TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 04:27:46 2018
============================================================
 
No. 724 
No. 724
 
佛說罪業應報教化地獄經 
Phật thuyết  tội nghiệp  ưng  báo   giáo hóa  địa ngục  Kinh   
 
後漢安息三藏安世高譯 
Hậu Hán An Tức Tam Tạng  An-thế-cao  dịch   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱，亦與比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷及諸天、龍、鬼神等皆悉集會。爾時信相菩薩白佛言：「世尊！今有地獄、餓鬼、畜生、奴婢、貧富、貴賤種類若干，唯願世尊具演說法！若有眾生聞佛說法，如孩子得母、如病得醫、如羸得食、如暗得燈，世尊說法利益眾生亦復如是。」 
nhất thời  Phật trụ/trú   Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn trung  ，dữ  Đại  Bồ-Tát Ma-ha-tát cập Thanh văn  quyến thuộc câu   ，diệc   dữ  Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc  、ưu-bà-di cập chư Thiên 、long  、quỷ thần  đẳng giai tất tập hội  。nhĩ thời  tín   tướng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！kim hữu  địa ngục  、ngạ quỷ 、súc sanh 、nô tỳ  、bần   phú   、quý tiện  chủng loại  nhược can  ，duy nguyện Thế Tôn cụ   diễn   thuyết Pháp ！nhược hữu chúng sanh văn  Phật thuyết Pháp ，như   hài   tử  đắc   mẫu   、như   bệnh   đắc   y   、như   luy  đắc   thực/tự  、như   ám   đắc   đăng   ，Thế Tôn thuyết Pháp lợi ích  chúng sanh diệc phục như thị 。」
 
爾時世尊觀時已至，見斯菩薩勸請慇懃，即放眉間白毫相光照于世界——地獄休息，苦痛安寧。爾時一切受罪眾生尋佛光明，來詣佛所；遶佛七匝，為佛作禮；勸請世尊，敷演道化，令此眾生得蒙解脫。 
nhĩ thời Thế Tôn  quán  thời  dĩ   chí   ，kiến  tư   Bồ Tát khuyến thỉnh  ân   cần   ，tức   phóng my gian bạch hào tướng quang chiếu   vu  thế giới ——địa ngục  hưu   tức   ，khổ   thống   an   ninh   。nhĩ thời  nhất thiết thọ/thụ   tội   chúng sanh tầm   Phật quang minh  ，lai nghệ Phật sở   ；nhiễu   Phật thất  tạp/táp   ，vi  Phật tác lễ  ；khuyến thỉnh  Thế Tôn ，phu diễn  đạo hóa  ，lệnh  thử   chúng sanh đắc   mông   giải thoát  。
 
