TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 20:05:39 2018 ============================================================ No. 1797 (cf. No. 848 Fasc. 7) No. 1797 (cf. No. 848 Fasc. 7) 大毘盧遮那經供養次第法疏卷上 Đại Tỳ Lô Giá Na Kinh cúng dường thứ đệ Pháp sớ quyển thượng 零妙寺僧釋不可思議撰 linh diệu tự tăng thích bất khả tư nghị soạn 稽首毘盧遮那佛 khể thủ Tỳ Lô Giá Na Phật 實相法智緣起法 thật tướng Pháp trí duyên khởi pháp 聖者妙音阿闍梨 Thánh Giả Diệu-Âm A-xà-lê 垂恩令證法性海 thùy ân lệnh chứng pháp tánh hải 大毘盧遮那成佛神變加持經供養次第法真言行學處品第一 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh cúng dường thứ đệ Pháp chân ngôn hạnh/hành/hàng học xứ phẩm đệ nhất 釋此經法四門分別(初述大意　次說來由　三釋題目　四隨文解釋)。 thích thử Kinh Pháp tứ môn phân biệt (sơ thuật đại ý 　thứ thuyết lai do 　tam thích đề mục 　tứ tùy văn giải thích )。 初述大意者。夫真性至理離言絕像。應機示現無相非顯。所謂阿字等門妙明其理。今此經者理蘊於詞意絕文外。是故以如來加持神力對以祕印導以真言。所以若不從師受學。禁入其門。非其人者制妄授傳。未經灌頂禁其輒聞。若得見聞頂禮者滅除恒沙之罪。如說奉行者德海集於其身也。 sơ thuật đại ý giả 。phu chân tánh chí lý ly ngôn tuyệt tượng 。ưng ky thị hiện vô tướng phi hiển 。sở vị A tự đẳng môn diệu minh kỳ lý 。kim thử Kinh giả lý uẩn ư từ ý tuyệt văn ngoại 。thị cố dĩ Như Lai gia trì thần lực đối dĩ í ấn đạo dĩ chân ngôn 。sở dĩ nhược/nhã bất tùng sư thọ học 。cấm nhập kỳ môn 。phi kỳ nhân giả chế vọng thọ/thụ truyền 。vị Kinh quán đảnh cấm kỳ triếp văn 。nhược/nhã đắc kiến văn đảnh lễ giả diệt trừ hằng sa chi tội 。như thuyết phụng hành giả đức hải tập ư kỳ thân dã 。 次說來由者。昔在中天竺國王有四子者。其王臨命終之時。王后請問大王。若崩以後何子當為嗣位。王即答曰。小子可能繼位也。於是父王崩後。大臣百寮皆悉來集請問遺制。王后即答如王終言。是時王后及諸兄并大臣等奉請小子將繼王位。小子答曰。我有誓願。出家學道望濟群品。不堪繼位也。母后等再三重請如父王遺言。小子亦如前辭謝。母后等再三請已後強令繼位。小子不敢違逆。遂即王位之後更亦思惟。我住此國不得出家。我之阿姨隣國為后。宜以投託必能出家。方便逃出奔赴其國。到彼國境即有鎮將問曰。汝何人也。小子即答曰。我是中天竺國之王也。鎮將曰。若是國主何以獨來也。答曰。我本冀望出家學道。若久住本國必不得出家。深冀出家學道禮拜。遣使聞奏。王后聞之使人來迎。小子見王后(跍*月)跪說志願。王后聞說悲泣流淚哀愍傷心。良久曰。汝姓是剎帝利。淨飯王子孫釋迦如來遠從姪也。我聞釋迦捨太子位。出城入道乃成正覺。天下難捨唯弃寶位。汝同釋迦捨國王位發大誓願。必得成佛哉。今日以後隨百姓門。持鉢乞食麁飯持齋。可以悲傷矣。雖然大丈夫所冀至心誓願。無可奈何。便許出家。為請境內高德法師。為作弟子出家學問。小子稟姓明慧。一聞便領妙宗。二問比知千百。雖學不多年。所學者盡達。於是其法師辭曰。我之所解盡矣。更無所以演說。吾聞其國賢聖太德。宜到彼所而學也。小子奉教禮謝而退。往至賢師之所。修學如前。乃至經歷五十餘國。乃至北天竺。乃有一城名乾陀羅。其國之王仰憑和上受法念誦。其經文廣義深。不能尋遂供養次第。求請和尚供養方法。和上受請。於金粟王所造塔邊求聖加被。此供養法忽現空中。金字炳然。和上一遍略讀分明記著。仰空云。誰所造也。云我所造也。云誰我也。云我是文殊師利也。即喚書人遂便寫取。即與其王一本。自寫一本隨行將行流通四方也。所謂小子者。厥號善無畏三藏和上。即是小僧不可思議多幸。面諮和上所聞法要隨分抄記。 thứ thuyết lai do giả 。tích tại Trung Thiên Trúc Quốc Vương hữu tứ tử giả 。kỳ Vương lâm mạng chung chi thời 。Vương hậu thỉnh vấn Đại Vương 。nhược/nhã băng dĩ hậu hà tử đương vi tự vị 。Vương tức đáp viết 。tiểu tử khả năng kế vị dã 。ư thị Phụ Vương băng hậu 。đại thần bách liêu giai tất lai tập thỉnh vấn di chế 。Vương hậu tức đáp như Vương chung ngôn 。Thị thời Vương hậu cập chư huynh tinh đại thần đẳng phụng thỉnh tiểu tử tướng kế Vương vị 。tiểu tử đáp viết 。ngã hữu thệ nguyện 。xuất gia học đạo vọng tế quần phẩm 。bất kham kế vị dã 。mẫu hậu đẳng tái tam trọng thỉnh như Phụ Vương di ngôn 。tiểu tử diệc như tiền từ tạ 。mẫu hậu đẳng tái tam thỉnh dĩ hậu cường lệnh kế vị 。tiểu tử bất cảm vi nghịch 。toại tức Vương vị chi hậu cánh diệc tư tánh 。ngã trụ/trú thử quốc bất đắc xuất gia 。ngã chi a di lân quốc vi hậu 。nghi dĩ đầu thác tất năng xuất gia 。phương tiện đào xuất bôn phó kỳ quốc 。đáo bỉ quốc cảnh tức hữu trấn tướng vấn viết 。nhữ hà nhân dã 。tiểu tử tức đáp viết 。ngã thị Trung Thiên Trúc quốc chi Vương dã 。trấn tướng viết 。nhược/nhã thị quốc chủ hà dĩ độc lai dã 。đáp viết 。ngã bổn kí vọng xuất gia học đạo 。nhược/nhã cửu trụ bổn quốc tất bất đắc xuất gia 。thâm kí xuất gia học đạo lễ bái 。khiển sử văn tấu 。Vương hậu văn chi sử nhân lai nghênh 。tiểu tử kiến Vương hậu (跍*nguyệt )quỵ thuyết chí nguyện 。Vương hậu văn thuyết bi khấp lưu lệ ai mẩn thương tâm 。lương cửu viết 。nhữ tính thị Sát-đế lợi 。tịnh phạn vương tử tôn Thích-Ca Như Lai viễn tùng điệt dã 。ngã văn Thích Ca xả Thái-Tử vị 。xuất thành nhập đạo nãi thành chánh giác 。thiên hạ nạn/nan xả duy 弃bảo vị 。nhữ đồng Thích Ca xả Quốc Vương vị phát đại thệ nguyện 。tất đắc thành Phật tai 。kim nhật dĩ hậu tùy bách tính môn 。trì bát khất thực thô phạn trì trai 。khả dĩ bi thương hĩ 。tuy nhiên đại trượng phu sở kí chí tâm thệ nguyện 。vô khả nại hà 。tiện hứa xuất gia 。vi thỉnh cảnh nội cao đức Pháp sư 。vi tác đệ-tử xuất gia học vấn 。tiểu tử bẩm tính minh tuệ 。nhất văn tiện lĩnh diệu tông 。nhị vấn bỉ tri thiên bách 。tuy học bất đa niên 。sở học giả tận đạt 。ư thị kỳ Pháp sư từ viết 。ngã chi sở giải tận hĩ 。cánh vô sở dĩ diễn thuyết 。ngô văn kỳ quốc hiền thánh thái đức 。nghi đáo bỉ sở nhi học dã 。tiểu tử phụng giáo lễ tạ nhi thoái 。vãng chí hiền sư chi sở 。tu học như tiền 。nãi chí kinh lịch ngũ thập dư quốc 。nãi chí Bắc Thiên-Trúc 。nãi hữu nhất thành danh Kiền-đà-la 。kỳ quốc chi Vương ngưỡng bằng hòa thượng thọ/thụ Pháp niệm tụng 。kỳ Kinh văn quảng nghĩa thâm 。bất năng tầm toại cúng dường thứ đệ 。cầu thỉnh hòa thượng cúng dường phương Pháp 。hòa thượng thọ/thụ thỉnh 。ư kim túc Vương sở tạo tháp biên cầu Thánh gia bị 。thử cúng dường Pháp hốt hiện không trung 。kim tự bỉnh nhiên 。hòa thượng nhất biến lược độc phân minh kí trước/trứ 。ngưỡng không vân 。thùy sở tạo dã 。vân ngã sở tạo dã 。vân thùy ngã dã 。vân ngã thị Văn-thù-sư-lợi dã 。tức hoán thư nhân toại tiện tả thủ 。tức dữ kỳ Vương nhất bổn 。tự tả nhất bản tùy hạnh/hành/hàng tướng hạnh/hành/hàng lưu thông tứ phương dã 。sở vị tiểu tử giả 。quyết hiệu thiện vô úy Tam Tạng hòa thượng 。tức thị tiểu tăng bất khả tư nghị đa hạnh 。diện ti hòa thượng sở văn Pháp yếu tùy phần sao kí 。 三釋題目者。大毘盧遮那成佛神變加持經供養次第法真言行學處品第一者。大者即是無邊義也。毘盧遮那者是日。所謂即慧日也。成佛者證正覺正智義也。神變加持者神力所持也。經者貫穿縫綴能詮在此矣。供養者理事供養。理者會理入證。是云理供養也。事者盡心竭力營辦香花供養佛海。是言事供養也。次第者作禮及發遣之前後次第也。法者軌則之義也。真言者簡虛妄也。行學者行學真言也。處者此四種。一如法界自性。二教本也。三傳教師也。四妙山輔峯等也。品者品類也。第一者此法有五品。此品最初故言第一也。是以言大毘盧遮那成佛神變加持經供養次第法真言行學處品第一。 tam thích đề mục giả 。Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh cúng dường thứ đệ Pháp chân ngôn hạnh/hành/hàng học xứ phẩm đệ nhất giả 。Đại giả tức thị vô biên nghĩa dã 。Tỳ Lô Giá Na giả thị nhật 。sở vị tức tuệ nhật dã 。thành Phật giả chứng chánh giác chánh trí nghĩa dã 。thần biến gia trì giả thần lực sở trì dã 。Kinh giả quán xuyên phùng chuế năng thuyên tại thử hĩ 。cúng dường giả lý sự cúng dường 。lý giả hội lý nhập chứng 。thị vân lý cúng dường dã 。sự giả tận tâm kiệt lực doanh biện/bạn hương hoa cúng dường Phật hải 。thị ngôn sự cúng dường dã 。thứ đệ giả tác lễ cập phát khiển chi tiền hậu thứ đệ dã 。Pháp giả quỹ tắc chi nghĩa dã 。chân ngôn giả giản hư vọng dã 。hạnh/hành/hàng học giả hạnh/hành/hàng học chân ngôn dã 。xứ/xử giả thử tứ chủng 。nhất như Pháp giới tự tánh 。nhị giáo bổn dã 。tam truyền giáo sư dã 。tứ diệu sơn phụ phong đẳng dã 。phẩm giả phẩm loại dã 。đệ nhất giả thử pháp hữu ngũ phẩm 。thử phẩm tối sơ cố ngôn đệ nhất dã 。thị dĩ ngôn Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh cúng dường thứ đệ Pháp chân ngôn hạnh/hành/hàng học xứ phẩm đệ nhất 。 四隨文解釋者。此中有三分。謂序正流通。第一品是序。次三品是正說。末後一品是流通。就序分中初有二頌。歸敬勸信序。然初以下精勤修行序。初中有四門。初中二句者敬主歎德門。次二句者依經所現門。次二句者成法得益門。次二句者契本結說門。毘盧遮那此云日也。開敷淨眼者開悟妙理也。我者文殊也。供養者理事供養也。所資者諸本尊也。眾儀軌者諸印真言等也。為成次第者禮拜發遣也。如彼者指慧日尊也。令本心者令悟本不生理之心也。我今一句者結上已來之意。精懃修行序中分為六門。初一偈之全成就信解門。二一偈之半勸信三寶門。三有情信解以下廿五偈勸行制戒門。四依此正住一偈依正戒重禁門。五妙真言門一偈覺心得益門。六欲於已下十偈一生成佛門。就初段中。然初自他利成就者舉所成果。無上智願之方便者明能成智。成彼者指所證果。發起等者舉果顯因。約第二段中。於滿悉地諸勝願等二句總表佛僧二寶。彼等等一偈別釋也。真言形者即是真言字所莊嚴身。所住種種印威儀者明印及右脇而臥也。所行道者即是如法界自性。方廣乘者即是大日經也。以上明諦信三寶了也。問此中歸敬三寶與初分歸敬佛寶其義云何。答初分者顯文殊自敬。此中明後代修行者法則。問文殊歸敬三寶不耶。答歸敬。所謂我依大日經者即是敬法。不輕自身即是敬僧也。同體三寶可知。約第三段中。有情信解上中下者即是六趣眾生也。若於最勝等者指前大日經。調伏行者不犯三昧耶也。別律儀者謂大日經也。具緣眾支分者是修造道場支分也。一心住者一心繫師所。三昧耶者明平等本誓等也。道場者妙圓壇也。教本者是毘盧遮那經。親於尊所者為灌頂之師也。獲勝三昧耶及護者受傳法灌頂之人所得也。攝正真言平等行者。於本不生理中安心不動也。入此真言最上乘者入者解也。最上乘者即是毘盧遮那所證理自體。密行者行真言行者。軌範者即阿闍梨等也。廣大諸功德者。軌範者即是功德大海。功德大海住在其身也。何以故。經云。若欲見佛禮拜。若欲供養佛禮拜供養。此人與佛無異也。何以無異者。以五種真言心及印等莊嚴其身故。契經者指毘盧遮那經。莫過瞋者如華嚴經廣說也。淨菩提心者即是真言也。常懷忍辱不觀過者。於世間法忍中難忍。唯有背恩德者故勸勵忍也。俟者待也。所謂俟時者。正欲修真言者三昧之時也。忽有檀越請講說者。即語噵我修三昧。以後為汝講說。當時不可也。清白醇淨法者。於體理中恒有得恒沙性無漏功德及布施等諸度門也。由諸酒者。此酒放逸之本。若飲者亂三昧也。增我慢者。增妄執。妄執深則習定更遠。今已等者嘆略言義深。令廣知解生決定者讚多聞之益也。從上以來戒理定慧略說已了。第四段中依此正住平等戒。正住平等戒者。住戒性心不起持戒心也。前以明德此禁犯因。第五段中妙真言門覺心者等相應者有二。先觀本尊。觀本尊熟自身作本尊。此心不散亂言相應也。智者悟本不生理。第六段中明法者真言也。智者蒙師等二句結前起後也。妙山輔峯以下三偈半表行者所依處。此中有四處各有表制。一妙山者高妙名山也。輔峯者大山懷裏之峯可居安隱也。半巖間者石壁之中有穴可居也。龕者有三種。一室龕。二土龕。三石龕。謂似窟而安尊像處名為龕也。窟者石室也。兩山中者泉石清潔修行安穩處河等處。芰者菱角也。荷蓮葉也。涇川者常流水不絕也。洲者水中可居所也。岸者側傍也。謂河之崖側清潔之處可居修道。次一句現離可不宜處也。憒心亂也不靜也。謂人物所煩亂閙也。三明草木林樹處。扶疏者樹木敷茂貌也。林藪寂寥可住修行處也。乳木者桑穀也。祥草者此土黃茅也。次二句明其可不也。四明寺塔處。練若者三。一達摩。二檀陀伽。三摩登伽。達摩者是菩提場也。檀陀伽者是無穢草也。摩登伽者無諠動處也。此中所說者約摩登伽也。次一句明簡可不也務事也。五欲者色聲香味觸。諸蓋纏者五蓋。慳貪瞋昏沈睡眠掉舉散亂疑蓋。悉地者成就亦云成菩提。云淨命者小欲知足之行。胡語頭陀之具有十六。經論隱顯故說十二。十六衣四食六處六。衣四。著糞掃衣。著毳衣。著納衣。畜三衣。糞掃衣者。火燒牛嚼鼠嚙死人衣等。外國之人如此等衣棄於巷野。事同糞掃名糞掃。行者取浣染縫治用供身。問何唯受此衣。三品。下治生活販種種邪命得衣服。中遠離前過受僧衣且越施衣。上不受僧且越受糞。何不受僧受此衣。僧法須同斷理僧事。處分作使斷事賓人亂心廢道。何不受且越。若受且越。為衣追求多墮邪命。又則生親著難得出離。又得處偏親不得處便疎。妨等化。又數得生慢不得怨言。彼無知不識福田應施不施。或自鄙恥生憂悔。又數往廢道不去致恨。又憎嫉好人讒謗良善。不欲便往見。是多過。是故不受且越施衣。何唯受糞。少事增道離過無罪。故唯受之。言毳衣者。濕洗鳥狩細毳。行者無糞可取得此為衣。言納衣者。朽故破弊縫納供身不著好衣。何者。若求好衣生惱致罪費功廢道。又好衣未得道人生貪著處。又在曠野多致賊難或至奪命。言三衣者。五條七條大衣。上行之流唯受此三不畜餘衣。何者。白衣求樂畜種種衣。外道苦行裸形無恥。佛住中道捨離二邊。故畜三衣。又求多衣費功廢道。少不濟事畜三衣。然三衣供身事足。若營作務大小行來著五條。為善事著七條。化攝俗人令至敬信須著大衣。又在屏處著五條。入眾時著七條。若入王宮聚落之所須著大衣。又調和溫暖之時著五條。寒冷之時加七條。寒苦嚴切加以大衣。故往一時正冬以夜天寒裂。如來於彼初夜分時著五條。夜久轉寒加七條。於夜後分天寒轉盛加大衣。佛便作念。未來世中不忍寒苦諸善男子以此三衣足得充身。以此多義故畜三衣。食中六者。一乞食。二次第乞食。三不作餘食法食。四一坐食。五一揣食。亦名節量。六不中後飲水。乞食者。人中有三。下中上。下品之流雖恣出家邪命自活。耕田種植活生。方博作諸工巧種種邪命自在活。中品捨離前過受僧食且越請。上行之人不受僧食且越請食。唯行乞食。何不受僧且越請。過同前。何義故專行乞食。所謂有二。一自為省事修道。二為他福利世人。次第乞食者。通亦乞食收。彰乞食時離於偏過。別論凡愚貪味棄貧從富。小行悲狹捨富從貧。上行之流離貪去狹等慈眾生。不簡貧富次第乞等。言不作餘食法者。律中說。有人雖復次第乞食。於求處數得正食餘食法數數食。行者作念。此餘食法世尊雖開聽病者。我今無病不應受。是故不作餘食法。通而攝一坐食收。故經論中多不別說。律中別者。彼一坐食不於中前食餘小食。此約遠離數數正食有此不同。見故別說。一坐食者。有人雖不數數生食。而於中前數食其餘餅菓粥等。行者作念。愚夫養身為增煩惱受數數。我今為道不為養身。為破煩惱。不為增結。故受一食。又思為求一食已妨道。況求多食。故唯一食。又觀。飯食多若中生。若受多食惱亂彌多。故受一食。又觀。飯食信心所施。一食叵消。何況多食。故受一食。一揣食者。經中亦名節量食。一受便止名一揣食。節儉少食名節量食。何況爽。有人雖受一食法。於一食中恣意飽噉。腹滿氣脹睡眠消息。半日不滅妨修道法。故須節量。又多食增長煩惱難可折伏。故須節量。又多食增長睡眠。難消如病令身不安。故須節量。又行者為求法身漸捨食身。故宜節量。節量至幾許。隨己所堪三分留一施諸鳥獸。餘便自食。能少益善。所言不中後飲漿者。有人雖節量飲食而猶貪味。於中後飲種種漿菓漿蜜漿石蜜漿等。為求是漿多致邪命費功廢道。是故不飲。又觀。此心難放縱。如馬無勒左右噉草不能疾疾隨。御者意加以轡勒。方能速進隨人意去。故裁斷。處中六。一在阿蘭若處。二在塚間。三在樹下。四在露地。五常坐。六隨坐。阿蘭若者此翻名為空閑處。如雜心說者。一弓有四肘。去村五百弓名一俱盧舍。半名阿蘭若處。計有三里許。頭陀行者極近在此。能遠益善。何在此。行者作念。我本在家父母親屬共相纏縛。為是捨之今出家已。若還師徒同學知識共相結著。與俗無異。是故須捨在蘭若。又聚落男女參雜多增俗染。不宜住中。又近聚落音聲憒閙妨修定意。言塚間者。塚間多有尸屍。爛壞膖脹臭穢。覩臭穢易入不淨觀門。又塚間死尸破壞。由食火燒分離散滅。覩之易入無常觀門。又塚間駭骨分散。見之易入空無我觀。故在塚間。言樹下者。前在塚間觀察死尸得道事辦。故捨塚間來至樹下。又前塚間取死尸相。然彼多有哭泣等聲妨修止觀。故來樹下繫念思察。又樹蔭覆事同半舍。安身修道。故在樹下。有佛賢聖得道證果多皆依樹。故在樹下。露地坐者。樹下蔭濕久居致患。故至露地。又樹上多有鳥雀音聲。閙亂妨修定意。故在露地。又行者久在樹下著樹心生。或復分別此好彼惡。為除是患故須捨樹來至露地。明了顯現所謂無礙。故在露地。又露地月光明照心想明淨易入定。故在露地。常坐者。四威儀中行立太苦。臥則太樂。坐離二邊堪能長久。故須常坐。又行立心即掉動難可攝持。臥則昏沈入睡眠中。坐離沈掉故須常坐。又求道者大事未辦。諸煩惱賊常伺人便。不宜安臥故須常坐。又中多有成辦食易消化。氣息調和故須恒坐。言隨坐者。隨有草地得處便坐。故曰隨坐。隨別細分有此十六。經論就此隱顯合宣說十二。依四分律。衣中立二。食中立四。處中立六。合為十二。衣中二者。一著納衣。二著三衣。餘皆不論。食中四者。一乞食。二不作餘食法食。三一坐食。四一揣食。次第乞者乞食中收。所言中後不飲漿者。一坐中攝故不別論。處六同上。依十二經衣中立三。食中立三。處中立六。合為十二。衣中三者。一著糞掃衣。二著毳衣。三畜三衣。餘皆不論。食中三者。所謂乞食一坐一揣。餘皆不說。次第乞食中收。不作餘食法食及中後不飲漿一坐中攝。處六如上。大智度論十二與前復異。衣二著納衣著三衣。與四分律同。食五。一乞食。二次第乞食。三一坐食。四節量食。五中後不飲漿。不作餘食法攝入一坐更不別立。處中說五除隨坐。餘如上。若依如上所說修行者名為淨命人也。若雖如是依如上說。求名利者亦名不淨行人也。亦噵邪命人也。亦噵佛法中大賊。是故經云。諸鬼見此者掃其脚跡。即其義也。說淨命行竟。已下說邪命不淨行。邪命四種。一方口食。二仰口食。三遺口食。四下口食。十住論第二云。五邪命法。一矯異。二自親。三激動。四抑揚。五因利求利。矯異者。有人貪求利養故。若作阿練若。若著納衣。若常乞食。若一坐食。若常坐。若中後不飲漿。受如是等頭陀行。作是念。作是行得供養恭敬。我作是行或亦得之。為利養故改易威儀名為矯異。二自親者。有人貪利養至檀越家語言。如我父母兄弟姊妹親無異。若有所須我能相與。若有所作我為作。我不計遠近能來問訊。我住此者正相為耳。為求供養貪著檀越。能以口辭索別人心。如是等名為自親。三激動者。有人不計貪罪。欲得財物作得物相。如是言。是鉢好若衣好。若戶鉤好若尼師檀好。若我得者即能受用。又言。隨意能施此人難得。又至檀越家作是言。汝家羹飯餅完香美衣服復好。常供養我。我以親舊必當見與。如是示現貪相是名激動。四柳楊者。有人貪利養故語檀越言。汝極慳惜尚不能與父母兄弟姊妹妻子親戚。誰能得汝物者。檀越愧耻俛仰施與。又至餘家作是言。汝有福得受人身不空。阿羅漢常入出汝家。汝與坐起語言。作是念於檀越生是心。更無餘人入出我家。必謂我是。是名柳楊。五因利求利者。有人以衣若鉢僧伽梨若尼師檀等資生之物。持語是人言。若王王等及餘貴人與我是物。作是念。檀越或能生心。彼諸王貴人尚能供養。況我不與。是人因以此利更求餘利。故名因利求利。若順諸佛菩薩行者。行人捧心示於佛。以此身心對人畜。又對牆如人面。無處造惡佛歡喜。故言順佛菩薩行。於正真言堅信解者。謂此真言知從清淨法界流。以此智慧力如金剛不動不搖堅信解。具淨慧力能堪忍者。知此身心妄想起。妄想休息如太虛八風。所過不動念。故言慧力能堪忍。精進不求諸世間者。棄捨名利如涕唾。莫心迴顧如爛尸。直求悉地救頭燃。故言精進不求世間。常樂堅固無怯弱者。勇猛精進如金剛。隨不失如師子。是以堅固不怯弱。自他現法作成就者。見他得利如自獲。若見自身得利必與他。故言自他作成就。不隨餘天無畏依者。住心本尊直進修之。傍聞讚天不改動。故言不隨餘天無畏依。具此名為良助伴者。世間出世所有善凡聖見皆歡喜。故言具此良助伴。 tứ tùy văn giải thích giả 。thử trung hữu tam phần 。vị tự chánh lưu thông 。đệ nhất phẩm thị tự 。thứ tam phẩm thị chánh thuyết 。mạt hậu nhất phẩm thị lưu thông 。tựu tự phần trung sơ hữu nhị tụng 。quy kính khuyến tín tự 。nhiên sơ dĩ hạ tinh cần tu hành tự 。sơ trung hữu tứ môn 。sơ trung nhị cú giả kính chủ thán đức môn 。thứ nhị cú giả y Kinh sở hiện môn 。thứ nhị cú giả thành Pháp đắc ích môn 。thứ nhị cú giả khế bổn kết/kiết thuyết môn 。Tỳ Lô Giá Na thử vân nhật dã 。khai phu Tịnh nhãn giả khai ngộ diệu lý dã 。ngã giả Văn Thù dã 。cúng dường giả lý sự cúng dường dã 。sở tư giả chư bản tôn dã 。chúng nghi quỹ giả chư ấn chân ngôn đẳng dã 。vi thành thứ đệ giả lễ bái phát khiển dã 。như bỉ giả chỉ tuệ nhật tôn dã 。lệnh bản tâm giả lệnh ngộ bổn bất sanh lý chi tâm dã 。ngã kim nhất cú giả kết/kiết thượng dĩ lai chi ý 。tinh cần tu hành tự trung phần vi lục môn 。sơ nhất kệ chi toàn thành tựu tín giải môn 。nhị nhất kệ chi bán khuyến tín Tam Bảo môn 。tam hữu Tình tín giải dĩ hạ nhập ngũ kệ khuyến hạnh/hành/hàng chế giới môn 。tứ y thử chánh trụ/trú nhất kệ y chánh giới trọng cấm môn 。ngũ diệu chân ngôn môn nhất kệ giác tâm đắc ích môn 。lục dục ư dĩ hạ thập kệ nhất sanh thành Phật môn 。tựu sơ đoạn trung 。nhiên sơ tự tha lợi thành tựu giả cử sở thành quả 。vô thượng trí nguyện chi phương tiện giả minh năng thành trí 。thành bỉ giả chỉ sở chứng quả 。phát khởi đẳng giả cử quả hiển nhân 。ước đệ nhị đoạn trung 。ư mãn tất địa chư thắng nguyện đẳng nhị cú tổng biểu Phật tăng nhị bảo 。bỉ đẳng đẳng nhất kệ biệt thích dã 。chân ngôn hình giả tức thị chân ngôn tự sở trang nghiêm thân 。sở trụ chủng chủng ấn uy nghi giả minh ấn cập hữu hiếp nhi ngọa dã 。sở hạnh đạo giả tức thị như Pháp giới tự tánh 。phương quảng thừa giả tức thị đại nhật Kinh dã 。dĩ thượng minh đế tín Tam Bảo liễu dã 。vấn thử trung quy kính Tam Bảo dữ sơ phần quy kính Phật bảo kỳ nghĩa vân hà 。đáp sơ phần giả hiển Văn Thù tự kính 。thử trung minh hậu đại tu hành giả Pháp tức 。vấn Văn Thù quy kính Tam Bảo bất da 。đáp quy kính 。sở vị ngã y đại nhật Kinh giả tức thị kính Pháp 。bất khinh tự thân tức thị kính tăng dã 。đồng thể Tam Bảo khả tri 。ước đệ tam đoạn trung 。hữu tình tín giải thượng trung hạ giả tức thị lục thú chúng sanh dã 。nhược/nhã ư tối thắng đẳng giả chỉ tiền đại nhật Kinh 。điều phục hành giả bất phạm tam muội da dã 。biệt luật nghi giả vị đại nhật Kinh dã 。cụ duyên chúng chi phần giả thị tu tạo đạo tràng chi phần dã 。nhất tâm trụ/trú giả nhất tâm hệ sư sở 。tam muội da giả minh bình đẳng bản thệ đẳng dã 。đạo tràng giả diệu viên đàn dã 。giáo bổn giả thị Tỳ Lô Giá Na Kinh 。thân ư tôn sở giả vi quán đảnh chi sư dã 。hoạch thắng tam muội da cập hộ giả thọ/thụ truyền Pháp quán đảnh chi nhân sở đắc dã 。nhiếp chánh chân ngôn bình đẳng hành giả 。ư bổn bất sanh lý trung an tâm bất động dã 。nhập thử chân ngôn tối thượng thừa giả nhập giả giải dã 。tối thượng thừa giả tức thị Tỳ Lô Giá Na sở chứng lý tự thể 。mật hành giả hạnh/hành/hàng chân ngôn hành giả 。quỹ phạm giả tức A-xà-lê đẳng dã 。quảng đại chư công đức giả 。quỹ phạm giả tức thị công đức đại hải 。công đức đại hải trụ tại kỳ thân dã 。hà dĩ cố 。Kinh vân 。nhược/nhã dục kiến Phật lễ bái 。nhược/nhã dục cúng dường Phật lễ bái cúng dường 。thử nhân dữ Phật vô dị dã 。hà dĩ vô dị giả 。dĩ ngũ chủng chân ngôn tâm cập ấn đẳng trang nghiêm kỳ thân cố 。khế Kinh giả chỉ Tỳ Lô Giá Na Kinh 。mạc quá/qua sân giả như Hoa Nghiêm kinh quảng thuyết dã 。tịnh Bồ-đề tâm giả tức thị chân ngôn dã 。thường hoài nhẫn nhục bất quán quá/qua giả 。ư thế gian pháp nhẫn trung nạn/nan nhẫn 。duy hữu bối ân đức giả cố khuyến lệ nhẫn dã 。sĩ giả đãi dã 。sở vị sĩ thời giả 。chánh dục tu chân ngôn giả tam muội chi thời dã 。hốt hữu đàn việt thỉnh giảng thuyết giả 。tức ngữ 噵ngã tu tam muội 。dĩ hậu vi nhữ giảng thuyết 。đương thời bất khả dã 。thanh bạch thuần tịnh Pháp giả 。ư thể lý trung hằng hữu đắc hằng sa tánh vô lậu công đức cập bố thí đẳng chư độ môn dã 。do chư tửu giả 。thử tửu phóng dật chi bổn 。nhược/nhã ẩm giả loạn tam muội dã 。tăng ngã mạn giả 。tăng vọng chấp 。vọng chấp thâm tức tập định cánh viễn 。kim dĩ đẳng giả thán lược ngôn nghĩa thâm 。lệnh quảng tri giải sanh quyết định giả tán đa văn chi ích dã 。tòng thượng dĩ lai giới lý định tuệ lược thuyết dĩ liễu 。đệ tứ đoạn trung y thử chánh trụ/trú bình đẳng giới 。chánh trụ/trú bình đẳng giới giả 。trụ/trú giới tánh tâm bất khởi trì giới tâm dã 。tiền dĩ minh đức thử cấm phạm nhân 。đệ ngũ đoạn trung diệu chân ngôn môn giác tâm giả đẳng tướng ứng giả hữu nhị 。tiên quán bản tôn 。quán bản tôn thục tự thân tác bản tôn 。thử tâm bất tán loạn ngôn tướng ứng dã 。trí giả ngộ bổn bất sanh lý 。đệ lục đoạn trung minh pháp giả chân ngôn dã 。trí giả mông sư đẳng nhị cú kết/kiết tiền khởi hậu dã 。diệu sơn phụ phong dĩ hạ tam kệ bán biểu hành giả sở y xứ 。thử trung hữu tứ xứ các hữu biểu chế 。nhất diệu sơn giả cao diệu danh sơn dã 。phụ phong giả Đại sơn hoài lý chi phong khả cư an ổn dã 。bán nham gian giả thạch bích chi trung hữu huyệt khả cư dã 。kham giả hữu tam chủng 。nhất thất kham 。nhị thổ kham 。tam thạch kham 。vị tự quật nhi an tôn tượng xứ/xử danh vi kham dã 。quật giả thạch thất dã 。lượng (lưỡng) sơn trung giả tuyền thạch thanh khiết tu hành an ổn xứ/xử hà đẳng xứ/xử 。kị giả lăng giác dã 。hà liên diệp dã 。kính xuyên giả thường lưu thủy bất tuyệt dã 。châu giả thủy trung khả cư sở dã 。ngạn giả trắc bàng dã 。vị hà chi nhai trắc thanh khiết chi xứ/xử khả cư tu đạo 。thứ nhất cú hiện ly khả bất nghi xứ/xử dã 。hội tâm loạn dã bất tĩnh dã 。vị nhân vật sở phiền loạn náo dã 。tam minh thảo mộc lâm thụ/thọ xứ/xử 。phù sớ giả thụ/thọ mộc phu mậu mạo dã 。lâm tẩu tịch liêu khả trụ/trú tu hành xứ/xử dã 。nhũ mộc giả tang cốc dã 。tường thảo giả thử độ hoàng mao dã 。thứ nhị cú minh kỳ khả bất dã 。tứ minh tự tháp xứ/xử 。luyện nhã giả tam 。nhất Đạt-ma 。nhị đàn đà già 。tam Ma-đăng-già 。Đạt-ma giả thị Bồ-đề trường dã 。đàn đà già giả thị vô uế thảo dã 。Ma-đăng-già giả vô huyên động xứ/xử dã 。thử trung sở thuyết giả ước Ma-đăng-già dã 。thứ nhất cú minh giản khả bất dã vụ sự dã 。ngũ dục giả sắc thanh hương vị xúc 。chư cái triền giả ngũ cái 。xan tham sân hôn trầm thụy miên điệu cử tán loạn nghi cái 。tất địa giả thành tựu diệc vân thành Bồ-đề 。vân tịnh mạng giả tiểu dục tri túc chi hạnh/hành/hàng 。hồ ngữ Đầu-đà chi cụ hữu thập lục 。Kinh luận ẩn hiển cố thuyết thập nhị 。thập lục y tứ thực lục xứ lục 。y tứ 。trước/trứ phẩn tảo y 。trước/trứ thuế y 。trước/trứ nạp y 。súc tam y 。phẩn tảo y giả 。hỏa thiêu ngưu tước thử 嚙tử nhân y đẳng 。ngoại quốc chi nhân như thử đẳng y khí ư hạng dã 。sự đồng phẩn tảo danh phẩn tảo 。hành giả thủ hoán nhiễm phùng trì dụng cung/cúng thân 。vấn hà duy thọ/thụ thử y 。tam phẩm 。hạ trì sanh hoạt phiến chủng chủng tà mạng đắc y phục 。trung viễn ly tiền quá/qua thọ/thụ tăng y thả việt thí y 。thượng bất thọ/thụ tăng thả việt thọ/thụ phẩn 。hà bất thọ/thụ tăng thọ/thụ thử y 。tăng Pháp tu đồng đoạn lý tăng sự 。xứ/xử phần tác sử đoạn sự tân nhân loạn tâm phế đạo 。hà bất thọ/thụ thả việt 。nhược/nhã thọ/thụ thả việt 。vi y truy cầu đa đọa tà mạng 。hựu tức sanh thân trước/trứ nan đắc xuất ly 。hựu đắc xứ/xử Thiên thân bất đắc xứ/xử tiện sơ 。phương đẳng hóa 。hựu số đắc sanh mạn bất đắc oán ngôn 。bỉ vô tri bất thức phước điền ưng thí bất thí 。hoặc tự bỉ sỉ sanh ưu hối 。hựu số vãng phế đạo bất khứ trí hận 。hựu tăng tật hảo nhân sàm báng lương thiện 。bất dục tiện vãng kiến 。thị đa quá/qua 。thị cố bất thọ/thụ thả việt thí y 。hà duy thọ/thụ phẩn 。thiểu sự tăng đạo ly quá/qua vô tội 。cố duy thọ/thụ chi 。ngôn thuế y giả 。thấp tẩy điểu thú tế thuế 。hành giả vô phẩn khả thủ đắc thử vi y 。ngôn nạp y giả 。hủ cố phá tệ phùng nạp cung/cúng thân bất trước hảo y 。hà giả 。nhược/nhã cầu hảo y sanh não trí tội phí công phế đạo 。hựu hảo y vị đắc đạo nhân sanh tham trước xứ/xử 。hựu tại khoáng dã đa trí tặc nạn/nan hoặc chí đoạt mạng 。ngôn tam y giả 。ngũ điều thất điều đại y 。thượng hạnh/hành/hàng chi lưu duy thọ/thụ thử tam bất súc dư y 。hà giả 。bạch y cầu lạc/nhạc súc chủng chủng y 。ngoại đạo khổ hạnh lỏa hình vô sỉ 。