TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 04:35:35 2018 ============================================================ No. 736 No. 736 佛說四自侵經 Phật thuyết tứ tự xâm Kinh 西晉三藏竺法護譯 Tây Tấn Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 佛言：「夙夜不學，老不止婬，得財不施，不受佛言，是四出心，還自侵身。往古豪富，傲尊自恣，國王、帝主、世俗愚人，但知晝夜過疾，不覺命盡，常欲瞋怒，強佷自用，婬憍貪富，今為所在？不好經道，惡聞自侵，走心恣意，放逸無禁；當爾之時，不覺飢渴，不能自惟九孔瘡痍，臭處不淨；行止臥覺，百端諸事，種苦惱根，慢於大法，不曉愛身。老病來時，姿顏則變，五樂之欲，不可常得，病著床時，擾動不安，死命忽至，身當敗壞，安得久乎？死生不絕，惡道不休，己身壽命，亦與死生，苦惱憂患，皆由己矣。 Phật ngôn ：「túc dạ bất học ，lão bất chỉ dâm ，đắc tài bất thí ，bất thọ/thụ Phật ngôn ，thị tứ xuất tâm ，hoàn tự xâm thân 。vãng cổ hào phú ，ngạo tôn Tự Tứ ，Quốc Vương 、đế chủ 、thế tục ngu nhân ，đãn tri trú dạ quá/qua tật ，bất giác mạng tận ，thường dục sân nộ ，cường 佷tự dụng ，dâm kiêu/kiều tham phú ，kim vi sở tại ？bất hảo Kinh đạo ，ác văn tự xâm ，tẩu tâm tứ ý ，phóng dật vô cấm ；đương nhĩ chi thời ，bất giác cơ khát ，bất năng tự duy cửu khổng sang di ，xú xứ/xử bất tịnh ；hạnh/hành/hàng chỉ ngọa giác ，bách đoan chư sự ，chủng khổ não căn ，mạn ư đại pháp ，bất hiểu ái thân 。lão bệnh lai thời ，tư nhan tức biến ，ngũ lạc/nhạc chi dục ，bất khả thường đắc ，bệnh trước/trứ sàng thời ，nhiễu động bất an ，tử mạng hốt chí ，thân đương bại hoại ，an đắc cửu hồ ？tử sanh bất tuyệt ，ác đạo bất hưu ，kỷ thân thọ mạng ，diệc dữ tử sanh ，khổ não ưu hoạn ，giai do kỷ hĩ 。 「以是觀之，何者是人？婬色戲樂，歌舞倡伎，幾何間耶？若如呼吸。慧之明之，改其志分，守身貞潔，世間所有一歸空無。假使歌戲，人不歡樂，不以為快，歌者便恥。眾人迷惑，常樂伎樂，疾病憂至，爾乃愁慼。安隱之時，多事萬端，不為身計，已招萬罪，殃禍響應，不能分別所因致身。身若畫瓶，內滿不淨，臭處膿血，猶如革囊，裹於不淨。不知內外身當歸盡，常以彩色脂粉莊嚴，自謂端正，顏貌無雙，不察九孔瘡病流出。斯人之等，羅網所纏，莫能觀身。 「dĩ thị quán chi ，hà giả thị nhân ？dâm sắc hí lạc/nhạc ，ca vũ xướng kỹ ，kỷ hà gian da ？nhược như hô hấp 。tuệ chi minh chi ，cải kỳ chí phần ，thủ thân trinh khiết ，thế gian sở hữu nhất quy không vô 。giả sử Ca hí ，nhân bất hoan lạc ，bất dĩ vi khoái ，Ca giả tiện sỉ 。chúng nhân mê hoặc ，thường lạc/nhạc kĩ nhạc ，tật bệnh ưu chí ，nhĩ nãi sầu Thích 。an ổn chi thời ，đa sự vạn đoan ，bất vi thân kế ，dĩ chiêu vạn tội ，ương họa hưởng ưng ，bất năng phân biệt sở nhân trí thân 。thân nhược/nhã họa bình ，nội mãn bất tịnh ，xú xứ/xử nùng huyết ，do như cách nang ，khoả ư bất tịnh 。bất tri nội ngoại thân đương quy tận ，thường dĩ thải sắc chi phấn trang nghiêm ，tự vị đoan chánh ，nhan mạo vô song ，bất sát cửu khổng sang bệnh lưu xuất 。tư nhân chi đẳng ，la võng sở triền ，mạc năng quán thân 。 「譬如幻化，慌惚不現，唯有道士，覩世俗人迷惑如此，常自計身。