TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 00:53:09 2018 ============================================================ No. 1895 No. 1895 新刻量處輕重儀序 tân khắc lượng xứ/xử khinh trọng nghi tự 亡僧衣資處斷甚難。蓋以聖教廣博而部計不同也。往古宗師尚弗能無遲疑。況淺學寡聞何由盡曉。是故我高祖南山法慧大師。括諸部大義立一家洪範。著量處輕重儀用貽來裔。其文煥然如日月之光。而輕重之判無餘蘊矣。所以歷代重之以為龜鏡也。猗乎屬有鳩峯乘春律師。是律海之長鯨也。深慨其書雖存而傳世之不弘。乃為對挍。鍥梓流通。余今秋偕在南京西大寺光明真言會場忽遇其成緒。頂奉熏開歎曰。斯典也曩招提真和尚。始傳本邦以來。大凡一千載。未聞印行。今時當末法之運觀此一舉揚。豈不曰吾門之大幸乎哉。春公徵余為序。余抃躍之餘而不甚辭。輒懸鄙辭少申隨喜。庶樂學戒之士。展轉流行遠達龍華。同由斯文斷其輕重。俱遵一道淨行云。 vong tăng y tư xứ/xử đoạn thậm nạn/nan 。cái dĩ Thánh giáo quảng bác nhi bộ kế bất đồng dã 。vãng cổ tông sư thượng phất năng vô trì nghi 。huống thiển học quả văn hà do tận hiểu 。thị cố ngã cao tổ Nam sơn Pháp tuệ Đại sư 。quát chư bộ đại nghĩa lập nhất gia hồng phạm 。trước/trứ lượng xứ/xử khinh trọng nghi dụng di lai duệ 。kỳ văn hoán nhiên như nhật nguyệt chi quang 。nhi khinh trọng chi phán vô dư uẩn hĩ 。sở dĩ lịch đại trọng chi dĩ vi quy kính dã 。y hồ chúc hữu cưu phong thừa xuân luật sư 。thị luật hải chi trường/trưởng kình dã 。thâm khái kỳ thư tuy tồn nhi truyền thế chi bất hoằng 。nãi vi đối hiệu 。khiết tử lưu thông 。dư kim thu giai tại Nam kinh Tây đại tự quang minh chân ngôn hội trường hốt ngộ kỳ thành tự 。đảnh/đính phụng huân khai thán viết 。tư điển dã nẵng chiêu đề chân hòa thượng 。thủy truyền bổn bang dĩ lai 。Đại phàm nhất thiên tái 。vị văn ấn hạnh/hành/hàng 。kim thời đương mạt pháp chi vận quán thử nhất cử dương 。khởi bất viết ngô môn chi Đại hạnh hồ tai 。xuân công trưng dư vi tự 。dư biến dược chi dư nhi bất thậm từ 。triếp huyền bỉ từ thiểu thân tùy hỉ 。thứ lạc/nhạc học giới chi sĩ 。triển chuyển lưu hạnh/hành/hàng viễn đạt long hoa 。đồng do tư văn đoạn kỳ khinh trọng 。câu tuân nhất đạo tịnh hạnh vân 。 貞享五年歲在戊辰仲秋望旦。終南山圓律宗後裔苾芻慈光慧門謹書于京北朝日山華嚴方丈。 trinh hưởng ngũ niên tuế tại mậu Thần trọng thu vọng đán 。Chung Nam sơn viên luật tông hậu duệ Bí-sô từ quang tuệ môn cẩn thư vu kinh Bắc triêu nhật sơn hoa nghiêm phương trượng 。 量處輕重儀(謂亡五眾物也)本 lượng xứ/xử khinh trọng nghi (vị vong ngũ chúng vật dã )bổn 唐貞觀十一秊神州遺僧釋迦道宣緝敘(乾封二年重更條理) đường trinh quán thập nhất niên thần châu di tăng Thích Ca Đạo Tuyên tập tự (kiền phong nhị niên trọng cánh điều lý ) 序曰。余昔在帝京。周流講肆。深文伏義力志幽求。頗嘗清敘。惟以輕重為要。而附事臨機多隨意情。博訪明據文義莫憑。先所宗承首律師者。孤情絕照映古奪今。鈔疏山積。學徒雲踊。齊流五部之輝。通開眾見之表。而準事行用浩汗難分。學者但可望崖尋途。未通鑽仰。余曾請訣斯要直斷非疑。便告余云。夫講說者是通方之大解。豈局一見而為成濟乎。其猶身計國謀誠不可兩遂矣。又以受通諸部隨相偏闕。若限之一文則不流眾說。余乃撫膺獨慨。學本自攝兼他。今隨以微緣而闇於決滯者。豈名博瞻機教弘濟時俗耶。然則諸律持犯互說是非。物類重輕據量者眾。但約之受體紛諍自銷。今此神州通行四分(關中先用僧祇。江表由來十誦及行受戒律儀。皆多四分羯磨)即以此律為本。搜括諸部成文。則何事而不詳。何義而非決。遂刪補舊章。撰述事鈔。雖體相諧允文據的明。猶恐意用未周。事須廣流視聽。至大唐貞觀四年。發憤關表四出求異。傳見者多。并部誦語守文。河陽準疏約斷。繁詞瑣語結軫連衡。有魏郡礪律師者。即亦一方名器。撰述文疏。獨步山東。因往從之請詢疑滯。而封文格義。語密竟沈。學士守句而待銷。外聽披章而絕思。亦以輕重難斷別錄疏文。而前後亂繁。事義淆紊。乃是一隅之慧猶未通方共行。今約先舊鈔。更引所聞科約事類。錄成別件。名為量處輕重儀也。原夫重物輕物皆望資道。道在虛通義非局約。由並因僧利而獲斯物故。身亡之後還返入僧。使二僧懷受用之資(謂常住現前之僧。俱荷重輕物利也)兩施有福流之潤(謂道俗七眾之人。俱行僧得之施也)故總判入僧。不屬佛法。計並入僧。理亦通濟。而僧有常住現前不同。物亦輕重兩異。故律中佛斷物並入僧。及論附事方舒二別。由斯約義。處斷明須。故於輕重之中深加剖決者。由倒說輕重即懷二見。律文正斷不許五眾。故闕思尋。但為物類難收諸部互缺。現有儲畜教不備載。約文附事濫委縱思。物既現前。義須決絕。自古傳授梗概。相承指事混如渺逾河漢。余每於此路躊躇未引。甞於業正之暇顧意思焉。約教附情薄知途軌。然諸師行事通悟者希。隨見立儀。六斷輕重竝有明據。抑亦難求。今但取一判用通諸說。即以當律為正上下求文。文或隱顯非明斷者。則統關諸部例決相成。庶今種類收羅科條有緒。用備無悶兼被緣須。意以普攝資生之財。總收眾具之物。附事決遲疑之咎。臨時定輕重之儀。執物案文不看他面。隨機杼軸。譬同抵掌冀懷道之士。時復披尋足遣犯過。極刑足除。由來深惑。然以人情忌狹擁結非無。知事則親常住引輕入重。別僧則私自利引重從輕。倒亂昏情殷鑑終古(承聞。六百段絹入重。屏風障子入輕之類)出家據道彌須勵心。鄙俗淺懷久須捐擲。又夫邊服華夷。儀形資具風俗既別。物號亦殊。竝準例決。知輕重自別始末該覽足鏡規猷矣。余所撰刪補行事鈔三卷篇分上中下也。門有三十不同。言有二十餘萬。若僧法軌模住持綱要者。則上篇上卷首領存矣。若受戒種相持犯懺儀。則中篇中卷名體具矣。若衣藥受淨諸行務機。則下篇下卷毛目顯矣。故輒略。總引粗知梗概。今依下卷衣法之中單解六物。略分十門。 tự viết 。dư tích tại đế kinh 。châu lưu giảng tứ 。thâm văn phục nghĩa lực chí u cầu 。phả thường thanh tự 。duy dĩ khinh trọng vi yếu 。nhi phụ sự lâm ky đa tùy ý Tình 。bác phóng minh cứ văn nghĩa mạc bằng 。tiên sở tông thừa thủ luật sư giả 。cô Tình tuyệt chiếu ánh cổ đoạt kim 。sao sớ sơn tích 。học đồ vân dũng/dõng 。tề lưu ngũ bộ chi huy 。thông khai chúng kiến chi biểu 。nhi chuẩn sự hạnh/hành/hàng dụng hạo hãn nạn/nan phần 。học giả đãn khả vọng nhai tầm đồ 。vị thông toản ngưỡng 。dư tằng thỉnh quyết tư yếu trực đoạn phi nghi 。tiện cáo dư vân 。phu giảng thuyết giả thị thông phương chi Đại giải 。khởi cục nhất kiến nhi vi thành tế hồ 。kỳ do thân kế quốc mưu thành bất khả lượng (lưỡng) toại hĩ 。hựu dĩ thọ/thụ thông chư bộ tùy tướng Thiên khuyết 。nhược/nhã hạn chi nhất văn tức bất lưu chúng thuyết 。dư nãi phủ ưng độc khái 。học bổn tự nhiếp kiêm tha 。kim tùy dĩ vi duyên nhi ám ư quyết trệ giả 。khởi danh bác chiêm ky giáo hoằng tế thời tục da 。nhiên tức chư luật trì phạm hỗ thuyết thị phi 。vật loại trọng khinh cứ lượng giả chúng 。đãn ước chi thọ/thụ thể phân tránh tự tiêu 。kim thử thần châu thông hạnh/hành/hàng tứ phân (quan trung tiên dụng tăng kì 。giang biểu do lai thập tụng cập hạnh/hành/hàng thọ/thụ giới luật nghi 。giai đa Tứ Phân Yết Ma )tức dĩ thử luật vi bổn 。sưu quát chư bộ thành văn 。tức hà sự nhi bất tường 。hà nghĩa nhi phi quyết 。toại san bổ cựu chương 。soạn thuật sự sao 。tuy thể tướng hài duẫn văn cứ đích minh 。do khủng ý dụng vị châu 。sự tu quảng lưu thị thính 。chí Đại Đường trinh quán tứ niên 。phát phẫn quan biểu tứ xuất cầu dị 。truyền kiến giả đa 。tinh bộ tụng ngữ thủ văn 。hà dương chuẩn sớ ước đoạn 。phồn từ tỏa ngữ kết/kiết chẩn liên hành 。hữu ngụy quận lệ luật sư giả 。tức diệc nhất phương danh khí 。soạn thuật văn sớ 。độc bộ sơn Đông 。nhân vãng tùng chi thỉnh tuân nghi trệ 。nhi phong văn cách nghĩa 。ngữ mật cánh trầm 。học sĩ thủ cú nhi đãi tiêu 。ngoại thính phi chương nhi tuyệt tư 。diệc dĩ khinh trọng nạn/nan đoạn biệt lục sớ văn 。nhi tiền hậu loạn phồn 。sự nghĩa hào vặn 。nãi thị nhất ngung chi tuệ do vị thông phương cọng hạnh/hành/hàng 。kim ước tiên cựu sao 。cánh dẫn sở văn khoa ước sự loại 。lục thành biệt kiện 。danh vi lượng xứ/xử khinh trọng nghi dã 。nguyên phu trọng vật khinh vật giai vọng tư đạo 。đạo tại hư thông nghĩa phi cục ước 。do tịnh nhân tăng lợi nhi hoạch tư vật cố 。thân vong chi hậu hoàn phản nhập tăng 。sử nhị tăng hoài thọ dụng chi tư (vị thường trụ hiện tiền chi tăng 。câu hà trọng khinh vật lợi dã )lượng (lưỡng) thí hữu phước lưu chi nhuận (vị đạo tục thất chúng chi nhân 。câu hạnh/hành/hàng tăng đắc chi thí dã )cố tổng phán nhập tăng 。bất chúc Phật Pháp 。kế tịnh nhập tăng 。lý diệc thông tế 。nhi tăng hữu thường trụ hiện tiền bất đồng 。vật diệc khinh trọng lượng (lưỡng) dị 。cố luật trung Phật đoạn vật tịnh nhập tăng 。cập luận phụ sự phương thư nhị biệt 。do tư ước nghĩa 。xứ/xử đoạn minh tu 。cố ư khinh trọng chi trung thâm gia phẩu quyết giả 。do đảo thuyết khinh trọng tức hoài nhị kiến 。luật văn chánh đoạn bất hứa ngũ chúng 。cố khuyết tư tầm 。đãn vi vật loại nạn/nan thu chư bộ hỗ khuyết 。hiện hữu trừ súc giáo bất bị tái 。ước văn phụ sự lạm ủy túng tư 。vật ký hiện tiền 。nghĩa tu quyết tuyệt 。tự cổ truyền thọ/thụ ngạnh khái 。tướng thừa chỉ sự hỗn như miểu du hà hán 。dư mỗi ư thử lộ trù trù vị dẫn 。甞ư nghiệp chánh chi hạ cố ý tư yên 。ước giáo phụ Tình bạc tri đồ quỹ 。nhiên chư sư hạnh/hành/hàng sự thông ngộ giả hy 。tùy kiến lập nghi 。lục đoạn khinh trọng tịnh hữu minh cứ 。ức diệc nạn/nan cầu 。kim đãn thủ nhất phán dụng thông chư thuyết 。tức dĩ đương luật vi chánh thượng hạ cầu văn 。văn hoặc ẩn hiển phi minh đoạn giả 。tức thống quan chư bộ lệ quyết tướng thành 。thứ kim chủng loại thu La khoa điều hữu tự 。dụng bị vô muộn kiêm bị duyên tu 。ý dĩ phổ nhiếp tư sanh chi tài 。tổng thu chúng cụ chi vật 。phụ sự quyết trì nghi chi cữu 。lâm thời định khinh trọng chi nghi 。chấp vật án văn bất khán tha diện 。tùy ky trữ trục 。thí đồng để chưởng kí hoài đạo chi sĩ 。thời phục phi tầm túc khiển phạm quá/qua 。cực hình túc trừ 。do lai thâm hoặc 。nhiên dĩ nhân Tình kị hiệp ủng kết/kiết phi vô 。tri sự tức thân thường trụ dẫn khinh nhập trọng 。biệt tăng tức tư tự lợi dẫn trọng tùng khinh 。đảo loạn hôn Tình ân giám chung cổ (thừa văn 。lục bách đoạn quyên nhập trọng 。bình phong chướng tử nhập khinh chi loại )xuất gia cứ đạo di tu lệ tâm 。bỉ tục thiển hoài cửu tu quyên trịch 。hựu phu biên phục hoa di 。nghi hình tư cụ phong tục ký biệt 。vật hiệu diệc thù 。tịnh chuẩn lệ quyết 。tri khinh trọng tự biệt thủy mạt cai lãm túc kính quy du hĩ 。dư sở soạn san bổ hạnh/hành/hàng sự sao tam quyển thiên phần thượng trung hạ dã 。môn hữu tam thập bất đồng 。ngôn hữu nhị thập dư vạn 。nhược/nhã tăng Pháp quỹ mô trụ trì cương yếu giả 。tức thượng thiên thượng quyển thủ lảnh tồn hĩ 。nhược/nhã thọ/thụ giới chủng tướng trì phạm sám nghi 。tức trung thiên trung quyển danh thể cụ hĩ 。nhược/nhã y dược thọ/thụ tịnh chư hạnh vụ ky 。tức hạ thiên hạ quyển mao mục hiển hĩ 。cố triếp lược 。tổng dẫn thô tri ngạnh khái 。kim y hạ quyển y Pháp chi trung đan giải lục vật 。lược phần thập môn 。 　初制入僧意門(財因僧利佛法未霑豈彼王親輙俟收納) 　sơ chế nhập tăng ý môn (tài nhân tăng lợi Phật Pháp vị triêm khởi bỉ Vương thân triếp sĩ thu nạp ) 　二分法差別門(約緣語事十斷不同。唯第十同住死者。方乃加法) 　nhị phần Pháp sái biệt môn (ước duyên ngữ sự thập đoạn bất đồng 。duy đệ thập đồng trụ/trú tử giả 。phương nãi gia Pháp ) 　三同活共財門(財生不義。多懷鄙情。存亡一期方稱此斷) 　tam đồng hoạt cọng tài môn (tài sanh bất nghĩa 。đa hoài bỉ Tình 。tồn vong nhất kỳ phương xưng thử đoạn ) 　四囑授成不門(決定捨施便須付他。若疑慮未分則一僧定攝) 　tứ chúc thọ/thụ thành bất môn (quyết định xả thí tiện tu phó tha 。nhược/nhã nghi lự vị phần tức nhất tăng định nhiếp ) 　五員債還拒門(債息追送隨本重輕。必非明證義須深察) 　ngũ viên trái hoàn cự môn (trái tức truy tống tùy bổn trọng khinh 。tất phi minh chứng nghĩa tu thâm sát ) 　六斷割重輕門(輕重物相深究難分。片有乖違便招雙咎) 　lục đoạn cát trọng khinh môn (khinh trọng vật tướng thâm cứu nạn/nan phần 。phiến hữu quai vi tiện chiêu song cữu ) 　七分物時處門(殯送還返方可據量。必有緣來異處科擬) 　thất phần vật thời xứ/xử môn (tấn tống hoàn phản phương khả cứ lượng 。tất hữu duyên lai dị xứ/xử khoa nghĩ ) 　八撿德賞勞門(有勞不賞。事絕優矜。無德僥倖義須撿駮) 　bát kiểm đức thưởng lao môn (hữu lao bất thưởng 。sự tuyệt ưu căng 。vô đức nghiêu hãnh nghĩa tu kiểm bác ) 　九正分輕重門(人財兩集聖法須遵。依教即分。無宜賣易) 　cửu chánh phần khinh trọng môn (nhân tài lượng (lưỡng) tập thánh pháp tu tuân 。y giáo tức phần 。vô nghi mại dịch ) 　十物之所屬門(合得進不。終是為僧。縱外營理懸須給待) 　thập vật chi sở chúc môn (hợp đắc tiến/tấn bất 。chung thị vi tăng 。túng ngoại doanh lý huyền tu cấp đãi ) 此之十斷粗相且開。而第六門中條緒非一。律中通列諸物。例竝入僧。後別牒五三。用分輕相。此即物類亦有兩斷。輕重隨義可知。相傳隨義約判。亦是一途匡濟。而就律文卒撿傍附。交加後銳。前修猶懷綴慮沈於初學。疑妨是難終未濟時。故且刪削必欲曉。緣據如後具明。則迷悟俱開。始終兩照。故前依律本如佛斷之。準事取類傍出附見。隨務據量足為龜鏡也。凡居處量之任宰割要模。先擊磬集僧。次總收現物。已外重大資具歷悵具條。對眾持讀令知顯晦。先問共財同活。隨信判之。次問囑授有無。亦隨機判。後問負債是誰。又隨撿付。作上三法方定現財。餘如本鈔。律本云。時有舍衛國多知識比丘死。多有僧伽藍。多屬僧伽藍園田果樹。多有別房。多屬別房物。多有銅瓶銅瓫斧鑿燈臺。多諸重物。多有繩床臥床木床臥褥坐褥。多畜伊梨延陀耄羅耄耄羅氍氀。多有守僧伽藍人。多有車輿。多有澡罐錫杖扇。多有鐵作器陶作器皮作器竹作器木作器剃刀。多有衣鉢尼師壇鍼筒。諸比丘不知云何。白佛。佛言。多知識無知識一切屬僧(律文如此。準相約斷十三之別。今依上條隨條具解。並如下列也)。 thử chi thập đoạn thô tướng thả khai 。nhi đệ lục môn trung điều tự phi nhất 。luật trung thông liệt chư vật 。lệ tịnh nhập tăng 。hậu biệt điệp ngũ tam 。dụng phần khinh tướng 。thử tức vật loại diệc hữu lượng (lưỡng) đoạn 。khinh trọng tùy nghĩa khả tri 。tướng truyền tùy nghĩa ước phán 。diệc thị nhất đồ khuông tế 。nhi tựu luật văn tốt kiểm bàng phụ 。giao gia hậu nhuệ 。tiền tu do hoài chuế lự trầm ư sơ học 。nghi phương thị nạn/nan chung vị tế thời 。cố thả san tước tất dục hiểu 。duyên cứ như hậu cụ minh 。tức mê ngộ câu khai 。thủy chung lượng (lưỡng) chiếu 。cố tiền y luật bổn như Phật đoạn chi 。chuẩn sự thủ loại bàng xuất phụ kiến 。tùy vụ cứ lượng túc vi quy kính dã 。phàm cư xử lượng chi nhâm tể cát yếu mô 。tiên kích khánh tập tăng 。thứ tổng thu hiện vật 。dĩ ngoại trọng Đại tư cụ lịch trướng cụ điều 。đối chúng trì độc lệnh tri hiển hối 。tiên vấn cọng tài đồng hoạt 。tùy tín phán chi 。thứ vấn chúc thọ/thụ hữu vô 。diệc tùy ky phán 。hậu vấn phụ trái thị thùy 。hựu tùy kiểm phó 。tác thượng tam Pháp phương định hiện tài 。dư như bổn sao 。luật bổn vân 。thời hữu Xá-Vệ quốc đa tri thức Tỳ-kheo tử 。đa hữu tăng già lam 。đa chúc tăng già lam viên điền quả thụ/thọ 。đa hữu biệt phòng 。đa chúc biệt phòng vật 。đa hữu đồng bình đồng 瓫phủ tạc đăng đài 。đa chư trọng vật 。đa hữu thằng sàng ngọa sàng mộc sàng ngọa nhục tọa nhục 。đa súc y lê duyên đà mạo La mạo mạo La cù 氀。đa hữu thủ tăng già lam nhân 。đa hữu xa dư 。đa hữu táo quán tích trượng phiến 。đa hữu thiết tác khí đào tác khí bì tác khí trúc tác khí mộc tác khí thế đao 。đa hữu y bát ni sư đàn châm đồng 。chư Tỳ-kheo bất tri vân hà 。bạch Phật 。Phật ngôn 。đa tri thức vô tri thức nhất thiết chúc tăng (luật văn như thử 。chuẩn tướng ước đoạn thập tam chi biệt 。kim y thượng điều tùy điều cụ giải 。tịnh như hạ liệt dã )。 第一多有僧伽藍。律斷入重。準下種類亦同上判(乃至屬伽藍物如下總判入重)謂私有小寺莊宅店肆等。 đệ nhất đa hữu tăng già lam 。luật đoạn nhập trọng 。chuẩn hạ chủng loại diệc đồng thượng phán (nãi chí chúc già lam vật như hạ tổng phán nhập trọng )vị tư hữu tiểu tự trang trạch điếm tứ đẳng 。 第二多有屬僧伽藍園田果樹。律斷入重。準下種類例竝從之。謂寺院內外所有園田果菜穀米眾具養生調度等(其類有七)。 đệ nhị đa hữu chúc tăng già lam viên điền quả thụ/thọ 。luật đoạn nhập trọng 。chuẩn hạ chủng loại lệ tịnh tùng chi 。vị tự viện nội ngoại sở hữu viên điền quả thái cốc mễ chúng cụ dưỡng sanh điều độ đẳng (kỳ loại hữu thất )。 一園圃所種菜蔬(其例有四)初謂現植五生種。一根種(蘿蔔薑芋之屬)二莖種(即榴柳及菜屬)三節種(即蘿勒蓼芹等)四雜種(蔗竹荻蘆)五子種(荽荏之屬)二離地菜茹。謂如上五生之屬(即葵束菜聚等)及有餘枝條。莢(麩-夫+戈)糠(禾*會)等。三餘留種子。謂蘿蔔子蔓菁子蘭香荽蓼葵子等諸褁袋等。四治園調度。謂杴鍬鋤鑺杷朳之具及澆溉水車楔槹雜事。 nhất viên phố sở chủng thái sơ (kỳ lệ hữu tứ )sơ vị hiện thực ngũ sanh chủng 。nhất căn chủng (La bặc khương dụ chi chúc )nhị hành chủng (tức lưu liễu cập thái chúc )tam tiết chủng (tức La lặc liệu cần đẳng )tứ tạp chủng (giá trúc địch lô )ngũ tử chủng (tuy nhẫm chi chúc )nhị ly địa thái như 。vị như thượng ngũ sanh chi chúc (tức quỳ thúc thái tụ đẳng )cập hữu dư chi điều 。giáp (phu -phu +qua )khang (hòa *hội )đẳng 。tam dư lưu chủng tử 。vị La bặc tử mạn tinh tử lan hương tuy liệu quỳ tử đẳng chư 褁Đại đẳng 。tứ trì viên điều độ 。vị 杴鍬sừ 鑺ba 朳chi cụ cập kiêu cái (khái) thủy xa tiết cao tạp sự 。 二栽種五果之樹(其例有三)初現樹五果。謂殼果(即胡桃(木*(而/百))栗等)膚果(即梨柰林禽木瓜等)核果(即桃杏棗柿等)角果(山澤諸豆)(禾*會)果(松柏子等)二離地果子。謂乾棗梨李杏柿柑橘柤橙栗柚等(并蔓草所產瓜瓠等諸蓏)三樹枝皮殼。謂諸果樹枝葉雜相。 nhị tài chủng ngũ quả chi thụ/thọ (kỳ lệ hữu tam )sơ hiện thụ/thọ ngũ quả 。vị xác quả (tức hồ đào (mộc *(nhi /bách ))lật đẳng )phu quả (tức lê nại lâm cầm mộc qua đẳng )hạch quả (tức đào hạnh tảo 柿đẳng )giác quả (sơn trạch chư đậu )(hòa *hội )quả (tùng bách tử đẳng )nhị ly địa quả tử 。vị kiền tảo lê lý hạnh 柿cam quất 柤chanh lật dữu đẳng (tinh mạn thảo sở sản qua hồ đẳng chư lỏa )tam thụ/thọ chi bì xác 。vị chư quả thụ/thọ chi diệp tạp tướng 。 三田農產植(其例有四)初水陸田具。謂耒耜撈磨耬耩犁具鋤鏵刃器杷杓柯拂揚簸之屬。二現種五穀。謂房穀(即粟秫等)散穀(即(序-予+禾)穄等)角穀(諸豆巨勝)芒穀(稻麥等類)(禾*會)穀(麻荏等類)三離地五穀謂收訖粟穀(序-予+禾)黍麻穬大小豆麥等(如僧祇中十七種穀者亦通一切諸穀等)四是萁蒿等。謂一切蒿草豆萁麻蒈稻草黍穰莢(卄/告)等。 tam điền nông sản thực (kỳ lệ hữu tứ )sơ thủy lục điền cụ 。vị lỗi tỷ lao ma 耬耩lê cụ sừ 鏵nhận khí ba tiêu kha phất dương bá chi chúc 。nhị hiện chủng ngũ cốc 。vị phòng cốc (tức túc thuật đẳng )tán cốc (tức (tự -dư +hòa )tế đẳng )giác cốc (chư đậu cự thắng )mang cốc (đạo mạch đẳng loại )(hòa *hội )cốc (ma nhẫm đẳng loại )tam ly địa ngũ cốc vị thu cật túc cốc (tự -dư +hòa )thử ma 穬đại tiểu đậu mạch đẳng (như tăng kì trung thập thất chủng cốc giả diệc thông nhất thiết chư cốc đẳng )tứ thị ki hao đẳng 。vị nhất thiết hao thảo đậu ki ma 蒈đạo thảo thử nhương giáp (nhập /cáo )đẳng 。 四貯積倉廩(其例有二)初所貯庫藏。謂庫倉囷廩窖厨匱匧簏箱斗斛函豆庾釜之屬。二量準之器。謂斛斗升合函籌尺寸衡秤之屬。 tứ trữ tích thương lẫm (kỳ lệ hữu nhị )sơ sở trữ khố tạng 。vị khố thương khuân lẫm 窖厨quỹ 匧lộc tương đẩu hộc hàm đậu dữu phủ chi chúc 。nhị lượng chuẩn chi khí 。vị hộc đẩu thăng hợp hàm trù xích thốn hành xứng chi chúc 。 五造食眾具(其例有三)初轉生食具。謂水陸碾磑碓磨扇車羅具之屬。并所覆之屋。二熟食之具。謂鼎鑊鎗釜盆甑鏊等。并案橙机架及餅模雜具。三盛食之具。謂瓮(嬰*瓦)瓮(土*瓦)盤盂鉢盌檠合七勺等。 ngũ tạo thực/tự chúng cụ (kỳ lệ hữu tam )sơ chuyển sanh thực/tự cụ 。vị thủy lục niễn ngại đối ma phiến xa La cụ chi chúc 。tinh sở phước chi ốc 。nhị thục thực/tự chi cụ 。vị đảnh hoạch sanh phủ bồn tắng ngao đẳng 。tinh án chanh cơ/ky/kỷ giá cập bính mô tạp cụ 。tam thịnh thực/tự chi cụ 。vị 瓮(anh *ngõa )瓮(độ *ngõa )bàn vu bát oản kềnh hợp thất chước đẳng 。 六現成五熟。一蒸熟。二煮熟。三煿熟。四炙熟。五炮熟(皆謂。羹飯餅食類須五成)。 lục hiện thành ngũ thục 。nhất chưng thục 。nhị chử thục 。tam 煿thục 。tứ chích thục 。ngũ pháo thục (giai vị 。canh phạn bính thực/tự loại tu ngũ thành )。 七現在四藥。謂時藥(米麪醬豉麴菜)二非時藥(諸果清汁)三七日藥(酥蜜油脂)四盡形藥(鹽酢椒薑及五石三建等)。 thất hiện tại tứ dược 。vị thời dược (mễ 麪tương thị khúc thái )nhị phi thời dược (chư quả thanh trấp )tam thất nhật dược (tô mật du chi )tứ tận hình dược (diêm tạc tiêu khương cập ngũ thạch tam kiến đẳng )。 已前七件正本隨生。準律據義斷入常住。並由貯儲情厚譏醜塵染內外瑕愆勿過於此。故毘尼母論云。私有小寺園果堂房瓶瓫之屬養生之具。此現前僧不得分。屬四方僧(即常住也)至如造食眾具其例極多。但得通收而限。其大小相如十誦所列。異律不可籠通。若論木器如僧祇云。木瓶木瓫竹筐竹筥並入重收。又據餘部便依量限。如十誦中。一切器皿二斗已上入重。猶事有擔累故也。餘文如下更明。若現噉之食如摩得勒伽論云。若僧中請食已命過。同衣分之(準入重也)若已命過後得食者。還歸本處。受他施衣亦爾。其餘三藥必有長餘。如下分之。論有分全床者。別部曲開。此非機教。如下廣解。 dĩ tiền thất kiện chánh bản tùy sanh 。chuẩn luật cứ nghĩa đoạn nhập thường trụ 。tịnh do trữ trừ Tình hậu ky xú trần nhiễm nội ngoại hà khiên vật quá/qua ư thử 。cố Tỳ ni mẫu luận vân 。tư hữu tiểu tự viên quả đường phòng bình 瓫chi chúc dưỡng sanh chi cụ 。thử hiện tiền tăng bất đắc phần 。chúc tứ phương tăng (tức thường trụ dã )chí như tạo thực/tự chúng cụ kỳ lệ cực đa 。đãn đắc thông thu nhi hạn 。kỳ đại tiểu tướng như thập tụng sở liệt 。