TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 23:46:42 2018 ============================================================ No. 1840 (cf. No. 1630) No. 1840 (cf. No. 1630) 因明入正理論疏卷上 nhân minh nhập chánh lý luận sớ quyển thượng 大慈恩寺沙門基撰 đại từ ân tự Sa Môn cơ soạn 詳夫。空桑啟聖。資六位以明玄。苦賴興仙。暢二篇而顯理。豈若智圓十力。陶萬像以凝規。悲極三輪。廓五乘而垂範。是以。應物機於雙樹。至教浹於塵洲。歸真寂於兩河。餘烈光乎沙劫。大矣哉。固難得而名也。暨乎二十八見。蟻聚於五天。一十六師。鵄張於四主。爰有菩薩。號商羯羅。聖者域龍之門人也。既資善誘。實號多聞。挹慧海於深衷。竦義山於奧腑。故乃鑿荊岑而採璞。游蛤浦以求珠。祕思優聚。乃製宏論。其旨繁而文約。其理幽而易曉。寔法戶之樞機。乃玄關之鈐鍵矣。遂令勝論數論。同嶠山之壓春卵。聲生聲顯。譬驚飈之卷秋蘀。自時厥後。教思波紛。勝躅肇彰。耽翫終廣。粵以。金容晈夢。玉牒暉晨。雖至教已隆。而斯典未備。惟我親教。三藏大師。道貫五明。聲映千古。嗟。去聖之彌遠。慨心氷之未釋。遂乃振錫中區。以發覺城之地。尋師西夏。直詣耆闍之山。轥曩哲之未聞。並苞心極。架前賢之不覿。咸貫情樞。於是。貝葉撰於微言。家邦返以神足。方言既譯。道理攸暢。基。謬參資列。欣夕死於朝聞。恐此道不行。乃略述閱釋。示紀綱之旨。陳幽隱之宗。庶明懸智鏡者。幸留心而鑒照矣。 tường phu 。không tang khải Thánh 。tư lục vị dĩ minh huyền 。khổ lại hưng tiên 。sướng nhị thiên nhi hiển lý 。khởi nhược/nhã trí viên thập lực 。đào vạn tượng dĩ ngưng quy 。bi cực tam luân 。khuếch ngũ thừa nhi thùy phạm 。thị dĩ 。ưng vật ky ư song thụ 。chí giáo tiếp ư trần châu 。quy chân tịch ư lưỡng hà 。dư liệt quang hồ sa kiếp 。Đại hĩ tai 。cố nan đắc nhi danh dã 。kỵ hồ nhị thập bát kiến 。nghĩ tụ ư ngũ thiên 。nhất thập lục sư 。鵄trương ư tứ chủ 。viên hữu Bồ Tát 。hiệu Thương-yết-la 。Thánh Giả Vực long chi môn nhân dã 。ký tư thiện dụ 。thật hiệu đa văn 。ấp tuệ hải ư thâm trung 。tủng nghĩa sơn ư áo phủ 。cố nãi tạc kinh sầm nhi thải phác 。du cáp phổ dĩ cầu châu 。bí tư ưu tụ 。nãi chế hoành luận 。kỳ chỉ phồn nhi văn ước 。kỳ lý u nhi dịch hiểu 。thật Pháp hộ chi xu ky 。nãi huyền quan chi kiềm kiện hĩ 。toại lệnh thắng luận sổ luận 。đồng kiệu sơn chi áp xuân noãn 。thanh sanh thanh hiển 。thí kinh 飈chi quyển thu thác 。tự thời quyết hậu 。giáo tư ba phân 。thắng trục triệu chương 。đam ngoạn chung quảng 。việt dĩ 。kim dung 晈mộng 。ngọc điệp huy Thần 。tuy chí giáo dĩ long 。nhi tư điển vị bị 。duy ngã thân giáo 。Tam Tạng Đại sư 。đạo quán ngũ minh 。thanh ánh thiên cổ 。ta 。khứ Thánh chi di viễn 。khái tâm băng chi vị thích 。toại nãi chấn tích trung khu 。dĩ phát giác thành chi địa 。tầm sư Tây hạ 。trực nghệ kì đồ chi sơn 。轥nẵng triết chi vị văn 。tịnh bao tâm cực 。giá tiền hiền chi bất địch 。hàm quán Tình xu 。ư thị 。bối diệp soạn ư vi ngôn 。gia bang phản dĩ thần túc 。phương ngôn ký dịch 。đạo lý du sướng 。cơ 。mậu tham tư liệt 。hân tịch tử ư triêu văn 。khủng thử đạo bất hạnh/hành 。nãi lược thuật duyệt thích 。thị kỉ cương chi chỉ 。trần u ẩn chi tông 。thứ minh huyền trí kính giả 。hạnh lưu tâm nhi giám chiếu hĩ 。 今此論中。略以四門分別。一敘所因。二釋題目。三彰妨難。四釋本文。 kim thử luận trung 。lược dĩ tứ môn phân biệt 。nhất tự sở nhân 。nhị thích đề mục 。tam chương phương nạn/nan 。tứ thích bổn văn 。 第一敘所因者。因明論者。源唯佛說。文廣義散。備在眾經。故地持云。菩薩求法。當於何求。當於一切五明處求。求因明者。為破邪論。安立正道。劫初足目。創標真似。爰暨世親。咸陳軌式。雖綱紀已列。而幽致未分。故使賓主對揚。猶疑立破之則。有陳那菩薩。是稱命世。賢劫千佛之一佛也。匿跡巖藪。栖慮等持。觀述作之利害。審文義之繁約。于時。崖谷震吼雲霞變彩。山神捧菩薩足。高數百尺。唱云。佛說因明。玄妙難究。如來滅後。大義淪絕。今幸福智悠邈。深達聖旨。因明論道。願請重弘。菩薩乃放神光。照燭機感。時彼南印度。案達羅國王。見放光明。疑入金剛定。請證無學果。菩薩曰。入定觀察。將釋深經。心期大覺。非願小果。王言。無學果者。諸聖攸仰。請尊速證。菩薩撫之。欲遂王請。妙吉祥菩薩。因彈指警曰。何捨大心。方興小志。為廣利益者。當傳慈氏所說瑜伽論。匡正頹綱。可制因明。重成規矩。陳那敬受指誨。奉以周旋。於是。覃思研精。作因明正理門論。正理者。諸法本真之體義。門者。權衡照解之所由。商羯羅主。即其門人也。豈若蘇張之師鬼谷。獨擅縱橫。游夏之事宣尼。空聞禮樂而已。既而善窮三量。妙盡二因。啟以八門。通以兩益。考覈前哲。規模後頴。總括綱紀。以為此論。大師行至北印度境迦濕彌羅國法救論師寺。逢大論師僧伽耶舍。此云眾稱。特善薩婆多。及因聲明論。創從考決。便曉玄猷。後於中印度境摩揭陀國。復遇尸羅跋陀菩薩等。重討幽微。更精厥趣。披枝葉而窮其根柢。尋波瀾而究其源穴。雖前修而桂悟。未烈我師之芳閑。旋踵弘揚。因訓初學。庶使對揚邪正。司南有軌。斯乃此論之因起也。 đệ nhất tự sở nhân giả 。nhân minh luận giả 。nguyên duy Phật thuyết 。văn quảng nghĩa tán 。bị tại chúng Kinh 。cố địa trì vân 。Bồ Tát cầu Pháp 。đương ư hà cầu 。đương ư nhất thiết ngũ minh xứ cầu 。cầu nhân minh giả 。vi phá tà luận 。an lập chánh đạo 。kiếp sơ túc mục 。sang tiêu chân tự 。viên kỵ Thế thân 。hàm trần quỹ thức 。tuy cương kỉ dĩ liệt 。nhi u trí vị phần 。cố sử tân chủ đối dương 。do nghi lập phá chi tức 。hữu Trần na Bồ Tát 。thị xưng mạng thế 。hiền kiếp thiên Phật chi nhất Phật dã 。nặc tích nham tẩu 。tê lự đẳng trì 。quán thuật tác chi lợi hại 。thẩm văn nghĩa chi phồn ước 。vu thời 。nhai cốc chấn hống vân hà biến thải 。sơn Thần phủng Bồ Tát túc 。cao số bách xích 。xướng vân 。Phật thuyết nhân minh 。huyền diệu nạn/nan cứu 。Như Lai diệt hậu 。đại nghĩa luân tuyệt 。kim hạnh phước trí du mạc 。thâm đạt Thánh chỉ 。nhân minh luận đạo 。nguyện thỉnh trọng hoằng 。Bồ Tát nãi phóng thần quang 。chiếu chúc ky cảm 。thời bỉ Nam ấn độ 。Án đạt la Quốc Vương 。kiến phóng quang minh 。nghi nhập Kim Cương định 。thỉnh chứng vô học quả 。Bồ Tát viết 。nhập định quan sát 。tướng thích thâm Kinh 。tâm kỳ đại giác 。phi nguyện tiểu quả 。Vương ngôn 。vô học quả giả 。chư Thánh du ngưỡng 。thỉnh tôn tốc chứng 。Bồ Tát phủ chi 。dục toại Vương thỉnh 。diệu cát tường Bồ Tát 。nhân đàn chỉ cảnh viết 。hà xả Đại tâm 。phương hưng tiểu chí 。vi quảng lợi ích giả 。đương truyền từ thị sở thuyết du già luận 。khuông chánh đồi cương 。khả chế nhân minh 。trọng thành quy củ 。Trần na kính thọ/thụ chỉ hối 。phụng dĩ chu toàn 。ư thị 。đàm tư nghiên tinh 。tác nhân minh chánh lý môn luận 。chánh lý giả 。chư pháp bản chân chi thể nghĩa 。môn giả 。quyền hành chiếu giải chi sở do 。Thương yết la chủ 。tức kỳ môn nhân dã 。khởi nhược/nhã tô trương chi sư quỷ cốc 。độc thiện túng hoạnh 。du hạ chi sự tuyên ni 。không văn lễ lạc/nhạc nhi dĩ 。ký nhi thiện cùng tam lượng 。diệu tận nhị nhân 。khải dĩ át môn 。thông dĩ lượng (lưỡng) ích 。khảo hạch tiền triết 。quy mô hậu 頴。tổng quát cương kỉ 。dĩ vi thử luận 。Đại sư hạnh/hành/hàng chí Bắc ấn độ cảnh Ca thấp di la quốc Pháp cứu Luận sư tự 。phùng đại luận sư tăng già Da xá 。thử vân chúng xưng 。đặc thiện tát bà đa 。cập nhân thanh minh luận 。sang tùng khảo quyết 。tiện hiểu huyền du 。hậu ư trung Ấn độ cảnh ma yết đà quốc 。phục ngộ thi-la bạt đà Bồ Tát đẳng 。trọng thảo u vi 。cánh tinh quyết thú 。phi chi diệp nhi cùng kỳ căn để 。tầm ba lan nhi cứu kỳ nguyên huyệt 。tuy tiền tu nhi quế ngộ 。vị liệt ngã sư chi phương nhàn 。toàn chủng hoằng dương 。nhân huấn sơ học 。thứ sử đối dương tà chánh 。ti Nam hữu quỹ 。tư nãi thử luận chi nhân khởi dã 。 第二解題目者。梵云醯都費陀(次上二字並舌頭輕聲呼之)那耶鉢羅吠奢奢薩怛羅。醯都言因。費陀云明。那耶稱正理。鉢羅吠奢翻入。奢薩怛羅論也。唐云因明正理入論。今順此方言。稱因明入正理論。依此標名。合為五釋。一云。明者。五明之通名。因者。一明之別稱。入正理者。此論之別目。因體有二。所謂生了。二各有三。廣如下釋。今明此因義。故曰因明。所明者因。能明者教。因之明故。號曰因明。依主釋也。入者。達解。正理者。諸法本真自性差別。時移解昧。旨多沈隱。餘雖解釋。邪而不中。今談真法。故名正理由明此二因。入解諸法之真性。即正理之入。亦入正理之因明。並依主釋也。明體是教。因明即論。持業釋也。簡藏為名。無重言失。二云。因明者。一明之都名。入正理者。此軸之別目。因謂立論者言。建本宗之鴻緒。明謂敵證者智。照義言之嘉由。非言無以顯宗。含智義而標因稱。非智無以洞妙。苞言義而舉明名。立破幽致。稱為正理。智解融貫。名之為入。由立論者立因等言。敵證智起。解立破義。明家因故。名曰因明。依主釋也。由言生智。達解法之幽致名入。正理之入。亦入正理之因明。並依主釋。三云。因者言生因。明者智了因。由言生故。未生之智得生。由智了故。未曉之義今曉。所曉宗稱正理。所生智名為入。因與明異。俱是因名。正理入殊。咸為果稱。由言生因故。敵者入解所宗。由智了明故。立者正理方顯。應云正理之入。入正理之因明。並依主釋也。立論雖假言生。方生敵論之智。必資智義始有言生。敵者雖假智了。方解所立之宗。必藉義言方有智了。故雖但標言生智了。即己兼說二了二生。攝法己周。略無餘也。四云。因明者。本佛經之名。正理者。陳那論之稱。陳那所造四十餘部。其中要最正理為先。入論者。天主教之號。因謂智了。照解所宗。或即言生。淨成宗果。明謂明顯。因即是明。持業釋也。故瑜伽論第十五言。云何因明處。謂於觀察義中。諸所有事。所建立法名觀察義。能隨順法名諸所有事。諸所有事即是因明。為因照明觀察義故。正理。簡邪。即諸法本真自性差別。陳那以外道等妄說浮翳。遂申趣解之由。名為門論。天主以旨微詞奧。恐後學難窮。乃綜括紀綱。以為此論。作因明之階漸。為正理之源由。窮趣二教稱之為入。故依梵語。因明正理入論。依主釋也。五言因明正理。俱陳那本論之名。入論者。方是此論之稱。由達此論。故能入因明正理也。或因明者。即入論名。正理者。陳那教稱。由此因明論。能入彼正理故。或因明者。能入所入論之通名。入正理者。能入所入論之別稱。由此因明能入論故。達解所入因明正理。或此應云。因即是明。正者即理。並持業釋。此五釋中。第一因之明。第二明之因。第三因與明異。第四因即是明。第五屬在何教。正理亦五。一諸法真性。二立破幽致。三所立義宗。四陳那本論。一一總通前四。由此一一別配。但為五解。綺互釋之。合成二十五釋。恐文繁廣。故略不述。然依初解。教亦因明。依後四釋。教是彼具。亦名因明。論者。量也。議也。量定真似。議詳立破。決擇性相。教誡學徒。名之為論。依後四釋。既是所詮。論者是教。即因明入正理之論。依主釋也。欲令隨證。因生之明。而入正理。故說此論。如中觀論。或此辨說因明正理之能入。立此論名。如十地經。或依能入正理因明。而說此論。如水陸花。故以為號。商羯羅主菩薩造者。梵云商羯羅塞縛彌菩提薩埵訖栗底。商羯羅者。此云骨瑣。塞縛彌者。此云主。菩提薩埵。義如常釋。訖栗底者。造。唐音應云骨瑣主菩薩造。外道有言。成劫之始。大自在天人間化導。二十四相。匡利既畢。自在歸天。事者顧戀。遂立其像。像其苦行悴疲飢羸骨節相連形狀如瑣。故標此像名骨瑣天。劫初雖有千名。時減猶存十號。此骨瑣天即一名也。菩薩之親。少無子息。因從像乞。便誕異靈。用天為尊。因自立號。以天為主名骨瑣主。即有財釋。此論是彼之所造也。 đệ nhị giải đề mục giả 。phạm vân ê đô phí đà (thứ thượng nhị tự tịnh thiệt đầu khinh thanh hô chi )na da bát la phệ xa xa tát đát La 。ê đô ngôn nhân 。phí đà vân minh 。na da xưng chánh lý 。bát la phệ xa phiên nhập 。xa tát đát La luận dã 。đường vân nhân minh chánh lý nhập luận 。kim thuận thử phương ngôn 。xưng nhân minh nhập chánh lý luận 。y thử tiêu danh 。hợp vi ngũ thích 。nhất vân 。minh giả 。ngũ minh chi thông danh 。nhân giả 。nhất minh chi biệt xưng 。nhập chánh lý giả 。thử luận chi biệt mục 。nhân thể hữu nhị 。sở vị sanh liễu 。nhị các hữu tam 。quảng như hạ thích 。kim minh thử nhân nghĩa 。cố viết nhân minh 。sở minh giả nhân 。năng minh giả giáo 。nhân chi minh cố 。hiệu viết nhân minh 。y chủ thích dã 。nhập giả 。đạt giải 。chánh lý giả 。chư pháp bản chân tự tánh sái biệt 。thời di giải muội 。chỉ đa trầm ẩn 。dư tuy giải thích 。tà nhi bất trung 。kim đàm chân Pháp 。cố danh chánh lý do minh thử nhị nhân 。nhập giải chư Pháp chi chân tánh 。tức chánh lý chi nhập 。diệc nhập chánh lý chi nhân minh 。tịnh y chủ thích dã 。minh thể thị giáo 。nhân minh tức luận 。trì nghiệp thích dã 。giản tạng vi danh 。vô trọng ngôn thất 。nhị vân 。nhân minh giả 。nhất minh chi đô danh 。nhập chánh lý giả 。thử trục chi biệt mục 。nhân vị lập luận giả ngôn 。kiến bổn tông chi hồng tự 。minh vị địch chứng giả trí 。chiếu nghĩa ngôn chi gia do 。phi ngôn vô dĩ hiển tông 。hàm trí nghĩa nhi tiêu nhân xưng 。phi trí vô dĩ đỗng diệu 。bao ngôn nghĩa nhi cử minh danh 。lập phá u trí 。xưng vi chánh lý 。trí giải dung quán 。danh chi vi nhập 。do lập luận giả lập nhân đẳng ngôn 。địch chứng trí khởi 。giải lập phá nghĩa 。minh gia nhân cố 。danh viết nhân minh 。y chủ thích dã 。do ngôn sanh trí 。đạt giải Pháp chi u trí danh nhập 。chánh lý chi nhập 。diệc nhập chánh lý chi nhân minh 。tịnh y chủ thích 。tam vân 。nhân giả ngôn sanh nhân 。minh giả trí liễu nhân 。do ngôn sanh cố 。vị sanh chi trí đắc sanh 。do trí liễu cố 。vị hiểu chi nghĩa kim hiểu 。sở hiểu tông xưng chánh lý 。sở sanh trí danh vi nhập 。nhân dữ minh dị 。câu thị nhân danh 。chánh lý nhập thù 。hàm vi quả xưng 。do ngôn sanh nhân cố 。địch giả nhập giải sở tông 。do trí liễu minh cố 。lập giả chánh lý phương hiển 。ưng vân chánh lý chi nhập 。nhập chánh lý chi nhân minh 。tịnh y chủ thích dã 。lập luận tuy giả ngôn sanh 。phương sanh địch luận chi trí 。tất tư trí nghĩa thủy hữu ngôn sanh 。địch giả tuy giả trí liễu 。phương giải sở lập chi tông 。tất tạ nghĩa ngôn phương hữu trí liễu 。cố tuy đãn tiêu ngôn sanh trí liễu 。tức kỷ kiêm thuyết nhị liễu nhị sanh 。nhiếp Pháp kỷ châu 。lược vô dư dã 。tứ vân 。nhân minh giả 。bổn Phật Kinh chi danh 。chánh lý giả 。Trần na luận chi xưng 。Trần na sở tạo tứ thập dư bộ 。kỳ trung yếu tối chánh lý vi tiên 。nhập luận giả 。Thiên Chủ giáo chi hiệu 。nhân vị trí liễu 。chiếu giải sở tông 。hoặc tức ngôn sanh 。tịnh thành tông quả 。minh vị minh hiển 。nhân tức thị minh 。trì nghiệp thích dã 。cố du già luận đệ thập ngũ ngôn 。vân hà nhân minh xứ/xử 。vị ư quan sát nghĩa trung 。chư sở hữu sự 。sở kiến lập Pháp danh quan sát nghĩa 。năng tùy thuận Pháp danh chư sở hữu sự 。chư sở hữu sự tức thị nhân minh 。vi nhân chiếu minh quan sát nghĩa cố 。chánh lý 。giản tà 。tức chư pháp bản chân tự tánh sái biệt 。Trần na dĩ ngoại đạo đẳng vọng thuyết phù ế 。toại thân thú giải chi do 。danh vi môn luận 。Thiên Chủ dĩ chỉ vi từ áo 。khủng hậu học nạn/nan cùng 。nãi tống quát kỉ cương 。dĩ vi thử luận 。tác nhân minh chi giai tiệm 。vi chánh lý chi nguyên do 。cùng thú nhị giáo xưng chi vi nhập 。cố y phạm ngữ 。nhân minh chánh lý nhập luận 。y chủ thích dã 。ngũ ngôn nhân minh chánh lý 。câu Trần na bổn luận chi danh 。nhập luận giả 。phương thị thử luận chi xưng 。do đạt thử luận 。cố năng nhập nhân minh chánh lý dã 。hoặc nhân minh giả 。tức nhập luận danh 。chánh lý giả 。Trần na giáo xưng 。do thử nhân minh luận 。năng nhập bỉ chánh lý cố 。hoặc nhân minh giả 。năng nhập sở nhập luận chi thông danh 。nhập chánh lý giả 。năng nhập sở nhập luận chi biệt xưng 。do thử nhân minh năng nhập luận cố 。đạt giải sở nhập nhân minh chánh lý 。hoặc thử ưng vân 。nhân tức thị minh 。chánh giả tức lý 。tịnh trì nghiệp thích 。thử ngũ thích trung 。đệ nhất nhân chi minh 。đệ nhị minh chi nhân 。đệ tam nhân dữ minh dị 。đệ tứ nhân tức thị minh 。đệ ngũ chúc tại hà giáo 。chánh lý diệc ngũ 。nhất chư Pháp chân tánh 。nhị lập phá u trí 。tam sở lập nghĩa tông 。tứ Trần na bổn luận 。nhất nhất tổng thông tiền tứ 。do thử nhất nhất biệt phối 。đãn vi ngũ giải 。ỷ/khỉ hỗ thích chi 。hợp thành nhị thập ngũ thích 。khủng văn phồn quảng 。cố lược bất thuật 。nhiên y sơ giải 。giáo diệc nhân minh 。y hậu tứ thích 。giáo thị bỉ cụ 。diệc danh nhân minh 。luận giả 。lượng dã 。nghị dã 。lượng định chân tự 。nghị tường lập phá 。quyết trạch tánh tướng 。giáo giới học đồ 。danh chi vi luận 。y hậu tứ thích 。ký thị sở thuyên 。luận giả thị giáo 。tức nhân minh nhập chánh lý chi luận 。y chủ thích dã 。dục lệnh tùy chứng 。nhân sanh chi minh 。nhi nhập chánh lý 。cố thuyết thử luận 。như Trung quán luận 。hoặc thử biện thuyết nhân minh chánh lý chi năng nhập 。lập thử luận danh 。như thập địa Kinh 。hoặc y năng nhập chánh lý nhân minh 。nhi thuyết thử luận 。như thủy lục hoa 。cố dĩ vi hiệu 。Thương yết la chủ Bồ Tát tạo giả 。phạm vân Thương-yết-la tắc phược di Bồ-đề Tát-đỏa cật lật để 。Thương-yết-la giả 。thử vân cốt tỏa 。tắc phược di giả 。thử vân chủ 。Bồ-đề Tát-đỏa 。nghĩa như thường thích 。cật lật để giả 。tạo 。đường âm ưng vân cốt tỏa chủ Bồ Tát tạo 。ngoại đạo hữu ngôn 。thành kiếp chi thủy 。đại tự tại thiên nhân gian hóa đạo 。nhị thập tứ tướng 。khuông lợi ký tất 。tự tại quy Thiên 。sự giả cố luyến 。toại lập kỳ tượng 。tượng kỳ khổ hạnh tụy bì cơ luy cốt tiết tướng liên hình trạng như tỏa 。cố tiêu thử tượng danh cốt tỏa Thiên 。kiếp sơ tuy hữu thiên danh 。thời giảm do tồn thập hiệu 。thử cốt tỏa Thiên tức nhất danh dã 。Bồ Tát chi thân 。thiểu vô tử tức 。nhân tùng tượng khất 。tiện đản dị linh 。dụng Thiên vi tôn 。nhân tự lập hiệu 。dĩ Thiên vi chủ danh cốt tỏa chủ 。tức hữu tài thích 。thử luận thị bỉ chi sở tạo dã 。 第三明妨難者。一問何故不名宗明喻明。但稱因明。答因有三相。名義寬故。又諸能立皆名為因。非唯一相。宗由此立。總名因明。二問真因真明。可說因明。似因似明。應非因明。答舉真攝似。或已攝故。或兼明之。非正明故。三問量立量破。可名因明。過破似破。應非因明。答是因明類故。或似真俱因明。名略已攝故。四問立破有言智。可是因明。現比無智言。應非因明。答見因亦明。見因證明。自證亦因。故皆因明。五問智生。智了可名因明。二了。二生非智。應因非是明。答是明之因。或皆順照成宗義故。六問因喻能立。可說因明。宗非能立應非因明。答由不決定故所立非。從定為名故無有失。又能因能明。正是因明。所因所明。兼亦因明。又今者所立唯宗。能立雖唯因喻。言不違古。宗亦因明。七問何故不名果明。但名因明。答果有果之明。非果皆即明。因有因之明。是因皆即明。果明不定。義亦有濫。因明兩定。義亦無濫。故名因明。本欲以因成果義故。不欲以果成因義故。 đệ tam minh phương nạn/nan giả 。nhất vấn hà cố bất danh tông minh dụ minh 。đãn xưng nhân minh 。đáp nhân hữu tam tướng 。danh nghĩa khoan cố 。hựu chư năng lập giai danh vi nhân 。phi duy nhất tướng 。tông do thử lập 。tổng danh nhân minh 。nhị vấn chân nhân chân minh 。khả thuyết nhân minh 。tự nhân tự minh 。ưng phi nhân minh 。đáp cử chân nhiếp tự 。hoặc dĩ nhiếp cố 。hoặc kiêm minh chi 。phi chánh minh cố 。tam vấn lượng lập lượng phá 。khả danh nhân minh 。quá/qua phá tự phá 。ưng phi nhân minh 。đáp thị nhân minh loại cố 。hoặc tự chân câu nhân minh 。danh lược dĩ nhiếp cố 。tứ vấn lập phá hữu ngôn trí 。khả thị nhân minh 。hiện bỉ vô trí ngôn 。ưng phi nhân minh 。đáp kiến nhân diệc minh 。kiến nhân chứng minh 。tự chứng diệc nhân 。cố giai nhân minh 。ngũ vấn trí sanh 。trí liễu khả danh nhân minh 。nhị liễu 。nhị sanh phi trí 。ưng nhân phi thị minh 。đáp thị minh chi nhân 。hoặc giai thuận chiếu thành tông nghĩa cố 。lục vấn nhân dụ năng lập 。khả thuyết nhân minh 。tông phi năng lập ưng phi nhân minh 。đáp do bất quyết định cố sở lập phi 。tùng định vi danh cố vô hữu thất 。hựu năng nhân năng minh 。chánh thị nhân minh 。sở nhân sở minh 。kiêm diệc nhân minh 。hựu kim giả sở lập duy tông 。năng lập tuy duy nhân dụ 。ngôn bất vi cổ 。tông diệc nhân minh 。thất vấn hà cố bất danh quả minh 。đãn danh nhân minh 。đáp quả hữu quả chi minh 。phi quả giai tức minh 。nhân hữu nhân chi minh 。thị nhân giai tức minh 。quả minh bất định 。nghĩa diệc hữu lạm 。nhân minh lượng (lưỡng) định 。nghĩa diệc vô lạm 。cố danh nhân minh 。bổn dục dĩ nhân thành quả nghĩa cố 。bất dục dĩ quả thành nhân nghĩa cố 。 第四釋本文者。 đệ tứ thích bổn văn giả 。 論。能立與能破及似唯悟他現量與比量及似唯自悟。 luận 。năng lập dữ năng phá cập tự duy ngộ tha hiện lượng dữ tỉ lượng cập tự duy tự ngộ 。 述曰。一部之中。大文有二。初頌及長行。標宗隨釋分。末後一頌。顯略指廣分。初分有二。前之一頌。舉類標宗。後諸長行。隨標別釋。條貫義類。舉標論宗。於前所標。隨應釋故。初頌之中。談頌有一。彰悟有二。論句有四。明義有八。一頌四句。文矚可知。悟他自悟。論各別顯。四真四似。即為八義。一者能立。因喻具正宗義圓成。顯以悟他。故名能立(陳那能立。唯取因喻。古兼宗等。因喻有二義。一者具而無闕。離七等故。二者正而無邪。離十四等故。宗亦二義。一者支圓。能依所依皆滿足故。二者成就。能依所依俱無過故。由此論顯真而無妄。義亦兼彰具而無闕。發此誠言。生他正解。宗由言顯。故名能立。由此似立決定相違。雖無闕過。非正能立。不能令他正智生故也)二者能破。敵申過量。善斥其非。或妙徵宗。故名能破(此有二義。一顯他過。他立不成。二立量非他。他宗不立。諸論唯彰顯他過破。理亦兼有立量徵詰。發言申義。證敵俱明。敗彼由言。故名能破也)三者似能立。三支互闕。多言有過。虛功自陷。故名似立(此有二義。一者闕支。宗因喻三。隨應闕減。二者有過。設立具足。諸過隨生。偽立妄陳。邪宗謬顯。興言自陷。故名似立)四者似能破。敵者量圓。妄生彈詰。所申過起。故名似破(此有二義。一者敵無過量。妄生彈詰。十四過類等。二者自量有過。謂為破他。偽言謂勝。故名似破)文說與字。表多體相違(立破真似。體義有異。說與字者。顯體相違)致及似言。顯過通能立破(表前能立。有似能立。并顯能破。有似能破。舉真等似。故稱及也)宗義各定(本所解也)邪正難知(未共許故)由況既彰(由因況喻彰謂顯也)是非遂著(宗成曰是。不成曰非。著者明也。真似言興。是非宗曉)功成勝負。彼此俱明(能立能破。由自發言。功既成勝。證敵俱解。似立似破。自功成負。由他指述。證立俱明)故從多分。皆悟他也。理門論云。隨其所應。為開悟他。說此能立及似能立。能立悟敵及證義者。由自發言。生他解故。似立悟證及立論主。由他顯己。證自解生。故言隨應能破似破。准知亦爾。此論下文。能立能破。皆能悟他。似立似破不能悟他。正與彼同。故此頌中。據其多分。皆悟證者。言唯悟他。不言自悟。又真立破。唯悟於他。似雖亦自。從真名唯。五者現量。行離動搖。明證眾境。親冥自體。故名現量(能緣行相。不動不搖。因循照境。不籌不度。離分別心。照符前境。明局自體。故名現量。然有二類。一定位。二散心。定心澂湛。境皆明證。隨緣何法。皆名現量。一切散心。若親於境。冥得自體。亦皆現量)六者比量。用已極成。證非先許。共相智決。故名比量(因喻已成宗非先許。用已許法。成未許宗。如縷貫花。因義通被。共相智起。印決先宗。分別解生。故名比量。雖將已許。成未許宗。智生不決。非比量攝)七者似現量。行有籌度。非明證境。妄謂得體。名似現量(散心有二。一有分別。二無分別。諸似現量遍在二心。有分別心。妄謂分明得境自體。無分別心。不能分明冥證境故。名似現量。論據決定。唯說分別。非無分別心。皆唯現量故)八者似比量。妄興由況。謬成邪宗。相違智起。名似比量(妄起因喻。謬建邪宗。順智不生。違解便起。所立設成。此彼乖角。異生分別。名似比量)。及似等言。皆准前釋。法有幽顯(幽微顯著也。若現量境。理幽事顯。若比量境所立為幽。能立為顯)行分明昧(行謂能緣心等行相。真現比於境。幽顯俱明。似現比於境。幽顯俱昧)。故此二刊定。唯悟自非他(現比因果唯自智。故二刊定悟自非他)。雖自不曉。無以悟他。理應頌中。後他先自。但以權衡之制。本以利人。故先悟他。後方自悟。辨此八義略以三門。一明古今同異。二辨八義同異。三釋體相同異。明古今同異者。初能立中。瑜伽十五。顯揚十一。說有八種。一立宗。二辨因。三引喻。四同類。五異類。六現量。七比量。八正教。對法亦說有八。一立宗。二立因。三立喻。四合。五結。六現量。七比量。八聖教。皆以自性差別。而為所立。瑜伽顯揚八能立中。三引喻者。總也。同類異類者。別也。於總比況假類法中。別引順違。同品異品。而為二喻。總別有殊。分為三種。離因喻外無別合結。故略合結而不別開。對法無著八為能立。順前師故。以因總別。既無離合。喻之總別。何假合離。故總說一不開二喻。離喻既虧故加合結。合結雖離。因喻非有。令所立義。重得增明。故須別立。喻過既說無合倒合。翻立真支。理須有合。合既別立。結亦須彰。由此亦八。古師又有說四能立。謂宗及因同喻異喻。世親菩薩。論軌等。說能立有三。一宗。二因。三喻。以能立者。必是多言。多言顯彼所立便足。故但說三。且喻總別。終是見邊。故對法言。立喻者。謂以所見邊。與未所見邊。和合正說。師子覺釋。所見邊者。謂已所顯了分。未所見邊者。謂未所顯了分。以顯了分。顯未顯了分。令義平等。所有正說名為立喻。故總說一喻。已令所立見邊。何假別開。或三或二。喻中無合。義乃不明。倒合倒成。故說為過。離因及喻。都無勝體。故不說在真能立中。但說因初。喻隨其後。合義已明。重說有結。一何煩長。故總略之。立論。者現量等三。疎有悟他。故名能立。敵論者現量等三。親唯自悟。故非能立。今者陳那因喻為能立。宗為所立。自性差別二並極成。但是宗依未成所諍。合以成宗。不相離性。方為所諍。何成能立。故能立中。定除其宗。問然依聲明。一言云婆達喃。二言云婆達泥。多言云婆達。今此能立婆達聲說。既並多言。云何但說因喻二法以為能立。答陳那釋云。因有三相。一因二喻。豈非多言。非要三體。由是定說宗是所立。陳那以後。略有三釋。一云。宗言所詮義為所立。故瑜伽論第十五云。所成立義有二種。一自性。二差別。能成立法有八種。其宗能詮之言。及因等言義。皆名能立。其宗言。因喻成故。雖亦所立。彼於論說。何故先立宗耶。為先顯示自所愛樂宗義。故亦所立。非定所立。能成義故。猶如於因。喻所成故。但名能立。宗所詮義。定唯所立。獨名所成。二云。諸法總集。自性差別。若教若理。俱是所立。論俱名義。隨應有故。總中一分。對敵所申。若言若義。自性差別。俱名為宗。即名能立。雖此對宗。亦是所立能立總故。得能立名。故陳那等宗名所立。與瑜伽等理不相違。瑜伽等不說宗非一向唯能立故　三云。自性差別。合所依義。名為所立。能依合宗說為能立。總立別故。非此總宗定唯能立。對敵合申。因喻成故。亦是所立。由非定所立。故得能立名。陳那但以共許因喻。成他未許。他未許者。唯是合宗。宗為所立。自性差別。但是宗依。非是所立。所立之具。所望義殊。不相違也。不爾慈氏無著天親。豈不解因明。說所為能立。次解能破中。諸論但有顯敵過破。無立量破。立量即顯彼之過故。顯過破中。古師有說八為能立。闕一有八。闕二有二十八。乃至闕七有八。闕八有一。亦有說四以為能立。闕一有四。闕二有六。闕三有四。闕四有一。世親菩薩。缺減過性。宗因喻中。闕一有三。闕二有三。闕三有一。世親已後皆除第七。以宗因喻三為能立。總闕便非。既本無體何成能立。有何所闕而得似名。陳那菩薩。因一喻二。說有六過。則因三相六過是也。闕一有三。闕二有三。無闕三者。大師至彼六十年前。施無厭寺。有一論師。名為賢愛。精確慈悲。特以貫世。因明一論。時無敵者。亦除第七。自餘諸師。不肯除之。因一喻二。則因三相。雖有申宗。不申因喻。如數論者。執我為思。不申因喻。豈非過也。又雖有言。而三相並闕。如聲論師。對佛法者。立聲為常。德所依故。猶如擇滅諸非常者。皆非德依。如四大種。此德依因。雖有所說。三相並闕。何得非似。由此第七亦缺減過。似能立中。且九似宗陳那菩薩理門等論。立有五種。不說後四。謂能．所別．俱不極成．相符極成。以理門說宗等多言說能立。此中唯取隨自意。樂為所立說名宗。非彼相違義能遣後之四種既非相違所以略之。天主宗過。不但相違。故申九種。第二釋云。陳那菩薩。以能別不成。即是因中不共不定等過。亦是喻中所立不成。闕無同喻等過。所別不成。有法無故。即因過中所依不成過。其俱不極成。即合是二過。相符極成者。凡所立論。名義相違。既曰相符。便非所立。本非宗故。依何立過。如諸俗人不受戒者非受戒類。依何說有持戒破戒。是故不說後之四過。今者天主。加能別不成。以宗合取。不相離性方得成宗。若非能別誰不相離。若以因中是不共不定等。亦是喻中所立不成。恐繁重故不須說者。因中已有闕同品。有不共等過。喻中復說能立不成。一何鄭重。是故加之。天主復加所別不成者。若以是因所依不成。亦恐重故略不須說者。因中已有異品遍轉等不定過。及是異品非遍無過異喻之中。更何須說能立不遣。何廢宗過亦為因過。餘難同前是故加之。俱不成者。合二為之。要有二種。互相差別。不相離性。方得成宗。彼二並非。何成宗義。是故加之。若此上三不立過者。所依非極。便更須成。宗既非真。何名所立。相符極成者。若以相符本非宗故。依何立過。兩俱不成及俱不成。并俱不遣。本非因喻。依何立過。若以因喻有所申述何非過者。宗亦有說。如何非過。是故加之。但陳那影略說。天主委具陳之。非是師資自為矛盾。又陳那以前古師。宗中復說宗因相違過。陳那理門自破之云。諸有說言。宗因相違名宗違者此非宗過。以於此中立聲為常。一切皆是無常故者。是喻方便惡立異法。由合喻顯非一切故。陳那意言。如聲論者立聲為常。一切皆是無常故因。是彼外道立宗之喻。方便矯智。惡立異法無常之義非欲成宗所立聲常。釋所因云。由合喻顯非一切故。陳那正云。立聲為常。正因應言非一切故。以外道說非常之法。有多品類。種種差別。名為一切。故立聲常。非一切因。合喻中云。諸非一切故者。皆體是常。猶如虛空。何得乃以一切皆是無常之因。立常宗也。復云此因非有。以聲攝在一切中故。陳那意言。此古所引一切皆是無常故因。於其所立常聲非有。以聲攝在一切皆是無常中故。便是因中兩俱不成。共不許因。有法有故。其立聲常。非一切因。陳那復云。或是所立一分義故。唯外道許非一切因。於宗中有。內道不許聲非一切。因於宗無。即是隨一不成因過。故此二徒。皆非宗過。名因過失。亦是異喻倒離之過。一切離法。先宗後因。既立常宗。非一切因。異喻離言。諸無常者。皆是一切。而今說言一切皆是無常故。故先因後宗。故成倒離惡立異法之無常義。由此宗違。非是宗過。是因喻過。陳那既破。天主順從。故亦不立。若以因過。宗中不立。既是喻過。因應不立。且如相違。及不共不定應非喻中能立不成。今釋不然。因有三相體義最寬。但陳其因。有是相違不共不定。未舉其喻。過已彰訖。今陳其宗。猶未有過。舉因方過。何得推過乃在宗中。不同比量相違。彼但舉宗。已違因訖。今此不爾。是故但應如陳那說。外道因明。四不成中。但說兩俱及隨一過。不說猶預所依不成。此不成因。亦不成宗。立敵或偏所不成故。陳那說言。其理雖爾。因依於宗。或決或疑。宗或有無。既有差別。總合難知。故開為四。理門論中。古亦有說不定有五。除不共因。異品無故。陳那加之。由不共故。此如何等。諸量之中。古說或三。現量。比量。及聖教量。亦名正教及至教量。或名聲量。觀可信聲而比義故。或立四量。加譬喻量。如不識野牛。言似家牛。方以喻顯故。或立五量。加義准量。謂若法無我准知必無常。無常之法。必無我故。或立六量。加無體量。入此室中見主不在。知所往處。如入鹿母堂不見苾芻。知所往處。陳那菩薩廢後四種。隨其所應攝入現比。故理門云。彼聲喻等。攝在此中。由斯論主。但立二量。此上略明古今同異。別義所以。至下當知。辨八義同異者。有是能立而非能破。如真能立建立自宗。有釋。無此。能立自宗即能破敵。必對彼故。有是能破而非能立。如顯過破。有釋。無此。但破他宗自便立故。有是能立亦是能破。如真立破他所不成。有釋。無此。立謂能申自。破謂就他宗。有非能立亦非能破。謂似立破。有是能立而非似立。謂真能立。有是似立而非能立。除決定相違。所餘似立。有是能立亦是似立謂決定相違。有釋。無此。此唯似立非能立故。立者雖具言。他智不決故。有非能立亦非似立。謂妄破他所成立義。有是能立而非似破。如無過量。有是似破而非能立。如十四過類等。有是能立亦是似破。如決定相違。有釋。無此。此但似破。非真立故。有非能立亦非似破。謂顯過破。有釋。無此。顯他過非。自便立故。能破定非似立亦非似破。真似異故。有是似立而非似破。謂有過量建立自宗。有釋。無此。自宗義成。即是真破。自既不立。即似破他。有是似破而非似立。謂妄顯他非。十四過類。有釋。無此。妄謂破他。即妄立故。有似能立亦是似破。如以過量破他不成。有非似立亦非似破。謂真能立。或真能破。似現似比。總入非量。由此可言現量非比及非非量。比量亦是非非量攝。有是現量非比非量。謂證自相真現量智。有比非量非真現量。即證共相。比量智及諸非量。此依見分。若依心體。見分通比非。自證必現故。是故八義體唯有七。雖就他宗。真能立體。即真能破。有顯過破。非真能立。雖似能立則似能破。妄出過破。非似能立。故能立外。別顯能破。似立之外別顯似破。真現真比。似現似比。智了因攝。二智了故。由斯八義。體唯七種。真似相明。故義成八。釋體相同異者。即解論文。辨八體相之同異也。 thuật viết 。nhất bộ chi trung 。Đại văn hữu nhị 。sơ tụng cập trường hàng 。tiêu tông tùy thích phần 。mạt hậu nhất tụng 。hiển lược chỉ quảng phần 。sơ phần hữu nhị 。tiền chi nhất tụng 。cử loại tiêu tông 。hậu chư trường hàng 。tùy tiêu biệt thích 。điều quán nghĩa loại 。cử tiêu luận tông 。ư tiền sở tiêu 。tùy ưng thích cố 。sơ tụng chi trung 。đàm tụng hữu nhất 。chương ngộ hữu nhị 。luận cú hữu tứ 。minh nghĩa hữu bát 。nhất tụng tứ cú 。văn chúc khả tri 。ngộ tha tự ngộ 。luận các biệt hiển 。tứ chân tứ tự 。tức vi bát nghĩa 。nhất giả năng lập 。nhân dụ cụ chánh tông nghĩa viên thành 。hiển dĩ ngộ tha 。cố danh năng lập (Trần na năng lập 。duy thủ nhân dụ 。cổ kiêm tông đẳng 。nhân dụ hữu nhị nghĩa 。nhất giả cụ nhi vô khuyết 。ly thất đẳng cố 。nhị giả chánh nhi vô tà 。ly thập tứ đẳng cố 。tông diệc nhị nghĩa 。nhất giả chi viên 。năng y sở y giai mãn túc cố 。nhị giả thành tựu 。năng y sở y câu vô quá cố 。do thử luận hiển chân nhi vô vọng 。nghĩa diệc kiêm chương cụ nhi vô khuyết 。phát thử thành ngôn 。sanh tha chánh giải 。tông do ngôn hiển 。cố danh năng lập 。do thử tự lập quyết định tướng vi 。tuy vô khuyết quá/qua 。phi chánh năng lập 。bất năng lệnh tha chánh trí sanh cố dã )nhị giả năng phá 。địch thân quá/qua lượng 。thiện xích kỳ phi 。hoặc diệu trưng tông 。cố danh năng phá (thử hữu nhị nghĩa 。nhất hiển tha quá/qua 。tha lập bất thành 。nhị lập lượng phi tha 。tha tông bất lập 。chư luận duy chương hiển tha quá/qua phá 。lý diệc kiêm hữu lập lượng trưng cật 。phát ngôn thân nghĩa 。chứng địch câu minh 。bại bỉ do ngôn 。cố danh năng phá dã )tam giả tự năng lập 。tam chi hỗ khuyết 。đa ngôn hữu quá 。hư công tự hãm 。cố danh tự lập (thử hữu nhị nghĩa 。nhất giả khuyết chi 。tông nhân dụ tam 。tùy ưng khuyết giảm 。nhị giả hữu quá 。thiết lập cụ túc 。chư quá/qua tùy sanh 。ngụy lập vọng trần 。tà tông mậu hiển 。hưng ngôn tự hãm 。cố danh tự lập )tứ giả tự năng phá 。địch giả lượng viên 。vọng sanh đạn cật 。sở thân quá/qua khởi 。cố danh tự phá (thử hữu nhị nghĩa 。nhất giả địch vô quá lượng 。vọng sanh đạn cật 。thập tứ quá/qua loại đẳng 。nhị giả tự lượng hữu quá/qua 。vị vi phá tha 。ngụy ngôn vị thắng 。cố danh tự phá )văn thuyết dữ tự 。biểu đa thể tướng vi (lập phá chân tự 。thể nghĩa hữu dị 。thuyết dữ tự giả 。hiển thể tướng vi )trí cập tự ngôn 。hiển quá/qua thông năng lập phá (biểu tiền năng lập 。hữu tự năng lập 。tinh hiển năng phá 。hữu tự năng phá 。cử chân đẳng tự 。cố xưng cập dã )tông nghĩa các định (bổn sở giải dã )tà chánh nạn/nan tri (vị cộng hứa cố )do huống ký chương (do nhân huống dụ chương vị hiển dã )thị phi toại trước/trứ (tông thành viết thị 。bất thành viết phi 。trước/trứ giả minh dã 。chân tự ngôn hưng 。thị phi tông hiểu )công thành thắng phụ 。bỉ thử câu minh (năng lập năng phá 。do tự phát ngôn 。công ký thành thắng 。chứng địch câu giải 。tự lập tự phá 。tự công thành phụ 。do tha chỉ thuật 。chứng lập câu minh )cố tùng đa phần 。giai ngộ tha dã 。lý môn luận vân 。tùy kỳ sở ưng 。vi khai ngộ tha 。thuyết thử năng lập cập tự năng lập 。năng lập ngộ địch cập chứng nghĩa giả 。do tự phát ngôn 。sanh tha giải cố 。tự lập ngộ chứng cập lập luận chủ 。do tha hiển kỷ 。chứng tự giải sanh 。cố ngôn tùy ưng năng phá tự phá 。chuẩn tri diệc nhĩ 。thử luận hạ văn 。năng lập năng phá 。giai năng ngộ tha 。tự lập tự phá bất năng ngộ tha 。chánh dữ bỉ đồng 。cố thử tụng trung 。cứ kỳ đa phần 。giai ngộ chứng giả 。ngôn duy ngộ tha 。bất ngôn tự ngộ 。hựu chân lập phá 。duy ngộ ư tha 。tự tuy diệc tự 。tùng chân danh duy 。ngũ giả hiện lượng 。hạnh/hành/hàng ly động dao 。minh chứng chúng cảnh 。thân minh tự thể 。cố danh hiện lượng (năng duyên hành tướng 。bất động bất diêu/dao 。nhân tuần chiếu cảnh 。bất trù bất độ 。ly phân biệt tâm 。chiếu phù tiền cảnh 。minh cục tự thể 。cố danh hiện lượng 。nhiên hữu nhị loại 。nhất định vị 。nhị tán tâm 。định tâm trừng trạm 。cảnh giai minh chứng 。tùy duyên hà Pháp 。giai danh hiện lượng 。nhất thiết tán tâm 。nhược/nhã thân ư cảnh 。minh đắc tự thể 。diệc giai hiện lượng )lục giả tỉ lượng 。dụng dĩ cực thành 。chứng phi tiên hứa 。cộng tướng trí quyết 。cố danh tỉ lượng (nhân dụ dĩ thành tông phi tiên hứa 。dụng dĩ hứa Pháp 。thành vị hứa tông 。như lũ quán hoa 。nhân nghĩa thông bị 。cộng tướng trí khởi 。ấn quyết tiên tông 。phân biệt giải sanh 。cố danh tỉ lượng 。tuy tướng dĩ hứa 。thành vị hứa tông 。trí sanh bất quyết 。phi tỉ lượng nhiếp )thất giả tự hiện lượng 。hạnh/hành/hàng hữu trù độ 。phi minh chứng cảnh 。vọng vị đắc thể 。danh tự hiện lượng (tán tâm hữu nhị 。nhất hữu phân biệt 。nhị vô phân biệt 。chư tự hiện lượng biến tại nhị tâm 。hữu phân biệt tâm 。vọng vị phân minh đắc cảnh tự thể 。vô phân biệt tâm 。bất năng phân minh minh chứng cảnh cố 。danh tự hiện lượng 。luận cứ quyết định 。duy thuyết phân biệt 。phi vô phân biệt tâm 。giai duy hiện lượng cố )bát giả tự bỉ lượng 。vọng hưng do huống 。mậu thành tà tông 。tướng vi trí khởi 。danh tự bỉ lượng (vọng khởi nhân dụ 。mậu kiến tà tông 。thuận trí bất sanh 。vi giải tiện khởi 。sở lập thiết thành 。thử bỉ quai giác 。dị sanh phân biệt 。danh tự bỉ lượng )。cập tự đẳng ngôn 。giai chuẩn tiền thích 。pháp hữu u hiển (u vi hiển trước/trứ dã 。nhược/nhã hiện lượng cảnh 。lý u sự hiển 。nhược/nhã tỉ lượng cảnh sở lập vi u 。năng lập vi hiển )hạnh/hành/hàng phân minh muội (hạnh/hành/hàng vị năng duyên tâm đẳng hành tướng 。chân hiện bỉ ư cảnh 。u hiển câu minh 。tự hiện bỉ ư cảnh 。u hiển câu muội )。cố thử nhị khan định 。duy ngộ tự phi tha (hiện bỉ nhân quả duy tự trí 。cố nhị khan định ngộ tự phi tha )。tuy tự bất hiểu 。vô dĩ ngộ tha 。lý ưng tụng trung 。hậu tha tiên tự 。đãn dĩ quyền hành chi chế 。bổn dĩ lợi nhân 。cố tiên ngộ tha 。hậu phương tự ngộ 。biện thử bát nghĩa lược dĩ tam môn 。nhất minh cổ kim đồng dị 。nhị biện bát nghĩa đồng dị 。tam thích thể tướng đồng dị 。minh cổ kim đồng dị giả 。sơ năng lập trung 。du già thập ngũ 。hiển dương thập nhất 。thuyết hữu bát chủng 。nhất lập tông 。nhị biện nhân 。tam dẫn dụ 。tứ đồng loại 。ngũ dị loại 。lục hiện lượng 。thất tỉ lượng 。bát chánh giáo 。đối pháp diệc thuyết hữu bát 。nhất lập tông 。nhị lập nhân 。tam lập dụ 。tứ hợp 。ngũ kết 。lục hiện lượng 。thất tỉ lượng 。bát Thánh giáo 。giai dĩ tự tánh sái biệt 。nhi vi sở lập 。du già hiển dương bát năng lập trung 。tam dẫn dụ giả 。tổng dã 。đồng loại dị loại giả 。biệt dã 。ư tổng bỉ huống giả loại Pháp trung 。biệt dẫn thuận vi 。đồng phẩm dị phẩm 。nhi vi nhị dụ 。tổng biệt hữu thù 。phần vi tam chủng 。ly nhân dụ ngoại vô biệt hợp kết/kiết 。cố lược hợp kết/kiết nhi bất biệt khai 。đối pháp Vô Trước bát vi năng lập 。thuận tiền sư cố 。dĩ nhân tổng biệt 。ký vô ly hợp 。dụ chi tổng biệt 。hà giả hợp ly 。cố tổng thuyết nhất bất khai nhị dụ 。ly dụ ký khuy cố gia hợp kết/kiết 。hợp kết/kiết tuy ly 。nhân dụ phi hữu 。lệnh sở lập nghĩa 。trọng đắc tăng minh 。cố tu biệt lập 。dụ quá/qua ký thuyết vô hợp đảo hợp 。phiên lập chân chi 。lý tu hữu hợp 。hợp ký biệt lập 。kết/kiết diệc tu chương 。do thử diệc bát 。cổ sư hựu hữu thuyết tứ năng lập 。vị tông cập nhân đồng dụ dị dụ 。Thế thân Bồ Tát 。luận quỹ đẳng 。thuyết năng lập hữu tam 。nhất tông 。nhị nhân 。tam dụ 。dĩ năng lập giả 。tất thị đa ngôn 。đa ngôn hiển bỉ sở lập tiện túc 。cố đãn thuyết tam 。thả dụ tổng biệt 。chung thị kiến biên 。cố đối pháp ngôn 。lập dụ giả 。vị dĩ sở kiến biên 。dữ vị sở kiến biên 。hòa hợp chánh thuyết 。sư tử giác thích 。sở kiến biên giả 。vị dĩ sở hiển liễu phần 。vị sở kiến biên giả 。vị vị sở hiển liễu phần 。dĩ hiển liễu phần 。hiển vị hiển liễu phần 。lệnh nghĩa bình đẳng 。sở hữu chánh thuyết danh vi lập dụ 。cố tổng thuyết nhất dụ 。dĩ lệnh sở lập kiến biên 。hà giả biệt khai 。hoặc tam hoặc nhị 。dụ trung vô hợp 。nghĩa nãi bất minh 。đảo hợp đảo thành 。cố thuyết vi quá/qua 。ly nhân cập dụ 。đô Vô thắng thể 。cố bất thuyết tại chân năng lập trung 。đãn thuyết nhân sơ 。dụ tùy kỳ hậu 。hợp nghĩa dĩ minh 。trọng thuyết hữu kết 。nhất hà phiền trường/trưởng 。cố tổng lược chi 。lập luận 。giả hiện lượng đẳng tam 。sơ hữu ngộ tha 。cố danh năng lập 。địch luận giả hiện lượng đẳng tam 。thân duy tự ngộ 。cố phi năng lập 。kim giả Trần na nhân dụ vi năng lập 。tông vi sở lập 。tự tánh sái biệt nhị tịnh cực thành 。đãn thị tông y vị thành sở tránh 。hợp dĩ thành tông 。bất tướng ly tánh 。phương vi sở tránh 。hà thành năng lập 。cố năng lập trung 。định trừ kỳ tông 。vấn nhiên y thanh minh 。nhất ngôn vân Bà đạt nam 。nhị ngôn vân Bà đạt nê 。đa ngôn vân Bà đạt 。kim thử năng lập Bà đạt thanh thuyết 。ký tịnh đa ngôn 。vân hà đãn thuyết nhân dụ nhị Pháp dĩ vi năng lập 。đáp Trần na thích vân 。nhân hữu tam tướng 。nhất nhân nhị dụ 。khởi phi đa ngôn 。phi yếu tam thể 。do thị định thuyết tông thị sở lập 。Trần na dĩ hậu 。lược hữu tam thích 。nhất vân 。tông ngôn sở thuyên nghĩa vi sở lập 。cố du già luận đệ thập ngũ vân 。sở thành lập nghĩa hữu nhị chủng 。nhất tự tánh 。nhị sái biệt 。năng thành lập pháp hữu bát chủng 。kỳ tông năng thuyên chi ngôn 。cập nhân đẳng ngôn nghĩa 。giai danh năng lập 。kỳ tông ngôn 。nhân dụ thành cố 。tuy diệc sở lập 。bỉ ư luận thuyết 。hà cố tiên lập tông da 。vi tiên hiển thị tự sở ái lạc/nhạc tông nghĩa 。cố diệc sở lập 。phi định sở lập 。năng thành nghĩa cố 。do như ư nhân 。dụ sở thành cố 。đãn danh năng lập 。tông sở thuyên nghĩa 。định duy sở lập 。độc danh sở thành 。nhị vân 。chư Pháp tổng tập 。tự tánh sái biệt 。nhược/nhã giáo nhược/nhã lý 。câu thị sở lập 。luận câu danh nghĩa 。tùy ưng hữu cố 。tổng trung nhất phân 。đối địch sở thân 。nhược/nhã ngôn nhược/nhã nghĩa 。tự tánh sái biệt 。câu danh vi tông 。tức danh năng lập 。tuy thử đối tông 。diệc thị sở lập năng lập tổng cố 。đắc năng lập danh 。cố Trần na đẳng tông danh sở lập 。dữ du già đẳng lý bất tướng vi 。du già đẳng bất thuyết tông phi nhất hướng duy năng lập cố 　tam vân 。tự tánh sái biệt 。hợp sở y nghĩa 。danh vi sở lập 。năng y hợp tông thuyết vi năng lập 。tổng lập biệt cố 。phi thử tổng tông định duy năng lập 。đối địch hợp thân 。nhân dụ thành cố 。diệc thị sở lập 。do phi định sở lập 。cố đắc năng lập danh 。Trần na đãn dĩ cộng hứa nhân dụ 。thành tha vị hứa 。tha vị hứa giả 。duy thị hợp tông 。tông vi sở lập 。tự tánh sái biệt 。đãn thị tông y 。phi thị sở lập 。sở lập chi cụ 。sở vọng nghĩa thù 。bất tướng vi dã 。bất nhĩ từ thị Vô Trước Thiên thân 。khởi bất giải nhân minh 。thuyết sở vi năng lập 。thứ giải năng phá trung 。chư luận đãn hữu hiển địch quá/qua phá 。vô lập lượng phá 。lập lượng tức hiển bỉ chi quá/qua cố 。hiển quá/qua phá trung 。cổ sư hữu thuyết bát vi năng lập 。khuyết nhất hữu bát 。khuyết nhị hữu nhị thập bát 。nãi chí khuyết thất hữu bát 。khuyết bát hữu nhất 。diệc hữu thuyết tứ dĩ vi năng lập 。khuyết nhất hữu tứ 。khuyết nhị hữu lục 。khuyết tam hữu tứ 。khuyết tứ hữu nhất 。Thế thân Bồ Tát 。khuyết giảm quá/qua tánh 。tông nhân dụ trung 。khuyết nhất hữu tam 。khuyết nhị hữu tam 。khuyết tam hữu nhất 。Thế thân dĩ hậu giai trừ đệ thất 。dĩ tông nhân dụ tam vi năng lập 。tổng khuyết tiện phi 。ký bổn vô thể hà thành năng lập 。hữu hà sở khuyết nhi đắc tự danh 。Trần na Bồ Tát 。nhân nhất dụ nhị 。thuyết hữu lục quá/qua 。tức nhân tam tướng lục quá/qua thị dã 。khuyết nhất hữu tam 。khuyết nhị hữu tam 。vô khuyết tam giả 。Đại sư chí bỉ lục thập niên tiền 。thí vô yếm tự 。hữu nhất Luận sư 。danh vi hiền ái 。tinh xác từ bi 。đặc dĩ quán thế 。nhân minh nhất luận 。thời vô địch giả 。diệc trừ đệ thất 。tự dư chư sư 。bất khẳng trừ chi 。nhân nhất dụ nhị 。tức nhân tam tướng 。tuy hữu thân tông 。bất thân nhân dụ 。như sổ luận giả 。chấp ngã vi tư 。bất thân nhân dụ 。khởi phi quá/qua dã 。hựu tuy hữu ngôn 。nhi tam tướng tịnh khuyết 。như thanh luận sư 。đối Phật Pháp giả 。lập thanh vi thường 。đức sở y cố 。do như trạch diệt chư phi thường giả 。giai phi đức y 。như tứ đại chủng 。thử đức y nhân 。tuy hữu sở thuyết 。tam tướng tịnh khuyết 。hà đắc phi tự 。do thử đệ thất diệc khuyết giảm quá/qua 。tự năng lập trung 。thả cửu tự tông Trần na Bồ Tát lý môn đẳng luận 。lập hữu ngũ chủng 。bất thuyết hậu tứ 。vị năng ．sở biệt ．câu bất cực thành ．tướng phù cực thành 。dĩ lý môn thuyết tông đẳng đa ngôn thuyết năng lập 。thử trung duy thủ tùy tự ý 。lạc/nhạc vi sở lập thuyết danh tông 。phi bỉ tướng vi nghĩa năng khiển hậu chi tứ chủng ký phi tướng vi sở dĩ lược chi 。Thiên Chủ tông quá/qua 。bất đãn tướng vi 。cố thân cửu chủng 。đệ nhị thích vân 。Trần na Bồ Tát 。dĩ năng biệt bất thành 。tức thị nhân trung bất cộng bất định đẳng quá/qua 。diệc thị dụ trung sở lập bất thành 。khuyết vô đồng dụ đẳng quá/qua 。sở biệt bất thành 。hữu pháp vô cố 。tức nhân quá/qua trung sở y bất thành quá/qua 。kỳ câu bất cực thành 。tức hợp thị nhị quá/qua 。tướng phù cực thành giả 。phàm sở lập luận 。danh nghĩa tướng vi 。ký viết tướng phù 。tiện phi sở lập 。bổn phi tông cố 。y hà lập quá/qua 。như chư tục nhân bất thọ/thụ giới giả phi thọ/thụ giới loại 。y hà thuyết hữu trì giới phá giới 。thị cố bất thuyết hậu chi tứ quá/qua 。kim giả Thiên Chủ 。gia năng biệt bất thành 。dĩ tông hợp thủ 。bất tướng ly tánh phương đắc thành tông 。nhược/nhã phi năng biệt thùy bất tướng ly 。nhược/nhã dĩ nhân trung thị bất cộng bất định đẳng 。diệc thị dụ trung sở lập bất thành 。khủng phồn trọng cố bất tu thuyết giả 。nhân trung dĩ hữu khuyết đồng phẩm 。hữu bất cọng đẳng quá/qua 。dụ trung phục thuyết năng lập bất thành 。nhất hà trịnh trọng 。thị cố gia chi 。Thiên Chủ phục gia sở biệt bất thành giả 。nhược/nhã dĩ thị nhân sở y bất thành 。diệc khủng trọng cố lược bất tu thuyết giả 。nhân trung dĩ hữu dị phẩm biến chuyển đẳng bất định quá/qua 。cập thị dị phẩm phi biến vô quá dị dụ chi trung 。cánh hà tu thuyết năng lập bất khiển 。hà phế tông quá/qua diệc vi nhân quá/qua 。dư nạn/nan đồng tiền thị cố gia chi 。câu bất thành giả 。hợp nhị vi chi 。yếu hữu nhị chủng 。hỗ tương sái biệt 。bất tướng ly tánh 。phương đắc thành tông 。bỉ nhị tịnh phi 。hà thành tông nghĩa 。thị cố gia chi 。nhược/nhã thử thượng tam bất lập quá/qua giả 。sở y phi cực 。tiện cánh tu thành 。tông ký phi chân 。hà danh sở lập 。tướng phù cực thành giả 。nhược/nhã dĩ tướng phù bổn phi tông cố 。y hà lập quá/qua 。lượng (lưỡng) câu bất thành cập câu bất thành 。tinh câu bất khiển 。bổn phi nhân dụ 。y hà lập quá/qua 。nhược/nhã dĩ nhân dụ hữu sở thân thuật hà phi quá/qua giả 。tông diệc hữu thuyết 。như hà phi quá/qua 。thị cố gia chi 。đãn Trần na ảnh lược thuyết 。Thiên Chủ ủy cụ trần chi 。phi thị sư tư tự vi mâu thuẫn 。hựu Trần na dĩ tiền cổ sư 。tông trung phục thuyết tông nhân tướng vi quá/qua 。Trần na lý môn tự phá chi vân 。chư hữu thuyết ngôn 。tông nhân tướng vi danh tông vi giả thử phi tông quá/qua 。dĩ ư thử trung lập thanh vi thường 。nhất thiết giai thị vô thường cố giả 。thị dụ phương tiện ác lập dị pháp 。do hợp dụ hiển phi nhất thiết cố 。Trần na ý ngôn 。như thanh luận giả lập thanh vi thường 。nhất thiết giai thị vô thường cố nhân 。thị bỉ ngoại đạo lập tông chi dụ 。phương tiện kiểu trí 。ác lập dị pháp vô thường chi nghĩa phi dục thành tông sở lập thanh thường 。thích sở nhân vân 。do hợp dụ hiển phi nhất thiết cố 。Trần na chánh vân 。lập thanh vi thường 。chánh nhân ưng ngôn phi nhất thiết cố 。dĩ ngoại đạo thuyết phi thường chi Pháp 。hữu đa phẩm loại 。chủng chủng sái biệt 。danh vi nhất thiết 。cố lập thanh thường 。phi nhất thiết nhân 。hợp dụ trung vân 。chư phi nhất thiết cố giả 。giai thể thị thường 。do như hư không 。hà đắc nãi dĩ nhất thiết giai thị vô thường chi nhân 。lập thường tông dã 。phục vân thử nhân phi hữu 。dĩ thanh nhiếp tại nhất thiết trung cố 。Trần na ý ngôn 。thử cổ sở dẫn nhất thiết giai thị vô thường cố nhân 。ư kỳ sở lập thường thanh phi hữu 。dĩ thanh nhiếp tại nhất thiết giai thị vô thường trung cố 。tiện thị nhân trung lượng (lưỡng) câu bất thành 。cọng bất hứa nhân 。hữu pháp hữu cố 。kỳ lập thanh thường 。phi nhất thiết nhân 。Trần na phục vân 。hoặc thị sở lập nhất phân nghĩa cố 。duy ngoại đạo hứa phi nhất thiết nhân 。ư tông trung hữu 。nội đạo bất hứa thanh phi nhất thiết 。nhân ư tông vô 。tức thị tùy nhất bất thành nhân quá/qua 。cố thử nhị đồ 。giai phi tông quá/qua 。danh nhân quá thất 。diệc thị dị dụ đảo ly chi quá/qua 。nhất thiết ly Pháp 。tiên tông hậu nhân 。ký lập thường tông 。phi nhất thiết nhân 。dị dụ ly ngôn 。chư vô thường giả 。giai thị nhất thiết 。nhi kim thuyết ngôn nhất thiết giai thị vô thường cố 。cố tiên nhân hậu tông 。cố thành đảo ly ác lập dị pháp chi vô thường nghĩa 。do thử tông vi 。phi thị tông quá/qua 。thị nhân dụ quá/qua 。Trần na ký phá 。Thiên Chủ thuận tùng 。cố diệc bất lập 。nhược/nhã dĩ nhân quá/qua 。tông trung bất lập 。ký thị dụ quá/qua 。nhân ưng bất lập 。thả như tướng vi 。cập bất cộng bất định ưng phi dụ trung năng lập bất thành 。kim thích bất nhiên 。nhân hữu tam tướng thể nghĩa tối khoan 。đãn trần kỳ nhân 。hữu thị tướng vi bất cộng bất định 。vị cử kỳ dụ 。quá/qua dĩ chương cật 。kim trần kỳ tông 。do vị hữu quá/qua 。cử nhân phương quá/qua 。hà đắc thôi quá/qua nãi tại tông trung 。bất đồng tỉ lượng tướng vi 。bỉ đãn cử tông 。dĩ vi nhân cật 。kim thử bất nhĩ 。thị cố đãn ưng như Trần na thuyết 。ngoại đạo nhân minh 。tứ bất thành trung 。đãn thuyết lượng (lưỡng) câu cập tùy nhất quá/qua 。bất thuyết do dự sở y bất thành 。thử bất thành nhân 。diệc bất thành tông 。lập địch hoặc Thiên sở bất thành cố 。Trần na thuyết ngôn 。kỳ lý tuy nhĩ 。nhân y ư tông 。hoặc quyết hoặc nghi 。tông hoặc hữu vô 。ký hữu sái biệt 。tổng hợp nạn/nan tri 。cố khai vi tứ 。lý môn luận trung 。cổ diệc hữu thuyết bất định hữu ngũ 。trừ bất cộng nhân 。dị phẩm vô cố 。Trần na gia chi 。do bất cộng cố 。thử như hà đẳng 。chư lượng chi trung 。cổ thuyết hoặc tam 。hiện lượng 。tỉ lượng 。cập thánh giáo lượng 。diệc danh chánh giáo cập chí giáo lượng 。hoặc danh thanh lượng 。quán khả tín thanh nhi bỉ nghĩa cố 。hoặc lập tứ lượng 。gia thí dụ lượng 。như bất thức dã ngưu 。ngôn tự gia ngưu 。phương dĩ dụ hiển cố 。hoặc lập ngũ lượng 。gia nghĩa chuẩn lượng 。vị nhược/nhã pháp vô ngã chuẩn tri tất vô thường 。vô thường chi Pháp 。tất vô ngã cố 。hoặc lập lục lượng 。gia vô thể lượng 。nhập thử thất trung kiến chủ bất tại 。tri sở vãng xứ/xử 。như nhập Lộc mẫu đường bất kiến Bí-sô 。tri sở vãng xứ/xử 。Trần na Bồ Tát phế hậu tứ chủng 。tùy kỳ sở ưng nhiếp nhập hiện bỉ 。cố lý môn vân 。bỉ thanh dụ đẳng 。nhiếp tại thử trung 。do tư luận chủ 。đãn lập nhị lượng 。thử thượng lược minh cổ kim đồng dị 。biệt nghĩa sở dĩ 。chí hạ đương tri 。biện bát nghĩa đồng dị giả 。hữu thị năng lập nhi phi năng phá 。như chân năng lập kiến lập tự tông 。hữu thích 。vô thử 。năng lập tự tông tức năng phá địch 。tất đối bỉ cố 。hữu thị năng phá nhi phi năng lập 。như hiển quá/qua phá 。hữu thích 。vô thử 。đãn phá tha tông tự tiện lập cố 。hữu thị năng lập diệc thị năng phá 。như chân lập phá tha sở bất thành 。hữu thích 。vô thử 。lập vị năng thân tự 。phá vị tựu tha tông 。hữu phi năng lập diệc phi năng phá 。vị tự lập phá 。hữu thị năng lập nhi phi tự lập 。vị chân năng lập 。hữu thị tự lập nhi phi năng lập 。trừ quyết định tướng vi 。sở dư tự lập 。hữu thị năng lập diệc thị tự lập vị quyết định tướng vi 。hữu thích 。vô thử 。thử duy tự lập phi năng lập cố 。lập giả tuy cụ ngôn 。tha trí bất quyết cố 。hữu phi năng lập diệc phi tự lập 。vị vọng phá tha sở thành lập nghĩa 。hữu thị năng lập nhi phi tự phá 。như vô quá lượng 。hữu thị tự phá nhi phi năng lập 。như thập tứ quá/qua loại đẳng 。hữu thị năng lập diệc thị tự phá 。như quyết định tướng vi 。hữu thích 。vô thử 。thử đãn tự phá 。phi chân lập cố 。hữu phi năng lập diệc phi tự phá 。vị hiển quá/qua phá 。hữu thích 。vô thử 。hiển tha quá/qua phi 。tự tiện lập cố 。năng phá định phi tự lập diệc phi tự phá 。chân tự dị cố 。hữu thị tự lập nhi phi tự phá 。vị hữu quá lượng kiến lập tự tông 。hữu thích 。vô thử 。tự tông nghĩa thành 。tức thị chân phá 。tự ký bất lập 。tức tự phá tha 。hữu thị tự phá nhi phi tự lập 。vị vọng hiển tha phi 。thập tứ quá/qua loại 。hữu thích 。vô thử 。vọng vị phá tha 。tức vọng lập cố 。hữu tự năng lập diệc thị tự phá 。như dĩ quá/qua lượng phá tha bất thành 。hữu phi tự lập diệc phi tự phá 。vị chân năng lập 。hoặc chân năng phá 。tự hiện tự bỉ 。tổng nhập phi lượng 。do thử khả ngôn hiện lượng phi bỉ cập phi phi lượng 。tỉ lượng diệc thị phi phi lượng nhiếp 。hữu thị hiện lượng phi bỉ phi lượng 。vị chứng tự tướng chân hiện lượng trí 。hữu bỉ phi lượng phi chân hiện lượng 。tức chứng cộng tướng 。tỉ lượng trí cập chư phi lượng 。thử y kiến phân 。nhược/nhã y tâm thể 。kiến phân thông bỉ phi 。tự chứng tất hiện cố 。thị cố bát nghĩa thể duy hữu thất 。tuy tựu tha tông 。chân năng lập thể 。tức chân năng phá 。hữu hiển quá/qua phá 。phi chân năng lập 。tuy tự năng lập tức tự năng phá 。vọng xuất quá/qua phá 。phi tự năng lập 。cố năng lập ngoại 。biệt hiển năng phá 。tự lập chi ngoại biệt hiển tự phá 。chân hiện chân bỉ 。tự hiện tự bỉ 。trí liễu nhân nhiếp 。nhị trí liễu cố 。do tư bát nghĩa 。thể duy thất chủng 。chân tự tướng minh 。cố nghĩa thành bát 。thích thể tướng đồng dị giả 。tức giải luận văn 。biện bát thể tướng chi đồng dị dã 。 論。如是總攝諸論要義。 luận 。như thị tổng nhiếp chư luận yếu nghĩa 。 述曰。自下第二隨標別釋。於中有三。初總綰群機。次依標隨釋。後且止斯事。方隅略示顯息繁文。此即初也。如是者。指頌所說。總攝者。以略貫多。諸論者。今古所製一切因明。要義者。立破正邪紀綱道理。此義總顯瑜伽．對法．顯揚等說。因明有七。頌曰。論體。論處所。論據論莊嚴。論負論出離。論多所作法。一者論體。謂言生因。立論之體。二者論處。所謂於王家證義者等。論議處所。三者論據。謂論所依。即真能立及以真現比量等。其自性差別義為言詮。亦所依攝。四者論莊嚴。謂真能破。五者論負。謂似立似破。六者論出離。將興論時。立敵安處身心之法。七者論多所作法。由具上六能多所作。今此括要。總為一頌。雖說八門即彼四種。第一第三第四第五。但敘紀綱。不彰餘理。名攝要義。又世親所造論軌論式等。法雖全備。文繁義雜。陳那詳考。更為因明理門等論。雖教理綸煥。而旨幽詞邃。令初習之者莫究其微。天主此論。纂二先之妙。鳩群藉之玄。奧義咸殫。深機並控。匪唯提綜周備。實亦易葉成功。既彰四句之能。兼明八義之益。故言總攝諸論要義。 thuật viết 。tự hạ đệ nhị tùy tiêu biệt thích 。ư trung hữu tam 。sơ tổng oản quần ky 。thứ y tiêu tùy thích 。hậu thả chỉ tư sự 。phương ngung lược thị hiển tức phồn văn 。thử tức sơ dã 。như thị giả 。chỉ tụng sở thuyết 。tổng nhiếp giả 。dĩ lược quán đa 。chư luận giả 。kim cổ sở chế nhất thiết nhân minh 。yếu nghĩa giả 。lập phá chánh tà kỉ cương đạo lý 。thử nghĩa tổng hiển du già ．đối pháp ．hiển dương đẳng thuyết 。nhân minh hữu thất 。tụng viết 。luận thể 。luận xứ sở 。luận cứ luận trang nghiêm 。luận phụ luận xuất ly 。luận đa sở tác pháp 。nhất giả luận thể 。vị ngôn sanh nhân 。lập luận chi thể 。nhị giả luận xứ/xử 。sở vị ư vương gia chứng nghĩa giả đẳng 。luận nghị xứ sở 。tam giả luận cứ 。vị luận sở y 。tức chân năng lập cập dĩ chân hiện tỉ lượng đẳng 。kỳ tự tánh sái biệt nghĩa vi ngôn thuyên 。diệc sở y nhiếp 。tứ giả luận trang nghiêm 。vị chân năng phá 。ngũ giả luận phụ 。vị tự lập tự phá 。lục giả luận xuất ly 。tướng hưng luận thời 。lập địch an xứ thân tâm chi Pháp 。thất giả luận đa sở tác pháp 。do cụ thượng lục năng đa sở tác 。kim thử quát yếu 。tổng vi nhất tụng 。tuy thuyết bát môn tức bỉ tứ chủng 。đệ nhất đệ tam đệ tứ đệ ngũ 。đãn tự kỉ cương 。bất chương dư lý 。danh nhiếp yếu nghĩa 。hựu Thế thân sở tạo luận quỹ Luận Thức đẳng 。Pháp tuy toàn bị 。văn phồn nghĩa tạp 。Trần na tường khảo 。cánh vi nhân minh lý môn đẳng luận 。tuy giáo lý luân hoán 。nhi chỉ u từ thúy 。lệnh sơ tập chi giả mạc cứu kỳ vi 。Thiên Chủ thử luận 。toản nhị tiên chi diệu 。cưu quần tạ chi huyền 。áo nghĩa hàm đàn 。thâm ky tịnh khống 。phỉ duy Đề tống chu bị 。thật diệc dịch diệp thành công 。ký chương tứ cú chi năng 。kiêm minh bát nghĩa chi ích 。cố ngôn tổng nhiếp chư luận yếu nghĩa 。 論。此中宗等多言名為能立。 luận 。thử trung tông đẳng đa ngôn danh vi năng lập 。 述曰。自下第二依標隨釋。於中分六。一明能立。二明似立。三明二真量。四明二似量。五明能破。六明似能破。問何故長行。牒前頌文。不依次釋。又與前頌。開合不同。答略有三釋。一云。前頌標宗。二悟類別。立破真似。相對次用。所以八義。次第如是。長行廣釋。逐便即牒。性相求之。何須次牒。頌以真似各別。開成八義。長行以體類有同。合成六段。亦不相違。二云。頌中以因明之旨。本欲立正破邪。故先能立。次陳能破。理門論云。為欲簡持能立能破義中真實。作斯論故。所申無過。立破義成。所述過生。何成立破。故立破後。次陳二似。雖知真似二悟不同。開示證人。俱悟他攝。刊定法體。要須二量。現量則得境親明。比量亦度義無謬。故先現量。比量後陳。刊定則雖成。謬妄還難楷准。故當對二真。次明二似。故頌八義。次第如是。長行同於理門所說。以因明法。先立後破。免脫他論。摧伏他論。為勝利故。立義之法。一者真立。正成義故。二者立具。立所依故。真因喻等。名為真立。現比二量。名為立具。故先諸師。正稱能立。陳那以後。非真能立。但為立具。能立所須。故能破前先明二量。親疎能立。皆有真似。以自相明。故真立後即明似立。二真量後。明二似量。此之六門。由是能立及眷屬故。理門說上六名真似立故。立義成已次方破他。故後方明能破似破。三云。真立似立。真量似量。各有別體。真立體即無過多言。似立體即有過多言。真量明決之智。似量闇疑之智。各有別故。若真能立。若能立具。皆能立故。先首明之。能破似破雖體即言。境無有異。能破之境。體即似立。似破之境。即真能立。須識立境。方可申破。立已方破。故後明之。開合別明。體類同故。長行與頌。由此不同。初解能立中。大文有三。初舉體釋義。次示相廣陳。後總結成前。簡擇同異。初中復二。初舉體。後釋義。此舉體也。總舉多法。方成能立。梵能立義。多言中說。故理門論陳那。指彼天親論云。故此多言。於論式等。說名能立。言此中者。理門二解。一起論端義。二簡持義。凡發論端。汎詞標舉。故稱此中起論端義。簡持有二義。一簡去邪宗增減。持取正宗中道。邪增者。增似立為真立。以似破為真破。邪減者。以真立為似立。以真破為似破。中道者。二真為真。二似為似。二云。此論所明總有八義。且明能立。未論餘七。簡去餘七。持明此一。故稱此中是簡持義。清辯菩薩。般若燈論。釋有四義。謂發端標舉簡持指斥。宗是何義。所尊所崇所主所立之義。等者。等取因之與喻。世親以前。宗為能立。陳那但以因之三相。同異喻。而為能立。以能立者。必多言故。今言宗等名能立者。略有二釋。一云。宗是所立因等能立。若不舉宗。以顯能立。不知因喻誰之能立。恐謂同古。自性差別二之能立。今標其宗。顯是所立。能立因喻。是此所立宗之能立。雖舉其宗。意取所等一因二喻為能立體。若不爾者。即有所立。濫於古釋。能立亦濫彼能立過。為簡彼失故舉宗等。二云。陳那等意。先古皆以宗為能立。自性差別二為所立。陳那遂以二為宗依。非所乖諍。說非所立。所立即宗。有許不許。所諍義故。理門論云。以所成立性。說是名為宗。此論亦言。隨自樂為所成立性。是名為宗。因及二喻。成此宗故。而為能立。今論若言因喻多言名為能立。不但義旨見乖古師。文亦相違。遂成乖競。陳那。天主。二意皆同。既稟先賢而為後論。文不乖古。舉宗為能等。義別先師。取所等因喻為能立性。故能立中舉其宗等。問宗若所立。頌中八義。攝法不盡。答隨八所成。即是宗故。又宗所立。隨能立中。便次明之。彼所成故。攝法亦盡。又觀察義中。諸所有事。名因明故。不舉其宗於何觀察。故今舉宗。顯所有事。能立體。問能立因喻有言義智。論何不說。多智多義。名為能立。而說多言名為能立。答立論之法。本生他解。他解照達。所立宗義。本由立者。能立之言。其言生因。正是能立。智義順此亦得因名。由言生因。生敵證智。敵證智解為正了因。理門論難云。若爾。既取智為了因。是言便失能成立性。此難言因應非能立。彼自釋云。此亦不然。令彼憶念本極成故。此釋意云。由言因故。令敵證智。了本極成因。解所立宗義。故立論者言。正為能立。敵證智了亦為能立性。若不爾者。相違決定。言支具足。應名能立。既由他智。不生決解。名為似立。故知。通取言生智了為能立體。今此據本。故但標言名為能立。瑜伽亦云。六種言論。是論體性。不說智生義生義了名為能立。言了則言生。故體亦可爾。問何故能立。要在多言。一二之言寧非能立。答理門論云。於論式等。說此多言。名能立故。世親所造論軌論式。彼說多言名為能立。今不違古。故說多言。彼論復言。又比量中。唯見此理。若所比處。此相定遍。於餘同類。念此定有。於彼無處。念此遍無。是故由此生決定解。因之三相。既宗法性。同有異無。顯義圓具。必籍多言。故說多言名為能立。又一二之言。宗由未立。多言義具。所立方成。若但說因。無同喻比。義不明顯。何得見邊。若但同無異。雖比附宗。能立之因。或返成法。無異止濫。何能建宗。設有兩喻闕遍宗因。宗法既自不成。宗義何由得立。果宗不決。因比徒施。空致紛紜。競何由消。故詳今古。能立具足。要藉多言。 thuật viết 。tự hạ đệ nhị y tiêu tùy thích 。ư trung phần lục 。nhất minh năng lập 。nhị minh tự lập 。tam minh nhị chân lượng 。tứ minh nhị tự lượng 。ngũ minh năng phá 。lục minh tự năng phá 。vấn hà cố trường hàng 。điệp tiền tụng văn 。bất y thứ thích 。hựu dữ tiền tụng 。khai hợp bất đồng 。đáp lược hữu tam thích 。nhất vân 。tiền tụng tiêu tông 。nhị ngộ loại biệt 。lập phá chân tự 。tướng đối thứ dụng 。sở dĩ bát nghĩa 。thứ đệ như thị 。trường hàng quảng thích 。trục tiện tức điệp 。tánh tướng cầu chi 。hà tu thứ điệp 。tụng dĩ chân tự các biệt 。khai thành bát nghĩa 。trường hàng dĩ thể loại hữu đồng 。hợp thành lục đoạn 。diệc bất tướng vi 。nhị vân 。tụng trung dĩ nhân minh chi chỉ 。bổn dục lập chánh phá tà 。cố tiên năng lập 。thứ trần năng phá 。lý môn luận vân 。vi dục giản trì năng lập năng phá nghĩa trung chân thật 。tác tư luận cố 。sở thân vô quá 。lập phá nghĩa thành 。sở thuật quá/qua sanh 。hà thành lập phá 。cố lập phá hậu 。thứ trần nhị tự 。tuy tri chân tự nhị ngộ bất đồng 。khai thị chứng nhân 。câu ngộ tha nhiếp 。khan định pháp thể 。yếu tu nhị lượng 。hiện lượng tức đắc cảnh thân minh 。tỉ lượng diệc độ nghĩa vô mậu 。cố tiên hiện lượng 。tỉ lượng hậu trần 。khan định tức tuy thành 。mậu vọng hoàn nạn/nan giai chuẩn 。cố đương đối nhị chân 。thứ minh nhị tự 。cố tụng bát nghĩa 。thứ đệ như thị 。trường hàng đồng ư lý môn sở thuyết 。dĩ nhân minh Pháp 。tiên lập hậu phá 。miễn thoát tha luận 。tồi phục tha luận 。vi thắng lợi cố 。lập nghĩa chi Pháp 。nhất giả chân lập 。chánh thành nghĩa cố 。nhị giả lập cụ 。lập sở y cố 。chân nhân dụ đẳng 。danh vi chân lập 。hiện bỉ nhị lượng 。danh vi lập cụ 。cố tiên chư sư 。chánh xưng năng lập 。Trần na dĩ hậu 。phi chân năng lập 。đãn vi lập cụ 。năng lập sở tu 。cố năng phá tiền tiên minh nhị lượng 。thân sơ năng lập 。giai hữu chân tự 。dĩ tự tướng minh 。cố chân lập hậu tức minh tự lập 。nhị chân lượng hậu 。minh nhị tự lượng 。thử chi lục môn 。do thị năng lập cập quyến thuộc cố 。lý môn thuyết thượng lục danh chân tự lập cố 。lập nghĩa thành dĩ thứ phương phá tha 。cố hậu phương minh năng phá tự phá 。tam vân 。chân lập tự lập 。chân lượng tự lượng 。các hữu biệt thể 。chân lập thể tức vô quá đa ngôn 。tự lập thể tức hữu quá đa ngôn 。chân lượng minh quyết chi trí 。tự lượng ám nghi chi trí 。các hữu biệt cố 。nhược/nhã chân năng lập 。nhược/nhã năng lập cụ 。giai năng lập cố 。tiên thủ minh chi 。năng phá tự phá tuy thể tức ngôn 。cảnh vô hữu dị 。năng phá chi cảnh 。thể tức tự lập 。tự phá chi cảnh 。tức chân năng lập 。tu thức lập cảnh 。phương khả thân phá 。lập dĩ phương phá 。cố hậu minh chi 。khai hợp biệt minh 。thể loại đồng cố 。trường hàng dữ tụng 。do thử bất đồng 。sơ giải năng lập trung 。Đại văn hữu tam 。sơ cử thể thích nghĩa 。thứ thị tướng quảng trần 。hậu tổng kết thành tiền 。giản trạch đồng dị 。sơ trung phục nhị 。sơ cử thể 。hậu thích nghĩa 。thử cử thể dã 。tổng cử đa Pháp 。phương thành năng lập 。phạm năng lập nghĩa 。đa ngôn trung thuyết 。cố lý môn luận Trần na 。chỉ bỉ Thiên thân luận vân 。cố thử đa ngôn 。ư Luận Thức đẳng 。thuyết danh năng lập 。ngôn thử trung giả 。lý môn nhị giải 。nhất khởi luận đoan nghĩa 。nhị giản trì nghĩa 。phàm phát luận đoan 。phiếm từ tiêu cử 。cố xưng thử trung khởi luận đoan nghĩa 。giản trì hữu nhị nghĩa 。nhất giản khứ tà tông tăng giảm 。trì thủ chánh tông trung đạo 。tà tăng giả 。tăng tự lập vi chân lập 。dĩ tự phá vi chân phá 。tà giảm giả 。dĩ chân lập vi tự lập 。dĩ chân phá vi tự phá 。trung đạo giả 。nhị chân vi chân 。nhị tự vi tự 。nhị vân 。thử luận sở minh tổng hữu bát nghĩa 。thả minh năng lập 。vị luận dư thất 。giản khứ dư thất 。trì minh thử nhất 。cố xưng thử trung thị giản trì nghĩa 。thanh biện Bồ Tát 。Bát-nhã đăng luận 。thích hữu tứ nghĩa 。vị phát đoan tiêu cử giản trì chỉ xích 。tông thị hà nghĩa 。sở tôn sở sùng sở chủ sở lập chi nghĩa 。đẳng giả 。đẳng thủ nhân chi dữ dụ 。Thế thân dĩ tiền 。tông vi năng lập 。Trần na đãn dĩ nhân chi tam tướng 。đồng dị dụ 。nhi vi năng lập 。dĩ năng lập giả 。tất đa ngôn cố 。kim ngôn tông đẳng danh năng lập giả 。lược hữu nhị thích 。nhất vân 。tông thị sở lập nhân đẳng năng lập 。nhược/nhã bất cử tông 。dĩ hiển năng lập 。bất tri nhân dụ thùy chi năng lập 。khủng vị đồng cổ 。tự tánh sái biệt nhị chi năng lập 。kim tiêu kỳ tông 。hiển thị sở lập 。năng lập nhân dụ 。thị thử sở lập tông chi năng lập 。tuy cử kỳ tông 。ý thủ sở đẳng nhất nhân nhị dụ vi năng lập thể 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。tức hữu sở lập 。lạm ư cổ thích 。năng lập diệc lạm bỉ năng lập quá/qua 。vi giản bỉ thất cố cử tông đẳng 。nhị vân 。Trần na đẳng ý 。tiên cổ giai dĩ tông vi năng lập 。tự tánh sái biệt nhị vi sở lập 。Trần na toại dĩ nhị vi tông y 。phi sở quai tránh 。thuyết phi sở lập 。sở lập tức tông 。hữu hứa bất hứa 。sở tránh nghĩa cố 。lý môn luận vân 。dĩ sở thành lập tánh 。thuyết thị danh vi tông 。thử luận diệc ngôn 。tùy tự lạc/nhạc vi sở thành lập tánh 。thị danh vi tông 。nhân cập nhị dụ 。thành thử tông cố 。nhi vi năng lập 。kim luận nhược/nhã ngôn nhân dụ đa ngôn danh vi năng lập 。bất đãn nghĩa chỉ kiến quai cổ sư 。văn diệc tướng vi 。toại thành quai cạnh 。Trần na 。Thiên Chủ 。nhị ý giai đồng 。ký bẩm tiên hiền nhi vi hậu luận 。văn bất quai cổ 。cử tông vi năng đẳng 。nghĩa biệt tiên sư 。thủ sở đẳng nhân dụ vi năng lập tánh 。cố năng lập trung cử kỳ tông đẳng 。vấn tông nhược/nhã sở lập 。tụng trung bát nghĩa 。nhiếp Pháp bất tận 。đáp tùy bát sở thành 。tức thị tông cố 。hựu tông sở lập 。tùy năng lập trung 。tiện thứ minh chi 。bỉ sở thành cố 。nhiếp Pháp diệc tận 。hựu quan sát nghĩa trung 。chư sở hữu sự 。danh nhân minh cố 。bất cử kỳ tông ư hà quan sát 。cố kim cử tông 。hiển sở hữu sự 。năng lập thể 。vấn năng lập nhân dụ hữu ngôn nghĩa trí 。luận hà bất thuyết 。đa trí đa nghĩa 。danh vi năng lập 。nhi thuyết đa ngôn danh vi năng lập 。đáp lập luận chi Pháp 。bản sanh tha giải 。tha giải chiếu đạt 。sở lập tông nghĩa 。bổn do lập giả 。năng lập chi ngôn 。kỳ ngôn sanh nhân 。chánh thị năng lập 。trí nghĩa thuận thử diệc đắc nhân danh 。do ngôn sanh nhân 。sanh địch chứng trí 。địch chứng trí giải vi chánh liễu nhân 。lý môn luận nạn/nan vân 。nhược nhĩ 。ký thủ trí vi liễu nhân 。thị ngôn tiện thất năng thành lập tánh 。thử nạn/nan ngôn nhân ưng phi năng lập 。bỉ tự thích vân 。thử diệc bất nhiên 。lệnh bỉ ức niệm bổn cực thành cố 。thử thích ý vân 。do ngôn nhân cố 。lệnh địch chứng trí 。liễu bổn cực thành nhân 。giải sở lập tông nghĩa 。cố lập luận giả ngôn 。chánh vi năng lập 。địch chứng trí liễu diệc vi năng lập tánh 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。tướng vi quyết định 。ngôn chi cụ túc 。ưng danh năng lập 。ký do tha trí 。bất sanh quyết giải 。danh vi tự lập 。cố tri 。thông thủ ngôn sanh trí liễu vi năng lập thể 。kim thử cứ bổn 。cố đãn tiêu ngôn danh vi năng lập 。du già diệc vân 。lục chủng ngôn luận 。thị luận thể tánh 。bất thuyết trí sanh nghĩa sanh nghĩa liễu danh vi năng lập 。ngôn liễu tức ngôn sanh 。cố thể diệc khả nhĩ 。vấn hà cố năng lập 。yếu tại đa ngôn 。nhất nhị chi ngôn ninh phi năng lập 。đáp lý môn luận vân 。ư Luận Thức đẳng 。thuyết thử đa ngôn 。danh năng lập cố 。Thế thân sở tạo luận quỹ Luận Thức 。bỉ thuyết đa ngôn danh vi năng lập 。kim bất vi cổ 。cố thuyết đa ngôn 。bỉ luận phục ngôn 。hựu tỉ lượng trung 。duy kiến thử lý 。nhược/nhã sở bỉ xứ/xử 。thử tướng định biến 。ư dư đồng loại 。niệm thử định hữu 。ư bỉ vô xứ/xử 。niệm thử biến vô 。thị cố do thử sanh quyết định giải 。nhân chi tam tướng 。ký tông pháp tánh 。đồng hữu dị vô 。hiển nghĩa viên cụ 。tất tịch đa ngôn 。cố thuyết đa ngôn danh vi năng lập 。hựu nhất nhị chi ngôn 。tông do vị lập 。đa ngôn nghĩa cụ 。sở lập phương thành 。nhược/nhã đãn thuyết nhân 。vô đồng dụ bỉ 。nghĩa bất minh hiển 。hà đắc kiến biên 。nhược/nhã đãn đồng vô dị 。tuy bỉ phụ tông 。năng lập chi nhân 。hoặc phản thành Pháp 。vô dị chỉ lạm 。hà năng kiến tông 。thiết hữu lượng (lưỡng) dụ khuyết biến tông nhân 。tông pháp ký tự bất thành 。tông nghĩa hà do đắc lập 。quả tông bất quyết 。nhân bỉ đồ thí 。không trí phân vân 。cạnh hà do tiêu 。cố tường kim cổ 。năng lập cụ túc 。yếu tạ đa ngôn 。 論。由宗因喻多言開示諸有問者未了義故。 luận 。do tông nhân dụ đa ngôn khai thị chư hữu vấn giả vị liễu nghĩa cố 。 述曰。釋能立義。宗義舊定。因喻先成。何故今說為能立也。理門亦云。由宗因喻多言。辨說他未了義。諸有問者。謂敵證等。未了義者。立論者宗。其敵論者。一由無知。二為疑惑。三各宗學。未了立者立何義旨。而有所問。故以宗等如是多言。成立宗義。除彼無知。猶預僻執。令了立者。所立義宗。其論義法。瑜伽等說。有六處所。一於王家。二於執理家。三於大眾中。四於賢哲者前。五於善解法義沙門婆羅門前。六於樂法義者前。於此六中。必須證者。善自他宗。心無偏儻。出言有則。能定是非。證者有問立何論宗。今以宗等。如是多言。申其宗旨。令證義者。了所立義。故者。所以。第五轉聲。由者因由。第三轉攝。因由敵證。問所立宗。說宗因喻。開示於彼。所以多言名為能立。開示有三。一敵者未閑。今能立等。剏為之開。證者先解。今能立等。重為之示。二雙為言開示其正理。三為廢忘宗而問為開。為欲憶宗而問為示。諸有問者未了義故。略有二釋。一諸問者。通證及敵。敵者發問。理不須疑。證者久識自他宗義。寧容發問未了義耶。一年邁久忘。二賓主紛紜。三理有百途問依何轍。四初聞未審須更審知。五為破疑心。解師明意。故審問宗之未了義。二應分別。為其證者。論但應言多言。開示問者義故。證者久閑而無未了。為其敵論者。論應說言多言。開示諸有問者未了義故。敵者於宗有未了故。今合為文。非彼證者亦名未了。由開示二故說多言名為能立。問能立有多。何故一言說為能立。答理門解云。為顯總成一能立性。由此應知。隨有所闕名能立過。闕支便非能立性故。 thuật viết 。thích năng lập nghĩa 。tông nghĩa cựu định 。nhân dụ tiên thành 。hà cố kim thuyết vi năng lập dã 。lý môn diệc vân 。do tông nhân dụ đa ngôn 。biện thuyết tha vị liễu nghĩa 。chư hữu vấn giả 。vị địch chứng đẳng 。vị liễu nghĩa giả 。lập luận giả tông 。kỳ địch luận giả 。nhất do vô tri 。nhị vi nghi hoặc 。