Phật trụ/trú trung đạo xả ly nhị biên 。cố súc tam y 。hựu cầu đa y phí công phế đạo 。thiểu bất tế sự súc tam y 。nhiên tam y cung/cúng thân sự túc 。nhược/nhã doanh tác vụ đại tiểu hạnh/hành/hàng lai trước/trứ ngũ điều 。vi thiện sự trước/trứ thất điều 。hóa nhiếp tục nhân lệnh chí kính tín tu trước/trứ đại y 。hựu tại bình xứ/xử trước/trứ ngũ điều 。nhập chúng thời trước/trứ thất điều 。nhược/nhã nhập vương cung tụ lạc chi sở tu trước/trứ đại y 。hựu điều hoà ôn noãn chi thời trước/trứ ngũ điều 。hàn lãnh chi thời gia thất điều 。hàn khổ nghiêm thiết gia dĩ đại y 。cố vãng nhất thời chánh đông dĩ dạ Thiên hàn liệt 。Như Lai ư bỉ sơ dạ phần thời trước/trứ ngũ điều 。dạ cửu chuyển hàn gia thất điều 。ư dạ hậu phần Thiên hàn chuyển thịnh gia đại y 。Phật tiện tác niệm 。vị lai thế trung bất nhẫn hàn khổ chư Thiện nam tử dĩ thử tam y túc đắc sung thân 。dĩ thử đa nghĩa cố súc tam y 。thực/tự trung lục giả 。nhất khất thực 。nhị thứ đệ khất thực 。tam bất tác dư thực/tự pháp thực 。tứ nhất tọa thực 。ngũ nhất sủy thực 。diệc danh tiết lượng 。lục bất trung hậu ẩm thủy 。khất thực giả 。nhân trung hữu tam 。hạ trung thượng 。hạ phẩm chi lưu tuy tứ xuất gia tà mạng tự hoạt 。canh điền chủng thực hoạt sanh 。phương bác tác chư công xảo chủng chủng tà mạng tự tại hoạt 。trung phẩm xả ly tiền quá/qua thọ/thụ tăng thực/tự thả việt thỉnh 。thượng hạnh/hành/hàng chi nhân bất thọ/thụ tăng thực/tự thả việt thỉnh thực/tự 。duy hạnh/hành/hàng khất thực 。hà bất thọ/thụ tăng thả việt thỉnh 。quá/qua đồng tiền 。hà nghĩa cố chuyên hạnh/hành/hàng khất thực 。sở vị hữu nhị 。nhất tự vi tỉnh sự tu đạo 。nhị vi tha phước lợi thế nhân 。thứ đệ khất thực giả 。thông diệc khất thực thu 。chương khất thực thời ly ư Thiên quá/qua 。biệt luận phàm ngu tham vị khí bần tùng phú 。tiểu hạnh/hành/hàng bi hiệp xả phú tùng bần 。thượng hạnh/hành/hàng chi lưu ly tham khứ hiệp đẳng từ chúng sanh 。bất giản bần phú thứ đệ khất đẳng 。ngôn bất tác dư thực/tự Pháp giả 。luật trung thuyết 。hữu nhân tuy phục thứ đệ khất thực 。ư cầu xứ/xử số đắc chánh thực/tự dư thực/tự Pháp sát sát thực/tự 。hành giả tác niệm 。thử dư thực/tự Pháp Thế Tôn tuy khai thính bệnh giả 。ngã kim vô bệnh bất ưng thọ/thụ 。thị cố bất tác dư thực/tự Pháp 。thông nhi nhiếp nhất tọa thực thu 。cố Kinh luận trung đa bất biệt thuyết 。luật trung biệt giả 。bỉ nhất tọa thực bất ư trung tiền thực/tự dư tiểu thực 。thử ước viễn ly sát sát chánh thực/tự hữu thử bất đồng 。kiến cố biệt thuyết 。nhất tọa thực giả 。hữu nhân tuy bất sát sát sanh thực/tự 。nhi ư trung tiền số thực/tự kỳ dư bính quả chúc đẳng 。hành giả tác niệm 。ngu phu dưỡng thân vi tăng phiền não thọ/thụ sát sát 。ngã kim vi đạo bất vi dưỡng thân 。vi phá phiền não 。bất vi tăng kết/kiết 。cố thọ/thụ nhất thực 。hựu tư vi cầu nhất thực dĩ phương đạo 。huống cầu đa thực/tự 。cố duy nhất thực 。hựu quán 。phạn thực đa nhược/nhã trung sanh 。nhược/nhã thọ/thụ đa thực/tự não loạn di đa 。cố thọ/thụ nhất thực 。hựu quán 。phạn thực tín tâm sở thí 。nhất thực phả tiêu 。hà huống đa thực/tự 。cố thọ/thụ nhất thực 。nhất sủy thực giả 。Kinh trung diệc danh tiết lượng thực 。nhất thọ/thụ tiện chỉ danh nhất sủy thực 。tiết kiệm thiểu thực/tự danh tiết lượng thực 。hà huống sảng 。hữu nhân tuy thọ/thụ nhất thực Pháp 。ư nhất thực trung tứ ý bão đạm 。phước mãn khí trướng thụy miên tiêu tức 。bán nhật bất diệt phương tu đạo Pháp 。cố tu tiết lượng 。hựu đa thực/tự tăng trưởng phiền não nạn/nan khả chiết phục 。cố tu tiết lượng 。hựu đa thực/tự tăng trưởng thụy miên 。nạn/nan tiêu như bệnh lệnh thân bất an 。cố tu tiết lượng 。hựu hành giả vi cầu Pháp thân tiệm xả thực/tự thân 。cố nghi tiết lượng 。tiết lượng chí kỷ hứa 。tùy kỷ sở kham tam phần lưu nhất thí chư điểu thú 。dư tiện tự thực/tự 。năng thiểu ích thiện 。sở ngôn bất trung hậu ẩm tương giả 。hữu nhân tuy tiết lượng ẩm thực nhi do tham vị 。ư trung hậu ẩm chủng chủng tương quả tương mật tương thạch mật tương đẳng 。vi cầu thị tương đa trí tà mạng phí công phế đạo 。thị cố bất ẩm 。hựu quán 。thử tâm nạn/nan phóng túng 。như mã vô lặc tả hữu đạm thảo bất năng tật tật tùy 。ngự giả ý gia dĩ bí lặc 。phương năng tốc tiến/tấn tùy nhân ý khứ 。cố tài đoạn 。xứ trung lục 。nhất tại A-lan-nhã xứ/xử 。nhị tại trủng gian 。tam tại thụ hạ 。tứ tại lộ địa 。ngũ thường tọa 。lục tùy tọa 。A-lan-nhã giả thử phiên danh vi không nhàn xứ 。như tạp tâm thuyết giả 。nhất cung hữu tứ trửu 。khứ thôn ngũ bách cung danh nhất câu lô xá 。bán danh A-lan-nhã xứ/xử 。kế hữu tam lý hứa 。Đầu-đà hành giả cực cận tại thử 。năng viễn ích thiện 。hà tại thử 。hành giả tác niệm 。ngã bổn tại gia phụ mẫu thân chúc cộng tướng triền phược 。vi thị xả chi kim xuất gia dĩ 。nhược/nhã hoàn sư đồ đồng học tri thức cộng tướng kết/kiết trước/trứ 。dữ tục vô dị 。thị cố tu xả tại lan nhã 。hựu tụ lạc nam nữ tham tạp đa tăng tục nhiễm 。bất nghi trụ trung 。hựu cận tụ lạc âm thanh hội náo phương tu định ý 。ngôn trủng gian giả 。trủng gian đa hữu thi thi 。lạn/lan hoại 膖trướng xú uế 。đổ xú uế dịch nhập bất tịnh quán môn 。hựu trủng gian tử thi phá hoại 。do thực/tự hỏa thiêu phần ly tán diệt 。đổ chi dịch nhập vô thường quán môn 。hựu trủng gian hãi cốt phần tán 。kiến chi dịch nhập không vô ngã quán 。cố tại trủng gian 。ngôn thụ hạ giả 。tiền tại trủng gian quan sát tử thi đắc đạo sự biện/bạn 。cố xả trủng gian lai chí thụ hạ 。hựu tiền trủng gian thủ tử thi tướng 。nhiên bỉ đa hữu khốc khấp đẳng thanh phương tu chỉ quán 。cố lai thụ hạ hệ niệm tư sát 。hựu thụ/thọ ấm phước sự đồng bán xá 。an thân tu đạo 。cố tại thụ hạ 。hữu Phật hiền Thánh đắc đạo chứng quả đa giai y thụ/thọ 。cố tại thụ hạ 。lộ địa tọa giả 。thụ hạ ấm thấp cửu cư trí hoạn 。cố chí lộ địa 。hựu thụ/thọ thượng đa hữu điểu tước âm thanh 。náo loạn phương tu định ý 。cố tại lộ địa 。hựu hành giả cửu tại thụ hạ trước/trứ thụ/thọ tâm sanh 。hoặc phục phân biệt thử hảo bỉ ác 。vi trừ thị hoạn cố tu xả thụ/thọ lai chí lộ địa 。minh liễu hiển hiện sở vị vô ngại 。cố tại lộ địa 。hựu lộ địa nguyệt quang minh chiếu tâm tưởng minh tịnh dịch nhập định 。cố tại lộ địa 。thường tọa giả 。tứ uy nghi trung hạnh/hành/hàng lập thái khổ 。ngọa tức thái lạc/nhạc 。tọa ly nhị biên kham năng trường/trưởng cửu 。cố tu thường tọa 。hựu hạnh/hành/hàng lập tâm tức điệu động nạn/nan khả nhiếp trì 。ngọa tức hôn trầm nhập thụy miên trung 。tọa ly trầm điệu cố tu thường tọa 。hựu cầu đạo giả Đại sự vị biện/bạn 。chư phiền não tặc thường tý nhân tiện 。bất nghi an ngọa cố tu thường tọa 。hựu trung đa hữu thành biện/bạn thực/tự dịch tiêu hoá 。khí tức điều hoà cố tu hằng tọa 。ngôn tùy tọa giả 。tùy hữu thảo địa đắc xứ/xử tiện tọa 。cố viết tùy tọa 。tùy biệt tế phần hữu thử thập lục 。Kinh luận tựu thử ẩn hiển hợp tuyên thuyết thập nhị 。y Tứ Phân Luật 。y trung lập nhị 。thực/tự trung lập tứ 。xứ trung lập lục 。hợp vi thập nhị 。y trung nhị giả 。nhất trước/trứ nạp y 。nhị trước/trứ tam y 。dư giai bất luận 。thực/tự trung tứ giả 。nhất khất thực 。nhị bất tác dư thực/tự pháp thực 。tam nhất tọa thực 。tứ nhất sủy thực 。thứ đệ khất giả khất thực trung thu 。sở ngôn trung hậu bất ẩm tương giả 。nhất tọa trung nhiếp cố bất biệt luận 。xứ/xử lục đồng thượng 。y thập nhị Kinh y trung lập tam 。thực/tự trung lập tam 。xứ trung lập lục 。hợp vi thập nhị 。y trung tam giả 。nhất trước/trứ phẩn tảo y 。nhị trước/trứ thuế y 。tam súc tam y 。dư giai bất luận 。thực/tự trung tam giả 。sở vị khất thực nhất tọa nhất sủy 。dư giai bất thuyết 。thứ đệ khất thực trung thu 。bất tác dư thực/tự pháp thực cập trung hậu bất ẩm tương nhất tọa trung nhiếp 。xứ/xử lục như thượng 。Đại Trí Độ Luận thập nhị dữ tiền phục dị 。y nhị trước/trứ nạp y trước/trứ tam y 。dữ Tứ Phân Luật đồng 。thực/tự ngũ 。nhất khất thực 。nhị thứ đệ khất thực 。tam nhất tọa thực 。tứ tiết lượng thực 。ngũ trung hậu bất ẩm tương 。bất tác dư thực/tự Pháp nhiếp nhập nhất tọa cánh bất biệt lập 。xứ trung thuyết ngũ trừ tùy tọa 。dư như thượng 。nhược/nhã y như thượng sở thuyết tu hành giả danh vi tịnh mạng nhân dã 。nhược/nhã tuy như thị y như thượng thuyết 。cầu danh lợi giả diệc danh bất tịnh hạnh nhân dã 。diệc 噵tà mạng nhân dã 。diệc 噵Phật Pháp trung Đại tặc 。thị cố Kinh vân 。chư quỷ kiến thử giả tảo kỳ cước tích 。tức kỳ nghĩa dã 。thuyết tịnh mạng hạnh/hành/hàng cánh 。dĩ hạ thuyết tà mạng bất tịnh hạnh 。tà mạng tứ chủng 。nhất phương khẩu thực 。nhị ngưỡng khẩu thực/tự 。tam di khẩu thực/tự 。tứ hạ khẩu thực 。thập trụ luận đệ nhị vân 。ngũ tà mạng Pháp 。nhất kiểu dị 。nhị tự thân 。tam kích động 。tứ ức dương 。ngũ nhân lợi cầu lợi 。kiểu dị giả 。hữu nhân tham cầu lợi dưỡng cố 。nhược/nhã tác a-luyện-nhã 。nhược/nhã trước/trứ nạp y 。nhược/nhã thường khất thực 。nhược/nhã nhất tọa thực 。nhược/nhã thường tọa 。nhược/nhã trung hậu bất ẩm tương 。thọ/thụ như thị đẳng Đầu-đà hạnh/hành/hàng 。tác thị niệm 。tác thị hạnh/hành/hàng đắc cúng dường cung kính 。ngã tác thị hạnh/hành/hàng hoặc diệc đắc chi 。vi lợi dưỡng cố cải dịch uy nghi danh vi kiểu dị 。nhị tự thân giả 。hữu nhân tham lợi dưỡng chí đàn việt gia ngữ ngôn 。như ngã phụ mẫu huynh đệ tỷ muội thân vô dị 。nhược hữu sở tu ngã năng tướng dữ 。nhược/nhã hữu sở tác ngã vi tác 。ngã bất kế viễn cận năng lai vấn tấn 。ngã trụ/trú thử giả chánh tướng vi nhĩ 。vi cầu cúng dường tham trước đàn việt 。năng dĩ khẩu từ tác/sách biệt nhân tâm 。như thị đẳng danh vi tự thân 。tam kích động giả 。hữu nhân bất kế tham tội 。dục đắc tài vật tác đắc vật tướng 。như thị ngôn 。thị bát hảo nhược/nhã y hảo 。nhược/nhã hộ câu hảo nhược/nhã ni sư đàn hảo 。nhược/nhã ngã đắc giả tức năng thọ dụng 。hựu ngôn 。tùy ý năng thí thử nhân nan đắc 。hựu chí đàn việt gia tác thị ngôn 。nhữ gia canh phạn bính hoàn hương mỹ y phục phục hảo 。thường cúng dường ngã 。ngã dĩ thân cựu tất đương kiến dữ 。như thị thị hiện tham tướng thị danh kích động 。tứ liễu dương giả 。hữu nhân tham lợi dưỡng cố ngữ đàn việt ngôn 。nhữ cực xan tích thượng bất năng dữ phụ mẫu huynh đệ tỷ muội thê tử thân thích 。thùy năng đắc nhữ vật giả 。đàn việt quý sỉ phủ ngưỡng thí dữ 。hựu chí dư gia tác thị ngôn 。nhữ hữu phước đắc thọ/thụ nhân thân bất không 。A-la-hán thường nhập xuất nhữ gia 。nhữ dữ tọa khởi ngữ ngôn 。tác thị niệm ư đàn việt sanh thị tâm 。cánh vô dư nhân nhập xuất ngã gia 。tất vị ngã thị 。thị danh liễu dương 。ngũ nhân lợi cầu lợi giả 。hữu nhân dĩ y nhược/nhã bát tăng già lê nhược/nhã ni sư đàn đẳng tư sanh chi vật 。trì ngữ thị nhân ngôn 。nhược/nhã Vương Vương đẳng cập dư quý nhân dữ ngã thị vật 。tác thị niệm 。đàn việt hoặc năng sanh tâm 。bỉ chư Vương quý nhân thượng năng cúng dường 。huống ngã bất dữ 。thị nhân nhân dĩ thử lợi cánh cầu dư lợi 。cố danh nhân lợi cầu lợi 。nhược/nhã thuận chư Phật Bồ-tát hành giả 。hạnh/hành/hàng nhân phủng tâm thị ư Phật 。dĩ thử thân tâm đối nhân súc 。hựu đối tường như nhân diện 。vô xứ/xử tạo ác Phật hoan hỉ 。cố ngôn thuận Phật Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。ư chánh chân ngôn kiên tín giải giả 。vị thử chân ngôn tri tùng thanh tịnh pháp giới lưu 。dĩ thử trí tuệ lực như Kim cương bất động bất diêu/dao kiên tín giải 。cụ tịnh tuệ lực năng kham nhẫn giả 。tri thử thân tâm vọng tưởng khởi 。vọng tưởng hưu tức như thái hư bát phong 。sở quá/qua bất động niệm 。cố ngôn tuệ lực năng kham nhẫn 。tinh tấn bất cầu chư thế gian giả 。khí xả danh lợi như thế thóa 。mạc tâm hồi cố như lạn/lan thi 。trực cầu tất địa cứu đầu nhiên 。cố ngôn tinh tấn bất cầu thế gian 。thường lạc/nhạc kiên cố vô khiếp nhược giả 。dũng mãnh tinh tấn như Kim cương 。tùy bất thất như sư tử 。thị dĩ kiên cố bất khiếp nhược 。tự tha hiện pháp tác thành tựu giả 。kiến tha đắc lợi như tự hoạch 。nhược/nhã kiến tự thân đắc lợi tất dữ tha 。cố ngôn tự tha tác thành tựu 。bất tùy dư Thiên vô úy y giả 。trụ tâm bản tôn trực tiến/tấn tu chi 。bàng văn tán Thiên bất cải động 。cố ngôn bất tùy dư Thiên vô úy y 。cụ thử danh vi lương trợ bạn giả 。thế gian xuất thế sở hữu thiện phàm Thánh kiến giai hoan hỉ 。cố ngôn cụ thử lương trợ bạn 。 增益守護清淨行品第二 tăng ích thủ hộ thanh tịnh hạnh phẩm đệ nhị 將釋此品四門分別。 tướng thích thử phẩm tứ môn phân biệt 。 初釋名者。隨修性理清淨行。護戒保身言守護。修必得果言增益。 sơ thích danh giả 。tùy tu tánh lý thanh tịnh hạnh 。hộ giới bảo thân ngôn thủ hộ 。tu tất đắc quả ngôn tăng ích 。 二來意者。前品所說清淨戒。此品能護所說人。是故第二此品來。 nhị lai ý giả 。tiền phẩm sở thuyết thanh tịnh giới 。thử phẩm năng hộ sở thuyết nhân 。thị cố đệ nhị thử phẩm lai 。 三宗趣者。能修行人蒙法力。以用此品為所宗。用不壞身住佛心。自悟悟他。此品所趣。 tam tông thú giả 。năng tu hành nhân mông pháp lực 。dĩ dụng thử phẩm vi sở tông 。dụng bất hoại thân trụ Phật tâm 。tự ngộ ngộ tha 。thử phẩm sở thú 。 四攝文者。此品大分有二。初二偈半當品之總序。二次於臍以下別釋。初總序中初二句結前起後。每日先住於念慧者。每日者。受法當日初修乃至成佛。於其中間三時不闕言每日也。念慧者念師慧也。依法寢息者。右脇而臥。右手為枕。左手長申髀上押著。即是也。初起時者。受法夜即其後夜出明相時也。為障者。生死流轉三毒煩惱為根本。悟三毒煩惱本不生。即是除障也。是夜者。受法以前生死長夜也。放逸所生罪者。根塵和合所生罪也。慇懃者。如救頭燃依法念誦也。寂根者。悟根本不起也。具悲利益心者。慧簡劣小乘。顯大悲勇猛也。誓度者。眾生界不盡我願不休也。如法澡浴者。外浴必用香湯水也。或不浴者。內浴達無身法可浴也。二別釋中有十五真言。即是十五門也。門皆有偈頌真言。就頌中齋室空靜處者。妙山輔峯等處中所造作壇念誦成就悉地室也。散妙華等者。凡所奉獻各隨諸尊性類及漫荼羅位等。一一善分別之。當令色香味觸適悅人心。於白黃赤三色中。如來部類當用白色。蓮華眷屬以黃色。金剛眷屬以赤色。復次當如漫荼羅方位中。圓壇者以白。方壇者以黃。三角壇者以赤。諸世天者以赤。鉢頭摩是紅蓮。青黃白等水生諸蓮皆可通獻諸尊也。龍樹花彌勒世尊於此樹下成佛。其直言龍花者。是龍中所尚之花。西方頗有其種。其計薩羅花娑羅樹花皆是天竺所有。此方無也。但使人心所好。世間以為吉祥者。皆可供養。當一一在意善分別之。採集以為鬘。為錯雜莊嚴。或綴或結。以行人慇淨淳厚心故。則令諸尊歡喜護念也。隨置者前所造堂也。典者大日經也。當依本尊所在方者。一云。前念誦堂本尊所在方也。二云。十方世界隨機顯方。如東方藥師西方阿彌陀清涼山文殊等亦得。一心住者。結心本尊目不暫捨等也。五輪者身中五支也。歸命者。眾生所重命為最珍。用此寶藏奉獻三寶。用真言印等也。身口意清淨業者。捨命歸尊言淨業也。真言中作禮方便者。由此作禮真實言者。真言即是實相智。諸尊以實相智為身心。以實相智真言誦。即遍至實相智尊。實相智尊一時頓受真言禮。故言即能遍禮十方佛。右膝著地以下一段出罪方便真言門。誦真言同前。實相智自無罪。若執有罪。此智能令解無罪。是故言出罪。南無十方三世佛以下第三歸依方便真言門。此真言智外無妄。外無妄處即是真言。自身若誦此真言悟自真。故言歸依。亦有誦真言。頌中南無者。度我也亦云禮敬也。三種常身者。法身等三身。悟生死本不生故言常身也。正法藏者。正者蕳邪。法者軌則。藏者含恒沙德也。大心眾者。菩薩乘也。我淨此身離諸垢以下第四施身方便真言門。亦有誦真言。真身以外無別身。三世如來亦同體。眾生妄執有別身。此真言門能令解我身佛身等無別。故言施身。淨菩提心勝願寶已下第五發菩提心方便真言門。有誦真言長行。我身佛身既無別。佛菩提智同我智。此真言令悟此法。能令知云發菩提。增加者能顯真言義加也。菩提心者自性清淨自覺也。心者中實義也。故云離一切等也。蘊者五蘊也。界者十八界也。處者十二處也。能執者妄心也。所執者妄境也。捨離也。法無我有者離妄境等也。自心平等者無妄想也。又自心者妄想自心也。平等者妄想自心本不生也。是故云能執所執乃至本來不生。如大空者。大慧日輪中無生死晝夜別。自性者慧日即為身。捧妄不生令同真性故云如也。此增加句譯人讚歎梵本也。若能誦梵本者第一。依漢文得意讀誦亦得。道場者寂場也。十方無量世界中以下第六隨喜方便真言門。亦有誦真言。如實智自無有嫉。自無嫉智令無瞋嫉。至誠念誦此真智令不異真實之智。故言隨喜方便法。我今勸請諸如來以下第七勸請方便真言門。頌真言同前。真智大悲恒利物。利物故降法雨。至誠念誦此真言令請法住世。故云勸請。願令凡夫所住處以下第八奉請法身方便真言門。頌真言同前。法身恒住於本真。以恒住故令至法身。誦此真言直奉請。故云奉請方便法。所修一切眾善業以下第九迴向方便真言門。頌真言同前。本覺真智外無散。以無散故同迴向。勤苦念誦此真言。歸真本法云迴向。復造所餘諸福事以下第十入佛三昧耶明門。是生法之身也。此中有頌印真言。所餘者念誦真言以外也。遍清淨者。自三業中不淨令不生也。哀愍救攝者。即是他三業中不淨令不生也。心性者。如心本性自清淨也。身隨所應者。面向本尊也。又於三部五部中以何尊是我本尊者也。以安坐者。頭頂鼻臍皆悉正直結跏及半坐等也。淨除三業道者。不生三業不淨即是道也。印者。真言所依身也。問身智云何別。答身是諸功德所依。智即照明義也。然則約用別而約體一也。入佛三昧耶持明經云。時薄伽梵住廣大法界加持。即於是時。住法界胎藏三昧。從此定起說入佛三昧耶持明者。梵音毘富羅是廣大義。謂深廣無際不可測量。如是諸法自體名為毘富羅法界。諸佛實相真言實相眾生實相皆是毘富羅法界。以此更相加持。故名為法界加持。復次如男女交會因緣種子託於胎藏而不失壞。即是相加持義。如是諸佛國王明妃為夫人。和合共生毘富羅種子。為大悲胎藏所持無有失壞。故名法界加持也。世尊普遍加持一切眾生。皆作平等種子竟。即時入於遍法界胎藏三昧。觀此一一種子。皆是蓮華臺上毘盧遮那。普門眷屬無盡莊嚴亦與大悲漫荼羅等無有異。而諸眾生未能自證知。故名在聖胎俱舍。若出藏時即是如來解脫也。世尊如是現觀察已。即時從三昧起說三昧耶持明。三昧耶者。是平等義是本誓義。是除障義是警覺義。言平等者。謂如來現證此三昧時。見一切眾生種種身語意。皆悉與如來等。禪定智慧與實相身亦畢竟等。初發心時與地波羅蜜滿時亦畢竟等。是故出誠諦言以告眾生。若我所言必定不虛者。亦一切眾生發此誠諦言時。亦蒙三密加持。無盡莊嚴與如來等。以是因緣故能作金剛事業。故名三昧耶也。言本誓者。如來現證此三昧耶時。見一切眾生悉有成佛義。故即時立大誓願。我今要從普門。以無量方便。令一切眾生皆至無上菩提。劑眾生界未盡已來。我之事業終不休息。若有眾生隨我本願發此誠實言時。亦令彼所為事業皆悉成金剛性。故名三昧耶也。言除障者。如來見一切眾生。悉有如來法界。但由一念無明故。常在目前而不覺知。是故發誠實言。我今要當設種種方便善為一切眾生決除眼瞙。若我誓願必當成就者。令諸眾生隨我方便說此誠實言時。乃至於一生中獲無垢眼。障蓋都盡。故名三昧耶也。言警覺義者。如來以一切眾生皆在無明睡故。於如是功德不自覺知。故以誠言感動令得醒悟。亦以此警覺諸菩薩等。令起深禪定窟。學師子頻申。若有真言行人說此三昧耶者。我等諸佛亦當憶持本誓不得違越。猶如國王自制法已。還自敬順行之。故名三昧耶也。持明者梵云陀羅尼。明謂總持一切明門行。乃至盡此三昧耶誓願以來終不漏失。故名入佛三昧耶持明也。初句歸命一切諸佛如上釋。次句云無等。次云三等。連下句言之。即是無等三平等三昧耶也。復次阿是諸法本不生義。即是法界體性。娑是諦義。迷是三昧義。磨是自證大空亦是我義。世尊證此三昧時。諦觀一一眾生心中普門漫荼羅皆等於我。是故更無待對無可譬類。名為無等也。三等為三世等三因等三業道等三乘等。即是轉釋前句。所以無等之意。呾(口*履)謂心如實相一切塵垢本來不生。三世如來種種方便悉皆為此一大事因緣故。即是除障之義。結云三昧耶者。即是必定師子吼說諸法平等義。故立大誓願。當令一切得如我。故欲普為眾生開佛知見故。是故以此警覺眾生及諸佛故。是故此三昧耶名為一切如來金剛誓戒。若不先念持者。不得作一切真言法事也。世尊以遍滿一切佛剎身語心輪。說此三昧耶已。一切諸佛子眾無不聞之。既聞是已。於一切真言法中不敢違越。所以然者。若菩薩於眾生諸法中作種種不平等見。則越三昧耶法。若於此平等誓中作種種限量之心。亦越三昧耶法。諸有所作隨順世間名利。不為大事因緣。亦越三昧耶法。放逸懈怠不能警悟其心。亦越三昧耶法。以越三昧耶法故。有種種障生。自損損他無有義利。是故諸菩薩等奉持此三昧耶。如護身命不敢違越也。能淨如來地者。念誦真言及作印即能除煩惱所知障也。地波羅蜜滿者。淨除諸障。皆以出現佛地功德也。成三法道界者。印真言及意密。道界者即是果也。合而云成三法之果也。次結法界生以下第十一法界生真言門。是養法之身。此中有印真言頌。經云。薄伽梵復說法界生真言者。世尊前入法界胎藏三昧時。見一切眾生悉有菩提種子等同諸佛。故說入佛三昧耶持明。以此持明得入佛平等戒。即是託聖胎藏也。爾時世尊復以普眼諦觀。見一切眾生皆悉聖胎具足生在佛家。爾時無盡莊嚴亦復與如來等。從此三昧起已即說法界生真言。又以普眼諦觀。見此一一眾生金剛事業具足成就。爾時無盡莊嚴亦復與如來等。從此三昧起已即說金剛薩埵真言。故此三種皆名三昧耶也。復次由入佛三昧耶故。於胎藏中不令夭折。由法界生故。初出胎時離諸障礙。由金剛薩埵故。能持家業備諸伎藝。又以入佛三昧耶加持祕密胎藏。以法界世加持金剛菩薩二重眷屬。以金剛薩埵加持種種隨類之形。入佛三昧耶如蓮華藏。法界生如蓮華敷。金剛薩埵如蓮華實成就復還為種。故此三種皆名三昧耶也。達磨馱覩是法界義。薩嚩婆嚩是自性。亦名根本性。句痕是我義。其句義云我即法界自性也。以必定師子吼言。我及一切眾生皆是法界自性。是平等義。我常當設種種方便令一切眾生皆悉證知。是本誓義。以知我即法界自性故。能除一切分別開淨知見。是除障義。諸佛唯願憶持本願。故令我此身即同毘盧遮那法界自性。是警悟義。當以字門廣釋之。如法界自性者。以顯所觀法體。謂即是大日智體也。而觀於自身者。顯行者能觀之智。或以真實以下二句非但意業。亦以口誦真言也。三轉者三遍也。當見住法體以下四句明行者所得之益也。為令彼堅固以下第十二金剛薩埵真言門。是堅固法之身也。又有印真言及頌也。令彼堅固者。欲令依法界生修行者堅固其身心也。觀自金剛身者。同於金剛薩埵身也。結金剛智印以下二行偈明所作印。是人當不久等二句以現作印之益也。真言印等二句顯救世者所見之相也。常如寶輪轉等二句於救世者所見中舉事寶輪況法寶輪也。金剛薩埵真言門初句將說金剛薩埵真言。故歸命一切金剛。即是從無量門持如來金剛智。皆令憶持護念也。次句云伐折羅呾麼句痕。謂我身即同金剛。即是法界自性。以成就大堅固力不可爼壞故。異門說為金剛。如來以普眼觀一切眾生金剛智體與我無異。是平等義。以眾生不自覺知故。從無量金剛智門作種種金剛事業。要摧如是大障令至實際。是本誓義。如是實際名為無垢眼金剛。即是除障義。以此師子吼聲震動十方佛剎。即是警覺義。故名三昧耶也。復次真言行者。以初三昧耶故。得同如來祕密身口意平等之身。以第二三昧耶故。得同如來加持法界宮尊特之身。以第三三昧耶故。令此生身皆作金剛。與無量持金剛眾而自圍遶眷屬。佛說初三昧耶為自受用故。第二三昧耶為成就法性身諸菩薩故。第三三昧耶為折伏攝受隨類眾生故。佛說初三昧耶為建立大悲胎藏漫荼羅故。第二三昧耶為作毘盧遮那阿闍梨事業故。第三三昧耶為執金剛弟子事業故。初三昧耶為加持如來眷屬故。第二三昧耶為加持蓮華眷屬故。第三三昧耶為加持金剛眷屬故。是故佛說三三昧耶也。即是執金剛者。金剛薩埵是也。勿生疑惑心者。勸修行者令定信心。次以真言印以下第十三金剛甲冑真言門。亦有頌真言印。初二偈總現印德。是中密印相以下一偈半正顯印相。次二句結前起後。無垢者覽字。次說金剛鎧真言者。為莊嚴金剛薩埵身故。行人已發金剛誓願。欲為一切眾生摧滅諸障故。以牢強精進被金剛甲冑。且如六波羅蜜。一一如實相皆如金剛不可破壞。又一度中皆具五度。是故同體密緻無有間隙。如六度者。三十七品十八空百八三昧五百陀羅尼等皆當廣說。以被如是金剛甲故。旋轉六道出生入死。一切煩惱業苦所不能傷。若就淺略說者。由行人以此真言自加持故。一切諸天龍等皆見同於金剛薩埵身遍體皆被金剛甲冑堅密無際光如猛焰。是故一切為障者皆不能傷也。伐折羅是金剛迦嚩遮名甲。如來以金剛眼普觀眾生。無不被此金剛甲冑。是故以誠實言而演說之也。以最初嚩字為真言體。嚩是諸法離言說義。若是戲論言說所行處。悉皆可破可轉。無有堅固。是故以嚩字皆轉釋之。何故諸法離言說。以生不可得故。何故生不可得。以自性清淨故。自性清淨即是金剛薩埵身也。次明甲義。若法是造作所成。當知但有假名從緣遷變。尚不能自固其性。況能蔽捍六塵利箭耶。今觀此金剛體無盡莊嚴。皆悉離諸造作。是故堅固不壞。百非所不能干。是故名為金剛甲冑。末後吽字即是無所畏聲。亦是自在力義亦是歡喜義。以定慧具足。證此吽字門時。自知必能摧壞諸障普護眾生。是故大歡喜也。囉字色鮮白以下第十四囕字真言門。亦有頌真言。初一偈明所置之處。此中初一句指字體色相明淨。次一句明莊字法用也。如彼者指金剛也。次一句顯誦持者所安囕之處也。設於百劫中以下一偈現持誦者所得之益。囉者是垢。上有點是大空義。謂是離垢同於大空。是法界心之義。亦名無垢字。真言同法界者是也。即謂真法界以外其真言無所從來處。故下云無量眾罪除。謂顯真言德用也。不久等二句明持真言者所得之位也。一切觸穢處等二句明持誦者出入穢處之時。以用嚴身之法。赤色等二句圍繞囕字光焰之相。其字用梵字。約供養儀式品云。現前觀囉字。具點廣嚴飾。謂淨光焰鬘赫奕如朝日暉。持誦法則品曰。囕字初日暉。彤赤在三角。加持本心位。是名智火光。入漫荼羅具緣真言品云。頂戴無垢字。嚴以大空點。周旋開焰鬘。字門生白光。流出如滿月。疏云。又觀彼頂上有一囉字。字上安點。故云嚴以大空點。此是囕字也。此四邊遍有光焰。猶如華鬘連環不斷。字中又遍流出白光。如淨滿月之暉。以此淨法界心所加持故。能除內外諸障。謂潤益義故。悉地出現品云。第一攝除相安以大空點。囉字真勝真實。佛說火中上。疏云。次說囉字除障漫荼羅。於除障中最為第一真實之法。此囉字是亦赤中之赤火中之火燒中之燒。由能燒滅種種煩惱業苦。乃至現作五無間罪。若修此字門。亦能淨除無有遺餘。既除罪已則生諸善功德也。出現義故。次為降伏魔已下第十五無堪忍大護明門。亦有誦真言。此中降伏魔者有四。煩惱魔陰魔天魔死魔。無能堪忍者。魔鬼等者見此持誦真言人。開眼欲見不能見。故言無堪忍明也。漫荼羅法事時所要真言支分門。爾時毘盧遮那復觀一切眾會告執金剛祕密主等以下明漫荼羅法事時所要真言支分。阿闍梨宜應解了故次說之也。將顯示如來語密之藏。故復普觀大眾而加持之。如生身佛。將發誠實言時。或示廣長舌相遍覆其面而告應度者言。汝經書中頗見有如是相人而出虛妄語不。若摩訶衍中或示舌相遍覆三千世界。今者世尊將說如來平等語故。以此語輪橫竪皆遍一切法界故。曰廣長語輪相。此相字梵本正云漫荼羅。前已開示普門身漫荼羅。今復顯示普門語漫荼羅。如如意珠寂然無心亦無定相。而能普應一切皆令稱悅其心。故名巧色摩尼。從巧色摩尼身出巧色摩尼語。示巧色摩尼心普雨法財。滿法界眾生種種希願。如是應物之迹常遍十方三世。以無量門植眾德本無窮已時。住不可害行。即是於一切事業中皆悉不可留難不可破壞之義。故名三世無比力真言句。此是總說諸真言所出生處也。至下文所明大力大護等。即是從如來如意珠輪所出稱機之用。爾時一切大眾自知。心器純潔。又蒙如來不思議加持故堪受大法。即時以無量門各共同聲請佛言。世尊今正是時。善逝今正是時。據梵本前時名迦羅。是長時之時。如一歲有三分等。後時名三摩耶。是時中小時。如晝夜六時之中復更有少分等。如有人言。今正是動作之時。遇獲膏雨。宜趣時下種。勿使失其機會。故重言之也。爾時世尊既受請已。將說大力大護明妃故。住於滿一切願出廣長舌相遍覆一切佛剎清淨法幢高峯觀三昧。此中言出者。梵本正翻當云發生。舊譯云或奮迅。出此廣長舌相。即是如來奮迅示現大神通力。故會意言之也。此三昧於如來廣長舌相遍滿一切佛剎巧色摩尼普門大用中最為上首。猶如大將之幢。故云清淨法幢也。梵云馱嚩(二合)惹此翻為幢。梵云計都此翻為旗。其相稍異。幢但以種種雜綵標幟莊嚴。計都相大同而更加旒旗密號。如兵家畫作龜龍鳥獸等種種形類以為三軍節度。有一家亦翻為幢。故合言之。若具存梵本。當云清淨法幢旗也。如大將高峯之上建立幢旗。備見山川倚伏敵人情狀。指麾百萬之眾。動止齊一離合從心以戰必勝以攻必取。若拙將暗於事勢又失幢旗。則人各異心敗不旋踵矣。如是淨菩提心為萬行幢旗亦復如是。住中道第一義諦山上。安固不動以健行三昧普觀十方。悉見無量度門種性優劣所應用處及與諸地通塞障道因緣。故能攝持無量功德普護一切眾生。凡有所為不可爼壞也。爾時世尊作如是念。我從初發意以來常以此勇健菩提心護持正法及與眾生。於種種難處行苦行事中。猶如金剛無有退轉。正為成就如是三昧普護十方諸佛剎故。今我所願皆已滿足。作所應作正是其時。即時發遍一切如來法界哀愍無餘眾生界音聲。說此持明法句。若我所言誠實不虛者。其有誦持修習。令其勢力與我無異。故名大力大護也。阿闍梨云。明是大慧光明義。妃者梵云囉逝。即是王字作女聲呼之。故傳度者義說為妃。妃是三昧義。所謂大悲胎藏三昧也。此三昧是一切佛子之母。此佛子者。即是清淨法幢菩提心。如彼胎藏。始從歌羅羅時含藏覆護。令不為眾緣所傷。漸次增長。乃至誕育之後。猶固勤加守護而乳養之。故說母恩最深難可報得也。從此三昧起者。入住出時皆是不思議法界。非如世間禪定動寂相礙有退失間隙時也。初句歸命一切諸如來。次句能除一切諸障恐怖等。是歎一切如來大力大護之德。又次句歎無量諸門。毘濕嚩亦是巧義。所謂無量巧度門。即是法幢高峯觀三昧普門業用。今欲說此明妃。故先歸敬一切如來如是功德也。次云薩婆他。是總指諸佛如是功德。欲令同入一字門故。次有唅欠兩字。正是真言之體。亦名種子。已下諸句皆轉釋二字門。訶字是因義。所謂大乘因者即是菩提心。以一切因本不生故。乃至離因緣故。名為淨菩提心。淨菩提心是成佛真因正法幢旗之種子。上加空點是入證義。所以轉聲云唅也佉是大空。上加點轉聲為欠。即是證此大空名為般若佛母。正是明妃之義。於此虛空藏中含養真因種子。即是大護義也。復次佉字門猶如虛空畢竟清淨無所不有。即是高峯觀所知境界。訶字是菩提幢亦是自在力。以此二字相應故。