dị luật bất khả lung thông 。nhược/nhã luận mộc khí như tăng kì vân 。mộc bình mộc 瓫trúc khuông trúc cử tịnh nhập trọng thu 。hựu cứ dư bộ tiện y lượng hạn 。như thập tụng trung 。nhất thiết khí mãnh nhị đẩu dĩ thượng nhập trọng 。do sự hữu đam/đảm luy cố dã 。dư văn như hạ cánh minh 。nhược/nhã hiện đạm chi thực/tự như ma đắc lặc già luận vân 。nhược/nhã tăng trung thỉnh thực/tự dĩ mạng quá/qua 。đồng y phần chi (chuẩn nhập trọng dã )nhược/nhã dĩ mạng quá/qua hậu đắc thực/tự giả 。hoàn quy bản xứ/xử 。thọ/thụ tha thí y diệc nhĩ 。kỳ dư tam dược tất hữu trường/trưởng dư 。như hạ phần chi 。luận hữu phần toàn sàng giả 。biệt bộ khúc khai 。thử phi ky giáo 。như hạ quảng giải 。 第三多有別房。律斷入常住僧。或有材石房直者。如下判之。 đệ tam đa hữu biệt phòng 。luật đoạn nhập thường trụ tăng 。hoặc hữu tài thạch phòng trực giả 。như hạ phán chi 。 已前謂伽藍內外村聚林野。若有自乞他為造作大小諸房。偏屬私己。佛開受用。若本主身死折入常住。而寺法依時。隨教分房者任留亦得。若生熟材木塼瓦塹石草土房具。并擬造房直物(絹布錢穀)並隨現物輕重分處。以身存之時物有正主可隨言限。若至死後更有別主。不得仍舊。 dĩ tiền vị già lam nội ngoại thôn tụ lâm dã 。nhược hữu tự khất tha vi tạo tác đại tiểu chư phòng 。Thiên chúc tư kỷ 。Phật khai thọ dụng 。nhược/nhã bổn chủ thân tử chiết nhập thường trụ 。nhi tự Pháp y thời 。tùy giáo phần phòng giả nhâm lưu diệc đắc 。nhược/nhã sanh thục tài mộc chuyên ngõa tiệm thạch thảo độ phòng cụ 。tinh nghĩ tạo phòng trực vật (quyên bố tiễn cốc )tịnh tùy hiện vật khinh trọng phần xứ/xử 。dĩ thân tồn chi thời vật hữu chánh chủ khả tùy ngôn hạn 。nhược/nhã chí tử hậu cánh hữu biệt chủ 。bất đắc nhưng cựu 。 第四多屬別房物。律判入重。種類準例如下別之。謂窓戶(巾*兼)障竿桁枰閣壁鉤龍牙屋帳床帷承塵約壁床机之類。 đệ tứ đa chúc biệt phòng vật 。luật phán nhập trọng 。chủng loại chuẩn lệ như hạ biệt chi 。vị song hộ (cân *kiêm )chướng can hành bình các bích câu long nha ốc trướng sàng duy thừa trần ước bích sàng cơ/ky/kỷ chi loại 。 已前約判義並重收。皆謂本擬楷定。不容中改者。故入常住。若為壁土圮坼開門牖敝露。權以布帛幔障。後須隨復屏除者。不入此例。 dĩ tiền ước phán nghĩa tịnh trọng thu 。giai vị bổn nghĩ giai định 。bất dung trung cải giả 。cố nhập thường trụ 。nhược/nhã vi bích độ bĩ sách khai môn dũ tệ lộ 。quyền dĩ bố bạch mạn chướng 。hậu tu tùy phục bình trừ giả 。bất nhập thử lệ 。 第五多有銅瓶銅瓫斧鑿燈臺。律文並重收。然瓶瓫機濟大小未明(如前兩判)。 đệ ngũ đa hữu đồng bình đồng 瓫phủ tạc đăng đài 。luật văn tịnh trọng thu 。nhiên bình 瓫ky tế đại tiểu vị minh (như tiền lượng (lưỡng) phán )。 已前諸器。謂銅鐵木瓦等所造。準十誦中一切銅物不應分。除釜瓶二斗已下應分。乃至禪鎮等應分。餘不應分。此律但瓶瓫入重。不出斗量。致今傳習俱斷重收。余謂。瓶瓫機濟要務所須。尼開說淨畜之。僧則任情儲捨。若通從輕攝。事則該含。宜從十誦明斷。則彼此雙會。餘如後解。其斗秤尺量並用姬周本制者。以通中邊同用。百王不改其式。故大唐雜令云。尺者用尺二寸為尺。斗秤二色三等成之。乃至律論兩明器量大小。並指秦斗三斗為定。故知古法難改。由楷式常然也。昔東晉何承天者。善明曆緯。廣分星紀。與慧嚴法師共評偏中律曆分影所次。嚴師云。中國之中剡洲之中心也。四方距海。各十有餘萬故。彼夏至之日方中無影。此方緣邊海隅。豈同日而語乎。故雒陽赤縣之中也。至期猶有殘影。故河圖云。崑崙山東南方五千里亦號神州。又稱赤縣。既曰東南。明非中矣。又尺寸分次彼此通用。晷日漏刻毫釐不差。至如星次度量通國共行。若隨方尺分則玄象交亂云云。承天無以抗也。故考諸實錄用擬今行。又如薩婆多論云。佛長丈六。常人半之。此方書云八尺身也。故戒本云。佛衣長佛九搩手。廣六搩手。五分云。如來一搩手此方則二尺也。即以此為率。乘之則長一丈二尺。今人衣長六尺。唐尺則五尺。若斯計會指掌可平。昔隋煬帝博考經籍制立斗秤。一準周時。余親見用煥然符合。故古俗傳述。六尺為步。量之所起。圭抄在初。度之最始忽絲為先。衡分在初。黍絫居首。並有明據無宜逸縱。 dĩ tiền chư khí 。vị đồng thiết mộc ngõa đẳng sở tạo 。chuẩn thập tụng trung nhất thiết đồng vật bất ưng phần 。trừ phủ bình nhị đẩu dĩ hạ ưng phần 。nãi chí Thiền trấn đẳng ưng phần 。dư bất ưng phần 。thử luật đãn bình 瓫nhập trọng 。bất xuất đẩu lượng 。trí kim truyền tập câu đoạn trọng thu 。dư vị 。bình 瓫ky tế yếu vụ sở tu 。ni khai thuyết tịnh súc chi 。tăng tức nhâm Tình trừ xả 。nhược/nhã thông tùng khinh nhiếp 。sự tức cai hàm 。nghi tùng thập tụng minh đoạn 。tức bỉ thử song hội 。dư như hậu giải 。kỳ đẩu xứng xích lượng tịnh dụng cơ châu bổn chế giả 。dĩ thông trung biên đồng dụng 。bách Vương bất cải kỳ thức 。cố Đại Đường tạp lệnh vân 。xích giả dụng xích nhị thốn vi xích 。đẩu xứng nhị sắc tam đẳng thành chi 。nãi chí luật luận lượng (lưỡng) minh khí lượng đại tiểu 。tịnh chỉ tần đẩu tam đẩu vi định 。cố tri cổ Pháp nạn/nan cải 。do giai thức thường nhiên dã 。tích Đông Tấn hà thừa Thiên giả 。thiện minh lịch vĩ 。quảng phần tinh kỉ 。dữ tuệ nghiêm Pháp sư cọng bình Thiên trung luật lịch phần ảnh sở thứ 。nghiêm sư vân 。Trung Quốc chi trung diệm châu chi trung tâm dã 。tứ phương cự hải 。các thập hữu dư vạn cố 。bỉ hạ chí chi nhật phương trung vô ảnh 。thử phương duyên biên hải ngung 。khởi đồng nhật nhi ngữ hồ 。cố lạc dương xích huyền chi trung dã 。chí kỳ do hữu tàn ảnh 。cố hà đồ vân 。côn lôn sơn Đông Nam phương ngũ thiên lý diệc hiệu thần châu 。hựu xưng xích huyền 。ký viết Đông Nam 。minh phi trung hĩ 。hựu xích thốn phần thứ bỉ thử thông dụng 。quỹ nhật lậu khắc hào ly bất sái 。chí như tinh thứ so lường thông quốc cọng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã tùy phương xích phần tức huyền tượng giao loạn vân vân 。thừa Thiên vô dĩ kháng dã 。cố khảo chư thật lục dụng nghĩ kim hạnh/hành/hàng 。hựu như tát bà đa luận vân 。Phật trường/trưởng trượng lục 。thường nhân bán chi 。thử phương thư vân bát xích thân dã 。cố giới bản vân 。Phật y trường/trưởng Phật cửu 搩thủ 。quảng lục 搩thủ 。ngũ phần vân 。Như Lai nhất 搩thủ thử phương tức nhị xích dã 。tức dĩ thử vi suất 。thừa chi tức trường/trưởng nhất trượng nhị xích 。kim nhân y trường/trưởng lục xích 。đường xích tức ngũ xích 。nhược/nhã tư kế hội chỉ chưởng khả bình 。tích tùy 煬đế bác khảo Kinh tịch chế lập đẩu xứng 。nhất chuẩn châu thời 。dư thân kiến dụng hoán nhiên phù hợp 。cố cổ tục truyền thuật 。lục xích vi bộ 。lượng chi sở khởi 。khuê sao tại sơ 。độ chi tối thủy hốt ti vi tiên 。hành phần tại sơ 。thử lũy cư thủ 。tịnh hữu minh cứ vô nghi dật túng 。 第六多諸重物。律斷入重(意以名局事寬。其例多種。上下諸門隨相易見。此中雜碎難顯。隨務機要。微有輕收。故以諸門廣辨也)其種有八(義加俗器)。 đệ lục đa chư trọng vật 。luật đoạn nhập trọng (ý dĩ danh cục sự khoan 。kỳ lệ đa chủng 。thượng hạ chư môn tùy tướng dịch kiến 。thử trung tạp toái nạn/nan hiển 。tùy vụ ky yếu 。vi hữu khinh thu 。cố dĩ chư môn quảng biện dã )kỳ chủng hữu bát (nghĩa gia tục khí )。 初宬衣眾具(其例有五)初成衣眾具。謂衣(棯-今+巳)衣床衣桄之具及赭土雌黃絣衣樣度繩索等。二裁衣眾具。謂裁版截刀剪刀磨石及擣帛杵石等。三成衣機具。謂綾羅錦綺紬絹絕布繩條帶索等機車之屬。四紡績眾具。謂紡車績筐經絡架桁杼緯車籰等調度。五是繅抽之具。謂繅車輕絡并養蠶薄棏等。 sơ 宬y chúng cụ (kỳ lệ hữu ngũ )sơ thành y chúng cụ 。vị y (棯-kim +tị )y sàng y quáng chi cụ cập giả độ thư hoàng 絣y dạng độ thằng tác/sách đẳng 。nhị tài y chúng cụ 。vị tài bản tiệt đao tiễn đao ma thạch cập đảo bạch xử thạch đẳng 。tam thành y ky cụ 。vị lăng La cẩm ỷ/khỉ trừu quyên tuyệt bố thằng điều đái tác/sách đẳng ky xa chi chúc 。tứ phưởng tích chúng cụ 。vị phưởng xa tích khuông Kinh lạc giá hành trữ vĩ xa dược đẳng điều độ 。ngũ thị sào trừu chi cụ 。vị sào xa khinh lạc tinh dưỡng tàm bạc 棏đẳng 。 已上五件雖所為是輕。而事相繁重卒難勝負。又道分竦緣非親機要者。並在重收。就第二件中微有輕相。如截刀剪刀佛開畜之。通含大小。可依經判。四寸刃者無問鐵木角骨之柄。從輕所攝。若依量已上諸刀。或以金寶飾者。雖量乃寸刃從寶入重。磨石體量。律論無文。若以刀同恒相隨者入輕。 dĩ thượng ngũ kiện tuy sở vi thị khinh 。nhi sự tướng phồn trọng tốt nạn/nan thắng phụ 。hựu đạo phần tủng duyên phi thân ky yếu giả 。tịnh tại trọng thu 。tựu đệ nhị kiện trung vi hữu khinh tướng 。như tiệt đao tiễn đao Phật khai súc chi 。thông hàm đại tiểu 。khả y Kinh phán 。tứ thốn nhận giả vô vấn thiết mộc giác cốt chi bính 。tùng khinh sở nhiếp 。nhược/nhã y lượng dĩ thượng chư đao 。hoặc dĩ kim bảo sức giả 。tuy lượng nãi thốn nhận tùng bảo nhập trọng 。ma thạch thể lượng 。luật luận vô văn 。nhược/nhã dĩ đao đồng hằng tướng tùy giả nhập khinh 。 二服翫之具。謂曲机夾膝憑案懚囊如意語柄。諸雜尾拂唾壺之屬。 nhị phục ngoạn chi cụ 。vị khúc cơ/ky/kỷ giáp tất bằng án 懚nang như ý ngữ bính 。chư tạp vĩ phất thóa hồ chi chúc 。 已前一件物含勝降。事實沈膚。判非經道之具。宜從重攝。隨器奩匣衣覆並同。 dĩ tiền nhất kiện vật hàm thắng hàng 。sự thật trầm phu 。phán phi Kinh đạo chi cụ 。nghi tùng trọng nhiếp 。tùy khí liêm hạp y phước tịnh đồng 。 三治病所須(其例有三)初謂。醫術鍼灸刀角槌捍療疾之具。二謂。諸方本草明堂流注脈經藥訣之書。三謂。對病四藥如上列名餘之三藥如上入重。盡形藥中如後正斷。 tam trì bệnh sở tu (kỳ lệ hữu tam )sơ vị 。y thuật châm cứu đao giác chùy hãn liệu tật chi cụ 。nhị vị 。chư phương bổn thảo minh đường lưu chú mạch Kinh dược quyết chi thư 。tam vị 。đối bệnh tứ dược như thượng liệt danh dư chi tam dược như thượng nhập trọng 。tận hình dược trung như hậu chánh đoạn 。 已上三件資身正要。非常恒有。是病即須。初一治救刀鐵。律文通許。既是小細機候。所宜準如十誦灌鼻箇等。入輕所收。餘有藥筒藥函諸器相從分也。第二諸方本草既是俗習。宜從重收。盡形藥中未擣治者入重。若已擣和合成湯丸膏煎異本藥相者。及服殘餘分。此實非所幸。宜準僧祇入輕分之。 dĩ thượng tam kiện tư thân chánh yếu 。phi thường hằng hữu 。thị bệnh tức tu 。sơ nhất trì cứu đao thiết 。luật văn thông hứa 。ký thị tiểu tế ky hậu 。sở nghi chuẩn như thập tụng quán Tỳ cá đẳng 。nhập khinh sở thu 。dư hữu dược đồng dược hàm chư khí tướng tùng phần dã 。đệ nhị chư phương bổn thảo ký thị tục tập 。nghi tùng trọng thu 。tận hình dược trung vị đảo trì giả nhập trọng 。nhược/nhã dĩ đảo hòa hợp thành thang hoàn cao tiên dị bản dược tướng giả 。cập phục tàn dư phần 。thử thật phi sở hạnh 。nghi chuẩn tăng kì nhập khinh phần chi 。 四內外經籍(其例有五)初內法經部(謂凡所傳述為除心病。心雖兩通約相據緣唯在於內。故所救設者名為內法也。謂凡所述事莫不為遣心瑕也)初中土經部。謂中土多羅葉經。此方翻譯紙素六別(一者單翻。二重翻。三失譯。四雜錄。五疑經。六偽引)二此方集錄(謂佛法東流已來。道俗諸賢各通揚化。或造論錄。或造讚傳。皆非意指並入經收智論解也。如童壽實相僧祐法苑文宣王淨住子梁簡文法寶聯璧等也)三二方雜紀(謂二方道俗通經解論。各述意言解釋經義所有鈔疏等。或傳述兩土名德高僧聖跡有無住持衰盛遊履記傳等也)四擬寫經具(謂紙墨筆硯案机枕則治紙界具裝潢帙軸等也)五所盛經具(謂厨箱簏匱函案架閣巾袋帊襆等也)。 tứ nội ngoại Kinh tịch (kỳ lệ hữu ngũ )sơ nội pháp Kinh bộ (vị phàm sở truyền thuật vi trừ tâm bệnh 。tâm tuy lượng (lưỡng) thông ước tướng cứ duyên duy tại ư nội 。cố sở cứu thiết giả danh vi nội pháp dã 。vị phàm sở thuật sự mạc bất vi khiển tâm hà dã )sơ trung độ Kinh bộ 。vị trung độ Ta-la diệp Kinh 。thử phương phiên dịch chỉ tố lục biệt (nhất giả đan phiên 。nhị trọng phiên 。tam thất dịch 。tứ tạp lục 。ngũ nghi Kinh 。lục ngụy dẫn )nhị thử phương tập lục (vị Phật Pháp Đông lưu dĩ lai 。đạo tục chư hiền các thông dương hóa 。hoặc tạo luận lục 。hoặc tạo tán truyền 。giai phi ý chỉ tịnh nhập Kinh thu Trí luận giải dã 。như đồng thọ thật tướng Tăng Hữu pháp uyển văn tuyên Vương tịnh trụ tử lương giản văn pháp bảo liên bích đẳng dã )tam nhị phương tạp kỉ (vị nhị phương đạo tục thông Kinh giải luận 。các thuật ý ngôn giải thích Kinh nghĩa sở hữu sao sớ đẳng 。hoặc truyền thuật lượng (lưỡng) độ danh đức cao tăng Thánh tích hữu vô trụ trì suy thịnh du lý kí truyền đẳng dã )tứ nghĩ tả Kinh cụ (vị chỉ mặc bút nghiễn án cơ/ky/kỷ chẩm tức trì chỉ giới cụ trang hoàng trật trục đẳng dã )ngũ sở thịnh Kinh cụ (vị 厨tương lộc quỹ hàm án giá các cân Đại 帊bộc đẳng dã )。 已上五件經籍格言。正是入道津途出要窮務。若不翫習通鑒始終。統其關鍵悟其趣入者。則舟車競載未登。終非濟器。教綱雖設不解虛喪明時。故常須讀尋閱其理義。可懷諸心首。無從重期。故毘尼母論云。經律先有付囑處即付彼人。若無付囑人隨能持者。即依教進修。非謂守護而已。故論云。佛法貴如說修行。不貴多讀多誦。今人多貪積。無心服飲者則不當所委。須付德人。若殘有筆墨紙素等及所盛經器本無轉用者。依本處用隨經籍所在。必具供獻。非定屬者隨事輕重分入二僧。或多積紙墨但擬治生。本非經用宜從重攝。 dĩ thượng ngũ kiện Kinh tịch cách ngôn 。chánh thị nhập đạo tân đồ xuất yếu cùng vụ 。nhược/nhã bất ngoạn tập thông giám thủy chung 。thống kỳ quan kiện ngộ kỳ thú nhập giả 。tức châu xa cạnh tái vị đăng 。chung phi tế khí 。giáo cương tuy thiết ất giải hư tang minh thời 。cố thường tu độc tầm duyệt kỳ lý nghĩa 。khả hoài chư tâm thủ 。vô tùng trọng kỳ 。cố Tỳ ni mẫu luận vân 。Kinh luật tiên hữu phó chúc xứ/xử tức phó bỉ nhân 。nhược/nhã vô phó chúc nhân tùy năng trì giả 。tức y giáo tiến/tấn tu 。phi vị thủ hộ nhi dĩ 。cố luận vân 。Phật Pháp quý như thuyết tu hành 。bất quý đa độc đa tụng 。kim nhân đa tham tích 。vô tâm phục ẩm giả tức bất đương sở ủy 。tu phó đức nhân 。nhược/nhã tàn hữu bút mặc chỉ tố đẳng cập sở thịnh Kinh khí bổn vô chuyển dụng giả 。y bổn xứ dụng tùy Kinh tịch sở tại 。tất cụ cung/cúng hiến 。phi định chúc giả tùy sự khinh trọng phần nhập nhị tăng 。hoặc đa tích chỉ mặc đãn nghĩ trì sanh 。bổn phi Kinh dụng nghi tùng trọng nhiếp 。 二外俗書紀(謂凡有紀傳。皆存外有。上則順天奉地。匡國化民。中則孝事父母。立身行道。下則營衛六府。五行備附。據事以求莫非身計。縱閑放林澤無非養生。故名外書)初謂九流史籍(九流者。一道二儒三名四法五墨六縱橫七陰陽八農流九雜流)即六經緯候諸子史傳雜說文紀等。二謂三古字書(謂三蒼古文篆籀隸皆真草諸迹等也)三所盛書器(即上內經所列者。并餘紙筆墨硯等)。 nhị ngoại tục thư kỉ (vị phàm hữu kỉ truyền 。giai tồn ngoại hữu 。thượng tức thuận Thiên phụng địa 。khuông quốc hóa dân 。trung tức hiếu sự phụ mẫu 。lập thân hành đạo 。hạ tức doanh vệ lục phủ 。ngũ hành bị phụ 。cứ sự dĩ cầu mạc phi thân kế 。túng nhàn phóng lâm trạch vô phi dưỡng sanh 。cố danh ngoại thư )sơ vị cửu lưu sử tịch (cửu lưu giả 。nhất đạo nhị nho tam danh tứ pháp ngũ mặc lục túng hoạnh thất uẩn dương bát nông lưu cửu tạp lưu )tức lục Kinh vĩ hậu chư tử sử truyền tạp thuyết văn kỉ đẳng 。nhị vị tam cổ tự thư (vị tam thương cổ văn triện 籀lệ giai chân thảo chư tích đẳng dã )tam sở thịnh thư khí (tức thượng nội Kinh sở liệt giả 。tinh dư chỉ bút mặc nghiễn đẳng )。 已前三件並斷重收。雖開暫學為遮俗美。終非久翫。故捨入僧。紙墨有餘乃兼道務。而本意附俗不同前條。並從重例。經律正制者。以莊嚴丈頌樂世法故。 dĩ tiền tam kiện tịnh đoạn trọng thu 。tuy khai tạm học vi già tục mỹ 。chung phi cữu ngoạn 。cố xả nhập tăng 。chỉ mặc hữu dư nãi kiêm đạo vụ 。nhi bản ý phụ tục bất đồng tiền điều 。tịnh tùng trọng lệ 。Kinh luật chánh chế giả 。dĩ trang nghiêm trượng tụng lạc/nhạc thế Pháp cố 。 三數算眾具(其例有二)一現有數具(謂目翳懸測商度方衡籌算等也)二雜珠數法(謂水精瑠璃雜色珠等。或用竹木泥土瓷石木梡薏苢等珠)。 tam số toán chúng cụ (kỳ lệ hữu nhị )nhất hiện hữu số cụ (vị mục ế huyền trắc thương độ phương hành trù toán đẳng dã )nhị tạp châu số Pháp (vị thủy tinh lưu ly tạp sắc châu đẳng 。hoặc dụng trúc mộc nê độ từ thạch mộc 梡ý 苢đẳng châu )。 已前二件算數所須。雖體並重物而堪隨道務。律中猶不解事數。誦戒忘誤開畜算子等。至如木梡珠貫雜色偽寶所成之珍。準用僧祇一切寶物入重則文含真偽。今隨事緣求在機正要者。勿過數法投接下根牽課修業也。可準多論。似寶偽寶雜色珠開為百一物者。得如法用。宜斷輕收。餘木竹等例此分也。 dĩ tiền nhị kiện toán số sở tu 。tuy thể tịnh trọng vật nhi kham tùy đạo vụ 。luật trung do bất giải sự số 。tụng giới vong ngộ khai súc toán tử đẳng 。chí như mộc 梡châu quán tạp sắc ngụy bảo sở thành chi trân 。chuẩn dụng tăng kì nhất thiết bảo vật nhập trọng tức văn hàm chân ngụy 。kim tùy sự duyên cầu tại ky chánh yếu giả 。vật quá/qua số Pháp đầu tiếp hạ căn khiên khóa tu nghiệp dã 。khả chuẩn đa luận 。tự bảo ngụy bảo tạp sắc châu khai vi ách nhất vật giả 。đắc như pháp dụng 。nghi đoạn khinh thu 。dư mộc trúc đẳng lệ thử phần dã 。 五諸雜樂具(其例有四)初謂八音之樂(一金樂。謂鍾鈴等。二石樂。謂磬等。三絲樂。謂琴瑟等。四竹樂。謂笙笛等。五匏樂。謂箜篌等。六土樂。即塤等。七革樂。謂鼓等。八木樂。即上音柷(吾*欠)者也)二所用戲具(謂傀儡戲面竽橈影舞師子白馬俳優傳述眾像變現之像也)三服飾之具(謂花冠帕索裙帔袍櫺纏束雜彩眾寶綺錯之屬也)四雜劇戲具(謂(卄/補)博碁奕投壺牽道六甲行成。并所須骰子馬局之屬)。 ngũ chư tạp lạc/nhạc cụ (kỳ lệ hữu tứ )sơ vị bát âm chi lạc/nhạc (nhất kim lạc/nhạc 。vị chung linh đẳng 。nhị thạch lạc/nhạc 。vị khánh đẳng 。tam ti lạc/nhạc 。vị cầm sắt đẳng 。tứ trúc lạc/nhạc 。vị sanh địch đẳng 。ngũ bào lạc/nhạc 。vị không hầu đẳng 。lục độ lạc/nhạc 。tức 塤đẳng 。thất cách lạc/nhạc 。vị cổ đẳng 。bát mộc lạc/nhạc 。tức thượng âm chúc (ngô *khiếm )giả dã )nhị sở dụng hí cụ (vị khôi lỗi hí diện vu nạo ảnh vũ sư tử bạch mã bài ưu truyền thuật chúng tượng biến hiện chi tượng dã )tam phục sức chi cụ (vị hoa quan mạt tác/sách quần bí bào linh triền thúc tạp thải chúng bảo ỷ/khỉ thác/thố chi chúc dã )tứ tạp kịch hí cụ (vị (nhập /bổ )bác kỳ dịch đầu hồ khiên đạo lục giáp hạnh/hành/hàng thành 。tinh sở tu đầu tử mã cục chi chúc )。 已上四件並是蕩逸之具。正乖念慧之本宜從重收。然僧非貯畜之家。執捉非無過咎。宜準論出賣得錢。還入僧中隨常住雜用。 dĩ thượng tứ kiện tịnh thị đãng dật chi cụ 。chánh quai niệm tuệ chi bổn nghi tùng trọng thu 。nhiên tăng phi trữ súc chi gia 。chấp tróc phi vô quá cữu 。nghi chuẩn luận xuất mại đắc tiễn 。hoàn nhập tăng trung tùy thường trụ tạp dụng 。 六雜莊飾具(其例有二)初謂采畫之具(謂俗中畫樣丹青朱綠雜色。及絣繩直尺專具規矩所須之物也)後好翫眾具(謂屏風障子山水人物遊仙古賢傳紀書隷。及雜書異畫之具也)。 lục tạp trang sức cụ (kỳ lệ hữu nhị )sơ vị thải họa chi cụ (vị tục trung họa dạng đan thanh chu lục tạp sắc 。cập 絣thằng trực xích chuyên cụ quy củ sở tu chi vật dã )hậu hảo ngoạn chúng cụ (vị bình phong chướng tử sơn thủy nhân vật du tiên cổ hiền truyền kỉ thư lệ 。cập tạp thư dị họa chi cụ dã )。 已前兩件亦同上儀。但可浮情所欣。終非筌要。宜擁入常住具飾僧堂。 dĩ tiền lượng (lưỡng) kiện diệc đồng thượng nghi 。đãn khả phù Tình sở hân 。chung phi thuyên yếu 。nghi ủng nhập thường trụ cụ sức tăng đường 。 七寶璧諸貨(其例有四)初是重寶(謂金銀真珠摩尼珊瑚車渠馬碯此之七寶也。及諸玉璧也)二是輕寶(謂鍮石銅鐵鉛錫白鑞。并諸偽珠)三是錢寶(謂金銀銅鐵錢。乃至皮作等八種上有文像者)四所餘殘物(謂鑪冶所須。并礦朴鎔寫等具)。 thất bảo bích chư hóa (kỳ lệ hữu tứ )sơ thị trọng bảo (vị kim ngân trân châu ma-ni san hô xa cừ mã não thử chi thất bảo dã 。cập chư ngọc bích dã )nhị thị khinh bảo (vị thâu thạch đồng thiết duyên tích bạch lạp 。tinh chư ngụy châu )tam thị tiễn bảo (vị kim ngân đồng thiết tiễn 。nãi chí bì tác đẳng bát chủng thượng hữu văn tượng giả )tứ sở dư tàn vật (vị lô dã sở tu 。tinh quáng phác dong tả đẳng cụ )。 已前四件並是正重。嚴禁俗財。初及三四義非自畜。容有助道說付白衣。身亡入重。故在常住。二是輕寶。隨緣三途。若是本體塊叚銅鍮。人來以施不擬形用。則隨本重說付淨主。若是百一椀鉢衣鉤之徒律開受用。故在輕限。銅叚擬用例此可分。故僧祇中。一切錢金銀真珠瑠璃珂貝珊瑚車渠馬腦玉石入重。若已成器物入百一物數者入輕。此非正寶也。故僧祇云。錢金銀不得觸。若餘輕寶得觸。不得著。得作百一物用。如論所明。不須說淨。準此作諸器具理非重收。四分律中。但明錢金銀三。餘者不論。明知通在輕限。錫鑞之屬文雖不列。律令用以補鉢非重物。隨鉢入輕不疑。今有擅行律教。依論分金及錢金床等物。此非統明成教。隨文即用。與己貪惑相符。不唯教文明昧。聖有四依四大墨印。宜須憑準。生死無暇。聞聲即斷。便同道聽今為重疎分金。緣敘此文出於摩得勒伽論也。此迦葉遺部本律。不至於此非其所機。言分金床者。初有比丘。從天生。此人中資具非其所安。情亂不安。常思天中所有眾具。佛令阿難依須給之。一夕處中便登無學。由此曲開。非通今部。分別功德論中具述此事。故持世佛藏諸經。佛令弟子修道。為懷眾具有闕不能會道者。並權開之。必不修道。樂世法者。水不許服。地不許行。諸大鬼神遮前掃後。斯豈人語。大聖正言。分金之徒並妄行不了之教。順本貪貯。便乖清信之徒。焉有出俗高僧。正制不行。情存財事未足算也。大般涅槃窮終之極教也。一部之文十明八不淨物。佛說魔說用此分途。故文云。若有人言佛開比丘畜於金寶八種不淨毒蛇物者。是為魔說。非我弟子。反此上言是名佛說。乃至文云。祇桓比丘分金之事佛亦正斷。分河飲水。乃至四分律中。迦旃延不受王之寶施。因此如來制大小持戒犍度。我之弟子不同諸外道沙門受畜金寶等。叉如來滅後二百年。毘舍離國跋闍比丘擅行十事。說戒之日唱言分金時。耶舍比丘集閻浮提七百人。重更明斷不許分也。佛在祇桓一制也。滅後毘舍二制也。今或有之三犯也。分金犯於墮罪。死入火中二十一億四十千歲。耳此小罪也。不信未來火燒。現在亘火在身。必信苦而欲去也。今有犯於四禁。經律同曰斷頭。犯者安然不畏。而作人師法主。不信一犯九百二十一億六十千歲生報在無間中。況此分金。不足怪也。學教之士並所共非。豈意。於今弊風重舉。金為鄙俗之所重也。聞名即欣管寧之徒矣。若草芥流俗尚爾。況出道乎。縱有分者恒河長沒之人。不足怪也。但訶煩惱。人不足論。至如一化之制戒並絕俗前。唯有四戒。對俗重制。一婬。二酒。三寶。四邪命也。婬為生死之本。三聖絕其根源。酒為昏醉之藥。四逆由之得遂。寶為起貪之緣。諸惑因之繁苠。邪命害我之因。惡道為之開坦。涅槃諸律備明顯之。何不披讀聖典。而行曲廢之教。故文云。日月不明淨者。由煙雲塵霧所翳。我法不淨者。由於比丘行四事也。若有弟子。以我為師。而行前四者。我非其師。彼非我之弟子。由不信我之法律故也。此之所說四分十誦現律論等咸有誠文。何得依此律受戒而用彼部分金。捨制而取開。未識機教之通塞。而與貪癡之相會不足統觀極教之明禁。