TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 14:05:14 2018 ============================================================ No. 1699 (cf. No. 235) No. 1699 (cf. No. 235) 金剛般若經序 Kim Cương Bát-nhã Kinh tự 胡吉藏法師撰 hồ cát tạng Pháp sư soạn 金剛般若波羅蜜經者。斯乃是三觀之虛明。一實之淵致。昔仙人苑內未燿此摩尼。今長者園中方灑茲甘露。良由小志先開故早馳羊鹿。大心始發方駕此白牛。斯乃正教之供範薩埵明訓。非雲非雨德潤四生。非日非月照明三界。統萬行若滄海之納眾流。蕩紛異若冬霜之凋百草。若具存梵本應云跋闍羅般若波羅蜜修多羅。此土翻譯金剛智慧彼岸到經。明無累不摧稱曰金剛。無境不照目為般若。永勉彼此名波羅蜜。經者訓法常也。 Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Kinh giả 。tư nãi thị tam quán chi hư minh 。nhất thật chi uyên trí 。tích Tiên nhân uyển nội vị diệu thử ma-ni 。kim Trưởng-giả viên trung phương sái tư cam lồ 。lương do tiểu chí tiên khai cố tảo trì dương lộc 。Đại tâm thủy phát phương giá thử bạch ngưu 。tư nãi chánh giáo chi cung/cúng phạm Tát-đỏa minh huấn 。phi vân phi vũ đức nhuận tứ sanh 。phi nhật phi nguyệt chiếu minh tam giới 。thống vạn hạnh/hành/hàng nhược/nhã thương hải chi nạp chúng lưu 。đãng phân dị nhược/nhã đông sương chi điêu bách thảo 。nhược/nhã cụ tồn phạm bản ưng vân bạt xà la Bát-nhã Ba-la-mật tu-đa-la 。thử độ phiên dịch Kim Cương trí tuệ bỉ ngạn đáo Kinh 。minh vô luy bất tồi xưng viết Kim cương 。vô cảnh bất chiếu mục vi Bát-nhã 。vĩnh miễn bỉ thử danh Ba-la-mật 。Kinh giả huấn Pháp thường dã 。 金剛般若疏卷第一 Kim cương Bát-nhã sớ quyển đệ nhất 胡吉藏法師撰 hồ cát tạng Pháp sư soạn 玄意十重。一序說經意。二明部儻多少。三辨開合。四明前後。五辨經宗。六辨經題。七明傳譯。八明應驗。九章段十正辨文。 huyền ý thập trọng 。nhất tự thuyết Kinh ý 。nhị minh bộ thảng đa thiểu 。tam biện khai hợp 。tứ minh tiền hậu 。ngũ biện Kinh tông 。lục biện Kinh Đề 。thất minh truyền dịch 。bát minh ưng nghiệm 。cửu chương đoạn thập chánh biện văn 。 問佛以種種因緣說摩訶般若。今有何等義故演說是經。答摩訶般若廣為菩薩說菩薩行。此經為諸大人略說大法。如經云。佛告須菩提。此經為發大乘者說。為最上乘者說故。問曰云何為諸大人略說大法。答曰佛法無量。略說因果則總攝一切。因者所謂菩薩真實大願真實大行。言大願者如經。菩薩住般若心中欲遍度一切眾生令入無餘涅槃。而實無所度。言大行者如經。菩薩不住於法而行布施等一切諸行。而無所行。若不以般若心發願則願不成願。若不以般若心修行則行不成行。是故菩薩欲修願行要須般若。是名因義。所言果者。菩薩以行無所得因故得無所得果。無所得果即是如來實相法身。如經。不可以諸相得見如來。若見諸相非相則見如來無為法身。今欲為諸大人說此因果故說是經。復次為現在未來一切眾生。真實分別利益功德故說此經。如經云。佛滅度後後五百歲。般若中能生一念淨信。外為諸佛護念。內得無邊功德。勝捨大千珍寶亦勝捨恒沙身命。復次為欲說第一義悉檀故說是經。第一義悉檀者所謂諸法實相。滅一切戲論過一切言語。亦無所過亦無所滅。譬如火炎四不可觸的無所依止。如經。不可取不可說。謂不可取心行斷。不可說言語滅。即是第一義悉檀。復次以大悲心受請說法。故說是經。如法華云。於三七日中思惟如是事。眾生諸根鈍著樂癡所盲。我寧不說法疾入於涅槃。爾時梵王稽首勸請。眾生根性為上中下。願開甘露門為演說法。是以如來便趣鹿苑說乎四諦。乃至祇園演於般若。問曰昔鹿苑說四諦可為梵王。今祇園演於般若。何闕受請。答曰梵王所請非止小法。如來受請本為大事。大事者所謂般若波羅蜜是。復次佛欲集諸法藥癒難癒病。故說是經。所以者何。一切眾生有二種病。一者身病。謂老病死。二者心病。謂貪瞋癡。自有生死已來不得般若藥故。無人能治此病。佛以般若金剛摧破二病。故說是經復次欲增諸菩薩念佛三昧故說此經。一切眾生雖欲念佛不識如來多墮邪觀。如經。以色見我音聲求我則墮邪道不能見法身。法身者以正法為身。故秤法身。故華嚴經云。正法性遠離一切言語道一切趣非趣。悉皆寂滅相。正法性者則是實相。斯經盛明實相。即是盛明法身。故觀身實相。觀佛亦然。為斯觀者名為正觀。異斯觀者名為邪觀。復次欲顯示中道拔二邊見故說是經。如經。發三菩提心者。於法不說斷滅相。菩提心者即是道心。道謂正道。發正道心。豈墮斷常。若墮斷常。即發斷常心。是則不名發正道心。今欲令諸菩薩發正道心斷常觀息故說此經。復次欲說異法門異念處故。故說此經。昔說善門不善門記門無記門常無常苦樂等念處。今欲說非善門非不善門非記門非無記門非常非無常念處。如經。法尚應捨。何況非法。復次欲轉眾生深重鄣故說此經。下云。應墮惡道以受持經故。三惡道消滅當得三菩提。如是種種因緣。竝是依經文及影龍樹大論故說般若因緣。問曰為何等位人說是經耶。答曰有人言。般若是高位所行。我等凡夫豈預斯事。故望岸自絕。今謂不然。此人乃是無礙法中自作障礙。可不悲乎。若言般若必在高位。高位之人本自不墮惡道。何俟習行方得離耶。今經言。欲不墮惡道不生卑賤家。欲世世人天淨土受樂乃至究竟大般涅槃。須學般若。此意乃明應墮惡道者行般若故不墮。故從薄地凡夫已上乃至十地已還。皆須學般若也。復次有婆藪盤豆弟子金剛仙論師。菩提流支之所傳。述亦說般若緣起。所以說般若者為斷眾生十種障故。言十種障者。一無物相障。二有物相障。三非有似有相障。四謗相障。五一有相障。六異有相障。七實有相障。八異異相障。九如名義相障。十如義名相障。此之十障障於般若。八障般若一一障中皆對十障。所言無物相障者。眾生久劫已來著我我所多滯有病。是以如來說一切法皆畢竟空。但稟教之徒聞畢竟空便起邪見。謂無因果則失二諦。此之斷見障於般若。為此障故佛說斯經。如經。菩薩不住一切法行於布施等一切諸行。故以萬行為因法身為果。所以雖畢竟空而因果無失也。所言有物相障者。前是斷見。今是常見。稟教之徒既聞菩薩行因得果。便謂因是能感果能酬有能行之人所行之行。是則無見雖泯有念還生。故名為障。為是障故說般若治之。如經。若菩薩有我相人相則非菩薩。見有法相非法相亦非菩薩。雖復行施三事恒空。因果宛然而未曾感應。類如空中種樹。亦同空裏織羅。豈得聞有便起常見。所言非有似有相障者。稟教之徒聞上菩薩不著有無。而便生異見。若使有無皆不可得何得有萬用不同。故如六塵異對四大互反。以有萬用故知不無。問曰云何名為非有似有。答曰譬如陽炎非有似有。眾生所見萬用之有。此所見有非有似有故秤為障。云何治之。還以喻破。譬喻如陽炎雖復似有而實非有。所見之有亦本自非有。如經。一合相者則不可說但凡夫之人貪著其事。下夢幻泡影亦是破之言謗相障者。或者聞上第二有物相障法體是空。次聞第三萬法用空。便謂生死涅槃眾生佛性一切皆空。作此空見便謗佛性。所以者何。今辨空者生死虛妄。可得是空。佛性非妄。是故不空。是以經言。空者二十五有。不空者大般涅槃。此經下文云亦非無相。非無相者。正明佛性非是無性相。問曰涅槃可明佛性。般若何有此說。答曰涅槃明佛性。般若未明佛性。此是訶梨門人作如此說。今婆藪弟子明般若佛性乃是眼目異名。是故般若亦明佛性次第五第六一有相障異有相障者。此即一異相對。斯之一異。通內外兩計備一切諸法如僧佉計一世師計異尼乾子計亦一亦異若提子計非一非異。斯之四執皆障般若。又如學佛教之徒。或言二諦一體異體。或言相續假故一。實法滅故為異。如此定執亦障般若。云何治之。如下文說。如來說一合相則非一合相。亦應云。如來說異散相則非異散相。但凡夫貪著見一合相亦凡夫貪著見異散相。故諸佛菩薩檢此一異。究竟無從名破一異。第七第八實有相障異異相障者。此之兩障執教執相。以為一雙。言教執者。上來六章事竝皆空破除。惑者便云。如其無者佛何故說。以佛說故則知不無。由如色法。如其是無不應說色。以說色故則知非無。以執佛說言法實有故名為障。云何治之。如下文說。菩薩不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。若有六塵云何不住。以不住故則知無六。如來雖說有六但假名字。云何執於假名便言實有。異異相障者。惑者云。若諸法但有假名無實體者。云何諸法各各有相。如見鵠知池見烟知火。名為標相頸細脣麁底平腹大。是缾體相。角夅垂壺。是為牛體相。既有此諸相。不應但有假名。作此執者即名為障。云何治之。如經云。離一切相即名諸佛。若實有相云何可離。以其離故則知無相。第九如名義相障。第十如義名相障。所言如名義相障者。惑者云。若諸法無有相者云何有名。以有名故則知有相。如以火名召火則得火來不得水至。以水名召水則得水來不亦得火至。故知有名以表於法則法體不無。作此謂者即秤為障。然此第九與第七障不同者。第七則執於佛教以生迷著。今則直尋相名言有物體所以為異。云何治之。如下經云。說微塵則非微塵。如聚微塵則成細色。如聚細色乃至成於世界。雖有世界之名而實無其體。乃至雖有微塵之名而實無其體。既無其體焉得有名。如肇公云。名無得物之功。物無應名之實。名無得物之功則非名。物無應名之實則非物。非名非物名物安在。第十如義名相障者。惑者言。若諸法無體。云何眾生受用萬法。既其受用則有萬法之體。以有萬法之體則有萬法之名。以體證名故祥為障。云何治之。如下經說。一切有為法如夢幻泡影。內心外境悉無所有。云何言有法體以體證名耶。問曰此之十障般若治之。今為當用此釋。為當不用。答曰若必言有。惑是能障。解是能滅。還是生滅觀。義即是障也。便須破之。若言般若為能破障為所破。為見故破。不見故破。為獨故破。為伴故破。如此檢責即不見惑之可滅解之可生。此即非解非惑無生無滅。如此事了悟始名般若也。 vấn Phật dĩ chủng chủng nhân duyên thuyết Ma-ha Bát-nhã 。kim hữu hà đẳng nghĩa cố diễn thuyết thị Kinh 。đáp Ma-ha Bát-nhã quảng vi ồ-tát thuyết Bồ Tát hạnh 。thử Kinh vi chư đại nhân lược thuyết đại pháp 。như Kinh vân 。Phật cáo Tu-bồ-đề 。thử Kinh vi phát Đại thừa giả thuyết 。vi tối thượng thừa giả thuyết cố 。vấn viết vân hà vi chư đại nhân lược thuyết đại pháp 。đáp viết Phật Pháp vô lượng 。lược thuyết nhân quả tức tổng nhiếp nhất thiết 。nhân giả sở vị Bồ Tát chân thật đại nguyện chân thật Đại hạnh/hành/hàng 。ngôn đại nguyện giả như Kinh 。Bồ-tát trụ Bát-nhã tâm trung dục biến độ nhất thiết chúng sanh lệnh nhập Vô-Dư Niết-Bàn 。nhi thật vô sở độ 。ngôn Đại hành giả như Kinh 。Bồ Tát bất trụ ư Pháp nhi hạnh/hành/hàng bố thí đẳng nhất thiết chư hạnh 。nhi vô sở hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã bất dĩ át-nhã tâm phát nguyện tức nguyện bất thành nguyện 。nhược/nhã bất dĩ át-nhã tâm tu hành tức hạnh/hành/hàng bất thành hạnh/hành/hàng 。thị cố Bồ Tát dục tu nguyện hạnh yếu tu Bát-nhã 。thị danh nhân nghĩa 。sở ngôn quả giả 。Bồ Tát dĩ hạnh/hành/hàng vô sở đắc nhân cố đắc vô sở đắc quả 。vô sở đắc quả tức thị Như Lai thật tướng Pháp thân 。như Kinh 。bất khả dĩ chư tương đắc kiến Như Lai 。nhược/nhã kiến chư tướng phi tướng tức kiến Như Lai vô vi Pháp thân 。kim dục vi chư đại nhân thuyết thử nhân quả cố thuyết thị Kinh 。phục thứ vi hiện tại vị lai nhất thiết chúng sanh 。chân thật phân biệt lợi ích công đức cố thuyết thử Kinh 。như Kinh vân 。Phật diệt độ hậu hậu ngũ bách tuế 。Bát-nhã trung năng sanh nhất niệm tịnh tín 。ngoại vi chư Phật hộ niệm 。nội đắc vô biên công đức 。thắng xả Đại Thiên trân bảo diệc thắng xả hằng sa thân mạng 。phục thứ vi dục thuyết đệ nhất nghĩa tất đàn cố thuyết thị Kinh 。đệ nhất nghĩa tất đàn giả sở vị chư pháp thật tướng 。diệt nhất thiết hí luận quá/qua nhất thiết ngôn ngữ 。diệc vô sở quá/qua diệc vô sở diệt 。thí như hỏa viêm tứ bất khả xúc đích vô sở y chỉ 。như Kinh 。bất khả thủ bất khả thuyết 。vị bất khả thủ tâm hành đoạn 。bất khả thuyết ngôn ngữ diệt 。tức thị đệ nhất nghĩa tất đàn 。phục thứ dĩ đại bi tâm thọ/thụ thỉnh thuyết Pháp 。cố thuyết thị Kinh 。như Pháp hoa vân 。ư tam thất nhật trung tư tánh như thị sự 。chúng sanh chư căn độn trước/trứ lạc/nhạc si sở manh 。ngã ninh bất thuyết Pháp tật nhập ư Niết-Bàn 。nhĩ thời Phạm Vương khể thủ khuyến thỉnh 。chúng sanh căn tánh vi thượng trung hạ 。nguyện khai cam lộ môn vi diễn thuyết Pháp 。thị dĩ Như Lai tiện thú Lộc Uyển thuyết hồ Tứ đế 。nãi chí Kì viên diễn ư Bát-nhã 。vấn viết tích Lộc Uyển thuyết Tứ đế khả vi Phạm Vương 。kim Kì viên diễn ư Bát-nhã 。hà khuyết thọ/thụ thỉnh 。đáp viết Phạm Vương sở thỉnh phi chỉ tiểu pháp 。Như Lai thọ/thụ thỉnh bổn vi Đại sự 。Đại sự giả sở vị Bát-nhã Ba-la-mật thị 。phục thứ Phật dục tập chư pháp dược dũ nạn/nan dũ bệnh 。cố thuyết thị Kinh 。sở dĩ giả hà 。nhất thiết chúng sanh hữu nhị chủng bệnh 。nhất giả thân bệnh 。vị lão bệnh tử 。nhị giả tâm bệnh 。vị tham sân si 。tự hữu sanh tử dĩ lai bất đắc Bát-nhã dược cố 。vô nhân năng trì thử bệnh 。Phật dĩ át-nhã Kim cương tồi phá nhị bệnh 。cố thuyết thị Kinh phục thứ dục tăng chư Bồ-tát niệm Phật tam muội cố thuyết thử Kinh 。nhất thiết chúng sanh tuy dục niệm Phật bất thức Như Lai đa đọa tà quán 。như Kinh 。dĩ sắc kiến ngã âm thanh cầu ngã tức đọa tà đạo bất năng kiến Pháp thân 。Pháp thân giả dĩ chánh Pháp vi thân 。cố xứng Pháp thân 。cố Hoa Nghiêm kinh vân 。chánh pháp tánh viễn ly nhất thiết ngôn ngữ đạo nhất thiết thú phi thú 。tất giai tịch diệt tướng 。chánh pháp tánh giả tức thị thật tướng 。tư Kinh thịnh minh thật tướng 。tức thị thịnh minh Pháp thân 。cố quán thân thật tướng 。quán Phật diệc nhiên 。vi tư quán giả danh vi chánh quán 。dị tư quán giả danh vi tà quán 。phục thứ dục hiển thị trung đạo bạt nhị biên kiến cố thuyết thị Kinh 。như Kinh 。phát tam-Bồ-đề tâm giả 。ư Pháp bất thuyết đoạn điệt tướng 。Bồ-đề tâm giả tức thị đạo tâm 。đạo vị chánh đạo 。phát chánh đạo tâm 。khởi đọa đoạn thường 。nhược/nhã đọa đoạn thường 。tức phát đoạn thường tâm 。thị tắc bất danh phát chánh đạo tâm 。kim dục lệnh chư Bồ-tát phát chánh đạo tâm đoạn thường quán tức cố thuyết thử Kinh 。phục thứ dục thuyết dị Pháp môn dị niệm xứ cố 。cố thuyết thử Kinh 。tích thuyết thiện môn bất thiện môn kí môn vô kí môn thường vô thường khổ lạc/nhạc đẳng niệm xứ 。kim dục thuyết phi thiện môn phi bất thiện môn phi kí môn phi vô kí môn phi thường phi vô thường niệm xứ 。như Kinh 。Pháp thượng ưng xả 。hà huống phi pháp 。phục thứ dục chuyển chúng sanh thâm trọng 鄣cố thuyết thử Kinh 。hạ vân 。ưng đọa ác đạo dĩ thọ/thụ trì Kinh cố 。tam ác đạo tiêu diệt đương đắc tam-Bồ-đề 。như thị chủng chủng nhân duyên 。tịnh thị y Kinh văn cập ảnh Long Thọ đại luận cố thuyết Bát-nhã nhân duyên 。vấn viết vi hà đẳng vị nhân thuyết thị Kinh da 。đáp viết hữu nhân ngôn 。Bát-nhã thị cao vị sở hạnh 。ngã đẳng phàm phu khởi dự tư sự 。cố vọng ngạn tự tuyệt 。kim vị bất nhiên 。thử nhân nãi thị vô ngại Pháp trung tự tác chướng ngại 。khả bất bi hồ 。nhược/nhã ngôn Bát-nhã tất tại cao vị 。cao vị chi nhân bổn tự bất đọa ác đạo 。hà sĩ tập hạnh/hành/hàng phương đắc ly da 。kim Kinh ngôn 。dục bất đọa ác đạo bất sanh ti tiện gia 。dục thế thế nhân thiên tịnh thổ thọ/thụ lạc/nhạc nãi chí cứu cánh Đại bát Niết Bàn 。tu học Bát-nhã 。thử ý nãi minh ưng đọa ác đạo giả hạnh/hành/hàng Bát-nhã cố bất đọa 。cố tùng bạc địa phàm phu dĩ thượng nãi chí Thập Địa dĩ hoàn 。giai tu học ba/bát nhược dã 。phục thứ hữu Bà tẩu bàn đậu đệ-tử Kim cương tiên Luận sư 。Bồ-đề-lưu-chi chi sở truyền 。thuật diệc thuyết Bát-nhã duyên khởi 。sở dĩ thuyết Bát-nhã giả vi đoạn chúng sanh thập chủng chướng cố 。ngôn thập chủng chướng giả 。nhất vô vật tướng chướng 。nhị hữu vật tướng chướng 。tam phi hữu tự hữu tướng chướng 。tứ báng tướng chướng 。ngũ nhất hữu tướng chướng 。lục dị hữu tướng chướng 。thất thật hữu tướng chướng 。bát dị dị tướng chướng 。cửu như danh nghĩa tướng chướng 。thập như nghĩa danh tướng chướng 。thử chi thập chướng chướng ư Bát-nhã 。bát chướng Bát-nhã nhất nhất chướng trung giai đối thập chướng 。sở ngôn vô vật tướng chướng giả 。chúng sanh cửu kiếp dĩ lai trước/trứ ngã ngã sở đa trệ hữu bệnh 。thị dĩ Như Lai thuyết nhất thiết pháp giai tất cánh không 。đãn bẩm giáo chi đồ văn tất cánh không tiện khởi tà kiến 。vị vô nhân quả tức thất nhị đế 。thử chi đoạn kiến chướng ư Bát-nhã 。vi thử chướng cố Phật thuyết tư Kinh 。như Kinh 。Bồ Tát bất trụ nhất thiết pháp hành ư bố thí đẳng nhất thiết chư hạnh 。cố dĩ vạn hạnh/hành/hàng vi nhân Pháp thân vi quả 。sở dĩ tuy tất cánh không nhi nhân quả vô thất dã 。sở ngôn hữu vật tướng chướng giả 。tiền thị đoạn kiến 。kim thị thường kiến 。bẩm giáo chi đồ ký văn Bồ Tát hạnh nhân đắc quả 。tiện vị nhân thị năng cảm quả năng thù hữu năng hạnh/hành/hàng chi nhân sở hạnh chi hạnh/hành/hàng 。thị tắc vô kiến tuy mẫn hữu niệm hoàn sanh 。cố danh vi chướng 。vi thị chướng cố thuyết Bát-nhã trì chi 。như Kinh 。nhược/nhã Bồ Tát hữu ngã tướng nhân tướng tức phi Bồ-tát 。kiến hữu Pháp tướng phi pháp tướng diệc phi Bồ-tát 。tuy phục hạnh/hành/hàng thí tam sự hằng không 。nhân quả uyển nhiên nhi vị tằng cảm ứng 。loại như không trung chủng thụ/thọ 。diệc đồng không lý chức La 。khởi đắc văn hữu tiện khởi thường kiến 。sở ngôn phi hữu tự hữu tướng chướng giả 。bẩm giáo chi đồ văn thượng Bồ Tát bất trước hữu vô 。nhi tiện sanh dị kiến 。nhược/nhã sử hữu vô giai bất khả đắc hà đắc hữu vạn dụng bất đồng 。cố như lục trần dị đối tứ đại hỗ phản 。dĩ hữu vạn dụng cố tri bất vô 。vấn viết vân hà danh vi phi hữu tự hữu 。đáp viết thí như dương viêm phi hữu tự hữu 。chúng sanh sở kiến vạn dụng chi hữu 。thử sở kiến hữu phi hữu tự hữu cố xứng vi chướng 。vân hà trì chi 。hoàn dĩ dụ phá 。thí dụ như dương viêm tuy phục tự hữu nhi thật phi hữu 。sở kiến chi hữu diệc bổn tự phi hữu 。như Kinh 。nhất hợp tướng giả tức bất khả thuyết đãn phàm phu chi nhân tham trước kỳ sự 。hạ mộng huyễn phao ảnh diệc thị phá chi ngôn báng tướng chướng giả 。hoặc giả văn thượng đệ nhị hữu vật tướng chướng pháp thể thị không 。thứ văn đệ tam vạn pháp dụng không 。tiện vị sanh tử Niết-Bàn chúng sanh Phật tánh nhất thiết giai không 。tác thử không kiến tiện báng Phật tánh 。sở dĩ giả hà 。kim biện không giả sanh tử hư vọng 。khả đắc thị không 。Phật tánh phi vọng 。thị cố bất không 。thị dĩ Kinh ngôn 。không giả nhị thập ngũ hữu 。bất không giả Đại bát Niết Bàn 。thử Kinh hạ văn vân diệc phi vô tướng 。phi vô tướng giả 。chánh minh Phật tánh phi thị Vô tánh tướng 。vấn viết Niết-Bàn khả minh Phật tánh 。Bát-nhã hà hữu thử thuyết 。đáp viết Niết-Bàn minh Phật tánh 。Bát-nhã vị minh Phật tánh 。thử thị ha lê môn nhân tác như thử thuyết 。kim Bà tẩu đệ-tử minh Bát-nhã Phật tánh nãi thị nhãn mục dị danh 。thị cố Bát-nhã diệc minh Phật tánh thứ đệ ngũ đệ lục nhất hữu tướng chướng dị hữu tướng chướng giả 。thử tức nhất dị tướng đối 。tư chi nhất dị 。thông nội ngoại lượng (lưỡng) kế bị nhất thiết chư pháp như tăng khư kế nhất thế sư kế dị Ni kiền tử kế diệc nhất diệc dị Nhược đề tử kế phi nhất phi dị 。tư chi tứ chấp giai chướng Bát-nhã 。hựu như học Phật giáo chi đồ 。hoặc ngôn nhị đế nhất thể dị thể 。hoặc ngôn tướng tục giả cố nhất 。thật Pháp diệt cố vi dị 。như thử định chấp diệc chướng Bát-nhã 。vân hà trì chi 。như hạ văn thuyết 。Như Lai thuyết nhất hợp tướng tức phi nhất hợp tướng 。diệc ưng vân 。Như Lai thuyết dị tán tướng tức phi dị tán tướng 。đãn phàm phu tham trước kiến nhất hợp tướng diệc phàm phu tham trước kiến dị tán tướng 。cố chư Phật Bồ-tát kiểm thử nhất dị 。cứu cánh vô tùng danh phá nhất dị 。đệ thất đệ bát thật hữu tướng chướng dị dị tướng chướng giả 。thử chi lượng (lưỡng) chướng chấp giáo chấp tướng 。dĩ vi nhất song 。ngôn giáo chấp giả 。thượng lai lục chương sự tịnh giai không phá trừ 。hoặc giả tiện vân 。như kỳ vô giả Phật hà cố thuyết 。dĩ Phật thuyết cố tức tri bất vô 。do như sắc Pháp 。như kỳ thị vô bất ưng thuyết sắc 。dĩ thuyết sắc cố tức tri phi vô 。dĩ chấp Phật thuyết ngôn Pháp thật hữu cố danh vi chướng 。vân hà trì chi 。như hạ văn thuyết 。Bồ Tát bất ưng trụ/trú sắc sanh tâm 。bất ưng trụ/trú thanh hương vị xúc Pháp sanh tâm 。nhược hữu lục trần vân hà bất trụ 。dĩ ất trụ cố tức tri vô lục 。Như Lai tuy thuyết hữu lục đãn giả danh tự 。vân hà chấp ư giả danh tiện ngôn thật hữu 。dị dị tướng chướng giả 。hoặc giả vân 。nhược/nhã chư Pháp đãn hữu giả danh vô thật thể giả 。vân hà chư Pháp các các hữu tướng 。như kiến hộc tri trì kiến yên tri hỏa 。danh vi tiêu tướng cảnh tế thần thô để bình phước Đại 。thị bình thể tướng 。giác 夅thùy hồ 。thị vi ngưu thể tướng 。ký hữu thử chư tướng 。bất ưng đãn hữu giả danh 。tác thử chấp giả tức danh vi chướng 。vân hà trì chi 。như Kinh vân 。ly nhất thiết tướng tức danh chư Phật 。nhược/nhã thật hữu tướng vân hà khả ly 。dĩ kỳ ly cố tức tri vô tướng 。đệ cửu như danh nghĩa tướng chướng 。đệ thập như nghĩa danh tướng chướng 。sở ngôn như danh nghĩa tướng chướng giả 。hoặc giả vân 。nhược/nhã chư Pháp vô hữu tướng giả vân hà hữu danh 。dĩ hữu danh cố tức tri hữu tướng 。như dĩ hỏa danh triệu hỏa tức đắc hỏa lai bất đắc thủy chí 。dĩ thủy danh triệu thủy tức đắc thủy lai bất diệc đắc hỏa chí 。cố tri hữu danh dĩ biểu ư Pháp tức pháp thể bất vô 。tác thử vị giả tức xứng vi chướng 。nhiên thử đệ cửu dữ đệ thất chướng bất đồng giả 。đệ thất tức chấp ư Phật giáo dĩ sanh mê trước/trứ 。kim tức trực tầm tướng danh ngôn hữu vật thể sở dĩ vi dị 。vân hà trì chi 。như hạ Kinh vân 。thuyết vi trần tức phi vi trần 。như tụ vi trần tức thành tế sắc 。như tụ tế sắc nãi chí thành ư thế giới 。tuy hữu thế giới chi danh nhi thật vô kỳ thể 。nãi chí tuy hữu vi trần chi danh nhi thật vô kỳ thể 。ký vô kỳ thể yên đắc hữu danh 。như Triệu Công vân 。danh vô đắc vật chi công 。vật vô ưng danh chi thật 。danh vô đắc vật chi công tức phi danh 。vật vô ưng danh chi thật tức phi vật 。phi danh phi vật danh vật an tại 。đệ thập như nghĩa danh tướng chướng giả 。hoặc giả ngôn 。nhược/nhã chư Pháp vô thể 。vân hà chúng sanh thọ dụng vạn pháp 。ký kỳ thọ dụng tức hữu vạn pháp chi thể 。dĩ hữu vạn pháp chi thể tức hữu vạn pháp chi danh 。dĩ thể chứng danh cố tường vi chướng 。vân hà trì chi 。như hạ Kinh thuyết 。nhất thiết hữu vi pháp như mộng huyễn phao ảnh 。nội tâm ngoại cảnh tất vô sở hữu 。vân hà ngôn hữu pháp thể dĩ thể chứng danh da 。vấn viết thử chi thập chướng Bát-nhã trì chi 。kim vi đương dụng thử thích 。vi đương bất dụng 。đáp viết nhược/nhã tất ngôn hữu 。hoặc thị năng chướng 。giải thị năng diệt 。hoàn thị sanh diệt quán 。nghĩa tức thị chướng dã 。tiện tu phá chi 。nhược/nhã ngôn Bát-nhã vi năng phá chướng vi sở phá 。vi kiến cố phá 。bất kiến cố phá 。vi độc cố phá 。vi bạn cố phá 。như thử kiểm trách tức bất kiến hoặc chi khả diệt giải chi khả sanh 。thử tức phi giải phi hoặc vô sanh vô diệt 。như thử sự liễu ngộ thủy danh ba/bát nhược dã 。 第二重明般若多少。問曰般若波羅蜜凡有幾種。答曰備探南北遍撿經論。部數不同。第一有二種。出大智論。第四十一及九十九卷云。般若有二種。一共聲聞說。二但為十地諸大菩薩說。下位之所不聞。今諸部般若多是共聲聞說也。第二有三種。三種者釋論第六十七卷云般若部云般若部儻有多有少有上中下。謂光讚放光道行也。舊云。光讚有五百卷。此土零落唯有十卷。或分為十二卷。有三十七品。即是上品。次放光為中品。道行為下品也。放光有二十卷。是古大品。道安法師所講者。今新定本有二十七卷。或為二十四卷。對小品為大品。於前三部實應是中品也。道行即是小品。有十卷。即有新定本。有七卷。釋論七十九卷云。般若義乃無邊卷數有限。謂小品放光光讚既前列。餘二同前。而以小品名代道行也。故知道行即是小品也。第三明四種般若者。長安叡法師小品序云。斯經正文凡有四種。多則十萬偈。少則六百偈。此之大品猶是外國中品耳。隨宜之言復何足計其多少。雖習四名而不列數。有人云。當以金剛足前三部以為四也。然金剛止有三百許偈。叡公云。少則六百偈。故知未必用金剛足之。次明五時般若者。出仁王經。初云釋迦入大寂定眾相謂言。大覺世尊前已為我等大眾二十九年說摩訶般若波羅蜜金剛般若天王問波若光讚波若。今復放光斯作何事。既列四種於前。第五最後說仁王護國般若。又大悲比丘尼本願經末記。或在仁王末記云。五時波若者是佛三十年中通化三乘人也。第一佛在王舍城說大品般若。小品從中出。第二佛在舍衛祇洹精舍說金剛波若。本有八卷。淮南零落唯有格量功德一品。別為一卷存其本名亦云金剛。第三佛在祇洹說天王問波若。大本不來漢地。此土唯有須真天子問波若七卷。法才王子問波若三卷。四天王問波若一卷。竝出其中。第四佛在王舍城說光讚般若。成具道行廣淨。此三部從光讚中出。第五佛在王舍城說護國波若。次流支三藏云波若應有八部。第一部有十萬偈。第二部有二萬五千偈。此之二部猶在外國。第三部有二萬二千偈。即是大品。第四部有八千偈。即是小品。第五部有四千偈。第六部有二千五百偈。此之二部亦未傳漢地。第七部有六百偈。即是文殊師利波若。第八部三百偈。即是此金剛波若。又言。有光讚大空道行等流支三藏云。此皆十萬偈波若中一品。非是別部。今以釋論驗之。不同流支所說。釋論云。波若部儻有多有少有上中下。云何言光讚道行非是別部耶。又大論第百卷云。如此中波若或有二萬二千偈。大波若有十萬偈。諸龍天宮有千億萬偈。以其壽命長遠念力堅強故堪聞多說。人中壽命短促憶識力弱止有少許文字。若爾豈局在五時限現於八部耶。 đệ nhị trọng minh Bát-nhã đa thiểu 。vấn viết Bát-nhã Ba-la-mật phàm hữu ki chủng 。đáp viết bị tham Nam Bắc biến kiểm Kinh luận 。bộ số bất đồng 。đệ nhất hữu nhị chủng 。xuất Đại Trí luận 。đệ tứ thập nhất cập cửu thập cửu quyển vân 。Bát-nhã hữu nhị chủng 。nhất cọng thanh văn thuyết 。nhị đãn vi Thập Địa chư đại Bồ-tát thuyết 。hạ vị chi sở bất văn 。kim chư bộ Bát-nhã đa thị cọng thanh văn thuyết dã 。đệ nhị hữu tam chủng 。tam chủng giả thích luận đệ lục thập thất quyển vân Bát-Nhã Bộ vân Bát-Nhã Bộ thảng hữu đa hữu thiểu hữu thượng trung hạ 。vị quang tán phóng quang đạo hạnh/hành/hàng dã 。cựu vân 。quang tán hữu ngũ bách quyển 。thử độ linh lạc duy hữu thập quyển 。hoặc phần vi thập nhị quyển 。hữu tam thập thất phẩm 。tức thị thượng phẩm 。thứ phóng quang vi trung phẩm 。đạo hạnh/hành/hàng vi hạ phẩm dã 。phóng quang hữu nhị thập quyển 。thị cổ Đại phẩm 。Đạo An Pháp sư sở giảng giả 。kim tân định bản hữu nhị thập thất quyển 。hoặc vi nhị thập tứ quyển 。đối tiểu phẩm vi Đại phẩm 。ư tiền tam bộ thật ưng thị trung phẩm dã 。đạo hạnh/hành/hàng tức thị tiểu phẩm 。hữu thập quyển 。tức hữu tân định bổn 。hữu thất quyển 。thích luận thất thập cửu quyển vân 。Bát-nhã nghĩa nãi vô biên quyển số hữu hạn 。vị tiểu phẩm phóng quang quang tán ký tiền liệt 。dư nhị đồng tiền 。nhi dĩ tiểu phẩm danh đại đạo hạnh/hành/hàng dã 。cố tri đạo hạnh/hành/hàng tức thị tiểu phẩm dã 。đệ tam minh tứ chủng Bát-nhã giả 。Trường An duệ Pháp sư tiểu phẩm tự vân 。tư Kinh chánh văn phàm hữu tứ chủng 。đa tức thập vạn kệ 。thiểu tức lục bách kệ 。thử chi Đại phẩm do thị ngoại quốc trung phẩm nhĩ 。tùy nghi chi ngôn phục hà túc kế kỳ đa thiểu 。tuy tập tứ danh nhi bất liệt số 。hữu nhân vân 。đương dĩ Kim cương túc tiền tam bộ dĩ vi tứ dã 。nhiên Kim cương chỉ hữu tam bách hứa kệ 。duệ công vân 。thiểu tức lục bách kệ 。cố tri vị tất dụng Kim cương túc chi 。thứ minh ngũ thời Bát-nhã giả 。xuất Nhân Vương Kinh 。sơ vân Thích Ca nhập đại tịch định chúng tướng vị ngôn 。đại giác Thế Tôn tiền dĩ vi ngã đẳng Đại chúng nhị thập cửu niên thuyết Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La-Mật Kim cương Bát-nhã Thiên Vương vấn ba nhược quang tán ba nhược 。kim phục phóng quang tư tác hà sự 。ký liệt tứ chủng ư tiền 。đệ ngũ tối hậu thuyết nhân vương hộ quốc Bát-nhã 。hựu đại bi Tì-kheo-ni Bổn Nguyện Kinh mạt kí 。hoặc tại nhân vương mạt kí vân 。ngũ thời ba nhược giả thị Phật tam thập niên trung thông hóa tam thừa nhân dã 。đệ nhất Phật tại Vương-Xá thành thuyết Đại phẩm Bát-nhã 。tiểu phẩm tùng trung xuất 。đệ nhị Phật tại Xá-vệ kì hoàn Tịnh Xá thuyết Kim cương ba nhược 。bản hữu bát quyển 。hoài Nam linh lạc duy hữu cách lượng công đức nhất phẩm 。biệt vi nhất quyển tồn kỳ bổn danh diệc vân Kim cương 。đệ tam Phật tại kì hoàn thuyết Thiên Vương vấn ba nhược 。đại bản Bất-lai hán địa 。thử độ duy hữu tu chân Thiên Tử vấn ba nhược thất quyển 。Pháp tài Vương tử vấn ba nhược tam quyển 。Tứ Thiên Vương vấn ba nhược nhất quyển 。tịnh xuất kỳ trung 。đệ tứ Phật tại Vương-Xá thành thuyết quang tán Bát-nhã 。thành cụ đạo hạnh/hành/hàng quảng tịnh 。thử tam bộ tùng quang tán trung xuất 。đệ ngũ Phật tại Vương-Xá thành thuyết hộ quốc ba nhược 。thứ Lưu Chi Tam Tạng vân ba nhược ưng hữu bát bộ 。đệ nhất bộ hữu thập vạn kệ 。đệ nhị bộ hữu nhị vạn ngũ thiên kệ 。thử chi nhị bộ do tại ngoại quốc 。đệ tam bộ hữu nhị vạn nhị thiên kệ 。tức thị Đại phẩm 。đệ tứ bộ hữu bát thiên kệ 。tức thị tiểu phẩm 。đệ ngũ bộ hữu tứ thiên kệ 。đệ lục bộ hữu nhị thiên ngũ bách kệ 。thử chi nhị bộ diệc vị truyền hán địa 。đệ thất bộ hữu lục bách kệ 。tức thị Văn-thù-sư-lợi ba nhược 。đệ bát bộ tam bách kệ 。tức thị thử Kim cương ba nhược 。hựu ngôn 。hữu quang tán đại không đạo hạnh/hành/hàng đẳng Lưu Chi Tam Tạng vân 。thử giai thập vạn kệ ba nhược trung nhất phẩm 。phi thị biệt bộ 。kim dĩ thích luận nghiệm chi 。bất đồng Lưu Chi sở thuyết 。thích luận vân 。ba nhược bộ thảng hữu đa hữu thiểu hữu thượng trung hạ 。vân hà ngôn quang tán đạo hạnh/hành/hàng phi thị biệt bộ da 。hựu đại luận đệ bách quyển vân 。như thử trung ba nhược hoặc hữu nhị vạn nhị thiên kệ 。Đại ba nhược hữu thập vạn kệ 。chư long Thiên cung hữu thiên ức vạn kệ 。dĩ kỳ thọ mạng trường/trưởng viễn niệm lực kiên cường cố kham văn đa thuyết 。nhân trung thọ mạng đoản xúc ức thức lực nhược chỉ hữu thiểu hứa văn tự 。nhược nhĩ khởi cục tại ngũ thời hạn hiện ư bát bộ da 。 第三辨開合。問餘經曾無再說。何故波若諸部無量。答佛經無量。來漢地者蓋不足言。但今唯見波若多部未見餘經多耳。而今且論波若多部者。眾生入道要由波若。所以者何。一切凡夫未得道者皆由有所依著。波若正破眾生有所依著。故說無依著之法。波若是真實懺悔故。諸大乘經辨真實懺悔皆依般若。如普賢經云。一切業障海皆從妄想生。若欲懺悔者端坐念實相。大涅槃亦云。若聞無作無受。王之重罪必得除滅。問諸經各說無所得法各滅重罪。云何獨言諸經滅罪皆依波若。答諸大乘經雖竝是無依無得。但波若多作無依無得之說正破眾生依得之病。餘經不爾。至如涅槃正明常無常。法華明會三歸一之法。華嚴廣明菩薩因果德行。不正辨無依無得。為是義故眾經說得道之與滅罪要須波若。是以般若有多部不同。取其大要。眾生常有依得之病。是以如來常說無依得法。如二夜經云。佛從得道夜訖至泥洹夜常說波若。五時之與八部何足為多。問般若五時為五部。華嚴八會何故不為八部。八會既合為一部。五時何不合為一部。答通而為論皆得相類。今不爾者。華嚴八會此義則前後相成。如前說。十信十住十行十迴向十地及大小相海。此即淺深次第因果相成。故得合為一部。五時般若非是淺深次第前後相成。故各開五部。 đệ tam biện khai hợp 。vấn dư Kinh tằng vô tái thuyết 。hà cố ba nhược chư bộ vô lượng 。đáp Phật Kinh vô lượng 。lai hán địa giả cái bất túc ngôn 。đãn kim duy kiến ba nhược đa bộ vị kiến dư Kinh đa nhĩ 。nhi kim thả luận ba nhược đa bộ giả 。chúng sanh nhập đạo yếu do ba nhược 。sở dĩ giả hà 。nhất thiết phàm phu vị đắc đạo giả giai do hữu sở y trước/trứ 。ba nhược chánh phá chúng sanh hữu sở y trước/trứ 。cố thuyết vô y trước/trứ chi Pháp 。ba nhược thị chân thật sám hối cố 。chư Đại thừa Kinh biện chân thật sám hối giai y Bát-nhã 。như Phổ Hiền Kinh vân 。nhất thiết nghiệp chướng hải giai tùng vọng tưởng sanh 。nhược/nhã dục sám hối giả đoan tọa niệm thật tướng 。đại Niết Bàn diệc vân 。nhược/nhã văn vô tác thị cố 。Vương chi trọng tội tất đắc trừ diệt 。vấn chư Kinh các thuyết vô sở đắc Pháp các diệt trọng tội 。vân hà độc ngôn chư Kinh diệt tội giai y ba nhược 。đáp chư Đại thừa Kinh tuy tịnh thị vô y vô đắc 。đãn ba nhược đa tác vô y vô đắc chi thuyết chánh phá chúng sanh y đắc chi bệnh 。dư Kinh bất nhĩ 。chí như Niết-Bàn chánh minh thường vô thường 。Pháp hoa minh hội tam quy nhất chi Pháp 。hoa nghiêm quảng minh Bồ Tát nhân quả đức hạnh/hành/hàng 。bất chánh biện vô y vô đắc 。vi thị nghĩa cố chúng Kinh thuyết đắc đạo chi dữ diệt tội yếu tu ba nhược 。thị dĩ ba/bát nhược hữu đa bộ bất đồng 。thủ kỳ Đại yếu 。chúng sanh thường hữu y đắc chi bệnh 。thị dĩ Như Lai thường thuyết vô y đắc pháp 。như nhị dạ Kinh vân 。Phật tùng đắc đạo dạ cật chí nê hoàn dạ thường thuyết ba nhược 。ngũ thời chi dữ bát bộ hà túc vi đa 。vấn Bát-nhã ngũ thời vi ngũ bộ 。hoa nghiêm bát hội hà cố bất vi át bộ 。bát hội ký hợp vi nhất bộ 。ngũ thời hà bất hợp vi nhất bộ 。đáp thông nhi vi luận giai đắc tướng loại 。kim bất nhĩ giả 。hoa nghiêm bát hội thử nghĩa tức tiền hậu tướng thành 。như tiền thuyết 。thập tín thập trụ thập hành thập hồi hướng Thập Địa cập đại tiểu tướng hải 。thử tức thiển thâm thứ đệ nhân quả tướng thành 。cố đắc hợp vi nhất bộ 。ngũ thời Bát-nhã phi thị thiển thâm thứ đệ tiền hậu tướng thành 。cố các khai ngũ bộ 。 第四重明二經前後。問摩訶般若金剛般若何者前說。答云開善法師。會稽基法師。姑蘇華山顏法師。大領師等。皆云。如仁王所列前說摩訶次說金剛。更以兩義證之。一者大智論云。前未說菩薩行。今始欲為彌勒等說菩薩行故說波若。若前已說金剛波若。則是已說菩薩行。不應言未說也。二者金剛波若經初云。善護念諸菩薩善付屬諸菩薩。未說摩訶般若。則未有菩薩。云何付屬護念耶。今說摩訶竟方有菩薩。故後說金剛般若始得明護念付屬菩薩也。次有人言。前說金剛後說大品。何以知之有三義三文往證。三義。一金剛是破相之名。十二年中名有相教。受字之徒生分別相。封執難祛。佛初開此經明無相深理破彼相著心。故假金剛強喻空解。二者說此經。止集千二百五十比丘等不廣集天人菩薩。正為將明甚深空理化著相眾生。欲令親近弟子在前悟解。因此得便傳教義成。便聲聞助佛揚化。菩薩理中近佛事迹更遠。又欲令菩薩轉教。聲聞望岸而退故。前為常隨佛者說於此經。三者形小故有大。前說此經甚略。未廣明菩薩萬行。名為小。後演放光般若。此始復廣明無相解萬行差別。名為摩訶般若。以此義往推故知。金剛般若是第一時說。摩訶般若次在第二。次文證亦有三。一者此經下文須菩提問佛云。頗有眾生得聞如是言說章句。生實信不。若爾前已說大品。無量眾生得信悟解。轉教說法。善吉於大品教門曾無此疑。今至此經方復致問。在義難解。二者善吉領解云。我從昔來所得慧眼未曾得聞如是之經。若爾前佛說大品。豈不能說經轉教耶。得言不聞深經。若聞而未悟。豈能轉教。三者善吉答佛。不應以三十二相見如來。若爾前已聞大品。云何執色相是佛。若生此執非謂解空。故知直執昔日相教故謂色身為佛。而開善舉兩義為證。今須釋之。一者大智論云。說摩訶已前未明菩薩行者。此是未廣明菩薩行耳。非不已略說金剛。二者云。未說大品故未有菩薩善付屬者。此事不然。今明。佛初成道以三乘度人。豈無菩薩付屬。彌勒即是其人。以文義往推故知前說金剛波若也。今明。此之二釋未可專判。隨宜之言復何可定其前後。或可一時具說多部。或可一部具經多時。至大品中更當委釋。 đệ tứ trọng minh nhị Kinh tiền hậu 。vấn Ma-ha Bát-nhã Kim cương Bát-nhã hà giả tiền thuyết 。đáp vân khai thiện Pháp sư 。hội kê cơ Pháp sư 。cô tô hoa sơn nhan Pháp sư 。Đại lĩnh sư đẳng 。giai vân 。như nhân vương sở liệt tiền thuyết Ma-ha thứ thuyết Kim cương 。cánh dĩ lượng (lưỡng) nghĩa chứng chi 。nhất giả Đại Trí luận vân 。tiền vị thuyết Bồ Tát hạnh 。kim thủy dục vi Di Lặc đẳng thuyết Bồ Tát hạnh cố thuyết ba nhược 。nhược/nhã tiền dĩ thuyết Kim cương ba nhược 。tức thị dĩ thuyết Bồ Tát hạnh 。bất ưng ngôn vị thuyết dã 。nhị giả Kim cương ba nhược Kinh sơ vân 。thiện hộ niệm chư Bồ-tát thiện phó chúc chư Bồ-tát 。vị thuyết Ma-ha Bát-nhã 。tức vị hữu Bồ Tát 。vân hà phó chúc hộ niệm da 。kim thuyết Ma-ha cánh phương hữu Bồ Tát 。cố hậu thuyết Kim cương Bát-nhã thủy đắc minh hộ niệm phó chúc Bồ Tát dã 。thứ hữu nhân ngôn 。tiền thuyết Kim cương hậu thuyết Đại phẩm 。hà dĩ tri chi hữu tam nghĩa tam văn vãng chứng 。tam nghĩa 。nhất Kim cương thị phá tướng chi danh 。thập nhị niên trung danh hữu tướng giáo 。thọ/thụ tự chi đồ sanh phân biệt tướng 。phong chấp nạn/nan khư 。Phật sơ khai thử Kinh minh vô tướng thâm lý phá bỉ tưởng trước tâm 。cố giả Kim cương cường dụ không giải 。nhị giả thuyết thử Kinh 。chỉ tập thiên nhị bách ngũ thập Tỳ-kheo đẳng bất quảng tập Thiên Nhân Bồ Tát 。chánh vi tướng minh thậm thâm không lý hóa trước/trứ tướng chúng sanh 。dục lệnh thân cận đệ-tử tại tiền ngộ giải 。nhân thử đắc tiện truyền giáo nghĩa thành 。tiện Thanh văn trợ Phật dương hóa 。Bồ Tát lý trung cận Phật sự tích cánh viễn 。hựu dục lệnh Bồ Tát chuyển giáo 。Thanh văn vọng ngạn nhi thoái cố 。tiền vi thường tùy Phật giả thuyết ư thử Kinh 。tam giả hình tiểu cố hữu Đại 。tiền thuyết thử Kinh thậm lược 。vị quảng minh Bồ Tát vạn hạnh/hành/hàng 。danh vi tiểu 。hậu diễn phóng quang Bát-nhã 。thử thủy phục quảng minh vô tướng giải vạn hạnh/hành/hàng sái biệt 。danh vi Ma-ha Bát-nhã 。dĩ thử nghĩa vãng thôi cố tri 。Kim cương Bát-nhã thị đệ nhất thời thuyết 。Ma-ha Bát-nhã thứ tại đệ nhị 。thứ văn chứng diệc hữu tam 。nhất giả thử Kinh hạ văn Tu-bồ-đề vấn Phật vân 。pha hữu chúng sanh đắc Văn như thị ngôn thuyết chương cú 。sanh thật tín bất 。nhược nhĩ tiền dĩ thuyết Đại phẩm 。vô lượng chúng sanh đắc tín ngộ giải 。chuyển giáo thuyết Pháp 。thiện cát ư Đại phẩm giáo môn tằng vô thử nghi 。kim chí thử Kinh phương phục trí vấn 。tại nghĩa nạn/nan giải 。nhị giả thiện cát lĩnh giải vân 。ngã tòng tích lai sở đắc Tuệ-nhãn vị tằng đắc văn như thị chi Kinh 。nhược nhĩ tiền Phật thuyết Đại phẩm 。khởi bất năng thuyết Kinh chuyển giáo da 。đắc ngôn bất văn thâm Kinh 。nhược/nhã văn nhi vị ngộ 。khởi năng chuyển giáo 。tam giả thiện cát đáp Phật 。bất ưng dĩ tam thập nhị tướng kiến Như Lai 。nhược nhĩ tiền dĩ văn Đại phẩm 。vân hà chấp sắc tướng thị Phật 。nhược/nhã sanh thử chấp phi vị giải không 。cố tri trực chấp tích nhật tướng giáo cố vị sắc thân vi Phật 。nhi khai thiện cử lượng (lưỡng) nghĩa vi chứng 。kim tu thích chi 。nhất giả Đại Trí luận vân 。thuyết Ma-ha dĩ tiền vị minh Bồ Tát hạnh giả 。thử thị vị quảng minh Bồ Tát hạnh nhĩ 。phi bất dĩ lược thuyết Kim cương 。nhị giả vân 。vị thuyết Đại phẩm cố vị hữu Bồ Tát thiện phó chúc giả 。thử sự bất nhiên 。kim minh 。Phật sơ thành đạo dĩ tam thừa độ nhân 。khởi vô Bồ Tát phó chúc 。Di Lặc tức thị kỳ nhân 。dĩ văn nghĩa vãng thôi cố tri tiền thuyết Kim cương ba nhược dã 。kim minh 。thử chi nhị thích vị khả chuyên phán 。tùy nghi chi ngôn phục hà khả định kỳ tiền hậu 。hoặc khả nhất thời cụ thuyết đa bộ 。hoặc khả nhất bộ cụ Kinh đa thời 。chí Đại phẩm trung cánh đương ủy thích 。 第五辨經宗。問此經以何為宗。答釋者不同。有人言以無相境為宗。所以者何。明此經正遣蕩萬相明無相理故以無相之理為此經宗。有人言。此經以智慧為宗。自有二說。一說云。慧有二種。一者因中智慧。二者果中智慧。今正以因中智慧為此經宗。凡有四文為證。一者大品初云。欲得一切種智當學般若。此意言。欲得佛地智慧當習因中智慧。二者勸學品通勸三乘學般若。此經未說二乘作佛而勸令學般若。證般若但在因中非是果也。三者釋論初云。為彌勒等說菩薩行故說般若。故知是般若因中之行。至果則轉名萬德。四者釋論四十九卷云。因中名般若。菩薩成佛時轉名一切種智。故般若不屬佛但屬菩薩。又云。般若成佛時轉名薩般若。佛智窮堅極利。即是金剛薩波若。今既說波若。故知但明十地無漏。所以是因中般若為宗。有人言。從初地以上終乎佛果。皆平等悉為經體。此則因之與果竝為經宗。即開善舊用因慧中。復有二說。有人言。但取無相實慧以為經宗。故勝鬘經云。金剛喻者是第一義智。有人言。實智方便智悉為經宗。故大品二周之說具明二慧。有人言。境之與智合為經宗。故瑤法師云。語經宗極則以實相為宗。明聖心則以妙智為主。是故境智合為經宗。問如斯等說何者是實。答有人言。皆有道理悉是佛語故。有人言。如此諸說竝悉失般若意。又有人言。唯我一解是。餘釋盡非。如莊嚴云。因名金剛果非金剛。以因中斷惑果地不斷。開善云。因果俱金剛。因果俱斷惑。故云佛智斷佛菩提智斷。今明般若無一定相。如大火炎四邊不可觸。豈得各定執。今當一一責之。若言境是波若。而今般若於汝正是智慧。云何辨於般若不以般若為宗遂取非般若為宗。次責問若以智慧為宗者。大智論云。般若深重智慧輕薄。今既說深重般若。何故不取深重般若為宗而取輕薄智慧為宗。次問若取因中智慧以為般若。是亦不然。所以者何。經中有種種說。或云因名般若。果稱薩般若。或因果悉稱般若。如大經。三德之中有般若德。故知般若亦是果名。不應偏執。次問若言始從初地終至佛果通取因果為宗者。是亦不然。釋論云。有人言。漏無漏慧皆是般若。有人言。但無漏慧是般若。龍樹無的取捨。何因緣故而汝偏執。又問若言般若通因果者。何故釋論但云是因。斯則得通復失其別。次責若言境智合為宗者。亦應境智合為般若。於汝義中。智是正般若。境是相從般若。亦應智是正宗境是相從宗。此與前說更復何異。次問若言七家皆是者。此不識得失耳。如愚癡盲人不知道路通與不通皆言是道。故復為失也。次問若言莊嚴為是開善為非者。開善亦以開善為是。莊嚴為非。此亦一是非彼亦一是非。竟誰是耶。如大品云。是見實餘妄語耳。問山門解釋與他為同為異。答若求由來眾解若得。可問與今義同異。求竟不可得。將誰同異耶能如此。不同不異不自不他無依無得。一無所住。即是般若之玄宗也。作上解有所依住。皆非般若宗也。今明般若無有定相。隨緣善巧。義無不通。而正般若未曾境與不境智與不智乃至因與不因果與不果。方便隨緣。在因名因。在果名果。在境名境。在智名智。故果因境智必得名悉得。如肇師云。原夫能境智因果者豈境智因果之所能。良以非境非智能境能智。非因非果能因能果等耳。而今就文為論。一往方言。般若非因非果正以因果為宗。問以何義知因果為宗。答經及論文竝作此說。經云。發菩提心住般若乃至無住相布施。如此大願大行即是因義。次得如來無為法身。即是果義。論文至信者章中云說因果深義。於彼惡世時不空必有實故知明因辨果事已究竟。然後方明信受。故知因果為此經正宗耳。 đệ ngũ biện Kinh tông 。vấn thử Kinh dĩ hà vi tông 。đáp thích giả bất đồng 。hữu nhân ngôn dĩ vô tướng cảnh vi tông 。sở dĩ giả hà 。minh thử Kinh chánh khiển đãng vạn tướng minh vô tướng lý cố dĩ vô tướng chi lý vi thử Kinh tông 。hữu nhân ngôn 。thử Kinh dĩ trí tuệ vi tông 。tự hữu nhị thuyết 。nhất thuyết vân 。tuệ hữu nhị chủng 。nhất giả nhân trung trí tuệ 。nhị giả quả trung trí tuệ 。kim chánh dĩ nhân trung trí tuệ vi thử Kinh tông 。phàm hữu tứ văn vi chứng 。nhất giả Đại phẩm sơ vân 。dục đắc nhất thiết chủng trí đương học Bát-nhã 。thử ý ngôn 。dục đắc Phật địa trí tuệ đương tập nhân trung trí tuệ 。nhị giả khuyến học phẩm thông khuyến tam thừa học Bát-nhã 。thử Kinh vị thuyết nhị thừa tác Phật nhi khuyến lệnh học Bát-nhã 。chứng Bát-nhã đãn tại nhân trung phi thị quả dã 。tam giả thích luận sơ vân 。vi Di Lặc đẳng thuyết Bồ Tát hạnh cố thuyết Bát-nhã 。cố tri thị Bát-nhã nhân trung chi hạnh/hành/hàng 。chí quả tức chuyển danh vạn đức 。tứ giả thích luận tứ thập cửu quyển vân 。nhân trung danh Bát-nhã 。Bồ Tát thành Phật thời chuyển danh nhất thiết chủng trí 。cố Bát-nhã bất chúc Phật đãn chúc Bồ Tát 。hựu vân 。Bát-nhã thành Phật thời chuyển danh tát bát-nhã 。Phật trí cùng kiên cực lợi 。tức thị Kim cương tát ba nhược 。kim ký thuyết ba nhược 。cố tri đãn minh Thập Địa vô lậu 。sở dĩ thị nhân trung Bát-nhã vi tông 。hữu nhân ngôn 。tòng sơ địa dĩ thượng chung hồ Phật quả 。giai bình đẳng tất vi Kinh thể 。thử tức nhân chi dữ quả tịnh vi Kinh tông 。tức khai thiện cựu dụng nhân tuệ trung 。phục hưũ nhị thuyết 。hữu nhân ngôn 。đãn thủ vô tướng thật tuệ dĩ vi Kinh tông 。cố thắng man Kinh vân 。Kim cương dụ giả thị đệ nhất nghĩa trí 。hữu nhân ngôn 。thật trí phương tiện trí tất vi Kinh tông 。cố Đại phẩm nhị châu chi thuyết cụ minh nhị tuệ 。hữu nhân ngôn 。cảnh chi dữ trí hợp vi Kinh tông 。cố dao Pháp sư vân 。ngữ Kinh tông cực tức dĩ thật tướng vi tông 。minh thánh tâm tức dĩ diệu trí vi chủ 。thị cố cảnh trí hợp vi Kinh tông 。vấn như tư đẳng thuyết hà giả thị thật 。đáp hữu nhân ngôn 。giai hữu đạo lý tất thị Phật ngữ cố 。hữu nhân ngôn 。như thử chư thuyết tịnh tất thất Bát-nhã ý 。hựu hữu nhân ngôn 。duy ngã nhất giải thị 。dư thích tận phi 。như trang nghiêm vân 。nhân danh Kim cương quả phi Kim cương 。dĩ nhân trung đoạn hoặc quả địa bất đoạn 。khai thiện vân 。nhân quả câu Kim cương 。nhân quả câu đoạn hoặc 。cố vân Phật trí đoạn Phật Bồ-đề trí đoạn 。kim minh Bát-nhã vô nhất định tướng 。như Đại hỏa viêm tứ biên bất khả xúc 。khởi đắc các định chấp 。kim đương nhất nhất trách chi 。nhược/nhã ngôn cảnh thị ba nhược 。nhi kim Bát-nhã ư nhữ chánh thị trí tuệ 。vân hà biện ư Bát-nhã bất dĩ Bát-nhã vi tông toại thủ phi Bát-nhã vi tông 。thứ trách vấn nhược/nhã dĩ trí tuệ vi tông giả 。Đại Trí luận vân 。Bát-nhã thâm trọng trí tuệ khinh bạc 。kim ký thuyết thâm trọng Bát-nhã 。hà cố bất thủ thâm trọng Bát-nhã vi tông nhi thủ khinh bạc trí tuệ vi tông 。thứ vấn nhược/nhã thủ nhân trung trí tuệ dĩ vi Bát-nhã 。thị diệc bất nhiên 。sở dĩ giả hà 。Kinh trung hữu chủng chủng thuyết 。hoặc vân nhân danh Bát-nhã 。quả xưng tát bát-nhã 。hoặc nhân quả tất xưng Bát-nhã 。như Đại Nhật kinh 。tam đức chi trung hữu Bát-nhã đức 。cố tri Bát-nhã diệc thị quả danh 。bất ưng thiên chấp 。thứ vấn nhược/nhã ngôn thủy tòng sơ địa chung chí Phật quả thông thủ nhân quả vi tông giả 。thị diệc bất nhiên 。thích luận vân 。hữu nhân ngôn 。lậu vô lậu tuệ giai thị Bát-nhã 。hữu nhân ngôn 。đãn vô lậu tuệ thị Bát-nhã 。Long Thọ vô đích thủ xả 。hà nhân duyên cố nhi nhữ thiên chấp 。hựu vấn nhược/nhã ngôn Bát-nhã thông nhân quả giả 。hà cố thích luận đãn vân thị nhân 。tư tức đắc thông phục thất kỳ biệt 。thứ trách nhược/nhã ngôn cảnh trí hợp vi tông giả 。diệc ưng cảnh trí hợp vi Bát-nhã 。ư nhữ nghĩa trung 。trí thị chánh Bát-nhã 。cảnh thị tướng tùng Bát-nhã 。diệc ưng trí thị chánh tông cảnh thị tướng tùng tông 。thử dữ tiền thuyết cánh phục hà dị 。thứ vấn nhược/nhã ngôn thất gia giai thị giả 。thử bất thức đắc thất nhĩ 。như ngu si manh nhân bất tri đạo lộ thông dữ bất thông giai ngôn thị đạo 。cố phục vi thất dã 。thứ vấn nhược/nhã ngôn trang nghiêm vi thị khai thiện vi phi giả 。khai thiện diệc dĩ khai thiện vi thị 。trang nghiêm vi phi 。thử diệc nhất thị phi bỉ diệc nhất thị phi 。cánh thùy thị da 。như Đại phẩm vân 。thị kiến thật dư vọng ngữ nhĩ 。vấn sơn môn giải thích dữ tha vi đồng vi dị 。đáp nhược/nhã cầu do lai chúng giải nhược/nhã đắc 。khả vấn dữ kim nghĩa đồng dị 。cầu cánh bất khả đắc 。tướng thùy đồng dị da năng như thử 。bất đồng bất dị bất tự bất tha vô y vô đắc 。nhất vô sở trụ 。tức thị Bát-nhã chi huyền tông dã 。tác thượng giải hữu sở y trụ/trú 。giai phi Bát-nhã tông dã 。kim minh Bát-nhã vô hữu định tướng 。tùy duyên thiện xảo 。nghĩa vô bất thông 。nhi chánh Bát-nhã vị tằng cảnh dữ bất cảnh trí dữ bất trí nãi chí nhân dữ bất nhân quả dữ bất quả 。phương tiện tùy duyên 。tại nhân danh nhân 。tại quả danh quả 。tại cảnh danh cảnh 。tại trí danh trí 。cố quả nhân cảnh trí tất đắc danh tất đắc 。như triệu sư vân 。nguyên phu năng cảnh trí nhân quả giả khởi cảnh trí nhân quả chi sở năng 。lương dĩ phi cảnh phi trí năng cảnh năng trí 。phi nhân phi quả năng nhân năng quả đẳng nhĩ 。nhi kim tựu văn vi luận 。nhất vãng phương ngôn 。Bát-nhã phi nhân phi quả chánh dĩ nhân quả vi tông 。vấn dĩ hà nghĩa tri nhân quả vi tông 。đáp Kinh cập luận văn tịnh tác thử thuyết 。Kinh vân 。phát Bồ-đề tâm trụ/trú Bát-nhã nãi chí vô trụ tướng bố thí 。như thử đại nguyện Đại hạnh/hành/hàng tức thị nhân nghĩa 。thứ đắc Như Lai vô vi Pháp thân 。tức thị quả nghĩa 。luận văn chí tín giả chương trung vân thuyết nhân quả thâm nghĩa 。ư bỉ ác thế thời bất không tất hữu thật cố tri minh nhân biện quả sự dĩ cứu cánh 。nhiên hậu phương minh tín thọ 。cố tri nhân quả vi thử Kinh chánh tông nhĩ 。 第六辨經名更開五句(一解佛說二釋金剛明解般若四釋波羅蜜五三經)。經曰金剛般若波羅蜜。釋曰。經題有二種。一者具足。二者不具足。具足應言佛說金剛般若。不具足但云金剛般若。問曰。餘經何因緣故不題佛說。答一切諸經佛口自說。皆悉應題為佛說也。而不題者存略故。問曰。何故此經題為佛說耶。答曰。大智論云。有五種人說。一者佛口自說。二者弟子說。三者諸天說。四者仙人說。五化人說。今此經是佛口自說非餘人說。是故題佛說也。問曰。餘經亦是佛口自說非餘人說。何故不云佛自說。答曰。已如前說理實應題。以存略故。復次如大品等經。命須菩提說。非佛自說。是故不得題為佛說。但云摩訶波若。波若具兼師弟子二說。此經不爾。雖對須菩提而佛自說非命說也。復次以理言之。應題佛說。所以者何。諸外道六師等輩亦皆說經。今恐墮邪見欲簡異六師故。題佛說使人信受法也。復次道不孤運。必由人弘。法雖佛師要由佛說法乃得弘。以是義故題能說之人所說之法。則於義具足也。二釋金剛。問曰。金剛為是譬名。為是法名。答曰。有人言。金剛是譬。如世間中金剛寶堅而且利。譬於波若體堅用利。今謂不然。所以者何。汝於法譬生二見故。謂金剛但譬而非法波若但法而非譬。則譬礙於法不得以譬為法。法礙於譬不得以法為譬。復次若言借世金剛喻般若者。亦應借世智慧以譬般若。若言般若自有智慧非世間智慧。亦應自有金剛非世間金剛也。復次若言金剛是譬喻者。摩訶之名亦應是譬喻。若言般若廣大體是摩訶。亦應般若堅利體是金剛。問汝今何故作如此難。答波若名為真實之法。無所依止。不可言大。不可言小。不可言法。不可言譬。過一切語言。滅一切觀行。今非小大歎美為大。非金剛非不金剛歎美為金剛。非小非大寄大以宣之。大既是法。非金剛非不金剛寄金剛以宣之。金剛亦得是法。借金剛以目之。金剛既是譬。寄大以目之。大亦是譬。故以譬言之一切皆是譬。以法言之一切皆是法。復次金剛是譬般若是法。金剛是喻非喻為喻。所喻之理非理為理。非理為理雖理而事。非喻為喻雖事而理。雖理而事故知非理。雖事而理故知非事。是以般若未曾理事。但無名相中假名相說。故金剛為事。般若為理。此是不二二義為眾生故假名相說二。豈定二耶問云。何是金剛耶。答曰。大智論云。外國名越闍。此言金剛。又華嚴經云斫家羅。此翻金剛圍山。又舊相傳直云跋闍羅。真諦三藏云跋闍羅侈(臺履反)迦(居伽反)問曰。舊翻跋闍羅為金剛出何處文。答賢愚經第二卷。波斯匿王醜女名跋闍羅。晉言金剛。問曰。汝以金剛喻般若者。此有何義。答曰。如世間寶金剛第一。出世間寶般若第一。復次如金剛寶一切世人不能秤價。般若法寶所有所生功德一切世人不能秤量。復次如金剛寶若置山頂及在平地。直過無礙。到金剛際同性乃住。般若金剛亦復如是。置福山頂若罪平地。直過無礙。到諸法實相非罪非福非有非無同性乃住。復次如世金剛寶照徹清淨。故羅什云。方寸金剛照數十里物皆映現。般若亦爾。照實相水明了清淨。復次如金剛寶除那羅延一切眾生不能執持。般若亦爾。除信悟無依無得大力觀人。若樂小法及著見眾生不能信持。如經說。為發大乘者說。為發最上乘者說。若樂小法者及著諸見不能信持。復次譬如丈夫食小金剛終身不銷。波若亦爾。若能了悟不可朽滅必得作佛。復次若有眾生。得金剛寶遠離一切貧窮困苦受諸安樂。若得般若離生死苦得大涅槃。復次如金剛寶所在之處能銷惡鬼及諸蠱毒。般若亦爾。所在之處天魔外道惡鬼不能得其便。復次如金剛寶悉摧破一切諸物。而是金剛無有折損。般若亦爾。悉能摧破一切煩惱而無折損。復次金剛一切諸物不能摧破。般若亦爾。一切論者及諸煩惱不能摧破。復次如金剛寶若在日中色則不定。般若亦爾。在大眾中亦復不定。或說名因。或說名果。在小心人中則名為小。在大心人中則名為大。在境名境。在智名智。而是般若無一定相。故偈云。般若是一法。佛說種種名。隨諸眾生力。為之立異字。復次如金剛寶雖有如此種種勝用。未嘗有心自言我勝。般若亦爾。雖有無量種種功德。而未當有心。是故般若不可思議。問金剛出何處。答毘婆沙云。如從鑛出金從金出金剛。故知金中之精名金剛。問金剛與天如意珠云何同異。答大智論云。帝釋手執金剛與修羅鬪。碎落閻浮提變成如意珠。毘婆沙云金剛能破頗梨山及如意珠。故知異也。復次此明般若與金剛同。而是般若超絕金剛。非可譬喻。金剛是世間物。般若非間失之則憂之得之則喜。得般若者無憂無喜。金剛是無知之物。般若無知無所不知。無量功德今略說而已。復次有人言。聲聞法中從假名空終至羅漢通名金剛。菩薩法中從三十心終至佛慧通名金剛。若別而為論。從初地以去終至佛慧始名真金剛。所以者何。而三十心人但是學妄未得真妄。但是伏惑未能斷惑。相由入體。所以未得秤真金剛也。亦得相從名金剛。初地以去得於真妄解正能斷惑。相不入體。是真金剛。舊以窮學之心喻金剛者。約開善義。伏惑既周。又無明元品之惑。此最難伏。唯是窮學之心而能伏之。故至佛果起佛智斷之。以是義故窮學之心名曰金剛。復次有人言。窮學之心正能斷惑。故名金剛。如此等說。竝言有惑之可斷有解之能斷。以是義故名有所得。有所得故不能斷惑。無有金剛。如經中說。有所得者不從一地至一地。復次汝言未斷惑時有惑無解。斷惑之時有解無惑。此則惑是本有而今無。解是本無而今有。是生滅觀。如經中說。諸法本有今無。又言。若諸法前有後無。諸佛菩薩則有罪過。今所明者。知惑本不有今亦不無。解本不無今亦不有。是故諸法不有不無。不生不滅。非縛非解。無觀無緣乃名般若。問曰。若如是者。云何經言一念相應慧斷煩惱及習。答若見有生滅。則不能斷。以了諸法不解不惑非斷不斷故煩惱斷也。問金剛但喻般若。亦喻餘法。答借金剛種種喻。大經以喻法身云金剛身。又喻三昧云金剛三昧。此喻定為金剛也。今喻智慧名金剛也。問金剛是天上寶。是人中寶耶。答人天具有。如轉輪王金輪是金剛寶。故所擬皆碎。帝釋執金剛與修羅鬪。即是天上寶也。第三釋般若。般若是外國語。釋論有二文。一者般若秦言智慧。開善用之。次文云。般若深重智慧輕薄。不可以輕薄智慧秤量深重般若。莊嚴法師云。般若名含五義。智慧但是一條。非正翻譯。但解智慧經論不同。淨名經分二字解之。知眾生心念如應說法。起於智業。不取不捨入一相門。起於慧業。舊釋此文云。智是有解。慧是空解。亦智是化他慧是自行。大品云道慧道種慧一切智一切種智。此則智慧名通空有也。又因名慧。果秤智。如因名道慧道種慧。果秤一切智一切種智。又智名通因果。如三智義。聲聞一切智。菩薩道種智。佛一切種智。又慧名通因果。法華云。諸佛平等大慧也。成論文合解智慧兩字云。真慧名智。又云。慧名智人。又云。慧義經中說解脫智是慧義。故智猶慧也。又大智論亦有二文。般若者秦言慧也。又云。秦言智慧也。問經論何故言語或出或沒。乍合乍開。不分明一途示人合分明得解耶。答聖人非不能一途分明示人。而今有出沒言者。此有深意。以眾生本來有取著之心。以是因緣繫屬於魔。生死不絕。若輪常轉。不悟中道佛性正觀般若。今若復作一途實說。則更增其依著之心。所以不定出沒。動其生死根識令逈悟正法。故不定之說為益深矣。若學者定執經論一文以成一家之義者。皆是繫屬魔人耳。又眾生非一國土一根性一善知識。是故諸佛種種說法也。問已知般若名。云何是般若體。答地論人說。有二種般若。一真修般若。即第八識。二緣修般若。即第七識。成論師言。緣真諦心忘懷絕相。以此解心為般若體。阿毘曇師云。緣四諦理無漏慧相是般若體。此三解即世盛行。具須破洗。至大品玄中廣明。但即世多誦此經。今輒言其要句。冀參玄君子領其指外。問今以何為般若。答若行人了悟顛倒。豁然悟解假名般若。問此豁然悟解豈非心耶。答此解悟非心非離心。問云何非心非離心。答既言心悟解。豈離心耶。此悟心畢竟不起有心無心。豈即心耶。問若言心悟還是即心。若言悟此心不得心有無。便是離心。答猶言即離。還是不悟。如其得悟竟有何即離。問既不即離應不迷悟。答迷故言其即離。悟故了無即離。既不即離竟復何有迷悟耶。可取其意。勿著其言也。第四釋波羅蜜。波羅蜜此云彼岸到。外國風俗法凡作一事究竟名波羅蜜。今悟道之人雖復積功累劫。若不得般若為行不成。若悟般若萬行周畢。故名波羅蜜般若問既有彼岸。云何為此岸及中流耶。答聖人直假名說彼岸。令其因此悟入。何必須作此岸彼岸中流耶。大經云。雖無此岸而有彼岸。即其事也。必須作者。大智論云。有無見為此岸。破有無見智慧為彼岸。檀為中流。第五釋經。經有三種。或文為經。或理為經。或文理合為經。地論師云。三十心前人文為經。三十心文理合為經。初地已去用理為經。今明文理因緣故為經。因文悟道故。以能表之文為經也。 đệ lục biện Kinh danh cánh khai ngũ cú (nhất giải Phật thuyết nhị thích Kim cương minh giải Bát-nhã tứ thích Ba-la-mật ngũ tam Kinh )。Kinh viết Kim cương Bát-nhã Ba-la-mật 。thích viết 。Kinh Đề hữu nhị chủng 。nhất giả cụ túc 。nhị giả bất cụ túc 。cụ túc ưng ngôn Phật thuyết Kim cương Bát-nhã 。bất cụ túc đãn vân Kim cương Bát-nhã 。vấn viết 。dư Kinh hà nhân duyên cố bất Đề Phật thuyết 。đáp nhất thiết chư Kinh Phật khẩu tự thuyết 。giai tất ưng Đề vi Phật thuyết dã 。nhi bất Đề giả tồn lược cố 。vấn viết 。hà cố thử Kinh Đề vi Phật thuyết da 。đáp viết 。Đại Trí luận vân 。hữu ngũ chủng nhân thuyết 。nhất giả Phật khẩu tự thuyết 。nhị giả đệ-tử thuyết 。tam giả chư Thiên thuyết 。tứ giả Tiên nhân thuyết 。ngũ hóa nhân thuyết 。kim thử Kinh thị Phật khẩu tự thuyết phi dư nhân thuyết 。thị cố Đề Phật thuyết dã 。vấn viết 。dư Kinh diệc thị Phật khẩu tự thuyết phi dư nhân thuyết 。hà cố bất vân Phật tự thuyết 。đáp viết 。dĩ như tiền thuyết lý thật ưng Đề 。dĩ tồn lược cố 。phục thứ như Đại phẩm đẳng Kinh 。mạng Tu-bồ-đề thuyết 。phi Phật tự thuyết 。thị cố bất đắc Đề vi Phật thuyết 。đãn vân Ma-ha ba nhược 。ba nhược cụ kiêm sư đệ-tử nhị thuyết 。thử Kinh bất nhĩ 。tuy đối Tu-bồ-đề nhi Phật tự thuyết phi mạng thuyết dã 。phục thứ dĩ lý ngôn chi 。ưng Đề Phật thuyết 。sở dĩ giả hà 。chư ngoại đạo lục sư đẳng bối diệc giai thuyết Kinh 。kim khủng đọa tà kiến dục giản dị lục sư cố 。Đề Phật thuyết sử nhân tín thọ Pháp dã 。phục thứ đạo bất cô vận 。tất do nhân hoằng 。Pháp tuy Phật sư yếu do Phật thuyết Pháp nãi đắc hoằng 。dĩ thị nghĩa cố Đề năng thuyết chi nhân sở thuyết chi Pháp 。tức ư nghĩa cụ túc dã 。nhị thích Kim cương 。vấn viết 。Kim cương vi thị thí danh 。vi thị pháp danh 。đáp viết 。hữu nhân ngôn 。Kim cương thị thí 。như thế gian trung Kim cương bảo kiên nhi thả lợi 。thí ư ba nhược thể kiên dụng lợi 。kim vị bất nhiên 。sở dĩ giả hà 。nhữ ư pháp thí sanh nhị kiến cố 。