TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 09:12:22 2018 ============================================================ No. 1474 No. 1474 沙彌尼戒經 sa di ni giới Kinh 在後漢錄 tại Hậu Hán lục 沙彌尼初戒：不得殺生。慈愍群生如父母念子，加哀蠕動猶如赤子。何謂不殺？護身口意。身不殺人物蚑行喘息之類，而不手為亦不教人，見殺不食、聞殺不食、疑殺不食、為我殺不食。口不說言當殺、當害、報怨，亦不得言死快、殺快，某肥、某瘦，某肉多好、某肉少也。意亦不念當有所賊殺於某快乎，某畜肥、某瘦。哀諸眾生如己骨髓，如父、如母、如子、如身，等無差特，普等一心常志大乘。是為沙彌尼始學戒也。 sa di ni sơ giới ：bất đắc sát sanh 。từ mẫn quần sanh như phụ mẫu niệm tử ，gia ai nhuyễn động do như xích tử 。hà vị bất sát ？hộ thân khẩu ý 。thân bất sát nhân vật kì hạnh/hành/hàng suyễn tức chi loại ，nhi bất thủ vi diệc bất giáo nhân ，kiến sát bất thực/tự 、văn sát bất thực/tự 、nghi sát bất thực/tự 、vi ngã sát bất thực/tự 。khẩu bất thuyết ngôn đương sát 、đương hại 、báo oán ，diệc bất đắc ngôn tử khoái 、sát khoái ，mỗ phì 、mỗ sấu ，mỗ nhục đa hảo 、mỗ nhục thiểu dã 。ý diệc bất niệm đương hữu sở tặc sát ư mỗ khoái hồ ，mỗ súc phì 、mỗ sấu 。ai chư chúng sanh như kỷ cốt tủy ，như phụ 、như mẫu 、như tử 、như thân ，đẳng vô sái đặc ，phổ đẳng nhất tâm thường chí Đại-Thừa 。thị vi sa di ni thủy học giới dã 。 沙彌尼戒：不得盜竊。一錢以上草葉毛米，不得取也。主不手與不得取。口不言取，心不念取，目不愛色，耳不愛聲，鼻不盜香，舌不偷味，身不貪衣，心不竊欲。六情無著，常立權慧，則曰不盜。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc đạo thiết 。nhất tiễn dĩ thượng thảo diệp mao mễ ，bất đắc thủ dã 。chủ bất thủ dữ bất đắc thủ 。khẩu bất ngôn thủ ，tâm bất niệm thủ ，mục bất ái sắc ，nhĩ bất ái thanh ，Tỳ bất đạo hương ，thiệt bất thâu vị ，thân bất tham y ，tâm bất thiết dục 。lục tình Vô Trước ，thường lập quyền tuệ ，tức viết bất đạo 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得婬泆。何謂不得？一心清潔，身不婬泆，口不說婬，心不念婬。執己鮮明，如虛空風無所倚著。身不行婬，目不婬視，耳不婬聽，鼻不婬香，口不婬言，心不存欲。觀身四大本無所有，計地、水、火、風，無我、無人、無壽、無命，何所婬泆，何所著乎？志空無相願。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc dâm dật 。hà vị bất đắc ？nhất tâm thanh khiết ，thân bất dâm dật ，khẩu bất thuyết dâm ，tâm bất niệm dâm 。chấp kỷ tiên minh ，như hư không phong vô sở ỷ trước/trứ 。thân bất hạnh/hành dâm ，mục bất dâm thị ，nhĩ bất dâm thính ，Tỳ bất dâm hương ，khẩu bất dâm ngôn ，tâm bất tồn dục 。quán thân tứ đại bổn vô sở hữu ，kế địa 、thủy 、hỏa 、phong ，vô ngã 、vô nhân 、vô thọ 、vô mạng ，hà sở dâm dật ，hà sở trước/trứ hồ ？chí không vô tướng nguyện 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得兩舌惡言。