可不誡慎也之哉。生則塵汗迷徒。死則自當苦楚。信一時之重欲為萬劫之凶愚。深可悲矣。 dĩ tiền tứ kiện tịnh thị chánh trọng 。nghiêm cấm tục tài 。sơ cập tam tứ nghĩa phi tự súc 。dung hữu trợ đạo thuyết phó bạch y 。thân vong nhập trọng 。cố tại thường trụ 。nhị thị khinh bảo 。tùy duyên tam đồ 。nhược/nhã thị bổn thể khối giả đồng thâu 。nhân lai dĩ thí bất nghĩ hình dụng 。tức tùy bổn trọng thuyết phó tịnh chủ 。nhược/nhã thị bách nhất oản bát y câu chi đồ luật khai thọ dụng 。cố tại khinh hạn 。đồng giả nghĩ dụng lệ thử khả phần 。cố tăng kì trung 。nhất thiết tiễn kim ngân trân châu lưu ly kha bối san hô xa cừ mã não ngọc thạch nhập trọng 。nhược/nhã dĩ thành khí vật nhập bách nhất vật số giả nhập khinh 。thử phi chánh bảo dã 。cố tăng kì vân 。tiễn kim ngân bất đắc xúc 。nhược/nhã dư khinh bảo đắc xúc 。bất đắc trước/trứ 。đắc tác bách nhất vật dụng 。như luận sở minh 。bất tu thuyết tịnh 。chuẩn thử tác chư khí cụ lý phi trọng thu 。Tứ Phân Luật trung 。đãn minh tiễn kim ngân tam 。dư giả bất luận 。minh tri thông tại khinh hạn 。tích lạp chi chúc văn tuy bất liệt 。luật lệnh dụng dĩ bổ bát phi trọng vật 。tùy bát nhập khinh bất nghi 。kim hữu thiện hạnh/hành/hàng luật giáo 。y luận phần kim cập tiễn kim sàng đẳng vật 。thử phi thống minh thành giáo 。tùy văn tức dụng 。dữ kỷ tham hoặc tướng phù 。bất duy giáo văn minh muội 。Thánh hữu tứ y tứ đại mặc ấn 。nghi tu bằng chuẩn 。sanh tử vô hạ 。văn thanh tức đoạn 。tiện đồng đạo thính kim vi trọng sơ phần kim 。duyên tự thử văn xuất ư ma đắc lặc già luận dã 。thử Ca-diếp-di bộ bổn luật 。bất chí ư thử phi kỳ sở ky 。ngôn phần kim sàng giả 。sơ hữu Tỳ-kheo 。tùng Thiên sanh 。thử nhân trung tư cụ phi kỳ sở an 。Tình loạn bất an 。thường tư Thiên trung sở hữu chúng cụ 。Phật lệnh A-nan y tu cấp chi 。nhất tịch xứ trung tiện đăng vô học 。do thử khúc khai 。phi thông kim bộ 。phân biệt công đức luận trung cụ thuật thử sự 。cố trì thế Phật tạng chư Kinh 。Phật lệnh đệ-tử tu đạo 。vi hoài chúng cụ hữu khuyết bất năng hội đạo giả 。tịnh quyền khai chi 。tất bất tu đạo 。lạc/nhạc thế Pháp giả 。thủy bất hứa phục 。địa bất hứa hạnh/hành/hàng 。chư Đại quỷ thần già tiền tảo hậu 。tư khởi nhân ngữ 。đại thánh chánh ngôn 。phần kim chi đồ tịnh vọng hạnh/hành/hàng bất liễu chi giáo 。thuận bổn tham trữ 。tiện quai thanh tín chi đồ 。yên hữu xuất tục cao tăng 。chánh chế bất hạnh/hành 。Tình tồn tài sự vị túc toán dã 。Đại bát Niết Bàn cùng chung chi cực giáo dã 。nhất bộ chi văn thập minh bát bất tịnh vật 。Phật thuyết ma thuyết dụng thử phần đồ 。cố văn vân 。nhược hữu nhân ngôn Phật khai Tỳ-kheo súc ư kim bảo bát chủng bất tịnh độc xà vật giả 。thị vi ma thuyết 。phi ngã đệ-tử 。phản thử thượng ngôn thị danh Phật thuyết 。nãi chí văn vân 。Kỳ Hoàn Tỳ-kheo phần kim chi sự Phật diệc chánh đoạn 。phần hà ẩm thủy 。nãi chí Tứ Phân Luật trung 。Ca-chiên-diên bất thọ/thụ Vương chi bảo thí 。nhân thử như lai chế đại tiểu trì giới kiền độ 。ngã chi đệ-tử bất đồng chư ngoại đạo Sa Môn thọ/thụ súc kim bảo đẳng 。xoa Như Lai diệt hậu nhị bách niên 。Tỳ-xá-ly quốc bạt xà Tỳ-kheo thiện hạnh/hành/hàng thập sự 。thuyết giới chi nhật xướng ngôn phần kim thời 。Da xá Tỳ-kheo tập Diêm-phù-đề thất bách nhân 。trọng cánh minh đoạn bất hứa phần dã 。Phật tại Kỳ Hoàn nhất chế dã 。diệt hậu Tỳ xá nhị chế dã 。kim hoặc hữu chi tam phạm dã 。phần kim phạm ư đọa tội 。tử nhập hỏa trung nhị thập nhất ức tứ thập thiên tuế 。nhĩ thử tiểu tội dã 。bất tín vị lai hỏa thiêu 。hiện tại tuyên hỏa tại thân 。tất tín khổ nhi dục khứ dã 。kim hữu phạm ư tứ cấm 。Kinh luật đồng viết đoạn đầu 。phạm giả an nhiên bất úy 。nhi tác nhân sư pháp chủ 。bất tín nhất phạm cửu bách nhị thập nhất ức lục thập thiên tuế sanh báo tại Vô gián trung 。huống thử phần kim 。bất túc quái dã 。học giáo chi sĩ tịnh sở cọng phi 。khởi ý 。ư kim tệ phong trọng cử 。kim vi bỉ tục chi sở trọng dã 。văn danh tức hân quản ninh chi đồ hĩ 。nhược/nhã thảo giới lưu tục thượng nhĩ 。huống xuất đạo hồ 。túng hữu phần giả hằng hà trường/trưởng một chi nhân 。bất túc quái dã 。đãn ha phiền não 。nhân bất túc luận 。chí như nhất hóa chi chế giới tịnh tuyệt tục tiền 。duy hữu tứ giới 。đối tục trọng chế 。nhất dâm 。nhị tửu 。Tam Bảo 。tứ tà mạng dã 。dâm vi sanh tử chi bổn 。tam thánh tuyệt kỳ căn nguyên 。tửu vi hôn túy chi dược 。tứ nghịch do chi đắc toại 。bảo vi khởi tham chi duyên 。chư hoặc nhân chi phồn 苠。tà mạng hại ngã chi nhân 。ác đạo vi chi khai thản 。Niết-Bàn chư luật bị minh hiển chi 。hà bất phi độc thánh điển 。nhi hạnh/hành/hàng khúc phế chi giáo 。cố văn vân 。nhật nguyệt bất minh tịnh giả 。do yên vân trần vụ sở ế 。ngã pháp bất tịnh giả 。do ư Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng tứ sự dã 。nhược hữu đệ-tử 。dĩ ngã vi sư 。nhi hạnh/hành/hàng tiền tứ giả 。ngã phi kỳ sư 。bỉ phi ngã chi đệ-tử 。do bất tín ngã chi pháp luật cố dã 。thử chi sở thuyết tứ phân thập tụng hiện luật luận đẳng hàm hữu thành văn 。hà đắc y thử luật thọ/thụ giới nhi dụng bỉ bộ phần kim 。xả chế nhi thủ khai 。vị thức ky giáo chi thông tắc 。nhi dữ tham si chi tướng hội bất túc thống quán cực giáo chi minh cấm 。khả bất giới thận dã chi tai 。sanh tức trần hãn mê đồ 。tử tức tự đương khổ sở 。tín nhất thời chi trọng dục vi vạn kiếp chi hung ngu 。thâm khả bi hĩ 。 八諸雜重物(皆其例有八。謂一切石。一切水精。一切瓦。一切貝。一切齒。一切角。一切銅。一切色土。義加俗中諸漆器食具)。 bát chư tạp trọng vật (giai kỳ lệ hữu bát 。vị nhất thiết thạch 。nhất thiết thủy tinh 。nhất thiết ngõa 。nhất thiết bối 。nhất thiết xỉ 。nhất thiết giác 。nhất thiết đồng 。nhất thiết sắc độ 。nghĩa gia tục trung chư tất khí thực/tự cụ )。 初如十誦一切石物不應分。除水瓶水瓮蓋水物刮汗箅灌鼻筒尉斗香爐鉢鉤禪鎮金瓶二斗已下應分。餘石物不應分(如齏臼藥碓臼及以杵具量雖未滿則非輕限。餘並例知)義加俗入器物。如盤梡匙筯之屬。並入重收。廣如下出。 sơ như thập tụng nhất thiết thạch vật bất ưng phần 。trừ thủy bình thủy 瓮cái thủy vật quát hãn 箅quán Tỳ đồng úy đẩu hương lô bát câu Thiền trấn kim bình nhị đẩu dĩ hạ ưng phần 。dư thạch vật bất ưng phần (như tê cữu dược đối cữu cập dĩ xử cụ lượng tuy vị mãn tức phi khinh hạn 。dư tịnh lệ tri )nghĩa gia tục nhập khí vật 。như bàn 梡thi trợ chi chúc 。tịnh nhập trọng thu 。quảng như hạ xuất 。 已前一段石物準上以斷。律有通塞。四分無文。義須正準。其供養香爐之具。或是花香別類。或鐵石銅鍮成者。若常擬佛前供養。不問金銀裝飾有無。並隨本處用之。若本心不定。擬後轉易。自資者隨前件。斷入輕。必有金銀鎣飾者入重。若本懷供養。則三寶通含則隨能受用者用。本主出物造供養。不許自資。故入三寶。若入輕分便成盜業。可不慎耶。故僧祇中。錢金銀者不得捉畜。若真珠琉璃珂貝珊瑚頗梨車渠馬腦者得觸。不得著用。明知作百一物。得受用之。上云不得著者。謂同衣也。如供養之具。得加飾瑩。縱律中寶裝飾具。亦例餘輕寶者。皆謂雜廁填內加以金銀故耳。縱論中隨能供養者與之。謂定別屬佛法故耳。必有寶裝。可如經論供養所判不入重收。其餘香爐供具不定屬者。即如律正斷分之。其有火匙巾帒案匣奩具。並隨香爐輕重所在。必巾含綺繡。隨本入輕。以事在奉養。不同鍼鉢之帒也。若案匣重大非量所開。或常不隨行。或金飾寶鈿者。別抽入重(謂不隨輕香爐也)。 dĩ tiền nhất đoạn thạch vật chuẩn thượng dĩ đoạn 。luật hữu thông tắc 。tứ phân vô văn 。nghĩa tu chánh chuẩn 。kỳ cúng dường hương lô chi cụ 。hoặc thị hoa hương biệt loại 。hoặc thiết thạch đồng thâu thành giả 。nhược/nhã thường nghĩ Phật tiền cúng dường 。bất vấn kim ngân trang sức hữu vô 。tịnh tùy bổn xứ dụng chi 。nhược/nhã bản tâm bất định 。nghĩ hậu chuyển dịch 。tự tư giả tùy tiền kiện 。đoạn nhập khinh 。tất hữu kim ngân 鎣sức giả nhập trọng 。nhược/nhã bổn hoài cúng dường 。tức Tam Bảo thông hàm tức tùy năng thọ dụng giả dụng 。bổn chủ xuất vật tạo cúng dường 。bất hứa tự tư 。cố nhập Tam Bảo 。nhược/nhã nhập khinh phần tiện thành đạo nghiệp 。khả bất thận da 。cố tăng kì trung 。tiễn kim ngân giả bất đắc tróc súc 。nhược/nhã trân châu lưu ly kha bối san hô pha-lê xa cừ mã não giả đắc xúc 。bất đắc trước/trứ dụng 。minh tri tác bách nhất vật 。đắc thọ dụng chi 。thượng vân bất đắc trước/trứ giả 。vị đồng y dã 。như cúng dường chi cụ 。đắc gia sức oánh 。túng luật trung bảo trang sức cụ 。diệc lệ dư khinh bảo giả 。giai vị tạp xí điền nội gia dĩ kim ngân cố nhĩ 。túng luận trung tùy năng cúng dường giả dữ chi 。vị định biệt chúc Phật Pháp cố nhĩ 。tất hữu bảo trang 。khả như Kinh luận cúng dường sở phán bất nhập trọng thu 。kỳ dư hương lô cung cụ bất định chúc giả 。tức như luật chánh đoạn phần chi 。kỳ hữu hỏa thi cân 帒án hạp liêm cụ 。tịnh tùy hương lô khinh trọng sở tại 。tất cân hàm ỷ/khỉ tú 。tùy bổn nhập khinh 。dĩ sự tại phụng dưỡng 。bất đồng châm bát chi 帒dã 。nhược/nhã án hạp trọng Đại phi lượng sở khai 。hoặc thường bất tùy hạnh/hành/hàng 。hoặc kim sức bảo điền giả 。biệt trừu nhập trọng (vị bất tùy khinh hương lô dã )。 二一切水精物不應分。除釜瓶熏鉢鉤香爐熨斗。餘如上說。 nhị nhất thiết thủy tinh vật bất ưng phần 。trừ phủ bình huân bát câu hương lô uất đẩu 。dư như thượng thuyết 。 三一切瓦物不應分。除釜瓶二斗已下應分。水瓫蓋水物鉢小鉢半鉢鍵(金*咨)刀箅刮汗箅灌鼻筒熨斗香爐禪鎮。除爾所物。餘一切瓦物不應分。 tam nhất thiết ngõa vật bất ưng phần 。trừ phủ bình nhị đẩu dĩ hạ ưng phần 。thủy 瓫cái thủy vật bát tiểu bát bán bát kiện (kim *tư )đao 箅quát hãn 箅quán Tỳ đồng uất đẩu hương lô Thiền trấn 。trừ nhĩ sở vật 。dư nhất thiết ngõa vật bất ưng phần 。 已前瓦物中。律文斷自二別。佛開畜二釜二瓶四蓋四杓。準斗量而定重輕。其澡豆器。或以銅鍮絞紵木皮軱瓠作者。既常所洗濯鉢具要資。準量入輕。若重大難持。及輕小隨處者入重。雖開釜瓶止是供給要務。或有含俗諸器。未足在輕。 dĩ tiền ngõa vật trung 。luật văn đoạn tự nhị biệt 。Phật khai súc nhị phủ nhị bình tứ cái tứ tiêu 。chuẩn đẩu lượng nhi định trọng khinh 。kỳ táo đậu khí 。hoặc dĩ đồng thâu giảo trữ mộc bì 軱hồ tác giả 。ký thường sở tẩy trạc bát cụ yếu tư 。chuẩn lượng nhập khinh 。nhược/nhã trọng Đại nạn/nan trì 。cập khinh tiểu tùy xử giả nhập trọng 。tuy khai phủ bình chỉ thị cung cấp yếu vụ 。hoặc hữu hàm tục chư khí 。vị túc tại khinh 。 四一切貝物不應分。除刀箅刮汗箅灌鼻筒熨斗香爐禪鎮熏鉢鉤。宬眼藥函七鉢支應分。餘不應分。 tứ nhất thiết bối vật bất ưng phần 。trừ đao 箅quát hãn 箅quán Tỳ đồng uất đẩu hương lô Thiền trấn huân bát câu 。宬nhãn dược hàm thất bát chi ưng phần 。dư bất ưng phần 。 五一切齒物亦爾。齒謂牙等器物。 ngũ nhất thiết xỉ vật diệc nhĩ 。xỉ vị nha đẳng khí vật 。 六一切銅物二斗已下應分。如上鉗鑷截爪刀子裁衣刀戶牌曲戶鉤等亦爾。 lục nhất thiết đồng vật nhị đẩu dĩ hạ ưng phần 。như thượng kiềm nhiếp tiệt trảo đao tử tài y đao hộ bài khúc hộ câu đẳng diệc nhĩ 。 已前銅器總明斗量。餘雖不出例準開之。即鍮鐵鉛錫白鑞等是也。又當律開分剃刀。此由資用要器。則隨有礪石袋匣相從入輕。餘有刀子錐針等。文雖不列而十誦有之。正斷入輕。如楞伽經中。開畜四寸刃刀頭如月形。為割截袈裟故。毘尼母中亦開畜刀子六枚。各有所為。此則可準例也。不問頭刃方尖柄之大小數之多少。通斷輕收。過量者重攝。已外非法者。雖小細物而入重中(謂摘甲剃眉略毛。刀等之類也)。 dĩ tiền đồng khí tổng minh đẩu lượng 。dư tuy bất xuất lệ chuẩn khai chi 。tức thâu thiết duyên tích bạch lạp đẳng thị dã 。hựu đương luật khai phần thế đao 。thử do tư dụng yếu khí 。tức tùy hữu lệ thạch Đại hạp tướng tùng nhập khinh 。dư hữu đao tử trùy châm đẳng 。văn tuy bất liệt nhi thập tụng hữu chi 。chánh đoạn nhập khinh 。như Lăng Già Kinh trung 。khai súc tứ thốn nhận đao đầu như nguyệt hình 。vi cát tiệt ca sa cố 。Tỳ ni mẫu trung diệc khai súc đao tử lục mai 。các hữu sở vi 。thử tức khả chuẩn lệ dã 。bất vấn đầu nhận phương tiêm bính chi đại tiểu số chi đa thiểu 。thông đoạn khinh thu 。quá/qua lượng giả trọng nhiếp 。dĩ ngoại phi pháp giả 。tuy tiểu tế vật nhi nhập trọng trung (vị trích giáp thế my lược mao 。đao đẳng chi loại dã )。 七一切角物不應分。除半斗已下應分。除桿衣鉤壁上鉤刮汗箅灌鼻筒禪鎮藥函匕鉢支。如是一切可分。餘不應分。 thất nhất thiết giác vật bất ưng phần 。trừ bán đẩu dĩ hạ ưng phần 。trừ 桿y câu bích thượng câu quát hãn 箅quán Tỳ đồng Thiền trấn dược hàm chủy bát chi 。như thị nhất thiết khả phần 。dư bất ưng phần 。 八一切赭土不應分。一切染色。若煮未煮不應分。餘有一切染色紫草黃蘗梔子乾陀等。 bát nhất thiết giả độ bất ưng phần 。nhất thiết nhiễm sắc 。nhược/nhã chử vị chử bất ưng phần 。dư hữu nhất thiết nhiễm sắc tử thảo hoàng bách chi tử Càn-đà đẳng 。 已前諸事八種不同。十誦約體而斷。故有分不分別。今畜積之物同異者多。不必如律。可比其大小像貌。商度輕重二儀(如鉢支入輕鉢床應重。熏鉢鉤入輕熏鉢籠入重。如此類例。隨務深思也)義加漆器俗物。謂俗中盤椀盞合須鉢。食具匙筯食憚無問大小多少。並入重收。以全是俗有非道所用。事同俗衣。極制不畜。出家衣鉢令異俗儀。今若許分。俗心不拔。故令入重。永斷世流。 dĩ tiền chư sự bát chủng bất đồng 。thập tụng ước thể nhi đoạn 。cố hữu phần bất phân biệt 。kim súc tích chi vật đồng dị giả đa 。bất tất như luật 。khả bỉ kỳ đại tiểu tượng mạo 。thương độ khinh trọng nhị nghi (như bát chi nhập khinh bát sàng ưng trọng 。huân bát câu nhập khinh huân bát lung nhập trọng 。như thử loại lệ 。tùy vụ thâm tư dã )nghĩa gia tất khí tục vật 。vị tục trung bàn oản trản hợp tu bát 。thực/tự cụ thi trợ thực/tự đạn vô vấn đại tiểu đa thiểu 。tịnh nhập trọng thu 。dĩ toàn thị tục hữu phi đạo sở dụng 。sự đồng tục y 。cực chế bất súc 。xuất gia y bát lệnh dị tục nghi 。kim nhược/nhã hứa phần 。tục tâm bất bạt 。cố lệnh nhập trọng 。vĩnh đoạn thế lưu 。 第七多有繩床木床臥褥坐褥。律斷入重。餘類如別。謂床橙案机榻苫薦席茵枕蓐等。隨以竹木毛綿雜物作成者。 đệ thất đa hữu thằng sàng mộc sàng ngọa nhục tọa nhục 。luật đoạn nhập trọng 。dư loại như biệt 。vị sàng chanh án cơ/ky/kỷ tháp thiêm tiến tịch nhân chẩm nhục đẳng 。tùy dĩ trúc mộc mao miên tạp vật tác thành giả 。 已上準斷入重。言二褥者。隨其大小多少。皆謂內治氈為骨。綿(打-丁+親)於外通以布帛縵之。若但一邊氈布者入輕。乃至坐蓐机束及(疊*毛)物相屬者。通入重也。其高座一色。本擬說法誦經。無問高下大小。可屬法家受用。 dĩ thượng chuẩn đoạn nhập trọng 。ngôn nhị nhục giả 。tùy kỳ đại tiểu đa thiểu 。giai vị nội trì chiên vi cốt 。miên (đả -đinh +thân )ư ngoại thông dĩ bố bạch man chi 。nhược/nhã đãn nhất biên chiên bố giả nhập khinh 。nãi chí tọa nhục cơ/ky/kỷ thúc cập (điệp *mao )vật tướng chúc giả 。thông nhập trọng dã 。kỳ cao tọa nhất sắc 。bổn nghĩ thuyết Pháp tụng Kinh 。vô vấn cao hạ đại tiểu 。khả chúc pháp gia thọ dụng 。 第八多有伊梨延陀耄羅耄耄羅。此前三件並是律文俱斷在重。佛法東度爰至於今。講解持律判輕重者。咸言。上三大小帳行步障耳。初則伊梨延陀可非障。次則耄耄諸羅。豈非大小帳也。帳似於帽。故云耄羅。用此當司。一何可笑。聞聲即判。曾未討其字源。隨語便翻。即音定其體物。此則勇於取類。拙於事實。且伊梨延陀名為鹿也。經中所謂。如來(跳-兆+專)相如伊梨延陀鹿王之(跳-兆+專)。斯則多畜生鹿之皮也。耄羅耄耄羅並是獸名。狀如虎兕。豹貊之屬。皮厚毛軟。而可坐之。余曾以事問諸梵僧。此二獸皮于遁已西諸國並有。神州既無其物。隨彼本土之音。豈可即音定體便言帳障之物。古人有言。迷名生法癡。誠可誡也。隨文增五失。深大累也。尋名揣義。陵咎多矣。昔有開楞伽經。外人問曰。諸經或人法受名。此經何為以苦具立目。高座茫然莫知救解。反以問之。乃云楞伽。豈非大枷八楞耶。大眾道俗一時大笑。所謂恥屈於一人之下。呈拙於千萬之上者也。伊梨鹿皮。此方有而小異。此則皮薄而毛(革*昴)。彼則皮厚而毛柔。若羊之皮。恒可藉坐。有而不同。故存本名也。三並皮物故在重收。羊皮毛輕重。下更為述氍氀(此土本無。其物皆從西北塞外而來。若叢毛編織而出毛頭。兼有文像人獸等狀者名曰氍氀。字書總云罽屬。若以經緯班毛如此綿者名曰(角*毛)(毯-炎+登)。用為地敷壁障也)律本云。氍氀毛長三指長五肘。廣三肘者應分。余昔以為量同三衣故入輕收。氈被之屬例此分量。而開輕重律文不了。隨文則失。近以乾封二年季春冥感天人。厥姓費氏蜀人也。夏桀之時生於南天王下為使者。親樂律相。躳受佛累。弘護為懷。謂余所撰鈔疏儀錄其失蓋微。然於重輕隨濫則有。雖隨律斷文非明了。是翻譯過。豈是學人。可改前迷。宜從後悟。如氍氀體量乃逼三衣。中國不開。偏被寒土(謂西北近海冬則極寒。冬風裂竹。衣服重厚。有諸比丘。住在斯土服三法衣。無由取濟。佛慈愍之為開教本。若在此諸寒嚴國者。多用布疊。複貯著之。若無此者。彼有軟草。織為成衣而服之。又無草者。可有樹皮。槌打令軟而服之。又復無者。可以毛罽如氍氀法割截成三衣。毛在於內披之。又復無者。可用諸皮亦同氍氀作三衣而服之。如此次第漸漸而開。若至中方自有法衣。則樹皮等並入重也。如律所制。安得俗中氍氀依而修服。無此事也。律不云乎。邊方開於五事。諸羊皮等作臥具畜。臥具即三衣也。薩婆多論具解之。但以三衣名相東土本無。準如此方之臥具也。即以名之坐具。彼此俱有依。名便會其體。故律中。寒雪國比丘頁安居竟。南往佛所既出雪山。地平時熱。衣服厚重負持困苦。余問。重可幾何　答云。可重三石。彼土諸人例皆長一丈已下故勝。此衣佛開。為令修道不為養形。故至南方請開為道。開聽一月五月權離此衣。余撿十誦迦葉僧伽梨重三百斤。冥符靈旨也)錦綺斑紗(此方有之。文繡結纈織衣。或布有班雲霞眾綵間錯。無問士女。用以成衣。例準重收也)已前一件準律如氍氀。純色入輕。雜者入重(氍氀如前。三衣之相在輕。異者不問大小厚薄皆重)四分不聽畜錦衣繡衣(通多少廣狹)五分錦綺毛(毯-炎+旁)拘執毛。過三指不可分。若純色者應分(亦準上解如三衣相量者。氈有厚薄。厚者過三衣量入重。減者得有隨道入輕。被則不爾。全是重收。長衣不開。被非淨施。故是俗物非出道用。若通開者與俗不殊。故諸俗服白衣服外道衣並不開畜。深有大意。恐壞道也。無問厚薄大小。白衣外道之服並入重收。律中。比丘著此二服至佛所言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言。汝等癡人避我所制更作餘事。自今已去一切白衣外道服不得畜著。嚴教若此。何敢陵之。故絕浮議。氈此有重輕。薄須條理。(草*(日/巾))厚過三衣。如上斷重。軟薄甚可裁縫。無論大小多少入輕。故律中老病比丘服氈僧伽梨。乃至六年臥具雜色臥具等皆氈三衣也。用以尋事不同氍氀。彼則全是俗懷。此氈通於道務也。餘有單敷被單之屬。既不同被相。等漫布三衣可從輕限。故五分云。(打-丁+親)身衣即身瘡而(打-丁+親)三衣者。四分覆瘡衣者是也。單敷衣謂敷在床上。垂四面者皆聽入輕。豈可藉下非重。上覆非輕。故可例知其分齊也)。 đệ bát đa hữu y lê duyên đà mạo La mạo mạo La 。thử tiền tam kiện tịnh thị luật văn câu đoạn tại trọng 。Phật Pháp Đông độ viên chí ư kim 。giảng giải trì luật phán khinh trọng giả 。hàm ngôn 。thượng tam đại tiểu trướng hạnh/hành/hàng bộ chướng nhĩ 。sơ tức y lê duyên đà khả phi chướng 。thứ tức mạo mạo chư La 。khởi phi đại tiểu trướng dã 。trướng tự ư mạo 。cố vân mạo La 。dụng thử đương ti 。nhất hà khả tiếu 。văn thanh tức phán 。tằng vị thảo kỳ tự nguyên 。tùy ngữ tiện phiên 。tức âm định kỳ thể vật 。thử tức dũng ư thủ loại 。chuyết ư sự thật 。thả y lê duyên đà danh vi lộc dã 。Kinh trung sở vị 。Như Lai (khiêu -triệu +chuyên )tướng như y lê duyên đà lộc Vương chi (khiêu -triệu +chuyên )。tư tức đa súc sanh lộc chi bì dã 。mạo La mạo mạo La tịnh thị thú danh 。trạng như hổ hủy 。báo 貊chi chúc 。bì hậu mao nhuyễn 。nhi khả tọa chi 。dư tằng dĩ sự vấn chư phạm tăng 。thử nhị thú bì vu độn dĩ Tây chư quốc tịnh hữu 。thần châu ký vô kỳ vật 。tùy bỉ bản độ chi âm 。khởi khả tức âm định thể tiện ngôn trướng chướng chi vật 。cổ nhân hữu ngôn 。mê danh sanh pháp si 。thành khả giới dã 。tùy văn tăng ngũ thất 。thâm Đại luy dã 。tầm danh sủy nghĩa 。lăng cữu đa hĩ 。tích hữu khai Lăng Già Kinh 。ngoại nhân vấn viết 。chư Kinh hoặc nhân pháp thọ danh 。thử Kinh hà vi dĩ khổ cụ lập mục 。cao tọa mang nhiên mạc tri cứu giải 。phản dĩ vấn chi 。nãi vân Lăng già 。khởi phi Đại gia bát lăng da 。Đại chúng đạo tục nhất thời Đại tiếu 。sở vị sỉ khuất ư nhất nhân chi hạ 。trình chuyết ư thiên vạn chi thượng giả dã 。y lê lộc bì 。thử phương hữu nhi tiểu dị 。thử tức bì bạc nhi mao (cách *mão )。bỉ tức bì hậu nhi mao nhu 。nhược/nhã dương chi bì 。hằng khả tạ tọa 。hữu nhi bất đồng 。cố tồn bổn danh dã 。tam tịnh bì vật cố tại trọng thu 。dương bì mao khinh trọng 。hạ cánh vi thuật cù 氀(thử độ bản vô 。kỳ vật giai tùng Tây Bắc tắc ngoại nhi lai 。nhược/nhã tùng mao biên chức nhi xuất mao đầu 。kiêm hữu văn tượng nhân thú đẳng trạng giả danh viết cù 氀。tự thư tổng vân kế chúc 。nhược/nhã dĩ Kinh vĩ ban mao như thử miên giả danh viết (giác *mao )(thảm -viêm +đăng )。dụng vi địa phu bích chướng dã )luật bổn vân 。cù 氀mao trường/trưởng tam chỉ trường/trưởng ngũ trửu 。quảng tam trửu giả ưng phần 。dư tích dĩ vi lượng đồng tam y cố nhập khinh thu 。chiên bị chi chúc lệ thử phần lượng 。nhi khai khinh trọng luật văn bất liễu 。tùy văn tức thất 。cận dĩ kiền phong nhị niên quý xuân minh cảm Thiên Nhân 。quyết tính phí thị thục nhân dã 。hạ kiệt chi thời sanh ư Nam Thiên Vương hạ vi sử giả 。thân lạc/nhạc luật tướng 。cung thọ/thụ Phật luy 。hoằng hộ vi hoài 。vị dư sở soạn sao sớ nghi lục kỳ thất cái vi 。