爾時信相菩薩為諸眾生而作發起，前白佛言：「世尊！今有受罪眾生，為諸獄卒剉碓斬身，從頭至足乃至其頂；斬之已訖，巧風吹活，而復斬之。何罪所致？」 
nhĩ thời  tín   tướng  Bồ Tát vi  chư   chúng sanh nhi   tác phát khởi  ，tiền   bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！kim hữu  thọ/thụ   tội   chúng sanh ，vi  chư   ngục   tốt  tỏa   đối   trảm   thân  ，tùng đầu chí túc nãi chí kỳ  đảnh/đính   ；trảm   chi dĩ   cật  ，xảo   phong xuy hoạt  ，nhi phục  trảm   chi 。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐不信三尊、不孝父母、屠兒魁膾斬截眾生，故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   bất tín  tam tôn  、bất hiếu phụ mẫu  、đồ  nhi  khôi   quái  trảm   tiệt   chúng sanh ，cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第二，復有眾生身體頑痺，眉鬚墮落舉身洪爛，鳥栖鹿宿人跡永絕，沾污親族人不喜見，名之癩病。何罪所致？」 
「đệ nhị  ，phục hưũ chúng sanh thân thể ngoan   tý   ，my  tu   đọa lạc  cử   thân  hồng   lạn/lan   ，điểu   tê  lộc   tú  nhân   tích   vĩnh   tuyệt   ，triêm  ô thân  tộc   nhân   bất hỉ kiến  ，danh   chi lại   bệnh   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐不信三尊、不孝父母，破壞塔寺、剝脫道人，斬射賢聖、傷害師長，常無返復、背恩忘義，常行苟且、婬匿尊卑無所忌諱，故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   bất tín  tam tôn  、bất hiếu phụ mẫu  ，phá hoại  tháp tự  、bác   thoát  đạo nhân ，trảm   xạ  hiền thánh  、thương hại sư   trường/trưởng  ，thường   vô  phản   phục  、bối ân  vong   nghĩa   ，thường   hạnh/hành/hàng  cẩu   thả  、dâm  nặc   tôn ti  vô sở  kị  húy   ，cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第三，復有眾生身體長大，聾騃無足宛轉腹行，唯食泥土以自活命，為諸小蟲之所唼食，常受此苦不可堪處。何罪所致？」 
「đệ tam  ，phục hưũ chúng sanh thân thể trường đại ，lung   ngãi  vô  túc   uyển chuyển phước   hạnh/hành/hàng  ，duy  thực/tự  nê  độ  dĩ  tự   hoạt mạng  ，vi  chư   tiểu   trùng   chi sở   tiếp thực/tự  ，thường   thọ/thụ   thử   khổ   bất khả kham   xứ/xử  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐為人自用、不信好言善語，不孝父母、反戾時君；或為帝主大臣、四鎮方伯、州郡令長、吏禁督護，恃其威勢侵奪民物，無有道理，使民苦悴吁嗟而行。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   vi  nhân   tự   dụng   、bất tín  hảo  ngôn  thiện  ngữ  ，bất hiếu phụ mẫu  、phản  lệ  thời  quân   ；hoặc   vi  đế   chủ   đại thần  、tứ   trấn   phương   bá   、châu   quận   lệnh  trường/trưởng  、lại   cấm  đốc   hộ   ，thị   kỳ  uy thế  xâm   đoạt   dân   vật   ，vô hữu đạo lý  ，sử  dân   khổ   tụy   hu   ta   nhi   hạnh/hành/hàng  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第四，復有眾生兩目盲瞎，都無所見，或觝樹木或墮溝坑，於時死已，更復受身亦復如是。何罪所致？」 
「đệ tứ  ，phục hưũ chúng sanh lượng (lưỡng)   mục   manh   hạt   ，đô vô sở kiến  ，hoặc   để   thụ/thọ   mộc   hoặc   đọa  câu   khanh   ，ư  thời  tử   dĩ   ，cánh  phục  thọ/thụ   thân  diệc phục như thị 。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐不信罪福障佛光明，縫鷹眼合、籠繫眾生，皮囊盛頭不得所見。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   bất tín  tội phước chướng   Phật quang minh  ，phùng  ưng   nhãn   hợp  、lung  hệ   chúng sanh ，bì   nang  thịnh  đầu   bất đắc sở kiến  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第五，復有眾生謇吃瘖瘂，口不能言；若有所說，閉目舉手乃不言了。何罪所致？」 
「đệ ngũ  ，phục hưũ chúng sanh kiển   cật   âm   ngọng ，khẩu   bất năng  ngôn  ；nhược hữu sở thuyết  ，bế   mục   cử   thủ   nãi  bất ngôn  liễu   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐誹謗三尊、輕毀聖道，論他好醜、求人長短，強誣良善、憎嫉賢人。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   phỉ báng  tam tôn  、khinh  hủy   Thánh đạo  ，luận  tha  hảo  xú   、cầu   nhân   trường/trưởng  đoản   ，cường   vu   lương   thiện  、tăng tật  hiền nhân  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第六，復有眾生腹大頸細，不能下食；若有所食，變為膿血。何罪所致？」 
「đệ lục  ，phục hưũ chúng sanh phước   Đại  cảnh   tế   ，bất năng  hạ  thực/tự  ；nhược hữu sở   thực/tự  ，biến  vi  nùng   huyết   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時偷盜僧食，或為大會福食屏處偷噉；悋惜己物，但貪他財；常行惡心，與人毒藥，氣息不通。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  thâu đạo  tăng   thực/tự  ，hoặc   vi  đại hội  phước   thực/tự  bình   xứ/xử  thâu   đạm   ；lẫn tích   kỷ   vật   ，đãn   tham   tha  tài   ；thường   hạnh/hành/hàng  ác tâm  ，dữ  nhân   độc dược ，khí   tức   bất thông   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第七，復有眾生，常為獄卒熱燒鐵釘釘人百節骨頭，釘之已訖自然火生，焚燒身體悉皆焦爛。何罪所致？」 
「đệ thất  ，phục hưũ chúng sanh ，thường   vi  ngục   tốt  nhiệt   thiêu  thiết   đinh   đinh   nhân   bách  tiết  cốt   đầu   ，đinh   chi dĩ   cật  tự nhiên  hỏa   sanh  ，phần thiêu  thân thể tất giai  tiêu lan  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐為針灸醫師，針人身體不能差病；誑他取財，徒受苦痛，令他苦惱。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   vi  châm   cứu   y   sư   ，châm   nhân   thân thể bất năng  sái  bệnh   ；cuống   tha  thủ   tài   ，đồ   thọ khổ  thống   ，lệnh  tha  khổ não 。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第八，復有眾生常在鑊湯中，為牛頭阿傍以三股鐵叉，叉人內著鑊湯中，煮之令爛，還復吹活而復煮之。何罪所致？」 
「đệ bát ，phục hưũ chúng sanh thường   tại   hoạch   thang  trung  ，vi  ngưu đầu  A bàng  dĩ  tam cổ  thiết   xoa   ，xoa   nhân   nội  trước/trứ  hoạch   thang  trung  ，chử  chi lệnh  lạn/lan   ，hoàn phục  xuy  hoạt  nhi phục  chử  chi 。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時信邪倒見，祠祀鬼神屠殺眾生，湯灌搣毛、鑊湯煎煮，不可限量。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tín   tà đảo kiến  ，từ tự  quỷ thần  đồ  sát  chúng sanh ，thang  quán   搣mao  、hoạch   thang  tiên  chử  ，bất khả hạn   lượng  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第九，復有眾生常在火城中，煻煨齊心，四門俱開，若欲趣向，門即閉之，東西馳走，不能自免，為火燒盡。何罪所致？」 
「đệ cửu ，phục hưũ chúng sanh thường   tại   hỏa   thành   trung  ，煻ổi   tề  tâm   ，tứ môn  câu   khai   ，nhược/nhã  dục   thú hướng  ，môn   tức   bế   chi ，Đông   Tây  trì  tẩu   ，bất năng  tự   miễn  ，vi  hỏa   thiêu  tận  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐焚燒山澤、火煨雞子、燒他村陌，燒煮眾生身爛皮剝。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   phần thiêu  sơn  trạch   、hỏa   ổi   kê   tử  、thiêu  tha  thôn   mạch   ，thiêu  chử  chúng   sanh thân  lạn/lan   bì   bác   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十，復有眾生常在雪山中，寒風所吹，皮肉剝裂，求死不得。何罪所致？」 
