TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 17:27:58 2018 ============================================================ No. 1746 (cf. No. 360) No. 1746 (cf. No. 360) 無量壽經義疏 Vô lượng thọ Kinh nghĩa sớ 吉藏撰 cát tạng soạn 夫真極恬然以虛寂為宗。凝神萬境不慮而照。澄淨淵泊不形而應。然感機不同化不一揆故。形有巨細壽有脩短教有精麁土有淨穢。隆益萬殊證悟非一。西方安養淨土人純殖國曠劫感聖亦長。彌陀世尊乘本誓願應形淨剎託壽。使五濁眾生清虛勝業。令三輩行人殖遐年之善。十念願成。命終則往九輩行立報謝。便至談彼國土七寶宮殿金池玉樹互相映發衣食自然飯饌百味。說人則唯賢與聖共相勳修。身色紫金自然化生。稟受虛無之身無極之體。栖心真境常宣大乘。辨明法相快樂無極。 phu chân cực điềm nhiên dĩ hư tịch vi tông 。ngưng Thần vạn cảnh bất lự nhi chiếu 。trừng tịnh uyên bạc bất hình nhi ưng 。nhiên cảm ky bất đồng hóa bất nhất quỹ cố 。hình hữu cự tế thọ hữu tu đoản giáo hữu tinh thô độ hữu tịnh uế 。long ích vạn thù chứng ngộ phi nhất 。Tây phương an dưỡng tịnh độ nhân thuần thực quốc khoáng kiếp cảm Thánh diệc trường/trưởng 。Di Đà Thế Tôn thừa bổn thệ nguyện ưng hình tịnh sát thác thọ 。sử ngũ trược chúng sanh thanh hư thắng nghiệp 。lệnh tam bối hạnh/hành/hàng nhân thực hà niên chi thiện 。thập niệm nguyện thành 。mạng chung tức vãng cửu bối hạnh/hành/hàng lập báo tạ 。tiện chí đàm bỉ quốc độ thất bảo cung điện kim trì ngọc thụ hỗ tương ánh phát y thực tự nhiên phạn soạn bách vị 。thuyết nhân tức duy hiền dữ Thánh cộng tướng huân tu 。thân sắc tử kim tự nhiên hóa sanh 。bẩm thọ/thụ hư vô chi thân vô cực chi thể 。tê tâm chân cảnh thường tuyên Đại-Thừa 。biện minh Pháp tướng khoái lạc vô cực 。 此經宗致凡有二例。一者法藏修因感淨土果。二者勸物修因往生彼土。題云佛說者釋迦乃是此方統王之主。讚揚彼佛長遠因果微妙快樂故云佛說也。無量壽者若存胡本號曰阿彌陀。此云無量壽。壽既長遠彌綸曠劫。劫數既遠時算莫測故云無量也。壽者色心相續不斷為義。通明壽之與命體一而異名。但命據始終壽論其期。故舉壽名示彼有保終之命也。經者明前佛後佛道覺。雖殊詮理之言不可改異。辨教意矣。 thử Kinh tông trí phàm hữu nhị lệ 。nhất giả Pháp tạng tu nhân cảm tịnh thổ quả 。nhị giả khuyến vật tu nhân vãng sanh bỉ độ 。Đề vân Phật thuyết giả Thích Ca nãi thị thử phương thống Vương chi chủ 。tán dương bỉ Phật trường/trưởng viễn nhân quả vi diệu khoái lạc cố vân Phật thuyết dã 。Vô-Lượng-Thọ giả nhược/nhã tồn hồ bổn hiệu viết A-Di-Đà 。thử vân Vô-Lượng-Thọ 。thọ ký trường/trưởng viễn di luân khoáng kiếp 。kiếp số ký viễn thời toán mạc trắc cố vân vô lượng dã 。thọ giả sắc tâm tướng tục bất đoạn vi nghĩa 。thông minh thọ chi dữ mạng thể nhất nhi dị danh 。đãn mạng cứ thủy chung thọ luận kỳ kỳ 。cố cử thọ danh thị bỉ hữu bảo chung chi mạng dã 。Kinh giả minh tiền Phật hậu Phật đạo giác 。tuy thù thuyên lý chi ngôn bất khả cải dị 。biện giáo ý hĩ 。 夫論如來說法不過二種。一者次第二者偏方。今此典者非次第教。何以知然。如釋迦一化辨佛壽有四時。初唱八十。次大品思益等說有七百僧祇之壽。法華辨壽命無量。涅槃盛明常住。今解彌陀佛。明昔法藏修因生於西方。無量壽命中得成佛果。由是報因成佛一身證果。若推此為言。只須以此土釋迦八十年佛相准。何以知之。如太子生於王宮。於八十年中備得佛果。唯壽八十類如無量壽命。中備得種智亦稱無量壽佛。此二佛既一種無異。而經應與第一時同則是初教。今所以解言非次第教者。此經已談一乘之因盛說菩提之業。故知非初教。是故當知是偏方別教也。然既稱壽與法華同而非法華教攝者法華是次第教。此教非次第。破執而興故非法華教攝。然解法華佛壽有三家異。一云亦是報因佛。如前教。二云是神通力延一念壽命令無量劫。經明五百由旬之外方明佛果。既在變易之生成佛常滿。則應入滅而延之住世為無量之壽。三云是覆相。明常說為無量。就有為報中當有此命。但時機未宜灼然辨常所以依悕望說耳。 phu luận Như Lai thuyết Pháp bất quá nhị chủng 。nhất giả thứ đệ nhị giả Thiên phương 。kim thử điển giả phi thứ đệ giáo 。hà dĩ tri nhiên 。như Thích Ca nhất hóa biện Phật thọ hữu tứ thời 。sơ xướng bát thập 。thứ Đại phẩm tư ích đẳng thuyết hữu thất bách tăng kì chi thọ 。Pháp hoa biện thọ mạng vô lượng 。Niết-Bàn thịnh minh thường trụ 。kim giải Di Đà Phật 。minh tích Pháp tạng tu nhân sanh ư Tây phương 。Vô-Lượng-Thọ mạng trung đắc thành Phật quả 。do thị báo nhân thành Phật nhất thân chứng quả 。nhược/nhã thôi thử vi ngôn 。chỉ tu dĩ thử độ Thích Ca bát thập niên Phật tướng chuẩn 。hà dĩ tri chi 。như Thái-Tử sanh ư vương cung 。ư bát thập niên trung bị đắc Phật quả 。duy thọ bát thập loại như Vô-Lượng-Thọ mạng 。trung bị đắc chủng trí diệc xưng Vô Lượng Thọ Phật 。thử nhị Phật ký nhất chủng vô dị 。nhi Kinh ưng dữ đệ nhất thời đồng tức thị sơ giáo 。kim sở dĩ giải ngôn phi thứ đệ giáo giả 。thử Kinh dĩ đàm nhất thừa chi nhân thịnh thuyết Bồ-đề chi nghiệp 。cố tri phi sơ giáo 。thị cố đương tri thị Thiên phương biệt giáo dã 。nhiên ký xưng thọ dữ Pháp hoa đồng nhi phi pháp hoa giáo nhiếp giả Pháp hoa thị thứ đệ giáo 。thử giáo phi thứ đệ 。phá chấp nhi hưng cố phi pháp hoa giáo nhiếp 。nhiên giải Pháp hoa Phật thọ hữu tam gia dị 。nhất vân diệc thị báo nhân Phật 。như tiền giáo 。nhị vân thị thần thông lực duyên nhất niệm thọ mạng lệnh vô lượng kiếp 。Kinh minh ngũ bách do tuần chi ngoại phương minh Phật quả 。ký tại biến dịch chi sanh thành Phật thường mãn 。tức ưng nhập diệt nhi duyên chi trụ/trú thế vi vô lượng chi thọ 。tam vân thị phước tướng 。minh thường thuyết vi vô lượng 。tựu hữu vi báo trung đương hữu thử mạng 。đãn thời ky vị nghi chước nhiên biện thường sở dĩ y hy vọng thuyết nhĩ 。 大判經例則有三段。謂序正流通。序為正宗弄引正為辨經旨歸。流通為明付屬。後世修行無壅。從如是訖樂聞序說文也。自佛告下訖略言之耳正說文也。次從其有得聞彼佛名號經流通文也。就序有二。初遺教序二發起序。初遺教序正為證阿難傳佛語無謬。是證阿難經。發起序為證如來說經有其由序。逗物無謬。是證如來說經所以也。從初訖一時來會是遺教文。從諸根悅豫下訖序是現聞發起序文也。正說亦兩段。初明法藏修因感淨土果上卷文。後明勸物修因往生從下卷初正說文也。 Đại phán Kinh lệ tức hữu tam đoạn 。vị tự chánh lưu thông 。tự vi chánh tông lộng dẫn chánh vi biện Kinh chỉ quy 。lưu thông vi minh phó chúc 。hậu thế tu hành vô ủng 。tùng như thị cật lạc/nhạc văn tự thuyết văn dã 。tự Phật cáo hạ cật lược ngôn chi nhĩ chánh thuyết văn dã 。thứ tùng kỳ hữu đắc văn bỉ Phật danh hiệu Kinh lưu thông văn dã 。tựu tự hữu nhị 。sơ di giáo tự nhị phát khởi tự 。sơ di giáo tự chánh vi chứng A-nan truyền Phật ngữ vô mậu 。thị chứng A-nan Kinh 。phát khởi tự vi chứng Như Lai thuyết Kinh hữu kỳ do tự 。đậu vật vô mậu 。thị chứng Như Lai thuyết Kinh sở dĩ dã 。tòng sơ cật nhất thời lai hội thị di giáo văn 。tùng chư căn duyệt dự hạ cật tự thị hiện văn phát khởi tự văn dã 。chánh thuyết diệc lượng (lưỡng) đoạn 。sơ minh Pháp tạng tu nhân cảm tịnh thổ quả thượng quyển văn 。hậu minh khuyến vật tu nhân vãng sanh tòng hạ quyển sơ chánh thuyết văn dã 。 此教之興本欲令五濁眾生捨穢取淨却短脩長故先示妙果後方廣勸修之。流通亦二。初舉經有深益用付屬流通。後明時眾歡喜奉行。從得聞彼佛名者下訖芬芬而降初文。從佛說下後明奉行方也。就初兩序各為五意。遺教序五者。一如是。明其如聞而傳無有差謬。但導如足。更加是者欲顯如聞所傳即是佛語實可信。言我聞者二明親聞。但恐此我濫餘人故本起之初自稱阿難曰我聞如是也。一時者三明聞無前後。佛口密皆使侍者有所不聞經悉重為說皆令親聞。傳者又得佛覺三昧頓領胸襟皆無漏失故云一時。佛住王舍城者四明住處有二句。自廣至狹。又釋佛別取為一證。以舉宗師為證令必順此教。又舉佛本欲取佛住處。非欲顯佛為師之意。今言王舍城者且依一解。古昔有一國王名為普明。在餘城中治化。有一尼乾與比丘諍競。詣王判決。時王曲就人情尼乾得理。比丘不合則呼天扣地。其夜宮城陷沒。唯除太子東宮不沒國人還復舉。太子正以見父王無道不肯就位。則共世二大臣詣山隱學。一宿之中天神感之為王造城郭舍宅。國人則號為王舍城。自是以來於中立國相續。至今國名摩伽陀城名王舍城。耆闍山者此明的處。此稱鷲頭山。或加靈者仙靈遊巖上似鷲頭。山下有寺六十岩崛。佛在此處故明其名。與大比丘眾以下同聞眾。眾有二聲聞與菩薩。比丘常隨佛後。但佛說法處其有比丘在中。菩薩方詣助佛揚化故先小後大。比丘眾有四段。一眾類二唱數三略嘆四列名總結。與之言共。大有三義。一生大解二破大惡三證大果。比丘三義如常。聞數有萬二千人。大聖以下嘆德。德乃無量今但舉要。聖之言通上諸人皆是聖果。遊心空理隱顯難測故稱聖人。神通已達達之言證。證六通三明等是也。 thử giáo chi hưng bổn dục lệnh ngũ trược chúng sanh xả uế thủ tịnh khước đoản tu trường/trưởng cố tiên thị diệu quả hậu phương quảng khuyến tu chi 。lưu thông diệc nhị 。sơ cử Kinh hữu thâm ích dụng phó chúc lưu thông 。hậu minh thời chúng hoan hỉ phụng hành 。tùng đắc văn bỉ Phật danh giả hạ cật phân phân nhi hàng sơ văn 。tùng Phật thuyết hạ hậu minh phụng hành phương dã 。tựu sơ lượng (lưỡng) tự các vi ngũ ý 。di giáo tự ngũ giả 。nhất như thị 。minh kỳ như văn nhi truyền vô hữu sái mậu 。đãn đạo như túc 。cánh gia thị giả dục hiển như văn sở truyền tức thị Phật ngữ thật khả tín 。ngôn ngã văn giả nhị minh thân văn 。đãn khủng thử ngã lạm dư nhân cố bổn khởi chi sơ tự xưng A-nan viết ngã Văn như thị dã 。nhất thời giả tam minh văn vô tiền hậu 。Phật khẩu mật giai sử thị giả hữu sở bất văn Kinh tất trọng vi thuyết giai lệnh thân văn 。truyền giả hựu đắc Phật giác tam muội đốn lĩnh hung khâm giai vô lậu thất cố vân nhất thời 。Phật trụ/trú Vương-Xá thành giả tứ minh trụ xứ hữu nhị cú 。tự quảng chí hiệp 。hựu thích Phật biệt thủ vi nhất chứng 。dĩ cử tông sư vi chứng lệnh tất thuận thử giáo 。hựu cử Phật bổn dục thủ Phật trụ xứ 。phi dục hiển Phật vi sư chi ý 。kim ngôn Vương-Xá thành giả thả y nhất giải 。cổ tích hữu nhất Quốc Vương danh vi phổ minh 。tại dư thành trung trì hóa 。hữu nhất Ni-kiền dữ Tỳ-kheo tránh cạnh 。nghệ Vương phán quyết 。thời Vương khúc tựu nhân Tình Ni-kiền đắc lý 。Tỳ-kheo bất hợp tức hô Thiên khấu địa 。kỳ dạ cung thành hãm một 。duy trừ Thái-Tử Đông cung bất một quốc nhân hoàn phục cử 。Thái-Tử chánh dĩ kiến Phụ Vương vô đạo bất khẳng tựu vị 。tức cọng thế nhị đại thần nghệ sơn ẩn học 。nhất tú chi Trung Thiên Thần cảm chi vi Vương tạo thành quách xá trạch 。quốc nhân tức hiệu vi Vương-Xá thành 。tự thị dĩ lai ư trung lập quốc tướng tục 。chí kim quốc danh Ma-già-đà thành danh Vương-Xá thành 。kì đồ sơn giả thử minh đích xứ/xử 。thử xưng thứu đầu sơn 。hoặc gia linh giả tiên linh du nham thượng tự thứu đầu 。sơn hạ hữu tự lục thập nham quật 。Phật tại thử xứ cố minh kỳ danh 。dữ Đại Tỳ-kheo chúng dĩ hạ đồng văn chúng 。chúng hữu nhị Thanh văn dữ Bồ Tát 。Tỳ-kheo thường tùy Phật hậu 。đãn Phật thuyết Pháp xứ/xử kỳ hữu Tỳ-kheo tại trung 。Bồ Tát phương nghệ trợ Phật dương hóa cố tiên tiểu hậu Đại 。Tỳ-kheo chúng hữu tứ đoạn 。nhất chúng loại nhị xướng số tam lược thán tứ liệt danh tổng kết 。dữ chi ngôn cọng 。Đại hữu tam nghĩa 。nhất sanh Đại giải nhị phá Đại ác tam chứng đại quả 。Tỳ-kheo tam nghĩa như thường 。văn số hữu vạn nhị thiên nhân 。đại thánh dĩ hạ thán đức 。đức nãi vô lượng kim đãn cử yếu 。Thánh chi ngôn thông thượng chư nhân giai thị Thánh quả 。du tâm không lý ẩn hiển nạn/nan trắc cố xưng Thánh nhân 。thần thông dĩ đạt đạt chi ngôn chứng 。chứng lục thông tam minh đẳng thị dã 。 其名曰已下列名。此皆稱尊者。尊者是御人之號。舉德標人故稱尊者。了本際了之言識本際是空。從所識標名。亦稱阿若憍陳如。此言無智。陳如是姓。於初轉法輪最初悟道。所以然者迦葉佛遺法住世同伴九人。方覺無常共求出家入山學道。四人根利則悟五人根鈍不悟。便共誓願吾於釋迦佛法中要先悟道。以此誓故共佛俱生。佛既出家父王遣國中貴族同伴五人隨侍。太子入山不肯入山隱在鹿苑。佛初成道則為說法。由是最初得道也。五人者一名陳如二阿葉鞞三訶男四波提五波敷。此但出陳如一人。正願者本期出家得道故名正願。正語口無四過。大號美名遐布。仁賢德性軟和故彰其名。離垢離破戒之垢。名聞多人所知或是迦延。解義名聞大佳。善實從內德彰名。具足從受戒表名。牛王從昔因緣。五百世中為牛兩處似牛故從此為。名人見(口*(吳-人+八))咲。佛以神力接置星宿天上。時來聽法也。優樓頻螺此三人從處標名。此從木瓜得名。伽耶城名。那提水。迦葉是姓。或翻為龜如。舍利弗此名身子。