TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 04:05:00 2018
============================================================
 
No. 683 
No. 683
 
佛說諸德福田經 
Phật thuyết  chư   đức   phước điền  Kinh   
 
西晉沙門法立、法炬共譯 
Tây Tấn Sa Môn Pháp   lập   、Pháp Cự cọng  dịch   
 
聞如是： 
Văn như thị ：
 
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘千二百五十，菩薩萬人，大眾無數圍繞說法。爾時天帝釋與諸欲天子三萬二千，各將營從不可稱數，來詣佛所，稽首于地，皆坐一面。 
nhất thời  Phật tại   Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên ，dữ  Đại Tỳ-kheo thiên   nhị bách ngũ thập  ，Bồ Tát vạn   nhân   ，Đại chúng vô số  vi nhiễu thuyết Pháp 。nhĩ thời  Thiên đế thích  dữ  chư dục  Thiên Tử tam vạn nhị   thiên   ，các   tướng  doanh  tùng  bất khả xưng số  ，lai nghệ Phật sở   ，khể thủ  vu  địa   ，giai   tọa   nhất diện 。
 
爾時天帝察眾坐定，承佛神旨，從坐而起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「欲有所問，唯願彰演，垂世軌則！」 
nhĩ thời  Thiên đế  sát   chúng   tọa   định  ，thừa   Phật Thần   chỉ   ，tùng  tọa   nhi   khởi   ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「dục hữu  sở   vấn   ，duy nguyện chương   diễn   ，thùy   thế   quỹ tắc  ！」
 
佛告天帝：「譬如冥室，不求燈火，焉有所見？善哉問矣！吾當為汝分別說之。」 
Phật cáo  Thiên đế  ：「thí như  minh   thất   ，bất cầu  đăng hỏa  ，yên  hữu  sở kiến  ？Thiện tai vấn   hĩ   ！ngô   đương  vi  nhữ   phân biệt thuyết  chi 。」
 
天帝白佛：「夫人種德，欲求影福，豈有良田果報無限，種絲髮之德本，獲無量之福乎？唯願天尊敷揚惠訓，令此愚曚福報無量！」 
Thiên đế  bạch Phật ：「phu nhân  chủng  đức   ，dục cầu  ảnh   phước   ，khởi  hữu  lương   điền   quả báo  vô hạn  ，chủng  ti   phát   chi đức bổn ，hoạch   vô lượng  chi phước   hồ  ？duy nguyện thiên tôn  phu dương  huệ   huấn   ，lệnh  thử   ngu   mông   phước báo  vô lượng  ！」
 
天尊歎曰：「快哉，天帝！開意所問法無上矣！諦聽，善思！吾當具演，令汝歡喜。」天帝大眾受教而聽。 
thiên tôn  thán   viết   ：「khoái   tai   ，Thiên đế  ！khai   ý   sở   vấn   Pháp   vô thượng hĩ   ！đế thính ，thiện  tư  ！ngô   đương  cụ   diễn   ，lệnh  nhữ   hoan hỉ  。」Thiên đế  Đại chúng thọ giáo nhi   thính   。
 
佛告天帝：「眾僧之中，有五淨德，名曰福田。供之得福，進可成佛。何謂為五？一者、發心離俗，懷佩道故；二者、毀其形好，應法服故；三者、永割親愛，無適莫故；四者、委棄軀命，遵眾善故；五者、志求大乘，欲度人故。以此五德，名曰福田；為良為美，為無早喪；供之得福，難為喻矣！」 
Phật cáo  Thiên đế  ：「chúng   tăng   chi trung  ，hữu  ngũ   tịnh đức  ，danh   viết   phước điền  。cung/cúng   chi đắc   phước   ，tiến/tấn   khả  thành Phật  。hà   vị   vi  ngũ   ？nhất giả 、phát tâm ly   tục   ，hoài bội  đạo  cố  ；nhị giả 、hủy   kỳ  hình   hảo  ，ưng  pháp phục  cố  ；tam giả 、vĩnh   cát   thân ái  ，vô  thích mạc  cố  ；tứ giả 、ủy  khí   khu   mạng   ，tuân   chúng   thiện  cố  ；ngũ giả 、chí cầu  Đại-Thừa ，dục   độ  nhân   cố  。dĩ  thử   ngũ đức  ，danh   viết   phước điền  ；vi  lương   vi  mỹ   ，vi  vô  tảo   tang  ；cung/cúng   chi đắc   phước   ，nạn/nan  vi  dụ   hĩ   ！」
 