「đệ   thập   ，phục hưũ chúng sanh thường   tại   tuyết sơn  trung  ，hàn   phong   sở   xuy  ，bì   nhục  bác   liệt   ，cầu   tử   bất đắc 。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐橫道作賊，剝脫人衣，使冬月之日令他凍死；生(利-禾+皮)牛羊痛不可堪。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   hoạnh  đạo  tác tặc   ，bác   thoát  nhân   y  ，sử  đông   nguyệt   chi nhật   lệnh  tha  đống   tử   ；sanh  (lợi   -hòa   +bì   )ngưu   dương   thống   bất khả kham   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十一，復有眾生常在刀山、劍樹上，若有所投，即便割傷，支節斷壞。何罪所致？」 
「đệ   thập nhất  ，phục hưũ chúng sanh thường   tại   đao sơn  、kiếm   thụ/thọ   thượng  ，nhược hữu sở   đầu   ，tức   tiện   cát   thương   ，chi   tiết  đoạn hoại  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐屠殺為業，烹害眾生，屠割剝裂，骨肉分離，頭脚星散，懸於高格，稱量而賣；或復生懸眾生苦痛難處。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   đồ  sát  vi  nghiệp   ，phanh   hại  chúng sanh ，đồ  cát   bác   liệt   ，cốt   nhục  phần  ly   ，đầu   cước   tinh   tán  ，huyền   ư  cao   cách  ，xưng lượng  nhi   mại   ；hoặc phục  sanh  huyền   chúng   sanh khổ  thống   nạn/nan  xứ/xử  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十二，復有眾生五根不具。何罪所致？」 
「đệ   thập nhị  ，phục hưũ chúng sanh ngũ căn  bất cụ  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐飛鷹走狗彈射禽獸，或斷其頭，或斷其足，生搣鳥翼。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   phi   ưng   tẩu   cẩu   đạn  xạ  cầm   thú   ，hoặc   đoạn  kỳ  đầu   ，hoặc   đoạn  kỳ  túc   ，sanh  搣điểu   dực   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十三，復有眾生，攣躄背僂，腰髖不遂，脚跛手拘，不能操涉。何罪所致？」 
「đệ   thập tam  ，phục hưũ chúng sanh ，luyên  tích   bối  lũ   ，yêu   髖bất toại  ，cước   bả   thủ   câu  ，bất năng  thao  thiệp   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐為人憯剋，行道安槍；或安射窠，施張弶穽陷墜眾生，頭破脚折，傷損非一。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   vi  nhân   憯khắc   ，hành đạo an   thương  ；hoặc   an   xạ  khòa   ，thí  trương  cưỡng tỉnh   hãm trụy  chúng sanh ，đầu   phá   cước   chiết  ，thương   tổn   phi nhất  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十四，復有眾生，常為獄卒桎梏其身，不得免脫。何罪所致？」 
「đệ   thập tứ  ，phục hưũ chúng sanh ，thường   vi  ngục   tốt  chất   cốc   kỳ thân ，bất đắc miễn  thoát  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐網捕眾生，籠繫而畜，飢窮困苦；或為宰主、令長貪取財錢，枉繫良善，怨苦號天，不得縱意。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   võng   bộ   chúng sanh ，lung  hệ   nhi   súc  ，cơ   cùng   khốn khổ ；hoặc   vi  tể   chủ   、lệnh  trường/trưởng  tham   thủ   tài   tiễn  ，uổng   hệ   lương   thiện  ，oán   khổ   hiệu   Thiên   ，bất đắc túng  ý   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十五，復有眾生或癲、或狂、或癡、或騃，不別好醜。何罪所致？」 
「đệ   thập ngũ  ，phục hưũ chúng sanh hoặc   điên   、hoặc   cuồng   、hoặc   si   、hoặc   ngãi  ，bất biệt   hảo  xú   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐飲酒醉亂，犯三十六失，後得癡身如似醉人，不識尊卑不別好醜。八萬劫墮沸屎地獄，獄卒斬剉，求死不得求生不得，五窮六極長夜受苦，以坐貪酒過。受罪已，始得為人，癃殘跛蹇，為人之所憎嫉；行逢接他橫事，常無樂時。以酒過犯，故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   ẩm  tửu   túy   loạn   ，phạm   tam  thập lục  thất   ，hậu đắc  si   thân  như tự  túy   nhân   ，bất thức  tôn ti  bất biệt   hảo  xú   。bát   vạn kiếp  đọa  phí  thỉ  địa ngục  ，ngục   tốt  trảm   tỏa   ，cầu   tử   bất đắc cầu  sanh  bất đắc ，ngũ   cùng   lục   cực  trường/trưởng  dạ   thọ khổ  ，dĩ  tọa   tham   tửu   quá/qua  。thọ/thụ   tội   dĩ   ，thủy đắc  vi  nhân   ，lung   tàn   bả   kiển   ，vi  nhân   chi sở   tăng tật  ；hạnh/hành/hàng  phùng   tiếp   tha  hoạnh  sự   ，thường   vô  lạc/nhạc  thời  。dĩ  tửu   quá/qua  phạm   ，cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十六，復有眾生其形甚小，陰藏甚大；挽之身疲，皆復進引；行立坐臥，以之為妨。何罪所致？」 
「đệ   thập lục  ，phục hưũ chúng sanh kỳ  hình   thậm   tiểu   ，uẩn tạng  thậm đại  ；vãn   chi thân  bì   ，giai   phục  tiến/tấn   dẫn  ；hạnh/hành/hàng  lập   tọa   ngọa   ，dĩ  chi vi  phương  。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐治生販賣，自譽己物，毀呰他財；囂升弄斗，躡秤前後，欺誑於人。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   trì sanh  phiến  mại   ，tự   dự   kỷ   vật   ，hủy   呰tha  tài   ；hiêu   thăng   lộng   đẩu   ，niếp   xứng   tiền hậu  ，khi cuống  ư  nhân   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十七，復有眾生男根不具，為黃門身，不得妻娶。何罪所致？」 
「đệ   thập thất ，phục hưũ chúng sanh nam căn  bất cụ  ，vi  hoàng môn  thân  ，bất đắc thê  thú   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐喜犍象、馬、牛、羊、猪、狗，不可稱數，令此眾生苦痛難忍，死而復穌。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   hỉ  kiền   tượng   、mã   、ngưu   、dương   、trư   、cẩu   ，bất khả xưng số  ，lệnh  thử   chúng   sanh khổ  thống   nạn/nan  nhẫn   ，tử   nhi phục  tô   。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十八，復有眾生從生至老，無有兒子孤立獨存。何罪所致？」 
「đệ   thập bát  ，phục hưũ chúng sanh tùng  sanh  chí   lão   ，vô hữu nhi tử  cô   lập   độc   tồn   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐為人暴惡，不信罪福；百鳥產乳之時，齎持瓶器，循大水渚，求拾鴻鵠、鸚鵡、鵝、鴈諸鳥子卵，擔歸煮噉；諸鳥失子，悲鳴叫裂，眼中血出。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   vi  nhân   bạo ác  ，bất tín  tội phước ；bách  điểu   sản   nhũ   chi thời  ，tê   trì   bình khí   ，tuần   Đại  thủy   chử   ，cầu   thập  hồng   hộc  、anh vũ  、nga   、nhạn   chư   điểu   tử  noãn   ，đam/đảm  quy   chử  đạm   ；chư   điểu   thất   tử  ，bi   minh   khiếu   liệt   ，nhãn trung  huyết   xuất  。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第十九，復有眾生少小孤寒，無有父母、兄弟，為他作使，辛苦活命；長大成人，橫罹殃禍，縣官所縛，繫閉牢獄；無人追餉，飢窮困苦，無所告及。何罪所致？」 
「đệ   thập cửu ，phục hưũ chúng sanh thiểu  tiểu   cô   hàn   ，vô hữu phụ mẫu  、huynh đệ ，vi  tha tác  sử  ，tân   khổ   hoạt mạng  ；trường đại thành nhân  ，hoạnh  li   ương   họa   ，huyền  quan   sở phược  ，hệ   bế   lao   ngục   ；vô  nhân   truy  hướng   ，cơ   cùng   khốn khổ ，vô sở  cáo  cập 。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐喜捕拾鵰、鷲、鷹、鷂、熊、羆、虎、豹，枷鎖而畜，孤此眾生，父母、兄弟常恒憂念，悲鳴叫裂，哀感人心；不能供養，常苦飢餓，骨立皮連，求死不得。故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   hỉ  bộ   thập  điêu   、thứu   、ưng   、diêu   、hùng   、bi   、hổ   、báo   ，gia   tỏa   nhi   súc  ，cô   thử   chúng sanh ，phụ mẫu  、huynh đệ thường hằng  ưu niệm  ，bi   minh   khiếu   liệt   ，ai   cảm   nhân tâm ；bất năng  cúng dường ，thường   khổ   cơ   ngạ   ，cốt   lập   bì   liên   ，cầu   tử   bất đắc 。cố  hoạch   tư   tội   。」
 