nhiên ư trọng khinh tùy lạm tức hữu 。tuy tùy luật đoạn văn phi minh liễu 。thị phiên dịch quá/qua 。khởi thị học nhân 。khả cải tiền mê 。nghi tùng hậu ngộ 。như cù 氀thể lượng nãi bức tam y 。Trung Quốc bất khai 。Thiên bị hàn độ (vị Tây Bắc cận hải đông tức cực hàn 。đông phong liệt trúc 。y phục trọng hậu 。hữu chư Tỳ-kheo 。trụ tại tư độ phục tam Pháp y 。vô do thủ tế 。Phật từ mẫn chi vi khai giáo bổn 。nhược/nhã tại thử chư hàn nghiêm quốc giả 。đa dụng bố điệp 。phức trữ trước/trứ chi 。nhược/nhã vô thử giả 。bỉ hữu nhuyễn thảo 。chức vi thành y nhi phục chi 。hựu vô thảo giả 。khả hữu thụ/thọ bì 。chùy đả lệnh nhuyễn nhi phục chi 。hựu phục vô giả 。khả dĩ mao kế như cù 氀Pháp cát tiệt thành tam y 。mao tại ư nội phi chi 。hựu phục vô giả 。khả dụng chư bì diệc đồng cù 氀tác tam y nhi phục chi 。như thử thứ đệ tiệm tiệm nhi khai 。nhược/nhã chí trung phương tự hữu Pháp y 。tức thụ/thọ bì đẳng tịnh nhập trọng dã 。như luật sở chế 。an đắc tục trung cù 氀y nhi tu phục 。vô thử sự dã 。luật bất vân hồ 。biên phương khai ư ngũ sự 。chư dương bì đẳng tác ngọa cụ súc 。ngọa cụ tức tam y dã 。tát bà đa luận cụ giải chi 。đãn dĩ tam y danh tướng Đông thổ bản vô 。chuẩn như thử phương chi ngọa cụ dã 。tức dĩ danh chi tọa cụ 。bỉ thử câu hữu y 。danh tiện hội kỳ thể 。cố luật trung 。hàn tuyết quốc Tỳ-kheo hiệt an cư cánh 。Nam vãng Phật sở ký xuất tuyết sơn 。địa bình thời nhiệt 。y phục hậu trọng phụ trì khốn khổ 。dư vấn 。trọng khả kỷ hà 　đáp vân 。khả trọng tam thạch 。bỉ độ chư nhân lệ giai trường/trưởng nhất trượng dĩ hạ cố thắng 。thử y Phật khai 。vi lệnh tu đạo bất vi dưỡng hình 。cố chí Nam phương thỉnh khai vi đạo 。khai thính nhất nguyệt ngũ nguyệt quyền ly thử y 。dư kiểm thập tụng Ca-diếp tăng già lê trọng tam bách cân 。minh phù linh chỉ dã )cẩm ỷ/khỉ ban sa (thử phương hữu chi 。văn tú kết/kiết 纈chức y 。hoặc bố hữu ban vân hà chúng thải gian thác/thố 。vô vấn sĩ nữ 。dụng dĩ thành y 。lệ chuẩn trọng thu dã )dĩ tiền nhất kiện chuẩn luật như cù 氀。thuần sắc nhập khinh 。tạp giả nhập trọng (cù 氀như tiền 。tam y chi tướng tại khinh 。dị giả bất vấn đại tiểu hậu bạc giai trọng )tứ phân bất thính súc cẩm y tú y (thông đa thiểu quảng hiệp )ngũ phần cẩm ỷ/khỉ mao (thảm -viêm +bàng )câu chấp mao 。quá/qua tam chỉ bất khả phần 。nhược/nhã thuần sắc giả ưng phần (diệc chuẩn thượng giải như tam y tướng lượng giả 。chiên hữu hậu bạc 。hậu giả quá/qua tam y lượng nhập trọng 。giảm giả đắc hữu tùy đạo nhập khinh 。bị tức bất nhĩ 。toàn thị trọng thu 。trường/trưởng y bất khai 。bị phi tịnh thí 。cố thị tục vật phi xuất đạo dụng 。nhược/nhã thông khai giả dữ tục bất thù 。cố chư tục phục bạch y phục ngoại đạo y tịnh bất khai súc 。thâm hữu đại ý 。khủng hoại đạo dã 。vô vấn hậu bạc đại tiểu 。bạch y ngoại đạo chi phục tịnh nhập trọng thu 。luật trung 。Tỳ-kheo trước/trứ thử nhị phục chí Phật sở ngôn 。thử thị Đầu-đà đoan nghiêm Pháp 。nguyện Phật thính 。Phật ngôn 。nhữ đẳng si nhân tị ngã sở chế cánh tác dư sự 。tự kim dĩ khứ nhất thiết bạch y ngoại đạo phục bất đắc súc trước/trứ 。nghiêm giáo nhược/nhã thử 。hà cảm lăng chi 。cố tuyệt phù nghị 。chiên thử hữu trọng khinh 。bạc tu điều lý 。(thảo *(nhật /cân ))hậu quá/qua tam y 。như thượng đoạn trọng 。nhuyễn bạc thậm khả tài phùng 。vô luận đại tiểu đa thiểu nhập khinh 。cố luật trung lão bệnh Tỳ-kheo phục chiên tăng già lê 。nãi chí lục niên ngọa cụ tạp sắc ngọa cụ đẳng giai chiên tam y dã 。dụng dĩ tầm sự bất đồng cù 氀。bỉ tức toàn thị tục hoài 。thử chiên thông ư đạo vụ dã 。dư hữu đan phu bị đan chi chúc 。ký bất đồng bị tướng 。đẳng mạn bố tam y khả tùng khinh hạn 。cố ngũ phần vân 。(đả -đinh +thân )thân y tức thân sang nhi (đả -đinh +thân )tam y giả 。tứ phân phước sang y giả thị dã 。đan phu y vị phu tại sàng thượng 。thùy tứ diện giả giai thính nhập khinh 。khởi khả tạ hạ phi trọng 。thượng phước phi khinh 。cố khả lệ tri kỳ phần tề dã )。 第九多有守僧伽藍入。律斷入重。其例既多。如下多判。大分為六。 đệ cửu đa hữu thủ tăng già lam nhập 。luật đoạn nhập trọng 。kỳ lệ ký đa 。như hạ đa phán 。Đại phần vi lục 。 一謂。施力供給。 nhất vị 。thí lực cung cấp 。 二謂。部曲客女。 nhị vị 。bộ khúc khách nữ 。 已前二件雖良賤乃分。而繫不繫別。前條施力有二種人。若能給盡形隨僧處分。若所給盡形前僧既終後情自改。任意去留。若他遣供給。還送本主。若本是自已有倩俗蔭覆者。依本入僧。若暫來非永。隨時將送。 dĩ tiền nhị kiện tuy lương tiện nãi phần 。nhi hệ bất hệ biệt 。tiền điều thí lực hữu nhị chủng nhân 。nhược/nhã năng cấp tận hình tùy tăng xứ/xử phần 。nhược/nhã sở cấp tận hình tiền tăng ký chung hậu Tình tự cải 。nhâm ý khứ lưu 。nhược/nhã tha khiển cung cấp 。hoàn tống bổn chủ 。nhược/nhã bổn thị tự dĩ hữu thiến tục ấm phước giả 。y bổn nhập tăng 。nhược/nhã tạm lai phi vĩnh 。tùy thời tướng tống 。 第二部曲者。謂本是賤品。賜姓從良。而未離本主。本主身死可入常住。衣資畜產隨身所屬不合追奪。若本擬盡形供給手疏分明者。準毘尼母論放去。 đệ nhị bộ khúc giả 。vị bổn thị tiện phẩm 。tứ tính tùng lương 。nhi vị ly bổn chủ 。bổn chủ thân tử khả nhập thường trụ 。y tư súc sản tùy thân sở chúc bất hợp truy đoạt 。nhược/nhã bổn nghĩ tận hình cung cấp thủ sớ phân minh giả 。chuẩn Tỳ ni mẫu luận phóng khứ 。 三謂。奴婢賤隷所有子息資生並入常住。若身死無親者。常住收之。 tam vị 。nô tỳ tiện lệ sở hữu tử tức tư sanh tịnh nhập thường trụ 。nhược/nhã thân tử vô thân giả 。thường trụ thu chi 。 已前一條判如母論云。若私有奴婢應放令去(如前條中)若不放者。作僧祇淨人。 dĩ tiền nhất điều phán như mẫu luận vân 。nhược/nhã tư hữu nô tỳ ưng phóng lệnh khứ (như tiền điều trung )nhược/nhã bất phóng giả 。tác tăng kì tịnh nhân 。 四謂。畜諸家畜即駝馬驢牛羊等。并鞍韀秦轡羈縶闌圈槽櫪等。 tứ vị 。súc chư gia súc tức Đà mã lư ngưu dương đẳng 。tinh an 韀tần bí ky trập lan 圈tào lịch đẳng 。 五謂。畜諸野畜即猿猴麞鹿熊羆雉兔山鷄野鶩鵝雁等類。并以籠架等。 ngũ vị 。súc chư dã súc tức viên hầu chương lộc hùng bi trĩ thỏ sơn kê dã vụ nga nhạn đẳng loại 。tinh dĩ lung giá đẳng 。 六謂。畜惡律儀即猫狗殦梟鷹鷂鼠蠱鼠弩弓檻等。及弓箭五兵機羅殺具者。 lục vị 。súc ác luật nghi tức miêu cẩu 殦kiêu ưng diêu thử cổ thử nỗ cung hạm đẳng 。cập cung tiến ngũ binh ky La sát cụ giả 。 已前六件前三隨事已明。第四家畜之中。既是煩慮之元。宜從重攝。故母論。駝馬驢等可與寺中常住僧運致。已外所有乘具。隨所畜之。如有鞭杖苦具。並須焚蕩。以生譏責故也。第五野畜彌是障道。故僧祇中。若將來施不合受之。令給水草翅成放去。由畜翫妨道。世中多有放鷄猪鵝鴨者。亦自塵染清徒。有畜鸚鵝鳩烏者。彌是道俗同恥。必有斯鳥獸。可放山林川藪。籠架拘縶之具。總集以火焚之。第六惡律儀具。事類乃希。時復緣邊塞首中表無知。或加畜用。既事在罪增。並可焚屏。則同瓦屋之非法也。故善見論云。若有施器仗者。僧應打壞。不得賣。若賣與人。前得行殺。賣者同業故。論中其有畜非法之物。眾主破之無捐財咎。正論明斷。準用何疑。亦有養畜猫狗專行殺害。經論斷在惡律儀。同畜便失善戒。出賣則是生類。業障更深。施他還續害心。終成纏結。宜放之深藪任彼行藏。必繫之顯柱更增勞役。但依前判彼我夷然。便息生殺怨家。新樹慈悲聖宅(其餘鷙鳥例此騰空)。 dĩ tiền lục kiện tiền tam tùy sự dĩ minh 。đệ tứ gia súc chi trung 。ký thị phiền lự chi nguyên 。nghi tùng trọng nhiếp 。cố mẫu luận 。Đà mã lư đẳng khả dữ tự trung thường trụ tăng vận trí 。dĩ ngoại sở hữu thừa cụ 。tùy sở súc chi 。như hữu tiên trượng khổ cụ 。tịnh tu phần đãng 。dĩ sanh ky trách cố dã 。đệ ngũ dã súc di thị chướng đạo 。cố tăng kì trung 。nhược/nhã tướng lai thí bất hợp thọ/thụ chi 。lệnh cấp thủy thảo sí thành phóng khứ 。do súc ngoạn phương đạo 。thế trung đa hữu phóng kê trư nga áp giả 。diệc tự trần nhiễm thanh đồ 。hữu súc anh nga cưu ô giả 。di thị đạo tục đồng sỉ 。tất hữu tư điểu thú 。khả phóng sơn lâm xuyên tẩu 。lung giá câu trập chi cụ 。tổng tập dĩ hỏa phần chi 。đệ lục ác luật nghi cụ 。sự loại nãi hy 。thời phục duyên biên tắc thủ trung biểu vô tri 。hoặc gia súc dụng 。ký sự tại tội tăng 。tịnh khả phần bình 。tức đồng ngõa ốc chi phi pháp dã 。cố thiện kiến luận vân 。nhược hữu thí khí trượng giả 。tăng ưng đả hoại 。bất đắc mại 。nhược/nhã mại dữ nhân 。tiền đắc hạnh/hành/hàng sát 。mại giả đồng nghiệp cố 。luận trung kỳ hữu súc phi pháp chi vật 。chúng chủ phá chi vô quyên tài cữu 。chánh luận minh đoạn 。chuẩn dụng hà nghi 。diệc hữu dưỡng súc miêu cẩu chuyên hạnh/hành/hàng sát hại 。Kinh luận đoạn tại ác luật nghi 。đồng súc tiện thất thiện giới 。xuất mại tức thị sanh loại 。nghiệp chướng cánh thâm 。thí tha hoàn tục hại tâm 。chung thành triền kết/kiết 。nghi phóng chi thâm tẩu nhâm bỉ hạnh/hành/hàng tạng 。tất hệ chi hiển trụ cánh tăng lao dịch 。đãn y tiền phán bỉ ngã di nhiên 。tiện tức sanh sát oan gia 。tân thụ/thọ từ bi Thánh trạch (kỳ dư chí điểu lệ thử đằng không )。 第十多有車輿。律斷入重。準例下斷(其例有三)。 đệ thập đa hữu xa dư 。luật đoạn nhập trọng 。chuẩn lệ hạ đoạn (kỳ lệ hữu tam )。 初常所乘御(謂水陸船乘牛羊步挽等車輿。并供給船車篙簟繩索等)。 sơ thường sở thừa ngự (vị thủy lục thuyền thừa ngưu dương bộ vãn đẳng xa dư 。tinh cung cấp thuyền xa cao điệm thằng tác/sách đẳng )。 二送終凶器(謂(卓*(而/而))輴雜飾車輿隨車所須僛人盟器棺槨構檀衣衾雜服塚墓塼石松柏雜樹碑礙銘誌等物也)。 nhị tống chung hung khí (vị (trác *(nhi /nhi ))輴tạp sức xa dư tùy xa sở tu 僛nhân minh khí quan quách cấu đàn y khâm tạp phục trủng mộ chuyên thạch tùng bách tạp thụ/thọ bi ngại minh chí đẳng vật dã )。 三祭祀器具(謂簠簋宗彝爼豆罍斚蹲巵椀杓盤合檠机等)。 tam tế tự khí cụ (vị phủ quỹ tông 彝爼đậu lôi 斚tồn chi oản tiêu bàn hợp kềnh cơ/ky/kỷ đẳng )。 已前三件並是重收。下二凶祭之具。若預作擬後者。身亡並入常住。若為內外親姻七眾道俗追旌故。實光衍將來而造作者。身雖亡沒隨屬所為之緣。由決本原。捨別屬故也。 dĩ tiền tam kiện tịnh thị trọng thu 。hạ nhị hung tế chi cụ 。nhược/nhã dự tác nghĩ hậu giả 。thân vong tịnh nhập thường trụ 。nhược/nhã vi nội ngoại thân nhân thất chúng đạo tục truy tinh cố 。thật quang diễn tướng lai nhi tạo tác giả 。thân tuy vong một tùy chúc sở vi chi duyên 。do quyết bổn nguyên 。xả biệt chúc cố dã 。 第十一水瓶澡罐錫杖扇。律並斷重。今以文義相映互交輕重。 đệ thập nhất thủy bình táo quán tích trượng phiến 。luật tịnh đoạn trọng 。kim dĩ văn nghĩa tướng ánh hỗ giao khinh trọng 。 已前一段若準律本通例重收。斯何故耶。由體相俱重從多約判。如瓶罐之器。資道要緣理須入輕。不同杖扇以大小通約。用有時限。兼加聖法。乃得畜用。瓶罐不爾。隨身澡漱。滌穢洗沐事起常須。義必輕收。無宜入重。又諸部相映非重者多。故五分云。除瓦澡罐聽分。餘不應分。此即正斷入輕。若約量通會。律本入重者。據大瓶為言也。故十誦云。銅瓦澡罐二斗已下入輕。此則明顯灼然通衢達矣。古來傳授並依律斷。意以資身接道。要務常須恒用。又制自隨。故在輕也。又諸律明判非敢自量。故僧祇中。新受具已令畜應法澡罐將行。明知大者非法。不堪隨道。可如律本斷重者是也。又如剃刀鉢器。並是性重由供濟處深在緣正要。並斷在輕。瓶罐急務過前。義無重攝。故博通異部。精練是非。既博且精事無疑豫。已外瓷瓦瓶罐例上大小重輕第十二多諸雜作器具(其例律自分五。並斷入重。例如後判也)。 dĩ tiền nhất đoạn nhược/nhã chuẩn luật bổn thông lệ trọng thu 。tư hà cố da 。do thể tướng câu trọng tùng đa ước phán 。như bình quán chi khí 。tư đạo yếu duyên lý tu nhập khinh 。bất đồng trượng phiến dĩ đại tiểu thông ước 。dụng Hữu Thời hạn 。kiêm gia thánh pháp 。nãi đắc súc dụng 。bình quán bất nhĩ 。tùy thân táo thấu 。địch uế tẩy mộc sự khởi thường tu 。nghĩa tất khinh thu 。vô nghi nhập trọng 。hựu chư bộ tướng ánh phi trọng giả đa 。cố ngũ phần vân 。trừ ngõa táo quán thính phần 。dư bất ưng phần 。thử tức chánh đoạn nhập khinh 。nhược/nhã ước lượng thông hội 。luật bổn nhập trọng giả 。cứ Đại bình vi ngôn dã 。cố thập tụng vân 。đồng ngõa táo quán nhị đẩu dĩ hạ nhập khinh 。thử tức minh hiển chước nhiên thông cù đạt hĩ 。cổ lai truyền thọ/thụ tịnh y luật đoạn 。ý dĩ tư thân tiếp đạo 。yếu vụ thường tu hằng dụng 。hựu chế tự tùy 。cố tại khinh dã 。hựu chư luật minh phán phi cảm tự lượng 。cố tăng kì trung 。tân thọ cụ dĩ lệnh súc ưng Pháp táo quán tướng hạnh/hành/hàng 。minh tri Đại giả phi pháp 。bất kham tùy đạo 。khả như luật bổn đoạn trọng giả thị dã 。hựu như thế đao bát khí 。tịnh thị tánh trọng do cung/cúng tế xứ/xử thâm tại duyên chánh yếu 。tịnh đoạn tại khinh 。bình quán cấp vụ quá tiền 。nghĩa vô trọng nhiếp 。cố bác thông dị bộ 。tinh luyện thị phi 。ký bác thả tinh sự vô nghi dự 。dĩ ngoại từ ngõa bình quán lệ thượng đại tiểu trọng khinh đệ thập nhị đa chư tạp tác khí cụ (kỳ lệ luật tự phần ngũ 。tịnh đoạn nhập trọng 。lệ như hậu phán dã )。 初鐵作器(謂鑪冶鍋鉗碪錘鞲具鈷鍛錯鏇等器。并餘有鐵炭等)。 sơ thiết tác khí (vị lô dã oa kiềm châm chuy câu cụ cổ đoán thác/thố tuyền đẳng khí 。tinh dư hữu thiết thán đẳng )。 二陶作器(謂輪繩袋簙鍬钁杴杖一切埏埴等具。并餘泥土塼瓦墼凷等也)。 nhị đào tác khí (vị luân thằng Đại 簙鍬钁杴trượng nhất thiết duyên thực đẳng cụ 。tinh dư nê độ chuyên ngõa kích khối đẳng dã )。 三皮作器(謂瓮瓫床桄刀剗熨鐵雜揮之屬。并餘有皮毛生者不應分)。 tam bì tác khí (vị 瓮瓫sàng quáng đao sản uất thiết tạp huy chi chúc 。tinh dư hữu bì mao sanh giả bất ưng phần )。 四竹作器(謂刀鋸之屬。二是金竹破篾青笨(竺-二+柛)筏。及雚葦茅荻雜草等)。 tứ trúc tác khí (vị đao cứ chi chúc 。nhị thị kim trúc phá miệt thanh bổn (trúc -nhị +柛)phiệt 。cập 雚vi mao địch tạp thảo đẳng )。 五木作器(謂斧鋸竹剗之屬。并彫刻之具。并餘有材木薪蒸柹禮等也)。 ngũ mộc tác khí (vị phủ cứ trúc sản chi chúc 。tinh điêu khắc chi cụ 。tinh dư hữu tài mộc tân chưng thị lễ đẳng dã )。 已前五件種類重收。古德同詞並解云。不問能成所成及餘模塑皆重。此則濫通輕相。取例難分。今以文義相驗。並指能成之器如前者。是故律中。諸木作器無盛處。佛令作囊盛之。故知非所成之鉢器也。若有現成之器。如釜鑊等瓫瓮之屬。並在諸門已收。若準古德收言。則眾具不過此攝。便妄列多位徒費譯功。其熟皮韋具如十誦中入輕。已前伊梨耄羅三皮既是生者。四分不斷。但依氍氀。故知三皮不入分限。邊方皮衣開畜。無三衣相。何必在輕。若至布鄉皮還入重。邊方開坐。何必在輕。縱許皮韋具充資下之用。以一切皮衣不許著故。餘有錐刀雜器之屬準例兩判。若常擬木作者。宜從重收。若常擬隨身補綻者。便從輕限故也。 dĩ tiền ngũ kiện chủng loại trọng thu 。cổ đức đồng từ tịnh giải vân 。bất vấn năng thành sở thành cập dư mô tố giai trọng 。thử tức lạm thông khinh tướng 。thủ lệ nạn/nan phần 。kim dĩ văn nghĩa tướng nghiệm 。tịnh chỉ năng thành chi khí như tiền giả 。thị cố luật trung 。chư mộc tác khí vô thịnh xứ/xử 。Phật lệnh tác nang thịnh chi 。cố tri phi sở thành chi bát khí dã 。nhược hữu hiện thành chi khí 。như phủ hoạch đẳng 瓫瓮chi chúc 。tịnh tại chư môn dĩ thu 。nhược/nhã chuẩn cổ đức thu ngôn 。tức chúng cụ bất quá thử nhiếp 。tiện vọng liệt đa vị đồ phí dịch công 。kỳ thục bì vi cụ như thập tụng trung nhập khinh 。dĩ tiền y lê mạo La tam bì ký thị sanh giả 。tứ phân bất đoạn 。đãn y cù 氀。cố tri tam bì bất nhập phần hạn 。biên phương bì y khai súc 。vô tam y tướng 。hà tất tại khinh 。nhược/nhã chí bố hương bì hoàn nhập trọng 。biên phương khai tọa 。hà tất tại khinh 。túng hứa bì vi cụ sung tư hạ chi dụng 。dĩ nhất thiết bì y bất hứa trước/trứ cố 。dư hữu trùy đao tạp khí chi chúc chuẩn lệ lượng (lưỡng) phán 。nhược/nhã thường nghĩ mộc tác giả 。nghi tùng trọng thu 。nhược/nhã thường nghĩ tùy thân bổ trán giả 。tiện tùng khinh hạn cố dã 。 量處輕重儀本(終) lượng xứ/xử khinh trọng nghi bổn (chung ) 量處輕重儀末 lượng xứ/xử khinh trọng nghi mạt 第十三衣盋坐具鍼筒盛衣貯器。及俱夜羅器(此方譯為隨盋器。即盋內所宬者也)剃刀律並斷輕(其例有三。初衣。二器。三革履。事通五眾)。 đệ thập tam y 盋tọa cụ châm đồng thịnh y trữ khí 。cập câu dạ La khí (thử phương dịch vi tùy 盋khí 。tức 盋nội sở 宬giả dã )thế đao luật tịnh đoạn khinh (kỳ lệ hữu tam 。sơ y 。nhị khí 。tam cách lý 。sự thông ngũ chúng )。 一現成衣服(初明出家所服。後明非出家所服)謂三衣覆膊祇支裙衫帔服坐具諸雜衣裳等(其例有四)。 nhất hiện thành y phục (sơ minh xuất gia sở phục 。hậu minh phi xuất gia sở phục )vị tam y phước bạc kì chi quần sam bí phục tọa cụ chư tạp y thường đẳng (kỳ lệ hữu tứ )。 已前一件隨身所服。名雖多別莫不障形故也。若依僧祇云。覆瘡衣雨浴衣漉水囊二種腰帶臥具入分。五分又云。劫具衣單敷衣(打-丁+親)身衣。若被即臥具之異名也。若下衣。若舍勒(四分云涅槃僧。此名內衣。即舍勒也)是可分。物準上為斷。要是純色所成。若是五納之衣律本開用。五大上色作之。雖綺錯分明乃是山成自爾。既為聖道標式。宜從分之。若錦綺文成之衣。並如後斷。其下領袍(示*(專-寸+(舄-臼)))長袖褊袒祇支加覆苦覆膊增襻胸。如此雜類衣裳形名難具。亦並輕分。由體相乖俗色類不同。不名白衣所服。即開隨用之限。又偏袒裙衫震旦法衣。祇支覆膊天竺本制。將彼例此樣貌俱非。而猶同判在輕。曾無憚懾。若統收衣服相狀皆非本儀。故僧祇中。覆肩祇支皆長四肘二肘。今且約道俗兩分。故開輕重。若深取律制。裙衫亦非(故律中著脫法式。此方不委)如十誦中。褊袖衣複貯衣等。並不令服故。 dĩ tiền nhất kiện tùy thân sở phục 。danh tuy đa biệt mạc bất chướng hình cố dã 。nhược/nhã y tăng kì vân 。phước sang y vũ dục y lộc thủy nang nhị chủng yêu đái ngọa cụ nhập phần 。ngũ phần hựu vân 。kiếp cụ y đan phu y (đả -đinh +thân )thân y 。nhược/nhã bị tức ngọa cụ chi dị danh dã 。nhược/nhã hạ y 。nhược/nhã xá lặc (tứ phân vân Niết Bàn tăng 。thử danh nội y 。tức xá lặc dã )thị khả phần 。vật chuẩn thượng vi đoạn 。yếu thị thuần sắc sở thành 。nhược/nhã thị ngũ nạp chi y luật bổn khai dụng 。ngũ đại thượng sắc tác chi 。tuy ỷ/khỉ thác/thố phân minh nãi thị sơn thành tự nhĩ 。ký vi Thánh đạo tiêu thức 。nghi tùng phần chi 。nhược/nhã cẩm ỷ/khỉ văn thành chi y 。tịnh như hậu đoạn 。kỳ hạ lĩnh bào (thị *(chuyên -thốn +(tích -cữu )))trường/trưởng tụ biển đản kì chi gia phước khổ phước bạc tăng phán hung 。như thử tạp loại y thường hình danh nạn/nan cụ 。diệc tịnh khinh phần 。do thể tướng quai tục sắc loại bất đồng 。bất danh bạch y sở phục 。tức khai tùy dụng chi hạn 。hựu thiên đản quần sam Chấn-đán Pháp y 。kì chi phước bạc Thiên-Trúc bổn chế 。tướng bỉ lệ thử dạng mạo câu phi 。nhi do đồng phán tại khinh 。tằng vô đạn nhiếp 。nhược/nhã thống thu y phục tướng trạng giai phi bổn nghi 。cố tăng kì trung 。phước kiên kì chi giai trường/trưởng tứ trửu nhị trửu 。kim thả ước đạo tục lượng (lưỡng) phần 。cố khai khinh trọng 。nhược/nhã thâm thủ luật chế 。quần sam diệc phi (cố luật trung trước/trứ thoát pháp thức 。thử phương bất ủy )như thập tụng trung 。biển tụ y phức trữ y đẳng 。tịnh bất lệnh phục cố 。 二隨衣所有。謂鉤帶腰繩等用銅鐵竹木鉛錫所成。并衣袋箱襆等。 nhị tùy y sở hữu 。vị câu đái yêu thằng đẳng dụng đồng thiết trúc mộc duyên tích sở thành 。tinh y Đại tương bộc đẳng 。 已前一件並隨衣入輕。又如五分。針綫囊入輕。衣袋前至齊後至腰者。亦入輕。準上諸袋襆等。若以綺錯所成。雖無文相。而同俗中被袋類者。不入分限。 dĩ tiền nhất kiện tịnh tùy y nhập khinh 。hựu như ngũ phần 。châm tuyến nang nhập khinh 。y Đại tiền chí tề hậu chí yêu giả 。diệc nhập khinh 。chuẩn thượng chư Đại bộc đẳng 。nhược/nhã dĩ ỷ/khỉ thác/thố sở thành 。tuy vô văn tướng 。nhi đồng tục trung bị Đại loại giả 。bất nhập phần hạn 。 三成衣財具(謂布絹綾羅紬絁褐褺綿絮之屬。及錦綺繡斑雲霞之像等)。 tam thành y tài cụ (vị bố quyên lăng La trừu 絁hạt 褺miên nhứ chi chúc 。cập cẩm ỷ/khỉ tú ban vân hà chi tượng đẳng )。 已前一件義通重輕。若布絹乃至綿絮之財。但非綺色分明者入分。若錦繡氍氀純同一色。相狀減於法衣者同上輕分。若以青黃赤白黑五大色染。并緋碧紅綠紫等上色染成者。無問多少輕重。並從衣財入分。若補方虎眼檳榔接正眾綵間錯者入重。故五分中。錦綺毛(旁*毛)若氈(謂廣長量如上大者)蚊厨入重故也。又不同綾羅之財。雖衣體交錯。而色相純同故。律開著細鵝文相衣也。義準綾羅絞梭入輕。律開受王大價衣及種種好衣。并開大價疎衣。即知紗葛之屬例分也。 dĩ tiền nhất kiện nghĩa thông trọng khinh 。nhược/nhã bố quyên nãi chí miên nhứ chi tài 。đãn phi ỷ/khỉ sắc phân minh giả nhập phần 。nhược/nhã cẩm tú cù 氀thuần đồng nhất sắc 。tướng trạng giảm ư Pháp y giả đồng thượng khinh phần 。nhược/nhã dĩ thanh hoàng xích bạch hắc ngũ đại sắc nhiễm 。tinh phi bích hồng lục tử đẳng thượng sắc nhiễm thành giả 。vô vấn đa thiểu khinh trọng 。tịnh tùng y tài nhập phần 。nhược/nhã bổ phương hổ nhãn tân lang tiếp chánh chúng thải gian thác/thố giả nhập trọng 。