爾時世尊以偈頌曰： 
nhĩ thời Thế Tôn  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「毀形守志節， 
「hủy   hình   thủ  chí   tiết  ，
 
割愛無所親， 
cát   ái   vô sở  thân  ，
 
出家弘聖道， 
xuất gia hoằng   Thánh đạo  ，
 
願度一切人， 
nguyện độ  nhất thiết nhân   ，
 
五德超世務， 
ngũ đức  siêu   thế vụ  ，
 
名曰最福田， 
danh   viết   tối   phước điền  ，
 
供養獲永安， 
cúng dường hoạch   vĩnh   an   ，
 
其福第一尊。」 
kỳ phước đệ nhất  tôn   。」
 
佛告天帝：「復有七法廣施，名曰福田，行者得福，即生梵天。何謂為七？一者、興立佛圖、僧房、堂閣；二者、園果、浴池、樹木清涼；三者、常施醫藥，療救眾病；四者、作牢堅船，濟度人民；五者、安設橋梁，過度羸弱；六者、近道作井，渴乏得飲；七者、造作圊廁，施便利處。是為七事得梵天福。」 
Phật cáo  Thiên đế  ：「phục hưũ thất pháp  quảng  thí  ，danh   viết   phước điền  ，hành giả đắc   phước   ，tức   sanh  Phạm Thiên  。hà   vị   vi  thất   ？nhất giả 、hưng  lập   Phật đồ   、tăng phòng  、đường   các   ；nhị giả 、viên   quả   、dục   trì   、thụ/thọ   mộc   thanh   lương  ；tam giả 、thường thí  y dược  ，liệu   cứu   chúng   bệnh   ；tứ giả 、tác lao   kiên   thuyền   ，tế độ  nhân dân  ；ngũ giả 、an   thiết kiều lương  ，quá độ  luy  nhược   ；lục giả 、cận  đạo  tác tỉnh   ，khát  phạp   đắc   ẩm  ；thất giả 、tạo tác  thanh   xí  ，thí  tiện lợi  xứ/xử  。thị  vi  thất   sự   đắc   Phạm Thiên  phước   。」
 
爾時世尊，以偈頌曰： 
nhĩ thời Thế Tôn  ，dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「起塔立精舍， 
「khởi   tháp  lập   Tịnh Xá ，
 
