TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 13:57:39 2018 ============================================================ No. 1673 (Nos. 1672, 1674) No. 1673 (Nos. 1672, 1674) 勸發諸王要偈 khuyến phát chư Vương yếu kệ 龍樹菩薩撰 Long Thọ Bồ Tát soạn 宋天竺三藏僧伽跋摩譯 tống Thiên-Trúc Tam Tạng tăng già bạt ma dịch 明勝功德王， minh thắng công đức Vương ， 我無餘求想， ngã vô dư cầu tưởng ， 諸佛所說法， chư Phật sở thuyết pháp ， 莊嚴要何義， trang nghiêm yếu hà nghĩa ， 略撰賢聖頌， lược soạn hiền thánh tụng ， 大王所宜聞。 Đại Vương sở nghi văn 。 如以眾雜木， như dĩ chúng tạp mộc ， 造立如來像， tạo lập Như Lai tượng ， 智者恭敬禮， trí giả cung kính lễ ， 依佛故尊視。 y Phật cố tôn thị 。 我今以非辯， ngã kim dĩ phi biện ， 光宣真實藏， quang tuyên chân thật tạng ， 慧者應信樂， tuệ giả ưng tín lạc/nhạc ， 依法聽所述。 y Pháp thính sở thuật 。 大王雖數聞， Đại Vương tuy số văn ， 如來梵音說， Như Lai Phạm Âm thuyết ， 勝悟由多聞， thắng ngộ do đa văn ， 屢聞則深信， lũ văn tức thâm tín ， 如日照素質， như Nhật chiếu tố chất ， 豈不增其鮮。 khởi bất tăng kỳ tiên 。 三寶施戒天， Tam Bảo thí giới Thiên ， 最勝說六念， tối thắng thuyết lục niệm ， 隨順諸功德， tùy thuận chư công đức ， 如實善觀察。 như thật thiện quan sát 。 身口意常行， thân khẩu ý thường hạnh/hành/hàng ， 清淨十業道， thanh tịnh thập nghiệp đạo ， 遠酒不醉亂， viễn tửu bất túy loạn ， 離邪修正命。 ly tà tu chánh mạng 。 知財五家分， tri tài ngũ gia phần ， 無常不牢固， vô thường bất lao cố ， 惠施諸有德， huệ thí chư hữu đức ， 貧苦及親屬。 bần khổ cập thân chúc 。 所生常隨逐， sở sanh thường tùy trục ， 布施為最勝， bố thí vi tối thắng ， 不斷亦不滅， bất đoạn diệc bất diệt ， 不離不望果。 bất ly bất vọng quả 。 如是諸淨戒， như thị chư tịnh giới ， 宜應善受持， nghi ưng thiện thọ trì ， 是則為良田， thị tắc vi lương điền ， 生諸功德故， sanh chư công đức cố ， 施戒忍精進， thí giới nhẫn tinh tấn ， 禪定無量慧， Thiền định vô lượng tuệ ， 是諸波羅蜜， thị chư Ba-la-mật ， 慧者當修習， tuệ giả đương tu tập ， 能度三有海， năng độ tam hữu hải ， 逮得牟尼尊。 đãi đắc Mâu Ni tôn 。 若人孝父母， nhược/nhã nhân hiếu phụ mẫu ， 至心盡供養， chí tâm tận cúng dường ， 是名禮教門， thị danh lễ giáo môn ， 清淨天勝族， thanh tịnh thiên thắng tộc ， 名聞遠流布， danh văn viễn lưu bố ， 捨身生天上。 xả thân sanh Thiên thượng 。 離殺盜婬欺， ly sát đạo dâm khi ， 飲酒及三枝， ẩm tửu cập tam chi ， 成就八分齊， thành tựu bát phần tề ， 隨順諸佛學， tùy thuận chư Phật học ， 捨身生六天， xả thân sanh lục thiên ， 所欲悉隨意。 sở dục tất tùy ý 。 慳諂幻偽慢， xan siểm huyễn ngụy mạn ， 懈怠貪恚癡， giải đãi tham khuể si ， 族姓好容色， tộc tính hảo dung sắc ， 少壯多聞樂， thiểu tráng đa văn lạc/nhạc ， 如是諸迷惑， như thị chư mê hoặc ， 當視如怨家。 