猶如大將能破怨敵。又訶字門是菩提心寶。與佉字門虛空藏和合故。得成巧色摩尼。能滿一切希願。今此真言中闕此欠字。下文具有也。次句云囉乞灑。即是擁護義。如人恐怖厄難。若恃怙有力大人。或得高城深池之固。則泰然無勞。彼諸怨敵雖以種種方便無若之何。行人亦爾。依恃菩提心王。以般若胎藏為城郭。猶如虛空不可破壞。即是轉釋前義也。次句摩訶沫麗翻為大力。訶字菩提心具足一切如來力。今與佉字合。故離諸繫縛無罣礙。如虛空中風自在旋轉。故名大力。又訶字自在力與佉字無量巧度門合。故猶如力士具足千種伎能。是故眾人無能勝者。故名大力也。第七句釋大力所由。故云從一切如來功德生。言此堅固大力本從諸佛金剛種性生。又於無量劫以來常以此訶字真因具修佉字萬德。一一皆如金剛不可破壞。今眾德已滿諸力悉備。復當以此法幢高峯觀三昧。大摧法界怨敵普護眾生。次即發誠實語。所謂(合*牛)字也。(合*牛)是恐怖彼聲。所以重言之者。一摧外障二摧內障。復次外是煩惱障內是智障。若釋字門。如來以何法恐怖諸障耶。謂以此訶字門也。下有三昧畫。即是具修萬行。上有大空點。即是已成萬德。訶字即是法幢旗三昧。空點合故即是高峯觀三昧。訶字具一切如來種子者。上點是明妃之母。下畫是胎分日增加。具如是義故。適發聲時。魔軍散壞也。次云怛囉吒。是吒呵攝伏之義。如師子奮怒大吼時眾獸無不攝伏。亦重言者。是對根本煩惱隨煩惱。乃至對界內煩惱界外煩惱也。末句云阿鉢囉(口*底)訶諦。是無對無比力義。結持上文。以此因緣故。名為大力大護明妃也。莎訶是警覺諸佛令作證明。亦是憶念持義。如前已釋。經云。時一切如來及佛子眾說此明已。即時普遍佛剎六種震動者。謂大日如來發此普遍法界聲時。一切諸佛菩薩以無二境界故。皆悉同聲而共說之。今此所加持句威勢具足。又以如來誠諦言故。即時十方佛剎六種震動。以明佛之大誓真實不虛也。六種震動義餘經具說其相。今此宗祕密釋中六種震動。謂貪瞋癡見慢疑六根本煩惱。一切眾生心地。常為此重垢所持不能自起。今以此世尊至誠之所感動。悉皆甲折開散佛種萌生。故云六種震動也。爾時一切菩薩見此淺略深祕二種地動因緣。無不心自開敷得未曾有。以微妙偈稱歎大日世尊。而經云。於諸佛前者。謂佛說此明時。十方世界諸菩薩等各見彼佛前亦皆說之。是故同一音聲俱時領解。即寄此文證成大護之威力也。領解偈中諸佛甚奇特者。具存梵本。應言奇哉一切諸佛說此大力護。即是一一世界諸菩薩皆悉同時領解十方一切諸佛所說真言也。以十方諸佛共護持故。猶如金剛城重閣高不可昇。又環以湯池深不可越。是故一切諸障不能侵凌也。由彼護心住者。謂諸行人能以此真言密印守護身心而住。是故所有為障者諸毘那夜迦惡形羅剎等自然退散也。此住字若依梵音亦在名。為鎮在其心。若作深釋者。言此淨菩提心人以此明妃實義護心而住。是故三種重障諸惡羅剎等皆悉馳散不能傷彼善根。下至生心憶念時。亦有如是力勢。故末句更結成也。由纔念故。初起南麼乃至莎訶。於其中間即云纔也。彼一切者。毘那夜迦之類也。馳散者。馳散於十方莫知去處也。 tứ nhiếp văn giả 。thử phẩm Đại phần hữu nhị 。sơ nhị kệ bán đương phẩm chi tổng tự 。nhị thứ ư tề dĩ hạ biệt thích 。sơ tổng tự trung sơ nhị cú kết/kiết tiền khởi hậu 。mỗi nhật tiên trụ/trú ư niệm tuệ giả 。mỗi nhật giả 。thọ/thụ Pháp đương nhật sơ tu nãi chí thành Phật 。ư kỳ trung gian tam thời bất khuyết ngôn mỗi nhật dã 。niệm tuệ giả niệm sư tuệ dã 。y Pháp tẩm tức giả 。hữu hiếp nhi ngọa 。hữu thủ vi chẩm 。tả thủ trường/trưởng thân bễ thượng áp trước/trứ 。tức thị dã 。sơ khởi thời giả 。thọ/thụ Pháp dạ tức kỳ hậu dạ xuất minh tướng thời dã 。vi chướng giả 。sanh tử lưu chuyển tam độc phiền não vi căn bản 。ngộ tam độc phiền não bổn bất sanh 。tức thị trừ chướng dã 。thị dạ giả 。thọ/thụ Pháp dĩ tiền sanh tử trường/trưởng dạ dã 。phóng dật sở sanh tội giả 。căn trần hòa hợp sở sanh tội dã 。ân cần giả 。như cứu đầu nhiên y Pháp niệm tụng dã 。tịch căn giả 。ngộ căn bản bất khởi dã 。cụ bi lợi ích tâm giả 。Tuệ Giản liệt Tiểu thừa 。hiển đại bi dũng mãnh dã 。thệ độ giả 。chúng sanh giới bất tận ngã nguyện bất hưu dã 。như pháp táo dục giả 。ngoại dục tất dụng hương thang thủy dã 。hoặc bất dục giả 。nội dục đạt vô thân Pháp khả dục dã 。nhị biệt thích trung hữu thập ngũ chân ngôn 。tức thị thập ngũ môn dã 。môn giai hữu kệ tụng chân ngôn 。tựu tụng trung trai thất không tĩnh xứ/xử giả 。diệu sơn phụ phong đẳng xứ trung sở tạo tác đàn niệm tụng thành tựu tất địa thất dã 。tán hương khí đẳng giả 。phàm sở phụng hiến các tùy chư tôn tánh loại cập mạn đà la vị đẳng 。nhất nhất thiện phân biệt chi 。đương lệnh sắc hương vị xúc Thích-duyệt nhân tâm 。ư bạch hoàng xích tam sắc trung 。Như Lai bộ loại đương dụng bạch sắc 。liên hoa quyến thuộc dĩ hoàng sắc 。Kim cương quyến thuộc dĩ xích sắc 。phục thứ đương như mạn đà la phương vị trung 。viên đàn giả dĩ bạch 。phương đàn giả dĩ hoàng 。tam giác đàn giả dĩ xích 。chư thế Thiên giả dĩ xích 。bát đầu ma thị hồng liên 。thanh hoàng bạch đẳng thủy sanh chư liên giai khả thông hiến chư tôn dã 。Long Thọ hoa Di Lặc Thế Tôn ư thử thụ hạ thành Phật 。kỳ trực ngôn long hoa giả 。thị long trung sở thượng chi hoa 。Tây phương pha hữu kỳ chủng 。kỳ kế-tát-la hoa Ta-la thụ/thọ hoa giai thị Thiên-Trúc sở hữu 。thử phương vô dã 。đãn sử nhân tâm sở hảo 。thế gian dĩ vi cát tường giả 。giai khả cúng dường 。đương nhất nhất tại ý thiện phân biệt chi 。thải tập dĩ vi man 。vi thác/thố tạp trang nghiêm 。hoặc chuế hoặc kết/kiết 。dĩ hạnh/hành/hàng nhân ân tịnh thuần hậu tâm cố 。tức lệnh chư tôn hoan hỉ hộ niệm dã 。tùy trí giả tiền sở tạo đường dã 。điển giả đại nhật Kinh dã 。đương y bản tôn sở tại phương giả 。nhất vân 。tiền niệm tụng đường bản tôn sở tại phương dã 。nhị vân 。thập phương thế giới tùy ky hiển phương 。như Đông phương Dược Sư Tây phương A-Di-Đà thanh lương sơn Văn Thù đẳng diệc đắc 。nhất tâm trụ/trú giả 。kết/kiết tâm bản tôn mục bất tạm xả đẳng dã 。ngũ luân giả thân trung ngũ chi dã 。quy mạng giả 。chúng sanh sở trọng mạng vi tối trân 。dụng thử Bảo Tạng phụng hiến Tam Bảo 。dụng chân ngôn ấn đẳng dã 。thân khẩu ý thanh tịnh nghiệp giả 。xả mạng quy tôn ngôn tịnh nghiệp dã 。chân ngôn trung tác lễ phương tiện giả 。do thử tác lễ chân thật ngôn giả 。chân ngôn tức thị thật tướng trí 。chư tôn dĩ thật tướng trí vi thân tâm 。dĩ thật tướng trí chân ngôn tụng 。tức biến chí thật tướng trí tôn 。thật tướng trí tôn nhất thời đốn thọ/thụ chân ngôn lễ 。cố ngôn tức năng biến lễ thập phương Phật 。hữu tất trước địa dĩ hạ nhất đoạn xuất tội phương tiện chân ngôn môn 。tụng chân ngôn đồng tiền 。thật tướng trí tự vô tội 。nhược/nhã chấp hữu tội 。thử trí năng lệnh giải vô tội 。thị cố ngôn xuất tội 。Nam mô thập phương tam thế Phật dĩ hạ đệ tam quy y phương tiện chân ngôn môn 。thử chân ngôn trí ngoại vô vọng 。ngoại vô vọng xứ/xử tức thị chân ngôn 。tự thân nhược/nhã tụng thử chân ngôn ngộ tự chân 。cố ngôn quy y 。diệc hữu tụng chân ngôn 。tụng trung Nam mô giả 。độ ngã dã diệc vân lễ kính dã 。tam chủng thường thân giả 。Pháp thân đẳng tam thân 。ngộ sanh tử bổn bất sanh cố ngôn thường thân dã 。chánh pháp tạng giả 。chánh giả 蕳tà 。Pháp giả quỹ tắc 。tạng giả hàm hằng sa đức dã 。Đại tâm chúng giả 。Bồ-tát thừa dã 。ngã tịnh thử thân Ly chư cấu dĩ hạ đệ tứ thí thân phương tiện chân ngôn môn 。diệc hữu tụng chân ngôn 。chân thân dĩ ngoại vô biệt thân 。tam thế Như Lai diệc đồng thể 。chúng sanh vọng chấp hữu biệt thân 。thử chân ngôn môn năng lệnh giải ngã thân Phật thân đẳng vô biệt 。cố ngôn thí thân 。tịnh Bồ-đề tâm thắng nguyện bảo dĩ hạ đệ ngũ phát Bồ-đề tâm phương tiện chân ngôn môn 。hữu tụng chân ngôn trường hàng 。ngã thân Phật thân ký vô biệt 。Phật Bồ-đề trí đồng ngã trí 。thử chân ngôn lệnh ngộ thử pháp 。năng lệnh tri vân phát Bồ-đề 。tăng gia giả năng hiển chân ngôn nghĩa gia dã 。Bồ-đề tâm giả tự tánh thanh tịnh tự giác dã 。tâm giả trung thật nghĩa dã 。cố vân ly nhất thiết đẳng dã 。uẩn giả ngũ uẩn dã 。giới giả thập bát giới dã 。xứ/xử giả thập nhị xử dã 。năng chấp giả vọng tâm dã 。sở chấp giả vọng cảnh dã 。xả ly dã 。pháp vô ngã hữu giả ly vọng cảnh đẳng dã 。tự tâm bình đẳng giả vô vọng tưởng dã 。hựu tự tâm giả vọng tưởng tự tâm dã 。bình đẳng giả vọng tưởng tự tâm bổn bất sanh dã 。thị cố vân năng chấp sở chấp nãi chí bản lai bất sanh 。như đại không giả 。Đại tuệ nhật luân trung vô sanh tử trú dạ biệt 。tự tánh giả tuệ nhật tức vi thân 。phủng vọng bất sanh lệnh đồng chân tánh cố vân như dã 。thử tăng gia cú dịch nhân tán thán phạm bản dã 。nhược/nhã năng tụng phạm bản giả đệ nhất 。y hán văn đắc ý độc tụng diệc đắc 。đạo tràng giả tịch trường dã 。thập phương vô lượng thế giới trung dĩ hạ đệ lục tùy hỉ phương tiện chân ngôn môn 。diệc hữu tụng chân ngôn 。như thật trí tự vô hữu tật 。tự vô tật trí lệnh vô sân tật 。chí thành niệm tụng thử chân trí lệnh bất dị chân thật chi trí 。cố ngôn tùy hỉ phương tiện Pháp 。ngã kim khuyến thỉnh chư Như Lai dĩ hạ đệ thất khuyến thỉnh phương tiện chân ngôn môn 。tụng chân ngôn đồng tiền 。chân trí đại bi hằng lợi vật 。lợi vật cố hàng Pháp vũ 。chí thành niệm tụng thử chân ngôn lệnh thỉnh pháp trụ thế 。cố vân khuyến thỉnh 。nguyện lệnh phàm phu sở trụ xứ dĩ hạ đệ bát phụng thỉnh pháp thân phương tiện chân ngôn môn 。tụng chân ngôn đồng tiền 。Pháp thân hằng trụ ư bổn chân 。dĩ hằng trụ cố lệnh chí Pháp thân 。tụng thử chân ngôn trực phụng thỉnh 。cố vân phụng thỉnh phương tiện Pháp 。sở tu nhất thiết chúng thiện nghiệp dĩ hạ đệ cửu hồi hướng phương tiện chân ngôn môn 。tụng chân ngôn đồng tiền 。bổn giác chân trí ngoại vô tán 。dĩ vô tán cố đồng hồi hướng 。cần khổ niệm tụng thử chân ngôn 。quy chân bổn Pháp vân hồi hướng 。phục tạo sở dư chư phước sự dĩ hạ đệ thập nhập Phật tam muội da minh môn 。thị sanh pháp chi thân dã 。thử trung hữu tụng ấn chân ngôn 。sở dư giả niệm tụng chân ngôn dĩ ngoại dã 。biến thanh tịnh giả 。tự tam nghiệp trung bất tịnh lệnh bất sanh dã 。ai mẩn cứu nhiếp giả 。tức thị tha tam nghiệp trung bất tịnh lệnh bất sanh dã 。tâm tánh giả 。như tâm bổn tánh tự thanh tịnh dã 。thân tùy sở ưng giả 。diện hướng bản tôn dã 。hựu ư tam bộ ngũ bộ trung dĩ hà tôn thị ngã bổn Tôn-Giả dã 。dĩ an tọa giả 。đầu đính Tỳ tề giai tất chánh trực kiết già cập bán tọa đẳng dã 。tịnh trừ tam nghiệp đạo giả 。bất sanh tam nghiệp bất tịnh tức thị đạo dã 。ấn giả 。chân ngôn sở y thân dã 。vấn thân trí vân hà biệt 。đáp thân thị chư công đức sở y 。trí tức chiếu minh nghĩa dã 。nhiên tức ước dụng biệt nhi ước thể nhất dã 。nhập Phật tam muội da trì minh Kinh vân 。thời Bạc Già Phạm trụ/trú quảng đại pháp giới gia trì 。tức ư thị thời 。trụ pháp giới thai tạng tam muội 。tòng thử định khởi thuyết nhập Phật tam muội da trì minh giả 。Phạm Âm Tỳ phú la thị quảng đại nghĩa 。vị thâm quảng vô tế bất khả trắc lượng 。như thị chư Pháp tự thể danh vi Tỳ phú la Pháp giới 。chư Phật thật tướng chân ngôn thật tướng chúng sanh thật tướng giai thị Tỳ phú la Pháp giới 。dĩ thử cánh tướng gia trì 。cố danh vi pháp giới gia trì 。phục thứ như nam nữ giao hội nhân duyên chủng tử thác ư thai tạng nhi bất thất hoại 。tức thị tướng gia trì nghĩa 。như thị chư Phật Quốc Vương minh phi vi phu nhân 。hòa hợp cộng sanh Tỳ phú la chủng tử 。vi đại bi thai tạng sở trì vô hữu thất hoại 。cố danh pháp giới gia trì dã 。Thế Tôn phổ biến gia trì nhất thiết chúng sanh 。giai tác bình đẳng chủng tử cánh 。tức thời nhập ư biến Pháp giới thai tạng tam muội 。quán thử nhất nhất chủng tử 。giai thị liên hoa đài thượng Tỳ Lô Giá Na 。Phổ môn quyến thuộc vô tận trang nghiêm diệc dữ đại bi mạn đà la đẳng vô hữu dị 。nhi chư chúng sanh vị năng tự chứng tri 。cố danh tại thánh thai câu xá 。nhược/nhã xuất tạng thời tức thị Như Lai giải thoát dã 。Thế Tôn như thị hiện quan sát dĩ 。tức thời tùng tam muội khởi thuyết tam muội da trì minh 。tam muội da giả 。thị bình đẳng nghĩa thị bản thệ nghĩa 。thị trừ chướng nghĩa thị cảnh giác nghĩa 。ngôn bình đẳng giả 。vi Như Lai hiện chứng thử tam muội thời 。kiến nhất thiết chúng sanh chủng chủng thân ngữ ý 。giai tất dữ Như Lai đẳng 。Thiền định trí tuệ dữ thật tướng thân diệc tất cánh đẳng 。sơ phát tâm thời dữ địa Ba-la-mật mãn thời diệc tất cánh đẳng 。thị cố xuất thành đế ngôn dĩ cáo chúng sanh 。nhược/nhã ngã sở ngôn tất định bất hư giả 。diệc nhất thiết chúng sanh phát thử thành đế ngôn thời 。diệc mông tam mật gia trì 。vô tận trang nghiêm dữ Như Lai đẳng 。dĩ thị nhân duyên cố năng tác Kim cương sự nghiệp 。cố danh tam muội da dã 。ngôn bản thệ giả 。Như Lai hiện chứng thử tam muội da thời 。kiến nhất thiết chúng sanh tất hữu thành Phật nghĩa 。cố tức thời lập đại thệ nguyện 。ngã kim yếu tùng Phổ môn 。dĩ vô lượng phương tiện 。lệnh nhất thiết chúng sanh giai chí vô thượng Bồ-đề 。tề chúng sanh giới vị tận dĩ lai 。ngã chi sự nghiệp chung bất hưu tức 。nhược hữu chúng sanh tùy ngã Bổn Nguyện phát thử thành thật ngôn thời 。diệc lệnh bỉ sở vi sự nghiệp giai tất thành Kim cương tánh 。cố danh tam muội da dã 。ngôn trừ chướng giả 。Như Lai kiến nhất thiết chúng sanh 。tất hữu Như Lai Pháp giới 。đãn do nhất niệm vô minh cố 。thường tại mục tiền nhi bất giác tri 。thị cố phát thành thật ngôn 。ngã kim yếu đương thiết chủng chủng phương tiện thiện vi nhất thiết chúng sanh quyết trừ nhãn 瞙。nhược/nhã ngã thệ nguyện tất đương thành tựu giả 。lệnh chư chúng sanh tùy ngã phương tiện thuyết thử thành thật ngôn thời 。nãi chí ư nhất sanh trung hoạch vô cấu nhãn 。chướng cái đô tận 。cố danh tam muội da dã 。ngôn cảnh giác nghĩa giả 。Như Lai dĩ nhất thiết chúng sanh giai tại vô minh thụy cố 。ư như thị công đức bất tự giác tri 。cố dĩ thành ngôn cảm động lệnh đắc tỉnh ngộ 。diệc dĩ thử cảnh giác chư Bồ-tát đẳng 。lệnh khởi thâm Thiền định quật 。học sư tử tần thân 。nhược hữu chân ngôn hạnh/hành/hàng nhân thuyết thử tam muội da giả 。ngã đẳng chư Phật diệc đương ức trì bản thệ bất đắc vi việt 。do như Quốc Vương tự chế Pháp dĩ 。hoàn tự kính thuận hạnh/hành/hàng chi 。cố danh tam muội da dã 。trì minh giả phạm vân Đà-la-ni 。minh vị tổng trì nhất thiết minh môn hạnh/hành/hàng 。nãi chí tận thử tam muội da thệ nguyện dĩ lai chung bất lậu thất 。cố danh nhập Phật tam muội da trì minh dã 。sơ cú quy mạng nhất thiết chư Phật như thượng thích 。thứ cú vân vô đẳng 。thứ vân tam đẳng 。liên hạ cú ngôn chi 。tức thị vô đẳng tam bình đẳng tam muội da dã 。phục thứ a thị chư pháp bản bất sanh nghĩa 。tức thị Pháp giới thể tánh 。sa thị đế nghĩa 。mê thị tam muội nghĩa 。ma thị tự chứng đại không diệc thị ngã nghĩa 。Thế Tôn chứng thử tam muội thời 。đế quán nhất nhất chúng sanh tâm trung Phổ môn mạn đà la giai đẳng ư ngã 。thị cố cánh vô đãi đối vô khả thí loại 。danh vi vô đẳng dã 。tam đẳng vi tam thế đẳng tam nhân đẳng tam nghiệp đạo đẳng tam thừa đẳng 。tức thị chuyển thích tiền cú 。sở dĩ vô đẳng chi ý 。đát (khẩu *lý )vị tâm như thật tướng nhất thiết trần cấu bản lai bất sanh 。tam thế Như Lai chủng chủng phương tiện tất giai vi thử nhất đại sự nhân duyên cố 。tức thị trừ chướng chi nghĩa 。kết/kiết vân tam muội da giả 。tức thị tất định sư tử hống thuyết chư pháp bình đẳng nghĩa 。cố lập đại thệ nguyện 。đương lệnh nhất thiết đắc như ngã 。cố dục phổ vi chúng sanh khai Phật tri kiến cố 。thị cố dĩ thử cảnh giác chúng sanh cập chư Phật cố 。thị cố thử tam muội da danh vi nhất thiết Như Lai Kim cương thệ giới 。nhược/nhã bất tiên niệm trì giả 。bất đắc tác nhất thiết chân ngôn pháp sự dã 。Thế Tôn dĩ iến mãn nhất thiết Phật sát thân ngữ tâm luân 。thuyết thử tam muội da dĩ 。nhất thiết chư Phật tử chúng vô bất văn chi 。ký văn thị dĩ 。ư nhất thiết chân ngôn Pháp trung bất cảm vi việt 。sở dĩ nhiên giả 。nhược/nhã Bồ Tát ư chúng sanh chư Pháp trung tác chủng chủng bất bình đẳng kiến 。tức việt tam muội da Pháp 。nhược/nhã ư thử bình đẳng thệ trung tác chủng chủng hạn lượng chi tâm 。diệc việt tam muội da Pháp 。chư hữu sở tác tùy thuận thế gian danh lợi 。bất vi đại sự nhân duyên 。diệc việt tam muội da Pháp 。phóng dật giải đãi bất năng cảnh ngộ kỳ tâm 。diệc việt tam muội da Pháp 。dĩ việt tam muội da Pháp cố 。hữu chủng chủng chướng sanh 。tự tổn tổn tha vô hữu nghĩa lợi 。thị cố chư Bồ-tát đẳng phụng trì thử tam muội da 。như hộ thân mạng bất cảm vi việt dã 。năng tịnh Như Lai địa giả 。niệm tụng chân ngôn cập tác ấn tức năng trừ phiền não sở tri chướng dã 。địa Ba-la-mật mãn giả 。tịnh trừ chư chướng 。giai dĩ xuất hiện Phật địa công đức dã 。thành tam Pháp đạo giới giả 。ấn chân ngôn cập ý mật 。đạo giới giả tức thị quả dã 。hợp nhi vân thành tam Pháp chi quả dã 。thứ kết/kiết Pháp giới sanh dĩ hạ đệ thập nhất pháp giới sanh chân ngôn môn 。thị dưỡng Pháp chi thân 。thử trung hữu ấn chân ngôn tụng 。Kinh vân 。Bạc Già Phạm phục thuyết Pháp giới sanh chân ngôn giả 。Thế Tôn tiền nhập Pháp giới thai tạng tam muội thời 。kiến nhất thiết chúng sanh tất hữu Bồ-đề chủng tử đẳng đồng chư Phật 。cố thuyết nhập Phật tam muội da trì minh 。dĩ thử trì minh đắc nhập Phật bình đẳng giới 。tức thị thác thánh thai tạng dã 。nhĩ thời Thế Tôn phục dĩ phổ nhãn đế quán 。kiến nhất thiết chúng sanh giai tất thánh thai cụ túc sanh tại Phật gia 。nhĩ thời vô tận trang nghiêm diệc phục dữ Như Lai đẳng 。tòng thử tam muội khởi dĩ tức thuyết Pháp giới sanh chân ngôn 。hựu dĩ phổ nhãn đế quán 。kiến thử nhất nhất chúng sanh Kim cương sự nghiệp cụ túc thành tựu 。nhĩ thời vô tận trang nghiêm diệc phục dữ Như Lai đẳng 。tòng thử tam muội khởi dĩ tức thuyết Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn 。cố thử tam chủng giai danh tam muội da dã 。phục thứ do nhập Phật tam muội da cố 。ư thai tạng trung bất lệnh yêu chiết 。do Pháp giới sanh cố 。sơ xuất thai thời ly chư chướng ngại 。do Kim Cương Tát-đỏa cố 。năng trì gia nghiệp bị chư kỹ nghệ 。hựu dĩ nhập Phật tam muội da gia trì bí mật thai tạng 。dĩ Pháp giới thế gia trì Kim Cương Bồ-tát nhị trọng quyến thuộc 。dĩ Kim Cương Tát-đỏa gia trì chủng chủng tùy loại chi hình 。nhập Phật tam muội da như liên hoa tạng 。Pháp giới sanh như liên hoa phu 。Kim Cương Tát-đỏa như liên hoa thật thành tựu phục hoàn vi chủng 。cố thử tam chủng giai danh tam muội da dã 。đạt-ma Đà đổ thị pháp giới nghĩa 。tát phược Bà phược thị tự tánh 。diệc danh căn bản tánh 。cú ngân thị ngã nghĩa 。kỳ cú nghĩa vân ngã tức Pháp giới tự tánh dã 。dĩ tất định sư tử hống ngôn 。ngã cập nhất thiết chúng sanh giai thị pháp giới tự tánh 。thị bình đẳng nghĩa 。ngã thường đương thiết chủng chủng phương tiện lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất chứng tri 。thị bản thệ nghĩa 。dĩ tri ngã tức Pháp giới tự tánh cố 。năng trừ nhất thiết phân biệt khai tịnh tri kiến 。thị trừ chướng nghĩa 。chư Phật duy nguyện ức trì Bổn Nguyện 。cố lệnh ngã thử thân tức đồng Tỳ Lô Giá Na Pháp giới tự tánh 。thị cảnh ngộ nghĩa 。đương dĩ tự môn quảng thích chi 。như Pháp giới tự tánh giả 。dĩ hiển sở quán pháp thể 。vị tức thị đại nhật trí thể dã 。nhi quán ư tự thân giả 。hiển hành giả năng quán chi trí 。hoặc dĩ chân thật dĩ hạ nhị cú phi đãn ý nghiệp 。diệc dĩ khẩu tụng chân ngôn dã 。tam chuyển giả tam biến dã 。đương kiến trụ pháp thể dĩ hạ tứ cú Minh Hạnh giả sở đắc chi ích dã 。vi lệnh bỉ kiên cố dĩ hạ đệ thập nhị Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn môn 。thị kiên cố Pháp chi thân dã 。hựu hữu ấn chân ngôn cập tụng dã 。lệnh bỉ kiên cố giả 。dục lệnh y Pháp giới sanh tu hành giả kiên cố kỳ thân tâm dã 。quán tự Kim Cương thân giả 。đồng ư Kim Cương Tát-đỏa thân dã 。kết/kiết Kim Cương trí ấn dĩ hạ nhị hạnh/hành/hàng kệ minh sở tác ấn 。thị nhân đương bất cửu đẳng nhị cú dĩ hiện tác ấn chi ích dã 。chân ngôn ấn đẳng nhị cú hiển cứu thế giả sở kiến chi tướng dã 。thường như bảo luân chuyển đẳng nhị cú ư cứu thế giả sở kiến trung cử sự bảo luân huống pháp bảo luân dã 。Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn môn sơ cú tướng thuyết Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn 。cố quy mạng nhất thiết Kim cương 。tức thị tùng vô lượng môn trì Như Lai Kim Cương trí 。giai lệnh ức trì hộ niệm dã 。thứ cú vân phạt chiết la đát ma cú ngân 。vị ngã thân tức đồng Kim cương 。tức thị Pháp giới tự tánh 。dĩ thành tựu Đại kiên cố lực bất khả 爼hoại cố 。dị môn thuyết vi Kim cương 。Như Lai dĩ phổ nhãn quán nhất thiết chúng sanh Kim Cương trí thể dữ ngã vô dị 。thị bình đẳng nghĩa 。dĩ chúng sanh bất tự giác tri cố 。tùng vô lượng Kim Cương trí môn tác chủng chủng Kim cương sự nghiệp 。yếu tồi như thị Đại chướng lệnh chí thật tế 。thị bản thệ nghĩa 。như thị thật tế danh vi vô cấu nhãn Kim cương 。tức thị trừ chướng nghĩa 。dĩ thử sư tử hống thanh chấn động thập phương Phật sát 。tức thị cảnh giác nghĩa 。cố danh tam muội da dã 。phục thứ chân ngôn hành giả 。dĩ sơ tam muội da cố 。đắc đồng Như Lai bí mật thân khẩu ý bình đẳng chi thân 。dĩ đệ nhị tam muội da cố 。đắc đồng Như Lai gia trì pháp giới cung tôn đặc chi thân 。dĩ đệ tam tam muội da cố 。lệnh thử sanh thân giai tác Kim cương 。dữ vô lượng trì Kim Cương chúng nhi tự vi nhiễu quyến thuộc 。Phật thuyết sơ tam muội da vi tự thọ dụng cố 。đệ nhị tam muội da vi thành tựu pháp tánh thân chư Bồ-tát cố 。đệ tam tam muội da vi chiết phục nhiếp thọ tùy loại chúng sanh cố 。Phật thuyết sơ tam muội da vi kiến lập đại bi thai tạng mạn đà la cố 。đệ nhị tam muội da vi tác Tỳ Lô Giá Na A-xà-lê sự nghiệp cố 。đệ tam tam muội da vi chấp Kim Cương đệ-tử sự nghiệp cố 。sơ tam muội da vi gia trì Như Lai quyến thuộc cố 。đệ nhị tam muội da vi gia trì liên hoa quyến thuộc cố 。đệ tam tam muội da vi gia trì Kim Cương quyến thuộc cố 。thị cố Phật thuyết tam tam muội da dã 。tức thị chấp Kim Cương giả 。Kim Cương Tát-đỏa thị dã 。vật sanh nghi hoặc tâm giả 。khuyến tu hành giả lệnh định tín tâm 。thứ dĩ chân ngôn ấn dĩ hạ đệ thập tam Kim cương giáp trụ chân ngôn môn 。