vị Kim cương đãn thí nhi phi pháp ba nhược đãn Pháp nhi phi thí 。tức thí ngại ư Pháp bất đắc dĩ thí vi Pháp 。Pháp ngại ư thí bất đắc dĩ pháp vi thí 。phục thứ nhược/nhã ngôn tá thế Kim cương dụ Bát-nhã giả 。diệc ưng tá thế trí tuệ dĩ thí Bát-nhã 。nhược/nhã ngôn Bát-nhã tự hữu trí tuệ phi thế gian trí tuệ 。diệc ưng tự hữu Kim cương phi thế gian Kim cương dã 。phục thứ nhược/nhã ngôn Kim cương thị thí dụ giả 。Ma-ha chi danh diệc ưng thị thí dụ 。nhược/nhã ngôn Bát-nhã quảng đại thể thị Ma-ha 。diệc ưng Bát-nhã kiên lợi thể thị Kim cương 。vấn nhữ kim hà cố tác như thử nạn/nan 。đáp ba nhược danh vi chân thật chi Pháp 。vô sở y chỉ 。bất khả ngôn Đại 。bất khả ngôn tiểu 。bất khả ngôn Pháp 。bất khả ngôn thí 。quá/qua nhất thiết ngữ ngôn 。diệt nhất thiết quán hạnh/hành/hàng 。kim phi tiểu Đại thán mỹ vi Đại 。phi Kim cương phi bất Kim cương thán mỹ vi Kim cương 。phi tiểu phi Đại kí Đại dĩ tuyên chi 。Đại ký thị pháp 。phi Kim cương phi bất Kim cương kí Kim cương dĩ tuyên chi 。Kim cương diệc đắc thị pháp 。tá Kim cương dĩ mục chi 。Kim cương ký thị thí 。kí Đại dĩ mục chi 。Đại diệc thị thí 。cố dĩ thí ngôn chi nhất thiết giai thị thí 。dĩ pháp ngôn chi nhất thiết giai thị pháp 。phục thứ Kim cương thị thí Bát-nhã thị pháp 。Kim cương thị dụ phi dụ vi dụ 。sở dụ chi lý phi lý vi lý 。phi lý vi lý tuy lý nhi sự 。phi dụ vi dụ tuy sự nhi lý 。tuy lý nhi sự cố tri phi lý 。tuy sự nhi lý cố tri phi sự 。thị dĩ Bát-nhã vị tằng lý sự 。đãn vô danh tướng trung giả danh tướng thuyết 。cố Kim cương vi sự 。Bát-nhã vi lý 。thử thị bất nhị nhị nghĩa vi chúng sanh cố giả danh tướng thuyết nhị 。khởi định nhị da vấn vân 。hà thị Kim cương da 。đáp viết 。Đại Trí luận vân 。ngoại quốc danh việt đồ 。thử ngôn Kim cương 。hựu Hoa Nghiêm kinh vân chước gia La 。thử phiên Kim cương vi sơn 。hựu cựu tướng truyền trực vân bạt xà la 。chân đế Tam Tạng vân bạt xà la xỉ (đài lý phản )Ca (cư già phản )vấn viết 。cựu phiên bạt xà la vi Kim cương xuất hà xứ/xử văn 。đáp hiền ngu Kinh đệ nhị quyển 。Ba-tư-nặc Vương xú nữ danh bạt xà la 。tấn ngôn Kim cương 。vấn viết 。nhữ dĩ Kim cương dụ Bát-nhã giả 。thử hữu hà nghĩa 。đáp viết 。như thế gian bảo Kim cương đệ nhất 。xuất thế gian bảo Bát-nhã đệ nhất 。phục thứ như Kim cương bảo nhất thiết thế nhân bất năng xứng giá 。Bát-nhã pháp bảo sở hữu sở sanh công đức nhất thiết thế nhân bất năng xứng lượng 。phục thứ như Kim cương bảo nhược/nhã trí sơn đảnh/đính cập tại bình địa 。trực quá/qua vô ngại 。đáo Kim cương tế đồng tánh nãi trụ/trú 。Bát-nhã Kim cương diệc phục như thị 。trí phước sơn đảnh/đính nhược/nhã tội bình địa 。trực quá/qua vô ngại 。đáo chư pháp thật tướng phi tội phi phước phi hữu phi vô đồng tánh nãi trụ/trú 。phục thứ như thế Kim cương bảo chiếu triệt thanh tịnh 。cố La thập vân 。phương thốn Kim cương chiếu số thập lý vật giai ánh hiện 。Bát-nhã diệc nhĩ 。chiếu thật tướng thủy minh liễu thanh tịnh 。phục thứ như Kim cương bảo trừ Na-la-diên nhất thiết chúng sanh bất năng chấp trì 。Bát-nhã diệc nhĩ 。trừ tín ngộ vô y vô đắc Đại lực quán nhân 。nhược/nhã lạc/nhạc tiểu pháp cập trước/trứ kiến chúng sanh bất năng tín trì 。như Kinh thuyết 。vi phát Đại thừa giả thuyết 。vi phát tối thượng thừa giả thuyết 。nhược/nhã lạc/nhạc tiểu pháp giả cập trước/trứ chư kiến bất năng tín trì 。phục thứ thí như trượng phu thực/tự tiểu Kim cương chung thân bất tiêu 。ba nhược diệc nhĩ 。nhược/nhã năng liễu ngộ bất khả hủ diệt tất đắc tác Phật 。phục thứ nhược hữu chúng sanh 。đắc Kim cương bảo viễn ly nhất thiết bần cùng khốn khổ thọ/thụ chư an lạc 。nhược/nhã đắc Bát-nhã ly sanh tử khổ đắc đại Niết Bàn 。phục thứ như Kim cương bảo sở tại chi xứ/xử năng tiêu ác quỷ cập chư cổ độc 。Bát-nhã diệc nhĩ 。sở tại chi xứ/xử thiên ma ngoại đạo ác quỷ bất năng đắc kỳ tiện 。phục thứ như Kim cương bảo tất tồi phá nhất thiết chư vật 。nhi thị Kim cương vô hữu chiết tổn 。Bát-nhã diệc nhĩ 。tất năng tồi phá nhất thiết phiền não nhi vô chiết tổn 。phục thứ Kim cương nhất thiết chư vật bất năng tồi phá 。Bát-nhã diệc nhĩ 。nhất thiết luận giả cập chư phiền não bất năng tồi phá 。phục thứ như Kim cương bảo nhược/nhã tại nhật trung sắc tức bất định 。Bát-nhã diệc nhĩ 。tại Đại chúng trung diệc phục bất định 。hoặc thuyết danh nhân 。hoặc thuyết danh quả 。tại tiểu tâm nhân trung tức danh vi tiểu 。tại Đại tâm nhân trung tức danh vi Đại 。tại cảnh danh cảnh 。tại trí danh trí 。nhi thị Bát-nhã vô nhất định tướng 。cố kệ vân 。Bát-nhã thị nhất pháp 。Phật thuyết chủng chủng danh 。tùy chư chúng sanh lực 。vi chi lập dị tự 。phục thứ như Kim cương bảo tuy hữu như thử chủng chủng thắng dụng 。vị thường hữu tâm tự ngôn ngã thắng 。Bát-nhã diệc nhĩ 。tuy hữu vô lượng chủng chủng công đức 。nhi vị đương hữu tâm 。thị cố Bát-nhã bất khả tư nghị 。vấn Kim cương xuất hà xứ/xử 。đáp Tỳ bà sa vân 。như tùng khoáng xuất kim tùng kim xuất Kim cương 。cố tri kim trung chi tinh danh Kim cương 。vấn Kim cương dữ Thiên như ý châu vân hà đồng dị 。đáp Đại Trí luận vân 。Đế Thích thủ chấp Kim Cương dữ tu la đấu 。toái lạc Diêm-phù-đề biến thành như ý châu 。Tỳ bà sa vân Kim cương năng phá pha-lê sơn cập như ý châu 。cố tri dị dã 。phục thứ thử minh Bát-nhã dữ Kim cương đồng 。nhi thị Bát-nhã siêu tuyệt Kim cương 。phi khả thí dụ 。Kim cương thị thế gian vật 。Bát-nhã phi gian thất chi tức ưu chi đắc chi tức hỉ 。đắc Bát-nhã giả Vô ưu vô hỉ 。Kim cương thị vô tri chi vật 。Bát-nhã vô tri vô sở bất tri 。vô lượng công đức kim lược thuyết nhi dĩ 。phục thứ hữu nhân ngôn 。thanh văn Pháp trung tùng giả danh không chung chí La-hán thông danh Kim cương 。Bồ Tát Pháp trung tùng tam thập tâm chung chí Phật tuệ thông danh Kim cương 。nhược/nhã biệt nhi vi luận 。tòng sơ địa dĩ khứ chung chí Phật tuệ thủy danh chân Kim cương 。sở dĩ giả hà 。nhi tam thập tâm nhân đãn thị học vọng vị đắc chân vọng 。đãn thị phục hoặc vị năng đoạn hoặc 。tướng do nhập thể 。sở dĩ vị đắc xứng chân Kim cương dã 。diệc đắc tướng tùng danh Kim cương 。sơ địa dĩ khứ đắc ư chân vọng giải chánh năng đoạn hoặc 。tướng bất nhập thể 。thị chân Kim cương 。cựu dĩ cùng học chi tâm dụ Kim cương giả 。ước khai thiện nghĩa 。phục hoặc ký châu 。hựu vô minh nguyên phẩm chi hoặc 。thử tối nạn/nan phục 。duy thị cùng học chi tâm nhi năng phục chi 。cố chí Phật quả khởi Phật trí đoạn chi 。dĩ thị nghĩa cố cùng học chi tâm danh viết Kim cương 。phục thứ hữu nhân ngôn 。cùng học chi tâm chánh năng đoạn hoặc 。cố danh Kim cương 。như thử đẳng thuyết 。tịnh ngôn hữu hoặc chi khả đoạn hữu giải chi năng đoạn 。dĩ thị nghĩa cố danh hữu sở đắc 。hữu sở đắc cố bất năng đoạn hoặc 。vô hữu Kim cương 。như Kinh trung thuyết 。hữu sở đắc giả bất tùng nhất địa chí nhất địa 。phục thứ nhữ ngôn vị đoạn hoặc thời hữu hoặc vô giải 。đoạn hoặc chi thời hữu giải vô hoặc 。thử tức hoặc thị bản hữu nhi kim vô 。giải thị bản vô nhi kim hữu 。thị sanh diệt quán 。như Kinh trung thuyết 。chư pháp bản hữu kim vô 。hựu ngôn 。nhược/nhã chư Pháp tiền hữu hậu vô 。chư Phật Bồ-tát tức hữu tội quá/qua 。kim sở minh giả 。tri hoặc bổn bất hữu kim diệc bất vô 。giải bổn bất vô kim diệc bất hữu 。thị cố chư Pháp bất hữu bất vô 。bất sanh bất diệt 。phi phược phi giải 。vô quán vô duyên nãi danh Bát-nhã 。vấn viết 。nhược như thị giả 。vân hà Kinh ngôn nhất niệm tướng ứng tuệ đoạn phiền não cập tập 。đáp nhược/nhã kiến hữu sanh diệt 。tức bất năng đoạn 。dĩ liễu chư Pháp bất giải bất hoặc phi đoạn bất đoạn cố phiền não đoạn dã 。vấn Kim cương đãn dụ Bát-nhã 。diệc dụ dư Pháp 。đáp tá Kim cương chủng chủng dụ 。Đại Nhật kinh dĩ dụ Pháp thân vân Kim Cương thân 。hựu dụ tam muội vân Kim Cương tam muội 。thử dụ định vi Kim cương dã 。kim dụ trí tuệ danh Kim cương dã 。vấn Kim cương thị Thiên thượng bảo 。thị nhân trung bảo da 。đáp nhân thiên cụ hữu 。như Chuyển luân Vương kim luân thị Kim cương bảo 。cố sở nghĩ giai toái 。Đế Thích chấp Kim Cương dữ tu la đấu 。tức thị Thiên thượng bảo dã 。đệ tam thích Bát-nhã 。Bát-nhã thị ngoại quốc ngữ 。thích luận hữu nhị văn 。nhất giả Bát-nhã tần ngôn trí tuệ 。khai thiện dụng chi 。thứ văn vân 。Bát-nhã thâm trọng trí tuệ khinh bạc 。bất khả dĩ khinh bạc trí tuệ xứng lượng thâm trọng Bát-nhã 。trang nghiêm Pháp sư vân 。Bát-nhã danh hàm ngũ nghĩa 。trí tuệ đãn thị nhất điều 。phi chánh phiên dịch 。đãn giải trí tuệ Kinh luận bất đồng 。tịnh danh Kinh phần nhị tự giải chi 。tri chúng sanh tâm niệm như ưng thuyết Pháp 。khởi ư trí nghiệp 。bất thủ bất xả nhập nhất tướng môn 。khởi ư tuệ nghiệp 。cựu thích thử văn vân 。trí thị hữu giải 。tuệ thị không giải 。diệc trí thị hóa tha tuệ thị tự hạnh/hành/hàng 。Đại phẩm vân đạo tuệ đạo chủng tuệ nhất thiết trí nhất thiết chủng trí 。thử tức trí tuệ danh thông không hữu dã 。hựu nhân danh tuệ 。quả xứng trí 。như nhân danh đạo tuệ đạo chủng tuệ 。quả xứng nhất thiết trí nhất thiết chủng trí 。hựu trí danh thông nhân quả 。như tam trí nghĩa 。Thanh văn nhất thiết trí 。Bồ Tát đạo chủng trí 。Phật nhất thiết chủng trí 。hựu tuệ danh thông nhân quả 。Pháp hoa vân 。chư Phật bình đẳng đại tuệ dã 。thành luận văn hợp giải trí tuệ lượng (lưỡng) tự vân 。chân tuệ danh trí 。hựu vân 。tuệ danh trí nhân 。hựu vân 。tuệ nghĩa Kinh trung thuyết giải thoát trí thị tuệ nghĩa 。cố trí do tuệ dã 。hựu Đại Trí luận diệc hữu nhị văn 。Bát-nhã giả tần ngôn tuệ dã 。hựu vân 。tần ngôn trí tuệ dã 。vấn Kinh luận hà cố ngôn ngữ hoặc xuất hoặc một 。sạ hợp sạ khai 。bất phân minh nhất đồ thị nhân hợp phân minh đắc giải da 。đáp Thánh nhân phi bất năng nhất đồ phân minh thị nhân 。nhi kim hữu xuất một ngôn giả 。thử hữu thâm ý 。dĩ chúng sanh bản lai hữu thủ trước chi tâm 。dĩ thị nhân duyên hệ chúc ư ma 。sanh tử bất tuyệt 。nhược/nhã luân thường chuyển 。bất ngộ trung đạo Phật tánh chánh quán Bát-nhã 。kim nhược phục tác nhất đồ thật thuyết 。tức cánh tăng kỳ y trước/trứ chi tâm 。sở dĩ bất định xuất một 。động kỳ sanh tử căn thức lệnh huýnh ngộ chánh pháp 。cố bất định chi thuyết vi ích thâm hĩ 。nhược/nhã học giả định chấp Kinh luận nhất văn dĩ thành nhất gia chi nghĩa giả 。giai thị hệ chúc ma nhân nhĩ 。hựu chúng sanh phi nhất quốc độ nhất căn tánh nhất thiện tri thức 。thị cố chư Phật chủng chủng thuyết Pháp dã 。vấn dĩ tri Bát-nhã danh 。vân hà thị Bát-nhã thể 。đáp địa luận nhân thuyết 。hữu nhị chủng Bát-nhã 。nhất chân tu Bát-nhã 。tức đệ bát thức 。nhị duyên tu Bát-nhã 。tức đệ thất thức 。thành Luận sư ngôn 。duyên chân đế tâm vong hoài tuyệt tướng 。dĩ thử giải tâm vi át-nhã thể 。A-tỳ-đàm sư vân 。duyên Tứ đế lý vô lậu tuệ tướng thị Bát-nhã thể 。thử tam giải tức thế thịnh hạnh/hành/hàng 。cụ tu phá tẩy 。chí Đại phẩm huyền trung quảng minh 。đãn tức thế đa tụng thử Kinh 。kim triếp ngôn kỳ yếu cú 。kí tham huyền quân tử lĩnh kỳ chỉ ngoại 。vấn kim dĩ hà vi át-nhã 。đáp nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhân liễu ngộ điên đảo 。khoát nhiên ngộ giải giả danh Bát-nhã 。vấn thử khoát nhiên ngộ giải khởi phi tâm da 。đáp thử giải ngộ phi tâm phi ly tâm 。vấn vân hà phi tâm phi ly tâm 。đáp ký ngôn tâm ngộ giải 。khởi ly tâm da 。thử ngộ tâm tất cánh bất khởi hữu tâm vô tâm 。khởi tức tâm da 。vấn nhược/nhã ngôn tâm ngộ hoàn thị tức tâm 。nhược/nhã ngôn ngộ thử tâm bất đắc tâm hữu vô 。tiện thị ly tâm 。đáp do ngôn tức ly 。hoàn thị bất ngộ 。như kỳ đắc ngộ cánh hữu hà tức ly 。vấn ký bất tức ly ưng bất mê ngộ 。đáp mê cố ngôn kỳ tức ly 。ngộ cố liễu vô tức ly 。ký bất tức ly cánh phục hà hữu mê ngộ da 。khả thủ kỳ ý 。vật trước/trứ kỳ ngôn dã 。đệ tứ thích Ba-la-mật 。Ba-la-mật thử vân bỉ ngạn đáo 。ngoại quốc phong tục Pháp phàm tác nhất sự cứu cánh danh Ba-la-mật 。kim ngộ đạo chi nhân tuy phục tích công luy kiếp 。nhược/nhã bất đắc Bát-nhã vi hạnh/hành/hàng bất thành 。nhược/nhã ngộ Bát-nhã vạn hạnh/hành/hàng châu tất 。cố danh Ba-la-mật Bát-nhã vấn ký hữu bỉ ngạn 。vân hà vi thử ngạn cập trung lưu da 。đáp Thánh nhân trực giả danh thuyết bỉ ngạn 。lệnh kỳ nhân thử ngộ nhập 。hà tất tu tác thử ngạn bỉ ngạn trung lưu da 。Đại Nhật kinh vân 。tuy vô thử ngạn nhi hữu bỉ ngạn 。tức kỳ sự dã 。tất tu tác giả 。Đại Trí luận vân 。hữu vô kiến vi thử ngạn 。phá hữu vô kiến trí tuệ vi ỉ ngạn 。đàn vi trung lưu 。đệ ngũ thích Kinh 。Kinh hữu tam chủng 。hoặc văn vi Kinh 。hoặc lý vi Kinh 。hoặc văn lý hợp vi Kinh 。địa luận sư vân 。tam thập tâm tiền nhân văn vi Kinh 。tam thập tâm văn lý hợp vi Kinh 。sơ địa dĩ khứ dụng lý vi Kinh 。kim minh văn lý nhân duyên cố vi Kinh 。nhân văn ngộ đạo cố 。dĩ năng biểu chi văn vi Kinh dã 。 第七辨傳譯。問大悲比丘尼本願經末記云。金剛般若本有八卷。今唯有格量功德一品。此事云何。答義不應爾。所以者何。此一卷經具有三人翻譯。一者羅什法師弘始四年於逍遙園正翻一卷。若有八卷何不翻譯之。二者流支三藏於此土重復翻譯。經之與論合有三卷。而經長有信者一章。論解釋始終。事義既畢。初則明經緣起歸敬之義。末則表隨喜讚歎功德。若有八卷何因緣故止解一品。三者真諦三藏於嶺南重翻此經。文小意廣不云有八卷。又且此經序正流通三分具足。何得止言一品。問大悲比丘尼本願經末記又云。初說大品。小品出其中。後說光讚。道行出其中。此事云何。答是亦不然。道行由是小品之異名。大智論前列光讚放光道行。後復列云小品放光光讚。故知小品即道行之異稱也。叡公小品序云。此經三十章。貫之以道。故稱道行。當知道行由是小品。 đệ thất biện truyền dịch 。vấn đại bi Tì-kheo-ni Bổn Nguyện Kinh mạt kí vân 。Kim cương Bát-nhã bản hữu bát quyển 。kim duy hữu cách lượng công đức nhất phẩm 。thử sự vân hà 。đáp nghĩa bất ưng nhĩ 。sở dĩ giả hà 。thử nhất quyển Kinh cụ hữu tam nhân phiên dịch 。nhất giả La thập Pháp sư hoằng thủy tứ niên ư tiêu dao viên chánh phiên nhất quyển 。nhược hữu bát quyển hà bất phiên dịch chi 。nhị giả Lưu Chi Tam Tạng ư thử độ trọng phục phiên dịch 。Kinh chi dữ luận hợp hữu tam quyển 。nhi Kinh trường/trưởng hữu tín giả nhất chương 。luận giải thích thủy chung 。sự nghĩa ký tất 。sơ tức minh Kinh duyên khởi quy kính chi nghĩa 。mạt tức biểu tùy hỉ tán thán công đức 。nhược hữu bát quyển hà nhân duyên cố chỉ giải nhất phẩm 。tam giả chân đế Tam Tạng ư lĩnh Nam trọng phiên thử Kinh 。văn tiểu ý quảng bất vân hữu bát quyển 。hựu thả thử Kinh tự chánh lưu thông tam phần cụ túc 。hà đắc chỉ ngôn nhất phẩm 。vấn đại bi Tì-kheo-ni Bổn Nguyện Kinh mạt kí hựu vân 。sơ thuyết Đại phẩm 。tiểu phẩm xuất kỳ trung 。hậu thuyết quang tán 。đạo hạnh/hành/hàng xuất kỳ trung 。thử sự vân hà 。đáp thị diệc bất nhiên 。đạo hạnh/hành/hàng do thị tiểu phẩm chi dị danh 。Đại Trí luận tiền liệt quang tán phóng quang đạo hạnh/hành/hàng 。hậu phục liệt vân tiểu phẩm phóng quang quang tán 。cố tri tiểu phẩm tức đạo hạnh/hành/hàng chi dị xưng dã 。duệ công tiểu phẩm tự vân 。thử Kinh tam thập chương 。quán chi dĩ đạo 。cố xưng đạo hạnh/hành/hàng 。đương tri đạo hạnh/hành/hàng do thị tiểu phẩm 。 第八明應驗。問誦持般若有何驗益。答此經流行漢地二百餘年。誦者得益不可稱記。昔在山僧誦之。空中彈指異香滿室。又開善法師誦得延壽七年。又朱仕衡行以大品投火。火為之滅而經不燒。廣益無量。不可具述。 đệ bát minh ưng nghiệm 。vấn tụng trì ba/bát nhược hữu hà nghiệm ích 。đáp thử Kinh lưu hạnh/hành/hàng hán địa nhị bách dư niên 。tụng giả đắc ích bất khả xưng kí 。tích tại sơn tăng tụng chi 。không trung đàn chỉ dị hương mãn thất 。hựu khai thiện Pháp sư tụng đắc duyên thọ thất niên 。hựu chu sĩ hành hạnh/hành/hàng dĩ Đại phẩm đầu hỏa 。hỏa vi chi diệt nhi Kinh bất thiêu 。quảng ích vô lượng 。bất khả cụ thuật 。 第九釋章段。此經文約理玄。釋者鮮得其意。致使科段烟塵紛穢遂令般若日月翳而不明。今粗列眾師以示其得失。原夫大聖屬緣吐教意。令表筌悟實。其旨則不在文字。希得意之徒領其要歸。其所寄也。自北土相承流支三藏具開經作十二分釋。一者序分。二者護念付屬分。三者住分。四者修行分。五者法身非有為分。六者信者分。七者格量分。八者顯性分。九者利益分。十者斷疑分。十一者不住道分。十二者流通分。夫大聖說法必有由致。故有序分。將說大法必為諸菩薩。已悟之徒則須加被。未悟之者付屬已悟。故有第二護念付屬。既護念付屬令其住般若中。故有第三住分。雖得住立更進修諸行。故次有第四修行分也。以修無得之因故得無為之果。故次明法身非有為分。說此因果必有信受之人。故次須明信者分。信持則功德無邊。故須明格量分。持說之人所以功德無邊必由佛性。若不識於佛性則無此功德。故有顯性分也。以依佛性所修功德利益無窮。故須明利益分也。上來一周說法。利根已悟。中下未了。更復生疑。故有第十斷疑分。疑心既除則無所依住。故有第十一不住道分。此之大法非止益現在。亦利益未來。故有第十二流通分也。然分雖十二不出因果。統其始末凡有四周。護念付屬至修行分此則明因。法身非有為分斯則辨果益。是一周明因果也。次從信者分至于格量此則為因感得顯性之果。此則次周明因果也。既明佛性。依性之修行即因義。有因故得果。即利益分。謂三周明因果也。斷疑為因。不住道為果。則四周明因果也。然此之解釋盛行北地。世代相承多歷年序。而稟學之徒莫不承信。余鑽仰累年載。意謂不然。今請問之。此十二分為出般若經文。為是婆藪論釋。今所觀經論悉無斯意。蓋是人情自穿鑿耳。渾沌之絞絡良弊於此也。問作此分文有何過失而汝非之。答其妨甚多。不可具載。今略題數過以示其通塞也。一者作此分文則不識經之通別。所以者何。至如序分則通序一經。如護念付屬等十分此是正說中之別段。云何取經之通文以例正說之別段斯則失之大矣。又且汝云從大千珍寶至捨恒沙身命名格量分。此則未識經始終故有斯謬耳。所以者何。此中格量凡舉內外兩施。外施則有三千之與恒沙。內施之中亦有二種。一者直捨恒沙身施。二者次舉日三時捨恒沙身施。此方盡格量之極。汝何故但取前三種為格量分。而不取三時捨身為格量分。是以為失。又且論云從法身非有為分已來竝是斷疑。汝云何獨取須菩提重問已去為斷疑分。又且此經有兩周之說。經論竝作斯判。汝何故取前周之說以開多分。取後周之說合為一分。抑大為小患之甚也。又流通實是大章。還依小段之例。亦所不可。其間碎分章句。爰至異言語目於經論竝穢。至文當具顯之。復有人言。十二分開之既其難解。取其易見裁為六章。六章者。一序分。二護念付屬分。三住分。四修行分。五斷疑分。六流通分。此之分別蓋是學之劣者。過還同前而患復更甚。所以者何。若言後同是斷疑分。就斷疑中不復更開。附前亦是同非斷疑。不斷疑中亦應不開。不斷疑中有種種義。既開多分。斷疑之中何因緣故取為分。若爾塗行乞食應是一分。若使塗行乞食既屬序分而不開者。護念付屬屬正說亦應不開。又元前解之與後釋都不識論文之大體。所以者何。論主直是釋其難文略其易句。云何後人見論解釋便取為科段。復有人注金剛般若開三門。從如是我聞至願樂欲聞。是因緣門。謂具此因緣故得說般若。從佛告應如是降伏至見諸相非相。明般若體門。從白佛頗有眾生下。明功德門。然此解釋義亦不盡。流通復屬何門。又復後周重說又屬何門。有人言。開為三段。一者序說。二者正說。三者流通說。大聖說法必有由漸。故有序說。序說既竟正宗宜開。故有正說。非唯近益當時。亦乃遠被來葉。故有流通說。今謂三說開經於理無妨。但開善之流不識三說起盡。故復為失。所以者何。至如序文取善吉之問為歎請序。如來之答始屬正經。此事為謬。然一切經若問若答皆悉是正。云何以問為序以答為正。大涅槃經。時會獻供為序。純陀請受問難即以為正。此經塗行乞食以之為序。善吉發問即應是正。大品亦然。如來廣現神變以之為序。告舍利弗即以為正。斯事易明不應濫也。又且三說無定。雖序說不妨有正。雖正說不妨有序。流通亦爾。何者。以序於正故名為序。以正於序故名為正。正說悟道既得是正。序說悟道亦得是正。今但約一往方言故開三不同耳。就此三中各開二段。序有二者。一通序。二者別序。正文有二。第一周廣說。第二周略說。流通有二。一序佛說經究竟。二者明時眾歡喜奉行。序中二段凡有四雙。一者通。二者別。通以同為義。眾經六事悉同故名通序。別以異為義。眾經各異。或父母送書。或長者獻蓋。或天雨四華。或塗行乞食。故名別序。次雙證信序發起序者。安此六事令人生信。故名證信序。塗行乞食發起正經名發起序。次雙遺教序與現前序。明如來將入泥曰。阿難心沒憂海不能自喻。阿泥樓馳云。汝是持佛法藏人。所應問者須及時問。於是阿難作於四問。最後問云。一切經初置何等語。佛言。一切經初當安如是我聞。遺言令安此六事。故名遺教序。現說經時即有乞食等事名現前序。次雙經前序經後序。說經竟後方有如是六事名經後序。說經之前有乞食之事名經前序。問曰。佛何因緣故一切經初令安六事。答曰。為證信故。大智論云。說時方人令人生信故。復次一切外道皆以吉法貫在經初。故百論云。諸師作經簡初皆說吉。今欲簡異外道故。故貫以六事。問曰。若安六事異外道者。外道亦言安此六事。何以簡耶。答曰。明此是般若六事。故以證信簡異外道。般若信者此是無依無得之信。故大品云。不信一切法名為信般若。一切法不生故名為般若生。不信一切法故名信般若也。 đệ cửu thích chương đoạn 。thử Kinh văn ước lý huyền 。thích giả tiên đắc kỳ ý 。trí sử khoa đoạn yên trần phân uế toại lệnh Bát-nhã nhật nguyệt ế nhi bất minh 。kim thô liệt chúng sư dĩ thị kỳ đắc thất 。nguyên phu đại thánh chúc duyên thổ giáo ý 。lệnh biểu thuyên ngộ thật 。kỳ chỉ tức bất tại văn tự 。hy đắc ý chi đồ lĩnh kỳ yếu quy 。kỳ sở kí dã 。tự Bắc độ tướng thừa Lưu Chi Tam Tạng cụ khai Kinh tác thập nhị phần thích 。nhất giả tự phần 。nhị giả hộ niệm phó chúc phần 。tam giả trụ/trú phần 。tứ giả tu hành phần 。ngũ giả Pháp thân phi hữu vi phần 。lục giả tín giả phần 。thất giả cách lượng phần 。bát giả hiển tánh phần 。cửu giả lợi ích phần 。thập giả đoạn nghi phần 。thập nhất giả bất trụ đạo phần 。thập nhị giả lưu thông phần 。phu đại thánh thuyết Pháp tất hữu do trí 。cố hữu tự phần 。tướng thuyết đại pháp tất vi chư Bồ-tát 。dĩ ngộ chi đồ tức tu gia bị 。vị ngộ chi giả phó chúc dĩ ngộ 。cố hữu đệ nhị hộ niệm phó chúc 。ký hộ niệm phó chúc lệnh kỳ trụ/trú Bát-nhã trung 。cố hữu đệ tam trụ phần 。tuy đắc trụ lập cánh tiến/tấn tu chư hạnh 。cố thứ hữu đệ tứ tu hành phần dã 。dĩ tu vô đắc chi nhân cố đắc vô vi chi quả 。cố thứ minh Pháp thân phi hữu vi phần 。thuyết thử nhân quả tất hữu tín thọ chi nhân 。cố thứ tu minh tín giả phần 。tín trì tức công đức vô biên 。cố tu minh cách lượng phần 。trì thuyết chi nhân sở dĩ công đức vô biên tất do Phật tánh 。nhược/nhã bất thức ư Phật tánh tức vô thử công đức 。cố hữu hiển tánh phần dã 。dĩ y Phật tánh sở tu công đức lợi ích vô cùng 。cố tu minh lợi ích phần dã 。thượng lai nhất châu thuyết Pháp 。lợi căn dĩ ngộ 。trung hạ vị liễu 。cánh phục sanh nghi 。cố hữu đệ thập đoạn nghi phần 。nghi tâm ký trừ tức vô sở y trụ 。cố hữu đệ thập nhất bất trụ đạo phần 。thử chi đại pháp phi chỉ ích hiện tại 。diệc lợi ích vị lai 。cố hữu đệ thập nhị lưu thông phần dã 。nhiên phần tuy thập nhị bất xuất nhân quả 。thống kỳ thủy mạt phàm hữu tứ châu 。hộ niệm phó chúc chí tu hành phần thử tức minh nhân 。Pháp thân phi hữu vi phần tư tức biện quả ích 。thị nhất châu minh nhân quả dã 。thứ tùng tín giả phần chí vu cách lượng thử tức vi nhân cảm đắc hiển tánh chi quả 。thử tức thứ châu minh nhân quả dã 。ký minh Phật tánh 。y tánh chi tu hành tức nhân nghĩa 。hữu nhân cố đắc quả 。tức lợi ích phần 。vị tam châu minh nhân quả dã 。đoạn nghi vi nhân 。bất trụ đạo vi quả 。tức tứ châu minh nhân quả dã 。nhiên thử chi giải thích thịnh hạnh/hành/hàng Bắc địa 。thế đại tướng thừa đa lịch niên tự 。nhi bẩm học chi đồ mạc bất thừa tín 。dư toản ngưỡng luy niên tái 。ý vị bất nhiên 。kim thỉnh vấn chi 。thử thập nhị phần vi xuất Bát-nhã Kinh văn 。vi thị Bà tẩu luận thích 。kim sở quán Kinh luận tất vô tư ý 。cái thị nhân Tình tự xuyên tạc nhĩ 。hồn độn chi giảo lạc lương tệ ư thử dã 。vấn tác thử phần văn hữu hà quá thất nhi nhữ phi chi 。đáp kỳ phương thậm đa 。bất khả cụ tái 。kim lược Đề số quá/qua dĩ thị kỳ thông tắc dã 。nhất giả tác thử phần văn tức bất thức Kinh chi thông biệt 。sở dĩ giả hà 。chí như tự phần tức thông tự nhất Kinh 。như hộ niệm phó chúc đẳng thập phần thử thị chánh thuyết trung chi biệt đoạn 。vân hà thủ Kinh chi thông văn dĩ lệ chánh thuyết chi biệt đoạn tư tức thất chi Đại hĩ 。hựu thả nhữ vân tùng Đại Thiên trân bảo chí xả hằng sa thân mạng danh cách lượng phần 。thử tức vị thức Kinh thủy chung cố hữu tư mậu nhĩ 。sở dĩ giả hà 。thử trung cách lượng phàm cử nội ngoại lượng (lưỡng) thí 。ngoại thí tức hữu tam thiên chi dữ hằng sa 。nội thí chi trung diệc hữu nhị chủng 。nhất giả trực xả hằng sa thân thí 。nhị giả thứ cử nhật tam thời xả hằng sa thân thí 。thử phương tận cách lượng chi cực 。nhữ hà cố đãn thủ tiền tam chủng vi cách lượng phần 。nhi bất thủ tam thời xả thân vi cách lượng phần 。thị dĩ vi thất 。hựu thả luận vân tùng Pháp thân phi hữu vi phần dĩ lai tịnh thị đoạn nghi 。nhữ vân hà độc thủ Tu-bồ-đề trọng vấn dĩ khứ vi đoạn nghi phần 。hựu thả thử Kinh hữu lượng (lưỡng) châu chi thuyết 。Kinh luận tịnh tác tư phán 。nhữ hà cố thủ tiền châu chi thuyết dĩ khai đa phần 。thủ hậu châu chi thuyết hợp vi nhất phân 。ức Đại vi tiểu hoạn chi thậm dã 。hựu lưu thông thật thị Đại chương 。hoàn y tiểu đoạn chi lệ 。diệc sở bất khả 。kỳ gian toái phần chương cú 。viên chí dị ngôn ngữ mục ư Kinh luận tịnh uế 。chí văn đương cụ hiển chi 。phục hưũ nhân ngôn 。thập nhị phần khai chi ký kỳ nạn/nan giải 。thủ kỳ dịch kiến tài vi lục chương 。lục chương giả 。nhất tự phần 。nhị hộ niệm phó chúc phần 。tam trụ phần 。tứ tu hành phần 。ngũ đoạn nghi phần 。lục lưu thông phần 。thử chi phân biệt cái thị học chi liệt giả 。quá/qua hoàn đồng tiền nhi hoạn phục cánh thậm 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã ngôn hậu đồng thị đoạn nghi phần 。tựu đoạn nghi trung bất phục cánh khai 。phụ tiền diệc thị đồng phi đoạn nghi 。bất đoạn nghi trung diệc ưng bất khai 。bất đoạn nghi trung hữu chủng chủng nghĩa 。ký khai đa phần 。đoạn nghi chi trung hà nhân duyên cố thủ vi phần 。nhược nhĩ đồ hạnh/hành/hàng khất thực ưng thị nhất phân 。nhược/nhã sử đồ hạnh/hành/hàng khất thực ký chúc tự phần nhi bất khai giả 。hộ niệm phó chúc chúc chánh thuyết diệc ưng bất khai 。hựu nguyên tiền giải chi dữ hậu thích đô bất thức luận văn chi Đại thể 。sở dĩ giả hà 。luận chủ trực thị thích kỳ nạn/nan văn lược kỳ dịch cú 。vân hà hậu nhân kiến luận giải thích tiện thủ vi khoa đoạn 。phục hưũ nhân chú Kim cương Bát-nhã khai tam môn 。tùng như thị ngã văn chí nguyện lạc/nhạc dục văn 。thị nhân duyên môn 。vị cụ thử nhân duyên cố đắc thuyết Bát-nhã 。tùng Phật cáo ưng như thị hàng phục chí kiến chư tướng phi tướng 。minh Bát-nhã thể môn 。tùng bạch Phật pha hữu chúng sanh hạ 。minh công đức môn 。nhiên thử giải thích nghĩa diệc bất tận 。lưu thông phục chúc hà môn 。hựu phục hậu châu trọng thuyết hựu chúc hà môn 。hữu nhân ngôn 。khai vi tam đoạn 。nhất giả tự thuyết 。nhị giả chánh thuyết 。tam giả lưu thông thuyết 。đại thánh thuyết Pháp tất hữu do tiệm 。cố hữu tự thuyết 。tự thuyết ký cánh chánh tông nghi khai 。cố hữu chánh thuyết 。phi duy cận ích đương thời 。diệc nãi viễn bị lai diệp 。cố hữu lưu thông thuyết 。kim vị tam thuyết khai Kinh ư lý vô phương 。đãn khai thiện chi lưu bất thức tam thuyết khởi tận 。cố phục vi thất 。sở dĩ giả hà 。chí như tự văn thủ thiện cát chi vấn vi thán thỉnh tự 。Như Lai chi đáp thủy chúc chánh Kinh 。thử sự vi mậu 。nhiên nhất thiết Kinh nhược/nhã vấn nhược/nhã đáp giai tất thị chánh 。vân hà dĩ vấn vi tự dĩ đáp vi chánh 。đại Niết Bàn Kinh 。thời hội hiến cung/cúng vi tự 。Thuần đà thỉnh thọ/thụ vấn nạn/nan tức dĩ vi chánh 。thử Kinh đồ hạnh/hành/hàng khất thực dĩ chi vi tự 。thiện cát phát vấn tức ưng thị chánh 。Đại phẩm diệc nhiên 。Như Lai quảng hiện thần biến dĩ chi vi tự 。cáo Xá-lợi-phất tức dĩ vi chánh 。tư sự dịch minh bất ưng lạm dã 。hựu thả tam thuyết vô định 。tuy tự thuyết bất phương hữu chánh 。tuy chánh thuyết bất phương hữu tự 。lưu thông diệc nhĩ 。hà giả 。dĩ tự ư chánh cố danh vi tự 。dĩ chánh ư tự cố danh vi chánh 。chánh thuyết ngộ đạo ký đắc thị chánh 。tự thuyết ngộ đạo diệc đắc thị chánh 。kim đãn ước nhất vãng phương ngôn cố khai tam bất đồng nhĩ 。tựu thử tam trung các khai nhị đoạn 。tự hữu nhị giả 。nhất thông tự 。nhị giả biệt tự 。chánh văn hữu nhị 。đệ nhất châu quảng thuyết 。đệ nhị châu lược thuyết 。lưu thông hữu nhị 。nhất tự Phật thuyết Kinh cứu cánh 。nhị giả minh thời chúng hoan hỉ phụng hành 。tự trung nhị đoạn phàm hữu tứ song 。nhất giả thông 。nhị giả biệt 。thông dĩ đồng vi nghĩa 。chúng Kinh lục sự tất đồng cố danh thông tự 。biệt dĩ dị vi nghĩa 。chúng Kinh các dị 。hoặc phụ mẫu tống thư 。hoặc Trưởng-giả hiến cái 。hoặc Thiên vũ tứ hoa 。hoặc đồ hạnh/hành/hàng khất thực 。cố danh biệt tự 。thứ song chứng tín tự phát khởi tự giả 。an thử lục sự lệnh nhân sanh tín 。cố danh chứng tín tự 。đồ hạnh/hành/hàng khất thực phát khởi chánh Kinh danh phát khởi tự 。thứ song di giáo tự dữ hiện tiền tự 。minh Như Lai tướng nhập nê viết 。A-nan tâm một ưu hải bất năng tự dụ 。a nê lâu trì vân 。nhữ thị trì Phật pháp tạng nhân 。sở ưng vấn giả tu cập thời vấn 。ư thị A-nan tác ư tứ vấn 。tối hậu vấn vân 。nhất thiết Kinh sơ trí hà đẳng ngữ 。Phật ngôn 。nhất thiết Kinh sơ đương an như thị ngã văn 。di ngôn lệnh an thử lục sự 。cố danh di giáo tự 。hiện thuyết Kinh thời tức hữu khất thực đẳng sự danh hiện tiền tự 。thứ song Kinh tiền tự Kinh hậu tự 。thuyết Kinh cánh hậu phương hữu như thị lục sự danh Kinh hậu tự 。thuyết Kinh chi tiền hữu khất thực chi sự danh Kinh tiền tự 。vấn viết 。Phật hà nhân duyên cố nhất thiết Kinh sơ lệnh an lục sự 。đáp viết 。vi chứng tín cố 。Đại Trí luận vân 。thuyết thời phương nhân lệnh nhân sanh tín cố 。phục thứ nhất thiết ngoại đạo giai dĩ cát Pháp quán tại Kinh sơ 。cố bách luận vân 。chư sư tác Kinh giản sơ giai thuyết cát 。kim dục giản dị ngoại đạo cố 。cố quán dĩ lục sự 。vấn viết 。nhược/nhã an lục sự dị ngoại đạo giả 。ngoại đạo diệc ngôn an thử lục sự 。hà dĩ giản da 。đáp viết 。minh thử thị Bát-nhã lục sự 。cố dĩ chứng tín giản dị ngoại đạo 。Bát-nhã tín giả thử thị vô y vô đắc chi tín 。cố Đại phẩm vân 。bất tín nhất thiết pháp danh vi tín Bát-nhã 。nhất thiết pháp bất sanh cố danh vi Bát-nhã sanh 。bất tín nhất thiết pháp cố danh tín ba/bát nhược dã 。 第十正釋文。如是我聞通序有六事。如是者。第一明所聞之法。問曰。佛是一切智人無師自悟不從他聞。何故言如是我聞。若言如是我聞即從他聞。非一切智人也。答曰。已如前釋。此非佛自稱如是我聞。乃是勅於侍者令稱我聞。復次此是阿難等大弟子自稱如是我聞。如集法藏中說。阿難登高座。大迦葉問曰。何處最初說法。阿難合掌向涅槃方答大迦葉云。如是我聞。佛初在鹿苑為五比丘說法。是故非佛自稱。真諦三藏述婆藪釋云。阿難將誦出法藏登無畏座。變身如佛三十二相八十種好。是時大眾生三種疑。一謂釋迦雖復前滅今還重出為我說法。二謂釋迦已滅。此是他方佛來。三謂釋迦雖滅阿難既為佛弟子。今遂成佛代於佛處。為有此三疑。是以阿難即便釋疑云如是我聞。明如來如是已滅我從佛邊聞非上三事也。言如是者。釋此一句有二十餘師。今略而不述。一者依龍樹所解。云如是者。佛法大海信為能入智為能度。如是者即是信也。以信故言此事如是。若不信則言此事不如是。今要由信得入佛法。是故經初建言如是。般若信者。明般若無依無得無戲論畢竟清淨真實可信。故因此信得入般若也。次婆藪盤豆釋云。如是者。謂決定義。略明二種。一教如是。二理如是。教如是者。凡有數義。一者如佛教度量故云如是。所以者何。三世諸佛或廣說法。或處中說。或略說法。今阿難傳正法還如佛廣略不增不減。故云如是。二者如是諸佛次第而說所以者何。一切說法凡有六事。一者發起。二略標宗。三廣解釋。四難。五通。六流通付屬。阿難今且次第誦持佛語。故云如是。三者如經名字故云如是。傳持佛經須識經名。若不識經名云何知義。所以者何。經之名題總攝一經。如大品章雖九十總名摩訶般若。以摩訶之名攝九十章義。為是事故須識經名。阿難如名誦持故云如是。四者因緣如是。三世諸佛說經因緣略具四義。一者根本有一切智方能說經。二者有大悲心然後說法。三者為報正法恩故然後說法。四者決定證信有四。一知說經有時。二知說經處所。三知能說之人即是如來。四知有聽經之眾。如是時處聽眾說者。如我所說實可信受故云如是。理如是者。言理是有則名有見。言理是無名為邪見。亦有亦無是名相違見。非有非無名愚癡見。所明之理若墮此四中即不名如是。今離此四謗無所依止故名如是。我聞者。此第二明能聞之人。我者所以阿難自稱我者。一欲證親從佛邊聞故非是傳聞。所以者何。我今親從如來聞。是故稱我。二者欲顯阿難過去世願行成就。是故稱我。阿難無量劫來修習多聞。本願力故得陀羅尼。一經於耳永無漏失曾不再問。譬如寫水置之異器。故法華云。我與阿難於空王佛所同時發心。而我好精進遂致作佛。阿難常樂多聞故持我法藏。又如經云。釋迦本昔為迦葉佛作沙彌。師日日限誦經千言。兼為師乞食。恐誦經不上一心憂懼。阿難于時為長者。在路見之憂色便問所以。故具答上事。長者仍語沙彌。日日給食令得安心誦經莫復憂惱。長者發願言。若沙彌成佛我當為法藏第一弟子。以顯宿願滿足故稱為我。三者以自在故所以稱我。如大經云。阿難具足多聞智慧。一切眾生不能一時具領佛語。設能具領。無陀羅尼力不能憶而不忘。雖有憶而不忘。亦不能具三慧於聞法中不能自在。不名為我。我者是自在義。今阿難能一時具領佛語亦能永持不忘。四者具足發生三慧於聞法中而得自在。是故稱我。問曰。佛法無我。何故稱我。答中論云。諸法實相中非我非無我。欲引導眾生故假名說我。是故無過。聞者所以稱聞。亦具數義。一者欲顯所聞人德。阿難所聞不從外道及佛弟子仙人化人及諸天聞。今所聞者從一切智人邊聞。二者欲顯所聞法最勝。明佛法名句味巧妙義理深淨。若外道法但有語言無有實義。若聞佛法名為正聞。三者所顯理最勝佛法正道圓滿具足無有顛倒。如理而說名為正說。如理而聞名為正聞。四者行最勝故名正聞。依正教修行。即是行中最勝故名為正聞。五者修行得正果故為正聞。正果者所謂大般涅槃。問為用神聞。為用識聞。為用根聞。為和合聞。若用神聞何故神用耳聞不用眼聞。若用識聞亦如是難。若用根聞無有識時空根應聞。若一一不能聞者和合亦不能聞。以如是義悉無有聞。答曰。今言聞者。是因緣聞。因緣聞者。是不聞聞。聞而無所聞。是以經云。其說法者無說無示。其聽法者無聞無得。如來說無所說。阿難聞無所聞。如此說聽乃可相成。一時者。此第三明說教之時。如轉輪王出世是寶物可得之時。如如來出世法寶可得之時。故云一時。二者一切狂聾眾生聞如來說得醒悟時故云一時。又有正師時。有正教時。有正學時。故云一時。具此三時眾生得道。中觀論云真法及說者聽者難得故。若具此三種則生死有邊。若不具此三種則生死無邊。又眾生若未下信種時不名一時。今說般若是下信種時。若已下信種時是正觀增長時。若正觀已增長時是善根成就時。故云一時。又阿難一時能具足領於佛說。故云一時。又是逗一時根緣。故云一時。所以者何。諸佛說法廣略不同。今所以略說波若者。此是逗一時根緣故爾。又須知是般若一時。般若一時者。不時假言時。不一假言一。佛者。此第四標說教之主。上來雖表三事。然邪正未分。第四標佛方顯明得失。所以者何。雖言我聞一時。未知從誰邊聞。是故今云從佛邊聞非餘人也。然論云。婆伽婆者能斷煩惱有大功德故名婆伽婆。住者有二種。一者外住。二者內住。言外住者凡有四種。一王化處住。謂釋迦住在娑婆。二者異俗住。謂住。在一切僧伽藍內。三威儀住。謂行住坐臥悉名為住。四未捨壽分住。謂如來未入涅槃。內住有四。一者天住。住施戒等。二梵住。住四無量心。三者聖住。住空無相無願。四者佛住。住諸法實相中。此是般若無住無不住。為眾生故假名為住。舍衛國者。此是第五明住處。處有二種。一者通處。二者別處。舍衛國即是通處。祇洹精舍即是別處也。問佛何因緣故多住王舍城及舍衛國。答佛前受。頻婆娑羅王請故住王舍城。次受須達多請故住舍衛國。復次欲報法身恩故住王舍城。為報生身恩故住舍衛國。所以者何。佛在王舍城摩伽陀國得道。是故為報法身恩故住王舍城。問佛生中天竺迦毘羅衛國。今舍衛國是東天竺國。今云何言為報生身恩故住舍衛城。答佛上祖本在東天竺舍衛國住。末來中天竺迦毘羅城。今從本立名。故云報生身恩故住舍衛國也。復次王舍城及舍衛國多人物。故佛欲於多人處教化眾生。如經說。舍衛國凡有九億家。如賢愚經說有十八億人。復次此二國生多智慧人及六師輩。是故佛多住此城。問何故名舍婆提。答有北土論師云。昔劫初有仙人兄弟二人。弟名舍婆。此云幼小。兄稱阿婆提。此云不可害。二人住此處求道。因以名之。弟略去婆兄略去阿。二名雙取故云舍婆提。真諦三藏云。彼國正音應云奢羅摩死底。此云好名聞國。昔有仙人。有好名聞在此中住。從仙人作名故云好名聞國也。又云。此國具足有四義。一多寶。二此中人多受五欲樂。三有諸法德。此國中人多行施戒。謂之法德。四未來得解脫果。明此國中人未來多生人天中及得解脫果。有此四義遠聞餘國故云好名聞國也。從來舊翻為聞物國。此土多出好物遠聞諸國故名聞物國。十二由經云。無物不有。勝於餘處也。問佛住舍衛凡得幾年。答經云。住舍衛國得二十五年。有九億家。三億家見佛不聞法。三億家亦聞法亦見佛。三億家不見佛不聞法。真諦三藏云。住舍衛始終得七年。住王舍城得四年。今未詳也。問王城舍衛前住何處。答云。佛前住王舍城。後來舍衛也。言祇樹給孤獨園者。此第二名為別處。問何因緣故起立此祇園精舍。答如十二由經涅槃經賢愚等經廣說。如賢愚第九卷云。舍衛國主波斯匿王有一大臣。名曰須達。其人居家巨富財寶無限。好喜布施燕濟貧窮及諸孤老。時人因為其立號名為給孤獨。爾時長者生七男兒。年竝長大為其娉娶。次第至六。餘有第七兒。端正殊異。偏心愛念。當為娶妻欲得極妙姿容端正有相之女。為兒求之。即語諸婆羅門言。誰有好女相貌備足。當為我行求之。諸婆羅門便為推覓。展轉到王舍城中。有一大臣名曰護珍。財富無量。信敬三寶。時婆羅門到其家從乞食。彼國法施人物時要令童女持物布施。護珍長者時有一女。儀容端正顏色殊妙。持食出施婆羅門。婆羅門見之心大歡喜我所覓者正當是爾。即問女言。頗有人來求索汝未。女答言未有。更問言女子。汝父在不。女答云在。婆羅門語言。可令出外我欲見之與共談語。時女入內白其父言。外有客來欲得相見。其父便出。時婆羅門問訊起居安和善否(晹-勿+皿)涼既竟。謂長者言。舍衛國王有一大臣。字曰須達。為國輔相識不。答言。未見其人但聞其名。報言。知不是人於彼舍衛國第一富貴。汝於此間富貴亦最第一。須達有兒端正殊妙卓犖多奇。欲取君子女可爾不。答言可爾。時婆羅門未得自還。仍值估客來舍衛國即便因之寄書。逆報須達具陳其事。須達得書歡喜。即詣波斯匿王求請小許時為兒娶婦。王即聽之。於是大載珍寶趣王舍城。於其路次拯濟貧乏至王舍城。到護珍家為兒求妻。護珍長者歡喜迎達安置敷具。暮宿其舍。內則搔擾辦具飲食。須達念言。今此長者設何供具。欲作何等。將非欲請國王太子長大臣及以婚姻者乎。便問之曰。長者今暮躳自執營如是事務施設供具。為欲請國王太子大臣者乎。答言不也。又問欲設婚姻親戚會耶。答言不也。又問將何所作。答言。明日欲請佛及比丘僧。於時須達聞佛僧名肅然毛竪。如其所得心情悅豫。重問曰。云何名佛。願解其義。長者答言。汝不聞耶淨飯王子厥名曰悉達。其生之日天降瑞應。天神侍衛即行七步。唱言天上天下唯我為尊。須達聞說如是等好事歡喜踊躍感念信敬。於今夜即欲見佛。於是天為之明。便爾而去。中夜出門見天祠即為作禮忽忘念佛心。於是曉還更闇。自念言。今夜闇。若我往者要為惡鬼猛狩之所見害。且還入城待曉當去。爾時即有天。空中見其欲悔便下語言。居士莫悔。我是汝昔善知識蜜肩婆羅門。因聞法故得生天中。汝往見佛得無量利益。正使今日得百車珍寶乃至一四天下滿中珍寶。不如舉足至世尊所所得利益。過百千倍。汝去莫悔。須達聞天說如此語益增敬念。於是在闇還得明曉。便爾尋路往至世尊所。佛知爾時須達來便出外經行。是時須達遙見世尊猶如金山。相好威容嚴然昺著。覩之心悅不知禮法。直問世尊。不審瞿曇起居何如。世尊即時令就坐。是時首陀會天遙見須達雖覩世尊而不知禮足。諸天即化作四人行列而來到世尊所。執佛足作禮。長跪問訊右繞三匝却住一面。是時須達見其如此。乃為愕然而自念言。恭敬之法事應如是。即起離坐禮敬。問訊起居右繞三匝却住一面。爾時世尊即為說法。四諦微妙。苦空無常。既其聞法歡喜即證須陀洹果。於是白佛。唯願如來垂慈臨傾舍衛大城中眾生除邪就正。世尊告曰。出家之法與俗有別。住止處所應當有異。彼無精舍云何得去。是時須達白佛言。世尊弟子能起願見聽許。世尊默然。須達辭往因白佛言。還至本國當造精舍。不知揩法。唯願世尊使一弟子共往勅示。世尊思惟。舍衛城內婆羅門信邪倒見。餘人往者必不能辦。唯舍利弗是婆羅門種。少小聰明神通兼備。去必有益。即便命之共須達往。於是還到舍衛國。共舍利弗案行諸地。何處平博堪起精舍。悉皆周遍無叶意處。唯王太子祇陀有園。其地平正其樹欝茂。不近不遠正得處所。時舍利弗告須達云。今此園地宜起精舍。若遠作者乞食難得。近則憒鬧妨廢行道。須達歡喜到太子所向太子言。我今欲為如來起立精舍。唯太子園地可以宜用。願欲買之。太子笑曰。我何所乏。此園茂盛當用遊戲。云何欲買耶。須達於是慇懃不已。太子聊復戲云。卿若能以黃金布地。令間無空地便當相與。須達於是恭諾。載金布地隨價。太子云。我向戲言。何得便買。須達白言。太子之法不應戲言。而作妄語。非謂儲君無堪紹繼。即共太子往詣斷事人所。時首陀會天當為佛起精舍。恐諸斷事大臣偏為太子。則便化作一人為斷事者。語太子言。夫太子者不應妄語。而有戲笑既已許賣。不宜中悔。遂斷園與須達。須達歡喜便得勅使人以象馬負金布八十頃。須臾欲滿唯殘有少地。須達思惟。當出何藏金足不多不少當得滿足。祇陀問言。嫌高買臺。答曰。自念必何金藏可足當滿之。祇陀念言。佛必有大德。乃使斯人輕財乃爾。即語云。齊是可止。勿更出金。園屬卿樹屬我。我自為佛造立門樓。須達歡喜即便歸家當施功作。六師聞之即往白王。長者須達買太子園欲為瞿曇造立精舍。聽我與彼捔試道術。其若得勝便聽起立。王即召長者問之。今六師云。卿買祇陀園為瞿曇起立精舍。彼求共沙門弟子捔其道術。彼若得勝者乃得起造。如其不能不得起造。長者歸家著垢膩衣愁惱不樂。身子明日著衣持鉢至長者家。見其不樂即問曰。何故爾耶。長者答曰。起立精舍恐不得成。是故愁耳。身子曰。有何事故。答曰。今諸六師詣王求捔道術。尊者得勝乃聽起立。若不如彼即不聽也。然六師輩等出家來久。素學伎術無能及者。未知尊者能與彼捔道術以不。身子答言。正使六師之徒滿三千世界眾如竹林。不能動吾一毛。欲捔術但恣聽之。長者歡喜更著新衣往白王言。六師欲捔恣隨其意。王即告六師宣語國人。却後七日當於城外六師與沙門共捔道術。國中十八億人。時彼國法擊鼓集眾。若擊銅鼓十二億人集。若打銀鼓十四億人集。若振金鼓一切皆集。七日既滿打鼓一切皆集。六師眾有三億人。是時人民悉為王及六師敷坐。爾時長者為身子施坐。時身子在一樹下寂然入定遊諸禪門。通達無礙。作念云。此會中大眾習邪來久。憍慢自高。此之群生當以何德而降伏之。思惟是已即立誓言。若我無數劫中慈孝父母沙門婆羅門者。今我入眾令一切人為我作禮。時六師眾已集。而身子獨未來。便白王言。瞿曇弟子自知無術怖畏不來。王告長者。汝師今在何許。須達即至身子所白言。大眾已集。願來詣會。時身子從禪定起整衣。安詳而趣如師子王往詣大眾。是時大眾及諸六師見其形容忽然起立。如風靡草不覺為禮。時身子便昇須達所敷之坐。六師眾中有一弟子。名勞度差善知幻術。於大眾前呪作大樹蔭覆於眾。眾咸謂言。是勞度差作。時舍利弗便以神力作毘嵐風。吹拔樹根倒著於地碎若微塵。眾言舍利弗勝。勞度差復呪作一池。四邊布七寶水中生於蓮華。眾人言勞度差所作。舍利弗作一六牙白象。牙上有華華上有玉女。其象徐行蹈池含水蹹華。眾人皆言舍利弗勝。勞度差復作一山七寶莊嚴華菓茂盛。眾人言勞度差所作。舍利弗又作金剛力士。以金剛杵打之即便碎破。眾皆云舍利弗勝。勞度差復作一龍有十頭。於虛空中雨種種寶電雷振地。眾人皆言是勞度差作。舍利弗作一金翅鳥王即擘裂食之。眾人皆言舍利弗勝。勞度差復作一牛王。身體肥大峯角。銳地奔突來前。時舍利弗化作師子王即便擊裂食之。眾人皆言舍利弗勝。勞度差復變身作一夜叉鬼。形體長大頭上火然。目赤如血口四牙。目出火驚懼奔走。時舍利弗復化作毘沙門王。夜叉恐怖即欲退走。四面火起無有去處。唯舍利弗邊清涼無火。即便屈伏頂禮火即還滅。眾人咸言舍利弗勝勞度差不如。爾時舍利弗身昇虛空現十八變及八自在。時會見其神力咸懷歡喜。舍利弗即為說法。隨其福行各得道迹。六師弟子三億人於舍利弗所出家學道。捔伎術竟四眾各還所止。長者共身子還圖精舍地。手自投繩一頭。舍利弗欣然含笑。長者問。尊人何笑。答云。始欲經地六天宮已成。即借道眼長者悉見。長者即問舍利弗。六欲天何處最勝。舍利弗云。第四天中少欲知足。恒有一生補處菩薩來生其中。須達言。我正當生第四天中。長者出斯言已餘五宮悉滅。唯第四天宮湛然不變也。又更投繩時舍利弗慘然憂色。則問尊人何故憂色。答曰。汝見此地中蟻子不。答曰已見。舍利弗言。汝於過去毘波尸佛時。亦於此地為彼佛起精舍。而此蟻子在此中生。乃至今日凡九十一劫。受一種身不得解脫。生死長遠唯福是要。不可不勤。是故身子慘傷長者悲愍也。長者起精舍用妙栴檀為香泥。別房住止千二百人。凡一百二十處打揵槌施設欲往請佛。復思惟。上有國王應當令知。若不啟白儻有瞋恨。往白波斯匿王。我為佛已起精舍。願大王遣使請佛。時王聞已遣使詣王舍城請佛及僧。願臨覆舍衛國。爾時世尊與四部眾前後圍繞。放光動地至舍衛國。漸近城邊一切大眾持諸供具迎待世尊。到已放大光明以指案三千世界皆悉震動。伎樂不鼓自鳴一切聾盲拘癖皆得具足。一切人民覩佛歡喜。十八億人民竝聚佛所。世尊爾時隨病為說法藥各得道迹。須達造精舍因緣事如是。言祇陀者。真諦三藏云。外國應云鳩摩羅祇陀。此云童真太子。又云祇陀者。此云戰勝。昔有兵賊欲破舍衛。波斯匿王遂拒破賊宮人啟云。生於太子。因以立名故名戰勝。須達多者。此云善與。父母無兒就神乞之。夢中得兒故名善與。彼土曾十二年中不雨。而須達巨富賑濟貧乏。故名給孤獨長者。今言祇樹給孤獨園者。此是君臣兩舉。通別二名。祇陀是君名。給孤獨即是臣稱。樹是其別所。園即是通處。又祇樹是門處故前明。園是精舍故後舉。又祇陀是本稱。給孤是末名。真諦三藏云。須達為過去第四鳩留村馱佛已於此地起精舍。爾時此地廣四十里。佛及人壽四萬歲。須達爾時名毘沙長者。以金板布地寶衣覆之供養佛也。第五俱那含牟尼佛時。人及佛壽三萬歲。爾時須達名大家主長者。以銀布地滿中乳牛之子以為供養。爾時地廣三十里。第六迦葉佛壽及人三萬歲。須達爾時名大番悉長者。以七寶布地。地廣二十里。以為供養。第七釋迦佛及人壽百歲。地廣十里。以金布地此處供養。彌勒出世地還廣四十里。以七寶布地以為供養。佛及人壽八萬歲。須達爾時名儴佉王。儴佉王此云螺王。其色白如螺也。出家得成羅漢。又須知此處是般若處般若依果。其猶彌勒樓館。亦如法尚香城也。 đệ thập chánh thích văn 。như thị ngã văn thông tự hữu lục sự 。như thị giả 。đệ nhất minh sở văn chi Pháp 。vấn viết 。Phật thị nhất thiết trí nhân vô sư tự ngộ bất tòng tha văn 。hà cố ngôn như thị ngã văn 。nhược/nhã ngôn như thị ngã văn tức tòng tha văn 。phi nhất thiết trí nhân dã 。đáp viết 。dĩ như tiền thích 。thử phi Phật tự xưng như thị ngã văn 。nãi thị sắc ư thị giả lệnh xưng ngã văn 。phục thứ thử thị A-nan đẳng Đại đệ-tử tự xưng như thị ngã văn 。như tập pháp tạng trung thuyết 。A-nan đăng cao tọa 。đại Ca-diếp vấn viết 。hà xứ/xử tối sơ thuyết Pháp 。A-nan hợp chưởng hướng Niết-Bàn phương đáp đại Ca-diếp vân 。như thị ngã văn 。Phật sơ tại Lộc Uyển vi ngũ bỉ khâu thuyết Pháp 。thị cố phi Phật tự xưng 。chân đế Tam Tạng thuật Bà tẩu thích vân 。A-nan tướng tụng xuất Pháp tạng đăng vô úy tọa 。biến thân như Phật tam thập nhị tướng bát thập chủng tử 。Thị thời Đại chúng sanh tam chủng nghi 。nhất vị Thích Ca tuy phục tiền diệt kim hoàn trọng xuất vi ngã thuyết Pháp 。nhị vị Thích Ca dĩ diệt 。thử thị tha phương Phật lai 。tam vị Thích Ca tuy diệt A-nan ký vi Phật đệ tử 。kim toại thành Phật đại ư Phật xứ/xử 。vi hữu thử tam nghi 。thị dĩ A-nan tức tiện thích nghi vân như thị ngã văn 。minh Như Lai như thị dĩ diệt ngã tùng Phật biên văn phi thượng tam sự dã 。ngôn như thị giả 。thích thử nhất cú hữu nhị thập dư sư 。kim lược nhi bất thuật 。nhất giả y Long Thọ sở giải 。vân như thị giả 。Phật Pháp đại hải tín vi năng nhập trí vi năng độ 。như thị giả tức thị tín dã 。dĩ tín cố ngôn thử sự như thị 。nhược/nhã bất tín tức ngôn thử sự bất như thị 。kim yếu do tín đắc nhập Phật Pháp 。thị cố Kinh sơ kiến ngôn như thị 。Bát-nhã tín giả 。minh Bát-nhã vô y vô đắc vô hí luận tất cánh thanh tịnh chân thật khả tín 。cố nhân thử tín đắc nhập ba/bát nhược dã 。thứ Bà tẩu bàn đậu thích vân 。như thị giả 。vị quyết định nghĩa 。lược minh nhị chủng 。nhất giáo như thị 。nhị lý như thị 。giáo như thị giả 。phàm hữu số nghĩa 。nhất giả như Phật giáo so lường cố vân như thị 。sở dĩ giả hà 。tam thế chư Phật hoặc quảng thuyết Pháp 。hoặc xứ trung thuyết 。hoặc lược thuyết Pháp 。kim A-nan truyền chánh pháp hoàn như Phật quảng lược bất tăng bất giảm 。cố vân như thị 。nhị giả như thị chư Phật thứ đệ nhi thuyết sở dĩ giả hà 。nhất thiết thuyết Pháp phàm hữu lục sự 。nhất giả phát khởi 。nhị lược tiêu tông 。tam quảng giải thích 。tứ nạn/nan 。ngũ thông 。lục lưu thông phó chúc 。A-nan kim thả thứ đệ tụng trì Phật ngữ 。cố vân như thị 。tam giả như Kinh danh tự cố vân như thị 。truyền trì Phật Kinh tu thức Kinh danh 。nhược/nhã bất thức Kinh danh vân hà tri nghĩa 。sở dĩ giả hà 。Kinh chi danh Đề tổng nhiếp nhất Kinh 。như Đại phẩm chương tuy cửu thập tổng danh Ma-ha Bát-nhã 。dĩ Ma-ha chi danh nhiếp cửu thập chương nghĩa 。vi thị sự cố tu thức Kinh danh 。A-nan như danh tụng trì cố vân như thị 。tứ giả nhân duyên như thị 。tam thế chư Phật thuyết Kinh nhân duyên lược cụ tứ nghĩa 。nhất giả căn bản hữu nhất thiết trí phương năng thuyết Kinh 。nhị giả hữu đại bi tâm nhiên hậu thuyết Pháp 。tam giả vi báo chánh pháp ân cố nhiên hậu thuyết Pháp 。tứ giả quyết định chứng tín hữu tứ 。nhất tri thuyết Kinh Hữu Thời 。nhị tri thuyết Kinh xứ sở 。tam tri năng thuyết chi nhân tức thị Như Lai 。tứ tri hữu thính Kinh chi chúng 。như Thị thời xứ/xử thính chúng thuyết giả 。như ngã sở thuyết thật khả tín thọ cố vân như thị 。lý như thị giả 。ngôn lý thị hữu tức danh hữu kiến 。ngôn lý thị vô danh vi tà kiến 。diệc hữu diệc vô thị danh tướng vi kiến 。phi hữu phi vô danh ngu si kiến 。sở minh chi lý nhược/nhã đọa thử tứ trung tức bất danh như thị 。kim ly thử tứ báng vô sở y chỉ cố danh như thị 。ngã văn giả 。thử đệ nhị minh năng văn chi nhân 。ngã giả sở dĩ A-nan tự xưng ngã giả 。nhất dục chứng thân tùng Phật biên văn cố phi thị truyền văn 。sở dĩ giả hà 。ngã kim thân tùng Như Lai văn 。thị cố xưng ngã 。nhị giả dục hiển A-nan quá khứ thế nguyện hạnh thành tựu 。thị cố xưng ngã 。A-nan vô lượng kiếp lai tu tập đa văn 。bản nguyện lực cố đắc Đà-la-ni 。nhất Kinh ư nhĩ vĩnh vô lậu thất tằng bất tái vấn 。thí như tả thủy trí chi dị khí 。cố Pháp hoa vân 。ngã dữ A-nan ư Không Vương Phật sở đồng thời phát tâm 。nhi ngã hảo tinh tấn toại trí tác Phật 。A-nan thường lạc/nhạc đa văn cố trì ngã Pháp tạng 。hựu như Kinh vân 。Thích Ca bổn tích vi Ca-diếp Phật tác sa di 。sư nhật nhật hạn tụng Kinh thiên ngôn 。kiêm vi sư khất thực 。khủng tụng Kinh bất thượng nhất tâm ưu cụ 。A-nan vu thời vi Trưởng-giả 。tại lộ kiến chi ưu sắc tiện vấn sở dĩ 。cố cụ đáp thượng sự 。Trưởng-giả nhưng ngữ sa di 。nhật nhật cấp thực/tự lệnh đắc an tâm tụng Kinh mạc phục ưu não 。Trưởng-giả phát nguyện ngôn 。nhược/nhã sa di thành Phật ngã đương vi Pháp tạng đệ nhất đệ-tử 。dĩ hiển tú nguyện mãn túc cố xưng vi ngã 。tam giả dĩ tự tại cố sở dĩ xưng ngã 。như Đại Nhật kinh vân 。A-nan cụ túc đa văn trí tuệ 。nhất thiết chúng sanh bất năng nhất thời cụ lĩnh Phật ngữ 。thiết năng cụ lĩnh 。vô Đà-la-ni lực bất năng ức nhi bất vong 。tuy hữu ức nhi bất vong 。diệc bất năng cụ tam tuệ ư văn Pháp trung bất năng tự tại 。bất danh vi ngã 。ngã giả thị tự tại nghĩa 。kim A-nan năng nhất thời cụ lĩnh Phật ngữ diệc năng vĩnh trì bất vong 。tứ giả cụ túc phát sanh tam tuệ ư văn Pháp trung nhi đắc tự tại 。thị cố xưng ngã 。vấn viết 。Phật pháp vô ngã 。hà cố xưng ngã 。đáp trung luận vân 。chư pháp thật tướng trung phi ngã phi vô ngã 。dục dẫn đạo chúng sanh cố giả danh thuyết ngã 。thị cố vô quá 。văn giả sở dĩ xưng văn 。diệc cụ số nghĩa 。nhất giả dục hiển sở văn nhân đức 。A-nan sở văn bất tùng ngoại đạo cập Phật đệ tử Tiên nhân hóa nhân cập chư Thiên văn 。kim sở văn giả tùng nhất thiết trí nhân biên văn 。nhị giả dục hiển sở văn Pháp tối thắng 。minh Phật Pháp danh cú vị xảo diệu nghĩa lý thâm tịnh 。nhược/nhã ngoại đạo Pháp đãn hữu ngữ ngôn vô hữu thật nghĩa 。nhược/nhã văn Phật Pháp danh vi chánh văn 。tam giả sở hiển lý tối thắng Phật Pháp chánh đạo viên mãn cụ túc vô hữu điên đảo 。như lý nhi thuyết danh vi chánh thuyết 。như lý nhi văn danh vi chánh văn 。tứ giả hạnh/hành/hàng tối thắng cố danh chánh văn 。y chánh giáo tu hành 。tức thị hạnh/hành/hàng trung tối thắng cố danh vi chánh văn 。ngũ giả tu hành đắc chánh quả cố vi chánh văn 。chánh quả giả sở vị Đại bát Niết Bàn 。vấn vi dụng Thần văn 。vi dụng thức văn 。vi dụng căn văn 。vi hòa hợp văn 。nhược/nhã dụng Thần văn hà cố Thần dụng nhĩ văn bất dụng nhãn văn 。nhược/nhã dụng thức văn diệc như thị nạn/nan 。nhược/nhã dụng căn văn vô hữu thức thời không căn ưng văn 。nhược/nhã nhất nhất bất năng văn giả hòa hợp diệc bất năng văn 。dĩ như thị nghĩa tất vô hữu văn 。đáp viết 。kim ngôn văn giả 。thị nhân duyên văn 。nhân duyên văn giả 。thị bất văn văn 。văn nhi vô sở văn 。thị dĩ Kinh vân 。kỳ thuyết pháp giả vô thuyết vô thị 。kỳ thính pháp giả vô văn vô đắc 。Như Lai thuyết vô sở thuyết 。A-nan văn vô sở văn 。như thử thuyết thính nãi khả tướng thành 。nhất thời giả 。thử đệ tam minh thuyết giáo chi thời 。như Chuyển luân Vương xuất thế thị bảo vật khả đắc chi thời 。như Như Lai xuất thế Pháp bảo khả đắc chi thời 。cố vân nhất thời 。nhị giả nhất thiết cuồng lung chúng sanh văn Như Lai thuyết đắc tỉnh ngộ thời cố vân nhất thời 。hựu hữu chánh sư thời 。hữu chánh giáo thời 。hữu chánh học thời 。cố vân nhất thời 。cụ thử tam thời chúng sanh đắc đạo 。Trung quán luận vân chân Pháp cập thuyết giả thính giả nan đắc cố 。nhược/nhã cụ thử tam chủng tức sanh tử hữu biên 。nhược/nhã bất cụ thử tam chủng tức sanh tử vô biên 。hựu chúng sanh nhược/nhã vị hạ tín chủng thời bất danh nhất thời 。kim thuyết Bát-nhã thị hạ tín chủng thời 。nhược/nhã dĩ hạ tín chủng thời thị chánh quán tăng trưởng thời 。nhược/nhã chánh quán dĩ tăng trưởng thời thị thiện căn thành tựu thời 。cố vân nhất thời 。hựu A-nan nhất thời năng cụ túc lĩnh ư Phật thuyết 。cố vân nhất thời 。hựu thị đậu nhất thời căn duyên 。cố vân nhất thời 。sở dĩ giả hà 。chư Phật thuyết Pháp quảng lược bất đồng 。kim sở dĩ lược thuyết ba nhược giả 。thử thị đậu nhất thời căn duyên cố nhĩ 。hựu tu tri thị Bát-nhã nhất thời 。Bát-nhã nhất thời giả 。bất thời giả ngôn thời 。bất nhất giả ngôn nhất 。Phật giả 。thử đệ tứ tiêu thuyết giáo chi chủ 。thượng lai tuy biểu tam sự 。nhiên tà chánh vị phần 。đệ tứ tiêu Phật phương hiển minh đắc thất 。sở dĩ giả hà 。tuy ngôn ngã văn nhất thời 。vị tri tùng thùy biên văn 。thị cố kim vân tùng Phật biên văn phi dư nhân dã 。nhiên luận vân 。Bà-Già-Bà giả năng đoạn phiền não hữu Đại công đức cố danh Bà-Già-Bà 。trụ/trú giả hữu nhị chủng 。nhất giả ngoại trụ/trú 。nhị giả nội trụ 。ngôn ngoại trụ/trú giả phàm hữu tứ chủng 。nhất Vương hóa xứ trụ 。vị Thích Ca trụ tại Ta-bà 。nhị giả dị tục trụ/trú 。vị trụ/trú 。tại nhất thiết tăng già lam nội 。tam uy nghi trụ/trú 。vị hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa tất danh vi trụ/trú 。tứ vị xả thọ phần trụ/trú 。vi Như Lai vị nhập Niết Bàn 。nội trụ hữu tứ 。nhất giả Thiên trụ/trú 。trụ/trú thí giới đẳng 。nhị phạm trụ/trú 。trụ/trú tứ vô lượng tâm 。tam giả Thánh trụ/trú 。trụ/trú không vô tướng vô nguyện 。tứ giả Phật trụ/trú 。trụ/trú chư pháp thật tướng trung 。thử thị Bát-nhã vô trụ vô bất trụ/trú 。vi chúng sanh cố giả danh vi trụ/trú 。Xá-Vệ quốc giả 。thử thị đệ ngũ minh trụ xứ 。xứ/xử hữu nhị chủng 。nhất giả thông xứ/xử 。nhị giả biệt xứ/xử 。Xá-Vệ quốc tức thị thông xứ/xử 。kì hoàn Tịnh Xá tức thị biệt xứ/xử dã 。vấn Phật hà nhân duyên cố đa trụ Vương-Xá thành cập Xá-Vệ quốc 。đáp Phật tiền thọ/thụ 。Tần bà sa-la Vương thỉnh cố trụ/trú Vương-Xá thành 。thứ thọ/thụ Tu-đạt-đa thỉnh cố trụ/trú Xá-Vệ quốc 。phục thứ dục báo Pháp thân ân cố trụ/trú Vương-Xá thành 。