tam các tông học 。vị liễu lập giả lập hà nghĩa chỉ 。nhi hữu sở vấn 。cố dĩ tông đẳng như thị đa ngôn 。thành lập tông nghĩa 。trừ bỉ vô tri 。do dự tích chấp 。lệnh liễu lập giả 。sở lập nghĩa tông 。kỳ luận nghĩa Pháp 。du già đẳng thuyết 。hữu lục xứ sở 。nhất ư vương gia 。nhị ư chấp lý gia 。tam ư Đại chúng trung 。tứ ư hiền triết giả tiền 。ngũ ư thiện giải pháp nghĩa Sa môn Bà la môn tiền 。lục ư lạc/nhạc pháp nghĩa giả tiền 。ư thử lục trung 。tất tu chứng giả 。thiện tự tha tông 。tâm vô Thiên thảng 。xuất ngôn hữu tức 。năng định thị phi 。chứng giả hữu vấn lập hà luận tông 。kim dĩ tông đẳng 。như thị đa ngôn 。thân kỳ tông chỉ 。lệnh chứng nghĩa giả 。liễu sở lập nghĩa 。cố giả 。sở dĩ 。đệ ngũ chuyển thanh 。do giả nhân do 。đệ tam chuyển nhiếp 。nhân do địch chứng 。vấn sở lập tông 。thuyết tông nhân dụ 。khai thị ư bỉ 。sở dĩ đa ngôn danh vi năng lập 。khai thị hữu tam 。nhất địch giả vị nhàn 。kim năng lập đẳng 。剏vi chi khai 。chứng giả tiên giải 。kim năng lập đẳng 。trọng vi chi thị 。nhị song vi ngôn khai thị kỳ chánh lý 。tam vi phế vong tông nhi vấn vi khai 。vi dục ức tông nhi vấn vi thị 。chư hữu vấn giả vị liễu nghĩa cố 。lược hữu nhị thích 。nhất chư vấn giả 。thông chứng cập địch 。địch giả phát vấn 。lý bất tu nghi 。chứng giả cửu thức tự tha tông nghĩa 。ninh dung phát vấn vị liễu nghĩa da 。nhất niên mại cửu vong 。nhị tân chủ phân vân 。tam lý hữu bách đồ vấn y hà triệt 。tứ sơ văn vị thẩm tu cánh thẩm tri 。ngũ vi phá nghi tâm 。giải sư minh ý 。cố thẩm vấn tông chi vị liễu nghĩa 。nhị ưng phân biệt 。vi kỳ chứng giả 。luận đãn ưng ngôn đa ngôn 。khai thị vấn giả nghĩa cố 。chứng giả cửu nhàn nhi vô vị liễu 。vi kỳ địch luận giả 。luận ưng thuyết ngôn đa ngôn 。khai thị chư hữu vấn giả vị liễu nghĩa cố 。địch giả ư tông hữu vị liễu cố 。kim hợp vi văn 。phi bỉ chứng giả diệc danh vị liễu 。do khai thị nhị cố thuyết đa ngôn danh vi năng lập 。vấn năng lập hữu đa 。hà cố nhất ngôn thuyết vi năng lập 。đáp lý môn giải vân 。vi hiển tổng thành nhất năng lập tánh 。do thử ứng tri 。tùy hữu sở khuyết danh năng lập quá/qua 。khuyết chi tiện phi năng lập tánh cố 。 論。此中宗者。 luận 。thử trung tông giả 。 述曰。自下第二示相廣陳。於中有三。一示宗相。二示因相。三示喻相。瑜伽論云。問若一切法自相成就。各自安立已法性中。復何因緣。建立二種所成立義耶。答為欲令他生信解故。非為生成諸法性相。問為欲成就所成立義。何故先立宗耶。答為先顯示自所愛樂宗義故。問何故次辯因耶。答為欲開顯依現見事。決定現理。令他攝受所立宗義故。問何故次引喻耶。答為欲顯示能成道理之所依止現見事故。問何故復說同類異類。現量比量正教量等耶。答為欲開示因喻二種相違不相違智故。相違謂異類。不相違謂同類。則於因喻皆有現比量等相違不相違。隨其所應真似所攝。彼又重言。又相違者。由二因緣。一不決定故。二同所成故。初是六不定。因於同異二喻。或成或違故。後是四不成及四相違。因於宗過名為不成。於二喻中。一向相返名曰相違。本立共因。擬成宗果。因既帶似。理須更成。若更成之。與宗莫別。名同所成。似宗二喻亦在此攝。不相違者亦二因緣。一決定故。二異所成故。初是真因真喻。定成宗故。後則是此真因真喻。無諸過失。體能成故。異於所成。其相違者。於為成就所立宗義。不能為量故不名量。謂似因喻。及似現比量名相違。不成宗故不名真量。不相違者。於為成就所立宗義。能為正量。故名為量。謂真因喻及真現比。正成宗故正名為量。今此雖不同彼次第。宗之所依。及宗因喻現比量等。次第生起。亦准彼釋。初中復三。初牒章。次示相。後指法。此即初也。 thuật viết 。tự hạ đệ nhị thị tướng quảng trần 。ư trung hữu tam 。nhất thị tông tướng 。nhị thị nhân tướng 。tam thị dụ tướng 。du già luận vân 。vấn nhược/nhã nhất thiết pháp tự tướng thành tựu 。các tự an lập dĩ pháp tánh trung 。phục hà nhân duyên 。kiến lập nhị chủng sở thành lập nghĩa da 。đáp vi dục lệnh tha sanh tín giải cố 。phi vi sanh thành chư pháp tánh tướng 。vấn vi dục thành tựu sở thành lập nghĩa 。hà cố tiên lập tông da 。đáp vi tiên hiển thị tự sở ái lạc/nhạc tông nghĩa cố 。vấn hà cố thứ biện nhân da 。đáp vi dục khai hiển y hiện kiến sự 。quyết định hiện lý 。lệnh tha nhiếp thọ sở lập tông nghĩa cố 。vấn hà cố thứ dẫn dụ da 。đáp vi dục hiển thị năng thành đạo lý chi sở y chỉ hiện kiến sự cố 。vấn hà cố phục thuyết đồng loại dị loại 。hiện lượng tỉ lượng chánh giáo lượng đẳng da 。đáp vi dục khai thị nhân dụ nhị chủng tướng vi bất tướng vi trí cố 。tướng vi vị dị loại 。bất tướng vi vị đồng loại 。tức ư nhân dụ giai hữu hiện tỉ lượng đẳng tướng vi bất tướng vi 。tùy kỳ sở ưng chân tự sở nhiếp 。bỉ hựu trọng ngôn 。hựu tướng vi giả 。do nhị nhân duyên 。nhất bất quyết định cố 。nhị đồng sở thành cố 。sơ thị lục bất định 。nhân ư đồng dị nhị dụ 。hoặc thành hoặc vi cố 。hậu thị tứ bất thành cập tứ tướng vi 。nhân ư tông quá/qua danh vi bất thành 。ư nhị dụ trung 。nhất hướng tướng phản danh viết tướng vi 。bổn lập cọng nhân 。nghĩ thành tông quả 。nhân ký đái tự 。lý tu cánh thành 。nhược/nhã cánh thành chi 。dữ tông mạc biệt 。danh đồng sở thành 。tự tông nhị dụ diệc tại thử nhiếp 。bất tướng vi giả diệc nhị nhân duyên 。nhất quyết định cố 。nhị dị sở thành cố 。sơ thị chân nhân chân dụ 。định thành tông cố 。hậu tức thị thử chân nhân chân dụ 。vô chư quá thất 。thể năng thành cố 。dị ư sở thành 。kỳ tướng vi giả 。ư vi thành tựu sở lập tông nghĩa 。bất năng vi lượng cố bất danh lượng 。vị tự nhân dụ 。cập tự hiện tỉ lượng danh tướng vi 。bất thành tông cố bất danh chân lượng 。bất tướng vi giả 。ư vi thành tựu sở lập tông nghĩa 。năng vi chánh lượng 。cố danh vi lượng 。vị chân nhân dụ cập chân hiện bỉ 。chánh thành tông cố chánh danh vi lượng 。kim thử tuy bất đồng bỉ thứ đệ 。tông chi sở y 。cập tông nhân dụ hiện tỉ lượng đẳng 。thứ đệ sanh khởi 。diệc chuẩn bỉ thích 。sơ trung phục tam 。sơ điệp chương 。thứ thị tướng 。hậu chỉ Pháp 。thử tức sơ dã 。 論。謂極成有法極成能別。 luận 。vị cực thành hữu pháp cực thành năng biệt 。 述曰。下示相有四。一顯依。二出體三簡濫。四結成。此顯依也。極者。至也。成者。就也。至極成就故名極成。有法能別但是宗依。而非是宗。此依必須兩宗至極共許成就。為依義立。宗體方成。所依若無能依何立。由此宗依必須共許。共許名為至極成就。至理有故。法本真故。若許有法能別二種非兩共許。便有二過。一成異義過。謂能立本欲立此二上不相離性和合之宗。不欲成立宗二所依。所依若非先兩共許。便更須立此不成依。乃則能立成於異義。非成本宗。故宗所依必須共許。依之宗性方非極成。極成便是立無果故。更有餘過。若許能別非兩極成。闕宗支故。非為圓成。因中必有是因同品非定有性過。必闕同喻。同喻皆有所立不成。異喻一分或遍轉過。若許有法非兩極成。闕宗支故。亦非圓成。能別無依是誰之法。因中亦有所依隨一兩俱不成。由此宗依必依共許。能依宗性方非極成。能立成之本所諍故。一切法中略有二種。一體。二義。且如五蘊。色等是體。此上有漏無漏等義。名之為義。體之與義。各有三名。體三名者。一名自性。瑜伽等中古師所說自性是也。二名有法。即此所說有法者是。三名所別。如下宗過中名所別不成是。義三名者。一名差別。瑜伽論等古師所說差別是也。二名為法。下相違中云。法自相相違因等是。三名能別。則如此中名能別是。佛地論云。彼因明論諸法自相。唯局自體。不通他上。名為自性。如縷貫花。貫通他上諸法差別義。名為差別。此之三種。不定屬一門。不同大乘。以一切法不可言說一切為自性。可說為共相。如可說中。五蘊等為自。無常等為共。色蘊之中色處為自。色蘊為共。色處之中青等為自。色處為共。青等之中衣花為自。青等為共。衣花之中極微為自。衣花為共。如是乃至離言為自。極微為共。離言之中聖智內冥得本真故。名之為自。說為離言名之為共。共相假有。假智變故。自相可真。現量親緣。聖智證故。除此以外說為自性。皆假自性非真自性。非離假智及詮言故。今此因明。但局自體名為自性。通他之上名為差別。准相違中。自性差別。復各別有自相差別。謂言所帶名為自相。不通他故。言中不帶意所許義。名為差別。以通他故。今憑因明總有三重。一者局通。局體名自性。狹故。通他名差別。寬故。二者先後。先陳名自性。前未有法可分別故。後說名差別。以前有法可分別故。三者言許。言中所帶名自性。意中所許名差別。言中所申之別義故。釋彼名者。自性差別二名如前。第二自性亦名有法。差別亦名法者。法有二義。一能持自體。二軌生他解。故諸論云。法謂軌持。前持自體。一切皆通。後軌生解。要有屈曲。初之所陳前未有說。逕廷持體。未有屈曲生他異解。後之所陳。前已有說。可以後說分別前陳。方有屈曲生他異解。其異解生。唯待後說。故初所陳。唯具一義。能持自體。義不殊勝。不得法名。後之所陳。具足兩義。能持復軌。義殊勝故。獨得法名。前之所陳。能有後法。復名有法。第三自性亦名所別。差別亦名為能別者。立敵所許不諍先陳。諍先陳上有後所說。以後所說別彼先陳。不以先陳別於後。先自性名為所別。後陳差別名為能別。若爾。此三名皆有失。其失者何。難初名云。若體名自性。義名差別者。何故下云。如數論師立我是思。我為自性。思為差別。彼文便以義為自性。體為差別。我無我等分別思故。難次名云。若具一義得有法名。若具二義但名法者。如即此師立我是思。何故思唯一義乃名為法。我具二義得有法名。難後名云。若以後陳別彼前說。前為所別。後為能別。如世說言青色蓮花。但言青色不言蓮花。不知何青。為衣為樹為瓶等青。唯言蓮花不言青色。不知何花。為赤為白為紅等花。今言青者。簡赤等華。言蓮花者。簡衣等青。先陳後說更互有簡。互為所別。互為能別。此亦應爾。後陳別前。前陳別後。應互名為能別所別。釋初難言。此因明宗。不同諸論。此中但以局守自體名為自性。不通他故。義貫於他。如縷貫花。即名差別。前所陳者。局在自體。後所說者。義貫於他。貫於他者。義對眾多。局自體者。義對便少。以後法解前。不以前解後。故前陳名自性。後陳者名差別。 thuật viết 。hạ thị tướng hữu tứ 。nhất hiển y 。nhị xuất thể tam giản lạm 。tứ kết thành 。thử hiển y dã 。cực giả 。chí dã 。thành giả 。tựu dã 。chí cực thành tựu cố danh cực thành 。hữu pháp năng biệt đãn thị tông y 。nhi phi thị tông 。thử y tất tu lưỡng tông chí cực cộng hứa thành tựu 。vi y nghĩa lập 。tông thể phương thành 。sở y nhược/nhã vô năng y hà lập 。do thử tông y tất tu cộng hứa 。cộng hứa danh vi chí cực thành tựu 。chí lý hữu cố 。pháp bản chân cố 。nhược/nhã hứa hữu pháp năng biệt nhị chủng phi lượng (lưỡng) cộng hứa 。tiện hữu nhị quá/qua 。nhất thành dị nghĩa quá/qua 。vị năng lập bổn dục lập thử nhị thượng bất tướng ly tánh hòa hợp chi tông 。bất dục thành lập tông nhị sở y 。sở y nhược/nhã phi tiên lượng (lưỡng) cộng hứa 。tiện cánh tu lập thử bất thành y 。nãi tức năng lập thành ư dị nghĩa 。phi thành bổn tông 。cố tông sở y tất tu cộng hứa 。y chi tông tánh phương phi cực thành 。cực thành tiện thị lập vô quả cố 。cánh hữu dư quá/qua 。nhược/nhã hứa năng biệt phi lượng (lưỡng) cực thành 。khuyết tông chi cố 。phi vi viên thành 。nhân trung tất hữu thị nhân đồng phẩm phi định hữu tánh quá/qua 。tất khuyết đồng dụ 。đồng dụ giai hữu sở lập bất thành 。dị dụ nhất phân hoặc biến chuyển quá/qua 。nhược/nhã hứa hữu pháp phi lượng (lưỡng) cực thành 。khuyết tông chi cố 。diệc phi viên thành 。năng biệt vô y thị thùy chi Pháp 。nhân trung diệc hữu sở y tùy nhất lượng (lưỡng) câu bất thành 。do thử tông y tất y cộng hứa 。năng y tông tánh phương phi cực thành 。năng lập thành chi bổn sở tránh cố 。nhất thiết pháp trung lược hữu nhị chủng 。nhất thể 。nhị nghĩa 。thả như ngũ uẩn 。sắc đẳng thị thể 。thử thượng hữu lậu vô lậu đẳng nghĩa 。danh chi vi nghĩa 。thể chi dữ nghĩa 。các hữu tam danh 。thể tam danh giả 。nhất danh tự tánh 。du già đẳng trung cổ sư sở thuyết tự tánh thị dã 。nhị danh hữu pháp 。tức thử sở thuyết hữu pháp giả thị 。tam danh sở biệt 。như hạ tông quá/qua trung danh sở biệt bất thành thị 。nghĩa tam danh giả 。nhất danh sái biệt 。du già luận đẳng cổ sư sở thuyết sái biệt thị dã 。nhị danh vi Pháp 。hạ tướng vi trung vân 。Pháp tự tướng tướng vi nhân đẳng thị 。tam danh năng biệt 。tức như thử trung danh năng biệt thị 。Phật địa luận vân 。bỉ nhân minh luận chư Pháp tự tướng 。duy cục tự thể 。bất thông tha thượng 。danh vi tự tánh 。như lũ quán hoa 。quán thông tha thượng chư Pháp sái biệt nghĩa 。danh vi sái biệt 。thử chi tam chủng 。bất định chúc nhất môn 。bất đồng Đại-Thừa 。dĩ nhất thiết pháp bất khả ngôn thuyết nhất thiết vi tự tánh 。khả thuyết vi cộng tướng 。như khả thuyết trung 。ngũ uẩn đẳng vi tự 。vô thường đẳng vi cọng 。sắc uẩn chi trung sắc xử vi tự 。sắc uẩn vi cọng 。sắc xử chi trung thanh đẳng vi tự 。sắc xử vi cọng 。thanh đẳng chi trung y hoa vi tự 。thanh đẳng vi cọng 。y hoa chi trung cực vi vi tự 。y hoa vi cọng 。như thị nãi chí ly ngôn vi tự 。cực vi vi cọng 。ly ngôn chi trung Thánh trí nội minh đắc bổn chân cố 。danh chi vi tự 。thuyết vi ly ngôn danh chi vi cọng 。cộng tướng giả hữu 。giả trí biến cố 。tự tướng khả chân 。hiện lượng thân duyên 。Thánh trí chứng cố 。trừ thử dĩ ngoại thuyết vi tự tánh 。giai giả tự tánh phi chân tự tánh 。phi ly giả trí cập thuyên ngôn cố 。kim thử nhân minh 。đãn cục tự thể danh vi tự tánh 。thông tha chi thượng danh vi sái biệt 。chuẩn tướng vi trung 。tự tánh sái biệt 。phục các biệt hữu tự tướng sái biệt 。vị ngôn sở đái danh vi tự tướng 。bất thông tha cố 。ngôn trung bất đái ý sở hứa nghĩa 。danh vi sái biệt 。dĩ thông tha cố 。kim bằng nhân minh tổng hữu tam trọng 。nhất giả cục thông 。cục thể danh tự tánh 。hiệp cố 。thông tha danh sái biệt 。khoan cố 。nhị giả tiên hậu 。tiên trần danh tự tánh 。tiền vị hữu Pháp khả phân biệt cố 。hậu thuyết danh sái biệt 。dĩ tiền hữu pháp khả phân biệt cố 。tam giả ngôn hứa 。ngôn trung sở đái danh tự tánh 。ý trung sở hứa danh sái biệt 。ngôn trung sở thân chi biệt nghĩa cố 。thích bỉ danh giả 。tự tánh sái biệt nhị danh như tiền 。đệ nhị tự tánh diệc danh hữu pháp 。sái biệt diệc danh Pháp giả 。pháp hữu nhị nghĩa 。nhất năng trì tự thể 。nhị quỹ sanh tha giải 。cố chư luận vân 。Pháp vị quỹ trì 。tiền trì tự thể 。nhất thiết giai thông 。hậu quỹ sanh giải 。yếu hữu khuất khúc 。sơ chi sở trần tiền vị hữu thuyết 。kính đình trì thể 。vị hữu khuất khúc sanh tha dị giải 。hậu chi sở trần 。tiền dĩ hữu thuyết 。khả dĩ hậu thuyết phân biệt tiền trần 。phương hữu khuất khúc sanh tha dị giải 。kỳ dị giải sanh 。duy đãi hậu thuyết 。cố sơ sở trần 。duy cụ nhất nghĩa 。năng trì tự thể 。nghĩa bất thù thắng 。bất đắc pháp danh 。hậu chi sở trần 。cụ túc lượng (lưỡng) nghĩa 。năng trì phục quỹ 。nghĩa thù thắng cố 。độc đắc pháp danh 。tiền chi sở trần 。năng hữu hậu pháp 。phục danh hữu pháp 。đệ tam tự tánh diệc danh sở biệt 。sái biệt diệc danh vi năng biệt giả 。lập địch sở hứa bất tránh tiên trần 。tránh tiên trần thượng hữu hậu sở thuyết 。dĩ hậu sở thuyết biệt bỉ tiên trần 。bất dĩ tiên trần biệt ư hậu 。tiên tự tánh danh vi sở biệt 。hậu trần sái biệt danh vi năng biệt 。nhược nhĩ 。thử tam danh giai hữu thất 。kỳ thất giả hà 。nạn/nan sơ danh vân 。nhược/nhã thể danh tự tánh 。nghĩa danh sái biệt giả 。hà cố hạ vân 。như sổ luận sư lập ngã thị tư 。ngã vi tự tánh 。tư vi sái biệt 。bỉ văn tiện dĩ nghĩa vi tự tánh 。thể vi sái biệt 。ngã vô ngã đẳng phân biệt tư cố 。nạn/nan thứ danh vân 。nhược/nhã cụ nhất nghĩa đắc hữu pháp danh 。nhược/nhã cụ nhị nghĩa đãn danh Pháp giả 。như tức thử sư lập ngã thị tư 。hà cố tư duy nhất nghĩa nãi danh vi Pháp 。ngã cụ nhị nghĩa đắc hữu pháp danh 。nạn/nan hậu danh vân 。nhược/nhã dĩ hậu trần biệt bỉ tiền thuyết 。tiền vi sở biệt 。hậu vi năng biệt 。như thế thuyết ngôn thanh sắc liên hoa 。đãn ngôn thanh sắc bất ngôn liên hoa 。bất tri hà thanh 。vi y vi thụ/thọ vi bình đẳng thanh 。duy ngôn liên hoa bất ngôn thanh sắc 。bất tri hà hoa 。vi xích vi bạch vi hồng đẳng hoa 。kim ngôn thanh giả 。giản xích đẳng hoa 。ngôn liên hoa giả 。giản y đẳng thanh 。tiên trần hậu thuyết cánh hỗ hữu giản 。hỗ vi sở biệt 。hỗ vi năng biệt 。thử diệc ưng nhĩ 。hậu trần biệt tiền 。tiền trần biệt hậu 。ưng hỗ danh vi năng biệt sở biệt 。thích sơ nạn/nan ngôn 。thử nhân minh tông 。bất đồng chư luận 。thử trung đãn dĩ cục thủ tự thể danh vi tự tánh 。bất thông tha cố 。nghĩa quán ư tha 。như lũ quán hoa 。tức danh sái biệt 。tiền sở trần giả 。cục tại tự thể 。hậu sở thuyết giả 。nghĩa quán ư tha 。quán ư tha giả 。nghĩa đối chúng đa 。cục tự thể giả 。nghĩa đối tiện thiểu 。dĩ hậu pháp giải tiền 。bất dĩ tiền giải hậu 。cố tiền trần danh tự tánh 。hậu trần giả danh sái biệt 。 釋次難言。先陳有法立敵無違。此上別義兩家乖競。乖競之義彼此相違。可生軌解名之為法。非所諍競。彼此無軌。逕廷自體。無別軌解。但名有法。談其實理。先陳後說皆具二義。依其增勝論與別名。故前陳者名有法。後陳者名法。故理門論云。觀所成故立法有法。非德有德法與有法。一切不定。但先陳皆有法。後說皆名法。觀所立故。非如勝論德。及有德一切決定。釋第三難言。前後所陳互相簡別。皆應得名能別所別。如成宗言差別性故。然前陳者非所乖諍。後說於上彼此相違。今陳兩諍。但體上義。故以前陳名為所別。後名能別。亦約增勝以得其名。又但先陳。真名自性有法所別。但是後說。皆名差別法及能別。但諍後於前。非諍前於後故。舉後方諍。非舉前諍故。能立立於後。不立於前故。起智了不由前故。由此得名前後各定。問前陳後說既各三名。何故極成初言有法。後言能別。不以自性差別名顯。又復不以法及有法。能別所別相對為名。而各舉一有法能別。答初有三釋。一云。設致餘名必有此難。隨舉一種。何假為徵。二云。有法能有他勝。故先陳舉。明必有後法。以釋於前陳。能別別於他勝。此宗後陳。必與彼宗後陳義異。以後所說能別前陳。故後舉能別。三云自性差別。諸法之上。共假通名。有法能別。宗中別稱。偏舉別名。隱餘通號。亦不相違。答後難言。前舉有法影顯後法。後舉能別影前所別。二燈二炬。二影二光。互舉一名相影發故。欲令文約而義繁故。宗之別名皆具顯故。攝名已周。理實無咎。問既言極成。何所簡別。有幾非成。言成簡別。答能別定成。且所別中有自不成。有他不成。有俱不成。有俱非不成。前三是過。第四句非。又有自一分不成。有他一分不成。有俱一分不成。有俱非一分不成。前三並非。第四有是。所別定成。能別不成為句亦爾。如是偏句總別合有四種四句。其俱不成全有五種四句。有自能別不成他所別。有他能別不成自所別。有俱能別不成自所別。有俱能別不成他所別。有自能別不成俱所別。有他能別不成俱所別。有俱能別不成俱所別。有俱能別不成俱非所別。如能別不成為首有二全四句。所別不成亦如是。二四句中。其前七句。皆是此過。其第八句是前偏過。雖總有四體唯有二。後則是前更無異故。所以但名二四句。有自兩俱不成非他。有他兩俱不成非自。有俱兩俱不成。有俱非自他兩俱不成。前三句非。第四句是。如是合有五種全句。一一離之。為一分句。復有五句。總成十句。復將一分句。對餘全句。復將全句。對餘一分句。如理應思。恐繁且止。其初有法不成偏句。如下所別不成中解。能別不成偏句。如下能別不成中解。兩俱不成諸句。如下兩俱不成中解。其兩俱全分一分不極成。則宗兩俱不成。其自他全分一分不極成。則宗隨一不成。義准亦有宗猶豫不成。兩俱隨一全分一分等過。至似宗中當廣分別。二種自性及二差別不極成。此皆總攝。為簡彼非。故二宗依皆言極成。問何故宗過有其九種。今極成簡但簡於三。答此中但以宗不極成。所依須極成。故但簡三。非欲具簡一切宗過。理門成宗但簡五過。由言非彼相違義能遣。此論以彼簡五。故但說三隨自則簡相符極成。簡非周備。理門略五。如前已說。亦如喻言顯因同品決定有性。不簡合結。故此但三。問既兩共許。何故不名共成而言極成。答自性差別。乃是諸法至極成理。由彼不悟。能立立之。若言共成。非顯真極。又因明法有自比量及他比量能立能破。若言共成應無有此。又顯宗依。先須至於理極究竟。能依宗性方是所諍。故言極成而不言共。問宗依須兩許言成簡不成。因喻必共成。言極簡不。極何因因喻不標極成。獨於宗依致極成簡。答有四義。一宗依極成宗不極。為簡不極言極成。因喻依體並須極成。無所簡故不說極。二因喻能立皆須極。無不極故不須簡。宗是所立非共成。為有所簡須言極。因喻之中自比言許。他比言執。而簡別之。故無不極。三因喻成中無不成。無濫簡故。不言極成宗之中有不成。有濫簡故獨言極。四因不成等攝非極。從寬為名不名極。宗不成中無別攝。故說極成簡不極。因中兩俱隨一等過。喻中所立能立不成。此等過中已攝不極。兩俱等寬。從餘為稱。有體無體皆此過故。宗過不爾。言極簡之。兩許有體。便非是過。故於宗內獨言極成。然理門云。此中宗法。唯取立論及敵論者決定同許。於同品中有非有等。亦復如是。故知因喻必須極成。但此論略。唯識亦言極成六識。隨一攝故。如極成餘。故知此略。 thích thứ nạn/nan ngôn 。tiên trần hữu pháp lập địch vô vi 。thử thượng biệt nghĩa lượng (lưỡng) gia quai cạnh 。quai cạnh chi nghĩa bỉ thử tướng vi 。khả sanh quỹ giải danh chi vi Pháp 。phi sở tránh cạnh 。bỉ thử vô quỹ 。kính đình tự thể 。vô biệt quỹ giải 。đãn danh hữu pháp 。đàm kỳ thật lý 。tiên trần hậu thuyết giai cụ nhị nghĩa 。y kỳ tăng thắng luận dữ biệt danh 。cố tiền trần giả danh hữu pháp 。hậu trần giả danh Pháp 。cố lý môn luận vân 。quán sở thành cố lập pháp hữu Pháp 。phi đức hữu đức Pháp dữ hữu pháp 。nhất thiết bất định 。đãn tiên trần giai hữu pháp 。hậu thuyết giai danh Pháp 。quán sở lập cố 。phi như thắng luận đức 。cập hữu đức nhất thiết quyết định 。thích đệ tam nạn/nan ngôn 。tiền hậu sở trần hỗ tương giản biệt 。giai ưng đắc danh năng biệt sở biệt 。như thành tông ngôn sái biệt tánh cố 。nhiên tiền trần giả phi sở quai tránh 。hậu thuyết ư thượng bỉ thử tướng vi 。kim trần lượng (lưỡng) tránh 。đãn thể thượng nghĩa 。cố dĩ tiền trần danh vi sở biệt 。hậu danh năng biệt 。diệc ước tăng thắng dĩ đắc kỳ danh 。hựu đãn tiên trần 。chân danh tự tánh hữu pháp sở biệt 。đãn thị hậu thuyết 。giai danh sái biệt Pháp cập năng biệt 。đãn tránh hậu ư tiền 。phi tránh tiền ư hậu cố 。cử hậu phương tránh 。phi cử tiền tránh cố 。năng lập lập ư hậu 。bất lập ư tiền cố 。khởi trí liễu bất do tiền cố 。do thử đắc danh tiền hậu các định 。vấn tiền trần hậu thuyết ký các tam danh 。hà cố cực thành sơ ngôn hữu pháp 。hậu ngôn năng biệt 。bất dĩ tự tánh sái biệt danh hiển 。hựu phục bất dĩ pháp cập hữu pháp 。năng biệt sở biệt tướng đối vi danh 。nhi các cử nhất hữu pháp năng biệt 。đáp sơ hữu tam thích 。nhất vân 。thiết trí dư danh tất hữu thử nạn/nan 。tùy cử nhất chủng 。hà giả vi trưng 。nhị vân 。hữu pháp năng hữu tha thắng 。cố tiên trần cử 。minh tất hữu hậu pháp 。dĩ thích ư tiền trần 。năng biệt biệt ư tha thắng 。thử tông hậu trần 。tất dữ bỉ tông hậu trần nghĩa dị 。dĩ hậu sở thuyết năng biệt tiền trần 。cố hậu cử năng biệt 。tam vân tự tánh sái biệt 。chư Pháp chi thượng 。cọng giả thông danh 。hữu pháp năng biệt 。tông trung biệt xưng 。Thiên cử biệt danh 。ẩn dư thông hiệu 。diệc bất tướng vi 。đáp hậu nạn/nan ngôn 。tiền cử hữu pháp ảnh hiển hậu pháp 。hậu cử năng biệt ảnh tiền sở biệt 。nhị đăng nhị cự 。nhị ảnh nhị quang 。hỗ cử nhất danh tướng ảnh phát cố 。dục lệnh văn ước nhi nghĩa phồn cố 。tông chi biệt danh giai cụ hiển cố 。nhiếp danh dĩ châu 。lý thật vô cữu 。vấn ký ngôn cực thành 。hà sở giản biệt 。hữu kỷ phi thành 。ngôn thành giản biệt 。đáp năng biệt định thành 。thả sở biệt trung hữu tự bất thành 。hữu tha bất thành 。hữu câu bất thành 。hữu câu phi bất thành 。tiền tam thị quá/qua 。đệ tứ cú phi 。hựu hữu tự nhất phân bất thành 。hữu tha nhất phân bất thành 。hữu câu nhất phân bất thành 。hữu câu phi nhất phần bất thành 。tiền tam tịnh phi 。đệ tứ hữu thị 。sở biệt định thành 。năng biệt bất thành vi cú diệc nhĩ 。như thị Thiên cú tổng biệt hợp hữu tứ chủng tứ cú 。kỳ câu bất thành toàn hữu ngũ chủng tứ cú 。hữu tự năng biệt bất thành tha sở biệt 。hữu tha năng biệt bất thành tự sở biệt 。hữu câu năng biệt bất thành tự sở biệt 。hữu câu năng biệt bất thành tha sở biệt 。hữu tự năng biệt bất thành câu sở biệt 。hữu tha năng biệt bất thành câu sở biệt 。hữu câu năng biệt bất thành câu sở biệt 。hữu câu năng biệt bất thành câu phi sở biệt 。như năng biệt bất thành vi thủ hữu nhị toàn tứ cú 。sở biệt bất thành diệc như thị 。nhị tứ cú trung 。kỳ tiền thất cú 。giai thị thử quá/qua 。kỳ đệ bát cú thị tiền Thiên quá/qua 。tuy tổng hữu tứ thể duy hữu nhị 。hậu tức thị tiền cánh vô dị cố 。sở dĩ đãn danh nhị tứ cú 。hữu tự lượng (lưỡng) câu bất thành phi tha 。hữu tha lượng (lưỡng) câu bất thành phi tự 。hữu câu lượng (lưỡng) câu bất thành 。hữu câu phi tự tha lượng (lưỡng) câu bất thành 。tiền tam cú phi 。đệ tứ cú thị 。như thị hợp hữu ngũ chủng toàn cú 。nhất nhất ly chi 。vi nhất phân cú 。phục hưũ ngũ cú 。tổng thành thập cú 。phục tướng nhất phân cú 。đối dư toàn cú 。phục tướng toàn cú 。đối dư nhất phân cú 。như lý ưng tư 。khủng phồn thả chỉ 。kỳ sơ hữu pháp bất thành Thiên cú 。như hạ sở biệt bất thành trung giải 。năng biệt bất thành Thiên cú 。như hạ năng biệt bất thành trung giải 。lượng (lưỡng) câu bất thành chư cú 。như hạ lượng (lưỡng) câu bất thành trung giải 。kỳ lượng (lưỡng) câu toàn phần nhất phân bất cực thành 。tức tông lượng (lưỡng) câu bất thành 。kỳ tự tha toàn phần nhất phân bất cực thành 。tức tông tùy nhất bất thành 。nghĩa chuẩn diệc hữu tông do dự bất thành 。lượng (lưỡng) câu tùy nhất toàn phần nhất phân đẳng quá/qua 。chí tự tông trung đương quảng phân biệt 。nhị chủng tự tánh cập nhị sái biệt bất cực thành 。thử giai tổng nhiếp 。vi giản bỉ phi 。cố nhị tông y giai ngôn cực thành 。vấn hà cố tông quá/qua hữu kỳ cửu chủng 。kim cực thành giản đãn giản ư tam 。đáp thử trung đãn dĩ tông bất cực thành 。sở y tu cực thành 。cố đãn giản tam 。phi dục cụ giản nhất thiết tông quá/qua 。lý môn thành tông đãn giản ngũ quá/qua 。do ngôn phi bỉ tướng vi nghĩa năng khiển 。thử luận dĩ bỉ giản ngũ 。cố đãn thuyết tam tùy tự tức giản tướng phù cực thành 。giản phi chu bị 。lý môn lược ngũ 。như tiền dĩ thuyết 。diệc như dụ ngôn hiển nhân đồng phẩm quyết định hữu tánh 。bất giản hợp kết/kiết 。cố thử đãn tam 。vấn ký lượng (lưỡng) cộng hứa 。hà cố bất danh cọng thành nhi ngôn cực thành 。đáp tự tánh sái biệt 。nãi thị chư Pháp chí cực thành lý 。do bỉ bất ngộ 。năng lập lập chi 。nhược/nhã ngôn cọng thành 。phi hiển chân cực 。hựu nhân minh pháp hữu tự tỉ lượng cập tha tỉ lượng năng lập năng phá 。nhược/nhã ngôn cọng thành ưng vô hữu thử 。hựu hiển tông y 。tiên tu chí ư lý cực cứu cánh 。năng y tông tánh phương thị sở tránh 。cố ngôn cực thành nhi bất ngôn cọng 。vấn tông y tu lượng (lưỡng) hứa ngôn thành giản bất thành 。nhân dụ tất cọng thành 。ngôn cực giản bất 。cực hà nhân nhân dụ bất tiêu cực thành 。độc ư tông y trí cực thành giản 。đáp hữu tứ nghĩa 。nhất tông y cực thành tông bất cực 。vi giản bất cực ngôn cực thành 。nhân dụ y thể tịnh tu cực thành 。vô sở giản cố bất thuyết cực 。nhị nhân dụ năng lập giai tu cực 。vô bất cực cố bất tu giản 。tông thị sở lập phi cọng thành 。vi hữu sở giản tu ngôn cực 。nhân dụ chi trung tự bỉ ngôn hứa 。tha bỉ ngôn chấp 。nhi giản biệt chi 。cố vô bất cực 。tam nhân dụ thành trung vô bất thành 。vô lạm giản cố 。bất ngôn cực thành tông chi trung hữu bất thành 。hữu lạm giản cố độc ngôn cực 。tứ nhân bất thành đẳng nhiếp phi cực 。tùng khoan vi danh bất danh cực 。tông bất thành trung vô biệt nhiếp 。cố thuyết cực thành giản bất cực 。nhân trung lượng (lưỡng) câu tùy nhất đẳng quá/qua 。dụ trung sở lập năng lập bất thành 。thử đẳng quá/qua trung dĩ nhiếp bất cực 。lượng (lưỡng) câu đẳng khoan 。tùng dư vi xưng 。hữu thể vô thể giai thử quá/qua cố 。tông quá/qua bất nhĩ 。ngôn cực giản chi 。lượng (lưỡng) hứa hữu thể 。tiện phi thị quá/qua 。cố ư tông nội độc ngôn cực thành 。nhiên lý môn vân 。thử trung tông Pháp 。duy thủ lập luận cập địch luận giả quyết định đồng hứa 。ư đồng phẩm trung hữu phi hữu đẳng 。diệc phục như thị 。cố tri nhân dụ tất tu cực thành 。đãn thử luận lược 。duy thức diệc ngôn cực thành lục thức 。tùy nhất nhiếp cố 。như cực thành dư 。cố tri thử lược 。 論。差別性故。 luận 。sái biệt tánh cố 。 述曰。出宗體。差別者。謂以一切有法。及法互相差別。性者體也。此取二中互相差別不相離性。以為宗體。如言色蘊無我。色蘊者有法也。無我者法也。此之二種。若體若義。互相差別。謂以色蘊簡別無我。色蘊無我。非受無我。及以無我簡別色蘊。無我色蘊。非我色蘊。以此二種互相差別合之一處。不相離性方是其宗。即簡先古諸因明師。但說有法為宗。以法成有法故。或但說法為宗。有法上法是所諍故。或以有法及法為宗。彼別非宗。合此二種宗所成故。此皆先共許。何得成宗。既立已成而無果故。但應取互相差別不相離性。有許不許以為宗體。問先陳能別唯在法中。何故今言互相差別。答立敵相形法為能別。體義相待。互通能所。對望有異亦不相違。問互相差別則為宗性。何假此中須說故字。答故者所以。此有二義。一簡古說。但以能別或但所別。或雙以二而為共宗。陳那簡之。皆非宗諍。取此二上互相差別不相離性所諍之義。方成宗故。其能別等。彼先共許。非兩所諍。皆非是宗。為簡古師遂說故字。二釋所依。釋前有法。及以能別極成之言。但以有法及法互相差別不相離性一許一不許而為宗故。宗之所依有法能別。皆須極成。由此宗中說其故字。不爾所依須更成立哉。或有於此不悟所由。遂改論云差別為性。非直違因明之軌轍。亦乃闇唐梵之方言。輒改論文深為可責。彌天釋道安法師。尚商略於翻譯。為五失三不易云。結集之羅漢兢兢若此。末代之凡夫平平若是。改千代之上微言。同百王之下末俗。豈不痛哉。況非翻經之侶。但是膚受之輩。誑後徒之幼識。誘初學之童蒙。妄率胸襟。迴換聖教。當來慧眼。定永不生。現在智心。由斯自滅。諸有學者。應閑此義。依舊正云。差別性故。問何故但宗說差別性。因喻中無。答宗有一成一不成。故但說宗差別性。因喻唯成。無不成。無簡不說差別性。如因三相。雖有差別。不欲取此上不相離性一許一不許成其能立。所依便非。由斯不說差別性故。理門唯云。宗等多言說能立。是中唯隨自意樂為所成立說名宗。非彼相違義能遣。不說所別能別極成及差別性。此論獨言。 thuật viết 。xuất tông thể 。sái biệt giả 。vị dĩ nhất thiết hữu Pháp 。cập Pháp hỗ tương sái biệt 。tánh giả thể dã 。thử thủ nhị trung hỗ tương sái biệt bất tướng ly tánh 。dĩ vi tông thể 。như ngôn sắc uẩn vô ngã 。sắc uẩn giả hữu pháp dã 。vô ngã giả Pháp dã 。thử chi nhị chủng 。nhược/nhã thể nhược/nhã nghĩa 。hỗ tương sái biệt 。vị dĩ sắc uẩn giản biệt vô ngã 。sắc uẩn vô ngã 。phi thọ/thụ vô ngã 。cập dĩ vô ngã giản biệt sắc uẩn 。vô ngã sắc uẩn 。phi ngã sắc uẩn 。dĩ thử nhị chủng hỗ tương sái biệt hợp chi nhất xứ/xử 。bất tướng ly tánh phương thị kỳ tông 。tức giản tiên cổ chư nhân minh sư 。đãn thuyết hữu pháp vi tông 。dĩ pháp thành hữu pháp cố 。hoặc đãn thuyết Pháp vi tông 。hữu pháp thượng Pháp thị sở tránh cố 。hoặc dĩ hữu pháp cập Pháp vi tông 。bỉ biệt phi tông 。hợp thử nhị chủng tông sở thành cố 。thử giai tiên cộng hứa 。hà đắc thành tông 。ký lập dĩ thành nhi vô quả cố 。đãn ưng thủ hỗ tương sái biệt bất tướng ly tánh 。hữu hứa bất hứa dĩ vi tông thể 。vấn tiên trần năng biệt duy tại Pháp trung 。hà cố kim ngôn hỗ tương sái biệt 。đáp lập địch tướng hình Pháp vi năng biệt 。thể nghĩa tướng đãi 。hỗ thông năng sở 。đối vọng hữu dị diệc bất tướng vi 。vấn hỗ tương sái biệt tức vi tông tánh 。hà giả thử trung tu thuyết cố tự 。đáp cố giả sở dĩ 。thử hữu nhị nghĩa 。nhất giản cổ thuyết 。đãn dĩ năng biệt hoặc đãn sở biệt 。hoặc song dĩ nhị nhi vi cộng tông 。Trần na giản chi 。giai phi tông tránh 。thủ thử nhị thượng hỗ tương sái biệt bất tướng ly tánh sở tránh chi nghĩa 。phương thành tông cố 。kỳ năng biệt đẳng 。bỉ tiên cộng hứa 。phi lượng (lưỡng) sở tránh 。giai phi thị tông 。vi giản cổ sư toại thuyết cố tự 。nhị thích sở y 。thích tiền hữu pháp 。cập dĩ năng biệt cực thành chi ngôn 。đãn dĩ hữu pháp cập Pháp hỗ tương sái biệt bất tướng ly tánh nhất hứa nhất bất hứa nhi vi tông cố 。tông chi sở y hữu pháp năng biệt 。giai tu cực thành 。do thử tông trung thuyết kỳ cố tự 。bất nhĩ sở y tu cánh thành lập tai 。hoặc hữu ư thử bất ngộ sở do 。toại cải luận vân sái biệt vi tánh 。phi trực vi nhân minh chi quỹ triệt 。diệc nãi ám đường phạm chi phương ngôn 。triếp cải luận văn thâm vi khả trách 。di Thiên thích Đạo An Pháp sư 。thượng thương lược ư phiên dịch 。vi ngũ thất tam bất dịch vân 。kết tập chi La-hán căng căng nhược/nhã thử 。mạt đại chi phàm phu bình bình nhược/nhã thị 。cải thiên đại chi thượng vi ngôn 。đồng bách Vương chi hạ mạt tục 。khởi bất thống tai 。huống phi phiên Kinh chi lữ 。đãn thị phu thọ/thụ chi bối 。cuống hậu đồ chi ấu thức 。dụ sơ học chi đồng mông 。vọng suất hung khâm 。hồi hoán Thánh giáo 。đương lai Tuệ-nhãn 。định vĩnh bất sanh 。hiện tại trí tâm 。do tư tự diệt 。chư hữu học giả 。ưng nhàn thử nghĩa 。y cựu chánh vân 。sái biệt tánh cố 。vấn hà cố đãn tông thuyết sái biệt tánh 。nhân dụ trung vô 。đáp tông hữu nhất thành nhất bất thành 。cố đãn thuyết tông sái biệt tánh 。nhân dụ duy thành 。vô bất thành 。vô giản bất thuyết sái biệt tánh 。như nhân tam tướng 。tuy hữu sái biệt 。bất dục thủ thử thượng bất tướng ly tánh nhất hứa nhất bất hứa thành kỳ năng lập 。sở y tiện phi 。do tư bất thuyết sái biệt tánh cố 。lý môn duy vân 。tông đẳng đa ngôn thuyết năng lập 。thị trung duy tùy tự ý lạc vi sở thành lập thuyết danh tông 。phi bỉ tướng vi nghĩa năng khiển 。bất thuyết sở biệt năng biệt cực thành cập sái biệt tánh 。thử luận độc ngôn 。 論。隨自樂為所成立性。 luận 。tùy tự lạc/nhạc vi sở thành lập tánh 。 述曰。此簡濫失。隨自者。簡別於宗。樂為所成立性者。簡別因喻。故理門云。隨自意。顯不顧論宗隨自意立。樂為所立。謂不樂為能成立性。若異此者說所成立。似因似喻應亦名宗。凡宗有四。一遍所許宗。如眼見色。彼此兩宗皆共許故。二先承稟宗。如佛弟子習諸法空。鵂鶹弟子立有實我。三傍憑義宗。如立聲無常。傍憑顯無我。四不顧論宗。隨立者情所樂便立。如佛弟子立佛法義。若善外宗。樂之便立不須定顧。此中前三不可建立。初遍許宗。若許立者。便立已成。先來共許。何須建立。次承稟者。若二外道。共稟僧佉。對諍本宗亦空無果。立已成故。次義憑宗。非言所諍。此復何用。本諍由言。望他解起。傍顯別義。非為本成。故亦不可立為正論。然於因明未見其過。既於因過。說法差別相違之因。即傍准宗可成宗義。然非正立。今簡前三皆不可立。唯有第四不顧論宗。可以為宗。是隨立者自意所樂。前三皆是自不樂故。樂為所成立性。簡能成立者。能成立法者。謂則因喻。因喻成立自義亦應名宗。但名能立。非所成立。舊已成故不得名宗。今顯樂為新所成立方是其宗。雖樂因喻非新成立。立便相符。故不名宗。既爾。似宗似因似喻應得名宗。先所未成應更成故。當時所競方是真宗。因喻時申故須簡別。似宗因喻雖更可成。非是所樂。第二時所可成故。非今所諍。疎故非宗。此上一解。依理門論。唯簡於真。不簡於似。又解。樂者。貫通上下。隨自樂言。簡前三宗非隨自樂。唯第四宗是意所樂。樂為之言。簡似宗等。雖於後時更可成立。非是此時所樂為故。所成立性。簡真因喻不可名宗。雖成已義是能成立。先已成故非今所成。今所成立體義名宗。若依後解雖異理門。簡真與似略圓備故。問何故因喻無隨自樂。宗獨有之。答宗兩乖諍須隨自簡。因喻共許。故無隨自。因喻二種。如共比量。必先共許方成能立。無遍許失及承稟失。要言所陳方名因喻。不說亦有傍義差別。無義准失。自他比量言亦有簡。說許執故隨其不顧。故於因喻不說隨自。問何故宗中傍有義准。名為差別。因喻便無。答能立本成。成自所立隨應之義。立乃乖角共自相違。故於宗中傍有義准。則四相違所違差別。言申決定方成能立。故於因喻不說亦有義准能立。問何故宗內獨言樂為。因喻不說。答似宗因喻當更成立可以為宗。今顯當時所諍為宗。不以彼為。故言樂為簡彼三似宗似因喻。設今及後俱不可說為因。為喻亦爾。若更立之只是宗攝。不說樂為。設更成立以為宗訖。義既成已方為因喻。展轉疎成不同於宗。故於因喻不說樂為。又於宗內說樂為言。簡似周訖。因喻略之。又宗有諍以更須成。宗義相濫故獨言樂為。因喻必須極成。不成便非因喻。無所濫故不言樂為。問何獨宗標所成立性。因喻不說能成立也。答宗言所立。已顯因喻是能成立。顯法已周更不須說。又宗前未說。恐濫須陳。因喻已彰更何須說。又宗違古。言所成立以別古今。因喻不違。不說能立言以簡別也。又前標云宗等多言名為能立。先已說訖。後更不須。 thuật viết 。thử giản lạm thất 。tùy tự giả 。giản biệt ư tông 。lạc/nhạc vi sở thành lập tánh giả 。giản biệt nhân dụ 。cố lý môn vân 。tùy tự ý 。hiển bất cố luận tông tùy tự ý lập 。lạc/nhạc vi sở lập 。vị bất lạc/nhạc vi năng thành lập tánh 。nhược/nhã dị thử giả thuyết sở thành lập 。tự nhân tự dụ ưng diệc danh tông 。phàm tông hữu tứ 。nhất biến sở hứa tông 。như nhãn kiến sắc 。bỉ thử lưỡng tông giai cộng hứa cố 。nhị tiên thừa bẩm tông 。như Phật đệ tử tập chư pháp không 。hưu lưu đệ-tử lập hữu thật ngã 。tam bàng bằng nghĩa tông 。như lập thanh vô thường 。bàng bằng hiển vô ngã 。tứ bất cố luận tông 。tùy lập giả Tình sở lạc/nhạc tiện lập 。như Phật đệ tử lập Phật Pháp nghĩa 。nhược/nhã thiện ngoại tông 。lạc/nhạc chi tiện lập bất tu định cố 。thử trung tiền tam bất khả kiến lập 。sơ biến hứa tông 。nhược/nhã hứa lập giả 。tiện lập dĩ thành 。tiên lai cộng hứa 。hà tu kiến lập 。thứ thừa bẩm giả 。nhược/nhã nhị ngoại đạo 。cọng bẩm tăng khư 。đối tránh bổn tông diệc không vô quả 。lập dĩ thành cố 。thứ nghĩa bằng tông 。phi ngôn sở tránh 。thử phục hà dụng 。bổn tránh do ngôn 。vọng tha giải khởi 。bàng hiển biệt nghĩa 。phi vi bổn thành 。cố diệc bất khả lập vi chánh luận 。nhiên ư nhân minh vị kiến kỳ quá/qua 。ký ư nhân quá/qua 。thuyết Pháp sái biệt tướng vi chi nhân 。tức bàng chuẩn tông khả thành tông nghĩa 。nhiên phi chánh lập 。kim giản tiền tam giai bất khả lập 。duy hữu đệ tứ bất cố luận tông 。khả dĩ vi tông 。thị tùy lập giả tự ý sở lạc/nhạc 。tiền tam giai thị tự bất lạc/nhạc cố 。lạc/nhạc vi sở thành lập tánh 。giản năng thành lập giả 。năng thành lập Pháp giả 。vị tức nhân dụ 。nhân dụ thành lập tự nghĩa diệc ưng danh tông 。đãn danh năng lập 。phi sở thành lập 。cựu dĩ thành cố bất đắc danh tông 。kim hiển lạc/nhạc vi tân sở thành lập phương thị kỳ tông 。tuy lạc/nhạc nhân dụ phi tân thành lập 。lập tiện tướng phù 。cố bất danh tông 。ký nhĩ 。tự tông tự nhân tự dụ ưng đắc danh tông 。tiên sở vị thành ưng cánh thành cố 。đương thời sở cạnh phương thị chân tông 。nhân dụ thời thân cố tu giản biệt 。tự tông nhân dụ tuy cánh khả thành 。phi thị sở lạc/nhạc 。đệ nhị thời sở khả thành cố 。phi kim sở tránh 。sơ cố phi tông 。thử thượng nhất giải 。y lý môn luận 。duy giản ư chân 。bất giản ư tự 。hựu giải 。lạc/nhạc giả 。quán thông thượng hạ 。tùy tự lạc/nhạc ngôn 。giản tiền tam tông phi tùy tự lạc/nhạc 。duy đệ tứ tông thị ý sở lạc/nhạc 。lạc/nhạc vi chi ngôn 。giản tự tông đẳng 。tuy ư hậu thời cánh khả thành lập 。phi thị thử thời sở lạc/nhạc vi cố 。sở thành lập tánh 。giản chân nhân dụ bất khả danh tông 。tuy thành dĩ nghĩa thị năng thành lập 。tiên dĩ thành cố phi kim sở thành 。kim sở thành lập thể nghĩa danh tông 。nhược/nhã y hậu giải tuy dị lý môn 。giản chân dữ tự lược viên bị cố 。vấn hà cố nhân dụ vô tùy tự lạc/nhạc 。tông độc hữu chi 。đáp tông lượng (lưỡng) quai tránh tu tùy tự giản 。nhân dụ cộng hứa 。cố vô tùy tự 。nhân dụ nhị chủng 。như cọng tỉ lượng 。tất tiên cộng hứa phương thành năng lập 。vô biến hứa thất cập thừa bẩm thất 。yếu ngôn sở trần phương danh nhân dụ 。bất thuyết diệc hữu bàng nghĩa sái biệt 。vô nghĩa chuẩn thất 。tự tha tỉ lượng ngôn diệc hữu giản 。thuyết hứa chấp cố tùy kỳ bất cố 。cố ư nhân dụ bất thuyết tùy tự 。vấn hà cố tông trung bàng hữu nghĩa chuẩn 。danh vi sái biệt 。nhân dụ tiện vô 。đáp năng lập bổn thành 。thành tự sở lập tùy ưng chi nghĩa 。lập nãi quai giác cọng tự tướng vi 。cố ư tông trung bàng hữu nghĩa chuẩn 。tức tứ tướng vi sở vi sái biệt 。ngôn thân quyết định phương thành năng lập 。cố ư nhân dụ bất thuyết diệc hữu nghĩa chuẩn năng lập 。vấn hà cố tông nội độc ngôn lạc/nhạc vi 。nhân dụ bất thuyết 。đáp tự tông nhân dụ đương cánh thành lập khả dĩ vi tông 。kim hiển đương thời sở tránh vi tông 。bất dĩ bỉ vi 。cố ngôn lạc/nhạc vi giản bỉ tam tự tông tự nhân dụ 。thiết kim cập hậu câu bất khả thuyết vi nhân 。vi dụ diệc nhĩ 。nhược/nhã cánh lập chi chỉ thị tông nhiếp 。bất thuyết lạc/nhạc vi 。thiết cánh thành lập dĩ vi tông cật 。nghĩa ký thành dĩ phương vi nhân dụ 。triển chuyển sơ thành bất đồng ư tông 。cố ư nhân dụ bất thuyết lạc/nhạc vi 。hựu ư tông nội thuyết lạc/nhạc vi ngôn 。giản tự châu cật 。nhân dụ lược chi 。hựu tông hữu tránh dĩ cánh tu thành 。tông nghĩa tướng lạm cố độc ngôn lạc/nhạc vi 。nhân dụ tất tu cực thành 。bất thành tiện phi nhân dụ 。vô sở lạm cố bất ngôn lạc/nhạc vi 。vấn hà độc tông tiêu sở thành lập tánh 。nhân dụ bất thuyết năng thành lập dã 。đáp tông ngôn sở lập 。dĩ hiển nhân dụ thị năng thành lập 。hiển Pháp dĩ châu cánh bất tu thuyết 。hựu tông tiền vị thuyết 。khủng lạm tu trần 。nhân dụ dĩ chương cánh hà tu thuyết 。hựu tông vi cổ 。ngôn sở thành lập dĩ biệt cổ kim 。nhân dụ bất vi 。bất thuyết năng lập ngôn dĩ giản biệt dã 。hựu tiền tiêu vân tông đẳng đa ngôn danh vi năng lập 。tiên dĩ thuyết cật 。hậu cánh bất tu 。 論。是名為宗。 luận 。thị danh vi tông 。 述曰。此結成也。 thuật viết 。thử kết thành dã 。 論。如有成立聲是無常。 luận 。như hữu thành lập thanh thị vô thường 。 述曰。三指法也。如佛弟子對聲論師。立聲無聲。聲是有法。無常為能別。彼此共許。有聲及無常。名極成有法。極成能別。為宗所依。彼聲論師。不許聲上有此無常。今佛弟子合之一處。互相差別不相離性云聲無常。聲論不許。故得成宗。既成隨自亦是樂為所成立性故名真宗。恐義不明。指此令解。瑜伽論云。立宗者。謂依二種所成立義。各別攝受自品所許。攝受者。是自意樂義。品是宗義。故顯揚云。各別攝受自宗所許。此中意說。依二所立立論各別。隨自意樂自宗所許。故說名宗。此中三釋。一者以言對理。取依義能詮。名為各別自宗所許。二者以別對總。取依總之別言及義二。名自所許。三者以合對離。取彼能依不相離性合以之為自宗所許。正與此同。此文總也。 thuật viết 。tam chỉ Pháp dã 。như Phật đệ tử đối thanh luận sư 。lập thanh vô thanh 。thanh thị hữu pháp 。vô thường vi năng biệt 。bỉ thử cộng hứa 。hữu thanh cập vô thường 。danh cực thành hữu pháp 。cực thành năng biệt 。vi tông sở y 。bỉ thanh luận sư 。bất hứa thanh thượng hữu thử vô thường 。kim Phật đệ tử hợp chi nhất xứ/xử 。hỗ tương sái biệt bất tướng ly tánh vân thanh vô thường 。thanh luận bất hứa 。cố đắc thành tông 。ký thành tùy tự diệc thị lạc/nhạc vi sở thành lập tánh cố danh chân tông 。khủng nghĩa bất minh 。chỉ thử lệnh giải 。du già luận vân 。lập tông giả 。vị y nhị chủng sở thành lập nghĩa 。các biệt nhiếp thọ tự phẩm sở hứa 。nhiếp thọ giả 。thị tự ý lạc nghĩa 。phẩm thị tông nghĩa 。cố hiển dương vân 。các biệt nhiếp thọ tự tông sở hứa 。thử trung ý thuyết 。y nhị sở lập lập luận các biệt 。tùy tự ý lạc tự tông sở hứa 。cố thuyết danh tông 。thử trung tam thích 。nhất giả dĩ ngôn đối lý 。thủ y nghĩa năng thuyên 。danh vi các biệt tự tông sở hứa 。nhị giả dĩ biệt đối tổng 。thủ y tổng chi biệt ngôn cập nghĩa nhị 。danh tự sở hứa 。tam giả dĩ hợp đối ly 。thủ bỉ năng y bất tướng ly tánh hợp dĩ chi vi tự tông sở hứa 。chánh dữ thử đồng 。thử văn tổng dã 。 下有十句。分為三類。初二句是宗體。一攝受論宗。二若自辯才。初依自所師宗。對異師敵而立自宗。不爾便為相符極成。後由自辯才立他宗義。隨自意樂不顧論宗。唯此二種是正所宗。若遍所許。若二同宗承。若傍義准。非別攝受。非隨自樂。故非真宗。立已成故。非本成故。次三句是立宗因緣。一若輕蔑他。二從他聞。三若覺真實而申宗趣。是名因緣。立他義輕他故。立自義從他聞。覺真實自悟故。如次配之。後五句是立宗意。初二句標一切立宗。不過此故。一為成立自宗。二為破壞於他。後三句釋。一為制伏於他。釋上成立自宗。二為摧屈於他。釋上破壞他宗。三為悲愍於他。成自破他皆悲愍故。 hạ hữu thập cú 。phần vi tam loại 。sơ nhị cú thị tông thể 。nhất nhiếp thọ luận tông 。nhị nhược/nhã tự biện tài 。sơ y tự sở sư tông 。đối dị sư địch nhi lập tự tông 。bất nhĩ tiện vi tướng phù cực thành 。hậu do tự biện tài lập tha tông nghĩa 。tùy tự ý lạc bất cố luận tông 。duy thử nhị chủng thị chánh sở tông 。nhược/nhã biến sở hứa 。nhược/nhã nhị đồng tông thừa 。nhược/nhã bàng nghĩa chuẩn 。phi biệt nhiếp thọ 。phi tùy tự lạc/nhạc 。cố phi chân tông 。lập dĩ thành cố 。phi bổn thành cố 。thứ tam cú thị lập tông nhân duyên 。nhất nhược/nhã khinh miệt tha 。nhị tòng tha văn 。tam nhược/nhã giác chân thật nhi thân tông thú 。thị danh nhân duyên 。lập tha nghĩa khinh tha cố 。lập tự nghĩa tòng tha văn 。giác chân thật tự ngộ cố 。như thứ phối chi 。hậu ngũ cú thị lập tông ý 。sơ nhị cú tiêu nhất thiết lập tông 。bất quá thử cố 。nhất vi thành lập tự tông 。nhị vi phá hoại ư tha 。hậu tam cú thích 。nhất vi chế phục ư tha 。thích thượng thành lập tự tông 。nhị vi tồi khuất ư tha 。thích thượng phá hoại tha tông 。tam vi i mẫn ư tha 。thành tự phá tha giai bi mẫn cố 。 論。因有三相。 luận 。nhân hữu tam tướng 。 述曰。上示宗相。下示因相。此相略以四門分別。一出體。二釋名。三辯差別。四明廢立。初出體者。因有二種。一生。二了。如種生芽。能起用故名為生因。故理門云。非如生因由能起用。如燈照物。能顯果故。名為了因。生因有三。一言生因。二智生因。三義生因。言生因者。謂立論者立因等言。能生敵論決定解故。名曰生因。故此前云。此中宗等多言名為能立。由此多言。開示諸有問者未了義故。智生因者。謂立論者發言之智。正生他解實在多言。智能起言言生因因。故名生因。義生因者。義有二種。一道理名義。二境界名義。道理義者。謂立論者言所詮義。生因詮故名為生因。境界義者。為境能生敵證者智。亦名生因。根本立義擬生他解。他智解起本籍言生。故言為正生。智義兼生攝。故論上下所說多言。開悟他時。名能立等。智了因者。謂證敵者解能立言。了宗之智照解所說。名為了因。故理門云。但由智力了所說義。言了因者。謂立論主能立之言。由此言故敵證二徒了解所立。了因因故名為了因。非但由智了能照解。亦由言故。照顯所宗名為了因。故理門云。若爾既取智為了因。是言便失能成立義。此亦不然。令彼憶念本極成故。因喻舊許名本極成。由能立言成所立義。令彼智憶本成因喻故名了因。義了因者。謂立論主能立言下所詮之義。為境能生他之智了。了因因故名為了因。亦由能立義。成自所立宗。照顯宗故亦名了因。故理門云。如前二因於義所立。立者之智久已解宗。能立成宗。本生他解。故他智解正是了因。言義兼之亦了因攝。分別生了雖成六因。正意唯取言生智了。由言生故敵證解生。由智了故隱義今顯。故正取二為因相體。兼餘無失次釋名者。因者所由。釋所立宗義之所由也。或所以義。由此所以所立義成。又建立義。能建立彼所立宗故。或順益義。由立此因。順益宗義。令宗義立。是故名因。故瑜伽云。辯因者。謂為成就所立宗義。依所引喻。同類異類。現量比量。及正教量。建立順益道理言論。問喻既建成宗。亦能順益。何不名因。答喻謂譬況。正云見邊。令所立義見其邊際。究竟圓滿故名見邊。雖亦順益。非是正釋宗之所以。親初建立得此因名。喻疎後成不得因稱。是故此因不名見邊。說所因時義未成故。至後當知。辨差別者。雖依建立順益等義。總得因名。有果不同。疎成生了。各類有別。分言義智。體異便成立敵二智。義之與言生了各殊。別開六種。由此應言得果分兩。約體成四。據類有三。望義為六。智了因。唯是生因果。而非生因因。智生因。唯是生因因。而非了因果。言義二生因。為智生因果。為智了因因。言義二了因。為智了因因。非為智了果。得為智生果。不作智生因以言望於義。亦成顯了因以義望於言。亦成顯了果。以義望於言。亦作能生因。以言望於義。亦為所生果。由此應說唯因不是果。謂智生因。為果亦成因。餘五果。又為四句。有唯生因而非了因。謂智生因。有是了因而非生因。謂智了因。有是生因亦是了因。謂言義。有非生因亦非了因謂所立宗。明廢立者。一問何故一因。喻分二種。答因正建宗。總苞稱一。喻有違順。別離分兩。至下喻中當廣分別。二問何故一因體分生了。答智境疎寬。照顯名了。言果親狹。令起名生。果既有差。因分生了。同能得果。但總名因。三問何故二因各分三種。答生果照果義用不同。隨類有能故分三種。立智隔於言義。不得相從名了。敵智不生立解。無由可得名生。故但分三不增不減。四問何故六因體唯有四。答順果義別。分成六因。立者義言。望果二用。除此無體。故唯有四。五問何故因中獨開三相。宗喻不開。答別名宗喻。通即稱因。遍是宗喻二之法故。又因必寬。宗喻性狹。如貫花縷貫二門故。由此開因不開宗喻。示因相中有五。一標舉。二徵數。三列名。四別釋。五示法。此即初也。其言生因。及敵證智所詮之義。各有三相。相者向也。正取言生。正能立故。此生智了。照解宗故。故正因體。言生智了。兼亦義生。能建宗故。宗同異喻各有一體。因相貫三更無別體。由此故說相者向義。故理門云。不共不定。一向離故。闕一相也。又此相者。面也。邊也。三面三邊。若爾既一因。如何說多言名為能立。其相義多。能詮言一。於三相中致一因言。故一因所依貫三別處。故多相之言名為多言。非言多故名為多言。古師解云。相者體也。初相同此。餘二各以有法為性。陳那不許。同異有法非能立故。但取彼義。故相非體。 thuật viết 。thượng thị tông tướng 。hạ thị nhân tướng 。thử tướng lược dĩ tứ môn phân biệt 。nhất xuất thể 。nhị thích danh 。tam biện sái biệt 。tứ minh phế lập 。sơ xuất thể giả 。nhân hữu nhị chủng 。nhất sanh 。nhị liễu 。như chủng sanh nha 。năng khởi dụng cố danh vi sanh nhân 。cố lý môn vân 。phi như sanh nhân do năng khởi dụng 。như đăng chiếu vật 。năng hiển quả cố 。danh vi liễu nhân 。sanh nhân hữu tam 。nhất ngôn sanh nhân 。nhị trí sanh nhân 。tam nghĩa sanh nhân 。ngôn sanh nhân giả 。vị lập luận giả lập nhân đẳng ngôn 。năng sanh địch luận quyết định giải cố 。danh viết sanh nhân 。cố thử tiền vân 。thử trung tông đẳng đa ngôn danh vi năng lập 。do thử đa ngôn 。khai thị chư hữu vấn giả vị liễu nghĩa cố 。trí sanh nhân giả 。vị lập luận giả phát ngôn chi trí 。chánh sanh tha giải thật tại đa ngôn 。trí năng khởi ngôn ngôn sanh nhân nhân 。cố danh sanh nhân 。nghĩa sanh nhân giả 。nghĩa hữu nhị chủng 。nhất đạo lý danh nghĩa 。nhị cảnh giới danh nghĩa 。đạo lý nghĩa giả 。vị lập luận giả ngôn sở thuyên nghĩa 。sanh nhân thuyên cố danh vi sanh nhân 。cảnh giới nghĩa giả 。vi cảnh năng sanh địch chứng giả trí 。diệc danh sanh nhân 。căn bản lập nghĩa nghĩ sanh tha giải 。tha trí giải khởi bổn tịch ngôn sanh 。cố ngôn vi chánh sanh 。trí nghĩa kiêm sanh nhiếp 。cố luận thượng hạ sở thuyết đa ngôn 。khai ngộ tha thời 。danh năng lập đẳng 。trí liễu nhân giả 。vị chứng địch giả giải năng lập ngôn 。liễu tông chi trí chiếu giải sở thuyết 。danh vi liễu nhân 。cố lý môn vân 。đãn do trí lực liễu sở thuyết nghĩa 。ngôn liễu nhân giả 。vị lập luận chủ năng lập chi ngôn 。do thử ngôn cố địch chứng nhị đồ liễu giải sở lập 。liễu nhân nhân cố danh vi liễu nhân 。phi đãn do trí liễu năng chiếu giải 。diệc do ngôn cố 。chiếu hiển sở tông danh vi liễu nhân 。cố lý môn vân 。nhược nhĩ ký thủ trí vi liễu nhân 。thị ngôn tiện thất năng thành lập nghĩa 。thử diệc bất nhiên 。lệnh bỉ ức niệm bổn cực thành cố 。nhân dụ cựu hứa danh bổn cực thành 。do năng lập ngôn thành sở lập nghĩa 。lệnh bỉ trí ức bổn thành nhân dụ cố danh liễu nhân 。nghĩa liễu nhân giả 。vị lập luận chủ năng lập ngôn hạ sở thuyên chi nghĩa 。vi cảnh năng sanh tha chi trí liễu 。liễu nhân nhân cố danh vi liễu nhân 。diệc do năng lập nghĩa 。thành tự sở lập tông 。chiếu hiển tông cố diệc danh liễu nhân 。cố lý môn vân 。như tiền nhị nhân ư nghĩa sở lập 。lập giả chi trí cữu dĩ giải tông 。năng lập thành tông 。bản sanh tha giải 。cố tha trí giải chánh thị liễu nhân 。ngôn nghĩa kiêm chi diệc liễu nhân nhiếp 。phân biệt sanh liễu tuy thành lục nhân 。chánh ý duy thủ ngôn sanh trí liễu 。do ngôn sanh cố địch chứng giải sanh 。do trí liễu cố ẩn nghĩa kim hiển 。cố chánh thủ nhị vi nhân tướng thể 。kiêm dư vô thất thứ thích danh giả 。nhân giả sở do 。thích sở lập tông nghĩa chi sở do dã 。hoặc sở dĩ nghĩa 。do thử sở dĩ sở lập nghĩa thành 。hựu kiến lập nghĩa 。năng kiến lập bỉ sở lập tông cố 。hoặc thuận ích nghĩa 。do lập thử nhân 。thuận ích tông nghĩa 。lệnh tông nghĩa lập 。thị cố danh nhân 。cố du già vân 。biện nhân giả 。vị vi thành tựu sở lập tông nghĩa 。y sở dẫn dụ 。đồng loại dị loại 。hiện lượng tỉ lượng 。cập chánh giáo lượng 。kiến lập thuận ích đạo lý ngôn luận 。vấn dụ ký kiến thành tông 。diệc năng thuận ích 。hà bất danh nhân 。đáp dụ vị thí huống 。chánh vân kiến biên 。lệnh sở lập nghĩa kiến kỳ biên tế 。cứu cánh viên mãn cố danh kiến biên 。tuy diệc thuận ích 。phi thị chánh thích tông chi sở dĩ 。thân sơ kiến lập đắc thử nhân danh 。dụ sơ hậu thành bất đắc nhân xưng 。thị cố thử nhân bất danh kiến biên 。thuyết sở nhân thời nghĩa vị thành cố 。chí hậu đương tri 。biện sái biệt giả 。tuy y kiến lập thuận ích đẳng nghĩa 。tổng đắc nhân danh 。hữu quả bất đồng 。sơ thành sanh liễu 。các loại hữu biệt 。phần ngôn nghĩa trí 。thể dị tiện thành lập địch nhị trí 。nghĩa chi dữ ngôn sanh liễu các thù 。biệt khai lục chủng 。do thử ưng ngôn đắc quả phần lượng (lưỡng) 。ước thể thành tứ 。cứ loại hữu tam 。vọng nghĩa vi lục 。trí liễu nhân 。duy thị sanh nhân quả 。nhi phi sanh nhân nhân 。trí sanh nhân 。duy thị sanh nhân nhân 。nhi phi liễu nhân quả 。ngôn nghĩa nhị sanh nhân 。vi trí sanh nhân quả 。vi trí liễu nhân nhân 。ngôn nghĩa nhị liễu nhân 。vi trí liễu nhân nhân 。phi vi trí liễu quả 。đắc vi trí sanh quả 。bất tác trí sanh nhân dĩ ngôn vọng ư nghĩa 。diệc thành hiển liễu nhân dĩ nghĩa vọng ư ngôn 。diệc thành hiển liễu quả 。dĩ nghĩa vọng ư ngôn 。diệc tác năng sanh nhân 。dĩ ngôn vọng ư nghĩa 。diệc vi sở sanh quả 。do thử ưng thuyết duy nhân bất thị quả 。vị trí sanh nhân 。vi quả diệc thành nhân 。dư ngũ quả 。hựu vi tứ cú 。hữu duy sanh nhân nhi phi liễu nhân 。vị trí sanh nhân 。hữu thị liễu nhân nhi phi sanh nhân 。vị trí liễu nhân 。hữu thị sanh nhân diệc thị liễu nhân 。vị ngôn nghĩa 。hữu phi sanh nhân diệc phi liễu nhân vị sở lập tông 。minh phế lập giả 。nhất vấn hà cố nhất nhân 。dụ phần nhị chủng 。đáp nhân chánh kiến tông 。tổng bao xưng nhất 。dụ hữu vi thuận 。biệt ly phần lượng (lưỡng) 。chí hạ dụ trung đương quảng phân biệt 。nhị vấn hà cố nhất nhân thể phần sanh liễu 。đáp trí cảnh sơ khoan 。chiếu hiển danh liễu 。ngôn quả thân hiệp 。lệnh khởi danh sanh 。quả ký hữu sái 。nhân phần sanh liễu 。đồng năng đắc quả 。đãn tổng danh nhân 。tam vấn hà cố nhị nhân các phần tam chủng 。đáp sanh quả chiếu quả nghĩa dụng bất đồng 。tùy loại hữu năng cố phần tam chủng 。lập trí cách ư ngôn nghĩa 。bất đắc tướng tùng danh liễu 。địch trí bất sanh lập giải 。vô do khả đắc danh sanh 。cố đãn phần tam bất tăng bất giảm 。tứ vấn hà cố lục nhân thể duy hữu tứ 。đáp thuận quả nghĩa biệt 。phần thành lục nhân 。lập giả nghĩa ngôn 。vọng quả nhị dụng 。trừ thử vô thể 。cố duy hữu tứ 。ngũ vấn hà cố nhân trung độc khai tam tướng 。tông dụ bất khai 。đáp biệt danh tông dụ 。thông tức xưng nhân 。biến thị tông dụ nhị chi Pháp cố 。hựu nhân tất khoan 。tông dụ tánh hiệp 。như quán hoa lũ quán nhị môn cố 。do thử khai nhân bất khai tông dụ 。thị nhân tướng trung hữu ngũ 。nhất tiêu cử 。nhị trưng số 。tam liệt danh 。tứ biệt thích 。ngũ thị Pháp 。thử tức sơ dã 。kỳ ngôn sanh nhân 。cập địch chứng trí sở thuyên chi nghĩa 。các hữu tam tướng 。tướng giả hướng dã 。chánh thủ ngôn sanh 。chánh năng lập cố 。thử sanh trí liễu 。chiếu giải tông cố 。cố chánh nhân thể 。ngôn sanh trí liễu 。kiêm diệc nghĩa sanh 。năng kiến tông cố 。tông đồng dị dụ các hữu nhất thể 。nhân tướng quán tam cánh vô biệt thể 。do thử cố thuyết tướng giả hướng nghĩa 。cố lý môn vân 。bất cộng bất định 。nhất hướng ly cố 。khuyết nhất tướng dã 。hựu thử tướng giả 。diện dã 。biên dã 。tam diện tam biên 。nhược nhĩ ký nhất nhân 。như hà thuyết đa ngôn danh vi năng lập 。kỳ tướng nghĩa đa 。năng thuyên ngôn nhất 。ư tam tướng trung trí nhất nhân ngôn 。cố nhất nhân sở y quán tam biệt xứ/xử 。cố đa tướng chi ngôn danh vi đa ngôn 。phi ngôn đa cố danh vi đa ngôn 。cổ sư giải vân 。tướng giả thể dã 。sơ tướng đồng thử 。dư nhị các dĩ hữu pháp vi tánh 。Trần na bất hứa 。đồng dị hữu pháp phi năng lập cố 。đãn thủ bỉ nghĩa 。cố tướng phi thể 。 論。何等為三。 luận 。hà đẳng vi tam 。 述曰。二徵數也。 thuật viết 。nhị trưng số dã 。 論。謂遍是宗法性同品定有性異品遍無性。 luận 。vị biến thị tông pháp tánh đồng phẩm định hữu tánh dị phẩm biến Vô tánh 。 述曰。三列名也。遍是宗法性。此列初相。顯因之體以成宗故。必須遍是宗之法性。據所立宗。要是極成法及有法不相離性。此中宗言。唯詮有法。有法之上所有別義名之為法。此法有二。一者不共有。宗中法是。二者共有。即因體是。理門論云。此中宗法。唯取立論及敵論者決定同許今此唯依證了因故。彼自難云。既爾便失前說言為能成立性。論主解云。由有言生。令彼憶念本極成故。意以因體共許之法。成宗之中不共許法。故此二法。皆是有法之上別義。故今唯以有法名宗。對敵所申因喻成立。雖取二依不相離性以為宗體。有法既為二法總主。總宗一分故亦名宗。理門論云。豈不總以樂所成立合說為宗。云何此中乃言宗者唯取有法。此無有失。以其總聲於別亦轉。如言燒衣。或有宗聲唯詮於法。若以宗中後陳名法。即宗是法。持業為名。總宗之法。亦依主釋。具二得名。今因名法。宗之法性。唯依主釋性者。體也。此唯義性。非是體性。義相應故。餘二亦然。此共許因唯得遍是有法宗性。以宗之法成即宗法故。不遍是法宗之性。因犯兩俱不成過故。又不欲成宗有法故。然因明理。有法不成於有法。此亦不成於法。因犯所依不成過故。理門難云。若以有法立餘有法或立其法。如以烟立火。或以火立觸。其義云何。此義難云。如遠見烟立下有火。以有烟故。豈非彼以有法成有法。烟之與火俱有法故。又如見火云定有熱。以有火故。熱觸既是火家之法。豈不以有法成於法耶。陳那釋云。今於此中。非以成立火觸為宗。但為成立此相應物。謂成山處決定有火。以有烟故。爐中定熱以有火故。名為烟火相應之物。非以有法烟。還成有法火。亦不以有法火。而成熱觸法。彼論又云。若不爾者。依烟立火。依火立觸。應成宗義一分為因。還以宗中一分有法而為因故。便為不可。故因乃有所依不成。無所依故。亦不以法成立有法。宗中所陳。後能別前。名為能別。亦名為法。因成於此。不欲以因成前所陳。是所別故。非別後故。理門又云。又於此中。觀所成故。立法有法。非德有德。故無有過。前陳名有法。後陳皆名法。非法有法法性決定。如勝論師德與有德。有德謂實。彼決定故。理門頌云。有法非成於有法。及法此非成有法。但由法故成其法。如是成立於有法。謂有法因法二俱極成。宗中之法。敵先不許。但得共許因在宗中有法之上。成不共許宗中之法。如是資益有法義成。可得因在不共許中。許在彼中何所成立。又若共許之因。依不共許法。凡所立因。皆有他隨一所依不成過。不說有法而為所依。但以其法而為所依。法非共許。縱唯立許豈定無此過。又如立宗聲是無常所作性故。無常滅義。所作生義。聲有滅者。以有生故。一切生者。皆有滅故。聲既因生。明有果滅。若因所作。不遍聲宗。豈得遍在無常上有。一切正因中。應皆有兩俱不成。無常之上本無生故。由此故知。因但是宗有法之法。非法法也。問稱為宗法。即已是因。何須言遍。初既云遍因義已明。何須復云是宗法性。答若因不遍宗有法上。此所不遍便非因成。有所不立。顯皆因立。是故稱遍。若但言遍不言宗法。即不能顯因是有法宗之法性能成於法。又因於宗過名為不成。於二喻中俱有俱無名為不定。於二喻中有無相違名曰相違。若唯言法性不言遍者。因於宗過即是不成。或兩俱不遍。或隨一不遍。或猶預不遍。或所依不遍。全分一分等隨應有之。為簡此失是故言遍。若但言遍不言宗法。不知此因誰家之因。為顯是宗有法之因。成於宗法。故言法性。由此應為諸句分別。有宗法而非遍。有是遍亦宗法。有非遍非宗法。必無是遍非宗法句。但遍有法。若有別體。若無別體。並能成宗。義相關故。必是宗法。如薩婆多對大乘者。立命根實。以有業故。如五根等。豈以命根。與業別體。即非正因。故有別體。若無別體。義相關帶。必是宗法。皆得說為宗之法性。非無體是。非有體非。初有宗法而非遍者。四不成中皆一分攝。初兩俱一分兩俱不成者。如勝論師對聲生者。立一切聲皆是無常宗。勤勇無間所發性因。立敵二宗。唯許內聲有勤勇發。外聲非有。立敵俱說此因於宗半有半無。故此過是兩俱有體一分不成。餘無體兩俱一分一種不成。若有體若無體。若自若他。合四種一分隨一不成。兩俱一分。若自若他。合三種一分猶豫不成。兩俱有體一分。若他若自。有體一分隨一。合三所依不成。如是更有十一。并前十二一分不成。皆如下釋。後句非遍非宗法者。四不成中并全分過。如聲論師對佛弟子。立聲為常。眼所見故。俱說此因於聲無故。此是有體兩俱全分兩俱不成。餘無體兩俱全分一種不成。有體無體。若自若他。四種全分隨一不成。兩俱全分。若自若他。三種猶豫不成有體無體兩俱全分。有體無體若自若他。隨一全分六種所依不成。如是更有十四。并前十五全分不成。亦如下釋。此二遍句。並皆是過。唯第二句遍亦宗法。是正因相。為簡非句故說遍是宗法性。言同品定有性者。顯第二相。同是相似義。品是體類義。相似體類名為同品。故理門云。此中若品與所立法。隣近均等。說名同品。以一切義皆名品故。彼言意說雖一切義皆名為品。今取其因正所成法。若言所顯法之自相。若非言顯意之所許。但是兩宗所諍義法。皆名所立。隨應有此所立法處說名同品。以隨有無體名同品。由此品者是體類故。若唯言所陳所諍法之自相名為所立。有此法處名同品者。便無有四相違之因。比量相違。決定相違。皆應無四。若全同有法上所有一切義者。便無同品。亦無異品。宗有一分相符極成。非一切義皆相違故。故但取所立有此名同。然下論云。如立無常。瓶等無常名同品者。唯舉所陳兩宗本諍法之自相名為同品。以餘意所許是傍所諍。略而不說。理皆同品。以此釋文。應當深義。同品有二。一宗同品。故下論云。謂所立法均等義品。是名同品。二因同品。下文亦言。若於是處顯因同品決定有性。然論多說宗之同品名為同品。宗相似故。因之同品名為同法宗之法故。何須二同。因之在處說宗同品。欲顯其因。遍宗喻故。宗法隨因說因同法。顯有因處立法必隨故。且宗同品。何者名同。若同有法。全不相似。聲為有法瓶為喻故。若法為同。敵不許法於有法有。亦非因相遍宗法中。何得取法而以為同。此中義意。不別取二。總取一切有宗法處名宗同品。故論說言。如立無常。瓶等無常是名同品。有此宗處決定有因。名因同品。然實同品正取因同。因貫宗喻體性寬遍。有此共許因法之處。不共許法定必隨故。今明一切有宗法處其因定有。故說宗同。不欲以宗成因義故。非正同品。其因於彼宗同品處決定有性。故言同品定有性也。因既決定有。顯宗法必隨。理門亦云。說因宗所隨。宗無因不有等。依上二相。理門論云。云何別法於別處轉。此中問意。如所作因必隨附聲。與瓶等上所作性別。如何聲宗之上別因。於瓶等中別處而轉。或所作因。是聲有法。宗上別法。云何於彼別瓶處轉。而言共相貫在宗喻。遍是宗法。同品定有。陳那釋云。由彼相似不說異名。言即是此故無有失。此答意言。由聲瓶上共所作性相似而有。總相合說。不說聲瓶二異名中。聲所作性即喻處所作性。言彼即此故無有失。彼復難云。若不說異。云何此因說名宗法。前難聲宗所作性因。云何得於別瓶上轉。此難云何瓶所作性說為宗法。既不說彼所作性異總合說者。所作性因既於瓶有。云何此因說名宗法。彼復釋言。此中但說定是宗法。不欲說言唯是宗法。此釋意言。總因之中但說定遍宗法性。不欲說言唯是宗法。故一總言貫通二處。宗非宗上悉皆得有。其中可有遍是宗法。若別異說。唯聲所作唯宗法性。別不容有舉喻成宗。又別異說唯瓶所作。亦不得成是宗法性。何所成立。彼復難言。若爾。同品應亦名宗。此意難云。二中所作總貫稱因。二上無常應皆宗諍。彼自釋云。不然。別處說所成故。因必無異方成比量。故不相似。答難不然。唯別聲上有無常義是其所成。共所諍故。非於瓶上。夫立因者。必須立敵宗喻之上兩俱無異方成比量。故能立通。所立義局。理不相似。故答不然。問何故此因於宗異品皆說遍字。於同品上獨說定言。答因本成宗。不遍成者非立。異喻止濫。不遍止者非遮。成不遍故不成過生。遮不盡故不定等起。成宗不遍。如上已陳。止濫不盡。至下當悉。同喻本順成宗。宗成即名同喻。豈由喻遍能順所立方成宗義。但欲以因成宗。因有宗必隨逐。不欲以宗成因。有宗因不定有。故雖宗同品。不須因遍有。於異品有。同品半有半無。雖並不定。由因於異有故成過。非因於同不遍為失。即九句內。後三句中初後句是。後三中句正因所攝。於異品中止濫盡故。初後二句不定過收。皆止異品濫不盡故。由此同品說定有性。宗異品中皆說遍也。其九句者。理門論云。宗法於同品。謂有非有俱。於異品各三。有非有及二。言宗法者。謂宗之法。即因是也。於同品者。宗同品也。體即同喻。謂能立因於同品喻成其三種。一有。二非有。三亦有亦非有。彼名為俱。此三種因。於宗異品異法喻上。亦各有三。一有。二非有。三亦有亦非有。彼名及二。且同品有異品三者。謂因於同品有異品亦有。於同品有異品非有。於同品有異品有非有。如是因於同品非有。異品亦三。於同品有非有。異品亦三。故成九句。理門論中示九宗云。常無常勤勇。恒住堅牢性。非勤遷不變。由所量等九。恒住堅牢性及不變。此四皆常義。遷是無常。此四句中。上之三句顯示九宗。下之一句結由九因而成九類。其九因者。理門論云。所量作無常。作性聞勇發。無常勇無觸。依常性等九言無觸者。無質礙義。上之三句顯示九因。下之一句結由九宗而成九類。以此上三句成前上三句。一一句中皆有三種。次第配之。即成九也。一同品有異品有。如聲論師。立聲為常。所量性故。喻如虛空。此中常宗瓶為異品。所量性因於同異品皆遍共有。二同品有異品非有。如勝論師。立聲無常。所作性故。喻如瓶等。無常之宗空為異品。所作性因於同品有於異品無。三同品有異品有非有。如勝論師。立聲勤勇無間所發。無常性故。喻如瓶等。勤勇之宗。以電空等而為異喻。無常性因。於同品亦有。於異品喻電等上有。空等上無。此是初三。中三句者。一同品非有異品有。如聲論師。立聲為常。所作性故。喻若虛空。此中常宗瓶為異喻。所作性因於同品空上無。於異品瓶上有。二同品非有異品非有。如聲論師對佛弟子。立聲為常。所聞性故。喻若虛空。此中常宗瓶為異喻。所聞性因同異品中二俱非有。三同品非有異品有非有。如聲論師。立聲為常。勤勇無間所發性故。喻若虛空。此中常宗。以電瓶等為異品。勤勇之因。於同品空一向非有。於其異品瓶等上有。電等上無。此是中三。後三句者。一同品有非有異品有。如聲論師。立聲非勤勇無間所發。無常性故。喻若電空。此非勤宗瓶為異喻。無常性因。於同品電上有空上非有。異品瓶中一向是有。二同品有非有異品非有。如勝論師。立內聲無常。勤勇無間所發性故。喻若電瓶。此無常宗空為異喻。勤勇之因。於同品瓶等上有。電等上無。異品空中一向非有。三同品有非有異品有非有。如聲論師對勝論師。立聲為常。無質礙故。喻若極微及太虛空。此中常宗。以瓶樂等而為異喻。無質礙因。於其同品虛空上有。極微上無。亦於異品瓶等上無。樂受等有。是名九句。然理門論料簡此云。於同有及二。在異無是因。翻此名相違。所餘皆不定。於同有者。謂能立因於同品有。言及二者。於同品中亦有非有。在異無者。此能立因。於同品有在異品無。及同品中亦有非有於異品無。言是因者。此之二句皆是正因。於九句中第二第八兩句所攝。翻此名相違者。翻此二正因即名相違。翻初句云。於同非有於異品有。翻第二云。於同非有於異品中亦有非有。即九句中第四第六兩句所攝。皆相違因。是法自相相違因故。攝餘不盡。所餘皆不定者。餘之五句皆為不定。謂九句中。第一第三第五第七第九句。第一句者。共不定攝。第三句者。異品一分轉同品遍轉。第五句者。不共不定。第七句者。同品一分轉異品遍轉。第九句者。俱品一分轉。此等諸句至下當知。上九宗中。五常。初三初一。中三皆。後三後一。二無常。初後三皆中。一勤。初三後一。一非勤。後三初一。總為四類。問第八句因若正因攝。有比量相違。第八句非正因攝。同品俱故。如第七九。答此有決定相違。量云。第八句因正因所攝。九句因中具三相故。如第二句。不言九句但言具三相。恐有不定過。為如第二句具三相故。此第八句正因所攝。為如決定相違等具三相故。此第八句非正因攝。故言九句中。便無此過。或決定相違不具三相。他智不決定故。問言定有性已顯有因。宗必隨逐。何須言同品。既云同品。即顯有宗。因必隨逐。何須復云定有性也。答但言定有不言同品。乃顯此因成義不定。非定成宗。但言同品不言定有。亦顯此因成相違法等。非本宗義。今顯定成宗。及非成異品。故說同品決定有性。由此應為四句分別。有同品非定有。謂宗同品非定有因。即九句中中三句是。第四第六相違過收。第五句者不共不定。有定有非同品。謂定有因非宗同品。於九句中。除二五八。餘六句是。第四第六是相違因。餘之四句不定過攝。第一句共。第三句者異品一分轉同品遍轉。第七句者同品一分轉異品遍轉。第九句者俱品一分轉。有亦定有亦同品。謂是宗同品亦定有因。於九句中。除中三句。初後三是。實若無過。唯取第二第八正因。若通有過。即通六句二正因四不定。有非同品亦非定有。謂非宗同品亦非定有因。即異品遍無性。於九句中第二五八三句所攝。二八正因。第五不定。此初三句內。唯第三句少分正因。餘皆有過。為簡過句顯自無過。故說同品定有性也。異品遍無性者。顯第三相。異者別義。所立無處即名別異。品者聚類。非體類義。許無體故。不同同品體類解品。隨體有無。但與所立別異聚類即名異品。古因明云。與其同品相違。或異說名異品。如立善宗不善違害。故名相違。苦樂明闇冷熱大小常無常等。一切皆爾。要別有體違害於宗。方名異品。或說與前所立有異名為異品。如立無常。除無常外自餘一切苦無我等。慮礙等義皆名異品。陳那以後皆不許然。如無常宗。無常無處即名異品。不同先古。理門破云。非與同品相違或異。若相違者。應唯簡別。謂彼若非無所立處名為異品。要相違法名異品者。應唯簡別。是則唯立相違之法簡別同品。不是返遮宗因二有。若許爾者。則一切法應有三品。如立善宗不善違害。唯以簡別名為異品。無記之法無簡別故。便成第三品非善非不善故。此中容品。既望善宗非相違害。豈非第三。由此應知。無所立處即名異品。不善無記既無所立。皆名異品。便無彼過。又難或異名異品云。若別異者應無有因。謂若說言與宗有異即名異品。則應無有決定正因。如立聲無常。聲上無我苦空等義。皆名異品。所作性因。於異既有。何名定因。謂隨所立一切宗法。傍意所許。亦因所成。此傍意許。既名異品。因復能成。故一切量皆無正因。故知。但是無所立處。即名異品。此亦有二。一宗異品。故下論云。異品者。謂於是處無其所立。二因異品。故下論云。異法者。若於是處說所立無。因遍非有。然論多說宗之異品名為異品。宗類異故。因之異品名為異法。宗法異故。何須二異。因之無處說宗異品。欲顯其因隨宗無故。宗之無處說因異品。顯因無處宗必先無。且宗異品。何者名異。若異有法。同法所依有法各別。亦應名異。若異於法。敵本不許所立之法於有法有。一切異法皆應名同。此異品者。不別取二。總取一切無宗法處。名宗異品。故論說言。謂於是處無其所立。又若是常。見非所作。如虛空等。此但略無正諍無常。唯舉見常名為異品准理同前。無隨所應所立之法。無此宗處定遍無因。名因異品。然雖異品亦取因異。顯無宗處因定隨無。翻顯有因宗定隨轉。雖復離法先宗後因。彼若不然。便成異法。今顯能立本欲成宗。於異品無其宗便立。故正宗異後方因異。其因於彼宗異品處決定遍無。故言異品遍無性也。問言遍無性。已顯無因宗必隨無。何須言異品。既云異品。即顯無宗因亦隨無。何須復云遍無性也。答但言遍無不言異品。乃顯此因成相違法等。非離於宗返成宗義。但言異品不言遍無。亦顯此因成不定等非定成宗。今顯此因定成於宗同品定有。於異品上決定遍無。故說異品遍無性也。由此應為四句分別。有異品非遍無。謂宗異品非因遍無。即九句中。除二五八。餘六句是。一三七九四是不定。四六相違。如前配釋。有遍無非異品。謂因遍無非宗異品。即九句中。第四五六。四六相違。第五不定。有異品亦遍無。謂宗異品亦因遍無。即九句中第二五八。二八正因。第五不定。有非異品亦非遍無。謂非宗異品。亦非因遍無。即九句中。除四五六。餘六句是。二八正因。餘四不定。如上所說諸句料簡。自句他句皆無過者。正因所攝。當句之中雖無其過。他句有過。故應如前一一分別。初三句中。唯第三句少分正因。餘皆有過。為簡彼過故說異品遍無性也。問此三相中。何故不言遍是宗品性。而云法性。同異二相何故不言同定有法性。異遍無法性。而皆云品。答宗一所立。總說為宗。狹不說品。喻寬能立。皆說品字。以因成宗。非成二品。初相云法。後二不言。問此之三相。為具方成。為闕亦得。若具方成。何故前言闕無異品亦成正因。既不要具。何須三相。答要具三相。止異濫而成因。非關喻依故。闕無而許正。同法本成宗義。無依不順成宗。異法本止濫非。濫止便成宗義。故同必須依體。異法無依亦成。此說有體成有體宗。故異體無亦具三相。上來三句所說過者。各自句中四句之過。若談闕過。闕有二種。一無體闕。二有體闕。無體闕者。謂不陳言。但在三支。非在三相。若陳因言。必有體闕。三相既義故非無體。無體闕者。此中相對互說有無亦為四句。有闕因非同異喻。有闕同異喻非因。有闕因亦闕同異喻。有非闕因非闕同異喻。此四句中。初句闕一。第二句闕二。第三句闕三。第四句非過。如是乃至三立皆闕。三皆不闕。有闕皆過。不闕不定。雖有所陳似立生故。三皆闕者。唯陳其宗。不陳餘故。如是合有三箇四句。一箇兩句。但名闕過非餘過攝。有體闕者。復有二種。一者以因三相而為能立雖說因三相。少相名闕。二者因一喻二三為能立。雖陳其體。義少名闕。且因三相少相闕者。有闕初相非後二。有闕後二非初相。有闕初相亦後二。有不闕初相亦非後二。如是乃至。三相俱闕。三相俱不闕。此中總有三種四句。一種兩句。唯闕初相四不成攝。如是二合闕。乃至三合闕。隨應唯有不成不定及相違過。皆因過故。若因一喻二陳為能立義少闕者。亦有三種四句。一種二句。且闕因義非後二。四不成過。有闕第二非初後。俱不成攝。有闕第三非初二。俱不遣攝。如是闕二乃至闕三。及三不闕。闕者皆過。不闕非過。隨應各有因四不成。同喻俱不成。異喻俱不遣。或具二過。或具三過賢愛論師。陳那菩薩等。不以無體為闕。故唯六句。雖唯陳宗從元無能立。何名能立缺減之過。諸德皆說總有七句。不言有能立以成過。但是闕能立過。故說七闕。問理門論料簡九句云。於同有及二。在異無是因。返此名相違。所餘皆不定。謂九句中。唯有法自相一違。及五不定。餘四不成。一不定。三相違。何故不攝。答以因親成於宗。所以說其相順。同異成宗疎遠。故但標其順違。由此餘過不攝之盡。上三相中各自為句。及三相對闕。論文雖無次第作處。道理定然。巨細分別更有多種。且以初相三句之中一句為首。對餘二相作四句者。有是宗法而非遍。非是同品非定有性。有是同品非定有性。非是宗法而非遍有是宗法而非遍。亦是同品非定有性。有非宗法而非遍。亦非同品非定有性。如是以初相第一句。對第二相四句。有四種四句復以此句對第三相四句。復有四種四句。如是初相第一句。對餘二相四句。有八種四句。以初相餘二句為首。對餘二相各四句亦如是。其初相三句為首。對餘有三種八句。總成二十四種四句。以第二相四句。對第三相四句。一一各別有四種四句。復成一十六種四句。如是總成四十種四句。有是有非。恐文繁廣略示而已。於前諸句總說頌曰。於宗法三相。各對互隨無如應為不成。不定相違等。等言意顯諸缺減過。同喻異喻諸所有失。皆此所攝。宗法三相。因三相也。於此三相而釋義故。因親成宗相寬遍故。各對互隨無者。此有四類。一者各對。三相一一各對自法為句。初相有三。後二各四。二者互隨無。三相更互闕無綺對為句。古今合有多釋。今唯取宗法三相。入此頌中有三種四句。有一種兩句。三者各對互隨無。以初相三句中一一句。各對後二相中各四句一一。更互隨有無以為四句及以第二相四句一一。對第三相四句一一。更互隨有無以為四句。合有四十種四句。四者各對互隨。以因三相。如其所應。初相有過。名為不成。於後二相有過。名為不定。於其二相有相違過。名曰相違。若三支互闕。因闕名不成。同闕名俱不成。異闕名俱不遣。三支雖具。自他各對互隨是非名相違決定。是故稱等。如是總攝因過皆盡。此中合有四十五種四句。一種三句。一種兩句。或闕一有三句。闕二有三等。是名略釋宗法三相。 thuật viết 。tam liệt danh dã 。biến thị tông pháp tánh 。thử liệt sơ tướng 。hiển nhân chi thể dĩ thành tông cố 。tất tu biến thị tông chi pháp tánh 。cứ sở lập tông 。yếu thị cực thành Pháp cập hữu pháp bất tướng ly tánh 。thử trung tông ngôn 。duy thuyên hữu pháp 。hữu pháp chi thượng sở hữu biệt nghĩa danh chi vi Pháp 。thử pháp hữu nhị 。nhất giả bất cộng hữu 。tông trung Pháp thị 。nhị giả cọng hữu 。tức nhân thể thị 。lý môn luận vân 。thử trung tông Pháp 。duy thủ lập luận cập địch luận giả quyết định đồng hứa kim thử duy y chứng liễu nhân cố 。bỉ tự nạn/nan vân 。ký nhĩ tiện thất tiền thuyết ngôn vi năng thành lập tánh 。luận chủ giải vân 。do hữu ngôn sanh 。lệnh bỉ ức niệm bổn cực thành cố 。ý dĩ nhân thể cộng hứa chi Pháp 。thành tông chi trung bất cộng hứa Pháp 。cố thử nhị Pháp 。giai thị hữu pháp chi thượng biệt nghĩa 。cố kim duy dĩ hữu pháp danh tông 。đối địch sở thân nhân dụ thành lập 。tuy thủ nhị y bất tướng ly tánh dĩ vi tông thể 。hữu pháp ký vi nhị Pháp tổng chủ 。tổng tông nhất phân cố diệc danh tông 。lý môn luận vân 。khởi bất tổng dĩ lạc/nhạc sở thành lập hợp thuyết vi tông 。vân hà thử trung nãi ngôn tông giả duy thủ hữu pháp 。thử vô hữu thất 。dĩ kỳ tổng thanh ư biệt diệc chuyển 。như ngôn thiêu y 。hoặc hữu tông thanh duy thuyên ư Pháp 。nhược/nhã dĩ tông trung hậu trần danh Pháp 。tức tông thị pháp 。trì nghiệp vi danh 。tổng tông chi Pháp 。diệc y chủ thích 。cụ nhị đắc danh 。kim nhân danh Pháp 。tông chi pháp tánh 。duy y chủ thích tánh giả 。thể dã 。thử duy nghĩa tánh 。phi thị thể tánh 。nghĩa tướng ứng cố 。dư nhị diệc nhiên 。thử cộng hứa nhân duy đắc biến thị hữu pháp tông tánh 。dĩ tông chi pháp thành tức tông pháp cố 。bất biến thị pháp tông chi tánh 。nhân phạm lượng (lưỡng) câu bất thành quá/qua cố 。hựu bất dục thành tông hữu pháp cố 。nhiên nhân minh lý 。hữu pháp bất thành ư hữu pháp 。thử diệc bất thành ư Pháp 。nhân phạm sở y bất thành quá/qua cố 。lý môn nạn/nan vân 。nhược/nhã dĩ hữu pháp lập dư hữu pháp hoặc lập kỳ Pháp 。như dĩ yên lập hỏa 。hoặc dĩ hỏa lập xúc 。kỳ nghĩa vân hà 。thử nghĩa nạn/nan vân 。như viễn kiến yên lập hạ hữu hỏa 。dĩ hữu yên cố 。khởi phi bỉ dĩ hữu pháp thành hữu pháp 。yên chi dữ hỏa câu hữu pháp cố 。hựu như kiến hỏa vân định hữu nhiệt 。dĩ hữu hỏa cố 。nhiệt xúc ký thị hỏa gia chi Pháp 。khởi bất dĩ hữu pháp thành ư Pháp da 。Trần na thích vân 。kim ư thử trung 。phi dĩ thành lập hỏa xúc vi tông 。đãn vi thành lập thử tướng ứng vật 。vị thành sơn xứ/xử quyết định hữu hỏa 。dĩ hữu yên cố 。lô trung định nhiệt dĩ hữu hỏa cố 。danh vi yên hỏa tướng ứng chi vật 。phi dĩ hữu pháp yên 。hoàn thành hữu pháp hỏa 。diệc bất dĩ hữu pháp hỏa 。