「第二十，復有眾生其形甚醜，身體黑如漆，兩目復青，頭頰俱垖，皰面平鼻，兩目黃赤，牙齒踈缺，口氣腥臭，矬短癰腫，大腹腰髖，脚復繚戾，僂脊匡肋，費衣健食，惡瘡膿血、水腫乾痟、疥癩癰疽種種諸惡集在其身；雖親附人，人不在意；若他作罪，橫羅其殃；永不見佛、永不聞法、永不識僧。何罪所致？」 
「đệ nhị thập ，phục hưũ chúng sanh kỳ  hình   thậm   xú   ，thân thể hắc  như   tất  ，lượng (lưỡng)   mục   phục  thanh  ，đầu   giáp   câu   đôi ，pháo   diện   bình tị  ，lượng (lưỡng)   mục   hoàng  xích  ，nha   xỉ   踈khuyết   ，khẩu   khí   tinh   xú  ，矬đoản   ung   thũng  ，đại phước  yêu   髖，cước   phục  liễu   lệ  ，lũ   tích   khuông   lặc   ，phí  y  kiện   thực/tự  ，ác  sang   nùng   huyết   、thủy   thũng  kiền  痟、giới   lại   ung   thư   chủng chủng chư ác  tập   tại   kỳ thân ；tuy   thân  phụ   nhân   ，nhân   bất tại   ý   ；nhược/nhã  tha tác  tội   ，hoạnh  La   kỳ  ương   ；vĩnh   bất kiến Phật  、vĩnh   bất văn Pháp  、vĩnh   bất thức  tăng   。hà   tội   sở   trí   ？」
 