vi báo sanh thân ân cố trụ/trú Xá-Vệ quốc 。sở dĩ giả hà 。Phật tại Vương-Xá thành Ma-già-đà quốc đắc đạo 。thị cố vi báo Pháp thân ân cố trụ/trú Vương-Xá thành 。vấn Phật sanh Trung Thiên Trúc Ca-tỳ la vệ quốc 。kim Xá-Vệ quốc thị Đông Thiên Trúc quốc 。kim vân hà ngôn vi báo sanh thân ân cố trụ/trú Xá-vệ thành 。đáp Phật thượng tổ bổn tại Đông Thiên-Trúc Xá-Vệ quốc trụ/trú 。mạt lai Trung Thiên Trúc Ca-tỳ la thành 。kim tùng bổn lập danh 。cố vân báo sanh thân ân cố trụ/trú Xá-Vệ quốc dã 。phục thứ Vương-Xá thành cập Xá-Vệ quốc đa nhân vật 。cố Phật dục ư đa nhân xứ/xử giáo hóa chúng sanh 。như Kinh thuyết 。Xá-Vệ quốc phàm hữu cửu ức gia 。như hiền ngu Kinh thuyết hữu thập bát ức nhân 。phục thứ thử nhị quốc sanh đa trí tuệ nhân cập lục sư bối 。thị cố Phật đa trụ thử thành 。vấn hà cố danh Xá-bà-đề 。đáp hữu Bắc độ Luận sư vân 。tích kiếp sơ hữu Tiên nhân huynh đệ nhị nhân 。đệ danh xá Bà 。thử vân ấu tiểu 。huynh xưng a Bà đề 。thử vân bất khả hại 。nhị nhân trụ/trú thử xứ cầu đạo 。nhân dĩ danh chi 。đệ lược khứ Bà huynh lược khứ a 。nhị danh song thủ cố vân Xá-bà-đề 。chân đế Tam Tạng vân 。bỉ quốc chánh âm ưng vân xa La-ma tử để 。thử vân hảo danh văn quốc 。tích hữu Tiên nhân 。hữu hảo danh văn tại thử trung trụ/trú 。tùng Tiên nhân tác danh cố vân hảo danh văn quốc dã 。hựu vân 。thử quốc cụ túc hữu tứ nghĩa 。nhất Đa-Bảo 。nhị thử trung nhân đa thọ/thụ ngũ dục lạc/nhạc 。tam hữu chư Pháp đức 。thử quốc trung nhân đa hạnh/hành/hàng thí giới 。vị chi Pháp đức 。tứ vị lai đắc giải thoát quả 。minh thử quốc trung nhân vị lai đa sanh nhân thiên trung cập đắc giải thoát quả 。hữu thử tứ nghĩa viễn văn dư quốc cố vân hảo danh văn quốc dã 。tòng lai cựu phiên vi văn vật quốc 。thử độ đa xuất hảo vật viễn văn chư quốc cố danh văn vật quốc 。thập nhị do Kinh vân 。vô vật bất hữu 。thắng ư dư xứ dã 。vấn Phật trụ/trú Xá-vệ phàm đắc kỷ niên 。đáp Kinh vân 。trụ/trú Xá-Vệ quốc đắc nhị thập ngũ niên 。hữu cửu ức gia 。tam ức gia kiến Phật bất văn Pháp 。tam ức gia diệc văn Pháp diệc kiến Phật 。tam ức gia bất kiến Phật bất văn Pháp 。chân đế Tam Tạng vân 。trụ/trú Xá-vệ thủy chung đắc thất niên 。trụ/trú Vương-Xá thành đắc tứ niên 。kim vị tường dã 。vấn vương thành Xá-vệ tiền trụ hà xứ/xử 。đáp vân 。Phật tiền trụ Vương-Xá thành 。hậu lai Xá-vệ dã 。ngôn Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên giả 。thử đệ nhị danh vi biệt xứ/xử 。vấn hà nhân duyên cố khởi lập thử Kì-viên Tinh xá 。đáp như thập nhị do Kinh Niết Bàn Kinh hiền ngu đẳng Kinh quảng thuyết 。như hiền ngu đệ cửu quyển vân 。Xá-Vệ quốc chủ Ba-tư-nặc Vương hữu nhất đại thần 。danh viết tu đạt 。kỳ nhân cư gia cự phú tài bảo vô hạn 。hảo hỉ bố thí yến tế bần cùng cập chư cô lão 。thời nhân nhân vi kỳ lập hiệu danh vi Cấp-cô-độc 。nhĩ thời Trưởng-giả sanh thất nam nhi 。niên tịnh trường đại vi kỳ phinh thú 。thứ đệ chí lục 。dư hữu đệ thất nhi 。đoan chánh thù dị 。Thiên tâm ái niệm 。đương vi thú thê dục đắc cực diệu tư dung đoan chánh hữu tướng chi nữ 。vi nhi cầu chi 。tức ngữ chư Bà-la-môn ngôn 。thùy hữu hảo nữ tướng mạo bị túc 。đương vi ngã hạnh/hành/hàng cầu chi 。chư Bà-la-môn tiện vi thôi mịch 。triển chuyển đáo Vương-Xá thành trung 。hữu nhất đại thần danh viết hộ trân 。tài phú vô lượng 。tín kính Tam Bảo 。thời Bà-la-môn đáo kỳ gia tùng khất thực 。bỉ quốc pháp thí nhân vật thời yếu lệnh đồng nữ trì vật bố thí 。hộ trân Trưởng-giả thời hữu nhất nữ 。nghi dung đoan chánh nhan sắc thù diệu 。trì thực/tự xuất thí Bà-la-môn 。Bà-la-môn kiến chi tâm đại hoan hỉ ngã sở mịch giả chánh đương thị nhĩ 。tức vấn nữ ngôn 。pha hữu nhân lai cầu tác nhữ vị 。nữ đáp ngôn vị hữu 。cánh vấn ngôn nữ tử 。nhữ phụ tại bất 。nữ đáp vân tại 。Bà-la-môn ngữ ngôn 。khả lệnh xuất ngoại ngã dục kiến chi dữ cọng đàm ngữ 。thời nữ nhập nội bạch kỳ phụ ngôn 。ngoại hữu khách lai dục đắc tướng kiến 。kỳ phụ tiện xuất 。thời Bà-la-môn vấn tấn khởi cư an hoà thiện phủ (晹-vật +mãnh )lương ký cánh 。vị Trưởng-giả ngôn 。Xá-Vệ quốc Vương hữu nhất đại thần 。tự viết tu đạt 。vi quốc phụ tướng thức bất 。đáp ngôn 。vị kiến kỳ nhân đãn văn kỳ danh 。báo ngôn 。tri bất thị nhân ư bỉ Xá-Vệ quốc đệ nhất phú quý 。nhữ ư thử gian phú quý diệc tối đệ nhất 。tu đạt hữu nhi đoan chánh thù diệu trác lạc đa kì 。dục thủ quân tử nữ khả nhĩ bất 。đáp ngôn khả nhĩ 。thời Bà-la-môn vị đắc tự hoàn 。nhưng trị cổ khách lai Xá-Vệ quốc tức tiện nhân chi kí thư 。nghịch báo tu đạt cụ trần kỳ sự 。tu đạt đắc thư hoan hỉ 。tức nghệ Ba-tư-nặc Vương cầu thỉnh tiểu hứa thời vi nhi thú phụ 。Vương tức thính chi 。ư thị Đại tái trân bảo thú Vương-Xá thành 。ư kỳ lộ thứ chửng tế bần phạp chí Vương-Xá thành 。đáo hộ trân gia vi nhi cầu thê 。hộ trân Trưởng-giả hoan hỉ nghênh đạt an trí phu cụ 。mộ tú kỳ xá 。nội tức tao nhiễu biện/bạn cụ ẩm thực 。tu đạt niệm ngôn 。kim thử Trưởng-giả thiết hà cung cụ 。dục tác hà đẳng 。tướng phi dục thỉnh Quốc Vương Thái-Tử trường đại Thần cập dĩ hôn nhân giả hồ 。tiện vấn chi viết 。Trưởng-giả kim mộ cung tự chấp doanh như thị sự vụ thí thiết cung cụ 。vi dục thỉnh Quốc Vương Thái-Tử đại thần giả hồ 。đáp ngôn bất dã 。hựu vấn dục thiết hôn nhân thân thích hội da 。đáp ngôn bất dã 。hựu vấn tướng hà sở tác 。đáp ngôn 。minh nhật dục thỉnh Phật cập Tỳ-kheo tăng 。ư thời tu đạt văn Phật tăng danh túc nhiên mao thọ 。như kỳ sở đắc tâm Tình duyệt dự 。trọng vấn viết 。vân hà danh Phật 。nguyện giải kỳ nghĩa 。Trưởng-giả đáp ngôn 。nhữ bất văn da tịnh phạn vương tử quyết danh viết Tất đạt 。kỳ sanh chi nhật thiên hàng thụy ưng 。thiên thần thị vệ tức hạnh/hành/hàng thất bộ 。xướng ngôn Thiên thượng Thiên hạ duy ngã vi tôn 。tu đạt văn thuyết như thị đẳng hảo sự hoan hỉ dũng dược cảm niệm tín kính 。ư kim dạ tức dục kiến Phật 。ư thị Thiên vi chi minh 。tiện nhĩ nhi khứ 。trung dạ xuất môn kiến thiên từ tức vi tác lễ hốt vong niệm Phật tâm 。ư thị hiểu hoàn cánh ám 。tự niệm ngôn 。kim dạ ám 。nhược/nhã ngã vãng giả yếu vi ác quỷ mãnh thú chi sở kiến hại 。thả hoàn nhập thành đãi hiểu đương khứ 。nhĩ thời tức hữu Thiên 。không trung kiến kỳ dục hối tiện hạ ngữ ngôn 。Cư-sĩ mạc hối 。ngã thị nhữ tích thiện tri thức mật kiên Bà-la-môn 。nhân văn Pháp cố đắc sanh thiên trung 。nhữ vãng kiến Phật đắc vô lượng lợi ích 。chánh sử kim nhật đắc bách xa trân bảo nãi chí nhất tứ thiên hạ mãn trung trân bảo 。bất như cử túc chí Thế Tôn sở sở đắc lợi ích 。quá/qua bách thiên bội 。nhữ khứ mạc hối 。tu đạt văn Thiên thuyết như thử ngữ ích tăng kính niệm 。ư thị tại ám hoàn đắc minh hiểu 。tiện nhĩ tầm lộ vãng chí Thế Tôn sở 。Phật tri nhĩ thời tu đạt lai tiện xuất ngoại Kinh hạnh/hành/hàng 。Thị thời tu đạt dao kiến Thế Tôn do như kim sơn 。tướng hảo uy dung nghiêm nhiên 昺trước/trứ 。đổ chi tâm duyệt bất tri lễ Pháp 。trực vấn Thế Tôn 。bất thẩm Cồ Đàm khởi cư hà như 。Thế Tôn tức thời lệnh tựu tọa 。Thị thời thủ đà hội Thiên dao kiến tu đạt tuy đổ Thế Tôn nhi bất tri lễ túc 。chư Thiên tức hóa tác tứ nhân hạnh/hành/hàng liệt nhi lai đáo Thế Tôn sở 。chấp Phật túc tác lễ 。trường/trưởng quỵ vấn tấn hữu nhiễu tam tạp/táp khước trụ/trú nhất diện 。Thị thời tu đạt kiến kỳ như thử 。nãi vi ngạc nhiên nhi tự niệm ngôn 。cung kính chi pháp sự ưng như thị 。tức khởi ly tọa lễ kính 。vấn tấn khởi cư hữu nhiễu tam tạp/táp khước trụ/trú nhất diện 。nhĩ thời Thế Tôn tức vi thuyết Pháp 。Tứ đế vi diệu 。khổ không vô thường 。ký kỳ văn Pháp hoan hỉ tức chứng Tu-đà-hoàn quả 。ư thị bạch Phật 。duy nguyện Như Lai thùy từ lâm khuynh Xá-vệ đại thành trung chúng sanh trừ tà tựu chánh 。Thế Tôn cáo viết 。xuất gia chi Pháp dữ tục hữu biệt 。trụ/trú chỉ xứ sở ứng đương hữu dị 。bỉ vô Tịnh Xá vân hà đắc khứ 。Thị thời tu đạt bạch Phật ngôn 。Thế Tôn đệ-tử năng khởi nguyện kiến thính hứa 。Thế Tôn mặc nhiên 。tu đạt từ vãng nhân bạch Phật ngôn 。hoàn chí bổn quốc đương tạo Tịnh Xá 。bất tri khai Pháp 。duy nguyện Thế Tôn sử nhất đệ-tử cọng vãng sắc thị 。Thế Tôn tư tánh 。Xá-vệ thành nội Bà-la-môn tín tà đảo kiến 。dư nhân vãng giả tất bất năng biện 。duy Xá-lợi-phất thị Bà-la-môn chủng 。thiểu tiểu thông minh thần thông kiêm bị 。khứ tất hữu ích 。tức tiện mạng chi cọng tu đạt vãng 。ư thị hoàn đáo Xá-Vệ quốc 。cọng Xá-lợi-phất án hạnh/hành/hàng chư địa 。hà xứ/xử bình bác kham khởi Tịnh Xá 。tất giai chu biến vô hiệp ý xứ 。duy Vương Thái-Tử Kì-đà hữu viên 。kỳ địa bình chánh kỳ thụ uất mậu 。bất cận bất viễn chánh đắc xứ sở 。thời Xá-lợi-phất cáo tu đạt vân 。kim thử viên địa nghi khởi Tịnh Xá 。nhược/nhã viễn tác giả khất thực nan đắc 。cận tức hội nháo phương phế hành đạo 。tu đạt hoan hỉ đáo Thái-Tử sở hướng Thái-Tử ngôn 。ngã kim dục vi Như Lai khởi lập Tịnh Xá 。duy Thái-Tử viên địa khả dĩ nghi dụng 。nguyện dục mãi chi 。Thái-Tử tiếu viết 。ngã hà sở phạp 。thử viên mậu thịnh đương dụng du hí 。vân hà dục mãi da 。tu đạt ư thị ân cần bất dĩ 。Thái-Tử liêu phục hí vân 。khanh nhược/nhã năng dĩ hoàng kim bố địa 。lệnh gian vô không địa tiện đương tướng dữ 。tu đạt ư thị cung nặc 。tái kim bố địa tùy giá 。Thái-Tử vân 。ngã hướng hí ngôn 。hà đắc tiện mãi 。tu đạt bạch ngôn 。Thái-Tử chi Pháp bất ưng hí ngôn 。nhi tác vọng ngữ 。phi vị trừ quân vô kham thiệu kế 。tức cọng Thái-Tử vãng nghệ đoạn sự nhân sở 。thời thủ đà hội Thiên đương vi Phật khởi Tịnh Xá 。khủng chư đoạn sự đại thần Thiên vi Thái-Tử 。tức tiện hóa tác nhất nhân vi đoạn sự giả 。ngữ Thái-Tử ngôn 。phu Thái-Tử giả bất ưng vọng ngữ 。nhi hữu hí tiếu ký dĩ hứa mại 。bất nghi trung hối 。toại đoạn viên dữ tu đạt 。tu đạt hoan hỉ tiện đắc sắc sử nhân dĩ tượng mã phụ kim bố bát thập khoảnh 。tu du dục mãn duy tàn hữu thiểu địa 。tu đạt tư tánh 。đương xuất hà tạng kim túc bất đa bất thiểu đương đắc mãn túc 。Kì-đà vấn ngôn 。hiềm cao mãi đài 。đáp viết 。tự niệm tất hà kim tạng khả túc đương mãn chi 。Kì-đà niệm ngôn 。Phật tất hữu Đại Đức 。nãi sử tư nhân khinh tài nãi nhĩ 。tức ngữ vân 。tề thị khả chỉ 。vật cánh xuất kim 。viên chúc khanh thụ/thọ chúc ngã 。ngã tự vi Phật tạo lập môn lâu 。tu đạt hoan hỉ tức tiện quy gia đương thí công tác 。lục sư văn chi tức vãng bạch Vương 。Trưởng-giả tu đạt mãi Thái-Tử viên dục vi Cồ Đàm tạo lập Tịnh Xá 。thính ngã dữ bỉ 捔thí đạo thuật 。kỳ nhược/nhã đắc thắng tiện thính khởi lập 。Vương tức triệu Trưởng-giả vấn chi 。kim lục sư vân 。khanh mãi Kì-đà viên vi Cồ Đàm khởi lập Tịnh Xá 。bỉ cầu cọng Sa Môn đệ-tử 捔kỳ đạo thuật 。bỉ nhược/nhã đắc thắng giả nãi đắc khởi tạo 。như kỳ bất năng bất đắc khởi tạo 。Trưởng-giả quy gia trước/trứ cấu nị y sầu não bất lạc/nhạc 。Thân tử minh nhật trước y trì bát chí Trưởng-giả gia 。kiến kỳ bất lạc/nhạc tức vấn viết 。hà cố nhĩ da 。Trưởng-giả đáp viết 。khởi lập Tịnh Xá khủng bất đắc thành 。thị cố sầu nhĩ 。Thân tử viết 。hữu hà sự cố 。đáp viết 。kim chư lục sư nghệ Vương cầu 捔đạo thuật 。Tôn-Giả đắc thắng nãi thính khởi lập 。nhược/nhã bất như bỉ tức bất thính dã 。nhiên lục sư bối đẳng xuất gia lai cửu 。tố học kỹ thuật vô năng cập giả 。vị tri Tôn-Giả năng dữ bỉ 捔đạo thuật dĩ bất 。Thân tử đáp ngôn 。chánh sử lục sư chi đồ mãn tam thiên thế giới chúng như Trúc Lâm 。bất năng động ngô nhất mao 。dục 捔thuật đãn tứ thính chi 。Trưởng-giả hoan hỉ cánh trước/trứ tân y vãng bạch Vương ngôn 。lục sư dục 捔tứ tùy kỳ ý 。Vương tức cáo lục sư tuyên ngữ quốc nhân 。khước hậu thất nhật đương ư thành ngoại lục sư dữ Sa Môn cọng 捔đạo thuật 。quốc trung thập bát ức nhân 。thời bỉ quốc Pháp kích cổ tập chúng 。nhược/nhã kích đồng cổ thập nhị ức nhân tập 。nhược/nhã đả ngân cổ thập tứ ức nhân tập 。nhược/nhã chấn kim cổ nhất thiết giai tập 。thất nhật ký mãn đả cổ nhất thiết giai tập 。lục sư chúng hữu tam ức nhân 。Thị thời nhân dân tất vi Vương cập lục sư phu tọa 。nhĩ thời Trưởng-giả vi Thân tử thí tọa 。thời Thân tử tại nhất thụ hạ tịch nhiên nhập định du chư Thiền môn 。thông đạt vô ngại 。tác niệm vân 。thử hội trung Đại chúng tập tà lai cửu 。kiêu mạn tự cao 。thử chi quần sanh đương dĩ hà đức nhi hàng phục chi 。tư tánh thị dĩ tức lập thệ ngôn 。nhược/nhã ngã vô số kiếp trung từ hiếu phụ mẫu Sa môn Bà la môn giả 。kim ngã nhập chúng lệnh nhất thiết nhân vi ngã tác lễ 。thời lục sư chúng dĩ tập 。nhi Thân tử độc vị lai 。tiện bạch Vương ngôn 。Cồ Đàm đệ-tử tự tri vô thuật bố úy Bất-lai 。Vương cáo Trưởng-giả 。nhữ sư kim tại hà hứa 。tu đạt tức chí Thân tử sở bạch ngôn 。Đại chúng dĩ tập 。nguyện lai nghệ hội 。thời Thân tử tùng Thiền định khởi chỉnh y 。an tường nhi thú như Sư tử Vương vãng nghệ Đại chúng 。Thị thời Đại chúng cập chư lục sư kiến kỳ hình dung hốt nhiên khởi lập 。như phong mĩ/mị thảo bất giác vi lễ 。thời Thân tử tiện thăng tu đạt sở phu chi tọa 。lục sư chúng trung hữu nhất đệ-tử 。danh lao độ sái thiện tri huyễn thuật 。ư Đại chúng tiền chú tác Đại thụ/thọ ấm phước ư chúng 。chúng hàm vị ngôn 。thị lao độ sái tác 。thời Xá-lợi-phất tiện dĩ thần lực tác Tỳ lam phong 。xuy bạt thụ/thọ căn đảo trước/trứ ư địa toái nhược/nhã vi trần 。chúng ngôn Xá-lợi-phất thắng 。lao độ sái phục chú tác nhất trì 。tứ biên bố thất bảo thủy trung sanh ư liên hoa 。chúng nhân ngôn lao độ sái sở tác 。Xá-lợi-phất tác nhất lục nha bạch tượng 。nha thượng hữu hoa hoa thượng hữu ngọc nữ 。kỳ tượng từ hạnh/hành/hàng đạo trì hàm thủy 蹹hoa 。chúng nhân giai ngôn Xá-lợi-phất thắng 。lao độ sái phục tác nhất sơn thất bảo trang nghiêm hoa quả mậu thịnh 。chúng nhân ngôn lao độ sái sở tác 。Xá-lợi-phất hựu tác Kim Cương lực sĩ 。dĩ Kim Cương xử đả chi tức tiện toái phá 。chúng giai vân Xá-lợi-phất thắng 。lao độ sái phục tác nhất long hữu thập đầu 。ư hư không trung vũ chủng chủng bảo điện lôi chấn địa 。chúng nhân giai ngôn thị lao độ sái tác 。Xá-lợi-phất tác nhất kim-sí điểu Vương tức phách liệt thực/tự chi 。chúng nhân giai ngôn Xá-lợi-phất thắng 。lao độ sái phục tác nhất ngưu vương 。thân thể phì Đại phong giác 。nhuệ địa bôn đột lai tiền 。thời Xá-lợi-phất hóa tác Sư tử Vương tức tiện kích liệt thực/tự chi 。chúng nhân giai ngôn Xá-lợi-phất thắng 。lao độ sái phục biến thân tác nhất Dạ-xoa quỷ 。hình thể trường đại đầu thượng hỏa nhiên 。mục xích như huyết khẩu tứ nha 。mục xuất hỏa Kinh cụ bôn tẩu 。thời Xá-lợi-phất phục hóa tác Tỳ sa môn Vương 。Dạ-xoa khủng bố tức dục thoái tẩu 。tứ diện hỏa khởi vô hữu khứ xứ/xử 。duy Xá-lợi-phất biên thanh lương vô hỏa 。tức tiện khuất phục đảnh lễ hỏa tức hoàn diệt 。chúng nhân hàm ngôn Xá-lợi-phất thắng lao độ sái bất như 。nhĩ thời Xá-lợi-phất thân thăng hư không hiện thập bát biến cập bát tự tại 。thời hội kiến kỳ thần lực hàm hoài hoan hỉ 。Xá-lợi-phất tức vi thuyết Pháp 。tùy kỳ phước hạnh/hành/hàng các đắc đạo tích 。lục sư đệ-tử tam ức nhân ư Xá-lợi-phất sở xuất gia học đạo 。捔kỹ thuật cánh Tứ Chúng các hoàn sở chỉ 。Trưởng-giả cọng Thân tử hoàn đồ Tịnh Xá địa 。thủ tự đầu thằng nhất đầu 。Xá-lợi-phất hân nhiên hàm tiếu 。Trưởng-giả vấn 。tôn nhân hà tiếu 。đáp vân 。thủy dục Kinh địa lục Thiên cung dĩ thành 。tức tá đạo nhãn Trưởng-giả tất kiến 。Trưởng-giả tức vấn Xá-lợi-phất 。Lục dục thiên hà xứ/xử tối thắng 。Xá-lợi-phất vân 。đệ tứ thiên trung thiểu dục tri túc 。hằng hữu nhất sanh bổ xứ Bồ-tát lai sanh kỳ trung 。tu đạt ngôn 。ngã chánh đương sanh đệ tứ thiên trung 。Trưởng-giả xuất tư ngôn dĩ dư ngũ cung tất diệt 。duy đệ tứ thiên cung trạm nhiên bất biến dã 。hựu cánh đầu thằng thời Xá-lợi-phất thảm nhiên ưu sắc 。tức vấn tôn nhân hà cố ưu sắc 。đáp viết 。nhữ kiến thử địa trung nghĩ tử bất 。đáp viết dĩ kiến 。Xá-lợi-phất ngôn 。nhữ ư quá khứ Tì ba thi Phật thời 。diệc ư thử địa vi ỉ Phật khởi Tịnh Xá 。nhi thử nghĩ tử tại thử trung sanh 。nãi chí kim nhật phàm cửu thập nhất kiếp 。thọ/thụ nhất chủng thân bất đắc giải thoát 。sanh tử trường/trưởng viễn duy phước thị yếu 。bất khả bất cần 。thị cố Thân tử thảm thương Trưởng-giả bi mẫn dã 。Trưởng-giả khởi Tịnh Xá dụng diệu chiên đàn vi hương nê 。biệt phòng trụ/trú chỉ thiên nhị bách nhân 。phàm nhất bách nhị thập xứ/xử đả kiền chùy thí thiết dục vãng thỉnh Phật 。phục tư tánh 。thượng hữu Quốc Vương ứng đương lệnh tri 。nhược/nhã bất khải bạch thảng hữu sân hận 。vãng bạch Ba-tư-nặc Vương 。ngã vi Phật dĩ khởi Tịnh Xá 。nguyện Đại Vương khiển sử thỉnh Phật 。thời Vương văn dĩ khiển sử nghệ Vương-Xá thành thỉnh Phật cập tăng 。nguyện lâm phước Xá-Vệ quốc 。nhĩ thời Thế Tôn dữ tứ bộ chúng tiền hậu vi nhiễu 。phóng quang động địa chí Xá-Vệ quốc 。tiệm cận thành biên nhất thiết Đại chúng trì chư cung cụ nghênh đãi Thế Tôn 。đáo dĩ phóng đại quang minh dĩ chỉ án tam thiên thế giới giai tất chấn động 。kĩ nhạc bất cổ tự minh nhất thiết lung manh câu phích giai đắc cụ túc 。nhất thiết nhân dân đổ Phật hoan hỉ 。thập bát ức nhân dân tịnh tụ Phật sở 。Thế Tôn nhĩ thời tùy bệnh vi thuyết Pháp dược các đắc đạo tích 。tu đạt tạo Tịnh Xá nhân duyên sự như thị 。ngôn Kì-đà giả 。chân đế Tam Tạng vân 。ngoại quốc ưng vân Cưu Ma La Kì-đà 。thử vân đồng chân Thái-Tử 。hựu vân Kì-đà giả 。thử vân chiến thắng 。tích hữu binh tặc dục phá Xá-vệ 。Ba-tư-nặc Vương toại cự phá tặc cung nhân khải vân 。sanh ư Thái-Tử 。nhân dĩ lập danh cố danh chiến thắng 。Tu-đạt-đa giả 。thử vân thiện dữ 。phụ mẫu vô nhi tựu Thần khất chi 。mộng trung đắc nhi cố danh thiện dữ 。bỉ độ tằng thập nhị niên trung bất vũ 。nhi tu đạt cự phú chẩn tế bần phạp 。cố danh Cấp-cô-độc Trường giả 。kim ngôn Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên giả 。thử thị quân Thần lượng (lưỡng) cử 。thông biệt nhị danh 。Kì-đà thị quân danh 。Cấp-cô-độc tức thị Thần xưng 。thụ/thọ thị kỳ biệt sở 。viên tức thị thông xứ/xử 。hựu kì thụ thị môn xứ/xử cố tiền minh 。viên thị Tịnh Xá cố hậu cử 。hựu Kì-đà thị bổn xưng 。Cấp-cô thị mạt danh 。chân đế Tam Tạng vân 。tu đạt vi quá khứ đệ tứ cưu lưu thôn Đà Phật dĩ ư thử địa khởi Tịnh Xá 。nhĩ thời thử địa quảng tứ thập lý 。Phật cập nhân thọ tứ vạn tuế 。tu đạt nhĩ thời danh Tì sa Trưởng-giả 。dĩ kim bản bố địa bảo y phước chi cúng dường Phật dã 。đệ ngũ Câu-na-Hàm Mâu Ni Phật thời 。nhân cập Phật thọ tam vạn tuế 。nhĩ thời tu đạt danh Đại gia chủ Trưởng-giả 。dĩ ngân bố địa mãn trung nhũ ngưu chi tử dĩ vi cúng dường 。nhĩ thời địa quảng tam thập lý 。đệ lục Ca-diếp Phật thọ cập nhân tam vạn tuế 。tu đạt nhĩ thời danh Đại phiên tất Trưởng-giả 。dĩ thất bảo bố địa 。địa quảng nhị thập lý 。dĩ vi cúng dường 。đệ thất Thích Ca Phật cập nhân thọ bách tuế 。địa quảng thập lý 。dĩ kim bố địa thử xứ cúng dường 。Di Lặc xuất thế địa hoàn quảng tứ thập lý 。dĩ thất bảo bố địa dĩ vi cúng dường 。Phật cập nhân thọ bát vạn tuế 。tu đạt nhĩ thời danh 儴khư Vương 。儴khư Vương thử vân loa Vương 。kỳ sắc bạch như loa dã 。xuất gia đắc thành La-hán 。hựu tu tri thử xứ thị ba/bát nhã xứ Bát-nhã y quả 。kỳ do Di Lặc lâu quán 。diệc như pháp thượng hương thành dã 。 金剛波若經義疏卷第一終 Kim cương ba nhược Kinh nghĩa sớ quyển đệ nhất chung 金剛般若經義疏卷第二 Kim Cương Bát-nhã Kinh nghĩa sớ quyển đệ nhị 胡吉藏法師撰 hồ cát tạng Pháp sư soạn 與大比丘眾者。此是第六明同聞眾。問何因緣故要須六事。答具足六事義乃圓足。所以者何。如是即所聞之法。我聞是能聞之人。一時是說經之時。佛是演教之主。祇洹為說教之處。今是同聞之眾。亦是教所為人。竝此亦得是證經人。亦得是聽經人。若取釋迦同行宿世善友。多是證經之人。證如來所說可信。證阿難所聞無僻。若是聽經之人多是實行也。問大智論云。菩薩經初有聲聞眾有菩薩眾。聲聞經初但有聲聞無菩薩眾。若爾今是大乘經。何故有聲聞眾無菩薩眾。答曰。具撿大乘經有四句不同。一者大乘經初但有菩薩眾無聲聞眾。即如華嚴七處八會。二者大乘經初但有聲聞眾無菩薩眾。即是此經。三者大乘經初具有大小兩眾。即如涅槃大品。四者大乘經初俱無兩眾。則如金光明及勝鬘等經也。問何因緣故此大乘經但有聲聞眾。答曰。今此經中實具兩眾。何以知之。下流通文廣列眾故。今但列聲聞眾者。示以此般若要略門故。又應具四眾。今但列比丘者。一者釋迦出世比丘最在前入道故。二者心形兩勝故。形則勝於在俗。心則勝比丘尼。是故偏列。又此諸比丘是如來內眷屬。與佛共住常在佛邊。餘三眾不爾。又比丘眾能受正法能說正法助佛揚化。是故偏列。所以不列菩薩者。菩薩是客來故。所以不列。聲聞舊眾故。所以偏列之。又顯示教中聲聞威儀勝於菩薩。菩薩形無定方反常而化。又今正欲破聲聞人邪曲之見令信受般若。是故偏列。菩薩不爾。所以不列。言大比丘僧者。外國應云摩訶比丘僧。摩訶者或大或勝或多。言大者具大戒故具大德故大名聞故。言多者數至千二百五十人故。言勝者諸眾中最勝故。論議能勝九十六種外道故。比丘名乞士。從俗人乞食以資身。從諸佛乞法以練神也。言僧者。福田經說。諸有五淨德名曰福田。一者發心離俗懷珮道故。二毀於形好應法服故。三者永割親愛無的漠故。四者委棄軀命集善法故。五者志求大乘欲度人故。千二百五十人者。佛初成道前度五人。次度優樓頻螺迦葉摩訶迦葉得五百人。次度那提迦葉伽耶迦葉兄弟二人各有二百五十弟子。合成千人。次度舍利弗目連復得二百五十人。合有一千二百五十五人。今但舉其大數取有名聞者。正云千二百五十也。爾時世尊下。第二別序。就別序中大開為二。第一明如來塗行乞食。第二明如來敷座而坐入于三昧。就此二章各開兩段。初章二者。一明往事。二明還事。後章二者。一明敷座。即入定前方便。二而坐一句。第二正入三昧。問何因緣故前明乞食後入三昧。答曰。欲令眾生生福德故。所以前明乞食。欲令眾生生智慧故。入三昧後說法。復次前利益在家眾生故。後通利益出家在家諸大眾故。亦云前益白衣則別益。何故。唯就白衣乞食不就比丘比丘尼乞食。故稱別後為四眾說法則通利益。復次前與眾生世間利。後與眾生出世間利故。復次前示為福田。顯如來是應供故。後明佛為施主。以般若法施眾生。即是釋迦如來正遍知義。復次初是中前利益眾生。後是中後利益眾生故。復次前是身業益物。後入三昧是意業益物。次說般若是口業益物也。復次前欲令生身久住故。後欲令法身久住故。欲令生身久住乞食資於生身。後說般若即是益於法身。以有此兩住令眾生得二身之益也。又乞食示如來少欲知足之行。說法顯如來微妙之解。又乞食明佛慈悲。說法明佛智慧。又乞食示末世眾生身軌。說法示末世眾生心軌。合令一切眾生心依般若也。又令弟子從俗人乞食以資身。從如來受般若以練神。二事便足。又乞食破憍慢心。說般若破愚癡心。問大經因食開涅槃與此經何異。答彼經因食開如來法身常身非雜食身。此經因乞食明有上來諸義也。又二經亦同。初乞食明與凡夫二乘同。次說法明不可以身相得見如來故如來身非是食身。論云。三相異體故離彼是如來。要須先同而後異。此即欲令凡夫二乘皆發心求佛身也。問今說般若何因緣故前明乞食。答云。至人動無非時。諸有所作悉皆益物。故不應責所由。復次以近顯遠。故將說般若前明乞食。所以者何。世間飲食本以資身養命。般若法食資法身養於慧命。復次乞食是四聖之種。般若是眾聖之本。復次道遠乎哉。體之即神。是故飲食不離般若。若能了食清淨即是般若也。就經文中凡有五句。一標福物之人。二明乞食之時節。三辨乞食儀容。四明乞食之處所。五明乞食方法。爾時世尊者。此即是第一標福物之人。成實論云。具上九號故名世尊。食時下。第二明乞食之時。此乃是世間麁事而遠表佛法兩益。而自他無惱。然世間居士食有定時。初旦則始營未辦。晚日噉食既訖。今是營食初熟之時。於是行詣。可謂得時。聖人心雖存道。身託有資。今內無積畜之累。外有福物之功。乞若得時彼我兼益。乞若失時則自他兩惱。故云食時。以知時故名大法師。信哉誠說。著衣持鉢下。第三明整。於容儀明衣有三種。著亦三時。若平常臥起著於五條。名安陀衛。此云下品衣亦云內著衣。若入眾法事著於七條。名欝多羅僧。此云中品衣。若入聚落見國王長者著僧伽梨。此云大衣亦云正著衣。從九條已上至二十五條略為三品。品中有三合成九種。下品三者九條十一十三條也。中品三者十五十七十九條也。上品三者二十一二十三二十五條也。此隨形大小故制條葉多少。佛身丈六可著二十五條。今人唯可十五條而已。外國通稱袈裟。此云離塵服。若紅紫相糅則增物染心。今三種壞色則貪心不起。二云消瘦衣。入道之人身被此服則煩惱折落。三者云蓮華服。此借喻為名。體淨離垢有類芙蕖。四者云間色衣。三色相間共成一衣。真諦三藏云赤血色衣。外國袈裟雖復五部不同。同皆赤色。問常云三種壞色。云何言竝赤色。答常解云。新衣前取青染。次則入泥。次樹汁度之名為木蘭。故云若青若泥若木蘭。三藏云。預是中國人都無此法。言三種壞色者。三色之中隨用一色以點印之。若有青處即用青點。若無有青處用泥為點。無泥處可磨鐵汁點之。竝但應取一色便足。但為時處各異一色不恒。恐諸比丘生於疑悔故言於三種隨取一色。十八部義雖異衣色是一。故大經云。見我弟子著赤色衣謂呼是血。但點不同故有諸部為異。若薩婆多部點顯現處。上座部則節節皆點。若正量部但點四角也。三藏又云。外國亦無五部著五種衣。但佛為波斯匿王解夢。玄記末世有惡比丘破我法者分為五部。彼土俗人有五性故著五色衣。為表五種神異故也。問佛入涅槃之時。三衣為在何處。答說處不同。若依胎經云。佛將入涅槃手自牒三衣置金棺中以儭佛身。若依摩耶經說。摩耶從忉利天下不復見佛。唯見佛僧伽梨及錫杖。而自悲歎云。我子在世著執此物以用度人。今空無主。以此而推三衣猶在。三藏云。佛五條即在彌梯羅國。七條在半遮尸國。大衣及錫杖在罽賓國。尼師檀在迦毘羅國。持鉢者。一隨順三世佛法。二者為破外道手自捧食。三顯威儀利物不同下賤乞人。四為示永功德器。無量壽經云貯功德示福田。著袈裟示福田。律中云。佛將阿難往南山國。彼土多有良田。隣壟可愛。仍令傳像之以製衣。表出家之人為世福田能令施心種子獲無量報。有散種良田收功而萬倍故。衣之條葉擬似田之壟畔。所以經云示福田也。鉢姼羅此云應量器。即表出家人體具智斷內外相應即是應受人天供養之器也。佛初受二女乳糜。即是金器盛之。廣於一尋。此是未成道時食器也。至成道竟次受提謂波利長者所施菓。或言是(麩-夫+少)。爾時未有鉢。自念。三世諸佛無有手捧食法。是以四王奉以四鉢。佛以手案之合成一鉢。而四重文現。又三藏云。淨居天還將過去四王石鉢以付四王。四王各用奉佛。此鉢今在罽賓國。有塔盛之。至像法滅四王還將付淨居天。淨居天待彌勒出令四王送與彌勒。然鉢之大小三品不同。上品容三鉢他飯。一鉢他羹。餘可食物者半羹下品則容一鉢他飯。半鉢他羹。餘可食物半羹。若大於少少於大是為中品鉢。鉢他是外國六舛器。上品鉢則容三斗。可盛二斗七舛食。須空上三舛。以示少欲。下品鉢容一斗半。可盛一斗二舛食。須空上三舛。則是一斗二舛。兩盈之間名中品鉢也。大智論云。明鉢有八種。不許弟子畜金銀鉢。恐生貪故。不許畜木鉢。受垢故。但許畜二種。謂鐵瓦等也。佛畜石鉢也。問曰。頗有佛不著袈裟不用鉢不耶。答有。大論云。天王佛作白衣威儀也。入舍衛大城乞食下。第四明乞食之處所。舊解云。園去城有千二百步。或有言四里。如來受食其法有三。一坐待日時。名膳自至。二則外來請佛。請佛有二。一者佛與眾僧俱去。二者僧去而佛不去。遣人請食。所以不去者凡為五事。一為入定。二為諸天說法。三為看病比丘。四為案行房舍。五為欲制戒也。三者如來自行乞食。行法有三。一則飛空而去。二者足離地四寸而印文現地。三者足踐蓮華而蓮華動而足不動。佛所以塗步乞食者。依瓔珞女經凡有十事。一者如來入城乞食。眾生見佛三十二相如須彌山王故發菩提心。必求如來身也。二者城中有盲聾疾病等人乃至百苦。不能得至如來所。是故如來入城放光照之。眾苦休息便發菩提心。三者為剎利婆羅門豪貴長者自恃種性不生敬心。見如來威德嚴儀挺特有異於世故憍慢心息。故發菩提心。四者為守護女人有三監五礙故不得見佛。又為懈怠者雖與如來鄰住而不能往。故佛今入城令其因得禮拜問訊。故發菩提心也。五者如來入城四王八部皆悉導從。各齎華香歌詠供養。城中人見即便生念云。諸天尚捨天樂供養於佛。我等云何而不供養禮拜者哉。故因發心也。六者如來持四王所奉之鉢。實是一鉢四緣宛然為異。城中人見此希有。是故發菩提心也。七者為貧富二人。若使富者見如來鉢空於是多施。若是貧者便見如來鉢滿即少施皆生歡喜。故發菩提心也。八者如來鉢中受百味飯食。皆悉不雜還如異器盛食。一切眾僧諸眾生等恣意而散不增不減。見者歡喜無不發心也。九者為未來弟子諸比丘等。現行乞食作其儀軌不畜有為。十者如來之身常在三昧。其身不食。但為利益眾生故現行乞食。以是因緣故云入城乞食也。言於其城中次第乞已者。第五句明乞食方法。有論師言。外國四姓豪族竝在城內住。若使庶人屠兒等竝在城外住。若入城時各自別行不相參雜。今言次第乞者。由在城內四姓之中。不擇其貧富次第而從乞也。又善吉捨貧從富謂今雖受果未來無因。今欲使其修未來因業果相續。是故捨貧從富也。迦葉則捨富從貧。愍其交切之苦。又過去不施今生貧窮。今不行施來世復貧。貧相係無得脫時。是以捨富從貧。此之二人雖有慈悲而不能平等。是故為淨名所屈。今如來欲顯平等之道。所以次第乞也。還至本處下。第二明得食後事。然須識般若大意。此是去而不往。歸無所還。受而不納。食而不飡也。此中亦有四句。第一明還至本處。然鉢他既滿須反所住以待中時。又利物故往。利竟便還。所以令鉢滿即還。不許隨得隨噉者。略有二。前供養師長。二兼濟老病。如來得食分為三分。一分布施陸地眾生。一分布施水中眾生。一分自食。若有老病亦分施也。飯食訖者。第二句明食事竟究。收衣鉢者。第三明攝容儀也。洗足已者。第四句亦有五。一者明洗塵累。塗步行乞雖離地四寸而示有塵垢。故便洗也。二示尊敬般若故須身淨方說。三為護僧臥具。四為諸天下禮敬於足。五為表眾生煩惱應淨。問佛日行幾里。答如轉輪王法日行四十里也。問樂瓔珞女經云。雖明乞食為於十事。今更有餘義不耶。答三藏云。佛欲為破惡世貪名利高慢出家人多貪積聚。是故如來自行乞食。又為息外道譏謗言沙門釋子多好著樂。是故行乞。又為顯如來少欲知足。不受人天所奉供養躬自行乞。又有二外道一者樂行。坐受供養。二者苦行。過時而乞。所以過時者。正以或得不得為苦行也。今如來為破二事。佛自乞故破著樂外道。以其乞得時故破苦行外道。敷座而坐下。第二明將說般若故前入三昧。文亦有二。一者敷座定前方便。二者而坐正入三昧。所以自敷座者。般若名為佛母。今欲尊敬般若故自敷座。二者隨順諸佛教戒。若不自敷座臥具。得突吉羅罪。又是示少欲知足。不使人敷也。言而坐者。第二正入三昧。論經長有結跏趺坐。是坐中最勝故。見者歡喜故。身得安穩故。心得端直故。所以入三昧者。如來靜散無二。實無出入。而今為說法人作於模軌。夫說深法必須靜心。若不靜心則不識根緣亦不審法相。是故如來前入三昧然後說法。則是明照於根緣明審法相。毘婆沙云。依相書善法示聰明人相。聰明人相者。善言所言。善行所行。善思所思。是故如來入定思惟然後方說也。又示輕賤薄眾生模軌法則故。有人得少知見。他問即答而不思之。如來不爾。久思惟竟方乃說也。時長老須菩提下。若依開善此則猶屬序分。此之一文名歎請序。今謂不爾。已如前說。善吉正問。如來正答　如華嚴普慧二百句問。普賢二千句答。何故容割問為序截答為正。北地論師云。此文屬十二分中護念付屬分。是亦不然。如前說善吉有歎有請。歎即是護念付屬。請即是發乎四句問。若以歎為護念付屬分者。應以請文為請問分。若言論解護念付屬以之為分。不解請問故請問非分者。論亦不解通別二序。應無序分。然此是未見論家製作之意故生此謬耳。此是易故不釋。難故須解。豈是解與不解而判分與不分耶。今從此文屬第二正說般若分也。若三業分經者。乞食等身業利益分。入三昧意業利益分。今是口業利益分也。若以福慧為判者。上是生物福德門。今是生物智慧門。亦上是利益在家門。今是通益一切門。具如前十數對說。亦不可專作序正兩分。故經意無盡。言多不足。三段失旨。意顯於茲。今聊寄一名為序正流通之說耳。就此正說開為二周。第一周為利根人廣說般若。第二周為中下根未悟略說般若。作此開文驚乎常聽。今具引事義證其起盡。問何以知前是一周後復是一周說耶。答今當以數義驗之。一者經自有文。善吉有前問後問。二問略同。如來前答後答二答相類。是故當知二周說也。又經語難明。今以論為證論解前經答四問竟。而後次第生起釋玄疑伏難。蟬聯而來。亦釋後問竟次第生起釋玄疑伏難。相接而至。是故知為兩周也。斯乃經論兩證豈虛搆哉。問曰。聖人制作理致玄遠。辭即巧妙。豈當一軸之經遂有二周煩長。答曰。雖曰兩周其旨各異非煩長也。所以者何。類如大品兩周。前周明於實慧。後周辨於善權今之兩周在義亦異。前周則淨於緣。後周則盡於觀。然要須緣淨觀盡不緣不觀無所依止方能悟於般若。故肇公云。法無有無之數。聖無有無之智。法無有無之數則無數於外。聖無有無之智則無心於內。於外無數於內無心。彼已寂滅乃階其妙。影公云。萬化非無宗。宗之者無相。虛宗非無契。契之者無心。故至人以無心之妙慧契彼無相之虛宗。此則內外兩冥。緣智俱寂。豈容名數於其間哉。斯二三子言與經會。信而好古。餘豈異哉。問何以得知前周盡緣後周盡觀耶。答經有明文。論有誠說。前經直云雖度眾生而無眾生可度。正歎菩薩依般若作無所得發心乃至無所得修行。而經意雖復緣觀俱息。但文未正顯灼破於觀主。故鈍根之徒由言有於菩薩巧度眾生巧能修行。故後周經文方息四心無發心人乃至修行者。然前周正勸生四心。後周明四心亦息。豈不然乎。論偈云。於內心修行。存我為菩薩。此則障於心違於不住道。以是義故當知。此文正息觀至盡於觀主。文義昺然無所疑也。此之二周非止是一經之大意。乃是方等之旨歸至人環中之妙術也。又前周為前會。後周為後會。下當更辨。就前周文科為二別。一善吉致問。二如來答。就問之中復開為二。一者經家序能問之人儀容。二者發言正問。初序中又二。一者標對揚之主。二序請法之儀。爾時者。此是如來加與善吉之時。亦是時會發悟之時。故云爾時。問此經加與義與大品何異。答大品則具口意二加。發言命說稱為口加。與其智慧辨才名為意加。今此經但其與智慧辯才為意加。不命之令說無有口加也。然下文亦有對揚之義。但無炳然命說故與大品不同。須菩提者。此人本迹其事難知。三藏云。是本東方世界青龍陀佛影嚮能仁為弟子化。其猶文殊之例也。或有經云。此是化人。攝大乘論明身子是化人。善吉猶為其例。又經云。是舍衛國長者之子位登遺顏。言遺顏者。法身菩薩過阿鞞之位也。復云。是舍衛國內有婆羅門。名曰鳩留。其人無子祈天神。天神云。汝家大富無堪生者。因見一大德天下詫生其家。兒既長大。令父母請佛還家。後送佛反於祇洹即得羅漢果。復有經說。昔為白衣人。見沙門乞食不得空鉢而反。因以食與之。後得十劫常生天中。故其人福德深厚無比。又言。是淨音嚮王太子。如此等說多出福報雜譬喻經。須菩提者翻為善業。亦言善學。舊云善吉。善吉與善財生異。何者。善財生時七寶踊現故名善財。須菩提生時舉室皆空。父母疑怪請問相師。相師云。唯善唯吉。故名善吉。又云空生。即從生時受稱。其人內祕菩薩行。外現聲聞。位高可崇故呼為長老也。即從坐起下。第二明請法之儀。此中凡有五句。一避席修敬。弟子儀法既尊人重法。不可晏然而坐。故將欲請道。所以避席。偏袒右肩者。既表師弟之儀則。示永有驅策之相。又是隨從國法。故修敬袒肩。右膝著地者。此明屈曲伏從。示師弟無有違拒之貌。合掌向佛者。此是斂肅容貌專心受道也。而白佛言者。上來經家序其身業此之一句序其口業也。希有世尊者。此下第二正明發問。就此為兩。第一稱歎。第二請問。言希有世尊者。中阿含二十四卷云。昔時大王者我身是也。我從子至子從孫至孫從族至族。八萬四千轉輪王。并前剃除髻髮捨家趣非家。又增一阿含第二十一卷云。若如來不出家者。當二千五百歲作轉輪王。今捨轉輪王位遂能為物塗行乞食。故為希有。又善吉知般若無相無貌。念想觀除言語亦滅。而無名相中為眾生故作名相說。雖作名字而不傷無名。故為希有。譬如劫盡大火世界洞然。有人擔一束乾草而從火中過不燒一葉。故為希有。善護念諸菩薩善付屬諸菩薩者。歎也。問何因緣故有此歎耶。答此一言貫於前後。如來所以塗行乞食者。正為大慈大悲。護念付屬諸菩薩故也。又今說般若者。亦為護念付屬諸菩薩故也。又歎上塗行乞食以為希有。則歎佛身業。今歎護念菩薩。是歎如來意業。善付屬諸菩薩。即是歎口業。如來既三業利物。故善吉竝歎三業。問云。何名為善護念耶。答欲使其內德堅固名為護念。令其外德成就名為善付囑。問諸佛如來常念六道。何因緣故偏念菩薩。答雖常念六道。但菩薩堪受般若。有其內因。是故外為諸佛護念。問諸佛護念有何利益。答猶如魚子。母念則成不念則壞。菩薩亦爾。佛若護念善根則成。若不護念善根則壞。付囑者。以無上法寶付諸菩薩。以諸菩薩善能問答。如是法寶則得久住無量千世。所以通稱為善者。若護念付囑聲聞則不善。今以護念付囑菩薩故名為善。具如大經付囑老少二人譬也。依論解釋。論曰。巧護義應知。加彼身同行者。此釋善護念也。善是巧之異名。故云巧護義應知也。加彼身同行者。護念即是加與之義。謂加與二力。一者加其智慧力令成就佛法故。此即是加其自行。故名為身。身即自身也。次加其教化眾生力。即是加其化他力。令受化之徒與其行同。故云同行也。不退得未得是名善付囑者。此之半偈釋付囑義。論云善護念者。依根熟菩薩說。善付囑者。依根未熟菩薩說。根熟菩薩則堪加與自行化他二種之力。以如前明。今以根未熟菩薩付囑根熟菩薩。令其未熟得熟也。不退得未得者。已得功德令其不退。所未得者而令得之。故云不退得未得也。問論釋之與舊解云何同異。答論以人付囑於人名善付囑。舊釋以法寶付囑於人名善付囑。兩言雖異會歸終一。以人付囑人終令得悟法。即是付囑法義。以法付囑人終為化人義。即是付囑人也。又一義防遏眾魔不令得菩薩便為護念義。為說道法令如說修行為付囑也。問根熟與未熟約何位耶。答北地論師云。根熟菩薩即是內凡習種性之人。必能趣於初地名為根熟。若是外凡未能必入於初地名為未熟。善男子善女人發菩提心者。此第二正發問。若依羅什法師翻經唯可三問。一問菩提心。二問云何應住。三問降伏。但解此三問眾師不同。第一師云。問雖有三不出願之與行。菩提心一問即是問願。降伏住二問即是問行。菩薩之道不出願行二門。行以涉行為義。願以要期為旨。行若無願行則無所御。願若無行願則不果。其猶鳥之二翼車之兩輪。故行以即事涉行。願以懸求未得。今明行願之義實如所說。若偏以菩提心為願。此事未然。今以發正道心名菩提心。豈得空有其願而無行耶。復有師云。應為三問。一問菩提心即問平等空。二問云何住問實法空。三問云何降伏問假名空。然觀門次第應從淺至深。今乃從深至淺。此是說門非是行門。問者唯慕其深前問深也。今謂此亦不然。三空乃通貫大小今正辨菩薩之行。又且問無三空之辭。佛答無三空之意。初答乃明菩薩成廣大心遍度眾生而無所度。非謂但明假名空也。若但明假名空。即應但辨無眾生亦無度義亦無廣大心義。今乃明大心而無度無度而大心。此乃是無度度義度無度義。二慧具足。云何偏是假名空。次答住問亦非實空。若是實空。應明無有諸法無有修行。今乃明於一切法無所依住而修檀等萬行。豈偏是實空耶。今依論經凡有四句問。一問云何發菩提心。二問云何應住。三問云何修行。四問云何降伏。所以有此四問者。凡為菩薩必須發菩提心。故前問發心。若不依般若發心。則住顛倒不住般若。今依般若發心。則住般若不住顛倒。故次問住菩提心。既得住立故修行萬行。所以次問修行。以修無所得行故顛倒有得之心析伏不起。所以次問降伏也。佛言善哉。此下第二如來答問。開為二別。一答問緣起。二正答。答問緣起。復開為二。一美其歎請。二則許酬其問。然佛歎善吉者。良由善吉歎得時宜問復會道故佛歎之。又善吉是聲聞人今遂能問菩薩事。此為希有故復歎之。又時會恐菩薩道深小乘智淺問容僻謬。故印歎之令眾尊人重法也。汝今諦聽下。此第二句許答其問。就文為二。初正誡許。次受旨願聞。此兩易知皆如文所列。佛告須菩提下。第二如來正答。就正答中若依論判。則應開為兩。則酬其四問。次從於意云何可以身相見如來下竟經。皆是斷疑。故論主判此章。云自下一切修多羅中斷生疑心。前酬四問名為略說般若。後斷眾疑即是廣說。今採論意按致一經開為三別。第一明般若體門。二明信受門。三明格量門。明此三者。既稱般若波羅蜜經。故前明般若體。既明般若體竟。必有信受人。故次明信受門。信持則獲福無盡。故次明格量門。又前就因果說般若。即是法門次就信受門說般若。即是人門。後就功德門說般若。明人行法故得功德也。就前門為二。一答其四問即明因門。二斷眾疑次辨果門。因即無依無住。果則無相無為。般若未曾因果。為眾生故故作因果名說。就明因門答其四問唯有兩章經文。由來舊釋。初章經非答菩提心門。乃是答降伏心問。次章經答其住問。後舉佛果答菩提心問。北地論師云。初答其住問不答菩提心問。今謂并不然。若言此中遍度四生非答菩提心問者。汝復以何法名菩提心。又下第二周中善吉更發三問。佛答發菩提心者。當生如是心滅度一切眾生而無滅度。此即是牒菩提心問而解釋之。云何言非答菩提心耶。今明經雖兩章共酬四問。初一章經答住問。即是答菩提心問。次一章經答修行問。即是答降伏心問也。問云何答其住問。即是答菩提心耶。解云。由發菩提心故得住大乘法。若不發菩提心則不住大乘。故論云利益深心住此乘功德滿。就初經文復開為二。第一對於善吉總勸菩薩發菩提心。二者正明發心之義。初則如文。問曰。今正辨菩提心。寧言如是降伏其心。答以發一菩提心故不起凡夫及二乘心即是降伏。初明遍度眾生故異二乘心。降伏二乘。後明度無所度。是降伏凡夫心也。降伏二乘即是以他降自。降伏凡夫心即是以無降有也。又降伏二乘亦得是以有降無。二乘無慈悲心菩薩有慈悲心故。是以有降無。復以無降有。如前說也。又此中明大慈大悲。即降伏貪瞋煩惱。故名降伏。又菩薩雖度眾生。實無眾生可度。即是降伏眾生見也。又菩薩若言有眾生可度。即是常見。若言無眾生可度。則見斷見。今雖度眾生實無所度。故降伏常見。雖無所度而常度眾生。故降伏斷見也。所有一切眾生之類下。此第二正明發菩提心。論偈云。廣大第一常其心不顛倒。利益深心住此乘功德滿。故用於四心釋此經文。四心者。一廣大心。二者第一心。三者常心。四者不顛倒心。問何因緣建乎四心。答凡為菩薩異凡夫二乘自調自度。今言遍度三界六道名廣大心。雖復遍度眾生。若遍與眾生人天之樂名為下心。若遍與眾生二乘之樂名曰中心。今遍與眾生大涅槃樂名第一心。菩薩雖復遍與眾生大涅槃樂。或時休息。生死道長眾生性多。云何可遍度之令得常樂。是故於生死中起疲厭心。今明生死邊如虛空。眾生性邊亦如虛空。是中無生死往來亦無解脫者。故能菩薩常度眾生誨而不倦名為常心。雖度眾生而不見眾生可度。是名菩薩不顛倒心。以建此四心住菩薩道得大利益故。論云利益深心住。是故建此四心則菩提心滿足。故論云此乘功德滿。雖有四心不出慈悲般若。前三是慈悲心。後一是般若心。前是功德。後是智慧。前亦是方便。後名為實慧。故發心即具福慧亦即具二慧。如大經云發心畢竟二不別。若望開善義。假名空但是空心。但得四中之一。又二慧中但得實慧意耳。問何故名廣大心。答從所有一切眾生之類至非有想非無想已來。總攝眾生名廣大心。此中二句。所有一切眾生之類。此總攝眾生。若卵生下。此有三句別攝眾生。第一句以一門攝眾生。謂一生門。第二有色無色二門攝眾生。欲色兩界名為有色。無色一界名為無色。第三以三門攝眾生。無想者即是色界第四禪中無想天也。非有想非無想者無色界最後天也。有想一句。除上二處通三界也。問何故不以六道攝眾生。答六道不攝中陰。四生則一切攝故也。我皆令入無餘涅槃者。此下第二明第一心也。此言無餘者非灰身滅智小乘無餘。斯乃無累不盡無復餘累。無德不圓無復餘德。故云無餘也。問此乃是涅槃教意。云何釋般若文。答作此問者乃是五時教意非經論之說。般若論云。此經正辨無為法身。與大般涅槃更復何異。如是滅度無量無邊眾生者。此下第三名為常心。問般若論云。不見眾生異於菩薩常不離是心名曰常心。此意云何。答今言常心可有二義。一者常不離正觀心名曰常心。則是論意。不見眾生異於菩薩。不見菩薩異眾生故眾生菩薩皆畢竟淨。常作此觀名曰常心。二者以正觀心常度眾生不休不息名曰常心。何以故若菩薩有我相下。此第四明不顛倒心。雖常度眾生無眾生可度名不顛倒。若見有眾生則是我見。凡夫自不能度。何能度物耶。復次須菩提於法應無所住行於布施下。此第二章經答修行降伏心二問。前明以初發心故得住大乘。不發心不得住大乘。故發心與住二事相成。故合詶也。今二門亦爾。以修行故得降伏顛倒。若不修無得萬行。以何降伏有得煩惱。故二門相成。故須合詶也。又四門次第。前須發心。發心故得住大乘。住大乘故修行。修行故煩惱得降伏也。然此經文略意含。非可一言得盡。今更以數義釋之。一者前章正辨發菩提心。今此一章辨於修行。所以明此二者。如華嚴經善財童子於一一善知識所。皆自稱云已發菩提之心未知云何修菩薩行。學菩薩道。故知前須發心然後修行。菩提心即是願義。今之一章辨菩薩行義。菩薩之道雖復多門。統其大歸不出願行。然願門雖多略為四弘誓願。行門無量略為六波羅蜜。四弘誓願者。一未度苦海令其得度。二未脫業煩惱縛令得脫之。三未得道諦之安令得安之。四未得滅諦涅槃令得涅槃。前章明一切眾生皆得涅槃。即是四願之中略舉後究竟願也。今一章經略舉六度中最初行也。然前章舉於後願則攝得三願。後章舉初行則攝於五行。問云何後願得攝前願。云何初行得攝後行耶。答後願既令眾生皆得滅諦涅槃。豈不度苦脫集見道諦耶。次辨初行攝後行者。論云。檀義攝於六。資生無畏法。此中一二三名為修行住。此偈意明六度悉名為檀義。但檀義有三種。一資生檀即是布施。資益眾生亦是以資生之物以用布施。二者無畏檀持戒忍辱。持戒即不犯財奪命。即是施物無畏。忍辱不加報於物亦是施物無畏。故此兩度名無畏檀。精進禪定智慧此之三度名為法檀。言法檀者以法施物。故名法檀精進則說法無倦。禪定則知他人心方能說法。般若是智慧。正能說法。故此三種名為法檀。言一二三者。一即是資生檀也。二則戒忍。三即後三度也。又此中依般若修行。但明布施者。如攝五品檀說具攝於五故。又略舉初故。又檀則攝眾生之要法故也。又前章經明菩薩內有大慈大悲。此一章經明菩薩方便外能赴救。所以者何。菩薩發菩提心以赴緣度物為務。故大品云。菩薩大事者。所謂不捨一切眾生。然度眾生必須二事。一者內有慈悲心。二者外有方便救濟。前章明遍拔眾生生死苦即是大悲心義。與眾生大涅槃樂即是大慈心義。雖內有慈悲之心。未有慈悲之事。是故今辨菩薩修行布施等萬行而拔濟之。令其離苦使其得樂。即是成上慈悲之義。問曰。上辨內有慈悲。今明外能赴救。何須般若。答上辨內有慈悲要須般若。若無般若則慈悲不成。故大論云。慈悲與實相合行。大悲雖拔其苦而實無所拔。大慈雖與其樂而實無所與。故慈悲不妨畢竟空。畢竟空不妨慈悲心。故雖行畢竟空觀而不捨大慈大悲。雖行大慈大悲不捨畢竟空觀。故知即以畢竟空為慈悲。即以慈悲為畢竟空。故慈悲未曾不空。空未曾不慈悲也。今明修行亦與實相合行故。雖修萬行而實無所行。雖無所行而常修萬行。故行無所行。無所行故具二慧也。又前章經正明菩薩度於眾生始識眾生相識於度相。知度無所度。方是識度。知眾生無眾生。方始識眾生。今此章經正辨度義。前雖識度猶未正度。如雖復識病猶未授藥。今此章經正明度義。即是正授於藥。亦前章正明識病。此章正明識藥。眾生即是病。由般若故能識眾生。即是由般若故能識病也。今修萬行竝為眾生。是故萬行悉名為藥。由般若故解悟萬行。由般若故方能識藥。又前章經正辨眾生空。今此章經明諸法空。前辨雖度眾生無眾生可度。故是眾生空。今明雖修萬行實無所修。即是法空。問曰。大品開宗則云不見菩薩及菩薩字。此經開宗何因緣故但言不見眾生。答大品不見菩薩即不見眾生。此經辨不見眾生即不見菩薩。但兩經互舉。能所不同耳。又大品正勸菩薩學般若。或者便謂有菩薩能學般若所學。為此義故前破菩薩明不見菩薩。此經明菩薩發菩提心欲度眾生。便謂有眾生可度。是故今破無有眾生。問曰。何因緣故前辨眾生空。今明法空以為說般若耶。答曰。般若未曾空與不空。但眾生多滯有病故破有病明於空耳。有病既息空則不留。如大火炎不可四觸。但佛在世時眾生根利直聞說空不取空相。故無所依止即便得道也。就此章經開為三段。第一正明無住相以修行。第二明得無所得果。第三結勸。就初為二。第一正答修行問。第二答降伏心問。此即第一言無所住行布施者。即如大品開宗不住法住般若無所捨具足檀。然此中既云不住六塵。亦即不住六根六識。但文略故偏明不住六塵耳。大品問住品。明不住一切法故是住般若。今言不住六塵。六塵攝法盡矣。然菩薩身口意業一切所為行住坐臥乃至舉動施為產業之事。皆是無依無得。今偏言不住行施。豈非略舉一以例諸耶。若依論經便有三種。一者不著自身故行布施。若著自身則惜外物故不行施。今不著自身則不惜外物故能行施也。二者無所住一句。即是不著報恩。報恩者。謂供養恭敬等也。三者不住色聲香味觸法布施。即是不著果報。果報者。謂人天樂等。菩薩若著報恩及以果報則捨遠佛道。是故不著報恩及以果報也。須菩提菩薩應如是布施下。若依論意即是答第四降心問。然要須修行故有所得心乃降伏耳。故次修行後明降伏也。以菩薩不見三事故行布施名為降伏。言三事者。謂施者受者財物等。以不見財物故得諸法空。不見施者受者故得眾生空。以得此二空即是降伏人法見也。然論作此意正以修無所得行即是降伏有所得心。故兩問相成兩答相成也。問初章經親有降伏言。何故不答降伏問今始答之耶。有釋云。先但明眾生空。未明法空。故生法二空未具得不得稱降伏。今具得生法二空始是降伏名也。又前始明是菩提心未明菩薩行。故降義未成。今願行俱成降伏義始顯也。若菩薩不住相布施下。此第二明修無所住因得無所得果。所以有此文來者有二義。一者即是舉果勸修。良以修無住因得福無邊。是故勸修無住相布施也。二者即是釋疑。疑者云。有住布施可有福德。無住布施應無福德。是故釋云有所得施功德則少無所得施其福無邊。問今持戒行道書經造佛功德可多。云何以無住心而作福與十力空等。此言極成過差也。答覆面之舌言豈虛哉。子若不信今當略述。夫福德因扶理而生。故釋善以扶理為義。以無所住蓋是扶理之極。福豈不多。以此而思煥然可解也。故一切有所得心積劫種種修行持戒坐禪皆是乖道。故福不多。今無得施與道相應。故福多。故爾前一切功德不及五華施福多也就此文開為三別。第一法說。第二譬說。第三合譬。法說如文。東方虛空下。第二譬說就中有兩。初舉東方虛空為喻。次舉九方虛空為喻。各有問答。如文尋之。問何因緣故借虛空為喻。答凡有二義。一者虛空無相無為。無住相施無依無得。是故假此為喻。二者虛空包含廣大。無住相施果報亦大。故假喻也。須菩提無住相布施亦如是下。第三合譬。如文可尋。須菩提菩薩但應如所教住下。此第三章結勸也。所言如所教住者。如上來無所得之教。應須依此而住依此而修行也。須菩提於意云何可以身相見如來不下。若依開善。舉平等空答菩提心問。今謂二義不然。一者有顛倒過。要先發菩提心然後行菩薩行。豈得前明菩薩行竟今始辨發菩提心耶。二者此中文云可以身相見如來不。若是平等空則無復如來。何名見佛耶。今作五義生起此章。一者若依論釋。自上已來答四問竟。從此下第二章斷生疑心。答於四問即是略說般若。若斷生疑心則是廣說般若。故論云自下一切修多羅中斷生疑心。故知說經皆是斷生疑故也。若依因果分門。上來酬於四問即是辨無所得因。此下第二明無為法身之果。若行有所得因還得有所得果。故大經云。有所得者名曰無明。有所得者名二十五有。今無所得因故得無為法身之果。故大經云。無所得者名為智慧。無所得者名大涅槃。又初章經明發菩提心。次章經明修菩薩行。今一章經辨得於佛道。此三即是次第。是故斯經其義要也又成上菩提心義。發菩提心下度眾生上求佛道。下度眾生已辨眾生之相。故度無所度。今上求佛道。故須識法身。即是求無所求。若不識眾生則不能度眾生。若不識法身則不能上求佛道也。若有所得發心求佛。如淨名所呵。即欲令其捨菩提見。而是發菩提心捨於佛見。乃見佛耳。亦上辨度眾生即辨眾生空。次辨修萬行則辨六塵諸法空。此人之與法竝是世間畢竟空。今明不可以諸相得見如來。即是諸佛空。故眾生無所有則非眾生。諸佛無所有是即非佛。故非眾生非佛非生死非涅槃。故眾生與佛本來不二。然為破二見故云不二。在二既息不二亦除。故華嚴云。不著不二法。以無一二故也。若能如此而悟。一切諸見畢竟不起。始是金剛。稱為般若。就此文中開為三意。第一如來騰眾疑以問善吉。二善吉對如來以釋疑。第三如來印述結成得失。此即是初。所言疑者。上云菩薩行無住相圓因。時眾生疑。因若無住果應無為。今見果是有為。云何因是無住。所以者何。小乘人言。釋迦之身體具有三相。初生王宮即是生義。次八十年住世即是住義。雙林入滅即是滅義也。今果既具此三相。豈得言因是無所住耶。是故佛騰眾疑以問善吉。可以身有三相見如來法身不耶。須菩提言不也世尊下。此第二善吉對佛釋時會之疑。問佛應自釋。何故令善吉釋。答欲示有得解之人故令善吉釋。又善吉是小乘人。今欲引接小乘人令信如來身是無為故令善吉釋也。又如雀母引子。善吉亦爾。欲引聲聞令同其所解。善吉是聲聞既知如來身是無為。我亦是聲聞。亦須知如來身是無為不為三相所相也。又善吉欲引菩薩令求如來法身。所以者何。小乘之人尚知如來身是無為。云何菩薩言佛是有為。問涅槃經可辨佛是無為。般若經云何有於此說。答蓋是五時教人作此問耳。今般若論中正破此問。故偈云三相異體故離彼是如來。豈得般若教中佛是有為。又今辨般若正法即是法身。般若非為非無為。即是法身。非為非無為但為對凡夫二乘身是有為故。歎美作無為耳。亦不同北土論師謂如來身定是無為。為與無為竝是般若功用也。不可以身相見如來者。不可以生住滅三相見如來無為法身也。何以故如來所說身相者。時會復疑。若言三相非如來者。何故如來昔說有三相耶。昔說生在淨飯王家。即是說有生相。却後三月當入涅槃。即是滅相。八十年住世。即是住相。是故釋云。如來所說有三相者。即非身相。言非身相者。非是法身無為相也。此是無生生方便。即是生身。故有三相。若生無生方便。即是法身。無三相也。佛告須菩提下。此第三如來述成結其得失。所以須述成者。時會恐善吉所解未能不謬。是故如來述成其解。就此文中凡有兩句。初句明失。凡有名相皆是憶想而有。悉是虛妄。豈但計生住滅非虛妄耶。若見諸法相非相下。第二句明得。若見一切諸相非法身相。即是見法身。故華嚴云。一切法不生。一切法不滅。若能如此觀。諸佛常現前也。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng giả 。thử thị đệ lục minh đồng văn chúng 。vấn hà nhân duyên cố yếu tu lục sự 。đáp cụ túc lục sự nghĩa nãi viên túc 。sở dĩ giả hà 。như thị tức sở văn chi Pháp 。ngã văn thị năng văn chi nhân 。nhất thời thị thuyết Kinh chi thời 。Phật thị diễn giáo chi chủ 。kì hoàn vi thuyết giáo chi xứ/xử 。kim thị đồng văn chi chúng 。diệc thị giáo sở vi nhân 。tịnh thử diệc đắc thị chứng Kinh nhân 。diệc đắc thị thính Kinh nhân 。nhược/nhã thủ Thích Ca đồng hạnh/hành/hàng tú thế thiện hữu 。đa thị chứng Kinh chi nhân 。chứng Như Lai sở thuyết khả tín 。chứng A-nan sở văn vô tích 。nhược/nhã thị thính Kinh chi nhân đa thị thật hạnh/hành/hàng dã 。vấn Đại Trí luận vân 。Bồ Tát Kinh sơ hữu Thanh văn chúng hữu Bồ Tát chúng 。Thanh văn Kinh sơ đãn hữu Thanh văn vô Bồ Tát chúng 。nhược nhĩ kim thị Đại thừa Kinh 。hà cố hữu Thanh văn chúng vô Bồ Tát chúng 。đáp viết 。cụ kiểm Đại thừa Kinh hữu tứ cú bất đồng 。nhất giả Đại thừa Kinh sơ đãn hữu Bồ Tát chúng vô Thanh văn chúng 。tức như hoa nghiêm thất xứ bát hội 。nhị giả Đại thừa Kinh sơ đãn hữu Thanh văn chúng vô Bồ Tát chúng 。tức thị thử Kinh 。tam giả Đại thừa Kinh sơ cụ hữu đại tiểu lượng (lưỡng) chúng 。tức như Niết-Bàn Đại phẩm 。tứ giả Đại thừa Kinh sơ câu vô lượng (lưỡng) chúng 。tức như kim quang minh cập thắng man đẳng Kinh dã 。vấn hà nhân duyên cố thử Đại thừa Kinh đãn hữu Thanh văn chúng 。đáp viết 。kim thử Kinh trung thật cụ lượng (lưỡng) chúng 。hà dĩ tri chi 。hạ lưu thông văn quảng liệt chúng cố 。kim đãn liệt Thanh văn chúng giả 。thị dĩ thử Bát-nhã yếu lược môn cố 。hựu ưng cụ Tứ Chúng 。kim đãn liệt Tỳ-kheo giả 。nhất giả Thích Ca xuất thế Tỳ-kheo tối tại tiền nhập đạo cố 。nhị giả tâm hình lượng (lưỡng) thắng cố 。hình tức thắng ư tại tục 。tâm tức thắng Tì-kheo-ni 。thị cố Thiên liệt 。hựu thử chư Tỳ-kheo thị Như Lai nội quyến thuộc 。dữ Phật cộng trụ thường tại Phật biên 。dư tam chúng bất nhĩ 。hựu Tỳ-kheo chúng năng thọ chánh pháp năng thuyết Chánh Pháp trợ Phật dương hóa 。thị cố Thiên liệt 。sở dĩ bất liệt Bồ Tát giả 。Bồ Tát thị khách lai cố 。sở dĩ bất liệt 。Thanh văn cựu chúng cố 。sở dĩ Thiên liệt chi 。hựu hiển thị giáo trung Thanh văn uy nghi thắng ư Bồ Tát 。Bồ Tát hình vô định phương phản thường nhi hóa 。hựu kim chánh dục phá Thanh văn nhân tà khúc chi kiến lệnh tín thọ Bát-nhã 。thị cố Thiên liệt 。Bồ Tát bất nhĩ 。sở dĩ bất liệt 。ngôn Đại Tỳ-kheo tăng giả 。ngoại quốc ưng vân Ma-ha Tỳ-kheo tăng 。Ma-ha giả hoặc Đại hoặc thắng hoặc đa 。ngôn Đại giả cụ đại giới cố cụ Đại Đức cố Đại danh văn cố 。ngôn đa giả số chí thiên nhị bách ngũ thập nhân cố 。ngôn thắng giả chư chúng trung tối thắng cố 。luận nghị năng thắng cửu thập lục chủng ngoại đạo cố 。Tỳ-kheo danh khất sĩ 。tùng tục nhân khất thực dĩ tư thân 。tùng chư Phật khất Pháp dĩ luyện Thần dã 。ngôn tăng giả 。phước điền Kinh thuyết 。chư hữu ngũ tịnh đức danh viết phước điền 。nhất giả phát tâm ly tục hoài bội đạo cố 。nhị hủy ư hình hảo ưng pháp phục cố 。tam giả vĩnh cát thân ái vô đích mạc cố 。tứ giả ủy khí khu mạng tập thiện Pháp cố 。ngũ giả chí cầu Đại-Thừa dục độ nhân cố 。thiên nhị bách ngũ thập nhân giả 。Phật sơ thành đạo tiền độ ngũ nhân 。thứ độ Ưu lâu tần loa Ca Diếp Ma-ha Ca-diếp đắc ngũ bách nhân 。thứ độ Na-đề Ca-diếp già da Ca-diếp huynh đệ nhị nhân các hữu nhị bách ngũ thập đệ tử 。hợp thành thiên nhân 。thứ độ Xá-lợi-phất Mục liên phục đắc nhị bách ngũ thập nhân 。hợp hữu nhất thiên nhị bách ngũ thập ngũ nhân 。kim đãn cử kỳ Đại số thủ hữu danh văn giả 。chánh vân thiên nhị bách ngũ thập dã 。nhĩ thời Thế Tôn hạ 。đệ nhị biệt tự 。tựu biệt tự trung Đại khai vi nhị 。đệ nhất minh Như Lai đồ hạnh/hành/hàng khất thực 。đệ nhị minh Như Lai phu toạ nhi tọa nhập vu tam muội 。tựu thử nhị chương các khai lượng (lưỡng) đoạn 。sơ chương nhị giả 。nhất minh vãng sự 。nhị minh hoàn sự 。hậu chương nhị giả 。nhất minh phu tọa 。tức nhập định tiền phương tiện 。nhị nhi tọa nhất cú 。đệ nhị chánh nhập tam muội 。vấn hà nhân duyên cố tiền minh khất thực hậu nhập tam muội 。đáp viết 。dục lệnh chúng sanh sanh phước đức cố 。sở dĩ tiền minh khất thực 。dục lệnh chúng sanh sanh trí tuệ cố 。nhập tam muội hậu thuyết Pháp 。phục thứ tiền lợi ích tại gia chúng sanh cố 。hậu thông lợi ích xuất gia tại gia chư Đại chúng cố 。diệc vân tiền ích bạch y tức biệt ích 。hà cố 。duy tựu bạch y khất thực bất tựu Tỳ-kheo Tì-kheo-ni khất thực 。cố xưng biệt hậu vi Tứ Chúng thuyết Pháp tức thông lợi ích 。phục thứ tiền dữ chúng sanh thế gian lợi 。hậu dữ chúng sanh xuất thế gian lợi cố 。phục thứ tiền thị vi phước điền 。hiển Như Lai thị Ứng-Cúng cố 。hậu minh Phật vi thí chủ 。dĩ át-nhã pháp thí chúng sanh 。tức thị Thích-Ca Như Lai Chánh-biến-Tri nghĩa 。phục thứ sơ thị trung tiền lợi ích chúng sanh 。hậu thị trung hậu lợi ích chúng sanh cố 。phục thứ tiền thị thân nghiệp ích vật 。hậu nhập tam muội thị ý nghiệp ích vật 。thứ thuyết Bát-nhã thị khẩu nghiệp ích vật dã 。phục thứ tiền dục lệnh sanh thân cửu trụ cố 。hậu dục lệnh Pháp thân cửu trụ cố 。dục lệnh sanh thân cửu trụ khất thực tư ư sanh thân 。hậu thuyết Bát-nhã tức thị ích ư Pháp thân 。dĩ hữu thử lượng (lưỡng) trụ/trú lệnh chúng sanh đắc nhị thân chi ích dã 。hựu khất thực thị Như Lai thiểu dục tri túc chi hạnh/hành/hàng 。thuyết Pháp hiển Như Lai vi diệu chi giải 。hựu khất thực minh Phật từ bi 。thuyết Pháp minh Phật trí tuệ 。hựu khất thực thị mạt thế chúng sanh thân quỹ 。thuyết Pháp thị mạt thế chúng sanh tâm quỹ 。hợp lệnh nhất thiết chúng sanh tâm y ba/bát nhược dã 。hựu lệnh đệ-tử tùng tục nhân khất thực dĩ tư thân 。tùng Như Lai thọ/thụ Bát-nhã dĩ luyện Thần 。nhị sự tiện túc 。hựu khất thực phá kiêu mạn tâm 。thuyết Bát-nhã phá ngu si tâm 。vấn Đại Nhật kinh nhân thực/tự khai Niết-Bàn dữ thử Kinh hà dị 。đáp bỉ Kinh nhân thực/tự khai Như Lai pháp thân thường thân phi tạp thực/tự thân 。thử Kinh nhân khất thực minh hữu thượng lai chư nghĩa dã 。hựu nhị Kinh diệc đồng 。sơ khất thực minh dữ phàm phu nhị thừa đồng 。thứ thuyết Pháp minh bất khả dĩ thân tương đắc kiến Như Lai cố Như Lai thân phi thị thực/tự thân 。luận vân 。tam tướng dị thể cố ly bỉ thị Như Lai 。yếu tu tiên đồng nhi hậu dị 。thử tức dục lệnh phàm phu nhị thừa giai phát tâm cầu Phật thân dã 。vấn kim thuyết Bát-nhã hà nhân duyên cố tiền minh khất thực 。đáp vân 。chí nhân động vô phi thời 。chư hữu sở tác tất giai ích vật 。cố bất ưng trách sở do 。phục thứ dĩ cận hiển viễn 。cố tướng thuyết Bát-nhã tiền minh khất thực 。sở dĩ giả hà 。thế gian ẩm thực bổn dĩ tư thân dưỡng mạng 。Bát-nhã pháp thực tư Pháp thân dưỡng ư tuệ mạng 。phục thứ khất thực thị tứ Thánh chi chủng 。Bát-nhã thị chúng Thánh chi bổn 。phục thứ đạo viễn hồ tai 。thể chi tức Thần 。thị cố ẩm thực bất ly Bát-nhã 。nhược/nhã năng liễu thực/tự thanh tịnh tức thị ba/bát nhược dã 。tựu Kinh văn trung phàm hữu ngũ cú 。nhất tiêu phước vật chi nhân 。nhị minh khất thực chi thời tiết 。tam biện khất thực nghi dung 。tứ minh khất thực chi xứ sở 。ngũ minh khất thực phương Pháp 。nhĩ thời Thế Tôn giả 。thử tức thị đệ nhất tiêu phước vật chi nhân 。thành thật luận vân 。cụ thượng cửu hiệu cố danh Thế Tôn 。thực thời hạ 。đệ nhị minh khất thực chi thời 。thử nãi thị thế gian thô sự nhi viễn biểu Phật Pháp lượng (lưỡng) ích 。nhi tự tha vô não 。nhiên thế gian Cư-sĩ thực/tự hữu định thời 。sơ đán tức thủy doanh vị biện/bạn 。vãn nhật đạm thực ký cật 。kim thị doanh thực/tự sơ thục chi thời 。ư thị hạnh/hành/hàng nghệ 。khả vị đắc thời 。Thánh nhân tâm tuy tồn đạo 。thân thác hữu tư 。kim nội vô tích súc chi luy 。ngoại hữu phước vật chi công 。khất nhược/nhã đắc thời bỉ ngã kiêm ích 。khất nhược/nhã thất thời tức tự tha lượng (lưỡng) não 。cố vân thực thời 。dĩ tri thời cố danh đại pháp sư 。tín tai thành thuyết 。trước y trì bát hạ 。đệ tam minh chỉnh 。ư dung nghi minh y hữu tam chủng 。trước/trứ diệc tam thời 。nhược/nhã bình thường ngọa khởi trước ư ngũ điều 。danh an đà vệ 。thử vân hạ phẩm y diệc vân nội trước y 。nhược/nhã nhập chúng pháp sự trước/trứ ư thất điều 。danh uất Ta-la tăng 。thử vân trung phẩm y 。nhược/nhã nhập tụ lạc kiến Quốc Vương Trưởng-giả trước/trứ tăng già lê 。thử vân đại y diệc vân chánh trước y 。tùng cửu điều dĩ thượng chí nhị thập ngũ điều lược vi tam phẩm 。phẩm trung hữu tam hợp thành cửu chủng 。hạ phẩm tam giả cửu điều thập nhất thập tam điều dã 。trung phẩm tam giả thập ngũ thập thất thập cửu điều dã 。thượng phẩm tam giả nhị thập nhất nhị thập tam nhị thập ngũ điều dã 。thử tùy hình đại tiểu cố chế điều diệp đa thiểu 。Phật thân trượng lục khả trước/trứ nhị thập ngũ điều 。kim nhân duy khả thập ngũ điều nhi dĩ 。ngoại quốc thông xưng ca sa 。thử vân ly trần phục 。nhược/nhã hồng tử tướng nhữu tức tăng vật nhiễm tâm 。kim tam chủng hoại sắc tức tham tâm bất khởi 。nhị vân tiêu sấu y 。nhập đạo chi nhân thân bị thử phục tức phiền não chiết lạc 。tam giả vân liên hoa phục 。thử tá dụ vi danh 。thể tịnh ly cấu hữu loại phù cừ 。tứ giả vân gian sắc y 。tam sắc tướng gian cọng thành nhất y 。chân đế Tam Tạng vân xích huyết sắc y 。ngoại quốc ca sa tuy phục ngũ bộ bất đồng 。đồng giai xích sắc 。vấn thường vân tam chủng hoại sắc 。vân hà ngôn tịnh xích sắc 。đáp thường giải vân 。tân y tiền thủ thanh nhiễm 。thứ tức nhập nê 。thứ thụ/thọ trấp độ chi danh vi mộc lan 。cố vân nhược/nhã thanh nhược/nhã nê nhược/nhã mộc lan 。Tam Tạng vân 。dự thị Trung Quốc nhân đô vô thử pháp 。ngôn tam chủng hoại sắc giả 。tam sắc chi trung tùy dụng nhất sắc dĩ điểm ấn chi 。nhược hữu thanh xứ/xử tức dụng thanh điểm 。