言語安詳，不見莫言見、不聞莫言聞。見惡不傳、聞惡不宣，惡言直避，常行四等。無有非言，言輒說道。不得論說俗事，不講王者臣吏賊事，常歎經法菩薩正戒。志于大乘，不為小學，行四等心。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc lưỡng thiệt ác ngôn 。ngôn ngữ an tường ，bất kiến mạc ngôn kiến 、bất văn mạc ngôn văn 。kiến ác bất truyền 、văn ác bất tuyên ，ác ngôn trực tị ，thường hạnh/hành/hàng tứ đẳng 。vô hữu phi ngôn ，ngôn triếp thuyết đạo 。bất đắc luận thuyết tục sự ，bất giảng Vương giả Thần lại tặc sự ，thường thán Kinh pháp Bồ Tát chánh giới 。chí vu Đại-Thừa ，bất vi tiểu học ，hạnh/hành/hàng tứ đẳng tâm 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得飲酒。不得嗜酒，不得甞酒。酒有三十六失，失道、破家、危身、喪命，皆悉由之。牽東引西，持南著北；不能諷經，不敬三尊；輕易師友，不孝父母；心閉意塞，世世愚癡；不值大道，其心無識，故不飲酒。欲離五陰、五欲、五蓋，得五神通，得度五道。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc ẩm tửu 。bất đắc thị tửu ，bất đắc 甞tửu 。tửu hữu tam thập lục thất ，thất đạo 、phá gia 、nguy thân 、tang mạng ，giai tất do chi 。khiên Đông dẫn Tây ，trì Nam trước/trứ Bắc ；bất năng phúng Kinh ，bất kính tam tôn ；khinh dịch sư hữu ，bất hiếu phụ mẫu ；tâm bế ý tắc ，thế thế ngu si ；bất trị đại đạo ，kỳ tâm vô thức ，cố bất ẩm tửu 。dục ly ngũ uẩn 、ngũ dục 、ngũ cái ，đắc ngũ thần thông ，đắc độ ngũ đạo 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得持香華自熏飾，衣被履縷不得五色，不得以眾寶自瓔珞，不得著錦繡綾羅綺縠。不得綺視，當著麁服，青、黑、木蘭，及泥洹裏衣，低頭而行。欲除六衰，以戒為香。求誦深法以為真寶，三十二相以為瓔珞，得殖眾好以為被服，願六神通無礙，六度導人。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc trì hương hoa tự huân sức ，y bị lý lũ bất đắc ngũ sắc ，bất đắc dĩ chúng bảo tự anh lạc ，bất đắc trước/trứ cẩm tú lăng La ỷ/khỉ hộc 。bất đắc ỷ/khỉ thị ，đương trước/trứ thô phục ，thanh 、hắc 、mộc lan ，cập nê hoàn lý y ，đê đầu nhi hạnh/hành/hàng 。dục trừ lục suy ，dĩ giới vi hương 。cầu tụng thâm pháp dĩ vi chân bảo ，tam thập nhị tướng dĩ vi anh lạc ，đắc thực chúng hảo dĩ vi bị phục ，nguyện lục Thần thông vô ngại ，lục độ đạo nhân 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得坐金銀高床。綺繡錦被，寶綩綖，不得念之。不得教求索好床榻席、五色畫扇、上好(肖*毛)拂。不得著臂釧指鐶。直信、戒、慚、愧、施、博聞、智慧，一心精專。常求三昧以為床榻，心不動搖；眾慧自然以為坐具，七覺不轉志于道心。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc tọa kim ngân cao sàng 。ỷ/khỉ tú cẩm bị ，bảo uyển diên ，bất đắc niệm chi 。bất đắc giáo cầu tác hảo sàng tháp tịch 、ngũ sắc họa phiến 、thượng hảo (tiếu *mao )phất 。bất đắc trước/trứ tý xuyến chỉ hoàn 。