nhi thành nhiệt xúc Pháp 。bỉ luận hựu vân 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。y yên lập hỏa 。y hỏa lập xúc 。ưng thành tông nghĩa nhất phân vi nhân 。hoàn dĩ tông trung nhất phân hữu pháp nhi vi nhân cố 。tiện vi ất khả 。cố nhân nãi hữu sở y bất thành 。vô sở y cố 。diệc bất dĩ pháp thành lập hữu pháp 。tông trung sở trần 。hậu năng biệt tiền 。danh vi năng biệt 。diệc danh vi Pháp 。nhân thành ư thử 。bất dục dĩ nhân thành tiền sở trần 。thị sở biệt cố 。phi biệt hậu cố 。lý môn hựu vân 。hựu ư thử trung 。quán sở thành cố 。lập pháp hữu Pháp 。phi đức hữu đức 。cố vô hữu quá/qua 。tiền trần danh hữu pháp 。hậu trần giai danh Pháp 。phi pháp hữu pháp pháp tánh quyết định 。như thắng luận sư đức dữ hữu đức 。hữu đức vị thật 。bỉ quyết định cố 。lý môn tụng vân 。hữu pháp phi thành ư hữu pháp 。cập Pháp thử phi thành hữu pháp 。đãn do Pháp cố thành kỳ Pháp 。như thị thành lập ư hữu pháp 。vị hữu pháp nhân Pháp nhị câu cực thành 。tông trung chi Pháp 。địch tiên bất hứa 。đãn đắc cộng hứa nhân tại tông trung hữu Pháp chi thượng 。thành bất cộng hứa tông trung chi Pháp 。như thị tư ích hữu pháp nghĩa thành 。khả đắc nhân tại bất cộng hứa trung 。hứa tại bỉ trung hà sở thành lập 。hựu nhược/nhã cộng hứa chi nhân 。y bất cộng hứa Pháp 。phàm sở lập nhân 。giai hữu tha tùy nhất sở y bất thành quá/qua 。bất thuyết hữu pháp nhi vi sở y 。đãn dĩ kỳ Pháp nhi vi sở y 。Pháp phi cộng hứa 。túng duy lập hứa khởi định vô thử quá/qua 。hựu như lập tông thanh thị vô thường sở tác tánh cố 。vô thường diệt nghĩa 。sở tác sanh nghĩa 。thanh hữu diệt giả 。dĩ hữu sanh cố 。nhất thiết sanh giả 。giai hữu diệt cố 。thanh ký nhân sanh 。minh hữu quả diệt 。nhược/nhã nhân sở tác 。bất biến thanh tông 。khởi đắc biến tại vô thường thượng hữu 。nhất thiết chánh nhân trung 。ưng giai hữu lượng (lưỡng) câu bất thành 。vô thường chi thượng bổn vô sanh cố 。do thử cố tri 。nhân đãn thị tông hữu pháp chi Pháp 。phi pháp Pháp dã 。vấn xưng vi tông pháp 。tức dĩ thị nhân 。hà tu ngôn biến 。sơ ký vân biến nhân nghĩa dĩ minh 。hà tu phục vân thị tông pháp tánh 。đáp nhược/nhã nhân bất biến tông hữu pháp thượng 。thử sở bất biến tiện phi nhân thành 。hữu sở bất lập 。hiển giai nhân lập 。thị cố xưng biến 。nhược/nhã đãn ngôn biến bất ngôn tông pháp 。tức bất năng hiển nhân thị hữu pháp tông chi pháp tánh năng thành ư Pháp 。hựu nhân ư tông quá/qua danh vi bất thành 。ư nhị dụ trung câu hữu câu vô danh vi ất định 。ư nhị dụ trung hữu vô tướng vi danh viết tướng vi 。nhược/nhã duy ngôn pháp tánh bất ngôn biến giả 。nhân ư tông quá/qua tức thị bất thành 。hoặc lượng (lưỡng) câu bất biến 。hoặc tùy nhất bất biến 。hoặc do dự bất biến 。hoặc sở y bất biến 。toàn phần nhất phân đẳng tùy ưng hữu chi 。vi giản thử thất thị cố ngôn biến 。nhược/nhã đãn ngôn biến bất ngôn tông pháp 。bất tri thử nhân thùy gia chi nhân 。vi hiển thị tông hữu pháp chi nhân 。thành ư tông pháp 。cố ngôn pháp tánh 。do thử ưng vi chư cú phân biệt 。hữu tông pháp nhi phi biến 。hữu thị biến diệc tông pháp 。hữu phi biến phi tông pháp 。tất vô thị biến phi tông pháp cú 。đãn biến hữu pháp 。nhược hữu biệt thể 。nhược/nhã vô biệt thể 。tịnh năng thành tông 。nghĩa tướng quan cố 。tất thị tông pháp 。như tát bà đa đối Đại-Thừa giả 。lập mạng căn thật 。dĩ hữu nghiệp cố 。như ngũ căn đẳng 。khởi dĩ mạng căn 。dữ nghiệp biệt thể 。tức phi chánh nhân 。cố hữu biệt thể 。nhược/nhã vô biệt thể 。nghĩa tướng quan đái 。tất thị tông pháp 。giai đắc thuyết vi tông chi pháp tánh 。phi vô thể thị 。phi hữu thể phi 。sơ hữu tông pháp nhi phi biến giả 。tứ bất thành trung giai nhất phân nhiếp 。sơ lượng (lưỡng) câu nhất phân lượng (lưỡng) câu bất thành giả 。như thắng luận sư đối thanh sanh giả 。lập nhất thiết thanh giai thị vô thường tông 。cần dũng Vô gián sở phát tánh nhân 。lập địch nhị tông 。duy hứa nội thanh hữu cần dũng phát 。ngoại thanh phi hữu 。lập địch câu thuyết thử nhân ư tông bán hữu bán vô 。cố thử quá/qua thị lượng (lưỡng) câu hữu thể nhất phân bất thành 。dư vô thể lượng (lưỡng) câu nhất phân nhất chủng bất thành 。nhược hữu thể nhược/nhã vô thể 。nhược/nhã tự nhược/nhã tha 。hợp tứ chủng nhất phân tùy nhất bất thành 。lượng (lưỡng) câu nhất phân 。nhược/nhã tự nhược/nhã tha 。hợp tam chủng nhất phân do dự bất thành 。lượng (lưỡng) câu hữu thể nhất phân 。nhược/nhã tha nhược/nhã tự 。hữu thể nhất phân tùy nhất 。hợp tam sở y bất thành 。như thị cánh hữu thập nhất 。tinh tiền thập nhị nhất phân bất thành 。giai như hạ thích 。hậu cú phi biến phi tông pháp giả 。tứ bất thành trung tinh toàn phần quá/qua 。như thanh luận sư đối Phật đệ tử 。lập thanh vi thường 。nhãn sở kiến cố 。câu thuyết thử nhân ư thanh vô cố 。thử thị hữu thể lượng (lưỡng) câu toàn phần lượng (lưỡng) câu bất thành 。dư vô thể lượng (lưỡng) câu toàn phần nhất chủng bất thành 。hữu thể vô thể 。nhược/nhã tự nhược/nhã tha 。tứ chủng toàn phần tùy nhất bất thành 。lượng (lưỡng) câu toàn phần 。nhược/nhã tự nhược/nhã tha 。tam chủng do dự bất thành hữu thể vô thể lượng (lưỡng) câu toàn phần 。hữu thể vô thể nhược/nhã tự nhược/nhã tha 。tùy nhất toàn phần lục chủng sở y bất thành 。như thị cánh hữu thập tứ 。tinh tiền thập ngũ toàn phần bất thành 。diệc như hạ thích 。thử nhị biến cú 。tịnh giai thị quá/qua 。duy đệ nhị cú biến diệc tông pháp 。thị chánh nhân tướng 。vi giản phi cú cố thuyết biến thị tông pháp tánh 。ngôn đồng phẩm định hữu tánh giả 。hiển đệ nhị tướng 。đồng thị tương tự nghĩa 。phẩm thị thể loại nghĩa 。tương tự thể loại danh vi đồng phẩm 。cố lý môn vân 。thử trung nhược/nhã phẩm dữ sở lập Pháp 。lân cận quân đẳng 。thuyết danh đồng phẩm 。dĩ nhất thiết nghĩa giai danh phẩm cố 。bỉ ngôn ý thuyết tuy nhất thiết nghĩa giai danh vi phẩm 。kim thủ kỳ nhân chánh sở thành Pháp 。nhược/nhã ngôn sở hiển Pháp chi tự tướng 。nhược/nhã phi ngôn hiển ý chi sở hứa 。đãn thị lưỡng tông sở tránh nghĩa Pháp 。giai danh sở lập 。tùy ưng hữu thử sở lập Pháp xứ thuyết danh đồng phẩm 。dĩ tùy hữu vô thể danh đồng phẩm 。do thử phẩm giả thị thể loại cố 。nhược/nhã duy ngôn sở trần sở tránh Pháp chi tự tướng danh vi sở lập 。hữu thử pháp xứ/xử danh đồng phẩm giả 。tiện vô hữu tứ tướng vi chi nhân 。tỉ lượng tướng vi 。quyết định tướng vi 。giai ưng vô tứ 。nhược/nhã toàn đồng hữu pháp thượng sở hữu nhất thiết nghĩa giả 。tiện vô đồng phẩm 。diệc vô dị phẩm 。tông hữu nhất phân tướng phù cực thành 。phi nhất thiết nghĩa giai tướng vi cố 。cố đãn thủ sở lập hữu thử danh đồng 。nhiên hạ luận vân 。như lập vô thường 。bình đẳng vô thường danh đồng phẩm giả 。duy cử sở trần lưỡng tông bổn tránh Pháp chi tự tướng danh vi đồng phẩm 。dĩ dư ý sở hứa thị bàng sở tránh 。lược nhi bất thuyết 。lý giai đồng phẩm 。dĩ thử thích văn 。ứng đương thâm nghĩa 。đồng phẩm hữu nhị 。nhất tông đồng phẩm 。cố hạ luận vân 。vị sở lập Pháp quân đẳng nghĩa phẩm 。thị danh đồng phẩm 。nhị nhân đồng phẩm 。hạ văn diệc ngôn 。nhược/nhã ư thị xứ/xử hiển nhân đồng phẩm quyết định hữu tánh 。nhiên luận đa thuyết tông chi đồng phẩm danh vi đồng phẩm 。tông tương tự cố 。nhân chi đồng phẩm danh vi đồng pháp tông chi Pháp cố 。hà tu nhị đồng 。nhân chi tại xứ/xử thuyết tông đồng phẩm 。dục hiển kỳ nhân 。biến tông dụ cố 。tông pháp tùy nhân thuyết nhân đồng pháp 。hiển hữu nhân xứ/xử lập pháp tất tùy cố 。thả tông đồng phẩm 。hà giả danh đồng 。nhược/nhã đồng hữu pháp 。toàn bất tương tự 。thanh vi hữu pháp bình vi dụ cố 。nhược/nhã Pháp vi đồng 。địch bất hứa Pháp ư hữu pháp hữu 。diệc phi nhân tướng biến tông pháp trung 。hà đắc thủ Pháp nhi dĩ vi đồng 。thử trung nghĩa ý 。bất biệt thủ nhị 。tổng thủ nhất thiết hữu tông pháp xứ/xử danh tông đồng phẩm 。cố luận thuyết ngôn 。như lập vô thường 。bình đẳng vô thường thị danh đồng phẩm 。hữu thử tông xứ/xử quyết định hữu nhân 。danh nhân đồng phẩm 。nhiên thật đồng phẩm chánh thủ nhân đồng 。nhân quán tông dụ thể tánh khoan biến 。hữu thử cộng hứa nhân Pháp chi xứ/xử 。bất cộng hứa pháp định tất tùy cố 。kim minh nhất thiết hữu tông pháp xứ/xử kỳ nhân định hữu 。cố thuyết tông đồng 。bất dục dĩ tông thành nhân nghĩa cố 。phi chánh đồng phẩm 。kỳ nhân ư bỉ tông đồng phẩm xứ/xử quyết định hữu tánh 。cố ngôn đồng phẩm định hữu tánh dã 。nhân ký quyết định hữu 。hiển tông pháp tất tùy 。lý môn diệc vân 。thuyết nhân tông sở tùy 。tông vô nhân bất hữu đẳng 。y thượng nhị tướng 。lý môn luận vân 。vân hà biệt pháp ư biệt xứ/xử chuyển 。thử trung vấn ý 。như sở tác nhân tất tùy phụ thanh 。dữ bình đẳng thượng sở tác tánh biệt 。như hà thanh tông chi thượng biệt nhân 。ư bình đẳng trung biệt xứ/xử nhi chuyển 。hoặc sở tác nhân 。thị thanh hữu pháp 。tông thượng biệt pháp 。vân hà ư bỉ biệt bình xứ/xử chuyển 。nhi ngôn cộng tướng quán tại tông dụ 。biến thị tông pháp 。đồng phẩm định hữu 。Trần na thích vân 。do bỉ tương tự bất thuyết dị danh 。ngôn tức thị thử cố vô hữu thất 。thử đáp ý ngôn 。do thanh bình thượng cọng sở tác tánh tương tự nhi hữu 。tổng tướng hợp thuyết 。bất thuyết thanh bình nhị dị danh trung 。thanh sở tác tánh tức dụ xứ sở tác tánh 。ngôn bỉ tức thử cố vô hữu thất 。bỉ phục nạn/nan vân 。nhược/nhã bất thuyết dị 。vân hà thử nhân thuyết danh tông pháp 。tiền nạn/nan thanh tông sở tác tánh nhân 。vân hà đắc ư biệt bình thượng chuyển 。thử nạn/nan vân hà bình sở tác tánh thuyết vi tông pháp 。ký bất thuyết bỉ sở tác tánh dị tổng hợp thuyết giả 。sở tác tánh nhân ký ư bình hữu 。vân hà thử nhân thuyết danh tông pháp 。bỉ phục thích ngôn 。thử trung đãn thuyết định thị tông pháp 。bất dục thuyết ngôn duy thị tông pháp 。thử thích ý ngôn 。tổng nhân chi trung đãn thuyết định biến tông pháp tánh 。bất dục thuyết ngôn duy thị tông pháp 。cố nhất tổng ngôn quán thông nhị xứ/xử 。tông phi tông thượng tất giai đắc hữu 。kỳ trung khả hữu biến thị tông pháp 。nhược/nhã biệt dị thuyết 。duy thanh sở tác duy tông pháp tánh 。biệt bất dung hữu cử dụ thành tông 。hựu biệt dị thuyết duy bình sở tác 。diệc bất đắc thành thị tông pháp tánh 。hà sở thành lập 。bỉ phục nạn/nan ngôn 。nhược nhĩ 。đồng phẩm ưng diệc danh tông 。thử ý nạn/nan vân 。nhị trung sở tác tổng quán xưng nhân 。nhị thượng vô thường ưng giai tông tránh 。bỉ tự thích vân 。bất nhiên 。biệt xứ/xử thuyết sở thành cố 。nhân tất vô dị phương thành tỉ lượng 。cố bất tương tự 。đáp nạn/nan bất nhiên 。duy biệt thanh thượng hữu vô thường nghĩa thị kỳ sở thành 。cọng sở tránh cố 。phi ư bình thượng 。phu lập nhân giả 。tất tu lập địch tông dụ chi thượng lượng (lưỡng) câu vô dị phương thành tỉ lượng 。cố năng lập thông 。sở lập nghĩa cục 。lý bất tương tự 。cố đáp bất nhiên 。vấn hà cố thử nhân ư tông dị phẩm giai thuyết biến tự 。ư đồng phẩm thượng độc thuyết định ngôn 。đáp nhân bổn thành tông 。bất biến thành giả phi lập 。dị dụ chỉ lạm 。bất biến chỉ giả phi già 。thành bất biến cố bất thành quá/qua sanh 。già bất tận cố bất định đẳng khởi 。thành tông bất biến 。như thượng dĩ trần 。chỉ lạm bất tận 。chí hạ đương tất 。đồng dụ bổn thuận thành tông 。tông thành tức danh đồng dụ 。khởi do dụ biến năng thuận sở lập phương thành tông nghĩa 。đãn dục dĩ nhân thành tông 。nhân hữu tông tất tùy trục 。bất dục dĩ tông thành nhân 。hữu tông nhân bất định hữu 。cố tuy tông đồng phẩm 。bất tu nhân biến hữu 。ư dị phẩm hữu 。đồng phẩm bán hữu bán vô 。tuy tịnh bất định 。do nhân ư dị hữu cố thành quá/qua 。phi nhân ư đồng bất biến vi thất 。tức cửu cú nội 。hậu tam cú trung sơ hậu cú thị 。hậu tam trung cú chánh nhân sở nhiếp 。ư dị phẩm trung chỉ lạm tận cố 。sơ hậu nhị cú bất định quá/qua thu 。giai chỉ dị phẩm lạm bất tận cố 。do thử đồng phẩm thuyết định hữu tánh 。tông dị phẩm trung giai thuyết biến dã 。kỳ cửu cú giả 。lý môn luận vân 。tông pháp ư đồng phẩm 。vị hữu phi hữu câu 。ư dị phẩm các tam 。hữu phi hữu cập nhị 。ngôn tông pháp giả 。vị tông chi Pháp 。tức nhân thị dã 。ư đồng phẩm giả 。tông đồng phẩm dã 。thể tức đồng dụ 。vị năng lập nhân ư đồng phẩm dụ thành kỳ tam chủng 。nhất hữu 。nhị phi hữu 。tam diệc hữu diệc phi hữu 。bỉ danh vi câu 。thử tam chủng nhân 。ư tông dị phẩm dị pháp dụ thượng 。diệc các hữu tam 。nhất hữu 。nhị phi hữu 。tam diệc hữu diệc phi hữu 。bỉ danh cập nhị 。thả đồng phẩm hữu dị phẩm tam giả 。vị nhân ư đồng phẩm hữu dị phẩm diệc hữu 。ư đồng phẩm hữu dị phẩm phi hữu 。ư đồng phẩm hữu dị phẩm hữu phi hữu 。như thị nhân ư đồng phẩm phi hữu 。dị phẩm diệc tam 。ư đồng phẩm hữu phi hữu 。dị phẩm diệc tam 。cố thành cửu cú 。lý môn luận trung thị cửu tông vân 。thường vô thường cần dũng 。hằng trụ kiên lao tánh 。phi cần Thiên bất biến 。do sở lượng đẳng cửu 。hằng trụ kiên lao tánh cập bất biến 。thử tứ giai thường nghĩa 。Thiên thị vô thường 。thử tứ cú trung 。thượng chi tam cú hiển thị cửu tông 。hạ chi nhất cú kết/kiết do cửu nhân nhi thành cửu loại 。kỳ cửu nhân giả 。lý môn luận vân 。sở lượng tác vô thường 。tác tánh văn dũng phát 。vô thường dũng vô xúc 。y thường tánh đẳng cửu ngôn vô xúc giả 。vô chất ngại nghĩa 。thượng chi tam cú hiển thị cửu nhân 。hạ chi nhất cú kết/kiết do cửu tông nhi thành cửu loại 。dĩ thử thượng tam cú thành tiền thượng tam cú 。nhất nhất cú trung giai hữu tam chủng 。thứ đệ phối chi 。tức thành cửu dã 。nhất đồng phẩm hữu dị phẩm hữu 。như thanh luận sư 。lập thanh vi thường 。sở lượng tánh cố 。dụ như hư không 。thử trung thường tông bình vi dị phẩm 。sở lượng tánh nhân ư đồng dị phẩm giai biến cọng hữu 。nhị đồng phẩm hữu dị phẩm phi hữu 。như thắng luận sư 。lập thanh vô thường 。sở tác tánh cố 。dụ như bình đẳng 。vô thường chi tông không vi dị phẩm 。sở tác tánh nhân ư đồng phẩm hữu ư dị phẩm vô 。tam đồng phẩm hữu dị phẩm hữu phi hữu 。như thắng luận sư 。lập thanh cần dũng Vô gián sở phát 。vô thường tánh cố 。dụ như bình đẳng 。cần dũng chi tông 。dĩ điện không đẳng nhi vi dị dụ 。vô thường tánh nhân 。ư đồng phẩm diệc hữu 。ư dị phẩm dụ điện đẳng thượng hữu 。không đẳng thượng vô 。thử thị sơ tam 。trung tam cú giả 。nhất đồng phẩm phi hữu dị phẩm hữu 。như thanh luận sư 。lập thanh vi thường 。sở tác tánh cố 。dụ nhược/nhã hư không 。thử trung thường tông bình vi dị dụ 。sở tác tánh nhân ư đồng phẩm không thượng vô 。ư dị phẩm bình thượng hữu 。nhị đồng phẩm phi hữu dị phẩm phi hữu 。như thanh luận sư đối Phật đệ tử 。lập thanh vi thường 。sở văn tánh cố 。dụ nhược/nhã hư không 。thử trung thường tông bình vi dị dụ 。sở văn tánh nhân đồng dị phẩm trung nhị câu phi hữu 。tam đồng phẩm phi hữu dị phẩm hữu phi hữu 。như thanh luận sư 。lập thanh vi thường 。cần dũng Vô gián sở phát tánh cố 。dụ nhược/nhã hư không 。thử trung thường tông 。dĩ điện bình đẳng vi dị phẩm 。cần dũng chi nhân 。ư đồng phẩm không nhất hướng phi hữu 。ư kỳ dị phẩm bình đẳng thượng hữu 。điện đẳng thượng vô 。thử thị trung tam 。hậu tam cú giả 。nhất đồng phẩm hữu phi hữu dị phẩm hữu 。như thanh luận sư 。lập thanh phi cần dũng Vô gián sở phát 。vô thường tánh cố 。dụ nhược/nhã điện không 。thử phi cần tông bình vi dị dụ 。vô thường tánh nhân 。ư đồng phẩm điện thượng hữu không thượng phi hữu 。dị phẩm bình trung nhất hướng thị hữu 。nhị đồng phẩm hữu phi hữu dị phẩm phi hữu 。như thắng luận sư 。lập nội thanh vô thường 。cần dũng Vô gián sở phát tánh cố 。dụ nhược/nhã điện bình 。thử vô thường tông không vi dị dụ 。cần dũng chi nhân 。ư đồng phẩm bình đẳng thượng hữu 。điện đẳng thượng vô 。dị phẩm không trung nhất hướng phi hữu 。tam đồng phẩm hữu phi hữu dị phẩm hữu phi hữu 。như thanh luận sư đối thắng luận sư 。lập thanh vi thường 。vô chất ngại cố 。dụ nhược/nhã cực vi cập thái hư không 。thử trung thường tông 。dĩ bình lạc/nhạc đẳng nhi vi dị dụ 。vô chất ngại nhân 。ư kỳ đồng phẩm hư không thượng hữu 。cực vi thượng vô 。diệc ư dị phẩm bình đẳng thượng vô 。lạc thọ đẳng hữu 。thị danh cửu cú 。nhiên lý môn luận liêu giản thử vân 。ư đồng hữu cập nhị 。tại dị vô thị nhân 。phiên thử danh tướng vi 。sở dư giai bất định 。ư đồng hữu giả 。vị năng lập nhân ư đồng phẩm hữu 。ngôn cập nhị giả 。ư đồng phẩm trung diệc hữu phi hữu 。tại dị vô giả 。thử năng lập nhân 。ư đồng phẩm hữu tại dị phẩm vô 。cập đồng phẩm trung diệc hữu phi hữu ư dị phẩm vô 。ngôn thị nhân giả 。thử chi nhị cú giai thị chánh nhân 。ư cửu cú trung đệ nhị đệ bát lượng (lưỡng) cú sở nhiếp 。phiên thử danh tướng vi giả 。phiên thử nhị chánh nhân tức danh tướng vi 。phiên sơ cú vân 。ư đồng phi hữu ư dị phẩm hữu 。phiên đệ nhị vân 。ư đồng phi hữu ư dị phẩm trung diệc hữu phi hữu 。tức cửu cú trung đệ tứ đệ lục lượng (lưỡng) cú sở nhiếp 。giai tướng vi nhân 。thị pháp tự tướng tướng vi nhân cố 。nhiếp dư bất tận 。sở dư giai bất định giả 。dư chi ngũ cú giai vi ất định 。vị cửu cú trung 。đệ nhất đệ tam đệ ngũ đệ thất đệ cửu cú 。đệ nhất cú giả 。cộng bất định nhiếp 。đệ tam cú giả 。dị phẩm nhất phân chuyển đồng phẩm biến chuyển 。đệ ngũ cú giả 。bất cộng bất định 。đệ thất cú giả 。đồng phẩm nhất phân chuyển dị phẩm biến chuyển 。đệ cửu cú giả 。câu phẩm nhất phân chuyển 。thử đẳng chư cú chí hạ đương tri 。thượng cửu tông trung 。ngũ thường 。sơ tam sơ nhất 。trung tam giai 。hậu tam hậu nhất 。nhị vô thường 。sơ hậu tam giai trung 。nhất cần 。sơ tam hậu nhất 。nhất phi cần 。hậu tam sơ nhất 。tổng vi tứ loại 。vấn đệ bát cú nhân nhược/nhã chánh nhân nhiếp 。hữu tỉ lượng tướng vi 。đệ bát cú phi chánh nhân nhiếp 。đồng phẩm câu cố 。như đệ thất cửu 。đáp thử hữu quyết định tướng vi 。lượng vân 。đệ bát cú nhân chánh nhân sở nhiếp 。cửu cú nhân trung cụ tam tướng cố 。như đệ nhị cú 。bất ngôn cửu cú đãn ngôn cụ tam tướng 。khủng hữu bất định quá/qua 。vi như đệ nhị cú cụ tam tướng cố 。thử đệ bát cú chánh nhân sở nhiếp 。vi như quyết định tướng vi đẳng cụ tam tướng cố 。thử đệ bát cú phi chánh nhân nhiếp 。cố ngôn cửu cú trung 。tiện vô thử quá/qua 。hoặc quyết định tướng vi bất cụ tam tướng 。tha trí bất quyết định cố 。vấn ngôn định hữu tánh dĩ hiển hữu nhân 。tông tất tùy trục 。hà tu ngôn đồng phẩm 。ký vân đồng phẩm 。tức hiển hữu tông 。nhân tất tùy trục 。hà tu phục vân định hữu tánh dã 。đáp đãn ngôn định hữu bất ngôn đồng phẩm 。nãi hiển thử nhân thành nghĩa bất định 。phi định thành tông 。đãn ngôn đồng phẩm bất ngôn định hữu 。diệc hiển thử nhân thành tướng vi Pháp đẳng 。phi bổn tông nghĩa 。kim hiển định thành tông 。cập phi thành dị phẩm 。cố thuyết đồng phẩm quyết định hữu tánh 。do thử ưng vi tứ cú phân biệt 。hữu đồng phẩm phi định hữu 。vị tông đồng phẩm phi định hữu nhân 。tức cửu cú trung trung tam cú thị 。đệ tứ đệ lục tướng vi quá/qua thu 。đệ ngũ cú giả bất cộng bất định 。hữu định hữu phi đồng phẩm 。vị định hữu nhân phi tông đồng phẩm 。ư cửu cú trung 。trừ nhị ngũ bát 。dư lục cú thị 。đệ tứ đệ lục thị tướng vi nhân 。dư chi tứ cú bất định quá/qua nhiếp 。đệ nhất cú cọng 。đệ tam cú giả dị phẩm nhất phân chuyển đồng phẩm biến chuyển 。đệ thất cú giả đồng phẩm nhất phân chuyển dị phẩm biến chuyển 。đệ cửu cú giả câu phẩm nhất phân chuyển 。hữu diệc định hữu diệc đồng phẩm 。vị thị tông đồng phẩm diệc định hữu nhân 。ư cửu cú trung 。trừ trung tam cú 。sơ hậu tam thị 。thật nhược/nhã vô quá 。duy thủ đệ nhị đệ bát chánh nhân 。nhược/nhã thông hữu quá 。tức thông lục cú nhị chánh nhân tứ bất định 。hữu phi đồng phẩm diệc phi định hữu 。vị phi tông đồng phẩm diệc phi định hữu nhân 。tức dị phẩm biến Vô tánh 。ư cửu cú trung đệ nhị ngũ bát tam cú sở nhiếp 。nhị bát chánh nhân 。đệ ngũ bất định 。thử sơ tam cú nội 。duy đệ tam cú thiểu phần chánh nhân 。dư giai hữu quá 。vi giản quá/qua cú hiển tự vô quá 。cố thuyết đồng phẩm định hữu tánh dã 。dị phẩm biến Vô tánh giả 。hiển đệ tam tướng 。dị giả biệt nghĩa 。sở lập vô xứ/xử tức danh biệt dị 。phẩm giả tụ loại 。phi thể loại nghĩa 。hứa vô thể cố 。bất đồng đồng phẩm thể loại giải phẩm 。tùy thể hữu vô 。đãn dữ sở lập biệt dị tụ loại tức danh dị phẩm 。cổ nhân minh vân 。dữ kỳ đồng phẩm tướng vi 。hoặc dị thuyết danh dị phẩm 。như lập thiện tông bất thiện vi hại 。cố danh tướng vi 。khổ lạc/nhạc minh ám lãnh nhiệt đại tiểu thường vô thường đẳng 。nhất thiết giai nhĩ 。yếu biệt hữu thể vi hại ư tông 。phương danh dị phẩm 。hoặc thuyết dữ tiền sở lập hữu dị danh vi dị phẩm 。như lập vô thường 。trừ vô thường ngoại tự dư nhất thiết khổ vô ngã đẳng 。lự ngại đẳng nghĩa giai danh dị phẩm 。Trần na dĩ hậu giai bất hứa nhiên 。như vô thường tông 。vô thường vô xứ/xử tức danh dị phẩm 。bất đồng tiên cổ 。lý môn phá vân 。phi dữ đồng phẩm tướng vi hoặc dị 。nhược/nhã tướng vi giả 。ưng duy giản biệt 。vị bỉ nhược/nhã phi vô sở lập xứ/xử danh vi dị phẩm 。yếu tướng vi Pháp danh dị phẩm giả 。ưng duy giản biệt 。thị tắc duy lập tướng vi chi Pháp giản biệt đồng phẩm 。bất thị phản già tông nhân nhị hữu 。nhược/nhã hứa nhĩ giả 。tức nhất thiết pháp ưng hữu tam phẩm 。như lập thiện tông bất thiện vi hại 。duy dĩ giản biệt danh vi dị phẩm 。vô kí chi Pháp vô giản biệt cố 。tiện thành đệ tam phẩm phi thiện phi bất thiện cố 。thử trung dung phẩm 。ký vọng thiện tông phi tướng vi hại 。khởi phi đệ tam 。do thử ứng tri 。vô sở lập xứ/xử tức danh dị phẩm 。bất thiện vô kí ký vô sở lập 。giai danh dị phẩm 。tiện vô bỉ quá/qua 。hựu nạn/nan hoặc dị danh dị phẩm vân 。nhược/nhã biệt dị giả ưng vô hữu nhân 。vị nhược/nhã thuyết ngôn dữ tông hữu dị tức danh dị phẩm 。tức ưng vô hữu quyết định chánh nhân 。như lập thanh vô thường 。thanh thượng vô ngã khổ không đẳng nghĩa 。giai danh dị phẩm 。sở tác tánh nhân 。ư dị ký hữu 。hà danh định nhân 。vị tùy sở lập nhất thiết tông pháp 。bàng ý sở hứa 。diệc nhân sở thành 。thử bàng ý hứa 。ký danh dị phẩm 。nhân phục năng thành 。cố nhất thiết lượng giai vô chánh nhân 。cố tri 。đãn thị vô sở lập xứ/xử 。tức danh dị phẩm 。thử diệc hữu nhị 。nhất tông dị phẩm 。cố hạ luận vân 。dị phẩm giả 。vị ư thị xứ/xử vô kỳ sở lập 。nhị nhân dị phẩm 。cố hạ luận vân 。dị pháp giả 。nhược/nhã ư thị xứ/xử thuyết sở lập vô 。nhân biến phi hữu 。nhiên luận đa thuyết tông chi dị phẩm danh vi dị phẩm 。tông loại dị cố 。nhân chi dị phẩm danh vi dị pháp 。tông pháp dị cố 。hà tu nhị dị 。nhân chi vô xứ/xử thuyết tông dị phẩm 。dục hiển kỳ nhân tùy tông vô cố 。tông chi vô xứ/xử thuyết nhân dị phẩm 。hiển nhân vô xứ/xử tông tất tiên vô 。thả tông dị phẩm 。hà giả danh dị 。nhược/nhã dị hữu pháp 。đồng pháp sở y hữu pháp các biệt 。diệc ưng danh dị 。nhược/nhã dị ư Pháp 。địch bổn bất hứa sở lập chi Pháp ư hữu pháp hữu 。nhất thiết dị pháp giai ưng danh đồng 。thử dị phẩm giả 。bất biệt thủ nhị 。tổng thủ nhất thiết vô tông pháp xứ/xử 。danh tông dị phẩm 。cố luận thuyết ngôn 。vị ư thị xứ/xử vô kỳ sở lập 。hựu nhược/nhã thị thường 。kiến phi sở tác 。như hư không đẳng 。thử đãn lược vô chánh tránh vô thường 。duy cử kiến thường danh vi dị phẩm chuẩn lý đồng tiền 。vô tùy sở ưng sở lập chi Pháp 。vô thử tông xứ/xử định biến vô nhân 。danh nhân dị phẩm 。nhiên tuy dị phẩm diệc thủ nhân dị 。hiển vô tông xứ/xử nhân định tùy vô 。phiên hiển hữu nhân tông định tùy chuyển 。tuy phục ly Pháp tiên tông hậu nhân 。bỉ nhược/nhã bất nhiên 。tiện thành dị pháp 。kim hiển năng lập bổn dục thành tông 。ư dị phẩm vô kỳ tông tiện lập 。cố chánh tông dị hậu phương nhân dị 。kỳ nhân ư bỉ tông dị phẩm xứ/xử quyết định biến vô 。cố ngôn dị phẩm biến Vô tánh dã 。vấn ngôn biến Vô tánh 。dĩ hiển vô nhân tông tất tùy vô 。hà tu ngôn dị phẩm 。ký vân dị phẩm 。tức hiển vô tông nhân diệc tùy vô 。hà tu phục vân biến Vô tánh dã 。đáp đãn ngôn biến vô bất ngôn dị phẩm 。nãi hiển thử nhân thành tướng vi Pháp đẳng 。phi ly ư tông phản thành tông nghĩa 。đãn ngôn dị phẩm bất ngôn biến vô 。diệc hiển thử nhân thành bất định đẳng phi định thành tông 。kim hiển thử nhân định thành ư tông đồng phẩm định hữu 。ư dị phẩm thượng quyết định biến vô 。cố thuyết dị phẩm biến Vô tánh dã 。do thử ưng vi tứ cú phân biệt 。hữu dị phẩm phi biến vô 。vị tông dị phẩm phi nhân biến vô 。tức cửu cú trung 。trừ nhị ngũ bát 。dư lục cú thị 。nhất tam thất cửu tứ thị bất định 。tứ lục tướng vi 。như tiền phối thích 。hữu biến vô phi dị phẩm 。vị nhân biến vô phi tông dị phẩm 。tức cửu cú trung 。đệ tứ ngũ lục 。tứ lục tướng vi 。đệ ngũ bất định 。hữu dị phẩm diệc biến vô 。vị tông dị phẩm diệc nhân biến vô 。tức cửu cú trung đệ nhị ngũ bát 。nhị bát chánh nhân 。đệ ngũ bất định 。hữu phi dị phẩm diệc phi biến vô 。vị phi tông dị phẩm 。diệc phi nhân biến vô 。tức cửu cú trung 。trừ tứ ngũ lục 。dư lục cú thị 。nhị bát chánh nhân 。dư tứ bất định 。như thượng sở thuyết chư cú liêu giản 。tự cú tha cú giai vô quá giả 。chánh nhân sở nhiếp 。đương cú chi trung tuy vô kỳ quá/qua 。tha cú hữu quá 。cố ưng như tiền nhất nhất phân biệt 。sơ tam cú trung 。duy đệ tam cú thiểu phần chánh nhân 。dư giai hữu quá 。vi giản bỉ quá/qua cố thuyết dị phẩm biến Vô tánh dã 。vấn thử tam tướng trung 。hà cố bất ngôn biến thị tông phẩm tánh 。nhi vân pháp tánh 。đồng dị nhị tướng hà cố bất ngôn đồng định hữu pháp tánh 。dị biến vô pháp tánh 。nhi giai vân phẩm 。đáp tông nhất sở lập 。tổng thuyết vi tông 。hiệp bất thuyết phẩm 。dụ khoan năng lập 。giai thuyết phẩm tự 。dĩ nhân thành tông 。phi thành nhị phẩm 。sơ tướng vân Pháp 。hậu nhị bất ngôn 。vấn thử chi tam tướng 。vi cụ phương thành 。vi khuyết diệc đắc 。nhược/nhã cụ phương thành 。hà cố tiền ngôn khuyết vô dị phẩm diệc thành chánh nhân 。ký bất yếu cụ 。hà tu tam tướng 。đáp yếu cụ tam tướng 。chỉ dị lạm nhi thành nhân 。phi quan dụ y cố 。khuyết vô nhi hứa chánh 。đồng pháp bản thành tông nghĩa 。vô y bất thuận thành tông 。dị pháp bản chỉ lạm phi 。lạm chỉ tiện thành tông nghĩa 。cố đồng tất tu y thể 。dị pháp vô y diệc thành 。thử thuyết hữu thể thành hữu thể tông 。cố dị thể vô diệc cụ tam tướng 。thượng lai tam cú sở thuyết quá giả 。các tự cú trung tứ cú chi quá/qua 。nhược/nhã đàm khuyết quá/qua 。khuyết hữu nhị chủng 。nhất vô thể khuyết 。nhị hữu thể khuyết 。vô thể khuyết giả 。vị bất trần ngôn 。đãn tại tam chi 。phi tại tam tướng 。nhược/nhã trần nhân ngôn 。tất hữu thể khuyết 。tam tướng ký nghĩa cố phi vô thể 。vô thể khuyết giả 。thử trung tướng đối hỗ thuyết hữu vô diệc vi tứ cú 。hữu khuyết nhân phi đồng dị dụ 。hữu khuyết đồng dị dụ phi nhân 。hữu khuyết nhân diệc khuyết đồng dị dụ 。hữu phi khuyết nhân phi khuyết đồng dị dụ 。thử tứ cú trung 。sơ cú khuyết nhất 。đệ nhị cú khuyết nhị 。đệ tam cú khuyết tam 。đệ tứ cú phi quá/qua 。như thị nãi chí tam lập giai khuyết 。tam giai bất khuyết 。hữu khuyết giai quá/qua 。bất khuyết bất định 。tuy hữu sở trần tự lập sanh cố 。tam giai khuyết giả 。duy trần kỳ tông 。bất trần dư cố 。như thị hợp hữu tam cá tứ cú 。nhất cá lượng (lưỡng) cú 。đãn danh khuyết quá/qua phi dư quá/qua nhiếp 。hữu thể khuyết giả 。phục hữu nhị chủng 。nhất giả dĩ nhân tam tướng nhi vi năng lập tuy thuyết nhân tam tướng 。thiểu tướng danh khuyết 。nhị giả nhân nhất dụ nhị tam vi năng lập 。tuy trần kỳ thể 。nghĩa thiểu danh khuyết 。thả nhân tam tướng thiểu tướng khuyết giả 。hữu khuyết sơ tướng phi hậu nhị 。hữu khuyết hậu nhị phi sơ tướng 。hữu khuyết sơ tướng diệc hậu nhị 。hữu bất khuyết sơ tướng diệc phi hậu nhị 。như thị nãi chí 。tam tướng câu khuyết 。tam tướng câu bất khuyết 。thử trung tổng hữu tam chủng tứ cú 。nhất chủng lượng (lưỡng) cú 。duy khuyết sơ tướng tứ bất thành nhiếp 。như thị nhị hợp khuyết 。nãi chí tam hợp khuyết 。tùy ưng duy hữu bất thành bất định cập tướng vi quá/qua 。giai nhân quá/qua cố 。nhược/nhã nhân nhất dụ nhị trần vi năng lập nghĩa thiểu khuyết giả 。diệc hữu tam chủng tứ cú 。nhất chủng nhị cú 。thả khuyết nhân nghĩa phi hậu nhị 。tứ bất thành quá/qua 。hữu khuyết đệ nhị phi sơ hậu 。câu bất thành nhiếp 。hữu khuyết đệ tam phi sơ nhị 。câu bất khiển nhiếp 。như thị khuyết nhị nãi chí khuyết tam 。cập tam bất khuyết 。khuyết giả giai quá/qua 。bất khuyết phi quá/qua 。tùy ưng các hữu nhân tứ bất thành 。đồng dụ câu bất thành 。dị dụ câu bất khiển 。hoặc cụ nhị quá/qua 。hoặc cụ tam quá hiền ái Luận sư 。Trần na Bồ Tát đẳng 。bất dĩ vô thể vi khuyết 。cố duy lục cú 。tuy duy trần tông tùng nguyên vô năng lập 。hà danh năng lập khuyết giảm chi quá/qua 。chư đức giai thuyết tổng hữu thất cú 。bất ngôn hữu năng lập dĩ thành quá/qua 。đãn thị khuyết năng lập quá/qua 。cố thuyết thất khuyết 。vấn lý môn luận liêu giản cửu cú vân 。ư đồng hữu cập nhị 。tại dị vô thị nhân 。phản thử danh tướng vi 。sở dư giai bất định 。vị cửu cú trung 。duy hữu pháp tự tướng nhất vi 。cập ngũ bất định 。dư tứ bất thành 。nhất bất định 。tam tướng vi 。hà cố bất nhiếp 。đáp dĩ nhân thân thành ư tông 。sở dĩ thuyết kỳ tướng thuận 。đồng dị thành tông sơ viễn 。cố đãn tiêu kỳ thuận vi 。do thử dư quá/qua bất nhiếp chi tận 。thượng tam tướng trung các tự vi cú 。cập tam tướng đối khuyết 。luận văn tuy vô thứ đệ tác xứ/xử 。đạo lý định nhiên 。cự tế phân biệt cánh hữu đa chủng 。thả dĩ sơ tướng tam cú chi trung nhất cú vi thủ 。đối dư nhị tướng tác tứ cú giả 。hữu thị tông pháp nhi phi biến 。phi thị đồng phẩm phi định hữu tánh 。hữu thị đồng phẩm phi định hữu tánh 。phi thị tông pháp nhi phi biến hữu thị tông pháp nhi phi biến 。diệc thị đồng phẩm phi định hữu tánh 。hữu phi tông pháp nhi phi biến 。diệc phi đồng phẩm phi định hữu tánh 。như thị dĩ sơ tướng đệ nhất cú 。đối đệ nhị tướng tứ cú 。hữu tứ chủng tứ cú phục dĩ thử cú đối đệ tam tướng tứ cú 。phục hưũ tứ chủng tứ cú 。như thị sơ tướng đệ nhất cú 。đối dư nhị tướng tứ cú 。hữu bát chủng tứ cú 。dĩ sơ tướng dư nhị cú vi thủ 。đối dư nhị tướng các tứ cú diệc như thị 。kỳ sơ tướng tam cú vi thủ 。đối dư hữu tam chủng bát cú 。tổng thành nhị thập tứ chủng tứ cú 。dĩ đệ nhị tướng tứ cú 。đối đệ tam tướng tứ cú 。nhất nhất các biệt hữu tứ chủng tứ cú 。phục thành nhất thập lục chủng tứ cú 。như thị tổng thành tứ thập chủng tứ cú 。hữu thị hữu phi 。khủng văn phồn quảng lược thị nhi dĩ 。ư tiền chư cú tổng thuyết tụng viết 。ư tông pháp tam tướng 。các đối hỗ tùy vô như ưng vi ất thành 。bất định tướng vi đẳng 。đẳng ngôn ý hiển chư khuyết giảm quá/qua 。đồng dụ dị dụ chư sở hữu thất 。giai thử sở nhiếp 。tông pháp tam tướng 。nhân tam tướng dã 。ư thử tam tướng nhi thích nghĩa cố 。nhân thân thành tông tướng khoan biến cố 。các đối hỗ tùy vô giả 。thử hữu tứ loại 。nhất giả các đối 。tam tướng nhất nhất các đối tự Pháp vi cú 。sơ tướng hữu tam 。hậu nhị các tứ 。nhị giả hỗ tùy vô 。tam tướng cánh hỗ khuyết vô ỷ/khỉ đối vi cú 。cổ kim hợp hữu đa thích 。kim duy thủ tông pháp tam tướng 。nhập thử tụng trung hữu tam chủng tứ cú 。hữu nhất chủng lượng (lưỡng) cú 。tam giả các đối hỗ tùy vô 。dĩ sơ tướng tam cú trung nhất nhất cú 。các đối hậu nhị tướng trung các tứ cú nhất nhất 。cánh hỗ tùy hữu vô dĩ vi tứ cú cập dĩ đệ nhị tướng tứ cú nhất nhất 。đối đệ tam tướng tứ cú nhất nhất 。cánh hỗ tùy hữu vô dĩ vi tứ cú 。hợp hữu tứ thập chủng tứ cú 。tứ giả các đối hỗ tùy 。dĩ nhân tam tướng 。như kỳ sở ưng 。sơ tướng hữu quá 。danh vi bất thành 。ư hậu nhị tướng hữu quá 。danh vi bất định 。ư kỳ nhị tướng hữu tướng vi quá/qua 。danh viết tướng vi 。nhược/nhã tam chi hỗ khuyết 。nhân khuyết danh bất thành 。đồng khuyết danh câu bất thành 。dị khuyết danh câu bất khiển 。tam chi tuy cụ 。tự tha các đối hỗ tùy thị phi danh tướng vi quyết định 。thị cố xưng đẳng 。như thị tổng nhiếp nhân quá/qua giai tận 。thử trung hợp hữu tứ thập ngũ chủng tứ cú 。nhất chủng tam cú 。nhất chủng lượng (lưỡng) cú 。hoặc khuyết nhất hữu tam cú 。khuyết nhị hữu tam đẳng 。thị danh lược thích tông pháp tam tướng 。 論。云何名為同品異品。 luận 。vân hà danh vi đồng phẩm dị phẩm 。 述曰。四別釋有二。初問。後答。此問也。何故三相不問釋初。答有二釋。一者同品異品各各有二。一宗同異二因同異。今說宗同異。恐濫因同異。故偏問之。初相無濫。故不須簡。問遍是宗法。宗有別總。義亦有濫。何故不徵。答因於有無說宗同異。宗成順違說因同異。故於宗因同異不定。為簡此過。遂別徵二。由因但是有法宗法。成於法故。不是總宗及法之法。無濫可遮故不徵釋。此問二體相成顯故。二者宗是有法。上已明之。二品未明。故須徵釋。 thuật viết 。tứ biệt thích hữu nhị 。sơ vấn 。hậu đáp 。thử vấn dã 。hà cố tam tướng bất vấn thích sơ 。đáp hữu nhị thích 。nhất giả đồng phẩm dị phẩm các các hữu nhị 。nhất tông đồng dị nhị nhân đồng dị 。kim thuyết tông đồng dị 。khủng lạm nhân đồng dị 。cố Thiên vấn chi 。sơ tướng vô lạm 。cố bất tu giản 。vấn biến thị tông pháp 。tông hữu biệt tổng 。nghĩa diệc hữu lạm 。hà cố bất trưng 。đáp nhân ư hữu vô thuyết tông đồng dị 。tông thành thuận vi thuyết nhân đồng dị 。cố ư tông nhân đồng dị bất định 。vi giản thử quá/qua 。toại biệt trưng nhị 。do nhân đãn thị hữu pháp tông pháp 。thành ư Pháp cố 。bất thị tổng tông cập Pháp chi Pháp 。vô lạm khả già cố bất trưng thích 。thử vấn nhị thể tướng thành hiển cố 。nhị giả tông thị hữu pháp 。thượng dĩ minh chi 。nhị phẩm vị minh 。cố tu trưng thích 。 論。謂所立法均等義品說名同品。 luận 。vị sở lập Pháp quân đẳng nghĩa phẩm thuyết danh đồng phẩm 。 述曰。下答前徵有二。初同。後異。同中復二。一總出體。二別指法。此初也。所立法者。所立謂宗。法謂能別。均謂齊均。等謂相似。義謂義理。品謂種類。有無法處。此義總言。謂若一物。有與所立總宗中法。齊均相似義理體類。說名同品。是中意說宗之同品。所立宗者。因之所立自性差別不相離性。同品亦爾。有此所立中法。互差別聚不相離性相似種類即是同品。若與所立總宗。相似一切種類之聚名同品者。宗上意許所有別法。皆入總宗。且如異品虛空上無我。與聲意許無我相似應名同品。若與所立有法相似種類之聚名為同品。即一切宗多無同品。如聲有法。瓶非同故至下喻中當廣建立。為遮此二。總標所立法而簡別之。若聚有於賓主所諍因所立法聚相似種類即名同品。由法能別之所別宗因之所成。故舉此法以彰彼聚。問若爾。聲上無我等義。非因所立應名異品。答彼若不許聲有法有亦成異品。宗因無故。若彼許有。為因所成。隨意所諍亦名同品。故有有法差別相違。 thuật viết 。hạ đáp tiền trưng hữu nhị 。sơ đồng 。hậu dị 。đồng trung phục nhị 。nhất tổng xuất thể 。nhị biệt chỉ Pháp 。thử sơ dã 。sở lập Pháp giả 。sở lập vị tông 。Pháp vị năng biệt 。quân vị tề quân 。đẳng vị tương tự 。nghĩa vị nghĩa lý 。phẩm vị chủng loại 。hữu vô Pháp xứ 。thử nghĩa tổng ngôn 。vị nhược/nhã nhất vật 。hữu dữ sở lập tổng tông trung Pháp 。tề quân tương tự nghĩa lý thể loại 。thuyết danh đồng phẩm 。thị trung ý thuyết tông chi đồng phẩm 。sở lập tông giả 。nhân chi sở lập tự tánh sái biệt bất tướng ly tánh 。đồng phẩm diệc nhĩ 。hữu thử sở lập trung Pháp 。hỗ sái biệt tụ bất tướng ly tánh tương tự chủng loại tức thị đồng phẩm 。nhược/nhã dữ sở lập tổng tông 。tương tự nhất thiết chủng loại chi tụ danh đồng phẩm giả 。tông thượng ý hứa sở hữu biệt pháp 。giai nhập tổng tông 。thả như dị phẩm hư không thượng vô ngã 。dữ thanh ý hứa vô ngã tương tự ưng danh đồng phẩm 。nhược/nhã dữ sở lập hữu pháp tương tự chủng loại chi tụ danh vi đồng phẩm 。tức nhất thiết tông đa vô đồng phẩm 。như thanh hữu pháp 。bình phi đồng cố chí hạ dụ trung đương quảng kiến lập 。vi già thử nhị 。tổng tiêu sở lập Pháp nhi giản biệt chi 。nhược/nhã tụ hữu ư tân chủ sở tránh nhân sở lập Pháp tụ tương tự chủng loại tức danh đồng phẩm 。do Pháp năng biệt chi sở biệt tông nhân chi sở thành 。cố cử thử pháp dĩ chương bỉ tụ 。vấn nhược nhĩ 。thanh thượng vô ngã đẳng nghĩa 。phi nhân sở lập ưng danh dị phẩm 。đáp bỉ nhược/nhã bất hứa thanh hữu pháp hữu diệc thành dị phẩm 。tông nhân vô cố 。nhược/nhã bỉ hứa hữu 。vi nhân sở thành 。tùy ý sở tránh diệc danh đồng phẩm 。cố hữu hữu pháp sái biệt tướng vi 。 論。如立無常瓶等無常是名同品。 luận 。như lập vô thường bình đẳng vô thường thị danh đồng phẩm 。 述曰。此別指法。如立宗中陳無常法聚名宗者。瓶等之上亦有無常。故瓶等聚名為同品。此中但取因成法聚名為同品。故瑜伽言。同類者。謂隨所有法望所餘法。其相展轉少分相似。有五相似。一相狀二自體。三業用。四法門。五因果。今此中說法門相似。 thuật viết 。thử biệt chỉ Pháp 。như lập tông trung trần vô thường Pháp tụ danh tông giả 。bình đẳng chi thượng diệc hữu vô thường 。cố bình đẳng tụ danh vi đồng phẩm 。thử trung đãn thủ nhân thành Pháp tụ danh vi đồng phẩm 。cố du già ngôn 。đồng loại giả 。vị tùy sở hữu pháp vọng sở dư Pháp 。kỳ tướng triển chuyển thiểu phần tương tự 。hữu ngũ tương tự 。nhất tướng trạng nhị tự thể 。tam nghiệp dụng 。tứ pháp môn 。ngũ nhân quả 。kim thử trung thuyết Pháp môn tương tự 。 論。異品者謂於是處無其所立。 luận 。dị phẩm giả vị ư thị xứ/xử vô kỳ sở lập 。 述曰。下解異品有二。一總出體。二別指法。此初也。處謂處所。即除宗外餘一切法。體通有無。若立有宗。同品必有體。所以前言均等義品。異品通無體。故言是處。所立謂宗不相離性。謂若諸法處無因之所立即名異品。非別無彼言所陳法。及與有法名為異品。過如前說。此中不言無所立法。前於同品已言均等所立法訖。此准可知。但無所立。義已成故。理門亦云。若所立無說名異品。但無所立即是異品。同品不說處。異體通無故。瑜伽說言。異類者。謂所有法望所餘法。其相展轉少不相似。故非一切全不相似。但無隨應因所成故。與同相違亦有五種。 thuật viết 。hạ giải dị phẩm hữu nhị 。nhất tổng xuất thể 。nhị biệt chỉ Pháp 。thử sơ dã 。xứ/xử vị xứ sở 。tức trừ tông ngoại dư nhất thiết pháp 。thể thông hữu vô 。nhược/nhã lập hữu tông 。đồng phẩm tất hữu thể 。sở dĩ tiền ngôn quân đẳng nghĩa phẩm 。dị phẩm thông vô thể 。cố ngôn thị xứ 。sở lập vị tông bất tướng ly tánh 。vị nhược/nhã chư Pháp xứ vô nhân chi sở lập tức danh dị phẩm 。phi biệt vô bỉ ngôn sở trần Pháp 。cập dữ hữu pháp danh vi dị phẩm 。quá/qua như tiền thuyết 。thử trung bất ngôn vô sở lập pháp 。tiền ư đồng phẩm dĩ ngôn quân đẳng sở lập Pháp cật 。thử chuẩn khả tri 。đãn vô sở lập 。nghĩa dĩ thành cố 。lý môn diệc vân 。nhược/nhã sở lập vô thuyết danh dị phẩm 。đãn vô sở lập tức thị dị phẩm 。đồng phẩm bất thuyết xứ/xử 。dị thể thông vô cố 。du già thuyết ngôn 。dị loại giả 。vị sở hữu Pháp vọng sở dư Pháp 。kỳ tướng triển chuyển thiểu bất tương tự 。cố phi nhất thiết toàn bất tương tự 。đãn vô tùy ưng nhân sở thành cố 。dữ đồng tướng vi diệc hữu ngũ chủng 。 論。若有是常見非所作如虛空等。 luận 。nhược hữu thị thường kiến phi sở tác như hư không đẳng 。 述曰。此別指法。如立其無常宗。所作性為因。若有處所是常法聚。見非是所作。如虛空等。說名異品。此中既說宗之異品。唯應說云謂若是常。如虛空等。復云見非所作者。舉因異品。兼釋遍無。問何故前說宗之同品不兼定有。此釋異品兼解遍無。答有二解。一者影彰同品之中但為簡別因之同品。顯異亦爾。不要解於定無之相。故文略之異品之中。乘言便故。兼釋遍無。顯同亦爾。二者同品順成。但許有因即成同品。易故不解決定有性。異品止濫。必顯遍無方成止濫。故解異品。兼解遍無同品因也。為顯同異二品別故。問如立無常。龜毛無彼常住之相亦名無常。於一切時性常無故。亦得名常。何故不立非同異品。答聲言無常。性是滅義。所作性者。體是生義。龜毛非滅。亦非有生。既無所立。即入異品。故喻唯二。更無雙非。若常宗有亦入異品。若非有品便入同中。 thuật viết 。thử biệt chỉ Pháp 。như lập kỳ vô thường tông 。sở tác tánh vi nhân 。nhược hữu xứ sở thị thường Pháp tụ 。kiến phi thị sở tác 。như hư không đẳng 。thuyết danh dị phẩm 。thử trung ký thuyết tông chi dị phẩm 。duy ưng thuyết vân vị nhược/nhã thị thường 。như hư không đẳng 。phục vân kiến phi sở tác giả 。cử nhân dị phẩm 。kiêm thích biến vô 。vấn hà cố tiền thuyết tông chi đồng phẩm bất kiêm định hữu 。thử thích dị phẩm kiêm giải biến vô 。đáp hữu nhị giải 。nhất giả ảnh chương đồng phẩm chi trung đãn vi giản biệt nhân chi đồng phẩm 。hiển dị diệc nhĩ 。bất yếu giải ư định vô chi tướng 。cố văn lược chi dị phẩm chi trung 。thừa ngôn tiện cố 。kiêm thích biến vô 。hiển đồng diệc nhĩ 。nhị giả đồng phẩm thuận thành 。đãn hứa hữu nhân tức thành đồng phẩm 。dịch cố bất giải quyết định hữu tánh 。dị phẩm chỉ lạm 。tất hiển biến vô phương thành chỉ lạm 。cố giải dị phẩm 。kiêm giải biến vô đồng phẩm nhân dã 。vi hiển đồng dị nhị phẩm biệt cố 。vấn như lập vô thường 。quy mao vô bỉ thường trụ chi tướng diệc danh vô thường 。ư nhất thiết thời tánh thường vô cố 。diệc đắc danh thường 。hà cố bất lập phi đồng dị phẩm 。đáp thanh ngôn vô thường 。tánh thị diệt nghĩa 。sở tác tánh giả 。thể thị sanh nghĩa 。quy mao phi diệt 。diệc phi hữu sanh 。ký vô sở lập 。tức nhập dị phẩm 。cố dụ duy nhị 。cánh vô song phi 。nhược/nhã thường tông hữu diệc nhập dị phẩm 。nhược/nhã phi hữu phẩm tiện nhập đồng trung 。 論。此中所作性或勤勇無間所發性。 luận 。thử trung sở tác tánh hoặc cần dũng Vô gián sở phát tánh 。 述曰。五示法也。於中有三。初舉兩因。次成三相。後顯所成。此初也。此中者。發端義。或於此所說因義之中。雙舉兩因者。略有三義。一對二師。二釋遍定。三舉二正。對二師者。聲論師中總有二種。一聲從緣生即常不滅。二聲本常住。從緣所顯今方可聞。緣響若息。還不可聞。聲生亦爾。緣息不聞。緣在故聞。此二師皆有一分一切內外異性。一體多體能詮別故。若佛弟子。對聲生論立聲無常。所作性因。便具三相。對聲顯論。言所作性。隨一不成。若對聲顯言勤勇因。便具三相。對聲生論。立一切聲皆是無常。勤勇為因。宗法非遍兩俱不成。今顯對聲生。所作為因。若對聲顯。勤勇為因。又立內外聲皆無常。因言所作。若立內聲。因言勤勇。不爾因有兩俱一分兩俱不成。為對計別。故陳二因。釋遍定者。所作性因。成無常宗。三相俱遍。勤勇因成。同定餘遍。顯順成宗同定亦得不要三遍。故舉二因。舉二正者。顯九句中。此中所作。彼第二因。此勤勇因。彼第八句。陳那說二俱是正因。具三相故。今顯彼二因皆具三相。故雙陳之。所作性者。因緣所作。彰其生義。勤勇無間所發性者。勤勇謂策發。善即精進。染謂懈怠。無記謂欲解。或是作意。或是尋伺。或是思慧。由此等故。擊臍輪等風。乃至展轉擊咽喉唇舌等。勇銳無間之所發顯。 thuật viết 。ngũ thị Pháp dã 。ư trung hữu tam 。sơ cử lượng (lưỡng) nhân 。thứ thành tam tướng 。hậu hiển sở thành 。thử sơ dã 。thử trung giả 。phát đoan nghĩa 。hoặc ư thử sở thuyết nhân nghĩa chi trung 。song cử lượng (lưỡng) nhân giả 。lược hữu tam nghĩa 。nhất đối nhị sư 。nhị thích biến định 。tam cử nhị chánh 。đối nhị sư giả 。thanh luận sư trung tổng hữu nhị chủng 。nhất thanh tùng duyên sanh tức thường bất diệt 。nhị thanh bổn thường trụ 。tùng duyên sở hiển kim phương khả văn 。duyên hưởng nhược/nhã tức 。hoàn bất khả văn 。thanh sanh diệc nhĩ 。duyên tức bất văn 。duyên tại cố văn 。thử nhị sư giai hữu nhất phân nhất thiết nội ngoại dị tánh 。nhất thể đa thể năng thuyên biệt cố 。nhược/nhã Phật đệ tử 。đối thanh sanh luận lập thanh vô thường 。sở tác tánh nhân 。tiện cụ tam tướng 。đối thanh hiển luận 。ngôn sở tác tánh 。tùy nhất bất thành 。nhược/nhã đối thanh hiển ngôn cần dũng nhân 。tiện cụ tam tướng 。đối thanh sanh luận 。lập nhất thiết thanh giai thị vô thường 。cần dũng vi nhân 。tông pháp phi biến lượng (lưỡng) câu bất thành 。kim hiển đối thanh sanh 。sở tác vi nhân 。nhược/nhã đối thanh hiển 。cần dũng vi nhân 。hựu lập nội ngoại thanh giai vô thường 。nhân ngôn sở tác 。nhược/nhã lập nội thanh 。nhân ngôn cần dũng 。bất nhĩ nhân hữu lượng (lưỡng) câu nhất phân lượng (lưỡng) câu bất thành 。vi đối kế biệt 。cố trần nhị nhân 。thích biến định giả 。sở tác tánh nhân 。thành vô thường tông 。tam tướng câu biến 。cần dũng nhân thành 。đồng định dư biến 。hiển thuận thành tông đồng định diệc đắc bất yếu tam biến 。cố cử nhị nhân 。cử nhị chánh giả 。hiển cửu cú trung 。thử trung sở tác 。bỉ đệ nhị nhân 。thử cần dũng nhân 。bỉ đệ bát cú 。Trần na thuyết nhị câu thị chánh nhân 。cụ tam tướng cố 。kim hiển bỉ nhị nhân giai cụ tam tướng 。cố song trần chi 。sở tác tánh giả 。nhân duyên sở tác 。chương kỳ sanh nghĩa 。cần dũng Vô gián sở phát tánh giả 。cần dũng vị sách phát 。thiện tức tinh tấn 。nhiễm vị giải đãi 。vô kí vị dục giải 。hoặc thị tác ý 。hoặc thị tầm tý 。hoặc thị tư tuệ 。do thử đẳng cố 。kích tề luân đẳng phong 。nãi chí triển chuyển kích yết hầu Thần thiệt đẳng 。dõng nhuệ Vô gián chi sở phát hiển 。 論。遍是宗法於同品定有於異品遍無。 luận 。biến thị tông pháp ư đồng phẩm định hữu ư dị phẩm biến vô 。 述曰。顯成三相。如上所說。生顯二因皆具三相。故成正因。義應一一皆准前作若遍若闕。 thuật viết 。hiển thành tam tướng 。như thượng sở thuyết 。sanh hiển nhị nhân giai cụ tam tướng 。cố thành chánh nhân 。nghĩa ưng nhất nhất giai chuẩn tiền tác nhược/nhã biến nhược/nhã khuyết 。 論。是無常等因。 luận 。thị vô thường đẳng nhân 。 述曰。顯因所成。等者。等取空無我等。此上二因。不但能成宗無常法。亦能成立空無我等。隨其所應。非取一切。若所作因。亦能成立言所陳苦等及無常宗。意所許苦等一切法者。此因便有不定等過。謂立量云。聲亦是苦。所作性故。以無漏法而為異品。所作性因於其異品一分上轉。應為不定言。此所成聲。為如於瓶。所作性故。體是其苦。為如自宗道諦等法。所作性故。體非是苦。此既正因。無不定過。故此言等。隨其所應。故瑜伽說同異喻云。少分相似及不相似。不說一切皆相似。一切皆不相似。不爾一切便無異品。因狹若能成立狹法。其因亦能成立寬法。同品之上雖因不遍。於異品中定遍是無故。因寬若能成立寬法。此必不能定成狹法。於異品有。不定過等隨此生故。是故於此應設劬勞也。 thuật viết 。hiển nhân sở thành 。đẳng giả 。đẳng thủ không vô ngã đẳng 。thử thượng nhị nhân 。bất đãn năng thành tông vô thường Pháp 。diệc năng thành lập không vô ngã đẳng 。tùy kỳ sở ưng 。phi thủ nhất thiết 。nhược/nhã sở tác nhân 。diệc năng thành lập ngôn sở trần khổ đẳng cập vô thường tông 。ý sở hứa khổ đẳng nhất thiết pháp giả 。thử nhân tiện hữu bất định đẳng quá/qua 。vị lập lượng vân 。thanh diệc thị khổ 。sở tác tánh cố 。dĩ vô lậu Pháp nhi vi dị phẩm 。sở tác tánh nhân ư kỳ dị phẩm nhất phân thượng chuyển 。ưng vi ất định ngôn 。thử sở thành thanh 。vi như ư bình 。sở tác tánh cố 。thể thị kỳ khổ 。vi như tự tông đạo đế đẳng Pháp 。sở tác tánh cố 。thể phi thị khổ 。thử ký chánh nhân 。vô bất định quá/qua 。cố thử ngôn đẳng 。tùy kỳ sở ưng 。cố du già thuyết đồng dị dụ vân 。thiểu phần tương tự cập bất tương tự 。bất thuyết nhất thiết giai tương tự 。nhất thiết giai bất tương tự 。bất nhĩ nhất thiết tiện vô dị phẩm 。nhân hiệp nhược/nhã năng thành lập hiệp Pháp 。kỳ nhân diệc năng thành lập khoan Pháp 。đồng phẩm chi thượng tuy nhân bất biến 。ư dị phẩm trung định biến thị vô cố 。nhân khoan nhược/nhã năng thành lập khoan Pháp 。thử tất bất năng định thành hiệp Pháp 。ư dị phẩm hữu 。bất định quá/qua đẳng tùy thử sanh cố 。thị cố ư thử ưng thiết Cồ lao dã 。 因明入正理論疏卷上 nhân minh nhập chánh lý luận sớ quyển thượng 建武二年七月一日上卷之分三帖寫功了以筆跡之結緣備尊神之法味冀一天風收而都鄙歸正理四生浪靜而昇沈萌善因耳。 kiến vũ nhị niên thất nguyệt nhất nhật thượng quyển chi phần tam thiếp tả công liễu dĩ bút tích chi kết duyên bị tôn Thần chi pháp vị kí nhất Thiên phong thu nhi đô bỉ quy chánh lý tứ sanh lãng tĩnh nhi thăng trầm manh thiện nhân nhĩ 。 (一交了一交了)　權律師尊經(懸車餘二) (nhất giao liễu nhất giao liễu )　quyền luật sư tôn Kinh (huyền xa dư nhị ) 同十九日點了 đồng thập cửu nhật điểm liễu 或本云點本者元興寺明詮僧都噵點也。 hoặc bổn vân điểm bổn giả nguyên hưng tự minh thuyên tăng đô 噵điểm dã 。 但處處有不契明燈抄計音石先德未被披覽歟(或云)。 đãn xứ xứ hữu bất khế minh đăng sao kế âm thạch tiên đức vị bị phi lãm dư (hoặc vân )。 校本云。 giáo bổn vân 。 依長者殿仰以明詮點為本重以愚案點三卷疏此卷始自仁平四年正月十六日至于二月十四日二十七日讀了字點有誤者改直了。 y Trưởng-giả điện ngưỡng dĩ minh thuyên điểm vi bổn trọng dĩ ngu án điểm tam quyển sớ thử quyển thủy tự nhân bình tứ niên chánh nguyệt thập lục nhật chí vu nhị nguyệt thập tứ nhật nhị thập thất nhật độc liễu tự điểm hữu ngộ giả cải trực liễu 。 左大臣在御判 tả đại thần tại ngự phán 同月二十八日讀序了本點(序非明詮)不甘心者任愚意削改了 đồng nguyệt nhị thập bát nhật độc tự liễu bổn điểm (tự phi minh thuyên )bất cam tâm giả nhâm ngu ý tước cải liễu 自正月十六日至于二月十四日午剋點了 tự chánh nguyệt thập lục nhật chí vu nhị nguyệt thập tứ nhật ngọ khắc điểm liễu 五月二十八日直了六月二十四日一遍讀合了 ngũ nguyệt nhị thập bát nhật trực liễu lục nguyệt nhị thập tứ nhật nhất biến độc hợp liễu 久壽三年二月三日重讀了(不對師)去月二十四日始之久壽三年三月十八日重讀了去月二十二日始之今度別紙書目六。 cửu thọ tam niên nhị nguyệt tam nhật trọng độc liễu (bất đối sư )khứ nguyệt nhị thập tứ nhật thủy chi cửu thọ tam niên tam nguyệt thập bát nhật trọng độc liễu khứ nguyệt nhị thập nhị nhật thủy chi kim độ biệt chỉ thư mục lục 。 因明入正理論疏卷中 nhân minh nhập chánh lý luận sớ quyển trung 大慈恩寺沙門基撰 đại từ ân tự Sa Môn cơ soạn 論。喻有二種。 luận 。dụ hữu nhị chủng 。 述曰。自下第三示喻之相。文段有三。一標舉。二列名。三隨釋。此初也。梵云達利瑟致案多。達利瑟致云見。案多云邊。由此比況。令宗成立究竟名邊。他智解起。照此宗極名之為見。故無著云。立喻者。謂以所見邊。與未所見邊。和合正說。師子覺言。所見邊者。謂已顯了分。未所見邊者。謂未顯了分。以顯了分顯未顯了分。令義平等。所有正說。是名立喻。今順方言。名之為喻。喻者。譬也。況也。曉也。由此譬況。曉明所宗。故名為喻。前雖舉因亦曉宗義。未舉譬況令極明了。今由此況宗義明極。故離因立獨明喻名。 thuật viết 。tự hạ đệ tam thị dụ chi tướng 。văn đoạn hữu tam 。nhất tiêu cử 。nhị liệt danh 。tam tùy thích 。thử sơ dã 。phạm vân đạt lợi sắt trí án đa 。đạt lợi sắt trí vân kiến 。án đa vân biên 。do thử bỉ huống 。lệnh tông thành lập cứu cánh danh biên 。tha trí giải khởi 。chiếu thử tông cực danh chi vi kiến 。cố Vô Trước vân 。lập dụ giả 。vị dĩ sở kiến biên 。dữ vị sở kiến biên 。hòa hợp chánh thuyết 。sư tử giác ngôn 。sở kiến biên giả 。vị dĩ hiển liễu phần 。vị sở kiến biên giả 。vị vị hiển liễu phần 。dĩ hiển liễu phần hiển vị hiển liễu phần 。lệnh nghĩa bình đẳng 。sở hữu chánh thuyết 。thị danh lập dụ 。kim thuận phương ngôn 。danh chi vi dụ 。dụ giả 。thí dã 。huống dã 。hiểu dã 。do thử thí huống 。hiểu minh sở tông 。cố danh vi dụ 。tiền tuy cử nhân diệc hiểu tông nghĩa 。vị cử thí huống lệnh cực minh liễu 。kim do thử huống tông nghĩa minh cực 。cố ly nhân lập độc minh dụ danh 。 論。一者同法二者異法。 luận 。nhất giả đồng pháp nhị giả dị pháp 。 述曰。二列名也。同者相似。法謂差別。共許自性名為有法。此上差別所立名法。今與彼所立差別相似名同法。無彼差別名為異法。異者別也。問何故宗同異名品。因同異名法。答若同異總宗不相離性種類名品。若不同異於總宗。亦不同異於宗有法。但同異於有法之上所作義者。名之為法。又此所作。非總所立。不得名品。名之為法。宗總所立。遂與品名。能所異故。又因宗二同異名法。別同異名品。此同異二。故名為法。次下二因同異。及上宗同異。並別同異。故皆名品。 thuật viết 。nhị liệt danh dã 。đồng giả tương tự 。Pháp vị sái biệt 。cộng hứa tự tánh danh vi hữu pháp 。thử thượng sái biệt sở lập danh Pháp 。kim dữ bỉ sở lập sái biệt tương tự danh đồng pháp 。vô bỉ sái biệt danh vi dị pháp 。dị giả biệt dã 。vấn hà cố tông đồng dị danh phẩm 。nhân đồng dị danh Pháp 。đáp nhược/nhã đồng dị tổng tông bất tướng ly tánh chủng loại danh phẩm 。nhược/nhã bất đồng dị ư tổng tông 。diệc bất đồng dị ư tông hữu pháp 。đãn đồng dị ư hữu pháp chi thượng sở tác nghĩa giả 。danh chi vi Pháp 。hựu thử sở tác 。phi tổng sở lập 。bất đắc danh phẩm 。danh chi vi Pháp 。tông tổng sở lập 。toại dữ phẩm danh 。năng sở dị cố 。hựu nhân tông nhị đồng dị danh Pháp 。biệt đồng dị danh phẩm 。thử đồng dị nhị 。cố danh vi Pháp 。thứ hạ nhị nhân đồng dị 。cập thượng tông đồng dị 。tịnh biệt đồng dị 。cố giai danh phẩm 。 論。同法者若於是處顯因同品決定有性。 luận 。đồng pháp giả nhược/nhã ư thị xứ/xử hiển nhân đồng phẩm quyết định hữu tánh 。 述曰。三隨釋有二。一解同。二解異。理門論云。說因宗所隨。宗無因不有。此二名譬喻。餘皆此相似。解初中有三。一牒名。二總顯。三別指。同法牒名。餘文總顯。處謂處所。即是一切除宗以外有無法處。顯者。說也。若有無法。說與前陳。因相似品。便決定有宗法。此有無處。即名同法。因者。即是有法之上共許之法。若處有此名因同品。所立之法。是有法上不共許法。若處有共因。決定有此不共許法。名定有性。以共許法成不共故。理門論云。說因宗所隨。是名同喻。除宗以外有無聚中。有此共許不共許法。即是同故。以法同故。能所同故。二合同故。此中正取因之同品。由有此故宗法必隨。故亦兼取宗之同品。合名同法。問顯因同品。宗法必隨。何須復言決定有性。言決定有性。因必在宗。何須復說顯因同品。答唯言因同品。不說定有性。即九句中諸異品有。除二五八餘六句是。相違不定亦二過攝。異喻亦犯能立不遣。若言定有性。不說因同品。亦即是九句中同品非有。四五六是。相違不定亦二過攝。同喻亦犯能立不成。若非因同品亦非定有性。即九句中異品非有。二五八是。正因不定二種所攝。同喻亦犯俱不成過。若顯因同品。亦決定有性。即九句中同品亦有句。除四五六餘六句是。正因不定二種所攝。異品無過。正因所攝。異品有過。不定所攝。異喻或有一分全分能立不遣。此同異喻所犯諸過。或自或他。或全或一分。隨其所應。皆應思惟。為遮前三句及第四少分所說過失。顯第四句少分為正。必須雙言顯因同品決定有性。 thuật viết 。tam tùy thích hữu nhị 。nhất giải đồng 。nhị giải dị 。lý môn luận vân 。thuyết nhân tông sở tùy 。tông vô nhân bất hữu 。thử nhị danh thí dụ 。dư giai thử tương tự 。giải sơ trung hữu tam 。nhất điệp danh 。nhị tổng hiển 。tam biệt chỉ 。đồng pháp điệp danh 。dư văn tổng hiển 。xứ/xử vị xứ sở 。tức thị nhất thiết trừ tông dĩ ngoại hữu vô Pháp xứ 。hiển giả 。thuyết dã 。nhược hữu vô Pháp 。thuyết dữ tiền trần 。nhân tương tự phẩm 。tiện quyết định hữu tông pháp 。thử hữu vô xứ/xử 。tức danh đồng pháp 。nhân giả 。tức thị hữu pháp chi thượng cộng hứa chi Pháp 。nhã xứ hữu thử danh nhân đồng phẩm 。sở lập chi Pháp 。thị hữu pháp thượng bất cộng hứa Pháp 。nhã xứ hữu cọng nhân 。quyết định hữu thử bất cộng hứa Pháp 。danh định hữu tánh 。dĩ cộng hứa pháp thành bất cộng cố 。lý môn luận vân 。thuyết nhân tông sở tùy 。thị danh đồng dụ 。trừ tông dĩ ngoại hữu vô tụ trung 。hữu thử cộng hứa bất cộng hứa Pháp 。tức thị đồng cố 。dĩ pháp đồng cố 。năng sở đồng cố 。nhị hợp đồng cố 。thử trung chánh thủ nhân chi đồng phẩm 。do hữu thử cố tông pháp tất tùy 。cố diệc kiêm thủ tông chi đồng phẩm 。hợp danh đồng pháp 。vấn hiển nhân đồng phẩm 。tông pháp tất tùy 。hà tu phục ngôn quyết định hữu tánh 。ngôn quyết định hữu tánh 。nhân tất tại tông 。hà tu phục thuyết hiển nhân đồng phẩm 。đáp duy ngôn nhân đồng phẩm 。bất thuyết định hữu tánh 。tức cửu cú trung chư dị phẩm hữu 。trừ nhị ngũ bát dư lục cú thị 。tướng vi bất định diệc nhị quá/qua nhiếp 。dị dụ diệc phạm năng lập bất khiển 。nhược/nhã ngôn định hữu tánh 。bất thuyết nhân đồng phẩm 。diệc tức thị cửu cú trung đồng phẩm phi hữu 。tứ ngũ lục thị 。tướng vi bất định diệc nhị quá/qua nhiếp 。đồng dụ diệc phạm năng lập bất thành 。nhược/nhã phi nhân đồng phẩm diệc phi định hữu tánh 。tức cửu cú trung dị phẩm phi hữu 。nhị ngũ bát thị 。chánh nhân bất định nhị chủng sở nhiếp 。đồng dụ diệc phạm câu bất thành quá/qua 。nhược/nhã hiển nhân đồng phẩm 。diệc quyết định hữu tánh 。tức cửu cú trung đồng phẩm diệc hữu cú 。trừ tứ ngũ lục dư lục cú thị 。chánh nhân bất định nhị chủng sở nhiếp 。dị phẩm vô quá 。chánh nhân sở nhiếp 。dị phẩm hữu quá 。bất định sở nhiếp 。dị dụ hoặc hữu nhất phân toàn phần năng lập bất khiển 。thử đồng dị dụ sở phạm chư quá/qua 。hoặc tự hoặc tha 。hoặc toàn hoặc nhất phân 。tùy kỳ sở ưng 。giai ưng tư tánh 。vi già tiền tam cú cập đệ tứ thiểu phần sở thuyết quá thất 。hiển đệ tứ cú thiểu phần vi chánh 。tất tu song ngôn hiển nhân đồng phẩm quyết định hữu tánh 。 論。謂若所作見彼無常譬如瓶等。 luận 。vị nhược/nhã sở tác kiến bỉ vô thường thí như bình đẳng 。 述曰。別指法也。如立聲無常宗。所作性因。瓶為同喻。此中指法。以相明故。合結總陳。若所作者。即前總顯因之同品。見彼無常。亦則前顯決定有性。諸有生處。決定有滅。母牛去處。犢子必隨。因有之處。宗必隨逐。此為合也。若有所作。其立敵證等見彼無常。如瓶等者。舉其喻依有法結也。前宗以聲為有法。無常所作為法。今喻以瓶等為有法所作無常為法。正以所作無常為喻。兼舉瓶等喻依。合方具矣。等者等取餘盆甖等。理門論云。若爾喻言應非異分。顯因義故。古因明師因外有喻。如勝論云。聲無常宗。所作性因。同喻如瓶。異喻如空。不舉諸所作者皆無常等貫於二處。故因非喻。瓶為同喻體。空為異喻體。陳那已後。說因三相即攝二喻。二喻即因。俱顯宗故。所作性等貫二處故。古師難云。若喻亦是因所攝者。喻言應非因外異分。顯因義故。應唯二支何須二喻。陳那釋云。事雖實爾。然此因言。唯為顯了是宗法性。非為顯了同品異品有性。無性。故須別說同異喻言。意答。喻體實是因。爾不應別說。然立因言。正唯為顯宗家法性是宗之因。非正為顯同有異無順返。成於所立宗義。故於因外別說二喻。顯因有處。宗必隨逐。并返成故。令宗義成。彼復難言。若唯因言所詮表義。說名為因。斯有何失。此難意說。如所作言所詮表義。唯名為因。瓶同空異名喻。非因斯有何失。復問彼言。復有何德。彼古答言。別說喻分是名為德。陳那復難。應如世間所說方便。與其因義都不相應。此難意云。如世間外道亦說因外別有二喻。汝於因外說喻亦爾。遍宗法性既是正因。所說二喻非是正因。但為方便助成因義。此喻方便既與因別。則與因義都不相應。古師復云。若爾何失。縱同外道亦何過耶。如外道說有五根識。佛法亦有。非為失故。陳那難云。此說但應類所立義。無有功能。非能立義。由彼但說所作性故所類同法。不說能立所成立義。此中難意。我亦不說同於外道說極成義名之為失。由同彼說不極成義有過失故。謂諸古師同外道說。聲無常宗。所作性因。同喻如瓶。異喻如空。不極成義。陳那難云。若說瓶體空體為喻。但應以瓶類於所立無常之義。既喻不言諸所作者皆是無常。舉瓶證聲無有功能。其喻便非能立之義。由彼舉因。但說所作法。舉瓶類聲同無常。不說能立諸所作者。及與所立皆是無常。故無功能非能立義。又若以瓶即為喻體。瓶即四塵。可燒可見。聲亦應爾。若我如說所作者皆是無常。譬如瓶等所作。既為宗正同法。無常隨之亦決定轉。舉瓶喻依以顯其事。便無一切皆相類失。汝既不然。故有前過。陳那又難。又因喻別。此有所立同法異法。終不能顯因與所立不相離性。是故但有類所立義。然無功能。此意難言。因喻既別。同喻但有所立無常。異喻無此。汝同喻不說諸所作者皆是無常。異喻不雙無。終不能顯所作性因。與所立無常不相離性。總結之云。是故但有類所立義。然無功能。非能立義。古師復問。何故無能。陳那難云。以同喻中不必宗法宗義相類。此復餘譬所成立故。應成無窮。意說因喻無能所以。既汝不言諸所作者皆是無常。故彼同喻不必以因宗法。及無常宗義相類。但云如瓶。他若有問。瓶復如何無常。復言如燈。如是展轉應成無窮。是無能義。我若喻言諸所作者皆是無常。譬如瓶等。既以宗法宗義相類。總遍一切瓶燈等盡。不須更問。故非無窮成有能也。復難彼言。又不必定有諸品類。若但瓶體為同喻者。非燒見等一切皆類。便成過失。若如我說彼喻依中。但以所作無常等類。便無彼過。又難言。若唯宗法是因性者。其有不定應亦成因。此意難言。唯以所作遍宗法性是其因性。同有異無但喻非因。是故瓶空喻非因者。即不定因應亦成因。但有遍宗法。無後二相故。古返難言。云何具有所立能立及異品法。二種譬喻而有此失。彼意難言。云何同品瓶上。具有所立無常。能立所作。及異品法。此二喻中有不定失。陳那難云。若於爾時所立異品。非一種類。便有此失。如初後三各最後喻。謂立量時。所立異品亦有非有。非一種類。汝既但指瓶為同品。空為異喻。雖具二喻。喻若非因。便此不定。如初三最後喻者。謂九句中。初三第三句同品有異品有非有。後三最後喻者。謂九句中。後三第三句同品有非有異品亦有非有。此二喻中。若同取有義。異取無義。同喻亦具所立能立及異法喻。然由異品一分有故。因成不定。以汝同喻如瓶異喻如空。喻非因故。不別簡言謂若是常見非所作如虛空等。便有不定。若別簡別。喻即是因。便無彼失。簡彼兩三。非正因故。要異遍無。是正因故。彼復結云。故定三相唯為顯因。由是道理。雖一切分皆能為因顯了所立。然唯一分且說為因。此中故定唯為之聲。彰因三相顯了於宗。二喻即因。雖俱是因顯了宗義。於三相中遍宗法性。唯此一分且說為因。餘二名喻。據勝偏明。非盡理說。故名為且。前文依此顯了宗義。說因之三相亦不相違。問何故共許法不共許法分為宗因。同喻上二合為一支。答對敵申宗。不共而為所立。由因成此。共許別立能成。同喻令義見邊。二俱助成前立。故因宗別說。同喻合故問因陳所作已貫瓶中。同喻再申豈非鄭重。答因雖總說。宗義未明。指事明前。非為鄭重。古師合云。瓶有所作性。瓶是無常。聲有所作性。聲亦無常。今陳那云。諸所作者皆是無常。顯略除繁。喻宗雙貫。何勞長議。故改前師。古師結云。是故得知聲是無常。今陳那云。譬如瓶等。顯義已成。何勞重述。故於喻中雙陳因宗二種明矣。至後當知。 thuật viết 。biệt chỉ Pháp dã 。như lập thanh vô thường tông 。sở tác tánh nhân 。bình vi đồng dụ 。thử trung chỉ Pháp 。dĩ tướng minh cố 。hợp kết/kiết tổng trần 。nhược/nhã sở tác giả 。tức tiền tổng hiển nhân chi đồng phẩm 。kiến bỉ vô thường 。diệc tức tiền hiển quyết định hữu tánh 。chư hữu sanh xứ 。quyết định hữu diệt 。mẫu ngưu khứ xứ/xử 。độc tử tất tùy 。nhân hữu chi xứ/xử 。tông tất tùy trục 。thử vi hợp dã 。nhược/nhã hữu sở tác 。kỳ lập địch chứng đẳng kiến bỉ vô thường 。như bình đẳng giả 。cử kỳ dụ y hữu pháp kết/kiết dã 。tiền tông dĩ thanh vi hữu pháp 。vô thường sở tác vi Pháp 。kim dụ dĩ bình đẳng vi hữu pháp sở tác vô thường vi Pháp 。chánh dĩ sở tác vô thường vi dụ 。kiêm cử bình đẳng dụ y 。hợp phương cụ hĩ 。đẳng giả đẳng thủ dư bồn anh đẳng 。lý môn luận vân 。nhược nhĩ dụ ngôn ưng phi dị phần 。hiển nhân nghĩa cố 。cổ nhân minh sư nhân ngoại hữu dụ 。như thắng luận vân 。thanh vô thường tông 。sở tác tánh nhân 。đồng dụ như bình 。dị dụ như không 。bất cử chư sở tác giả giai vô thường đẳng quán ư nhị xứ/xử 。cố nhân phi dụ 。bình vi đồng dụ thể 。không vi dị dụ thể 。Trần na dĩ hậu 。thuyết nhân tam tướng tức nhiếp nhị dụ 。nhị dụ tức nhân 。câu hiển tông cố 。sở tác tánh đẳng quán nhị xứ/xử cố 。cổ sư nạn/nan vân 。nhược/nhã dụ diệc thị nhân sở nhiếp giả 。dụ ngôn ưng phi nhân ngoại dị phần 。hiển nhân nghĩa cố 。ưng duy nhị chi hà tu nhị dụ 。Trần na thích vân 。sự tuy thật nhĩ 。nhiên thử nhân ngôn 。duy vi hiển liễu thị tông pháp tánh 。phi vi hiển liễu đồng phẩm dị phẩm hữu tánh 。Vô tánh 。cố tu biệt thuyết đồng dị dụ ngôn 。ý đáp 。dụ thể thật thị nhân 。nhĩ bất ưng biệt thuyết 。nhiên lập nhân ngôn 。chánh duy vi hiển tông gia pháp tánh thị tông chi nhân 。phi chánh vi hiển đồng hữu dị vô thuận phản 。thành ư sở lập tông nghĩa 。cố ư nhân ngoại biệt thuyết nhị dụ 。hiển nhân hữu xứ 。tông tất tùy trục 。tinh phản thành cố 。lệnh tông nghĩa thành 。bỉ phục nạn/nan ngôn 。nhược/nhã duy nhân ngôn sở thuyên biểu nghĩa 。thuyết danh vi nhân 。tư hữu hà thất 。thử nạn/nan ý thuyết 。như sở tác ngôn sở thuyên biểu nghĩa 。duy danh vi nhân 。bình đồng không dị danh dụ 。phi nhân tư hữu hà thất 。phục vấn bỉ ngôn 。phục hưũ hà đức 。bỉ cổ đáp ngôn 。biệt thuyết dụ phần thị danh vi đức 。Trần na phục nạn/nan 。ưng như thế gian sở thuyết phương tiện 。dữ kỳ nhân nghĩa đô bất tướng ứng 。thử nạn/nan ý vân 。như thế gian ngoại đạo diệc thuyết nhân ngoại biệt hữu nhị dụ 。nhữ ư nhân ngoại thuyết dụ diệc nhĩ 。biến tông pháp tánh ký thị chánh nhân 。sở thuyết nhị dụ phi thị chánh nhân 。đãn vi phương tiện trợ thành nhân nghĩa 。thử dụ phương tiện ký dữ nhân biệt 。tức dữ nhân nghĩa đô bất tướng ứng 。cổ sư phục vân 。nhược nhĩ hà thất 。túng đồng ngoại đạo diệc hà quá/qua da 。như ngoại đạo thuyết hữu ngũ căn thức 。Phật Pháp diệc hữu 。phi vi thất cố 。Trần na nạn/nan vân 。thử thuyết đãn ưng loại sở lập nghĩa 。vô hữu công năng 。phi năng lập nghĩa 。do bỉ đãn thuyết sở tác tánh cố sở loại đồng pháp 。bất thuyết năng lập sở thành lập nghĩa 。thử trung nạn/nan ý 。ngã diệc bất thuyết đồng ư ngoại đạo thuyết cực thành nghĩa danh chi vi thất 。do đồng bỉ thuyết bất cực thành nghĩa hữu quá thất cố 。vị chư cổ sư đồng ngoại đạo thuyết 。thanh vô thường tông 。sở tác tánh nhân 。đồng dụ như bình 。dị dụ như không 。bất cực thành nghĩa 。Trần na nạn/nan vân 。nhược/nhã thuyết bình thể không thể vi dụ 。