諦觀一切擾擾紜紜，但諍咽喉不急之事，禍從口出，千殃萬罪，還自纏繞。或相害傷，忿怒成仇，皆由貪起，競諍利欲。群迷雷同，不識道義之真、俗偽之惑，老死忽至，不得自由。仁賢知者，若能曉了，財物非常，忽若風雨暴至，如電、如夢、幻化、野馬。無常對至，人所不喜，終始連鎖，縛著相隨，不離五陰、六衰之獄。 「thí như huyễn hóa ，hoảng hốt bất hiện ，duy hữu Đạo sĩ ，đổ thế tục nhân mê hoặc như thử ，thường tự kế thân 。đế quán nhất thiết nhiễu nhiễu vân vân ，đãn tránh yết hầu bất cấp chi sự ，họa tùng khẩu xuất ，thiên ương vạn tội ，hoàn tự triền nhiễu 。hoặc tướng hại thương ，phẫn nộ thành cừu ，giai do tham khởi ，cạnh tránh lợi dục 。quần mê lôi đồng ，bất thức đạo nghĩa chi chân 、tục ngụy chi hoặc ，lão tử hốt chí ，bất đắc tự do 。nhân hiền tri giả ，nhược/nhã năng hiểu liễu ，tài vật phi thường ，hốt nhược/nhã phong vũ bạo chí ，như điện 、như mộng 、huyễn hóa 、dã mã 。vô thường đối chí ，nhân sở bất hỉ ，chung thủy liên tỏa ，phược trước/trứ tướng tùy ，bất ly ngũ uẩn 、lục suy chi ngục 。 「不孝師父，疏遠道慧，貪身骨肉，婬態不休，耳、目、鼻、口、身、心六事，但種災患，多於天下草木之栽；恩愛之心，既廣且長，喻於江海。從生至老，經事萬端，雖有顏貌端正姝好，當以庠序觀察非常、苦空、非身。而反迷惑，自見邪利，沈溺五音，匿能在內，不能攝心，遊逸四方，造俗方便，不在時節漏剋之念，不在行步吉祥之間。願一伏心，盡力削除眾厄之患，莫若嬰兒不別好醜、屎尿不淨矣！ 「bất hiếu sư phụ ，sớ viễn đạo tuệ ，tham thân cốt nhục ，dâm thái bất hưu ，nhĩ 、mục 、Tỳ 、khẩu 、thân 、tâm lục sự ，đãn chủng tai hoạn ，đa ư thiên hạ thảo mộc chi tài ；ân ái chi tâm ，ký quảng thả trường/trưởng ，dụ ư giang hải 。tùng sanh chí lão ，Kinh sự vạn đoan ，tuy hữu nhan mạo đoan chánh xu hảo ，đương dĩ tường tự quan sát phi thường 、khổ không 、phi thân 。nhi phản mê hoặc ，tự kiến tà lợi ，trầm nịch ngũ âm ，nặc năng tại nội ，bất năng nhiếp tâm ，du dật tứ phương ，tạo tục phương tiện ，bất tại thời tiết lậu khắc chi niệm ，bất tại hạnh/hành/hàng bộ cát tường chi gian 。nguyện nhất phục tâm ，tận lực tước trừ chúng ách chi hoạn ，mạc nhược/nhã anh nhi bất biệt hảo xú 、thỉ niệu bất tịnh hĩ ！ 「勤修精進，棄惡無處，則可離惱、生老病死、朽敗之患。自惟念之，從三十三無思想天，都在三處終始之難。發心學道，識道不諦，貪身散意，還墮六情；當諦思計，生死正心，無復往來，終始乃斷。人著色味，諸情不絕，反畏禁戒；眾疑不除，吸吸計常，覩目前事。以是之故，五道不止，則復獲身。除刈六情，揃去五陰，修行則安。見可貪者，則自省己，不受六入，則無憂懼，已無所懼，則入道場，得向慧門。學者猶豫，心不專恒，或進或退，故使迷惑，往來不絕。 「cần tu tinh tấn ，khí ác vô xứ/xử ，tức khả ly não 、sanh lão bệnh tử 、hủ bại chi hoạn 。tự duy niệm chi ，tùng tam thập tam vô tư tưởng Thiên ，đô tại tam xứ/xử chung thủy chi nạn/nan 。phát tâm học đạo ，thức đạo bất đế ，tham thân tán ý ，hoàn đọa lục tình ；đương đế tư kế ，sanh tử chánh tâm ，vô phục vãng lai ，chung thủy nãi đoạn 。nhân trước/trứ sắc vị ，chư Tình bất tuyệt ，phản úy cấm giới ；chúng nghi bất trừ ，hấp hấp kế thường ，đổ mục tiền sự 。