trực tín 、giới 、tàm 、quý 、thí 、bác văn 、trí tuệ ，nhất tâm tinh chuyên 。thường cầu tam muội dĩ vi sàng tháp ，tâm bất động dao ；chúng tuệ tự nhiên dĩ vi tọa cụ ，thất giác bất chuyển chí vu đạo tâm 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得聽歌舞音樂聲拍手鼓節。不得自為亦不教人。常自修身，順行正法，不為邪行，一心歸佛，誦經行正以為法樂，不為俗樂。聽經思惟深入大義。自不有疾，不得乘車馬象。當念輕舉、八不思議神通之達，以為車乘，度脫八難。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc thính ca vũ âm lạc/nhạc thanh phách thủ cổ tiết 。bất đắc tự vi diệc bất giáo nhân 。thường tự tu thân ，thuận hạnh/hành/hàng chánh pháp ，bất vi tà hành ，nhất tâm quy Phật ，tụng Kinh hạnh/hành/hàng chánh dĩ vi Pháp lạc/nhạc ，bất vi tục lạc/nhạc 。thính Kinh tư tánh thâm nhập đại nghĩa 。tự bất hữu tật ，bất đắc thừa xa mã tượng 。đương niệm khinh cử 、bát bất tư nghị thần thông chi đạt ，dĩ vi xa thừa ，độ thoát bát nạn 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：不得積聚珍寶。不得手取，不得教人。常自專精，以道為寶，以經為上，以義為妙，解空無相無願為本。至於三脫，不求貪欲。欲離九惱，住道甚久，無窮無極，無有邊際，亦無所住。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：bất đắc tích tụ trân bảo 。bất đắc thủ thủ ，bất đắc giáo nhân 。thường tự chuyên tinh ，dĩ đạo vi bảo ，dĩ Kinh vi thượng ，dĩ nghĩa vi diệu ，giải không vô tướng vô nguyện vi bổn 。chí ư tam thoát ，bất cầu tham dục 。dục ly cửu não ，trụ/trú đạo thậm cửu ，vô cùng vô cực ，vô hữu biên tế ，diệc vô sở trụ 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼戒：食不失時。常以時食不得失度，過日中後不得復食，雖有甘美無極之味，終不復食。亦不教人犯，心亦不念。假使無上自然食來，亦不得食也。若長者國王過日中後，亦不服食，終死不犯。常思禪定，一切飲食雖有所食，裁自支命。欲令一切解深達願，得十種力以為飲食。是為沙彌尼戒也。 sa di ni giới ：thực/tự bất thất thời 。thường dĩ thời thực bất đắc thất độ ，quá/qua nhật trung hậu bất đắc phục thực/tự ，tuy hữu cam mỹ vô cực chi vị ，chung bất phục thực/tự 。diệc bất giáo nhân phạm ，tâm diệc bất niệm 。giả sử vô thượng tự nhiên thực/tự lai ，diệc bất đắc thực/tự dã 。nhược/nhã Trưởng-giả Quốc Vương quá/qua nhật trung hậu ，diệc bất phục thực/tự ，chung tử bất phạm 。thường tư Thiền định ，nhất thiết ẩm thực tuy hữu sở thực/tự ，tài tự chi mạng 。dục lệnh nhất thiết giải thâm đạt nguyện ，đắc thập chủng lực dĩ vi ẩm thực 。thị vi sa di ni giới dã 。 沙彌尼已受十戒，原道思純，能行是十事，五百戒自然具足。譬如人頭、手、足、眼、耳、鼻、口、身、意、腹、背不毀，諸根具足，腸、胃、肺、肝、五藏諸節、筋、脈悉具。譬如樹根安隱具足，不枯腐朽，莖節、枝葉、華、實自然弘茂。沙彌尼如是，能備十戒之本，其五百戒皆悉周滿，可逮神通無所不達。譬如好田，種不腐敗，風雨時節，五穀豐熟，人民得治。沙彌尼如是能尊十戒，五百戒則為舉矣。譬如國君風化普平，萬民安寧。