TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 03:37:57 2018 ============================================================ No. 661 (No. 662) No. 661 (No. 662) 大乘百福相經 Đại-Thừa bách phước tướng Kinh 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 Đại Đường Thiên-Trúc Tam Tạng Địa bà ha la dịch 如是我聞： như thị ngã văn ： 一時佛在舍衛國普妙宮中，坐寶莊嚴師子之座，與大比丘僧千二百五十人俱，菩薩摩訶薩無央數眾，恭敬圍繞，瞻仰尊顏身心不動。爾時，文殊師利菩薩於大眾中，承佛威神從座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛而作是言：「世尊！一切眾生根性差別、欲樂不同，如來一音隨類演說，種種無量咸蒙利益。如是所說大法言音，皆以如來福德成就。何等名為如來福德？所言福德其量云何？惟願為我解說其義，饒益無數百千眾生。」 nhất thời Phật tại Xá-Vệ quốc phổ diệu cung trung ，tọa bảo trang nghiêm sư tử chi tọa ，dữ Đại Tỳ-kheo tăng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu ，Bồ-Tát Ma-ha-tát vô ương số chúng ，cung kính vây quanh ，chiêm ngưỡng tôn nhan thân tâm bất động 。nhĩ thời ，Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát ư Đại chúng trung ，thừa Phật uy thần tùng tọa nhi khởi ，thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa ，hợp chưởng hướng Phật nhi tác thị ngôn ：「Thế Tôn ！nhất thiết chúng sanh căn tánh sái biệt 、dục lạc/nhạc bất đồng ，Như Lai nhất âm tùy loại diễn thuyết ，chủng chủng vô lượng hàm mông lợi ích 。như thị sở thuyết đại pháp ngôn âm ，giai dĩ Như Lai phước đức thành tựu 。hà đẳng danh vi Như Lai phước đức ？sở ngôn phước đức kỳ lượng vân hà ？duy nguyện vi ngã giải thuyết kỳ nghĩa ，nhiêu ích vô số bách thiên chúng sanh 。」 爾時，世尊告文殊師利菩薩言：「善男子！汝已超過聲聞及辟支佛，能以大慧大悲請問如來如是之義。諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝分別解說。文殊師利！假使閻浮提一切眾生，行十善道所有福德總為一聚，如是積數滿百千倍，成一轉輪聖王福德之量。文殊師利！轉輪聖王成就七寶、具足千子。何謂七寶？一者金輪寶、二者象寶、三者馬寶、四者珠寶、五者女寶、六者主藏寶、七者主兵寶。千子皆悉端正勇健，能伏怨敵。如是名為轉輪聖王所有福德。文殊師利！假使四天下一切眾生，皆悉成就轉輪聖王所有福德，如是積數滿百千倍，成一帝釋福德之量。文殊師利！假使四天下一切眾生，皆悉成就帝釋所有福德，如是積數滿百千倍，成一第六他化自在天王福德之量。文殊師利！假使四天下一切眾生，皆悉成就魔王福德，如是積數滿百千倍，成一小千世界主初禪梵王福德之量。文殊師利！假使小千世界一切眾生，皆悉成就初禪梵王所有福德，如是積數滿百千倍，成一中千世界主二禪梵王福德之量。文殊師利！假使中千世界一切眾生，皆悉成就二禪梵王所有福德，如是積數滿百千倍，成一三千大千世界主第四禪梵王摩醯首羅福德之量。文殊師利！摩醯首羅有大福德、有大智慧、有大威神，非少善根而得成就。何以故？如劫燒已將更成立，於第四禪降澍大雨經五中劫，其水積滿三千大千上至梵世，一一雨渧摩醯首羅悉能知之。文殊師利！假使三千大千世界一切眾生，皆悉成就摩醯首羅所有福德，如是積數滿百千倍，成一獨出辟支福德之量。文殊師利！且置如是三千世界。假使十方諸佛國土一切眾生，皆悉成就辟支所有福德，如是積數乃至無量無邊億百千倍，成一最後身菩薩福德之量。 nhĩ thời ，Thế Tôn cáo Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát ngôn ：「Thiện nam tử ！nhữ dĩ siêu quá Thanh văn cập Bích Chi Phật ，năng dĩ đại tuệ đại bi thỉnh vấn Như Lai như thị chi nghĩa 。đế thính đế thính ，thiện tư niệm chi ，ngô đương vi nhữ phân biệt giải thuyết 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử Diêm-phù-đề nhất thiết chúng sanh ，hạnh/hành/hàng thập thiện đạo sở hữu phước đức tổng vi nhất tụ ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất Chuyển luân Thánh Vương phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！Chuyển luân Thánh Vương thành tựu thất bảo 、cụ túc thiên tử 。hà vị thất bảo ？nhất giả kim luân bảo 、nhị giả tượng bảo 、tam giả mã bảo 、tứ giả châu bảo 、ngũ giả nữ bảo 、lục giả chủ tạng bảo 、thất giả chủ binh bảo 。thiên tử giai tất đoan chánh dũng kiện ，năng phục oán địch 。