đãn ưng dĩ bình loại ư sở lập vô thường chi nghĩa 。ký dụ bất ngôn chư sở tác giả giai thị vô thường 。cử bình chứng thanh vô hữu công năng 。kỳ dụ tiện phi năng lập chi nghĩa 。do bỉ cử nhân 。đãn thuyết sở tác pháp 。cử bình loại thanh đồng vô thường 。bất thuyết năng lập chư sở tác giả 。cập dữ sở lập giai thị vô thường 。cố vô công năng phi năng lập nghĩa 。hựu nhược/nhã dĩ bình tức vi dụ thể 。bình tức tứ trần 。khả thiêu khả kiến 。thanh diệc ưng nhĩ 。nhược/nhã ngã như thuyết sở tác giả giai thị vô thường 。thí như bình đẳng sở tác 。ký vi tông chánh đồng pháp 。vô thường tùy chi diệc quyết định chuyển 。cử bình dụ y dĩ hiển kỳ sự 。tiện vô nhất thiết giai tướng loại thất 。nhữ ký bất nhiên 。cố hữu tiền quá/qua 。Trần na hựu nạn/nan 。hựu nhân dụ biệt 。thử hữu sở lập đồng pháp dị pháp 。chung bất năng hiển nhân dữ sở lập bất tướng ly tánh 。thị cố đãn hữu loại sở lập nghĩa 。nhiên vô công năng 。thử ý nạn/nan ngôn 。nhân dụ ký biệt 。đồng dụ đãn hữu sở lập vô thường 。dị dụ vô thử 。nhữ đồng dụ bất thuyết chư sở tác giả giai thị vô thường 。dị dụ bất song vô 。chung bất năng hiển sở tác tánh nhân 。dữ sở lập vô thường bất tướng ly tánh 。tổng kết chi vân 。thị cố đãn hữu loại sở lập nghĩa 。nhiên vô công năng 。phi năng lập nghĩa 。cổ sư phục vấn 。hà cố vô năng 。Trần na nạn/nan vân 。dĩ đồng dụ trung bất tất tông pháp tông nghĩa tướng loại 。thử phục dư thí sở thành lập cố 。ưng thành vô cùng 。ý thuyết nhân dụ vô năng sở dĩ 。ký nhữ bất ngôn chư sở tác giả giai thị vô thường 。cố bỉ đồng dụ bất tất dĩ nhân tông pháp 。cập vô thường tông nghĩa tướng loại 。đãn vân như bình 。tha nhược hữu vấn 。bình phục như hà vô thường 。phục ngôn như đăng 。như thị triển chuyển ưng thành vô cùng 。thị vô năng nghĩa 。ngã nhược/nhã dụ ngôn chư sở tác giả giai thị vô thường 。thí như bình đẳng 。ký dĩ tông pháp tông nghĩa tướng loại 。tổng biến nhất thiết bình đăng đẳng tận 。bất tu cánh vấn 。cố phi vô cùng thành hữu năng dã 。phục nạn/nan bỉ ngôn 。hựu bất tất định hữu chư phẩm loại 。nhược/nhã đãn bình thể vi đồng dụ giả 。phi thiêu kiến đẳng nhất thiết giai loại 。tiện thành quá thất 。nhược như ngã thuyết bỉ dụ y trung 。đãn dĩ sở tác vô thường đẳng loại 。tiện vô bỉ quá/qua 。hựu nạn/nan ngôn 。nhược/nhã duy tông pháp thị nhân tánh giả 。kỳ hữu bất định ưng diệc thành nhân 。thử ý nạn/nan ngôn 。duy dĩ sở tác biến tông pháp tánh thị kỳ nhân tánh 。đồng hữu dị vô đãn dụ phi nhân 。thị cố bình không dụ phi nhân giả 。tức bất định nhân ưng diệc thành nhân 。đãn hữu biến tông pháp 。vô hậu nhị tướng cố 。cổ phản nạn/nan ngôn 。vân hà cụ hữu sở lập năng lập cập dị phẩm Pháp 。nhị chủng thí dụ nhi hữu thử thất 。bỉ ý nạn/nan ngôn 。vân hà đồng phẩm bình thượng 。cụ hữu sở lập vô thường 。năng lập sở tác 。cập dị phẩm Pháp 。thử nhị dụ trung hữu bất định thất 。Trần na nạn/nan vân 。nhược/nhã ư nhĩ thời sở lập dị phẩm 。phi nhất chủng loại 。tiện hữu thử thất 。như sơ hậu tam các tối hậu dụ 。vị lập lượng thời 。sở lập dị phẩm diệc hữu phi hữu 。phi nhất chủng loại 。nhữ ký đãn chỉ bình vi đồng phẩm 。không vi dị dụ 。tuy cụ nhị dụ 。dụ nhược/nhã phi nhân 。tiện thử bất định 。như sơ tam tối hậu dụ giả 。vị cửu cú trung 。sơ tam đệ tam cú đồng phẩm hữu dị phẩm hữu phi hữu 。hậu tam tối hậu dụ giả 。vị cửu cú trung 。hậu tam đệ tam cú đồng phẩm hữu phi hữu dị phẩm diệc hữu phi hữu 。thử nhị dụ trung 。nhược/nhã đồng thủ hữu nghĩa 。dị thủ vô nghĩa 。đồng dụ diệc cụ sở lập năng lập cập dị pháp dụ 。nhiên do dị phẩm nhất phân hữu cố 。nhân thành bất định 。dĩ nhữ đồng dụ như bình dị dụ như không 。dụ phi nhân cố 。bất biệt giản ngôn vị nhược/nhã thị thường kiến phi sở tác như hư không đẳng 。tiện hữu bất định 。nhược/nhã biệt giản biệt 。dụ tức thị nhân 。tiện vô bỉ thất 。giản bỉ lượng (lưỡng) tam 。phi chánh nhân cố 。yếu dị biến vô 。thị chánh nhân cố 。bỉ phục kết/kiết vân 。cố định tam tướng duy vi hiển nhân 。do thị đạo lý 。tuy nhất thiết phần giai năng vi nhân hiển liễu sở lập 。nhiên duy nhất phân thả thuyết vi nhân 。thử trung cố định duy vi chi thanh 。chương nhân tam tướng hiển liễu ư tông 。nhị dụ tức nhân 。tuy câu thị nhân hiển liễu tông nghĩa 。ư tam tướng trung biến tông pháp tánh 。duy thử nhất phân thả thuyết vi nhân 。dư nhị danh dụ 。cứ thắng Thiên minh 。phi tận lý thuyết 。cố danh vi thả 。tiền văn y thử hiển liễu tông nghĩa 。thuyết nhân chi tam tướng diệc bất tướng vi 。vấn hà cố cộng hứa Pháp bất cộng hứa Pháp phần vi tông nhân 。đồng dụ thượng nhị hợp vi nhất chi 。đáp đối địch thân tông 。bất cộng nhi vi sở lập 。do nhân thành thử 。cộng hứa biệt lập năng thành 。đồng dụ lệnh nghĩa kiến biên 。nhị câu trợ thành tiền lập 。cố nhân tông biệt thuyết 。đồng dụ hợp cố vấn nhân trần sở tác dĩ quán bình trung 。đồng dụ tái thân khởi phi trịnh trọng 。đáp nhân tuy tổng thuyết 。tông nghĩa vị minh 。chỉ sự minh tiền 。phi vi trịnh trọng 。cổ sư hợp vân 。bình hữu sở tác tánh 。bình thị vô thường 。thanh hữu sở tác tánh 。thanh diệc vô thường 。kim Trần na vân 。chư sở tác giả giai thị vô thường 。hiển lược trừ phồn 。dụ tông song quán 。hà lao trường/trưởng nghị 。cố cải tiền sư 。cổ sư kết/kiết vân 。thị cố đắc tri thanh thị vô thường 。kim Trần na vân 。thí như bình đẳng 。hiển nghĩa dĩ thành 。hà lao trọng thuật 。cố ư dụ trung song trần nhân tông nhị chủng minh hĩ 。chí hậu đương tri 。 論。異法者若於是處說所立無因遍非有。 luận 。dị pháp giả nhược/nhã ư thị xứ/xử thuyết sở lập vô nhân biến phi hữu 。 述曰。下解異有四。一牒名。二總顯。三別指。四釋成。此即初二。處謂處所。除宗已外有無法處。謂若有體若無體法。但說無前所立之宗。前能立因亦遍非有。即名異品。以法異故。二俱異故。理門頌云。宗無因不有。是名異法。有解。正取因之異品。由無此故宗必隨無。故亦兼取無宗名異。合名異法。復自難言。若但無因即名異法。同品非有應是異喻者。若爾。聲無常宗。以電瓶等而為同喻。勤勇之因。於電非有。應成異品。宗定隨無。由此應言同成宗故。因為正同。宗為助同。異品離故。宗為正異。因為助異。偏取非異。故理門云。宗無因不有。名為異法不云因無宗不有。名為異喻。然此不欲別成異法。故先無宗。後方無因。問何故所立不言遍無。能立之因言遍非有。答宗不成因。不言遍無。因成宗故言遍非有。因不遍無便成異法。不定相違種種過起。宗之所立。其法極寬。如聲無我。空等亦有。若異皆無。都無異品。如空等言。便徒施設。故知但無隨應小分因之所立。即是異宗。非謂一切皆遍非有。 thuật viết 。hạ giải dị hữu tứ 。nhất điệp danh 。nhị tổng hiển 。tam biệt chỉ 。tứ thích thành 。thử tức sơ nhị 。xứ/xử vị xứ sở 。trừ tông dĩ ngoại hữu vô Pháp xứ 。vị nhược hữu thể nhược/nhã vô thể Pháp 。đãn thuyết vô tiền sở lập chi tông 。tiền năng lập nhân diệc biến phi hữu 。tức danh dị phẩm 。dĩ pháp dị cố 。nhị câu dị cố 。lý môn tụng vân 。tông vô nhân bất hữu 。thị danh dị pháp 。hữu giải 。chánh thủ nhân chi dị phẩm 。do vô thử cố tông tất tùy vô 。cố diệc kiêm thủ vô tông danh dị 。hợp danh dị pháp 。phục tự nạn/nan ngôn 。nhược/nhã đãn vô nhân tức danh dị pháp 。đồng phẩm phi hữu ưng thị dị dụ giả 。nhược nhĩ 。thanh vô thường tông 。dĩ điện bình đẳng nhi vi đồng dụ 。cần dũng chi nhân 。ư điện phi hữu 。ưng thành dị phẩm 。tông định tùy vô 。do thử ưng ngôn đồng thành tông cố 。nhân vi chánh đồng 。tông vi trợ đồng 。dị phẩm ly cố 。tông vi chánh dị 。nhân vi trợ dị 。Thiên thủ phi dị 。cố lý môn vân 。tông vô nhân bất hữu 。danh vi dị pháp bất vân nhân vô tông bất hữu 。danh vi dị dụ 。nhiên thử bất dục biệt thành dị pháp 。cố tiên vô tông 。hậu phương vô nhân 。vấn hà cố sở lập bất ngôn biến vô 。năng lập chi nhân ngôn biến phi hữu 。đáp tông bất thành nhân 。bất ngôn biến vô 。nhân thành tông cố ngôn biến phi hữu 。nhân bất biến vô tiện thành dị pháp 。bất định tướng vi chủng chủng quá/qua khởi 。tông chi sở lập 。kỳ Pháp cực khoan 。như thanh vô ngã 。không đẳng diệc hữu 。nhược/nhã dị giai vô 。đô vô dị phẩm 。như không đẳng ngôn 。tiện đồ thí thiết 。cố tri đãn vô tùy ưng tiểu phần nhân chi sở lập 。tức thị dị tông 。phi vị nhất thiết giai biến phi hữu 。 問說所立無。因已非有。何須復說因遍無耶。說因遍無。已無所立。何須復說所立宗無。答但言所立無。因不遍非有。即九句中異品有攝。除二八五餘六句是。異喻亦犯能立不遣。若言因遍非有。不說所立無。即九句中同品非有攝。四六五是。同品亦犯能立不成。若非說所立無。亦非因遍非有。即九句中同品有句。除中三句餘六句是。異喻亦犯俱不遣過。若說所立無因亦遍非有。即九句中二五八是。二八為正。第五不定。同喻或犯俱不成過。他句有過故此有過。不爾此句非有過收。此中諸過。或自或他。或全或分。隨其所應准前思作。第四句小分為正。餘皆有過。為遮此等。必須雙言說所立無因遍非有。 vấn thuyết sở lập vô 。nhân dĩ phi hữu 。hà tu phục thuyết nhân biến vô da 。thuyết nhân biến vô 。dĩ vô sở lập 。hà tu phục thuyết sở lập tông vô 。đáp đãn ngôn sở lập vô 。nhân bất biến phi hữu 。tức cửu cú trung dị phẩm hữu nhiếp 。trừ nhị bát ngũ dư lục cú thị 。dị dụ diệc phạm năng lập bất khiển 。nhược/nhã ngôn nhân biến phi hữu 。bất thuyết sở lập vô 。tức cửu cú trung đồng phẩm phi hữu nhiếp 。tứ lục ngũ thị 。đồng phẩm diệc phạm năng lập bất thành 。nhược/nhã phi thuyết sở lập vô 。diệc phi nhân biến phi hữu 。tức cửu cú trung đồng phẩm hữu cú 。trừ trung tam cú dư lục cú thị 。dị dụ diệc phạm câu bất khiển quá/qua 。nhược/nhã thuyết sở lập vô nhân diệc biến phi hữu 。tức cửu cú trung nhị ngũ bát thị 。nhị bát vi chánh 。đệ ngũ bất định 。đồng dụ hoặc phạm câu bất thành quá/qua 。tha cú hữu quá cố thử hữu quá 。bất nhĩ thử cú phi hữu quá/qua thu 。thử trung chư quá/qua 。hoặc tự hoặc tha 。hoặc toàn hoặc phần 。tùy kỳ sở ưng chuẩn tiền tư tác 。đệ tứ cú tiểu phần vi chánh 。dư giai hữu quá 。vi già thử đẳng 。tất tu song ngôn thuyết sở lập vô nhân biến phi hữu 。 論。謂若是常見非所作如虛空等。 luận 。vị nhược/nhã thị thường kiến phi sở tác như hư không đẳng 。 述曰。別指法也。如無常宗。是常為異。所作性因。非作為異。返顯義言。於常品中既見非作。明所作者定見無常。同成宗故。先因後宗。異法離前。宗先因後。若異離中因先宗後。如言非作定是常住。翻成本來非諍空常住。非是離前成於無常之宗義也。若成常住。便犯相符。舊已定宗。今成立故。同既成立先因後宗。異既離前隨宗先後。意欲翻顯前成立義。今者宗無因既不轉。明因有處宗必定隨。異但說離。離成即得。必先宗無後因無也。故理門云。說因宗所隨。宗無因不有。如空等者。此舉喻依。以彰喻體。標其所依有法。顯能依之法非有。等者。等取隨所應宗涅槃等法。 thuật viết 。biệt chỉ Pháp dã 。như vô thường tông 。thị thường vi dị 。sở tác tánh nhân 。phi tác vi dị 。phản hiển nghĩa ngôn 。ư thường phẩm trung ký kiến phi tác 。minh sở tác giả định kiến vô thường 。đồng thành tông cố 。tiên nhân hậu tông 。dị pháp ly tiền 。tông tiên nhân hậu 。nhược/nhã dị ly trung nhân tiên tông hậu 。như ngôn phi tác định thị thường trụ 。phiên thành bản lai phi tránh không thường trụ 。phi thị ly tiền thành ư vô thường chi tông nghĩa dã 。nhược/nhã thành thường trụ 。tiện phạm tướng phù 。cựu dĩ định tông 。kim thành lập cố 。đồng ký thành lập tiên nhân hậu tông 。dị ký ly tiền tùy tông tiên hậu 。ý dục phiên hiển tiền thành lập nghĩa 。kim giả tông vô nhân ký bất chuyển 。minh nhân hữu xứ tông tất định tùy 。dị đãn thuyết ly 。ly thành tức đắc 。tất tiên tông vô hậu nhân vô dã 。cố lý môn vân 。thuyết nhân tông sở tùy 。tông vô nhân bất hữu 。như không đẳng giả 。thử cử dụ y 。dĩ chương dụ thể 。tiêu kỳ sở y hữu pháp 。hiển năng y chi Pháp phi hữu 。đẳng giả 。đẳng thủ tùy sở ưng tông Niết-Bàn đẳng Pháp 。 論。此中常言表非無常非所作言表無所作。 luận 。thử trung thường ngôn biểu phi vô thường phi sở tác ngôn biểu vô sở tác 。 述曰。下釋成義。顯異無體亦成三相。正因所攝。因明之法。以無為宗。無能成立。有無皆異。即如論云。和合非實。許六句中隨一攝故。如前五句。前破五句。體非實有。故得為喻。此中以無而成無故。應以有法而為異品。無其體故。還以無法而為異云。諸是實者。非六句攝。無其異體。若無為宗。有非能成。因無所依。喻無所立。故可有為異。異於無故。以有為宗。有為能成。順成有故。無非能立。因非能成。喻無所立。故有無並異。皆止濫故。無常之宗既是有體。所作瓶等有為能立。故於異品。若薩婆多立有體空為異。若經部等立以無體空為異。但止宗因諸濫盡故。不要異喻必有所依。同喻能立。成有必有。成無必無。表詮遮詮二種皆得。異喻不爾。有體無體一向皆遮。性止濫故。故常言者。遮非無常宗。非所作言。表非所作因。不要常非作別詮二有體。意顯異喻通無體故。理門論云。前是遮詮。後唯止濫。由合及離比度義故。前之同喻亦遮亦詮。由成無以無。成有以有故。後之異喻一向止濫。遮而不詮。由同喻合比度義故。由異喻離比度義故。彼復結云。由是雖對不立實有太虛空等。而得顯示無有宗處無因義成。古說聲無常。異喻如虛空。理門難云。非異品中不顯無性。有所簡別能為譬喻。謂於無常異品。應言謂若是常。見非所作。如虛空等。正以常為異品。兼非所作。空為喻依。要此簡別。顯異品無。返顯有所作因。無常宗必隨逐。汝但云如空者。今返難云。非於異品不顯無宗。及無因性。即有簡別。故能為異喻。長讀文勢義道亦遠。又難古言。世間但顯宗因異品同處有性為異法喻。非宗無處因不有性。故定無能。初四句牒。後三句非。此說外道名為世間。但顯宗因常。及非所作異品同在虛空上。故說此虛空為異喻體。此牒彼宗而申難言。非宗無處。因不有性。故定無能。異品不言謂若是常宗無之處。見非所作因不有性。以離宗因。返顯有因。宗必定有。故古異品。決定無能。由此但應如我所說。 thuật viết 。hạ thích thành nghĩa 。hiển dị vô thể diệc thành tam tướng 。chánh nhân sở nhiếp 。nhân minh chi Pháp 。dĩ vô vi tông 。vô năng thành lập 。hữu vô giai dị 。tức như luận vân 。hòa hợp phi thật 。hứa lục cú trung tùy nhất nhiếp cố 。như tiền ngũ cú 。tiền phá ngũ cú 。thể phi thật hữu 。cố đắc vi dụ 。thử trung dĩ vô nhi thành vô cố 。ưng dĩ hữu pháp nhi vi dị phẩm 。vô kỳ thể cố 。hoàn dĩ vô Pháp nhi vi dị vân 。chư thị thật giả 。phi lục cú nhiếp 。vô kỳ dị thể 。nhược/nhã vô vi tông 。hữu phi năng thành 。nhân vô sở y 。dụ vô sở lập 。cố khả hữu vi dị 。dị ư vô cố 。dĩ hữu vi tông 。hữu vi năng thành 。thuận thành hữu cố 。vô phi năng lập 。nhân phi năng thành 。dụ vô sở lập 。cố hữu vô tịnh dị 。giai chỉ lạm cố 。vô thường chi tông ký thị hữu thể 。sở tác bình đẳng hữu vi năng lập 。cố ư dị phẩm 。nhược/nhã tát bà đa lập hữu thể không vi dị 。nhược/nhã Kinh bộ đẳng lập dĩ vô thể không vi dị 。đãn chỉ tông nhân chư lạm tận cố 。bất yếu dị dụ tất hữu sở y 。đồng dụ năng lập 。thành hữu tất hữu 。thành vô tất vô 。biểu thuyên già thuyên nhị chủng giai đắc 。dị dụ bất nhĩ 。hữu thể vô thể nhất hướng giai già 。tánh chỉ lạm cố 。cố thường ngôn giả 。già phi vô thường tông 。phi sở tác ngôn 。biểu phi sở tác nhân 。bất yếu thường phi tác biệt thuyên nhị hữu thể 。ý hiển dị dụ thông vô thể cố 。lý môn luận vân 。tiền thị già thuyên 。hậu duy chỉ lạm 。do hợp cập ly bỉ độ nghĩa cố 。tiền chi đồng dụ diệc già diệc thuyên 。do thành vô dĩ vô 。thành hữu dĩ hữu cố 。hậu chi dị dụ nhất hướng chỉ lạm 。già nhi bất thuyên 。do đồng dụ hợp bỉ độ nghĩa cố 。do dị dụ ly bỉ độ nghĩa cố 。bỉ phục kết/kiết vân 。do thị tuy đối bất lập thật hữu thái hư không đẳng 。nhi đắc hiển thị vô hữu tông xứ/xử vô nhân nghĩa thành 。cổ thuyết thanh vô thường 。dị dụ như hư không 。lý môn nạn/nan vân 。phi dị phẩm trung bất hiển Vô tánh 。hữu sở giản biệt năng vi thí dụ 。vị ư vô thường dị phẩm 。ưng ngôn vị nhược/nhã thị thường 。kiến phi sở tác 。như hư không đẳng 。chánh dĩ thường vi dị phẩm 。kiêm phi sở tác 。không vi dụ y 。yếu thử giản biệt 。hiển dị phẩm vô 。phản hiển hữu sở tác nhân 。vô thường tông tất tùy trục 。nhữ đãn vân như không giả 。kim phản nạn/nan vân 。phi ư dị phẩm bất hiển vô tông 。cập vô nhân tánh 。tức hữu giản biệt 。cố năng vi dị dụ 。trường/trưởng độc văn thế nghĩa đạo diệc viễn 。hựu nạn/nan cổ ngôn 。thế gian đãn hiển tông nhân dị phẩm đồng xứ/xử hữu tánh vi dị pháp dụ 。phi tông vô xứ/xử nhân bất hữu tánh 。cố định vô năng 。sơ tứ cú điệp 。hậu tam cú phi 。thử thuyết ngoại đạo danh vi thế gian 。đãn hiển tông nhân thường 。cập phi sở tác dị phẩm đồng tại hư không thượng 。cố thuyết thử hư không vi dị dụ thể 。thử điệp bỉ tông nhi thân nạn/nan ngôn 。phi tông vô xứ/xử 。nhân bất hữu tánh 。cố định vô năng 。dị phẩm bất ngôn vị nhược/nhã thị thường tông vô chi xứ/xử 。kiến phi sở tác nhân bất hữu tánh 。dĩ ly tông nhân 。phản hiển hữu nhân 。tông tất định hữu 。cố cổ dị phẩm 。quyết định vô năng 。do thử đãn ưng như ngã sở thuyết 。 論。如有非有說名非有。 luận 。như hữu phi hữu thuyết danh phi hữu 。 述曰。恐說異喻。遮義不明。指事為例。此有二釋。一云。如勝論師。為其五頂不信有性實等外有。遂立量云。有性非實非德非業。有一實故有德業故。如同異性。陳那破云。此因有有法自相相違。謂有性應非有。有一實故有德業故。如同異性。此引陳那有非有言。豈言非有別有所目。一向遮有故言非有。常等亦爾。一向遮無常及所作性故。非有所目。二云。此言非有。非引陳那所說非有。汎言非有。略有二義。一者勝論。除有五句。皆是非有。此即表詮。二者非有。但非於有。非有所目。欲顯同喻成有體宗。可如表五。異喻止濫。可如遮有。然中道大乘。一切法性。皆離假智及言詮表。言與假智俱不得真。一向遮詮都無所表。唯於諸法共相而轉。因明之法。即不同彼。然共相中可有詮表義。同喻成立有無二法。有成於有可許詮也。無成於無即可遮也。異喻必遮。故言此遮非有所表。異不同同。理如前說。理門論中。於此二喻而設難言。復以何緣第一說因宗所隨逐。第二說宗無因不有。不說因無宗不有耶。此中難意。前頌所言說因宗所隨宗無因不有。此二名譬喻。何不以同例異。先宗後因。說無常者皆是所作。而言諸所作者皆是無常。說有因處宗所隨逐。何不以異例同。先因後宗。說非所作皆見是常。而言若有是常見非所作。說宗無處因亦隨無。彼論答云。由如是說。能顯示因。同品定有。異品遍無。非顛倒說。即彼頌言。應以非作證其常。或以無常成所作。若爾應成非所說。不遍非樂等合離。初三句答所作遍因。後一句答勤勇狹因。第一同喻先宗後因。第二異喻先因後宗。返覆相例俱為不可。若以離類合先因後宗。而云非所作者皆是常住。即應以非所作因自證常住。非離先立先宗後因。若許爾者。亦應成立非本所說無常之宗。又空常住。立敵本成。若今更立。犯相符過。既非本諍。翻乃立常。由此故言。若爾應成非本所說。若以合類離先宗後因。而云諸無常者皆是所作。即應以無常成所作性。非以所作成宗無常。若許爾者。即應成立非本所諍無常宗義。又聲無常非兩所許。聲上所作兩本許成。若以不共許無常。成共許之所作。宗既相符。因亦隨一。故云若爾即應成立非本所諍。問聲瓶俱無常。諸所作者皆無常。聲瓶無常兩俱成。聲瓶俱所作。諸無常者皆所作。何廢聲瓶所作兩俱成。答彼聲所作非無常。瓶許所作亦無常。舉瓶所作既無常。類聲所作亦無常。不欲成瓶所作無常。何得別以無常成所作。其第四句。釋勤勇因。亦為不可。言不遍者。若以離類合。先言若非勤勇無間所發定是常住。電非勤發而非常住。非勤因寬。常住宗局。局宗不遍常住寬因。即應以非勤發成其常住。若爾應成非本所說。若以合類離。先言諸無常者皆勤勇發。電等無常非勤所發。無常因寬。勤發宗狹。宗狹因寬亦是不遍。若亦許爾。應成非本所諍之說。此勤勇因。既同所作。應言又不遍。略故無又字。其非樂者。此不遍因。應別有成立不愛樂宗。謂若以離類合。言諸非勤發皆常住者。空非勤發可是常住。電非勤發如何皆常。此因既於異品中有。即成不定。便為成立電等常住不樂之宗。又若以合類離。言諸無常者皆是勤發。瓶等無常則是勤發。電等無常如何勤發。此勤發因亦於異品中有。還成不定。既以無常成立電等而是勤發。還非所樂。由此合離二等相例。咸為不可。是故但應合離同異如我所說。彼又問言。為要具二譬喻言詞方成能立。為如其因但隨說一。此問二喻。為要具說二。方成能立。成所立宗。為如所作勤勇二因。但隨說一。即成能立。成所立宗。彼自答言。若就正理。應具說二。由是具足顯示所立不離其因。以具顯示同品定有。異品遍無。能正對治相違不定。由具顯二。故能顯示宗不相離因。亦顯宗因同品定有。異品遍無。二喻既足。故能正除相違不定。相違不定二相過故。相違之因同無異有。不定之因二有二無。故說二喻具以除二過。彼復又言。若有於此一分已成。隨說一分亦成能立。謂於二喻。有已解同。應但說異有已解異。應但說同。不具說二亦成能立。彼論又言。若如其聲。兩義同許。俱不須說。或由義准。一能顯二。聲謂有法。所作性因。依此聲有。若敵證等聞此宗因。如其聲上兩義同許。即解因上二喻之義。同異二喻俱不須說。或立論者已說一喻。義准顯二。敵證生解但為說一。此上意說二俱不說。或隨說一。或二具說。隨對時機一切皆得。 thuật viết 。khủng thuyết dị dụ 。già nghĩa bất minh 。chỉ sự vi lệ 。thử hữu nhị thích 。nhất vân 。như thắng luận sư 。vi kỳ ngũ đính bất tín hữu tánh thật đẳng ngoại hữu 。toại lập lượng vân 。hữu tánh phi thật phi đức phi nghiệp 。hữu nhất thật cố hữu đức nghiệp cố 。như đồng dị tánh 。Trần na phá vân 。thử nhân hữu hữu pháp tự tướng tướng vi 。vị hữu tánh ưng phi hữu 。hữu nhất thật cố hữu đức nghiệp cố 。như đồng dị tánh 。thử dẫn Trần na hữu phi hữu ngôn 。khởi ngôn phi hữu biệt hữu sở mục 。nhất hướng già hữu cố ngôn phi hữu 。thường đẳng diệc nhĩ 。nhất hướng già vô thường cập sở tác tánh cố 。phi hữu sở mục 。nhị vân 。thử ngôn phi hữu 。phi dẫn Trần na sở thuyết phi hữu 。phiếm ngôn phi hữu 。lược hữu nhị nghĩa 。nhất giả thắng luận 。trừ hữu ngũ cú 。giai thị phi hữu 。thử tức biểu thuyên 。nhị giả phi hữu 。đãn phi ư hữu 。phi hữu sở mục 。dục hiển đồng dụ thành hữu thể tông 。khả như biểu ngũ 。dị dụ chỉ lạm 。khả như già hữu 。nhiên trung đạo Đại-Thừa 。nhất thiết pháp tánh 。giai ly giả trí cập ngôn thuyên biểu 。ngôn dữ giả trí câu bất đắc chân 。nhất hướng già thuyên đô vô sở biểu 。duy ư chư Pháp cộng tướng nhi chuyển 。nhân minh chi Pháp 。tức bất đồng bỉ 。nhiên cộng tướng trung khả hữu thuyên biểu nghĩa 。đồng dụ thành lập hữu vô nhị Pháp 。hữu thành ư hữu khả hứa thuyên dã 。vô thành ư vô tức khả già dã 。dị dụ tất già 。cố ngôn thử già phi hữu sở biểu 。dị bất đồng đồng 。lý như tiền thuyết 。lý môn luận trung 。ư thử nhị dụ nhi thiết nạn/nan ngôn 。phục dĩ hà duyên đệ nhất thuyết nhân tông sở tùy trục 。đệ nhị thuyết tông vô nhân bất hữu 。bất thuyết nhân vô tông bất hữu da 。thử trung nạn/nan ý 。tiền tụng sở ngôn thuyết nhân tông sở tùy tông vô nhân bất hữu 。thử nhị danh thí dụ 。hà bất dĩ đồng lệ dị 。tiên tông hậu nhân 。thuyết vô thường giả giai thị sở tác 。nhi ngôn chư sở tác giả giai thị vô thường 。thuyết hữu nhân xứ/xử tông sở tùy trục 。hà bất dĩ dị lệ đồng 。tiên nhân hậu tông 。thuyết phi sở tác giai kiến thị thường 。nhi ngôn nhược hữu thị thường kiến phi sở tác 。thuyết tông vô xứ/xử nhân diệc tùy vô 。bỉ luận đáp vân 。do như thị thuyết 。năng hiển thị nhân 。đồng phẩm định hữu 。dị phẩm biến vô 。phi điên đảo thuyết 。tức bỉ tụng ngôn 。ưng dĩ phi tác chứng kỳ thường 。hoặc dĩ vô thường thành sở tác 。nhược nhĩ ưng thành phi sở thuyết 。bất biến phi lạc/nhạc đẳng hợp ly 。sơ tam cú đáp sở tác biến nhân 。hậu nhất cú đáp cần dũng hiệp nhân 。đệ nhất đồng dụ tiên tông hậu nhân 。đệ nhị dị dụ tiên nhân hậu tông 。phản phước tướng lệ câu vi ất khả 。nhược/nhã dĩ ly loại hợp tiên nhân hậu tông 。nhi vân phi sở tác giả giai thị thường trụ 。tức ưng dĩ phi sở tác nhân tự chứng thường trụ 。phi ly tiên lập tiên tông hậu nhân 。nhược/nhã hứa nhĩ giả 。diệc ưng thành lập phi bổn sở thuyết vô thường chi tông 。hựu không thường trụ 。lập địch bổn thành 。nhược/nhã kim cánh lập 。phạm tướng phù quá/qua 。ký phi bổn tránh 。phiên nãi lập thường 。do thử cố ngôn 。nhược nhĩ ưng thành phi bổn sở thuyết 。nhược/nhã dĩ hợp loại ly tiên tông hậu nhân 。nhi vân chư vô thường giả giai thị sở tác 。tức ưng dĩ vô thường thành sở tác tánh 。phi dĩ sở tác thành tông vô thường 。nhược/nhã hứa nhĩ giả 。tức ưng thành lập phi bổn sở tránh vô thường tông nghĩa 。hựu thanh vô thường phi lượng (lưỡng) sở hứa 。thanh thượng sở tác lượng (lưỡng) bổn hứa thành 。nhược/nhã dĩ bất cộng hứa vô thường 。thành cộng hứa chi sở tác 。tông ký tướng phù 。nhân diệc tùy nhất 。cố vân nhược nhĩ tức ưng thành lập phi bổn sở tránh 。vấn thanh bình câu vô thường 。chư sở tác giả giai vô thường 。thanh bình vô thường lượng (lưỡng) câu thành 。thanh bình câu sở tác 。chư vô thường giả giai sở tác 。hà phế thanh bình sở tác lượng (lưỡng) câu thành 。đáp bỉ thanh sở tác phi vô thường 。bình hứa sở tác diệc vô thường 。cử bình sở tác ký vô thường 。loại thanh sở tác diệc vô thường 。bất dục thành bình sở tác vô thường 。hà đắc biệt dĩ vô thường thành sở tác 。kỳ đệ tứ cú 。thích cần dũng nhân 。diệc vi ất khả 。ngôn bất biến giả 。nhược/nhã dĩ ly loại hợp 。tiên ngôn nhược/nhã phi cần dũng Vô gián sở phát định thị thường trụ 。điện phi cần phát nhi phi thường trụ 。phi cần nhân khoan 。thường trụ tông cục 。cục tông bất biến thường trụ khoan nhân 。tức ưng dĩ phi cần phát thành kỳ thường trụ 。nhược nhĩ ưng thành phi bổn sở thuyết 。nhược/nhã dĩ hợp loại ly 。tiên ngôn chư vô thường giả giai cần dũng phát 。điện đẳng vô thường phi cần sở phát 。vô thường nhân khoan 。cần phát tông hiệp 。tông hiệp nhân khoan diệc thị bất biến 。nhược/nhã diệc hứa nhĩ 。ưng thành phi bổn sở tránh chi thuyết 。thử cần dũng nhân 。ký đồng sở tác 。ưng ngôn hựu bất biến 。lược cố vô hựu tự 。kỳ phi lạc/nhạc giả 。thử bất biến nhân 。ưng biệt hữu thành lập bất ái lạc/nhạc tông 。vị nhược/nhã dĩ ly loại hợp 。ngôn chư phi cần phát giai thường trụ giả 。không phi cần phát khả thị thường trụ 。điện phi cần phát như hà giai thường 。thử nhân ký ư dị phẩm trung hữu 。tức thành bất định 。tiện vi thành lập điện đẳng thường trụ bất lạc/nhạc chi tông 。hựu nhược/nhã dĩ hợp loại ly 。ngôn chư vô thường giả giai thị cần phát 。bình đẳng vô thường tức thị cần phát 。điện đẳng vô thường như hà cần phát 。thử cần phát nhân diệc ư dị phẩm trung hữu 。hoàn thành bất định 。ký dĩ vô thường thành lập điện đẳng nhi thị cần phát 。hoàn phi sở lạc/nhạc 。do thử hợp ly nhị đẳng tướng lệ 。hàm vi ất khả 。thị cố đãn ưng hợp ly đồng dị như ngã sở thuyết 。bỉ hựu vấn ngôn 。vi yếu cụ nhị thí dụ ngôn từ phương thành năng lập 。vi như kỳ nhân đãn tùy thuyết nhất 。thử vấn nhị dụ 。vi yếu cụ thuyết nhị 。phương thành năng lập 。thành sở lập tông 。vi như sở tác cần dũng nhị nhân 。đãn tùy thuyết nhất 。tức thành năng lập 。thành sở lập tông 。bỉ tự đáp ngôn 。nhược/nhã tựu chánh lý 。ưng cụ thuyết nhị 。do thị cụ túc hiển thị sở lập bất ly kỳ nhân 。dĩ cụ hiển thị đồng phẩm định hữu 。dị phẩm biến vô 。năng chánh đối trì tướng vi bất định 。do cụ hiển nhị 。cố năng hiển thị tông bất tướng ly nhân 。diệc hiển tông nhân đồng phẩm định hữu 。dị phẩm biến vô 。nhị dụ ký túc 。cố năng chánh trừ tướng vi bất định 。tướng vi bất định nhị tướng quá/qua cố 。tướng vi chi nhân đồng vô dị hữu 。bất định chi nhân nhị hữu nhị vô 。cố thuyết nhị dụ cụ dĩ trừ nhị quá/qua 。bỉ phục hựu ngôn 。nhược hữu ư thử nhất phân dĩ thành 。tùy thuyết nhất phân diệc thành năng lập 。vị ư nhị dụ 。hữu dĩ giải đồng 。ưng đãn thuyết dị hữu dĩ giải dị 。ưng đãn thuyết đồng 。bất cụ thuyết nhị diệc thành năng lập 。bỉ luận hựu ngôn 。nhược như kỳ thanh 。lượng (lưỡng) nghĩa đồng hứa 。câu bất tu thuyết 。hoặc do nghĩa chuẩn 。nhất năng hiển nhị 。thanh vị hữu pháp 。sở tác tánh nhân 。y thử thanh hữu 。nhược/nhã địch chứng đẳng văn thử tông nhân 。như kỳ thanh thượng lượng (lưỡng) nghĩa đồng hứa 。tức giải nhân thượng nhị dụ chi nghĩa 。đồng dị nhị dụ câu bất tu thuyết 。hoặc lập luận giả dĩ thuyết nhất dụ 。nghĩa chuẩn hiển nhị 。địch chứng sanh giải đãn vi thuyết nhất 。thử thượng ý thuyết nhị câu bất thuyết 。hoặc tùy thuyết nhất 。hoặc nhị cụ thuyết 。tùy đối thời ky nhất thiết giai đắc 。 論。已說宗等如是多言開悟他時說名能立。 luận 。dĩ thuyết tông đẳng như thị đa ngôn khai ngộ tha thời thuyết danh năng lập 。 述曰。解能立中。自下第三總結成前。簡擇同異。於中有二。初結成前。後簡同異。結成有二。初總結成。後別牒結。此即初也。若順世親。宗亦能立。故言宗等。宗因喻三名為多言。立者以此多言。開悟敵證之時。說名能立。陳那已後。舉宗能等。取其所等一因二喻名為能立。宗是能立之所立具。故於能立總結明之。 thuật viết 。giải năng lập trung 。tự hạ đệ tam tổng kết thành tiền 。giản trạch đồng dị 。ư trung hữu nhị 。sơ kết thành tiền 。hậu giản đồng dị 。kết thành hữu nhị 。sơ tổng kết thành 。hậu biệt điệp kết/kiết 。thử tức sơ dã 。nhược/nhã thuận thế thân 。tông diệc năng lập 。cố ngôn tông đẳng 。tông nhân dụ tam danh vi đa ngôn 。lập giả dĩ thử đa ngôn 。khai ngộ địch chứng chi thời 。thuyết danh năng lập 。Trần na dĩ hậu 。cử tông năng đẳng 。thủ kỳ sở đẳng nhất nhân nhị dụ danh vi năng lập 。tông thị năng lập chi sở lập cụ 。cố ư năng lập tổng kết minh chi 。 論。如說聲無常是立宗言。 luận 。như thuyết thanh vô thường thị lập tông ngôn 。 述曰。下別牒結能立。文勢有四。此文初也。牒前宗後指法云。如有成立聲是無常者。此是所諍立宗之言。 thuật viết 。hạ biệt điệp kết/kiết năng lập 。văn thế hữu tứ 。thử văn sơ dã 。điệp tiền tông hậu chỉ Pháp vân 。như hữu thành lập thanh thị vô thường giả 。thử thị sở tránh lập tông chi ngôn 。 論。所作性故者是宗法言。 luận 。sở tác tánh cố giả thị tông pháp ngôn 。 述曰。第二文也。牒前因後指法云。此中所作性者。是宗之法能立因言。由是宗法故能成前聲無常宗。名為因也。有故字者。前無今有顯立因法必須言故。不爾便非標宗所以。前略指法。由此略無。前指法中指示二因。今唯牒一。前者欲顯同品定有。餘二言遍三相異故。別顯二因。今略結指。故唯牒一。 thuật viết 。đệ nhị văn dã 。điệp tiền nhân hậu chỉ Pháp vân 。thử trung sở tác tánh giả 。thị tông chi Pháp năng lập nhân ngôn 。do thị tông pháp cố năng thành tiền thanh vô thường tông 。danh vi nhân dã 。hữu cố tự giả 。tiền vô kim hữu hiển lập nhân Pháp tất tu ngôn cố 。bất nhĩ tiện phi tiêu tông sở dĩ 。tiền lược chỉ Pháp 。do thử lược vô 。tiền chỉ Pháp trung chỉ thị nhị nhân 。kim duy điệp nhất 。tiền giả dục hiển đồng phẩm định hữu 。dư nhị ngôn biến tam tướng dị cố 。biệt hiển nhị nhân 。kim lược kết/kiết chỉ 。cố duy điệp nhất 。 論。若是所作見彼無常如瓶等者是隨同品言。 luận 。nhược/nhã thị sở tác kiến bỉ vô thường như bình đẳng giả thị tùy đồng phẩm ngôn 。 述曰。第三文也。牒前同喻。後指法云。謂若有所作因。見有無常宗。猶如瓶等。是無常宗隨因所作同品之言。雖所作因舉聲上有以顯無常。無常猶未隨所作因。所作因通聲瓶兩處名因同品。今舉瓶上所作故無常。顯聲無常亦隨因同品。義決定故。又同品者。是宗同品。昔雖舉因。宗猶未隨自瓶同品無常義定。今顯有因宗法必有。如瓶等故。其所立聲。定隨同品無常義立。問敵者不解聲有無常。何得以瓶而為同品。答兩家共許所作同。故因正同品。立者所立本立無常。故舉於瓶為宗同品。亦無過也。 thuật viết 。đệ tam văn dã 。điệp tiền đồng dụ 。hậu chỉ Pháp vân 。vị nhược/nhã hữu sở tác nhân 。kiến hữu vô thường tông 。do như bình đẳng 。thị vô thường tông tùy nhân sở tác đồng phẩm chi ngôn 。tuy sở tác nhân cử thanh thượng hữu dĩ hiển vô thường 。vô thường do vị tùy sở tác nhân 。sở tác nhân thông thanh bình lượng (lưỡng) xứ/xử danh nhân đồng phẩm 。kim cử bình thượng sở tác cố vô thường 。hiển thanh vô thường diệc tùy nhân đồng phẩm 。nghĩa quyết định cố 。hựu đồng phẩm giả 。thị tông đồng phẩm 。tích tuy cử nhân 。tông do vị tùy tự bình đồng phẩm vô thường nghĩa định 。kim hiển hữu nhân tông pháp tất hữu 。như bình đẳng cố 。kỳ sở lập thanh 。định tùy đồng phẩm vô thường nghĩa lập 。vấn địch giả bất giải thanh hữu vô thường 。hà đắc dĩ bình nhi vi đồng phẩm 。đáp lượng (lưỡng) gia cộng hứa sở tác đồng 。cố nhân chánh đồng phẩm 。lập giả sở lập bổn lập vô thường 。cố cử ư bình vi tông đồng phẩm 。diệc vô quá dã 。 論。若是其常見非所作如虛空者是遠離言。 luận 。nhược/nhã thị kỳ thường kiến phi sở tác như hư không giả thị viễn ly ngôn 。 述曰。第四文也。牒前異喻。後指法云。若是其常。離所立宗。見非所作。離能立因。如虛空者。指異喻依。此指於前宗因二濫名遠離言。遠宗離因。或通遠離。或體疎名遠。義乖名離。與所能立。體相疎遠。義理乖絕。故名遠離。問何故但離宗之與因。不能離喻。答別離宗因。合則離喻。更不別說。然同成宗。故必須體。今以止非。不須異性。問何故但名異喻。不名異宗因耶。答喻合兩法。宗因各一。說異喻以總苞。言異二而為失。若言異宗異因。謂更別成他義。非是離前。返成能立。故總名異喻。合異宗因。不別說異宗異因之號。 thuật viết 。đệ tứ văn dã 。điệp tiền dị dụ 。hậu chỉ Pháp vân 。nhược/nhã thị kỳ thường 。ly sở lập tông 。kiến phi sở tác 。ly năng lập nhân 。như hư không giả 。chỉ dị dụ y 。thử chỉ ư tiền tông nhân nhị lạm danh viễn ly ngôn 。viễn tông ly nhân 。hoặc thông viễn ly 。hoặc thể sơ danh viễn 。nghĩa quai danh ly 。dữ sở năng lập 。thể tướng sơ viễn 。nghĩa lý quai tuyệt 。cố danh viễn ly 。vấn hà cố đãn ly tông chi dữ nhân 。bất năng ly dụ 。đáp biệt ly tông nhân 。hợp tức ly dụ 。cánh bất biệt thuyết 。nhiên đồng thành tông 。cố tất tu thể 。kim dĩ chỉ phi 。bất tu dị tánh 。vấn hà cố đãn danh dị dụ 。bất danh dị tông nhân da 。đáp dụ hợp lượng (lưỡng) Pháp 。tông nhân các nhất 。thuyết dị dụ dĩ tổng bao 。ngôn dị nhị nhi vi thất 。nhược/nhã ngôn dị tông dị nhân 。vị cánh biệt thành tha nghĩa 。phi thị ly tiền 。phản thành năng lập 。cố tổng danh dị dụ 。hợp dị tông nhân 。bất biệt thuyết dị tông dị nhân chi hiệu 。 論。唯此三分說名能立。 luận 。duy thử tam phần thuyết danh năng lập 。 述曰。此簡同異。理門論云。又比量中。唯見此理若所比處。此相審定(遍是宗法性也)於餘同類。念此定有(同品定有性也)於彼無處。念此遍無(異品遍無性也)是故由此生決定解。即是此中唯舉三能立。彼引本頌言。如自決定已。悕他決定生。說宗法相應。所立餘遠離。此說二比。一自。二他。自比處在弟子之位。此復有二。一相比量。如見火相煙。知下必有火。二言比量。聞師所說比度而知。於此二量自生決定。他比處在師主之位。與弟子等。作其比量。悕他解生。上之二句。如次別配。彼論自釋下二句言。為於所比。顯宗法性。故說因言。為顯於此不相離性。故說喻言(順成返成宗因不相離性即是二喻)為顯所比故說宗言。故因三相宗之法性。與所立宗說為相應。釋餘遠離言。除此更無其餘支分。由是遮遣餘審察等。及與合結。即是此論說唯此言。即簡別故。諸外道等立審察支。立敵皆於未立論前。先生審察問定宗徒。以為方便言申宗致。集量破云。由汝父母生汝身故。方能立論。又由證者語具床座等。方得立論。皆應名能立。立者智生。望他宗智。皆疎遠故。尚非能立。況餘法耶。古師所立八四三等為能立支。皆非親勝所以不說。故說等言。其合結支。離因喻無故不別立。性殊勝故。於喻過中。無合倒合過為增勝。故名似立。至下當知。 thuật viết 。thử giản đồng dị 。lý môn luận vân 。hựu tỉ lượng trung 。duy kiến thử lý nhược/nhã sở bỉ xứ/xử 。thử tướng thẩm định (biến thị tông pháp tánh dã )ư dư đồng loại 。niệm thử định hữu (đồng phẩm định hữu tánh dã )ư bỉ vô xứ/xử 。niệm thử biến vô (dị phẩm biến Vô tánh dã )thị cố do thử sanh quyết định giải 。tức thị thử trung duy cử tam năng lập 。bỉ dẫn bổn tụng ngôn 。như tự quyết định dĩ 。hi tha quyết định sanh 。thuyết tông pháp tướng ứng 。sở lập dư viễn ly 。thử thuyết nhị bỉ 。nhất tự 。nhị tha 。tự bỉ xứ/xử tại đệ-tử chi vị 。thử phục hưũ nhị 。nhất tướng tỉ lượng 。như kiến hỏa tướng yên 。tri hạ tất hữu hỏa 。nhị ngôn tỉ lượng 。văn sư sở thuyết bỉ độ nhi tri 。ư thử nhị lượng tự sanh quyết định 。tha bỉ xứ/xử tại sư chủ chi vị 。dữ đệ-tử đẳng 。tác kỳ tỉ lượng 。hi tha giải sanh 。thượng chi nhị cú 。như thứ biệt phối 。bỉ luận tự thích hạ nhị cú ngôn 。vi ư sở bỉ 。hiển tông pháp tánh 。cố thuyết nhân ngôn 。vi hiển ư thử bất tướng ly tánh 。cố thuyết dụ ngôn (thuận thành phản thành tông nhân bất tướng ly tánh tức thị nhị dụ )vi hiển sở bỉ cố thuyết tông ngôn 。cố nhân tam tướng tông chi pháp tánh 。dữ sở lập tông thuyết vi tướng ứng 。thích dư viễn ly ngôn 。trừ thử cánh vô kỳ dư chi phần 。do thị già khiển dư thẩm sát đẳng 。cập dữ hợp kết/kiết 。tức thị thử luận thuyết duy thử ngôn 。tức giản biệt cố 。chư ngoại đạo đẳng lập thẩm sát chi 。lập địch giai ư vị lập luận tiền 。tiên sanh thẩm sát vấn định tông đồ 。dĩ vi phương tiện ngôn thân tông trí 。tập lượng phá vân 。do nhữ phụ mẫu sanh nhữ thân cố 。phương năng lập luận 。hựu do chứng giả ngữ cụ sàng tọa đẳng 。phương đắc lập luận 。giai ưng danh năng lập 。lập giả trí sanh 。vọng tha tông trí 。giai sơ viễn cố 。thượng phi năng lập 。huống dư Pháp da 。cổ sư sở lập bát tứ tam đẳng vi năng lập chi 。giai phi thân thắng sở dĩ bất thuyết 。cố thuyết đẳng ngôn 。kỳ hợp kết/kiết chi 。ly nhân dụ vô cố bất biệt lập 。tánh thù thắng cố 。ư dụ quá/qua trung 。vô hợp đảo hợp quá/qua vi tăng thắng 。cố danh tự lập 。chí hạ đương tri 。 論。雖樂成立由與現量等相違故名似立宗。 luận 。tuy lạc/nhạc thành lập do dữ hiện lượng đẳng tướng vi cố danh tự lập tông 。 述曰。依標釋中大文有六。自下第二次解似立。文段有二。初列解似。後結非真。初中有三。初解似宗。次解似因。後解似喻。初復有二。初牒已說有過非真。後隨標似列指釋結。此即初也。樂為有二。一當時樂為。二後時樂為。前樂為當時之所樂。似宗所立。後時樂為。故樂為言。義通真似。前將當時之樂。為簡非當時之所樂。故似宗等非是真宗。論說雖言。義兼德失。雖復前言樂所成立說名為宗。此為德也。當時立故。無諸過故。若與現量等相違。故後時樂為。非當時之所樂。名似立宗。此為失也。後時立故。有諸過故。又此雖言亦顯不定。欲顯樂為通其今後二時不定。前當時樂所立名宗。後時樂為名似立宗。今顯後樂故名似宗。 thuật viết 。y tiêu thích trung Đại văn hữu lục 。tự hạ đệ nhị thứ giải tự lập 。văn đoạn hữu nhị 。sơ liệt giải tự 。hậu kết/kiết phi chân 。sơ trung hữu tam 。sơ giải tự tông 。thứ giải tự nhân 。hậu giải tự dụ 。sơ phục hưũ nhị 。sơ điệp dĩ thuyết hữu quá phi chân 。hậu tùy tiêu tự liệt chỉ thích kết/kiết 。thử tức sơ dã 。lạc/nhạc vi hữu nhị 。nhất đương thời lạc/nhạc vi 。nhị hậu thời lạc/nhạc vi 。tiền lạc/nhạc vi đương thời chi sở lạc/nhạc 。tự tông sở lập 。hậu thời lạc/nhạc vi 。cố lạc/nhạc vi ngôn 。nghĩa thông chân tự 。tiền tướng đương thời chi lạc/nhạc 。vi giản phi đương thời chi sở lạc/nhạc 。cố tự tông đẳng phi thị chân tông 。luận thuyết tuy ngôn 。nghĩa kiêm đức thất 。tuy phục tiền ngôn lạc/nhạc sở thành lập thuyết danh vi tông 。thử vi đức dã 。đương thời lập cố 。vô chư quá/qua cố 。nhược/nhã dữ hiện lượng đẳng tướng vi 。cố hậu thời lạc/nhạc vi 。phi đương thời chi sở lạc/nhạc 。danh tự lập tông 。thử vi thất dã 。hậu thời lập cố 。hữu chư quá/qua cố 。hựu thử tuy ngôn diệc hiển bất định 。dục hiển lạc/nhạc vi thông kỳ kim hậu nhị thời bất định 。tiền đương thời lạc/nhạc sở lập danh tông 。hậu thời lạc/nhạc vi danh tự lập tông 。kim hiển hậu lạc/nhạc cố danh tự tông 。 論。謂現量相違比量相違自教相違世間相違自語相違。 luận 。vị hiện lượng tướng vi tỉ lượng tướng vi tự giáo tướng vi thế gian tướng vi tự ngữ tướng vi 。 述曰。下隨標似列指釋結有三。初隨標列。次隨列指法。後隨指釋結。列名有二。初隨古列。後隨今列。此隨古也。陳那唯立此五。天主又加餘四。故理門論云。非彼相違義能遣。義如前說。若依結文。或列有三。初顯乖法。次顯非有。後顯虛功。此即初也。乖法有二。自教自語。唯違自而為失。餘之三種。違自共而為過。又現比違立敵之智。自教違所依憑。世間依勝義而無違。依世俗而有犯。據世間之義立。違世間之理智。自語立論之法有體有義。體據義釋。立敵共同。後不順前。義不符體。標宗既已乖角能立何所順成。故此五違皆是過攝。 thuật viết 。hạ tùy tiêu tự liệt chỉ thích kết/kiết hữu tam 。sơ tùy tiêu liệt 。thứ tùy liệt chỉ Pháp 。hậu tùy chỉ thích kết/kiết 。liệt danh hữu nhị 。sơ tùy cổ liệt 。hậu tùy kim liệt 。thử tùy cổ dã 。Trần na duy lập thử ngũ 。Thiên Chủ hựu gia dư tứ 。cố lý môn luận vân 。phi bỉ tướng vi nghĩa năng khiển 。nghĩa như tiền thuyết 。nhược/nhã y kết/kiết văn 。hoặc liệt hữu tam 。sơ hiển quai Pháp 。thứ hiển phi hữu 。hậu hiển hư công 。thử tức sơ dã 。quai pháp hữu nhị 。tự giáo tự ngữ 。duy vi tự nhi vi thất 。dư chi tam chủng 。vi tự cọng nhi vi quá/qua 。hựu hiện bỉ vi lập địch chi trí 。tự giáo vi sở y bằng 。thế gian y thắng nghĩa nhi vô vi 。y thế tục nhi hữu phạm 。cứ thế gian chi nghĩa lập 。vi thế gian chi lý trí 。tự ngữ lập luận chi pháp hữu thể hữu nghĩa 。thể cứ nghĩa thích 。lập địch cộng đồng 。hậu bất thuận tiền 。nghĩa bất phù thể 。tiêu tông ký dĩ quai giác năng lập hà sở thuận thành 。cố thử ngũ vi giai thị quá/qua nhiếp 。 論。能別不極成所別不極成俱不極成。 luận 。năng biệt bất cực thành sở biệt bất cực thành câu bất cực thành 。 述曰。若為二科。下隨今列。初三闕依。後一義順。若為三科。下顯非有。宗非兩許。依必共成。依若不成。宗依何立。且如四支無闕勝軍可成。眾支既虧勝軍寧立。故依非有宗義不成。 thuật viết 。nhược/nhã vi nhị khoa 。hạ tùy kim liệt 。sơ tam khuyết y 。hậu nhất nghĩa thuận 。nhược/nhã vi tam khoa 。hạ hiển phi hữu 。tông phi lượng (lưỡng) hứa 。y tất cọng thành 。y nhược/nhã bất thành 。tông y hà lập 。thả như tứ chi vô khuyết thắng quân khả thành 。chúng chi ký khuy thắng quân ninh lập 。cố y phi hữu tông nghĩa bất thành 。 論。相符極成。 luận 。tướng phù cực thành 。 述曰。此顯虛功。對敵諍宗。本由理返。立宗順敵。虛棄已功。故亦過攝。 thuật viết 。thử hiển hư công 。đối địch tránh tông 。bổn do lý phản 。lập tông thuận địch 。hư khí dĩ công 。cố diệc quá/qua nhiếp 。 論。此中現量相違者如說聲非所聞。 luận 。thử trung hiện lượng tướng vi giả như thuyết thanh phi sở văn 。 述曰。自下第二隨列指法。同前科列。此中簡持。唯且明一。現量體者。立敵親證法自相智。以相成宗。本符智境。立宗已乖正智。令智那得會真。耳為現體彼此極成。聲為現得本來共許。今隨何宗所立。但言聲非所聞。便違立敵證智。故名現量相違。此有全分一分四句。全四句者。有違自現非他。如勝論師對大乘云。同異大有。非五根得。彼宗自許現量得故。雖此亦有違教相符。今者但彰違自現量。有違他現非自。如佛弟子對勝論云。覺樂欲瞋非我現境。彼宗說為我現得故。雖有此自能別不成。今此但取違他現量。有違共現。謂論所陳。一切皆許聲所聞故。雖此亦有違教世間。今者但取違共現量。有俱不違。如前所說聲是無常。一分四句者。有違自一分現非他。如勝論立一切四大。非眼根境。彼說風大及三極微非眼根得。三麁可得。今說一切。違自一分。雖此亦有違教等失。今取違現。有違他一分現非自。如佛弟子對勝論云。地水火三非眼所見。彼說麁三是眼所見。極微非見。故違一分。有俱違一分現。如勝論師對佛弟子立色香味皆非眼見。唯色眼見。彼此共知。餘皆非見。名違共一分。雖此亦有一分違自教世間相符。今者但取俱違一分。俱不違一分者。如佛弟子對數論云。自性我體。皆轉變無常。雖違彼教。非現量故。此二四句中。違他及俱不違。並非過攝。立宗本欲違害他故。違他非過。況俱不違。違自及共皆是過收。現比量等立義之具。今既違之。無所准憑。依何立義。論中指法。依共全違。例餘諸句。令皆准悉。此初示法略顯方隅。下陳過中非無餘過。既止繁議皆應准解。 thuật viết 。tự hạ đệ nhị tùy liệt chỉ Pháp 。đồng tiền khoa liệt 。thử trung giản trì 。duy thả minh nhất 。hiện lượng thể giả 。lập địch thân chứng Pháp tự tướng trí 。dĩ tướng thành tông 。bổn phù trí cảnh 。lập tông dĩ quai chánh trí 。lệnh trí na đắc hội chân 。nhĩ vi hiện thể bỉ thử cực thành 。thanh vi hiện đắc bản lai cộng hứa 。kim tùy hà tông sở lập 。đãn ngôn thanh phi sở văn 。tiện vi lập địch chứng trí 。cố danh hiện lượng tướng vi 。thử hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。toàn tứ cú giả 。hữu vi tự hiện phi tha 。như thắng luận sư đối Đại-Thừa vân 。đồng dị Đại hữu 。phi ngũ căn đắc 。bỉ tông tự hứa hiện lượng đắc cố 。tuy thử diệc hữu vi giáo tướng phù 。kim giả đãn chương vi tự hiện lượng 。hữu vi tha hiện phi tự 。như Phật đệ tử đối thắng luận vân 。giác lạc/nhạc dục sân phi ngã hiện cảnh 。bỉ tông thuyết vi ngã hiện đắc cố 。tuy hữu thử tự năng biệt bất thành 。kim thử đãn thủ vi tha hiện lượng 。hữu vi cọng hiện 。vị luận sở trần 。nhất thiết giai hứa thanh sở văn cố 。tuy thử diệc hữu vi giáo thế gian 。kim giả đãn thủ vi cọng hiện lượng 。hữu câu bất vi 。như tiền sở thuyết thanh thị vô thường 。nhất phân tứ cú giả 。hữu vi tự nhất phân hiện phi tha 。như thắng luận lập nhất thiết tứ đại 。phi nhãn căn cảnh 。bỉ thuyết phong đại cập tam cực vi phi nhãn căn đắc 。tam thô khả đắc 。kim thuyết nhất thiết 。vi tự nhất phân 。tuy thử diệc hữu vi giáo đẳng thất 。kim thủ vi hiện 。hữu vi tha nhất phân hiện phi tự 。như Phật đệ tử đối thắng luận vân 。địa thủy hỏa tam phi nhãn sở kiến 。bỉ thuyết thô tam thị nhãn sở kiến 。cực vi phi kiến 。cố vi nhất phân 。hữu câu vi nhất phân hiện 。như thắng luận sư đối Phật đệ tử lập sắc hương vị giai phi nhãn kiến 。duy sắc nhãn kiến 。bỉ thử cọng tri 。dư giai phi kiến 。danh vi cọng nhất phân 。tuy thử diệc hữu nhất phân vi tự giáo thế gian tướng phù 。kim giả đãn thủ câu vi nhất phân 。câu bất vi nhất phân giả 。như Phật đệ tử đối sổ luận vân 。tự tánh ngã thể 。giai chuyển biến vô thường 。tuy vi bỉ giáo 。phi hiện lượng cố 。thử nhị tứ cú trung 。vi tha cập câu bất vi 。tịnh phi quá/qua nhiếp 。lập tông bổn dục vi hại tha cố 。vi tha phi quá/qua 。huống câu bất vi 。vi tự cập cọng giai thị quá/qua thu 。hiện tỉ lượng đẳng lập nghĩa chi cụ 。kim ký vi chi 。vô sở chuẩn bằng 。y hà lập nghĩa 。luận trung chỉ Pháp 。y cọng toàn vi 。lệ dư chư cú 。lệnh giai chuẩn tất 。thử sơ thị Pháp lược hiển phương ngung 。hạ trần quá/qua trung phi vô dư quá/qua 。ký chỉ phồn nghị giai ưng chuẩn giải 。 論。比量相違者如說瓶等是常。 luận 。tỉ lượng tướng vi giả như thuyết bình đẳng thị thường 。 述曰。比量體者謂證敵者。籍立論主。能立眾相而觀義智。宗因相順。他智順生。宗既違因。他智返起故所立宗名比量相違。此中意言。彼此共悉瓶所作性。決定無常。今立為常。宗既違因。令義乖返。義乖返故。他智異生。由此宗過名比量相違。亦有全分一分四句。全分四句者。有違自比非他。如勝論師立和合句義非實有體。彼宗自許比知有故。有違他比非自。如小乘者對大乘立。第七末那定非實有。大乘除佛比量知有。如眼根等為六依故。有違共比。即論所陳。彼此比知瓶無常故。一分四句者。有違自一分比非他。如勝論師對佛法云。我六句義皆非實有。彼說前五現量所得。和合一句比量知故。有違他一分比非自。如大乘者對一切有。說十色處定非實有。彼說五根。除佛已外。皆比得故。有違共一分比。如明論師對佛法者。立一切聲是常。彼宗自說明論聲常可成宗義。除此餘聲。彼此皆說體是無常。故成一分。或是他全自宗一分。其違比量同前現量。全及一分。皆有俱不違。易故不述。下皆准知。違自及共可此過收。違他非過。若俱不違。或非此過。有相符失。立量本欲違他比故。論中指法。依共全違。餘准知爾。此中但明宗法自相比量相違。准因亦有法之差別。有法自相。有法差別比量相違。因違宗喻既有四失。宗違因喻理亦有四。恐文繁憒。所以略之。至相違決定。廣當顯示。 thuật viết 。tỉ lượng thể giả vị chứng địch giả 。tịch lập luận chủ 。năng lập chúng tướng nhi quán nghĩa trí 。tông nhân tướng thuận 。tha trí thuận sanh 。tông ký vi nhân 。tha trí phản khởi cố sở lập tông danh tỉ lượng tướng vi 。thử trung ý ngôn 。bỉ thử cọng tất bình sở tác tánh 。quyết định vô thường 。kim lập vi thường 。tông ký vi nhân 。lệnh nghĩa quai phản 。nghĩa quai phản cố 。tha trí dị sanh 。do thử tông quá/qua danh tỉ lượng tướng vi 。diệc hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。toàn phần tứ cú giả 。hữu vi tự bỉ phi tha 。như thắng luận sư lập hòa hợp cú nghĩa phi thật hữu thể 。bỉ tông tự hứa bỉ tri hữu cố 。hữu vi tha bỉ phi tự 。như Tiểu thừa giả đối Đại-Thừa lập 。đệ thất mạt na định phi thật hữu 。Đại-Thừa trừ Phật tỉ lượng tri hữu 。như nhãn căn đẳng vi lục y cố 。hữu vi cọng bỉ 。tức luận sở trần 。bỉ thử bỉ tri bình vô thường cố 。nhất phân tứ cú giả 。hữu vi tự nhất phân bỉ phi tha 。như thắng luận sư đối Phật Pháp vân 。ngã lục cú nghĩa giai phi thật hữu 。bỉ thuyết tiền ngũ hiện lượng sở đắc 。hòa hợp nhất cú tỉ lượng tri cố 。hữu vi tha nhất phân bỉ phi tự 。như Đại-Thừa giả đối nhất thiết hữu 。thuyết thập sắc xử định phi thật hữu 。bỉ thuyết ngũ căn 。trừ Phật dĩ ngoại 。giai bỉ đắc cố 。hữu vi cọng nhất phân bỉ 。như minh luận sư đối Phật Pháp giả 。lập nhất thiết thanh thị thường 。bỉ tông tự thuyết minh luận thanh thường khả thành tông nghĩa 。trừ thử dư thanh 。bỉ thử giai thuyết thể thị vô thường 。cố thành nhất phân 。hoặc thị tha toàn tự tông nhất phân 。kỳ vi tỉ lượng đồng tiền hiện lượng 。toàn cập nhất phân 。giai hữu câu bất vi 。dịch cố bất thuật 。hạ giai chuẩn tri 。vi tự cập cọng khả thử quá/qua thu 。vi tha phi quá/qua 。nhược/nhã câu bất vi 。hoặc phi thử quá/qua 。hữu tướng phù thất 。lập lượng bổn dục vi tha bỉ cố 。luận trung chỉ Pháp 。y cọng toàn vi 。dư chuẩn tri nhĩ 。thử trung đãn minh tông pháp tự tướng tỉ lượng tướng vi 。chuẩn nhân diệc hữu pháp chi sái biệt 。hữu pháp tự tướng 。hữu pháp sái biệt tỉ lượng tướng vi 。nhân vi tông dụ ký hữu tứ thất 。tông vi nhân dụ lý diệc hữu tứ 。khủng văn phồn hội 。sở dĩ lược chi 。chí tướng vi quyết định 。quảng đương hiển thị 。 論。自教相違者如勝論師立聲為常。 luận 。tự giáo tướng vi giả như thắng luận sư lập thanh vi thường 。 述曰。自教有二。一若立所師對他異學自宗承教。二若不顧立隨所成教。今此但舉自宗承教。對他異學。凡所競理。必有據憑。義既乖於自宗。所競何有憑據。亦有全分一分四句。全四句者。有違自教非他。如論說是。有違他教非自。如佛弟子對聲論師立聲無常。有違共教如勝論師對佛弟子立聲為常。一分四句者。有違自一分教非他。如化地部對薩婆多。立三世非有。違自所宗現世有故。有違他一分教非自。如化地部對大乘師。立九無為皆有實體。違大乘師。除真如外無實體故。有違共一分教。如經部師對一切有。立色處色皆非實有。麁微非實。可對成宗。彼宗共許極微實有。違共一分。或違他全自成一分。上二四句唯違他句。非是過攝。違自及共皆是過收。理如前說。雖共違教亦是過收。但取一分違自為失。故論但說自教相違。引自為證。他未信從。能立之法。必極成故。對敵申宗。必乖競故。違自憑據即便為失。毀背所師無宗稟故。若俱不違。雖非此過。必有相符極成之失。 thuật viết 。tự giáo hữu nhị 。nhất nhược/nhã lập sở sư đối tha dị học tự tông thừa giáo 。nhị nhược/nhã bất cố lập tùy sở thành giáo 。kim thử đãn cử tự tông thừa giáo 。đối tha dị học 。phàm sở cạnh lý 。tất hữu cứ bằng 。nghĩa ký quai ư tự tông 。sở cạnh hà hữu bằng cứ 。diệc hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。toàn tứ cú giả 。hữu vi tự giáo phi tha 。như luận thuyết thị 。hữu vi tha giáo phi tự 。như Phật đệ tử đối thanh luận sư lập thanh vô thường 。hữu vi cọng giáo như thắng luận sư đối Phật đệ tử lập thanh vi thường 。nhất phân tứ cú giả 。hữu vi tự nhất phân giáo phi tha 。như hóa địa bộ đối tát bà đa 。lập tam thế phi hữu 。vi tự sở tông hiện thế hữu cố 。hữu vi tha nhất phân giáo phi tự 。như hóa địa bộ đối Đại-Thừa sư 。lập cửu vô vi giai hữu thật thể 。vi Đại-Thừa sư 。trừ chân như ngoại vô thật thể cố 。hữu vi cọng nhất phân giáo 。như Kinh bộ sư đối nhất thiết hữu 。lập sắc xử sắc giai phi thật hữu 。thô vi phi thật 。khả đối thành tông 。bỉ tông cộng hứa cực vi thật hữu 。vi cọng nhất phân 。hoặc vi tha toàn tự thành nhất phân 。thượng nhị tứ cú duy vi tha cú 。phi thị quá/qua nhiếp 。vi tự cập cọng giai thị quá/qua thu 。lý như tiền thuyết 。tuy cọng vi giáo diệc thị quá/qua thu 。đãn thủ nhất phân vi tự vi thất 。cố luận đãn thuyết tự giáo tướng vi 。dẫn tự vi chứng 。tha vị tín tùng 。năng lập chi Pháp 。tất cực thành cố 。đối địch thân tông 。tất quai cạnh cố 。vi tự bằng cứ tức tiện vi thất 。hủy bối sở sư vô tông bẩm cố 。nhược/nhã câu bất vi 。tuy phi thử quá/qua 。tất hữu tướng phù cực thành chi thất 。 論。世間相違者如說懷兔非月有故又如說言人頂骨淨眾生分故猶如螺貝。 luận 。thế gian tướng vi giả như thuyết hoài thỏ phi nguyệt hữu cố hựu như thuyết ngôn nhân đảnh/đính cốt tịnh chúng sanh phần cố do như loa bối 。 述曰。可破壞義。有遷流義名世也。墮世中故名間。大般若云。是世間出。故名世間。造世間故由世間故。為世間故。因世間故屬世間故。依世間故名為世間。廣如第五百卷說此有二種。一非學世間。除諸學者。所餘世間所共許法。二學者世間。即諸聖者所知麁法。若深妙法便非世間。初非學世間者。即此所言月是懷兔。人頂骨不淨。一切共知月有兔故。說此因緣。如西域記。世間共知死人頂骨為不淨故。若諸外道對佛弟子。有法不簡擇。但總說言懷兔非月。以有體故。如日星等。雖因喻正。宗違世間。故名為過。然論但有宗因無喻。理門論云。又若於中由不共故。無有比量。為極成言相違義遣。如說懷兔非月有故彼言意顯以不共世間所共有知故。無有道理可成比量。令餘不信者。信懷兔非月。是故為過。正與此同此論又言。如迦波離外道。此名結鬘穿人髑髏。以為鬘飾。人有誚者。遂立量言。人頂骨淨宗。眾生分故因。猶如螺貝喻。能立因喻雖無有過。宗違世間共為不淨。是故為失。此二皆是非學世間。但有違共。無自他等。文唯說全。理亦應有一分違者。若有合說懷兔非日月。唯月一分違共世間。日不違故。問且如大師。周遊西域。學滿將還。時戒日王。王五印度。為設十八日無遮大會。令大師立義遍諸天竺。簡選賢良皆集會所。遣外道小乘。競申論詰。大師立量。時人無敢對揚者。大師立唯識比量云。真故極成色不離於眼識宗。自許初三攝眼所不攝故因。猶如眼識喻。何故不犯世間相違。世間共說色離識故。答凡因明法。所能立中。若有簡別。便無過失。若自比量。以許言簡。顯自許之無他隨一等過。若他比量。汝執等言簡。無違宗等失。若共比量等。以勝義言簡。無違世間自教等失。隨其所應。各有標簡。此比量中。有所簡別。故無諸過。有法言真。明依勝義。不依世俗。故無違於非學世間。又顯依大乘殊勝義立。非依小乘。亦無違於阿含等教色離識有。亦無違於小乘學者世間之失。極成之言。簡諸小乘後身菩薩染污諸色。一切佛身有漏諸色。若立為唯識。便有一分自所別不成。亦有一分違宗之失。十方佛色及佛無漏色。他不許有。立為唯識有他一分所別不成。其此二因。皆有隨一一分所依不成。說極成言為簡於此。立二所餘共許諸色為唯識故。因云初三攝者。顯十八界六三之中初三所攝。不爾便有不定。違宗。謂若不言初三所攝。但言眼所不攝故。便有不定言。極成之色為如眼識眼所不攝故。定不離眼識。為如五三眼所不攝故。極成之色定離眼識。若許五三眼所不攝故。亦不離眼識。便違自宗。為簡此過言初三攝。其眼所不攝言。亦簡不定及法自相決定相違。謂若不言眼所不攝。但言初三所攝故。作不定言。極成之色。為如眼識。初三攝故定不離眼識。為如眼根。初三攝故非定不離眼識。由大乘師說彼眼根。非定一向說離眼識。故此不定云非定不離眼識。不得說言定離眼識。作法自相相違言。真故極成色非不離眼識。初三攝故。猶如眼根。由此復有決定相違。為簡此三過。故言眼所不攝故。若爾。何須自許言耶。為遮有法差別相違過。故言自許。非顯極成色。初三所攝。眼所不攝。他所不成。唯自所許。謂真故極成色。是有法自相。不離於眼識。是法自相。定離眼識色。非定離眼識色。是有法差別。立者意許是不離眼識色。外人遂作差別相違言。極成之色非是不離眼識色。初三所攝眼所不攝故。猶如眼識。為遮此過。故言自許。與彼比量作不定言。極成之色。為如眼識。初三所攝眼所不攝故。非不離眼識色。為如自許他方佛等色。初三所攝眼所不攝故。是不離眼識色。若因不言自許。即不得以他方佛色而為不定。此言便有隨一過故。汝立比量。既有此過。非真不定。凡顯他過。必自無過。成真能立必無似故。明前所立無有有法差別相違。故言自許。然有新羅順憬法師者。聲振唐蕃學苞大小。業崇迦葉。每稟行於杜多。心務薄俱。恒馳誡於小欲。既而蘊藝西夏。傳照東夷。名道日新。緇素欽挹。雖彼龍象不少。海外時稱獨步。於此比量作決定相違。乾封之歲。寄請師釋云。真故極成色定離於眼識。自許初三攝眼識不攝故。猶如眼根。時為釋言。凡因明法。若自比量。宗因喻中皆須依自。他共亦爾。立依自他共。敵對亦須然。名善因明無疎謬矣。前云唯識。依共比量。今依自立。即一切量皆有此違。如佛弟子對聲生論。立聲無常。所作性故。譬如瓶等。聲生論言聲是其常。所聞性故。如自許聲性。應是前量決定相違。彼既不成。故依自比。不可對共而為比量。又宗依共已言極成。因言自許。不相符順。又因便有隨一不成。大乘不許。彼自許眼識不攝故。因於共色轉故。又同喻亦有所立不成。大乘眼根。非定離眼識。根因識果。非定即離故。況成事智。通緣眼根。疎所緣緣。與能緣眼識。有定相離義。又立言自許。依共比量。簡他有法差別相違。敵言自許。顯依自比眼識不攝。豈相符順。又彼比量宗喻二種皆依共比。唯因依自。皆相乖角。故雖微詞通起。而未可為指南。幸能審鏡前文。應亦足為理極。上因傍論廣說師宗。宗中既標真故。無違世間之失。上說名為非學世間。二學者世間。眾多學人所共知故。若違深淺二義。俱得名違自教。若唯違於淺義。亦得名違世間。深義幽懸。非是世間所共知故。亦有全分一分四句。是過非過。皆如自教相違中釋。違學者世間必違自教故。論中但有違非學世間全分俱句。餘准定然。凡若宗標勝義。如掌珍言。真性有為空。如幻緣生故。無為無有實。不起似空花。亦無違自教世間等過失。 thuật viết 。khả phá hoại nghĩa 。hữu thiên lưu nghĩa danh thế dã 。đọa thế trung cố danh gian 。đại Bát-nhã vân 。thị thế gian xuất 。cố danh thế gian 。tạo thế gian cố do thế gian cố 。vi thế gian cố 。nhân thế gian cố chúc thế gian cố 。y thế gian cố danh vi thế gian 。quảng như đệ ngũ bách quyển thuyết thử hữu nhị chủng 。nhất phi học thế gian 。trừ chư học giả 。sở dư thế gian sở cộng hứa Pháp 。nhị học giả thế gian 。tức chư thánh giả sở tri thô Pháp 。nhược/nhã thâm diệu Pháp tiện phi thế gian 。sơ phi học thế gian giả 。tức thử sở ngôn nguyệt thị hoài thỏ 。nhân đảnh/đính cốt bất tịnh 。nhất thiết cọng tri nguyệt hữu thỏ cố 。thuyết thử nhân duyên 。như Tây Vực kí 。thế gian cọng tri tử nhân đảnh/đính cốt vi ất tịnh cố 。nhược/nhã chư ngoại đạo đối Phật đệ tử 。hữu pháp bất giản trạch 。đãn tổng thuyết ngôn hoài thỏ phi nguyệt 。dĩ hữu thể cố 。như nhật tinh đẳng 。tuy nhân dụ chánh 。tông vi thế gian 。cố danh vi quá/qua 。nhiên luận đãn hữu tông nhân vô dụ 。lý môn luận vân 。hựu nhược/nhã ư trung do bất cộng cố 。vô hữu tỉ lượng 。vi cực thành ngôn tướng vi nghĩa khiển 。như thuyết hoài thỏ phi nguyệt hữu cố bỉ ngôn ý hiển dĩ ất cộng thế gian sở cọng hữu tri cố 。vô hữu đạo lý khả thành tỉ lượng 。lệnh dư bất tín giả 。tín hoài thỏ phi nguyệt 。thị cố vi quá/qua 。chánh dữ thử đồng thử luận hựu ngôn 。như Ca ba ly ngoại đạo 。thử danh kết/kiết man xuyên nhân độc lâu 。dĩ vi man sức 。nhân hữu tiếu giả 。toại lập lượng ngôn 。nhân đảnh/đính cốt tịnh tông 。chúng sanh phần cố nhân 。do như loa bối dụ 。năng lập nhân dụ tuy vô hữu quá/qua 。tông vi thế gian cọng vi ất tịnh 。thị cố vi thất 。thử nhị giai thị phi học thế gian 。đãn hữu vi cọng 。vô tự tha đẳng 。văn duy thuyết toàn 。lý diệc ưng hữu nhất phân vi giả 。nhược hữu hợp thuyết hoài thỏ phi nhật nguyệt 。duy nguyệt nhất phân vi cộng thế gian 。nhật bất vi cố 。vấn thả như Đại sư 。châu du Tây Vực 。học mãn tướng hoàn 。thời Giới nhật Vương 。Vương ngũ ấn độ 。vi thiết thập bát nhật vô già đại hội 。lệnh Đại sư lập nghĩa biến chư Thiên-Trúc 。giản tuyển hiền lương giai tập hội sở 。khiển ngoại đạo Tiểu thừa 。cạnh thân luận cật 。Đại sư lập lượng 。thời nhân vô cảm đối dương giả 。Đại sư lập duy thức tỉ lượng vân 。chân cố cực thành sắc bất ly ư nhãn thức tông 。tự hứa sơ tam nhiếp nhãn sở bất nhiếp cố nhân 。do như nhãn thức dụ 。hà cố bất phạm thế gian tướng vi 。thế gian cọng thuyết sắc ly thức cố 。đáp phàm nhân minh Pháp 。sở năng lập trung 。nhược hữu giản biệt 。tiện vô quá thất 。nhược/nhã tự tỉ lượng 。dĩ hứa ngôn giản 。hiển tự hứa chi vô tha tùy nhất đẳng quá/qua 。nhược/nhã tha tỉ lượng 。nhữ chấp đẳng ngôn giản 。vô vi tông đẳng thất 。nhược/nhã cọng tỉ lượng đẳng 。dĩ thắng nghĩa ngôn giản 。vô vi thế gian tự giáo đẳng thất 。tùy kỳ sở ưng 。các hữu tiêu giản 。thử tỉ lượng trung 。hữu sở giản biệt 。cố vô chư quá/qua 。hữu pháp ngôn chân 。minh y thắng nghĩa 。bất y thế tục 。cố vô vi ư phi học thế gian 。hựu hiển y Đại-Thừa thù thắng nghĩa lập 。phi y Tiểu thừa 。diệc vô vi ư A Hàm đẳng giáo sắc ly thức hữu 。diệc vô vi ư Tiểu thừa học giả thế gian chi thất 。cực thành chi ngôn 。giản chư Tiểu thừa hậu thân Bồ Tát nhiễm ô chư sắc 。nhất thiết Phật thân hữu lậu chư sắc 。nhược/nhã lập vi duy thức 。tiện hữu nhất phân tự sở biệt bất thành 。diệc hữu nhất phân vi tông chi thất 。thập phương Phật sắc cập Phật vô lậu sắc 。tha bất hứa hữu 。lập vi duy thức hữu tha nhất phân sở biệt bất thành 。kỳ thử nhị nhân 。giai hữu tùy nhất nhất phân sở y bất thành 。thuyết cực thành ngôn vi giản ư thử 。lập nhị sở dư cộng hứa chư sắc vi duy thức cố 。nhân vân sơ tam nhiếp giả 。hiển thập bát giới lục tam chi trung sơ tam sở nhiếp 。bất nhĩ tiện hữu bất định 。vi tông 。vị nhược/nhã bất ngôn sơ tam sở nhiếp 。đãn ngôn nhãn sở bất nhiếp cố 。tiện hữu bất định ngôn 。cực thành chi sắc vi như nhãn thức nhãn sở bất nhiếp cố 。định bất ly nhãn thức 。vi như ngũ tam nhãn sở bất nhiếp cố 。cực thành chi sắc định ly nhãn thức 。nhược/nhã hứa ngũ tam nhãn sở bất nhiếp cố 。diệc bất ly nhãn thức 。tiện vi tự tông 。vi giản thử quá/qua ngôn sơ tam nhiếp 。kỳ nhãn sở bất nhiếp ngôn 。diệc giản bất định cập Pháp tự tướng quyết định tướng vi 。vị nhược/nhã bất ngôn nhãn sở bất nhiếp 。đãn ngôn sơ tam sở nhiếp cố 。tác bất định ngôn 。cực thành chi sắc 。vi như nhãn thức 。sơ tam nhiếp cố định bất ly nhãn thức 。vi như nhãn căn 。sơ tam nhiếp cố phi định bất ly nhãn thức 。do Đại-Thừa sư thuyết bỉ nhãn căn 。phi định nhất hướng thuyết ly nhãn thức 。cố thử bất định vân phi định bất ly nhãn thức 。bất đắc thuyết ngôn định ly nhãn thức 。tác pháp tự tướng tướng vi ngôn 。chân cố cực thành sắc phi bất ly nhãn thức 。sơ tam nhiếp cố 。do như nhãn căn 。do thử phục hưũ quyết định tướng vi 。vi giản thử tam quá 。cố ngôn nhãn sở bất nhiếp cố 。nhược nhĩ 。hà tu tự hứa ngôn da 。vi già hữu pháp sái biệt tướng vi quá/qua 。cố ngôn tự hứa 。phi hiển cực thành sắc 。sơ tam sở nhiếp 。nhãn sở bất nhiếp 。tha sở bất thành 。duy tự sở hứa 。vị chân cố cực thành sắc 。thị hữu pháp tự tướng 。bất ly ư nhãn thức 。thị pháp tự tướng 。định ly nhãn thức sắc 。phi định ly nhãn thức sắc 。thị hữu pháp sái biệt 。lập giả ý hứa thị bất ly nhãn thức sắc 。ngoại nhân toại tác sái biệt tướng vi ngôn 。cực thành chi sắc phi thị bất ly nhãn thức sắc 。sơ tam sở nhiếp nhãn sở bất nhiếp cố 。do như nhãn thức 。vi già thử quá/qua 。cố ngôn tự hứa 。dữ bỉ tỉ lượng tác bất định ngôn 。cực thành chi sắc 。vi như nhãn thức 。sơ tam sở nhiếp nhãn sở bất nhiếp cố 。phi bất ly nhãn thức sắc 。vi như tự hứa tha phương Phật đẳng sắc 。sơ tam sở nhiếp nhãn sở bất nhiếp cố 。thị bất ly nhãn thức sắc 。nhược/nhã nhân bất ngôn tự hứa 。tức bất đắc dĩ tha phương Phật sắc nhi vi bất định 。thử ngôn tiện hữu tùy nhất quá/qua cố 。nhữ lập tỉ lượng 。ký hữu thử quá/qua 。phi chân bất định 。phàm hiển tha quá/qua 。tất tự vô quá 。thành chân năng lập tất vô tự cố 。minh tiền sở lập vô hữu hữu pháp sái biệt tướng vi 。cố ngôn tự hứa 。nhiên hữu Tân La thuận cảnh Pháp sư giả 。thanh chấn đường phiền học bao đại tiểu 。nghiệp sùng Ca-diếp 。mỗi bẩm hạnh/hành/hàng ư đỗ đa 。tâm vụ bạc câu 。hằng trì giới ư tiểu dục 。ký nhi uẩn nghệ Tây hạ 。truyền chiếu Đông di 。danh đạo nhật tân 。truy tố khâm ấp 。tuy bỉ long tượng bất thiểu 。hải ngoại thời xưng độc bộ 。ư thử tỉ lượng tác quyết định tướng vi 。kiền phong chi tuế 。kí thỉnh sư thích vân 。chân cố cực thành sắc định ly ư nhãn thức 。tự hứa sơ tam nhiếp nhãn thức bất nhiếp cố 。do như nhãn căn 。thời vi thích ngôn 。phàm nhân minh Pháp 。nhược/nhã tự tỉ lượng 。tông nhân dụ trung giai tu y tự 。tha cọng diệc nhĩ 。lập y tự tha cọng 。địch đối diệc tu nhiên 。danh thiện nhân minh vô sơ mậu hĩ 。tiền vân duy thức 。y cọng tỉ lượng 。kim y tự lập 。tức nhất thiết lượng giai hữu thử vi 。như Phật đệ tử đối thanh sanh luận 。lập thanh vô thường 。sở tác tánh cố 。thí như bình đẳng 。thanh sanh luận ngôn thanh thị kỳ thường 。sở văn tánh cố 。như tự hứa thanh tánh 。ưng thị tiền lượng quyết định tướng vi 。bỉ ký bất thành 。cố y tự bỉ 。bất khả đối cọng nhi vi tỉ lượng 。hựu tông y cọng dĩ ngôn cực thành 。nhân ngôn tự hứa 。bất tướng phù thuận 。hựu nhân tiện hữu tùy nhất bất thành 。Đại-Thừa bất hứa 。bỉ tự hứa nhãn thức bất nhiếp cố 。nhân ư cọng sắc chuyển cố 。hựu đồng dụ diệc hữu sở lập bất thành 。Đại-Thừa nhãn căn 。phi định ly nhãn thức 。căn nhân thức quả 。phi định tức ly cố 。huống thành sự trí 。thông duyên nhãn căn 。sơ sở duyên duyên 。dữ năng duyên nhãn thức 。hữu định tướng ly nghĩa 。hựu lập ngôn tự hứa 。y cọng tỉ lượng 。giản tha hữu pháp sái biệt tướng vi 。địch ngôn tự hứa 。hiển y tự bỉ nhãn thức bất nhiếp 。khởi tướng phù thuận 。hựu bỉ tỉ lượng tông dụ nhị chủng giai y cọng bỉ 。duy nhân y tự 。giai tướng quai giác 。cố tuy vi từ thông khởi 。nhi vị khả vi chỉ Nam 。hạnh năng thẩm kính tiền văn 。ưng diệc túc vi lý cực 。thượng nhân bàng luận quảng thuyết sư tông 。tông trung ký tiêu chân cố 。vô vi thế gian chi thất 。thượng thuyết danh vi phi học thế gian 。nhị học giả thế gian 。chúng đa học nhân sở cọng tri cố 。nhược/nhã vi thâm thiển nhị nghĩa 。câu đắc danh vi tự giáo 。nhược/nhã duy vi ư thiển nghĩa 。diệc đắc danh vi thế gian 。thâm nghĩa u huyền 。phi thị thế gian sở cọng tri cố 。diệc hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。thị quá/qua phi quá/qua 。giai như tự giáo tướng vi trung thích 。vi học giả thế gian tất vi tự giáo cố 。luận trung đãn hữu vi phi học thế gian toàn phần câu cú 。dư chuẩn định nhiên 。phàm nhược/nhã tông tiêu thắng nghĩa 。như chưởng trân ngôn 。chân tánh hữu vi không 。như huyễn duyên sanh cố 。vô vi vô hữu thật 。bất khởi tự không hoa 。diệc vô vi tự giáo thế gian đẳng quá thất 。 論。自語相違者如言我母是其石女。 luận 。tự ngữ tướng vi giả như ngôn ngã mẫu thị kỳ thạch nữ 。 述曰。宗之所依。謂法有法。有法是體。法是其義。義依彼體。不相乖角。可相順立。今言我母。明知有子。復言石女。明委無兒。我母之體與石女義。有法及法不相依順。自言既已乖反。對敵何所申立。故為過也。石女正翻應為虛女。今順古譯存石女名。理門論云。如立一切言皆是妄。謂有外道立一切言皆是虛妄。陳那難言。若如汝說諸言皆妄。則汝所言稱可實事。既非是妄。一分實故。便違有法一切之言。若汝所言自是虛妄。餘言不妄。汝今妄說。非妄作妄。汝語自妄。他語不妄。便違宗法言皆是妄。故名自語相違。若有依教名為自語。此中亦有全分一分二種四句。全四句者。有違自語非他。如順世外道對空論言。四大無實。彼說四大必非無實。彼云無實。必非四大。以違自教自語非他。有違他語非自。如佛法者對數論言。彼我非受者。彼所說我必非非受者。若非受者。必非彼我。故違他教他語非自。有俱違自他語。謂如一切言皆是妄。此依違教方有諸句。故此一分句。亦即是前一分自教相違。義准應悉。二四句中。違自及共。皆此過攝。其違共中。違他非過。違自為失。故此但名自語相違。雖俱不違非此過攝。兩同必有相符極成。故亦過攝。唯違於他。總非過攝。本害他故。此說決定自語相違。亦有兩俱隨一全分猶預自語相違。恐繁且止。至不成中當具顯示。 thuật viết 。tông chi sở y 。vị pháp hữu Pháp 。hữu pháp thị thể 。Pháp thị kỳ nghĩa 。nghĩa y bỉ thể 。bất tướng quai giác 。khả tướng thuận lập 。kim ngôn ngã mẫu 。minh tri hữu tử 。phục ngôn thạch nữ 。minh ủy vô nhi 。ngã mẫu chi thể dữ thạch nữ nghĩa 。hữu pháp cập Pháp bất tướng y thuận 。tự ngôn ký dĩ quai phản 。đối địch hà sở thân lập 。cố vi quá/qua dã 。thạch nữ chánh phiên ưng vi hư nữ 。kim thuận cổ dịch tồn thạch nữ danh 。lý môn luận vân 。như lập nhất thiết ngôn giai thị vọng 。vị hữu ngoại đạo lập nhất thiết ngôn giai thị hư vọng 。Trần na nạn/nan ngôn 。nhược như nhữ thuyết chư ngôn giai vọng 。tức nhữ sở ngôn xưng khả thật sự 。ký phi thị vọng 。nhất phân thật cố 。tiện vi hữu pháp nhất thiết chi ngôn 。nhược/nhã nhữ sở ngôn tự thị hư vọng 。dư ngôn bất vọng 。nhữ kim vọng thuyết 。phi vọng tác vọng 。nhữ ngữ tự vọng 。tha ngữ bất vọng 。tiện vi tông pháp ngôn giai thị vọng 。cố danh tự ngữ tướng vi 。nhược hữu y giáo danh vi tự ngữ 。thử trung diệc hữu toàn phần nhất phân nhị chủng tứ cú 。toàn tứ cú giả 。hữu vi tự ngữ phi tha 。như thuận thế ngoại đạo đối không luận ngôn 。tứ đại vô thật 。bỉ thuyết tứ đại tất phi vô thật 。bỉ vân vô thật 。tất phi tứ đại 。dĩ vi tự giáo tự ngữ phi tha 。hữu vi tha ngữ phi tự 。như Phật Pháp giả đối sổ luận ngôn 。bỉ ngã phi thọ/thụ giả 。bỉ sở thuyết ngã tất phi phi thọ/thụ giả 。nhược/nhã phi thọ/thụ giả 。tất phi bỉ ngã 。cố vi tha giáo tha ngữ phi tự 。hữu câu vi tự tha ngữ 。vị như nhất thiết ngôn giai thị vọng 。thử y vi giáo phương hữu chư cú 。cố thử nhất phân cú 。diệc tức thị tiền nhất phân tự giáo tướng vi 。nghĩa chuẩn ưng tất 。nhị tứ cú trung 。vi tự cập cọng 。giai thử quá/qua nhiếp 。kỳ vi cọng trung 。vi tha phi quá/qua 。vi tự vi thất 。cố thử đãn danh tự ngữ tướng vi 。tuy câu bất vi phi thử quá/qua nhiếp 。lượng (lưỡng) đồng tất hữu tướng phù cực thành 。cố diệc quá/qua nhiếp 。duy vi ư tha 。tổng phi quá/qua nhiếp 。bổn hại tha cố 。thử thuyết quyết định tự ngữ tướng vi 。diệc hữu lượng (lưỡng) câu tùy nhất toàn phần do dự tự ngữ tướng vi 。khủng phồn thả chỉ 。chí bất thành trung đương cụ hiển thị 。 論。能別不極成者如佛弟子對數論師立聲滅壞。 luận 。năng biệt bất cực thành giả như Phật đệ tử đối sổ luận sư lập thanh diệt hoại 。 述曰。若作二科。上明古似。下明今似。今似有二。初三闕依。後一義順。若為三科。上五顯乖法。