diệc hữu tụng chân ngôn ấn 。sơ nhị kệ tổng hiện ấn đức 。thị trung mật ấn tướng dĩ hạ nhất kệ bán chánh hiển ấn tướng 。thứ nhị cú kết/kiết tiền khởi hậu 。vô cấu giả lãm tự 。thứ thuyết Kim cương khải chân ngôn giả 。vi trang nghiêm Kim Cương Tát-đỏa thân cố 。hạnh/hành/hàng nhân dĩ phát Kim cương thệ nguyện 。dục vi nhất thiết chúng sanh tồi diệt chư chướng cố 。dĩ lao cường tinh tấn bị Kim cương giáp trụ 。thả như lục Ba la mật 。nhất nhất như thật tướng giai như Kim cương bất khả phá hoại 。hựu nhất độ trung giai cụ ngũ độ 。thị cố đồng thể mật trí vô hữu gian khích 。như lục độ giả 。tam thập thất phẩm thập bát không bách bát tam muội ngũ bách Đà-la-ni đẳng giai đương quảng thuyết 。dĩ bị như thị Kim cương giáp cố 。toàn chuyển lục đạo xuất sanh nhập tử 。nhất thiết phiền não nghiệp khổ sở bất năng thương 。nhược/nhã tựu thiển lược thuyết giả 。do hạnh/hành/hàng nhân dĩ thử chân ngôn tự gia trì cố 。nhất thiết chư Thiên Long đẳng giai kiến đồng ư Kim Cương Tát-đỏa thân biến thể giai bị Kim cương giáp trụ kiên mật vô tế quang như mãnh diệm 。thị cố nhất thiết vi chướng giả giai bất năng thương dã 。phạt chiết la thị Kim cương Ca phược già danh giáp 。Như Lai dĩ Kim cương nhãn phổ quán chúng sanh 。vô bất bị thử Kim cương giáp trụ 。thị cố dĩ thành thật ngôn nhi diễn thuyết chi dã 。dĩ tối sơ phược tự vi chân ngôn thể 。phược thị chư Pháp ly ngôn thuyết nghĩa 。nhược/nhã thị hí luận ngôn thuyết sở hạnh xứ/xử 。tất giai khả phá khả chuyển 。vô hữu kiên cố 。thị cố dĩ phược tự giai chuyển thích chi 。hà cố chư Pháp ly ngôn thuyết 。dĩ sanh bất khả đắc cố 。hà cố sanh bất khả đắc 。dĩ tự tánh thanh tịnh cố 。tự tánh thanh tịnh tức thị Kim Cương Tát-đỏa thân dã 。thứ minh giáp nghĩa 。nhược/nhã Pháp thị tạo tác sở thành 。đương tri đãn hữu giả danh tùng duyên Thiên biến 。thượng bất năng tự cố kỳ tánh 。huống năng tế hãn lục trần lợi tiến da 。kim quán thử Kim Cương thể vô tận trang nghiêm 。giai tất ly chư tạo tác 。thị cố kiên cố bất hoại 。bách phi sở bất năng can 。thị cố danh vi Kim cương giáp trụ 。mạt hậu hồng tự tức thị vô sở úy thanh 。diệc thị tự tại lực nghĩa diệc thị hoan hỉ nghĩa 。dĩ định tuệ cụ túc 。chứng thử hồng tự môn thời 。tự tri tất năng tồi hoại chư chướng phổ hộ chúng sanh 。thị cố đại hoan hỉ dã 。La tự sắc tiên bạch dĩ hạ đệ thập tứ 囕tự chân ngôn môn 。diệc hữu tụng chân ngôn 。sơ nhất kệ minh sở trí chi xứ/xử 。thử trung sơ nhất cú chỉ tự thể sắc tướng minh tịnh 。thứ nhất cú minh trang tự Pháp dụng dã 。như bỉ giả chỉ Kim cương dã 。thứ nhất cú hiển tụng trì giả sở an 囕chi xứ/xử dã 。thiết ư bách kiếp trung dĩ hạ nhất kệ hiện trì tụng giả sở đắc chi ích 。La giả thị cấu 。thượng hữu điểm thị đại không nghĩa 。vị thị ly cấu đồng ư đại không 。thị pháp giới tâm chi nghĩa 。diệc danh vô cấu tự 。chân ngôn đồng Pháp giới giả thị dã 。tức vị chân Pháp giới dĩ ngoại kỳ chân ngôn vô sở tòng lai xứ/xử 。cố hạ vân vô lượng chúng tội trừ 。vị hiển chân ngôn đức dụng dã 。bất cửu đẳng nhị cú minh trì chân ngôn giả sở đắc chi vị dã 。nhất thiết xúc uế xứ/xử đẳng nhị cú minh trì tụng giả xuất nhập uế xứ/xử chi thời 。dĩ dụng nghiêm thân chi Pháp 。xích sắc đẳng nhị cú vi nhiễu 囕tự quang diệm chi tướng 。kỳ tự dụng Phạn tự 。ước cúng dường nghi thức phẩm vân 。hiện tiền quán La tự 。cụ điểm Quảng nghiêm sức 。vị Tịnh Quang diệm man hách dịch như triêu nhật huy 。trì tụng Pháp tức phẩm viết 。囕tự sơ nhật huy 。đồng xích tại tam giác 。gia trì bản tâm vị 。thị danh trí hỏa quang 。nhập mạn đà la cụ duyên chân ngôn phẩm vân 。đảnh đái vô cấu tự 。nghiêm dĩ Đại không điểm 。chu toàn khai diệm man 。tự môn sanh bạch quang 。lưu xuất như mãn nguyệt 。sớ vân 。hựu quán bỉ đảnh/đính thượng hữu nhất La tự 。tự thượng an điểm 。cố vân nghiêm dĩ Đại không điểm 。thử thị 囕tự dã 。thử tứ biên biến hữu quang diệm 。do như hoa man liên hoàn bất đoạn 。tự trung hựu biến lưu xuất bạch quang 。như tịnh mãn nguyệt chi huy 。dĩ thử tịnh pháp giới tâm sở gia trì cố 。năng trừ nội ngoại chư chướng 。vị nhuận ích nghĩa cố 。tất địa xuất hiện phẩm vân 。đệ nhất nhiếp trừ tướng an dĩ Đại không điểm 。La tự chân thắng chân thật 。Phật thuyết hỏa trung thượng 。sớ vân 。thứ thuyết La tự trừ chướng mạn đà la 。ư trừ chướng trung tối vi đệ nhất chân thật chi Pháp 。thử La tự thị diệc xích trung chi xích hỏa trung chi hỏa thiêu trung chi thiêu 。do năng thiêu diệt chủng chủng phiền não nghiệp khổ 。nãi chí hiện tác ngũ Vô gián tội 。nhược/nhã tu thử tự môn 。diệc năng tịnh trừ vô hữu di dư 。ký trừ tội dĩ tức sanh chư thiện công đức dã 。xuất hiện nghĩa cố 。thứ vi hàng phục ma dĩ hạ đệ thập ngũ vô kham nhẫn Đại Hộ minh môn 。diệc hữu tụng chân ngôn 。thử trung hàng phục ma giả hữu tứ 。phiền não ma uẩn ma thiên ma tử ma 。vô năng kham nhẫn giả 。ma quỷ đẳng giả kiến thử trì tụng chân ngôn nhân 。khai nhãn dục kiến bất năng kiến 。cố ngôn vô kham nhẫn minh dã 。mạn đà la pháp sự thời sở yếu chân ngôn chi phần môn 。nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na phục quán nhất thiết chúng hội cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ đẳng dĩ hạ minh mạn đà la pháp sự thời sở yếu chân ngôn chi phần 。A-xà-lê nghi ưng giải liễu cố thứ thuyết chi dã 。tướng hiển thị Như Lai ngữ mật chi tạng 。cố phục phổ quán Đại chúng nhi gia trì chi 。như sanh thân Phật 。tướng phát thành thật ngôn thời 。hoặc thị quảng trường/trưởng thiệt tướng biến phước kỳ diện nhi cáo ưng độ giả ngôn 。nhữ Kinh thư trung phả kiến hữu như thị tướng nhân nhi xuất hư vọng ngữ bất 。nhược/nhã Ma-ha-diễn trung hoặc thị thiệt tướng biến phước tam thiên thế giới 。kim giả Thế Tôn tướng thuyết Như Lai bình đẳng ngữ cố 。dĩ thử ngữ luân hoành thọ giai biến nhất thiết pháp giới cố 。viết quảng trường/trưởng ngữ luân tướng 。thử tướng tự phạm bản chánh vân mạn đà la 。tiền dĩ khai thị Phổ môn thân mạn đà la 。kim phục hiển thị Phổ môn ngữ mạn đà la 。như như ý châu tịch nhiên vô tâm diệc vô định tướng 。nhi năng phổ ưng nhất thiết giai lệnh xưng duyệt kỳ tâm 。cố danh xảo sắc ma-ni 。tùng xảo sắc ma-ni thân xuất xảo sắc ma-ni ngữ 。thị xảo sắc ma-ni tâm phổ vũ pháp tài 。mãn Pháp giới chúng sanh chủng chủng hy nguyện 。như thị ưng vật chi tích thường biến thập phương tam thế 。dĩ vô lượng môn thực chúng đức bổn vô cùng dĩ thời 。trụ/trú bất khả hại hạnh/hành/hàng 。tức thị ư nhất thiết sự nghiệp trung giai tất bất khả lưu nạn/nan bất khả phá hoại chi nghĩa 。cố danh tam thế vô bỉ lực chân ngôn cú 。thử thị tổng thuyết chư chân ngôn sở xuất sanh xứ/xử dã 。chí hạ văn sở minh Đại lực Đại hộ đẳng 。tức thị tùng Như Lai như ý châu luân sở xuất xưng ky chi dụng 。nhĩ thời nhất thiết Đại chúng tự tri 。tâm khí thuần khiết 。hựu mông Như Lai bất tư nghị gia trì cố kham thọ/thụ đại pháp 。tức thời dĩ vô lượng môn các cộng đồng thanh thỉnh Phật ngôn 。Thế Tôn kim chánh Thị thời 。Thiện-Thệ kim chánh Thị thời 。cứ phạm bản tiền thời danh Ca la 。thị trường/trưởng thời chi thời 。như nhất tuế hữu tam phần đẳng 。hậu thời danh tam-ma-da 。Thị thời trung tiểu thời 。như trú dạ lục thời chi trung phục cánh hữu thiểu phần đẳng 。như hữu nhân ngôn 。kim chánh thị động tác chi thời 。ngộ hoạch cao vũ 。nghi thú thời hạ chủng 。vật sử thất kỳ ky hội 。cố trọng ngôn chi dã 。nhĩ thời Thế Tôn ký thọ/thụ thỉnh dĩ 。tướng thuyết Đại lực Đại hộ minh phi cố 。trụ/trú ư mãn nhất thiết nguyện xuất quảng trường/trưởng thiệt tướng biến phước nhất thiết Phật sát thanh tịnh Pháp tràng cao phong quán tam muội 。thử trung ngôn xuất giả 。phạm bản chánh phiên đương vân phát sanh 。cựu dịch vân hoặc phấn tấn 。xuất thử quảng trường/trưởng thiệt tướng 。tức thị Như Lai phấn tấn thị hiện đại thần thông lực 。cố hội ý ngôn chi dã 。thử tam muội ư Như Lai quảng trường/trưởng thiệt tướng biến mãn nhất thiết Phật sát xảo sắc ma-ni Phổ môn đại dụng trung tối vi thượng thủ 。do như Đại tướng chi tràng 。cố vân thanh tịnh Pháp tràng dã 。phạm vân Đà phược (nhị hợp )nhạ thử phiên vi tràng 。phạm vân kế đô thử phiên vi kỳ 。kỳ tướng sảo dị 。tràng đãn dĩ chủng chủng tạp thải tiêu xí trang nghiêm 。kế đô tướng đại đồng nhi cánh gia lưu kỳ mật hiệu 。như binh gia họa tác quy long điểu thú đẳng chủng chủng hình loại dĩ vi tam quân tiết độ 。hữu nhất gia diệc phiên vi tràng 。cố hợp ngôn chi 。nhược/nhã cụ tồn phạm bản 。đương vân thanh tịnh Pháp tràng kỳ dã 。như Đại tướng cao phong chi thượng kiến lập tràng kỳ 。bị kiến sơn xuyên ỷ phục địch nhân Tình trạng 。chỉ huy bách vạn chi chúng 。động chỉ tề nhất ly hợp tùng tâm dĩ chiến tất thắng dĩ công tất thủ 。nhược/nhã chuyết tướng ám ư sự thế hựu thất tràng kỳ 。tức nhân các dị tâm bại bất toàn chủng hĩ 。như thị tịnh Bồ-đề tâm vi vạn hạnh/hành/hàng tràng kỳ diệc phục như thị 。trụ/trú trung đạo đệ nhất nghĩa đế sơn thượng 。an cố bất động dĩ kiện hạnh/hành/hàng tam muội phổ quán thập phương 。tất kiến vô lượng độ môn chủng tánh ưu liệt sở ưng dụng xứ/xử cập dữ chư địa thông tắc chướng đạo nhân duyên 。cố năng nhiếp trì vô lượng công đức phổ hộ nhất thiết chúng sanh 。phàm hữu sở vi ất khả 爼hoại dã 。nhĩ thời Thế Tôn tác như thị niệm 。ngã tùng sơ phát ý dĩ lai thường dĩ thử dũng kiện Bồ-đề tâm hộ trì chánh pháp cập dữ chúng sanh 。ư chủng chủng nạn/nan xứ/xử hạnh/hành/hàng khổ hạnh sự trung 。do như Kim cương vô hữu thoái chuyển 。chánh vi thành tựu như thị tam muội phổ hộ thập phương chư Phật sát cố 。kim ngã sở nguyện giai dĩ mãn túc 。tác sở ưng tác chánh thị kỳ thời 。tức thời phát biến nhất thiết Như Lai Pháp giới ai mẩn vô dư chúng sanh giới âm thanh 。thuyết thử trì minh Pháp cú 。nhược/nhã ngã sở ngôn thành thật bất hư giả 。kỳ hữu tụng trì tu tập 。lệnh kỳ thế lực dữ ngã vô dị 。cố danh Đại lực Đại hộ dã 。A-xà-lê vân 。minh thị Đại tuệ quang minh nghĩa 。phi giả phạm vân La thệ 。tức thị Vương tự tác nữ thanh hô chi 。cố truyền độ giả nghĩa thuyết vi phi 。phi thị tam muội nghĩa 。sở vị đại bi thai tạng tam muội dã 。thử tam muội thị nhất thiết Phật tử chi mẫu 。thử Phật tử giả 。tức thị thanh tịnh Pháp tràng Bồ-đề tâm 。như bỉ thai tạng 。thủy tòng Ca la La thời hàm tạng phước hộ 。lệnh bất vi chúng duyên sở thương 。tiệm thứ tăng trưởng 。nãi chí đản dục chi hậu 。do cố cần gia thủ hộ nhi nhũ dưỡng chi 。cố thuyết mẫu ân tối thâm nạn/nan khả báo đắc dã 。tòng thử tam muội khởi giả 。nhập trụ xuất thời giai thị bất tư nghị Pháp giới 。phi như thế gian Thiền định động tịch tướng ngại hữu thoái thất gian khích thời dã 。sơ cú quy mạng nhất thiết chư Như Lai 。thứ cú năng trừ nhất thiết chư chướng khủng bố đẳng 。thị thán nhất thiết Như Lai Đại lực Đại hộ chi đức 。hựu thứ cú thán vô lượng chư môn 。Tì thấp phược diệc thị xảo nghĩa 。sở vị vô lượng xảo độ môn 。tức thị Pháp-Tràng cao phong quán tam muội Phổ môn nghiệp dụng 。kim dục thuyết thử minh phi 。cố tiên quy kính nhất thiết Như Lai như thị công đức dã 。thứ vân tát bà tha 。thị tổng chỉ chư Phật như thị công đức 。dục lệnh đồng nhập nhất tự môn cố 。thứ hữu ham khiếm lượng (lưỡng) tự 。chánh thị chân ngôn chi thể 。diệc danh chủng tử 。dĩ hạ chư cú giai chuyển thích nhị tự môn 。ha tự thị nhân nghĩa 。sở vị Đại thừa nhân giả tức thị Bồ-đề tâm 。dĩ nhất thiết nhân bổn bất sanh cố 。nãi chí ly nhân duyên cố 。danh vi tịnh Bồ-đề tâm 。tịnh Bồ-đề tâm thị thành Phật chân nhân chánh Pháp-Tràng kỳ chi chủng tử 。thượng gia không điểm thị nhập chứng nghĩa 。sở dĩ chuyển thanh vân ham dã khư thị đại không 。thượng gia điểm chuyển thanh vi khiếm 。tức thị chứng thử đại không danh vi Bát-nhã Phật mẫu 。chánh thị minh phi chi nghĩa 。ư thử hư không tạng trung hàm dưỡng chân nhân chủng tử 。tức thị Đại hộ nghĩa dã 。phục thứ khư tự môn do như hư không tất cánh thanh tịnh vô sở bất hữu 。tức thị cao phong quán sở tri cảnh giới 。ha tự thị Bồ-đề tràng diệc thị tự tại lực 。dĩ thử nhị tự tướng ứng cố 。do như Đại tướng năng phá oán địch 。hựu ha tự môn thị Bồ-đề tâm bảo 。dữ khư tự môn hư không tạng hòa hợp cố 。đắc thành xảo sắc ma-ni 。năng mãn nhất thiết hy nguyện 。kim thử chân ngôn trung khuyết thử khiếm tự 。hạ văn cụ hữu dã 。thứ cú vân La khất sái 。tức thị ủng hộ nghĩa 。như nhân khủng bố ách nạn 。nhược/nhã thị hỗ hữu lực đại nhân 。hoặc đắc cao thành thâm trì chi cố 。tức thái nhiên vô lao 。bỉ chư oán địch tuy dĩ chủng chủng phương tiện vô nhược/nhã chi hà 。hạnh/hành/hàng nhân diệc nhĩ 。y thị Bồ-đề tâm Vương 。dĩ át-nhã thai tạng vi thành quách 。do như hư không bất khả phá hoại 。tức thị chuyển thích tiền nghĩa dã 。thứ cú Ma-ha mạt lệ phiên vi Đại lực 。ha tự Bồ-đề tâm cụ túc nhất thiết Như Lai lực 。kim dữ khư tự hợp 。cố ly chư hệ phược vô quái ngại 。như hư không trung phong tự tại toàn chuyển 。cố danh Đại lực 。hựu ha tự tự tại lực dữ khư tự vô lượng xảo độ môn hợp 。cố do như lực sĩ cụ túc thiên chủng kỹ năng 。thị cố chúng nhân Vô năng thắng giả 。cố danh Đại lực dã 。đệ thất cú thích Đại lực sở do 。cố vân tùng nhất thiết Như Lai công đức sanh 。ngôn thử kiên cố Đại lực bổn tùng chư Phật Kim cương chủng tánh sanh 。hựu ư vô lượng kiếp dĩ lai thường dĩ thử ha tự chân nhân cụ tu khư tự vạn đức 。nhất nhất giai như Kim cương bất khả phá hoại 。kim chúng đức dĩ mãn chư lực tất bị 。phục đương dĩ thử pháp tràng cao phong quán tam muội 。Đại tồi Pháp giới oán địch phổ hộ chúng sanh 。thứ tức phát thành thật ngữ 。sở vị (hợp *hồng )tự dã 。(hợp *hồng )thị khủng bố bỉ thanh 。sở dĩ trọng ngôn chi giả 。nhất tồi ngoại chướng nhị tồi nội chướng 。phục thứ ngoại thị phiền não chướng nội thị trí chướng 。nhược/nhã thích tự môn 。Như Lai dĩ hà Pháp khủng bố chư chướng da 。vị dĩ thử ha tự môn dã 。hạ hữu tam muội họa 。tức thị cụ tu vạn hạnh/hành/hàng 。thượng hữu Đại không điểm 。tức thị dĩ thành vạn đức 。ha tự tức thị Pháp-Tràng kỳ tam muội 。không điểm hợp cố tức thị cao phong quán tam muội 。ha tự cụ nhất thiết Như Lai chủng tử giả 。thượng điểm thị minh phi chi mẫu 。hạ họa thị thai phần nhật tăng gia 。cụ như thị nghĩa cố 。thích phát thanh thời 。ma quân tán hoại dã 。thứ vân đát La trá 。thị trá ha nhiếp phục chi nghĩa 。như sư tử phấn nộ Đại hống thời chúng thú vô bất nhiếp phục 。diệc trọng ngôn giả 。thị đối căn bản phiền não tùy phiền não 。nãi chí đối giới nội phiền não giới ngoại phiền não dã 。mạt cú vân a bát La (khẩu *để )ha đế 。thị vô đối vô bỉ lực nghĩa 。kết/kiết trì thượng văn 。dĩ thử nhân duyên cố 。danh vi Đại lực Đại hộ minh phi dã 。bà ha thị cảnh giác chư Phật lệnh tác chứng minh 。diệc thị ức niệm trì nghĩa 。như tiền dĩ thích 。Kinh vân 。thời nhất thiết Như Lai cập Phật tử chúng thuyết thử minh dĩ 。tức thời phổ biến Phật sát lục chủng chấn động giả 。vị Đại Nhật Như Lai phát thử phổ biến Pháp giới thanh thời 。nhất thiết chư Phật Bồ Tát dĩ vô nhị cảnh giới cố 。giai tất đồng thanh nhi cọng thuyết chi 。kim thử sở gia trì cú uy thế cụ túc 。hựu dĩ Như Lai thành đế ngôn cố 。tức thời thập phương Phật sát lục chủng chấn động 。dĩ minh Phật chi đại thệ chân thật bất hư dã 。lục chủng chấn động nghĩa dư Kinh cụ thuyết kỳ tướng 。kim thử tông bí mật thích trung lục chủng chấn động 。vị tham sân si kiến mạn nghi lục căn bản phiền não 。nhất thiết chúng sanh tâm địa 。thường vi thử trọng cấu sở trì bất năng tự khởi 。kim dĩ thử thế tôn chí thành chi sở cảm động 。tất giai giáp chiết khai tán Phật chủng manh sanh 。cố vân lục chủng chấn động dã 。nhĩ thời nhất thiết Bồ Tát kiến thử thiển lược thâm bí nhị chủng địa động nhân duyên 。vô bất tâm tự khai phu đắc vị tằng hữu 。dĩ vi diệu kệ xưng thán đại nhật Thế Tôn 。nhi Kinh vân 。ư chư Phật tiền giả 。vị Phật thuyết thử minh thời 。thập phương thế giới chư Bồ-tát đẳng các kiến bỉ Phật tiền diệc giai thuyết chi 。thị cố đồng nhất âm thanh câu thời lĩnh giải 。tức kí thử văn chứng thành Đại hộ chi uy lực dã 。lĩnh giải kệ trung chư Phật thậm kì đặc giả 。cụ tồn phạm bản 。ưng ngôn kì tai nhất thiết chư Phật thuyết thử Đại lực hộ 。tức thị nhất nhất thế giới chư Bồ-tát giai tất đồng thời lĩnh giải thập phương nhất thiết chư Phật sở thuyết chân ngôn dã 。dĩ thập phương chư Phật cọng hộ trì cố 。do như Kim cương thành trọng các cao bất khả thăng 。hựu hoàn dĩ thang trì thâm bất khả việt 。thị cố nhất thiết chư chướng bất năng xâm lăng dã 。do bỉ hộ tâm trụ/trú giả 。vị chư hạnh nhân năng dĩ thử chân ngôn mật ấn thủ hộ thân tâm nhi trụ/trú 。thị cố sở hữu vi chướng giả chư Tì na dạ Ca ác hình La-sát đẳng tự nhiên thoái tán dã 。thử trụ tự nhược/nhã y Phạm Âm diệc tại danh 。vi trấn tại kỳ tâm 。nhược/nhã tác thâm thích giả 。ngôn thử tịnh Bồ-đề tâm nhân dĩ thử minh phi thật nghĩa hộ tâm nhi trụ/trú 。thị cố tam chủng trọng chướng chư ác La-sát đẳng giai tất trì tán bất năng thương bỉ thiện căn 。hạ chí sanh tâm ức niệm thời 。diệc hữu như thị lực thế 。cố mạt cú cánh kết thành dã 。do tài niệm cố 。sơ khởi Nam ma nãi chí bà ha 。ư kỳ trung gian tức vân tài dã 。bỉ nhất thiết giả 。Tì na dạ Ca chi loại dã 。trì tán giả 。trì tán ư thập phương mạc tri khứ xứ/xử dã 。 大毘盧遮那經供養次第法義疏卷上 Đại Tỳ Lô Giá Na Kinh cúng dường thứ đệ pháp nghĩa sớ quyển thượng 大毘盧遮那經供養次第法疏卷下 Đại Tỳ Lô Giá Na Kinh cúng dường thứ đệ Pháp sớ quyển hạ 零妙寺僧釋不可思議撰 linh diệu tự tăng thích bất khả tư nghị soạn 供養儀式品第三 cúng dường nghi thức phẩm đệ tam 將釋此品亦四門分別。謂初釋名。二品來意。第三宗趣。四釋文。 tướng thích thử phẩm diệc tứ môn phân biệt 。vị sơ thích danh 。nhị phẩm lai ý 。đệ tam tông thú 。tứ thích văn 。 初釋名者。行者供養合聖海。聖海歡喜受。初供一供種種供養滿聖海。故言供養儀式品。所謂供養有三。一者外供養。謂香華飲食及燃燈莊嚴道場等也。二者行供養。謂如說奉行及禮拜持戒等也。三者理供養。謂心住法體無外攀緣也。 sơ thích danh giả 。hành giả cúng dường hợp Thánh hải 。Thánh hải hoan hỉ thọ/thụ 。sơ cung/cúng nhất cung/cúng chủng chủng cúng dường mãn Thánh hải 。cố ngôn cúng dường nghi thức phẩm 。sở vị cúng dường hữu tam 。nhất giả ngoại cúng dường 。vị hương hoa ẩm thực cập Nhiên Đăng trang nghiêm đạo tràng đẳng dã 。nhị giả hạnh/hành/hàng cúng dường 。vị như thuyết phụng hành cập lễ bái trì giới đẳng dã 。tam giả lý cúng dường 。vị tâm trụ pháp thể vô ngoại phàn duyên dã 。 二者此品來意者。前品守護能持戒者。正供養時。所以此品來也。 nhị giả thử phẩm lai ý giả 。tiền phẩm thủ hộ năng trì giới giả 。chánh cúng dường thời 。sở dĩ thử phẩm lai dã 。 三宗趣者。盡心供養本尊本尊領受。以為宗也。來世作佛為趣也。 tam tông thú giả 。tận tâm cúng dường bản tôn bản tôn lĩnh thọ 。dĩ vi tông dã 。lai thế tác Phật vi thú dã 。 四釋文者亦有二門。先摽攝頌後別說。其攝頌者三頌半。初句云如是正業淨其身者。攝於別說中現前觀羅字等三偈半。第二句住定觀本真言主者。攝別說中最初於下位乃至隨類而相應。第三或觀諸佛勝生子等二句者。攝別說中若觀世自在乃至依前法而轉。第四以真言印而召請一句者。攝別說中次以真言印乃至不善心眾生。第五先當示現三昧耶一句者。攝別說中次奉三昧耶乃至諸明歡喜故。第六稽首奉獻閼伽水一句者。攝別說中所獻閼伽水乃至三摩莎訶。第七行者復獻真言座一句者。攝別說中次奉所敷座乃至是即蓮華印。第八真言相應除障者兼以不動慧刀印二句者。攝別說中復次當避除乃至悉能普護之。第九次應供養香華等四句者。攝別說中及餘供養具乃至品末不應誹謗生疑悔者。據別說中。初段略明能觀心所住處及所觀本尊所住處。第二段中有五門。初三頌及三真言者是世界成就門。二是輪如金剛乃至阿字置其中者是莊嚴道場門。三次當轉阿字乃至自然髮髻冠者是成畫大日門。四若釋迦牟尼乃至真言者所居者是成畫釋迦門。五若持妙吉祥乃至瞞字者是成畫文殊門。初門最初於下位者。能成世界之風輪也。彼風輪者訶字。所初安半月之輪也。黑光焰流布者。則是訶字光也。於訶字真言門中。訶字是菩提幢亦是自在力。猶若大將能破怨敵故。又訶字是菩提心寶。猶如摩尼寶王能滿一切希願。次上者。能成世界水輪也。安水輪者。嚩字所安滿月輪也。雪乳者。滿月色也。頗胝月電光者。縛字色也。嚩字是諸法離言說義。若是戲論言說所行處悉皆可破可轉無有堅固。何故諸法離言說。以生不可得故。何故生不可得。以自性清淨故。自性清淨即金剛薩埵身。故堅固不壞。百非所不能于也。復於水輪上者地輪也。金剛輪者阿字所安四方輪也。本初字者阿字也。黃色者阿字色也。毘盧遮那真言心門毘盧遮那說真言心者。以如上諸真言等隨一一中則有根本真言心真言隨心真言。如是等無量。無邊不可知數。今總說真言心。即此阿字是諸法本不生義。若離阿聲則無餘字。即是諸字之母。即一切真言生處也。謂一切法門及菩薩等皆從毘盧遮那自證之心。為欲饒益眾生。以加持力而現是事。然實即體不生同於阿字之法體也。此字於真言中最為上如是故真言行者常當如是受持也。是故一切真言住於阿字。猶住此故誦之即生他一切字德。二莊嚴道場門。如金剛者如理也。大因陀羅者理具德義也。普皆遍流出者阿字所出光也。於彼中者所出光。導師諸佛子者光所作尊也。水者能觀定也。白者本不生理也。蓮者理離染著也。妙色者理光也。金剛莖者無非理也。八葉者略現毘盧遮那佛德也。具鬚蘂者恒沙性大悲也。眾寶者理恒沙德也。常出無量光者上佛所放佛菩薩也。百千眾蓮繞者化主所坐。右三頌現阿字德也。其上以下四頌顯道場莊嚴也。大覺師子座者。即師子者能降伏煩惱義也。寶王者能滿眾生願也。大宮殿者金剛法界宮。寶柱者諸波羅蜜也。幢蓋者幢能降伏蓋能利益。珠鬘者方便波羅蜜等也。寶衣者離過義。何以故。自離過離他過也。香者戒也。華者慧也。雲者(糸*愛)(糸*逮)也。眾寶者布施等四攝也。雜華者慈悲等四無量也。嚴地者生成佛智住持故。繽紛者繁布義。諧韻所愛聲者。非但有寶能出常樂我淨聲也。諸音樂者聞者淨耳根也。賢瓶者所有無非慧也。閼伽者能洗煩惱垢也。寶樹王開敷以下二頌顯能化主德。初句直顯能化主。摩尼燈者如閻浮金色等也。三昧是定也。總持是慧也。三昧總持即是地也。婇女者般若智。智能養義也。佛波羅蜜者佛部真言也。等者等取金剛也。菩提妙嚴華者蓮華部真言也。菩提所覺也。妙嚴華能覺也。方便者應機也。眾伎者能說也。妙法音者諸尊真言也。以我功德力以下一頌顯自他法力德可知。右釋深祕道場莊嚴也。淺略釋可知。發願如上所說。盡心供養本尊。次誦真言作印。次釋虛空歲轉明妃真言門。經曰。爾時如來復說虛空藏力虛空藏轉明妃真言曰者。猶如虛空不可破壞一切無能勝者。故名虛空等力。又藏者如人有大寶藏。隨所欲者自在取之不受貧乏。如來虛空之藏亦復如是。一切利樂眾生事皆從中出。無量法寶自在取用而無窮竭。故名虛空藏也。轉明者。轉是能生之義。能生此藏能生一切佛事也。如前所發悲願。謂如以一華供養時。運心遍一切佛及凡聖。皆獻已即迴向一切智智。諸受我施者願以此力令我得如上願。如是願已。以此真言加之無不成也。初禮敬一切如來等巧門等(亦是種種門等也)。 tứ thích văn giả diệc hữu nhị môn 。tiên phiếu nhiếp tụng hậu biệt thuyết 。