nhược/nhã vô hữu thanh xứ/xử dụng nê vi điểm 。vô nê xứ/xử khả ma thiết trấp điểm chi 。tịnh đãn ưng thủ nhất sắc tiện túc 。đãn vi thời xứ/xử các dị nhất sắc bất hằng 。khủng chư Tỳ-kheo sanh ư nghi hối cố ngôn ư tam chủng tùy thủ nhất sắc 。thập bát bộ nghĩa tuy dị y sắc thị nhất 。cố Đại Nhật kinh vân 。kiến ngã đệ-tử trước/trứ xích sắc y vị hô thị huyết 。đãn điểm bất đồng cố hữu chư bộ vi dị 。nhược/nhã tát bà đa bộ điểm hiển hiện xứ/xử 。thượng tọa bộ tức tiết tiết giai điểm 。nhược/nhã chánh lượng bộ đãn điểm tứ giác dã 。Tam Tạng hựu vân 。ngoại quốc diệc vô ngũ bộ trước/trứ ngũ chủng y 。đãn Phật vi a-tư-nặc Vương giải mộng 。huyền kí mạt thế hữu ác Tỳ-kheo phá ngã pháp giả phần vi ngũ bộ 。bỉ độ tục nhân hữu ngũ tánh cố trước/trứ ngũ sắc y 。vi biểu ngũ chủng thần dị cố dã 。vấn Phật nhập Niết Bàn chi thời 。tam y vi tại hà xứ/xử 。đáp thuyết xứ/xử bất đồng 。nhược/nhã y thai Kinh vân 。Phật tướng nhập Niết Bàn thủ tự điệp tam y trí kim quan trung dĩ sấn Phật thân 。nhược/nhã y Ma Da Kinh thuyết 。Ma Da tùng Đao Lợi Thiên hạ bất phục kiến Phật 。duy kiến Phật tăng già lê cập tích trượng 。nhi tự bi thán vân 。ngã tử tại thế trước/trứ chấp thử vật dĩ dụng độ nhân 。kim không vô chủ 。dĩ thử nhi thôi tam y do tại 。Tam Tạng vân 。Phật ngũ điều tức tại di thê La quốc 。thất điều tại bán già thi quốc 。đại y cập tích trượng tại Kế Tân quốc 。ni sư đàn tại Ca-tỳ-la quốc 。trì bát giả 。nhất tùy thuận tam thế Phật Pháp 。nhị giả vi phá ngoại đạo thủ tự phủng thực/tự 。tam hiển uy nghi lợi vật bất đồng hạ tiện khất nhân 。tứ vi thị vĩnh công đức khí 。Vô lượng thọ Kinh vân trữ công đức thị phước điền 。trước/trứ ca sa thị phước điền 。luật trung vân 。Phật tướng A-nan vãng Nam sơn quốc 。bỉ độ đa hữu lương điền 。lân lũng khả ái 。nhưng lệnh truyền tượng chi dĩ chế y 。biểu xuất gia chi nhân vi thế phước điền năng lệnh thí tâm chủng tử hoạch vô lượng báo 。hữu tán chủng lương điền thu công nhi vạn bội cố 。y chi điều diệp nghĩ tự điền chi lũng bạn 。sở dĩ Kinh vân thị phước điền dã 。bát 姼La thử vân ưng lượng khí 。tức biểu xuất gia nhân thể cụ trí đoạn nội ngoại tướng ứng tức thị ưng thọ/thụ nhân Thiên cung dưỡng chi khí dã 。Phật sơ thọ/thụ nhị nữ nhũ mi 。tức thị kim khí thịnh chi 。quảng ư nhất tầm 。thử thị vị thành đạo thời thực khí dã 。chí thành đạo cánh thứ thọ/thụ đề vị ba lợi Trưởng-giả sở thí quả 。hoặc ngôn thị (phu -phu +thiểu )。nhĩ thời vị hữu bát 。tự niệm 。tam thế chư Phật vô hữu thủ phủng thực/tự Pháp 。thị dĩ tứ vương phụng dĩ tứ bát 。Phật dĩ thủ án chi hợp thành nhất bát 。nhi tứ trọng văn hiện 。hựu Tam Tạng vân 。tịnh cư thiên hoàn tướng quá khứ tứ vương thạch bát dĩ phó tứ vương 。tứ vương các dụng phụng Phật 。thử bát kim tại Kế Tân quốc 。hữu tháp thịnh chi 。chí tượng Pháp diệt tứ vương hoàn tướng phó tịnh cư thiên 。tịnh cư thiên đãi Di Lặc xuất lệnh tứ vương tống dữ Di Lặc 。nhiên bát chi đại tiểu tam phẩm bất đồng 。thượng phẩm dung tam bát tha phạn 。nhất bát tha canh 。dư khả thực vật giả bán canh hạ phẩm tức dung nhất bát tha phạn 。bán bát tha canh 。dư khả thực vật bán canh 。nhược/nhã Đại ư thiểu thiểu ư Đại thị vi trung phẩm bát 。bát tha thị ngoại quốc lục suyễn khí 。thượng phẩm bát tức dung tam đẩu 。khả thịnh nhị đẩu thất suyễn thực/tự 。tu không thượng tam suyễn 。dĩ thị thiểu dục 。hạ phẩm bát dung nhất đẩu bán 。khả thịnh nhất đẩu nhị suyễn thực/tự 。tu không thượng tam suyễn 。tức thị nhất đẩu nhị suyễn 。lượng (lưỡng) doanh chi gian danh trung phẩm bát dã 。Đại Trí luận vân 。minh bát hữu bát chủng 。bất hứa đệ-tử súc kim ngân bát 。khủng sanh tham cố 。bất hứa súc mộc bát 。thọ/thụ cấu cố 。đãn hứa súc nhị chủng 。vị thiết ngõa đẳng dã 。Phật súc thạch bát dã 。vấn viết 。pha hữu Phật bất trước ca sa bất dụng bát bất da 。đáp hữu 。đại luận vân 。Thiên Vương Phật tác bạch y uy nghi dã 。nhập Xá-vệ đại thành khất thực hạ 。đệ tứ minh khất thực chi xứ sở 。cựu giải vân 。viên khứ thành hữu thiên nhị bách bộ 。hoặc hữu ngôn tứ lý 。Như Lai thọ/thụ thực/tự kỳ pháp hữu tam 。nhất tọa đãi nhật thời 。danh thiện tự chí 。nhị tức ngoại lai thỉnh Phật 。thỉnh Phật hữu nhị 。nhất giả Phật dữ chúng tăng câu khứ 。nhị giả tăng khứ nhi Phật bất khứ 。khiển nhân thỉnh thực/tự 。sở dĩ bất khứ giả phàm vi ngũ sự 。nhất vi nhập định 。nhị vi chư Thiên thuyết Pháp 。tam vi khán bệnh Tỳ-kheo 。tứ vi án hạnh/hành/hàng phòng xá 。ngũ vi dục chế giới dã 。tam giả Như Lai tự hạnh/hành/hàng khất thực 。hạnh/hành/hàng pháp hữu tam 。nhất tức phi không nhi khứ 。nhị giả túc ly địa tứ thốn nhi ấn văn hiện địa 。tam giả túc tiễn liên hoa nhi liên hoa động nhi túc bất động 。Phật sở dĩ đồ bộ khất thực giả 。y anh lạc nữ Kinh phàm hữu thập sự 。nhất giả Như Lai nhập thành khất thực 。chúng sanh kiến Phật tam thập nhị tướng như Tu Di Sơn Vương cố phát Bồ-đề tâm 。tất cầu Như Lai thân dã 。nhị giả thành trung hữu manh lung tật bệnh đẳng nhân nãi chí bách khổ 。bất năng đắc chí Như Lai sở 。thị cố Như Lai nhập thành phóng quang chiếu chi 。chúng khổ hưu tức tiện phát Bồ-đề tâm 。tam giả vi sát lợi Bà-la-môn hào quý Trưởng-giả tự thị chủng tánh bất sanh kính tâm 。kiến Như Lai uy đức nghiêm nghi đĩnh đặc hữu dị ư thế cố kiêu mạn tâm tức 。cố phát Bồ-đề tâm 。tứ giả vi thủ hộ nữ nhân hữu tam giam ngũ ngại cố bất đắc kiến Phật 。hựu vi giải đãi giả tuy dữ Như Lai lân trụ/trú nhi bất năng vãng 。cố Phật kim nhập thành lệnh kỳ nhân đắc lễ bái vấn tấn 。cố phát Bồ-đề tâm dã 。ngũ giả Như Lai nhập thành tứ vương bát bộ giai tất đạo tùng 。các tê hoa hương ca vịnh cúng dường 。thành trung nhân kiến tức tiện sanh niệm vân 。chư Thiên thượng xả Thiên nhạc cúng dường ư Phật 。ngã đẳng vân hà nhi bất cúng dường lễ bái giả tai 。cố nhân phát tâm dã 。lục giả Như Lai trì tứ vương sở phụng chi bát 。thật thị nhất bát tứ duyên uyển nhiên vi dị 。thành trung nhân kiến thử hy hữu 。thị cố phát Bồ-đề tâm dã 。thất giả vi bần phú nhị nhân 。nhược/nhã sử phú giả kiến Như Lai bát không ư thị đa thí 。nhược/nhã thị bần giả tiện kiến Như Lai bát mãn tức thiểu thí giai sanh hoan hỉ 。cố phát Bồ-đề tâm dã 。bát giả Như Lai bát trung thọ/thụ bách vị phạn thực 。giai tất bất tạp hoàn như dị khí thịnh thực/tự 。nhất thiết chúng tăng chư chúng sanh đẳng tứ ý nhi tán bất tăng bất giảm 。kiến giả hoan hỉ vô bất phát tâm dã 。cửu giả vi vị lai đệ-tử chư Tỳ-kheo đẳng 。hiện hành khất thực tác kỳ nghi quỹ bất súc hữu vi 。thập giả Như Lai chi thân thường tại tam muội 。kỳ thân bất thực/tự 。đãn vi lợi ích chúng sanh cố hiện hành khất thực 。dĩ thị nhân duyên cố vân nhập thành khất thực dã 。ngôn ư kỳ thành trung thứ đệ khất dĩ giả 。đệ ngũ cú minh khất thực phương Pháp 。hữu Luận sư ngôn 。ngoại quốc tứ tính hào tộc tịnh tại thành nội trụ 。nhược/nhã sử thứ nhân đồ nhi đẳng tịnh tại thành ngoại trụ/trú 。nhược/nhã nhập thành thời các tự biệt hạnh bất tướng tham tạp 。kim ngôn thứ đệ khất giả 。do tại thành nội tứ tính chi trung 。bất trạch kỳ bần phú thứ đệ nhi tùng khất dã 。hựu thiện cát xả bần tùng phú vị kim tuy thọ quả vị lai vô nhân 。kim dục sử kỳ tu vị lai nhân nghiệp quả tướng tục 。thị cố xả bần tùng phú dã 。Ca-diếp tức xả phú tùng bần 。mẫn kỳ giao thiết chi khổ 。hựu quá khứ bất thí kim sanh bần cùng 。kim bất hạnh/hành thí lai thế phục bần 。bần tướng hệ vô đắc thoát thời 。thị dĩ xả phú tùng bần 。thử chi nhị nhân tuy hữu từ bi nhi bất năng bình đẳng 。thị cố vi tịnh danh sở khuất 。kim Như Lai dục hiển bình đẳng chi đạo 。sở dĩ thứ đệ khất dã 。hoàn chí bản xứ hạ 。đệ nhị minh đắc thực/tự hậu sự 。nhiên tu thức Bát-nhã đại ý 。thử thị khứ nhi bất vãng 。quy vô sở hoàn 。thọ/thụ nhi bất nạp 。thực/tự nhi bất thực dã 。thử trung diệc hữu tứ cú 。đệ nhất minh hoàn chí bản xứ 。nhiên bát tha ký mãn tu phản sở trụ dĩ đãi trung thời 。hựu lợi vật cố vãng 。lợi cánh tiện hoàn 。sở dĩ lệnh bát mãn tức hoàn 。bất hứa tùy đắc tùy đạm giả 。lược hữu nhị 。tiền cúng dường sư trường/trưởng 。nhị kiêm tế lão bệnh 。Như Lai đắc thực/tự phần vi tam phần 。nhất phân bố thí lục địa chúng sanh 。nhất phân bố thí thủy trung chúng sanh 。nhất phân tự thực/tự 。nhược hữu lão bệnh diệc phần thí dã 。phạn thực cật giả 。đệ nhị cú minh thực/tự sự cánh cứu 。thu y bát giả 。đệ tam minh nhiếp dung nghi dã 。tẩy túc dĩ giả 。đệ tứ cú diệc hữu ngũ 。nhất giả minh tẩy trần luy 。đồ bộ hạnh/hành/hàng khất tuy ly địa tứ thốn nhi thị hữu trần cấu 。cố tiện tẩy dã 。nhị thị tôn kính Bát-nhã cố tu thân tịnh phương thuyết 。tam vi hộ tăng ngọa cụ 。tứ vi chư thiên hạ lễ kính ư túc 。ngũ vi biểu chúng sanh phiền não ưng tịnh 。vấn Phật nhật hạnh/hành/hàng kỷ lý 。đáp như Chuyển luân Vương Pháp nhật hạnh/hành/hàng tứ thập lý dã 。vấn lạc/nhạc anh lạc nữ Kinh vân 。tuy minh khất thực vi ư thập sự 。kim cánh hữu dư nghĩa bất da 。đáp Tam Tạng vân 。Phật dục vi phá ác thế tham danh lợi cao mạn xuất gia nhân đa tham tích tụ 。thị cố Như Lai tự hạnh/hành/hàng khất thực 。hựu vi tức ngoại đạo ky báng ngôn Sa Môn Thích tử đa hảo trước/trứ lạc/nhạc 。thị cố hạnh/hành/hàng khất 。hựu vi hiển Như Lai thiểu dục tri túc 。bất thọ/thụ nhân thiên sở phụng cúng dường cung tự hạnh/hành/hàng khất 。hựu hữu nhị ngoại đạo nhất giả lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 。tọa thọ cúng dường 。nhị giả khổ hạnh 。quá thời nhi khất 。sở dĩ quá thời giả 。chánh dĩ hoặc đắc bất đắc vi khổ hạnh dã 。kim Như Lai vi phá nhị sự 。Phật tự khất cố phá trước/trứ lạc/nhạc ngoại đạo 。dĩ kỳ khất đắc thời cố phá khổ hạnh ngoại đạo 。phu toạ nhi tọa hạ 。đệ nhị minh tướng thuyết Bát-nhã cố tiền nhập tam muội 。văn diệc hữu nhị 。nhất giả phu tọa định tiền phương tiện 。nhị giả nhi tọa chánh nhập tam muội 。sở dĩ tự phu tọa giả 。Bát-nhã danh vi Phật mẫu 。kim dục tôn kính Bát-nhã cố tự phu tọa 。nhị giả tùy thuận chư Phật giáo giới 。nhược/nhã bất tự phu tọa ngọa cụ 。đắc đột cát la tội 。hựu thị thị thiểu dục tri túc 。bất sử nhân phu dã 。ngôn nhi tọa giả 。đệ nhị chánh nhập tam muội 。luận Kinh trường/trưởng hữu kết già phu tọa 。thị tọa trung tối thắng cố 。kiến giả hoan hỉ cố 。thân đắc an ổn cố 。tâm đắc đoan trực cố 。sở dĩ nhập tam muội giả 。Như Lai tĩnh tán vô nhị 。thật vô xuất nhập 。nhi kim vi thuyết Pháp nhân tác ư mô quỹ 。phu thuyết thâm pháp tất tu tĩnh tâm 。nhược/nhã bất tĩnh tâm tức bất thức căn duyên diệc bất thẩm Pháp tướng 。thị cố Như Lai tiền nhập tam muội nhiên hậu thuyết Pháp 。tức thị minh chiếu ư căn duyên minh thẩm Pháp tướng 。Tỳ bà sa vân 。y tướng thư thiện Pháp thị thông minh nhân tướng 。thông minh nhân tướng giả 。thiện ngôn sở ngôn 。thiện hạnh/hành/hàng sở hạnh 。thiện tư sở tư 。thị cố Như Lai nhập định tư tánh nhiên hậu phương thuyết dã 。hựu thị khinh tiện bạc chúng sanh mô quỹ Pháp tức cố 。hữu nhân đắc thiểu tri kiến 。tha vấn tức đáp nhi bất tư chi 。Như Lai bất nhĩ 。cửu tư tánh cánh phương nãi thuyết dã 。thời Trưởng-lão Tu-bồ-đề hạ 。nhược/nhã y khai thiện thử tức do chúc tự phần 。thử chi nhất văn danh thán thỉnh tự 。kim vị bất nhĩ 。dĩ như tiền thuyết 。thiện cát chánh vấn 。Như Lai chánh đáp 　như hoa nghiêm phổ tuệ nhị bách cú vấn 。Phổ Hiền nhị thiên cú đáp 。hà cố dung cát vấn vi tự tiệt đáp vi chánh 。Bắc địa luận sư vân 。thử văn chúc thập nhị phần trung hộ niệm phó chúc phần 。thị diệc bất nhiên 。như tiền thuyết thiện cát hữu thán hữu thỉnh 。thán tức thị hộ niệm phó chúc 。thỉnh tức thị phát hồ tứ cú vấn 。nhược/nhã dĩ thán vi hộ niệm phó chúc phần giả 。ưng dĩ thỉnh văn vi thỉnh vấn phần 。nhược/nhã ngôn luận giải hộ niệm phó chúc dĩ chi vi phần 。bất giải thỉnh vấn cố thỉnh vấn phi phần giả 。luận diệc bất giải thông biệt nhị tự 。ưng vô tự phần 。nhiên thử thị vị kiến luận gia chế tác chi ý cố sanh thử mậu nhĩ 。thử thị dịch cố bất thích 。nạn/nan cố tu giải 。khởi thị giải dữ bất giải nhi phán phần dữ bất phần da 。kim tòng thử văn chúc đệ nhị chánh thuyết Bát-nhã phần dã 。nhược/nhã tam nghiệp phần Kinh giả 。khất thực đẳng thân nghiệp lợi ích phần 。nhập tam muội ý nghiệp lợi ích phần 。kim thị khẩu nghiệp lợi ích phần dã 。nhược/nhã dĩ phước tuệ vi phán giả 。thượng thị sanh vật phước đức môn 。kim thị sanh vật trí tuệ môn 。diệc thượng thị lợi ích tại gia môn 。kim thị thông ích nhất thiết môn 。cụ như tiền thập số đối thuyết 。diệc bất khả chuyên tác tự chánh lượng (lưỡng) phần 。cố Kinh ý vô tận 。ngôn đa bất túc 。tam đoạn thất chỉ 。ý hiển ư tư 。kim liêu kí nhất danh vi tự chánh lưu thông chi thuyết nhĩ 。tựu thử chánh thuyết khai vi nhị châu 。đệ nhất châu vi lợi căn nhân quảng thuyết Bát-nhã 。đệ nhị châu vi trung hạ căn vị ngộ lược thuyết Bát-nhã 。tác thử khai văn kinh hồ thường thính 。kim cụ dẫn sự nghĩa chứng kỳ khởi tận 。vấn hà dĩ tri tiền thị nhất châu hậu phục thị nhất châu thuyết da 。đáp kim đương dĩ số nghĩa nghiệm chi 。nhất giả Kinh tự hữu văn 。thiện cát hữu tiền vấn hậu vấn 。nhị vấn lược đồng 。Như Lai tiền đáp hậu đáp nhị đáp tướng loại 。thị cố đương tri nhị châu thuyết dã 。hựu Kinh ngữ nạn/nan minh 。kim dĩ luận vi chứng luận giải tiền Kinh đáp tứ vấn cánh 。nhi hậu thứ đệ sanh khởi thích huyền nghi phục nạn/nan 。thiền liên nhi lai 。diệc thích hậu vấn cánh thứ đệ sanh khởi thích huyền nghi phục nạn/nan 。tướng tiếp nhi chí 。thị cố tri vi lượng (lưỡng) châu dã 。tư nãi Kinh luận lượng (lưỡng) chứng khởi hư cấu tai 。vấn viết 。Thánh nhân chế tác lý trí huyền viễn 。từ tức xảo diệu 。khởi đương nhất trục chi Kinh toại hữu nhị châu phiền trường/trưởng 。đáp viết 。tuy viết lượng (lưỡng) châu kỳ chỉ các dị phi phiền trường/trưởng dã 。sở dĩ giả hà 。loại như Đại phẩm lượng (lưỡng) châu 。tiền châu minh ư thật tuệ 。hậu châu biện ư thiện xảo kim chi lượng (lưỡng) châu tại nghĩa diệc dị 。tiền châu tức tịnh ư duyên 。hậu châu tức tận ư quán 。nhiên yếu tu duyên tịnh quán tận bất duyên bất quán vô sở y chỉ phương năng ngộ ư Bát-nhã 。cố Triệu Công vân 。Pháp vô hữu vô chi số 。Thánh vô hữu vô chi trí 。Pháp vô hữu vô chi số tức vô số ư ngoại 。Thánh vô hữu vô chi trí tức vô tâm ư nội 。ư ngoại vô số ư nội vô tâm 。bỉ dĩ tịch diệt nãi giai kỳ diệu 。ảnh công vân 。vạn hóa phi vô tông 。tông chi giả vô tướng 。hư tông phi vô khế 。khế chi giả vô tâm 。cố chí nhân dĩ vô tâm chi diệu tuệ khế bỉ vô tướng chi hư tông 。thử tức nội ngoại lượng (lưỡng) minh 。duyên trí câu tịch 。khởi dung danh số ư kỳ gian tai 。tư nhị tam tử ngôn dữ Kinh hội 。tín nhi hảo cổ 。dư khởi dị tai 。vấn hà dĩ đắc tri tiền châu tận duyên hậu châu tận quán da 。đáp Kinh hữu minh văn 。luận hữu thành thuyết 。tiền Kinh trực vân tuy độ chúng sanh nhi vô chúng sanh khả độ 。chánh thán Bồ Tát y Bát-nhã tác vô sở đắc phát tâm nãi chí vô sở đắc tu hành 。nhi Kinh ý tuy phục duyên quán câu tức 。đãn văn vị chánh hiển chước phá ư quán chủ 。cố độn căn chi đồ do ngôn hữu ư Bồ Tát xảo độ chúng sanh xảo năng tu hành 。cố hậu châu Kinh văn phương tức tứ tâm vô phát tâm nhân nãi chí tu hành giả 。nhiên tiền châu chánh khuyến sanh tứ tâm 。hậu châu minh tứ tâm diệc tức 。khởi bất nhiên hồ 。luận kệ vân 。ư nội tâm tu hành 。tồn ngã vi ồ Tát 。thử tức chướng ư tâm vi ư bất trụ đạo 。dĩ thị nghĩa cố đương tri 。thử văn chánh tức quán chí tận ư quán chủ 。văn nghĩa 昺nhiên vô sở nghi dã 。thử chi nhị châu phi chỉ thị nhất Kinh chi đại ý 。nãi thị phương đẳng chi chỉ quy chí nhân hoàn trung chi diệu thuật dã 。hựu tiền châu vi tiền hội 。hậu châu vi hậu hội 。hạ đương cánh biện 。tựu tiền châu văn khoa vi nhị biệt 。nhất thiện cát trí vấn 。nhị Như Lai đáp 。tựu vấn chi trung phục khai vi nhị 。nhất giả Kinh gia tự năng vấn chi nhân nghi dung 。nhị giả phát ngôn chánh vấn 。sơ tự trung hựu nhị 。nhất giả tiêu đối dương chi chủ 。nhị tự thỉnh Pháp chi nghi 。nhĩ thời giả 。thử thị Như Lai gia dữ thiện cát chi thời 。diệc Thị thời hội phát ngộ chi thời 。cố vân nhĩ thời 。vấn thử Kinh gia dữ nghĩa dữ Đại phẩm hà dị 。đáp Đại phẩm tức cụ khẩu ý nhị gia 。phát ngôn mạng thuyết xưng vi khẩu gia 。dữ kỳ trí tuệ biện tài danh vi ý gia 。kim thử Kinh đãn kỳ dữ trí tuệ biện tài vi ý gia 。bất mạng chi lệnh thuyết vô hữu khẩu gia dã 。nhiên hạ văn diệc hữu đối dương chi nghĩa 。đãn vô bỉnh nhiên mạng thuyết cố dữ Đại phẩm bất đồng 。Tu-bồ-đề giả 。thử nhân bản tích kỳ sự nạn/nan tri 。Tam Tạng vân 。thị bổn Đông phương thế giới thanh long đà Phật ảnh hướng năng nhân vi đệ-tử hóa 。kỳ do Văn Thù chi lệ dã 。hoặc hữu Kinh vân 。thử thị hóa nhân 。Nhiếp Đại Thừa Luận minh Thân tử thị hóa nhân 。thiện cát do vi kỳ lệ 。hựu Kinh vân 。thị Xá-Vệ quốc Trưởng-giả chi tử vị đăng di nhan 。ngôn di nhan giả 。pháp thân Bồ-tát quá/qua a Tỳ chi vị dã 。phục vân 。thị Xá-Vệ quốc nội hữu Bà-la-môn 。danh viết cưu lưu 。kỳ nhân vô tử kì thiên thần 。thiên thần vân 。nhữ gia Đại phú vô kham sanh giả 。nhân kiến nhất Đại Đức thiên hạ sá sanh kỳ gia 。nhi ký trường đại 。lệnh phụ mẫu thỉnh Phật hoàn gia 。hậu tống Phật phản ư kì hoàn tức đắc La-hán quả 。phục hưũ Kinh thuyết 。tích vi ạch y nhân 。kiến Sa Môn khất thực bất đắc không bát nhi phản 。nhân dĩ thực/tự dữ chi 。hậu đắc thập kiếp thường sanh Thiên trung 。cố kỳ nhân phước đức thâm hậu vô bỉ 。hựu ngôn 。thị tịnh âm hướng Vương Thái-Tử 。như thử đẳng thuyết đa xuất phước báo tạp Thí dụ kinh 。Tu-bồ-đề giả phiên vi thiện nghiệp 。diệc ngôn thiện học 。cựu vân thiện cát 。thiện cát dữ Thiện Tài sanh dị 。hà giả 。Thiện Tài sanh thời thất bảo dũng/dõng hiện cố danh Thiện Tài 。Tu-bồ-đề sanh thời cử thất giai không 。phụ mẫu nghi quái thỉnh vấn tướng sư 。tướng sư vân 。duy thiện duy cát 。cố danh thiện cát 。hựu vân không sanh 。tức tùng sanh thời thọ/thụ xưng 。kỳ nhân nội bí Bồ Tát hạnh 。ngoại hiện Thanh văn 。vị cao khả sùng cố hô vi Trưởng-lão dã 。tức tùng tọa khởi hạ 。đệ nhị minh thỉnh Pháp chi nghi 。thử trung phàm hữu ngũ cú 。nhất tị tịch tu kính 。đệ-tử nghi Pháp ký tôn nhân trọng Pháp 。bất khả yến nhiên nhi tọa 。cố tướng dục thỉnh đạo 。sở dĩ tị tịch 。thiên đản hữu kiên giả 。ký biểu sư đệ chi nghi tức 。thị vĩnh hữu khu sách chi tướng 。hựu thị tùy tùng quốc Pháp 。cố tu kính đản kiên 。hữu tất trước địa giả 。thử minh khuất khúc phục tùng 。thị sư đệ vô hữu vi cự chi mạo 。hợp chưởng hướng Phật giả 。thử thị liễm túc dung mạo chuyên tâm thọ/thụ đạo dã 。nhi bạch Phật ngôn giả 。thượng lai Kinh gia tự kỳ thân nghiệp thử chi nhất cú tự kỳ khẩu nghiệp dã 。hy hữu Thế Tôn giả 。thử hạ đệ nhị chánh minh phát vấn 。tựu thử vi lượng (lưỡng) 。đệ nhất xưng thán 。đệ nhị thỉnh vấn 。ngôn hy hữu Thế Tôn giả 。Trung A-Hàm nhị thập tứ quyển vân 。tích thời Đại Vương giả Ngã thân thị dã 。ngã tùng tử chí tử tùng tôn chí tôn tùng tộc chí tộc 。bát vạn tứ thiên Chuyển luân Vương 。tinh tiền thế trừ kế phát xả gia thú phi gia 。hựu tăng nhất A Hàm đệ nhị thập nhất quyển vân 。nhược như lai bất xuất gia giả 。đương nhị thiên ngũ bách tuế tác Chuyển luân Vương 。kim xả Chuyển luân Vương vị toại năng vi vật đồ hạnh/hành/hàng khất thực 。cố vi hy hữu 。hựu thiện cát tri Bát-nhã vô tướng vô mạo 。niệm tưởng quán trừ ngôn ngữ diệc diệt 。nhi vô danh tướng trung vi chúng sanh cố tác danh tướng thuyết 。tuy tác danh tự nhi bất thương vô danh 。cố vi hy hữu 。thí như kiếp tận Đại hỏa thế giới đỗng nhiên 。hữu nhân đam/đảm nhất thúc kiền thảo nhi tùng hỏa trung quá/qua bất thiêu nhất diệp 。cố vi hy hữu 。thiện hộ niệm chư Bồ-tát thiện phó chúc chư Bồ-tát giả 。thán dã 。vấn hà nhân duyên cố hữu thử thán da 。đáp thử nhất ngôn quán ư tiền hậu 。Như Lai sở dĩ đồ hạnh/hành/hàng khất thực giả 。chánh vi đại từ đại bi 。hộ niệm phó chúc chư Bồ-tát cố dã 。hựu kim thuyết Bát-nhã giả 。diệc vi hộ niệm phó chúc chư Bồ-tát cố dã 。hựu thán thượng đồ hạnh/hành/hàng khất thực dĩ vi hy hữu 。tức thán Phật thân nghiệp 。kim thán hộ niệm Bồ Tát 。thị thán Như Lai ý nghiệp 。thiện phó chúc chư Bồ-tát 。tức thị thán khẩu nghiệp 。Như Lai ký tam nghiệp lợi vật 。cố thiện cát tịnh thán tam nghiệp 。vấn vân 。hà danh vi thiện hộ niệm da 。đáp dục sử kỳ nội đức kiên cố danh vi hộ niệm 。lệnh kỳ ngoại đức thành tựu danh vi thiện phó chúc 。vấn chư Phật Như Lai thường niệm lục đạo 。hà nhân duyên cố Thiên niệm Bồ Tát 。đáp tuy thường niệm lục đạo 。đãn Bồ Tát kham thọ/thụ Bát-nhã 。hữu kỳ nội nhân 。thị cố ngoại vi chư Phật hộ niệm 。vấn chư Phật hộ niệm hữu hà lợi ích 。đáp do như ngư tử 。mẫu niệm tức thành bất niệm tức hoại 。Bồ Tát diệc nhĩ 。Phật nhược/nhã hộ niệm thiện căn tức thành 。nhược/nhã bất hộ niệm thiện căn tức hoại 。phó chúc giả 。dĩ vô thượng pháp bảo phó chư Bồ-tát 。dĩ chư Bồ-tát thiện năng vấn đáp 。như thị pháp bảo tức đắc cửu trụ vô lượng thiên thế 。sở dĩ thông xưng vi thiện giả 。nhược/nhã hộ niệm phó chúc Thanh văn tức bất thiện 。kim dĩ hộ niệm phó chúc Bồ Tát cố danh vi thiện 。cụ như Đại Nhật kinh phó chúc lão thiểu nhị nhân thí dã 。y luận giải thích 。luận viết 。xảo hộ nghĩa ứng tri 。gia bỉ thân đồng hành giả 。thử thích thiện hộ niệm dã 。thiện thị xảo chi dị danh 。cố vân xảo hộ nghĩa ứng tri dã 。gia bỉ thân đồng hành giả 。hộ niệm tức thị gia dữ chi nghĩa 。vị gia dữ nhị lực 。nhất giả gia kỳ trí tuệ lực lệnh thành tựu Phật Pháp cố 。thử tức thị gia kỳ tự hạnh/hành/hàng 。cố danh vi thân 。thân tức tự thân dã 。thứ gia kỳ giáo hóa chúng sanh lực 。tức thị gia kỳ hóa tha lực 。lệnh thọ/thụ hóa chi đồ dữ kỳ hạnh/hành/hàng đồng 。cố vân đồng hạnh/hành/hàng dã 。bất thoái đắc vị đắc thị danh thiện phó chúc giả 。thử chi bán kệ thích phó chúc nghĩa 。luận vân thiện hộ niệm giả 。y căn thục Bồ-tát thuyết 。thiện phó chúc giả 。y căn vị thục Bồ-tát thuyết 。căn thục Bồ Tát tức kham gia dữ tự hạnh/hành/hàng hóa tha nhị chủng chi lực 。dĩ như tiền minh 。kim dĩ căn vị thục Bồ Tát phó chúc căn thục Bồ Tát 。lệnh kỳ vị thục đắc thục dã 。bất thoái đắc vị đắc giả 。dĩ đắc công đức lệnh kỳ bất thoái 。sở vị đắc giả nhi lệnh đắc chi 。cố vân bất thoái đắc vị đắc dã 。vấn luận thích chi dữ cựu giải vân hà đồng dị 。đáp luận dĩ nhân phó chúc ư nhân danh thiện phó chúc 。cựu thích dĩ pháp bảo phó chúc ư nhân danh thiện phó chúc 。lượng (lưỡng) ngôn tuy dị hội quy chung nhất 。dĩ nhân phó chúc nhân chung lệnh đắc ngộ Pháp 。tức thị phó chúc pháp nghĩa 。dĩ pháp phó chúc nhân chung vi hóa nhân nghĩa 。tức thị phó chúc nhân dã 。hựu nhất nghĩa phòng át chúng ma bất lệnh đắc Bồ Tát tiện vi hộ niệm nghĩa 。vi thuyết đạo pháp lệnh như thuyết tu hành vi phó chúc dã 。vấn căn thục dữ vị thục ước hà vị da 。đáp Bắc địa luận sư vân 。căn thục Bồ Tát tức thị nội phàm tập chủng tánh chi nhân 。tất năng thú ư sơ địa danh vi căn thục 。nhược/nhã thị ngoại phàm vị năng tất nhập ư sơ địa danh vi vị thục 。Thiện nam tử thiện nữ nhân phát Bồ-đề tâm giả 。thử đệ nhị chánh phát vấn 。nhược/nhã y La thập Pháp sư phiên Kinh duy khả tam vấn 。nhất vấn Bồ-đề tâm 。nhị vấn vân hà ưng trụ/trú 。tam vấn hàng phục 。đãn giải thử tam vấn chúng sư bất đồng 。đệ nhất sư vân 。vấn tuy hữu tam bất xuất nguyện chi dữ hạnh/hành/hàng 。Bồ-đề tâm nhất vấn tức thị vấn nguyện 。hàng phục trụ/trú nhị vấn tức thị vấn hạnh/hành/hàng 。Bồ Tát chi đạo bất xuất nguyện hạnh nhị môn 。hạnh/hành/hàng dĩ thiệp hạnh/hành/hàng vi nghĩa 。nguyện dĩ yếu kỳ vi chỉ 。hạnh/hành/hàng nhược/nhã vô nguyện hạnh/hành/hàng tức vô sở ngự 。nguyện nhược/nhã vô hạnh nguyện tức bất quả 。kỳ do điểu chi nhị dực xa chi lượng (lưỡng) luân 。cố hạnh/hành/hàng dĩ tức sự thiệp hạnh/hành/hàng 。nguyện dĩ huyền cầu vị đắc 。kim Minh Hạnh nguyện chi nghĩa thật như sở thuyết 。nhược/nhã Thiên dĩ ồ-đề tâm vi nguyện 。thử sự vị nhiên 。kim dĩ phát chánh đạo tâm danh Bồ-đề tâm 。khởi đắc không hữu kỳ nguyện nhi vô hạnh/hành/hàng da 。phục hưũ sư vân 。ưng vi tam vấn 。nhất vấn Bồ-đề tâm tức vấn bình đẳng không 。nhị vấn vân hà trụ/trú vấn thật Pháp không 。tam vấn vân hà hàng phục vấn giả danh không 。nhiên quán môn thứ đệ ưng tùng thiển chí thâm 。kim nãi tùng thâm chí thiển 。thử thị thuyết môn phi thị hạnh/hành/hàng môn 。vấn giả duy mộ kỳ thâm tiền vấn thâm dã 。kim vị thử diệc bất nhiên 。tam không nãi thông quán đại tiểu kim chánh biện Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng 。hựu thả vấn vô tam không chi từ 。Phật đáp vô tam không chi ý 。sơ đáp nãi minh Bồ Tát thành quảng đại tâm biến độ chúng sanh nhi vô sở độ 。phi vị đãn minh giả danh không dã 。nhược/nhã đãn minh giả danh không 。tức ưng đãn biện vô chúng sanh diệc vô độ nghĩa diệc vô quảng đại tâm nghĩa 。kim nãi minh Đại tâm nhi vô độ vô độ nhi Đại tâm 。thử nãi thị vô độ độ nghĩa độ vô độ nghĩa 。nhị tuệ cụ túc 。vân hà Thiên thị giả danh không 。thứ đáp trụ/trú vấn diệc phi thật không 。nhược/nhã thị thật không 。ưng minh vô hữu chư Pháp vô hữu tu hành 。kim nãi minh ư nhất thiết Pháp vô sở y trụ nhi tu đàn đẳng vạn hạnh/hành/hàng 。khởi Thiên thị thật không da 。kim y luận Kinh phàm hữu tứ cú vấn 。nhất vấn vân hà phát Bồ-đề tâm 。nhị vấn vân hà ưng trụ/trú 。tam vấn vân hà tu hành 。tứ vấn vân hà hàng phục 。sở dĩ hữu thử tứ vấn giả 。phàm vi ồ Tát tất tu phát Bồ-đề tâm 。cố tiền vấn phát tâm 。nhược/nhã bất y Bát-nhã phát tâm 。tức trụ/trú điên đảo bất trụ Bát-nhã 。kim y Bát-nhã phát tâm 。tức trụ/trú Bát-nhã bất trụ điên đảo 。cố thứ vấn trụ/trú Bồ-đề tâm 。ký đắc trụ lập cố tu hành vạn hạnh/hành/hàng 。sở dĩ thứ vấn tu hành 。dĩ tu vô sở đắc hạnh/hành/hàng cố điên đảo hữu đắc chi tâm tích phục bất khởi 。sở dĩ thứ vấn hàng phục dã 。Phật ngôn Thiện tai 。thử hạ đệ nhị Như Lai đáp vấn 。khai vi nhị biệt 。nhất đáp vấn duyên khởi 。nhị chánh đáp 。đáp vấn duyên khởi 。phục khai vi nhị 。nhất mỹ kỳ thán thỉnh 。nhị tức hứa thù kỳ vấn 。nhiên Phật thán thiện cát giả 。lương do thiện cát thán đắc thời nghi vấn phục hội đạo cố Phật thán chi 。hựu thiện cát thị Thanh văn nhân kim toại năng vấn Bồ Tát sự 。thử vi hy hữu cố phục thán chi 。hựu thời hội khủng Bồ Tát đạo thâm Tiểu thừa trí thiển vấn dung tích mậu 。cố ấn thán chi lệnh chúng tôn nhân trọng Pháp dã 。nhữ kim đế thính hạ 。thử đệ nhị cú hứa đáp kỳ vấn 。tựu văn vi nhị 。sơ chánh giới hứa 。thứ thọ/thụ chỉ nguyện văn 。thử lượng (lưỡng) dịch tri giai như văn sở liệt 。Phật cáo Tu-bồ-đề hạ 。đệ nhị Như Lai chánh đáp 。tựu chánh đáp trung nhược/nhã y luận phán 。tức ưng khai vi lượng (lưỡng) 。tức thù kỳ tứ vấn 。thứ tùng ư ý vân hà khả dĩ thân tướng kiến Như Lai hạ cánh Kinh 。giai thị đoạn nghi 。cố luận chủ phán thử chương 。vân tự hạ nhất thiết tu-đa-la trung đoạn sanh nghi tâm 。tiền thù tứ vấn danh vi lược thuyết Bát-nhã 。hậu đoạn chúng nghi tức thị quảng thuyết 。kim thải luận ý án trí nhất Kinh khai vi tam biệt 。đệ nhất minh Bát-nhã thể môn 。nhị minh tín thọ môn 。tam minh cách lượng môn 。minh thử tam giả 。ký xưng Bát-nhã Ba-la-mật Kinh 。cố tiền minh Bát-nhã thể 。ký minh Bát-nhã thể cánh 。tất hữu tín thọ nhân 。cố thứ minh tín thọ môn 。tín trì tức hoạch phước vô tận 。cố thứ minh cách lượng môn 。hựu tiền tựu nhân quả thuyết Bát-nhã 。tức thị Pháp môn thứ tựu tín thọ môn thuyết Bát-nhã 。tức thị nhân môn 。hậu tựu công đức môn thuyết Bát-nhã 。minh nhân hạnh/hành/hàng Pháp cố đắc công đức dã 。tựu tiền môn vi nhị 。nhất đáp kỳ tứ vấn tức minh nhân môn 。nhị đoạn chúng nghi thứ biện quả môn 。nhân tức vô y vô trụ 。quả tức vô tướng vô vi 。Bát-nhã vị tằng nhân quả 。vi chúng sanh cố cố tác nhân quả danh thuyết 。tựu minh nhân môn đáp kỳ tứ vấn duy hữu lượng (lưỡng) chương Kinh văn 。do lai cựu thích 。sơ chương Kinh phi đáp Bồ-đề tâm môn 。nãi thị đáp hàng phục tâm vấn 。thứ chương Kinh đáp kỳ trụ/trú vấn 。hậu cử Phật quả đáp Bồ-đề tâm vấn 。Bắc địa luận sư vân 。sơ đáp kỳ trụ/trú vấn bất đáp Bồ-đề tâm vấn 。kim vị tinh bất nhiên 。nhược/nhã ngôn thử trung biến độ tứ sanh phi đáp Bồ-đề tâm vấn giả 。nhữ phục dĩ hà Pháp danh Bồ-đề tâm 。hựu hạ đệ nhị châu trung thiện cát cánh phát tam vấn 。Phật đáp phát Bồ-đề tâm giả 。đương sanh như thị tâm diệt độ nhất thiết chúng sanh nhi vô diệt độ 。thử tức thị điệp Bồ-đề tâm vấn nhi giải thích chi 。vân hà ngôn phi đáp Bồ-đề tâm da 。kim minh Kinh tuy lượng (lưỡng) chương cọng thù tứ vấn 。sơ nhất chương Kinh đáp trụ/trú vấn 。tức thị đáp Bồ-đề tâm vấn 。thứ nhất chương Kinh đáp tu hành vấn 。tức thị đáp hàng phục tâm vấn dã 。vấn vân hà đáp kỳ trụ/trú vấn 。tức thị đáp Bồ-đề tâm da 。giải vân 。do phát Bồ-đề tâm cố đắc trụ Đại-Thừa Pháp 。nhược/nhã bất phát Bồ-đề tâm tức bất trụ Đại-Thừa 。cố luận vân lợi ích thâm tâm trụ/trú thử thừa công đức mãn 。tựu sơ Kinh văn phục khai vi nhị 。đệ nhất đối ư thiện cát tổng khuyến Bồ Tát phát Bồ-đề tâm 。nhị giả chánh minh phát tâm chi nghĩa 。sơ tức như văn 。vấn viết 。kim chánh biện Bồ-đề tâm 。ninh ngôn như thị hàng phục kỳ tâm 。đáp dĩ phát nhất Bồ-đề tâm cố bất khởi phàm phu cập nhị thừa tâm tức thị hàng phục 。sơ minh biến độ chúng sanh cố dị nhị thừa tâm 。hàng phục nhị thừa 。hậu minh độ vô sở độ 。thị hàng phục phàm phu tâm dã 。hàng phục nhị thừa tức thị dĩ tha hàng tự 。hàng phục phàm phu tâm tức thị dĩ vô hàng hữu dã 。hựu hàng phục nhị thừa diệc đắc thị dĩ hữu hàng vô 。nhị thừa vô từ bi tâm Bồ Tát hữu từ bi tâm cố 。thị dĩ hữu hàng vô 。phục dĩ vô hàng hữu 。như tiền thuyết dã 。hựu thử trung minh đại từ đại bi 。tức hàng phục tham sân phiền não 。cố danh hàng phục 。hựu Bồ Tát tuy độ chúng sanh 。thật vô chúng sanh khả độ 。tức thị hàng phục chúng sanh kiến dã 。hựu Bồ Tát nhược/nhã ngôn hữu chúng sanh khả độ 。tức thị thường kiến 。nhược/nhã ngôn vô chúng sanh khả độ 。tức kiến đoạn kiến 。kim tuy độ chúng sanh thật vô sở độ 。cố hàng phục thường kiến 。tuy vô sở độ nhi thường độ chúng sanh 。cố hàng phục đoạn kiến dã 。sở hữu nhất thiết chúng sanh chi loại hạ 。thử đệ nhị chánh minh phát Bồ-đề tâm 。luận kệ vân 。quảng đại đệ nhất thường kỳ tâm bất điên đảo 。lợi ích thâm tâm trụ/trú thử thừa công đức mãn 。cố dụng ư tứ tâm thích thử Kinh văn 。tứ tâm giả 。nhất quảng đại tâm 。nhị giả đệ nhất tâm 。tam giả thường tâm 。tứ giả bất điên đảo tâm 。vấn hà nhân duyên kiến hồ tứ tâm 。đáp phàm vi ồ Tát dị phàm phu nhị thừa tự điều tự độ 。kim ngôn biến độ tam giới lục đạo danh quảng đại tâm 。tuy phục biến độ chúng sanh 。nhược/nhã biến dữ chúng sanh nhân thiên chi lạc/nhạc danh vi hạ tâm 。nhược/nhã biến dữ chúng sanh nhị thừa chi lạc/nhạc danh viết trung tâm 。kim biến dữ chúng sanh đại Niết Bàn lạc/nhạc danh đệ nhất tâm 。Bồ Tát tuy phục biến dữ chúng sanh đại Niết Bàn lạc/nhạc 。hoặc thời hưu tức 。sanh tử đạo trường/trưởng chúng sanh tánh đa 。vân hà khả biến độ chi lệnh đắc thường lạc/nhạc 。thị cố ư sanh tử trung khởi bì yếm tâm 。kim minh sanh tử biên như hư không 。chúng sanh tánh biên diệc như hư không 。thị trung vô sanh tử vãng lai diệc vô giải thoát giả 。cố năng Bồ Tát thường độ chúng sanh hối nhi bất quyện danh vi thường tâm 。tuy độ chúng sanh nhi bất kiến chúng sanh khả độ 。thị danh Bồ Tát bất điên đảo tâm 。dĩ kiến thử tứ tâm trụ/trú Bồ Tát đạo đắc Đại lợi ích cố 。luận vân lợi ích thâm tâm trụ/trú 。thị cố kiến thử tứ tâm tức Bồ-đề tâm mãn túc 。cố luận vân thử thừa công đức mãn 。tuy hữu tứ tâm bất xuất từ bi Bát-nhã 。tiền tam thị từ bi tâm 。hậu nhất thị Bát-nhã tâm 。tiền thị công đức 。hậu thị trí tuệ 。tiền diệc thị phương tiện 。hậu danh vi thật tuệ 。cố phát tâm tức cụ phước tuệ diệc tức cụ nhị tuệ 。như Đại Nhật kinh vân phát tâm tất cánh nhị bất biệt 。nhược/nhã vọng khai thiện nghĩa 。giả danh không đãn thị không tâm 。đãn đắc tứ trung chi nhất 。hựu nhị tuệ trung đãn đắc thật tuệ ý nhĩ 。vấn hà cố danh quảng đại tâm 。đáp tùng sở hữu nhất thiết chúng sanh chi loại chí Phi hữu tưởng Phi vô tưởng dĩ lai 。tổng nhiếp chúng sanh danh quảng đại tâm 。thử trung nhị cú 。sở hữu nhất thiết chúng sanh chi loại 。thử tổng nhiếp chúng sanh 。nhược/nhã noãn sanh hạ 。thử hữu tam cú biệt nhiếp chúng sanh 。đệ nhất cú dĩ nhất môn nhiếp chúng sanh 。vị nhất sanh môn 。đệ nhị hữu sắc vô sắc nhị môn nhiếp chúng sanh 。dục sắc lưỡng giới danh vi hữu sắc 。vô sắc nhất giới danh vi vô sắc 。đệ tam dĩ tam môn nhiếp chúng sanh 。vô tưởng giả tức thị sắc giới đệ tứ Thiền trung vô tưởng Thiên dã 。Phi hữu tưởng Phi vô tưởng giả vô sắc giới tối hậu Thiên dã 。hữu tưởng nhất cú 。trừ thượng nhị xứ/xử thông tam giới dã 。vấn hà cố bất dĩ lục đạo nhiếp chúng sanh 。đáp lục đạo bất nhiếp trung uẩn 。tứ sanh tức nhất thiết nhiếp cố dã 。ngã giai lệnh nhập Vô-Dư Niết-Bàn giả 。thử hạ đệ nhị minh đệ nhất tâm dã 。thử ngôn vô dư giả phi hôi thân diệt trí Tiểu thừa vô dư 。tư nãi vô luy bất tận vô phục dư luy 。vô đức bất viên vô phục dư đức 。cố vân vô dư dã 。vấn thử nãi thị Niết-Bàn giáo ý 。vân hà thích Bát-nhã văn 。đáp tác thử vấn giả nãi thị ngũ thời giáo ý phi Kinh luận chi thuyết 。Bát-nhã luận vân 。thử Kinh chánh biện vô vi Pháp thân 。dữ Đại bát Niết Bàn cánh phục hà dị 。như thị diệt độ vô lượng vô biên chúng sanh giả 。thử hạ đệ tam danh vi thường tâm 。vấn Bát-nhã luận vân 。bất kiến chúng sanh dị ư Bồ Tát thường bất ly thị tâm danh viết thường tâm 。thử ý vân hà 。đáp kim ngôn thường tâm khả hữu nhị nghĩa 。nhất giả thường bất ly chánh quán tâm danh viết thường tâm 。tức thị luận ý 。bất kiến chúng sanh dị ư Bồ Tát 。bất kiến Bồ Tát dị chúng sanh cố chúng sanh Bồ Tát giai tất cánh tịnh 。thường tác thử quán danh viết thường tâm 。nhị giả dĩ chánh quán tâm thường độ chúng sanh bất hưu bất tức danh viết thường tâm 。hà dĩ cố nhược/nhã Bồ Tát hữu ngã tướng hạ 。thử đệ tứ minh bất điên đảo tâm 。tuy thường độ chúng sanh vô chúng sanh khả độ danh bất điên đảo 。nhược/nhã kiến hữu chúng sanh tức thị ngã kiến 。phàm phu tự bất năng độ 。hà năng độ vật da 。phục thứ Tu-bồ-đề ư Pháp ứng vô sở trụ hành ư bố thí hạ 。thử đệ nhị chương Kinh đáp tu hành hàng phục tâm nhị vấn 。tiền minh dĩ sơ phát tâm cố đắc trụ Đại-Thừa 。bất phát tâm bất đắc trụ Đại-Thừa 。cố phát tâm dữ trụ/trú nhị sự tướng thành 。cố hợp 詶dã 。kim nhị môn diệc nhĩ 。dĩ tu hành cố đắc hàng phục điên đảo 。nhược/nhã bất tu vô đắc vạn hạnh/hành/hàng 。dĩ hà hàng phục hữu đắc phiền não 。cố nhị môn tướng thành 。cố tu hợp 詶dã 。hựu tứ môn thứ đệ 。tiền tu phát tâm 。phát tâm cố đắc trụ Đại-Thừa 。trụ/trú Đại-Thừa cố tu hành 。tu hành cố phiền não đắc hàng phục dã 。nhiên thử Kinh văn lược ý hàm 。phi khả nhất ngôn đắc tận 。kim cánh dĩ số nghĩa thích chi 。nhất giả tiền chương chánh biện phát Bồ-đề tâm 。kim thử nhất chương biện ư tu hành 。sở dĩ minh thử nhị giả 。như Hoa Nghiêm kinh Thiện tài đồng tử ư nhất nhất thiện tri thức sở 。giai tự xưng vân dĩ phát Bồ-đề chi tâm vị tri vân hà tu Bồ Tát hạnh 。học Bồ Tát đạo 。cố tri tiền tu phát tâm nhiên hậu tu hành 。Bồ-đề tâm tức thị nguyện nghĩa 。kim chi nhất chương biện Bồ Tát hạnh nghĩa 。Bồ Tát chi đạo tuy phục đa môn 。thống kỳ Đại quy bất xuất nguyện hạnh 。nhiên nguyện môn tuy đa lược vi tứ hoằng thệ nguyện 。hạnh/hành/hàng môn vô lượng lược vi lục Ba la mật 。tứ hoằng thệ nguyện giả 。nhất vị độ khổ hải lệnh kỳ đắc độ 。nhị vị thoát nghiệp phiền não phược lệnh đắc thoát chi 。tam vị đắc đạo đế chi an lệnh đắc an chi 。tứ vị đắc diệt đế Niết-Bàn lệnh đắc Niết Bàn 。tiền chương minh nhất thiết chúng sanh giai đắc Niết Bàn 。tức thị tứ nguyện chi trung lược cử hậu cứu cánh nguyện dã 。kim nhất chương Kinh lược cử lục độ trung tối sơ hạnh/hành/hàng dã 。nhiên tiền chương cử ư hậu nguyện tức nhiếp đắc tam nguyện 。hậu chương cử sơ hạnh/hành/hàng tức nhiếp ư ngũ hành 。vấn vân hà hậu nguyện đắc nhiếp tiền nguyện 。vân hà sơ hạnh/hành/hàng đắc nhiếp hậu hạnh/hành/hàng da 。đáp hậu nguyện ký lệnh chúng sanh giai đắc diệt đế Niết-Bàn 。khởi bất độ khổ thoát tập kiến đạo đế da 。thứ biện sơ hạnh/hành/hàng nhiếp hậu hành giả 。luận vân 。đàn nghĩa nhiếp ư lục 。tư sanh vô úy Pháp 。thử trung nhất nhị tam danh vi tu hành trụ/trú 。thử kệ ý minh lục độ tất danh vi đàn nghĩa 。đãn đàn nghĩa hữu tam chủng 。nhất tư sanh đàn tức thị bố thí 。tư ích chúng sanh diệc thị dĩ tư sanh chi vật dĩ dụng bố thí 。nhị giả vô úy đàn trì giới nhẫn nhục 。trì giới tức bất phạm tài đoạt mạng 。tức thị thí vật vô úy 。nhẫn nhục bất gia báo ư vật diệc thị thí vật vô úy 。cố thử lượng (lưỡng) độ danh vô úy đàn 。tinh tấn Thiền định trí tuệ thử chi tam độ danh vi Pháp đàn 。ngôn Pháp đàn giả dĩ pháp thí vật 。cố danh Pháp đàn tinh tấn tức thuyết Pháp vô quyện 。Thiền định tức tri tha nhân tâm phương năng thuyết Pháp 。Bát-nhã thị trí tuệ 。chánh năng thuyết Pháp 。cố thử tam chủng danh vi Pháp đàn 。ngôn nhất nhị tam giả 。nhất tức thị tư sanh đàn dã 。nhị tức giới nhẫn 。tam tức hậu tam độ dã 。hựu thử trung y Bát-nhã tu hành 。đãn minh bố thí giả 。như nhiếp ngũ phẩm đàn thuyết cụ nhiếp ư ngũ cố 。hựu lược cử sơ cố 。hựu đàn tức nhiếp chúng sanh chi yếu Pháp cố dã 。hựu tiền chương Kinh minh Bồ Tát nội hữu đại từ đại bi 。thử nhất chương Kinh minh Bồ Tát phương tiện ngoại năng phó cứu 。sở dĩ giả hà 。Bồ Tát phát Bồ-đề tâm dĩ phó duyên độ vật vi vụ 。cố Đại phẩm vân 。Bồ Tát Đại sự giả 。sở vị bất xả nhất thiết chúng sanh 。nhiên độ chúng sanh tất tu nhị sự 。nhất giả nội hữu từ bi tâm 。nhị giả ngoại hữu phương tiện cứu tế 。tiền chương minh biến bạt chúng sanh sanh tử khổ tức thị đại bi tâm nghĩa 。dữ chúng sanh đại Niết Bàn lạc/nhạc tức thị Đại từ tâm nghĩa 。tuy nội hữu từ bi chi tâm 。vị hữu từ bi chi sự 。thị cố kim biện Bồ Tát tu hành bố thí đẳng vạn hạnh/hành/hàng nhi bạt tế chi 。lệnh kỳ ly khổ sử kỳ đắc lạc/nhạc 。tức thị thành thượng từ bi chi nghĩa 。vấn viết 。thượng biện nội hữu từ bi 。kim minh ngoại năng phó cứu 。hà tu Bát-nhã 。đáp thượng biện nội hữu từ bi yếu tu Bát-nhã 。nhược/nhã vô Bát-nhã tức từ bi bất thành 。cố đại luận vân 。từ bi dữ thật tướng hợp hạnh/hành/hàng 。đại bi tuy bạt kỳ khổ nhi thật vô sở bạt 。đại từ tuy dữ kỳ lạc/nhạc nhi thật vô sở dữ 。cố từ bi bất phương tất cánh không 。tất cánh không bất phương từ bi tâm 。cố tuy hạnh/hành/hàng tất cánh không quán nhi bất xả đại từ đại bi 。tuy hạnh/hành/hàng đại từ đại bi bất xả tất cánh không quán 。cố tri tức dĩ tất cánh không vi từ bi 。tức dĩ từ bi vi tất cánh không 。cố từ bi vị tằng bất không 。không vị tằng bất từ bi dã 。kim minh tu hành diệc dữ thật tướng hợp hạnh/hành/hàng cố 。tuy tu vạn hạnh/hành/hàng nhi thật vô sở hạnh/hành/hàng 。tuy vô sở hạnh/hành/hàng nhi thường tu vạn hạnh/hành/hàng 。cố hạnh/hành/hàng vô sở hạnh/hành/hàng 。vô sở hạnh/hành/hàng cố cụ nhị tuệ dã 。hựu tiền chương Kinh chánh minh Bồ Tát độ ư chúng sanh thủy thức chúng sanh tướng thức ư độ tướng 。tri độ vô sở độ 。phương thị thức độ 。tri chúng sanh vô chúng sanh 。phương thủy thức chúng sanh 。kim thử chương Kinh chánh biện độ nghĩa 。tiền tuy thức độ do vị chánh độ 。như tuy phục thức bệnh do vị thọ/thụ dược 。kim thử chương Kinh chánh minh độ nghĩa 。tức thị chánh thọ ư dược 。diệc tiền chương chánh minh thức bệnh 。thử chương chánh minh thức dược 。chúng sanh tức thị bệnh 。do Bát-nhã cố năng thức chúng sanh 。tức thị do Bát-nhã cố năng thức bệnh dã 。kim tu vạn hạnh/hành/hàng tịnh vi chúng sanh 。thị cố vạn hạnh/hành/hàng tất danh vi dược 。do Bát-nhã cố giải ngộ vạn hạnh/hành/hàng 。do Bát-nhã cố phương năng thức dược 。hựu tiền chương Kinh chánh biện chúng sanh không 。kim thử chương Kinh minh chư pháp không 。tiền biện tuy độ chúng sanh vô chúng sanh khả độ 。cố thị chúng sanh không 。kim minh tuy tu vạn hạnh/hành/hàng thật vô sở tu 。tức thị pháp không 。vấn viết 。Đại phẩm khai tông tức vân bất kiến Bồ Tát cập Bồ Tát tự 。thử Kinh khai tông hà nhân duyên cố đãn ngôn bất kiến chúng sanh 。đáp Đại phẩm bất kiến Bồ Tát tức bất kiến chúng sanh 。thử Kinh biện bất kiến chúng sanh tức bất kiến Bồ Tát 。đãn lượng (lưỡng) Kinh hỗ cử 。năng sở bất đồng nhĩ 。hựu Đại phẩm chánh khuyến Bồ-tát học Bát-nhã 。hoặc giả tiện vị hữu Bồ Tát năng học Bát-nhã sở học 。vi thử nghĩa cố tiền phá Bồ Tát minh bất kiến Bồ Tát 。thử Kinh minh Bồ Tát phát Bồ-đề tâm dục độ chúng sanh 。tiện vị hữu chúng sanh khả độ 。thị cố kim phá vô hữu chúng sanh 。vấn viết 。hà nhân duyên cố tiền biện chúng sanh không 。kim minh pháp không dĩ vi thuyết ba/bát nhược da 。đáp viết 。Bát-nhã vị tằng không dữ bất không 。đãn chúng sanh đa trệ hữu bệnh cố phá hữu bệnh minh ư không nhĩ 。hữu bệnh ký tức không tức bất lưu 。như Đại hỏa viêm bất khả tứ xúc 。đãn Phật tại thế thời chúng sanh căn lợi trực văn thuyết không bất thủ không tướng 。cố vô sở y chỉ tức tiện đắc đạo dã 。tựu thử chương Kinh khai vi tam đoạn 。đệ nhất chánh minh vô trụ tướng dĩ tu hành 。đệ nhị minh đắc vô sở đắc quả 。đệ tam kết khuyến 。tựu sơ vi nhị 。đệ nhất chánh đáp tu hành vấn 。đệ nhị đáp hàng phục tâm vấn 。thử tức đệ nhất ngôn vô sở trụ hạnh/hành/hàng bố thí giả 。tức như Đại phẩm khai tông bất trụ pháp trụ/trú Bát-nhã vô sở xả cụ túc đàn 。nhiên thử trung ký vân bất trụ lục trần 。diệc tức bất trụ lục căn lục thức 。đãn văn lược cố Thiên minh bất trụ lục trần nhĩ 。Đại phẩm vấn trụ phẩm 。minh bất trụ nhất thiết pháp cố thị trụ/trú Bát-nhã 。kim ngôn bất trụ lục trần 。lục trần nhiếp Pháp tận hĩ 。nhiên Bồ Tát thân khẩu ý nghiệp nhất thiết sở vi hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa nãi chí cử động thí vi sản nghiệp chi sự 。giai thị vô y vô đắc 。kim Thiên ngôn bất trụ hạnh/hành/hàng thí 。khởi phi lược cử nhất dĩ lệ chư da 。nhược/nhã y luận Kinh tiện hữu tam chủng 。nhất giả bất trước tự thân cố hạnh/hành/hàng bố thí 。nhược/nhã trước/trứ tự thân tức tích ngoại vật cố bất hạnh/hành thí 。kim bất trước tự thân tức bất tích ngoại vật cố năng hạnh/hành/hàng thí dã 。nhị giả vô sở trụ nhất cú 。tức thị bất trước báo ân 。báo ân giả 。vị cúng dường cung kính đẳng dã 。tam giả bất trụ sắc thanh hương vị xúc Pháp bố thí 。tức thị bất trước quả báo 。quả báo giả 。vị nhân Thiên nhạc đẳng 。Bồ Tát nhược/nhã trước/trứ báo ân cập dĩ quả báo tức xả viễn Phật đạo 。thị cố bất trước báo ân cập dĩ quả báo dã 。Tu-bồ-đề Bồ Tát ưng như thị bố thí hạ 。nhược/nhã y luận ý tức thị đáp đệ tứ hàng tâm vấn 。nhiên yếu tu tu hành cố hữu sở đắc tâm nãi hàng phục nhĩ 。cố thứ tu hành hậu minh hàng phục dã 。dĩ ồ Tát bất kiến tam sự cố hạnh/hành/hàng bố thí danh vi hàng phục 。ngôn tam sự giả 。vị thí giả thọ/thụ giả tài vật đẳng 。dĩ ất kiến tài vật cố đắc chư pháp không 。bất kiến thí giả thọ/thụ giả cố đắc chúng sanh không 。dĩ đắc thử nhị không tức thị hàng phục nhân pháp kiến dã 。nhiên luận tác thử ý chánh dĩ tu vô sở đắc hạnh/hành/hàng tức thị hàng phục hữu sở đắc tâm 。cố lượng (lưỡng) vấn tướng thành lượng (lưỡng) đáp tướng thành dã 。vấn sơ chương Kinh thân hữu hàng phục ngôn 。hà cố bất đáp hàng phục vấn kim thủy đáp chi da 。hữu thích vân 。tiên đãn minh chúng sanh không 。vị minh pháp không 。cố sanh pháp nhị không vị cụ đắc bất đắc xưng hàng phục 。kim cụ đắc sanh pháp nhị không thủy thị hàng phục danh dã 。hựu tiền thủy minh thị Bồ-đề tâm vị minh Bồ Tát hạnh 。cố hàng nghĩa vị thành 。kim nguyện hạnh câu thành hàng phục nghĩa thủy hiển dã 。nhược/nhã Bồ Tát bất trụ tướng bố thí hạ 。thử đệ nhị minh tu vô sở trụ nhân đắc vô sở đắc quả 。sở dĩ hữu thử văn lai giả hữu nhị nghĩa 。nhất giả tức thị cử quả khuyến tu 。lương dĩ tu vô trụ nhân đắc phước vô biên 。thị cố khuyến tu vô trụ tướng bố thí dã 。nhị giả tức thị thích nghi 。nghi giả vân 。hữu trụ/trú bố thí khả hữu phước đức 。vô trụ bố thí ưng vô phước đức 。thị cố thích vân hữu sở đắc thí công đức tức thiểu vô sở đắc thí kỳ phước vô biên 。vấn kim trì giới hành đạo thư Kinh tạo Phật công đức khả đa 。vân hà dĩ vô trụ tâm nhi tác phước dữ thập lực không đẳng 。thử ngôn cực thành quá/qua sái dã 。