dĩ thị chi cố ，ngũ đạo bất chỉ ，tức phục hoạch thân 。trừ ngải lục tình ，揃khứ ngũ uẩn ，tu hành tức an 。kiến khả tham giả ，tức tự tỉnh kỷ ，bất thọ/thụ lục nhập ，tức Vô ưu cụ ，dĩ vô sở cụ ，tức nhập đạo tràng ，đắc hướng tuệ môn 。học giả do dự ，tâm bất chuyên hằng ，hoặc tiến/tấn hoặc thoái ，cố sử mê hoặc ，vãng lai bất tuyệt 。 「假喻言之，曾為怨家，後更和解，至重相親，前作士夫，後更驚怯，意以向道，中復違失，還墮六入，此之謂也。還墮五道生死之惱，飲苦食毒，更相吞沒，不避親戚，不別宗門，不自覺知。巍巍佛聖，目覩之耳，痛其失道，故垂四等慈、悲、喜、護，愍傷萬姓。萠類之兆，未見群類，苟懷一分志不轉易。 「giả dụ ngôn chi ，tằng vi oan gia ，hậu cánh hòa giải ，chí trọng tướng thân ，tiền tác sĩ phu ，hậu cánh kinh khiếp ，ý dĩ hướng đạo ，trung phục vi thất ，hoàn đọa lục nhập ，thử chi vị dã 。hoàn đọa ngũ đạo sanh tử chi não ，ẩm khổ thực/tự độc ，cánh tướng thôn một ，bất tị thân thích ，bất biệt tông môn ，bất tự giác tri 。nguy nguy Phật thánh ，mục đổ chi nhĩ ，thống kỳ thất đạo ，cố thùy tứ đẳng từ 、bi 、hỉ 、hộ ，mẫn thương vạn tính 。萠loại chi triệu ，vị kiến quần loại ，cẩu hoài nhất phân chí bất chuyển dịch 。 「假使有人，至心欲度，當諦思計，一心行道，勿言我家宗親，恩愛之戀，當知無常，假借是身，合會相偶，皆當別離。長有憂患，寄生相因，萬物歸空，皆非我所。曉知無者，則度天下十方人民。諸為業道者，不疑惠施，不懷忿怒，捨貪愛心，因緣皆斷，道人觀察可否之事，內自省身。譬如夢幻，喻如軍征，百萬之眾，恃怙名將，以却怨敵。道人伏心制意，修法奉道，順行戒禁，身意清白，布恩施德，除棄忿怒、憍奢、諍訟，專精行道，無得為礙，志在軌迹。若將帥眾也，先自正心，爾乃身行，身心俱正，則無所失。已無所失，則無群侶，得道絕去，雄猛無雙，乃知道尊。 「giả sử hữu nhân ，chí tâm dục độ ，đương đế tư kế ，nhất tâm hành đạo ，vật ngôn ngã gia tông thân ，ân ái chi luyến ，đương tri vô thường ，giả tá thị thân ，hợp hội tướng ngẫu ，giai đương biệt ly 。trường/trưởng hữu ưu hoạn ，kí sanh tướng nhân ，vạn vật quy không ，giai phi ngã sở 。hiểu tri vô giả ，tức độ thiên hạ thập phương nhân dân 。chư vi nghiệp đạo giả ，bất nghi huệ thí ，bất hoài phẫn nộ ，xả tham ái tâm ，nhân duyên giai đoạn ，đạo nhân quan sát khả phủ chi sự ，nội tự tỉnh thân 。thí như mộng huyễn ，dụ như quân chinh ，bách vạn chi chúng ，thị hỗ danh tướng ，dĩ khước oán địch 。đạo nhân phục tâm chế ý ，tu pháp phụng đạo ，thuận hạnh/hành/hàng giới cấm ，thân ý thanh bạch ，bố ân thí đức ，trừ khí phẫn nộ 、kiêu xa 、tranh tụng ，chuyên tinh hành đạo ，vô đắc vi ngại ，chí tại quỹ tích 。nhược/nhã tướng suất chúng dã ，tiên tự chánh tâm ，nhĩ nãi thân hạnh/hành/hàng ，thân tâm câu chánh ，tức vô sở thất 。dĩ vô sở thất ，tức vô quần lữ ，đắc đạo tuyệt khứ ，hùng mãnh vô song ，nãi tri đạo tôn 。 「猶如世人所行不同，有事天神、地水火風、日月、山川、諸鬼神者，永無所益，故在周旋生死之裏，不得脫出羅網牢獄，但願長壽，安樂自恣，獲百千歲，何足言乎！會當歸死。行道一日，勝壽百年。不計無常，而反貪愛，言有父母、兄弟妻子、中外親族，疾病忽至，困劣著床，曉語親屬，分取吾痛，皆言不能，疾者乃覺也。 