kỳ nhiếp tụng giả tam tụng bán 。sơ cú vân như thị chánh nghiệp tịnh kỳ thân giả 。nhiếp ư biệt thuyết trung hiện tiền quán La tự đẳng tam kệ bán 。đệ nhị cú trụ định quán bổn chân ngôn chủ giả 。nhiếp biệt thuyết trung tối sơ ư hạ vị nãi chí tùy loại nhi tướng ứng 。đệ tam hoặc quán chư Phật thắng sanh tử đẳng nhị cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung nhược/nhã quán thế tự tại nãi chí y tiền Pháp nhi chuyển 。đệ tứ dĩ chân ngôn ấn nhi triệu thỉnh nhất cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung thứ dĩ chân ngôn ấn nãi chí bất thiện tâm chúng sanh 。đệ ngũ tiên đương thị hiện tam muội da nhất cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung thứ phụng tam muội da nãi chí chư minh hoan hỉ cố 。đệ lục khể thủ phụng hiến át già thủy nhất cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung sở hiến át già thủy nãi chí tam ma bà ha 。đệ thất hành giả phục hiến chân ngôn tọa nhất cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung thứ phụng sở phu tọa nãi chí thị tức liên hoa ấn 。đệ bát chân ngôn tướng ứng trừ chướng giả kiêm dĩ ất động tuệ đao ấn nhị cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung phục thứ đương tị trừ nãi chí tất năng phổ hộ chi 。đệ cửu thứ Ứng-Cúng dưỡng hương hoa đẳng tứ cú giả 。nhiếp biệt thuyết trung cập dư cúng dường cụ nãi chí phẩm mạt bất ưng phỉ báng sanh nghi hối giả 。cứ biệt thuyết trung 。sơ đoạn lược minh năng quán tâm sở trụ xứ cập sở quán bản tôn sở trụ xứ 。đệ nhị đoạn trung hữu ngũ môn 。sơ tam tụng cập tam chân ngôn giả thị thế giới thành tựu môn 。nhị thị luân như Kim cương nãi chí A tự trí kỳ trung giả thị trang nghiêm đạo tràng môn 。tam thứ đương chuyển A tự nãi chí tự nhiên phát kế quan giả thị thành họa đại nhật môn 。tứ nhược/nhã Thích-Ca Mâu Ni nãi chí chân ngôn giả sở cư giả thị thành họa Thích Ca môn 。ngũ nhược/nhã trì diệu cát tường nãi chí man tự giả thị thành họa Văn Thù môn 。sơ môn tối sơ ư hạ vị giả 。năng thành thế giới chi phong luân dã 。bỉ phong luân giả ha tự 。sở sơ an bán nguyệt chi luân dã 。hắc quang diệm lưu bố giả 。tức thị ha tự quang dã 。ư ha tự chân ngôn môn trung 。ha tự thị Bồ-đề tràng diệc thị tự tại lực 。do nhược Đại tướng năng phá oán địch cố 。hựu ha tự thị Bồ-đề tâm bảo 。do như ma-ni bảo vương năng mãn nhất thiết hy nguyện 。thứ thượng giả 。năng thành thế giới thủy luân dã 。an thủy luân giả 。phược tự sở an mãn nguyệt luân dã 。tuyết nhũ giả 。mãn nguyệt sắc dã 。phả chi nguyệt điện quang giả 。phược tự sắc dã 。phược tự thị chư Pháp ly ngôn thuyết nghĩa 。nhược/nhã thị hí luận ngôn thuyết sở hạnh xứ/xử tất giai khả phá khả chuyển vô hữu kiên cố 。hà cố chư Pháp ly ngôn thuyết 。dĩ sanh bất khả đắc cố 。hà cố sanh bất khả đắc 。dĩ tự tánh thanh tịnh cố 。tự tánh thanh tịnh tức Kim Cương Tát-đỏa thân 。cố kiên cố bất hoại 。bách phi sở bất năng vu dã 。phục ư thủy luân thượng giả địa luân dã 。Kim Cương luân hiền giả tự sở an tứ phương luân dã 。bổn sơ tự hiền giả tự dã 。hoàng sắc hiền giả tự sắc dã 。Tỳ Lô Giá Na chân ngôn tâm môn Tỳ Lô Giá Na thuyết chân ngôn tâm giả 。dĩ như thượng chư chân ngôn đẳng tùy nhất nhất trung tức hữu căn bản chân ngôn tâm chân ngôn tùy tâm chân ngôn 。như thị đẳng vô lượng 。vô biên bất khả tri số 。kim tổng thuyết chân ngôn tâm 。tức thử A tự thị chư pháp bản bất sanh nghĩa 。nhược/nhã ly a thanh tức vô dư tự 。tức thị chư tự chi mẫu 。tức nhất thiết chân ngôn sanh xứ dã 。vị nhất thiết pháp môn cập Bồ Tát đẳng giai tùng Tỳ Lô Giá Na tự chứng chi tâm 。vi dục nhiêu ích chúng sanh 。dĩ gia trì lực nhi hiện thị sự 。nhiên thật tức thể bất sanh đồng ư A tự chi pháp thể dã 。thử tự ư chân ngôn trung tối vi thượng như thị cố chân ngôn hành giả thường đương như thị thọ trì dã 。thị cố nhất thiết chân ngôn trụ/trú ư A tự 。do trụ/trú thử cố tụng chi tức sanh tha nhất thiết tự đức 。nhị trang nghiêm đạo tràng môn 。như Kim cương giả như lý dã 。Đại Nhân-đà-la giả lý cụ đức nghĩa dã 。phổ giai biến lưu xuất hiền giả tự sở xuất quang dã 。ư bỉ trung giả sở xuất quang 。Đạo sư chư Phật tử giả quang sở tác tôn dã 。thủy giả năng quán định dã 。bạch giả bổn bất sanh lý dã 。liên giả lý ly nhiễm trước dã 。diệu sắc giả lý quang dã 。Kim cương hành giả vô phi lý dã 。bát diệp giả lược hiện Tỳ Lô Giá Na Phật đức dã 。cụ tu nhị giả hằng sa tánh đại bi dã 。chúng bảo giả lý hằng sa đức dã 。thường xuất Vô Lượng Quang giả thượng Phật sở phóng Phật Bồ-tát dã 。bách thiên chúng liên nhiễu giả hóa chủ sở tọa 。hữu tam tụng hiện A tự đức dã 。kỳ thượng dĩ hạ tứ tụng hiển đạo tràng trang nghiêm dã 。đại giác sư tử tọa giả 。tức sư tử giả năng hàng phục phiền não nghĩa dã 。bảo vương giả năng mãn chúng sanh nguyện dã 。Đại cung điện giả Kim Cương pháp giới cung 。bảo trụ giả chư Ba-la-mật dã 。tràng cái giả tràng năng hàng phục cái năng lợi ích 。châu man giả phương tiện Ba-la-mật đẳng dã 。bảo y giả ly quá/qua nghĩa 。hà dĩ cố 。tự ly quá/qua ly tha quá/qua dã 。hương giả giới dã 。hoa giả tuệ dã 。vân giả (mịch *ái )(mịch *đãi )dã 。chúng bảo giả bố thí đẳng tứ nhiếp dã 。Tạp hoa giả từ bi đẳng tứ vô lượng dã 。nghiêm địa giả sanh thành Phật trí trụ trì cố 。tân phân giả phồn bố nghĩa 。hài vận sở ái thanh giả 。phi đãn hữu bảo năng xuất thường lạc/nhạc ngã tịnh thanh dã 。chư âm lạc/nhạc giả văn giả tịnh nhĩ căn dã 。hiền bình giả sở hữu vô phi tuệ dã 。át già giả năng tẩy phiền não cấu dã 。bảo thụ Vương khai phu dĩ hạ nhị tụng hiển năng hóa chủ đức 。sơ cú trực hiển năng hóa chủ 。ma-ni đăng giả như Diêm-phù kim sắc đẳng dã 。tam muội thị định dã 。tổng trì thị tuệ dã 。tam muội tổng trì tức thị địa dã 。cung nữ giả Bát-nhã trí 。trí năng dưỡng nghĩa dã 。Phật Ba-la-mật giả Phật bộ chân ngôn dã 。đẳng giả đẳng thủ Kim cương dã 。Bồ-đề diệu nghiêm hoa giả liên hoa bộ chân ngôn dã 。Bồ-đề sở giác dã 。diệu nghiêm hoa năng giác dã 。phương tiện giả ưng ky dã 。chúng kỹ giả năng thuyết dã 。diệu pháp âm giả chư tôn chân ngôn dã 。dĩ ngã công đức lực dĩ hạ nhất tụng hiển tự tha pháp lực đức khả tri 。hữu thích thâm bí đạo tràng trang nghiêm dã 。thiển lược thích khả tri 。phát nguyện như thượng sở thuyết 。tận tâm cúng dường bản tôn 。thứ tụng chân ngôn tác ấn 。thứ thích hư không tuế chuyển minh phi chân ngôn môn 。Kinh viết 。nhĩ thời Như Lai phục thuyết hư không tạng lực hư không tạng chuyển minh phi chân ngôn viết giả 。do như hư không bất khả phá hoại nhất thiết Vô năng thắng giả 。cố danh hư không đẳng lực 。hựu tạng giả như nhân hữu đại bảo tạng 。tùy sở dục giả tự tại thủ chi bất thọ/thụ bần phạp 。Như Lai hư không chi tạng diệc phục như thị 。nhất thiết lợi lạc chúng sanh sự giai tùng trung xuất 。vô lượng pháp bảo tự tại thủ dụng nhi vô cùng kiệt 。cố danh hư không tạng dã 。chuyển minh giả 。chuyển thị năng sanh chi nghĩa 。năng sanh thử tạng năng sanh nhất thiết Phật sự dã 。như tiền sở phát bi nguyện 。vị như dĩ nhất hoa cúng dường thời 。vận tâm biến nhất thiết Phật cập phàm Thánh 。giai hiến dĩ tức hồi hướng nhất thiết trí trí 。chư thọ/thụ ngã thí giả nguyện dĩ thử lực lệnh ngã đắc như thượng nguyện 。như thị nguyện dĩ 。dĩ thử chân ngôn gia chi vô bất thành dã 。sơ lễ kính nhất thiết Như Lai đẳng xảo môn đẳng (diệc thị chủng chủng môn đẳng dã )。 薩嚩他(一切也)欠(平聲空也通上言一切皆空此是種子字)鄔特揭(二合)帝(生也虛空藏也)薩泮(二合)囉醯門(普遍也)伽伽那劍(虛空也) tát phược tha (nhất thiết dã )khiếm (bình thanh không dã thông thượng ngôn nhất thiết giai không thử thị chủng tử tự )ổ đặc yết (nhị hợp )đế (sanh dã hư không tạng dã )tát phán (nhị hợp )La hề môn (phổ biến dã )già già na kiếm (hư không dã ) 此即虛空等力之義。於一切法空中而生此物。普益一切眾生也。誦持此者隨以一華奉獻令遍法界。上獻一切賢聖。下施一切有情已。於中發如上大願。以此真言加之皆得成就。如從藏中自取寶物無不隨心也。誦此三遍。隨所思念彼亦成就也。凡所獻華等以三種力迴向。而以此明加之。一切隨意成也。謂以華獻一切佛等自在成也。由此持一切者。此者真言印也。一切者所願供養也。真實者如金剛法界宮中供養也。一切法不生等二句現阿字義也。想念者能觀心也。置其中者八葉蓮中臺也。三成畫大日門。次當轉阿字者。次者本不生法。絕言相寂心行亦滅。假言強噵。大悲之法應機顯現。謂即能現阿字也。次應兩足眾生為兩足故。即轉阿字成兩足尊。故言次當轉阿字成大日牟尼也。圓光者大日圓光猶如明鏡。於明鏡中皆現萬物。何況塵垢本不生如來圓光。千界者三千大千世界也。增數者。大千為一數。乃至不可說不可說。光焰謂所致法也。流出者大日所放也。輪者具德義　謂降伏煩惱能生善牙故名輪也光明者身業也。令開悟者。口業故言身語遍一切也。閻浮金色者。從閻浮池出金。此池近在閻浮樹側。由此得名。於金中最勝也。跏趺坐者。凡坐法聖善之寺三藏和上邊面受。左足先著右髀上。右足次著左髀上。名為蓮華坐。單足著左髀上。名為吉祥坐也。別此坐者非聖坐也。若欲求菩提學佛坐為得。正受者入定相也。諸毒者三毒相也。綃縠衣者金羅文也。自然髮髻冠者非從人作。四成畫釋迦門。彼中八葉蓮中臺也。想婆字者。梵字安彼臺也。勤勇者佛異名也。袈裟者乾陀色也。四八者佛三十二相。釋迦種子心真言門。婆是三有。傍有二點即是除遣三有義。瑜伽者。行者能觀心所觀本尊也。不相離故。能所別故。有相觀。行者身心即是佛故無想念誦門也。入者解也。本體者所放化身即是大日尊故。體用無別。故涅槃經曰。化身即是法身。此其義也。流出者。若多若少皆亦如是。於佛右蓮上者。得菩薩為本尊者自本尊也。執者於手中有金剛故云執金剛也。前後華臺中者。非但前後亦乃左右亦得。何故。菩薩大眷屬無有方所故。金剛眷屬非但左右方亦乃十方亦得。何故。金剛內眷屬如來內德故。問若如是者。何故說有方。答約畫處事有限故。是經云。十方菩薩從所來方。結跏趺坐聽聞說法。金剛亦爾。用心可思量也。真言者念誦人也。所居者。於畫像地右下角也。問要須令畫佛盡也。答不也。有力者得令盡。無力者單畫本尊亦難。何況令盡也。五文殊種子真言門。中者八葉華臺也。無我字者梵瞞字。問何故以文殊師利菩薩佛次說耶。答三藏和上邊而受。諸佛甚深智門故。佛部中攝亦得。蓮華部中攝亦得。是故佛次列也。瞞文殊本體即是空。上點是空門。所謂大空也。越十八空名為大空。住空之位名為大空。三段中有三門。先列眾。次為令心喜故乃至隨類而相應。顯印真言結界等。心喜者。行者因為供養故得福聖者心喜。非是聖者得供養故心喜。奉獻等三句依別本法則。謂出供養真言等也。若無自法依不動去垢。避除者碎障也。使光顯者。香等上用加持香真言故。言本法自相加。及護持我身等三句別本自有護身等法。護身等若無別法。通用此法。故言或以降三世。及諸相別義也。何以故。香真言與護身真言別故言及也。召請等四句別本自有依法用。若無別法用此通法。故言及此普通印等。聖者不動真言門。時佛又復一切為障者息故。火生名三昧證。說此大摧障真言。此真言有大威勢。能除一切修真言行者種種障難。乃至佛在道樹。以此真言故。一切魔軍無不散壞。何況世間諸障也。又此障有二障。一者內障。謂從自心而生。其類甚多不可詳說。二者外障。謂從外事而生亦甚多。皆能摧滅也。 thử tức hư không đẳng lực chi nghĩa 。ư nhất thiết pháp không trung nhi sanh thử vật 。phổ ích nhất thiết chúng sanh dã 。tụng trì thử giả tùy dĩ nhất hoa phụng hiến lệnh biến Pháp giới 。thượng hiến nhất thiết hiền thánh 。hạ thí nhất thiết hữu tình dĩ 。ư trung phát như thượng đại nguyện 。dĩ thử chân ngôn gia chi giai đắc thành tựu 。như tùng tạng trung tự thủ bảo vật vô bất tùy tâm dã 。tụng thử tam biến 。tùy sở tư niệm bỉ diệc thành tựu dã 。phàm sở hiến hoa đẳng dĩ tam chủng lực hồi hướng 。nhi dĩ thử minh gia chi 。nhất thiết tùy ý thành dã 。vị dĩ hoa hiến nhất thiết Phật đẳng tự tại thành dã 。do thử trì nhất thiết giả 。thử giả chân ngôn ấn dã 。nhất thiết giả sở nguyện cúng dường dã 。chân thật giả như Kim Cương pháp giới cung trung cúng dường dã 。nhất thiết pháp bất sanh đẳng nhị cú hiện A tự nghĩa dã 。tưởng niệm giả năng quán tâm dã 。trí kỳ trung giả bát diệp liên trung đài dã 。tam thành họa đại nhật môn 。thứ đương chuyển A tự giả 。thứ giả bổn bất sanh pháp 。tuyệt ngôn tướng tịch tâm hành diệc diệt 。giả ngôn cường 噵。đại bi chi Pháp ưng ky hiển hiện 。vị tức năng hiện A tự dã 。thứ ưng lưỡng túc chúng sanh vi lưỡng túc cố 。tức chuyển A tự thành lượng túc tôn 。cố ngôn thứ đương chuyển A tự thành đại nhật Mâu Ni dã 。viên quang giả đại nhật viên quang do như minh kính 。ư minh kính trung giai hiện vạn vật 。hà huống trần cấu bổn bất sanh Như Lai viên quang 。thiên giới giả tam thiên đại thiên thế giới dã 。tăng số giả 。Đại Thiên vi nhất số 。nãi chí bất khả thuyết bất khả thuyết 。quang diệm vị sở trí Pháp dã 。lưu xuất giả đại nhật sở phóng dã 。luân giả cụ đức nghĩa 　vị hàng phục phiền não năng sanh thiện nha cố danh luân dã quang minh giả thân nghiệp dã 。lệnh khai ngộ giả 。khẩu nghiệp cố ngôn thân ngữ biến nhất thiết dã 。Diêm-phù kim sắc giả 。tùng Diêm-phù trì xuất kim 。thử trì cận tại Diêm-phù thụ/thọ trắc 。do thử đắc danh 。ư kim trung tối thắng dã 。già phu tọa giả 。phàm tọa Pháp Thánh thiện chi tự Tam Tạng hòa thượng biên diện thọ/thụ 。tả túc tiên trước/trứ hữu bễ thượng 。hữu túc thứ trước/trứ tả bễ thượng 。danh vi liên hoa tọa 。đan túc trước/trứ tả bễ thượng 。danh vi cát tường tọa dã 。biệt thử tọa giả phi Thánh tọa dã 。nhược/nhã dục cầu Bồ-đề học Phật tọa vi đắc 。chánh thọ giả nhập định tướng dã 。chư độc giả tam độc tướng dã 。tiêu hộc y giả kim La văn dã 。tự nhiên phát kế quan giả phi tùng nhân tác 。tứ thành họa Thích Ca môn 。bỉ trung bát diệp liên trung đài dã 。tưởng Bà tự giả 。Phạn tự an bỉ đài dã 。cần dũng giả Phật dị danh dã 。ca sa giả Càn-đà sắc dã 。tứ bát giả Phật tam thập nhị tướng 。Thích Ca chủng tử tâm chân ngôn môn 。Bà thị tam hữu 。bàng hữu nhị điểm tức thị trừ khiển tam hữu nghĩa 。du già giả 。hành giả năng quán tâm sở quán bản tôn dã 。bất tướng ly cố 。năng sở biệt cố 。hữu tướng quán 。hành giả thân tâm tức thị Phật cố vô tưởng niệm tụng môn dã 。nhập giả giải dã 。bổn thể giả sở phóng hóa thân tức thị đại nhật tôn cố 。thể dụng vô biệt 。cố Niết Bàn Kinh viết 。hóa thân tức thị Pháp thân 。thử kỳ nghĩa dã 。lưu xuất giả 。nhược/nhã đa nhược/nhã thiểu giai diệc như thị 。ư Phật hữu liên thượng giả 。đắc Bồ Tát vi bổn Tôn-Giả tự bản tôn dã 。chấp giả ư thủ trung hữu Kim cương cố vân chấp Kim Cương dã 。tiền hậu hoa đài trung giả 。phi đãn tiền hậu diệc nãi tả hữu diệc đắc 。hà cố 。Bồ Tát Đại quyến thuộc vô hữu phương sở cố 。Kim cương quyến thuộc phi đãn tả hữu phương diệc nãi thập phương diệc đắc 。hà cố 。Kim cương nội quyến thuộc Như Lai nội đức cố 。vấn nhược như thị giả 。hà cố thuyết hữu phương 。đáp ước họa xứ/xử sự hữu hạn cố 。thị Kinh vân 。thập phương Bồ Tát tùng sở lai phương 。kết già phu tọa thính văn thuyết Pháp 。Kim cương diệc nhĩ 。dụng tâm khả tư lượng dã 。chân ngôn giả niệm tụng nhân dã 。sở cư giả 。ư họa tượng địa hữu hạ giác dã 。vấn yếu tu lệnh họa Phật tận dã 。đáp bất dã 。hữu lực giả đắc lệnh tận 。vô lực giả đan họa bản tôn diệc nạn/nan 。hà huống lệnh tận dã 。ngũ Văn Thù chủng tử chân ngôn môn 。trung giả bát diệp hoa đài dã 。vô ngã tự giả phạm man tự 。vấn hà cố dĩ Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát Phật thứ thuyết da 。đáp Tam Tạng hòa thượng biên nhi thọ/thụ 。chư Phật thậm thâm trí môn cố 。Phật bộ trung nhiếp diệc đắc 。liên hoa bộ trung nhiếp diệc đắc 。thị cố Phật thứ liệt dã 。man Văn Thù bổn thể tức thị không 。thượng điểm thị không môn 。sở vị Đại không dã 。việt thập bát không danh vi đại không 。trụ/trú không chi vị danh vi đại không 。tam đoạn trung hữu tam môn 。tiên liệt chúng 。thứ vi lệnh tâm hỉ cố nãi chí tùy loại nhi tướng ứng 。hiển ấn chân ngôn kết giới đẳng 。tâm hỉ giả 。hành giả nhân vi cúng dường cố đắc phước Thánh Giả tâm hỉ 。phi thị Thánh Giả đắc cúng dường cố tâm hỉ 。phụng hiến đẳng tam cú y biệt bổn Pháp tức 。vị xuất cúng dường chân ngôn đẳng dã 。nhược/nhã vô tự Pháp y bất động khứ cấu 。tị trừ giả toái chướng dã 。sử quang hiển giả 。hương đẳng thượng dụng gia trì hương chân ngôn cố 。ngôn bổn Pháp tự tướng gia 。cập hộ trì ngã thân đẳng tam cú biệt bổn tự hữu hộ thân đẳng Pháp 。hộ thân đẳng nhược/nhã vô biệt Pháp 。thông dụng thử pháp 。cố ngôn hoặc dĩ hàng tam thế 。cập chư tướng biệt nghĩa dã 。hà dĩ cố 。hương chân ngôn dữ hộ thân chân ngôn biệt cố ngôn cập dã 。triệu thỉnh đẳng tứ cú biệt bổn tự hữu y Pháp dụng 。nhược/nhã vô biệt Pháp dụng thử thông Pháp 。cố ngôn cập thử phổ thông ấn đẳng 。Thánh Giả bất động chân ngôn môn 。thời Phật hựu phục nhất thiết vi chướng giả tức cố 。hỏa sanh danh tam muội chứng 。thuyết thử Đại tồi chướng chân ngôn 。thử chân ngôn hữu Đại uy thế 。năng trừ nhất thiết tu chân ngôn hành giả chủng chủng chướng nạn/nan 。nãi chí Phật tại đạo thụ 。dĩ thử chân ngôn cố 。nhất thiết ma quân vô bất tán hoại 。hà huống thế gian chư chướng dã 。hựu thử chướng hữu nhị chướng 。nhất giả nội chướng 。vị tùng tự tâm nhi sanh 。kỳ loại thậm đa bất khả tường thuyết 。nhị giả ngoại chướng 。vị tùng ngoại sự nhi sanh diệc thậm đa 。giai năng tồi diệt dã 。 戰荼(極惡也所謂暴惡之中又甚暴惡也)摩訶盧瑟拏(大忿怒也)娑頗吒也(破壞也)(合*牛)(恐怖也)怛囉迦(堅固也)唅漫(無甘反) chiến đồ (cực ác dã sở vị bạo ác chi trung hựu thậm bạo ác dã )Ma-ha lô sắt nã (Đại phẫn nộ dã )sa phả trá dã (phá hoại dã )(hợp *hồng )(khủng bố dã )đát La Ca (kiên cố dã )ham mạn (vô cam phản ) 用後二字為種子諸句義皆成就此也。初戰荼者。戰是死義。入阿字門即是本不生死義也。荼是戰義。以此無生死大勢之主。與諸四魔戰也。次麼吾我義也。入阿字門即無我也。亦是空也。訶是喜義亦是行義也。盧有羅字是垢障。有鄔聲是三昧也。瑟者即奢摩他謂三昧也。拏是第五字。即大空三昧也。薩是堅義。頗是沫義。了知世間如聚沫。故易破散也。傍有阿字之點即行也。吒是戰義。能敵陣怖令破壞也。是乘也。(合*牛)是大空行三昧。如上說。怛是如如也。囉是無垢也。迦是作也。謂一切法無作也。唅字訶是行義又有阿聲。是怖魔障金剛三昧也。點即大空也。以此大空不動之行。大令恐怖一切魔障也。鑁字摩是我義。入阿字門即無我也。又以此大空無我三昧而怖眾魔。以此字亦有阿聲及點也。訶嚧唅鑁四字皆有阿聲。即是無行無垢。重重怖魔極怖內外二障之義也。右聖者不動主真言了。四段中有頌真言印。次以真言印乃至不善心眾生。召請方便真言門。 dụng hậu nhị tự vi chủng tử chư cú nghĩa giai thành tựu thử dã 。sơ chiến đồ giả 。chiến thị tử nghĩa 。nhập A tự môn tức thị bổn bất sanh tử nghĩa dã 。đồ thị chiến nghĩa 。dĩ thử vô sanh tử đại thế chi chủ 。dữ chư tứ ma chiến dã 。thứ ma ngô ngã nghĩa dã 。nhập A tự môn tức vô ngã dã 。diệc thị không dã 。ha thị hỉ nghĩa diệc thị hạnh/hành/hàng nghĩa dã 。lô hữu La tự thị cấu chướng 。hữu ổ thanh thị tam muội dã 。sắt giả tức xa ma tha vị tam muội dã 。nã thị đệ ngũ tự 。tức Đại không tam-muội dã 。tát thị kiên nghĩa 。phả thị mạt nghĩa 。liễu tri thế gian như tụ mạt 。cố dịch phá tán dã 。bàng hữu A tự chi điểm tức hạnh/hành/hàng dã 。trá thị chiến nghĩa 。năng địch trận bố/phố lệnh phá hoại dã 。thị thừa dã 。(hợp *hồng )thị đại không hạnh/hành/hàng tam muội 。như thượng thuyết 。đát thị như như dã 。La thị vô cấu dã 。Ca thị tác dã 。vị nhất thiết pháp vô tác dã 。ham tự ha thị hạnh/hành/hàng nghĩa hựu hữu a thanh 。thị phố ma chướng Kim Cương tam muội dã 。điểm tức Đại không dã 。dĩ thử đại không bất động chi hạnh/hành/hàng 。Đại lệnh khủng bố nhất thiết ma chướng dã 。tông tự ma thị ngã nghĩa 。nhập A tự môn tức vô ngã dã 。hựu dĩ thử Đại không vô ngã tam muội nhi bố/phố chúng ma 。dĩ thử tự diệc hữu a thanh cập điểm dã 。ha lô ham tông tứ tự giai hữu a thanh 。tức thị vô hạnh/hành/hàng vô cấu 。trọng trọng phố ma cực bố/phố nội ngoại nhị chướng chi nghĩa dã 。hữu Thánh Giả bất động chủ chân ngôn liễu 。tứ đoạn trung hữu tụng chân ngôn ấn 。thứ dĩ chân ngôn ấn nãi chí bất thiện tâm chúng sanh 。triệu thỉnh phương tiện chân ngôn môn 。 南麼三曼多勃馱喃(歸命一切諸佛)阿(行也)薩嚩怛囉(二合)鉢囉(二合)底訶諦(一切所害也)怛他揭多(如來)矩奢(鉤)菩提浙(口*履)耶(二合菩提行也)鉢(口*履)布囉迦(滿足也) Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (quy mạng nhất thiết chư Phật )a (hạnh/hành/hàng dã )tát phược đát La (nhị hợp )bát La (nhị hợp )để ha đế (nhất thiết sở hại dã )đát tha yết đa (Như Lai )củ xa (câu )Bồ-đề chiết (khẩu *lý )da (nhị hợp Bồ-đề hạnh/hành/hàng dã )bát (khẩu *lý )bố La Ca (mãn túc dã ) 此中行者。謂由此行能招諸佛大功德也。如世間鉤則有處所分劑。不能遍一切處而作鉤召。今如來鉤則不如是。普及一切無所不加。乃至能召大菩提果也。以要言之。悉滿一切如來功德。普召一切眾生。亦令得此道也。故次句云遍一切害。害即是鉤取殘之也。遍害一切不調伏者。皆令於菩提之行而趣妙果而得滿足也。第五三昧耶真言門段中有印真言頌。諸明者本尊也。第六段中有頌真言。先以具嚴備者。以虛空藏轉明印。以眾香華五穀五藥。運心中嚴備也。現事嚴備可知。以本真言印者。不動尊印真言。閼伽真言門右句義中伽伽那是虛空義。娑摩是等義。阿娑摩是無等義。所謂等虛空無等也。如來法身本性淨故。無分別故無邊際故。等同虛空。然復有無量無邊不思議功德。非彼虛空所能譬喻。故云無等也。復次阿娑摩是不等義。不等者所謂二乘。今既等同虛空。又等此無等。故云等虛空無等也。此最初伽字為真言體。眾生界中來去相亦不可得。法界中來去相亦不可得。以如來如去不可得故名為大空。以此大空性淨之水。用浴無垢之身。是為閼伽真實言也。第七段中有頌真言印。證最勝菩提者。能修行者所得果也。如來座真言門。阿是障。傍有二點即是除遣。此即除蓋障義也。以此為座畢竟不起一切障故。何故。阿字是障。阿字能除障也。第八段中有四。初復次當避除乃至令盡無有餘。明不動尊印真言德。自身所生障者。妄想所生內外障。二智者當轉作乃至作金剛薩埵身。成金剛薩埵身門。智者等一頌總明成金剛薩埵身。金剛種子心門鑁字者所轉梵字鑁字自性清淨心。成金剛種子字故。言諸法離言說。問何以故供養法中上置點。經本傍有二點。云二共金剛種子。答供養法自體。經本顯法大用。是故二共無妨。離言說者鑁字義也。具印者能成生薩埵印也。等者鑁字也當知已下二頌能所作印也。金剛薩埵真言門。 thử trung hành giả 。vị do thử hạnh/hành/hàng năng chiêu chư Phật Đại công đức dã 。như thế gian câu tức hữu xứ sở phần tề 。bất năng biến nhất thiết xứ nhi tác câu triệu 。kim Như Lai câu tức bất như thị 。phổ cập nhất thiết vô sở bất gia 。nãi chí năng triệu đại Bồ-đề quả dã 。dĩ yếu ngôn chi 。tất mãn nhất thiết Như Lai công đức 。phổ triệu nhất thiết chúng sanh 。diệc lệnh đắc thử đạo dã 。cố thứ cú vân biến nhất thiết hại 。hại tức thị câu thủ tàn chi dã 。biến hại nhất thiết bất điều phục giả 。giai lệnh ư Bồ-đề chi hạnh/hành/hàng nhi thú diệu quả nhi đắc mãn túc dã 。đệ ngũ tam muội da chân ngôn môn đoạn trung hữu ấn chân ngôn tụng 。chư minh giả bản tôn dã 。đệ lục đoạn trung hữu tụng chân ngôn 。tiên dĩ cụ nghiêm bị giả 。dĩ hư không tạng chuyển minh ấn 。dĩ chúng hương hoa ngũ cốc ngũ dược 。vận tâm trung nghiêm bị dã 。hiện sự nghiêm bị khả tri 。dĩ bổn chân ngôn ấn giả 。bất động tôn ấn chân ngôn 。át già chân ngôn môn hữu cú nghĩa trung già già na thị hư không nghĩa 。sa ma thị đẳng nghĩa 。a sa ma thị vô đẳng nghĩa 。sở vị đẳng hư không vô đẳng dã 。Như Lai pháp thân bổn tánh tịnh cố 。vô phân biệt cố vô biên tế cố 。đẳng đồng hư không 。nhiên phục hưũ vô lượng vô biên bất tư nghị công đức 。phi bỉ hư không sở năng thí dụ 。cố vân vô đẳng dã 。phục thứ a sa ma thị bất đẳng nghĩa 。bất đẳng giả sở vị nhị thừa 。kim ký đẳng đồng hư không 。hựu đẳng thử vô đẳng 。cố vân đẳng hư không vô đẳng dã 。thử tối sơ già tự vi chân ngôn thể 。chúng sanh giới trung lai khứ tướng diệc bất khả đắc 。