đáp phước diện chi thiệt ngôn khởi hư tai 。tử nhược/nhã bất tín kim đương lược thuật 。phu phước đức nhân phù lý nhi sanh 。cố thích thiện dĩ phù lý vi nghĩa 。dĩ vô sở trụ cái thị phù lý chi cực 。phước khởi bất đa 。dĩ thử nhi tư hoán nhiên khả giải dã 。cố nhất thiết hữu sở đắc tâm tích kiếp chủng chủng tu hành trì giới tọa Thiền giai thị quai đạo 。cố phước bất đa 。kim vô đắc thí dữ đạo tướng ứng 。cố phước đa 。cố nhĩ tiền nhất thiết công đức bất cập ngũ hoa thí phước đa dã tựu thử văn khai vi tam biệt 。đệ nhất pháp thuyết 。đệ nhị thí thuyết 。đệ tam hợp thí 。pháp thuyết như văn 。Đông phương hư không hạ 。đệ nhị thí thuyết tựu trung hữu lượng (lưỡng) 。sơ cử Đông phương hư không vi dụ 。thứ cử cửu phương hư không vi dụ 。các hữu vấn đáp 。như văn tầm chi 。vấn hà nhân duyên cố tá hư không vi dụ 。đáp phàm hữu nhị nghĩa 。nhất giả hư không vô tướng vô vi 。vô trụ tướng thí vô y vô đắc 。thị cố giả thử vi dụ 。nhị giả hư không bao hàm quảng đại 。vô trụ tướng thí quả báo diệc Đại 。cố giả dụ dã 。Tu-bồ-đề vô trụ tướng bố thí diệc như thị hạ 。đệ tam hợp thí 。như văn khả tầm 。Tu-bồ-đề Bồ Tát đãn ưng như sở giáo trụ/trú hạ 。thử đệ tam chương kết khuyến dã 。sở ngôn như sở giáo trụ/trú giả 。như thượng lai vô sở đắc chi giáo 。ưng tu y thử nhi trụ/trú y thử nhi tu hành dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà khả dĩ thân tướng kiến Như Lai bất hạ 。nhược/nhã y khai thiện 。cử bình đẳng không đáp Bồ-đề tâm vấn 。kim vị nhị nghĩa bất nhiên 。nhất giả hữu điên đảo quá/qua 。yếu tiên phát Bồ-đề tâm nhiên hậu hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh 。khởi đắc tiền minh Bồ Tát hạnh cánh kim thủy biện phát Bồ-đề tâm da 。nhị giả thử trung văn vân khả dĩ thân tướng kiến Như Lai bất 。nhược/nhã thị bình đẳng không tức vô phục Như Lai 。hà danh kiến Phật da 。kim tác ngũ nghĩa sanh khởi thử chương 。nhất giả nhược/nhã y luận thích 。tự thượng dĩ lai đáp tứ vấn cánh 。tòng thử hạ đệ nhị chương đoạn sanh nghi tâm 。đáp ư tứ vấn tức thị lược thuyết Bát-nhã 。nhược/nhã đoạn sanh nghi tâm tức thị quảng thuyết Bát-nhã 。cố luận vân tự hạ nhất thiết tu-đa-la trung đoạn sanh nghi tâm 。cố tri thuyết Kinh giai thị đoạn sanh nghi cố dã 。nhược/nhã y nhân quả phần môn 。thượng lai thù ư tứ vấn tức thị biện vô sở đắc nhân 。thử hạ đệ nhị minh vô vi Pháp thân chi quả 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng hữu sở đắc nhân hoàn đắc hữu sở đắc quả 。cố Đại Nhật kinh vân 。hữu sở đắc giả danh viết vô minh 。hữu sở đắc giả danh nhị thập ngũ hữu 。kim vô sở đắc nhân cố đắc vô vi Pháp thân chi quả 。cố Đại Nhật kinh vân 。vô sở đắc giả danh vi trí tuệ 。vô sở đắc giả danh đại Niết Bàn 。hựu sơ chương Kinh minh phát Bồ-đề tâm 。thứ chương Kinh minh tu Bồ Tát hạnh 。kim nhất chương Kinh biện đắc ư Phật đạo 。thử tam tức thị thứ đệ 。thị cố tư Kinh kỳ nghĩa yếu dã hựu thành thượng Bồ-đề tâm nghĩa 。phát Bồ-đề tâm hạ độ chúng sanh thượng cầu Phật đạo 。hạ độ chúng sanh dĩ biện chúng sanh chi tướng 。cố độ vô sở độ 。kim thượng cầu Phật đạo 。cố tu thức Pháp thân 。tức thị cầu vô sở cầu 。nhược/nhã bất thức chúng sanh tức bất năng độ chúng sanh 。nhược/nhã bất thức Pháp thân tức bất năng thượng cầu Phật đạo dã 。nhược/nhã hữu sở đắc phát tâm cầu Phật 。như tịnh danh sở ha 。tức dục lệnh kỳ xả Bồ-đề kiến 。nhi thị phát Bồ-đề tâm xả ư Phật kiến 。nãi kiến Phật nhĩ 。diệc thượng biện độ chúng sanh tức biện chúng sanh không 。thứ biện tu vạn hạnh/hành/hàng tức biện lục trần chư pháp không 。thử nhân chi dữ Pháp tịnh thị thế gian tất cánh không 。kim minh bất khả dĩ chư tương đắc kiến Như Lai 。tức thị chư Phật không 。cố chúng sanh vô sở hữu tức phi chúng sanh 。chư Phật vô sở hữu thị tức phi Phật 。cố phi chúng sanh phi Phật phi sanh tử phi Niết-Bàn 。cố chúng sanh dữ Phật bản lai bất nhị 。nhiên vi phá nhị kiến cố vân bất nhị 。tại nhị ký tức bất nhị diệc trừ 。cố hoa nghiêm vân 。bất trước bất nhị Pháp 。dĩ vô nhất nhị cố dã 。nhược/nhã năng như thử nhi ngộ 。nhất thiết chư kiến tất cánh bất khởi 。thủy thị Kim cương 。xưng vi át-nhã 。tựu thử văn trung khai vi tam ý 。đệ nhất Như Lai đằng chúng nghi dĩ vấn thiện cát 。nhị thiện cát đối Như Lai dĩ thích nghi 。đệ tam Như Lai ấn thuật kết/kiết thành đắc thất 。thử tức thị sơ 。sở ngôn nghi giả 。thượng vân Bồ Tát hạnh vô trụ tướng viên nhân 。thời chúng sanh nghi 。nhân nhược/nhã vô trụ quả ưng vô vi 。kim kiến quả thị hữu vi 。vân hà nhân thị vô trụ 。sở dĩ giả hà 。Tiểu thừa nhân ngôn 。Thích Ca chi thân thể cụ hữu tam tướng 。sơ sanh vương cung tức thị sanh nghĩa 。thứ bát thập niên trụ/trú thế tức thị trụ/trú nghĩa 。song lâm nhập diệt tức thị diệt nghĩa dã 。kim quả ký cụ thử tam tướng 。khởi đắc ngôn nhân thị vô sở trụ da 。thị cố Phật đằng chúng nghi dĩ vấn thiện cát 。khả dĩ thân hữu tam tướng kiến Như Lai pháp thân bất da 。Tu-bồ-đề ngôn bất dã Thế Tôn hạ 。thử đệ nhị thiện cát đối Phật thích thời hội chi nghi 。vấn Phật ưng tự thích 。hà cố lệnh thiện cát thích 。đáp dục thị hữu đắc giải chi nhân cố lệnh thiện cát thích 。hựu thiện cát thị Tiểu thừa nhân 。kim dục dẫn tiếp Tiểu thừa nhân lệnh tín Như Lai thân thị vô vi cố lệnh thiện cát thích dã 。hựu như tước mẫu dẫn tử 。thiện cát diệc nhĩ 。dục dẫn Thanh văn lệnh đồng kỳ sở giải 。thiện cát thị Thanh văn ký tri Như Lai thân thị vô vi 。ngã diệc thị Thanh văn 。diệc tu tri Như Lai thân thị vô vi bất vi tam tướng sở tướng dã 。hựu thiện cát dục dẫn Bồ Tát lệnh cầu Như Lai pháp thân 。sở dĩ giả hà 。Tiểu thừa chi nhân thượng tri Như Lai thân thị vô vi 。vân hà Bồ Tát ngôn Phật thị hữu vi 。vấn Niết Bàn Kinh khả biện Phật thị vô vi 。Bát-nhã Kinh vân hà hữu ư thử thuyết 。đáp cái thị ngũ thời giáo nhân tác thử vấn nhĩ 。kim Bát-nhã luận trung chánh phá thử vấn 。cố kệ vân tam tướng dị thể cố ly bỉ thị Như Lai 。khởi đắc Bát-nhã giáo trung Phật thị hữu vi 。hựu kim biện Bát-nhã chánh pháp tức thị Pháp thân 。Bát-nhã phi vi phi vô vi 。tức thị Pháp thân 。phi vi phi vô vi đãn vi đối phàm phu nhị thừa thân thị hữu vi cố 。thán mỹ tác vô vi nhĩ 。diệc bất đồng Bắc độ Luận sư vi Như Lai thân định thị vô vi 。vi dữ vô vi tịnh thị Bát-nhã công dụng dã 。bất khả dĩ thân tướng kiến Như Lai giả 。bất khả dĩ sanh trụ diệt tam tướng kiến Như Lai vô vi Pháp thân dã 。hà dĩ cố Như Lai sở thuyết thân tướng giả 。thời hội phục nghi 。nhược/nhã ngôn tam tướng phi Như Lai giả 。hà cố Như Lai tích thuyết hữu tam tướng da 。tích thuyết sanh tại Tịnh Phạn Vương gia 。tức thị thuyết hữu sanh tướng 。khước hậu tam nguyệt đương nhập Niết Bàn 。tức thị diệt tướng 。bát thập niên trụ/trú thế 。tức thị trụ/trú tướng 。thị cố thích vân 。Như Lai sở thuyết hữu tam tướng giả 。tức phi thân tướng 。ngôn phi thân tướng giả 。phi thị pháp thân vô vi tướng dã 。thử thị vô sanh sanh phương tiện 。tức thị sanh thân 。cố hữu tam tướng 。nhược/nhã sanh vô sanh phương tiện 。tức thị Pháp thân 。vô tam tướng dã 。Phật cáo Tu-bồ-đề hạ 。thử đệ tam Như Lai thuật thành kết/kiết kỳ đắc thất 。sở dĩ tu thuật thành giả 。thời hội khủng thiện cát sở giải vị năng bất mậu 。thị cố Như Lai thuật thành kỳ giải 。tựu thử văn trung phàm hữu lượng (lưỡng) cú 。sơ cú minh thất 。phàm hữu danh tướng giai thị ức tưởng nhi hữu 。tất thị hư vọng 。khởi đãn kế sanh trụ diệt phi hư vọng da 。nhược/nhã kiến chư Pháp tướng phi tướng hạ 。đệ nhị cú minh đắc 。nhược/nhã kiến nhất thiết chư tướng phi pháp thân tướng 。tức thị kiến Pháp thân 。cố hoa nghiêm vân 。nhất thiết pháp bất sanh 。nhất thiết pháp bất diệt 。nhược/nhã năng như thử quán 。chư Phật thường hiện tiền dã 。 金剛般若經義疏卷第二 Kim Cương Bát-nhã Kinh nghĩa sớ quyển đệ nhị 金剛般若經義疏卷第三 Kim Cương Bát-nhã Kinh nghĩa sớ quyển đệ tam 胡吉藏法師撰 hồ cát tạng Pháp sư soạn 須菩提白佛言頗有眾生者。此下第二段明信受波若義。所以明信受者。上說波若即是能被之教。今明信受即是所被之緣。此即是緣教相稱。若緣非教緣此教則不稱緣。若教非緣教此緣則不稟教。以今緣是教緣故此緣稟教得益。以教是緣教故此則不空說。為此因緣故緣教相稱也。又佛種種門說於波若。上已因果門說波若竟。今就信受門說於般若。所以了悟無依無得。故名信受。說此無依無得之信。即是說般若義也。就此門中問答為二。初即是善吉發問。所以問者。上明因辨果義已周滿。是故今問信受之人。然因是無所得因。果是無所得果。因是無所得因雖行萬行而實無所行。果是無所得果雖得菩提而實無所得。此事難信。若實有萬行可行實有佛果可得。信之則易。若實無萬行可行實無佛果可得。信之了亦易。若言俗諦自有因果真諦自無因果。有無各轍信之亦易。今竝不然。雖修萬行而不見菩薩能行。不見萬行可行。無所依止而修萬行濟度眾生。此事希有。是以難信。如空中種樹不依於地而溉灌修治有於華實。此事為難是。故今問明有信者。若言佛身同於二乘是生滅法。亦易信。若言佛身是常住法凝然在金剛後心。此亦易信。若言應身自無常。法身自是常。此亦易信。今明如來雖生畢竟不生。雖滅畢竟不滅。雖無生無滅而生滅方便利益眾生。此事希有。是故難信。所以問也。問曰。此為問現在信。為問未來信耶。答曰。現在眾生福慧深厚三多具足。在祇洹受道聞必生信。故不問現在。但佛滅度後後五百歲入像法中。此時眾生薄福鈍根。雖尋經文不能通了。故聞不生信。大智論解信毀品文云。佛滅度後五百歲後有五百部。皆執佛語不知佛意為解脫。故聞畢竟空如刀傷心。故知未來能信人少。故知問未來世也。又此舉未來有信以況現在。未來是惡世。外不值佛內薄福鈍根。尚信波若。況現世之人聞不生信。佛告須菩提下。此第二章明如來答。就文為二。一者遮無答。二者明有信答。莫作是說者。即是遮無答也。汝勿謂現在有信受之人。言未來起信受也。故云莫作是說也。如來滅後後五百歲下。此第二明有信答。就文大開七別。第一明信之時節。第二明能信之人。第三明所信之法。第四正出信心。第五明信之所由。第六明信之利益。第七廣釋信義。此即第一。言後五百歲者。有人言。正法五百年為初五百。次像法五百年為中五百。次像法後五百年名後五百。今舉最後五百。此是像法將滅衰弊之時。亦有信般若者。況前兩五百無信人耶。今謂不然。言後五百歲者。如大智論明五百歲已後也。前五百年得道者多不得者少。故名正法。次五百年得道者少不得者多。名為像法。既正法滅已次入像法名後五百歲。此中雖多不信。如五百部之例然亦有信受之人。故大品云。是波若波羅蜜佛滅度後南方轉至北方。是中四眾要有信持乃至供養也。又解云。佛滅後千年。為斷疑云前五百是正法故聞有信。後五百是像法故聞不信。若爾後五百年無信波若。故佛今答云。後五百亦有信者。不應言無信者也。此時亦有信持乃至供養也。有持戒修福者下。此第二明有能信之人。什師翻經但明二人。一者持戒人。二者修福人。持戒人多是出家菩薩。修福多是在家菩薩。大智論云。出家菩薩以尸羅為首。在家菩薩以檀為首。是故今文但明二人。然此二人具通大小。若有所得小乘二人則不信波若。故下文云若樂小法者則於此經不能聽受讀誦。若大乘二人樂無所得乃信是法。故下文云此經為大乘者說為最上乘者說。若是論經便有三人。論云不空以有實菩薩三德備。第三即是智慧人也。前之二人名為聞信。若智慧人此是證信也。又言。能信之人既是勝人。故舉止行二善物情所貴。以褒歎之令得信受。持戒是止善。修福是行蓋。此二攝一切善盡。則諸惡莫作諸善奉行故舉此二攝一切人也。於此章句下。第三明所信之法。即上因果法門名為章句也。能生信心下。此第四正辨於經生信。以此為實者。即是無所得實信。若有所得信雖異小乘不信。若望無所得信還成不信。故大品有信毀之品。欲明有所得信此即成毀。今此是無所得實相正信。故言以此為實。亦信波若是法之實相。故云以此為實也。當知是人下。此第五明信之所由。所以聞經決能信者。良以殖因積久故能信受。故涅槃云。熙連河沙諸如來所發菩提心。然後乃能於惡世中不謗是經。今亦爾。三多久殖故能信而不謗。文有二句。前句明非值少佛。以於下。第二句明值於多佛也。聞是章句乃至一念生淨信者下。第六章明信得利益。凡有二益。一者外為諸佛知見。二者內得無邊功德。然信波若之利難可稱量。今舉一念之信尚獲無邊功德。始終之信故復難言。如來懸鑒信謗皆知。而今偏舉信人者。略有三義。一者此經是諸佛之母為佛守護故。若生希向則為佛所記錄。故大品云。佛常以佛眼觀此經卷。若受持者則為佛護念。為如來之所齒錄。直置世間為天王貴勝知友。尚自歡喜。況為如來之所親愛耶。二者此福與虛空等。豈下地所能知。唯佛窮其邊底。三者佛無二言。言必可信。今明信得多福。故其福必知多。問何因緣故名為知見。答論云。如來願智力知非是比智知。佛眼所見非肉眼見。又佛知此人行菩提因。見此人得菩提果。故言知見。何以故下。此是第七廣釋淨信之義。若依論師釋。上來通明三種人信。此的辨第三智慧人信。今明此言即通。上釋於信得德福無邊。今釋無邊所以。良由得無生信故其福無邊。但無生信自具二種。一者聞信。二者證信。就此釋中有三何以。故大開三別。第一明得。第二明失。第三勸捨失從得。此是初。自有兩句。初句明眾生空。次句明諸法空。所以明此二空釋信義者。大智論云。知眾生及法不生故名無生法忍。雖渡眾生。眾生畢竟不可得即是無眾生。雖行萬行。諸法畢竟不可得此即無生法忍。是故今辨此二空為無生淨信。又眾生空故是無果患。諸法空故即無因患。所以者何。會法已成人故。法因而人果。因果兩患雙離故其福無邊。又無人見故超凡夫地。凡夫著我不知無我。今辨無我即離凡夫地。又知法空故離二乘地。二乘之人但得人無我不得法無我。又以無人故離煩惱障。已無法故離於智障。超凡越聖兼二障俱盡。是故其福無邊。離人見中具無十六。今但略故止言無四。五陰中起我我所心。故名為我。不斷不絕相續住世。名為眾生。計有一根之命不斷猶有我。故稱為命者。亦名為人。外道計有神我死此生彼經遊六道。故名壽者也。無法相無非法相者。第二句明法空。雖不見我猶見有五陰之法。故今明亦無法相。五陰之法既無。五陰本無名為非法。空病亦空故云無非法相。此應如淨名三種次第。初不見我為眾生空。次不見法名為法空。不見非法亦名空病亦空。所以明此三空者。我見是眾結之根本。故明我見。次有見無見又是斷常之本乖道事深。故明有無見也。有人言。修善離惡。以善為法惡為非法。又有人言。以空遣有。以空為法有為非法。若依論經。人空之中有於四句。法空之中亦有四句。故論偈云依八八義別。言八八義者。人四法四名為一八破人四破法四。不此八病復為一八。故云八八。言法四者。一者法相。二者非法相。三者相。四者非相。此四是病也。問外道計我可是病。今見法生時是有。滅時是無。何故言病耶。答作此問者。未讀大乘經論也。破第一句法相言非法相者。陰界入等法不可得故言無法相。破第二句者言非無法相者。惑者聞陰入界虛誑故空便謂。諸法實相亦空。如大經云。既聞生死虛誑謂涅槃亦虛誑。為破此執生死自虛誑空。實相涅槃此非是空。故云空者二十五有。不空者大般涅槃。破第三句者云無相者。惑者云。涅槃實相若不可空便還同有。若不可有還應是空。是故今云不可謂涅槃還是有無相也。涅槃實相不可說有無相。破第四句者。惑者既聞實相不可有無。便應不可得說。是故今明雖絕有無為眾生故無說而說。云何言不可說。但舊經文略。但云無非法相也。何以故若心取相下。此第二對得明失。亦是舉失顯得。就此為二。初明計人為失。次明計法為失。今失即是初。若心取相即取眾生相。則同外道計有我人。是故為失也。若取法相下。此第二明計法為失。就中有兩。前明見法為失。次明見非法為失。問曰。若計法為失。應云著於法相。何因緣故計法為失著我相也。答理實應然。計人故著人。計法故著法。今明欲顯其失患之甚。計法之人非但起於法見。計法之人還起我見。以法是我因緣故也。成實論云。灰炭不盡樹想還生。又數論取一切有相非病。取我相為病。成實論云。有二諦則非病。取我人故是病耳。今明不然。但使生心動念則過同我人。何以故若取非法相下。此第二明著於非法此亦為失。既聞計法為失。或者便謂無法為得。是故今云若計非法是亦為失。所以者何。計有非法必起法見。若有法見則有我見。又若無有我則無所計。以有所計故知有我。所以計於非法亦復著我。是故不應取非法下。此第三章勸捨失從得。此文有二。一者正勸捨失。二者引證。此即是初勸捨失。然法與非法尚自須捨。我人之見去何不捨。是故舉法況人。但勸捨法不勸捨人。以是義故如來常說下。第二引證。阿含經中佛為比丘作於筏喻。譬如有人為賊所逐。取草為栰度於彼岸。既至彼岸則便捨筏。初則取筏度河。既至彼岸則河筏兩捨矣。譬意初則以善捨惡。後則善惡雙捨。初則以法捨人以空捨有。次則人法兩除空有雙淨。如是生死涅槃萬善類然。若依論經。大意略同其文小異。論經亦有三何以故。與舊經意同。第三何以故云不應取法非不取法。此明理教之義。以得理忘教得月捨指故。故云不應取法。而藉教悟理因指得月故非不取法。如到岸捨栰故不應取栰。為欲度河故非不取栰也。問筏喻是小乘經。云何證大乘耶。答筏在小名小在大名大也。又舉小況大。於小乘法中尚明兩捨。況於大乘耶。如中論引迦旃延論。是小乘尚捨有無況大乘耶。法尚應捨。何況非法。明有是物情所安尚應須捨。無非六情所對豈可執也。須菩提於意云何下。此文所以來者凡有二義。一者證信故來。上辨無依無得之信乃至法非法皆捨。今明一切賢聖同作此悟。故知此法可信受也。二者依論釋疑故來。論主至此章凡釋三疑。初舉法身非有為釋以果徵因疑。次信者章雙釋因果之疑。謂說因果法門便無信者。上明有信者。即釋此疑。今此一章經釋以果徵果疑。上法身非有為章云生住滅相非是無為法身故。不可以此三相見如來法身。疑者云。若言三相非是佛者。應亦釋迦不得菩提。不為物說法。而今釋迦樹王下實證得菩提。趣於鹿苑為物說法。若爾則應王宮實生。雙樹實滅。不應言三相非佛。今正破此疑。就文為二。一者佛騰眾疑以問善吉。二者善吉奉對以破眾疑。今即是初。佛問意云。於意云何下。汝言佛於樹王下實得菩提耶。五十年住世實為說法耶。善吉答中大開二別。第一正破實證實說之疑。第二更破異疑。此即是初。善吉云。無有實得菩提。無有實說法。論偈云。應化非真佛亦非說法者。明佛有三種。一者法身佛。即以正法為身。二者報身佛。即是脩因已滿果起酬因名為報佛。三者化身佛。今言無有實證無有實說者。釋迦即是化身佛。非是真佛。即是化證化說非是實證實說。以此例前。釋迦即是化生化滅非實生實滅。是故如來身是無為。故云無有定法名菩提。亦無有定法如來可說也。何以故如來所說法者。此下第二破無說之疑。惑者聞上釋迦是化佛無有實證無有實說。便謂無有化說無有化證。是故今明雖無實證而有化證。雖無實說而有化說。故云如來所說法即是化說。前即破實說之疑。今則破無化說之疑也。不可取不可說者。此句更復破疑。惑者既聞有於化說便謂有法可說。佛若有說聽者便應有取。以有說故則言語不斷。聽者有取故則心行不滅。今以言語滅故不可說。以心行滅故不可取。大智論云。波若波羅蜜實法不顛倒念相觀。已除言語法亦滅。即是此意也。非法非非法者。此句成上不可取不可說意。諸法實相非有非無。非有故非法。非無故非非法。既離有離無。云何可說。既離有離無。云何可取。即此如淨名仁王所辨。其說法者無說無示。其聽者無聞無得。一切賢聖皆以無為法而有差別者。所以有此文來者。成上非法非非法非有非無義也。以一切賢聖皆體悟無為。無為無有無無。是故當知諸法實相非有非無。豈可取說。論文云。佛所以能說實相無為法者。由體悟無為法故耳。故無為是說因也。又一切聖人所證尚不可說。聽者豈可取也。此中不獨舉佛乃至廣引眾聖者。此意欲證一切賢聖同悟此法。當知此法必可信受。問何故言一切賢聖無為而有差別。答復為釋疑。既言同悟無為則眾聖無異。便無十地階級四果淺深。是故今明雖同悟無為所悟不同。故有三聖為異。三鳥出網三獸度河而昇空有近遠。涉水有淺深。即是其事。問三佛乃是地論師說。汝今何故乃用斯義。答作此問者非。是通方之論。今一師辨無一豪可得一切皆是義。如思益云一切法正一切法邪。若有所得心非唯三佛不可得。一佛二佛悉是戲論。若以無所得了悟之心。隨緣所說一佛二佛三佛十佛至無量佛並皆無礙。云何苟存二身疑於三佛。問何故須立三佛。答義要有三。由有法佛故有報佛。由有報佛故有化佛。法佛是佛性。要由佛性故修因滿成報身。此二即是自德。然後化眾生即是化他德。故有化佛也。須菩提於意云何若人滿三千大千世界七寶布施下。此是第三格量顯勝稱嘆勸修門。若以福慧而判。上來就智慧門說般若已。今以功德門說般若。般若未曾福慧。為眾生故作福慧名說也。又上來就無依無得說波若。今就稱歎門說波若。又上來明波若體。今明波若用。以能受持生無邊功德是故用也。就此門中開為三別。第一舉外施格量。第二舉內施格量。第三舉釋迦往因格量。就舉外施格量中更開為二。第一正舉外施格量。第二釋成格量優劣之意。就正格量中復開為二。第一正舉二種財施格量稱嘆。第二辨於經名。就初亦開為二。第一正舉二施格量受持波若一四句偈。第二稱歎波若。在處處貴在人人尊。就第一舉二施格量四句開為二別。第一舉三千世界七寶布施格量四句。第二舉恒沙界七寶布施格量四句就初章中復開二別。第一正舉財施格量。第二釋成格量之義。今即是初。問何因緣故有此文來。答此文來意凡有近遠。所言遠者如向數義。所言近者論生起云。若諸法實相不可取說。文字則是可取可說。受持應無功德。為釋此疑。明文字雖是可取可說因此文字得悟波若。則是因說悟無說。是以受持者其福無邊。故格量也。就文為二。第一正舉財施。第二格量波若。舉財施中自開為二。第一佛問。第二善吉答。開為二別。初正答。次簡擇答。正答如文。阿泥樓馱以一食施九十一劫常受安樂況今大千妙寶以用布施。其福不多。問實有以大千妙寶布施以不。答亦得言實有亦得言假說。言實有者。轉輪聖王領四天下。能以四天下滿中妙寶以用布施。大梵天王主領大千世界。能以大千妙寶布施。故知得是實有。言假設者。若無此事假說言有。亦不及受持波若。佛欲令人尊重波若故。雖無事假說明也。何以故是福德即非福德者。此下第二簡擇答。有人言。福德即是世諦。即非福德即真諦。明此福德虛假即真。是名福德。多者世諦故說多也。一切諸法不出二諦。故就二諦明之。今謂此釋似無次第。今乃是釋福德多之義。何因緣故明二諦也。復有人言。此是福德非福德。非福德福德。此是波若福德。但波若中有財施法施。波若財施法施實無優劣。但受財施人一生富樂。未能未來滅惡道之苦。受法施人能滅三惡道報。未來生天人好家乃至作佛。是故財施不及法施。今謂約受人其實如此。但此中約能施人格之耳。不約受人格之。故不同此釋也。但施不同。有得財施不及無得法施。此是互對自有無得財施勝有得法施。自有無得財法勝有得財法。問無得財施何如無得法施。有得財施亦作此問。答財法不二則無得財施與無得法施無有優劣。但無優劣優劣義則法施為勝財施為劣也。有得法施亦勝有得財施。大格如此也。今依論釋。論云福不趣菩提。此簡布施之福雖多此是有漏福德。即非福德者非無漏無所得福德也。是名福德者。論經重言福德福德。此意略判福德凡有二種。一者有漏福德。二者無漏福德。是故重言福德福德。問善吉但應答佛明布施福多。何因緣故忽簡福德漏與無漏。答善吉領解佛意。佛意欲明布施之福雖多而是有漏。是故答佛如我所解。布施福多者。此是有漏之福多耳非無漏也。佛言下。第二正舉財施格量法施。就中有二。初明持經勝於布施。第二釋勝所以。今即是初。問云。何名為四句偈耶。有人言。此經下文兩四句偈。即是其事。今謂此人得經語不得經意。若取下偈為四句偈者。自經初已來便應非偈。受持之者便無功德。又當佛說經時至此中未有後兩偈。云何逆格量耶。有人言。一切大乘經四句要偈。如雪山之四句等。即是其事。是亦不然。今正論波若不涉餘經。有人言。凡是言說成就一義者此即是偈。故偈名為竭義。取其竭盡則名為偈。今謂亦不然。經乃明四句偈。今云其義竭盡何必的論四句。自有一句於義亦盡。若是別偈則句定言不定。若是通偈則言定句不定。別偈句定言不定者。要須四句故句定。或五言四七六等故言不定也。通偈言定者。要滿三十二字也。句不定者。三十二字或一三四句不定也。今既云四句則是別偈。云何以通釋耶。有人言。三十二字名為一偈。是亦不然。乃是外國數經法耳。非關四句偈也。有人言。凡是經論能顯道者。悉名為偈。此亦不然。今的云四句偈。云何乃通取顯道之言。顯道何必四句耶。有人言。假名四句。如一假有。不可定有定無亦有亦無非有非無。亦得言假有。即不有乃至假有未曾有無。故此假四句即名為偈。今謂上來亦無此說。乃是通方之論耳。有人言。上不可取不可說非法非非法即是一四句偈。今謂是亦不然。若唯此是偈餘應非偈。有人言。前答善吉四句問。即是四句偈也。是亦不然。前乃是答於四句。豈關偈耶。今世俗中以四句為一偈。佛隨世俗亦以四句為一偈。明此乃是舉少況多之言耳。然一四句斯言最少。若能受持一四句其福無邊。況復一段一章一品一部耶。故須得經意勿著語言也。何以故下。此第二釋勝所以。至人極法從是經生。是故持經其福為勝。論云二能趣菩提。即是受持四句及演說四句也。所謂佛法即非佛法者。有人言。此是遣執。向明出生極果人法。恐物著故須遣即空。今謂不然。前明即非福德。亦應恐生物著故須遣也。有人言。佛法非佛法如中假之流。是亦不然。恐是玉巵無璫也。今依論釋。成上持經福多之義。偈云唯獨諸佛法福成第一體。所言佛法者。唯佛是無上菩提之法也。即非佛法者。自佛以外二乘菩薩無有此法。故云即非佛法也。以佛獨有故此法第一。今持經福能生第一之法。是故持經之福其福最勝。須菩提於意云何須陀洹能作是念下。此第二釋成格量之義。就此章中大開二別。第一舉小乘因果釋成格量之義。第二舉大乘因果釋格量之義。就此二章各開兩別。初段兩者。第一舉小乘因成格量義。第二舉小乘果成格量義。今即是初。問曰。云何舉大小乘義成格量耶。答前章云如來所說皆不可取不可說。乃至一切賢聖皆體悟實相無為而有差別。然此語意即是明悟實相無依無得之義。以悟無依無得故。須有大小乘賢聖不同疑者云。若言諸法不可取不可說無依無得者。云何小乘取得四果。乃至大乘證得佛耶。以大小乘皆有證得故。知非是無依無得。以大小乘皆說有證得故知。非是不可說義。今為釋此疑故。明大小乘雖有證得而實無所得。雖有所說實無所說。是故當知無取無說無依無得。是以舉大小乘。釋成上不可取不可說乃至皆以無為法而有差別也。問曰。云何成上格量。答諸法若是可取可說有依有得者。受持則無功德。良由波若無取無說。是以受持其福無邊。問曰。此經下文云。為大乘者說。若樂小法者不能聽受。大品云。波若是菩薩法不屬二乘。今云何乃引小乘為證成。答此舉小況大。明小乘人尚悟無依無得無取無說。云何菩薩而不信無所得法耶。如大品引先尼為證。聽者聞諸法畢竟空不信受故引先尼。小乘人尚信法空。今大乘人無相法中豈不信空耶。又今是無所得三乘。是波若善巧方便用。此是大小非有所得小也。又欲引學小乘人令入大法。欲為小乘亦須學此法。如大品云諸天子汝欲住須陀洹果亦不離是忍也。問若爾此法便是通三乘法。答如觀中道者有三品。下智觀故得聲聞菩提。中智觀故得緣覺菩提。上智觀故得佛菩提也。問何故聲聞法中立於四果。菩薩法中開於十地。師云。今須開此一路。此一路擁塞來久。今明無礙通方悉得。聖人善巧為欲出處眾生隨其根性故開大小。然至論道門未曾大小。今作大小者。並是赴根緣故開大小方便。然大小不同。由有其通別。若通而為論。大小皆得名地。大小悉得稱果故。如三乘共十地。八人地見地即須陀洹果。薄地即斯陀含果。離欲地即阿那含果。已辦地即阿羅漢果。菩薩法中已辦地屬佛地。是知大小皆得名地。然大小皆名果者。小乘既名四果。菩薩十地亦名十果。故大品云。有法是菩薩道。無法是菩薩果也。若就別為論。開大小不同則果地為異。小乘則名因果。菩薩稱為十地。所以菩薩名地。是勝持廣普能生能成。有此眾義故與其地名。聲聞無此諸義。故不名為地。聲聞之人厭老病死欲入無餘。故斷除煩惱數辨蘇息。遂其心期。故與其果稱。菩薩無此諸事。故不名為果。然復有互舉之義。其事常通。何以知之。如三種皆乘三種皆道三種皆地三種皆聖人。然地豈不通耶。故知隨舉一義耳。問依小乘義明惑唯有見諦思惟。斷三界見諦惑既立初果。斷思惟亦立一果。若爾唯應有二果。何得有四果耶。若斷三界思惟既立三果。三界見諦亦應立三果。又若約界而判既有三界。斷三界惑應有三果。何故斷欲界惑立於二果。斷上二界惑立一果耶。若依靜散而判。欲界已為散地。斷欲界惑應立一果。上二界已為靜地。斷二界惑亦應立一果。今何因緣故不依此諸義立因果耶。答此是如來善巧假名制立。無有定相。通而為論具如問也。而今不爾者。斷三界見諦出三塗之表為聖人。故立初果人。見惡道塵散八十八頭蛇死就斷三界思惟更立三果。斷欲界思惟立於二果。斷上二界思惟立羅漢。所以然者。欲界是苦難地。此既難可過度。是以斷欲界惑立於二果上二界非苦難地。已有解基惑則易斷。是以斷上二界惑立阿羅漢果。言斷欲界惑立二果者。欲界思惟有九品。斷前六品名斯陀含果。具斷後三品立阿那含果。所以斷前六品立斯陀含果者。毘婆娑中和須密論師云。前六品煩惱能發無作潤於三塗。是故斷此六品制於一果。又且既開惑以為九品。是則上中二三品其惑則重。是以斷之立於一果。後三品既輕。故斷之而立阿那含果。莊嚴師云。欲界思惟九品煩惱潤業不同。前之三品潤邊地貧窮。次有三品潤邊地富貴。問曰。立此四果出何處文。答毘婆娑以五義故立。一者捨於曾道。二者得未曾道。三者得一味解脫。四者具修十六行。五者修得八智。今以五義具立初果。下三果者可具三義。謂捨於曾道得未曾道及一味解脫也。如此等義數論中廣釋。但知是假名方便。不如數論有所得解。數論但得名字不知佛意也。就初果文前問。次答。就答中有三。一正答明悟初果時不見得與不得證與不證。即成上不可取不可說義也。何以故下。第二句釋於上義。須陀洹者。此言修習無漏。亦名逆生死流。流有二種。一生死流即是煩惱。二者道流名為正觀。今此中具明二流。名為入流即是入於道流。不入色聲香味觸法即是逆生死流。由入道流故逆生死流。故入道流。然入道流而實無所入。亦逆生死流實無所逆。第三句是名須陀洹者。結名也。餘經云得須陀。名為溝巷斷結。前觀欲界苦斷欲界苦下煩惱。次觀上界苦斷上界苦下煩惱。還觀欲界集。次觀上界集。如是上下屈曲似於溝巷。故云溝巷斷結。三藏師云。得須陀洹者。此云至流。如煩惱引人至生死流。八正道引人至涅槃流也。問何故但云不入六塵。答既不入六塵亦不入六情六識。即明於法空。不見須陀洹故即是人空。入道流無所入故則涅槃不可得。逆生死流無所逆故生死不可得。故不人不法不生死。不涅槃乃名波若須陀洹也。第二果亦有問答。文來可知。斯陀含者。此云薄婬怒癡。亦名一往來。此人猶感欲界兩生。一生天上一生人中。便成羅漢。故名一往來。亦名頻來。以頻受兩生故名曰頻來。第三阿那含者。此云不還。亦云不來。斷欲界結盡不生欲界故名不來也。而實無來者。問阿那含名不來既云實不來。斯陀含名一往來應云實往來。上云一往來實無往來。時阿那含名不來。應云無不來。答其實應爾。但互文現意。而不爾者。那含名不來而云實無來者。此不來之名而無得之語其義相稱。故以無來之語還釋不生之名。上二果名不同此。所以非類也。又意實應言而無不來。今少不字但云無來者。無即兼不故省煩言也。問四果十智中具有幾智。答初二果十智中除盡無生及他心。問凡夫外道尚得他心。二果聖人何故不得。答聖人非不能得。若得他心即得四禪斷欲界非復初二果也。第三果人八智。加他心。第四果具十智也。從第四果去。即是第二舉小乘果以成格量之義。上來三種雖並稱果。若望羅漢並皆是因。就此文中復開為二。一者通舉羅漢。二者別明善吉。初亦有問答。答中有三。一直答。二順釋答。三反釋答。問四人並皆稱果。何故前三云果羅漢稱道。答果道之名皆通四人。但羅漢既其德極。簡異上三偏云道也。所以然者。大經云。菩提名盡智無生智。菩提此稱為道。羅漢既得此二智與其道名。上之三果未得二智不名與道也。第二偏據善吉悟解勝為證者。善吉猶是羅漢。但今是對揚之主。又復別得勝定異於餘人。又自引為證。欲使於義明顯也。就文有四。一明佛就其得上果。二明其果不作得意。三明若有得意則不為佛所印可。四明以無著故為佛所歎。人中最為第一者凡有三種第一。一者人第一。二者離第一。謂離二種障。一離煩惱障。二離定障也。三者德第一。即得無諍定及斷煩惱障智斷定障智。問何因緣修無諍三昧。答凡有三義。一者昔聞佛說此三昧有種種功德。心信願得。今成羅漢故修此定。由昔因故便習得也。二者在凡夫時於多眾生起諍故受苦報。今得無學還憶昔憂悔故修此定。三者欲令多人得現果報故復修之。得此定已前作方便守護他心。無一眾生於我起諍。然後現身故名無諍。問以何方便法修此定耶。答前散心中發願。隨其心願要期近遠。或一土一村人物處所。悉願見其形相姓族名字及知其心所趣向。發此願已入達分三昧。如昔所願皆悉分明。此事已還出散心。憶念定中所見如夢中所見覺已還憶。以是義故能遮惡生善不煩惱他。故名無諍。無諍與願智相成如前說也。問云。何名為無諍。答有人言。以慈心為無諍。以慈心故不與物諍。有人言。第四禪名無諍。以此定離三災免四受故也。有人言。空解為無諍定。有人言。即以無諍智為無諍定。今依論釋。論云。依彼善吉者遠離二種障。斷煩惱故得羅漢。斷三昧鄣得無諍定。故知此別是方法定。非是空解亦非四禪亦非慈心也。問文云離欲羅漢。離何欲耶。答非是離煩惱之欲。乃是善吉好修阿蘭若行遠離五欲五塵之境名為離欲。阿蘭若者此云無事。即是優遊任放不為塵累所拘。四段文處易知不須出也。佛告須菩提如來昔在然燈佛所下。是第二章舉大乘因果釋成上義。就文為兩。第一舉大乘因釋成前義。第二舉大乘果釋成前義。就舉大乘因中開為二別。第一舉受記。第二明嚴土。今即初。所以有此文來者。從上如來所說法不可取不可說文生。若言諸法不可取者。昔為儒童菩薩應不得記。若昔為儒童菩薩遂得記者。則諸法可取。若言諸法不可說者。然燈佛不應為其授記。既為釋迦授記汝於來世當得作佛。則是可說。以時會有於此疑故。佛騰眾疑問於善吉。故云如來於然燈佛所有法得菩提不。善吉答云。於然燈佛所實無所得。此意明不見人是能得無有記之可得。具如淨名彌勒章記。如是無得無不得。乃名得受記。此得實無所得也。北人云。凡有四時受記。一是習種性不現前受記。二是道種性亦不現前受記。三是初地現前受記。四是八地大無生忍現前受記。此中文明釋迦由是習種性菩薩。未得初地已上無生法忍記。今佛問善吉云。我於爾時已證初地無生法忍三菩提耶。乃至金剛已後常住現果證三菩提耶。善吉答云。如來爾時未得初地無生法忍三菩提。亦未得金剛後常住三菩提。今謂論無此義。又未見經說。若就義推。於理不可。此中乃明無依無得之義。破有依有得之疑。成上不可取不可說意。云何乃作行位淺深解釋。故於義不然。但經中不無三賢十聖之說。首楞嚴經亦有四種受記之文。非此中正意也。於意云何莊嚴佛土不下。此第二次辨嚴土釋成上義。來意同前。若言諸法不可取不可說。云何菩薩取淨佛土行。為釋此疑故有此文來也。問因行無量。何故前辨受記今明嚴土。答受記是菩薩自行。嚴土是化他行。自悟無生故佛授記是自行。眾生之類是菩薩佛土故嚴土之行。則是化他行。行門雖多不出此二。是故明也。又前論得記則是正果。今論嚴土則依果。又菩薩得無生已後更無餘事。唯成就眾生淨佛國土。故次第二句來。文亦有二。一問二答。問意可知。就答中有二。第一正明嚴土之真偽。第二勸修淨土因。今即是初。若依大品經說。此中始終圓成一意。即是菩薩無大莊嚴為大莊嚴。雖大莊嚴實無莊嚴。然依論釋。此中文云須菩提言不也世尊者。此明如來法身實無七寶形相莊嚴。故不應言菩薩有七寶淨土之可取也。如來說莊嚴佛土者。疑者云。若形相莊嚴非真土者。佛何故說七寶等為淨土。令菩薩修淨土因取淨土果耶。故今釋云。如來以正法為身無身非身。是故無土。今說形相為淨土者。此為始行之人令棄土沙之穢取寶玉之淨耳。非是第一義真淨土也。故言如來莊嚴佛土則非莊嚴也。是名莊嚴者。此是第一義真實莊嚴。正以諸法實相無德不備無累不淨故名莊嚴。為至人之所栖止故名之為土。應如是生清淨心下。此第二明淨土因。然上明土果。破別相世俗之土。明第一義真淨佛土。故明二土真偽不同。此中辨因有得失之異。就文開為三別。第一正勸修得。二者勸捨失。三者重勸修得。應如是生清淨信心。此即是勸修得也。不應住聲香味觸法生心者。此第二句勸失捨。應無所住下。第三句勸修得。須菩提譬如有人身如須彌山王下。第二明大乘果證前無取無說。成格量之義。就文為二。前佛問。次善吉答。今即初。問成論人釋云。山王廣大譬無相理廣大也。今謂不然。非但義無次第。亦是文無所出。今依論生起猶為釋疑。疑云。若無取無說者。云何諸佛取得菩提而為他說得菩提耶。所以舉須彌山者。明須彌於十寶山中最大。譬佛於十地中最大。須彌此云妙高山。亦云安明山也。釋意云。如須彌山雖於十寶山中之大亦無心言大。佛亦爾。雖於眾聖中大亦云無心言大。雖得菩提亦無心言得也。佛說非身是名大身者。又釋疑。疑云。聞須彌無心言大。謂與佛齊須彌既是有為有漏。言佛亦是有為有漏。故今釋云佛說非身者。明佛不同須彌非是有為有漏身。故云非身是名大身。即是無為無漏身也。故云是名大身也。問此舉三佛中何佛耶。答正舉報佛。所以然者。報佛正是修因滿故得菩提。法佛是佛性未得菩提。故不說法佛。得報佛竟方起應化。故化佛亦非得菩提。故但舉報佛也。須菩提於意云何如恒河中所有沙數下。此第二舉諸恒河沙珍寶布施。格量持說四句偈也。所以有此文來者。凡有二義。一者上明布施少正是三千世界珍寶故不及持經。今明布施多謂諸恒沙世界珍寶應及持經。又上大千珍寶但施眾生故是福田劣。今恒沙珍寶供養諸佛此是福田勝。應及持經。今明雖施多田勝由是有所得施亦不及持經也。問先說大千格量既不及持經。何故不即說恒沙珍寶以格量持經耶。答增數明義。從小至多實應相次。但上聞大千格量不及持經。時會或未了不及之所以。謂波若猶是可取可說。云何受持四句及勝大千珍寶。是以上廣釋疑。明波若非可取可說故四句雖少若持若說其福則多。布施雖多是可取可說故其福則少。所以釋前疑竟方顯勝之所由。故方更格量也。就此文中為二。一明財施福多。二明法施格量。就初有兩問答即為二意。初一番明沙數多。後一番明福德多。今以問答相承直為四別。一舉沙數為問。二稱事而答。三舉財施為問。四明施福多也。初問中有三意。前舉一恒沙為本。二以沙數河。三以彼沙數河中之沙為問。第二答中有兩意。初直答多。從後德。但諸恒河下顯多之義。明諸河顯數尚以無邊。況河中之沙云何可數。問何因緣故佛經之中多舉恒河為喻。答於四河中恒河最大其沙又多故舉為喻。二者外道云。此是吉河。入中洗者罪垢清淨故舉為喻。三者餘河名字數轉。此河世世名字不轉也。又五天竺國在此河邊住。佛弟子眼見故舉為喻。香山頂有阿耨達池流出四河。恒河即是四河中一也。有人言。此河長八千里。廣處四十里狹處十里。此中沙極細如(麩-夫+少)麵。水作白色如乳。極深象馬度皆沒。次舉經格量。其文可見。財施不及法施者具有多義。一者明法施之時能施之人多是聖人智人。若使財施能施之者則不爾。愚人無能行施。所以財施則劣法施則勝也。二明受法施之人亦必是智人方能領受。愚者之與畜生不能受。此故明法施為勝。三者明得福為勝。財施則但明能施之者得福受施之者則不得。若使法施則能所二人竝皆得福。是故為勝也。四者法施則能施所施皆得而不失。若使財施則受施之人得五事果能施則失也。五者財施則但益肉身。法施則益法身。六者則法施能斷惑。財施正是伏慳。七者法施則出有法。財施則是有流。八者財施果有盡。法施果無盡。九者財施不一時得。法施則一時而得。十者明法施具四攝。財施但一攝。是故法施勝於財施也。復次隨說是經下。上來舉二財施格量四句經竟。此下第二歎經之處及美受持之人。明經在處則處貴。在人則人尊。就文有四。一明經在處則處重。二明在人則人尊。三釋人尊。四釋處重。如塔者。塔婆外國語。亦云支提。此云方墳。然為尊法身是故敬塔。為重此經故供養所在處。問大品云。滿十方舍利作一分。波若經卷為一分。佛問天主。二分之中意取何所分。天主答。寧取波若經卷。以能生舍利及一切佛法故。若爾經既勝於舍利。則應經所在處過於塔廟。今云何言如塔。經處若言如塔。則波若經卷應如塔舍利。以理言之。實應過塔。但世間敬塔以為尊極。是故今借以喻耳。何況有人下。第二明在人則人尊。當知是人下。第三釋人尊。若是經典下。第四釋處貴。此經諸佛之母。能生諸佛及三乘十地。大品云。波若所在之處十方諸佛常在其中。故欲供養佛當知供養波若。波若與佛無二無別故云則為有佛也。及尊重弟子者。此處乃有文殊普賢。非止目連身子。大品云。諸天日作三時禮敬。六齋日彌多。故經所在處四面皆令清淨也。當何名此經下。若依開善。從上已來並是說波若體。此之一章明波若名。即是名說也。今明名說體說非無此義。但此文猶屬格量段也。前格量中開為二別。第一正舉二種財施格量稱嘆。第二章辨於經名。所以辨經者。上舉二施格量及稱歎。經在處則處貴。居人則人尊。時眾聞經有斯勝德咸欲受持。但未識名字。是故此中辨名也。就文為二。初問。次答。問中有二。一問經名。二問受持也。佛告須菩提是經名為金剛波若下。第二答經名。前問有二。一問經名。二問受持。今具答二問。開為二別。第一正答二問。第二釋成答問意。今前答二問即為二。初答名。二答受持。今前答名。金剛般若者。波若未曾法譬。非譬不譬假設譬名。非法不法強作法名。非名不名強為立名名金剛波若耳。以是名字下。第二答持經問。所以者何下。第二釋成答問意。他云。答名中三段。一標金剛之名即辨堅利之義。第二遣於體堅。第三遣其用利。上答名即標堅利義竟。此下即是遣其體堅。就遣體堅中二句。初明佛說波若即非般若。明心行斷也。下如來無所說。明絕言語也。今問上不可取不可說已明心行斷語言絕。今何因緣更復明絕。今依論判此二句。初句明下有所異。次句明上有所同。問何故明下有所異上有所同耶。答下同二乘上異諸佛。則波若不足可尊敬受持。良由下異二乘上同諸佛故可尊敬。以勸物之意故作此說也。下有異者。上標此經名為金剛。但二乘斷惑之智亦名金剛。未知此經。名金剛者是何金剛耶。故釋云。佛說波若者。此是佛波若佛金剛也則非般若者。非是二乘智慧。非二乘金剛也。須菩提於意云何下。他云。前明斷心行。今辨絕語言。今依論意不然。前文明下有異。今句明上有所同。時會疑云。但釋迦作此說般若。餘佛亦作此說耶。故佛牒時眾疑問善吉。如來有所說不。此問意明釋迦獨有此說。餘佛不作此說耶。須菩提云如來無所說者。此明釋迦無別有說。還同十方三世佛說。離三世佛說外無別有說也。故大品無作品云。說是波若時。十方各千佛現同說是波若經。難問者皆號釋提桓因。解釋波若者皆名須菩提。天主更問。但現在十方佛作此說。未來諸佛亦作此說。佛答當來彌勒亦作如是說。故知十方三世佛同作此說。大品廣故廣明同。今文略故略明同。所以同者。明波若只是一正觀。正道豈當有異耶。須菩提於意云何下。他云。此是第三遣於用利。波若能斷假實二惑。得假實二解故是波若之用。今此中明假實兩境皆空。豈有兩惑可斷二解能斷。故是遣其用利也。他就此中為二。初明依果空。次身相下明正果空。初中又兩。一者舉微塵明實法空。二者舉世界辨假名空也。今依論第二釋成格量優劣。所以時眾疑。何故持經小而福多。布施多而福少耶。故今釋云。布施雖多是煩惱塵染因。還得顛倒生死果。譬如大千世界微塵雖多。還成世界塵土之果。明四句雖小此是不顛倒因。還得不顛倒果故。持經雖少而得福多。布施雖多而福小也。文云諸微塵者。明微塵有兩種。一者塵染之塵。二者成世界無記之塵。以兩塵相濫故今簡之。諸微塵者是成地微塵也。非微塵者非塵染微塵也。是名微塵者結是成地微塵也。如來說世界下。前明因今辨果。如文。次舉三十二相者。他云。前明依果空。今明正果空。依果空中有假實。今正果空有問答。今明前云不可以身相見如來。已明正果空。此中何因緣復明耶。故不同常說。依論猶是釋成上格量意。明何但布施塵染之福不及持經。只相好之業亦不及持經。又持經之福尚勝相好之業。豈不勝布施耶。故有此文來。此中直明二果優劣。即顯二因優劣也。何者法身之果勝相好之果。顯法身因勝相好因。以持經是法身法故。持經福勝相好業也。於意云何可以身相見如來不者。可以相好身見法身以不。作此問也。須菩提答云不可以身相見如來者。不可以相好見法身也。如來所說身相則非身相者。此明所說身相非法身也。是名身相。是相好身也。須菩提以恒河沙身命下。第二明內施格量。上外施格量中有二。初捨三千世界七寶。次捨恒沙世界七寶。今內施格量中亦二。初捨恒沙身命。次舉日三時捨恒沙身命布施。今初。所以有此文來者。上明外施格量。此未足稱易。今捨內身命。方乃為重也。又上明外施是下施格量。今明內施是中施格量。何以知之。大論呵迦旃延以內施為上。若是財施此明名下施。內施名中施。若無依無得施方是上施。汝何得以中為上耶。故知內施是中施。故從下施格次至中施格也。此文為二。初正明格。第二領解釋疑。初復為二。初正明捨恒沙身。第二正格。今初云捨恒沙身者。今生捨一身命施。次生復捨一身命布施。如是捨恒沙身命布施也。就受施中具有三句。一須身不須命。如止須食肉。二須命不須身。如怨家止欲得命。三身命俱須。通上二句也。若復有人下。第二正格量。然持說俱得功德如文。 Tu-bồ-đề bạch Phật ngôn pha hữu chúng sanh giả 。thử hạ đệ nhị đoạn minh tín thọ ba nhược nghĩa 。sở dĩ minh tín thọ giả 。thượng thuyết ba nhược tức thị năng bị chi giáo 。kim minh tín thọ tức thị sở bị chi duyên 。thử tức thị duyên giáo tướng xưng 。nhược/nhã duyên phi giáo duyên thử giáo tức bất xưng duyên 。nhược/nhã giáo phi duyên giáo thử duyên tức bất bẩm giáo 。dĩ kim duyên thị giáo duyên cố thử duyên bẩm giáo đắc ích 。dĩ giáo thị duyên giáo cố thử tức bất không thuyết 。vi thử nhân duyên cố duyên giáo tướng xưng dã 。hựu Phật chủng chủng môn thuyết ư ba nhược 。thượng dĩ nhân quả môn thuyết ba nhược cánh 。kim tựu tín thọ môn thuyết ư Bát-nhã 。sở dĩ liễu ngộ vô y vô đắc 。cố danh tín thọ 。thuyết thử vô y vô đắc chi tín 。tức thị thuyết Bát-nhã nghĩa dã 。tựu thử môn trung vấn đáp vi nhị 。sơ tức thị thiện cát phát vấn 。sở dĩ vấn giả 。thượng minh nhân biện quả nghĩa dĩ châu mãn 。thị cố kim vấn tín thọ chi nhân 。nhiên nhân thị vô sở đắc nhân 。quả thị vô sở đắc quả 。nhân thị vô sở đắc nhân tuy hạnh/hành/hàng vạn hạnh/hành/hàng nhi thật vô sở hạnh/hành/hàng 。quả thị vô sở đắc quả tuy đắc Bồ-đề nhi thật vô sở đắc 。thử sự nạn/nan tín 。nhược/nhã thật hữu vạn hạnh/hành/hàng khả hạnh/hành/hàng thật hữu Phật quả khả đắc 。tín chi tức dịch 。nhược/nhã thật vô vạn hạnh/hành/hàng khả hạnh/hành/hàng thật vô Phật quả khả đắc 。tín chi liễu diệc dịch 。nhược/nhã ngôn tục đế tự hữu nhân quả chân đế tự vô nhân quả 。hữu vô các triệt tín chi diệc dịch 。kim tịnh bất nhiên 。tuy tu vạn hạnh/hành/hàng nhi bất kiến Bồ Tát năng hạnh/hành/hàng 。bất kiến vạn hạnh/hành/hàng khả hạnh/hành/hàng 。vô sở y chỉ nhi tu vạn hạnh/hành/hàng tế độ chúng sanh 。thử sự hy hữu 。thị dĩ nạn/nan tín 。như không trung chủng thụ/thọ bất y ư địa nhi cái (khái) quán tu trì hữu ư hoa thật 。thử sự vi nạn/nan thị 。cố kim vấn minh hữu tín giả 。nhược/nhã ngôn Phật thân đồng ư nhị thừa thị sanh diệt Pháp 。diệc dịch tín 。nhược/nhã ngôn Phật thân thị thường trụ pháp ngưng nhiên tại Kim cương hậu tâm 。thử diệc dịch tín 。nhược/nhã ngôn ứng thân tự vô thường 。Pháp thân tự thị thường 。thử diệc dịch tín 。kim minh Như Lai tuy sanh tất cánh bất sanh 。tuy diệt tất cánh bất diệt 。tuy vô sanh vô diệt nhi sanh diệt phương tiện lợi ích chúng sanh 。thử sự hy hữu 。thị cố nạn/nan tín 。sở dĩ vấn dã 。vấn viết 。thử vi vấn hiện tại tín 。vi vấn vị lai tín da 。đáp viết 。hiện tại chúng sanh phước tuệ thâm hậu tam đa cụ túc 。tại kì hoàn thọ/thụ đạo văn tất sanh tín 。cố bất vấn hiện tại 。đãn Phật diệt độ hậu hậu ngũ bách tuế nhập tượng Pháp trung 。thử thời chúng sanh bạc phước độn căn 。tuy tầm Kinh văn bất năng thông liễu 。cố văn bất sanh tín 。Đại Trí luận giải tín hủy phẩm văn vân 。Phật diệt độ hậu ngũ bách tuế hậu hữu ngũ bách bộ 。giai chấp Phật ngữ bất tri Phật ý vi giải thoát 。cố văn tất cánh không như đao thương tâm 。cố tri vị lai năng tín nhân thiểu 。cố tri vấn vị lai thế dã 。hựu thử cử vị lai hữu tín dĩ huống hiện tại 。vị lai thị ác thế 。ngoại bất trị Phật nội bạc phước độn căn 。thượng tín ba nhược 。huống hiện thế chi nhân văn bất sanh tín 。Phật cáo Tu-bồ-đề hạ 。thử đệ nhị chương minh Như Lai đáp 。tựu văn vi nhị 。nhất giả già vô đáp 。nhị giả minh hữu tín đáp 。mạc tác thị thuyết giả 。tức thị già vô đáp dã 。nhữ vật vị hiện tại hữu tín thọ chi nhân 。ngôn vị lai khởi tín thọ dã 。cố vân mạc tác thị thuyết dã 。Như Lai diệt hậu hậu ngũ bách tuế hạ 。thử đệ nhị minh hữu tín đáp 。tựu văn Đại khai thất biệt 。đệ nhất minh tín chi thời tiết 。đệ nhị minh năng tín chi nhân 。đệ tam minh sở tín chi Pháp 。đệ tứ chánh xuất tín tâm 。đệ ngũ minh tín chi sở do 。đệ lục minh tín chi lợi ích 。đệ thất quảng thích tín nghĩa 。thử tức đệ nhất 。ngôn hậu ngũ bách tuế giả 。hữu nhân ngôn 。chánh pháp ngũ bách niên vi sơ ngũ bách 。thứ tượng Pháp ngũ bách niên vi trung ngũ bách 。thứ tượng Pháp hậu ngũ bách niên danh hậu ngũ bách 。kim cử tối hậu ngũ bách 。thử thị tượng Pháp tướng diệt suy tệ chi thời 。diệc hữu tín Bát-nhã giả 。huống tiền lượng (lưỡng) ngũ bách vô tín nhân da 。kim vị bất nhiên 。ngôn hậu ngũ bách tuế giả 。như Đại Trí luận minh ngũ bách tuế dĩ hậu dã 。tiền ngũ bách niên đắc đạo giả đa bất đắc giả thiểu 。cố danh chánh pháp 。thứ ngũ bách niên đắc đạo giả thiểu bất đắc giả đa 。danh vi tượng Pháp 。ký chánh pháp diệt dĩ thứ nhập tượng Pháp danh hậu ngũ bách tuế 。thử trung tuy đa bất tín 。như ngũ bách bộ chi lệ nhiên diệc hữu tín thọ chi nhân 。cố Đại phẩm vân 。thị ba nhược Ba-la-mật Phật diệt độ hậu Nam phương chuyển chí Bắc phương 。thị trung Tứ Chúng yếu hữu tín trì nãi chí cúng dường dã 。hựu giải vân 。Phật diệt hậu thiên niên 。vi đoạn nghi vân tiền ngũ bách thị chánh pháp cố văn hữu tín 。hậu ngũ bách thị tượng Pháp cố văn bất tín 。nhược nhĩ hậu ngũ bách niên vô tín ba nhược 。cố Phật kim đáp vân 。hậu ngũ bách diệc hữu tín giả 。bất ưng ngôn vô tín giả dã 。thử thời diệc hữu tín trì nãi chí cúng dường dã 。hữu trì giới tu phước giả hạ 。thử đệ nhị minh hữu năng tín chi nhân 。thập sư phiên Kinh đãn minh nhị nhân 。nhất giả trì giới nhân 。nhị giả tu phước nhân 。trì giới nhân đa thị xuất gia Bồ-tát 。tu phước đa thị tại gia Bồ-tát 。Đại Trí luận vân 。xuất gia Bồ-tát dĩ thi-la vi thủ 。tại gia Bồ-tát dĩ đàn vi thủ 。thị cố kim văn đãn minh nhị nhân 。nhiên thử nhị nhân cụ thông đại tiểu 。nhược/nhã hữu sở đắc Tiểu thừa nhị nhân tức bất tín ba nhược 。cố hạ văn vân nhược/nhã lạc/nhạc tiểu pháp giả tức ư thử Kinh bất năng thính thọ độc tụng 。nhược/nhã Đại-Thừa nhị nhân lạc/nhạc vô sở đắc nãi tín thị pháp 。cố hạ văn vân thử Kinh vi Đại-Thừa giả thuyết vi tối thượng thừa giả thuyết 。nhược/nhã thị luận Kinh tiện hữu tam nhân 。luận vân bất không dĩ hữu thật Bồ Tát tam đức bị 。đệ tam tức thị trí tuệ nhân dã 。tiền chi nhị nhân danh vi văn tín 。nhược/nhã trí tuệ nhân thử thị chứng tín dã 。hựu ngôn 。năng tín chi nhân ký thị thắng nhân 。cố cử chỉ hạnh/hành/hàng nhị thiện vật Tình sở quý 。dĩ bao thán chi lệnh đắc tín thọ 。trì giới thị chỉ thiện 。tu phước thị hạnh/hành/hàng cái 。thử nhị nhiếp nhất thiết thiện tận 。tức chư ác mạc tác chư thiện phụng hành cố cử thử nhị nhiếp nhất thiết nhân dã 。ư thử chương cú hạ 。đệ tam minh sở tín chi Pháp 。tức thượng nhân quả Pháp môn danh vi chương cú dã 。năng sanh tín tâm hạ 。thử đệ tứ chánh biện ư Kinh sanh tín 。dĩ thử vi thật giả 。tức thị vô sở đắc thật tín 。nhược/nhã hữu sở đắc tín tuy dị Tiểu thừa bất tín 。nhược/nhã vọng vô sở đắc tín hoàn thành bất tín 。cố Đại phẩm hữu tín hủy chi phẩm 。dục minh hữu sở đắc tín thử tức thành hủy 。kim thử thị vô sở đắc thật tướng chánh tín 。cố ngôn dĩ thử vi thật 。diệc tín ba nhược thị pháp chi thật tướng 。cố vân dĩ thử vi thật dã 。đương tri thị nhân hạ 。thử đệ ngũ minh tín chi sở do 。sở dĩ văn Kinh quyết năng tín giả 。lương dĩ thực nhân tích cửu cố năng tín thọ 。cố Niết-Bàn vân 。hy Liên hà sa chư Như Lai sở phát Bồ-đề tâm 。nhiên hậu nãi năng ư ác thế trung bất báng thị Kinh 。kim diệc nhĩ 。tam đa cửu thực cố năng tín nhi bất báng 。văn hữu nhị cú 。tiền cú minh phi trị thiểu Phật 。dĩ ư hạ 。đệ nhị cú minh trị ư đa Phật dã 。văn thị chương cú nãi chí nhất niệm sanh tịnh tín giả hạ 。đệ lục chương minh tín đắc lợi ích 。phàm hữu nhị ích 。nhất giả ngoại vi chư Phật tri kiến 。nhị giả nội đắc vô biên công đức 。nhiên tín ba nhược chi lợi nạn/nan khả xưng lượng 。kim cử nhất niệm chi tín thượng hoạch vô biên công đức 。thủy chung chi tín cố phục nạn/nan ngôn 。Như Lai huyền giám tín báng giai tri 。nhi kim Thiên cử tín nhân giả 。lược hữu tam nghĩa 。nhất giả thử Kinh thị chư Phật chi mẫu vi Phật thủ hộ cố 。nhược/nhã sanh hy hướng tức vi Phật sở kí lục 。cố Đại phẩm vân 。Phật thường dĩ Phật nhãn quán thử Kinh quyển 。nhược/nhã thọ trì giả tức vi Phật hộ niệm 。vi Như Lai chi sở xỉ lục 。trực trí thế gian vi Thiên Vương quý thắng tri hữu 。thượng tự hoan hỉ 。huống vi Như Lai chi sở thân ái da 。nhị giả thử phước dữ hư không đẳng 。khởi hạ địa sở năng tri 。duy Phật cùng kỳ biên để 。tam giả Phật vô nhị ngôn 。ngôn tất khả tín 。kim minh tín đắc đa phước 。cố kỳ phước tất tri đa 。vấn hà nhân duyên cố danh vi tri kiến 。đáp luận vân 。Như Lai nguyện trí lực tri phi thị tỉ trí tri 。Phật nhãn sở kiến phi nhục nhãn kiến 。hựu Phật tri thử nhân hạnh/hành/hàng Bồ-đề nhân 。kiến thử nhân đắc Bồ-đề quả 。cố ngôn tri kiến 。hà dĩ cố hạ 。thử thị đệ thất quảng thích tịnh tín chi nghĩa 。nhược/nhã y Luận sư thích 。thượng lai thông minh tam chủng nhân tín 。thử đích biện đệ tam trí tuệ nhân tín 。kim minh thử ngôn tức thông 。thượng thích ư tín đắc đức phước vô biên 。kim thích vô biên sở dĩ 。lương do đắc vô sanh tín cố kỳ phước vô biên 。đãn vô sanh tín tự cụ nhị chủng 。nhất giả văn tín 。nhị giả chứng tín 。tựu thử thích trung hữu tam hà dĩ 。cố Đại khai tam biệt 。đệ nhất minh đắc 。đệ nhị minh thất 。đệ tam khuyến xả thất tùng đắc 。thử thị sơ 。tự hữu lượng (lưỡng) cú 。sơ cú minh chúng sanh không 。thứ cú minh chư pháp không 。sở dĩ minh thử nhị không thích tín nghĩa giả 。Đại Trí luận vân 。tri chúng sanh cập Pháp bất sanh cố danh Vô sanh Pháp nhẫn 。tuy độ chúng sanh 。chúng sanh tất cánh bất khả đắc tức thị vô chúng sanh 。tuy hạnh/hành/hàng vạn hạnh/hành/hàng 。chư Pháp tất cánh bất khả đắc thử tức Vô sanh Pháp nhẫn 。thị cố kim biện thử nhị không vi vô sanh tịnh tín 。hựu chúng sanh không cố thị vô quả hoạn 。chư pháp không cố tức vô nhân hoạn 。sở dĩ giả hà 。hội Pháp dĩ thành nhân cố 。Pháp nhân nhi nhân quả 。nhân quả lượng (lưỡng) hoạn song ly cố kỳ phước vô biên 。hựu vô nhân kiến cố siêu phàm phu địa 。phàm phu trước ngã bất tri vô ngã 。kim biện vô ngã tức ly phàm phu địa 。hựu tri pháp không cố ly nhị thừa địa 。nhị thừa chi nhân đãn đắc nhân vô ngã bất đắc pháp vô ngã 。hựu dĩ vô nhân cố ly phiền não chướng 。dĩ vô Pháp cố ly ư trí chướng 。siêu phàm việt Thánh kiêm nhị chướng câu tận 。thị cố kỳ phước vô biên 。ly nhân kiến trung cụ vô thập lục 。kim đãn lược cố chỉ ngôn vô tứ 。ngũ uẩn trung khởi ngã ngã sở tâm 。cố danh vi ngã 。bất đoạn bất tuyệt tướng tục trụ/trú thế 。danh vi chúng sanh 。kế hữu nhất căn chi mạng bất đoạn do hữu ngã 。cố xưng vi mạng giả 。diệc danh vi nhân 。ngoại đạo kế hữu thần ngã tử thử sanh bỉ Kinh du lục đạo 。cố danh thọ giả dã 。vô Pháp tướng vô phi pháp tướng giả 。đệ nhị cú minh pháp không 。tuy bất kiến ngã do kiến hữu ngũ uẩn chi Pháp 。cố kim minh diệc vô Pháp tướng 。ngũ uẩn chi Pháp ký vô 。ngũ uẩn bổn vô danh vi phi pháp 。không bệnh diệc không cố vân vô phi pháp tướng 。thử ưng như tịnh danh tam chủng thứ đệ 。sơ bất kiến ngã vi chúng sanh không 。thứ bất kiến Pháp danh vi pháp không 。bất kiến phi pháp diệc danh không bệnh diệc không 。sở dĩ minh thử tam không giả 。ngã kiến thị chúng kết/kiết chi căn bản 。cố minh ngã kiến 。thứ hữu kiến vô kiến hựu thị đoạn thường chi bổn quai đạo sự thâm 。cố minh hữu vô kiến dã 。hữu nhân ngôn 。tu thiện ly ác 。dĩ thiện vi Pháp ác vi phi pháp 。hựu hữu nhân ngôn 。dĩ không khiển hữu 。dĩ không vi pháp hữu vi phi pháp 。nhược/nhã y luận Kinh 。nhân không chi trung hữu ư tứ cú 。pháp không chi trung diệc hữu tứ cú 。cố luận kệ vân y bát bát nghĩa biệt 。ngôn bát bát nghĩa giả 。nhân tứ pháp tứ danh vi nhất bát phá nhân tứ phá Pháp tứ 。bất thử bát bệnh phục vi nhất bát 。cố vân bát bát 。ngôn Pháp tứ giả 。nhất giả Pháp tướng 。nhị giả phi pháp tướng 。tam giả tướng 。tứ giả phi tướng 。thử tứ thị bệnh dã 。vấn ngoại đạo kế ngã khả thị bệnh 。kim kiến Pháp sanh thời thị hữu 。diệt thời thị vô 。hà cố ngôn bệnh da 。đáp tác thử vấn giả 。vị độc Đại thừa Kinh luận dã 。phá đệ nhất cú pháp tướng ngôn phi pháp tướng giả 。uẩn giới nhập đẳng Pháp bất khả đắc cố ngôn vô Pháp tướng 。phá đệ nhị cú giả ngôn phi vô Pháp tướng giả 。hoặc giả văn uẩn nhập giới hư cuống cố không tiện vị 。chư pháp thật tướng diệc không 。như Đại Nhật kinh vân 。ký văn sanh tử hư cuống vị Niết-Bàn diệc hư cuống 。vi phá thử chấp sanh tử tự hư cuống không 。thật tướng Niết-Bàn thử phi thị không 。cố vân không giả nhị thập ngũ hữu 。bất không giả Đại bát Niết Bàn 。phá đệ tam cú giả vân vô tướng giả 。hoặc giả vân 。Niết-Bàn thật tướng nhược/nhã bất khả không tiện hoàn đồng hữu 。nhược/nhã bất khả hữu hoàn ưng thị không 。thị cố kim vân bất khả vị Niết-Bàn hoàn thị hữu vô tướng dã 。Niết-Bàn thật tướng bất khả thuyết hữu vô tướng 。phá đệ tứ cú giả 。hoặc giả ký văn thật tướng bất khả hữu vô 。tiện ưng bất khả đắc thuyết 。thị cố kim minh tuy tuyệt hữu vô vi chúng sanh cố vô thuyết nhi thuyết 。vân hà ngôn bất khả thuyết 。đãn cựu Kinh văn lược 。đãn vân vô phi pháp tướng dã 。hà dĩ cố nhược/nhã tâm thủ tướng hạ 。thử đệ nhị đối đắc minh thất 。diệc thị cử thất hiển đắc 。tựu thử vi nhị 。sơ minh kế nhân vi thất 。thứ minh kế Pháp vi thất 。kim thất tức thị sơ 。nhược/nhã tâm thủ tướng tức thủ chúng sanh tướng 。tức đồng ngoại đạo kế hữu ngã nhân 。thị cố vi thất dã 。nhược/nhã thủ Pháp tướng hạ 。thử đệ nhị minh kế Pháp vi thất 。tựu trung hữu lượng (lưỡng) 。tiền minh kiến Pháp vi thất 。thứ minh kiến phi pháp vi thất 。vấn viết 。nhược/nhã kế Pháp vi thất 。ưng vân trước/trứ ư Pháp tướng 。hà nhân duyên cố kế Pháp vi thất trước ngã tướng dã 。đáp lý thật ưng nhiên 。kế nhân cố trước/trứ nhân 。kế Pháp cố trước pháp 。kim minh dục hiển kỳ thất hoạn chi thậm 。kế Pháp chi nhân phi đãn khởi ư pháp kiến 。kế Pháp chi nhân hoàn khởi ngã kiến 。dĩ pháp thị ngã nhân duyên cố dã 。thành thật luận vân 。hôi thán bất tận thụ/thọ tưởng hoàn sanh 。hựu sổ luận thủ nhất thiết hữu tướng phi bệnh 。thủ ngã tướng vi bệnh 。thành thật luận vân 。hữu nhị đế tức phi bệnh 。thủ ngã nhân cố thị bệnh nhĩ 。kim minh bất nhiên 。đãn sử sanh tâm động niệm tức quá/qua đồng ngã nhân 。hà dĩ cố nhược/nhã thủ phi pháp tướng hạ 。thử đệ nhị minh trước/trứ ư phi pháp thử diệc vi thất 。ký văn kế Pháp vi thất 。hoặc giả tiện vị vô Pháp vi đắc 。thị cố kim vân nhược/nhã kế phi pháp thị diệc vi thất 。sở dĩ giả hà 。kế hữu phi pháp tất khởi pháp kiến 。nhược hữu pháp kiến tức hữu ngã kiến 。hựu nhược/nhã vô hữu ngã tức vô sở kế 。dĩ hữu sở kế cố tri hữu ngã 。sở dĩ kế ư phi pháp diệc phục trước ngã 。thị cố bất ưng thủ phi pháp hạ 。thử đệ tam chương khuyến xả thất tùng đắc 。thử văn hữu nhị 。nhất giả chánh khuyến xả thất 。nhị giả dẫn chứng 。thử tức thị sơ khuyến xả thất 。nhiên Pháp dữ phi pháp thượng tự tu xả 。ngã nhân chi kiến khứ hà bất xả 。thị cố cử Pháp huống nhân 。đãn khuyến xả Pháp bất khuyến xả nhân 。dĩ thị nghĩa cố Như Lai thường thuyết hạ 。đệ nhị dẫn chứng 。A-Hàm Kinh trung Phật vi Tỳ-kheo tác ư phiệt dụ 。thí như hữu nhân vi tặc sở trục 。thủ thảo vi 栰độ ư bỉ ngạn 。ký chí bỉ ngạn tức tiện xả phiệt 。sơ tức thủ phiệt độ hà 。ký chí bỉ ngạn tức hà phiệt lượng (lưỡng) xả hĩ 。thí ý sơ tức dĩ thiện xả ác 。hậu tức thiện ác song xả 。sơ tức dĩ pháp xả nhân dĩ không xả hữu 。thứ tức nhân pháp lượng (lưỡng) trừ không hữu song tịnh 。như thị sanh tử Niết-Bàn vạn thiện loại nhiên 。nhược/nhã y luận Kinh 。đại ý lược đồng kỳ văn tiểu dị 。luận Kinh diệc hữu tam hà dĩ cố 。dữ cựu Kinh ý đồng 。đệ tam hà dĩ cố vân bất ưng thủ Pháp phi bất thủ Pháp 。thử minh lý giáo chi nghĩa 。dĩ đắc lý vong giáo đắc nguyệt xả chỉ cố 。cố vân bất ưng thủ Pháp 。nhi tạ giáo ngộ lý nhân chỉ đắc nguyệt cố phi bất thủ Pháp 。như đáo ngạn xả 栰cố bất ưng thủ 栰。vi dục độ hà cố phi bất thủ 栰dã 。vấn phiệt dụ thị Tiểu thừa Kinh 。vân hà chứng Đại-Thừa da 。đáp phiệt tại tiểu danh tiểu tại Đại danh Đại dã 。hựu cử tiểu huống Đại 。ư Tiểu thừa Pháp trung thượng minh lượng (lưỡng) xả 。huống ư Đại-Thừa da 。như trung luận dẫn Ca-chiên-diên luận 。thị Tiểu thừa thượng xả hữu vô huống Đại-Thừa da 。Pháp thượng ưng xả 。hà huống phi pháp 。minh hữu thị vật Tình sở an thượng ưng tu xả 。vô phi lục tình sở đối khởi khả chấp dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà hạ 。thử văn sở dĩ lai giả phàm hữu nhị nghĩa 。nhất giả chứng tín cố lai 。thượng biện vô y vô đắc chi tín nãi chí pháp phi pháp giai xả 。kim minh nhất thiết hiền thánh đồng tác thử ngộ 。cố tri thử pháp khả tín thọ dã 。nhị giả y luận thích nghi cố lai 。luận chủ chí thử chương phàm thích tam nghi 。sơ cử Pháp thân phi hữu vi thích dĩ quả trưng nhân nghi 。thứ tín giả chương song thích nhân quả chi nghi 。vị thuyết nhân quả Pháp môn tiện vô tín giả 。thượng minh hữu tín giả 。tức thích thử nghi 。kim thử nhất chương Kinh thích dĩ quả trưng quả nghi 。thượng Pháp thân phi hữu vi chương vân sanh trụ diệt tướng phi thị vô vi Pháp thân cố 。bất khả dĩ thử tam tướng kiến Như Lai pháp thân 。nghi giả vân 。nhược/nhã ngôn tam tướng phi thị Phật giả 。ưng diệc Thích Ca bất đắc Bồ-đề 。bất vi vật thuyết Pháp 。nhi kim Thích Ca thụ/thọ Vương hạ thật chứng đắc Bồ-đề 。thú ư Lộc Uyển vi vật thuyết Pháp 。nhược nhĩ tức ưng vương cung thật sanh 。song thụ thật diệt 。bất ưng ngôn tam tướng phi Phật 。kim chánh phá thử nghi 。tựu văn vi nhị 。nhất giả Phật đằng chúng nghi dĩ vấn thiện cát 。nhị giả thiện cát phụng đối dĩ phá chúng nghi 。kim tức thị sơ 。Phật vấn ý vân 。ư ý vân hà hạ 。nhữ ngôn Phật ư thụ/thọ Vương hạ thật đắc Bồ-đề da 。ngũ thập niên trụ/trú thế thật vi thuyết Pháp da 。thiện cát đáp trung Đại khai nhị biệt 。đệ nhất chánh phá thật chứng thật thuyết chi nghi 。đệ nhị cánh phá dị nghi 。thử tức thị sơ 。thiện cát vân 。vô hữu thật đắc Bồ-đề 。vô hữu thật thuyết Pháp 。luận kệ vân 。ưng hóa phi chân Phật diệc phi thuyết pháp giả 。minh Phật hữu tam chủng 。nhất giả pháp thân Phật 。tức dĩ chánh Pháp vi thân 。nhị giả báo thân Phật 。tức thị tu nhân dĩ mãn quả khởi thù nhân danh vi báo Phật 。tam giả hóa thân Phật 。kim ngôn vô hữu thật chứng vô hữu thật thuyết giả 。Thích Ca tức thị hóa thân Phật 。phi thị chân Phật 。tức thị hóa chứng hóa thuyết phi thị thật chứng thật thuyết 。dĩ thử lệ tiền 。Thích Ca tức thị hóa sanh hóa diệt phi thật sanh thật diệt 。thị cố Như Lai thân thị vô vi 。cố vân vô hữu định pháp danh Bồ-đề 。diệc vô hữu định pháp Như Lai khả thuyết dã 。hà dĩ cố Như Lai sở thuyết pháp giả 。thử hạ đệ nhị phá vô thuyết chi nghi 。hoặc giả văn thượng Thích Ca thị hóa Phật vô hữu thật chứng vô hữu thật thuyết 。tiện vị vô hữu hóa thuyết vô hữu hóa chứng 。thị cố kim minh tuy vô thật chứng nhi hữu hóa chứng 。tuy vô thật thuyết nhi hữu hóa thuyết 。cố vân Như Lai sở thuyết pháp tức thị hóa thuyết 。tiền tức phá thật thuyết chi nghi 。kim tức phá vô hóa thuyết chi nghi dã 。bất khả thủ bất khả thuyết giả 。thử cú cánh phục phá nghi 。hoặc giả ký văn hữu ư hóa thuyết tiện vị hữu pháp khả thuyết 。Phật nhược hữu thuyết thính giả tiện ưng hữu thủ 。dĩ hữu thuyết cố tức ngôn ngữ bất đoạn 。thính giả hữu thủ cố tức tâm hành bất diệt 。kim dĩ ngôn ngữ diệt cố bất khả thuyết 。dĩ tâm hành diệt cố bất khả thủ 。Đại Trí luận vân 。ba nhược Ba-la-mật thật Pháp bất điên đảo niệm tướng quán 。dĩ trừ ngôn ngữ Pháp diệc diệt 。tức thị thử ý dã 。phi pháp phi phi pháp giả 。thử cú thành thượng bất khả thủ bất khả thuyết ý 。chư pháp thật tướng phi hữu phi vô 。phi hữu cố phi pháp 。phi vô cố phi phi pháp 。ký ly hữu ly vô 。vân hà khả thuyết 。ký ly hữu ly vô 。vân hà khả thủ 。tức thử như tịnh danh nhân vương sở biện 。kỳ thuyết pháp giả vô thuyết vô thị 。kỳ thính giả vô văn vô đắc 。nhất thiết hiền thánh giai dĩ vô vi Pháp nhi hữu sái biệt giả 。sở dĩ hữu thử văn lai giả 。thành thượng phi pháp phi phi pháp phi hữu phi vô nghĩa dã 。dĩ nhất thiết hiền thánh giai thể ngộ vô vi 。vô vi vô hữu vô vô 。thị cố đương tri chư pháp thật tướng phi hữu phi vô 。khởi khả thủ thuyết 。luận văn vân 。Phật sở dĩ năng thuyết thật tướng vô vi Pháp giả 。do thể ngộ vô vi Pháp cố nhĩ 。cố vô vi thị thuyết nhân dã 。hựu nhất thiết Thánh nhân sở chứng thượng bất khả thuyết 。thính giả khởi khả thủ dã 。thử trung bất độc cử Phật nãi chí quảng dẫn chúng Thánh Giả 。