hữu lậu đạo phẩm dục giới nhị thập nhị 。vị đáo tam thập lục 。sơ Thiền tam thập thất 。giai hữu lậu đạo phẩm như nhũ 。Tam Tạng đạo phẩm như lạc 。thông giáo đạo phẩm như sanh tô 。biệt giáo như thục tô 。viên giáo như thể hồ 。Đại Nhật kinh chi văn nghĩa hợp ư thử 。phi đạo phẩm ngoại biệt hữu trợ Pháp dã 。hoặc ngôn tam thập thất phẩm thị trợ đạo 。hoặc ngôn thị chánh đạo 。đại luận vân 。thị Bồ Tát đạo 。thử văn tự chánh dã 。tịnh danh vân 。đạo phẩm thiện tri thức do thị thành chánh giác 。thử văn tự trợ dã 。hựu nhược/nhã ngôn tam thập thất phẩm thị hữu lậu giả 。vân hà ngôn thất giác thị tu đạo 。Pháp hoa vân 。vô lậu căn lực giác đạo chi tài 。vân hà bát chánh tại thất giác tiền 。thử ưng tam cú phân biệt 。nhất tam thập thất phẩm giai hữu lậu 。nhị giai thị vô lậu 。tam diệc hữu lậu diệc vô lậu 。như đại luận vân 。tu Bát Chánh Đạo đắc sơ thiện hữu lậu ngũ uẩn 。thiện hữu lậu ngũ uẩn tức thị noãn pháp 。noãn pháp chi tiền thượng đắc tu ư Bát Chánh Đạo 。vân hà tu tà 。sơ tùng sư thọ/thụ Pháp 。hệ tâm ức niệm danh niệm xứ 。vi cầu thử pháp cần nhi hạnh/hành/hàng chi danh chánh cần 。nhất tâm trung tu danh như ý túc 。ngũ thiện căn sanh danh căn 。căn tăng trưởng danh lực 。phân biệt đạo dụng danh thất giác 。an ổn đạo trung hạnh/hành/hàng danh Bát Chánh Đạo 。năng như thị tu đắc thiện hữu lậu ngũ uẩn 。đương tri đạo phẩm giai thị hữu lậu 。giai thị vô lậu giả 。tức thị kiến đế tư tánh sở hạnh đạo phẩm 。nhất hướng thị vô lậu 。Pháp hoa chi văn ý tại thử dã 。tòng lai tuy ngôn hữu lậu trung đắc tu bát chánh thất giác đẳng vị hữu văn chứng 。nhi Tỳ bà sa vân 。nhược/nhã bát chánh tại thất giác hậu 。diệc đắc thị hữu lậu diệc đắc thị vô lậu 。hà dĩ cố 。y bát chánh nhập kiến đế tức thị diệc vô lậu 。nhược/nhã bát chánh tại thất giác tiền nhất hướng thị vô lậu 。thử tức khả giải 。dẫn Bà sa văn chứng thành nhị ý 。hựu diệc lậu vô lậu tức thị đối vị ý dã 。chư đạo đế tam thập thất phẩm 。kim bất cụ kí 。đãn minh vô tác đạo đế tam thập thất phẩm 。thành ư nhất tâm tam quán nghĩa dã 。Đại phẩm vân 。dục dĩ nhất thiết chủng tu tứ niệm xứ giả 。niệm xứ thị pháp giới nhiếp nhất thiết pháp 。nhất thiết pháp thú niệm xứ thị thú bất quá 。hoa nghiêm vân 。thí như Đại địa nhất năng sanh chủng chủng nha 。địa thị chư nha chủng dã 。Pháp hoa vân 。nhất thiết chủng tướng thể tánh 。giai thị nhất chủng tướng thể tánh 。hà vị nhất chủng 。tức Phật chủng tướng thể tánh dã 。thường đồ vân 。Pháp hoa bất minh Phật tánh 。Kinh minh nhất chủng thị hà nhất chủng 。hủy mộc tùng lâm chủng chủng dụ thất phương tiện 。Đại địa nhất chủng tức thị thật sự 。danh Phật chủng dã 。kim nhất niệm tâm khởi bất tư nghị 。tức nhất thiết chủng 。thập giới uẩn nhập bất tướng phương ngại 。nhược/nhã quán pháp tánh nhân duyên sanh cố 。nhất chủng nhất thiết chủng 。tức nhất sắc nhất thiết sắc 。nhược/nhã Pháp tánh không cố nhất thiết sắc nhất sắc 。tức nhất không nhất thiết không 。pháp tánh giả cố nhất sắc nhất thiết sắc 。nhất giả nhất thiết giả 。pháp tánh trung cố phi nhất phi nhất thiết 。song chiếu nhất nhất thiết 。diệc danh phi không phi giả song chiếu không giả 。tức nhất thiết phi không phi giả song chiếu không giả 。cửu Pháp giới sắc tức không tức giả tức trung 。diệc phục như thị 。thị danh thân niệm xứ 。nhược/nhã quán pháp tánh thọ/thụ 。pháp tánh nhân duyên sanh cố 。nhất chủng nhất thiết chủng nhất thọ/thụ nhất thiết thọ/thụ 。pháp tánh thọ/thụ không cố 。nhất thiết thọ/thụ nhất thọ/thụ nhất không nhất thiết không 。pháp tánh thọ/thụ giả danh cố 。nhất thọ/thụ nhất thiết thọ/thụ nhất giả nhất thiết giả 。pháp tánh thọ/thụ trung cố 。phi nhất thọ/thụ phi nhất thiết thọ/thụ 。phi không phi giả song chiếu không giả 。tức nhất thiết phi không phi giả song chiếu không giả 。cửu Pháp giới thọ/thụ tức không tức giả tức trung diệc phục như thị 。thị danh thọ niệm xứ 。nhược/nhã quán Pháp tánh tâm 。nhân duyên sanh Pháp nhất chủng nhất thiết chủng 。nhất tâm nhất thiết tâm 。Pháp tánh không cố 。nhất thiết tâm nhất tâm nhất không nhất thiết không 。pháp tánh giả cố 。nhất tâm nhất thiết tâm nhất giả nhất thiết giả 。pháp tánh trung cố phi nhất phi nhất thiết 。phi không phi giả song chiếu không giả 。cửu Pháp giới tâm diệc phục như thị 。thị danh tâm niệm xứ 。nhược/nhã quán pháp tánh tưởng hạnh/hành/hàng lượng (lưỡng) uẩn 。nhân duyên sanh Pháp nhất chủng nhất thiết chủng 。nhất hạnh/hành/hàng vô lượng hạnh/hành/hàng 。Pháp tánh không cố nhất thiết hành nhất hạnh/hành/hàng nhất không nhất thiết không 。pháp tánh giả cố nhất hạnh/hành/hàng nhất thiết hành nhất giả nhất thiết giả 。pháp tánh trung cố phi nhất phi nhất thiết 。phi không phi giả song chiếu không giả 。nhất thiết phi không phi giả song chiếu không giả 。cửu Pháp giới hạnh/hành/hàng giai tức không tức giả tức trung diệc phục như thị 。thị danh pháp niệm xứ 。như thị niệm xứ lực dụng quảng bác 。nghĩa kiêm đại tiểu câu phá bát đảo 。song hiển vinh khô song phi vinh khô 。tức ư trung gian nhập Bát Niết Bàn 。diệc danh tọa đạo tràng 。diệc danh Ma-ha-diễn 。diệc danh Pháp giới 。kiêm quảng chi nghĩa kỳ tướng vân hà 。pháp tánh chi sắc thật phi thị tịnh 。nhi phàm phu hoành kế vi tịnh 。thị danh điên đảo thật phi bất tịnh 。nhị thừa chi nhân hoành kế bất tịnh thị danh điên đảo 。kim quán sắc chủng tức không 。nhất thiết tức không 。không trung vô tịnh vân hà nhiễm trước 。thị danh phàm phu kế tịnh đảo phá khô niệm xứ thành 。sắc chủng tức giả nhất thiết giai giả 。phân biệt danh tướng bất khả cùng tận 。giả trí thường tịnh bất vi vô tri trần hoặc sở nhiễm 。vân hà trệ không nhi thủ hôi diệt ngôn sắc bất tịnh 。thị danh nhị thừa bất tịnh đảo phá vinh niệm xứ thành 。thị danh bát đảo câu phá khô vinh song lập 。quán sắc bản tế phi không phi giả tức nhất thiết phi không phi giả 。phi không cố phi bất tịnh đảo 。phi giả cố phi tịnh đảo 。phi tịnh đảo cố tức phi vinh thụ/thọ 。phi bất tịnh đảo cố tức phi khô thụ/thọ 。phi khô phi vinh tức phi nhị biên 。vô biên vô trung nãi danh trung gian 。Phật hội thử lý cố danh Niết-Bàn 。diệc thị phi tịnh phi bất tịnh 。bát đảo bất sanh danh vi Niết-Bàn 。như thị Niết-Bàn danh bí mật tạng 。an trí chư tử bí mật tạng trung Phật tự trụ trung cố ngôn nhập dã 。pháp tánh chi thọ/thụ bổn phi thị lạc/nhạc 。nhi phàm phu chi nhân hoành kế vi lạc/nhạc 。thị danh điên đảo 。thật phi thị khổ 。nhị thừa chi nhân hoành kế vi khổ 。kim quán thọ/thụ chủng tức không nhất thiết giai không 。không trung vô lạc/nhạc vân hà sanh nhiễm 。tức phàm phu đảo phá khô niệm xứ thành 。thọ/thụ chủng tức giả nhất thiết giai giả 。dĩ vô sở thọ/thụ nhi thọ/thụ chư thọ/thụ 。danh văn phân biệt bất sanh yếm úy 。vân hà khí chi trầm không hôi đoạn 。nhị thừa đảo phá vinh niệm xứ thành 。thị danh nhị đảo song phá khô vinh song lập 。quán thọ/thụ bản tế tức phi không phi giả 。phi không cố phi khô phi giả cố phi vinh 。biên đảo bất sanh danh vi Niết-Bàn 。trung gian lý hiển danh bí mật tạng 。giai như thượng thuyết (vân vân )。pháp tánh chi tâm bổn phi thị thường 。phàm phu hoành kế thị danh thường đảo 。pháp tánh thật phi vô thường 。nhị thừa hoành kế vô thường 。kim quán tâm chủng tức không nhất thiết tức không 。không trung phi thường vân hà vị tâm niệm niệm tướng tục 。thị danh phàm phu thường đảo phá khô niệm xứ thành 。tâm tức giả danh nhất thiết tất giả 。tâm nhược/nhã vô thường na đắc phân biệt vô lượng tâm tướng 。thị danh nhị thừa vô thường đảo phá vinh niệm xứ thành 。hựu tâm tức phi không phi giả 。phi không cố phi vô thường 。phi giả cố phi ư thường 。phi vinh phi khô biên đảo bất sanh danh nhập Niết Bàn 。trung đạo lý hiển danh bí mật tạng 。an trí chư tử tự diệc nhập trung (vân vân )。pháp tánh chi pháp bản phi hữu ngã 。phàm phu chi nhân hoành kế hữu ngã 。bổn phi vô ngã nhị thừa chi nhân hoành kế vô ngã 。kim quán pháp tánh tức không nhất thiết giai không 。không trung vô ngã 。thị danh phàm phu đảo phá khô niệm xứ thành 。pháp tánh tức giả nhất thiết giai giả thí thiết 。tự tại bất trệ ngã nghĩa cụ túc 。thị danh nhị thừa đảo phá vinh niệm xứ thành 。quán pháp bản tế tức phi không phi giả 。phi không cố phi vô ngã phi giả cố phi ư ngã 。biên đảo bất sanh danh nhập Niết Bàn 。trung gian lý hiển danh bí mật tạng 。trì đảo pháp dược kỳ số hữu tứ 。pháp tánh quán trí danh chi vi niệm 。nhất đế tam đế danh chi vi xứ/xử 。nhất thiết tức không 。chư đảo vinh khô vô bất không tịch 。nhất thiết tức giả 。nhị biên song thụ vô bất thành lập 。nhất thiết tức trung 。vô phi pháp giới 。kì nhất niệm tâm quảng viễn nhược/nhã thử 。nhược/nhã năng thâm quán niệm xứ thị tọa đạo tràng 。thị Ma-ha-diễn 。thị song thụ gian nhập Bát Niết Bàn 。thủy chung cụ túc bất tu cánh tu dư Pháp 。nhược/nhã bất nhập giả cánh nghiên dư phẩm 。cần quán niệm xứ danh chánh cần 。kiến tư bổn khởi danh dĩ sanh ác 。quán ư tức không lệnh dĩ sanh bất sanh cố cần tinh tấn 。trần sa vô minh danh vị sanh ác 。quán tức giả tức trung lệnh vị sanh bất sanh cố cần tinh tấn 。kiệt lực tận thành hạnh/hành/hàng tứ tam muội 。già thử nhị ác nhất thiết trí danh dĩ sanh thiện 。thử thiện dịch sanh cố ngôn nê hoàn đạo dịch đắc dã 。đạo chủng trí nhất thiết chủng trí danh vị sanh thiện 。thử phân biệt trí nạn/nan sanh 。không trí dĩ sanh cần gia tăng trưởng 。trung trí vị sanh lệnh đắc khai phát 。tam quán Vô gián kì vi sanh thử nhị trí nhĩ 。thị tứ chánh cần diệc năng ngộ đạo 。cố ngôn nhất tâm cần tinh tấn cố đắc tam-Bồ-đề 。bất tu dư Pháp 。nhược/nhã bất nhập giả đương thị bất cần 。tâm quá/qua tán động tu nhập thiện tịch 。thẩm quán tâm tánh danh vi thượng định 。ư thượng định trung tu như ý túc 。dục tinh tấn tâm tư tánh 。dục giả 。chuyên hướng bỉ Pháp 。diệc danh trang nghiêm bỉ Pháp 。định trung quán trí như mật thất trung đăng chiếu vật tức liễu 。dĩ chiếu liễu cố đoạn hạnh/hành/hàng thành tựu tu như ý túc 。tinh tấn giả 。thành tựu bỉ Pháp pháp tánh bất động nhi tịch nhiên tinh tấn 。Vô gián vô tạp 。đoạn hạnh/hành/hàng thành tựu tu như ý túc 。tâm giả chánh trụ/trú 。quan sát bỉ Pháp nhất tâm trung duyên 。chế chi nhất xứ/xử vô sự bất biện/bạn 。đoạn hạnh/hành/hàng thành tựu tu như ý túc 。tư tánh giả 。thiện năng phân biệt bỉ Pháp phương tiện 。như thử tư tánh bất lệnh động tán 。định tư tánh cố đoạn hạnh/hành/hàng thành tựu tu như ý túc 。năng như thử tu định tâm nhi nhập bất tu dư Pháp 。nhược/nhã bất nhập giả đương tu ngũ căn 。tín tam đế lý thị tam thế Phật mẫu 。năng sanh nhất thiết thập lực vô úy giải thoát tam muội 。đãn niệm xứ tu bất cầu dư Pháp 。thị danh tín căn 。tiến/tấn giả 。dĩ tín nhiếp ư chư Pháp 。tín chư Pháp cố bội sách tinh tấn 。niệm giả 。đãn niệm chánh trợ chi đạo bất lệnh tà vọng đắc nhập 。hựu thử pháp giả vi tinh tấn sở tu 。thị pháp bất vong cố danh niệm căn định giả 。nhất tâm tịch định nhi hạnh/hành/hàng tinh tấn 。hựu thử pháp vi niệm sở nhiếp 。thị pháp bất vong bất động cố danh định căn 。tuệ giả 。niệm xứ chi tuệ vi định pháp sở nhiếp 。nội tánh tự chiếu bất tòng tha tri 。thị danh tuệ căn 。đãn tu ngũ căn diệc năng nhập đạo thành Ma-ha-diễn 。nhược/nhã bất nhập giả 。tiến/tấn tu ngũ lực lệnh căn tăng trưởng 。già chư phiền não danh chi vi lực 。tín phá chư nghi vô năng động giả 。tinh tấn trừ giải đãi như bổn sở nguyện giai đắc thành tựu 。niệm phá tà tưởng bất vi phiền não sở hoại 。định phá tán loạn viễn ly hội nháo 。tuy hữu sở thuyết bất ngại sơ Thiền 。thiện trụ/trú giác quán bất ngại nhị Thiền 。tâm sanh hoan hỉ bất ngại tam Thiền 。giáo hóa chúng sanh bất ngại tứ Thiền 。phương tứ Thiền Pháp bất phương chư định 。diệc bất xả định diệc bất tùy định thị danh định lực 。tuệ phá tà chấp nhất thiết chấp nhất thiết tuệ song chiếu cụ túc 。thị danh tuệ lực 。như thị ngũ lực danh Ma-ha-diễn 。nhược/nhã bất nhập giả 。dụng thất giác quân điều 。tâm phù động thời dĩ trừ giác trừ thân khẩu chi thô 。dĩ xả giác xả ư quán trí dĩ định tâm nhập Thiền 。nhược/nhã tâm trầm thời tinh tấn trạch hỉ khởi chi 。niệm thông duyên lượng (lưỡng) xứ/xử 。tu thử thất giác tức đắc nhập đạo 。đại luận vân 。nhược/nhã ly ngũ cái chuyên tu thất giác 。bất đắc nhập giả vô hữu thị xứ 。nhược/nhã bất nhập giả tu Bát Chánh Đạo 。cánh dĩ xuất thế thượng thượng chánh kiến quán tam đế lý 。dĩ chánh tư duy phát động thử quán 。như Pháp tướng thuyết tự tha câu ích 。tức thị chánh ngữ 。nhược/nhã hắc nghiệp đắc hắc báo 。bạch nghiệp đắc bạch báo 。tạp nghiệp đắc tạp báo 。phi bạch phi hắc nghiệp đắc phi bạch phi hắc báo 。ước Tiểu thừa tác khả giải 。kim ngôn trầm không thị hắc nghiệp 。xuất giả thị bạch nghiệp 。lượng (lưỡng) kiêm thị tạp nghiệp 。trung đạo thị phi bạch phi hắc nghiệp 。giai danh tà mạng 。nhược/nhã nghiệp năng tận nghiệp danh vi chánh nghiệp 。y thử nhi hạnh/hành/hàng danh vi chánh nghiệp 。chánh nghiệp bất vi nhị biên sở khiên 。kiến tha đắc lợi tâm bất não nhiệt 。nhi ư kỷ lợi thường tri chỉ túc 。thị vi chánh mạng 。thiện nhập chánh đế danh chánh tinh tấn 。tâm bất động thất chánh trực bất vong danh chánh niệm 。chánh trụ/trú quyết định danh chánh định 。nhân thị Bát Chánh Đạo tức đắc nhập lý 。Đại Nhật kinh vân 。nhược hữu năng tu Bát Chánh Đạo giả 。tức đắc thể hồ 。như thị đạo phẩm phi thị đối vị 。đãn ư sơ tâm quán pháp tánh lý 。tức đắc cụ túc 。đại luận vân 。tứ niệm xứ trung tứ chủng tinh tấn danh tứ chánh cần 。tứ chủng định tâm danh tứ như ý túc 。ngũ thiện căn sanh danh vi căn 。căn tăng trưởng danh vi lực 。phân biệt tứ niệm xứ đạo dụng danh vi giác 。tứ niệm xứ an ổn đạo trung hạnh/hành/hàng danh Bát Chánh Đạo 。cố tri sơ tâm hành đạo dụng tam thập thất phẩm 。điều dưỡng chỉ quán tứ chủng tam muội nhập Bồ Tát vị 。như thử đạo phẩm thị đại Niết Bàn cận nhân 。dư chư đạo phẩm danh vi viễn nhân (vân vân )。kim dĩ thí hiển thử nghĩa 。thực chủng ư địa nha chủy sơ khai 。sanh căn hạ hướng chi diệp thượng bố 。kỳ hoa phu vinh kết/kiết quả thành thật 。pháp tánh Pháp giới vi Đại địa 。niệm xứ quán vi chủng tử 。tứ chánh cần như trừu nha 。ngũ căn như sanh căn 。ngũ lực như hành diệp tăng trưởng 。thất giác như khai hoa 。bát chánh như kết/kiết quả 。kết/kiết quả giả 。tức thị nhập đồng luân vị chứng vô sanh nhẫn 。diệc danh chí bảo sở 。diệc danh nhập bí tạng 。diệc danh đắc thể hồ 。diệc danh kiến Phật tánh 。diệc danh Pháp thân hiển bát tướng tác Phật 。đạo phẩm thiện tri thức do thị thành chánh giác thử chi vị dã 。nhược/nhã thông đồ thích đạo thụ giả 。như Đại phẩm minh 。ly tam ác đạo danh diệp ích 。đắc nhân thiên thân danh hoa ích 。đắc tứ đạo quả danh quả ích 。thử Thiên tựu không vi thích nhĩ 。miễn nhị thừa địa vi diệp ích 。đắc biến thông thân vi hoa ích 。cụ đạo chủng trí vi quả ích 。thử Thiên tựu giả vi thích nhĩ 。miễn nhị biên phược vi diệp ích 。thọ/thụ pháp tánh thân vi hoa ích 。chứng nhập Phật tánh vi quả ích 。thử Thiên tựu trung vi thích nhĩ 。nhược/nhã tổng tựu tam quán giả 。tức không danh diệp ích 。tức giả danh hoa ích 。tức trung danh quả ích (vân vân )。phục thứ hạnh/hành/hàng tam thập thất đạo phẩm tướng đáo vô lậu thành 。vực hữu tam môn 。nhược/nhã nhập thử môn tức đắc phát chân 。vị không vô tướng vô tác môn 。diệc danh tam giải thoát môn 。diệc danh tam tam muội 。nhược/nhã tùng chánh kiến chánh tư duy nhập định tùng định phát vô lậu 。Thị thời chánh kiến trí danh đại thần 。chánh định vi Đại Vương 。tòng thử đắc danh danh tam tam muội 。phi trí bất Thiền 。tức thử ý dã 。nhược/nhã do chánh định sanh chánh kiến tùng chánh kiến phát vô lậu 。Thị thời chánh định vi đại thần 。trí tuệ vi Đại Vương 。tòng thử đắc danh danh tam giải thoát 。phi Thiền bất trí 。tức thử ý dã 。hoặc khả tam muội thị phục đạo 。giải thoát thị đoạn đạo chứng đạo 。hoặc khả định tuệ hợp cố 。tam muội tức giải thoát 。giải thoát tức tam muội 。nhược/nhã Tam Tạng dĩ khổ hạ không vô ngã thị không môn 。diệt hạ tứ hạnh/hành/hàng thị vô tướng môn 。tập đạo hạ bát hạnh/hành/hàng khổ hạ lượng (lưỡng) hạnh/hành/hàng thị vô tác môn 。thử thập lục hạnh/hành/hàng Vương Thần đẳng (vân vân )。nhược/nhã thông giáo minh khổ tập giai như huyễn hóa tức không môn 。cổ thích luận bổn vân 。nhược/nhã quán cực vi sắc tức hữu thập bát không 。kim bổn vân 。nhược/nhã quán nhất đoan điệp tức hữu thập bát không 。điệp thị giả danh cực vi thị thật Pháp 。dĩ thử vi dị 。nhược/nhã đắc ý giả giả thật giai không nhĩ 。nhược/nhã vị nhập không Tình tưởng hí luận kế hữu không tướng 。tri không vô không tướng danh vô tướng môn 。không tướng tuy không do kế quán trí 。ký vô năng sở thùy tác không quán 。thị danh vô tác môn 。ký vô tác giả thùy khởi nguyện cầu 。diệc danh vô nguyện 。thử tam tam muội Vương Thần (vân vân )。nhược/nhã biệt giáo minh tùng giả nhập không chứng chân đế danh không tam-muội 。nhị thừa đãn chứng thử không do hữu không tướng 。Bồ Tát tri không phi không 。xuất giả hóa vật vô phục không tướng 。thị danh vô tướng tam muội 。tiến/tấn tu trung đạo vô trung biên tướng diệc bất cầu trung biên 。danh vô tác tam muội 。thử tam quán trí Vương Thần (vân vân )。phục thứ biệt ước xuất giả ý giả 。phân biệt vô lượng dược bệnh 。tất thị giả danh 。giả danh vô thật vô thật cố không 。thị danh không môn 。không thượng vô không tướng huống hữu giả tướng 。cố danh vô tướng môn 。không giả vô tướng diệc bất nguyện cầu tri bệnh thức dược 。cố danh vô nguyện 。thử xuất giả trí Vương Thần (vân vân )。biệt ước viên giả 。danh tuy đồng tiền ý nghĩa Đại dị 。đại luận vân 。Thanh văn duyên không tu tam giải thoát 。Bồ Tát duyên chư pháp thật tướng tu tam giải thoát 。trí giả kiến không cập dữ bất không 。thử không bất không diệc danh trung đạo 。nhược/nhã kiến thử không tức kiến Phật tánh 。hựu nhị thừa quán mộng trung thập bát sự 。mộng trung nội sự bất khả đắc danh nội pháp không 。mộng ngoại sự bất khả đắc danh ngoại pháp không 。nãi chí mộng trung thập bát hữu bất khả đắc danh thập bát không 。kim viên quán miên Pháp bất khả đắc vô nội pháp 。tùng miên sở sanh nhất thiết nội pháp giai bất khả đắc 。danh nội pháp không 。nhất thiết pháp thú thử nội không 。miên vô ngoại pháp 。tùng miên sở sanh nhất thiết ngoại pháp bất khả đắc 。tức ngoại pháp không 。nhất thiết pháp thú thử ngoại không 。nãi chí miên Pháp thập bát chủng hữu bất khả đắc danh thập bát không 。nhất thiết pháp thú thập bát không lịch thập bát duyên 。danh thập bát không 。đãn thị nhất không 。phương đẳng vân 。đại không tiểu không giai quy nhất không 。nhất không tức pháp tánh thật tướng 。chư Phật thật Pháp 。Đại phẩm vân độc không dã 。như tiền quán vô minh tứ cú bất khả đắc nhất không nhất thiết không 。bất kiến tứ môn phân biệt chi tướng 。phi duyên phi chân vô thùy sở tác 。Vương Thần (vân vân )。như thị không tức vô tướng vô tác cập nhất thiết pháp 。nhất thiết pháp diệc như thị 。đương tri nhất giải thoát môn tức tam giải thoát môn 。tam giải thoát môn tức nhất môn 。hựu tứ môn trung giai tu tam giải thoát hỗ vô chướng ngại 。như thử tam môn ý phi thứ đệ 。biệt tuy thứ đệ giai duyên thật tướng 。hựu dị thông giáo thông duyên không lý 。phục dị Tam Tạng 。Tam Tạng duyên Tứ đế trí 。cố tri tam thoát cập dữ đạo phẩm tiết tiết hữu dị 。tu thiện thức chi 。hựu hoa nghiêm nhật xuất tiên chiếu cao sơn Thiên đa tứ vinh 。Lộc Uyển Tam Tạng Thiên đa tứ khô 。phương đẳng Bát-nhã đa điều khô dĩ nhập vinh 。dẫn tiểu nhi quy Đại 。Hạc lâm thí hóa dĩ túc 。ư vinh khô trung gian nhi nhập Niết Bàn 。vi cực độn nạn/nan hóa lai chí song thụ thủy phục tất công 。lợi căn minh ngộ xứ xứ đắc nhập 。như Thân tử đẳng ư Pháp hoa trung nhập bí mật tạng đắc kiến Phật tánh 。sở dĩ Niết-Bàn dao chỉ bát thiên Thanh văn ư Pháp hoa trung đắc kí tác Phật 。như thu thu đông tạng cánh vô sở tác 。ước thử nhất phiên thí hóa tảo tất bất sĩ Niết-Bàn 。hựu vân 。thùy năng trang nghiêm Ta-la song thọ 。tức cử Xá-lợi-phất lục nhân 。hựu biệt cử Như Lai 。nhược/nhã kiến Phật tánh năng trang nghiêm song thụ 。ư kỳ trung gian nhi nhập Niết Bàn 。Thân tử lục nhân ký năng trang nghiêm 。khởi bất kiến Phật tánh ư kỳ trung gian nhập ư Niết-Bàn 。Thanh văn thượng nhĩ 。chư Bồ-tát đẳng xứ xứ đắc nhập 。kỳ nghĩa khả tri 。nhược/nhã nhập Niết Bàn thành ngũ giải thoát 。bất tức lục pháp bất ly lục pháp 。tam Phật tánh ý (vân vân )。 ○第七助道對治者。釋論云。三三昧為一切三昧作本也。若入三三昧能成四種三昧。根利無遮易入清涼池。不須對治。根利有遮但專三脫門。遮不能障亦不須助道。根鈍無遮但用道品調適。即能轉鈍為利亦不須助道。根鈍遮重者。以根鈍故不能即開三解脫門。以遮重故牽破觀心。為是義故應須治道對破遮障。則得安隱入三解脫門。大論稱諸對治是助開門法。即此意也。夫初果聖人無漏根利見理分明。事中煩惱猶有遮障不名善人。斯陀含侵五下分亦非善人。雖非善人實非凡夫。若世智斷惑。雖無事障實非聖人。如此兩條尚須助道。況根鈍遮重而不修對治云何得入。助道無量。前通塞意中約六蔽明遮宜用六度為治以論助道。若人修四三昧道品調適。解脫不開。而慳貪忽起激動觀心。於身命財。守護保著。又貪覺緣想須欲念生。雖作意遮止而慳貪轉生。是時當用檀捨為治。修三昧時破戒心忽起。威儀麁獷無復矜持。身口乖違觸犯制度。淨禁不淳三昧難發。是時當用尸羅為治。修三昧時瞋恚悖怒常生忿恨。惡口兩舌諍計是非。此毒障於三昧。是時當修忍為治。修三昧時放逸懈怠恣身口意。縱蕩閑野無慚無愧。不能苦節。如鑽火未熱數數而止。事儢之人尚不辦世務。況三昧門。是時應用精進為治。修三昧時散亂不定。身如獨落口若春蛙心如風燈以散逸故法不現前。是時應用禪定為治。修三昧時愚癡迷惑計著斷常。謂有人我眾生壽命。觸事面牆進止常短不稱物望。意慮頑拙非智黠相。是時當用智慧為治。諸蔽覆心亦有厚薄。薄者心動身口不必動。厚者身口動心必先動。內病既強其相外現。若用對治得去是病所宜。若對治不除當依四隨迴轉助道。如治一慳。或樂修檀或不樂修檀。或善心生或不善生。或修檀慳破或不破。或修檀助開或不開。當善巧斟酌。或對或轉或兼或第一義(云云)。修餘治亦如是。於助六度但作一事解不能助道。當觀此助不思議攝一切法。如後說。有人言。說六是通教說十是通宗。此不應爾。大經明六度是佛性。大品云是摩訶衍。一度尚攝諸法。何況六耶。若得開合之意則無去取。如禪有願智力開出泥滓波羅蜜。有神通力開出婆羅波羅蜜。定守禪度也。般若有道種智開出漚和俱舍羅。又有一切種智開出闍那波羅蜜。一切智守本受般若之稱。離則為十束即為六。豈得以廣略而判大小耶。今明六度助道攝諸法盡。略明攝諸道品。調伏六根。十力。四無所畏。十八不共法。六通。三明。四攝。四辯。陀羅尼。三十二相。八十隨形好等。及一切法。云何攝諸道品。諸道品中各有捨覺分。正為檀攝。若三藏捨覺分雖不入理。亦是捨身命財。大論云。慈悲喜於眾生有益。捨何所益。捨能具足六度廣利眾生。是名大益。又捨如膏油能增五度光明。故知檀度攝捨覺分也。若通教捨覺分。捨身命財如幻如化三事皆空。此捨覺分亦為檀度所攝也。若別教捨覺分捨身命財中無知。此捨亦為檀度所攝也。若圓教捨覺分捨十法界色身。捨十法界連持之命。捨十法界依報。如是身命財皆不入二邊。何以故。財名六塵。若計六塵可捨。有前人可與。己身能施。如此施者即入六塵有邊。若三事皆空即墮無邊。今觀財即空不入有。觀財即假不入空。不二之捨與生死後際等。離老病死得不壞常住。有邊是生死屬前際。空邊是涅槃屬後際。是二皆空悉不可得。故稱為等。離老死者。前際空故離分段老死。後際空故離變易老死。二死永免故言離也。得不壞常住者即是中道法性。諸佛所師。以法常故諸佛亦常。此常住財無能毀損。常住之身無能繫縛。常住之命不可斷滅。成就究竟檀波羅蜜以自莊嚴。故金剛般若云。初中後日分悉以恒河沙身布施。不如受持般若一四句偈。當知理觀圓捨乃會道品。檀度所攝也。如此道品捨覺分理觀深微而不存事行。三藏中事施雄猛。剜燈救貿國城妻子。而理觀全無毫末。兩皆有過。今明事檀助破慳蔽進成理觀。豈可相離。若人雖解實相圓捨之觀。撫臆論行涉事慳克。保護財物一毫不捨。辭憚勞苦稱筋計力。不能屈己成他。貪惜壽命豈能諍死讓生。觸事悋著鏗然不動。但解無行。如是重蔽何由可破。三解脫門何由可開。今於道場苦到懺悔。生決定心起大誓願。捨身命財決無愛惜。自行此檀又以教他。讚歎檀法隨喜檀者。立此誓已稱十方佛為證為救。心若真實無欺誑者能感如來放檀光明照除慳蔽。思益等(云云)。以蒙光故與諸道品捨覺相應。須一一釋出之。事理既圓能畢竟檀捨。財同糞土身比毒器。命若行雲棄三如唾。慳障既破治道義成。便得解脫。若無因緣寄之行道。應有利益捨若遺芥。是為事油助增道明。開三脫門得見佛性。若不能爾無助治之益。若如上修即應得悟。設不悟者。應自思惟理觀道品。有正業正語正命。此屬尸羅所攝。若三藏正業等乃是慎護威儀。不破不缺不穿不雜。通教正業等不得身口。即事而真乃是隨道無著等戒。別教正業等乃是智所讚自在等戒。圓教正業等皆觀法性即是具足等戒。淨名云。其能如此是名奉律。即此意也。理觀之戒即心而備。雖作此解身口多虧。或今生麁獷或先世遮障未得懺悔。覆我三昧脫門不開。思是事已當自悲愍深生改革。從今日始斷相續心。誓持禁戒事無瑕玷。護持愛惜如保浮囊。終不全身而損戒也。毒龍輸皮全蟻。須陀摩王失國獲偈。自戒化他讚法讚者。大誓不動稱佛名字為證為救。心誠感佛放淨戒光能令毀禁者淨戒光觸時二世罪滅。即與理觀正業相應。一一須釋出之。事理既圓畢竟持戒。入三脫門見於佛性。是名助油以增道明。如上修戒若不入者。當復思惟。是諸道品各有念根。念力。念覺分。正念等。即是忍義。羼提所攝。若三藏正念等是伏忍。通教正念等是柔順忍。別教正念等是無生忍。圓教正念等是寂滅忍。若人念力堅強。瞋恚之賊則不得入。而得入者。或因無念。或念不強而瞋蔽得起。或今世起或前世起。或瞋同行外護或瞋現事。或追緣昔嫌。或初起屑屑。或初即隆盛。若恣瞋毒傾蕩無遺。設不自在如蛇自齧。瞋障百千法門。豈得恣之而不呵責。當知但有理解未有忍力。既知是已深生改悔發大誓願。卑如江海穢濁歸之。屈如橋梁人馬踐之。當耐勞苦猶如射垛眾箭湊之。無恨無怨如富樓那被罵喜免手乃至被刃喜疾滅。無辜惱者。忍力轉盛。如揩金磨鏡。羼提仙人強軟俱安。自忍化他讚法讚者。大誓不動。稱十方佛為證為救佛放忍光二世瞋障重罪銷滅。得與事理諸念相應。於諸違境忍力成就。是為事油助增道明。若如上修而不入者。當復思惟四種道品各八精進。為毘梨耶所攝。大論云。前三易成不須精進。後二難成必須精進。精進故得三菩提。阿難說精進覺佛即起坐。如大施杼海乃可相應。而今放逸倚臥縱緩忘失本心。無復進力。雖在道場雜諸惡覺名之為污。日不如日名之為退。退則非進污則非精。何能契理。或先世懈怠罪障覆心。如穴鼻無鉤狂醉越逸。初中後夜不克己競時。薳復遷延穭度日月。當發誓願刻骨銘心。身命許道推死在前。無量劫來唐愛護惜。今求三昧決定應捨。以夜繼晝呵責過患。行法匪懈端直其身。無復難心苦心。設有病惱不以為患。一生不剋歷劫不休。自進化他讚法讚者。稱十方佛為證為救。感佛進光得與理觀八進相應。若與三藏相應即成生生精進。通相應即成生不生精進。別相應即成不生生精進圓相應即成不生不生牢強精進。開涅槃門見於佛性。是為事油助增觀明。精進有通體列體(云云)。若如上修不得悟者。當自思惟理觀道品各有八定。為禪度所攝。但是解心實未證得。雖言根本事定不成。乃至雖言無作定首楞嚴不成。若無定者平地顛墮。或二世散動三昧不開。為是義故一心決果初中後夜身端心寂。疲苦邪想若起疾滅。自禪教他讚法讚者。大誓不動盡命為期。乃至後世不證不止。稱十方佛為明為救。感佛定光散動障破。事禪開發與四觀相應。大論釋禪度先列諸禪法。次明無所得顯波羅蜜相。後廣釋九想八念等。皆於禪中開出。諸禪法甚多。今但取五門為助道也。若禪思時心多覺觀遍緣三毒。當用數息為治。數若不成即知心去。去即追還從初更數。防散錄心此為良治。以心住故或發欲界定。乃至七依定皆能入。若不得般若方便成凡夫法。若得方便成摩訶衍。故請觀音云。若數息心定。毛孔見佛住首楞嚴得不退轉。是為數息開解脫門。即與三藏八定相應。乃至與無作八定相應。是為事油助增道明。若緣女色耽湎在懷惑著不離。當用不淨觀為治。觀所愛人初死之相。言語適爾。奄便那去。身冷色變蟲膿流出。不淨臭處穢惡充滿。捐棄塚間如朽敗木。昔所愛重今何所見。是為惡物令我憂勞。既識欲過婬心即息。餘八想亦治婬欲。大論云。多婬者令觀九想。於緣不自在令觀背捨。緣不廣普令觀勝處。不能轉變令觀十一切處。若有怖畏令修八念。皆以不淨為初門。悉治婬火。開解脫門與四種八定相應。助油增明(云云)。若攀緣瞋恚。當用慈心為治。上忍度是通治。今別約慈無量心。餘三心或是樂欲等(云云)。悲無量為對治者。緣眾生苦深起愍傷欲拔其苦。緣此心入定與悲相應。慈者想眾生得樂。緣此心入與慈定相應。喜心者想眾生得樂。生大歡喜。緣此心入與喜定相應。捨心者捨愛憎想住平等觀。緣此心入與捨定相應。得此四定者於諸眾生瞋無從生。下更廣說。若攀緣邪倒。當用因緣觀治之。毘曇以界方便破我。今因緣破我。三世破斷常二世破我。一念破性。此定若成。即與理觀相應助開涅槃門。若睡障道罪起。即用念佛觀治之。緣於應佛無相之相。緣相分明破障道罪。見十方佛。與理觀相應開涅槃門。若如上修而不入者。或非其宜當自思惟。理觀之中具四念處。慧根。慧力。擇。喜覺分。正見。正思惟。如是十法智度所攝。此是理觀。此解不明由於二世愚癡迷僻昏覆精神。故令三昧不顯。應當改革發大誓願。令事觀明了破四顛倒。諦觀此身從頭至足。但是種子不淨。乃至究竟五種不淨。所謂是身攬他遺體。吐淚赤白二渧和合。託識其中以為體質。是名種子不淨。居二藏間穢濁浹潤。乍懸。乍壓或熱或冷。七日一變十月懷抱。若六皰成就形相具足。日月已滿。轉向產門。大論云。此身非化生亦非蓮華生。但從尿道出。此處卑猥底中廝惡。是名住處不淨。既生出已眠臥糞穢。乳哺將養自小之大。耳貯結聹眼流眵淚。鼻孔垂膿口氣常臭。頭垢重沓如薄糞泥。髀腋酸汗如淋尿灑。衣服著體即如油塗。是名自相不淨。其中唯有屎尿之聚膿聚血聚膏髓等聚。大腸小腸肪(月*冊)腦膜。筋纏血塗惡露臭處蟲戶所集。盡海水洗不能令淨。論云。此身不如摩羅延山能出旃檀。自小至大性是不淨。譬如糞穢多少俱臭。是名自性不淨。一旦命終假借還本。風去火冷地壞水流。蟲噉鳥啄頭手分離盈流於外。三五里間逆風聞臭。惡氣腥臊衝人鼻息。惡色黮瘀污人眼目。劇於死狗。是名究竟不淨。如是五種皆是實觀。非得解觀。那忽於中計以為淨。好衣美食愛護將養。摩頭拭頸保此毒身。譬如蜣蜋丸鹿糞穢。人亦如是。愛重此身至死不厭。不可搪觸。養此身故造種種罪。若知過患始終不淨。能破淨倒也又復當知四大成身。二上二下互相違返。地遏水水爛地。風散地地遮風。水滅火火煎水。更相侵害如篋盛四蛇。癰瘡刺箭常自是苦。有何可樂。加以飢渴寒熱鞭打繫縛。生老病死。是為苦苦。四大相侵互相破壞。是為壞苦。念念流炎是為行苦。於下苦中橫生樂想。若見苦相分明。如瘡中刺。介介常痛。不於此身生一念樂倒。又復當觀過去無明善惡諸業。驅縛心識偪入胎獄。如繫鳥在籠欲去不得。心識亦爾。籠以四大繫以得繩。心在色籠無處不至。業繩未斷去已復還。籠破繫斷即去不反。空籠而存。此壞彼成出籠入籠。印壞文成無一念住。又風氣依身名出入息。此息遷謝。出不保入。毘曇云。命是非色非心法。大集云。出入息名壽命。一息不返即名命終。比丘白佛。不保七日乃至不保出入息。佛言。善哉。善修無常。又觀諸業。猶如怨家如烏競肉。經云。剎那起惡殃墜無間。促促時節尚成重業。何況長夜惡念。業則無邊。業如怨責常伺人便。若正償此責餘業不牽。償稍欲畢餘業爭撮。去住無期。無常殺鬼不擇豪賢。危脆不堅難可恃怙。云何安然規望百歲。四方馳求貯積聚斂。聚斂未足溘然長往。所有產貨徒為他有。冥冥獨逝誰訪是非。或出家人知解溢胸。或精進滅火。而不悟無常。諺云。可憐無五媚精進無道心。此之謂也。若覺無常過於暴水猛風掣電。山海空市無逃避處。如此觀已心大怖畏。眠不安席食不甘哺。如救頭然。白駒烏免日夜奔競。以求出要。豈復貪著世財結構諸有。作無益事造生死業耶。頓絕羇鎖超然直去。如野干絕透爭出火宅早求免濟。是為破常倒。 ○đệ thất trợ đạo đối trì giả 。thích luận vân 。tam tam muội vi nhất thiết tam muội tác bổn dã 。nhược/nhã nhập tam tam muội năng thành tứ chủng tam muội 。căn lợi vô già dịch nhập thanh lương trì 。bất tu đối trì 。căn lợi hữu già đãn chuyên tam thoát môn 。già bất năng chướng diệc bất tu trợ đạo 。căn độn vô già đãn dụng đạo phẩm điều thích 。tức năng chuyển độn vi lợi diệc bất tu trợ đạo 。căn độn già trọng giả 。dĩ căn độn cố bất năng tức khai tam giải thoát môn 。dĩ già trọng cố khiên phá quán tâm 。vi thị nghĩa cố ưng tu trì đạo đối phá già chướng 。tức đắc an ổn nhập tam giải thoát môn 。đại luận xưng chư đối trì thị trợ khai môn Pháp 。tức thử ý dã 。phu sơ quả Thánh nhân vô lậu căn lợi kiến lý phân minh 。sự trung phiền não do hữu già chướng bất danh thiện nhân 。Tư đà hàm xâm ngũ hạ phần diệc phi thiện nhân 。tuy phi thiện nhân thật phi phàm phu 。nhược/nhã thế trí đoạn hoặc 。tuy vô sự chướng thật phi Thánh nhân 。như thử lượng (lưỡng) điều thượng tu trợ đạo 。huống căn độn già trọng nhi bất tu đối trì vân hà đắc nhập 。trợ đạo vô lượng 。tiền thông tắc ý trung ước lục tế minh già nghi dụng lục độ vi trì dĩ luận trợ đạo 。nhược/nhã nhân tu tứ tam muội đạo phẩm điều thích 。giải thoát bất khai 。nhi xan tham hốt khởi kích động quán tâm 。ư thân mạng tài 。thủ hộ bảo trước/trứ 。hựu tham giác duyên tưởng tu dục niệm sanh 。tuy tác ý già chỉ nhi xan tham chuyển sanh 。Thị thời đương dụng đàn xả vi trì 。tu tam muội thời phá giới tâm hốt khởi 。uy nghi thô quánh vô phục căng trì 。thân khẩu quai vi xúc phạm chế độ 。tịnh cấm bất thuần tam muội nạn/nan phát 。Thị thời đương dụng thi-la vi trì 。tu tam muội thời sân khuể bội nộ thường sanh phẫn hận 。ác khẩu lưỡng thiệt tránh kế thị phi 。thử độc chướng ư tam muội 。Thị thời đương tu nhẫn vi trì 。tu tam muội thời phóng dật giải đãi tứ thân khẩu ý 。túng đãng nhàn dã vô tàm vô quý 。bất năng khổ tiết 。như toản hỏa vị nhiệt sát sát nhi chỉ 。sự 儢chi nhân thượng bất biện/bạn thế vụ 。huống tam muội môn 。Thị thời ưng dụng tinh tấn vi trì 。tu tam muội thời tán loạn bất định 。thân như độc lạc khẩu nhược/nhã xuân oa tâm như phong đăng dĩ tán dật cố Pháp bất hiện tiền 。Thị thời ưng dụng Thiền định vi trì 。tu tam muội thời ngu si mê hoặc kế trước đoạn thường 。vị hữu nhân ngã chúng sanh thọ mạng 。xúc sự diện tường tiến chỉ thường đoản bất xưng vật vọng 。ý lự ngoan chuyết phi trí hiệt tướng 。Thị thời đương dụng trí tuệ vi trì 。chư tế phước tâm diệc hữu hậu bạc 。bạc giả tâm động thân khẩu bất tất động 。hậu giả thân khẩu động tâm tất tiên động 。nội bệnh ký cường kỳ tướng ngoại hiện 。nhược/nhã dụng đối trì đắc khứ thị bệnh sở nghi 。nhược/nhã đối trì bất trừ đương y tứ tùy hồi chuyển trợ đạo 。như trì nhất xan 。hoặc lạc/nhạc tu đàn hoặc bất lạc/nhạc tu đàn 。hoặc thiện tâm sanh hoặc bất thiện sanh 。hoặc tu đàn xan phá hoặc bất phá 。hoặc tu đàn trợ khai hoặc bất khai 。đương thiện xảo châm chước 。hoặc đối hoặc chuyển hoặc kiêm hoặc đệ nhất nghĩa (vân vân )。tu dư trì diệc như thị 。ư trợ lục độ đãn tác nhất sự giải bất năng trợ đạo 。đương quán thử trợ bất tư nghị nhiếp nhất thiết pháp 。như hậu thuyết 。hữu nhân ngôn 。thuyết lục thị thông giáo thuyết thập thị thông tông 。thử bất ưng nhĩ 。Đại Nhật kinh minh lục độ thị Phật tánh 。Đại phẩm vân thị Ma-ha-diễn 。nhất độ thượng nhiếp chư Pháp 。hà huống lục da 。nhược/nhã đắc khai hợp chi ý tức vô khứ thủ 。như Thiền hữu nguyện trí lực khai xuất nê chỉ Ba-la-mật 。hữu thần thông lực khai xuất Bà la Ba-la-mật 。định thủ Thiền độ dã 。ba/bát nhược hữu đạo chủng trí khai xuất ẩu hòa câu xá la 。hựu hữu nhất thiết chủng trí khai xuất xà/đồ na Ba-la-mật 。nhất thiết trí thủ bổn thọ/thụ Bát-nhã chi xưng 。ly tức vi thập thúc tức vi lục 。khởi đắc dĩ quảng lược nhi phán đại tiểu da 。kim minh lục độ trợ đạo nhiếp chư Pháp tận 。lược minh nhiếp chư đạo phẩm 。điều phục lục căn 。thập lực 。tứ vô sở úy 。thập bát bất cộng pháp 。lục thông 。tam minh 。tứ nhiếp 。tứ biện 。Đà-la-ni 。tam thập nhị tướng 。bát thập tùy hình hảo đẳng 。cập nhất thiết pháp 。vân hà nhiếp chư đạo phẩm 。chư đạo phẩm trung các hữu xả giác phần 。chánh vi đàn nhiếp 。nhược/nhã Tam Tạng xả giác phần tuy bất nhập lý 。diệc thị xả thân mạng tài 。đại luận vân 。từ bi hỉ ư chúng sanh hữu ích 。xả hà sở ích 。xả năng cụ túc lục độ quảng lợi chúng sanh 。thị danh Đại ích 。hựu xả như cao du năng tăng ngũ độ quang minh 。cố tri đàn độ nhiếp xả giác phần dã 。nhược/nhã thông giáo xả giác phần 。xả thân mạng tài như huyễn như hóa tam sự giai không 。thử xả giác phần diệc vi đàn độ sở nhiếp dã 。nhược/nhã biệt giáo xả giác phần xả thân mạng tài trung vô tri 。thử xả diệc vi đàn độ sở nhiếp dã 。nhược/nhã viên giáo xả giác phần xả thập pháp giới sắc thân 。xả thập pháp giới liên trì chi mạng 。xả thập pháp giới y báo 。như thị thân mạng tài giai bất nhập nhị biên 。hà dĩ cố 。tài danh lục trần 。nhược/nhã kế lục trần khả xả 。hữu tiền nhân khả dữ 。kỷ thân năng thí 。như thử thí giả tức nhập lục trần hữu biên 。nhược/nhã tam sự giai không tức đọa vô biên 。kim quán tài tức không bất nhập hữu 。quán tài tức giả bất nhập không 。bất nhị chi xả dữ sanh tử hậu tế đẳng 。ly lão bệnh tử đắc bất hoại thường trụ 。hữu biên thị sanh tử chúc tiền tế 。không biên thị Niết-Bàn chúc hậu tế 。thị nhị giai không tất bất khả đắc 。cố xưng vi đẳng 。ly lão tử giả 。tiền tế không cố ly phần đoạn lão tử 。hậu tế không cố ly biến dịch lão tử 。nhị tử vĩnh miễn cố ngôn ly dã 。đắc bất hoại thường trụ giả tức thị trung đạo pháp tánh 。chư Phật sở sư 。dĩ pháp thường cố chư Phật diệc thường 。thử thường trụ tài vô năng hủy tổn 。thường trụ chi thân vô năng hệ phược 。thường trụ chi mạng bất khả đoạn điệt 。thành tựu cứu cánh đàn ba-la-mật dĩ tự trang nghiêm 。cố Kim cương Bát-nhã vân 。sơ trung hậu nhật phần tất dĩ Hằng hà sa thân bố thí 。bất như thọ trì Bát-nhã nhất tứ cú kệ 。đương tri lý quán viên xả nãi hội đạo phẩm 。đàn độ sở nhiếp dã 。như thử đạo phẩm xả giác phần lý quán thâm vi nhi bất tồn sự hạnh/hành/hàng 。Tam Tạng trung sự thí hùng mãnh 。oan đăng cứu mậu quốc thành thê tử 。nhi lý quán toàn vô hào mạt 。lượng (lưỡng) giai hữu quá 。kim minh sự đàn trợ phá xan tế tiến/tấn thành lý quán 。khởi khả tướng ly 。nhược/nhã nhân tuy giải thật tướng viên xả chi quán 。phủ ức luận hạnh/hành/hàng thiệp sự xan khắc 。bảo hộ tài vật nhất hào bất xả 。từ đạn lao khổ xưng cân kế lực 。bất năng khuất kỷ thành tha 。tham tích thọ mạng khởi năng tránh tử nhượng sanh 。xúc sự lẫn trước/trứ khanh nhiên bất động 。đãn giải vô hạnh/hành/hàng 。như thị trọng tế hà do khả phá 。tam giải thoát môn hà do khả khai 。kim ư đạo tràng khổ đáo sám hối 。sanh quyết định tâm khởi đại thệ nguyện 。xả thân mạng tài quyết vô ái tích 。tự hạnh/hành/hàng thử đàn hựu dĩ giáo tha 。tán thán đàn Pháp tùy hỉ đàn giả 。lập thử thệ dĩ xưng thập phương Phật vi chứng vi cứu 。tâm nhược/nhã chân thật vô khi cuống giả năng cảm Như Lai phóng đàn quang minh chiếu trừ xan tế 。tư ích đẳng (vân vân )。dĩ mông quang cố dữ chư đạo phẩm xả giác tướng ứng 。tu nhất nhất thích xuất chi 。sự lý ký Viên Năng tất cánh đàn xả 。tài đồng phẩn độ thân bỉ độc khí 。mạng nhược/nhã hạnh/hành/hàng vân khí tam như thóa 。xan chướng ký phá trì đạo nghĩa thành 。tiện đắc giải thoát 。nhược/nhã vô nhân duyên kí chi hành đạo 。ưng hữu lợi ích xả nhược/nhã di giới 。thị vi sự du trợ tăng đạo minh 。khai tam thoát môn đắc kiến Phật tánh 。nhược/nhã bất năng nhĩ vô trợ trì chi ích 。nhược như thượng tu tức ưng đắc ngộ 。thiết ất ngộ giả 。ưng tự tư tánh lý quán đạo phẩm 。hữu chánh nghiệp chánh ngữ chánh mạng 。thử chúc thi-la sở nhiếp 。nhược/nhã Tam Tạng chánh nghiệp đẳng nãi thị thận hộ uy nghi 。bất phá bất khuyết bất xuyên bất tạp 。thông giáo chánh nghiệp đẳng bất đắc thân khẩu 。tức sự nhi chân nãi thị tùy đạo Vô Trước đẳng giới 。biệt giáo chánh nghiệp đẳng nãi thị trí sở tán tự tại đẳng giới 。viên giáo chánh nghiệp đẳng giai quán pháp tánh tức thị cụ túc đẳng giới 。tịnh danh vân 。kỳ năng như thử thị danh phụng luật 。tức thử ý dã 。lý quán chi giới tức tâm nhi bị 。tuy tác thử giải thân khẩu đa khuy 。hoặc kim sanh thô quánh hoặc tiên thế già chướng vị đắc sám hối 。phước ngã tam muội thoát môn bất khai 。tư thị sự dĩ đương tự bi mẫn thâm sanh cải cách 。tùng kim nhật thủy đoạn tướng tục tâm 。thệ trì cấm giới sự vô hà điếm 。hộ trì ái tích như bảo phù nang 。chung bất toàn thân nhi tổn giới dã 。độc long du bì toàn nghĩ 。tu đà ma Vương thất quốc hoạch kệ 。tự giới hóa tha tán Pháp tán giả 。đại thệ bất động xưng Phật danh tự vi chứng vi cứu 。tâm thành cảm Phật phóng tịnh giới quang năng lệnh hủy cấm giả tịnh giới quang xúc thời nhị thế tội diệt 。tức dữ lý quán chánh nghiệp tướng ứng 。nhất nhất tu thích xuất chi 。sự lý ký viên tất cánh trì giới 。nhập tam thoát môn kiến ư Phật tánh 。thị danh trợ du dĩ tăng đạo minh 。như thượng tu giới nhược/nhã bất nhập giả 。đương phục tư tánh 。thị chư đạo phẩm các hữu niệm căn 。niệm lực 。niệm giác phần 。chánh niệm đẳng 。tức thị nhẫn nghĩa 。Sạn-đề sở nhiếp 。nhược/nhã Tam Tạng chánh niệm đẳng thị phục nhẫn 。thông giáo chánh niệm đẳng thị nhu thuận nhẫn 。biệt giáo chánh niệm đẳng thị vô sanh nhẫn 。viên giáo chánh niệm đẳng thị tịch diệt nhẫn 。nhược/nhã nhân niệm lực kiên cường 。sân khuể chi tặc tức bất đắc nhập 。nhi đắc nhập giả 。hoặc nhân vô niệm 。hoặc niệm bất cường nhi sân tế đắc khởi 。hoặc kim thế khởi hoặc tiền thế khởi 。hoặc sân đồng hạnh/hành/hàng ngoại hộ hoặc sân hiện sự 。hoặc truy duyên tích hiềm 。hoặc sơ khởi tiết tiết 。hoặc sơ tức long thịnh 。nhược/nhã tứ sân độc khuynh đãng vô di 。thiết ất tự tại như xà tự niết 。sân chướng bách thiên Pháp môn 。khởi đắc tứ chi nhi bất ha trách 。đương tri đãn hữu lý giải vị hữu nhẫn lực 。ký tri thị dĩ thâm sanh cải hối phát đại thệ nguyện 。ti như giang hải uế trược quy chi 。khuất như kiều lương nhân mã tiễn chi 。đương nại lao khổ do như xạ đóa chúng tiến thấu chi 。vô hận vô oán như Phú lâu na bị mạ hỉ miễn thủ nãi chí bị nhận hỉ tật diệt 。vô cô não giả 。nhẫn lực chuyển thịnh 。như khai kim ma kính 。sạn đề tiên nhân cường nhuyễn câu an 。tự nhẫn hóa tha tán Pháp tán giả 。đại thệ bất động 。xưng thập phương Phật vi chứng vi cứu Phật phóng nhẫn quang nhị thế sân chướng trọng tội tiêu diệt 。đắc dữ sự lý chư niệm tướng ứng 。ư chư vi cảnh nhẫn lực thành tựu 。thị vi sự du trợ tăng đạo minh 。nhược như thượng tu nhi bất nhập giả 。đương phục tư tánh tứ chủng đạo phẩm các bát tinh tấn 。vi Tỳ lê da sở nhiếp 。đại luận vân 。tiền tam dịch thành bất tu tinh tấn 。hậu nhị nạn/nan thành tất tu tinh tấn 。tinh tấn cố đắc tam-Bồ-đề 。A-nan thuyết tinh tấn giác Phật tức khởi tọa 。như Đại thí trữ hải nãi khả tướng ứng 。nhi kim phóng dật ỷ ngọa túng hoãn vong thất bản tâm 。vô phục tiến/tấn lực 。tuy tại đạo tràng tạp chư ác Giác danh chi vi ô 。nhật bất như nhật danh chi vi thoái 。thoái tức phi tiến/tấn ô tức phi tinh 。hà năng khế lý 。hoặc tiên thế giải đãi tội chướng phước tâm 。như huyệt Tỳ vô câu cuồng túy việt dật 。sơ trung hậu dạ bất khắc kỷ cạnh thời 。薳phục Thiên duyên 穭độ nhật nguyệt 。đương phát thệ nguyện khắc cốt minh tâm 。thân mạng hứa đạo thôi tử tại tiền 。vô lượng kiếp lai đường ái hộ tích 。kim cầu tam muội quyết định ưng xả 。dĩ dạ kế trú ha trách quá hoạn 。hạnh/hành/hàng Pháp phỉ giải đoan trực kỳ thân 。vô phục nạn/nan tâm khổ tâm 。thiết hữu bệnh não bất dĩ vi hoạn 。nhất sanh bất khắc lịch kiếp bất hưu 。tự tiến/tấn hóa tha tán Pháp tán giả 。xưng thập phương Phật vi chứng vi cứu 。cảm Phật tiến/tấn quang đắc dữ lý quán bát tiến/tấn tướng ứng 。nhược/nhã dữ Tam Tạng tướng ứng tức thành sanh sanh tinh tấn 。thông tướng ứng tức thành sanh bất sanh tinh tấn 。biệt tướng ứng tức thành bất sanh sanh tinh tấn viên tướng ứng tức thành bất sanh bất sanh lao cường tinh tấn 。khai Niết Bàn môn kiến ư Phật tánh 。thị vi sự du trợ tăng quán minh 。tinh tấn hữu thông thể liệt thể (vân vân )。nhược như thượng tu bất đắc ngộ giả 。đương tự tư tánh lý quán đạo phẩm các hữu bát định 。vi Thiền độ sở nhiếp 。đãn thị giải tâm thật vị chứng đắc 。tuy ngôn căn bản sự định bất thành 。nãi chí tuy ngôn vô tác định Thủ Lăng Nghiêm bất thành 。nhược/nhã vô định giả bình địa điên đọa 。hoặc nhị thế tán động tam muội bất khai 。vi thị nghĩa cố nhất tâm quyết quả sơ trung hậu dạ thân đoan tâm tịch 。bì khổ tà tưởng nhược/nhã khởi tật diệt 。tự Thiền giáo tha tán Pháp tán giả 。đại thệ bất động tận mạng vi kỳ 。nãi chí hậu thế bất chứng bất chỉ 。xưng thập phương Phật vi minh vi cứu 。cảm Phật định quang tán động chướng phá 。sự Thiền khai phát dữ tứ quán tướng ứng 。đại luận thích Thiền độ tiên liệt chư Thiền pháp 。thứ minh vô sở đắc hiển Ba-la-mật tướng 。hậu quảng thích cửu tưởng bát niệm đẳng 。giai ư Thiền trung khai xuất 。chư Thiền pháp thậm đa 。kim đãn thủ ngũ môn vi trợ đạo dã 。nhược/nhã Thiền tư thời tâm đa giác quán biến duyên tam độc 。đương dụng số tức vi trì 。số nhược/nhã bất thành tức tri tâm khứ 。khứ tức truy hoàn tòng sơ cánh số 。phòng tán lục tâm thử vi lương trì 。dĩ tâm trụ/trú cố hoặc phát dục giới định 。nãi chí thất y định giai năng nhập 。nhược/nhã bất đắc Bát-nhã phương tiện thành phàm phu Pháp 。nhược/nhã đắc phương tiện thành Ma-ha-diễn 。cố thỉnh Quán-Âm vân 。nhược/nhã số tức tâm định 。mao khổng kiến Phật trụ/trú Thủ Lăng Nghiêm đắc Bất-thoái-chuyển 。thị vi số tức khai giải thoát môn 。tức dữ Tam Tạng bát định tướng ứng 。nãi chí dữ vô tác bát định tướng ứng 。thị vi sự du trợ tăng đạo minh 。nhược/nhã duyên nữ sắc đam miện tại hoài hoặc trước/trứ bất ly 。đương dụng bất tịnh quán vi trì 。quán sở ái nhân sơ tử chi tướng 。ngôn ngữ thích nhĩ 。yểm tiện na khứ 。thân lãnh sắc biến trùng nùng lưu xuất 。bất tịnh xú xứ/xử uế ác sung mãn 。quyên khí trủng gian như hủ bại mộc 。tích sở ái trọng kim hà sở kiến 。thị vi ác vật lệnh ngã ưu lao 。ký thức dục quá/qua dâm tâm tức tức 。dư bát tưởng diệc trì dâm dục 。đại luận vân 。đa dâm giả lệnh quán cửu tưởng 。ư duyên bất tự tại lệnh quán bối xả 。duyên bất quảng phổ lệnh quán thắng xứ 。bất năng chuyển biến lệnh quán thập nhất thiết xứ 。nhược hữu bố úy lệnh tu bát niệm 。giai dĩ ất tịnh vi sơ môn 。tất trì dâm hỏa 。khai giải thoát môn dữ tứ chủng bát định tướng ứng 。trợ du tăng minh (vân vân )。nhược/nhã phàn duyên sân khuể 。đương dụng từ tâm vi trì 。thượng nhẫn độ thị thông trì 。kim biệt ước từ vô lượng tâm 。dư tam tâm hoặc thị lạc/nhạc dục đẳng (vân vân )。bi vô lượng vi đối trì giả 。duyên chúng sanh khổ thâm khởi mẫn thương dục bạt kỳ khổ 。duyên thử tâm nhập định dữ bi tướng ứng 。từ giả tưởng chúng sanh đắc lạc/nhạc 。duyên thử tâm nhập dữ từ định tướng ứng 。hỉ tâm giả tưởng chúng sanh đắc lạc/nhạc 。sanh đại hoan hỉ 。duyên thử tâm nhập dữ hỉ định tướng ứng 。xả tâm giả xả ái tăng tưởng trụ/trú bình đẳng quán 。duyên thử tâm nhập dữ xả định tướng ứng 。đắc thử tứ định giả ư chư chúng sanh sân vô tùng sanh 。hạ cánh quảng thuyết 。nhược/nhã phàn duyên tà đảo 。đương dụng nhân duyên quán trì chi 。Tỳ đàm dĩ giới phương tiện phá ngã 。kim nhân duyên phá ngã 。tam thế phá đoạn thường nhị thế phá ngã 。nhất niệm phá tánh 。thử định nhược/nhã thành 。tức dữ lý quán tướng ứng trợ khai Niết Bàn môn 。nhược/nhã thụy chướng đạo tội khởi 。tức dụng niệm Phật quán trì chi 。duyên ư ưng Phật vô tướng chi tướng 。duyên tướng phân minh phá chướng đạo tội 。kiến thập phương Phật 。dữ lý quán tướng ứng khai Niết Bàn môn 。nhược như thượng tu nhi bất nhập giả 。hoặc phi kỳ nghi đương tự tư tánh 。lý quán chi trung cụ tứ niệm xứ 。tuệ căn 。tuệ lực 。trạch 。hỉ giác phần 。chánh kiến 。chánh tư duy 。như thị thập pháp trí độ sở nhiếp 。thử thị lý quán 。thử giải bất minh do ư nhị thế ngu si mê tích hôn phước tinh thần 。cố lệnh tam muội bất hiển 。ứng đương cải cách phát đại thệ nguyện 。lệnh sự quán minh liễu phá tứ điên đảo 。đế quán thử thân tùng đầu chí túc 。đãn thị chủng tử bất tịnh 。nãi chí cứu cánh ngũ chủng bất tịnh 。sở vị thị thân lãm tha di thể 。thổ lệ xích bạch nhị đế hòa hợp 。thác thức kỳ trung dĩ vi thể chất 。thị danh chủng tử bất tịnh 。cư nhị tạng gian uế trược tiếp nhuận 。sạ huyền 。sạ áp hoặc nhiệt hoặc lãnh 。thất nhật nhất biến thập nguyệt hoài bão 。nhược/nhã lục pháo thành tựu hình tướng cụ túc 。nhật nguyệt dĩ mãn 。chuyển hướng sản môn 。đại luận vân 。thử thân phi hóa sanh diệc phi Liên-hoa-sanh 。đãn tùng niệu đạo xuất 。thử xứ ti ổi để trung tư ác 。thị danh trụ xứ bất tịnh 。ký sanh xuất dĩ miên ngọa phẩn uế 。nhũ bộ tướng dưỡng tự tiểu chi Đại 。nhĩ trữ kết/kiết 聹nhãn lưu si lệ 。Tỳ khổng thùy nùng khẩu khí thường xú 。đầu cấu trọng đạp như bạc phẩn nê 。bễ dịch toan hãn như lâm niệu sái 。y phục trước/trứ thể tức như du đồ 。thị danh tự tướng bất tịnh 。kỳ trung duy hữu thỉ niệu chi tụ nùng tụ huyết tụ cao tủy đẳng tụ 。Đại tràng tiểu tràng phương (nguyệt *sách )não mô 。cân triền huyết đồ ác lộ xú xứ/xử trùng hộ sở tập 。tận hải thủy tẩy bất năng lệnh tịnh 。luận vân 。thử thân bất như ma la duyên sơn năng xuất chiên đàn 。tự tiểu chí đại tánh thị bất tịnh 。thí như phẩn uế đa thiểu câu xú 。thị danh tự tánh bất tịnh 。nhất đán mạng chung giả tá hoàn bổn 。phong khứ hỏa lãnh địa hoại thủy lưu 。trùng đạm điểu trác đầu thủ phần ly doanh lưu ư ngoại 。tam ngũ lý gian nghịch phong văn xú 。ác khí tinh tao xung nhân tị tức 。ác sắc đảm ứ ô nhân nhãn mục 。kịch ư tử cẩu 。thị danh cứu cánh bất tịnh 。như thị ngũ chủng giai thị thật quán 。phi đắc giải quán 。na hốt ư trung kế dĩ vi tịnh 。hảo y mỹ thực/tự ái hộ tướng dưỡng 。ma đầu thức cảnh bảo thử độc thân 。thí như khương lang hoàn lộc phẩn uế 。nhân diệc như thị 。ái trọng thử thân chí tử bất yếm 。bất khả đường xúc 。dưỡng thử thân cố tạo chủng chủng tội 。nhược/nhã tri quá hoạn thủy chung bất tịnh 。năng phá tịnh đảo dã hựu phục đương tri tứ đại thành thân 。nhị thượng nhị hạ hỗ tương vi phản 。địa át thủy thủy lạn/lan địa 。phong tán địa địa già phong 。thủy diệt hỏa hỏa tiên thủy 。cánh tướng xâm hại như khiếp thịnh tứ xà 。ung sang thứ tiến thường tự thị khổ 。hữu hà khả lạc/nhạc 。gia dĩ cơ khát hàn nhiệt tiên đả hệ phược 。sanh lão bệnh tử 。thị vi khổ khổ 。tứ đại tướng xâm hỗ tương phá hoại 。thị vi hoại khổ 。niệm niệm lưu viêm thị vi hạnh/hành/hàng khổ 。ư hạ khổ trung hoạnh sanh lạc/nhạc tưởng 。nhược/nhã kiến khổ tướng phân minh 。như sang trung thứ 。giới giới thường thống 。bất ư thử thân sanh nhất niệm lạc/nhạc đảo 。hựu phục đương quán quá khứ vô minh thiện ác chư nghiệp 。khu phược tâm thức bức nhập thai ngục 。như hệ điểu tại lung dục khứ bất đắc 。tâm thức diệc nhĩ 。lung dĩ tứ đại hệ dĩ đắc thằng 。tâm tại sắc lung vô xứ/xử bất chí 。nghiệp thằng vị đoạn khứ dĩ phục hoàn 。lung phá hệ đoạn tức khứ bất phản 。không lung nhi tồn 。thử hoại bỉ thành xuất lung nhập lung 。ấn hoại văn thành vô nhất niệm trụ 。hựu phong khí y thân danh xuất nhập tức 。thử tức thiên tạ 。xuất bất bảo nhập 。Tỳ đàm vân 。mạng thị phi sắc phi tâm Pháp 。đại tập vân 。xuất nhập tức danh thọ mạng 。nhất tức bất phản tức danh mạng chung 。Tỳ-kheo bạch Phật 。bất bảo thất nhật nãi chí bất bảo xuất nhập tức 。Phật ngôn 。Thiện tai 。thiện tu vô thường 。hựu quán chư nghiệp 。do như oan gia như ô cạnh nhục 。Kinh vân 。sát-na khởi ác ương trụy Vô gián 。xúc xúc thời tiết thượng thành trọng nghiệp 。hà huống trường/trưởng dạ ác niệm 。nghiệp tức vô biên 。nghiệp như oán trách thường tý nhân tiện 。nhược/nhã chánh thường thử trách dư nghiệp bất khiên 。thường sảo dục tất dư nghiệp tranh toát 。khứ trụ/trú vô kỳ 。vô thường sát quỷ bất trạch hào hiền 。nguy thúy bất kiên nạn/nan khả thị hỗ 。vân hà an nhiên quy vọng bách tuế 。tứ phương trì cầu trữ tích tụ liễm 。tụ liễm vị túc khạp nhiên trường/trưởng vãng 。sở hữu sản hóa đồ vi tha hữu 。minh minh độc thệ thùy phóng thị phi 。hoặc xuất gia nhân tri giải dật hung 。hoặc tinh tấn diệt hỏa 。nhi bất ngộ vô thường 。ngạn vân 。khả liên vô ngũ mị tinh tấn vô đạo tâm 。thử chi vị dã 。nhược/nhã giác vô thường quá/qua ư bạo thủy mãnh phong xế điện 。sơn hải không thị vô đào tị xứ/xử 。như thử quán dĩ tâm Đại bố úy 。miên bất an tịch thực/tự bất cam bộ 。như cứu đầu nhiên 。bạch câu ô miễn nhật dạ bôn cạnh 。dĩ cầu xuất yếu 。khởi phục tham trước thế tài kết/kiết cấu chư hữu 。tác vô ích sự tạo sanh tử nghiệp da 。đốn tuyệt ki tỏa siêu nhiên trực khứ 。như dã can tuyệt thấu tranh xuất hỏa trạch tảo cầu miễn tế 。thị vi phá thường đảo 。 摩訶止觀卷第七(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thất (thượng ) 摩訶止觀卷第七(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thất (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 又復當觀無量劫來。多約名色及以想行而計我人。若其執作忽聞讚罵。云讚罵我。立行住坐臥一切事物皆計於我。如膠塗手隨執隨著。經云。凡夫若離我心無有是處。若遭貧窮失於本心。亦計我不息。若得富貴恣勢縱毒酷害天下。赫怒隆盛怨枉無辜。諸業興起皆我所為。誰代當者。逆風執火豈不燒手。如彼夜房謂言有鬼。天明照了乃本舊人。又無智慧故計言有我。以慧觀之實無有我。我在何處。頭足支節一一諦觀。了不見我。何處有人及以眾生。業力機關假為空聚。從眾緣生無有宰主。如宿空亭二鬼爭屍。如此觀時我倒休息。若修四觀破四顛倒。道心欝起生大怖畏。如為怨逐如叛怨國。如行險道念念周慞祇求出路。麞聞獵圍霍驚絕走。雖遇水草何暇飲噉。志在免脫。聲聞如是。若鹿透圍小得免難。並馳並顧。悲鳴呦咽痛戀本群。雖復踟蹰更知何益。茹氣吞聲銜悲前進。緣覺如是。自出生死愍念眾生。雖悲悼哀傷不能救拔。若大象王雖聞圍合不忍獨去。自知力大堪遮刀箭守護其子。令群安隱得免傷害。菩薩如是。無常無我諸觀明時。怖畏切心如蹈水火。又起慈悲如母念子。眾生盲冥不覺苦燒。我今云何棄之獨去。安耐生死。以智方便教化淳熟作得度因緣。於自功德法身慧命展轉增長。有緣機熟即坐道場成佛。與眾生共出三界。如彼大象自他俱安。若小象子雖捍刀箭。必為所中自他無益。初心菩薩欲入生死。生死觸之失退善根法身破壞。雖然發大悲心功德可歎。故菩薩雖怖生死。而恒求善本荷負眾生。不同二乘。雖住生死非貪五欲。但為兼濟不同凡夫。經云。不住調伏不住不調伏。雖知無我而誨人不倦。雖知涅槃而不永滅。雖知不淨不說厭離。即此義也。多修六度功德善本。似羊身肥。勤觀無常諸惡業壞。恒被狼怖如羊無脂。是名修事般若相。自行教他讚法讚者稱十方佛為證為救。諸佛威加離障解脫。即與四種十慧相應。是為事油助增道明(云云)。若全無理觀又無事懺。輒望佛印希利規名。若佛印者無有是處。若理觀無間借事破蔽。真實心懺。印有是處。所以須事助道者。如二萬億佛所繫珠。中忘大乘即不以大化。更六百劫以小起之。令怖畏生死漸向父舍。故知應借小助大。又佛初欲大化諸佛不印。若思方便即稱善哉。如富家子病應用黃龍湯。父母豈惜好藥。宜強之耳。服已病差。佛有本願令眾如我。豈惜大乘。事不獲已逗機對治。助道開門。義亦如是。問曰。不修助道三昧不成。六度應勝道品耶。答。此有三句。六度破道品道品破六度。六度修道品道品修六度。六度即道品道品即六度。如上道品不能契真。若修六度即能破蔽。豈非六度破道品。有時六度不能到彼岸。若修道品即得悟入。是為道品破六度。若修六度。先破六蔽。進修道品任運可成。是為六度修道品。如上所說。即是道品修六度。六度道品相即者。檀即摩訶衍。四念處亦即摩訶衍。檀與道品無二無別。不可得故。通論諸法於行無益互有相破。於行有益互有相修。約理互有相即。若四諦因緣有無非有無。廣歷一切法皆有三番。若得此意自在說(云云)。云何六度攝調伏諸根義。若六根不受六塵。即合諸道品中捨除覺分。即是檀度調伏諸根也。六根不為六塵所傷即合道品正業正語正命。即是戒度調伏諸根也。違情六塵安忍不動。即合道品四種之念。是名忍度調伏諸根也。守護根塵常不懈怠。即合道品八種精進。是名進度調伏諸根。定心不亂不為六塵所惑。即合道品八種之定。是名禪度調伏諸根。知六塵無常苦空寂滅。即合道品十種之慧。是名智度調伏諸根也。此乃三藏調伏諸根滿足六度。復次知眼空不受眼。色空不受色。根塵空故。名常捨行。乃至意空不受意。法空不受法名常捨行。即合道品除捨覺分。是名檀度調伏諸根。色空不能傷眼空。眼空不能傷色空。乃至法空不得意便。意空不得法便。即合道品正語正業正命。是名尸度調伏諸根。又眼色空故。則無違無順無忍不忍。乃至意法空故。無違無順無忍不忍。即合道品四種之念。是名忍度調伏諸根。眼色常空無不空時。如是習應與般若相應。乃至意法常空無不空時。是名與般若相應。即合道品八種精進。是名進度調伏諸根。眼色空故不亂不味。乃至意法空故不亂不味。即合道品諸定。是名禪度調伏諸根。眼色空故不愚不智。乃至意法空故不愚不智。即合道品十種之智。是名智度調伏諸根。此是通教調伏諸根滿足六度也。若眼色具十法界。十法界各有果報勝劣不同。各各修因深淺有異。因果無量不可窮盡。除却無知分別法相無所受著。乃至意法具十法界分別無著。即合道品除捨覺分。是名檀度調伏諸根。分別眼色乃至意法無量相貌。未曾差機傷他善根。自亦不為無量根塵所傷。即合道品正業語命。是名戒度調伏諸根。又於十界根塵若違若順。其心不動安住假中能忍成道事。即合道品諸念。是名忍度調伏諸根。又分別一切根塵。若起難心苦心。亦不中退。於生死有勇。即合道品精進。是名進度調伏諸根。又分別一切根塵。心不壞亂不動不僻。即合道品諸定。是名禪度調伏諸根。又分別一切根塵。道種智力授藥當宜。方便善巧亦無染著。即合道品諸慧。是名智度調伏諸根。此則別教調伏諸根滿足六度。復次若如殃掘摩羅經云。所謂彼眼根於諸如來常。具足無減修。了了分明見者。彼是九法界眼根也。於如來常者。九界自謂各各非真。如來觀之。即佛法界無二無別。無減修者。觀諸眼即佛眼。一心三諦圓因具足無有缺減也。了了分明見者。照實為了了照權為分明。三智一心中五眼具足圓照。名為了了見佛性也。見論圓證修論圓因。又具足修者。觀於眼根捨二邊漏名為檀。眼根不為二邊所傷名為尸。眼根寂滅不為二邊所動名為羼提。眼根及識自然流入薩婆若海名為精進。觀眼實性名為上定。以一切種智照眼中道名為智慧。是為眼根具足無減修。無減故了了分明見眼法界。乃至彼意根於諸如來常具足無減修。了了分明知。於一一根即空即假即中。三觀一心名無減修。證慧眼法眼佛眼一心中得。名了了見。皆如上說。根既如此塵亦復然。一切諸法亦復如是。是為圓教調伏諸根滿足六度。此則究竟調伏究竟滿足。如是助道助究竟道。當知六度遍能調伏一切諸根也。大品云。施者受者財物不可得故。具足檀波羅蜜。亡三事無所著正當檀體。應是具足者。行於財法二施檀名具足。事理二圓。自他俱益故名具足。事則破其慳法而能捨財。理則破其慳心而能捨法。二破二捨體用具足名波羅蜜也。云何六度攝佛威儀。佛以十力無畏不共法等為威儀。一心中修四道品名修佛威儀。證佛眼佛智名得佛威儀。今逐語便約道品明攝十力者。若四種道品即是四種四諦智決定因果。知生滅之集決受三界之苦斯有是處。生滅之集若至無餘涅槃斯無是處。若生滅之道能盡苦入涅槃斯有是處。生滅之道若至三界斯無是處。乃至無作之集通至變易斯有是處。若通至無上涅槃無有是處。若無作道滅通至一切種智斯有是處。若通至二乘無有是處。是四因果一心中知決判明斷。名是處非處力。故如來於佛法中作師子吼。獨我法中有四沙門果。即此義也。業報智力者。知四種集是知業。知苦是知報。道滅亦爾。分別四種業報淺深不謬。是二力也。知禪定力者。四種道諦中八定。分別深淺照了不差。是三力也。知根欲性力者。知過去苦集不同名根力。知現在苦集樂欲不同名欲力。知未來苦集得失不同名性力。是四五六力也。知至處道力者。知四道諦所至之處。是七力也。知宿命天眼力者。照過去一世多世種性好惡壽命長短。名宿命力。照未來生處好醜。名天眼力。是名八九力也。漏盡力者。四種滅諦所證無漏心慧等解脫也。是一法門而有四種者。如王密語智臣解意。佛說十力赴四種機。不令小者謗大傷其功德。不令大者得小抑其善根。彼彼獨聞各各獲利。無謀權巧故號能仁。菩薩智臣深解密語。知意在三藏即問生滅。鄭重諮詢令有緣疾悟。乃至知意在圓。或頌無作或問無作。令他得解。一音殊唱萬聽咸悅。口密無邊義不可盡。上作四釋何足致疑耶。問十力是佛威儀。初心云何能學云何能得。答。大論云。菩薩行般若十力無畏不應住。若佛於佛法無有過失是則應住。若菩薩無佛法何所論住。釋云。菩薩修佛功德多生重著。破此重心故言不應住。又菩薩分得十力無畏。既未究竟故不應住。若爾。前雖修而未得。後語入位何關初心。若依華嚴十住品云。菩薩因初發心得十力分正念天子問法慧云。初心大士修十力方便。云何知家非家出家學道。云何方便修習梵行具十住道速成菩提。答云。菩薩先當分別十種之法。謂三業及佛法僧戒。若身是梵行。梵行渾濁八萬戶蟲。若身業是梵行。四儀顧眄舉足下足。若口是梵行。音聲觸心脣齒舌動。若口業是梵行。則是語言。乃至戒是梵行。戒場。十眾問清淨。戒師白四羯磨剃髮乞食等。皆非梵行。梵行為在何處。誰有梵行。三世平等猶如虛空。是名方便。又更修習增上十法。所謂十力甚深無量。如是觀者。疾得一切諸佛功德。初發心時便成正覺。知一切法真實之性具足慧身。不由他悟。如此明文豈非初心修證十力。又地持云。菩薩知如來藏。聞思前行修自性禪。得入一切禪。一切禪有三種。一現法樂。現法樂故稱歡喜地。二出生十力種性三摩跋提及二乘除入。三利益眾生禪也。十住名聞慧。十行名思慧。此聞思前以修自性。入一切禪得具三法。豈非初心有修有證。三據明矣。道品六度及佛十力宛轉相攝。皆如上說。若修道品六度。即是修佛十力。若調伏諸根滿足六度。即是滿足十力住佛威儀無異也。十住毘婆沙云。力名扶助氣力不可窮盡。地持云。得勝堪能名為力。於十處悉如實離虛妄勝於魔。自行故名得勝。能以方便利益眾生故言堪能。然佛力無量。何止言十。實是一智緣十事故言十。此十化眾生足。舉十餘亦可知。殃掘云。十力是聲聞宗非摩訶衍。大乘有無量力。此二釋彌顯四種十力意。云何道品攝四無所畏。一切智無畏者。即是備知四種苦諦。為他分別明示過患。決定師子吼無微畏相。無能難言是法非法。障道無畏者。四種集諦障四道滅。決定師子吼無微畏相。無能難言此非障道。盡苦道無畏者。四種道諦能行是道。得盡苦出世間。決定師子吼無微畏相。無漏無畏者。即四種滅諦各有所證各有所滅。決定師子吼無微畏相。道品無畏宛轉相攝。若修道品六度。即是修無畏住佛威儀也。大論云。內心具足名為力。外用無怯名無畏。十住毘婆沙云。一法名無畏云何言四。於四事中無疑故名四。佛應於一切法無畏。云何但四。舉大要開事端。餘亦無畏也。攝十八不共法者。初身口無失。此二。是四種道品正業語命也。得供不高逢毀不下名無不定心。四威儀恒在定。名無不知已捨。此二法。是四種道品中八種定也。修身戒心慧不可盡。名欲無減。慈悲度人安住寂滅不增不減。名精進無減。無量劫為一切眾生受苦。不疲不厭。名念無減。此三法。是四種道品中八種精進也。常照三世眾生心。不須更觀而為說法不失先念。名慧無減。憶三世事不忘。名解脫無減。自然覺悟不同二乘。名解脫知見無減。一切身業智慧為本。得無礙智說不可盡。名身業共智慧行。口意共智慧亦如是。凡十一法是四種道品中十種之慧。結成攝法意如上說。攝四無礙智者。法無礙是四種四諦名字之法。名字從心分別。若無心者誰為作名。既達一心無量心。亦知一名無量名。名不可盡。是名法無礙。義無礙者。諸法諸名皆歸一義。所謂如實義名義無礙。辭無礙者。十法界眾生言辭不同皆悉解了。十界音辭入一音辭。知一界即解十界無有罣礙。名辭無礙。又法是四諦法門。義是四種道諦。辭是四種苦諦(云云)。樂說無礙者。以四種四諦巧赴機緣。旋轉交絡說不可盡。令他樂聞。於一字中說一切字。一切義赴一切音。當其根性各沾利益。結攝意如上說。攝六通者。眼耳如意三通。如調伏諸根中說。他心宿命漏盡如十力中說。攝三明者如六通中說。攝四攝者。若布施攝即四種道品中除捨覺分也。愛語即四種道品中正業語命也。利行同事即四種道品八定。定有神力故能利行同事(云云)。攝陀羅尼者。持諸善法如完器盛水。遮諸惡法如棘援防果。即是四種道品中四正勤。勤遮二惡勤生二善。故十住毘婆沙偈云。 hựu phục đương quán vô lượng kiếp lai 。đa ước danh sắc cập dĩ tưởng hạnh/hành/hàng nhi kế ngã nhân 。nhược/nhã kỳ chấp tác hốt văn tán mạ 。vân tán mạ ngã 。lập hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa nhất thiết sự vật giai kế ư ngã 。như giao đồ thủ tùy chấp tùy trước/trứ 。Kinh vân 。phàm phu nhược/nhã ly ngã tâm vô hữu thị xứ 。nhược/nhã tao bần cùng thất ư bản tâm 。diệc kế ngã bất tức 。nhược/nhã đắc phú quý tứ thế túng độc khốc hại thiên hạ 。hách nộ long thịnh oán uổng vô cô 。chư nghiệp hưng khởi giai ngã sở vi 。thùy đại đương giả 。nghịch phong chấp hỏa khởi bất thiêu thủ 。như bỉ dạ phòng vị ngôn hữu quỷ 。Thiên minh chiếu liễu nãi bổn cựu nhân 。hựu vô trí tuệ cố kế ngôn hữu ngã 。dĩ tuệ quán chi thật vô hữu ngã 。ngã tại hà xứ/xử 。đầu túc chi tiết nhất nhất đế quán 。liễu bất kiến ngã 。hà xứ/xử hữu nhân cập dĩ chúng sanh 。nghiệp lực ky quan giả vi không tụ 。tùng chúng duyên sanh vô hữu tể chủ 。như tú không đình nhị quỷ tranh thi 。như thử quán thời ngã đảo hưu tức 。nhược/nhã tu tứ quán phá tứ điên đảo 。đạo tâm uất khởi sanh Đại bố úy 。như vi oán trục như bạn oán quốc 。như hạnh/hành/hàng hiểm đạo niệm niệm châu chương kì cầu xuất lộ 。chương văn liệp vi hoắc kinh tuyệt tẩu 。tuy ngộ thủy thảo hà hạ ẩm đạm 。chí tại miễn thoát 。thanh Văn như thị 。nhược/nhã lộc thấu vi tiểu đắc miễn nạn/nan 。tịnh trì tịnh cố 。bi minh u yết thống luyến bổn quần 。tuy phục trì 蹰cánh tri hà ích 。như khí thôn thanh hàm bi tiền tiến/tấn 。duyên giác như thị 。tự xuất sanh tử mẫn niệm chúng sanh 。tuy bi điệu ai thương bất năng cứu bạt 。nhược/nhã Đại Tượng Vương tuy văn vi hợp bất nhẫn độc khứ 。tự tri lực Đại kham già đao tiến thủ hộ kỳ tử 。lệnh quần an ổn đắc miễn thương hại 。Bồ Tát như thị 。vô thường vô ngã chư quán minh thời 。bố úy thiết tâm như đạo thủy hỏa 。hựu khởi từ bi như mẫu niệm tử 。chúng sanh manh minh bất giác khổ thiêu 。ngã kim vân hà khí chi độc khứ 。an nại sanh tử 。dĩ trí phương tiện giáo hóa thuần thục tác đắc độ nhân duyên 。ư tự công đức Pháp thân tuệ mạng triển chuyển tăng trưởng 。hữu duyên ky thục tức tọa đạo tràng thành Phật 。dữ chúng sanh cọng xuất tam giới 。như bỉ đại tượng tự tha câu an 。nhược/nhã tiểu tượng tử tuy hãn đao tiến 。tất vi sở trung tự tha vô ích 。sơ tâm Bồ Tát dục nhập sanh tử 。sanh tử xúc chi thất thoái thiện căn Pháp thân phá hoại 。tuy nhiên phát đại bi tâm công đức khả thán 。cố Bồ Tát tuy bố/phố sanh tử 。nhi hằng cầu thiện bản hà phụ chúng sanh 。bất đồng nhị thừa 。tuy trụ sanh tử phi tham ngũ dục 。đãn vi kiêm tế bất đồng phàm phu 。Kinh vân 。bất trụ điều phục bất trụ bất điều phục 。tuy tri vô ngã nhi hối nhân bất quyện 。tuy tri Niết-Bàn nhi bất vĩnh diệt 。tuy tri bất tịnh bất thuyết yếm ly 。tức thử nghĩa dã 。đa tu lục độ công đức thiện bản 。tự dương thân phì 。cần quán vô thường chư ác nghiệp hoại 。hằng bị lang bố/phố như dương vô chi 。thị danh tu sự Bát-nhã tướng 。tự hạnh/hành/hàng giáo tha tán Pháp tán giả xưng thập phương Phật vi chứng vi cứu 。chư Phật uy gia ly chướng giải thoát 。tức dữ tứ chủng thập tuệ tướng ứng 。thị vi sự du trợ tăng đạo minh (vân vân )。nhược/nhã toàn vô lý quán hựu vô sự sám 。triếp vọng Phật ấn hy lợi quy danh 。nhược/nhã Phật ấn giả vô hữu thị xứ 。nhược/nhã lý quán Vô gián tá sự phá tế 。chân thật tâm sám 。ấn hữu thị xứ 。sở dĩ tu sự trợ đạo giả 。như nhị vạn ức Phật sở hệ châu 。trung vong Đại-Thừa tức bất dĩ đại hóa 。cánh lục bách kiếp dĩ tiểu khởi chi 。lệnh bố úy sanh tử tiệm hướng phụ xá 。cố tri ưng tá tiểu trợ Đại 。hựu Phật sơ dục đại hóa chư Phật bất ấn 。nhược/nhã tư phương tiện tức xưng Thiện tai 。như phú gia tử bệnh ưng dụng hoàng long thang 。phụ mẫu khởi tích hảo dược 。nghi cường chi nhĩ 。phục dĩ bệnh sái 。Phật hữu Bổn Nguyện lệnh chúng như ngã 。khởi tích Đại-Thừa 。sự bất hoạch dĩ đậu ky đối trì 。trợ đạo khai môn 。nghĩa diệc như thị 。vấn viết 。bất tu trợ đạo tam muội bất thành 。lục độ ưng thắng đạo phẩm da 。đáp 。thử hữu tam cú 。lục độ phá đạo phẩm đạo phẩm phá lục độ 。lục độ tu đạo phẩm đạo phẩm tu lục độ 。lục độ tức đạo phẩm đạo phẩm tức lục độ 。như thượng đạo phẩm bất năng khế chân 。nhược/nhã tu lục độ tức năng phá tế 。