「do như thế nhân sở hạnh bất đồng ，hữu sự thiên thần 、địa thủy hỏa phong 、nhật nguyệt 、sơn xuyên 、chư quỷ thần giả ，vĩnh vô sở ích ，cố tại chu toàn sanh tử chi lý ，bất đắc thoát xuất la võng lao ngục ，đãn nguyện trường thọ ，an lạc Tự Tứ ，hoạch bách thiên tuế ，hà túc ngôn hồ ！hội đương quy tử 。hành đạo nhất nhật ，thắng thọ bách niên 。bất kế vô thường ，nhi phản tham ái ，ngôn hữu phụ mẫu 、huynh đệ thê tử 、trung ngoại thân tộc ，tật bệnh hốt chí ，khốn liệt trước/trứ sàng ，hiểu ngữ thân chúc ，phần thủ ngô thống ，giai ngôn bất năng ，tật giả nãi giác dã 。 「五種親戚，謂當益已，常坐汝等勤勞治生，隨時給足，使身墮貪，自縛自侵。憂念九族，妨廢善行，壞亂道心，老病死來，善惡苦樂，獨自當之，無有代者。未得道者，皆有此念，不能施與、守道為德。能施與者，今世後世，長得安隱，為生死糧，世世豪富，得致車乘、象馬、舍宅、金銀財寶不可稱數，父母、兄弟、妻子、知識皆蒙得安。有布施者，邊人助喜，得福無量，況其施主？手自斟酌，後世所生，福隨身報，若影隨形、響之應聲。 「ngũ chủng thân thích ，vị đương ích dĩ ，thường tọa nhữ đẳng cần lao trì sanh ，tùy thời cấp túc ，sử thân đọa tham ，tự phược tự xâm 。ưu niệm cửu tộc ，phương phế thiện hạnh/hành/hàng ，hoại loạn đạo tâm ，lão bệnh tử lai ，thiện ác khổ lạc/nhạc ，độc tự đương chi ，vô hữu đại giả 。vị đắc đạo giả ，giai hữu thử niệm ，bất năng thí dữ 、thủ đạo vi đức 。năng thí dữ giả ，kim thế hậu thế ，trường/trưởng đắc an ổn ，vi sanh tử lương ，thế thế hào phú ，đắc trí xa thừa 、tượng mã 、xá trạch 、kim ngân tài bảo bất khả xưng số ，phụ mẫu 、huynh đệ 、thê tử 、tri thức giai mông đắc an 。hữu bố thí giả ，biên nhân trợ hỉ ，đắc phước vô lượng ，huống kỳ thí chủ ？thủ tự châm chước ，hậu thế sở sanh ，phước tùy thân báo ，nhược/nhã ảnh tùy hình 、hưởng chi ưng thanh 。 「無陰蓋者，謂之泥洹。其泥洹者，亦無五陰，日月星辰，風寒明暝，不虛不實，無有歲年，除老病死，響之無聞，不復陰身，以與道合。斯為長壽，常得安隱，久存無極，快樂難量，非俗所明也。慧人了是，分別說之，則可得佛真人之道。愚不行道，但為身計，慕老病死。危害之業若干苦痛，如種五穀，還自食之，善惡如是，各自受之。本已種惱，不當畏之而復恐懼畏老病死，四大之身，不免此難。水火、盜賊、怨家、債主、縣官、萬端同復畏之，不覺是苦。本由此生，反求嗜欲，人生在世，作是憂事，此非天與，非道使然，從本所行，自然獲之。 「vô uẩn cái giả ，vị chi nê hoàn 。kỳ nê hoàn giả ，diệc vô ngũ uẩn ，nhật nguyệt tinh Thần ，phong hàn minh minh ，bất hư bất thật ，vô hữu tuế niên ，trừ lão bệnh tử ，hưởng chi vô văn ，bất phục uẩn thân ，dĩ dữ đạo hợp 。tư vi trường thọ ，thường đắc an ổn ，cửu tồn vô cực ，khoái lạc nạn/nan lượng ，phi tục sở minh dã 。tuệ nhân liễu thị ，phân biệt thuyết chi ，tức khả đắc Phật chân nhân chi đạo 。ngu bất hành đạo ，đãn vi thân kế ，mộ lão bệnh tử 。nguy hại chi nghiệp nhược can khổ thống ，như chủng ngũ cốc ，hoàn tự thực/tự chi ，thiện ác như thị ，các tự thọ chi 。bổn dĩ chủng não ，bất đương úy chi nhi phục khủng cụ úy lão bệnh tử ，tứ đại chi thân ，bất miễn thử nạn/nan 。