Pháp giới trung lai khứ tướng diệc bất khả đắc 。dĩ Như Lai như khứ bất khả đắc cố danh vi đại không 。dĩ thử đại không tánh tịnh chi thủy 。dụng dục vô cấu chi thân 。thị vi át già chân thật ngôn dã 。đệ thất đoạn trung hữu tụng chân ngôn ấn 。chứng tối thắng Bồ-đề giả 。năng tu hành giả sở đắc quả dã 。Như Lai tọa chân ngôn môn 。a thị chướng 。bàng hữu nhị điểm tức thị trừ khiển 。thử tức trừ cái chướng nghĩa dã 。dĩ thử vi tọa tất cánh bất khởi nhất thiết chướng cố 。hà cố 。A tự thị chướng 。A tự năng trừ chướng dã 。đệ bát đoạn trung hữu tứ 。sơ phục thứ đương tị trừ nãi chí lệnh tận vô hữu dư 。minh bất động tôn ấn chân ngôn đức 。tự thân sở sanh chướng giả 。vọng tưởng sở sanh nội ngoại chướng 。nhị trí giả đương chuyển tác nãi chí tác Kim Cương Tát-đỏa thân 。thành Kim Cương Tát-đỏa thân môn 。trí giả đẳng nhất tụng tổng minh thành Kim Cương Tát-đỏa thân 。Kim cương chủng tử tâm môn tông tự giả sở chuyển Phạn tự tông tự tự tánh thanh tịnh tâm 。thành Kim cương chủng tử tự cố 。ngôn chư Pháp ly ngôn thuyết 。vấn hà dĩ cố cúng dường Pháp trung thượng trí điểm 。Kinh bổn bàng hữu nhị điểm 。vân nhị cọng Kim cương chủng tử 。đáp cúng dường Pháp tự thể 。Kinh bổn hiển Pháp đại dụng 。thị cố nhị cọng vô phương 。ly ngôn thuyết giả tông tự nghĩa dã 。cụ ấn giả năng thành sanh Tát-đỏa ấn dã 。đẳng giả tông tự dã đương tri dĩ hạ nhị tụng năng sở tác ấn dã 。Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn môn 。 南麼三曼多伐折囉(二合引)赦(歸命一切金剛也)戰拏(是暴惡也)摩訶(引)路灑赦(大忿怒義也)(合*牛)(恐怖也)戰荼(戰字有遮聲是生死謂離生死) Nam ma Tam-mạn-đa phạt chiết La (nhị hợp dẫn )xá (quy mạng nhất thiết Kim cương dã )chiến nã (thị bạo ác dã )Ma-ha (dẫn )lộ sái xá (Đại phẫn nộ nghĩa dã )(hợp *hồng )(khủng bố dã )chiến đồ (chiến tự hữu già thanh thị sanh tử vị ly sanh tử ) 上有點是大空。言此生死同於大空也。荼是戰敵也。猶離生死等於大空。是以無能對之者也。句義。戰荼是暴惡也。 thượng hữu điểm thị đại không 。ngôn thử sanh tử đồng ư Đại không dã 。đồ thị chiến địch dã 。do ly sanh tử đẳng ư đại không 。thị dĩ vô năng đối chi giả dã 。cú nghĩa 。chiến đồ thị bạo ác dã 。 摩訶路瑟拏(大忿怒也如上所說無能敵者所以大忿怒也)(合*牛)(同前具三解脫也) Ma-ha lộ sắt nã (Đại phẫn nộ dã như thượng sở thuyết vô năng địch giả sở dĩ Đại phẫn nộ dã )(hợp *hồng )(đồng tiền cụ tam giải thoát dã ) 以如上之法恐怖眾生。令離生死得三解脫也。問第二品中說金剛薩埵印真言。其義云何。答第三品中成金剛自體。第二品中現此金剛轉法輪用。問云何知。答說金剛種云。智者當轉作金剛薩埵身。次說欠字即言。先應住此字門。然後作金剛薩埵身。是知未作金剛薩埵身。不合作轉法輪印真言也。問何時作金剛身。答入佛三昧耶前。令作五字等身也。金剛薩埵真言者。作印所誦真言也。作半金剛印者。右手無暇半作亦得。餘契經者別本經也。金剛鎧字者。用護持印護身成金剛鎧。前已說者。護持印也。佉字及點者。金剛所著頂上欠字門也。右非但金剛所莊嚴身。念誦行者亦莊嚴。欠字門真言欠者大勤勇種子也。佛坐道場伏諸魔故。一切天人號為大勤勇也。即毘盧遮那也。佉是空義。上有點是大空。以大空淨一切空也。南麼三曼多勃馱喃(同前)三次應一心作乃至必定皆退散。明降伏魔真言門。次應等二頌總成覺金剛行者身降伏魔真言門。此一切佛大印。能現如來威猛大勢之力。恐怖一切為障難者令其降伏。亦能與一切眾生所願。行者結此印時。為障難者莫不四向馳散乃至大力天魔軍眾亦退散。如來菩提道場以此印能伏諸魔也。真言歸命如前。 dĩ như thượng chi Pháp khủng bố chúng sanh 。lệnh ly sanh tử đắc tam giải thoát dã 。vấn đệ nhị phẩm trung thuyết Kim Cương Tát-đỏa ấn chân ngôn 。kỳ nghĩa vân hà 。đáp đệ tam phẩm trung thành Kim cương tự thể 。đệ nhị phẩm trung hiện thử Kim cương chuyển pháp luân dụng 。vấn vân hà tri 。đáp thuyết Kim cương chủng vân 。trí giả đương chuyển tác Kim Cương Tát-đỏa thân 。thứ thuyết khiếm tự tức ngôn 。tiên ưng trụ/trú thử tự môn 。nhiên hậu tác Kim Cương Tát-đỏa thân 。thị tri vị tác Kim Cương Tát-đỏa thân 。bất hợp tác chuyển Pháp luân chân ngôn dã 。vấn hà thời tác Kim Cương thân 。đáp nhập Phật tam muội da tiền 。lệnh tác ngũ tự đẳng thân dã 。Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn giả 。tác ấn sở tụng chân ngôn dã 。tác bán Kim cương ấn giả 。hữu thủ vô hạ bán tác diệc đắc 。dư khế Kinh giả biệt bổn Kinh dã 。Kim cương khải tự giả 。dụng hộ trì ấn hộ thân thành Kim cương khải 。tiền dĩ thuyết giả 。hộ trì ấn dã 。khư tự cập điểm giả 。Kim cương sở trước/trứ đảnh/đính thượng khiếm tự môn dã 。hữu phi đãn Kim cương sở trang nghiêm thân 。niệm tụng hành giả diệc trang nghiêm 。khiếm tự môn chân ngôn khiếm giả đại cần dũng chủng tử dã 。Phật tọa đạo tràng phục chư ma cố 。nhất thiết Thiên Nhân hiệu vi đại cần dũng dã 。tức Tỳ Lô Giá Na dã 。khư thị không nghĩa 。thượng hữu điểm thị đại không 。dĩ đại không tịnh nhất thiết không dã 。Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (đồng tiền )tam thứ ưng nhất tâm tác nãi chí tất định giai thoái tán 。minh hàng phục ma chân ngôn môn 。thứ ưng đẳng nhị tụng tổng thành giác Kim cương hành giả thân hàng phục ma chân ngôn môn 。thử nhất thiết Phật Đại ấn 。năng hiện Như Lai uy mãnh đại thế chi lực 。khủng bố nhất thiết vi chướng nạn/nan giả lệnh kỳ hàng phục 。diệc năng dữ nhất thiết chúng sanh sở nguyện 。hành giả kết/kiết thử ấn thời 。vi chướng nạn/nan giả mạc bất tứ hướng trì tán nãi chí Đại lực thiên ma quân chúng diệc thoái tán 。Như Lai Bồ-đề đạo tràng dĩ thử ấn năng phục chư ma dã 。chân ngôn quy mạng như tiền 。 摩訶(引)沫羅嚩底(大力也)馱奢嚩路(十力也)嗢婆(二合)吠(得也)摩訶(引)昧怛(口*履)也(三合大慈也)毘庾(二合)嗢((薩-文+(立-一))/木)(二合)帝(發也) Ma-ha (dẫn )mạt La phược để (Đại lực dã )Đà xa phược lộ (thập lực dã )ốt Bà (nhị hợp )phệ (đắc dã )Ma-ha (dẫn )muội đát (khẩu *lý )dã (tam hợp đại từ dã )Tì dữu (nhị hợp )ốt ((tát -văn +(lập -nhất ))/mộc )(nhị hợp )đế (phát dã ) 此意言。諸佛大力也。此大力是何等力耶。即如來十力。以一切力中最為大也。如來云何得此十力。謂從大慈而得此十力。故言此力從大慈發生也。四次用已下乃至悉能普護之。結大界真言門。次結大界真言如佛所說更有無量持明。恐更有持明真言者等。以不結護故。破法事損持誦人。故設結界之法　由結界故。乃至諸持明亦不能破壞。猶比丘結界作法事。在界外比丘雖作法不能障破也。 thử ý ngôn 。chư Phật Đại lực dã 。thử Đại lực thị hà đẳng lực da 。tức Như Lai thập lực 。dĩ nhất thiết lực trung tối vi Đại dã 。Như Lai vân hà đắc thử thập lực 。vị tùng đại từ nhi đắc thử thập lực 。cố ngôn thử lực tùng đại từ phát sanh dã 。tứ thứ dụng dĩ hạ nãi chí tất năng phổ hộ chi 。kết/kiết đại giới chân ngôn môn 。thứ kết/kiết đại giới chân ngôn như Phật sở thuyết cánh hữu vô lượng trì minh 。khủng cánh hữu trì minh chân ngôn giả đẳng 。dĩ bất kết/kiết hộ cố 。phá pháp sự tổn trì tụng nhân 。cố thiết kết giới chi Pháp 　do kết giới cố 。nãi chí chư trì minh diệc bất năng phá hoại 。do Tỳ-kheo kết giới tác pháp sự 。tại giới ngoại Tỳ-kheo tuy tác pháp bất năng chướng phá dã 。 薩嚩多囉(二合)弩((薩-文+(立-一))/木)帝(二合一切方處所也。謂十方皆須結遍也。又隨方皆遍也)滿馱也徙瞞(母感反上句結下句界。此意云。一切方處所結界也)摩訶三昧耶(大三昧耶。以此大三昧耶而結諸界)呾闍帝(從生也謂從大三昧耶生也)沙麼(二合)囉嬭(奴皆反。憶念也。謂憶念一切佛教也)阿鉢囉(二合)(口*底)訶帝 tát phược đa La (nhị hợp )nỗ ((tát -văn +(lập -nhất ))/mộc )đế (nhị hợp nhất thiết phương xứ sở dã 。vị thập phương giai tu kết/kiết biến dã 。hựu tùy phương giai biến dã )mãn Đà dã tỉ man (mẫu cảm phản thượng cú kết/kiết hạ cú giới 。thử ý vân 。nhất thiết phương xứ sở kết giới dã )Ma-ha tam muội da (Đại tam muội da 。dĩ thử Đại tam muội da nhi kết/kiết chư giới )đát xà/đồ đế (tùng sanh dã vị tùng Đại tam muội da sanh dã )sa ma (nhị hợp )La nãi (nô giai phản 。ức niệm dã 。vị ức niệm nhất thiết Phật giáo dã )a bát La (nhị hợp )(khẩu *để )ha đế 無有能害也。亦云無罣礙也。亦是無能壞也。由結界故無能壞也。 vô hữu năng hại dã 。diệc vân vô quái ngại dã 。diệc thị vô năng hoại dã 。do kết giới cố vô năng hoại dã 。 馱迦馱迦(光威也。由光威故成結界。馱是法界迦是作言。法界體離諸作。離作即是法界之義也)折羅折羅(遮是滅義。謂生死遷移也。羅是垢障也。都句亦是行辨。是遍結十方界也亦是來去也。重稱之即是極來也)滿馱滿馱(釋句是結義。上是縛義下是空。猶無縛故等於虛空。以此結界故無能壞也)(木*奈)奢(上聲呼十也)儞羶(方也即是結十方也)薩婆怛他(引)((薩-文+(立-一))/木)多(一切佛也)弩壤帝(教也是一切佛之教。前所令憶念也)鉢羅(二合)嚩羅(所證也)達摩(法也。即諸佛所證法也)臘馱(獲也證也得也)微若曳(即無能勝也。於諸障中最為是勝也)薄伽嚩(口*底)(即真言主也。歎世尊德也)徵矩(口*履)(除也能除垢也。初勸除亦是勸令莫作)微矩麗(除也前句除有相垢。後句除離相之垢。即是除一切障也。即是莫作正是除也)麗(種子)嚕(長引)補(口*履)(句義是宮也處所也。以真法除垢除相) Đà Ca Đà Ca (quang uy dã 。do quang uy cố thành kết giới 。Đà thị pháp giới Ca thị tác ngôn 。Pháp giới thể ly chư tác 。ly tác tức thị Pháp giới chi nghĩa dã )chiết La chiết La (già thị diệt nghĩa 。vị sanh tử Thiên di dã 。La thị cấu chướng dã 。đô cú diệc thị hạnh/hành/hàng biện 。thị biến kết/kiết thập phương giới dã diệc thị lai khứ dã 。trọng xưng chi tức thị cực lai dã )mãn Đà mãn Đà (thích cú thị kết/kiết nghĩa 。thượng thị phược nghĩa hạ thị không 。do vô phược cố đẳng ư hư không 。dĩ thử kết giới cố vô năng hoại dã )(mộc *nại )xa (thượng thanh hô thập dã )nễ Thiên (phương dã tức thị kết/kiết thập phương dã )tát bà đát tha (dẫn )((tát -văn +(lập -nhất ))/mộc )đa (nhất thiết Phật dã )nỗ nhưỡng đế (giáo dã thị nhất thiết Phật chi giáo 。tiền sở lệnh ức niệm dã )bát la (nhị hợp )phược La (sở chứng dã )Đạt-ma (Pháp dã 。tức chư Phật sở chứng pháp dã )lạp Đà (hoạch dã chứng dã đắc dã )vi nhược/nhã duệ (tức Vô năng thắng dã 。ư chư chướng trung tối vi thị thắng dã )Bạc-già phược (khẩu *để )(tức chân ngôn chủ dã 。thán Thế Tôn đức dã )trưng củ (khẩu *lý )(trừ dã năng trừ cấu dã 。sơ khuyến trừ diệc thị khuyến lệnh mạc tác )vi củ lệ (trừ dã tiền cú trừ hữu tướng cấu 。hậu cú trừ ly tướng chi cấu 。tức thị trừ nhất thiết chướng dã 。tức thị mạc tác chánh thị trừ dã )lệ (chủng tử )lỗ (trường/trưởng dẫn )bổ (khẩu *lý )(cú nghĩa thị cung dã xứ sở dã 。dĩ chân Pháp trừ cấu trừ tướng ) 即是諸佛所住之宮。令同此界也。更加微矩麗字也。但以此最後句中隷字為種子。囉是相。加此翳聲即是三昧。離相三昧。具一切相而離諸相。此是界之體相也。第二略說真言門。 tức thị chư Phật sở trụ chi cung 。lệnh đồng thử giới dã 。cánh gia vi củ lệ tự dã 。đãn dĩ thử tối hậu cú trung lệ tự vi chủng tử 。La thị tướng 。gia thử ế thanh tức thị tam muội 。ly tướng tam muội 。cụ nhất thiết tướng nhi ly chư tướng 。thử thị giới chi thể tướng dã 。đệ nhị lược thuyết chân ngôn môn 。 南麼三曼多勃馱南(歸命如前) Nam ma Tam-mạn-đa bột đà Nam (quy mạng như tiền ) 此中大界。謂從初發大菩提。心乃至成佛。於其中間不令間斷。不復生死不退菩提。即大界義。句義。 thử trung đại giới 。vị tòng sơ phát Đại bồ-đề 。tâm nãi chí thành Phật 。ư kỳ trung gian bất lệnh gian đoạn 。bất phục sanh tử bất thoái Bồ-đề 。tức đại giới nghĩa 。cú nghĩa 。 麗(離相三昧)嚕(吠音二羅二我相也)補(第一義第一義不可得)(口*履)(離垢)微(離縛)矩(矩音作)麗(離相) lệ (ly tướng tam muội )lỗ (phệ âm nhị La nhị ngã tướng dã )bổ (đệ nhất nghĩa đệ nhất nghĩa bất khả đắc )(khẩu *lý )(ly cấu )vi (ly phược )củ (củ âm tác )lệ (ly tướng ) 此七皆是三昧。以此諸三昧而為莊嚴。更無過上。此是諸佛大界也。第九段中有二門。初或以不動尊乃至悍總表成辨門。二次先恭敬禮乃至摩訶沫履莎訶廣明營辦門。有六陀羅尼可知。初中不動尊種子心真言門。悍訶是行。阿聲又是行。點即大空。由住是位能降一切。為菩提心作大護也。二廣明營辦門中。如經說香等者。用種種香華五寶五藥五穀。加於所獻閼伽水中。數以密印灑之。如法所持閼伽嚴水中。用不動尊慧刀印。清閼伽水中。所有供養中灑水也。復頻誦真言者。灑水時誦不動尊真言也。各說本真言者。香等真言也。及自所持明者。念誦者本尊真言也。稱名者香等也。塗香真言門。次有塗香等六種真言。皆是入漫荼羅條供養時所要。故於此品中說。右句義中。微輸(上)馱是淨義。健杜是香。納婆嚩是發生義。所謂淨香發生。以句初微字為體。於嚩字上加伊字之畫。是故轉聲為微。嚩字是金剛義。離言說義。三昧是住義。如是定慧均等。即是住無戲論執金剛三世無障礙智戒。如是戒香其性本寂。無去無來而常遍滿法界。故名淨塗香也。一切眾生雖復等共有之。然以未發心故此香未發。我今已用此戒香遍塗法身。故能以淨香普薰一切也。心蓮華真言門。右句義中。摩訶妹呾(口*履)也。是大慈義。毘庾蘖帝是生義。所謂大慈生也。以妹字為真言體。即是莽字加三昧畫。是故轉聲呼之。莽是心義我義亦名大空。言此心蓮華為妄我所纏不得增長。今自證知心實相。故從慈悲藏中八葉鬚蘂次第開敷。故曰從大慈生也。復次淨菩提心樹王種子從慈悲地中滋長茂盛開萬德華。以方便故成實。故曰從大慈生也。當以字門廣釋之。燒香真言門。右句義中。達摩馱都是法界義。弩蘖帝是隨生義。亦是遍至義亦是逝義進不住義。釋云遍至法界也。以句初達字為體。以眾生界本不生故。乃至法界定相亦不可得。如是法界深廣無際不可度量。而瑜伽行人恒殊勝進不休息。故身語心業悉遍如是法界。下至一華供養佛時。亦遍如是法界。即是燒香義也。燈明真言門。右句義中。怛他揭多是如來。唎旨是焰明。次云。薩叵羅儜是普遍。阿嚩婆娑娜是諸暗。伽伽猱陀哩耶是無限量等虛空。意言。如來焰光普遍諸暗。等同虛空無有限量也。此真言以句初多字為體。如於心之實相。即是毘盧遮那大智光明。普照世間無所不遍。言諸暗者即是無明。以無明本不生故體即是明。是故如來光明普遍諸暗。言等虛空者。以無明等虛空無量故。如來智光亦等虛空無量。乃至老死如虛空無量故。如來智光亦如虛空無量。如十二因緣者。一切諸法亦如是說如是決定義名為燈明真言。以此加持燈明而供養佛。即是諸供養中最也。飲食真言門。右初云阿羅羅。是不可樂聞聲不善聲義。如人高聲喧聒。令聽聞者心不寂靜。次云迦羅羅。是止前不善高聲。是恬寞寂泊之義。此中正以法喜禪悅為食義。是故寄此言之也。若就字輪之相。阿是本初義。以有本初則有二種塵垢。謂煩惱障智障也。由此二種塵垢故。則有戲論諠聒之聲。今以諸法本不生故。二種塵垢亦本不生。即是開甘露門成涅槃飯。故名阿羅羅。復次若人勤修萬行。望得如是法味。以有造作故二障還生。非是常命色力真甘露味。今以諸法無造作故。內證味不從他得。如食乳糜更無所比。故云止前不善聲也。沬隣捺娜弭者。凡西方亭祭之食上獻諸佛下及神鬼通名沬梨。其句義云。我以飯奉獻也。次云沬隣捺泥者。此意言。受我所獻食。食已當還與我妙食。如世間人以餙膳奉獻施福田為令今世後世飯食無乏故。今以無盡法食加持世間之供養。奉施諸尊。還當滿我所願常充足不死不生之味也。次云摩訶沬履者。即是於諸食中倍加廣大豐美。以此料簡上句云。我今所獻及與所祈皆在極無比味無過上味。不求有量之食也。第十段中。及餘者。有力者非但五種供養。亦有廣大供養。謂四海水作蓮池。建立青白純蓮華。清淨香食非心所側。清淨山水草木華香美菓子比極樂等虛空。放香雲遍滿大地。建幢蓋摩尼寶樹滿大地。以上種種供養具故言及餘供養具。依隨此法則者。不動尊也。是則持眾物者。運心供養。樂欲供養佛者。即作普通供養印。所願皆成就也。平等如法界者如理也。亦言契當也。普入諸趣中者。入者趣入也。福德而生起者。問從運心生耶從佛菩薩生。亦從真言印生耶。答非從獨生。和合生。故名能生也。幢幡等乃至供養成佛事。所生也。各雨者。一一供養物成雲。一一雲轉雨諸供物。如是展轉不可窮盡。何以故。從理所生故。理無窮盡故。思惟者所供本尊也。以虛空藏明等者。能出供養法也。三轉者三遍也。持虛空藏明乃至功德自圓滿顯功德藏。虛空者理虛空也。藏者能出能藏也。增加句者顯能義也。隨時等二句道心劣慧人也。此生求悉地者。慧力勇猛期剋佛果也。但作心者運心也。所為既終竟者。至顯相也。外儀軌者事相供養也。阿梨沙者歎佛功德也。無等無所動乃至三界無所依。嘆佛功德門。初一偈拔苦也。二一偈與樂也。三一偈拔苦與樂無限際也。四一偈無有限時也。五一偈無能蔽也。六一偈濟無不及也。七一偈無不與者也。八一偈能令生果也。九一偈願不休也。十一偈畢定與也。當誦梵本者梵文也。不得梵文依唐文得意亦同。誦持如是偈讚已以下六頌半結前願嘆乞重制禁門。初二句結前起後。次二句乞願。次四句歎德。次六句重乞。次八句重歎。末後四句勸制。問第一第二請第一第二歎有何義耶。答前願請果。後願請果用。前歎佛我德。後歎虛空藏明具眾德。 thử thất giai thị tam muội 。dĩ thử chư tam muội nhi vi trang nghiêm 。cánh vô quá thượng 。thử thị chư Phật đại giới dã 。đệ cửu đoạn trung hữu nhị môn 。sơ hoặc dĩ ất động tôn nãi chí hãn tổng biểu thành biện môn 。nhị thứ tiên cung kính lễ nãi chí Ma-ha mạt lý bà ha quảng minh doanh biện/bạn môn 。hữu lục Đà-la-ni khả tri 。sơ trung bất động tôn chủng tử tâm chân ngôn môn 。hãn ha thị hạnh/hành/hàng 。a thanh hựu thị hạnh/hành/hàng 。điểm tức đại không 。do trụ/trú thị vị năng hàng nhất thiết 。vi Bồ-đề tâm tác Đại hộ dã 。nhị quảng minh doanh biện/bạn môn trung 。như Kinh thuyết hương đẳng giả 。dụng chủng chủng hương hoa ngũ bảo ngũ dược ngũ cốc 。gia ư sở hiến át già thủy trung 。số dĩ mật ấn sái chi 。như pháp sở trì át già nghiêm thủy trung 。dụng bất động tôn tuệ đao ấn 。thanh át già thủy trung 。sở hữu cúng dường trung sái thủy dã 。phục tần tụng chân ngôn giả 。sái thủy thời tụng bất động tôn chân ngôn dã 。các thuyết bổn chân ngôn giả 。hương đẳng chân ngôn dã 。cập tự sở trì minh giả 。niệm tụng giả bản tôn chân ngôn dã 。xưng danh giả hương đẳng dã 。đồ hương chân ngôn môn 。thứ hữu đồ hương đẳng lục chủng chân ngôn 。giai thị nhập mạn đà la điều cúng dường thời sở yếu 。cố ư thử phẩm trung thuyết 。hữu cú nghĩa trung 。vi du (thượng )Đà thị tịnh nghĩa 。kiện đỗ thị hương 。nạp Bà phược thị phát sanh nghĩa 。sở vị tịnh hương phát sanh 。dĩ cú sơ vi tự vi thể 。ư phược tự thượng gia y tự chi họa 。thị cố chuyển thanh vi vi 。phược tự thị Kim cương nghĩa 。ly ngôn thuyết nghĩa 。tam muội thị trụ/trú nghĩa 。như thị định tuệ quân đẳng 。tức thị trụ/trú vô hí luận chấp Kim Cương Tam Thế Vô Chướng Ngại Trí Giới 。như thị giới hương kỳ tánh bản tịch 。vô khứ vô lai nhi thường biến mãn Pháp giới 。cố danh tịnh đồ hương dã 。nhất thiết chúng sanh tuy phục đẳng cộng hữu chi 。nhiên dĩ vị phát tâm cố thử hương vị phát 。ngã kim dĩ dụng thử giới hương biến đồ Pháp thân 。cố năng dĩ tịnh hương phổ huân nhất thiết dã 。tâm liên hoa chân ngôn môn 。hữu cú nghĩa trung 。Ma-ha muội đát (khẩu *lý )dã 。thị đại từ nghĩa 。Tì dữu nghiệt đế thị sanh nghĩa 。sở vị đại từ sanh dã 。dĩ muội tự vi chân ngôn thể 。tức thị mãng tự gia tam muội họa 。thị cố chuyển thanh hô chi 。mãng thị tâm nghĩa ngã nghĩa diệc danh đại không 。ngôn thử tâm liên hoa vi vọng ngã sở triền bất đắc tăng trưởng 。kim tự chứng tri tâm thật tướng 。cố tùng từ bi tạng trung bát diệp tu nhị thứ đệ khai phu 。cố viết tùng đại từ sanh dã 。phục thứ tịnh Bồ-đề tâm thụ/thọ Vương chủng tử tùng từ bi địa trung tư trường/trưởng mậu thịnh khai vạn đức hoa 。dĩ phương tiện thành thật 。cố viết tùng đại từ sanh dã 。đương dĩ tự môn quảng thích chi 。thiêu hương chân ngôn môn 。hữu cú nghĩa trung 。Đạt-ma đà đô thị pháp giới nghĩa 。nỗ nghiệt đế thị tùy sanh nghĩa 。diệc thị biến chí nghĩa diệc thị thệ nghĩa tiến/tấn bất trụ nghĩa 。thích vân biến chí Pháp giới dã 。dĩ cú sơ đạt tự vi thể 。dĩ chúng sanh giới bổn bất sanh cố 。nãi chí pháp giới định tướng diệc bất khả đắc 。như thị pháp giới thâm quảng vô tế bất khả so lường 。nhi du già hạnh/hành/hàng nhân hằng thù thắng tiến/tấn bất hưu tức 。cố thân ngữ tâm nghiệp tất biến như thị pháp giới 。hạ chí nhất hoa cúng dường Phật thời 。diệc biến như thị pháp giới 。tức thị thiêu hương nghĩa dã 。đăng minh chân ngôn môn 。hữu cú nghĩa trung 。đát tha yết đa thị Như Lai 。lợi chỉ thị diệm minh 。thứ vân 。tát phả La 儜thị phổ biến 。a phược Bà sa na thị chư ám 。già già nhu đà lý da thị vô hạn lượng đẳng hư không 。ý ngôn 。Như Lai diệm quang phổ biến chư ám 。đẳng đồng hư không vô hữu hạn lượng dã 。thử chân ngôn dĩ cú sơ đa tự vi thể 。như ư tâm chi thật tướng 。tức thị Tỳ Lô Giá Na Đại trí quang minh 。phổ chiếu thế gian vô sở bất biến 。ngôn chư ám giả tức thị vô minh 。dĩ vô minh bổn bất sanh cố thể tức thị minh 。thị cố Như Lai quang minh phổ biến chư ám 。ngôn đẳng hư không giả 。dĩ vô minh đẳng hư không vô lượng cố 。Như Lai trí quang diệc đẳng hư không vô lượng 。nãi chí lão tử như hư không vô lượng cố 。Như Lai trí quang diệc như hư không vô lượng 。như thập nhị nhân duyên giả 。nhất thiết chư pháp diệc như thị thuyết như thị quyết định nghĩa danh vi đăng minh chân ngôn 。dĩ thử gia trì đăng minh nhi cúng dường Phật 。tức thị chư cúng dường trung tối dã 。ẩm thực chân ngôn môn 。hữu sơ vân a La La 。thị bất khả lạc/nhạc văn thanh bất thiện thanh nghĩa 。như nhân cao thanh huyên quát 。lệnh thính văn giả tâm bất tịch tĩnh 。thứ vân Ca la La 。thị chỉ tiền bất thiện cao thanh 。thị điềm mịch tịch bạc chi nghĩa 。thử trung chánh dĩ pháp hỉ Thiền duyệt vi thực/tự nghĩa 。thị cố kí thử ngôn chi dã 。nhược/nhã tựu tự luân chi tướng 。a thị bổn sơ nghĩa 。dĩ hữu bổn sơ tức hữu nhị chủng trần cấu 。vị phiền não chướng trí chướng dã 。do thử nhị chủng trần cấu cố 。tức hữu hí luận huyên quát chi thanh 。kim dĩ chư pháp bản bất sanh cố 。nhị chủng trần cấu diệc bổn bất sanh 。tức thị khai cam lộ môn thành Niết-Bàn phạn 。cố danh a La La 。phục thứ nhược/nhã nhân cần tu vạn hạnh/hành/hàng 。vọng đắc như thị pháp vị 。dĩ hữu tạo tác cố nhị chướng hoàn sanh 。phi thị thường mạng sắc lực chân cam lộ vị 。kim dĩ chư Pháp vô tạo tác cố 。nội chứng vị bất tòng tha đắc 。như thực/tự nhũ mi cánh vô sở bỉ 。cố vân chỉ tiền bất thiện thanh dã 。muội lân nại na nhị giả 。phàm Tây phương đình tế chi thực/tự thượng hiến chư Phật hạ cập Thần quỷ thông danh muội lê 。kỳ cú nghĩa vân 。ngã dĩ phạn phụng hiến dã 。thứ vân muội lân nại nê giả 。thử ý ngôn 。thọ/thụ ngã sở hiến thực/tự 。thực/tự dĩ đương hoàn dữ ngã diệu thực/tự 。như thế gian nhân dĩ sức thiện phụng hiến thí phước điền vi lệnh kim thế hậu thế phạn thực vô phạp cố 。kim dĩ vô tận pháp thực gia trì thế gian chi cúng dường 。phụng thí chư tôn 。hoàn đương mãn ngã sở nguyện thường sung túc bất tử bất sanh chi vị dã 。thứ vân Ma-ha muội lý giả 。tức thị ư chư thực/tự trung bội gia quảng đại phong mỹ 。dĩ thử liêu giản thượng cú vân 。ngã kim sở hiến cập dữ sở kì giai tại cực vô bỉ vị vô quá thượng vị 。bất cầu hữu lượng chi thực/tự dã 。đệ thập đoạn trung 。cập dư giả 。hữu lực giả phi đãn ngũ chủng cúng dường 。diệc hữu quảng đại cúng dường 。vị tứ hải thủy tác liên trì 。kiến lập thanh bạch thuần liên hoa 。thanh tịnh hương thực phi tâm sở trắc 。thanh tịnh sơn thủy thảo mộc hoa hương mỹ quả tử bỉ Cực-Lạc đẳng hư không 。phóng hương vân biến mãn Đại địa 。kiến tràng cái ma-ni bảo thụ mãn Đại địa 。dĩ thượng chủng chủng cúng dường cụ cố ngôn cập dư cúng dường cụ 。y tùy thử pháp tức giả 。bất động tôn dã 。thị tắc trì chúng vật giả 。vận tâm cúng dường 。lạc/nhạc dục cúng dường Phật giả 。tức tác phổ thông cúng dường ấn 。sở nguyện giai thành tựu dã 。bình đẳng như Pháp giới giả như lý dã 。diệc ngôn khế đương dã 。phổ nhập chư thú trung giả 。nhập giả thú nhập dã 。phước đức nhi sanh khởi giả 。vấn tùng vận tâm sanh da tùng Phật Bồ-tát sanh 。diệc tùng chân ngôn ấn sanh da 。đáp phi tùng độc sanh 。hòa hợp sanh 。cố danh năng sanh dã 。tràng phan đẳng nãi chí cúng dường thành Phật sự 。sở sanh dã 。các vũ giả 。nhất nhất cúng dường vật thành vân 。nhất nhất vân chuyển vũ chư cúng vật 。như thị triển chuyển bất khả cùng tận 。hà dĩ cố 。tùng lý sở sanh cố 。lý vô cùng tận cố 。tư tánh giả sở cung/cúng bản tôn dã 。dĩ hư không tạng minh đẳng giả 。năng xuất cúng dường Pháp dã 。tam chuyển giả tam biến dã 。trì hư không tạng minh nãi chí công đức tự viên mãn hiển công đức tạng 。hư không giả lý hư không dã 。tạng giả năng xuất năng tạng dã 。tăng gia cú giả hiển năng nghĩa dã 。tùy thời đẳng nhị cú đạo tâm liệt tuệ nhân dã 。thử sanh cầu tất địa giả 。tuệ lực dũng mãnh kỳ khắc Phật quả dã 。đãn tác tâm giả vận tâm dã 。sở vi ký chung cánh giả 。chí hiển tướng dã 。ngoại nghi quỹ giả sự tướng cúng dường dã 。A lê sa giả thán Phật công đức dã 。vô đẳng vô sở động nãi chí tam giới vô sở y 。thán Phật công đức môn 。sơ nhất kệ bạt khổ dã 。nhị nhất kệ dữ lạc/nhạc dã 。tam nhất kệ bạt khổ dữ lạc/nhạc vô hạn tế dã 。tứ nhất kệ vô hữu hạn thời dã 。ngũ nhất kệ vô năng tế dã 。lục nhất kệ tế vô bất cập dã 。thất nhất kệ vô bất dữ giả dã 。bát nhất kệ năng lệnh sanh quả dã 。cửu nhất kệ nguyện bất hưu dã 。thập nhất kệ tất định dữ dã 。đương tụng phạm bản giả phạm văn dã 。