khởi phi lục độ phá đạo phẩm 。Hữu Thời lục độ bất năng đáo bỉ ngạn 。nhược/nhã tu đạo phẩm tức đắc ngộ nhập 。thị vi đạo phẩm phá lục độ 。nhược/nhã tu lục độ 。tiên phá lục tế 。tiến/tấn tu đạo phẩm nhâm vận khả thành 。thị vi lục độ tu đạo phẩm 。như thượng sở thuyết 。tức thị đạo phẩm tu lục độ 。lục độ đạo phẩm tướng tức giả 。đàn tức Ma-ha-diễn 。tứ niệm xứ diệc tức Ma-ha-diễn 。đàn dữ đạo phẩm vô nhị vô biệt 。bất khả đắc cố 。thông luận chư Pháp ư hạnh/hành/hàng vô ích hỗ hữu tướng phá 。ư hạnh/hành/hàng hữu ích hỗ hữu tướng tu 。ước lý hỗ hữu tướng tức 。nhược/nhã Tứ đế nhân duyên hữu vô phi hữu vô 。quảng lịch nhất thiết pháp giai hữu tam phiên 。nhược/nhã đắc thử ý tự tại thuyết (vân vân )。vân hà lục độ nhiếp điều phục chư căn nghĩa 。nhược/nhã lục căn bất thọ/thụ lục trần 。tức hợp chư đạo phẩm trung xả trừ giác phần 。tức thị đàn độ điều phục chư căn dã 。lục căn bất vi lục trần sở thương tức hợp đạo phẩm chánh nghiệp chánh ngữ chánh mạng 。tức thị giới độ điều phục chư căn dã 。vi Tình lục trần an nhẫn bất động 。tức hợp đạo phẩm tứ chủng chi niệm 。thị danh nhẫn độ điều phục chư căn dã 。thủ hộ căn trần thường bất giải đãi 。tức hợp đạo phẩm bát chủng tinh tấn 。thị danh tiến/tấn độ điều phục chư căn 。định tâm bất loạn bất vi lục trần sở hoặc 。tức hợp đạo phẩm bát chủng chi định 。thị danh Thiền độ điều phục chư căn 。tri lục trần vô thường khổ không tịch diệt 。tức hợp đạo phẩm thập chủng chi tuệ 。thị danh trí độ điều phục chư căn dã 。thử nãi Tam Tạng điều phục chư căn mãn túc lục độ 。phục thứ tri nhãn không bất thọ/thụ nhãn 。sắc không bất thọ/thụ sắc 。căn trần không cố 。danh thường xả hạnh/hành/hàng 。nãi chí ý không bất thọ/thụ ý 。pháp không bất thọ/thụ Pháp danh thường xả hạnh/hành/hàng 。tức hợp đạo phẩm trừ xả giác phần 。thị danh đàn độ điều phục chư căn 。sắc không bất năng thương nhãn không 。nhãn không bất năng thương sắc không 。nãi chí pháp không bất đắc ý tiện 。ý không bất đắc pháp tiện 。tức hợp đạo phẩm chánh ngữ chánh nghiệp chánh mạng 。thị danh thi độ điều phục chư căn 。hựu nhãn sắc không cố 。tức vô vi vô thuận vô nhẫn bất nhẫn 。nãi chí ý pháp không cố 。vô vi vô thuận vô nhẫn bất nhẫn 。tức hợp đạo phẩm tứ chủng chi niệm 。thị danh nhẫn độ điều phục chư căn 。nhãn sắc thường không vô bất không thời 。như thị tập ưng dữ Bát-nhã tướng ứng 。nãi chí ý Pháp thường không vô bất không thời 。thị danh dữ Bát-nhã tướng ứng 。tức hợp đạo phẩm bát chủng tinh tấn 。thị danh tiến/tấn độ điều phục chư căn 。nhãn sắc không cố bất loạn bất vị 。nãi chí ý pháp không cố bất loạn bất vị 。tức hợp đạo phẩm chư định 。thị danh Thiền độ điều phục chư căn 。nhãn sắc không cố bất ngu bất trí 。nãi chí ý pháp không cố bất ngu bất trí 。tức hợp đạo phẩm thập chủng chi trí 。thị danh trí độ điều phục chư căn 。thử thị thông giáo điều phục chư căn mãn túc lục độ dã 。nhược/nhã nhãn sắc cụ thập pháp giới 。thập pháp giới các hữu quả báo thắng liệt bất đồng 。các các tu nhân thâm thiển hữu dị 。nhân quả vô lượng bất khả cùng tận 。trừ khước vô tri phân biệt Pháp tướng vô sở thọ/thụ trước/trứ 。nãi chí ý pháp cụ thập pháp giới phân biệt Vô Trước 。tức hợp đạo phẩm trừ xả giác phần 。thị danh đàn độ điều phục chư căn 。phân biệt nhãn sắc nãi chí ý Pháp Vô-Lượng-Tướng mạo 。vị tằng sái ky thương tha thiện căn 。tự diệc bất vi vô lượng căn trần sở thương 。tức hợp đạo phẩm chánh nghiệp ngữ mạng 。thị danh giới độ điều phục chư căn 。hựu ư thập giới căn trần nhược/nhã vi nhược/nhã thuận 。kỳ tâm bất động an trụ giả trung năng nhẫn thành đạo sự 。tức hợp đạo phẩm chư niệm 。thị danh nhẫn độ điều phục chư căn 。hựu phân biệt nhất thiết căn trần 。nhược/nhã khởi nạn/nan tâm khổ tâm 。diệc bất trung thoái 。ư sanh tử hữu dũng 。tức hợp đạo phẩm tinh tấn 。thị danh tiến/tấn độ điều phục chư căn 。hựu phân biệt nhất thiết căn trần 。tâm bất hoại loạn bất động bất tích 。tức hợp đạo phẩm chư định 。thị danh Thiền độ điều phục chư căn 。hựu phân biệt nhất thiết căn trần 。đạo chủng trí lực thọ/thụ dược đương nghi 。phương tiện thiện xảo diệc vô nhiễm trước/trứ 。tức hợp đạo phẩm chư tuệ 。thị danh trí độ điều phục chư căn 。thử tức biệt giáo điều phục chư căn mãn túc lục độ 。phục thứ nhược như ương quật ma la Kinh vân 。sở vị bỉ nhãn căn ư chư Như Lai thường 。cụ túc vô giảm tu 。liễu liễu phân minh kiến giả 。bỉ thị cửu Pháp giới nhãn căn dã 。ư Như Lai thường giả 。cửu giới tự vị các các phi chân 。Như Lai quán chi 。tức Phật Pháp giới vô nhị vô biệt 。vô giảm tu giả 。quán chư nhãn tức Phật nhãn 。nhất tâm tam đế viên nhân cụ túc vô hữu khuyết giảm dã 。liễu liễu phân minh kiến giả 。chiếu thật vi liễu liễu chiếu quyền vi phân minh 。tam trí nhất tâm trung ngũ nhãn cụ túc viên chiếu 。danh vi liễu liễu kiến Phật tánh dã 。kiến luận viên chứng tu luận viên nhân 。hựu cụ túc tu giả 。quán ư nhãn căn xả nhị biên lậu danh vi đàn 。nhãn căn bất vi nhị biên sở thương danh vi thi 。nhãn căn tịch diệt bất vi nhị biên sở động danh vi Sạn-đề 。nhãn căn cập thức tự nhiên lưu nhập Tát bà nhã hải danh vi tinh tấn 。quán nhãn thật tánh danh vi thượng định 。dĩ nhất thiết chủng trí chiếu nhãn trung đạo danh vi trí tuệ 。thị vi nhãn căn cụ túc vô giảm tu 。vô giảm cố liễu liễu phân minh kiến nhãn Pháp giới 。nãi chí bỉ ý căn ư chư Như Lai thường cụ túc vô giảm tu 。liễu liễu phân minh tri 。ư nhất nhất căn tức không tức giả tức trung 。tam quán nhất tâm danh vô giảm tu 。chứng Tuệ-nhãn pháp nhãn Phật nhãn nhất tâm trung đắc 。danh liễu liễu kiến 。giai như thượng thuyết 。căn ký như thử trần diệc phục nhiên 。nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。thị vi viên giáo điều phục chư căn mãn túc lục độ 。thử tức cứu cánh điều phục cứu cánh mãn túc 。như thị trợ đạo trợ cứu cánh đạo 。đương tri lục độ biến năng điều phục nhất thiết chư căn dã 。Đại phẩm vân 。thí giả thọ/thụ giả tài vật bất khả đắc cố 。cụ túc đàn ba-la-mật 。vong tam sự vô sở trước chánh đương đàn thể 。ưng thị cụ túc giả 。hạnh/hành/hàng ư tài Pháp nhị thí đàn danh cụ túc 。sự lý nhị viên 。tự tha câu ích cố danh cụ túc 。sự tức phá kỳ xan pháp nhi năng xả tài 。lý tức phá kỳ xan tâm nhi năng xả Pháp 。nhị phá nhị xả thể dụng cụ túc danh Ba-la-mật dã 。vân hà lục độ nhiếp Phật uy nghi 。Phật dĩ thập lực vô úy bất cộng pháp đẳng vi uy nghi 。nhất tâm trung tu tứ đạo phẩm danh tu Phật uy nghi 。chứng Phật nhãn Phật trí danh đắc Phật uy nghi 。kim trục ngữ tiện ước đạo phẩm minh nhiếp thập lực giả 。nhược/nhã tứ chủng đạo phẩm tức thị tứ chủng Tứ đế trí quyết định nhân quả 。tri sanh diệt chi tập quyết thọ/thụ tam giới chi khổ tư hữu thị xứ 。sanh diệt chi tập nhược/nhã chí Vô-Dư Niết-Bàn tư vô thị xứ 。nhược/nhã sanh diệt chi đạo năng tận khổ nhập Niết Bàn tư hữu thị xứ 。sanh diệt chi đạo nhược/nhã chí tam giới tư vô thị xứ 。nãi chí vô tác chi tập thông chí biến dịch tư hữu thị xứ 。nhược/nhã thông chí vô thượng Niết Bàn vô hữu thị xứ 。nhược/nhã vô tác đạo diệt thông chí nhất thiết chủng trí tư hữu thị xứ 。nhược/nhã thông chí nhị thừa vô hữu thị xứ 。thị tứ nhân quả nhất tâm trung tri quyết phán minh đoạn 。danh thị xứ phi xứ lực 。cố Như Lai ư Phật Pháp trung tác sư tử hống 。độc ngã pháp trung hữu tứ sa môn quả 。tức thử nghĩa dã 。nghiệp báo trí lực giả 。tri tứ chủng tập thị tri nghiệp 。tri khổ thị tri báo 。đạo diệt diệc nhĩ 。phân biệt tứ chủng nghiệp báo thiển thâm bất mậu 。thị nhị lực dã 。tri Thiền định lực giả 。tứ chủng đạo đế trung bát định 。phân biệt thâm thiển chiếu liễu bất sái 。thị tam lực dã 。tri căn dục tánh lực giả 。tri quá khứ khổ tập bất đồng danh căn lực 。tri hiện tại khổ tập lạc/nhạc dục bất đồng danh dục lực 。tri vị lai khổ tập đắc thất bất đồng danh tánh lực 。thị tứ ngũ lục lực dã 。tri chí xứ/xử đạo lực giả 。tri tứ đạo đế sở chí chi xứ/xử 。thị thất lực dã 。tri tú mạng thiên nhãn lực giả 。chiếu quá khứ nhất thế đa thế chủng tánh hảo ác thọ mạng trường/trưởng đoản 。danh tú mạng lực 。chiếu vị lai sanh xứ/xử hảo xú 。danh thiên nhãn lực 。thị danh bát cửu lực dã 。lậu tận lực giả 。tứ chủng diệt đế sở chứng vô lậu tâm tuệ đẳng giải thoát dã 。thị nhất Pháp môn nhi hữu tứ chủng giả 。như Vương mật ngữ trí Thần giải ý 。Phật thuyết thập lực phó tứ chủng ky 。bất lệnh tiểu giả báng Đại thương kỳ công đức 。bất lệnh Đại giả đắc tiểu ức kỳ thiện căn 。bỉ bỉ độc văn các các hoạch lợi 。vô mưu quyền xảo cố hiệu năng nhân 。Bồ Tát trí Thần thâm giải mật ngữ 。tri ý tại Tam Tạng tức vấn sanh diệt 。trịnh trọng ti tuân lệnh hữu duyên tật ngộ 。nãi chí tri ý tại viên 。hoặc tụng vô tác hoặc vấn vô tác 。lệnh tha đắc giải 。nhất âm thù xướng vạn thính hàm duyệt 。khẩu mật vô biên nghĩa bất khả tận 。thượng tác tứ thích hà túc trí nghi da 。vấn thập lực thị Phật uy nghi 。sơ tâm vân hà năng học vân hà năng đắc 。đáp 。đại luận vân 。Bồ Tát hạnh Bát-nhã thập lực vô úy bất ưng trụ/trú 。nhược/nhã Phật ư Phật Pháp vô hữu quá thất thị tắc ưng trụ/trú 。nhược/nhã Bồ Tát vô Phật Pháp hà sở luận trụ/trú 。thích vân 。Bồ Tát tu Phật công đức đa sanh trọng trước/trứ 。phá thử trọng tâm cố ngôn bất ưng trụ/trú 。hựu Bồ Tát phần đắc thập lực vô úy 。ký vị cứu cánh cố bất ưng trụ/trú 。nhược nhĩ 。tiền tuy tu nhi vị đắc 。hậu ngữ nhập vị hà quan sơ tâm 。nhược/nhã y hoa nghiêm thập trụ phẩm vân 。Bồ Tát nhân sơ phát tâm đắc thập lực phần chánh niệm Thiên Tử vấn Pháp tuệ vân 。sơ tâm đại sĩ tu thập lực phương tiện 。vân hà tri gia phi gia xuất gia học đạo 。vân hà phương tiện tu tập phạm hạnh cụ thập trụ đạo tốc thành Bồ-đề 。đáp vân 。Bồ Tát tiên đương phân biệt thập chủng chi Pháp 。vị tam nghiệp cập Phật pháp tăng giới 。nhược/nhã thân thị phạm hạnh 。phạm hạnh hồn trược bát vạn hộ trùng 。nhược/nhã thân nghiệp thị phạm hạnh 。tứ nghi cố miện cử túc hạ túc 。nhược/nhã khẩu thị phạm hạnh 。âm thanh xúc tâm thần xỉ thiệt động 。nhược/nhã khẩu nghiệp thị phạm hạnh 。tức thị ngữ ngôn 。nãi chí giới thị phạm hạnh 。giới trường 。thập chúng vấn thanh tịnh 。giới sư bạch tứ yết ma thế phát khất thực đẳng 。giai phi phạm hạnh 。phạm hạnh vi tại hà xứ/xử 。thùy hữu phạm hạnh 。tam thế bình đẳng do như hư không 。thị danh phương tiện 。hựu cánh tu tập tăng thượng thập pháp 。sở vị thập lực thậm thâm vô lượng 。như thị quán giả 。tật đắc nhất thiết chư Phật công đức 。sơ phát tâm thời tiện thành chánh giác 。tri nhất thiết pháp chân thật chi tánh cụ túc tuệ thân 。bất do tha ngộ 。như thử minh văn khởi phi sơ tâm tu chứng thập lực 。hựu địa trì vân 。Bồ Tát tri Như Lai tạng 。văn tư tiền hạnh/hành/hàng tu tự tánh Thiền 。đắc nhập nhất thiết Thiền 。nhất thiết Thiền hữu tam chủng 。nhất hiện pháp lạc/nhạc 。hiện pháp lạc/nhạc cố xưng hoan hỉ địa 。nhị xuất sanh thập lực chủng tánh Tam Ma Bạt Đề cập nhị thừa trừ nhập 。tam lợi ích chúng sanh Thiền dã 。thập trụ danh văn tuệ 。thập hành danh tư tuệ 。thử văn tư tiền dĩ tu tự tánh 。nhập nhất thiết Thiền đắc cụ tam Pháp 。khởi phi sơ tâm hữu tu hữu chứng 。tam cứ minh hĩ 。đạo phẩm lục độ cập Phật thập lực uyển chuyển tướng nhiếp 。giai như thượng thuyết 。nhược/nhã tu đạo phẩm lục độ 。tức thị tu Phật thập lực 。nhược/nhã điều phục chư căn mãn túc lục độ 。tức thị mãn túc thập lực trụ/trú Phật uy nghi vô dị dã 。thập trụ Tỳ bà sa vân 。lực danh phù trợ khí lực bất khả cùng tận 。địa trì vân 。đắc thắng kham năng danh vi lực 。ư thập xứ/xử tất như thật ly hư vọng thắng ư ma 。tự hạnh/hành/hàng cố danh đắc thắng 。năng dĩ phương tiện lợi ích chúng sanh cố ngôn kham năng 。nhiên Phật lực vô lượng 。hà chỉ ngôn thập 。thật thị nhất trí duyên thập sự cố ngôn thập 。thử thập hóa chúng sanh túc 。cử thập dư diệc khả tri 。ương quật vân 。thập lực thị Thanh văn tông phi Ma-ha-diễn 。Đại-Thừa hữu vô lượng lực 。thử nhị thích di hiển tứ chủng thập lực ý 。vân hà đạo phẩm nhiếp tứ vô sở úy 。nhất thiết trí vô úy giả 。tức thị bị tri tứ chủng khổ đế 。vi tha Phân biệt minh thị quá hoạn 。quyết định sư tử hống vô vi úy tướng 。vô năng nạn/nan ngôn thị pháp phi pháp 。chướng đạo vô úy giả 。tứ chủng tập đế chướng tứ đạo diệt 。quyết định sư tử hống vô vi úy tướng 。vô năng nạn/nan ngôn thử phi chướng đạo 。tận khổ đạo vô úy giả 。tứ chủng đạo đế năng hạnh/hành/hàng thị đạo 。đắc tận khổ xuất thế gian 。quyết định sư tử hống vô vi úy tướng 。vô lậu vô úy giả 。tức tứ chủng diệt đế các hữu sở chứng các hữu sở diệt 。quyết định sư tử hống vô vi úy tướng 。đạo phẩm vô úy uyển chuyển tướng nhiếp 。nhược/nhã tu đạo phẩm lục độ 。tức thị tu vô úy trụ/trú Phật uy nghi dã 。đại luận vân 。nội tâm cụ túc danh vi lực 。ngoại dụng vô khiếp danh vô úy 。thập trụ Tỳ bà sa vân 。nhất pháp danh vô úy vân hà ngôn tứ 。ư tứ sự trung vô nghi cố danh tứ 。Phật ưng ư nhất thiết Pháp vô úy 。vân hà đãn tứ 。cử Đại yếu khai sự đoan 。dư diệc vô úy dã 。nhiếp thập bát bất cộng pháp giả 。sơ thân khẩu vô thất 。thử nhị 。thị tứ chủng đạo phẩm chánh nghiệp ngữ mạng dã 。đắc cung/cúng bất cao phùng hủy bất hạ danh vô bất định tâm 。tứ uy nghi hằng tại định 。danh vô bất tri dĩ xả 。thử nhị Pháp 。thị tứ chủng đạo phẩm trung bát chủng định dã 。tu thân giới tâm tuệ bất khả tận 。danh dục vô giảm 。từ bi độ nhân an trụ tịch diệt bất tăng bất giảm 。danh tinh tấn vô giảm 。vô lượng kiếp vi nhất thiết chúng sanh thọ khổ 。bất bì bất yếm 。danh niệm vô giảm 。thử tam Pháp 。thị tứ chủng đạo phẩm trung bát chủng tinh tấn dã 。thường chiếu tam thế chúng sanh tâm 。bất tu cánh quán nhi vi thuyết Pháp bất thất tiên niệm 。danh tuệ vô giảm 。ức tam thế sự bất vong 。danh giải thoát vô giảm 。tự nhiên giác ngộ bất đồng nhị thừa 。danh giải thoát tri kiến vô giảm 。nhất thiết thân nghiệp trí tuệ vi bổn 。đắc vô ngại trí thuyết bất khả tận 。danh thân nghiệp cọng trí tuệ hạnh/hành/hàng 。khẩu ý cọng trí tuệ diệc như thị 。phàm thập nhất Pháp thị tứ chủng đạo phẩm trung thập chủng chi tuệ 。kết thành nhiếp Pháp ý như thượng thuyết 。nhiếp tứ vô ngại trí giả 。pháp vô ngại thị tứ chủng Tứ đế danh tự chi Pháp 。danh tự tùng tâm phân biệt 。nhược/nhã vô tâm giả thùy vi tác danh 。ký đạt nhất tâm vô lượng tâm 。diệc tri nhất danh vô lượng danh 。danh bất khả tận 。thị danh pháp vô ngại 。nghĩa vô ngại giả 。chư Pháp chư danh giai quy nhất nghĩa 。sở vị như thật nghĩa danh nghĩa vô ngại 。từ vô ngại giả 。thập pháp giới chúng sanh ngôn từ bất đồng giai tất giải liễu 。thập giới âm từ nhập nhất âm từ 。tri nhất giới tức giải thập giới vô hữu quái ngại 。danh từ vô ngại 。hựu Pháp thị tứ đế pháp môn 。nghĩa thị tứ chủng đạo đế 。từ thị tứ chủng khổ đế (vân vân )。lạc/nhạc thuyết vô ngại giả 。dĩ tứ chủng Tứ đế xảo phó ky duyên 。toàn chuyển giao lạc thuyết bất khả tận 。lệnh tha lạc/nhạc văn 。ư nhất tự trung thuyết nhất thiết tự 。nhất thiết nghĩa phó nhất thiết âm 。đương kỳ căn tánh các triêm lợi ích 。kết/kiết nhiếp ý như thượng thuyết 。nhiếp lục thông giả 。nhãn nhĩ như ý tam thông 。như điều phục chư căn trung thuyết 。tha tâm tú mạng lậu tận như thập lực trung thuyết 。nhiếp tam minh giả như lục thông trung thuyết 。nhiếp tứ nhiếp giả 。nhược/nhã bố thí nhiếp tức tứ chủng đạo phẩm trung trừ xả giác phần dã 。ái ngữ tức tứ chủng đạo phẩm trung chánh nghiệp ngữ mạng dã 。lợi hạnh/hành/hàng đồng sự tức tứ chủng đạo phẩm bát định 。định hữu thần lực cố năng lợi hạnh/hành/hàng đồng sự (vân vân )。nhiếp Đà-la-ni giả 。trì chư thiện Pháp như hoàn khí thịnh thủy 。già chư ác Pháp như cức viên phòng quả 。tức thị tứ chủng đạo phẩm trung tứ chánh cần 。cần già nhị ác cần sanh nhị thiện 。cố thập trụ Tỳ bà sa kệ vân 。 斷已生惡法 đoạn dĩ sanh ác pháp 猶如除毒蛇 do như trừ độc xà 斷未生惡法 đoạn vị sanh ác pháp 如預防流水 như dự phòng lưu thủy 增長已生善 tăng trưởng dĩ sanh thiện 如溉甘果栽 như cái (khái) cam quả tài 未生善為生 vị sanh thiện vi sanh 如鑽木出火 như toản mộc xuất hỏa 攝三十二相者。婆沙云。阿毘曇相品中一一相三種分別。謂相體相業相果也。大論云。百劫種三十二相。即其義也。還用三藏道品六度望之。終不出施戒慧等。文煩不委攝意可知。若通教相體業果者。不同上也。若以相求佛轉輪聖王即是如來。是人行邪道。佛說三十二相即非三十二相。一一悉用空心蕩淨。與空相應乃名為相也。毘婆沙亦云。菩薩一心修習三十二相業。皆以慧為本。即空慧也。若爾。三十二相皆為道品十慧及智度所攝。即通教意也。復次前兩道品教門明因得修相業論果得有相體。但此相小勝輪王魔能化作。故非奇特。入無餘涅槃相則永滅。譬如得銅不能照面二乘共三藏佛俱得真。無法界像。當知前兩道品非修相法。若後兩道品是修相法。法華云。深達罪福相遍照於十方。微妙淨法身具相三十二。若證中道。中道即具此相。如法華中二乘開示悟入妙會中道。即與八相佛記。譬如得鏡萬像必形。大乘得中靡所不現。法身相者。名為真相。淨名云。已捨世間所有相好。輪王魔羅世相嚴身皆是虛妄。故言已捨。中道明鏡本無諸相。無相而相者妍醜由彼。多少住緣。普現色身即真相也。無量壽觀云。何彌陀佛八萬四千相。一一相八萬四千好。薩遮華嚴皆云。相為大相海好為小相海。既言相海豈局三十二耶。為緣不同多少在彼。此真實之相為別圓兩道品所攝。義自可知。不能委記。當知六度助道攝諸善法無量無邊。舉上十二條以示義端。知餘亦攝。助道尚爾何況正道(云云)。 nhiếp tam thập nhị tướng giả 。Bà sa vân 。A-tỳ-đàm tướng phẩm trung nhất nhất tướng tam chủng phân biệt 。vị tướng thể tướng nghiệp tướng quả dã 。đại luận vân 。bách kiếp chủng tam thập nhị tướng 。tức kỳ nghĩa dã 。hoàn dụng Tam Tạng đạo phẩm lục độ vọng chi 。chung bất xuất thí giới tuệ đẳng 。văn phiền bất ủy nhiếp ý khả tri 。nhược/nhã thông giáo tướng thể nghiệp quả giả 。bất đồng thượng dã 。nhược/nhã dĩ tướng cầu Phật Chuyển luân Thánh Vương tức thị Như Lai 。thị nhân hạnh/hành/hàng tà đạo 。Phật thuyết tam thập nhị tướng tức phi tam thập nhị tướng 。nhất nhất tất dụng không tâm đãng tịnh 。dữ không tướng ứng nãi danh vi tướng dã 。Tỳ bà sa diệc vân 。Bồ Tát nhất tâm tu tập tam thập nhị tướng nghiệp 。giai dĩ tuệ vi bổn 。tức không tuệ dã 。nhược nhĩ 。tam thập nhị tướng giai vi đạo phẩm thập tuệ cập trí độ sở nhiếp 。tức thông giáo ý dã 。phục thứ tiền lượng (lưỡng) đạo phẩm giáo môn minh nhân đắc tu tướng nghiệp luận quả đắc hữu tướng thể 。đãn thử tướng tiểu thắng luân Vương ma năng hóa tác 。cố phi kì đặc 。nhập Vô-Dư Niết-Bàn tướng tức vĩnh diệt 。thí như đắc đồng bất năng chiếu diện nhị thừa cọng Tam Tạng Phật câu đắc chân 。vô Pháp giới tượng 。đương tri tiền lượng (lưỡng) đạo phẩm phi tu tướng Pháp 。nhược/nhã hậu lượng (lưỡng) đạo phẩm thị tu tướng Pháp 。Pháp hoa vân 。thâm đạt tội phước tướng biến chiếu ư thập phương 。vi diệu tịnh Pháp thân cụ tướng tam thập nhị 。nhược/nhã chứng trung đạo 。trung đạo tức cụ thử tướng 。như Pháp hoa trung nhị thừa khai thị ngộ nhập diệu hội trung đạo 。tức dữ bát tướng Phật kí 。thí như đắc kính vạn tượng tất hình 。Đại-Thừa đắc trung mĩ/mị sở bất hiện 。Pháp thân tướng giả 。danh vi chân tướng 。tịnh danh vân 。dĩ xả thế gian sở hữu tướng hảo 。luân Vương ma la thế tướng nghiêm thân giai thị hư vọng 。cố ngôn dĩ xả 。trung đạo minh kính bản vô chư tướng 。vô tướng nhi tướng giả nghiên xú do bỉ 。đa thiểu trụ/trú duyên 。phổ hiện sắc thân tức chân tướng dã 。Vô-Lượng-Thọ quán vân 。hà Di Đà Phật bát vạn tứ thiên tướng 。nhất nhất tướng bát vạn tứ thiên hảo 。tát già hoa nghiêm giai vân 。tướng vi Đại tướng hải hảo vi tiểu tướng hải 。ký ngôn tướng hải khởi cục tam thập nhị da 。vi duyên bất đồng đa thiểu tại bỉ 。thử chân thật chi tướng vi iệt viên lượng (lưỡng) đạo phẩm sở nhiếp 。nghĩa tự khả tri 。bất năng ủy kí 。đương tri lục độ trợ đạo nhiếp chư thiện Pháp vô lượng vô biên 。cử thượng thập nhị điều dĩ thị nghĩa đoan 。tri dư diệc nhiếp 。trợ đạo thượng nhĩ hà huống chánh đạo (vân vân )。 ○第八明次位者。夫真似二位有解脫知見朱紫分明。終不謬。謂未得謂得。計四善根以為初果。初果為無學。自知所斷證未斷證。雖四門名位有殊。斷及諦理孱然不異。二乘多論一生斷結時節既促。教門所明大同小異。不過迭動。菩薩教門非但時長行遠智斷亦別。徑路乃殊歸途一也。六度初僧祇未知作佛。二僧祇知而不說。三僧祇自知亦說。百劫種大人相具五功德。名不退地。皆似位也。坐道場成佛方名真位。此教初淺尚有次位。豈有凡夫造心即言上位。此非增上慢推與誰乎。通教二乘真似之位。智異三藏。斷位不殊。若菩薩位條然不同。簡名義通別如法華玄(云云)。別教惑斷智位。二乘聾啞非其境界。故名為別。一往望攝論華嚴所明地位。即是其義。但別義多途赴機異說。橫則四門不同。竪則階降深淺。不可定執一經而相是非。又菩薩或造通論釋經。或造別論釋經。如龍樹作千部論。天親及諸菩薩論復何量。度此者少。那得苦專一意非撥餘門。若苟且抑揚失佛方便自招毀損。欲望通途翻成哽塞。今明別位四門異說種種不同。雖阡陌經緯其致一也。此方雖未有多論而前四門推之。若通教說種種位知其同是真諦。別教說種種位。知其同是中道。經言。雖說種種道其實為一乘。其所說法皆悉到於一切智地。得此意者狐疑易息鬪諍不生。上破思假中已略說諸位。若欲知者往彼尋看(云云)。又今有十意融通佛法。一明道理。寂絕亡離不可思議。即是四諦三二一無隨情智等。或開或合。若識此意權實道理冷然自照。二教門綱格匡骨盤峙。包括密露涇渭大小。即是漸頓不定祕密藏通別圓。若得此意聲教開合化道可知。三經論矛盾言義相乖。不可以情通不可以博解。古來執諍連代不消。若得四悉檀意則結滯開融。懷抱瑣析拔擲自在。不惑此疑彼也。四若知謬執而生塞著。巧破盡淨。單複具足無言窮逐。能破如所破有何所得耶。五結正法門對當行位。修有方便證有階差。權實大小賢聖不濫。增上慢罪從何而生。六於一法門縱橫無礙。綸緒次第亹亹成章。七開章科段。鉤鎖相承生起可愛。八帖釋經文婉轉繡媚。總用上諸方法隨語消釋。義順而文當九翻譯梵漢。名數兼通使方言不壅。十一一句偈。如聞而修入心成觀。觀與經合。觀則有印。印心作觀非數他寶。唯翻譯名數未暇廣尋。九意不與世間文字法師共。亦不與事相禪師共。一種禪師唯有觀心一意。或淺或偽餘九全無。此非虛言。後賢有眼者當證知也。次位者十意之一也。若圓教次位者。於菩薩境中應廣分別。但彼證今修故須略辨。若四種三昧修習方便。通如上說。唯法華別約六時五悔重作方便。今就五悔明其位相。先知逆順十心而繫緣實相。是第一懺。常懺悔無不懺時。但心理微密觀用輕疎。黑惡覆障卒難開曉。重運身口助發意業。使疾相應更加五悔耳。懺名陳露先惡悔名改往修來。佛智遍照佛慈普攝。我以身口投佛足下。願世間眼證我懺悔。我無始無量遮佛道罪。無明所偪不識正真。從三界繫動身口意起十惡罪。三寶六親四生五道。作不饒益事。破發三乘心人造五七逆。自作教他見作隨喜。應現生後受諸苦惱。如三世菩薩求佛道時懺悔。我亦如是。傷已昏沈無智慧眼。發是語時聲淚俱下。至誠真實。五體投地如樹崩倒。摧折我人眾惡傾殄。是名懺悔。勸請者。名為祈求。聲聞自度直懺己罪。菩薩愍眾故行道故須勸請。我今知罪尚不得脫。眾生不知歷劫流轉。我無力救請十方佛。佛愍眾生不簡巨細。必冀從願。大論明請不請(云云)。請轉法輪。謂勸示。證。令於四諦生眼智明覺。是名三轉。有人言。請說三乘名三轉。佛若說法眾生得涅槃證。設未得者且令受世間樂。佛若普許則一切得安。我預一切罪苦亦除。如遍請雨我有少田自霑甘潤。請住世者。夫命隨業得住。變化隨心得住心止化滅。我今請佛饒益眾生如大炬火。莫止變化之心。久住安隱度脫一切。是名勸請。隨喜者。名為慶彼。佛既三轉法輪。眾生得三世利益。我助彼喜。又我應勸化令其生善。其善自生是故我喜。喜三世眾生福德善。三世三乘無漏善。三世諸佛從初心至入滅一切諸善。我皆隨喜亦教他喜。如買賣香傍觀三人同熏。能化受化及隨喜者三善均等。觀眾生惑甚可悲傷。觀眾生善應大恭敬。心常不輕。深知眾生具正緣了。即雖未發會必應生。毒鼓遠近為要當死。故敬之如佛。何者。未來諸世尊其數無有量也。此深是隨喜意也。法華隨喜法。大品隨喜人。人法互舉耳。迴向者。迴眾善向菩提。一切賢聖功德廣大。我今隨喜福亦廣大。眾生無善我以善施。施眾生已正向菩提。如迴聲入角響聞則遠。迴向為大利。正迴向者斷三界道滅諸戲論。乾煩惱泥滅棘刺林捨除重檐。不取不念不見不得。不分別能迴向者所迴向處。諸法皆妄想和合故有。一切法實不生。無已今當生無已今當滅。諸法如是。我順諸法隨喜迴向。如三世諸佛所知所見所許。是名真實正迴向。亦名最上具足大迴向。則不謗佛無過咎。無所繫無毒無失。何但迴向如此。前三後一亦然。毘婆沙云。罪應如是懺勸請隨喜福迴向於菩提。發願者誓也。如許人物若不分券物則不定。施眾生善若不要心。或恐退悔。加之以誓。又無誓願。如牛無御不知所趣。願來持行將至所在。亦名陀羅尼持善遮惡。如坯得火堪可盛物。二乘生盡故不須願。菩薩生生化物須總願別願。四弘是總願。法藏華嚴所說一一善行陀羅尼皆有別願。今於道場日夜六時行此懺悔。破大惡業罪。勸請破謗法罪。隨喜破嫉妬罪。迴向破為諸有罪。順空無相願。所得功德不可限量。譬算校計亦不能說。若能勤行五悔方便助開觀門。一心三諦豁爾開明。如臨淨鏡遍了諸色。於一念中圓解成就。不加功力任運分明。正信堅固無能移動。此名深信隨喜心即初品弟子位也。分別功德品云。其有眾生聞佛壽長遠。乃至能生一念信解。所得功德不可限量。能起如來無上之慧。若聞是經而不毀呰起隨喜心。當知已為深信解相。即初品文也。又以圓解觀心修行五悔更加讀誦。善言妙義與心相會。如膏助火。是時心觀益明名第二品也。文云。何況讀誦受持之者。斯人則為頂戴如來。又以增品勝心修行五悔。更加說法轉其內解導利前人。以曠濟故化功歸己。心更一轉倍勝於前。名第三品也。文云。若有受持讀誦為他人說。自書教人書供養經卷。不須復起塔寺供養眾僧。又以增進心修行五悔兼修六度。福德力故倍助觀心更一重深進。名第四品也。文云。況復有人能持是經兼行六度。其德最勝無量無邊。譬如虛空至一切種智。又以此心修行五悔正修六度。自行化他事理具足。心觀無礙轉勝於前不可比喻。名第五品也。文云。能為他人種種解說。清淨持戒忍辱無瞋。常貴坐禪。精進勇猛。利根智慧。當知是人已趣道場近三菩提。若爾。五品之位在十信前。若依普賢觀。即以五品為十信五心。但佛意難知赴機異說。借此開解何勞苦諍(云云)。復次今此一章是觀陰界入境。須約陰入而判次位。所謂黑陰入界即三惡道位白陰入界即三善道位。善方便陰入界即小乘似位。無漏陰界入即二乘真位。變易陰界入即五種人位。法性常色常受想行識陰界入。即佛位(云云)。又假名五品既轉明淨豁入聞慧。通達無滯深信難動。即信心也。如此次第念進慧定陀羅尼戒護迴向願等十信具足。名六根清淨相似之位。四住已盡。仁王般若云。十善菩薩發大心。長別三界苦輪海。即此意也。次入初住。破無明見佛性。華嚴云。初發心時便成正覺。真實之性不由他悟。即此意也。如是次第四十二位。究竟妙覺無有叨濫。是名知次位。 ○đệ bát minh thứ vị giả 。phu chân tự nhị vị hữu giải thoát tri kiến chu tử phân minh 。chung bất mậu 。vị vị đắc vị đắc 。kế tứ thiện căn dĩ vi sơ quả 。sơ quả vi vô học 。tự tri sở đoạn chứng vị đoạn chứng 。tuy tứ môn danh vị hữu thù 。đoạn cập đế lý sàn nhiên bất dị 。nhị thừa đa luận nhất sanh đoạn kết thời tiết ký xúc 。giáo môn sở minh Đại đồng tiểu dị 。bất quá điệt động 。Bồ Tát giáo môn phi đãn thời trường hàng viễn trí đoạn diệc biệt 。kính lộ nãi thù quy đồ nhất dã 。lục độ sơ tăng kì vị tri tác Phật 。nhị tăng kì tri nhi bất thuyết 。tam tăng kì tự tri diệc thuyết 。bách kiếp chủng Đại nhân tướng cụ ngũ công đức 。danh bất thoái địa 。giai tự vị dã 。tọa đạo tràng thành Phật phương danh chân vị 。thử giáo sơ thiển thượng hữu thứ vị 。khởi hữu phàm phu tạo tâm tức ngôn thượng vị 。thử phi tăng thượng mạn thôi dữ thùy hồ 。thông giáo nhị thừa chân tự chi vị 。trí dị Tam Tạng 。đoạn vị bất thù 。nhược/nhã Bồ Tát vị điều nhiên bất đồng 。giản danh nghĩa thông biệt như Pháp hoa huyền (vân vân )。biệt giáo hoặc đoạn trí vị 。nhị thừa lung ách phi kỳ cảnh giới 。cố danh vi biệt 。nhất vãng vọng nhiếp luận hoa nghiêm sở minh địa vị 。tức thị kỳ nghĩa 。đãn biệt nghĩa đa đồ phó ky dị thuyết 。hoạnh tức tứ môn bất đồng 。thọ tức giai hàng thâm thiển 。bất khả định chấp nhất Kinh nhi tướng thị phi 。hựu Bồ Tát hoặc tạo thông luận thích Kinh 。hoặc tạo biệt luận thích Kinh 。như Long Thọ tác thiên bộ luận 。Thiên thân cập chư Bồ-tát luận phục hà lượng 。độ thử giả thiểu 。na đắc khổ chuyên nhất ý phi bát dư môn 。nhược/nhã cẩu thả ức dương thất Phật phương tiện tự chiêu hủy tổn 。dục vọng thông đồ phiên thành ngạnh tắc 。kim minh biệt vị tứ môn dị thuyết chủng chủng bất đồng 。tuy thiên mạch Kinh vĩ kỳ trí nhất dã 。thử phương tuy vị hữu đa luận nhi tiền tứ môn thôi chi 。nhược/nhã thông giáo thuyết chủng chủng vị tri kỳ đồng thị chân đế 。biệt giáo thuyết chủng chủng vị 。tri kỳ đồng thị trung đạo 。Kinh ngôn 。tuy thuyết chủng chủng đạo kỳ thật vi nhất thừa 。kỳ sở thuyết pháp giai tất đáo ư nhất thiết trí địa 。đắc thử ý giả hồ nghi dịch tức đấu tranh bất sanh 。thượng phá tư giả trung dĩ lược thuyết chư vị 。nhược/nhã dục tri giả vãng bỉ tầm khán (vân vân )。hựu kim hữu thập ý dung thông Phật Pháp 。nhất minh đạo lý 。tịch tuyệt vong ly bất khả tư nghị 。tức thị Tứ đế tam nhị nhất vô tùy tình trí đẳng 。hoặc khai hoặc hợp 。nhược/nhã thức thử ý quyền thật đạo lý lãnh nhiên tự chiếu 。nhị giáo môn cương cách khuông cốt bàn trì 。bao quát mật lộ kính vị đại tiểu 。tức thị tiệm đốn bất định bí mật tạng thông biệt viên 。nhược/nhã đắc thử ý thanh giáo khai hợp hóa đạo khả tri 。tam Kinh luận mâu thuẫn ngôn nghĩa tướng quai 。bất khả dĩ Tình thông bất khả dĩ bác giải 。cổ lai chấp tránh liên đại bất tiêu 。nhược/nhã đắc tứ tất đàn ý tức kết trệ khai dung 。hoài bão tỏa tích bạt trịch tự tại 。bất hoặc thử nghi bỉ dã 。tứ nhược/nhã tri mậu chấp nhi sanh tắc trước/trứ 。xảo phá tận tịnh 。đan phức cụ túc vô ngôn cùng trục 。năng phá như sở phá hữu hà sở đắc da 。ngũ kết chánh Pháp môn đối đương hạnh/hành/hàng vị 。tu hữu phương tiện chứng hữu giai sái 。quyền thật Đại Tiểu hiền Thánh bất lạm 。tăng thượng mạn tội tùng hà nhi sanh 。lục ư nhất Pháp môn túng hoạnh vô ngại 。luân tự thứ đệ vỉ vỉ thành chương 。thất khai chương khoa đoạn 。câu tỏa tướng thừa sanh khởi khả ái 。bát thiếp thích Kinh văn uyển chuyển tú mị 。tổng dụng thượng chư phương Pháp tùy ngữ tiêu thích 。nghĩa thuận nhi văn đương cửu phiên dịch phạm hán 。danh số kiêm thông sử phương ngôn bất ủng 。thập nhất nhất cú kệ 。như văn nhi tu nhập tâm thành quán 。quán dữ Kinh hợp 。quán tức hữu ấn 。ấn tâm tác quán phi số tha bảo 。duy phiên dịch danh số vị hạ quảng tầm 。cửu ý bất dữ thế gian văn tự pháp sư cọng 。diệc bất dữ sự tướng Thiền sư cọng 。nhất chủng Thiền sư duy hữu quán tâm nhất ý 。hoặc thiển hoặc ngụy dư cửu toàn vô 。thử phi hư ngôn 。hậu hiền hữu nhãn giả đương chứng tri dã 。thứ vị giả thập ý chi nhất dã 。nhược/nhã viên giáo thứ vị giả 。ư Bồ Tát cảnh trung ưng quảng phân biệt 。đãn bỉ chứng kim tu cố tu lược biện 。nhược/nhã tứ chủng tam muội tu tập phương tiện 。thông như thượng thuyết 。duy Pháp hoa biệt ước lục thời ngũ hối trọng tác phương tiện 。kim tựu ngũ hối minh kỳ vị tướng 。tiên tri nghịch thuận thập tâm nhi hệ duyên thật tướng 。thị đệ nhất sám 。thường sám hối vô bất sám thời 。đãn tâm lý vi mật quán dụng khinh sơ 。hắc ác phước chướng tốt nạn/nan khai hiểu 。trọng vận thân khẩu trợ phát ý nghiệp 。sử tật tướng ứng cánh gia ngũ hối nhĩ 。sám danh trần lộ tiên ác hối danh cải vãng tu lai 。Phật trí biến chiếu Phật từ phổ nhiếp 。ngã dĩ thân khẩu đầu Phật túc hạ 。nguyện thế gian nhãn chứng ngã sám hối 。ngã vô thủy vô lượng già Phật đạo tội 。vô minh sở bức bất thức chánh chân 。tùng tam giới hệ động thân khẩu ý khởi thập ác tội 。Tam Bảo lục thân tứ sanh ngũ đạo 。tác bất nhiêu ích sự 。phá phát tam thừa tâm nhân tạo ngũ thất nghịch 。tự tác giáo tha kiến tác tùy hỉ 。ưng hiện sanh hậu thọ chư khổ não 。như tam thế Bồ Tát cầu Phật đạo thời sám hối 。ngã diệc như thị 。thương dĩ hôn trầm vô trí Tuệ-nhãn 。phát thị ngữ thời thanh lệ câu hạ 。chí thành chân thật 。ngũ thể đầu địa như thụ/thọ băng đảo 。tồi chiết ngã nhân chúng ác khuynh điễn 。thị danh sám hối 。khuyến thỉnh giả 。danh vi kì cầu 。Thanh văn tự độ trực sám kỷ tội 。Bồ Tát mẫn chúng cố hành đạo cố tu khuyến thỉnh 。ngã kim tri tội thượng bất đắc thoát 。chúng sanh bất tri lịch kiếp lưu chuyển 。ngã vô lực cứu thỉnh thập phương Phật 。Phật mẫn chúng sanh bất giản cự tế 。tất kí tùng nguyện 。đại luận minh thỉnh bất thỉnh (vân vân )。thỉnh chuyển pháp luân 。vị khuyến thị 。chứng 。lệnh ư Tứ đế sanh nhãn trí minh giác 。thị danh tam chuyển 。hữu nhân ngôn 。thỉnh thuyết tam thừa danh tam chuyển 。Phật nhược/nhã thuyết Pháp chúng sanh đắc Niết Bàn chứng 。thiết vị đắc giả thả lệnh thọ/thụ thế gian lạc/nhạc 。Phật nhược/nhã phổ hứa tức nhất thiết đắc an 。ngã dự nhất thiết tội khổ diệc trừ 。như biến thỉnh vũ ngã hữu thiểu điền tự triêm cam nhuận 。thỉnh trụ/trú thế giả 。phu mạng tùy nghiệp đắc trụ 。biến hóa tùy tâm đắc trụ tâm chỉ hóa diệt 。ngã kim thỉnh Phật nhiêu ích chúng sanh như Đại cự hỏa 。mạc chỉ biến hóa chi tâm 。cửu trụ an ổn độ thoát nhất thiết 。thị danh khuyến thỉnh 。tùy hỉ giả 。danh vi khánh bỉ 。Phật ký tam chuyển pháp luân 。chúng sanh đắc tam thế lợi ích 。ngã trợ bỉ hỉ 。hựu ngã ưng khuyến hóa lệnh kỳ sanh thiện 。kỳ thiện tự sanh thị cố ngã hỉ 。hỉ tam thế chúng sanh phước đức thiện 。tam thế tam thừa vô lậu thiện 。tam thế chư Phật tòng sơ tâm chí nhập diệt nhất thiết chư thiện 。ngã giai tùy hỉ diệc giáo tha hỉ 。như mãi mại hương bàng quán tam nhân đồng huân 。năng hóa thọ/thụ hóa cập tùy hỉ giả tam thiện quân đẳng 。quán chúng sanh hoặc thậm khả bi thương 。quán chúng sanh thiện ưng Đại cung kính 。tâm Thường-bất-khinh 。thâm tri chúng sanh cụ chánh duyên liễu 。tức tuy vị phát hội tất ưng sanh 。độc cổ viễn cận vi yếu đương tử 。cố kính chi như Phật 。hà giả 。vị lai chư Thế Tôn kỳ số vô hữu lượng dã 。thử thâm thị tùy hỉ ý dã 。Pháp hoa tùy hỉ Pháp 。Đại phẩm tùy hỉ nhân 。nhân pháp hỗ cử nhĩ 。 hồi hướng giả 。hồi chúng thiện hướng Bồ-đề 。nhất thiết hiền thánh công đức quảng đại 。ngã kim tùy hỉ phước diệc quảng đại 。chúng sanh vô thiện ngã dĩ thiện thí 。thí chúng sanh dĩ chánh hướng Bồ-đề 。như hồi thanh nhập giác hưởng văn tức viễn 。 hồi hướng vi Đại lợi 。chánh hồi hướng giả đoạn tam giới đạo diệt chư hí luận 。kiền phiền não nê diệt cức thứ lâm xả trừ trọng diêm 。bất thủ bất niệm bất kiến bất đắc 。bất phân biệt năng hồi hướng giả sở hồi hướng xứ/xử 。chư Pháp giai vọng tưởng hòa hợp cố hữu 。nhất thiết pháp thật bất sanh 。vô dĩ kim đương sanh vô dĩ kim đương diệt 。chư Pháp như thị 。ngã thuận chư Pháp tùy hỉ hồi hướng 。như tam thế chư Phật sở tri sở kiến sở hứa 。thị danh chân thật chánh hồi hướng 。diệc danh tối thượng cụ túc Đại hồi hướng 。tức bất báng Phật vô quá cữu 。vô sở hệ vô độc vô thất 。hà đãn hồi hướng như thử 。tiền tam hậu nhất diệc nhiên 。Tỳ bà sa vân 。tội ưng như thị sám khuyến thỉnh tùy hỉ phước hồi hướng ư Bồ-đề 。phát nguyện giả thệ dã 。như hứa nhân vật nhược/nhã bất phần khoán vật tức bất định 。thí chúng sanh thiện nhược/nhã bất yếu tâm 。hoặc khủng thoái hối 。gia chi dĩ thệ 。hựu vô thệ nguyện 。như ngưu vô ngự bất tri sở thú 。nguyện lai trì hạnh/hành/hàng tướng chí sở tại 。diệc danh Đà-la-ni trì thiện già ác 。như bôi đắc hỏa kham khả thịnh vật 。nhị thừa sanh tận cố bất tu nguyện 。Bồ Tát sanh sanh hóa vật tu tổng nguyện biệt nguyện 。tứ hoằng thị tổng nguyện 。Pháp tạng hoa nghiêm sở thuyết nhất nhất thiện hạnh/hành/hàng Đà-la-ni giai hữu biệt nguyện 。kim ư đạo tràng nhật dạ lục thời hạnh/hành/hàng thử sám hối 。phá Đại ác nghiệp tội 。khuyến thỉnh phá báng pháp tội 。tùy hỉ phá tật đố tội 。 hồi hướng phá vi chư hữu tội 。thuận không vô tướng nguyện 。sở đắc công đức bất khả hạn lượng 。thí toán giáo kế diệc bất năng thuyết 。nhược/nhã năng cần hạnh/hành/hàng ngũ hối phương tiện trợ khai quán môn 。nhất tâm tam đế khoát nhĩ khai minh 。như lâm tịnh kính biến liễu chư sắc 。ư nhất niệm trung viên giải thành tựu 。bất gia công lực nhâm vận phân minh 。chánh tín kiên cố vô năng di động 。thử danh thâm tín tùy hỉ tâm tức sơ phẩm đệ-tử vị dã 。phân biệt công đức phẩm vân 。kỳ hữu chúng sanh văn Phật thọ trường/trưởng viễn 。nãi chí năng sanh nhất niệm tín giải 。sở đắc công đức bất khả hạn lượng 。năng khởi Như Lai vô thượng chi tuệ 。nhược/nhã văn thị Kinh nhi bất hủy 呰khởi tùy hỉ tâm 。đương tri dĩ vi thâm tín giải tướng 。tức sơ phẩm văn dã 。hựu dĩ viên giải quán tâm tu hành ngũ hối cánh gia độc tụng 。thiện ngôn diệu nghĩa dữ tâm tướng hội 。như cao trợ hỏa 。Thị thời tâm quán ích minh danh đệ nhị phẩm dã 。văn vân 。hà huống độc tụng thọ trì chi giả 。tư nhân tức vi đảnh đái Như Lai 。hựu dĩ tăng phẩm thắng tâm tu hành ngũ hối 。cánh gia thuyết Pháp chuyển kỳ nội giải đạo lợi tiền nhân 。dĩ khoáng tế cố hóa công quy kỷ 。tâm cánh nhất chuyển bội thắng ư tiền 。danh đệ tam phẩm dã 。văn vân 。nhược hữu thọ trì đọc tụng vi tha nhân thuyết 。tự thư giáo nhân thư cúng dường Kinh quyển 。bất tu phục khởi tháp tự cúng dường chúng tăng 。hựu dĩ tăng tiến tâm tu hành ngũ hối kiêm tu lục độ 。phước đức lực cố bội trợ quán tâm cánh nhất trọng thâm tiến/tấn 。danh đệ tứ phẩm dã 。văn vân 。huống phục hưũ nhân năng trì thị Kinh kiêm hạnh/hành/hàng lục độ 。kỳ đức tối thắng vô lượng vô biên 。thí như hư không chí nhất thiết chủng trí 。hựu dĩ thử tâm tu hành ngũ hối chánh tu lục độ 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha sự lý cụ túc 。tâm quán vô ngại chuyển thắng ư tiền bất khả bỉ dụ 。danh đệ ngũ phẩm dã 。văn vân 。năng vi tha nhân chủng chủng giải thuyết 。thanh tịnh trì giới nhẫn nhục vô sân 。thường quý tọa Thiền 。tinh tấn dũng mãnh 。lợi căn trí tuệ 。đương tri thị nhân dĩ thú đạo tràng cận tam-Bồ-đề 。nhược nhĩ 。ngũ phẩm chi vị tại thập tín tiền 。nhược/nhã y Phổ Hiền quán 。tức dĩ ngũ phẩm vi thập tín ngũ tâm 。đãn Phật ý nạn/nan tri phó ky dị thuyết 。tá thử khai giải hà lao khổ tránh (vân vân )。phục thứ kim thử nhất chương thị quán uẩn giới nhập cảnh 。tu ước uẩn nhập nhi phán thứ vị 。sở vị hắc uẩn nhập giới tức tam ác đạo vị bạch uẩn nhập giới tức tam thiện đạo vị 。thiện phương tiện uẩn nhập giới tức Tiểu thừa tự vị 。vô lậu uẩn giới nhập tức nhị thừa chân vị 。biến dịch uẩn giới nhập tức ngũ chủng nhân vị 。pháp tánh thường sắc thường thọ tưởng hành thức uẩn giới nhập 。tức Phật vị (vân vân )。hựu giả danh ngũ phẩm ký chuyển minh tịnh khoát nhập văn tuệ 。thông đạt vô trệ thâm tín nạn/nan động 。tức tín tâm dã 。như thử thứ đệ niệm tiến/tấn tuệ định Đà-la-ni giới hộ hồi hướng nguyện đẳng thập tín cụ túc 。danh lục căn thanh tịnh tương tự chi vị 。tứ trụ dĩ tận 。nhân vương Bát-nhã vân 。thập thiện Bồ-tát phát Đại tâm 。trường/trưởng biệt tam giới khổ luân hải 。tức thử ý dã 。thứ nhập sơ trụ 。phá vô minh kiến Phật tánh 。hoa nghiêm vân 。sơ phát tâm thời tiện thành chánh giác 。chân thật chi tánh bất do tha ngộ 。tức thử ý dã 。như thị thứ đệ tứ thập nhị vị 。cứu cánh diệu giác vô hữu thao lạm 。thị danh tri thứ vị 。 ○第九安忍者。能忍成道事不動亦不退。是心名薩埵。始觀陰界至識次位。八法障轉慧開或未入品。或入初品神智爽利。若鋒刃飛霜觸物斯斷。初心聰叡有逾於此。本不聽學能解經論。覽他義疏洞識宗途。欲釋一條辯不可盡。若懷寶藏璧蘊解匿名。密勤精進必得入品。或進深品志念堅固。無能移易彌為勝術。但錐不處囊難覆易露。或見講者不稱理。或見行道者不當轍。慈悲示語即被圍繞。凡令講說或勸為眾生。內痒外動。即說一兩句法。或示一兩節禪。初對一人馳傳漸廣則不得止。初謂有益。益他蓋微廢損自行。非唯品秩不進障道還興。象子力微身沒刀箭。掬湯投氷翻添氷聚。毘婆沙云破敗菩薩也。昔鄴洛禪師名播河海。往則四方雲仰。去則千百成群。隱隱轟轟亦有何益利。臨終皆悔。武津歎曰。一生望入銅輪。領眾太早所求不克。著願文云。擇擇擇擇。高勝垂軌可以鏡焉。修行至此審自斟酌。智力強盛須廣利益。如大象押群。若其不然且當安忍深修三昧。行成力著為化不晚。大論云。菩薩以度人為事。云何深山自善。答曰。如服藥將身體康復業。身雖遠離心不遠離。若至六根清淨。名初依人。有所說法亦可信受。一音遍滿聞者歡喜。是化他位也。若此時不出強軟兩賊無如之何。自行轉成於他有辦。大象捍挌刀箭無施。日光照世長氷自冶。此即安忍之力焉。若被名譽羅罥。利養毛繩眷屬集樹。妨蠧內侵枝葉外盡者。當早推之莫受莫著。推若不去翻被黏繫者。當縮德露玭揚狂隱實。密覆金貝莫令盜見。若遁迹不脫當一舉萬里。絕域他方無相諳練。快得學道如求那跋摩(云云)。若名利眷屬從外來破。憶此三術齧齒忍耐。雖千萬請確乎難拔。讓哉隱哉去哉若煩惱業定見慢等從內來破者。亦憶三術。即空即假即中。設使屠粉肌肉心不動散。大地鎮壓不為重淪。毘嵐弗輕寒氷非冷猛炎寧熱。端心正觀那得薄證片禪即以為喜。纔見少惡即以為憂。坯器易堆菴華難實。大品云。無量人發菩提心多墮二乘地。為辦大事彌須安忍。若得此意不須九境。若未了者當更廣明。 ○đệ cửu an nhẫn giả 。năng nhẫn thành đạo sự bất động diệc bất thoái 。thị tâm danh Tát-đỏa 。thủy quán uẩn giới chí thức thứ vị 。bát pháp chướng chuyển tuệ khai hoặc vị nhập phẩm 。hoặc nhập sơ phẩm thần trí sảng lợi 。nhược/nhã phong nhận phi sương xúc vật tư đoạn 。sơ tâm thông duệ hữu du ư thử 。bổn bất thính học năng giải Kinh luận 。lãm tha nghĩa sớ đỗng thức tông đồ 。dục thích nhất điều biện bất khả tận 。nhược/nhã hoài Bảo Tạng bích uẩn giải nặc danh 。mật cần tinh tấn tất đắc nhập phẩm 。hoặc tiến/tấn thâm phẩm chí niệm kiên cố 。vô năng di dịch di vi thắng thuật 。đãn trùy bất xứ/xử nang nạn/nan phước dịch lộ 。hoặc kiến giảng giả bất xưng lý 。hoặc kiến hành đạo giả bất đương triệt 。từ bi thị ngữ tức bị vi nhiễu 。phàm lệnh giảng thuyết hoặc khuyến vi chúng sanh 。nội dương ngoại động 。tức thuyết nhất lượng (lưỡng) cú Pháp 。hoặc thị nhất lượng (lưỡng) tiết Thiền 。sơ đối nhất nhân trì truyền tiệm quảng tức bất đắc chỉ 。sơ vị hữu ích 。ích tha cái vi phế tổn tự hạnh/hành/hàng 。phi duy phẩm trật bất tiến/tấn chướng đạo hoàn hưng 。tượng tử lực vi thân một đao tiến 。cúc thang đầu băng phiên thiêm băng tụ 。Tỳ bà sa vân phá bại Bồ Tát dã 。tích nghiệp lạc Thiền sư danh bá hà hải 。vãng tức tứ phương vân ngưỡng 。khứ tức thiên bách thành quần 。ẩn ẩn oanh oanh diệc hữu hà ích lợi 。lâm chung giai hối 。vũ tân thán viết 。nhất sanh vọng nhập đồng luân 。lĩnh chúng thái tảo sở cầu bất khắc 。trước/trứ nguyện văn vân 。trạch trạch trạch trạch 。cao thắng thùy quỹ khả dĩ kính yên 。tu hành chí thử thẩm tự châm chước 。trí lực cường thịnh tu quảng lợi ích 。như đại tượng áp quần 。nhược/nhã kỳ bất nhiên thả đương an nhẫn thâm tu tam muội 。hạnh/hành/hàng thành lực trước/trứ vi hóa bất vãn 。đại luận vân 。Bồ Tát dĩ độ nhân vi sự 。vân hà thâm sơn tự thiện 。đáp viết 。như phục dược tướng thân thể khang phục nghiệp 。thân tuy viễn ly tâm bất viễn ly 。nhược/nhã chí lục căn thanh tịnh 。danh sơ y nhân 。hữu sở thuyết pháp diệc khả tín thọ 。nhất âm biến mãn văn giả hoan hỉ 。thị hóa tha vị dã 。nhược/nhã thử thời bất xuất cường nhuyễn lượng (lưỡng) tặc vô như chi hà 。tự hạnh/hành/hàng chuyển thành ư tha hữu biện/bạn 。đại tượng hãn 挌đao tiến vô thí 。nhật quang chiếu thế trường/trưởng băng tự dã 。thử tức an nhẫn chi lực yên 。nhược/nhã bị danh dự La quyến 。lợi dưỡng mao thằng quyến thuộc tập thụ/thọ 。phương đố nội xâm chi diệp ngoại tận giả 。đương tảo thôi chi mạc thọ/thụ mạc trước/trứ 。thôi nhược/nhã bất khứ phiên bị niêm hệ giả 。đương súc đức lộ 玭dương cuồng ẩn thật 。mật phước kim bối mạc lệnh đạo kiến 。nhược/nhã độn tích bất thoát đương nhất cử vạn lý 。tuyệt vực tha phương vô tướng am luyện 。khoái đắc học đạo như cầu na bạt ma (vân vân )。nhược/nhã danh lợi quyến thuộc tùng ngoại lai phá 。ức thử tam thuật niết xỉ nhẫn nại 。tuy thiên vạn thỉnh xác hồ nạn/nan bạt 。nhượng tai ẩn tai khứ tai nhược/nhã phiền não nghiệp định kiến mạn đẳng tùng nội lai phá giả 。diệc ức tam thuật 。tức không tức giả tức trung 。thiết sử đồ phấn cơ nhục tâm bất động tán 。Đại địa trấn áp bất vi trọng luân 。Tì lam phất khinh hàn băng phi lãnh mãnh viêm ninh nhiệt 。đoan tâm chánh quán na đắc bạc chứng phiến Thiền tức dĩ vi hỉ 。tài kiến thiểu ác tức dĩ vi ưu 。bôi khí dịch đôi am hoa nạn/nan thật 。Đại phẩm vân 。vô lượng nhân phát Bồ-đề tâm đa đọa nhị thừa địa 。vi biện/bạn Đại sự di tu an nhẫn 。nhược/nhã đắc thử ý bất tu cửu cảnh 。nhược/nhã vị liễu giả đương cánh quảng minh 。 ○第十無法愛者。行上九事過內外障。應得入真。而不入者。以法愛住著而不得前。毘曇云。煖法猶退。五根若立上忍發真。則不論退。頂法若生愛心應入不入退為四重五逆。通別皆有頂墮之義。既不入位又不墮二乘。大論云。三三昧是似道位。未發真時喜有法愛。名為頂墮。今人行道萬不至此。至此善自防護。此位無內外障唯有法愛。法愛難斷。若有稽留此非小事。譬如同帆一去一停。停即住著。又雖不著沙亦不著岸。風息故住。不著沙喻無內障。岸喻外障。而生法愛無住風息。不進不退名為頂墮。若破法愛。入三解脫發真中道。所有慧身不由他悟。自然流入薩婆若海住無生忍。亦名寂滅忍。以首楞嚴遊戲神通具大智慧。如大海水。所有功德唯佛能知。今止觀進趣方便齊此而已。入住功德今無所論後當重辨。 ○đệ thập vô pháp ái giả 。hạnh/hành/hàng thượng cửu sự quá/qua nội ngoại chướng 。ưng đắc nhập chân 。nhi bất nhập giả 。dĩ pháp ái trụ trước nhi bất đắc tiền 。Tỳ đàm vân 。noãn pháp do thoái 。ngũ căn nhược/nhã lập thượng nhẫn phát chân 。tức bất luận thoái 。đảnh/đính Pháp nhược/nhã sanh ái tâm ưng nhập bất nhập thoái vi tứ trọng ngũ nghịch 。thông biệt giai hữu đính đọa chi nghĩa 。ký bất nhập vị hựu bất đọa nhị thừa 。đại luận vân 。tam tam muội thị tự đạo vị 。vị phát chân thời hỉ hữu pháp ái 。danh vi đảnh/đính đọa 。kim nhân hành đạo vạn bất chí thử 。chí thử thiện tự phòng hộ 。thử vị vô nội ngoại chướng duy hữu pháp ái 。pháp ái nạn/nan đoạn 。nhược hữu kê lưu thử phi tiểu sự 。thí như đồng phàm nhất khứ nhất đình 。đình tức trụ trước 。hựu tuy bất trước sa diệc bất trước ngạn 。phong tức cố trụ/trú 。bất trước sa dụ vô nội chướng 。ngạn dụ ngoại chướng 。nhi sanh pháp ái vô trụ phong tức 。bất tiến/tấn bất thoái danh vi đảnh/đính đọa 。nhược/nhã phá pháp ái 。nhập tam giải thoát phát chân trung đạo 。sở hữu tuệ thân bất do tha ngộ 。tự nhiên lưu nhập Tát bà nhã hải trụ/trú vô sanh nhẫn 。diệc danh tịch diệt nhẫn 。dĩ Thủ Lăng Nghiêm du hí thần thông cụ đại trí tuệ 。như đại hải thủy 。sở hữu công đức duy Phật năng tri 。kim chỉ quán tiến/tấn thú phương tiện tề thử nhi dĩ 。nhập trụ công đức kim vô sở luận hậu đương trọng biện 。 ○是十種法名大乘觀。學是乘者名摩訶衍。云何大乘。如法華云。各賜諸子等一大車。其車高廣眾寶莊校。周匝欄楯四面懸鈴。又於其上張設幰蓋。亦以珍奇雜寶而嚴飾之。寶繩交絡垂諸華纓。重敷綩莚安置丹枕。駕以白牛肥莊多力。膚色充潔形體姝好。有大筋力行步平正其疾如風。又多僕從而侍衛之。止觀大乘亦如是。觀念念心無非法性實相。是名等一大車。於一一心即空即假即中。是名各賜大車。徹三諦之源名為高。收十法界名為廣。無量道品名眾寶莊校。四勤遮惡持善。又願來持行。釘鑷牢固名周匝欄楯。法義辭辯宣暢開覺名四面懸鈴。慈悲普覆無有遺限名張設幰蓋。道品所攝十力無畏。十八不共之法不與他共。名珍奇嚴飾。四弘誓願要心不退。名寶繩交絡。四攝攝物物無不悅。名垂諸華纓諸禪三昧起六神通。名重敷綩莚。四門歸宗休息諸行。名安置丹枕。四念處慧破除八倒之黑。名駕以白牛。四正勤增長二善。名肥壯多力。遮斷二惡二惡盡淨。故言膚色充潔。四如意足四辯自在。名形體姝好。五根盤固不可移動。名為筋。五力增長遮諸惡法。名為力。七覺簡擇名為行步。八道安隱名為平正。對治助道廣攝諸法。名又多僕從而侍衛之。破法愛無明入薩婆若海發真速疾。名其疾如風。運載諸子嬉戲快樂。此大乘觀法門具度與彼經合。故名大乘觀也。復次一切法悉一乘故。夫有心者無不具足。如此妙法是名理乘。如來不說則不能知。以聞教歡喜頂受。即名字乘。因聞名故依教修行入五品位。名觀行乘。得六根清淨。名相似乘。從三界出到薩婆若中住。是亦不住。若入初住乃至十住得真實乘遊於東方。十行遊南方。十向遊西方。十地遊北方。輪環無際得空而止。止於中央即妙覺。直至道場。是此意也。今人祇謂捨惡取空是大乘。此空尚不免六十二見單複之惡。何得動出為乘。設借為乘祇一禿乘無法門具度。正法大城金剛寶藏。具足無缺何所而無。豈容禿空而已。若但爾者乘邪見乘入險惡道。是壞驢車耳(云云)。 ○thị thập chủng Pháp danh Đại-Thừa quán 。học thị thừa giả danh Ma-ha-diễn 。vân hà Đại-Thừa 。như Pháp hoa vân 。các tứ chư tử đẳng nhất đại xa 。kỳ xa cao quảng chúng bảo trang giáo 。châu táp lan thuẫn tứ diện huyền linh 。hựu ư kỳ thượng trương thiết màn cái 。diệc dĩ trân kì tạp bảo nhi nghiêm sức chi 。bảo thằng giao lạc thùy chư hoa anh 。trọng phu uyển 莚an trí đan chẩm 。giá dĩ ạch ngưu phì trang đa lực 。phu sắc sung khiết hình thể xu hảo 。hữu Đại cân lực hạnh/hành/hàng bộ bình chánh kỳ tật như phong 。hựu đa bộc tùng nhi thị vệ chi 。chỉ quán Đại-Thừa diệc như thị 。quán niệm niệm tâm vô phi pháp tánh thật tướng 。thị danh đẳng nhất đại xa 。ư nhất nhất tâm tức không tức giả tức trung 。thị danh các tứ đại xa 。triệt tam đế chi nguyên danh vi cao 。thu thập pháp giới danh vi quảng 。vô lượng đạo phẩm danh chúng bảo trang giáo 。tứ cần già ác trì thiện 。hựu nguyện lai trì hạnh/hành/hàng 。đinh nhiếp lao cố danh châu táp lan thuẫn 。pháp nghĩa từ biện tuyên sướng khai giác danh tứ diện huyền linh 。từ bi phổ phước vô hữu di hạn danh trương thiết màn cái 。đạo phẩm sở nhiếp thập lực vô úy 。thập bát bất cộng chi Pháp bất dữ tha cọng 。danh trân kì nghiêm sức 。tứ hoằng thệ nguyện yếu tâm bất thoái 。danh bảo thằng giao lạc 。tứ nhiếp nhiếp vật vật vô bất duyệt 。danh thùy chư hoa anh chư Thiền tam muội khởi lục Thần thông 。danh trọng phu uyển 莚。tứ môn quy tông hưu tức chư hạnh 。danh an trí đan chẩm 。tứ niệm xứ tuệ phá trừ bát đảo chi hắc 。danh giá dĩ ạch ngưu 。tứ chánh cần tăng trưởng nhị thiện 。danh phì tráng đa lực 。già đoạn nhị ác nhị ác tận tịnh 。cố ngôn phu sắc sung khiết 。tứ như ý túc tứ biện tự tại 。danh hình thể xu hảo 。ngũ căn bàn cố bất khả di động 。danh vi cân 。ngũ lực tăng trưởng già chư ác Pháp 。danh vi lực 。thất giác giản trạch danh vi hạnh/hành/hàng bộ 。bát Đạo An ẩn danh vi bình chánh 。đối trì trợ đạo quảng nhiếp chư Pháp 。danh hựu đa bộc tùng nhi thị vệ chi 。phá pháp ái vô minh nhập Tát bà nhã hải phát chân tốc tật 。danh kỳ tật như phong 。vận tái chư tử hi hí khoái lạc 。thử Đại-Thừa quán Pháp môn cụ độ dữ bỉ Kinh hợp 。cố danh Đại-Thừa quán dã 。phục thứ nhất thiết pháp tất nhất thừa cố 。phu hữu tâm giả vô bất cụ túc 。như thử diệu pháp thị danh lý thừa 。Như Lai bất thuyết tức bất năng trai 。dĩ văn giáo hoan hỉ đính/đảnh thọ 。tức danh tự thừa 。nhân văn danh cố y giáo tu hành nhập ngũ phẩm vị 。danh quán hạnh/hành/hàng thừa 。đắc lục căn thanh tịnh 。danh tương tự thừa 。tùng tam giới xuất đáo Tát bà nhã trung trụ/trú 。thị diệc bất trụ 。nhược/nhã nhập sơ trụ nãi chí thập trụ đắc chân thật thừa du ư Đông phương 。thập hành du Nam phương 。thập hướng du Tây phương 。Thập Địa du Bắc phương 。luân hoàn vô tế đắc không nhi chỉ 。chỉ ư trung ương tức diệu giác 。trực chí đạo tràng 。thị thử ý dã 。kim nhân kì vị xả ác thủ không thị Đại-Thừa 。thử không thượng bất miễn lục thập nhị kiến đan phức chi ác 。hà đắc động xuất vi thừa 。thiết tá vi thừa kì nhất ngốc thừa vô Pháp môn cụ độ 。chánh pháp đại thành Kim Cương bảo tạng 。cụ túc vô khuyết hà sở nhi vô 。khởi dung ngốc không nhi dĩ 。nhược/nhã đãn nhĩ giả thừa tà kiến thừa nhập hiểm ác đạo 。thị hoại lư xa nhĩ (vân vân )。 ○端坐觀陰入如上說。歷緣對境觀陰界者。緣謂六作境謂六塵大論云。於緣生作者於塵生受者。如隨自意中說。若般舟常行。法華方等半行。或掃灑執作皆有行動。隨自意最多。若不於行中習觀。云何速與道理相應。略辨其相例前為十。初所觀境者。若舉足下足足是色法。色由心運從此至彼。此心依色即是色陰。領受此行即受陰。於行計我即想陰。或善行惡行即行陰。行中之心即識陰。行塵對意則有界入。乃至眼色意法亦如是。是陰界入於舉下間悉皆具足。如此陰入即是無明與行緣合。生行中陰界入。陰界入不異無明。無明即是法性。法性即是法界。一切法趣行中是趣不過。一陰界入一切陰界入。一多不一不多不相妨礙。是名行中不思議境。達此境時與慈悲俱起傷己昏沈。無量劫來常為陰入迷惑欺誑。今始覺知一切眾生悉是一乘。昏醉倒解甚可憐愍。誓破無明作眾依止。安心定慧而寂照之。心既得安遍破見思無知無明三諦之障。橫竪皆盡。又善識通塞終不於中取藥成病。善知道品榮枯念處。雙樹中間入般涅槃又善知行中對治六度助開涅槃門。深識次位知我此行未同上聖。慚愧進修無有休已。能於行中外降名利內伏三障。安忍不動。法愛滯著莫令頂墮。十法成就世入銅輪證無生忍。得一大車高廣嚴淨眾寶莊校。其疾如風嬉戲快樂。乘是寶乘直至道場。是約行緣作觀。治無明糠顯法性米。舉足下足道場中來具足佛法矣。例前可知。行緣既爾。住坐臥語。作例前可解。三三昧無臥法隨自意則有。昔國王於臥中悟辟支佛。當知臥中得有觀行(云云)。對境者。約眼計我言我能受。一塵有三。合十八受者。眼見色有五陰三界二入。例如上說。又彌勒相骨經云。一念見色有三百億五陰生滅。一一五陰即是眾生。若爾者。眼對色時何啻五陰三界二入。若如此觀眼色者。名為減修非摩訶衍。若觀眼色於諸如來常。具足無減修明識來入門者。眼色一念心起即是法界。具一切法。即空即假即中。四句求不可得故言即空。如彌勒相色一念三百億五陰生滅。乃至一地十地相色既爾。受想行識亦復如是。又外道打髑髏作聲。聽知生處知無量事。香味觸等亦復如是。故言即假。假不定假。空不定空。則非空非假。若眼一法非空非假。則一切法非空非假。猶如虛空有無永寂。亦如日月無幽不照。雖無空假雙照空假。照因緣麁色名肉眼。照因緣細色名天眼。照因緣色空名慧眼。照因緣色假名法眼。照因緣色中名佛眼。五眼一心中具者。非具凡夫膿血肉眼。亦非諸天所得天眼。亦非二乘沈空慧眼。亦非菩薩分別之眼。但以佛眼具有五力。如眾流入海失本名字。故佛問善吉云。如來有五眼不。答云。有。皆稱如來有。何關凡夫二乘眼耶。請觀音云。五眼具足成菩提。以三觀一心名無減修。以一眼具五力名明見來入門。亦是圓證也。於眼內外自在。眼入正受鼻三昧起。鼻入眼起。雖動而寂寂不妨動。雖寂而動動不妨寂。雖見不見不見而見。乃稱明見來入門也。問。佛具五眼應照五境。經云。我以五眼不見三聚眾生。狂愚無目而言見耶。又云。見色與盲等。既等於盲。那得見麁細色答。五境皆冥實相。實相則不可見。不可見故喻之如盲。雖不可見見無減少。五眼洞徹諸境分明。雖言五照照何必有。雖言如盲盲何必無。淨名云。不來相而來。不見相而見。即此意也。是為不思議境。我眼眾生眼無二無別。云何眾生不覺不知。即起慈悲誓當度脫。欲滿此願安心定慧。能以止觀遍破諸法。於眼色中明識通塞。不如蟲道。於眼陰中修四念處非淨非不淨。枯榮雙遣而入涅槃。學諸對治助開三脫明識六即不起叨濫我所觀眼雖具五眼。但是名字但是觀行。若漸見障外後見十方。如普賢觀。頓見大千如常不輕。漸頓兩見六根互用。我悉未階不應起慢漸愧勤行。若德建名立。當忍內外障安若須彌。法愛不生則無留滯。其疾如風證真實眼。乘一大車直至道場。若眼中得入多於眼中廣作佛事。常放金光照耀一切。淨名云。或有佛土以光明為佛事眼色一受既爾。餘二受亦然。餘五根五塵十五受亦然。廣說如前。將前意度入六根用之。但令破煩惱去不拘常科。若從耳中得大車。多用音聲為佛事。鼻中用香舌中用味。身中用天衣意中用寂滅。一根佛事互通諸根。方便利物時或不同。而令眾生得究竟樂(云云)。 ○đoan tọa quán uẩn nhập như thượng thuyết 。lịch duyên đối cảnh quán uẩn giới giả 。duyên vị lục tác cảnh vị lục trần đại luận vân 。ư duyên sanh tác giả ư trần sanh thọ/thụ giả 。như tùy tự ý trung thuyết 。nhược/nhã ba/bát châu thường hạnh/hành/hàng 。Pháp hoa phương đẳng bán hạnh/hành/hàng 。hoặc tảo sái chấp tác giai hữu hạnh/hành/hàng động 。tùy tự ý tối đa 。nhược/nhã bất ư hạnh/hành/hàng trung tập quán 。vân hà tốc dữ đạo lý tướng ứng 。lược biện kỳ tướng lệ tiền vi thập 。sơ sở quán cảnh giả 。nhược/nhã cử túc hạ túc túc thị sắc Pháp 。sắc do tâm vận tòng thử chí bỉ 。thử tâm y sắc tức thị sắc uẩn 。lĩnh thọ thử hạnh/hành/hàng tức thọ/thụ uẩn 。ư hạnh/hành/hàng kế ngã tức tưởng uẩn 。hoặc thiện hạnh/hành/hàng ác hành tức hạnh/hành/hàng uẩn 。hạnh/hành/hàng trung chi tâm tức thức uẩn 。hạnh/hành/hàng trần đối ý tức hữu giới nhập 。nãi chí nhãn sắc ý Pháp diệc như thị 。thị uẩn giới nhập ư cử hạ gian tất giai cụ túc 。như thử uẩn nhập tức thị vô minh dữ hạnh/hành/hàng duyên hợp 。sanh hạnh/hành/hàng trung uẩn giới nhập 。uẩn giới nhập bất dị vô minh 。vô minh tức thị pháp tánh 。pháp tánh tức thị Pháp giới 。nhất thiết pháp thú hạnh/hành/hàng trung thị thú bất quá 。nhất uẩn giới nhập nhất thiết uẩn giới nhập 。nhất đa bất nhất bất đa bất tướng phương ngại 。thị danh hạnh/hành/hàng trung bất tư nghị cảnh 。đạt thử cảnh thời dữ từ bi câu khởi thương kỷ hôn trầm 。vô lượng kiếp lai thường vi uẩn nhập mê hoặc khi cuống 。kim thủy giác tri nhất thiết chúng sanh tất thị nhất thừa 。hôn túy đảo giải thậm khả liên mẫn 。thệ phá vô minh tác chúng y chỉ 。an tâm định tuệ nhi tịch chiếu chi 。tâm ký đắc an biến phá kiến tư vô tri vô minh tam đế chi chướng 。hoành thọ giai tận 。hựu thiện thức thông tắc chung bất ư trung thủ dược thành bệnh 。thiện tri đạo phẩm vinh khô niệm xứ 。song thụ trung gian nhập Bát Niết Bàn hựu thiện tri hạnh/hành/hàng trung đối trì lục độ trợ khai Niết Bàn môn 。thâm thức thứ vị tri ngã thử hạnh/hành/hàng vị đồng thượng Thánh 。tàm quý tiến/tấn tu vô hữu hưu dĩ 。năng ư hạnh/hành/hàng trung ngoại hàng danh lợi nội phục tam chướng 。an nhẫn bất động 。pháp ái trệ trước/trứ mạc lệnh đảnh/đính đọa 。thập pháp thành tựu thế nhập đồng luân chứng vô sanh nhẫn 。đắc nhất đại xa cao Quảng nghiêm tịnh chúng bảo trang giáo 。kỳ tật như phong hi hí khoái lạc 。thừa thị bảo thừa trực chí đạo tràng 。thị ước hạnh/hành/hàng duyên tác quán 。trì vô minh khang hiển pháp tánh mễ 。cử túc hạ túc đạo tràng trung lai cụ túc Phật Pháp hĩ 。lệ tiền khả tri 。hạnh/hành/hàng duyên ký nhĩ 。trụ/trú tọa ngọa ngữ 。tác lệ tiền khả giải 。tam tam muội vô ngọa Pháp tùy tự ý tức hữu 。tích Quốc Vương ư ngọa trung ngộ Bích Chi Phật 。đương tri ngọa trung đắc hữu quán hạnh/hành/hàng (vân vân )。đối cảnh giả 。ước nhãn kế ngã ngôn ngã năng thọ 。nhất trần hữu tam 。hợp thập bát thọ/thụ giả 。nhãn kiến sắc hữu ngũ uẩn tam giới nhị nhập 。lệ như thượng thuyết 。hựu Di Lặc tướng cốt Kinh vân 。nhất niệm kiến sắc hữu tam bách ức ngũ uẩn sanh diệt 。nhất nhất ngũ uẩn tức thị chúng sanh 。nhược nhĩ giả 。nhãn đối sắc thời hà thí ngũ uẩn tam giới nhị nhập 。nhược như thử quán nhãn sắc giả 。danh vi giảm tu phi Ma-ha-diễn 。nhược/nhã quán nhãn sắc ư chư Như Lai thường 。cụ túc vô giảm tu minh thức lai nhập môn giả 。nhãn sắc nhất niệm tâm khởi tức thị Pháp giới 。cụ nhất thiết pháp 。tức không tức giả tức trung 。tứ cú cầu bất khả đắc cố ngôn tức không 。như Di Lặc tướng sắc nhất niệm tam bách ức ngũ uẩn sanh diệt 。nãi chí nhất địa Thập Địa tướng sắc ký nhĩ 。thọ tưởng hành thức diệc phục như thị 。hựu ngoại đạo đả độc lâu tác thanh 。thính tri sanh xứ tri vô lượng sự 。hương vị xúc đẳng diệc phục như thị 。cố ngôn tức giả 。giả bất định giả 。không bất định không 。tức phi không phi giả 。nhược/nhã nhãn nhất pháp phi không phi giả 。tức nhất thiết pháp phi không phi giả 。do như hư không hữu vô vĩnh tịch 。diệc như nhật nguyệt vô u bất chiếu 。tuy vô không giả song chiếu không giả 。chiếu nhân duyên thô sắc danh nhục nhãn 。chiếu nhân duyên tế sắc danh Thiên nhãn 。chiếu nhân duyên sắc không danh Tuệ-nhãn 。chiếu nhân duyên sắc giả danh pháp nhãn 。chiếu nhân duyên sắc trung danh Phật nhãn 。ngũ nhãn nhất tâm trung cụ giả 。phi cụ phàm phu nùng huyết nhục nhãn 。diệc phi chư Thiên sở đắc Thiên nhãn 。diệc phi nhị thừa trầm không Tuệ-nhãn 。diệc phi Bồ-tát phân biệt chi nhãn 。đãn dĩ Phật nhãn cụ hữu ngũ lực 。như chúng lưu nhập hải thất bổn danh tự 。cố Phật vấn thiện cát vân 。Như Lai hữu ngũ nhãn bất 。đáp vân 。hữu 。giai xưng Như Lai hữu 。hà quan phàm phu nhị thừa nhãn da 。thỉnh Quán-Âm vân 。ngũ nhãn cụ túc thành Bồ-đề 。dĩ tam quán nhất tâm danh vô giảm tu 。dĩ nhất nhãn cụ ngũ lực danh minh kiến lai nhập môn 。diệc thị viên chứng dã 。ư nhãn nội ngoại tự tại 。nhãn nhập chánh thọ Tỳ tam muội khởi 。tị nhập nhãn khởi 。tuy động nhi tịch tịch bất phương động 。tuy tịch nhi động động bất phương tịch 。tuy kiến bất kiến bất kiến nhi kiến 。nãi xưng minh kiến lai nhập môn dã 。vấn 。Phật cụ ngũ nhãn ưng chiếu ngũ cảnh 。Kinh vân 。ngã dĩ ngũ nhãn bất kiến tam tụ chúng sanh 。cuồng ngu vô mục nhi ngôn kiến da 。hựu vân 。kiến sắc dữ manh đẳng 。ký đẳng ư manh 。na đắc kiến thô tế sắc đáp 。ngũ cảnh giai minh thật tướng 。thật tướng tức bất khả kiến 。bất khả kiến cố dụ chi như manh 。tuy bất khả kiến kiến vô giảm thiểu 。ngũ nhãn đỗng triệt chư cảnh phân minh 。tuy ngôn ngũ chiếu chiếu hà tất hữu 。tuy ngôn như manh manh hà tất vô 。tịnh danh vân 。Bất-lai tướng nhi lai 。bất kiến tướng nhi kiến 。tức thử ý dã 。thị vi ất tư nghị cảnh 。ngã nhãn chúng sanh nhãn vô nhị vô biệt 。vân hà chúng sanh bất giác bất tri 。tức khởi từ bi thệ đương độ thoát 。dục mãn thử nguyện an tâm định tuệ 。năng dĩ chỉ quán biến phá chư Pháp 。ư nhãn sắc trung minh thức thông tắc 。bất như trùng đạo 。ư nhãn uẩn trung tu tứ niệm xứ phi tịnh phi bất tịnh 。khô vinh song khiển nhi nhập Niết Bàn 。học chư đối trì trợ khai tam thoát minh thức lục tức bất khởi thao lạm ngã sở quán nhãn tuy cụ ngũ nhãn 。đãn thị danh tự đãn thị quán hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã tiệm kiến chướng ngoại hậu kiến thập phương 。như Phổ Hiền quán 。đốn kiến Đại Thiên như Thường-bất-khinh 。tiệm đốn lượng (lưỡng) kiến lục căn hỗ dụng 。ngã tất vị giai bất ưng khởi mạn tiệm quý cần hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã đức kiến danh lập 。đương nhẫn nội ngoại chướng an nhược/nhã Tu-Di 。pháp ái bất sanh tức vô lưu trệ 。kỳ tật như phong chứng chân thật nhãn 。thừa nhất đại xa trực chí đạo tràng 。nhược/nhã nhãn trung đắc nhập đa ư nhãn trung quảng tác Phật sự 。thường phóng kim quang chiếu diệu nhất thiết 。tịnh danh vân 。hoặc hữu Phật thổ dĩ quang minh vi Phật sự nhãn sắc nhất thọ/thụ ký nhĩ 。dư nhị thọ diệc nhiên 。dư ngũ căn ngũ trần thập ngũ thọ/thụ diệc nhiên 。quảng thuyết như tiền 。tướng tiền ý độ nhập lục căn dụng chi 。đãn lệnh phá phiền não khứ bất câu thường khoa 。nhược/nhã tùng nhĩ trung đắc đại xa 。đa dụng âm thanh vi Phật sự 。Tỳ trung dụng hương thiệt trung dụng vị 。thân trung dụng thiên y ý trung dụng tịch diệt 。nhất căn Phật sự hỗ thông chư căn 。phương tiện lợi vật thời hoặc bất đồng 。nhi lệnh chúng sanh đắc cứu cánh lạc/nhạc (vân vân )。 ○若能如上勤而行之。於一生中必不空過。雖聞不用如黑蚖懷珠。何益於長蛇者乎。今以三譬譬於得失。匹夫隻勇修治一刀一箭。破一寇兩寇獲賜一金一銀。祿潤一妻一子。如此之人但利器械。負戟前驅以命博貨。何用廣知兵法耶。若欲為國麴糵舟楫鹽梅霖雨者。須善文武。計在帷帳折衝萬里。所學處深所破亦大。獲賞既重祿潤甚多。雖知而不用。用而屢北尚不能濟身澤豈及人乎。學禪觀者亦如是。唯知一法或止或觀擬破少惡寂心行道。得少禪定攝少眷屬。便以為足。如匹夫鬪耳。欲作大禪師破大煩惱。顯無量善法。益無量緣。當學十法止觀洞達意趣。於六緣六受行用相應。煩惱卒起即便有觀。觀過惑表勇健難事解髻得珠。若解而不用用而不當。而反師惑心道安克乎。又如野巫唯解一術。方救一人獲一脯柈。何須學神農本草耶。欲為大醫遍覽眾治廣療諸疾轉脈轉精數用數驗。恩救博也。學禪者亦如是。但專一法治惑即去。當時微益終非大途包括之意。亦不能破煩惱入無生忍。雖善醫藥不依方服。病豈差乎。讀誦止觀甚利。心不行用無生終不現前。又如學義止欲一問一答衒耀一時。何須廣尋經論。欲作法主當善異部。雖諳解處多而不曾出眾。怯弱不任酬往。若無怯怖臨機百轉以無方之答。答縱橫之問。是為大法師。觀行人亦如是。觀行若明能歷緣對境觸處得用。若不如是。魔軍何由可破。煩惱重病何由可除。法性深義何由可顯。三事不辦區區困役。秖是生死凡夫。非為學道方便也。 ○nhược/nhã năng như thượng cần nhi hạnh/hành/hàng chi 。ư nhất sanh trung tất bất không quá 。tuy văn bất dụng như hắc ngoan hoài châu 。hà ích ư trường/trưởng xà giả hồ 。kim dĩ tam thí thí ư đắc thất 。thất phu chích dũng tu trì nhất đao nhất tiến 。phá nhất khấu lượng (lưỡng) khấu hoạch tứ nhất kim nhất ngân 。lộc nhuận nhất thê nhất tử 。như thử chi nhân đãn lợi khí giới 。phụ kích tiền khu dĩ mạng bác hóa 。hà dụng quảng tri binh pháp da 。nhược/nhã dục vi quốc khúc nghiệt châu tiếp diêm mai lâm vũ giả 。tu thiện văn vũ 。kế tại duy trướng chiết xung vạn lý 。sở học xứ/xử thâm sở phá diệc Đại 。hoạch thưởng ký trọng lộc nhuận thậm đa 。tuy tri nhi bất dụng 。dụng nhi lũ Bắc thượng bất năng tế thân trạch khởi cập nhân hồ 。học Thiền quán giả diệc như thị 。duy tri nhất pháp hoặc chỉ hoặc quán nghĩ phá thiểu ác tịch tâm hành đạo 。đắc thiểu Thiền định nhiếp thiểu quyến thuộc 。tiện dĩ vi túc 。như thất phu đấu nhĩ 。dục tác đại Thiền sư phá Đại phiền não 。hiển vô lượng thiện Pháp 。ích vô lượng duyên 。đương học thập pháp chỉ quán đỗng đạt ý thú 。