舍利弗外祖善相見舍利弗父作國大相。妻女與之孕舍利弗。共弟(牛*句)絺羅論義。母勝於弟。弟竊思惟我姊未孕時不如我。今屢勝我必懷聰明之子。我當入山學讀。外甥長大共論。則入山讀十二違陀。無暇不揃爪故呼其號名長爪梵志。後生身子。始年八歲騁十六大國論議無類。則外道法中出家為沙門。然外道弟子沙門(侮-母+?)咸以徒眾。付身子目連二人使教化成就。二人則共要言得道之日誓無前後。身子欲向舍衛城。阿說祇比丘亦欲向城。佛誡說祇汝朝入城當見非常之人略為說法。舍利弗見說祇威儀詳序。則前問言汝師是誰。答言吾師天中天三界無極尊。相好身丈六神通遊虛空不會天世位。乃至心淨開法門身子卓然毛竪。汝有好師應有好法當為我說。說祇自謙我年既幼稚學日又初淺豈能宣如來至真廣大義。身子慇懃復問何名沙門。答曰一切諸法本因緣空無主息心達本原故號為沙門。聞此一偈則得須陀洹果還至本處。目連見狀貌怡悅。即便語言我本與卿共要得道誓無前後。卿何故在前而不語我耶。身子答曰時流迅疾無暇遊反。即便為說上偈。目連聞之即得初果。二人相將至佛所俱證無學果也。目連亦是姓字(牛*句)律陀。其父為相國有大威勢。富貴而無嗣。有樹名(牛*句)律陀。往彼求子日日祈求祭祀。結願了無髣髴證。後便與樹立要。若更滿七日無子便當斬滅。樹神憂惱四出推求無應生者。上白帝釋具說上事苦求救護。帝釋觀之唯見親友一天命應垂終。帝釋語言汝可生彼。天答而言人間苦極我不契也。釋復語言釋迦如來當生人間。汝可因斯得道。彼天命終則便往生婆羅門家。以從(牛*句)律陀樹求得此兒也。靜志從內定得名。周那言離香。滿願是富樓那。此是大菩薩。赤色為相。離障那律修得天眼徹見障外故從為名。羅云是羅睺羅。此云覆障。六年在胎也。阿難此言無染。皆如斯等此是總結名也。又與大乘眾菩薩俱以下列大士同聞眾。自有四段。初唱眾類二列名三歎德四總結來會也。初唱大士名道心。自行兼他位懷廣博故名道心。善思議以下列名。善思議者內德深達善會真宗。信慧從內信立名。空無者秤如之背。神通花者分身滿十方一念普至。乃至解脫者受報眾生結縛自亦脫也。從皆遵以下歎德段。大分為二。從初訖究竟彼岸以來略嘆。從於無量世界以下訖皆度彼岸以來廣嘆德也。略嘆有二。從初訖安住句以來嘆齊普賢入法界行也。備十地無量行願故云具行願。證理窮心無二故稱安住。遐劫積修為己之勳故云功。以此被外沾洽一切故稱為德。乘通遊機故云遊步。善巧度物故云行權。此二句嘆外化也。入佛法藏入之言解。名理為藏。解契宗原故云入藏。入佛法藏究竟彼岸此二句嘆自行也。廣嘆中亦有二。從初訖微妙難量以來別舉八相成道為嘆。次從遊諸佛國已下訖皆度彼岸明遊十方。稱機應物舉此為嘆。就八相嘆中將欲舉故先出。示八相之處則是無量世界。於此世界示八相成道故云成等正覺。八相文處可見。一處天宮二入胎三現生四出家五降魔六成道七轉法輪八入滅處。兜率天此云勝妙天。多聰明不放逸。示如來為人天之師故。將下生人中先處此天。為說不退轉之行。捨彼天宮下明處胎。所以不直化生者。一為外眷屬令護佛法故。二遺舍利廣起佛事故。從右脇生下三明現生。示異凡穢故從右脇生。右是方便欲明先權後實也。現行七步明過六道。光明下生時放光皆使知佛生也。皆悉震動者明生時動地。六種動者一動二涌三起四震五吼六覺也。舉聲自稱下明唱噵高。釋梵奉侍下明標示人天歸敬。示現算計下明修學世伎。六藝者算計是一。文藝詩書及禮樂射御是六也。能御車上於六目之上。博綜道術者博之言廣綜之言習。廣習五明道術。貫練群籍者含於內論。貫言通練言明也。遊於後薗明學伎已於後苑講試之耳。講之言習試之言用也。現處宮中下示處深宮。色味之間見老病死下是第四段明出家。但此中先明出家之緣。緣見四非常故云見老病死悟世非常。服乘白馬遣之令還者明捨世飾好而著法服。正明出家。則是就獵師覓鹿皮衣。天神奉剃髮出家也。六年下明學道。先示同邪道故云勤苦六年。行如所應行是因所應是果。果應因行故云所應。現五濁剎者明先同修四禪八定五濁土中之法也。示有塵垢下明歸從正法。今初句先既因六年苦行無所得形清體縮故入金池洗之也。又以表理明必以定慧之水斷除結使也。天按樹枝得攀出池者為示體弱故須攀枝。又表接物機也。靈禽翼從者得道之所五百青雀從佛至道樹。表德被禽魚無不師化者也。吉祥感徵者明德被人天。天祥感現。明此諸天童子感動顯菩薩必成道故云感。哀受施草者表物獻微情乃至草薄之物。無不哀受故受草敷之而坐也。奮大光明下第五降魔。先明將欲降伏故悟之以光明也。而來逼試者明魔令其眷屬而逼以眾難試菩薩道。制以智力者正伏之以智令歸伏也。得微妙法下第六明成道。從釋梵勸請下第七轉法輪也。此中有三。初有釋梵為請主。故涅槃經中云汝雖生人道已超第六天明同梵王請能請佛成道。三七日思惟所得道妙欲令一切普得。二七思惟眾生根鈍不肯領受則明無機。三七思惟欲說。爾時則梵王為請之時也。祈明求。勸為慊貌之辭。轉譬如常解。以佛遊步下二明佛受請。令大士亦如真佛示同佛十力四無畏之說。故云佛吼而吼。舉獅子王哮吼為譬耳。扣法鼓下三正明說法。先明喻後明法說。扣鼓誡兵。內合佛說法以集眾欲進趣於善。外譬吹螺是改號之相。內合佛說法改惡為善。劍有斬斫之用。內合佛說法以生物解有斷結之用也。建幢是戰勝之相。譬說法降魔得勝也。震雷能駭動物情。譬說法皆動無明之識也。耀電譬說法有照了之用雨有潤澤之功。譬說法能治利眾生也。演法施下廣明法說利益自有二。初正廣說法利益。後舉三業益物之相結成前利益也。今云演法施者演言廣廣說四諦十二因緣等教宣布有緣也。光明普照者明法將宣放光感悟於物。或是將說般若放光動地也。以智光攝魔闇故云光明普照。以神通動魔宮使眾惡緣改慘歸伏故云慴怖也。摑裂邪網者說法破之故云摑也。網譬邪智。魔以邪智裹結眾生故以正智慧力破裂之耳壞諸欲塹者滅五鈍等惡。嚴護法城者涅槃妙果。是安身處故稱為城。說法令眾生修戒定慧以莊嚴之也。開闡法門者開說涅槃城門令眾生進趣其果也。洗濯垢污者執相之惑皆沾污慧身使習忘解遣除迷垢故云洗濯也。自此文來是法華前教也。顯明清白者無相之解。是無漏明故云清白。光融佛法者法華之教。光之言廣融之言會。明法華教會三乘萬善同歸一佛故化廣會佛法也。宣流正化者示汝等所行是菩薩道其善無偏故云正化。入國分衛者此下嘆菩薩三業。明能分身護物機故云分衛。為物作福田使眾生未來獲豐富之饍故云獲諸豐饍。貯之言積。智斷既具示為福田。積殖功德之所也。欲宣法現欣笑者嘆口業益物表說法必契之相故云欣笑。法皆療物之疾故云藥。除遣三有之苦故云三苦也。顯現道意者嘆意業也。明以此二事顯菩薩之道意欲使一切齊成佛果故云受菩薩記。示現滅度下第八明雙林示滅。明以滅迹方便令物生善滅惡故云消除諸漏殖眾德本也。乃至如上等法皆難量也。 kỳ danh viết dĩ hạ liệt danh 。thử giai xưng Tôn-Giả 。Tôn-Giả thị ngự nhân chi hiệu 。cử đức tiêu nhân cố xưng Tôn-Giả 。liễu bản tế liễu chi ngôn thức bản tế thị không 。tùng sở thức tiêu danh 。diệc xưng A-nhã Kiều-trần-như 。thử ngôn vô trí 。trần như thị tính 。ư sơ chuyển Pháp luân tối sơ ngộ đạo 。sở dĩ nhiên giả Ca-diếp Phật di pháp trụ thế đồng bạn cửu nhân 。phương giác vô thường cọng cầu xuất gia nhập sơn học đạo 。tứ nhân căn lợi tức ngộ ngũ nhân căn độn bất ngộ 。tiện cọng thệ nguyện ngô ư Thích Ca Phật Pháp trung yếu tiên ngộ đạo 。dĩ thử thệ cố cọng Phật câu sanh 。Phật ký xuất gia Phụ Vương khiển quốc trung quý tộc đồng bạn ngũ nhân tùy thị 。Thái-Tử nhập sơn bất khẳng nhập sơn ẩn tại Lộc Uyển 。Phật sơ thành đạo tức vi thuyết Pháp 。do thị tối sơ đắc đạo dã 。ngũ nhân giả nhất danh trần như nhị a diệp Tỳ tam ha nam tứ ba Đề ngũ ba phu 。thử đãn xuất trần như nhất nhân 。chánh nguyện giả bổn kỳ xuất gia đắc đạo cố danh chánh nguyện 。chánh ngữ khẩu vô tứ quá/qua 。Đại hiệu mỹ danh hà bố 。nhân hiền đức tánh nhuyễn hòa cố chương kỳ danh 。ly cấu ly phá giới chi cấu 。danh văn đa nhân sở tri hoặc thị Ca duyên 。giải nghĩa danh văn Đại giai 。thiện thật tùng nội đức chương danh 。cụ túc tùng thọ/thụ giới biểu danh 。ngưu vương tùng tích nhân duyên 。ngũ bách thế trung vi ngưu lượng (lưỡng) xứ/xử tự ngưu cố tòng thử vi 。danh nhân kiến (khẩu *(ngô -nhân +bát ))tiếu 。Phật dĩ thần lực tiếp trí tinh tú Thiên thượng 。thời lai thính pháp dã 。ưu-lâu tần-loa thử tam nhân tùng xứ/xử tiêu danh 。thử tùng mộc qua đắc danh 。già da thành danh 。na đề thủy 。Ca-diếp thị tính 。hoặc phiên vi quy như 。Xá-lợi-phất thử danh Thân tử 。Xá-lợi-phất ngoại tổ thiện tướng kiến Xá-lợi-phất phụ tác quốc Đại tướng 。thê nữ dữ chi dựng Xá-lợi-phất 。cọng đệ (ngưu *cú )hi La luận nghĩa 。mẫu thắng ư đệ 。đệ thiết tư tánh ngã tỉ vị dựng thời bất như ngã 。kim lũ thắng ngã tất hoài thông minh chi tử 。ngã đương nhập sơn học độc 。ngoại sanh trường đại cọng luận 。tức nhập sơn độc thập nhị vi đà 。vô hạ bất 揃trảo cố hô kỳ hiệu danh Trường trảo Phạm-chí 。hậu sanh Thân tử 。thủy niên bát tuế sính thập lục đại quốc luận nghị vô loại 。tức ngoại đạo Pháp trung xuất gia vi Sa Môn 。nhiên ngoại đạo đệ-tử Sa Môn (vũ -mẫu +?)hàm dĩ đồ chúng 。phó Thân tử Mục liên nhị nhân sử giáo hóa thành tựu 。nhị nhân tức cọng yếu ngôn đắc đạo chi nhật thệ vô tiền hậu 。Thân tử dục hướng Xá-vệ thành 。a thuyết kì Tỳ-kheo diệc dục hướng thành 。Phật giới thuyết kì nhữ triêu nhập thành đương kiến phi thường chi nhân lược vi thuyết Pháp 。Xá-lợi-phất kiến thuyết kì uy nghi tường tự 。tức tiền vấn ngôn nhữ sư thị thùy 。đáp ngôn ngô sư thiên trung thiên tam giới vô cực tôn 。tướng hảo thân trượng lục Thần thông du hư không bất hội Thiên thế vị 。nãi chí tâm tịnh khai pháp môn thân tử trác nhiên mao thọ 。nhữ hữu hảo sư ưng hữu hảo Pháp đương vi ngã thuyết 。thuyết kì tự khiêm ngã niên ký ấu trĩ học nhật hựu sơ thiển khởi năng tuyên Như Lai chí chân quảng đại nghĩa 。Thân tử ân cần phục vấn hà danh Sa Môn 。đáp viết nhất thiết chư pháp bổn nhân duyên không vô chủ tức tâm đạt bổn nguyên cố hiệu vi Sa Môn 。văn thử nhất kệ tức đắc Tu-đà-hoàn quả hoàn chí bản xứ 。Mục liên kiến trạng mạo di duyệt 。tức tiện ngữ ngôn ngã bổn dữ khanh cọng yếu đắc đạo thệ vô tiền hậu 。khanh hà cố tại tiền nhi bất ngữ ngã da 。Thân tử đáp viết thời lưu tấn tật vô hạ du phản 。tức tiện vi thuyết thượng kệ 。Mục liên văn chi tức đắc sơ quả 。nhị nhân tướng tướng chí Phật sở câu chứng vô học quả dã 。Mục liên diệc thị tính tự (ngưu *cú )luật đà 。kỳ phụ vi tướng quốc hữu Đại uy thế 。phú quý nhi vô tự 。hữu thụ/thọ danh (ngưu *cú )luật đà 。vãng bỉ cầu tử nhật nhật kì cầu tế tự 。kết nguyện liễu vô phảng phất chứng 。hậu tiện dữ thụ/thọ lập yếu 。nhược/nhã cánh mãn thất nhật vô tử tiện đương trảm diệt 。thụ/thọ Thần ưu não tứ xuất thôi cầu vô ưng sanh giả 。thượng bạch Đế Thích cụ thuyết thượng sự khổ cầu cứu hộ 。Đế Thích quán chi duy kiến thân hữu nhất Thiên mạng ưng thùy chung 。Đế Thích ngữ ngôn nhữ khả sanh bỉ 。Thiên đáp nhi ngôn nhân gian khổ cực ngã bất khế dã 。thích phục ngữ ngôn Thích-Ca Như Lai đương sanh nhân gian 。nhữ khả nhân tư đắc đạo 。bỉ Thiên mạng chung tức tiện vãng sanh Bà-la-môn gia 。dĩ tùng (ngưu *cú )luật đà thụ/thọ cầu đắc thử nhi dã 。tĩnh chí tùng nội định đắc danh 。Chu na ngôn ly hương 。mãn nguyên thị Phú lâu na 。thử thị đại Bồ-tát 。xích sắc vi tướng 。ly chướng na luật tu đắc Thiên nhãn triệt kiến chướng ngoại cố tùng vi danh 。La-vân thị La-hầu-la 。thử vân phước chướng 。lục niên tại thai dã 。A-nan thử ngôn vô nhiễm 。giai như tư đẳng thử thị tổng kết danh dã 。hựu dữ Đại-Thừa chúng Bồ Tát câu dĩ hạ liệt đại sĩ đồng văn chúng 。tự hữu tứ đoạn 。sơ xướng chúng loại nhị liệt danh tam thán đức tứ tổng kết lai hội dã 。sơ xướng đại sĩ danh đạo tâm 。tự hạnh/hành/hàng kiêm tha vị hoài quảng bác cố danh đạo tâm 。thiện tư nghị dĩ hạ liệt danh 。thiện tư nghị giả nội đức thâm đạt thiện hội chân tông 。tín tuệ tùng nội tín lập danh 。không vô giả xứng như chi bối 。thần thông hoa giả phần thân mãn thập phương nhất niệm phổ chí 。nãi chí giải thoát giả thọ/thụ báo chúng sanh kết phược tự diệc thoát dã 。tùng giai tuân dĩ hạ thán đức đoạn 。Đại phần vi nhị 。tòng sơ cật cứu cánh bỉ ngạn dĩ lai lược thán 。tùng ư vô lượng thế giới dĩ hạ cật giai độ bỉ ngạn dĩ lai quảng thán đức dã 。lược thán hữu nhị 。tòng sơ cật an trụ cú dĩ lai thán tề Phổ Hiền nhập Pháp giới hạnh/hành/hàng dã 。bị Thập Địa vô lượng hạnh nguyện cố vân cụ hạnh nguyện 。chứng lý cùng tâm vô nhị cố xưng an trụ 。hà kiếp tích tu vi kỷ chi huân cố vân công 。dĩ thử bị ngoại triêm hiệp nhất thiết cố xưng vi đức 。thừa thông du ky cố vân du bộ 。thiện xảo độ vật cố vân hạnh/hành/hàng quyền 。thử nhị cú thán ngoại hóa dã 。nhập Phật pháp tạng nhập chi ngôn giải 。danh lý vi tạng 。giải khế tông nguyên cố vân nhập tạng 。nhập Phật pháp tạng cứu cánh bỉ ngạn thử nhị cú thán tự hạnh/hành/hàng dã 。quảng thán trung diệc hữu nhị 。tòng sơ cật vi diệu nạn/nan lượng dĩ lai biệt cử bát tướng thành đạo vi thán 。thứ tùng du chư Phật quốc dĩ hạ cật giai độ bỉ ngạn minh du thập phương 。xưng ky ưng vật cử thử vi thán 。tựu bát tướng thán trung tướng dục cử cố tiên xuất 。thị bát tướng chi xứ/xử tức thị vô lượng thế giới 。ư thử thế giới thị bát tướng thành đạo cố vân thành đẳng chánh giác 。bát tướng văn xứ/xử khả kiến 。nhất xứ/xử Thiên cung nhị nhập thai tam hiện sanh tứ xuất gia ngũ hàng ma lục thành đạo thất chuyển pháp luân bát nhập diệt xứ/xử 。Đâu suất thiên thử vân thắng diệu Thiên 。đa thông minh bất phóng dật 。thị Như Lai vi nhân thiên chi sư cố 。tướng hạ sanh nhân trung tiên xứ/xử thử Thiên 。vi thuyết Bất-thoái-chuyển chi hạnh/hành/hàng 。