đương thị như oan gia 。 若修不放逸， nhược/nhã tu bất phóng dật ， 是則不死路， thị tắc bất tử lộ ， 放逸為死徑， phóng dật vi tử kính ， 世尊之所說， Thế Tôn chi sở thuyết ， 為增善法故， vi tăng thiện Pháp cố ， 當修不放逸。 đương tu bất phóng dật 。 若人先為惡， nhược/nhã nhân tiên vi ác ， 後能不放逸， hậu năng bất phóng dật ， 是則照世間， thị tắc chiếu thế gian ， 雲除月光顯。 vân trừ nguyệt quang hiển 。 忍辱無與等， nhẫn nhục vô dữ đẳng ， 不隨瞋恚心， bất tùy sân khuể tâm ， 佛說能遠離， Phật thuyết năng viễn ly ， 是得不還道。 thị đắc Bất hoàn đạo 。 有瞋如畫水， hữu sân như họa thủy ， 或如畫土石， hoặc như họa độ thạch ， 若說超煩惱， nhược/nhã thuyết siêu phiền não ， 初人則為勝， sơ nhân tức vi thắng ， 改惡修慈忍， cải ác tu từ nhẫn ， 第三則為上。 đệ tam tức vi thượng 。 最勝說眾生， tối thắng thuyết chúng sanh ， 三種善惡語， tam chủng thiện ác ngữ ， 初名引人心， sơ danh dẫn nhân tâm ， 美言如飴蜜， mỹ ngôn như di mật ， 次名真實語， thứ danh chân thật ngữ ， 猶如妙華敷， do như hương khí phu ， 後名不誠實， hậu danh bất thành thật ， 鄙浮如糞穢， bỉ phù như phẩn uế ， 慧者應分別， tuệ giả ưng phân biệt ， 捨後修初二。 xả hậu tu sơ nhị 。 從明明至終， tùng minh minh chí chung ， 從闇闇究竟， tùng ám ám cứu cánh ， 有從闇入明， hữu tùng ám nhập minh ， 或從明入冥， hoặc tùng minh nhập minh ， 慧者應諦了， tuệ giả ưng đế liễu ， 捨三昇初明。 xả tam thăng sơ minh 。 有人生似熟， hữu nhân sanh tự thục ， 或復熟似生， hoặc phục thục tự sanh ， 或二俱生熟， hoặc nhị câu sanh thục ， 明者諦分別。 minh giả đế phân biệt 。 不視他妻色， bất thị tha thê sắc ， 視則母女想， thị tức mẫu nữ tưởng ， 如是猶生惑， như thị do sanh hoặc ， 當修不淨觀。 đương tu bất tịnh quán 。 心意善馳亂， tâm ý thiện trì loạn ， 當勤善守持， đương cần thiện thủ trì ， 如人護勝聞， như nhân hộ thắng văn ， 寶藏愛子命。 Bảo Tạng ái tử mạng 。 當觀五欲樂， đương quán ngũ dục lạc/nhạc ， 猶如惡毒蛇， do như ác độc xà ， 怨憎及刀火， oán tăng cập đao hỏa ， 方便修厭離。 phương tiện tu yếm ly 。 五欲生非義， ngũ dục sanh phi nghĩa ， 猶如頻婆果， do như Tần-bà quả ， 覆相善欺誑， phước tướng thiện khi cuống ， 縛人住生死， phược nhân trụ sanh tử ， 智者當觀察， trí giả đương quan sát ， 棄捨勿染污。 khí xả vật nhiễm ô 。 諸根常輕躁， chư căn thường khinh táo ， 馳散六塵境， trì tán lục trần cảnh ， 若能善調伏， nhược/nhã năng thiện điều phục ， 是則大勇健。 thị tắc đại dũng kiện 。 是身為行廁， thị thân vi hạnh/hành/hàng xí ， 九道常流穢， cửu đạo thường lưu uế ， 穿漏難可滿， xuyên lậu nạn/nan khả mãn ， 薄皮隱不淨， bạc bì ẩn bất tịnh ， 愚者為所欺， ngu giả vi sở khi ， 智士當厭離。 trí sĩ đương yếm ly 。 