bất đắc phạm văn y đường văn đắc ý diệc đồng 。tụng trì như thị kệ tán dĩ dĩ hạ lục tụng bán kết/kiết tiền nguyện thán khất trọng chế cấm môn 。sơ nhị cú kết/kiết tiền khởi hậu 。thứ nhị cú khất nguyện 。thứ tứ cú thán đức 。thứ lục cú trọng khất 。thứ bát cú trọng thán 。mạt hậu tứ cú khuyến chế 。vấn đệ nhất đệ nhị thỉnh đệ nhất đệ nhị thán hữu hà nghĩa da 。đáp tiền nguyện thỉnh quả 。hậu nguyện thỉnh quả dụng 。tiền thán Phật ngã đức 。hậu thán hư không tạng minh cụ chúng đức 。 持誦法則品第四 trì tụng Pháp tức phẩm đệ tứ 四門同前。 tứ môn đồng tiền 。 初釋名者。能修心中所修法則了了記持。故言持也。所修法則口中能誦。故言誦也。法則者能持因心也。所得果報畢竟不差。故言法則。言所持誦法即是法故持業釋也。 sơ thích danh giả 。năng tu tâm trung sở tu pháp tức liễu liễu kí trì 。cố ngôn trì dã 。sở tu pháp tức khẩu trung năng tụng 。cố ngôn tụng dã 。Pháp tức giả năng trì nhân tâm dã 。sở đắc quả báo tất cánh bất sái 。cố ngôn Pháp tức 。ngôn sở trì tụng Pháp tức thị Pháp cố trì nghiệp thích dã 。 二來意者。前品中供養之人持誦故此品來也。 nhị lai ý giả 。tiền phẩm trung cúng dường chi nhân trì tụng cố thử phẩm lai dã 。 三宗趣者。所說不差是為宗也。得利與他是為趣也。 tam tông thú giả 。sở thuyết bất sái thị vi tông dã 。đắc lợi dữ tha thị vi thú dã 。 四釋文有二。先標後釋。標中初二句結前起後。聖天等者。聖者菩薩也。天者淨也。大日所化應機天故。住相應坐者。入道場對本尊坐即時也。入三昧者專注一境也。住心本尊心不暫捨故。四種者左文觀本尊。本尊心中圓明照見真言字。次第而受持也。靜慮者反謂定也。住心四處外無散故。軌儀者觀彼四即軌儀也。能所合故。能令內心者即自心也。望合理今稱本心生喜樂故。故言生喜樂也。以真實義者。深觀真言悟不生故。加持者真言上中安觀心故。當得者初觀心時也。成等引者合本不生故。約後釋有十門。一若作真言念誦時乃至是名世間具相行。有相念誦門。二四支禪門復殊異乃至瑜伽勝義品中說。二無相念誦門。三次應轉變明字門乃至於前品中說。是變字成身門。四本尊三昧相應乃至隨息而出入。是本尊三昧隨息門。五或修意支法乃至復為一方便。是意支念聲真言門。六諸有修福慧等一偈。是修無定門。七若樂求現法乃至具支供養應如是知。是樂求現法成就門。八復為樂修習乃至速得成就悉地。是大日三密速得門。九復次若觀念乃至速得成就。是釋迦真言成就門。十復次本尊之所住乃至智者應當悉知解。是祕密事業可解門。初中念誦時者。捻珠初起念誦即時也。今者上時言今也。彼方便者。初念誦時即言彼也。所開示者。於供養儀式品中開示本尊也。令心淨無垢者。貪瞋癡等不起念也。數者所說數滿也。時分者剋限日月也。相現等者。圖像塔中出誦聲光明也。有相者自身以外帶相觀故。二四支者。右四種也。復殊異者。自身已外不觀本尊。凡正觀時即作自大日。少者修時不多也。福者外香華無力難辨也。成就者悟妙契大日本地智故。下一句引證說也。三身祕之幖幟。本自見自身本尊形也。彼乘位者自本尊位也。四以心者種子字也。置心者完心也。為種子者。行者因心。念誦真言從因得果。故言種子也。菩提心者真言也。欝金色者真金色也。童真者童子異名也。文殊師利菩薩真言門。次文殊入佛加持神力三昧。此加持三昧如上毘盧遮那經初說也。 tứ thích văn hữu nhị 。tiên tiêu hậu thích 。tiêu trung sơ nhị cú kết/kiết tiền khởi hậu 。Thánh Thiên đẳng giả 。Thánh Giả Bồ Tát dã 。Thiên giả tịnh dã 。đại nhật sở hóa ưng ky Thiên cố 。trụ/trú tướng ứng tọa giả 。nhập đạo tràng đối bản tôn tọa tức thời dã 。nhập tam muội giả chuyên chú nhất cảnh dã 。trụ tâm bản tôn tâm bất tạm xả cố 。tứ chủng giả tả văn quán bản tôn 。bản tôn tâm trung Viên Minh chiếu kiến chân ngôn tự 。thứ đệ nhi thọ trì dã 。tĩnh lự giả phản vị định dã 。trụ tâm tứ xứ ngoại vô tán cố 。quỹ nghi giả quán bỉ tứ tức quỹ nghi dã 。năng sở hợp cố 。năng lệnh nội tâm giả tức tự tâm dã 。vọng hợp lý kim xưng bổn tâm sanh thiện lạc cố 。cố ngôn sanh thiện lạc dã 。dĩ chân thật nghĩa giả 。thâm quán chân ngôn ngộ bất sanh cố 。gia trì giả chân ngôn thượng trung an quán tâm cố 。đương đắc giả sơ quán tâm thời dã 。thành đẳng dẫn giả hợp bổn bất sanh cố 。ước hậu thích hữu thập môn 。nhất nhược/nhã tác chân ngôn niệm tụng thời nãi chí thị danh thế gian cụ tướng hạnh/hành/hàng 。hữu tướng niệm tụng môn 。nhị tứ chi Thiền môn phục thù dị nãi chí du già thắng nghĩa phẩm trung thuyết 。nhị vô tướng niệm tụng môn 。tam thứ ưng chuyển biến minh tự môn nãi chí ư tiền phẩm trung thuyết 。thị biến tự thành thân môn 。tứ bản tôn tam muội tướng ứng nãi chí tùy tức nhi xuất nhập 。thị bản tôn tam muội tùy tức môn 。ngũ hoặc tu ý chi Pháp nãi chí phục vi nhất phương tiện 。thị ý chi niệm thanh chân ngôn môn 。lục chư hữu tu phước tuệ đẳng nhất kệ 。thị tu vô định môn 。thất nhược/nhã lạc/nhạc cầu hiện pháp nãi chí cụ chi cúng dường ưng như thị tri 。thị lạc/nhạc cầu hiện pháp thành tựu môn 。bát phục vi lạc/nhạc tu tập nãi chí tốc đắc thành tựu tất địa 。thị đại nhật tam mật tốc đắc môn 。cửu phục thứ nhược/nhã quán niệm nãi chí tốc đắc thành tựu 。thị Thích Ca chân ngôn thành tựu môn 。thập phục thứ bản tôn chi sở trụ nãi chí trí giả ứng đương tất tri giải 。thị bí mật sự nghiệp khả giải môn 。sơ trung niệm tụng thời giả 。niệp châu sơ khởi niệm tụng tức thời dã 。kim giả thượng thời ngôn kim dã 。bỉ phương tiện giả 。sơ niệm tụng thời tức ngôn bỉ dã 。sở khai thị giả 。ư cúng dường nghi thức phẩm trung khai thị bản tôn dã 。lệnh tâm tịnh vô cấu giả 。tham sân si đẳng bất khởi niệm dã 。số giả sở thuyết số mãn dã 。thời phần giả khắc hạn nhật nguyệt dã 。tướng hiện đẳng giả 。đồ tượng tháp trung xuất tụng thanh quang minh dã 。hữu tướng giả tự thân dĩ ngoại đái tướng quán cố 。nhị tứ chi giả 。hữu tứ chủng dã 。phục thù dị giả 。tự thân dĩ ngoại bất quán bản tôn 。phàm chánh quán thời tức tác tự đại nhật 。thiểu giả tu thời bất đa dã 。phước giả ngoại hương hoa vô lực nạn/nan biện dã 。thành tựu giả ngộ diệu khế Đại Nhật bản địa trí cố 。hạ nhất cú dẫn chứng thuyết dã 。tam thân bí chi tiêu xí 。bổn tự kiến tự thân bản tôn hình dã 。bỉ thừa vị giả tự bổn tôn vị dã 。tứ dĩ tâm giả chủng tử tự dã 。trí tâm giả hoàn tâm dã 。vi chủng tử giả 。hành giả nhân tâm 。niệm tụng chân ngôn tùng nhân đắc quả 。cố ngôn chủng tử dã 。Bồ-đề tâm giả chân ngôn dã 。uất kim sắc giả chân kim sắc dã 。đồng chân giả Đồng tử dị danh dã 。Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát chân ngôn môn 。thứ Văn Thù nhập Phật gia trì thần lực tam muội 。thử gia trì tam muội như thượng Tỳ Lô Giá Na Kinh sơ thuyết dã 。 醯醯(是呼召義)俱摩羅迦(是童子義。即是呼召一一憶本願也。又俱是摧破之義。摩囉是魔眷屬。所謂四魔。此真言以麼字為體。即是大空義也。證此大空摧壞一切魔也)毘目底鉢他悉體多(解脫道住者謂呼此童子住於解脫道者。即是諸佛解脫。所謂大涅槃也)娑麼羅娑麼羅(憶念憶念也)鉢羅底然(先所五願也) hề hề (thị hô triệu nghĩa )câu ma la Ca (thị Đồng tử nghĩa 。tức thị hô triệu nhất nhất ức Bổn Nguyện dã 。hựu câu thị tồi phá chi nghĩa 。ma La thị ma quyến thuộc 。sở vị tứ ma 。thử chân ngôn dĩ ma tự vi thể 。tức thị đại không nghĩa dã 。chứng thử đại không tồi hoại nhất thiết ma dã )Tì mục để bát tha tất thể đa (giải thoát đạo trụ/trú giả vị hô thử Đồng tử trụ/trú ư giải thoát đạo giả 。tức thị chư Phật giải thoát 。sở vị đại Niết Bàn dã )sa ma La sa ma La (ức niệm ức niệm dã )bát la để nhiên (tiên sở ngũ nguyện dã ) 此真言意云。醯醯童子住解脫道者。憶念本所立願也。一切諸佛法身成佛。入身口意祕密體。一切有心無能及者。然憶本願故。以自在加持之力還於生死救度眾生。此真言意亦爾。此童子久已法身成佛故請其。以憶本願而度眾生也。由請菩薩本願。若有見聞觸知憶念我者。皆於三乘而得畢定。乃至滿一切願。此菩薩久已成佛。所謂普見如來。或云普現如來。以大悲加持力示童子身也。普通種子心真言門。迦字一切諸法離作業故者。梵音迦哩耶是作業義。如諸外道計有作者使作者等。諸部論師亦說有作有作者有所用作法三事和合故者果報。若因般若方便。謂有決定即墮無因。若墮無因一切法則無因果。能生法名因。所生法名果。是二法無故。作及作者所用作法罪福因果報及涅槃道一切皆無。復次作作者相因待生。若定有作法。則當定有作者。是皆不異外道論議。如中論觀作作者品中廣說。今正觀察作作者等。皆悉從眾緣生。即入本不生際。本不生際者。有佛無佛法爾如是。誰造作之乎。是故若見迦字。則知一切諸法皆是造作所成。名為字相。若是有作法者。當知畢竟無作名為真實義也。一切諸菩薩真言門。 thử chân ngôn ý vân 。hề hề Đồng tử trụ/trú giải thoát đạo giả 。ức niệm bổn sở lập nguyện dã 。nhất thiết chư Phật Pháp thân thành Phật 。nhập thân khẩu ý bí mật thể 。nhất thiết hữu tâm vô năng cập giả 。nhiên ức Bổn Nguyện cố 。dĩ tự tại gia trì chi lực hoàn ư sanh tử cứu độ chúng sanh 。thử chân ngôn ý diệc nhĩ 。thử Đồng tử cữu dĩ Pháp thân thành Phật cố thỉnh kỳ 。dĩ ức Bổn Nguyện nhi độ chúng sanh dã 。do thỉnh Bồ Tát Bổn Nguyện 。nhược hữu kiến văn xúc tri ức niệm ngã giả 。giai ư tam thừa nhi đắc tất định 。nãi chí mãn nhất thiết nguyện 。thử Bồ Tát cữu dĩ thành Phật 。sở vị phổ kiến Như Lai 。hoặc vân phổ hiện Như Lai 。dĩ đại bi gia trì lực thị Đồng tử thân dã 。phổ thông chủng tử tâm chân ngôn môn 。Ca tự nhất thiết chư pháp ly tác nghiệp cố giả 。Phạm Âm Ca lý da thị tác nghiệp nghĩa 。như chư ngoại đạo kế hữu tác giả sử tác giả đẳng 。chư bộ Luận sư diệc thuyết hữu tác hữu tác giả hữu sở dụng tác pháp tam sự hòa hợp cố giả quả báo 。nhược/nhã nhân Bát-nhã phương tiện 。vị hữu quyết định tức đọa vô nhân 。nhược/nhã đọa vô nhân nhất thiết pháp tức vô nhân quả 。năng sanh pháp danh nhân 。sở sanh pháp danh quả 。thị nhị Pháp vô cố 。tác cập tác giả sở dụng tác pháp tội phước nhân quả báo cập Niết-Bàn đạo nhất thiết giai vô 。phục thứ tác tác giả tướng nhân đãi sanh 。nhược/nhã định hữu tác pháp 。tức đương định hữu tác giả 。thị giai bất dị ngoại đạo luận nghị 。như trung luận quán tác tác giả phẩm trung quảng thuyết 。kim chánh quan sát tác tác giả đẳng 。giai tất tùng chúng duyên sanh 。tức nhập bản bất sanh tế 。bản bất sanh tế giả 。hữu Phật vô Phật Pháp nhĩ như thị 。thùy tạo tác chi hồ 。thị cố nhược/nhã kiến Ca tự 。tức tri nhất thiết chư pháp giai thị tạo tác sở thành 。danh vi tự tướng 。nhược/nhã thị hữu tác pháp giả 。đương tri tất cánh vô tác danh vi chân thật nghĩa dã 。nhất thiết chư Bồ-tát chân ngôn môn 。 南麼三曼多勃馱喃(歸命如前)薩婆他(一切也)微沬(口*底)(無慧也。以無慧故名之為疑。此字正釋名為疑也)微枳羅儜(除也。此是除棄之義。如人除棄糞穢名除糞也)達摩馱啫(法界也。為除一切無慧皆令住於法界也)涅闍多(生也。涅字即入大空三昧從此而生即是法界生也)參參訶(此三字皆是種子也) Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (quy mạng như tiền )tát bà tha (nhất thiết dã )vi muội (khẩu *để )(vô tuệ dã 。dĩ vô tuệ cố danh chi vi nghi 。thử tự chánh thích danh vi nghi dã )vi chỉ La 儜(trừ dã 。thử thị trừ khí chi nghĩa 。như nhân trừ khí phẩn uế danh trừ phẩn dã )Đạt-ma Đà 啫(Pháp giới dã 。vi trừ nhất thiết vô tuệ giai lệnh trụ/trú ư Pháp giới dã )niết xà/đồ đa (sanh dã 。niết tự tức nhập Đại không tam-muội tòng thử nhi sanh tức thị Pháp giới sanh dã )tham tham ha (thử tam tự giai thị chủng tử dã ) 薩是堅義。猶除此堅固故為最勝也。點是三昧。知二乘入於涅槃。此即是堅固義。乃至若有堅者。即是生住之相。一切動不動法皆是不安。猶除此故有重空三昧之義。訶即是行。所謂如來行也。當得等虛空者。理虛空也。說諸法亦然者。非但伽字一切字亦然。其首內者首骨內腦上也。初字者金色阿字也。純白者著點阿字也。於百明中最勝王也。心者勝中王也。眼界者眼處也。無垢字者攬字也。所謂安眼處故。現前者眼共心得見也。彼心處者行者完心也。從此心起者。初阿字心起聲字。迦字以為首者初也。初者因也。因種子也。餘字門者。字門別故本尊別故言或復也。皆當修是法者。迦字以為種子也。念以聲真實者。理無造作也。或所持真言者。自本尊真言也。環列者廣真言也。圓明者心圓明也。單字者種子也。句因者三字以上即是句也。能詮法故令物解故。因者字相依故相由故。然真言法中一一字具足能詮法故令物解故。隨息而出入者自息也。五或修意支法者。意支者簡心外事也。應理者心至理也。方迺者持誦處時也。懈者疲也。復為一方便者。從因至佛一依此法故。六諸有修福慧者。劣慧少福初念誦人也。七若樂求現法者。深慧勇猛人也。上者佛也。中者菩薩也。下者斷煩惱聲聞也。心受持者簡辨事也。隨力者亦得也。一落叉者十萬也。亦言見也。若一一數中不離本尊心不散亂言滿一落叉也。若散亂人萬萬落叉亦不成就。要得定心得見本尊。故言見也。經第二月具支方便迺修者。第三月一日為初作成就法。謂待蒙佛指魔方作也。以心意持誦者。待見光等也。八段中經于一月者。滿一落叉亦言一見。次說彼方便者。欲滿欲見念誦時也。當依者左法也。大日如來種子心真言門。阿字者一切諸法本不生故者。阿字是一切法教之本。凡最初開口之音皆有阿聲。若離阿聲則無一切言說。故為一切眾聲之母。凡三界語言皆依於名。而名依於字。故悉曇阿字亦為眾字之母。當知阿字門真實義亦復如是。遍於一切法義之中也。所以者何。以一切法無不從緣生。從緣生者悉皆有始有本。今觀此能生之緣。亦復從眾因緣生。展轉從緣誰為其本。如是觀察時。則知本不生際。是萬法之本。猶如聞一切語言時即是聞阿聲。如是見一切法生。即是見本不生際若見本不生際。即是如實知自心。如實知自心。即是一切智智。故毘盧遮那唯以此一字為真言也。而世間凡夫不觀諸法本源故。妄謂有生。所以隨生死流不能自出。如彼無智畫師。自運眾彩作可畏夜叉之形。成已還自觀之。心生怖畏頓躄于地。眾生亦復如是。自運諸法本源畫作三界。而還自沒其中。身心熾然備受諸苦。如來有智畫師既了知已。即能自在成立大悲漫荼羅。由是而言。所謂甚深祕藏者。眾生自祕之耳。非佛有隱也。問此阿字是種子。前第三品中是大勤勇種子即疏云是大日種子。其義云何。答阿字是生菩提果。欠字是現果涅槃。是故二俱種子亦是無妨也。如來豪相真言門。歸命如前。阿行。痕因。若生。以此不生之行淨一切因也。闍為生不可得也。如前轉阿字等一頌總歎能成字。住本尊瑜伽以下廣釋依能成字莊嚴行者身。前中如前轉阿字以用阿五字等加持行者身上。所加持五字能轉。故言成大日尊。廣釋中住本尊瑜伽等一頌明字所安置處。於三摩等一頌明能觀心所作用。五種真言心門五字為身。豪相印置眉間。阿字為百光成果。開無垢眼見性淨之理坐無生宮也。阿字遍金色等一頌明字色并所安處。此中用作金剛輪者。字所安四角金剛輪也。與字色少淺也。加持於下體者。真言者腰中也。瑜伽者佛身與我身無異。故言瑜伽也。座者依佛坐法故。水等瑜伽可知。(金*(离-禸+ㄆ))字等一頌明悲水瑜伽。霧聚者行者自齊也。亦霧聚者字所安滿月輪也。覽字等一頌明智火瑜伽也。中三角者明字所安處也。與字色少淺也。唅字等一頌明自在瑜伽也。風輪者字所安半月輪也。佉字等一頌明大空瑜伽也。想成一切色者。非但字成一切色。字所安四角處亦成一切色。字與處處少淺也。百光遍照王者有點阿字也。無垢者囕字也。心月圓明處者。有想念誦者所見本尊心處也。若無相念誦人所觀即是自完心處也。聲鬘者。種子字置中間。餘字周匝圍遶。隨處而受持者。自本尊真言也。第九段中釋迦如來真言門。次釋迦如來入于寶處三昧。寶從彼出名為寶處。猶如大海出種種寶。若至彼州。則隨意所須無所不足也。佛入此三昧已。從其面門出種種光。光中現此真言。乃至普遍一切佛剎。餘真言當知皆如此說也。 tát thị kiên nghĩa 。do trừ thử kiên cố cố vi tối thắng dã 。điểm thị tam muội 。tri nhị thừa nhập ư Niết-Bàn 。thử tức thị kiên cố nghĩa 。nãi chí nhược hữu kiên giả 。tức thị sanh trụ/trú chi tướng 。nhất thiết động bất động pháp giai thị bất an 。do trừ thử cố hữu trọng không tam-muội chi nghĩa 。ha tức thị hạnh/hành/hàng 。sở vi Như Lai hạnh/hành/hàng dã 。đương đắc đẳng hư không giả 。lý hư không dã 。thuyết chư Pháp diệc nhiên giả 。phi đãn già tự nhất thiết tự diệc nhiên 。kỳ thủ nội giả thủ cốt nội não thượng dã 。sơ tự giả kim sắc A tự dã 。thuần bạch giả trước/trứ điểm A tự dã 。ư bách minh trung tối thắng Vương dã 。tâm giả thắng trung Vương dã 。nhãn giới giả nhãn xứ/xử dã 。vô cấu tự giả lãm tự dã 。sở vị an nhãn xứ/xử cố 。hiện tiền giả nhãn cọng tâm đắc kiến dã 。bỉ tâm xứ giả hành giả hoàn tâm dã 。tòng thử tâm khởi giả 。sơ A tự tâm khởi thanh tự 。Ca tự dĩ vi thủ giả sơ dã 。sơ giả nhân dã 。nhân chủng tử dã 。dư tự môn giả 。tự môn biệt cố bản tôn biệt cố ngôn hoặc phục dã 。giai đương tu thị pháp giả 。Ca tự dĩ vi chủng tử dã 。niệm dĩ thanh chân thật giả 。lý vô tạo tác dã 。hoặc sở trì chân ngôn giả 。tự bản tôn chân ngôn dã 。hoàn liệt giả quảng chân ngôn dã 。Viên Minh giả tâm Viên Minh dã 。đan tự giả chủng tử dã 。cú nhân giả tam tự dĩ thượng tức thị cú dã 。năng thuyên Pháp cố lệnh vật giải cố 。nhân giả tự tướng y cố tướng do cố 。nhiên chân ngôn Pháp trung nhất nhất tự cụ túc năng thuyên Pháp cố lệnh vật giải cố 。tùy tức nhi xuất nhập giả tự tức dã 。ngũ hoặc tu ý chi Pháp giả 。ý chi giả giản tâm ngoại sự dã 。ưng lý giả tâm chí lý dã 。phương nãi giả trì tụng xứ/xử thời dã 。giải giả bì dã 。phục vi nhất phương tiện giả 。tùng nhân chí Phật nhất y thử pháp cố 。lục chư hữu tu phước tuệ giả 。liệt tuệ thiểu phước sơ niệm tụng nhân dã 。thất nhược/nhã lạc/nhạc cầu hiện pháp giả 。thâm tuệ dũng mãnh nhân dã 。thượng giả Phật dã 。trung giả Bồ Tát dã 。hạ giả đoạn phiền não Thanh văn dã 。tâm thọ trì giả giản biện sự dã 。tùy lực giả diệc đắc dã 。nhất lạc xoa giả thập vạn dã 。diệc ngôn kiến dã 。nhược/nhã nhất nhất số trung bất ly bản tôn tâm bất tán loạn ngôn mãn nhất lạc xoa dã 。nhược/nhã tán loạn nhân vạn vạn lạc xoa diệc bất thành tựu 。yếu đắc định tâm đắc kiến bản tôn 。cố ngôn kiến dã 。Kinh đệ nhị nguyệt cụ chi phương tiện nãi tu giả 。đệ tam nguyệt nhất nhật vi sơ tác thành tựu pháp 。vị đãi mông Phật chỉ ma phương tác dã 。dĩ tâm ý trì tụng giả 。đãi kiến quang đẳng dã 。bát đoạn trung Kinh vu nhất nguyệt giả 。mãn nhất lạc xoa diệc ngôn nhất kiến 。thứ thuyết bỉ phương tiện giả 。dục mãn dục kiến niệm tụng thời dã 。đương y giả tả Pháp dã 。Đại Nhật Như Lai chủng tử tâm chân ngôn môn 。A tự giả nhất thiết chư pháp bổn bất sanh cố giả 。A tự thị nhất thiết pháp giáo chi bổn 。phàm tối sơ khai khẩu chi âm giai hữu a thanh 。nhược/nhã ly a thanh tức vô nhất thiết ngôn thuyết 。cố vi nhất thiết chúng thanh chi mẫu 。phàm tam giới ngữ ngôn giai y ư danh 。nhi danh y ư tự 。cố tất đàm A tự diệc vi chúng tự chi mẫu 。đương tri A tự môn chân thật nghĩa diệc phục như thị 。biến ư nhất thiết pháp nghĩa chi trung dã 。sở dĩ giả hà 。dĩ nhất thiết pháp vô bất tùng duyên sanh 。tùng duyên sanh giả tất giai hữu thủy hữu bổn 。kim quán thử năng sanh chi duyên 。diệc phục tùng chúng nhân duyên sanh 。triển chuyển tùng duyên thùy vi kỳ bổn 。như thị quan sát thời 。tức tri bản bất sanh tế 。thị vạn pháp chi bổn 。do như văn nhất thiết ngữ ngôn thời tức thị văn a thanh 。như thị kiến nhất thiết pháp sanh 。tức thị kiến bản bất sanh tế nhược/nhã kiến bản bất sanh tế 。tức thị như thật tri tự tâm 。như thật tri tự tâm 。tức thị nhất thiết trí trí 。cố Tỳ Lô Giá Na duy dĩ thử nhất tự vi chân ngôn dã 。nhi thế gian phàm phu bất quán chư pháp bản nguyên cố 。vọng vị hữu sanh 。sở dĩ tùy sanh tử lưu bất năng tự xuất 。như bỉ vô trí họa sư 。tự vận chúng thải tác khả úy Dạ-xoa chi hình 。thành dĩ hoàn tự quán chi 。tâm sanh bố úy đốn tích vu địa 。chúng sanh diệc phục như thị 。tự vận chư pháp bản nguyên họa tác tam giới 。nhi hoàn tự một kỳ trung 。thân tâm sí nhiên bị thọ/thụ chư khổ 。Như Lai hữu trí họa sư ký liễu tri dĩ 。tức năng tự tại thành lập đại bi mạn đà la 。do thị nhi ngôn 。sở vị thậm thâm bí tạng giả 。chúng sanh tự bí chi nhĩ 。phi Phật hữu ẩn dã 。vấn thử A tự thị chủng tử 。tiền đệ tam phẩm trung thị đại cần dũng chủng tử tức sớ vân thị Đại nhật chủng tử 。kỳ nghĩa vân hà 。đáp A tự thị sanh Bồ-đề quả 。khiếm tự thị hiện quả Niết-Bàn 。thị cố nhị câu chủng tử diệc thị vô phương dã 。Như Lai hào tướng chân ngôn môn 。quy mạng như tiền 。a hạnh/hành/hàng 。ngân nhân 。nhược/nhã sanh 。dĩ thử bất sanh chi hạnh/hành/hàng tịnh nhất thiết nhân dã 。xà/đồ vi sanh bất khả đắc dã 。như tiền chuyển A tự đẳng nhất tụng tổng thán năng thành tự 。trụ/trú bản tôn du già dĩ hạ quảng thích y năng thành tự trang nghiêm hành giả thân 。tiền trung như tiền chuyển A tự dĩ dụng a ngũ tự đẳng gia trì hành giả thân thượng 。sở gia trì ngũ tự năng chuyển 。cố ngôn thành đại nhật tôn 。quảng thích trung trụ/trú bản tôn du già đẳng nhất tụng minh tự sở an trí xứ/xử 。ư tam ma đẳng nhất tụng minh năng quán tâm sở tác dụng 。ngũ chủng chân ngôn tâm môn ngũ tự vi thân 。hào tướng ấn trí my gian 。A tự vi bách quang thành quả 。khai vô cấu nhãn kiến tánh tịnh chi lý tọa vô sanh cung dã 。A tự biến kim sắc đẳng nhất tụng minh tự sắc tinh sở an xứ 。thử trung dụng tác Kim Cương luân giả 。tự sở an tứ giác Kim Cương luân dã 。dữ tự sắc thiểu thiển dã 。gia trì ư hạ thể giả 。chân ngôn giả yêu trung dã 。du già giả Phật thân dữ ngã thân vô dị 。cố ngôn du già dã 。tọa giả y Phật tọa Pháp cố 。thủy đẳng du già khả tri 。(kim *(离-nhựu +ㄆ))tự đẳng nhất tụng minh bi thủy du già 。vụ tụ giả hành giả tự tề dã 。diệc vụ tụ giả tự sở an mãn nguyệt luân dã 。lãm tự đẳng nhất tụng minh trí hỏa du già dã 。trung tam giác giả minh tự sở an xứ dã 。dữ tự sắc thiểu thiển dã 。ham tự đẳng nhất tụng minh tự tại du già dã 。phong luân giả tự sở an bán nguyệt luân dã 。khư tự đẳng nhất tụng minh đại không du già dã 。tưởng thành nhất thiết sắc giả 。phi đãn tự thành nhất thiết sắc 。tự sở an tứ giác xứ/xử diệc thành nhất thiết sắc 。tự dữ xứ xứ thiểu thiển dã 。bách quang biến chiếu vương giả hữu điểm A tự dã 。vô cấu giả 囕tự dã 。tâm nguyệt Viên Minh xứ/xử giả 。hữu tưởng niệm tụng giả sở kiến bản tôn tâm xứ dã 。nhược/nhã vô tướng niệm tụng nhân sở quán tức thị tự hoàn tâm xứ dã 。thanh man giả 。chủng tử tự trí trung gian 。dư tự châu táp vi nhiễu 。tùy xử nhi thọ trì giả 。tự bản tôn chân ngôn dã 。đệ cửu đoạn trung Thích-Ca Như Lai chân ngôn môn 。thứ Thích-Ca Như Lai nhập vu bảo xứ tam muội 。bảo tòng bỉ xuất danh vi bảo xứ/xử 。do như đại hải xuất chủng chủng bảo 。nhược/nhã chí bỉ châu 。tức tùy ý sở tu vô sở bất túc dã 。Phật nhập thử tam muội dĩ 。tùng kỳ diện môn xuất chủng chủng quang 。quang trung hiện thử chân ngôn 。nãi chí phổ biến nhất thiết Phật sát 。dư chân ngôn đương tri giai như thử thuyết dã 。 薩嚩訖隷奢(一切煩惱也)泥蘇馱那(摧伏也。通上句云摧伏一切煩惱也)薩嚩達麼(一切法也)嚩勢多補羅鉢多(得自在也。通上句云於諸法中而得自在也。以除諸障故)伽伽那(虛空也)娑(入)摩(平聲中有阿聲)娑(入)摩(娑摩是平等義。即是等同虛空也。行等空無邊清淨也。於一切自在無礙同於虛空也。下句與阿相連是無等也。不等者即是二乘以有所闕故名無等。即是施權意也) tát phược cật lệ xa (nhất thiết phiền não dã )nê tô Đà na (tồi phục dã 。thông thượng cú vân tồi phục nhất thiết phiền não dã )tát phược đạt ma (nhất thiết pháp dã )phược thế đa bổ La bát-đa (đắc tự tại dã 。thông thượng cú vân ư chư Pháp trung nhi đắc tự tại dã 。dĩ trừ chư chướng cố )già già na (hư không dã )sa (nhập )ma (bình thanh trung hữu a thanh )sa (nhập )ma (sa ma thị bình đẳng nghĩa 。tức thị đẳng đồng hư không dã 。hạnh/hành/hàng đẳng không vô biên thanh tịnh dã 。ư nhất thiết tự tại vô ngại đồng ư hư không dã 。hạ cú dữ a tướng liên thị vô đẳng dã 。bất đẳng giả tức thị nhị thừa dĩ hữu sở khuyết cố danh vô đẳng 。tức thị thí quyền ý dã ) 然此真言以初薩字為體。娑(入)是漏義立是堅義。入阿字門即無漏無堅。若有堅牢即是生滅壞破之法。若令同於阿字。此堅本來不生。即是諸法之中而得自在。等於虛空能為一切寶州也。私謂釋迦以大悲力於周體密緻猶如金剛。一闡底等亦令破壞此見而入佛法。施其大寶之願豈非於諸法中而得自在能破一切堅牢也。如是者。於毘盧遮那釋迦牟尼法中念誦者如所莊嚴身也。本經者簡別經也。亦當如前方便者此經也。字門觀者種子也。若依此如來行者。簡菩薩金剛等也。大悲胎藏者。如來大悲業也。王者毘盧遮那是也。得阿闍梨灌頂者。得傳法阿闍梨灌頂也。如律中受具足戒。持明灌頂者。如律中未受具戒者。但自作本尊真言印念誦。不得廣行學也。若欲得遍學者。至蒙佛加被至誠念誦。得加被已後。請傳法阿闍梨得蒙遍學阿闍梨灌頂。乃能廣行。四支禪者本尊等也。非但滅煩惱。於修行者具足法則也。本法者入佛三昧耶等也。十段中有五種門。初二句總。本尊之所住者。三部等中得何尊。漫荼羅位者。隨得本尊造壇爾。次二句釋。彼形色者本尊色也。依此瑜伽者。本尊金色壇金色。本尊欝金壇欝金。二初二句總標。次二句略釋。有三種者。從因至果有三種義。於其中間寂災者。亦心念誦故。悟三毒煩惱不生言寂災也。增益者。悟煩惱不生智即是佛果。得佛果故言增益也。降伏心者有二義。一得佛已後煩惱不起言降伏也。二以不起故能攝萬德。亦有攝召義也。三純素等二句釋彼色形。凡四分者。素者圓場也。角者方場也。赤者三角場也。深玄者八角場也。即是蓮華場也。純色二種字通四場也。北面等八句廣釋悉地作用。住蓮華座者。結跏坐是。所謂先左脚著右髀上。後右脚著左髀上也。吉祥坐者。右脚著左髀上。亦言半跏坐是也。在賢坐者。蹲坐雙脚跟著身後分至地是也。蹲坐者。後分不至地。以右脚跟支左脚不至地。膝稍亞向前即是也。幖幟者印等也。性者本尊所住自體也。自體者自位也。形色本尊外相也。威儀者所持寶等也。隨所應者。隨本尊供何華香也。捨處遠遊者遣去是也。摧害者三角之場所作法也。蓮華場作亦得。真言之初等八句轉變真言門。此中初二句南麼三曼多勃馱喃唵(某甲)(合*牛)發莎訶。謂念誦者三毒不著。今同不生故言寂災也。次二句者南麼三曼多勃馱喃。唵(某甲)(合*牛)發。謂實相法中有真實。行者取用喫法食故言攝召用。次一句南麼三曼多勃馱喃。納麼(某甲)(合*牛)發。納麼。謂行者喫法食後。得法力故言增益用。次一句南麼三曼多勃馱喃。(合*牛)發。謂行者得法力後。塵沙煩惱一時頓滅。故言降伏用。次句中通三處者。寂災增益降伏之處。 nhiên thử chân ngôn dĩ sơ tát tự vi thể 。sa (nhập )thị lậu nghĩa lập thị kiên nghĩa 。nhập A tự môn tức vô lậu vô kiên 。nhược hữu kiên lao tức thị sanh diệt hoại phá chi Pháp 。nhược/nhã lệnh đồng ư A tự 。thử kiên bản lai bất sanh 。tức thị chư Pháp chi trung nhi đắc tự tại 。đẳng ư hư không năng vi nhất thiết bảo châu dã 。