園果施清涼， 
viên   quả   thí  thanh   lương  ，
 
病則醫藥救， 
bệnh   tức   y dược  cứu   ，
 
橋船度人民， 
kiều  thuyền   độ  nhân dân  ，
 
曠路作好井， 
khoáng   lộ   tác hảo  tỉnh   ，
 
渴乏得安身， 
khát  phạp   đắc   an   thân  ，
 
所生食甘露， 
sở sanh  thực/tự  cam lồ ，
 
無病常安寧， 
vô bệnh  thường   an   ninh   ，
 
造廁施清淨， 
tạo  xí  thí  thanh tịnh ，
 
除穢致輕悅， 
trừ   uế   trí   khinh  duyệt   ，
 
後無便利患， 
hậu  vô  tiện lợi  hoạn   ，
 
莫見穢惡者。 
mạc  kiến  uế ác  giả 。
 
譬如五河流， 
thí như  ngũ   hà   lưu   ，
 
晝夜無休息， 
trú dạ vô  hưu   tức   ，
 
此德亦如斯， 
thử   đức   diệc   như   tư   ，
 
終得昇梵天。」 
chung   đắc   thăng   Phạm Thiên  。」
 
於時座中有一比丘，名曰聽聰，聞法欣悅，即從坐起，為佛作禮，長跪叉手，白世尊曰：「佛教真諦，洪潤無量。所以者何？我念宿命無數世時，生波羅奈國，為長者子。於大道邊，作小精舍，床、臥、漿、糧，供給眾僧；行路頓乏，亦得止息。緣此功德，命終生天，為天帝釋，下生世間，為轉輪聖王，各三十六反，典領天、人，足下生毛，躡虛而遊，九十一劫，食福自然。今值世尊，顧臨眾生，蠲我愚濁，安以淨慧，生死栽枯，號曰真人，福報誠諦，其為然矣！」 
ư  thời  tọa   trung hữu  nhất   Tỳ-kheo ，danh   viết   thính   thông   ，văn Pháp  hân duyệt  ，tức   tùng tọa khởi ，vi  Phật tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「Phật giáo  chân đế ，hồng   nhuận   vô lượng  。sở dĩ giả hà ？ngã   niệm   tú  mạng   vô số  thế   thời  ，sanh  Ba la nại quốc  ，vi  Trưởng-giả tử 。ư  đại đạo  biên   ，tác tiểu   Tịnh Xá ，sàng   、ngọa   、tương   、lương   ，cung cấp  chúng   tăng   ；hạnh/hành/hàng  lộ   đốn   phạp   ，diệc   đắc   chỉ tức  。duyên  thử   công đức  ，mạng chung  sanh thiên  ，vi  Thiên đế thích  ，hạ sanh thế gian ，vi  Chuyển luân Thánh Vương  ，các   tam  thập lục  phản  ，điển   lĩnh   Thiên   、nhân   ，túc hạ  sanh  mao  ，niếp   hư  nhi   du   ，cửu  thập nhất  kiếp   ，thực/tự  phước   tự nhiên  。kim   trị   Thế Tôn ，cố   lâm  chúng sanh ，quyên   ngã ngu  trược  ，an   dĩ  tịnh   tuệ   ，sanh tử  tài  khô   ，hiệu   viết   chân   nhân   ，phước báo  thành đế  ，kỳ  vi  nhiên hĩ   ！」
 
爾時聽聰以偈頌曰： 
nhĩ thời  thính   thông   dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「惟念過去世， 
「duy   niệm   quá khứ thế  ，
 