沙彌尼如是，若能具十戒者，五百之戒自然普備，若父母慈和，子孫、眷屬、奴客、婢使自然率從。 sa di ni dĩ thọ/thụ thập giới ，nguyên đạo tư thuần ，năng hạnh/hành/hàng thị thập sự ，ngũ bách giới tự nhiên cụ túc 。thí như nhân đầu 、thủ 、túc 、nhãn 、nhĩ 、Tỳ 、khẩu 、thân 、ý 、phước 、bối bất hủy ，chư căn cụ túc ，tràng 、vị 、phế 、can 、ngũ tạng chư tiết 、cân 、mạch tất cụ 。thí như thụ/thọ căn an ổn cụ túc ，bất khô hủ hủ ，hành tiết 、chi diệp 、hoa 、thật tự nhiên hoằng mậu 。sa di ni như thị ，năng bị thập giới chi bổn ，kỳ ngũ bách giới giai tất châu mãn ，khả đãi thần thông vô sở bất đạt 。thí như hảo điền ，chủng bất hủ bại ，phong vũ thời tiết ，ngũ cốc phong thục ，nhân dân đắc trì 。sa di ni như thị năng tôn thập giới ，ngũ bách giới tức vi cử hĩ 。thí như quốc quân phong hóa phổ bình ，vạn dân an ninh 。sa di ni như thị ，nhược/nhã năng cụ thập giới giả ，ngũ bách chi giới tự nhiên phổ bị ，nhược/nhã phụ mẫu từ hòa ，tử tôn 、quyến thuộc 、nô khách 、Tì sử tự nhiên suất tùng 。 又沙彌尼常尊三寶，敬師和上，過於父母百千萬倍。父母一世，和上度無極無限。念報反復，不造反逆。常厭穢身，如人閉獄，墮墜溷廁。不貪女身，不燒色欲。如于大火，譬若處賊。心念一切，如父、如母、如子、如身。常慚本行懷態不快，乃獲斯身。當解本無，猶如幻化，無男無女從行得之，本無五道，況男女乎？求大乘者，了一切空如幻、化、夢、影、響、野馬、芭蕉、深山之響，緣對而生，本無所有。信色如影，痛癢如芭蕉，思想如野馬，生死如泡，識如幻，非我。因緣合成，無緣則無，獨來獨去，無一隨者。 hựu sa di ni thường tôn Tam Bảo ，kính sư hòa thượng ，quá/qua ư phụ mẫu bách thiên vạn bội 。phụ mẫu nhất thế ，hòa thượng độ vô cực vô hạn 。niệm báo phản phục ，bất tạo phản nghịch 。thường yếm uế thân ，như nhân bế ngục ，đọa trụy hỗn xí 。bất tham nữ thân ，bất thiêu sắc dục 。như vu Đại hỏa ，thí nhã xứ tặc 。tâm niệm nhất thiết ，như phụ 、như mẫu 、như tử 、như thân 。thường tàm bổn hạnh/hành/hàng hoài thái bất khoái ，nãi hoạch tư thân 。đương giải bản vô ，do như huyễn hóa ，vô nam vô nữ tùng hạnh/hành/hàng đắc chi ，bản vô ngũ đạo ，huống nam nữ hồ ？cầu Đại-Thừa giả ，liễu nhất thiết không như huyễn 、hóa 、mộng 、ảnh 、hưởng 、dã mã 、ba tiêu 、thâm sơn chi hưởng ，duyên đối nhi sanh ，bổn vô sở hữu 。tín sắc như ảnh ，thống dưỡng như ba tiêu ，tư tưởng như dã mã ，sanh tử như phao ，thức như huyễn ，phi ngã 。nhân duyên hợp thành ，vô duyên tức vô ，độc lai độc khứ ，vô nhất tùy giả 。 欲為道者。權慧為父母；樂法為兄弟；不離深義以為和上；慈、悲、喜、護、諦住正法以為男女；六度無極以為伴黨；神通之慧以為車乘；不違經戒，思惟空義以為屋宅。 dục vi đạo giả 。quyền tuệ vi phụ mẫu ；lạc/nhạc Pháp vi huynh đệ ；bất ly thâm nghĩa dĩ vi hòa thượng ；từ 、bi 、hỉ 、hộ 、đế trụ/trú chánh pháp dĩ vi nam nữ ；lục độ vô cực dĩ vi ạn đảng ；thần thông chi tuệ dĩ vi xa thừa ；bất vi Kinh giới ，tư tánh không nghĩa dĩ vi ốc trạch 。 