如人病疥虫， như nhân bệnh giới trùng ， 向火欲除患， hướng hỏa dục trừ hoạn ， 少樂後苦增， thiểu lạc/nhạc hậu khổ tăng ， 貪欲亦如是。 tham dục diệc như thị 。 能善知欲過， năng thiện tri dục quá/qua ， 從是離眾苦， tùng thị ly chúng khổ ， 欲見第一義， dục kiến đệ nhất nghĩa ， 佛說觀緣起， Phật thuyết quán duyên khởi ， 應當勤修習， ứng đương cần tu tập ， 最勝無過是。 tối thắng vô quá thị 。 族姓身端嚴， tộc tính thân đoan nghiêm ， 多聞自纓絡， đa văn tự anh lạc ， 若不修戒慧， nhược/nhã bất tu giới tuệ ， 此則非殊勝， thử tức phi thù thắng ， 能具二功德， năng cụ nhị công đức ， 無三猶奇特。 vô tam do kì đặc 。 利衰及毀譽， lợi suy cập hủy dự ， 稱譏與苦樂， xưng ky dữ khổ lạc/nhạc ， 八法不傾動， bát pháp bất khuynh động ， 是則為聖王。 thị tắc vi Thánh Vương 。 莫為諸天神， mạc vi chư thiên thần ， 沙門婆羅門， Sa môn Bà la môn ， 宗親及賓客， tông thân cập tân khách ， 害生造惡業， hại sanh tạo ác nghiệp ， 命終入地獄， mạng chung nhập địa ngục ， 獨受彼不代。 độc thọ/thụ bỉ bất đại 。 若人作惡業， nhược/nhã nhân tác ác nghiệp ， 不即受楚毒， bất tức thọ/thụ sở độc ， 命終受苦報， mạng chung thọ khổ báo ， 後悔將何及。 hậu hối tướng hà cập 。 信戒施多聞， tín giới thí đa văn ， 智慧有慚愧， trí tuệ hữu tàm quý ， 佛說不共財， Phật thuyết bất cộng tài ， 餘財一切共。 dư tài nhất thiết cọng 。 博弈大聚會， bác dịch Đại tụ hội ， 懶惰習惡友， lại nọa tập ác hữu ， 飲酒縱昏蕩， ẩm tửu túng hôn đãng ， 夜遊無羞恥， dạ du vô tu sỉ ， 此六污名稱， thử lục ô danh xưng ， 智者應遠離。 trí giả ưng viễn ly 。 知足為大財， tri túc vi Đại tài ， 世尊所稱說， Thế Tôn sở xưng thuyết ， 若能修知足， nhược/nhã năng tu tri túc ， 雖貧賤大富。 tuy bần tiện Đại phú 。 譬如多頭龍， thí như đa đầu long ， 多頭則多苦， đa đầu tức đa khổ ， 自性結恨深， tự tánh kết hận thâm ， 是名怨家婦， thị danh oan gia phụ ， 傲慢不承順， ngạo mạn bất thừa thuận ， 名為輕夫婦， danh vi khinh phu phụ ， 費用夫主財， phí dụng phu chủ tài ， 是則名賊婦， thị tắc danh tặc phụ ， 慎哉賢丈夫， thận tai hiền trượng phu ， 宜遠此三婦。 nghi viễn thử tam phụ 。 隨順為姊妹， tùy thuận vi tỷ muội ， 愛樂為善友， ái lạc vi thiện hữu ， 安慰則為母， an uý tức vi mẫu ， 隨意為婢使， tùy ý vi Tì sử ， 此四賢良妻， thử tứ hiền lương thê ， 則是夫眷屬。 tức thị phu quyến thuộc 。 飲食為湯藥， ẩm thực vi thang dược ， 無貪恚癡服， vô tham khuể si phục ， 唯為止身苦， duy vi chỉ thân khổ ， 勿為肥放逸。 vật vi phì phóng dật 。 晝則勤修業， trú tức cần tu nghiệp ， 初後夜亦然， sơ hậu dạ diệc nhiên ， 中夜亦正念， trung dạ diệc chánh niệm ， 無令空夢過。 vô lệnh không mộng quá/qua 。 慈悲喜捨心， từ bi hỉ xả tâm ， 日夜常修習， nhật dạ thường tu tập ， 設未出世間， thiết vị xuất thế gian ， 其福勝梵天。 kỳ phước thắng Phạm Thiên 。 