thử ý dục chứng nhất thiết hiền thánh đồng ngộ thử pháp 。đương tri thử pháp tất khả tín thọ 。vấn hà cố ngôn nhất thiết hiền thánh vô vi nhi hữu sái biệt 。đáp phục vi thích nghi 。ký ngôn đồng ngộ vô vi tức chúng Thánh vô dị 。tiện vô Thập Địa giai cấp tứ quả thiển thâm 。thị cố kim minh tuy đồng ngộ vô vi sở ngộ bất đồng 。cố hữu tam thánh vi dị 。tam điểu xuất võng tam thú độ hà nhi thăng không hữu cận viễn 。thiệp thủy hữu thiển thâm 。tức thị kỳ sự 。vấn tam Phật nãi thị địa luận sư thuyết 。nhữ kim hà cố nãi dụng tư nghĩa 。đáp tác thử vấn giả phi 。thị thông phương chi luận 。kim nhất sư biện vô nhất hào khả đắc nhất thiết giai thị nghĩa 。như tư ích vân nhất thiết pháp chánh nhất thiết pháp tà 。nhược/nhã hữu sở đắc tâm phi duy tam Phật bất khả đắc 。nhất Phật nhị Phật tất thị hí luận 。nhược/nhã dĩ vô sở đắc liễu ngộ chi tâm 。tùy duyên sở thuyết nhất Phật nhị Phật tam Phật thập Phật chí vô lượng Phật tịnh giai vô ngại 。vân hà cẩu tồn nhị thân nghi ư tam Phật 。vấn hà cố tu lập tam Phật 。đáp nghĩa yếu hữu tam 。do hữu pháp Phật cố hữu báo Phật 。do hữu báo Phật cố hữu hóa Phật 。pháp Phật thị Phật tánh 。yếu do Phật tánh cố tu nhân mãn thành báo thân 。thử nhị tức thị tự đức 。nhiên hậu hóa chúng sanh tức thị hóa tha đức 。cố hữu hóa Phật dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà nhược/nhã nhân mãn tam thiên đại thiên thế giới thất bảo bố thí hạ 。thử thị đệ tam cách lượng hiển thắng xưng thán khuyến tu môn 。nhược/nhã dĩ phước tuệ nhi phán 。thượng lai tựu trí tuệ môn thuyết Bát-nhã dĩ 。kim dĩ công đức môn thuyết Bát-nhã 。Bát-nhã vị tằng phước tuệ 。vi chúng sanh cố tác phước tuệ danh thuyết dã 。hựu thượng lai tựu vô y vô đắc thuyết ba nhược 。kim tựu xưng thán môn thuyết ba nhược 。hựu thượng lai minh ba nhược thể 。kim minh ba nhược dụng 。dĩ năng thọ trì sanh vô biên công đức thị cố dụng dã 。tựu thử môn trung khai vi tam biệt 。đệ nhất cử ngoại thí cách lượng 。đệ nhị cử nội thí cách lượng 。đệ tam cử Thích Ca vãng nhân cách lượng 。tựu cử ngoại thí cách lượng trung cánh khai vi nhị 。đệ nhất chánh cử ngoại thí cách lượng 。đệ nhị thích thành cách lượng ưu liệt chi ý 。tựu chánh cách lượng trung phục khai vi nhị 。đệ nhất chánh cử nhị chủng tài thí cách lượng xưng thán 。đệ nhị biện ư Kinh danh 。tựu sơ diệc khai vi nhị 。đệ nhất chánh cử nhị thí cách lượng thọ trì ba nhược nhất tứ cú kệ 。đệ nhị xưng thán ba nhược 。tại xứ xứ quý tại nhân nhân tôn 。tựu đệ nhất cử nhị thí cách lượng tứ cú khai vi nhị biệt 。đệ nhất cử tam thiên thế giới thất bảo bố thí cách lượng tứ cú 。đệ nhị cử hằng sa giới thất bảo bố thí cách lượng tứ cú tựu sơ chương trung phục khai nhị biệt 。đệ nhất chánh cử tài thí cách lượng 。đệ nhị thích thành cách lượng chi nghĩa 。kim tức thị sơ 。vấn hà nhân duyên cố hữu thử văn lai 。đáp thử văn lai ý phàm hữu cận viễn 。sở ngôn viễn giả như hướng số nghĩa 。sở ngôn cận giả luận sanh khởi vân 。nhược/nhã chư pháp thật tướng bất khả thủ thuyết 。văn tự tức thị khả thủ khả thuyết 。thọ trì ưng vô công đức 。vi thích thử nghi 。minh văn tự tuy thị khả thủ khả thuyết nhân thử văn tự đắc ngộ ba nhược 。tức thị nhân thuyết ngộ vô thuyết 。thị dĩ thọ trì giả kỳ phước vô biên 。cố cách lượng dã 。tựu văn vi nhị 。đệ nhất chánh cử tài thí 。đệ nhị cách lượng ba nhược 。cử tài thí trung tự khai vi nhị 。đệ nhất Phật vấn 。đệ nhị thiện cát đáp 。khai vi nhị biệt 。sơ chánh đáp 。thứ giản trạch đáp 。chánh đáp như văn 。a nê A-nậu-lâu-đà dĩ nhất thực thí cửu thập nhất kiếp thường thọ/thụ an lạc huống kim Đại Thiên diệu bảo dĩ dụng bố thí 。kỳ phước bất đa 。vấn thật hữu dĩ Đại Thiên diệu bảo bố thí dĩ bất 。đáp diệc đắc ngôn thật hữu diệc đắc ngôn giả thuyết 。ngôn thật hữu giả 。Chuyển luân Thánh Vương lĩnh tứ thiên hạ 。năng dĩ tứ thiên hạ mãn trung diệu bảo dĩ dụng bố thí 。Đại phạm Thiên Vương chủ lĩnh Đại Thiên thế giới 。năng dĩ Đại Thiên diệu bảo bố thí 。cố tri đắc thị thật hữu 。ngôn giả thiết giả 。nhược/nhã vô thử sự giả thuyết ngôn hữu 。diệc bất cập thọ trì ba nhược 。Phật dục lệnh nhân tôn trọng ba nhược cố 。tuy vô sự giả thuyết minh dã 。hà dĩ cố thị phước đức tức phi phước đức giả 。thử hạ đệ nhị giản trạch đáp 。hữu nhân ngôn 。phước đức tức thị thế đế 。tức phi phước đức tức chân đế 。minh thử phước đức hư giả tức chân 。thị danh phước đức 。đa giả thế đế cố thuyết đa dã 。nhất thiết chư pháp bất xuất nhị đế 。cố tựu nhị đế minh chi 。kim vị thử thích tự vô thứ đệ 。kim nãi thị thích phước đức đa chi nghĩa 。hà nhân duyên cố minh nhị đế dã 。phục hưũ nhân ngôn 。thử thị phước đức phi phước đức 。phi phước đức phước đức 。thử thị ba nhược phước đức 。đãn ba nhược trung hữu tài thí pháp thí 。ba nhược tài thí pháp thí thật vô ưu liệt 。đãn thọ/thụ tài thí nhân nhất sanh phú lạc/nhạc 。vị năng vị lai diệt ác đạo chi khổ 。thọ/thụ pháp thí nhân năng diệt tam ác đạo báo 。vị lai sanh Thiên Nhân hảo gia nãi chí tác Phật 。thị cố tài thí bất cập pháp thí 。kim vị ước thọ/thụ nhân kỳ thật như thử 。đãn thử trung ước năng thí nhân cách chi nhĩ 。bất ước thọ/thụ nhân cách chi 。cố bất đồng thử thích dã 。đãn thí bất đồng 。hữu đắc tài thí bất cập vô đắc pháp thí 。thử thị hỗ đối tự hữu vô đắc tài thí thắng hữu đắc pháp thí 。tự hữu vô đắc tài Pháp thắng hữu đắc tài Pháp 。vấn vô đắc tài thí hà như vô đắc pháp thí 。hữu đắc tài thí diệc tác thử vấn 。đáp tài Pháp bất nhị tức vô đắc tài thí dữ vô đắc pháp thí vô hữu ưu liệt 。đãn vô ưu liệt ưu liệt nghĩa tức pháp thí vi thắng tài thí vi liệt dã 。hữu đắc pháp thí diệc thắng hữu đắc tài thí 。Đại cách như thử dã 。kim y luận thích 。luận vân phước bất thú Bồ-đề 。thử giản bố thí chi phước tuy đa thử thị hữu lậu phước đức 。tức phi phước đức giả phi vô lậu vô sở đắc phước đức dã 。thị danh phước đức giả 。luận Kinh trọng ngôn phước đức phước đức 。thử ý lược phán phước đức phàm hữu nhị chủng 。nhất giả hữu lậu phước đức 。nhị giả vô lậu phước đức 。thị cố trọng ngôn phước đức phước đức 。vấn thiện cát đãn ưng đáp Phật minh bố thí phước đa 。hà nhân duyên cố hốt giản phước đức lậu dữ vô lậu 。đáp thiện cát lĩnh giải Phật ý 。Phật ý dục minh bố thí chi phước tuy đa nhi thị hữu lậu 。thị cố đáp Phật như ngã sở giải 。bố thí phước đa giả 。thử thị hữu lậu chi phước đa nhĩ phi vô lậu dã 。Phật ngôn hạ 。đệ nhị chánh cử tài thí cách lượng pháp thí 。tựu trung hữu nhị 。sơ minh trì Kinh thắng ư bố thí 。đệ nhị thích thắng sở dĩ 。kim tức thị sơ 。vấn vân 。hà danh vi tứ cú kệ da 。hữu nhân ngôn 。thử Kinh hạ văn lượng (lưỡng) tứ cú kệ 。tức thị kỳ sự 。kim vị thử nhân đắc Kinh ngữ bất đắc Kinh ý 。nhược/nhã thủ hạ kệ vi tứ cú kệ giả 。tự Kinh sơ dĩ lai tiện ưng phi kệ 。thọ trì chi giả tiện vô công đức 。hựu đương Phật thuyết Kinh thời chí thử trung vị hữu hậu lượng (lưỡng) kệ 。vân hà nghịch cách lượng da 。hữu nhân ngôn 。nhất thiết Đại thừa Kinh tứ cú yếu kệ 。như tuyết sơn chi tứ cú đẳng 。tức thị kỳ sự 。thị diệc bất nhiên 。kim chánh luận ba nhược bất thiệp dư Kinh 。hữu nhân ngôn 。phàm thị ngôn thuyết thành tựu nhất nghĩa giả thử tức thị kệ 。cố kệ danh vi kiệt nghĩa 。thủ kỳ kiệt tận tức danh vi kệ 。kim vị diệc bất nhiên 。Kinh nãi minh tứ cú kệ 。kim vân kỳ nghĩa kiệt tận hà tất đích luận tứ cú 。tự hữu nhất cú ư nghĩa diệc tận 。nhược/nhã thị biệt kệ tức cú định ngôn bất định 。nhược/nhã thị thông kệ tức ngôn định cú bất định 。biệt kệ cú định ngôn bất định giả 。yếu tu tứ cú cố cú định 。hoặc ngũ ngôn tứ thất lục đẳng cố ngôn bất định dã 。thông kệ ngôn định giả 。yếu mãn tam thập nhị tự dã 。cú bất định giả 。tam thập nhị tự hoặc nhất tam tứ cú bất định dã 。kim ký vân tứ cú tức thị biệt kệ 。vân hà dĩ thông thích da 。hữu nhân ngôn 。tam thập nhị tự danh vi nhất kệ 。thị diệc bất nhiên 。nãi thị ngoại quốc số Kinh pháp nhĩ 。phi quan tứ cú kệ dã 。hữu nhân ngôn 。phàm thị Kinh luận năng hiển đạo giả 。tất danh vi kệ 。thử diệc bất nhiên 。kim đích vân tứ cú kệ 。vân hà nãi thông thủ hiển đạo chi ngôn 。hiển đạo hà tất tứ cú da 。hữu nhân ngôn 。giả danh tứ cú 。như nhất giả hữu 。bất khả định hữu định vô diệc hữu diệc vô phi hữu phi vô 。diệc đắc ngôn giả hữu 。tức bất hữu nãi chí giả hữu vị tằng hữu vô 。cố thử giả tứ cú tức danh vi kệ 。kim vị thượng lai diệc vô thử thuyết 。nãi thị thông phương chi luận nhĩ 。hữu nhân ngôn 。thượng bất khả thủ bất khả thuyết phi pháp phi phi pháp tức thị nhất tứ cú kệ 。kim vị thị diệc bất nhiên 。nhược/nhã duy thử thị kệ dư ưng phi kệ 。hữu nhân ngôn 。tiền đáp thiện cát tứ cú vấn 。tức thị tứ cú kệ dã 。thị diệc bất nhiên 。tiền nãi thị đáp ư tứ cú 。khởi quan kệ da 。kim thế tục trung dĩ tứ cú vi nhất kệ 。Phật tùy thế tục diệc dĩ tứ cú vi nhất kệ 。minh thử nãi thị cử thiểu huống đa chi ngôn nhĩ 。nhiên nhất tứ cú tư ngôn tối thiểu 。nhược/nhã năng thọ trì nhất tứ cú kỳ phước vô biên 。huống phục nhất đoạn nhất chương nhất phẩm nhất bộ da 。cố tu đắc Kinh ý vật trước ngữ ngôn dã 。hà dĩ cố hạ 。thử đệ nhị thích thắng sở dĩ 。chí nhân cực Pháp tùng thị Kinh sanh 。thị cố trì Kinh kỳ phước vi thắng 。luận vân nhị năng thú Bồ-đề 。tức thị thọ trì tứ cú cập diễn thuyết tứ cú dã 。sở vị Phật Pháp tức phi Phật Pháp giả 。hữu nhân ngôn 。thử thị khiển chấp 。hướng minh xuất sanh cực quả nhân Pháp 。khủng vật trước/trứ cố tu khiển tức không 。kim vị bất nhiên 。tiền minh tức phi phước đức 。diệc ưng khủng sanh vật trước/trứ cố tu khiển dã 。hữu nhân ngôn 。Phật Pháp phi Phật Pháp như trung giả chi lưu 。thị diệc bất nhiên 。khủng thị ngọc chi vô đang dã 。kim y luận thích 。thành thượng trì Kinh phước đa chi nghĩa 。kệ vân duy độc chư Phật Pháp phước thành đệ nhất thể 。sở ngôn Phật Pháp giả 。duy Phật thị vô thượng Bồ-đề chi Pháp dã 。tức phi Phật Pháp giả 。tự Phật dĩ ngoại nhị thừa Bồ Tát vô hữu thử pháp 。cố vân tức phi Phật Pháp dã 。dĩ Phật độc hữu cố thử pháp đệ nhất 。kim trì Kinh phước năng sanh đệ nhất chi Pháp 。thị cố trì Kinh chi phước kỳ phước tối thắng 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà Tu đà Hoàn năng tác thị niệm hạ 。thử đệ nhị thích thành cách lượng chi nghĩa 。tựu thử chương trung Đại khai nhị biệt 。đệ nhất cử Tiểu thừa nhân quả thích thành cách lượng chi nghĩa 。đệ nhị cử Đại thừa nhân quả thích cách lượng chi nghĩa 。tựu thử nhị chương các khai lượng (lưỡng) biệt 。sơ đoạn lượng (lưỡng) giả 。đệ nhất cử Tiểu thừa nhân thành cách lượng nghĩa 。đệ nhị cử Tiểu thừa quả thành cách lượng nghĩa 。kim tức thị sơ 。vấn viết 。vân hà cử Đại Tiểu thừa nghĩa thành cách lượng da 。đáp tiền chương vân Như Lai sở thuyết giai bất khả thủ bất khả thuyết 。nãi chí nhất thiết hiền thánh giai thể ngộ thật tướng vô vi nhi hữu sái biệt 。nhiên thử ngữ ý tức thị minh ngộ thật tướng vô y vô đắc chi nghĩa 。dĩ ngộ vô y vô đắc cố 。tu hữu Đại Tiểu thừa hiền thánh bất đồng nghi giả vân 。nhược/nhã ngôn chư Pháp bất khả thủ bất khả thuyết vô y vô đắc giả 。vân hà Tiểu thừa thủ đắc tứ quả 。nãi chí Đại-Thừa chứng đắc Phật da 。dĩ Đại Tiểu thừa giai hữu chứng đắc cố 。tri phi thị vô y vô đắc 。dĩ Đại Tiểu thừa giai thuyết hữu chứng đắc cố tri 。phi thị bất khả thuyết nghĩa 。kim vi thích thử nghi cố 。minh Đại Tiểu thừa tuy hữu chứng đắc nhi thật vô sở đắc 。tuy hữu sở thuyết thật vô sở thuyết 。thị cố đương tri vô thủ vô thuyết vô y vô đắc 。thị dĩ cử Đại Tiểu thừa 。thích thành thượng bất khả thủ bất khả thuyết nãi chí giai dĩ vô vi Pháp nhi hữu sái biệt dã 。vấn viết 。vân hà thành thượng cách lượng 。đáp chư Pháp nhược/nhã thị khả thủ khả thuyết hữu y hữu đắc giả 。thọ trì tức vô công đức 。lương do ba nhược vô thủ vô thuyết 。thị dĩ thọ trì kỳ phước vô biên 。vấn viết 。thử Kinh hạ văn vân 。vi Đại-Thừa giả thuyết 。nhược/nhã lạc/nhạc tiểu pháp giả bất năng thính thọ 。Đại phẩm vân 。ba nhược thị Bồ Tát Pháp bất chúc nhị thừa 。kim vân hà nãi dẫn Tiểu thừa vi chứng thành 。đáp thử cử tiểu huống Đại 。minh Tiểu thừa nhân thượng ngộ vô y vô đắc vô thủ vô thuyết 。vân hà Bồ Tát nhi bất tín vô sở đắc Pháp da 。như Đại phẩm dẫn tiên ni vi chứng 。thính giả văn chư Pháp tất cánh không bất tín thọ cố dẫn tiên ni 。Tiểu thừa nhân thượng tín pháp không 。kim Đại-Thừa nhân vô tướng Pháp trung khởi bất tín không da 。hựu kim thị vô sở đắc tam thừa 。thị ba nhược thiện xảo phương tiện dụng 。thử thị đại tiểu phi hữu sở đắc tiểu dã 。hựu dục dẫn học Tiểu thừa nhân lệnh nhập đại pháp 。dục vi Tiểu thừa diệc tu học thử pháp 。như Đại phẩm vân chư Thiên Tử nhữ dục trụ/trú Tu-đà-hoàn quả diệc bất ly thị nhẫn dã 。vấn nhược nhĩ thử pháp tiện thị thông tam thừa Pháp 。đáp như quán trung đạo giả hữu tam phẩm 。hạ trí quán cố đắc Thanh văn Bồ-đề 。trung trí quán cố đắc duyên giác Bồ-đề 。thượng trí quán cố đắc Phật Bồ-đề dã 。vấn hà cố thanh văn Pháp trung lập ư tứ quả 。Bồ Tát Pháp trung khai ư Thập Địa 。sư vân 。kim tu khai thử nhất lộ 。thử nhất lộ ủng tắc lai cửu 。kim minh vô ngại thông phương tất đắc 。Thánh nhân thiện xảo vi dục xuất xứ/xử chúng sanh tùy kỳ căn tánh cố khai đại tiểu 。nhiên chí luận đạo môn vị tằng đại tiểu 。kim tác đại tiểu giả 。tịnh thị phó căn duyên cố khai đại tiểu phương tiện 。nhiên đại tiểu bất đồng 。do hữu kỳ thông biệt 。nhược/nhã thông nhi vi luận 。đại tiểu giai đắc danh địa 。đại tiểu tất đắc xưng quả cố 。như tam thừa cộng thập địa 。bát nhân địa kiến địa tức Tu-đà-hoàn quả 。bạc địa tức Tư đà hàm quả 。ly dục địa tức A-na-hàm quả 。dĩ biện/bạn địa tức A-la-hán quả 。Bồ Tát Pháp trung dĩ biện/bạn địa chúc Phật địa 。thị tri đại tiểu giai đắc danh địa 。nhiên đại tiểu giai danh quả giả 。Tiểu thừa ký danh tứ quả 。Bồ-tát thập địa diệc danh thập quả 。cố Đại phẩm vân 。hữu pháp thị Bồ Tát đạo 。vô Pháp thị Bồ Tát quả dã 。nhược/nhã tựu biệt vi luận 。khai đại tiểu bất đồng tức quả địa vi dị 。Tiểu thừa tức danh nhân quả 。Bồ Tát xưng vi Thập Địa 。sở dĩ Bồ Tát danh địa 。thị thắng trì quảng phổ năng sanh năng thành 。hữu thử chúng nghĩa cố dữ kỳ địa danh 。Thanh văn vô thử chư nghĩa 。cố bất danh vi địa 。Thanh văn chi nhân yếm lão bệnh tử dục nhập vô dư 。cố đoạn trừ phiền não số biện tô tức 。toại kỳ tâm kỳ 。cố dữ kỳ quả xưng 。Bồ Tát vô thử chư sự 。cố bất danh vi quả 。nhiên phục hưũ hỗ cử chi nghĩa 。kỳ sự thường thông 。hà dĩ tri chi 。như tam chủng giai thừa tam chủng giai đạo tam chủng giai địa tam chủng giai Thánh nhân 。nhiên địa khởi bất thông da 。cố tri tùy cử nhất nghĩa nhĩ 。vấn y Tiểu thừa nghĩa minh hoặc duy hữu kiến đế tư tánh 。đoạn tam giới kiến đế hoặc ký lập sơ quả 。đoạn tư tánh diệc lập nhất quả 。nhược nhĩ duy ưng hữu nhị quả 。hà đắc hữu tứ quả da 。nhược/nhã đoạn tam giới tư tánh ký lập tam quả 。tam giới kiến đế diệc ưng lập tam quả 。hựu nhược/nhã ước giới nhi phán ký hữu tam giới 。đoạn tam giới hoặc ưng hữu tam quả 。hà cố đoạn dục giới hoặc lập ư nhị quả 。đoạn thượng nhị giới hoặc lập nhất quả da 。nhược/nhã y tĩnh tán nhi phán 。dục giới dĩ vi tán địa 。đoạn dục giới hoặc ưng lập nhất quả 。thượng nhị giới dĩ vi tĩnh địa 。đoạn nhị giới hoặc diệc ưng lập nhất quả 。kim hà nhân duyên cố bất y thử chư nghĩa lập nhân quả da 。đáp thử thị Như Lai thiện xảo giả danh chế lập 。vô hữu định tướng 。thông nhi vi luận cụ như vấn dã 。nhi kim bất nhĩ giả 。đoạn tam giới kiến đế xuất tam đồ chi biểu vi Thánh nhân 。cố lập sơ quả nhân 。kiến ác đạo trần tán bát thập bát đầu xà tử tựu đoạn tam giới tư tánh cánh lập tam quả 。đoạn dục giới tư tánh lập ư nhị quả 。đoạn thượng nhị giới tư tánh lập La-hán 。sở dĩ nhiên giả 。dục giới thị khổ nạn địa 。thử ký nạn/nan khả quá độ 。thị dĩ đoạn dục giới hoặc lập ư nhị quả thượng nhị giới phi khổ nạn địa 。dĩ hữu giải cơ hoặc tức dịch đoạn 。thị dĩ đoạn thượng nhị giới hoặc lập A-la-hán quả 。ngôn đoạn dục giới hoặc lập nhị quả giả 。dục giới tư tánh hữu cửu phẩm 。đoạn tiền lục phẩm danh Tư đà hàm quả 。cụ đoạn hậu tam phẩm lập A-na-hàm quả 。sở dĩ đoạn tiền lục phẩm lập Tư đà hàm quả giả 。Tì Bà sa trung hòa tu mật Luận sư vân 。tiền lục phẩm phiền não năng phát vô tác nhuận ư tam đồ 。thị cố đoạn thử lục phẩm chế ư nhất quả 。hựu thả ký khai hoặc dĩ vi cửu phẩm 。thị tắc thượng trung nhị tam phẩm kỳ hoặc tức trọng 。thị dĩ đoạn chi lập ư nhất quả 。hậu tam phẩm ký khinh 。cố đoạn chi nhi lập A-na-hàm quả 。trang nghiêm sư vân 。dục giới tư tánh cửu phẩm phiền não nhuận nghiệp bất đồng 。tiền chi tam phẩm nhuận biên địa bần cùng 。thứ hữu tam phẩm nhuận biên địa phú quý 。vấn viết 。lập thử tứ quả xuất hà xứ/xử văn 。đáp Tì Bà sa dĩ ngũ nghĩa cố lập 。nhất giả xả ư tằng đạo 。nhị giả đắc vị tằng đạo 。tam giả đắc nhất vị giải thoát 。tứ giả cụ tu thập lục hạnh/hành/hàng 。ngũ giả tu đắc bát trí 。kim dĩ ngũ nghĩa cụ lập sơ quả 。hạ tam quả giả khả cụ tam nghĩa 。vị xả ư tằng đạo đắc vị tằng đạo cập nhất vị giải thoát dã 。như thử đẳng nghĩa sổ luận trung quảng thích 。đãn tri thị giả danh phương tiện 。bất như sổ luận hữu sở đắc giải 。sổ luận đãn đắc danh tự bất tri Phật ý dã 。tựu sơ quả văn tiền vấn 。thứ đáp 。tựu đáp trung hữu tam 。nhất chánh đáp minh ngộ sơ quả thời bất kiến đắc dữ bất đắc chứng dữ bất chứng 。tức thành thượng bất khả thủ bất khả thuyết nghĩa dã 。hà dĩ cố hạ 。đệ nhị cú thích ư thượng nghĩa 。Tu đà Hoàn giả 。thử ngôn tu tập vô lậu 。diệc danh nghịch sanh tử lưu 。lưu hữu nhị chủng 。nhất sanh tử lưu tức thị phiền não 。nhị giả đạo lưu danh vi chánh quán 。kim thử trung cụ minh nhị lưu 。danh vi Nhập-Lưu tức thị nhập ư đạo lưu 。bất nhập sắc thanh hương vị xúc Pháp tức thị nghịch sanh tử lưu 。do nhập đạo lưu cố nghịch sanh tử lưu 。cố nhập đạo lưu 。nhiên nhập đạo lưu nhi thật vô sở nhập 。diệc nghịch sanh tử lưu thật vô sở nghịch 。đệ tam cú thị danh Tu đà Hoàn giả 。kết/kiết danh dã 。dư Kinh vân đắc tu đà 。danh vi câu hạng đoạn kết 。tiền quán dục giới khổ đoạn dục giới khổ hạ phiền não 。thứ quán thượng giới khổ đoạn thượng giới khổ hạ phiền não 。hoàn quán dục giới tập 。thứ quán thượng giới tập 。như thị thượng hạ khuất khúc tự ư câu hạng 。cố vân câu hạng đoạn kết 。Tam Tạng sư vân 。đắc Tu đà Hoàn giả 。thử vân chí lưu 。như phiền não dẫn nhân chí sanh tử lưu 。Bát Chánh Đạo dẫn nhân chí Niết-Bàn lưu dã 。vấn hà cố đãn vân bất nhập lục trần 。đáp ký bất nhập lục trần diệc bất nhập lục tình lục thức 。tức minh ư pháp không 。bất kiến Tu đà Hoàn cố tức thị nhân không 。nhập đạo lưu vô sở nhập cố tức Niết-Bàn bất khả đắc 。nghịch sanh tử lưu vô sở nghịch cố sanh tử bất khả đắc 。cố bất nhân bất pháp bất sanh tử 。bất Niết-Bàn nãi danh ba nhược Tu đà Hoàn dã 。đệ nhị quả diệc hữu vấn đáp 。văn lai khả tri 。Tư đà hàm giả 。thử vân bạc dâm nộ si 。diệc danh Nhất-vãng-lai 。thử nhân do cảm dục giới lượng (lưỡng) sanh 。nhất sanh Thiên thượng nhất sanh nhân trung 。tiện thành La-hán 。cố danh Nhất-vãng-lai 。diệc danh tần lai 。dĩ tần thọ/thụ lượng (lưỡng) sanh cố danh viết tần lai 。đệ tam A-na-hàm giả 。thử vân Bất hoàn 。diệc vân Bất-lai 。đoạn dục giới kết/kiết tận bất sanh dục giới cố danh Bất-lai dã 。nhi thật vô lai giả 。vấn A-na-hàm danh Bất-lai ký vân thật Bất-lai 。Tư đà hàm danh Nhất-vãng-lai ưng vân thật vãng lai 。thượng vân Nhất-vãng-lai thật vô vãng lai 。thời A-na-hàm danh Bất-lai 。ưng vân vô bất lai 。đáp kỳ thật ưng nhĩ 。đãn hỗ văn hiện ý 。nhi bất nhĩ giả 。na hàm danh Bất-lai nhi vân thật vô lai giả 。thử Bất-lai chi danh nhi vô đắc chi ngữ kỳ nghĩa tướng xưng 。cố dĩ vô lai chi ngữ hoàn thích bất sanh chi danh 。thượng nhị quả danh bất đồng thử 。sở dĩ phi loại dã 。hựu ý thật ưng ngôn nhi vô bất lai 。kim thiểu bất tự đãn vân vô lai giả 。vô tức kiêm bất cố tỉnh phiền ngôn dã 。vấn tứ quả thập trí trung cụ hữu kỷ trí 。đáp sơ nhị quả thập trí trung trừ tận vô sanh cập tha tâm 。vấn phàm phu ngoại đạo thượng đắc tha tâm 。nhị quả Thánh nhân hà cố bất đắc 。đáp Thánh nhân phi bất năng đắc 。nhược/nhã đắc tha tâm tức đắc tứ Thiền đoạn dục giới phi phục sơ nhị quả dã 。đệ tam quả nhân bát trí 。gia tha tâm 。đệ tứ quả cụ thập trí dã 。tùng đệ tứ quả khứ 。tức thị đệ nhị cử Tiểu thừa quả dĩ thành cách lượng chi nghĩa 。thượng lai tam chủng tuy tịnh xưng quả 。nhược/nhã vọng La-hán tịnh giai thị nhân 。tựu thử văn trung phục khai vi nhị 。nhất giả thông cử La-hán 。nhị giả biệt minh thiện cát 。sơ diệc hữu vấn đáp 。đáp trung hữu tam 。nhất trực đáp 。nhị thuận thích đáp 。tam phản thích đáp 。vấn tứ nhân tịnh giai xưng quả 。hà cố tiền tam vân quả La-hán xưng đạo 。đáp quả đạo chi danh giai thông tứ nhân 。đãn La-hán ký kỳ đức cực 。giản dị thượng tam Thiên vân đạo dã 。sở dĩ nhiên giả 。Đại Nhật kinh vân 。Bồ-đề danh tận trí vô sanh trí 。Bồ-đề thử xưng vi đạo 。La-hán ký đắc thử nhị trí dữ kỳ đạo danh 。thượng chi tam quả vị đắc nhị trí bất danh dữ đạo dã 。đệ nhị Thiên cứ thiện cát ngộ giải thắng vi chứng giả 。thiện cát do thị La-hán 。đãn kim thị đối dương chi chủ 。hựu phục biệt đắc thắng định dị ư dư nhân 。hựu tự dẫn vi chứng 。dục sử ư nghĩa minh hiển dã 。tựu văn hữu tứ 。nhất minh Phật tựu kỳ đắc thượng quả 。nhị minh kỳ quả bất tác đắc ý 。tam minh nhược hữu đắc ý tức bất vi Phật sở ấn khả 。tứ minh dĩ Vô Trước cố vi Phật sở thán 。nhân trung tối vi đệ nhất giả phàm hữu tam chủng đệ nhất 。nhất giả nhân đệ nhất 。nhị giả ly đệ nhất 。vị ly nhị chủng chướng 。nhất ly phiền não chướng 。nhị ly định chướng dã 。tam giả đức đệ nhất 。tức đắc vô tránh định cập đoạn phiền não chướng trí đoạn định chướng trí 。vấn hà nhân duyên tu vô tránh tam muội 。đáp phàm hữu tam nghĩa 。nhất giả tích văn Phật thuyết thử tam muội hữu chủng chủng công đức 。tâm tín nguyện đắc 。kim thành La-hán cố tu thử định 。do tích nhân cố tiện tập đắc dã 。nhị giả tại phàm phu thời ư đa chúng sanh khởi tránh cố thọ khổ báo 。kim đắc vô học hoàn ức tích ưu hối cố tu thử định 。tam giả dục lệnh đa nhân đắc hiện quả báo cố phục tu chi 。đắc thử định dĩ tiền tác phương tiện thủ hộ tha tâm 。vô nhất chúng sanh ư ngã khởi tránh 。nhiên hậu hiện thân cố danh vô tránh 。vấn dĩ hà phương tiện Pháp tu thử định da 。đáp tiền tán tâm trung phát nguyện 。tùy kỳ tâm nguyện yếu kỳ cận viễn 。hoặc nhất độ nhất thôn nhân vật xứ sở 。tất nguyện kiến kỳ hình tướng tính tộc danh tự cập tri kỳ tâm sở thú hướng 。phát thử nguyện dĩ nhập đạt phần tam muội 。như tích sở nguyện giai tất phân minh 。thử sự dĩ hoàn xuất tán tâm 。ức niệm định trung sở kiến như mộng trung sở kiến giác dĩ hoàn ức 。dĩ thị nghĩa cố năng già ác sanh thiện bất phiền não tha 。cố danh vô tránh 。vô tránh dữ nguyện trí tướng thành như tiền thuyết dã 。vấn vân 。hà danh vi vô tránh 。đáp hữu nhân ngôn 。dĩ từ tâm vi vô tránh 。dĩ từ tâm cố bất dữ vật tránh 。hữu nhân ngôn 。đệ tứ Thiền danh vô tránh 。dĩ thử định ly tam tai miễn tứ thọ/thụ cố dã 。hữu nhân ngôn 。không giải vi vô tránh định 。hữu nhân ngôn 。tức dĩ vô tránh trí vi vô tránh định 。kim y luận thích 。luận vân 。y bỉ thiện cát giả viễn ly nhị chủng chướng 。đoạn phiền não cố đắc La-hán 。đoạn tam muội 鄣đắc vô tránh định 。cố tri thử biệt thị phương pháp định 。phi thị không giải diệc phi tứ Thiền diệc phi từ tâm dã 。vấn văn vân ly dục La-hán 。ly hà dục da 。đáp phi thị ly phiền não chi dục 。nãi thị thiện cát hảo tu A-lan-nhã hạnh viễn ly ngũ dục ngũ trần chi cảnh danh vi ly dục 。A-lan-nhã giả thử vân vô sự 。tức thị ưu du nhâm phóng bất vi trần luy sở câu 。tứ đoạn văn xứ/xử dịch tri bất tu xuất dã 。Phật cáo Tu-bồ-đề Như Lai tích tại Nhiên Đăng Phật sở hạ 。thị đệ nhị chương cử Đại thừa nhân quả thích thành thượng nghĩa 。tựu văn vi lượng (lưỡng) 。đệ nhất cử Đại thừa nhân thích thành tiền nghĩa 。đệ nhị cử Đại-Thừa quả thích thành tiền nghĩa 。tựu cử Đại thừa nhân trung khai vi nhị biệt 。đệ nhất cử thọ kí 。đệ nhị minh nghiêm độ 。kim tức sơ 。sở dĩ hữu thử văn lai giả 。tòng thượng Như Lai sở thuyết pháp bất khả thủ bất khả thuyết văn sanh 。nhược/nhã ngôn chư Pháp bất khả thủ giả 。tích vi nho đồng Bồ-tát ưng bất đắc kí 。nhược/nhã tích vi nho đồng Bồ-tát toại đắc kí giả 。tức chư Pháp khả thủ 。nhược/nhã ngôn chư Pháp bất khả thuyết giả 。Nhiên Đăng Phật bất ưng vi kỳ thọ kí 。ký vi Thích Ca thọ kí nhữ ư lai thế đương đắc tác Phật 。tức thị khả thuyết 。dĩ thời hội hữu ư thử nghi cố 。Phật đằng chúng nghi vấn ư thiện cát 。cố vân Như Lai ư Nhiên Đăng Phật sở hữu Pháp đắc Bồ-đề bất 。thiện cát đáp vân 。ư Nhiên Đăng Phật sở thật vô sở đắc 。thử ý minh bất kiến nhân thị năng đắc vô hữu kí chi khả đắc 。cụ như tịnh danh Di Lặc chương kí 。như thị vô đắc vô bất đắc 。nãi danh đắc thọ kí 。thử đắc thật vô sở đắc dã 。Bắc nhân vân 。phàm hữu tứ thời thọ kí 。nhất thị tập chủng tánh bất hiện tiền thọ kí 。nhị thị đạo chủng tánh diệc bất hiện tiền thọ kí 。tam thị sơ địa hiện tiền thọ kí 。tứ thị bát địa đại vô sanh nhẫn hiện tiền thọ kí 。thử trung văn minh Thích Ca do thị tập chủng tánh Bồ Tát 。vị đắc sơ địa dĩ thượng Vô sanh Pháp nhẫn kí 。kim Phật vấn thiện cát vân 。ngã ư nhĩ thời dĩ chứng sơ địa Vô sanh Pháp nhẫn tam-Bồ-đề da 。nãi chí Kim cương dĩ hậu thường trụ hiện quả chứng tam-Bồ-đề da 。thiện cát đáp vân 。Như Lai nhĩ thời vị đắc sơ địa Vô sanh Pháp nhẫn tam-Bồ-đề 。diệc vị đắc Kim cương hậu thường trụ tam-Bồ-đề 。kim vị luận vô thử nghĩa 。hựu vị kiến Kinh thuyết 。nhược/nhã tựu nghĩa thôi 。ư lý bất khả 。thử trung nãi minh vô y vô đắc chi nghĩa 。phá hữu y hữu đắc chi nghi 。thành thượng bất khả thủ bất khả thuyết ý 。vân hà nãi tác hạnh/hành/hàng vị thiển thâm giải thích 。cố ư nghĩa bất nhiên 。đãn Kinh trung bất vô tam hiền thập thánh chi thuyết 。Thủ lăng nghiêm Kinh diệc hữu tứ chủng thọ kí chi văn 。phi thử trung chánh ý dã 。ư ý vân hà trang nghiêm Phật thổ bất hạ 。thử đệ nhị thứ biện nghiêm độ thích thành thượng nghĩa 。lai ý đồng tiền 。nhược/nhã ngôn chư Pháp bất khả thủ bất khả thuyết 。vân hà Bồ Tát thủ tịnh Phật độ hạnh/hành/hàng 。vi thích thử nghi cố hữu thử văn lai dã 。vấn nhân hành vô lượng 。hà cố tiền biện thọ kí kim minh nghiêm độ 。đáp thọ kí thị Bồ Tát tự hạnh/hành/hàng 。nghiêm độ thị hóa tha hạnh/hành/hàng 。tự ngộ vô sanh cố Phật thọ kí thị tự hạnh/hành/hàng 。chúng sanh chi loại thị Bồ Tát Phật thổ cố nghiêm độ chi hạnh/hành/hàng 。tức thị hóa tha hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng môn tuy đa bất xuất thử nhị 。thị cố minh dã 。hựu tiền luận đắc kí tức thị chánh quả 。kim luận nghiêm độ tức y quả 。hựu Bồ Tát đắc vô sanh dĩ hậu cánh vô dư sự 。duy thành tựu chúng sanh tịnh Phật quốc độ 。cố thứ đệ nhị cú lai 。văn diệc hữu nhị 。nhất vấn nhị đáp 。vấn ý khả tri 。tựu đáp trung hữu nhị 。đệ nhất chánh minh nghiêm độ chi chân ngụy 。đệ nhị khuyến tu tịnh thổ nhân 。kim tức thị sơ 。nhược/nhã y đại phẩm Kinh thuyết 。thử trung thủy chung viên thành nhất ý 。tức thị Bồ Tát vô đại trang nghiêm vi đại trang nghiêm 。tuy đại trang nghiêm thật vô trang nghiêm 。nhiên y luận thích 。thử trung văn vân Tu-bồ-đề ngôn bất dã thế Tôn-Giả 。thử minh Như Lai pháp thân thật vô thất bảo hình tướng trang nghiêm 。cố bất ưng ngôn Bồ Tát hữu thất bảo tịnh thổ chi khả thủ dã 。Như Lai thuyết trang nghiêm Phật thổ giả 。nghi giả vân 。nhược/nhã hình tướng trang nghiêm phi chân độ giả 。Phật hà cố thuyết thất bảo đẳng vi tịnh thổ 。lệnh Bồ Tát tu tịnh thổ nhân thủ tịnh thổ quả da 。cố kim thích vân 。Như Lai dĩ chánh Pháp vi thân vô thân phi thân 。thị cố vô độ 。kim thuyết hình tướng vi tịnh thổ giả 。thử vi thủy hạnh/hành/hàng chi nhân lệnh khí độ sa chi uế thủ bảo ngọc chi tịnh nhĩ 。phi thị đệ nhất nghĩa chân tịnh thổ dã 。cố ngôn Như Lai trang nghiêm Phật thổ tức phi trang nghiêm dã 。thị danh trang nghiêm giả 。thử thị đệ nhất nghĩa chân thật trang nghiêm 。chánh dĩ chư pháp thật tướng vô đức bất bị vô luy bất tịnh cố danh trang nghiêm 。vi chí nhân chi sở tê chỉ cố danh chi vi độ 。ưng như thị sanh thanh tịnh tâm hạ 。thử đệ nhị minh tịnh thổ nhân 。nhiên thượng minh độ quả 。phá biệt tướng thế tục chi độ 。minh đệ nhất nghĩa chân tịnh Phật độ 。cố minh nhị thổ chân ngụy bất đồng 。thử trung biện nhân hữu đắc thất chi dị 。tựu văn khai vi tam biệt 。đệ nhất chánh khuyến tu đắc 。nhị giả khuyến xả thất 。tam giả trọng khuyến tu đắc 。ưng như thị sanh thanh tịnh tín tâm 。thử tức thị khuyến tu đắc dã 。bất ưng trụ/trú thanh hương vị xúc Pháp sanh tâm giả 。thử đệ nhị cú khuyến thất xả 。ứng vô sở trụ hạ 。đệ tam cú khuyến tu đắc 。Tu-bồ-đề thí như hữu nhân thân như Tu Di Sơn Vương hạ 。đệ nhị minh Đại-Thừa quả chứng tiền vô thủ vô thuyết 。thành cách lượng chi nghĩa 。tựu văn vi nhị 。tiền Phật vấn 。thứ thiện cát đáp 。kim tức sơ 。vấn thành luận nhân thích vân 。sơn vương quảng đại thí vô tướng lý quảng đại dã 。kim vị bất nhiên 。phi đãn nghĩa vô thứ đệ 。diệc thị văn vô sở xuất 。kim y luận sanh khởi do vi thích nghi 。nghi vân 。nhược/nhã vô thủ vô thuyết giả 。vân hà chư Phật thủ đắc Bồ-đề nhi vi tha thuyết đắc Bồ-đề da 。sở dĩ cử Tu-di sơn giả 。minh Tu-Di ư thập bảo sơn trung tối Đại 。thí Phật ư Thập Địa trung tối Đại 。Tu-Di thử vân diệu cao sơn 。diệc vân an minh sơn dã 。thích ý vân 。Như-Tu-Di-Sơn tuy ư thập bảo sơn trung chi Đại diệc vô tâm ngôn Đại 。Phật diệc nhĩ 。tuy ư chúng Thánh trung Đại diệc vân vô tâm ngôn Đại 。tuy đắc Bồ-đề diệc vô tâm ngôn đắc dã 。Phật thuyết phi thân thị danh đại thân giả 。hựu thích nghi 。nghi vân 。văn Tu-Di vô tâm ngôn Đại 。vị dữ Phật tề Tu-Di ký thị hữu vi hữu lậu 。ngôn Phật diệc thị hữu vi hữu lậu 。cố kim thích vân Phật thuyết phi thân giả 。minh Phật bất đồng Tu-Di phi thị hữu vi hữu lậu thân 。cố vân phi thân thị danh đại thân 。tức thị vô vi vô lậu thân dã 。cố vân thị danh đại thân dã 。vấn thử cử tam Phật trung hà Phật da 。đáp chánh cử báo Phật 。sở dĩ nhiên giả 。báo Phật chánh thị tu nhân mãn cố đắc Bồ-đề 。pháp Phật thị Phật tánh vị đắc Bồ-đề 。cố bất thuyết Pháp Phật 。đắc báo Phật cánh phương khởi ưng hóa 。cố hóa Phật diệc phi đắc Bồ-đề 。cố đãn cử báo Phật dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà như Hằng hà trung sở hữu sa số hạ 。thử đệ nhị cử chư Hằng hà sa trân bảo bố thí 。cách lượng trì thuyết tứ cú kệ dã 。sở dĩ hữu thử văn lai giả 。phàm hữu nhị nghĩa 。nhất giả thượng minh bố thí thiểu chánh thị tam thiên thế giới trân bảo cố bất cập trì Kinh 。kim minh bố thí đa vị chư hằng sa thế giới trân bảo ưng cập trì Kinh 。hựu thượng Đại Thiên trân bảo đãn thí chúng sanh cố thị phước điền liệt 。kim hằng sa trân bảo cúng dường chư Phật thử thị phước điền thắng 。ưng cập trì Kinh 。kim minh tuy thí đa điền thắng do thị hữu sở đắc thí diệc bất cập trì Kinh dã 。vấn tiên thuyết Đại Thiên cách lượng ký bất cập trì Kinh 。hà cố bất tức thuyết hằng sa trân bảo dĩ cách lượng trì Kinh da 。đáp tăng số minh nghĩa 。tùng tiểu chí đa thật ưng tướng thứ 。đãn thượng văn Đại Thiên cách lượng bất cập trì Kinh 。thời hội hoặc vị liễu bất cập chi sở dĩ 。vị ba nhược do thị khả thủ khả thuyết 。vân hà thọ trì tứ cú cập thắng Đại Thiên trân bảo 。thị dĩ thượng quảng thích nghi 。minh ba nhược phi khả thủ khả thuyết cố tứ cú tuy thiểu nhược/nhã trì nhược/nhã thuyết kỳ phước tức đa 。bố thí tuy đa thị khả thủ khả thuyết cố kỳ phước tức thiểu 。sở dĩ thích tiền nghi cánh phương hiển thắng chi sở do 。cố phương cánh cách lượng dã 。tựu thử văn trung vi nhị 。nhất minh tài thí phước đa 。nhị minh pháp thí cách lượng 。tựu sơ hữu lượng (lưỡng) vấn đáp tức vi nhị ý 。sơ nhất phiên minh sa số đa 。hậu nhất phiên minh phước đức đa 。kim dĩ vấn đáp tướng thừa trực vi tứ biệt 。nhất cử sa số vi vấn 。nhị xưng sự nhi đáp 。tam cử tài thí vi vấn 。tứ minh thí phước đa dã 。sơ vấn trung hữu tam ý 。tiền cử nhất hằng sa vi bổn 。nhị dĩ sa số hà 。tam dĩ bỉ sa số hà trung chi sa vi vấn 。đệ nhị đáp trung hữu lượng (lưỡng) ý 。sơ trực đáp đa 。tùng hậu đức 。đãn chư hằng hà hạ hiển đa chi nghĩa 。minh chư hà hiển số thượng dĩ vô biên 。huống hà trung chi sa vân hà khả số 。vấn hà nhân duyên cố Phật Kinh chi trung đa cử hằng hà vi dụ 。đáp ư tứ hà trung hằng hà tối Đại kỳ sa hựu đa cố cử vi dụ 。nhị giả ngoại đạo vân 。thử thị cát hà 。nhập trung tẩy giả tội cấu thanh tịnh cố cử vi dụ 。tam giả dư hà danh tự số chuyển 。thử hà thế thế danh tự bất chuyển dã 。hựu ngũ Thiên Trúc quốc tại thử hà biên trụ/trú 。Phật đệ tử nhãn kiến cố cử vi dụ 。hương sơn đảnh/đính hữu A-nậu-đạt trì lưu xuất tứ hà 。hằng hà tức thị tứ hà trung nhất dã 。hữu nhân ngôn 。thử hà trường/trưởng bát thiên lý 。quảng xứ/xử tứ thập lý hiệp xứ/xử thập lý 。thử trung sa cực tế như (phu -phu +thiểu )miến 。thủy tác bạch sắc như nhũ 。cực thâm tượng mã độ giai một 。thứ cử Kinh cách lượng 。kỳ văn khả kiến 。tài thí bất cập Pháp thí giả cụ hữu đa nghĩa 。nhất giả minh pháp thí chi thời năng thí chi nhân đa thị Thánh nhân trí nhân 。nhược/nhã sử tài thí năng thí chi giả tức bất nhĩ 。ngu nhân vô năng hạnh/hành/hàng thí 。sở dĩ tài thí tức liệt pháp thí tức thắng dã 。nhị minh thọ/thụ pháp thí chi nhân diệc tất thị trí nhân phương năng lĩnh thọ 。ngu giả chi dữ súc sanh bất năng thọ 。thử cố minh pháp thí vi thắng 。tam giả minh đắc phước vi thắng 。tài thí tức đãn minh năng thí chi giả đắc phước thọ/thụ thí chi giả tức bất đắc 。nhược/nhã sử pháp thí tức năng sở nhị nhân tịnh giai đắc phước 。thị cố vi thắng dã 。tứ giả pháp thí tức năng thí sở thí giai đắc nhi bất thất 。nhược/nhã sử tài thí tức thọ/thụ thí chi nhân đắc ngũ sự quả năng thí tức thất dã 。ngũ giả tài thí tức đãn ích nhục thân 。pháp thí tức ích Pháp thân 。lục giả tức pháp thí năng đoạn hoặc 。tài thí chánh thị phục xan 。thất giả pháp thí tức xuất hữu pháp 。tài thí tức thị hữu lưu 。bát giả tài thí quả hữu tận 。Pháp thí quả vô tận 。cửu giả tài thí bất nhất thời đắc 。pháp thí tức nhất thời nhi đắc 。thập giả minh pháp thí cụ tứ nhiếp 。tài thí đãn nhất nhiếp 。thị cố pháp thí thắng ư tài thí dã 。phục thứ tùy thuyết thị Kinh hạ 。thượng lai cử nhị tài thí cách lượng tứ cú Kinh cánh 。thử hạ đệ nhị thán Kinh chi xứ/xử cập mỹ thọ trì chi nhân 。minh Kinh tại xứ/xử tức xứ/xử quý 。tại nhân tức nhân tôn 。tựu văn hữu tứ 。nhất minh Kinh tại xứ/xử tức xứ/xử trọng 。nhị minh tại nhân tức nhân tôn 。tam thích nhân tôn 。tứ thích xứ/xử trọng 。như tháp giả 。tháp bà ngoại quốc ngữ 。diệc vân chi đề 。thử vân phương phần 。nhiên vi tôn Pháp thân thị cố kính tháp 。vi trọng thử Kinh cố cúng dường sở tại xứ/xử 。vấn Đại phẩm vân 。mãn thập phương xá lợi tác nhất phân 。ba nhược Kinh quyển vi nhất phân 。Phật vấn Thiên Chủ 。nhị phần chi trung ý thủ hà sở phần 。Thiên Chủ đáp 。ninh thủ ba nhược Kinh quyển 。dĩ năng sanh xá lợi cập nhất thiết Phật Pháp cố 。nhược nhĩ Kinh ký thắng ư xá lợi 。tức ưng Kinh sở tại xứ/xử quá/qua ư tháp miếu 。kim vân hà ngôn như tháp 。Kinh xứ/xử nhược/nhã ngôn như tháp 。tức ba nhược Kinh quyển ưng như tháp xá lợi 。dĩ lý ngôn chi 。thật ưng quá/qua tháp 。đãn thế gian kính tháp dĩ vi tôn cực 。thị cố kim tá dĩ dụ nhĩ 。hà huống hữu nhân hạ 。đệ nhị minh tại nhân tức nhân tôn 。đương tri thị nhân hạ 。đệ tam thích nhân tôn 。nhược/nhã thị Kinh điển hạ 。đệ tứ thích xứ/xử quý 。thử Kinh chư Phật chi mẫu 。năng sanh chư Phật cập tam thừa Thập Địa 。Đại phẩm vân 。ba nhược sở tại chi xứ/xử thập phương chư Phật thường tại kỳ trung 。cố dục cúng dường Phật đương tri cúng dường ba nhược 。ba nhược dữ Phật vô nhị vô biệt cố vân tức vi hữu Phật dã 。cập tôn trọng đệ-tử giả 。thử xứ nãi hữu Văn Thù Phổ Hiền 。phi chỉ Mục liên Thân tử 。Đại phẩm vân 。chư Thiên nhật tác tam thời lễ kính 。lục trai nhật di đa 。cố Kinh sở tại xứ/xử tứ diện giai lệnh thanh tịnh dã 。đương hà danh thử Kinh hạ 。nhược/nhã y khai thiện 。tòng thượng dĩ lai tịnh thị thuyết ba nhược thể 。thử chi nhất chương minh ba nhược danh 。tức thị danh thuyết dã 。kim minh danh thuyết thể thuyết phi vô thử nghĩa 。đãn thử văn do chúc cách lượng đoạn dã 。tiền cách lượng trung khai vi nhị biệt 。đệ nhất chánh cử nhị chủng tài thí cách lượng xưng thán 。đệ nhị chương biện ư Kinh danh 。sở dĩ biện Kinh giả 。thượng cử nhị thí cách lượng cập xưng thán 。Kinh tại xứ/xử tức xứ/xử quý 。cư nhân tức nhân tôn 。thời chúng văn Kinh hữu tư Thắng đức hàm dục thọ trì 。đãn vị thức danh tự 。thị cố thử trung biện danh dã 。tựu văn vi nhị 。sơ vấn 。thứ đáp 。vấn trung hữu nhị 。nhất vấn Kinh danh 。nhị vấn thọ trì dã 。Phật cáo Tu-bồ-đề thị Kinh danh vi Kim cương ba nhược hạ 。đệ nhị đáp Kinh danh 。tiền vấn hữu nhị 。nhất vấn Kinh danh 。nhị vấn thọ trì 。kim cụ đáp nhị vấn 。khai vi nhị biệt 。đệ nhất chánh đáp nhị vấn 。đệ nhị thích thành đáp vấn ý 。kim tiền đáp nhị vấn tức vi nhị 。sơ đáp danh 。nhị đáp thọ trì 。kim tiền đáp danh 。Kim cương Bát-nhã giả 。ba nhược vị tằng pháp thí 。phi thí bất thí giả thiết thí danh 。phi pháp bất pháp cường tác pháp danh 。phi danh bất danh cường vi lập danh danh Kim cương ba nhược nhĩ 。dĩ thị danh tự hạ 。đệ nhị đáp trì Kinh vấn 。sở dĩ giả hà hạ 。đệ nhị thích thành đáp vấn ý 。tha vân 。đáp danh trung tam đoạn 。nhất tiêu Kim cương chi danh tức biện kiên lợi chi nghĩa 。đệ nhị khiển ư thể kiên 。đệ tam khiển kỳ dụng lợi 。thượng đáp danh tức tiêu kiên lợi nghĩa cánh 。thử hạ tức thị khiển kỳ thể kiên 。tựu khiển thể kiên trung nhị cú 。sơ minh Phật thuyết ba nhược tức phi Bát-nhã 。minh tâm hành đoạn dã 。hạ Như Lai vô sở thuyết 。minh tuyệt ngôn ngữ dã 。kim vấn thượng bất khả thủ bất khả thuyết dĩ minh tâm hành đoạn ngữ ngôn tuyệt 。kim hà nhân duyên cánh phục minh tuyệt 。kim y luận phán thử nhị cú 。sơ cú minh hạ hữu sở dị 。thứ cú minh thượng hữu sở đồng 。vấn hà cố minh hạ hữu sở dị thượng hữu sở đồng da 。đáp hạ đồng nhị thừa thượng dị chư Phật 。tức ba nhược bất túc khả tôn kính thọ trì 。lương do hạ dị nhị thừa thượng đồng chư Phật cố khả tôn kính 。dĩ khuyến vật chi ý cố tác thử thuyết dã 。hạ hữu dị giả 。thượng tiêu thử Kinh danh vi Kim cương 。đãn nhị thừa đoạn hoặc chi trí diệc danh Kim cương 。vị tri thử Kinh 。danh Kim cương giả thị hà Kim cương da 。cố thích vân 。Phật thuyết ba nhược giả 。thử thị Phật ba nhược Phật Kim cương dã tức phi Bát-nhã giả 。phi thị nhị thừa trí tuệ 。phi nhị thừa Kim cương dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà hạ 。tha vân 。tiền minh đoạn tâm hành 。kim biện tuyệt ngữ ngôn 。kim y luận ý bất nhiên 。tiền văn minh hạ hữu dị 。kim cú minh thượng hữu sở đồng 。thời hội nghi vân 。đãn Thích Ca tác thử thuyết Bát-nhã 。dư Phật diệc tác thử thuyết da 。cố Phật điệp thời chúng nghi vấn thiện cát 。Như Lai hữu sở thuyết bất 。thử vấn ý minh Thích Ca độc hữu thử thuyết 。dư Phật bất tác thử thuyết da 。Tu-bồ-đề vân Như Lai vô sở thuyết giả 。thử minh Thích Ca vô biệt hữu thuyết 。hoàn đồng thập phương tam thế Phật thuyết 。ly tam thế Phật thuyết ngoại vô biệt hữu thuyết dã 。cố Đại phẩm vô tác phẩm vân 。thuyết thị ba nhược thời 。thập phương các thiên Phật hiện đồng thuyết thị ba nhược Kinh 。nạn/nan vấn giả giai hiệu Thích-đề-hoàn-nhân 。giải thích ba nhược giả giai danh Tu-bồ-đề 。Thiên Chủ cánh vấn 。đãn hiện tại thập phương Phật tác thử thuyết 。vị lai chư Phật diệc tác thử thuyết 。Phật đáp đương lai Di Lặc diệc tác như thị thuyết 。cố tri thập phương tam thế Phật đồng tác thử thuyết 。Đại phẩm quảng cố quảng minh đồng 。kim văn lược cố lược minh đồng 。sở dĩ đồng giả 。minh ba nhược chỉ thị nhất chánh quán 。chánh đạo khởi đương hữu dị da 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà hạ 。tha vân 。thử thị đệ tam khiển ư dụng lợi 。ba nhược năng đoạn giả thật nhị hoặc 。đắc giả thật nhị giải cố thị ba nhược chi dụng 。kim thử trung minh giả thật lượng (lưỡng) cảnh giai không 。khởi hữu lượng (lưỡng) hoặc khả đoạn nhị giải năng đoạn 。cố thị khiển kỳ dụng lợi dã 。tha tựu thử trung vi nhị 。sơ minh y quả không 。thứ thân tướng hạ minh chánh quả không 。sơ trung hựu lượng (lưỡng) 。nhất giả cử vi trần minh thật Pháp không 。nhị giả cử thế giới biện giả danh không dã 。kim y luận đệ nhị thích thành cách lượng ưu liệt 。sở dĩ thời chúng nghi 。hà cố trì Kinh tiểu nhi phước đa 。bố thí đa nhi phước thiểu da 。cố kim thích vân 。bố thí tuy đa thị phiền não trần nhiễm nhân 。hoàn đắc điên đảo sanh tử quả 。thí như Đại Thiên thế giới vi trần tuy đa 。hoàn thành thế giới trần độ chi quả 。minh tứ cú tuy tiểu thử thị bất điên đảo nhân 。hoàn đắc bất điên đảo quả cố 。trì Kinh tuy thiểu nhi đắc phước đa 。bố thí tuy đa nhi phước tiểu dã 。văn vân chư vi trần giả 。minh vi trần hữu lượng (lưỡng) chủng 。nhất giả trần nhiễm chi trần 。nhị giả thành thế giới vô kí chi trần 。dĩ lượng (lưỡng) trần tướng lạm cố kim giản chi 。chư vi trần giả thị thành địa vi trần dã 。phi vi trần giả phi trần nhiễm vi trần dã 。thị danh vi trần giả kết/kiết thị thành địa vi trần dã 。Như Lai thuyết thế giới hạ 。tiền minh nhân kim biện quả 。như văn 。thứ cử tam thập nhị tướng giả 。tha vân 。tiền minh y quả không 。kim minh chánh quả không 。y quả không trung hữu giả thật 。kim chánh quả không hữu vấn đáp 。kim minh tiền vân bất khả dĩ thân tướng kiến Như Lai 。dĩ minh chánh quả không 。thử trung hà nhân duyên phục minh da 。cố bất đồng thường thuyết 。y luận do thị thích thành thượng cách lượng ý 。minh hà đãn bố thí trần nhiễm chi phước bất cập trì Kinh 。chỉ tướng hảo chi nghiệp diệc bất cập trì Kinh 。hựu trì Kinh chi phước thượng thắng tướng hảo chi nghiệp 。khởi bất thắng bố thí da 。cố hữu thử văn lai 。thử trung trực minh nhị quả ưu liệt 。tức hiển nhị nhân ưu liệt dã 。hà giả Pháp thân chi quả thắng tướng hảo chi quả 。hiển Pháp thân nhân thắng tướng hảo nhân 。dĩ trì Kinh thị pháp thân Pháp cố 。trì Kinh phước thắng tướng hảo nghiệp dã 。ư ý vân hà khả dĩ thân tướng kiến Như Lai bất giả 。khả dĩ tướng hảo thân kiến Pháp thân dĩ bất 。tác thử vấn dã 。Tu-bồ-đề đáp vân bất khả dĩ thân tướng kiến Như Lai giả 。bất khả dĩ tướng hảo kiến Pháp thân dã 。Như Lai sở thuyết thân tướng tức phi thân tướng giả 。thử minh sở thuyết thân tướng phi pháp thân dã 。thị danh thân tướng 。thị tướng hảo thân dã 。Tu-bồ-đề dĩ Hằng hà sa thân mạng hạ 。đệ nhị minh nội thí cách lượng 。thượng ngoại thí cách lượng trung hữu nhị 。sơ xả tam thiên thế giới thất bảo 。thứ xả hằng sa thế giới thất bảo 。kim nội thí cách lượng trung diệc nhị 。sơ xả hằng sa thân mạng 。thứ cử nhật tam thời xả hằng sa thân mạng bố thí 。kim sơ 。sở dĩ hữu thử văn lai giả 。thượng minh ngoại thí cách lượng 。thử vị túc xưng dịch 。kim xả nội thân mạng 。phương nãi vi trọng dã 。hựu thượng minh ngoại thí thị hạ thí cách lượng 。kim minh nội thí thị trung thí cách lượng 。hà dĩ tri chi 。đại luận ha Ca-chiên-diên dĩ nội thí vi thượng 。nhược/nhã thị tài thí thử minh danh hạ thí 。nội thí danh trung thí 。nhược/nhã vô y vô đắc thí phương thị thượng thí 。nhữ hà đắc dĩ trung vi thượng da 。cố tri nội thí thị trung thí 。cố tòng hạ thí cách thứ chí trung thí cách dã 。thử văn vi nhị 。sơ chánh minh cách 。đệ nhị lĩnh giải thích nghi 。sơ phục vi nhị 。sơ chánh minh xả hằng sa thân 。đệ nhị chánh cách 。kim sơ vân xả hằng sa thân giả 。kim sanh xả nhất thân mạng thí 。thứ sanh phục xả nhất thân mạng bố thí 。như thị xả hằng sa thân mạng bố thí dã 。tựu thọ/thụ thí trung cụ hữu tam cú 。nhất tu thân bất tu mạng 。như chỉ tu thực nhục 。nhị tu mạng bất tu thân 。như oan gia chỉ dục đắc mạng 。tam thân mạng câu tu 。thông thượng nhị cú dã 。nhược/nhã phục hưũ nhân hạ 。đệ nhị chánh cách lượng 。nhiên trì thuyết câu đắc công đức như văn 。 金剛波若經義疏卷第三畢 Kim cương ba nhược Kinh nghĩa sớ quyển đệ tam tất 金剛般若疏卷第四 Kim cương Bát-nhã sớ quyển đệ tứ 胡吉藏法師撰 hồ cát tạng Pháp sư soạn 爾時須菩提聞說是經下。第二領解釋疑。文為二。初領解。次釋疑。領解中為二。初領解。第二佛述成。初領解為四。