又沙彌尼不得獨行。同類為伴，二人若三人。若無沙彌尼，當與清信女俱行。若婢使不得與大沙彌、男子同床座坐。不妄語。又不得比寺居止。自不疾病，不得數往反。檀越請讀經乃說。不得自用等輩相教，隨年恭順，不得慢恣。轉相導說，若有過失，屏處相諫，莫於眾中說。聞善見善乃可宣揚，聞惡見惡不得傳說，唯可白和上，不得語餘人。常自剋責，見善思及，見惡自察，悲哀彼人意不及故。 hựu sa di ni bất đắc độc hành 。đồng loại vi bạn ，nhị nhân nhược/nhã tam nhân 。nhược/nhã vô sa di ni ，đương dữ thanh tín nữ câu hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã Tì sử bất đắc dữ Đại sa di 、nam tử đồng sàng tọa tọa 。bất vọng ngữ 。hựu bất đắc bỉ tự cư chỉ 。tự bất tật bệnh ，bất đắc số vãng phản 。đàn việt thỉnh đọc Kinh nãi thuyết 。bất đắc tự dụng đẳng bối tướng giáo ，tùy niên cung thuận ，bất đắc mạn tứ 。chuyển tướng đạo thuyết ，nhược hữu quá thất ，bình xứ/xử tướng gián ，mạc ư chúng trung thuyết 。văn thiện kiến thiện nãi khả tuyên dương ，văn ác kiến ác bất đắc truyền thuyết ，duy khả bạch hòa thượng ，bất đắc ngữ dư nhân 。thường tự khắc trách ，kiến thiện tư cập ，kiến ác tự sát ，bi ai bỉ nhân ý bất cập cố 。 若作沙彌尼求和上者，當得好聰明智慧奉順法者，世世能度人。譬若有船完具牢堅，在所能度至于彼岸。若師不聰明，行不應法，非是大師。持作和上，譬如壞船，乘欲度海中路而沒，既溺眾人，師亦併命，無有遺餘。其初持法授人經戒，正則為師。聞大師欲以為和上，本作沙彌尼，不得彼者，遙稱名、禮之以為師，未必面見，心近則近，心遠則遠，身雖相近，心乖不同，相去億里。沙彌尼行路，不得與男子共行同道相隨，不得與男子、沙門比房同寺。各各別異法之大節焉。 nhược/nhã tác sa di ni cầu hòa thượng giả ，đương đắc hảo thông minh trí tuệ phụng thuận Pháp giả ，thế thế năng độ nhân 。thí nhược hữu thuyền hoàn cụ lao kiên ，tại sở năng độ chí vu bỉ ngạn 。nhược/nhã sư bất thông minh ，hạnh/hành/hàng bất ưng Pháp ，phi thị Đại sư 。trì tác hòa thượng ，thí như hoại thuyền ，thừa dục độ hải trung lộ nhi một ，ký nịch chúng nhân ，sư diệc tính mạng ，vô hữu di dư 。kỳ sơ Trì Pháp thọ/thụ nhân Kinh giới ，chánh tức vi sư 。văn Đại sư dục dĩ vi hòa thượng ，bổn tác sa di ni ，bất đắc bỉ giả ，dao xưng danh 、lễ chi dĩ vi sư ，vị tất diện kiến ，tâm cận tức cận ，tâm viễn tức viễn ，thân tuy tướng cận ，tâm quai bất đồng ，tướng khứ ức lý 。sa di ni hạnh/hành/hàng lộ ，bất đắc dữ nam tử cọng hạnh/hành/hàng đồng đạo tướng tùy ，bất đắc dữ nam tử 、Sa Môn bỉ phòng đồng tự 。các các biệt dị pháp chi đại tiết yên 。 沙彌尼戒經一卷 sa di ni giới Kinh nhất quyển * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 09:12:24 2018 ============================================================