xả bỉ Thiên cung hạ minh xứ thai 。sở dĩ bất trực hóa sanh giả 。nhất vi ngoại quyến thuộc lệnh hộ Phật Pháp cố 。nhị di xá lợi quảng khởi Phật sự cố 。tùng hữu hiếp sanh hạ tam minh hiện sanh 。thị dị phàm uế cố tùng hữu hiếp sanh 。hữu thị phương tiện dục minh tiên quyền hậu thật dã 。hiện hành thất bộ minh quá/qua lục đạo 。quang minh hạ sanh thời phóng quang giai sử tri Phật sanh dã 。giai tất chấn động giả minh sanh thời động địa 。lục chủng động giả nhất động nhị dũng tam khởi tứ chấn ngũ hống lục giác dã 。cử thanh tự xưng hạ minh xướng 噵cao 。Thích Phạm phụng thị hạ minh tiêu thị nhân thiên quy kính 。thị hiện toán kế hạ minh tu học thế kỹ 。lục nghệ giả toán kế thị nhất 。văn nghệ thi thư cập lễ lạc/nhạc xạ ngự thị lục dã 。năng ngự xa thượng ư lục mục chi thượng 。bác tống đạo thuật giả bác chi ngôn quảng tống chi ngôn tập 。quảng tập ngũ minh đạo thuật 。quán luyện quần tịch giả hàm ư nội luận 。quán ngôn thông luyện ngôn minh dã 。du ư hậu 薗minh học kỹ dĩ ư hậu uyển giảng thí chi nhĩ 。giảng chi ngôn tập thí chi ngôn dụng dã 。hiện xứ/xử cung trung hạ thị xứ/xử thâm cung 。sắc vị chi gian kiến lão bệnh tử hạ thị đệ tứ đoạn minh xuất gia 。đãn thử trung tiên minh xuất gia chi duyên 。duyên kiến tứ phi thường cố vân kiến lão bệnh tử ngộ thế phi thường 。phục thừa bạch mã khiển chi lệnh hoàn giả minh xả thế sức hảo nhi trước pháp phục 。chánh minh xuất gia 。tức thị tựu liệp sư mịch lộc bì y 。thiên thần phụng thế phát xuất gia dã 。lục niên hạ minh học đạo 。tiên thị đồng tà đạo cố vân cần khổ lục niên 。hạnh/hành/hàng như sở ưng hạnh/hành/hàng thị nhân sở ưng thị quả 。quả ưng nhân hành cố vân sở ưng 。hiện ngũ trược sát giả minh tiên đồng tu tứ Thiền bát định ngũ trược độ trung chi Pháp dã 。thị hữu trần cấu hạ minh quy tùng chánh pháp 。kim sơ cú tiên ký nhân lục niên khổ hạnh vô sở đắc hình thanh thể súc cố nhập kim trì tẩy chi dã 。hựu dĩ biểu lý minh tất dĩ định tuệ chi thủy đoạn trừ kết/kiết sử dã 。Thiên án thụ/thọ chi đắc phàn xuất trì giả vi thị thể nhược cố tu phàn chi 。hựu biểu tiếp vật ky dã 。linh cầm dực tòng giả đắc đạo chi sở ngũ bách thanh tước tùng Phật chí đạo thụ 。biểu đức bị cầm ngư vô bất sư hóa giả dã 。cát tường cảm trưng giả minh đức bị nhân thiên 。Thiên tường cảm hiện 。minh thử chư thiên đồng tử cảm động hiển Bồ Tát tất thành đạo cố vân cảm 。ai thọ/thụ thí thảo giả biểu vật hiến vi Tình nãi chí thảo bạc chi vật 。vô bất ai thọ/thụ cố thọ/thụ thảo phu chi nhi tọa dã 。phấn đại quang minh hạ đệ ngũ hàng ma 。tiên minh tướng dục hàng phục cố ngộ chi dĩ quang minh dã 。nhi lai bức thí giả minh ma lệnh kỳ quyến thuộc nhi bức dĩ chúng nạn/nan thí Bồ Tát đạo 。chế dĩ trí lực giả chánh phục chi dĩ trí lệnh quy phục dã 。đắc vi diệu Pháp hạ đệ lục minh thành đạo 。tùng Thích Phạm khuyến thỉnh hạ đệ thất chuyển pháp luân dã 。thử trung hữu tam 。sơ hữu Thích Phạm vi thỉnh chủ 。cố Niết Bàn Kinh trung vân nhữ tuy sanh nhân đạo dĩ siêu đệ lục thiên minh đồng Phạm Vương thỉnh năng thỉnh Phật thành đạo 。tam thất nhật tư duy sở đắc đạo diệu dục lệnh nhất thiết phổ đắc 。nhị thất tư tánh chúng sanh căn độn bất khẳng lĩnh thọ tức minh vô ky 。tam thất tư tánh dục thuyết 。nhĩ thời tức Phạm Vương vi thỉnh chi thời dã 。kì minh cầu 。khuyến vi khiểm mạo chi từ 。chuyển thí như thường giải 。dĩ Phật du bộ hạ nhị minh Phật thọ/thụ thỉnh 。lệnh đại sĩ diệc như chân Phật thị đồng Phật thập lực tứ vô úy chi thuyết 。cố vân Phật hống nhi hống 。cử Sư tử Vương hao hống vi thí nhĩ 。khấu pháp cổ hạ tam chánh minh thuyết Pháp 。tiên minh dụ hậu minh pháp thuyết 。khấu cổ giới binh 。nội hợp Phật thuyết Pháp dĩ tập chúng dục tiến/tấn thú ư thiện 。ngoại thí xuy loa thị cải hiệu chi tướng 。nội hợp Phật thuyết Pháp cải ác vi thiện 。kiếm hữu trảm chước chi dụng 。nội hợp Phật thuyết Pháp dĩ sanh vật giải hữu đoạn kết chi dụng dã 。kiến tràng thị chiến thắng chi tướng 。thí thuyết Pháp hàng ma đắc thắng dã 。chấn lôi năng hãi động vật Tình 。thí thuyết Pháp giai động vô minh chi thức dã 。diệu điện thí thuyết Pháp hữu chiếu liễu chi dụng vũ hữu nhuận trạch chi công 。thí thuyết Pháp năng trì lợi chúng sanh dã 。diễn pháp thí hạ quảng minh pháp thuyết lợi ích tự hữu nhị 。sơ chánh quảng thuyết Pháp lợi ích 。hậu cử tam nghiệp ích vật chi tướng kết thành tiền lợi ích dã 。kim vân diễn Pháp thí giả diễn ngôn quảng quảng thuyết Tứ đế thập nhị nhân duyên đẳng giáo tuyên bố hữu duyên dã 。quang minh phổ chiếu giả minh pháp tướng tuyên phóng quang cảm ngộ ư vật 。hoặc thị tướng thuyết Bát-nhã phóng quang động địa dã 。dĩ trí quang nhiếp ma ám cố vân quang minh phổ chiếu 。dĩ thần thông động ma cung sử chúng ác duyên cải thảm quy phục cố vân triệp bố/phố dã 。quặc liệt tà võng giả thuyết Pháp phá chi cố vân quặc dã 。võng thí tà trí 。ma dĩ tà trí khoả kết/kiết chúng sanh cố dĩ chánh trí tuệ lực phá liệt chi nhĩ hoại chư dục tiệm giả diệt ngũ độn đẳng ác 。nghiêm hộ pháp thành giả Niết-Bàn diệu quả 。thị an thân xứ/xử cố xưng vi thành 。thuyết Pháp lệnh chúng sanh tu giới định tuệ dĩ trang nghiêm chi dã 。khai xiển Pháp môn giả khai thuyết Niết Bàn thành môn lệnh chúng sanh tiến/tấn thú kỳ quả dã 。tẩy trạc cấu ô giả chấp tướng chi hoặc giai triêm ô tuệ thân sử tập vong giải khiển trừ mê cấu cố vân tẩy trạc dã 。tự thử văn lai thị pháp hoa tiền giáo dã 。hiển minh thanh bạch giả vô tướng chi giải 。thị vô lậu minh cố vân thanh bạch 。quang dung Phật Pháp giả Pháp hoa chi giáo 。quang chi ngôn quảng dung chi ngôn hội 。minh Pháp hoa giáo hội tam thừa vạn thiện đồng quy nhất Phật cố hóa quảng hội Phật Pháp dã 。tuyên lưu chánh hóa giả thị nhữ đẳng sở hạnh thị Bồ Tát đạo kỳ thiện vô Thiên cố vân chánh hóa 。nhập quốc phần vệ giả thử hạ thán Bồ Tát tam nghiệp 。minh năng phần thân hộ vật ky cố vân phần vệ 。vi vật tác phước điền sử chúng sanh vị lai hoạch phong phú chi thiện cố vân hoạch chư phong thiện 。trữ chi ngôn tích 。trí đoạn ký cụ thị vi phước điền 。tích thực công đức chi sở dã 。dục tuyên pháp hiện hân tiếu giả thán khẩu nghiệp ích vật biểu thuyết Pháp tất khế chi tướng cố vân hân tiếu 。Pháp giai liệu vật chi tật cố vân dược 。trừ khiển tam hữu chi khổ cố vân tam khổ dã 。hiển hiện đạo ý giả thán ý nghiệp dã 。minh dĩ thử nhị sự hiển Bồ Tát chi đạo ý dục sử nhất thiết tề thành Phật quả cố vân thọ/thụ Bồ Tát kí 。thị hiện diệt độ hạ đệ bát minh song lâm thị diệt 。minh dĩ diệt tích phương tiện lệnh vật sanh thiện diệt ác cố vân tiêu trừ chư lậu thực chúng đức bổn dã 。nãi chí như thượng đẳng Pháp giai nạn/nan lượng dã 。 遊諸佛國以下廣嘆德中第二文自有二段。初將別出三地德致嘆。先總舉遊化之德也。後從菩薩經典下別廣嘆三地德也。就初有法譬合。但合文云菩薩亦復如是合幻師喻。於一切法貫綜句下合本學明了句。所住安諦下合上為男為女無所不變也。至一切具足句。綜之言習縷之言悉慢之言惱恣之言會。明見淨不貪觀穢不惱也。菩薩經典以下別舉三地德為嘆則為三段。下去先舉八地德自有三句。初明自行外化德。自行即通經要妙。化物導御十方。物所廣識而皆顯名也。無量諸佛以下第二句明值勝緣。為諸佛所護在法流中念念見多佛。見緣則勝。無一時不見佛。故知是八地。佛所住者以下有二句許。第三明同佛化導。為諸菩薩而作大師下九地。文亦有三。初嘆自行則有甚深禪慧供養等句。外化則有為諸菩薩而作大師達眾生相等。化現其身下第二明以神通接物化現其身。如電光者明神通應物之速也。善學無畏之網網之言智。明仰學佛四無畏智。壞裂魔網破邪智也。解諸纏縛者解五蓋十纏等結。超越聲聞下第三明皆示二乘之道。先明本處後明顯示也。雖皆示二乘而內不共大士平等萬德故云具足無量總持也。深入菩薩法藏下次嘆十地。文亦有二。初略嘆自行外化。既窮因行故云深入。因理皆蘊佛果故云藏。此三昧皆飾法身故云花嚴。演暢經典明外說化物也。住深定門下後廣明嘆自行化他。他中初以神通濟物。次明四辨化眾生。後明為眾生作不請之友。閑者濟心中劇難人。言其伏煩惱故云閑。不閑者外凡之人。為煩惱所使故云不閑也。或云不閑是人閑是天也。四辨化中超過世間諸所有者言其本處離音聲也。心常諦住度世之道者思惟應用也。於一切萬物自在者稱機無失也。為不請友中有法譬合。法中先標不請次釋後結。釋中有三意。初舉大士四弘誓。以四弘誓荷負於物故云重擔。次舉受持為釋。只以住持佛法欲使如來法藏不絕佛種不斷故也。次舉慈悲德為釋。興大悲愍眾生者明拔苦因果。演慈辨授法眼明與樂因果。以不請之法施諸黎庶結也。黎之言民庶之言眾也。如純孝之子下譬不捨眾生之心。如純孝子逐慈悲母也。於諸眾生視若自己合之也。一切善法皆度彼岸下廣嘆自行。文訖智慧聖明不可思議句也。如是之等一時來會大段第四總結文也。 du chư Phật quốc dĩ hạ quảng thán đức trung đệ nhị văn tự hữu nhị đoạn 。sơ tướng biệt xuất tam địa đức trí thán 。tiên tổng cử du hóa chi đức dã 。hậu tùng Bồ Tát Kinh điển hạ biệt quảng thán tam địa đức dã 。tựu sơ hữu pháp thí hợp 。đãn hợp văn vân Bồ Tát diệc phục như thị hợp huyễn sư dụ 。ư nhất thiết Pháp quán tống cú hạ hợp bổn học minh liễu cú 。sở trụ an đế hạ hợp thượng vi nam vi nữ vô sở bất biến dã 。chí nhất thiết cụ túc cú 。tống chi ngôn tập lũ chi ngôn tất mạn chi ngôn não tứ chi ngôn hội 。minh kiến tịnh bất tham quán uế bất não dã 。Bồ Tát Kinh điển dĩ hạ biệt cử tam địa đức vi thán tức vi tam đoạn 。hạ khứ tiên cử bát địa đức tự hữu tam cú 。sơ minh tự hạnh/hành/hàng ngoại hóa đức 。tự hạnh/hành/hàng tức thông Kinh yếu diệu 。hóa vật đạo ngự thập phương 。vật sở quảng thức nhi giai hiển danh dã 。vô lượng chư Phật dĩ hạ đệ nhị cú minh trị thắng duyên 。vi chư Phật sở hộ tại Pháp lưu trung niệm niệm kiến đa Phật 。kiến duyên tức thắng 。vô nhất thời bất kiến Phật 。cố tri thị bát địa 。Phật sở trụ giả dĩ hạ hữu nhị cú hứa 。đệ tam minh đồng Phật hóa đạo 。vi chư Bồ-tát nhi tác Đại sư hạ cửu địa 。văn diệc hữu tam 。sơ thán tự hạnh/hành/hàng tức hữu thậm thâm Thiền tuệ cúng dường đẳng cú 。ngoại hóa tức hữu vi chư Bồ-tát nhi tác Đại sư đạt chúng sanh tướng đẳng 。hóa hiện kỳ thân hạ đệ nhị minh dĩ thần thông tiếp vật hóa hiện kỳ thân 。như điện quang giả minh thần thông ưng vật chi tốc dã 。thiện học vô úy chi võng võng chi ngôn trí 。minh ngưỡng học Phật tứ vô úy trí 。hoại liệt ma võng phá tà trí dã 。giải chư triền phược giả giải ngũ cái thập triền đẳng kết/kiết 。siêu việt Thanh văn hạ đệ tam minh giai thị nhị thừa chi đạo 。tiên minh bổn xứ hậu minh hiển thị dã 。tuy giai thị nhị thừa nhi nội bất cộng đại sĩ bình đẳng vạn đức cố vân cụ túc vô lượng tổng trì dã 。thâm nhập Bồ Tát Pháp tạng hạ thứ thán Thập Địa 。văn diệc hữu nhị 。sơ lược thán tự hạnh/hành/hàng ngoại hóa 。ký cùng nhân hành cố vân thâm nhập 。nhân lý giai uẩn Phật quả cố vân tạng 。thử tam muội giai sức Pháp thân cố vân hoa nghiêm 。diễn sướng Kinh điển minh ngoại thuyết hóa vật dã 。