ư lục duyên lục thọ hạnh/hành/hàng dụng tướng ứng 。phiền não tốt khởi tức tiện hữu quán 。quán quá/qua hoặc biểu dũng kiện nạn/nan sự giải kế đắc châu 。nhược/nhã giải nhi bất dụng dụng nhi bất đương 。nhi phản sư hoặc tâm Đạo An khắc hồ 。hựu như dã vu duy giải nhất thuật 。phương cứu nhất nhân hoạch nhất bô bàn 。hà tu học Thần nông bổn thảo da 。dục vi Đại y biến lãm chúng trì quảng liệu chư tật chuyển mạch chuyển tinh số dụng số nghiệm 。ân cứu bác dã 。học Thiền giả diệc như thị 。đãn chuyên nhất pháp trì hoặc tức khứ 。đương thời vi ích chung phi Đại đồ bao quát chi ý 。diệc bất năng phá phiền não nhập vô sanh nhẫn 。tuy thiện y dược bất y phương phục 。bệnh khởi sái hồ 。độc tụng chỉ quán thậm lợi 。tâm bất hạnh/hành dụng vô sanh chung bất hiện tiền 。hựu như học nghĩa chỉ dục nhất vấn nhất đáp huyễn diệu nhất thời 。hà tu quảng tầm Kinh luận 。dục tác pháp chủ đương thiện dị bộ 。tuy am giải xứ/xử đa nhi bất tằng xuất chúng 。khiếp nhược bất nhâm thù vãng 。nhược/nhã vô khiếp bố/phố lâm ky bách chuyển dĩ vô phương chi đáp 。đáp túng hoạnh chi vấn 。thị vi đại pháp sư 。quán hạnh/hành/hàng nhân diệc như thị 。quán hạnh/hành/hàng nhược/nhã minh năng lịch duyên đối cảnh xúc xứ/xử đắc dụng 。nhược/nhã bất như thị 。ma quân hà do khả phá 。phiền não trọng bệnh hà do khả trừ 。pháp tánh thâm nghĩa hà do khả hiển 。tam sự bất biện/bạn khu khu khốn dịch 。kì thị sanh tử phàm phu 。phi vi học đạo phương tiện dã 。 摩訶止觀卷第七(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thất (hạ ) 摩訶止觀卷第八(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ bát (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 第二觀煩惱境者。上陰界入不悟。則非其宜而觀察不已。擊動煩惱貪瞋發作。是時應捨陰入觀於煩惱。前呵五欲知其過罪。棄蓋是捨平常陰入。觀於果報於中求解。今觀發作隆盛起重貪瞋。如鐵不與火合但黑。若與火合赫然。又報法尋常無時不有呵棄為易。若欻起煩惱控制則難。何者。生來雖瞋諫曉則息。今所發者咆勃可畏。生來倒想乍起乍滅。今所發者欝然不去。生來欲色抑制可停。今所發者不簡死馬況其匹類。此惑內發強梁熾盛。若見外境心狂眼闇。譬如流水不覺其急。概之以木漣漪(泳-永+豹)起。亦如健人不知有力觸之怒壯。煩惱臥伏如有如無。道場懺悔觀陰界入。如觸睡師子哮吼震地。若不識者則能牽人作大重罪。非唯止觀不成更增長惡業。墜黑闇坑無能勉出。為是義故須觀煩惱境也。觀此為四。一略明其相。二明因緣三明治異。四修止觀。初明相者。先釋名。煩惱是昏煩之法惱亂心神。又與心作煩令心得惱。即是見思利鈍。此一往分數。五鈍何必是貪瞋。如諸蠕動實不推理。而舉(虫*敖)張鬐怒目自大。底下凡劣何甞執見。行住坐臥恒起我心。故知五鈍非無利也。五利豈唯見惑。何甞無恚欲耶。當知利鈍之名通於見思。今約位分之令不相濫。若未發禪來雖有世智推理辯聰見想猶弱。所有十使同屬於鈍。從因定發見見心猛盛。所有十使從強受名皆屬於利。如兩學人一得法意為諍則強。一得語言為諍則弱。得語如無禪得意如發定。若發定已而起見惑如下所觀。若未發定而起煩惱。正是今所觀也。若利中有鈍。見諦但斷於利鈍猶應在。毘曇人謂利上之鈍名背上使。見諦斷時正利既去背使亦去思惟亦如是。若開此利鈍為八萬四千。今但束為四分。三毒偏發為三分。若等緣三境名等分。三毒偏起是覺觀而非多。三毒等起名覺觀多。若少若多悉名散動俱能障定無記是報散動則不障定經云。從滅定出入散心中。散心中還入諸定。散不障定即此義也。成論人云。散兼無知癡能障定若爾。散兼瞋欲何不障定耶。今釋別有意如上棄蓋中說。但煩惱之相廣不可盡。若具分別妨於觀門。法華云。二十年中常令除糞。糞即煩惱污穢法也。棄之若盡得一日之價。若住分別多少終不得直。今觀煩惱糞求智慧錢。非欲分別見思相也。若爾。五百羅漢何以分別。為持佛法作眾導首通種種難須廣分別。今正入道力所未暇。亦於觀非急。但總知四分糞穢勤而棄之。若從空入假時當委悉分別。復次利鈍合各束為四分。同是界內共二乘斷名通煩惱也。若界外四分二乘不斷名別煩惱。若作相關何得離通有別。通惑為枝別惑為本。得真智斷枝得中智斷本。若作不思議者。祇界內煩惱即是菩提。何得非是別惑。已如前說。二明煩惱起之因緣。因緣有三如後說。起相有四。深而不利利而不深。亦深亦利不深不利第四句即屬通途果報惑相。尋常相係。故言非深非利也。三句起動異常。即屬煩惱發相也。發時深重不可禁止。觸境彌增無能遮制。是為深相。數數發起起輒深重。故名為利利而不深深而不利。準此可知。因緣者。一習因種子。二業力擊作。三魔所扇動。習者。無量劫來煩惱重積。種子成就薰習相續。如駛水流順之不覺其疾。概之則知奔猛。行人任煩惱流沿生死海。都不覺知。若修道品泝諸有流。煩惱嵬起。唯當勤勉特出曉夜兼功耳。業者。無量劫來惡行成就如負怨責。那得令汝修道出離。故惡業卓起。破壞觀心。使善法不立。如河湉靜不覺流浪。暴風卒至波如連山。若放擲帆柁壞在斯須。一心正前後行船得免。魔者。若作魔行是其民屬。故不動亂。若行道出界去此投彼。十軍攝擒故深利之惑欻然而至。如大海水雖無風流。摩竭吸水萬物奔趣不可力拒。專稱佛名乃得脫耳。若就火為譬者。抖擻如習風扇如業膏投如魔。魔業如下說。觀習動煩惱是今所觀也。三治法不同者。小乘治有五。對轉不轉兼具。此五共治四分煩惱。障道起如下業境(云云)。對治者。一分煩惱即有三種。合成十二。對此亦有十二。如對寇設陣。是名對治。轉治者。如不淨是貪欲對治而非其宜。應以淨觀得脫轉修慈心。念以淨法安樂豈加穢辱。是名轉治。若瞋人教不淨。癡人教思惟邊無邊。掉散教用智慧分別。此是病不轉而治轉。皆名轉治。若藥病俱轉。亦名轉治。亦是對治不轉治者。病雖轉治終不轉。宜修此法但以此治。治轉不轉病故名不轉治。兼治者。病兼藥亦兼。如貪欲兼瞋不淨須帶慈心。病兼一二藥亦兼一二。是名兼治。具治者具用上法共治一病。是名小乘先用五治後用諦智。乃得入真。大乘明治非對非兼等。名第一義治。如阿竭陀藥能治眾病。小乘多用三悉檀為治。大乘多用第一義悉檀為治也。空無生中誰是煩惱誰是能治。尚無煩惱何物而轉。既無所轉亦不兼具。但以無生一方遍治一切也。此極略須善取意也。四修止觀者。還為十意。初簡思議境者。一念欲覺初起甚微。不即遮止遂漸增長。為欲事故貪引無道。乃至四重五逆。是名煩惱生地獄界。為欲因緣不知慚恥魯扈觝突。無復禮義亡失人種。是名貪欲生畜生界。又為欲因緣慳惜守護亦慳他家。是名貪欲生餓鬼界。為欲因緣而生嫉妬。猜忌防擬常欲勝他。百方鴆陷令彼退負。是名貪欲生修羅界。又欲因緣深愛現樂以禮婚娉。每存撙節符順仁義。為未來欲樂而持五戒。是名貪欲生人界。又欲起時鄙人欲麁希求天欲。勤修十善防止純熟。任運不起。是觀貪欲生六天界。又觀欲心棄呵清淨能發禪定。是色天無色天界。又觀欲是集。集方招苦。厭此苦集而修出要。是聲聞界。若觀欲是無明為無明欲而造諸行輪環無際。若止於欲無明行等皆止。是為緣覺界。若觀欲是蔽而起慈悲而行於捨怖畏無常。乃至觀欲是癡等。是六度界。若觀欲本自不起。今亦不住將亦不滅。欲即是空空即涅槃。是為通教界。又觀欲心有無量相。集既非一苦亦無量。知根欲性皆因欲心分別具足。是為別教界。其餘三分煩惱出生諸法亦復如是。次第生一切法。是名思議境也。不思議境者。如無行云。貪欲即是道恚癡亦如是。如是三法中具一切佛法。如是四分雖即是道復不得隨隨之將人向惡道。復不得斷斷之成增上慢。不斷癡愛起諸明脫。乃名為道。不住調伏不住不調伏。住不調伏是愚人相。住於調伏是聲聞法。所以者何。凡夫貪染隨順四分。生死重積狠戾難馴。故名不調。二乘怖畏生死如為怨逐。速出三界。阿羅漢者名為不調。三界惑盡無惑可調。如是不調名之為調。焦種不生根敗無用。菩薩不爾。於生死而有勇。於涅槃而不味。勇於生死無生而生。不為生法所污。如花在泥如醫療病。不味涅槃知空不空不為空法所證。如鳥飛空不住於空。不斷煩惱而入涅槃。不斷五欲而淨諸根。即是不住調伏不住不調伏意。今末代癡人聞菴羅果甘甜可口。即碎其核甞之甚苦。果種甘味一切皆失。無智慧故刻核太過亦復如是。聞非調伏非不調伏。亦不礙調伏亦不礙不調伏。以不礙故名無礙道。以無礙故灼然淫泆。公行非法無片羞恥。與諸禽獸無相異也。此是噉鹽太過鹹渴成病。經云。貪著無礙法是人去佛遠。譬如天與地。大經云。言我修無相則非修無相。此人行於非道欲望通達佛道。還自壅塞同於凡鄙。是住不調非不住也。復有行人聞不住調伏不住不調伏。怖畏二邊深自競持。欲修中智斷破二邊。是人不能即貪欲是道。斷貪欲已方云是道。此乃住調伏心非不住也。北方備此兩失。又初學中觀斷於貪欲不能得益。放心行不調事。初一行之薄得片益。自此已後常行不息。亦無復益行之不改。以己先益化他令行。又引經為證。受化之徒但貪欲樂無纖芥道益。崩騰耽湎遂成風俗。污辱戒律陵穢三寶。周家傾蕩佛法皆由此來。是住不調及住於調。何關不住調與不調。是名大礙何關無礙。是增長非道何關佛道。如是調與不調皆名不調。何以故。悉是凡情非賢聖行。今言。不住調伏不住不調伏。不住非調伏非不調伏。不住亦調伏亦不調伏。亦住調伏亦住不調伏。亦住非調伏非不調伏。亦住亦調伏亦不調伏。何以故。煩惱即空故不住不調伏。煩惱即假故不住調伏。煩惱即中故不住亦調伏亦不調伏。雙照煩惱故。不住非調伏非不調伏雖不住調不調等。而實住調不調等。雖實住調不調等。而實不住調不調等。何以故。不偏觀一句故。一句即諸句。一切法趣貪欲故。貪欲是諸法所都故。用此意歷一切句。所謂計貪欲是有名住不調伏。計之為無住於調伏。如是等自在說(云云)。如是體達名為無礙道。一切無礙人一道出生死。云何出耶。有時體達貪欲畢竟清淨無累無染。猶如虛空。豁出生死。是名住調伏得益。或時縱心觀此貪欲本末因緣。幾種是病幾種是藥。如和須蜜多入離欲際度脫眾生。作是觀時豁出生死。是名住不調得益。或時二俱非故得益。或時俱觀得益。如是善巧應住不應住。自他俱益。於菩薩法無所損減。以四悉檀而自斟酌。如喜根為諸居士說巧度法。皆得無生忍。勝意比丘行拙度法無所克獲。後遊聚落聞貪欲即道而瞋喜根。云何為他說障道法。作擯未成喜根為說偈。即便身陷。菩薩知其不信會墮地獄。是故強說作後世因。巧觀悉檀若自若他若近若遠。住調伏不調等。皆當無失。不住調不調等亦皆無失。若不得四悉檀意。若住不住自織愛網起他譏慢。自礙礙他非無礙也。若一念煩惱心起。具十界百法不相妨礙。雖多不有雖一不無。多不積一不散。多不異一不同。多即一一即多。經云。闇中樹影闇故不見。天眼能見。是為闇中有明。智障甚盲闇。是為明中有闇。亦如初燈與闇共住。如是明闇不相妨礙亦不相破。何以故。世間現見室內然燈。不知向闇去至何處。若燈滅者闇法復來。來無本源去無足跡。闇既如此。明亦復然。求闇無闇明無所破。求明無明闇無所蓋。雖無明闇破蓋宛然。不受不著。不念不分別新起者名不受。舊起者名不著。不內取名不念。不外取名不分別。妙慧朗然。以是義故。名不思議不相妨不相除。若世智燈滅闇惑更來。若中道智光常住不動。如神珠常照闇則不來。觀煩惱闇即大智明。顯佛菩提惑則不來也。準上陰入境可知。如是觀時追傷己過廣愍眾生。何以故。理非明闇。以迷惑故起苦集闇。解治法故有道滅明。約闇故悲。約明故慈。大誓之心與境俱起。為滿願故須立要行。行之要者莫先止觀。四分煩惱體之即空。名體真止入空觀也。觀諸煩惱藥病等法。名隨緣止入假觀。觀諸煩惱同真際。名息二邊止入中道觀。善巧安心修此三止三觀。成一心三眼三智也。若眼智未開破障令遍。觀四分煩惱念念三假。非自他共離單複具足見思不生。知病識藥無知不生。非真非緣無明不生。橫竪破遍。於即空中翻構苦集是名知塞。於苦集中達即是空。是名知通。於諸法藥翻構為病。是名知塞。於諸病法即能知藥。是名知通。翻法性為無明。名之為塞。無明轉即變為明。名之為通。又觀煩惱而修道品。四分心起即污穢五陰。一陰無量陰。受想行識亦復無量。諸陰即空。凡夫倒破小枯樹成。諸陰即假。二乘倒破大榮樹成。諸陰即中。廢枯榮教。二邊寂滅入大涅槃。乃至開三解脫入清涼池也。若遮障重當修助道。既解惑相持便應索援外貪欲起以不淨助。內貪欲起以背捨助。內外貪欲起以勝處助。違法瞋起眾生慈助。順法瞋起法緣慈助。戲論瞋起無緣慈助。計斷常起三世因緣助。計我人起二世因緣助。計性實起一念因緣助。明利覺起數息助。沈昏覺起觀息助。半沈半明覺起隨息助。助道強故能開闢涅槃門。於未開頃或得一種解心或得一種禪定。當熟思量。草木瓦礫勿妄持謂是瑠璃珠。若謂即是者。何煩惱滅。見耶思耶塵沙耶無明耶。諸位全無。謬謂即是猶如鼠唧。若言空空如空鳥空。未識次位觀行相似全未相應。濫叨上位所以成怪。若內外障起當好安忍。忍若不過敗壞菩薩。安忍不動薩埵可成。即獲償賜似道禪慧。得是償時莫生法愛。愛妨真道。若無頂墮自在無礙如風行空。位入銅輪破無明惑成無生忍。得一大車高廣僕從而侍衛之。乘是寶乘直至道場。是名四分煩惱具足一切佛法。亦名行於非道通達佛道。亦名煩惱是菩提。亦名不斷煩惱而入涅槃。廣說有三十六句。須先立四句。謂不斷煩惱。不入涅槃。斷煩惱。入涅槃。亦斷亦不斷亦入亦不入。非斷非不斷非入非不入。初句謂凡夫。次謂無學人。三謂學人。四謂理是。是為根本四句。句句各開四。初句四者。謂不斷不入。斷不入。亦斷亦不斷不入。非斷非不斷不入。初謂起惡凡夫。二謂得禪外道。三謂得禪起見外道。四謂無記人。次句四者。謂斷入。不斷入。亦斷亦不斷入。非斷非不斷入。初謂析法無學。二謂體法無學。三謂析體兩學人。後謂真理性冥。即是入也。第三四句者。亦斷亦不斷亦入亦不入。斷亦入亦不入。不斷亦入亦不入。非斷非不斷亦入亦不入。初謂析體兩學人。二謂析法學人三謂體法學人。四謂通學無學人真理也。第四四句者。非斷非不斷非入非不入。斷非入非不入。不斷非入非不入。亦斷亦不斷非入非不入。初謂凡聖等理。二謂析法聖理。三謂體法聖理。四謂析體學人理。此說十六句。就根本四句合二十句入涅槃。又十六句出涅槃。初根本四句者。謂不斷煩惱不出涅槃。斷煩惱出涅槃。亦斷亦不斷煩惱。亦出亦不出。非斷非不斷。非出非不出。一一句各四句初四句者。不斷煩惱不出涅槃。不斷煩惱出涅槃。不斷煩惱亦出亦不出不斷煩惱非出非不出。一謂體法二乘。二謂體法出假菩薩。三謂體法亦空亦假菩薩。四謂體法真理。第二四句者。斷煩惱出。斷煩惱不出。斷煩惱亦出亦不出。斷煩惱非出非不出。一謂析法無學輔佛益眾生。二謂析法無學即入滅者。三謂析法學人自利利他者。四謂真理。第三四句者。亦斷亦不斷亦出亦不出。亦斷亦不斷出。亦斷亦不斷不出。亦斷亦不斷非出非不出。初句謂兼用析體入空菩薩。二句謂兼用析體出假菩薩。三句謂兼用析體二乘。四句謂體法冥真之理。第四四句者。非斷非不斷非出非不出。非斷非不斷出。非斷非不斷不出。非斷非不斷亦出亦不出。初句謂體理。二句謂體法出假菩薩。三句謂體法二乘。四句謂體法入空菩薩。若各立出入兩根本八句者。即成四十句。若合根本為四句者。即成三十六句。問。三十六止在三藏與通。亦得作別圓耶。答。體法意無所不該。若更別說者。約別圓四門更分別之。根本四句者。不斷不入空門也。斷入有門也。亦斷亦不斷亦入亦不入。亦空亦有門也。非斷非不斷非入非不入。即非空非有門也。於一一門各更四者。不斷不入世界悉檀也。不斷入為人悉檀也。不斷亦入亦不入對治悉檀也。不斷非入非不入第一義悉檀也。又更於一門還作四門。謂不斷不入謂空門也。不斷入謂有門也。不斷亦入亦不入。謂亦空亦有門也。不斷非入非不入。謂非空非有門也。此一門既可解。餘三門各各分別例可解。依四門入涅槃既如此。出涅槃十六門云何。謂不斷不出。不斷出。不斷亦出亦不出。不斷非出非不出。初謂空門。二謂有門。三謂亦空亦有門。四謂非空非有門。一門四句如此。餘三門可解。三十六四十準前可知。此則遍該小大析體之意也。若得此意例一切法亦應如是。問。若如法觀佛。涅槃與般若。是三則一相。涅槃既明三十六句。般若復云何。答。若涅槃既即是般若者。何俟更問。今當重說諸法生般若生。諸法不生般若不生。諸法亦生亦不生。般若亦生亦不生。諸法非生非不生。般若非生非不生。根本四句也。初句更開四者。諸法生般若生。諸法生般若不生。諸法生般若亦生亦不生。諸法生般若非生非不生。初句謂俗境發道種智般若二謂俗境發一切智般若。三句謂俗境雙發兩般若。四謂俗境發一切種智般若。第二四句者。諸法不生般若不生。諸法不生般若生。諸法不生般若亦生亦不生。諸法不生般若非生非不生。初句謂真境發一切智般若。二句謂真境發道種智般若。三句謂真境雙發兩般若。四句謂真境發中道智般若。第三四句者。謂諸法亦生亦不生。般若亦生亦不生。諸法亦生亦不生。般若生。諸法亦生亦不生。般若不生。諸法亦生亦不生。般若非生非不生。初句兩境雙發二智。二謂兩境共發俗智。三謂兩境共發真智。四謂兩境共發中智。第四四句者。諸法非生非不生。般若非生非不生諸法非生非不生。般若生。諸法非生非不生。般若不生諸法非生非不生般若亦生亦不生初謂中境發中智。二謂中境發俗智。三謂中境發真智。四謂中境雙發二智。已說十六句竟。次說般若生諸法生。般若生諸法不生。般若生諸法亦生亦不生。般若生諸法非生非不生。初謂道智照俗境。二謂道智照真境。三謂道智照兩境。四謂道智照中境。次明般若不生諸法不生般若不生諸法生。般若不生諸法亦生亦不生。般若不生諸法非生非不生。此明真智照諸境義。準前可知也。次明般若亦生亦不生開四句。此明道種真智等照四境(云云)。次明般若非生非不生。中道智照四境可知(云云)。是為十六。就根本合成三十六句。問。法身復云何。答。般若既即是法身何俟更問。若欲分別可以意知。不煩文也。又法報應化四身為本。於一一身起四身。謂從法身起報。起應起化。具起三。餘身亦如是。是為十六身。又從四身入一身。身身亦如是。復有十六。合前根本是為三十六身。身身俱是法界。故俱能起。故俱能入(云云)。 đệ nhị quán phiền não cảnh giả 。thượng uẩn giới nhập bất ngộ 。tức phi kỳ nghi nhi quan sát bất dĩ 。kích động phiền não tham sân phát tác 。Thị thời ưng xả uẩn nhập quán ư phiền não 。tiền ha ngũ dục tri kỳ quá tội 。khí cái thị xả bình thường uẩn nhập 。quán ư quả báo ư trung cầu giải 。kim quán phát tác long thịnh khởi trọng tham sân 。như thiết bất dữ hỏa hợp đãn hắc 。nhược/nhã dữ hỏa hợp hách nhiên 。hựu báo Pháp tầm thường vô thời bất hữu ha khí vi dịch 。nhược/nhã huất khởi phiền não khống chế tức nạn/nan 。hà giả 。sanh lai tuy sân gián hiểu tức tức 。kim sở phát giả bào bột khả úy 。sanh lai đảo tưởng sạ khởi sạ diệt 。kim sở phát giả uất nhiên bất khứ 。sanh lai dục sắc ức chế khả đình 。kim sở phát giả bất giản tử mã huống kỳ thất loại 。thử hoặc nội phát cường lương sí thịnh 。nhược/nhã kiến ngoại cảnh tâm cuồng nhãn ám 。thí như lưu thủy bất giác kỳ cấp 。khái chi dĩ mộc liên y (vịnh -vĩnh +báo )khởi 。diệc như kiện nhân bất tri hữu lực xúc chi nộ tráng 。phiền não ngọa phục như hữu như vô 。đạo tràng sám hối quán uẩn giới nhập 。như xúc thụy sư tử hao hống chấn địa 。nhược/nhã bất thức giả tức năng khiên nhân tác Đại trọng tội 。phi duy chỉ quán bất thành cánh tăng trưởng ác nghiệp 。trụy hắc ám khanh vô năng miễn xuất 。vi thị nghĩa cố tu quán phiền não cảnh dã 。quán thử vi tứ 。nhất lược minh kỳ tướng 。nhị minh nhân duyên tam minh trì dị 。tứ tu chỉ quán 。sơ minh tướng giả 。tiên thích danh 。phiền não thị hôn phiền chi Pháp não loạn tâm thần 。hựu dữ tâm tác phiền lệnh tâm đắc não 。tức thị kiến tư lợi độn 。thử nhất vãng phần số 。ngũ độn hà tất thị tham sân 。như chư nhuyễn động thật bất thôi lý 。nhi cử (trùng *ngao )trương kì nộ mục tự đại 。để hạ phàm liệt hà 甞chấp kiến 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa hằng khởi ngã tâm 。cố tri ngũ độn phi vô lợi dã 。ngũ lợi khởi duy kiến hoặc 。hà 甞vô nhuế/khuể dục da 。đương tri lợi độn chi danh thông ư kiến tư 。kim ước vị phần chi lệnh bất tướng lạm 。nhược/nhã vị phát Thiền lai tuy hữu thế trí thôi lý biện thông kiến tưởng do nhược 。sở hữu thập sử đồng chúc ư độn 。tùng nhân định phát kiến kiến tâm mãnh thịnh 。sở hữu thập sử tùng cường thọ danh giai chúc ư lợi 。như lượng (lưỡng) học nhân nhất đắc Pháp ý vi tránh tức cường 。nhất đắc ngữ ngôn vi tránh tức nhược 。đắc ngữ như vô Thiền đắc ý như phát định 。nhược/nhã phát định dĩ nhi khởi kiến hoặc như hạ sở quán 。nhược/nhã vị phát định nhi khởi phiền não 。chánh thị kim sở quán dã 。nhược/nhã lợi trung hữu độn 。kiến đế đãn đoạn ư lợi độn do ưng tại 。Tỳ đàm nhân vị lợi thượng chi độn danh bối thượng sử 。kiến đế đoạn thời chánh lợi ký khứ bối sử diệc khứ tư tánh diệc như thị 。nhược/nhã khai thử lợi độn vi át vạn tứ thiên 。kim đãn thúc vi tứ phân 。tam độc Thiên phát vi tam phần 。nhược/nhã đẳng duyên tam cảnh danh đẳng phần 。tam độc Thiên khởi thị giác quán nhi phi đa 。tam độc đẳng khởi danh giác quán đa 。nhược/nhã thiểu nhược/nhã đa tất danh tán động câu năng chướng định vô kí thị báo tán động tức bất chướng định Kinh vân 。tùng diệt định xuất nhập tán tâm trung 。tán tâm trung hoàn nhập chư định 。tán bất chướng định tức thử nghĩa dã 。thành luận nhân vân 。tán kiêm vô tri si năng chướng định nhược nhĩ 。tán kiêm sân dục hà bất chướng định da 。kim thích biệt hữu ý như thượng khí cái trung thuyết 。đãn phiền não chi tướng quảng bất khả tận 。nhược/nhã cụ phân biệt phương ư quán môn 。Pháp hoa vân 。nhị thập niên trung thường lệnh trừ phẩn 。phẩn tức phiền não ô uế Pháp dã 。khí chi nhược/nhã tận đắc nhất nhật chi giá 。nhược/nhã trụ/trú phân biệt đa thiểu chung bất đắc trực 。kim quán phiền não phẩn cầu trí tuệ tiễn 。phi dục phân biệt kiến tư tướng dã 。nhược nhĩ 。ngũ bách la hán hà dĩ phân biệt 。vi trì Phật Pháp tác chúng đạo thủ thông chủng chủng nạn/nan tu quảng phân biệt 。kim chánh nhập đạo lực sở vị hạ 。diệc ư quán phi cấp 。đãn tổng tri tứ phân phẩn uế cần nhi khí chi 。nhược/nhã tùng không nhập giả thời đương ủy tất phân biệt 。phục thứ lợi độn hợp các thúc vi tứ phân 。đồng thị giới nội cọng nhị thừa đoạn danh thông phiền não dã 。nhược/nhã giới ngoại tứ phân nhị thừa bất đoạn danh biệt phiền não 。nhược/nhã tác tướng quan hà đắc ly thông hữu biệt 。thông hoặc vi chi biệt hoặc vi bổn 。đắc chân trí đoạn chi đắc trung trí đoạn bổn 。nhược/nhã tác bất tư nghị giả 。kì giới nội phiền não tức thị Bồ-đề 。hà đắc phi thị biệt hoặc 。dĩ như tiền thuyết 。nhị minh phiền não khởi chi nhân duyên 。nhân duyên hữu tam như hậu thuyết 。khởi tướng hữu tứ 。thâm nhi bất lợi lợi nhi bất thâm 。diệc thâm diệc lợi bất thâm bất lợi đệ tứ cú tức chúc thông đồ quả báo hoặc tướng 。tầm thường tướng hệ 。cố ngôn phi thâm phi lợi dã 。tam cú khởi động dị thường 。tức chúc phiền não phát tướng dã 。phát thời thâm trọng bất khả cấm chỉ 。xúc cảnh di tăng vô năng già chế 。thị vi thâm tướng 。sát sát phát khởi khởi triếp thâm trọng 。cố danh vi lợi lợi nhi bất thâm thâm nhi bất lợi 。chuẩn thử khả tri 。nhân duyên giả 。nhất tập nhân chủng tử 。nhị nghiệp lực kích tác 。tam ma sở phiến động 。tập giả 。vô lượng kiếp lai phiền não trọng tích 。chủng tử thành tựu huân tập tướng tục 。như sử thủy lưu thuận chi bất giác kỳ tật 。khái chi tức tri bôn mãnh 。hạnh/hành/hàng nhân nhâm phiền não lưu duyên sanh tử hải 。đô bất giác tri 。nhược/nhã tu đạo phẩm tố chư hữu lưu 。phiền não ngôi khởi 。duy đương cần miễn đặc xuất hiểu dạ kiêm công nhĩ 。nghiệp giả 。vô lượng kiếp lai ác hành thành tựu như phụ oán trách 。na đắc lệnh nhữ tu đạo xuất ly 。cố ác nghiệp trác khởi 。phá hoại quán tâm 。sử thiện Pháp bất lập 。như hà 湉tĩnh bất giác lưu lãng 。bạo phong tốt chí ba như liên sơn 。nhược/nhã phóng trịch phàm đả hoại tại tư tu 。nhất tâm chánh tiền hậu hạnh/hành/hàng thuyền đắc miễn 。ma giả 。nhược/nhã tác ma hạnh/hành/hàng thị kỳ dân chúc 。cố bất động loạn 。nhược/nhã hành đạo xuất giới khứ thử đầu bỉ 。thập quân nhiếp cầm cố thâm lợi chi hoặc huất nhiên nhi chí 。như đại hải thủy tuy vô phong lưu 。ma kiệt hấp thủy vạn vật bôn thú bất khả lực cự 。chuyên xưng Phật danh nãi đắc thoát nhĩ 。nhược/nhã tựu hỏa vi thí giả 。phấn chấn như tập phong phiến như nghiệp cao đầu như ma 。ma nghiệp như hạ thuyết 。quán tập động phiền não thị kim sở quán dã 。tam trì Pháp bất đồng giả 。Tiểu thừa trì hữu ngũ 。đối chuyển bất chuyển kiêm cụ 。thử ngũ cọng trì tứ phân phiền não 。chướng đạo khởi như hạ nghiệp cảnh (vân vân )。đối trì giả 。nhất phân phiền não tức hữu tam chủng 。hợp thành thập nhị 。đối thử diệc hữu thập nhị 。như đối khấu thiết trận 。thị danh đối trì 。chuyển trì giả 。như bất tịnh thị tham dục đối trì nhi phi kỳ nghi 。ưng dĩ tịnh quán đắc thoát chuyển tu từ tâm 。niệm dĩ tịnh Pháp an lạc khởi gia uế nhục 。thị danh chuyển trì 。nhược/nhã sân nhân giáo bất tịnh 。si nhân giáo tư tánh biên vô biên 。điệu tán giáo dụng trí tuệ phân biệt 。thử thị bệnh bất chuyển nhi trì chuyển 。giai danh chuyển trì 。nhược/nhã dược bệnh câu chuyển 。diệc danh chuyển trì 。diệc thị đối trì bất chuyển trì giả 。bệnh tuy chuyển trì chung bất chuyển 。nghi tu thử pháp đãn dĩ thử trì 。trì chuyển bất chuyển bệnh cố danh bất chuyển trì 。kiêm trì giả 。bệnh kiêm dược diệc kiêm 。như tham dục kiêm sân bất tịnh tu đái từ tâm 。bệnh kiêm nhất nhị dược diệc kiêm nhất nhị 。thị danh kiêm trì 。cụ trì giả cụ dụng thượng Pháp cọng trì nhất bệnh 。thị danh Tiểu thừa tiên dụng ngũ trì hậu dụng đế trí 。nãi đắc nhập chân 。Đại-Thừa minh trì phi đối phi kiêm đẳng 。danh đệ nhất nghĩa trì 。như A-kiệt-đà dược năng trì chúng bệnh 。Tiểu thừa đa dụng tam tất đàn vi trì 。Đại-Thừa đa dụng đệ nhất nghĩa tất đàn vi trì dã 。không vô sanh trung thùy thị phiền não thùy thị năng trì 。thượng vô phiền não hà vật nhi chuyển 。ký vô sở chuyển diệc bất kiêm cụ 。đãn dĩ vô sanh nhất phương biến trì nhất thiết dã 。thử cực lược tu thiện thủ ý dã 。tứ tu chỉ quán giả 。hoàn vi thập ý 。sơ giản tư nghị cảnh giả 。nhất niệm dục giác sơ khởi thậm vi 。bất tức già chỉ toại tiệm tăng trưởng 。vi dục sự cố tham dẫn vô đạo 。nãi chí tứ trọng ngũ nghịch 。thị danh phiền não sanh địa ngục giới 。vi dục nhân duyên bất tri tàm sỉ lỗ hỗ để đột 。vô phục lễ nghĩa vong thất nhân chủng 。thị danh tham dục sanh súc sanh giới 。hựu vi dục nhân duyên xan tích thủ hộ diệc xan tha gia 。thị danh tham dục sanh ngạ quỷ giới 。vi dục nhân duyên nhi sanh tật đố 。sai kị phòng nghĩ thường dục thắng tha 。bách phương chậm hãm lệnh bỉ thoái phụ 。thị danh tham dục sanh tu la giới 。hựu dục nhân duyên thâm ái hiện lạc/nhạc dĩ lễ hôn phinh 。mỗi tồn tỗn tiết phù thuận nhân nghĩa 。vi vị lai dục lạc/nhạc nhi trì ngũ giới 。thị danh tham dục sanh nhân giới 。hựu dục khởi thời bỉ nhân dục thô hy cầu Thiên dục 。cần tu Thập thiện phòng chỉ thuần thục 。nhâm vận bất khởi 。thị quán tham dục sanh lục Thiên giới 。hựu quán dục tâm khí ha thanh tịnh năng phát Thiền định 。thị sắc Thiên vô sắc Thiên giới 。hựu quán dục thị tập 。tập phương chiêu khổ 。yếm thử khổ tập nhi tu xuất yếu 。thị Thanh văn giới 。nhược/nhã quán dục thị vô minh vi vô minh dục nhi tạo chư hạnh luân hoàn vô tế 。nhược/nhã chỉ ư dục vô minh hạnh/hành/hàng đẳng giai chỉ 。thị vi duyên giác giới 。nhược/nhã quán dục thị tế nhi khởi từ bi nhi hạnh/hành/hàng ư xả bố úy vô thường 。nãi chí quán dục thị si đẳng 。thị lục độ giới 。nhược/nhã quán dục bổn tự bất khởi 。kim diệc bất trụ tướng diệc bất diệt 。dục tức thị không không tức Niết-Bàn 。thị vi thông giáo giới 。hựu quán dục tâm hữu Vô-Lượng-Tướng 。tập ký phi nhất khổ diệc vô lượng 。tri căn dục tánh giai nhân dục tâm phân biệt cụ túc 。thị vi iệt giáo giới 。kỳ dư tam phần phiền não xuất sanh chư Pháp diệc phục như thị 。thứ đệ sanh nhất thiết pháp 。thị danh tư nghị cảnh dã 。bất tư nghị cảnh giả 。như vô hạnh/hành/hàng vân 。tham dục tức thị đạo nhuế/khuể si diệc như thị 。như thị tam Pháp trung cụ nhất thiết Phật Pháp 。như thị tứ phân tuy tức thị đạo phục bất đắc tùy tùy chi tướng nhân hướng ác đạo 。phục bất đắc đoạn đoạn chi thành tăng thượng mạn 。bất đoạn si ái khởi chư minh thoát 。nãi danh vi đạo 。bất trụ điều phục bất trụ bất điều phục 。trụ/trú bất điều phục thị ngu nhân tướng 。trụ/trú ư điều phục thị thanh văn Pháp 。sở dĩ giả hà 。phàm phu tham nhiễm tùy thuận tứ phân 。sanh tử trọng tích ngoan lệ nạn/nan tuần 。cố danh bất điều 。nhị thừa bố úy sanh tử như vi oán trục 。tốc xuất tam giới 。A-la-hán giả danh vi bất điều 。tam giới hoặc tận vô hoặc khả điều 。như thị bất điều danh chi vi điều 。tiêu chủng bất sanh căn bại vô dụng 。Bồ Tát bất nhĩ 。ư sanh tử nhi hữu dũng 。ư Niết-Bàn nhi bất vị 。dũng ư sanh tử vô sanh nhi sanh 。bất vi sanh pháp sở ô 。như hoa tại nê như y liệu bệnh 。bất vị Niết-Bàn tri không bất không bất vi không pháp sở chứng 。như điểu phi không bất trụ ư không 。bất đoạn phiền não nhi nhập Niết Bàn 。bất đoạn ngũ dục nhi tịnh chư căn 。tức thị bất trụ điều phục bất trụ bất điều phục ý 。kim mạt đại si nhân văn am la quả cam điềm khả khẩu 。tức toái kỳ hạch 甞chi thậm khổ 。quả chủng cam vị nhất thiết giai thất 。vô trí tuệ cố khắc hạch thái quá/qua diệc phục như thị 。văn phi điều phục phi bất điều phục 。diệc bất ngại điều phục diệc bất ngại bất điều phục 。dĩ bất ngại cố danh vô ngại đạo 。dĩ vô ngại cố chước nhiên dâm dật 。công hạnh/hành/hàng phi pháp vô phiến tu sỉ 。dữ chư cầm thú vô tướng dị dã 。thử thị đạm diêm thái quá/qua hàm khát thành bệnh 。Kinh vân 。tham trước vô ngại Pháp thị nhân khứ Phật viễn 。thí như Thiên dữ địa 。Đại Nhật kinh vân 。ngôn ngã tu vô tướng tức phi tu vô tướng 。thử nhân hạnh/hành/hàng ư phi đạo dục vọng thông đạt Phật đạo 。hoàn tự ủng tắc đồng ư phàm bỉ 。thị trụ/trú bất điều phi bất trụ dã 。phục hưũ hạnh/hành/hàng nhân văn bất trụ điều phục bất trụ bất điều phục 。bố úy nhị biên thâm tự cạnh trì 。dục tu trung trí đoạn phá nhị biên 。thị nhân bất năng tức tham dục thị đạo 。đoạn tham dục dĩ phương vân thị đạo 。thử nãi trụ/trú điều phục tâm phi bất trụ dã 。Bắc phương bị thử lượng (lưỡng) thất 。hựu sơ học trung quán đoạn ư tham dục bất năng đắc ích 。phóng tâm hành bất điều sự 。sơ nhất hạnh/hành/hàng chi bạc đắc phiến ích 。tự thử dĩ hậu thường hạnh/hành/hàng bất tức 。diệc vô phục ích hạnh/hành/hàng chi bất cải 。dĩ kỷ tiên ích hóa tha lệnh hạnh/hành/hàng 。hựu dẫn Kinh vi chứng 。thọ/thụ hóa chi đồ đãn tham dục lạc/nhạc vô tiêm giới đạo ích 。băng đằng đam miện toại thành phong tục 。ô nhục giới luật lăng uế Tam Bảo 。châu gia khuynh đãng Phật Pháp giai do thử lai 。thị trụ/trú bất điều cập trụ/trú ư điều 。hà quan bất trụ điều dữ bất điều 。thị danh Đại ngại hà quan vô ngại 。thị tăng trưởng phi đạo hà quan Phật đạo 。như thị điều dữ bất điều giai danh bất điều 。hà dĩ cố 。tất thị phàm tình phi hiền thánh hạnh/hành/hàng 。kim ngôn 。bất trụ điều phục bất trụ bất điều phục 。bất trụ phi điều phục phi bất điều phục 。bất trụ diệc điều phục diệc bất điều phục 。diệc trụ/trú điều phục diệc trụ/trú bất điều phục 。diệc trụ/trú phi điều phục phi bất điều phục 。diệc trụ/trú diệc điều phục diệc bất điều phục 。hà dĩ cố 。phiền não tức không cố bất trụ bất điều phục 。phiền não tức giả cố bất trụ điều phục 。phiền não tức trung cố bất trụ diệc điều phục diệc bất điều phục 。song chiếu phiền não cố 。bất trụ phi điều phục phi bất điều phục tuy bất trụ điều bất điều đẳng 。nhi thật trụ/trú điều bất điều đẳng 。tuy thật trụ/trú điều bất điều đẳng 。nhi thật bất trụ điều bất điều đẳng 。hà dĩ cố 。bất Thiên quán nhất cú cố 。nhất cú tức chư cú 。nhất thiết pháp thú tham dục cố 。tham dục thị chư Pháp sở đô cố 。dụng thử ý lịch nhất thiết cú 。sở vị kế tham dục thị hữu danh trụ/trú bất điều phục 。kế chi vi vô trụ ư điều phục 。như thị đẳng tự tại thuyết (vân vân )。như thị thể đạt danh vi vô ngại đạo 。nhất thiết vô ngại nhân nhất đạo xuất sanh tử 。vân hà xuất da 。Hữu Thời thể đạt tham dục tất cánh thanh tịnh vô luy vô nhiễm 。do như hư không 。khoát xuất sanh tử 。thị danh trụ/trú điều phục đắc ích 。hoặc thời túng tâm quán thử tham dục bản mạt nhân duyên 。ki chủng thị bệnh ki chủng thị dược 。như hòa tu mật đa nhập ly dục tế độ thoát chúng sanh 。tác thị quán thời khoát xuất sanh tử 。thị danh trụ/trú bất điều đắc ích 。hoặc thời nhị câu phi cố đắc ích 。hoặc thời câu quán đắc ích 。như thị thiện xảo ưng trụ/trú bất ưng trụ/trú 。tự tha câu ích 。ư Bồ Tát Pháp vô sở tổn giảm 。dĩ tứ tất đàn nhi tự châm chước 。như hỉ căn vi chư Cư-sĩ thuyết xảo độ Pháp 。giai đắc vô sanh nhẫn 。Thắng ý Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng chuyết độ Pháp vô sở khắc hoạch 。hậu du tụ lạc văn tham dục tức đạo nhi sân hỉ căn 。vân hà vi tha thuyết chướng đạo pháp 。tác bấn vị thành hỉ căn vi thuyết kệ 。tức tiện thân hãm 。Bồ Tát tri kỳ bất tín hội đọa địa ngục 。thị cố cường thuyết tác hậu thế nhân 。xảo quán tất đàn nhược/nhã tự nhược/nhã tha nhược/nhã cận nhược/nhã viễn 。trụ/trú điều phục bất điều đẳng 。giai đương vô thất 。bất trụ điều bất điều đẳng diệc giai vô thất 。nhược/nhã bất đắc tứ tất đàn ý 。nhược/nhã trụ/trú bất trụ tự chức ái võng khởi tha ky mạn 。tự ngại ngại tha phi vô ngại dã 。nhược/nhã nhất niệm phiền não tâm khởi 。cụ thập giới bách pháp bất tướng phương ngại 。tuy đa bất hữu tuy nhất bất vô 。đa bất tích nhất bất tán 。đa bất dị nhất bất đồng 。đa tức nhất nhất tức đa 。Kinh vân 。ám trung thụ/thọ ảnh ám cố bất kiến 。Thiên nhãn năng kiến 。thị vi ám trung hữu minh 。trí chướng thậm manh ám 。thị vi minh trung hữu ám 。diệc như sơ đăng dữ ám cộng trụ 。như thị minh ám bất tướng phương ngại diệc bất tướng phá 。hà dĩ cố 。thế gian hiện kiến thất nội Nhiên Đăng 。bất tri hướng ám khứ chí hà xứ/xử 。nhược/nhã đăng diệt giả ám Pháp phục lai 。lai vô bổn nguyên khứ vô túc tích 。ám ký như thử 。minh diệc phục nhiên 。cầu ám vô ám minh vô sở phá 。cầu minh vô minh ám vô sở cái 。tuy vô minh ám phá cái uyển nhiên 。bất thọ/thụ bất trước 。bất niệm bất phân biệt tân khởi giả danh bất thọ/thụ 。cựu khởi giả danh bất trước 。bất nội thủ danh bất niệm 。bất ngoại thủ danh bất phân biệt 。diệu tuệ lãng nhiên 。dĩ thị nghĩa cố 。danh bất tư nghị bất tướng phương bất tướng trừ 。nhược/nhã thế trí đăng diệt ám hoặc cánh lai 。nhược/nhã trung đạo trí quang thường trụ bất động 。như Thần châu thường chiếu ám tức Bất-lai 。quán phiền não ám tức đại trí minh 。hiển Phật Bồ-đề hoặc tức Bất-lai dã 。chuẩn thượng uẩn nhập cảnh khả tri 。như thị quán thời truy thương kỷ quá/qua quảng mẫn chúng sanh 。hà dĩ cố 。lý phi minh ám 。dĩ mê hoặc cố khởi khổ tập ám 。giải trì Pháp cố hữu đạo diệt minh 。ước ám cố bi 。ước minh cố từ 。đại thệ chi tâm dữ cảnh câu khởi 。vi mãn nguyên cố tu lập yếu hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng chi yếu giả mạc tiên chỉ quán 。tứ phân phiền não thể chi tức không 。danh thể chân chỉ nhập không quán dã 。quán chư phiền não dược bệnh đẳng Pháp 。danh tùy duyên chỉ nhập giả quán 。quán chư phiền não đồng chân tế 。danh tức nhị biên chỉ nhập trung đạo quán 。thiện xảo an tâm tu thử tam chỉ tam quán 。thành nhất tâm tam nhãn tam trí dã 。nhược/nhã nhãn trí vị khai phá chướng lệnh biến 。quán tứ phân phiền não niệm niệm tam giả 。phi tự tha cọng ly đan phức cụ túc kiến tư bất sanh 。tri bệnh thức dược vô tri bất sanh 。phi chân phi duyên vô minh bất sanh 。hoành thọ phá biến 。ư tức không trung phiên cấu khổ tập thị danh tri tắc 。ư khổ tập trung đạt tức thị không 。thị danh tri thông 。ư chư pháp dược phiên cấu vi bệnh 。thị danh tri tắc 。ư chư bệnh Pháp tức năng tri dược 。thị danh tri thông 。phiên pháp tánh vi vô minh 。danh chi vi tắc 。vô minh chuyển tức biến vi minh 。danh chi vi thông 。hựu quán phiền não nhi tu đạo phẩm 。tứ phân tâm khởi tức ô uế ngũ uẩn 。nhất uẩn vô lượng uẩn 。thọ tưởng hành thức diệc phục vô lượng 。chư uẩn tức không 。phàm phu đảo phá tiểu khô thụ/thọ thành 。chư uẩn tức giả 。nhị thừa đảo phá Đại vinh thụ/thọ thành 。chư uẩn tức trung 。phế khô vinh giáo 。nhị biên tịch diệt nhập đại Niết Bàn 。nãi chí khai tam giải thoát nhập thanh lương trì dã 。nhược/nhã già chướng trọng đương tu trợ đạo 。ký giải hoặc tướng trì tiện ưng tác/sách viên ngoại tham dục khởi dĩ ất tịnh trợ 。nội tham dục khởi dĩ ối xả trợ 。nội ngoại tham dục khởi dĩ thắng xứ trợ 。vi Pháp sân khởi chúng sanh từ trợ 。thuận Pháp sân khởi pháp duyên từ trợ 。hí luận sân khởi vô duyên từ trợ 。kế đoạn thường khởi tam thế nhân duyên trợ 。kế ngã nhân khởi nhị thế nhân duyên trợ 。kế tánh thật khởi nhất niệm nhân duyên trợ 。minh lợi giác khởi số tức trợ 。trầm hôn giác khởi quán tức trợ 。bán trầm bán minh giác khởi tùy tức trợ 。trợ đạo cường cố năng khai tịch Niết Bàn môn 。ư vị khai khoảnh hoặc đắc nhất chủng giải tâm hoặc đắc nhất chủng Thiền định 。đương thục tư lượng 。thảo mộc ngõa lịch vật vọng trì vị thị lưu ly châu 。nhược/nhã vị tức thị giả 。hà phiền não diệt 。kiến da tư da trần sa da vô minh da 。chư vị toàn vô 。mậu vị tức thị do như thử tức 。nhược/nhã ngôn không không như không điểu không 。vị thức thứ vị quán hạnh/hành/hàng tương tự toàn vị tướng ứng 。lạm thao thượng vị sở dĩ thành quái 。nhược/nhã nội ngoại chướng khởi đương hảo an nhẫn 。nhẫn nhược/nhã bất quá bại hoại Bồ-tát 。an nhẫn bất động Tát-đỏa khả thành 。tức hoạch thường tứ tự đạo Thiền tuệ 。đắc thị thường thời mạc sanh pháp ái 。ái phương chân đạo 。nhược/nhã vô đảnh/đính đọa tự tại vô ngại như phong hạnh/hành/hàng không 。vị nhập đồng luân phá vô minh hoặc thành vô sanh nhẫn 。đắc nhất đại xa cao quảng bộc tùng nhi thị vệ chi 。thừa thị bảo thừa trực chí đạo tràng 。thị danh tứ phân phiền não cụ túc nhất thiết Phật Pháp 。diệc danh hạnh/hành/hàng ư phi đạo thông đạt Phật đạo 。diệc danh phiền não thị Bồ-đề 。diệc danh bất đoạn phiền não nhi nhập Niết Bàn 。quảng thuyết hữu tam thập lục cú 。tu tiên lập tứ cú 。vị bất đoạn phiền não 。bất nhập Niết Bàn 。đoạn phiền não 。nhập Niết Bàn 。diệc đoạn diệc bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。phi đoạn phi bất đoạn phi nhập phi bất nhập 。sơ cú vị phàm phu 。thứ vị vô học nhân 。tam vị học nhân 。tứ vị lý thị 。thị vi căn bản tứ cú 。cú cú các khai tứ 。sơ cú tứ giả 。vị bất đoạn bất nhập 。đoạn bất nhập 。diệc đoạn diệc bất đoạn bất nhập 。phi đoạn phi bất đoạn bất nhập 。sơ vị khởi ác phàm phu 。nhị vị đắc Thiền ngoại đạo 。tam vị đắc Thiền khởi kiến ngoại đạo 。tứ vị vô kí nhân 。thứ cú tứ giả 。vị đoạn nhập 。bất đoạn nhập 。diệc đoạn diệc bất đoạn nhập 。phi đoạn phi bất đoạn nhập 。sơ vị tích Pháp vô học 。nhị vị thể pháp vô học 。tam vị tích thể lượng (lưỡng) học nhân 。hậu vị chân lý tánh minh 。tức thị nhập dã 。đệ tam tứ cú giả 。diệc đoạn diệc bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。phi đoạn phi bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。sơ vị tích thể lượng (lưỡng) học nhân 。nhị vị tích Pháp học nhân tam vị thể pháp học nhân 。tứ vị thông học vô học nhân chân lý dã 。đệ tứ tứ cú giả 。phi đoạn phi bất đoạn phi nhập phi bất nhập 。đoạn phi nhập phi bất nhập 。bất đoạn phi nhập phi bất nhập 。diệc đoạn diệc bất đoạn phi nhập phi bất nhập 。sơ vị phàm Thánh đẳng lý 。nhị vị tích Pháp thánh lý 。tam vị thể pháp thánh lý 。tứ vị tích thể học nhân lý 。thử thuyết thập lục cú 。tựu căn bản tứ cú hợp nhị thập cú nhập Niết Bàn 。hựu thập lục cú xuất Niết-Bàn 。sơ căn bản tứ cú giả 。vị bất đoạn phiền não bất xuất Niết-Bàn 。đoạn phiền não xuất Niết-Bàn 。diệc đoạn diệc bất đoạn phiền não 。diệc xuất diệc bất xuất 。phi đoạn phi bất đoạn 。phi xuất phi bất xuất 。nhất nhất cú các tứ cú sơ tứ cú giả 。bất đoạn phiền não bất xuất Niết-Bàn 。bất đoạn phiền não xuất Niết-Bàn 。bất đoạn phiền não diệc xuất diệc bất xuất bất đoạn phiền não phi xuất phi bất xuất 。nhất vị thể pháp nhị thừa 。nhị vị thể pháp xuất giả Bồ Tát 。tam vị thể pháp diệc không diệc giả Bồ Tát 。tứ vị thể pháp chân lý 。đệ nhị tứ cú giả 。đoạn phiền não xuất 。đoạn phiền não bất xuất 。đoạn phiền não diệc xuất diệc bất xuất 。đoạn phiền não phi xuất phi bất xuất 。nhất vị tích Pháp vô học phụ Phật ích chúng sanh 。nhị vị tích Pháp vô học tức nhập diệt giả 。tam vị tích Pháp học nhân tự lợi lợi tha giả 。tứ vị chân lý 。đệ tam tứ cú giả 。diệc đoạn diệc bất đoạn diệc xuất diệc bất xuất 。diệc đoạn diệc bất đoạn xuất 。diệc đoạn diệc bất đoạn bất xuất 。diệc đoạn diệc bất đoạn phi xuất phi bất xuất 。sơ cú vị kiêm dụng tích thể nhập không Bồ Tát 。nhị cú vị kiêm dụng tích thể xuất giả Bồ Tát 。tam cú vị kiêm dụng tích thể nhị thừa 。tứ cú vị thể pháp minh chân chi lý 。đệ tứ tứ cú giả 。phi đoạn phi bất đoạn phi xuất phi bất xuất 。phi đoạn phi bất đoạn xuất 。phi đoạn phi bất đoạn bất xuất 。phi đoạn phi bất đoạn diệc xuất diệc bất xuất 。sơ cú vị thể lý 。nhị cú vị thể pháp xuất giả Bồ Tát 。tam cú vị thể pháp nhị thừa 。tứ cú vị thể pháp nhập không Bồ Tát 。nhược/nhã các lập xuất nhập lượng (lưỡng) căn bản bát cú giả 。tức thành tứ thập cú 。nhược/nhã hợp căn bản vi tứ cú giả 。tức thành tam thập lục cú 。vấn 。tam thập lục chỉ tại Tam Tạng dữ thông 。diệc đắc tác biệt viên da 。đáp 。thể pháp ý vô sở bất cai 。nhược/nhã cánh biệt thuyết giả 。ước biệt viên tứ môn cánh phân biệt chi 。căn bản tứ cú giả 。bất đoạn bất nhập không môn dã 。đoạn nhập hữu môn dã 。diệc đoạn diệc bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。diệc không diệc hữu môn dã 。phi đoạn phi bất đoạn phi nhập phi bất nhập 。tức phi không phi hữu môn dã 。ư nhất nhất môn các cánh tứ giả 。bất đoạn bất nhập thế giới tất đàn dã 。bất đoạn nhập vi nhân tất đàn dã 。bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập đối trì tất đàn dã 。bất đoạn phi nhập phi bất nhập đệ nhất nghĩa tất đàn dã 。hựu cánh ư nhất môn hoàn tác tứ môn 。vị bất đoạn bất nhập vị không môn dã 。bất đoạn nhập vị hữu môn dã 。bất đoạn diệc nhập diệc bất nhập 。vị diệc không diệc hữu môn dã 。bất đoạn phi nhập phi bất nhập 。vị phi không phi hữu môn dã 。thử nhất môn ký khả giải 。dư tam môn các các phân biệt lệ khả giải 。y tứ môn nhập Niết Bàn ký như thử 。xuất Niết-Bàn thập lục môn vân hà 。vị bất đoạn bất xuất 。bất đoạn xuất 。bất đoạn diệc xuất diệc bất xuất 。bất đoạn phi xuất phi bất xuất 。sơ vị không môn 。nhị vị hữu môn 。tam vị diệc không diệc hữu môn 。tứ vị phi không phi hữu môn 。nhất môn tứ cú như thử 。dư tam môn khả giải 。tam thập lục tứ thập chuẩn tiền khả tri 。thử tức biến cai tiểu Đại tích thể chi ý dã 。nhược/nhã đắc thử ý lệ nhất thiết pháp diệc ưng như thị 。vấn 。nhược như Pháp quán Phật 。Niết-Bàn dữ Bát-nhã 。thị tam tức nhất tướng 。Niết-Bàn ký minh tam thập lục cú 。ba/bát nhược phục vân hà 。đáp 。nhược/nhã Niết-Bàn ký tức thị Bát-nhã giả 。hà sĩ cánh vấn 。kim đương trọng thuyết chư Pháp sanh Bát-nhã sanh 。chư Pháp bất sanh Bát-nhã bất sanh 。chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã diệc sanh diệc bất sanh 。chư Pháp phi sanh phi bất sanh 。Bát-nhã phi sanh phi bất sanh 。căn bản tứ cú dã 。sơ cú cánh khai tứ giả 。chư Pháp sanh Bát-nhã sanh 。chư Pháp sanh Bát-nhã bất sanh 。chư Pháp sanh Bát-nhã diệc sanh diệc bất sanh 。chư Pháp sanh Bát-nhã phi sanh phi bất sanh 。sơ cú vị tục cảnh phát đạo chủng trí Bát-nhã nhị vị tục cảnh phát nhất thiết trí Bát-nhã 。tam cú vị tục cảnh song phát lượng (lưỡng) Bát-nhã 。tứ vị tục cảnh phát nhất thiết chủng trí Bát-nhã 。đệ nhị tứ cú giả 。chư Pháp bất sanh Bát-nhã bất sanh 。chư Pháp bất sanh Bát-nhã sanh 。chư Pháp bất sanh Bát-nhã diệc sanh diệc bất sanh 。chư Pháp bất sanh Bát-nhã phi sanh phi bất sanh 。sơ cú vị chân cảnh phát nhất thiết trí Bát-nhã 。nhị cú vị chân cảnh phát đạo chủng trí Bát-nhã 。tam cú vị chân cảnh song phát lượng (lưỡng) Bát-nhã 。tứ cú vị chân cảnh phát trung đạo trí Bát-nhã 。đệ tam tứ cú giả 。vị chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã diệc sanh diệc bất sanh 。chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã sanh 。chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã bất sanh 。chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã phi sanh phi bất sanh 。sơ cú lượng (lưỡng) cảnh song phát nhị trí 。nhị vị lượng (lưỡng) cảnh cọng phát tục trí 。tam vị lượng (lưỡng) cảnh cọng phát chân trí 。tứ vị lượng (lưỡng) cảnh cọng phát trung trí 。đệ tứ tứ cú giả 。chư Pháp phi sanh phi bất sanh 。Bát-nhã phi sanh phi bất sanh chư Pháp phi sanh phi bất sanh 。Bát-nhã sanh 。chư Pháp phi sanh phi bất sanh 。Bát-nhã bất sanh chư Pháp phi sanh phi bất sanh Bát-nhã diệc sanh diệc bất sanh sơ vị trung cảnh phát trung trí 。nhị vị trung cảnh phát tục trí 。tam vị trung cảnh phát chân trí 。tứ vị trung cảnh song phát nhị trí 。dĩ thuyết thập lục cú cánh 。thứ thuyết Bát-nhã sanh chư Pháp sanh 。Bát-nhã sanh chư Pháp bất sanh 。Bát-nhã sanh chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã sanh chư Pháp phi sanh phi bất sanh 。sơ vị đạo trí chiếu tục cảnh 。nhị vị đạo trí chiếu chân cảnh 。tam vị đạo trí chiếu lượng (lưỡng) cảnh 。tứ vị đạo trí chiếu trung cảnh 。thứ minh Bát-nhã bất sanh chư Pháp bất sanh Bát-nhã bất sanh chư Pháp sanh 。Bát-nhã bất sanh chư Pháp diệc sanh diệc bất sanh 。Bát-nhã bất sanh chư Pháp phi sanh phi bất sanh 。thử minh chân trí chiếu chư cảnh nghĩa 。chuẩn tiền khả tri dã 。thứ minh Bát-nhã diệc sanh diệc bất sanh khai tứ cú 。thử minh đạo chủng chân trí đẳng chiếu tứ cảnh (vân vân )。thứ minh Bát-nhã phi sanh phi bất sanh 。trung đạo trí chiếu tứ cảnh khả tri (vân vân )。thị vi thập lục 。tựu căn bản hợp thành tam thập lục cú 。vấn 。Pháp thân phục vân hà 。đáp 。Bát-nhã ký tức thị Pháp thân hà sĩ cánh vấn 。nhược/nhã dục phân biệt khả dĩ ý tri 。bất phiền văn dã 。hựu Pháp báo ứng hóa tứ thân vi bổn 。ư nhất nhất thân khởi tứ thân 。vị tùng Pháp thân khởi báo 。khởi ưng khởi hóa 。cụ khởi tam 。dư thân diệc như thị 。thị vi thập lục thân 。hựu tùng tứ thân nhập nhất thân 。thân thân diệc như thị 。phục hưũ thập lục 。hợp tiền căn bản thị vi tam thập lục thân 。thân thân câu thị pháp giới 。cố câu năng khởi 。cố câu năng nhập (vân vân )。 ○第三觀病患境者。夫有身即是病。四蛇性異。水火相違。鴟梟共棲蟒鼠同穴。毒器重擔諸苦之藪。四國為隣更互侵毀。力均則暫和乘虛則吞併。四大休否此喻可知。諸佛問訊法云。少病少惱。佛同人法。人既有病權不得無。但言少耳。病有二義。一因中實病。二果上權病。若偃臥毘耶託疾興教。因以身疾訓示凡俗斥小呵大。乃共文殊廣明因疾三種調伏。廣明果疾四種慰喻。又如來寄滅談常因病說力。皆是權巧入病法門引諸病惱。如此權病非今所觀。今所觀者業報生身。四蛇動作廢修聖道。若能觀察彌益用心。上智利根解前安忍。則於病境通達不勞重論。為不解者今更分別。如躃大樹萬斧便倒。如琢巨石億下乃穿。故重說也夫長病遠行是禪定大障。若身染疾失所修福起無量罪。經云。破壞浮囊發撤橋梁忘失正念。病故毀戒如破浮囊。破禪定如撤橋梁。起邪倒心惜膿血臭身破清淨法身名忘失正念。為是義故。應觀病患境復次有人平健悠悠徙倚懈怠若病急時更轉用心能辦眾事。又機宜不同悟應在病。即是四悉檀因緣應須病患境也。觀病為五。一明病相。二病起因緣。三明治法。四損益。五明止觀。一病相者。若善醫術巧知四大。上醫聽聲。中醫相色。下醫診脈。今不須精判醫法但略知而已。夫脈法關醫道不可言具。略示五藏病相。若脈洪直肝病相。輕浮是心病相。尖銳衝刺肺病相。如連珠腎病相。沈重遲緩脾病相。委細如體治家說。若身體苦重。堅結疼痛。枯痺痿瘠。是地大病相。若虛腫脹胮是水大病相。若舉身洪熱骨節酸楚。噓吸頓乏。是火大病相。若心懸忽怳。懊悶忘失。是風大病相。又面無光澤手足無汗。是肝病相。面青皅是心病相。面梨黑是肺病相。身無氣力是腎病相。體澁如麥糠是脾病相。若肝上有白物令眼睛疼赤脈曼成白翳。或眼睛破或上下生瘡。或觸風冷淚出。或痒或剌痛。或睛凹觸事多瞋。是肺害於肝而生此病。可用呵氣治之。若心淡熱手脚逆冷。心悶少力脣口燥裂。臍下結癥熱食不下。冷食逆心眩懊喜眠。多忘心瘇。頭眩口訥背胛急。四支煩疼心勞體蒸熱。狀似瘧。或作癥結或作水僻眼如布絹中視見近不見遠。是腎害於心可用吹呼治之。若肺脹胸塞兩脅下痛。兩肩胛疼似負重。頭項急喘氣麁大。唯出不入。遍體生瘡。喉痒如蟲咽吐不得喉或生瘡牙關強。或發風。鼻中膿血出眼闇鼻莖疼。鼻中生肉氣不通不別香臭。是心害肺成病。或飲冷水食熱食相觸成病。可用噓氣治之。若百脈不流節節疼痛。體腫耳聾鼻塞腰痛。背強心腹脹滿。上氣胸塞四支沈重。面黑瘦胞急痛悶。或淋或尿道不利脚膝逆冷。是脾害於腎。又其病鬼如竈君。無頭無面一來掩人。可用(口*熙)氣治之。若體面上風痒(病-丙+習)(病-丙+習)通身痒悶。是肝害於脾。其色籠桶或如小兒擊櫪。或如旋風團欒轉。可用(口*詩)氣治之。又若多惛惛是肝中無魂。多忘失前後是心中無神。若多恐怖癲病。是肺中無魄。若多悲笑。是腎中無志。若多迴惑。是脾中無意。若多悵怏。是陰中無精。此名六神病相。二明病起因緣有六。一四大不順故病。二飲食不節故病。三坐禪不調故病。四鬼神得便五魔所為。六業起故病。四大不順者。行役無時強健擔負。棠觸寒熱外熱助火。火強破水。是增火病。外寒助水水增害火。是為水病。外風助氣氣吹火火動水。是為風病。或三大增害於地。名等分病。或身分增害三大。亦是等分。屬地病此四既動眾惱競生。二飲食不節亦能作病。如薑桂辛物增火。蔗蜜甘冷增水。梨增風膏膩增地。胡瓜為熱病而作因緣。即是噉不安之食。食者須別其性。若食食已入腹鎖化。麁者為糞尿細者融鎖。從腰三孔溜入四支。清變為血潤澤一身。如塵得水。若身血不充枯癖焦減。濁者變為脂膏。故諸根減而成垢。新諸根凝而成肉。又身火在下消生藏。令飲食化溜通變一身。世諺云。欲得老壽當溫足露首。若身火在上。又噉不安身食。則有病惱。次食五味增損五藏者。酸味增肝而損脾。苦味增心而損肺。辛味增肺而損肝。鹹味增腎而損心。甜味增脾而損腎。若知五藏有妨。宜禁其損而噉其增。以意斟酌。三坐禪不節。或倚壁柱衣服。或大眾未出而臥。其心慢怠魔得其便。使人身體背瘠骨節疼痛。名為注病最難治也。次數息不調。多令人痁癖筋脈攣縮。若發八觸用息違觸成病。八觸者。心與四大合則有四正體觸。復有四依觸合成八觸。重如沈下輕如上升。冷如氷室。熱如火舍。澁如挽逆滑如磨脂。軟如無骨麁如糠肌。此八觸四上四下。入息順地大而重。出息順風大而輕。又入息順水大而冷。出息順火大而熱。又入息順地大而澁。出息順風大而滑。又入息順水大而軟。出息順火大而麁。若發重觸而數出息。與觸相違即便成病。餘例可知。又但用止無方便成病者。若常止心於下多動地病。常止心於上多動風病。若常止心急撮多動火病。若常止心寬緩多動水病。次用觀不調偏僻成病者。初託胎時以思心起感召其母。母即思五色聲香味觸等。一毫氣動為水水為血。血為肉肉成五根五藏。今坐禪人思觀多損五藏成病。若緣色多動肝。緣聲多動腎。緣香多動肺。緣味多動心。緣觸多動脾。復次眼緣青多動肝。緣赤多動心。緣白多動肺。緣黑多動腎。緣黃多動脾。耳緣呼喚多動肝。緣語多動心。緣哭多動肺。緣吟多動腎。緣歌多動脾。鼻緣臊多動肝。緣焦多動心。緣腥多動肺。緣臭多動腎。緣香多動脾。舌緣醋多動肝。緣苦多動心。緣辛多動肺。緣鹹多動腎。緣甜多動脾。身緣堅多動肝。緣煖多動心。緣輕多動肺。緣冷多動腎。緣重多動脾。此乃五藏相生。緣之過分以致於病。若就相剋者。緣白色多剋肝。緣黑多剋心。緣赤多剋肺。緣黃多剋腎。緣青多剋脾。餘聲等例可知。若五藏病隱密難知。坐禪及夢占之。若禪及夢多見青色青人獸師子虎狼。而生怖畏則是肝病。若禪及夢多見赤色火起。赤人獸赤刀仗。赤少男女親附抱持。或父母兄弟等生喜生畏者。即是心病。下去例隨色驗之。又觀僻動四大者。若觀境不定。或緣此或緣彼心即成諍。諍故亂風起成風病。如御嬰兒行但任之而已。急牽望速達即為患也。又專專守一境。起希望心報風熱勢不盡成熱病。又觀境心生時謂滅。滅時謂生。心相違致痒痛成地病。又不味所觀境而強為之。水大增成水病。四鬼病者。四大五藏非鬼。鬼非四大五藏。若入四大五藏。是名鬼病。若言無鬼病者。邪巫一向作鬼治有時得差。若言無四大病者。醫方一向作湯藥治有時得差。有一國王鬼病在空處。屢被針殺。鬼王自來住在心上。針者拱手。故知亦有鬼病矣。鬼亦不漫病人。良由人邪念種種事。或望知吉凶。兜醯羅鬼作種種變。青黃等色從五根入。則意地邪解能知吉凶。或知一身一家一村一國吉凶事。此非聖知也。若不治之久久則殺人。五魔病者與鬼亦不異。鬼但病身殺身。魔則破觀心。破法身慧命。起邪念想奪人功德。與鬼為異亦由行者於坐禪中。邪念利養。魔現種種衣服飲食七珍雜物。即領受歡喜。入心成病。此病難治下治中當說。六業病者。或專是先世業。或今世破戒動先世業。業力成病。還約五根知有所犯。若殺罪之業是肝眼病。飲酒罪業是心口病。婬罪業是腎耳病妄語罪業是脾舌病。若盜罪業是肺鼻病。毀五戒業則有五藏五根病起。業謝乃差。若今生持戒亦動業成病。故云。若有重罪頭痛得除。應地獄重受人中輕償。此是業欲謝故病也。夫業病多種。腫滿黃虛。凡諸病患須細心尋檢。知病根源然後用治也。三明治法宜對不同。若行役食飲而致患者。此須方藥調養即差。若坐禪不調而致患者。此還須坐禪。善調息觀乃可差耳。則非湯藥所宜。若鬼魔二病此須深觀行力。及大神呪乃得差耳。若業病者。當內用觀力外須懺悔。乃可得差。眾治不同宜善得其意。不可操刀把刃而自毀傷也。今約坐禪略示六治。一止。二氣。三息。四假想。五觀心。六方術。用止治者。溫師云。繫心在臍中如豆大。解衣諦了取相。後閉目合口齒舉舌向腭。令氣調恂。若心外馳。攝之令還。若念不見復解衣看之。熟取相貌還如前。此能治諸病亦能發諸禪。作此觀時亦有無量相貌。或痛如針刺。或急如繩牽。或痒如蟲噉。或冷如水灌。或熱如火炙。如是諸觸起時。一心精進無令退墮。若免此觸能發諸禪。若神意寂然即是電光定相。此尚能得禪。況不能愈疾。所以繫心在臍者。息從臍出。還入至臍。出入以臍為限。能易悟無常。復次人託胎時識神始與血合。帶系在臍臍能連持。又是諸腸胃源。尋源能見不淨能止貪欲。若四念處觀臍能成身念處門。若作六妙門臍是止門。兼能入道故多用之。正用治病者。丹田是氣海。能鎖吞萬病。若止心丹田則氣息調和。故能愈疾。即此意也。又有師言。上氣。胸滿。兩脅痛。背膂急。肩井痛。心熱懊。痛煩不能食。心瘇。臍下冷。上熱下冷。陰陽不和。氣嗽。右十二病。皆止丹田。丹田去臍下二寸半。或痛切者。移心向三里。痛又不除。移向兩脚大拇指爪橫文上。以差為度。頭痛。眼睛赤疼。脣口熱。繞鼻胞子。腹卒痛。兩耳聾。頸項強。右六病兩脚間須安置境界以心緣之。須臾水腹脹急痛但一心注境。若心悶當小息。小可更起倚重作前法。若覺小除彌須用治法。若因此腰脚急痛。即想兩脚下作一丈坑。移前境界置坑底。以心主之自當差。要在靜室。又常止心於足者。能治一切病。何故爾。五識在頭。心多上緣。心使風風動火。火融水水潤身。是故上分調而下分亂。以致諸病。或脚足攣癖等。又五藏如蓮華靡靡向下。識多上緣。氣強衝府藏翻破成病。心若緣下吹火下溜。飲食鎖化五藏順也。止心於足最為良治。今常用屢有深益。以此治他往往皆驗。蔣吳毛等即是其人。又隨諸病處諦心止之。不出三日無有異緣。無不得差。何故爾。如門開則來風閉扇則靜。心緣外境如開門。止心痛處如閉扇。理數然也。又心如王病如賊。心安此處賊則散壞。又未必一向止心病處。如皇帝祕法云。天地二氣交合各有五行。金木水火土如循環。故金化而水生。水流而木榮。木動而火明。火炎而土貞。此則相生。火得水而滅光。水遇土而不行。土值木而腫瘡。木遭金而折傷。此則相剋也。如金剋木肺強而肝弱。當止心於肺攝取白氣肝病則差。餘四藏可解。又用止治四大者。若急止治水寬止治火。止頂治地止足治風。二用氣治者。謂吹呼(口*熙)呵噓(口*詩)。皆於脣吻吐納轉側牙舌。徐詳運心帶想作氣。若冷用吹如吹火法。熱用呼。百節疼痛用(口*熙)亦治風。若煩脹上氣用呵。若痰癊用噓若勞倦用(口*詩)。六氣治五藏者。呵治肝。呼吹治心。噓治肺。(口*熙)治腎。(口*詩)治脾。又六氣同治一藏。藏有冷用吹。有熱用呼。有痛用(口*熙)。有煩滿用呵。有痰用噓。有乏倦用(口*詩)。餘四藏亦如是。又口吹去冷鼻徐內溫。安詳而入勿令衝突。於一上坐。七過為之。然後安心。安心少時更復用氣。此是用治意。若平常吐穢一兩即足。口呼去熱。鼻內清涼。口(口*熙)去痛除風。鼻內安和。口呵去煩。下氣散痰者。想胸痰。上分隨口出。下分隨息溜。故不須鼻中補也。噓去滿脹鼻內安鎖。(口*詩)去勞之鼻內和補。細心出內勿令過分。善能斟酌增損得宜。非唯自能治病亦能濟他。三用息為治者。夫色心相依而息。譬樵火相藉而煙瞻煙清濁知樵臊濕。察息強軟驗身健病。若身行風橫起。則痛痒成病。何暇用心。須急治之。先須識息有四伴。有聲曰風守之則散。結滯曰氣守之則結。出入不盡曰喘守之則勞。不聲不滯出入俱盡曰息守之則定。當求靜處結跏平身正直。縱任身體散誕四支。布置骨解。當令關節相應。不倚不曲緩帶轉側調適以左手置右手上。大指纔令相詣。縱放頰車。小小開口四五過長吐氣。次漸平頭徐徐閉目。勿令眼臉太急。常使籠籠然後用息也。用息治八觸相違病者。若因重觸成地大病。偏用出息治之。若發輕觸成風病。偏用入息治之。若發冷觸成水病。偏用出息治之。若發熱觸成火病。偏用入息治之。餘亦如是。若得調和正等隨意而用。此用常所數息非作別息也。次別運十二息者。謂上下焦滿增長滅壞冷煖衝持和補。此十二息帶假想心。所以者何。若初念入胎即有報息。隨母氣息兒漸長大。風路滑成。兒息出入不復隨母。生在異處各各有息。名報息。依息者依心而起。如瞋欲時氣息隆盛。此名依息也。前六氣就報息帶想。今十二息就依息帶想。故不同前也。前明緣五色為五藏病者。此則依藏為病。故用今依息治之。上息治沈重地病。下息治虛懸風病。焦息治脹滿。滿息治枯瘠。增長息能生長四大。外道服氣。祇應服此生長之氣耳。滅壞息散諸癊膜。冷息治熱。煖息治冷。衝息治癥結腫毒。持息治掉動不安。補息補虛乏。和息通融四大。作諸息時各隨心想皆令成就。細知諸病用諸息。勿謬用也。四假想治者。前氣息中兼帶用想。今專以假想為治。如辯師治癭法。如患癥人用針法。如阿含中用煖蘇治勞損法。如吞蛇法(云云)。五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來偪誰誰受病者。六方術治者。術事不知則遠。知之則近。如治咽法。如治齒法。如捻大指治肝等(云云)。術事淺近體多貢幻。非出家人所須。元不須學。學須急棄。若修四三昧。泡脆之身損增無定。借用治病身安道存亦應無嫌。若用邀名射利喧動時俗者。則是魔幻魔偽。急棄急棄。三十六獸嬈人者。應三遍誦呪曰。 ○đệ tam quán bệnh hoạn cảnh giả 。phu hữu thân tức thị bệnh 。tứ xà tánh dị 。thủy hỏa tướng vi 。si kiêu cọng tê mãng thử đồng huyệt 。độc khí trọng đam/đảm chư khổ chi tẩu 。tứ quốc vi lân cánh hỗ xâm hủy 。lực quân tức tạm hòa thừa hư tức thôn tính 。tứ đại hưu phủ thử dụ khả tri 。chư Phật vấn tấn Pháp vân 。thiểu bệnh thiểu não 。Phật đồng nhân pháp 。nhân ký hữu bệnh quyền bất đắc vô 。đãn ngôn thiểu nhĩ 。bệnh hữu nhị nghĩa 。nhất nhân trung thật bệnh 。nhị quả thượng quyền bệnh 。nhược/nhã yển ngọa Tỳ da thác tật hưng giáo 。nhân dĩ thân tật huấn thị phàm tục xích tiểu ha Đại 。nãi cọng Văn Thù quảng minh nhân tật tam chủng điều phục 。quảng minh quả tật tứ chủng úy dụ 。hựu Như Lai kí diệt đàm thường nhân bệnh thuyết lực 。giai thị quyền xảo nhập bệnh Pháp môn dẫn chư bệnh não 。như thử quyền bệnh phi kim sở quán 。kim sở quán giả nghiệp báo sanh thân 。tứ xà động tác phế tu Thánh đạo 。nhược/nhã năng quan sát di ích dụng tâm 。thượng trí lợi căn giải tiền an nhẫn 。tức ư bệnh cảnh thông đạt bất lao trọng luận 。vi ất giải giả kim cánh phân biệt 。như tích Đại thụ/thọ vạn phủ tiện đảo 。như trác cự thạch ức hạ nãi xuyên 。cố trọng thuyết dã phu trường/trưởng bệnh viễn hạnh/hành/hàng thị Thiền định Đại chướng 。nhược/nhã thân nhiễm tật thất sở tu phước khởi vô lượng tội 。Kinh vân 。phá hoại phù nang phát triệt kiều lương vong thất chánh niệm 。bệnh cố hủy giới như phá phù nang 。phá Thiền định như triệt kiều lương 。khởi tà đảo tâm tích nùng huyết xú thân phá thanh tịnh Pháp thân danh vong thất chánh niệm 。vi thị nghĩa cố 。ưng quán bệnh hoạn cảnh phục thứ hữu nhân bình kiện du du tỉ ỷ giải đãi nhược/nhã bệnh cấp thời cánh chuyển dụng tâm năng biện chúng sự 。hựu ky nghi bất đồng ngộ ưng tại bệnh 。tức thị tứ tất đàn nhân duyên ưng tu bệnh hoạn cảnh dã 。quán bệnh vi ngũ 。nhất minh bệnh tướng 。nhị bệnh khởi nhân duyên 。tam minh trì Pháp 。tứ tổn ích 。ngũ minh chỉ quán 。nhất bệnh tướng giả 。nhược/nhã thiện y thuật xảo tri tứ đại 。thượng y thính thanh 。trung y tướng sắc 。hạ y chẩn mạch 。kim bất tu tinh phán y Pháp đãn lược tri nhi dĩ 。phu mạch Pháp quan y đạo bất khả ngôn cụ 。lược thị ngũ tạng bệnh tướng 。nhược/nhã mạch hồng trực can bệnh tướng 。khinh phù thị tâm bệnh tướng 。tiêm nhuệ xung thứ phế bệnh tướng 。như liên châu thận bệnh tướng 。trầm trọng trì hoãn Tì bệnh tướng 。ủy tế như thể trì gia thuyết 。nhược/nhã thân thể khổ trọng 。kiên kết/kiết đông thống 。khô tý nuy tích 。thị địa đại bệnh tướng 。nhược/nhã hư thũng trướng 胮thị thủy đại bệnh tướng 。nhược/nhã cử thân hồng nhiệt cốt tiết toan sở 。噓hấp đốn phạp 。thị hỏa đại bệnh tướng 。nhược/nhã tâm huyền hốt hoảng 。áo muộn vong thất 。thị phong đại bệnh tướng 。hựu diện vô quang trạch thủ túc vô hãn 。thị can bệnh tướng 。diện thanh 皅thị tâm bệnh tướng 。diện lê hắc thị phế bệnh tướng 。thân vô khí lực thị thận bệnh tướng 。thể sáp như mạch khang thị Tì bệnh tướng 。nhược/nhã can thượng hữu bạch vật lệnh nhãn Tình đông xích mạch mạn thành bạch ế 。hoặc nhãn Tình phá hoặc thượng hạ sanh sang 。hoặc xúc phong lãnh lệ xuất 。hoặc dương hoặc lạt thống 。hoặc Tình ao xúc sự đa sân 。thị phế hại ư can nhi sanh thử bệnh 。khả dụng ha khí trì chi 。nhược/nhã tâm đạm nhiệt thủ cước nghịch lãnh 。tâm muộn thiểu lực thần khẩu táo liệt 。tề hạ kết/kiết trưng nhiệt thực/tự bất hạ 。lãnh thực/tự nghịch tâm huyễn áo hỉ miên 。đa vong tâm 瘇。đầu huyễn khẩu nột bối giáp cấp 。tứ chi phiền đông tâm lao thể chưng nhiệt 。trạng tự ngược 。hoặc tác trưng kết/kiết hoặc tác thủy tích nhãn như bố quyên trung thị kiến cận bất kiến viễn 。thị thận hại ư tâm khả dụng xuy hô trì chi 。nhược/nhã phế trướng hung tắc lượng (lưỡng) hiếp hạ thống 。lưỡng kiên giáp đông tự phụ trọng 。đầu hạng cấp suyễn khí thô Đại 。duy xuất bất nhập 。biến thể sanh sang 。hầu dương như trùng yết thổ bất đắc hầu hoặc sanh sang nha quan cường 。hoặc phát phong 。Tỳ trung nùng huyết xuất nhãn ám Tỳ hành đông 。Tỳ trung sanh nhục khí bất thông bất biệt hương xú 。thị tâm hại phế thành bệnh 。hoặc ẩm lãnh thủy thực/tự nhiệt thực/tự tướng xúc thành bệnh 。khả dụng 噓khí trì chi 。nhược/nhã bách mạch bất lưu tiết tiết đông thống 。thể thũng nhĩ lung Tỳ tắc yêu thống 。bối cường tâm phước trướng mãn 。thượng khí hung tắc tứ chi trầm trọng 。diện hắc sấu bào cấp thống muộn 。hoặc lâm hoặc niệu đạo bất lợi cước tất nghịch lãnh 。thị Tì hại ư thận 。hựu kỳ bệnh quỷ như táo quân 。vô đầu vô diện Nhất lai yểm nhân 。khả dụng (khẩu *hy )khí trì chi 。nhược/nhã thể diện thượng phong dương (bệnh -bính +tập )(bệnh -bính +tập )thông thân dương muộn 。thị can hại ư Tì 。kỳ sắc lung dũng hoặc như tiểu nhi kích lịch 。hoặc như toàn phong đoàn loan chuyển 。khả dụng (khẩu *thi )khí trì chi 。hựu nhược/nhã đa hôn hôn thị can trung vô hồn 。đa vong thất tiền hậu thị tâm trung vô Thần 。nhược/nhã đa khủng bố điên bệnh 。thị phế trung vô phách 。nhược/nhã đa bi tiếu 。thị thận trung vô chí 。nhược/nhã đa hồi hoặc 。thị Tì trung vô ý 。nhược/nhã đa trướng ưởng 。thị uẩn trung vô tinh 。thử danh lục Thần bệnh tướng 。nhị minh bệnh khởi nhân duyên hữu lục 。nhất tứ đại bất thuận cố bệnh 。nhị ẩm thực bất tiết cố bệnh 。tam tọa Thiền bất điều cố bệnh 。tứ quỷ thần đắc tiện ngũ ma sở vi 。lục nghiệp khởi cố bệnh 。tứ đại bất thuận giả 。hạnh/hành/hàng dịch vô thời cường kiện đam/đảm phụ 。đường xúc hàn nhiệt ngoại nhiệt trợ hỏa 。hỏa cường phá thủy 。thị tăng hỏa bệnh 。ngoại hàn trợ thủy thủy tăng hại hỏa 。thị vi thủy bệnh 。ngoại phong trợ khí khí xuy hỏa hỏa động thủy 。thị vi phong bệnh 。hoặc tam đại tăng hại ư địa 。danh đẳng phần bệnh 。hoặc thân phần tăng hại tam đại 。diệc thị đẳng phần 。chúc địa bệnh thử tứ ký động chúng não cạnh sanh 。nhị ẩm thực bất tiết diệc năng tác bệnh 。như khương quế tân vật tăng hỏa 。giá mật cam lãnh tăng thủy 。lê tăng phong cao nị tăng địa 。hồ qua vi nhiệt bệnh nhi tác nhân duyên 。tức thị đạm bất an chi thực/tự 。thực/tự giả tu biệt kỳ tánh 。nhược/nhã thực/tự thực/tự dĩ nhập phước tỏa hóa 。thô giả vi phẩn niệu tế giả dung tỏa 。tùng yêu tam khổng lựu nhập tứ chi 。thanh biến vi huyết nhuận trạch nhất thân 。như trần đắc thủy 。nhược/nhã thân huyết bất sung khô phích tiêu giảm 。trược giả biến vi chi cao 。cố chư căn giảm nhi thành cấu 。tân chư căn ngưng nhi thành nhục 。hựu thân hỏa tại hạ tiêu sanh tạng 。lệnh ẩm thực hóa lựu thông biến nhất thân 。thế ngạn vân 。dục đắc lão thọ đương ôn túc lộ thủ 。nhược/nhã thân hỏa tại thượng 。hựu đạm bất an thân thực/tự 。tức hữu bệnh não 。thứ thực/tự ngũ vị tăng tổn ngũ tạng giả 。toan vị tăng can nhi tổn Tì 。khổ vị tăng tâm nhi tổn phế 。tân vị tăng phế nhi tổn can 。hàm vị tăng thận nhi tổn tâm 。điềm vị tăng Tì nhi tổn thận 。nhược/nhã tri ngũ tạng hữu phương 。nghi cấm kỳ tổn nhi đạm kỳ tăng 。dĩ ý châm chước 。tam tọa Thiền bất tiết 。hoặc ỷ bích trụ y phục 。hoặc Đại chúng vị xuất nhi ngọa 。kỳ tâm mạn đãi ma đắc kỳ tiện 。sử nhân thân thể bối tích cốt tiết đông thống 。danh vi chú bệnh tối nạn/nan trì dã 。thứ số tức bất điều 。đa lệnh nhân thiêm phích cân mạch luyên súc 。nhược/nhã phát bát xúc dụng tức vi xúc thành bệnh 。bát xúc giả 。tâm dữ tứ đại hợp tức hữu tứ chánh thể xúc 。phục hưũ tứ y xúc hợp thành bát xúc 。trọng như trầm hạ khinh như thượng thăng 。lãnh như băng thất 。nhiệt như hỏa xá 。sáp như vãn nghịch hoạt như ma chi 。nhuyễn như vô cốt thô như khang cơ 。thử bát xúc tứ thượng tứ hạ 。nhập tức thuận địa đại nhi trọng 。xuất tức thuận phong đại nhi khinh 。hựu nhập tức thuận thủy đại nhi lãnh 。xuất tức thuận hỏa đại nhi nhiệt 。hựu nhập tức thuận địa đại nhi sáp 。xuất tức thuận phong đại nhi hoạt 。hựu nhập tức thuận thủy đại nhi nhuyễn 。xuất tức thuận hỏa đại nhi thô 。nhược/nhã phát trọng xúc nhi số xuất tức 。dữ xúc tướng vi tức tiện thành bệnh 。dư lệ khả tri 。hựu đãn dụng chỉ vô phương tiện thành bệnh giả 。nhược/nhã thường chỉ tâm ư hạ đa động địa bệnh 。thường chỉ tâm ư thượng đa động phong bệnh 。nhược/nhã thường chỉ tâm cấp toát đa động hỏa bệnh 。nhược/nhã thường chỉ tâm khoan hoãn đa động thủy bệnh 。thứ dụng quán bất điều Thiên tích thành bệnh giả 。sơ thác thai thời dĩ tư tâm khởi cảm triệu kỳ mẫu 。mẫu tức tư ngũ sắc thanh hương vị xúc đẳng 。nhất hào khí động vi thủy thủy vi huyết 。huyết vi nhục nhục thành ngũ căn ngũ tạng 。kim tọa Thiền nhân tư quán đa tổn ngũ tạng thành bệnh 。nhược/nhã duyên sắc đa động can 。duyên thanh đa động thận 。duyên hương đa động phế 。duyên vị đa động tâm 。duyên xúc đa động Tì 。phục thứ nhãn duyên thanh đa động can 。duyên xích đa động tâm 。duyên bạch đa động phế 。duyên hắc đa động thận 。duyên hoàng đa động Tì 。nhĩ duyên hô hoán đa động can 。duyên ngữ đa động tâm 。duyên khốc đa động phế 。duyên ngâm đa động thận 。duyên Ca đa động Tì 。Tỳ duyên tao đa động can 。duyên tiêu đa động tâm 。duyên tinh đa động phế 。duyên xú đa động thận 。duyên hương đa động Tì 。thiệt duyên thố đa động can 。duyên khổ đa động tâm 。duyên tân đa động phế 。duyên hàm đa động thận 。duyên điềm đa động Tì 。thân duyên kiên đa động can 。duyên noãn đa động tâm 。duyên khinh đa động phế 。duyên lãnh đa động thận 。duyên trọng đa động Tì 。thử nãi ngũ tạng tướng sanh 。duyên chi quá/qua phần dĩ trí ư bệnh 。nhược/nhã tựu tướng khắc giả 。duyên bạch sắc đa khắc can 。duyên hắc đa khắc tâm 。duyên xích đa khắc phế 。duyên hoàng đa khắc thận 。duyên thanh đa khắc Tì 。dư thanh đẳng lệ khả tri 。nhược/nhã ngũ tạng bệnh ẩn mật nạn/nan tri 。tọa Thiền cập mộng chiêm chi 。nhược/nhã Thiền cập mộng đa kiến thanh sắc thanh nhân thú sư tử hổ lang 。nhi sanh bố úy tức thị can bệnh 。nhược/nhã Thiền cập mộng đa kiến xích sắc hỏa khởi 。xích nhân thú xích đao trượng 。xích thiểu nam nữ thân phụ bão trì 。hoặc phụ mẫu huynh đệ đẳng sanh hỉ sanh úy giả 。tức thị tâm bệnh 。hạ khứ lệ tùy sắc nghiệm chi 。hựu quán tích động tứ đại giả 。nhược/nhã quán cảnh bất định 。hoặc duyên thử hoặc duyên bỉ tâm tức thành tránh 。tránh cố loạn phong khởi thành phong bệnh 。như ngự anh nhi hạnh/hành/hàng đãn nhâm chi nhi dĩ 。cấp khiên vọng tốc đạt tức vi hoạn dã 。hựu chuyên chuyên thủ nhất cảnh 。khởi hy vọng tâm báo phong nhiệt thế bất tận thành nhiệt bệnh 。hựu quán cảnh tâm sanh thời vị diệt 。diệt thời vị sanh 。tâm tướng vi trí dương thống thành địa bệnh 。hựu bất vị sở quán cảnh nhi cường vi chi 。thủy đại tăng thành thủy bệnh 。tứ quỷ bệnh giả 。tứ đại ngũ tạng phi quỷ 。quỷ phi tứ đại ngũ tạng 。nhược/nhã nhập tứ đại ngũ tạng 。thị danh quỷ bệnh 。nhược/nhã ngôn vô quỷ bệnh giả 。tà vu nhất hướng tác quỷ trì Hữu Thời đắc sái 。nhược/nhã ngôn vô tứ đại bệnh giả 。y phương nhất hướng tác thang dược trì Hữu Thời đắc sái 。hữu nhất Quốc Vương quỷ bệnh tại không xứ 。lũ bị châm sát 。quỷ Vương tự lai trụ tại tâm thượng 。châm giả củng thủ 。cố tri diệc hữu quỷ bệnh hĩ 。quỷ diệc bất mạn bệnh nhân 。lương do nhân tà niệm chủng chủng sự 。hoặc vọng tri cát hung 。đâu hề la quỷ tác chủng chủng biến 。thanh hoàng đẳng sắc tùng ngũ căn nhập 。tức ý địa tà giải năng tri cát hung 。hoặc tri nhất thân nhất gia nhất thôn nhất quốc cát hung sự 。thử phi Thánh tri dã 。nhược/nhã bất trì chi cửu cửu tức sát nhân 。ngũ ma bệnh giả dữ quỷ diệc bất dị 。quỷ đãn bệnh thân sát thân 。ma tức phá quán tâm 。phá Pháp thân tuệ mạng 。khởi tà niệm tưởng đoạt nhân công đức 。dữ quỷ vi dị diệc do hành giả ư tọa Thiền trung 。tà niệm lợi dưỡng 。ma hiện chủng chủng y phục ẩm thực thất trân tạp vật 。tức lĩnh thọ hoan hỉ 。nhập tâm thành bệnh 。thử bệnh nạn/nan trì hạ trì trung đương thuyết 。lục nghiệp bệnh giả 。hoặc chuyên thị tiên thế nghiệp 。hoặc kim thế phá giới động tiên thế nghiệp 。nghiệp lực thành bệnh 。hoàn ước ngũ căn tri hữu sở phạm 。nhược/nhã sát tội chi nghiệp thị can nhãn bệnh 。ẩm tửu tội nghiệp thị tâm khẩu bệnh 。dâm tội nghiệp thị thận nhĩ bệnh vọng ngữ tội nghiệp thị Tì thiệt bệnh 。nhược/nhã đạo tội nghiệp thị phế Tỳ bệnh 。hủy ngũ giới nghiệp tức hữu ngũ tạng ngũ căn bệnh khởi 。nghiệp tạ nãi sái 。nhược/nhã kim sanh trì giới diệc động nghiệp thành bệnh 。cố vân 。nhược hữu trọng tội đầu thống đắc trừ 。ưng địa ngục trọng thọ/thụ nhân trung khinh thường 。thử thị nghiệp dục tạ cố bệnh dã 。phu nghiệp bệnh đa chủng 。thũng mãn hoàng hư 。phàm chư bệnh hoạn tu tế tâm tầm kiểm 。tri bệnh căn nguyên nhiên hậu dụng trì dã 。tam minh trì Pháp nghi đối bất đồng 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng dịch thực/tự ẩm nhi trí hoạn giả 。thử tu phương dược điều dưỡng tức sái 。nhược/nhã tọa Thiền bất điều nhi trí hoạn giả 。thử hoàn tu tọa Thiền 。thiện điều tức quán nãi khả sái nhĩ 。tức phi thang dược sở nghi 。nhược/nhã quỷ ma nhị bệnh thử tu thâm quán hạnh/hành/hàng lực 。cập Đại Thần chú nãi đắc sái nhĩ 。nhược/nhã nghiệp bệnh giả 。đương nội dụng quán lực ngoại tu sám hối 。nãi khả đắc sái 。chúng trì bất đồng nghi thiện đắc kỳ ý 。bất khả thao đao bả nhận nhi tự hủy thương dã 。kim ước tọa Thiền lược thị lục trì 。nhất chỉ 。nhị khí 。tam tức 。tứ giả tưởng 。ngũ quán tâm 。lục phương thuật 。dụng chỉ trì giả 。ôn sư vân 。