供養為輕微， 
cúng dường vi  khinh  vi   ，
 
蒙報歷遐劫， 
mông   báo   lịch   hà   kiếp   ，
 
餘福值天師。 
dư   phước   trị   thiên sư  。
 
淨慧斷生死， 
tịnh   tuệ   đoạn  sanh tử  ，
 
癡愛情無遺， 
si ái  Tình   vô  di  ，
 
佛恩流無窮， 
Phật ân  lưu   vô cùng ，
 
是故重自歸。」 
thị cố trọng  tự   quy   。」
 
於時聽聰禮已還坐。復有一比丘，名曰波拘盧，從座而起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我念宿命，生拘夷那竭國，為長者子。時世無佛，眾僧教化，大會說法，我往聽經。聞法歡喜，持一藥果，名呵梨勒，奉上眾僧。緣此果報，命終昇天，下生世間，恒處尊貴，端正雄傑，與眾超絕，九十一劫，未曾有病。餘福值佛，光導癡冥，授我法藥，逮得應真，力能移山，慧能消惡。善哉福報，為真諦矣！」 
ư  thời  thính   thông   lễ   dĩ hoàn  tọa   。phục hưũ nhất   Tỳ-kheo ，danh   viết   ba-câu-lô  ，tùng tọa nhi khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   niệm   tú  mạng   ，sanh  Câu di na Kiệt quốc   ，vi  Trưởng-giả tử 。thời  thế   vô  Phật ，chúng   tăng   giáo hóa  ，đại hội  thuyết Pháp ，ngã   vãng   thính   Kinh   。văn Pháp  hoan hỉ  ，trì   nhất   dược   quả   ，danh   ha-lê  lặc   ，phụng thượng chúng   tăng   。duyên  thử   quả báo  ，mạng chung  thăng thiên  ，hạ sanh thế gian ，hằng  xứ/xử  tôn quý  ，đoan chánh hùng   kiệt   ，dữ  chúng   siêu tuyệt ，cửu  thập nhất  kiếp   ，vị tằng hữu  bệnh   。dư   phước   trị   Phật ，quang   đạo   si minh  ，thọ/thụ   ngã   pháp dược  ，đãi đắc  ưng  chân   ，lực   năng  di sơn  ，tuệ năng  tiêu   ác  。Thiện tai phước báo  ，vi  chân đế hĩ   ！」
 
爾時波拘盧以偈頌曰： 
nhĩ thời  ba-câu-lô  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「慈澤潤枯槁， 
「từ   trạch   nhuận   khô   cảo   ，
 
德勳濟苦患， 
đức   huân  tế  khổ hoạn  ，
 
一果之善本， 
nhất   quả   chi thiện bản  ，
 
享福迄今存。 
hưởng   phước   hất   kim   tồn   。
 
佛垂真諦義， 
Phật thùy   chân đế nghĩa   ，
 
蒙教超出淵， 
mông   giáo  siêu xuất  uyên   ，
 
聖眾祐無極， 
Thánh   chúng   hữu   vô cực  ，
 
稽首上福田。」 
khể thủ  thượng  phước điền  。」
 
於時波拘盧禮已還坐。復有一比丘，名曰須陀耶，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我自惟念先世之時，生維耶離國，為小家子。時世無佛，眾僧行教化。我時持酪，入市欲賣，值遇眾僧，大會講法，過而立聽，法言微妙，聞之歡悅，即舉瓶酪，布施眾僧。眾僧呪願，益懷欣踊。緣此福報，壽終生天，下生世間，財富無限，九十一劫，豪尊榮貴。末後餘愆，生於世間，母妊數月，得病命終，埋母塚中，月滿乃生。塚中七年，飲死母乳，用自濟活。微福值佛，開闡明法，超度死地，逮得應真。諦哉罪福，誠如佛教！」 
ư  thời  ba-câu-lô  lễ   dĩ hoàn  tọa   。phục hưũ nhất   Tỳ-kheo ，danh   viết   tu đà  da   ，tức tùng toạ khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   tự   duy   niệm   tiên thế chi thời  ，sanh  duy da ly  quốc   ，vi  tiểu   gia  tử  。thời  thế   vô  Phật ，chúng   tăng   hạnh/hành/hàng  giáo hóa  。ngã   thời  trì   lạc   ，nhập   thị   dục   mại   ，trực ngộ  chúng   tăng   ，đại hội  giảng Pháp   ，quá/qua  nhi   lập   thính   ，Pháp   ngôn  vi diệu  ，văn  chi hoan duyệt  ，tức   cử   bình lạc   ，bố thí  chúng   tăng   。chúng   tăng   chú   nguyện   ，ích   hoài   hân   dũng/dõng   。duyên  thử   phước báo  ，thọ   chung   sanh thiên  ，hạ sanh thế gian ，tài phú  vô hạn  ，cửu  thập nhất  kiếp   ，hào tôn  vinh   quý   。mạt hậu  dư   khiên   ，sanh  ư  thế gian ，mẫu   nhâm   số  nguyệt   ，đắc   bệnh   mạng chung  ，mai   mẫu   trủng   trung  ，Nguyệt mãn  nãi  sanh  。trủng   trung  thất   niên   ，ẩm  tử   mẫu   nhũ   ，dụng   tự   tế  hoạt  。vi   phước   trị   Phật ，khai xiển  minh pháp  ，siêu độ  tử   địa   ，đãi đắc  ưng  chân   。đế  tai   tội phước ，thành   như   Phật giáo  ！」
 