離欲覺歡喜， ly dục giác hoan hỉ ， 苦樂修四禪， khổ lạc/nhạc tu tứ Thiền ， 梵光淨果實， phạm Quang tịnh quả thật ， 受此諸天樂。 thọ/thụ thử chư Thiên nhạc 。 若人少行惡， nhược/nhã nhân thiểu hạnh/hành/hàng ác ， 廣修無量善， quảng tu vô lượng thiện ， 如以一把鹽， như dĩ nhất bả diêm ， 投之大恒水； đầu chi Đại hằng thủy ； 若人多行惡， nhược/nhã nhân đa hạnh/hành/hàng ác ， 少修淨功德， thiểu tu tịnh công đức ， 如以多惡毒， như dĩ đa ác độc ， 置之小器食。 trí chi tiểu khí thực/tự 。 五陰闇冥賊， ngũ uẩn ám minh tặc ， 劫人善珍寶， kiếp nhân thiện trân bảo ， 信五根力士， tín ngũ căn lực sĩ ， 是能善守護。 thị năng thiện thủ hộ 。 生老病死苦， sanh lão bệnh tử khổ ， 所愛者別離， sở ái giả biệt ly ， 淪沒不超度， luân một bất siêu độ ， 斯由自業過。 tư do tự nghiệp quá/qua 。 求生天解脫， cầu sanh thiên giải thoát ， 當勤修正見， đương cần tu chánh kiến ， 邪見雖行善， tà kiến tuy hạnh/hành/hàng thiện ， 一切得苦果。 nhất thiết đắc khổ quả 。 無常苦不淨， vô thường khổ bất tịnh ， 應當善觀察， ứng đương thiện quan sát ， 若不正思惟， nhược/nhã bất chánh tư duy ， 四倒盲慧眼。 tứ đảo manh Tuệ-nhãn 。 端正色非我， đoan chánh sắc phi ngã ， 我色亦非主， ngã sắc diệc phi chủ ， 四陰亦復然， tứ uẩn diệc phục nhiên ， 唯是空苦聚。 duy thị không khổ tụ 。 非時非無因， phi thời phi vô nhân ， 亦非自性有， diệc phi tự tánh hữu ， 非自在天生， phi Tự tại Thiên sanh ， 無明愛業起。 vô minh ái nghiệp khởi 。 身見戒取疑， thân kiến giới thủ nghi ， 是三障解脫， thị tam chướng giải thoát ， 聖慧開脫門， thánh tuệ khai thoát môn ， 自力不由他。 tự lực bất do tha 。 淨戒學禪定， tịnh giới học Thiền định ， 精勤修四禪， tinh cần tu tứ Thiền ， 增上戒心慧， tăng thượng giới tâm tuệ ， 常當勤修學。 thường đương cần tu học 。 諸戒智三昧， chư giới trí tam muội ， 悉入三學中， tất nhập tam học trung ， 身念處大力， thân niệm xứ Đại lực ， 佛說一乘道。 Phật thuyết nhất thừa đạo 。 常當繫心念， thường đương hệ tâm niệm ， 方便善守護， phương tiện thiện thủ hộ ， 若忘是正念， nhược/nhã vong thị chánh niệm ， 則失諸善法。 tức thất chư thiện Pháp 。 身命極浮脆， thân mạng cực phù thúy ， 喻風吹水泡， dụ phong xuy thủy phao ， 夢覺難可保， mộng giác nạn/nan khả bảo ， 出息無必旋， xuất tức vô tất toàn ， 倏忽成微塵， thúc hốt thành vi trần ， 當知無堅固。 đương tri vô kiên cố 。 大地須彌海， Đại địa Tu-Di hải ， 七日皆燒然， thất nhật giai thiêu nhiên ， 廓然無遺燼， khuếch nhiên vô di tẫn ， 況復危脆身。 huống phục nguy thúy thân 。 無常不可依， vô thường bất khả y ， 亦非覆護法， diệc phi phước hộ Pháp ， 是身不可怙， thị thân bất khả hỗ ， 如何不生厭？ như hà bất sanh yếm ？ 譬如海盲龜， thí như hải manh quy ， 值遇浮木孔， trực ngộ phù mộc khổng ， 畜生復人身， súc sanh phục nhân thân ， 難得復過是。 