tư vị Thích Ca dĩ đại bi lực ư châu thể mật trí do như Kim cương 。nhất xiển để đẳng diệc lệnh phá hoại thử kiến nhi nhập Phật Pháp 。thí kỳ đại bảo chi nguyện khởi phi ư chư Pháp trung nhi đắc tự tại năng phá nhất thiết kiên lao dã 。như thị giả 。ư Tỳ Lô Giá Na Thích-Ca Mâu Ni Pháp trung niệm tụng giả như sở trang nghiêm thân dã 。bổn Kinh giả giản biệt Kinh dã 。diệc đương như tiền phương tiện giả thử Kinh dã 。tự môn quán giả chủng tử dã 。nhược/nhã y thử như lai hành giả 。giản Bồ Tát Kim cương đẳng dã 。đại bi thai tạng giả 。Như Lai đại bi nghiệp dã 。Vương giả Tỳ Lô Giá Na thị dã 。đắc A-xà-lê quán đảnh giả 。đắc truyền Pháp A-xà-lê quán đảnh dã 。như luật trung thọ/thụ cụ túc giới 。trì minh quán đảnh giả 。như luật trung vị thọ cụ giới giả 。đãn tự tác bản tôn chân ngôn ấn niệm tụng 。bất đắc quảng hạnh/hành/hàng học dã 。nhược/nhã dục đắc biến học giả 。chí mông Phật gia bị chí thành niệm tụng 。đắc gia bị dĩ hậu 。thỉnh truyền Pháp A-xà-lê đắc mông biến học A-xà-lê quán đảnh 。nãi năng quảng hạnh/hành/hàng 。tứ chi Thiền giả bản tôn đẳng dã 。phi đãn diệt phiền não 。ư tu hành giả cụ túc Pháp tức dã 。bổn Pháp giả nhập Phật tam muội da đẳng dã 。thập đoạn trung hữu ngũ chủng môn 。sơ nhị cú tổng 。bản tôn chi sở trụ giả 。tam bộ đẳng trung đắc hà tôn 。mạn đà la vị giả 。tùy đắc bản tôn tạo đàn nhĩ 。thứ nhị cú thích 。bỉ hình sắc giả bản tôn sắc dã 。y thử du già giả 。bản tôn kim sắc đàn kim sắc 。bản tôn uất kim đàn uất kim 。nhị sơ nhị cú tổng tiêu 。thứ nhị cú lược thích 。hữu tam chủng giả 。tùng nhân chí quả hữu tam chủng nghĩa 。ư kỳ trung gian tịch tai giả 。diệc tâm niệm tụng cố 。ngộ tam độc phiền não bất sanh ngôn tịch tai dã 。tăng ích giả 。ngộ phiền não bất sanh trí tức thị Phật quả 。đắc Phật quả cố ngôn tăng ích dã 。hàng phục tâm giả hữu nhị nghĩa 。nhất đắc Phật dĩ hậu phiền não bất khởi ngôn hàng phục dã 。nhị dĩ bất khởi cố năng nhiếp vạn đức 。diệc hữu nhiếp triệu nghĩa dã 。tam thuần tố đẳng nhị cú thích bỉ sắc hình 。phàm tứ phân giả 。tố giả viên trường dã 。giác giả phương trường dã 。xích giả tam giác trường dã 。thâm huyền giả bát giác trường dã 。tức thị liên hoa trường dã 。thuần sắc nhị chủng tự thông tứ trường dã 。Bắc diện đẳng bát cú quảng thích tất địa tác dụng 。trụ/trú liên hoa tọa giả 。kiết già tọa thị 。sở vị tiên tả cước trước/trứ hữu bễ thượng 。hậu hữu cước trước/trứ tả bễ thượng dã 。cát tường tọa giả 。hữu cước trước/trứ tả bễ thượng 。diệc ngôn bán già tọa thị dã 。tại hiền tọa giả 。tồn tọa song cước cân trước/trứ thân hậu phần chí địa thị dã 。tồn tọa giả 。hậu phần bất chí địa 。dĩ hữu cước cân chi tả cước bất chí địa 。tất sảo á hướng tiền tức thị dã 。tiêu xí giả ấn đẳng dã 。tánh giả bản tôn sở trụ tự thể dã 。tự thể giả tự vị dã 。hình sắc bản tôn ngoại tướng dã 。uy nghi giả sở trì bảo đẳng dã 。tùy sở ưng giả 。tùy bản tôn cung/cúng hà hoa hương dã 。xả xứ/xử viễn du giả khiển khứ thị dã 。tồi hại giả tam giác chi trường sở tác pháp dã 。liên hoa trường tác diệc đắc 。chân ngôn chi sơ đẳng bát cú chuyển biến chân ngôn môn 。thử trung sơ nhị cú Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam úm (mỗ giáp )(hợp *hồng )phát bà ha 。vị niệm tụng giả tam độc bất trước 。kim đồng bất sanh cố ngôn tịch tai dã 。thứ nhị cú giả Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam 。úm (mỗ giáp )(hợp *hồng )phát 。vị thật tướng Pháp trung hữu chân thật 。hành giả thủ dụng khiết pháp thực cố ngôn nhiếp triệu dụng 。thứ nhất cú Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam 。nạp ma (mỗ giáp )(hợp *hồng )phát 。nạp ma 。vị hành giả khiết pháp thực hậu 。đắc pháp lực cố ngôn tăng ích dụng 。thứ nhất cú Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam 。(hợp *hồng )phát 。vị hành giả đắc pháp lực hậu 。trần sa phiền não nhất thời đốn diệt 。cố ngôn hàng phục dụng 。thứ cú trung thông tam xứ/xử giả 。tịch tai tăng ích hàng phục chi xứ/xử 。 真言事業品第五 chân ngôn sự nghiệp phẩm đệ ngũ 四門同前。 tứ môn đồng tiền 。 初釋名者。真言如前。事者差別也。業者造作。 sơ thích danh giả 。chân ngôn như tiền 。sự giả sái biệt dã 。nghiệp giả tạo tác 。 二來意者。前品之中依於法則持誦。誦者必有真言事業。故此品中來。 nhị lai ý giả 。tiền phẩm chi trung y ư Pháp tức trì tụng 。tụng giả tất hữu chân ngôn sự nghiệp 。cố thử phẩm trung lai 。 三宗趣者。所謂本尊還歸本處為宗也。真言飲食不茇天命。終歸無相菩提為趣。 tam tông thú giả 。sở vị bản tôn hoàn quy bản xứ/xử vi tông dã 。chân ngôn ẩm thực bất bạt Thiên mạng 。chung quy vô tướng Bồ-đề vi thú 。 四釋文者有十門。一上弘下化修供門。二從次持所造乃至我亦如是發願。是如佛我修迴向門。三從次當奉獻乃至皆悉圓滿。是獻閼伽後送尊門。四從又應如前乃至無有異也。是被甲現修如佛門。五從次復起增乃至不應飲噉。是自住佛身讀經門。六從次奉摶食乃至真言所說。是摶食奉獻本尊門。七從復誦施十力乃至休息少時。是誦十力明本尊瑜伽飲食門。八從復當禮拜乃至隨類悉地。是修業無間得益門。九從常依內法而澡浴乃至是謂世間之悉地。是淨水澡浴摧障門。十從次說無相最殊勝乃至當得出世間成就。是無相最勝證請門。第一段中如前事業者。不動尊真言印也。作金剛薩埵身者。用鑁字成身也。第二段中證知解了者。內證境界也。如來大住者。本不生處也。興大悲願者。自所得理欲與一切眾生也。第三段中各當隨所安者。從本不生來今還本不生。後復垂哀赴者。赴為眾生來。後請還度我不捨去也。若深密釋者。既自作本尊。何時離佛海也。法界本性者囕字也。明者真言也。印者手印也。三印者入佛法界薩埵也。皆悉圓滿。於明相中入道場坐時事了也。日中初夜亦復如是。第四段中又應以下歎依法念誦者德也。第五段中次復起增上心以下於出道場以後外讀經處事業也。觀世者菩薩名也。蓮華者蓮華部主也。眼者諸佛眼門也。本性加持者。本尊種子印等也。觀自在種子心真言門。娑是諸漏。傍有二點即是阿。除遣諸漏。無漏觀故自在也。觀音菩薩真言門。次觀音菩薩入于普觀(去聲)三昧。住是平等無所不遍名為普入。以此普眼而觀眾生。故名觀自在者。入此三昧已。從其心出種種光。光中現是諸法門真言也。 tứ thích văn giả hữu thập môn 。nhất thượng hoằng hạ hóa tu cung/cúng môn 。nhị tùng thứ trì sở tạo nãi chí ngã diệc như thị phát nguyện 。thị như Phật ngã tu hồi hướng môn 。tam tòng thứ đương phụng hiến nãi chí giai tất viên mãn 。thị hiến át già hậu tống tôn môn 。tứ tùng hựu ưng như tiền nãi chí vô hữu dị dã 。thị bị giáp hiện tu như Phật môn 。ngũ tùng thứ phục khởi tăng nãi chí bất ưng ẩm đạm 。thị tự trụ/trú Phật thân đọc Kinh môn 。lục tùng thứ phụng đoàn thực/tự nãi chí chân ngôn sở thuyết 。thị đoàn thực/tự phụng hiến bản tôn môn 。thất tùng phục tụng thí thập lực nãi chí hưu tức thiểu thời 。thị tụng thập lực minh bản tôn du già ẩm thực môn 。bát tùng phục đương lễ bái nãi chí tùy loại tất địa 。thị tu nghiệp Vô gián đắc ích môn 。cửu tùng thường y nội pháp nhi táo dục nãi chí thị vị thế gian chi tất địa 。thị tịnh thủy táo dục tồi chướng môn 。thập tùng thứ thuyết vô tướng tối thù thắng nãi chí đương đắc xuất thế gian thành tựu 。thị vô tướng tối thắng chứng thỉnh môn 。đệ nhất đoạn trung như tiền sự nghiệp giả 。bất động tôn chân ngôn ấn dã 。tác Kim Cương Tát-đỏa thân giả 。dụng tông tự thành thân dã 。đệ nhị đoạn trung chứng tri giải liễu giả 。nội chứng cảnh giới dã 。Như Lai Đại trụ/trú giả 。bổn bất sanh xứ dã 。hưng đại bi nguyện giả 。tự sở đắc lý dục dữ nhất thiết chúng sanh dã 。đệ tam đoạn trung các đương tùy sở an giả 。tùng bổn bất sanh lai kim hoàn bổn bất sanh 。hậu phục thùy ai phó giả 。phó vi chúng sanh lai 。hậu thỉnh hoàn độ ngã bất xả khứ dã 。nhược/nhã thâm mật thích giả 。ký tự tác bản tôn 。hà thời ly Phật hải dã 。Pháp giới bổn tánh giả 囕tự dã 。minh giả chân ngôn dã 。ấn giả thủ ấn dã 。tam ấn giả nhập Phật Pháp giới Tát-đỏa dã 。giai tất viên mãn 。ư minh tướng trung nhập đạo tràng tọa thời sự liễu dã 。nhật trung sơ dạ diệc phục như thị 。đệ tứ đoạn trung hựu ưng dĩ hạ thán y Pháp niệm tụng giả đức dã 。đệ ngũ đoạn trung thứ phục khởi tăng thượng tâm dĩ hạ ư xuất đạo tràng dĩ hậu ngoại đọc Kinh xứ/xử sự nghiệp dã 。quán thế giả Bồ Tát danh dã 。liên hoa giả liên hoa bộ chủ dã 。nhãn giả chư Phật nhãn môn dã 。bổn tánh gia trì giả 。bản tôn chủng tử ấn đẳng dã 。Quán Tự Tại chủng tử tâm chân ngôn môn 。sa thị chư lậu 。bàng hữu nhị điểm tức thị a 。trừ khiển chư lậu 。vô lậu quán cố tự tại dã 。Quán-Âm Bồ Tát chân ngôn môn 。thứ Quán-Âm Bồ Tát nhập vu phổ quán (khứ thanh )tam muội 。trụ/trú thị bình đẳng vô sở bất biến danh vi phổ nhập 。dĩ thử phổ nhãn nhi quán chúng sanh 。cố danh Quán Tự Tại giả 。nhập thử tam muội dĩ 。tùng kỳ tâm xuất chủng chủng quang 。quang trung hiện thị chư Pháp môn chân ngôn dã 。 薩嚩怛他竭多(即是一切如來。謂十方三世諸佛也)嚩路吉多(觀也。同彼佛所觀故名諸如來之觀。即是平等觀也即是普觀也)羯嚕拏(悲義也)麼也(體也。所謂大悲為體也。猶如金人以彼自體。純是金故名為金人。此菩薩亦爾純以大悲為體也)囉囉囉 tát phược đát tha kiệt đa (tức thị nhất thiết Như Lai 。vị thập phương tam thế chư Phật dã )phược lộ cát đa (quán dã 。đồng bỉ Phật sở quán cố danh chư Như Lai chi quán 。tức thị bình đẳng quán dã tức thị phổ quán dã )yết lỗ nã (bi nghĩa dã )ma dã (thể dã 。sở vị đại bi vi thể dã 。do như kim nhân dĩ bỉ tự thể 。thuần thị kim cố danh vi kim nhân 。thử Bồ Tát diệc nhĩ thuần dĩ đại bi vi thể dã )La La La 囉是塵義。入阿字門即是無塵也。所以三重者。謂除凡夫二乘塵障。(合*牛)是恐怖義。以大威猛自在之力怖彼三重塵障。令得除淨而同佛眼也。闍此最後字。是種子也。諸字皆為釋此字義。即生不生是闍字義也。或以初薩字為體。亦同得用之。是驚覺義也。吽字中有訶字。是歡喜義。上有大空點。是三昧。下有字亦三昧。上者三世諸佛皆同此觀三昧中行也。故名等觀也。第六段中摶食者。摶是節量食也。隨意食法者。凡有飯四分。一供養本尊。二行者自分。三同學者來可食。四為飢貧濟。若待同學不來者。行者自食亦得。增減者動也。悅澤者妙面完色也。第七段中如是者十力明也。真言心者不動種子。休息者眠也。第八段中懺者此云請受也。悔者解也。復當禮拜者。日中入道場時也。乃至者日中念誦以後出道場時也。恒依是住者。一日三時念誦不闕也。後日分者初入道場時也。事業金剛者鑁字嚴身也。次當運心者。初夜入道場。至中夜念誦了時也。係意在明者。欲睡眠時。出入息中以用種子字在其中也。何以故。睡眠自作本尊三昧睡故。本尊息即是真言故。若如是睡者。塵沙三昧從睡得故。恒沙功德從睡悟故。睡覺不離佛海故。此人即是金剛法界宮中人也。床上者若好水土行者地中臥亦得。若惡水土損其行者床上亦得。然者不得太高。何以故。本尊道場著地。不令人坐太高故。若下床得損腰。離損故。若自作本尊三昧者不論高下故。聖凡不別。故論高下者著相凡也。得名號者非人間也。十方佛國佛邊也。展者策也。第九段中常依內法者。著相凡夫不知外法空。何況知空亦空。若能解了外相空。漸入實相法平等無取捨故。如經所說阿字門等也。而澡浴者。若能得悟塵勞空寂。最淨浴也。觸食者。若能悟人法皆空。所成食等何有觸也。若有行者起念動心即須羞。若能得羞離生死飯故得阿字等故。若起念喫食淨念乃喫。若得不觸食等要知食空。已上食等為乞食念誦者說也。住持是身有二。一為護他故。二除自執故。法界心者。畫著流水中安字。以下住若坐若立。取安字處水浴也。不動等者。不動降三世各用亦得。雙用亦得。護方等者。辟除結界也。自性觀者自作本尊也。轉者遍也。持者誦也。默然者有三處。一食時。二大小便時。三洗浴時。降三世種子真言門。訶字是行。加阿聲是極行。以此除遣諸行。則是不行一切行。故有除義。以此能降三世也。降三世明王真言門。次降三世明王真言皆是毘盧遮那如來住於法幢高峯加持三昧。如初序品中說也。如來說此二明。皆是彼諸佛三昧。為令行人初發菩提心守護增長。令至成佛果圓終不退失墮在非道者。即不動明王是。為降伏世間難調眾生故。即降三世明王是也。故次說之。所謂三世者。世者名貪瞋癡。降此三毒名降三世。又如由過去貪故。今受此貪報之身。復生貪業受未來報。三毒皆爾。名為降三世也。復次三世者名為三界。謂毘盧遮那如來始從有頂迄至于下地從上向下。於一一天處皆化作無量眷屬大天之主。令勝彼天百千萬倍。彼怖未曾有。更有何眾生而勝我耶。乃至以法而降伏之。次第而下。以能降伏三世界主故。名降三世明王也。 La thị trần nghĩa 。nhập A tự môn tức thị vô trần dã 。sở dĩ tam trọng giả 。vị trừ phàm phu nhị thừa trần chướng 。(hợp *hồng )thị khủng bố nghĩa 。dĩ Đại uy mãnh tự tại chi lực bố/phố bỉ tam trọng trần chướng 。lệnh đắc trừ tịnh nhi đồng Phật nhãn dã 。xà/đồ thử tối hậu tự 。thị chủng tử dã 。chư tự giai vi thích thử tự nghĩa 。tức sanh bất sanh thị xà/đồ tự nghĩa dã 。hoặc dĩ sơ tát tự vi thể 。diệc đồng đắc dụng chi 。thị Kinh giác nghĩa dã 。hồng tự trung hữu ha tự 。thị hoan hỉ nghĩa 。thượng hữu Đại không điểm 。thị tam muội 。hạ hữu tự diệc tam muội 。thượng giả tam thế chư Phật giai đồng thử quán tam muội trung hạnh/hành/hàng dã 。cố danh đẳng quán dã 。đệ lục đoạn trung đoàn thực/tự giả 。đoàn thị tiết lượng thực dã 。tùy ý thực/tự Pháp giả 。phàm hữu phạn tứ phân 。nhất cúng dường bản tôn 。nhị hành giả tự phần 。tam đồng học giả lai khả thực/tự 。tứ vi cơ bần tế 。nhược/nhã đãi đồng học Bất-lai giả 。hành giả tự thực/tự diệc đắc 。tăng giảm giả động dã 。duyệt trạch giả diệu diện hoàn sắc dã 。đệ thất đoạn trung như thị giả thập lực minh dã 。chân ngôn tâm giả bất động chủng tử 。hưu tức giả miên dã 。đệ bát đoạn trung sám giả thử vân thỉnh thọ/thụ dã 。hối giả giải dã 。phục đương lễ bái giả 。nhật trung nhập đạo tràng thời dã 。nãi chí giả nhật trung niệm tụng dĩ hậu xuất đạo tràng thời dã 。hằng y thị trụ/trú giả 。nhất nhật tam thời niệm tụng bất khuyết dã 。hậu nhật phần giả sơ nhập đạo tràng thời dã 。sự nghiệp Kim cương giả tông tự nghiêm thân dã 。thứ đương vận tâm giả 。sơ dạ nhập đạo tràng 。chí trung dạ niệm tụng liễu thời dã 。hệ ý tại minh giả 。dục thụy miên thời 。xuất nhập tức trung dĩ dụng chủng tử tự tại kỳ trung dã 。hà dĩ cố 。thụy miên tự tác bản tôn tam muội thụy cố 。bản tôn tức tức thị chân ngôn cố 。nhược như thị thụy giả 。trần sa tam muội tùng thụy đắc cố 。hằng sa công đức tùng thụy ngộ cố 。thụy giác bất ly Phật hải cố 。thử nhân tức thị Kim Cương pháp giới cung trung nhân dã 。sàng thượng giả nhược/nhã hảo thủy độ hành giả địa trung ngọa diệc đắc 。nhược/nhã ác thủy độ tổn kỳ hành giả sàng thượng diệc đắc 。nhiên giả bất đắc thái cao 。hà dĩ cố 。bản tôn đạo tràng trước/trứ địa 。bất lệnh nhân tọa thái cao cố 。nhược/nhã hạ sàng đắc tổn yêu 。ly tổn cố 。nhược/nhã tự tác bản tôn tam muội giả bất luận cao hạ cố 。thánh phàm bất biệt 。cố luận cao hạ giả trước/trứ tướng phàm dã 。đắc danh hiệu giả phi nhân gian dã 。thập phương Phật quốc Phật biên dã 。triển giả sách dã 。đệ cửu đoạn trung thường y nội pháp giả 。trước/trứ tướng phàm phu bất tri ngoại pháp không 。hà huống tri không diệc không 。nhược/nhã năng giải liễu ngoại tướng không 。tiệm nhập thật tướng pháp bình đẳng vô thủ xả cố 。như Kinh sở thuyết A tự môn đẳng dã 。nhi táo dục giả 。nhược/nhã năng đắc ngộ trần lao không tịch 。tối tịnh dục dã 。xúc thực giả 。nhược/nhã năng ngộ nhân pháp giai không 。sở thành thực/tự đẳng hà hữu xúc dã 。nhược hữu hành giả khởi niệm động tâm tức tu tu 。nhược/nhã năng đắc tu ly sanh tử phạn cố đắc A tự đẳng cố 。nhược/nhã khởi niệm khiết thực/tự tịnh niệm nãi khiết 。nhược/nhã đắc bất xúc thực đẳng yếu tri thực/tự không 。dĩ thượng thực/tự đẳng vi khất thực niệm tụng giả thuyết dã 。trụ trì thị thân hữu nhị 。nhất vi hộ tha cố 。nhị trừ tự chấp cố 。Pháp giới tâm giả 。họa trước/trứ lưu thủy trung an tự 。dĩ hạ trụ/trú nhược/nhã tọa nhược/nhã lập 。thủ an tự xứ/xử thủy dục dã 。bất động đẳng giả 。bất động hàng tam thế các dụng diệc đắc 。song dụng diệc đắc 。hộ phương đẳng giả 。tích trừ kết giới dã 。tự tánh quán giả tự tác bản tôn dã 。chuyển giả biến dã 。trì giả tụng dã 。mặc nhiên giả hữu tam xứ/xử 。nhất thực thời 。nhị Đại tiểu tiện thời 。tam tẩy dục thời 。hàng tam thế chủng tử chân ngôn môn 。ha tự thị hạnh/hành/hàng 。gia a thanh thị cực hạnh/hành/hàng 。dĩ thử trừ khiển chư hạnh 。tức thị bất hạnh/hành nhất thiết hành 。cố hữu trừ nghĩa 。dĩ thử năng hàng tam thế dã 。Hàng tam thế minh Vương chân ngôn môn 。thứ Hàng tam thế minh Vương chân ngôn giai thị Tỳ Lô Giá Na Như Lai trụ ư Pháp-Tràng cao phong gia trì tam muội 。như sơ tự phẩm trung thuyết dã 。Như Lai thuyết thử nhị minh 。giai thị bỉ chư Phật tam muội 。vi lệnh hạnh/hành/hàng nhân sơ phát Bồ-đề tâm thủ hộ tăng trưởng 。lệnh chí thành Phật quả viên chung bất thoái thất đọa tại phi đạo giả 。tức Bất động Minh vương thị 。vi hàng phục thế gian nạn/nan điều chúng sanh cố 。tức Hàng tam thế minh Vương thị dã 。cố thứ thuyết chi 。sở vị tam thế giả 。thế giả danh tham sân si 。hàng thử tam độc danh hàng tam thế 。hựu như do quá khứ tham cố 。kim thọ/thụ thử tham báo chi thân 。phục sanh tham nghiệp thọ vị lai báo 。tam độc giai nhĩ 。danh vi hàng tam thế dã 。phục thứ tam thế giả danh vi tam giới 。vị Tỳ Lô Giá Na Như Lai thủy tòng hữu đính hất chí vu hạ địa tòng thượng hướng hạ 。ư nhất nhất thiên xứ giai hóa tác vô lượng quyến thuộc đại thiên chi chủ 。lệnh thắng bỉ Thiên bách thiên vạn bội 。bỉ bố/phố vị tằng hữu 。cánh hữu hà chúng sanh nhi thắng ngã da 。nãi chí dĩ pháp nhi hàng phục chi 。thứ đệ nhi hạ 。dĩ năng hàng phục tam thế giới chủ cố 。danh Hàng tam thế minh Vương dã 。 訶訶訶(訶是行義是喜義。是三行者。即是三乘人行也。此字入阿字門即此三行本來不生。由本不生故即越此三行。是為佛行也)毘薩麼(二合)曳(此是奇哉怪哉之義也如佛常教以慈對治於瞋。以無貪治貪。以正見除邪見。今乃以大忿瞋而除忿瞋。以大貪除一切貪。此則最難信難解。故言怪哉也)怛他揭多(一切諸佛也)毘舍也(境界也)三婆嚩(生也。謂從諸佛境而生也。佛境界者所謂諸法實相。從此實相而生。故號為降三世也)帝(入)隷(二合)路迦也(二合即是三界也)微闍也(此是降勝之義也)(合*牛)(義同上說)惹(呼召警覺之義。若誦此能遍入一切眾生心。而警覺之令除垢障等於法身之佛也) ha ha ha (ha thị hạnh/hành/hàng nghĩa thị hỉ nghĩa 。thị tam hành giả 。tức thị tam thừa nhân hạnh/hành/hàng dã 。thử tự nhập A tự môn tức thử tam hành bản lai bất sanh 。do bổn bất sanh cố tức việt thử tam hành 。thị vi Phật hạnh/hành/hàng dã )Tì tát ma (nhị hợp )duệ (thử thị kì tai quái tai chi nghĩa dã như Phật thường giáo dĩ từ đối trì ư sân 。dĩ vô tham trì tham 。dĩ chánh kiến trừ tà kiến 。kim nãi dĩ Đại phẫn sân nhi trừ phẫn sân 。dĩ Đại tham trừ nhất thiết tham 。thử tức tối nạn/nan tín nạn/nan giải 。cố ngôn quái tai dã )đát tha yết đa (nhất thiết chư Phật dã )Tỳ xá dã (cảnh giới dã )tam bà phược (sanh dã 。vị tùng chư Phật cảnh nhi sanh dã 。Phật cảnh giới giả sở vị chư pháp thật tướng 。tòng thử thật tướng nhi sanh 。cố hiệu vi hàng tam thế dã )đế (nhập )lệ (nhị hợp )lộ ca dã (nhị hợp tức thị tam giới dã )vi xà/đồ dã (thử thị hàng thắng chi nghĩa dã )(hợp *hồng )(nghĩa đồng thượng thuyết )nhạ (hô triệu cảnh giác chi nghĩa 。nhược/nhã tụng thử năng biến nhập nhất thiết chúng sanh tâm 。nhi cảnh giác chi lệnh trừ cấu chướng đẳng ư Pháp thân chi Phật dã ) 然此真言以此帝(入)(口*(隸-木+士))(二字)字為體。上有多聲即是如如之體。即是本來不生。以不生故即是諸垢障亦自本來不生。稱此理而修定慧具足。故能降伏三世也。灑淨者。掬水中誦三遍頭上灑也　具者三昧耶等也。聖天者本尊等也。為淨身心利他故以下入於念誦道場對本尊時。三等者三密也。限量者同本尊也。句者法也。第十段中真實緣生者。真實者是本不生法。妄言相寂無凡可度。法慧常照無邊無斷。故知世間日淨明在中無夜相也。緣生者。真智其體。強言大悲。眾生不知本自覺體。令悟覺體故然言緣生。離攀緣者。既知覺體然外緣佛也。末後一偈流通中甚深流通。此中初一句表無相法體。次一句深法之中劣慧所不堪。次一句為劣慧人故現相法。次一句非但有相亦有前後差別耳。右阿闍梨已下翻譯家語也。此中阿闍梨者。聖者文殊師利也。又說彼於真實緣生句者。彼者阿字也。真實者本來不生理也。緣生者緣眾生也。句者法也。又可云。依於真實緣生句者。依於真實者依本不生理也。緣生者阿字也。臨機示現聲字故。內心支分離攀緣者。內心支分者能證智也。離攀緣者沈心本不生理也。甚深無相法者本不生理也。著相劣慧不得悟入之理故。問唯有沈心者更有妙用也。答若能沈理即是具也。何以故。能行融故。問理用身心耶不耶。答若能用其印者。是為其身心也。問阿誰向本法呼造本不生耶。答有三種。一祕密釋。二祕密中祕釋。三祕祕中祕釋。一祕密釋者。毘盧遮那佛說本不生故。二祕密中祕釋者。阿字自說本不生故。三祕祕中祕釋者。本不生理自有理智自覺本不生故。此供養法一卷從初至末唯有為一大事。所謂彼於真實緣生句內心支分離攀緣。又可云。甚深無相法劣慧所不堪為應彼等故兼存有相說。此文造人新羅國零妙之寺釋僧不可思議。隨分穿鑿。願此文見獨知於本不生理中證。 nhiên thử chân ngôn dĩ thử đế (nhập )(khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))(nhị tự )tự vi thể 。thượng hữu đa thanh tức thị như như chi thể 。tức thị bản lai bất sanh 。dĩ ất sanh cố tức thị chư cấu chướng diệc tự bản lai bất sanh 。xưng thử lý nhi tu định tuệ cụ túc 。cố năng hàng phục tam thế dã 。sái tịnh giả 。cúc thủy trung tụng tam biến đầu thượng sái dã 　cụ giả tam muội da đẳng dã 。Thánh Thiên giả bản tôn đẳng dã 。vi tịnh thân tâm lợi tha cố dĩ hạ nhập ư niệm tụng đạo tràng đối bản tôn thời 。tam đẳng giả tam mật dã 。hạn lượng giả đồng bản tôn dã 。cú giả Pháp dã 。đệ thập đoạn trung chân thật duyên sanh giả 。chân thật giả thị bổn bất sanh pháp 。vọng ngôn tướng tịch vô phàm khả độ 。Pháp tuệ thường chiếu vô biên vô đoạn 。cố tri thế gian nhật tịnh minh tại trung vô dạ tướng dã 。duyên sanh giả 。chân trí kỳ thể 。cường ngôn đại bi 。chúng sanh bất tri bổn tự giác thể 。lệnh ngộ giác thể cố nhiên ngôn duyên sanh 。ly phàn duyên giả 。ký tri giác thể nhiên ngoại duyên Phật dã 。mạt hậu nhất kệ lưu thông trung thậm thâm lưu thông 。thử trung sơ nhất cú biểu vô tướng pháp thể 。thứ nhất cú thâm pháp chi trung liệt tuệ sở bất kham 。thứ nhất cú vi liệt tuệ nhân cố hiện tướng Pháp 。thứ nhất cú phi đãn hữu tướng diệc hữu tiền hậu sái biệt nhĩ 。hữu A-xà-lê dĩ hạ phiên dịch gia ngữ dã 。thử trung A-xà-lê giả 。Thánh Giả Văn-thù-sư-lợi dã 。hựu thuyết bỉ ư chân thật duyên sanh cú giả 。bỉ hiền giả tự dã 。chân thật giả bản lai bất sanh lý dã 。duyên sanh giả duyên chúng sanh dã 。cú giả Pháp dã 。hựu khả vân 。y ư chân thật duyên sanh cú giả 。y ư chân thật giả y bổn bất sanh lý dã 。duyên sanh giả A tự dã 。lâm ky thị hiện thanh tự cố 。nội tâm chi phần ly phàn duyên giả 。nội tâm chi phần giả năng chứng trí dã 。ly phàn duyên giả trầm tâm bổn bất sanh lý dã 。thậm thâm vô tướng Pháp giả bổn bất sanh lý dã 。trước/trứ tướng liệt tuệ bất đắc ngộ nhập chi lý cố 。vấn duy hữu trầm tâm giả cánh hữu diệu dụng dã 。đáp nhược/nhã năng trầm lý tức thị cụ dã 。hà dĩ cố 。năng hạnh/hành/hàng dung cố 。vấn lý dụng thân tâm da bất da 。đáp nhược/nhã năng dụng kỳ ấn giả 。thị vi kỳ thân tâm dã 。vấn a thùy hướng bổn Pháp hô tạo bổn bất sanh da 。đáp hữu tam chủng 。nhất bí mật thích 。nhị bí mật trung bí thích 。tam bí bí trung bí thích 。nhất bí mật thích giả 。Tỳ Lô Giá Na Phật thuyết bổn bất sanh cố 。nhị bí mật trung bí thích giả 。A tự tự thuyết bổn bất sanh cố 。tam bí bí trung bí thích giả 。bổn bất sanh lý tự hữu lý trí tự giác bổn bất sanh cố 。thử cúng dường Pháp nhất quyển tòng sơ chí mạt duy hữu vi nhất đại sự 。sở vị bỉ ư chân thật duyên sanh cú nội tâm chi phần ly phàn duyên 。hựu khả vân 。thậm thâm vô tướng Pháp liệt tuệ sở bất kham vi ưng bỉ đẳng cố kiêm tồn hữu tướng thuyết 。thử văn tạo nhân Tân La quốc linh diệu chi tự thích tăng bất khả tư nghị 。tùy phần xuyên tạc 。nguyện thử văn kiến độc tri ư bổn bất sanh lý trung chứng 。 大毘盧遮那經供養次第法義疏卷下 Đại Tỳ Lô Giá Na Kinh cúng dường thứ đệ pháp nghĩa sớ quyển hạ 元祿十三年庚辰之夏以古來之點一校了 nguyên lộc thập tam niên canh Thần chi hạ dĩ cổ lai chi điểm nhất giáo liễu * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 20:06:49 2018 ============================================================