佛言：「以前世時坐為子不孝父母，為臣不忠其君，為君不敬其下，朋友不以其信，鄉黨不以其齒，朝廷不以其爵；趣為趣作，心意顛倒，無有其度；不信三尊，殺君害師；伐國掠民、攻城破塢、偷寨過盜，惡業非一；美己惡人，侵陵孤老，誣謗賢聖，輕慢尊長，欺誑下賤。一切罪業悉具犯之。眾惡集報，故獲斯罪。」 
Phật ngôn  ：「dĩ  tiền thế thời  tọa   vi  tử  bất hiếu phụ mẫu  ，vi  Thần   bất trung   kỳ  quân   ，vi  quân   bất kính   kỳ  hạ  ，bằng hữu  bất dĩ  kỳ  tín   ，hương   đảng   bất dĩ  kỳ  xỉ   ，triêu  đình   bất dĩ  kỳ  tước   ；thú  vi  thú  tác ，tâm ý  điên đảo ，vô hữu kỳ  độ  ；bất tín  tam tôn  ，sát  quân   hại  sư   ；phạt   quốc   lược   dân   、công   thành   phá   ổ   、thâu   trại   quá/qua  đạo   ，ác nghiệp  phi nhất  ；mỹ   kỷ   ác nhân ，xâm   lăng   cô   lão   ，vu   báng hiền thánh  ，khinh mạn  tôn   trường/trưởng  ，khi cuống  hạ tiện  。nhất thiết tội nghiệp  tất   cụ   phạm   chi 。chúng   ác  tập   báo   ，cố  hoạch   tư   tội   。」
 
