TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 10:05:30 2018 ============================================================ No. 1535 No. 1535 大乘四法經釋 Đại-Thừa tứ pháp Kinh thích 一言立所宗者，世間宗見，惣有其二：一外；二內。彼外宗見雖有眾多，不出二種，謂斷及常，廣說如論。內宗見者，大師在世，同一師學無有差別；佛滅度後，大小乘宗分成多部。小乘宗見有二十二，如《宗輪論》一一廣明。大乘宗見分為三別：一、勝義皆空宗；二、唯識中觀；三、法性圓融。此三宗見一一廣說，如中、廣、百、三十論等。今此經者，厥有菩薩名為世親，位皆加行，造論釋故。是故當知唯識中觀宗之攝也。 nhất ngôn lập sở tông giả ，thế gian tông kiến ，惣hữu kỳ nhị ：nhất ngoại ；nhị nội 。bỉ ngoại tông kiến tuy hữu chúng đa ，bất xuất nhị chủng ，vị đoạn cập thường ，quảng thuyết như luận 。nội tông kiến giả ，Đại sư tại thế ，đồng nhất sư học vô hữu sái biệt ；Phật diệt độ hậu ，Đại Tiểu thừa tông phần thành đa bộ 。Tiểu thừa tông kiến hữu nhị thập nhị ，như 《tông luân luận 》nhất nhất quảng minh 。Đại thừa tông kiến phân vi tam biệt ：nhất 、thắng nghĩa giai không tông ；nhị 、duy thức trung quán ；tam 、pháp tánh viên dung 。thử tam tông kiến nhất nhất quảng thuyết ，như trung 、quảng 、bách 、tam thập luận đẳng 。kim thử Kinh giả ，quyết hữu Bồ Tát danh vi Thế thân ，vị giai gia hạnh/hành/hàng ，tạo luận thích cố 。thị cố đương tri duy thức trung quán tông chi nhiếp dã 。 二言明歸乘者，如來大悲引接群迷隨機設教，有說三五。言說三者：一、聲聞乘；二、緣覺乘；三、菩薩乘。言有五者，更加天乘及人乘也。如是五乘所有行議，廣如餘處經論分別。今此經者，一一唯明菩薩行故，是大非小，是故當知大乘宗收。 nhị ngôn minh quy thừa giả ，Như Lai đại bi dẫn tiếp quần mê tùy ky thiết giáo ，hữu thuyết tam ngũ 。ngôn thuyết tam giả ：nhất 、Thanh văn thừa ；nhị 、duyên giác thừa ；tam 、Bồ-tát thừa 。ngôn hữu ngũ giả ，cánh gia thiên thừa cập nhân thừa dã 。như thị ngũ thừa sở hữu hạnh/hành/hàng nghị ，quảng như dư xứ Kinh luận phân biệt 。kim thử Kinh giả ，nhất nhất duy minh Bồ Tát hạnh cố ，thị Đại phi tiểu ，thị cố đương tri Đại thừa tông thu 。 三言明歸分者，諸佛菩薩及以聲聞所說言教雖有眾多，以類相從有十二分，謂契經等，一一行相如餘處明。今此經者，無請說故，自說分攝。不捨無上菩提心等，是其菩薩廣大行故，方廣分攝。有伽他故，應頌分攝。是了義故，論議分攝。具譬喻故，譬喻分攝。是故當知五分攝也。 tam ngôn minh quy phần giả ，chư Phật Bồ-tát cập dĩ Thanh văn sở thuyết ngôn giáo tuy hữu chúng đa ，dĩ loại tướng tùng hữu thập nhị phần ，vị khế Kinh đẳng ，nhất nhất hành tướng như dư xứ minh 。kim thử Kinh giả ，vô thỉnh thuyết cố ，tự thuyết phần nhiếp 。bất xả vô thượng Bồ-đề tâm đẳng ，thị kỳ Bồ Tát quảng đại hạnh/hành/hàng cố ，phương quảng phần nhiếp 。hữu già tha cố ，ưng tụng phần nhiếp 。thị liễu nghĩa cố ，luận nghị phần nhiếp 。cụ thí dụ cố ，thí dụ phần nhiếp 。thị cố đương tri ngũ phần nhiếp dã 。 四言辯歸藏者，如上所說十二分教，惣而言之歸其三藏：一、素怛攬藏，此云契經，貫穿連綴，所詮定學，契理契機益他故。藏者攝也。二者毘奈耶藏，此云調伏，所攝戒學，調和三業制伏惡行而攝益故。三、阿毘達磨藏，此云對法，所詮惠學，對向涅槃、對觀四諦而攝益故。契經等分，云何三藏而相攝耶？對法集云：契經、應頌、記別、諷頌、自說，此是聲聞素怛攬藏。緣起、譬喻、本事、本生并伽眷屬，名毘奈耶藏。方廣、希法，此是菩薩素怛攬藏之所攝也。若唯了義，亦阿毘達磨藏攝，如理應思。 tứ ngôn biện quy tạng giả ，như thượng sở thuyết thập nhị phân giáo ，惣nhi ngôn chi quy kỳ Tam Tạng ：nhất 、tố đát lãm tạng ，thử vân khế Kinh ，quán xuyên liên chuế ，sở thuyên định học ，khế lý khế ky ích tha cố 。tạng giả nhiếp dã 。nhị giả Tỳ nại da tạng ，thử vân điều phục ，sở nhiếp giới học ，điều hoà tam nghiệp chế phục ác hành nhi nhiếp ích cố 。tam 、A-tỳ Đạt-ma tạng ，thử vân đối pháp ，sở thuyên huệ học ，đối hướng Niết-Bàn 、đối quán Tứ đế nhi nhiếp ích cố 。