cố ngũ phần trung 。cẩm ỷ/khỉ mao (bàng *mao )nhược/nhã chiên (vị quảng trường/trưởng lượng như thượng Đại giả )văn 厨nhập trọng cố dã 。hựu bất đồng lăng La chi tài 。tuy y thể giao thác/thố 。nhi sắc tướng thuần đồng cố 。luật khai trước/trứ tế nga văn tướng y dã 。nghĩa chuẩn lăng La giảo toa nhập khinh 。luật khai thọ/thụ Vương Đại giá y cập chủng chủng hảo y 。tinh khai Đại giá sơ y 。tức tri sa cát chi chúc lệ phần dã 。 四能成縷綫(謂雜色諸綫無問絲布紵葛纑緝之類。及麻綟絲絢等)。 tứ năng thành lũ tuyến (vị tạp sắc chư tuyến vô vấn ti bố trữ cát lư tập chi loại 。cập ma 綟ti huyến đẳng )。 已前準斷。如善見中。針綫入輕。則不論多少。並從分也。若有虫之繭。著芋之麻。並從重收。 dĩ tiền chuẩn đoạn 。như thiện kiến trung 。châm tuyến nhập khinh 。tức bất luận đa thiểu 。tịnh tùng phần dã 。nhược hữu trùng chi kiển 。trước/trứ dụ chi ma 。tịnh tùng trọng thu 。 二是外道白衣之服。律無正斷。如下義分(其例自二)。 nhị thị ngoại đạo bạch y chi phục 。luật vô chánh đoạn 。như hạ nghĩa phần (kỳ lệ tự nhị )。 初是外道之衣。律本云。繡衣樹皮衣樹葉衣珠瓔珞衣木鉢。及一切外道衣皮衣鳥毛衣人髮馬毛猫牛尾衣等欽跋羅衣。乃至唐國李老餘胤黃幆巾帔等。已前律制不著。義斷重科。由是異道標相非正之服故也。若有所施與亦開受之。若已壞其色相者。除樹皮毛髮。餘者準下入輕分也。 sơ thị ngoại đạo chi y 。luật bổn vân 。tú y thụ/thọ bì y thụ/thọ diệp y châu anh lạc y mộc bát 。cập nhất thiết ngoại đạo y bì y điểu mao y nhân phát mã mao miêu ngưu vĩ y đẳng khâm bạt La y 。nãi chí đường quốc lý lão dư dận hoàng 幆cân bí đẳng 。dĩ tiền luật chế bất trước 。nghĩa đoạn trọng khoa 。do thị dị đạo tiêu tướng phi chánh chi phục cố dã 。nhược hữu sở thí dữ diệc khai thọ/thụ chi 。nhược/nhã dĩ hoại kỳ sắc tướng giả 。trừ thụ/thọ bì mao phát 。dư giả chuẩn hạ nhập khinh phần dã 。 二者是一切白衣所服。律無正斷。義須例準(其例自五)。 nhị giả thị nhất thiết bạch y sở phục 。luật vô chánh đoạn 。nghĩa tu lệ chuẩn (kỳ lệ tự ngũ )。 初常所服用(謂士女袍襦襖子衫袴褌裳裙帔巾帽被矜氈褥靴履之屬)。 sơ thường sở phục dụng (vị sĩ nữ bào nhu áo tử sam khố côn thường quần bí cân mạo bị căng chiên nhục ngoa lý chi chúc )。 已前義判須分二途。謂今昔兩判也。準昔解云。亡五眾生常服用同世軌儀者入重。故佛言。一切白衣服不得畜。為斷惡法次第。理從重收。今不同之。雖文令不服此非斷重也。犯捨財食生過極多。死尚開分。故非重攝。如後義判。若俗人奉施。僧得而未暇改正為法衣者。準斷入輕。有多義故。一佛開受施。二聽說淨。三聽改變如法受用。若色未改。相狀俗衣並入重收。為絕懷俗之心也。廣如鈔中。不同錦綺以體相同俗。必壞色相者聽分。此但相乖而堪附道服。故開改用。若有長髮沙門。心希名貫。衫袴隨俗都絕三衣。道在虛通。俗存我固。既思名繫將何為道。無問死活。俱不可分。余聞。戲女暫披法衣生生常在僧位。今則貪名樂於俗服。義必劫劫恒居背真理路顯然。豈在輕限。又諸律無斷重者。必緣障不許披法服者。縱著俗衣不須入輕。雖佛開著非久用故。如賊奪恐難之類。自餘巾帶等服定非道用。例準重收。氈蓐二件同上所判故也。 dĩ tiền nghĩa phán tu phần nhị đồ 。vị kim tích lượng (lưỡng) phán dã 。chuẩn tích giải vân 。vong ngũ chúng sanh thường phục dụng đồng thế quỹ nghi giả nhập trọng 。cố Phật ngôn 。nhất thiết bạch y phục bất đắc súc 。vi đoạn ác Pháp thứ đệ 。lý tùng trọng thu 。kim bất đồng chi 。tuy văn lệnh bất phục thử phi đoạn trọng dã 。phạm xả tài thực/tự sanh quá/qua cực đa 。tử thượng khai phần 。cố phi trọng nhiếp 。như hậu nghĩa phán 。nhược/nhã tục nhân phụng thí 。tăng đắc nhi vị hạ cải chánh vi Pháp y giả 。chuẩn đoạn nhập khinh 。hữu đa nghĩa cố 。nhất Phật khai thọ/thụ thí 。nhị thính thuyết tịnh 。tam thính cải biến như pháp thọ dụng 。nhược/nhã sắc vị cải 。tướng trạng tục y tịnh nhập trọng thu 。vi tuyệt hoài tục chi tâm dã 。quảng như sao trung 。bất đồng cẩm ỷ/khỉ dĩ thể tướng đồng tục 。tất hoại sắc tướng giả thính phần 。thử đãn tướng quai nhi kham phụ đạo phục 。cố khai cải dụng 。nhược hữu trường/trưởng phát Sa Môn 。tâm hy danh quán 。sam khố tùy tục đô tuyệt tam y 。đạo tại hư thông 。tục tồn ngã cố 。ký tư danh hệ tướng hà vi đạo 。vô vấn tử hoạt 。câu bất khả phần 。dư văn 。hí nữ tạm phi Pháp y sanh sanh thường tại tăng vị 。kim tức tham danh lạc/nhạc ư tục phục 。nghĩa tất kiếp kiếp hằng cư bối chân lý lộ hiển nhiên 。khởi tại khinh hạn 。hựu chư luật vô đoạn trọng giả 。tất duyên chướng bất hứa phi pháp phục giả 。túng trước/trứ tục y bất tu nhập khinh 。tuy Phật khai trước/trứ phi cữu dụng cố 。như tặc đoạt khủng nạn/nan chi loại 。tự dư cân đái đẳng phục định phi đạo dụng 。lệ chuẩn trọng thu 。chiên nhục nhị kiện đồng thượng sở phán cố dã 。 二御暑雨之服(謂褐衣羊裝油帔梭(卄/衣)笠子障熱傘蓋等)。 nhị ngự thử vũ chi phục (vị hạt y dương trang du bí toa (nhập /y )lạp tử chướng nhiệt tản cái đẳng )。 三御寒之服(謂皮裘貂瓔狐狢帽蓐耳手足諸擬宜者)。 tam ngự hàn chi phục (vị bì cừu điêu anh hồ 狢mạo nhục nhĩ thủ túc chư nghĩ nghi giả )。 四莊飾之服(謂花釵纓絡環釧珮綬治身眾具。及鏡奩裝匣瑩飾)。 tứ trang sức chi phục (vị hoa sai anh lạc hoàn xuyến bội thụ trì thân chúng cụ 。cập kính liêm trang hạp oánh sức )。 五朝宗祭服(謂冠幘貂纓大袖裙褶革帶履舄等)。 ngũ triêu tông tế phục (vị quan trách điêu anh Đại tụ quần điệp cách đái lý tích đẳng )。 已前五件並是俗人所服。而比丘時有得者。須分判之。初一之中。羊裝褐衣全俗服類。如上非輕。第二皮服律正制止無宜有開。必是熟財。微供資下亦許分也。第三裝飾之具彌是所制。律本具之。俗態未除。理須除遣。尚不許捉。何得在輕。第四朝服雖非所應。然衫褶之類堪從改換。可入輕收。冠革之徒宜從重攝。餘者例之。 dĩ tiền ngũ kiện tịnh thị tục nhân sở phục 。nhi Tỳ-kheo thời hữu đắc giả 。tu phần phán chi 。sơ nhất chi trung 。dương trang hạt y toàn tục phục loại 。như thượng phi khinh 。đệ nhị bì phục luật chánh chế chỉ vô nghi hữu khai 。tất thị thục tài 。vi cung/cúng tư hạ diệc hứa phần dã 。đệ tam trang sức chi cụ di thị sở chế 。luật bổn cụ chi 。tục thái vị trừ 。lý tu trừ khiển 。thượng bất hứa tróc 。hà đắc tại khinh 。đệ tứ triêu phục tuy phi sở ưng 。nhiên sam điệp chi loại kham tùng cải hoán 。khả nhập khinh thu 。quan cách chi đồ nghi tùng trọng nhiếp 。dư giả lệ chi 。 二器具資。要律斷鉢器入輕。餘者隨事附見(其例有四)。 nhị khí cụ tư 。yếu luật đoạn bát khí nhập khinh 。dư giả tùy sự phụ kiến (kỳ lệ hữu tứ )。 初是正鉢。謂量是三斗已下斗半已上。體是瓦鐵色。唯熏治者是如法器。 sơ thị chánh bát 。vị lượng thị tam đẩu dĩ hạ đẩu bán dĩ thượng 。thể thị ngõa thiết sắc 。duy huân trì giả thị như Pháp khí 。 二是隨鉢。謂次鉢小鉢鍵(金*恣)(鼻柰耶云小淺鐵鉢)并銅鍮盌盞(大小如前量也。及以七筋等總名俱夜羅器也)。 nhị thị tùy bát 。vị thứ bát tiểu bát kiện (kim *tứ )(Tỳ nại da vân tiểu thiển thiết bát )tinh đồng thâu oản trản (đại tiểu như tiền lượng dã 。cập dĩ thất cân đẳng tổng danh câu dạ La khí dã )。 三隨器所宬。謂函袋襆絡巾帊等。 tam tùy khí sở 宬。vị hàm Đại bộc lạc cân 帊đẳng 。 已前三件。若鉢器量體色依法者。律正斷輕。必體是竹木布帛。色是漆油棍鑒者入重。故僧祇云。過量白鉢瓷瓦鐵等入重。以體量不如故也。不同瓶罐等但令量如即堪從用。此是應量彌須準正。其餘隨鉢律本斷輕。而但云俱夜羅器。不顯其相(如五正蒲闍尼五非正佉闍尼等。而有總別二名者也)若準十誦云。小鉢半鉢鍵(金*咨)入分。其隨器袋襆律亦斷賞勞。理從輕限。故五分中鉢囊入分。亦有繡綵裝飾者。可單抽重收。事同繡錦之服。 dĩ tiền tam kiện 。nhược/nhã bát khí lượng thể sắc y Pháp giả 。luật chánh đoạn khinh 。tất thể thị trúc mộc bố bạch 。sắc thị tất du côn giám giả nhập trọng 。cố tăng kì vân 。quá/qua lượng bạch bát từ ngõa thiết đẳng nhập trọng 。dĩ thể lượng bất như cố dã 。bất đồng bình quán đẳng đãn lệnh lượng như tức kham tùng dụng 。thử thị ưng lượng di tu chuẩn chánh 。kỳ dư tùy bát luật bổn đoạn khinh 。nhi đãn vân câu dạ La khí 。bất hiển kỳ tướng (như ngũ chánh bồ xà ni ngũ phi chánh khư-xà-ni đẳng 。nhi hữu tổng biệt nhị danh giả dã )nhược/nhã chuẩn thập tụng vân 。tiểu bát bán bát kiện (kim *tư )nhập phần 。kỳ tùy khí Đại bộc luật diệc đoạn thưởng lao 。lý tùng khinh hạn 。cố ngũ phần trung bát nang nhập phần 。diệc hữu tú thải trang sức giả 。khả đan trừu trọng thu 。sự đồng tú cẩm chi phục 。 四鍼筒具。謂銅瓦木鐵鳥翮所成者。律斷賞勞。義非正重。 tứ châm đồng cụ 。vị đồng ngõa mộc thiết điểu cách sở thành giả 。luật đoạn thưởng lao 。nghĩa phi chánh trọng 。 已前一事乃是小緣人必有之。理須分處。中國多用牙角作者。律制打破。開畜如前。宜入輕分。或以氈作者。或錯綵莊嚴者。或繡纈結絡者。或作錯綺綵袋(號為針線袋也)並是華綺俱從重收。若純色氈袋并所(山/成)之鉢。無問銅鐵多少。並即分也(必積針擬貨亦準上通)。 dĩ tiền nhất sự nãi thị tiểu duyên nhân tất hữu chi 。lý tu phần xứ/xử 。Trung Quốc đa dụng nha giác tác giả 。luật chế đả phá 。khai súc như tiền 。nghi nhập khinh phần 。hoặc dĩ chiên tác giả 。hoặc thác/thố thải trang nghiêm giả 。hoặc tú 纈kết/kiết lạc giả 。hoặc tác thác/thố ỷ/khỉ thải Đại (hiệu vi châm tuyến Đại dã )tịnh thị hoa ỷ/khỉ câu tùng trọng thu 。nhược/nhã thuần sắc chiên Đại tinh sở (sơn /thành )chi bát 。vô vấn đồng thiết đa thiểu 。tịnh tức phần dã (tất tích châm nghĩ hóa diệc chuẩn thượng thông )。 三資下之具。謂皮革屣鞋屩鞾襪巾布裹足。及隨有袋襆等巾帊裹束者。 tam tư hạ chi cụ 。vị bì cách tỉ hài cược ngoa miệt cân bố khoả túc 。cập tùy hữu Đại bộc đẳng cân 帊khoả thúc giả 。 已前一件正律唯明革履一色。餘者不明。依僧祇五分斷。革屣及囊入分。必現有熟皮。準十誦中。繫革屣韋鞾韋鹿韋熟韋裏脚指韋應分。必有生皮理從重攝。然此神州都不服用。嶺表劒南時有著者。若南海諸國五竺道俗皆常所履服也。其形如此方摺屐狀。兼施後踵。邊耳全無。多以革皮作之。若以鞾履例準義亦開分。鞾履鞋屨時有三臺。龍鳳及錯綫綺繡刺成者。若非純色宜入重收。或有平鞾尖鞾。律無正斷。然五分中以靴(革*雍)太深為世所譏。理非懷道者所踐。平鞾異俗可入輕分。尖全乖道。準入重攝。若準天竺複羅形如皮鞾。面前決開。行則左右掩繫。必平尖二鞾似此相從。並準入輕。餘有短(革*雍)高頭類。列亦宜從履屨同斷。 dĩ tiền nhất kiện chánh luật duy minh cách lý nhất sắc 。dư giả bất minh 。y tăng kì ngũ phần đoạn 。cách tỉ cập nang nhập phần 。tất hiện hữu thục bì 。chuẩn thập tụng trung 。hệ cách tỉ vi ngoa vi lộc vi thục vi lý cước chỉ vi ưng phần 。tất hữu sanh bì lý tùng trọng nhiếp 。nhiên thử thần châu đô bất phục dụng 。lĩnh biểu 劒Nam thời hữu trước/trứ giả 。nhược/nhã Nam hải chư quốc ngũ trúc đạo tục giai thường sở lý phục dã 。kỳ hình như thử phương triệp kịch trạng 。kiêm thí hậu chủng 。biên nhĩ toàn vô 。đa dĩ cách bì tác chi 。nhược/nhã dĩ ngoa lý lệ chuẩn nghĩa diệc khai phần 。ngoa lý hài lũ thời hữu tam đài 。long phượng cập thác/thố tuyến ỷ/khỉ tú thứ thành giả 。nhược/nhã phi thuần sắc nghi nhập trọng thu 。hoặc hữu bình ngoa tiêm ngoa 。luật vô chánh đoạn 。nhiên ngũ phần trung dĩ ngoa (cách *ung )thái thâm vi thế sở ky 。lý phi hoài đạo giả sở tiễn 。bình ngoa dị tục khả nhập khinh phần 。tiêm toàn quai đạo 。chuẩn nhập trọng nhiếp 。nhược/nhã chuẩn Thiên-Trúc phức La hình như bì ngoa 。diện tiền quyết khai 。hạnh/hành/hàng tức tả hữu yểm hệ 。tất bình tiêm nhị ngoa tự thử tướng tùng 。tịnh chuẩn nhập khinh 。dư hữu đoản (cách *ung )cao đầu loại 。liệt diệc nghi tùng lý lũ đồng đoạn 。 重之曰。上準律文例斷。出處的明。而神解不同。意用難約。理須分門逞路。以義相收。然重輕兩物罪相須知。必先究委定其綱致。則相種曉據。便處斷懍然。譬臨深履薄。詳而後述者。其在茲乎。然僧物乃多。或一部二部。或四種八種。今但約位就人。四科皆盡。故隨科條理。並如下引。 trọng chi viết 。thượng chuẩn luật văn lệ đoạn 。xuất xứ/xử đích minh 。nhi Thần giải bất đồng 。ý dụng nạn/nan ước 。lý tu phần môn sính lộ 。dĩ nghĩa tướng thu 。nhiên trọng khinh lượng (lưỡng) vật tội tướng tu tri 。tất tiên cứu ủy định kỳ cương trí 。tức tướng chủng hiểu cứ 。tiện xứ/xử đoạn lẫm nhiên 。thí lâm thâm lý bạc 。tường nhi hậu thuật giả 。kỳ tại tư hồ 。nhiên tăng vật nãi đa 。hoặc nhất bộ nhị bộ 。hoặc tứ chủng bát chủng 。kim đãn ước vị tựu nhân 。tứ khoa giai tận 。cố tùy khoa điều lý 。tịnh như hạ dẫn 。 一局限常住僧物。謂約界限不通餘寺。恒供別住。故云然也。物相如何。即田園房宇山林池澤人畜等是也。若盜損斯物罪科二重。有主望監治(即主掌者)無護通僧結。滿五皆擯棄。不至須眾治。有人言。盜僧物者唯結偷蘭。由體遍四方之僧。乃錢不滿五故也。如律中時有比丘。盜分僧物以為四分。但結偷蘭者。文成證也。余則謂之不然。何者律據暫遮僧也。初為在村行惡污染俗家。僧眾往檳。故生斯計。分物且屬四人僧。則住無安所。內財既不有損。外跡彌復澄消。以此遮僧。可為明略。然本非長永。故罪事不成。律據本情依情權結。所以身子目連深鑒緣據。還依本計明判不成。故使眾僧仍舊復用。若盜必結。正隨物多少雖罪階二位(謂滿五波羅夷。減五偷蘭遮也)莫非決屬也。若奪斯物。望主極刑。以損我故罰他。罪則究竟。若不損故還我。罪則方便。方便故可奪。彼此無瑕。究竟故屬他。自他同惱。出在僧祇。聖量明乎善見婆沙。故彼律云。時有知事比丘。以僧物為佛法兩用。佛言。波羅夷。此豈望四方而通方便也。必若疑於四方常住交雜重輕者。又彼文云。假使能集十方僧。共分此物亦不得也。故知通望一僧總為一主。畢竟無分此物也。如何約數言可分之。言可分者。謂四方現前及四方常住物耳。律本乃云。若僧若眾多人若一人。不應分此物賣此物。及自入己者。此據別時因過為言。若諸部相融分賣明顯。故律令迴易田地。論許轉貿房堂。開則坦然公行。制則為遮心過。必有須微奪者。不得不微。皆謂賊情猶豫未決也。今別屬已定。如何還奪。若故奪者。還及坐之。故律本云。時有奪劫者物。佛言波羅夷。是名賊復奪賊。正教如此。奪剝彌難。既令他犯盜。必須納現贓。贓既返收。罪便虛結。非為損物。盜則空來。若此任法司。便推繩酷濫九橫陳之。終古五枉更衍將來。余以凡語難依聖情易照。可依僧祇明斷隨物重輕。必五眾亡後。入重之財處斷或違。如下顯相。若當別主所護望主結其二罪(謹慎防守望僧結之。怠惰慢藏則望引護)若現僧共分同賣。皆望常住結之(謂滿五皆須棄。減者偷蘭遮也)並如大鈔隨相釋之。此則文據(怡-台+畫)然。譬猶天分地裂形聲大矣。人誰惑哉。若昏冐未悛。乃抱昔習者。良以惡類卒而難屏故也。 nhất cục hạn thường trụ tăng vật 。vị ước giới hạn bất thông dư tự 。hằng cung/cúng biệt trụ/trú 。cố vân nhiên dã 。vật tướng như hà 。tức điền viên phòng vũ sơn lâm trì trạch nhân súc đẳng thị dã 。nhược/nhã đạo tổn tư vật tội khoa nhị trọng 。hữu chủ vọng giam trì (tức chủ chưởng giả )vô hộ thông tăng kết/kiết 。mãn ngũ giai bấn khí 。bất chí tu chúng trì 。hữu nhân ngôn 。đạo tăng vật giả duy kết/kiết thâu lan 。do thể biến tứ phương chi tăng 。nãi tiễn bất mãn ngũ cố dã 。như luật trung thời hữu Tỳ-kheo 。đạo phần tăng vật dĩ vi tứ phân 。đãn kết/kiết thâu lan giả 。văn thành chứng dã 。dư tức vị chi bất nhiên 。hà giả luật cứ tạm già tăng dã 。sơ vi tại thôn hạnh/hành/hàng ác ô nhiễm tục gia 。tăng chúng vãng tân 。cố sanh tư kế 。phần vật thả chúc tứ nhân tăng 。tức trụ/trú vô an sở 。nội tài ký bất hữu tổn 。ngoại tích di phục trừng tiêu 。dĩ thử già tăng 。khả vi minh lược 。nhiên bổn phi trường/trưởng vĩnh 。cố tội sự bất thành 。luật cứ bổn Tình y Tình quyền kết/kiết 。sở dĩ Thân tử Mục liên thâm giám duyên cứ 。hoàn y bản kế minh phán bất thành 。cố sử chúng tăng nhưng cựu phục dụng 。nhược/nhã đạo tất kết/kiết 。chánh tùy vật đa thiểu tuy tội giai nhị vị (vị mãn ngũ ba-la-di 。giảm ngũ thâu lan già dã )mạc phi quyết chúc dã 。nhược/nhã đoạt tư vật 。vọng chủ cực hình 。dĩ tổn ngã cố phạt tha 。tội tức cứu cánh 。nhược/nhã bất tổn cố hoàn ngã 。tội tức phương tiện 。phương tiện cố khả đoạt 。bỉ thử vô hà 。cứu cánh cố chúc tha 。tự tha đồng não 。xuất tại tăng kì 。thánh lượng minh hồ thiện kiến Bà sa 。cố bỉ luật vân 。thời hữu tri sự Tỳ-kheo 。dĩ tăng vật vi Phật Pháp lượng (lưỡng) dụng 。Phật ngôn 。ba-la-di 。thử khởi vọng tứ phương nhi thông phương tiện dã 。tất nhược/nhã nghi ư tứ phương thường trụ giao tạp trọng khinh giả 。hựu bỉ văn vân 。giả sử năng tập thập phương tăng 。cọng phần thử vật diệc bất đắc dã 。cố tri thông vọng nhất tăng tổng vi nhất chủ 。tất cánh vô phần thử vật dã 。như hà ước số ngôn khả phần chi 。ngôn khả phần giả 。vị tứ phương hiện tiền cập tứ phương thường trụ vật nhĩ 。luật bổn nãi vân 。nhược/nhã tăng nhã chúng đa nhân nhược/nhã nhất nhân 。bất ưng phần thử vật mại thử vật 。cập tự nhập kỷ giả 。thử cứ biệt thời nhân quá/qua vi ngôn 。nhược/nhã chư bộ tướng dung phần mại minh hiển 。cố luật lệnh hồi dịch điền địa 。luận hứa chuyển mậu phòng đường 。khai tức thản nhiên công hạnh/hành/hàng 。chế tức vi già tâm quá/qua 。tất hữu tu vi đoạt giả 。bất đắc bất vi 。giai vị tặc Tình do dự vị quyết dã 。kim biệt chúc dĩ định 。như hà hoàn đoạt 。nhược/nhã cố đoạt giả 。hoàn cập tọa chi 。cố luật bổn vân 。thời hữu đoạt kiếp giả vật 。Phật ngôn ba-la-di 。thị danh tặc phục đoạt tặc 。chánh giáo như thử 。đoạt bác di nạn/nan 。ký lệnh tha phạm đạo 。tất tu nạp hiện tang 。tang ký phản thu 。tội tiện hư kết/kiết 。phi vi tổn vật 。đạo tức không lai 。nhược/nhã thử nhâm Pháp ti 。tiện thôi thằng khốc lạm cửu hoạnh trần chi 。chung cổ ngũ uổng cánh diễn tướng lai 。dư dĩ phàm ngữ nạn/nan y Thánh Tình dịch chiếu 。khả y tăng kì minh đoạn tùy vật trọng khinh 。tất ngũ chúng vong hậu 。nhập trọng chi tài xứ/xử đoạn hoặc vi 。như hạ hiển tướng 。nhược/nhã đương biệt chủ sở hộ vọng chủ kết/kiết kỳ nhị tội (cẩn thận phòng thủ vọng tăng kết/kiết chi 。đãi nọa mạn tạng tức vọng dẫn hộ )nhược/nhã hiện tăng cọng phần đồng mại 。giai vọng thường trụ kết/kiết chi (vị mãn ngũ giai tu khí 。giảm giả thâu lan già dã )tịnh như Đại sao tùy tướng thích chi 。thử tức văn cứ (di -đài +họa )nhiên 。thí do Thiên phần địa liệt hình thanh Đại hĩ 。nhân thùy hoặc tai 。nhược/nhã hôn 冐vị thuân 。nãi bão tích tập giả 。lương dĩ ác loại tốt nhi nạn/nan bình cố dã 。 二者四方常住僧物。謂義通域外。事限坊中。故云然也。物相如何。即現熟僧供分噉之物是也。若盜此物罪亦兩科。主掌自偷罪便單結(謂望四方僧人無滿。五分唯結偷蘭遮。約體分三品故也)若有主守護望別結輕重(謂滿不滿故也)有人云。無問生熟食具。盜者偷蘭余亦謂之不然。謂物體通局也。前以人被四方法均凡聖故。罪分二品。並約根本究竟。今集僧分食。謂是可食者分之。及至撾繫鐘磐。何曾均行米麫。但以四方僧侶望剎為家。法食義通。臨時進飯。今若方中賦粟。理須饋造。若待成熟限期已過。終非急濟。豈曰當飢畫餅劇談驗之今矣。故佛令聲召八方依時通給。受者執鉢而仰請。授者歡心而俯施。皆即可進口。不待火成。若猶須搗炊。便應持釜鑊五熟之器。制必畜之。此則罪漲滔天。福流沈地。必若然者則自煮內煮纏附未央。壞生熟生卒難逃責。今以凡心叵禁。聖制易依。故僧祇中。時有盜將僧食還房。佛言偷蘭。此約四方僧不滿五也。善見論中。結重罪者為約守護為言耳。此則輕重明文。深有所以故結也。前達通收輕重者濫委彌彰。然教有開合。前後相融。若執現文俱須重斷。故薩婆多云。不打鐘而噉僧食者犯盜。善見論云。至空寺不擊磬。而食果者亦犯盜。此又正論明判。承古彌難。而文但言盜。故盜通大小也。故彼多見母等三論。並云隨直多少結。而不定罪名。準例如上。約判想無差貳也。由作法集僧但分可噉之食。則米麫穀麥不是僧分。若本由此等熟則可分。故入輕者。則田疇六畜園樹五行火調之器須分。百穀之糧均給。既飯時無此。正法唯指現噉科之。故知能熟眾具生舉儭糧。即是不分僧物。義同前段。重物有損結之極刑。文如本鈔所明。部別照鏡。以外五眾云歿。現成熟食宜同上律具解。通望四方不滿。但結一品偷蘭。必供濟別住義通事局。宜作白二羯磨分。上二物送給他寺者。佛正開之。 nhị giả tứ phương thường trụ tăng vật 。vị nghĩa thông vực ngoại 。sự hạn phường trung 。cố vân nhiên dã 。vật tướng như hà 。tức hiện thục tăng cung/cúng phần đạm chi vật thị dã 。nhược/nhã đạo thử vật tội diệc lượng (lưỡng) khoa 。chủ chưởng tự thâu tội tiện đan kết/kiết (vị vọng tứ phương tăng nhân vô mãn 。ngũ phần duy kết/kiết thâu lan già 。ước thể phần tam phẩm cố dã )nhược hữu chủ thủ hộ vọng biệt kết/kiết khinh trọng (vị mãn bất mãn cố dã )hữu nhân vân 。vô vấn sanh thục thực/tự cụ 。đạo giả thâu lan dư diệc vị chi bất nhiên 。vị vật thể thông cục dã 。tiền dĩ nhân bị tứ phương Pháp quân phàm Thánh cố 。tội phần nhị phẩm 。tịnh ước căn bản cứu cánh 。kim tập tăng phần thực/tự 。vị thị khả thực/tự giả phần chi 。cập chí qua hệ chung bàn 。hà tằng quân hạnh/hành/hàng mễ miến 。đãn dĩ tứ phương tăng lữ vọng sát vi gia 。pháp thực nghĩa thông 。lâm thời tiến/tấn phạn 。kim nhược/nhã phương trung phú túc 。lý tu quỹ tạo 。nhược/nhã đãi thành thục hạn kỳ dĩ quá/qua 。chung phi cấp tế 。khởi viết đương cơ họa bính kịch đàm nghiệm chi kim hĩ 。cố Phật lệnh thanh triệu bát phương y thời thông cấp 。thọ/thụ giả chấp bát nhi ngưỡng thỉnh 。thọ/thụ giả hoan tâm nhi phủ thí 。giai tức khả tiến/tấn khẩu 。bất đãi hỏa thành 。nhược/nhã do tu đảo xuy 。tiện ưng trì phủ hoạch ngũ thục chi khí 。chế tất súc chi 。thử tức tội trướng thao Thiên 。phước lưu trầm địa 。tất nhược/nhã nhiên giả tức tự chử nội chử triền phụ vị ương 。hoại sanh thục sanh tốt nạn/nan đào trách 。kim dĩ phàm tâm phả cấm 。Thánh chế dịch y 。cố tăng kì trung 。thời hữu đạo tướng tăng thực/tự hoàn phòng 。Phật ngôn thâu lan 。thử ước tứ phương tăng bất mãn ngũ dã 。thiện kiến luận trung 。kết/kiết trọng tội giả vi ước thủ hộ vi ngôn nhĩ 。thử tức khinh trọng minh văn 。thâm hữu sở dĩ cố kết/kiết dã 。tiền đạt thông thu khinh trọng giả lạm ủy di chương 。nhiên giáo hữu khai hợp 。tiền hậu tướng dung 。nhược/nhã chấp hiện văn câu tu trọng đoạn 。