trụ/trú thâm định môn hạ hậu quảng minh thán tự hạnh/hành/hàng hóa tha 。tha trung sơ dĩ thần thông tế vật 。thứ minh tứ biện hóa chúng sanh 。hậu minh vi chúng sanh tác bất thỉnh chi hữu 。nhàn giả tế tâm trung kịch nạn/nan nhân 。ngôn kỳ phục phiền não cố vân nhàn 。bất nhàn giả ngoại phàm chi nhân 。vi phiền não sở sử cố vân bất nhàn dã 。hoặc vân bất nhàn thị nhân nhàn thị Thiên dã 。tứ biện hóa trung siêu quá thế gian chư sở hữu giả ngôn kỳ bổn xứ ly âm thanh dã 。tâm thường đế trụ/trú độ thế chi đạo giả tư tánh ưng dụng dã 。ư nhất thiết vạn vật tự tại giả xưng ky vô thất dã 。vi ất thỉnh hữu trung hữu pháp thí hợp 。Pháp trung tiên tiêu bất thỉnh thứ thích hậu kết/kiết 。thích trung hữu tam ý 。sơ cử đại sĩ tứ hoằng thệ 。dĩ tứ hoằng thệ hà phụ ư vật cố vân trọng đam/đảm 。thứ cử thọ trì vi thích 。chỉ dĩ trụ trì Phật Pháp dục sử Như Lai Pháp tạng bất tuyệt Phật chủng bất đoạn cố dã 。thứ cử từ bi đức vi thích 。hưng đại bi mẫn chúng sanh giả minh bạt khổ nhân quả 。diễn từ biện thọ/thụ pháp nhãn minh dữ lạc/nhạc nhân quả 。dĩ ất thỉnh chi pháp thí chư lê thứ kết/kiết dã 。lê chi ngôn dân thứ chi ngôn chúng dã 。như thuần hiếu chi tử hạ thí bất xả chúng sanh chi tâm 。như thuần hiếu tử trục từ bi mẫu dã 。ư chư chúng sanh thị nhược/nhã tự kỷ hợp chi dã 。nhất thiết thiện pháp giai độ bỉ ngạn hạ quảng thán tự hạnh/hành/hàng 。văn cật trí tuệ thánh minh bất khả tư nghị cú dã 。như thị chi đẳng nhất thời lai hội Đại đoạn đệ tứ tổng kết văn dã 。 就別序中有五段明義。初如來現相二阿難問三佛撿其問意四奉答五正答所疑。佛開發宗先將說淨土勸物修取。示有欣悅之狀故云諸根悅預也。姿色清淨者姿之言美清淨之言光顯也。魏魏言德盛高顯也。就阿難問中有二。初有法譬合文。先牒所觀相。影暢表裏者表語其形裏明心悅也。唯然大聖下正發問。先五句正問。住於奇特者十力四無畏也。栖心於諸佛法則是住諸佛所住也。雄者是英族之美也。佛道高妙故云最勝也。世眼為導師之德。如來以化物為德故云住。如來之德為四天中第一義天故云天尊。去來現在佛佛想念者明三世諸佛皆有化眾生之念。光光相照又智智相照故云想念也。正云得無。今釋迦十方諸佛同有為一大事因緣故出世之事耶何。光光威神乃爾者舉所疑以結問也。撿問與阿難答在文可見耳。第五答問。開發有兩初委問後正答。讚能問有三句。初句讚能生物解故云汝問多利益也。如來以無蓋大悲下次句讚。合佛出世之意。無蓋悲者佛慈悲無所不覆蓋耳。無量億劫下後句。舉難以明汝值佛意致問實合利物之意也。阿難當知下正答有三。初正答。次阿難諦聽下許說。唯然下後明受旨悕開後宗。初正答有四句許。如來正覺其智難量者明真智妙絕照窮法界非下情測度。多所導御者明其用多端。無能遏絕明其化周法界不可窮盡。以一飡之力下明應不待資能住壽也。億百千劫者釋物疑。明佛有此壽命。恒示五濁之命唯八十耶。諸根悅豫下有二句。正答。明令顯此相者方說有無窮之壽故顯姿色清淨。所以者何下次句舉佛真本以釋定慧究暢無極故。能隨物情所宜長短自在而無礙也。諦聽與受旨可見。就正說中大段如前。但第一修因得果中有二。初廣說因。次從為已成佛下去明佛得果。就明因中有二。初明修因之緣次正辨因。就明緣中先列過去佛次正出世自在王佛。藉於此佛聞法發菩提心修行成佛故。須由藉明其緣。而不直舉世王而出前五十三佛者為存兩義。一示如來皆照久遠之事。二明眾人同值多佛出世。然法藏一人能超越而發心修行以成佛道。明得悟者宜以局時人。正辨因中有二。初經家序。修因之人則是國王。明是王從世自在王佛聞法故發心皆為修行之人也。從詣世自在王佛所下明荷聖恩說偈讚嘆。仍發願修因序。修因人中有四句許。初句明當時有國王從佛聞法啟悟其心尋發道意。棄國捐王下次句明捨重位出家志行。號曰法藏下次句明其得名。在能蘊畜佛法故曰法藏。高才勇哲下次句略嘆其德。稱逸群之能故曰高才。能自勝勝他故稱為勇。壞邪見之明所以言哲。修因行文有兩。從詣佛少許長行盡二十行偈略辨因偈。後盡文廣明因義。初略明中有五意。初長行序詣佛致敬。次七偈嘆佛恩德酬前說法之恩。即兼表歸依之情。如情勝鬘嘆三業德表歸依也。七偈中分為三嘆。初二偈半嘆身業。初行先嘆無等。次行舉譬顯勝。次半偈結勝世。次正覺大音半偈二嘆口業。明佛音聲等覺十方。次戒聞下四偈嘆佛意業。前兩偈嘆有行德。無明欲怒下一偈嘆無為功德。次一偈嘆德用。功勳明其行位。智慧深妙明其果滿。威神光明震動十方明其用也。願我得佛下十偈三明發願也。就中五意。初三偈正發願。假使有佛下兩偈挍量功德。次二偈明修道勤苦勇猛精進。次二偈發造淨土。十方殊妙為化眾生故。次一偈明十方聞名發願來生獲得勝果。願我作佛者正出菩提心體。過度生死靡不解脫者為物之心。明其下化。布施調意下出其化物行體。上但明發心今出其行莫過六度。言智慧為上者明五度為行不能出離生死要須智慧。達解本原方皆過出故云最上也。造淨土文云其眾奇妙者明五通自在悉不退轉。道場超絕者亦是道樹超勝。亦可是修道速疾成佛故云超越。幸佛信明下二偈是第四意。請佛為證。幸之言遇。遇自在王佛今現而證。上但一往發大誓願度眾生。行行甚難人不信意。謂但有其言未必堪行。都無仰學之心故請佛為證。除疑使物同行。後偈請十方佛為證也。假令身止諸苦毒中一偈是第五意。要心處苦自行化他。誓逢苦不戚得樂不欣。乃至成佛畢竟不退。忍終不悔以成上行願也。入長行從是後廣修因。此中有五段明義。初是法藏請出修因方法。佛語阿難下二明彼佛推其自解。不肯為說意欲顯法藏德也。比丘白佛下三明法藏重請。爾時世自在王佛下明彼佛為說方法。就中有二意。初明修行必剋。舉此量海水得其寶用為譬。於是世自在王佛即為廣說下後明正為說法二百一十億佛土。善因雖有強弱之異然所招之土同是七寶國土之粗妙應現。與之現佛土不同令隨願取之。粗之言大妙者言美。明所現二百一十億土皆是大美之土耳。時彼比丘下是第五重明法藏依教修行。自有四段。初正明依教修行意。至佛所自陳。次二明彼佛問比丘出行法。三明法藏更向佛說其所修四十八願。四明今釋迦追說法藏比丘昔誓願之後頓滿之行。就初亦可為二。初正明修行。明往彼佛所自陳行之意即初於五劫中修行發願也。阿難白佛彼佛國土壽命幾何以下明答粗疑。彼佛壽四十二劫。但於五劫何足疑耶。法藏比丘攝取二百一十億下詣佛陳行之文。佛告比丘汝今可說以下二明佛問出行法文。比丘白佛唯垂聽察下廣陳四十八願。就中有三重。初正說願。但此願分為三類明之有三願。願淨土有四十二願。願得眷屬有三願。願得法身三。此三文不聚在一處。但隨義作之耳。次小長行及五言偈。二明說誓要願。於十一行偈中自有三階明義。初有三行正誓。次七行誓後更願。餘一行說誓要瑞。日月戢重暉者戢之言集明日月光雜耀皆入如來德之內。偈後少許長行是第三感瑞證成文。地動表皆行因雨花明必得果自然音樂證妙樂之土說法化物也。於是法藏具足修滿下去四明今釋迦說法藏順願之行也。就中有兩。初有三行許文先牒誓願。建此願已一向專志下後正明修行之事。將欲顯其修行舉所修國土恢廓廣蕩也。廓以安眾為義。明淨土廣安往生之眾蕩然無限極也。建立常然者於此間壞劫而彼無改相續常然。於不可思議兆載永劫者正明修行久遠。是非數之極名。不生欲覺下去明行之相。初明六度次明供養三寶修三次明出家修自行外化。隨其生處下明生處行。行應生得果報以修自行外化也。夫三毒之覺能起犯戒之心。今不起此覺及想又不著六塵故不犯戒也。但施度之要莫過法施。專求清白無漏之解為眾生說。即是施度耳。從阿難白佛下明得淨土妙果。就中有二段。初略辨得果次從無量壽佛威神及寶樹以下廣明得果。於略明中先明法身後明淨土。初問得佛後問久遠時節。并有答可知。國土自然下去明淨土中初正明淨土者四行餘文。無須彌山以下明無穢無有高下諸山及四時節也。然眾生欲見佛神力現之耳。次因之問無須彌山者彼四天及忉利天何得住。釋當來之疑有五意可解。無量壽佛威神光明下廣明果亦例有二。此先明佛果有兩。一明光明果二明其壽長遠。光中初正明光次明照佛土用次明因光得名。遇斯光者以下次明得益能滅三毒三垢。次又聞光明稱說者得生彼國。及其成佛復為十方之所稱說。於壽長遠文中初四行半明彼佛壽。次明聲聞天人壽命長遠。又其數難量下明眾數非算計能知。於明眾數難知中初總明眾數多少略嘆眾德。佛語阿難下的辨。三會數中初數多有法說譬合。明此初會尚非目連等所知。豈況後兩會數可知乎。明淨土果亦有二。初正國土莊嚴。後明國中人物美妙國土中自有四重。初明寶樹莊嚴。亦有自然萬種伎樂以下二明伎樂。又講堂以下三明講堂樓觀。內外左右有諸寶池下四明有好寶池莊嚴也。於寶樹文中初明諸樹後別明菩提樹。諸樹文中初明七寶所成次明花葉相間次明行列可觀。清風徐發以下次明有出好音聲之用。菩提樹文中初明樹體有五行半文。微風徐動下次明利益物用。樹出好聲使聞見者得深法又得六根清淨。次舉本願釋得益之意。佛告阿難下次挍其勝也。明寶池文中初明池縱廣次明有好水。黃金池者下次明有妙好水。既作七寶色故云黃金等也。其池岸上下次明有好花。彼諸菩薩若入寶池下次明池水有開神悅體滅惡生善及出好聲。詮辨三寶萬行等事無有惡聲不過之事也。 tựu biệt tự trung hữu ngũ đoạn minh nghĩa 。sơ Như Lai hiện tướng nhị A-nan vấn tam Phật kiểm kỳ vấn ý tứ phụng đáp ngũ chánh đáp sở nghi 。Phật khai phát tông tiên tướng thuyết tịnh thổ khuyến vật tu thủ 。thị hữu hân duyệt chi trạng cố vân chư căn duyệt dự dã 。tư sắc thanh tịnh giả tư chi ngôn mỹ thanh tịnh chi ngôn quang hiển dã 。ngụy ngụy ngôn đức thịnh cao hiển dã 。tựu A-nan vấn trung hữu nhị 。sơ hữu pháp thí hợp văn 。tiên điệp sở quán tướng 。ảnh sướng biểu lý giả biểu ngữ kỳ hình lý minh tâm duyệt dã 。duy nhiên đại thánh hạ chánh phát vấn 。tiên ngũ cú chánh vấn 。trụ/trú ư kì đặc giả thập lực tứ vô úy dã 。tê tâm ư chư Phật Pháp tức thị trụ/trú chư Phật sở trụ dã 。hùng giả thị anh tộc chi mỹ dã 。Phật đạo cao diệu cố vân tối thắng dã 。thế nhãn vi Đạo sư chi đức 。Như Lai dĩ hóa vật vi đức cố vân trụ/trú 。Như Lai chi đức vi tứ thiên trung đệ nhất nghĩa Thiên cố vân thiên tôn 。khứ lai hiện tại Phật Phật tưởng niệm giả minh tam thế chư Phật giai hữu hóa chúng sanh chi niệm 。quang quang tướng chiếu hựu trí trí tướng chiếu cố vân tưởng niệm dã 。chánh vân đắc vô 。kim Thích Ca thập phương chư Phật đồng hữu vi nhất đại sự nhân duyên cố xuất thế chi sự da hà 。quang quang uy thần nãi nhĩ giả cử sở nghi dĩ kết/kiết vấn dã 。kiểm vấn dữ A-nan đáp tại văn khả kiến nhĩ 。đệ ngũ đáp vấn 。khai phát hữu lượng (lưỡng) sơ ủy vấn hậu chánh đáp 。tán năng vấn hữu tam cú 。sơ cú tán năng sanh vật giải cố vân nhữ vấn đa lợi ích dã 。Như Lai dĩ vô cái đại bi hạ thứ cú tán 。hợp Phật xuất thế chi ý 。vô cái bi giả Phật từ bi vô sở bất phước cái nhĩ 。vô lượng ức kiếp hạ hậu cú 。cử nạn/nan dĩ minh nhữ trị Phật ý trí vấn thật hợp lợi vật chi ý dã 。A-nan đương tri hạ chánh đáp hữu tam 。sơ chánh đáp 。thứ A-nan đế thính hạ hứa thuyết 。duy nhiên hạ hậu minh thọ/thụ chỉ hi khai hậu tông 。sơ chánh đáp hữu tứ cú hứa 。Như Lai chánh giác kỳ trí nạn/nan lượng giả minh chân trí diệu tuyệt chiếu cùng Pháp giới phi hạ Tình trắc độ 。đa sở đạo ngự giả minh kỳ dụng đa đoan 。vô năng át tuyệt minh kỳ hóa châu Pháp giới bất khả cùng tận 。dĩ nhất thực chi lực hạ minh ưng bất đãi tư năng trụ thọ dã 。ức bách thiên kiếp giả thích vật nghi 。minh Phật hữu thử thọ mạng 。hằng thị ngũ trược chi mạng duy bát thập da 。chư căn duyệt dự hạ hữu nhị cú 。chánh đáp 。minh lệnh hiển thử tướng giả phương thuyết hữu vô cùng chi thọ cố hiển tư sắc thanh tịnh 。sở dĩ giả hà hạ thứ cú cử Phật chân bổn dĩ thích định tuệ cứu sướng vô cực cố 。năng tùy vật Tình sở nghi trường/trưởng đoản tự tại nhi vô ngại dã 。đế thính dữ thọ/thụ chỉ khả kiến 。tựu chánh thuyết trung Đại đoạn như tiền 。đãn đệ nhất tu nhân đắc quả trung hữu nhị 。sơ quảng thuyết nhân 。thứ tùng vi dĩ thành Phật hạ khứ minh Phật đắc quả 。tựu minh nhân trung hữu nhị 。sơ minh tu nhân chi duyên thứ chánh biện nhân 。tựu minh duyên trung tiên liệt quá khứ Phật thứ chánh xuất Thế Tự Tại Vương Phật 。tạ ư thử Phật văn Pháp phát Bồ-đề tâm tu hành thành Phật cố 。tu do tạ minh kỳ duyên 。nhi bất trực cử thế Vương nhi xuất tiền ngũ thập tam Phật giả vi tồn lượng (lưỡng) nghĩa 。nhất thị Như Lai giai chiếu cửu viễn chi sự 。nhị minh chúng nhân đồng trị đa Phật xuất thế 。nhiên Pháp tạng nhất nhân năng siêu việt nhi phát tâm tu hành dĩ thành Phật đạo 。minh đắc ngộ giả nghi dĩ cục thời nhân 。chánh biện nhân trung hữu nhị 。sơ Kinh gia tự 。tu nhân chi nhân tức thị Quốc Vương 。minh thị Vương tùng Thế Tự Tại Vương Phật văn Pháp cố phát tâm giai vi tu hành chi nhân dã 。tùng nghệ Thế Tự Tại Vương Phật sở hạ minh hà Thánh ân thuyết kệ tán thán 。nhưng phát nguyện tu nhân tự 。tu nhân nhân trung hữu tứ cú hứa 。sơ cú minh đương thời hữu Quốc Vương tùng Phật văn Pháp khải ngộ kỳ tâm tầm phát đạo ý 。khí quốc quyên Vương hạ thứ cú minh xả trọng vị xuất gia chí hạnh/hành/hàng 。hiệu viết Pháp tạng hạ thứ cú minh kỳ đắc danh 。tại năng uẩn súc Phật Pháp cố viết Pháp tạng 。cao tài dũng triết hạ thứ cú lược thán kỳ đức 。xưng dật quần chi năng cố viết cao tài 。năng tự thắng thắng tha cố xưng vi dũng 。hoại tà kiến chi minh sở dĩ ngôn triết 。tu nhân hạnh/hành/hàng văn hữu lượng (lưỡng) 。tùng nghệ Phật thiểu hứa trường hàng tận nhị thập hành kệ lược biện nhân kệ 。hậu tận văn quảng minh nhân nghĩa 。sơ lược minh trung hữu ngũ ý 。sơ trường hàng tự nghệ Phật trí kính 。thứ thất kệ thán Phật ân đức thù tiền thuyết Pháp chi ân 。tức kiêm biểu quy y chi Tình 。như Tình thắng man thán tam nghiệp đức biểu quy y dã 。thất kệ trung phần vi tam thán 。sơ nhị kệ bán thán thân nghiệp 。sơ hạnh/hành/hàng tiên thán vô đẳng 。thứ hạnh/hành/hàng cử thí hiển thắng 。thứ bán kệ kết/kiết thắng thế 。thứ chánh giác Đại âm bán kệ nhị thán khẩu nghiệp 。minh Phật âm thanh đẳng giác thập phương 。thứ giới văn hạ tứ kệ thán Phật ý nghiệp 。tiền lượng (lưỡng) kệ thán hữu hạnh/hành/hàng đức 。vô minh dục nộ hạ nhất kệ thán vô vi công đức 。