爾時須陀耶以偈頌曰： 
nhĩ thời  tu đà  da   dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「前為小家子， 
「tiền   vi  tiểu   gia  tử  ，
 
賣酪以自存， 
mại   lạc   dĩ  tự   tồn   ，
 
欣踊施微薄， 
hân   dũng/dõng   thí  vi bạc  ，
 
得離三苦患。 
đắc ly  tam khổ  hoạn   。
 
雖罪塚中生， 
tuy   tội   trủng   trung  sanh  ，
 
飲乳活七年， 
ẩm  nhũ   hoạt  thất   niên   ，
 
因緣得解脫， 
nhân duyên  đắc giải thoát  ，
 
歸命聖福田。」 
quy mạng thánh phước  điền   。」
 
於時須陀耶禮已還坐。復有一比丘，名曰阿難，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我念宿命，生羅閱祇國，為庶民子，身生惡瘡，治之不差。有親友道人，來語我言：『當浴眾僧，取其浴水，以用洗瘡，便可除愈，又可得福！』我即歡喜，往到寺中，加敬至心，更作新井、香油浴具，洗浴眾僧，以汁洗瘡，尋蒙除愈。從此因緣，所生端正，金色晃昱，不受塵垢，九十一劫，常得淨福，僧祐廣遠。今復值佛，心垢消滅，逮得應真。」 
ư  thời  tu đà  da   lễ   dĩ hoàn  tọa   。phục hưũ nhất   Tỳ-kheo ，danh   viết   A-nan ，tức tùng toạ khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   niệm   tú  mạng   ，sanh  La   duyệt   kì  quốc   ，vi  thứ   dân   tử  ，thân  sanh  ác  sang   ，trì  chi bất sái  。hữu  thân hữu  đạo nhân ，lai  ngữ  ngã   ngôn  ：『đương  dục   chúng   tăng   ，thủ   kỳ  dục   thủy   ，dĩ  dụng   tẩy  sang   ，tiện   khả  trừ dũ  ，hựu   khả đắc phước   ！』ngã   tức   hoan hỉ  ，vãng   đáo   tự   trung  ，gia   kính   chí tâm  ，cánh  tác tân   tỉnh   、hương du  dục cụ  ，tẩy dục  chúng   tăng   ，dĩ  trấp  tẩy  sang   ，tầm   mông   trừ dũ  。tòng thử  nhân duyên  ，sở sanh  đoan chánh ，kim sắc  hoảng dục   ，bất thọ/thụ   trần cấu  ，cửu  thập nhất  kiếp   ，thường   đắc   tịnh   phước   ，Tăng Hữu  quảng  viễn  。kim   phục  trị   Phật ，tâm cấu  tiêu diệt  ，đãi đắc  ưng  chân   。」
 
阿難於佛前以偈頌曰： 
A-nan ư  Phật tiền  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「聖眾為良醫， 
「Thánh   chúng   vi  lương y  ，
 