hệ tâm tại tề trung như đậu Đại 。giải y đế liễu thủ tướng 。hậu bế mục hợp khẩu xỉ cử thiệt hướng ngạc 。lệnh khí điều tuân 。nhược/nhã tâm ngoại trì 。nhiếp chi lệnh hoàn 。nhược/nhã niệm bất kiến phục giải y khán chi 。thục thủ tướng mạo hoàn như tiền 。thử năng trì chư bệnh diệc năng phát chư Thiền 。tác thử quán thời diệc hữu Vô-Lượng-Tướng mạo 。hoặc thống như châm thứ 。hoặc cấp như thằng khiên 。hoặc dương như trùng đạm 。hoặc lãnh như thủy quán 。hoặc nhiệt như hỏa chích 。như thị chư xúc khởi thời 。nhất tâm tinh tấn vô lệnh thoái đọa 。nhược/nhã miễn thử xúc năng phát chư Thiền 。nhược/nhã Thần ý tịch nhiên tức thị điện quang định tướng 。thử thượng năng đắc Thiền 。huống bất năng dũ tật 。sở dĩ hệ tâm tại tề giả 。tức tùng tề xuất 。hoàn nhập chí tề 。xuất nhập dĩ tề vi hạn 。năng dịch ngộ vô thường 。phục thứ nhân thác thai thời thức Thần thủy dữ huyết hợp 。đái hệ tại tề tề năng liên trì 。hựu thị chư tràng vị nguyên 。tầm nguyên năng kiến bất tịnh năng chỉ tham dục 。nhược/nhã tứ niệm xứ quán tề năng thành thân niệm xứ môn 。nhược/nhã tác lục diệu môn tề thị chỉ môn 。kiêm năng nhập đạo cố đa dụng chi 。chánh dụng trì bệnh giả 。đan điền thị khí hải 。năng tỏa thôn vạn bệnh 。nhược/nhã chỉ tâm đan điền tức khí tức điều hoà 。cố năng dũ tật 。tức thử ý dã 。hựu hữu sư ngôn 。thượng khí 。hung mãn 。lượng (lưỡng) hiếp thống 。bối lữ cấp 。kiên tỉnh thống 。tâm nhiệt áo 。thống phiền bất năng thực/tự 。tâm 瘇。tề hạ lãnh 。thượng nhiệt hạ lãnh 。uẩn dương bất hòa 。khí thấu 。hữu thập nhị bệnh 。giai chỉ đan điền 。đan điền khứ tề hạ nhị thốn bán 。hoặc thống thiết giả 。di tâm hướng tam lý 。thống hựu bất trừ 。di hướng lượng (lưỡng) cước Đại mẫu chỉ trảo hoạnh văn thượng 。dĩ sái vi độ 。đầu thống 。nhãn Tình xích đông 。thần khẩu nhiệt 。nhiễu Tỳ bào tử 。phước tốt thống 。lượng (lưỡng) nhĩ lung 。cảnh hạng cường 。hữu lục bệnh lượng (lưỡng) cước gian tu an trí cảnh giới dĩ tâm duyên chi 。tu du thủy phước trướng cấp thống đãn nhất tâm chú cảnh 。nhược/nhã tâm muộn đương tiểu tức 。tiểu khả cánh khởi ỷ trọng tác tiền Pháp 。nhược/nhã giác tiểu trừ di tu dụng trì Pháp 。nhược/nhã nhân thử yêu cước cấp thống 。tức tưởng lượng (lưỡng) cước hạ tác nhất trượng khanh 。di tiền cảnh giới trí khanh để 。dĩ tâm chủ chi tự đương sái 。yếu tại tĩnh thất 。hựu thường chỉ tâm ư túc giả 。năng trì nhất thiết bệnh 。hà cố nhĩ 。ngũ thức tại đầu 。tâm đa thượng duyên 。tâm sử phong phong động hỏa 。hỏa dung thủy thủy nhuận thân 。thị cố thượng phần điều nhi hạ phần loạn 。dĩ trí chư bệnh 。hoặc cước túc luyên phích đẳng 。hựu ngũ tạng như liên hoa mĩ/mị mĩ/mị hướng hạ 。thức đa thượng duyên 。khí cường xung phủ tạng phiên phá thành bệnh 。tâm nhược/nhã duyên hạ xuy hỏa hạ lựu 。ẩm thực tỏa hóa ngũ tạng thuận dã 。chỉ tâm ư túc tối vi lương trì 。kim thường dụng lũ hữu thâm ích 。dĩ thử trì tha vãng vãng giai nghiệm 。tưởng ngô mao đẳng tức thị kỳ nhân 。hựu tùy chư bệnh xứ/xử đế tâm chỉ chi 。bất xuất tam nhật vô hữu dị duyên 。vô bất đắc sái 。hà cố nhĩ 。như môn khai tức lai phong bế phiến tức tĩnh 。tâm duyên ngoại cảnh như khai môn 。chỉ tâm thống xứ/xử như bế phiến 。lý số nhiên dã 。hựu tâm như Vương bệnh như tặc 。tâm an thử xứ tặc tức tán hoại 。hựu vị tất nhất hướng chỉ tâm bệnh xứ/xử 。như Hoàng Đế bí pháp vân 。Thiên địa nhị khí giao hợp các hữu ngũ hành 。kim mộc thủy hỏa độ như tuần hoàn 。cố kim hóa nhi thủy sanh 。thủy lưu nhi mộc vinh 。mộc động nhi hỏa minh 。hỏa viêm nhi độ trinh 。thử tức tướng sanh 。hỏa đắc thủy nhi diệt quang 。thủy ngộ độ nhi bất hạnh/hành 。độ trị mộc nhi thũng sang 。mộc tao kim nhi chiết thương 。thử tức tướng khắc dã 。như kim khắc mộc phế cường nhi can nhược 。đương chỉ tâm ư phế nhiếp thủ bạch khí can bệnh tức sái 。dư tứ tạng khả giải 。hựu dụng chỉ trì tứ đại giả 。nhược/nhã cấp chỉ trì thủy khoan chỉ trì hỏa 。chỉ đảnh/đính trì địa chỉ túc trì phong 。nhị dụng khí trì giả 。vị xuy hô (khẩu *hy )ha 噓(khẩu *thi )。giai ư thần vẫn thổ nạp chuyển trắc nha thiệt 。từ tường vận tâm đái tưởng tác khí 。nhược/nhã lãnh dụng xuy như xuy hỏa pháp 。nhiệt dụng hô 。bách tiết đông thống dụng (khẩu *hy )diệc trì phong 。nhược/nhã phiền trướng thượng khí dụng ha 。nhược/nhã đàm ấm dụng 噓nhược/nhã lao quyện dụng (khẩu *thi )。lục khí trì ngũ tạng giả 。ha trì can 。hô xuy trì tâm 。噓trì phế 。(khẩu *hy )trì thận 。(khẩu *thi )trì Tì 。hựu lục khí đồng trì nhất tạng 。tạng hữu lãnh dụng xuy 。hữu nhiệt dụng hô 。hữu thống dụng (khẩu *hy )。hữu phiền mãn dụng ha 。hữu đàm dụng 噓。hữu phạp quyện dụng (khẩu *thi )。dư tứ tạng diệc như thị 。hựu khẩu xuy khứ lãnh Tỳ từ nội ôn 。an tường nhi nhập vật lệnh xung đột 。ư nhất Thượng tọa 。thất quá/qua vi chi 。nhiên hậu an tâm 。an tâm thiểu thời cánh phục dụng khí 。thử thị dụng trì ý 。nhược/nhã bình thường thổ uế nhất lượng (lưỡng) tức túc 。khẩu hô khứ nhiệt 。Tỳ nội thanh lương 。khẩu (khẩu *hy )khứ thống trừ phong 。Tỳ nội an hoà 。khẩu ha khứ phiền 。hạ khí tán đàm giả 。tưởng hung đàm 。thượng phần tùy khẩu xuất 。hạ phần tùy tức lựu 。cố bất tu Tỳ trung bổ dã 。噓khứ mãn trướng Tỳ nội an tỏa 。(khẩu *thi )khứ lao chi Tỳ nội hòa bổ 。tế tâm xuất nội vật lệnh quá/qua phần 。thiện năng châm chước tăng tổn đắc nghi 。phi duy tự năng trì bệnh diệc năng tế tha 。tam dụng tức vi trì giả 。phu sắc tâm tướng y nhi tức 。thí tiều hỏa tướng tạ nhi yên chiêm yên thanh trược tri tiều tao thấp 。sát tức cường nhuyễn nghiệm thân kiện bệnh 。nhược/nhã thân hạnh/hành/hàng phong hoạnh khởi 。tức thống dương thành bệnh 。hà hạ dụng tâm 。tu cấp trì chi 。tiên tu thức tức hữu tứ bạn 。hữu thanh viết phong thủ chi tức tán 。kết trệ viết khí thủ chi tức kết/kiết 。xuất nhập bất tận viết suyễn thủ chi tức lao 。bất thanh bất trệ xuất nhập câu tận viết tức thủ chi tức định 。đương cầu tĩnh xứ/xử kiết già bình thân chánh trực 。túng nhâm thân thể tán đản tứ chi 。bố trí cốt giải 。đương lệnh quan tiết tướng ứng 。bất ỷ bất khúc hoãn đái chuyển trắc điều thích dĩ tả thủ trí hữu thủ thượng 。Đại chỉ tài lệnh tướng nghệ 。túng phóng giáp xa 。tiểu tiểu khai khẩu tứ ngũ quá/qua trường/trưởng thổ khí 。thứ tiệm bình đầu từ từ bế mục 。vật lệnh nhãn kiểm thái cấp 。thường sử lung lung nhiên hậu dụng tức dã 。dụng tức trì bát xúc tướng vi bệnh giả 。nhược/nhã nhân trọng xúc thành địa đại bệnh 。Thiên dụng xuất tức trì chi 。nhược/nhã phát khinh xúc thành phong bệnh 。Thiên dụng nhập tức trì chi 。nhược/nhã phát lãnh xúc thành thủy bệnh 。Thiên dụng xuất tức trì chi 。nhược/nhã phát nhiệt xúc thành hỏa bệnh 。Thiên dụng nhập tức trì chi 。dư diệc như thị 。nhược/nhã đắc điều hoà Chánh đẳng tùy ý nhi dụng 。thử dụng thường sở số tức phi tác biệt tức dã 。thứ biệt vận thập nhị tức giả 。vị thượng hạ tiêu mãn tăng trưởng diệt hoại lãnh noãn xung trì hòa bổ 。thử thập nhị tức đái giả tưởng tâm 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã sơ niệm nhập thai tức hữu báo tức 。tùy mẫu khí tức nhi tiệm trường đại 。phong lộ hoạt thành 。nhi tức xuất nhập bất phục tùy mẫu 。sanh tại dị xứ/xử các các hữu tức 。danh báo tức 。y tức giả y tâm nhi khởi 。như sân dục thời khí tức long thịnh 。thử danh y tức dã 。tiền lục khí tựu báo tức đái tưởng 。kim thập nhị tức tựu y tức đái tưởng 。cố bất đồng tiền dã 。tiền minh duyên ngũ sắc vi ngũ tạng bệnh giả 。thử tức y tạng vi bệnh 。cố dụng kim y tức trì chi 。thượng tức trì trầm trọng địa bệnh 。hạ tức trì hư huyền phong bệnh 。tiêu tức trì trướng mãn 。mãn tức trì khô tích 。tăng trưởng tức năng sanh trường/trưởng tứ đại 。ngoại đạo phục khí 。kì ưng phục thử sanh trường/trưởng chi khí nhĩ 。diệt hoại tức tán chư ấm mô 。lãnh tức trì nhiệt 。noãn tức trì lãnh 。xung tức trì trưng kết/kiết thũng độc 。trì tức trì điệu động bất an 。bổ tức bổ hư phạp 。hòa tức thông dung tứ đại 。tác chư tức thời các tùy tâm tưởng giai lệnh thành tựu 。tế tri chư bệnh dụng chư tức 。vật mậu dụng dã 。tứ giả tưởng trì giả 。tiền khí tức trung kiêm đái dụng tưởng 。kim chuyên dĩ giả tưởng vi trì 。như biện sư trì anh Pháp 。như hoạn trưng nhân dụng châm Pháp 。như A Hàm trung dụng noãn tô trì lao tổn Pháp 。như thôn xà Pháp (vân vân )。ngũ quán tâm trì giả 。bất đái tưởng tức trực quán ư tâm 。nội ngoại thôi cầu 。tâm bất khả đắc 。bệnh lai bức thùy thùy thọ/thụ bệnh giả 。lục phương thuật trì giả 。thuật sự bất tri tức viễn 。tri chi tức cận 。như trì yết Pháp 。như trì xỉ Pháp 。như niệp Đại chỉ trì can đẳng (vân vân )。thuật sự thiển cận thể đa cống huyễn 。phi xuất gia nhân sở tu 。nguyên bất tu học 。học tu cấp khí 。nhược/nhã tu tứ tam muội 。phao thúy chi thân tổn tăng vô định 。tá dụng trì bệnh thân an đạo tồn diệc ưng vô hiềm 。nhược/nhã dụng yêu danh xạ lợi huyên động thời tục giả 。tức thị ma huyễn ma ngụy 。cấp khí cấp khí 。tam thập lục thú nhiêu nhân giả 。ưng tam biến tụng chú viết 。 波提陀　毘耶多　那摩那　吉利波　阿違婆　推摩陀　難陀羅　憂陀摩　吉利摩　毘利吉 ba Đề đà 　Tỳ da đa 　na ma na 　cát lợi ba 　a vi Bà 　thôi ma đà 　Nan-đà La 　ưu đà ma 　cát lợi ma 　Tì lợi cát 遮陀摩。初得細心。外境觸心驚擲。於是氣上腹滿。胸煩頭痛悶。此是六神遍身遊戲。因驚擲失守。外有惡神入身奪其住處。故使如此。若治之法。閉口蹙鼻不令氣出。待氣遍身然後放氣令長遠。從頭至足遍身皆作出想。牽之令盡。如是三遍。然後誦呪。 già đà ma 。sơ đắc tế tâm 。ngoại cảnh xúc tâm kinh trịch 。ư thị khí thượng phước mãn 。hung phiền đầu thống muộn 。thử thị lục Thần biến thân du hí 。nhân kinh trịch thất thủ 。ngoại hữu ác Thần nhập thân đoạt kỳ trụ xứ 。cố sử như thử 。nhược/nhã trì chi Pháp 。bế khẩu túc Tỳ bất lệnh khí xuất 。đãi khí biến thân nhiên hậu phóng khí lệnh trường/trưởng viễn 。tùng đầu chí túc biến thân giai tác xuất tưởng 。khiên chi lệnh tận 。như thị tam biến 。nhiên hậu tụng chú 。 支波晝　烏蘇波晝　浮流波晝　牽氣波晝 chi ba trú 　ô tô ba trú 　phù lưu ba trú 　khiên khí ba trú 三遍竟。然後調息從一至十。命出入息言。阿那波那。阿晝波晝。病即差也。若赤痢白痢。卒中惡。面青。眼反。脣黑。不別人者。以手痛捻丹田。須臾即差。又隨身上有痛處。手杖痛打病處至四五十。此復何意。夫諸病無非心作。心有憂愁思慮邪氣得入。今以痛偪之則不暇橫想。邪氣去病除也。四明損益。損益皆有漸頓。若用息太過。五藏頓翻者。即雖未翻漸就增劇。以至頓翻者。若人巧修豁然頓益者。即雖與病相持。後當漸愈者。如服湯藥年月將漸乃得其益。內治亦然。若心利病輕心利病重。心鈍病輕心鈍病重。致有漸頓不同也。夫世間醫藥費財用工。又苦澁難服多諸禁忌。將養惜命者死計將餌。今無一文之費。不廢半日之功。無苦口之憂恣意飲噉。而人皆不肯行之。庸者不別貨。韻高和寡。吾甚傷之。能具十法必有良驗。一信。二用。乃至第十識遮障。信是道元。佛法初門。如治癩人信血是乳。敬駱駝骨是真舍利。決信此法能治此病。不生狐疑。信而不用於己無益。如執利劍不用擬賊。翻為彼害。不用亦爾。何意須勤。初中後夜朝暮專精。以得汗為度。鑽火中息火難可得。不勤亦爾。何謂為恒。恒用治法念念在緣而不動亂。何謂別病。別病因起如上所說。若不識病浪行治法不相主對。於事無益。何謂方便。善巧用治吐納得所。運想成就不失其宜。如琴弦緩急輾轉軫柱。輕重手指聲韻方調。何謂為久。若用未益。不計日月習不休廢。何謂知取捨。益則勤用損則改治。何謂知將護。善識禁忌行來飲食不使觸之。何謂識遮障。用益勿(口*豹)說未益勿疑謗。向人說者未差不差。差已更發。更治不差。設差倍功。若能十法具足。用上諸治益定無疑。我當為汝保任此事。終不虛也。 tam biến cánh 。nhiên hậu điều tức tùng nhất chí thập 。mạng xuất nhập tức ngôn 。A na ba na 。a trú ba trú 。bệnh tức sái dã 。nhược/nhã xích lị bạch lị 。tốt trung ác 。diện thanh 。nhãn phản 。thần hắc 。bất biệt nhân giả 。dĩ thủ thống niệp đan điền 。tu du tức sái 。hựu tùy thân thượng hữu thống xứ/xử 。thủ trượng thống đả bệnh xứ/xử chí tứ ngũ thập 。thử phục hà ý 。phu chư bệnh vô phi tâm tác 。tâm hữu ưu sầu tư lự tà khí đắc nhập 。kim dĩ thống bức chi tức bất hạ hoạnh tưởng 。tà khí khứ bệnh trừ dã 。tứ minh tổn ích 。tổn ích giai hữu tiệm đốn 。nhược/nhã dụng tức thái quá/qua 。ngũ tạng đốn phiên giả 。tức tuy vị phiên tiệm tựu tăng kịch 。dĩ chí đốn phiên giả 。nhược/nhã nhân xảo tu khoát nhiên đốn ích giả 。tức tuy dữ bệnh tướng trì 。hậu đương tiệm dũ giả 。như phục thang dược niên nguyệt tướng tiệm nãi đắc kỳ ích 。nội trì diệc nhiên 。nhược/nhã tâm lợi bệnh khinh tâm lợi bệnh trọng 。tâm độn bệnh khinh tâm độn bệnh trọng 。trí hữu tiệm đốn bất đồng dã 。phu thế gian y dược phí tài dụng công 。hựu khổ sáp nạn/nan phục đa chư cấm kị 。tướng dưỡng tích mạng giả tử kế tướng nhị 。kim vô nhất văn chi phí 。bất phế bán nhật chi công 。vô khổ khẩu chi ưu tứ ý ẩm đạm 。nhi nhân giai bất khẳng hạnh/hành/hàng chi 。dung giả bất biệt hóa 。vận cao hòa quả 。ngô thậm thương chi 。năng cụ thập pháp tất hữu lương nghiệm 。nhất tín 。nhị dụng 。nãi chí đệ thập thức già chướng 。tín thị Đạo Nguyên 。Phật Pháp sơ môn 。như trì lại nhân tín huyết thị nhũ 。kính lạc Đà cốt thị chân xá lợi 。quyết tín thử pháp năng trì thử bệnh 。bất sanh hồ nghi 。tín nhi bất dụng ư kỷ vô ích 。như chấp lợi kiếm bất dụng nghĩ tặc 。phiên vi bỉ hại 。bất dụng diệc nhĩ 。hà ý tu cần 。sơ trung hậu dạ triêu mộ chuyên tinh 。dĩ đắc hãn vi độ 。toản hỏa trung tức hỏa nạn/nan khả đắc 。bất cần diệc nhĩ 。hà vị vi hằng 。hằng dụng trì Pháp niệm niệm tại duyên nhi bất động loạn 。hà vị biệt bệnh 。biệt bệnh nhân khởi như thượng sở thuyết 。nhược/nhã bất thức bệnh lãng hạnh/hành/hàng trì Pháp bất tướng chủ đối 。ư sự vô ích 。hà vị phương tiện 。thiện xảo dụng trì thổ nạp đắc sở 。vận tưởng thành tựu bất thất kỳ nghi 。như cầm huyền hoãn cấp triển chuyển chẩn trụ 。khinh trọng thủ chỉ thanh vận phương điều 。hà vị vi cửu 。nhược/nhã dụng vị ích 。bất kế nhật nguyệt tập bất hưu phế 。hà vị tri thủ xả 。ích tức cần dụng tổn tức cải trì 。hà vị tri tướng hộ 。thiện thức cấm kị hạnh/hành/hàng lai ẩm thực bất sử xúc chi 。hà vị thức già chướng 。dụng ích vật (khẩu *báo )thuyết vị ích vật nghi báng 。hướng nhân thuyết giả vị sái bất sái 。sái dĩ cánh phát 。cánh trì bất sái 。thiết sái bội công 。nhược/nhã năng thập pháp cụ túc 。dụng thượng chư trì ích định vô nghi 。ngã đương vi nhữ bảo nhâm thử sự 。chung bất hư dã 。 摩訶止觀卷第八(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ bát (thượng ) 摩訶止觀卷第八(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ bát (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 若善修四三昧調和得所。以道力故必無眾病。設小違返冥刀扶持。自當銷愈。假令眾障峯起。當推死殉命殘生餘息。誓畢道場捨心決定。何罪不滅何業不轉。陳鍼開善(云云)。豈有四大五藏而不調差。如帝釋堂小鬼敬避。道場神大無妄侵撓。又城主剛守者強。城主恇守者忙。心是身主。同名同生天是神能守護人。心固則強身神尚爾。況道場神耶。如大論釋精進鬼黏五處(云云)。但一心修三昧眾病銷矣。五修止觀例前為十(云云)。先簡思議者。病因緣故生十法界。如為病故退失本心。棄廢禪定誹謗三寶。不惟先罪招禍。而言修善無福起大邪見。又惜身養命魚肉辛酒非時無度。或病差身壯五欲恣情。善心都盡惡業熾盛。起上中下罪。是為因病造三惡法界。若人自念此病困苦。皆由往日不善折致。深生慚愧不敢為非。雖嬰困篤而善心無改。起上中下善。是為因病造三善法界。若遭疾病因怖畏生死。知此病身酬於前業。若構生死將來流轉復何窮極。苦集危脆世世相隨為之受惱。當求寂滅無相涅槃。是為因病起聲聞法界。又觀此病病我色心。因於此病而致老死。死由於生生由昔有。有從取生。取從愛生。愛從受生。受從觸生。觸從六入生。六入從名色生。色即四大五根名即四心。觀此根大復從何生。青色從木生。黃色從地生。赤色從火生。白色從風生。黑色從水生。又觀木從水生。水從風生。風從地陽氣生。地從火生。火從木生。木還從水生。如是追逐周而復始。無自生者。觀外五行既爾。內五藏色亦復如是。肝從青氣生。心從赤氣生。肺從白氣生。腎從黑氣生。脾從黃氣生。此之肝藏為自體生。為從他生。即知肝藏從腎生。腎從肺生。肺從脾生。脾從心生。心從肝生。肝不自生。還從腎生。如是內求四大五藏。既其無體何故不壞。四心持之。識心持地想心持風。受心持火行心持水。是故不壞。此之四心為自生為不自生。即知行心從受生。受心從想生。想心從識生。識從過去行生。過去行從無明生。無明從妄想生。妄想還從妄想生。經云。妄想生妄想輪迴十二緣。如狂渴人見焰為水。南向逐之。逐之不得大喚言水。空中響應謂己大南。水應在北迴頭北走。如是四方皆逐不得。遂大懊惱。謂水入地爮地吼喚。身體疲極轉更至闇。亦復不得。南走喻舌逐味。北走喻耳逐聲。西走喻鼻逐香。東走喻眼逐色。爮地喻身逐觸。到闇喻意逐無明。如是六根遍走諸塵無一可得。亦不得因緣和合之相。但自疲苦。既覺知已不復更走。以不走故身心定住。心定住故豁爾悟解。發得因緣正智。知此色心等從本已來體性寂靜。非生非滅。妄想顛倒謂有生滅。若不隨妄想則無明滅乃至老死滅。畢故不造新。如不然火是則無煙。既不得無明老死病為病誰。是名觀病起緣覺法界。又觀此病。皆由愛惜身命財物致受眾惱。亦是持戒不完多病短命。亦是心志劣弱不能安忍。身神不護。亦是精進力薄。無善補禳。亦是無禪定力。為病所動。亦是心少智慧。不達無常苦空無我。致嬰此疾。今以己疾愍於彼疾。即起慈悲發於願行。捨無遺悋順理安耐。勤加正意覺悟無常。是為因病起六度菩薩界。又觀此病。知從前世妄想顛倒諸煩惱生。如是妄想無有真實。我及涅槃是二皆空。是名因病起通教菩薩界。又觀此病雖畢竟空。空無所受而受諸受。未具佛法不應滅受取證。是為因病起別教菩薩界。如是等法因於病患次第出生。是名思議境非今所觀也。不思議境者。一念病心非真非有。即是法性法界。一切法趣病是趣不過。唯法界之都無九界差別。如如意珠不空不有不前不後。病亦如是。絕言離相寂滅清淨。故名不可思議。達病實際何喜何憂。作是觀時豁爾消差。金光明云。直聞是言病即除愈。即初觀意耳。復有深重難除差者。至長者所為合眾藥。病乃得差。即後九觀意也。一切眾生皆具此理而不能識。隨見思流沒分段海。深生悲愍。欲與非有即空道滅之樂。是為有疾菩薩能以空觀調伏其心。心調伏故實疾除愈。以慈悲故權疾則生。生分段土。視分段人猶如一子。子既有病父母亦病。因以身疾而慰喻之。子病若愈父母亦愈。是名體析慰喻有疾菩薩也。又觀此病雖即空寂。是諸眾生不純因空而得度脫。當識空病種種法門。聲聞二乘以不識故。隨無明無知流沒變易海。不能分別諸病差品。是故佛法不得現前。眾生淨土皆不成就。為是義故即起慈悲拔無知苦。與道種智分別之樂。是名有疾菩薩能以假觀調伏其心。心調伏故實疾除愈。以慈悲故權病則生。生方便土。觀方便人猶如一子。其子病故父母亦病。因以身疾慰喻其子。子無知愈父母亦愈。是名別教慰喻有疾菩薩。又觀此病雖即法界。而諸眾生不即中道。此理未顯隨無明流沒變易海。經云。三賢十聖住果報。即是實報因果病也。為是義故而起慈悲拔無明苦。與究竟樂。是為有疾菩薩用中道觀調伏其心。心調伏故實疾除愈。以慈悲故權病則生。生實報土。視變易人猶如一子。子既有病父母亦病。因以身疾慰喻其子。子無明愈父母亦愈。是名圓教慰喻有疾菩薩也。如是三疾一心中生。如是調伏一觀調伏。如是慈悲圓普慈悲。如是示現普門示現。如是慰喻一音演說。為易解故如前分別。實而論之即不思議慈悲。唯彼淨名具如此法。三實圓除三權普現。彼上人者難為酬對。國王長者實疾全在。不堪顧命。二乘雖除取相辭不堪行。菩薩乃却客塵往往致屈。唯彼文殊道力相隣。扣機承旨故其能也。問云。居士。此疾何所因起。其生久如。當云何滅。居士答云。今我病者從大悲起。以眾生病是故我病。眾生病愈是故我愈。夫眾生實疾從癡愛生。癡愛纔生大悲亦起。癡愛纔滅大悲亦滅。眾生有愈有不愈。菩薩有疾有不疾。若無疾者知其子愈。若有疾者化道未休。故方丈問疾茅城背痛。皆此義也誓願既等虛空。有疾亦彌法界。是名不思議慈悲也。慈悲力大。菩薩適發此心疾即除愈。不俟更修下法。法喜天台(云云)。若發心不真欺眾生要三寶。有所規求病亦不差。若能真誠有大勢力。安心者。若人道場病時如上所說。體解發心端身正念。唯止唯觀。善巧悉檀調適得所。一上坐即覺清涼。或頓損或漸損。是名大藥。更不紛擾修餘治法也。破法遍者。行人病時觀病。為因色病為因心病。若色是病者。外山林等皆應是病。死人亦應是病。屍及山林未曾受惱。當知色非病也。祇由心想計有此病。今觀病心不自不他四句叵得。非內非外畢竟清淨。心如虛空誰是於病。淨名云。非地大不離地大。非身合身相不可得故。非心合心如幻故。不得病心生。不得病心無生。亦生亦無生。非生非無生。單複具足皆如上破陰入中說。識通塞者。觀於病法。句句之中識諦緣度。觀病觀智句句識諦緣度。了了分明而無疑惑。解字非字知得知失例如上說也。道品調適者。若觀病是四大病是不淨。病若離四大病即是淨病非四大非離四大。病即非淨非不淨。有真非有非真。空假非空非假。枯榮非枯非榮。如是等義皆與身念處無二無別。如此病受非苦非樂。病之想行非我非無我。病心非常非無常。例如上義。三十七品於枕席間皆得成就。解苦無苦入清涼池。助道者。若修正觀未得差者。當借前來六種之治。正助合行尚能入道。何況身疾而不消除。作此觀時雖滯床枕深識次位。我觀病患道理宛然。如彼瑠璃在深潭底。我此觀智但是名字。因疾未除果疾是分。若似解之位。因疾少輕道心轉熟。果疾猶重不免眾災。若入無生法忍。因疾雖盡猶有果疾。我今不應非位起慢。言我病行均彼上人。安忍者。但勤正助。莫為內外障緣阻礙休息。答正助稽留。疾成道廢。能安心在疾。不動不退所作辦也。設得病損行觀明淨。不生貪著莫起愛染。十法成就疾入法流。是名病患境修大乘觀獲無生忍得一大車。例前可知(云云)。 nhược/nhã thiện tu tứ tam muội điều hoà đắc sở 。dĩ đạo lực cố tất vô chúng bệnh 。thiết tiểu vi phản minh đao phù trì 。tự đương tiêu dũ 。giả lệnh chúng chướng phong khởi 。đương thôi tử tuẫn mạng tàn sanh dư tức 。thệ tất đạo tràng xả tâm quyết định 。hà tội bất diệt hà nghiệp bất chuyển 。trần châm khai thiện (vân vân )。khởi hữu tứ đại ngũ tạng nhi bất điều sái 。như Đế Thích đường tiểu quỷ kính tị 。đạo tràng thần Đại vô vọng xâm nạo 。hựu thành chủ cương thủ giả cường 。thành chủ khuông thủ giả mang 。tâm thị thân chủ 。đồng danh đồng sanh thiên thị Thần năng thủ hộ nhân 。tâm cố tức cường thân thần thượng nhĩ 。huống đạo tràng thần da 。như đại luận thích tinh tấn quỷ niêm ngũ xứ/xử (vân vân )。đãn nhất tâm tu tam muội chúng bệnh tiêu hĩ 。ngũ tu chỉ quán lệ tiền vi thập (vân vân )。tiên giản tư nghị giả 。bệnh nhân duyên cố sanh thập pháp giới 。như vi bệnh cố thoái thất bản tâm 。khí phế Thiền định phỉ báng Tam Bảo 。bất duy tiên tội chiêu họa 。nhi ngôn tu thiện vô phước khởi Đại tà kiến 。hựu tích thân dưỡng mạng ngư nhục tân tửu phi thời vô độ 。hoặc bệnh sái thân tráng ngũ dục tứ Tình 。thiện tâm đô tận ác nghiệp sí thịnh 。khởi thượng trung hạ tội 。thị vi nhân bệnh tạo tam ác Pháp giới 。nhược/nhã nhân tự niệm thử bệnh khốn khổ 。giai do vãng nhật bất thiện chiết trí 。thâm sanh tàm quý bất cảm vi phi 。tuy anh khốn đốc nhi thiện tâm vô cải 。khởi thượng trung hạ thiện 。thị vi nhân bệnh tạo tam thiện Pháp giới 。nhược/nhã tao tật bệnh nhân bố úy sanh tử 。tri thử bệnh thân thù ư tiền nghiệp 。nhược/nhã cấu sanh tử tướng lai lưu chuyển phục hà cùng cực 。khổ tập nguy thúy thế thế tướng tùy vi chi thọ/thụ não 。đương cầu tịch diệt vô tướng Niết-Bàn 。thị vi nhân bệnh khởi thanh văn Pháp giới 。hựu quán thử bệnh bệnh ngã sắc tâm 。nhân ư thử bệnh nhi trí lão tử 。tử do ư sanh sanh do tích hữu 。hữu tùng thủ sanh 。thủ tùng ái sanh 。ái tùng thọ sanh 。thọ/thụ tùng xúc sanh 。xúc tùng lục nhập sanh 。lục nhập tùng danh sắc sanh 。sắc tức tứ đại ngũ căn danh tức tứ tâm 。quán thử căn Đại phục tùng hà sanh 。thanh sắc tùng mộc sanh 。hoàng sắc tùng địa sanh 。xích sắc tùng hỏa sanh 。bạch sắc tùng phong sanh 。hắc sắc tùng thủy sanh 。hựu quán mộc tùng thủy sanh 。thủy tùng phong sanh 。phong tùng địa dương khí sanh 。địa tùng hỏa sanh 。hỏa tùng mộc sanh 。mộc hoàn tùng thủy sanh 。như thị truy trục châu nhi phục thủy 。vô tự sanh giả 。quán ngoại ngũ hành ký nhĩ 。nội ngũ tạng sắc diệc phục như thị 。can tùng thanh khí sanh 。tâm tùng xích khí sanh 。phế tùng bạch khí sanh 。thận tùng hắc khí sanh 。Tì tùng hoàng khí sanh 。thử chi can tạng vi tự thể sanh 。vi tòng tha sanh 。tức tri can tạng tùng thận sanh 。thận tùng phế sanh 。phế tùng Tì sanh 。Tì tùng tâm sanh 。tâm tùng can sanh 。can bất tự sanh 。hoàn tùng thận sanh 。như thị nội cầu tứ đại ngũ tạng 。ký kỳ vô thể hà cố bất hoại 。tứ tâm trì chi 。thức tâm trì địa tưởng tâm trì phong 。thọ/thụ tâm trì hỏa hạnh/hành/hàng tâm trì thủy 。thị cố bất hoại 。thử chi tứ tâm vi tự sanh vi ất tự sanh 。tức tri hạnh/hành/hàng tâm tùng thọ sanh 。thọ/thụ tâm tùng tưởng sanh 。tưởng tâm tùng thức sanh 。thức tùng quá khứ hạnh/hành/hàng sanh 。quá khứ hạnh/hành/hàng tùng vô minh sanh 。vô minh tùng vọng tưởng sanh 。vọng tưởng hoàn tùng vọng tưởng sanh 。Kinh vân 。vọng tưởng sanh vọng tưởng Luân-hồi thập nhị duyên 。như cuồng khát nhân kiến diệm vi thủy 。Nam hướng trục chi 。trục chi bất đắc Đại hoán ngôn thủy 。không trung hưởng ưng vị kỷ Đại Nam 。thủy ưng tại Bắc hồi đầu Bắc tẩu 。như thị tứ phương giai trục bất đắc 。toại Đại áo não 。vị thủy nhập địa bào địa hống hoán 。thân thể bì cực chuyển canh chí ám 。diệc phục bất đắc 。Nam tẩu dụ thiệt trục vị 。Bắc tẩu dụ nhĩ trục thanh 。Tây tẩu dụ Tỳ trục hương 。Đông tẩu dụ nhãn trục sắc 。bào địa dụ thân trục xúc 。đáo ám dụ ý trục vô minh 。như thị lục căn biến tẩu chư trần vô nhất khả đắc 。diệc bất đắc nhân duyên hòa hợp chi tướng 。đãn tự bì khổ 。ký giác tri dĩ bất phục cánh tẩu 。dĩ bất tẩu cố thân tâm định trụ/trú 。tâm định trụ/trú cố khoát nhĩ ngộ giải 。phát đắc nhân duyên chánh trí 。tri thử sắc tâm đẳng tùng bổn dĩ lai thể tánh tịch tĩnh 。phi sanh phi diệt 。vọng tưởng điên đảo vị hữu sanh diệt 。nhược/nhã bất tùy vọng tưởng tức vô minh diệt nãi chí lão tử diệt 。tất cố bất tạo tân 。như bất nhiên hỏa thị tắc vô yên 。ký bất đắc vô minh lão tử bệnh vi bệnh thùy 。thị danh quán bệnh khởi duyên giác pháp giới 。hựu quán thử bệnh 。giai do ái tích thân mạng tài vật trí thọ/thụ chúng não 。diệc thị trì giới bất hoàn đa bệnh đoản mạng 。diệc thị tâm chí liệt nhược bất năng an nhẫn 。thân thần bất hộ 。diệc thị tinh tấn lực bạc 。vô thiện bổ nhương 。diệc thị vô Thiền định lực 。vi bệnh sở động 。diệc thị tâm thiểu trí tuệ 。bất đạt vô thường khổ không vô ngã 。trí anh thử tật 。kim dĩ kỷ tật mẫn ư bỉ tật 。tức khởi từ bi phát ư nguyện hạnh 。xả vô di lẫn thuận lý an nại 。cần gia chánh ý giác ngộ vô thường 。thị vi nhân bệnh khởi lục độ Bồ Tát giới 。hựu quán thử bệnh 。tri tùng tiền thế vọng tưởng điên đảo chư phiền não sanh 。như thị vọng tưởng vô hữu chân thật 。ngã cập Niết-Bàn thị nhị giai không 。thị danh nhân bệnh khởi thông giáo Bồ Tát giới 。hựu quán thử bệnh tuy tất cánh không 。không vô sở thọ/thụ nhi thọ/thụ chư thọ/thụ 。vị cụ Phật Pháp bất ưng diệt thọ/thụ thủ chứng 。thị vi nhân bệnh khởi biệt giáo Bồ Tát giới 。như thị đẳng Pháp nhân ư bệnh hoạn thứ đệ xuất sanh 。thị danh tư nghị cảnh phi kim sở quán dã 。bất tư nghị cảnh giả 。nhất niệm bệnh tâm phi chân phi hữu 。tức thị pháp tánh Pháp giới 。nhất thiết pháp thú bệnh thị thú bất quá 。duy Pháp giới chi đô vô cửu giới sái biệt 。như như ý châu bất không bất hữu bất tiền bất hậu 。bệnh diệc như thị 。tuyệt ngôn ly tướng tịch diệt thanh tịnh 。cố danh bất khả tư nghị 。đạt bệnh thật tế hà hỉ hà ưu 。tác thị quán thời khoát nhĩ tiêu sái 。kim quang minh vân 。trực văn thị ngôn bệnh tức trừ dũ 。tức sơ quán ý nhĩ 。phục hưũ thâm trọng nạn/nan trừ sái giả 。chí Trưởng-giả sở vi hợp chúng dược 。bệnh nãi đắc sái 。tức hậu cửu quán ý dã 。nhất thiết chúng sanh giai cụ thử lý nhi bất năng thức 。tùy kiến tư lưu một phần đoạn hải 。thâm sanh bi mẫn 。dục dữ phi hữu tức không đạo diệt chi lạc/nhạc 。thị vi hữu tật Bồ Tát năng dĩ không quán điều phục kỳ tâm 。tâm điều phục cố thật tật trừ dũ 。dĩ từ bi cố quyền tật tức sanh 。sanh phần đoạn độ 。thị phần đoạn nhân do như nhất tử 。tử ký hữu bệnh phụ mẫu diệc bệnh 。nhân dĩ thân tật nhi úy dụ chi 。tử bệnh nhược/nhã dũ phụ mẫu diệc dũ 。thị danh thể tích úy dụ hữu tật Bồ Tát dã 。hựu quán thử bệnh tuy tức không tịch 。thị chư chúng sanh bất thuần nhân không nhi đắc độ thoát 。đương thức không bệnh chủng chủng Pháp môn 。Thanh văn nhị thừa dĩ bất thức cố 。tùy vô minh vô tri lưu một biến dịch hải 。bất năng phân biệt chư bệnh sái phẩm 。thị cố Phật Pháp bất đắc hiện tiền 。chúng sanh tịnh thổ giai bất thành tựu 。vi thị nghĩa cố tức khởi từ bi bạt vô tri khổ 。dữ đạo chủng trí phân biệt chi lạc/nhạc 。thị danh hữu tật Bồ Tát năng dĩ giả quán điều phục kỳ tâm 。tâm điều phục cố thật tật trừ dũ 。dĩ từ bi cố quyền bệnh tức sanh 。sanh phương tiện thổ 。quán phương tiện nhân do như nhất tử 。kỳ tử bệnh cố phụ mẫu diệc bệnh 。nhân dĩ thân tật úy dụ kỳ tử 。tử vô tri dũ phụ mẫu diệc dũ 。thị danh biệt giáo úy dụ hữu tật Bồ Tát 。hựu quán thử bệnh tuy tức Pháp giới 。nhi chư chúng sanh bất tức trung đạo 。thử lý vị hiển tùy vô minh lưu một biến dịch hải 。Kinh vân 。tam hiền thập thánh trụ quả báo 。tức thị thật báo nhân quả bệnh dã 。vi thị nghĩa cố nhi khởi từ bi bạt vô minh khổ 。dữ cứu cánh lạc/nhạc 。thị vi hữu tật Bồ Tát dụng trung đạo quán điều phục kỳ tâm 。tâm điều phục cố thật tật trừ dũ 。dĩ từ bi cố quyền bệnh tức sanh 。sanh thật báo độ 。thị biến dịch nhân do như nhất tử 。tử ký hữu bệnh phụ mẫu diệc bệnh 。nhân dĩ thân tật úy dụ kỳ tử 。tử vô minh dũ phụ mẫu diệc dũ 。thị danh viên giáo úy dụ hữu tật Bồ Tát dã 。như thị tam tật nhất tâm trung sanh 。như thị điều phục nhất quán điều phục 。như thị từ bi viên phổ từ bi 。như thị thị hiện Phổ môn thị hiện 。như thị úy dụ nhất âm diễn thuyết 。vi dịch giải cố như tiền phân biệt 。thật nhi luận chi tức bất tư nghị từ bi 。duy bỉ tịnh danh cụ như thử pháp 。tam thật viên trừ tam quyền phổ hiện 。bỉ thượng nhân giả nạn/nan vi thù đối 。Quốc Vương Trưởng-giả thật tật toàn tại 。bất kham cố mạng 。nhị thừa tuy trừ thủ tướng từ bất kham hạnh/hành/hàng 。Bồ Tát nãi khước khách trần vãng vãng trí khuất 。duy bỉ Văn Thù đạo lực tướng lân 。khấu ky thừa chỉ cố kỳ năng dã 。vấn vân 。Cư-sĩ 。thử tật hà sở nhân khởi 。kỳ sanh cửu như 。đương vân hà diệt 。Cư-sĩ đáp vân 。kim ngã bệnh giả tùng đại bi khởi 。dĩ chúng sanh bệnh thị cố ngã bệnh 。chúng sanh bệnh dũ thị cố ngã dũ 。phu chúng sanh thật tật tùng si ái sanh 。si ái tài sanh đại bi diệc khởi 。si ái tài diệt đại bi diệc diệt 。chúng sanh hữu dũ hữu bất dũ 。Bồ Tát hữu tật hữu bất tật 。nhược/nhã vô tật giả tri kỳ tử dũ 。nhược hữu tật giả hóa đạo vị hưu 。cố phương trượng vấn tật mao thành bối thống 。giai thử nghĩa dã thệ nguyện ký đẳng hư không 。hữu tật diệc di Pháp giới 。thị danh bất tư nghị từ bi dã 。từ bi lực Đại 。Bồ Tát thích phát thử tâm tật tức trừ dũ 。bất sĩ cánh tu hạ Pháp 。pháp hỉ Thiên Thai (vân vân )。nhược/nhã phát tâm bất chân khi chúng sanh yếu Tam Bảo 。hữu sở quy cầu bệnh diệc bất sái 。nhược/nhã năng chân thành hữu đại thế lực 。an tâm giả 。nhược/nhã nhân đạo tràng bệnh thời như thượng sở thuyết 。thể giải phát tâm đoan thân chánh niệm 。duy chỉ duy quán 。thiện xảo tất đàn điều thích đắc sở 。nhất Thượng tọa tức giác thanh lương 。hoặc đốn tổn hoặc tiệm tổn 。thị danh Đại dược 。cánh bất phân nhiễu tu dư trì Pháp dã 。phá Pháp biến giả 。hạnh/hành/hàng nhân bệnh thời quán bệnh 。vi nhân sắc bệnh vi nhân tâm bệnh 。nhược/nhã sắc thị bệnh giả 。ngoại sơn lâm đẳng giai ưng thị bệnh 。tử nhân diệc ưng thị bệnh 。thi cập sơn lâm vị tằng thọ/thụ não 。đương tri sắc phi bệnh dã 。kì do tâm tưởng kế hữu thử bệnh 。kim quán bệnh tâm bất tự bất tha tứ cú phả đắc 。phi nội phi ngoại tất cánh thanh tịnh 。tâm như hư không thùy thị ư bệnh 。tịnh danh vân 。phi địa đại bất ly địa đại 。phi thân hợp thân tướng bất khả đắc cố 。phi tâm hợp tâm như huyễn cố 。bất đắc bệnh tâm sanh 。bất đắc bệnh tâm vô sanh 。diệc sanh diệc vô sanh 。phi sanh phi vô sanh 。đan phức cụ túc giai như thượng phá uẩn nhập trung thuyết 。thức thông tắc giả 。quán ư bệnh Pháp 。cú cú chi trung thức đế duyên độ 。quán bệnh quán trí cú cú thức đế duyên độ 。liễu liễu phân minh nhi vô nghi hoặc 。giải tự phi tự tri đắc tri thất lệ như thượng thuyết dã 。đạo phẩm điều thích giả 。nhược/nhã quán bệnh thị tứ đại bệnh thị bất tịnh 。bệnh nhược/nhã ly tứ đại bệnh tức thị tịnh bệnh phi tứ đại phi ly tứ đại 。bệnh tức phi tịnh phi bất tịnh 。hữu chân phi hữu phi chân 。không giả phi không phi giả 。khô vinh phi khô phi vinh 。như thị đẳng nghĩa giai dữ thân niệm xứ vô nhị vô biệt 。như thử bệnh thọ/thụ phi khổ phi lạc/nhạc 。bệnh chi tưởng hạnh/hành/hàng phi ngã phi vô ngã 。bệnh tâm phi thường phi vô thường 。lệ như thượng nghĩa 。tam thập thất phẩm ư chẩm tịch gian giai đắc thành tựu 。giải khổ vô khổ nhập thanh lương trì 。trợ đạo giả 。nhược/nhã tu chánh quán vị đắc sái giả 。đương tá tiền lai lục chủng chi trì 。chánh trợ hợp hạnh/hành/hàng thượng năng nhập đạo 。hà huống thân tật nhi bất tiêu trừ 。tác thử quán thời tuy trệ sàng chẩm thâm thức thứ vị 。ngã quán bệnh hoạn đạo lý uyển nhiên 。như bỉ lưu ly tại thâm đàm để 。ngã thử quán trí đãn thị danh tự 。nhân tật vị trừ quả tật thị phần 。nhược/nhã tự giải chi vị 。nhân tật thiểu khinh đạo tâm chuyển thục 。quả tật do trọng bất miễn chúng tai 。nhược/nhã nhập Vô sanh Pháp nhẫn 。nhân tật tuy tận do hữu quả tật 。ngã kim bất ưng phi vị khởi mạn 。ngôn ngã bệnh hạnh/hành/hàng quân bỉ thượng nhân 。an nhẫn giả 。đãn cần chánh trợ 。mạc vi nội ngoại chướng duyên trở ngại hưu tức 。đáp chánh trợ kê lưu 。tật thành đạo phế 。năng an tâm tại tật 。bất động bất thoái sở tác biện/bạn dã 。thiết đắc bệnh tổn hạnh/hành/hàng quán minh tịnh 。bất sanh tham trước mạc khởi ái nhiễm 。thập pháp thành tựu tật nhập Pháp lưu 。thị danh bệnh hoạn cảnh tu Đại-Thừa quán hoạch vô sanh nhẫn đắc nhất đại xa 。lệ tiền khả tri (vân vân )。 ○第四觀業相境者。行人無量劫來所作善惡諸業。或已受報或未受報。若平平運心相則不現。今修止觀能動諸業。故善惡相現。疑者言。大乘平等何相可論。今言不爾。祇由平等鏡淨故諸業像現。光明云。將證十地相皆前現。阿含云。將證初果八十八頭蛇於其前死。大小兩乘相文甚多。又法華云。深達罪福相遍照於十方。罪福祇是善惡業耳。淨名云。於第一義而不動善能分別諸法相。故汝難非也。明業相為四。一相發因緣。二正發相。三料簡。四止觀。因緣者。有內有外。內者。止觀研心。心漸明淨照諸善惡。或可以止止惡惡方欲滅。以觀觀善善方欲生。或可以止止惡惡因靜生。以觀觀善善因觀滅。無量業相出止觀中。如鏡被磨萬像自現。外者。諸佛慈悲常應一切。眾生無機不能得覩。以止觀力能感諸佛。示善惡禪諸業則現。如持花鬘示於大眾。是名內外因緣。若得此意。細判罪福皂白無濫。堪為方等師調伏於他。今但研心止觀令業謝行成。一心取道何用曲辨相耶。二明業相發者。發無前後且逐語便先明善發。其相有六。一報果相現。二習因相現。三報前現習後現。四習前現報後現。五習報俱時現。六前後不定。諸業現時參差萬品。識此六意分別無謬。云何名習因習果。阿毘曇人云。習因是自分因。習果是依果。又習名習續。自分種子相生。後念心起習續於前。前念為因後念為果。此義通三性。論家但在善惡無記無習續也。報因報果者。此就異世。前習因習果皆名報因。此因牽來果故以報目之。名為報因。後受五道身即是報果也。就今果報身上復起善惡習續。習因習果總望前世此習續是果。若望後世此習續是因。數家明報得鴿雀身是報果。多婬是習果。論家鴿身及多婬俱是報果。婬由貪起。貪是習果。又今生煩惱起名習因。成業即報因。後生起煩惱名習果。苦痛名報果。若坐禪中但見諸相此名報果相現。由昔因故亦得言報因。又能起因牽於後報互受名耳。今但判為報果相也。若於坐中不見諸相。欝爾起心是發習因能牽來果故。亦得名習果酬昔因故。互受其名。今但判為習因也。善相眾多且約六度。檀相發者。若於坐中忽見福田勝境三寶形像。聖眾大德父母師僧。有行之人。受己供養。或見悲田受供養。或見兩田雖不受供養而皆歡喜。或不見諸田受與不受。但見所施具羅列布滿。或不見施物但見淨地。或表今生施報相。或表昔生施報相。或見好行檀人。來至其前稱讚檀捨。如是等事皆是報果發相。次都不見諸相。但心欝然欲行惠施恭敬供養三寶父母師僧。或悲傷貧苦而欲救濟。或於檀施法門通達偏自明了。如是等心皆是習因發相。或先起此心却見報相。或先見報相却發此心。或俱發或不定發。可以意知。戒相發時亦有六意。若見十師衣鉢壇場羯磨歡喜愛念。或雖不見此相。而見自身衣裳淨潔威儀蓋眾。又見常持戒人面目光澤。舉動安詳來稱讚戒。如是等相皆是持戒報果發也。或時皆不見此相欝然持戒心生。自言戒淨篇聚不足可持。或欲匡正諸破戒者皆令如法。自解律文精通戒部。是為習因發相。或先後俱雜可以意知。忍相發者。或見能忍人。或見身行忍事。或自見其身端正淨潔手脚嚴整。世所希有。或見端正忍人來稱讚忍。是忍報果相。或直發忍心。又解忍法門。是名忍習因發相。前後俱雜可以意知。精進相者。或見精進人。或見己精進事。見身多氣力盛壯英雄。或見常行精進人晝夜無廢稱讚精進。是進報果相。或不見相但發精進心。初中後夜不自惜身。或通達精進法門。是名精進習因相。前後俱雜可以意知。禪相者後境中廣說。智慧相者菩薩境中當廣說。六度習報既有六種。一切善法亦如是。若細尋此法。逾久逾明。不煩多說亦不得多說。面受口決隨意廣論。諸方等師相傳云。負三寶物其相現時決應須償。南岳師云。若自有物償者善。若自無物欲廢行法四方馳求。此有二義。眾生昔罪何量。負貸三寶非止一條。如羅漢先直取道未遑償業。故名觝責。行者若廢道場而行乞匃。紛動數年豈非魔事。今且未償。但決志修行諸佛實法展我成立。成者。待破煩惱入無生忍。於法身地廣供養一切三寶。還入生死以償眾生。菩薩爾時不名觝責。立者。待功夫著滿名行竪立。果報自至時當償三寶。非是觝負不作償心。小乞申延期於展立耳此豈非好事。若廢行法出於道場。此決須償。不得讀誦聽學營私眾務。決應方便求財償之。此釋與優婆塞戒經同。經云。若負三寶物人正事修道。欲求須陀洹乃至阿羅漢者。則不須償也。不學道應急償也。阿羅漢人若用佛物此則無罪。次明惡相者。諸惡甚多且約六蔽。於一一蔽皆有六意。慳蔽相者。若見三寶師僧父母。或形容憔悴或裸袒。或衣裳藍縷。或飢餓惙然。寺宇空荒。或見一切物皆被守護封緘閉塞。與前為異。前人對物歡喜。今見乞人對物瞋詬。前物表施具今物表慳具。或見慳人來至其前。是名慳蔽報果發相。具有六種。例前可知(云云)。破戒相者。若見三寶形像師僧尊長及以父母。頭首斷絕地陷不勝。或身體破裂鞭打苦惱。或見身首異處寺舍零落。或見父母詬罵三寶呵責。或見喜殺屠兒來住其前。又惡禽毒蟲緣其身首。皆是瞋蔽報相也。亦有六意例前(云云)。若見不淨屎尿死屍臭物當道。深水橫路行不得前。或見交昔婬人。又示不淨相穢惡可恥。或見己身身體臭處。或見多婬人來說放逸事。或見禽獸人等交。此皆是婬罪報相。亦有六意(云云)。若見一生所盜物處。所盜物主來瞋詬縛切此物。或見好盜人來勸說盜事。皆是盜相果報也。六意例前(云云)。若見父母師僧及外人。諍計瞋毒種種間構誹謗於己或見多口過人來。即是口四過報果相。六種(云云)。或見醉人吐臥狼藉。或見己身沈昏等。皆是飲酒報果相。亦六意。是等皆是破戒蔽報果相也。餘四蔽例此可知。故不委記(云云)。復次內心苦痛是殺習。內心沈重是盜習。內心煩躁是婬習。俱有是等分習。三料簡善惡相現為障不同或非障而障。障而非障。障非障俱障。障非障俱不障。非障而障者。若人先發善相當時歡喜。後起愛慢輕忽於他。恃此證相作貢高本。漸染名利過患轉生。心退法壞捨戒還俗。無惡不造。豈非初因不障之善。後致大障之惡耶。障而非障者。如先發惡相慚愧怖畏。勤懺此惡。斷相續心永不起罪。勤行眾善至辦大事。豈非初因於障後致不障耶。俱障俱不障例可知(云云)。若非障而障者。此是善將滅而相現。此善滅表惡生。若障非障者。此是惡將滅而相現。此惡表善生。若障不障俱不障者。此相表善不滅惡不生。若障不障俱障者。此表惡不滅善不生。此約初善為語。謂善不障惡為障如上分別。若約真諦為言者。上諸善惡悉皆是障。故淨業障經云。一切惡障一切善障。若約假為語。真諦善惡俱皆是障。若約中為語。假上善惡俱皆是障。故障不可盡。復次善惡習因心起。是則易知。善惡報果相起。是則難知。若善報相扶善習因心起。或前或後現者。多是性善相。孤然起者。多是無作善相。惡報果相扶惡習因心起。或前或後多是性惡。不扶習起。多是違無作惡。復次善惡報果孤然起者。雖以無作往判理復難明。多好雜魔。若欲分別。須細意撿挍。用空明善惡等十法往驗。若過不及則是魔相。異此乃是無作也。又三相往驗。所謂久久住數數來。又壞禪心。此三是魔相也。無此三是無作。復次諸惡相現時。初現瞋怒。再來平平。三現歡喜。或人諫曉。或人驅逐。當知皆是惡欲滅相也。夫發心真正慧解分明。善識諸相一一無謬。不為諸障所惑。打心入理更增其明。行有餘力分別業門。雖通達自在。兼以化他。若分別業相不能縷碎。但總知是障無所取著。直打心觀理業不能礙。若本無解心又發意邪僻。見此相已而生愛著。魔得其便入示吉凶。更相因倚貿易財食死墮鬼道。此非鬼禪更謂誰耶。若自正正他。須得其意親自行證。又師氏口決。方可彰言。莫輒媒衒。妄作寒熱。禍則大矣。深囑深囑。後生慎之。問。道場神護怨責那得擾動。答。實爾。如世遊軍虞候。但覘非防惡。責主切物所不能遮。業來責報準此可解。復次諸業名教體相具如毘曇成實論。若作觀破業具如中論。彼二家者互有長短。今意異彼。但明善惡不濫於事即足。若廣分別妨於正道。若直破而已。全不識道品正助調停。方法未具。今之止觀明業相不足。觀法有餘。四修止觀者。即為十意。云何思議業境。若業能招三惡道報有上中下。若業能招三善道報謂上中下。不動業招色無色報。如是等業招於色心。還迷色心起四顛倒。生死不絕良由於此。今觀業無業倒惑不生以至漏盡。是名聲聞觀業也。若觀業由無明無明故業。業故名色乃至老死。若知無明不起取有。無明滅故諸行滅。是緣覺觀業。若觀業行幻化。幻化即空空即涅槃。是名通教觀業。若觀業如大地能生種種芽。十法界法皆從業起。是名別教觀業。悉是思議境非今所用也。不思議境者。如經云深達罪福相者。罪即三惡福即三善。但解三惡業相。不達人天三善業相。則非深達。達惡達善乃為深達。若達善惡業相但是善惡。不名深達。又善惡俱是惡。離善離惡皆是善。是為深達。又達人天善惡是生死邊。達二乘離善離惡涅槃空邊。但是二邊不名深達。又二邊皆是惡。亦不名深達。別教菩薩能達二邊之淺漸漸深達。故名深達。又別教漸深亦非深達。圓教即於淺業達於深業。方乃得名深達罪福相。遍照於十方。如是深達實不曲辨於三界。亦不徑侹而入空。即此意也。觀一念起即具十界名十方。十方是依報。十界是正報。若無依報亦無正報。既有正報即有性相本末等百法。亦名百方。如是等法即一念業。故名一業一切業。華嚴云。佛子。心性是一云何能生種種諸業。答云。譬如大地一能生種種芽。地若得雨。毒藥眾芽一時沸發。今法性地得行道雨。善惡業芽一念競起。業名法界諸法之都。故稱不思議境。既深達業境善惡共都。即起慈悲。罪福之理非違非順。違之成罪。順之成福。如世諦名色及諸質礙。亦非違非順。若盜之成罪則有三途惡業。若捨之成福即有三善道業。菩薩深達如此非違非順。於違起悲於順起慈。即空真諦無言說道亦非違非順。違之則成六道有漏之業。順之則成三乘無漏之業。菩薩深達即空非違非順。於違起悲於順起慈。也中道之諦亦非違非順違之則有漏無漏二邊之業。順之則有非漏非無漏中道之業。法華云。久修業所得。即此業也。菩薩深達中道實相非違非順。於違起悲於順起慈。若深達者。祇是一念心非違非順無三差別。亦是一念慈悲非前非後。故名真正菩提心也。安心業空則善順而惡息。惡息故名止。善順故名觀。安心業假惡息善順。安心業中惡息善順。順故名觀息故名止。是名觀業善巧安心。破法遍者。若阿毘曇云。業謝入過去。得繩繫屬行人。未來受報。成實云。業從現在入未來。未來受報。今觀此業。業若過去。過去已謝故云何有業。業若未來。未來未有云何有業。業若現在。現在念念不住。念若已去即屬過去。念若未至即屬未來。即起即滅何者現在。若言去時有業名現在者。去時是業。去者是業。為當去時去。去者去。現在既無。業亦叵得。三世推檢橫竪搜求。善惡諸業俱不可得。畢竟清淨。而言善惡業者但以世間文字假名分別。不可聞名而謂為實所以者何。本求理實不求虛名。虛名無性雖強分別如指虛空。業無作受三諦俱寂。故名破法遍也。識通塞者。於業非業。亦業亦非業。非業非非業。句句之中。明識苦集。一一心內了知道滅。審的成就終不蟲字。故言識通塞也。道品調適者。成論人云。意業單起未得成業。意得實法想得假名。行則同緣。是時意業得成。是則有三念處也。就身口兩業是色。名身念處。毘曇人云。心數心王同時而起。王即心念處。受數即受念處。想及餘數皆行陰。即法念處。王數依色而起。即身念處。若一時異時皆有四念也。今觀此業具十法界五陰。即是具一切四念處。一切業同類之色。是身念處。此身非淨非不淨。同類四陰。是三念處。此三非苦非樂非我非無我非常非無常。即是非榮非枯雙樹涅槃。乃至三解脫。是名道品也。助道對治者。當念應佛三十二相等。念報佛無量功德。共破習因惡業。念法門佛破習因。念三十二相。破報果(云云)。念法門佛助破報果惡業。念佛力故惡業障轉則入涅槃門也。如是觀時不叨上聖。又當安忍內外諸障令得無礙。若發似道未是真解。勿生法愛。法愛不起則任運無滯。自然流入清涼之地。是大乘十觀。得無量無漏清淨果報。獲得無上報獲得自在業。深達罪福究竟無染故名清淨。即是法身。反本還源智照圓極。故名無上。即是報身。垂形九道普門示現。故名自在。即是應身。如是三身即是大乘高廣直至道場。餘如上說(云云)。 ○đệ tứ quán nghiệp tướng cảnh giả 。hạnh/hành/hàng nhân vô lượng kiếp lai sở tác thiện ác chư nghiệp 。hoặc dĩ thọ/thụ báo hoặc vị thọ/thụ báo 。nhược/nhã bình bình vận tâm tướng tức bất hiện 。kim tu chỉ quán năng động chư nghiệp 。cố thiện ác tướng hiện 。nghi giả ngôn 。Đại-Thừa bình đẳng hà tướng khả luận 。kim ngôn bất nhĩ 。kì do bình đẳng kính tịnh cố chư nghiệp tượng hiện 。quang minh vân 。tướng chứng Thập Địa tướng giai tiền hiện 。A Hàm vân 。tướng chứng sơ quả bát thập bát đầu xà ư kỳ tiền tử 。đại tiểu lượng (lưỡng) thừa tướng văn thậm đa 。hựu Pháp hoa vân 。thâm đạt tội phước tướng biến chiếu ư thập phương 。tội phước kì thị thiện ác nghiệp nhĩ 。tịnh danh vân 。ư đệ nhất nghĩa nhi bất động thiện năng phân biệt chư Pháp tướng 。cố nhữ nạn/nan phi dã 。minh nghiệp tướng vi tứ 。nhất tướng phát nhân duyên 。nhị chánh phát tướng 。tam liêu giản 。tứ chỉ quán 。nhân duyên giả 。hữu nội hữu ngoại 。nội giả 。chỉ quán nghiên tâm 。tâm tiệm minh tịnh chiếu chư thiện ác 。hoặc khả dĩ chỉ chỉ ác ác phương dục diệt 。dĩ quán quán thiện thiện phương dục sanh 。hoặc khả dĩ chỉ chỉ ác ác nhân tĩnh sanh 。dĩ quán quán thiện thiện nhân quán diệt 。vô lượng nghiệp tướng xuất chỉ quán trung 。như kính bị ma vạn tượng tự hiện 。ngoại giả 。chư Phật từ bi thường ưng nhất thiết 。chúng sanh vô ky bất năng đắc đổ 。dĩ chỉ quán lực năng cảm chư Phật 。thị thiện ác Thiền chư nghiệp tức hiện 。như trì hoa man thị ư Đại chúng 。thị danh nội ngoại nhân duyên 。nhược/nhã đắc thử ý 。tế phán tội phước 皂bạch vô lạm 。kham vi phương đẳng sư điều phục ư tha 。kim đãn nghiên tâm chỉ quán lệnh nghiệp tạ hạnh/hành/hàng thành 。nhất tâm thủ đạo hà dụng khúc biện tướng da 。nhị minh nghiệp tướng phát giả 。phát vô tiền hậu thả trục ngữ tiện tiên minh thiện phát 。kỳ tướng hữu lục 。nhất báo quả tướng hiện 。nhị tập nhân tướng hiện 。tam báo tiền hiện tập hậu hiện 。tứ tập tiền hiện báo hậu hiện 。ngũ tập báo câu thời hiện 。lục tiền hậu bất định 。chư nghiệp hiện thời tham sái vạn phẩm 。thức thử lục ý phân biệt vô mậu 。vân hà danh tập nhân tập quả 。A-tỳ-đàm nhân vân 。tập nhân thị tự phần nhân 。tập quả thị y quả 。hựu tập danh tập tục 。tự phần chủng tử tướng sanh 。hậu niệm tâm khởi tập tục ư tiền 。tiền niệm vi nhân hậu niệm vi quả 。thử nghĩa thông tam tánh 。luận gia đãn tại thiện ác vô kí vô tập tục dã 。báo nhân báo quả giả 。thử tựu dị thế 。tiền tập nhân tập quả giai danh báo nhân 。thử nhân khiên lai quả cố dĩ báo mục chi 。danh vi báo nhân 。hậu thọ/thụ ngũ đạo thân tức thị báo quả dã 。tựu kim quả báo thân thượng phục khởi thiện ác tập tục 。tập nhân tập quả tổng vọng tiền thế thử tập tục thị quả 。nhược/nhã vọng hậu thế thử tập tục thị nhân 。số gia minh báo đắc cáp tước thân thị báo quả 。đa dâm thị tập quả 。luận gia cáp thân cập đa dâm câu thị báo quả 。dâm do tham khởi 。tham thị tập quả 。hựu kim sanh phiền não khởi danh tập nhân 。thành nghiệp tức báo nhân 。hậu sanh khởi phiền não danh tập quả 。khổ thống danh báo quả 。nhược/nhã tọa Thiền trung đãn kiến chư tướng thử danh báo quả tướng hiện 。do tích nhân cố diệc đắc ngôn báo nhân 。hựu năng khởi nhân khiên ư hậu báo hỗ thọ danh nhĩ 。kim đãn phán vi áo quả tướng dã 。nhược/nhã ư tọa trung bất kiến chư tướng 。uất nhĩ khởi tâm thị phát tập nhân năng khiên lai quả cố 。diệc đắc danh tập quả thù tích nhân cố 。hỗ thọ/thụ kỳ danh 。kim đãn phán vi tập nhân dã 。thiện tướng chúng đa thả ước lục độ 。đàn tướng phát giả 。nhược/nhã ư tọa trung hốt kiến phước điền thắng cảnh Tam Bảo hình tượng 。Thánh chúng Đại Đức phụ mẫu sư tăng 。hữu hạnh/hành/hàng chi nhân 。thọ/thụ kỷ cúng dường 。hoặc kiến bi điền thọ cúng dường 。hoặc kiến lượng (lưỡng) điền tuy bất thọ cúng dường nhi giai hoan hỉ 。hoặc bất kiến chư điền thọ/thụ dữ bất thọ/thụ 。đãn kiến sở thí cụ La liệt bố mãn 。hoặc bất kiến thí vật đãn kiến tịnh địa 。hoặc biểu kim sanh thí báo tướng 。hoặc biểu tích sanh thí báo tướng 。hoặc kiến hảo hạnh/hành/hàng đàn nhân 。lai chí kỳ tiền xưng tán đàn xả 。như thị đẳng sự giai thị báo quả phát tướng 。thứ đô bất kiến chư tướng 。đãn tâm uất nhiên dục hạnh/hành/hàng huệ thí cung kính cúng dường Tam Bảo phụ mẫu sư tăng 。hoặc bi thương bần khổ nhi dục cứu tế 。hoặc ư đàn thí Pháp môn thông đạt Thiên tự minh liễu 。như thị đẳng tâm giai thị tập nhân phát tướng 。hoặc tiên khởi thử tâm khước kiến báo tướng 。hoặc tiên kiến báo tướng khước phát thử tâm 。hoặc câu phát hoặc bất định phát 。khả dĩ ý tri 。giới tướng phát thời diệc hữu lục ý 。nhược/nhã kiến thập sư y bát đàn trường Yết-ma hoan hỉ ái niệm 。hoặc tuy bất kiến thử tướng 。nhi kiến tự thân y thường tịnh khiết uy nghi cái chúng 。hựu kiến thường trì giới nhân diện mục quang trạch 。cử động an tường lai xưng tán giới 。như thị đẳng tướng giai thị trì giới báo quả phát dã 。hoặc thời giai bất kiến thử tướng uất nhiên trì giới tâm sanh 。tự ngôn giới tịnh thiên tụ bất túc khả trì 。hoặc dục khuông chánh chư phá giới giả giai lệnh như pháp 。tự giải luật văn tinh thông giới bộ 。thị vi tập nhân phát tướng 。hoặc tiên hậu câu tạp khả dĩ ý tri 。nhẫn tướng phát giả 。hoặc kiến năng nhẫn nhân 。hoặc kiến thân hạnh/hành/hàng nhẫn sự 。hoặc tự kiến kỳ thân đoan chánh tịnh khiết thủ cước nghiêm chỉnh 。thế sở hy hữu 。hoặc kiến đoan chánh nhẫn nhân lai xưng tán nhẫn 。thị nhẫn báo quả tướng 。hoặc trực phát nhẫn tâm 。hựu giải nhẫn Pháp môn 。thị danh nhẫn tập nhân phát tướng 。tiền hậu câu tạp khả dĩ ý tri 。tinh tấn tướng giả 。hoặc kiến tinh tấn nhân 。hoặc kiến kỷ tinh tấn sự 。kiến thân đa khí lực thịnh tráng anh hùng 。hoặc kiến thường hạnh/hành/hàng tinh tấn nhân trú dạ vô phế xưng tán tinh tấn 。thị tiến/tấn báo quả tướng 。hoặc bất kiến tướng đãn phát tinh tấn tâm 。sơ trung hậu dạ bất tự tích thân 。hoặc thông đạt tinh tấn Pháp môn 。thị danh tinh tấn tập nhân tướng 。tiền hậu câu tạp khả dĩ ý tri 。Thiền tướng giả hậu cảnh trung quảng thuyết 。trí tuệ tướng giả Bồ Tát cảnh trung đương quảng thuyết 。lục độ tập báo ký hữu lục chủng 。nhất thiết thiện pháp diệc như thị 。nhược/nhã tế tầm thử pháp 。du cửu du minh 。bất phiền đa thuyết diệc bất đắc đa thuyết 。diện thọ/thụ khẩu quyết tùy ý quảng luận 。chư phương đẳng sư tướng truyền vân 。phụ Tam Bảo vật kỳ tướng hiện thời quyết ưng tu thường 。Nam nhạc sư vân 。nhược/nhã tự hữu vật thường giả thiện 。nhược/nhã tự vô vật dục phế hạnh/hành/hàng Pháp tứ phương trì cầu 。thử hữu nhị nghĩa 。chúng sanh tích tội hà lượng 。phụ thải Tam Bảo phi chỉ nhất điều 。như La-hán tiên trực thủ đạo vị hoàng thường nghiệp 。cố danh để trách 。hành giả nhược/nhã phế đạo tràng nhi hạnh/hành/hàng khất cái 。phân động số niên khởi phi ma sự 。kim thả vị thường 。đãn quyết chí tu hành chư Phật thật Pháp triển ngã thành lập 。thành giả 。đãi phá phiền não nhập vô sanh nhẫn 。ư Pháp thân địa quảng cúng dường nhất thiết Tam Bảo 。hoàn nhập sanh tử dĩ thường chúng sanh 。Bồ Tát nhĩ thời bất danh để trách 。lập giả 。đãi công phu trước/trứ mãn danh hạnh/hành/hàng thọ lập 。quả báo tự chí thời đương thường Tam Bảo 。phi thị để phụ bất tác thường tâm 。tiểu khất thân duyên kỳ ư triển lập nhĩ thử khởi phi hảo sự 。nhược/nhã phế hạnh/hành/hàng Pháp xuất ư đạo tràng 。thử quyết tu thường 。bất đắc độc tụng thính học doanh tư chúng vụ 。quyết ưng phương tiện cầu tài thường chi 。thử thích dữ Ưu Bà Tắc Giới Kinh đồng 。Kinh vân 。nhược/nhã phụ Tam Bảo vật nhân chánh sự tu đạo 。dục cầu Tu đà Hoàn nãi chí A-la-hán giả 。tức bất tu thường dã 。bất học đạo ưng cấp thường dã 。A-la-hán nhân nhược/nhã dụng Phật vật thử tức vô tội 。thứ minh ác tướng giả 。chư ác thậm đa thả ước lục tế 。ư nhất nhất tế giai hữu lục ý 。xan tế tướng giả 。nhược/nhã kiến Tam Bảo sư tăng phụ mẫu 。hoặc hình dung khốn khổ hoặc lỏa đản 。hoặc y thường lam lũ 。hoặc cơ ngạ 惙nhiên 。tự vũ không hoang 。hoặc kiến nhất thiết vật giai bị thủ hộ phong giam bế tắc 。dữ tiền vi dị 。tiền nhân đối vật hoan hỉ 。kim kiến khất nhân đối vật sân cấu 。tiền vật biểu thí cụ kim vật biểu xan cụ 。hoặc kiến xan nhân lai chí kỳ tiền 。thị danh xan tế báo quả phát tướng 。cụ hữu lục chủng 。lệ tiền khả tri (vân vân )。phá giới tướng giả 。nhược/nhã kiến Tam Bảo hình tượng sư tăng tôn trường/trưởng cập dĩ phụ mẫu 。đầu thủ đoạn tuyệt địa hãm bất thắng 。hoặc thân thể phá liệt tiên đả khổ não 。hoặc kiến thân thủ dị xứ/xử tự xá linh lạc 。hoặc kiến phụ mẫu cấu mạ Tam Bảo ha trách 。hoặc kiến hỉ sát đồ nhi lai trụ/trú kỳ tiền 。hựu ác cầm độc trùng duyên kỳ thân thủ 。giai thị sân tế báo tướng dã 。diệc hữu lục ý lệ tiền (vân vân )。nhược/nhã kiến bất tịnh thỉ niệu tử thi xú vật đương đạo 。thâm thủy hoạnh lộ hạnh/hành/hàng bất đắc tiền 。hoặc kiến giao tích dâm nhân 。hựu thị bất tịnh tướng uế ác khả sỉ 。hoặc kiến kỷ thân thân thể xú xứ/xử 。hoặc kiến đa dâm nhân lai thuyết phóng dật sự 。hoặc kiến cầm thú nhân đẳng giao 。thử giai thị dâm tội báo tướng 。diệc hữu lục ý (vân vân )。nhược/nhã kiến nhất sanh sở đạo vật xứ/xử 。sở đạo vật chủ lai sân cấu phược thiết thử vật 。hoặc kiến hảo đạo nhân lai khuyến thuyết đạo sự 。giai thị đạo tướng quả báo dã 。lục ý lệ tiền (vân vân )。nhược/nhã kiến phụ mẫu sư tăng cập ngoại nhân 。tránh kế sân độc chủng chủng gian cấu phỉ báng ư kỷ hoặc kiến đa khẩu quá/qua nhân lai 。tức thị khẩu tứ quá/qua báo quả tướng 。lục chủng (vân vân )。hoặc kiến túy nhân thổ ngọa lang tạ 。hoặc kiến kỷ thân trầm hôn đẳng 。giai thị ẩm tửu báo quả tướng 。diệc lục ý 。thị đẳng giai thị phá giới tế báo quả tướng dã 。dư tứ tế lệ thử khả tri 。cố bất ủy kí (vân vân )。phục thứ nội tâm khổ thống thị sát tập 。nội tâm trầm trọng thị đạo tập 。nội tâm phiền táo thị dâm tập 。câu hữu thị đẳng phần tập 。tam liêu giản thiện ác tướng hiện vi chướng bất đồng hoặc phi chướng nhi chướng 。chướng nhi phi chướng 。chướng phi chướng câu chướng 。chướng phi chướng câu bất chướng 。phi chướng nhi chướng giả 。nhược/nhã nhân tiên phát thiện tướng đương thời hoan hỉ 。hậu khởi ái mạn khinh hốt ư tha 。thị thử chứng tướng tác cống cao bổn 。tiệm nhiễm danh lợi quá hoạn chuyển sanh 。tâm thoái Pháp hoại xả giới hoàn tục 。vô ác bất tạo 。khởi phi sơ nhân bất chướng chi thiện 。hậu trí Đại chướng chi ác da 。chướng nhi phi chướng giả 。như tiên phát ác tướng tàm quý bố úy 。cần sám thử ác 。đoạn tướng tục tâm vĩnh bất khởi tội 。cần hạnh/hành/hàng chúng thiện chí biện/bạn Đại sự 。khởi phi sơ nhân ư chướng hậu trí bất chướng da 。câu chướng câu bất chướng lệ khả tri (vân vân )。nhược/nhã phi chướng nhi chướng giả 。thử thị thiện tướng diệt nhi tướng hiện 。thử thiện diệt biểu ác sanh 。nhược/nhã chướng phi chướng giả 。thử thị ác tướng diệt nhi tướng hiện 。thử ác biểu thiện sanh 。nhược/nhã chướng bất chướng câu bất chướng giả 。thử tướng biểu thiện bất diệt ác bất sanh 。nhược/nhã chướng bất chướng câu chướng giả 。thử biểu ác bất diệt thiện bất sanh 。thử ước sơ thiện vi ngữ 。vị thiện bất chướng ác vi chướng như thượng phân biệt 。nhược/nhã ước chân đế vi ngôn giả 。thượng chư thiện ác tất giai thị chướng 。cố tịnh nghiệp chướng Kinh vân 。nhất thiết ác chướng nhất thiết thiện chướng 。nhược/nhã ước giả vi ngữ 。chân đế thiện ác câu giai thị chướng 。nhược/nhã ước trung vi ngữ 。giả thượng thiện ác câu giai thị chướng 。cố chướng bất khả tận 。phục thứ thiện ác tập nhân tâm khởi 。thị tắc dịch tri 。thiện ác báo quả tướng khởi 。thị tắc nạn/nan tri 。nhược/nhã thiện báo tướng phù thiện tập nhân tâm khởi 。hoặc tiền hoặc hậu hiện giả 。đa thị tánh thiện tướng 。cô nhiên khởi giả 。đa thị vô tác thiện tướng 。ác báo quả tướng phù ác tập nhân tâm khởi 。hoặc tiền hoặc hậu đa thị tánh ác 。bất phù tập khởi 。đa thị vi vô tác ác 。phục thứ thiện ác báo quả cô nhiên khởi giả 。tuy dĩ vô tác vãng phán lý phục nạn/nan minh 。đa hảo tạp ma 。nhược/nhã dục phân biệt 。tu tế ý kiểm hiệu 。dụng không minh thiện ác đẳng thập pháp vãng nghiệm 。nhược quá bất cập tức thị ma tướng 。dị thử nãi thị vô tác dã 。hựu tam tướng vãng nghiệm 。sở vị cửu cửu trụ sát sát lai 。hựu hoại Thiền tâm 。thử tam thị ma tướng dã 。vô thử tam thị vô tác 。phục thứ chư ác tướng hiện thời 。sơ hiện sân nộ 。tái lai bình bình 。tam hiện hoan hỉ 。hoặc nhân gián hiểu 。hoặc nhân khu trục 。đương tri giai thị ác dục diệt tướng dã 。phu phát tâm chân chánh tuệ giải phân minh 。thiện thức chư tướng nhất nhất vô mậu 。bất vi chư chướng sở hoặc 。đả tâm nhập lý cánh tăng kỳ minh 。hạnh/hành/hàng hữu dư lực phân biệt nghiệp môn 。tuy thông đạt tự tại 。kiêm dĩ hóa tha 。nhược/nhã phân biệt nghiệp tướng bất năng lũ toái 。đãn tổng tri thị chướng vô sở thủ trước 。trực đả tâm quán lý nghiệp bất năng ngại 。nhược/nhã bổn vô giải tâm hựu phát ý tà tích 。kiến thử tướng dĩ nhi sanh ái trước 。ma đắc kỳ tiện nhập thị cát hung 。cánh tướng nhân ỷ mậu dịch tài thực/tự tử đọa quỷ đạo 。thử phi quỷ Thiền cánh vị thùy da 。nhược/nhã tự chánh chánh tha 。tu đắc kỳ ý thân tự hạnh/hành/hàng chứng 。hựu sư thị khẩu quyết 。phương khả chương ngôn 。mạc triếp môi huyễn 。vọng tác hàn nhiệt 。họa tức Đại hĩ 。thâm chúc thâm chúc 。hậu sanh thận chi 。vấn 。đạo tràng thần hộ oán trách na đắc nhiễu động 。đáp 。thật nhĩ 。như thế du quân ngu hậu 。đãn siêm phi phòng ác 。trách chủ thiết vật sở bất năng già 。nghiệp lai trách báo chuẩn thử khả giải 。phục thứ chư nghiệp danh giáo thể tướng cụ như Tỳ đàm thành thật luận 。nhược/nhã tác quán phá nghiệp cụ như trung luận 。bỉ nhị gia giả hỗ hữu trường/trưởng đoản 。kim ý dị bỉ 。đãn minh thiện ác bất lạm ư sự tức túc 。nhược/nhã quảng phân biệt phương ư chánh đạo 。nhược/nhã trực phá nhi dĩ 。toàn bất thức đạo phẩm chánh trợ điều đình 。phương Pháp vị cụ 。kim chi chỉ quán minh nghiệp tướng bất túc 。quán pháp hữu dư 。tứ tu chỉ quán giả 。tức vi thập ý 。vân hà tư nghị nghiệp cảnh 。nhược/nhã nghiệp năng chiêu tam ác đạo báo hữu thượng trung hạ 。nhược/nhã nghiệp năng chiêu tam thiện đạo báo vị thượng trung hạ 。bất động nghiệp chiêu sắc vô sắc báo 。như thị đẳng nghiệp chiêu ư sắc tâm 。hoàn mê sắc tâm khởi tứ điên đảo 。sanh tử bất tuyệt lương do ư thử 。kim quán nghiệp vô nghiệp đảo hoặc bất sanh dĩ chí lậu tận 。thị danh Thanh văn quán nghiệp dã 。nhược/nhã quán nghiệp do vô minh vô minh cố nghiệp 。nghiệp cố danh sắc nãi chí lão tử 。nhược/nhã tri vô minh bất khởi thủ hữu 。vô minh diệt cố chư hạnh diệt 。thị duyên giác quán nghiệp 。nhược/nhã quán nghiệp hạnh/hành/hàng huyễn hóa 。huyễn hóa tức không không tức Niết-Bàn 。thị danh thông giáo quán nghiệp 。nhược/nhã quán nghiệp như Đại địa năng sanh chủng chủng nha 。thập pháp giới Pháp giai tùng nghiệp khởi 。thị danh biệt giáo quán nghiệp 。tất thị tư nghị cảnh phi kim sở dụng dã 。bất tư nghị cảnh giả 。như Kinh vân thâm đạt tội phước tướng giả 。tội tức tam ác phước tức tam thiện 。đãn giải tam ác nghiệp tướng 。bất đạt nhân thiên tam thiện nghiệp tướng 。tức phi thâm đạt 。đạt ác đạt thiện nãi vi thâm đạt 。nhược/nhã đạt thiện ác nghiệp tướng đãn thị thiện ác 。bất danh thâm đạt 。hựu thiện ác câu thị ác 。ly thiện ly ác giai thị thiện 。thị vi thâm đạt 。hựu đạt nhân thiên thiện ác thị sanh tử biên 。đạt nhị thừa ly thiện ly ác Niết-Bàn không biên 。đãn thị nhị biên bất danh thâm đạt 。hựu nhị biên giai thị ác 。diệc bất danh thâm đạt 。biệt giáo Bồ Tát năng đạt nhị biên chi thiển tiệm tiệm thâm đạt 。cố danh thâm đạt 。hựu biệt giáo tiệm thâm diệc phi thâm đạt 。viên giáo tức ư thiển nghiệp đạt ư thâm nghiệp 。phương nãi đắc danh thâm đạt tội phước tướng 。biến chiếu ư thập phương 。như thị thâm đạt thật bất khúc biện ư tam giới 。diệc bất kính 侹nhi nhập không 。tức thử ý dã 。quán nhất niệm khởi tức cụ thập giới danh thập phương 。thập phương thị y báo 。thập giới thị chánh báo 。nhược/nhã vô y báo diệc vô chánh báo 。ký hữu chánh báo tức hữu tánh tướng bản mạt đẳng bách pháp 。diệc danh bách phương 。như thị đẳng Pháp tức nhất niệm nghiệp 。cố danh nhất nghiệp nhất thiết nghiệp 。hoa nghiêm vân 。Phật tử 。tâm tánh thị nhất vân hà năng sanh chủng chủng chư nghiệp 。đáp vân 。thí như Đại địa nhất năng sanh chủng chủng nha 。địa nhược/nhã đắc vũ 。độc dược chúng nha nhất thời phí phát 。kim Pháp tánh địa đắc hành đạo vũ 。thiện ác nghiệp nha nhất niệm cạnh khởi 。nghiệp danh Pháp giới chư Pháp chi đô 。cố xưng bất tư nghị cảnh 。ký thâm đạt nghiệp cảnh thiện ác cọng đô 。tức khởi từ bi 。tội phước chi lý phi vi phi thuận 。vi chi thành tội 。thuận chi thành phước 。như thế đế danh sắc cập chư chất ngại 。diệc phi vi phi thuận 。nhược/nhã đạo chi thành tội tức hữu tam đồ ác nghiệp 。nhược/nhã xả chi thành phước tức hữu tam thiện đạo nghiệp 。Bồ Tát thâm đạt như thử phi vi phi thuận 。ư vi khởi bi ư thuận khởi từ 。tức không chân đế vô ngôn thuyết đạo diệc phi vi phi thuận 。vi chi tức thành lục đạo hữu lậu chi nghiệp 。thuận chi tức thành tam thừa vô lậu chi nghiệp 。Bồ Tát thâm đạt tức không phi vi phi thuận 。ư vi khởi bi ư thuận khởi từ 。dã trung đạo chi đế diệc phi vi phi thuận vi chi tức hữu lậu vô lậu nhị biên chi nghiệp 。thuận chi tức hữu phi lậu phi vô lậu trung đạo chi nghiệp 。Pháp hoa vân 。cửu tu nghiệp sở đắc 。tức thử nghiệp dã 。Bồ Tát thâm đạt trung đạo thật tướng phi vi phi thuận 。ư vi khởi bi ư thuận khởi từ 。nhược/nhã thâm đạt giả 。kì thị nhất niệm tâm phi vi phi thuận vô tam sái biệt 。diệc thị nhất niệm từ bi phi tiền phi hậu 。cố danh chân chánh Bồ-đề tâm dã 。an tâm nghiệp không tức thiện thuận nhi ác tức 。ác tức cố danh chỉ 。thiện thuận cố danh quán 。an tâm nghiệp giả ác tức thiện thuận 。an tâm nghiệp trung ác tức thiện thuận 。thuận cố danh quán tức cố danh chỉ 。thị danh quán nghiệp thiện xảo an tâm 。phá Pháp biến giả 。nhược/nhã A-tỳ-đàm vân 。nghiệp tạ nhập quá khứ 。đắc thằng hệ chúc hạnh/hành/hàng nhân 。vị lai thọ/thụ báo 。thành thật vân 。nghiệp tùng hiện tại nhập vị lai 。vị lai thọ/thụ báo 。kim quán thử nghiệp 。nghiệp nhược/nhã quá khứ 。quá khứ dĩ tạ cố vân hà hữu nghiệp 。nghiệp nhược/nhã vị lai 。vị lai vị hữu vân hà hữu nghiệp 。nghiệp nhược/nhã hiện tại 。hiện tại niệm niệm bất trụ 。niệm nhược/nhã dĩ khứ tức chúc quá khứ 。niệm nhược/nhã vị chí tức chúc vị lai 。tức khởi tức diệt hà giả hiện tại 。nhược/nhã ngôn khứ thời hữu nghiệp danh hiện tại giả 。khứ thời thị nghiệp 。khứ giả thị nghiệp 。vi đương khứ thời khứ 。khứ giả khứ 。hiện tại ký vô 。nghiệp diệc phả đắc 。tam thế thôi kiểm hoành thọ sưu cầu 。thiện ác chư nghiệp câu bất khả đắc 。tất cánh thanh tịnh 。nhi ngôn thiện ác nghiệp giả đãn dĩ thế gian văn tự giả danh phân biệt 。bất khả văn danh nhi vị vi thật sở dĩ giả hà 。bổn cầu lý thật bất cầu hư danh 。hư danh Vô tánh tuy cường phân biệt như chỉ hư không 。nghiệp vô tác thọ/thụ tam đế câu tịch 。cố danh phá Pháp biến dã 。thức thông tắc giả 。ư nghiệp phi nghiệp 。diệc nghiệp diệc phi nghiệp 。phi nghiệp phi phi nghiệp 。cú cú chi trung 。minh thức khổ tập 。nhất nhất tâm nội liễu tri đạo diệt 。thẩm đích thành tựu chung bất trùng tự 。cố ngôn thức thông tắc dã 。đạo phẩm điều thích giả 。thành luận nhân vân 。ý nghiệp đan khởi vị đắc thành nghiệp 。ý đắc thật Pháp tưởng đắc giả danh 。hạnh/hành/hàng tức đồng duyên 。Thị thời ý nghiệp đắc thành 。thị tắc hữu tam niệm xứ dã 。tựu thân khẩu lượng (lưỡng) nghiệp thị sắc 。danh thân niệm xứ 。Tỳ đàm nhân vân 。tâm số tâm Vương đồng thời nhi khởi 。Vương tức tâm niệm xứ 。thọ/thụ số tức thọ niệm xứ 。tưởng cập dư số giai hạnh/hành/hàng uẩn 。tức pháp niệm xứ 。Vương số y sắc nhi khởi 。tức thân niệm xứ 。nhược/nhã nhất thời dị thời giai hữu tứ niệm dã 。kim quán thử nghiệp cụ thập pháp giới ngũ uẩn 。tức thị cụ nhất thiết tứ niệm xứ 。nhất thiết nghiệp đồng loại chi sắc 。thị thân niệm xứ 。thử thân phi tịnh phi bất tịnh 。đồng loại tứ uẩn 。thị tam niệm xứ 。thử tam phi khổ phi lạc/nhạc phi ngã phi vô ngã phi thường phi vô thường 。tức thị phi vinh phi khô song thụ Niết-Bàn 。nãi chí tam giải thoát 。thị danh đạo phẩm dã 。trợ đạo đối trì giả 。đương niệm ưng Phật tam thập nhị tướng đẳng 。niệm báo Phật vô lượng công đức 。cọng phá tập nhân ác nghiệp 。niệm Pháp môn Phật phá tập nhân 。niệm tam thập nhị tướng 。phá báo quả (vân vân )。niệm Pháp môn Phật trợ phá báo quả ác nghiệp 。niệm Phật lực cố ác nghiệp chướng chuyển tức nhập Niết Bàn môn dã 。như thị quán thời bất thao thượng Thánh 。hựu đương an nhẫn nội ngoại chư chướng lệnh đắc vô ngại 。nhược/nhã phát tự đạo vị thị chân giải 。vật sanh pháp ái 。pháp ái bất khởi tức nhâm vận vô trệ 。tự nhiên lưu nhập thanh lương chi địa 。thị Đại-Thừa thập quán 。đắc vô lượng vô lậu thanh tịnh quả báo 。hoạch đắc vô thượng báo hoạch đắc tự tại nghiệp 。thâm đạt tội phước cứu cánh vô nhiễm cố danh thanh tịnh 。tức thị Pháp thân 。phản bổn hoàn nguyên trí chiếu viên cực 。cố danh vô thượng 。tức thị báo thân 。thùy hình cửu đạo Phổ môn thị hiện 。cố danh tự tại 。tức thị ứng thân 。như thị tam thân tức thị Đại-Thừa cao quảng trực chí đạo tràng 。dư như thượng thuyết (vân vân )。 ○第五觀魔事境者。行人修四三昧。惡將謝善欲生。魔恐迴出其境。又當化度於他。失我民屬空我宮殿。又慮其得大神力大智慧力。復當與我興大戰諍。調伏控制觸惱於我。遽其未成壞彼善根。故有魔事也。行者道弱未動波旬。一切鬼神屬六天管。當界防戍正應動此耳。經云。魔事魔罪不說者。是菩薩惡知識。若達邪正懷抱淡然。知魔界如佛界如。一如無二如平等一相。不以魔為戚佛為欣。安之實際。若能如是邪不干正。惱亂設起魔來甚善也。今明魔為五。一分別同異。二明發相。三明妨損。四明治法。五修止觀。同異者。