nan đắc phục quá/qua thị 。 如何人道中， như hà nhân đạo trung ， 不修勝果業， bất tu thắng quả nghiệp ， 寶器盛糞穢， bảo khí thịnh phẩn uế ， 是則愚癡人。 thị tắc ngu si nhân 。 已得人身寶， dĩ đắc nhân thân bảo ， 而用造惡行， nhi dụng tạo ác hành ， 當知此士夫， đương tri thử sĩ phu ， 極愚復過是。 cực ngu phục quá/qua thị 。 得生有道國， đắc sanh hữu đạo quốc ， 遭遇善知識， tao ngộ thiện tri thức ， 正見心成就， chánh kiến tâm thành tựu ， 宿命有功德。 tú mạng hữu công đức 。 四寶輪具足， tứ bảo luân cụ túc ， 能出生死路， năng xuất sanh tử lộ ， 親近善知識， thân cận thiện tri thức ， 具足修梵行， cụ túc tu phạm hạnh ， 佛說如是人， Phật thuyết như thị nhân ， 心常得寂滅。 tâm thường đắc tịch diệt 。 邪見三惡趣， tà kiến tam ác thú ， 不聞佛法音， bất văn Phật Pháp âm ， 邊地闇冥處， biên địa ám minh xứ/xử ， 聾瘂長壽天。 lung ngọng trường thọ Thiên 。 王已離八難， Vương dĩ ly bát nạn ， 得此無礙身， đắc thử vô ngại thân ， 宜應修善業， nghi ưng tu thiện nghiệp ， 方便求泥洹。 phương tiện cầu nê hoàn 。 生死長夜中， sanh tử trường/trưởng dạ trung ， 無量種種苦， vô lượng chủng chủng khổ ， 展轉作六親， triển chuyển tác lục thân ， 尊卑無常序。 tôn ti vô thường tự 。 永劫生死中， vĩnh kiếp sanh tử trung ， 未曾不為子， vị tằng bất vi tử ， 計飲慈母乳， kế ẩm từ mẫu nhũ ， 量喻四大海， lượng dụ tứ đại hải ， 凡夫方受生， phàm phu phương thọ sanh ， 所飲復過是， sở ẩm phục quá/qua thị ， 一人從本來， nhất nhân tùng bản lai ， 積骨高須彌。 tích cốt cao Tu-Di 。 所經諸人天， sở Kinh chư nhân thiên ， 大地微塵數， Đại địa vi trần số ， 先作轉輪王， tiên tác Chuyển luân Vương ， 後復為僕使， hậu phục vi bộc sử ， 或上為帝釋， hoặc thượng vi Đế Thích ， 諸天所奉事， chư Thiên sở phụng sự ， 下生糞土中， hạ sanh phẩn độ trung ， 往反亦無數。 vãng phản diệc vô số 。 或時生天上， hoặc thời sanh Thiên thượng ， 婇女極娛樂， cung nữ cực ngu lạc ， 目眩眾妙色， mục huyễn chúng diệu sắc ， 耳聞萬種聲， nhĩ văn vạn chủng thanh ， 觸身皆細軟， xúc thân giai tế nhuyễn ， 快樂難可名。 khoái lạc nạn/nan khả danh 。 後墮地獄中， hậu đọa địa ngục trung ， 苦毒靡不經， khổ độc mĩ/mị bất Kinh ， 若生劍林樹， nhược/nhã sanh kiếm lâm thụ/thọ ， 身首隨刃零， thân thủ tùy nhận linh ， 或遊須彌頂， hoặc du tu di đính ， 昇降隨所念。 thăng hàng tùy sở niệm 。 與眾天女俱， dữ chúng Thiên nữ câu ， 沐浴曼陀池， mộc dục mạn-đà trì ， 寶華列莊嚴， bảo hoa liệt trang nghiêm ， 清涼極快樂， thanh lương cực khoái lạc ， 復入沸灰河， phục nhập phí hôi hà ， 烹煮悉糜爛。 phanh chử tất mi lạn/lan 。 六天五欲歡， lục thiên ngũ dục hoan ， 梵世離欲樂， phạm thế ly dục lạc/nhạc ， 死入無擇獄， tử nhập vô trạch ngục ， 備受眾苦毒。 bị thọ/thụ chúng khổ độc 。 