thủy hỏa 、đạo tặc 、oan gia 、trái chủ 、huyền quan 、vạn đoan đồng phục úy chi ，bất giác thị khổ 。bổn do thử sanh ，phản cầu thị dục ，nhân sanh tại thế ，tác thị ưu sự ，thử phi thiên dữ ，phi đạo sử nhiên ，tùng bổn sở hạnh ，tự nhiên hoạch chi 。 「夫人學道，求度世者，極易不難，亦不勞役，常自勤意，精進求之，信受聖教，雄猛伏意，而得明慧，寶英之報。譬如師子威，眾獸靡不降伏；譬如世人不能了知苦之為苦，猶猪處溷不知臭之為臭。又如飛蛾入于燈火，顓愚之人從心所好，苟見邪婬，投身愛獄，貪於生死，不知為生死之所惱，自謂無憂、高勝無上。虛天邪步廣視裂目，不知天地日月之表，而可進退求生之術，但欲紜紜，競稱尊貴，貪慕榮名，憍豪自恣，欲令眾人為己歸伏，威加天地，令人畏之，望於敬事，自以畢足於當世也。 「phu nhân học đạo ，cầu độ thế giả ，cực dịch bất nạn/nan ，diệc bất lao dịch ，thường tự cần ý ，tinh tấn cầu chi ，tín thọ Thánh giáo ，hùng mãnh phục ý ，nhi đắc minh tuệ ，Bảo Anh chi báo 。thí như sư tử uy ，chúng thú mĩ/mị bất hàng phục ；thí như thế nhân bất năng liễu tri khổ chi vi khổ ，do trư xứ/xử hỗn bất tri xú chi vi xú 。hựu như phi nga nhập vu đăng hỏa ，chuyên ngu chi nhân tùng tâm sở hảo ，cẩu kiến tà dâm ，đầu thân ái ngục ，tham ư sanh tử ，bất tri vi sanh tử chi sở não ，tự vị Vô ưu 、cao thắng vô thượng 。hư Thiên tà bộ quảng thị liệt mục ，bất tri Thiên địa nhật nguyệt chi biểu ，nhi khả tiến/tấn thoái cầu sanh chi thuật ，đãn dục vân vân ，cạnh xưng tôn quý ，tham mộ vinh danh ，kiêu/kiều hào Tự Tứ ，dục lệnh chúng nhân vi kỷ quy phục ，uy gia Thiên địa ，lệnh nhân úy chi ，vọng ư kính sự ，tự dĩ tất túc ư đương thế dã 。 「佛見天下萬端之事，皆處不肖，當法道化，類習先聖所棄污辱之行。世人可傷，怔忪求利，欲益多有，貪求快富，滋著五欲，宛轉俗道，不假自出；如牢獄囚，開鎖五木，安能自濟解脫？苦哉！如是之屬，志在生死，譬如車輪，無窮無竟。斷絕是行，却除眾欲，若開獄戶，鳥脫羅網。夫學道者，坐戀親戚妻子之屬，是以自迷，不至泥洹。」 「Phật kiến thiên hạ vạn đoan chi sự ，giai xứ/xử bất tiếu ，đương Pháp đạo hóa ，loại tập tiên Thánh sở khí ô nhục chi hạnh/hành/hàng 。thế nhân khả thương ，chinh 忪cầu lợi ，dục ích đa hữu ，tham cầu khoái phú ，tư trước/trứ ngũ dục ，uyển chuyển tục đạo ，bất giả tự xuất ；như lao ngục tù ，khai tỏa ngũ mộc ，an năng tự tế giải thoát ？khổ tai ！như thị chi chúc ，chí tại sanh tử ，thí như xa luân ，vô cùng vô cánh 。đoạn tuyệt thị hạnh/hành/hàng ，khước trừ chúng dục ，nhược/nhã khai ngục hộ ，điểu thoát la võng 。phu học đạo giả ，tọa luyến thân thích thê tử chi chúc ，thị dĩ tự mê ，bất chí nê hoàn 。」 諸來會者，聞說如是，皆更一心離俗，遠著精進，作禮而去。 chư lai hội giả ，văn thuyết như thị ，giai cánh nhất tâm ly tục ，viễn trước/trứ tinh tấn ，tác lễ nhi khứ 。 佛說四自侵經 Phật thuyết tứ tự xâm Kinh * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 04:35:38 2018 ============================================================