khế Kinh đẳng phần ，vân hà Tam Tạng nhi tướng nhiếp da ？đối pháp tập vân ：khế Kinh 、ưng tụng 、kí biệt 、phúng tụng 、tự thuyết ，thử thị Thanh văn tố đát lãm tạng 。duyên khởi 、thí dụ 、bổn sự 、bản sanh tinh già quyến thuộc ，danh Tỳ nại da tạng 。phương quảng 、hy pháp ，thử thị Bồ Tát tố đát lãm tạng chi sở nhiếp dã 。nhược/nhã duy liễu nghĩa ，diệc A-tỳ Đạt-ma tạng nhiếp ，như lý ưng tư 。 次當釋經之正文。門分為二：一、釋經題；二、釋正經。初釋題者，一切聖教夫立名者，皆約四種而立其名，謂人、處、法、喻。今此經者，約法立也。言大者，有七大義：一、所緣大，般若等經所明，一切難行苦行廣大境界，是其菩薩所緣境故。二、修行大，廣修自行及他行故。三、智大，能了人法二無我故。四、精進大，三無數劫行難行故。五、方便，不住生死及涅槃故。六、業大，盡生死際能作諸佛一切業故。七、成就大，而能成就十力、無畏、不共法等大功德故。以此七大而起二乘，故言大也。言乘者，運載之義。生死為此岸、涅槃名彼岸、有情名中流。此經所說四種法船，運載有情超生死海，令至涅槃，故名為乘。言四者，數也。何故列數？論中自明。言法者，軌持為義。下經所說四種行法，即是菩薩軌則故也。言經者，梵言素怛攬，乃四義，謂依、綖、廗、經。今取綖義，如綖穿花風不散，能以教貫義，邪不能除。如經「持律方織物，成以教攝生，令得聖果故」。以教法目乎綖經，若真實論說有五義：一曰潒泉；二稱繩墨；三名結鬘；四謂出生；五號顯示。若准此方經者，常也、法也、逕也，古今不易故、揩定正邪故、津通物理故。《莊嚴經論》云「示處及於相，法義名為經」。釋題竟。 thứ đương thích Kinh chi chánh văn 。môn phần vi nhị ：nhất 、thích Kinh Đề ；nhị 、thích chánh Kinh 。sơ thích Đề giả ，nhất thiết Thánh giáo phu lập danh giả ，giai ước tứ chủng nhi lập kỳ danh ，vị nhân 、xứ/xử 、Pháp 、dụ 。kim thử Kinh giả ，ước pháp lập dã 。ngôn Đại giả ，hữu thất đại nghĩa ：nhất 、sở duyên Đại ，Bát-nhã đẳng Kinh sở minh ，nhất thiết nạn/nan hạnh/hành/hàng khổ hạnh quảng đại cảnh giới ，thị kỳ Bồ Tát sở duyên cảnh cố 。nhị 、tu hành Đại ，quảng tu tự hạnh/hành/hàng cập tha hạnh/hành/hàng cố 。tam 、trí Đại ，năng liễu nhân pháp nhị vô ngã cố 。tứ 、tinh tấn Đại ，tam vô số kiếp hạnh/hành/hàng nạn/nan hạnh/hành/hàng cố 。ngũ 、phương tiện ，bất trụ sanh tử cập Niết-Bàn cố 。lục 、nghiệp Đại ，tận sanh tử tế năng tác chư Phật nhất thiết nghiệp cố 。thất 、thành tựu Đại ，nhi năng thành tựu thập lực 、vô úy 、bất cộng pháp đẳng Đại công đức cố 。dĩ thử thất đại nhi khởi nhị thừa ，cố ngôn Đại dã 。ngôn thừa giả ，vận tái chi nghĩa 。sanh tử vi thử ngạn 、Niết-Bàn danh bỉ ngạn 、hữu tình danh trung lưu 。thử Kinh sở thuyết tứ chủng pháp thuyền ，vận tái hữu tình siêu sanh tử hải ，lệnh chí Niết-Bàn ，cố danh vi thừa 。ngôn tứ giả ，số dã 。hà cố liệt số ？luận trung tự minh 。ngôn Pháp giả ，quỹ trì vi nghĩa 。hạ Kinh sở thuyết tứ chủng hạnh/hành/hàng Pháp ，tức thị Bồ Tát quỹ tắc cố dã 。ngôn Kinh giả ，phạm ngôn tố đát lãm ，nãi tứ nghĩa ，vị y 、diên 、廗、Kinh 。kim thủ diên nghĩa ，như diên xuyên hoa phong bất tán ，năng dĩ giáo quán nghĩa ，tà bất năng trừ 。như Kinh 「trì luật phương chức vật ，thành dĩ giáo nhiếp sanh ，lệnh đắc Thánh quả cố 」。dĩ giáo pháp mục hồ diên Kinh ，nhược/nhã chân thật luận thuyết hữu ngũ nghĩa ：nhất viết 潒tuyền ；nhị xưng thằng mặc ；tam danh kết/kiết man ；tứ vị xuất sanh ；ngũ hiệu hiển thị 。nhược/nhã chuẩn thử phương Kinh giả ，thường dã 、Pháp dã 、kính dã ，cổ kim bất dịch cố 、khai định chánh tà cố 、tân thông vật lý cố 。《trang nghiêm Kinh luận 》vân 「thị xứ/xử cập ư tướng ，pháp nghĩa danh vi Kinh 」。thích Đề cánh 。 * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 10:05:31 2018 ============================================================