或作日月天， hoặc tác nhật nguyệt Thiên ， 光明照四域， quang minh chiếu tứ vực ， 後生黑闇獄， hậu sanh hắc ám ngục ， 不自見其形。 bất tự kiến kỳ hình 。 王當然慧燈， Vương đương nhiên tuệ đăng ， 勿復隨長冥。 vật phục tùy trường/trưởng minh 。 八大地獄中， bát đại địa ngục trung ， 燒炙屠裂苦， thiêu chích đồ liệt khổ ， 備經眾楚毒， bị Kinh chúng sở độc ， 無量不可譬。 vô lượng bất khả thí 。 若人隨癡惑， nhược/nhã nhân tùy si hoặc ， 具造眾惡業， cụ tạo chúng ác nghiệp ， 出息未反間， xuất tức vị phản gian ， 聞是諸大苦， văn thị chư đại khổ ， 其心不驚怖， kỳ tâm bất kinh phố ， 是則木石人。 thị tắc mộc thạch nhân 。 眼見報應像， nhãn kiến báo ứng tượng ， 復聞智者說， phục văn trí giả thuyết ， 彼採佛經典， bỉ thải Phật Kinh điển ， 內心正思惟， nội tâm chánh tư duy ， 則應大怖畏， tức ưng Đại bố úy ， 何況身自經。 hà huống thân tự Kinh 。 一切受苦中， nhất thiết thọ khổ trung ， 無擇最大苦， vô trạch tối đại khổ ， 一切受樂中， nhất thiết thọ/thụ lạc/nhạc trung ， 愛盡第一樂。 ái tận đệ nhất lạc/nhạc 。 日夜各三時， nhật dạ các tam thời ， 三百槍貫身， tam bách thương quán thân ， 欲比無擇苦， dục bỉ vô trạch khổ ， 百千倍非譬。 bách thiên bội phi thí 。 無量諸楚毒， vô lượng chư sở độc ， 求死不可得， cầu tử bất khả đắc ， 受罪百千歲， thọ/thụ tội bách thiên tuế ， 惡業盡乃畢。 ác nghiệp tận nãi tất 。 不淨苦果報， bất tịnh khổ quả báo ， 身口業為種， thân khẩu nghiệp vi chủng ， 不種則不有， bất chủng tức bất hữu ， 王宜斷苦本。 Vương nghi đoạn khổ bản 。 若墮畜生趣， nhược/nhã đọa súc sanh thú ， 繫縛殺害苦， hệ phược sát hại khổ ， 貪害狂亂心， tham hại cuồng loạn tâm ， 怨結更相食。 oán kết cánh tướng thực/tự 。 或為取珠寶， hoặc vi thủ châu bảo ， 毛尾皮肉骨， mao vĩ bì nhục cốt ， 由是喪身命， do thị tang thân mạng ， 解剝斷截痛。 giải bác đoạn tiệt thống 。 駿足有大力， tuấn túc hữu Đại lực ， 穿頸服乘苦， xuyên cảnh phục thừa khổ ， 狂逸不調馴， cuồng dật bất điều tuần ， 策勒而榜楚。 sách lặc nhi bảng sở 。 餓鬼思飲食， ngạ quỷ tư ẩm thực ， 所念未曾有， sở niệm vị tằng hữu ， 飢渴寒熱迫， cơ khát hàn nhiệt bách ， 長夜無休息。 trường/trưởng dạ vô hưu tức 。 或身如大山， hoặc thân như Đại sơn ， 咽口若針鋒， yết khẩu nhược/nhã châm phong ， 飢渴內燒燃， cơ khát nội thiêu nhiên ， 對食食無從， đối thực/tự thực/tự vô tùng ， 或見糞膿唾， hoặc kiến phẩn nùng thóa ， 群走競馳趣， quần tẩu cạnh trì thú ， 到則自然滅， đáo tức tự nhiên diệt ， 望絕增苦惱。 vọng tuyệt tăng khổ não 。 飢渴煎其內， cơ khát tiên kỳ nội ， 瘤癭發癰疽， lựu anh phát ung thư ， 更共相撮搏， cánh cộng tướng toát bác ， 齟齚唼膿血。 trở trách 唼nùng huyết 。 羸瘡皮骨連， luy sang bì cốt liên ， 裸形被長髮， lỏa hình bị trường/trưởng phát ， 身長若枯木， thân trường/trưởng nhược/nhã khô mộc ， 熾焰從口出， sí diệm tùng khẩu xuất ， 還自焚其身， hoàn tự phần kỳ thân ， 狀燒多羅樹。 