救濟苦惱患， 
cứu   tế  khổ não hoạn   ，
 
洗浴施清淨， 
tẩy dục  thí  thanh tịnh ，
 
瘡愈蒙得安。 
sang   dũ   mông   đắc   an   。
 
所生常端正， 
sở sanh  thường   đoan chánh ，
 
殊異紫金顏， 
thù dị  tử   kim   nhan   ，
 
德潤無崖限， 
đức   nhuận   vô  nhai   hạn   ，
 
歸命良福田。」 
quy mạng lương phước điền  。」
 
阿難禮已還坐。爾時座中有一比丘尼，名曰奈女，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白佛言：「我念先世，生波羅奈國，為貧女人。時世有佛，名曰迦葉，時與大眾，圍繞說法。我時在座，聞經歡喜，意欲布施，顧無所有，自惟貧賤，心用悲感，詣他園圃，乞求果蓏，當以施佛。時得一奈，大而香好，擎一盂水、并奈一枚，奉迦葉佛，及諸眾僧。佛知至意，呪願受之，分布水、奈，一切周普。緣此福祚，壽盡生天，得為天后。下生世間，不由胞胎，九十一劫，生奈華中，端正鮮淨，常識宿命。今值世尊，開示道眼。」 
A-nan lễ   dĩ hoàn  tọa   。nhĩ thời  tọa   trung hữu  nhất   Tì-kheo-ni ，danh   viết   nại   nữ  ，tức tùng toạ khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch Phật ngôn ：「ngã   niệm   tiên thế ，sanh  Ba la nại quốc  ，vi  bần   nữ nhân  。thời  thế   hữu  Phật ，danh   viết   Ca-diếp  ，thời  dữ  Đại chúng ，vi nhiễu thuyết Pháp 。ngã   thời  tại   tọa   ，văn  Kinh   hoan hỉ  ，ý   dục   bố thí  ，cố   vô sở hữu  ，tự   duy   bần tiện  ，tâm   dụng   bi   cảm   ，nghệ   tha  viên   phố   ，khất cầu  quả   lỏa   ，đương  dĩ  thí  Phật 。thời  đắc   nhất   nại   ，Đại  nhi   hương   hảo  ，kình   nhất   vu   thủy   、tinh  nại   nhất   mai   ，phụng  Ca-diếp  Phật ，cập chư   chúng   tăng   。Phật tri   chí   ý   ，chú   nguyện   thọ/thụ   chi ，phân bố thủy   、nại   ，nhất thiết châu  phổ   。duyên  thử   phước   tộ   ，thọ tận  sanh thiên  ，đắc   vi  Thiên Hậu 。hạ sanh thế gian ，bất do  bào thai  ，cửu  thập nhất  kiếp   ，sanh  nại   hoa  trung  ，đoan chánh tiên  tịnh   ，thường   thức  tú  mạng   。kim   trị   Thế Tôn ，khai thị  đạo nhãn 。」
 
爾時奈女以偈頌曰： 
nhĩ thời  nại   nữ  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「三尊慈潤普， 
「tam tôn  từ   nhuận   phổ   ，
 
慧度無男女， 
tuệ   độ  vô  nam nữ ，
 
水果施弘報， 
thủy   quả   thí  hoằng   báo   ，
 
緣得離眾苦。 
duyên  đắc ly  chúng khổ 。
 
在世生華中， 
tại thế  sanh  hoa  trung  ，
 
上則為天后， 
thượng  tức   vi  Thiên Hậu ，
 
自歸聖眾祐， 
tự   quy   Thánh   chúng   hữu   ，
 
福田最深厚。」 
phước điền  tối   thâm   hậu   。」
 
比丘尼奈女禮已還坐。於時天帝即從座起，為佛作禮，白世尊曰：「我先世時，生拘留大國，為長者子。青衣抱行，入城遊觀，值遇眾僧，街巷分衛。時見人民，施者甚多，即自念言：『願得財寶，布施眾僧，不亦快乎！』即解珠瓔，布施眾僧。同心呪願，歡喜而去。從此因緣，壽終即生忉利天上，為天帝釋，九十一劫，永離八難。」 
Tì-kheo-ni nại   nữ  lễ   dĩ hoàn  tọa   。ư  thời  Thiên đế  tức tùng toạ khởi ，vi  Phật tác lễ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   tiên thế thời  ，sanh  câu  lưu   Đại  quốc   ，vi  Trưởng-giả tử 。thanh  y  bão   hạnh/hành/hàng  ，nhập   thành   du   quán  ，trực ngộ  chúng   tăng   ，nhai   hạng   phần  vệ   。thời  kiến  nhân dân  ，thí giả  thậm   đa   ，tức   tự   niệm ngôn  ：『nguyện   đắc tài  bảo   ，bố thí  chúng   tăng   ，bất diệc   khoái   hồ  ！』tức   giải  châu   anh   ，bố thí  chúng   tăng   。đồng   tâm   chú   nguyện   ，hoan hỉ  nhi   khứ  。tòng thử  nhân duyên  ，thọ   chung   tức   sanh  Đao Lợi Thiên  thượng  ，vi  Thiên đế thích  ，cửu  thập nhất  kiếp   ，vĩnh ly  bát nạn 。」
 