明相違義。次三顯非有。明所依無。成劫之初。有外道出。名劫比羅。此云黃赤色仙人。鬚髮面色皆黃赤故。古云迦毘羅仙人訛也。其後弟子。十八部中上首者。名筏里沙。此名為雨。雨際生故。其雨徒黨名雨眾。梵云僧佉奢薩坦羅。此名數論。謂以智數數度諸法。從數起論。論能生數。復名數論。其學數論。及造彼者。名數論師。彼說二十五諦。略為三。中為四。廣為二十五諦。略為三者。謂自性。變易。我知者。自性者。古云冥性。未成大等名自性。將成大等亦名勝性。勝異舊故。變易者。謂中間二十三諦。非體新生。根本自性所轉變故。我知者。謂神我。能受用境有妙用故。中為四者。一本而非變易。謂自性。能成他故名本。非他成故非變易有變易而非本。此有二義。一云十六諦。謂十一根及五大。二云十一種。除五大。有亦本亦變易。亦有二義。一云七諦。謂大我執五唯量。二云十二種。謂前七加五大。能成他故名本。為他成故名變易。四非本非變易。謂神我。不能成他非他成故。廣為二十五諦。一自性。二大。三我執。四五唯。五五大。六五知根。七五作業根。八心平等根。九我知者。於此九法。開為二十五諦。謂初自性。總名自性。別名三德。薩埵剌奢答摩。一一皆有三種德故。初云薩埵。此云有情及勇健義。今取勇義。剌闍云微。亦名塵坌。今取塵義。答摩云闇。闇鈍之闇。自性正名勇塵闇也。言三德者。如次古名染麁黑。今名黃赤黑。舊名喜憂捨。今名貪瞋癡。舊名樂苦癡。今名樂苦捨。由此三德是生死因。神我本性解脫。我思勝境。三德轉變。我乃受用。為境纏縛。不得涅槃。後厭修道。我既不思。自性不變。我離境縛。便得解脫。中間二十三諦。雖是無常而是轉變。非有生滅。自性神我。用或有無。體是常住。然諸世間無滅壞法。廣如金七十論及唯識疏解。今佛弟子對數論師。立聲滅壞。有法之聲。彼此雖許。滅壞宗法。他所不成。世間無故。總無別依。應更須立。非真宗故。是故為失。如是等義皆如上說。此有全分一分四句。全四句者。有自能別不成非他。如數論師對佛弟子云。色聲等五藏識現變。有法色等雖此共成。藏識變現自宗非有。有他能別不成非自。如論所陳。立聲滅壞。有俱能別不成。如數論師對佛弟子。說色等五。德句所收。彼此世間無德攝故。一分四句者。有自一分能別不成非他。如薩婆多對大乘者。說所造色。大種藏識二法所生。一分藏識自宗無故。有他一分能別不成非自。如佛弟子對數論師。立耳等根。滅壞有易。有易彼宗可有。一分滅壞無故。有俱一分能別不成。如勝論師對佛弟子。立色等五。皆從同類及自性生。同類所生兩皆許有。自性所起兩皆無故。此二四句。唯俱成是。餘皆非攝。論說於他全分不成。餘皆准悉。 thuật viết 。nhược/nhã tác nhị khoa 。thượng minh cổ tự 。hạ minh kim tự 。kim tự hữu nhị 。sơ tam khuyết y 。hậu nhất nghĩa thuận 。nhược/nhã vi tam khoa 。thượng ngũ hiển quai Pháp 。minh tướng vi nghĩa 。thứ tam hiển phi hữu 。minh sở y vô 。thành kiếp chi sơ 。hữu ngoại đạo xuất 。danh Kiếp-bỉ-la 。thử vân hoàng xích sắc Tiên nhân 。tu phát diện sắc giai hoàng xích cố 。cổ vân Ca-tỳ la Tiên nhân ngoa dã 。kỳ hậu đệ-tử 。thập bát bộ trung thượng thủ giả 。danh phiệt lý sa 。thử danh vi vũ 。vũ tế sanh cố 。kỳ vũ đồ đảng danh vũ chúng 。phạm vân tăng khư xa tát thản La 。thử danh sổ luận 。vị dĩ trí sát sát độ chư Pháp 。tùng số khởi luận 。luận năng sanh số 。phục danh sổ luận 。kỳ học sổ luận 。cập tạo bỉ giả 。danh sổ luận sư 。bỉ thuyết nhị thập ngũ đế 。lược vi tam 。trung vi tứ 。quảng vi nhị thập ngũ đế 。lược vi tam giả 。vị tự tánh 。biến dịch 。ngã tri giả 。tự tánh giả 。cổ vân minh tánh 。vị thành Đại đẳng danh tự tánh 。tướng thành Đại đẳng diệc danh thắng tánh 。thắng dị cựu cố 。biến dịch giả 。vị trung gian nhị thập tam đế 。phi thể tân sanh 。căn bản tự tánh sở chuyển biến cố 。ngã tri giả 。vị thần ngã 。năng thọ dụng cảnh hữu diệu dụng cố 。trung vi tứ giả 。nhất bổn nhi phi biến dịch 。vị tự tánh 。năng thành tha cố danh bổn 。phi tha thành cố phi biến dịch hữu biến dịch nhi phi bổn 。thử hữu nhị nghĩa 。nhất vân thập lục đế 。vị thập nhất căn cập ngũ đại 。nhị vân thập nhất chủng 。trừ ngũ đại 。hữu diệc bổn diệc biến dịch 。diệc hữu nhị nghĩa 。nhất vân thất đế 。vị Đại ngã chấp ngũ duy lượng 。nhị vân thập nhị chủng 。vị tiền thất gia ngũ đại 。năng thành tha cố danh bổn 。vi tha thành cố danh biến dịch 。tứ phi bổn phi biến dịch 。vị thần ngã 。bất năng thành tha phi tha thành cố 。quảng vi nhị thập ngũ đế 。nhất tự tánh 。nhị Đại 。tam ngã chấp 。tứ ngũ duy 。ngũ ngũ đại 。lục ngũ tri căn 。thất ngũ tác nghiệp căn 。bát tâm bình đẳng căn 。cửu ngã tri giả 。ư thử cửu Pháp 。khai vi nhị thập ngũ đế 。vị sơ tự tánh 。tổng danh tự tánh 。biệt danh tam đức 。Tát-đỏa lạt xa đáp ma 。nhất nhất giai hữu tam chủng đức cố 。sơ vân Tát-đỏa 。thử vân hữu tình cập dũng kiện nghĩa 。kim thủ dũng nghĩa 。lạt xà vân vi 。diệc danh trần bộn 。kim thủ trần nghĩa 。đáp ma vân ám 。ám độn chi ám 。tự tánh chánh danh dũng trần ám dã 。ngôn tam đức giả 。như thứ cổ danh nhiễm thô hắc 。kim danh hoàng xích hắc 。cựu danh hỉ ưu xả 。kim danh tham sân si 。cựu danh lạc/nhạc khổ si 。kim danh lạc/nhạc khổ xả 。do thử tam đức thị sanh tử nhân 。thần ngã bổn tánh giải thoát 。ngã tư thắng cảnh 。tam đức chuyển biến 。ngã nãi thọ dụng 。vi cảnh triền phược 。bất đắc Niết Bàn 。hậu yếm tu đạo 。ngã ký bất tư 。tự tánh bất biến 。ngã ly cảnh phược 。tiện đắc giải thoát 。trung gian nhị thập tam đế 。tuy thị vô thường nhi thị chuyển biến 。phi hữu sanh diệt 。tự tánh thần ngã 。dụng hoặc hữu vô 。thể thị thường trụ 。nhiên chư thế gian vô diệt hoại pháp 。quảng như kim thất thập luận cập duy thức sớ giải 。kim Phật đệ tử đối sổ luận sư 。lập thanh diệt hoại 。hữu pháp chi thanh 。bỉ thử tuy hứa 。diệt hoại tông pháp 。tha sở bất thành 。thế gian vô cố 。tổng vô biệt y 。ưng cánh tu lập 。phi chân tông cố 。thị cố vi thất 。như thị đẳng nghĩa giai như thượng thuyết 。thử hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。toàn tứ cú giả 。hữu tự năng biệt bất thành phi tha 。như sổ luận sư đối Phật đệ tử vân 。sắc thanh đẳng ngũ tạng thức hiện biến 。hữu pháp sắc đẳng tuy thử cọng thành 。tạng thức biến hiện tự tông phi hữu 。hữu tha năng biệt bất thành phi tự 。như luận sở trần 。lập thanh diệt hoại 。hữu câu năng biệt bất thành 。như sổ luận sư đối Phật đệ tử 。thuyết sắc đẳng ngũ 。đức cú sở thu 。bỉ thử thế gian vô đức nhiếp cố 。nhất phân tứ cú giả 。hữu tự nhất phân năng biệt bất thành phi tha 。như tát bà đa đối Đại-Thừa giả 。thuyết sở tạo sắc 。đại chủng tạng thức nhị pháp sở sanh 。nhất phân tạng thức tự tông vô cố 。hữu tha nhất phân năng biệt bất thành phi tự 。như Phật đệ tử đối sổ luận sư 。lập nhĩ đẳng căn 。diệt hoại hữu dịch 。hữu dịch bỉ tông khả hữu 。nhất phân diệt hoại vô cố 。hữu câu nhất phân năng biệt bất thành 。như thắng luận sư đối Phật đệ tử 。lập sắc đẳng ngũ 。giai tùng đồng loại cập tự tánh sanh 。đồng loại sở sanh lượng (lưỡng) giai hứa hữu 。tự tánh sở khởi lượng (lưỡng) giai vô cố 。thử nhị tứ cú 。duy câu thành thị 。dư giai phi nhiếp 。luận thuyết ư tha toàn phần bất thành 。dư giai chuẩn tất 。 論。所別不極成者如數論師對佛弟子說我是思。 luận 。sở biệt bất cực thành giả như sổ luận sư đối Phật đệ tử thuyết ngã thị tư 。 述曰。即前數論立神我諦體為受者由我思用五塵諸境。自性便變二十三諦。故我是思。是思宗法彼此共成。佛法有思是心所故。唯有法我。佛之弟子多分不立。除正量等餘皆無故。理如前說。此有全分一分四句。全四句者。有自所別不成非他。如佛弟子對數論言。我是無常。是無常法彼此許有。有法神我自所不成。今此有法不標汝執。故是宗過。有簡便無。有他所別不我非自。如數論者立我是思。有俱所別不成。如薩婆多對大眾部。立神我實有。實有可有。我兩無故。一分四句者。有自一分所別不成非他。如佛弟子對數論言。我及色等皆性是空。色等許有。我自無故。宗無簡別。為過如前。有他一分所別不成非自。如數論師對佛弟子。立我色等皆並實有。佛法不許有我體故。有俱一分所別不成。如薩婆多對化地部。說我去來皆是實有。世可俱有。我俱無故。此二四句。唯俱不違非是過攝。餘皆是過。論說他全所別不成。餘皆准悉。問若說我是思所別不成者。如何可立我等為有。答若有所簡。即便無過。謂我能詮必有所目。如色等類。便無過故。不爾便成。上二過中。初過亦名所依不成。能別有故。後過亦名能依不成。所別有故。兩俱隨一全分一分皆悉具有。由是所立不與能依所依之名。義准亦有能別所別猶預不成。偏生疑故。至因當知。 thuật viết 。tức tiền sổ luận lập thần ngã đế thể vi thọ/thụ giả do ngã tư dụng ngũ trần chư cảnh 。tự tánh tiện biến nhị thập tam đế 。cố ngã thị tư 。thị tư tông pháp bỉ thử cọng thành 。Phật Pháp hữu tư thị tâm sở cố 。duy hữu pháp ngã 。Phật chi đệ-tử đa phần bất lập 。trừ chánh lượng đẳng dư giai vô cố 。lý như tiền thuyết 。thử hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。toàn tứ cú giả 。hữu tự sở biệt bất thành phi tha 。như Phật đệ tử đối sổ luận ngôn 。ngã thị vô thường 。thị vô thường Pháp bỉ thử hứa hữu 。hữu pháp thần ngã tự sở bất thành 。kim thử hữu pháp bất tiêu nhữ chấp 。cố thị tông quá/qua 。hữu giản tiện vô 。hữu tha sở biệt bất ngã phi tự 。như sổ luận giả lập ngã thị tư 。hữu câu sở biệt bất thành 。như tát bà đa đối Đại chúng bộ 。lập thần ngã thật hữu 。thật hữu khả hữu 。ngã lượng (lưỡng) vô cố 。nhất phân tứ cú giả 。hữu tự nhất phân sở biệt bất thành phi tha 。như Phật đệ tử đối sổ luận ngôn 。ngã cập sắc đẳng giai tánh thị không 。sắc đẳng hứa hữu 。ngã tự vô cố 。tông vô giản biệt 。vi quá/qua như tiền 。hữu tha nhất phân sở biệt bất thành phi tự 。như sổ luận sư đối Phật đệ tử 。lập ngã sắc đẳng giai tịnh thật hữu 。Phật Pháp bất hứa hữu ngã thể cố 。hữu câu nhất phân sở biệt bất thành 。như tát bà đa đối hóa địa bộ 。thuyết ngã khứ lai giai thị thật hữu 。thế khả câu hữu 。ngã câu vô cố 。thử nhị tứ cú 。duy câu bất vi phi thị quá/qua nhiếp 。dư giai thị quá/qua 。luận thuyết tha toàn sở biệt bất thành 。dư giai chuẩn tất 。vấn nhược/nhã thuyết ngã thị tư sở biệt bất thành giả 。như hà khả lập ngã đẳng vi hữu 。đáp nhược hữu sở giản 。tức tiện vô quá 。vị ngã năng thuyên tất hữu sở mục 。như sắc đẳng loại 。tiện vô quá cố 。bất nhĩ tiện thành 。thượng nhị quá/qua trung 。sơ quá/qua diệc danh sở y bất thành 。năng biệt hữu cố 。hậu quá/qua diệc danh năng y bất thành 。sở biệt hữu cố 。lượng (lưỡng) câu tùy nhất toàn phần nhất phân giai tất cụ hữu 。do thị sở lập bất dữ năng y sở y chi danh 。nghĩa chuẩn diệc hữu năng biệt sở biệt do dự bất thành 。Thiên sanh nghi cố 。chí nhân đương tri 。 論。俱不極成者如勝論師對佛弟子立我以為和合因緣。 luận 。câu bất cực thành giả như thắng luận sư đối Phật đệ tử lập ngã dĩ vi hòa hợp nhân duyên 。 述曰。前已偏句。一有一無。今兩俱無。故亦是過。成劫之末。有外道出。名嗢露迦。此云鵂鶹。晝藏夜出。遊行乞利。人以為名。舊云優婁佉訛也。後因夜遊驚傷產婦。遂收場碾米齊食之。因此亦號為蹇拏僕。云食米齊仙人。舊云蹇拏陀訛也。亦云吠世史迦。此云勝論。古云鞞世師衛世師皆訛也。造六句論。諸論中勝。或勝人造故名勝論。此說六句。一實。二德。三業。四有。十句論中亦名為同。俱舍論名總同句義。五同異。十句論名俱分。六和合。實有九種。謂地水火風空時方我意。德有二十四。謂色味香觸數量別性合離彼性此性覺樂苦欲瞋勤勇重性液性潤性法非法行聲。業有五。謂取捨屈伸行。有體是一。實德業三同一有故。同異體多。實德業三各有總別之同異故。和合唯一。能令實等不相離相屬之法故。十八部中上首名戰達羅。此云慧月。造十句論。此六加四。謂異。有能。無能。無說。廣如勝論宗十句論。并唯識疏解。彼說地水各並有十四德。火有十一。風有九德。空有六德。時方各五。我有十四德。謂數量別性合離覺樂苦欲瞋勤勇法非法行。意有八德。和合因緣者。十句論云。我云何。謂是覺樂苦欲瞋勤勇法非法行等和合因緣。起智為相名我。謂和合性。和合諸德與我合時。我為和合因緣。和合始能和合。令德與我合。不爾便不能。我之有法此已不成。和合因緣此亦非有。故法有法兩俱不成。此中不偏取和合。亦不偏取因緣。總取和合之因緣故名不成。不爾便成。自亦許有。此中全分及一分。各有五種四句。初四句者。有自能別不成他所別。如數論者對勝論云自性體是和合因緣。所別他非有。能別自不成。有他能別不成自所別。如數論師對勝論云和合因緣體是自性。所別自非有。能別他不成。有俱能別不成自所別。如數論師對大乘立阿賴耶識是和合因緣。所別自不成。能別俱非有。有俱能別不成他所別。如大乘師對數論立藏識體是和合因緣所別他不成。能別俱非有。第二四句者。有自能別不成俱所別。如數論師對勝論立藏識體是和合因緣。有他能別不成俱所別。如勝論對數論立藏識體是和合因緣。有俱能別不成俱所別。如薩婆多對大乘立我是和合因緣。有俱能別不成俱非所別。唯此一句。是前偏句能別不成中全俱非句是。前之七句皆是此過。如能別不成為首有二四句。如是所別不成為首。亦有二種四句。初四句者。有自所別不成他能別。即前第二句。有他所別不成自能別。即前第一句。有俱所別不成自能別。即前第五句。有俱所別不成他能別。即前第六句。第二四句者。有自所別不成俱能別。即前第三句。有他所別不成俱能別。即前第四句。有俱所別不成俱能別。即前第七句。有俱所別不成俱非能別。非是前說能別為首句。但是偏句所別不成中全俱非句是。其前七句皆是此過。然即是前七句所攝。更無有異。復有自兩俱不成非他。如佛弟子對勝論師立我以為和合因緣。有他兩俱不成非自。如勝論師對佛弟子立於此義。有俱兩俱不成。如薩婆多對大乘者立於此義。有俱非自他兩俱不成。如無過宗。初三皆過。第四非過。上來合說五種全句。一一離之。復為一分成五別句。復將自能別一分不成等句。對餘全句。復將全能別不成等句。對餘一分句。皆理定有。隨其所應。諸兩俱過。皆名兩俱不極成。諸自他過。皆名隨一不極成。由此亦兩俱隨一猶預全分一分等過。能所別中俱生疑故。論中且說。隨他一全分俱不極成。以示其法餘應准知。上來三過皆說自相。若三差別亦有不極成。如勝論云。四大種常。四大種中。意之所許實非實攝。有法差別。他宗不許有實攝法。即名所別差別他不極成。如數論師眼等必為他用。為他用中。意之所許積聚他不積聚他。是法差別。佛法不許有不積聚他。即名能別差別他不極成。如大乘師對數論立識能變色等宗。此中有法識自相中。阿賴耶識心平等根識。是有法差別。他不許有差別藏識。自不許有心平等識。其法自相能變色等中。生起轉變。常住轉變是法差別。生起轉變他不許有。常住轉變自不許有。名兩俱不極成。於彼三種差別不極成中。亦有自他兩俱全分一分等過。恐厭繁文故不具述。 thuật viết 。tiền dĩ Thiên cú 。nhất hữu nhất vô 。kim lượng (lưỡng) câu vô 。cố diệc thị quá/qua 。thành kiếp chi mạt 。hữu ngoại đạo xuất 。danh ốt lộ Ca 。thử vân hưu lưu 。trú tạng dạ xuất 。du hạnh/hành/hàng khất lợi 。nhân dĩ vi danh 。cựu vân ưu lâu khư ngoa dã 。hậu nhân dạ du kinh thương sản phụ 。toại thu trường niễn mễ tề thực/tự chi 。nhân thử diệc hiệu vi Kiển-nã-bộc 。vân thực/tự mễ tề Tiên nhân 。cựu vân kiển nã đà ngoa dã 。diệc vân phệ thế sử ca 。thử vân thắng luận 。cổ vân Tỳ thế sư vệ thế sư giai ngoa dã 。tạo lục cú luận 。chư luận trung thắng 。hoặc thắng nhân tạo cố danh thắng luận 。thử thuyết lục cú 。nhất thật 。nhị đức 。tam nghiệp 。tứ hữu 。thập cú luận trung diệc danh vi đồng 。câu xá luận danh tổng đồng cú nghĩa 。ngũ đồng dị 。thập cú luận danh câu phần 。lục hòa hợp 。thật hữu cửu chủng 。vị địa thủy hỏa phong không thời phương ngã ý 。đức hữu nhị thập tứ 。vị sắc vị hương xúc số lượng biệt tánh hợp ly bỉ tánh thử tánh giác lạc/nhạc khổ dục sân cần dũng trọng tánh dịch tánh nhuận tánh pháp phi pháp hạnh/hành/hàng thanh 。nghiệp hữu ngũ 。vị thủ xả khuất thân hạnh/hành/hàng 。hữu thể thị nhất 。thật đức nghiệp tam đồng nhất hữu cố 。đồng dị thể đa 。thật đức nghiệp tam các hữu tổng biệt chi đồng dị cố 。hòa hợp duy nhất 。năng lệnh thật đẳng bất tướng ly tướng chúc chi Pháp cố 。thập bát bộ trung thượng thủ danh chiến đạt la 。thử vân Tuệ nguyệt 。tạo thập cú luận 。thử lục gia tứ 。vị dị 。hữu năng 。vô năng 。vô thuyết 。quảng như thắng luận tông thập cú luận 。tinh duy thức sớ giải 。bỉ thuyết địa thủy các tịnh hữu thập tứ đức 。hỏa hữu thập nhất 。phong hữu cửu đức 。không hữu lục đức 。thời phương các ngũ 。ngã hữu thập tứ đức 。vị số lượng biệt tánh hợp ly giác lạc/nhạc khổ dục sân cần dũng pháp phi pháp hạnh/hành/hàng 。ý hữu bát đức 。hòa hợp nhân duyên giả 。thập cú luận vân 。ngã vân hà 。vị thị giác lạc/nhạc khổ dục sân cần dũng pháp phi pháp hạnh/hành/hàng đẳng hòa hợp nhân duyên 。khởi trí vi tướng danh ngã 。vị hòa hợp tánh 。hòa hợp chư đức dữ ngã hợp thời 。ngã vi hòa hợp nhân duyên 。hòa hợp thủy năng hòa hợp 。lệnh đức dữ ngã hợp 。bất nhĩ tiện bất năng 。ngã chi hữu pháp thử dĩ bất thành 。hòa hợp nhân duyên thử diệc phi hữu 。cố pháp hữu Pháp lượng (lưỡng) câu bất thành 。thử trung bất Thiên thủ hòa hợp 。diệc bất Thiên thủ nhân duyên 。tổng thủ hòa hợp chi nhân duyên cố danh bất thành 。bất nhĩ tiện thành 。tự diệc hứa hữu 。thử trung toàn phần cập nhất phân 。các hữu ngũ chủng tứ cú 。sơ tứ cú giả 。hữu tự năng biệt bất thành tha sở biệt 。như sổ luận giả đối thắng luận vân tự tánh thể thị hòa hợp nhân duyên 。sở biệt tha phi hữu 。năng biệt tự bất thành 。hữu tha năng biệt bất thành tự sở biệt 。như sổ luận sư đối thắng luận vân hòa hợp nhân duyên thể thị tự tánh 。sở biệt tự phi hữu 。năng biệt tha bất thành 。hữu câu năng biệt bất thành tự sở biệt 。như sổ luận sư đối Đại-Thừa lập A-lại-da thức thị hòa hợp nhân duyên 。sở biệt tự bất thành 。năng biệt câu phi hữu 。hữu câu năng biệt bất thành tha sở biệt 。như Đại-Thừa sư đối sổ luận lập tạng thức thể thị hòa hợp nhân duyên sở biệt tha bất thành 。năng biệt câu phi hữu 。đệ nhị tứ cú giả 。hữu tự năng biệt bất thành câu sở biệt 。như sổ luận sư đối thắng luận lập tạng thức thể thị hòa hợp nhân duyên 。hữu tha năng biệt bất thành câu sở biệt 。như thắng luận đối sổ luận lập tạng thức thể thị hòa hợp nhân duyên 。hữu câu năng biệt bất thành câu sở biệt 。như tát bà đa đối Đại-Thừa lập ngã thị hòa hợp nhân duyên 。hữu câu năng biệt bất thành câu phi sở biệt 。duy thử nhất cú 。thị tiền Thiên cú năng biệt bất thành trung toàn câu phi cú thị 。tiền chi thất cú giai thị thử quá/qua 。như năng biệt bất thành vi thủ hữu nhị tứ cú 。như thị sở biệt bất thành vi thủ 。diệc hữu nhị chủng tứ cú 。sơ tứ cú giả 。hữu tự sở biệt bất thành tha năng biệt 。tức tiền đệ nhị cú 。hữu tha sở biệt bất thành tự năng biệt 。tức tiền đệ nhất cú 。hữu câu sở biệt bất thành tự năng biệt 。tức tiền đệ ngũ cú 。hữu câu sở biệt bất thành tha năng biệt 。tức tiền đệ lục cú 。đệ nhị tứ cú giả 。hữu tự sở biệt bất thành câu năng biệt 。tức tiền đệ tam cú 。hữu tha sở biệt bất thành câu năng biệt 。tức tiền đệ tứ cú 。hữu câu sở biệt bất thành câu năng biệt 。tức tiền đệ thất cú 。hữu câu sở biệt bất thành câu phi năng biệt 。phi thị tiền thuyết năng biệt vi thủ cú 。đãn thị Thiên cú sở biệt bất thành trung toàn câu phi cú thị 。kỳ tiền thất cú giai thị thử quá/qua 。nhiên tức thị tiền thất cú sở nhiếp 。cánh vô hữu dị 。phục hưũ tự lượng (lưỡng) câu bất thành phi tha 。như Phật đệ tử đối thắng luận sư lập ngã dĩ vi hòa hợp nhân duyên 。hữu tha lượng (lưỡng) câu bất thành phi tự 。như thắng luận sư đối Phật đệ tử lập ư thử nghĩa 。hữu câu lượng (lưỡng) câu bất thành 。như tát bà đa đối Đại-Thừa giả lập ư thử nghĩa 。hữu câu phi tự tha lượng (lưỡng) câu bất thành 。như vô quá tông 。sơ tam giai quá/qua 。đệ tứ phi quá/qua 。thượng lai hợp thuyết ngũ chủng toàn cú 。nhất nhất ly chi 。phục vi nhất phân thành ngũ biệt cú 。phục tướng tự năng biệt nhất phân bất thành đẳng cú 。đối dư toàn cú 。phục tướng toàn năng biệt bất thành đẳng cú 。đối dư nhất phân cú 。giai lý định hữu 。tùy kỳ sở ưng 。chư lượng (lưỡng) câu quá/qua 。giai danh lượng (lưỡng) câu bất cực thành 。chư tự tha quá/qua 。giai danh tùy nhất bất cực thành 。do thử diệc lượng (lưỡng) câu tùy nhất do dự toàn phần nhất phân đẳng quá/qua 。năng sở biệt trung câu sanh nghi cố 。luận trung thả thuyết 。tùy tha nhất toàn phần câu bất cực thành 。dĩ thị kỳ Pháp dư ưng chuẩn tri 。thượng lai tam quá giai thuyết tự tướng 。nhược/nhã tam sái biệt diệc hữu bất cực thành 。như thắng luận vân 。tứ đại chủng thường 。tứ đại chủng trung 。ý chi sở hứa thật phi thật nhiếp 。hữu pháp sái biệt 。tha tông bất hứa hữu thật nhiếp Pháp 。tức danh sở biệt sái biệt tha bất cực thành 。như sổ luận sư nhãn đẳng tất vi tha dụng 。vi tha dụng trung 。ý chi sở hứa tích tụ tha bất tích tụ tha 。thị pháp sái biệt 。Phật Pháp bất hứa hữu bất tích tụ tha 。tức danh năng biệt sái biệt tha bất cực thành 。như Đại-Thừa sư đối sổ luận lập thức năng biến sắc đẳng tông 。thử trung hữu Pháp thức tự tướng trung 。A-lại-da thức tâm bình đẳng căn thức 。thị hữu pháp sái biệt 。tha bất hứa hữu sái biệt tạng thức 。tự bất hứa hữu tâm bình đẳng thức 。kỳ Pháp tự tướng năng biến sắc đẳng trung 。sanh khởi chuyển biến 。thường trụ chuyển biến thị pháp sái biệt 。sanh khởi chuyển biến tha bất hứa hữu 。thường trụ chuyển biến tự bất hứa hữu 。danh lượng (lưỡng) câu bất cực thành 。ư bỉ tam chủng sái biệt bất cực thành trung 。diệc hữu tự tha lượng (lưỡng) câu toàn phần nhất phân đẳng quá/qua 。khủng yếm phồn văn cố bất cụ thuật 。 論。相符極成者如說聲是所聞。 luận 。tướng phù cực thành giả như thuyết thanh thị sở văn 。 述曰。為二科中。今似有二。上三明闕依。此一明義順。若依三科。此顯虛功。對敵申宗。本諍同異。依宗兩順。枉費成功。凡對所敵立聲所聞。必相符故。論不標主。此有全分一分四句。全四句者。有符他非自。如數論師對勝論者立業滅壞。有符自非他。如勝論師對數論立業滅壞。有俱相符。如聲是所聞。有俱不符。如數論師對佛法立業滅壞。一分四句者。有符他一分非自。如薩婆多對數論立我意實有。說意為實兩不相符。立我實有符他一分。有符自一分非他。如薩婆多對大乘立我及極微二俱實有。我體實有兩不相符。極微有實符自一分。有俱符一分。如薩婆多對勝論立自性及聲二俱無常。自性無常兩不相符。聲是無常兩符一分。有俱不符一分。如薩婆多對大乘立我體實有。此諸句中符他兩符全分一分皆是此過。符自全分。或是真宗。并俱不符。或是所別能別不成。俱不極成。違教等過。皆如理思。論中但依兩俱全分相符極成以示其法。餘令准悉。問此九過中頗有現量相違。亦比量相違耶。乃至有現量相違。亦相符極成耶。如是現量一箇有八四句。如是比量一箇有七。乃至俱不極成一箇有一。合三十六一箇四句。答此九過中有自他共不共全分一分。由是綺互各為四句。有是違現非比。如聲非所聞。有違比非現。如說瓶常。有違現亦比。如小乘師對大乘立觸處諸色非定心得。有違現非自教。如違他現非違自教。有違自教非現。如勝論師立聲是常。有違現亦自教。諸違自現必違自教故。有違現非世間。如違自現非非學世間。有違世間非現。如說懷兔非月。有違現亦世間。如說聲非所聞。有違現非自語。如違他現。有違自語非現。如說一切言皆是妄。有違現亦自語。如違自現必違自教自語。有違現非能別不成。如聲非所聞。有能別不成非違現。如對數論立聲滅壞。有違現亦能別不成。如唯違自現及他能別不成。若違共現能別必成故。有違現非所別不成。如聲非所聞。有所別不成非違現。如對佛弟子說我是思。有違現亦所別不成。如違自現亦所別不成。若違共現所別必成故。有違現非俱不成。如聲非所聞。有俱不成非違現。如對佛法說我以為和合因緣。有違現亦俱不成。如違自現他俱不成。若違共現他俱必成故。有違現非相符。如聲非所聞。有相符非違現。如聲所聞。有違現亦相符。如違自現有符他義。如勝論立覺樂等德。非我境界。若違共現必非相符故。如是乃至有俱不成非相符。如對佛法說我以為和合因緣。有相符非俱不成。如聲是所聞。有俱不成亦相符。謂自兩俱不成亦相符他故。如是合有三十六四句。頗有現量相違亦比量自教相違。如以現量合二有二十八四句。以比量合二有二十一四句。自教合二有十五四句。世間合二有十種四句。自語合二有六四句。能別合二有三四句。所別合二有一四句。如是三合總有八十四種四句。頗有現量相違。亦比量自教世間相違耶。如以現量合三有二十一四句。比量合三有十五四句。自教合三或有十種四句。世間合三有六四句。自語合三有三四句。能別合三有一四句。如是四合總有五十六種四句。頗有現量相違。亦比量自教世間自語相違耶。如以現量合四有十五四句。比量合四有十種四句。自教合四有六四句。世間合四有三四句。自語合四有一四句。如是五合總有三十五種四句。頗有現量相違。亦比量自教世間自語相違能別不極成耶。如以現量合五有十種四句。比量合五有六四句。自教合五有三四句。世間合五有一四句。如是六合總有二十種四句。頗有現量相違。亦比量自教世間自語相違所別能別不成耶。如以現量合六有六四句。比量合六有三四句。自教合六有一四句。如是七合總有十種四句。頗有現量相違。亦比量自教世間自語相違能別所別俱不成耶。如以現量合七有三四句。比量合七有一四句。如是八合有四四句。頗有現量相違。亦餘八過耶。如是九合有一四句。上來二合乃至八合。有二百一十種四句。并前一箇三十六種四句。總計合二百四十六種四句。前云且答現量一箇八種四句。此論所說現量相違有四過合。現量自教世間自語。比量亦四。比量自教世間自語。自教亦四。自教比量世間自語。世間二違。世間比量。或加自教。或加自語。自語亦四。自語比量自教世間。能別不成唯一能別。雖違他教。作他比量皆非失故。所別不成唯一所別。或加比量。彼我非思。許是我故。如勝論我。俱不極成唯違自一。或加比量。彼我非和合因緣許是我故。如數論我。相符唯一。謂自相符。如是總說有二違一。能別相符。有二違二。所別及俱不極成。有四違四。現量比量自教自語。其世間相違不定或二。或三。或四。如前總為四類。如上所說九種過中。或少或多。如各自處。且為大例。一一過中有自他俱不俱全分一分二種四句。以現量中初違自現。對比量中違自比為四句云。有違自全現非違自全比量。有違自全比非違自全現。有違自全現亦違自全比。有非違自全現亦非違自全比。為初四句。其比量中既有八句。如自現相對為四句。以現量中餘七。對比量中八句。各為四句亦爾。如是比量相對為句。計有六十四種四句。如是以現量八句。乃至對相符極成八句合計既現量八句一箇有八類六十四種四句。合成五百一十二種四句。以比量句對餘七種六十四種四句。合成四百四十八種四句。自教對餘六種六十四句。合成三百八十四種四句。世間對餘五種六十四句。合成三百二十種四句。自語對餘四種六十四句。合成二百五十六種四句。能別對餘三種六十四句。合成一百九十二種四句。所別對餘二種六十四句。合成一百二十八種四句。俱不極成對餘一種六十四句。總計合有二千三百四種四句。是句非句。准前八句。各如理思。恐憂文繁。所以略止。 thuật viết 。vi nhị khoa trung 。kim tự hữu nhị 。thượng tam minh khuyết y 。thử nhất minh nghĩa thuận 。nhược/nhã y tam khoa 。thử hiển hư công 。đối địch thân tông 。bổn tránh đồng dị 。y tông lượng (lưỡng) thuận 。uổng phí thành công 。phàm đối sở địch lập thanh sở văn 。tất tướng phù cố 。luận bất tiêu chủ 。thử hữu toàn phần nhất phân tứ cú 。toàn tứ cú giả 。hữu phù tha phi tự 。như sổ luận sư đối thắng luận giả lập nghiệp diệt hoại 。hữu phù tự phi tha 。như thắng luận sư đối sổ luận lập nghiệp diệt hoại 。hữu câu tướng phù 。như thanh thị sở văn 。hữu câu bất phù 。như sổ luận sư đối Phật Pháp lập nghiệp diệt hoại 。nhất phân tứ cú giả 。hữu phù tha nhất phân phi tự 。như tát bà đa đối sổ luận lập ngã ý thật hữu 。thuyết ý vi thật lượng (lưỡng) bất tướng phù 。lập ngã thật hữu phù tha nhất phân 。hữu phù tự nhất phân phi tha 。như tát bà đa đối Đại-Thừa lập ngã cập cực vi nhị câu thật hữu 。ngã thể thật hữu lượng (lưỡng) bất tướng phù 。cực vi hữu thật phù tự nhất phân 。hữu câu phù nhất phân 。như tát bà đa đối thắng luận lập tự tánh cập thanh nhị câu vô thường 。tự tánh vô thường lượng (lưỡng) bất tướng phù 。thanh thị vô thường lượng (lưỡng) phù nhất phân 。hữu câu bất phù nhất phân 。như tát bà đa đối Đại-Thừa lập ngã thể thật hữu 。thử chư cú trung phù tha lượng (lưỡng) phù toàn phần nhất phân giai thị thử quá/qua 。phù tự toàn phần 。hoặc thị chân tông 。tinh câu bất phù 。hoặc thị sở biệt năng biệt bất thành 。câu bất cực thành 。vi giáo đẳng quá/qua 。giai như lý tư 。luận trung đãn y lượng (lưỡng) câu toàn phần tướng phù cực thành dĩ thị kỳ Pháp 。dư lệnh chuẩn tất 。vấn thử cửu quá/qua trung pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tỉ lượng tướng vi da 。nãi chí hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tướng phù cực thành da 。như thị hiện lượng nhất cá hữu bát tứ cú 。như thị tỉ lượng nhất cá hữu thất 。nãi chí câu bất cực thành nhất cá hữu nhất 。hợp tam thập lục nhất cá tứ cú 。đáp thử cửu quá/qua trung hữu tự tha cọng bất cộng toàn phần nhất phân 。do thị ỷ/khỉ hỗ các vi tứ cú 。hữu thị vi hiện phi bỉ 。như thanh phi sở văn 。hữu vi bỉ phi hiện 。như thuyết bình thường 。hữu vi hiện diệc bỉ 。như Tiểu thừa sư đối Đại-Thừa lập xúc xứ/xử chư sắc phi định tâm đắc 。hữu vi hiện phi tự giáo 。như vi tha hiện phi vi tự giáo 。hữu vi tự giáo phi hiện 。như thắng luận sư lập thanh thị thường 。hữu vi hiện diệc tự giáo 。chư vi tự hiện tất vi tự giáo cố 。hữu vi hiện phi thế gian 。như vi tự hiện phi phi học thế gian 。hữu vi thế gian phi hiện 。như thuyết hoài thỏ phi nguyệt 。hữu vi hiện diệc thế gian 。như thuyết thanh phi sở văn 。hữu vi hiện phi tự ngữ 。như vi tha hiện 。hữu vi tự ngữ phi hiện 。như thuyết nhất thiết ngôn giai thị vọng 。hữu vi hiện diệc tự ngữ 。như vi tự hiện tất vi tự giáo tự ngữ 。hữu vi hiện phi năng biệt bất thành 。như thanh phi sở văn 。hữu năng biệt bất thành phi vi hiện 。như đối sổ luận lập thanh diệt hoại 。hữu vi hiện diệc năng biệt bất thành 。như duy vi tự hiện cập tha năng biệt bất thành 。nhược/nhã vi cọng hiện năng biệt tất thành cố 。hữu vi hiện phi sở biệt bất thành 。như thanh phi sở văn 。hữu sở biệt bất thành phi vi hiện 。như đối Phật đệ tử thuyết ngã thị tư 。hữu vi hiện diệc sở biệt bất thành 。như vi tự hiện diệc sở biệt bất thành 。nhược/nhã vi cọng hiện sở biệt tất thành cố 。hữu vi hiện phi câu bất thành 。như thanh phi sở văn 。hữu câu bất thành phi vi hiện 。như đối Phật Pháp thuyết ngã dĩ vi hòa hợp nhân duyên 。hữu vi hiện diệc câu bất thành 。như vi tự hiện tha câu bất thành 。nhược/nhã vi cọng hiện tha câu tất thành cố 。hữu vi hiện phi tướng phù 。như thanh phi sở văn 。hữu tướng phù phi vi hiện 。như thanh sở văn 。hữu vi hiện diệc tướng phù 。như vi tự hiện hữu phù tha nghĩa 。như thắng luận lập giác lạc/nhạc đẳng đức 。phi ngã cảnh giới 。nhược/nhã vi cọng hiện tất phi tướng phù cố 。như thị nãi chí hữu câu bất thành phi tướng phù 。như đối Phật Pháp thuyết ngã dĩ vi hòa hợp nhân duyên 。hữu tướng phù phi câu bất thành 。như thanh thị sở văn 。hữu câu bất thành diệc tướng phù 。vị tự lượng (lưỡng) câu bất thành diệc tướng phù tha cố 。như thị hợp hữu tam thập lục tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi diệc tỉ lượng tự giáo tướng vi 。như dĩ hiện lượng hợp nhị hữu nhị thập bát tứ cú 。dĩ tỉ lượng hợp nhị hữu nhị thập nhất tứ cú 。tự giáo hợp nhị hữu thập ngũ tứ cú 。thế gian hợp nhị hữu thập chủng tứ cú 。tự ngữ hợp nhị hữu lục tứ cú 。năng biệt hợp nhị hữu tam tứ cú 。sở biệt hợp nhị hữu nhất tứ cú 。như thị tam hợp tổng hữu bát thập tứ chủng tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tỉ lượng tự giáo thế gian tướng vi da 。như dĩ hiện lượng hợp tam hữu nhị thập nhất tứ cú 。tỉ lượng hợp tam hữu thập ngũ tứ cú 。tự giáo hợp tam hoặc hữu thập chủng tứ cú 。thế gian hợp tam hữu lục tứ cú 。tự ngữ hợp tam hữu tam tứ cú 。năng biệt hợp tam hữu nhất tứ cú 。như thị tứ hợp tổng hữu ngũ thập lục chủng tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tỉ lượng tự giáo thế gian tự ngữ tướng vi da 。như dĩ hiện lượng hợp tứ hữu thập ngũ tứ cú 。tỉ lượng hợp tứ hữu thập chủng tứ cú 。tự giáo hợp tứ hữu lục tứ cú 。thế gian hợp tứ hữu tam tứ cú 。tự ngữ hợp tứ hữu nhất tứ cú 。như thị ngũ hợp tổng hữu tam thập ngũ chủng tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tỉ lượng tự giáo thế gian tự ngữ tướng vi năng biệt bất cực thành da 。như dĩ hiện lượng hợp ngũ hữu thập chủng tứ cú 。tỉ lượng hợp ngũ hữu lục tứ cú 。tự giáo hợp ngũ hữu tam tứ cú 。thế gian hợp ngũ hữu nhất tứ cú 。như thị lục hợp tổng hữu nhị thập chủng tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tỉ lượng tự giáo thế gian tự ngữ tướng vi sở biệt năng biệt bất thành da 。như dĩ hiện lượng hợp lục hữu lục tứ cú 。tỉ lượng hợp lục hữu tam tứ cú 。tự giáo hợp lục hữu nhất tứ cú 。như thị thất hợp tổng hữu thập chủng tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc tỉ lượng tự giáo thế gian tự ngữ tướng vi năng biệt sở biệt câu bất thành da 。như dĩ hiện lượng hợp thất hữu tam tứ cú 。tỉ lượng hợp thất hữu nhất tứ cú 。như thị bát hợp hữu tứ tứ cú 。pha hữu hiện lượng tướng vi 。diệc dư bát quá/qua da 。như thị cửu hợp hữu nhất tứ cú 。thượng lai nhị hợp nãi chí bát hợp 。hữu nhị bách nhất thập chủng tứ cú 。tinh tiền nhất cá tam thập lục chủng tứ cú 。tổng kế hợp nhị bách tứ thập lục chủng tứ cú 。tiền vân thả đáp hiện lượng nhất cá bát chủng tứ cú 。thử luận sở thuyết hiện lượng tướng vi hữu tứ quá/qua hợp 。hiện lượng tự giáo thế gian tự ngữ 。tỉ lượng diệc tứ 。tỉ lượng tự giáo thế gian tự ngữ 。tự giáo diệc tứ 。tự giáo tỉ lượng thế gian tự ngữ 。thế gian nhị vi 。thế gian tỉ lượng 。hoặc gia tự giáo 。hoặc gia tự ngữ 。tự ngữ diệc tứ 。tự ngữ tỉ lượng tự giáo thế gian 。năng biệt bất thành duy nhất năng biệt 。tuy vi tha giáo 。tác tha tỉ lượng giai phi thất cố 。sở biệt bất thành duy nhất sở biệt 。hoặc gia tỉ lượng 。bỉ ngã phi tư 。hứa thị ngã cố 。như thắng luận ngã 。câu bất cực thành duy vi tự nhất 。hoặc gia tỉ lượng 。bỉ ngã phi hòa hợp nhân duyên hứa thị ngã cố 。như sổ luận ngã 。tướng phù duy nhất 。vị tự tướng phù 。như thị tổng thuyết hữu nhị vi nhất 。năng biệt tướng phù 。hữu nhị vi nhị 。sở biệt cập câu bất cực thành 。hữu tứ vi tứ 。hiện lượng tỉ lượng tự giáo tự ngữ 。kỳ thế gian tướng vi bất định hoặc nhị 。hoặc tam 。hoặc tứ 。như tiền tổng vi tứ loại 。như thượng sở thuyết cửu chủng quá/qua trung 。hoặc thiểu hoặc đa 。như các tự xứ/xử 。thả vi Đại lệ 。nhất nhất quá/qua trung hữu tự tha câu bất câu toàn phần nhất phân nhị chủng tứ cú 。dĩ hiện lượng trung sơ vi tự hiện 。đối tỉ lượng trung vi tự bỉ vi tứ cú vân 。hữu vi tự toàn hiện phi vi tự toàn tỉ lượng 。hữu vi tự toàn bỉ phi vi tự toàn hiện 。hữu vi tự toàn hiện diệc vi tự toàn bỉ 。hữu phi vi tự toàn hiện diệc phi vi tự toàn bỉ 。vi sơ tứ cú 。kỳ tỉ lượng trung ký hữu bát cú 。như tự hiện tướng đối vi tứ cú 。dĩ hiện lượng trung dư thất 。đối tỉ lượng trung bát cú 。các vi tứ cú diệc nhĩ 。như thị tỉ lượng tướng đối vi cú 。kế hữu lục thập tứ chủng tứ cú 。như thị dĩ hiện lượng bát cú 。nãi chí đối tướng phù cực thành bát cú hợp kế ký hiện lượng bát cú nhất cá hữu bát loại lục thập tứ chủng tứ cú 。hợp thành ngũ bách nhất thập nhị chủng tứ cú 。dĩ tỉ lượng cú đối dư thất chủng lục thập tứ chủng tứ cú 。hợp thành tứ bách tứ thập bát chủng tứ cú 。tự giáo đối dư lục chủng lục thập tứ cú 。hợp thành tam bách bát thập tứ chủng tứ cú 。thế gian đối dư ngũ chủng lục thập tứ cú 。hợp thành tam bách nhị thập chủng tứ cú 。tự ngữ đối dư tứ chủng lục thập tứ cú 。hợp thành nhị bách ngũ thập lục chủng tứ cú 。năng biệt đối dư tam chủng lục thập tứ cú 。hợp thành nhất bách cửu thập nhị chủng tứ cú 。sở biệt đối dư nhị chủng lục thập tứ cú 。hợp thành nhất bách nhị thập bát chủng tứ cú 。câu bất cực thành đối dư nhất chủng lục thập tứ cú 。tổng kế hợp hữu nhị thiên tam bách tứ chủng tứ cú 。thị cú phi cú 。chuẩn tiền bát cú 。các như lý tư 。khủng ưu văn phồn 。sở dĩ lược chỉ 。 論。如是多言是遣諸法自相門故不容成故立無果故。名似立宗過。 luận 。như thị đa ngôn thị khiển chư Pháp tự tướng môn cố bất dung thành cố lập vô quả cố 。danh tự lập tông quá/qua 。 述曰。此第三段隨指釋結。如是多言。牒前九過。下之三故。釋過所由。名似立宗。總結成也。是遣諸法自相門故。釋立初五相違所由。此中意說。宗之有法名為自相。局附自體不共他故。立敵證智名之為門。由能照顯法自相故。立法有法。擬生他順智。今標宗義。他智解返生。異智既生。正解不起。無由照解所立宗義。故名遣門。又則自相名之為門以能通生敵證智故凡立宗義能生他智可名為門。前五立宗不令自相。正生敵證真智解故。名遣諸法自相之門。不容成故容謂可有。宗依無過。宗可有成。依既不成。更須成立。故所立宗不容成也。故似宗內。立次三過。立無果者。果謂果利。對敵申宗。本爭先競。返順他義。所立無果。由此相符亦為過失。結此九過名似立宗。然雜集論第十六云。立宗者。謂以所應成。自所許義。宣示於他。令彼解了。此簡五失。師子覺說。若不言以所應成者。自宗已成。而說示他。應名立宗。此言意說。若非今競所應成義。但說自宗先已成義。應名立宗。若不言自所許義者。說示他宗所應成義應名立宗。此二以簡相符極成。若不言他者。獨唱此言應名立宗。今要有敵亦為九過。彼說無敵亦為過故。若不言宣示者。以身表示此義應名立宗。以言能立不待身故。若如提婆破外道義。動身令解亦名破他。若不言令他解了者。聽者未解此義應名立宗。即除相符。攝餘八過。他皆未解皆非真宗。或此闕無能立亦非所競之宗。他未解故。或猶預宗。他未解故。隨其所應。九過中攝。准因當知。若如所安立無一切過量故。建立我法自性若有若無。我法差別遍不遍等。具足前相。是名立宗。若准彼文。過多於此。第三第四。或并第五少分。此中無故。 thuật viết 。thử đệ tam đoạn tùy chỉ thích kết/kiết 。như thị đa ngôn 。điệp tiền cửu quá/qua 。hạ chi tam cố 。thích quá/qua sở do 。danh tự lập tông 。tổng kết thành dã 。thị khiển chư Pháp tự tướng môn cố 。thích lập sơ ngũ tướng vi sở do 。thử trung ý thuyết 。tông chi hữu pháp danh vi tự tướng 。cục phụ tự thể bất cộng tha cố 。lập địch chứng trí danh chi vi môn 。do năng chiếu hiển Pháp tự tướng cố 。lập pháp hữu Pháp 。nghĩ sanh tha thuận trí 。kim tiêu tông nghĩa 。tha trí giải phản sanh 。dị trí ký sanh 。chánh giải bất khởi 。vô do chiếu giải sở lập tông nghĩa 。cố danh khiển môn 。hựu tức tự tướng danh chi vi môn dĩ năng thông sanh địch chứng trí cố phàm lập tông nghĩa năng sanh tha trí khả danh vi môn 。tiền ngũ lập tông bất lệnh tự tướng 。chánh sanh địch chứng chân trí giải cố 。danh khiển chư Pháp tự tướng chi môn 。bất dung thành cố dung vị khả hữu 。tông y vô quá 。tông khả hữu thành 。y ký bất thành 。cánh tu thành lập 。cố sở lập tông bất dung thành dã 。cố tự tông nội 。lập thứ tam quá 。lập vô quả giả 。quả vị quả lợi 。đối địch thân tông 。bổn tranh tiên cạnh 。phản thuận tha nghĩa 。sở lập vô quả 。do thử tướng phù diệc vi quá thất 。kết/kiết thử cửu quá/qua danh tự lập tông 。nhiên tạp tập luận đệ thập lục vân 。lập tông giả 。vị dĩ sở ưng thành 。tự sở hứa nghĩa 。tuyên thị ư tha 。lệnh bỉ giải liễu 。thử giản ngũ thất 。sư tử giác thuyết 。nhược/nhã bất ngôn dĩ sở ưng thành giả 。tự tông dĩ thành 。nhi thuyết thị tha 。ưng danh lập tông 。thử ngôn ý thuyết 。nhược/nhã phi kim cạnh sở ưng thành nghĩa 。đãn thuyết tự tông tiên dĩ thành nghĩa 。ưng danh lập tông 。nhược/nhã bất ngôn tự sở hứa nghĩa giả 。thuyết thị tha tông sở ưng thành nghĩa ưng danh lập tông 。thử nhị dĩ giản tướng phù cực thành 。nhược/nhã bất ngôn tha giả 。độc xướng thử ngôn ưng danh lập tông 。kim yếu hữu địch diệc vi cửu quá/qua 。bỉ thuyết vô địch diệc vi quá/qua cố 。nhược/nhã bất ngôn tuyên thị giả 。dĩ thân biểu thị thử nghĩa ưng danh lập tông 。dĩ ngôn năng lập bất đãi thân cố 。nhược như đề bà phá ngoại đạo nghĩa 。động thân lệnh giải diệc danh phá tha 。nhược/nhã bất ngôn lệnh tha giải liễu giả 。thính giả vị giải thử nghĩa ưng danh lập tông 。tức trừ tướng phù 。nhiếp dư bát quá/qua 。tha giai vị giải giai phi chân tông 。hoặc thử khuyết vô năng lập diệc phi sở cạnh chi tông 。tha vị giải cố 。hoặc do dự tông 。tha vị giải cố 。tùy kỳ sở ưng 。cửu quá/qua trung nhiếp 。chuẩn nhân đương tri 。nhược như sở an lập vô nhất thiết quá/qua lượng cố 。kiến lập ngã pháp tự tánh nhược hữu nhược/nhã vô 。ngã pháp sái biệt biến bất biến đẳng 。cụ túc tiền tướng 。thị danh lập tông 。nhược/nhã chuẩn bỉ văn 。quá/qua đa ư thử 。đệ tam đệ tứ 。hoặc tinh đệ ngũ thiểu phần 。thử trung vô cố 。 論。已說似宗當說似因。 luận 。dĩ thuyết tự tông đương thuyết tự nhân 。 述曰。下解似因。文分為二。初結前生後。後依標正解。此初也。 thuật viết 。hạ giải tự nhân 。văn phần vi nhị 。sơ kết/kiết tiền sanh hậu 。hậu y tiêu chánh giải 。thử sơ dã 。 論。不成不定及與相違是名似因。 luận 。bất thành bất định cập dữ tướng vi thị danh tự nhân 。 述曰。下依標釋為二。初列三名。後隨別釋。此初也。能立之因不能成宗。或本非因不成因義。名為不成。或成所立。或同異宗。無楷准名不定。能立之因違害宗義。返成異品名相違。雖因三相隨應有過。俱不能成宗。應皆名不成。若後二相俱有俱無。異全同分。同全異分。俱分難准不能定成一宗。令義無所決斷。與名不決定若後二相。同無異遍異分同無。不成所立。返成異品。與名相違。若是初相。於宗有失。不能成宗。無別勝用。與名不成。若因自不成名不成。非不能成宗名不成者。因是誰因。言自不成。離宗獨說有因。可因自不成因既是宗因。有過不能堪為因。明知不能成宗名不成。又若因自不成名不成。亦應喻自不成名不成。非不能成宗因名不成。能立不成等。便徒施設。又文說不成之義。皆因於宗不成。故知不成非自不成。是故應如此中所說。或理釋言。因之與喻並自不成。兩俱非因。隨一非因。於因生疑。因無所依。喻無能立。或無所立。或二俱無。義不明顯。體不成喻。由此因喻並自不成。理亦無失。 thuật viết 。hạ y tiêu thích vi nhị 。sơ liệt tam danh 。hậu tùy biệt thích 。thử sơ dã 。năng lập chi nhân bất năng thành tông 。hoặc bổn phi nhân bất thành nhân nghĩa 。danh vi bất thành 。hoặc thành sở lập 。hoặc đồng dị tông 。vô giai chuẩn danh bất định 。năng lập chi nhân vi hại tông nghĩa 。phản thành dị phẩm danh tướng vi 。tuy nhân tam tướng tùy ưng hữu quá 。câu bất năng thành tông 。ưng giai danh bất thành 。nhược/nhã hậu nhị tướng câu hữu câu vô 。dị toàn đồng phần 。đồng toàn dị phần 。câu phần nạn/nan chuẩn bất năng định thành nhất tông 。lệnh nghĩa vô sở quyết đoạn 。dữ danh bất quyết định nhược/nhã hậu nhị tướng 。đồng vô dị biến dị phần đồng vô 。bất thành sở lập 。phản thành dị phẩm 。dữ danh tướng vi 。nhược/nhã thị sơ tướng 。ư tông hữu thất 。bất năng thành tông 。vô biệt thắng dụng 。dữ danh bất thành 。nhược/nhã nhân tự bất thành danh bất thành 。phi bất năng thành tông danh bất thành giả 。nhân thị thùy nhân 。ngôn tự bất thành 。ly tông độc thuyết hữu nhân 。khả nhân tự bất thành nhân ký thị tông nhân 。hữu quá bất năng kham vi nhân 。minh tri bất năng thành tông danh bất thành 。hựu nhược/nhã nhân tự bất thành danh bất thành 。diệc ưng dụ tự bất thành danh bất thành 。phi bất năng thành tông nhân danh bất thành 。năng lập bất thành đẳng 。tiện đồ thí thiết 。hựu văn thuyết bất thành chi nghĩa 。giai nhân ư tông bất thành 。cố tri bất thành phi tự bất thành 。thị cố ưng như thử trung sở thuyết 。hoặc lý thích ngôn 。nhân chi dữ dụ tịnh tự bất thành 。lượng (lưỡng) câu phi nhân 。tùy nhất phi nhân 。ư nhân sanh nghi 。nhân vô sở y 。dụ vô năng lập 。hoặc vô sở lập 。hoặc nhị câu vô 。nghĩa bất minh hiển 。thể bất thành dụ 。do thử nhân dụ tịnh tự bất thành 。lý diệc vô thất 。 論。不成有四一兩俱不成二隨一不成三猶預不成四所依不成。 luận 。bất thành hữu tứ nhất lượng (lưỡng) câu bất thành nhị tùy nhất bất thành tam do dự bất thành tứ sở y bất thành 。 述曰。下隨別釋有三。初不成。次不定。後相違。初文有二。初標數列名。後隨列別釋。此初也。凡立比量。因後宗前。將已極成。成未共許。彼此俱謂因於有法非有。不能成宗。故名兩俱不成。一許一不許因於有法有。非兩俱極成。故名隨一不成。說因依有法。決定可成宗。說因既猶預。其宗不定成。名猶預不成。無因依有法。有法通有無。有因依有法。有法唯須有。因依有法無。無依因不立。名所依不成。故初相過。立此四種。 thuật viết 。hạ tùy biệt thích hữu tam 。sơ bất thành 。thứ bất định 。hậu tướng vi 。sơ văn hữu nhị 。sơ tiêu số liệt danh 。hậu tùy liệt biệt thích 。thử sơ dã 。phàm lập tỉ lượng 。nhân hậu tông tiền 。tướng dĩ cực thành 。thành vị cộng hứa 。bỉ thử câu vị nhân ư hữu pháp phi hữu 。bất năng thành tông 。cố danh lượng (lưỡng) câu bất thành 。nhất hứa nhất bất hứa nhân ư hữu pháp hữu 。phi lượng (lưỡng) câu cực thành 。cố danh tùy nhất bất thành 。thuyết nhân y hữu pháp 。quyết định khả thành tông 。thuyết nhân ký do dự 。kỳ tông bất định thành 。danh do dự bất thành 。vô nhân y hữu pháp 。hữu pháp thông hữu vô 。hữu nhân y hữu pháp 。hữu pháp duy tu hữu 。nhân y hữu pháp vô 。vô y nhân bất lập 。danh sở y bất thành 。cố sơ tướng quá/qua 。lập thử tứ chủng 。 論。如成立聲為無常等若言是眼所見性故兩俱不成。 luận 。như thành lập thanh vi vô thường đẳng nhược/nhã ngôn thị nhãn sở kiến tánh cố lượng (lưỡng) câu bất thành 。 述曰。別釋為四。初二句宗。次二句因。後一句結。如勝論對聲論立聲無常宗。眼所見因。凡宗法因。必兩俱許。依宗有法。而成隨一不共許法。今眼見因。勝聲二論。皆不共許聲有法有。非但不能成宗。自亦不成因義。立敵俱不許。名為俱不成。此不成因。依有有法。合有四句。一有體全分兩俱不成。如論所說。二無體全分兩俱不成。如聲論師對佛弟子立聲是常。實句攝故。此實攝因。兩說無體。共說於彼有法無故。三有體一分兩俱不成。如立一切聲皆常宗。勤勇無間所發性因。立敵皆許此因。於彼外聲無故。四無體一分兩俱不成。如聲論師對佛弟子說聲常宗。實句所攝。耳所取因。耳所取因。立敵皆許於聲上有。實句所攝一分因言。兩俱無故。於聲不轉。此四皆過。不成宗故。論眼見因。不但成聲無常為失。成聲之上無漏等義。一切為過。故宗云等。 thuật viết 。biệt thích vi tứ 。sơ nhị cú tông 。thứ nhị cú nhân 。hậu nhất cú kết/kiết 。như thắng luận đối thanh luận lập thanh vô thường tông 。nhãn sở kiến nhân 。phàm tông pháp nhân 。tất lượng (lưỡng) câu hứa 。y tông hữu pháp 。nhi thành tùy nhất bất cộng hứa Pháp 。kim nhãn kiến nhân 。thắng thanh nhị luận 。giai bất cộng hứa thanh hữu pháp hữu 。phi đãn bất năng thành tông 。tự diệc bất thành nhân nghĩa 。lập địch câu bất hứa 。danh vi câu bất thành 。thử bất thành nhân 。y hữu hữu pháp 。hợp hữu tứ cú 。nhất hữu thể toàn phần lượng (lưỡng) câu bất thành 。như luận sở thuyết 。nhị vô thể toàn phần lượng (lưỡng) câu bất thành 。như thanh luận sư đối Phật đệ tử lập thanh thị thường 。thật cú nhiếp cố 。thử thật nhiếp nhân 。lượng (lưỡng) thuyết vô thể 。cọng thuyết ư bỉ hữu pháp vô cố 。tam hữu thể nhất phân lượng (lưỡng) câu bất thành 。như lập nhất thiết thanh giai thường tông 。cần dũng Vô gián sở phát tánh nhân 。lập địch giai hứa thử nhân 。ư bỉ ngoại thanh vô cố 。tứ vô thể nhất phân lượng (lưỡng) câu bất thành 。như thanh luận sư đối Phật đệ tử thuyết thanh thường tông 。thật cú sở nhiếp 。nhĩ sở thủ nhân 。nhĩ sở thủ nhân 。lập địch giai hứa ư thanh thượng hữu 。thật cú sở nhiếp nhất phân nhân ngôn 。lượng (lưỡng) câu vô cố 。ư thanh bất chuyển 。thử tứ giai quá/qua 。bất thành tông cố 。luận nhãn kiến nhân 。bất đãn thành thanh vô thường vi thất 。thành thanh chi thượng vô lậu đẳng nghĩa 。nhất thiết vi quá/qua 。cố tông vân đẳng 。 論。所作性故對聲顯論隨一不成。 luận 。sở tác tánh cố đối thanh hiển luận tùy nhất bất thành 。 述曰。初一句因體。次一句辯宗。後一句結過。能立共許。不須更成。可成所立。既非共許。應更須成。故非能立。宗與前同。故唯敘因。若勝論師對聲顯論。立聲無常。所作性因。其聲顯論。說聲緣顯。不許緣生。所作既生。由斯不許。故成隨一。非為共因。問亦有傳釋。所作通顯。云何此因名為隨一。答依文釋義。深達聖情。理外浪加。未可依據。此之所作。對聲顯論不成。故所作言。必唯生義。此隨一因於有有法。略有八句。一有體他隨一。如論所說。二有體自隨一。如聲顯論對佛弟子。立聲為常所作性故。三無體他隨一。如勝論師對諸聲論。立聲無常德句所攝故。聲論不許有德句故。四無體自隨一。如聲論師對勝論。立聲是常。德句攝故。五有體他一分隨一。如大乘師對聲論者。立聲無常。佛五根取故。大乘佛等諸根互用。於自可成。於他一分四根不取。六有體自一分隨一。如聲論師對大乘者。立聲為常。說次前因。七無體他一分隨一。如勝論師對聲論者。立聲無常。德句所攝耳根取故。耳根取因。兩皆許轉。德句攝因。他一分不成。八無體自一分隨一。如聲論師對勝論者。立聲為常。說次前因。此中諸他隨一全句。自比量中說自許言。諸自隨一全句。他比量中說他許言。一切無過。有簡別故。若諸全句。無有簡別。及一分句。一切為過。如攝大乘論說。諸大乘經皆是佛說。一切不違補特伽羅無我理故。如增一等。此對他宗有隨一失。他宗不許大乘不違無我理故。說有常我為真理故。設許不違亦有不定。六足等論。皆不違故。而為不定。故有大名居士。聲德獨高。道頴五天。芳傳四主。時賢不敢斥其尊德。號曰抱蹉迦。此云食邑。學藝超群。理當食邑。即勝軍論師也。四十餘年立一比量云。諸大乘經皆佛說宗。兩俱極成非諸佛語所不攝故因。如增一等阿笈摩喻。注在唯識決擇中。兩俱極成非佛語所不攝者。立敵共許非佛語所不攝。即非外道及六足等教之所攝故。時久流行。無敢徵詰。大師至彼而難之曰。且發智論薩婆多師自許佛說。亦餘小乘及大乘者。兩俱極成非佛語所不攝。豈汝大乘許佛說耶。又誰許大乘兩俱極成非佛語所不攝。是諸小乘及諸外道。兩俱極成非佛語所攝。唯大乘者許非彼攝。因犯隨一。若以發智亦入宗中違自教。因犯一分兩俱不成。因不在彼發智宗故。不以為宗。故有不定。小乘為不定言。為如自許發智。兩俱極成非佛語所不攝故。汝大乘教非佛語耶。為如增一等。兩俱極成非佛語所不攝故。汝大乘教並佛語耶。若立宗為如發智。極成非佛語所不攝。薩婆多等便違自宗。自許是佛語故。故為不定言。為如自許發智。極成非佛語所不攝。彼大乘非佛語耶。以不定中亦有自他及兩俱過。今與大乘為自不定故。由此大師正彼因云。自許極成非佛語所不攝故。簡彼發智等非自許故。便無茲失。唯識亦言。諸大乘經至教量攝。樂大乘者許能顯示無顛倒理契經攝故。如增一等。以諸因中皆應簡別。並如前說。 thuật viết 。sơ nhất cú nhân thể 。thứ nhất cú biện tông 。hậu nhất cú kết quá 。năng lập cộng hứa 。bất tu cánh thành 。khả thành sở lập 。ký phi cộng hứa 。ưng cánh tu thành 。cố phi năng lập 。tông dữ tiền đồng 。cố duy tự nhân 。nhược/nhã thắng luận sư đối thanh hiển luận 。lập thanh vô thường 。sở tác tánh nhân 。kỳ thanh hiển luận 。thuyết thanh duyên hiển 。bất hứa duyên sanh 。sở tác ký sanh 。do tư bất hứa 。cố thành tùy nhất 。phi vi cọng nhân 。vấn diệc hữu truyền thích 。sở tác thông hiển 。vân hà thử nhân danh vi tùy nhất 。đáp y văn thích nghĩa 。thâm đạt Thánh Tình 。lý ngoại lãng gia 。vị khả y cứ 。thử chi sở tác 。đối thanh hiển luận bất thành 。cố sở tác ngôn 。tất duy sanh nghĩa 。thử tùy nhất nhân ư hữu hữu pháp 。lược hữu bát cú 。nhất hữu thể tha tùy nhất 。như luận sở thuyết 。nhị hữu thể tự tùy nhất 。như thanh hiển luận đối Phật đệ tử 。lập thanh vi thường sở tác tánh cố 。tam vô thể tha tùy nhất 。như thắng luận sư đối chư thanh luận 。lập thanh vô thường đức cú sở nhiếp cố 。thanh luận bất hứa hữu đức cú cố 。tứ vô thể tự tùy nhất 。như thanh luận sư đối thắng luận 。lập thanh thị thường 。đức cú nhiếp cố 。ngũ hữu thể tha nhất phân tùy nhất 。như Đại-Thừa sư đối thanh luận giả 。lập thanh vô thường 。Phật ngũ căn thủ cố 。Đại-Thừa Phật đẳng chư căn hỗ dụng 。ư tự khả thành 。ư tha nhất phân tứ căn bất thủ 。lục hữu thể tự nhất phân tùy nhất 。như thanh luận sư đối Đại-Thừa giả 。lập thanh vi thường 。thuyết thứ tiền nhân 。thất vô thể tha nhất phân tùy nhất 。như thắng luận sư đối thanh luận giả 。lập thanh vô thường 。đức cú sở nhiếp nhĩ căn thủ cố 。nhĩ căn thủ nhân 。lượng (lưỡng) giai hứa chuyển 。đức cú nhiếp nhân 。tha nhất phân bất thành 。bát vô thể tự nhất phân tùy nhất 。như thanh luận sư đối thắng luận giả 。lập thanh vi thường 。thuyết thứ tiền nhân 。thử trung chư tha tùy nhất toàn cú 。tự tỉ lượng trung thuyết tự hứa ngôn 。chư tự tùy nhất toàn cú 。tha tỉ lượng trung thuyết tha hứa ngôn 。nhất thiết vô quá 。hữu giản biệt cố 。nhược/nhã chư toàn cú 。vô hữu giản biệt 。cập nhất phân cú 。nhất thiết vi quá/qua 。như Nhiếp Đại Thừa Luận thuyết 。chư Đại thừa Kinh giai thị Phật thuyết 。nhất thiết bất vi bổ đặc già la vô ngã lý cố 。như tăng nhất đẳng 。thử đối tha tông hữu tùy nhất thất 。tha tông bất hứa Đại-Thừa bất vi vô ngã lý cố 。thuyết hữu thường ngã vi chân lý cố 。thiết hứa bất vi diệc hữu bất định 。lục túc đẳng luận 。giai bất vi cố 。nhi vi bất định 。cố hữu Đại danh Cư-sĩ 。thanh đức độc cao 。đạo 頴ngũ thiên 。phương truyền tứ chủ 。thời hiền bất cảm xích kỳ tôn đức 。hiệu viết bão tha Ca 。thử vân thực/tự ấp 。học nghệ siêu quần 。lý đương thực/tự ấp 。tức thắng quân Luận sư dã 。tứ thập dư niên lập nhất tỉ lượng vân 。chư Đại thừa Kinh giai Phật thuyết tông 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi chư Phật ngữ sở bất nhiếp cố nhân 。như tăng nhất đẳng a cấp ma dụ 。chú tại duy thức quyết trạch trung 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp giả 。lập địch cộng hứa phi Phật ngữ sở bất nhiếp 。tức phi ngoại đạo cập lục túc đẳng giáo chi sở nhiếp cố 。thời cửu lưu hạnh/hành/hàng 。vô cảm trưng cật 。Đại sư chí bỉ nhi nạn/nan chi viết 。thả phát trí luận tát bà đa sư tự hứa Phật thuyết 。diệc dư Tiểu thừa cập Đại-Thừa giả 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp 。khởi nhữ Đại-Thừa hứa Phật thuyết da 。hựu thùy hứa Đại-Thừa lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp 。thị chư Tiểu thừa cập chư ngoại đạo 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở nhiếp 。duy Đại-Thừa giả hứa phi bỉ nhiếp 。nhân phạm tùy nhất 。nhược/nhã dĩ phát trí diệc nhập tông trung vi tự giáo 。nhân phạm nhất phân lượng (lưỡng) câu bất thành 。nhân bất tại bỉ phát trí tông cố 。bất dĩ vi tông 。cố hữu bất định 。Tiểu thừa vi ất định ngôn 。vi như tự hứa phát trí 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp cố 。nhữ Đại thừa giáo phi Phật ngữ da 。vi như tăng nhất đẳng 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp cố 。nhữ Đại thừa giáo tịnh Phật ngữ da 。nhược/nhã lập tông vi như phát trí 。cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp 。tát bà đa đẳng tiện vi tự tông 。tự hứa thị Phật ngữ cố 。cố vi ất định ngôn 。vi như tự hứa phát trí 。cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp 。bỉ Đại-Thừa phi Phật ngữ da 。dĩ ất định trung diệc hữu tự tha cập lượng (lưỡng) câu quá/qua 。kim dữ Đại-Thừa vi tự bất định cố 。do thử Đại sư chánh bỉ nhân vân 。tự hứa cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp cố 。giản bỉ phát trí đẳng phi tự hứa cố 。tiện vô tư thất 。duy thức diệc ngôn 。chư Đại thừa Kinh chí giáo lượng nhiếp 。lạc/nhạc Đại-Thừa giả hứa năng hiển thị vô điên đảo lý khế Kinh nhiếp cố 。như tăng nhất đẳng 。dĩ chư nhân trung giai ưng giản biệt 。tịnh như tiền thuyết 。 論。於霧等性起疑惑時為成大種和合火有而有所說猶預不成。 luận 。ư vụ đẳng tánh khởi nghi hoặc thời vi thành đại chủng hòa hợp hỏa hữu nhi hữu sở thuyết do dự bất thành 。 述曰。初四句顯宗。次一句因體。後一句結過。西方濕熱。地多叢草。既足虻蚊。又豐煙霧時有遠望。屢生疑惑。為塵為烟。為蚊為霧。由此論文於霧等性。火有二種。一者性火。如草木中極微火大。二者事火。炎熱騰焰。煙照飛烟。其前性火。觸處可有。立乃相符。其後事火。有處非有。故今建立。凡諸事火。要有地火為質為依。風飄動焰。水加流潤。故名成大種和合火有。有彼火故。如有多人遠共望彼。或霧或塵。或烟或蚊。皆共疑惑。其間或立有事火宗云。彼所見烟等下。似有事火。而有說者。謂立彼因。理門論云。以現烟故。喻如厨等。此因不但立者自惑不能成宗。亦令敵者於所成宗疑惑不定。夫立共因。成宗不共。欲令敵證決定智生。於宗共有疑。故言於霧等性起疑惑時。更說疑因。不成宗果。決智不起。是故為過。此有六句。一兩俱全分猶預。如論所說。於因宗內雖皆生疑。成宗不決。故但因過。二兩俱一分猶預。如有立敵俱於近處見烟決定。遠處霧等疑惑不定。便立量云。彼近遠處定有事火。以有烟等故。如厨等中。近處一分見烟決定。遠處一分俱說疑故。三隨他一全分猶預。如有立者。從遠處來。見定是烟。敵者疑惑。立初全分比量。四隨自一全分猶預。如有敵者。從遠處來。見烟決定。立者疑惑。立初全分比量。五隨他一一分猶預如有立者。於近遠處。見烟決定。敵者近定。遠處有疑。立第二一分比量。六隨自一一分猶預如有敵者。俱於近遠。見烟決定。立者近定。遠處有疑。立第二一分比量。能別所別總別猶預各有六句。謂兩俱全分。及一分隨他。及自各全一分。合成十八句。如於角決定。於牛有疑。或於火決定。於烟有疑。或二俱疑故。別於三事。並生猶預不過六因。故唯說六句。問此宗此因俱有疑惑。因名猶預。宗何過耶。答若所別定。即是能別猶預不成。若能別定。即是所別猶預不成。互生疑故。互決定故。若兩俱疑。即是兩俱俱不極成。若隨一疑。即是隨一俱不極成。前似宗中。但說所依無體俱不極成。義准亦有有體猶預俱不極成。不生自他決定智故。或此亦是自語相違。言似烟等。云何可言定有事火。定有事火。云何可言彼似烟等。或此亦是相符極成。他本生疑。符彼疑故。獨法合法。兩俱隨一全分一分。言相違故。順符彼故。 thuật viết 。sơ tứ cú hiển tông 。thứ nhất cú nhân thể 。hậu nhất cú kết quá 。Tây phương thấp nhiệt 。địa đa tùng thảo 。ký túc manh văn 。hựu phong yên vụ thời hữu viễn vọng 。lũ sanh nghi hoặc 。vi trần vi yên 。vi văn vi vụ 。do thử luận văn ư vụ đẳng tánh 。hỏa hữu nhị chủng 。nhất giả tánh hỏa 。như thảo mộc trung cực vi hỏa đại 。nhị giả sự hỏa 。viêm nhiệt đằng diệm 。yên chiếu phi yên 。kỳ tiền tánh hỏa 。xúc xứ/xử khả hữu 。lập nãi tướng phù 。kỳ hậu sự hỏa 。hữu xứ phi hữu 。cố kim kiến lập 。phàm chư sự hỏa 。yếu hữu địa hỏa vi chất vi y 。phong phiêu động diệm 。thủy gia lưu nhuận 。cố danh thành đại chủng hòa hợp hỏa hữu 。hữu bỉ hỏa cố 。như hữu đa nhân viễn cọng vọng bỉ 。hoặc vụ hoặc trần 。hoặc yên hoặc văn 。giai cộng nghi hoặc 。kỳ gian hoặc lập hữu sự hỏa tông vân 。bỉ sở kiến yên đẳng hạ 。tự hữu sự hỏa 。nhi hữu thuyết giả 。vị lập bỉ nhân 。lý môn luận vân 。dĩ hiện yên cố 。dụ như 厨đẳng 。thử nhân bất đãn lập giả tự hoặc bất năng thành tông 。diệc lệnh địch giả ư sở thành tông nghi hoặc bất định 。phu lập cọng nhân 。thành tông bất cộng 。dục lệnh địch chứng quyết định trí sanh 。ư tông cọng hữu nghi 。cố ngôn ư vụ đẳng tánh khởi nghi hoặc thời 。cánh thuyết nghi nhân 。bất thành tông quả 。quyết trí bất khởi 。thị cố vi quá/qua 。thử hữu lục cú 。nhất lượng (lưỡng) câu toàn phần do dự 。như luận sở thuyết 。ư nhân tông nội tuy giai sanh nghi 。thành tông bất quyết 。cố đãn nhân quá/qua 。nhị lượng (lưỡng) câu nhất phân do dự 。như hữu lập địch câu ư cận xứ/xử kiến yên quyết định 。viễn xứ/xử vụ đẳng nghi hoặc bất định 。tiện lập lượng vân 。bỉ cận viễn xứ/xử định hữu sự hỏa 。dĩ hữu yên đẳng cố 。như 厨đẳng trung 。cận xứ/xử nhất phân kiến yên quyết định 。viễn xứ/xử nhất phân câu thuyết nghi cố 。tam tùy tha nhất toàn phần do dự 。như hữu lập giả 。tùng viễn xứ/xử lai 。kiến định thị yên 。địch giả nghi hoặc 。lập sơ toàn phần tỉ lượng 。tứ tùy tự nhất toàn phần do dự 。như hữu địch giả 。tùng viễn xứ/xử lai 。kiến yên quyết định 。lập giả nghi hoặc 。lập sơ toàn phần tỉ lượng 。ngũ tùy tha nhất nhất phân do dự như hữu lập giả 。ư cận viễn xứ/xử 。kiến yên quyết định 。địch giả cận định 。viễn xứ/xử hữu nghi 。lập đệ nhị nhất phần tỉ lượng 。lục tùy tự nhất nhất phân do dự như hữu địch giả 。câu ư cận viễn 。kiến yên quyết định 。lập giả cận định 。viễn xứ/xử hữu nghi 。lập đệ nhị nhất phần tỉ lượng 。năng biệt sở biệt tổng biệt do dự các hữu lục cú 。vị lượng (lưỡng) câu toàn phần 。cập nhất phân tùy tha 。cập tự các toàn nhất phân 。hợp thành thập bát cú 。như ư giác quyết định 。ư ngưu hữu nghi 。hoặc ư hỏa quyết định 。ư yên hữu nghi 。hoặc nhị câu nghi cố 。biệt ư tam sự 。tịnh sanh do dự bất quá lục nhân 。cố duy thuyết lục cú 。vấn thử tông thử nhân câu hữu nghi hoặc 。nhân danh do dự 。tông hà quá/qua da 。đáp nhược/nhã sở biệt định 。tức thị năng biệt do dự bất thành 。nhược/nhã năng biệt định 。tức thị sở biệt do dự bất thành 。hỗ sanh nghi cố 。hỗ quyết định cố 。nhược/nhã lượng (lưỡng) câu nghi 。tức thị lượng (lưỡng) câu câu bất cực thành 。nhược/nhã tùy nhất nghi 。tức thị tùy nhất câu bất cực thành 。tiền tự tông trung 。đãn thuyết sở y vô thể câu bất cực thành 。nghĩa chuẩn diệc hữu hữu thể do dự câu bất cực thành 。bất sanh tự tha quyết định trí cố 。hoặc thử diệc thị tự ngữ tướng vi 。ngôn tự yên đẳng 。vân hà khả ngôn định hữu sự hỏa 。định hữu sự hỏa 。vân hà khả ngôn bỉ tự yên đẳng 。hoặc thử diệc thị tướng phù cực thành 。tha bản sanh nghi 。phù bỉ nghi cố 。độc Pháp hợp Pháp 。lượng (lưỡng) câu tùy nhất toàn phần nhất phân 。ngôn tướng vi cố 。thuận phù bỉ cố 。 論。虛空實有德所依故對無空論所依不成。 luận 。hư không thật hữu đức sở y cố đối vô không luận sở y bất thành 。 述曰。初一句宗。次一句因。次一句敵。後一句結。如勝論師對經部。立虛空實有宗。德所依因。凡法有法。必須極成。不更須成。宗方可立。況諸因者。皆是有法宗之法性。標空實有。有法已不成。更復說因。因依於何立。故對無空論。因所依不成。問勝論師說空有六德。數量別性合離與聲。經部不許。云何今說德所依故他隨一因。答示法舉略。非顯唯有所依不成。無他隨一。既具二過。體即隨一所依不成。問如前所說無為無因。今因既隨一無。依隨一無有法。何故說因無所依過。答宗因不極。須置簡言。不簡立以為宗。所別便成不極。說因依立。即成因過。況俱不極。無因更依不極有法。許是宗過非因過耶。雖說無為無因。不說兩皆無過。豈以有為有因。宗因有俱非失。如宗能別不成。因成有法自相相違。同喻亦有所立不成。異喻亦有所立不遣。何妨宗有所別不成。因是所依不成之過。然今此過。所依必無。能依之因有無不定。由此總有二類差別。一兩俱所依不成有三。一有體全分。如薩婆多對大乘師。立我者常住。識所緣故。所依我無。能依因有。二無體全分。如數論師對佛弟子。立我實有。德所依故。三有體一分。如勝論師對大乘者。立我業實。有動作故。此於業有。於我無故。二隨一所依不成有六。一有體他隨一。如數論師對佛弟子。立自性有。生死因故。二有體自隨一。如數論師對大乘者。立藏識常。生死因故。三無體他隨一。理門論說。或於是處有法不成。如成立我其體周遍。於一切處生樂等故。數論雖立大乘不許。亦如此論所說者是。四無體自隨一。如經部師立此論義。五有體他一分隨一。如數論師對大乘者。立五大常。能生果故。四大生果。二俱可成。空大生果。大乘不許故。六有體自一分隨一。如大乘者對數論。立五大非常。能生果故。上來所說兩俱隨一二種不成。所依唯有。因通有無。然皆決定兩隨一無。所以並得能依有無以為諸句。猶預不成。所依能依。雖復皆有。因不決定。故總為句。不分有無。所依不成。所依唯無。能依通有。但兩俱隨一所依不成為句。故無他自無體隨一一分所依不成。若許自他少分。因於宗有。必非一分隨一所依不成。亦無猶預所依不成。後二不成。二種所依有無別故。二種能依疑定異故。所依若無。不猶預故。時或有釋。亦有猶預所依不成。疏既盛行。人多信學。依文誦習。未曾輒改。所作之法有法皆有。何名此過。請審詳之。問依論但說四全不成。何須強作多種分別。答論略示法。不必具陳。設文外加。亦何爽理。況有誠證。理門論中解不成已結云。如是所說一切品類。所有言詞皆非能立。若非如前種種差別。更說何法名為品類。故應如前差別分別。問諸兩俱不成。皆隨一不成耶。乃至諸猶預不成。皆所依不成耶。答此四皆別。兩俱必非隨一。二一相違故。亦非猶預。定疑相返故。亦非所依。兩俱所依有。此所依無故。隨一不成亦非餘二。定疑異故。二種所依。有無異故。猶預不成亦非後一。疑決異故。此依陳那四不成說。若依古師外道因明。不成唯二。但立兩俱及隨一過。依彼所說兩俱隨一。因通疑定。所依通無。然彼兩俱不成。全分一分。若疑若定。合有九句。隨一不成。若自若他。全分一分。若疑若定。合十八句。由四不成一切合有二十七。故陳那以前。唯二大略。差別難知。所以開之。故今四因。體性無亂。因三相中初遍宗法。總成三句。一宗法而非遍。四不成中皆一分攝。合攝十二句。非遍非宗法。四不成中皆是全分。合攝十五句。如前已說。然上但說因於宗不成理。理實此因。於同異喻。隨應亦有四種不成。故理門論解不成已云。於其同品有非有等。亦隨所應當如是說。至下當知。然名不定及名相違。不名不成。問因於宗無。喻於二無。與名不成。何故宗於因喻上無。因於二喻無。不名不成。答成他名成。翻名不成。因本成宗。而非二喻。喻成宗因。非宗成二。本成事別。故翻名不成。異此不然。非名不成。問若爾。因過皆欲成宗。何故但一名為不成。答因雖三相。唯初一相正親成宗。翻名不成。餘皆宗具。合二建宗。成宗義疎。故翻但名不定相違。各隨義親。以得其稱。皆准此知。 thuật viết 。sơ nhất cú tông 。thứ nhất cú nhân 。thứ nhất cú địch 。hậu nhất cú kết/kiết 。như thắng luận sư đối Kinh bộ 。lập hư không thật hữu tông 。đức sở y nhân 。phàm pháp hữu Pháp 。tất tu cực thành 。bất cánh tu thành 。tông phương khả lập 。huống chư nhân giả 。giai thị hữu pháp tông chi pháp tánh 。tiêu không thật hữu 。hữu pháp dĩ bất thành 。cánh phục thuyết nhân 。nhân y ư hà lập 。cố đối vô không luận 。nhân sở y bất thành 。vấn thắng luận sư thuyết không hữu lục đức 。số lượng biệt tánh hợp ly dữ thanh 。Kinh bộ bất hứa 。vân hà kim thuyết đức sở y cố tha tùy nhất nhân 。đáp thị Pháp cử lược 。phi hiển duy hữu sở y bất thành 。vô tha tùy nhất 。ký cụ nhị quá/qua 。thể tức tùy nhất sở y bất thành 。vấn như tiền sở thuyết vô vi vô nhân 。kim nhân ký tùy nhất vô 。y tùy nhất vô hữu Pháp 。hà cố thuyết nhân vô sở y quá/qua 。đáp tông nhân bất cực 。tu trí giản ngôn 。bất giản lập dĩ vi tông 。sở biệt tiện thành bất cực 。thuyết nhân y lập 。tức thành nhân quá/qua 。huống câu bất cực 。vô nhân cánh y bất cực hữu pháp 。hứa thị tông quá/qua phi nhân quá/qua da 。tuy thuyết vô vi vô nhân 。bất thuyết lượng (lưỡng) giai vô quá 。khởi dĩ hữu vi hữu nhân 。tông nhân hữu câu phi thất 。như tông năng biệt bất thành 。nhân thành hữu pháp tự tướng tướng vi 。đồng dụ diệc hữu sở lập bất thành 。dị dụ diệc hữu sở lập bất khiển 。hà phương tông hữu sở biệt bất thành 。nhân thị sở y bất thành chi quá/qua 。nhiên kim thử quá/qua 。sở y tất vô 。năng y chi nhân hữu vô bất định 。do thử tổng hữu nhị loại sái biệt 。nhất lượng (lưỡng) câu sở y bất thành hữu tam 。nhất hữu thể toàn phần 。như tát bà đa đối Đại-Thừa sư 。lập ngã giả thường trụ 。thức sở duyên cố 。sở y ngã vô 。năng y nhân hữu 。nhị vô thể toàn phần 。như sổ luận sư đối Phật đệ tử 。lập ngã thật hữu 。đức sở y cố 。tam hữu thể nhất phân 。như thắng luận sư đối Đại-Thừa giả 。lập ngã nghiệp thật 。hữu động tác cố 。thử ư nghiệp hữu 。ư ngã vô cố 。nhị tùy nhất sở y bất thành hữu lục 。nhất hữu thể tha tùy nhất 。như sổ luận sư đối Phật đệ tử 。lập tự tánh hữu 。sanh tử nhân cố 。nhị hữu thể tự tùy nhất 。như sổ luận sư đối Đại-Thừa giả 。lập tạng thức thường 。sanh tử nhân cố 。tam vô thể tha tùy nhất 。lý môn luận thuyết 。hoặc ư thị xứ/xử hữu pháp bất thành 。như thành lập ngã kỳ thể chu biến 。ư nhất thiết xứ/xử sanh lạc/nhạc đẳng cố 。sổ luận tuy lập Đại-Thừa bất hứa 。diệc như thử luận sở thuyết giả thị 。tứ vô thể tự tùy nhất 。như Kinh bộ sư lập thử luận nghĩa 。ngũ hữu thể tha nhất phân tùy nhất 。như sổ luận sư đối Đại-Thừa giả 。lập ngũ đại thường 。năng sanh quả cố 。tứ đại sanh quả 。nhị câu khả thành 。không đại sanh quả 。Đại-Thừa bất hứa cố 。lục hữu thể tự nhất phân tùy nhất 。như Đại-Thừa giả đối sổ luận 。lập ngũ đại phi thường 。năng sanh quả cố 。thượng lai sở thuyết lượng (lưỡng) câu tùy nhất nhị chủng bất thành 。sở y duy hữu 。nhân thông hữu vô 。nhiên giai quyết định lượng (lưỡng) tùy nhất vô 。sở dĩ tịnh đắc năng y hữu vô dĩ vi chư cú 。do dự bất thành 。sở y năng y 。tuy phục giai hữu 。nhân bất quyết định 。cố tổng vi cú 。bất phần hữu vô 。sở y bất thành 。sở y duy vô 。năng y thông hữu 。đãn lượng (lưỡng) câu tùy nhất sở y bất thành vi cú 。cố vô tha tự vô thể tùy nhất nhất phân sở y bất thành 。nhược/nhã hứa tự tha thiểu phần 。nhân ư tông hữu 。tất phi nhất phần tùy nhất sở y bất thành 。diệc vô do dự sở y bất thành 。hậu nhị bất thành 。nhị chủng sở y hữu vô biệt cố 。nhị chủng năng y nghi định dị cố 。sở y nhược/nhã vô 。bất do dự cố 。thời hoặc hữu thích 。diệc hữu do dự sở y bất thành 。sớ ký thịnh hạnh/hành/hàng 。nhân đa tín học 。y văn tụng tập 。vị tằng triếp cải 。sở tác chi pháp hữu Pháp giai hữu 。hà danh thử quá/qua 。thỉnh thẩm tường chi 。vấn y luận đãn thuyết tứ toàn bất thành 。hà tu cường tác đa chủng phân biệt 。đáp luận lược thị Pháp 。bất tất cụ trần 。thiết văn ngoại gia 。diệc hà sảng lý 。huống hữu thành chứng 。lý môn luận trung giải bất thành dĩ kết/kiết vân 。như thị sở thuyết nhất thiết phẩm loại 。sở hữu ngôn từ giai phi năng lập 。nhược/nhã phi như tiền chủng chủng sái biệt 。cánh thuyết hà Pháp danh vi phẩm loại 。cố ưng như tiền sái biệt phân biệt 。vấn chư lượng (lưỡng) câu bất thành 。giai tùy nhất bất thành da 。nãi chí chư do dự bất thành 。giai sở y bất thành da 。đáp thử tứ giai biệt 。lượng (lưỡng) câu tất phi tùy nhất 。nhị nhất tướng vi cố 。diệc phi do dự 。định nghi tướng phản cố 。diệc phi sở y 。lượng (lưỡng) câu sở y hữu 。thử sở y vô cố 。tùy nhất bất thành diệc phi dư nhị 。định nghi dị cố 。nhị chủng sở y 。hữu vô dị cố 。do dự bất thành diệc phi hậu nhất 。nghi quyết dị cố 。thử y Trần na tứ bất thành thuyết 。nhược/nhã y cổ sư ngoại đạo nhân minh 。bất thành duy nhị 。đãn lập lượng (lưỡng) câu cập tùy nhất quá/qua 。y bỉ sở thuyết lượng (lưỡng) câu tùy nhất 。nhân thông nghi định 。sở y thông vô 。nhiên bỉ lượng (lưỡng) câu bất thành 。toàn phần nhất phân 。nhược/nhã nghi nhược/nhã định 。hợp hữu cửu cú 。tùy nhất bất thành 。nhược/nhã tự nhược/nhã tha 。toàn phần nhất phân 。nhược/nhã nghi nhược/nhã định 。hợp thập bát cú 。do tứ bất thành nhất thiết hợp hữu nhị thập thất 。cố Trần na dĩ tiền 。duy nhị Đại lược 。sái biệt nạn/nan tri 。sở dĩ khai chi 。cố kim tứ nhân 。thể tánh vô loạn 。nhân tam tướng trung sơ biến tông pháp 。tổng thành tam cú 。nhất tông pháp nhi phi biến 。tứ bất thành trung giai nhất phân nhiếp 。hợp nhiếp thập nhị cú 。phi biến phi tông pháp 。tứ bất thành trung giai thị toàn phần 。hợp nhiếp thập ngũ cú 。như tiền dĩ thuyết 。nhiên thượng đãn thuyết nhân ư tông bất thành lý 。lý thật thử nhân 。ư đồng dị dụ 。tùy ưng diệc hữu tứ chủng bất thành 。cố lý môn luận giải bất thành dĩ vân 。ư kỳ đồng phẩm hữu phi hữu đẳng 。diệc tùy sở ứng đương như thị thuyết 。chí hạ đương tri 。nhiên danh bất định cập danh tướng vi 。bất danh bất thành 。vấn nhân ư tông vô 。dụ ư nhị vô 。dữ danh bất thành 。hà cố tông ư nhân dụ thượng vô 。nhân ư nhị dụ vô 。bất danh bất thành 。đáp thành tha danh thành 。phiên danh bất thành 。nhân bổn thành tông 。nhi phi nhị dụ 。dụ thành tông nhân 。phi tông thành nhị 。bổn thành sự biệt 。cố phiên danh bất thành 。dị thử bất nhiên 。phi danh bất thành 。vấn nhược nhĩ 。nhân quá/qua giai dục thành tông 。hà cố đãn nhất danh vi bất thành 。đáp nhân tuy tam tướng 。duy sơ nhất tướng chánh thân thành tông 。