trạng thiêu Ta-la thụ 。 處夏希夜涼， xứ/xử hạ hy dạ lương ， 月光增其熱， nguyệt quang tăng kỳ nhiệt ， 在冬思晝溫， tại đông tư trú ôn ， 日出逾氷結， nhật xuất du băng kết/kiết ， 向樹果即消， hướng thụ/thọ quả tức tiêu ， 趣河水輒竭， thú hà thủy triếp kiệt ， 經萬五千歲， Kinh vạn ngũ thiên tuế ， 業持命不絕。 nghiệp trì mạng bất tuyệt 。 久受無量苦， cửu thọ/thụ vô lượng khổ ， 斯由宿罪緣， tư do tú tội duyên ， 種種諸惱逼， chủng chủng chư não bức ， 純苦初無間， thuần khổ sơ Vô gián ， 貪惜極慳著， tham tích cực xan trước/trứ ， 佛說餓鬼因。 Phật thuyết ngạ quỷ nhân 。 生天雖快樂， sanh thiên tuy khoái lạc ， 福盡極大苦， phước tận cực đại khổ ， 斯非賢聖果， tư phi hiền Thánh quả ， 慧者所不怙。 tuệ giả sở bất hỗ 。 身體不光澤， thân thể bất quang trạch ， 不樂本所座， bất lạc/nhạc bổn sở tọa ， 華冠卒萎落， hoa quan tốt nuy lạc ， 塵垢忽著身， trần cấu hốt trước/trứ thân ， 腋下流汗汁， dịch hạ lưu hãn trấp ， 當知死時至。 đương tri tử thời chí 。 善趣淨業盡， thiện thú tịnh nghiệp tận ， 復墮三惡道， phục đọa tam ác đạo ， 或生阿修羅， hoặc sanh A-tu-la ， 貪嫉常苦惱， tham tật thường khổ não ， 雖有智聰明， tuy hữu trí thông minh ， 終不見真諦。 chung bất kiến chân đế 。 生死六趣中， sanh tử lục thú trung ， 輪轉常不息， luân chuyển thường bất tức ， 勝法不受生， thắng Pháp bất thọ sanh ， 生者眾苦器， sanh giả chúng khổ khí ， 假令頂火然， giả lệnh đảnh/đính hỏa nhiên ， 正意慎勿念， chánh ý thận vật niệm ， 不受後有業， bất thọ/thụ hậu hữu nghiệp ， 專心勤修習。 chuyên tâm cần tu tập 。 戒品禪定慧， giới phẩm Thiền định tuệ ， 寂靜調不動， tịch tĩnh điều bất động ， 當求涅槃道， đương cầu Niết-Bàn đạo ， 究竟離生死。 cứu cánh ly sanh tử 。 念擇及精進， niệm trạch cập tinh tấn ， 喜猗三昧捨， hỉ y tam muội xả ， 此七菩提分， thử thất Bồ-đề phần ， 清淨甘露道。 thanh tịnh cam lồ đạo 。 無智則不禪， vô trí tức bất Thiền ， 無禪亦不智， vô Thiền diệc bất trí ， 是二俱成就， thị nhị câu thành tựu ， 能出生死流， năng xuất sanh tử lưu ， 無邊大苦海， vô biên đại khổ hải ， 視如牛跡水。 thị như ngưu tích thủy 。 十四無記論， thập tứ vô kí luận ， 佛說不應思， Phật thuyết bất ưng tư ， 是非安隱道， thị phi an ổn đạo ， 亦非寂滅處。 diệc phi tịch diệt xứ/xử 。 無明緣諸行， vô minh duyên chư hạnh ， 即緣彼生識， tức duyên bỉ sanh thức ， 名色從識起， danh sắc tùng thức khởi ， 六入因名色， lục nhập nhân danh sắc ， 六入生六觸， lục nhập sanh lục xúc ， 從觸起諸受， tùng xúc khởi chư thọ/thụ ， 諸受為愛因， chư thọ/thụ vi ái nhân ， 從愛生四取， tùng ái sanh tứ thủ ， 四取生三有， tứ thủ sanh tam hữu ， 因有愛後生， nhân hữu ái hậu sanh ， 從生致老死， tùng sanh trí lão tử ， 憂悲諸苦惱， ưu bi chư khổ não ， 無量眾苦聚， vô lượng chúng khổ tụ ， 生盡則都滅。 