陰魔已屬陰界入境。煩惱魔已屬煩惱境。死魔病是死因。已屬病患境。今正明天子魔也。然四倒與四魔異者。四倒祇是煩惱魔煩惱魔故即有陰入魔。陰入魔故即有死魔。既未出三界即屬天子魔。若界外同異者。破界內四倒分段諸魔悉過。唯有無常等四倒。此是界外煩惱魔。煩惱魔故即有無等等色。即界外陰魔。陰魔即有死。三賢十聖住果報。乃至等覺三魔已過。唯有一分死魔在。是為界外三魔無第六天魔。但赤色三昧未究竟名天子魔。若妙覺理圓無明已盡。故無煩惱。不住果報故亦無死。赤色三昧滿。乃是究竟魔事。若華嚴明十魔。亦何得出此意耶。二明魔發相者。通是管屬皆稱為魔。細尋枝異不出三種。一者(怡-台+追)惕鬼。二時媚鬼。三魔羅鬼。三種發相各各不同。(怡-台+追)惕發者。若人坐時或緣頭面或緣人身體。墮而復上翻覆不已雖無苦痛而屑屑難耐。或鑽人耳眼鼻或抱持擊攊。似如有物捉不可得。驅已復來。啾(口*祭)作聲鬧人耳。此鬼面似琵琶四目兩口(云云)。二時媚發者。大集明。十二獸在寶山中修法緣慈。此是精媚之主。權應者未必為惱。實者能亂行人。若邪想坐禪多著時媚。或作少男少女老男老女禽獸之像。殊形異貌種種不同。或娛樂人。或教詔人。今欲分別時獸者。當察十二時何時數來。隨其時來即此獸也若寅是虎乃至丑是牛。又一時為三。十二時即有三十六獸。寅有三。初是貍。次是豹。次是虎。卯有三。狐兔貉。辰有三。龍蛟魚。此九屬東方木也。九物依孟仲季傳作前後。已有三。蟬鯉蛇。午有三。鹿馬麞。未有三。羊雁鷹。此九屬南方火也。申有三。狖猿猴。酉有三。烏雞雉戌有三狗狼豺。此九屬西方金也。亥有三。豕貐猪。子有三。猫鼠伏翼。丑有三。牛蟹鼈。此九屬北方水也中央土王四季。若四方行用即是用土也。即是魚鷹豺鼈三轉即有三十六。更於一中開三。即有一百八時獸。深得此意依時喚名。媚當消去。若受著稍久。令人猖狂恍惚妄說吉凶不避水火(云云)。次明魔羅者。為破二善增二惡故。喜從五根作強軟來破。大論云。魔名花箭。亦名五箭。各射五根共壞於意。五根各一剎那。剎那若轉即屬意根。意根若壞五根豈存。眼見可愛色名花箭。是軟賊。見可畏色名毒箭。是強賊。見平平色不強不軟賊。餘四根亦如是。合十八箭。亦名十八受。以是義故。不應受著。著則成病病則難治。永妨禪定死墮魔道。復次魔內射不入。當外扇檀越師僧同學弟子。放十八箭。昔諸比丘得魔內惱。又得檀越譽毀強軟不捷。魔即哭去。行者善覺師徒檀越。或法主異語徒眾即瞋。徒眾怨言法主則怪。如是因緣廣說如大品。又魔善巧初令乖善起惡。若不隨者即純令墮善。起塔造寺使散妨定。若不隨者令墮二乘。魔實不解二乘。但行當之使不入大耳。如童蒙人初被行當捨大乘習小。功夫已多後悔無益。能行當者實不解大小。又化人入無方便空。謂無佛無眾生。墮偏空裹。或偏假裹。種種蹊徑令不入圓。阿難笈多學阿鞞跋者。皆為魔所惱。何況初心寧免自他三十六箭。若知魔佛皆入實際。則無怖畏。大經云。為聲聞人說有調魔。為大乘者不說調魔。一心入理誰論強軟耶。三明妨亂者。但強軟等箭。初射五根有三過患。一令人病。二失觀心。三得邪法。病有種種相。從眼入者病肝。餘根可知。身遭病苦心則迷荒。喪禪致死。失觀心者。本所修觀善法安隱。從五根見聞已後。心地昏忽無復次序。邪法者。當約十種正法簡出邪相。有者。色從眼入見山河星辰日月居宮。亦見幽中種種相貌指點方面。是有太過。無者。色從眼入。便謂諸法猶如斷空。說灰無法甚可怖畏。是無太過。明者。色入已豁豁常明如日月照。闇者。昏闇漆黑鏗然不曉。定者。色入已心如木石塊然直住。亂者。色入已狡擲攀緣。愚者。色入已闇短鄙拙脫裸無恥。智者。色入已聰黠捷疾。悲者。色入已憂惱泣淚。喜者。色入已歌逸恒歡苦者。百節疼痛如被火炙。樂者。身體暢醉如五欲樂。禍者。自恒招禍。亦為他作禍亦知他禍祟。福者。恒自招福亦能為他作福惡者。無惡不造。又令他作惡。善者。自行檀等亦令他行檀。憎者。不耐見人遠他獨住。愛者。戀重纏著。強者。其心剛強出入不得自在。猶如瓦石難可迴變不順善道。軟者。心志軟弱易可敗壞。猶若軟泥不堪為器。以是等若過若不及悉名邪相。一根有三受。一受有二十邪法。三受合六十邪法。歷五根合三百邪法。雖九十五種種種異邪。而其初入必因五根。細尋三百必與彼相應也。夫(怡-台+追)惕多令禪觀喪失。時媚多令人得邪法。魔羅備此二損也。四明治法。若治(怡-台+追)惕者。須知拘那含佛末法比丘好惱亂眾僧。僧擯驅之即生惡誓。常惱坐禪人。此是源祖之鬼。報或已謝而同業生者。亦能惱亂。今呵其宗祖聞即羞去。呵云。我識汝名字。汝是(怡-台+追)惕惡夜叉。拘那含佛時。破戒偷臘吉支貪食嗅香。我今持戒不畏於汝。如是呵已即應去。若其不去當密誦戒序及戒。戒神還守破戒鬼去。治時媚鬼者。須善識十二時三十六時獸。知時唱名媚即去也。隱士頭陀人多畜方鏡挂之座後。媚不能變鏡中色像。覽鏡識之可以自遣。此則內外兩治也。治魔羅有三。一初覺呵。如守門人遮惡不進。如佛告比丘。一切他物不受。不受之術能治一切自他魔事。二若已受入當從頭至足。一一諦觀。求魔叵得又求心叵得。魔從何來欲惱何等。如惡人入舍處處照檢不令得住。三觀若不去強心抵捍。以死為期不共爾住。善巧迴轉如是三治不須多說。五止觀者。例為十法。思議境者。若魔事起隨順魔行。作諸惡業成三途法。若隨魔起善所謂他屬而行布施。雖生善道世世相染。或時附著倚託言語。若捨身命即受彼報。設欲修道遮障萬端。經云。有菩薩有魔無魔。即此意也。是為三善法界。魔又化令自入涅槃。眾生何預汝事。唐受辛苦不如取證是名二乘法界。魔又令人紆迴拙度不速入菩提道。如是淺深歷別。皆是思議境也。若即此魔事具十界百法。在一念中。一切法趣魔。如一夢法具一切事。一魔一切魔一切魔一魔。非一非一切。亦是一魔一切魔。一佛一切佛。不出佛界即是魔界。不二不別。如此觀者降魔是道場。上根利智治魔顯理以魔為侍於魔不怖如薪益火。緣修不能寂照。持世不覺魔謀。謂言善來。真修寂照。不待觀而後鑑。即知是魔非帝釋也。別教不耐非法。故云非我所宜。圓教安之實際。故言如我應受。不畏非人於生死有勇。是名不思議境也。魔界即佛界而眾生不知。迷於佛界橫起魔界。於菩提中而生煩惱。是故起悲欲令眾生於魔界即佛界。於煩惱即菩提是故起慈。慈無量佛悲無量魔。無量慈悲即無緣一大慈悲也。欲滿此願顯此理。應降魔作道場。八十億眾不能動心名止。達魔界即佛界名觀。但以四悉止觀安心。隨魔事起即以四句破之。橫竪單複破悉無滯。三藏初伏四魔坐道場。破煩惱魔得菩提道。又得法性身破陰入魔。此兩共破死魔。道樹下得不動三昧。變三玉女破八十億兵。冠蓋劍各墮者是破天子魔。通教初得無生忍。至六地得菩提道如前。八地道觀雙流是不動三昧。破天子魔。兩處聲聞止破三魔。笈多恒為所惱。後得神通伏而非破(云云)。別教十住已破界內四魔。登地分得菩提道破煩惱魔。分得法身破陰魔。分得赤色三昧破天子魔。若瓔珞云。等覺三魔已盡唯一分死魔在。三不應前盡一不應獨餘。此乃別教方便說耳。圓教初住俱破八魔。得菩提道破煩惱魔(云云)。乃至妙覺八魔究竟永盡。雖初住破非初住破。雖後覺破非後覺破。而不離初住後覺。是為破法遍也。於上一一破魔法中。皆識苦集無明蔽度知字非字。道品者。魔界具一切色。色即是空色即不淨色即是假。此名為淨。色即是中非淨非不淨。餘四陰亦如是。是名一念處一切念處。乃至三解脫門。門若未開必由事障。久遠劫來為魔所使。起於魔檀為有報故。持於魔戒要利養故。行於魔忍為畏他故。習魔精進求名聞故。得於魔禪昧於鬼法。樂於魔慧分別見網。如是六法雖名為善其實是魔。由此邪蔽蔽三脫門。今用正度對治六蔽。蔽去度成如油多明盛。若雜煩惱當用前四分觀助治。雜業借念二佛助治。若小乘伏道遍名為聞慧。乃至圓教五品是聞慧位。此尚未成豈可濫真起增上慢。若欲入真。當一心安忍勿更為魔之所動亂。窮微觀照強心呵抵。若入似位得法賞賜。勿生高心愛心。譬如大勳黜為小縣。或失祿或失命。若起法愛是犯罪。但發似解如小縣失似解如失祿。墮二乘地如失命。大乘家業宗社滅故。若無法愛從相似入真實。調魔為侍直至道場。復次退慧如失勳。退定如失祿。俱退如失命。復次通用一意為觀者。行人根鈍先解通意度曲入別。中論品品別意而俱會無生。通別互舉得意相成也。問。魔動竟好法後起。為是法爾寒過春來耶。答。未必併然。自有過難好法亦不發。魔是惡緣所感。善是心力所致。釋論云。釋迦往昔在惡世。世無佛。求法精進了不能得。魔變化作婆羅門詭言。有佛一偈。汝能皮為紙骨為筆血為墨當以與汝。菩薩樂法。即自剝皮曝令乾擬書偈。魔即隱去。佛知其心從下方涌出。為說深經得無生忍。可以為證(云云)。 ○đệ ngũ quán ma sự cảnh giả 。hạnh/hành/hàng nhân tu tứ tam muội 。ác tướng tạ thiện dục sanh 。ma khủng hồi xuất kỳ cảnh 。hựu đương hóa độ ư tha 。thất ngã dân chúc không ngã cung điện 。hựu lự kỳ đắc đại thần lực Đại trí tuệ lực 。phục đương dữ ngã hưng Đại chiến tránh 。điều phục khống chế xúc não ư ngã 。cự kỳ vị thành hoại bỉ thiện căn 。cố hữu ma sự dã 。hành giả đạo nhược vị động Ba-tuần 。nhất thiết quỷ thần chúc lục thiên quản 。đương giới phòng thú chánh ưng động thử nhĩ 。Kinh vân 。ma sự ma tội bất thuyết giả 。thị Bồ Tát ác tri thức 。nhược/nhã đạt tà chánh hoài bão đạm nhiên 。tri ma giới như Phật giới như 。nhất như vô nhị như bình đẳng nhất tướng 。bất dĩ ma vi Thích Phật vi hân 。an chi thật tế 。nhược/nhã năng như thị tà bất can chánh 。não loạn thiết khởi ma lai thậm thiện dã 。kim minh ma vi ngũ 。nhất phân biệt đồng dị 。nhị minh phát tướng 。tam minh phương tổn 。tứ minh trì Pháp 。ngũ tu chỉ quán 。đồng dị giả 。uẩn ma dĩ chúc uẩn giới nhập cảnh 。phiền não ma dĩ chúc phiền não cảnh 。tử ma bệnh thị tử nhân 。dĩ chúc bệnh hoạn cảnh 。kim chánh minh Thiên tử ma dã 。nhiên tứ đảo dữ tứ ma dị giả 。tứ đảo kì thị phiền não ma phiền não ma cố tức hữu uẩn nhập ma 。uẩn nhập ma cố tức hữu tử ma 。ký vị xuất tam giới tức chúc Thiên tử ma 。nhược/nhã giới ngoại đồng dị giả 。phá giới nội tứ đảo phần đoạn chư ma tất quá/qua 。duy hữu vô thường đẳng tứ đảo 。thử thị giới ngoại phiền não ma 。phiền não ma cố tức hữu vô đẳng đẳng sắc 。tức giới ngoại uẩn ma 。uẩn ma tức hữu tử 。tam hiền thập thánh trụ quả báo 。nãi chí đẳng giác tam ma dĩ quá/qua 。duy hữu nhất phân tử ma tại 。thị vi giới ngoại tam ma vô đệ lục thiên ma 。đãn xích sắc tam muội vị cứu cánh danh Thiên tử ma 。nhược/nhã diệu giác lý viên vô minh dĩ tận 。cố vô phiền não 。bất trụ quả báo cố diệc vô tử 。xích sắc tam muội mãn 。nãi thị cứu cánh ma sự 。nhược/nhã hoa nghiêm minh thập ma 。diệc hà đắc xuất thử ý da 。nhị minh ma phát tướng giả 。thông thị quản chúc giai xưng vi ma 。tế tầm chi dị bất xuất tam chủng 。nhất giả (di -đài +truy )dịch quỷ 。nhị thời mị quỷ 。tam ma La quỷ 。tam chủng phát tướng các các bất đồng 。(di -đài +truy )dịch phát giả 。nhược/nhã nhân tọa thời hoặc duyên đầu diện hoặc duyên nhân thân thể 。đọa nhi phục thượng phiên phước bất dĩ tuy vô khổ thống nhi tiết tiết nạn/nan nại 。hoặc toản nhân nhĩ nhãn Tỳ hoặc bão trì kích 攊。tự như hữu vật tróc bất khả đắc 。khu dĩ phục lai 。thu (khẩu *tế )tác thanh nháo nhân nhĩ 。thử quỷ diện tự Tỳ bà tứ mục lượng (lưỡng) khẩu (vân vân )。nhị thời mị phát giả 。đại tập minh 。thập nhị thú tại bảo sơn trung tu pháp duyên từ 。thử thị tinh mị chi chủ 。quyền ưng giả vị tất vi não 。thật giả năng loạn hạnh/hành/hàng nhân 。nhược/nhã tà tưởng tọa Thiền đa trước/trứ thời mị 。hoặc tác thiểu nam thiểu nữ lão nam lão nữ cầm thú chi tượng 。thù hình dị mạo chủng chủng bất đồng 。hoặc ngu lạc nhân 。hoặc giáo chiếu nhân 。kim dục phân biệt thời thú giả 。đương sát thập nhị thời hà thời số lai 。tùy kỳ thời lai tức thử thú dã nhược/nhã dần thị hổ nãi chí sửu thị ngưu 。hựu nhất thời vi tam 。thập nhị thời tức hữu tam thập lục thú 。dần hữu tam 。sơ thị li 。thứ thị báo 。thứ thị hổ 。mão hữu tam 。hồ thỏ hạc 。Thần hữu tam 。long giao ngư 。thử cửu chúc Đông phương mộc dã 。cửu vật y mạnh trọng quý truyền tác tiền hậu 。dĩ hữu tam 。thiền lý xà 。ngọ hữu tam 。lộc mã chương 。vị hữu tam 。dương nhạn ưng 。thử cửu chúc Nam phương hỏa dã 。thân hữu tam 。dứu viên hầu 。dậu hữu tam 。ô kê trĩ tuất hữu tam cẩu lang sài 。thử cửu chúc Tây phương kim dã 。hợi hữu tam 。thỉ 貐trư 。tử hữu tam 。miêu thử phục dực 。sửu hữu tam 。ngưu giải miết 。thử cửu chúc Bắc phương thủy dã trung ương độ Vương tứ quý 。nhược/nhã tứ phương hạnh/hành/hàng dụng tức thị dụng độ dã 。tức thị ngư ưng sài miết tam chuyển tức hữu tam thập lục 。cánh ư nhất trung khai tam 。tức hữu nhất bách bát thời thú 。thâm đắc thử ý y thời hoán danh 。mị đương tiêu khứ 。nhược/nhã thọ/thụ trước/trứ sảo cửu 。lệnh nhân xương cuồng hoảng hốt vọng thuyết cát hung bất tị thủy hỏa (vân vân )。thứ minh ma la giả 。vi phá nhị thiện tăng nhị ác cố 。hỉ tùng ngũ căn tác cường nhuyễn lai phá 。đại luận vân 。ma danh hoa tiến 。diệc danh ngũ tiến 。các xạ ngũ căn cọng hoại ư ý 。ngũ căn các nhất sát-na 。sát-na nhược/nhã chuyển tức chúc ý căn 。ý căn nhược/nhã hoại ngũ căn khởi tồn 。nhãn kiến khả ái sắc danh hoa tiến 。thị nhuyễn tặc 。kiến khả úy sắc danh độc tiễn 。thị cường tặc 。kiến bình bình sắc bất cường bất nhuyễn tặc 。dư tứ căn diệc như thị 。hợp thập bát tiến 。diệc danh thập bát thọ/thụ 。dĩ thị nghĩa cố 。bất ưng thọ/thụ trước/trứ 。trước/trứ tức thành bệnh bệnh tức nạn/nan trì 。vĩnh phương Thiền định tử đọa ma đạo 。phục thứ ma nội xạ bất nhập 。đương ngoại phiến đàn việt sư tăng đồng học đệ-tử 。phóng thập bát tiến 。tích chư Tỳ-kheo đắc ma nội não 。hựu đắc đàn việt dự hủy cường nhuyễn bất tiệp 。ma tức khốc khứ 。hành giả thiện giác sư đồ đàn việt 。hoặc pháp chủ dị ngữ đồ chúng tức sân 。đồ chúng oán ngôn pháp chủ tức quái 。như thị nhân duyên quảng thuyết như Đại phẩm 。hựu ma thiện xảo sơ lệnh quai thiện khởi ác 。nhược/nhã bất tùy giả tức thuần lệnh đọa thiện 。khởi tháp tạo tự sử tán phương định 。nhược/nhã bất tùy giả lệnh đọa nhị thừa 。ma thật bất giải nhị thừa 。đãn hạnh/hành/hàng đương chi sử bất nhập Đại nhĩ 。như đồng mông nhân sơ bị hạnh/hành/hàng đương xả Đại-Thừa tập tiểu 。công phu dĩ đa hậu hối vô ích 。năng hạnh/hành/hàng đương giả thật bất giải đại tiểu 。hựu hóa nhân nhập vô phương tiện không 。vị vô Phật vô chúng sanh 。đọa thiên không khoả 。hoặc Thiên giả khoả 。chủng chủng hề kính lệnh bất nhập viên 。A-nan Cấp-đa học a Tỳ bạt giả 。giai vi ma sở não 。hà huống sơ tâm ninh miễn tự tha tam thập lục tiến 。nhược/nhã tri ma Phật giai nhập thật tế 。tức vô bố úy 。Đại Nhật kinh vân 。vi Thanh văn nhân thuyết hữu điều ma 。vi Đại-Thừa giả bất thuyết điều ma 。nhất tâm nhập lý thùy luận cường nhuyễn da 。tam minh phương loạn giả 。đãn cường nhuyễn đẳng tiến 。sơ xạ ngũ căn hữu tam quá hoạn 。nhất lệnh nhân bệnh 。nhị thất quán tâm 。tam đắc tà pháp 。bệnh hữu chủng chủng tướng 。tùng nhãn nhập giả bệnh can 。dư căn khả tri 。thân tao bệnh khổ tâm tức mê hoang 。tang Thiền trí tử 。thất quán tâm giả 。bổn sở tu quán thiện Pháp an ổn 。tùng ngũ căn kiến văn dĩ hậu 。tâm địa hôn hốt vô phục thứ tự 。tà pháp giả 。đương ước thập chủng chánh pháp giản xuất tà tướng 。hữu giả 。sắc tùng nhãn nhập kiến sơn hà tinh Thần nhật nguyệt cư cung 。diệc kiến u trung chủng chủng tướng mạo chỉ điểm phương diện 。thị hữu thái quá/qua 。vô giả 。sắc tùng nhãn nhập 。tiện vị chư Pháp do như đoạn không 。thuyết hôi vô Pháp thậm khả bố úy 。thị vô thái quá/qua 。minh giả 。sắc nhập dĩ khoát khoát thường minh như nhật nguyệt chiếu 。ám giả 。hôn ám tất hắc khanh nhiên bất hiểu 。định giả 。sắc nhập dĩ tâm như mộc thạch khối nhiên trực trụ/trú 。loạn giả 。sắc nhập dĩ giảo trịch phàn duyên 。ngu giả 。sắc nhập dĩ ám đoản bỉ chuyết thoát lỏa vô sỉ 。trí giả 。sắc nhập dĩ thông hiệt tiệp tật 。bi giả 。sắc nhập dĩ ưu não khấp lệ 。hỉ giả 。sắc nhập dĩ Ca dật hằng hoan khổ giả 。bách tiết đông thống như bị hỏa chích 。lạc/nhạc giả 。thân thể sướng túy như ngũ dục lạc/nhạc 。họa giả 。tự hằng chiêu họa 。diệc vi tha tác họa diệc tri tha họa túy 。phước giả 。hằng tự chiêu phước diệc năng vi tha tác phước ác giả 。vô ác bất tạo 。hựu lệnh tha tác ác 。thiện giả 。tự hạnh/hành/hàng đàn đẳng diệc lệnh tha hạnh/hành/hàng đàn 。tăng giả 。bất nại kiến nhân viễn tha độc trụ/trú 。ái giả 。luyến trọng triền trước/trứ 。cường giả 。kỳ tâm cương cưỡng xuất nhập bất đắc tự tại 。do như ngõa thạch nạn/nan khả hồi biến bất thuận thiện đạo 。nhuyễn giả 。tâm chí nhuyễn nhược dịch khả bại hoại 。do nhược nhuyễn nê bất kham vi khí 。dĩ thị đẳng nhược quá nhược/nhã bất cập tất danh tà tướng 。nhất căn hữu tam thọ 。nhất thọ/thụ hữu nhị thập tà pháp 。tam thọ hợp lục thập tà pháp 。lịch ngũ căn hợp tam bách tà pháp 。tuy cửu thập ngũ chủng chủng chủng dị tà 。nhi kỳ sơ nhập tất nhân ngũ căn 。tế tầm tam bách tất dữ bỉ tướng ứng dã 。phu (di -đài +truy )dịch đa lệnh Thiền quán tang thất 。thời mị đa lệnh nhân đắc tà pháp 。ma la bị thử nhị tổn dã 。tứ minh trì Pháp 。nhược/nhã trì (di -đài +truy )dịch giả 。tu tri Câu-Na-Hàm Phật mạt pháp Tỳ-kheo hảo não loạn chúng tăng 。tăng bấn khu chi tức sanh ác thệ 。thường não tọa Thiền nhân 。thử thị nguyên tổ chi quỷ 。báo hoặc dĩ tạ nhi đồng nghiệp sanh giả 。diệc năng não loạn 。kim ha kỳ tông tổ văn tức tu khứ 。ha vân 。ngã thức nhữ danh tự 。nhữ thị (di -đài +truy )dịch ác Dạ-xoa 。Câu-Na-Hàm Phật thời 。phá giới thâu lạp cát chi tham thực/tự khứu hương 。ngã kim trì giới bất úy ư nhữ 。như thị ha dĩ tức ưng khứ 。nhược/nhã kỳ bất khứ đương mật tụng giới tự cập giới 。giới Thần hoàn thủ phá giới quỷ khứ 。trì thời mị quỷ giả 。tu thiện thức thập nhị thời tam thập lục thời thú 。tri thời xướng danh mị tức khứ dã 。ẩn sĩ Đầu-đà nhân đa súc phương kính quải chi tọa hậu 。mị bất năng biến kính trung sắc tượng 。lãm kính thức chi khả dĩ tự khiển 。thử tức nội ngoại lượng (lưỡng) trì dã 。trì ma la hữu tam 。nhất sơ giác ha 。như thủ môn nhân già ác bất tiến/tấn 。như Phật cáo Tỳ-kheo 。nhất thiết tha vật bất thọ/thụ 。bất thọ/thụ chi thuật năng trì nhất thiết tự tha ma sự 。nhị nhược/nhã dĩ thọ/thụ nhập đương tùng đầu chí túc 。nhất nhất đế quán 。cầu ma phả đắc hựu cầu tâm phả đắc 。ma tùng hà lai dục não hà đẳng 。như ác nhân nhập xá xứ xứ chiếu kiểm bất lệnh đắc trụ 。tam quán nhược/nhã bất khứ cường tâm để hãn 。dĩ tử vi kỳ bất cộng nhĩ trụ/trú 。thiện xảo hồi chuyển như thị tam trì bất tu đa thuyết 。ngũ chỉ quán giả 。lệ vi thập pháp 。tư nghị cảnh giả 。nhược/nhã ma sự khởi tùy thuận ma hạnh/hành/hàng 。tác chư ác nghiệp thành tam đồ Pháp 。nhược/nhã tùy ma khởi thiện sở vị tha chúc nhi hạnh/hành/hàng bố thí 。tuy sanh thiện đạo thế thế tướng nhiễm 。hoặc thời phụ trước/trứ ỷ thác ngôn ngữ 。nhược/nhã xả thân mạng tức thọ/thụ bỉ báo 。thiết dục tu đạo già chướng vạn đoan 。Kinh vân 。hữu Bồ Tát hữu ma vô ma 。tức thử ý dã 。thị vi tam thiện Pháp giới 。ma hựu hóa lệnh tự nhập Niết Bàn 。chúng sanh hà dự nhữ sự 。đường thọ/thụ tân khổ bất như thủ chứng thị danh nhị thừa Pháp giới 。ma hựu lệnh nhân hu hồi chuyết độ bất tốc nhập Bồ-đề đạo 。như thị thiển thâm lịch biệt 。giai thị tư nghị cảnh dã 。nhược/nhã tức thử ma sự cụ thập giới bách pháp 。tại nhất niệm trung 。nhất thiết pháp thú ma 。như nhất mộng pháp cụ nhất thiết sự 。nhất ma nhất thiết ma nhất thiết ma nhất ma 。phi nhất phi nhất thiết 。diệc thị nhất ma nhất thiết ma 。nhất Phật nhất thiết Phật 。bất xuất Phật giới tức thị ma giới 。bất nhị bất biệt 。như thử quán giả hàng ma thị đạo tràng 。thượng căn lợi trí trì ma hiển lý dĩ ma vi thị ư ma bất bố như tân ích hỏa 。duyên tu bất năng tịch chiếu 。trì thế bất giác ma mưu 。vị ngôn thiện lai 。chân tu tịch chiếu 。bất đãi quán nhi hậu giám 。tức tri thị ma phi Đế Thích dã 。biệt giáo bất nại phi pháp 。cố vân phi ngã sở nghi 。viên giáo an chi thật tế 。cố ngôn như ngã ưng thọ/thụ 。bất úy phi nhân ư sanh tử hữu dũng 。thị danh bất tư nghị cảnh dã 。ma giới tức Phật giới nhi chúng sanh bất tri 。mê ư Phật giới hoạnh khởi ma giới 。ư Bồ-đề trung nhi sanh phiền não 。thị cố khởi bi dục lệnh chúng sanh ư ma giới tức Phật giới 。ư phiền não tức Bồ-đề thị cố khởi từ 。từ vô lượng Phật bi vô lượng ma 。vô lượng từ bi tức vô duyên nhất đại từ bi dã 。dục mãn thử nguyện hiển thử lý 。ưng hàng ma tác đạo tràng 。bát thập ức chúng bất năng động tâm danh chỉ 。đạt ma giới tức Phật giới danh quán 。đãn dĩ tứ tất chỉ quán an tâm 。tùy ma sự khởi tức dĩ tứ cú phá chi 。hoành thọ đan phức phá tất vô trệ 。Tam Tạng sơ phục tứ ma tọa đạo tràng 。phá phiền não ma đắc Bồ-đề đạo 。hựu đắc pháp tánh thân phá uẩn nhập ma 。thử lượng (lưỡng) cọng phá tử ma 。đạo thụ hạ đắc bất động tam muội 。biến tam ngọc nữ phá bát thập ức binh 。quan cái kiếm các đọa giả thị phá Thiên tử ma 。thông giáo sơ đắc vô sanh nhẫn 。chí lục địa đắc Bồ-đề đạo như tiền 。bát địa đạo quán song lưu thị bất động tam muội 。phá Thiên tử ma 。lượng (lưỡng) xứ/xử Thanh văn chỉ phá tam ma 。Cấp-đa hằng vi sở não 。hậu đắc thần thông phục nhi phi phá (vân vân )。biệt giáo thập trụ dĩ phá giới nội tứ ma 。đăng địa phần đắc Bồ-đề đạo phá phiền não ma 。phần đắc Pháp thân phá uẩn ma 。phần đắc xích sắc tam muội phá Thiên tử ma 。nhược/nhã anh lạc vân 。đẳng giác tam ma dĩ tận duy nhất phân tử ma tại 。tam bất ưng tiền tận nhất bất ưng độc dư 。thử nãi biệt giáo phương tiện thuyết nhĩ 。viên giáo sơ trụ câu phá bát ma 。đắc Bồ-đề đạo phá phiền não ma (vân vân )。nãi chí diệu giác bát ma cứu cánh vĩnh tận 。tuy sơ trụ phá phi sơ trụ phá 。tuy hậu giác phá phi hậu giác phá 。nhi bất ly sơ trụ hậu giác 。thị vi phá Pháp biến dã 。ư thượng nhất nhất phá ma Pháp trung 。giai thức khổ tập vô minh tế độ tri tự phi tự 。đạo phẩm giả 。ma giới cụ nhất thiết sắc 。sắc tức thị không sắc tức bất tịnh sắc tức thị giả 。thử danh vi tịnh 。sắc tức thị trung phi tịnh phi bất tịnh 。dư tứ uẩn diệc như thị 。thị danh nhất niệm xứ nhất thiết niệm xứ 。nãi chí tam giải thoát môn 。môn nhược/nhã vị khai tất do sự chướng 。cửu viễn kiếp lai vi ma sở sử 。khởi ư ma đàn vi hữu báo cố 。trì ư ma giới yếu lợi dưỡng cố 。hạnh/hành/hàng ư ma nhẫn vi úy tha cố 。tập ma tinh tấn cầu danh văn cố 。đắc ư ma Thiền muội ư quỷ Pháp 。lạc/nhạc ư ma tuệ phân biệt kiến võng 。như thị lục pháp tuy danh vi thiện kỳ thật thị ma 。do thử tà tế tế tam thoát môn 。kim dụng chánh độ đối trì lục tế 。tế khứ độ thành như du đa minh thịnh 。nhược/nhã tạp phiền não đương dụng tiền tứ phân quán trợ trì 。tạp nghiệp tá niệm nhị Phật trợ trì 。nhược/nhã Tiểu thừa phục đạo biến danh vi văn tuệ 。nãi chí viên giáo ngũ phẩm thị văn tuệ vị 。thử thượng vị thành khởi khả lạm chân khởi tăng thượng mạn 。nhược/nhã dục nhập chân 。đương nhất tâm an nhẫn vật cánh vi ma chi sở động loạn 。cùng vi quán chiếu cường tâm ha để 。nhược/nhã nhập tự vị đắc pháp thưởng tứ 。vật sanh cao tâm ái tâm 。thí như Đại huân truất vi tiểu huyền 。hoặc thất lộc hoặc thất mạng 。nhược/nhã khởi pháp ái thị phạm tội 。đãn phát tự giải như tiểu huyền thất tự giải như thất lộc 。đọa nhị thừa địa như thất mạng 。Đại-Thừa gia nghiệp tông xã diệt cố 。nhược/nhã vô pháp ái tùng tương tự nhập chân thật 。điều ma vi thị trực chí đạo tràng 。phục thứ thoái tuệ như thất huân 。thoái định như thất lộc 。câu thoái như thất mạng 。phục thứ thông dụng nhất ý vi quán giả 。hạnh/hành/hàng nhân căn độn tiên giải thông ý độ khúc nhập biệt 。trung luận phẩm phẩm biệt ý nhi câu hội vô sanh 。thông biệt hỗ cử đắc ý tướng thành dã 。vấn 。ma động cánh hảo Pháp hậu khởi 。vi thị pháp nhĩ hàn quá/qua xuân lai da 。đáp 。vị tất tính nhiên 。tự hữu quá/qua nạn/nan hảo Pháp diệc bất phát 。ma thị ác duyên sở cảm 。thiện thị tâm lực sở trí 。thích luận vân 。Thích Ca vãng tích tại ác thế 。thế vô Phật 。cầu Pháp tinh tấn liễu bất năng đắc 。ma biến hóa tác Bà-la-môn quỷ ngôn 。hữu Phật nhất kệ 。nhữ năng bì vi chỉ cốt vi bút huyết vi mặc đương dĩ dữ nhữ 。Bồ Tát lạc/nhạc Pháp 。tức tự bác bì bộc lệnh kiền nghĩ thư kệ 。ma tức ẩn khứ 。Phật tri kỳ tâm tòng hạ phương dũng xuất 。vi thuyết thâm Kinh đắc vô sanh nhẫn 。khả dĩ vi chứng (vân vân )。 摩訶止觀卷第八(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ bát (hạ ) 摩訶止觀卷第九(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ cửu (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 第六觀禪定境者。夫長病遠行是禪定障。立世阿毘曇云。多諫諍多營事亦是禪定障。復有多讀誦亦是禪定障。文殊問菩提經云。禪定有三十六垢。垢即是障。上諸境得入到清涼池。入流竟則不須觀禪境。若魔事雖過而真明未發。雖無別修以通修故。發過去習諸禪紛現。當置魔事觀於諸禪。所以者何。禪樂美妙喜生耽味垢膩日增。若謂是道墮增上慢。若呵棄者全失方便。如此等過不可具記。雖免魔害更為定縛。如避火墮水無益三昧。為是義故須觀禪境。但禪支諸定助道有力。大小乘經皆共稱美。若四禪八定毘曇成實明之委細。自性九禪地持十地甚為分明。今亦略示其發相。粗為四意。一明開合。二發因緣。三明發相。四修止觀。初明開合者。禪門無量且約十門。一根本四禪。二十六特勝。三通明。四九想。五八背捨。六大不淨。七慈心。八因緣。九念佛。十神通。此十門與五門十五門云何同異。但有開合之異耳。開五為十者。開數息出特勝通明。開不淨出背捨大不淨。慈心因緣守本。念佛門毘曇名界方便。禪經稱念佛。此亦守本。神通約九禪上發不專據一法。合十五門為十者。數息不淨各有三則不合。慈心有三但合為一。即眾生慈也。沒二名者。禪是門戶詮次事法。法緣是二乘入理觀。無緣是大乘入理觀。沒理去二存事唯一。若開者。即屬二乘菩薩兩境中攝。因緣亦三門。三世輪轉麁。果報一念明義細。細故附理麁故屬事。今沒細存麁但稱三世門也。念佛亦三但取念應佛耳。神通但取五通。若但取五門有所不收。若取十五義濫於理。是故簡理開事。雖開合不同各有其意。次明漏無漏。若依毘曇判此十禪皆名有漏。緣諦智修名無漏禪。不爾。但緣事修名有漏禪。成論亦爾。根本等是有漏。空無相心修名無漏。今小異彼。當十禪體相是有漏。通是事禪。若胡瓜能為熱病作因緣者。小當分別。四禪世間本有凡夫外道共。專修此者祇發有漏。自行十二門化他讚法讚者。大經云。所謂四十八年。即此意也。十六特勝通明。佛不出世利根凡夫亦修此禪。而不發無漏。如來若說亦發無漏。比於餘禪其力雖弱交勝根本。為是義故稱亦有漏亦無漏。九想等是出世客法。雖是事法能防欲過。不俟諦智能發無漏。如迦絺那五百羅漢。人人七遍為說四諦。不能悟道。佛說不淨即發無漏。厭患力強故判屬無漏。若言非無漏者。不應稱為聖戒定慧。聖之言正正豈過無漏。大經云。聖行者諸佛境界。非二乘所知。佛說此法二乘奉行故名聖行。今佛說聖法二乘行之。何得非無漏。又大品云。根本是世間法施。不淨等是出世法施。既言出世豈非無漏。又云。九想開不淨。不淨開身念處。身念處開三念處。三念處開三十七品。三十七品開涅槃。涅槃初緣豈非無漏。若言事禪應是有漏者。譬服二石一熱一冷。雖同事禪應漏無漏異。若無漏緣稱無漏者。六地斷見七地斷思。此亦是緣亦應無漏。六地七地斷見思者。終不單用根本會須諦智寄此位發。單用根本非無漏緣。不淨等不爾。直以不淨能為作緣(云云)。所以不取十想者。前三見諦。中四思惟。後三無學。皆屬理攝故不取。不取八念者。有人修九想無怖。又念佛門已攝故不取。慈心觀兩屬。若依根本起慈屬有漏。若依不淨等起慈屬無漏。慈無地位約地階級。依根本成眾生緣。依背捨成法緣。因緣亦無他位。念佛五通皆約他階級。例如慈心兩屬(云云)。次來意不同。問。此中十門與次第禪門及對治。云何同異。答。次第禪門為成禪波羅蜜。禪善根利故。禪門先發後驗善惡。此中為成般若。禪善根鈍。先阻煩惱遇業遭魔。後始發禪。對治中為破遮障修成助道。今此任運自發。仍為觀境。禪門雖同各有其意(云云)。次明深淺不同者。四禪是根本闇證味禪。凡聖通共薄修即得。特勝。少有觀慧不味不闇證。橫對念處竪對根本。故先味次淨也。通明觀慧證相深細細。次於總也此三同是根本實觀。治惑力弱。九想正是假想初門。前鋒伏欲故次列也。九想但厭患外境未治其心。故次八背捨也。背捨雖破內外貪欲總而未別。緣中不得自在。故次明大不淨破依正貪也。雖總別治貪未修大福德。故次慈心。雖復內治重貪外修福德。不入因緣則非世間正見。故次因緣。三世輪轉無主無我成世正見也。雖世正見。緣底下因人福力微弱。次緣上果福力廣大。雖前來諸定。未有力用轉變自在。故次神通(云云)。次互發不同。其次第互發。凡有八種。例陰界境可知(云云)。 đệ lục quán Thiền định cảnh giả 。phu trường/trưởng bệnh viễn hạnh/hành/hàng thị Thiền định chướng 。lập thế A-tỳ-đàm vân 。đa gián tránh đa doanh sự diệc thị Thiền định chướng 。phục hưũ đa độc tụng diệc thị Thiền định chướng 。Văn Thù vấn Bồ-đề Kinh vân 。Thiền định hữu tam thập lục cấu 。cấu tức thị chướng 。thượng chư cảnh đắc nhập đáo thanh lương trì 。Nhập-Lưu cánh tức bất tu quán Thiền cảnh 。nhược/nhã ma sự tuy quá/qua nhi chân minh vị phát 。tuy vô biệt tu dĩ thông tu cố 。phát quá khứ tập chư Thiền phân hiện 。đương trí ma sự quán ư chư Thiền 。sở dĩ giả hà 。Thiền lạc/nhạc mỹ diệu hỉ sanh đam vị cấu nị nhật tăng 。nhược/nhã vị thị đạo đọa tăng thượng mạn 。nhược/nhã ha khí giả toàn thất phương tiện 。như thử đẳng quá/qua bất khả cụ kí 。tuy miễn ma hại cánh vi định phược 。như tị hỏa đọa thủy vô ích tam muội 。vi thị nghĩa cố tu quán Thiền cảnh 。đãn Thiền chi chư định trợ đạo hữu lực 。Đại Tiểu thừa Kinh giai cộng xưng mỹ 。nhược/nhã tứ Thiền bát định Tỳ đàm thành thật minh chi ủy tế 。tự tánh cửu Thiền địa trì Thập Địa thậm vi phân minh 。kim diệc lược thị kỳ phát tướng 。thô vi tứ ý 。nhất minh khai hợp 。nhị phát nhân duyên 。tam minh phát tướng 。tứ tu chỉ quán 。sơ minh khai hợp giả 。Thiền môn vô lượng thả ước thập môn 。nhất căn bản tứ Thiền 。nhị thập lục đặc thắng 。tam thông minh 。tứ cửu tưởng 。ngũ bát bối xả 。lục đại bất tịnh 。thất từ tâm 。bát nhân duyên 。cửu niệm Phật 。thập thần thông 。thử thập môn dữ ngũ môn thập ngũ môn vân hà đồng dị 。đãn hữu khai hợp chi dị nhĩ 。khai ngũ vi thập giả 。khai số tức xuất đặc thắng thông minh 。khai bất tịnh xuất bối xả Đại bất tịnh 。từ tâm nhân duyên thủ bổn 。niệm Phật môn Tỳ đàm danh giới phương tiện 。Thiền Kinh xưng niệm Phật 。thử diệc thủ bổn 。thần thông ước cửu Thiền thượng phát bất chuyên cứ nhất pháp 。hợp thập ngũ môn vi thập giả 。số tức bất tịnh các hữu tam tức bất hợp 。từ tâm hữu tam đãn hợp vi nhất 。tức chúng sanh từ dã 。một nhị danh giả 。Thiền thị môn hộ thuyên thứ sự pháp 。pháp duyên thị nhị thừa nhập lý quán 。vô duyên thị Đại-Thừa nhập lý quán 。một lý khứ nhị tồn sự duy nhất 。nhược/nhã khai giả 。tức chúc nhị thừa Bồ Tát lượng (lưỡng) cảnh trung nhiếp 。nhân duyên diệc tam môn 。tam thế luân chuyển thô 。quả báo nhất niệm minh nghĩa tế 。tế cố phụ lý thô cố chúc sự 。kim một tế tồn thô đãn xưng tam thế môn dã 。niệm Phật diệc tam đãn thủ niệm ưng Phật nhĩ 。thần thông đãn thủ ngũ thông 。nhược/nhã đãn thủ ngũ môn hữu sở bất thu 。nhược/nhã thủ thập ngũ nghĩa lạm ư lý 。thị cố giản lý khai sự 。tuy khai hợp bất đồng các hữu kỳ ý 。thứ minh lậu vô lậu 。nhược/nhã y Tỳ đàm phán thử thập Thiền giai danh hữu lậu 。duyên đế trí tu danh vô lậu Thiền 。bất nhĩ 。đãn duyên sự tu danh hữu lậu Thiền 。thành luận diệc nhĩ 。căn bản đẳng thị hữu lậu 。không vô tướng tâm tu danh vô lậu 。kim tiểu dị bỉ 。đương thập Thiền thể tướng thị hữu lậu 。thông thị sự Thiền 。nhược/nhã hồ qua năng vi nhiệt bệnh tác nhân duyên giả 。tiểu đương phân biệt 。tứ Thiền thế gian bản hữu phàm phu ngoại đạo cọng 。chuyên tu thử giả kì phát hữu lậu 。tự hạnh/hành/hàng thập nhị môn hóa tha tán Pháp tán giả 。Đại Nhật kinh vân 。sở vị tứ thập bát niên 。tức thử ý dã 。thập lục đặc thắng thông minh 。Phật bất xuất thế lợi căn phàm phu diệc tu thử Thiền 。nhi bất phát vô lậu 。Như Lai nhược/nhã thuyết diệc phát vô lậu 。bỉ ư dư Thiền kỳ lực tuy nhược giao thắng căn bản 。vi thị nghĩa cố xưng diệc hữu lậu diệc vô lậu 。cửu tưởng đẳng thị xuất thế khách pháp 。tuy thị sự pháp năng phòng dục quá/qua 。bất sĩ đế trí năng phát vô lậu 。như Ca hi na ngũ bách la hán 。nhân nhân thất biến vi thuyết Tứ đế 。bất năng ngộ đạo 。Phật thuyết bất tịnh tức phát vô lậu 。yếm hoạn lực cường cố phán chúc vô lậu 。nhược/nhã ngôn phi vô lậu giả 。bất ưng xưng vi Thánh giới định tuệ 。Thánh chi ngôn chánh chánh khởi quá/qua vô lậu 。Đại Nhật kinh vân 。Thánh hành giả chư Phật cảnh giới 。phi nhị thừa sở tri 。Phật thuyết thử pháp nhị thừa phụng hành cố danh Thánh hạnh/hành/hàng 。kim Phật thuyết thánh pháp nhị thừa hạnh/hành/hàng chi 。hà đắc phi vô lậu 。hựu Đại phẩm vân 。căn bản thị thế gian pháp thí 。bất tịnh đẳng thị xuất thế Pháp thí 。ký ngôn xuất thế khởi phi vô lậu 。hựu vân 。cửu tưởng khai bất tịnh 。bất tịnh khai thân niệm xứ 。thân niệm xứ khai tam niệm xứ 。tam niệm xứ khai tam thập thất phẩm 。tam thập thất phẩm khai Niết-Bàn 。Niết-Bàn sơ duyên khởi phi vô lậu 。nhược/nhã ngôn sự Thiền ưng thị hữu lậu giả 。thí phục nhị thạch nhất nhiệt nhất lãnh 。tuy đồng sự Thiền ưng lậu vô lậu dị 。nhược/nhã vô lậu duyên xưng vô lậu giả 。lục địa đoạn kiến thất địa đoạn tư 。thử diệc thị duyên diệc ưng vô lậu 。lục địa thất địa đoạn kiến tư giả 。chung bất đan dụng căn bản hội tu đế trí kí thử vị phát 。đan dụng căn bản phi vô lậu duyên 。bất tịnh đẳng bất nhĩ 。trực dĩ ất tịnh năng vi tác duyên (vân vân )。sở dĩ bất thủ thập tưởng giả 。tiền tam kiến đế 。trung tứ tư tánh 。hậu tam vô học 。giai chúc lý nhiếp cố bất thủ 。bất thủ bát niệm giả 。hữu nhân tu cửu tưởng vô bố/phố 。hựu niệm Phật môn dĩ nhiếp cố bất thủ 。từ tâm quán lượng (lưỡng) chúc 。nhược/nhã y căn bản khởi từ chúc hữu lậu 。nhược/nhã y bất tịnh đẳng khởi từ chúc vô lậu 。từ vô địa vị ước địa giai cấp 。y căn bản thành chúng sanh duyên 。y bối xả thành pháp duyên 。nhân duyên diệc vô tha vị 。niệm Phật ngũ thông giai ước tha giai cấp 。lệ như từ tâm lượng (lưỡng) chúc (vân vân )。thứ lai ý bất đồng 。vấn 。thử trung thập môn dữ thứ đệ Thiền môn cập đối trì 。vân hà đồng dị 。đáp 。thứ đệ Thiền môn vi thành Thiền Ba-la-mật 。Thiền thiện căn lợi cố 。Thiền môn tiên phát hậu nghiệm thiện ác 。thử trung vi thành Bát-nhã 。Thiền thiện căn độn 。tiên trở phiền não ngộ nghiệp tao ma 。hậu thủy phát Thiền 。đối trì trung vi phá già chướng tu thành trợ đạo 。kim thử nhâm vận tự phát 。nhưng vi quán cảnh 。Thiền môn tuy đồng các hữu kỳ ý (vân vân )。thứ minh thâm thiển bất đồng giả 。tứ Thiền thị căn bản ám chứng vị Thiền 。phàm Thánh thông cọng bạc tu tức đắc 。đặc thắng 。thiểu hữu quán tuệ bất vị bất ám chứng 。hoạnh đối niệm xứ thọ đối căn bản 。cố tiên vị thứ tịnh dã 。thông minh quán tuệ chứng tướng thâm tế tế 。thứ ư tổng dã thử tam đồng thị căn bản thật quán 。trì hoặc lực nhược 。cửu tưởng chánh thị giả tưởng sơ môn 。tiền phong phục dục cố thứ liệt dã 。cửu tưởng đãn yếm hoạn ngoại cảnh vị trì kỳ tâm 。cố thứ bát bối xả dã 。bối xả tuy phá nội ngoại tham dục tổng nhi vị biệt 。duyên trung bất đắc tự tại 。cố thứ minh Đại bất tịnh phá y chánh tham dã 。tuy tổng biệt trì tham vị tu Đại phước đức 。cố thứ từ tâm 。tuy phục nội trì trọng tham ngoại tu phước đức 。bất nhập nhân duyên tức phi thế gian chánh kiến 。cố thứ nhân duyên 。tam thế luân chuyển vô chủ vô ngã thành thế chánh kiến dã 。tuy thế chánh kiến 。duyên để hạ nhân nhân phước lực vi nhược 。thứ duyên thượng quả phước lực quảng đại 。tuy tiền lai chư định 。vị hữu lực dụng chuyển biến tự tại 。cố thứ thần thông (vân vân )。thứ hỗ phát bất đồng 。kỳ thứ đệ hỗ phát 。phàm hữu bát chủng 。lệ uẩn giới cảnh khả tri (vân vân )。 ○二明發禪因緣者。大經云。一切眾生皆有初地味禪。若修不修必定當得。近情而望劫盡不修。久遠推之亦曾離蓋。譬以誦經。廢近則易習。廢久則難習。當知昔有次第習。即次第發。乃至事修事發等(云云)。如彼大地種類具足。得雨潤氣各各開生。生亦前後結果不俱。梅四桃七梨九柿十。雨緣雖同成實有異。宿習如種。止觀如雨。禪發如果熟參差。總言八種耳。是名內因緣發也。又雖有應生之善。必假威神方乃開發。地雖有種非日不芽。佛無憎愛隨緣普益。若次第緣即次第加。乃至事修緣即事加。鴻鍾任擊巨細由桴。加常平等淺深聽習。大論云。池華不得日翳死無疑。善不被加沈溺未顯。淨度經云。眾生自度耳。佛於其無益。淨度菩薩言。眾生若不聞佛十二部經。云何得度。二言相乖共成一意。是名外緣發也。 ○nhị minh phát Thiền nhân duyên giả 。Đại Nhật kinh vân 。nhất thiết chúng sanh giai hữu sơ địa vị Thiền 。nhược/nhã tu bất tu tất định đương đắc 。cận Tình nhi vọng kiếp tận bất tu 。cửu viễn thôi chi diệc tằng ly cái 。thí dĩ tụng Kinh 。phế cận tức dịch tập 。phế cửu tức nạn/nan tập 。đương tri tích hữu thứ đệ tập 。tức thứ đệ phát 。nãi chí sự tu sự phát đẳng (vân vân )。như bỉ Đại địa chủng loại cụ túc 。đắc vũ nhuận khí các các khai sanh 。sanh diệc tiền hậu kết/kiết quả bất câu 。mai tứ đào thất lê cửu 柿thập 。vũ duyên tuy đồng thành thật hữu dị 。tú tập như chủng 。chỉ quán như vũ 。Thiền phát như quả thục tham sái 。tổng ngôn bát chủng nhĩ 。thị danh nội nhân duyên phát dã 。hựu tuy hữu ưng sanh chi thiện 。tất giả uy thần phương nãi khai phát 。địa tuy hữu chủng phi nhật bất nha 。Phật vô tăng ái tùy duyên phổ ích 。nhược/nhã thứ đệ duyên tức thứ đệ gia 。nãi chí sự tu duyên tức sự gia 。hồng chung nhâm kích cự tế do phù 。gia thường bình đẳng thiển thâm thính tập 。đại luận vân 。trì hoa bất đắc nhật ế tử vô nghi 。thiện bất bị gia trầm nịch vị hiển 。Tịnh độ Kinh vân 。chúng sanh tự độ nhĩ 。Phật ư kỳ vô ích 。tịnh độ Bồ Tát ngôn 。chúng sanh nhược/nhã bất văn Phật thập nhị bộ Kinh 。vân hà đắc độ 。nhị ngôn tướng quai cọng thành nhất ý 。thị danh ngoại duyên phát dã 。 ○三明諸禪發相者。若般舟亦發根本而少。常坐等則多。今且約坐論。若身端心攝氣息調和。覺此心路泯然澄靜。怗怗安隱躡躡而入。其心在緣而不馳散者。此名麁住。從此心後怗怗勝前。名為細住。兩心前後中間必有持身法。此法起時自然身體正直。不疲不痛。如似有物扶助身力。若惡持來時緊急勁痛。去時寬緩疲困。此是麁惡持法。若好持法持麁細住無寬急過。或一兩時。或一兩日。或一兩月。稍覺深細。豁爾心地作一分開明。身如雲如影煚然明淨。與定法相應持心不動。懷抱淨除爽爽清冷。隨復空淨而猶見身心之相。未有支林功德。是名欲界定。成論名此十善相應心。閃閃爍爍不應久住。今言。欲定坯弱不牢稱為閃爍。非定如燈焰也。又稱為電光者。彼論云。七依外更有定發無漏不。答云。有欲界定能發無漏。無漏發疾倏如電光。若不發無漏住時則久遺教云。若見電光暫得見道。如阿難策心不發。放心取枕即入電光。電光亦是金剛。金剛不孤因欲界入無漏。無漏發疾譬以電光。非欲界定得此名也。住欲界定或經年月。定法持心無懈無痛。連日不出亦可得也。從是心後泯然一轉。虛豁不見欲界定中身首衣服床鋪。猶如虛空冏冏安隱。身是事障事障未來。障去身空未來得發。是名未到地相。無所知人得此定謂是無生忍。性障猶在未入初禪。豈得謬稱無生定耶。如灰覆火愚者輕蹈之若依成論無未來禪。故云。汝說未來禪。將非我欲界定。毘曇則有。尊者瞿沙。釋論具出之。佛備兩說而論主偏申耳。今則逐人判之。自有得欲界定累月住未到。不久即入初禪。此但稱欲界不言未到。有人住欲界不久。在未到經旬。故言未到不云欲界。有人具久在二法。故言兩定不可偏判。今依大論備出之。若節節邪正相如修證中委說。但初禪去欲界近。如疆界多難應須略知。初從麁住訖至非想通有四分。退護住進。退分又二。一任運退。二緣觸退。緣有內外。外諸方便二十五種吐納失所。是為外緣觸退。於靜心中三障四魔。而生憂愛。是名內緣觸退。後或更修得。或修不得此人甚多。護分者。善以內外方便。將護定心不令損失。住分者。或因守護安隱不失。或任運自住。即是住分。進分者。或任運進。或勤策進。各有橫竪。橫竪各有漸頓。若十二門一一而進是名漸進。若一時具足是名頓進。特勝通明品品而發是名橫漸。一時俱發是名橫頓。又於四分分分皆有四分。具如修證中說(云云)。今且約竪論進分者。從未到定漸覺身心虛寂。內不見身外不見物。或經一日乃至月歲定心不壞。於此定中即覺身心微微然。運運而動。或發動痒輕重冷煖澁滑。有人言。用心微細色界淨色觸欲界身。例如欲界淨色在諸根之上。即有見聞之用。若依是義觸從外來。若言一切眾生皆有初地味禪。如大富盲兒竹中有火。心內煩惱而不並起。禪亦如是。事障麁礙不能得發。今修心漸利。性障既除細法仍起。何必外來。所以者何。數息能轉心。心轉火。火轉風。風轉水水轉地。四大轉細故有八觸。如麥變為麴。麴變為糟。糟變為酒。糟喻欲定。酒喻初禪。以麥為本非外來也。若定執自出外來墮自他性過。今依中論破四性訖。而論內出外來耳。又八觸是四大。動輕是風。痒煖是火。冷滑是水。重澁是地。體用相添則有八觸耳。若動觸起時。或從頭背腰肋足等處。漸漸遍身。身內覺動外無動相。似如風發微微運運。從頭至足多成退分。腰發成住分。足發多是進分。動觸有支林功德。功德略言十種。空明定智善心。柔軟喜樂解脫境界相應。空者。動觸發時空心虛豁。不復同前性障未除時。明者。冏淨美妙晈晈無喻。定者。一心安隱。無有散動。智者。不復迷昏疑網心解靜利。善心者。慚愧信敬慚我不曾得此法。以為愧恥。我今尚爾。信一切賢聖具深妙法。敬揖無量。柔軟者。離欲界(怡-台+龍)悷麁獷。如腦牛皮隨意卷舒。喜者。於所得法而生慶悅。樂者。觸法娛心恬愉美妙。解脫者。無復五蓋。相應者。心與動觸諸功德相應不亂。又念持相應而不忘失。或一日一月一歲。安隱久住斂念即來。熏修既久動觸品秩轉深。是名竪發。餘七觸竪發。例此可知。若動觸發已或謝未謝。又發冷觸。冷觸若謝未謝更。發餘觸。交橫如前八種。是名橫發。雖復橫竪前後。以八觸十功德五支察之終不料亂。亦不得一念俱成。何以故。八觸四大水火相乖。不得同時成。然此八觸凡有八十功德莊嚴。名字雖同而悅樂有異。如沸羹熱(榷-木+月)鯖魚沈李。味別樂殊。餘六觸亦差別。若欲界定中發八觸者。悉是邪觸。病煩惱觸。具如修證中說。今不論。但約初禪八觸須簡邪正。何以故。一是邊地去欲界近。二帶欲界心邪得隨入。如開門戶賊即得進。鬼入禪中禪非鬼也。若不識者。正觸壞唯邪惡在。邪觸者還約八觸十功德。明若過若不及。如動觸起時。直爾欝欝不遲不疾身內運動若薳自急疾手脚搔擾。是大過。若都不動如被縛者。是則不及。餘冷煖等亦如是。又就動觸空明十種。論若過若不及。此中之空祇豁爾無礙。是為正空。若永寂絕都無覺知者太過。若鏗然塊礙是不及。明者。如鏡月了亮。若如白日或見種種光色是太過。若都無所見是不及。定者。祇一心澄靜。若縛著不動是太過。若馳散萬境此不及。乃至相應亦如是。是為一動觸中二十種邪相。餘七觸合前則有一百六十邪法原夫正禪不應有邪。所以有者。如服菖蒲將得藥力而多瞋。服黃精將得力而多欲。非藥令爾藥推麁法麁法將出而盛。若單欲界中但有邪觸。增病增蓋無正功德。若入色定則動八觸空明十功德。復有百六十邪不可不識。大論云。有風能成雨有風能壞雨。東北雲屯西南雲散。禪亦如是。八觸十功德此覺成禪。百六十邪此覺壞禪。若一法有邪餘法亦皆染著。譬如一伴為賊餘皆惡黨。若初觸無邪餘法皆善也。正禪五支者。若初觸觸身在緣名覺。細心分別八觸及十眷屬名為觀。慶昔未得而今得故名為喜。恬愉名為樂。寂然名一心。毘曇二十三心數一時而發。取其強者判為五支。五支悉是定體。體前方便如上說。成論明五支前後相次而起。四支為方便。一心支為定體。大集以第六默然心為定體。有人言。五支在欲界第九心。或言在欲界定前。此則非五支也。今辨覺觀俱禪正就初禪判。那得爾耶。五支同起而有強弱相翳取成就者以判五支。如一槌撞鐘初麁中細之異。五支亦爾。初緣覺相盛。不妨已有觀等四支。覺強觀未了覺息觀方明。初已有喜觀息喜支成。初已有樂樂未暢喜息則樂成。初已有一心四支所動。今樂謝一心成。如初開寶藏覺是寶物。亦知珍貴喜樂定想。但未知是何等寶。次分別金銀別已領納生喜。喜故受樂安快一心。如人飽食無所復須。亦如對五欲極睡。故論云。如人得寶藏(云云)。若四禪同以一心支為體。云何四異。今分初禪是覺觀家一心。故有四別。若進二禪但呵覺觀。初禪即壞別義轉明。若通者同用一心為體。釋五支名義相等。具在修證(云云)。復次初動八觸功德猶麁。若數數發則轉深利。品或言三或言九。或無量品更互娛樂。功德叢鬧不得一心。如恒奏妓。似多人客應對一已。一已復來。出散暫無。薄斂復現。若欲去之但呵覺觀。初禪謝已即發中間單定。亦名轉寂心。亦名退禪地。亦名篾屑心。於此單靜心中既失下未發上。若生憂悔此心亦失。若不悔者內淨即發。無復八觸受納分別。故名一識定。混四大色成一淨色。照心轉淨與喜俱發。無魔邪相。以非邊境故。喜已生樂樂謝入一心。此禪喜動樂不安當呵喜。喜謝入未到。忽發三禪與樂俱起。還是色法轉妙。不倚喜生樂。此正樂遍身受。聖人能捨凡夫捨為難此有五支謂捨念慧樂一心經論出之或前或後皆是修行小異耳此樂對苦。呵樂即謝亦有未到。未到謝已發不動定。還是色法轉妙。不為苦樂所動。名不動定。定法安隱出入息斷。不苦不樂捨念清淨一心支。雖爾猶是色法。呵三種色滅三種色。緣空得定不復見色。心得脫色如鳥出籠。是名空定。此定謝已亦入未到。緣識生定名為識處。此定謝已緣無所有。入無所有法相應名不用處。舊云。緣少許識。若爾。即是所有處亦是用處。何謂不用無所有耶。此定過已忽發非想非非想。此定不緣識處故非想。不緣不用處故非非想。更無上法可攀。三界頂禪世為極妙。外道計為涅槃實是闇證。具足苦集垂盡三有。還墮三途委悉明根本禪往修證中尋之。 ○tam minh chư Thiền phát tướng giả 。nhược/nhã ba/bát châu diệc phát căn bản nhi thiểu 。thường tọa đẳng tức đa 。kim thả ước tọa luận 。nhược/nhã thân đoan tâm nhiếp khí tức điều hoà 。giác thử tâm lộ mẫn nhiên trừng tĩnh 。怗怗an ổn niếp niếp nhi nhập 。kỳ tâm tại duyên nhi bất trì tán giả 。thử danh thô trụ/trú 。tòng thử tâm hậu 怗怗thắng tiền 。danh vi tế trụ/trú 。lượng (lưỡng) tâm tiền hậu trung gian tất hữu trì thân Pháp 。thử pháp khởi thời tự nhiên thân thể chánh trực 。bất bì bất thống 。như tự hữu vật phù trợ thân lực 。nhược/nhã ác trì lai thời khẩn cấp kính thống 。khứ thời khoan hoãn bì khốn 。thử thị thô ác Trì Pháp 。nhược/nhã hảo Trì Pháp trì thô tế trụ/trú vô khoan cấp quá/qua 。hoặc nhất lượng (lưỡng) thời 。hoặc nhất lượng (lưỡng) nhật 。hoặc nhất lượng (lưỡng) nguyệt 。sảo giác thâm tế 。khoát nhĩ tâm địa tác nhất phân khai minh 。thân như vân như ảnh 煚nhiên minh tịnh 。dữ định pháp tướng ứng trì tâm bất động 。hoài bão tịnh trừ sảng sảng thanh lãnh 。tùy phục không tịnh nhi do kiến thân tâm chi tướng 。vị hữu chi lâm công đức 。thị danh dục giới định 。thành luận danh thử Thập thiện tướng ứng tâm 。thiểm thiểm thước thước bất ưng cửu trụ 。kim ngôn 。dục định bôi nhược bất lao xưng vi thiểm thước 。phi định như đăng diệm dã 。hựu xưng vi điện quang giả 。bỉ luận vân 。thất y ngoại cánh hữu định phát vô lậu bất 。đáp vân 。hữu dục giới định năng phát vô lậu 。vô lậu phát tật thúc như điện quang 。nhược/nhã bất phát vô lậu trụ thời tức cửu di giáo vân 。nhược/nhã kiến điện quang tạm đắc kiến đạo 。như A-nan sách tâm bất phát 。phóng tâm thủ chẩm tức nhập điện quang 。điện quang diệc thị Kim cương 。Kim cương bất cô nhân dục giới nhập vô lậu 。vô lậu phát tật thí dĩ điện quang 。phi dục giới định đắc thử danh dã 。trụ/trú dục giới định hoặc Kinh niên nguyệt 。định pháp trì tâm vô giải vô thống 。liên nhật bất xuất diệc khả đắc dã 。tùng thị tâm hậu mẫn nhiên nhất chuyển 。hư khoát bất kiến dục giới định trung thân thủ y phục sàng phô 。do như hư không 冏冏an ổn 。thân thị sự chướng sự chướng vị lai 。chướng khứ thân không vị lai đắc phát 。thị danh vị đáo địa tướng 。vô sở tri nhân đắc thử định vị thị vô sanh nhẫn 。tánh chướng do tại vị nhập sơ Thiền 。khởi đắc mậu xưng vô sanh định da 。như hôi phước hỏa ngu giả khinh đạo chi nhược/nhã y thành luận vô vị lai Thiền 。cố vân 。nhữ thuyết vị lai Thiền 。tướng phi ngã dục giới định 。Tỳ đàm tức hữu 。Tôn-Giả Cồ sa 。thích luận cụ xuất chi 。Phật bị lượng (lưỡng) thuyết nhi luận chủ Thiên thân nhĩ 。kim tức trục nhân phán chi 。tự hữu đắc dục giới định luy nguyệt trụ/trú vị đáo 。bất cửu tức nhập sơ Thiền 。thử đãn xưng dục giới bất ngôn vị đáo 。hữu nhân trụ/trú dục giới bất cửu 。tại vị đáo Kinh tuần 。cố ngôn vị đáo bất vân dục giới 。hữu nhân cụ cửu tại nhị Pháp 。cố ngôn lượng (lưỡng) định bất khả Thiên phán 。kim y đại luận bị xuất chi 。nhược/nhã tiết tiết tà chánh tướng như tu chứng trung ủy thuyết 。đãn sơ Thiền khứ dục giới cận 。như cương giới đa nạn/nan ưng tu lược tri 。sơ tùng thô trụ/trú cật chí phi tưởng thông hữu tứ phân 。thoái hộ trụ/trú tiến/tấn 。thoái phần hựu nhị 。nhất nhâm vận thoái 。nhị duyên xúc thoái 。duyên hữu nội ngoại 。ngoại chư phương tiện nhị thập ngũ chủng thổ nạp thất sở 。thị vi ngoại duyên xúc thoái 。ư tĩnh tâm trung tam chướng tứ ma 。nhi sanh ưu ái 。thị danh nội duyên xúc thoái 。hậu hoặc cánh tu đắc 。hoặc tu bất đắc thử nhân thậm đa 。hộ phần giả 。thiện dĩ nội ngoại phương tiện 。tướng hộ định tâm bất lệnh tổn thất 。trụ/trú phần giả 。hoặc nhân thủ hộ an ổn bất thất 。hoặc nhâm vận tự trụ/trú 。tức thị trụ/trú phần 。tiến/tấn phần giả 。hoặc nhâm vận tiến/tấn 。hoặc cần sách tiến/tấn 。các hữu hoành thọ 。hoành thọ các hữu tiệm đốn 。nhược/nhã thập nhị môn nhất nhất nhi tiến/tấn thị danh tiệm tiến/tấn 。nhược/nhã nhất thời cụ túc thị danh đốn tiến/tấn 。đặc thắng thông minh phẩm phẩm nhi phát thị danh hoạnh tiệm 。nhất thời câu phát thị danh hoạnh đốn 。hựu ư tứ phân phần phần giai hữu tứ phân 。cụ như tu chứng trung thuyết (vân vân )。kim thả ước thọ luận tiến/tấn phần giả 。tùng vị đáo định tiệm giác thân tâm hư tịch 。nội bất kiến thân ngoại bất kiến vật 。hoặc Kinh nhất nhật nãi chí nguyệt tuế định tâm bất hoại 。ư thử định trung tức giác thân tâm vi vi nhiên 。vận vận nhi động 。hoặc phát động dương khinh trọng lãnh noãn sáp hoạt 。hữu nhân ngôn 。dụng tâm vi tế sắc giới tịnh sắc xúc dục giới thân 。lệ như dục giới tịnh sắc tại chư căn chi thượng 。tức hữu kiến văn chi dụng 。nhược/nhã y thị nghĩa xúc tùng ngoại lai 。nhược/nhã ngôn nhất thiết chúng sanh giai hữu sơ địa vị Thiền 。như Đại phú manh nhi trúc trung hữu hỏa 。tâm nội phiền não nhi bất tịnh khởi 。Thiền diệc như thị 。sự chướng thô ngại bất năng đắc phát 。kim tu tâm tiệm lợi 。tánh chướng ký trừ tế Pháp nhưng khởi 。hà tất ngoại lai 。sở dĩ giả hà 。số tức năng chuyển tâm 。tâm chuyển hỏa 。hỏa chuyển phong 。phong chuyển thủy thủy chuyển địa 。tứ đại chuyển tế cố hữu bát xúc 。như mạch biến vi khúc 。khúc biến vi tao 。tao biến vi tửu 。tao dụ dục định 。tửu dụ sơ Thiền 。dĩ mạch vi bổn phi ngoại lai dã 。nhược/nhã định chấp tự xuất ngoại lai đọa tự tha tánh quá/qua 。kim y trung luận phá tứ tánh cật 。nhi luận nội xuất ngoại lai nhĩ 。hựu bát xúc thị tứ đại 。động khinh thị phong 。dương noãn thị hỏa 。lãnh hoạt thị thủy 。trọng sáp thị địa 。thể dụng tướng thiêm tức hữu bát xúc nhĩ 。nhược/nhã động xúc khởi thời 。hoặc tùng đầu bối yêu lặc túc đẳng xứ/xử 。tiệm tiệm biến thân 。thân nội giác động ngoại vô động tướng 。tự như phong phát vi vi vận vận 。tùng đầu chí túc đa thành thoái phần 。yêu phát thành trụ/trú phần 。túc phát đa thị tiến/tấn phần 。động xúc hữu chi lâm công đức 。công đức lược ngôn thập chủng 。không minh định trí thiện tâm 。nhu nhuyễn thiện lạc giải thoát cảnh giới tướng ứng 。không giả 。động xúc phát thời không tâm hư khoát 。bất phục đồng tiền tánh chướng vị trừ thời 。minh giả 。冏tịnh mỹ diệu 晈晈vô dụ 。định giả 。nhất tâm an ẩn 。vô hữu tán động 。trí giả 。bất phục mê hôn nghi võng tâm giải tĩnh lợi 。thiện tâm giả 。tàm quý tín kính tàm ngã bất tằng đắc thử pháp 。dĩ vi quý sỉ 。ngã kim thượng nhĩ 。tín nhất thiết hiền thánh cụ thâm diệu Pháp 。kính ấp vô lượng 。nhu nhuyễn giả 。ly dục giới (di -đài +long )悷thô quánh 。như não ngưu bì tùy ý quyển thư 。hỉ giả 。ư sở đắc Pháp nhi sanh khánh duyệt 。lạc/nhạc giả 。xúc Pháp ngu tâm điềm du mỹ diệu 。giải thoát giả 。vô phục ngũ cái 。tướng ứng giả 。tâm dữ động xúc chư công đức tướng ứng bất loạn 。hựu niệm trì tướng ứng nhi bất vong thất 。hoặc nhất nhật nhất nguyệt nhất tuế 。an ổn cửu trụ liễm niệm tức lai 。huân tu ký cửu động xúc phẩm trật chuyển thâm 。thị danh thọ phát 。dư thất xúc thọ phát 。lệ thử khả tri 。nhược/nhã động xúc phát dĩ hoặc tạ vị tạ 。hựu phát lãnh xúc 。lãnh xúc nhược/nhã tạ vị tạ cánh 。phát dư xúc 。giao hoạnh như tiền bát chủng 。thị danh hoạnh phát 。tuy phục hoành thọ tiền hậu 。dĩ át xúc thập công đức ngũ chi sát chi chung bất liêu loạn 。diệc bất đắc nhất niệm câu thành 。hà dĩ cố 。bát xúc tứ đại thủy hỏa tướng quai 。bất đắc đồng thời thành 。nhiên thử bát xúc phàm hữu bát thập công đức trang nghiêm 。danh tự tuy đồng nhi duyệt lạc/nhạc hữu dị 。như phí canh nhiệt (các -mộc +nguyệt )chinh ngư trầm lý 。vị biệt lạc/nhạc thù 。dư lục xúc diệc sái biệt 。nhược/nhã dục giới định trung phát bát xúc giả 。tất thị tà xúc 。bệnh phiền não xúc 。cụ như tu chứng trung thuyết 。kim bất luận 。đãn ước sơ Thiền bát xúc tu giản tà chánh 。hà dĩ cố 。nhất thị biên địa khứ dục giới cận 。nhị đái dục giới tâm tà đắc tùy nhập 。như khai môn hộ tặc tức đắc tiến/tấn 。quỷ nhập Thiền trung Thiền phi quỷ dã 。nhược/nhã bất thức giả 。chánh xúc hoại duy tà ác tại 。tà xúc giả hoàn ước bát xúc thập công đức 。minh nhược quá nhược/nhã bất cập 。như động xúc khởi thời 。trực nhĩ uất uất bất trì bất tật thân nội vận động nhược/nhã 薳tự cấp tật thủ cước tao nhiễu 。thị Đại quá/qua 。nhược/nhã đô bất động như bị phược giả 。thị tắc bất cập 。dư lãnh noãn đẳng diệc như thị 。hựu tựu động xúc không minh thập chủng 。luận nhược quá nhược/nhã bất cập 。thử trung chi không kì khoát nhĩ vô ngại 。thị vi chánh không 。nhược/nhã vĩnh tịch tuyệt đô vô giác tri giả thái quá/qua 。nhược/nhã khanh nhiên khối ngại thị bất cập 。minh giả 。như kính nguyệt liễu lượng 。nhược như bạch nhật hoặc kiến chủng chủng quang sắc thị thái quá/qua 。nhược/nhã đô vô sở kiến thị bất cập 。định giả 。kì nhất tâm trừng tĩnh 。nhược/nhã phược trước/trứ bất động thị thái quá/qua 。nhược/nhã trì tán vạn cảnh thử bất cập 。nãi chí tướng ứng diệc như thị 。thị vi nhất động xúc trung nhị thập chủng tà tướng 。dư thất xúc hợp tiền tức hữu nhất bách lục thập tà pháp nguyên phu chánh Thiền bất ưng hữu tà 。sở dĩ hữu giả 。như phục xương bồ tướng đắc dược lực nhi đa sân 。phục hoàng tinh tướng đắc lực nhi đa dục 。phi dược lệnh nhĩ dược thôi thô Pháp thô pháp tướng xuất nhi thịnh 。nhược/nhã đan dục giới trung đãn hữu tà xúc 。tăng bệnh tăng cái vô chánh công đức 。nhược/nhã nhập sắc định tức động bát xúc không minh thập công đức 。phục hưũ bách lục thập tà bất khả bất thức 。đại luận vân 。hữu phong năng thành vũ hữu phong năng hoại vũ 。Đông Bắc vân truân Tây Nam vân tán 。Thiền diệc như thị 。bát xúc thập công đức thử giác thành Thiền 。bách lục thập tà thử giác hoại Thiền 。nhược/nhã nhất pháp hữu tà dư Pháp diệc giai nhiễm trước 。thí như nhất bạn vi tặc dư giai ác đảng 。nhược/nhã sơ xúc vô tà dư Pháp giai thiện dã 。chánh Thiền ngũ chi giả 。nhược/nhã sơ xúc xúc thân tại duyên danh giác 。tế tâm phân biệt bát xúc cập thập quyến thuộc danh vi quán 。khánh tích vị đắc nhi kim đắc cố danh vi hỉ 。điềm du danh vi lạc/nhạc 。tịch nhiên danh nhất tâm 。Tỳ đàm nhị thập tam tâm số nhất thời nhi phát 。thủ kỳ cường giả phán vi ngũ chi 。ngũ chi tất thị định thể 。thể tiền phương tiện như thượng thuyết 。thành luận minh ngũ chi tiền hậu tướng thứ nhi khởi 。tứ chi vi phương tiện 。nhất tâm chi vi định thể 。đại tập dĩ đệ lục mặc nhiên tâm vi định thể 。hữu nhân ngôn 。ngũ chi tại dục giới đệ cửu tâm 。hoặc ngôn tại dục giới định tiền 。thử tức phi ngũ chi dã 。kim biện giác quán câu Thiền chánh tựu sơ Thiền phán 。na đắc nhĩ da 。ngũ chi đồng khởi nhi hữu cường nhược tướng ế thủ thành tựu giả dĩ phán ngũ chi 。như nhất chùy chàng chung sơ thô trung tế chi dị 。ngũ chi diệc nhĩ 。sơ duyên giác tướng thịnh 。bất phương dĩ hữu quán đẳng tứ chi 。giác cường quán vị liễu giác tức quán phương minh 。sơ dĩ hữu hỉ quán tức hỉ chi thành 。sơ dĩ hữu lạc/nhạc lạc/nhạc vị sướng hỉ tức tức lạc/nhạc thành 。sơ dĩ hữu nhất tâm tứ chi sở động 。kim lạc/nhạc tạ nhất tâm thành 。như sơ khai Bảo Tạng giác thị bảo vật 。diệc tri trân quý thiện lạc định tưởng 。đãn vị tri thị hà đẳng bảo 。thứ phân biệt kim ngân biệt dĩ lĩnh nạp sanh hỉ 。hỉ cố thọ/thụ lạc/nhạc an khoái nhất tâm 。như nhân bão thực/tự vô sở phục tu 。diệc như đối ngũ dục cực thụy 。cố luận vân 。như nhân đắc Bảo Tạng (vân vân )。nhược/nhã tứ Thiền đồng dĩ nhất tâm chi vi thể 。vân hà tứ dị 。kim phần sơ Thiền thị giác quán gia nhất tâm 。cố hữu tứ biệt 。nhược/nhã tiến/tấn nhị Thiền đãn ha giác quán 。sơ Thiền tức hoại biệt nghĩa chuyển minh 。nhược/nhã thông giả đồng dụng nhất tâm vi thể 。thích ngũ chi danh nghĩa tướng đẳng 。cụ tại tu chứng (vân vân )。phục thứ sơ động bát xúc công đức do thô 。nhược/nhã sát sát phát tức chuyển thâm lợi 。phẩm hoặc ngôn tam hoặc ngôn cửu 。hoặc vô lượng phẩm cánh hỗ ngu lạc 。công đức tùng nháo bất đắc nhất tâm 。như hằng tấu kĩ 。tự đa nhân khách ưng đối nhất dĩ 。nhất dĩ phục lai 。xuất tán tạm vô 。bạc liễm phục hiện 。nhược/nhã dục khứ chi đãn ha giác quán 。sơ Thiền tạ dĩ tức phát trung gian đan định 。diệc danh chuyển tịch tâm 。diệc danh thoái Thiền địa 。diệc danh miệt tiết tâm 。ư thử đan tĩnh tâm trung ký thất hạ vị phát thượng 。nhược/nhã sanh ưu hối thử tâm diệc thất 。nhược/nhã bất hối giả nội tịnh tức phát 。vô phục bát xúc thọ/thụ nạp phân biệt 。cố danh nhất thức định 。hỗn tứ đại sắc thành nhất tịnh sắc 。chiếu tâm chuyển tịnh dữ hỉ câu phát 。vô ma tà tướng 。dĩ phi biên cảnh cố 。hỉ dĩ sanh lạc/nhạc lạc/nhạc tạ nhập nhất tâm 。thử Thiền hỉ động lạc/nhạc bất an đương ha hỉ 。hỉ tạ nhập vị đáo 。hốt phát tam Thiền dữ lạc/nhạc câu khởi 。hoàn thị sắc Pháp chuyển diệu 。bất ỷ hỉ sanh lạc/nhạc 。thử chánh lạc/nhạc biến thân thọ 。Thánh nhân năng xả phàm phu xả vi nạn/nan thử hữu ngũ chi vị xả niệm tuệ lạc/nhạc nhất Tâm Kinh luận xuất chi hoặc tiền hoặc hậu giai thị tu hành tiểu dị nhĩ thử lạc/nhạc đối khổ 。ha lạc/nhạc tức tạ diệc hữu vị đáo 。vị đáo tạ dĩ phát bất động định 。hoàn thị sắc Pháp chuyển diệu 。bất vi khổ lạc/nhạc sở động 。danh bất động định 。định pháp an ổn xuất nhập tức đoạn 。bất khổ bất lạc/nhạc xả niệm thanh tịnh nhất tâm chi 。tuy nhĩ do thị sắc Pháp 。ha tam chủng sắc diệt tam chủng sắc 。duyên không đắc định bất phục kiến sắc 。tâm đắc thoát sắc như điểu xuất lung 。thị danh không định 。thử định tạ dĩ diệc nhập vị đáo 。duyên thức sanh định danh vi thức xứ/xử 。thử định tạ dĩ duyên vô sở hữu 。nhập vô sở hữu Pháp tướng ứng danh bất dụng xứ/xử 。cựu vân 。duyên thiểu hứa thức 。nhược nhĩ 。tức thị sở hữu xứ/xử diệc thị dụng xứ/xử 。hà vị bất dụng vô sở hữu da 。thử định quá/qua dĩ hốt phát phi tưởng phi phi tưởng 。thử định bất duyên thức xứ/xử cố phi tưởng 。bất duyên bất dụng xứ/xử cố phi phi tưởng 。cánh vô thượng pháp khả phàn 。tam giới đính Thiền thế vi cực diệu 。ngoại đạo kế vi Niết-Bàn thật thị ám chứng 。cụ túc khổ tập thùy tận tam hữu 。hoàn đọa tam đồ ủy tất minh căn bản Thiền vãng tu chứng trung tầm chi 。 ○次明特勝發者。若依律教應在不淨後。依行在不淨前。如律云。佛為比丘說不淨觀。皆生厭患不能與臭身共住。衣鉢雇鹿杖自害佛令放不淨修特勝。大黃巴豆瀉人太過。身力弱者即便弊之更以餘藥並下並補補故是愛下故是策。策勝根本愛勝不淨。有觀名亦無漏。對治力弱名亦有漏。如廉食人噉猪猪。鄙貯屎物而猶可強食之。若六月臭猪蟲蠅所集。不復可食。特勝是實觀猶可從容。不淨是假想不須可耐(云云)。特勝發者。忽見氣息出入長短。知來無所從去無所至。入不積聚出不分散。若約根本即是麁細住。若見息來去遍身。若約根本是未到地。而根本闇證。謂無身床鋪等者非實無也。如灰覆火上愚者輕蹈之。如夜噉食。如盲觸婦皆不暢其情。今有觀慧見息遍身。而定心明淨安隱。故異闇證也。又見身中三十六物。如開倉見穀粟麻豆。若對根本即初禪位。前八觸觸身倉。心眼不開不見內物。特勝既有觀慧觸開身倉。心眼即見三十六物。肝如菉豆心如赤豆。腎如烏豆脾如粟。大小腸道更相應通。血脈灌注如江河流。內有十二物肝心痰癊等。中有十二膜膚肪膏等。外有十二髮毛等。出入息統致其間。不淨無常苦空無我。一切身行皆休。終不為身而造諸惡。是名除諸身行。若對道品是身念處。若對根本即是覺觀兩支心眼初開是覺支。分別三十六物無謬是觀支。心是喜對喜支。前喜名隱沒有垢味。今喜不隱沒無垢味。即是法喜非是受喜也。心受樂者亦如是。非受樂樂。知樂中三受皆無樂。名樂支。受諸心行是一心支。知眾心是一心。不同根本計實一心也。若對道品皆受念處。心作喜心作攝者。前喜從三十六物生。此直就心作喜故知對二禪。大集明二禪但三支無內淨。今心作喜意似於此。作攝者喜動則散。若作攝得入一心。根本但內淨受喜。特勝有觀慧恒攝喜心。心作解脫者此對三禪。根本之樂猗喜遍身受。凡夫捨為難。特勝有觀慧則無愛味。故言解脫。從心作喜至心作解脫。皆是心念處也。從觀無常者對第四禪。餘處亦觀無常未是別治。得不動定味之為常。今有觀慧。知離苦樂而終是色法。猶是無常不應生染故稱無常。從觀出散對空處。滅三種色如鳥出籠故言出。緣空故言散。雖緣空亦有觀慧。觀離欲是對識處。緣空多則散散名為欲。特勝觀慧離是散心。故名離欲觀滅對無所有處。特勝觀慧。觀識若多若少皆無。故名觀滅。觀棄捨對非想非非想處。棄識處及無所有處。更有妙定名為非想非非想。凡夫妄謂涅槃。佛弟子知其雖無麁煩惱而有細煩惱。而無愛味故稱淨禪。從無常至棄捨。皆名法念處。此十六法橫竪對治法節節皆異。根本闇證功德則薄如食無鹽。特勝功德則重如食有鹽。委論發相具如修證中(云云)。 ○thứ minh đặc thắng phát giả 。nhược/nhã y luật giáo ưng tại bất tịnh hậu 。y hạnh/hành/hàng tại bất tịnh tiền 。như luật vân 。Phật vi Tỳ-kheo thuyết bất tịnh quán 。giai sanh yếm hoạn bất năng dữ xú thân cộng trụ 。y bát cố lộc trượng tự hại Phật lệnh phóng bất tịnh tu đặc thắng 。Đại hoàng ba đậu tả nhân thái quá/qua 。thân lực nhược giả tức tiện tệ chi cánh dĩ dư dược tịnh hạ tịnh bổ bổ cố thị ái hạ cố thị sách 。sách thắng căn bản ái thắng bất tịnh 。hữu quán danh diệc vô lậu 。đối trì lực nhược danh diệc hữu lậu 。như liêm thực/tự nhân đạm trư trư 。bỉ trữ thỉ vật nhi do khả cường thực/tự chi 。nhược/nhã lục nguyệt xú trư trùng dăng sở tập 。bất phục khả thực/tự 。đặc thắng thị thật quán do khả tòng dung 。bất tịnh thị giả tưởng bất tu khả nại (vân vân )。đặc thắng phát giả 。hốt kiến khí tức xuất nhập trường/trưởng đoản 。tri lai vô sở tùng khứ vô sở chí 。nhập bất tích tụ xuất bất phần tán 。nhược/nhã ước căn bản tức thị thô tế trụ/trú 。nhược/nhã kiến tức lai khứ biến thân 。nhược/nhã ước căn bản thị vị đáo địa 。nhi căn bản ám chứng 。vị vô thân sàng phô đẳng giả phi thật vô dã 。như hôi phước hỏa thượng ngu giả khinh đạo chi 。như dạ đạm thực 。như manh xúc phụ giai bất sướng kỳ Tình 。kim hữu quán tuệ kiến tức biến thân 。nhi định tâm minh tịnh an ổn 。cố dị ám chứng dã 。hựu kiến thân trung tam thập lục vật 。như khai thương kiến cốc túc ma đậu 。nhược/nhã đối căn bản tức sơ Thiền vị 。tiền bát xúc xúc thân thương 。tâm nhãn bất khai bất kiến nội vật 。đặc thắng ký hữu quán tuệ xúc khai thân thương 。tâm nhãn tức kiến tam thập lục vật 。can như lục đậu tâm như xích đậu 。thận như ô đậu Tì như túc 。đại tiểu tràng đạo cánh tướng ứng thông 。huyết mạch quán chú như giang hà lưu 。nội hữu thập nhị vật can tâm đàm ấm đẳng 。trung hữu thập nhị mô phu phương cao đẳng 。ngoại hữu thập nhị phát mao đẳng 。xuất nhập tức thống trí kỳ gian 。bất tịnh vô thường khổ không vô ngã 。nhất thiết thân hạnh/hành/hàng giai hưu 。chung bất vi thân nhi tạo chư ác 。thị danh trừ chư thân hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã đối đạo phẩm thị thân niệm xứ 。nhược/nhã đối căn bản tức thị giác quán lượng (lưỡng) chi tâm nhãn sơ khai thị giác chi 。phân biệt tam thập lục vật vô mậu thị quán chi 。tâm thị hỉ đối hỉ chi 。tiền hỉ danh ẩn một hữu cấu vị 。kim hỉ bất ẩn một vô cấu vị 。tức thị pháp hỉ phi thị thọ/thụ hỉ dã 。tâm thọ/thụ lạc/nhạc giả diệc như thị 。phi thọ/thụ lạc/nhạc lạc/nhạc 。tri lạc/nhạc trung tam thọ giai vô lạc/nhạc 。danh lạc/nhạc chi 。thọ/thụ chư tâm hành thị nhất tâm chi 。tri chúng tâm thị nhất tâm 。bất đồng căn bản kế thật nhất tâm dã 。nhược/nhã đối đạo phẩm giai thọ niệm xứ 。tâm tác hỉ tâm tác nhiếp giả 。tiền hỉ tùng tam thập lục vật sanh 。thử trực tựu tâm tác hỉ cố tri đối nhị Thiền 。đại tập minh nhị Thiền đãn tam chi vô nội tịnh 。kim tâm tác hỉ ý tự ư thử 。tác nhiếp giả hỉ động tức tán 。nhược/nhã tác nhiếp đắc nhập nhất tâm 。căn bản đãn nội tịnh thọ/thụ hỉ 。đặc thắng hữu quán tuệ hằng nhiếp hỉ tâm 。tâm tác giải thoát giả thử đối tam Thiền 。căn bản chi lạc/nhạc y hỉ biến thân thọ 。phàm phu xả vi nạn/nan 。đặc thắng hữu quán tuệ tức vô ái vị 。cố ngôn giải thoát 。tùng tâm tác hỉ chí tâm tác giải thoát 。giai thị tâm niệm xứ dã 。tùng quán vô thường giả đối đệ tứ Thiền 。dư xứ diệc quán vô thường vị thị biệt trì 。đắc bất động định vị chi vi thường 。kim hữu quán tuệ 。tri ly khổ lạc/nhạc nhi chung thị sắc Pháp 。do thị vô thường bất ưng sanh nhiễm cố xưng vô thường 。tùng quán xuất tán đối không xứ 。diệt tam chủng sắc như điểu xuất lung cố ngôn xuất 。duyên không cố ngôn tán 。tuy duyên không diệc hữu quán tuệ 。quán ly dục thị đối thức xứ/xử 。duyên không đa tức tán tán danh vi dục 。đặc thắng quán tuệ ly thị tán tâm 。cố danh ly dục quán diệt đối vô sở hữu xứ 。đặc thắng quán tuệ 。quán thức nhược/nhã đa nhược/nhã thiểu giai vô 。cố danh quán diệt 。quán khí xả đối phi tưởng phi phi tưởng xử 。khí thức xứ/xử cập vô sở hữu xứ 。cánh hữu diệu định danh vi phi tưởng phi phi tưởng 。phàm phu vọng vị Niết-Bàn 。Phật đệ tử tri kỳ tuy vô thô phiền não nhi hữu tế phiền não 。nhi vô ái vị cố xưng tịnh Thiền 。tùng vô thường chí khí xả 。giai danh pháp niệm xứ 。thử thập lục Pháp hoành thọ đối trì pháp tiết tiết giai dị 。căn bản ám chứng công đức tức bạc như thực/tự vô diêm 。đặc thắng công đức tức trọng như thực/tự hữu diêm 。ủy luận phát tướng cụ như tu chứng trung (vân vân )。 ○次通明禪發相者。上特勝修時觀慧。猶總見三十六物。證相亦總。通明修時細妙證時分明。華嚴亦有此名。大集辨寶炬陀羅尼。正是此禪也。請觀音亦是此意。修時三事通修。能發三明六通。又修寶炬時乃至入滅受想定。當知此門具八解脫三明六通。故名通明也。大集辨此五支名目。謂如心覺大覺思惟大思惟觀於心性。是名覺支。觀心行大行遍行。是為觀支。如實知大知心動至心喜。是為喜支。身安心安受於樂觸。是為安支。心住大住不亂於緣。是名定支。初觀三事皆融。證時三事皆一。故名如心覺。覺於真諦色息心泯一無異。又識俗諦皮肉骨等。皆有九十九重。覺五藏生五氣。亦見身中蟲戶行來言語無細不了。覺託胎初陰過去無明業是蠟。現在父母精血是泥。過去業不住故名印壞。現在託識名色具足。故名文成。住在生藏之下。熟藏之上。子腸中形甚微細。唯有一念妄想色心相依。如有如無如夢。業行力故自然能起一念思心感召其母。母便思青色呼聲臊氣酢味。因此念力生一毫氣氣變為水。水變為血。血變為肉。母氣出入。以相資潤便得成肝藏。向上成眼向下成手足大指。若思白色哭聲腥氣辛味。便成肺藏。上向為鼻下向為手足第二指。若思赤色語聲焦氣苦味。便成心藏。上向為口下向為手足第三指。若思黃色歌聲香氣甜味。便成脾藏。上向為舌下向為手足第四指。若思黑色吟聲臭氣鹹味。便成腎藏。上向為耳下向成手足第五指。覺身分細微。例皆如此。思惟大思惟者。即是思惟真俗也。觀於心性者。即是空也。若真若俗同入心性。請觀音云。一一入於如實之際。如此覺支與上倍異。心行大行者。上覺支是解。今心行去是觀行。心行於世諦故名行。行真諦故名大行。三事俱行故名遍行。心住者於俗諦得一心。大住者。於真諦得一心。不亂於緣者。雖見真俗無量境界而於心不謬也。具明其相備如通明觀中廣說。發此定時見身息心同如芭蕉相無有堅實。是未到地相。見此三事同如泡沫相。是初禪。見三事同如浮雲相。是二禪。見三事同如影相。是三禪。見三事同如鏡像。是四禪。滅此三事皆空。滅空緣識滅識緣無所有。滅無所有緣非想非非想。滅非想非非想三種受想。而身證滅受之法。以成解脫。有俗觀故名亦有漏。有真觀故名亦無漏。此禪事理既備階位具足。成論人應用此明道定入八解脫。於義為便而不肯用。阿毘曇約八背捨。得有事理俱異外道。成俱解脫人。成論但有理無事便無俱解脫人。約外道禪為事禪。亦應約十善為戒世智為慧。戒慧既異外道定何意同。是則客醫無客定八術不成。委論其相具在修證中說(云云)。 ○thứ thông minh Thiền phát tướng giả 。thượng đặc thắng tu thời quán tuệ 。do tổng kiến tam thập lục vật 。chứng tướng diệc tổng 。thông minh tu thời tế diệu chứng thời phân minh 。hoa nghiêm diệc hữu thử danh 。đại tập biện bảo cự Đà-la-ni 。chánh thị thử Thiền dã 。thỉnh Quán-Âm diệc thị thử ý 。tu thời tam sự thông tu 。năng phát tam minh lục thông 。hựu tu bảo cự thời nãi chí nhập diệt thọ tưởng định 。đương tri thử môn cụ bát giải thoát tam minh lục thông 。cố danh thông minh dã 。đại tập biện thử ngũ chi danh mục 。vị như tâm giác đại giác tư tánh Đại tư tánh quán ư tâm tánh 。thị danh giác chi 。quán tâm hành Đại hạnh/hành/hàng biến hạnh/hành/hàng 。thị vi quán chi 。như thật tri Đại tri tâm động chí tâm hỉ 。thị vi hỉ chi 。thân an tâm an thọ/thụ ư lạc/nhạc xúc 。thị vi an chi 。tâm trụ/trú Đại trụ/trú bất loạn ư duyên 。thị danh định chi 。sơ quán tam sự giai dung 。chứng thời tam sự giai nhất 。cố danh như tâm giác 。giác ư chân đế sắc tức tâm mẫn nhất vô dị 。hựu thức tục đế bì nhục cốt đẳng 。giai hữu cửu thập cửu trọng 。giác ngũ tạng sanh ngũ khí 。diệc kiến thân trung trùng hộ hạnh/hành/hàng lai ngôn ngữ vô tế bất liễu 。giác thác thai sơ uẩn quá khứ vô minh nghiệp thị lạp 。hiện tại phụ mẫu tinh huyết thị nê 。quá khứ nghiệp bất trụ cố danh ấn hoại 。hiện tại thác thức danh sắc cụ túc 。cố danh văn thành 。trụ tại sanh tạng chi hạ 。thục tạng chi thượng 。tử tràng trung hình thậm vi tế 。duy hữu nhất niệm vọng tưởng sắc tâm tướng y 。như hữu như vô như mộng 。nghiệp hạnh/hành/hàng lực cố tự nhiên năng khởi nhất niệm tư tâm cảm triệu kỳ mẫu 。