cố tát bà đa vân 。bất đả chung nhi đạm tăng thực/tự giả phạm đạo 。thiện kiến luận vân 。chí không tự bất kích khánh 。nhi thực/tự quả giả diệc phạm đạo 。thử hựu chánh luận minh phán 。thừa cổ di nạn/nan 。nhi văn đãn ngôn đạo 。cố đạo thông đại tiểu dã 。cố bỉ đa kiến mẫu đẳng tam luận 。tịnh vân tùy trực đa thiểu kết/kiết 。nhi bất định tội danh 。chuẩn lệ như thượng 。ước phán tưởng vô sái nhị dã 。do tác pháp tập tăng đãn phần khả đạm chi thực/tự 。tức mễ miến cốc mạch bất thị tăng phần 。nhược/nhã bổn do thử đẳng thục tức khả phần 。cố nhập khinh giả 。tức điền trù lục súc viên thụ/thọ ngũ hành hỏa điều chi khí tu phần 。bách cốc chi lương quân cấp 。ký phạn thời vô thử 。chánh pháp duy chỉ hiện đạm khoa chi 。cố tri năng thục chúng cụ sanh cử sấn lương 。tức thị bất phần tăng vật 。nghĩa đồng tiền đoạn 。trọng vật hữu tổn kết/kiết chi cực hình 。văn như bổn sao sở minh 。bộ biệt chiếu kính 。dĩ ngoại ngũ chúng vân một 。hiện thành thục thực/tự nghi đồng thượng luật cụ giải 。thông vọng tứ phương bất mãn 。đãn kết/kiết nhất phẩm thâu lan 。tất cung/cúng tế biệt trụ/trú nghĩa thông sự cục 。nghi tác bạch nhị Yết-ma phần 。thượng nhị vật tống cấp tha tự giả 。Phật chánh khai chi 。 三者四方現前僧物。謂情通內外。立法遮分。即道俗七眾為僧得之施。存亡五眾入分。輕物等是也。若據量罪相亦結兩途。主掌自偷則望四方僧不滿五。唯結偷蘭遮。若有別主望別結重。此謂未加法前故名僧財物。則望三千世界一化通僧。皆獲福利。反資施主。若盜此物望僧結之。而僧終難集。義須法約。故聖令羯磨遮制外來。若已加白二。物局現集之僧。而令通付一人。任其量數分給。若執掌自盜罪望現前結之。若盜者避守護人罪便兩結(謂專守望僧法。慢藏望守護結)故善生經云。亡比丘物未羯磨前取望十方僧罪輕(謂治輕。業重也)若已羯磨望現前僧罪重(謂現治雖重。未來業輕也)。 tam giả tứ phương hiện tiền tăng vật 。vị Tình thông nội ngoại 。lập pháp già phần 。tức đạo tục thất chúng vi tăng đắc chi thí 。tồn vong ngũ chúng nhập phần 。khinh vật đẳng thị dã 。nhược/nhã cứ lượng tội tướng diệc kết/kiết lượng (lưỡng) đồ 。chủ chưởng tự thâu tức vọng tứ phương tăng bất mãn ngũ 。duy kết/kiết thâu lan già 。nhược hữu biệt chủ vọng biệt kết/kiết trọng 。thử vị vị gia Pháp tiền cố danh tăng tài vật 。tức vọng tam thiên thế giới nhất hóa thông tăng 。giai hoạch phước lợi 。phản tư thí chủ 。nhược/nhã đạo thử vật vọng tăng kết/kiết chi 。nhi tăng chung nạn/nan tập 。nghĩa tu Pháp ước 。cố Thánh lệnh Yết-ma già chế ngoại lai 。nhược/nhã dĩ gia bạch nhị 。vật cục hiện tập chi tăng 。nhi lệnh thông phó nhất nhân 。nhâm kỳ lượng số phần cấp 。nhược/nhã chấp chưởng tự đạo tội vọng hiện tiền kết/kiết chi 。nhược/nhã đạo giả tị thủ hộ nhân tội tiện lượng (lưỡng) kết/kiết (vị chuyên thủ vọng tăng Pháp 。mạn tạng vọng thủ hộ kết/kiết )cố thiện sanh Kinh vân 。vong Tỳ-kheo vật vị Yết-ma tiền thủ vọng thập phương tăng tội khinh (vị trì khinh 。nghiệp trọng dã )nhược/nhã dĩ Yết-ma vọng hiện tiền tăng tội trọng (vị hiện trì tuy trọng 。vị lai nghiệp khinh dã )。 四者當分現前僧物。謂供身眾具限分衣資也。猶事局別人。非望僧結。罪居兩位。大如上陳。皆望現前一身為財主。縱有多人同活通望俱一科之。猶財事既均故淨捨俱受。律本云。誰犯尼薩耆。佛言。若僧若眾多人若一人。準此一人說淨通皆不犯罪也。如僧祇云。若眾多人分得。分已中有善毘尼人。為說淨者一切不犯。若多人共財雖犯過限。而無有罪。以物雖現在情乖事別必須分破。方名入已。故彼律云。若多人共分未入手等。過日不犯捨墮。若盜此物望護主結之(即例囑授有勞仰而奪者)。 tứ giả đương phần hiện tiền tăng vật 。vị cung/cúng thân chúng cụ hạn phần y tư dã 。do sự cục biệt nhân 。phi vọng tăng kết/kiết 。tội cư lượng (lưỡng) vị 。Đại như thượng trần 。giai vọng hiện tiền nhất thân vi tài chủ 。túng hữu đa nhân đồng hoạt thông vọng câu nhất khoa chi 。do tài sự ký quân cố tịnh xả câu thọ/thụ 。luật bổn vân 。thùy phạm ni tát kì 。Phật ngôn 。nhược/nhã tăng nhã chúng đa nhân nhược/nhã nhất nhân 。chuẩn thử nhất nhân thuyết tịnh thông giai bất phạm tội dã 。như tăng kì vân 。nhược/nhã chúng đa nhân phần đắc 。phần dĩ trung hữu thiện Tỳ ni nhân 。vi thuyết tịnh giả nhất thiết bất phạm 。nhược/nhã đa nhân cọng tài tuy phạm quá/qua hạn 。nhi vô hữu tội 。dĩ vật tuy hiện tại Tình quai sự biệt tất tu phần phá 。phương danh nhập dĩ 。cố bỉ luật vân 。nhược/nhã đa nhân cọng phần vị nhập thủ đẳng 。quá/qua nhật bất phạm xả đọa 。nhược/nhã đạo thử vật vọng hộ chủ kết/kiết chi (tức lệ chúc thọ/thụ hữu lao ngưỡng nhi đoạt giả )。 余以輕重難分。隨事條緒雖物名具顯判決灼然。猶恐類聚繁多卒尋難曉。便私情斟酌。任意驅除。迴重從輕。便招極法。轉輕從重。亦陷刑科。或囑授未成。曲筆斷與。或負債漠落勇意付他。或前事實虛。或在緣難練。遂私懷賕納託勢。隨情迴換重輕。罔冒僧利。並皆重罪。懺脫難期。故重委格言前後唱示。既位非初果。抵債義難。必通濫始終。方可科擬。 dư dĩ khinh trọng nạn/nan phần 。tùy sự điều tự tuy vật danh cụ hiển phán quyết chước nhiên 。do khủng loại tụ phồn đa tốt tầm nạn/nan hiểu 。tiện tư Tình châm chước 。nhâm ý khu trừ 。hồi trọng tùng khinh 。tiện chiêu cực Pháp 。chuyển khinh tùng trọng 。diệc hãm hình khoa 。hoặc chúc thọ/thụ vị thành 。khúc bút đoạn dữ 。hoặc phụ trái mạc lạc dũng ý phó tha 。hoặc tiền sự thật hư 。hoặc tại duyên nạn/nan luyện 。toại tư hoài cầu nạp thác thế 。tùy tình hồi hoán trọng khinh 。võng mạo tăng lợi 。tịnh giai trọng tội 。sám thoát nạn/nan kỳ 。cố trọng ủy cách ngôn tiền hậu xướng thị 。ký vị phi sơ quả 。để trái nghĩa nạn/nan 。tất thông lạm thủy chung 。phương khả khoa nghĩ 。 第二次用義門收束。顯開制所由出。處斷條緒雖與上門交映。而意在悟迷。前但約相用分。而未通輕重深意。今隨義曲解。以類統收。顯其聖教明文。拔其量處弘致。有殊途故分無爽。然五眾亡物大要有三。一制令畜物。謂不得不有。即衣鉢坐具等。此並入輕(謂輕可隨身資道要務故)二不制令畜物。謂畜便妨道。故制止之。即人畜寶物等。此斷在重(謂事資任重附俗心強。雖有疎緣始益終損也)三聽開畜物。謂畜不畜俱得。即供身眾具等。此通輕重(謂待緣及益。本懷據道。道在清虛。隨機開制故也)。 đệ nhị thứ dụng nghĩa môn thu thúc 。hiển khai chế sở do xuất 。xứ/xử đoạn điều tự tuy dữ thượng môn giao ánh 。nhi ý tại ngộ mê 。tiền đãn ước tướng dụng phần 。nhi vị thông khinh trọng thâm ý 。kim tùy nghĩa khúc giải 。dĩ loại thống thu 。hiển kỳ Thánh giáo minh văn 。bạt kỳ lượng xứ/xử hoằng trí 。hữu thù đồ cố phần vô sảng 。nhiên ngũ chúng vong vật Đại yếu hữu tam 。nhất chế lệnh súc vật 。vị bất đắc bất hữu 。tức y bát tọa cụ đẳng 。thử tịnh nhập khinh (vị khinh khả tùy thân tư đạo yếu vụ cố )nhị bất chế lệnh súc vật 。vị súc tiện phương đạo 。cố chế chỉ chi 。tức nhân súc bảo vật đẳng 。thử đoạn tại trọng (vị sự tư nhâm trọng phụ tục tâm cường 。tuy hữu sơ duyên thủy ích chung tổn dã )tam thính khai súc vật 。vị súc bất súc câu đắc 。tức cung/cúng thân chúng cụ đẳng 。thử thông khinh trọng (vị đãi duyên cập ích 。bổn hoài cứ đạo 。đạo tại thanh hư 。tùy ky khai chế cố dã )。 次解第一制令畜物。初引文制畜。後引文斷輕。其例有三。 thứ giải đệ nhất chế lệnh súc vật 。sơ dẫn văn chế súc 。hậu dẫn văn đoạn khinh 。kỳ lệ hữu tam 。 一者三衣。謂僧伽梨(上衣也)欝多羅僧(中衣也)安陀會(此云下著衣)律本云。自今已去畜三衣。不得過。多論云。一切外道無此三名。佛自制立。阿含云。此名法衣也。 nhất giả tam y 。vị tăng già lê (thượng y dã )uất Ta-la tăng (trung y dã )an đà hội (thử vân hạ trước y )luật bổn vân 。tự kim dĩ khứ súc tam y 。bất đắc quá/qua 。đa luận vân 。nhất thiết ngoại đạo vô thử tam danh 。Phật tự chế lập 。A Hàm vân 。thử danh Pháp y dã 。 二者鉢器。謂鉢多羅(此單翻為鉢也)律本云。自今應持鉢行用鐵泥作應量受。僧祇云。此恒沙佛標誌。經中名為應器也。 nhị giả bát khí 。vị bát đa la (thử đan phiên vi bát dã )luật bổn vân 。tự kim ưng trì bát hạnh/hành/hàng dụng thiết nê tác ưng lượng thọ/thụ 。tăng kì vân 。thử hằng sa Phật tiêu chí 。Kinh trung danh vi ưng khí dã 。 三者坐具。謂尼師壇也(此翻為坐具。如世中所用坐者。亦名坐臥具。即三衣總名。亦為臥具。如世敷被之總名也)律本為身為衣為臥具故制必畜之。僧祇云。此是隨坐衣。不得惡用也。 tam giả tọa cụ 。vị ni sư đàn dã (thử phiên vi tọa cụ 。như thế trung sở dụng tọa giả 。diệc danh tọa ngọa cụ 。tức tam y tổng danh 。diệc vi ngọa cụ 。như thế phu bị chi tổng danh dã )luật bổn vi thân vi y vi ngọa cụ cố chế tất súc chi 。tăng kì vân 。thử thị tùy tọa y 。bất đắc ác dụng dã 。 已前三件並入輕者。由資道正要。聖制令畜。止令隨身。不令欠減故佛言。所行之處與衣鉢俱無所顧戀。猶如飛鳥。以此文證所為處重。非不如法。故入輕收。由並制受持無緣輒捨。必有違離俱結正愆。故法衣以覆身。應器以資養。尼師壇具用以安坐。必若乖制並制有罪。 dĩ tiền tam kiện tịnh nhập khinh giả 。do tư đạo chánh yếu 。Thánh chế lệnh súc 。chỉ lệnh tùy thân 。bất lệnh khiếm giảm cố Phật ngôn 。sở hạnh chi xứ/xử dữ y bát câu vô sở cố luyến 。do như phi điểu 。dĩ thử văn chứng sở vi xứ/xử trọng 。phi bất như pháp 。cố nhập khinh thu 。do tịnh chế thọ trì vô duyên triếp xả 。tất hữu vi ly câu kết/kiết chánh khiên 。cố Pháp y dĩ phước thân 。ưng khí dĩ tư dưỡng 。ni sư đàn cụ dụng dĩ an tọa 。tất nhược/nhã quai chế tịnh chế hữu tội 。 次解第二制不聽畜物。初引文證制不許。後明斷在重意(其例自五)。 thứ giải đệ nhị chế bất thính súc vật 。sơ dẫn văn chứng chế bất hứa 。hậu minh đoạn tại trọng ý (kỳ lệ tự ngũ )。 初田園種植。律本中自種樹。若教他不為佛法僧者。名為行惡行。善見云。居士施田地。別人不得受。五分若施僧田宅聽受。使淨人知之。 sơ điền viên chủng thực 。luật bổn trung tự chủng thụ/thọ 。nhược/nhã giáo tha bất vi Phật pháp tăng giả 。danh vi hạnh/hành/hàng ác hành 。thiện kiến vân 。Cư-sĩ thí điền địa 。biệt nhân bất đắc thọ/thụ 。ngũ phần nhược/nhã thí tăng điền trạch thính thọ 。sử tịnh nhân tri chi 。 二養育人畜。律本中大小持戒犍度中云。沙門釋子不同餘外道廣畜人畜等(廣明制斷)僧祇云。施僧奴婢及諸畜生。一切別人不得自受。為料理僧故。受已付僧。 nhị dưỡng dục nhân súc 。luật bổn trung đại tiểu trì giới kiền độ trung vân 。Sa Môn Thích tử bất đồng dư ngoại đạo quảng súc nhân súc đẳng (quảng minh chế đoạn )tăng kì vân 。thí tăng nô tỳ cập chư súc sanh 。nhất thiết biệt nhân bất đắc tự thọ 。vi liêu lý tăng cố 。thọ/thụ dĩ phó tăng 。 三伎樂眾歡具。律本云。受十戒者。不應觀聽伎樂等。善見云。若施樂器者。不得捉。得賣。 tam kĩ nhạc chúng hoan cụ 。luật bổn vân 。thọ/thụ thập giới giả 。bất ưng quán thính kĩ nhạc đẳng 。thiện kiến vân 。nhược/nhã thí lạc/nhạc khí giả 。bất đắc tróc 。đắc mại 。 四五兵戎器。律本中不許比丘見諸兵戰乃至戲笑等。善見云。若施器仗者僧應打壞。不得賣。薩婆多云。若以似寶或作男子莊嚴具。如矛矟軍器樂器。不得手投。 tứ ngũ binh nhung khí 。luật bổn trung bất hứa Tỳ-kheo kiến chư binh chiến nãi chí hí tiếu đẳng 。thiện kiến vân 。nhược/nhã thí khí trượng giả tăng ưng đả hoại 。bất đắc mại 。tát bà đa vân 。nhược/nhã dĩ tự bảo hoặc tác nam tử trang nghiêm cụ 。như mâu sáo quân khí lạc/nhạc khí 。bất đắc thủ đầu 。 五錢穀七寶。律本云。有施錢寶者。付淨人掌云。此不淨物汝當知之。餘不開。僧祇中錢寶等入重。已成百一物者入輕。非謂金寶之器物也。謂似寶銅鐵作者。若不爾者豈有比丘執而受用。可上下求文。薩婆多云。若金銀摩尼真珠珊瑚車渠碼碯七寶捉者犯墮。若似寶銅鐵等及雜色珠。不入百一物數者。捉取得吉羅。不取如法說淨者得。準付淨主知之。僧祇中乃至知事人不得。捉三寶金銀錢等及形像者皆墮。善見云。比丘不得捉生種子。必有施者依多論。十日內說淨付俗人知之。 ngũ tiễn cốc thất bảo 。luật bổn vân 。Hữu thí tiễn bảo giả 。phó tịnh nhân chưởng vân 。thử bất tịnh vật nhữ đương tri chi 。dư bất khai 。tăng kì trung tiễn bảo đẳng nhập trọng 。dĩ thành bách nhất vật giả nhập khinh 。phi vị kim bảo chi khí vật dã 。vị tự bảo đồng thiết tác giả 。nhược/nhã bất nhĩ giả khởi hữu Tỳ-kheo chấp nhi thọ dụng 。khả thượng hạ cầu văn 。tát bà đa vân 。nhược/nhã kim ngân ma-ni trân châu san hô xa cừ mã não thất bảo tróc giả phạm đọa 。nhược/nhã tự bảo đồng thiết đẳng cập tạp sắc châu 。bất nhập bách nhất vật số giả 。tróc thủ đắc cát la 。bất thủ như pháp thuyết tịnh giả đắc 。chuẩn phó tịnh chủ tri chi 。tăng kì trung nãi chí tri sự nhân bất đắc 。tróc Tam Bảo kim ngân tiễn đẳng cập hình tượng giả giai đọa 。thiện kiến vân 。Tỳ-kheo bất đắc tróc sanh chủng tử 。tất hữu thí giả y đa luận 。thập nhật nội thuyết tịnh phó tục nhân tri chi 。 已前五件通入重攝。並招譏障道之元首也。初田園務。俗鄙儒士尚不窺臨。況復出世五眾。理非身所監護。故智度論中云。下邪命者。謂耕田種植取利活命。離此經營方名正命。今親自執役。或教人裁種。污家惡行生過妨道。染謗尤深。故入重攝。第二制者人畜生命事待資給。比丘清舉高標濟遠。今人畜同聚。穢亂事深。世事尚為供承。何成入道津要。既勞斃兩用。故入僧中。留放多途如前諸判。第三制者。伎樂蕩逸之器。本非眼心所懷。聞音尚制有愆。何況眼觀無罪。正制不令身觸。為遣著心。今便親自鼓持。理由耽醉故。有涕零垂淚解體移神。俗士號為俳優。良有以也。既道禁彌塞過濫特深。理宜焚毀用旌懲革。然俗生歡美釋怒。除紛微有供福之緣。薄展歸依之相。必有宜將出賣便順正論通文。第四制者。其戎仗軍器本妨慈道。有國不獲已。而設用擬非虞。出道本厭。今欣彌成過本或。惡戒之數。或生刀兵之劫。現未俱損。義豈停留。宜打破焚除用傾踵惡。第五制者。金銀寶重。錢穀利深。能開不義之門。正塞清昇之道。故經律同悲滅法。道俗俱知穢心。準論差人棄之。顯強不淨之業。然律通時議。意在革愆。生則說淨付他俗人掌護。死則收入常住任委綱維。 dĩ tiền ngũ kiện thông nhập trọng nhiếp 。tịnh chiêu ky chướng đạo chi nguyên thủ dã 。sơ điền viên vụ 。tục bỉ nho sĩ thượng bất khuy lâm 。huống phục xuất thế ngũ chúng 。lý phi thân sở giam hộ 。cố Trí độ luận trung vân 。hạ tà mạng giả 。vị canh điền chủng thực thủ lợi hoạt mạng 。ly thử Kinh doanh phương danh chánh mạng 。kim thân tự chấp dịch 。hoặc giáo nhân tài chủng 。ô gia ác hành sanh quá/qua phương đạo 。nhiễm báng vưu thâm 。cố nhập trọng nhiếp 。đệ nhị chế giả nhân súc sanh mạng sự đãi tư cấp 。Tỳ-kheo thanh cử cao tiêu tế viễn 。kim nhân súc đồng tụ 。uế loạn sự thâm 。thế sự thượng vi cung/cúng thừa 。hà thành nhập đạo tân yếu 。ký lao tễ lượng (lưỡng) dụng 。cố nhập tăng trung 。lưu phóng đa đồ như tiền chư phán 。đệ tam chế giả 。kĩ nhạc đãng dật chi khí 。bổn phi nhãn tâm sở hoài 。văn âm thượng chế hữu khiên 。hà huống nhãn quán vô tội 。chánh chế bất lệnh thân xúc 。vi khiển trước tâm 。kim tiện thân tự cổ trì 。lý do đam túy cố 。hữu thế linh thùy lệ giải thể di Thần 。tục sĩ hiệu vi ài ưu 。lương hữu dĩ dã 。ký đạo cấm di tắc quá/qua lạm đặc thâm 。lý nghi phần hủy dụng tinh trừng cách 。nhiên tục sanh hoan mỹ thích nộ 。trừ phân vi hữu cung/cúng phước chi duyên 。bạc triển quy y chi tướng 。tất hữu nghi tướng xuất mại tiện thuận chánh luận thông văn 。đệ tứ chế giả 。kỳ nhung trượng quân khí bổn phương từ đạo 。hữu quốc bất hoạch dĩ 。nhi thiết dụng nghĩ phi ngu 。xuất đạo bổn yếm 。kim hân di thành quá/qua bổn hoặc 。ác giới chi số 。hoặc sanh đao binh chi kiếp 。hiện vị câu tổn 。nghĩa khởi đình lưu 。nghi đả phá phần trừ dụng khuynh chủng ác 。đệ ngũ chế giả 。kim ngân bảo trọng 。tiễn cốc lợi thâm 。năng khai bất nghĩa chi môn 。chánh tắc thanh thăng chi đạo 。cố Kinh luật đồng bi diệt pháp 。đạo tục câu tri uế tâm 。chuẩn luận sái nhân khí chi 。hiển cường bất tịnh chi nghiệp 。nhiên luật thông thời nghị 。ý tại cách khiên 。sanh tức thuyết tịnh phó tha tục nhân chưởng hộ 。tử tức thu nhập thường trụ nhâm ủy cương duy 。 次解第三聽開畜物。律本廣張例如下述。 thứ giải đệ tam thính khai súc vật 。luật bổn quảng trương lệ như hạ thuật 。 已前一段之物名狹事寬光蓮張教釰。後方開例。並由報優降隨務退增。聖制被機意存據道。若心懷正觀。勵節拔群。而力志雄壯風霜未拘。其懷者則樹下坐。但三衣以覆之。乞食以充之。但中下之徒心同上士。而身報尫顇有願無施。雖勵力前求而道根後退者。權開華飾房宇綺靡衣資眾具緣。須隨機通給。本為增道。非止養身。故中含云。我開諸弟子畜諸衣物者。皆善法故。持世佛藏經云。若不除我倒隨事生著者。乃至不許飲一杯之水。服一納之衣。何況餘事。故知開意深重也。不獲已開之。律緣人情意存道業。經約心帶事起因。成全無貯畜。靜緣修道。故楞伽中寺內煙起者。如實行人不應食也。十誦亦云。寺絕淨地。涅槃經云。雖開受畜。如是之物要須淨施篤信檀越。等正教明斷。彌須謹依。然根器鈍羸卒難迴拔。還須隨機附教任事重輕。若據本開義須分取。但為財物擔累在無事則繁省閑要故。此一段類聚極多。義該二僧。事通輕重。若據律斷通令不分。以從多為論故也。今總收諸類。須三例分之。第一性輕性重。第二事輕事重。第三從用輕重(各分一半為三輕三重也)。 dĩ tiền nhất đoạn chi vật danh hiệp sự khoan quang liên trương giáo 釰。hậu phương khai lệ 。tịnh do báo ưu hàng tùy vụ thoái tăng 。Thánh chế bị ky ý tồn cứ đạo 。nhược/nhã tâm hoài chánh quán 。lệ tiết bạt quần 。nhi lực chí hùng tráng phong sương vị câu 。kỳ hoài giả tức thụ hạ tọa 。đãn tam y dĩ phước chi 。khất thực dĩ sung chi 。đãn trung hạ chi đồ tâm đồng thượng sĩ 。nhi thân báo uông tụy hữu nguyện vô thí 。tuy lệ lực tiền cầu nhi đạo căn hậu thoái giả 。quyền khai hoa sức phòng vũ khỉ mĩ y tư chúng cụ duyên 。tu tùy ky thông cấp 。bổn vi tăng đạo 。phi chỉ dưỡng thân 。cố trung hàm vân 。ngã khai chư đệ-tử súc chư y vật giả 。giai thiện Pháp cố 。trì thế Phật tạng Kinh vân 。nhược/nhã bất trừ ngã đảo tùy sự sanh trước/trứ giả 。nãi chí bất hứa ẩm nhất bôi chi thủy 。phục nhất nạp chi y 。hà huống dư sự 。cố tri khai ý thâm trọng dã 。bất hoạch dĩ khai chi 。luật duyên nhân Tình ý tồn đạo nghiệp 。Kinh ước tâm đái sự khởi nhân 。thành toàn vô trữ súc 。tĩnh duyên tu đạo 。cố Lăng già trung tự nội yên khởi giả 。như thật hạnh/hành/hàng nhân bất ưng thực/tự dã 。thập tụng diệc vân 。tự tuyệt tịnh địa 。Niết Bàn Kinh vân 。tuy khai thọ/thụ súc 。như thị chi vật yếu tu tịnh thí đốc tín đàn việt 。đẳng chánh giáo minh đoạn 。di tu cẩn y 。nhiên căn khí độn luy tốt nạn/nan hồi bạt 。hoàn tu tùy ky phụ giáo nhâm sự trọng khinh 。nhược/nhã cứ bổn khai nghĩa tu phần thủ 。đãn vi tài vật đam/đảm luy tại vô sự tức phồn tỉnh nhàn yếu cố 。thử nhất đoạn loại tụ cực đa 。nghĩa cai nhị tăng 。sự thông khinh trọng 。nhược/nhã cứ luật đoạn thông lệnh bất phần 。dĩ tùng đa vi luận cố dã 。kim tổng thu chư loại 。tu tam lệ phần chi 。đệ nhất tánh khinh tánh trọng 。đệ nhị sự khinh sự trọng 。đệ tam tòng dụng khinh trọng (các phần nhất bán vi tam khinh tam trọng dã )。 先定三重之物。初名性重(由體相金石土木等所成重非隨道)二名事重(由非道要俗務所纏)三名用重(體是輕物附重難隨)。 tiên định tam trọng chi vật 。sơ danh tánh trọng (do thể tướng kim thạch thổ mộc đẳng sở thành trọng phi tùy đạo )nhị danh sự trọng (do phi đạo yếu tục vụ sở triền )tam danh dụng trọng (thể thị khinh vật phụ trọng nạn/nan tùy )。 初性重之物有五。 sơ tánh trọng chi vật hữu ngũ 。 一房舍所有。謂窓戶(巾*兼)幕竿架枰閣鎖鑰床席枕蓐燈具火爐爐等。 nhất phòng xá sở hữu 。vị song hộ (cân *kiêm )mạc can giá bình các tỏa thược sàng tịch chẩm nhục đăng cụ hỏa lô lô đẳng 。 律本云。檀越為比丘令隨作房法一切聽與。事事具出如前猶多。阿難得別房開受。如僧殘中開造大小房。白二加法作之。又開給住房比丘大小繩床大小木床等。又若夜闇須燈器鐵斫鐵炷火爐燈籠者開之。 luật bổn vân 。đàn việt vi Tỳ-kheo lệnh tùy tác phòng Pháp nhất thiết thính dữ 。sự sự cụ xuất như tiền do đa 。a nan đắc biệt phòng khai thọ/thụ 。như tăng tàn trung khai tạo đại tiểu phòng 。bạch nhị gia Pháp tác chi 。hựu khai cấp trụ/trú phòng Tỳ-kheo đại tiểu thằng sàng đại tiểu mộc sàng đẳng 。hựu nhược/nhã dạ ám tu đăng khí thiết chước thiết chú hỏa lô đăng lung giả khai chi 。 二諸雜作具。律本云。時鐵作者出家。欲作鉢佛開作之。須鑪槌鉗棑囊錯鏃器。作帒盛之。懸杙上。亦開熏鉢調度。治鉢者給鑽鍱及木作等器開畜。縫衣患曲者。開繩墨赤土絣治尺度等。作桄張之。 nhị chư tạp tác cụ 。luật bổn vân 。thời thiết tác giả xuất gia 。dục tác bát Phật khai tác chi 。tu lô chùy kiềm 棑nang thác/thố thốc khí 。tác 帒thịnh chi 。huyền dặc thượng 。diệc khai huân bát điều độ 。trì bát giả cấp toản diệp cập mộc tác đẳng khí khai súc 。phùng y hoạn khúc giả 。khai thằng mặc xích độ 絣trì xích độ đẳng 。tác quáng trương chi 。 三開畜器皿。律本聽畜大小釜及蓋四瓫及杓并二瓶兩蓋尼開說淨。僧則隨順。終並隨於重輕不可以說淨。非重又開。煮藥銚鐵土三種釜瓶。煎餅鏊釣杓銅鐏。擣藥杵臼簸箕簁掃帚。煖水瓶。澍水筒澡罐盤斗秤等。諸裁衣皮之具。浣衣具。供給食具。押果汁具並開。又聽畜水瓶洗瓶盛水器。此並供給比丘。資道要用身所憑濟事不獲已。上士頭陀衣鉢如鳥。何用上物。大成擔累。餘有一切俗家器皿盤梡盞合匙筋幝巾酒泉食案膾刀肉机。凡非道用。無問大小多少。並入重收。以斷俗懷專務出道故。自餘有異於俗而是比丘要須者。若準十誦一切石物一切瓦物一切銅物。不應分器受二斗已上者。一切水精物貝物齒物角物。不應分半斗已上者(律文如此。而事雜重輕如前。約相斷中具明分不分法。必臨機正委不務籠通故也)。 tam khai súc khí mãnh 。luật bổn thính súc đại tiểu phủ cập cái tứ 瓫cập tiêu tinh nhị bình lượng (lưỡng) cái ni khai thuyết tịnh 。tăng tức tùy thuận 。chung tịnh tùy ư trọng khinh bất khả dĩ thuyết tịnh 。phi trọng hựu khai 。chử dược diêu thiết độ tam chủng phủ bình 。tiên bính ngao điếu tiêu đồng tỗn 。