phiên danh bất thành 。dư giai tông cụ 。hợp nhị kiến tông 。thành tông nghĩa sơ 。cố phiên đãn danh bất định tướng vi 。các tùy nghĩa thân 。dĩ đắc kỳ xưng 。giai chuẩn thử tri 。 論。不定有六一共二不共三同品一分轉異品遍轉四異品一分轉同品遍轉五俱品一分轉六相違決定。 luận 。bất định hữu lục nhất cọng nhị bất cộng tam đồng phẩm nhất phân chuyển dị phẩm biến chuyển tứ dị phẩm nhất phân chuyển đồng phẩm biến chuyển ngũ câu phẩm nhất phân chuyển lục tướng vi quyết định 。 述曰。下第二釋不定有三。初標。次列。後釋。此初二也。因三相中。後二相過。於所成宗及宗相違二品之中。不定成故。名為不定。若立一因。於同異品。皆有名共。皆無名不共。同分異全是第三。同全異分是第四。同異俱分是第五。若二別因。三相雖具。各自決定。成相違宗。令敵證智。不隨一定。名相違決定。初五過中。唯第二過。是因三相。第二相失。於宗同品非定有故。餘四皆是第三相失。謂於異品非遍無故。後一並非。至下當知。 thuật viết 。hạ đệ nhị thích bất định hữu tam 。sơ tiêu 。thứ liệt 。hậu thích 。thử sơ nhị dã 。nhân tam tướng trung 。hậu nhị tướng quá/qua 。ư sở thành tông cập tông tướng vi nhị phẩm chi trung 。bất định thành cố 。danh vi bất định 。nhược/nhã lập nhất nhân 。ư đồng dị phẩm 。giai hữu danh cọng 。giai vô danh bất cộng 。đồng phần dị toàn thị đệ tam 。đồng toàn dị phần thị đệ tứ 。đồng dị câu phần thị đệ ngũ 。nhược/nhã nhị biệt nhân 。tam tướng tuy cụ 。các tự quyết định 。thành tướng vi tông 。lệnh địch chứng trí 。bất tùy nhất định 。danh tướng vi quyết định 。sơ ngũ quá/qua trung 。duy đệ nhị quá/qua 。thị nhân tam tướng 。đệ nhị tướng thất 。ư tông đồng phẩm phi định hữu cố 。dư tứ giai thị đệ tam tướng thất 。vị ư dị phẩm phi biến vô cố 。hậu nhất tịnh phi 。chí hạ đương tri 。 論。此中共者如言聲常所量性故常無常品皆共此因是故不定。 luận 。thử trung cọng giả như ngôn thanh thường sở lượng tánh cố thường vô thường phẩm giai cộng thử nhân thị cố bất định 。 述曰。下別顯六。初共有三。一標名舉宗因。二釋不定義。三指不定相。此初二也。如聲論者對佛法者。立聲常宗。心心所法所量度性為因。空等常法為同品。瓶等無常為異品。故釋共義。同異品中。此因皆遍。二共有故。名為不定。 thuật viết 。hạ biệt hiển lục 。sơ cọng hữu tam 。nhất tiêu danh cử tông nhân 。nhị thích bất định nghĩa 。tam chỉ bất định tướng 。thử sơ nhị dã 。như thanh luận giả đối Phật Pháp giả 。lập thanh thường tông 。tâm tâm sở Pháp sở lượng độ tánh vi nhân 。không đẳng thường Pháp vi đồng phẩm 。bình đẳng vô thường vi dị phẩm 。cố thích cọng nghĩa 。đồng dị phẩm trung 。thử nhân giai biến 。nhị cọng hữu cố 。danh vi bất định 。 論。為如瓶等所量性故聲是無常為如空等所量性故聲是其常。 luận 。vi như bình đẳng sở lượng tánh cố thanh thị vô thường vi như không đẳng sở lượng tánh cố thanh thị kỳ thường 。 述曰。指不定相。狹因能立。通成寬狹兩宗。故雖同品而言定有非遍寬因能立。唯成寬宗。今既以寬成狹。由此因便成共。共因不得成不共法。若有簡略。則便無失。故理門云。諸有皆共。無簡別因。此唯於彼俱不相違。是疑因性。此說共不定。諸有立因。於同異品。皆共有性。無有簡別。如聲常宗。所量性因。二品皆有。然宗有二。一寬。二狹。如立聲無我名寬。聲外一切皆無我故。立聲無常為狹。除聲以外有常法故。因品亦二。所量所知所取等名寬。無有一法非所量等故。勤勇所作性等名狹。更有餘法非勤勇發非所作故。若立其狹常無常宗。說前寬因。同異二品因皆遍轉。故成不定。若望寬宗。其義可立。唯說狹因。可成狹宗。亦可成寬。異品無故。可成正因。如聲論師對勝論。立聲常為宗。耳心心所所量性故。猶如聲性。有此簡略。即便無失。故此與不共二不定差別。彼於一切品皆都無故。然諸比量。略有三種。一他。二自。三共。他比量中略有三共。自比共比。各三亦然。合有九共。今此舉三。恐文繁故。下皆准知。一他共。二自共。三共共。如以佛法破數論。云汝我無常。許諦攝故。如許大等。此他比量無常之宗。二十三諦為同品。以自性為異品。許諦攝因。於同異品皆悉遍有。故是他共。若不爾者。宗因喻等。皆有違於自教等失。數論計我我是常。許諦攝故。如許自性。此自比量立我常宗。自性為同。大等為異。許諦攝因。二皆遍轉。故是自共。如論所說。即是共共也。 thuật viết 。chỉ bất định tướng 。hiệp nhân năng lập 。thông thành khoan hiệp lưỡng tông 。cố tuy đồng phẩm nhi ngôn định hữu phi biến khoan nhân năng lập 。duy thành khoan tông 。kim ký dĩ khoan thành hiệp 。do thử nhân tiện thành cọng 。cọng nhân bất đắc thành bất cộng pháp 。nhược hữu giản lược 。tức tiện vô thất 。cố lý môn vân 。chư hữu giai cộng 。vô giản biệt nhân 。thử duy ư bỉ câu bất tướng vi 。thị nghi nhân tánh 。thử thuyết cộng bất định 。chư hữu lập nhân 。ư đồng dị phẩm 。giai cộng hữu tánh 。vô hữu giản biệt 。như thanh thường tông 。sở lượng tánh nhân 。nhị phẩm giai hữu 。nhiên tông hữu nhị 。nhất khoan 。nhị hiệp 。như lập thanh vô ngã danh khoan 。thanh ngoại nhất thiết giai vô ngã cố 。lập thanh vô thường vi hiệp 。trừ thanh dĩ ngoại hữu thường Pháp cố 。nhân phẩm diệc nhị 。sở lượng sở tri sở thủ đẳng danh khoan 。vô hữu nhất pháp phi sở lượng đẳng cố 。cần dũng sở tác tánh đẳng danh hiệp 。cánh hữu dư Pháp phi cần dũng phát phi sở tác cố 。nhược/nhã lập kỳ hiệp thường vô thường tông 。thuyết tiền khoan nhân 。đồng dị nhị phẩm nhân giai biến chuyển 。cố thành bất định 。nhược/nhã vọng khoan tông 。kỳ nghĩa khả lập 。duy thuyết hiệp nhân 。khả thành hiệp tông 。diệc khả thành khoan 。dị phẩm vô cố 。khả thành chánh nhân 。như thanh luận sư đối thắng luận 。lập thanh thường vi tông 。nhĩ tâm tâm sở sở lượng tánh cố 。do như thanh tánh 。hữu thử giản lược 。tức tiện vô thất 。cố thử dữ bất cộng nhị bất định sái biệt 。bỉ ư nhất thiết phẩm giai đô vô cố 。nhiên chư tỉ lượng 。lược hữu tam chủng 。nhất tha 。nhị tự 。tam cọng 。tha tỉ lượng trung lược hữu tam cọng 。tự bỉ cọng bỉ 。các tam diệc nhiên 。hợp hữu cửu cọng 。kim thử cử tam 。khủng văn phồn cố 。hạ giai chuẩn tri 。nhất tha cọng 。nhị tự cọng 。tam cọng cọng 。như dĩ Phật Pháp phá sổ luận 。vân nhữ ngã vô thường 。hứa đế nhiếp cố 。như hứa Đại đẳng 。thử tha tỉ lượng vô thường chi tông 。nhị thập tam đế vi đồng phẩm 。dĩ tự tánh vi dị phẩm 。hứa đế nhiếp nhân 。ư đồng dị phẩm giai tất biến hữu 。cố thị tha cọng 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。tông nhân dụ đẳng 。giai hữu vi ư tự giáo đẳng thất 。sổ luận kế ngã ngã thị thường 。hứa đế nhiếp cố 。như hứa tự tánh 。thử tự tỉ lượng lập ngã thường tông 。tự tánh vi đồng 。Đại đẳng vi dị 。hứa đế nhiếp nhân 。nhị giai biến chuyển 。cố thị tự cọng 。như luận sở thuyết 。tức thị cọng cọng dã 。 論。言不共者如說聲常所聞性故常無常品皆離此因常無常外餘非有故是猶預因。 luận 。ngôn bất cộng giả như thuyết thanh thường sở văn tánh cố thường vô thường phẩm giai ly thử nhân thường vô thường ngoại dư phi hữu cố thị do dự nhân 。 述曰。第二不共有三。一標名舉宗因。二釋不定義。三指不定相。此初二也。如聲論師對除勝論。立聲常宗。耳所聞性為因。此中常宗。空等為同品。電等為異品。所聞性因。二品皆離。於同異品皆非有故。離常無常。更無第三雙非二品。有所聞性故。釋不共云。離常無常二品之外。更無餘法是所聞性。故成猶預。不成所立常。亦不返成異品無常故。其勝論師亦立有聲性。謂同異性等。並所聞性。若對彼宗。非無同喻。故除勝論對立成過。 thuật viết 。đệ nhị bất cộng hữu tam 。nhất tiêu danh cử tông nhân 。nhị thích bất định nghĩa 。tam chỉ bất định tướng 。thử sơ nhị dã 。như thanh luận sư đối trừ thắng luận 。lập thanh thường tông 。nhĩ sở văn tánh vi nhân 。thử trung thường tông 。không đẳng vi đồng phẩm 。điện đẳng vi dị phẩm 。sở văn tánh nhân 。nhị phẩm giai ly 。ư đồng dị phẩm giai phi hữu cố 。ly thường vô thường 。cánh vô đệ tam song phi nhị phẩm 。hữu sở văn tánh cố 。thích bất cộng vân 。ly thường vô thường nhị phẩm chi ngoại 。cánh vô dư Pháp thị sở văn tánh 。cố thành do dự 。bất thành sở lập thường 。diệc bất phản thành dị phẩm vô thường cố 。kỳ thắng luận sư diệc lập hữu thanh tánh 。vị đồng dị tánh đẳng 。tịnh sở văn tánh 。nhược/nhã đối bỉ tông 。phi vô đồng dụ 。cố trừ thắng luận đối lập thành quá/qua 。 論。此所聞性其猶何等。 luận 。thử sở văn tánh kỳ do hà đẳng 。 述曰。指不定相。猶者。如也。夫立論宗因喻能立。舉因無喻。因何所成。其何等。可舉方比。因既無方。明因不定。不能生他決定智故。問舉因能立。立未成宗。無喻順成。其宗不立。宗既順先不立。此因應非不定。答因闕同喻。宗義無能可成。亦不返成異宗。由此名為不定。非是定能成一宗義故。不與其定名。理門難云。理應四種名不定因。二俱有故。所聞云何。古因明師不許四外有此不共。故今難云。以理言之。除決定相違。餘四不定。於同異品。若遍不遍。皆悉俱有。可成異類法。故可名不定。今所聞性因。不可屬異類。無更所成。如何不定。比量難云。所聞性因非不定攝宗。異品無故因。如二八因喻。又所聞因非不定攝宗。同品無故因。如四六因喻。彼論釋云。由不共故。謂如山野。多有草木。雖無的屬。若有取之。即可屬彼。亦是不定。此因亦爾。同異二品。雖皆不共。無定所屬。望所成立宗法同異。可有通於成隨一義。故名不定。彼釋此不共義云。以若不共所成立法。所有差別遍攝一切。皆是疑因。謂若不共所聞性因。凡所成立常無常等法。所有一切差別之義。遍攝一切佛法外道等宗。於彼宗中隨所立宗。此不定因。皆是疑因。如佛法立若法處攝。若聲處攝。若有漏攝。若無漏攝。此等諸聲皆無常等為宗。數論立聲。若是實有。若是自性等為宗。勝論立聲。若德句攝。若非德句攝。離繫親子立二句法。有命。無命。有動增長名為有命。無動不增長名為無命。聲是無命。我是有命等。如是一切所立聲宗。所聞性因。遍於彼宗。皆二品無。並不能令宗性決定。故是疑因。彼重釋言。唯彼有性。彼所攝故。一向離故。此意解云。所聞性因唯彼有性有法之聲。彼所攝屬。不唯為同品所攝。亦不異品所攝屬故。是故不定。或所聞性名為有性。彼所聞性。唯彼有性聲所攝故。二品皆無。由此名不定。上為釋難。未破前量。彼破前云。一向離故。向者。面也。邊也。相也。即因三相。亦名三向三面三邊。此所聞性。唯闕一相。謂同品定有。由此宗法決定相違。前有諸師立理門論破比量云。所聞性因是不定因。宗也。闕一相故。猶如共等四種不定。喻也。此四皆闕異品遍無之一相故。若作此解。有不定過。非決定相違。彼不共因。為如共等。闕一相故。是不定攝。為如隨一不成。闕一相故。非不定攝。如對聲顯立聲無常。所作性故。如瓶盆等。此因但闕初之一相。非不定攝。如何乃以闕一相因為相違量。應與初量作不定過。此不共因。為如二八。異品無故。非不定攝。為如三九。異品無故。是不定因。與前第二作不定云。此不共因。為如四六。同品無故。非不定因。為如七九。同品無故。是不定因。前因總言同異品有無。不為簡別。故有不定。由此彼因應言異品遍無故。同品遍無故。既遮不定。便無彼失。此不共因。不唯闕初相。非不成攝。不返成異宗。非相違攝。前既唯闕無第三相名共不定。今唯闕無第二相。故名不共不定。不順不違成共宗故。今作決定相違量。解理門云。所聞性因不定因攝宗。同異相中隨離一故。如共因等。因簡初相。故無前失。理門復云。若對許有聲性是常。此應成因。此中問意。如聲論師對勝論立所聞性因。如聲性常。應成正因。彼自答云。若於爾時。無有顯示所作性等是無常因。容有此義。然俱可得。一義相違不容有故。是猶預因。此意答言。若勝論師於立論時愚鈍無智。不與聲論立所作因成聲無常。彼可正因。若對俱時立無常宗所作因等。一義相違不容有故。是猶預因。此亦有三。如佛弟子對勝論。立他比量云。彼實非實。執德依故。非實之宗。彼德句等。以為同品。雖無異體。許德依因。於同異品皆非有故。名他不共。若勝論立我實有。許德依故。於同異品二皆非有。名自不共。如論所陳。名共不共。 thuật viết 。chỉ bất định tướng 。do giả 。như dã 。phu lập luận tông nhân dụ năng lập 。cử nhân vô dụ 。nhân hà sở thành 。kỳ hà đẳng 。khả cử phương bỉ 。nhân ký vô phương 。minh nhân bất định 。bất năng sanh tha quyết định trí cố 。vấn cử nhân năng lập 。lập vị thành tông 。vô dụ thuận thành 。kỳ tông bất lập 。tông ký thuận tiên bất lập 。thử nhân ưng phi bất định 。đáp nhân khuyết đồng dụ 。tông nghĩa vô năng khả thành 。diệc bất phản thành dị tông 。do thử danh vi bất định 。phi thị định năng thành nhất tông nghĩa cố 。bất dữ kỳ định danh 。lý môn nạn/nan vân 。lý ưng tứ chủng danh bất định nhân 。nhị câu hữu cố 。sở văn vân hà 。cổ nhân minh sư bất hứa tứ ngoại hữu thử bất cộng 。cố kim nạn/nan vân 。dĩ lý ngôn chi 。trừ quyết định tướng vi 。dư tứ bất định 。ư đồng dị phẩm 。nhược/nhã biến bất biến 。giai tất câu hữu 。khả thành dị loại Pháp 。cố khả danh bất định 。kim sở văn tánh nhân 。bất khả chúc dị loại 。vô cánh sở thành 。như hà bất định 。tỉ lượng nạn/nan vân 。sở văn tánh nhân phi bất định nhiếp tông 。dị phẩm vô cố nhân 。như nhị bát nhân dụ 。hựu sở văn nhân phi bất định nhiếp tông 。đồng phẩm vô cố nhân 。như tứ lục nhân dụ 。bỉ luận thích vân 。do bất cộng cố 。vị như sơn dã 。đa hữu thảo mộc 。tuy vô đích chúc 。nhược hữu thủ chi 。tức khả chúc bỉ 。diệc thị bất định 。thử nhân diệc nhĩ 。đồng dị nhị phẩm 。tuy giai bất cộng 。vô định sở chúc 。vọng sở thành lập tông pháp đồng dị 。khả hữu thông ư thành tùy nhất nghĩa 。cố danh bất định 。bỉ thích thử bất cộng nghĩa vân 。dĩ nhược/nhã bất cộng sở thành lập Pháp 。sở hữu sái biệt biến nhiếp nhất thiết 。giai thị nghi nhân 。vị nhược/nhã bất cộng sở văn tánh nhân 。phàm sở thành lập thường vô thường đẳng Pháp 。sở hữu nhất thiết sái biệt chi nghĩa 。biến nhiếp nhất thiết Phật Pháp ngoại đạo đẳng tông 。ư bỉ tông trung tùy sở lập tông 。thử bất định nhân 。giai thị nghi nhân 。như Phật Pháp lập nhược/nhã Pháp xứ nhiếp 。nhược/nhã thanh xứ nhiếp 。nhược hữu lậu nhiếp 。nhược/nhã vô lậu nhiếp 。thử đẳng chư thanh giai vô thường đẳng vi tông 。sổ luận lập thanh 。nhược/nhã thị thật hữu 。nhược/nhã thị tự tánh đẳng vi tông 。thắng luận lập thanh 。nhược/nhã đức cú nhiếp 。nhược/nhã phi đức cú nhiếp 。ly hệ thân tử lập nhị cú Pháp 。hữu mạng 。vô mạng 。hữu động tăng trưởng danh vi hữu mạng 。vô động bất tăng trưởng danh vi vô mạng 。thanh thị vô mạng 。ngã thị hữu mạng đẳng 。như thị nhất thiết sở lập thanh tông 。sở văn tánh nhân 。biến ư bỉ tông 。giai nhị phẩm vô 。tịnh bất năng lệnh tông tánh quyết định 。cố thị nghi nhân 。bỉ trọng thích ngôn 。duy bỉ hữu tánh 。bỉ sở nhiếp cố 。nhất hướng ly cố 。thử ý giải vân 。sở văn tánh nhân duy bỉ hữu tánh hữu pháp chi thanh 。bỉ sở nhiếp chúc 。bất duy vi đồng phẩm sở nhiếp 。diệc bất dị phẩm sở nhiếp chúc cố 。thị cố bất định 。hoặc sở văn tánh danh vi hữu tánh 。bỉ sở văn tánh 。duy bỉ hữu tánh thanh sở nhiếp cố 。nhị phẩm giai vô 。do thử danh bất định 。thượng vi thích nạn/nan 。vị phá tiền lượng 。bỉ phá tiền vân 。nhất hướng ly cố 。hướng giả 。diện dã 。biên dã 。tướng dã 。tức nhân tam tướng 。diệc danh tam hướng tam diện tam biên 。thử sở văn tánh 。duy khuyết nhất tướng 。vị đồng phẩm định hữu 。do thử tông pháp quyết định tướng vi 。tiền hữu chư sư lập lý môn luận phá tỉ lượng vân 。sở văn tánh nhân thị bất định nhân 。tông dã 。khuyết nhất tướng cố 。do như cọng đẳng tứ chủng bất định 。dụ dã 。thử tứ giai khuyết dị phẩm biến vô chi nhất tướng cố 。nhược/nhã tác thử giải 。hữu bất định quá/qua 。phi quyết định tướng vi 。bỉ bất cộng nhân 。vi như cọng đẳng 。khuyết nhất tướng cố 。thị bất định nhiếp 。vi như tùy nhất bất thành 。khuyết nhất tướng cố 。phi bất định nhiếp 。như đối thanh hiển lập thanh vô thường 。sở tác tánh cố 。như bình bồn đẳng 。thử nhân đãn khuyết sơ chi nhất tướng 。phi bất định nhiếp 。như hà nãi dĩ khuyết nhất tướng nhân vi tướng vi lượng 。ưng dữ sơ lượng tác bất định quá/qua 。thử bất cộng nhân 。vi như nhị bát 。dị phẩm vô cố 。phi bất định nhiếp 。vi như tam cửu 。dị phẩm vô cố 。thị bất định nhân 。dữ tiền đệ nhị tác bất định vân 。thử bất cộng nhân 。vi như tứ lục 。đồng phẩm vô cố 。phi bất định nhân 。vi như thất cửu 。đồng phẩm vô cố 。thị bất định nhân 。tiền nhân tổng ngôn đồng dị phẩm hữu vô 。bất vi giản biệt 。cố hữu bất định 。do thử bỉ nhân ưng ngôn dị phẩm biến vô cố 。đồng phẩm biến vô cố 。ký già bất định 。tiện vô bỉ thất 。thử bất cộng nhân 。bất duy khuyết sơ tướng 。phi bất thành nhiếp 。bất phản thành dị tông 。phi tướng vi nhiếp 。tiền ký duy khuyết vô đệ tam tướng danh cộng bất định 。kim duy khuyết vô đệ nhị tướng 。cố danh bất cộng bất định 。bất thuận bất vi thành cộng tông cố 。kim tác quyết định tướng vi lượng 。giải lý môn vân 。sở văn tánh nhân bất định nhân nhiếp tông 。đồng dị tướng trung tùy ly nhất cố 。như cọng nhân đẳng 。nhân giản sơ tướng 。cố vô tiền thất 。lý môn phục vân 。nhược/nhã đối hứa hữu thanh tánh thị thường 。thử ưng thành nhân 。thử trung vấn ý 。như thanh luận sư đối thắng luận lập sở văn tánh nhân 。như thanh tánh thường 。ưng thành chánh nhân 。bỉ tự đáp vân 。nhược/nhã ư nhĩ thời 。vô hữu hiển thị sở tác tánh đẳng thị vô thường nhân 。dung hữu thử nghĩa 。nhiên câu khả đắc 。nhất nghĩa tướng vi bất dung hữu cố 。thị do dự nhân 。thử ý đáp ngôn 。nhược/nhã thắng luận sư ư lập luận thời ngu độn vô trí 。bất dữ thanh luận lập sở tác nhân thành thanh vô thường 。bỉ khả chánh nhân 。nhược/nhã đối câu thời lập vô thường tông sở tác nhân đẳng 。nhất nghĩa tướng vi bất dung hữu cố 。thị do dự nhân 。thử diệc hữu tam 。như Phật đệ tử đối thắng luận 。lập tha tỉ lượng vân 。bỉ thật phi thật 。chấp đức y cố 。phi thật chi tông 。bỉ đức cú đẳng 。dĩ vi đồng phẩm 。tuy vô dị thể 。hứa đức y nhân 。ư đồng dị phẩm giai phi hữu cố 。danh tha bất cộng 。nhược/nhã thắng luận lập ngã thật hữu 。hứa đức y cố 。ư đồng dị phẩm nhị giai phi hữu 。danh tự bất cộng 。như luận sở trần 。danh cọng bất cộng 。 論。同品一分轉異品遍轉者如說聲非勤勇無間所發無常性故。 luận 。đồng phẩm nhất phân chuyển dị phẩm biến chuyển giả như thuyết thanh phi cần dũng Vô gián sở phát vô thường tánh cố 。 述曰。下第三釋同分異全。文亦有三。此初標名舉宗因。若聲生論。本無今生。是所作性。非勤勇顯。若聲顯論。本有今顯。勤勇顯發。非所作性。故今聲生對聲顯宗。聲非勤勇無間所發。無常性因。此因雖是兩俱全分兩俱不成。今取不定亦無有過。 thuật viết 。hạ đệ tam thích đồng phần dị toàn 。văn diệc hữu tam 。thử sơ tiêu danh cử tông nhân 。nhược/nhã thanh sanh luận 。bản vô kim sanh 。thị sở tác tánh 。phi cần dũng hiển 。nhược/nhã thanh hiển luận 。bản hữu kim hiển 。cần dũng hiển phát 。phi sở tác tánh 。cố kim thanh sanh đối thanh hiển tông 。thanh phi cần dũng Vô gián sở phát 。vô thường tánh nhân 。thử nhân tuy thị lượng (lưỡng) câu toàn phần lượng (lưỡng) câu bất thành 。kim thủ bất định diệc vô hữu quá/qua 。 論。此中非勤勇無間所發宗以電空等為其同品此無常性於電等有於空等無。 luận 。thử trung phi cần dũng Vô gián sở phát tông dĩ điện không đẳng vi kỳ đồng phẩm thử vô thường tánh ư điện đẳng hữu ư không đẳng vô 。 述曰。自下第二顯不定義。有三。初顯同分。次顯異全。後結不定。此初也。非勤勇宗電晃等并虛空等皆是同品。並非勤勵勇銳無間所發顯故。無常之因。電有空無。故是同品一分轉也。 thuật viết 。tự hạ đệ nhị hiển bất định nghĩa 。hữu tam 。sơ hiển đồng phần 。thứ hiển dị toàn 。hậu kết/kiết bất định 。thử sơ dã 。phi cần dũng tông điện hoảng đẳng tinh hư không đẳng giai thị đồng phẩm 。tịnh phi cần lệ dõng nhuệ Vô gián sở phát hiển cố 。vô thường chi nhân 。điện hữu không vô 。cố thị đồng phẩm nhất phân chuyển dã 。 論。非勤勇無間所發宗以瓶等為異品於彼遍有。 luận 。phi cần dũng Vô gián sở phát tông dĩ bình đẳng vi dị phẩm ư bỉ biến hữu 。 述曰。此顯異全。瓶是勤勵勇銳無間。因四塵泥所顯發故。無常之因於彼遍有。 thuật viết 。thử hiển dị toàn 。bình thị cần lệ dõng nhuệ Vô gián 。nhân tứ trần nê sở hiển phát cố 。vô thường chi nhân ư bỉ biến hữu 。 論。此因以電瓶等為同品故亦是不定。 luận 。thử nhân dĩ điện bình đẳng vi đồng phẩm cố diệc thị bất định 。 述曰。此結不定。若宗同品。電空為同。俱非勤勇所顯發故。若因同法。電瓶為同。俱無常故。此因雖於宗同品空上無。雙於宗同異二品電瓶上有。不唯定成一宗。故亦不定。亦前二也。 thuật viết 。thử kết/kiết bất định 。nhược/nhã tông đồng phẩm 。điện không vi đồng 。câu phi cần dũng sở hiển phát cố 。nhược/nhã nhân đồng pháp 。điện bình vi đồng 。câu vô thường cố 。thử nhân tuy ư tông đồng phẩm không thượng vô 。song ư tông đồng dị nhị phẩm điện bình thượng hữu 。bất duy định thành nhất tông 。cố diệc bất định 。diệc tiền nhị dã 。 論。為如瓶等無常性故彼是勤勇無間所發為如電等無常性故彼非勤勇無間所發。 luận 。vi như bình đẳng vô thường tánh cố bỉ thị cần dũng Vô gián sở phát vi như điện đẳng vô thường tánh cố bỉ phi cần dũng Vô gián sở phát 。 述曰。第三指不定相。彰無常因。能成前聲。或是勤勇。或非勤勇。何非不定。此亦有三。如小乘等對大乘立他比量云。汝之藏識非異熟識。執識性故。如彼第七等。此非異熟識宗。以除異熟六識外餘一切法而為同品。執識性因。於第七等有。於色聲等無異熟六識而為異品。執識性因。於彼遍有。故是他同分異全。如薩婆多對大乘立自比量云。我之命根定是實有。許無緣慮故。如許色聲等。此實有宗。以餘五蘊無為等為同品。無緣慮因。於色等有。於識等無。以瓶盆等而為異品。無緣慮因於彼遍有。故是自同分異全。如論所陳。即是共同分異全。 thuật viết 。đệ tam chỉ bất định tướng 。chương vô thường nhân 。năng thành tiền thanh 。hoặc thị cần dũng 。hoặc phi cần dũng 。hà phi bất định 。thử diệc hữu tam 。như Tiểu thừa đẳng đối Đại-Thừa lập tha tỉ lượng vân 。nhữ chi tạng thức phi dị thục thức 。chấp thức tánh cố 。như bỉ đệ thất đẳng 。thử phi dị thục thức tông 。dĩ trừ dị thục lục thức ngoại dư nhất thiết pháp nhi vi đồng phẩm 。chấp thức tánh nhân 。ư đệ thất đẳng hữu 。ư sắc thanh đẳng vô dị thục lục thức nhi vi dị phẩm 。chấp thức tánh nhân 。ư bỉ biến hữu 。cố thị tha đồng phần dị toàn 。như tát bà đa đối Đại-Thừa lập tự tỉ lượng vân 。ngã chi mạng căn định thị thật hữu 。hứa vô duyên lự cố 。như hứa sắc thanh đẳng 。thử thật hữu tông 。dĩ dư ngũ uẩn vô vi đẳng vi đồng phẩm 。vô duyên lự nhân 。ư sắc đẳng hữu 。ư thức đẳng vô 。dĩ bình bồn đẳng nhi vi dị phẩm 。vô duyên lự nhân ư bỉ biến hữu 。cố thị tự đồng phần dị toàn 。như luận sở trần 。tức thị cộng đồng phần dị toàn 。 論。異品一分轉同品遍轉者如立宗言聲是勤勇無間所發無常性故。 luận 。dị phẩm nhất phân chuyển đồng phẩm biến chuyển giả như lập tông ngôn thanh thị cần dũng Vô gián sở phát vô thường tánh cố 。 述曰。下第四釋異分同全有二。此初標名舉宗因。謂聲顯論對聲生立。是勤勇無間所發宗。無常性因。 thuật viết 。hạ đệ tứ thích dị phần đồng toàn hữu nhị 。thử sơ tiêu danh cử tông nhân 。vị thanh hiển luận đối thanh sanh lập 。thị cần dũng Vô gián sở phát tông 。vô thường tánh nhân 。 論。勤勇無間所發宗以瓶等為同品其無常性於此遍有。 luận 。cần dũng Vô gián sở phát tông dĩ bình đẳng vi đồng phẩm kỳ vô thường tánh ư thử biến hữu 。 述曰。下顯不定義有三。此顯同全。一切轉故。 thuật viết 。hạ hiển bất định nghĩa hữu tam 。thử hiển đồng toàn 。nhất thiết chuyển cố 。 論。以電空等為異品於彼一分電等是有空等是無。 luận 。dĩ điện không đẳng vi dị phẩm ư bỉ nhất phân điện đẳng thị hữu không đẳng thị vô 。 述曰。此顯異分。半有轉故。 thuật viết 。thử hiển dị phần 。bán hữu chuyển cố 。 論。是故如前亦為不定。 luận 。thị cố như tiền diệc vi ất định 。 述曰。此結不定。是因不但能成於聲。如瓶盆等。是勤勇發。亦能成聲。如電光等。非勤勇發。是故如前成二品故。亦為不定。此亦有三。如大乘師對薩婆多。立他比量云。汝執命根定非實有。許無緣慮故。如所許瓶等。非實有宗。以瓶等為同品。無緣慮因。於彼遍有。以餘五蘊無為為異品。無緣慮因於彼一分色等上有。心心所無。故是他異分同全。大乘若云我之藏識是異熟識。許識性故。如異熟六識。異熟識宗。以異熟六識而為同品。許識性因。於此遍有。以除異熟六識。餘一切法而為異品。許識性因。於彼一分非業果心有。於彼一分色等上無。故是自異分同全。如前所說。勝軍論師成立大乘真是佛語。兩俱極成非佛語所不攝故。如增一等。亦是此過。此中佛語宗。以增一等而為同品。大小乘兩俱極成非佛語所不攝因。於此遍有。以發智六足等而為異品。兩俱極成非佛語所不攝因。於發智有。於六足無以發智論等小乘自許亦是佛語。大乘不許。亦汝大乘及餘小乘。兩俱極成非佛語所不攝故因。既於彼有。亦此因過攝。如論所陳。即是共異分同全。 thuật viết 。thử kết/kiết bất định 。thị nhân bất đãn năng thành ư thanh 。như bình bồn đẳng 。thị cần dũng phát 。diệc năng thành thanh 。như điện quang đẳng 。phi cần dũng phát 。thị cố như tiền thành nhị phẩm cố 。diệc vi ất định 。thử diệc hữu tam 。như Đại-Thừa sư đối tát bà đa 。lập tha tỉ lượng vân 。nhữ chấp mạng căn định phi thật hữu 。hứa vô duyên lự cố 。như sở hứa bình đẳng 。phi thật hữu tông 。dĩ bình đẳng vi đồng phẩm 。vô duyên lự nhân 。ư bỉ biến hữu 。dĩ dư ngũ uẩn vô vi vi dị phẩm 。vô duyên lự nhân ư bỉ nhất phân sắc đẳng thượng hữu 。tâm tâm sở vô 。cố thị tha dị phần đồng toàn 。Đại-Thừa nhược/nhã vân ngã chi tạng thức thị dị thục thức 。hứa thức tánh cố 。như dị thục lục thức 。dị thục thức tông 。dĩ dị thục lục thức nhi vi đồng phẩm 。hứa thức tánh nhân 。ư thử biến hữu 。dĩ trừ dị thục lục thức 。dư nhất thiết pháp nhi vi dị phẩm 。hứa thức tánh nhân 。ư bỉ nhất phân phi nghiệp quả tâm hữu 。ư bỉ nhất phân sắc đẳng thượng vô 。cố thị tự dị phần đồng toàn 。như tiền sở thuyết 。thắng quân Luận sư thành lập Đại-Thừa chân thị Phật ngữ 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp cố 。như tăng nhất đẳng 。diệc thị thử quá/qua 。thử trung Phật ngữ tông 。dĩ tăng nhất đẳng nhi vi đồng phẩm 。Đại Tiểu thừa lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp nhân 。ư thử biến hữu 。dĩ phát trí lục túc đẳng nhi vi dị phẩm 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp nhân 。ư phát trí hữu 。ư lục túc vô dĩ phát trí luận đẳng Tiểu thừa tự hứa diệc thị Phật ngữ 。Đại-Thừa bất hứa 。diệc nhữ Đại-Thừa cập dư Tiểu thừa 。lượng (lưỡng) câu cực thành phi Phật ngữ sở bất nhiếp cố nhân 。ký ư bỉ hữu 。diệc thử nhân quá/qua nhiếp 。như luận sở trần 。tức thị cọng dị phần đồng toàn 。 論。俱品一分轉者如說聲常無質等故。 luận 。câu phẩm nhất phân chuyển giả như thuyết thanh thường vô chất đẳng cố 。 述曰。第五俱分有二。此初標名舉宗因。聲勝二論皆說聲無質礙。無質礙故。空大為耳根亦無質礙。今聲論對勝論立聲常宗。無質礙因。 thuật viết 。đệ ngũ câu phần hữu nhị 。thử sơ tiêu danh cử tông nhân 。thanh thắng nhị luận giai thuyết thanh vô chất ngại 。vô chất ngại cố 。không đại vi nhĩ căn diệc vô chất ngại 。kim thanh luận đối thắng luận lập thanh thường tông 。vô chất ngại nhân 。 論。此中常宗以虛空極微等為同品無質礙性於虛空等有於極微等無。 luận 。thử trung thường tông dĩ hư không cực vi đẳng vi đồng phẩm vô chất ngại tánh ư hư không đẳng hữu ư cực vi đẳng vô 。 述曰。下顯不定亦三。此顯同分。二宗俱說。地水火風。極微常住。麁者無常。劫初成體非生。劫後壞體非滅。二十空劫。散居處處。後劫成位。兩合生果。如是展轉乃至大地。所生皆合一。能生皆離多。廣如二十唯識疏中解。此空等。等彼時等。極微言等。等取彼意等。如極微亦有礙故。故此常宗。虛空極微為同喻。無質礙因。於空等有。極微等無。故是同分。 thuật viết 。hạ hiển bất định diệc tam 。thử hiển đồng phần 。nhị tông câu thuyết 。địa thủy hỏa phong 。cực vi thường trụ 。thô giả vô thường 。kiếp sơ thành thể phi sanh 。kiếp hậu hoại thể phi diệt 。nhị thập không kiếp 。tán cư xứ xứ 。hậu kiếp thành vị 。lượng (lưỡng) hợp sanh quả 。như thị triển chuyển nãi chí Đại địa 。sở sanh giai hợp nhất 。năng sanh giai ly đa 。quảng như nhị thập duy thức sớ trung giải 。thử không đẳng 。đẳng bỉ thời đẳng 。cực vi ngôn đẳng 。đẳng thủ bỉ ý đẳng 。như cực vi diệc hữu ngại cố 。cố thử thường tông 。hư không cực vi vi đồng dụ 。vô chất ngại nhân 。ư không đẳng hữu 。cực vi đẳng vô 。cố thị đồng phần 。 論。以瓶樂等為異品於樂等有於瓶等無。 luận 。dĩ bình lạc/nhạc đẳng vi dị phẩm ư lạc/nhạc đẳng hữu ư bình đẳng vô 。 述曰。此顯異分。并前合顯俱一分轉。彼二宗中。皆說覺樂欲瞋等為心心所。此二非常。為常異品。無質礙因。於樂等中有。於瓶等上無。故是異分。 thuật viết 。thử hiển dị phần 。tinh tiền hợp hiển câu nhất phân chuyển 。bỉ nhị tông trung 。giai thuyết giác lạc/nhạc dục sân đẳng vi tâm tâm sở 。thử nhị phi thường 。vi thường dị phẩm 。vô chất ngại nhân 。ư lạc/nhạc đẳng trung hữu 。ư bình đẳng thượng vô 。cố thị dị phần 。 論。是故此因以樂以空為同法故亦名不定。 luận 。thị cố thử nhân dĩ lạc/nhạc dĩ không vi đồng pháp cố diệc danh bất định 。 述曰。結不定。無質礙因。空為同品。能成聲常。樂為同品。能成無常。由成二品。是故如前亦為不定。理門論云。若於其中俱分是有。亦是定因簡別餘故。是名差別。謂此第五俱分之因。於同異品。皆悉分有。是不定因。由有相違及正因故。此所說因。不於一分異品轉故。是定因攝。如立聲常宗。無質礙故因。諸無質礙。皆悉是常。猶如虛空為同喻。若是無常。即有質礙。猶如瓶等為異喻。空為同品。無質礙因有。瓶為異品。無質礙因無。故是其正。若望樂等心心所法。異品有故。即是相違。謂聲無常。無質礙故。如心心所。謂若是常。見有質礙。猶如極微。今此不定因。望異品一分無邊。可是決定。若望異品一分有邊。即成相違。故是猶預。或於其中俱分有者。非唯此一。第一第三四五。皆名俱分。並有此義。同品異品名為俱分。非俱一分名為俱分。若作後解。攝不定盡。前不共因。無有定義。宜簡別自餘不定因故。是名不定。與餘差別。次上二因。唯有二段。無第三段。指不定相。同前第三。易故不說。此亦有三。如大乘師對薩婆多。立他比量。汝之命根非是異熟。以許非識故。如許電等。此非異熟宗。以非業果五蘊無為而為同品。許非識因。於電等有。於心等無。以業果五蘊而為異品。許非識因。於心等無。於眼等有。故是他俱品一分轉。小乘返立。即自俱品一分轉。如論所陳。即是共俱品一分轉。 thuật viết 。kết/kiết bất định 。vô chất ngại nhân 。không vi đồng phẩm 。năng thành thanh thường 。lạc/nhạc vi đồng phẩm 。năng thành vô thường 。do thành nhị phẩm 。thị cố như tiền diệc vi ất định 。lý môn luận vân 。nhược/nhã ư kỳ trung câu phần thị hữu 。diệc thị định nhân giản biệt dư cố 。thị danh sái biệt 。vị thử đệ ngũ câu phần chi nhân 。ư đồng dị phẩm 。giai tất phần hữu 。thị bất định nhân 。do hữu tướng vi cập chánh nhân cố 。thử sở thuyết nhân 。bất ư nhất phân dị phẩm chuyển cố 。thị định nhân nhiếp 。như lập thanh thường tông 。vô chất ngại cố nhân 。chư vô chất ngại 。giai tất thị thường 。do như hư không vi đồng dụ 。nhược/nhã thị vô thường 。tức hữu chất ngại 。do như bình đẳng vi dị dụ 。không vi đồng phẩm 。vô chất ngại nhân hữu 。bình vi dị phẩm 。vô chất ngại nhân vô 。cố thị kỳ chánh 。nhược/nhã vọng lạc/nhạc đẳng tâm tâm sở Pháp 。dị phẩm hữu cố 。tức thị tướng vi 。vị thanh vô thường 。vô chất ngại cố 。như tâm tâm sở 。vị nhược/nhã thị thường 。kiến hữu chất ngại 。do như cực vi 。kim thử bất định nhân 。vọng dị phẩm nhất phân vô biên 。khả thị quyết định 。nhược/nhã vọng dị phẩm nhất phân hữu biên 。tức thành tướng vi 。cố thị do dự 。hoặc ư kỳ trung câu phần hữu giả 。phi duy thử nhất 。đệ nhất đệ tam tứ ngũ 。giai danh câu phần 。tịnh hữu thử nghĩa 。đồng phẩm dị phẩm danh vi câu phần 。phi câu nhất phân danh vi câu phần 。nhược/nhã tác hậu giải 。nhiếp bất định tận 。tiền bất cộng nhân 。vô hữu định nghĩa 。nghi giản biệt tự dư bất định nhân cố 。thị danh bất định 。dữ dư sái biệt 。thứ thượng nhị nhân 。duy hữu nhị đoạn 。vô đệ tam đoạn 。chỉ bất định tướng 。đồng tiền đệ tam 。dịch cố bất thuyết 。thử diệc hữu tam 。như Đại-Thừa sư đối tát bà đa 。lập tha tỉ lượng 。nhữ chi mạng căn phi thị dị thục 。dĩ hứa phi thức cố 。như hứa điện đẳng 。thử phi dị thục tông 。dĩ phi nghiệp quả ngũ uẩn vô vi nhi vi đồng phẩm 。hứa phi thức nhân 。ư điện đẳng hữu 。ư tâm đẳng vô 。dĩ nghiệp quả ngũ uẩn nhi vi dị phẩm 。hứa phi thức nhân 。ư tâm đẳng vô 。ư nhãn đẳng hữu 。cố thị tha câu phẩm nhất phân chuyển 。Tiểu thừa phản lập 。tức tự câu phẩm nhất phân chuyển 。như luận sở trần 。tức thị cọng câu phẩm nhất phân chuyển 。 論。相違決定者。 luận 。tướng vi quyết định giả 。 述曰。第六相違決定有三。此初標名。具三相因。各自決定。成相違之宗。名相違決定。相違之決定。決定令相違。第三第六兩囀。俱是依主釋也。有比量云。此之二因非是過因。三相具故。如二八因。或二八因應非正因。具三相故。如此二因。應為彼立相違量云。此之二因不定因攝。令敵證者生疑智故。如五不定。或此二因非正因攝。不令敵證生定智故。如餘過因。若二八因。許非正因。便無正量。違教世間種種過失。故知。彼是正因所攝。此二乃是不定所收。二八句因正因所攝。生敵證者決定智故。如餘正因。 thuật viết 。đệ lục tướng vi quyết định hữu tam 。thử sơ tiêu danh 。cụ tam tướng nhân 。các tự quyết định 。thành tướng vi chi tông 。danh tướng vi quyết định 。tướng vi chi quyết định 。quyết định lệnh tướng vi 。đệ tam đệ lục lượng (lưỡng) chuyển 。câu thị y chủ thích dã 。hữu tỉ lượng vân 。thử chi nhị nhân phi thị quá/qua nhân 。tam tướng cụ cố 。như nhị bát nhân 。hoặc nhị bát nhân ưng phi chánh nhân 。cụ tam tướng cố 。như thử nhị nhân 。ưng vi bỉ lập tướng vi lượng vân 。thử chi nhị nhân bất định nhân nhiếp 。lệnh địch chứng giả sanh nghi trí cố 。như ngũ bất định 。hoặc thử nhị nhân phi chánh nhân nhiếp 。bất lệnh địch chứng sanh định trí cố 。như dư quá/qua nhân 。nhược/nhã nhị bát nhân 。hứa phi chánh nhân 。tiện vô chánh lượng 。vi giáo thế gian chủng chủng quá thất 。cố tri 。bỉ thị chánh nhân sở nhiếp 。thử nhị nãi thị bất định sở thu 。nhị bát cú nhân chánh nhân sở nhiếp 。sanh địch chứng giả quyết định trí cố 。như dư chánh nhân 。 論。如立宗言聲是無常所作性故譬如瓶等。 luận 。như lập tông ngôn thanh thị vô thường sở tác tánh cố thí như bình đẳng 。 述曰。下第二顯宗因有二。此乃勝論對聲生論。義如前說。若對聲顯隨一不成。 thuật viết 。hạ đệ nhị hiển tông nhân hữu nhị 。thử nãi thắng luận đối thanh sanh luận 。nghĩa như tiền thuyết 。nhược/nhã đối thanh hiển tùy nhất bất thành 。 論。有立聲常所聞性故譬如聲性。 luận 。hữu lập thanh thường sở văn tánh cố thí như thanh tánh 。 述曰。此乃聲生對勝論立。若對餘宗說所聞性。是前所說不共不定。勝論聲性。謂同異性。實德業三。各別性故。本有而常。大有共有。非各別性。不名聲性。聲生說聲總有三類。一者響音。雖耳所聞。不能詮表。如近坑語。別有響聲。二者聲性。一一能詮。各有性類。離能詮外。別有本常。不緣不覺。新生緣具。方始可聞。不同勝論。三者能詮。離前二有。響及此二皆新生。響不能詮。今此新生聲是常住。以本有聲性為同品。兩宗雖異。並有聲性可聞且常住。故總為同喻。不應分別。何者聲性。如立無常。所作性因。瓶為同品。豈應分別。何者所作。何者無常。若繩輪所作。打破無常。聲無瓶有。若尋伺所作。緣息無常。聲有瓶無。若爾。一切皆無因喻。故知因喻之法。皆不應分別。由此聲生立量無過。若分別者。便成過類分別相似。 thuật viết 。thử nãi thanh sanh đối thắng luận lập 。nhược/nhã đối dư tông thuyết sở văn tánh 。thị tiền sở thuyết bất cộng bất định 。thắng luận thanh tánh 。vị đồng dị tánh 。thật đức nghiệp tam 。các biệt tánh cố 。bản hữu nhi thường 。Đại hữu cọng hữu 。phi các biệt tánh 。bất danh thanh tánh 。thanh sanh thuyết thanh tổng hữu tam loại 。nhất giả hưởng âm 。tuy nhĩ sở văn 。bất năng thuyên biểu 。như cận khanh ngữ 。biệt hữu hưởng thanh 。nhị giả thanh tánh 。nhất nhất năng thuyên 。các hữu tánh loại 。ly năng thuyên ngoại 。biệt hữu bản thường 。bất duyên bất giác 。tân sanh duyên cụ 。phương thủy khả văn 。bất đồng thắng luận 。tam giả năng thuyên 。ly tiền nhị hữu 。hưởng cập thử nhị giai tân sanh 。hưởng bất năng thuyên 。kim thử tân sanh thanh thị thường trụ 。dĩ ản hữu thanh tánh vi đồng phẩm 。lưỡng tông tuy dị 。tịnh hữu thanh tánh khả văn thả thường trụ 。cố tổng vi đồng dụ 。bất ưng phân biệt 。hà giả thanh tánh 。như lập vô thường 。sở tác tánh nhân 。bình vi đồng phẩm 。khởi ưng phân biệt 。hà giả sở tác 。hà giả vô thường 。nhược/nhã thằng luân sở tác 。đả phá vô thường 。thanh vô bình hữu 。nhược/nhã tầm tý sở tác 。duyên tức vô thường 。thanh hữu bình vô 。nhược nhĩ 。nhất thiết giai vô nhân dụ 。cố tri nhân dụ chi Pháp 。giai bất ưng phân biệt 。do thử thanh sanh lập lượng vô quá 。nhược/nhã phân biệt giả 。tiện thành quá/qua loại phân biệt tướng tự 。 論。此二皆是猶預因故俱名不定。 luận 。thử nhị giai thị do dự nhân cố câu danh bất định 。 述曰。第三結成不定也。二因皆不能令他敵證生決定一智。故如前五俱是不定。理門論頌。結四相違及不定云。觀宗法審察。若所樂違害。成躊躇顛倒。異此無似因。由觀察宗法。令審察者智成躊躇。名不定因。二因雖皆具足三相。令他不定。與不定名。論說此二俱不定攝。故不應分別前後是非。凡如此二因。二皆不定故。古有斷言如殺遲碁。後下為勝。若爾。聲強勝論應負。然理門論。謗斷聲勝二論義云。又於此中現教力勝。故應依此思求決定。彼說此因二皆不定。然斷聲論先立聲常。所聞性因。勝論後說所作性因。云聲無常。可如殺遲碁。先下負後勝。今此與彼前後相違。故不應爾。又彼外難所聞性因。若對有聲性應正因。論主非之。令依現教。現謂世間。見聲間斷。有時不聞。眾緣力起。教謂佛教。說聲無常。佛於說教最為勝故。由此二義。勝論義勝。又釋迦佛現證諸法。見聲無常。依現說教。教說無常。故勝論先。不應依於外道常教。又諸外道不許佛勝者。應依世間現有至實可信之說。聲逢緣有。暫有還無。世可信者所共說教。故勝論先。聲論墮負。彼且斷於聲勝二義。聲負勝先。非諸決定相違。皆先負後勝。若爾便決定。云何名不定。由此論主。恐謂一切決定相違皆後為勝。故結之云。二俱不定。此亦有三。如大乘破薩婆多。云汝無表色定非實色。許無對故。如心心所。彼立量云。我無對色定是實色。許色性故。如許色聲等。此他比量相違決定。初是他比。後必自比。若立自比。對他比。名自比量相違決定。無二自他。若二自他。俱真立破。非似立故。如大乘立前破無表比量。小乘對云。大乘無表定有實色。許非極微等是無對色故。如許定果色。此非相違決定。俱真能立真能破故。由此立敵共申一有法。諍此法等。方是此故。若先立自義。後他方破。即是自比相違決定。如論所說。有共相違決定之過。是名為三。問若共不定亦不共耶。乃至復俱品一分轉。亦相違決定耶。答此六過體。行相別故。皆名相違。體相無雜。無二同體。況多合耶。問此六過因。於九句因各是何過。答此初共因。是彼初句。此第二不共。是彼第五句。此第三是彼第七句。此第四是彼第三句。此第五是彼第九句。此第六過彼因所無。此相無闕。彼有闕也。問相違決定。與比量相違。有何差別。答彼宗違因。此因違宗。彼寬此狹二類別故。由此說諸相違決定。皆比量相違。有比量相違。非相違決定。但宗違因無二因故。問相違決定違法自相。亦有法差別。有法自相。有法差別耶。答有。若不改前因。違宗四種。是後相違過。若改前因。違宗四種。皆相違決定。若共比量。如勝論師對聲論。立聲無常已。聲論若言聲應非聲。許德攝故。如色香等。而為有法自相相違決定者。決定彼違自宗。若云無常之聲。應非無常之聲。所作性故。如瓶。以為有法自相相違決定。此非過攝。雙牒法有法為法宗。於諸過中無此相故。其無常言根本所諍法之自相。非有法上意許差別。不可說為有法差別。是故此量非過所攝。若許為過。即一切量無真量者。皆有此故。但是過類分別相似。由是因明總無此過。如勝論師。立自比量云。所說有性非四大種。許除四大體非無故。如色聲等。以除四大及有性外並為同喻。無自不定。他便作有法自相相違難言。汝有性非有性。非四大故。如色聲等。是名有法自相相違決定。即以此因。復作有法差別相違云。汝之有性應不能作有有緣性。許非四大故。如色聲等。彼意說。有能作有性之有能緣性故。作有有緣性。非有有緣性。是意所許有性有法之差別也。其非四大種。是法自相。能有四大非四大種。不能有四大非四大種。是法差別。復作法差別相違決定云。汝之有性非能有四大非四大種。許非無故。如色聲等。彼說。色等雖非四大種。不能有四大。然說有性。能有四大。非四大種。故成法差別相違決定。今論但說言之所陳。違宗能別本所諍因。名相違決定。其有法自相。雖言所陳。非宗相返本所諍法。二種差別意之所許。雖意所諍。非言所陳。此三決定相違之因。皆略不說。以此准前比量相違亦有四種。論中亦但說法自相比量。問此諸不定有分有全耶。答無理窮盡故。如前所說五十四種不定之中。自共比中諸自不定。及共不定。是不定過。自共有過。非真能立。何名破他。他比量中。若他不定及共不定。亦不定過。立他違他及共有過。既非能破。何成能立。自比量中。諸他不定。他比量中。諸自不定。皆非過攝。立義本欲違害他故。諸立自非他。他不定非。立他非自。自不定非。隨其所應皆如理悉。此論且依兩俱不定過說。立敵俱許因於二喻。共不共等說為過故。二喻雖共。若因隨一。因疑之喻同喻無體。隨應即是隨一猶預所依不成不定過攝。五十四種。諸不定過。既各有四。即成二百一十六種不定過攝。若四不成有體無體全分一分自他共許合二十七。皆准前說。其二十七過。五十四諸不定過一一皆有總成一千四百五十八種諸不定過理門既云。四種不成。於其同品有非有等亦隨所應當如是說。故知。道理決定如是。然理門論攝此頌云。若法是不共。共決定相違。遍一切法彼。皆是疑因性。共定攝四不定之因。同異品中。隨其所應。若全若分皆共有故。不共相違。各唯攝一。此六不定遍一切宗。於彼諸法皆是疑因。不獨於上所說宗中名不定也。 thuật viết 。đệ tam kết thành bất định dã 。nhị nhân giai bất năng lệnh tha địch chứng sanh quyết định nhất trí 。cố như tiền ngũ câu thị bất định 。lý môn luận tụng 。kết/kiết tứ tướng vi cập bất định vân 。quán tông pháp thẩm sát 。nhược/nhã sở lạc/nhạc vi hại 。thành trù trù điên đảo 。dị thử vô tự nhân 。do quan sát tông pháp 。lệnh thẩm sát giả trí thành trù trù 。danh bất định nhân 。nhị nhân tuy giai cụ túc tam tướng 。lệnh tha bất định 。dữ bất định danh 。luận thuyết thử nhị câu bất định nhiếp 。cố bất ưng phân biệt tiền hậu thị phi 。phàm như thử nhị nhân 。nhị giai bất định cố 。cổ hữu đoạn ngôn như sát trì kỳ 。hậu hạ vi thắng 。nhược nhĩ 。thanh cường thắng luận ưng phụ 。nhiên lý môn luận 。báng đoạn thanh thắng nhị luận nghĩa vân 。hựu ư thử trung hiện giáo lực thắng 。cố ưng y thử tư cầu quyết định 。bỉ thuyết thử nhân nhị giai bất định 。nhiên đoạn thanh luận tiên lập thanh thường 。sở văn tánh nhân 。thắng luận hậu thuyết sở tác tánh nhân 。vân thanh vô thường 。khả như sát trì kỳ 。tiên hạ phụ hậu thắng 。kim thử dữ bỉ tiền hậu tướng vi 。cố bất ưng nhĩ 。hựu bỉ ngoại nạn/nan sở văn tánh nhân 。nhược/nhã đối hữu thanh tánh ưng chánh nhân 。luận chủ phi chi 。lệnh y hiện giáo 。hiện vị thế gian 。kiến thanh gian đoạn 。Hữu Thời bất văn 。chúng duyên lực khởi 。giáo vị Phật giáo 。thuyết thanh vô thường 。Phật ư thuyết giáo tối vi thắng cố 。do thử nhị nghĩa 。thắng luận nghĩa thắng 。hựu Thích Ca Phật hiện chứng chư Pháp 。kiến thanh vô thường 。y hiện thuyết giáo 。giáo thuyết vô thường 。cố thắng luận tiên 。bất ưng y ư ngoại đạo thường giáo 。hựu chư ngoại đạo bất hứa Phật thắng giả 。ưng y thế gian hiện hữu chí thật khả tín chi thuyết 。thanh phùng duyên hữu 。tạm hữu hoàn vô 。thế khả tín giả sở cọng thuyết giáo 。cố thắng luận tiên 。thanh luận đọa phụ 。bỉ thả đoạn ư thanh thắng nhị nghĩa 。thanh phụ thắng tiên 。phi chư quyết định tướng vi 。giai tiên phụ hậu thắng 。nhược nhĩ tiện quyết định 。vân hà danh bất định 。do thử luận chủ 。khủng vị nhất thiết quyết định tướng vi giai hậu vi thắng 。cố kết/kiết chi vân 。nhị câu bất định 。thử diệc hữu tam 。như Đại-Thừa phá tát bà đa 。vân nhữ vô biểu sắc định phi thật sắc 。hứa vô đối cố 。như tâm tâm sở 。bỉ lập lượng vân 。ngã vô đối sắc định thị thật sắc 。hứa sắc tánh cố 。như hứa sắc thanh đẳng 。thử tha tỉ lượng tướng vi quyết định 。sơ thị tha bỉ 。hậu tất tự bỉ 。nhược/nhã lập tự bỉ 。đối tha bỉ 。danh tự tỉ lượng tướng vi quyết định 。vô nhị tự tha 。nhược/nhã nhị tự tha 。câu chân lập phá 。phi tự lập cố 。như Đại-Thừa lập tiền phá vô biểu tỉ lượng 。Tiểu thừa đối vân 。Đại-Thừa vô biểu định hữu thật sắc 。hứa phi cực vi đẳng thị vô đối sắc cố 。như hứa định quả sắc 。thử phi tướng vi quyết định 。câu chân năng lập chân năng phá cố 。do thử lập địch cọng thân nhất hữu pháp 。tránh thử pháp đẳng 。phương thị thử cố 。nhược/nhã tiên lập tự nghĩa 。hậu tha phương phá 。tức thị tự bỉ tướng vi quyết định 。như luận sở thuyết 。hữu cộng tướng vi quyết định chi quá/qua 。thị danh vi tam 。vấn nhược/nhã cộng bất định diệc bất cộng da 。nãi chí phục câu phẩm nhất phân chuyển 。diệc tướng vi quyết định da 。đáp thử lục quá/qua thể 。hành tướng biệt cố 。giai danh tướng vi 。thể tướng vô tạp 。vô nhị đồng thể 。huống đa hợp da 。vấn thử lục quá/qua nhân 。ư cửu cú nhân các thị hà quá/qua 。đáp thử sơ cọng nhân 。thị bỉ sơ cú 。thử đệ nhị bất cộng 。thị bỉ đệ ngũ cú 。thử đệ tam thị bỉ đệ thất cú 。thử đệ tứ thị bỉ đệ tam cú 。thử đệ ngũ thị bỉ đệ cửu cú 。thử đệ lục quá/qua bỉ nhân sở vô 。thử tướng vô khuyết 。bỉ hữu khuyết dã 。vấn tướng vi quyết định 。dữ tỉ lượng tướng vi 。hữu hà sái biệt 。đáp bỉ tông vi nhân 。thử nhân vi tông 。bỉ khoan thử hiệp nhị loại biệt cố 。do thử thuyết chư tướng vi quyết định 。giai tỉ lượng tướng vi 。hữu tỉ lượng tướng vi 。phi tướng vi quyết định 。đãn tông vi nhân vô nhị nhân cố 。vấn tướng vi quyết định vi Pháp tự tướng 。diệc hữu pháp sái biệt 。hữu pháp tự tướng 。hữu pháp sái biệt da 。đáp hữu 。nhược/nhã bất cải tiền nhân 。vi tông tứ chủng 。thị hậu tướng vi quá/qua 。nhược/nhã cải tiền nhân 。vi tông tứ chủng 。giai tướng vi quyết định 。nhược/nhã cọng tỉ lượng 。như thắng luận sư đối thanh luận 。lập thanh vô thường dĩ 。thanh luận nhược/nhã ngôn thanh ưng phi thanh 。hứa đức nhiếp cố 。như sắc hương đẳng 。nhi vi hữu pháp tự tướng tướng vi quyết định giả 。quyết định bỉ vi tự tông 。nhược/nhã vân vô thường chi thanh 。ưng phi vô thường chi thanh 。sở tác tánh cố 。như bình 。dĩ vi hữu pháp tự tướng tướng vi quyết định 。thử phi quá/qua nhiếp 。song điệp pháp hữu Pháp vi Pháp tông 。ư chư quá/qua trung vô thử tướng cố 。kỳ vô thường ngôn căn bản sở tránh Pháp chi tự tướng 。phi hữu pháp thượng ý hứa sái biệt 。bất khả thuyết vi hữu pháp sái biệt 。thị cố thử lượng phi quá/qua sở nhiếp 。nhược/nhã hứa vi quá/qua 。tức nhất thiết lượng vô chân lượng giả 。giai hữu thử cố 。đãn thị quá/qua loại phân biệt tướng tự 。do thị nhân minh tổng vô thử quá/qua 。như thắng luận sư 。lập tự tỉ lượng vân 。sở thuyết hữu tánh phi tứ đại chủng 。hứa trừ tứ đại thể phi vô cố 。như sắc thanh đẳng 。dĩ trừ tứ đại cập hữu tánh ngoại tịnh vi đồng dụ 。vô tự bất định 。tha tiện tác hữu pháp tự tướng tướng vi nạn/nan ngôn 。nhữ hữu tánh phi hữu tánh 。phi tứ đại cố 。như sắc thanh đẳng 。thị danh hữu pháp tự tướng tướng vi quyết định 。tức dĩ thử nhân 。phục tác hữu pháp sái biệt tướng vi vân 。nhữ chi hữu tánh ưng bất năng tác hữu hữu duyên tánh 。hứa phi tứ đại cố 。như sắc thanh đẳng 。bỉ ý thuyết 。hữu năng tác hữu tánh chi hữu năng duyên tánh cố 。tác hữu hữu duyên tánh 。phi hữu hữu duyên tánh 。thị ý sở hứa hữu tánh hữu pháp chi sái biệt dã 。kỳ phi tứ đại chủng 。thị pháp tự tướng 。năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。bất năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。thị pháp sái biệt 。phục tác pháp sái biệt tướng vi quyết định vân 。nhữ chi hữu tánh phi năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。hứa phi vô cố 。như sắc thanh đẳng 。bỉ thuyết 。sắc đẳng tuy phi tứ đại chủng 。bất năng hữu tứ đại 。nhiên thuyết hữu tánh 。năng hữu tứ đại 。phi tứ đại chủng 。cố thành Pháp sái biệt tướng vi quyết định 。kim luận đãn thuyết ngôn chi sở trần 。vi tông năng biệt bổn sở tránh nhân 。danh tướng vi quyết định 。kỳ hữu pháp tự tướng 。tuy ngôn sở trần 。phi tông tướng phản bổn sở tránh Pháp 。nhị chủng sái biệt ý chi sở hứa 。tuy ý sở tránh 。phi ngôn sở trần 。thử tam quyết định tướng vi chi nhân 。giai lược bất thuyết 。dĩ thử chuẩn tiền tỉ lượng tướng vi diệc hữu tứ chủng 。luận trung diệc đãn thuyết Pháp tự tướng tỉ lượng 。vấn thử chư bất định hữu phần hữu toàn da 。đáp vô lý cùng tận cố 。như tiền sở thuyết ngũ thập tứ chủng bất định chi trung 。tự cọng bỉ trung chư tự bất định 。cập cộng bất định 。thị bất định quá/qua 。tự cọng hữu quá 。phi chân năng lập 。hà danh phá tha 。tha tỉ lượng trung 。nhược/nhã tha bất định cập cộng bất định 。diệc bất định quá/qua 。lập tha vi tha cập cọng hữu quá 。ký phi năng phá 。hà thành năng lập 。tự tỉ lượng trung 。chư tha bất định 。tha tỉ lượng trung 。chư tự bất định 。giai phi quá/qua nhiếp 。lập nghĩa bổn dục vi hại tha cố 。chư lập tự phi tha 。tha bất định phi 。lập tha phi tự 。tự bất định phi 。tùy kỳ sở ưng giai như lý tất 。thử luận thả y lượng (lưỡng) câu bất định quá/qua thuyết 。lập địch câu hứa nhân ư nhị dụ 。cọng bất cộng đẳng thuyết vi quá/qua cố 。nhị dụ tuy cọng 。nhược/nhã nhân tùy nhất 。nhân nghi chi dụ đồng dụ vô thể 。tùy ưng tức thị tùy nhất do dự sở y bất thành bất định quá/qua nhiếp 。ngũ thập tứ chủng 。chư bất định quá/qua 。ký các hữu tứ 。tức thành nhị bách nhất thập lục chủng bất định quá/qua nhiếp 。nhược/nhã tứ bất thành hữu thể vô thể toàn phần nhất phân tự tha cộng hứa hợp nhị thập thất 。giai chuẩn tiền thuyết 。kỳ nhị thập thất quá/qua 。ngũ thập tứ chư bất định quá/qua nhất nhất giai hữu tổng thành nhất thiên tứ bách ngũ thập bát chủng chư bất định quá/qua lý môn ký vân 。tứ chủng bất thành 。ư kỳ đồng phẩm hữu phi hữu đẳng diệc tùy sở ứng đương như thị thuyết 。cố tri 。đạo lý quyết định như thị 。nhiên lý môn luận nhiếp thử tụng vân 。nhược/nhã Pháp thị bất cộng 。cọng quyết định tướng vi 。biến nhất thiết pháp bỉ 。giai thị nghi nhân tánh 。cọng định nhiếp tứ bất định chi nhân 。đồng dị phẩm trung 。tùy kỳ sở ưng 。nhược/nhã toàn nhược/nhã phần giai cộng hữu cố 。bất cộng tướng vi 。các duy nhiếp nhất 。thử lục bất định biến nhất thiết tông 。ư bỉ chư Pháp giai thị nghi nhân 。bất độc ư thượng sở thuyết tông trung danh bất định dã 。 因明入正理論卷中 nhân minh nhập chánh lý luận quyển trung 建武二年九月三日當卷之分書寫之訖依公家御祈禱大乘院御參籠於舟戶館真讀大般若被催六口人數之間寫功遲引畢。 kiến vũ nhị niên cửu nguyệt tam nhật đương quyển chi phần thư tả chi cật y công gia ngự kì đảo Đại-Thừa viện ngự tham lung ư châu hộ quán chân độc đại Bát-nhã bị thôi lục khẩu nhân số chi gian tả công trì dẫn tất 。 依摧邪之功萬國歸正理因明神之助一人行政德矣。 y tồi tà chi công vạn quốc quy chánh lý nhân minh Thần chi trợ nhất nhân hạnh/hành/hàng chánh đức hĩ 。 　(一交了一交了)權律師尊經 　(nhất giao liễu nhất giao liễu )quyền luật sư tôn Kinh 同月二十三日湯治之餘暇點之了 đồng nguyệt nhị thập tam nhật thang trì chi dư hạ điểm chi liễu 因明入正理論疏卷下 nhân minh nhập chánh lý luận sớ quyển hạ 大慈恩寺沙門基撰 đại từ ân tự Sa Môn cơ soạn 論。相違有四謂法自相相違因法差別相違因有法自相相違因有法差別相違因等。 luận 。tướng vi hữu tứ vị Pháp tự tướng tướng vi nhân Pháp sái biệt tướng vi nhân hữu pháp tự tướng tướng vi nhân hữu pháp sái biệt tướng vi nhân đẳng 。 述曰。下第三解相違有三。初標。次列。後釋。此初二也。相違因義者。謂兩宗相返。此之四過。不改他因。能令立者宗成相違。與相違法而為因故。名相違因。因得果名名相違也。非因違宗名為相違。故無宗亦違因。例而成難。理門論云。若法能成相違所立。是相違過。即名似因。如無違法。相違亦爾。所成法無定無有故。由彼說故因仍舊定。喻可改依。故下四過。初一改喻。後三依舊。問有因返宗。不順因義。因名相違。宗亦返因。不順宗義。應名相違。答由因成宗令宗相返。因名相違。非宗成因。令因相返。不名相違。又因名法自相相違。宗名比量相違。因別疏條。相違開四。宗違合說。唯名比量相違。以宗准因。故知亦有法之差別。有法自相。有法差別比量相違。不爾何故但說有法自相比量相違。其相違決定。及相違因。各四種耶。此宗說法略有二種。一自性。二差別。此有三重。一者局通。對法等言。所成立自性者。謂我自性。法自性。若有若無。所成立故。各別性故。差別者。謂我差別。法差別。若一切遍。若非一切遍。若常若無常。若有色若無色。如是等無量差別。隨其所應。空等遍有。色等非遍。前局後通故二差別。二者先後。於總聚中。言先陳者名為自性。言後說者名為差別。以後所陳分別前故。佛地論云。彼因明論自相共相。與此有異。彼說諸法各別局附自性。名為自相。貫通他上如縷貫花。名為共相。故依於此。聲等局體名為自性。無常貫他名為差別。得名不定。若立五蘊一切無我。五蘊名為自相。我無我等名為差別。若說我是思。思為差別。我為自性。是故不定。以理推之。此雖即前。然教少異。義亦別故。分為二門。三者言許。言中所陳。前局及後通。俱名自性。故法有法皆有自性。自意所許別義。所可成立名為差別。故法有法皆有差別。非取一切。義如前說。今說有因令此四種宗之所立返成相違。故名法自相相違因等。論說等言者。義顯別因。所乖返宗不過此四。故論但說有四相違。能乖返因有十五類。違一有四。謂各別違。違二有六。謂違初二。違初三。違初四。違二三。違二四。違三四。違三有四。謂互除一。違四有一。故成十五。論中但顯初二別違一因。後二共違二因。舉此三種等餘十二。故說等言。 thuật viết 。hạ đệ tam giải tướng vi hữu tam 。sơ tiêu 。thứ liệt 。hậu thích 。thử sơ nhị dã 。tướng vi nhân nghĩa giả 。vị lưỡng tông tướng phản 。thử chi tứ quá/qua 。bất cải tha nhân 。năng lệnh lập giả tông thành tướng vi 。dữ tướng vi Pháp nhi vi nhân cố 。danh tướng vi nhân 。nhân đắc quả danh danh tướng vi dã 。phi nhân vi tông danh vi tướng vi 。cố vô tông diệc vi nhân 。lệ nhi thành nạn/nan 。lý môn luận vân 。nhược/nhã Pháp năng thành tướng vi sở lập 。thị tướng vi quá/qua 。tức danh tự nhân 。như vô vi Pháp 。tướng vi diệc nhĩ 。sở thành Pháp vô định vô hữu cố 。do bỉ thuyết cố nhân nhưng cựu định 。dụ khả cải y 。cố hạ tứ quá/qua 。sơ nhất cải dụ 。hậu tam y cựu 。vấn hữu nhân phản tông 。bất thuận nhân nghĩa 。nhân danh tướng vi 。tông diệc phản nhân 。bất thuận tông nghĩa 。ưng danh tướng vi 。đáp do nhân thành tông lệnh tông tướng phản 。nhân danh tướng vi 。phi tông thành nhân 。lệnh nhân tướng phản 。bất danh tướng vi 。hựu nhân danh Pháp tự tướng tướng vi 。tông danh tỉ lượng tướng vi 。nhân biệt sớ điều 。tướng vi khai tứ 。tông vi hợp thuyết 。duy danh tỉ lượng tướng vi 。dĩ tông chuẩn nhân 。cố tri diệc hữu pháp chi sái biệt 。hữu pháp tự tướng 。hữu pháp sái biệt tỉ lượng tướng vi 。bất nhĩ hà cố đãn thuyết hữu pháp tự tướng tỉ lượng tướng vi 。kỳ tướng vi quyết định 。cập tướng vi nhân 。các tứ chủng da 。thử tông thuyết Pháp lược hữu nhị chủng 。nhất tự tánh 。nhị sái biệt 。thử hữu tam trọng 。nhất giả cục thông 。đối pháp đẳng ngôn 。sở thành lập tự tánh giả 。vị ngã tự tánh 。pháp tự tánh 。nhược hữu nhược/nhã vô 。sở thành lập cố 。các biệt tánh cố 。sái biệt giả 。vị ngã sái biệt 。Pháp sái biệt 。nhược/nhã nhất thiết biến 。nhược/nhã phi nhất thiết biến 。nhược/nhã thường nhược/nhã vô thường 。nhược hữu sắc nhược/nhã vô sắc 。như thị đẳng vô lượng sái biệt 。tùy kỳ sở ưng 。không đẳng biến hữu 。sắc đẳng phi biến 。tiền cục hậu thông cố nhị sái biệt 。nhị giả tiên hậu 。ư tổng tụ trung 。ngôn tiên trần giả danh vi tự tánh 。ngôn hậu thuyết giả danh vi sái biệt 。dĩ hậu sở trần phân biệt tiền cố 。Phật địa luận vân 。bỉ nhân minh luận tự tướng cộng tướng 。dữ thử hữu dị 。bỉ thuyết chư Pháp các biệt cục phụ tự tánh 。danh vi tự tướng 。quán thông tha thượng như lũ quán hoa 。danh vi cộng tướng 。cố y ư thử 。thanh đẳng cục thể danh vi tự tánh 。vô thường quán tha danh vi sái biệt 。đắc danh bất định 。nhược/nhã lập ngũ uẩn nhất thiết vô ngã 。ngũ uẩn danh vi tự tướng 。ngã vô ngã đẳng danh vi sái biệt 。nhược/nhã thuyết ngã thị tư 。tư vi sái biệt 。ngã vi tự tánh 。thị cố bất định 。dĩ lý thôi chi 。thử tuy tức tiền 。nhiên giáo thiểu dị 。nghĩa diệc biệt cố 。phần vi nhị môn 。tam giả ngôn hứa 。ngôn trung sở trần 。tiền cục cập hậu thông 。câu danh tự tánh 。cố pháp hữu Pháp giai hữu tự tánh 。tự ý sở hứa biệt nghĩa 。sở khả thành lập danh vi sái biệt 。cố pháp hữu Pháp giai hữu sái biệt 。phi thủ nhất thiết 。nghĩa như tiền thuyết 。kim thuyết hữu nhân lệnh thử tứ chủng tông chi sở lập phản thành tướng vi 。cố danh Pháp tự tướng tướng vi nhân đẳng 。luận thuyết đẳng ngôn giả 。nghĩa hiển biệt nhân 。sở quai phản tông bất quá thử tứ 。cố luận đãn thuyết hữu tứ tướng vi 。năng quai phản nhân hữu thập ngũ loại 。vi nhất hữu tứ 。vị các biệt vi 。vi nhị hữu lục 。vị vi sơ nhị 。vi sơ tam 。vi sơ tứ 。vi nhị tam 。vi nhị tứ 。vi tam tứ 。vi tam hữu tứ 。vị hỗ trừ nhất 。vi tứ hữu nhất 。cố thành thập ngũ 。luận trung đãn hiển sơ nhị biệt vi nhất nhân 。hậu nhị cọng vi nhị nhân 。cử thử tam chủng đẳng dư thập nhị 。cố thuyết đẳng ngôn 。 論。此中法自相相違因者如說聲常所作性故或勤勇無間所發性故。 luận 。thử trung Pháp tự tướng tướng vi nhân giả như thuyết thanh thường sở tác tánh cố hoặc cần dũng Vô gián sở phát tánh cố 。 述曰。下別釋四。初文有三。初標牒名。次顯宗因。後成違義。此初二也。問相違有四。何故初說法自相因。答正所諍故。上比量相違。相違決定。皆唯說彼法自相故。從彼初說。此有二師。如聲生論。立聲常宗。所作性因。聲顯論立勤勇無間所發性因。 thuật viết 。hạ biệt thích tứ 。sơ văn hữu tam 。sơ tiêu điệp danh 。thứ hiển tông nhân 。hậu thành vi nghĩa 。thử sơ nhị dã 。vấn tướng vi hữu tứ 。hà cố sơ thuyết Pháp tự tướng nhân 。đáp chánh sở tránh cố 。thượng tỉ lượng tướng vi 。tướng vi quyết định 。giai duy thuyết bỉ Pháp tự tướng cố 。tòng bỉ sơ thuyết 。thử hữu nhị sư 。như thanh sanh luận 。lập thanh thường tông 。sở tác tánh nhân 。thanh hiển luận lập cần dũng Vô gián sở phát tánh nhân 。 論。此因唯於異品中有是故相違。 luận 。thử nhân duy ư dị phẩm trung hữu thị cố tướng vi 。 述曰。此成違義。由初常宗。空等為同品。瓶等為異品。所作性因。同品遍非有。異品遍有。九句因中。第四句也。應為相違量云。聲是無常。所作性故。譬如瓶等。由第二宗。空為同品。以電瓶等而為異品。勤勇發故因。於同遍無。於異品電無瓶等上有。九句因中。第六句也。此之二因。返成無常。違宗所陳法自相故。名相違因。故理門云。於同有及二。在異無是因。返此名相違。所餘皆不定。此所作性因。翻九句中第二正因。彼同品有異品非有。此同非有異品有故。此勤勇因。翻九句中第八正因。彼同品有非有異品非有。此同非有異品有非有故。上已數論。略不繁述。此一似因。因仍用舊。喻改先立。後之三因。因喻皆舊。由是四因。因必仍舊。喻任改同。若不爾者。必無法自相與餘隨一合。可成違二因。許初改喻。後三不改故。又九因中第四第六名相違因。要同非有。異有或俱。若隨所立。後三相違直觀立者因於同有。如何復難成相違耶。理門但言若法能成相違所立。是相違過。即名似因。不說同喻亦仍用舊。此論示法。初一改喻。後三依舊。欲令學者知因決定。非喻前過故。下之三因。觀立雖成。反為相違。一一窮究。皆亦唯是同無異有。成相違故。至下當知。問如聲論言。汝聲無常應非是聲無常。所作性故。如瓶盆等。第二正因。豈非有法自相相違。答彼非過收。如立聲無常。無常為法自相。若所立因。返成聲常。可是此過。今者雙牒有法及法為法有法。故非此過。此乃但是分別相似過類。因犯兩俱不成。所作性因。立敵不許依無常故。生滅異故。設彼許依。亦犯隨一。又無常無。能依所作性。亦犯所依不成過故。設有難言。汝聲無常應非是聲無常。許無常故。如瓶無常。此亦非過。諸似立無此過相故。聲有無常是根本諍。聲是有法。非是法上意所許義。不可說為法差別過。亦非相違決定所收。非根本諍故。設許上說皆為過者。即一切量無正因者。故於似立不見其過。皆是似破。至下當知。 thuật viết 。thử thành vi nghĩa 。do sơ thường tông 。không đẳng vi đồng phẩm 。bình đẳng vi dị phẩm 。sở tác tánh nhân 。đồng phẩm biến phi hữu 。dị phẩm biến hữu 。cửu cú nhân trung 。đệ tứ cú dã 。ưng vi tướng vi lượng vân 。thanh thị vô thường 。sở tác tánh cố 。thí như bình đẳng 。do đệ nhị tông 。không vi đồng phẩm 。dĩ điện bình đẳng nhi vi dị phẩm 。cần dũng phát cố nhân 。ư đồng biến vô 。ư dị phẩm điện vô bình đẳng thượng hữu 。cửu cú nhân trung 。đệ lục cú dã 。thử chi nhị nhân 。phản thành vô thường 。vi tông sở trần Pháp tự tướng cố 。danh tướng vi nhân 。cố lý môn vân 。ư đồng hữu cập nhị 。tại dị vô thị nhân 。phản thử danh tướng vi 。sở dư giai bất định 。thử sở tác tánh nhân 。phiên cửu cú trung đệ nhị chánh nhân 。bỉ đồng phẩm hữu dị phẩm phi hữu 。thử đồng phi hữu dị phẩm hữu cố 。thử cần dũng nhân 。phiên cửu cú trung đệ bát chánh nhân 。bỉ đồng phẩm hữu phi hữu dị phẩm phi hữu 。thử đồng phi hữu dị phẩm hữu phi hữu cố 。thượng dĩ sổ luận 。lược bất phồn thuật 。thử nhất tự nhân 。nhân nhưng dụng cựu 。dụ cải tiên lập 。hậu chi tam nhân 。nhân dụ giai cựu 。do thị tứ nhân 。nhân tất nhưng cựu 。dụ nhâm cải đồng 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。tất vô Pháp tự tướng dữ dư tùy nhất hợp 。khả thành vi nhị nhân 。hứa sơ cải dụ 。hậu tam bất cải cố 。hựu cửu nhân trung đệ tứ đệ lục danh tướng vi nhân 。yếu đồng phi hữu 。dị hữu hoặc câu 。nhược/nhã tùy sở lập 。hậu tam tướng vi trực quán lập giả nhân ư đồng hữu 。như hà phục nạn/nan thành tướng vi da 。lý môn đãn ngôn nhược/nhã Pháp năng thành tướng vi sở lập 。thị tướng vi quá/qua 。tức danh tự nhân 。bất thuyết đồng dụ diệc nhưng dụng cựu 。thử luận thị Pháp 。sơ nhất cải dụ 。hậu tam y cựu 。dục lệnh học giả tri nhân quyết định 。phi dụ tiền quá/qua cố 。hạ chi tam nhân 。quán lập tuy thành 。phản vi tướng vi 。nhất nhất cùng cứu 。giai diệc duy thị đồng vô dị hữu 。thành tướng vi cố 。chí hạ đương tri 。vấn như thanh luận ngôn 。nhữ thanh vô thường ưng phi thị thanh vô thường 。sở tác tánh cố 。như bình bồn đẳng 。đệ nhị chánh nhân 。khởi phi hữu Pháp tự tướng tướng vi 。đáp bỉ phi quá/qua thu 。như lập thanh vô thường 。vô thường vi Pháp tự tướng 。nhược/nhã sở lập nhân 。phản thành thanh thường 。khả thị thử quá/qua 。kim giả song điệp hữu pháp cập Pháp vi pháp hữu Pháp 。cố phi thử quá/qua 。thử nãi đãn thị phân biệt tướng tự quá/qua loại 。nhân phạm lượng (lưỡng) câu bất thành 。sở tác tánh nhân 。lập địch bất hứa y vô thường cố 。sanh diệt dị cố 。thiết bỉ hứa y 。diệc phạm tùy nhất 。hựu vô thường vô 。năng y sở tác tánh 。diệc phạm sở y bất thành quá/qua cố 。thiết hữu nạn/nan ngôn 。nhữ thanh vô thường ưng phi thị thanh vô thường 。hứa vô thường cố 。như bình vô thường 。thử diệc phi quá/qua 。chư tự lập vô thử quá/qua tướng cố 。thanh hữu vô thường thị căn bản tránh 。thanh thị hữu pháp 。phi thị pháp thượng ý sở hứa nghĩa 。bất khả thuyết vi Pháp sái biệt quá/qua 。diệc phi tướng vi quyết định sở thu 。phi căn bản tránh cố 。thiết hứa thượng thuyết giai vi quá/qua giả 。tức nhất thiết lượng vô chánh nhân giả 。cố ư tự lập bất kiến kỳ quá/qua 。giai thị tự phá 。chí hạ đương tri 。 論。法差別相違因者如說眼等必為他用積聚性故如臥具等。 luận 。Pháp sái biệt tướng vi nhân giả như thuyết nhãn đẳng tất vi tha dụng tích tụ tánh cố như ngọa cụ đẳng 。 述曰。准前亦三。此初二也。凡二差別名相違者。非法有法上除言所陳。餘一切義皆是差別。要是兩宗各各隨應因所成立。意之所許所諍別義方名差別。因令相違。名相違因。若不爾者。如立聲無常宗。聲之上可聞不可聞等義。無常之上作彼緣性非彼緣性等。如是一切皆謂相違。因令相違名為彼因。若爾。便無相違因義。比量相違等。皆准此釋。此中義說。若數論外道對佛弟子。意欲成立我為受者。受用眼等。若我為有法受用眼等。便有宗中所別不成。積聚性因。兩俱不成。如臥具喻。所立不成。若言眼等必為我用。能別不成。闕無同喻。積聚性因。違法自相。臥具喻有所立不成。若成眼等為假他用。相符極成。由此方便矯立宗云。眼等必為他用。眼等有法。指事顯陳。為他用法。方便顯示。意立必為法之差別。不積聚他。實我受用。若顯立云不積聚他用。能別不成。所立亦不成。亦闕無同喻。因違法自相。故須方便立。積聚性因。積多極微成眼等故。如臥具喻。其床座等是積聚性。彼此俱許為他受用。故得為同喻。因喻之法不應分別。故總建立。 thuật viết 。chuẩn tiền diệc tam 。thử sơ nhị dã 。phàm nhị sái biệt danh tướng vi giả 。phi pháp hữu pháp thượng trừ ngôn sở trần 。dư nhất thiết nghĩa giai thị sái biệt 。yếu thị lưỡng tông các các tùy ưng nhân sở thành lập 。ý chi sở hứa sở tránh biệt nghĩa phương danh sái biệt 。nhân lệnh tướng vi 。danh tướng vi nhân 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。như lập thanh vô thường tông 。thanh chi thượng khả văn bất khả văn đẳng nghĩa 。vô thường chi thượng tác bỉ duyên tánh phi bỉ duyên tánh đẳng 。như thị nhất thiết giai vị tướng vi 。nhân lệnh tướng vi danh vi bỉ nhân 。nhược nhĩ 。tiện vô tướng vi nhân nghĩa 。tỉ lượng tướng vi đẳng 。giai chuẩn thử thích 。thử trung nghĩa thuyết 。nhược/nhã sổ luận ngoại đạo đối Phật đệ tử 。ý dục thành lập ngã vi thọ/thụ giả 。thọ dụng nhãn đẳng 。nhược/nhã ngã vi hữu pháp thọ dụng nhãn đẳng 。tiện hữu tông trung sở biệt bất thành 。tích tụ tánh nhân 。lượng (lưỡng) câu bất thành 。như ngọa cụ dụ 。sở lập bất thành 。nhược/nhã ngôn nhãn đẳng tất vi ngã dụng 。năng biệt bất thành 。khuyết vô đồng dụ 。tích tụ tánh nhân 。vi Pháp tự tướng 。ngọa cụ dụ hữu sở lập bất thành 。nhược/nhã thành nhãn đẳng vi giả tha dụng 。tướng phù cực thành 。do thử phương tiện kiểu lập tông vân 。nhãn đẳng tất vi tha dụng 。nhãn đẳng hữu pháp 。chỉ sự hiển trần 。vi tha dụng Pháp 。phương tiện hiển thị 。ý lập tất vi Pháp chi sái biệt 。bất tích tụ tha 。thật ngã thọ dụng 。nhược/nhã hiển lập vân bất tích tụ tha dụng 。năng biệt bất thành 。sở lập diệc bất thành 。diệc khuyết vô đồng dụ 。nhân vi Pháp tự tướng 。cố tu phương tiện lập 。tích tụ tánh nhân 。tích đa cực vi thành nhãn đẳng cố 。như ngọa cụ dụ 。kỳ sàng tọa đẳng thị tích tụ tánh 。bỉ thử câu hứa vi tha thọ dụng 。cố đắc vi đồng dụ 。nhân dụ chi Pháp bất ưng phân biệt 。cố tổng kiến lập 。 論。此因如能成立眼等必為他用如是亦能成立所立法差別相違積聚他用。 luận 。thử nhân như năng thành lập nhãn đẳng tất vi tha dụng như thị diệc năng thành lập sở lập Pháp sái biệt tướng vi tích tụ tha dụng 。 述曰。此成違義有二。初舉所違法差別因。後釋所由。此初也。初文有二。此因如能成立眼等必為他用。此牒前因能立所立法之自相。如是亦能下。又顯此因亦能與彼法差別為相違因。其數論師。眼等五法。即五知根。臥具床座。即五唯量所集成法。不積聚他。謂實神我。體常本有。其積聚他。即依眼等所立假我。無常轉變。然眼等根不積聚他實我用勝。親用於此受五唯量故。由依眼等方立假我。故積聚我用眼等劣。其臥具等。必其神我須思量受用。故從大等次第成之。若以所思實我用勝。假我用劣。然以假我安處所須。方受床座。故於臥具假他用勝。實我用劣。今者陳那。即以彼因。與所立法勝劣差別而作相違。非法自相。亦非法上一切差別。皆作相違。故論但言與所立法差別相違。先牒前因能成所立法自相云。此前所說積聚性因。如能成立數論所立眼等有法。必為他用法之自相。即指此因。如是亦能成立所立宗法自相。意許差別相違之義積聚他用。宗由他用。是法自相。此自相上意之所許。積聚他用。不積聚他用。是法差別。彼積聚因今更不改。還即以彼。成立意許法之差別積聚他用。其臥具等。積聚性故。既為積聚假我用勝。眼等亦是積聚性故。應如臥具亦為積聚假我用勝。若不作此勝用難者。其宗即有相符極成。他宗眼等亦許積聚假他用故。但可難言假他用勝。不得難言實我用劣。違自宗故。共比量中無同喻故。若他比量一切無遮。西域諸師有不善者。此直申差別相違過云。眼等應為積聚他用。因喻同前。數論難云。汝宗相符。誰說眼等積聚他不用。西域又釋。數論眼等唯為不積聚他用。床座通二他用。故今以臥具。例令眼等亦為積聚他用。無相符失。數論難云。陳那弟子非善我宗。神我受用三德所成二十三諦。豈於眼等無能受用。唯識亦云。執我是思。受用薩埵剌闍答摩所成大等二十三法。由此眼等實我亦用。故但應如前所分別。不應於中生異覺云。眼等唯為實他受用。臥具假用。或眼等通二。臥具唯假用。勝義七十對金七十。亦徵彼云。必為他用。是何他也。若說積聚他。犯相符過。若不積聚他。能別不成。闕無同喻。臥具為喻所立不成。亦即此中法差別過。問於因三相。是何過耶。答彼立因意。成非積聚他用勝。其積聚他用勝。即是異品。宗無同喻。佛法都無不積他故。積聚性因。於異品有。此顯還是九句之中異有同無。故成相違。闕第二相同品定有。亦闕第三異品遍無。 thuật viết 。thử thành vi nghĩa hữu nhị 。sơ cử sở vi Pháp sái biệt nhân 。hậu thích sở do 。thử sơ dã 。sơ văn hữu nhị 。thử nhân như năng thành lập nhãn đẳng tất vi tha dụng 。thử điệp tiền nhân năng lập sở lập Pháp chi tự tướng 。như thị diệc năng hạ 。hựu hiển thử nhân diệc năng dữ bỉ Pháp sái biệt vi tướng vi nhân 。kỳ sổ luận sư 。nhãn đẳng ngũ pháp 。tức ngũ tri căn 。ngọa cụ sàng tọa 。tức ngũ duy lượng sở tập thành Pháp 。bất tích tụ tha 。vị thật thần ngã 。thể thường bản hữu 。kỳ tích tụ tha 。tức y nhãn đẳng sở lập giả ngã 。vô thường chuyển biến 。nhiên nhãn đẳng căn bất tích tụ tha thật ngã dụng thắng 。thân dụng ư thử thọ/thụ ngũ duy lượng cố 。do y nhãn đẳng phương lập giả ngã 。cố tích tụ ngã dụng nhãn đẳng liệt 。kỳ ngọa cụ đẳng 。tất kỳ thần ngã tu tư lượng thọ dụng 。cố tùng Đại đẳng thứ đệ thành chi 。nhược/nhã dĩ sở tư thật ngã dụng thắng 。giả ngã dụng liệt 。nhiên dĩ giả ngã an xứ sở tu 。phương thọ/thụ sàng tọa 。cố ư ngọa cụ giả tha dụng thắng 。thật ngã dụng liệt 。kim giả Trần na 。tức dĩ bỉ nhân 。dữ sở lập Pháp thắng liệt sái biệt nhi tác tướng vi 。phi pháp tự tướng 。diệc phi pháp thượng nhất thiết sái biệt 。giai tác tướng vi 。cố luận đãn ngôn dữ sở lập Pháp sái biệt tướng vi 。tiên điệp tiền nhân năng thành sở lập Pháp tự tướng vân 。thử tiền sở thuyết tích tụ tánh nhân 。như năng thành lập sổ luận sở lập nhãn đẳng hữu pháp 。tất vi tha dụng Pháp chi tự tướng 。tức chỉ thử nhân 。như thị diệc năng thành lập sở lập tông pháp tự tướng 。ý hứa sái biệt tướng vi chi nghĩa tích tụ tha dụng 。tông do tha dụng 。thị pháp tự tướng 。thử tự tướng thượng ý chi sở hứa 。tích tụ tha dụng 。bất tích tụ tha dụng 。thị pháp sái biệt 。bỉ tích tụ nhân kim cánh bất cải 。hoàn tức dĩ bỉ 。thành lập ý hứa Pháp chi sái biệt tích tụ tha dụng 。kỳ ngọa cụ đẳng 。tích tụ tánh cố 。ký vi tích tụ giả ngã dụng thắng 。nhãn đẳng diệc thị tích tụ tánh cố 。ưng như ngọa cụ diệc vi tích tụ giả ngã dụng thắng 。nhược/nhã bất tác thử thắng dụng nạn/nan giả 。kỳ tông tức hữu tướng phù cực thành 。tha tông nhãn đẳng diệc hứa tích tụ giả tha dụng cố 。đãn khả nạn/nan ngôn giả tha dụng thắng 。bất đắc nạn/nan ngôn thật ngã dụng liệt 。vi tự tông cố 。cọng tỉ lượng trung vô đồng dụ cố 。nhược/nhã tha tỉ lượng nhất thiết vô già 。Tây Vực chư sư hữu bất thiện giả 。thử trực thân sái biệt tướng vi quá/qua vân 。nhãn đẳng ưng vi tích tụ tha dụng 。nhân dụ đồng tiền 。sổ luận nạn/nan vân 。nhữ tông tướng phù 。thùy thuyết nhãn đẳng tích tụ tha bất dụng 。Tây Vực hựu thích 。sổ luận nhãn đẳng duy vi bất tích tụ tha dụng 。sàng tọa thông nhị tha dụng 。cố kim dĩ ngọa cụ 。lệ lệnh nhãn đẳng diệc vi tích tụ tha dụng 。vô tướng phù thất 。sổ luận nạn/nan vân 。Trần na đệ-tử phi thiện ngã tông 。thần ngã thọ dụng tam đức sở thành nhị thập tam đế 。khởi ư nhãn đẳng vô năng thọ dụng 。duy thức diệc vân 。chấp ngã thị tư 。thọ dụng Tát-đỏa lạt xà đáp ma sở thành Đại đẳng nhị thập tam Pháp 。