爾時一切諸受罪眾生聞佛作如是說，悲(口*睪)動地，淚下如雨，而白佛言：「唯願世尊久住說法，令我等輩而得解脫！」 
nhĩ thời  nhất thiết chư   thọ/thụ   tội   chúng sanh văn  Phật tác như thị thuyết  ，bi   (khẩu   *dịch   )động   địa   ，lệ   hạ  như   vũ  ，nhi   bạch Phật ngôn ：「duy nguyện Thế Tôn cửu trụ  thuyết Pháp ，lệnh  ngã đẳng bối   nhi   đắc giải thoát  ！」
 
佛言：「若我久住，薄德之人不種善根，謂我常在，不念無常。善男子！譬如孩兒，母常在側，不生難遭之想；若母去者，便生渴仰思戀之心；母方還來，乃生歡喜。善男子！我今亦復如是，知諸眾生善惡業緣、受報好醜，故般涅槃。」 
Phật ngôn  ：「nhược/nhã  ngã   cửu trụ  ，bạc đức  chi nhân   bất chủng  thiện căn  ，vị   ngã   thường   tại   ，bất niệm   vô thường  。Thiện nam tử  ！thí như  hài   nhi  ，mẫu   thường   tại   trắc   ，bất sanh  nạn/nan  tao   chi tưởng   ；nhược/nhã  mẫu   khứ  giả ，tiện   sanh  khát ngưỡng  tư  luyến   chi tâm   ；mẫu   phương   hoàn lai  ，nãi  sanh  hoan hỉ  。Thiện nam tử  ！ngã   kim   diệc phục như thị ，tri   chư   chúng sanh thiện ác  nghiệp duyên  、thọ/thụ   báo   hảo  xú   ，cố  Bát Niết Bàn 。」
 