đảo dược xử cữu bá ky 簁tảo trửu 。noãn thủy bình 。chú thủy đồng táo quán bàn đẩu xứng đẳng 。chư tài y bì chi cụ 。hoán y cụ 。cung cấp thực/tự cụ 。áp quả trấp cụ tịnh khai 。hựu thính súc thủy bình tẩy bình thịnh thủy khí 。thử tịnh cung cấp Tỳ-kheo 。tư đạo yếu dụng thân sở bằng tế sự bất hoạch dĩ 。thượng sĩ Đầu-đà y bát như điểu 。hà dụng thượng vật 。đại thành đam/đảm luy 。dư hữu nhất thiết tục gia khí mãnh bàn 梡trản hợp thi cân 幝cân tửu tuyền thực/tự án quái đao nhục cơ/ky/kỷ 。phàm phi đạo dụng 。vô vấn đại tiểu đa thiểu 。tịnh nhập trọng thu 。dĩ đoạn tục hoài chuyên vụ xuất đạo cố 。tự dư hữu dị ư tục nhi thị Tỳ-kheo yếu tu giả 。nhược/nhã chuẩn thập tụng nhất thiết thạch vật nhất thiết ngõa vật nhất thiết đồng vật 。bất ưng phần khí thọ/thụ nhị đẩu dĩ thượng giả 。nhất thiết thủy tinh vật bối vật xỉ vật giác vật 。bất ưng phần bán đẩu dĩ thượng giả (luật văn như thử 。nhi sự tạp trọng khinh như tiền 。ước tướng đoạn trung cụ minh phần bất phần Pháp 。tất lâm ky chánh ủy bất vụ lung thông cố dã )。 四助身之物。律本云。若老病不堪步涉。聽作步挽車。若輿若輦若車。隨事並給。除皮繩髮繩。不得使比丘擔牽。若道行恐毒虫嚙。當執錫杖搖。若筒盛碎石。若破竹作聲。若患熱者聽作種種蓋自遮。若作大扇。若轉關扇小扇等。又開如意唾壺。廣如四分雜房兩聚。五廟祀諸相。律本云。開五眾並得起塔廟。俱得致禮(謂依本夏次故)僧祇律云。律師法師營事比丘德望比丘死者應起塔。相輪懸施幡蓋。在屏處安置。不得在經行處多人行處。令僧和合已作之。既許營塔廟。理懷薦奉。饌羞雖通凡聖表心義一。故律本云。令上塔種種美食金寶為器盛之。設養食訖已與比丘沙彌憂婆塞經營塔作者。食之應使白衣伎樂供養。若有香華羅列基上欄上杙上簷前亦得。用香泥作輪像。乃至有餘。應泥地。增一中開比丘以香華散死屍上。僧祇中亦爾。 tứ trợ thân chi vật 。luật bổn vân 。nhược/nhã lão bệnh bất kham bộ thiệp 。thính tác bộ vãn xa 。nhược/nhã dư nhược/nhã liễn nhược/nhã xa 。tùy sự tịnh cấp 。trừ bì thằng phát thằng 。bất đắc sử Tỳ-kheo đam/đảm khiên 。nhược/nhã đạo hạnh/hành/hàng khủng độc trùng 嚙。đương chấp tích trượng diêu/dao 。nhược/nhã đồng thịnh toái thạch 。nhược/nhã phá trúc tác thanh 。nhược/nhã hoạn nhiệt giả thính tác chủng chủng cái tự già 。nhược/nhã tác Đại phiến 。nhược/nhã chuyển quan phiến tiểu phiến đẳng 。hựu khai như ý thóa hồ 。quảng như tứ phân tạp phòng lượng (lưỡng) tụ 。ngũ miếu tự chư tướng 。luật bổn vân 。khai ngũ chúng tịnh đắc khởi tháp miếu 。câu đắc trí lễ (vị y bổn hạ thứ cố )tăng kì luật vân 。luật sư Pháp sư doanh sự Tỳ-kheo đức vọng Tỳ-kheo tử giả ưng khởi tháp 。tướng luân huyền thí phan cái 。tại bình xứ/xử an trí 。bất đắc tại kinh hành xứ/xử đa nhân hành xử 。lệnh tăng hòa hợp dĩ tác chi 。ký hứa doanh tháp miếu 。lý hoài tiến phụng 。soạn tu tuy thông phàm Thánh biểu tâm nghĩa nhất 。cố luật bổn vân 。lệnh thượng tháp chủng chủng mỹ thực/tự kim bảo vi khí thịnh chi 。thiết dưỡng thực/tự cật dĩ dữ Tỳ-kheo sa di ưu Bà tắc kinh doanh tháp tác giả 。thực/tự chi ưng sử bạch y kĩ nhạc cúng dường 。nhược hữu hương hoa La liệt cơ thượng lan thượng dặc thượng diêm tiền diệc đắc 。dụng hương nê tác luân tượng 。nãi chí hữu dư 。ưng nê địa 。tăng nhất trung khai Tỳ-kheo dĩ hương hoa tán tử thi thượng 。tăng kì trung diệc nhĩ 。 已前性重之物。體是沈累根源。約事無宜。造修詳過。義須遮斷。但為人機弱劣隨事擁心故。曲順物情。權開通道。前事繁雜有累清神。生則接其身資。且聽服用。死則斷入常住。約絕踵前。又送終禮供之物。祭祀眾具所須。正教正開。用答恩造之德。順生順俗彌旌息慢之儀。若不具立影形。則瞻仰何寄若不薄申微供。則殷志寧生。必斷入重輕如上。如後具列。故第一房舍所有。律本正斷云。若多有別房及屬別房物燈臺床蓐。並入重收。第二作具。律本通列五種。謂鐵陶皮竹木作并斧鑿之器。並入重中。第三器皿之屬。律本通斷瓫瓶澡罐重物。皆在重限。未分大小量齊。可準十誦二斗已上入重。其斗量是非如前廣述。第四助身眾具。律本但有車輿杖扇入重。餘全不論。但是略無。義須例顯。並如上決。第五廟祀供養眾具。既有別屬。即非自專。還依本處。若自造擬死後可入重收。自外不盡之文義例自看上下。 dĩ tiền tánh trọng chi vật 。thể thị trầm luy căn nguyên 。ước sự vô nghi 。tạo tu tường quá/qua 。nghĩa tu già đoạn 。đãn vi nhân ky nhược liệt tùy sự ủng tâm cố 。khúc thuận vật Tình 。quyền khai thông đạo 。tiền sự phồn tạp hữu luy thanh Thần 。sanh tức tiếp kỳ thân tư 。thả thính phục dụng 。tử tức đoạn nhập thường trụ 。ước tuyệt chủng tiền 。hựu tống chung lễ cung/cúng chi vật 。tế tự chúng cụ sở tu 。chánh giáo chánh khai 。dụng đáp ân tạo chi đức 。thuận sanh thuận tục di tinh tức mạn chi nghi 。nhược/nhã bất cụ lập ảnh hình 。tức chiêm ngưỡng hà kí nhược/nhã bất bạc thân vi cung/cúng 。tức ân chí ninh sanh 。tất đoạn nhập trọng khinh như thượng 。như hậu cụ liệt 。cố đệ nhất phòng xá sở hữu 。luật bổn chánh đoạn vân 。nhược/nhã đa hữu biệt phòng cập chúc biệt phòng vật đăng đài sàng nhục 。tịnh nhập trọng thu 。đệ nhị tác cụ 。luật bổn thông liệt ngũ chủng 。vị thiết đào bì trúc mộc tác tinh phủ tạc chi khí 。tịnh nhập trọng trung 。đệ tam khí mãnh chi chúc 。luật bổn thông đoạn 瓫bình táo quán trọng vật 。giai tại trọng hạn 。vị phần đại tiểu lượng tề 。khả chuẩn thập tụng nhị đẩu dĩ thượng nhập trọng 。kỳ đẩu lượng thị phi như tiền quảng thuật 。đệ tứ trợ thân chúng cụ 。luật bổn đãn hữu xa dư trượng phiến nhập trọng 。dư toàn bất luận 。đãn thị lược vô 。nghĩa tu lệ hiển 。tịnh như thượng quyết 。đệ ngũ miếu tự cúng dường chúng cụ 。ký hữu biệt chúc 。tức phi tự chuyên 。hoàn y bổn xứ 。nhược/nhã tự tạo nghĩ tử hậu khả nhập trọng thu 。tự ngoại bất tận chi văn nghĩa lệ tự khán thượng hạ 。 次明事重之物。其例自六。律斷無文。準如條顯。 thứ minh sự trọng chi vật 。kỳ lệ tự lục 。luật đoạn vô văn 。chuẩn như điều hiển 。 初內外經籍(律本中。時有比丘。盜他經卷。佛言。計紙墨得重。故知別人畜也。又開讀俗經書。為伏俗故。又為伏外道故。開讀外經。不依彼見故也)。 sơ nội ngoại Kinh tịch (luật bổn trung 。thời hữu Tỳ-kheo 。đạo tha Kinh quyển 。Phật ngôn 。kế chỉ mặc đắc trọng 。cố tri biệt nhân súc dã 。hựu khai độc tục Kinh thư 。vi phục tục cố 。hựu vi phục ngoại đạo cố 。khai độc ngoại Kinh 。bất y bỉ kiến cố dã )。 右準斷云。其內典經書如上母論所判。其俗中九流傳集並可重收。以久習多著樂世法故。若有紙墨隨例重收。若本為法化須有鈔錄者。則同輕攝。 hữu chuẩn đoạn vân 。kỳ nội điển Kinh thư như thượng mẫu luận sở phán 。kỳ tục trung cửu lưu truyền tập tịnh khả trọng thu 。dĩ cửu tập đa trước/trứ lạc/nhạc thế Pháp cố 。nhược hữu chỉ mặc tùy lệ trọng thu 。nhược/nhã bổn vi pháp hóa tu hữu sao lục giả 。tức đồng khinh nhiếp 。 二圖畫飾字(律本開裝嚴房內。文繡裝校并餘雜色人禽獸文者。僧祇中比丘作房。欲白壁五彩畫之。佛並開聽。唯除和合非法像。餘有山林人馬像並開)。 nhị đồ họa sức tự (luật bổn khai trang nghiêm phòng nội 。văn tú trang giáo tinh dư tạp sắc nhân cầm thú văn giả 。tăng kì trung Tỳ-kheo tác phòng 。dục bạch bích ngũ thải họa chi 。Phật tịnh khai thính 。duy trừ hòa hợp phi pháp tượng 。dư hữu sơn lâm nhân mã tượng tịnh khai )。 右準斷入重。其餘彩色器具雜事及離壁素畫。並是重收。由久染耽著故也。 hữu chuẩn đoạn nhập trọng 。kỳ dư thải sắc khí cụ tạp sự cập ly bích tố họa 。tịnh thị trọng thu 。do cửu nhiễm đam trước cố dã 。 三皮毛重服(律本邊方得敷羊鹿皮為三衣臥具。更有餘者開。不得畜師子虎豹獺皮及餘可惡十種皮。若覆床以下馬皮不得坐上。及一切皮衣皮帽不得著。氍氀毛過三指。長三肘廣五肘亦入重收)。 tam bì mao trọng phục (luật bổn biên phương đắc phu dương lộc bì vi tam y ngọa cụ 。cánh hữu dư giả khai 。bất đắc súc sư tử hổ báo thát bì cập dư khả ác thập chủng bì 。nhược/nhã phước sàng dĩ hạ mã bì bất đắc tọa thượng 。cập nhất thiết bì y bì mạo bất đắc trước/trứ 。cù 氀mao quá/qua tam chỉ 。trường/trưởng tam trửu quảng ngũ trửu diệc nhập trọng thu )。 右準斷氍氀成三衣相量者如前入輕。若至中土便從重攝。皮三衣者準上可知。厚大者入重。餘並不斷。義約云。既不許服用。便成體重所收。然以開於俗家邊地受用。未是通遮。故入事重中。伊梨三皮律不斷者。明是重攝。 hữu chuẩn đoạn cù 氀thành tam y tướng lượng giả như tiền nhập khinh 。nhược/nhã chí trung độ tiện tùng trọng nhiếp 。bì tam y giả chuẩn thượng khả tri 。hậu Đại giả nhập trọng 。dư tịnh bất đoạn 。nghĩa ước vân 。ký bất hứa phục dụng 。tiện thành thể trọng sở thu 。nhiên dĩ khai ư tục gia biên địa thọ dụng 。vị thị thông già 。cố nhập sự trọng trung 。y lê tam bì luật bất đoạn giả 。minh thị trọng nhiếp 。 四白衣之服(律本云。汝等癡人避我所制。更作餘事。自今已去一切白衣服不得著。若著如法治白衣服者。襖褶袴行膝手衣等。十誦云。五大色衣一切毛皮衣褊袖衣複貯衣一切氈衣一切貫頭衣兩袖衣一切囊衣一切衫袴禪並不得著)。 tứ bạch y chi phục (luật bổn vân 。nhữ đẳng si nhân tị ngã sở chế 。cánh tác dư sự 。tự kim dĩ khứ nhất thiết bạch y phục bất đắc trước/trứ 。nhược/nhã trước/trứ như pháp trì bạch y phục giả 。áo điệp khố hạnh/hành/hàng tất thủ y đẳng 。thập tụng vân 。ngũ đại sắc y nhất thiết mao bì y biển tụ y phức trữ y nhất thiết chiên y nhất thiết quán đầu y lượng (lưỡng) tụ y nhất thiết nang y nhất thiết sam khố Thiền tịnh bất đắc trước/trứ )。 右準斷云。諸律斷中並無已上衣。而入重者今以義約。如律文中。王施大價衣。佛令應量者淨施。明知異俗王衣可同此土山龍華蟲日月紛米之服也。余聞施於冥告云。西土諸王多重佛教。外理國政則服俗衣。內遵法行便懷道服。咸著僧伽梨。同比丘所服者。其價極貴。或出萬金。故耆婆施佛一衣。價直十萬。而諸清信士女逮及菩薩在家咸著三衣。乃至色有諸天亦同此服。不同於王。此土王臣士女依經亦有服者。 hữu chuẩn đoạn vân 。chư luật đoạn trung tịnh vô dĩ thượng y 。nhi nhập trọng giả kim dĩ nghĩa ước 。như luật văn trung 。Vương thí Đại giá y 。Phật lệnh ưng lượng giả tịnh thí 。minh tri dị tục Vương y khả đồng thử độ sơn long hoa trùng nhật nguyệt phân mễ chi phục dã 。dư văn thí ư minh cáo vân 。Tây độ chư Vương đa trọng Phật giáo 。ngoại lý quốc chánh tức phục tục y 。nội tuân Pháp hành tiện hoài đạo phục 。hàm trước/trứ tăng già lê 。đồng Tỳ-kheo sở phục giả 。kỳ giá cực quý 。hoặc xuất vạn kim 。cố Kì-bà thí Phật nhất y 。giá trực thập vạn 。nhi chư thanh tín sĩ nữ đãi cập Bồ Tát tại gia hàm trước/trứ tam y 。nãi chí sắc hữu chư Thiên diệc đồng thử phục 。bất đồng ư Vương 。thử độ Vương Thần sĩ nữ y Kinh diệc hữu phục giả 。 如梁陳時俗士等。咸著用。今以事用徵送教至。如梁高祖親依佛教。三衣錫杖而受持之。所以登座講說脫於帝服著於法衣。如簡文帝集中。高祖數賜納袈裟。表謝具明。又蕭瑀為大唐僕射。公事既了入靜院。著三法衣禮佛讀誦。以此為常。及薨後送衣入津梁寺。輕法羯磨。近貞觀中太宗以所著七條納施勝光寺僧珍法師。價直三萬。及終後還追入內。又以所著七條與恭宣二法師。令製詩先成者與之。及作一時成。令學士評其勝劣。俱云一等。因令市估價直六萬。乃進衣出絹人付百段。又賜玄奘法師一納。今現在。有買者酬十萬猶不與之。以此諸證故知。王著貴價三衣不謬矣。所以愛道在俗。佛出家後戀慕無已。手自成一金縷。貴價(疊*毛)衣擬奉世尊。後以獻佛令僧中行之。愛道不從。佛言。但僧中行具三寶。何者其人隨順我語供養佛也。為解脫故供養法也。眾僧受用供養僧也。若供佛者失餘二歸。便依行之。並不敢受。次至彌勒取而服之。威儀具足。言金縷者。非用金也。縷色同金。光綵殊異裝飾若金。豈有比丘服於金寶。據此法衣理充在輕。自餘一切白衣外道之服。並不許服。俱入重攝。以斷惡法修出道標。何得仍懷於俗事也。如瓦屋綿衣斬壞打破。絕流俗故。息貪競故。順知足故。不同不淨財食死後通分。食是非復畜煮。財即同諸三衣。今之僧服體狀全俗。著即滯情。故入重攝。若已改張。壞色失相。或異常俗如裙如襖。名雖含俗然相有殊。並可從輕。故褊袒祇支方裙正背俱非西梵所服。然異東華俗儀。故俯徒情事理義可通。俱從輕限。餘並例之以定二途。 như lương trần thời tục sĩ đẳng 。hàm trước/trứ dụng 。kim dĩ sự dụng trưng tống giáo chí 。như lương cao tổ thân y Phật giáo 。tam y tích trượng nhi thọ trì chi 。sở dĩ đăng tọa giảng thuyết thoát ư đế phục trước/trứ ư Pháp y 。như giản văn đế tập trung 。cao tổ số tứ nạp ca sa 。biểu tạ cụ minh 。hựu tiêu 瑀vi Đại Đường bộc xạ 。công sự ký liễu nhập tĩnh viện 。trước/trứ tam Pháp y lễ Phật độc tụng 。dĩ thử vi thường 。cập hoăng hậu tống y nhập tân lương tự 。khinh Pháp Yết-ma 。cận trinh quán trung thái tông dĩ sở trước/trứ thất điều nạp thí thắng quang tự tăng trân Pháp sư 。giá trực tam vạn 。cập chung hậu hoàn truy nhập nội 。hựu dĩ sở trước/trứ thất điều dữ cung tuyên nhị Pháp sư 。lệnh chế thi tiên thành giả dữ chi 。cập tác nhất thời thành 。lệnh học sĩ bình kỳ thắng liệt 。câu vân nhất đẳng 。nhân lệnh thị cổ giá trực lục vạn 。nãi tiến/tấn y xuất quyên nhân phó bách đoạn 。hựu tứ Huyền Trang Pháp sư nhất nạp 。kim hiện tại 。hữu mãi giả thù thập vạn do bất dữ chi 。dĩ thử chư chứng cố tri 。Vương trước/trứ quý giá tam y bất mậu hĩ 。sở dĩ ái đạo tại tục 。Phật xuất gia hậu luyến mộ vô dĩ 。thủ tự thành nhất kim lũ 。quý giá (điệp *mao )y nghĩ phụng Thế Tôn 。hậu dĩ hiến Phật lệnh tăng trung hạnh/hành/hàng chi 。ái đạo bất tùng 。Phật ngôn 。đãn tăng trung hạnh/hành/hàng cụ Tam Bảo 。hà giả kỳ nhân tùy thuận ngã ngữ cúng dường Phật dã 。vi giải thoát cố cúng dường Pháp dã 。chúng tăng thọ dụng cúng dường tăng dã 。nhược/nhã cúng Phật giả thất dư nhị quy 。tiện y hạnh/hành/hàng chi 。tịnh bất cảm thọ/thụ 。thứ chí Di Lặc thủ nhi phục chi 。uy nghi cụ túc 。ngôn kim lũ giả 。phi dụng kim dã 。lũ sắc đồng kim 。quang thải thù dị trang sức nhược/nhã kim 。khởi hữu Tỳ-kheo phục ư kim bảo 。cứ thử pháp y lý sung tại khinh 。tự dư nhất thiết bạch y ngoại đạo chi phục 。tịnh bất hứa phục 。câu nhập trọng nhiếp 。dĩ đoạn ác Pháp tu xuất đạo tiêu 。hà đắc nhưng hoài ư tục sự dã 。như ngõa ốc miên y trảm hoại đả phá 。tuyệt lưu tục cố 。tức tham cạnh cố 。thuận tri túc cố 。bất đồng bất tịnh tài thực/tự tử hậu thông phần 。thực/tự thị phi phục súc chử 。tài tức đồng chư tam y 。kim chi tăng phục thể trạng toàn tục 。trước/trứ tức trệ Tình 。cố nhập trọng nhiếp 。nhược/nhã dĩ cải trương 。hoại sắc thất tướng 。hoặc dị thường tục như quần như áo 。danh tuy hàm tục nhiên tướng hữu thù 。tịnh khả tùng khinh 。cố biển đản kì chi phương quần chánh bối câu phi Tây phạm sở phục 。nhiên dị Đông hoa tục nghi 。cố phủ đồ Tình sự lý nghĩa khả thông 。câu tùng khinh hạn 。dư tịnh lệ chi dĩ định nhị đồ 。 五外道之服(律本云。一切外道衣不得著。謂一切草衣皮衣樹皮衣葉衣鳥毛牛馬毛等衣。今亦有著紙衣者。此即是樹皮衣。亦有大德高望著青色千秋樹皮袈裟者。亦同外道衣也)。 ngũ ngoại đạo chi phục (luật bổn vân 。nhất thiết ngoại đạo y bất đắc trước/trứ 。vị nhất thiết thảo y bì y thụ/thọ bì y diệp y điểu mao ngưu mã mao đẳng y 。kim diệc hữu trước/trứ chỉ y giả 。thử tức thị thụ/thọ bì y 。diệc hữu Đại Đức cao vọng trước/trứ thanh sắc thiên thu thụ/thọ bì ca sa giả 。diệc đồng ngoại đạo y dã )。 右準斷並重由體相既非若著壞心障道。又生世不信。必有輕服壞色相者。如白衣中分之。 hữu chuẩn đoạn tịnh trọng do thể tướng ký phi nhược/nhã trước/trứ hoại tâm chướng đạo 。hựu sanh thế bất tín 。tất hữu khinh phục hoại sắc tướng giả 。như bạch y trung phần chi 。 六文像綺服(律本云。不得著錦文衣繡衣。五分繡錦褥敷者吉羅)。 lục văn tượng ỷ/khỉ phục (luật bổn vân 。bất đắc trước/trứ cẩm văn y tú y 。ngũ phần tú cẩm nhục phu giả cát la )。 右準如五分律斷。錦綺是不可分物。若純色者應分。由相類同於法衣故也。無問大小多少。俱在輕中。其例朝霞斑布毾(毯-炎+登)之類。並入重也。 hữu chuẩn như Ngũ Phân Luật đoạn 。cẩm ỷ/khỉ thị bất khả phần vật 。nhược/nhã thuần sắc giả ưng phần 。do tướng loại đồng ư Pháp y cố dã 。vô vấn đại tiểu đa thiểu 。câu tại khinh trung 。kỳ lệ triêu hà ban bố 毾(thảm -viêm +đăng )chi loại 。tịnh nhập trọng dã 。 已前六件並由事涉世譏。本非道服。宜通斷重。而事容大小。過起遲速。貯備延促未可該含。故隨條斷。並各如別。其俗衣兩斷義指如前。猶存俗相者深取後文。宜從輕限。 dĩ tiền lục kiện tịnh do sự thiệp thế ky 。bổn phi đạo phục 。nghi thông đoạn trọng 。nhi sự dung đại tiểu 。quá/qua khởi trì tốc 。trữ bị duyên xúc vị khả cai hàm 。cố tùy điều đoạn 。tịnh các như biệt 。kỳ tục y lượng (lưỡng) đoạn nghĩa chỉ như tiền 。do tồn tục tướng giả thâm thủ hậu văn 。nghi tùng khinh hạn 。 次第三解從用重物(其例有四)。 thứ đệ tam giải tùng dụng trọng vật (kỳ lệ hữu tứ )。 初以諸衣帛嚴飾房宇(律本開畜地敷等。即謂幄帳床帷承塵(巾*兼)幕等)。 sơ dĩ chư y bạch nghiêm sức phòng vũ (luật bổn khai súc địa phu đẳng 。tức vị ác trướng sàng duy thừa trần (cân *kiêm )mạc đẳng )。 右準斷云。元作擬隨房宇。即任住處受用。要是隨時分。房者方可留之。若自擬改換權施受用者。可隨輕物入分。 hữu chuẩn đoạn vân 。nguyên tác nghĩ tùy phòng vũ 。tức nhâm trụ xứ thọ dụng 。yếu thị tùy thời phần 。phòng giả phương khả lưu chi 。nhược/nhã tự nghĩ cải hoán quyền thí thọ dụng giả 。khả tùy khinh vật nhập phần 。 二以諸衣帛莊嚴飾車乘(律開畜車輿理有隨車衣物。前後(媲-女+巾)(巾*兼)覆幰調度)。 nhị dĩ chư y bạch trang nghiêm sức xa thừa (luật khai súc xa dư lý hữu tùy xa y vật 。tiền hậu (bễ -nữ +cân )(cân *kiêm )phước màn điều độ )。 三以諸衣帛盛裹重物(謂案帊床衣篋笥巾幞之覆)。 tam dĩ chư y bạch thịnh khoả trọng vật (vị án 帊sàng y khiếp tứ cân phốc chi phước )。 右前二件之物。若元作屬車乘案几。亡後隨車必暫安非永。可隨事輕重兩分。 hữu tiền nhị kiện chi vật 。nhược/nhã nguyên tác chúc xa thừa án kỷ 。vong hậu tùy xa tất tạm an phi vĩnh 。khả tùy sự khinh trọng lượng (lưỡng) phần 。 四以諸衣帛隨身所障(律開畜蚊厨。五分云。敷經行處衣障壁虱衣單覆衣。謂床垂四角蚊厨是不可分)。 tứ dĩ chư y bạch tùy thân sở chướng (luật khai súc văn 厨。ngũ phần vân 。phu kinh hành xứ/xử y chướng bích sắt y đan phước y 。vị sàng thùy tứ giác văn 厨thị bất khả phần )。 右準斷如注入重。亦本為隨身常障。不容改換。若如五分氈亦在重。而不分大小。若論隨床所用無論厚大入重。必不定者準上衣量。氍氀量任其重輕。 hữu chuẩn đoạn như chú nhập trọng 。diệc bổn vi tùy thân thường chướng 。bất dung cải hoán 。nhược như ngũ phần chiên diệc tại trọng 。nhi bất phần đại tiểu 。nhược/nhã luận tùy sàng sở dụng vô luận hậu Đại nhập trọng 。tất bất định giả chuẩn thượng y lượng 。cù 氀lượng nhâm kỳ trọng khinh 。 已前四件並是體非重分。理入輕收。但為擔累沈積繫縛纏深故從重斷。而義分四句。句圖度之。一以重宬重(即木匱板倉土廩等宬五穀錢寶等)二以重貯輕(謂木函柳箱用貯衣鉢)三以輕貯輕(即衣帛等帊收束帛絹等)四以輕宬輕重(如上四條文自分矣)初及第四入重。二三兩事入輕。 dĩ tiền tứ kiện tịnh thị thể phi trọng phần 。lý nhập khinh thu 。đãn vi đam/đảm luy trầm tích hệ phược triền thâm cố tùng trọng đoạn 。nhi nghĩa phần tứ cú 。cú đồ độ chi 。nhất dĩ trọng 宬trọng (tức mộc quỹ bản thương độ lẫm đẳng 宬ngũ cốc tiễn bảo đẳng )nhị dĩ trọng trữ khinh (vị mộc hàm liễu tương dụng trữ y bát )tam dĩ khinh trữ khinh (tức y bạch đẳng 帊thu thúc bạch quyên đẳng )tứ dĩ khinh 宬khinh trọng (như thượng tứ điều văn tự phần hĩ )sơ cập đệ tứ nhập trọng 。nhị tam lượng (lưỡng) sự nhập khinh 。 大段第二。次定三輕之物。 Đại đoạn đệ nhị 。thứ định tam khinh chi vật 。 第一性輕之物(其例自三)。 đệ nhất tánh khinh chi vật (kỳ lệ tự tam )。 初是十種衣財(律中一一列名。一者絕衣。或名失利衣。不同此方者。二者劫貝衣。中國出之。緝花所作。如白褺之例。京師有也。三名麻衣已外諸衣。此無正翻。並皆中天之物。此方有無。麻紵葛蕉竹蒲毛草等經緯用成諸衣財等)。 sơ thị thập chủng y tài (luật trung nhất nhất liệt danh 。nhất giả tuyệt y 。hoặc danh thất lợi y 。bất đồng thử phương giả 。nhị giả kiếp bối y 。Trung Quốc xuất chi 。tập hoa sở tác 。như bạch 褺chi lệ 。kinh sư hữu dã 。tam danh ma y dĩ ngoại chư y 。thử vô chánh phiên 。tịnh giai Trung Thiên chi vật 。thử phương hữu vô 。ma trữ cát tiêu trúc bồ mao thảo đẳng Kinh vĩ dụng thành chư y tài đẳng )。 右準斷入輕。由體現交須即堪裁服。無問多少厚薄。若色非色若正不正。並入分之。有人云。真緋正紫既大色上染。佛斷不服著。得墮罪故須入重。今不同之。由體是應法即堪改轉。還類法衣。如律受淨。若以不許便入重者。五大上色之衣佛並通制。何為獨在緋紫。一開一制但出意言耶。若必擅遏不通者。如生財絹匹綿屯及餘雜段財帛。皆未染成。亦不許服。如何入輕。故知並由改轉可成壞色同布絹之白色也。又不同錦繡毾(毯-炎+登)染則可得如法。未染體是斑文綺錯外相五彩分炳。又佛正斷在重無宜抑例通分。 hữu chuẩn đoạn nhập khinh 。do thể hiện giao tu tức kham tài phục 。vô vấn đa thiểu hậu bạc 。nhược/nhã sắc phi sắc nhược/nhã chánh bất chánh 。tịnh nhập phần chi 。hữu nhân vân 。chân phi chánh tử ký Đại sắc thượng nhiễm 。Phật đoạn bất phục trước/trứ 。đắc đọa tội cố tu nhập trọng 。kim bất đồng chi 。do thể thị ưng Pháp tức kham cải chuyển 。hoàn loại Pháp y 。như luật thọ/thụ tịnh 。nhược/nhã dĩ bất hứa tiện nhập trọng giả 。ngũ đại thượng sắc chi y Phật tịnh thông chế 。hà vi độc tại phi tử 。nhất khai nhất chế đãn xuất ý ngôn da 。nhược/nhã tất thiện át bất thông giả 。như sanh tài quyên thất miên truân cập dư tạp đoạn tài bạch 。giai vị nhiễm thành 。diệc bất hứa phục 。như hà nhập khinh 。