thứ nhất kệ thán đức dụng 。công huân minh kỳ hạnh/hành/hàng vị 。trí tuệ thâm diệu minh kỳ quả mãn 。uy thần quang minh chấn động thập phương minh kỳ dụng dã 。nguyện ngã đắc Phật hạ thập kệ tam minh phát nguyện dã 。tựu trung ngũ ý 。sơ tam kệ chánh phát nguyện 。giả sử hữu Phật hạ lượng (lưỡng) kệ hiệu lượng công đức 。thứ nhị kệ minh tu đạo cần khổ dũng mãnh tinh tấn 。thứ nhị kệ phát tạo tịnh thổ 。thập phương thù diệu vi hóa chúng sanh cố 。thứ nhất kệ minh thập phương văn danh phát nguyện lai sanh hoạch đắc thắng quả 。nguyện ngã tác Phật giả chánh xuất Bồ-đề tâm thể 。quá độ sanh tử mĩ/mị bất giải thoát giả vi vật chi tâm 。minh kỳ hạ hóa 。bố thí điều ý hạ xuất kỳ hóa vật hạnh/hành/hàng thể 。thượng đãn minh phát tâm kim xuất kỳ hạnh/hành/hàng mạc quá/qua lục độ 。ngôn trí tuệ vi thượng giả minh ngũ độ vi hạnh/hành/hàng bất năng xuất ly sanh tử yếu tu trí tuệ 。đạt giải bổn nguyên phương giai quá/qua xuất cố vân tối thượng dã 。tạo tịnh thổ văn vân kỳ chúng kì diệu giả minh ngũ thông tự tại tất Bất-thoái-chuyển 。đạo tràng siêu tuyệt giả diệc thị đạo thụ siêu thắng 。diệc khả thị tu đạo tốc tật thành Phật cố vân siêu việt 。hạnh Phật tín minh hạ nhị kệ thị đệ tứ ý 。thỉnh Phật vi chứng 。hạnh chi ngôn ngộ 。ngộ Tự tại Vương Phật kim hiện nhi chứng 。thượng đãn nhất vãng phát đại thệ nguyện độ chúng sanh 。hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng thậm nạn/nan nhân bất tín ý 。vị đãn hữu kỳ ngôn vị tất kham hạnh/hành/hàng 。đô vô ngưỡng học chi tâm cố thỉnh Phật vi chứng 。trừ nghi sử vật đồng hạnh/hành/hàng 。hậu kệ thỉnh thập phương Phật vi chứng dã 。giả lệnh thân chỉ chư khổ độc trung nhất kệ thị đệ ngũ ý 。yếu tâm xứ khổ tự hạnh/hành/hàng hóa tha 。thệ phùng khổ bất Thích đắc lạc/nhạc bất hân 。nãi chí thành Phật tất cánh bất thoái 。nhẫn chung bất hối dĩ thành thượng hạnh nguyện dã 。nhập trường hàng tùng thị hậu quảng tu nhân 。thử trung hữu ngũ đoạn minh nghĩa 。sơ thị pháp tạng thỉnh xuất tu nhân phương Pháp 。Phật ngữ A-nan hạ nhị minh bỉ Phật thôi kỳ tự giải 。bất khẳng vi thuyết ý dục hiển Pháp tạng đức dã 。Tỳ-kheo bạch Phật hạ tam minh Pháp tạng trọng thỉnh 。nhĩ thời Thế Tự Tại Vương Phật hạ minh bỉ Phật vi thuyết phương Pháp 。tựu trung hữu nhị ý 。sơ minh tu hành tất khắc 。cử thử lượng hải thủy đắc kỳ bảo dụng vi thí 。ư thị Thế Tự Tại Vương Phật tức vi quảng thuyết hạ hậu minh chánh vi thuyết Pháp nhị bách nhất thập ức Phật thổ 。thiện nhân tuy hữu cường nhược chi dị nhiên sở chiêu chi độ đồng thị thất bảo quốc độ chi thô diệu ưng hiện 。dữ chi hiện Phật thổ bất đồng lệnh tùy nguyện thủ chi 。thô chi ngôn Đại diệu giả ngôn mỹ 。minh sở hiện nhị bách nhất thập ức độ giai thị Đại mỹ chi độ nhĩ 。thời bỉ Tỳ-kheo hạ thị đệ ngũ trọng minh Pháp tạng y giáo tu hành 。tự hữu tứ đoạn 。sơ chánh minh y giáo tu hành ý 。chí Phật sở tự trần 。thứ nhị minh bỉ Phật vấn Tỳ-kheo xuất hạnh/hành/hàng Pháp 。tam minh Pháp tạng cánh hướng Phật thuyết kỳ sở tu tứ thập bát nguyện 。tứ minh kim Thích Ca truy thuyết pháp tạng bỉ khâu tích thệ nguyện chi hậu đốn mãn chi hạnh/hành/hàng 。tựu sơ diệc khả vi nhị 。sơ chánh minh tu hành 。minh vãng bỉ Phật sở tự trần hạnh/hành/hàng chi ý tức sơ ư ngũ kiếp trung tu hành phát nguyện dã 。A-nan bạch Phật bỉ Phật quốc độ thọ mạng kỷ hà dĩ hạ minh đáp thô nghi 。bỉ Phật thọ tứ thập nhị kiếp 。đãn ư ngũ kiếp hà túc nghi da 。pháp tạng bỉ khâu nhiếp thủ nhị bách nhất thập ức hạ nghệ Phật trần hạnh/hành/hàng chi văn 。Phật cáo Tỳ-kheo nhữ kim khả thuyết dĩ hạ nhị minh Phật vấn xuất hạnh/hành/hàng pháp văn 。Tỳ-kheo bạch Phật duy thùy thính sát hạ quảng trần tứ thập bát nguyện 。tựu trung hữu tam trọng 。sơ chánh thuyết nguyện 。đãn thử nguyện phần vi tam loại minh chi hữu tam nguyện 。nguyện tịnh thổ hữu tứ thập nhị nguyện 。nguyện đắc quyến thuộc hữu tam nguyện 。nguyện đắc pháp thân tam 。thử tam văn bất tụ tại nhất xứ/xử 。đãn tùy nghĩa tác chi nhĩ 。thứ tiểu trường hàng cập ngũ ngôn kệ 。nhị minh thuyết thệ yếu nguyện 。ư thập nhất hạnh/hành/hàng kệ trung tự hữu tam giai minh nghĩa 。sơ hữu tam hành chánh thệ 。thứ thất hạnh/hành/hàng thệ hậu cánh nguyện 。dư nhất hạnh/hành/hàng thuyết thệ yếu thụy 。nhật nguyệt tập trọng huy giả tập chi ngôn tập minh nhật nguyệt quang tạp diệu giai nhập Như Lai đức chi nội 。kệ hậu thiểu hứa trường hàng thị đệ tam cảm thụy chứng thành văn 。địa động biểu giai hạnh/hành/hàng nhân vũ hoa minh tất đắc quả tự nhiên âm lạc/nhạc chứng diệu lạc/nhạc chi độ thuyết Pháp hóa vật dã 。ư thị Pháp tạng cụ túc tu mãn hạ khứ tứ minh kim Thích Ca thuyết Pháp tạng thuận nguyện chi hạnh/hành/hàng dã 。tựu trung hữu lượng (lưỡng) 。sơ hữu tam hành hứa văn tiên điệp thệ nguyện 。kiến thử nguyện dĩ nhất hướng chuyên chí hạ hậu chánh minh tu hành chi sự 。tướng dục hiển kỳ tu hành cử sở tu quốc độ khôi khuếch quảng đãng dã 。khuếch dĩ an chúng vi nghĩa 。minh tịnh thổ quảng an vãng sanh chi chúng đãng nhiên vô hạn cực dã 。kiến lập thường nhiên giả ư thử gian hoại kiếp nhi bỉ vô cải tướng tục thường nhiên 。ư bất khả tư nghị triệu tái vĩnh kiếp giả chánh minh tu hành cửu viễn 。thị phi số chi cực danh 。bất sanh dục giác hạ khứ Minh Hạnh chi tướng 。sơ minh lục độ thứ minh cúng dường Tam Bảo tu tam thứ minh xuất gia tu tự hạnh/hành/hàng ngoại hóa 。tùy kỳ sanh xứ hạ minh sanh xứ hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng ưng sanh đắc quả báo dĩ tu tự hạnh/hành/hàng ngoại hóa dã 。phu tam độc chi giác năng khởi phạm giới chi tâm 。kim bất khởi thử giác cập tưởng hựu bất trước lục trần cố bất phạm giới dã 。đãn thí độ chi yếu mạc quá/qua pháp thí 。chuyên cầu thanh bạch vô lậu chi giải vi chúng sanh thuyết 。tức thị thí độ nhĩ 。tùng A-nan bạch Phật hạ minh đắc tịnh thổ diệu quả 。tựu trung hữu nhị đoạn 。sơ lược biện đắc quả thứ tùng Vô Lượng Thọ Phật uy thần cập bảo thụ dĩ hạ quảng minh đắc quả 。ư lược minh trung tiên minh Pháp thân hậu minh tịnh thổ 。sơ vấn đắc Phật hậu vấn cữu viễn thời tiết 。tinh hữu đáp khả tri 。quốc độ tự nhiên hạ khứ minh tịnh thổ trung sơ chánh minh tịnh thổ giả tứ hạnh/hành/hàng dư văn 。vô Tu-di sơn dĩ hạ minh vô uế vô hữu cao hạ chư sơn cập tứ thời tiết dã 。nhiên chúng sanh dục kiến Phật thần lực hiện chi nhĩ 。thứ nhân chi vấn vô Tu-di sơn giả bỉ tứ thiên cập Đao Lợi Thiên hà đắc trụ 。thích đương lai chi nghi hữu ngũ ý khả giải 。Vô Lượng Thọ Phật uy thần quang minh hạ quảng minh quả diệc lệ hữu nhị 。thử tiên minh Phật quả hữu lượng (lưỡng) 。nhất minh quang minh quả nhị minh kỳ thọ trường/trưởng viễn 。quang trung sơ chánh minh quang thứ minh chiếu Phật thổ dụng thứ minh nhân quang đắc danh 。ngộ tư quang giả dĩ hạ thứ minh đắc ích năng diệt tam độc tam cấu 。thứ hựu văn quang minh xưng thuyết giả đắc sanh bỉ quốc 。cập kỳ thành Phật phục vi thập phương chi sở xưng thuyết 。ư thọ trường/trưởng viễn văn trung sơ tứ hạnh/hành/hàng bán minh bỉ Phật thọ 。thứ minh Thanh văn Thiên Nhân thọ mạng trường/trưởng viễn 。hựu kỳ số nạn/nan lượng hạ minh chúng số phi toán kế năng tri 。ư minh chúng số nạn/nan tri trung sơ tổng minh chúng số đa thiểu lược thán chúng đức 。Phật ngữ A-nan hạ đích biện 。tam hội số trung sơ số đa hữu pháp thuyết thí hợp 。minh thử sơ hội thượng phi Mục liên đẳng sở tri 。khởi huống hậu lượng (lưỡng) hội số khả tri hồ 。minh tịnh thổ quả diệc hữu nhị 。sơ chánh quốc độ trang nghiêm 。hậu minh quốc trung nhân vật mỹ diệu quốc độ trung tự hữu tứ trọng 。sơ minh bảo thụ trang nghiêm 。diệc hữu tự nhiên vạn chủng kĩ nhạc dĩ hạ nhị minh kĩ nhạc 。hựu giảng đường dĩ hạ tam minh giảng đường lâu quán 。nội ngoại tả hữu hữu chư bảo trì hạ tứ minh hữu hảo bảo trì trang nghiêm dã 。ư bảo thụ văn trung sơ minh chư thụ/thọ hậu biệt minh Bồ-đề thụ 。chư thụ/thọ văn trung sơ minh thất bảo sở thành thứ minh hoa diệp tướng gian thứ Minh Hạnh liệt khả quán 。thanh phong từ phát dĩ hạ thứ minh hữu xuất hảo âm thanh chi dụng 。Bồ-đề thụ văn trung sơ minh thụ/thọ thể hữu ngũ hành bán văn 。vi phong từ động hạ thứ minh lợi ích vật dụng 。thụ/thọ xuất hảo thanh sử văn kiến giả đắc thâm pháp hựu đắc lục căn thanh tịnh 。thứ cử Bổn Nguyện thích đắc ích chi ý 。Phật cáo A-nan hạ thứ hiệu kỳ thắng dã 。minh bảo trì văn trung sơ minh trì túng quảng thứ minh hữu hảo thủy 。hoàng kim trì giả hạ thứ minh hữu diệu hảo thủy 。ký tác thất bảo sắc cố vân hoàng kim đẳng dã 。kỳ trì ngạn thượng hạ thứ minh hữu hảo hoa 。bỉ chư Bồ-tát nhược/nhã nhập bảo trì hạ thứ minh trì thủy hữu khai Thần duyệt thể diệt ác sanh thiện cập xuất hảo thanh 。thuyên biện Tam Bảo vạn hạnh/hành/hàng đẳng sự vô hữu ác thanh bất quá chi sự dã 。 阿難彼佛國土諸往生者以下是大段明人物美妙自有三種。初雙明依正二報一行餘文明正報所處宮殿一行文雜明依報勝。若欲食時下二遍明飯食七寶器及百味等事。其諸聲聞菩薩下遍明正報略歎。神通智慧洞達咸同一狀者明形類是同。稟受虛無之身無極之體者以神通無所不至故。無極之體色如光影故云虛無之身。非意無色狀也。欲顯形狀之勝後作問答挍量。佛告阿難諸天人民以下三別明依報。文中初明依報勝。自然德風以下次明有好風。又眾寶蓮華以下明有好華也。文云煥爛者煥之意照爛之言香。明照及有香也。從第二卷初訖正說文。此正說二段中大段第二勸物修因往生也。就中有二段。從初訖三輩文示修因方法此。後盡正說文勸物往生。就第一中有二。初略明次三輩文廣明也。略中有三。初舉定聚引物明生彼土者必入定位以彼土無有邪聚及不定位故也。十方諸佛下次句明恒沙佛皆共讚嘆也。次句明彼土純有正定善人無邪惡之人故。十方諸天人聞名欲往生者應須發願生。略示往因是發心一向等也。十方世界諸天人民以下廣辨成業往生者有三輩人。即示修因之方法。三輩即為三。初輩人能出家棄欲。又發菩提心復能專念又修諸功德而迴向。此人臨終成業往生住不退轉也。中輩人雖不出家而能大修功德又能發菩提心復專念示皆迴向發願。此人亦成業往生住不退轉也。下輩能發心又能專念亦能發願又能信樂。此人成業往生亦住不退轉也。但此中上輩人是觀經九輩中上中品人。何以得知。彼云上品中者明佛乘寶臺。來迎足蹈七寶華中。此中亦云七寶華。故知是也。此中中輩人應是觀經中品中上品及中中品人。何以知之。彼文明有佛來迎而中下品不明佛來故知之也。此中下品人應是觀經下下品人。何以知之。後文辨下下成就十念得生。今亦然也。結三輩人皆菩提心為正因餘行為緣因。因既有三品而同招。壽無量者既同求無盡種智。又盡求度一切眾生。此業與法性無量。故得壽同出算數之外同云無量也。而報因有勝劣果應有勝負也。從佛告阿難無量壽佛威神無極下第二勸物修因往生。就中大分為三。第一舉彼出勝妙伎樂以引物。第二明娑婆雜惡可棄從然世人薄俗以下是也。第三現西方之相勸物信從更整衣服下是也。就明勝妙中有二重。初明勝妙快樂次從佛告彌勒諸天人等下明引物修因急往生也。初段中復有二。第一盡偈明十方諸佛菩薩讚嘆供養彼佛。第二明釋迦讚美彼土勝妙快樂。