mẫu tiện tư thanh sắc hô thanh tao khí tạc vị 。nhân thử niệm lực sanh nhất hào khí khí biến vi thủy 。thủy biến vi huyết 。huyết biến vi nhục 。mẫu khí xuất nhập 。dĩ tướng tư nhuận tiện đắc thành can tạng 。hướng thượng thành nhãn hướng hạ thành thủ túc Đại chỉ 。nhược/nhã tư bạch sắc khốc thanh tinh khí tân vị 。tiện thành phế tạng 。thượng hướng vi Tỳ hạ hướng vi thủ túc đệ nhị chỉ 。nhược/nhã tư xích sắc ngữ thanh tiêu khí khổ vị 。tiện thành tâm tạng 。thượng hướng vi khẩu hạ hướng vi thủ túc đệ tam chỉ 。nhược/nhã tư hoàng sắc Ca thanh hương khí điềm vị 。tiện thành Tì tạng 。thượng hướng vi thiệt hạ hướng vi thủ túc đệ tứ chỉ 。nhược/nhã tư hắc sắc ngâm thanh xú khí hàm vị 。tiện thành thận tạng 。thượng hướng vi nhĩ hạ hướng thành thủ túc đệ ngũ chỉ 。giác thân phần tế vi 。lệ giai như thử 。tư tánh Đại tư tánh giả 。tức thị tư tánh chân tục dã 。quán ư tâm tánh giả 。tức thị không dã 。nhược/nhã chân nhược/nhã tục đồng nhập tâm tánh 。thỉnh Quán-Âm vân 。nhất nhất nhập ư như thật chi tế 。như thử giác chi dữ thượng bội dị 。tâm hành Đại hành giả 。thượng giác chi thị giải 。kim tâm hành khứ thị quán hạnh/hành/hàng 。tâm hành ư thế đế cố danh hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng chân đế cố danh Đại hạnh/hành/hàng 。tam sự câu hạnh/hành/hàng cố danh biến hạnh/hành/hàng 。tâm trụ/trú giả ư tục đế đắc nhất tâm 。Đại trụ/trú giả 。ư chân đế đắc nhất tâm 。bất loạn ư duyên giả 。tuy kiến chân tục vô lượng cảnh giới nhi ư tâm bất mậu dã 。cụ minh kỳ tướng bị như thông minh quán trung quảng thuyết 。phát thử định thời kiến thân tức tâm đồng như ba tiêu tướng vô hữu kiên thật 。thị vị đáo địa tướng 。kiến thử tam sự đồng như phao mạt tướng 。thị sơ Thiền 。kiến tam sự đồng như phù vân tướng 。thị nhị Thiền 。kiến tam sự đồng như ảnh tướng 。thị tam Thiền 。kiến tam sự đồng như kính tượng 。thị tứ Thiền 。diệt thử tam sự giai không 。diệt không duyên thức diệt thức duyên vô sở hữu 。diệt vô sở hữu duyên phi tưởng phi phi tưởng 。diệt phi tưởng phi phi tưởng tam chủng thọ/thụ tưởng 。nhi thân chứng diệt thọ/thụ chi Pháp 。dĩ thành giải thoát 。hữu tục quán cố danh diệc hữu lậu 。hữu chân quán cố danh diệc vô lậu 。thử Thiền sự lý ký bị giai vị cụ túc 。thành luận nhân ưng dụng thử minh đạo định nhập bát giải thoát 。ư nghĩa vi tiện nhi bất khẳng dụng 。A-tỳ-đàm ước bát bối xả 。đắc hữu sự lý câu dị ngoại đạo 。thành câu giải thoát nhân 。thành luận đãn hữu lý vô sự tiện vô câu giải thoát nhân 。ước ngoại đạo Thiền vi sự Thiền 。diệc ưng ước Thập thiện vi giới thế trí vi tuệ 。giới tuệ ký dị ngoại đạo định hà ý đồng 。thị tắc khách y vô khách định bát thuật bất thành 。ủy luận kỳ tướng cụ tại tu chứng trung thuyết (vân vân )。 ○次明不淨禪發者。先就九想又為兩。一壞法人。二不壞法人。若壞法人修九想。一脹想。二壞想。三血塗想。四膿爛想。五青瘀想。六噉想。七散想。八骨想。九燒想。此人但求斷苦燒滅骨人。急取無學不欣事觀。既無骨人可觀。便無禪定神通變化願智頂禪。雖言燒滅實有身在。例如滅受想而身證(云云)。此人好退。如毘曇有退相。四果如沙住井底。阿含云。三果退戒還家毀失律儀。不失道共。俗人生謗言無聖法。佛言。欲飽起厭。不久當還更求出家。諸比丘不度。佛即度之便得羅漢。阿難問言。大德。是學退無學退。答言。學退。若然即是世智斷惑慧解脫人。故得有退。非無漏智斷一品惑進一品解而有退也。若發此九想無諸禪功德者。是壞法人也。若不壞法人九想者。從初脹想來住骨想。不進燒想。得有流光背捨勝處觀練薰修神通變化。一切功德具足成俱解脫人也。若修時愛多觀外。見多觀身。見愛等內外觀。若發時準此可知。於坐禪中忽見死屍在地。言說方爾奄便那去。氣盡身冷神逝色變。無常所遷不簡豪賤。老少端醜無逃避處。慈父孝子無相代者。屍腥在地風吹日暴與本永異。或見一屍多屍是大不淨觀相。或滿一聚落一國土。或一屍色變。或多屍色變。死屍雖非九數。是諸想之本。故先說之。是等死屍顏色黯黑。身體洪直手足葩花。膖脹(月*曾)鄧如韋囊盛風。九孔流溢甚為穢惡。行者自念。我身如是未離未脫觀所愛人亦復如是。是相發時。得一分定心黮黮安快。須臾之間見此脹屍。風吹日暴。皮肉破壞身體坼裂形色改異了不可識。是名壞相。又見坼裂之處血從中出。散溜塗漫處處斑駁。灌溢於地臭處蓬勃。是為血塗相。又見膿爛流潰(泳-永+柴)(泳-永+柴)滂沱如蠟得火。是名膿爛相。又見殘皮餘肉風日乾炙臭敗黮黵。半青半瘀((臘-月)*皮)((臘-月)*皮)(沓*皮)(沓*皮)。是為青瘀相。又見此屍而為狐狼鴟鷲之所噉食。紛葩鬪競爴裂拽挽。是為噉相。又見頭手異處五藏分張不可收斂。是為散相。又見二種骨。一帶膿膏。一純白淨或見一具骨。或遍聚落。如是諸相轉時定心隨轉。(黑*敢)(黑*敢)沈寂愉愉靜妙。安快之相說不可貲。不壞法人所觀齊此。未見此相愛染甚強。若見此已欲心都罷。懸不忍耐如不見糞猶能噉飯忽聞臭氣即便嘔吐。亦如捉淨法婆羅門而噉塗癰髓餅。槌頭自責我已了矣。若證此相。雖復高眉翠眼皓齒丹脣。如一聚尿粉覆其上。亦如爛屍假著繒綵。尚不眼視況當身近。雇鹿杖自害。況鳴抱婬樂。如是想者。是婬欲病之大黃湯。如貪食人審知猪猪盛屎之物。猶強喫噉。見猪蟲臭更能食不。前特勝力弱未決定除。今觀力強婬火疾滅。故云。九想觀成時六賊稍已除。及識愛怨詐兼知假實虛。如是厭患何但除欲。亦能發無漏亦成摩訶衍。釋論解死變想竟。仍說六波羅蜜四無量心。諸師咸云翻謬。今明菩薩修初想即具摩訶衍。故廣出諸法。後即云乃至燒想亦如是。那云脫落耶。 ○thứ minh bất tịnh Thiền phát giả 。tiên tựu cửu tưởng hựu vi lượng (lưỡng) 。nhất hoại pháp nhân 。nhị bất hoại pháp nhân 。nhược/nhã hoại pháp nhân tu cửu tưởng 。nhất trướng tưởng 。nhị hoại tưởng 。tam huyết đồ tưởng 。tứ nùng lan tưởng 。ngũ thanh ứ tưởng 。lục đạm tưởng 。thất tán tưởng 。bát cốt tưởng 。cửu thiêu tưởng 。thử nhân đãn cầu đoạn khổ thiêu diệt cốt nhân 。cấp thủ vô học bất hân sự quán 。ký vô cốt nhân khả quán 。tiện vô Thiền định thần thông biến hóa nguyện trí đính Thiền 。tuy ngôn thiêu diệt thật hữu thân tại 。lệ như diệt thọ/thụ tưởng nhi thân chứng (vân vân )。thử nhân hảo thoái 。như Tỳ đàm hữu thoái tướng 。tứ quả như sa trụ/trú tỉnh để 。A Hàm vân 。tam quả thoái giới hoàn gia hủy thất luật nghi 。bất thất đạo cọng 。tục nhân sanh báng ngôn vô thánh pháp 。Phật ngôn 。dục bão khởi yếm 。bất cửu đương hoàn cánh cầu xuất gia 。chư Tỳ-kheo bất độ 。Phật tức độ chi tiện đắc La-hán 。A-nan vấn ngôn 。Đại Đức 。thị học thoái vô học thoái 。đáp ngôn 。học thoái 。nhược/nhã nhiên tức thị thế trí đoạn hoặc tuệ giải thoát nhân 。cố đắc hữu thoái 。phi vô lậu trí đoạn nhất phẩm hoặc tiến/tấn nhất phẩm giải nhi hữu thoái dã 。nhược/nhã phát thử cửu tưởng vô chư Thiền công đức giả 。thị hoại pháp nhân dã 。nhược/nhã bất hoại pháp nhân cửu tưởng giả 。tòng sơ trướng tưởng lai trụ/trú cốt tưởng 。bất tiến/tấn thiêu tưởng 。đắc hữu lưu quang bối xả thắng xứ quán luyện huân tu thần thông biến hóa 。nhất thiết công đức cụ túc thành câu giải thoát nhân dã 。nhược/nhã tu thời ái đa quán ngoại 。kiến đa quán thân 。kiến ái đẳng nội ngoại quán 。nhược/nhã phát thời chuẩn thử khả tri 。ư tọa Thiền trung hốt kiến tử thi tại địa 。ngôn thuyết phương nhĩ yểm tiện na khứ 。khí tận thân lãnh Thần thệ sắc biến 。vô thường sở Thiên bất giản hào tiện 。lão thiểu đoan xú vô đào tị xứ/xử 。Từ Phụ hiếu tử vô tướng đại giả 。thi tinh tại địa phong xuy nhật bạo dữ bổn vĩnh dị 。hoặc kiến nhất thi đa thi thị Đại bất tịnh quán tướng 。hoặc mãn nhất tụ lạc nhất quốc độ 。hoặc nhất thi sắc biến 。hoặc đa thi sắc biến 。tử thi tuy phi cửu số 。thị chư tưởng chi bổn 。cố tiên thuyết chi 。thị đẳng tử thi nhan sắc ảm hắc 。thân thể hồng trực thủ túc ba hoa 。膖trướng (nguyệt *tằng )đặng như vi nang thịnh phong 。cửu khổng lưu dật thậm vi uế ác 。hành giả tự niệm 。ngã thân như thị vị ly vị thoát quán sở ái nhân diệc phục như thị 。thị tướng phát thời 。đắc nhất phân định tâm đảm đảm an khoái 。tu du chi gian kiến thử trướng thi 。phong xuy nhật bạo 。bì nhục phá hoại thân thể sách liệt hình sắc cải dị liễu bất khả thức 。thị danh hoại tướng 。hựu kiến sách liệt chi xứ/xử huyết tùng trung xuất 。tán lựu đồ mạn xứ xứ ban bác 。quán dật ư địa xú xứ/xử bồng bột 。thị vi huyết đồ tướng 。hựu kiến nùng lan lưu hội (vịnh -vĩnh +sài )(vịnh -vĩnh +sài )bàng Đà như lạp đắc hỏa 。thị danh nùng lan tướng 。hựu kiến tàn bì dư nhục phong nhật kiền chích xú bại đảm 黵。bán thanh bán ứ ((lạp -nguyệt )*bì )((lạp -nguyệt )*bì )(đạp *bì )(đạp *bì )。thị vi thanh ứ tướng 。hựu kiến thử thi nhi vi hồ lang si thứu chi sở đạm thực 。phân ba đấu cạnh 爴liệt 拽vãn 。thị vi đạm tướng 。hựu kiến đầu thủ dị xứ/xử ngũ tạng phần trương bất khả thu liễm 。thị vi tán tướng 。hựu kiến nhị chủng cốt 。nhất đái nùng cao 。nhất thuần bạch tịnh hoặc kiến nhất cụ cốt 。hoặc biến tụ lạc 。như thị chư tướng chuyển thời định tâm tùy chuyển 。(hắc *cảm )(hắc *cảm )trầm tịch du du tĩnh diệu 。an khoái chi tướng thuyết bất khả ti 。bất hoại pháp nhân sở quán tề thử 。vị kiến thử tướng ái nhiễm thậm cường 。nhược/nhã kiến thử dĩ dục tâm đô bãi 。huyền bất nhẫn nại như bất kiến phẩn do năng đạm phạn hốt văn xú khí tức tiện ẩu thổ 。diệc như tróc tịnh Pháp Bà-la-môn nhi đạm đồ ung tủy bính 。chùy đầu tự trách ngã dĩ liễu hĩ 。nhược/nhã chứng thử tướng 。tuy phục cao my thúy nhãn hạo xỉ đan thần 。như nhất tụ niệu phấn phước kỳ thượng 。diệc như lạn/lan thi giả trước/trứ tăng thải 。thượng bất nhãn thị huống đương thân cận 。cố lộc trượng tự hại 。huống minh bão dâm lạc/nhạc 。như thị tưởng giả 。thị dâm dục bệnh chi Đại hoàng thang 。như tham thực/tự nhân thẩm tri trư trư thịnh thỉ chi vật 。do cường khiết đạm 。kiến trư trùng xú cánh năng thực/tự bất 。tiền đặc thắng lực nhược vị quyết định trừ 。kim quán lực cường dâm hỏa tật diệt 。cố vân 。cửu tưởng quán thành thời lục tặc sảo dĩ trừ 。cập thức ái oán trá kiêm tri giả thật hư 。như thị yếm hoạn hà đãn trừ dục 。diệc năng phát vô lậu diệc thành Ma-ha-diễn 。thích luận giải tử biến tưởng cánh 。nhưng thuyết lục Ba la mật tứ vô lượng tâm 。chư sư hàm vân phiên mậu 。kim minh Bồ Tát tu sơ tưởng tức cụ Ma-ha-diễn 。cố quảng xuất chư Pháp 。hậu tức vân nãi chí thiêu tưởng diệc như thị 。na vân thoát lạc da 。 ○次明八背捨發者。前三番是根本味淨。九想至一切處名為觀。九次第定是練。師子奮迅是薰。超越是修。此四事定。今先明背捨。背捨又有總別。總共二乘別在菩薩。又背捨不定。或因中說果名背捨為解脫。自有果中說因名解脫為背捨。若定判者。斷惑究竟。事理具足。稱為解脫。若惑未盡定未備但名背捨。背者厭下地及自地淨潔五欲。捨者捨是著心。故名背捨。若破愛多發外相如前說。若破見多發內相。內相者即八背捨也。一內有色外觀色。乃至第八滅受想背捨。所言內有色外觀色者。不破不壞內色。內觀白骨皮肉而外觀死屍等。若修相具如禪門。今略示發相。行者忽見自身足指皮((顢-頁+皮)-(入*入)+(ㄠ*ㄠ))如泡。漸漸至膞至腰通身到頂。斯須洪直舉身脹急。五指葩花兩脚如柱。腰腹如甕頭如盆。處處臚脹如風滿韋囊。此相發時或從脚至頂或從頂至脚。滿一繩床。皮急肉裂將欲綻潰。既潰膿流浸漬濕釋。又從頂至足皮肉自脫。唯白骨在。支節相柱(聲-耳+空)然不動皮肉墮落聚在一處。猶如蟲聚污穢鄙醜。若發此相深患其身。厭之如糞。何況妻子財寶而生悋惜。薩埵亡身鹿杖所害者。皆得斯觀。內不計我外不愛所低頭慚愧厭心相續(云云)。大經云。除却皮肉諦觀白骨。一一節間皆今繫念。逆順觀察令骨淨潔。是名內有色相。外觀色者。外見死屍。膖脹膿壞滿一聚落一國土。如前九想所觀不淨。故言外觀色。位在欲界定。此法增進見骨起四色。青黃白鴿。煜煜爚爚將發不發。青色青光乃至鴿色鴿光。狀如流水。光籠骨人如塵霧鏡日。若心緣足光隨向下。若心緣頭光隨向上。以青光力映蔽十方。悉見青色。如須彌山隨方色一。乃至鴿色亦如是。若此光色將發不發。位在未到地定。如是薳久光應自發。若不發者。當攝心諦觀眉間放之便發。狀如竹孔吐煙。初乃小小後乃散大。四色宛轉從眉間出遍照十方豁爾大明。一色亦有十功德八觸五支正邪等相。初色發時名覺。分別八色名為觀。昔雖知肉中有骨。不知骨中八色。昔所未見慶喜悲慚名為喜支。此色發時深有樂法。心地恬愉名為樂支。定心湛然安住不動黮黮轉深。空明智定信敬慚愧。不生謗毀離蓋相應。若冷煖等。叢叢皆無謬亂。故稱叢林。但此中動痒空明五支等相。心眼開明。法深樂重不同根本。亦異特勝通明。彼帶皮肉觸不通暢。今觸骨人其法深妙。若論邪相入八色者。或見青色不甚分明。斑駁不好即是邪相。七色亦如是。闇證無觀慧如夜多賊。今禪有觀如晝少偽設有易却。若三藏云。八色是色界法。觸欲界骨人。致諸功德起。此依根本有漏。作如此說。大乘明戒定慧法悉不可盡。何以故。命朽戒謝無作不滅。定雖伏惑斷在不久。如蠱入身殘藏害命。即雖未死勢不久存。慧道無失初果七死。無漏湛然。當知戒定是無漏法。若爾。八色之光便是界外法也。若發此相。初背捨成位在初禪。成論云。兩背捨欲界攝淨背捨色界攝。四背捨無色界攝。滅背捨過三界。毘曇云。初二背捨通欲界及二禪。淨背捨在四禪。言三禪樂多不立背捨。復有人言。三禪無勝處四禪無背捨。三家互異。今依釋論。初背捨二勝處初禪攝。既有五支驗是初禪也。二內無色以不淨心觀外色者。骨人是精血所成。應須呵滅析骨四微。大乘體法知骨從心生。心如幻化。骨人虛假骨人自滅。如好馬任人意。如好人共事去來無捩。骨人去已新法未來。喜多退墮。以不淨心但觀外色。外色者外死屍等。又外者骨人所放八色也。所以觀外色者。此去欲界猶近須觀外不淨。若修壞骨人別有觀法。今但論法發。忽見骨人自然消磨。但有八色及外不淨在。骨人滅時位在中間。又見八色與內淨法同時俱起。青黃等光更作一番增明。內淨喜樂一心四支功德。轉勝於前。是為二背捨位在二禪。三淨背捨身作證者。初禪二禪非遍身樂。四禪無樂何所為證。成論人四禪共淨背捨。今以兩禪共淨背捨。既言三禪有遍身樂。可以為證即是其初。成就在四禪。能具足勝處。故知淨背捨位在三禪也。淨者。釋論云。緣淨故淨。八色已是淨法。而未被淨緣瑩練。淨色極在四禪。此色起時瑩於八色更轉明淨。故言緣淨故淨。遍身受者。樂之極在三禪故。總此二禪為淨背捨也。淨有四義。不淨不淨者。欲界之身已是不淨。而今膖脹故言不淨不淨。不淨淨者。除却皮肉諦觀白骨。無腹筋血如珂如貝。故言不淨淨。淨不淨者。是眉間所出八色光明。光明是淨未被練治。故言淨不淨也。淨淨是第三背捨。更被淨緣練治也。故言淨淨。四空背捨者。過一切色滅有對色。不念種種色。一切色是欲界內外色。有對是五根所對。此兩色前三背捨已滅。但有八色隨心轉變。故言種種色。呵色緣空更無別法。但入空定。若凡夫多染保著空定。聖人深心智慧利。直去不迴。故名背捨。苦緣空多則散。虛誑不實。捨空緣識識法相應。名識處背捨。又識生滅無常虛誑。無復所緣。但有能緣。故言無所有處。識處如癰。無所有處如瘡。捨識無識即是非想非非想。此無想猶有細煩惱。今捨能緣非想之受想。亦無復能滅之想。定法持身泯然無想。如水魚蟄蟲。若以所滅為名。與攀上厭下何異。今從能滅自地亦滅他地得名。故言滅受想背捨。具如修證中說。毘曇明得滅定是俱解脫。不得此一定但名慧解脫。成論得電光名慧解脫。具得世間禪名俱解脫。成論後四更無別法。以無漏心修此可然。前三何意無別法。而約外道禪耶(云云)。若過去曾得八定故發宿習。而滅定一種不得無漏。修則不成。故不論宿習也。九次第定超越等約三藏者。無有凡人修於此定。故不論發宿習也。若約大乘亦應有此義。今所不論。 ○thứ minh bát bối xả phát giả 。tiền tam phiên thị căn bản vị tịnh 。cửu tưởng chí nhất thiết xứ danh vi quán 。cửu thứ đệ định thị luyện 。sư tử phấn tấn thị huân 。siêu việt thị tu 。thử tứ sự định 。kim tiên minh bối xả 。bối xả hựu hữu tổng biệt 。tổng cọng nhị thừa biệt tại Bồ Tát 。hựu bối xả bất định 。hoặc nhân trung thuyết quả danh bối xả vi giải thoát 。tự hữu quả trung thuyết nhân danh giải thoát vi ối xả 。nhược/nhã định phán giả 。đoạn hoặc cứu cánh 。sự lý cụ túc 。xưng vi giải thoát 。nhược/nhã hoặc vị tận định vị bị đãn danh bối xả 。bối giả yếm hạ địa cập tự địa tịnh khiết ngũ dục 。xả giả xả thị trước tâm 。cố danh bối xả 。nhược/nhã phá ái đa phát ngoại tướng như tiền thuyết 。nhược/nhã phá kiến đa phát nội tướng 。nội tướng giả tức bát bối xả dã 。nhất nội hữu sắc ngoại quán sắc 。nãi chí đệ bát diệt thọ/thụ tưởng bối xả 。sở ngôn nội hữu sắc ngoại quán sắc giả 。bất phá bất hoại nội sắc 。nội quán bạch cốt bì nhục nhi ngoại quán tử thi đẳng 。nhược/nhã tu tướng cụ như Thiền môn 。kim lược thị phát tướng 。hành giả hốt kiến tự thân túc chỉ bì ((man -hiệt +bì )-(nhập *nhập )+(ㄠ*ㄠ))như phao 。tiệm tiệm chí thuần chí yêu thông thân đáo đảnh/đính 。tư tu hồng trực cử thân trướng cấp 。ngũ chỉ ba hoa lượng (lưỡng) cước như trụ 。yêu phước như úng đầu như bồn 。xứ xứ lư trướng như phong mãn vi nang 。thử tướng phát thời hoặc tùng cước chí đảnh/đính hoặc tùng đảnh/đính chí cước 。mãn nhất thằng sàng 。bì cấp nhục liệt tướng dục trán hội 。ký hội nùng lưu tẩm tí thấp thích 。hựu tùng đảnh/đính chí túc bì nhục tự thoát 。duy bạch cốt tại 。chi tiết tướng trụ (thanh -nhĩ +không )nhiên bất động bì nhục đọa lạc tụ tại nhất xứ/xử 。do như trùng tụ ô uế bỉ xú 。nhược/nhã phát thử tướng thâm hoạn kỳ thân 。yếm chi như phẩn 。hà huống thê tử tài bảo nhi sanh lẫn tích 。Tát-đỏa vong thân lộc trượng sở hại giả 。giai đắc tư quán 。nội bất kế ngã ngoại bất ái sở đê đầu tàm quý yếm tâm tướng tục (vân vân )。Đại Nhật kinh vân 。trừ khước bì nhục đế quán bạch cốt 。nhất nhất tiết gian giai kim hệ niệm 。nghịch thuận quan sát lệnh cốt tịnh khiết 。thị danh nội hữu sắc tướng 。ngoại quán sắc giả 。ngoại kiến tử thi 。膖trướng nùng hoại mãn nhất tụ lạc nhất quốc độ 。như tiền cửu tưởng sở quán bất tịnh 。cố ngôn ngoại quán sắc 。vị tại dục giới định 。thử pháp tăng tiến kiến cốt khởi tứ sắc 。thanh hoàng bạch cáp 。dục dục dược dược tướng phát bất phát 。thanh sắc thanh quang nãi chí cáp sắc cáp quang 。trạng như lưu thủy 。quang lung cốt nhân như trần vụ kính nhật 。nhược/nhã tâm duyên túc quang tùy hướng hạ 。nhược/nhã tâm duyên đầu quang tùy hướng thượng 。dĩ thanh quang lực ánh tế thập phương 。tất kiến thanh sắc 。Như-Tu-Di-Sơn tùy phương sắc nhất 。nãi chí cáp sắc diệc như thị 。nhược/nhã thử quang sắc tướng phát bất phát 。vị tại vị đáo địa định 。như thị 薳cửu quang ưng tự phát 。nhược/nhã bất phát giả 。đương nhiếp tâm đế quán my gian phóng chi tiện phát 。trạng như trúc khổng thổ yên 。sơ nãi tiểu tiểu hậu nãi tán Đại 。tứ sắc uyển chuyển tùng my gian xuất biến chiếu thập phương khoát nhĩ Đại Minh 。nhất sắc diệc hữu thập công đức bát xúc ngũ chi chánh tà đẳng tướng 。sơ sắc phát thời danh giác 。phân biệt bát sắc danh vi quán 。tích tuy tri nhục trung hữu cốt 。bất tri cốt trung bát sắc 。tích sở vị kiến khánh hỉ bi tàm danh vi hỉ chi 。thử sắc phát thời thâm hữu lạc/nhạc Pháp 。tâm địa điềm du danh vi lạc/nhạc chi 。định tâm trạm nhiên an trụ bất động đảm đảm chuyển thâm 。không minh trí định tín kính tàm quý 。bất sanh báng hủy ly cái tướng ứng 。nhược/nhã lãnh noãn đẳng 。tùng tùng giai vô mậu loạn 。cố xưng tùng lâm 。đãn thử trung động dương không minh ngũ chi đẳng tướng 。tâm nhãn khai minh 。Pháp thâm lạc/nhạc trọng bất đồng căn bản 。diệc dị đặc thắng thông minh 。bỉ đái bì nhục xúc bất thông sướng 。kim xúc cốt nhân kỳ Pháp thâm diệu 。nhược/nhã luận tà tướng nhập bát sắc giả 。hoặc kiến thanh sắc bất thậm phân minh 。ban bác bất hảo tức thị tà tướng 。thất sắc diệc như thị 。ám chứng vô quán tuệ như dạ đa tặc 。kim Thiền hữu quán như trú thiểu ngụy thiết hữu dịch khước 。nhược/nhã Tam Tạng vân 。bát sắc thị sắc giới Pháp 。xúc dục giới cốt nhân 。trí chư công đức khởi 。thử y căn bản hữu lậu 。tác như thử thuyết 。Đại-Thừa minh giới định tuệ Pháp tất bất khả tận 。hà dĩ cố 。mạng hủ giới tạ vô tác bất diệt 。định tuy phục hoặc đoạn tại bất cửu 。như cổ nhập thân tàn tạng hại mạng 。tức tuy vị tử thế bất cửu tồn 。tuệ đạo vô thất sơ quả thất tử 。vô lậu trạm nhiên 。đương tri giới định thị vô lậu Pháp 。nhược nhĩ 。bát sắc chi quang tiện thị giới ngoại pháp dã 。nhược/nhã phát thử tướng 。sơ bối xả thành vị tại sơ Thiền 。thành luận vân 。lượng (lưỡng) bối xả dục giới nhiếp tịnh bối xả sắc giới nhiếp 。tứ bối xả vô sắc giới nhiếp 。diệt bối xả quá/qua tam giới 。Tỳ đàm vân 。sơ nhị bối xả thông dục giới cập nhị Thiền 。tịnh bối xả tại tứ Thiền 。ngôn tam Thiền lạc/nhạc đa bất lập bối xả 。phục hưũ nhân ngôn 。tam Thiền Vô thắng xứ/xử tứ Thiền vô bối xả 。tam gia hỗ dị 。kim y thích luận 。sơ bối xả nhị thắng xứ sơ Thiền nhiếp 。ký hữu ngũ chi nghiệm thị sơ Thiền dã 。nhị nội vô sắc dĩ bất tịnh tâm quán ngoại sắc giả 。cốt nhân thị tinh huyết sở thành 。ưng tu ha diệt tích cốt tứ vi 。Đại-Thừa thể pháp tri cốt tùng tâm sanh 。tâm như huyễn hóa 。cốt nhân hư giả cốt nhân tự diệt 。như hảo mã nhâm nhân ý 。như hảo nhân cộng sự khứ lai vô liệt 。cốt nhân khứ dĩ tân Pháp vị lai 。hỉ đa thoái đọa 。dĩ bất tịnh tâm đãn quán ngoại sắc 。ngoại sắc giả ngoại tử thi đẳng 。hựu ngoại giả cốt nhân sở phóng bát sắc dã 。sở dĩ quán ngoại sắc giả 。thử khứ dục giới do cận tu quán ngoại bất tịnh 。nhược/nhã tu hoại cốt nhân biệt hữu quán Pháp 。kim đãn luận Pháp phát 。hốt kiến cốt nhân tự nhiên tiêu ma 。đãn hữu bát sắc cập ngoại bất tịnh tại 。cốt nhân diệt thời vị tại trung gian 。hựu kiến bát sắc dữ nội tịnh Pháp đồng thời câu khởi 。thanh hoàng đẳng quang cánh tác nhất phiên tăng minh 。nội tịnh thiện lạc nhất tâm tứ chi công đức 。chuyển thắng ư tiền 。thị vi nhị bối xả vị tại nhị Thiền 。tam tịnh bối xả thân tác chứng giả 。sơ Thiền nhị Thiền phi biến thân lạc/nhạc 。tứ Thiền vô lạc/nhạc hà sở vi chứng 。thành luận nhân tứ Thiền cọng tịnh bối xả 。kim dĩ lượng (lưỡng) Thiền cọng tịnh bối xả 。ký ngôn tam Thiền hữu biến thân lạc/nhạc 。khả dĩ vi chứng tức thị kỳ sơ 。thành tựu tại tứ Thiền 。năng cụ túc thắng xứ 。cố tri tịnh bối xả vị tại tam Thiền dã 。tịnh giả 。thích luận vân 。duyên tịnh cố tịnh 。bát sắc dĩ thị tịnh Pháp 。nhi vị bị tịnh duyên oánh luyện 。tịnh sắc cực tại tứ Thiền 。thử sắc khởi thời oánh ư bát sắc cánh chuyển minh tịnh 。cố ngôn duyên tịnh cố tịnh 。biến thân thọ giả 。lạc/nhạc chi cực tại tam Thiền cố 。tổng thử nhị Thiền vi tịnh bối xả dã 。tịnh hữu tứ nghĩa 。bất tịnh bất tịnh giả 。dục giới chi thân dĩ thị bất tịnh 。nhi kim 膖trướng cố ngôn bất tịnh bất tịnh 。bất tịnh tịnh giả 。trừ khước bì nhục đế quán bạch cốt 。vô phước cân huyết như kha như bối 。cố ngôn bất tịnh tịnh 。tịnh bất tịnh giả 。thị my gian sở xuất bát sắc quang minh 。quang minh thị tịnh vị bị luyện trì 。cố ngôn tịnh bất tịnh dã 。tịnh tịnh thị đệ tam bối xả 。cánh bị tịnh duyên luyện trì dã 。cố ngôn tịnh tịnh 。tứ không bối xả giả 。quá/qua nhất thiết sắc diệt hữu đối sắc 。bất niệm chủng chủng sắc 。nhất thiết sắc thị dục giới nội ngoại sắc 。hữu đối thị ngũ căn sở đối 。thử lượng (lưỡng) sắc tiền tam bối xả dĩ diệt 。đãn hữu bát sắc tùy tâm chuyển biến 。cố ngôn chủng chủng sắc 。ha sắc duyên không cánh vô biệt Pháp 。đãn nhập không định 。nhược/nhã phàm phu đa nhiễm bảo trước/trứ không định 。Thánh nhân thâm tâm trí tuệ lợi 。trực khứ bất hồi 。cố danh bối xả 。khổ duyên không đa tức tán 。hư cuống bất thật 。xả không duyên thức thức Pháp tướng ứng 。danh thức xứ/xử bối xả 。hựu thức sanh diệt vô thường hư cuống 。vô phục sở duyên 。đãn hữu năng duyên 。cố ngôn vô sở hữu xứ 。thức xứ/xử như ung 。vô sở hữu xứ như sang 。xả thức vô thức tức thị phi tưởng phi phi tưởng 。thử vô tưởng do hữu tế phiền não 。kim xả năng duyên phi tưởng chi thọ/thụ tưởng 。diệc vô phục năng diệt chi tưởng 。định pháp trì thân mẫn nhiên vô tưởng 。như thủy ngư chập trùng 。nhược/nhã dĩ sở diệt vi danh 。dữ phàn thượng yếm hạ hà dị 。kim tùng năng diệt tự địa diệc diệt tha địa đắc danh 。cố ngôn diệt thọ/thụ tưởng bối xả 。cụ như tu chứng trung thuyết 。Tỳ đàm minh đắc diệt định thị câu giải thoát 。bất đắc thử nhất định đãn danh tuệ giải thoát 。thành luận đắc điện quang danh tuệ giải thoát 。cụ đắc thế gian Thiền danh câu giải thoát 。thành luận hậu tứ cánh vô biệt Pháp 。dĩ vô lậu tâm tu thử khả nhiên 。tiền tam hà ý vô biệt Pháp 。nhi ước ngoại đạo Thiền da (vân vân )。nhược/nhã quá khứ tằng đắc bát định cố phát tú tập 。nhi diệt định nhất chủng bất đắc vô lậu 。tu tức bất thành 。cố bất luận tú tập dã 。cửu thứ đệ định siêu việt đẳng ước Tam Tạng giả 。vô hữu phàm nhân tu ư thử định 。cố bất luận phát tú tập dã 。nhược/nhã ước Đại-Thừa diệc ưng hữu thử nghĩa 。kim sở bất luận 。 ○次明大不淨觀發者。亦名大背捨。前所觀所發除欲皮肉。諦觀骨人死屍不淨。或一屍兩屍。城邑聚落不淨流溢等。但約自他正報。故言小不淨也。約此而論厭背。故名背捨。亦是總別相(云云)。若大不淨觀何但正報流溢不淨。依報宅宇錢財穀米衣服飲食。山河園林江淮池沼。絓是色法悉皆不淨。蟲膿流出臭處腥臊。舍如丘墓錢如死蛇。羹如屎汁飯如白蟲。衣如臭皮山如肉聚。池如膿河園林如枯骨。江海如汪穢。大經云。美羹作穢汁想即此觀也。於坐禪中忽如上見。見此大地無一好處。依正不復可貪。是名大不淨發也如初然火。加功攢發烟炎蓋微。火既成勢不復擇薪。乃至江河亦能乾竭。初觀不淨。止一屍一國。婬心乍興乍廢。今定力已成厭惡亦盛。一切依正無非不淨。欲心永息。復次諸物有何定相。隨人果報感見不同。善業感淨色惡業感不淨色。如諸天寶地寶宮人中富樂。執諸瓦石變成金銀。善力所招依正俱淨。如僧護經所說。地獄獄相不同。或見身肉為地為他所耕。或見身如樹林眾所摧折。或身如山如屋如衣。凡一百二十種。皆惡業所感招不淨色。若執淨色保愛堅固。以大觀力破大著心。翻大顛倒成大不淨觀也。何以故。夫幻術法多是欺誑。神通法得其道理。凡一切物皆可轉變。如蘇蠟金鐵遇煖流變。如水遇冷成地。此得解觀契轉變之道。定力爾故。若根本但除下地著。不能除自地。若小大背捨未是無漏。但除下地自地著。若無漏緣通則下自上皆除著也。若人發大不淨入背捨亦大。初禪攝。若內無骨人外觀八色及依正兩報。緣境大故。名第二大背捨。二禪攝。若以大不淨入淨背捨亦大。乃至滅背捨亦如是。若論大勝處者。更熟背捨。令於緣轉變自在。大論明。鈍人修八背捨竟。方修勝處一切處。中根修三背捨竟。於四禪中修勝處等。上根祇修初背捨即修一切法也。今處中說。若多若少者。還約依正。一屍為少二屍為多。如是傳傳可解。一衣一食一山河為少。無量衣食山河為多。初修從少至多。今發亦應爾。若好若醜者。善業端正為好。惡業鄙陋為醜。此二皆於我美者為好。於我惡者為醜。此二皆有智慧為好。皆有愚癡為醜。此二富貴為好。貧賤為醜。如此好醜俱不淨。山河國土衣食屋宅。若好若醜俱不淨。又依正俱醜。骨人所放八色為好。又八色亦醜被練為好。好醜皆不淨。此兩勝處初禪攝。若內無色相。外觀色若多若少若好若醜。勝知勝見者。內滅骨人外有八色。又有依正多少好醜。如前說(云云)。 ○thứ minh Đại bất tịnh quán phát giả 。diệc danh Đại bối xả 。tiền sở quán sở phát trừ dục bì nhục 。đế quán cốt nhân tử thi bất tịnh 。hoặc nhất thi lượng (lưỡng) thi 。thành ấp tụ lạc bất tịnh lưu dật đẳng 。đãn ước tự tha chánh báo 。cố ngôn tiểu bất tịnh dã 。ước thử nhi luận yếm bối 。cố danh bối xả 。diệc thị tổng biệt tướng (vân vân )。nhược/nhã Đại bất tịnh quán hà đãn chánh báo lưu dật bất tịnh 。y báo trạch vũ tiễn tài cốc mễ y phục ẩm thực 。sơn hà viên lâm giang hoài trì chiểu 。絓thị sắc Pháp tất giai bất tịnh 。trùng nùng lưu xuất xú xứ/xử tinh tao 。xá như khâu mộ tiễn như tử xà 。canh như thỉ trấp phạn như bạch trùng 。y như xú bì sơn như nhục tụ 。trì như nùng hà viên lâm như khô cốt 。giang hải như uông uế 。Đại Nhật kinh vân 。mỹ canh tác uế trấp tưởng tức thử quán dã 。ư tọa Thiền trung hốt như thượng kiến 。kiến thử Đại địa vô nhất hảo xứ/xử 。y chánh bất phục khả tham 。thị danh Đại bất tịnh phát dã như sơ nhiên hỏa 。gia công toàn phát yên viêm cái vi 。hỏa ký thành thế bất phục trạch tân 。nãi chí giang hà diệc năng càn kiệt 。sơ quán bất tịnh 。chỉ nhất thi nhất quốc 。dâm tâm sạ hưng sạ phế 。kim định lực dĩ thành yếm ố diệc thịnh 。nhất thiết y chánh vô phi bất tịnh 。dục tâm vĩnh tức 。phục thứ chư vật hữu hà định tướng 。tùy nhân quả báo cảm kiến bất đồng 。thiện nghiệp cảm tịnh sắc ác nghiệp cảm bất tịnh sắc 。như chư Thiên bảo địa bảo cung nhân trung phú lạc/nhạc 。chấp chư ngõa thạch biến thành kim ngân 。thiện lực sở chiêu y chánh câu tịnh 。như tăng hộ Kinh sở thuyết 。địa ngục ngục tướng bất đồng 。hoặc kiến thân nhục vi địa vi tha sở canh 。hoặc kiến thân như thụ lâm chúng sở tồi chiết 。hoặc thân như sơn như ốc như y 。phàm nhất bách nhị thập chủng 。giai ác nghiệp sở cảm chiêu bất tịnh sắc 。nhược/nhã chấp tịnh sắc bảo ái kiên cố 。dĩ Đại quán lực phá Đại trước tâm 。phiên Đại điên đảo thành Đại bất tịnh quán dã 。hà dĩ cố 。phu huyễn thuật Pháp đa thị khi cuống 。thần thông Pháp đắc kỳ đạo lý 。phàm nhất thiết vật giai khả chuyển biến 。như tô lạp kim thiết ngộ noãn lưu biến 。như thủy ngộ lãnh thành địa 。thử đắc giải quán khế chuyển biến chi đạo 。định lực nhĩ cố 。nhược/nhã căn bản đãn trừ hạ địa trước/trứ 。bất năng trừ tự địa 。nhược/nhã tiểu Đại bối xả vị thị vô lậu 。đãn trừ hạ địa tự địa trước/trứ 。nhược/nhã vô lậu duyên thông tức hạ tự thượng giai trừ trước/trứ dã 。nhược/nhã nhân phát Đại bất tịnh nhập bối xả diệc Đại 。sơ Thiền nhiếp 。nhược/nhã nội vô cốt nhân ngoại quán bát sắc cập y chánh lượng (lưỡng) báo 。duyên cảnh Đại cố 。danh đệ nhị Đại bối xả 。nhị Thiền nhiếp 。nhược/nhã dĩ Đại bất tịnh nhập tịnh bối xả diệc Đại 。nãi chí diệt bối xả diệc như thị 。nhược/nhã luận Đại thắng xứ giả 。cánh thục bối xả 。lệnh ư duyên chuyển biến tự tại 。đại luận minh 。độn nhân tu bát bối xả cánh 。phương tu thắng xứ nhất thiết xứ 。trung căn tu tam bối xả cánh 。ư tứ Thiền trung tu thắng xứ đẳng 。thượng căn kì tu sơ bối xả tức tu nhất thiết pháp dã 。kim xứ trung thuyết 。nhược/nhã đa nhược/nhã thiểu giả 。hoàn ước y chánh 。nhất thi vi thiểu nhị thi vi đa 。như thị truyền truyền khả giải 。nhất y nhất thực nhất sơn hà vi thiểu 。vô lượng y thực sơn hà vi đa 。sơ tu tùng thiểu chí đa 。kim phát diệc ưng nhĩ 。nhược/nhã hảo nhược/nhã xú giả 。thiện nghiệp đoan chánh vi hảo 。ác nghiệp bỉ lậu vi xú 。thử nhị giai ư ngã mỹ giả vi hảo 。ư ngã ác giả vi xú 。thử nhị giai hữu trí tuệ vi hảo 。giai hữu ngu si vi xú 。thử nhị phú quý vi hảo 。bần tiện vi xú 。như thử hảo xú câu bất tịnh 。sơn hà quốc độ y thực ốc trạch 。nhược/nhã hảo nhược/nhã xú câu bất tịnh 。hựu y chánh câu xú 。cốt nhân sở phóng bát sắc vi hảo 。hựu bát sắc diệc xú bị luyện vi hảo 。hảo xú giai bất tịnh 。thử lượng (lưỡng) thắng xứ sơ Thiền nhiếp 。nhược/nhã nội vô sắc tướng 。ngoại quán sắc nhược/nhã đa nhược/nhã thiểu nhược/nhã hảo nhược/nhã xú 。thắng tri thắng kiến giả 。nội diệt cốt nhân ngoại hữu bát sắc 。hựu hữu y chánh đa thiểu hảo xú 。như tiền thuyết (vân vân )。 摩訶止觀卷第九(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ cửu (thượng ) 摩訶止觀卷第九(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ cửu (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 勝知見者。此心勝色不為色所縛。心能轉色。故言勝知也。勝見者。淨不淨等皆於己心自在。觀解成就。故言勝見也。此兩二禪攝。若勝處成時身尚不惜。況財物他身耶。上古賢人推位讓國還牛洗耳。皆是昔生經修此觀。自然成性無復愛染。不得此意貪之至死。何能忽榮棄位耶。後四勝處在四禪中成就。三禪樂多不能轉變。就聲聞法謂言如此。於菩薩法禪禪轉變。何得無耶。大論云青黃赤白。此從實法。瓔珞云地水火風此從假名。互得相攝。此四勝處內外色盡但有八色。唯有多少轉變。無有好醜轉變也。十一切處在四禪中。初禪覺觀多。二禪喜動。三禪樂動。不得廣普遍一切處。唯不動念慧則能廣普。以青遍十方十方皆青。餘色亦爾。故名一切處。若一切入者以青遍一切時黃來入青。亦遍一切處。青黃本相不失相入。又不相濫。餘色相入亦如是。是名一切入。此乃內心放色遍一切處。那得以外樹葉為緣遍一切處耶。內心無法安能轉變外樹葉耶。先能變心方能變葉耳。大論取優鉢羅華者。恐人不解借外喻內。不可執喻為正義。若通明觀內無骨人不放八色。修勝處時當借外緣。或可應爾。不壞法人內自放不須外也。 thắng tri kiến giả 。thử tâm thắng sắc bất vi sắc sở phược 。tâm năng chuyển sắc 。cố ngôn thắng tri dã 。thắng kiến giả 。tịnh bất tịnh đẳng giai ư kỷ tâm tự tại 。quán giải thành tựu 。cố ngôn thắng kiến dã 。thử lượng (lưỡng) nhị Thiền nhiếp 。nhược/nhã thắng xứ thành thời thân thượng bất tích 。huống tài vật tha thân da 。thượng cổ hiền nhân thôi vị nhượng quốc hoàn ngưu tẩy nhĩ 。giai thị tích sanh Kinh tu thử quán 。tự nhiên thành tánh vô phục ái nhiễm 。bất đắc thử ý tham chi chí tử 。hà năng hốt vinh khí vị da 。hậu tứ thắng xứ tại tứ Thiền trung thành tựu 。tam Thiền lạc/nhạc đa bất năng chuyển biến 。tựu thanh văn Pháp vị ngôn như thử 。ư Bồ Tát Pháp Thiền Thiền chuyển biến 。hà đắc vô da 。đại luận vân thanh hoàng xích bạch 。thử tùng thật Pháp 。anh lạc vân địa thủy hỏa phong thử tùng giả danh 。hỗ đắc tướng nhiếp 。thử tứ thắng xứ nội ngoại sắc tận đãn hữu bát sắc 。duy hữu đa thiểu chuyển biến 。vô hữu hảo xú chuyển biến dã 。thập nhất thiết xứ tại tứ Thiền trung 。sơ Thiền giác quán đa 。nhị Thiền hỉ động 。tam Thiền lạc/nhạc động 。bất đắc quảng phổ biến nhất thiết xứ 。duy bất động niệm tuệ tức năng quảng phổ 。dĩ thanh biến thập phương thập phương giai thanh 。dư sắc diệc nhĩ 。cố danh nhất thiết xứ 。nhược/nhã nhất thiết nhập giả dĩ thanh biến nhất thiết thời hoàng lai nhập thanh 。diệc biến nhất thiết xứ 。thanh hoàng bổn tướng bất thất tướng nhập 。hựu bất tướng lạm 。dư sắc tướng nhập diệc như thị 。thị danh nhất thiết nhập 。thử nãi nội tâm phóng sắc biến nhất thiết xứ 。na đắc dĩ ngoại thụ/thọ diệp vi duyên biến nhất thiết xứ da 。nội tâm vô Pháp an năng chuyển biến ngoại thụ/thọ diệp da 。tiên năng biến tâm phương năng biến diệp nhĩ 。đại luận thủ ưu-bát-la hoa giả 。khủng nhân bất giải tá ngoại dụ nội 。bất khả chấp dụ vi chánh nghĩa 。nhược/nhã thông minh quán nội vô cốt nhân bất phóng bát sắc 。tu thắng xứ thời đương tá ngoại duyên 。hoặc khả ưng nhĩ 。bất hoại pháp nhân nội tự phóng bất tu ngoại dã 。 復次菩薩修勝處具眾行者。若不達依正可起貪慳。此觀若明。身尚欲捨。況惜己物而貪他財。是則名檀。得如此觀不為財色而破於戒。害彼財主引物自歸。欺詐百端而求全濟。決無此理。是則名尸。得此觀時若他觸惱及以侵奪。終不生瞋諍於糞穢。是則名忍。是觀成時不倚不淨屍身。不淨國土間退定心。是名精進。此觀能具觀練熏修。神通變化。願智頂等。是則名禪得此觀時一切法能所皆不可得。不生不滅畢竟清淨。是則名慧。一切道定法門。皆於勝處轉變成就心定自在迴轉去住。作諸法門隨心即成。如快馬破陣亦自制住。是時明淨無復魔事。心使於魔魔不能破心也。行四三昧人若發得此法。多轉入五品弟子位。何故爾。助道力大能疾近清涼池。齊此是發觀禪。亦是發摩訶衍禪相。若練熏修凡夫尚不得學無發可論。若別出經論故不俟言也。 phục thứ Bồ Tát tu thắng xứ cụ chúng hành giả 。nhược/nhã bất đạt y chánh khả khởi tham xan 。thử quán nhược/nhã minh 。thân thượng dục xả 。huống tích kỷ vật nhi tham tha tài 。thị tắc danh đàn 。đắc như thử quán bất vi tài sắc nhi phá ư giới 。hại bỉ tài chủ dẫn vật tự quy 。khi trá bách đoan nhi cầu toàn tế 。quyết vô thử lý 。thị tắc danh thi 。đắc thử quán thời nhược/nhã tha xúc não cập dĩ xâm đoạt 。chung bất sanh sân tránh ư phẩn uế 。thị tắc danh nhẫn 。thị quán thành thời bất ỷ bất tịnh thi thân 。bất tịnh quốc độ gian thoái định tâm 。thị danh tinh tấn 。thử quán năng cụ quán luyện huân tu 。thần thông biến hóa 。nguyện trí đảnh/đính đẳng 。thị tắc danh Thiền đắc thử quán thời nhất thiết pháp năng sở giai bất khả đắc 。bất sanh bất diệt tất cánh thanh tịnh 。thị tắc danh tuệ 。nhất thiết đạo định Pháp môn 。giai ư thắng xứ chuyển biến thành tựu tâm định tự tại hồi chuyển khứ trụ/trú 。tác chư Pháp môn tùy tâm tức thành 。như khoái mã phá trận diệc tự chế trụ/trú 。Thị thời minh tịnh vô phục ma sự 。tâm sử ư ma ma bất năng phá tâm dã 。hạnh/hành/hàng tứ tam muội nhân nhược/nhã phát đắc thử pháp 。đa chuyển nhập ngũ phẩm đệ-tử vị 。hà cố nhĩ 。trợ đạo lực Đại năng tật cận thanh lương trì 。tề thử thị phát quán Thiền 。diệc thị phát Ma-ha-diễn Thiền tướng 。nhược/nhã luyện huân tu phàm phu thượng bất đắc học vô phát khả luận 。nhược/nhã biệt xuất Kinh luận cố bất sĩ ngôn dã 。 ○七明慈心發者慈倚根本前後(云云)。忽緣一切眾生取其樂相。無怨無惱悅心適意。或見得人中樂或見得天上樂。善修得解定心分明。無一眾生不得樂者。初躡躡細靜後轉深定但所緣有三。若緣親人得樂名廣。中人名大。怨人名無量。又緣一方眾生得樂名廣。四維名大。十方名無量。此定有隱沒不隱沒。若心緣眾生。決定作得樂想心甚分明。而所緣處不見眾生得受於樂。是內不隱沒而外隱沒。復有內心明淨外見得樂。是為內外俱不隱沒。若先得此定後發五支功德者。初覺眾生悉皆得樂。心與定合自心亦樂。善修得解。名覺支。分別得樂。或人中天上無量差品皆悉明了。名觀支怨親平等無復畏怨憂親之苦。名喜支。喜支動息心神愉懌亦如所緣得樂之相。名樂支。定法轉深持心不動。名一心支。此名同根本而法味永異。如糖蜜和水冷同味別。若發單根本報止梵眾梵輔。若得慈定則報為梵王。其果既勝因亦大矣。若先得根本後加慈定。根本益深也。又於慈定中發二禪內淨四支成就。又發三禪樂具五支成就。又發四禪一一與諸禪相應。支林具足而法味倍增。如前喻。但慈心本緣他得樂。內受樂定外見他樂。此相齊三禪。四禪但見他得樂內無樂受。以捨苦樂故。是為小乘。如此分別。佛或時破執為緣言。慈心福至遍淨。悲心福至空處。喜心福至識處捨心福至不用處。但菩薩恒與慈悲俱。何地而無慈悲。慈悲熏一切善豈止齊三禪耶此一往語耳。若先發根本後發慈定亦如是。然皆闇證隱沒。或內不隱沒而外隱沒(云云)。若依特勝通明發慈定者。所依之定自是一邊。能依之慈附起不濫。此定既有觀慧慈定亦不隱沒。五支法味倍勝根本。或因慈定而發特勝通明。此之慈定亦不隱沒禪味亦深。或因慈定發小大不淨。不淨取眾生破壞相。則無眾生可緣誰得此樂。雖無眾生有漏中樂而有涅槃樂。是發法緣慈也。問。慈緣眾生淨相無瞋惱。取其好相。不淨觀破壞眾生。取其惡相云何相發。答。此亦無妨。如雖見不淨。不妨又見淨人端正衣裳雖生慈定不妨不淨。慈定亦能莊嚴背捨等。使功德倍深勝單發不淨。或互相發(云云)。餘三無量心發更互。準慈定可知若四無量附根本發即成有漏。附特勝通明發。即成亦有漏亦無漏。附不淨發即成無漏。因緣不同。慈定等深淺。百千萬種不可稱說。譬如欲界四大色造種種地。青黃赤白高下不同造種種樹木草果。甘苦辛酸藥毒香臭。造種種人。端醜聰鈍貧富善惡。造種種禽獸。毛角飛走。無邊種類差品不混。各隨性分任力所能。如薄福人但資稗粟。不信有甘蔗蒲桃。色界淨法亦復如是轉變支林種種滋味。更相添糅而不混和。乃至四無量心彌復曠大。何以故。眾生無量故想其得樂亦復無量。諸法無量附諸法發支味亦無量。不可稱計眾生薄福不信禪定。設信一法不信無量功德。如山左不識珍羞井蛙之非海若。甚可憐愍。其能信者知聖境難思。不生誹謗(云云)。 ○thất minh từ tâm phát giả từ ỷ căn bản tiền hậu (vân vân )。hốt duyên nhất thiết chúng sanh thủ kỳ lạc/nhạc tướng 。vô oán vô não duyệt tâm thích ý 。hoặc kiến đắc nhân trung lạc/nhạc hoặc kiến đắc Thiên thượng lạc/nhạc 。thiện tu đắc giải định tâm phân minh 。vô nhất chúng sanh bất đắc lạc/nhạc giả 。sơ niếp niếp tế tĩnh hậu chuyển thâm định đãn sở duyên hữu tam 。nhược/nhã duyên thân nhân đắc lạc/nhạc danh quảng 。trung nhân danh Đại 。oán nhân danh vô lượng 。hựu duyên nhất phương chúng sanh đắc lạc/nhạc danh quảng 。tứ duy danh Đại 。thập phương danh vô lượng 。thử định hữu ẩn một bất ẩn một 。nhược/nhã tâm duyên chúng sanh 。quyết định tác đắc lạc/nhạc tưởng tâm thậm phân minh 。nhi sở duyên xứ/xử bất kiến chúng sanh đắc thọ/thụ ư lạc/nhạc 。thị nội bất ẩn một nhi ngoại ẩn một 。phục hưũ nội tâm minh tịnh ngoại kiến đắc lạc/nhạc 。thị vi nội ngoại câu bất ẩn một 。nhược/nhã tiên đắc thử định hậu phát ngũ chi công đức giả 。sơ giác chúng sanh tất giai đắc lạc/nhạc 。tâm dữ định hợp tự tâm diệc lạc/nhạc 。thiện tu đắc giải 。danh giác chi 。phân biệt đắc lạc/nhạc 。hoặc nhân Trung Thiên thượng vô lượng sái phẩm giai tất minh liễu 。danh quán chi oán thân bình đẳng vô phục úy oán ưu thân chi khổ 。danh hỉ chi 。hỉ chi động tức tâm Thần du dịch diệc như sở duyên đắc lạc/nhạc chi tướng 。danh lạc/nhạc chi 。định pháp chuyển thâm trì tâm bất động 。danh nhất tâm chi 。thử danh đồng căn bản nhi pháp vị vĩnh dị 。như đường mật hòa thủy lãnh đồng vị biệt 。nhược/nhã phát đan căn bản báo chỉ phạm chúng phạm phụ 。nhược/nhã đắc từ định tức báo vi Phạm Vương 。kỳ quả ký thắng nhân diệc Đại hĩ 。nhược/nhã tiên đắc căn bản hậu gia từ định 。căn bản ích thâm dã 。hựu ư từ định trung phát nhị Thiền nội tịnh tứ chi thành tựu 。hựu phát tam Thiền lạc/nhạc cụ ngũ chi thành tựu 。hựu phát tứ Thiền nhất nhất dữ chư Thiền tướng ứng 。chi lâm cụ túc nhi pháp vị bội tăng 。như tiền dụ 。đãn từ tâm bản duyên tha đắc lạc/nhạc 。nội thọ/thụ lạc/nhạc định ngoại kiến tha lạc/nhạc 。thử tướng tề tam Thiền 。tứ Thiền đãn kiến tha đắc lạc/nhạc nội vô lạc thọ 。dĩ xả khổ lạc/nhạc cố 。thị vi Tiểu thừa 。như thử phân biệt 。Phật hoặc thời phá chấp vi duyên ngôn 。từ tâm phước chí Biến tịnh 。bi tâm phước chí không xứ 。hỉ tâm phước chí thức xứ/xử xả tâm phước chí bất dụng xứ/xử 。đãn Bồ Tát hằng dữ từ bi câu 。hà địa nhi vô từ bi 。từ bi huân nhất thiết thiện khởi chỉ tề tam Thiền da thử nhất vãng ngữ nhĩ 。nhược/nhã tiên phát căn bản hậu phát từ định diệc như thị 。nhiên giai ám chứng ẩn một 。hoặc nội bất ẩn một nhi ngoại ẩn một (vân vân )。nhược/nhã y đặc thắng thông minh phát từ định giả 。sở y chi định tự thị nhất biên 。năng y chi từ phụ khởi bất lạm 。thử định ký hữu quán tuệ từ định diệc bất ẩn một 。ngũ chi pháp vị bội thắng căn bản 。hoặc nhân từ định nhi phát đặc thắng thông minh 。thử chi từ định diệc bất ẩn một Thiền vị diệc thâm 。hoặc nhân từ định phát tiểu Đại bất tịnh 。bất tịnh thủ chúng sanh phá hoại tướng 。tức vô chúng sanh khả duyên thùy đắc thử lạc/nhạc 。tuy vô chúng sanh hữu lậu trung lạc/nhạc nhi hữu Niết-Bàn lạc/nhạc 。thị phát pháp duyên từ dã 。vấn 。từ duyên chúng sanh tịnh tướng vô sân não 。thủ kỳ hảo tướng 。bất tịnh quán phá hoại chúng sanh 。thủ kỳ ác tướng vân hà tướng phát 。đáp 。thử diệc vô phương 。như tuy kiến bất tịnh 。bất phương hựu kiến tịnh nhân đoan chánh y thường tuy sanh từ định bất phương bất tịnh 。từ định diệc năng trang nghiêm bối xả đẳng 。sử công đức bội thâm thắng đan phát bất tịnh 。hoặc hỗ tương phát (vân vân )。dư tam vô lượng tâm phát cánh hỗ 。chuẩn từ định khả tri nhược/nhã tứ vô lượng phụ căn bản phát tức thành hữu lậu 。phụ đặc thắng thông minh phát 。tức thành diệc hữu lậu diệc vô lậu 。phụ bất tịnh phát tức thành vô lậu 。nhân duyên bất đồng 。từ định đẳng thâm thiển 。bách thiên vạn chủng bất khả xưng thuyết 。thí như dục giới tứ đại sắc tạo chủng chủng địa 。thanh hoàng xích bạch cao hạ bất đồng tạo chủng chủng thụ/thọ mộc thảo quả 。cam khổ tân toan dược độc hương xú 。tạo chủng chủng nhân 。đoan xú thông độn bần phú thiện ác 。tạo chủng chủng cầm thú 。mao giác phi tẩu 。vô biên chủng loại sái phẩm bất hỗn 。các tùy tánh phần nhâm lực sở năng 。như bạc phước nhân đãn tư bại túc 。bất tín hữu cam giá bồ đào 。sắc giới tịnh Pháp diệc phục như thị chuyển biến chi lâm chủng chủng tư vị 。cánh tướng thiêm nhữu nhi bất hỗn hòa 。nãi chí tứ vô lượng tâm di phục khoáng Đại 。hà dĩ cố 。chúng sanh vô lượng cố tưởng kỳ đắc lạc/nhạc diệc phục vô lượng 。chư Pháp vô lượng phụ chư Pháp phát chi vị diệc vô lượng 。bất khả xưng kế chúng sanh bạc phước bất tín Thiền định 。thiết tín nhất pháp bất tín vô lượng công đức 。như sơn tả bất thức trân tu tỉnh oa chi phi hải nhược/nhã 。thậm khả liên mẫn 。kỳ năng tín giả tri Thánh cảnh nạn/nan tư 。bất sanh phỉ báng (vân vân )。 ○八明因緣發者。行人有大功勳。諸佛賜以禪定三昧。或過去宿習而因緣定發前後(云云)。於坐中。忽然思惟心所緣處。或緣善心或緣惡心。能緣所緣即是有支。有能含果此有由取。以心取善惡而得有有。若不取者亦無此有。故知有從取生。復知取從愛起。愛故可取。如愛色死取不愛則不取。愛因受生。由領受善惡所以愛生若無領受愛則不生。又觀受由於觸。六塵來觸六根故得有受。無觸則無受。經云。六觸因緣生諸受。故受由於觸。又知觸由諸入門。若無六識統六根則不能涉入諸塵而生於觸。觸由於入入由名色若但有色色不能觸如死人。若但有名名亦無觸如盲聾人。色心合故則有於觸。色即色陰。心即四陰。了別此色名識陰。領納此色名受陰。行起貪瞋名想行兩陰。五陰具足故有覺觸。當知觸由名色。名色由初託胎識。初託胎名歌羅邏。此時即具三事。一命二燸三識。是中有報風依風名為命。精血不臭不爛名為燸。是中心意名為識。由識託胎故有凝酥薄酪。六皰開張名色和合。當知名色豈不由識。識由業行。過去持五戒善業。業使人中受名色。過去破五戒惡業。業使三塗受。故知識由於業業即行也。行由無明癡愛。造作眾行使識流轉。從過去來今從今愛取緣有。有能含果招未來生死。三世因緣空無有主。如是思惟觀智起時。人我邪計即破。定心怗怗從麁入細。欲界未到。乃至根本五支功德次第而起。覺因緣空無有主。名覺支。三世流轉更相因賴。明識無差。名觀支。得因緣智深識三世豈不欣幸。名喜支。定法持心恬愉美妙。名樂支。定心湛然無緣無念。名一心支。此因緣三昧是慧性。此慧明故即發根本。或根本與因緣相和。法味淳濃不同單發五支。此三昧亦有隱沒不隱沒。若內心但解因緣法不生我倒者。但與根本相應。闇有此解名為隱沒。若三昧發時其心明淨。見歌羅邏五皰開張生處住處。亦見行業善惡所為好醜。亦見未來生死之事三世分明。是名不隱沒相。此二皆有空明十法成就。是名根本由因緣發。乃至特勝通明背捨等隱沒不隱沒。由因緣發亦復如是。若因根本發因緣者。忽於定中思惟根本諸定。皆是因緣所成。所成能成即是有。此麁細住含炎魔兜率天有。有生必有死。欲界定亦是因緣有。有則含果應受化樂天生。生則有死。未到定亦是因緣有。有則含果應受魔天有。初禪相應即含彼有。乃至非想非非想亦如是。如是等有皆由於取取初禪相如前二十五方便中。種種希望取其相貌。故知有由於取取又由於愛。以聞人說初禪功德而生愛味。又知此愛由受。以聞彼功德而領受之。而起愛也。又知此受由入入即是根。無根入無所受。受又由觸塵觸故有入觸由名色。五陰合故有觸。名色由初識三事。三事由業而來受身。業由無明致有生識乃至老死。上至非想下至麁住。皆識十二因緣一一明了。乃至特勝通明等因根本發。例可知(云云)。此觀既破我倒與界方便破我意同。但依禪經受因緣三昧名耳。三世推尋雖是慧性猶名停心。心得停住如密室無風。可作念處觀也。念處觀成方名聞慧。聞慧乃是理觀。如富那領解云。我已解已知汝云何知。若知無明不起取有。即聞慧意。此因緣觀在念處前未有是力。故屬事觀也。此因緣門隨機不同。瓔珞明十種大集明果報一念。諸師多傳三世。龍樹作中論初明因緣品。論師謂攝法不盡不以因緣為宗。但是世諦。破因緣盡是真諦。故以二諦為宗。今言何品非世諦而皆破盡。此乃通途非別意也。論初通觀因緣。次染染品等別破愛取支。六情品別破苦支。乃至後兩品別出聲聞觀因緣。通別等意皆觀因緣。豈不以因緣為宗。北師取後品中救義。六因四緣為宗。此乃是生滅因緣。後兩品意非論正宗。佛去世後人根轉鈍。取著因緣決定相不解佛意。故作此論明十二因緣觀門也。今既發因緣法故約之明止觀。例為十意(云云)。思議境者。過去無明心中作於黑業諸不善行。成三途界。作諸白業及不動業。成三善界。若轉無明為生滅明。名下智觀得聲聞菩提。轉有漏行為出世助道行。七種學人殘業未盡猶生善界。若無學用無漏業及著真諦愛。與根本無明合。生方便土受彼名色。於彼愛瞋而起取有。是聲聞界。若翻無明為不生不滅之明。是則中智得緣覺菩提。請觀音云。觀十二因緣如夢幻芭蕉成緣覺道。意在於此。轉有漏行為無漏助道。結業盡不盡同前。是為緣覺界。若轉無明為般若轉不善行為五度。以未發真猶具界內十二因緣。是六度界。若轉無明為空慧轉行為六度。六七地前斷惑未盡皆同前。斷盡生彼福慧小勝耳。是名中智觀得通教菩提。若轉無明為次第明轉行為歷別行。十信住斷未盡。十行向斷盡。皆同前。是名上智觀故得別教菩提。若轉無明為佛智明。從初發心知十二緣是三佛性。若通觀十二緣真如實理。是正因佛性。觀十二因緣智慧。是了因佛性。觀十二緣心具足諸行。是緣因佛性。若別觀者。無明愛取即了因佛性。行有即緣因佛性。識等七支即正因佛性。何以故。苦道是生死變生死身即法身煩惱是闇法轉無明為明。業行是縛法變縛成解脫。即三道是三德。性得因時不縱不橫。名三佛性。修得果時不縱不橫。如世伊字。名三德涅槃。淨名云。一切眾生即大涅槃。即是佛即是菩提。乃此意也。是名上上智觀得佛菩提。若五品未斷同學人。鐵輪長別苦海同無學。雖復變易五根生福逈異。釋論云。二乘受法性身諸根闇鈍。以其於佛道紆迴故。若別圓能破無明直開苦道如實之法。從實法得實報。直於行有具足諸行。感得依正無有罣礙。根利福深不同中下。若三賢十聖住於果報。悉成就彼十二因緣。等覺餘有一生因緣在。若最後窮無明源愛取畢竟盡。故名究竟般若。識等七果盡故名究竟法身。行有盡名究竟解脫。雖言斷盡無所可斷不思議斷。不斷無明愛取而入圓淨涅槃。不斷名色七支而入性淨涅槃。不斷行有善惡而入方便淨涅槃。淨名云。以五逆相而得解脫亦不縛不脫。如此而推。十二因緣即是一切無量佛法。是名不可思識境也。復次十二緣對法華中十如者。如是性對無明。淨名云。若知無明性即是明性。如是相對行。體對識等七支。力對愛取。作對有因。又是無明愛取之習因。緣對行有。果對無明生智慧習果。報對行有五種涅槃。本對三道三種佛性。末對三德涅槃復次對十境者。十法界陰入病患兩境對識等七支。煩惱見慢等境對無明愛取業魔禪二乘菩薩等對行有等支。復次十二因緣十如十境。在異心中是生滅思議。在一念心中是不生不滅不可思議。華嚴云。十二因緣在一念心中。大集云。十二因緣一人一念悉皆具足。此猶存略。若一人一念悉皆具足十界十如十二因緣。乃可稱為摩訶衍不可思議十二因緣耳。問。十二門論云。緣法實無生。若謂為生者為在一心中。為在眾心中。亦可得言在一念耶。答。華嚴云。一中無量無量中一。大品云。一切法趣無明是趣不過。乃至一切法趣老死。今說一心具十二因緣。當有何咎。復次言一念。不同世人取著一異定相一念。乃是非一非異而論一耳。譬如泯法覆心一念之中夢無量世事。如法華(云云)。真正發菩提心者。若依生滅無生滅假名等十二因緣。而起慈悲誓願者。此非真正。故華嚴云菩提心魔即此意也。若依不思議十二因緣起慈悲。覆度一切。是名真正。拔苦有二。一拔十法界無明愛取行有五種因苦。二拔十法界識名色七種果苦。慈與樂亦爾。謂與十法界觀無明愛取成慧行正道。轉行有成行行助道。是名與樂因。觀十界名色七支皆安樂性。即大涅槃不可復滅。名與樂果。約此四義起四弘誓。未度令度。度十界七支生死之苦。未解令解。解十界無明愛取行有五支之集。未安令安。安十界無明愛取行有正助之道。未得涅槃。令得識等七支安樂涅槃也(云云)。善巧安心者。巧觀十界識等七支即是法性。不起無明愛取八倒迷惑名為觀十法界行有等種種顛倒息。故名為止(云云)。破法遍者。橫破十界十二因緣悉是一念。一念不自不他不共不無因。當知十界悉無生也。竪破十界行有見思塵沙無知無明不生。乃至四十二品不生不生。名大涅槃。善知通塞者。達因緣真名通。起見思著為塞。沈真為不通達因緣事為不塞。於三道起法愛為塞。達因緣中理名為通。若於番番起無明愛取行有為失。若於番番悉有智慧名得。或直就有作等四種苦集論塞。四種道滅為通。或直就三假故為塞。破三假無生為通。通惑既爾別惑亦然。或直就四見起十使為塞。破見為通(云云)。善修道品者。若通論十界因緣中色法皆名為身。一切受法皆名為受。一切識法皆名為心。一切想行皆名為法。若別論。名色支中取色。六入中取五入。觸中取五觸五受。生死支各取色分。皆名身念處攝。名色支中取識分。六入中取意入。生死支各取識分。皆名心念處攝。無明行名色支中取想行。觸支中取法觸。愛支取支有支生支中取想行。死支中亦取想行。皆法念處攝。或時云。無明是過去愛。愛是污穢五陰。若現在論。無明法念處攝。行法攝。識心攝。名色身心兩攝。六入緣六塵。塵法攝。入身攝。觸法攝。受還受攝。愛污穢身心兩攝。取法攝。有行攝。生是色起死是色滅法攝。問。數人說生死皆是不相應行秖應法念處攝。云何通三念處。答。大經云。此五陰滅彼五陰續生。如蠟印印泥印壞文成。故知生死之法不離五陰。得作此說(云云)。若通別因緣諸色。非垢非淨能雙照垢淨。名身念處。觀諸因緣通別諸受。非苦非樂雙照苦樂。名受念處。觀諸因緣通別心識。非常非無常雙照常無常。是心念處。觀諸因緣通別想行。非我非無我雙照我無我。是法念處。此四能破十二因緣中八種顛倒。八顛倒轉成四枯四榮。亦是非枯非榮中間。入涅槃見佛性也。勤觀此四名正勤。乃至八道如前說。觀根本無四句。不生不滅即畢竟空。此空具十八空。十八空祇是一空。方等云。小空大空皆歸一空。大品云。一獨空。是名空解脫門。皆入此空不取法性四相。不受不著。不念不分別新舊內外(云云)。若心無依倚。以無所見見真佛性。以不住法住大涅槃。是名無相解脫門。是大涅槃非修非作。非自故非因。非他故非緣。不共故非合。非無因故非離。無修無得名無作解脫門。對治助道者。前道品直緣理。轉無明愛取以為明。雖具正慧不能得入。何以故。無明愛取是理惡與理慧相持。復有行有事惡助覆理慧。如賊多我一故須加修。行有事善助開涅槃門。若起慳貪行有轉為布施行有。則檀度善根生。若破戒行有起轉為持戒行有。尸善根生。若瞋恚行有起。轉為忍辱行有。羼提善根生。若懈怠行有起。轉為精進行有。毘梨耶善根生。若散動行有起。轉為禪定行有。支林功德生。若愚癡行有起。轉為覺悟無常苦空行有。故事慧分明助破理惑。若有一蔽則不見理。況復六耶。今但破強者弱則隨去。助道力深成辦一切功德。調伏諸根滿足六度。具佛威儀十力無畏乃至相好等。如前說自思作之。又佛威儀者。佛坐道場轉法輪入涅槃。皆約十二因緣。大品云。若能深觀十二因緣。即是坐道場。道場有四。若觀十二因緣生滅究竟。即三藏佛坐道場木樹草座。若觀十二因緣即空究竟。通教佛坐道場七寶樹天衣座。若觀十二因緣假名究竟。別教舍那佛坐道場七寶座。若觀十二因緣中究竟。是圓教毘盧遮那佛坐道場虛空為座。當知大小道場。不出十二因緣觀也。又諸佛皆於此觀而轉法輪。若寂滅道場七處八會。為利根菩薩說十二因緣不生不滅。亦名為假名亦名中道義。若鹿苑為鈍根弟子說十二因緣生滅相。若方等十二部經。說十二因緣生滅即空即假即中。若摩訶般若說十二因緣即空即假即中。若法華說十二因緣即中。捨三方便也。若涅槃說十二因緣。具足四意皆有佛性。如乳有醍醐性。四教五味不同。皆是約十二因緣善巧分別隨機示導耳。又復置毒乳中。是涅槃約十二因緣明不定教。又復我說初成道十方菩薩。已問此義。即涅槃中約十二因緣有祕密教。所以者何。初為鈍根弟子。說十二因緣生滅相。別有利根菩薩在座。密聞十二因緣不生滅相。即悟佛性得無生忍。此祕密意也。此乃同居土中轉法輪相。又諸佛皆於此觀而般涅槃。若約鈍根無明滅。乃至老死滅。正習俱盡者。是三藏佛有餘無餘涅槃。約即空觀無明滅乃至老死滅。是通教佛有餘無餘涅槃。約因緣假名中道觀無明滅乃至老死滅。是別教佛常樂我淨涅槃。約十二因緣。三道即三佛性。亦三涅槃。涅槃名諸佛法界。是圓教遮那佛四德涅槃。此是同居土示涅槃相。有四種。出像法決疑經。方便實報二土成道轉法輪入涅槃。亦應可解。是名十二因緣攝法義(云云)。識次位者。三惡輕重皆由無明惡行不善愛取所致也。三善高卑亦由無明善行不動行愛取有所致也。若翻無明愛取起生滅智者。即三藏中慧解脫賢聖位行高下也。若轉行有起觀練熏修行行功德。即是三藏俱解脫賢聖位行高下也。小大迦羅類此可知。翻五度成於行有。般若翻無明愛取調伏諸根。即有三僧祇位也。若翻無明愛取體達即真翻行有修六度如空種樹。即有四忍位行高下也。翻無明愛取生道種智。翻行有成歷劫修行諸度。神通淨佛國土成就眾生。即有六輪位行高下。若翻無明愛取即是熾然三菩提燈者。即有圓教六即位高下。十二因緣一人一念悉皆具足。癡如虛空不可盡。乃至老死如虛空不可盡。空則無有盡與不盡。空則是大乘。十二門論云。空名大乘。普賢文殊大人所乘故名大乘。大品云。是乘不動不出。若人欲使法性實際出者。是乘亦不動不出。大經云。一切眾生即是一乘。如此等名理即是。由理即是得有名字即是。從初發心聞說大乘知眾生即是佛。心謬取著故不能觀行。如蟲食木偶得成字。由名字故得有觀行。如前所說七番觀法。通達無礙即是行處。由觀行故得有相似發得初品止是圓信。二品讀誦扶助信心。三品說法亦助信心。此三皆乘急戒緩。四品少戒急五品事理俱急。進發諸三昧陀羅尼得六根清淨。入鐵輪位也。由相似故得有分證三道即三德豁然開悟。見三佛性住三涅槃入祕密藏。清淨妙法身湛然應一切。乃至等覺悉是分證即。轉無明生智慧明。如初日月乃至十四日月。轉行有生解脫。如十六日月乃至二十九日月。所有識名色法身。漸漸顯現猶如月體。由分證故得有究竟。三德圓滿究竟般若。妙極法身。自在解脫。過茶無字可說也。故知小大次位。皆約十法界十二因緣也。若寂滅真如有何次位。初地即二地。地從如生。如無有生。或從如滅。如無有滅。一切眾生即大涅槃不可復滅。有何次位高下大小耶。不生不生不可說。有因緣故亦可得說。十因緣法為生作因。如畫虛空方便種樹。說一切位耳。若人不知上諸次位。謬生取著成增上慢。即菩薩栴陀羅。安忍者。觀十界因緣。當起種種遮道法。所謂三障四魔種種違順。業魔禪二乘菩薩行行等法。皆從行有兩支起。若能安忍即能成就如來行有功德。所謂六根清淨之報相也。煩惱障發者。所謂貪瞋邪計深利諸見慢二乘通別三藏等菩薩慧行等。悉是無明愛取支中發。若能了達安忍則開佛知見。報障發者。所謂種種陰界入種種八風種種病患。即是七支中發。若知即是佛性。不動轉取捨猶如虛空。是則不斷生死而入涅槃。不破壞陰入而顯真實法身也。能如是通達則於三障無礙。住忍辱地柔和善順。而不卒暴心亦不驚。是名安忍心成。如聲聞若住忍法。終不退作五逆闡提。菩薩住堪忍地。終不起障道重罪也。無順道法愛者。一似二真。菩薩從初伏忍入柔順忍。發鐵輪似解功德不染三法。所謂相似智慧功德法性。以智慧有無明愛取故。以功德有行有業故。以法性有名色生死故皆不應著。若於三法生愛。不入菩薩位不墮二乘。是名頂墮。亦名順道。觀無明愛取順慧行道。觀行有順行行道。觀識等順法性道。順三道故不墮聲聞地。愛三道故不入菩薩地。云何起愛。如入薝蔔林不嗅餘香。菩薩唯愛諸佛功德。不復念有二乘及餘方便道。是名為愛。愛故不能變無明愛取為真明。不能變行有為妙行。不能顯識色為法身。三道不轉豈入菩薩位。若不著相似三法無順道愛者。則無量眾罪除清淨心常一。如是尊妙人則能見般若。般若尚不著何況於餘法。入理般若名為住。即是初發心住時便成正覺。知一切法真實之性。具足慧身不由他悟。見般若者。真見三道三種般若也。從此已去心心寂滅。自然流入薩婆若海。無量無明自然而破。大論云。何故處處說破無明三昧。答。無明品數甚多。始從初心至金剛頂。皆破無明悉顯法性。餘一品在。若除此品即名為佛。如來身者金剛之體。眾惡已斷眾善普會。三德究竟過茶無字可說。是名乘是寶乘直至道場。到薩婆若中住。餘如上說(云云)。 ○bát minh nhân duyên phát giả 。hạnh/hành/hàng nhân hữu Đại công huân 。chư Phật tứ dĩ Thiền định tam muội 。hoặc quá khứ tú tập nhi nhân duyên định phát tiền hậu (vân vân )。ư tọa trung 。hốt nhiên tư tánh tâm sở duyên xứ/xử 。hoặc duyên thiện tâm hoặc duyên ác tâm 。năng duyên sở duyên tức thị hữu chi 。hữu năng hàm quả thử hữu do thủ 。dĩ tâm thủ thiện ác nhi đắc hữu hữu 。nhược/nhã bất thủ giả diệc vô thử hữu 。cố tri hữu tùng thủ sanh 。phục tri thủ tùng ái khởi 。ái cố khả thủ 。như ái sắc tử thủ bất ái tức bất thủ 。ái nhân thọ sanh 。do lĩnh thọ thiện ác sở dĩ ái sanh nhược/nhã vô lĩnh thọ ái tức bất sanh 。hựu quán thọ/thụ do ư xúc 。lục trần lai xúc lục căn cố đắc hữu thọ/thụ 。vô xúc tức thị cố 。Kinh vân 。lục xúc nhân duyên sanh chư thọ/thụ 。cố thọ/thụ do ư xúc 。hựu tri xúc do chư nhập môn 。nhược/nhã vô lục thức thống lục căn tức bất năng thiệp nhập chư trần nhi sanh ư xúc 。xúc do ư nhập nhập do danh sắc nhược/nhã đãn hữu sắc sắc bất năng xúc như tử nhân 。nhược/nhã đãn hữu danh danh diệc vô xúc như manh lung nhân 。sắc tâm hợp cố tức hữu ư xúc 。sắc tức sắc uẩn 。tâm tức tứ uẩn 。liễu biệt thử sắc danh thức uẩn 。lĩnh nạp thử sắc danh thọ/thụ uẩn 。hạnh/hành/hàng khởi tham sân danh tưởng hạnh/hành/hàng lượng (lưỡng) uẩn 。ngũ uẩn cụ túc cố hữu giác xúc 。đương tri xúc do danh sắc 。danh sắc do sơ thác thai thức 。sơ thác thai danh Ca la lá 。thử thời tức cụ tam sự 。nhất mạng nhị 燸tam thức 。thị trung hữu báo phong y phong danh vi mạng 。tinh huyết bất xú bất lạn/lan danh vi 燸。thị trung tâm ý danh vi thức 。do thức thác thai cố hữu ngưng tô bạc lạc 。lục pháo khai trương danh sắc hòa hợp 。đương tri danh sắc khởi bất do thức 。thức do nghiệp hạnh/hành/hàng 。quá khứ trì ngũ giới thiện nghiệp 。nghiệp sử nhân trung thọ danh sắc 。quá khứ phá ngũ giới ác nghiệp 。nghiệp sử tam đồ thọ/thụ 。cố tri thức do ư nghiệp nghiệp tức hạnh/hành/hàng dã 。hạnh/hành/hàng do vô minh si ái 。tạo tác chúng hạnh/hành/hàng sử thức lưu chuyển 。tùng quá/qua khứ lai kim tùng kim ái thủ duyên hữu 。hữu năng hàm quả chiêu vị lai sanh tử 。tam thế nhân duyên không vô hữu chủ 。như thị tư duy quán trí khởi thời 。nhân ngã tà kế tức phá 。định tâm 怗怗tùng thô nhập tế 。dục giới vị đáo 。nãi chí căn bản ngũ chi công đức thứ đệ nhi khởi 。giác nhân duyên không vô hữu chủ 。danh giác chi 。tam thế lưu chuyển cánh tướng nhân lại 。minh thức vô sái 。danh quán chi 。đắc nhân duyên trí thâm thức tam thế khởi bất hân hạnh 。danh hỉ chi 。định pháp trì tâm điềm du mỹ diệu 。danh lạc/nhạc chi 。định tâm trạm nhiên vô duyên vô niệm 。danh nhất tâm chi 。thử nhân duyên tam muội thị tuệ tánh 。thử tuệ minh cố tức phát căn bản 。hoặc căn bản dữ nhân duyên tướng hòa 。pháp vị thuần nùng bất đồng đan phát ngũ chi 。thử tam muội diệc hữu ẩn một bất ẩn một 。nhược/nhã nội tâm đãn giải nhân duyên pháp bất sanh ngã đảo giả 。đãn dữ căn bản tướng ứng 。ám hữu thử giải danh vi ẩn một 。nhược/nhã tam muội phát thời kỳ tâm minh tịnh 。kiến Ca la lá ngũ pháo khai trương sanh xứ trụ xứ/xử 。diệc kiến hành nghiệp thiện ác sở vi hảo xú 。diệc kiến vị lai sanh tử chi sự tam thế phân minh 。thị danh bất ẩn một tướng 。thử nhị giai hữu không minh thập pháp thành tựu 。thị danh căn bản do nhân duyên phát 。nãi chí đặc thắng thông minh bối xả đẳng ẩn một bất ẩn một 。do nhân duyên phát diệc phục như thị 。nhược/nhã nhân căn bản phát nhân duyên giả 。hốt ư định trung tư tánh căn bản chư định 。giai thị nhân duyên sở thành 。sở thành năng thành tức thị hữu 。thử thô tế trụ/trú hàm viêm ma Đâu suất thiên hữu 。hữu sanh tất hữu tử 。dục giới định diệc thị nhân duyên hữu 。hữu tức hàm quả ưng thọ/thụ Hoá Lạc Thiên sanh 。sanh tức hữu tử 。vị đáo định diệc thị nhân duyên hữu 。hữu tức hàm quả ưng thọ/thụ ma thiên hữu 。sơ Thiền tướng ứng tức hàm bỉ hữu 。nãi chí phi tưởng phi phi tưởng diệc như thị 。như thị đẳng hữu giai do ư thủ thủ sơ Thiền tướng như tiền nhị thập ngũ phương tiện trung 。chủng chủng hy vọng thủ kỳ tướng mạo 。cố tri hữu do ư thủ thủ hựu do ư ái 。dĩ văn nhân thuyết sơ Thiền công đức nhi sanh ái vị 。hựu tri thử ái do thọ/thụ 。dĩ văn bỉ công đức nhi lĩnh thọ chi 。nhi khởi ái dã 。hựu tri thử thọ/thụ do nhập nhập tức thị căn 。vô căn nhập vô sở thọ/thụ 。thọ/thụ hựu do xúc trần xúc cố hữu nhập xúc do danh sắc 。ngũ uẩn hợp cố hữu xúc 。danh sắc do sơ thức tam sự 。tam sự do nghiệp nhi lai thọ/thụ thân 。nghiệp do vô minh trí hữu sanh thức nãi chí lão tử 。thượng chí phi tưởng hạ chí thô trụ/trú 。giai thức thập nhị nhân duyên nhất nhất minh liễu 。nãi chí đặc thắng thông minh đẳng nhân căn bản phát 。lệ khả tri (vân vân )。thử quán ký phá ngã đảo dữ giới phương tiện phá ngã ý đồng 。đãn y Thiền Kinh thọ/thụ nhân duyên tam muội danh nhĩ 。tam thế thôi tầm tuy thị tuệ tánh do danh đình tâm 。tâm đắc đình trụ/trú như mật thất vô phong 。khả tác niệm xứ quán dã 。niệm xứ quán thành phương danh văn tuệ 。văn tuệ nãi thị lý quán 。như phú na lĩnh giải vân 。ngã dĩ giải dĩ tri nhữ vân hà tri 。nhược/nhã tri vô minh bất khởi thủ hữu 。tức văn tuệ ý 。thử nhân duyên quán tại niệm xứ tiền vị hữu thị lực 。cố chúc sự quán dã 。thử nhân duyên môn tùy ky bất đồng 。anh lạc minh thập chủng đại tập minh quả báo nhất niệm 。chư sư đa truyền tam thế 。Long Thọ tác trung luận sơ minh nhân duyên phẩm 。Luận sư vị nhiếp Pháp bất tận bất dĩ nhân duyên vi tông 。đãn thị thế đế 。phá nhân duyên tận thị chân đế 。cố dĩ nhị đế vi tông 。kim ngôn hà phẩm phi thế đế nhi giai phá tận 。thử nãi thông đồ phi biệt ý dã 。luận sơ thông quán nhân duyên 。thứ nhiễm nhiễm phẩm đẳng biệt phá ái thủ chi 。lục tình phẩm biệt phá khổ chi 。nãi chí hậu lượng (lưỡng) phẩm biệt xuất Thanh văn quán nhân duyên 。thông biệt đẳng ý giai quán nhân duyên 。khởi bất dĩ nhân duyên vi tông 。Bắc sư thủ hậu phẩm trung cứu nghĩa 。lục nhân tứ duyên vi tông 。thử nãi thị sanh diệt nhân duyên 。hậu lượng (lưỡng) phẩm ý phi luận chánh tông 。Phật khứ thế hậu nhân căn chuyển độn 。thủ trước nhân duyên quyết định tướng bất giải Phật ý 。cố tác thử luận minh thập nhị nhân duyên quán môn dã 。kim ký phát nhân duyên pháp cố ước chi minh chỉ quán 。lệ vi thập ý (vân vân )。tư nghị cảnh giả 。quá khứ vô minh tâm trung tác ư hắc nghiệp chư bất thiện hành 。thành tam đồ giới 。tác chư bạch nghiệp cập bất động nghiệp 。thành tam thiện giới 。nhược/nhã chuyển vô minh vi sanh diệt minh 。danh hạ trí quán đắc Thanh văn Bồ-đề 。chuyển hữu lậu hạnh/hành/hàng vi xuất thế trợ đạo hạnh/hành/hàng 。thất chủng học nhân tàn nghiệp vị tận do sanh thiện giới 。nhược/nhã vô học dụng vô lậu nghiệp cập trước/trứ chân đế ái 。dữ căn bổn vô minh hợp 。sanh phương tiện thổ thọ/thụ bỉ danh sắc 。ư bỉ ái sân nhi khởi thủ hữu 。thị Thanh văn giới 。nhược/nhã phiên vô minh vi ất sanh bất diệt chi minh 。thị tắc trung trí đắc duyên giác Bồ-đề 。thỉnh Quán-Âm vân 。quán thập nhị nhân duyên như mộng huyễn ba tiêu thành duyên giác đạo 。ý tại ư thử 。chuyển hữu lậu hạnh/hành/hàng vi vô lậu trợ đạo 。kết/kiết nghiệp tận bất tận đồng tiền 。thị vi duyên giác giới 。nhược/nhã chuyển vô minh vi át-nhã chuyển bất thiện hành vi ngũ độ 。dĩ vị phát chân do cụ giới nội thập nhị nhân duyên 。thị lục độ giới 。nhược/nhã chuyển vô minh vi không tuệ chuyển hạnh/hành/hàng vi lục độ 。lục thất địa tiền đoạn hoặc vị tận giai đồng tiền 。đoạn tận sanh bỉ phước tuệ tiểu thắng nhĩ 。thị danh trung trí quán đắc thông giáo Bồ-đề 。nhược/nhã chuyển vô minh vi thứ đệ minh chuyển hạnh/hành/hàng vi lịch biệt hạnh 。thập tín trụ/trú đoạn vị tận 。thập hành hướng đoạn tận 。giai đồng tiền 。thị danh thượng trí quán cố đắc biệt giáo Bồ-đề 。nhược/nhã chuyển vô minh vi Phật trí minh 。tùng sơ phát tâm tri thập nhị duyên thị tam Phật tánh 。nhược/nhã thông quán thập nhị duyên chân như thật lý 。thị chánh nhân Phật tánh 。quán thập nhị nhân duyên trí tuệ 。thị liễu nhân Phật tánh 。quán thập nhị duyên tâm cụ túc chư hạnh 。thị duyên nhân Phật tánh 。nhược/nhã biệt quán giả 。vô minh ái thủ tức liễu nhân Phật tánh 。hạnh/hành/hàng hữu tức duyên nhân Phật tánh 。thức đẳng thất chi tức chánh nhân Phật tánh 。hà dĩ cố 。khổ đạo thị sanh tử biến sanh tử thân tức Pháp thân phiền não thị ám Pháp chuyển vô minh vi minh 。nghiệp hạnh/hành/hàng thị phược Pháp biến phược thành giải thoát 。tức tam đạo thị tam đức 。tánh đắc nhân thời bất túng bất hoạnh 。danh tam Phật tánh 。tu đắc quả thời bất túng bất hoạnh 。như thế y tự 。danh tam đức Niết-Bàn 。tịnh danh vân 。nhất thiết chúng sanh tức đại Niết Bàn 。tức thị Phật tức thị Bồ-đề 。nãi thử ý dã 。thị danh thượng thượng trí quán đắc Phật Bồ-đề 。nhược/nhã ngũ phẩm vị đoạn đồng học nhân 。thiết luân trường/trưởng biệt khổ hải đồng vô học 。tuy phục biến dịch ngũ căn sanh phước huýnh dị 。thích luận vân 。nhị thừa thọ/thụ pháp tánh thân chư căn ám độn 。dĩ kỳ ư Phật đạo hu hồi cố 。nhược/nhã biệt Viên Năng phá vô minh trực khai khổ đạo như thật chi Pháp 。tùng thật Pháp đắc thật báo 。trực ư hạnh/hành/hàng hữu cụ túc chư hạnh 。cảm đắc y chánh vô hữu quái ngại 。căn lợi phước thâm bất đồng trung hạ 。nhược/nhã tam hiền thập thánh trụ/trú ư quả báo 。tất thành tựu bỉ thập nhị nhân duyên 。đẳng giác dư hữu nhất sanh nhân duyên tại 。nhược/nhã tối hậu cùng vô minh nguyên ái thủ tất cánh tận 。cố danh cứu cánh Bát-nhã 。thức đẳng thất quả tận cố danh cứu cánh pháp thân 。hạnh/hành/hàng hữu tận danh cứu cánh giải thoát 。tuy ngôn đoạn tận vô sở khả đoạn bất tư nghị đoạn 。bất đoạn vô minh ái thủ nhi nhập viên tịnh Niết-Bàn 。bất đoạn danh sắc thất chi nhi nhập tánh tịnh Niết-Bàn 。bất đoạn hạnh/hành/hàng hữu thiện ác nhi nhập phương tiện tịnh Niết-Bàn 。tịnh danh vân 。dĩ ngũ nghịch tướng nhi đắc giải thoát diệc bất phược bất thoát 。như thử nhi thôi 。thập nhị nhân duyên tức thị nhất thiết vô lượng Phật Pháp 。thị danh bất khả tư thức cảnh dã 。phục thứ thập nhị duyên đối Pháp hoa trung thập như giả 。như thị tánh đối vô minh 。tịnh danh vân 。nhược/nhã tri vô minh tánh tức thị minh tánh 。như thị tướng đối hạnh/hành/hàng 。thể đối thức đẳng thất chi 。lực đối ái thủ 。tác đối hữu nhân 。hựu thị vô minh ái thủ chi tập nhân 。duyên đối hạnh/hành/hàng hữu 。quả đối vô minh sanh trí tuệ tập quả 。báo đối hạnh/hành/hàng hữu ngũ chủng Niết-Bàn 。bổn đối tam đạo tam chủng Phật tánh 。mạt đối tam đức Niết-Bàn phục thứ đối thập cảnh giả 。thập pháp giới uẩn nhập bệnh hoạn lượng (lưỡng) cảnh đối thức đẳng thất chi 。phiền não kiến mạn đẳng cảnh đối vô minh ái thủ nghiệp ma Thiền nhị thừa Bồ Tát đẳng đối hạnh/hành/hàng hữu đẳng chi 。phục thứ thập nhị nhân duyên thập như thập cảnh 。tại dị tâm trung thị sanh diệt tư nghị 。tại nhất niệm tâm trung thị bất sanh bất diệt bất khả tư nghị 。hoa nghiêm vân 。thập nhị nhân duyên tại nhất niệm tâm trung 。đại tập vân 。thập nhị nhân duyên nhất nhân nhất niệm tất giai cụ túc 。thử do tồn lược 。nhược/nhã nhất nhân nhất niệm tất giai cụ túc thập giới thập như thập nhị nhân duyên 。nãi khả xưng vi Ma-ha-diễn bất khả tư nghị thập nhị nhân duyên nhĩ 。vấn 。Thập Nhị Môn Luận vân 。duyên pháp thật vô sanh 。nhược/nhã vị vi sanh giả vi tại nhất tâm trung 。vi tại chúng tâm trung 。diệc khả đắc ngôn tại nhất niệm da 。đáp 。hoa nghiêm vân 。nhất trung vô lượng vô lượng trung nhất 。Đại phẩm vân 。nhất thiết pháp thú vô minh thị thú bất quá 。nãi chí nhất thiết pháp thú lão tử 。kim thuyết nhất tâm cụ thập nhị nhân duyên 。đương hữu hà cữu 。phục thứ ngôn nhất niệm 。bất đồng thế nhân thủ trước nhất dị định tướng nhất niệm 。nãi thị phi nhất phi dị nhi luận nhất nhĩ 。thí như mẫn Pháp phước tâm nhất niệm chi trung mộng vô lượng thế sự 。như Pháp hoa (vân vân )。chân chánh phát Bồ-đề tâm giả 。nhược/nhã y sanh diệt vô sanh diệt giả danh đẳng thập nhị nhân duyên 。nhi khởi từ bi thệ nguyện giả 。thử phi chân chánh 。cố hoa nghiêm vân Bồ-đề tâm ma tức thử ý dã 。nhược/nhã y bất tư nghị thập nhị nhân duyên khởi từ bi 。phước độ nhất thiết 。thị danh chân chánh 。bạt khổ hữu nhị 。nhất bạt thập pháp giới vô minh ái thủ hạnh/hành/hàng hữu ngũ chủng nhân khổ 。nhị bạt thập pháp giới thức danh sắc thất chủng quả khổ 。từ dữ lạc/nhạc diệc nhĩ 。vị dữ thập pháp giới quán vô minh ái thủ thành tuệ hạnh/hành/hàng chánh đạo 。chuyển hạnh/hành/hàng hữu thành hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng trợ đạo 。thị danh dữ lạc/nhạc nhân 。quán thập giới danh sắc thất chi giai an lạc tánh 。tức đại Niết Bàn bất khả phục diệt 。danh dữ lạc/nhạc quả 。ước thử tứ nghĩa khởi tứ hoằng thệ 。vị độ lệnh độ 。độ thập giới thất chi sanh tử chi khổ 。vị giải lệnh giải 。giải thập giới vô minh ái thủ hạnh/hành/hàng hữu ngũ chi chi tập 。vị an lệnh an 。an thập giới vô minh ái thủ hạnh/hành/hàng hữu chánh trợ chi đạo 。vị đắc Niết Bàn 。lệnh đắc thức đẳng thất chi an lạc Niết-Bàn dã (vân vân )。thiện xảo an tâm giả 。xảo quán thập giới thức đẳng thất chi tức thị pháp tánh 。