第一自領解。第二明他領解。三明自領解為易。四明他領解為難。初領解又二。第一經家序其悟解相貌。第二正明領解。初序其相貌者有四。一標領解人。二明所領解法。三正明領解。第四領解相貌。問得解應歡喜。云何乃悲泣耶。答領解相貌不同。凡有三句。一者得解歡喜。如法華身子踊躍歡喜。二者得解悲泣。如此文。三得解亦歡喜亦悲泣。如善集王悲喜交集。喜則欣今悟。悲則慨昔迷。悲喜雙兼二事也。希有世尊下。第二明得解。我從昔來所得慧眼未曾得聞者。古來釋經前後不同。一家云。此經在大品初說以此文為證。既云未曾聞般若。故知在前。第二師云。此經在大品後說。既在大品後。何得善吉云昔來未曾得聞耶。彼釋云。前於大品中。雖善吉已悟而中下根人未悟。今同其未悟故云未曾得聞。中下根人於今得悟故同其得悟。故言今始得聞耳。此事已如前明。今更開一意。上外施格量竟如來自稱歎經勸物受持。今內施格量竟善吉自稱歎經勸物受持。是故師弟互文勸緣信悟耳。若復有人得聞是經下。第二陳他得解。則生實相者。他云。世諦生真諦不生。即問。實相即是真諦。既生實相。何不生真諦耶。彼釋云。生實相之慧耳。實相不可生。但慧從境作名稱為實慧。境從慧作名。故生慧言生境耳。今明二諦俱生不生。如義中釋。斯文即證也。但一師有觀發中中發觀義此明生實相。即是觀發中。正觀明了則實相現前。故名生實相。此約迷悟為論。於迷者不現前名實相不生。悟者現前名為生實相。令生實相既爾。佛性等例然。至論實相未曾生不生也。是實相者則非實相者。他還以二諦釋此文。如常彈。今依論釋簡成實相義。是實相者。獨佛法大乘有此實相故云實相。即非實相者。天魔外道無實相故言非實相。是名實相者。論經長有一句。云實相實相。此句簡二乘。實相有二種。一大乘實相。二小乘實相。今明是大乘實相非二乘實相。故云實相實相。前句簡外實相。此句簡內實相。所以二簡者。以獨佛法有實相。及獨大乘有實相。生實相之慧。方是希有耳。世尊我今得聞下。第三述自悟為易。所以易者。一者明過去久殖三多。二者現在者值佛。內因外緣具足故信受為易也。又就迹中為論。須菩提是大阿羅漢。如大品云。般若甚深。誰能信解。答云。正見成就人漏盡阿羅漢能信。今須菩提既是羅漢。所以信解不難也。若就本為論。須菩提內祕菩薩行。或可是往古如來。示同眾迷。所以悟解為易。若當來世下。第四陳他悟為難。所以難者。良由生在末世後五百歲故也。叡法師云。前五百歲得道者多不得道者少。後五百歲不得道者多得道者少。前五百歲信無生者多不信者少。後五百歲不信者多信者為少。是以前五百年名正法。後五百年名像法。能於像法中信。所以為難也。又明此時眾生不久殖三多。不久值佛。無內因外緣。能於中生信。是故為難。何以故下。此釋信為難意也。若言有人能信般若所信。則是人法之見。不名為信也。此信亦不難也。明若不見我是能信。即是人空。即是無有人見。不見般若是所信即是法空。即是無法見。所以者何。我相即是非相者。所以不取我等相者。非有我相。是故不取我相。以實無我故無所取耳。故云我相即是非相也。又道理若實有我人之相則不可離。以道理實無我人之相。但眾生妄謂為有故我相可離多。故云我相即是非相也。大品云。眾生所著若有一毫末之可有則不可離。以所著處無如毛髮許有可離也。他云。所謂之我見是無耳。能謂之心是有此不無也。如所謂陽炎是無。能謂之心是有。今明能謂之心如所謂不異也。若依論釋者。此明人法兩空。前云無我人相。此是人空。今云我相即是非相。此則明法空。問若言此明法空。應云法相即是非法相。何云我相即是非相耶。答無我有二種。一者人無我。二法無我。今法無我也。何以故離一切諸相則名諸佛者。此重釋無相所以也。若有諸相佛應見之。以離一切諸相名為諸佛故。則知諸法無此相也。問佛何故離一切相耶。答有一切相則是有所得。無一切相則是無所得。有所得故是生死凡夫。無所得名為涅槃。名為諸佛也。佛告須菩提下第二佛述成。前領解有四章。今但述第四陳他悟難。明無始以來習有所得久。昔日又稟小乘有所得教。忽聞般若無人無法多生怖畏。是故今明能不怖畏此則為難。所言不驚不怖者。一往怛愕謂之為驚。內心怯弱名之為畏。一向深惡前事稱之為怖也。如來說第一波羅蜜者。他云。般若是六度中第一故言第一。則非第一者。真諦遣第一也。是名第一者。世諦假名說第一也。依論解。此般若一經勝餘修多羅。故名此經為第一波羅蜜。非第一波羅蜜者。餘修多羅非第一。是名第一。還結此經為第一也。所以有此文來者。是近遠二義。近者成上希有之言。以此經第一故信此經。方是希有耳。此經若非第一。信之不足稱為希有也。遠成上者。上來所明內外二施不及持經四句者。由此經是諸經中之第一法也。須菩提忍辱下。第二釋疑念也。問何因緣故次般若。明忍辱耶。依六度數前後並非次第。今有何次第生此文耶。答開善解云。三門說般若。前就體名二門說竟。今次第三功用門說。明般若功用無窮。能生諸佛能示世間能斷煩惱。又攝用導用忘用諸用非一。今此明忘懷。忍辱之用者。以得此用故。則逢苦不憂值樂不喜。其功最要故偏明之。又解云。忍與般若俱是慧。與慧同體。故共明也。今明無方之意不妨此義。若依論意釋疑故來。眾所以疑者。遠從前捨身命格量生。上云捨身施不及持經四句。所以不及者。為捨身是有所得顛倒苦因還得有所得苦果故不及持經。眾即疑。佛昔來種種苦行亦應是顛倒之因。應得顛倒之果不得菩提也。故今釋云。佛昔行苦行。此是無生忍心。雖復捨身而不苦惱。非但無苦而還更有樂。故論偈云。苦樂有慈悲如是苦行果。以修無所得忍故得菩提也。故云如來說忍辱波羅蜜也。非忍辱者。非是有得捨身忍辱也。又非忍辱者。此無所得忍不可稱量也。故論云彼忍辱岸難量也。何以故我於爾時無我相者。此二義故來。一者反釋無瞋義。若有我相則應生瞋。以無我相故令誰瞋耶。復瞋者誰耶。二者明無忍義。即是不忍不瞋為忍波羅蜜。若有能忍之人則應生瞋。今尚不見能忍之人。何由有他起瞋之者。此是跨節釋也。歌利王者。引事證因緣。歌利王即是陳如本身。昔曾害仙人。仙人發願。汝今無罪害我我得道時要前度汝。如出毘婆娑文。是故須菩提菩薩應離一切相下。所以有此文者。為成前忍辱義。新發意菩薩既聞歷世修忍得於菩提。彼既見有身心或生退轉。如身子六十劫行菩薩行。後因捨眼遂退成聲聞。故今勸云。欲不退菩提心者。應離一切相發三菩提心也。問從上來三處明不住何異。釋云。初不住為成檀度義勸行無得施也。次不住為成淨土因義。若心有住則心有穢。心穢故則土穢。以心無所住故心淨。心淨故土淨也。今明不住為成菩提心勸不住發心。若心有住則乖正道。豈是道心耶。菩提是正道。今發道心故名菩提心耳。若心有住則為非住者。若心有住則是住顛倒。則為非住。不住般若也。如大經。不住一切法即是住般若。不信一切法是名信般若。生義亦爾。是故佛說菩薩心不應住下。前明勸無住發菩提心。今勸無住修菩薩行。如善財之言也。問經初已明發心修行。今何得更說。答前明建廣大等四心名發心。就不住義以明修行。今此中通就不住即明發心之與修行。故前離明。今是合辨也。但舉布施者。布施居六度之初。又檀義攝六也。如論偈云云。須菩提菩薩為利益一切眾生者。前既明無住發心無住修行。人便謂。既無所住何故發心何故修行耶。即釋曰。為利眾生故發心修行也。又無住修行方能利眾生耳。有所住修行不能自利利人也。如來說一切諸相下。此為成上修行及為眾生。既言修行。便有行可修。既言利益眾生。有眾生可利。便是人法見耳。故今明如來說一切相則非一切相。故雖修萬行無行可修。雖利眾生實無眾生可利。又引佛誠言勸菩薩如說修行。佛說眾生與法皆不可得。菩薩亦須如此而學也。須菩提如來是真語者下。此文來有近遠。遠意成前內外二施格量義。何者。前明雖捨內外二施終不及持經四句。人聞此生疑。諸法實相絕言。云何名字文句能表實相。而受持四句頓有如此福耶。故今釋云。實相雖絕言。言是無言因。因言故得表無言。故受持此言功德無量。問此乃釋言能表道。云何是釋五語文耶。答以言必能表道故。佛言是實由能表道故。受持福多。近意者。上引佛說一切諸相則是非相。說一切眾生則非眾生。勸菩薩如說而行。今重釋所以。須信佛說者。良由佛語不虛故也。真語者依真諦說也。實語者依世諦說也。所以舉二語者。為如來常依二諦說法故也。如語者。如十方三世諸佛依二諦說法。此上同諸佛也。不誑語者。佛不誑眾生。如大經言。何緣當誑如子想者令墮地獄也。不異語者。為釋疑故來。人疑。若不誑眾生。何得一佛作種種異說。初三後一。乃至今常昔無常耶。故釋云。雖有諸說為成一道。所以不異。如經云。智者終不謂我二語。我於是人亦不二語。法華云。雖說種種乘皆為一乘也。次依論釋。唯有四語。故偈云。實智及小乘說摩訶衍法。記於三世事。是名四種語。實智即真語。謂說佛菩提也。及小乘說四諦即實語。說摩訶衍法為菩提。即是如語也。記三世事合後二為不異語也。此四語含小大理事因果。真語是果也。如語是因。此二是大。實語為小。記三世是事也。三語是理。須菩提如來所得法者。有此文來者。上來至此凡有三文。引佛語勸信。初引如來說一切相則非相。說一切眾生則非眾生。此勸菩薩捨人法見令信無所住教。次引五語證佛語不虛。勸菩薩信佛說無所住教也。今第三引佛所證得法。復勸信無所住教。以佛親依無所住教證得菩提故。菩薩須信無所住教門也。論經長有一句。謂如來所得法如來所說法。如來所得法釋已如向也。如來所說無實無虛者。上來三過勸信語。但恐鈍根守語而住故。今明佛語非實非虛。以正道絕言。若守言則失道。故言則非實。非不因言表道。故言則非虛。指月之譬即其事也。斯乃貫一化之意。豈一章經耶。須菩提如人入闇下。依流支十二分。前格量分竟。今是顯性分。今三種彈之。一者顯性分。經論無文故所以不用。二者若就布施以明得失判顯性分者。前明忍辱修行亦應是分也。三者內外格量中各有二格。今內格中止一章竟。餘有一格量在。何得合取後格量為顯性分耶。今明二意故有此文來。一者近生。上來至此凡有三處勸修不住捨於住義。未知住有何失不住有何得。勸修不住捨於住耶。故今最後釋其得失。心有所得則如外無光明內有黑暗。故不見正道。心無所住如外有光明內有眼目。能見正道。為此得失故有上來三勸也。依無住之教。如外有光明。得無所住觀解。如內有眼目。如此之人見正道也。有住之失反此可知也。依論生起。云真如一切處一切時常有。何故眾生有得如有不得如耶。論師云。真如即是佛性。一切凡聖眾生皆有佛性。何故聖見凡不見耶。即用經文釋之。如雖常有一色。若外有光明內有眼目則見。無此內外則不見也。雖常有真如佛性。心無所住則見。有所住則不見也。顯性之言事在斯也。今明作此意亦於義無失。大智論云。或名如或名實相法性涅槃。但約眾生悟迷故有得不得。至論佛性涅槃。未曾得失隱顯也。問依論乃明見如不見如。似無次第便是孤生此文。答此文即接前布施得失生。故有住布施則不見如。無住布施則便見如。故非無次第也。但講論者不見其近。便謂孤生為顯性分耳。講經師雖見其近文兩施之得失。不得見其因施得失遠明皆有佛性。為有方便無方便故有見不見異也。若取近遠兩義。則經論皆成也。須菩提若當來世下。有此一章來者。還成上捨失從得之義也。菩薩若捨失從得者。要須受持讀誦般若故也。問信受門已明若生一念淨信。則為佛智見得無量功德竟。今何故重說為佛智見得無量功德耶。答此般若經有三門明功德。一自信門。二自受持讀誦復為他說門。三但自受持讀誦門也。初明一念信為佛智見得無量功德。是自信門明功德也。從三千七寶施至恒沙身命施。此明自行化他門明功德也。今此章明受持讀誦自行門功德。故非重說也。此三門攝一切般若經明功德也。初日分下。第二三時捨身格量功德也。為二。初明格量。第二稱歎勸修。格量中為二。初正舉捨身。第二格量也。異上捨身者有二義。一者施多。謂日三時捨身。此日初分日中分日後分。非是三日為三分也。二者時節久。謂無量千萬億劫常行捨身事也。次格量般若。直明信心不逆其福已勝。況自受持讀誦為他說耶。此則格量轉高。般若之福轉重也。又此文所以來者。上信受門中。直明信心為佛知見得無量功德。猶未格量信心功德少多。今欲格量信心功德少多故有此文來也。問何故須格量信心功德耶。答既三門明功德。則三門明格量。上已三處格量自行化他功德門竟。謂三千布施恒沙布施捨身布施。皆自行化他門。猶未格量信心門。故今明之也。問何故格量自信門功德多上自行化他功德耶。答格量自信門功德尚多。自行化他則不可量。故今文云信心不逆其福勝彼。何況受持讀誦為他說耶。故此文來有其深旨。欲講誦者當依此意也。須菩提以要言之下。第二稱歎勸修。開文為四。第一歎法。第二歎人。第三重歎法。第四重歎人。今初歎法。前格量竟既稱歎。今格量竟亦稱歎也。如來為發大乘者說下。第二歎人。問大乘與最上乘何異。答通論不異。此種種歎耳。別者大包含廣博義。最上高絕取超出二乘義。廣博等即是得義。出二乘即是離義。又大是其始義。據淺行之人。最上是其終義。據深行人也。如來悉知是人者。問前已二處明知見竟。今復明者有何異耶。解云。初知見自信功德。次知見自受持讀誦功德。今知見受持復為人說得功德。故三知見異也。若樂小法者。此明舉失顯得。歎此中舉二人。樂小法者此是小乘。著我見者此是外道。此二人不能聽受。小乘之人所以不能聽受者。以是有所得故不信無得。又此經明如來法身常住。小乘人謂佛無常畢竟滅故不信。故大智論云。五百歲五百部聞大乘法說畢竟空。如刀傷心。叡法師喻疑論云。外國三十六國皆小乘學不信大乘。問小乘亦明空。大乘亦明空。小乘人何意不信大耶。答大論云。空有二種。一者但空二者不但空。小乘唯得但空不得不但空。此經明不但空。故不信空也。又小乘人但得生空不得法空。大智論云。佛滅後分為二分。一信眾生空不信法空。二俱信二空。今此經具明二空。故小乘人不信也。外道著我見不信則易知也。須菩提在在處處下。第三重歎法。問此歎法與初何異。答初直歎經法。今歎法所在之處故異也。問上已歎經在處則處貴。猶如塔廟竟。今何故復歎如塔耶。答前略歎。今廣歎。前直云如塔廟故是略。今云種種供養故是廣。前略歎人。今廣歎人。前略歎處。今廣歎處也。又前歎經所在處則處貴也。今歎非但經所在處處貴。即持此經人行住坐臥之處皆如塔廟。皆應恭敬供養。如法華云。持法華經人所在方面皆應為作禮也。論意作此釋勿不信也。復次須菩提若善男子善女人受持此經若為人輕賤下。此是第四重歎人。問今歎人與前何異。答上就得門歎。今就離門歎。何以知之。前文云持經得無邊功德。今言持經離於惡道。此即是金剛能摧諸患難。次意釋疑故來。自上以來竝明持經之人無邊功德。今那見持經之人。有諸障礙所謂疾病遭官橫得打罵不如意事耶。為釋此疑故。明此人先世罪業應墮八難。以持經力故現世輕受也。我念過去下。第三舉釋迦往因格量。前內外兩施具舉現世也。今明往因。此就過去世格量現在世。前就所化功德格量。今就能化功德格量。如此格量方盡格量之極也。問何意舉能化所化功德格量皆不及持經耶。答此終是有所得功德不及持經。問何以得知皆是舉有所得功德格量耶。答經論皆有證。論釋初三千施云。二能趣菩提福不趣菩提。所言二者。即是自能受持復為他說。此二能趣菩提也。施福是有漏有所得不能趣菩提也。經證者此取然燈佛前。爾前是有所得故未得無生。故知取有所得施也。又一意所以舉釋迦往因格量者。三門明功德。上來已格量兩門功德竟。未格量自受持讀誦功德。今歎格自受持讀誦功德故有此文也。問格自受持讀誦何故功德轉重耶。答自受持讀誦其福尚重具自行化他。豈可稱量耶。此是顯功德之重故格自行。講誦者須細看經。不爾不覺也。問三門明功德格量三門何異耶。答云。自行化他門則功德即格量。從三千至恒沙身命是也。自信門自受持門此二門前明功德後格量。故文有開合之異也。問三門明功德何異耶。答即是三品。但生信心為下品。受持讀誦不為他說為中品。次受持復為他說為上品。又前是自行。後一具自他也。須菩提善男子善女人下。大章第二。前第一明格量。今明格量所不能格量。會不格量所及。若其更格則人不信。故云不思議也。爾時須菩提白佛下。二周說法中此是第二。依論師十二分此是第十斷疑。今所不用。何故爾耶。論云。從如來非有為分下皆是斷生疑。何得言此中始是斷疑。復有人言。上來始答住問降伏心問。今次答菩提心問。今明前具答四問竟。云何於此始答菩提心問耶。又前答後答無異。云何前非答菩提心今始是答耶。其人見近不見遠也。次有人言。前明因空今明果空。彼謂修行等是因。前辨修行空故是因空。菩提是果。今云實無菩提可得故是果空。此亦不然。上已具說因果深義竟。何得上言因空此亦是果空。今明此是第二周說。何以知耶。以前後四問皆同佛答亦同故知是二周說也。問二周說何異。答前廣說今略說。前為前會眾說。後為後會眾說。故大智論解無生品云。問曰前已說般若竟。今何得更說。答云前為前來眾說。後為後來眾說也。如清涼池前來者飲竟而去後來者更飲也。問大經云為後來眾生以偈頌說。今何故不作偈耶。答說法多體不可一勢。自有前會長行後來者偈。自有二俱偈二俱長行。如大智論說。即是證也。問今何故不作偈耶。答諸般若多不作偈。以偈安字有限。於深義不能曲盡也。次明還是一會而有二周說。初周為利根人說。鈍根未悟更為後周說也。問前說後說無異。云何前說為利根人後說為鈍根人耶。答大意乃同。其中轉易形勢故鈍根聞之仍得了悟。如一種義作此語說之不解。更作異門釋之則悟。猶如一米作一種食不能食。更作異食則能食也。雖是近事斯乃聖人制作之大體也。般若是一法佛說種種名。隨諸眾生力為之立異字。即其證也。次意前周盡緣後周盡觀。前周盡緣者。正教菩薩無所得發心破有所得發心。乃至無所得修行破有所得修行。故是盡緣也。今此章明無有發菩提心人。亦無有修行人。故是盡觀也。論云。於內心修行存我為菩薩。此即障於心違於不住道。斯經論之作。豈空稱哉。盡緣故無緣。盡觀故無觀。無緣無觀不知何以目之。歎美強名正觀。正觀即是般若即是金剛也。又前周正明觀行。後周除觀主。故大智論釋習應品云。問曰前已明生法二空。今何故復辨生空。答前為破生法二病明生法二空。今為破觀空人也。若無論經有十五章。有論經凡有十六章。有長信受一章經也。問前周說既開三門。一般若體門。二信受門。三功德門。今後周為後會。亦得如此以不。答依論經亦得如此。初即般若體門。信受即第二門。三千世界須彌山七寶聚去是功德門也。今觀形勢小異於上。故不開三門。但依十五章鉤鎖相生。故釋疑解難以為次第也。初章為二。前問次答。若約後會為論。則問意同前。昔來未依般若不成發心修行。故今請問發心修行之義也。若約空觀為論。則前問成發心修行。後問請佛泯發心泯修行故也。問前為成發心修行。後泯發心修行。將不相違耶。答終為成一意耳。由泯發心乃成發心耳。若見有發心不成發心耳。故前來成發心即是泯發心。今泯發心即是發心也。佛答中為二。初牒問明。發心即是緣盡義。從何以故實無發心者。明盡觀也。問佛答與上何異。答上但盡緣。今緣觀俱盡。即是異也。又上是廣答具答四問。今是略答但答發心。發心既爾三問例然。為顯後周是略說故也。又意初發心尚緣觀俱息。況復修行等猶存有所得耶。於意云何如來於然燈佛所下第二章來者。論生起云。若無發心菩薩。今那得有受記菩薩耶。既有受記之人必有發心之者。以受記是果發心是因。何容有果而無因耶。此終是歷破有所得我人見耳。前已破發心人見。今破受記人見也。就文有八菩提。開為二。初五菩提引昔時了悟無受記菩薩以釋疑。次有三菩提引現在佛果得菩提以釋疑。初中為三。一佛問二須菩提答。三佛述成。初二如文。第三佛述釋中有三菩提句。開為四意。一直述理實無相故無所得也。二從若有法下。此是反釋。若有所得則不得記也。三以實無有法下。順釋。以無所得故乃得記耳。何以故下。第四釋無所得故得記之義也。言何以故無所得乃得記耶。釋云。如來者即諸法如義。以體如故名如來。亦體如故名得記。如中豈有法可得耶。若有得則不體如。不體如不名如來。亦不得受記也。若有人言下。第二引現在得果時以釋疑也。疑云。無得受記之菩薩。今寧有得菩提之佛耶。以實有佛果得菩提。則實有菩薩得受記及發心也。此終是歷法破有所得我人見耳。故經云菩提心見受記見佛見菩提見斷見常見等。猶是一例義耳。實無佛得菩提者。初發菩提心及受記時尚了悟無所得。況至佛時猶有我人得菩提耶。如來所得三菩提無實無虛者。上破有見今破無見也。明佛得三菩提無所得為得。何故不得耶。肇師云。玄道在乎絕域。不得以得之。即其義也。無實無虛者。前各彈有無見。此雙結非有非無也。無有有得之得故言無實。非無無得之得故言非虛。論意爾也。是故如來說一切法皆是佛法者。此成上非實非無義虛非有耳以體一切諸法如故名為如來。故一切法如即是如來。故云一切皆是佛法也。即非一切法者。一切顛倒之法此非如來所證。故云則非一切法也。以一切如是如來故非無。一切顛倒非如來故非有。故成上非有無也。此猶是大經有所無無所有義耳。以無所有名大涅槃。故是如來也有所無是顛倒生死。故非如來也。是名一切法者。還結一切諸法如也。問上兩句已足。何用下更結耶。答初句直明一切法是如來。次下兩句簡其有無。初句明無一切顛倒。次句明有一切法如也。問上明然燈佛與今何異。答上為成不可取不可說義來也。今為成菩薩無義故來也。又上是略明義。此下八菩提是廣明義也。依論釋佛答中論偈。云以後時受記然燈行非上。論師釋云。有四時然燈四時受記。謂習種性種道種及初地。前然燈是習種時也。今此是性種道種二時然燈。此中但是名字受記未得真無生記。故云無有法得菩提。若此時已得真無生記者。後一然燈不更與受記也。今謂此釋無所出。論直云以後時受記然燈行非上。此言自難解。亦無四時受記四時然燈也。又設有此義於文義相皆不順。故於今無取也。譬如人身長大下。第三章。經論無生起。觀此文舉山王譬法身。成上菩提非有非無義耳。法身無一切患故非有。具一切功德故非無。然菩提既非有無。故法身亦非有無也。文有二。初佛舉大身為問如文。次須菩提答云。如來說人身長大者。論云。佛以真如為身。二義故名大。一者遍一切處。二者具一切功德。問法身云何遍一切處耶。答華嚴云。無盡平等妙法界皆悉充滿如來身。如來身未曾大小遍與不遍。為眾生歎美為大耳。即非大身者。無一切患累故也。論云。遠離煩惱障及智障故云非身也。是名大身者。具一切功德也。初句直明大身耳。次句無患累故非有。次句明有眾德故非無也。問與上明山王何異。答前為前會後為後會。又上為成無取說義來。今為成菩提非有無義來也。上明報佛今明法身佛也。上惑者謂初得佛時言有菩提可取。故是報佛。今直明法身體非有無故是法身也。菩薩亦如是下。此第四章經來者。論生起云。若上來明無發心菩薩受記菩薩。又無諸佛得無上菩提。若因果皆不可得者。眾生亦不應入涅槃。亦無淨佛土事。菩薩何故欲成就眾生令入涅槃。修淨土行耶。此終是有所得心歷法生疑。故歷法破未竟。故生此章。菩薩亦如是者。此是成就眾生菩薩。淨佛土菩薩也。亦如上發心受記菩薩不可得。故云亦如是也。是亦上求菩提法身有無不可得。故求菩薩有無亦不可得。故云亦如是也。此中三句經。一破成就眾生菩薩。二破淨佛土菩薩。三結正菩薩之義。問上已二處明滅度眾生。與今何異。答經初且明滅度眾生。為答菩提心故來。次第二周初答泯菩提心故來。今為破成就眾生菩薩義故來也。問上已明淨土。與今何異。答上為成無取無說之義。今為明無淨土之菩薩故異也。若菩薩通達無我法者。此第三句結正菩薩之名。此文意有近有遠。近者從第二周初已來。云無發菩提心菩薩。無受記菩薩。乃至今明無成就眾生淨佛土菩薩。人聞生疑。若爾應都無菩薩也。故釋云。由了悟無菩薩故始是菩薩耳。見有菩薩則非菩薩也。遠即貫於一經。此經始終皆明無菩薩破我人之見。若能了悟無菩薩。方是菩薩。見有菩薩見有則是凡夫我見非菩薩也。問了悟無菩薩者此是知無有我。二乘亦悟無我。何故不名菩薩。答論云。悟二種無我故名菩薩。聲聞但悟人無我故不名菩薩也。又菩薩知我無我不二故名菩薩。二乘見我無我異。是二見之人非菩薩也。五眼下。第五章經文來有二。一者近生。還從上四章生。前來四章竝不見菩薩。時會即疑。若如來云無所見者則應無眼。若有眼何故不見。故舉五眼答。今言不見者。非無眼故不見。五眼見宛然而無所見。如淨名阿那律章云。有佛世尊得真天眼常見諸法。不以二相。大品復云。我五眼尚不見諸法。況凡夫無目而言得菩提耶。二者遠生。經初已來皆明無得無見。故有今文。又上破有見故云無見。今破無見故有見未曾見不見也。五眼義別須釋。今且示數意。然五眼具得約五人有五。謂人有肉眼。天有天眼。二乘見四諦有慧眼。菩薩照三乘根性說三乘法有法眼。佛有佛眼。次約二人。因人四眼。果人一眼。因人四眼如仁王經歎菩薩得四眼五通。果人一眼即佛有佛眼也。次明一人具足五眼。即是佛。問何故具足五眼。答此是無差別差別用。舉障內境約佛智故名肉眼。舉障外境目佛智故名天眼。約二慧境名慧眼。無量壽經言。慧眼見真境。見真境名慧眼。大品往生品中云。慧眼無法不見。又云。而無所見。大智論言。具總相慧別相慧名眼。故知慧眼具二慧也。法眼可知。四眼不了。佛眼具了。故名佛眼。亦見佛性故名佛眼也。須菩提恒河中有沙者。此章為成五眼。依論師生起。明五眼既少而境多。何得以少眼知多境。境既多眼亦應多。而今眼少。何能盡知多境。為此疑故。今明眼雖少而能遍知一切境也。論既無文。今明亦復無妨也。但知前既辨五眼。今出所照之境也。問前舉恒河今明恒河何異耶。答前為成格量四句偈故舉恒河。今為五眼所照境故舉恒河也。問境既多。何獨云知心。答有二意。一者廣略。前明能照之眼廣故具明五眼。今辨所照之境略故止言心也。二者心無形觸最難知。今舉其難知。尚知易可明也。如來說諸心者。明如來見一切眾生心唯在顛倒中行也。則為非心不在正觀中行也。是名為心者。結顛倒心也。三世心來者。釋成顛倒心義。何故名顛倒心耶。以三世求心不可得。而眾生見有心。此是無而謂有。故名顛倒也。須菩提滿三千世界七寶者。文來為釋疑。上言佛知眾生心皆顛倒。則顛倒心所作布施等眾行皆是顛倒。若爾應無佛因。既無佛因應無佛果。故釋此疑明。無所得心布施等則是佛因。既有佛因則有佛果。問曰。何由有不顛倒。為從顛倒得不顛倒。為從不顛倒得不顛倒。二俱有過。若從顛倒生不顛倒。則倒為不倒因。若從不顛倒生不顛倒。則不顛倒便無因。答大品三慧品佛答此問。不從有得生無得。不從無得生無得。得無得平等故是無所得。即其事也。問前已明三千世界七寶。與今何異。答前七寶為格四句偈。今七寶為成佛因也。若福德有實。此便釋疑。疑云。上亦三千七寶。今亦爾。何故是佛因耶。故釋云。若福德有實此明有得福德。以福德無故此明無得福德。故是佛因也。須菩提於意云何佛可以具足色身下第六章經。上來至此三處明色身何異。答初為明相好身異法身。相好身有三相。法身無三相也。次文為成兩因優劣義。二身兩果既優劣。二身兩因亦應優劣。成格量經義故來。今文為破二身一異見故來。上兩處明二身異。尋語之流即云。有相好身與法身異。如從來本迹異三佛異義。故此章經破一異見。論有二偈。上半云。法身畢竟體非彼相好身。此即破其二身一見。明相好身有相好法身無相好。二身有異何得一耶。次偈上半云。不離於法身此二非不佛。此破異見。何處離相好有別法身耶。故云此二非不佛也。問二身定一。定異。非一非異耶。答諸法無有定相。而具有三句。昔日明相好身亦生滅五分法身亦生滅故。二身同生滅。則是一義。次此經上來兩處開二身之異。相好身有生滅。法身無為無生滅。此是異義。今此一章雙破一異。故佛具有三種方便。問昔何故說一方便。乃至今何故說不一不異。答昔為破常見故明佛二身皆生滅無常。故二身是一。小乘人便作一解故。經初開二身生不生異。時會便云。小乘二身是一。大乘二身是異。故今具破一異。得意者三俱會道利物。不達者皆是顛倒戲論也。破二身一異見既爾。破法身有色無色亦然。論云。此亦無亦有。法身絕相不可言有相好。離相好無別法身。不可言法身無相好也。所言具足色身者。唯佛一人盡形相之美。故言具足。餘人乃至輪王相不明了。故不具足也。如來說具足即非具足者。破一見。明色身非法身。何得為一。是名具足。此破異見。何處離相好別有法身也。可以諸相見不下。意與前同。但身總相別相為異耳。於意云何如來有所說法不下。此第七章來者。此破法身有說法疑。疑云。若具足色身非法身者。云何言如來有所說法耶。故佛破云。須菩提汝勿言如來法身有所說。若言如來法身有所說則謗法身。法身非色故法身非說也。何以故說此一句。破法身無說疑。若言法身不說相好身說。此亦不然。上明不可離相好身別有法身。便謂法身無相好。亦不可離相好身說別有法身說。而謂法身無說。問何以知經文如此。答論偈云如佛法亦然。故舉佛例法也。無法可說是名說法者。此更破疑。人聞法身有說便言有法可說。故今釋云。雖復說法無法可說。假名說法耳。論次此章後長有信受一章經。問上信今信何異。答上明信信因果深義。今明信信上如來雖說無所說也。問何等人能信此法耶。答論偈云。非眾生眾生非聖非不聖。此人非凡夫眾生故言非眾生。而是聖體眾生故言眾生也。非眾生故非聖。是聖體眾生故非不聖也。問若言凡夫不信不可為凡。聖人能信不須為聖。今說此經竟為何人耶。答觀此論意。具足顛倒有所得凡夫不能了。此是習無所得觀眾生則能信。此眾生望有所得人故非眾生。未具足了悟故非不眾生也。於意云何下。第八章經論生起　從上第二章經生。上第二章經云佛無菩提可得者。今云何有階級位行耶。如謂從十信至十住。從十住至十行。從十行至十迴向十地等。既有進行階級則佛果應有所得也。近文生者。相好論身業。無所說辨口業。今得菩提明意業。佛既無所說應無所得。今實有所得應實有所說也。問初周中已明佛無所說無得菩提。與今何異。答前後兩會利鈍兩緣。此二義通貫十五章也。但今文與上有開合之別及來意不同。來意不同。上明釋迦是化佛破實說之疑。今明不可言法身有說。不可言無說。破法身有說法身無說之義疑。上明無得菩提破實得之疑。今明無得破舉因行階級證果實得疑也。又上云如來有所說耶。有菩提可得耶。此得說合論。今則開得說為二章經。前章經明無所說。此章明無所得也。文三。初佛牒疑情反問善吉。次善吉奉答。明佛無少法得菩提。若有一豪之得則不得道。以畢竟無得爾乃得道耳。以得果實無一法可得。行因實無一行可行。無所得故始得果。無所行故乃是行因也。次佛述四義釋無上菩提。初即述以無所得故名無上也。二以體悟法界平等義故名無上菩提。以無我無人故得菩提者。第三義。彼菩提體無二種我名無上也。上之二義就得門釋無上菩提。今就離門釋。謂菩提體有我人則非無上。以體無有我人故名無上菩提也。修一切善法者。上三門就果釋無上。此第四義就因門釋無上。以有無上方便修一切眾行滿足故是無上。餘菩薩修因行不滿故非無上也。如來說善法則非善法者。簡上修善法義。今明是無所得善法耳。得非是有所善法故云則非善法。是名善法者。還結取無所得善法也。三千世界須彌七寶下。此第九章。問前周已舉內外兩施明格量竟。今何故更說。答上已明前後說為兩會之眾。不應問也。又上來明般若體門及信受門竟。今說經是功德門也。又依論生起。從上修一切善法得菩提文生。若言修善法得菩提者。受持此經章句不得菩提。何以故。薩婆多等諸部人云名字句是無記法故也。為破此疑故重舉也。明名字句雖是無記能表實相故。受持四句功德無邊。又汝法中言是無記。我法中明此是般若名字句。豈是無記。故受持四句勝大千廣施也。問等是破無疑。何故不舉恒沙七寶及舉恒沙身命耶。答三千寶是最初格故舉初章耳。又為後會人須漸次格。不得頓格超說恒沙。又今三千財與上為異。上但明三千財不及持經四句。今明百分不及一等也。依論經有四種勝。一者云百分不及一。乃至百千分不及一。此是數勝。持經福不可數也。二者歌羅分不及一。此是力用勝。明經力用勝七寶施力用。三者優婆尼沙陀分不及一。此云不相似數勝。此是數中微細之數。乃至持經少許福德數無有與此數相似。故云數勝。四者因果勝。此經因果勝餘因果也。須菩提於意云何下。第十章經來者。論云。從上菩提無高下生。無高則諸佛不高。佛非能度。若無有下則眾生非下。不下度眾生。而佛是能度故佛為高。眾生是所度故眾生為下。不應無高下也。又從上為他說四句生者。時會既聞為他說四句功德無邊。便謂有眾生可為。故今破之也。前文止於疑念。次何以故釋止疑念所以。明實無眾生可度。汝不應念佛度眾生也。若有眾生如來度者。此是反釋。若見有眾生可度。佛則有取我之過也。以眾生見眾生眾生名眾生。不能自度。何能度眾生。佛亦見眾生佛亦名眾生。不能自度。何能度眾生。佛若見眾生佛能度眾生。眾生亦見眾生眾生應能度佛。有如是大過故佛不應見有眾生也。如來說有我者則非有我。又釋疑。疑云。若無眾生可度。佛口中何故自稱我耶。如云我本行菩薩道等。故知有我。答云。如來隨俗說有我耳。實無有我可說。而凡夫之人以為有我者。更疑若無我者何故世間皆云我來我去我生我死等耶。即釋云。此是凡夫人於無我中橫計有我耳。故云凡夫以為有我也。凡夫者如來說非凡夫。論經具足云須菩提凡夫生者。如來說非生是名毛道凡夫生。所以有此語來者。上既云凡夫之人以為有我。故今釋凡夫義也。所以言凡夫生如來說非生者。以不生聖觀故名非生。生凡夫顛倒心故是名凡夫生也。問論經何故云毛道凡夫耶。答愚癡不解一毛端聖法故也。數人別有凡夫法凡夫性。凡夫性是非色非心不相應行無記法也。凡夫法通五陰通三性也。成論義無別凡夫性法。但無無漏聖法故名凡夫法耳。可以三十二相觀如來不下。此第十一章經。上已三章來各有其義。今復來者。上第三章中雖破如來法身有相無相一異等見。但耳眼之徒多言三十二相是佛。即更復生疑。以修三十二相業等故得三十二相身。有三十二相身即有法身。故知法身應有相好。為破此疑故有此章來。又初周兩過明相好。後周亦兩過明相好。二會之信亦不可失。又近接前章總明正法平等無有高下。次章明無眾生可度釋無下義。今了三十二相非佛釋無高義。此一章經凡五句。一佛牒疑情問。二須菩提同迷答。三佛舉輪王竝破。四須菩提悟解。五佛說偈呵之。問觀佛三昧經云。若觀佛色聲皆滅重罪。今云何見色聞聲行邪道耶。答若得般若方便用。見色聞聲亦是佛。非色聲亦是佛。乃至非非色聲亦是佛。若不得般若方便用。五句皆非佛。故觀般若偈云。若人見般若是則得解脫。若不見般若是亦得解脫。若人見般若是則為繫縛。若不見般若亦為繫縛也。汝若作是念下。第十二章經來者。論生起云。若言不以色相好見法身者。則修相好業不得菩提。若爾應無福德之因福德之果。為破此疑故明。汝勿言無福因及福果。佛有二種莊嚴。福因得相好果此是福莊嚴。修智慧因得智慧果是慧莊嚴。如來具有福慧二莊嚴。何故無相好果耶。汝若作是念發菩提心說諸法斷滅。又疑。菩薩得無生忍出世間智慧。爾時捨肉身受法身。則應無復福德因福德果。為破此疑故明。菩薩得無生忍得妙智慧妙福德。豈失福德因果墮斷滅中耶。問此中云發菩提心。何故釋云得無生忍耶。答初得無生忍亦名初發心也。又此中明從初發心不習斷滅觀亦不起常觀。後心皆爾。故初後不二。如云發心畢竟二不別也。前明佛果非有相非無相。今明因非斷非常。可謂因果皆是正觀皆離斷常。問若爾因果何異。答明晦不同故開因果耳。以滿恒河沙世界七寶布施者。問上已恒沙格竟。何故重說。答前周從三千至恒沙。後周亦爾。兩會之義不失也。又來意異。前為格量持經四句。今為格量菩薩無我忍也。此是人法無我故名無我忍也。不受福德者。不受有所得福德故此菩薩勝前菩薩。前菩薩受有得福德故不及後菩薩也。次問答料簡不受之義。問菩薩既作福德。云何不貪著耶。答菩薩以無受心作故不生貪心。多非作福德然復不貪也。若有人言如來若來若去下。第十三章來者。論生起云。菩薩既不受福德則不受世間人王天王。云何往來六道利益眾生耶。故今釋云。菩薩雖不受世間果。而化身往來六道作人王天王利益眾生。法身常住則無有去來。勿見化身去來利物便言法身亦有去來。勿見法身無去來謂生身亦無去來。此中正明化身有去來破法身有去來疑。故云。若言如來法身有去來者。不解法身之義也。問若化身有來去法身無來去。還是從來義耳。答此是不二二義。故開二身。無去來去來是化身。去來無去來是法身。皆是為物作此名字耳。至論。正般若未曾二不二去來不去來也。須菩提以三千世界碎為微塵下。第十四章經。前已明微塵。今復明。何異。釋有同有異有同者。同取為譬喻。異者來意各別。前舉有微塵譬有所得布施。成格量優劣義故來。明有得布施此是塵染因。還得塵染果故不及持經四句。今舉微塵喻破十方佛法身一異之疑。如世界碎末為塵。不可言一處住。以其各散故亦非異處。既無聚云何散耶。十方佛法身不可一處住。不可異處住。以不可一處住非是混成一法身。不可異處住故不可各各有法身。故論偈云。於是法界處非一亦不異。此破由來兩解。或言十方佛混成一法身。或言各各有法身義也。問何故舉微塵喻破法身一異疑耶。答如微塵散滅故不可說一異處。如是十方佛煩惱盡故不可說法身一異處住。故論偈云。微塵碎為末。示現煩惱盡也。問何因緣故破法身一異疑耶。答上明化身有來去法身無有來去。法身無來去故時會生疑十方佛法身同為無來去。為成一法身同處住。為各各有法身異處住耶。又上來廣破二身一異之見令識正果。今破微塵世界聚散之見令識依果故。令了悟不依不正畢竟空義故有此文來也。此中前牒彼疑。而頓舉三千世界微塵者。欲明十方一切佛法身同異義也。答云甚多者十方諸佛多也。說微塵者。舉微塵為喻也。假名微塵無所有故云非微塵也。是名微塵者。還結正假名義也。世界一合相者。若微塵世界相對。微塵喻十方法身不一。世界喻十方法身不異。但論意用微塵通喻不一異。世界偏喻不一也。問前微塵通喻不一異。何故舉世界別喻不一耶。答人聞十方法身皆無來去大小。應是一也。以多有一疑故偏破一也。一合相者合眾塵成世界也。一合相不可說者。聖人了合無所合。如破合品。是法不自合異法亦不合。合法及合時合者亦皆無。故無有合。但凡夫見有世界故起貪著心言有世界耳。若人言佛說我見者。此文近接前生明凡夫貪著其事生也。凡夫貪著由於我見。我見既無貪著何由有耶。又遠釋一經。上來處處歎無我無人。但凡夫顛倒起我見人見耳。時會便疑。佛說凡夫起我見。故知有我見可起。若無我見佛不應說凡夫起我見。此是一疑也。又二乘人云。先有我見故斷我見故得無我智。是名得道。此是二疑。破初疑云。若人言說我見便有我見可說者。則不解佛所說義。佛欲明我見是無故說我見耳。非說我見便有我見可說也。故中論最後偈云。一切諸法空。世間常等見何處於何時誰起是諸見。故非但正見不可得。邪見亦不可得。故知道門未曾邪正。此經將竟。上破昔有所得正見不可得。今破其邪見亦無得。顯正般若未曾邪正也。即是答二乘人亦不得言先有我見斷我見故得無我智。今乃明我本來畢竟不可得。何所斷故言無我耶。應如是知者。上明我見本來不可得。今明法見亦本來不可得。故舉我列法故云應如是知見信解不在法相也。所言法相者則非法相者。亦如我義佛說我既非我。說法相亦非法相也。問如是知見信解何異耶。答論偈云二智及三昧。知是世諦智。見是第一義諦智。信解者是二智所依三昧。依三昧故發生二智也。問何故明二智。答菩薩了人法空具足二智也。又始行菩薩未得無生。了悟淺名世諦智。深行菩薩得無生忍。了悟二空名第一義諦智。三昧通是二人智所依也。若人以滿無量下。此第十五章經。上如來者無所從來。總明二身。微塵譬喻別料簡法身。今此一章經別料簡化身。疑云。化佛既有去來。供養化佛持化佛所說。何如真佛耶。故今明。若能於化佛所發心受持化佛四句偈者功德。勝無量阿僧祇世界七寶施。云何為人演說。釋為他說義。明上來數勸為人說法。今經之欲竟示說法之方。當如如而說。下如字則是如法性之如。勸行者當如法性如而說。勿生心動念也。下偈即明說法之辭亦如十喻之說。故居士經云。說法者無說無示。譬如幻士為幻人說法。什法師云。十喻以喻空。空必持此喻。借言以會意。意盡無會處。既得出長羅住此無所住也。若依論經明之。經曰。云何為人演說而不名說。是名為說。此釋化佛說法義。化佛說法不自稱是化。若自稱是化則眾生不生信敬。故言不名為說。是名為說者。直化佛說法也。一切有為法偈來者。更釋疑。疑云。諸佛常為眾生說法。何故復入涅槃。故明諸佛如來不住涅槃不住有為。以諸佛為利眾生化身說法故不住涅槃。觀有為如夢幻故不住世間也。論經廣有九喻。云一切有為法如星翳燈幻露泡夢電雲。一者如星。日未出有用。日出則無用。未有正觀日出則妄心有用。正觀日出則妄想不可得。第二翳喻。如眼有翳故見空有毛輪故可得。翳慧眼故無六塵妄見六塵也。第三如燈。還喻能見識法。如有油炷器三法合故有燈。根塵及貪受故有識生。燈和合有無所有。法亦和合有無所有。燈念念滅。識亦爾也。第四如幻喻。如幻師作種種物而無實。眾生業幻故見種種國土亦無實也。第五露喻。露少時住。身亦爾。第六泡喻如天雨渧成泡小兒謂之即為珠心生貪著。眾生三受亦爾。從根塵識生亦不實也。第七夢喻。過去法如昨夜夢見有了悟則無也。八者如電喻。纔現即滅。現在法亦爾。第九雲喻。空中淨忽然雲生即時便滅。未來法亦爾。忽然而起即時散滅也。委曲須講釋。今略示耳。第三流通如文意云云。 nhĩ thời Tu-bồ-đề văn thuyết thị Kinh hạ 。đệ nhị lĩnh giải thích nghi 。văn vi nhị 。sơ lĩnh giải 。thứ thích nghi 。lĩnh giải trung vi nhị 。sơ lĩnh giải 。đệ nhị Phật thuật thành 。sơ lĩnh giải vi tứ 。đệ nhất tự lĩnh giải 。đệ nhị minh tha lĩnh giải 。tam minh tự lĩnh giải vi dịch 。tứ minh tha lĩnh giải vi nạn/nan 。sơ lĩnh giải hựu nhị 。đệ nhất Kinh gia tự kỳ ngộ giải tướng mạo 。đệ nhị chánh minh lĩnh giải 。sơ tự kỳ tướng mạo giả hữu tứ 。nhất tiêu lĩnh giải nhân 。nhị minh sở lĩnh giải Pháp 。tam chánh minh lĩnh giải 。đệ tứ lĩnh giải tướng mạo 。vấn đắc giải ưng hoan hỉ 。vân hà nãi bi khấp da 。đáp lĩnh giải tướng mạo bất đồng 。phàm hữu tam cú 。nhất giả đắc giải hoan hỉ 。như Pháp hoa Thân tử dõng dược hoan hỉ 。nhị giả đắc giải bi khấp 。như thử văn 。tam đắc giải diệc hoan hỉ diệc bi khấp 。như thiện tập Vương bi hỉ giao tập 。hỉ tức hân kim ngộ 。bi tức khái tích mê 。bi hỉ song kiêm nhị sự dã 。hy hữu Thế Tôn hạ 。đệ nhị minh đắc giải 。ngã tòng tích lai sở đắc Tuệ-nhãn vị tằng đắc văn giả 。cổ lai thích Kinh tiền hậu bất đồng 。nhất gia vân 。thử Kinh tại Đại phẩm sơ thuyết dĩ thử văn vi chứng 。ký vân vị tằng văn Bát-nhã 。cố tri tại tiền 。đệ nhị sư vân 。thử Kinh tại Đại phẩm hậu thuyết 。ký tại Đại phẩm hậu 。hà đắc thiện cát vân tích lai vị tằng đắc văn da 。bỉ thích vân 。tiền ư Đại phẩm trung 。tuy thiện cát dĩ ngộ nhi trung hạ căn nhân vị ngộ 。kim đồng kỳ vị ngộ cố vân vị tằng đắc văn 。trung hạ căn nhân ư kim đắc ngộ cố đồng kỳ đắc ngộ 。cố ngôn kim thủy đắc văn nhĩ 。thử sự dĩ như tiền minh 。kim cánh khai nhất ý 。thượng ngoại thí cách lượng cánh Như Lai tự xưng thán Kinh khuyến vật thọ trì 。kim nội thí cách lượng cánh thiện cát tự xưng thán Kinh khuyến vật thọ trì 。thị cố sư đệ hỗ văn khuyến duyên tín ngộ nhĩ 。nhược/nhã phục hưũ nhân đắc văn thị Kinh hạ 。đệ nhị trần tha đắc giải 。tức sanh thật tướng giả 。tha vân 。thế đế sanh chân đế bất sanh 。tức vấn 。thật tướng tức thị chân đế 。ký sanh thật tướng 。hà bất sanh chân đế da 。bỉ thích vân 。sanh thật tướng chi tuệ nhĩ 。thật tướng bất khả sanh 。đãn tuệ tùng cảnh tác danh xưng vi thật tuệ 。cảnh tùng tuệ tác danh 。cố sanh tuệ ngôn sanh cảnh nhĩ 。kim minh nhị đế câu sanh bất sanh 。như nghĩa trung thích 。tư văn tức chứng dã 。đãn nhất sư hữu quán phát trung trung phát quán nghĩa thử minh sanh thật tướng 。tức thị quán phát trung 。chánh quán minh liễu tức thật tướng hiện tiền 。cố danh sanh thật tướng 。thử ước mê ngộ vi luận 。ư mê giả bất hiện tiền danh thật tướng bất sanh 。ngộ giả hiện tiền danh vi sanh thật tướng 。lệnh sanh thật tướng ký nhĩ 。Phật tánh đẳng lệ nhiên 。chí luận thật tướng vị tằng sanh bất sanh dã 。thị thật tướng giả tức phi thật tướng giả 。tha hoàn dĩ nhị đế thích thử văn 。như thường đạn 。kim y luận thích giản thành thật tướng nghĩa 。thị thật tướng giả 。độc Phật Pháp Đại-Thừa hữu thử thật tướng cố vân thật tướng 。tức phi thật tướng giả 。thiên ma ngoại đạo vô thật tướng cố ngôn phi thật tướng 。thị danh thật tướng giả 。luận Kinh trường/trưởng hữu nhất cú 。vân thật tướng thật tướng 。thử cú giản nhị thừa 。thật tướng hữu nhị chủng 。nhất Đại-Thừa thật tướng 。nhị Tiểu thừa thật tướng 。kim minh thị Đại-Thừa thật tướng phi nhị thừa thật tướng 。cố vân thật tướng thật tướng 。tiền cú giản ngoại thật tướng 。thử cú giản nội thật tướng 。sở dĩ nhị giản giả 。dĩ độc Phật Pháp hữu thật tướng 。cập độc Đại-Thừa hữu thật tướng 。sanh thật tướng chi tuệ 。phương thị hy hữu nhĩ 。Thế Tôn ngã kim đắc văn hạ 。đệ tam thuật tự ngộ vi dịch 。sở dĩ dịch giả 。nhất giả minh quá khứ cửu thực tam đa 。nhị giả hiện tại giả trị Phật 。nội nhân ngoại duyên cụ túc cố tín thọ vi dịch dã 。hựu tựu tích trung vi luận 。Tu-bồ-đề thị đại A-la-hán 。như Đại phẩm vân 。Bát-nhã thậm thâm 。thùy năng tín giải 。đáp vân 。chánh kiến thành tựu nhân lậu tận A-la-hán năng tín 。kim Tu-bồ-đề ký thị La-hán 。sở dĩ tín giải bất nạn/nan dã 。nhược/nhã tựu bổn vi luận 。Tu-bồ-đề nội bí Bồ Tát hạnh 。hoặc khả thị vãng cổ Như Lai 。thị đồng chúng mê 。sở dĩ ngộ giải vi dịch 。nhược/nhã đương lai thế hạ 。đệ tứ trần tha ngộ vi nạn/nan 。sở dĩ nạn/nan giả 。lương do sanh tại mạt thế hậu ngũ bách tuế cố dã 。duệ Pháp sư vân 。tiền ngũ bách tuế đắc đạo giả đa bất đắc đạo giả thiểu 。hậu ngũ bách tuế bất đắc đạo giả đa đắc đạo giả thiểu 。tiền ngũ bách tuế tín vô sanh giả đa bất tín giả thiểu 。hậu ngũ bách tuế bất tín giả đa tín giả vi thiểu 。thị dĩ tiền ngũ bách niên danh chánh pháp 。hậu ngũ bách niên danh tượng Pháp 。năng ư tượng Pháp trung tín 。sở dĩ vi nạn/nan dã 。hựu minh thử thời chúng sanh bất cửu thực tam đa 。bất cửu trị Phật 。vô nội nhân ngoại duyên 。năng ư trung sanh tín 。thị cố vi nạn/nan 。hà dĩ cố hạ 。thử thích tín vi nạn/nan ý dã 。nhược/nhã ngôn hữu nhân năng tín Bát-nhã sở tín 。tức thị nhân Pháp chi kiến 。bất danh vi tín dã 。thử tín diệc bất nạn/nan dã 。minh nhược/nhã bất kiến ngã thị năng tín 。tức thị nhân không 。tức thị vô hữu nhân kiến 。bất kiến Bát-nhã thị sở tín tức thị pháp không 。tức thị vô pháp kiến 。sở dĩ giả hà 。ngã tướng tức thị phi tướng giả 。sở dĩ bất thủ ngã đẳng tướng giả 。phi hữu ngã tướng 。thị cố bất thủ ngã tướng 。dĩ thật vô ngã cố vô sở thủ nhĩ 。cố vân ngã tướng tức thị phi tướng dã 。hựu đạo lý nhược/nhã thật hữu ngã nhân chi tướng tức bất khả ly 。dĩ đạo lý thật vô ngã nhân chi tướng 。đãn chúng sanh vọng vị vi hữu cố ngã tướng khả ly đa 。cố vân ngã tướng tức thị phi tướng dã 。Đại phẩm vân 。chúng sanh sở trước/trứ nhược hữu nhất hào mạt chi khả hữu tức bất khả ly 。dĩ sở trước/trứ xứ/xử vô như mao phát hứa hữu khả ly dã 。tha vân 。sở vị chi ngã kiến thị vô nhĩ 。năng vị chi tâm thị hữu thử bất vô dã 。như sở vị dương viêm thị vô 。năng vị chi tâm thị hữu 。kim minh năng vị chi tâm như sở vị bất dị dã 。nhược/nhã y luận thích giả 。thử minh nhân pháp lượng (lưỡng) không 。tiền vân vô ngã nhân tướng 。thử thị nhân không 。kim vân ngã tướng tức thị phi tướng 。thử tức minh pháp không 。vấn nhược/nhã ngôn thử minh pháp không 。ưng vân Pháp tướng tức thị phi pháp tướng 。hà vân ngã tướng tức thị phi tướng da 。đáp vô ngã hữu nhị chủng 。nhất giả nhân vô ngã 。nhị pháp vô ngã 。kim pháp vô ngã dã 。hà dĩ cố ly nhất thiết chư tướng tức danh chư Phật giả 。thử trọng thích vô tướng sở dĩ dã 。nhược hữu chư tướng Phật ưng kiến chi 。dĩ ly nhất thiết chư tướng danh vi chư Phật cố 。tức tri chư Pháp vô thử tướng dã 。vấn Phật hà cố ly nhất thiết tướng da 。đáp hữu nhất thiết tướng tức thị hữu sở đắc 。vô nhất thiết tướng tức thị vô sở đắc 。hữu sở đắc cố thị sanh tử phàm phu 。vô sở đắc danh vi Niết-Bàn 。danh vi chư Phật dã 。Phật cáo Tu-bồ-đề hạ đệ nhị Phật thuật thành 。tiền lĩnh giải hữu tứ chương 。kim đãn thuật đệ tứ trần tha ngộ nạn/nan 。minh vô thủy dĩ lai tập hữu sở đắc cửu 。tích nhật hựu bẩm Tiểu thừa hữu sở đắc giáo 。hốt văn Bát-nhã vô nhân vô Pháp đa sanh bố úy 。thị cố kim minh năng bất bố úy thử tức vi nạn/nan 。sở ngôn bất kinh bất bố giả 。nhất vãng đát ngạc vị chi vi kinh 。nội tâm khiếp nhược danh chi vi úy 。nhất hướng thâm ác tiền sự xưng chi vi bố/phố dã 。Như Lai thuyết đệ nhất Ba-la-mật giả 。tha vân 。Bát-nhã thị lục độ trung đệ nhất cố ngôn đệ nhất 。tức phi đệ nhất giả 。chân đế khiển đệ nhất dã 。thị danh đệ nhất giả 。thế đế giả danh thuyết đệ nhất dã 。y luận giải 。thử Bát-nhã nhất Kinh thắng dư tu-đa-la 。cố danh thử Kinh vi đệ nhất Ba-la-mật 。phi đệ nhất Ba-la-mật giả 。dư tu-đa-la phi đệ nhất 。thị danh đệ nhất 。hoàn kết/kiết thử Kinh vi đệ nhất dã 。sở dĩ hữu thử văn lai giả 。thị cận viễn nhị nghĩa 。cận giả thành thượng hy hữu chi ngôn 。dĩ thử Kinh đệ nhất cố tín thử Kinh 。phương thị hy hữu nhĩ 。thử Kinh nhược/nhã phi đệ nhất 。tín chi bất túc xưng vi hy hữu dã 。viễn thành thượng giả 。thượng lai sở minh nội ngoại nhị thí bất cập trì Kinh tứ cú giả 。do thử Kinh thị chư Kinh trung chi đệ nhất pháp dã 。Tu-bồ-đề nhẫn nhục hạ 。đệ nhị thích nghi niệm dã 。vấn hà nhân duyên cố thứ Bát-nhã 。minh nhẫn nhục da 。y lục độ số tiền hậu tịnh phi thứ đệ 。kim hữu hà thứ đệ sanh thử văn da 。đáp khai thiện giải vân 。tam môn thuyết Bát-nhã 。tiền tựu thể danh nhị môn thuyết cánh 。kim thứ đệ tam công dụng môn thuyết 。minh Bát-nhã công dụng vô cùng 。năng sanh chư Phật năng thị thế gian năng đoạn phiền não 。hựu nhiếp dụng đạo dụng vong dụng chư dụng phi nhất 。kim thử minh vong hoài 。nhẫn nhục chi dụng giả 。dĩ đắc thử dụng cố 。tức phùng khổ bất ưu trị lạc/nhạc bất hỉ 。kỳ công tối yếu cố Thiên minh chi 。hựu giải vân 。nhẫn dữ Bát-nhã câu thị tuệ 。dữ tuệ đồng thể 。cố cọng minh dã 。kim minh vô phương chi ý bất phương thử nghĩa 。nhược/nhã y luận ý thích nghi cố lai 。chúng sở dĩ nghi giả 。viễn tùng tiền xả thân mạng cách lượng sanh 。thượng vân xả thân thí bất cập trì Kinh tứ cú 。sở dĩ bất cập giả 。vi xả thân thị hữu sở đắc điên đảo khổ nhân hoàn đắc hữu sở đắc khổ quả cố bất cập trì Kinh 。chúng tức nghi 。Phật tích lai chủng chủng khổ hạnh diệc ưng thị điên đảo chi nhân 。ưng đắc điên đảo chi quả bất đắc Bồ-đề dã 。cố kim thích vân 。Phật tích hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。thử thị vô sanh nhẫn tâm 。tuy phục xả thân nhi bất khổ não 。phi đãn vô khổ nhi hoàn cánh hữu lạc/nhạc 。cố luận kệ vân 。khổ lạc/nhạc hữu từ bi như thị khổ hạnh quả 。dĩ tu vô sở đắc nhẫn cố đắc Bồ-đề dã 。cố vân Như Lai thuyết nhẫn nhục Ba-la-mật dã 。phi nhẫn nhục giả 。phi thị hữu đắc xả thân nhẫn nhục dã 。hựu phi nhẫn nhục giả 。thử vô sở đắc nhẫn bất khả xưng lượng dã 。cố luận vân bỉ nhẫn nhục ngạn nạn/nan lượng dã 。hà dĩ cố ngã ư nhĩ thời vô ngã tướng giả 。thử nhị nghĩa cố lai 。nhất giả phản thích vô sân nghĩa 。nhược hữu ngã tướng tức ưng sanh sân 。dĩ vô ngã tướng cố lệnh thùy sân da 。phục sân giả thùy da 。nhị giả minh vô nhẫn nghĩa 。tức thị bất nhẫn bất sân vi nhẫn Ba-la-mật 。nhược hữu năng nhẫn chi nhân tức ưng sanh sân 。kim thượng bất kiến năng nhẫn chi nhân 。hà do hữu tha khởi sân chi giả 。thử thị khóa tiết thích dã 。Ca-Lợi Vương giả 。dẫn sự chứng nhân duyên 。Ca-Lợi Vương tức thị trần như bản thân 。tích tằng hại Tiên nhân 。Tiên nhân phát nguyện 。nhữ kim vô tội hại ngã ngã đắc đạo thời yếu tiền độ nhữ 。như xuất Tì Bà sa văn 。thị cố Tu-bồ-đề Bồ Tát ưng ly nhất thiết tướng hạ 。sở dĩ hữu thử văn giả 。vi thành tiền nhẫn nhục nghĩa 。tân phát tâm Bồ Tát ký văn lịch thế tu nhẫn đắc ư Bồ-đề 。bỉ ký kiến hữu thân tâm hoặc sanh thoái chuyển 。như Thân tử lục thập kiếp hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh 。hậu nhân xả nhãn toại thoái thành Thanh văn 。cố kim khuyến vân 。dục bất thoái Bồ-đề tâm giả 。ưng ly nhất thiết tướng phát tam-Bồ-đề tâm dã 。vấn tòng thượng lai tam xứ minh bất trụ hà dị 。thích vân 。sơ bất trụ vi thành đàn độ nghĩa khuyến hạnh/hành/hàng vô đắc thí dã 。thứ bất trụ vi thành tịnh thổ nhân nghĩa 。nhược/nhã tâm hữu trụ/trú tức tâm hữu uế 。tâm uế cố tức độ uế 。dĩ tâm vô sở trụ cố tâm tịnh 。tâm tịnh cố độ tịnh dã 。kim minh bất trụ vi thành Bồ-đề tâm khuyến bất trụ phát tâm 。nhược/nhã tâm hữu trụ/trú tức quai chánh đạo 。khởi thị đạo tâm da 。Bồ-đề thị chánh đạo 。kim phát đạo tâm cố danh Bồ-đề tâm nhĩ 。nhược/nhã tâm hữu trụ/trú tức vi phi trụ/trú giả 。nhược/nhã tâm hữu trụ/trú tức thị trụ/trú điên đảo 。tức vi phi trụ/trú 。bất trụ ba/bát nhược dã 。như Đại Nhật kinh 。bất trụ nhất thiết pháp tức thị trụ/trú Bát-nhã 。bất tín nhất thiết pháp thị danh tín Bát-nhã 。sanh nghĩa diệc nhĩ 。thị cố Phật thuyết Bồ Tát tâm bất ưng trụ/trú hạ 。tiền minh khuyến vô trụ phát Bồ-đề tâm 。kim khuyến vô trụ tu Bồ Tát hạnh 。như Thiện Tài chi ngôn dã 。vấn Kinh sơ dĩ minh phát tâm tu hành 。kim hà đắc cánh thuyết 。đáp tiền minh kiến quảng đại đẳng tứ tâm danh phát tâm 。tựu bất trụ nghĩa dĩ minh tu hành 。kim thử trung thông tựu bất trụ tức minh phát tâm chi dữ tu hành 。cố tiền ly minh 。kim thị hợp biện dã 。đãn cử bố thí giả 。bố thí cư lục độ chi sơ 。hựu đàn nghĩa nhiếp lục dã 。như luận kệ vân vân 。Tu-bồ-đề Bồ Tát vi lợi ích nhất thiết chúng sanh giả 。tiền ký minh vô trụ phát tâm vô trụ tu hành 。nhân tiện vị 。ký vô sở trụ hà cố phát tâm hà cố tu hành da 。tức thích viết 。vi lợi chúng sanh cố phát tâm tu hành dã 。hựu vô trụ tu hành phương năng lợi chúng sanh nhĩ 。hữu sở trụ tu hành bất năng tự lợi lợi nhân dã 。Như Lai thuyết nhất thiết chư tướng hạ 。thử vi thành thượng tu hành cập vi chúng sanh 。ký ngôn tu hành 。tiện hữu hạnh/hành/hàng khả tu 。ký ngôn lợi ích chúng sanh 。hữu chúng sanh khả lợi 。tiện thị nhân pháp kiến nhĩ 。cố kim minh Như Lai thuyết nhất thiết tướng tức phi nhất thiết tướng 。cố tuy tu vạn hạnh/hành/hàng vô hạnh/hành/hàng khả tu 。tuy lợi chúng sanh thật vô chúng sanh khả lợi 。hựu dẫn Phật thành ngôn khuyến Bồ Tát như thuyết tu hành 。Phật thuyết chúng sanh dữ Pháp giai bất khả đắc 。Bồ Tát diệc tu như thử nhi học dã 。Tu-bồ-đề Như Lai thị chân ngữ giả hạ 。thử văn lai hữu cận viễn 。viễn ý thành tiền nội ngoại nhị thí cách lượng nghĩa 。hà giả 。tiền minh tuy xả nội ngoại nhị thí chung bất cập trì Kinh tứ cú 。nhân văn thử sanh nghi 。chư pháp thật tướng tuyệt ngôn 。vân hà danh tự văn cú năng biểu thật tướng 。nhi thọ trì tứ cú đốn hữu như thử phước da 。cố kim thích vân 。thật tướng tuy tuyệt ngôn 。ngôn thị vô ngôn nhân 。nhân ngôn cố đắc biểu vô ngôn 。cố thọ trì thử ngôn công đức vô lượng 。vấn thử nãi thích ngôn năng biểu đạo 。vân hà thị thích ngũ ngữ văn da 。đáp dĩ ngôn tất năng biểu đạo cố 。Phật ngôn thị thật do năng biểu đạo cố 。thọ trì phước đa 。cận ý giả 。thượng dẫn Phật thuyết nhất thiết chư tướng tức thị phi tướng 。thuyết nhất thiết chúng sanh tức phi chúng sanh 。khuyến Bồ Tát như thuyết nhi hạnh/hành/hàng 。kim trọng thích sở dĩ 。tu tín Phật thuyết giả 。lương do Phật ngữ bất hư cố dã 。chân ngữ giả y chân đế thuyết dã 。thật ngữ giả y thế đế thuyết dã 。sở dĩ cử nhị ngữ giả 。vi Như Lai thường y nhị đế thuyết Pháp cố dã 。như ngữ giả 。như thập phương tam thế chư Phật y nhị đế thuyết Pháp 。thử thượng đồng chư Phật dã 。bất cuống ngữ giả 。Phật bất cuống chúng sanh 。như Đại Nhật kinh ngôn 。hà duyên đương cuống như tử tưởng giả lệnh đọa địa ngục dã 。bất dị ngữ giả 。vi thích nghi cố lai 。nhân nghi 。nhược/nhã bất cuống chúng sanh 。hà đắc nhất Phật tác chủng chủng dị thuyết 。sơ tam hậu nhất 。nãi chí kim thường tích vô thường da 。cố thích vân 。tuy hữu chư thuyết vi thành nhất đạo 。sở dĩ bất dị 。như Kinh vân 。trí giả chung bất vị ngã nhị ngữ 。ngã ư thị nhân diệc bất nhị ngữ 。Pháp hoa vân 。tuy thuyết chủng chủng thừa giai vi nhất thừa dã 。thứ y luận thích 。duy hữu tứ ngữ 。cố kệ vân 。thật trí cập Tiểu thừa thuyết Ma-ha-diễn Pháp 。kí ư tam thế sự 。thị danh tứ chủng ngữ 。thật trí tức chân ngữ 。vị thuyết Phật Bồ-đề dã 。cập Tiểu thừa thuyết Tứ đế tức thật ngữ 。thuyết Ma-ha-diễn Pháp vi Bồ-đề 。tức thị như ngữ dã 。kí tam thế sự hợp hậu nhị vi bất dị ngữ dã 。thử tứ ngữ hàm tiểu Đại lý sự nhân quả 。chân ngữ thị quả dã 。như ngữ thị nhân 。thử nhị thị Đại 。thật ngữ vi tiểu 。kí tam thế thị sự dã 。tam ngữ thị lý 。Tu-bồ-đề Như Lai sở đắc Pháp giả 。hữu thử văn lai giả 。thượng lai chí thử phàm hữu tam văn 。dẫn Phật ngữ khuyến tín 。sơ dẫn Như Lai thuyết nhất thiết tướng tức phi tướng 。thuyết nhất thiết chúng sanh tức phi chúng sanh 。thử khuyến Bồ Tát xả nhân pháp kiến lệnh tín vô sở trụ giáo 。thứ dẫn ngũ ngữ chứng Phật ngữ bất hư 。khuyến Bồ Tát tín Phật thuyết vô sở trụ giáo dã 。kim đệ tam dẫn Phật sở chứng đắc Pháp 。phục khuyến tín vô sở trụ giáo 。dĩ Phật thân y vô sở trụ giáo chứng đắc Bồ-đề cố 。Bồ Tát tu tín vô sở trụ giáo môn dã 。luận Kinh trường/trưởng hữu nhất cú 。vi Như Lai sở đắc Pháp Như Lai sở thuyết pháp 。Như Lai sở đắc Pháp thích dĩ như hướng dã 。Như Lai sở thuyết vô thật vô hư giả 。thượng lai tam quá khuyến tín ngữ 。đãn khủng độn căn thủ ngữ nhi trụ/trú cố 。kim minh Phật ngữ phi thật phi hư 。dĩ chánh đạo tuyệt ngôn 。nhược/nhã thủ ngôn tức thất đạo 。cố ngôn tức phi thật 。phi bất nhân ngôn biểu đạo 。cố ngôn tức phi hư 。chỉ nguyệt chi thí tức kỳ sự dã 。tư nãi quán nhất hóa chi ý 。khởi nhất chương Kinh da 。Tu-bồ-đề như nhân nhập ám hạ 。y Lưu Chi thập nhị phần 。tiền cách lượng phần cánh 。kim thị hiển tánh phần 。kim tam chủng đạn chi 。nhất giả hiển tánh phần 。Kinh luận vô văn cố sở dĩ bất dụng 。nhị giả nhược/nhã tựu bố thí dĩ minh đắc thất phán hiển tánh phần giả 。tiền minh nhẫn nhục tu hành diệc ưng thị phần dã 。tam giả nội ngoại cách lượng trung các hữu nhị cách 。kim nội cách trung chỉ nhất chương cánh 。dư hữu nhất cách lượng tại 。hà đắc hợp thủ hậu cách lượng vi hiển tánh phần da 。kim minh nhị ý cố hữu thử văn lai 。nhất giả cận sanh 。thượng lai chí thử phàm hữu tam xứ/xử khuyến tu bất trụ xả ư trụ/trú nghĩa 。vị tri trụ/trú hữu hà thất bất trụ hữu hà đắc 。khuyến tu bất trụ xả ư trụ/trú da 。cố kim tối hậu thích kỳ đắc thất 。tâm hữu sở đắc tức như ngoại vô quang minh nội hữu hắc ám 。cố bất kiến chánh đạo 。tâm vô sở trụ như ngoại hữu quang minh nội hữu nhãn mục 。năng kiến chánh đạo 。vi thử đắc thất cố hữu thượng lai tam khuyến dã 。y vô trụ chi giáo 。như ngoại hữu quang minh 。đắc vô sở trụ quán giải 。như nội hữu nhãn mục 。như thử chi nhân kiến chánh đạo dã 。hữu trụ/trú chi thất phản thử khả tri dã 。y luận sanh khởi 。vân chân như nhất thiết xứ nhất thiết thời thường hữu 。hà cố chúng sanh hữu đắc như hữu bất đắc như da 。Luận sư vân 。chân như tức thị Phật tánh 。nhất thiết phàm Thánh chúng sanh giai hữu Phật tánh 。hà cố Thánh kiến phàm bất kiến da 。tức dụng Kinh văn thích chi 。như tuy thường hữu nhất sắc 。nhược/nhã ngoại hữu quang minh nội hữu nhãn mục tức kiến 。vô thử nội ngoại tức bất kiến dã 。tuy thường hữu chân như Phật tánh 。tâm vô sở trụ tức kiến 。hữu sở trụ tức bất kiến dã 。hiển tánh chi ngôn sự tại tư dã 。kim minh tác thử ý diệc ư nghĩa vô thất 。Đại Trí luận vân 。hoặc danh như hoặc danh thật tướng pháp tánh Niết-Bàn 。đãn ước chúng sanh ngộ mê cố hữu đắc bất đắc 。chí luận Phật tánh Niết-Bàn 。vị tằng đắc thất ẩn hiển dã 。vấn y luận nãi minh kiến như bất kiến như 。tự vô thứ đệ tiện thị cô sanh thử văn 。đáp thử văn tức tiếp tiền bố thí đắc thất sanh 。cố hữu trụ/trú bố thí tức bất kiến như 。vô trụ bố thí tức tiện kiến như 。cố phi vô thứ đệ dã 。đãn giảng luận giả bất kiến kỳ cận 。tiện vị cô sanh vi hiển tánh phần nhĩ 。giảng Kinh sư tuy kiến kỳ cận văn lượng (lưỡng) thí chi đắc thất 。bất đắc kiến kỳ nhân thí đắc thất viễn minh giai hữu Phật tánh 。vi hữu phương tiện vô phương tiện cố hữu kiến bất kiến dị dã 。nhược/nhã thủ cận viễn lượng (lưỡng) nghĩa 。tức Kinh luận giai thành dã 。Tu-bồ-đề nhược/nhã đương lai thế hạ 。hữu thử nhất chương lai giả 。hoàn thành thượng xả thất tùng đắc chi nghĩa dã 。Bồ Tát nhược/nhã xả thất tùng đắc giả 。yếu tu thọ trì đọc tụng Bát-nhã cố dã 。vấn tín thọ môn dĩ minh nhược/nhã sanh nhất niệm tịnh tín 。tức vi Phật trí kiến đắc vô lượng công đức cánh 。kim hà cố trọng thuyết vi Phật trí kiến đắc vô lượng công đức da 。đáp thử Bát-nhã Kinh hữu tam môn minh công đức 。nhất tự tín môn 。nhị tự thọ trì đọc tụng phục vi tha thuyết môn 。tam đãn tự thọ trì đọc tụng môn dã 。sơ minh nhất niệm tín vi Phật trí kiến đắc vô lượng công đức 。thị tự tín môn minh công đức dã 。tùng tam thiên thất bảo thí chí hằng sa thân mạng thí 。thử minh tự hạnh/hành/hàng hóa tha môn minh công đức dã 。kim thử chương minh thọ trì đọc tụng tự hạnh/hành/hàng môn công đức 。cố phi trọng thuyết dã 。thử tam môn nhiếp nhất thiết Bát-nhã Kinh minh công đức dã 。sơ nhật phần hạ 。đệ nhị tam thời xả thân cách lượng công đức dã 。vi nhị 。sơ minh cách lượng 。đệ nhị xưng thán khuyến tu 。cách lượng trung vi nhị 。sơ chánh cử xả thân 。đệ nhị cách lượng dã 。dị thượng xả thân giả hữu nhị nghĩa 。nhất giả thí đa 。vị nhật tam thời xả thân 。thử nhật sơ phần nhật trung phần nhật hậu phần 。phi thị tam nhật vi tam phần dã 。nhị giả thời tiết cửu 。vị vô lượng thiên vạn ức kiếp thường hạnh/hành/hàng xả thân sự dã 。thứ cách lượng Bát-nhã 。trực minh tín tâm bất nghịch kỳ phước dĩ thắng 。huống tự thọ trì đọc tụng vi tha thuyết da 。thử tức cách lượng chuyển cao 。Bát-nhã chi phước chuyển trọng dã 。hựu thử văn sở dĩ lai giả 。thượng tín thọ môn trung 。trực minh tín tâm vi Phật tri kiến đắc vô lượng công đức 。do vị cách lượng tín tâm công đức thiểu đa 。kim dục cách lượng tín tâm công đức thiểu đa cố hữu thử văn lai dã 。vấn hà cố tu cách lượng tín tâm công đức da 。đáp ký tam môn minh công đức 。tức tam môn minh cách lượng 。thượng dĩ tam xứ/xử cách lượng tự hạnh/hành/hàng hóa tha công đức môn cánh 。vị tam thiên bố thí hằng sa bố thí xả thân bố thí 。giai tự hạnh/hành/hàng hóa tha môn 。do vị cách lượng tín tâm môn 。cố kim minh chi dã 。vấn hà cố cách lượng tự tín môn công đức đa thượng tự hạnh/hành/hàng hóa tha công đức da 。đáp cách lượng tự tín môn công đức thượng đa 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha tức bất khả lượng 。cố kim văn vân tín tâm bất nghịch kỳ phước thắng bỉ 。hà huống thọ trì đọc tụng vi tha thuyết da 。cố thử văn lai hữu kỳ thâm chỉ 。dục giảng tụng giả đương y thử ý dã 。Tu-bồ-đề dĩ yếu ngôn chi hạ 。đệ nhị xưng thán khuyến tu 。khai văn vi tứ 。đệ nhất thán pháp 。đệ nhị thán nhân 。đệ tam trọng thán pháp 。đệ tứ trọng thán nhân 。kim sơ thán pháp 。tiền cách lượng cánh ký xưng thán 。kim cách lượng cánh diệc xưng thán dã 。Như Lai vi phát Đại thừa giả thuyết hạ 。đệ nhị thán nhân 。vấn Đại-Thừa dữ tối thượng thừa hà dị 。đáp thông luận bất dị 。thử chủng chủng thán nhĩ 。biệt giả Đại bao hàm quảng bác nghĩa 。tối thượng cao tuyệt thủ siêu xuất nhị thừa nghĩa 。quảng bác đẳng tức thị đắc nghĩa 。xuất nhị thừa tức thị ly nghĩa 。hựu Đại thị kỳ thủy nghĩa 。cứ thiển hạnh/hành/hàng chi nhân 。tối thượng thị kỳ chung nghĩa 。cứ thâm hạnh/hành/hàng nhân dã 。Như Lai tất tri thị nhân giả 。vấn tiền dĩ nhị xứ minh tri kiến cánh 。kim phục minh giả hữu hà dị da 。giải vân 。sơ tri kiến tự tín công đức 。thứ tri kiến tự thọ trì đọc tụng công đức 。kim tri kiến thọ trì phục vi nhân thuyết đắc công đức 。cố tam tri kiến dị dã 。nhược/nhã lạc/nhạc tiểu pháp giả 。thử minh cử thất hiển đắc 。thán thử trung cử nhị nhân 。lạc/nhạc tiểu pháp giả thử thị Tiểu thừa 。trước ngã kiến giả thử thị ngoại đạo 。thử nhị nhân bất năng thính thọ 。Tiểu thừa chi nhân sở dĩ bất năng thính thọ giả 。dĩ thị hữu sở đắc cố bất tín vô đắc 。hựu thử Kinh minh Như Lai pháp thân thường trụ 。Tiểu thừa nhân vị Phật vô thường tất cánh diệt cố bất tín 。cố Đại Trí luận vân 。ngũ bách tuế ngũ bách bộ văn Đại-Thừa pháp thuyết tất cánh không 。như đao thương tâm 。duệ Pháp sư dụ nghi luận vân 。ngoại quốc tam thập lục quốc giai Tiểu thừa học bất tín Đại-Thừa 。vấn Tiểu thừa diệc minh không 。Đại-Thừa diệc minh không 。Tiểu thừa nhân hà ý bất tín Đại da 。đáp đại luận vân 。không hữu nhị chủng 。nhất giả đãn không nhị giả bất đãn không 。Tiểu thừa duy đắc đãn không bất đắc bất đãn không 。thử Kinh minh bất đãn không 。cố bất tín không dã 。hựu Tiểu thừa nhân đãn đắc sanh không bất đắc pháp không 。Đại Trí luận vân 。Phật diệt hậu phần vi nhị phần 。nhất tín chúng sanh không bất tín pháp không 。nhị câu tín nhị không 。kim thử Kinh cụ minh nhị không 。cố Tiểu thừa nhân bất tín dã 。ngoại đạo trước ngã kiến bất tín tức dịch tri dã 。Tu-bồ-đề tại tại xứ xứ hạ 。đệ tam trọng thán pháp 。vấn thử thán pháp dữ sơ hà dị 。đáp sơ trực thán Kinh pháp 。kim thán pháp sở tại chi xứ/xử cố dị dã 。vấn thượng dĩ thán Kinh tại xứ/xử tức xứ/xử quý 。do như tháp miếu cánh 。kim hà cố phục thán như tháp da 。đáp tiền lược thán 。kim quảng thán 。tiền trực vân như tháp miếu cố thị lược 。kim vân chủng chủng cúng dường cố thị quảng 。tiền lược thán nhân 。kim quảng thán nhân 。tiền lược thán xứ/xử 。kim quảng thán xứ/xử dã 。hựu tiền thán Kinh sở tại xứ/xử tức xứ/xử quý dã 。kim thán phi đãn Kinh sở tại xứ xứ quý 。tức trì thử Kinh nhân hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa chi xứ/xử giai như tháp miếu 。giai ưng cung kính cúng dường 。như Pháp hoa vân 。trì Pháp Hoa Kinh nhân sở tại phương diện giai ưng vi tác lễ dã 。luận ý tác thử thích vật bất tín dã 。phục thứ Tu-bồ-đề nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân thọ trì thử Kinh nhược/nhã vi nhân khinh tiện hạ 。thử thị đệ tứ trọng thán nhân 。vấn kim thán nhân dữ tiền hà dị 。đáp thượng tựu đắc môn thán 。kim tựu ly môn thán 。hà dĩ tri chi 。tiền văn vân trì Kinh đắc vô biên công đức 。kim ngôn trì Kinh ly ư ác đạo 。thử tức thị Kim cương năng tồi chư hoạn nạn/nan 。thứ ý thích nghi cố lai 。tự thượng dĩ lai tịnh minh trì Kinh chi nhân vô biên công đức 。kim na kiến trì Kinh chi nhân 。hữu chư chướng ngại sở vị tật bệnh tao quan hoạnh đắc đả mạ bất như ý sự da 。vi thích thử nghi cố 。minh thử nhân tiên thế tội nghiệp ưng đọa bát nạn 。dĩ trì Kinh lực cố hiện thế khinh thọ/thụ dã 。ngã niệm quá khứ hạ 。đệ tam cử Thích Ca vãng nhân cách lượng 。tiền nội ngoại lượng (lưỡng) thí cụ cử hiện thế dã 。kim minh vãng nhân 。thử tựu quá khứ thế cách lượng hiện tại thế 。tiền tựu sở hóa công đức cách lượng 。kim tựu năng hóa công đức cách lượng 。như thử cách lượng phương tận cách lượng chi cực dã 。vấn hà ý cử năng hóa sở hóa công đức cách lượng giai bất cập trì Kinh da 。đáp thử chung thị hữu sở đắc công đức bất cập trì Kinh 。vấn hà dĩ đắc tri giai thị cử hữu sở đắc công đức cách lượng da 。đáp Kinh luận giai hữu chứng 。luận thích sơ tam thiên thí vân 。nhị năng thú Bồ-đề phước bất thú Bồ-đề 。sở ngôn nhị giả 。tức thị tự năng thọ trì phục vi tha thuyết 。thử nhị năng thú Bồ-đề dã 。thí phước thị hữu lậu hữu sở đắc bất năng thú Bồ-đề dã 。Kinh chứng giả thử thủ Nhiên Đăng Phật tiền 。nhĩ tiền thị hữu sở đắc cố vị đắc vô sanh 。cố tri thủ hữu sở đắc thí dã 。hựu nhất ý sở dĩ cử Thích Ca vãng nhân cách lượng giả 。tam môn minh công đức 。thượng lai dĩ cách lượng lưỡng môn công đức cánh 。vị cách lượng tự thọ trì đọc tụng công đức 。kim thán cách tự thọ trì đọc tụng công đức cố hữu thử văn dã 。vấn cách tự thọ trì đọc tụng hà cố công đức chuyển trọng da 。đáp tự thọ trì đọc tụng kỳ phước thượng trọng cụ tự hạnh/hành/hàng hóa tha 。