就初長行偈頌為二。長行中初別明東方次總餘九方。偈頌中有四段。初有七偈頌上長行十方諸佛讚嘆供養。次有八行明彼佛為往菩薩授記。次有五行明十方諸佛各命其土菩薩令往安養國供養聽法。次有十行明經教難聞教物生信。初七行中初二行明其來至次五行正明供養一行明身業咸然奏天樂下三行明口業。咸之言同奏之言作也。見彼嚴淨土下明意業供養。明十方諸佛令眾生發心。既發心上合佛意故云發心為供養也。明授記八行中初四行明授記之相。次四行正明授記。初四行中初一行半表得時機。所以欣笑口出光還從頂入者表吐言說為物授至極法身之記也。次半行明人天知相而歡喜。次一行觀音明表相之喜。次一行佛答以誡聽也。八音者一嚮二徹三清四柔五哀六高七和八雅。正記四行中二行有願故記。次行有功德故記。次行有空有解故記。就十方佛各命令往五行中初三行佛命。次二行明菩薩受命而往也。就十行教信中初三行正嘆經聞。次四行舉所證理釋能詮之文難得值聞。次三行舉諸難以教物生信。就釋迦嘆中有二。第一明彼土人天眷屬勝妙。第二明彼佛為眾說法之眾盛事。眷屬德中有兩。初明諸菩薩人天觀音大勢至等智德勝。佛語阿難下去遍明彼土人物神通供養稱意自在之德。尋文可見。明說法盛中有二。初明佛說後明菩薩說。即是傳佛語。班之言布亦云次也。莫不歡喜者明皆得解。即時自然風起者明說法時有勝樂事供養於佛。樂難可勝言也。於菩薩傳佛語中有二。初明說無乖違。於其國土下次嘆德有三重。初法說。歎中寄譬歎。後還就法說歎也。 A-nan bỉ Phật quốc độ chư vãng sanh giả dĩ hạ thị Đại đoạn minh nhân vật mỹ diệu tự hữu tam chủng 。sơ song minh y chánh nhị báo nhất hạnh/hành/hàng dư văn minh chánh báo sở xứ/xử cung điện nhất hạnh/hành/hàng văn tạp minh y báo thắng 。nhược/nhã dục thực thời hạ nhị biến minh phạn thực thất bảo khí cập bách vị đẳng sự 。kỳ chư Thanh văn Bồ Tát hạ biến minh chánh báo lược thán 。thần thông trí tuệ đỗng đạt hàm đồng nhất trạng giả minh hình loại thị đồng 。bẩm thọ/thụ hư vô chi thân vô cực chi thể giả dĩ thần thông vô sở bất chí cố 。vô cực chi thể sắc như quang ảnh cố vân hư vô chi thân 。phi ý vô sắc trạng dã 。dục hiển hình trạng chi thắng hậu tác vấn đáp hiệu lượng 。Phật cáo A-nan chư Thiên Nhân dân dĩ hạ tam biệt minh y báo 。văn trung sơ minh y báo thắng 。tự nhiên đức phong dĩ hạ thứ minh hữu hảo phong 。hựu chúng bảo liên hoa dĩ hạ minh hữu hảo hoa dã 。văn vân hoán lạn/lan giả hoán chi ý chiếu lạn/lan chi ngôn hương 。minh chiếu cập hữu hương dã 。tùng đệ nhị quyển sơ cật chánh thuyết văn 。thử chánh thuyết nhị đoạn trung Đại đoạn đệ nhị khuyến vật tu nhân vãng sanh dã 。tựu trung hữu nhị đoạn 。tòng sơ cật tam bối văn thị tu nhân phương Pháp thử 。hậu tận chánh thuyết văn khuyến vật vãng sanh 。tựu đệ nhất trung hữu nhị 。sơ lược minh thứ tam bối văn quảng minh dã 。lược trung hữu tam 。sơ cử định tụ dẫn vật minh sanh bỉ độ giả tất nhập định vị dĩ ỉ độ vô hữu tà tụ cập bất định vị cố dã 。thập phương chư Phật hạ thứ cú minh hằng sa Phật giai cộng tán thán dã 。thứ cú minh bỉ độ thuần hữu chánh định thiện nhân vô tà ác chi nhân cố 。thập phương chư Thiên Nhân văn danh dục vãng sanh giả ưng tu phát nguyện sanh 。lược thị vãng nhân thị phát tâm nhất hướng đẳng dã 。thập phương thế giới chư Thiên Nhân dân dĩ hạ quảng biện thành nghiệp vãng sanh giả hữu tam bối nhân 。tức thị tu nhân chi phương Pháp 。tam bối tức vi tam 。sơ bối nhân năng xuất gia khí dục 。hựu phát Bồ-đề tâm phục năng chuyên niệm hựu tu chư công đức nhi hồi hướng 。thử nhân lâm chung thành nghiệp vãng sanh trụ/trú Bất-thoái-chuyển dã 。trung bối nhân tuy bất xuất gia nhi năng Đại tu công đức hựu năng phát Bồ-đề tâm phục chuyên niệm thị giai hồi hướng phát nguyện 。thử nhân diệc thành nghiệp vãng sanh trụ/trú Bất-thoái-chuyển dã 。hạ bối năng phát tâm hựu năng chuyên niệm diệc năng phát nguyện hựu năng tín lạc/nhạc 。thử nhân thành nghiệp vãng sanh diệc trụ/trú Bất-thoái-chuyển dã 。đãn thử trung thượng bối nhân thị quán Kinh cửu bối trung thượng trung phẩm nhân 。hà dĩ đắc tri 。bỉ vân thượng phẩm trung giả minh Phật thừa bảo đài 。lai nghênh túc đạo thất bảo hoa trung 。thử trung diệc vân thất bảo hoa 。cố tri thị dã 。thử trung trung bối nhân ưng thị quán Kinh trung phẩm trung thượng phẩm cập trung trung phẩm nhân 。hà dĩ tri chi 。bỉ văn minh hữu Phật lai nghênh nhi trung hạ phẩm bất minh Phật lai cố tri chi dã 。thử trung hạ phẩm nhân ưng thị quán Kinh hạ hạ phẩm nhân 。hà dĩ tri chi 。hậu văn biện hạ hạ thành tựu thập niệm đắc sanh 。kim diệc nhiên dã 。kết/kiết tam bối nhân giai Bồ-đề tâm vi chánh nhân dư hạnh/hành/hàng vi duyên nhân 。nhân ký hữu tam phẩm nhi đồng chiêu 。thọ vô lượng giả ký đồng cầu vô tận chủng trí 。hựu tận cầu độ nhất thiết chúng sanh 。thử nghiệp dữ pháp tánh vô lượng 。cố đắc thọ đồng xuất toán số chi ngoại đồng vân vô lượng dã 。nhi báo nhân hữu thắng liệt quả ưng hữu thắng phụ dã 。tùng Phật cáo A-nan Vô Lượng Thọ Phật uy thần vô cực hạ đệ nhị khuyến vật tu nhân vãng sanh 。tựu trung Đại phần vi tam 。đệ nhất cử bỉ xuất thắng diệu kĩ nhạc dĩ dẫn vật 。đệ nhị minh Ta-bà tạp ác khả khí tùng nhiên thế nhân bạc tục dĩ hạ thị dã 。đệ tam hiện Tây phương chi tướng khuyến vật tín tùng cánh chỉnh y phục hạ thị dã 。tựu minh thắng diệu trung hữu nhị trọng 。sơ minh thắng diệu khoái lạc thứ tùng Phật cáo Di Lặc chư Thiên Nhân đẳng hạ minh dẫn vật tu nhân cấp vãng sanh dã 。sơ đoạn trung phục hưũ nhị 。đệ nhất tận kệ minh thập phương chư Phật Bồ-tát tán thán cúng dường bỉ Phật 。đệ nhị minh Thích Ca tán mỹ bỉ độ thắng diệu khoái lạc 。tựu sơ trường hàng kệ tụng vi nhị 。trường hàng trung sơ biệt minh Đông phương thứ tổng dư cửu phương 。kệ tụng trung hữu tứ đoạn 。sơ hữu thất kệ tụng thượng trường hàng thập phương chư Phật tán thán cúng dường 。thứ hữu bát hạnh/hành/hàng minh bỉ Phật vi vãng Bồ Tát thọ kí 。thứ hữu ngũ hành minh thập phương chư Phật các mạng kỳ độ Bồ Tát lệnh vãng An dưỡng quốc cúng dường thính pháp 。thứ hữu thập hành minh Kinh giáo nạn/nan văn giáo vật sanh tín 。sơ thất hạnh/hành/hàng trung sơ nhị hạnh/hành/hàng minh kỳ lai chí thứ ngũ hành chánh minh cúng dường nhất hạnh/hành/hàng minh thân nghiệp hàm nhiên tấu Thiên nhạc hạ tam hành minh khẩu nghiệp 。hàm chi ngôn đồng tấu chi ngôn tác dã 。kiến bỉ nghiêm tịnh thổ hạ minh ý nghiệp cúng dường 。minh thập phương chư Phật lệnh chúng sanh phát tâm 。ký phát tâm thượng hợp Phật ý cố vân phát tâm vi cúng dường dã 。minh thọ kí bát hạnh/hành/hàng trung sơ tứ hạnh/hành/hàng minh thọ kí chi tướng 。thứ tứ hạnh/hành/hàng chánh minh thọ kí 。sơ tứ hạnh/hành/hàng trung sơ nhất hạnh/hành/hàng bán biểu đắc thời ky 。sở dĩ hân tiếu khẩu xuất quang hoàn tùng đảnh/đính nhập giả biểu thổ ngôn thuyết vi vật thọ/thụ chí cực Pháp thân chi kí dã 。thứ bán hạnh/hành/hàng minh nhân thiên tri tướng nhi hoan hỉ 。thứ nhất hạnh/hành/hàng Quán-Âm minh biểu tướng chi hỉ 。thứ nhất hạnh/hành/hàng Phật đáp dĩ giới thính dã 。bát âm giả nhất hướng nhị triệt tam thanh tứ nhu ngũ ai lục cao thất hòa bát nhã 。chánh kí tứ hạnh/hành/hàng trung nhị hạnh/hành/hàng hữu nguyện cố kí 。thứ hạnh/hành/hàng hữu công đức cố kí 。thứ hạnh/hành/hàng hữu không hữu giải cố kí 。tựu thập phương Phật các mạng lệnh vãng ngũ hành trung sơ tam hành Phật mạng 。thứ nhị hạnh/hành/hàng minh Bồ Tát thọ mạng nhi vãng dã 。tựu thập hành giáo tín trung sơ tam hành chánh thán Kinh văn 。thứ tứ hạnh/hành/hàng cử sở chứng lý thích năng thuyên chi văn nan đắc trị văn 。thứ tam hành cử chư nạn dĩ giáo vật sanh tín 。tựu Thích Ca thán trung hữu nhị 。đệ nhất minh bỉ độ nhân thiên quyến thuộc thắng diệu 。đệ nhị minh bỉ Phật vi chúng thuyết Pháp chi chúng thịnh sự 。quyến thuộc đức trung hữu lượng (lưỡng) 。sơ minh chư Bồ-tát nhân thiên Quán-Âm Đại Thế Chí đẳng trí đức thắng 。Phật ngữ A-nan hạ khứ biến minh bỉ độ nhân vật thần thông cúng dường xưng ý tự tại chi đức 。tầm văn khả kiến 。minh thuyết Pháp thịnh trung hữu nhị 。sơ minh Phật thuyết hậu minh Bồ-tát thuyết 。tức thị truyền Phật ngữ 。ban chi ngôn bố diệc vân thứ dã 。mạc bất hoan hỉ giả minh giai đắc giải 。tức thời tự nhiên phong khởi giả minh thuyết Pháp thời hữu thắng lạc/nhạc sự cúng dường ư Phật 。lạc/nhạc nạn/nan khả thắng ngôn dã 。ư Bồ Tát truyền Phật ngữ trung hữu nhị 。sơ minh thuyết vô quai vi 。ư kỳ quốc độ hạ thứ thán đức hữu tam trọng 。sơ pháp thuyết 。thán trung kí thí thán 。hậu hoàn tựu pháp thuyết thán dã 。 就初法說歎中有六種歎。初歎無染著德故。云無競訟無適莫也。得大慈悲下歎四等德也。愛法下明有尊重法樂好德也。修心佛法肉眼清徹下明有五眼德。以無礙智為人演說下明辨德也。志求佛法法無礙。從如來生解法如如義無礙。善知習滅音聲明辭無礙。修諸善本明自行外化德。生身煩惱者歎自行盡見思正使也。二餘俱盡者二眾習盡。其大悲者下明外化。靡不覆載者內德既備善能覆眾生也。因行自能究故能至彼泥洹之岸。決斷疑網者能斷眾生疑。初明鑒從內心而出不明師諮也。該羅者該之言及羅之言攝。明解佛法弘廣萬法無蓋盡也。譬說有二十句。當分有合可解。 tựu sơ pháp thuyết thán trung hữu lục chủng thán 。sơ thán vô nhiễm trước/trứ đức cố 。vân vô cạnh tụng vô thích mạc dã 。đắc đại từ bi hạ thán tứ đẳng đức dã 。ái pháp hạ minh hữu tôn trọng Pháp lạc/nhạc hảo đức dã 。tu tâm Phật Pháp nhục nhãn thanh triệt hạ minh hữu ngũ nhãn đức 。dĩ vô ngại trí vi nhân diễn thuyết hạ minh biện đức dã 。chí cầu Phật Pháp pháp vô ngại 。tùng Như Lai sanh giải pháp như như nghĩa vô ngại 。thiện tri tập diệt âm thanh minh từ vô ngại 。tu chư thiện bản minh tự hạnh/hành/hàng ngoại hóa đức 。sanh thân phiền não giả thán tự hạnh/hành/hàng tận kiến tư chánh sử dã 。nhị dư câu tận giả nhị chúng tập tận 。kỳ đại bi giả hạ minh ngoại hóa 。mĩ/mị bất phước tái giả nội đức ký bị thiện năng phước chúng sanh dã 。nhân hành tự năng cứu cố năng chí bỉ nê hoàn chi ngạn 。quyết đoạn nghi võng giả năng đoạn chúng sanh nghi 。sơ minh giám tùng nội tâm nhi xuất bất minh sư ti dã 。cai la giả cai chi ngôn cập La chi ngôn nhiếp 。minh giải Phật Pháp hoằng quảng vạn pháp vô cái tận dã 。thí thuyết hữu nhị thập cú 。đương phần hữu hợp khả giải 。 於第三還法說文復有四別。初明有法施之德即以六和敬為首歎之。六和者謂戒同見同利養同身同口同意同也。次二拔諸欲刺以下以大悲為首歎之。因力緣力下次三以諸力解歎之。恒照大乘之因以化物故云因力。照眾生所藉之緣名緣力。願力者內有重願度一切也。方便力者有巧度之解也。常不捨此願欲利安物明善力也。在境不亂明定力。鑒而不闇名慧力。能隨萬種為說名多聞力。施戒忍等力者以六度化物也。諸通明力者以神通三明化之力也。如法調伏諸眾生力者柔者以法調之剛者以勢伏之。如是等結歎諸力也。身色相好下第四色身為首歎之。阿難彼諸菩薩下既歎竟結歎耳。 ư đệ tam hoàn pháp thuyết văn phục hưũ tứ biệt 。sơ minh hữu pháp thí chi đức tức dĩ lục hòa kính vi thủ thán chi 。lục hòa giả vị giới đồng kiến đồng lợi dưỡng đồng thân đồng khẩu đồng ý đồng dã 。thứ nhị bạt chư dục thứ dĩ hạ dĩ đại bi vi thủ thán chi 。nhân lực duyên lực hạ thứ tam dĩ chư lực giải thán chi 。hằng chiếu Đại-Thừa chi nhân dĩ hóa vật cố vân nhân lực 。