於是天帝以偈頌曰： 
ư thị Thiên đế  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「德高無過者， 
「đức   cao   vô quá  giả ，
 
開福塞禍元， 
khai   phước   tắc  họa   nguyên   ，
 
聖眾神定力， 
Thánh   chúng   Thần   định lực ，
 
童幼發歡喜。 
đồng   ấu   phát   hoan hỉ  。
 
效眾悅意施， 
hiệu   chúng   duyệt ý  thí  ，
 
遷神典二天， 
Thiên   Thần   điển   nhị Thiên  ，
 
自歸世最厚， 
tự   quy   thế   tối   hậu   ，
 
世世願奉尊。」 
thế thế  nguyện   phụng  tôn   。」
 
佛告天帝及諸大眾：「聽我所說，宿命所行。昔我前世於波羅奈國，近大道邊，安施圊廁，國中人民，得輕安者，莫不感義。緣此功德，所生淨潔，累劫行道，穢染不污，功祚大備，自致成佛。金體光耀，塵水不著，食自消化，無便利之患。」 
Phật cáo  Thiên đế  cập chư   Đại chúng ：「thính   ngã sở thuyết ，tú  mạng   sở hạnh 。tích   ngã   tiền thế ư  Ba la nại quốc  ，cận  đại đạo  biên   ，an   thí  thanh   xí  ，quốc   trung  nhân dân  ，đắc   khinh an  giả ，mạc  bất cảm  nghĩa   。duyên  thử   công đức  ，sở sanh  tịnh   khiết   ，luy kiếp  hành đạo ，uế   nhiễm   bất ô ，công tộ  Đại  bị   ，tự   trí   thành Phật  。kim   thể   Quang diệu  ，trần   thủy   bất trước  ，thực/tự  tự   tiêu hoá ，vô  tiện lợi  chi hoạn   。」
 
於是世尊以偈頌曰： 
ư thị Thế Tôn dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「忍穢修福事， 
「nhẫn   uế   tu   phước   sự   ，
 