khởi khả xưng lượng da 。thử thị hiển công đức chi trọng cố cách tự hạnh/hành/hàng 。giảng tụng giả tu tế khán Kinh 。bất nhĩ bất giác dã 。vấn tam môn minh công đức cách lượng tam môn hà dị da 。đáp vân 。tự hạnh/hành/hàng hóa tha môn tức công đức tức cách lượng 。tùng tam thiên chí hằng sa thân mạng thị dã 。tự tín môn tự thọ trì môn thử nhị môn tiền minh công đức hậu cách lượng 。cố văn hữu khai hợp chi dị dã 。vấn tam môn minh công đức hà dị da 。đáp tức thị tam phẩm 。đãn sanh tín tâm vi hạ phẩm 。thọ trì đọc tụng bất vi tha thuyết vi trung phẩm 。thứ thọ trì phục vi tha thuyết vi thượng phẩm 。hựu tiền thị tự hạnh/hành/hàng 。hậu nhất cụ tự tha dã 。Tu-bồ-đề Thiện nam tử thiện nữ nhân hạ 。Đại chương đệ nhị 。tiền đệ nhất minh cách lượng 。kim minh cách lượng sở bất năng cách lượng 。hội bất cách lượng sở cập 。nhược/nhã kỳ cánh cách tức nhân bất tín 。cố vân bất tư nghị dã 。nhĩ thời Tu-bồ-đề bạch Phật hạ 。nhị châu thuyết Pháp trung thử thị đệ nhị 。y Luận sư thập nhị phần thử thị đệ thập đoạn nghi 。kim sở bất dụng 。hà cố nhĩ da 。luận vân 。tùng Như Lai phi hữu vi phần hạ giai thị đoạn sanh nghi 。hà đắc ngôn thử trung thủy thị đoạn nghi 。phục hưũ nhân ngôn 。thượng lai thủy đáp trụ/trú vấn hàng phục tâm vấn 。kim thứ đáp Bồ-đề tâm vấn 。kim minh tiền cụ đáp tứ vấn cánh 。vân hà ư thử thủy đáp Bồ-đề tâm vấn da 。hựu tiền đáp hậu đáp vô dị 。vân hà tiền phi đáp Bồ-đề tâm kim thủy thị đáp da 。kỳ nhân kiến cận bất kiến viễn dã 。thứ hữu nhân ngôn 。tiền minh nhân không kim minh quả không 。bỉ vị tu hành đẳng thị nhân 。tiền biện tu hành không cố thị nhân không 。Bồ-đề thị quả 。kim vân thật vô Bồ-đề khả đắc cố thị quả không 。thử diệc bất nhiên 。thượng dĩ cụ thuyết nhân quả thâm nghĩa cánh 。hà đắc thượng ngôn nhân không thử diệc thị quả không 。kim minh thử thị đệ nhị châu thuyết 。hà dĩ tri da 。dĩ tiền hậu tứ vấn giai đồng Phật đáp diệc đồng cố tri thị nhị châu thuyết dã 。vấn nhị châu thuyết hà dị 。đáp tiền quảng thuyết kim lược thuyết 。tiền vi tiền hội chúng thuyết 。hậu vi hậu hội chúng thuyết 。cố Đại Trí luận giải vô sanh phẩm vân 。vấn viết tiền dĩ thuyết Bát-nhã cánh 。kim hà đắc cánh thuyết 。đáp vân tiền vi tiền lai chúng thuyết 。hậu vi hậu lai chúng thuyết dã 。như thanh lương trì tiền lai giả ẩm cánh nhi khứ hậu lai giả cánh ẩm dã 。vấn Đại Nhật kinh vân vi hậu lai chúng sanh dĩ kệ tụng thuyết 。kim hà cố bất tác kệ da 。đáp thuyết Pháp đa thể bất khả nhất thế 。tự hữu tiền hội trường hàng hậu lai giả kệ 。tự hữu nhị câu kệ nhị câu trường hàng 。như Đại Trí luận thuyết 。tức thị chứng dã 。vấn kim hà cố bất tác kệ da 。đáp chư Bát-nhã đa bất tác kệ 。dĩ kệ an tự hữu hạn 。ư thâm nghĩa bất năng khúc tận dã 。thứ minh hoàn thị nhất hội nhi hữu nhị châu thuyết 。sơ châu vi lợi căn nhân thuyết 。độn căn vị ngộ cánh vi hậu châu thuyết dã 。vấn tiền thuyết hậu thuyết vô dị 。vân hà tiền thuyết vi lợi căn nhân hậu thuyết vi độn căn nhân da 。đáp đại ý nãi đồng 。kỳ trung chuyển dịch hình thế cố độn căn văn chi nhưng đắc liễu ngộ 。như nhất chủng nghĩa tác thử ngữ thuyết chi bất giải 。cánh tác dị môn thích chi tức ngộ 。do như nhất mễ tác nhất chủng thực/tự bất năng thực/tự 。cánh tác dị thực/tự tức năng thực/tự dã 。tuy thị cận sự tư nãi Thánh nhân chế tác chi Đại thể dã 。Bát-nhã thị nhất pháp Phật thuyết chủng chủng danh 。tùy chư chúng sanh lực vi chi lập dị tự 。tức kỳ chứng dã 。thứ ý tiền châu tận duyên hậu châu tận quán 。tiền châu tận duyên giả 。chánh giáo Bồ Tát vô sở đắc phát tâm phá hữu sở đắc phát tâm 。nãi chí vô sở đắc tu hành phá hữu sở đắc tu hành 。cố thị tận duyên dã 。kim thử chương minh vô hữu phát Bồ-đề tâm nhân 。diệc vô hữu tu hành nhân 。cố thị tận quán dã 。luận vân 。ư nội tâm tu hành tồn ngã vi Bồ Tát 。thử tức chướng ư tâm vi ư bất trụ đạo 。tư Kinh luận chi tác 。khởi không xưng tai 。tận duyên cố vô duyên 。tận quán cố vô quán 。vô duyên vô quán bất tri hà dĩ mục chi 。thán mỹ cường danh chánh quán 。chánh quán tức thị Bát-nhã tức thị Kim cương dã 。hựu tiền châu chánh minh quán hạnh/hành/hàng 。hậu châu trừ quán chủ 。cố Đại Trí luận thích tập ưng phẩm vân 。vấn viết tiền dĩ minh sanh pháp nhị không 。kim hà cố phục biện sanh không 。đáp tiền vi phá sanh pháp nhị bệnh minh sanh pháp nhị không 。kim vi phá quán không nhân dã 。nhược/nhã vô luận Kinh hữu thập ngũ chương 。hữu luận Kinh phàm hữu thập lục chương 。hữu trường/trưởng tín thọ nhất chương Kinh dã 。vấn tiền châu thuyết ký khai tam môn 。nhất Bát-nhã thể môn 。nhị tín thọ môn 。tam công đức môn 。kim hậu châu vi hậu hội 。diệc đắc như thử dĩ bất 。đáp y luận Kinh diệc đắc như thử 。sơ tức Bát-nhã thể môn 。tín thọ tức đệ nhị môn 。tam thiên thế giới Tu-di sơn thất bảo tụ khứ thị công đức môn dã 。kim quán hình thế tiểu dị ư thượng 。cố bất khai tam môn 。đãn y thập ngũ chương câu tỏa tướng sanh 。cố thích nghi giải nạn/nan dĩ vi thứ đệ dã 。sơ chương vi nhị 。tiền vấn thứ đáp 。nhược/nhã ước hậu hội vi luận 。tức vấn ý đồng tiền 。tích lai vị y Bát-nhã bất thành phát tâm tu hành 。cố kim thỉnh vấn phát tâm tu hành chi nghĩa dã 。nhược/nhã ước không quán vi luận 。tức tiền vấn thành phát tâm tu hành 。hậu vấn thỉnh Phật mẫn phát tâm mẫn tu hành cố dã 。vấn tiền vi thành phát tâm tu hành 。hậu mẫn phát tâm tu hành 。tướng bất tướng vi da 。đáp chung vi thành nhất ý nhĩ 。do mẫn phát tâm nãi thành phát tâm nhĩ 。nhược/nhã kiến hữu phát tâm bất thành phát tâm nhĩ 。cố tiền lai thành phát tâm tức thị mẫn phát tâm 。kim mẫn phát tâm tức thị phát tâm dã 。Phật đáp trung vi nhị 。sơ điệp vấn minh 。phát tâm tức thị duyên tận nghĩa 。tùng hà dĩ cố thật vô phát tâm giả 。minh tận quán dã 。vấn Phật đáp dữ thượng hà dị 。đáp thượng đãn tận duyên 。kim duyên quán câu tận 。tức thị dị dã 。hựu thượng thị quảng đáp cụ đáp tứ vấn 。kim thị lược đáp đãn đáp phát tâm 。phát tâm ký nhĩ tam vấn lệ nhiên 。vi hiển hậu châu thị lược thuyết cố dã 。hựu ý sơ phát tâm thượng duyên quán câu tức 。huống phục tu hành đẳng do tồn hữu sở đắc da 。ư ý vân hà Như Lai ư Nhiên Đăng Phật sở hạ đệ nhị chương lai giả 。luận sanh khởi vân 。nhược/nhã vô phát tâm Bồ-tát 。kim na đắc hữu thọ kí Bồ Tát da 。ký hữu thọ kí chi nhân tất hữu phát tâm chi giả 。dĩ thọ kí thị quả phát tâm thị nhân 。hà dung hữu quả nhi vô nhân da 。thử chung thị lịch phá hữu sở đắc ngã nhân kiến nhĩ 。tiền dĩ phá phát tâm nhân kiến 。kim phá thọ kí nhân kiến dã 。tựu văn hữu bát Bồ-đề 。khai vi nhị 。sơ ngũ Bồ-đề dẫn tích thời liễu ngộ vô thọ kí Bồ Tát dĩ thích nghi 。thứ hữu tam-Bồ-đề dẫn hiện tại Phật quả đắc Bồ-đề dĩ thích nghi 。sơ trung vi tam 。nhất Phật vấn nhị Tu-bồ-đề đáp 。tam Phật thuật thành 。sơ nhị như văn 。đệ tam Phật thuật thích trung hữu tam-Bồ-đề cú 。khai vi tứ ý 。nhất trực thuật lý thật vô tướng cố vô sở đắc dã 。nhị tùng nhược hữu Pháp hạ 。thử thị phản thích 。nhược/nhã hữu sở đắc tức bất đắc kí dã 。tam dĩ thật vô hữu Pháp hạ 。thuận thích 。dĩ vô sở đắc cố nãi đắc kí nhĩ 。hà dĩ cố hạ 。đệ tứ thích vô sở đắc cố đắc kí chi nghĩa dã 。ngôn hà dĩ cố vô sở đắc nãi đắc kí da 。thích vân 。Như Lai giả tức chư Pháp như nghĩa 。dĩ thể như cố danh Như Lai 。diệc thể như cố danh đắc kí 。như trung khởi hữu pháp khả đắc da 。nhược hữu đắc tức bất thể như 。bất thể như bất danh Như Lai 。diệc bất đắc thọ kí dã 。nhược hữu nhân ngôn hạ 。đệ nhị dẫn hiện tại đắc quả thời dĩ thích nghi dã 。nghi vân 。vô đắc thọ kí chi Bồ Tát 。kim ninh hữu đắc Bồ-đề chi Phật da 。dĩ thật hữu Phật quả đắc Bồ-đề 。tức thật hữu Bồ Tát đắc thọ kí cập phát tâm dã 。thử chung thị lịch Pháp phá hữu sở đắc ngã nhân kiến nhĩ 。cố Kinh vân Bồ-đề tâm kiến thọ kí kiến Phật kiến Bồ-đề kiến đoạn kiến thường kiến đẳng 。do thị nhất lệ nghĩa nhĩ 。thật vô Phật đắc Bồ-đề giả 。sơ phát Bồ-đề tâm cập thọ kí thời thượng liễu ngộ vô sở đắc 。huống chí Phật thời do hữu ngã nhân đắc Bồ-đề da 。Như Lai sở đắc tam-Bồ-đề vô thật vô hư giả 。thượng phá hữu kiến kim phá vô kiến dã 。minh Phật đắc tam-Bồ-đề vô sở đắc vi đắc 。hà cố bất đắc da 。triệu sư vân 。huyền đạo tại hồ tuyệt vực 。bất đắc dĩ đắc chi 。tức kỳ nghĩa dã 。vô thật vô hư giả 。tiền các đạn hữu vô kiến 。thử song kết/kiết phi hữu phi vô dã 。vô hữu hữu đắc chi đắc cố ngôn vô thật 。phi vô vô đắc chi đắc cố ngôn phi hư 。luận ý nhĩ dã 。thị cố Như Lai thuyết nhất thiết pháp giai thị Phật Pháp giả 。thử thành thượng phi thật phi vô nghĩa hư phi hữu nhĩ dĩ thể nhất thiết chư pháp như cố danh vi Như Lai 。cố nhất thiết pháp như tức thị Như Lai 。cố vân nhất thiết giai thị Phật Pháp dã 。tức phi nhất thiết pháp giả 。nhất thiết điên đảo chi Pháp thử phi Như Lai sở chứng 。cố vân tức phi nhất thiết pháp dã 。dĩ nhất thiết như thị Như Lai cố phi vô 。nhất thiết điên đảo phi Như Lai cố phi hữu 。cố thành thượng phi hữu vô dã 。thử do thị Đại Nhật kinh hữu sở vô vô sở hữu nghĩa nhĩ 。dĩ vô sở hữu danh đại Niết Bàn 。cố thị Như Lai dã hữu sở vô thị điên đảo sanh tử 。cố phi Như Lai dã 。thị danh nhất thiết pháp giả 。hoàn kết/kiết nhất thiết chư pháp như dã 。vấn thượng lượng (lưỡng) cú dĩ túc 。hà dụng hạ cánh kết/kiết da 。đáp sơ cú trực minh nhất thiết pháp thị Như Lai 。thứ hạ lượng (lưỡng) cú giản kỳ hữu vô 。sơ cú minh vô nhất thiết điên đảo 。thứ cú minh hữu nhất thiết pháp như dã 。vấn thượng minh Nhiên Đăng Phật dữ kim hà dị 。đáp thượng vi thành bất khả thủ bất khả thuyết nghĩa lai dã 。kim vi thành Bồ Tát vô nghĩa cố lai dã 。hựu thượng thị lược minh nghĩa 。thử hạ bát Bồ-đề thị quảng minh nghĩa dã 。y luận thích Phật đáp trung luận kệ 。vân dĩ hậu thời thọ kí Nhiên Đăng hạnh/hành/hàng phi thượng 。Luận sư thích vân 。hữu tứ thời Nhiên Đăng tứ thời thọ kí 。vị tập chủng tánh chủng đạo chủng cập sơ địa 。tiền Nhiên Đăng thị tập chủng thời dã 。kim thử thị tánh chủng đạo chủng nhị thời Nhiên Đăng 。thử trung đãn thị danh tự thọ kí vị đắc chân vô sanh kí 。cố vân vô hữu Pháp đắc Bồ-đề 。nhược/nhã thử thời dĩ đắc chân vô sanh kí giả 。hậu nhất Nhiên Đăng bất cánh dữ thọ kí dã 。kim vị thử thích vô sở xuất 。luận trực vân dĩ hậu thời thọ kí Nhiên Đăng hạnh/hành/hàng phi thượng 。thử ngôn tự nạn/nan giải 。diệc vô tứ thời thọ kí tứ thời Nhiên Đăng dã 。hựu thiết hữu thử nghĩa ư văn nghĩa tướng giai bất thuận 。cố ư kim vô thủ dã 。thí như nhân thân trường đại hạ 。đệ tam chương 。Kinh luận vô sanh khởi 。quán thử văn cử sơn vương thí Pháp thân 。thành thượng Bồ-đề phi hữu phi vô nghĩa nhĩ 。Pháp thân vô nhất thiết hoạn cố phi hữu 。cụ nhất thiết công đức cố phi vô 。nhiên Bồ-đề ký phi hữu vô 。cố Pháp thân diệc phi hữu vô dã 。văn hữu nhị 。sơ Phật cử đại thân vi vấn như văn 。thứ Tu-bồ-đề đáp vân 。Như Lai thuyết nhân thân trường đại giả 。luận vân 。Phật dĩ chân như vi thân 。nhị nghĩa cố danh Đại 。nhất giả biến nhất thiết xứ 。nhị giả cụ nhất thiết công đức 。vấn Pháp thân vân hà biến nhất thiết xứ da 。đáp hoa nghiêm vân 。vô tận bình đẳng diệu Pháp giới giai tất sung mãn Như Lai thân 。Như Lai thân vị tằng đại tiểu biến dữ bất biến 。vi chúng sanh thán mỹ vi Đại nhĩ 。tức phi đại thân giả 。vô nhất thiết hoạn luy cố dã 。luận vân 。viễn ly phiền não chướng cập trí chướng cố vân phi thân dã 。thị danh đại thân giả 。cụ nhất thiết công đức dã 。sơ cú trực minh đại thân nhĩ 。thứ cú vô hoạn luy cố phi hữu 。thứ cú minh hữu chúng đức cố phi vô dã 。vấn dữ thượng minh sơn vương hà dị 。đáp tiền vi tiền hội hậu vi hậu hội 。hựu thượng vi thành vô thủ thuyết nghĩa lai 。kim vi thành Bồ-đề phi hữu vô nghĩa lai dã 。thượng minh báo Phật kim minh pháp thân Phật dã 。thượng hoặc giả vị sơ đắc Phật thời ngôn hữu Bồ-đề khả thủ 。cố thị báo Phật 。kim trực minh pháp thân thể phi hữu vô cố thị pháp thân dã 。Bồ Tát diệc như thị hạ 。thử đệ tứ chương Kinh lai giả 。luận sanh khởi vân 。nhược/nhã thượng lai minh vô phát tâm Bồ-tát thọ kí Bồ Tát 。hựu vô chư Phật đắc vô thượng Bồ-đề 。nhược/nhã nhân quả giai bất khả đắc giả 。chúng sanh diệc bất ưng nhập Niết Bàn 。diệc vô tịnh Phật độ sự 。Bồ Tát hà cố dục thành tựu chúng sanh lệnh nhập Niết Bàn 。tu tịnh thổ hạnh/hành/hàng da 。thử chung thị hữu sở đắc tâm lịch Pháp sanh nghi 。cố lịch Pháp phá vị cánh 。cố sanh thử chương 。Bồ Tát diệc như thị giả 。thử thị thành tựu chúng sanh Bồ Tát 。tịnh Phật độ Bồ Tát dã 。diệc như thượng phát tâm thọ kí Bồ Tát bất khả đắc 。cố vân diệc như thị dã 。thị diệc thượng cầu Bồ-đề Pháp thân hữu vô bất khả đắc 。cố cầu Bồ Tát hữu vô diệc bất khả đắc 。cố vân diệc như thị dã 。thử trung tam cú Kinh 。nhất phá thành tựu chúng sanh Bồ Tát 。nhị phá tịnh Phật độ Bồ Tát 。tam kết chánh Bồ Tát chi nghĩa 。vấn thượng dĩ nhị xứ minh diệt độ chúng sanh 。dữ kim hà dị 。đáp Kinh sơ thả minh diệt độ chúng sanh 。vi đáp Bồ-đề tâm cố lai 。thứ đệ nhị châu sơ đáp mẫn Bồ-đề tâm cố lai 。kim vi phá thành tựu chúng sanh Bồ Tát nghĩa cố lai dã 。vấn thượng dĩ minh tịnh thổ 。dữ kim hà dị 。đáp thượng vi thành vô thủ vô thuyết chi nghĩa 。kim vi minh vô tịnh thổ chi Bồ Tát cố dị dã 。nhược/nhã Bồ Tát thông đạt vô ngã Pháp giả 。thử đệ tam cú kết/kiết chánh Bồ Tát chi danh 。thử văn ý hữu cận hữu viễn 。cận giả tùng đệ nhị châu sơ dĩ lai 。vân vô phát Bồ-đề tâm Bồ Tát 。vô thọ kí Bồ Tát 。nãi chí kim minh vô thành tựu chúng sanh tịnh Phật độ Bồ Tát 。nhân văn sanh nghi 。nhược nhĩ ưng đô vô Bồ Tát dã 。cố thích vân 。do liễu ngộ vô Bồ Tát cố thủy thị Bồ Tát nhĩ 。kiến hữu Bồ Tát tức phi Bồ-tát dã 。viễn tức quán ư nhất Kinh 。thử Kinh thủy chung giai minh vô Bồ Tát phá ngã nhân chi kiến 。nhược/nhã năng liễu ngộ vô Bồ Tát 。phương thị Bồ Tát 。kiến hữu Bồ Tát kiến hữu tức thị phàm phu ngã kiến phi Bồ-tát dã 。vấn liễu ngộ vô Bồ Tát giả thử thị tri vô hữu ngã 。nhị thừa diệc ngộ vô ngã 。hà cố bất danh Bồ Tát 。đáp luận vân 。ngộ nhị chủng vô ngã cố danh Bồ Tát 。Thanh văn đãn ngộ nhân vô ngã cố bất danh Bồ Tát dã 。hựu Bồ Tát tri ngã vô ngã bất nhị cố danh Bồ Tát 。nhị thừa kiến ngã vô ngã dị 。thị nhị kiến chi nhân phi Bồ-tát dã 。ngũ nhãn hạ 。đệ ngũ chương Kinh văn lai hữu nhị 。nhất giả cận sanh 。hoàn tòng thượng tứ chương sanh 。tiền lai tứ chương tịnh bất kiến Bồ Tát 。thời hội tức nghi 。nhược như lai vân vô sở kiến giả tức ưng vô nhãn 。nhược hữu nhãn hà cố bất kiến 。cố cử ngũ nhãn đáp 。kim ngôn bất kiến giả 。phi vô nhãn cố bất kiến 。ngũ nhãn kiến uyển nhiên nhi vô sở kiến 。như tịnh danh A-na-luật chương vân 。hữu Phật Thế tôn đắc chân Thiên nhãn thường kiến chư Pháp 。bất dĩ nhị tướng 。Đại phẩm phục vân 。ngã ngũ nhãn thượng bất kiến chư Pháp 。huống phàm phu vô mục nhi ngôn đắc Bồ-đề da 。nhị giả viễn sanh 。Kinh sơ dĩ lai giai minh vô đắc vô kiến 。cố hữu kim văn 。hựu thượng phá hữu kiến cố vân vô kiến 。kim phá vô kiến cố hữu kiến vị tằng kiến bất kiến dã 。ngũ nhãn nghĩa biệt tu thích 。kim thả thị số ý 。nhiên ngũ nhãn cụ đắc ước ngũ nhân hữu ngũ 。vị nhân hữu nhục nhãn 。thiên hữu Thiên nhãn 。nhị thừa kiến Tứ đế hữu Tuệ-nhãn 。Bồ Tát chiếu tam thừa căn tánh thuyết tam thừa pháp hữu pháp nhãn 。Phật hữu Phật nhãn 。thứ ước nhị nhân 。nhân nhân tứ nhãn 。quả nhân nhất nhãn 。nhân nhân tứ nhãn như Nhân Vương Kinh thán Bồ Tát đắc tứ nhãn ngũ thông 。quả nhân nhất nhãn tức Phật hữu Phật nhãn dã 。thứ minh nhất nhân cụ túc ngũ nhãn 。tức thị Phật 。vấn hà cố cụ túc ngũ nhãn 。đáp thử thị vô sái biệt sái biệt dụng 。cử chướng nội cảnh ước Phật trí cố danh nhục nhãn 。cử chướng ngoại cảnh mục Phật trí cố danh Thiên nhãn 。ước nhị tuệ cảnh danh Tuệ-nhãn 。Vô lượng thọ Kinh ngôn 。Tuệ-nhãn kiến chân cảnh 。kiến chân cảnh danh Tuệ-nhãn 。Đại phẩm vãng sanh phẩm trung vân 。Tuệ-nhãn vô Pháp bất kiến 。hựu vân 。nhi vô sở kiến 。Đại Trí luận ngôn 。cụ tổng tướng tuệ biệt tướng tuệ danh nhãn 。cố tri Tuệ-nhãn cụ nhị tuệ dã 。pháp nhãn khả tri 。tứ nhãn bất liễu 。Phật nhãn cụ liễu 。cố danh Phật nhãn 。diệc kiến Phật tánh cố danh Phật nhãn dã 。Tu-bồ-đề Hằng hà trung hữu sa giả 。thử chương vi thành ngũ nhãn 。y Luận sư sanh khởi 。minh ngũ nhãn ký thiểu nhi cảnh đa 。hà đắc dĩ thiểu nhãn tri đa cảnh 。cảnh ký đa nhãn diệc ưng đa 。nhi kim nhãn thiểu 。hà năng tận tri đa cảnh 。vi thử nghi cố 。kim minh nhãn tuy thiểu nhi năng biến tri nhất thiết cảnh dã 。luận ký vô văn 。kim minh diệc phục vô phương dã 。đãn tri tiền ký biện ngũ nhãn 。kim xuất sở chiếu chi cảnh dã 。vấn tiền cử hằng hà kim minh hằng hà hà dị da 。đáp tiền vi thành cách lượng tứ cú kệ cố cử hằng hà 。kim vi ngũ nhãn sở chiếu cảnh cố cử hằng hà dã 。vấn cảnh ký đa 。hà độc vân tri tâm 。đáp hữu nhị ý 。nhất giả quảng lược 。tiền minh năng chiếu chi nhãn quảng cố cụ minh ngũ nhãn 。kim biện sở chiếu chi cảnh lược cố chỉ ngôn tâm dã 。nhị giả tâm vô hình xúc tối nạn/nan tri 。kim cử kỳ nạn/nan tri 。thượng tri dịch khả minh dã 。Như Lai thuyết chư tâm giả 。minh Như Lai kiến nhất thiết chúng sanh tâm duy tại điên đảo trung hạnh/hành/hàng dã 。tức vi phi tâm bất tại chánh quán trung hạnh/hành/hàng dã 。thị danh vi tâm giả 。kết/kiết điên đảo tâm dã 。tam thế tâm lai giả 。thích thành điên đảo tâm nghĩa 。hà cố danh điên đảo tâm da 。dĩ tam thế cầu tâm bất khả đắc 。nhi chúng sanh kiến hữu tâm 。thử thị vô nhi vị hữu 。cố danh điên đảo dã 。Tu-bồ-đề mãn tam thiên thế giới thất bảo giả 。văn lai vi thích nghi 。thượng ngôn Phật tri chúng sanh tâm giai điên đảo 。tức điên đảo tâm sở tác bố thí đẳng chúng hạnh/hành/hàng giai thị điên đảo 。nhược nhĩ ưng vô Phật nhân 。ký vô Phật nhân ưng vô Phật quả 。cố thích thử nghi minh 。vô sở đắc tâm bố thí đẳng tức thị Phật nhân 。ký hữu Phật nhân tức hữu Phật quả 。vấn viết 。hà do hữu bất điên đảo 。vi tùng điên đảo đắc bất điên đảo 。vi tùng bất điên đảo đắc bất điên đảo 。nhị câu hữu quá 。nhược/nhã tùng điên đảo sanh bất điên đảo 。tức đảo vi bất đảo nhân 。nhược/nhã tùng bất điên đảo sanh bất điên đảo 。tức bất điên đảo tiện vô nhân 。đáp Đại phẩm tam tuệ phẩm Phật đáp thử vấn 。bất tùng hữu đắc sanh vô đắc 。bất tùng vô đắc sanh vô đắc 。đắc vô đắc bình đẳng cố thị vô sở đắc 。tức kỳ sự dã 。vấn tiền dĩ minh tam thiên thế giới thất bảo 。dữ kim hà dị 。đáp tiền thất bảo vi cách tứ cú kệ 。kim thất bảo vi thành Phật nhân dã 。nhược/nhã phước đức hữu thật 。thử tiện thích nghi 。nghi vân 。thượng diệc tam thiên thất bảo 。kim diệc nhĩ 。hà cố thị Phật nhân da 。cố thích vân 。nhược/nhã phước đức hữu thật thử minh hữu đắc phước đức 。dĩ phước đức vô cố thử minh vô đắc phước đức 。cố thị Phật nhân dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà Phật khả dĩ cụ túc sắc thân hạ đệ lục chương Kinh 。thượng lai chí thử tam xứ minh sắc thân hà dị 。đáp sơ vi minh tướng hảo thân dị Pháp thân 。tướng hảo thân hữu tam tướng 。Pháp thân vô tam tướng dã 。thứ văn vi thành lượng (lưỡng) nhân ưu liệt nghĩa 。nhị thân lượng (lưỡng) quả ký ưu liệt 。nhị thân lượng (lưỡng) nhân diệc ưng ưu liệt 。thành cách lượng Kinh nghĩa cố lai 。kim văn vi phá nhị thân nhất dị kiến cố lai 。thượng lượng (lưỡng) xứ minh nhị thân dị 。tầm ngữ chi lưu tức vân 。hữu tướng hảo thân dữ Pháp thân dị 。như tòng lai bản tích dị tam Phật dị nghĩa 。cố thử chương Kinh phá nhất dị kiến 。luận hữu nhị kệ 。thượng bán vân 。Pháp thân tất cánh thể phi bỉ tướng hảo thân 。thử tức phá kỳ nhị thân nhất kiến 。minh tướng hảo thân hữu tướng hảo Pháp thân vô tướng hảo 。nhị thân hữu dị hà đắc nhất da 。thứ kệ thượng bán vân 。bất ly ư Pháp thân thử nhị phi bất Phật 。thử phá dị kiến 。hà xứ/xử ly tướng hảo hữu biệt Pháp thân da 。cố vân thử nhị phi bất Phật dã 。vấn nhị thân định nhất 。định dị 。phi nhất phi dị da 。đáp chư Pháp vô hữu định tướng 。nhi cụ hữu tam cú 。tích nhật minh tướng hảo thân diệc sanh diệt ngũ phân Pháp thân diệc sanh diệt cố 。nhị thân đồng sanh diệt 。tức thị nhất nghĩa 。thứ thử Kinh thượng lai lượng (lưỡng) xứ/xử khai nhị thân chi dị 。tướng hảo thân hữu sanh diệt 。Pháp thân vô vi vô sanh diệt 。thử thị dị nghĩa 。kim thử nhất chương song phá nhất dị 。cố Phật cụ hữu tam chủng phương tiện 。vấn tích hà cố thuyết nhất phương tiện 。nãi chí kim hà cố thuyết bất nhất bất dị 。đáp tích vi phá thường kiến cố minh Phật nhị thân giai sanh diệt vô thường 。cố nhị thân thị nhất 。Tiểu thừa nhân tiện tác nhất giải cố 。Kinh sơ khai nhị thân sanh bất sanh dị 。thời hội tiện vân 。Tiểu thừa nhị thân thị nhất 。Đại-Thừa nhị thân thị dị 。cố kim cụ phá nhất dị 。đắc ý giả tam câu hội đạo lợi vật 。bất đạt giả giai thị điên đảo hí luận dã 。phá nhị thân nhất dị kiến ký nhĩ 。phá Pháp thân hữu sắc vô sắc diệc nhiên 。luận vân 。thử diệc vô diệc hữu 。Pháp thân tuyệt tướng bất khả ngôn hữu tướng hảo 。ly tướng hảo vô biệt Pháp thân 。bất khả ngôn Pháp thân vô tướng hảo dã 。sở ngôn cụ túc sắc thân giả 。duy Phật nhất nhân tận hình tướng chi mỹ 。cố ngôn cụ túc 。dư nhân nãi chí luân Vương tướng bất minh liễu 。cố bất cụ túc dã 。Như Lai thuyết cụ túc tức phi cụ túc giả 。phá nhất kiến 。minh sắc thân phi pháp thân 。hà đắc vi nhất 。thị danh cụ túc 。thử phá dị kiến 。hà xứ/xử ly tướng hảo biệt hữu Pháp thân dã 。khả dĩ chư tướng kiến bất hạ 。ý dữ tiền đồng 。đãn thân tổng tướng biệt tướng vi dị nhĩ 。ư ý vân hà Như Lai hữu sở thuyết pháp bất hạ 。thử đệ thất chương lai giả 。thử phá Pháp thân hữu thuyết Pháp nghi 。nghi vân 。nhược/nhã cụ túc sắc thân phi pháp thân giả 。vân hà ngôn Như Lai hữu sở thuyết pháp da 。cố Phật phá vân 。Tu-bồ-đề nhữ vật ngôn Như Lai pháp thân hữu sở thuyết 。nhược/nhã ngôn Như Lai pháp thân hữu sở thuyết tức báng Pháp thân 。Pháp thân phi sắc cố Pháp thân phi thuyết dã 。hà dĩ cố thuyết thử nhất cú 。phá Pháp thân vô thuyết nghi 。nhược/nhã ngôn Pháp thân bất thuyết tướng hảo thân thuyết 。thử diệc bất nhiên 。thượng minh bất khả ly tướng hảo thân biệt hữu Pháp thân 。tiện vị Pháp thân vô tướng hảo 。diệc bất khả ly tướng hảo thân thuyết biệt hữu Pháp thân thuyết 。nhi vị Pháp thân vô thuyết 。vấn hà dĩ tri Kinh văn như thử 。đáp luận kệ vân như Phật Pháp diệc nhiên 。cố cử Phật lệ Pháp dã 。vô Pháp khả thuyết thị danh thuyết pháp giả 。thử cánh phá nghi 。nhân văn Pháp thân hữu thuyết tiện ngôn hữu pháp khả thuyết 。cố kim thích vân 。tuy phục thuyết Pháp vô Pháp khả thuyết 。giả danh thuyết Pháp nhĩ 。luận thứ thử chương hậu trường/trưởng hữu tín thọ nhất chương Kinh 。vấn thượng tín kim tín hà dị 。đáp thượng minh tín tín nhân quả thâm nghĩa 。kim minh tín tín thượng Như Lai tuy thuyết vô sở thuyết dã 。vấn hà đẳng nhân năng tín thử pháp da 。đáp luận kệ vân 。phi chúng sanh chúng sanh phi Thánh phi bất Thánh 。thử nhân phi phàm phu chúng sanh cố ngôn phi chúng sanh 。nhi thị Thánh thể chúng sanh cố ngôn chúng sanh dã 。phi chúng sanh cố phi Thánh 。thị Thánh thể chúng sanh cố phi bất Thánh dã 。vấn nhược/nhã ngôn phàm phu bất tín bất khả vi phàm 。Thánh nhân năng tín bất tu vi Thánh 。kim thuyết thử Kinh cánh vi hà nhân da 。đáp quán thử luận ý 。cụ túc điên đảo hữu sở đắc phàm phu bất năng liễu 。thử thị tập vô sở đắc quán chúng sanh tức năng tín 。thử chúng sanh vọng hữu sở đắc nhân cố phi chúng sanh 。vị cụ túc liễu ngộ cố phi bất chúng sanh dã 。ư ý vân hà hạ 。đệ bát chương Kinh luận sanh khởi 　tòng thượng đệ nhị chương Kinh sanh 。thượng đệ nhị chương Kinh vân Phật vô Bồ-đề khả đắc giả 。kim vân hà hữu giai cấp vị hạnh/hành/hàng da 。như vị tùng thập tín chí thập trụ 。tùng thập trụ chí thập hành 。tùng thập hành chí thập hồi hướng Thập Địa đẳng 。ký hữu tiến/tấn hạnh/hành/hàng giai cấp tức Phật quả ưng hữu sở đắc dã 。cận văn sanh giả 。tướng hảo luận thân nghiệp 。vô sở thuyết biện khẩu nghiệp 。kim đắc Bồ-đề minh ý nghiệp 。Phật ký vô sở thuyết ưng vô sở đắc 。kim thật hữu sở đắc ưng thật hữu sở thuyết dã 。vấn sơ châu trung dĩ minh Phật vô sở thuyết vô đắc Bồ-đề 。dữ kim hà dị 。đáp tiền hậu lượng (lưỡng) hội lợi độn lượng (lưỡng) duyên 。thử nhị nghĩa thông quán thập ngũ chương dã 。đãn kim văn dữ thượng hữu khai hợp chi biệt cập lai ý bất đồng 。lai ý bất đồng 。thượng minh Thích Ca thị hóa Phật phá thật thuyết chi nghi 。kim minh bất khả ngôn Pháp thân hữu thuyết 。bất khả ngôn vô thuyết 。phá Pháp thân hữu thuyết Pháp thân vô thuyết chi nghĩa nghi 。thượng minh vô đắc Bồ-đề phá thật đắc chi nghi 。kim minh vô đắc phá cử nhân hành giai cấp chứng quả thật đắc nghi dã 。hựu thượng vân Như Lai hữu sở thuyết da 。hữu Bồ-đề khả đắc da 。thử đắc thuyết hợp luận 。kim tức khai đắc thuyết vi nhị chương Kinh 。tiền chương Kinh minh vô sở thuyết 。thử chương minh vô sở đắc dã 。văn tam 。sơ Phật điệp nghi tình phản vấn thiện cát 。thứ thiện cát phụng đáp 。minh Phật vô thiểu Pháp đắc Bồ-đề 。nhược hữu nhất hào chi đắc tức bất đắc đạo 。dĩ tất cánh vô đắc nhĩ nãi đắc đạo nhĩ 。dĩ đắc quả thật vô nhất Pháp khả đắc 。hạnh/hành/hàng nhân thật vô nhất hạnh/hành/hàng khả hạnh/hành/hàng 。vô sở đắc cố thủy đắc quả 。vô sở hạnh/hành/hàng cố nãi thị hạnh/hành/hàng nhân dã 。thứ Phật thuật tứ nghĩa thích vô thượng Bồ-đề 。sơ tức thuật dĩ vô sở đắc cố danh vô thượng dã 。nhị dĩ thể ngộ Pháp giới bình đẳng nghĩa cố danh vô thượng Bồ-đề 。dĩ vô ngã vô nhân cố đắc Bồ-đề giả 。đệ tam nghĩa 。bỉ Bồ-đề thể vô nhị chủng ngã danh vô thượng dã 。thượng chi nhị nghĩa tựu đắc môn thích vô thượng Bồ-đề 。kim tựu ly môn thích 。vị Bồ-đề thể hữu ngã nhân tức phi vô thượng 。dĩ thể vô hữu ngã nhân cố danh vô thượng Bồ-đề dã 。tu nhất thiết thiện pháp giả 。thượng tam môn tựu quả thích vô thượng 。thử đệ tứ nghĩa tựu nhân môn thích vô thượng 。dĩ hữu vô thượng phương tiện tu nhất thiết chúng hạnh/hành/hàng mãn túc cố thị vô thượng 。dư Bồ Tát tu nhân hạnh/hành/hàng bất mãn cố phi vô thượng dã 。Như Lai thuyết thiện Pháp tức phi thiện Pháp giả 。giản thượng tu thiện pháp nghĩa 。kim minh thị vô sở đắc thiện Pháp nhĩ 。đắc phi thị hữu sở thiện Pháp cố vân tức phi thiện Pháp 。thị danh thiện Pháp giả 。hoàn kết/kiết thủ vô sở đắc thiện Pháp dã 。tam thiên thế giới Tu-Di thất bảo hạ 。thử đệ cửu chương 。vấn tiền châu dĩ cử nội ngoại lượng (lưỡng) thí minh cách lượng cánh 。kim hà cố cánh thuyết 。đáp thượng dĩ minh tiền hậu thuyết vi lượng (lưỡng) hội chi chúng 。bất ưng vấn dã 。hựu thượng lai minh Bát-nhã thể môn cập tín thọ môn cánh 。kim thuyết Kinh thị công đức môn dã 。hựu y luận sanh khởi 。tòng thượng tu nhất thiết thiện pháp đắc Bồ-đề văn sanh 。nhược/nhã ngôn tu thiện Pháp đắc Bồ-đề giả 。thọ trì thử Kinh chương cú bất đắc Bồ-đề 。hà dĩ cố 。tát bà đa đẳng chư bộ nhân vân danh tự cú thị vô kí pháp cố dã 。vi phá thử nghi cố trọng cử dã 。minh danh tự cú tuy thị vô kí năng biểu thật tướng cố 。thọ trì tứ cú công đức vô biên 。hựu nhữ Pháp trung ngôn thị vô kí 。ngã pháp trung minh thử thị Bát-nhã danh tự cú 。khởi thị vô kí 。cố thọ trì tứ cú thắng Đại Thiên quảng thí dã 。vấn đẳng thị phá vô nghi 。hà cố bất cử hằng sa thất bảo cập cử hằng sa thân mạng da 。đáp tam thiên bảo thị tối sơ cách cố cử sơ chương nhĩ 。hựu vi hậu hội nhân tu tiệm thứ cách 。bất đắc đốn cách siêu thuyết hằng sa 。hựu kim tam thiên tài dữ thượng vi dị 。thượng đãn minh tam thiên tài bất cập trì Kinh tứ cú 。kim minh bách phân bất cập nhất đẳng dã 。y luận Kinh hữu tứ chủng thắng 。nhất giả vân bách phân bất cập nhất 。nãi chí bách thiên phần bất cập nhất 。thử thị số thắng 。trì Kinh phước bất khả số dã 。nhị giả Ca la phần bất cập nhất 。thử thị lực dụng thắng 。minh Kinh lực dụng thắng thất bảo thí lực dụng 。tam giả ưu bà ni sa đà phần bất cập nhất 。thử vân bất tương tự số thắng 。thử thị số trung vi tế chi số 。nãi chí trì Kinh thiểu hứa phước đức số vô hữu dữ thử số tương tự 。cố vân số thắng 。tứ giả nhân quả thắng 。thử Kinh nhân quả thắng dư nhân quả dã 。Tu-bồ-đề ư ý vân hà hạ 。đệ thập chương Kinh lai giả 。luận vân 。tòng thượng Bồ-đề vô cao hạ sanh 。vô cao tức chư Phật bất cao 。Phật phi năng độ 。nhược/nhã vô hữu hạ tức chúng sanh phi hạ 。bất hạ độ chúng sanh 。nhi Phật thị năng độ cố Phật vi cao 。chúng sanh thị sở độ cố chúng sanh vi hạ 。bất ưng vô cao hạ dã 。hựu tòng thượng vi tha thuyết tứ cú sanh giả 。thời hội ký văn vi tha thuyết tứ cú công đức vô biên 。tiện vị hữu chúng sanh khả vi 。cố kim phá chi dã 。tiền văn chỉ ư nghi niệm 。thứ hà dĩ cố thích chỉ nghi niệm sở dĩ 。minh thật vô chúng sanh khả độ 。nhữ bất ưng niệm Phật độ chúng sanh dã 。nhược hữu chúng sanh Như Lai độ giả 。thử thị phản thích 。nhược/nhã kiến hữu chúng sanh khả độ 。Phật tức hữu thủ ngã chi quá/qua dã 。dĩ chúng sanh kiến chúng sanh chúng sanh danh chúng sanh 。bất năng tự độ 。hà năng độ chúng sanh 。Phật diệc kiến chúng sanh Phật diệc danh chúng sanh 。bất năng tự độ 。hà năng độ chúng sanh 。Phật nhược/nhã kiến chúng sanh Phật năng độ chúng sanh 。chúng sanh diệc kiến chúng sanh chúng sanh ưng năng độ Phật 。hữu như thị Đại quá/qua cố Phật bất ưng kiến hữu chúng sanh dã 。Như Lai thuyết hữu ngã giả tức phi hữu ngã 。hựu thích nghi 。nghi vân 。nhược/nhã vô chúng sanh khả độ 。Phật khẩu trung hà cố tự xưng ngã da 。như vân ngã bổn hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo đẳng 。cố tri hữu ngã 。đáp vân 。Như Lai tùy tục thuyết hữu ngã nhĩ 。thật vô hữu ngã khả thuyết 。nhi phàm phu chi nhân dĩ vi hữu ngã giả 。cánh nghi nhược/nhã vô ngã giả hà cố thế gian giai vân ngã lai ngã khứ ngã sanh ngã tử đẳng da 。tức thích vân 。thử thị phàm phu nhân ư vô ngã trung hoành kế hữu ngã nhĩ 。cố vân phàm phu dĩ vi hữu ngã dã 。phàm phu giả Như Lai thuyết phi phàm phu 。luận Kinh cụ túc vân Tu-bồ-đề phàm phu sanh giả 。Như Lai thuyết phi sanh thị danh mao đạo phàm phu sanh 。sở dĩ hữu thử ngữ lai giả 。thượng ký vân phàm phu chi nhân dĩ vi hữu ngã 。cố kim thích phàm phu nghĩa dã 。sở dĩ ngôn phàm phu sanh Như Lai thuyết phi sanh giả 。dĩ ất sanh Thánh quán cố danh phi sanh 。sanh phàm phu điên đảo tâm cố thị danh phàm phu sanh dã 。vấn luận Kinh hà cố vân mao đạo phàm phu da 。đáp ngu si bất giải nhất mao đoan thánh pháp cố dã 。sổ nhân biệt hữu phàm phu Pháp phàm phu tánh 。phàm phu tánh thị phi sắc phi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng vô kí pháp dã 。phàm phu Pháp thông ngũ uẩn thông tam tánh dã 。thành luận nghĩa vô biệt phàm phu tánh Pháp 。đãn vô vô lậu thánh pháp cố danh phàm phu Pháp nhĩ 。khả dĩ tam thập nhị tướng quán Như Lai bất hạ 。thử đệ thập nhất chương Kinh 。thượng dĩ tam chương lai các hữu kỳ nghĩa 。kim phục lai giả 。thượng đệ tam chương trung tuy phá Như Lai pháp thân hữu tướng vô tướng nhất dị đẳng kiến 。đãn nhĩ nhãn chi đồ đa ngôn tam thập nhị tướng thị Phật 。tức cánh phục sanh nghi 。dĩ tu tam thập nhị tướng nghiệp đẳng cố đắc tam thập nhị tướng thân 。hữu tam thập nhị tướng thân tức hữu Pháp thân 。cố tri Pháp thân ưng hữu tướng hảo 。vi phá thử nghi cố hữu thử chương lai 。hựu sơ châu lượng (lưỡng) quá/qua minh tướng hảo 。hậu châu diệc lượng (lưỡng) quá/qua minh tướng hảo 。nhị hội chi tín diệc bất khả thất 。hựu cận tiếp tiền chương tổng minh chánh pháp bình đẳng vô hữu cao hạ 。thứ chương minh vô chúng sanh khả độ thích vô hạ nghĩa 。kim liễu tam thập nhị tướng phi Phật thích vô cao nghĩa 。thử nhất chương Kinh phàm ngũ cú 。nhất Phật điệp nghi tình vấn 。nhị Tu-bồ-đề đồng mê đáp 。tam Phật cử luân Vương tịnh phá 。tứ Tu-bồ-đề ngộ giải 。ngũ Phật thuyết kệ ha chi 。vấn quán Phật tam muội Kinh vân 。nhược/nhã quán Phật sắc thanh giai diệt trọng tội 。kim vân hà kiến sắc văn thanh hạnh/hành/hàng tà đạo da 。đáp nhược/nhã đắc Bát-nhã phương tiện dụng 。kiến sắc văn thanh diệc thị Phật 。phi sắc thanh diệc thị Phật 。nãi chí phi phi sắc thanh diệc thị Phật 。nhược/nhã bất đắc Bát-nhã phương tiện dụng 。ngũ cú giai phi Phật 。cố quán Bát-nhã kệ vân 。nhược/nhã nhân kiến Bát-nhã thị tắc đắc giải thoát 。nhược/nhã bất kiến Bát-nhã thị diệc đắc giải thoát 。nhược/nhã nhân kiến Bát-nhã thị tắc vi hệ phược 。nhược/nhã bất kiến Bát-nhã diệc vi hệ phược dã 。nhữ nhược/nhã tác thị niệm hạ 。đệ thập nhị chương Kinh lai giả 。luận sanh khởi vân 。nhược/nhã ngôn bất dĩ sắc tướng hảo kiến Pháp thân giả 。tức tu tướng hảo nghiệp bất đắc Bồ-đề 。nhược nhĩ ưng vô phước đức chi nhân phước đức chi quả 。vi phá thử nghi cố minh 。nhữ vật ngôn vô phước nhân cập phước quả 。Phật hữu nhị chủng trang nghiêm 。phước nhân đắc tướng hảo quả thử thị phước trang nghiêm 。tu trí tuệ nhân đắc trí tuệ quả thị tuệ trang nghiêm 。Như Lai cụ hữu phước tuệ nhị trang nghiêm 。hà cố vô tướng hảo quả da 。nhữ nhược/nhã tác thị niệm phát Bồ-đề tâm thuyết chư Pháp đoạn điệt 。hựu nghi 。Bồ Tát đắc vô sanh nhẫn xuất thế gian trí tuệ 。nhĩ thời xả nhục thân thọ Pháp thân 。tức ưng vô phục phước đức nhân phước đức quả 。vi phá thử nghi cố minh 。Bồ Tát đắc vô sanh nhẫn đắc diệu trí tuệ diệu phước đức 。khởi thất phước đức nhân quả đọa đoạn điệt trung da 。vấn thử trung vân phát Bồ-đề tâm 。hà cố thích vân đắc vô sanh nhẫn da 。đáp sơ đắc vô sanh nhẫn diệc danh sơ phát tâm dã 。hựu thử trung minh tùng sơ phát tâm bất tập đoạn điệt quán diệc bất khởi thường quán 。hậu tâm giai nhĩ 。cố sơ hậu bất nhị 。như vân phát tâm tất cánh nhị bất biệt dã 。tiền minh Phật quả phi hữu tướng phi vô tướng 。kim minh nhân phi đoạn phi thường 。khả vị nhân quả giai thị chánh quán giai ly đoạn thường 。vấn nhược nhĩ nhân quả hà dị 。đáp minh hối bất đồng cố khai nhân quả nhĩ 。dĩ mãn Hằng hà sa thế giới thất bảo bố thí giả 。vấn thượng dĩ hằng sa cách cánh 。hà cố trọng thuyết 。đáp tiền châu tùng tam thiên chí hằng sa 。hậu châu diệc nhĩ 。lượng (lưỡng) hội chi nghĩa bất thất dã 。hựu lai ý dị 。tiền vi cách lượng trì Kinh tứ cú 。kim vi cách lượng Bồ Tát vô ngã nhẫn dã 。thử thị nhân pháp vô ngã cố danh vô ngã nhẫn dã 。bất thọ/thụ phước đức giả 。bất thọ/thụ hữu sở đắc phước đức cố thử Bồ Tát thắng tiền Bồ Tát 。tiền Bồ Tát thọ/thụ hữu đắc phước đức cố bất cập hậu Bồ Tát dã 。thứ vấn đáp liêu giản bất thọ/thụ chi nghĩa 。vấn Bồ Tát ký tác phước đức 。vân hà bất tham trước da 。đáp Bồ Tát dĩ thị cố tâm tác cố bất sanh tham tâm 。đa phi tác phước đức nhiên phục bất tham dã 。nhược hữu nhân ngôn Như Lai nhược/nhã lai nhược/nhã khứ hạ 。đệ thập tam chương lai giả 。luận sanh khởi vân 。Bồ Tát ký bất thọ/thụ phước đức tức bất thọ/thụ thế gian nhân Vương Thiên Vương 。vân hà vãng lai lục đạo lợi ích chúng sanh da 。cố kim thích vân 。Bồ Tát tuy bất thọ/thụ thế gian quả 。nhi hóa thân vãng lai lục đạo tác nhân Vương Thiên Vương lợi ích chúng sanh 。Pháp thân thường trụ tức vô hữu khứ lai 。vật kiến hóa thân khứ lai lợi vật tiện ngôn Pháp thân diệc hữu khứ lai 。vật kiến Pháp thân vô khứ lai vị sanh thân diệc vô khứ lai 。thử trung chánh minh hóa thân hữu khứ lai phá Pháp thân hữu khứ lai nghi 。cố vân 。nhược/nhã ngôn Như Lai pháp thân hữu khứ lai giả 。bất giải Pháp thân chi nghĩa dã 。vấn nhược/nhã hóa thân hữu lai khứ Pháp thân vô lai khứ 。hoàn thị tòng lai nghĩa nhĩ 。đáp thử thị bất nhị nhị nghĩa 。cố khai nhị thân 。vô khứ lai khứ lai thị hóa thân 。khứ lai vô khứ lai thị pháp thân 。giai thị vi vật tác thử danh tự nhĩ 。chí luận 。chánh Bát-nhã vị tằng nhị bất nhị khứ lai bất khứ lai dã 。Tu-bồ-đề dĩ tam thiên thế giới toái vi vi trần hạ 。đệ thập tứ chương Kinh 。tiền dĩ minh vi trần 。kim phục minh 。hà dị 。thích hữu đồng hữu dị hữu đồng giả 。đồng thủ vi thí dụ 。dị giả lai ý các biệt 。tiền cử hữu vi trần thí hữu sở đắc bố thí 。thành cách lượng ưu liệt nghĩa cố lai 。minh hữu đắc bố thí thử thị trần nhiễm nhân 。hoàn đắc trần nhiễm quả cố bất cập trì Kinh tứ cú 。kim cử vi trần dụ phá thập phương Phật Pháp thân nhất dị chi nghi 。như thế giới toái mạt vi trần 。bất khả ngôn nhất xứ trụ 。dĩ kỳ các tán cố diệc phi dị xứ/xử 。ký vô tụ vân hà tán da 。thập phương Phật Pháp thân bất khả nhất xứ trụ 。bất khả dị xứ trụ 。dĩ ất khả nhất xứ trụ phi thị hỗn thành nhất Pháp thân 。bất khả dị xứ trụ cố bất khả các các hữu Pháp thân 。cố luận kệ vân 。ư thị Pháp giới xứ/xử phi nhất diệc bất dị 。thử phá do lai lượng (lưỡng) giải 。hoặc ngôn thập phương Phật hỗn thành nhất Pháp thân 。hoặc ngôn các các hữu Pháp thân nghĩa dã 。vấn hà cố cử vi trần dụ phá Pháp thân nhất dị nghi da 。đáp như vi trần tán diệt cố bất khả thuyết nhất dị xứ/xử 。như thị thập phương Phật phiền não tận cố bất khả thuyết Pháp thân nhất dị xứ trụ 。cố luận kệ vân 。vi trần toái vi mạt 。thị hiện phiền não tận dã 。vấn hà nhân duyên cố phá Pháp thân nhất dị nghi da 。đáp thượng minh hóa thân hữu lai khứ Pháp thân vô hữu lai khứ 。Pháp thân vô lai khứ cố thời hội sanh nghi thập phương Phật Pháp thân đồng vi vô lai khứ 。vi thành nhất Pháp thân đồng xứ trụ 。vi các các hữu Pháp thân dị xứ trụ da 。hựu thượng lai quảng phá nhị thân nhất dị chi kiến lệnh thức chánh quả 。kim phá vi trần thế giới tụ tán chi kiến lệnh thức y quả cố 。lệnh liễu ngộ bất y bất chánh tất cánh không nghĩa cố hữu thử văn lai dã 。thử trung tiền điệp bỉ nghi 。nhi đốn cử tam thiên thế giới vi trần giả 。dục minh thập phương nhất thiết Phật Pháp thân đồng dị nghĩa dã 。đáp vân thậm đa giả thập phương chư Phật đa dã 。thuyết vi trần giả 。cử vi trần vi dụ dã 。giả danh vi trần vô sở hữu cố vân phi vi trần dã 。thị danh vi trần giả 。hoàn kết/kiết chánh giả danh nghĩa dã 。thế giới nhất hợp tướng giả 。nhược/nhã vi trần thế giới tướng đối 。vi trần dụ thập phương Pháp thân bất nhất 。thế giới dụ thập phương Pháp thân bất dị 。đãn luận ý dụng vi trần thông dụ bất nhất dị 。thế giới Thiên dụ bất nhất dã 。vấn tiền vi trần thông dụ bất nhất dị 。hà cố cử thế giới biệt dụ bất nhất da 。đáp nhân văn thập phương Pháp thân giai vô lai khứ đại tiểu 。ưng thị nhất dã 。dĩ đa hữu nhất nghi cố Thiên phá nhất dã 。nhất hợp tướng giả hợp chúng trần thành thế giới dã 。nhất hợp tướng bất khả thuyết giả 。Thánh nhân liễu hợp vô sở hợp 。như phá hợp phẩm 。thị pháp bất tự hợp dị pháp diệc bất hợp 。hợp Pháp cập hợp thời hợp giả diệc giai vô 。cố vô hữu hợp 。đãn phàm phu kiến hữu thế giới cố khởi tham trước tâm ngôn hữu thế giới nhĩ 。nhược/nhã nhân ngôn Phật thuyết ngã kiến giả 。thử văn cận tiếp tiền sanh minh phàm phu tham trước kỳ sự sanh dã 。phàm phu tham trước do ư ngã kiến 。ngã kiến ký vô tham trước/trứ hà do hữu da 。hựu viễn thích nhất Kinh 。thượng lai xứ xứ thán vô ngã vô nhân 。đãn phàm phu điên đảo khởi ngã kiến nhân kiến nhĩ 。thời hội tiện nghi 。Phật thuyết phàm phu khởi ngã kiến 。cố tri hữu ngã kiến khả khởi 。nhược/nhã vô ngã kiến Phật bất ưng thuyết phàm phu khởi ngã kiến 。thử thị nhất nghi dã 。hựu nhị thừa nhân vân 。tiên hữu ngã kiến cố đoạn ngã kiến cố đắc vô ngã trí 。thị danh đắc đạo 。thử thị nhị nghi 。phá sơ nghi vân 。nhược/nhã nhân ngôn thuyết ngã kiến tiện hữu ngã kiến khả thuyết giả 。tức bất giải Phật sở thuyết nghĩa 。Phật dục minh ngã kiến thị vô cố thuyết ngã kiến nhĩ 。phi thuyết ngã kiến tiện hữu ngã kiến khả thuyết dã 。cố trung luận tối hậu kệ vân 。nhất thiết chư pháp không 。thế gian thường đẳng kiến hà xứ/xử ư hà thời thùy khởi thị chư kiến 。cố phi đãn chánh kiến bất khả đắc 。tà kiến diệc bất khả đắc 。cố tri đạo môn vị tằng tà chánh 。thử Kinh tướng cánh 。thượng phá tích hữu sở đắc chánh kiến bất khả đắc 。kim phá kỳ tà kiến diệc vô đắc 。hiển chánh Bát-nhã vị tằng tà chánh dã 。tức thị đáp nhị thừa nhân diệc bất đắc ngôn tiên hữu ngã kiến đoạn ngã kiến cố đắc vô ngã trí 。kim nãi minh ngã bản lai tất cánh bất khả đắc 。hà sở đoạn cố ngôn vô ngã da 。ưng như thị tri giả 。thượng minh ngã kiến bản lai bất khả đắc 。kim minh pháp kiến diệc bản lai bất khả đắc 。cố cử ngã liệt Pháp cố vân ưng như thị tri kiến tín giải bất tại Pháp tướng dã 。sở ngôn Pháp tướng giả tức phi pháp tướng giả 。diệc như ngã nghĩa Phật thuyết ngã ký phi ngã 。thuyết Pháp tướng diệc phi pháp tướng dã 。vấn như thị tri kiến tín giải hà dị da 。đáp luận kệ vân nhị trí cập tam muội 。tri thị thế đế trí 。kiến thị đệ nhất nghĩa đế trí 。tín giải giả thị nhị trí sở y tam muội 。y tam muội cố phát sanh nhị trí dã 。vấn hà cố minh nhị trí 。đáp Bồ Tát liễu nhân pháp không cụ túc nhị trí dã 。hựu thủy hạnh/hành/hàng Bồ Tát vị đắc vô sanh 。liễu ngộ thiển danh thế đế trí 。thâm hạnh/hành/hàng Bồ Tát đắc vô sanh nhẫn 。liễu ngộ nhị không danh đệ nhất nghĩa đế trí 。tam muội thông thị nhị nhân trí sở y dã 。nhược/nhã nhân dĩ mãn vô lượng hạ 。thử đệ thập ngũ chương Kinh 。thượng Như Lai giả vô sở tòng lai 。tổng minh nhị thân 。vi trần thí dụ biệt liêu giản Pháp thân 。kim thử nhất chương Kinh biệt liêu giản hóa thân 。nghi vân 。hóa Phật ký hữu khứ lai 。cúng dường hóa Phật trì hóa Phật sở thuyết 。hà như chân Phật da 。cố kim minh 。nhược/nhã năng ư hóa Phật sở phát tâm thọ trì hóa Phật tứ cú kệ giả công đức 。thắng vô lượng a-tăng-kì thế giới thất bảo thí 。vân hà vi nhân diễn thuyết 。thích vi tha thuyết nghĩa 。minh thượng lai số khuyến vi nhân thuyết Pháp 。kim Kinh chi dục cánh thị thuyết Pháp chi phương 。đương như như nhi thuyết 。hạ như tự tức thị như pháp tánh chi như 。khuyến hành giả đương như pháp tánh như nhi thuyết 。vật sanh tâm động niệm dã 。hạ kệ tức minh thuyết Pháp chi từ diệc như thập dụ chi thuyết 。cố Cư-sĩ Kinh vân 。thuyết pháp giả vô thuyết vô thị 。thí như huyễn sĩ vi huyễn nhân thuyết Pháp 。thập Pháp sư vân 。thập dụ dĩ dụ không 。không tất trì thử dụ 。tá ngôn dĩ hội ý 。ý tận vô hội xứ/xử 。ký đắc xuất trường/trưởng La trụ/trú thử vô sở trụ dã 。nhược/nhã y luận Kinh minh chi 。Kinh viết 。vân hà vi nhân diễn thuyết nhi bất danh thuyết 。thị danh vi thuyết 。thử thích hóa Phật thuyết Pháp nghĩa 。hóa Phật thuyết Pháp bất tự xưng thị hóa 。nhược/nhã tự xưng thị hóa tức chúng sanh bất sanh tín kính 。cố ngôn bất danh vi thuyết 。thị danh vi thuyết giả 。trực hóa Phật thuyết Pháp dã 。nhất thiết hữu vi pháp kệ lai giả 。cánh thích nghi 。nghi vân 。chư Phật thường vi chúng sanh thuyết Pháp 。hà cố phục nhập Niết Bàn 。cố minh chư Phật Như Lai bất trụ Niết Bàn bất trụ hữu vi 。dĩ chư Phật vi lợi chúng sanh hóa thân thuyết Pháp cố bất trụ Niết Bàn 。quán hữu vi như mộng huyễn cố bất trụ thế gian dã 。luận Kinh quảng hữu cửu dụ 。vân nhất thiết hữu vi pháp như tinh ế đăng huyễn lộ phao mộng điện vân 。nhất giả như tinh 。nhật vị xuất hữu dụng 。nhật xuất tức vô dụng 。vị hữu chánh quán nhật xuất tức vọng tâm hữu dụng 。chánh quán nhật xuất tức vọng tưởng bất khả đắc 。đệ nhị ế dụ 。như nhãn hữu ế cố kiến không hữu mao luân cố khả đắc 。ế Tuệ-nhãn cố vô lục trần vọng kiến lục trần dã 。đệ tam như đăng 。hoàn dụ năng kiến thức Pháp 。như hữu du chú khí tam Pháp hợp cố hữu đăng 。căn trần cập tham thọ/thụ cố hữu thức sanh 。đăng hòa hợp hữu vô sở hữu 。Pháp diệc hòa hợp hữu vô sở hữu 。đăng niệm niệm diệt 。thức diệc nhĩ dã 。đệ tứ như huyễn dụ 。như huyễn sư tác chủng chủng vật nhi vô thật 。chúng sanh nghiệp huyễn cố kiến chủng chủng quốc độ diệc vô thật dã 。đệ ngũ lộ dụ 。lộ thiểu thời trụ/trú 。thân diệc nhĩ 。đệ lục phao dụ như Thiên vũ đế thành phao tiểu nhi vị chi tức vi châu tâm sanh tham trước 。chúng sanh tam thọ diệc nhĩ 。tùng căn trần thức sanh diệc bất thật dã 。đệ thất mộng dụ 。quá khứ Pháp như tạc dạ mộng kiến hữu liễu ngộ tức vô dã 。bát giả như điện dụ 。tài hiện tức diệt 。hiện tại Pháp diệc nhĩ 。đệ cửu vân dụ 。không trung tịnh hốt nhiên vân sanh tức thời tiện diệt 。vị lai pháp diệc nhĩ 。hốt nhiên nhi khởi tức thời tán diệt dã 。ủy khúc tu giảng thích 。kim lược thị nhĩ 。đệ tam lưu thông như văn ý vân vân 。 金剛般若經義疏卷第四畢 Kim Cương Bát-nhã Kinh nghĩa sớ quyển đệ tứ tất * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 14:09:06 2018 ============================================================