chiếu chúng sanh sở tạ chi duyên danh duyên lực 。nguyện lực giả nội hữu trọng nguyện độ nhất thiết dã 。phương tiện lực giả hữu xảo độ chi giải dã 。thường bất xả thử nguyện dục lợi an vật minh thiện lực dã 。tại cảnh bất loạn minh định lực 。giám nhi bất ám danh tuệ lực 。năng tùy vạn chủng vi thuyết danh đa văn lực 。thí giới nhẫn đẳng lực giả dĩ lục độ hóa vật dã 。chư thông minh lực giả dĩ thần thông tam minh hóa chi lực dã 。như pháp điều phục chư chúng sanh lực giả nhu giả dĩ pháp điều chi cương giả dĩ thế phục chi 。như thị đẳng kết/kiết thán chư lực dã 。thân sắc tướng hảo hạ đệ tứ sắc thân vi thủ thán chi 。A-nan bỉ chư Bồ-tát hạ ký thán cánh kết/kiết thán nhĩ 。 佛告彌勒諸天人等下第二引物修因往生有二。初先牒別人淨。次又其國土下牒土淨。何不為善念道之自然下勸修因。念道之自然者念於彼土勝妙功德果自然而應也。著於無上下者著之意證。證果無有形色上下好醜之異。洞達是智無邊際。是真諦境。此明正報果。宜各勤精進努力自求之者勸令勤策。善因必得於妙果。修菩提因則橫斷五道流轉故云惡趣自然閉也。去者既多故云無窮極只修十念成就即得往生。而行者希故云易往而無人也。其國不逆違自然之所牽此二句釋易往義。明修因竅招果則為此果所牽也。何不棄眾事結勸之句也。 Phật cáo Di Lặc chư Thiên Nhân đẳng hạ đệ nhị dẫn vật tu nhân vãng sanh hữu nhị 。sơ tiên điệp biệt nhân tịnh 。thứ hựu kỳ quốc độ hạ điệp độ tịnh 。hà bất vi thiện niệm đạo chi tự nhiên hạ khuyến tu nhân 。niệm đạo chi tự nhiên giả niệm ư bỉ độ thắng diệu công đức quả tự nhiên nhi ưng dã 。trước/trứ ư vô thượng hạ giả trước/trứ chi ý chứng 。chứng quả vô hữu hình sắc thượng hạ hảo xú chi dị 。đỗng đạt thị trí vô biên tế 。thị chân đế cảnh 。thử minh chánh báo quả 。nghi các cần tinh tấn nỗ lực tự cầu chi giả khuyến lệnh cần sách 。thiện nhân tất đắc ư diệu quả 。tu Bồ-đề nhân tức hoạnh đoạn ngũ đạo lưu chuyển cố vân ác thú tự nhiên bế dã 。khứ giả ký đa cố vân vô cùng cực chỉ tu thập niệm thành tựu tức đắc vãng sanh 。nhi hành giả hy cố vân dịch vãng nhi vô nhân dã 。kỳ quốc bất nghịch vi tự nhiên chi sở khiên thử nhị cú thích dịch vãng nghĩa 。minh tu nhân khiếu chiêu quả tức vi thử quả sở khiên dã 。hà bất khí chúng sự kết khuyến chi cú dã 。 然世人薄俗以下第二明娑婆雜惡。此中有兩段。第一貶毀第二善惡相形。貶毀汎舉造惡人為善惡相形遍明受佛戒毀破者故為誡。就初段有二。自下明三毒十惡等造苦可厭。我今語汝世間之事以下第二勸修出離善明三毒造惡。即有三段。自下者明貪心造苦有二。初明富者皆苦。薄俗者心愚少智故云薄俗。皆各已諍利。以自給濟無尊無卑出作惡之人。累念積慮明貪心財相積不捨。勤求無寧故為心走使。有田憂田以下廣富人多求之苦。衣食什物什之言眾也。憂念愁怖前明求苦。此明守護之苦。橫為非常者怨家忽可頓覆也。忪忪者明其悲哀。結憤明其生瞋。憂懼萬端前明求財。勤苦若此結失財之苦。結眾寒熱者結之意集。意行苦招寒熱病。貧窮下劣下明貧人造苦。消失亦易。文云有所趣向莫能知者。既生死絕趣向苦樂。而在者不知不肯作善故云莫知也。 nhiên thế nhân bạc tục dĩ hạ đệ nhị minh Ta-bà tạp ác 。thử trung hữu lượng (lưỡng) đoạn 。đệ nhất biếm hủy đệ nhị thiện ác tướng hình 。biếm hủy phiếm cử tạo ác nhân vi thiện ác tướng hình biến minh thọ/thụ Phật giới hủy phá giả cố vi giới 。tựu sơ đoạn hữu nhị 。tự hạ minh tam độc thập ác đẳng tạo khổ khả yếm 。ngã kim ngữ nhữ thế gian chi sự dĩ hạ đệ nhị khuyến tu xuất ly thiện minh tam độc tạo ác 。tức hữu tam đoạn 。tự hạ giả minh tham tâm tạo khổ hữu nhị 。sơ minh phú giả giai khổ 。bạc tục giả tâm ngu thiểu trí cố vân bạc tục 。giai các dĩ tránh lợi 。dĩ tự cấp tế vô tôn vô ti xuất tác ác chi nhân 。luy niệm tích lự minh tham tâm tài tướng tích bất xả 。cần cầu vô ninh cố vi tâm tẩu sử 。hữu điền ưu điền dĩ hạ quảng phú nhân đa cầu chi khổ 。y thực thập vật thập chi ngôn chúng dã 。ưu niệm sầu bố/phố tiền minh cầu khổ 。thử minh thủ hộ chi khổ 。hoạnh vi phi thường giả oan gia hốt khả đốn phước dã 。忪忪giả minh kỳ bi ai 。kết/kiết phẫn minh kỳ sanh sân 。ưu cụ vạn đoan tiền minh cầu tài 。cần khổ nhược/nhã thử kết/kiết thất tài chi khổ 。kết/kiết chúng hàn nhiệt giả kết/kiết chi ý tập 。ý hạnh/hành/hàng khổ chiêu hàn nhiệt bệnh 。bần cùng hạ liệt hạ minh bần nhân tạo khổ 。tiêu thất diệc dịch 。văn vân hữu sở thú hướng mạc năng tri giả 。ký sanh tử tuyệt thú hướng khổ lạc/nhạc 。nhi tại giả bất tri bất khẳng tác thiện cố vân mạc tri dã 。 世間人民以下二明瞋心造惡。先明造惡也。人在世間下明苦果。善惡變化者惡因得苦善因得樂其報易前也。宿豫嚴待作善者天堂果報以待之作惡者刀山劍樹以待之。如是世人下三明愚癡心造惡。但坐此故坐之意由。由其不信造惡不悔。且自見之者臨終相現爾時方知也。身造惡故云身愚。心不信故云神闇。生死禍福無一怪也者死亡祠祀殺生為凶嫁娶等為吉。世人於此二事競各為之。意是所宜故云不相怪也。此下云總猥憒擾者正道心相煩多。惡逆天地者上不順天心下違閻羅王之意。待其罪極便頓奪之者正明滅壽奪算惡鬼打之。下入惡道明受苦無窮也。我今語汝世間之事以下第二勸物修出離善段。就中有四段。從此下正舉善勸之。曼之意及。及佛在世有諮請之也。故須勤修。勿在人後者明造惡墮三趣苦之失。儻有疑意儻之意設。設有疑心不解可問佛也。彌勒長跪以下第二領解。舉益彰佛德。明由佛前世修菩薩道時廣同法界今得成佛慈悲出世化度我等也。恩德普覆成出世之益。福祿巍巍彰佛威德高遠也。從佛告下第三勸生齊信心。消文易見。但典攬智慧執持綱維明如來化物得益發生真語。照然分明得理在懷開示五趣明慈悲被下。決正生死明其離苦。泥洹之道明其獲出世之益也。彌勒當知下第四擊起時情執彌勒同修有二。初舉精進與懈怠在前後勸自願勤修。次從無得以下重誡勅勸斷疑惑也。此中先誡斷惑。明懷疑生邊地離佛前遠至五百歲花不開。不開且不得自在至十方供養諸佛。次從白佛不敢有疑下明順教舉旨也。第二明善惡相形中有二。第一將欲明惡先明持戒者。為善歎為希有第一。從今我於此世間作佛下去正明五惡。能於此世端心正意者明其持戒。最無倫匹者成其希有之歎也。明他土中多有勝緣。又復善報強勝作善為易。此土無此二緣修善即難故名希有也。明五惡中有三。初者總明。其一惡者以下一一別明。佛語彌勒吾語汝等以下總舉三毒之過。勅離過修善。五惡者一殺二盜三邪婬四妄語五飲酒。損五戒善故名惡也。五痛五燒明其苦果。由惡故燒由燒故痛。何故但明此五。由世人喜造故偏彰也。為最劇苦者此明說五戒對治。降化其意者悕心入道。令持五善者順教修行。獲其福德者舉遠近二果成其行也。明五惡中列皆有二。先明其道。譬如大火下勸修持戒善以滅惡之。就惡中有二。先明惡因。從世有常道以下明其三報苦果。就因中先明作惡人。欲為眾惡以下明其所造惡。噬之意噉也。又尋強剛舉其惡果成上惡因。神明記識者名藉先定不蹉跌也。一切眾生皆有二神。一名同生二名同名。同生女在右肩上書其作惡。同名男在左肩上書其作善。四天善神一月六反錄其名藉奏上大王。地獄亦然。一月六齊。一歲三覆一載八校使不差錯。故有犯者不赦也。貧窮下賤明人中餘報。又有尊貴舉得彰失。世有常道下三報至。世間有此目前現事者舉其現報壽終之至。尤劇彰其生報。轉生受身此明後報。譬如王法者引喻況。報輕在前重苦在後。如似王法治罪先杻械詣市殺之。先現報後入地獄故云極刑。三塗無量苦惱者出後報之重。此法消文易見。譬如下舉持戒對之勸也。 thế gian nhân dân dĩ hạ nhị minh sân tâm tạo ác 。tiên minh tạo ác dã 。nhân tại thế gian hạ minh khổ quả 。thiện ác biến hóa giả ác nhân đắc khổ thiện nhân đắc lạc/nhạc kỳ báo dịch tiền dã 。tú dự nghiêm đãi tác thiện giả Thiên đường quả báo dĩ đãi chi tác ác giả đao sơn kiếm thụ/thọ dĩ đãi chi 。như thị thế nhân hạ tam minh ngu si tâm tạo ác 。đãn tọa thử cố tọa chi ý do 。do kỳ bất tín tạo ác bất hối 。thả tự kiến chi giả lâm chung tướng hiện nhĩ thời phương tri dã 。thân tạo ác cố vân thân ngu 。tâm bất tín cố vân thần ám 。sanh tử họa phước vô nhất quái dã giả tử vong từ tự sát sanh vi hung giá thú đẳng vi cát 。thế nhân ư thử nhị sự cạnh các vi chi 。ý thị sở nghi cố vân bất tướng quái dã 。thử hạ vân tổng ổi hội nhiễu giả chánh đạo tâm tướng phiền đa 。ác nghịch Thiên địa giả thượng bất thuận Thiên tâm hạ vi Diêm la Vương chi ý 。đãi kỳ tội cực tiện đốn đoạt chi giả chánh minh diệt thọ đoạt toán ác quỷ đả chi 。hạ nhập ác đạo minh thọ khổ vô cùng dã 。ngã kim ngữ nhữ thế gian chi sự dĩ hạ đệ nhị khuyến vật tu xuất ly thiện đoạn 。tựu trung hữu tứ đoạn 。tòng thử hạ chánh cử thiện khuyến chi 。mạn chi ý cập 。cập Phật tại thế hữu ti thỉnh chi dã 。cố tu cần tu 。vật tại nhân hậu giả minh tạo ác đọa tam thú khổ chi thất 。thảng hữu nghi ý thảng chi ý thiết 。thiết hữu nghi tâm bất giải khả vấn Phật dã 。Di Lặc trường/trưởng quỵ dĩ hạ đệ nhị lĩnh giải 。cử ích chương Phật đức 。minh do Phật tiền thế tu Bồ Tát đạo thời quảng đồng Pháp giới kim đắc thành Phật từ bi xuất thế hóa độ ngã đẳng dã 。ân đức phổ phước thành xuất thế chi ích 。phước lộc nguy nguy chương Phật uy đức cao viễn dã 。tùng Phật cáo hạ đệ tam khuyến sanh tề tín tâm 。tiêu văn dịch kiến 。đãn điển lãm trí tuệ chấp trì cương duy minh Như Lai hóa vật đắc ích phát sanh chân ngữ 。chiếu nhiên phân minh đắc lý tại hoài khai thị ngũ thú minh từ bi bị hạ 。quyết chánh sanh tử minh kỳ ly khổ 。nê hoàn chi đạo minh kỳ hoạch xuất thế chi ích dã 。Di Lặc đương tri hạ đệ tứ kích khởi thời Tình chấp Di Lặc đồng tu hữu nhị 。sơ cử tinh tấn dữ giải đãi tại tiền hậu khuyến tự nguyện cần tu 。thứ tùng vô đắc dĩ hạ trọng giới sắc khuyến đoạn nghi hoặc dã 。thử trung tiên giới đoạn hoặc 。minh hoài nghi sanh biên địa ly Phật tiền viễn chí ngũ bách tuế hoa bất khai 。bất khai thả bất đắc tự tại chí thập phương cúng dường chư Phật 。thứ tùng bạch Phật bất cảm hữu nghi hạ minh thuận giáo cử chỉ dã 。đệ nhị minh thiện ác tướng hình trung hữu nhị 。đệ nhất tướng dục minh ác tiên minh trì giới giả 。vi thiện thán vi hy hữu đệ nhất 。tùng kim ngã ư thử thế gian tác Phật hạ khứ chánh minh ngũ ác 。năng ư thử thế đoan tâm chánh ý giả minh kỳ trì giới 。tối vô luân thất giả thành kỳ hy hữu chi thán dã 。minh tha thổ trung đa hữu thắng duyên 。hựu phục thiện báo cường thắng tác thiện vi dịch 。thử độ vô thử nhị duyên tu thiện tức nạn/nan cố danh hy hữu dã 。minh ngũ ác trung hữu tam 。sơ giả tổng minh 。kỳ nhất ác giả dĩ hạ nhất nhất biệt minh 。Phật ngữ Di Lặc ngô ngữ nhữ đẳng dĩ hạ tổng cử tam độc chi quá/qua 。sắc ly quá/qua tu thiện 。ngũ ác giả nhất sát nhị đạo tam tà dâm tứ vọng ngữ ngũ ẩm tửu 。tổn ngũ giới thiện cố danh ác dã 。ngũ thống ngũ thiêu minh kỳ khổ quả 。do ác cố thiêu do thiêu cố thống 。hà cố đãn minh thử ngũ 。do thế nhân hỉ tạo cố Thiên chương dã 。vi tối kịch khổ giả thử minh thuyết ngũ giới đối trì 。hàng hóa kỳ ý giả hi tâm nhập đạo 。lệnh trì ngũ thiện giả thuận giáo tu hành 。hoạch kỳ phước đức giả cử viễn cận nhị quả thành kỳ hạnh/hành/hàng dã 。minh ngũ ác trung liệt giai hữu nhị 。tiên minh kỳ đạo 。thí như Đại hỏa hạ khuyến tu trì giới thiện dĩ diệt ác chi 。tựu ác trung hữu nhị 。tiên minh ác nhân 。tùng thế hữu thường đạo dĩ hạ minh kỳ tam báo khổ quả 。tựu nhân trung tiên minh tác ác nhân 。dục vi chúng ác dĩ hạ minh kỳ sở tạo ác 。phệ chi ý đạm dã 。hựu tầm cường cương cử kỳ ác quả thành thượng ác nhân 。thần minh kí thức giả danh tạ tiên định bất tha điệt dã 。nhất thiết chúng sanh giai hữu nhị Thần 。nhất danh đồng sanh nhị danh đồng danh 。đồng sanh nữ tại hữu kiên thượng thư kỳ tác ác 。đồng danh nam tại tả kiên thượng thư kỳ tác thiện 。tứ thiên thiện thần nhất nguyệt lục phản lục kỳ danh tạ tấu thượng Đại Vương 。địa ngục diệc nhiên 。nhất nguyệt lục tề 。nhất tuế tam phước nhất tái bát giáo sử bất sái thác 。cố hữu phạm giả bất xá dã 。bần cùng hạ tiện minh nhân trung dư báo 。hựu hữu tôn quý cử đắc chương thất 。thế hữu thường đạo hạ tam báo chí 。thế gian hữu thử mục tiền hiện sự giả cử kỳ hiện báo thọ chung chi chí 。vưu kịch chương kỳ sanh báo 。chuyển sanh thọ/thụ thân thử minh hậu báo 。thí như vương pháp giả dẫn dụ huống 。báo khinh tại tiền trọng khổ tại hậu 。