do thử nhãn đẳng thật ngã diệc dụng 。cố đãn ưng như tiền sở phân biệt 。bất ưng ư trung sanh dị giác vân 。nhãn đẳng duy vi thật tha thọ dụng 。ngọa cụ giả dụng 。hoặc nhãn đẳng thông nhị 。ngọa cụ duy giả dụng 。thắng nghĩa thất thập đối kim thất thập 。diệc trưng bỉ vân 。tất vi tha dụng 。thị hà tha dã 。nhược/nhã thuyết tích tụ tha 。phạm tướng phù quá/qua 。nhược/nhã bất tích tụ tha 。năng biệt bất thành 。khuyết vô đồng dụ 。ngọa cụ vi dụ sở lập bất thành 。diệc tức thử trung Pháp sái biệt quá/qua 。vấn ư nhân tam tướng 。thị hà quá/qua da 。đáp bỉ lập nhân ý 。thành phi tích tụ tha dụng thắng 。kỳ tích tụ tha dụng thắng 。tức thị dị phẩm 。tông vô đồng dụ 。Phật Pháp đô vô bất tích tha cố 。tích tụ tánh nhân 。ư dị phẩm hữu 。thử hiển hoàn thị cửu cú chi trung dị hữu đồng vô 。cố thành tướng vi 。khuyết đệ nhị tướng đồng phẩm định hữu 。diệc khuyết đệ tam dị phẩm biến vô 。 論。諸臥具等為積聚他所受用故。 luận 。chư ngọa cụ đẳng vi tích tụ tha sở thọ dụng cố 。 述曰。此釋所由。成比量云。眼等必為積聚他用勝。積聚性故。如臥具等。諸非積聚他用勝者。必非積聚性。如龜毛等。故今難云。諸臥具等。兩宗共許為積聚他受用勝故。論雖無勝字。量義意必然。不須異求。應作此解。 thuật viết 。thử thích sở do 。thành tỉ lượng vân 。nhãn đẳng tất vi tích tụ tha dụng thắng 。tích tụ tánh cố 。như ngọa cụ đẳng 。chư phi tích tụ tha dụng thắng giả 。tất phi tích tụ tánh 。như quy mao đẳng 。cố kim nạn/nan vân 。chư ngọa cụ đẳng 。lưỡng tông cộng hứa vi tích tụ tha thọ dụng thắng cố 。luận tuy Vô thắng tự 。lượng nghĩa ý tất nhiên 。bất tu dị cầu 。ưng tác thử giải 。 論。有法自相相違因者如說有性非實非德非業有一實故有德業故如同異性。 luận 。hữu pháp tự tướng tướng vi nhân giả như thuyết hữu tánh phi thật phi đức phi nghiệp hữu nhất thật cố hữu đức nghiệp cố như đồng dị tánh 。 述曰。准前作三。此即初二。標名舉宗因。鵂鶹因緣如前已說。時彼仙人。既悟所證六句義法。謂證菩提便欣入滅。但嗟所悟未有傳人。傳者必須具七德故。一生中國。二上種姓。三有寂滅因。四身相圓滿。五聰明辯捷。六性行柔和。七具大悲心。經無量時伺無具者。後經多劫。婆羅痆斯國。有婆羅門名摩納縛迦。此云儒童。儒童有子。名般遮尸棄。此云五頂。頂髮五旋。頭有五角。七德雖具。根熟稍遲。為染妻孥。率難化導。經無量歲。伺其根熟。後三千歲。戲遊園苑。共妻兢花。因相忿恨。鵂鶹引通。化五頂不從。又三千歲。化復不得。更三千歲。兩競尤甚。相厭既切。仰念空仙。仙人應時神力化引。騰空迎往所住山中。徐說先悟六句義法。說實德業。彼皆信之。至大有句。彼便生惑。仙言。有者能有實等。離實德業三外別有。體常是一。弟子不從云。實德業性不無。即是能有。豈離三外別有能有。仙人便說同異句義。能同異彼實德業三。此三之上各各有一總同異性。隨應各各有別同異。如是三中隨其別類。復有總別諸同異性。體常眾多。復有一常能和合性。和合實德業。令不相離互相屬著。五頂雖信同異和合。然猶不信別有大有。鵂鶹便立論所陳量。此量有三。實德業三各別作故。今指彼論。故言如說。有性有法。非實者法。合名為宗。此言有性。仙人五頂兩所共許。實德業上能非無性。故成所別。若說大有。所別不成。因犯隨一。此之有性。體非即實。因云有一實故。勝論六句。束為四類。一者無實。二者有一實。三者有二實。四者有多實。地水火風父母常極微空時方我意。并德業和合。皆名無實。四本極微體性雖多。空時等五體各唯一。皆無實因。德業和合。雖依於實和合於實。非以為因。故此等類並名無實。大有同異。名有一實。俱能有於一一實故。至劫成初。兩常極微合。生第三子微。雖體無常。量德合故。不越因量。名有二實。自類眾多。各各有彼因二極微之所生故。自此已後。初三三合生第七子。七七合生第十五子。如是展轉生一大地。皆名有多實。有多實因之所生故。大有同異。能有諸實。亦得名為有一實有二實有多實。然此三種實等。雖有功能各別。皆有大有。令體非無。皆有同異。令三類別。名有一實有德業者。亦有無有。非大有也。若是大有。因成隨一。同異非喻能立不成。如佛法言有色有漏。有漏之有。能有之法。能有所有煩惱漏體。猶如大有。能有實等。有色之言。如有一實及有德等。無別能有而有於色。此色體上有其色義。如空有聲。非空之外別有能有。但是屬著法體之言。是故於因無隨一過。有一一實故。更不須徵。即實離實之有一實。況復此因。不應分別。應分別者。便無同喻。問何故不言有於無實二實多實。答若言有於二實多實。云何得以非實為宗。其因便有不定之失。為如同異有二多實。故彼有性非實。為如子微等有二多實。故彼有性是實。由此不言有二多實。若言有無實者。和合句義亦名無實。若有彼無實。犯兩俱不成。實等能有上無有無實故。其喻亦犯能立不成。因亦不遍。乍似唯能有於實句之無實故。亦欲顯九實一一皆有。故云一實。能有一一實故。問有性有法。有一實因。不相關預。云何不是兩俱不成。答有性有法。是實德業之能有性。有一實因。能有於一一實故。是宗之法。故無兩俱。此非實句為一宗已。非德非業後二宗法。有法同前。此二因云有德業故。謂能有彼德之與業。如言有色亦屬著義。問既於德業一一皆有。云何不言有一德業。答實有多類。不言有一。但言有實。即犯不定。謂子微等皆有實故。德業無簡。不須一言。二因一喻。如同異性。此於前三。一一皆有亦如有性。是故為喻。仙人既陳三比量已。五頂便信。法既有傳。仙便入滅。勝論宗義由此悉行。陳那菩薩。為因明之准的。作立破之權衡。重述彼宗。載申過難。故今先敘彼比量也。 thuật viết 。chuẩn tiền tác tam 。thử tức sơ nhị 。tiêu danh cử tông nhân 。hưu lưu nhân duyên như tiền dĩ thuyết 。thời bỉ Tiên nhân 。ký ngộ sở chứng lục cú nghĩa Pháp 。vị chứng Bồ-đề tiện hân nhập diệt 。đãn ta sở ngộ vị hữu truyền nhân 。truyền giả tất tu cụ thất đức cố 。nhất sanh Trung Quốc 。nhị thượng chủng tính 。tam hữu tịch diệt nhân 。tứ thân tướng viên mãn 。ngũ thông minh biện tiệp 。lục tánh hạnh/hành/hàng nhu hòa 。thất cụ đại bi tâm 。Kinh vô lượng thời tý vô cụ giả 。hậu Kinh đa kiếp 。Bà la nhiếp tư quốc 。hữu Bà-la-môn danh ma nạp phược ca 。thử vân Nho đồng 。Nho đồng hữu tử 。danh ba/bát già Thi-Khí 。thử vân ngũ đính 。đảnh/đính phát ngũ toàn 。đầu hữu ngũ giác 。thất đức tuy cụ 。căn thục sảo trì 。vi nhiễm thê nô 。suất nạn/nan hóa đạo 。Kinh vô lượng tuế 。tý kỳ căn thục 。hậu tam thiên tuế 。hí du viên uyển 。cọng thê căng hoa 。nhân tướng phẫn hận 。hưu lưu dẫn thông 。hóa ngũ đính bất tùng 。hựu tam thiên tuế 。hóa phục bất đắc 。cánh tam thiên tuế 。lượng (lưỡng) cạnh vưu thậm 。tướng yếm ký thiết 。ngưỡng niệm không tiên 。Tiên nhân ưng thời thần lực hóa dẫn 。đằng không nghênh vãng sở trụ sơn trung 。từ thuyết tiên ngộ lục cú nghĩa Pháp 。thuyết thật đức nghiệp 。bỉ giai tín chi 。chí Đại hữu cú 。bỉ tiện sanh hoặc 。tiên ngôn 。hữu giả năng hữu thật đẳng 。ly thật đức nghiệp tam ngoại biệt hữu 。thể thường thị nhất 。đệ-tử bất tùng vân 。thật đức nghiệp tánh bất vô 。tức thị năng hữu 。khởi ly tam ngoại biệt hữu năng hữu 。Tiên nhân tiện thuyết đồng dị cú nghĩa 。năng đồng dị bỉ thật đức nghiệp tam 。thử tam chi thượng các các hữu nhất tổng đồng dị tánh 。tùy ưng các các hữu biệt đồng dị 。như thị tam trung tùy kỳ biệt loại 。phục hưũ tổng biệt chư đồng dị tánh 。thể thường chúng đa 。phục hưũ nhất thường năng hòa hợp tánh 。hòa hợp thật đức nghiệp 。lệnh bất tướng ly hỗ tương chúc trước/trứ 。ngũ đính tuy tín đồng dị hòa hợp 。nhiên do bất tín biệt hữu Đại hữu 。hưu lưu tiện lập luận sở trần lượng 。thử lượng hữu tam 。thật đức nghiệp tam các biệt tác cố 。kim chỉ bỉ luận 。cố ngôn như thuyết 。hữu tánh hữu pháp 。phi thật giả Pháp 。hợp danh vi tông 。thử ngôn hữu tánh 。Tiên nhân ngũ đính lượng (lưỡng) sở cộng hứa 。thật đức nghiệp thượng năng phi Vô tánh 。cố thành sở biệt 。nhược/nhã thuyết Đại hữu 。sở biệt bất thành 。nhân phạm tùy nhất 。thử chi hữu tánh 。thể phi tức thật 。nhân vân hữu nhất thật cố 。thắng luận lục cú 。thúc vi tứ loại 。nhất giả vô thật 。nhị giả hữu nhất thật 。tam giả hữu nhị thật 。tứ giả hữu đa thật 。địa thủy hỏa phong phụ mẫu thường cực vi không thời phương ngã ý 。tinh đức nghiệp hòa hợp 。giai danh vô thật 。tứ bổn cực vi thể tánh tuy đa 。không thời đẳng ngũ thể các duy nhất 。giai vô thật nhân 。đức nghiệp hòa hợp 。tuy y ư thật hòa hợp ư thật 。phi dĩ vi nhân 。cố thử đẳng loại tịnh danh vô thật 。Đại hữu đồng dị 。danh hữu nhất thật 。câu năng hữu ư nhất nhất thật cố 。chí kiếp thành sơ 。lượng (lưỡng) thường cực vi hợp 。sanh đệ tam tử vi 。tuy thể vô thường 。lượng đức hợp cố 。bất việt nhân lượng 。danh hữu nhị thật 。tự loại chúng đa 。các các hữu bỉ nhân nhị cực vi chi sở sanh cố 。tự thử dĩ hậu 。sơ tam tam hợp sanh đệ thất tử 。thất thất hợp sanh đệ thập ngũ tử 。như thị triển chuyển sanh nhất Đại địa 。giai danh hữu đa thật 。hữu đa thật nhân chi sở sanh cố 。Đại hữu đồng dị 。năng hữu chư thật 。diệc đắc danh vi hữu nhất thật hữu nhị thật hữu đa thật 。nhiên thử tam chủng thật đẳng 。tuy hữu công năng các biệt 。giai hữu Đại hữu 。lệnh thể phi vô 。giai hữu đồng dị 。lệnh tam loại biệt 。danh hữu nhất thật hữu đức nghiệp giả 。diệc hữu vô hữu 。phi Đại hữu dã 。nhược/nhã thị Đại hữu 。nhân thành tùy nhất 。đồng dị phi dụ năng lập bất thành 。như Phật Pháp ngôn hữu sắc hữu lậu 。hữu lậu chi hữu 。năng hữu chi Pháp 。năng hữu sở hữu phiền não lậu thể 。do như Đại hữu 。năng hữu thật đẳng 。hữu sắc chi ngôn 。như hữu nhất thật cập hữu đức đẳng 。vô biệt năng hữu nhi hữu ư sắc 。thử sắc thể thượng hữu kỳ sắc nghĩa 。như không hữu thanh 。phi không chi ngoại biệt hữu năng hữu 。đãn thị chúc trước pháp thể chi ngôn 。thị cố ư nhân vô tùy nhất quá/qua 。hữu nhất nhất thật cố 。cánh bất tu trưng 。tức thật ly thật chi hữu nhất thật 。huống phục thử nhân 。bất ưng phân biệt 。ưng phân biệt giả 。tiện vô đồng dụ 。vấn hà cố bất ngôn hữu ư vô thật nhị thật đa thật 。đáp nhược/nhã ngôn hữu ư nhị thật đa thật 。vân hà đắc dĩ phi thật vi tông 。kỳ nhân tiện hữu bất định chi thất 。vi như đồng dị hữu nhị đa thật 。cố bỉ hữu tánh phi thật 。vi như tử vi đẳng hữu nhị đa thật 。cố bỉ hữu tánh thị thật 。do thử bất ngôn hữu nhị đa thật 。nhược/nhã ngôn hữu vô thật giả 。hòa hợp cú nghĩa diệc danh vô thật 。nhược hữu bỉ vô thật 。phạm lượng (lưỡng) câu bất thành 。thật đẳng năng hữu thượng vô hữu vô thật cố 。kỳ dụ diệc phạm năng lập bất thành 。nhân diệc bất biến 。sạ tự duy năng hữu ư thật cú chi vô thật cố 。diệc dục hiển cửu thật nhất nhất giai hữu 。cố vân nhất thật 。năng hữu nhất nhất thật cố 。vấn hữu tánh hữu pháp 。hữu nhất thật nhân 。bất tướng quan dự 。vân hà bất thị lượng (lưỡng) câu bất thành 。đáp hữu tánh hữu pháp 。thị thật đức nghiệp chi năng hữu tánh 。hữu nhất thật nhân 。năng hữu ư nhất nhất thật cố 。thị tông chi Pháp 。cố vô lượng (lưỡng) câu 。thử phi thật cú vi nhất tông dĩ 。phi đức phi nghiệp hậu nhị tông pháp 。hữu pháp đồng tiền 。thử nhị nhân vân hữu đức nghiệp cố 。vị năng hữu bỉ đức chi dữ nghiệp 。như ngôn hữu sắc diệc chúc trước/trứ nghĩa 。vấn ký ư đức nghiệp nhất nhất giai hữu 。vân hà bất ngôn hữu nhất đức nghiệp 。đáp thật hữu đa loại 。bất ngôn hữu nhất 。đãn ngôn hữu thật 。tức phạm bất định 。vị tử vi đẳng giai hữu thật cố 。đức nghiệp vô giản 。bất tu nhất ngôn 。nhị nhân nhất dụ 。như đồng dị tánh 。thử ư tiền tam 。nhất nhất giai hữu diệc như hữu tánh 。thị cố vi dụ 。Tiên nhân ký trần tam tỉ lượng dĩ 。ngũ đính tiện tín 。Pháp ký hữu truyền 。tiên tiện nhập diệt 。thắng luận tông nghĩa do thử tất hạnh/hành/hàng 。Trần na Bồ Tát 。vi nhân minh chi chuẩn đích 。tác lập phá chi quyền hành 。trọng thuật bỉ tông 。tái thân quá/qua nạn/nan 。cố kim tiên tự bỉ tỉ lượng dã 。 論。此因如能成遮實等如是亦能成遮有性俱決定故。 luận 。thử nhân như năng thành già thật đẳng như thị diệc năng thành già hữu tánh câu quyết định cố 。 述曰。此成違義有二。初二句牒。彼先立因。遮有非實。謂有一實有德業因。如前所說能成有性遮是實等。等德及業。後三句顯。此因亦能令彼有法自相相違。謂指於前如是此因。亦能成立遮彼有性而非有性。謂前宗言有性非實。有性是前有法自相。今立量云。所言有性應非有性。有一實故有德業故。如同異性。同異能有於一實等。同異非有性。有性能有於一實等。有性非有性。釋所由云。此因既能遮有性非實等。亦能遮有性非是大有性。兩俱決定故。問今難有性應非有性。如何不犯自語相違。答若前未立有性非實。今難實等能有非有。此言乃犯自語相違。亦違自教。彼先已成非實之有。今即難彼。破他違他。非成諸過。問於因三相是何過耶。答彼立宗言有性非實。有性言是有法自相。彼說離實有體。能有實之大有。其同異性。雖離實等有體能有。而非大有。雖因同法。便是所立宗之異品。離實大有。雖無同品。有一實因。同品非有。於其異品同異之上遍皆隨轉。此亦是因後二品過。於同品無異品有故。問若爾立聲為無常。宗聲體可聞。瓶有燒見。其瓶與聲。應成異品。若許為異。不但違論。亦一切宗皆無同品。答豈不已說。其聲之體非所諍故。聲上無常是所成立。瓶既同有。故是同品。彼說離實有體有性為宗有法。以有一實因所成立。同異既非離實有體之有性。故成於異品。問前論說云。與所立法均等義品。說名同品。但言所立法均等有名之為同。不說有法均等名同品。如何說有有法自相相違耶。答今若但以有性與同異為同品。可如所責。違前論文。既以離實有性而為同品。亦是宗中所立法均等有。故即此過無違論理。問有性既為有法自相。離實有性是其差別。有一實因。便是有法差別之因。如何今說為自相過。答彼宗意許離實有性。實是差別。言陳有性。既是自相。今非此言陳。即是違自相。故自相過。非差別因。若不爾者。極成所別皆無此過。違自宗故。問若難離實之大有性。所別所依犯自不成。亦犯違宗隨一不成。若難不離實等大有而非有性。既犯相符亦違自教。彼豈非有。答彼先總說。今亦總難。彼既成立離實之有。故今難有。令非此有。言同意別。故無諸過。 thuật viết 。thử thành vi nghĩa hữu nhị 。sơ nhị cú điệp 。bỉ tiên lập nhân 。già hữu phi thật 。vị hữu nhất thật hữu đức nghiệp nhân 。như tiền sở thuyết năng thành hữu tánh già thị thật đẳng 。đẳng đức cập nghiệp 。hậu tam cú hiển 。thử nhân diệc năng lệnh bỉ hữu pháp tự tướng tướng vi 。vị chỉ ư tiền như thị thử nhân 。diệc năng thành lập già bỉ hữu tánh nhi phi hữu tánh 。vị tiền tông ngôn hữu tánh phi thật 。hữu tánh thị tiền hữu pháp tự tướng 。kim lập lượng vân 。sở ngôn hữu tánh ưng phi hữu tánh 。hữu nhất thật cố hữu đức nghiệp cố 。như đồng dị tánh 。đồng dị năng hữu ư nhất thật đẳng 。đồng dị phi hữu tánh 。hữu tánh năng hữu ư nhất thật đẳng 。hữu tánh phi hữu tánh 。thích sở do vân 。thử nhân ký năng già hữu tánh phi thật đẳng 。diệc năng già hữu tánh phi thị Đại hữu tánh 。lượng (lưỡng) câu quyết định cố 。vấn kim nạn/nan hữu tánh ưng phi hữu tánh 。như hà bất phạm tự ngữ tướng vi 。đáp nhược/nhã tiền vị lập hữu tánh phi thật 。kim nạn/nan thật đẳng năng hữu phi hữu 。thử ngôn nãi phạm tự ngữ tướng vi 。diệc vi tự giáo 。bỉ tiên dĩ thành phi thật chi hữu 。kim tức nạn/nan bỉ 。phá tha vi tha 。phi thành chư quá/qua 。vấn ư nhân tam tướng thị hà quá/qua da 。đáp bỉ lập tông ngôn hữu tánh phi thật 。hữu tánh ngôn thị hữu pháp tự tướng 。bỉ thuyết ly thật hữu thể 。năng hữu thật chi Đại hữu 。kỳ đồng dị tánh 。tuy ly thật đẳng hữu thể năng hữu 。nhi phi Đại hữu 。tuy nhân đồng pháp 。tiện thị sở lập tông chi dị phẩm 。ly thật Đại hữu 。tuy vô đồng phẩm 。hữu nhất thật nhân 。đồng phẩm phi hữu 。ư kỳ dị phẩm đồng dị chi thượng biến giai tùy chuyển 。thử diệc thị nhân hậu nhị phẩm quá/qua 。ư đồng phẩm vô dị phẩm hữu cố 。vấn nhược nhĩ lập thanh vi vô thường 。tông thanh thể khả văn 。bình hữu thiêu kiến 。kỳ bình dữ thanh 。ưng thành dị phẩm 。nhược/nhã hứa vi dị 。bất đãn vi luận 。diệc nhất thiết tông giai vô đồng phẩm 。đáp khởi bất dĩ thuyết 。kỳ thanh chi thể phi sở tránh cố 。thanh thượng vô thường thị sở thành lập 。bình ký đồng hữu 。cố thị đồng phẩm 。bỉ thuyết ly thật hữu thể hữu tánh vi tông hữu pháp 。dĩ hữu nhất thật nhân sở thành lập 。đồng dị ký phi ly thật hữu thể chi hữu tánh 。cố thành ư dị phẩm 。vấn tiền luận thuyết vân 。dữ sở lập Pháp quân đẳng nghĩa phẩm 。thuyết danh đồng phẩm 。đãn ngôn sở lập Pháp quân đẳng hữu danh chi vi đồng 。bất thuyết hữu pháp quân đẳng danh đồng phẩm 。như hà thuyết hữu hữu pháp tự tướng tướng vi da 。đáp kim nhược/nhã đãn dĩ hữu tánh dữ đồng dị vi đồng phẩm 。khả như sở trách 。vi tiền luận văn 。ký dĩ ly thật hữu tánh nhi vi đồng phẩm 。diệc thị tông trung sở lập Pháp quân đẳng hữu 。cố tức thử quá/qua vô vi luận lý 。vấn hữu tánh ký vi hữu pháp tự tướng 。ly thật hữu tánh thị kỳ sái biệt 。hữu nhất thật nhân 。tiện thị hữu pháp sái biệt chi nhân 。như hà kim thuyết vi tự tướng quá/qua 。đáp bỉ tông ý hứa ly thật hữu tánh 。thật thị sái biệt 。ngôn trần hữu tánh 。ký thị tự tướng 。kim phi thử ngôn trần 。tức thị vi tự tướng 。cố tự tướng quá/qua 。phi sái biệt nhân 。nhược/nhã bất nhĩ giả 。cực thành sở biệt giai vô thử quá/qua 。vi tự tông cố 。vấn nhược/nhã nạn/nan ly thật chi Đại hữu tánh 。sở biệt sở y phạm tự bất thành 。diệc phạm vi tông tùy nhất bất thành 。nhược/nhã nạn/nan bất ly thật đẳng Đại hữu nhi phi hữu tánh 。ký phạm tướng phù diệc vi tự giáo 。bỉ khởi phi hữu 。đáp bỉ tiên tổng thuyết 。kim diệc tổng nạn/nan 。bỉ ký thành lập ly thật chi hữu 。cố kim nạn/nan hữu 。lệnh phi thử hữu 。ngôn đồng ý biệt 。cố vô chư quá/qua 。 論。有法差別相違因者如即此因即於前宗有法差別作有緣性。 luận 。hữu pháp sái biệt tướng vi nhân giả như tức thử nhân tức ư tiền tông hữu pháp sái biệt tác hữu duyên tánh 。 述曰。下文亦三。此即初二。標名舉宗因。此言意說。彼勝論立大有句義有實德業。實德業三和合之時。同起詮言。詮三為有。同起緣智。緣三為有。實德業三。為因能起。有詮緣因。即是大有。大有能有實德業故。十句論說。同句義云何。謂有性。何等為有性。謂與一切實德業句義和合。一切根所取。於實德業有詮智因。是名有性。智謂能緣。彼下又說。如是有性。定非所作。常。無德。無動作。無細分亦爾。有實德業。除同有能無能俱分異。所和合一有。同詮緣因。彼鵂鶹仙。以五頂不信離實德業別有有故。即以前因。成立前宗言陳有性有法自相意許差別為有緣性。有性同異。有緣性同。詮言各別。故彼不取。心心所法是能緣性。有緣謂境。有能緣故。謂境有體。為因能起有緣之性。若無體者。心如何生。以無因故。緣無不生。如同異性。有一實故。作有緣性。體非實等。有性有一實。亦作有緣性。故知體亦非實德業。此言有者。有無之有非作境因有能緣性故。非大有也。若作大有緣性。能別不成。闕無同喻。同異為喻。所立不成。有性言陳有法自相。作有緣性。非有緣性是自相上意許差別。是故前因亦是有法差別之因。是本成故。 thuật viết 。hạ văn diệc tam 。thử tức sơ nhị 。tiêu danh cử tông nhân 。thử ngôn ý thuyết 。bỉ thắng luận lập Đại hữu cú nghĩa hữu thật đức nghiệp 。thật đức nghiệp tam hòa hợp chi thời 。đồng khởi thuyên ngôn 。thuyên tam vi hữu 。đồng khởi duyên trí 。duyên tam vi hữu 。thật đức nghiệp tam 。vi nhân năng khởi 。hữu thuyên duyên nhân 。tức thị Đại hữu 。Đại hữu năng hữu thật đức nghiệp cố 。thập cú luận thuyết 。đồng cú nghĩa vân hà 。vị hữu tánh 。hà đẳng vi hữu tánh 。vị dữ nhất thiết thật đức nghiệp cú nghĩa hòa hợp 。nhất thiết căn sở thủ 。ư thật đức nghiệp hữu thuyên trí nhân 。thị danh hữu tánh 。trí vị năng duyên 。bỉ hạ hựu thuyết 。như thị hữu tánh 。định phi sở tác 。thường 。vô đức 。vô động tác 。vô tế phần diệc nhĩ 。hữu thật đức nghiệp 。trừ đồng hữu năng vô năng câu phần dị 。sở hòa hợp nhất hữu 。đồng thuyên duyên nhân 。bỉ hưu lưu tiên 。dĩ ngũ đính bất tín ly thật đức nghiệp biệt hữu hữu cố 。tức dĩ tiền nhân 。thành lập tiền tông ngôn trần hữu tánh hữu pháp tự tướng ý hứa sái biệt vi hữu duyên tánh 。hữu tánh đồng dị 。hữu duyên tánh đồng 。thuyên ngôn các biệt 。cố bỉ bất thủ 。tâm tâm sở Pháp thị năng duyên tánh 。hữu duyên vị cảnh 。hữu năng duyên cố 。vị cảnh hữu thể 。vi nhân năng khởi hữu duyên chi tánh 。nhược/nhã vô thể giả 。tâm như hà sanh 。dĩ vô nhân cố 。duyên vô bất sanh 。như đồng dị tánh 。hữu nhất thật cố 。tác hữu duyên tánh 。thể phi thật đẳng 。hữu tánh hữu nhất thật 。diệc tác hữu duyên tánh 。cố tri thể diệc phi thật đức nghiệp 。thử ngôn hữu giả 。hữu vô chi hữu phi tác cảnh nhân hữu năng duyên tánh cố 。phi Đại hữu dã 。nhược/nhã tác Đại hữu duyên tánh 。năng biệt bất thành 。khuyết vô đồng dụ 。đồng dị vi dụ 。sở lập bất thành 。hữu tánh ngôn trần hữu pháp tự tướng 。tác hữu duyên tánh 。phi hữu duyên tánh thị tự tướng thượng ý hứa sái biệt 。thị cố tiền nhân diệc thị hữu pháp sái biệt chi nhân 。thị bổn thành cố 。 論。亦能成立與此相違作非有緣性如遮實等俱決定故。 luận 。diệc năng thành lập dữ thử tướng vi tác phi hữu duyên tánh như già thật đẳng câu quyết định cố 。 述曰。此成違義有二。初三句顯此因亦能令彼有法差別而作相違。後二句釋所由。作非有緣性者。作非彼意許大有句義有緣之性。謂即此因。亦能成立與彼所立意許別義作有緣性差別相違。而作非大有有緣之性。同異有一實。而作非大有有緣性。有性有一實。應作非大有有緣性。不遮作有緣性。但遮作大有有緣性。故成意許別義相違。不爾違宗有性可作有緣性故。文言雖略。義覈定然。釋所由云。如遮實等俱決定故。勝論此因既成有性遮非實等。而作有緣性。此因亦遮有性非作有性有緣性。此如彼遮兩皆決定。故成違彼差別之因。此宗自相差別不定。如前已說。今此略以言陳為自相。意許為差別。故無妨難。問於因三相是何過耶。答有性有緣性。因本所成有法差別。宗無同品。因於遍無。同異非有性有緣性是宗異品。因於遍有。有一實因。同無異有。後二相過。故成相違。問如聲論言聲應非聲作有緣性。所作性故。如瓶等。亦應說是有法差別相違。答彼自違宗。故非彼過。本亦不諍聲非作聲有緣性故。彼似破攝。如非聲有緣性。如是應非擊發所生起等。皆准此知。問又如彼言聲之無常應非作聲無常有緣性。所作性故。如瓶等。應是法差別相違。答亦不然。彼犯兩俱不成。無常有法兩俱不許有所作性。亦似破攝。如是應非緣息無常等。皆准此知。此四過中。初二種因。各唯違一。後二種因。一因違二。其有一因通違三者。如勝論立所說有性非四大種。許除四大體非無故。如色聲等。自所餘法。皆入同喻。無不定過。非四大種是法自相。能有四大非四大種。不能有四大非四大種。是法差別。彼意本成能有四大非四大種。故今與彼法差別為相違云。所說有性非能有四大非四大種。許除四大體非無故。如色聲等。所說有性是有法自相。與此有法自相為相違云。所說有性應非有性。許除四大體非無故。如色聲等。彼說有性離實有性。今非此有。不犯自語自教相違。隨言即非。故違自相。有性既是有法自相。作有性有緣性。作非有性有緣性。是有法差別。彼意本成作有性有緣性。故今與彼有法差別為相違云。有性應非作有性有緣性。許除四大體非無故。如色聲等。不改本因。即為違量。故成違三。有唐興縣雋法師者。釋門之樞紐也。綺歲標奇。汎慈舟於濟蟻。髫年發頴。濤辨水於澂鶖。是以初業有宗。西河謝其獨步。創探空旨。北地譽其孤雄。天縱英姿。生摛叡質。余欣其雅量。偏結交期。情契蘭金。言符藥石。時假談咲。論及因明。法師乃囑古疏以文披。一攬略窮其趣。探新知以理窮。再閱廣究其微。始驗驥駿駑駘。驤中原以分駕。鵬鶱鸚翥。遶沖天而別羽。乃申難曰覈觀論勢。文理不同。准九因中。第四第六名曰相違因。於同品無異品有。此四相違。唯法自相可與彼同。其後三違。因皆同有。異品上無。既不同於四六如何返成相違。又法自相。他因於同遍無。於異品中說有。用他異品為同。得成相違之義。後之三違。他因皆於同有。異品上無。用他能立因喻。與他作三相違。行相既自不同。如何可得法自相相違。與餘三合。而言二合違有六。三合違有四。四合違有一。余性不匿賢。況乎知已。故錄之於疏例。示詳藻思玄深。自論道東譯。無申此難者。匪發彼之千鈞。誰發我之萬碩者歟。夫正因相者。必遍宗法。同有異無。生他決智。因法成宗。可成四義。有法及法。此二各有言陳自相。意許差別。隨宗所諍。成一或多。故宗同品。說所立法均等義品名為同品。隨其所諍。所立之法有處名同。非取宗上一切皆同。若爾便無異喻品故。若令皆同。亦是分別相似過類。又非唯取言所陳法。不爾便無自餘過失。如前數說。故隨所應因成宗中。一乃至四。所兩競義。有此法處名為同品。問理門論云。但由法故以成其法。如何今說因成四耶。答實唯成法。如難有性而非有性。難彼意許離實等有而非有性。故唯成法。雖難意許。尋言即難。更不加言。故名有法自相相違。加言便成難彼差別。今望言陳。因成宗四。理門望諍有法之上意許別義。故云但以法成其法。理不相違。此論所說法自相因。唯違於一。故顯示因。同無異有。自餘三因。乍觀他立。皆似其因。同有異無。彼此所諍宗上餘三。以理窮之。皆無同品。其因亦是異有同無。如法差別不積聚他用。有法自相離實等有性。有法差別作大有有緣性。皆無同喻。彼因但於異品上有。由彼矯立以異為同。故今違之以彼異為同。成相違義。論中示法各各不同。法自相相違。改他同喻為異。改他異喻為同。後之三違。以他同為同。以他異為異。欲顯相違。因必仍舊。喻或改新。其不定因。立順因正。破乃相違。因雖不改。通二品轉。不生決智。立不定名。此相違因。隨應所成。立必同無異有。破必同有異無。決智既生。故與前別。若立因正。破者相違。因通二品。豈非不定。故此四因。不違四六。又將法自相因同無異有。就後三種同有異無。與三合說。一往觀文。必無是理。初以異為同。後以同為同故。今將後三。以就初一。以異為同。便有合者。改他能立之同喻故。如勝論立所說有性離實等外有別自性。許非無故。如同異性。乍觀此因是共不定。二皆有故。然彼五頂諍五句外無別有性。故立有性離實等五有別自性。闕宗同品。其同異性。既是異品所離之外。由彼勝論。方便矯立。舉異為同。許非無因。唯於異品實等上有。同遍非有。亦如論說聲常之宗法自相因。對無空論闕無同喻。所作等因。望於異品瓶等上有。同上遍無。許成相違。今此亦爾。依此比量。後三從初。一因違四。法自相相違者。所說有性離實等外無別自性。許非無故。如實德等。同異入宗所等之中。故無不定。彼所立量。離實等有性是法自相。能有實德業離實等有性。不能有實德業離實等有性。是法差別。彼意本欲成能有實德業離實等有性。故今與彼法差別為相違云。所說有性應非能有實德業離實等有性。許非無故。如實德等。為有法自相相違云。所說有性應非有性。許非無故。如實德業。彼說離實等有性。今隨難言陳而非有性。故違自相。不違自教自語之宗。同喻亦無所立不成。有性既為有法自相。作有性有緣性。作非有性有緣性是有法差別。彼意本成作有性有緣性。故今與彼有法差別為相違云。所說有性非作有性有緣性。許非無故。如實德等。不改故因。即為違量。故成四因。此上同喻。舉同異為喻亦得。隨所立故。違一有四。論自說二。違二有六。論自說一。違三有四。今略敘一。違四有一。今亦示法。自餘十種。皆如理思。此四亦有他自共比。各三亦說有違他自共。四相違因合三十六。論文所說。皆共比違共。向三四因。皆自比違自。他比違他等。皆應准知。諸自共比。違共及自。皆為過失。違他非過。他比違他及共為失。違自非過。義同前說。此但說全。應詳一分。既許一因通違四種。故知此四非必相違。問四相違九句何句所攝。答乍觀文勢。唯初一違是九句中第四第六。具二因故。九中二因違法自相相違因故。今觀後三皆彼第四。同品非有異品有故。違所立故。此上所說但是立敵兩俱不成四相違因。亦有隨一猶預所依餘三不成四相違因。三十六中。一一有四。合計一百四十四種諸相違因。如不定中引理門說。皆應思惟。恐文繁雜故略不述。然理門論攝此頌云。邪證法有法。自性或差別。此成相違因若無所違害。問如前所說十四似因。設有兩俱不成。亦有不定及相違耶。如是乃至設相違決定。亦相違因耶。答若有兩俱不成。必無不定及與相違。兩俱不成。彼此俱說因於宗無。不定之因於宗定有。彼因立正。用此因違。彼正必違。此違必正。令宗不定。相違之因亦於宗有。隨其所應即用此因成彼義。此違無正。彼正無違。令宗決定故名相違。由此若有兩俱不成。必無不定及與相違。若有後三不成。可有不定及與相違。隨應還成隨一等不定及相違義。由因於宗隨一猶預隨一所依而說有故。然非一切。就三隨一可說有故。自他共比既各有三。有體無體全分一分。總相而說二十七不成。五十四不定。三十六相違。合計一百一十七句似因。相對寬狹以辨有無。皆應思惟。恐繁且止。依理門云。因與似因多是宗法。不定相違並於宗有。多並宗法。唯四不成於宗亦無。非宗法故。有四不成。定無相違及不定過。此說共者。餘如理思。 thuật viết 。thử thành vi nghĩa hữu nhị 。sơ tam cú hiển thử nhân diệc năng lệnh bỉ hữu pháp sái biệt nhi tác tướng vi 。hậu nhị cú thích sở do 。tác phi hữu duyên tánh giả 。tác phi bỉ ý hứa Đại hữu cú nghĩa hữu duyên chi tánh 。vị tức thử nhân 。diệc năng thành lập dữ bỉ sở lập ý hứa biệt nghĩa tác hữu duyên tánh sái biệt tướng vi 。nhi tác phi Đại hữu hữu duyên chi tánh 。đồng dị hữu nhất thật 。nhi tác phi Đại hữu hữu duyên tánh 。hữu tánh hữu nhất thật 。ưng tác phi Đại hữu hữu duyên tánh 。bất già tác hữu duyên tánh 。đãn già tác Đại hữu hữu duyên tánh 。cố thành ý hứa biệt nghĩa tướng vi 。bất nhĩ vi tông hữu tánh khả tác hữu duyên tánh cố 。văn ngôn tuy lược 。nghĩa hạch định nhiên 。thích sở do vân 。như già thật đẳng câu quyết định cố 。thắng luận thử nhân ký thành hữu tánh già phi thật đẳng 。nhi tác hữu duyên tánh 。thử nhân diệc già hữu tánh phi tác hữu tánh hữu duyên tánh 。thử như bỉ già lượng (lưỡng) giai quyết định 。cố thành vi bỉ sái biệt chi nhân 。thử tông tự tướng sái biệt bất định 。như tiền dĩ thuyết 。kim thử lược dĩ ngôn trần vi tự tướng 。ý hứa vi sái biệt 。cố vô phương nạn/nan 。vấn ư nhân tam tướng thị hà quá/qua da 。đáp hữu tánh hữu duyên tánh 。nhân bổn sở thành hữu pháp sái biệt 。tông vô đồng phẩm 。nhân ư biến vô 。đồng dị phi hữu tánh hữu duyên tánh thị tông dị phẩm 。nhân ư biến hữu 。hữu nhất thật nhân 。đồng vô dị hữu 。hậu nhị tướng quá/qua 。cố thành tướng vi 。vấn như thanh luận ngôn thanh ưng phi thanh tác hữu duyên tánh 。sở tác tánh cố 。như bình đẳng 。diệc ưng thuyết thị hữu pháp sái biệt tướng vi 。đáp bỉ tự vi tông 。cố phi bỉ quá/qua 。bổn diệc bất tránh thanh phi tác thanh hữu duyên tánh cố 。bỉ tự phá nhiếp 。như phi thanh hữu duyên tánh 。như thị ưng phi kích phát sở sanh khởi đẳng 。giai chuẩn thử tri 。vấn hựu như bỉ ngôn thanh chi vô thường ưng phi tác thanh vô thường hữu duyên tánh 。sở tác tánh cố 。như bình đẳng 。ưng thị pháp sái biệt tướng vi 。đáp diệc bất nhiên 。bỉ phạm lượng (lưỡng) câu bất thành 。vô thường hữu pháp lượng (lưỡng) câu bất hứa hữu sở tác tánh 。diệc tự phá nhiếp 。như thị ưng phi duyên tức vô thường đẳng 。giai chuẩn thử tri 。thử tứ quá/qua trung 。sơ nhị chủng nhân 。các duy vi nhất 。hậu nhị chủng nhân 。nhất nhân vi nhị 。kỳ hữu nhất nhân thông vi tam giả 。như thắng luận lập sở thuyết hữu tánh phi tứ đại chủng 。hứa trừ tứ đại thể phi vô cố 。như sắc thanh đẳng 。tự sở dư Pháp 。giai nhập đồng dụ 。vô bất định quá/qua 。phi tứ đại chủng thị pháp tự tướng 。năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。bất năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。thị pháp sái biệt 。bỉ ý bổn thành năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。cố kim dữ bỉ Pháp sái biệt vi tướng vi vân 。sở thuyết hữu tánh phi năng hữu tứ đại phi tứ đại chủng 。hứa trừ tứ đại thể phi vô cố 。như sắc thanh đẳng 。sở thuyết hữu tánh thị hữu pháp tự tướng 。dữ thử hữu pháp tự tướng vi tướng vi vân 。sở thuyết hữu tánh ưng phi hữu tánh 。hứa trừ tứ đại thể phi vô cố 。như sắc thanh đẳng 。bỉ thuyết hữu tánh ly thật hữu tánh 。kim phi thử hữu 。bất phạm tự ngữ tự giáo tướng vi 。tùy ngôn tức phi 。cố vi tự tướng 。hữu tánh ký thị hữu pháp tự tướng 。tác hữu tánh hữu duyên tánh 。tác phi hữu tánh hữu duyên tánh 。thị hữu pháp sái biệt 。bỉ ý bổn thành tác hữu tánh hữu duyên tánh 。cố kim dữ bỉ hữu pháp sái biệt vi tướng vi vân 。hữu tánh ưng phi tác hữu tánh hữu duyên tánh 。hứa trừ tứ đại thể phi vô cố 。như sắc thanh đẳng 。bất cải bổn nhân 。tức vi vi lượng 。cố thành vi tam 。hữu đường hưng huyền tuyển Pháp sư giả 。thích môn chi xu nữu dã 。ỷ/khỉ tuế tiêu kì 。phiếm từ châu ư tế nghĩ 。thiều niên phát 頴。đào biện thủy ư trừng thu 。thị dĩ sơ nghiệp hữu tông 。Tây hà tạ kỳ độc bộ 。sang tham không chỉ 。Bắc địa dự kỳ cô hùng 。Thiên túng anh tư 。sanh si duệ chất 。dư hân kỳ nhã lượng 。Thiên kết/kiết giao kỳ 。Tình khế lan kim 。ngôn phù dược thạch 。thời giả đàm tiếu 。luận cập nhân minh 。Pháp sư nãi chúc cổ sớ dĩ văn phi 。nhất lãm lược cùng kỳ thú 。tham tân tri dĩ lý cùng 。tái duyệt quảng cứu kỳ vi 。thủy nghiệm kí tuấn nô đài 。tương trung nguyên dĩ phần giá 。bằng 鶱anh chứ 。nhiễu trùng Thiên nhi biệt vũ 。nãi thân nạn/nan viết hạch quán luận thế 。văn lý bất đồng 。chuẩn cửu nhân trung 。đệ tứ đệ lục danh viết tướng vi nhân 。ư đồng phẩm vô dị phẩm hữu 。thử tứ tướng vi 。duy Pháp tự tướng khả dữ bỉ đồng 。kỳ hậu tam vi 。nhân giai đồng hữu 。dị phẩm thượng vô 。ký bất đồng ư tứ lục như hà phản thành tướng vi 。hựu Pháp tự tướng 。tha nhân ư đồng biến vô 。ư dị phẩm trung thuyết hữu 。dụng tha dị phẩm vi đồng 。đắc thành tướng vi chi nghĩa 。hậu chi tam vi 。tha nhân giai ư đồng hữu 。dị phẩm thượng vô 。dụng tha năng lập nhân dụ 。dữ tha tác tam tướng vi 。hành tướng ký tự bất đồng 。như hà khả đắc Pháp tự tướng tướng vi 。dữ dư tam hợp 。nhi ngôn nhị hợp vi hữu lục 。tam hợp vi hữu tứ 。tứ hợp vi hữu nhất 。dư tánh bất nặc hiền 。huống hồ tri dĩ 。cố lục chi ư sớ lệ 。thị tường tảo tư huyền thâm 。tự luận đạo Đông dịch 。vô thân thử nạn/nan giả 。phỉ phát bỉ chi thiên quân 。thùy phát ngã chi vạn thạc giả dư 。phu chánh nhân tướng giả 。tất biến tông pháp 。đồng hữu dị vô 。sanh tha quyết trí 。nhân pháp thành tông 。khả thành tứ nghĩa 。hữu pháp cập Pháp 。thử nhị các hữu ngôn trần tự tướng 。ý hứa sái biệt 。tùy tông sở tránh 。thành nhất hoặc đa 。cố tông đồng phẩm 。thuyết sở lập Pháp quân đẳng nghĩa phẩm danh vi đồng phẩm 。tùy kỳ sở tránh 。sở lập chi pháp hữu xứ/xử danh đồng 。phi thủ tông thượng nhất thiết giai đồng 。nhược nhĩ tiện vô dị dụ phẩm cố 。nhược/nhã lệnh giai đồng 。diệc thị phân biệt tướng tự quá/qua loại 。hựu phi duy thủ ngôn sở trần Pháp 。bất nhĩ tiện vô tự dư quá thất 。như tiền số thuyết 。cố tùy sở ưng nhân thành tông trung 。nhất nãi chí tứ 。sở lượng (lưỡng) cạnh nghĩa 。hữu thử pháp xứ/xử danh vi đồng phẩm 。vấn lý môn luận vân 。đãn do Pháp cố dĩ thành kỳ Pháp 。như hà kim thuyết nhân thành tứ da 。đáp thật duy thành Pháp 。như nạn/nan hữu tánh nhi phi hữu tánh 。nạn/nan bỉ ý hứa ly thật đẳng hữu nhi phi hữu tánh 。cố duy thành Pháp 。tuy nạn/nan ý hứa 。tầm ngôn tức nạn/nan 。cánh bất gia ngôn 。cố danh hữu pháp tự tướng tướng vi 。gia ngôn tiện thành nạn/nan bỉ sái biệt 。kim vọng ngôn trần 。nhân thành tông tứ 。lý môn vọng tránh hữu pháp chi thượng ý hứa biệt nghĩa 。cố vân đãn dĩ pháp thành kỳ Pháp 。lý bất tướng vi 。thử luận sở thuyết pháp tự tướng nhân 。duy vi ư nhất 。cố hiển thị nhân 。đồng vô dị hữu 。tự dư tam nhân 。sạ quán tha lập 。giai tự kỳ nhân 。đồng hữu dị vô 。bỉ thử sở tránh tông thượng dư tam 。dĩ lý cùng chi 。giai vô đồng phẩm 。kỳ nhân diệc thị dị hữu đồng vô 。như pháp sái biệt bất tích tụ tha dụng 。hữu pháp tự tướng ly thật đẳng hữu tánh 。hữu pháp sái biệt tác Đại hữu hữu duyên tánh 。giai vô đồng dụ 。bỉ nhân đãn ư dị phẩm thượng hữu 。do bỉ kiểu lập dĩ dị vi đồng 。cố kim vi chi dĩ bỉ dị vi đồng 。thành tướng vi nghĩa 。luận trung thị Pháp các các bất đồng 。Pháp tự tướng tướng vi 。cải tha đồng dụ vi dị 。cải tha dị dụ vi đồng 。hậu chi tam vi 。dĩ tha đồng vi đồng 。dĩ tha dị vi dị 。dục hiển tướng vi 。nhân tất nhưng cựu 。dụ hoặc cải tân 。kỳ bất định nhân 。lập thuận nhân chánh 。phá nãi tướng vi 。nhân tuy bất cải 。thông nhị phẩm chuyển 。bất sanh quyết trí 。lập bất định danh 。thử tướng vi nhân 。tùy ưng sở thành 。lập tất đồng vô dị hữu 。phá tất đồng hữu dị vô 。quyết trí ký sanh 。cố dữ tiền biệt 。nhược/nhã lập nhân chánh 。phá giả tướng vi 。nhân thông nhị phẩm 。khởi phi bất định 。cố thử tứ nhân 。bất vi tứ lục 。hựu tướng Pháp tự tướng nhân đồng vô dị hữu 。tựu hậu tam chủng đồng hữu dị vô 。dữ tam hợp thuyết 。nhất vãng quán văn 。tất vô thị lý 。sơ dĩ dị vi đồng 。hậu dĩ đồng vi đồng cố 。kim tướng hậu tam 。dĩ tựu sơ nhất 。dĩ dị vi đồng 。tiện hữu hợp giả 。cải tha năng lập chi đồng dụ cố 。như thắng luận lập sở thuyết hữu tánh ly thật đẳng ngoại hữu biệt tự tánh 。hứa phi vô cố 。như đồng dị tánh 。sạ quán thử nhân thị cộng bất định 。nhị giai hữu cố 。nhiên bỉ ngũ đính tránh ngũ cú ngoại vô biệt hữu tánh 。cố lập hữu tánh ly thật đẳng ngũ hữu biệt tự tánh 。khuyết tông đồng phẩm 。kỳ đồng dị tánh 。ký thị dị phẩm sở ly chi ngoại 。do bỉ thắng luận 。phương tiện kiểu lập 。cử dị vi đồng 。hứa phi vô nhân 。duy ư dị phẩm thật đẳng thượng hữu 。đồng biến phi hữu 。diệc như luận thuyết thanh thường chi tông pháp tự tướng nhân 。đối vô không luận khuyết vô đồng dụ 。sở tác đẳng nhân 。vọng ư dị phẩm bình đẳng thượng hữu 。đồng thượng biến vô 。hứa thành tướng vi 。kim thử diệc nhĩ 。y thử tỉ lượng 。hậu tam tòng sơ 。nhất nhân vi tứ 。Pháp tự tướng tướng vi giả 。sở thuyết hữu tánh ly thật đẳng ngoại vô biệt tự tánh 。hứa phi vô cố 。như thật đức đẳng 。đồng dị nhập tông sở đẳng chi trung 。cố vô bất định 。bỉ sở lập lượng 。ly thật đẳng hữu tánh thị pháp tự tướng 。năng hữu thật đức nghiệp ly thật đẳng hữu tánh 。bất năng hữu thật đức nghiệp ly thật đẳng hữu tánh 。thị pháp sái biệt 。bỉ ý bổn dục thành năng hữu thật đức nghiệp ly thật đẳng hữu tánh 。cố kim dữ bỉ Pháp sái biệt vi tướng vi vân 。sở thuyết hữu tánh ưng phi năng hữu thật đức nghiệp ly thật đẳng hữu tánh 。hứa phi vô cố 。như thật đức đẳng 。vi hữu pháp tự tướng tướng vi vân 。sở thuyết hữu tánh ưng phi hữu tánh 。hứa phi vô cố 。như thật đức nghiệp 。bỉ thuyết ly thật đẳng hữu tánh 。kim tùy nạn/nan ngôn trần nhi phi hữu tánh 。cố vi tự tướng 。bất vi tự giáo tự ngữ chi tông 。đồng dụ diệc vô sở lập bất thành 。hữu tánh ký vi hữu pháp tự tướng 。tác hữu tánh hữu duyên tánh 。tác phi hữu tánh hữu duyên tánh thị hữu pháp sái biệt 。bỉ ý bổn thành tác hữu tánh hữu duyên tánh 。cố kim dữ bỉ hữu pháp sái biệt vi tướng vi vân 。sở thuyết hữu tánh phi tác hữu tánh hữu duyên tánh 。hứa phi vô cố 。như thật đức đẳng 。bất cải cố nhân 。tức vi vi lượng 。cố thành tứ nhân 。thử thượng đồng dụ 。cử đồng dị vi dụ diệc đắc 。tùy sở lập cố 。vi nhất hữu tứ 。luận tự thuyết nhị 。vi nhị hữu lục 。luận tự thuyết nhất 。vi tam hữu tứ 。kim lược tự nhất 。vi tứ hữu nhất 。kim diệc thị Pháp 。tự dư thập chủng 。giai như lý tư 。thử tứ diệc hữu tha tự cọng bỉ 。các tam diệc thuyết hữu vi tha tự cọng 。tứ tướng vi nhân hợp tam thập lục 。luận văn sở thuyết 。giai cộng bỉ vi cọng 。hướng tam tứ nhân 。giai tự bỉ vi tự 。tha bỉ vi tha đẳng 。giai ưng chuẩn tri 。chư tự cọng bỉ 。vi cọng cập tự 。giai vi quá thất 。vi tha phi quá/qua 。tha bỉ vi tha cập cọng vi thất 。vi tự phi quá/qua 。nghĩa đồng tiền thuyết 。thử đãn thuyết toàn 。ưng tường nhất phân 。ký hứa nhất nhân thông vi tứ chủng 。cố tri thử tứ phi tất tướng vi 。vấn tứ tướng vi cửu cú hà cú sở nhiếp 。đáp sạ quán văn thế 。duy sơ nhất vi thị cửu cú trung đệ tứ đệ lục 。cụ nhị nhân cố 。cửu trung nhị nhân vi Pháp tự tướng tướng vi nhân cố 。kim quán hậu tam giai bỉ đệ tứ 。đồng phẩm phi hữu dị phẩm hữu cố 。vi sở lập cố 。thử thượng sở thuyết đãn thị lập địch lượng (lưỡng) câu bất thành tứ tướng vi nhân 。diệc hữu tùy nhất do dự sở y dư tam bất thành tứ tướng vi nhân 。tam thập lục trung 。nhất nhất hữu tứ 。hợp kế nhất bách tứ thập tứ chủng chư tướng vi nhân 。như bất định trung dẫn lý môn thuyết 。giai ưng tư tánh 。khủng văn phồn tạp cố lược bất thuật 。nhiên lý môn luận nhiếp thử tụng vân 。tà chứng pháp hữu Pháp 。tự tánh hoặc sái biệt 。thử thành tướng vi nhân nhược/nhã vô sở vi hại 。vấn như tiền sở thuyết thập tứ tự nhân 。thiết hữu lượng (lưỡng) câu bất thành 。diệc hữu bất định cập tướng vi da 。như thị nãi chí thiết tướng vi quyết định 。diệc tướng vi nhân da 。đáp nhược hữu lượng (lưỡng) câu bất thành 。tất vô bất định cập dữ tướng vi 。lượng (lưỡng) câu bất thành 。bỉ thử câu thuyết nhân ư tông vô 。bất định chi nhân ư tông định hữu 。bỉ nhân lập chánh 。dụng thử nhân vi 。bỉ chánh tất vi 。thử vi tất chánh 。lệnh tông bất định 。tướng vi chi nhân diệc ư tông hữu 。tùy kỳ sở ưng tức dụng thử nhân thành bỉ nghĩa 。thử vi vô chánh 。bỉ chánh vô vi 。lệnh tông quyết định cố danh tướng vi 。do thử nhược hữu lượng (lưỡng) câu bất thành 。tất vô bất định cập dữ tướng vi 。nhược hữu hậu tam bất thành 。khả hữu bất định cập dữ tướng vi 。tùy ưng hoàn thành tùy nhất đẳng bất định cập tướng vi nghĩa 。do nhân ư tông tùy nhất do dự tùy nhất sở y nhi thuyết hữu cố 。nhiên phi nhất thiết 。tựu tam tùy nhất khả thuyết hữu cố 。tự tha cọng bỉ ký các hữu tam 。hữu thể vô thể toàn phần nhất phân 。tổng tướng nhi thuyết nhị thập thất bất thành 。ngũ thập tứ bất định 。tam thập lục tướng vi 。hợp kế nhất bách nhất thập thất cú tự nhân 。tướng đối khoan hiệp dĩ biện hữu vô 。giai ưng tư tánh 。khủng phồn thả chỉ 。y lý môn vân 。nhân dữ tự nhân đa thị tông pháp 。bất định tướng vi tịnh ư tông hữu 。đa tịnh tông pháp 。duy tứ bất thành ư tông diệc vô 。phi tông pháp cố 。hữu tứ bất thành 。định vô tướng vi cập bất định quá/qua 。thử thuyết cọng giả 。dư như lý tư 。 論。已說似因當說似喻。 luận 。dĩ thuyết tự nhân đương thuyết tự dụ 。 述曰。似能立中。下第三解似喻有二。初結前生後。後依生正釋。此初也。 thuật viết 。tự năng lập trung 。hạ đệ tam giải tự dụ hữu nhị 。sơ kết/kiết tiền sanh hậu 。hậu y sanh chánh thích 。thử sơ dã 。 論。似同法喻有其五種一能立法不成二所立法不成。三俱不成四無合五倒合。 luận 。tự đồng Pháp dụ hữu kỳ ngũ chủng nhất năng lập Pháp bất thành nhị sở lập Pháp bất thành 。tam câu bất thành tứ vô hợp ngũ đảo hợp 。 述曰。下依生正釋有二。初標列。後別解。標列有二。初標列同。後標列異。此初也。因名能立。宗法名所立。同喻之法。必須具此二。因貫宗喻。喻必有能立。令宗義方成。喻必有所立。令因義方顯。今偏或雙。於喻非有。故有初三。喻以顯宗。令義見其邊極。不相連合。所立宗義不明。照智不生。故有第四。初標能以所逐。有因宗必定隨逐。初宗以後因。乃有宗以因其逐。返覆能所。令心顛倒。共許不成。他智翻生。故有第五。依增勝過但立此五。故無無結及倒結等。以似翻真故亦無合結。 thuật viết 。hạ y sanh chánh thích hữu nhị 。sơ tiêu liệt 。hậu biệt giải 。tiêu liệt hữu nhị 。sơ tiêu liệt đồng 。hậu tiêu liệt dị 。thử sơ dã 。nhân danh năng lập 。tông pháp danh sở lập 。đồng dụ chi Pháp 。tất tu cụ thử nhị 。nhân quán tông dụ 。dụ tất hữu năng lập 。lệnh tông nghĩa phương thành 。dụ tất hữu sở lập 。lệnh nhân nghĩa phương hiển 。kim Thiên hoặc song 。ư dụ phi hữu 。cố hữu sơ tam 。dụ dĩ hiển tông 。lệnh nghĩa kiến kỳ biên cực 。bất tướng liên hợp 。sở lập tông nghĩa bất minh 。chiếu trí bất sanh 。cố hữu đệ tứ 。sơ tiêu năng dĩ sở trục 。hữu nhân tông tất định tùy trục 。sơ tông dĩ hậu nhân 。nãi hữu tông dĩ nhân kỳ trục 。phản phước năng sở 。lệnh tâm điên đảo 。cộng hứa bất thành 。tha trí phiên sanh 。cố hữu đệ ngũ 。y tăng thắng quá đãn lập thử ngũ 。cố vô vô kết cập đảo kết/kiết đẳng 。dĩ tự phiên chân cố diệc vô hợp kết/kiết 。 論。似異法喻亦有五種一所立不遣二能立不遣三俱不遣四不離五倒離。 luận 。tự dị pháp dụ diệc hữu ngũ chủng nhất sở lập bất khiển nhị năng lập bất khiển tam câu bất khiển tứ bất ly ngũ đảo ly 。 述曰。此標列異。異喻之法須無宗因。離異簡濫方成異品。既偏或雙。於異上有。故有初三。要依簡法。簡別離二令宗決定方名異品。既無簡法令義不明故有第四。先宗後因可成簡別。先因後宗反立異義。非為簡濫故有第五。翻同立異。同既五過異不可增。故隨勝過亦唯五立。 thuật viết 。thử tiêu liệt dị 。dị dụ chi Pháp tu vô tông nhân 。ly dị giản lạm phương thành dị phẩm 。ký Thiên hoặc song 。ư dị thượng hữu 。cố hữu sơ tam 。yếu y giản Pháp 。giản biệt ly nhị lệnh tông quyết định phương danh dị phẩm 。ký vô giản Pháp lệnh nghĩa bất minh cố hữu đệ tứ 。tiên tông hậu nhân khả thành giản biệt 。tiên nhân hậu tông phản lập dị nghĩa 。phi vi giản lạm cố hữu đệ ngũ 。phiên đồng lập dị 。đồng ký ngũ quá/qua dị bất khả tăng 。cố tùy thắng quá diệc duy ngũ lập 。 論。能立法不成者如說聲常無質礙故諸無質礙見彼是常猶如極微。 luận 。năng lập Pháp bất thành giả như thuyết thanh thường vô chất ngại cố chư vô chất ngại kiến bỉ thị thường do như cực vi 。 述曰。下別釋中。初同。後異。同中有二。初別解五。後總結非。解初不成有二。初舉體。後釋不成。此初也。舉彼宗因者。顯似喻體。如聲論師對於勝論立聲是常宗。兩俱許聲體無質礙。以勝論師聲是德句德句無礙。聲論雖無德句。然以其聲隔障等聞故知無礙。若據合顯。亦是因過。以心心所為因同法無礙因轉。前已明因。今辯喻過故不言因。 thuật viết 。hạ biệt thích trung 。sơ đồng 。hậu dị 。đồng trung hữu nhị 。sơ biệt giải ngũ 。hậu tổng kết phi 。giải sơ bất thành hữu nhị 。sơ cử thể 。hậu thích bất thành 。thử sơ dã 。cử bỉ tông nhân giả 。hiển tự dụ thể 。như thanh luận sư đối ư thắng luận lập thanh thị thường tông 。lượng (lưỡng) câu hứa thanh thể vô chất ngại 。dĩ thắng luận sư thanh thị đức cú đức cú vô ngại 。thanh luận tuy vô đức cú 。nhiên dĩ kỳ thanh cách chướng đẳng văn cố tri vô ngại 。nhược/nhã cứ hợp hiển 。diệc thị nhân quá/qua 。dĩ tâm tâm sở vi nhân đồng pháp vô ngại nhân chuyển 。tiền dĩ minh nhân 。kim biện dụ quá/qua cố bất ngôn nhân 。 論。然彼極微所成立法常性是有。 luận 。nhiên bỉ cực vi sở thành lập Pháp thường tánh thị hữu 。 述曰。此下釋不成中有二。初明所立有。後辯能立無。此初也。以聲勝論俱許極微。體常住故。准釋能立無。此處應言以諸極微常住性故。以互意存影略故略無也。 thuật viết 。thử hạ thích bất thành trung hữu nhị 。sơ minh sở lập hữu 。hậu biện năng lập vô 。thử sơ dã 。dĩ thanh thắng luận câu hứa cực vi 。thể thường trụ cố 。chuẩn thích năng lập vô 。thử xứ ưng ngôn dĩ chư cực vi thường trụ tánh cố 。dĩ hỗ ý tồn ảnh lược cố lược vô dã 。 論。能成立法無質礙無以諸極微質礙性故。 luận 。năng thành lập Pháp vô chất ngại vô dĩ chư cực vi chất ngại tánh cố 。 述曰。此釋能立無。此聲勝論計微質礙。故無能立。問因為成宗。因有兩俱隨一等過。喻亦成宗。何故但名能立不成。不明餘耶。答因親成宗。故有四過。喻是助成。故無四過。又解。因是初相。據初辯四。顯第二相亦有四種。彼開此合。義實相似。以喻准因亦有四種。一兩俱不成。即論說是。隨一不成。彼聲論師對佛弟子。立聲常宗。無質礙因。舉喻如業。佛法不許。即是隨一。雖俱所立無。且辯能立隨一。猶預不成准理有二。一宗二因。前已具顯。今喻亦二。於中綺互。或因猶預非喻能立。或喻能立非因猶預。或俱猶預。或俱不猶預。前三是過。第四非過。因猶預非喻能立者。如於霧等性起疑惑時。為烟為霧。即立彼處定應有火。以現烟故。如厨舍等處。或指如餘疑惑因喻舉一例餘。即可思准。或可。因是宗法。有法猶預。因亦成過。如厨等現烟立敵俱決定。何成猶預。又解。因具三相。二喻即因。既第二相。何非猶預。能立所依不成者。不同於因有第二三相。無宗有法。但闕初相。此所依無能立亦無。然亦得名無能立所依不成。如數論師對佛弟子。立思受用諸法宗。以是神我故。如眼等根。若言假我。因喻無過。今言以是神我故因佛法不許。故隨一無。此因既無。故喻無依。此約依因。或喻所依無。名所依不成。且約依因。如下更解。然有說言。謂所立既成。必有所依。故無第四不成之過。今謂不爾。為依於彼所立之宗。為依喻上所立無常。若依所立。因喻相似喻依因不依。故知不可。若依喻上所立無常者。此非喻依。喻依依極微故。亦復不可。又縱有所立。不立第四過。或若所立無。第四豈不立。設雙依彼有法及法。如俱不成豈無此過。若言即依因。如闕宗因。豈無此過。問若喻上能立不依所立。能立依何。答二解。一言。以依因故。因無無依。問若因無依。喻是何過。答若因依無。即不成因。因體非有。即是喻中所依不成。問若言因無依故即因不成。故喻能立亦無所依者。即無無宗有因喻等諸闕減句。若言無能別故說為無宗者。豈無所別不無宗耶。若言無所別即宗因無者。因有三相。彼但無初。後二相有。何不名因。若言有過故不名因。即十四因總名不成。皆有過故。何須別說。然准道理。言因之時。唯取初相。有法無故。闕無初相。即是無因。以後二相說為喻故。故無所依。設有能別。而無有法。亦其是過。問何以得知。有此四過。答准因可有。喻既助因。因既無已。喻何所助。如因成宗有法無故。因何所成。故並為過。問喻上能立。何不依宗有法而依因耶。答以隔因故。問若隔因故應不成宗。答助因有力故說成宗。問喻既依因。舉彼瓶等欲何所用。答所依有二。一自體依。二所助依。瓶自體依。因所助依。一云盡理而言。准論但約自體辯依。據兩俱隨一但望喻依。不可說言無礙因上兩俱隨一不許無礙。但於喻依。許不許故。此說為善。順論文故。 thuật viết 。thử thích năng lập vô 。thử thanh thắng luận kế vi chất ngại 。cố vô năng lập 。vấn nhân vi thành tông 。nhân hữu lượng (lưỡng) câu tùy nhất đẳng quá/qua 。dụ diệc thành tông 。hà cố đãn danh năng lập bất thành 。bất minh dư da 。đáp nhân thân thành tông 。cố hữu tứ quá/qua 。dụ thị trợ thành 。cố vô tứ quá/qua 。hựu giải 。nhân thị sơ tướng 。cứ sơ biện tứ 。hiển đệ nhị tướng diệc hữu tứ chủng 。bỉ khai thử hợp 。nghĩa thật tương tự 。dĩ dụ chuẩn nhân diệc hữu tứ chủng 。nhất lượng (lưỡng) câu bất thành 。tức luận thuyết thị 。tùy nhất bất thành 。bỉ thanh luận sư đối Phật đệ tử 。lập thanh thường tông 。vô chất ngại nhân 。cử dụ như nghiệp 。Phật Pháp bất hứa 。tức thị tùy nhất 。tuy câu sở lập vô 。thả biện năng lập tùy nhất 。do dự bất thành chuẩn lý hữu nhị 。nhất tông nhị nhân 。tiền dĩ cụ hiển 。kim dụ diệc nhị 。ư trung ỷ/khỉ hỗ 。hoặc nhân do dự phi dụ năng lập 。hoặc dụ năng lập phi nhân do dự 。hoặc câu do dự 。hoặc câu bất do dự 。tiền tam thị quá/qua 。đệ tứ phi quá/qua 。nhân do dự phi dụ năng lập giả 。như ư vụ đẳng tánh khởi nghi hoặc thời 。vi yên vi vụ 。tức lập bỉ xứ định ưng hữu hỏa 。dĩ hiện yên cố 。như 厨xá đẳng xứ/xử 。hoặc chỉ như dư nghi hoặc nhân dụ cử nhất lệ dư 。tức khả tư chuẩn 。hoặc khả 。nhân thị tông pháp 。hữu pháp do dự 。nhân diệc thành quá/qua 。như 厨đẳng hiện yên lập địch câu quyết định 。hà thành do dự 。hựu giải 。nhân cụ tam tướng 。nhị dụ tức nhân 。ký đệ nhị tướng 。hà phi do dự 。năng lập sở y bất thành giả 。bất đồng ư nhân hữu đệ nhị tam tướng 。vô tông hữu pháp 。đãn khuyết sơ tướng 。thử sở y vô năng lập diệc vô 。nhiên diệc đắc danh vô năng lập sở y bất thành 。như sổ luận sư đối Phật đệ tử 。lập tư thọ dụng chư Pháp tông 。dĩ thị thần ngã cố 。như nhãn đẳng căn 。nhược/nhã ngôn giả ngã 。nhân dụ vô quá 。kim ngôn dĩ thị thần ngã cố nhân Phật Pháp bất hứa 。cố tùy nhất vô 。thử nhân ký vô 。cố dụ vô y 。thử ước y nhân 。hoặc dụ sở y vô 。danh sở y bất thành 。thả ước y nhân 。như hạ cánh giải 。nhiên hữu thuyết ngôn 。vị sở lập ký thành 。tất hữu sở y 。cố vô đệ tứ bất thành chi quá/qua 。kim vị bất nhĩ 。vi y ư bỉ sở lập chi tông 。vi y dụ thượng sở lập vô thường 。nhược/nhã y sở lập 。nhân dụ tương tự dụ y nhân bất y 。cố tri bất khả 。nhược/nhã y dụ thượng sở lập vô thường giả 。thử phi dụ y 。dụ y y cực vi cố 。diệc phục bất khả 。hựu túng hữu sở lập 。bất lập đệ tứ quá/qua 。hoặc nhược/nhã sở lập vô 。đệ tứ khởi bất lập 。thiết song y bỉ hữu pháp cập Pháp 。như câu bất thành khởi vô thử quá/qua 。nhược/nhã ngôn tức y nhân 。như khuyết tông nhân 。khởi vô thử quá/qua 。vấn nhược/nhã dụ thượng năng lập bất y sở lập 。năng lập y hà 。đáp nhị giải 。nhất ngôn 。dĩ y nhân cố 。nhân vô vô y 。vấn nhược/nhã nhân vô y 。dụ thị hà quá/qua 。đáp nhược/nhã nhân y vô 。tức bất thành nhân 。nhân thể phi hữu 。tức thị dụ trung sở y bất thành 。vấn nhược/nhã ngôn nhân vô y cố tức nhân bất thành 。cố dụ năng lập diệc vô sở y giả 。tức vô vô tông hữu nhân dụ đẳng chư khuyết giảm cú 。nhược/nhã ngôn vô năng biệt cố thuyết vi vô tông giả 。khởi vô sở biệt bất vô tông da 。nhược/nhã ngôn vô sở biệt tức tông nhân vô giả 。nhân hữu tam tướng 。bỉ đãn vô sơ 。hậu nhị tướng hữu 。hà bất danh nhân 。nhược/nhã ngôn hữu quá cố bất danh nhân 。tức thập tứ nhân tổng danh bất thành 。giai hữu quá cố 。hà tu biệt thuyết 。nhiên chuẩn đạo lý 。ngôn nhân chi thời 。duy thủ sơ tướng 。hữu pháp vô cố 。khuyết vô sơ tướng 。tức thị vô nhân 。dĩ hậu nhị tướng thuyết vi dụ cố 。cố vô sở y 。thiết hữu năng biệt 。nhi vô hữu Pháp 。diệc kỳ thị quá/qua 。vấn hà dĩ đắc tri 。hữu thử tứ quá/qua 。đáp chuẩn nhân khả hữu 。dụ ký trợ nhân 。nhân ký vô dĩ 。dụ hà sở trợ 。như nhân thành tông hữu pháp vô cố 。nhân hà sở thành 。cố tịnh vi quá/qua 。vấn dụ thượng năng lập 。hà bất y tông hữu pháp nhi y nhân da 。đáp dĩ cách nhân cố 。vấn nhược/nhã cách nhân cố ưng bất thành tông 。đáp trợ nhân hữu lực cố thuyết thành tông 。vấn dụ ký y nhân 。cử bỉ bình đẳng dục hà sở dụng 。đáp sở y hữu nhị 。nhất tự thể y 。nhị sở trợ y 。bình tự thể y 。nhân sở trợ y 。nhất vân tận lý nhi ngôn 。chuẩn luận đãn ước tự thể biện y 。cứ lượng (lưỡng) câu tùy nhất đãn vọng dụ y 。bất khả thuyết ngôn vô ngại nhân thượng lượng (lưỡng) câu tùy nhất bất hứa vô ngại 。đãn ư dụ y 。hứa bất hứa cố 。thử thuyết vi thiện 。thuận luận văn cố 。 論。所立法不成者謂說如覺。 luận 。sở lập Pháp bất thành giả vị thuyết như giác 。 述曰。解所立不成有二。初牒指體。後釋其義。此初也。牒前總別宗因同前俱別舉喻。謂如覺。覺者即心心法之總名也。 thuật viết 。giải sở lập bất thành hữu nhị 。sơ điệp chỉ thể 。hậu thích kỳ nghĩa 。thử sơ dã 。điệp tiền tổng biệt tông nhân đồng tiền câu biệt cử dụ 。vị như giác 。giác giả tức tâm tâm pháp chi tổng danh dã 。 論。然一切覺能成立法無質礙有。 luận 。nhiên nhất thiết giác năng thành lập Pháp vô chất ngại hữu 。 述曰。下釋成初能立有。後所立無。此初也。以心心法皆無礙故。文准於前。 thuật viết 。hạ thích thành sơ năng lập hữu 。hậu sở lập vô 。thử sơ dã 。dĩ tâm tâm pháp giai vô ngại cố 。văn chuẩn ư tiền 。 論。所成立法常住性無以一切覺皆無常故。 luận 。sở thành lập Pháp thường trụ tánh vô dĩ nhất thiết giác giai vô thường cố 。 述曰。釋所立無。喻上常住實非所立。即同於彼。所立能立二種法者。即是其喻。從所同為名。故名所立。准前能立亦有四種。即文所辯。兩俱不成。舉極微對佛法立。隨一不成。雖有餘過且取所立以辯於過猶預所立不成者。猶預亦二。綺互亦四。准前能立。如大乘人對薩婆多。立預流等定有大乘種姓。然不定知此預流等有大乘姓不。故懷猶預。因云有情攝故。如餘有情。然餘有情亦懷猶預。不知定有大乘姓不。此俱猶預餘者類思。 thuật viết 。thích sở lập vô 。dụ thượng thường trụ thật phi sở lập 。tức đồng ư bỉ 。sở lập năng lập nhị chủng Pháp giả 。tức thị kỳ dụ 。tùng sở đồng vi danh 。cố danh sở lập 。chuẩn tiền năng lập diệc hữu tứ chủng 。tức văn sở biện 。lượng (lưỡng) câu bất thành 。cử cực vi đối Phật Pháp lập 。tùy nhất bất thành 。tuy hữu dư quá/qua thả thủ sở lập dĩ biện ư quá/qua do dự sở lập bất thành giả 。do dự diệc nhị 。ỷ/khỉ hỗ diệc tứ 。chuẩn tiền năng lập 。như Đại-Thừa nhân đối tát bà đa 。lập Dự-lưu đẳng định hữu Đại thừa chủng tính 。nhiên bất định tri thử Dự-lưu đẳng hữu Đại-Thừa tính bất 。cố hoài do dự 。nhân vân hữu tình nhiếp cố 。như dư hữu tình 。nhiên dư hữu tình diệc hoài do dự 。bất tri định hữu Đại-Thừa tính bất 。thử câu do dự dư giả loại tư 。 所依不成者。且約依宗為喻所依。如數論師對佛法者。立眼等根為神我受用。同喻如色等。此即能別不極成故。喻無所立。亦無所依。由無所依。喻上所立亦不得成。有云。既有能立。故無第四。若二立無。豈無此過。 sở y bất thành giả 。thả ước y tông vi dụ sở y 。như sổ luận sư đối Phật Pháp giả 。lập nhãn đẳng căn vi thần ngã thọ dụng 。đồng dụ như sắc đẳng 。thử tức năng biệt bất cực thành cố 。dụ vô sở lập 。diệc vô sở y 。do vô sở y 。dụ thượng sở lập diệc bất đắc thành 。hữu vân 。ký hữu năng lập 。cố vô đệ tứ 。nhược/nhã nhị lập vô 。khởi vô thử quá/qua 。 問喻上所立為依何法。若依能立。不應說因獨依有法。以因喻二俱能立故。若依所立。如前已難。答有二解。一云因喻雖俱能立。以隔因故。一云依宗所立。問若爾即有隨一所依不成。宗中所立敵不許故。答既云諸皆。方舉於喻。即兼合已。證彼極成故得為依。不同舉因未極成故。若爾有舉因已即解宗者。依所立不。答亦不得。同喻先以不合故。又或舉因有未解故。若爾舉喻未解如何。一云依喻所依。諸論說但舉瓶空等法為喻依故。此解為正。若據後解。所依不成。彼聲論師對大乘立。舉極微為喻。此闕所依。所依既無。所立亦闕。以大乘宗不立微故。細准而言。有自他共。全分一分。有體無體。思之可悉。恐繁不述。 vấn dụ thượng sở lập vi y hà Pháp 。nhược/nhã y năng lập 。bất ưng thuyết nhân độc y hữu pháp 。dĩ nhân dụ nhị câu năng lập cố 。nhược/nhã y sở lập 。như tiền dĩ nạn/nan 。đáp hữu nhị giải 。nhất vân nhân dụ tuy câu năng lập 。dĩ cách nhân cố 。nhất vân y tông sở lập 。vấn nhược nhĩ tức hữu tùy nhất sở y bất thành 。tông trung sở lập địch bất hứa cố 。đáp ký vân chư giai 。phương cử ư dụ 。tức kiêm hợp dĩ 。chứng bỉ cực thành cố đắc vi y 。bất đồng cử nhân vị cực thành cố 。nhược nhĩ hữu cử nhân dĩ tức giải tông giả 。y sở lập bất 。đáp diệc bất đắc 。đồng dụ tiên dĩ bất hợp cố 。hựu hoặc cử nhân hữu vị giải cố 。nhược nhĩ cử dụ vị giải như hà 。nhất vân y dụ sở y 。chư luận thuyết đãn cử bình không đẳng Pháp vi dụ y cố 。thử giải vi chánh 。nhược/nhã cứ hậu giải 。sở y bất thành 。bỉ thanh luận sư đối Đại-Thừa lập 。cử cực vi vi dụ 。thử khuyết sở y 。sở y ký vô 。sở lập diệc khuyết 。dĩ Đại thừa tông bất lập vi cố 。tế chuẩn nhi ngôn 。hữu tự tha cọng 。toàn phần nhất phân 。hữu thể vô thể 。tư chi khả tất 。khủng phồn bất thuật 。 論。俱不成者。 luận 。câu bất thành giả 。 述曰。下解第三過。文分為三。初總牒。次別開。後釋成。此初也。 thuật viết 。hạ giải đệ tam quá 。văn phần vi tam 。sơ tổng điệp 。thứ biệt khai 。hậu thích thành 。thử sơ dã 。 論。復有二種有及非有。 luận 。phục hữu nhị chủng hữu cập phi hữu 。 述曰。此別開列也。初開後列此二文也。有謂有彼喻依。無即無彼喻依。 thuật viết 。thử biệt khai liệt dã 。sơ khai hậu liệt thử nhị văn dã 。hữu vị hữu bỉ dụ y 。vô tức vô bỉ dụ y 。 論。若言如瓶有俱不成若說如空對無空論無俱不成。 luận 。nhược/nhã ngôn như bình hữu câu bất thành nhược/nhã thuyết như không đối vô không luận vô câu bất thành 。 述曰。此釋成。以立聲常宗。無質礙因。瓶體雖有。常無礙無。虛空體無。二亦不立。有無雖二。皆是俱無。問虛空體無。常可不有。空體非有。無礙豈無。答立聲常宗無質礙因宗因俱表。虛空不有故無礙無。理門但舉有喻所依。兩俱隨一猶預所依。及喻無依。皆略不明。准此有無。有即初二。無即第四。或有或無。即第三過。此有四句。一宗因俱有體無俱不成。即對無空論是。二宗因無體有俱不成。如數論師對薩婆多。立思是我以受用二十三諦故。如瓶盆等。三宗因有體。有俱不成。即論所說有俱不成是。四宗因無體。無俱不成。即前第二對佛法中無空論者。然此有兩俱隨一猶預及所依不成。初三各分於二。有及非有。且依有俱不成。兩俱不成。如論說是。隨一有二。一自隨一如外道立我能受苦樂。以作業故。對佛法中無空論者。取空為同喻。二他隨一有俱不成。如說聲常。無質礙故。對佛法者同喻如語業。猶預有俱不成者。如說彼厨等中定有火。以現畑故。如山等處。於霧等性。既懷猶預。皆火有不決。山處是有。故成猶預。有俱不成所依不成者。喻依既有。闕無此句。若說依因宗即有此句前四句中第二句是前之四種。隨其所應。亦有全分一分。思准可知。恐繁不述。問前二偏無。何故不開有無二耶。答雙無既開。顯偏亦爾。偏既不立。俱無亦然。以影略故。無俱不成亦有兩俱隨一猶預及所依不成。兩俱無俱不成。如聲論師對勝論立聲常宗。所聞性故。如第八識。二俱不立有第八識故。隨一無俱不成者。如聲論師對大乘者。立此比量。彼自不許有第八識故。是自隨一。舉喻如空對無空論。即他隨一。猶預無俱不成者。既無喻依。決無二立。疑決既不異分。故闕此句。所依不成。若說依喻。即前說是。皆無喻依故。說依宗因。即前四句第四句是。於中復有兩俱隨一全分一分。恐繁不述。問真如常有。故說為常。虛空恒無。何非常住。又虛空無。何非無礙。答立宗法略有二種。一者但遮而無有表如言我無。但欲遮我不別立無。喻亦但遮而不取表。二亦遮亦表。如說我常。非但遮無常。亦表有常體。喻即有遮表。依前喻無體。有遮亦得成。依後但有遮無表二立闕。今立聲常。是有遮表。對無空論。但有其遮而無有表。故是喻過。有云。聲宗上遮表。虛空喻上遮。別既兩俱成。總非能立闕。答若聲論師作此立者。即是所立不成過者。此亦不然。虛空之上。但有遮無常。無所表常。即所立不成。既但遮礙無所表無礙。何非能立闕古破他救云聲無礙有遮有表。喻遮非表。喻不似因。亦不反成云。如咽等所作。杖等所作。雖不相似。所作義同。亦得成喻者。此亦不爾。同有所作即遮表同。故得為因。彼遮無表。不與此例又云。若唯遮喻無能立者。亦應小乘對大乘。立虛空是常。以非作故。立者許有遮表。敵者唯遮。望自應有隨一不成過。故知能立不成者。不約具遮表。此意以立對敵。敵但許有遮亦得成喻。全不許者方是喻過。故將此量為不定過。此量亦非。誰言無過。對大乘立。即無空論所別不成。宗無簡故。因有隨一。并闕所依。及不定過。為如擇滅。為類龜毛又擇滅喻常與非作。共許遮表。非是不成。故所引非。設若救云。聲空俱取於遮。不取於表。可非能立闕不成過。然有破云。若聲取遮不取表者。因喻亦爾。即有二過違理及教。以陳那菩薩理門論云若法有遮表。不得唯取遮。而不取於表。此難亦非。以彼外道不以此教。為定量故。今云。此約虛空辯無二立者。據彼本計言。常無質礙。定有遮表。不唯取遮。故是喻過。 thuật viết 。thử thích thành 。dĩ lập thanh thường tông 。vô chất ngại nhân 。bình thể tuy hữu 。thường vô ngại vô 。hư không thể vô 。nhị diệc bất lập 。hữu vô tuy nhị 。giai thị câu vô 。vấn hư không thể vô 。thường khả bất hữu 。không thể phi hữu 。vô ngại khởi vô 。đáp lập thanh thường tông vô chất ngại nhân tông nhân câu biểu 。hư không bất hữu cố vô ngại vô 。lý môn đãn cử hữu dụ sở y 。lượng (lưỡng) câu tùy nhất do dự sở y 。cập dụ vô y 。giai lược bất minh 。chuẩn thử hữu vô 。hữu tức sơ nhị 。vô tức đệ tứ 。hoặc hữu hoặc vô 。tức đệ tam quá 。thử hữu tứ cú 。nhất tông nhân câu hữu thể vô câu bất thành 。tức đối vô không luận thị 。nhị tông nhân vô thể hữu câu bất thành 。như sổ luận sư đối tát bà đa 。lập tư thị ngã dĩ thọ dụng nhị thập tam đế cố 。như bình bồn đẳng 。tam tông nhân hữu thể 。hữu câu bất thành 。tức luận sở thuyết hữu câu bất thành thị 。tứ tông nhân vô thể 。vô câu bất thành 。tức tiền đệ nhị đối Phật Pháp trung vô không luận giả 。nhiên thử hữu lượng (lưỡng) câu tùy nhất do dự cập sở y bất thành 。sơ tam các phần ư nhị 。hữu cập phi hữu 。thả y hữu câu bất thành 。lượng (lưỡng) câu bất thành 。như luận thuyết thị 。tùy nhất hữu nhị 。nhất tự tùy nhất như ngoại đạo lập ngã năng thọ khổ lạc/nhạc 。dĩ tác nghiệp cố 。đối Phật Pháp trung vô không luận giả 。thủ không vi đồng dụ 。nhị tha tùy nhất hữu câu bất thành 。như thuyết thanh thường 。vô chất ngại cố 。đối Phật Pháp giả đồng dụ như ngữ nghiệp 。do dự hữu câu bất thành giả 。như thuyết bỉ 厨đẳng trung định hữu hỏa 。dĩ hiện 畑cố 。như sơn đẳng xứ/xử 。ư vụ đẳng tánh 。ký hoài do dự 。giai hỏa hữu bất quyết 。sơn xứ/xử thị hữu 。cố thành do dự 。hữu câu bất thành sở y bất thành giả 。dụ y ký hữu 。khuyết vô thử cú 。nhược/nhã thuyết y nhân tông tức hữu thử cú tiền tứ cú trung đệ nhị cú thị tiền chi tứ chủng 。tùy kỳ sở ưng 。diệc hữu toàn phần nhất phân 。tư chuẩn khả tri 。khủng phồn bất thuật 。vấn tiền nhị Thiên vô 。hà cố bất khai hữu vô nhị da 。đáp song vô ký khai 。hiển Thiên diệc nhĩ 。Thiên ký bất lập 。câu vô diệc nhiên 。dĩ ảnh lược cố 。vô câu bất thành diệc hữu lượng (lưỡng) câu tùy nhất do dự cập sở y bất thành 。lượng (lưỡng) câu vô câu bất thành 。như thanh luận sư đối thắng luận lập thanh thường tông 。sở văn tánh cố 。như đệ bát thức 。nhị câu bất lập hữu đệ bát thức cố 。tùy nhất vô câu bất thành giả 。như thanh luận sư đối Đại-Thừa giả 。lập thử tỉ lượng 。bỉ tự bất hứa hữu đệ bát thức cố 。thị tự tùy nhất 。cử dụ như không đối vô không luận 。tức tha tùy nhất 。do dự vô câu bất thành giả 。ký vô dụ y 。quyết vô nhị lập 。nghi quyết ký bất dị phần 。cố khuyết thử cú 。sở y bất thành 。nhược/nhã thuyết y dụ 。tức tiền thuyết thị 。giai vô dụ y cố 。thuyết y tông nhân 。tức tiền tứ cú đệ tứ cú thị 。ư trung phục hưũ lượng (lưỡng) câu tùy nhất toàn phần nhất phân 。khủng phồn bất thuật 。vấn chân như thường hữu 。cố thuyết vi thường 。hư không hằng vô 。hà phi thường trụ 。hựu hư không vô 。hà phi vô ngại 。đáp lập tông pháp lược hữu nhị chủng 。nhất giả đãn già nhi vô hữu biểu như ngôn ngã vô 。đãn dục già ngã bất biệt lập vô 。dụ diệc đãn già nhi bất thủ biểu 。nhị diệc già diệc biểu 。như thuyết ngã thường 。phi đãn già vô thường 。diệc biểu hữu thường thể 。dụ tức hữu già biểu 。y tiền dụ vô thể 。hữu già diệc đắc thành 。y hậu đãn hữu già vô biểu nhị lập khuyết 。kim lập thanh thường 。thị hữu già biểu 。đối vô không luận 。đãn hữu kỳ già nhi vô hữu biểu 。cố thị dụ quá/qua 。hữu vân 。thanh tông thượng già biểu 。hư không dụ thượng già 。biệt ký lượng (lưỡng) câu thành 。tổng phi năng lập khuyết 。đáp nhược/nhã thanh luận sư tác thử lập giả 。tức thị sở lập bất thành quá/qua giả 。thử diệc bất nhiên 。hư không chi thượng 。đãn hữu già vô thường 。vô sở biểu thường 。tức sở lập bất thành 。ký đãn già ngại vô sở biểu vô ngại 。hà phi năng lập khuyết cổ phá tha cứu vân thanh vô ngại hữu già hữu biểu 。dụ già phi biểu 。dụ bất tự nhân 。diệc bất phản thành vân 。như yết đẳng sở tác 。trượng đẳng sở tác 。tuy bất tương tự 。sở tác nghĩa đồng 。diệc đắc thành dụ giả 。thử diệc bất nhĩ 。đồng hữu sở tác tức già biểu đồng 。cố đắc vi nhân 。bỉ già vô biểu 。bất dữ thử lệ hựu vân 。nhược/nhã duy già dụ vô năng lập giả 。diệc ưng Tiểu thừa đối Đại-Thừa 。lập hư không thị thường 。dĩ phi tác cố 。lập giả hứa hữu già biểu 。địch giả duy già 。vọng tự ưng hữu tùy nhất bất thành quá/qua 。cố tri năng lập bất thành giả 。bất ước cụ già biểu 。thử ý dĩ lập đối địch 。địch đãn hứa hữu già diệc đắc thành dụ 。toàn bất hứa giả phương thị dụ quá/qua 。cố tướng thử lượng vi ất định quá/qua 。thử lượng diệc phi 。thùy ngôn vô quá 。đối Đại-Thừa lập 。tức vô không luận sở biệt bất thành 。tông vô giản cố 。nhân hữu tùy nhất 。tinh khuyết sở y 。cập bất định quá/qua 。vi như trạch diệt 。vi loại quy mao hựu trạch diệt dụ thường dữ phi tác 。cộng hứa già biểu 。phi thị bất thành 。cố sở dẫn phi 。thiết nhược/nhã cứu vân 。thanh không câu thủ ư già 。bất thủ ư biểu 。khả phi năng lập khuyết bất thành quá/qua 。nhiên hữu phá vân 。nhược/nhã thanh thủ già bất thủ biểu giả 。nhân dụ diệc nhĩ 。tức hữu nhị quá/qua vi lý cập giáo 。dĩ Trần na Bồ Tát lý môn luận vân nhược/nhã pháp hữu già biểu 。bất đắc duy thủ già 。nhi bất thủ ư biểu 。thử nạn/nan diệc phi 。dĩ bỉ ngoại đạo bất dĩ thử giáo 。vi định lượng cố 。kim vân 。thử ước hư không biện vô nhị lập giả 。cứ bỉ bản kế ngôn 。thường vô chất ngại 。định hữu già biểu 。bất duy thủ già 。cố thị dụ quá/qua 。 論。無合者。 luận 。vô hợp giả 。 述曰。下解第四過有四。一牒章。二標體。三釋義。四示法。此初也。 thuật viết 。hạ giải đệ tứ quá/qua hữu tứ 。nhất điệp chương 。nhị tiêu thể 。tam thích nghĩa 。tứ thị Pháp 。thử sơ dã 。 論。謂於是處無有配合。 luận 。vị ư thị xứ/xử vô hữu phối hợp 。 述曰。標無合體。謂於是喻處。若不言諸所作者。皆無常。猶如瓶等。即不證有。所作處。無常必隨。即所作無常。不相屬著。是無合義。由此無合。縱使聲上見有所作。不能成立聲是無常。故若無合即是喻過。若云諸所作者皆是無常。猶如瓶等。即能證彼無常。必隨所作性。聲既有所作。亦必無常隨。即相屬著是有合義。問諸所作者皆是無常。合宗因不。有云。不合。以聲無常。他不許故。但合宗外餘有所作及無常。猶此相屬。能顯聲上有所作故。無常必隨。今謂不爾。立喻本欲成宗。合既不合於宗。立喻何關宗事。故云諸所作者。即合聲上所作皆是無常即以無常合屬所作。不欲以瓶所作合聲所作。以瓶無常合聲無常。若不無常合屬所作。如何解同喻云。說因宗所隨。若云聲無常他不許不合者。不爾。若彼許者。即立已成。以彼不許故。須合顯云諸所作者。皆是無常。猶如瓶等。又設難云。異喻亦言諸皆。豈欲籠括宗因耶。答不例。異喻本欲離彼宗因。顯無宗處因定不有。如何得合。返顯順成諸皆之言。定合聲上所作與彼無常令屬著因。 thuật viết 。tiêu vô hợp thể 。vị ư thị dụ xứ/xử 。nhược/nhã bất ngôn chư sở tác giả 。giai vô thường 。do như bình đẳng 。tức bất chứng hữu 。sở tác xứ/xử 。vô thường tất tùy 。tức sở tác vô thường 。bất tướng chúc trước/trứ 。thị vô hợp nghĩa 。do thử vô hợp 。túng sử thanh thượng kiến hữu sở tác 。bất năng thành lập thanh thị vô thường 。cố nhược/nhã vô hợp tức thị dụ quá/qua 。nhược/nhã vân chư sở tác giả giai thị vô thường 。do như bình đẳng 。tức năng chứng bỉ vô thường 。tất tùy sở tác tánh 。thanh ký hữu sở tác 。diệc tất vô thường tùy 。tức tướng chúc trước/trứ thị hữu hợp nghĩa 。vấn chư sở tác giả giai thị vô thường 。hợp tông nhân bất 。hữu vân 。bất hợp 。dĩ thanh vô thường 。tha bất hứa cố 。đãn hợp tông ngoại dư hữu sở tác cập vô thường 。do thử tướng chúc 。năng hiển thanh thượng hữu sở tác cố 。vô thường tất tùy 。kim vị bất nhĩ 。lập dụ bổn dục thành tông 。hợp ký bất hợp ư tông 。lập dụ hà quan tông sự 。cố vân chư sở tác giả 。tức hợp thanh thượng sở tác giai thị vô thường tức dĩ vô thường hợp chúc sở tác 。bất dục dĩ bình sở tác hợp thanh sở tác 。dĩ bình vô thường hợp thanh vô thường 。nhược/nhã bất vô thường hợp chúc sở tác 。như hà giải đồng dụ vân 。thuyết nhân tông sở tùy 。nhược/nhã vân thanh vô thường tha bất hứa bất hợp giả 。bất nhĩ 。nhược/nhã bỉ hứa giả 。tức lập dĩ thành 。dĩ bỉ bất hứa cố 。tu hợp hiển vân chư sở tác giả 。giai thị vô thường 。do như bình đẳng 。hựu thiết nạn/nan vân 。dị dụ diệc ngôn chư giai 。khởi dục lung quát tông nhân da 。đáp bất lệ 。dị dụ bổn dục ly bỉ tông nhân 。hiển vô tông xứ/xử nhân định bất hữu 。như hà đắc hợp 。phản hiển thuận thành chư giai chi ngôn 。định hợp thanh thượng sở tác dữ bỉ vô thường lệnh chúc trước/trứ nhân 。 論。但於瓶等雙現能立所立二法。 luận 。đãn ư bình đẳng song hiện năng lập sở lập nhị Pháp 。 述曰。此釋義也。謂但言所作性故。譬如瓶等有所作性及無常性。不以之成所作成無常。 thuật viết 。thử thích nghĩa dã 。vị đãn ngôn sở tác tánh cố 。thí như bình đẳng hữu sở tác tánh cập vô thường tánh 。bất dĩ chi thành sở tác thành vô thường 。 論。如言於瓶見所作性及無常性。 luận 。như ngôn ư bình kiến sở tác tánh cập vô thường tánh 。 述曰。此示法。若如古師。立聲無常。以所作故。猶如於瓶。即別合云。瓶有所作。瓶即無常。當知。聲有所作。聲即無常。故因喻外別立合支。陳那菩薩云。諸所作者。即合聲上所作之性。定是無常猶如瓶等。瓶等所作有無常。即顯聲有所作非常住。即於喻上義立合言。何須別立於合支。 thuật viết 。thử thị Pháp 。nhược như cổ sư 。lập thanh vô thường 。dĩ sở tác cố 。do như ư bình 。tức biệt hợp vân 。bình hữu sở tác 。bình tức vô thường 。đương tri 。thanh hữu sở tác 。thanh tức vô thường 。cố nhân dụ ngoại biệt lập hợp chi 。Trần na Bồ Tát vân 。chư sở tác giả 。tức hợp thanh thượng sở tác chi tánh 。định thị vô thường do như bình đẳng 。bình đẳng sở tác hữu vô thường 。tức hiển thanh hữu sở tác phi thường trụ 。tức ư dụ thượng nghĩa lập hợp ngôn 。