爾時世尊即為此諸受罪眾生而說偈言： 
nhĩ thời Thế Tôn  tức   vi  thử   chư   thọ/thụ   tội   chúng sanh nhi thuyết kệ ngôn ：
 
「水流不常滿， 
「thủy   lưu   bất thường   mãn   ，
 
火盛不久然， 
hỏa   thịnh  bất cửu  nhiên ，
 
日出須臾沒， 
nhật   xuất  tu du  một   ，
 
月滿已復缺。 
Nguyệt mãn  dĩ   phục  khuyết   。
 
尊榮豪貴者， 
tôn   vinh   hào   quý giả ，
 
無常復過是， 
vô thường  phục  quá/qua  thị  ，
 
念當勤精進， 
niệm   đương  cần tinh tấn  ，
 
頂禮無上尊。」 
đảnh lễ vô thượng tôn  。」
 
爾時世尊說斯偈已，諸受罪眾生白佛言：「世尊！修何善行得離斯苦？」 
nhĩ thời Thế Tôn  thuyết  tư   kệ   dĩ   ，chư   thọ/thụ   tội   chúng sanh bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！tu   hà   thiện  hạnh/hành/hàng  đắc ly  tư   khổ   ？」
 
佛言：「當勤孝順父母，敬事師長，歸奉三尊；勤行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，慈悲喜捨，怨親平等，同己無二；不欺孤老，不輕下賤，護彼如己。汝等若能如是修行，則為已得報佛之恩，永離眾苦。」 
Phật ngôn  ：「đương  cần   hiếu thuận  phụ mẫu  ，kính   sự   sư   trường/trưởng  ，quy   phụng  tam tôn  ；cần   hạnh/hành/hàng  bố thí  、trì giới 、nhẫn nhục  、tinh tấn 、Thiền định  、trí tuệ  ，từ bi hỉ xả  ，oán thân  bình đẳng  ，đồng   kỷ   vô nhị ；bất khi   cô   lão   ，bất khinh  hạ tiện  ，hộ   bỉ   như   kỷ   。nhữ đẳng  nhược/nhã  năng  như thị tu hành ，tức   vi  dĩ đắc  báo Phật  chi ân   ，vĩnh ly  chúng khổ 。」
 
說是經已，菩薩摩訶薩即得阿耨多羅三藐三菩提，聲聞、緣覺即得六通、三明、具八解脫，有得法眼淨。若有眾生得聞是經不墮三塗、八難之處，地獄休息，苦痛安寧。 
thuyết thị Kinh dĩ ，Bồ-Tát Ma-ha-tát tức   đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，Thanh văn  、duyên giác  tức   đắc   lục thông  、tam minh  、cụ   bát giải thoát  ，hữu  đắc pháp nhãn tịnh  。nhược hữu chúng sanh đắc   văn  thị  Kinh   bất đọa  tam đồ  、bát nạn chi xứ/xử  ，địa ngục  hưu   tức   ，khổ   thống   an   ninh   。
 
爾時信相菩薩白佛言：「當何名此經？云何奉持？」 
nhĩ thời  tín   tướng  Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「đương hà danh   thử Kinh ？vân hà phụng trì ？」
 
佛告信相菩薩善男子：「此經名為『罪業報應教化地獄經』，當奉持之，廣令流布，功德無量！」 
Phật cáo  tín   tướng  Bồ Tát Thiện nam tử  ：「thử Kinh danh vi 『tội nghiệp  báo ứng  giáo hóa  địa ngục  Kinh   』，đương  phụng trì chi ，quảng  lệnh  lưu bố ，công đức  vô lượng  ！」
 
諸天大眾聞經歡喜，五體投地，作禮奉行。 
chư Thiên Đại chúng văn  Kinh   hoan hỉ  ，ngũ thể đầu địa  ，tác lễ  phụng hành 。
 
佛說罪業應報教化地獄經 
Phật thuyết  tội nghiệp  ưng  báo   giáo hóa  địa ngục  Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 04:27:51 2018
============================================================