như tự vương pháp trì tội tiên nữu giới nghệ thị sát chi 。tiên hiện báo hậu nhập địa ngục cố vân cực hình 。tam đồ vô lượng khổ não giả xuất hậu báo chi trọng 。thử pháp tiêu văn dịch kiến 。thí như hạ cử trì giới đối chi khuyến dã 。 盜惡列有三。初作惡中有二如上。世間人民者明作惡人。都無義理明所作惡。明貪狼之人無謙讓。自下可見。但云心口各異者口便規度意念無實者當面說善情欲規度。主上不明任用臣下者宰相之宦。縱放臣下用。取萬民賄枉取人物。踐度能行知其形勢者因公愶私。在位不正者惟過者主由內不明致有侵損。不當天心者明造惡不順善之心。無一隨者神識孤遊戲財留在自界。今世現有王法下彰三報苦。自然三塗明生報苦。展轉其中下明其後報。譬如下舉善對之也。 đạo ác liệt hữu tam 。sơ tác ác trung hữu nhị như thượng 。thế gian nhân dân giả minh tác ác nhân 。đô vô nghĩa lý minh sở tác ác 。minh tham lang chi nhân vô khiêm nhượng 。tự hạ khả kiến 。đãn vân tâm khẩu các dị giả khẩu tiện quy độ ý niệm vô thật giả đương diện thuyết thiện Tình dục quy độ 。chủ thượng bất minh nhâm dụng thần hạ giả tể tướng chi hoạn 。túng phóng thần hạ dụng 。thủ vạn dân hối uổng thủ nhân vật 。tiễn độ năng hạnh/hành/hàng tri kỳ hình thế giả nhân công 愶tư 。tại vị bất chánh giả duy quá/qua giả chủ do nội bất minh trí hữu xâm tổn 。bất đương Thiên tâm giả minh tạo ác bất thuận thiện chi tâm 。vô nhất tùy giả thần thức cô du hí tài lưu tại tự giới 。kim thế hiện hữu vương pháp hạ chương tam báo khổ 。tự nhiên tam đồ minh sanh báo khổ 。triển chuyển kỳ trung hạ minh kỳ hậu báo 。thí như hạ cử thiện đối chi dã 。 明邪婬惡亦列前。世間人民明作惡人。相因寄生者由過去或作善知識香火因緣相託以為眷屬也。但念婬妷下明造惡相也。亦復不畏下明現報。自然下明後生報也。 minh tà dâm ác diệc liệt tiền 。thế gian nhân dân minh tác ác nhân 。tướng nhân kí sanh giả do quá khứ hoặc tác thiện tri thức hương hỏa nhân duyên tướng thác dĩ vi quyến thuộc dã 。đãn niệm dâm 妷hạ minh tạo ác tướng dã 。diệc phục bất úy hạ minh hiện báo 。tự nhiên hạ minh hậu sanh báo dã 。 明妄語惡亦列前。轉相教令明作惡之人。兩舌惡口下明所作惡。憎嫉善人明惡口。讒賊鬪亂明兩舌。敗壞賢明明妄語。於傍快喜明綺語。不孝二親明作惡人造逆。朋友無信明其不忠成上妄語。尊貴自大成其惡口。謂已有道成其兩舌。不畏天地神明日月廣明自隱(仁-二+蹇)難化也。賴其前世賴之意蒙。頗作福德頗之意少。蒙前身少作善故今世善神護之助彼。作惡不息善神捨去。壽命下去明其三報。先明現報明其惡相。來現依其往因趣向受果果自然。先因後果現無蹉跌。天道自然者云明故有自然三塗也。次生後報可知也。 minh vọng ngữ ác diệc liệt tiền 。chuyển tướng giáo lệnh minh tác ác chi nhân 。lưỡng thiệt ác khẩu hạ minh sở tác ác 。tăng tật thiện nhân minh ác khẩu 。sàm tặc đấu loạn minh lưỡng thiệt 。bại hoại hiền minh minh vọng ngữ 。ư bàng khoái hỉ minh khỉ ngữ 。bất hiếu nhị thân minh tác ác nhân tạo nghịch 。bằng hữu vô tín minh kỳ bất trung thành thượng vọng ngữ 。tôn quý tự đại thành kỳ ác khẩu 。vị dĩ hữu đạo thành kỳ lưỡng thiệt 。bất úy Thiên địa thần minh nhật nguyệt quảng minh tự ẩn (nhân -nhị +kiển )nạn/nan hóa dã 。lại kỳ tiền thế lại chi ý mông 。phả tác phước đức phả chi ý thiểu 。mông tiền thân thiểu tác thiện cố kim thế thiện thần hộ chi trợ bỉ 。tác ác bất tức thiện thần xả khứ 。thọ mạng hạ khứ minh kỳ tam báo 。tiên minh hiện báo minh kỳ ác tướng 。lai hiện y kỳ vãng nhân thú hướng thọ quả quả tự nhiên 。tiên nhân hậu quả hiện vô tha điệt 。thiên đạo tự nhiên giả vân minh cố hữu tự nhiên tam đồ dã 。thứ sanh hậu báo khả tri dã 。 明第五惡。世間人民徙倚明作惡之人。不肯作善明所作惡。消文可見。天地之間下彰其三報苦。恢廓者明其寬曠。窈窕明其深遠。浩浩茫茫成上寬曠。譬如下舉善明之可見也。第三段有二。初舉過勸斷。二從佛言汝今諸天人民下舉善勸之。就初有二。初舉三毒勸斷。二從世間如是佛皆哀之下明順教斷惡終獲出離。是世五惡者牒上眾過勸識其因。展轉相生者明三毒。不除惡惡不絕苦果不息。或其今世先被殃病明現報。身死隨行明其生報。從少微起者明其本報。或貪財或貪皮肉故云從少微起。皆由貪著下出三毒之過。貪著榮華貪現在樂造惡。身坐勞苦明其苦身。久後大劇明其三報之苦。天地施張明諸天記。閻羅又識也。佛語下順教獲利可解。汝今諸天世人下舉善勸修。文有二。初勸自行外化。佛語彌勒下明重誡。勅正先誡勅後。彌勒舉旨可知也。 minh đệ ngũ ác 。thế gian nhân dân tỉ ỷ minh tác ác chi nhân 。bất khẳng tác thiện minh sở tác ác 。tiêu văn khả kiến 。Thiên địa chi gian hạ chương kỳ tam báo khổ 。khôi khuếch giả minh kỳ khoan khoáng 。yểu điệu minh kỳ thâm viễn 。hạo hạo mang mang thành thượng khoan khoáng 。thí như hạ cử thiện minh chi khả kiến dã 。đệ tam đoạn hữu nhị 。sơ cử quá/qua khuyến đoạn 。nhị tùng Phật ngôn nhữ kim chư Thiên Nhân dân hạ cử thiện khuyến chi 。tựu sơ hữu nhị 。sơ cử tam độc khuyến đoạn 。nhị tùng thế gian như thị Phật giai ai chi hạ minh thuận giáo đoạn ác chung hoạch xuất ly 。thị thế ngũ ác giả điệp thượng chúng quá/qua khuyến thức kỳ nhân 。triển chuyển tướng sanh giả minh tam độc 。bất trừ ác ác bất tuyệt khổ quả bất tức 。hoặc kỳ kim thế tiên bị ương bệnh minh hiện báo 。thân tử tùy hạnh/hành/hàng minh kỳ sanh báo 。tùng thiểu vi khởi giả minh kỳ bổn báo 。hoặc tham tài hoặc tham bì nhục cố vân tùng thiểu vi khởi 。giai do tham trước hạ xuất tam độc chi quá/qua 。tham trước vinh hoa tham hiện tại lạc/nhạc tạo ác 。thân tọa lao khổ minh kỳ khổ thân 。cửu hậu Đại kịch minh kỳ tam báo chi khổ 。Thiên địa thí trương minh chư Thiên kí 。Diêm La hựu thức dã 。Phật ngữ hạ thuận giáo hoạch lợi khả giải 。nhữ kim chư Thiên thế nhân hạ cử thiện khuyến tu 。văn hữu nhị 。sơ khuyến tự hạnh/hành/hàng ngoại hóa 。Phật ngữ Di Lặc hạ minh trọng giới 。sắc chánh tiên giới sắc hậu 。Di Lặc cử chỉ khả tri dã 。 第三明現土文中有二段。初正現土使人欣慕。上雖耳聞說美土未如眼見。故此下現土令各慕修也。此中有五。初明如來告侍者令請。二侍者起整服致請。三即時下正明放光現土。四從佛告阿難下審其見不。五從慈氏白佛下明問除疑惑。問中有二。一問問胎生。二問問化生。後答。佛先答胎生後答化生。若有眾生以疑惑心者出其感胎生之緣。修諸功德出其往生之因。願生故往生。由疑受胎。疑惑佛智者出疑體。於佛五種智懷疑不信故見佛奢致。使受五百歲中花不即開故名胎生。不了佛智謂如來智無有邊畔。不可稱智謂無有限局。大乘廣智謂無照境不取。最上勝智謂照同凡境。若有眾生明信佛智下答化生。先出其信明信無疑。便於七寶花下明化生果。他方以下類同勸生也。彌勒當知下結其得失。初重舉上二生。譬如下作譬顯勝劣。轉輪王喻無量壽佛。七寶宮室喻其淨土。王子得罪喻疑心之人過。金鎖喻花不開牀褥不異喻於花中受快樂自在。合喻可知。深自悔責者明不必一種若能悔即出不悔必滿五百歲。是故下結勸也。 đệ tam minh hiện độ văn trung hữu nhị đoạn 。sơ chánh hiện độ sử nhân hân mộ 。thượng tuy nhĩ văn thuyết mỹ độ vị như nhãn kiến 。cố thử hạ hiện độ lệnh các mộ tu dã 。thử trung hữu ngũ 。sơ minh Như Lai cáo thị giả lệnh thỉnh 。nhị thị giả khởi chỉnh phục trí thỉnh 。tam tức thời hạ chánh minh phóng quang hiện độ 。tứ tùng Phật cáo A-nan hạ thẩm kỳ kiến bất 。ngũ tùng từ thị bạch Phật hạ minh vấn trừ nghi hoặc 。vấn trung hữu nhị 。nhất vấn vấn thai sanh 。nhị vấn vấn hóa sanh 。hậu đáp 。Phật tiên đáp thai sanh hậu đáp hóa sanh 。nhược hữu chúng sanh dĩ nghi hoặc tâm giả xuất kỳ cảm thai sanh chi duyên 。tu chư công đức xuất kỳ vãng sanh chi nhân 。nguyện sanh cố vãng sanh 。do nghi thụ thai 。nghi hoặc Phật trí giả xuất nghi thể 。ư Phật ngũ chủng trí hoài nghi bất tín cố kiến Phật xa trí 。sử thọ/thụ ngũ bách tuế trung hoa bất tức khai cố danh thai sanh 。bất liễu Phật trí vi Như Lai trí vô hữu biên bạn 。bất khả xưng trí vị vô hữu hạn cục 。Đại-Thừa quảng trí vị vô chiếu cảnh bất thủ 。tối thượng thắng trí vị chiếu đồng phàm cảnh 。nhược hữu chúng sanh minh tín Phật trí hạ đáp hóa sanh 。tiên xuất kỳ tín minh tín vô nghi 。tiện ư thất bảo hoa hạ minh hóa sanh quả 。tha phương dĩ hạ loại đồng khuyến sanh dã 。Di Lặc đương tri hạ kết/kiết kỳ đắc thất 。sơ trọng cử thượng nhị sanh 。thí như hạ tác thí hiển thắng liệt 。Chuyển luân Vương dụ Vô Lượng Thọ Phật 。thất bảo cung thất dụ kỳ tịnh thổ 。Vương tử đắc tội dụ nghi tâm chi nhân quá/qua 。kim tỏa dụ hoa bất khai sàng nhục bất dị dụ ư hoa trung thọ/thụ khoái lạc tự tại 。hợp dụ khả tri 。thâm tự hối trách giả minh bất tất nhất chủng nhược/nhã năng hối tức xuất bất hối tất mãn ngũ bách tuế 。thị cố hạ kết khuyến dã 。 彌勒白佛下現土中第二問往生多少。意欲勸物同此流勝。必取往生上示往生方法中但導三輩不廣彰大士。今此下廣明十四佛土皆有往生之人。不但三輩。但使有善皆可往也。 Di Lặc bạch Phật hạ hiện độ trung đệ nhị vấn vãng sanh đa thiểu 。ý dục khuyến vật đồng thử lưu thắng 。tất thủ vãng sanh thượng thị vãng sanh phương Pháp trung đãn đạo tam bối bất quảng chương đại sĩ 。kim thử hạ quảng minh thập tứ Phật độ giai hữu vãng sanh chi nhân 。bất đãn tam bối 。đãn sử hữu thiện giai khả vãng dã 。 第三大段流通二段如前。就初有四。第一歎經深遠廣彰利益勸其受持。第二當來之世下廣彰此經難值。第三如來興世下舉眾難欲彰此法難聞勸生敬仰受持不忘。第四從爾時世尊下時坐悟道。得利乃至一念即是具足無上功德者明利深遠。一念至信修行發願必生淨土終得佛果故云無上也。 đệ tam đại đoạn lưu thông nhị đoạn như tiền 。tựu sơ hữu tứ 。đệ nhất thán Kinh thâm viễn quảng chương lợi ích khuyến kỳ thọ trì 。đệ nhị đương lai chi thế hạ quảng chương thử Kinh nạn/nan trị 。đệ tam Như Lai hưng thế hạ cử chúng nạn/nan dục chương thử pháp nạn/nan văn khuyến sanh kính ngưỡng thọ trì bất vong 。đệ tứ tùng nhĩ thời Thế Tôn hạ thời tọa ngộ đạo 。đắc lợi nãi chí nhất niệm tức thị cụ túc vô thượng công đức giả minh lợi thâm viễn 。nhất niệm chí tín tu hành phát nguyện tất sanh tịnh thổ chung đắc Phật quả cố vân vô thượng dã 。 三千大千世界下勸重法不辭眾苦。所以者何下釋應不辭苦。是故下結勸也。如是說者說其國土正報殊勝。如是教者教修行願。如是作者立其大志。如法修行者勸其流通舉教不違。第四段有二。初時悟道眾多少。無量妙花下明感瑞證益。後明聞見歡喜奉行也。 tam thiên đại thiên thế giới hạ khuyến trọng Pháp bất từ chúng khổ 。sở dĩ giả hà hạ thích ưng bất từ khổ 。thị cố hạ kết khuyến dã 。như thị thuyết giả thuyết kỳ quốc độ chánh báo thù thắng 。như thị giáo giả giáo tu hành nguyện 。như thị tác giả lập kỳ Đại chí 。như pháp tu hành giả khuyến kỳ lưu thông cử giáo bất vi 。đệ tứ đoạn hữu nhị 。sơ thời ngộ đạo chúng đa thiểu 。vô lượng diệu hoa hạ minh cảm thụy chứng ích 。hậu minh văn kiến hoan hỉ phụng hành dã 。 雙卷經之疏鈔引用于望西樓其寬博如雲欲省繁採略千而不得一。乙卯夏天頃振錫於西海占居於南紀寓止半歲也厥間諮詢于願志寐寤共不息爰有一僧解錦囊之堅以授與予矣(門@免)祥與興典籍而已夫書耶草案而不覃精將彫干板絕於類紙雖然察他之叵得不憚於他覽請行于世乎。冀有異本之人補闕而助學徒肯延寶丙辰二月上漸野釋知足欽書。 song quyển Kinh chi sớ sao dẫn dụng vu vọng Tây lâu kỳ khoan bác như vân dục tỉnh phồn thải lược thiên nhi bất đắc nhất 。ất mão hạ Thiên khoảnh chấn tích ư Tây hải chiêm cư ư Nam kỉ ngụ chỉ bán tuế dã quyết gian ti tuân vu nguyện chí mị ngụ cọng bất tức viên hữu nhất tăng giải cẩm nang chi kiên dĩ thụ dữ dư hĩ (môn @miễn )tường dữ hưng điển tịch nhi dĩ phu thư da thảo án nhi bất đàm tinh tướng điêu can bản tuyệt ư loại chỉ tuy nhiên sát tha chi phả đắc bất đạn ư tha lãm thỉnh hạnh/hành/hàng vu thế hồ 。kí hữu dị bổn chi nhân bổ khuyết nhi trợ học đồ khẳng duyên bảo bính Thần nhị nguyệt thượng tiệm dã thích tri túc khâm thư 。 旹元祿十四年辛巳歲春末上旬 thời nguyên lộc thập tứ niên tân tị tuế xuân mạt thượng tuần 　　　武城增上寺前　玉置次郎兵衛久信 　　　vũ thành tăng thượng tự tiền 　ngọc trí thứ lang binh vệ cửu tín * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 17:28:24 2018 ============================================================