hà tu biệt lập ư hợp chi 。 論。倒合者。 luận 。đảo hợp giả 。 述曰。下解第五過。文有其二。初牒。後釋。此初也。 thuật viết 。hạ giải đệ ngũ quá/qua 。văn hữu kỳ nhị 。sơ điệp 。hậu thích 。thử sơ dã 。 論。謂應說言諸所作者皆是無常。 luận 。vị ưng thuyết ngôn chư sở tác giả giai thị vô thường 。 述曰。下釋。釋中有二。初舉正合。後顯倒合。此初也。宗因可知。 thuật viết 。hạ thích 。thích trung hữu nhị 。sơ cử chánh hợp 。hậu hiển đảo hợp 。thử sơ dã 。tông nhân khả tri 。 論。而倒說言諸無常者皆是所作。 luận 。nhi đảo thuyết ngôn chư vô thường giả giai thị sở tác 。 述曰。正顯倒合。謂正應以所作證無常。今翻無常證所作。故是喻過。即成非所立。有違自宗。及相符等。如正喻中已廣分別。前之三過。皆有自他共分全等。此後二過。但有共全。無所餘也。或無分全。可分他自共。以隨立量有自等三故。總計似同。初三各四成其十二兼後二過總有十四分自他共有四十二於中細分全分一分。復以似因問似喻過。數乃無量。恐繁且止。 thuật viết 。chánh hiển đảo hợp 。vị chánh ưng dĩ sở tác chứng vô thường 。kim phiên vô thường chứng sở tác 。cố thị dụ quá/qua 。tức thành phi sở lập 。hữu vi tự tông 。cập tướng phù đẳng 。như chánh dụ trung dĩ quảng phân biệt 。tiền chi tam quá 。giai hữu tự tha cọng phần toàn đẳng 。thử hậu nhị quá/qua 。đãn hữu cọng toàn 。vô sở dư dã 。hoặc vô phần toàn 。khả phần tha tự cọng 。dĩ tùy lập lượng hữu tự đẳng tam cố 。tổng kế tự đồng 。sơ tam các tứ thành kỳ thập nhị kiêm hậu nhị quá/qua tổng hữu thập tứ phân tự tha cọng hữu tứ thập nhị ư trung tế phần toàn phần nhất phân 。phục dĩ tự nhân vấn tự dụ quá/qua 。số nãi vô lượng 。khủng phồn thả chỉ 。 論。如是名似同法喻品。 luận 。như thị danh tự đồng Pháp dụ phẩm 。 述曰。此即第二總結非也。 thuật viết 。thử tức đệ nhị tổng kết phi dã 。 論。似異法中所立不遣者。 luận 。tự dị pháp trung sở lập bất khiển giả 。 述曰。下解似異五過為五。此即第一。於中有三。初簡牒。次指體。後釋成。此初也。簡有二重。一簡似同。云似異中。二簡自五。以似異中過有五種。先明所立不遣似異法中。所立不遣者。即牒也。 thuật viết 。hạ giải tự dị ngũ quá/qua vi ngũ 。thử tức đệ nhất 。ư trung hữu tam 。sơ giản điệp 。thứ chỉ thể 。hậu thích thành 。thử sơ dã 。giản hữu nhị trọng 。nhất giản tự đồng 。vân tự dị trung 。nhị giản tự ngũ 。dĩ tự dị trung quá/qua hữu ngũ chủng 。tiên minh sở lập bất khiển tự dị pháp trung 。sở lập bất khiển giả 。tức điệp dã 。 論。且如有言諸無常者見彼質礙譬如極微。 luận 。thả như hữu ngôn chư vô thường giả kiến bỉ chất ngại thí như cực vi 。 述曰。第二指體。宗因如前。此中不舉。但標似異所立不遣。此類非一。隨明於一故云且也。或不具詞。似五明一。故亦云且。 thuật viết 。đệ nhị chỉ thể 。tông nhân như tiền 。thử trung bất cử 。đãn tiêu tự dị sở lập bất khiển 。thử loại phi nhất 。tùy minh ư nhất cố vân thả dã 。hoặc bất cụ từ 。tự ngũ minh nhất 。cố diệc vân thả 。 論。由於極微所成立法常性不遣彼立極微是常住故。 luận 。do ư cực vi sở thành lập Pháp thường tánh bất khiển bỉ lập cực vi thị thường trụ cố 。 述曰。下釋成有二。初所立有。後能立無。此初也。初三句依指正釋。下兩句牒計顯成。聲勝二論。俱計極微常故。不遣所立。 thuật viết 。hạ thích thành hữu nhị 。sơ sở lập hữu 。hậu năng lập vô 。thử sơ dã 。sơ tam cú y chỉ chánh thích 。hạ lượng (lưỡng) cú điệp kế hiển thành 。thanh thắng nhị luận 。câu kế cực vi thường cố 。bất khiển sở lập 。 論。能成立法無質礙無。 luận 。năng thành lập Pháp vô chất ngại vô 。 述曰。下明能立無。淮所立有。亦應言彼立極微有質礙故。文影略爾。此中亦有兩俱隨一猶預無依不遣。或無第四過。以異喻體但遮非表。依無非過。但有前三。或亦有四。如立我無。許諦攝故。異喻如空。對無空論雖無所依。亦不遣其所立法故。此論所明。聲對勝論兩俱不遣。若對薩婆多隨一不遣。薩婆多計微非常故。猶預不遣者。如言彼山等處定應有火。以現烟故。如餘厨等處。異喻諸無火處皆不現烟。如餘處等。然有火處亦無其烟。故懷猶預。不現烟處火為有無。故猶預不遣。維摩經說。如無烟。火如燋穀芽。今據顯相故無違也。然隨所應有自他共全分一分等。 thuật viết 。hạ minh năng lập vô 。hoài sở lập hữu 。diệc ưng ngôn bỉ lập cực vi hữu chất ngại cố 。văn ảnh lược nhĩ 。thử trung diệc hữu lượng (lưỡng) câu tùy nhất do dự vô y bất khiển 。hoặc vô đệ tứ quá/qua 。dĩ dị dụ thể đãn già phi biểu 。y vô phi quá/qua 。đãn hữu tiền tam 。hoặc diệc hữu tứ 。như lập ngã vô 。hứa đế nhiếp cố 。dị dụ như không 。đối vô không luận tuy vô sở y 。diệc bất khiển kỳ sở lập Pháp cố 。thử luận sở minh 。thanh đối thắng luận lượng (lưỡng) câu bất khiển 。nhược/nhã đối tát bà đa tùy nhất bất khiển 。tát bà đa kế vi phi thường cố 。do dự bất khiển giả 。như ngôn bỉ sơn đẳng xứ/xử định ưng hữu hỏa 。dĩ hiện yên cố 。như dư 厨đẳng xứ/xử 。dị dụ chư vô hỏa xứ/xử giai bất hiện yên 。như dư xứ đẳng 。nhiên hữu hỏa xứ/xử diệc vô kỳ yên 。cố hoài do dự 。bất hiện yên xứ/xử hỏa vi hữu vô 。cố do dự bất khiển 。duy ma Kinh thuyết 。như vô yên 。hỏa như tiêu cốc nha 。kim cứ hiển tướng cố vô vi dã 。nhiên tùy sở ưng hữu tự tha cọng toàn phần nhất phân đẳng 。 論。能立不遣者。 luận 。năng lập bất khiển giả 。 述曰。下解第二有三。初牒章。次指體。後釋成。此初也。 thuật viết 。hạ giải đệ nhị hữu tam 。sơ điệp chương 。thứ chỉ thể 。hậu thích thành 。thử sơ dã 。 論。謂說如業。 luận 。vị thuyết như nghiệp 。 述曰。指體也。 thuật viết 。chỉ thể dã 。 論。但遣所立。 luận 。đãn khiển sở lập 。 述曰。釋成有二。此釋所立無。以彼計業是無常故。 thuật viết 。thích thành hữu nhị 。thử thích sở lập vô 。dĩ bỉ kế nghiệp thị vô thường cố 。 論。不遣能立彼說諸業無質礙故。 luận 。bất khiển năng lập bỉ thuyết chư nghiệp vô chất ngại cố 。 述曰。辯能立有有二。初明能立有。次牒計顯成。准前應言。彼說諸業體是無常。無質礙故。牒計顯有。以影彰無。亦准於兩俱隨一等過。思之可悉。 thuật viết 。biện năng lập hữu hữu nhị 。sơ minh năng lập hữu 。thứ điệp kế hiển thành 。chuẩn tiền ưng ngôn 。bỉ thuyết chư nghiệp thể thị vô thường 。vô chất ngại cố 。điệp kế hiển hữu 。dĩ ảnh chương vô 。diệc chuẩn ư lượng (lưỡng) câu tùy nhất đẳng quá/qua 。tư chi khả tất 。 論。俱不遣者。 luận 。câu bất khiển giả 。 述曰。解第三過。文亦有三。此即牒也。 thuật viết 。giải đệ tam quá 。văn diệc hữu tam 。thử tức điệp dã 。 論。對彼有論說如虛空。 luận 。đối bỉ hữu luận thuyết như hư không 。 述曰。此指體也。即聲論師對薩婆多等。立聲常。無礙。異喻如空。 thuật viết 。thử chỉ thể dã 。tức thanh luận sư đối tát bà đa đẳng 。lập thanh thường 。vô ngại 。dị dụ như không 。 論。由彼虛空不遣常性無質礙故。 luận 。do bỉ hư không bất khiển thường tánh vô chất ngại cố 。 述曰。釋成有二。初明二立有。後約計釋成。此初也。 thuật viết 。thích thành hữu nhị 。sơ minh nhị lập hữu 。hậu ước kế thích thành 。thử sơ dã 。 論。以說虛空是常性故無質礙故。 luận 。dĩ thuyết hư không thị thường tánh cố vô chất ngại cố 。 述曰。約計釋成也。兩宗俱計虛空實有。遍常無礙。所以二立不遣也。問似同不成。俱中開二。似異不遣。何不別明。答同約遮表。無依成過。異遮非表。依無俱遣。故無非過。問異喻但遮。異無非過。遮有立異。無豈非過。如立虛空定應非有。以非作故。如龜毛等。諸常有者。皆必非作。如空花等。豈非無體俱不遣耶。答前望一宗。故同開二。此約別立。故合為一。立有異有。即有不遣。若無必遣。立無異無。即無不遣。異有必遣。故不開二。此中亦有兩俱不遣隨一猶預及無所依。亦隨所應。有自他共分全等過。如理思准。 thuật viết 。ước kế thích thành dã 。lưỡng tông câu kế hư không thật hữu 。biến thường vô ngại 。sở dĩ nhị lập bất khiển dã 。vấn tự đồng bất thành 。câu trung khai nhị 。tự dị bất khiển 。hà bất biệt minh 。đáp đồng ước già biểu 。vô y thành quá/qua 。dị già phi biểu 。y vô câu khiển 。cố vô phi quá/qua 。vấn dị dụ đãn già 。dị vô phi quá/qua 。già hữu lập dị 。vô khởi phi quá/qua 。như lập hư không định ưng phi hữu 。dĩ phi tác cố 。như quy mao đẳng 。chư thường hữu giả 。giai tất phi tác 。như không hoa đẳng 。khởi phi vô thể câu bất khiển da 。đáp tiền vọng nhất tông 。cố đồng khai nhị 。thử ước biệt lập 。cố hợp vi nhất 。lập hữu dị hữu 。tức hữu bất khiển 。nhược/nhã vô tất khiển 。lập vô dị vô 。tức vô bất khiển 。dị hữu tất khiển 。cố bất khai nhị 。thử trung diệc hữu lượng (lưỡng) câu bất khiển tùy nhất do dự cập vô sở y 。diệc tùy sở ưng 。hữu tự tha cọng phần toàn đẳng quá/qua 。như lý tư chuẩn 。 論。不離者。 luận 。bất ly giả 。 述曰。解第四過。文分為二。初牒章。後示法。此初也。 thuật viết 。giải đệ tứ quá/qua 。văn phần vi nhị 。sơ điệp chương 。hậu thị Pháp 。thử sơ dã 。 論。謂說如瓶見無常性有質礙性。 luận 。vị thuyết như bình kiến vô thường tánh hữu chất ngại tánh 。 述曰。此示法。離者。不相屬著義。言諸無常者。即離常宗。見彼質礙。離無礙因。將彼質礙屬著無常返顯無礙屬著常宗。故聲無礙定是其常。今既但云見彼無常有質礙性。不見無常屬有礙性。即不能明無宗之處。因定非有。何能返顯有無礙處。定有其常。不令常無礙互相屬著。故為過也。合即先合聲上無礙。欲令無礙常住定隨。離即先離聲上常住。欲令無宗因定不有。返顯無礙之所至處。定有常住宗義隨逐。故理門云。說因宗所隨。宗無因不有。依第五顯喻。由合故知因。准此即是雙離宗因。合應返此。 thuật viết 。thử thị Pháp 。ly giả 。bất tướng chúc trước/trứ nghĩa 。ngôn chư vô thường giả 。tức ly thường tông 。kiến bỉ chất ngại 。ly vô ngại nhân 。tướng bỉ chất ngại chúc trước/trứ vô thường phản hiển vô ngại chúc trước/trứ thường tông 。cố thanh vô ngại định thị kỳ thường 。kim ký đãn vân kiến bỉ vô thường hữu chất ngại tánh 。bất kiến vô thường chúc hữu ngại tánh 。tức bất năng minh vô tông chi xứ/xử 。nhân định phi hữu 。hà năng phản hiển hữu vô ngại xứ/xử 。định hữu kỳ thường 。bất lệnh thường vô ngại hỗ tương chúc trước/trứ 。cố vi quá/qua dã 。hợp tức tiên hợp thanh thượng vô ngại 。dục lệnh vô ngại thường trụ định tùy 。ly tức tiên ly thanh thượng thường trụ 。dục lệnh vô tông nhân định bất hữu 。phản hiển vô ngại chi sở chí xứ/xử 。định hữu thường trụ tông nghĩa tùy trục 。cố lý môn vân 。thuyết nhân tông sở tùy 。tông vô nhân bất hữu 。y đệ ngũ hiển dụ 。do hợp cố tri nhân 。chuẩn thử tức thị song ly tông nhân 。hợp ưng phản thử 。 論。倒離者。 luận 。đảo ly giả 。 述曰。下解第五過。文有二。如前科。此初也。 thuật viết 。hạ giải đệ ngũ quá/qua 。văn hữu nhị 。như tiền khoa 。thử sơ dã 。 論。謂如說言諸質礙者皆是無常。 luận 。vị như thuyết ngôn chư chất ngại giả giai thị vô thường 。 述曰。示法。宗因同喻。皆悉同前。異喻應言諸無常者見彼質礙。即顯宗無因定非有。返顯正因。除其不定及相違濫。返顯有因宗必隨逐。此則顯彼宗因。今既倒云諸有質礙。皆是無常。自以礙因。成非常宗。不簡因濫。返顯於常。此有二過。如正異辯。亦可有三。自他及共。無一分過。總計似異中亦四十二。如同喻說。餘細分別亦准上知。 thuật viết 。thị Pháp 。tông nhân đồng dụ 。giai tất đồng tiền 。dị dụ ưng ngôn chư vô thường giả kiến bỉ chất ngại 。tức hiển tông vô nhân định phi hữu 。phản hiển chánh nhân 。trừ kỳ bất định cập tướng vi lạm 。phản hiển hữu nhân tông tất tùy trục 。thử tức hiển bỉ tông nhân 。kim ký đảo vân chư hữu chất ngại 。giai thị vô thường 。tự dĩ ngại nhân 。thành phi thường tông 。bất giản nhân lạm 。phản hiển ư thường 。thử hữu nhị quá/qua 。như chánh dị biện 。diệc khả hữu tam 。tự tha cập cọng 。vô nhất phần quá/qua 。tổng kế tự dị trung diệc tứ thập nhị 。như đồng dụ thuyết 。dư tế phân biệt diệc chuẩn thượng tri 。 論。如是等似宗因喻言非正能立。 luận 。như thị đẳng tự tông nhân dụ ngôn phi chánh năng lập 。 述曰。此解似中。大文第二結非真也。言如是者。即指法之詞。復言等者。顯有不盡。向辯三支。皆據申言而有過故。未明缺減。非在言申。故以等等。復云似宗因喻者。等彼缺減。後牒前三。總結非真。故是言也。若爾何故不言如是似宗因喻等。而云如是等似宗因喻耶。答喻下言等。恐有離前似宗因喻。別有似支。顯離此三。更無有別似宗因喻。故於前等。 thuật viết 。thử giải tự trung 。Đại văn đệ nhị kết/kiết phi chân dã 。ngôn như thị giả 。tức chỉ Pháp chi từ 。phục ngôn đẳng giả 。hiển hữu bất tận 。hướng biện tam chi 。giai cứ thân ngôn nhi hữu quá cố 。vị minh khuyết giảm 。phi tại ngôn thân 。cố dĩ đẳng đẳng 。phục vân tự tông nhân dụ giả 。đẳng bỉ khuyết giảm 。hậu điệp tiền tam 。tổng kết phi chân 。cố thị ngôn dã 。nhược nhĩ hà cố bất ngôn như thị tự tông nhân dụ đẳng 。nhi vân như thị đẳng tự tông nhân dụ da 。đáp dụ hạ ngôn đẳng 。khủng hữu ly tiền tự tông nhân dụ 。biệt hữu tự chi 。hiển ly thử tam 。cánh vô hữu biệt tự tông nhân dụ 。cố ư tiền đẳng 。 論。復次為自開悟當知唯有現比二量。 luận 。phục thứ vi tự khai ngộ đương tri duy hữu hiện bỉ nhị lượng 。 述曰。上已明真似立。次下第三明二真量。是真能立之所須具故之說。文分為四。一明立意。二明遮執。三辯量體。四明量果。或除伏難。此即初二也。與頌先後次第不同。如前已辯。問若名立具。應名能立。即是悟他。如何說言為自開悟。答此造論者。欲顯文約義繁故也。明此二量。親能自悟。隱悟他名及能立稱。次彼二立明。顯亦他悟疎能立。猶二燈二炬。互相影顯。故理門論解二量已云。如是應知悟他比量。亦不離此。得成能立。故知能立。必籍於此量。顯即悟他。明此二量。親疎合說。通自他悟及以能立。此即兼明立量意訖。當知唯有現比二量者。明遮執也。唯言是遮。亦決定義。遮立教量及譬喻等。決定有此現比二量。故言唯有。問古立有多。今何立二。答理門論云。由此能了自共相故。非離此二。別有所量。為了知彼。更立餘量。故依二相。唯立二量。問陳那所造因明。意欲弘於本論。解義既相牟楯。何以能得順成。答古師從詮及義。智開三量。以詮義從智。亦復開三。陳那已後。以智從理。唯開二量。若順古并詮。可開三量。廢詮從旨古亦唯二。當知唯言。但遮一向執異二量外。別立至教及譬喻等。故不相違。廣此二量。如章具辯。有依於此唯二量文。遂立量云。似現比等皆比量攝。如疏具述。有過不習。又傳立云。外道立宗。現比量外。有至教等量云。非比極成現所有量。非現量攝。極成現量所不攝。量所攝故。猶如比量。言非比量。簡一分相符。以佛法許比量是現所有。非現量攝故。復欲取為同喻。即顯因具足三相故。言極成現量。簡不極成。以佛法許至教亦是現量攝故。言所有者。又簡自語相違。若直言極成現量非現量攝。既言極成現量。復非現量攝。故有相違。又若不言所有。不詮得至教量。是現所有。然狹帶說。故云所有量。因中言極成。簡隨一過。以大乘至教量是現量攝故。言量所攝。簡不定過。為如比量。極成現量所不攝故。至教離現別有耶。為如非量。所不攝故。非別有體耶。又量所攝。簡非量相符。以大乘許非量現所有量。非現量攝。又成立離比量外更有喻等量者。以大乘許譬喻量等非現量攝。故立量云。非現極成比所有量非比量攝。極成比量所不攝量所攝故。如現量。簡過如前。陳那菩薩以此量無過。但與立量。為決定相違因量。立現比量外無至教。量云。非現極成比所有一分不極成量是現量攝。比量所不攝量所攝故。如現量。又成立離比量外無義准等。量云。非比極成現所有一分不極成量是比量攝。現量所不攝量所攝故。如比量。簡過如前。是故陳那依此二相。唯立二量。其二相體。今略明之。一切諸法。各附已體。即名自相。不同經中所說自相。以分別心假立一法。貫通諸法。如縷貫花。此名共相。亦與經中共相體別。有說。自相如火熱相等。名為自相。若為名言所詮顯者。此名共相。此釋全非。違佛地論。若以如火熱等方名自相。定心緣火。不得彼熱。應名緣共。及定心緣教所詮理亦為言顯。亦應名共相。若爾定心應名比量。不緣自相故。 thuật viết 。thượng dĩ minh chân tự lập 。thứ hạ đệ tam minh nhị chân lượng 。thị chân năng lập chi sở tu cụ cố chi thuyết 。văn phần vi tứ 。nhất minh lập ý 。nhị minh già chấp 。tam biện lượng thể 。tứ minh lượng quả 。hoặc trừ phục nạn/nan 。thử tức sơ nhị dã 。dữ tụng tiên hậu thứ đệ bất đồng 。như tiền dĩ biện 。vấn nhược/nhã danh lập cụ 。ưng danh năng lập 。tức thị ngộ tha 。như hà thuyết ngôn vi tự khai ngộ 。đáp thử tạo luận giả 。dục hiển văn ước nghĩa phồn cố dã 。minh thử nhị lượng 。thân năng tự ngộ 。ẩn ngộ tha danh cập năng lập xưng 。thứ bỉ nhị lập minh 。hiển diệc tha ngộ sơ năng lập 。do nhị đăng nhị cự 。hỗ tương ảnh hiển 。cố lý môn luận giải nhị lượng dĩ vân 。như thị ứng tri ngộ tha tỉ lượng 。diệc bất ly thử 。đắc thành năng lập 。cố tri năng lập 。tất tịch ư thử lượng 。hiển tức ngộ tha 。minh thử nhị lượng 。thân sơ hợp thuyết 。thông tự tha ngộ cập dĩ năng lập 。thử tức kiêm minh lập lượng ý cật 。đương tri duy hữu hiện bỉ nhị lượng giả 。minh già chấp dã 。duy ngôn thị già 。diệc quyết định nghĩa 。già lập giáo lượng cập thí dụ đẳng 。quyết định hữu thử hiện bỉ nhị lượng 。cố ngôn duy hữu 。vấn cổ lập hữu đa 。kim hà lập nhị 。đáp lý môn luận vân 。do thử năng liễu tự cộng tướng cố 。phi ly thử nhị 。biệt hữu sở lượng 。vi liễu tri bỉ 。cánh lập dư lượng 。cố y nhị tướng 。duy lập nhị lượng 。vấn Trần na sở tạo nhân minh 。ý dục hoằng ư bổn luận 。giải nghĩa ký tướng mưu thuẫn 。hà dĩ năng đắc thuận thành 。đáp cổ sư tùng thuyên cập nghĩa 。trí khai tam lượng 。dĩ thuyên nghĩa tùng trí 。diệc phục khai tam 。Trần na dĩ hậu 。dĩ trí tùng lý 。duy khai nhị lượng 。nhược/nhã thuận cổ tinh thuyên 。khả khai tam lượng 。phế thuyên tùng chỉ cổ diệc duy nhị 。đương tri duy ngôn 。đãn già nhất hướng chấp dị nhị lượng ngoại 。biệt lập chí giáo cập thí dụ đẳng 。cố bất tướng vi 。quảng thử nhị lượng 。như chương cụ biện 。hữu y ư thử duy nhị lượng văn 。toại lập lượng vân 。tự hiện bỉ đẳng giai tỉ lượng nhiếp 。như sớ cụ thuật 。hữu quá bất tập 。hựu truyền lập vân 。ngoại đạo lập tông 。hiện tỉ lượng ngoại 。hữu chí giáo đẳng lượng vân 。phi bỉ cực thành hiện sở hữu lượng 。phi hiện lượng nhiếp 。cực thành hiện lượng sở bất nhiếp 。lượng sở nhiếp cố 。do như tỉ lượng 。ngôn phi tỉ lượng 。giản nhất phân tướng phù 。dĩ Phật Pháp hứa tỉ lượng thị hiện sở hữu 。phi hiện lượng nhiếp cố 。phục dục thủ vi đồng dụ 。tức hiển nhân cụ túc tam tướng cố 。ngôn cực thành hiện lượng 。giản bất cực thành 。dĩ Phật Pháp hứa chí giáo diệc thị hiện lượng nhiếp cố 。ngôn sở hữu giả 。hựu giản tự ngữ tướng vi 。nhược/nhã trực ngôn cực thành hiện lượng phi hiện lượng nhiếp 。ký ngôn cực thành hiện lượng 。phục phi hiện lượng nhiếp 。cố hữu tướng vi 。hựu nhược/nhã bất ngôn sở hữu 。bất thuyên đắc chí giáo lượng 。thị hiện sở hữu 。nhiên hiệp đái thuyết 。cố vân sở hữu lượng 。nhân trung ngôn cực thành 。giản tùy nhất quá/qua 。dĩ Đại-Thừa chí giáo lượng thị hiện lượng nhiếp cố 。ngôn lượng sở nhiếp 。giản bất định quá/qua 。vi như tỉ lượng 。cực thành hiện lượng sở bất nhiếp cố 。chí giáo ly hiện biệt hữu da 。vi như phi lượng 。sở bất nhiếp cố 。phi biệt hữu thể da 。hựu lượng sở nhiếp 。giản phi lượng tướng phù 。dĩ Đại-Thừa hứa phi lượng hiện sở hữu lượng 。phi hiện lượng nhiếp 。hựu thành lập ly tỉ lượng ngoại cánh hữu dụ đẳng lượng giả 。dĩ Đại-Thừa hứa thí dụ lượng đẳng phi hiện lượng nhiếp 。cố lập lượng vân 。phi hiện cực thành bỉ sở hữu lượng phi tỉ lượng nhiếp 。cực thành tỉ lượng sở bất nhiếp lượng sở nhiếp cố 。như hiện lượng 。giản quá/qua như tiền 。Trần na Bồ Tát dĩ thử lượng vô quá 。đãn dữ lập lượng 。vi quyết định tướng vi nhân lượng 。lập hiện tỉ lượng ngoại vô chí giáo 。lượng vân 。phi hiện cực thành bỉ sở hữu nhất phân bất cực thành lượng thị hiện lượng nhiếp 。tỉ lượng sở bất nhiếp lượng sở nhiếp cố 。như hiện lượng 。hựu thành lập ly tỉ lượng ngoại vô nghĩa chuẩn đẳng 。lượng vân 。phi bỉ cực thành hiện sở hữu nhất phân bất cực thành lượng thị tỉ lượng nhiếp 。hiện lượng sở bất nhiếp lượng sở nhiếp cố 。như tỉ lượng 。giản quá/qua như tiền 。thị cố Trần na y thử nhị tướng 。duy lập nhị lượng 。kỳ nhị tướng thể 。kim lược minh chi 。nhất thiết chư pháp 。các phụ dĩ thể 。tức danh tự tướng 。bất đồng Kinh trung sở thuyết tự tướng 。dĩ phân biệt tâm giả lập nhất pháp 。quán thông chư Pháp 。như lũ quán hoa 。thử danh cộng tướng 。diệc dữ Kinh trung cộng tướng thể biệt 。hữu thuyết 。tự tướng như hỏa nhiệt tướng đẳng 。danh vi tự tướng 。nhược/nhã vi danh ngôn sở thuyên hiển giả 。thử danh cộng tướng 。thử thích toàn phi 。vi Phật địa luận 。nhược/nhã dĩ như hỏa nhiệt đẳng phương danh tự tướng 。định tâm duyên hỏa 。bất đắc bỉ nhiệt 。ưng danh duyên cọng 。cập định tâm duyên giáo sở thuyên lý diệc vi ngôn hiển 。diệc ưng danh cộng tướng 。nhược nhĩ định tâm ưng danh tỉ lượng 。bất duyên tự tướng cố 。 乘斯義便。明自共相。諸外道等計。一切名言得法自相。如說召火但取於火。明得火之自相。佛法名言但得共相。彼即難言。若得共相。喚火應得於水。大乘解云。一切名言。有遮有表。言火遮非火。非得火自相。而得火來者。名言有表故得於火。有救難外云。汝若名言得火自相。說及心緣應燒心口。以得自相故。若他反難云。汝定心緣火。既得自相。應亦燒心。心此不燒。假智及詮。雖得自相。而不被燒。如何難我。即有解云。境有離合殊。緣合境者被燒。定心離取故不被燒。由此前難但應難名言。言依語表。表即依身。是合中知。若得自相即合被燒。今問。此難為難因明自相。為經中自相耶。答云依因明自相。若爾此難並不應理。因明自相。非要如火熱為自相。如何難彼合火燒心等。設縱依經自共相難。即不得言假智及詮得自相救。彼假智詮。論自誠說得共相故。若據外宗。彼非假智詮。俱得自相。故可依此智以難於彼。彼返難曰。定心得自相。應定心被燒。亦不得以離合取救。誰言定心唯離取境。瑜伽說通離合取故。又若離取即不被燒。亦應離取不得自相。火以熱觸為自相故。又於極熱捺落迦中。意與身識。同取於火。既不被燒。應不悶絕。不與苦俱。彼既悶絕。及與苦俱。明得彼火熱自相故。前救及難。二並成非。今且自共相。外道未必皆有此二。佛法之中。有此義故。彼外道等。但言火等即得火體。火體為自相。而不立共相。不能分別經之與論。故總難之。若如說火。得火自相。即應燒口。此據言火在於口中。言得自相。自相亦不離口。故應燒口。或可。抑難。非正難彼合口被燒。口是發語之緣。非正語故。正難於彼尋名取境之心。亦得自相。得自相者心應覺熱。若他返難言。令我尋名緣火之心亦被燒者。自是被屈。非預我宗。尋名假智不得彼火之自相故。若覺熱觸即非假智。稱境知故。設定心中尋名緣火等亦是假智。不同比量假立一法貫在餘法。名得自相。各附體故名得自相。是現量收。不得熱等相故假智攝。如假想定變水火等身雖在中。而無燒濕等用。如上定心緣下界火雖是現量。所帶相分亦無燒濕等用。問若爾實變水火地等。有濕熱等用不。答雖有用而不燒心等。但任運變中。即是火體自相。定心亦爾。問身根實智俱得火之自相。云何得有燒不燒異。答火有微盛。燒不燒異。問因明自共相。有體無體耶。答此之共相。全無其體。設定心緣。因彼名言行解緣者。即是假智。依共相轉。然不計名與所詮義定相屬著。故云得自相。然是假智緣。得名為共相。作行解故。此之共相。但於諸法增益相狀。故是無體。同名句詮所依共相。若諸現量所緣自相。即不帶名言。冥證法體。彼即有體。即法性故。若佛心緣。比量共相亦無有體。許佛遍緣故亦無失。有說共相亦是有體假。 thừa tư nghĩa tiện 。minh tự cộng tướng 。chư ngoại đạo đẳng kế 。nhất thiết danh ngôn đắc pháp tự tướng 。như thuyết triệu hỏa đãn thủ ư hỏa 。minh đắc hỏa chi tự tướng 。Phật Pháp danh ngôn đãn đắc cộng tướng 。bỉ tức nạn/nan ngôn 。nhược/nhã đắc cộng tướng 。hoán hỏa ưng đắc ư thủy 。Đại-Thừa giải vân 。nhất thiết danh ngôn 。hữu già hữu biểu 。ngôn hỏa già phi hỏa 。phi đắc hỏa tự tướng 。nhi đắc hỏa lai giả 。danh ngôn hữu biểu cố đắc ư hỏa 。hữu cứu nạn/nan ngoại vân 。nhữ nhược/nhã danh ngôn đắc hỏa tự tướng 。thuyết cập tâm duyên ưng thiêu tâm khẩu 。dĩ đắc tự tướng cố 。nhược/nhã tha phản nạn/nan vân 。nhữ định tâm duyên hỏa 。ký đắc tự tướng 。ưng diệc thiêu tâm 。tâm thử bất thiêu 。giả trí cập thuyên 。tuy đắc tự tướng 。nhi bất bị thiêu 。như hà nạn/nan ngã 。tức hữu giải vân 。cảnh hữu ly hợp thù 。duyên hợp cảnh giả bị thiêu 。định tâm ly thủ cố bất bị thiêu 。do thử tiền nạn/nan đãn ưng nạn/nan danh ngôn 。ngôn y ngữ biểu 。biểu tức y thân 。thị hợp trung tri 。nhược/nhã đắc tự tướng tức hợp bị thiêu 。kim vấn 。thử nạn/nan vi nạn/nan nhân minh tự tướng 。vi Kinh trung tự tướng da 。đáp vân y nhân minh tự tướng 。nhược nhĩ thử nạn/nan tịnh bất ưng lý 。nhân minh tự tướng 。phi yếu như hỏa nhiệt vi tự tướng 。như hà nạn/nan bỉ hợp hỏa thiêu tâm đẳng 。thiết túng y Kinh tự cộng tướng nạn/nan 。tức bất đắc ngôn giả trí cập thuyên đắc tự tướng cứu 。bỉ giả trí thuyên 。luận tự thành thuyết đắc cộng tướng cố 。nhược/nhã cứ ngoại tông 。bỉ phi giả trí thuyên 。câu đắc tự tướng 。cố khả y thử trí dĩ nạn/nan ư bỉ 。bỉ phản nạn/nan viết 。định tâm đắc tự tướng 。ưng định tâm bị thiêu 。diệc bất đắc dĩ ly hợp thủ cứu 。thùy ngôn định tâm duy ly thủ cảnh 。du già thuyết thông ly hợp thủ cố 。hựu nhược/nhã ly thủ tức bất bị thiêu 。diệc ưng ly thủ bất đắc tự tướng 。hỏa dĩ nhiệt xúc vi tự tướng cố 。hựu ư cực nhiệt nại lạc ca trung 。ý dữ thân thức 。đồng thủ ư hỏa 。ký bất bị thiêu 。ưng bất muộn tuyệt 。bất dữ khổ câu 。bỉ ký muộn tuyệt 。cập dữ khổ câu 。minh đắc bỉ hỏa nhiệt tự tướng cố 。tiền cứu cập nạn/nan 。nhị tịnh thành phi 。kim thả tự cộng tướng 。ngoại đạo vị tất giai hữu thử nhị 。Phật Pháp chi trung 。hữu thử nghĩa cố 。bỉ ngoại đạo đẳng 。đãn ngôn hỏa đẳng tức đắc hỏa thể 。hỏa thể vi tự tướng 。nhi bất lập cộng tướng 。bất năng phân biệt Kinh chi dữ luận 。cố tổng nạn/nan chi 。nhược như thuyết hỏa 。đắc hỏa tự tướng 。tức ưng thiêu khẩu 。thử cứ ngôn hỏa tại ư khẩu trung 。ngôn đắc tự tướng 。tự tướng diệc bất ly khẩu 。cố ưng thiêu khẩu 。hoặc khả 。ức nạn/nan 。phi chánh nạn/nan bỉ hợp khẩu bị thiêu 。khẩu thị phát ngữ chi duyên 。phi chánh ngữ cố 。chánh nạn/nan ư bỉ tầm danh thủ cảnh chi tâm 。diệc đắc tự tướng 。đắc tự tướng giả tâm ưng giác nhiệt 。nhược/nhã tha phản nạn/nan ngôn 。lệnh ngã tầm danh duyên hỏa chi tâm diệc bị thiêu giả 。tự thị bị khuất 。phi dự ngã tông 。tầm danh giả trí bất đắc bỉ hỏa chi tự tướng cố 。nhược/nhã giác nhiệt xúc tức phi giả trí 。xưng cảnh tri cố 。thiết định tâm trung tầm danh duyên hỏa đẳng diệc thị giả trí 。bất đồng tỉ lượng giả lập nhất pháp quán tại dư Pháp 。danh đắc tự tướng 。các phụ thể cố danh đắc tự tướng 。thị hiện lượng thu 。bất đắc nhiệt đẳng tướng cố giả trí nhiếp 。như giả tưởng định biến thủy hỏa đẳng thân tuy tại trung 。nhi vô thiêu thấp đẳng dụng 。như thượng định tâm duyên hạ giới hỏa tuy thị hiện lượng 。sở đái tướng phân diệc vô thiêu thấp đẳng dụng 。vấn nhược nhĩ thật biến thủy hỏa địa đẳng 。hữu thấp nhiệt đẳng dụng bất 。đáp tuy hữu dụng nhi bất thiêu tâm đẳng 。đãn nhâm vận biến trung 。tức thị hỏa thể tự tướng 。định tâm diệc nhĩ 。vấn thân căn thật trí câu đắc hỏa chi tự tướng 。vân hà đắc hữu thiêu bất thiêu dị 。đáp hỏa hữu vi thịnh 。thiêu bất thiêu dị 。vấn nhân minh tự cộng tướng 。hữu thể vô thể da 。đáp thử chi cộng tướng 。toàn vô kỳ thể 。thiết định tâm duyên 。nhân bỉ danh ngôn hạnh/hành/hàng giải duyên giả 。tức thị giả trí 。y cộng tướng chuyển 。nhiên bất kế danh dữ sở thuyên nghĩa định tướng chúc trước/trứ 。cố vân đắc tự tướng 。nhiên thị giả trí duyên 。đắc danh vi cộng tướng 。tác hạnh/hành/hàng giải cố 。thử chi cộng tướng 。đãn ư chư Pháp tăng ích tướng trạng 。cố thị vô thể 。đồng danh cú thuyên sở y cộng tướng 。nhược/nhã chư hiện lượng sở duyên tự tướng 。tức bất đái danh ngôn 。minh chứng pháp thể 。bỉ tức hữu thể 。tức pháp tánh cố 。nhược/nhã Phật tâm duyên 。tỉ lượng cộng tướng diệc vô hữu thể 。hứa Phật biến duyên cố diệc vô thất 。hữu thuyết cộng tướng diệc thị hữu thể giả 。 此實不然。以何為體。若有體者。百法何收答言。法同分攝。許不相應是有體假此亦不然。謂誰言不相應是有體假。瑜伽五十二云。緣去來生滅等。是緣無體識。若許有體。不證緣無。問空無我等。此之共相為有體無。有云。有體。即此色等非我我所。名空無我等故。非境無故。成唯識云。非異非不異。如無常等性。又云。若無體者。如何與行非異耶。今謂不爾。若言即此色等非我我所名空無我故說非無。即應與色等是一而非異。如何非一異。又違五十二解云證緣無識。一緣無我觀智。二緣飲食。飲食即香等。離色香等都無所有。三邪見緣無。四又諸行中無常無恒不實。共相觀識非不緣此。五緣去來生滅等。既引證緣無。明知此無體。且止傍論。 thử thật bất nhiên 。dĩ hà vi thể 。nhược hữu thể giả 。bách pháp hà thu đáp ngôn 。Pháp đồng phần nhiếp 。hứa bất tướng ứng thị hữu thể giả thử diệc bất nhiên 。vị thùy ngôn bất tướng ứng thị hữu thể giả 。du già ngũ thập nhị vân 。duyên khứ lai sanh diệt đẳng 。thị duyên vô thể thức 。nhược/nhã hứa hữu thể 。bất chứng duyên vô 。vấn không vô ngã đẳng 。thử chi cộng tướng vi hữu thể vô 。hữu vân 。hữu thể 。tức thử sắc đẳng phi ngã ngã sở 。danh không vô ngã đẳng cố 。phi cảnh vô cố 。thành duy thức vân 。phi dị phi bất dị 。như vô thường đẳng tánh 。hựu vân 。nhược/nhã vô thể giả 。như hà dữ hạnh/hành/hàng phi dị da 。kim vị bất nhĩ 。nhược/nhã ngôn tức thử sắc đẳng phi ngã ngã sở danh không vô ngã cố thuyết phi vô 。tức ưng dữ sắc đẳng thị nhất nhi phi dị 。như hà phi nhất dị 。hựu vi ngũ thập nhị giải vân chứng duyên vô thức 。nhất duyên vô ngã quán trí 。nhị duyên ẩm thực 。ẩm thực tức hương đẳng 。ly sắc hương đẳng đô vô sở hữu 。tam tà kiến duyên vô 。tứ hựu chư hạnh trung vô thường vô hằng bất thật 。cộng tướng quán thức phi bất duyên thử 。ngũ duyên khứ lai sanh diệt đẳng 。ký dẫn chứng duyên vô 。minh tri thử vô thể 。thả chỉ bàng luận 。 論。此中現量。 luận 。thử trung hiện lượng 。 述曰。下今辯體有二。初辯現量體。後明比量體。辯現量中。文復分四。一簡彰。二正辯。三釋義。四顯名。此即初也。言此中者。是簡持義。向標二量。且簡比量。持彰現量。故曰此中。言現量者。即正所持。欲明立量。 thuật viết 。hạ kim biện thể hữu nhị 。sơ biện hiện lượng thể 。hậu minh tỉ lượng thể 。biện hiện lượng trung 。văn phục phần tứ 。nhất giản chương 。nhị chánh biện 。tam thích nghĩa 。tứ hiển danh 。thử tức sơ dã 。ngôn thử trung giả 。thị giản trì nghĩa 。hướng tiêu nhị lượng 。thả giản tỉ lượng 。trì chương hiện lượng 。cố viết thử trung 。ngôn hiện lượng giả 。tức chánh sở trì 。dục minh lập lượng 。 論。謂無分別。 luận 。vị vô phân biệt 。 述曰。第二正辯。言現量者。謂無分別。問何智於何境離何分別。 thuật viết 。đệ nhị chánh biện 。ngôn hiện lượng giả 。vị vô phân biệt 。vấn hà trí ư hà cảnh ly hà phân biệt 。 論。若有正智於色等義。 luận 。nhược hữu chánh trí ư sắc đẳng nghĩa 。 述曰。第三釋義。文復分三。初簡邪。二定境。三所離。此初二也。若有正智。簡彼邪智。謂患翳目。見於毛輪第二月等。雖離名種等所有分別。而非現量。故雜集云。現量者。自正明了無迷亂義。此中正智。即彼無迷亂離旋火輪等。於色等義者。此定境也。言色等者。等取香等。義謂境義。離諸映障。即當雜集明了。雖文不顯。義必如是。不爾簡略過失不盡。如智不邪。亦無分別緣彼障境。應名現量故。 thuật viết 。đệ tam thích nghĩa 。văn phục phần tam 。sơ giản tà 。nhị định cảnh 。tam sở ly 。thử sơ nhị dã 。nhược hữu chánh trí 。giản bỉ tà trí 。vị hoạn ế mục 。kiến ư mao luân đệ nhị nguyệt đẳng 。tuy ly danh chủng đẳng sở hữu phân biệt 。nhi phi hiện lượng 。cố tạp tập vân 。hiện lượng giả 。tự chánh minh liễu vô mê loạn nghĩa 。thử trung chánh trí 。tức bỉ vô mê loạn ly toàn hỏa luân đẳng 。ư sắc đẳng nghĩa giả 。thử định cảnh dã 。ngôn sắc đẳng giả 。đẳng thủ hương đẳng 。nghĩa vị cảnh nghĩa 。ly chư ánh chướng 。tức đương tạp tập minh liễu 。tuy văn bất hiển 。nghĩa tất như thị 。bất nhĩ giản lược quá thất bất tận 。như trí bất tà 。diệc vô phân biệt duyên bỉ chướng cảnh 。ưng danh hiện lượng cố 。 論。離名種等所有分別。 luận 。ly danh chủng đẳng sở hữu phân biệt 。 述曰。此所離也。謂有於前色等境上。雖無映障。若有名種等諸門分別。亦非現量。故須離此名言分別。種類分別。等取諸門分別。故理門論云。遠離一切種類名言假立無異諸門分別。言種類者。即勝論師大有同異。及數論師所立三德等。名言即目短為長等。皆非稱實名為假立。一依共相轉。名為無異。諸門六句。常無常等。或離一切種類名言。名言非一故名種類。依此名言。假立一法。貫通諸法。名為無異遍宗定有。異遍無等。名為諸門。或可。諸門即諸外道所有橫計安立諸法名為諸門。計非一故。此即簡非。若唯簡外及假名言。不簡比量心之所緣。過亦不盡。故須離此所有分別。方為現量。若一往唯言無二或三所有分別。有太寬失。非彼二三全非現量。准七攝三。意地唯除無分別智。餘位隨應恒有彼故。然離分別略有四類。一五識身。二五俱意。三諸自證。四修定者。此言於色等義。是五識故。理門論引頌云。有法非一相。根非一切行。唯內證離言。是色根境界。次云。意地亦有離諸分別。唯證行轉又於貪等諸自證分諸修定者離教分別。皆是現量。問此入正理。為同於彼言於色等。但是五識亦有餘三。答有二解。一云同彼。於色等境。且明五識。以相顯故。此偏說之。彼論廣明。故具說四。二云具攝。言色等義。不唯五境。彼之三種。亦離名種等所有分別。此略總合。彼廣別說。問別明於五。五根非一。各現取境。可名現現別轉。餘三如何名現別轉。答各附體緣。不貫多法。名為別轉。文同理門。義何妨別問言修定者離教分別。豈諸定內不緣教耶。答雖緣聖教。不同散心計名屬義。或義屬名。兩各別緣。名離分別。非全不緣。方名現量。若不爾無漏心應皆不緣教。 thuật viết 。thử sở ly dã 。vị hữu ư tiền sắc đẳng cảnh thượng 。tuy vô ánh chướng 。nhược hữu danh chủng đẳng chư môn phân biệt 。diệc phi hiện lượng 。cố tu ly thử danh ngôn phân biệt 。chủng loại phân biệt 。đẳng thủ chư môn phân biệt 。cố lý môn luận vân 。viễn ly nhất thiết chủng loại danh ngôn giả lập vô dị chư môn phân biệt 。ngôn chủng loại giả 。tức thắng luận sư Đại hữu đồng dị 。cập sổ luận sư sở lập tam đức đẳng 。danh ngôn tức mục đoản vi trường/trưởng đẳng 。giai phi xưng thật danh vi giả lập 。nhất y cộng tướng chuyển 。danh vi vô dị 。chư môn lục cú 。thường vô thường đẳng 。hoặc ly nhất thiết chủng loại danh ngôn 。danh ngôn phi nhất cố danh chủng loại 。y thử danh ngôn 。giả lập nhất pháp 。quán thông chư Pháp 。danh vi vô dị biến tông định hữu 。dị biến vô đẳng 。danh vi chư môn 。hoặc khả 。chư môn tức chư ngoại đạo sở hữu hoành kế an lập chư Pháp danh vi chư môn 。kế phi nhất cố 。thử tức giản phi 。nhược/nhã duy giản ngoại cập giả danh ngôn 。bất giản tỉ lượng tâm chi sở duyên 。quá/qua diệc bất tận 。cố tu ly thử sở hữu phân biệt 。phương vi hiện lượng 。nhược/nhã nhất vãng duy ngôn vô nhị hoặc tam sở hữu phân biệt 。hữu thái khoan thất 。phi bỉ nhị tam toàn phi hiện lượng 。chuẩn thất nhiếp tam 。ý địa duy trừ vô phân biệt trí 。dư vị tùy ưng hằng hữu bỉ cố 。nhiên ly phân biệt lược hữu tứ loại 。nhất ngũ thức thân 。nhị ngũ câu ý 。tam chư tự chứng 。tứ tu định giả 。thử ngôn ư sắc đẳng nghĩa 。thị ngũ thức cố 。lý môn luận dẫn tụng vân 。hữu pháp phi nhất tướng 。căn phi nhất thiết hành 。duy nội chứng ly ngôn 。thị sắc căn cảnh giới 。thứ vân 。ý địa diệc hữu ly chư phân biệt 。duy chứng hạnh/hành/hàng chuyển hựu ư tham đẳng chư tự chứng phân chư tu định giả ly giáo phân biệt 。giai thị hiện lượng 。vấn thử nhập chánh lý 。vi đồng ư bỉ ngôn ư sắc đẳng 。đãn thị ngũ thức diệc hữu dư tam 。đáp hữu nhị giải 。nhất vân đồng bỉ 。ư sắc đẳng cảnh 。thả minh ngũ thức 。dĩ tướng hiển cố 。thử Thiên thuyết chi 。bỉ luận quảng minh 。cố cụ thuyết tứ 。nhị vân cụ nhiếp 。ngôn sắc đẳng nghĩa 。bất duy ngũ cảnh 。bỉ chi tam chủng 。diệc ly danh chủng đẳng sở hữu phân biệt 。thử lược tổng hợp 。bỉ quảng biệt thuyết 。vấn biệt minh ư ngũ 。ngũ căn phi nhất 。các hiện thủ cảnh 。khả danh hiện hiện biệt chuyển 。dư tam như hà danh hiện biệt chuyển 。đáp các phụ thể duyên 。bất quán đa Pháp 。danh vi biệt chuyển 。văn đồng lý môn 。nghĩa hà phương biệt vấn ngôn tu định giả ly giáo phân biệt 。khởi chư định nội bất duyên giáo da 。đáp tuy duyên Thánh giáo 。bất đồng tán tâm kế danh chúc nghĩa 。hoặc nghĩa chúc danh 。lượng (lưỡng) các biệt duyên 。danh ly phân biệt 。phi toàn bất duyên 。phương danh hiện lượng 。nhược/nhã bất nhĩ vô lậu tâm ưng giai bất duyên giáo 。 論。現現別轉故名現量。 luận 。hiện hiện biệt chuyển cố danh hiện lượng 。 述曰。此顯名也。此四類心。或唯五識。現體非一名為現現。各附境體。離貫通緣。名為別轉。由此現現各各別緣。故名現量。故者。結上所以。是名現量。顯其名矣。雖無是字。准解比量。具合有之。彼文無故。闕結所以。影顯有故。俱為互文。其義相似。依理門論云。由不共緣。現現別轉。故名現量。五根各各明照自境。名之為現。識依於此。名為現現。各別取境。名為別轉。境各別故。名不共緣。若爾。互用豈亦別緣。答依未自在。且作是說。若依前解。即無此妨。或現之量。五根非一名現現。識名為量。現唯屬根。准理門釋。理則無違。若通明四。意根非現。又闕其識自體現名。但隨所應。依主持業二種釋也。 thuật viết 。thử hiển danh dã 。thử tứ loại tâm 。hoặc duy ngũ thức 。hiện thể phi nhất danh vi hiện hiện 。các phụ cảnh thể 。ly quán thông duyên 。danh vi biệt chuyển 。do thử hiện hiện các các biệt duyên 。cố danh hiện lượng 。cố giả 。kết/kiết thượng sở dĩ 。thị danh hiện lượng 。hiển kỳ danh hĩ 。tuy vô thị tự 。chuẩn giải tỉ lượng 。cụ hợp hữu chi 。bỉ văn vô cố 。khuyết kết/kiết sở dĩ 。ảnh hiển hữu cố 。câu vi hỗ văn 。kỳ nghĩa tương tự 。y lý môn luận vân 。do bất cộng duyên 。hiện hiện biệt chuyển 。cố danh hiện lượng 。ngũ căn các các minh chiếu tự cảnh 。danh chi vi hiện 。thức y ư thử 。danh vi hiện hiện 。các biệt thủ cảnh 。danh vi biệt chuyển 。cảnh các biệt cố 。danh bất cộng duyên 。nhược nhĩ 。hỗ dụng khởi diệc biệt duyên 。đáp y vị tự tại 。thả tác thị thuyết 。nhược/nhã y tiền giải 。tức vô thử phương 。hoặc hiện chi lượng 。ngũ căn phi nhất danh hiện hiện 。thức danh vi lượng 。hiện duy chúc căn 。chuẩn lý môn thích 。lý tức vô vi 。nhược/nhã thông minh tứ 。ý căn phi hiện 。hựu khuyết kỳ thức tự thể hiện danh 。đãn tùy sở ưng 。y chủ trì nghiệp nhị chủng thích dã 。 論。言比量者。 luận 。ngôn tỉ lượng giả 。 述曰。下明比量。文分為四。初牒名。二出體。三釋義。四結名。此即初也。 thuật viết 。hạ minh tỉ lượng 。văn phần vi tứ 。sơ điệp danh 。nhị xuất thể 。tam thích nghĩa 。tứ kết danh 。thử tức sơ dã 。 論。謂藉眾相而觀於義。 luận 。vị tạ chúng tướng nhi quán ư nghĩa 。 述曰。此出比體。謂若有智。藉三相因。因相有三。故名為眾。而方觀境義也。 thuật viết 。thử xuất bỉ thể 。vị nhược hữu trí 。tạ tam tướng nhân 。nhân tướng hữu tam 。cố danh vi chúng 。nhi phương quán cảnh nghĩa dã 。 論。相有三種如前已說由彼為因於所比義。 luận 。tướng hữu tam chủng như tiền dĩ thuyết do bỉ vi nhân ư sở bỉ nghĩa 。 述曰。此下釋義有三。初釋前文。次簡因濫。後舉果顯智。此初文也。言相有三。釋前眾相。離重言失。故指如前。由彼為因。釋前藉義。由即因由。藉待之義。於所比義。此即釋前而觀於義。前談照境之能。曰之為觀。後約籌慮之用。號之曰比。言於所彰結比故也。 thuật viết 。thử hạ thích nghĩa hữu tam 。sơ thích tiền văn 。thứ giản nhân lạm 。hậu cử quả hiển trí 。thử sơ văn dã 。ngôn tướng hữu tam 。thích tiền chúng tướng 。ly trọng ngôn thất 。cố chỉ như tiền 。do bỉ vi nhân 。thích tiền tạ nghĩa 。do tức nhân do 。tạ đãi chi nghĩa 。ư sở bỉ nghĩa 。thử tức thích tiền nhi quán ư nghĩa 。tiền đàm chiếu cảnh chi năng 。viết chi vi quán 。hậu ước trù lự chi dụng 。hiệu chi viết bỉ 。ngôn ư sở chương kết/kiết bỉ cố dã 。 論。有正智生。 luận 。hữu chánh trí sanh 。 述曰。此簡因濫。謂雖有智藉三相因。而觀於境。猶預解起。此即因失。如前決定相違之因。或可。釋疑。前但略指三相如前。即有疑云。如聲勝論因皆三相。豈緣彼智即為正也。遂即釋云。雖具三相。有正智生方真比量。彼智或生疑故不為正。 thuật viết 。thử giản nhân lạm 。vị tuy hữu trí tạ tam tướng nhân 。nhi quán ư cảnh 。do dự giải khởi 。thử tức nhân thất 。như tiền quyết định tướng vi chi nhân 。hoặc khả 。thích nghi 。tiền đãn lược chỉ tam tướng như tiền 。tức hữu nghi vân 。như thanh thắng luận nhân giai tam tướng 。khởi duyên bỉ trí tức vi chánh dã 。toại tức thích vân 。tuy cụ tam tướng 。hữu chánh trí sanh phương chân tỉ lượng 。bỉ trí hoặc sanh nghi cố bất vi chánh 。 論。了知有火或無常等。 luận 。liễu tri hữu hỏa hoặc vô thường đẳng 。 述曰。此即舉果顯智。明正比量。智為了因。火無常等。是所了果。以其因有現比不同。果亦兩種火無常別。了火從烟現量因起。了無常等從所作等比量因生。此二望智俱為遠因。藉此二因。緣因之念。為智近因。憶本先知所有烟處必定有火。憶瓶所作而是無常。故能生智了彼二果。故理門云。謂於所比審觀察智。從現量生。或比量生。及憶此因與所立宗不相離念。由是成前舉所說力。念因同品定有等故。是近及遠比度因故。俱名比量。問言現量者。為境為心。答二種俱是。境現所緣。從心名現量。或體顯現為心所緣。名為現量。問言比量者。為比量智。為所觀因。答即所觀因。及知此聲所作因智。此未能生比量智果。知有所作處。即與無常宗不相離。能生此者。念因力故。問若爾現量比量及念。俱非比量智之正體。何名比量。答此三能為比量之智近遠生因。因從果名。故理門云。是近是遠。比量因故。俱名比量又云。此依作具作者而說。如似伐樹。斧等為作具。人為作者。彼樹得倒。人為近因。斧為遠因。有云。斧親斷樹為近因。人持於斧。疎非親因。此現比量為作具。憶因之念為作者。或復翻此。避前二釋。故名比量。問理門論中現比量境及緣因念。隨其所應俱名現比。如何此中俱但說於智。何理得知。彼於現境亦名現量。比量之因亦名比量。答理門論中云。問何故此中與前現量別異建立。此問詞。為現二門。此處亦應於其比果說為比量。彼處亦應於其現因說為現量。俱不遮止。 thuật viết 。thử tức cử quả hiển trí 。minh chánh tỉ lượng 。trí vi liễu nhân 。hỏa vô thường đẳng 。thị sở liễu quả 。dĩ kỳ nhân hữu hiện bỉ bất đồng 。quả diệc lượng (lưỡng) chủng hỏa vô thường biệt 。liễu hỏa tùng yên hiện lượng nhân khởi 。liễu vô thường đẳng tùng sở tác đẳng tỉ lượng nhân sanh 。thử nhị vọng trí câu vi viễn nhân 。tạ thử nhị nhân 。duyên nhân chi niệm 。vi trí cận nhân 。ức bổn tiên tri sở hữu yên xứ/xử tất định hữu hỏa 。ức bình sở tác nhi thị vô thường 。cố năng sanh trí liễu bỉ nhị quả 。cố lý môn vân 。vị ư sở bỉ thẩm quan sát trí 。tùng hiện lượng sanh 。hoặc tỉ lượng sanh 。cập ức thử nhân dữ sở lập tông bất tướng ly niệm 。do thị thành tiền cử sở thuyết lực 。niệm nhân đồng phẩm định hữu đẳng cố 。thị cận cập viễn bỉ độ nhân cố 。câu danh tỉ lượng 。vấn ngôn hiện lượng giả 。vi cảnh vi tâm 。đáp nhị chủng câu thị 。cảnh hiện sở duyên 。tùng tâm danh hiện lượng 。hoặc thể hiển hiện vi tâm sở duyên 。danh vi hiện lượng 。vấn ngôn tỉ lượng giả 。vi tỉ lượng trí 。vi sở quán nhân 。đáp tức sở quán nhân 。cập tri thử thanh sở tác nhân trí 。thử vị năng sanh tỉ lượng trí quả 。tri hữu sở tác xứ/xử 。tức dữ vô thường tông bất tướng ly 。năng sanh thử giả 。niệm nhân lực cố 。vấn nhược nhĩ hiện lượng tỉ lượng cập niệm 。câu phi tỉ lượng trí chi chánh thể 。hà danh tỉ lượng 。đáp thử tam năng vi tỉ lượng chi trí cận viễn sanh nhân 。nhân tùng quả danh 。cố lý môn vân 。thị cận thị viễn 。tỉ lượng nhân cố 。câu danh tỉ lượng hựu vân 。thử y tác cụ tác giả nhi thuyết 。như tự phạt thụ/thọ 。phủ đẳng vi tác cụ 。nhân vi tác giả 。bỉ thụ/thọ đắc đảo 。nhân vi cận nhân 。phủ vi viễn nhân 。hữu vân 。phủ thân đoạn thụ/thọ vi cận nhân 。nhân trì ư phủ 。sơ phi thân nhân 。thử hiện tỉ lượng vi tác cụ 。ức nhân chi niệm vi tác giả 。hoặc phục phiên thử 。tị tiền nhị thích 。cố danh tỉ lượng 。vấn lý môn luận trung hiện tỉ lượng cảnh cập duyên nhân niệm 。tùy kỳ sở ưng câu danh hiện bỉ 。như hà thử trung câu đãn thuyết ư trí 。hà lý đắc tri 。bỉ ư hiện cảnh diệc danh hiện lượng 。tỉ lượng chi nhân diệc danh tỉ lượng 。đáp lý môn luận trung vân 。vấn hà cố thử trung dữ tiền hiện lượng biệt dị kiến lập 。thử vấn từ 。vi hiện nhị môn 。thử xứ diệc ưng ư kỳ bỉ quả thuyết vi tỉ lượng 。bỉ xứ diệc ưng ư kỳ hiện nhân thuyết vi hiện lượng 。câu bất già chỉ 。 此答詞。即初後互明也。今者此中俱但出量體。略彼作具之與作者。略廣故爾。 thử đáp từ 。tức sơ hậu hỗ minh dã 。kim giả thử trung câu đãn xuất lượng thể 。lược bỉ tác cụ chi dữ tác giả 。lược quảng cố nhĩ 。 論。是名比量。 luận 。thị danh tỉ lượng 。 述曰。第四結名。由藉三相因。比度知有火無常等。故是名比量。故是二字。如前應知。 thuật viết 。đệ tứ kết danh 。do tạ tam tướng nhân 。bỉ độ tri hữu hỏa vô thường đẳng 。cố thị danh tỉ lượng 。cố thị nhị tự 。như tiền ứng tri 。 論。於二量中即智名果是證相故如有作用而顯現故亦名為量。 luận 。ư nhị lượng trung tức trí danh quả thị chứng tướng cố như hữu tác dụng nhi hiển hiện cố diệc danh vi lượng 。 述曰。第四明量果也。或除伏難。謂有難云。如尺秤等為能量。絹布等為所量。記數之智為量果。汝此二量。火無常等為所量。現比量智為能量。何者為量果。或薩婆多等難。我以境為所量。根為能量。彼以根見等。不許識見。故根為能量。依根所起心及心所而為量果。汝大乘中。即智為能量。復何為量果。或諸外道等執。境為所量。諸識為能量。神我為量果。彼計神我為能受者知者等故。汝佛法中既不立我。何為量果。智即能量故。論主答云。於此二量即智名果。即者不離之義。即用此量智。還為能量果。彼復問云。何故即智復名果耶。答云。夫言量果者。能智知於彼。即此量智。能觀能證彼二境相故。所以名果。彼之境相於心上現。名而有顯現。假說心之一分名為能量。云如有作用。既於一心以義分能所故。量果又名為量。或彼所量。即於心現。不離心故。亦名為量。以境亦心。依二分解。或此中意約三分明。能量見分。量果自證分。體不離用。即智名果。是能證彼見分相故。相謂行相體相。非相分名相。如有作用而顯現者。簡異正量。彼心取境。如日舒光。如鉗鉗物。親照境故。今者大乘依自證分。起此見分取境功能。及彼相分為境生識。是和緣假如有作用。自證能起故言而顯現。故不同彼執直實取。此自證分。亦名為量。亦彼見分。或此相分。亦名為量。不離能量故。如色言唯識。此順陳那三分義解。 thuật viết 。đệ tứ minh lượng quả dã 。hoặc trừ phục nạn/nan 。vị hữu nạn/nan vân 。như xích xứng đẳng vi năng lượng 。quyên bố đẳng vi sở lượng 。kí số chi trí vi lượng quả 。nhữ thử nhị lượng 。hỏa vô thường đẳng vi sở lượng 。hiện tỉ lượng trí vi năng lượng 。hà giả vi lượng quả 。hoặc tát bà đa đẳng nạn/nan 。ngã dĩ cảnh vi sở lượng 。căn vi năng lượng 。bỉ dĩ căn kiến đẳng 。bất hứa thức kiến 。cố căn vi năng lượng 。y căn sở khởi tâm cập tâm sở nhi vi lượng quả 。nhữ Đại-Thừa trung 。tức trí vi năng lượng 。phục hà vi lượng quả 。hoặc chư ngoại đạo đẳng chấp 。cảnh vi sở lượng 。chư thức vi năng lượng 。thần ngã vi lượng quả 。bỉ kế thần ngã vi năng thọ giả tri giả đẳng cố 。nhữ Phật Pháp trung ký bất lập ngã 。hà vi lượng quả 。trí tức năng lượng cố 。luận chủ đáp vân 。ư thử nhị lượng tức trí danh quả 。tức giả bất ly chi nghĩa 。tức dụng thử lượng trí 。hoàn vi năng lượng quả 。bỉ phục vấn vân 。hà cố tức trí phục danh quả da 。đáp vân 。phu ngôn lượng quả giả 。năng trí tri ư bỉ 。tức thử lượng trí 。năng quán năng chứng bỉ nhị cảnh tướng cố 。sở dĩ danh quả 。bỉ chi cảnh tướng ư tâm thượng hiện 。danh nhi hữu hiển hiện 。giả thuyết tâm chi nhất phân danh vi năng lượng 。vân như hữu tác dụng 。ký ư nhất tâm dĩ nghĩa phần năng sở cố 。lượng quả hựu danh vi lượng 。hoặc bỉ sở lượng 。tức ư tâm hiện 。bất ly tâm cố 。diệc danh vi lượng 。dĩ cảnh diệc tâm 。y nhị phân giải 。hoặc thử trung ý ước tam phân minh 。năng lượng kiến phân 。lượng quả tự chứng phân 。thể bất ly dụng 。tức trí danh quả 。thị năng chứng bỉ kiến phân tướng cố 。tướng vị hành tướng thể tướng 。phi tướng phân danh tướng 。như hữu tác dụng nhi hiển hiện giả 。giản dị chánh lượng 。bỉ tâm thủ cảnh 。như nhật thư quang 。như kiềm kiềm vật 。thân chiếu cảnh cố 。kim giả Đại-Thừa y tự chứng phân 。khởi thử kiến phân thủ cảnh công năng 。cập bỉ tướng phân vi cảnh sanh thức 。thị hòa duyên giả như hữu tác dụng 。tự chứng năng khởi cố ngôn nhi hiển hiện 。cố bất đồng bỉ chấp trực thật thủ 。thử tự chứng phân 。diệc danh vi lượng 。diệc bỉ kiến phân 。hoặc thử tướng phân 。diệc danh vi lượng 。bất ly năng lượng cố 。như sắc ngôn duy thức 。thử thuận Trần na tam phần nghĩa giải 。 論。有分別智於義異轉名似現量。 luận 。hữu phân biệt trí ư nghĩa dị chuyển danh tự hiện lượng 。 述曰。下第四大段明二似量。真似相形。故次明也。於中有二。初似現。後似比。似現之中。復分為二。初標。後釋。此即初也。標中有三。一標似現體。二標所由。三標定名。有分別智。謂有如前。帶名種等諸分別起之智。不稱實境。別妄解生。名於義異轉。名似現量。此標似名。 thuật viết 。hạ đệ tứ đại đoạn minh nhị tự lượng 。chân tự tướng hình 。cố thứ minh dã 。ư trung hữu nhị 。sơ tự hiện 。hậu tự bỉ 。tự hiện chi trung 。phục phần vi nhị 。sơ tiêu 。hậu thích 。thử tức sơ dã 。tiêu trung hữu tam 。nhất tiêu tự hiện thể 。nhị tiêu sở do 。tam tiêu định danh 。hữu phân biệt trí 。vị hữu như tiền 。đái danh chủng đẳng chư phân biệt khởi chi trí 。bất xưng thật cảnh 。biệt vọng giải sanh 。danh ư nghĩa dị chuyển 。danh tự hiện lượng 。thử tiêu tự danh 。 論。謂諸有智了瓶衣等分別而生。 luận 。vị chư hữu trí liễu bình y đẳng phân biệt nhi sanh 。 述曰。此下釋也。釋文亦三。即釋初也。謂諸有了瓶衣等智。不稱實境。妄分別生。名分別智。准理門言。有五種智。皆名似現。一散心緣過去。二獨頭意識緣現在。三散意緣未來。四於三世諸不決智。五於現世諸惑亂智。謂見杌為人。覩見陽炎謂之為水。及瓶衣等名惑亂智。皆非現量。是似現收。或諸外道及餘情類。謂現量得故。故理門云。但於此中。了餘境分。不名現量。由此即說憶念。比度。悕求。疑智。惑亂智等。於鹿愛等。皆非現量。隨先所受分別轉故。五智如次可配憶念等。智下言等是向內等。離此更無可外等故。於鹿愛等者。西域共呼陽炎為鹿愛。以鹿熱渴謂之為水而生愛故。此境言等。等彼見杌謂之為人。病眼空花毛輪二月瓶衣等。故彼復言。如是一切世俗有中。瓶等。數等。舉等。有性。瓶性等智。皆似現量。是假非真。名世俗有。舉瓶等取外道五唯量實句義等。數即勝論所計德句。言等等取彼量合離等。舉即業句。取捨屈伸行。舉即彼取。或是彼行。以等於餘。有性即大有。瓶性等即瓶性同異。等取和合句等。智即緣此之智。皆似現量。此等皆於五塵實境之中。作餘行相假合餘義。分別轉故。問此緣瓶等智。即名似現。現比非量三中何收。答非量所攝。問如第七識。緣第八執我。可名非量。汎緣衣瓶。既非執心。何名非量。答應知非量不要執心。但不秤境。別作餘解。即名非量。以緣瓶心。雖不必執。但惑亂故。謂為實瓶。故是非量。 thuật viết 。thử hạ thích dã 。thích văn diệc tam 。tức thích sơ dã 。vị chư hữu liễu bình y đẳng trí 。bất xưng thật cảnh 。vọng phân biệt sanh 。danh phân biệt trí 。chuẩn lý môn ngôn 。hữu ngũ chủng trí 。giai danh tự hiện 。nhất tán tâm duyên quá khứ 。nhị độc đầu ý thức duyên hiện tại 。tam tán ý duyên vị lai 。tứ ư tam thế chư bất quyết trí 。ngũ ư hiện thế chư hoặc loạn trí 。vị kiến ngột vi nhân 。đổ kiến dương viêm vị chi vi thủy 。cập bình y đẳng danh hoặc loạn trí 。giai phi hiện lượng 。thị tự hiện thu 。hoặc chư ngoại đạo cập dư Tình loại 。vị hiện lượng đắc cố 。cố lý môn vân 。đãn ư thử trung 。liễu dư cảnh phần 。bất danh hiện lượng 。do thử tức thuyết ức niệm 。bỉ độ 。hy cầu 。nghi trí 。hoặc loạn trí đẳng 。ư lộc ái đẳng 。giai phi hiện lượng 。tùy tiên sở thọ phân biệt chuyển cố 。ngũ trí như thứ khả phối ức niệm đẳng 。trí hạ ngôn đẳng thị hướng nội đẳng 。ly thử cánh vô khả ngoại đẳng cố 。ư lộc ái đẳng giả 。Tây Vực cọng hô dương viêm vi lộc ái 。dĩ lộc nhiệt khát vị chi vi thủy nhi sanh ái cố 。thử cảnh ngôn đẳng 。đẳng bỉ kiến ngột vị chi vi nhân 。bệnh nhãn không hoa mao luân nhị nguyệt bình y đẳng 。cố bỉ phục ngôn 。như thị nhất thiết thế tục hữu trung 。bình đẳng 。số đẳng 。cử đẳng 。hữu tánh 。bình tánh đẳng trí 。giai tự hiện lượng 。thị giả phi chân 。danh thế tục hữu 。cử bình đẳng thủ ngoại đạo ngũ duy lượng thật cú nghĩa đẳng 。số tức thắng luận sở kế đức cú 。ngôn đẳng đẳng thủ bỉ lượng hợp ly đẳng 。cử tức nghiệp cú 。thủ xả khuất thân hạnh/hành/hàng 。cử tức bỉ thủ 。hoặc thị bỉ hạnh/hành/hàng 。dĩ đẳng ư dư 。hữu tánh tức Đại hữu 。bình tánh đẳng tức bình tánh đồng dị 。đẳng thủ hòa hợp cú đẳng 。trí tức duyên thử chi trí 。giai tự hiện lượng 。thử đẳng giai ư ngũ trần thật cảnh chi trung 。tác dư hành tướng giả hợp dư nghĩa 。phân biệt chuyển cố 。vấn thử duyên bình đẳng trí 。tức danh tự hiện 。hiện bỉ phi lượng tam trung hà thu 。đáp phi lượng sở nhiếp 。vấn như đệ thất thức 。duyên đệ bát chấp ngã 。khả danh phi lượng 。phiếm duyên y bình 。ký phi chấp tâm 。hà danh phi lượng 。đáp ứng tri phi lượng bất yếu chấp tâm 。đãn bất xứng cảnh 。biệt tác dư giải 。tức danh phi lượng 。dĩ duyên bình tâm 。tuy bất tất chấp 。đãn hoặc loạn cố 。vị vi thật bình 。cố thị phi lượng 。 問既有瓶衣。緣彼智起。應是稱所知。何名分別。 vấn ký hữu bình y 。duyên bỉ trí khởi 。ưng thị xưng sở tri 。hà danh phân biệt 。 論。由彼於義不以自相為境界故。 luận 。do bỉ ư nghĩa bất dĩ tự tướng vi cảnh giới cố 。 述曰。此釋所由。由彼諸智。於四塵境。不以自相為所觀境。於上增益別實有物而為所緣。名曰異轉。此意以瓶衣等體即四塵。依四塵上唯有共相無其自體。此知假名瓶衣。不以本自相四塵為所緣。但於此共相瓶衣假法而轉。謂為實有。故名分別。 thuật viết 。thử thích sở do 。do bỉ chư trí 。ư tứ trần cảnh 。bất dĩ tự tướng vi sở quán cảnh 。ư thượng tăng ích biệt thật hữu vật nhi vi sở duyên 。danh viết dị chuyển 。thử ý dĩ bình y đẳng thể tức tứ trần 。y tứ trần thượng duy hữu cộng tướng vô kỳ tự thể 。thử tri giả danh bình y 。bất dĩ bổn tự tướng tứ trần vi sở duyên 。đãn ư thử cộng tướng bình y giả pháp nhi chuyển 。vị vi thật hữu 。cố danh phân biệt 。 論。名似現量。 luận 。danh tự hiện lượng 。 述曰。此釋定名。由彼瓶衣依四塵假。但意識緣共相而轉。實非眼識現量而得。自謂眼見瓶衣等。名似現量又但分別執為實有。謂自識現得。亦名似現。不但似眼現量而得。名似現量。此釋盡理。前解局故。 thuật viết 。thử thích định danh 。do bỉ bình y y tứ trần giả 。đãn ý thức duyên cộng tướng nhi chuyển 。thật phi nhãn thức hiện lượng nhi đắc 。tự vị nhãn kiến bình y đẳng 。danh tự hiện lượng hựu đãn phân biệt chấp vi thật hữu 。vị tự thức hiện đắc 。diệc danh tự hiện 。bất đãn tự nhãn hiện lượng nhi đắc 。danh tự hiện lượng 。thử thích tận lý 。tiền giải cục cố 。 論。若似因智為先所起諸似義智名似比量。 luận 。nhược/nhã tự nhân trí vi tiên sở khởi chư tự nghĩa trí danh tự bỉ lượng 。 述曰。此第二解似比。文亦有二。初標。後釋。此即初也。於中有三。初標似因。次標似體。後標似名。似因及緣似因之智為先生。後了似宗智。名似比量。問何故似現。先標似體。後標似因。此似比中。先因後果。答彼之似現。由率遇境。即便取解謂為實有。非後籌度。故先標果。此似比量。要因在先。後方推度邪智後起。故先舉因。或復影顯。三句三文。如次配釋。 thuật viết 。thử đệ nhị giải tự bỉ 。văn diệc hữu nhị 。sơ tiêu 。hậu thích 。thử tức sơ dã 。ư trung hữu tam 。sơ tiêu tự nhân 。thứ tiêu tự thể 。hậu tiêu tự danh 。tự nhân cập duyên tự nhân chi trí vi tiên sanh 。hậu liễu tự tông trí 。danh tự bỉ lượng 。vấn hà cố tự hiện 。tiên tiêu tự thể 。hậu tiêu tự nhân 。thử tự bỉ trung 。tiên nhân hậu quả 。đáp bỉ chi tự hiện 。do suất ngộ cảnh 。tức tiện thủ giải vị vi thật hữu 。phi hậu trù độ 。cố tiên tiêu quả 。thử tự bỉ lượng 。yếu nhân tại tiên 。hậu phương thôi độ tà trí hậu khởi 。cố tiên cử nhân 。hoặc phục ảnh hiển 。tam cú tam văn 。như thứ phối thích 。 論。似因多種如先已說用彼為因。 luận 。tự nhân đa chủng như tiên dĩ thuyết dụng bỉ vi nhân 。 述曰。下釋。如先所說四不成。六不定。四相違。及其似喻。皆生似智因。並名似因。前已廣明。恐繁故指。准標有智及因。今釋亦有所知之因。及能知智。皆不正故。俱名似因。然釋文無。即舉因顯用彼因智以為先因。准理標中亦合云。若似因智。及邪憶彼所立宗因不相離念為先。文略故爾。釋文隨標。亦略不說。 thuật viết 。hạ thích 。như tiên sở thuyết tứ bất thành 。lục bất định 。tứ tướng vi 。cập kỳ tự dụ 。giai sanh tự trí nhân 。tịnh danh tự nhân 。tiền dĩ quảng minh 。khủng phồn cố chỉ 。chuẩn tiêu hữu trí cập nhân 。kim thích diệc hữu sở tri chi nhân 。cập năng tri trí 。giai bất chánh cố 。câu danh tự nhân 。nhiên thích văn vô 。tức cử nhân hiển dụng bỉ nhân trí dĩ vi tiên nhân 。chuẩn lý tiêu trung diệc hợp vân 。nhược/nhã tự nhân trí 。cập tà ức bỉ sở lập tông nhân bất tướng ly niệm vi tiên 。văn lược cố nhĩ 。thích văn tùy tiêu 。diệc lược bất thuyết 。 論。於似所比諸有智生。 luận 。ư tự sở bỉ chư hữu trí sanh 。 述曰。釋前所起諸似義智。起之與生。義同文異。如於霧等。妄謂為烟。言於似所比。邪證有火。於中智起。言有智生。 thuật viết 。thích tiền sở khởi chư tự nghĩa trí 。khởi chi dữ sanh 。nghĩa đồng văn dị 。như ư vụ đẳng 。vọng vị vi yên 。ngôn ư tự sở bỉ 。tà chứng hữu hỏa 。ư trung trí khởi 。ngôn hữu trí sanh 。 論。不能正解名似比量。 luận 。bất năng chánh giải danh tự bỉ lượng 。 述曰。此釋名也。由彼邪因。妄起邪智。不能正解彼火有無等。是真之流。而非真故。名似比量。 thuật viết 。thử thích danh dã 。do bỉ tà nhân 。vọng khởi tà trí 。bất năng chánh giải bỉ hỏa hữu vô đẳng 。thị chân chi lưu 。nhi phi chân cố 。danh tự bỉ lượng 。 論。復次若正顯示能立過失說名能破。 luận 。phục thứ nhược/nhã chánh hiển thị năng lập quá thất thuyết danh năng phá 。 述曰。下第五大段解真能破。文分為三。初總標能破。次辨能破境。後兼顯悟他結能破號。或分為四。初二如前。第三出能破體。第四結能破名。且依初科。此即初也。他立有失。如實能知。顯之令悟。名正顯示能立過失。其失者何。 thuật viết 。hạ đệ ngũ đại đoạn giải chân năng phá 。văn phần vi tam 。sơ tổng tiêu năng phá 。thứ biện năng phá cảnh 。hậu kiêm hiển ngộ tha kết/kiết năng phá hiệu 。hoặc phần vi tứ 。sơ nhị như tiền 。đệ tam xuất năng phá thể 。đệ tứ kết năng phá danh 。thả y sơ khoa 。thử tức sơ dã 。tha lập hữu thất 。như thật năng tri 。hiển chi lệnh ngộ 。danh chánh hiển thị năng lập quá thất 。kỳ thất giả hà 。 論。謂初能立缺減過性立宗過性不成因性不定因性相違因性及喻過性。 luận 。vị sơ năng lập khuyết giảm quá/qua tánh lập tông quá/qua tánh bất thành nhân tánh bất định nhân tánh tướng vi nhân tánh cập dụ quá/qua tánh 。 述曰。此辨能破境。即他立失分二。初辯闕支。次明支失。謂初能立缺減過性。此即初辯闕支。或總無言。或言無義。過重先明。故云初也。此之缺減。古師約宗因喻。或六七句。陳那已後。約因三相。亦六或七。並如前辯。或且約陳那因三相為七句者。闕一有三者。如數論師對聲論。立聲是無常。眼所見故。聲無常宗。瓶盆等為同品。虛空等為異品。此但闕初而有後二。聲論對薩婆多。立聲為常。所聞性故。虛空為共同品。瓶盆等為異。闕第二相。所量性因。闕第三相。闕二有三者。如立聲非勤發。眼所見故。虛空等為同。瓶盆等為異。闕初二相。如立我常。對佛法者。因云非勤發。虛空為同。電等為異。因闕所依。故無初相。電等上有。闕第三相。諸四相違因。即闕後二相。如立聲常。眼所見故。虛空為同。盆等為異。三相俱闕。立宗過性等下。別明支過。此等或於能破。立所破名。故理門云。能立缺減能破。立宗過性能破等。問云何能立缺減等名為能破。能破理在出彼過言故。答此於能破說所破名。據實能破在於言也。或於所作說能作名。能立缺減等為因。能起此能破言。名為能作。即能破言從起。名為所作。破實在言。缺減能破等。是於所作立能作名。亦如於果立彼因號故也。或云。此唯約境。以下更云顯示此言。若前是言。何須後說。 thuật viết 。thử biện năng phá cảnh 。tức tha lập thất phần nhị 。sơ biện khuyết chi 。thứ minh chi thất 。vị sơ năng lập khuyết giảm quá/qua tánh 。thử tức sơ biện khuyết chi 。hoặc tổng vô ngôn 。hoặc ngôn vô nghĩa 。quá/qua trọng tiên minh 。cố vân sơ dã 。thử chi khuyết giảm 。cổ sư ước tông nhân dụ 。hoặc lục thất cú 。Trần na dĩ hậu 。ước nhân tam tướng 。diệc lục hoặc thất 。tịnh như tiền biện 。hoặc thả ước Trần na nhân tam tướng vi thất cú giả 。khuyết nhất hữu tam giả 。như sổ luận sư đối thanh luận 。lập thanh thị vô thường 。nhãn sở kiến cố 。thanh vô thường tông 。bình bồn đẳng vi đồng phẩm 。hư không đẳng vi dị phẩm 。thử đãn khuyết sơ nhi hữu hậu nhị 。thanh luận đối tát bà đa 。lập thanh vi thường 。sở văn tánh cố 。hư không vi cọng đồng phẩm 。bình bồn đẳng vi dị 。khuyết đệ nhị tướng 。sở lượng tánh nhân 。khuyết đệ tam tướng 。khuyết nhị hữu tam giả 。như lập thanh phi cần phát 。nhãn sở kiến cố 。hư không đẳng vi đồng 。bình bồn đẳng vi dị 。khuyết sơ nhị tướng 。như lập ngã thường 。đối Phật Pháp giả 。nhân vân phi cần phát 。hư không vi đồng 。điện đẳng vi dị 。nhân khuyết sở y 。cố vô sơ tướng 。điện đẳng thượng hữu 。khuyết đệ tam tướng 。chư tứ tướng vi nhân 。tức khuyết hậu nhị tướng 。như lập thanh thường 。nhãn sở kiến cố 。hư không vi đồng 。bồn đẳng vi dị 。tam tướng câu khuyết 。lập tông quá/qua tánh đẳng hạ 。biệt minh chi quá/qua 。thử đẳng hoặc ư năng phá 。lập sở phá danh 。cố lý môn vân 。năng lập khuyết giảm năng phá 。lập tông quá/qua tánh năng phá đẳng 。vấn vân hà năng lập khuyết giảm đẳng danh vi năng phá 。năng phá lý tại xuất bỉ quá/qua ngôn cố 。đáp thử ư năng phá thuyết sở phá danh 。cứ thật năng phá tại ư ngôn dã 。hoặc ư sở tác thuyết năng tác danh 。năng lập khuyết giảm đẳng vi nhân 。năng khởi thử năng phá ngôn 。danh vi năng tác 。tức năng phá ngôn tùng khởi 。danh vi sở tác 。phá thật tại ngôn 。khuyết giảm năng phá đẳng 。thị ư sở tác lập năng tác danh 。diệc như ư quả lập bỉ nhân hiệu cố dã 。hoặc vân 。thử duy ước cảnh 。dĩ hạ cánh vân hiển thị thử ngôn 。nhược/nhã tiền thị ngôn 。hà tu hậu thuyết 。 論。顯示此言開曉問者故名能破。 luận 。hiển thị thử ngôn khai hiểu vấn giả cố danh năng phá 。 述曰。兼顯悟他結能破號。立者過生。敵責言汝失。立證俱問。其失者何。名為問者。敵能正顯缺減等非。明之在言。名顯示此。因能破言。曉悟彼問。令知其失。捨妄趣真。此即悟他。名為能破。此即簡非。兼悟他以釋能破名。簡雖破他不令他悟亦非能破。 thuật viết 。kiêm hiển ngộ tha kết/kiết năng phá hiệu 。lập giả quá/qua sanh 。địch trách ngôn nhữ thất 。lập chứng câu vấn 。kỳ thất giả hà 。danh vi vấn giả 。địch năng chánh hiển khuyết giảm đẳng phi 。minh chi tại ngôn 。danh hiển thị thử 。nhân năng phá ngôn 。hiểu ngộ bỉ vấn 。lệnh tri kỳ thất 。xả vọng thú chân 。thử tức ngộ tha 。danh vi năng phá 。thử tức giản phi 。kiêm ngộ tha dĩ thích năng phá danh 。giản tuy phá tha bất lệnh tha ngộ diệc phi năng phá 。 論。若不實顯能立過言名似能破。 luận 。nhược/nhã bất thật hiển năng lập quá/qua ngôn danh tự năng phá 。 述曰。此大段第六明似能破。文分為三。初標似能破。次出似破體。後結似破名。辯釋所以。此初也。 thuật viết 。thử Đại đoạn đệ lục minh tự năng phá 。văn phần vi tam 。sơ tiêu tự năng phá 。thứ xuất tự phá thể 。hậu kết/kiết tự phá danh 。biện thích sở dĩ 。thử sơ dã 。 論。謂於圓滿能立顯示缺減性言於無過宗有過宗言於成就因不成因言於決定因不定因言於不相違因相違因言於無過喻有過喻言。 luận 。vị ư viên mãn năng lập hiển thị khuyết giảm tánh ngôn ư vô quá tông hữu quá tông ngôn ư thành tựu nhân bất thành nhân ngôn ư quyết định nhân bất định nhân ngôn ư bất tướng vi nhân tướng vi nhân ngôn ư vô quá dụ hữu quá dụ ngôn 。 述曰。此出似能破體。初明妄言闕。後辯正言邪。立者量圓。妄言有缺。因喻無失。虛語過言。不了彼真。興言自負。由對真立。名似能破。准真能破。思之可悉。 thuật viết 。thử xuất tự năng phá thể 。sơ minh vọng ngôn khuyết 。hậu biện chánh ngôn tà 。lập giả lượng viên 。vọng ngôn hữu khuyết 。nhân dụ vô thất 。hư ngữ quá/qua ngôn 。bất liễu bỉ chân 。hưng ngôn tự phụ 。do đối chân lập 。danh tự năng phá 。chuẩn chân năng phá 。tư chi khả tất 。 論。如是言說名似能破。 luận 。như thị ngôn thuyết danh tự năng phá 。 述曰。下結似能破名。辯釋所以。於中分二。即結名及釋。此即初也。如是者。指前之詞言說者。即圓滿能立缺減言等。如此等言名為似破。問何故於圓滿能立。顯示缺減性言等。為似能破。 thuật viết 。hạ kết/kiết tự năng phá danh 。biện thích sở dĩ 。ư trung phần nhị 。tức kết/kiết danh cập thích 。thử tức sơ dã 。như thị giả 。chỉ tiền chi từ ngôn thuyết giả 。tức viên mãn năng lập khuyết giảm ngôn đẳng 。như thử đẳng ngôn danh vi tự phá 。vấn hà cố ư viên mãn năng lập 。hiển thị khuyết giảm tánh ngôn đẳng 。vi tự năng phá 。 論。以不能顯他宗過失彼無過故。 luận 。dĩ ất năng hiển tha tông quá thất bỉ vô quá cố 。 述曰。釋所以。夫能破者。彼立有過。如實出之。顯示立證。敵令知其失。能生彼智。此有悟他之能。可名能破。彼實無犯。妄起言非。以不能顯他宗之過。何不能顯。彼無過故。由此立名為似能破。 thuật viết 。thích sở dĩ 。phu năng phá giả 。bỉ lập hữu quá 。như thật xuất chi 。hiển thị lập chứng 。địch lệnh tri kỳ thất 。năng sanh bỉ trí 。thử hữu ngộ tha chi năng 。khả danh năng phá 。bỉ thật vô phạm 。vọng khởi ngôn phi 。dĩ ất năng hiển tha tông chi quá/qua 。hà bất năng hiển 。bỉ vô quá cố 。do thử lập danh vi tự năng phá 。 論。且止斯事。 luận 。thả chỉ tư sự 。 述曰。大文第三方隅略示。顯息煩文。論斯八義。真似寔繁。略辯為入廣之由。具顯恐無進之漸。故今略說之。云且止斯事。 thuật viết 。Đại văn đệ tam phương ngung lược thị 。hiển tức phiền văn 。luận tư bát nghĩa 。chân tự thật phồn 。lược biện vi nhập quảng chi do 。cụ hiển khủng vô tiến/tấn chi tiệm 。cố kim lược thuyết chi 。vân thả chỉ tư sự 。 論。已宣少句義為始立方隅其間理非理妙辨於餘處。 luận 。dĩ tuyên thiểu cú nghĩa vi thủy lập phương ngung kỳ gian lý phi lý diệu biện ư dư xứ 。 述曰。一部之中文分為二。此即第二顯略指廣。上二句顯略。下二句指廣。略宣如前少句文義。欲為始學立其方隅。八義之中。理與非理。如彼理門。因門集量。具廣妙辨。 thuật viết 。nhất bộ chi trung văn phần vi nhị 。thử tức đệ nhị hiển lược chỉ quảng 。thượng nhị cú hiển lược 。hạ nhị cú chỉ quảng 。lược tuyên như tiền thiểu cú văn nghĩa 。dục vi thủy học lập kỳ phương ngung 。bát nghĩa chi trung 。lý dữ phi lý 。như bỉ lý môn 。nhân môn tập lượng 。cụ quảng diệu biện 。 因明入正理論疏卷下 nhân minh nhập chánh lý luận sớ quyển hạ 寫本云。 tả bản vân 。 噵本奧云。以天長六年十二月略見竟。予二年春欲披疏文。鳩集眾本。幸得明詮。自筆噵本。矚而翫之。實為精要。但星霜久積。其文將消。意欲模寫胎之來葉。遂乃初移點。次寫噵。後一攬。於是犁上卷之漸畢。夏天受病。模寫屬廢。三年夏重。中卷並四相違半未成。四年秋畢其功矣。多日採翰。疲眼竭力。雖懼移點之舛錯。猶懌模寫之果然。既而傳法燈於後代。開惠眼於來世(而已)。于時永久四年秋八月十日於興福寺灌頂院慧曉記之(云云寫本奧日比也)。 噵bổn áo vân 。dĩ Thiên trường/trưởng lục niên thập nhị nguyệt lược kiến cánh 。dư nhị niên xuân dục phi sớ văn 。cưu tập chúng bổn 。hạnh đắc minh thuyên 。tự bút 噵bổn 。chúc nhi ngoạn chi 。thật vi tinh yếu 。đãn tinh sương cửu tích 。kỳ văn tướng tiêu 。ý dục mô tả thai chi lai diệp 。toại nãi sơ di điểm 。thứ tả 噵。hậu nhất lãm 。ư thị lê thượng quyển chi tiệm tất 。hạ Thiên thọ/thụ bệnh 。mô tả chúc phế 。tam niên hạ trọng 。trung quyển tịnh tứ tướng vi bán vị thành 。tứ niên thu tất kỳ công hĩ 。đa nhật thải hàn 。bì nhãn kiệt lực 。tuy cụ di điểm chi suyễn thác/thố 。do dịch mô tả chi quả nhiên 。ký nhi truyền pháp đăng ư hậu đại 。khai huệ nhãn ư lai thế (nhi dĩ )。vu thời vĩnh cửu tứ niên thu bát nguyệt thập nhật ư hưng phước tự quán đảnh viện tuệ hiểu kí chi (vân vân tả bản áo nhật bỉ dã )。 或本云。 hoặc bổn vân 。 始自仁平四年三月二十五日至五月二日移點畢。 thủy tự nhân bình tứ niên tam nguyệt nhị thập ngũ nhật chí ngũ nguyệt nhị nhật di điểm tất 。 　　　　　　　　　　　　　　釋氏藏俊 　　　　　　　　　　　　　　thích thị tạng tuấn 久壽二年十二月二十九日以藏公為師讀 cửu thọ nhị niên thập nhị nguyệt nhị thập cửu nhật dĩ tạng công vi sư độc 始同三年正月九日讀畢字點有誤者改直了。 thủy đồng tam niên chánh nguyệt cửu nhật độc tất tự điểm hữu ngộ giả cải trực liễu 。 　　　　　　　　　　　　　　從一位(在判) 　　　　　　　　　　　　　　tùng nhất vị (tại phán ) 藏俊幸入先師之室雖稟遺訓識隔正理之門不足傳燈況每披三卷大疏失文之首尾乍訪兩朝諸家迷義之淺深然依　長者殿下仰任明詮之點守先師說謹侍御讀之末座謬授因明之大疏其年月日詳于御筆。 tạng tuấn hạnh nhập tiên sư chi thất tuy bẩm di huấn thức cách chánh lý chi môn bất túc truyền đăng huống mỗi phi tam quyển Đại sớ thất văn chi thủ vĩ sạ phóng lượng (lưỡng) triêu chư gia mê nghĩa chi thiển thâm nhiên y 　Trưởng-giả điện hạ ngưỡng nhâm minh thuyên chi điểm thủ tiên sư thuyết cẩn thị ngự độc chi mạt tọa mậu thọ/thụ nhân minh chi Đại sớ kỳ niên nguyệt nhật tường vu ngự bút 。 久壽三─二─十七─重讀了(不對師)去十一─始之十三日抄三十三過文了。 cửu thọ tam ─nhị ─thập thất ─trọng độc liễu (bất đối sư )khứ thập nhất ─thủy chi thập tam nhật sao tam thập tam quá văn liễu 。 見疏之間云點云義不審不少書其趣押其處追問藏公決之。 kiến sớ chi gian vân điểm vân nghĩa bất thẩm bất thiểu thư kỳ thú áp kỳ xứ/xử truy vấn tạng công quyết chi 。 點不審自保元年五月二日至同八日決之。 điểm bất thẩm tự bảo nguyên niên ngũ nguyệt nhị nhật chí đồng bát nhật quyết chi 。 義不審自同年同月八日至同十八日決之。 nghĩa bất thẩm tự đồng niên đồng nguyệt bát nhật chí đồng thập bát nhật quyết chi 。 此中九十十一十七四ケ日隨決令藏公記問(余)答(藏公)之趣以備後鑒。 thử trung cửu thập thập nhất thập thất tứ ケnhật tùy quyết lệnh tạng công kí vấn (dư )đáp (tạng công )chi thú dĩ bị hậu giám 。 建武二年(乙亥)十一月三日書寫之 kiến vũ nhị niên (ất hợi )thập nhất nguyệt tam nhật thư tả chi 扶八九之老眼終三卷之微功願因兔毫之緣列龍華之筵矣。 phù bát cửu chi lão nhãn chung tam quyển chi vi công nguyện nhân thỏ hào chi duyên liệt long hoa chi diên hĩ 。 同三年正月二十五日點了　權律師尊經 đồng tam niên chánh nguyệt nhị thập ngũ nhật điểm liễu 　quyền luật sư tôn Kinh (校者云。九帖之內。中下。下中。下下。三帖左記錄在)。 (giáo giả vân 。cửu thiếp chi nội 。trung hạ 。hạ trung 。hạ hạ 。tam thiếp tả kí lục tại )。 舍那瓶水芳流有盡此帖昔埋沒于明石之邊塵也既多年慈尊傳燈餘光尚照要文今還歸于興福之淨剎而再全部。 xá na bình thủy phương lưu hữu tận thử thiếp tích mai một vu minh thạch chi biên trần dã ký đa niên từ tôn truyền đăng dư quang thượng chiếu yếu văn kim hoàn quy vu hưng phước chi tịnh sát nhi tái toàn bộ 。 　　　各投金錢寄附之 　　　các đầu kim tiễn kí phụ chi 　于時文化(庚午)年九月　日 　vu thời văn hóa (canh ngọ )niên cửu nguyệt 　nhật 法印大僧都　訓　算 pháp ấn Đại tăng đô 　huấn 　toán 法印大僧都　專　賀 pháp ấn Đại tăng đô 　chuyên 　hạ 法印　　　　英　專 pháp ấn 　　　　anh 　chuyên 法印　　　　順　實 pháp ấn 　　　　thuận 　thật 法印大僧都　訓　英 pháp ấn Đại tăng đô 　huấn 　anh 法印　　　　榮　學 pháp ấn 　　　　vinh 　học 法印　　　　秀　算 pháp ấn 　　　　tú 　toán 法印　　　　章　誠 pháp ấn 　　　　chương 　thành 法印　　　　教　憲 pháp ấn 　　　　giáo 　hiến 法印　　　　弘　映 pháp ấn 　　　　hoằng 　ánh 權律師　　　榮　宗 quyền luật sư 　　　vinh 　tông 權律師　　　榮　尊 quyền luật sư 　　　vinh 　tôn 權律師　　　算　榮 quyền luật sư 　　　toán 　vinh 擬講　　　　秀　演 nghĩ giảng 　　　　tú 　diễn 榮　懷 vinh 　hoài 長　胤 trường/trưởng 　dận 願　辨 nguyện 　biện 長　有 trường/trưởng 　hữu 智　興 trí 　hưng 訓　尊 huấn 　tôn * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 23:48:43 2018 ============================================================