bất khởi vô minh ái thủ bát đảo mê hoặc danh vi quán thập pháp giới hạnh/hành/hàng hữu đẳng chủng chủng điên đảo tức 。cố danh vi chỉ (vân vân )。phá Pháp biến giả 。hoạnh phá thập giới thập nhị nhân duyên tất thị nhất niệm 。nhất niệm bất tự bất tha bất cộng bất vô nhân 。đương tri thập giới tất vô sanh dã 。thọ phá thập giới hạnh/hành/hàng hữu kiến tư trần sa vô tri vô minh bất sanh 。nãi chí tứ thập nhị phẩm bất sanh bất sanh 。danh đại Niết Bàn 。thiện tri thông tắc giả 。đạt nhân duyên chân danh thông 。khởi kiến tư trước/trứ vi tắc 。trầm chân vi bất thông đạt nhân duyên sự vi bất tắc 。ư tam đạo khởi pháp ái vi tắc 。đạt nhân duyên trung lý danh vi thông 。nhược/nhã ư phiên phiên khởi vô minh ái thủ hạnh/hành/hàng hữu vi thất 。nhược/nhã ư phiên phiên tất hữu trí tuệ danh đắc 。hoặc trực tựu hữu tác đẳng tứ chủng khổ tập luận tắc 。tứ chủng đạo diệt vi thông 。hoặc trực tựu tam giả cố vi tắc 。phá tam giả vô sanh vi thông 。thông hoặc ký nhĩ biệt hoặc diệc nhiên 。hoặc trực tựu tứ kiến khởi thập sử vi tắc 。phá kiến vi thông (vân vân )。thiện tu đạo phẩm giả 。nhược/nhã thông luận thập giới nhân duyên trung sắc Pháp giai danh vi thân 。nhất thiết thọ/thụ Pháp giai danh vi thọ/thụ 。nhất thiết thức Pháp giai danh vi tâm 。nhất thiết tưởng hạnh/hành/hàng giai danh vi Pháp 。nhược/nhã biệt luận 。danh sắc chi trung thủ sắc 。lục nhập trung thủ ngũ nhập 。xúc trung thủ ngũ xúc ngũ thọ 。sanh tử chi các thủ sắc phần 。giai danh thân niệm xứ nhiếp 。danh sắc chi trung thủ thức phần 。lục nhập trung thủ ý nhập 。sanh tử chi các thủ thức phần 。giai danh tâm niệm xứ nhiếp 。vô minh hạnh/hành/hàng danh sắc chi trung thủ tưởng hạnh/hành/hàng 。xúc chi trung thủ Pháp xúc 。ái chi thủ chi hữu chi sanh chi trung thủ tưởng hạnh/hành/hàng 。tử chi trung diệc thủ tưởng hạnh/hành/hàng 。giai pháp niệm xứ nhiếp 。hoặc thời vân 。vô minh thị quá khứ ái 。ái thị ô uế ngũ uẩn 。nhược/nhã hiện tại luận 。vô minh pháp niệm xứ nhiếp 。hạnh/hành/hàng Pháp nhiếp 。thức tâm nhiếp 。danh sắc thân tâm lượng (lưỡng) nhiếp 。lục nhập duyên lục trần 。trần Pháp nhiếp 。nhập thân nhiếp 。xúc Pháp nhiếp 。thọ/thụ hoàn thọ nhiếp 。ái ô uế thân tâm lượng (lưỡng) nhiếp 。thủ Pháp nhiếp 。hữu hạnh/hành/hàng nhiếp 。sanh thị sắc khởi tử thị sắc diệt pháp nhiếp 。vấn 。sổ nhân thuyết sanh tử giai thị bất tướng ứng hạnh/hành/hàng kì ưng pháp niệm xứ nhiếp 。vân hà thông tam niệm xứ 。đáp 。Đại Nhật kinh vân 。thử ngũ uẩn diệt bỉ ngũ uẩn tục sanh 。như lạp ấn ấn nê ấn hoại văn thành 。cố tri sanh tử chi Pháp bất ly ngũ uẩn 。đắc tác thử thuyết (vân vân )。nhược/nhã thông biệt nhân duyên chư sắc 。phi cấu phi tịnh năng song chiếu cấu tịnh 。danh thân niệm xứ 。quán chư nhân duyên thông biệt chư thọ/thụ 。phi khổ phi lạc/nhạc song chiếu khổ lạc/nhạc 。danh thọ niệm xứ 。quán chư nhân duyên thông biệt tâm thức 。phi thường phi vô thường song chiếu thường vô thường 。thị tâm niệm xứ 。quán chư nhân duyên thông biệt tưởng hạnh/hành/hàng 。phi ngã phi vô ngã song chiếu ngã vô ngã 。thị pháp niệm xứ 。thử tứ năng phá thập nhị nhân duyên trung bát chủng điên đảo 。bát điên đảo chuyển thành tứ khô tứ vinh 。diệc thị phi khô phi vinh trung gian 。nhập Niết Bàn kiến Phật tánh dã 。cần quán thử tứ danh chánh cần 。nãi chí bát đạo như tiền thuyết 。quán căn bản vô tứ cú 。bất sanh bất diệt tức tất cánh không 。thử không cụ thập bát không 。thập bát không kì thị nhất không 。phương đẳng vân 。tiểu không đại không giai quy nhất không 。Đại phẩm vân 。nhất độc không 。thị danh không giải thoát môn 。giai nhập thử không bất thủ pháp tánh tứ tướng 。bất thọ/thụ bất trước 。bất niệm bất phân biệt tân cựu nội ngoại (vân vân )。nhược/nhã tâm vô y ỷ 。dĩ vô sở kiến kiến chân Phật tánh 。dĩ bất trụ pháp trụ/trú đại Niết Bàn 。thị danh vô tướng giải thoát môn 。thị đại Niết Bàn phi tu phi tác 。phi tự cố phi nhân 。phi tha cố phi duyên 。bất cộng cố phi hợp 。phi vô nhân cố phi ly 。vô tu vô đắc danh vô tác giải thoát môn 。đối trì trợ đạo giả 。tiền đạo phẩm trực duyên lý 。chuyển vô minh ái thủ dĩ vi minh 。tuy cụ chánh tuệ bất năng đắc nhập 。hà dĩ cố 。vô minh ái thủ thị lý ác dữ lý tuệ tướng trì 。phục hưũ hạnh/hành/hàng hữu sự ác trợ phước lý tuệ 。như tặc đa ngã nhất cố tu gia tu 。hạnh/hành/hàng hữu sự thiện trợ khai Niết Bàn môn 。nhược/nhã khởi xan tham hạnh/hành/hàng hữu chuyển vi ố thí hạnh/hành/hàng hữu 。tức đàn độ thiện căn sanh 。nhược/nhã phá giới hạnh/hành/hàng hữu khởi chuyển vi trì giới hạnh/hành/hàng hữu 。thi thiện căn sanh 。nhược/nhã sân khuể hạnh/hành/hàng hữu khởi 。chuyển vi nhẫn nhục hạnh/hành/hàng hữu 。Sạn-đề thiện căn sanh 。nhược/nhã giải đãi hạnh/hành/hàng hữu khởi 。chuyển vi tinh tấn hạnh/hành/hàng hữu 。Tỳ lê da thiện căn sanh 。nhược/nhã tán động hạnh/hành/hàng hữu khởi 。chuyển vi Thiền định hạnh/hành/hàng hữu 。chi lâm công đức sanh 。nhược/nhã ngu si hạnh/hành/hàng hữu khởi 。chuyển vi giác ngộ vô thường khổ không hạnh/hành/hàng hữu 。cố sự tuệ phân minh trợ phá lý hoặc 。nhược hữu nhất tế tức bất kiến lý 。huống phục lục da 。kim đãn phá cường giả nhược tức tùy khứ 。trợ đạo lực thâm thành biện/bạn nhất thiết công đức 。điều phục chư căn mãn túc lục độ 。cụ Phật uy nghi thập lực vô úy nãi chí tướng hảo đẳng 。như tiền thuyết tự tư tác chi 。hựu Phật uy nghi giả 。Phật tọa đạo tràng chuyển pháp luân nhập Niết Bàn 。giai ước thập nhị nhân duyên 。Đại phẩm vân 。nhược/nhã năng thâm quán thập nhị nhân duyên 。tức thị tọa đạo tràng 。đạo tràng hữu tứ 。nhược/nhã quán thập nhị nhân duyên sanh diệt cứu cánh 。tức Tam Tạng Phật tọa đạo tràng mộc thụ/thọ thảo tọa 。nhược/nhã quán thập nhị nhân duyên tức không cứu cánh 。thông giáo Phật tọa đạo tràng thất bảo thụ/thọ thiên y tọa 。nhược/nhã quán thập nhị nhân duyên giả danh cứu cánh 。biệt giáo xá na Phật tọa đạo tràng thất bảo tọa 。nhược/nhã quán thập nhị nhân duyên trung cứu cánh 。thị viên giáo Tỳ Lô Giá Na Phật tọa đạo tràng hư không vi tọa 。đương tri đại tiểu đạo tràng 。bất xuất thập nhị nhân duyên quán dã 。hựu chư Phật giai ư thử quán nhi chuyển pháp luân 。nhược/nhã tịch diệt đạo tràng thất xứ bát hội 。vi lợi căn Bồ-tát thuyết thập nhị nhân duyên bất sanh bất diệt 。diệc danh vi giả danh diệc danh trung đạo nghĩa 。nhược/nhã Lộc Uyển vi độn căn đệ-tử thuyết thập nhị nhân duyên sanh diệt tướng 。nhược/nhã phương đẳng thập nhị bộ Kinh 。thuyết thập nhị nhân duyên sanh diệt tức không tức giả tức trung 。nhược/nhã Ma-ha Bát-nhã thuyết thập nhị nhân duyên tức không tức giả tức trung 。nhược/nhã Pháp hoa thuyết thập nhị nhân duyên tức trung 。xả tam phương tiện dã 。nhược/nhã Niết-Bàn thuyết thập nhị nhân duyên 。cụ túc tứ ý giai hữu Phật tánh 。như nhũ hữu thể hồ tánh 。tứ giáo ngũ vị bất đồng 。giai thị ước thập nhị nhân duyên thiện xảo phân biệt tùy ky thị đạo nhĩ 。hựu phục trí độc nhũ trung 。thị Niết-Bàn ước thập nhị nhân duyên minh bất định giáo 。hựu phục ngã thuyết sơ thành đạo thập phương Bồ Tát 。dĩ vấn thử nghĩa 。tức Niết-Bàn trung ước thập nhị nhân duyên hữu bí mật giáo 。sở dĩ giả hà 。sơ vi độn căn đệ-tử 。thuyết thập nhị nhân duyên sanh diệt tướng 。biệt hữu lợi căn Bồ Tát tại tọa 。mật văn thập nhị nhân duyên bất sanh diệt tướng 。tức ngộ Phật tánh đắc vô sanh nhẫn 。thử bí mật ý dã 。thử nãi đồng cư độ trung chuyển pháp luân tướng 。hựu chư Phật giai ư thử quán nhi Bát Niết Bàn 。nhược/nhã ước độn căn vô minh diệt 。nãi chí lão tử diệt 。chánh tập câu tận giả 。thị Tam Tạng Phật hữu dư Vô-Dư Niết-Bàn 。ước tức không quán vô minh diệt nãi chí lão tử diệt 。thị thông giáo Phật hữu dư Vô-Dư Niết-Bàn 。ước nhân duyên giả danh trung đạo quán vô minh diệt nãi chí lão tử diệt 。thị biệt giáo Phật thường lạc/nhạc ngã tịnh Niết-Bàn 。ước thập nhị nhân duyên 。tam đạo tức tam Phật tánh 。diệc tam Niết Bàn 。Niết-Bàn danh chư Phật Pháp giới 。thị viên giáo già na Phật tứ đức Niết-Bàn 。thử thị đồng cư độ thị Niết-Bàn tướng 。hữu tứ chủng 。xuất Tượng Pháp Quyết Nghi Kinh 。phương tiện thật báo nhị thổ thành đạo chuyển pháp luân nhập Niết Bàn 。diệc ưng khả giải 。thị danh thập nhị nhân duyên nhiếp pháp nghĩa (vân vân )。thức thứ vị giả 。tam ác khinh trọng giai do vô minh ác hành bất thiện ái thủ sở trí dã 。tam thiện cao ti diệc do vô minh thiện hạnh/hành/hàng bất động hạnh/hành/hàng ái thủ hữu sở trí dã 。nhược/nhã phiên vô minh ái thủ khởi sanh diệt trí giả 。tức Tam Tạng trung tuệ giải thoát hiền thánh vị hạnh/hành/hàng cao hạ dã 。nhược/nhã chuyển hạnh/hành/hàng hữu khởi quán luyện huân tu hành hạnh/hành/hàng công đức 。tức thị Tam Tạng câu giải thoát hiền thánh vị hạnh/hành/hàng cao hạ dã 。tiểu Đại Ca la loại thử khả tri 。phiên ngũ độ thành ư hạnh/hành/hàng hữu 。Bát-nhã phiên vô minh ái thủ điều phục chư căn 。tức hữu tam tăng kì vị dã 。nhược/nhã phiên vô minh ái thủ thể đạt tức chân phiên hạnh/hành/hàng hữu tu lục độ như không chủng thụ/thọ 。tức hữu tứ nhẫn vị hạnh/hành/hàng cao hạ dã 。phiên vô minh ái thủ sanh đạo chủng trí 。phiên hạnh/hành/hàng hữu thành lịch kiếp tu hành chư độ 。thần thông tịnh Phật quốc độ thành tựu chúng sanh 。tức hữu lục luân vị hạnh/hành/hàng cao hạ 。nhược/nhã phiên vô minh ái thủ tức thị sí nhiên tam-Bồ-đề đăng giả 。tức hữu viên giáo lục tức vị cao hạ 。thập nhị nhân duyên nhất nhân nhất niệm tất giai cụ túc 。si như hư không bất khả tận 。nãi chí lão tử như hư không bất khả tận 。không tức vô hữu tận dữ bất tận 。không tức thị Đại-Thừa 。Thập Nhị Môn Luận vân 。không danh Đại-Thừa 。Phổ Hiền Văn Thù đại nhân sở thừa cố danh Đại-Thừa 。Đại phẩm vân 。thị thừa bất động bất xuất 。nhược/nhã nhân dục sử pháp tánh thật tế xuất giả 。thị thừa diệc bất động bất xuất 。Đại Nhật kinh vân 。nhất thiết chúng sanh tức thị nhất thừa 。như thử đẳng danh lý tức thị 。do lý tức thị đắc hữu danh tự tức thị 。tùng sơ phát tâm văn thuyết Đại-Thừa tri chúng sanh tức thị Phật 。tâm mậu thủ trước cố bất năng quán hạnh/hành/hàng 。như trùng thực mộc ngẫu đắc thành tự 。do danh tự cố đắc hữu quán hạnh/hành/hàng 。như tiền sở thuyết thất phiên quán Pháp 。thông đạt vô ngại tức thị hành xử 。do quán hạnh/hành/hàng cố đắc hữu tương tự phát đắc sơ phẩm chỉ thị viên tín 。nhị phẩm độc tụng phù trợ tín tâm 。tam phẩm thuyết Pháp diệc trợ tín tâm 。thử tam giai thừa cấp giới hoãn 。tứ phẩm thiểu giới cấp ngũ phẩm sự lý câu cấp 。tiến/tấn phát chư tam muội Đà-la-ni đắc lục căn thanh tịnh 。nhập thiết luân vị dã 。do tương tự cố đắc hữu phần chứng tam đạo tức tam đức khoát nhiên khai ngộ 。kiến tam Phật tánh trụ/trú tam Niết Bàn nhập bí mật tạng 。thanh tịnh diệu Pháp thân trạm nhiên ưng nhất thiết 。nãi chí đẳng giác tất thị phần chứng tức 。chuyển vô minh sanh trí tuệ minh 。như sơ nhật nguyệt nãi chí thập tứ nhật nguyệt 。chuyển hạnh/hành/hàng hữu sanh giải thoát 。như thập lục nhật nguyệt nãi chí nhị thập cửu nhật nguyệt 。sở hữu thức danh sắc Pháp thân 。tiệm tiệm hiển hiện do như nguyệt thể 。do phần chứng cố đắc hữu cứu cánh 。tam đức viên mãn cứu cánh Bát-nhã 。diệu cực Pháp thân 。tự tại giải thoát 。quá/qua trà vô tự khả thuyết dã 。cố tri tiểu Đại thứ vị 。giai ước thập pháp giới thập nhị nhân duyên dã 。nhược/nhã tịch diệt chân như hữu hà thứ vị 。sơ địa tức nhị địa 。địa tùng như sanh 。như vô hữu sanh 。hoặc tùng như diệt 。như vô hữu diệt 。nhất thiết chúng sanh tức đại Niết Bàn bất khả phục diệt 。hữu hà thứ vị cao hạ đại tiểu da 。bất sanh bất sanh bất khả thuyết 。hữu nhân duyên cố diệc khả đắc thuyết 。thập nhân duyên pháp vi sanh tác nhân 。như họa hư không phương tiện chủng thụ/thọ 。thuyết nhất thiết vị nhĩ 。nhược/nhã nhân bất tri thượng chư thứ vị 。mậu sanh thủ trước thành tăng thượng mạn 。tức Bồ Tát chiên Đà-la 。an nhẫn giả 。quán thập giới nhân duyên 。đương khởi chủng chủng già đạo pháp 。sở vị tam chướng tứ ma chủng chủng vi thuận 。nghiệp ma Thiền nhị thừa Bồ Tát hạnh hạnh/hành/hàng đẳng Pháp 。giai tùng hạnh/hành/hàng hữu lượng (lưỡng) chi khởi 。nhược/nhã năng an nhẫn tức năng thành tựu Như Lai hạnh/hành/hàng hữu công đức 。sở vị lục căn thanh tịnh chi báo tướng dã 。phiền não chướng phát giả 。sở vị tham sân tà kế thâm lợi chư kiến mạn nhị thừa thông biệt Tam Tạng đẳng Bồ Tát tuệ hạnh/hành/hàng đẳng 。tất thị vô minh ái thủ chi trung phát 。nhược/nhã năng liễu đạt an nhẫn tức khai Phật tri kiến 。báo chướng phát giả 。sở vị chủng chủng uẩn giới nhập chủng chủng bát phong chủng chủng bệnh hoạn 。tức thị thất chi trung phát 。nhược/nhã tri tức thị Phật tánh 。bất động chuyển thủ xả do như hư không 。thị tắc bất đoạn sanh tử nhi nhập Niết Bàn 。bất phá hoại uẩn nhập nhi hiển chân thật Pháp thân dã 。năng như thị thông đạt tức ư tam chướng vô ngại 。trụ/trú nhẫn nhục địa nhu hòa thiện thuận 。nhi bất tốt bạo tâm diệc bất kinh 。thị danh an nhẫn tâm thành 。như Thanh văn nhược/nhã trụ/trú nhẫn pháp 。chung bất thoái tác ngũ nghịch xiển đề 。Bồ-tát trụ kham nhẫn địa 。chung bất khởi chướng đạo trọng tội dã 。vô thuận đạo pháp ái giả 。nhất tự nhị chân 。Bồ Tát tòng sơ phục nhẫn nhập nhu thuận nhẫn 。phát thiết luân tự giải công đức bất nhiễm tam Pháp 。sở vị tương tự trí tuệ công đức pháp tánh 。dĩ trí tuệ hữu vô minh ái thủ cố 。dĩ công đức hữu hạnh/hành/hàng hữu nghiệp cố 。dĩ pháp tánh hữu danh sắc sanh tử cố giai bất ưng trước/trứ 。nhược/nhã ư tam Pháp sanh ái 。bất nhập Bồ Tát vị bất đọa nhị thừa 。thị danh đảnh/đính đọa 。diệc danh thuận đạo 。quán vô minh ái thủ thuận tuệ hành đạo 。quán hạnh/hành/hàng hữu thuận hạnh/hành/hàng hành đạo 。quán thức đẳng thuận pháp tánh đạo 。thuận tam đạo cố bất đọa Thanh văn địa 。ái tam đạo cố bất nhập  Bồ Tát địa 。vân hà khởi ái 。như nhập đảm bặc lâm bất khứu dư hương 。Bồ Tát duy ái chư Phật công đức 。bất phục niệm hữu nhị thừa cập dư phương tiện đạo 。thị danh vi ái 。ái cố bất năng biến vô minh ái thủ vi chân minh 。bất năng biến hạnh/hành/hàng hữu vi diệu hạnh/hành/hàng 。bất năng hiển thức sắc vi Pháp thân 。tam đạo bất chuyển khởi nhập Bồ Tát vị 。nhược/nhã bất trước tương tự tam Pháp vô thuận đạo ái giả 。tức vô lượng chúng tội trừ thanh tịnh tâm thường nhất 。như thị tôn diệu nhân tức năng kiến Bát-nhã 。Bát-nhã thượng bất trước hà huống ư dư Pháp 。nhập lý Bát-nhã danh vi trụ/trú 。tức thị sơ phát tâm trụ thời tiện thành chánh giác 。tri nhất thiết pháp chân thật chi tánh 。cụ túc tuệ thân bất do tha ngộ 。kiến Bát-nhã giả 。chân kiến tam đạo tam chủng ba/bát nhược dã 。tòng thử dĩ khứ tâm tâm tịch diệt 。tự nhiên lưu nhập Tát bà nhã hải 。vô lượng vô minh tự nhiên nhi phá 。đại luận vân 。hà cố xứ xứ thuyết phá vô minh tam muội 。đáp 。vô minh phẩm số thậm đa 。thủy tòng sơ tâm chí Kim Cương đính 。giai phá vô minh tất hiển pháp tánh 。dư nhất phẩm tại 。nhược/nhã trừ thử phẩm tức danh vi Phật 。Như Lai thân giả Kim cương chi thể 。chúng ác dĩ đoạn chúng thiện phổ hội 。tam đức cứu cánh quá/qua trà vô tự khả thuyết 。thị danh thừa thị bảo thừa trực chí đạo tràng 。đáo Tát bà nhã trung trụ/trú 。dư như thượng thuyết (vân vân )。 ○第九明念佛發者。或發念佛次發諸禪。或因諸禪而發念佛。於坐禪中忽然思惟諸佛功德無量無邊不可思議。信敬慚愧深生慕仰。存想諸佛。有大神力有大智慧。有大福德。有大相好。如是相好從此功德。生。如此相好從彼功德生。如是相好有如此福德。如此相好有如彼福德。知相體知相果知相業。一一法門照達明了。深解相海而無疑滯。定心怗怗亦不動亂。安住此定漸漸轉深。忽發麁細住欲界未到進入初禪等。念佛根本各是一邊。覺此念佛境界故名覺支。分別念佛有種種相種種功德法門。皆分明識。是為觀支。如是見已心大歡喜慶悅內充。名喜支。一心安隱遍體怡樂。名樂支。無緣無念湛湛深入。名一心支。如是五支與念佛法同起。如來功德力熏味倍餘支。不可稱說。證者自知。但佛法功德相好無量。所發得三昧亦應無量。所發五支亦復無量不可說不可說。一一五支皆具十種功德眷屬支林。是為因念佛三昧發得初禪乃至四空。特勝通明不淨背捨慈心等。亦復如是(云云)。云何因禪發得念佛三昧。行者若發根本等諸禪。於定心中忽然憶念諸佛如來。感動福德由於相好。相好由於善業。三種法門與心相應豁豁明了。此法發時禪定五支倍增其妙。四禪特勝背捨等亦如是。此念佛定亦有二種。一隱沒。二不隱沒。若先得隱沒解佛功德憶識明了。然後得不隱沒。明見光相瞻奉神容的的分明者。此非是魔。能增進功德扶疏善根。因於念佛廣能通達六念法門。所謂念佛功德法門即是念法。弟子受行念相業體果三事和合。名念僧。此即以念僧以念佛以念法善奪諸惡念即是念捨。如是念時信敬慚愧即是念戒。念此定中支林功德與諸天等即是念天。三自念三念他。乃至通達一切法於念佛門成摩訶衍。如薩陀波崙見佛時得無量法門。內外皆不隱沒。若內闇隱沒不識一箇功德法門。而外見光相溢目者。此是魔也。折善芽莖損道華果。今時人見佛心無法門皆非佛也。若得此意但取法正。色相非正也。若專取色相者魔變作相。泥木圖寫皆應是佛。又如來示現自在無礙。何必一向作丈光。丈光形者示同端正人耳。佛遍示所喜身。遍示所宜身。遍示對治身。遍示得度身。師僧父母鹿馬猨猴。一切色像隨得見時。與法門俱發。又能增長本之善根乃名念佛三昧(云云)。 ○đệ cửu minh niệm Phật phát giả 。hoặc phát niệm Phật thứ phát chư Thiền 。hoặc nhân chư Thiền nhi phát niệm Phật 。ư tọa Thiền trung hốt nhiên tư tánh chư Phật công đức vô lượng vô biên bất khả tư nghị 。tín kính tàm quý thâm sanh mộ ngưỡng 。tồn tưởng chư Phật 。hữu đại thần lực hữu đại trí tuệ 。hữu Đại phước đức 。hữu Đại tướng hảo 。như thị tướng hảo tòng thử công đức 。sanh 。như thử tướng hảo tòng bỉ công đức sanh 。như thị tướng hảo hữu như thử phước đức 。như thử tướng hảo hữu như bỉ phước đức 。tri tướng thể tri tướng quả tri tướng nghiệp 。nhất nhất Pháp môn chiếu đạt minh liễu 。thâm giải tướng hải nhi vô nghi trệ 。định tâm 怗怗diệc bất động loạn 。an trụ thử định tiệm tiệm chuyển thâm 。hốt phát thô tế trụ/trú dục giới vị đáo tiến/tấn nhập sơ Thiền đẳng 。niệm Phật căn bản các thị nhất biên 。giác thử niệm Phật cảnh giới cố danh giác chi 。phần biệt niệm Phật hữu chủng chủng tướng chủng chủng công đức Pháp môn 。giai phân minh thức 。thị vi quán chi 。như thị kiến dĩ tâm đại hoan hỉ khánh duyệt nội sung 。danh hỉ chi 。nhất tâm an ẩn biến thể di lạc/nhạc 。danh lạc/nhạc chi 。vô duyên vô niệm trạm trạm thâm nhập 。danh nhất tâm chi 。như thị ngũ chi dữ niệm Phật Pháp đồng khởi 。Như Lai công đức lực huân vị bội dư chi 。bất khả xưng thuyết 。chứng giả tự tri 。đãn Phật Pháp công đức tướng hảo vô lượng 。sở phát đắc tam muội diệc ưng vô lượng 。sở phát ngũ chi diệc phục vô lượng bất khả thuyết bất khả thuyết 。nhất nhất ngũ chi giai cụ thập chủng công đức quyến thuộc chi lâm 。thị vi nhân niệm Phật tam muội phát đắc sơ Thiền nãi chí tứ không 。đặc thắng thông minh bất tịnh bối xả từ tâm đẳng 。diệc phục như thị (vân vân )。vân hà nhân Thiền phát đắc niệm Phật tam muội 。hành giả nhược/nhã phát căn bản đẳng chư Thiền 。ư định tâm trung hốt nhiên ức niệm chư Phật Như Lai 。cảm động phước đức do ư tướng hảo 。tướng hảo do ư thiện nghiệp 。tam chủng Pháp môn dữ tâm tướng ứng khoát khoát minh liễu 。thử pháp phát thời Thiền định ngũ chi bội tăng kỳ diệu 。tứ Thiền đặc thắng bối xả đẳng diệc như thị 。thử niệm Phật định diệc hữu nhị chủng 。nhất ẩn một 。nhị bất ẩn một 。nhược/nhã tiên đắc ẩn một giải Phật công đức ức thức minh liễu 。nhiên hậu đắc bất ẩn một 。minh kiến quang tướng chiêm phụng Thần dung đích đích phân minh giả 。thử phi thị ma 。năng tăng tiến công đức phù sớ thiện căn 。nhân ư niệm Phật quảng năng thông đạt lục niệm pháp môn 。sở vị niệm Phật công đức Pháp môn tức thị niệm Pháp 。đệ-tử thọ/thụ hạnh/hành/hàng niệm tướng nghiệp thể quả tam sự hòa hợp 。danh niệm Tăng 。thử tức dĩ niệm Tăng dĩ niệm Phật dĩ niệm Pháp thiện đoạt chư ác niệm tức thị niệm xả 。như thị niệm thời tín kính tàm quý tức thị niệm giới 。niệm thử định trung chi lâm công đức dữ chư Thiên đẳng tức thị niệm thiên 。tam tự niệm tam niệm tha 。nãi chí thông đạt nhất thiết pháp ư niệm Phật môn thành Ma-ha-diễn 。như Tát-đà-ba-luân kiến Phật thời đắc vô lượng Pháp môn 。nội ngoại giai bất ẩn một 。nhược/nhã nội ám ẩn một bất thức nhất cá công đức Pháp môn 。nhi ngoại kiến quang tướng dật mục giả 。thử thị ma dã 。chiết thiện nha hành tổn đạo hoa quả 。kim thời nhân kiến Phật tâm vô Pháp môn giai phi Phật dã 。nhược/nhã đắc thử ý đãn thủ Pháp chánh 。sắc tướng phi chánh dã 。nhược/nhã chuyên thủ sắc tướng giả ma biến tác tướng 。nê mộc đồ tả giai ưng thị Phật 。hựu Như Lai thị hiện tự tại vô ngại 。hà tất nhất hướng tác trượng quang 。trượng quang hình giả thị đồng đoan chánh nhân nhĩ 。Phật biến thị sở hỉ thân 。biến thị sở nghi thân 。biến thị đối trì thân 。biến thị đắc độ thân 。sư tăng phụ mẫu lộc mã 猨hầu 。nhất thiết sắc tượng tùy đắc kiến thời 。dữ Pháp môn câu phát 。hựu năng tăng trưởng bổn chi thiện căn nãi danh niệm Phật tam muội (vân vân )。 ○十明神通發者。略為五。天眼他心天耳宿命身通。無漏屬下境中說。唯得因禪發通。不得因通發禪。所以者何。諸禪皆是定法互得相發。諸禪是通體。通是諸禪用。從體有用故通附體興。用不孤生安能發體。經云。深修禪定得五神通。即此意也。若通論發者。一一禪中皆能發五通。若就便易別論者。根本多不能發設發亦不快利。特勝通明多發輕舉身通。背捨勝處多發如意轉變自在身通。若慈心定中緣人色貌取得樂相。因色知心識其苦樂。此多發知他心通。既藉色知心。亦知其言語音聲亦發天耳通。因緣觀人三世。照過去事多發宿命通。照未來事多發天眼通。若念佛定不隱沒者多發天眼通。又諸通若精細者。即是三明。但非無漏明耳。譬如盲聾眼耳忽開則大歡喜。況無量劫來五根內盲。今破五翳淨發五通。一一通中皆有五支。如眼障破覺於眼根與色作對即覺支。分別色等無量種相即觀支。此通開即大慶悅是喜支。內心受樂即樂支。無緣無念湛然即一心支。餘四通亦如是。若就諸禪之體。或內心得解。或外相不明。而有隱沒之義。神通是定家之用。用必明了。是故悉是不隱沒也。 ○thập minh thần thông phát giả 。lược vi ngũ 。Thiên nhãn tha tâm thiên nhĩ tú mạng thân thông 。vô lậu chúc hạ cảnh trung thuyết 。duy đắc nhân Thiền phát thông 。bất đắc nhân thông phát Thiền 。sở dĩ giả hà 。chư Thiền giai thị định pháp hỗ đắc tướng phát 。chư Thiền thị thông thể 。thông thị chư Thiền dụng 。tùng thể hữu dụng cố thông phụ thể hưng 。dụng bất cô sanh an năng phát thể 。Kinh vân 。thâm tu Thiền định đắc ngũ thần thông 。tức thử ý dã 。nhược/nhã thông luận phát giả 。nhất nhất Thiền trung giai năng phát ngũ thông 。nhược/nhã tựu tiện dịch biệt luận giả 。căn bản đa bất năng phát thiết phát diệc bất khoái lợi 。đặc thắng thông minh đa phát khinh cử thân thông 。bối xả thắng xứ đa phát như ý chuyển biến tự tại thân thông 。nhược/nhã từ tâm định trung duyên nhân sắc mạo thủ đắc lạc/nhạc tướng 。nhân sắc tri tâm thức kỳ khổ lạc/nhạc 。thử đa phát tri tha tâm thông 。ký tạ sắc tri tâm 。diệc tri kỳ ngôn ngữ âm thanh diệc phát Thiên nhĩ thông 。nhân duyên quán nhân tam thế 。chiếu quá khứ sự đa phát tú mạng thông 。chiếu vị lai sự đa phát Thiên nhãn thông 。nhược/nhã niệm Phật định bất ẩn một giả đa phát Thiên nhãn thông 。hựu chư thông nhược/nhã tinh tế giả 。tức thị tam minh 。đãn phi vô lậu minh nhĩ 。thí như manh lung nhãn nhĩ hốt khai tức đại hoan hỉ 。huống vô lượng kiếp lai ngũ căn nội manh 。kim phá ngũ ế tịnh phát ngũ thông 。nhất nhất thông trung giai hữu ngũ chi 。như nhãn chướng phá giác ư nhãn căn dữ sắc tác đối tức giác chi 。phân biệt sắc đẳng vô lượng chủng tướng tức quán chi 。thử thông khai tức Đại khánh duyệt thị hỉ chi 。nội tâm thọ/thụ lạc/nhạc tức lạc/nhạc chi 。vô duyên vô niệm trạm nhiên tức nhất tâm chi 。dư tứ thông diệc như thị 。nhược/nhã tựu chư Thiền chi thể 。hoặc nội tâm đắc giải 。hoặc ngoại tướng bất minh 。nhi hữu ẩn một chi nghĩa 。thần thông thị định gia chi dụng 。dụng tất minh liễu 。thị cố tất thị bất ẩn một dã 。 ○第四明修止觀者。若行人發得諸禪無有方便貪著禪味。是菩薩縛。隨禪受生流轉生死。若求出要應當觀察十意(云云)。若觀禪如胡瓜。能為十法界而作因緣。初雖發定柔伏身口如蛇入筒因禪而直。後出觀對境。已復還曲更生煩惱初如小水後盈大器。禪法既失破戒反道造無間業。佛在世時得四禪比丘謂為四果。又熊子等是也(云云)。又勝意著禪自高謗擯喜根(云云)。又入定無惡出觀起惡成業。若失定者惡牽惡道。不失定者受禪報盡惡業則興。受飛貍身噉諸魚鳥即其義也。若不得禪名利不至。既得禪已因造三途法界。若在禪中染著定相。若出觀已起慈仁禮義之心。若不失定隨禪報盡則生人道若用禪觀熏於十善。任運自成不加防護。是天業。四禪四空上兩界業。若專修根本但增長人天。永無出期。如大通智勝佛時諸梵自云。一百八十劫空過無有佛。三惡道充滿了無一人得出生死。若專修不淨背捨等不俟諦智能發無漏。成聲聞法界。若觀諸禪能破六蔽。蔽是集集招苦果。能破是道道能至滅。亦是聲聞法界。亦是六度菩薩法界。又禪必棄欲是為檀。若不持戒三昧不現前是為尸。得禪故無瞋是為忍。得禪故無雜念是為精進。此法自名禪。知諸法皆無常名為智。是名因禪起六度菩薩法界。又觀此禪是因緣生法。若觀諸禪是有支。有支由取乃至老死如前說。是緣覺法界。又觀諸禪因緣生法即空。生法即空是無生道諦。是通教聲聞菩薩等法界。又觀此禪因緣生法即空即假即中。十法界從禪而生從禪而滅。何以故。若因禪出生三途六道法。即是增長二十五有。生六法界滅四法界。若因禪出生背捨等法伏二十五有。亦是摧翳六法界也。若觀背捨等無常者。是用生滅拙度破二十五有。滅六法界。生一法界。若觀禪因緣生法即空者。是用不生巧度破二十五有。滅七法界生一法界。若觀禪即假者。是用無量拙度破二十五有及客塵煩惱。滅八法界生一法界。若觀禪因緣生法即中者。是用一實巧度破二十五有及無明惑。滅九法界生一法界。成王三昧遍攝一切三昧。根本背捨悉入其中如流歸海。變根本背捨悉成摩訶衍。攝義如流入海。滅義如淡盡。生義如鹹成。禪波羅蜜變彼慈定成無緣慈悲。變彼念佛成大念佛海。十方諸佛悉現在前。變彼神通成於如來無謀善權。舉要言之。九法界中諸戒定慧入王三昧者。變名聖行。聖行所契安住諦理即名天行。天行有同體無緣慈即梵行單明悲同煩惱欲拔苦即病行單明慈同小善欲與其樂即嬰兒行。以是五行生十功德。乃至究竟成大涅槃。是名因禪生滅十法隱顯三諦。次第生出展轉增進攝成佛法。具在即中王三昧內。此乃思議之境非今所觀。不思議觀者。若發一念定心。或味或淨乃至神通。即知此心是無明法性法界十界百法無量定亂一念具足。何以故。由迷法性故有一切散亂惡法。由解法性故有一切定法。定散既即無明無明亦即法性。迷解定散其性不二。微妙難思絕言語道。情想圖度徒自疲勞。豈是凡夫二乘境界。雖超越常情而不離群有。經言。一切眾生即滅盡定。雖即心名定而眾生未始是。而眾生未始非。何以故。若離眾生何處求定。故眾生未始非。若即眾生定非眾生。故眾生未始是。未是故不即不非故不離。不即不離妙在其中難量若空。唯佛與佛乃能究盡。一念禪定既爾。一切境界亦復如是。若如此觀豁得悟者。直聞是言煩惱病愈。不須下九法也。若觀未悟重起慈悲。此理寂靜而眾生起迷。無明戲論翳如來藏稠煩惱林。是故起悲拔根本重苦。又無明即法性煩惱即菩提。欲令眾生即事而真。法身顯現。是故起慈與究竟樂。如是誓願清淨真正。上求佛道下化眾生。不雜毒不偏邪無依倚離二邊。名發菩提心。此心發時豁然得悟。如快馬見鞭影即到正路。若不去者。當安心止觀善巧迴轉方便修習。或止或觀。若觀一念禪定二邊寂滅名體真止。照法性淨無障無礙名即空觀。又觀禪心即空即假。雙照二諦而不動真際。名隨緣止。通達藥病稱適當會。名即假觀。又深觀禪心。禪心即空即假即中無二無別。名無分別止。達於實相如來藏第一義諦。無二無別名即中觀。三止三觀在一念心。不前不後非一非異。為破二邊名一名中。為破偏著生滅名圓寂滅。為破次第三止三觀名三觀一心。實無中圓一心定相。以此止觀而安其心(云云)。若二法研心而不入者。當知未發真前皆是迷亂。以一心三觀遍破橫竪一切迷亂。迷去慧發亂息定成。如其不悟即塞而不通。應當更觀。何者不通。何者不塞。若其不塞即應是通。如其不通。更須觀察知字非字識四諦得失。若不悟者。是不解調停道品。所以者何。一念禪心具十界五陰。諸陰即空破界內四倒成四枯。諸陰即假破界外四倒成四榮。諸陰即中非內非外非榮非枯。於其中間而般涅槃。如此四念開道品門。道品開三解脫門。入涅槃道定具足。何意不悟。當由過去障蔽現著禪味不能棄捨。今昔相扶共成慳蔽道何由發。當苦到懺悔捨身命財。捨味禪貪修於檀度助治慳障。又味著諸禪即破隨道戒乃至破具足戒。過現相扶共成破戒蔽。應苦到懺悔令事相謹絜助治尸障也。又如黑齒梵天尚自有瞋。今發事禪何意無瞋。又諸有禪定有非無生亦非寂滅。非二忍故任自是瞋。過現相扶共成瞋障。當苦到懺悔加修事慈助治忍障。又著禪味是放逸。癡所盲散動間雜。過現相扶共成懈怠。當苦到精進無間相續助治進障。又禪中所發業相惱亂禪心。不得湛一。若二乘但斷煩惱抵業而去不論斷業。菩薩斷煩惱受法性身。而諸法門有開不開。當知為業所障。須苦到修諸善業。法性身尚爾。況生死身安得無業。修善助治定障。又味禪者全是不了無常生滅。況了味著不生不滅。過現相扶共成癡障。當苦到懺悔治事迷僻。是略明對治廣不可盡。行人觀法極至於此。若不悟者是大鈍根大遮障罪。恐因罪障更造過失。故重明下三種意耳。識次位內防增上慢。安忍外防八風。除法愛防頂墮。十法成就速入無生。得一大車遊於四方直至妙覺。破二十五有證王三昧。自行化他初後具足。餘皆如上說(云云)。 ○đệ tứ minh tu chỉ quán giả 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhân phát đắc chư Thiền vô hữu phương tiện tham trước Thiền vị 。thị Bồ Tát phược 。tùy Thiền thọ sanh lưu chuyển sanh tử 。nhược/nhã cầu xuất yếu ứng đương quan sát thập ý (vân vân )。nhược/nhã quán Thiền như hồ qua 。năng vi thập pháp giới nhi tác nhân duyên 。sơ tuy phát định nhu phục thân khẩu như xà nhập đồng nhân Thiền nhi trực 。hậu xuất quán đối cảnh 。dĩ phục hoàn khúc cánh sanh phiền não sơ như tiểu thủy hậu doanh Đại khí 。Thiền pháp ký thất phá giới phản đạo tạo Vô gián nghiệp 。Phật tại thế thời đắc tứ Thiền Tỳ-kheo vị vi tứ quả 。hựu hùng tử đẳng thị dã (vân vân )。hựu Thắng ý trước/trứ Thiền tự cao báng bấn hỉ căn (vân vân )。hựu nhập định vô ác xuất quán khởi ác thành nghiệp 。nhược/nhã thất định giả ác khiên ác đạo 。bất thất định giả thọ/thụ Thiền báo tận ác nghiệp tức hưng 。thọ/thụ phi li thân đạm chư ngư điểu tức kỳ nghĩa dã 。nhược/nhã bất đắc Thiền danh lợi bất chí 。ký đắc Thiền dĩ nhân tạo tam đồ Pháp giới 。nhược/nhã tại Thiền trung nhiễm trước định tướng 。nhược/nhã xuất quán dĩ khởi từ nhân lễ nghĩa chi tâm 。nhược/nhã bất thất định tùy Thiền báo tận tức sanh nhân đạo nhược/nhã dụng Thiền quán huân ư Thập thiện 。nhâm vận tự thành bất gia phòng hộ 。thị Thiên nghiệp 。tứ Thiền tứ không thượng lưỡng giới nghiệp 。nhược/nhã chuyên tu căn bản đãn tăng trưởng nhân thiên 。vĩnh vô xuất kỳ 。như Đại thông trí thắng Phật thời chư phạm tự vân 。nhất bách bát thập kiếp không quá vô hữu Phật 。tam ác đạo sung mãn liễu vô nhất nhân đắc xuất sanh tử 。nhược/nhã chuyên tu bất tịnh bối xả đẳng bất sĩ đế trí năng phát vô lậu 。thành thanh văn Pháp giới 。nhược/nhã quán chư Thiền năng phá lục tế 。tế thị tập tập chiêu khổ quả 。năng phá thị đạo đạo năng chí diệt 。diệc thị thanh văn Pháp giới 。diệc thị lục độ Bồ Tát Pháp giới 。hựu Thiền tất khí dục thị vi đàn 。nhược/nhã bất trì giới tam muội bất hiện tiền thị vi thi 。đắc Thiền cố vô sân thị vi nhẫn 。đắc Thiền cố vô tạp niệm thị vi tinh tấn 。thử pháp tự danh Thiền 。tri chư Pháp giai vô thường danh vi trí 。thị danh nhân Thiền khởi lục độ Bồ Tát Pháp giới 。hựu quán thử Thiền thị nhân duyên sanh Pháp 。nhược/nhã quán chư Thiền thị hữu chi 。hữu chi do thủ nãi chí lão tử như tiền thuyết 。thị duyên giác pháp giới 。hựu quán chư Thiền nhân duyên sanh Pháp tức không 。sanh pháp tức không thị vô sanh đạo đế 。thị thông giáo Thanh văn Bồ Tát đẳng Pháp giới 。hựu quán thử Thiền nhân duyên sanh Pháp tức không tức giả tức trung 。thập pháp giới tùng Thiền nhi sanh tùng Thiền nhi diệt 。hà dĩ cố 。nhược/nhã nhân Thiền xuất sanh tam đồ lục đạo Pháp 。tức thị tăng trưởng nhị thập ngũ hữu 。sanh lục Pháp giới diệt tứ Pháp giới 。nhược/nhã nhân Thiền xuất sanh bối xả đẳng Pháp phục nhị thập ngũ hữu 。diệc thị tồi ế lục Pháp giới dã 。nhược/nhã quán bối xả đẳng vô thường giả 。thị dụng sanh diệt chuyết độ phá nhị thập ngũ hữu 。diệt lục Pháp giới 。sanh nhất pháp giới 。nhược/nhã quán Thiền nhân duyên sanh Pháp tức không giả 。thị dụng bất sanh xảo độ phá nhị thập ngũ hữu 。diệt thất pháp giới sanh nhất pháp giới 。nhược/nhã quán Thiền tức giả giả 。thị dụng vô lượng chuyết độ phá nhị thập ngũ hữu cập khách trần phiền não 。diệt bát Pháp giới sanh nhất pháp giới 。nhược/nhã quán Thiền nhân duyên sanh Pháp tức trung giả 。thị dụng nhất thật xảo độ phá nhị thập ngũ hữu cập vô minh hoặc 。diệt cửu Pháp giới sanh nhất pháp giới 。thành vương tam muội biến nhiếp nhất thiết tam muội 。căn bản bối xả tất nhập kỳ trung như lưu quy hải 。biến căn bản bối xả tất thành Ma-ha-diễn 。nhiếp nghĩa như lưu nhập hải 。diệt nghĩa như đạm tận 。sanh nghĩa như hàm thành 。Thiền Ba-la-mật biến bỉ từ định thành vô duyên từ bi 。biến bỉ niệm Phật thành đại niệm Phật hải 。thập phương chư Phật tất hiện tại tiền 。biến bỉ thần thông thành ư Như Lai vô mưu thiện xảo 。cử yếu ngôn chi 。cửu Pháp giới trung chư giới định tuệ nhập vương tam muội giả 。biến danh Thánh hạnh/hành/hàng 。Thánh hạnh/hành/hàng sở khế an trụ đế lý tức danh Thiên hạnh/hành/hàng 。Thiên hạnh/hành/hàng hữu đồng thể vô duyên từ tức phạm hạnh đan minh bi đồng phiền não dục bạt khổ tức bệnh hạnh/hành/hàng đan minh từ đồng tiểu thiện dục dữ kỳ lạc/nhạc tức anh nhi hạnh/hành/hàng 。dĩ thị ngũ hành sanh thập công đức 。nãi chí cứu cánh thành đại Niết Bàn 。thị danh nhân Thiền sanh diệt thập pháp ẩn hiển tam đế 。thứ đệ sanh xuất triển chuyển tăng tiến nhiếp thành Phật Pháp 。cụ tại tức trung vương tam muội nội 。thử nãi tư nghị chi cảnh phi kim sở quán 。bất tư nghị quán giả 。nhược/nhã phát nhất niệm định tâm 。hoặc vị hoặc tịnh nãi chí thần thông 。tức tri thử tâm thị vô minh pháp tánh Pháp giới thập giới bách pháp vô lượng định loạn nhất niệm cụ túc 。hà dĩ cố 。do mê pháp tánh cố hữu nhất thiết tán loạn ác pháp 。do giải pháp tánh cố hữu nhất thiết định pháp 。định tán ký tức vô minh vô minh diệc tức pháp tánh 。mê giải định tán kỳ tánh bất nhị 。vi diệu nạn/nan tư tuyệt ngôn ngữ đạo 。Tình tưởng đồ độ đồ tự bì lao 。khởi thị phàm phu nhị thừa cảnh giới 。tuy siêu việt thường Tình nhi bất ly quần hữu 。Kinh ngôn 。nhất thiết chúng sanh tức diệt tận định 。tuy tức tâm danh định nhi chúng sanh vị thủy thị 。nhi chúng sanh vị thủy phi 。hà dĩ cố 。nhược/nhã ly chúng sanh hà xứ/xử cầu định 。cố chúng sanh vị thủy phi 。nhược/nhã tức chúng sanh định phi chúng sanh 。cố chúng sanh vị thủy thị 。vị thị cố bất tức bất phi cố bất ly 。bất tức bất ly diệu tại kỳ trung nạn/nan lượng nhược/nhã không 。duy Phật dữ Phật nãi năng cứu tận 。nhất niệm Thiền định ký nhĩ 。nhất thiết cảnh giới diệc phục như thị 。nhược như thử quán khoát đắc ngộ giả 。trực văn thị ngôn phiền não bệnh dũ 。bất tu hạ cửu Pháp dã 。nhược/nhã quán vị ngộ trọng khởi từ bi 。thử lý tịch tĩnh nhi chúng sanh khởi mê 。vô minh hí luận ế Như Lai tạng trù phiền não lâm 。thị cố khởi bi bạt căn bản trọng khổ 。hựu vô minh tức pháp tánh phiền não tức Bồ-đề 。dục lệnh chúng sanh tức sự nhi chân 。Pháp thân hiển hiện 。thị cố khởi từ dữ cứu cánh lạc/nhạc 。như thị thệ nguyện thanh tịnh chân chánh 。thượng cầu Phật đạo hạ hóa chúng sanh 。bất tạp độc bất Thiên tà vô y ỷ ly nhị biên 。danh phát Bồ-đề tâm 。thử tâm phát thời khoát nhiên đắc ngộ 。như khoái mã kiến tiên ảnh tức đáo chánh lộ 。nhược/nhã bất khứ giả 。đương an tâm chỉ quán thiện xảo hồi chuyển phương tiện tu tập 。hoặc chỉ hoặc quán 。nhược/nhã quán nhất niệm Thiền định nhị biên tịch diệt danh thể chân chỉ 。chiếu Pháp tánh tịnh Vô chướng vô ngại danh tức không quán 。hựu quán Thiền tâm tức không tức giả 。song chiếu nhị đế nhi bất động chân tế 。danh tùy duyên chỉ 。thông đạt dược bệnh xưng thích đương hội 。danh tức giả quán 。hựu thâm quán Thiền tâm 。Thiền tâm tức không tức giả tức trung vô nhị vô biệt 。danh vô phân biệt chỉ 。đạt ư thật tướng Như Lai tạng đệ nhất nghĩa đế 。vô nhị vô biệt danh tức trung quán 。tam chỉ tam quán tại nhất niệm tâm 。bất tiền bất hậu phi nhất phi dị 。vi phá nhị biên danh nhất danh trung 。vi phá Thiên trước/trứ sanh diệt danh viên tịch diệt 。vi phá thứ đệ tam chỉ tam quán danh tam quán nhất tâm 。thật vô trung viên nhất tâm định tướng 。dĩ thử chỉ quán nhi an kỳ tâm (vân vân )。nhược/nhã nhị Pháp nghiên tâm nhi bất nhập giả 。đương tri vị phát chân tiền giai thị mê loạn 。dĩ nhất tâm tam quán biến phá hoành thọ nhất thiết mê loạn 。mê khứ tuệ phát loạn tức định thành 。như kỳ bất ngộ tức tắc nhi bất thông 。ứng đương cánh quán 。hà giả bất thông 。hà giả bất tắc 。nhược/nhã kỳ bất tắc tức ưng thị thông 。như kỳ bất thông 。cánh tu quan sát tri tự phi tự thức Tứ đế đắc thất 。nhược/nhã bất ngộ giả 。thị bất giải điều đình đạo phẩm 。sở dĩ giả hà 。nhất niệm Thiền tâm cụ thập giới ngũ uẩn 。chư uẩn tức không phá giới nội tứ đảo thành tứ khô 。chư uẩn tức giả phá giới ngoại tứ đảo thành tứ vinh 。chư uẩn tức trung phi nội phi ngoại phi vinh phi khô 。ư kỳ trung gian nhi Bát Niết Bàn 。như thử tứ niệm khai đạo phẩm môn 。đạo phẩm khai tam giải thoát môn 。nhập Niết Bàn đạo định cụ túc 。hà ý bất ngộ 。đương do quá khứ chướng tế hiện trước/trứ Thiền vị bất năng khí xả 。kim tích tướng phù cọng thành xan tế đạo hà do phát 。đương khổ đáo sám hối xả thân mạng tài 。xả vị Thiền tham tu ư đàn độ trợ trì xan chướng 。hựu vị trước chư Thiền tức phá tùy đạo giới nãi chí phá cụ túc giới 。quá/qua hiện tướng phù cọng thành phá giới tế 。ưng khổ đáo sám hối lệnh sự tướng cẩn kiết trợ trì thi chướng dã 。hựu như hắc xỉ Phạm Thiên thượng tự hữu sân 。kim phát sự Thiền hà ý vô sân 。hựu chư hữu Thiền định hữu phi vô sanh diệc phi tịch diệt 。phi nhị nhẫn cố nhâm tự thị sân 。quá/qua hiện tướng phù cọng thành sân chướng 。đương khổ đáo sám hối gia tu sự từ trợ trì nhẫn chướng 。hựu trước/trứ Thiền vị thị phóng dật 。si sở manh tán động gian tạp 。quá/qua hiện tướng phù cọng thành giải đãi 。đương khổ đáo tinh tấn Vô gián tướng tục trợ trì tiến/tấn chướng 。hựu Thiền trung sở phát nghiệp tướng não loạn Thiền tâm 。bất đắc trạm nhất 。nhược/nhã nhị thừa đãn đoạn phiền não để nghiệp nhi khứ bất luận đoạn nghiệp 。Bồ Tát đoạn phiền não thọ/thụ pháp tánh thân 。nhi chư Pháp môn hữu khai bất khai 。đương tri vi nghiệp sở chướng 。tu khổ đáo tu chư thiện nghiệp 。pháp tánh thân thượng nhĩ 。huống sanh tử thân an đắc vô nghiệp 。tu thiện trợ trì định chướng 。hựu vị Thiền giả toàn thị bất liễu vô thường sanh diệt 。huống liễu vị trước bất sanh bất diệt 。quá/qua hiện tướng phù cọng thành si chướng 。đương khổ đáo sám hối trì sự mê tích 。thị lược minh đối trì quảng bất khả tận 。hạnh/hành/hàng nhân quán Pháp cực chí ư thử 。nhược/nhã bất ngộ giả thị Đại độn căn Đại già chướng tội 。khủng nhân tội chướng cánh tạo quá thất 。cố trọng minh hạ tam chủng ý nhĩ 。thức thứ vị nội phòng tăng thượng mạn 。an nhẫn ngoại phòng bát phong 。trừ pháp ái phòng đảnh/đính đọa 。thập pháp thành tựu tốc nhập vô sanh 。đắc nhất đại xa du ư tứ phương trực chí diệu giác 。phá nhị thập ngũ hữu chứng vương tam muội 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha sơ hậu cụ túc 。dư giai như thượng thuyết (vân vân )。 摩訶止觀卷第九(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ cửu (hạ ) 摩訶止觀卷第十(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thập (thượng ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 第七觀諸見境者。非一曰諸。邪解稱見。又解知是見義。推理不當而偏見分明作決定解。名之為見。夫聽學人誦得名相齊文作解。心眼不開全無理觀。據文者生無證者死。夫習禪人唯尚理觀觸處心融。闇於名相一句不識。誦文者守株情通者妙悟。兩家互闕論評皆失。若見解無滯名字又諳。以見解問他意無窮盡。如曲射繞鳥飛走失路。若解釋難問綽有餘工。如射太虛箭去無礙。當知非由學成必是見發。此見或因禪發或因聞發。例如無漏起時藉於信法聞思。因聞發者。本聽不多廣能轉悟。見解分明聰辯問答。因禪發者。初因心靜後觀轉明。翻轉自在有如妙達。南方習禪者寡發見人微。北方多有此事。盲瞑不識謂得真道謂得陀羅尼。闇於知人高安地位。或時不信撥是狂惑。今言非狂非聖。夫鬼著能語鬼去則癡。其既不爾故知非狂。尋其故惑貪瞋尚在。約其新惑更增煩惱。八十八使繫縛浩然。故知非聖乃是見慧發耳。通論見發因聞因禪而多因禪。或禪已見發或禪見俱發。見已得禪又少兩義則多。例如諸禪通發無漏。而未到發者少。六地九地發者多。為是義故次禪定境而論諸見也。若人見發利智根熟能自裁正。或尋經論勘知己過者。此人難得。若不能自正。遇善知識明示是非破其見心。此亦難得。故云真法及說者聽眾難得故。既不自覺又不值師。邪畫日增生死月甚。如稠林曳曲木何得出期。今觀諸見境為四。一明諸見人法。二明諸見發因緣。三明過失。四明止觀。第一明諸見人法又二。一邪人不同。二邪人執法不同。邪人不同又為三。一佛法外外道。二附佛法外道。三學佛法成外道。一外外道。本源有三。一迦毘羅外道此翻黃頭。計因中有果。二漚樓僧佉此翻休睺。計因中無果。三勒沙婆此翻苦行。計因中亦有果亦無果。又入大乘論云。迦毘羅所說有計一過。作者與作一。相與相者一。分與有分一。如是等名為計一。優樓僧佉計異。迦羅鳩馱計一異。若提子計非一非異。一切外道及摩迦羅等計異。皆不離此四。從三四外道派出枝流。至佛出時有六大師。所謂富蘭那迦葉。迦葉姓也。計不生不滅。末伽梨拘賒梨子計眾生苦樂無有因緣自然而爾。刪闍夜毘羅胝子計眾生時熟得道八萬劫到。縷丸數極。阿耆多翅舍欽婆羅。欽婆羅麁衣也。計罪報之苦以投巖拔髮代之。迦羅鳩馱迦旃延計亦有亦無。尼揵陀若提子計業所作定不可改。此出羅什疏。名與大經同所計三同三異。或翻誤或別有意。今所未詳。而大體祖承迦毘羅等。依本為三。或可為四謂四見也。二附佛法外道者起自犢子。方廣自以聰明讀佛經書而生一見。附。佛法起故得此名。犢子讀舍利弗毘曇自制別義言。我在四句外第五不可說藏中。云何四句。外道計色即是我。離色有我。色中有我。我中有色。四陰亦如是。合二十身見。大論云。破二十身見成須陀洹即此義也。今犢子計我異於六師。復非佛法諸論皆推不受。便是附佛法邪人法也。或云。三世及無為法為四句也。又方廣道人自以聰明讀佛十喻。自作義云。不生不滅如幻如化空幻為宗。龍樹斥云。非佛法方廣所作。亦是邪人法也。三學佛法成外道。執佛教門而生煩惱不得入理。大論云。若不得般若方便入阿毘曇。即墮有中。入空即墮無中。入昆勒墮亦有亦無中。中論云。執非有非無名愚癡論。倒執正法還成邪人法也。若學摩訶衍四門即失般若意。為邪火所燒還成邪人法。故百論正破外外道。今大乘論師炎破毘曇成實謂是計有無外道。然成論云。三藏中實義空是。此乃似無意。又同百家之是異百家之非。捉義出沒又似因中亦有果亦無果意。又似昆勒意。當時論起。人皆得道。今時執者乃是人失何關法非。此應從容不可雷同迦毘羅等。若以大破小如淨名所斥。取其不見中理與外道同。非是奪其方便之意。二明邪人執法不同者關中疏云。一師各有三種法。一得一切智法。二得神通法。三得韋陀法。一切智者。各於所計生一種見。解心明利將此見智通一切法。故名一切智外道。神通法者。發得五通變城為鹵。轉釋為羊。停河在耳捫摸日月。此名神通外道。韋陀法者。世間文字星醫兵貨悉能解知。是為韋陀外道。一師則有三種得法不同也。犢子方廣亦如是。若望執佛法邪約三藏四門。一門有三。一直發理解智性生見。二得諸神通。三解四阿含文字。如是四門則有十二種得法不同也。若得意者。一一門中初有三種念處。一性念處。二共念處。三緣念處。性是直緣諦理。共是事理合修。緣是遍緣一切境法。亦是緣三藏教法。後證果時成三種解脫。慧解脫俱解脫無疑解脫。故結集法藏時選取千人。悉用無疑解脫遍解內外經書。擬降外敵。毘曇婆沙云。煩惱障解脫禪定障解脫。一切法障解脫慧解脫人得初解脫。共解脫人得第二解脫。唯佛得第三解脫。總名無疑解脫也。執摩訶衍通別圓四門失意者。例有三十六種得法不同。 đệ thất quán chư kiến cảnh giả 。phi nhất viết chư 。tà giải xưng kiến 。hựu giải tri thị kiến nghĩa 。thôi lý bất đương nhi Thiên kiến phân minh tác quyết định giải 。danh chi vi kiến 。phu thính học nhân tụng đắc danh tướng tề văn tác giải 。tâm nhãn bất khai toàn vô lý quán 。cứ văn giả sanh vô chứng giả tử 。phu tập Thiền nhân duy thượng lý quán xúc xứ/xử tâm dung 。ám ư danh tướng nhất cú bất thức 。tụng văn giả thủ chu Tình thông giả diệu ngộ 。lượng (lưỡng) gia hỗ khuyết luận bình giai thất 。nhược/nhã kiến giải vô trệ danh tự hựu am 。dĩ kiến giải vấn tha ý vô cùng tận 。như khúc xạ nhiễu điểu phi tẩu thất lộ 。nhược/nhã giải thích nạn/nan vấn xước hữu dư công 。như xạ thái hư tiến khứ vô ngại 。đương tri phi do học thành tất thị kiến phát 。thử kiến hoặc nhân Thiền phát hoặc nhân văn phát 。lệ như vô lậu khởi thời tạ ư tín Pháp văn tư 。nhân văn phát giả 。bổn thính bất đa quảng năng chuyển ngộ 。kiến giải phân minh thông biện vấn đáp 。nhân Thiền phát giả 。sơ nhân tâm tĩnh hậu quán chuyển minh 。phiên chuyển tự tại hữu như diệu đạt 。Nam phương tập Thiền giả quả phát kiến nhân vi 。Bắc phương đa hữu thử sự 。manh minh bất thức vị đắc chân đạo vị đắc Đà-la-ni 。ám ư tri nhân cao an địa vị 。hoặc thời bất tín bát thị cuồng hoặc 。kim ngôn phi cuồng phi Thánh 。phu quỷ trước/trứ năng ngữ quỷ khứ tức si 。kỳ ký bất nhĩ cố tri phi cuồng 。tầm kỳ cố hoặc tham sân thượng tại 。ước kỳ tân hoặc cánh tăng phiền não 。bát thập bát sử hệ phược hạo nhiên 。cố tri phi Thánh nãi thị kiến tuệ phát nhĩ 。thông luận kiến phát nhân văn nhân Thiền nhi đa nhân Thiền 。hoặc Thiền dĩ kiến phát hoặc Thiền kiến câu phát 。kiến dĩ đắc Thiền hựu thiểu lượng (lưỡng) nghĩa tức đa 。lệ như chư Thiền thông phát vô lậu 。nhi vị đáo phát giả thiểu 。lục địa cửu địa phát giả đa 。vi thị nghĩa cố thứ Thiền định cảnh nhi luận chư kiến dã 。nhược/nhã nhân kiến phát lợi trí căn thục năng tự tài chánh 。hoặc tầm Kinh luận khám tri kỷ quá/qua giả 。thử nhân nan đắc 。nhược/nhã bất năng tự chánh 。ngộ thiện tri thức minh thị thị phi phá kỳ kiến tâm 。thử diệc nan đắc 。cố vân chân Pháp cập thuyết giả thính chúng nan đắc cố 。ký bất tự giác hựu bất trị sư 。tà họa nhật tăng sanh tử nguyệt thậm 。như trù lâm duệ khúc mộc hà đắc xuất kỳ 。kim quán chư kiến cảnh vi tứ 。nhất minh chư kiến nhân pháp 。nhị minh chư kiến phát nhân duyên 。tam minh quá thất 。tứ minh chỉ quán 。đệ nhất minh chư kiến nhân pháp hựu nhị 。nhất tà nhân bất đồng 。nhị tà nhân chấp Pháp bất đồng 。tà nhân bất đồng hựu vi tam 。nhất Phật Pháp ngoại ngoại đạo 。nhị phụ Phật pháp ngoại đạo 。tam học Phật Pháp thành ngoại đạo 。nhất ngoại ngoại đạo 。bổn nguyên hữu tam 。nhất Ca-tỳ la ngoại đạo thử phiên hoàng đầu 。kế nhân trung hữu quả 。nhị ẩu lâu tăng khư thử phiên hưu hầu 。kế nhân trung vô quả 。tam Lặc-sa-bà thử phiên khổ hạnh 。kế nhân trung diệc hữu quả diệc vô quả 。hựu nhập Đại thừa luận vân 。Ca-tỳ la sở thuyết hữu kế nhất quá/qua 。tác giả dữ tác nhất 。tướng dữ tướng giả nhất 。phần dữ hữu phần nhất 。như thị đẳng danh vi kế nhất 。Ưu-lâu tăng khư kế dị 。Ca la cưu đà kế nhất dị 。Nhược đề tử kế phi nhất phi dị 。nhất thiết ngoại đạo cập ma ca la đẳng kế dị 。giai bất ly thử tứ 。tùng tam tứ ngoại đạo phái xuất chi lưu 。chí Phật xuất thời hữu lục đại sư 。sở vị Phú lan na Ca Diếp 。Ca-diếp tính dã 。kế bất sanh bất diệt 。Mạt-già-lê câu-xa-lê tử kế chúng sanh khổ lạc/nhạc vô hữu nhân duyên tự nhiên nhi nhĩ 。san xà dạ Tỳ-la chi tử kế chúng sanh thời thục đắc đạo bát vạn kiếp đáo 。lũ hoàn số cực 。A Kì Đa Sí Xá Khâm Bà La 。Khâm-bà-la thô y dã 。kế tội báo chi khổ dĩ đầu nham bạt phát đại chi 。Ca la cưu đà Ca-chiên-diên kế diệc hữu diệc vô 。ni kiền đà Nhược đề tử kế nghiệp sở tác định bất khả cải 。thử xuất La thập sớ 。danh dữ Đại Nhật kinh đồng sở kế tam đồng tam dị 。hoặc phiên ngộ hoặc biệt hữu ý 。kim sở vị tường 。nhi Đại thể tổ thừa Ca-tỳ la đẳng 。y bổn vi tam 。hoặc khả vi tứ vị tứ kiến dã 。nhị phụ Phật pháp ngoại đạo giả khởi tự độc tử 。phương quảng tự dĩ thông minh độc Phật Kinh thư nhi sanh nhất kiến 。phụ 。Phật Pháp khởi cố đắc thử danh 。độc tử độc Xá-lợi-phất Tỳ đàm tự chế biệt nghĩa ngôn 。ngã tại tứ cú ngoại đệ ngũ bất khả thuyết tạng trung 。vân hà tứ cú 。ngoại đạo kế sắc tức thị ngã 。ly sắc hữu ngã 。sắc trung hữu ngã 。ngã trung hữu sắc 。tứ uẩn diệc như thị 。hợp nhị thập thân kiến 。đại luận vân 。phá nhị thập thân kiến thành Tu đà Hoàn tức thử nghĩa dã 。kim độc tử kế ngã dị ư lục sư 。phục phi Phật Pháp chư luận giai thôi bất thọ/thụ 。tiện thị phụ Phật Pháp tà nhân Pháp dã 。hoặc vân 。tam thế cập vô vi Pháp vi tứ cú dã 。hựu phương quảng đạo nhân tự dĩ thông minh độc Phật thập dụ 。tự tác nghĩa vân 。bất sanh bất diệt như huyễn như hóa không huyễn vi tông 。Long Thọ xích vân 。phi Phật Pháp phương quảng sở tác 。diệc thị tà nhân Pháp dã 。tam học Phật Pháp thành ngoại đạo 。chấp Phật giáo môn nhi sanh phiền não bất đắc nhập lý 。đại luận vân 。nhược/nhã bất đắc Bát-nhã phương tiện nhập A-tỳ-đàm 。tức đọa hữu trung 。nhập không tức đọa vô trung 。nhập côn lặc đọa diệc hữu diệc vô trung 。trung luận vân 。chấp phi hữu phi vô danh ngu si luận 。đảo chấp chánh pháp hoàn thành tà nhân Pháp dã 。nhược/nhã học Ma-ha-diễn tứ môn tức thất Bát-nhã ý 。vi tà hỏa sở thiêu hoàn thành tà nhân Pháp 。cố bách luận chánh phá ngoại ngoại đạo 。kim Đại thừa luận sư viêm phá Tỳ đàm thành thật vị thị kế hữu vô ngoại đạo 。nhiên thành luận vân 。Tam Tạng trung thật nghĩa không thị 。thử nãi tự vô ý 。hựu đồng bách gia chi thị dị bách gia chi phi 。tróc nghĩa xuất một hựu tự nhân trung diệc hữu quả diệc vô quả ý 。hựu tự côn lặc ý 。đương thời luận khởi 。nhân giai đắc đạo 。kim thời chấp giả nãi thị nhân thất hà quan Pháp phi 。thử ưng tòng dung bất khả lôi đồng Ca-tỳ la đẳng 。nhược/nhã dĩ Đại phá tiểu như tịnh danh sở xích 。thủ kỳ bất kiến trung lý dữ ngoại đạo đồng 。phi thị đoạt kỳ phương tiện chi ý 。nhị minh tà nhân chấp Pháp bất đồng giả quan trung sớ vân 。nhất sư các hữu tam chủng Pháp 。nhất đắc nhất thiết trí Pháp 。nhị đắc thần thông Pháp 。tam đắc vi đà Pháp 。nhất thiết trí giả 。các ư sở kế sanh nhất chủng kiến 。giải tâm minh lợi tướng thử kiến Trí Thông nhất thiết pháp 。cố danh nhất thiết trí ngoại đạo 。thần thông Pháp giả 。phát đắc ngũ thông biến thành vi lỗ 。chuyển thích vi dương 。đình hà tại nhĩ môn  mạc nhật nguyệt 。thử danh thần thông ngoại đạo 。vi đà Pháp giả 。thế gian văn tự tinh y binh hóa tất năng giải tri 。thị vi vi đà ngoại đạo 。nhất sư tức hữu tam chủng đắc pháp bất đồng dã 。độc tử phương quảng diệc như thị 。nhược/nhã vọng chấp Phật Pháp tà ước Tam Tạng tứ môn 。nhất môn hữu tam 。nhất trực phát lý giải trí tánh sanh kiến 。nhị đắc chư thần thông 。tam giải tứ A=hàm văn tự 。như thị tứ môn tức hữu thập nhị chủng đắc pháp bất đồng dã 。nhược/nhã đắc ý giả 。nhất nhất môn trung sơ hữu tam chủng niệm xứ 。nhất tánh niệm xứ 。nhị cọng niệm xứ 。tam duyên niệm xứ 。tánh thị trực duyên đế lý 。cọng thị sự lý hợp tu 。duyên thị biến duyên nhất thiết cảnh Pháp 。diệc thị duyên tam tạng giáo Pháp 。hậu chứng quả thời thành tam chủng giải thoát 。tuệ giải thoát câu giải thoát vô nghi giải thoát 。cố kết/kiết tập pháp tạng thời tuyển thủ thiên nhân 。tất dụng vô nghi giải thoát biến giải nội ngoại Kinh thư 。nghĩ hàng ngoại địch 。Tỳ đàm Bà sa vân 。phiền não chướng giải thoát Thiền định chướng giải thoát 。nhất thiết pháp chướng giải thoát tuệ giải thoát nhân đắc sơ giải thoát 。cọng giải thoát nhân đắc đệ nhị giải thoát 。duy Phật đắc đệ tam giải thoát 。tổng danh vô nghi giải thoát dã 。chấp Ma-ha-diễn thông biệt viên tứ môn thất ý giả 。lệ hữu tam thập lục chủng đắc pháp bất đồng 。 ○第二明諸見發有二。一明諸見發。二見發不同。一明見發者。或因禪或因聞。眾生久劫靡所不作。曾習諸見隔生中忘。罪覆本解心不速開。今障若薄能發諸禪。或禪見俱發或禪後見發。或聞他說豁然見生。如有泉水土石所礙。決却壅滯濬矣成川。闇障既除分別薳去。一日十日綿綿不已。番番自難番番自解。所執之處實而有通。所不執處虛而自破。又辯才無滯巧說己法莊嚴言辭。他來擊難妙能申釋。如是見慧從何處出。由禪中有觀支。觀支是慧數。逸觀諸法莫自知止。快馬著汗不可控制。若聽講人無禪潤見始欲分別多抽腸吐血。因是制命見終不成。若定力潤觀雖逸難制。不致抽腸多得成見。從此觀支推研道理。謂諸法因中有果。此解明利洞見遠意出過餘人。將此難他他不得解。謂他妄語。自執己義他不能壞。自謂是實。無生真智得理妙心。若細推尋但是見惑世智辯聰。具足八十八使顛倒惑網豈關真解。當知是迦毘羅見發相也。又約觀支推尋諸法因中無果。此見分明解心猛利。雖種種難能種種通。引種種證成因中無果義。以此破他他不能當。餘為妄語。他來破己己執轉成。以此為實。建言歸趣唯向因中無果。當知定是僧佉見發也。若於觀支思惟因中亦有果亦無果法。大論云。有與無諍。無與有諍。言長爪執亦有亦無與有無者諍。若入此見難問無窮盡。豈非勒沙婆見發也。其六師所計不同。須善得諸師執意以所發見勘之。雖小不同但令大體相似。即是六師見發也。若於觀支計必有我。而不在身見四句中。亦不在三世無為四句中。而在第五不可說藏中。發此見時心解明利能問能答。神俊快捷難與當鋒。破他成己決不可移。當知是犢子見發也。若於觀支謂諸法幻化。起空盡相。此解虛無不見解心及諸法異。同如幻化。唯計此是餘悉妄語。此是方廣見發也。若於觀支推諸法無常生滅不住。人我如龜毛兔角不可得但有實法。析實法塵若麁若細。總而觀之無常無我。計此為實。所發見解全會毘曇。諸舊聽人雖解名相心路不通。若發此見於文雖昧而神解百倍。其不識者謂是賢聖而實非也。若是賢人道心欝然與解俱生。能伏煩惱成方便位。今雖解無常增長諍競。道心沈沒煩惱轉熾。故知是有門見發也。若於觀支忽發空解。謂言無常生滅三假浮虛。析塵入空種種方便。此見明利神用駿疾。強於問難破他成己。是實餘妄。此是空門見發也。若於觀支計一切法亦有亦無。若入此門難問無窮盡。此是昆勒意。論乃不度習發無定。是為亦有亦無見發也。非有非無見例亦可知。當知四門通理則成正見。若失方便墮四見中。故名佛法內邪也。何但三藏四門執成邪見。無量劫來亦學摩訶衍通別圓等不入理。保之為是。取於四邊邪見火燒。今於觀支忽發先解。夢虛空花如幻之有。作此有解解心明利。或作幻本無實無實故空。空解明利。或作亦空亦有解。譬如幻化物見而不可見。或作非空非有解。非是幻有亦作幻無。中論觀法品云。若言諸法非有非無。是名愚癡論。向道人聞說即悟名得實相。邪心取著生戲論者。即判屬愚癡論。是為通教四門四見也。若於觀支思惟通教四門之解是界內幻夢。此夢從眠法生。眠即無明。觀無明入法性。亦有四門。或言法性如井中七寶。或言如虛空。或言如酒酪瓶。或言中道。此四解明利。即是別教四門見發也。若於觀支忽解。無明轉即變為明。明具一切法。或謂無明不可得變為明。明何可得。此不可得具一切法。或謂法性之明亦可得亦不可得。非可得非不可得。一門即三門三門即一門。此解明利。所破無不壞所存無不立。無能逾勝。亦復自謂是無生忍。如此解者。是圓教四門見發也。大乘四門皆成見者。實語是虛語生語見故。涅槃是生死貪著生故。多服甘露傷命早夭。失方便門墮於邪執。故稱內邪見也。夫四見為諸見本。自他復為共無因本。故龍樹破自他竟。點共有二過無因則不可。自他既不實況無因耶。本破末傾其意在此。若立自他共無因例立。今大小乘四門僻執成見。但明自他意竟餘者可知。若三藏明大生生小生皆從無明生不由真起。若無明滅諸行滅。不關真滅。執此見者即成自性邪見也。通教明真是不生。不生故生生一切惑。若滅此惑還由不生。如此執者是他性邪見也。界內以惑為自真為他。故作此說也。界外以法性為自無明為他。別教計阿梨耶生一切惑。緣修智慧滅此無明。能生能滅不關法性。此執他性生邪見也。圓教論法性生一切法。法性滅一切法。此則計自性邪見。前君弱臣強。今君強臣弱。餘二可知。夫因聞多發理見少發神通韋陀。因禪多發神通韋陀少發理見。發理見者伏學人。發神通伏俗人。俗人取異不取解。學人取解不取異。發韋陀兼伏。具發三者最能兼伏。因禪發者已如上說。因聞發者今當說。行者雖得禪而未發見要假前人啟發其心。心既靜利。忽聞因中有果。心豁開悟洞明邪慧。百千重意逾深逾遠。猶如石泉。是為從聞發得迦毘羅見。餘三亦如是。若聞第五不可說藏及聞幻化。即發犢子見也。或聞三藏四門隨解一句。見心豁起深解無常。觀心奔踊不復可制。是為因聞發有門見。三門亦如是。若聞摩訶衍十二門。各依門生解解心明利。過向所聞。雖發此解非大方便不入小賢中。又非迦毘羅等邪解。故知是發十二門見。二明發法不同者。迦毘羅外道直發見解。解心雄猛邪慧超殊不可摧伏。是得一切智法也。若直發神通蹈履水火隱顯自任。誰不謂聖人乎。真諦三藏云。震旦國有二種福(云云)。是得神通法也。若直發韋陀。知世文字覽諸典籍一見即解。或竊讀三藏衍等經絓眼便識。還將此知莊嚴己法。若爾內外相濫殆不可識。今時多有還俗之者。畏憚王役入外道中。偷佛法義竊解莊老。遂成混雜迷惑初心。孰正孰邪。是為發得韋陀法也。一種外道各得三法。約人成七。所謂單三複三具足者一。餘二外道亦爾。合有二十一種得法不同。若約六師一師有三合成十八。約人得多少則有四十二種得法不同也。犢子方廣發法不同。亦有單三複三具足者一。若內邪得法不同。隨一一門所計道理精能分別。此是得性念處見。亦是慧解脫耶。餘門亦如是。若但若兼發得神通飛騰縱任。此是得共念處見亦是俱解脫耶。若通慧自在而不能說法。或尋經論或聽他說即達名數。又下通韋陀上通大乘悉用己見消諸法門。以諸法門莊嚴己見。四門各有三種。約人亦有七意也。若通別圓等四門各直發慧解。各但變通。各知內外經書者。自謂道真他謂高著。今但謂是邪見。一門有七。合成八十四種(云云)。復次前總論同異。今當一一論同異。三外六師雖同發一切智。或有見一切智。或無見一切智。如是等種種一切智所計處別。故見智則異。各據為是餘人則非。法華云。野干前死。此明利使發時鈍使則沒故言前死。又云。諸大惡獸競來食噉。即是所執一見能噉諸見。論力云。一切諸師皆有究竟道鹿頭第一。當知一切智各各不同也。乃至三藏四門一切智。大乘四門一切智。各執所見互相吞噉。彼彼不同可以意得。次神通法不同者。神通因禪而得得禪不定。外外道秖因根本發通。或初二三四。所因既殊力用亦別。內邪亦因根本。又因淨禪。所因淺深通用優劣。大論云。所因處用通廣。所不因處用通劣。但禪是事通是用。俱屬福德莊嚴。非所諍處雖無理諍。校捔所因通用悉異。次韋陀不同者。若外外道所發所讀治家濟世之書。部帙不同詮述各異。發讀多則知廣。少則知狹。長慢自大皆由文字不同也。若內邪不發不讀外外道文字者則知狹。發讀則知廣。不發不讀三藏文字者。不知界內名相則知見狹。發讀者則知廣。不發不讀衍者。不知界外名相則知狹。發讀者則知廣。當知韋陀之法句句不同耳。復次結會不同。然內外諸邪。俱明理慧神通文字立德調心。尊人卑己聲譽動物。如菴羅果生熟難知。天下好首莫測邪正。今判之甚易。如迦羅七種不同。研其根本皆從邪無中起若計因中有果破一切法唯存此句。作諸神通搖動時俗。令人信受因中有果法。所引韋陀異家。名相莊嚴因中有果。所立諸行歸宗趣向。指極因中有果為所執法。動身口意造無量罪如後說。由此驗知是迦毘羅外道也。僧佉沙婆例亦如此元起邪無終歸所執。犢子亦如是。小大四門準此可解。驗之以元始察之以歸宗。則涇渭分流菽麥殊類。何意濫以莊老齊於佛法。邪正既以混和。何能拔大異小。自行不明何得化他。師弟俱墮也。 ○đệ nhị minh chư kiến phát hữu nhị 。nhất minh chư kiến phát 。nhị kiến phát bất đồng 。nhất minh kiến phát giả 。hoặc nhân Thiền hoặc nhân văn 。chúng sanh cửu kiếp mĩ/mị sở bất tác 。tằng tập chư kiến cách sanh trung vong 。tội phước bổn giải tâm bất tốc khai 。kim chướng nhược/nhã bạc năng phát chư Thiền 。hoặc Thiền kiến câu phát hoặc Thiền hậu kiến phát 。hoặc văn tha thuyết khoát nhiên kiến sanh 。như hữu tuyền thủy độ thạch sở ngại 。quyết khước ủng trệ tuấn hĩ thành xuyên 。ám chướng ký trừ phân biệt 薳khứ 。nhất nhật thập nhật miên miên bất dĩ 。phiên phiên tự nạn/nan phiên phiên tự giải 。sở chấp chi xứ/xử thật nhi hữu thông 。sở bất chấp xứ/xử hư nhi tự phá 。hựu biện tài vô trệ xảo thuyết kỷ Pháp trang nghiêm ngôn từ 。tha lai kích nạn/nan diệu năng thân thích 。như thị kiến tuệ tùng hà xứ/xử xuất 。do Thiền trung hữu quán chi 。quán chi thị tuệ số 。dật quán chư Pháp mạc tự tri chỉ 。khoái mã trước/trứ hãn bất khả khống chế 。nhược/nhã thính giảng nhân vô Thiền nhuận kiến thủy dục phân biệt đa trừu tràng thổ huyết 。nhân thị chế mạng kiến chung bất thành 。nhược/nhã định lực nhuận quán tuy dật nạn/nan chế 。bất trí trừu tràng đa đắc thành kiến 。tòng thử quán chi thôi nghiên đạo lý 。vị chư Pháp nhân trung hữu quả 。thử giải minh lợi đỗng kiến viễn ý xuất quá/qua dư nhân 。tướng thử nạn/nan tha tha bất đắc giải 。vị tha vọng ngữ 。tự chấp kỷ nghĩa tha bất năng hoại 。tự vị thị thật 。vô sanh chân trí đắc lý diệu tâm 。nhược/nhã tế thôi tầm đãn thị kiến hoặc thế trí biện thông 。cụ túc bát thập bát sử điên đảo hoặc võng khởi quan chân giải 。đương tri thị Ca-tỳ la kiến phát tướng dã 。hựu ước quán chi thôi tầm chư Pháp nhân trung vô quả 。thử kiến phân minh giải tâm mãnh lợi 。tuy chủng chủng nạn/nan năng chủng chủng thông 。dẫn chủng chủng chứng thành nhân trung vô quả nghĩa 。dĩ thử phá tha tha bất năng đương 。dư vi vọng ngữ 。tha lai phá kỷ kỷ chấp chuyển thành 。dĩ thử vi thật 。kiến ngôn quy thú duy hướng nhân trung vô quả 。đương tri định thị tăng khư kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi tư tánh nhân trung diệc hữu quả diệc vô quả Pháp 。đại luận vân 。hữu dữ vô tránh 。vô dữ hữu tránh 。ngôn Trường trảo chấp diệc hữu diệc vô dữ hữu vô giả tránh 。nhược/nhã nhập thử kiến nạn/nan vấn vô cùng tận 。khởi phi Lặc-sa-bà kiến phát dã 。kỳ lục sư sở kế bất đồng 。tu thiện đắc chư sư chấp ý dĩ sở phát kiến khám chi 。tuy tiểu bất đồng đãn lệnh Đại thể tương tự 。tức thị lục sư kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi kế tất hữu ngã 。nhi bất tại thân kiến tứ cú trung 。diệc bất tại tam thế vô vi tứ cú trung 。nhi tại đệ ngũ bất khả thuyết tạng trung 。phát thử kiến thời tâm giải minh lợi năng vấn năng đáp 。Thần tuấn khoái tiệp nạn/nan dữ đương phong 。phá tha thành kỷ quyết bất khả di 。đương tri thị độc tử kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi vị chư Pháp huyễn hóa 。khởi không tận tướng 。thử giải hư vô bất kiến giải tâm cập chư Pháp dị 。đồng như huyễn hóa 。duy kế thử thị dư tất vọng ngữ 。thử thị phương quảng kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi thôi chư Pháp vô thường sanh diệt bất trụ 。nhân ngã như quy mao thỏ giác bất khả đắc đãn hữu thật Pháp 。tích thật Pháp trần nhược/nhã thô nhược/nhã tế 。tổng nhi quán chi vô thường vô ngã 。kế thử vi thật 。sở phát kiến giải toàn hội Tỳ đàm 。chư cựu thính nhân tuy giải danh tướng tâm lộ bất thông 。nhược/nhã phát thử kiến ư văn tuy muội nhi Thần giải bách bội 。kỳ bất thức giả vị thị hiền thánh nhi thật phi dã 。nhược/nhã thị hiền nhân đạo tâm uất nhiên dữ giải câu sanh 。năng phục phiền não thành phương tiện vị 。kim tuy giải vô thường tăng trưởng tránh cạnh 。đạo tâm trầm một phiền não chuyển sí 。cố tri thị hữu môn kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi hốt phát không giải 。vị ngôn vô thường sanh diệt tam giả phù hư 。tích trần nhập không chủng chủng phương tiện 。thử kiến minh lợi Thần dụng tuấn tật 。cường ư vấn nạn/nan phá tha thành kỷ 。thị thật dư vọng 。thử thị không môn kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi kế nhất thiết pháp diệc hữu diệc vô 。nhược/nhã nhập thử môn nạn/nan vấn vô cùng tận 。thử thị côn lặc ý 。luận nãi bất độ tập phát vô định 。thị vi diệc hữu diệc vô kiến phát dã 。phi hữu phi vô kiến lệ diệc khả tri 。đương tri tứ môn thông lý tức thành chánh kiến 。nhược/nhã thất phương tiện đọa tứ kiến trung 。cố danh Phật Pháp nội tà dã 。hà đãn Tam Tạng tứ môn chấp thành tà kiến 。vô lượng kiếp lai diệc học Ma-ha-diễn thông biệt viên đẳng bất nhập lý 。bảo chi vi thị 。thủ ư tứ biên tà kiến hỏa thiêu 。kim ư quán chi hốt phát tiên giải 。mộng hư không hoa như huyễn chi hữu 。tác thử hữu giải giải tâm minh lợi 。hoặc tác huyễn bổn vô thật vô thật cố không 。không giải minh lợi 。hoặc tác diệc không diệc hữu giải 。thí như huyễn hóa vật kiến nhi bất khả kiến 。hoặc tác phi không phi hữu giải 。phi thị huyễn hữu diệc tác huyễn vô 。trung luận quán Pháp phẩm vân 。nhược/nhã ngôn chư Pháp phi hữu phi vô 。thị danh ngu si luận 。hướng đạo nhân văn thuyết tức ngộ danh đắc thật tướng 。tà tâm thủ trước sanh hí luận giả 。tức phán chúc ngu si luận 。thị vi thông giáo tứ môn tứ kiến dã 。nhược/nhã ư quán chi tư tánh thông giáo tứ môn chi giải thị giới nội huyễn mộng 。thử mộng tùng miên Pháp sanh 。miên tức vô minh 。quán vô minh nhập pháp tánh 。diệc hữu tứ môn 。hoặc ngôn pháp tánh như tỉnh trung thất bảo 。hoặc ngôn như hư không 。hoặc ngôn như tửu lạc bình 。hoặc ngôn trung đạo 。thử tứ giải minh lợi 。tức thị biệt giáo tứ môn kiến phát dã 。nhược/nhã ư quán chi hốt giải 。vô minh chuyển tức biến vi minh 。minh cụ nhất thiết pháp 。hoặc vị vô minh bất khả đắc biến vi minh 。minh hà khả đắc 。thử bất khả đắc cụ nhất thiết pháp 。hoặc vị pháp tánh chi minh diệc khả đắc diệc bất khả đắc 。phi khả đắc phi bất khả đắc 。nhất môn tức tam môn tam môn tức nhất môn 。thử giải minh lợi 。sở phá vô bất hoại sở tồn vô bất lập 。vô năng du thắng 。diệc phục tự vị thị vô sanh nhẫn 。như thử giải giả 。thị viên giáo tứ môn kiến phát dã 。Đại-Thừa tứ môn giai thành kiến giả 。thật ngữ thị hư ngữ sanh ngữ kiến cố 。Niết-Bàn thị sanh tử tham trước sanh cố 。đa phục cam lồ thương mạng tảo yêu 。thất phương tiện môn đọa ư tà chấp 。cố xưng nội tà kiến dã 。phu tứ kiến vi chư kiến bổn 。tự tha phục vi cọng vô nhân bổn 。cố Long Thọ phá tự tha cánh 。điểm cọng hữu nhị quá/qua vô nhân tức bất khả 。tự tha ký bất thật huống vô nhân da 。bổn phá mạt khuynh kỳ ý tại thử 。nhược/nhã lập tự tha cọng vô nhân lệ lập 。kim Đại Tiểu thừa tứ môn tích chấp thành kiến 。đãn minh tự tha ý cánh dư giả khả tri 。nhược/nhã Tam Tạng minh Đại sanh sanh tiểu sanh giai tùng vô minh sanh bất do chân khởi 。nhược/nhã vô minh diệt chư hạnh diệt 。bất quan chân diệt 。chấp thử kiến giả tức thành tự tánh tà kiến dã 。thông giáo minh chân thị bất sanh 。bất sanh cố sanh sanh nhất thiết hoặc 。nhược/nhã diệt thử hoặc hoàn do bất sanh 。như thử chấp giả thị tha tánh tà kiến dã 。giới nội dĩ hoặc vi tự chân vi tha 。cố tác thử thuyết dã 。giới ngoại dĩ pháp tánh vi tự vô minh vi tha 。