sanh tận tức đô diệt 。 最勝所顯示， tối thắng sở hiển thị ， 甚深緣起法， thậm thâm duyên khởi pháp ， 若能正觀察， nhược/nhã năng chánh quan sát ， 真實見之上， chân thật kiến chi thượng ， 如是真實見， như thị chân thật kiến ， 是則為見佛。 thị tắc vi kiến Phật 。 正見正思惟， chánh kiến chánh tư duy ， 正語正業命， chánh ngữ chánh nghiệp mạng ， 正念正方便， chánh niệm chánh phương tiện ， 及正三摩提， cập chánh tam ma đề ， 八分聖賢道， bát phần thánh hiền đạo ， 寂滅當修習。 tịch diệt đương tu tập 。 生為真諦苦， sanh vi chân đế khổ ， 恩愛則是集， ân ái tức thị tập ， 苦滅名解脫， khổ diệt danh giải thoát ， 到彼謂八道。 đáo bỉ vị bát đạo 。 為見彼真諦， vi kiến bỉ chân đế ， 常勤修正智， thường cần tu chánh trí ， 雖處五欲樂， tuy xứ/xử ngũ dục lạc/nhạc ， 慧者能出離。 tuệ giả năng xuất ly 。 能證正法者， năng chứng chánh pháp giả ， 皆從凡夫起， giai tùng phàm phu khởi ， 不從虛空墮， bất tùng hư không đọa ， 亦不從地出。 diệc bất tùng địa xuất 。 明哲無畏王， minh triết vô úy Vương ， 領要不待煩， lĩnh yếu bất đãi phiền ， 宜修正法橋， nghi tu chánh pháp kiều ， 越度生死淵。 việt độ sanh tử uyên 。 如上諸深法， như thượng chư thâm pháp ， 出家猶難精， xuất gia do nạn/nan tinh ， 況復御世主， huống phục ngự thế chủ ， 而能具足行， nhi năng cụ túc hạnh/hành/hàng ， 隨時漸修習， tùy thời tiệm tu tập ， 勿令日空過。 vật lệnh nhật không quá 。 一切人修善， nhất thiết nhân tu thiện ， 常生隨喜心， thường sanh tùy hỉ tâm ， 自行三種業， tự hạnh/hành/hàng tam chủng nghiệp ， 正迴向佛道， chánh hồi hướng Phật đạo ， 當於未來世， đương ư vị lai thế ， 受此無量福， thọ/thụ thử vô lượng phước ， 常生天人中， thường sanh Thiên Nhân trung ， 得為自在王， đắc vi Tự tại Vương ， 與大菩薩眾， dữ đại Bồ-tát chúng ， 遊戲諸神通， du hí chư thần thông ， 方便化眾生， phương tiện hóa chúng sanh ， 嚴淨佛國土。 nghiêm tịnh Phật quốc độ 。 施戒慧為種， thí giới tuệ vi chủng ， 往返人天中， vãng phản nhân thiên trung ， 無垢淨名稱， vô cấu tịnh danh xưng ， 流布十方國。 lưu bố thập phương quốc 。 世間導人主， thế gian đạo nhân chủ ， 上生化天王， thượng sanh hóa Thiên Vương ， 令捨五欲樂， lệnh xả ngũ dục lạc/nhạc ， 遠離諸放逸。 viễn ly chư phóng dật 。 眾生迷正濟， chúng sanh mê chánh tế ， 漂浪隨四流， phiêu lãng tùy tứ lưu ， 無量生死苦， vô lượng sanh tử khổ ， 度令至彼岸， độ lệnh chí bỉ ngạn ， 緣此成佛道， duyên thử thành Phật đạo ， 究竟大涅槃。 cứu cánh đại Niết Bàn 。 勸發諸王要偈 khuyến phát chư Vương yếu kệ * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 13:57:59 2018 ============================================================