為人所不污， 
vi  nhân   sở   bất ô ，
 
造廁施便利， 
tạo  xí  thí  tiện lợi  ，
 
煩重得輕安。 
phiền   trọng  đắc   khinh an  。
 
此德除貢高， 
thử   đức   trừ   cống cao  ，
 
因解生死緣， 
nhân   giải  sanh tử  duyên  ，
 
進登成佛道， 
tiến/tấn   đăng   thành Phật đạo ，
 
空淨巍巍尊。」 
không  tịnh   nguy nguy tôn   。」
 
佛告天帝：「九十六種道，佛道最尊；九十六種法，佛法最真；九十六種僧，佛僧最正。所以者何？如來從阿僧祇劫發願誠諦，殞命積德，誓為眾生，國財、妻子、頭目、血肉，以用布施，無戀愛之心；心若虛空，無所不覆，六度、四等眾善普備，德慧成滿，乃得為佛；身色紫金，相好無比，去來現在無不照達，三界尊天莫能及者；言信德重，震動天地。其有眾生，發一敬心向如來者，勝獲大千世界之珍寶矣！說三十七品、十二部經，分別罪福，言皆至誠，開三乘教，各得奉行，聞者歡喜，樂作沙門，信佛行法，志尚清高。眾僧之中，有四雙八輩、十二賢者，捨世貪諍，導世開福，天、人路通，眾僧之由矣。是為最尊無上之道，諸佛、菩薩、緣覺、應真皆從中出，教化一切，度脫群生。」 
Phật cáo  Thiên đế  ：「cửu  thập lục  chủng  đạo  ，Phật đạo tối   tôn   ；cửu  thập lục  chủng  Pháp   ，Phật Pháp tối   chân   ；cửu  thập lục  chủng  tăng   ，Phật tăng tối   chánh  。sở dĩ giả hà ？Như Lai  tùng  a-tăng-kì kiếp phát nguyện thành đế  ，vẫn   mạng   tích  đức   ，thệ   vi  chúng sanh ，quốc   tài   、thê tử  、đầu   mục   、huyết   nhục  ，dĩ  dụng   bố thí  ，vô  luyến   ái   chi tâm   ；tâm   nhược/nhã  hư không  ，vô sở  bất phước  ，lục độ  、tứ đẳng  chúng   thiện  phổ   bị   ，đức   tuệ   thành mãn  ，nãi  đắc   vi  Phật ；thân  sắc   tử   kim   ，tướng  hảo  vô bỉ  ，khứ lai  hiện tại vô bất  chiếu   đạt   ，tam giới tôn  Thiên   mạc  năng  cập giả ；ngôn  tín đức  trọng  ，chấn động Thiên   địa   。kỳ  hữu  chúng sanh ，phát   nhất   kính   tâm   hướng   Như Lai  giả ，thắng  hoạch   Đại Thiên thế giới chi trân bảo  hĩ   ！thuyết  tam thập thất phẩm  、thập nhị bộ Kinh  ，phân biệt tội phước ，ngôn  giai   chí thành  ，khai   tam thừa  giáo  ，các   đắc   phụng hành ，văn giả hoan hỉ  ，lạc/nhạc  tác Sa Môn ，tín   Phật hạnh/hành/hàng  Pháp   ，chí   thượng   thanh   cao   。chúng   tăng   chi trung  ，hữu  tứ song bát bối  、thập nhị  hiền giả ，xả   thế   tham   tránh   ，đạo   thế   khai   phước   ，Thiên   、nhân   lộ   thông   ，chúng   tăng   chi do   hĩ   。thị  vi  tối   tôn   vô thượng chi đạo  ，chư Phật 、Bồ Tát 、duyên giác  、ưng  chân   giai   tùng  trung  xuất  ，giáo hóa  nhất thiết ，độ thoát  quần sanh 。」
 
佛說是時，天帝釋眾皆發無上正真道意，不可計人得法眼淨。於是阿難長跪叉手，白佛言：「此名何經？云何奉持？」 
Phật thuyết  Thị thời ，Thiên đế thích  chúng   giai   phát   vô thượng chánh  chân   đạo ý  ，bất khả kế  nhân   đắc pháp nhãn tịnh  。ư thị A-nan trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，bạch Phật ngôn ：「thử   danh   hà   Kinh   ？vân hà phụng trì ？」
 
佛告阿難：「是經名曰『諸德福田』，常奉持之，明宣經道，莫令缺減！」 
Phật cáo  A-nan ：「thị  Kinh   danh   viết   『chư   đức   phước điền  』，thường   phụng trì chi ，minh   tuyên   Kinh đạo  ，mạc  lệnh  khuyết   giảm   ！」
 
佛說經已，天帝釋眾、一切眾會，莫不歡喜，作禮而去。 
Phật thuyết Kinh  dĩ   ，Thiên đế thích  chúng   、nhất thiết chúng   hội  ，mạc  bất hoan hỉ  ，tác lễ nhi khứ 。
 
佛說諸德福田經 
Phật thuyết  chư   đức   phước điền  Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 04:05:07 2018
============================================================