biệt giáo kế A-lê-da sanh nhất thiết hoặc 。duyên tu trí tuệ diệt thử vô minh 。năng sanh năng diệt bất quan pháp tánh 。thử chấp tha tánh sanh tà kiến dã 。viên giáo luận pháp tánh sanh nhất thiết pháp 。pháp tánh diệt nhất thiết pháp 。thử tức kế tự tánh tà kiến 。tiền quân nhược Thần cường 。kim quân cường Thần nhược 。dư nhị khả tri 。phu nhân văn đa phát lý kiến thiểu phát thần thông vi đà 。nhân Thiền đa phát thần thông vi đà thiểu phát lý kiến 。phát lý kiến giả phục học nhân 。phát thần thông phục tục nhân 。tục nhân thủ dị bất thủ giải 。học nhân thủ giải bất thủ dị 。phát vi đà kiêm phục 。cụ phát tam giả tối năng kiêm phục 。nhân Thiền phát giả dĩ như thượng thuyết 。nhân văn phát giả kim đương thuyết 。hành giả tuy đắc Thiền nhi vị phát kiến yếu giả tiền nhân khải phát kỳ tâm 。tâm ký tĩnh lợi 。hốt văn nhân trung hữu quả 。tâm khoát khai ngộ đỗng minh tà tuệ 。bách thiên trọng ý du thâm du viễn 。do như thạch tuyền 。thị vi tùng văn phát đắc Ca-tỳ la kiến 。dư tam diệc như thị 。nhược/nhã văn đệ ngũ bất khả thuyết tạng cập văn huyễn hóa 。tức phát độc tử kiến dã 。hoặc văn Tam Tạng tứ môn tùy giải nhất cú 。kiến tâm khoát khởi thâm giải vô thường 。quán tâm bôn dũng/dõng bất phục khả chế 。thị vi nhân văn phát hữu môn kiến 。tam môn diệc như thị 。nhược/nhã văn Ma-ha-diễn thập nhị môn 。các y môn sanh giải giải tâm minh lợi 。quá/qua hướng sở văn 。tuy phát thử giải phi đại phương tiện bất nhập Tiểu hiền trung 。hựu phi Ca-tỳ la đẳng tà giải 。cố tri thị phát thập nhị môn kiến 。nhị minh phát Pháp bất đồng giả 。Ca-tỳ la ngoại đạo trực phát kiến giải 。giải tâm hùng mãnh tà tuệ siêu thù bất khả tồi phục 。thị đắc nhất thiết trí Pháp dã 。nhược/nhã trực phát thần thông đạo lý thủy hỏa ẩn hiển tự nhâm 。thùy bất vị Thánh nhân hồ 。chân đế Tam Tạng vân 。Chấn-đán quốc hữu nhị chủng phước (vân vân )。thị đắc thần thông Pháp dã 。nhược/nhã trực phát vi đà 。tri thế văn tự lãm chư điển tịch nhất kiến tức giải 。hoặc thiết độc Tam Tạng diễn đẳng Kinh 絓nhãn tiện thức 。hoàn tướng thử tri trang nghiêm kỷ Pháp 。nhược nhĩ nội ngoại tướng lạm đãi bất khả thức 。kim thời đa hữu hoàn tục chi giả 。úy đạn Vương dịch nhập ngoại đạo trung 。thâu Phật Pháp nghĩa thiết giải trang lão 。toại thành hỗn tạp mê hoặc sơ tâm 。thục chánh thục tà 。thị vi phát đắc vi đà Pháp dã 。nhất chủng ngoại đạo các đắc tam Pháp 。ước nhân thành thất 。sở vị đan tam phức tam cụ túc giả nhất 。dư nhị ngoại đạo diệc nhĩ 。hợp hữu nhị thập nhất chủng đắc pháp bất đồng 。nhược/nhã ước lục sư nhất sư hữu tam hợp thành thập bát 。ước nhân đắc đa thiểu tức hữu tứ thập nhị chủng đắc pháp bất đồng dã 。độc tử phương quảng phát Pháp bất đồng 。diệc hữu đan tam phức tam cụ túc giả nhất 。nhược/nhã nội tà đắc pháp bất đồng 。tùy nhất nhất môn sở kế đạo lý tinh năng phân biệt 。thử thị đắc tánh niệm xứ kiến 。diệc thị tuệ giải thoát da 。dư môn diệc như thị 。nhược/nhã đãn nhược/nhã kiêm phát đắc thần thông phi đằng túng nhâm 。thử thị đắc cọng niệm xứ kiến diệc thị câu giải thoát da 。nhược/nhã thông tuệ tự tại nhi bất năng thuyết Pháp 。hoặc tầm Kinh luận hoặc thính tha thuyết tức đạt danh số 。hựu hạ thông vi đà thượng thông Đại-Thừa tất dụng kỷ kiến tiêu chư Pháp môn 。dĩ chư Pháp môn trang nghiêm kỷ kiến 。tứ môn các hữu tam chủng 。ước nhân diệc hữu thất ý dã 。nhược/nhã thông biệt viên đẳng tứ môn các trực phát tuệ giải 。các đãn biến thông 。các tri nội ngoại Kinh thư giả 。tự vị đạo chân tha vị cao trước/trứ 。kim đãn vị thị tà kiến 。nhất môn hữu thất 。hợp thành bát thập tứ chủng (vân vân )。phục thứ tiền tổng luận đồng dị 。kim đương nhất nhất luận đồng dị 。tam ngoại lục sư tuy đồng phát nhất thiết trí 。hoặc hữu kiến nhất thiết trí 。hoặc vô kiến nhất thiết trí 。như thị đẳng chủng chủng nhất thiết trí sở kế xứ/xử biệt 。cố kiến trí tức dị 。các cứ vi thị dư nhân tức phi 。Pháp hoa vân 。dã can tiền tử 。thử minh lợi sử phát thời độn sử tức một cố ngôn tiền tử 。hựu vân 。chư Đại ác thú cạnh lai thực đạm 。tức thị sở chấp nhất kiến năng đạm chư kiến 。luận lực vân 。nhất thiết chư sư giai hữu cứu cánh đạo lộc đầu đệ nhất 。đương tri nhất thiết trí các các bất đồng dã 。nãi chí Tam Tạng tứ môn nhất thiết trí 。Đại-Thừa tứ môn nhất thiết trí 。các chấp sở kiến hỗ tương thôn đạm 。bỉ bỉ bất đồng khả dĩ ý đắc 。thứ thần thông Pháp bất đồng giả 。thần thông nhân Thiền nhi đắc đắc Thiền bất định 。ngoại ngoại đạo kì nhân căn bản phát thông 。hoặc sơ nhị tam tứ 。sở nhân ký thù lực dụng diệc biệt 。nội tà diệc nhân căn bản 。hựu nhân tịnh Thiền 。sở nhân thiển thâm thông dụng ưu liệt 。đại luận vân 。sở nhân xứ/xử dụng thông quảng 。sở bất nhân xứ/xử dụng thông liệt 。đãn Thiền thị sự thông thị dụng 。câu chúc phước đức trang nghiêm 。phi sở tránh xứ/xử tuy vô lý tránh 。giáo 捔sở nhân thông dụng tất dị 。thứ vi đà bất đồng giả 。nhược/nhã ngoại ngoại đạo sở phát sở độc trì gia tế thế chi thư 。bộ trật bất đồng thuyên thuật các dị 。phát độc đa tức tri quảng 。thiểu tức tri hiệp 。trường/trưởng mạn tự đại giai do văn tự bất đồng dã 。nhược/nhã nội tà bất phát bất độc ngoại ngoại đạo văn tự giả tức tri hiệp 。phát độc tức tri quảng 。bất phát bất độc Tam Tạng văn tự giả 。bất tri giới nội danh tướng tức tri kiến hiệp 。phát độc giả tức tri quảng 。bất phát bất độc diễn giả 。bất tri giới ngoại danh tướng tức tri hiệp 。phát độc giả tức tri quảng 。đương tri vi đà chi Pháp cú cú bất đồng nhĩ 。phục thứ kết/kiết hội bất đồng 。nhiên nội ngoại chư tà 。câu minh lý tuệ thần thông văn tự lập đức điều tâm 。tôn nhân ti kỷ thanh dự động vật 。như am la quả sanh thục nạn/nan tri 。thiên hạ hảo thủ mạc trắc tà chánh 。kim phán chi thậm dịch 。như Ca la thất chủng bất đồng 。nghiên kỳ căn bản giai tùng tà vô trung khởi nhược/nhã kế nhân trung hữu quả phá nhất thiết pháp duy tồn thử cú 。tác chư thần thông dao động thời tục 。lệnh nhân tín thọ nhân trung hữu quả Pháp 。sở dẫn vi đà dị gia 。danh tướng trang nghiêm nhân trung hữu quả 。sở lập chư hạnh quy tông thú hướng 。chỉ cực nhân trung hữu quả vi sở chấp Pháp 。động thân khẩu ý tạo vô lượng tội như hậu thuyết 。do thử nghiệm tri thị Ca-tỳ la ngoại đạo dã 。tăng khư sa Bà lệ diệc như thử nguyên khởi tà vô chung quy sở chấp 。độc tử diệc như thị 。tiểu Đại tứ môn chuẩn thử khả giải 。nghiệm chi dĩ nguyên thủy sát chi dĩ quy tông 。tức kính vị phần lưu thục mạch thù loại 。hà ý lạm dĩ trang lão tề ư Phật Pháp 。tà chánh ký dĩ hỗn hòa 。hà năng bạt Đại dị tiểu 。tự hạnh/hành/hàng bất minh hà đắc hóa tha 。sư đệ câu đọa dã 。 ○第三明過失為二。一明過失。二明並決。一正明過失者。若天竺宗三。真丹亦有其義。周弘政釋三玄云。易判八卦陰陽吉凶。此約有明玄。老子虛融此約無明玄。莊子自然約有無明玄。自外枝派源祖出此。今且約此以明得失。如莊子云。貴賤苦樂是非得失皆其自然。若言自然是不破果。不辨先業即是破因。禮制仁義衛身安國。若不行用滅族亡家。但現世立德不言招後世報。是為破果不破因。若言慶流後世并前則是亦有果亦無果也。約一計即有三行。一謂計有行善。二計有行惡。三計有行無記。如云理分應爾富貴不可企求。貧賤不可怨避。生無足欣死何勞畏。將此虛心令居貴莫憍處窮不悶。貪恚心息安一懷抱。以自然訓物作入理弄引。此其得也。得有多種。若言常無欲觀其妙無何等欲。忽玉璧棄公相洗耳還牛自守高志。此乃棄欲界之欲攀上勝出之妙。即以初禪等為妙。何以得知。莊公皇帝問道觀神氣。見身內眾物以此為道。似如通明觀中發得初禪之妙。若言諸苦所因貪欲為本。若離貪欲即得涅槃。此無三界之欲。此得滅止妙離之妙。又法名無染。若染於法是染涅槃。無此染欲得一道微妙。妙此諸欲欲妙皆無。汝得何等。尚不識欲界欲初禪妙。況後欲妙耶。若與權論。乃是逗機漸引覆相論欲妙。不得彰言了義而說。但息跨企之欲觀自然之妙。險詖之行既除。仁讓之風斯在。此皆計有自然而行善也。又計自然任運恣氣。亦不運御從善。亦不動役作惡。若傷神和不會自然。雖無取捨而是行無記。行業未盡受報何疑。若計自然作惡者。謂萬物自然恣意造惡終歸自然。斯乃背無欲而恣欲。違於妙而就麁。如莊周斥仁義。雖防小盜不意大盜揭仁義。以謀其國。本以自然息欲。乃揭自然而為惡。此義可知也。次約天竺諸見空見最強。今寄之以論得失。夫空見為三。一破因不破果破果不破因。二因果俱破不破一切法。三破因果及一切法。一切法即三無為也。第三外道與佛法何異。大論明。大小乘空體析為異。外道亦體析此云何異。外道從邪因緣無因緣。若析若體若畢竟空。佛弟子知從愛因緣。若析若體若畢竟空。有人言。破語非體。今明。中論首尾以破題品。破豈異體邪。故不約此分邪正大小。但依大論析正因緣異外道。體正因緣異小乘。若約邪因緣起空見。亦有三行而多作惡。真觀空人知從愛生善尚不作。豈況惡乎。起空見人於果報財位非其諍處。空是其處。同我空法親友生愛。讚有破空怨讎瞋惱。人不知空慢之如土。空心無畏不存規矩。恣情縱欲破正見威儀淨命。死皆當墮三惡道中。六師云。若有慚愧則墮地獄。若無慚愧不墮地獄。背鱠經屏天雷尿井。逆父慢母劇於行路。乃謂無礙。若親異疏非平等也。自行姦惡復以化人。普共為非失禮如畜。豈有天下容忍此耶。雖謂無礙不敢逆主慢后。自惜其身則於身有礙。是人直發此是見轉熾盛永不得禪。若得禪已見禪法多失。發見已禪。多是鬼禪鬼通。能記吉凶又知他心。又廣尋韋陀證成此見。令人信受破世出世善。名噉人狗。若一種不破不名飽足。破一切法見心乃飽。飽名轉熾。內無實行但虛諍計如叫喚求食。執空與有諍。空有相破為嘊喍。自稱譽為嘷吠。破他名摣。立己名掣。又狐疑未決為嘊喍。陵恐於他為嘷吠。如守家狗令他畏故而吠也。此人純自行惡化他有四。一自為惡勸人行善。二自揚行善勸人行惡。三自勸俱惡。四自勸俱善。自惡勸善者。言我能達理於惡無妨。汝是淺行須先習善。化道應先以善引之。若自善勸惡者。言我是化主和光須善。汝是自行正應作惡。自勸俱惡者。俱行實道故。自勸俱善者。俱行權道故。此四雖異。皆以惡為本隨業沈淪。何道可從耶。又空見行善者。空無善惡而須行善。不行善者。毘紐天瞋眾生苦惱。苦惱故成業。業由過去現在受報。以現持戒苦行遮現惡果。則得漏盡。若爾須善故持戒節身。少欲知足麁衣噉草。為空造行而生喜怒。空是瞋愛諍計之處。若得禪發見禪謝見熾。見已得禪乃是鬼禪鬼通。如此空見自行唯一化他有四。例前自行化通即是隨業。隨業升沈何關道也。次執空見不作善惡騰騰平住。雖謂平住稱愛毀憂。以平平自高。當知平平生煩惱處。得禪發見如前。亦通韋陀竊解佛教。莊嚴無記嘊喍叫喚。無量結使從無記生。自行唯一化他亦四。若不發禪業牽惡道。若發禪隨禪受生。若此業未熟先世諸業強者先牽。當知諸見未能伏惑。云何惑斷耶。亦有亦無等得失之相。準此可知。 ○đệ tam minh quá thất vi nhị 。nhất minh quá thất 。nhị minh tịnh quyết 。nhất chánh minh quá thất giả 。nhược/nhã Thiên-Trúc tông tam 。chân đan diệc hữu kỳ nghĩa 。châu hoằng chánh thích tam huyền vân 。dịch phán bát quái uẩn dương cát hung 。thử ước hữu minh huyền 。lão tử hư dung thử ước vô minh huyền 。trang tử tự nhiên ước hữu vô minh huyền 。tự ngoại chi phái nguyên tổ xuất thử 。kim thả ước thử dĩ minh đắc thất 。như trang tử vân 。quý tiện khổ lạc/nhạc thị phi đắc thất giai kỳ tự nhiên 。nhược/nhã ngôn tự nhiên thị bất phá quả 。bất biện tiên nghiệp tức thị phá nhân 。lễ chế nhân nghĩa vệ thân an quốc 。nhược/nhã bất hạnh/hành dụng diệt tộc vong gia 。đãn hiện thế lập đức bất ngôn chiêu hậu thế báo 。thị vi phá quả bất phá nhân 。nhược/nhã ngôn khánh lưu hậu thế tinh tiền tức thị diệc hữu quả diệc vô quả dã 。ước nhất kế tức hữu tam hành 。nhất vị kế hữu hạnh/hành/hàng thiện 。nhị kế hữu hạnh/hành/hàng ác 。tam kế hữu hạnh/hành/hàng vô kí 。như vân lý phần ưng nhĩ phú quý bất khả xí cầu 。bần tiện bất khả oán tị 。sanh vô túc hân tử hà lao úy 。tướng thử hư tâm lệnh cư quý mạc kiêu/kiều xứ/xử cùng bất muộn 。tham khuể tâm tức an nhất hoài bão 。dĩ tự nhiên huấn vật tác nhập lý lộng dẫn 。thử kỳ đắc dã 。đắc hữu đa chủng 。nhược/nhã ngôn thường vô dục quán kỳ diệu vô hà đẳng dục 。hốt ngọc bích khí công tướng tẩy nhĩ hoàn ngưu tự thủ cao chí 。thử nãi khí dục giới chi dục phàn thượng thắng xuất chi diệu 。tức dĩ sơ Thiền đẳng vi diệu 。hà dĩ đắc tri 。trang công Hoàng Đế vấn đạo quán Thần khí 。kiến thân nội chúng vật dĩ thử vi đạo 。tự như thông minh quán trung phát đắc sơ Thiền chi diệu 。nhược/nhã ngôn chư khổ sở nhân tham dục vi bổn 。nhược/nhã ly tham dục tức đắc Niết Bàn 。thử vô tam giới chi dục 。thử đắc diệt chỉ diệu ly chi diệu 。hựu Pháp danh vô nhiễm 。nhược/nhã nhiễm ư Pháp thị nhiễm Niết-Bàn 。vô thử nhiễm dục đắc nhất đạo vi diệu 。diệu thử chư dục dục diệu giai vô 。nhữ đắc hà đẳng 。thượng bất thức dục giới dục sơ Thiền diệu 。huống hậu dục diệu da 。nhược/nhã dữ quyền luận 。nãi thị đậu ky tiệm dẫn phước tướng luận dục diệu 。bất đắc chương ngôn liễu nghĩa nhi thuyết 。đãn tức khóa xí chi dục quán tự nhiên chi diệu 。hiểm bí chi hạnh/hành/hàng ký trừ 。nhân nhượng chi phong tư tại 。thử giai kế hữu tự nhiên nhi hạnh/hành/hàng thiện dã 。hựu kế tự nhiên nhâm vận tứ khí 。diệc bất vận ngự tùng thiện 。diệc bất động dịch tác ác 。nhược/nhã thương Thần hòa bất hội tự nhiên 。tuy vô thủ xả nhi thị hạnh/hành/hàng vô kí 。hành nghiệp vị tận thọ/thụ báo hà nghi 。nhược/nhã kế tự nhiên tác ác giả 。vị vạn vật tự nhiên tứ ý tạo ác chung quy tự nhiên 。tư nãi bối vô dục nhi tứ dục 。vi ư diệu nhi tựu thô 。như trang châu xích nhân nghĩa 。tuy phòng tiểu đạo bất ý Đại đạo yết nhân nghĩa 。dĩ mưu kỳ quốc 。bổn dĩ tự nhiên tức dục 。nãi yết tự nhiên nhi vi ác 。thử nghĩa khả tri dã 。thứ ước Thiên-Trúc chư kiến không kiến tối cường 。kim kí chi dĩ luận đắc thất 。phu không kiến vi tam 。nhất phá nhân bất phá quả phá quả bất phá nhân 。nhị nhân quả câu phá bất phá nhất thiết pháp 。tam phá nhân quả cập nhất thiết pháp 。nhất thiết pháp tức tam vô vi dã 。đệ tam ngoại đạo dữ Phật Pháp hà dị 。đại luận minh 。Đại Tiểu thừa không thể tích vi dị 。ngoại đạo diệc thể tích thử vân hà dị 。ngoại đạo tùng tà nhân duyên vô nhân duyên 。nhược/nhã tích nhược/nhã thể nhược/nhã tất cánh không 。Phật đệ tử tri tùng ái nhân duyên 。nhược/nhã tích nhược/nhã thể nhược/nhã tất cánh không 。hữu nhân ngôn 。phá ngữ phi thể 。kim minh 。trung luận thủ vĩ dĩ phá Đề phẩm 。phá khởi dị thể tà 。cố bất ước thử phần tà chánh đại tiểu 。đãn y đại luận tích chánh nhân duyên dị ngoại đạo 。thể chánh nhân duyên dị Tiểu thừa 。nhược/nhã ước tà nhân duyên khởi không kiến 。diệc hữu tam hành nhi đa tác ác 。chân quán không nhân tri tùng ái sanh thiện thượng bất tác 。khởi huống ác hồ 。khởi không kiến nhân ư quả báo tài vị phi kỳ tránh xứ/xử 。không thị kỳ xứ/xử 。đồng ngã không Pháp thân hữu sanh ái 。tán hữu phá không oán thù sân não 。nhân bất tri không mạn chi như độ 。không tâm vô úy bất tồn quy củ 。tứ Tình túng dục phá chánh kiến uy nghi tịnh mạng 。tử giai đương đọa tam ác đạo trung 。lục sư vân 。nhược hữu tàm quý tức đọa địa ngục 。nhược/nhã vô tàm quý bất đọa địa ngục 。bối quái Kinh bình Thiên lôi niệu tỉnh 。nghịch phụ mạn mẫu kịch ư hạnh/hành/hàng lộ 。nãi vị vô ngại 。nhược/nhã thân dị sớ phi bình đẳng dã 。tự hạnh/hành/hàng gian ác phục dĩ hóa nhân 。Phổ Cộng vi phi thất lễ như súc 。khởi hữu thiên hạ dung nhẫn thử da 。tuy vị vô ngại bất cảm nghịch chủ mạn hậu 。tự tích kỳ thân tức ư thân hữu ngại 。thị nhân trực phát thử thị kiến chuyển sí thịnh vĩnh bất đắc Thiền 。nhược/nhã đắc Thiền dĩ kiến Thiền pháp đa thất 。phát kiến dĩ Thiền 。đa thị quỷ Thiền quỷ thông 。năng kí cát hung hựu tri tha tâm 。hựu quảng tầm vi đà chứng thành thử kiến 。lệnh nhân tín thọ phá thế xuất thế thiện 。danh đạm nhân cẩu 。nhược/nhã nhất chủng bất phá bất danh bão túc 。phá nhất thiết pháp kiến tâm nãi bão 。bão danh chuyển sí 。nội vô thật hạnh/hành/hàng đãn hư tránh kế như khiếu hoán cầu thực/tự 。chấp không dữ hữu tránh 。không hữu tướng phá vi 嘊喍。tự xưng dự vi hào phệ 。phá tha danh 摣。lập kỷ danh xế 。hựu hồ nghi vị quyết vi 嘊喍。lăng khủng ư tha vi hào phệ 。như thủ gia cẩu lệnh tha úy cố nhi phệ dã 。thử nhân thuần tự hạnh/hành/hàng ác hóa tha hữu tứ 。nhất tự vi ác khuyến nhân hạnh/hành/hàng thiện 。nhị tự dương hạnh/hành/hàng thiện khuyến nhân hạnh/hành/hàng ác 。tam tự khuyến câu ác 。tứ tự khuyến câu thiện 。tự ác khuyến thiện giả 。ngôn ngã năng đạt lý ư ác vô phương 。nhữ thị thiển hạnh/hành/hàng tu tiên tập thiện 。hóa đạo ưng tiên dĩ thiện dẫn chi 。nhược/nhã tự thiện khuyến ác giả 。ngôn ngã thị hóa chủ hòa quang tu thiện 。nhữ thị tự hạnh/hành/hàng chánh ưng tác ác 。tự khuyến câu ác giả 。câu hạnh/hành/hàng thật đạo cố 。tự khuyến câu thiện giả 。câu hạnh/hành/hàng quyền đạo cố 。thử tứ tuy dị 。giai dĩ ác vi ản tùy nghiệp trầm luân 。hà đạo khả tùng da 。hựu không kiến hạnh/hành/hàng thiện giả 。không vô thiện ác nhi tu hạnh/hành/hàng thiện 。bất hạnh/hành thiện giả 。Tỳ nữu thiên sân chúng sanh khổ não 。khổ não cố thành nghiệp 。nghiệp do quá khứ hiện tại thọ/thụ báo 。dĩ hiện trì giới khổ hạnh già hiện ác quả 。tức đắc lậu tận 。nhược nhĩ tu thiện cố trì giới tiết thân 。thiểu dục tri túc thô y đạm thảo 。vi không tạo hạnh/hành/hàng nhi sanh hỉ nộ 。không thị sân ái tránh kế chi xứ/xử 。nhược/nhã đắc Thiền phát kiến Thiền tạ kiến sí 。kiến dĩ đắc Thiền nãi thị quỷ Thiền quỷ thông 。như thử không kiến tự hạnh/hành/hàng duy nhất hóa tha hữu tứ 。lệ tiền tự hạnh/hành/hàng hóa thông tức thị tùy nghiệp 。tùy nghiệp thăng trầm hà quan đạo dã 。thứ chấp không kiến bất tác thiện ác đằng đằng bình trụ/trú 。tuy vị bình trụ/trú xưng ái hủy ưu 。dĩ bình bình tự cao 。đương tri bình bình sanh phiền não xứ/xử 。đắc Thiền phát kiến như tiền 。diệc thông vi đà thiết giải Phật giáo 。trang nghiêm vô kí 嘊喍khiếu hoán 。vô lượng kết/kiết sử tùng vô kí sanh 。tự hạnh/hành/hàng duy nhất hóa tha diệc tứ 。nhược/nhã bất phát Thiền nghiệp khiên ác đạo 。nhược/nhã phát Thiền tùy Thiền thọ sanh 。nhược/nhã thử nghiệp vị thục tiên thế chư nghiệp cường giả tiên khiên 。đương tri chư kiến vị năng phục hoặc 。vân hà hoặc đoạn da 。diệc hữu diệc vô đẳng đắc thất chi tướng 。chuẩn thử khả tri 。 摩訶止觀卷第十(上) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thập (thượng ) 摩訶止觀卷第十(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thập (hạ ) 隋天台智者大師說 tùy Thiên Thai trí giả đại sư thuyết 門人灌頂記 môn nhân quán đảnh kí 次明內邪得失者。三藏四門本為入理而執成戲論。發見獲禪兼通經籍。若以此門自執秖應生善。既與見相應還起三行。其行善者專為諸有而造果報。取著有門而生愛恚。勝者墮慢坑負者墮憂獄。生煩惱處。有門還閉不得解脫。行惡行者執有為是。餘者皆非。為此有門無惡不作。邪鬼入心唯長眾非。九十六道三順佛法。故有阿毘曇道修多羅道。但五百羅漢於此有門得出。豈應是邪。今人僻取鬼則入心。故稱阿毘曇鬼。或從見入或從禪入。自行有一化人亦四。一門既爾三門亦然。若通別圓等各有四門生見。一見亦具三行。行善者可知。行惡者。執大乘中貪欲即是道。三毒中具一切佛法。如此實語本滅煩惱。而僻取著還生結業。稱毀憂愛欺慢嘊喍競於名利。自行則一化他有四。既非無漏無明潤業。業力牽生何所不至。不能細說準前可知。如是等見違於聖道。又能生長種種罪過。其不識者執謂是道。設知是見隨見而行以自埋沒。豈能於見動不動而修道品。略言見發生諸過失也。二明並決真偽者。一就所起法並決。二就所依法並決。今通從外外道四句。乃至圓四門外道見通韋陀乃至圓門三念處三解脫。名數是同。所起見罪繫縛無異。譬如金鐵二鎖。又從外道四句。乃至圓門四見。名雖清美。所起煩惱體是污穢。譬如玉鼠二璞。又從外道四句。乃至圓門四見雖同研鍊有成不成。譬如牛驢二乳。又從外道四見。乃至圓門四見有害不害。譬如迦羅鎮頭二果。所計神我乃是縛法非自在我。各執己是餘為妄語。互相是非何關如實。自謂真道翻開有路。望得涅槃方沈生死。自言諦當終成邪僻。愛處生愛。瞋處生瞋。雖起慈悲愛見悲耳。雖安塗割乃生滅強忍。雖一切智世情推度。雖得神通根本變化有漏變化。所讀韋陀世智所說。非陀羅尼力非法界流。雖斷鈍使如步屈蟲。世醫所治差已更發。八十八使集海浩然。三界生死苦輪無際。沈著有漏永無出期。皆是諸見幻偽。豈可為真實之道也。二約所依法異者。一切諸見各依其法。三外外道是有漏人。發有漏法以有漏心著於著法。著法著心體是諍競。非但因時捉頭拔髮。發諸見已謂是涅槃。執成見猛毒增鬪盛。所依之法非真所發之見亦是偽也。此雖邪法若密得意以邪相入正相。如華飛葉動藉少因緣尚證支佛。何況世間舊法。然支佛雖正華葉終非正教。外外道密悟。而其法門但通諸見。非正法也。皆由著心著於著法因果俱鬪。斷奠是邪法生邪見也。若三藏四門是出世聖人得出世法。體是清淨滅煩惱處。非唯佛經是正法。五百所申亦能得道。妙勝定云。佛去世後一百年。十萬人出家九萬人得道。二百年時十萬人出家。一萬人得道。當知以無著心不著無著法。發心真正覺悟無常。念念生滅朝不保夕。志求出要不封門生染而起戲論。譬如有人欲速見王。受賜拜職從四門入。何暇盤停諍計好醜。知門是通途不須諍計。如藥為治病不應分別。速出火宅盡諸苦際。真明發時證究竟道畢竟無諍。無諍則無業無業則無生死。但有道滅心地坦然。因果俱無鬪諍俱滅。唯有正見無邪見也。復次四門雖是正法。若以著心著此四門。則生邪見。見四門異。於修因時多起鬪諍。譬如有人久住城門。分別瓦木評薄精麁。謂南是北非東巧西拙。自作稽留不肯前進非門過也。著者亦爾。分別名相廣知煩惱多誦道品。要名聚眾媒衒求達。打自大鼓竪我慢幢。誇耀於他互生鬪諍。捉頭拔髮。八十八使瞋愛浩然。皆由著心於正法門而生邪見。所起煩惱與外外道更無有異。論所計法天懸地殊。方等云。種種問橋智者所呵。人亦如是。為學道故修此四門。三十餘年分別一門尚未明了。功夫纔著年已老矣。無三種味空生空死唐棄一期。如彼問橋有何利益。此由著心著無著法而起邪見也。次通教四門體是正法。近通化城前曲此直。巧拙雖殊通處無別。如天門直華餘門曲陋。不住二門俱得通進。若數瓦木二俱遲壅。若不稽滯法門若因若果俱無諍著。是名無著心。不著無著法不生邪見也。復次若以著心著此直門亦生邪見。或為名為眾為勝為利分別門相。瞋愛慢結因此得生。譬如以毒內良藥中。安得不死。以見著毒入正法中。增長苦集非如來咎。利根外道以邪相入正相。令著無著成佛弟子。鈍根內道以正相入邪。令無著有著成邪弟子。豈不悲哉。別圓四門巧拙利鈍俱通究竟涅槃。因不住著果無鬪諍。若封門起見則生煩惱與漚樓佉等。以此而觀如明眼人臨於涇渭。豈容迷名而不識清濁也。略明見發則有五番。一番有四。則有二十門。一門有七。合一百四十見法不同。廣論無量。皆藉因緣而得開發。良以通修止故諸禪得發。通修觀故諸見得發。通修之緣乃由止觀。而根本別因必由前世。或在外外道中學。或為佛弟子大小乘中學。或因聞法相曾發諸見。或因坐禪發此諸見。隔生廢忘解不現前。今修靜心。或聞經論熏其宿業見法還生。先世熟者今則易發。先世生澁今則難發。隔生遠則難近則易。若外外見熟近則前發。內見熟近則先現。神通韋陀既是事相。隔生易忘難發。見是慧性難忘易發。如人久別憶名忘面。事理難易亦復如是。若前世外有鬼緣。鬼則加之發鬼禪鬼見。外有聖緣。聖人加之發正禪見也。復次若先未識諸見過患。於見生怖怱怱急斷。今識其邪相慎莫卒斷。但恣其成就作助道力必有巨益。如腹有蠱當養寸白後瀉幹珠。所以然者。世間癡人頑同牛馬。徒雷震法音溢敷錦繡。於其聞見無益。耽著五欲如患蠱者。若發諸見見噉鈍使喻之寸白。見慧與正觀相隣聞法易悟。如彼珠湯。為是義故須養見研心前驅開導。若入二乘則動見修道品。若入大乘不動見修道品。對寇破賊然後勳成。是為養外見以為侍者。若發三藏拙四門見。通巧四門見。見雖是障助道亦深。若福德法升天甚易取道則難。見是慧性。沈淪亦易悟道甚疾。大論云。三惡亦有得道人少故不說。白人黑黶不名黑人耳。既知是見惑不得起恣其分別。如諸外道先有見心。被佛化時如快馬見鞭影即便得悟。若無見者萬斧不斷。如為牛馬說法。不相領解。(狂-王+巢)獠全未解語若為論玄。故佛於其人則不出世。分形散質為師為友導其見法。佛日初出。權者引實聞法即悟。法華云密遣二人者。約法論方便之二教。約人是權同二乘。眾聖屈曲尚教其見。今得見發豈可遽除。若先世修別圓八門未斷通惑。此見若發過同三外。若先世已破通惑。未悟別理或同二乘。前見尚養況此見耶。淨名取二乘過邊撥屬外道。又取助邊使之為侍。進退解之勿一向也。今生修道見心發者真理可期。見若未發聖境難會。 thứ minh nội tà đắc thất giả 。Tam Tạng tứ môn bổn vi nhập lý nhi chấp thành hí luận 。phát kiến hoạch Thiền kiêm thông Kinh tịch 。nhược/nhã dĩ thử môn tự chấp kì ưng sanh thiện 。ký dữ kiến tướng ứng hoàn khởi tam hành 。kỳ hạnh/hành/hàng thiện giả chuyên vi chư hữu nhi tạo quả báo 。thủ trước hữu môn nhi sanh ái khuể 。thắng giả đọa mạn khanh phụ giả đọa ưu ngục 。sanh phiền não xứ/xử 。hữu môn hoàn bế bất đắc giải thoát 。hạnh/hành/hàng ác hành giả chấp hữu vi thị 。dư giả giai phi 。vi thử hữu môn vô ác bất tác 。tà quỷ nhập tâm duy trường/trưởng chúng phi 。cửu thập lục đạo tam thuận Phật Pháp 。cố hữu A-tỳ-đàm đạo tu-đa-la đạo 。đãn ngũ bách la hán ư thử hữu môn đắc xuất 。khởi ưng thị tà 。kim nhân tích thủ quỷ tức nhập tâm 。cố xưng A-tỳ-đàm quỷ 。hoặc tùng kiến nhập hoặc tùng Thiền nhập 。tự hạnh/hành/hàng hữu nhất hóa nhân diệc tứ 。nhất môn ký nhĩ tam môn diệc nhiên 。nhược/nhã thông biệt viên đẳng các hữu tứ môn sanh kiến 。nhất kiến diệc cụ tam hành 。hạnh/hành/hàng thiện giả khả tri 。hạnh/hành/hàng ác giả 。chấp Đại-Thừa trung tham dục tức thị đạo 。tam độc trung cụ nhất thiết Phật Pháp 。như thử thật ngữ bổn diệt phiền não 。nhi tích thủ trước hoàn sanh kết nghiệp 。xưng hủy ưu ái khi mạn 嘊喍cạnh ư danh lợi 。tự hạnh/hành/hàng tức nhất hóa tha hữu tứ 。ký phi vô lậu vô minh nhuận nghiệp 。nghiệp lực khiên sanh hà sở bất chí 。bất năng tế thuyết chuẩn tiền khả tri 。như thị đẳng kiến vi ư Thánh đạo 。hựu năng sanh trường/trưởng chủng chủng tội quá/qua 。kỳ bất thức giả chấp vị thị đạo 。thiết tri thị kiến tùy kiến nhi hạnh/hành/hàng dĩ tự mai một 。khởi năng ư kiến động bất động nhi tu đạo phẩm 。lược ngôn kiến phát sanh chư quá thất dã 。nhị minh tịnh quyết chân ngụy giả 。nhất tựu sở khởi Pháp tịnh quyết 。nhị tựu sở y Pháp tịnh quyết 。kim thông tùng ngoại ngoại đạo tứ cú 。nãi chí viên tứ môn ngoại đạo kiến thông vi đà nãi chí viên môn tam niệm xứ tam giải thoát 。danh số thị đồng 。sở khởi kiến tội hệ phược vô dị 。thí như kim thiết nhị tỏa 。hựu tùng ngoại đạo tứ cú 。nãi chí viên môn tứ kiến 。danh tuy thanh mỹ 。sở khởi phiền não thể thị ô uế 。thí như ngọc thử nhị phác 。hựu tùng ngoại đạo tứ cú 。nãi chí viên môn tứ kiến tuy đồng nghiên luyện hữu thành bất thành 。thí như ngưu lư nhị nhũ 。hựu tùng ngoại đạo tứ kiến 。nãi chí viên môn tứ kiến hữu hại bất hại 。thí như Ca la trấn đầu nhị quả 。sở kế thần ngã nãi thị phược Pháp phi tự tại ngã 。các chấp kỷ thị dư vi vọng ngữ 。hỗ tương thị phi hà quan như thật 。tự vị chân đạo phiên khai hữu lộ 。vọng đắc Niết Bàn phương trầm sanh tử 。tự ngôn đế đương chung thành tà tích 。ái xứ/xử sanh ái 。sân xứ/xử sanh sân 。tuy khởi từ bi ái kiến bi nhĩ 。tuy an đồ cát nãi sanh diệt cường nhẫn 。tuy nhất thiết trí thế Tình thôi độ 。tuy đắc thần thông căn bản biến hóa hữu lậu biến hóa 。sở độc vi đà thế trí sở thuyết 。phi Đà-la-ni lực phi pháp giới lưu 。tuy đoạn độn sử như bộ khuất trùng 。thế y sở trì sái dĩ cánh phát 。bát thập bát sử tập hải hạo nhiên 。tam giới sanh tử khổ luân vô tế 。trầm trước hữu lậu vĩnh vô xuất kỳ 。giai thị chư kiến huyễn ngụy 。khởi khả vi chân thật chi đạo dã 。nhị ước sở y Pháp dị giả 。nhất thiết chư kiến các y kỳ Pháp 。tam ngoại ngoại đạo thị hữu lậu nhân 。phát hữu lậu pháp dĩ hữu lậu tâm trước/trứ ư trước pháp 。trước pháp trước tâm thể thị tránh cạnh 。phi đãn nhân thời tróc đầu bạt phát 。phát chư kiến dĩ vị thị Niết-Bàn 。chấp thành kiến mãnh độc tăng đấu thịnh 。sở y chi Pháp phi chân sở phát chi kiến diệc thị ngụy dã 。thử tuy tà pháp nhược/nhã mật đắc ý dĩ tà tướng nhập chánh tướng 。như hoa phi diệp động tạ thiểu nhân duyên thượng chứng Chi Phật 。hà huống thế gian cựu Pháp 。nhiên Chi Phật tuy chánh hoa diệp chung phi chánh giáo 。ngoại ngoại đạo mật ngộ 。nhi kỳ Pháp môn đãn thông chư kiến 。phi chánh pháp dã 。giai do trước tâm trước/trứ ư trước pháp nhân quả câu đấu 。đoạn điện thị tà pháp sanh tà kiến dã 。nhược/nhã Tam Tạng tứ môn thị xuất thế Thánh nhân đắc xuất thế Pháp 。thể thị thanh tịnh diệt phiền não xứ/xử 。phi duy Phật Kinh thị chánh pháp 。ngũ bách sở thân diệc năng đắc đạo 。diệu thắng định vân 。Phật khứ thế hậu nhất bách niên 。thập vạn nhân xuất gia cửu vạn nhân đắc đạo 。nhị bách niên thời thập vạn nhân xuất gia 。nhất vạn nhân đắc đạo 。đương tri dĩ Vô Trước tâm bất trước Vô Trước Pháp 。phát tâm chân chánh giác ngộ vô thường 。niệm niệm sanh diệt triêu bất bảo tịch 。chí cầu xuất yếu bất phong môn sanh nhiễm nhi khởi hí luận 。thí như hữu nhân dục tốc kiến Vương 。thọ/thụ tứ bái chức tùng tứ môn nhập 。hà hạ bàn đình tránh kế hảo xú 。tri môn thị thông đồ bất tu tránh kế 。như dược vi trì bệnh bất ưng phân biệt 。tốc xuất hỏa trạch tận chư khổ tế 。chân minh phát thời chứng cứu cánh đạo tất cánh vô tránh 。vô tránh tức vô nghiệp vô nghiệp tức vô sanh tử 。đãn hữu đạo diệt tâm địa thản nhiên 。nhân quả câu vô đấu tranh câu diệt 。duy hữu chánh kiến vô tà kiến dã 。phục thứ tứ môn tuy thị chánh pháp 。nhược/nhã dĩ trước tâm trước/trứ thử tứ môn 。tức sanh tà kiến 。kiến tứ môn dị 。ư tu nhân thời đa khởi đấu tranh 。thí như hữu nhân cửu trụ thành môn 。phân biệt ngõa mộc bình bạc tinh thô 。vị Nam thị Bắc phi Đông xảo Tây chuyết 。tự tác kê lưu bất khẳng tiền tiến/tấn phi môn quá/qua dã 。trước/trứ giả diệc nhĩ 。phân biệt danh tướng quảng tri phiền não đa tụng đạo phẩm 。yếu danh tụ chúng môi huyễn cầu đạt 。đả tự đại cổ thọ ngã mạn tràng 。khoa diệu ư tha hỗ sanh đấu tranh 。tróc đầu bạt phát 。bát thập bát sử sân ái hạo nhiên 。giai do trước tâm ư chánh Pháp môn nhi sanh tà kiến 。sở khởi phiền não dữ ngoại ngoại đạo cánh vô hữu dị 。luận sở kế   Pháp Thiên huyền địa thù 。phương đẳng vân 。chủng chủng vấn kiều trí giả sở ha 。nhân diệc như thị 。vi học đạo cố tu thử tứ môn 。tam thập dư niên phân biệt nhất môn thượng vị minh liễu 。công phu tài trước/trứ niên dĩ lão hĩ 。vô tam chủng vị không sanh không tử đường khí nhất kỳ 。như bỉ vấn kiều hữu hà lợi ích 。thử do trước tâm trước/trứ Vô Trước Pháp nhi khởi tà kiến dã 。thứ thông giáo tứ môn thể thị chánh pháp 。cận thông hóa thành tiền khúc thử trực 。xảo chuyết tuy thù thông xứ/xử vô biệt 。như Thiên môn trực hoa dư môn khúc lậu 。bất trụ nhị môn câu đắc thông tiến/tấn 。nhược/nhã số ngõa mộc nhị câu trì ủng 。nhược/nhã bất kê trệ Pháp môn nhược/nhã nhân nhược/nhã quả câu vô tránh trước/trứ 。thị danh Vô Trước tâm 。bất trước Vô Trước Pháp bất sanh tà kiến dã 。phục thứ nhược/nhã dĩ trước tâm trước/trứ thử trực môn diệc sanh tà kiến 。hoặc vi danh vi chúng vi thắng vi lợi phân biệt môn tướng 。sân ái mạn kết nhân thử đắc sanh 。thí như dĩ độc nội lương dược trung 。an đắc bất tử 。dĩ kiến trước/trứ độc nhập chánh pháp trung 。tăng trưởng khổ tập phi Như Lai cữu 。lợi căn ngoại đạo dĩ tà tướng nhập chánh tướng 。lệnh trước/trứ Vô Trước thành Phật đệ tử 。độn căn nội đạo dĩ chánh tướng nhập tà 。lệnh Vô Trước hữu trước/trứ thành tà đệ-tử 。khởi bất bi tai 。biệt viên tứ môn xảo chuyết lợi độn câu thông cứu cánh Niết Bàn 。nhân bất trụ trước quả vô đấu tranh 。nhược/nhã phong môn khởi kiến tức sanh phiền não dữ ẩu lâu khư đẳng 。dĩ thử nhi quán như minh nhãn nhân lâm ư kính vị 。khởi dung mê danh nhi bất thức thanh trược dã 。lược minh kiến phát tức hữu ngũ phiên 。nhất phiên hữu tứ 。tức hữu nhị thập môn 。nhất môn hữu thất 。hợp nhất bách tứ thập kiến Pháp bất đồng 。quảng luận vô lượng 。giai tạ nhân duyên nhi đắc khai phát 。lương dĩ thông tu chỉ cố chư Thiền đắc phát 。thông tu quán cố chư kiến đắc phát 。thông tu chi duyên nãi do chỉ quán 。nhi căn bản biệt nhân tất do tiền thế 。hoặc tại ngoại ngoại đạo trung học 。hoặc vi Phật đệ tử Đại Tiểu thừa trung học 。hoặc nhân văn Pháp tướng tằng phát chư kiến 。hoặc nhân tọa Thiền phát thử chư kiến 。cách sanh phế vong giải bất hiện tiền 。kim tu tĩnh tâm 。hoặc văn Kinh luận huân kỳ tú nghiệp kiến Pháp hoàn sanh 。tiên thế thục giả kim tức dịch phát 。tiên thế sanh sáp kim tức nạn/nan phát 。cách sanh viễn tức nạn/nan cận tức dịch 。nhược/nhã ngoại ngoại kiến thục cận tức tiền phát 。nội kiến thục cận tức tiên hiện 。thần thông vi đà ký thị sự tướng 。cách sanh dịch vong nạn/nan phát 。kiến thị tuệ tánh nạn/nan vong dịch phát 。như nhân cửu biệt ức danh vong diện 。sự lý nạn/nan dịch diệc phục như thị 。nhược/nhã tiền thế ngoại hữu quỷ duyên 。quỷ tức gia chi phát quỷ Thiền quỷ kiến 。ngoại hữu thánh duyên 。Thánh nhân gia chi phát chánh Thiền kiến dã 。phục thứ nhược/nhã tiên vị thức chư kiến quá hoạn 。ư kiến sanh bố/phố thông thông cấp đoạn 。kim thức kỳ tà tướng thận mạc tốt đoạn 。đãn tứ kỳ thành tựu tác trợ đạo lực tất hữu cự ích 。như phước hữu cổ đương dưỡng thốn bạch hậu tả cán châu 。sở dĩ nhiên giả 。thế gian si nhân ngoan đồng ngưu mã 。đồ lôi chấn pháp âm dật phu cẩm tú 。ư kỳ văn kiến vô ích 。đam trước ngũ dục như hoạn cổ giả 。nhược/nhã phát chư kiến kiến đạm độn sử dụ chi thốn bạch 。kiến tuệ dữ chánh quán tướng lân văn Pháp dịch ngộ 。như bỉ châu thang 。vi thị nghĩa cố tu dưỡng kiến nghiên tâm tiền khu khai đạo 。nhược/nhã nhập nhị thừa tức động kiến tu đạo phẩm 。nhược/nhã nhập Đại-Thừa bất động kiến tu đạo phẩm 。đối khấu phá tặc nhiên hậu huân thành 。thị vi dưỡng ngoại kiến dĩ vi thị giả 。nhược/nhã phát Tam Tạng chuyết tứ môn kiến 。thông xảo tứ môn kiến 。kiến tuy thị chướng trợ đạo diệc thâm 。nhược/nhã phước đức Pháp thăng Thiên thậm dịch thủ đạo tức nạn/nan 。kiến thị tuệ tánh 。trầm luân diệc dịch ngộ đạo thậm tật 。đại luận vân 。tam ác diệc hữu đắc đạo nhân thiểu cố bất thuyết 。bạch nhân hắc 黶bất danh hắc nhân nhĩ 。ký tri thị kiến hoặc bất đắc khởi tứ kỳ phân biệt 。như chư ngoại đạo tiên hữu kiến tâm 。bị Phật hóa thời như khoái mã kiến tiên ảnh tức tiện đắc ngộ 。nhược/nhã vô kiến giả vạn phủ bất đoạn 。như vi ngưu mã thuyết Pháp 。bất tướng lĩnh giải 。(cuồng -Vương +sào )lão toàn vị giải ngữ nhược/nhã vi luận huyền 。cố Phật ư kỳ nhân tức bất xuất thế 。phần hình tán chất vi sư vi hữu đạo kỳ kiến Pháp 。Phật nhật sơ xuất 。quyền giả dẫn thật văn Pháp tức ngộ 。Pháp hoa vân mật khiển nhị nhân giả 。ước pháp luận phương tiện chi nhị giáo 。ước nhân thị quyền đồng nhị thừa 。chúng Thánh khuất khúc thượng giáo kỳ kiến 。kim đắc kiến phát khởi khả cự trừ 。nhược/nhã tiên thế tu biệt viên bát môn vị đoạn thông hoặc 。thử kiến nhược/nhã phát quá/qua đồng tam ngoại 。nhược/nhã tiên thế dĩ phá thông hoặc 。vị ngộ biệt lý hoặc đồng nhị thừa 。tiền kiến thượng dưỡng huống thử kiến da 。tịnh danh thủ nhị thừa quá/qua biên bát chúc ngoại đạo 。hựu thủ trợ biên sử chi vi thị 。tiến/tấn thoái giải chi vật nhất hướng dã 。kim sanh tu đạo kiến tâm phát giả chân lý khả kỳ 。kiến nhược/nhã vị phát Thánh cảnh nạn/nan hội 。 ○第四約見修止觀者。如上通論得見不同。則一百四十種。若別就內邪則有一百一十二種。若作宗明義凡有幾宗。十地中攝數論等分別見相。為同為異。邪正途轍優降幾何。若解此意知不相關。其不解者知復奈何。夫佛法兩說一攝二折。如安樂行不稱長短是攝義。大經執持刀仗乃至斬首是折義。雖與奪殊途俱令利益。若諸見流轉須斷令盡。若助練神明迴心入正皆可攝受。約多種人說上諸見。無有一人併發之者。設使皆發會相吞噉惟一事實。約一一見各作法門。巧示言方經九十日。束一一見同一觀門。具一切法亦不可盡多一自在。今且約一見眾多亦然。諸見之中空能壞一切。一切不能壞空引人甚利。今當先觀空見例為十意。思議境者。空見出生十法界法。胡瓜非熱能為病因。空非十界能作因緣。成論云。剎那邊見心起即是不善。毘曇明。剎那邊見心起。不當善惡名為無記。因等起心。一切善惡因之而起。今此空見亦有二義。若別觀者。如因等起十法界因之而生。所以者何。昔未空見未曾為行。今發空見即有三行。如前說。由空造惡者行無礙法。上不見經佛敬田可尊。下不見親恩之德。習裸畜法斷滅世間出世等善。闡提雖惡尚存憐愛之善。空見永無純三品惡。逆害傷毀即地獄界。無慚無愧即畜生界。慳貪破齋不淨自活即餓鬼界。破齋故常飢。不淨故噉穢。因空行善者。持戒苦行莊嚴十善三業淳熟即三善道界。又發根本即色界。又因空生聲聞者。若謂空者其實不識空中四諦。所以者何。若證法性是空是淨。虛妄空見必依果報。果報是污穢色。大品云。色若常無常等皆依於色。受納空是餘者則非。取空像貌異於有法。緣空起三行分別空心勝於餘法。是名五陰。空塵對意即是二入。更加意識。即是三界。界入陰等即是苦諦。空見是瞋處愛處慢處。有見弱者則摣破有法。掣理就空疑不得起。若摣不破掣不來則嘊喍生疑。又今雖無疑後當大疑。何以故。若空是理應與聖等。既不等者安得不疑。是誰計空計空者我。我實非空空亦非我。因空生我。謂我行我解讚我毀我。著此空邊不可捨離。謂因空道望通涅槃。則以空為戒。非雞狗等非因計因。是因盜戒取。計空為空實非理空非果計果。是果盜見取。空見偏僻即是邪見。如是十使從空而生。欲苦下具十。集下有七除身邊戒取。道下有八除身邊。滅下有七除身邊戒取。合三十二。色無色各除四瞋。各二十八。合八十八使。是名集諦。集迷苦起苦由集生。苦集流轉長爪不識。復有一鬼頭上火然。非想已來尚自未免。何得於空不識苦集。若識空見苦集苦集皆依於色。一切色法名身。身色污穢污穢是不淨。智者所惡破於淨倒。名身念處。若受空見是受不受受第二句。順空即樂受。違空即苦受。不違不順即不苦不樂受。三受即三苦。計苦為樂是名顛倒。若知無樂破樂顛倒名受念處。空塵對心而生意識。此心生滅新新流動。有緣思生無緣思不生。生滅無常而謂是常。即是顛倒。識識無常即破常倒名心念處。取空像貌而行善惡行中計我。行若是我行有好惡。行有興廢我亦應爾。諸行無量我若遍者我則無量。若不遍者則一行無我。眾行亦無我。強計有我即是顛倒。若知無我則破想行名法念處。但諸陰通計四倒。於想行計我強。於色計淨強。於心計常強。於受計樂強。名別念處。若總念處則不爾也。是為空見生念處觀。勤破倒觀即見正勤。定心中修名如意足。五善根生名為根。破五惑名為力。安隱道用名七覺。安隱道中行名八正道。是為空見能生道諦。四倒除故是癡滅。癡滅故愛滅。愛滅故瞋滅。瞋滅故知空非道。慚愧低頭則是慢滅。無復所執則疑滅。空見既具苦集。苦集非畢竟空執空心破。故求我叵得。我叵得故則身見破。身見破故則我見破。我見破故邊見破。空見非道戒取破。空非涅涅見取破。空不當理邪見破。十使破故八十八使破。八十八使破故子縛破。子縛破故能發初果進成無學。果縛破入無餘涅槃。是為空見生滅諦。即聲聞法界也。若於空見明識四諦則知盡苦真道。真道伏斷得成賢聖。乃至一百四十種見。單複具足無言等見。皆識真道。於諸見中能動能出。若不爾者不見四真諦。是故久流轉生死大苦海。若能見四諦則得斷生死。生有既盡已更不受諸有。即此意也。次明空見生支佛者。空見非空妄謂是空顛倒分別。倒即是無明。無明故取著空見。若知無明何所取著。若知無明不起取有畢故不造新。不造新不起取有。畢故是不起無明。若無無明則成智明。故有智慧時則無煩惱。無煩惱時則無明滅。無明滅則諸行滅。乃至老死滅。中論云。云何聲聞觀十二因緣義。乃說常無常等六十二見。問答殆不相應。今秖此是答常無常等見皆是無明。知無明不起取有。即是聲聞法中十二因緣觀。法華云。樂獨善寂求自然慧。此慧善寂六十二見也。又觀剎那空見既具四諦。此空見心為有為無。剎那心起便具五陰。云何言無。此即有支。有即含果。亦是因中有果義。若作無果者。有支有因因義具足有從何生。若無取者有則不生。取即五見。執空是邊。於空計我。謂空為道為涅槃為正。是為取支。取從愛生愛喜違瞋慢彼疑此。此名愛支。愛因受生受故愛起。如受一法愛味追求。知受因觸以有意根空塵得觸。經云。觸因緣故生諸受。觸由於入。塵觸諸根故得於入。入由名色歌羅邏三事。色有五胞。命能連持。識有四陰之名。又三事名色。由初託胎識。識由往業業由無明。無明是過去顛倒。謂有謂無一切諸見。故能成辦今世色軀。經云。識種業田愛水。無明覆蔽生名色芽。今復顛倒迷於空見起善惡行。種於未來名色之芽。顛倒又顛倒。無明又無明。更相因緣無有窮已。若知無明顛倒。不須推畫若有若無。達其體性本自不實。妄想因緣和合故有。既知顛倒無明即寢。寢故諸行老死皆寢。空見無明老死寢者。一百四十諸見無明老死皆寢。寢故是破二十五有侵除習氣。是名空見生支佛法界。若於空見識是無明無明可滅。若不識者尚不出空見。為見造業如蠶作繭。何得成支佛耶。鼻隔禪師發得空見。多墮網中不能自拔。散心法師雖分別諸使。亦不自知空見過患。闇證凡龜盲狗穭吠。自行化他全無道氣。空見生六度菩薩法者。既識空見諦緣。即是知病識藥。識藥故自欣。知病故愍彼。欲共眾生離苦求樂。空見陰界是苦。十使等是集。念處等是道。四倒破是滅。約此起誓。如一空見一日一夜。凡生幾許百千億陰。一一五陰即是眾生。日夜既爾。何況一世。何況無量世。空見既爾餘見亦然。能生之見既多。所生之陰則不可數。一人尚爾何況多人。是為眾生無邊誓願度。如一空見念念八十八使。餘三見六十二等亦八十八使。一人尚爾何況多人。是名煩惱無量誓願斷。如一空見修念處道品。餘一切見正助之道無量無邊。一人尚爾多人亦然。是為法門無盡誓願知。如一空見煩惱滅。無量見無量煩惱亦滅。一人既爾諸人亦然。是名無上佛道誓願成。若眾生苦集是性實者則不可度。以苦集從因緣生無有自性故。苦海可乾集源易竭。故言度耳。觀空起願如上說。約空起行者。若執空見而行布施者。乃是魔施。知空見諦緣無常無我等過則捨空見。亦愍於他勸捨空見而行布施。若執空見而持戒者。與持雞狗等戒何異。知空見無常等過不為空見所傷。慈愍於他令防空見。若執空見為瞋處愛處強行忍者。是力不足畏他故忍。今知空見無量過患。能伏空見及六十二。亦勸於他安忍空見。若不除空見而精進者。雜見非精退入三途非進。今知空見空見不起為精。空見業破而得升出名進。亦勸於他修此精進。若不破空見得禪者多是鬼法。今知空過不為空見所動。成正禪正通不為諂媚憍利。以此神通勸化眾生令捨見散入禪。若執空見而修智慧愚癡世智。今識空見諦緣。以無常狼怖空見羊煩惱脂銷。廣起願行功德身肥。悲愍眾生令除脂長肉。若有緣機熟即坐道場斷結作佛。是名空見生六度法界。觀空見即是無明無明即空。從無明生一切苦集皆不可得。何者。四倒是橫計寧有性實。所治之倒非有。能治念處云何可得。乃至覺道皆悉不生故不可得。故大品云。習應苦空等(云云)。二乘知即空斷苦入滅。菩薩即空慈悲願行誓度眾生。雖度眾生如度虛空。雖滅煩惱如與空共鬪。雖生法門如虛空生。雖滅眾生實無眾生得滅度者。是智是斷是菩薩無生法忍。是名空見生通教菩薩法界也。觀此空見有無量相。所謂四諦分別校計不可窮盡。此無盡者從空見生。空見從無明生。所生無量能生亦無量。能生既假名所生亦是假名。推此無明從法性生。譬如尋夢知由於眠。觀此空見而識實相。實相即如來藏。無量客塵覆此藏理。修恒沙法門顯清淨性。是名空見生別教法也。空見生圓教法如前如後。復次見惑浩浩如四十里水。思惑殘勢如一渧水。前諸方便共治見惑。惑盡名為入流任運不退。見惑難除巧須方便。成論云。以空治惑。若空治得入不俟餘法。若不入者更設何治。如水中生火水不能滅。空見起過空何能治。今知空見苦集之病。然後用諦智治之。三藏無常智。通家即空智。皆前除見。別亦前除見入空。次善巧出假如空中種樹。圓雖不作意除見見自前除。除堅牢見種種方治。云何直言但以空治邪。云何諸治共治一見。如患冷用四種藥。服薑桂者去病復力。服五石者病去益色。服重婁者加壽能飛。服金丹者成大仙人。病同一種藥法為異得力亦異。四教治見見盡解異。治見既爾治餘亦然。此四治者即是四念處。遺教令依四念處修道得出火宅。所以者何。一空見心即三界。三界無別法唯是一心作。空見生六道業受六道身居六道處。處即火宅。身居即苦具。業即鬼神。競共推排三車自運乃得出耳。三車即是三藏中三乘念處。亦是通中三人。共一念處。又是別方便中三種念處。真實一種念處。又圓一實念處。略說九種四念處。中說九種道品。廣說九種四諦。是諸念處皆能治見得出火宅。遺囑之意義在於此。但釋迦初出。先示三人各用四念處。此如法華羊鹿牛車各出火宅。次說三人同修一念處。此如大品是乘從三界出到薩婆若中住。亦如大集三乘之人同以無言說道斷煩惱。次說菩薩修次第念處。此如大品不共般若。諸念處乘別而未合。後說一切小大同一念處。此如法華同乘大車直至道場。約此空見明諸惑明諸治。與諸經論不相違背。一微塵中有大千經卷。即此意也。次明不思議境者。一念空見具十法界。即是法性。法性更非遠物。即是空見心。淨名云。諸佛解脫當於眾生心行中求。當於六十二見中求。三法不異。故宛轉相指。一切眾生即是菩提不可復得。即圓淨解脫。五陰即是涅槃不可復滅。即方便淨解脫。眾生如即佛如。是性淨解脫。佛解脫者即是色解脫等五種涅槃。空見心即是污穢五陰。五陰即有眾生。眾生即有五陰。名色眾生更互相縛不得相離。觀此五陰即是涅槃不可復滅。本無繫縛即是解脫。本有解脫攝一切法。故言解脫即心而求。又觀見心五陰即是法性。便無復見心五陰。因滅是色獲得常色等法性五陰。因滅眾生獲得常住法性眾生。能一色一切色。一識一切識。一眾生一切眾生。不相妨礙。如明鏡淨現眾色像。是名性淨。三種解脫不得相離。不縱不橫不可思議。圓滿具足空見中求。是名不可思議境。此境無明法性宛然具足。傷已昏沈今始覺知。一切眾生亦復如是。既是法性那不起慈。既是無明那不起悲。觀此空見本性空寂淨若虛空。善巧安心研此二法。見陰見假四句不生。單複諸句。句句有苦集無明蔽塞。句句有道滅等通。觀空見一陰一切陰。三諦不動則了法身。觀不動陰非淨非不淨等。雙樹涅槃亦是道場。是觀名般若。八倒破名解脫。於一念處起一切念處調伏眾生。如是三法非因非果。非因而因念處是道場。非果而果雙樹中間而入涅槃。於空見不動而修不思議三十七品。如是遍破不得空見名空三昧。不見空相名無相三昧。如是三昧不從真緣生名無作三昧。若不入者發大誓願。內捨執見外棄命財。空見乖理戒不清淨。誓令空見不犯法身。守護七支不撓含識。若空見喧動中忍不成。今誓苦到安心空見。如橋地海總集我身心終不動。若空見間雜。誓純一專精念念流入。又空見擾動不能安一。至誠懺悔息二攀緣。一切種智不開者無明未破。誓觀空見法性現前。剛決進勇不證不休。如是對治助開涅槃。深識位次不濫上地。內外風塵不能破壞。順道法愛不生故無頂墮。心心寂滅流入薩婆若海。乘一大車遊於四方。直至道場成得正覺。餘如上說。 ○đệ tứ ước kiến tu chỉ quán giả 。như thượng thông luận đắc kiến bất đồng 。tức nhất bách tứ thập chủng 。nhược/nhã biệt tựu nội tà tức hữu nhất bách nhất thập nhị chủng 。nhược/nhã tác tông minh nghĩa phàm hữu kỷ tông 。Thập Địa trung nhiếp sổ luận đẳng phân biệt kiến tướng 。vi đồng vi dị 。tà chánh đồ triệt ưu hàng kỷ hà 。nhược/nhã giải thử ý tri bất tướng quan 。kỳ bất giải giả tri phục nại hà 。phu Phật Pháp lượng (lưỡng) thuyết nhất nhiếp nhị chiết 。như an lạc hạnh/hành/hàng bất xưng trường/trưởng đoản thị nhiếp nghĩa 。Đại Nhật kinh chấp trì đao trượng nãi chí trảm thủ thị chiết nghĩa 。tuy dữ đoạt thù đồ câu lệnh lợi ích 。nhược/nhã chư kiến lưu chuyển tu đoạn lệnh tận 。nhược/nhã trợ luyện thần minh hồi tâm nhập chánh giai khả nhiếp thọ 。ước đa chủng nhân thuyết thượng chư kiến 。vô hữu nhất nhân tính phát chi giả 。thiết sử giai phát hội tướng thôn đạm duy nhất sự thật 。ước nhất nhất kiến các tác pháp môn 。xảo thị ngôn phương Kinh cửu thập nhật 。thúc nhất nhất kiến đồng nhất quán môn 。cụ nhất thiết pháp diệc bất khả tận đa nhất tự tại 。kim thả ước nhất kiến chúng đa diệc nhiên 。chư kiến chi trung không năng hoại nhất thiết 。nhất thiết bất năng hoại không dẫn nhân thậm lợi 。kim đương tiên quán không kiến lệ vi thập ý 。tư nghị cảnh giả 。không kiến xuất sanh thập pháp giới Pháp 。hồ qua phi nhiệt năng vi bệnh nhân 。không phi thập giới năng tác nhân duyên 。thành luận vân 。sát-na biên kiến tâm khởi tức thị bất thiện 。Tỳ đàm minh 。sát-na biên kiến tâm khởi 。bất đương thiện ác danh vi vô kí 。nhân đẳng khởi tâm 。nhất thiết thiện ác nhân chi nhi khởi 。kim thử không kiến diệc hữu nhị nghĩa 。nhược/nhã biệt quán giả 。như nhân đẳng khởi thập pháp giới nhân chi nhi sanh 。sở dĩ giả hà 。tích vị không kiến vị tằng vi hạnh/hành/hàng 。kim phát không kiến tức hữu tam hành 。như tiền thuyết 。do không tạo ác giả hạnh/hành/hàng vô ngại Pháp 。thượng bất kiến Kinh Phật kính điền khả tôn 。hạ bất kiến thân ân chi đức 。tập lỏa súc Pháp đoạn điệt thế gian xuất thế đẳng thiện 。xiển đề tuy ác thượng tồn liên ái chi thiện 。không kiến vĩnh vô thuần tam phẩm ác 。nghịch hại thương hủy tức địa ngục giới 。vô tàm vô quý tức súc sanh giới 。xan tham phá trai bất tịnh tự hoạt tức ngạ quỷ giới 。phá trai cố thường cơ 。bất tịnh cố đạm uế 。nhân không hạnh/hành/hàng thiện giả 。trì giới khổ hạnh trang nghiêm Thập thiện tam nghiệp thuần thục tức tam thiện đạo giới 。hựu phát căn bản tức sắc giới 。hựu nhân không sanh thanh văn giả 。nhược/nhã vị không giả kỳ thật bất thức không trung Tứ đế 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã chứng pháp tánh thị không thị tịnh 。hư vọng không kiến tất y quả báo 。quả báo thị ô uế sắc 。Đại phẩm vân 。sắc nhược/nhã thường vô thường đẳng giai y ư sắc 。thọ/thụ nạp không thị dư giả tức phi 。thủ không tượng mạo dị ư hữu pháp 。duyên không khởi tam hành phân biệt không tâm thắng ư dư Pháp 。thị danh ngũ uẩn 。không trần đối ý tức thị nhị nhập 。cánh gia ý thức 。tức thị tam giới 。giới nhập uẩn đẳng tức thị khổ đế 。không kiến thị sân xứ/xử ái xứ/xử mạn xứ/xử 。hữu kiến nhược giả tức 摣phá hữu Pháp 。xế lý tựu không nghi bất đắc khởi 。nhược/nhã 摣bất phá xế Bất-lai tức 嘊喍sanh nghi 。hựu kim tuy vô nghi hậu đương Đại nghi 。hà dĩ cố 。nhược/nhã không thị lý ưng dữ Thánh đẳng 。ký bất đẳng giả an đắc bất nghi 。thị thùy kế không kế không giả ngã 。ngã thật phi không không diệc phi ngã 。nhân không sanh ngã 。vị ngã hạnh/hành/hàng ngã giải tán ngã hủy ngã 。trước/trứ thử không biên bất khả xả ly 。vị nhân không đạo vọng thông Niết-Bàn 。tức dĩ không vi giới 。phi kê cẩu đẳng phi nhân kế nhân 。thị nhân đạo giới thủ 。kế không vi không thật phi lý không phi quả kế quả 。thị quả đạo kiến thủ 。không kiến Thiên tích tức thị tà kiến 。như thị thập sử tùng không nhi sanh 。dục khổ hạ cụ thập 。tập hạ hữu thất trừ thân biên giới thủ 。đạo hạ hữu bát trừ thân biên 。diệt hạ hữu thất trừ thân biên giới thủ 。hợp tam thập nhị 。sắc vô sắc các trừ tứ sân 。các nhị thập bát 。hợp bát thập bát sử 。thị danh tập đế 。tập mê khổ khởi khổ do tập sanh 。khổ tập lưu chuyển Trường trảo bất thức 。phục hưũ nhất quỷ đầu thượng hỏa nhiên 。phi tưởng dĩ lai thượng tự vị miễn 。hà đắc ư không bất thức khổ tập 。nhược/nhã thức không kiến khổ tập khổ tập giai y ư sắc 。nhất thiết sắc Pháp danh thân 。thân sắc ô uế ô uế thị bất tịnh 。trí giả sở ác phá ư tịnh đảo 。danh thân niệm xứ 。nhược/nhã thọ/thụ không kiến thị thọ/thụ bất thọ/thụ thọ/thụ đệ nhị cú 。thuận không tức lạc thọ 。vi không tức khổ thọ 。bất vi bất thuận tức bất khổ bất lạc thọ 。tam thọ tức tam khổ 。kế khổ vi lạc/nhạc thị danh điên đảo 。nhược/nhã tri vô lạc/nhạc phá lạc/nhạc điên đảo danh thọ niệm xứ 。không trần đối tâm nhi sanh ý thức 。thử tâm sanh diệt tân tân lưu động 。hữu duyên tư sanh vô duyên tư bất sanh 。sanh diệt vô thường nhi vị thị thường 。tức thị điên đảo 。thức thức vô thường tức phá thường đảo danh tâm niệm xứ 。thủ không tượng mạo nhi hạnh/hành/hàng thiện ác hạnh/hành/hàng trung kế ngã 。hạnh/hành/hàng nhược/nhã thị ngã hạnh/hành/hàng hữu hảo ác 。hạnh/hành/hàng hữu hưng phế ngã diệc ưng nhĩ 。chư hạnh vô lượng ngã nhược/nhã biến giả ngã tức vô lượng 。nhược/nhã bất biến giả tức nhất hạnh/hành/hàng vô ngã 。chúng hạnh/hành/hàng diệc vô ngã 。cường kế hữu ngã tức thị điên đảo 。nhược/nhã tri vô ngã tức phá tưởng hạnh/hành/hàng danh pháp niệm xứ 。đãn chư uẩn thông kế tứ đảo 。ư tưởng hạnh/hành/hàng kế ngã cường 。ư sắc kế tịnh cường 。ư tâm kế thường cường 。ư thọ/thụ kế lạc/nhạc cường 。danh biệt niệm xứ 。nhược/nhã tổng niệm xứ tức bất nhĩ dã 。thị vi không kiến sanh niệm xứ/xử quán 。cần phá đảo quán tức kiến chánh cần 。định tâm trung tu danh như ý túc 。ngũ thiện căn sanh danh vi căn 。phá ngũ hoặc danh vi lực 。an ổn đạo dụng danh thất giác 。an ổn đạo trung hạnh/hành/hàng danh Bát Chánh Đạo 。thị vi không kiến năng sanh đạo đế 。tứ đảo trừ cố thị si diệt 。si diệt cố ái diệt 。ái diệt cố sân diệt 。sân diệt cố tri không phi đạo 。tàm quý đê đầu tức thị mạn diệt 。vô phục sở chấp tức nghi diệt 。không kiến ký cụ khổ tập 。khổ tập phi tất cánh không chấp không tâm phá 。cố cầu ngã phả đắc 。ngã phả đắc cố tức thân kiến phá 。thân kiến phá cố tức ngã kiến phá 。ngã kiến phá cố biên kiến phá 。không kiến phi đạo giới thủ phá 。không phi niết niết kiến thủ phá 。không bất đương lý tà kiến phá 。thập sử phá cố bát thập bát sử phá 。bát thập bát sử phá cố tử phược phá 。tử phược phá cố năng phát sơ quả tiến/tấn thành vô học 。quả phược phá nhập Vô-Dư Niết-Bàn 。thị vi không kiến sanh diệt đế 。tức thanh văn Pháp giới dã 。nhược/nhã ư không kiến minh thức Tứ đế tức tri tận khổ chân đạo 。chân đạo phục đoạn đắc thành hiền thánh 。nãi chí nhất bách tứ thập chủng kiến 。đan phức cụ túc vô ngôn đẳng kiến 。giai thức chân đạo 。ư chư kiến trung năng động năng xuất 。nhược/nhã bất nhĩ giả bất kiến tứ chân đế 。thị cố cửu lưu chuyển sanh tử đại khổ hải 。nhược/nhã năng kiến Tứ đế tức đắc đoạn sanh tử 。sanh hữu ký tận dĩ cánh bất thọ/thụ chư hữu 。tức thử ý dã 。thứ minh không kiến sanh chi Phật giả 。không kiến phi không vọng vị thị không điên đảo phân biệt 。đảo tức thị vô minh 。vô minh cố thủ trước không kiến 。nhược/nhã tri vô minh hà sở thủ trước 。nhược/nhã tri vô minh bất khởi thủ hữu tất cố bất tạo tân 。bất tạo tân bất khởi thủ hữu 。tất cố thị bất khởi vô minh 。nhược/nhã vô vô minh tức thành trí minh 。cố hữu trí tuệ thời tức vô phiền não 。vô phiền não thời tức vô minh diệt 。vô minh diệt tức chư hạnh diệt 。nãi chí lão tử diệt 。trung luận vân 。vân hà Thanh văn quán thập nhị nhân duyên nghĩa 。nãi thuyết thường vô thường đẳng lục thập nhị kiến 。vấn đáp đãi bất tướng ứng 。kim kì thử thị đáp thường vô thường đẳng kiến giai thị vô minh 。tri vô minh bất khởi thủ hữu 。tức thị thanh văn Pháp trung thập nhị nhân duyên quán 。Pháp hoa vân 。lạc/nhạc độc thiện tịch cầu tự nhiên tuệ 。thử tuệ thiện tịch lục thập nhị kiến dã 。hựu quán sát-na không kiến ký cụ Tứ đế 。thử không kiến tâm vi hữu vi vô 。sát-na tâm khởi tiện cụ ngũ uẩn 。vân hà ngôn vô 。thử tức hữu chi 。hữu tức hàm quả 。diệc thị nhân trung hữu quả nghĩa 。nhược/nhã tác vô quả giả 。hữu chi hữu nhân nhân nghĩa cụ túc hữu tùng hà sanh 。nhược/nhã vô thủ giả hữu tức bất sanh 。thủ tức ngũ kiến 。chấp không thị biên 。ư không kế ngã 。vị không vi đạo vi Niết-Bàn vi chánh 。thị vi thủ chi 。thủ tùng ái sanh ái hỉ vi sân mạn bỉ nghi thử 。thử danh ái chi 。ái nhân thọ sanh thọ/thụ cố ái khởi 。như thọ/thụ nhất pháp ái vị truy cầu 。tri thọ/thụ nhân xúc dĩ hữu ý căn không trần đắc xúc 。Kinh vân 。xúc nhân duyên cố sanh chư thọ/thụ 。xúc do ư nhập 。trần xúc chư căn cố đắc ư nhập 。nhập do danh sắc Ca la lá tam sự 。sắc hữu ngũ bào 。mạng năng liên trì 。thức hữu tứ uẩn chi danh 。hựu tam sự danh sắc 。do sơ thác thai thức 。thức do vãng nghiệp nghiệp do vô minh 。vô minh thị quá khứ điên đảo 。vị hữu vị vô nhất thiết chư kiến 。cố năng thành biện kim thế sắc khu 。Kinh vân 。thức chủng nghiệp điền ái thủy 。vô minh phước tế sanh danh sắc nha 。kim phục điên đảo mê ư không kiến khởi thiện ác hạnh/hành/hàng 。chủng ư vị lai danh sắc chi nha 。điên đảo hựu điên đảo 。vô minh hựu vô minh 。cánh tướng nhân duyên vô hữu cùng dĩ 。nhược/nhã tri vô minh điên đảo 。bất tu thôi họa nhược hữu nhược/nhã vô 。đạt kỳ thể tánh bổn tự bất thật 。vọng tưởng nhân duyên hòa hợp cố hữu 。ký tri điên đảo vô minh tức tẩm 。tẩm cố chư hạnh lão tử giai tẩm 。không kiến vô minh lão tử tẩm giả 。nhất bách tứ thập chư kiến vô minh lão tử giai tẩm 。tẩm cố thị phá nhị thập ngũ hữu xâm trừ tập khí 。thị danh không kiến sanh chi Phật Pháp giới 。nhược/nhã ư không kiến thức thị vô minh vô minh khả diệt 。nhược/nhã bất thức giả thượng bất xuất không kiến 。vi kiến tạo nghiệp như tàm tác kiển 。hà đắc thành Chi Phật da 。tị cách Thiền sư phát đắc không kiến 。đa đọa võng trung bất năng tự bạt 。tán tâm Pháp sư tuy phân biệt chư sử 。diệc bất tự tri không kiến quá hoạn 。ám chứng phàm quy manh cẩu 穭phệ 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha toàn vô đạo khí 。không kiến sanh lục độ Bồ Tát Pháp giả 。ký thức không kiến đế duyên 。tức thị tri bệnh thức dược 。thức dược cố tự hân 。tri bệnh cố mẫn bỉ 。dục cọng chúng sanh ly khổ cầu lạc/nhạc 。không kiến uẩn giới thị khổ 。thập sử đẳng thị tập 。niệm xứ đẳng thị đạo 。tứ đảo phá thị diệt 。ước thử khởi thệ 。như nhất không kiến nhất nhật nhất dạ 。phàm sanh kỷ hứa bách thiên ức uẩn 。nhất nhất ngũ uẩn tức thị chúng sanh 。nhật dạ ký nhĩ 。hà huống nhất thế 。hà huống vô lượng thế 。không kiến ký nhĩ dư kiến diệc nhiên 。năng sanh chi kiến ký đa 。sở sanh chi uẩn tức bất khả số 。nhất nhân thượng nhĩ hà huống đa nhân 。thị vi chúng sanh vô biên thệ nguyện độ 。như nhất không kiến niệm niệm bát thập bát sử 。dư tam kiến lục thập nhị đẳng diệc bát thập bát sử 。nhất nhân thượng nhĩ hà huống đa nhân 。thị danh phiền não vô lượng thệ nguyện đoạn 。như nhất không kiến tu niệm xứ đạo phẩm 。dư nhất thiết kiến chánh trợ chi đạo vô lượng vô biên 。nhất nhân thượng nhĩ đa nhân diệc nhiên 。thị vi Pháp môn vô tận thệ nguyện tri 。như nhất không kiến phiền não diệt 。vô lượng kiến vô lượng phiền não diệc diệt 。nhất nhân ký nhĩ chư nhân diệc nhiên 。thị danh vô thượng Phật đạo thệ nguyện thành 。nhược/nhã chúng sanh khổ tập thị tánh thật giả tức bất khả độ 。dĩ khổ tập tùng nhân duyên sanh vô hữu tự tánh cố 。khổ hải khả kiền tập nguyên dịch kiệt 。cố ngôn độ nhĩ 。quán không khởi nguyện như thượng thuyết 。ước không khởi hành giả 。nhược/nhã chấp không kiến nhi hạnh/hành/hàng bố thí giả 。nãi thị ma thí 。tri không kiến đế duyên vô thường vô ngã đẳng quá/qua tức xả không kiến 。diệc mẫn ư tha khuyến xả không kiến nhi hạnh/hành/hàng bố thí 。nhược/nhã chấp không kiến nhi trì giới giả 。dữ trì kê cẩu đẳng giới hà dị 。tri không kiến vô thường đẳng quá/qua bất vi không kiến sở thương 。từ mẫn ư tha lệnh phòng không kiến 。nhược/nhã chấp không kiến vi sân xứ/xử ái xứ/xử cường hạnh/hành/hàng nhẫn giả 。thị lực bất túc úy tha cố nhẫn 。kim tri không kiến vô lượng quá hoạn 。năng phục không kiến cập lục thập nhị 。diệc khuyến ư tha an nhẫn không kiến 。nhược/nhã bất trừ không kiến nhi tinh tấn giả 。tạp kiến phi tinh thoái nhập tam đồ phi tiến/tấn 。kim tri không kiến không kiến bất khởi vi tinh 。không kiến nghiệp phá nhi đắc thăng xuất danh tiến/tấn 。diệc khuyến ư tha tu thử tinh tấn 。nhược/nhã bất phá không kiến đắc Thiền giả đa thị quỷ Pháp 。kim tri không quá bất vi không kiến sở động 。thành chánh Thiền chánh thông bất vi siểm mị kiêu/kiều lợi 。dĩ thử thần thông khuyến hóa chúng sanh lệnh xả kiến tán nhập Thiền 。nhược/nhã chấp không kiến nhi tu trí tuệ ngu si thế trí 。kim thức không kiến đế duyên 。dĩ vô thường lang bố/phố không kiến dương phiền não chi tiêu 。quảng khởi nguyện hạnh công đức thân phì 。bi mẫn chúng sanh lệnh trừ chi trường/trưởng nhục 。nhược hữu duyên ky thục tức tọa đạo tràng đoạn kết tác Phật 。thị danh không kiến sanh lục độ Pháp giới 。quán không kiến tức thị vô minh vô minh tức không 。tùng vô minh sanh nhất thiết khổ tập giai bất khả đắc 。hà giả 。tứ đảo thị hoành kế ninh hữu tánh thật 。sở trì chi đảo phi hữu 。năng trì niệm xứ vân hà khả đắc 。nãi chí giác đạo giai tất bất sanh cố bất khả đắc 。cố Đại phẩm vân 。tập ưng khổ không đẳng (vân vân )。nhị thừa tri tức không đoạn khổ nhập diệt 。Bồ Tát tức không từ bi nguyện hạnh thệ độ chúng sanh 。tuy độ chúng sanh như độ hư không 。tuy diệt phiền não như dữ không cọng đấu 。tuy sanh pháp môn như hư không sanh 。tuy diệt chúng sanh thật vô chúng sanh đắc diệt độ giả 。thị trí thị đoạn thị Bồ Tát Vô sanh Pháp nhẫn 。thị danh không kiến sanh thông giáo Bồ Tát Pháp giới dã 。quán thử không kiến hữu Vô-Lượng-Tướng 。sở vị Tứ đế phân biệt giáo kế bất khả cùng tận 。thử vô tận giả tùng không kiến sanh 。không kiến tùng vô minh sanh 。sở sanh vô lượng năng sanh diệc vô lượng 。năng sanh ký giả danh sở sanh diệc thị giả danh 。thôi thử vô minh tùng pháp tánh sanh 。thí như tầm mộng tri do ư miên 。quán thử không kiến nhi thức thật tướng 。thật tướng tức Như Lai tạng 。vô lượng khách trần phước thử tạng lý 。tu hằng sa Pháp môn hiển thanh tịnh tánh 。thị danh không kiến sanh biệt giáo pháp dã 。không kiến sanh viên giáo Pháp như tiền như hậu 。phục thứ kiến hoặc hạo hạo như tứ thập lý thủy 。tư hoặc tàn thế như nhất đế thủy 。tiền chư phương tiện cọng trì kiến hoặc 。hoặc tận danh vi Nhập-Lưu nhâm vận bất thoái 。kiến hoặc nạn/nan trừ xảo tu phương tiện 。thành luận vân 。dĩ không trì hoặc 。nhược/nhã không trì đắc nhập bất sĩ dư Pháp 。nhược/nhã bất nhập giả cánh thiết hà trì 。như thủy trung sanh hỏa thủy bất năng diệt 。không kiến khởi quá/qua không hà năng trì 。kim tri không kiến khổ tập chi bệnh 。nhiên hậu dụng đế trí trì chi 。Tam Tạng vô thường trí 。thông gia tức không trí 。giai tiền trừ kiến 。biệt diệc tiền trừ kiến nhập không 。thứ thiện xảo xuất giả như không trung chủng thụ/thọ 。viên tuy bất tác ý trừ kiến kiến tự tiền trừ 。trừ kiên lao kiến chủng chủng phương trì 。vân hà trực ngôn đãn dĩ không trì tà 。vân hà chư trì cọng trì nhất kiến 。như hoạn lãnh dụng tứ chủng dược 。phục khương quế giả khứ bệnh phục lực 。phục ngũ thạch giả bệnh khứ ích sắc 。phục trọng lâu giả gia thọ năng phi 。phục kim đan giả thành Đại Tiên nhân 。bệnh đồng nhất chủng dược Pháp vi dị đắc lực diệc dị 。tứ giáo trì kiến kiến tận giải dị 。trì kiến ký nhĩ trì dư diệc nhiên 。thử tứ trì giả tức thị tứ niệm xứ 。di giáo lệnh y tứ niệm xứ tu đạo đắc xuất hỏa trạch 。sở dĩ giả hà 。nhất không kiến tâm tức tam giới 。tam giới vô biệt Pháp duy thị nhất tâm tác 。không kiến sanh lục đạo nghiệp thọ lục đạo thân cư lục đạo xứ/xử 。xứ/xử tức hỏa trạch 。thân cư tức khổ cụ 。nghiệp tức quỷ thần 。cạnh cọng thôi bài tam xa tự vận nãi đắc xuất nhĩ 。tam xa tức thị Tam Tạng trung tam thừa niệm xứ 。diệc thị thông trung tam nhân 。cọng nhất niệm xứ 。hựu thị biệt phương tiện trung tam chủng niệm xứ 。chân thật nhất chủng niệm xứ 。hựu viên nhất thật niệm xứ 。lược thuyết cửu chủng tứ niệm xứ 。trung thuyết cửu chủng đạo phẩm 。quảng thuyết cửu chủng Tứ đế 。thị chư niệm xứ giai năng trì kiến đắc xuất hỏa trạch 。di chúc chi ý nghĩa tại ư thử 。đãn Thích Ca sơ xuất 。tiên thị tam nhân các dụng tứ niệm xứ 。thử như Pháp hoa dương lộc ngưu xa các xuất hỏa trạch 。thứ thuyết tam nhân đồng tu nhất niệm xứ 。thử như Đại phẩm thị thừa tùng tam giới xuất đáo Tát bà nhã trung trụ/trú 。diệc như đại tập tam thừa chi nhân đồng dĩ vô ngôn thuyết đạo đoạn phiền não 。thứ thuyết Bồ Tát tu thứ đệ niệm xứ 。thử như Đại phẩm bất cộng Bát-nhã 。chư niệm xứ thừa biệt nhi vị hợp 。hậu thuyết nhất thiết tiểu Đại đồng nhất niệm xứ 。thử như Pháp hoa đồng thừa đại xa trực chí đạo tràng 。ước thử không kiến minh chư hoặc minh chư trì 。dữ chư Kinh luận bất tướng vi bội 。nhất vi trần trung hữu Đại Thiên Kinh quyển 。tức thử ý dã 。thứ minh bất tư nghị cảnh giả 。nhất niệm không kiến cụ thập pháp giới 。tức thị pháp tánh 。pháp tánh cánh phi viễn vật 。tức thị không kiến tâm 。tịnh danh vân 。chư Phật giải thoát đương ư chúng sanh tâm hành trung cầu 。đương ư lục thập nhị kiến trung cầu 。tam Pháp bất dị 。cố uyển chuyển tướng chỉ 。nhất thiết chúng sanh tức thị Bồ-đề bất khả phục đắc 。tức viên tịnh giải thoát 。ngũ uẩn tức thị Niết-Bàn bất khả phục diệt 。tức phương tiện tịnh giải thoát 。chúng sanh như tức Phật như 。thị tánh tịnh giải thoát 。Phật giải thoát giả tức thị sắc giải thoát đẳng ngũ chủng Niết-Bàn 。không kiến tâm tức thị ô uế ngũ uẩn 。ngũ uẩn tức hữu chúng sanh 。chúng sanh tức hữu ngũ uẩn 。danh sắc chúng sanh cánh hỗ tương phược bất đắc tướng ly 。quán thử ngũ uẩn tức thị Niết-Bàn bất khả phục diệt 。bổn vô hệ phược tức thị giải thoát 。bổn hữu giải thoát nhiếp nhất thiết pháp 。cố ngôn giải thoát tức tâm nhi cầu 。hựu quán kiến tâm ngũ uẩn tức thị pháp tánh 。tiện vô phục kiến tâm ngũ uẩn 。nhân diệt thị sắc hoạch đắc thường sắc đẳng pháp tánh ngũ uẩn 。nhân diệt chúng sanh hoạch đắc thường trụ pháp tánh chúng sanh 。năng nhất sắc nhất thiết sắc 。nhất thức nhất thiết thức 。nhất chúng sanh nhất thiết chúng sanh 。bất tướng phương ngại 。như minh kính tịnh hiện chúng sắc tượng 。thị danh tánh tịnh 。tam chủng giải thoát bất đắc tướng ly 。bất túng bất hoạnh bất khả tư nghị 。viên mãn cụ túc không kiến trung cầu 。thị danh bất khả tư nghị cảnh 。thử cảnh vô minh pháp tánh uyển nhiên cụ túc 。thương dĩ hôn trầm kim thủy giác tri 。nhất thiết chúng sanh diệc phục như thị 。ký thị pháp tánh na bất khởi từ 。ký thị vô minh na bất khởi bi 。quán thử không kiến bổn tánh không tịch tịnh nhược/nhã hư không 。thiện xảo an tâm nghiên thử nhị Pháp 。kiến uẩn kiến giả tứ cú bất sanh 。đan phức chư cú 。cú cú hữu khổ tập vô minh tế tắc 。cú cú hữu đạo diệt đẳng thông 。quán không kiến nhất uẩn nhất thiết uẩn 。tam đế bất động tức liễu Pháp thân 。quán bất động uẩn phi tịnh phi bất tịnh đẳng 。song thụ Niết-Bàn diệc thị đạo tràng 。thị quán danh Bát-nhã 。bát đảo phá danh giải thoát 。ư nhất niệm xứ khởi nhất thiết niệm xứ điều phục chúng sanh 。như thị tam Pháp phi nhân phi quả 。phi nhân nhi nhân niệm xứ thị đạo tràng 。phi quả nhi quả song thụ trung gian nhi nhập Niết Bàn 。ư không kiến bất động nhi tu bất tư nghị tam thập thất phẩm 。như thị biến phá bất đắc không kiến danh không tam-muội 。bất kiến không tướng danh vô tướng tam muội 。như thị tam muội bất tùng chân duyên sanh danh vô tác tam muội 。nhược/nhã bất nhập giả phát đại thệ nguyện 。nội xả chấp kiến ngoại khí mạng tài 。không kiến quai lý giới bất thanh tịnh 。thệ lệnh không kiến bất phạm Pháp thân 。thủ hộ thất chi bất nạo hàm thức 。nhược/nhã không kiến huyên động trung nhẫn bất thành 。kim thệ khổ đáo an tâm không kiến 。như kiều địa hải tổng tập ngã thân tâm chung bất động 。nhược/nhã không kiến gian tạp 。thệ thuần nhất chuyên tinh niệm niệm lưu nhập 。hựu không kiến nhiễu động bất năng an nhất 。chí thành sám hối tức nhị phàn duyên 。nhất thiết chủng trí bất khai giả vô minh vị phá 。thệ quán không kiến pháp tánh hiện tiền 。cương quyết tiến/tấn dũng bất chứng bất hưu 。như thị đối trì trợ khai Niết-Bàn 。thâm thức vị thứ bất lạm thượng địa 。nội ngoại phong trần bất năng phá hoại 。thuận đạo pháp ái bất sanh cố vô đảnh/đính đọa 。tâm tâm tịch diệt lưu nhập Tát bà nhã hải 。thừa nhất đại xa du ư tứ phương 。trực chí đạo tràng thành đắc chánh giác 。dư như thượng thuyết 。 摩訶止觀卷第十(下) Ma-ha chỉ quán quyển đệ thập (hạ ) * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 01:08:15 2018 ============================================================