cố tri tịnh do cải chuyển khả thành hoại sắc đồng bố quyên chi bạch sắc dã 。hựu bất đồng cẩm tú 毾(thảm -viêm +đăng )nhiễm tức khả đắc như pháp 。vị nhiễm thể thị ban văn ỷ/khỉ thác/thố ngoại tướng ngũ thải phần bỉnh 。hựu Phật chánh đoạn tại trọng vô nghi ức lệ thông phần 。 二是所成之縷。謂成前衣縷。即用糸麻毛綿現在經緯及雜。緝榮散績者。 nhị thị sở thành chi lũ 。vị thành tiền y lũ 。tức dụng mịch ma mao miên hiện tại Kinh vĩ cập tạp 。tập vinh tán tích giả 。 右準斷並輕。若麻(糸*留)糸絇如上已判。若雜重物亦準前斷。 hữu chuẩn đoạn tịnh khinh 。nhược/nhã ma (mịch *lưu )mịch 絇như thượng dĩ phán 。nhược/nhã tạp trọng vật diệc chuẩn tiền đoạn 。 三是綿絮絓(糸*(虎-儿+几))(謂已離繭((殼-一)/鳥)變成上相者)。 tam thị miên nhứ 絓(mịch *(hổ -nhân +kỷ ))(vị dĩ ly kiển ((xác -nhất )/điểu )biến thành thượng tướng giả )。 右準斷云。若現成前列者入輕。若生熟蠶繭必害命。因隨彼屍入重。若蛾蟲自出((殼-一)/鳥)之繭者。準多論輕分。然蠶所出絲綿。計本深當性制。故乞綿臥具三衣。律斷斬剉塗埵。又憍奢耶繒綵涅槃正制不服。央掘許其轉來。且接小機。後云。不成悲者非大乘行。故五分云。有將綿來施者受以入僧。即非自己。四分云。若得已成者斬剉和泥。判非所服。由本損生害命而獲。何成慈悲法服也。正是懷道者所忌。尤當譏過者初元。今一方禪侶並不服之。皆以布艾為衣裳。可謂學大乘行之階漸也。余親問西來遊僧。五竺諸蕃無著蠶絹為三衣者。雖于闐國養之而無殺害。映前所言彌光大矣。 hữu chuẩn đoạn vân 。nhược/nhã hiện thành tiền liệt giả nhập khinh 。nhược/nhã sanh thục tàm kiển tất hại mạng 。nhân tùy bỉ thi nhập trọng 。nhược/nhã nga trùng tự xuất ((xác -nhất )/điểu )chi kiển giả 。chuẩn đa luận khinh phần 。nhiên tàm sở xuất ti miên 。kế bổn thâm đương tánh chế 。cố khất miên ngọa cụ tam y 。luật đoạn trảm tỏa đồ đoả 。hựu kiêu-xa-da tăng thải Niết-Bàn chánh chế bất phục 。Ương quật hứa kỳ chuyển lai 。thả tiếp tiểu ky 。hậu vân 。bất thành bi giả phi Đại-Thừa hạnh/hành/hàng 。cố ngũ phần vân 。hữu tướng miên lai thí giả thọ/thụ dĩ nhập tăng 。tức phi tự kỷ 。tứ phân vân 。nhược/nhã đắc dĩ thành giả trảm tỏa hòa nê 。phán phi sở phục 。do bổn tổn sanh hại mạng nhi hoạch 。hà thành từ bi pháp phục dã 。chánh thị hoài đạo giả sở kị 。vưu đương ky quá/qua giả sơ nguyên 。kim nhất phương Thiền lữ tịnh bất phục chi 。giai dĩ bố ngải vi y thường 。khả vị học Đại-Thừa hạnh/hành/hàng chi giai tiệm dã 。dư thân vấn Tây lai du tăng 。ngũ trúc chư phiền Vô Trước tàm quyên vi tam y giả 。tuy Vu Điền quốc dưỡng chi nhi vô sát hại 。ánh tiền sở ngôn di quang Đại hĩ 。 已前三件號曰性輕。謂體是輕虛。資道正要。又隨身機濟深有事勞。今從本而定。輕名非在。多而入重也。類例並隨且斷。蹊逕炳然。而次第三件中絲綿所作者。意猶疑妨。何者由損害所利無宜在分。生得尚剉壞滅蹤。死後寧開分通計。若準此義誠難決之。且順央掘經中受者非悲。而不破戒。故在輕限。必更有部決。亦可從之。若正心學大道者。則從重例(今西梵諸釋並不以為袈裟意可見也)。 dĩ tiền tam kiện hiệu viết tánh khinh 。vị thể thị khinh hư 。tư đạo chánh yếu 。hựu tùy thân ky tế thâm hữu sự lao 。kim tùng bổn nhi định 。khinh danh phi tại 。đa nhi nhập trọng dã 。loại lệ tịnh tùy thả đoạn 。hề kính bỉnh nhiên 。nhi thứ đệ tam kiện trung ti miên sở tác giả 。ý do nghi phương 。hà giả do tổn hại sở lợi vô nghi tại phần 。sanh đắc thượng tỏa hoại diệt tung 。tử hậu ninh khai phần thông kế 。nhược/nhã chuẩn thử nghĩa thành nạn/nan quyết chi 。thả thuận Ương quật Kinh trung thọ/thụ giả phi bi 。nhi bất phá giới 。cố tại khinh hạn 。tất cánh hữu bộ quyết 。diệc khả tùng chi 。nhược/nhã chánh tâm học Đại đạo giả 。tức tùng trọng lệ (kim Tây phạm chư thích tịnh bất dĩ vi ca sa ý khả kiến dã )。 次解第二事輕之物(其例自四)。 thứ giải đệ nhị sự khinh chi vật (kỳ lệ tự tứ )。 初身所服衣(律開三衣外畜覆肩祇支泥洹僧。五約衣帽子腰帶櫬體衣氈被覆瘡衣雨浴衣氍氀衣。拭身拭面捫淚拭脚攝熱等巾。五分護髀膊踝頭衣針線帒。僧祇若性不忍寒苦者。斃故衣隨意重著)。 sơ thân sở phục y (luật khai tam y ngoại súc phước kiên kì chi nê hoàn tăng 。ngũ ước y mạo tử yêu đái sấn thể y chiên bị phước sang y vũ dục y cù 氀y 。thức thân thức diện môn lệ thức cước nhiếp nhiệt đẳng cân 。ngũ phần hộ bễ bạc hõa đầu y châm tuyến 帒。tăng kì nhược/nhã tánh bất nhẫn hàn khổ giả 。tễ cố y tùy ý trọng trước/trứ )。 右律斷三衣坐具入輕。五分舍勒下衣及被可分。應是三衣同臥具也。餘雖無文由。即用資強可從輕限。 hữu luật đoạn tam y tọa cụ nhập khinh 。ngũ phần xá lặc hạ y cập bị khả phần 。ưng thị tam y đồng ngọa cụ dã 。dư tuy vô văn do 。tức dụng tư cường khả tùng khinh hạn 。 二宬衣之物(律本開以衣安囊中幞中)。 nhị 宬y chi vật (luật bổn khai dĩ y an nang trung phốc trung )。 三宅身之具(律制畜尼師壇)。 tam trạch thân chi cụ (luật chế súc ni sư đàn )。 右前二件之物並入輕收。初則從衣入分。後則當體兩斷(謂賞勞入輕也)時有金皮絡朱絛界緣或復角揲萬字蓮華散飾者。既律制不許畫鉢內為萬字。明知眾具通然。必有斯緣。可從重例。有相同跛闍之廣事。從說淨可入輕收。如法者入賞。 hữu tiền nhị kiện chi vật tịnh nhập khinh thu 。sơ tức tùng y nhập phần 。hậu tức đương thể lượng (lưỡng) đoạn (vị thưởng lao nhập khinh dã )thời hữu kim bì lạc chu thao giới duyên hoặc phục giác thiệt vạn tự liên hoa tán sức giả 。ký luật chế bất hứa họa bát nội vi vạn tự 。minh tri chúng cụ thông nhiên 。tất hữu tư duyên 。khả tùng trọng lệ 。hữu tướng đồng bả xà/đồ chi quảng sự 。tùng thuyết tịnh khả nhập khinh thu 。như pháp giả nhập thưởng 。 四漉水袋。律令作漉水囊及漉瓶。 tứ lộc thủy đại 。luật lệnh tác lộc thủy nang cập lộc bình 。 右諸律入輕。亦有賞勞者此律不述。可即輕收。豫是宏槨袋覆者。亦相隨分也。 hữu chư luật nhập khinh 。diệc hữu thưởng lao giả thử luật bất thuật 。khả tức khinh thu 。dự thị hoành quách Đại phước giả 。diệc tướng tùy phần dã 。 已前四件亦號事輕。由即用要機更非改貿故也。必有文像綺飾可準上文斷之。並須前後相衘方可斷斯途路。 dĩ tiền tứ kiện diệc hiệu sự khinh 。do tức dụng yếu ky cánh phi cải mậu cố dã 。tất hữu văn tượng khỉ sức khả chuẩn thượng văn đoạn chi 。tịnh tu tiền hậu tướng 衘phương khả đoạn tư đồ lộ 。 次解第三從用輕物(其例自六)。 thứ giải đệ tam tòng dụng khinh vật (kỳ lệ tự lục )。 初一隨衣之物(律中。若著三衣解脫形露者。可安帶及鉤衣(金*刮)鉤衣細等。又衣無安處。任箱函中盛之。若著內衣易脫應用腰繩繫。聽兩頭施玦紐。不得用寶作。當以銅鐵錫鑞等作之)。 sơ nhất tùy y chi vật (luật trung 。nhược/nhã trước/trứ tam y giải thoát hình lộ giả 。khả an đái cập câu y (kim *quát )câu y tế đẳng 。hựu y vô an xứ 。nhâm tương hàm trung thịnh chi 。nhược/nhã trước/trứ nội y dịch thoát ưng dụng yêu thằng hệ 。thính lưỡng đầu thí quyết nữu 。bất đắc dụng bảo tác 。đương dĩ đồng thiết tích lạp đẳng tác chi )。 右準例從衣同斷入輕。 hữu chuẩn lệ tùng y đồng đoạn nhập khinh 。 二鉢器者(律令有鉢如上鉢量。若得七日藥應著鍵(金*咨)小鉢次鉢大鉢中。不作淨畜。若應量者須說淨。不者犯捨墮)。 nhị bát khí giả (luật lệnh hữu bát như thượng bát lượng 。nhược/nhã đắc thất nhật dược ưng trước/trứ kiện (kim *tư )tiểu bát thứ bát Đại bát trung 。bất tác tịnh súc 。nhược/nhã ưng lượng giả tu thuyết tịnh 。bất giả phạm xả đọa )。 右律但斷鉢入輕。餘諸隨鉢之器。槃子盞子之徒。相從輕例。 hữu luật đãn đoạn bát nhập khinh 。dư chư tùy bát chi khí 。bàn tử trản tử chi đồ 。tướng tùng khinh lệ 。 三隨物所屬(律中。若鉢難持作囊宬繫口絡肩上。若函盛亦開巾幞)。 tam tùy vật sở chúc (luật trung 。nhược/nhã bát nạn/nan trì tác nang 宬hệ khẩu lạc kiên thượng 。nhược/nhã hàm thịnh diệc khai cân phốc )。 右律斷入輕。故亡人賞勞貯器之物相擬。若其多者。一則賞勞。隨受持者。餘則長攝。自入輕分。必有服飾裝嚴從本入分。不同香爐寶裝。由體自居重故也。 hữu luật đoạn nhập khinh 。cố vong nhân thưởng lao trữ khí chi vật tướng nghĩ 。nhược/nhã kỳ đa giả 。nhất tức thưởng lao 。tùy thọ trì giả 。dư tức trường/trưởng nhiếp 。tự nhập khinh phần 。tất hữu phục sức trang nghiêm tùng bổn nhập phần 。bất đồng hương lô bảo trang 。do thể tự cư trọng cố dã 。 四屣屨之屬(律開畜革屣。除錦文裝嚴者。若為補革屣故。開錐刀磨石毛縷箸綖。應以十種衣為帒盛之。不令迸散。并開裹革屣巾囊)。 tứ tỉ lũ chi chúc (luật khai súc cách tỉ 。trừ cẩm văn trang nghiêm giả 。nhược/nhã vi bổ cách tỉ cố 。khai trùy đao ma thạch mao lũ trứ diên 。ưng dĩ thập chủng y vi 帒thịnh chi 。bất lệnh bỉnh tán 。tinh khai khoả cách tỉ cân nang )。 右律無正文斷。然資身正要準僧祇分之。自餘靴履之像綵裝者。亦如上輕重。 hữu luật vô chánh văn đoạn 。nhiên tư thân chánh yếu chuẩn tăng kì phần chi 。tự dư ngoa lý chi tượng thải trang giả 。diệc như thượng khinh trọng 。 五剃髮之器(律開畜剃刀及鞘。應以劫貝障勿壞。并開磨刀石內囊中。鈍者刮刃刀開之。及承髮器)。 ngũ thế phát chi khí (luật khai súc thế đao cập sao 。ưng dĩ kiếp bối chướng vật hoại 。tinh khai ma đao thạch nội nang trung 。độn giả quát nhận đao khai chi 。cập thừa phát khí )。 右準律斷輕。剪沐常要故也。必有寶鏤莊飾身鞘者入重。隨有木匣火皮分之。 hữu chuẩn luật đoạn khinh 。tiễn mộc thường yếu cố dã 。tất hữu bảo lũ trang sức thân sao giả nhập trọng 。tùy hữu mộc hạp hỏa bì phần chi 。 六助身眾具(律開針線刀子并線尺度用補衣也。開作針氈及筒安塞及鑷子剪爪刀刮汗篦摘齒物桃耳箄灌鼻筒禪帶錐子之屬。十誦澡鑵釜瓶香鑪熨斗禪鎮匕巵之屬也)。 lục trợ thân chúng cụ (luật khai châm tuyến đao tử tinh tuyến xích độ dụng bổ y dã 。khai tác châm chiên cập đồng an tắc cập nhiếp tử tiễn trảo đao quát hãn bề trích xỉ vật đào nhĩ ti quán Tỳ đồng Thiền đái trùy tử chi chúc 。thập tụng táo quán phủ bình hương lô uất đẩu Thiền trấn chủy chi chi chúc dã )。 右並隨身要事。理斷從輕。故律制云。無針無漉器不得遊行。明知用資常有故也。又如僧祇云。受已制畜應法澡罐。豈非機務所須耶。故入分也。又薩婆多云。右似寶銅鐵雜色珠等入百一物數者得取。不須說淨。故知輕分為審。 hữu tịnh tùy thân yếu sự 。lý đoạn tùng khinh 。cố luật chế vân 。vô châm vô lộc khí bất đắc du hạnh/hành/hàng 。minh tri dụng tư thường hữu cố dã 。hựu như tăng kì vân 。thọ/thụ dĩ chế súc ưng Pháp táo quán 。khởi phi ky vụ sở tu da 。cố nhập phần dã 。hựu tát bà đa vân 。hữu tự bảo đồng thiết tạp sắc châu đẳng nhập bách nhất vật số giả đắc thủ 。bất tu thuyết tịnh 。cố tri khinh phần vi thẩm 。 已前六件之事號曰隨用輕收。由物體沈重深非服用。然隨事趣要更無過者。故從時用例入輕收。既聖制開聽。故無定多少。律開刀鉢及餘眾器現在僧分。外雖不論準義必有。針縷刀尺足可成衣。鉤(金*刮)玦紐服常要具。香鑪澡罐之屬。匙箸鋺盞之流。文或顯晦。事義準酌並如前列。通斷在輕。時有或斯義者。便搆難重疊。容色奮發赫然張怒。詰余云。我聞正律明斷澡罐入重。剃刀入輕。今汝拒違。明非聖教。余答。教有開合。文通隱顯。律張四說。經列法依。澡罐從重大小未分。刀鉢在輕體量通混。今為計會諸部。抑有明文。理事含弘便定淆紊。約量據體宜如兩分。且決絕於臨機。何遲疑於文相。試為述其二三。足為事類聯璧。如剃刀有文入分。裁刀無文在重。鉢便三斗入輕。瓶則半斗在重。二文兩義雙皆俱違。情理天乖。事用同轍。何角張於正教自負罪於將來。今以當律無制量之文。此即未了之說。宜用外部通判便決滯於本條。至於剃刀截刀錐針之屬餘律在輕。雖文或左右而義類融會。自外細雜輕可隨身。即事交須。又無譏醜。律本文事缺斷。不可經停。宜從諸部明文並非重攝。余以亡物輕重抑斷寔難諸師傳授指訂非據。所以博觀中表。逖問嘉猷獲本眾多。口斷非一。覈其精瞻程節者希。余以不敏敢援前傑。輒抽直筆隨事殺青。言複義重。望光修撰。 dĩ tiền lục kiện chi sự hiệu viết tùy dụng khinh thu 。do vật thể trầm trọng thâm phi phục dụng 。nhiên tùy sự thú yếu cánh vô quá giả 。cố tùng thời dụng lệ nhập khinh thu 。ký Thánh chế khai thính 。cố vô định đa thiểu 。luật khai đao bát cập dư chúng khí hiện tại tăng phần 。ngoại tuy bất luận chuẩn nghĩa tất hữu 。châm lũ đao xích túc khả thành y 。câu (kim *quát )quyết nữu phục thường yếu cụ 。hương lô táo quán chi chúc 。thi trứ 鋺trản chi lưu 。văn hoặc hiển hối 。sự nghĩa chuẩn chước tịnh như tiền liệt 。thông đoạn tại khinh 。thời hữu hoặc tư nghĩa giả 。tiện cấu nạn/nan trọng điệp 。dung sắc phấn phát hách nhiên trương nộ 。cật dư vân 。ngã văn chánh luật minh đoạn táo quán nhập trọng 。thế đao nhập khinh 。kim nhữ cự vi 。minh phi Thánh giáo 。dư đáp 。giáo hữu khai hợp 。văn thông ẩn hiển 。luật trương tứ thuyết 。Kinh liệt Pháp y 。táo quán tùng trọng đại tiểu vị phần 。đao bát tại khinh thể lượng thông hỗn 。kim vi kế hội chư bộ 。ức hữu minh văn 。lý sự hàm hoằng tiện định hào vặn 。ước lượng cứ thể nghi như lượng (lưỡng) phần 。thả quyết tuyệt ư lâm ky 。hà trì nghi ư văn tướng 。thí vi thuật kỳ nhị tam 。túc vi sự loại liên bích 。như thế đao hữu văn nhập phần 。tài đao vô văn tại trọng 。bát tiện tam đẩu nhập khinh 。bình tức bán đẩu tại trọng 。nhị văn lượng (lưỡng) nghĩa song giai câu vi 。Tình lý Thiên quai 。sự dụng đồng triệt 。hà giác trương ư chánh giáo tự phụ tội ư tướng lai 。kim dĩ đương luật vô chế lượng chi văn 。thử tức vị liễu chi thuyết 。nghi dụng ngoại bộ thông phán tiện quyết trệ ư bổn điều 。chí ư thế đao tiệt đao trùy châm chi chúc dư luật tại khinh 。tuy văn hoặc tả hữu nhi nghĩa loại dung hội 。tự ngoại tế tạp khinh khả tùy thân 。tức sự giao tu 。hựu vô ky xú 。luật bổn văn sự khuyết đoạn 。bất khả Kinh đình 。nghi tùng chư bộ minh văn tịnh phi trọng nhiếp 。dư dĩ vong vật khinh trọng ức đoạn thật nạn/nan chư sư truyền thọ/thụ chỉ đính phi cứ 。sở dĩ bác quán trung biểu 。địch vấn gia du hoạch bổn chúng đa 。khẩu đoạn phi nhất 。hạch kỳ tinh chiêm trình tiết giả hy 。dư dĩ bất mẫn cảm viên tiền kiệt 。triếp trừu trực bút tùy sự sát thanh 。ngôn phức nghĩa trọng 。vọng quang tu soạn 。 量處輕重儀。 lượng xứ/xử khinh trọng nghi 。 大唐貞觀十一年歲在丁酉春末。於隰州益詞谷中撰次。余以自古至今諸有綴述多埋名而顯相。少時代而開今。遂令披讀悶於人世。故分明昧。用表幽心。 Đại Đường trinh quán thập nhất niên tuế tại đinh dậu xuân mạt 。ư thấp châu ích từ cốc trung soạn thứ 。dư dĩ tự cổ chí kim chư hữu chuế thuật đa mai danh nhi hiển tướng 。thiểu thời đại nhi khai kim 。toại lệnh phi độc muộn ư nhân thế 。cố phân minh muội 。dụng biểu u tâm 。 余自出家心存律部。經今五十餘載常懷介然。恨以教義未周臨機多擁。雖伏膺高座而以行事為先。涉歷炎涼亟經載紀。至於持犯深旨彌有憲章。輕重淺相情求路絕。亦有高彥盛德。常學律門。聞斷重輕便存緘口。目覩斯狀。又增倒懸。貞觀初年關表求解。晉魏中原號稱學府。即而請誨重增昔迷。獨有相州律師。制輕重相。言雖綸綜還類古蹤。由此意言遂出斯路。皆比擬於成教絕遲疑於古今。而以王著貴衣同於俗服。邊方毛皮臥具類等輕分此。則文義闕彰致令處斷斯咎。幸以天人交迹意存據道。云余所斷迷。故非違白衣諸服佛制嚴明。何得雷同如王衣例。且王衣邊服本是三衣迷名。同於臥具。悟則更張琴瑟。又云。諸佛大聖尚有後制過前。或復前開賒後。及論行事並以後教廢前。故稱智人名大覺也。昔雖立儀大存比擬。然非目驗。故有小違可改。白衣見成之服非輕。已壞色相全乖非重。故積念成佛。初念似是而非第二。反觀初則全非後是。如是前後沓觀皆前昧而後明。始自三賢終于十住。乃至彌勒大士猶有一觀未融。及至龍華道成方等十方妙覺。況今沈俗凡僧動恒相結結。既封執見結彌繁然。則凡力所資堪耐在此。至於不存心用何可而論。故知王衣邊服並是三衣。諸俗恒服宜從重攝。又云。比丘之法少欲知足為懷。故佛見頭陀開房同宿。諸有儲積同夏不前。良以少欲顯入道之初門。多積為恒俗之恥。故制白衣俗服。生絕禦之。死絕分之。令見存者絕於著用。意存道撿。不徒設也。如是勤勤囑累。余以其過遂敢改以後釋前。庶見此箴幸同遺寄。又云。言非助道雖是佛說亦違。縱是凡言雖非經文亦準。故佛言。雖非我制於餘方為清淨者。不得不行。此則佛自明言。何得相通輕攝。況不識王衣邊服之相。故準而入輕。前行迷而非過。後結悟而是福。用上諸誨。可不信歟。 dư tự xuất gia tâm tồn Luật Bộ 。Kinh kim ngũ thập dư tái thường hoài giới nhiên 。hận dĩ giáo nghĩa vị châu lâm ky đa ủng 。tuy phục ưng cao tọa nhi dĩ hạnh/hành/hàng sự vi tiên 。thiệp lịch viêm lương cức Kinh tái kỉ 。chí ư trì phạm thâm chỉ di hữu hiến chương 。khinh trọng thiển tướng Tình cầu lộ tuyệt 。diệc hữu cao ngạn thịnh đức 。thường học luật môn 。văn đoạn trọng khinh tiện tồn giam khẩu 。mục đổ tư trạng 。hựu tăng đảo huyền 。trinh quán sơ niên quan biểu cầu giải 。tấn ngụy trung nguyên hiệu xưng học phủ 。tức nhi thỉnh hối trọng tăng tích mê 。độc hữu tướng châu luật sư 。chế khinh trọng tướng 。ngôn tuy luân tống hoàn loại cổ tung 。do thử ý ngôn toại xuất tư lộ 。giai bỉ nghĩ ư thành giáo tuyệt trì nghi ư cổ kim 。nhi dĩ Vương trước/trứ quý y đồng ư tục phục 。biên phương mao bì ngọa cụ loại đẳng khinh phần thử 。tức văn nghĩa khuyết chương trí lệnh xứ/xử đoạn tư cữu 。hạnh dĩ Thiên Nhân giao tích ý tồn cứ đạo 。vân dư sở đoạn mê 。cố phi vi bạch y chư phục Phật chế nghiêm minh 。hà đắc lôi đồng như Vương y lệ 。thả Vương y biên phục bổn thị tam y mê danh 。đồng ư ngọa cụ 。ngộ tức cánh trương cầm sắt 。hựu vân 。chư Phật đại thánh thượng hữu hậu chế quá tiền 。hoặc phục tiền khai xa hậu 。cập luận hạnh/hành/hàng sự tịnh dĩ hậu giáo phế tiền 。cố xưng trí nhân danh đại giác dã 。tích tuy lập nghi Đại tồn bỉ nghĩ 。nhiên phi mục nghiệm 。cố hữu tiểu vi khả cải 。bạch y kiến thành chi phục phi khinh 。dĩ hoại sắc tướng toàn quai phi trọng 。cố tích niệm thành Phật 。sơ niệm tự thị nhi phi đệ nhị 。phản quán sơ tức toàn phi hậu thị 。như thị tiền hậu đạp quán giai tiền muội nhi hậu minh 。thủy tự tam hiền chung vu thập trụ 。nãi chí Di Lặc đại sĩ do hữu nhất quán vị dung 。cập chí long hoa đạo thành phương đẳng thập phương diệu giác 。huống kim trầm tục phàm tăng động hằng tướng kết/kiết kết/kiết 。ký phong chấp kiến kết di phồn nhiên 。tức phàm lực sở tư kham nại tại thử 。chí ư bất tồn tâm dụng hà khả nhi luận 。cố tri Vương y biên phục tịnh thị tam y 。chư tục hằng phục nghi tùng trọng nhiếp 。hựu vân 。Tỳ-kheo chi Pháp thiểu dục tri túc vi hoài 。cố Phật kiến Đầu-đà khai phòng đồng túc 。chư hữu trừ tích đồng hạ bất tiền 。lương dĩ thiểu dục hiển nhập đạo chi sơ môn 。đa tích vi hằng tục chi sỉ 。cố chế bạch y tục phục 。sanh tuyệt ngữ chi 。tử tuyệt phần chi 。lệnh kiến tồn giả tuyệt ư trước/trứ dụng 。ý tồn đạo kiểm 。bất đồ thiết dã 。như thị cần cần chúc luỹ 。dư dĩ kỳ quá/qua toại cảm cải dĩ hậu thích tiền 。thứ kiến thử châm hạnh đồng di kí 。hựu vân 。ngôn phi trợ đạo tuy thị Phật thuyết diệc vi 。túng thị phàm ngôn tuy phi Kinh văn diệc chuẩn 。cố Phật ngôn 。tuy phi ngã chế ư dư phương vi thanh tịnh giả 。bất đắc bất hạnh/hành 。thử tức Phật tự minh ngôn 。hà đắc tướng thông khinh nhiếp 。huống bất thức Vương y biên phục chi tướng 。cố chuẩn nhi nhập khinh 。tiền hạnh/hành/hàng mê nhi phi quá/qua 。hậu kết/kiết ngộ nhi thị phước 。dụng thượng chư hối 。khả bất tín dư 。 量處輕重儀末(終) lượng xứ/xử khinh trọng nghi mạt (chung ) 新刻輕重儀後序 tân khắc khinh trọng nghi hậu tự 有必然事。曰之死矣。西天獨尊。東域眾聖。猶且預之。苟預之則其釋迦法中輕重之儀判。是須臾不可離者。繇旃我法惠大師鈔疏明文。雖勤尚為張沈文伏義。或感靈以出之輕重儀。雖輕重雜揉之中。其文礌礌落落如日月皎然。諸家竝珍。三國引領。良有以矣。而祖宗中微之後此儀韜光也久矣。樂學戒之賓銜茲于此。於戲天不喪此文。與偶於石清水神宮律寺書庫得之。義雖若無巨害文少缺。可謂危矣。竊惟儀主依命晚住於西明。則後人邂逅律策。國師興正菩薩依命紹興于宮寺。則今時邂逅此文。斯知聖賢不苟來遊。余又恐祖教時逸有負信大士。輒寫焉。然魚魯益以網羅。句讀不無牆壁。斯廼贅倭字于傍。以應剖劂氏請之由耳。冀有必然事之時。判斷立得。免假人于胡救溺之侮。 hữu tất nhiên sự 。viết chi tử hĩ 。Tây Thiên độc tôn 。Đông vực chúng Thánh 。do thả dự chi 。cẩu dự chi tức kỳ Thích Ca Pháp trung khinh trọng chi nghi phán 。thị tu du bất khả ly giả 。diêu chiên ngã pháp huệ Đại sư sao sớ minh văn 。tuy cần thượng vi trương trầm văn phục nghĩa 。hoặc cảm linh dĩ xuất chi khinh trọng nghi 。tuy khinh trọng tạp nhu chi trung 。kỳ văn lôi lôi lạc lạc như nhật nguyệt kiểu nhiên 。chư gia tịnh trân 。tam quốc dẫn lĩnh 。lương hữu dĩ hĩ 。nhi tổ tông trung vi chi hậu thử nghi thao quang dã cửu hĩ 。lạc/nhạc học giới chi tân hàm tư vu thử 。ư hí Thiên bất tang thử văn 。dữ ngẫu ư thạch thanh thủy thần cung luật tự thư khố đắc chi 。nghĩa tuy nhược/nhã vô cự hại văn thiểu khuyết 。khả vị nguy hĩ 。thiết duy nghi chủ y mạng vãn trụ/trú ư Tây Minh 。tức hậu nhân giải cấu luật sách 。Quốc Sư hưng chánh Bồ Tát y mạng Thiệu Hưng vu cung tự 。tức kim thời giải cấu thử văn 。tư tri thánh hiền bất cẩu lai du 。dư hựu khủng tổ giáo thời dật hữu phụ tín đại sĩ 。triếp tả yên 。nhiên ngư lỗ ích dĩ võng La 。cú độc bất vô tường bích 。tư nãi chuế uy tự vu bàng 。dĩ ưng phẩu quyết thị thỉnh chi do nhĩ 。kí hữu tất nhiên sự chi thời 。phán đoạn lập đắc 。miễn giả nhân vu hồ cứu nịch chi vũ 。 貞享五年八月十五日 trinh hưởng ngũ niên bát nguyệt thập ngũ nhật 石清水大乘律院小苾芻實長春謹記于摩尼寶珠殿 thạch thanh thủy đại thừa luật viện tiểu Bí-sô thật trường/trưởng xuân cẩn kí vu ma ni bảo châu điện * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Tue Oct 23 00:53:45 2018 ============================================================