như thị danh vi Chuyển luân Thánh Vương sở hữu phước đức 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu Chuyển luân Thánh Vương sở hữu phước đức ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất Đế Thích phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu Đế Thích sở hữu phước đức ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất đệ lục tha hóa tự tại thiên Vương phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu Ma Vương phước đức ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất Tiểu Thiên thế giới chủ sơ Thiền Phạm Vương phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử Tiểu Thiên thế giới nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu sơ Thiền Phạm Vương sở hữu phước đức ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất Trung Thiên thế giới chủ nhị Thiền Phạm Vương phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử Trung Thiên thế giới nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu nhị Thiền Phạm Vương sở hữu phước đức ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất tam thiên đại thiên thế giới chủ đệ tứ Thiền Phạm Vương Ma hề thủ la phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！Ma hề thủ la hữu Đại phước đức 、hữu đại trí tuệ 、hữu Đại uy thần ，phi thiểu thiện căn nhi đắc thành tựu 。hà dĩ cố ？như kiếp thiêu dĩ tướng cánh thành lập ，ư đệ tứ Thiền hàng chú Đại vũ Kinh ngũ trung kiếp ，kỳ thủy tích mãn tam thiên Đại Thiên thượng chí phạm thế ，nhất nhất vũ đế Ma hề thủ la tất năng tri chi 。Văn-thù-sư-lợi ！giả sử tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu Ma hề thủ la sở hữu phước đức ，như thị tích số mãn bách thiên bội ，thành nhất độc xuất Bích Chi phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！thả trí như thị tam thiên thế giới 。giả sử thập phương chư Phật quốc độ nhất thiết chúng sanh ，giai tất thành tựu Bích Chi sở hữu phước đức ，như thị tích số nãi chí vô lượng vô biên ức bách thiên bội ，thành nhất tối hậu thân Bồ Tát phước đức chi lượng 。 「文殊師利！如是最後身菩薩及十方盡虛空界一切眾生——卵生、胎生、濕生、化生，有色、無色，有想、無想、非有想非無想——如是等眾生，皆悉成就最後身菩薩所有福德，如是積數乃至無量無邊億百千倍，成如來身一毛孔中福德之量。文殊師利！當知如來身諸毛孔，其數正有九千九億，一一皆具無量福德，如上所說。文殊師利！諸佛如來一一毛孔所有福德，乃至積數無量無邊億百千倍，以是福德成如來身一隨好福。文殊師利！如是佛身所有隨好，略說其數有八十種：一者肉髻高顯無能見頂；二者鼻高修直孔不外現；三者眉如初月又紺青色；四者耳輪埵成；五者身堅如那羅延；六者骨節相連如鉤鎖；七者行時去地四寸，印文成就；八者身迴如象王；九者甲如赤銅薄而光澤；十者膝骨圓好；十一者身常鮮潔；十二者膚體柔軟；十三者身體端直；十四者手指纖長；十五者指文嚴麗；十六者筋脈潛隱；十七者身色潤好；十八者踝不露現；十九者身不逶迤；二十者身相圓滿；二十一者識清淨；二十二者威儀備足；二十三者住處安隱，無能動搖；二十四者威振一切；二十五者眾生樂見；二十六者面不狹長；二十七者容色不撓；二十八者面相姝廣；二十九者脣色如頻婆果；三十者音聲深遠；三十一者臍深圓好；三十二者臍分右旋；三十三者手足圓滿；三十四者手足從心所作；三十五者手足文明徹；三十六者手足文不斷；三十七者手足光有五彩；三十八者眾生見皆喜悅；三十九者面如滿月；四十者先意與語；四十一者毛孔出無上香；四十二者足下平滿；四十三者威容如師子王；四十四者進止如象王；四十五者行步如鵝王；四十六者首如摩陀那；四十七者身極端正；四十八者一切聲相具足；四十九者牙利鮮白；五十者舌色如赤銅；五十一者舌薄而長；五十二者諸根清淨；五十三者身色光潔；五十四者手足潤澤；五十五者手足有德相；五十六者面門相具；五十七者手足掌如紅蓮；五十八者腹不現；五十九者臍不出；六十者腰細稱形；六十一者身毛上靡；六十二者身持重；六十三者臆前有室利婆瑳像；六十四者身相洪大；六十五者手足柔軟；六十六者圓光一尋；六十七者常光照身；六十八者等視眾生；六十九者不輕眾生；七十者應眾生音聲不增不減；七十一者說法不著；七十二者一音普遍同眾生語；七十三者說法有因緣；七十四者一切眾生無能盡觀；七十五者行順於右；七十六者無瞋狀；七十七者髮長好；七十八者髮不亂；七十九者髮右旋；八十者髮青紺。 「Văn-thù-sư-lợi ！như thị tối hậu thân Bồ Tát cập thập phương tận hư không giới nhất thiết chúng sanh ——noãn sanh 、thai sanh 、thấp sanh 、hóa sanh ，hữu sắc 、vô sắc ，hữu tưởng 、vô tưởng 、Phi hữu tưởng Phi vô tưởng ——như thị đẳng chúng sanh ，giai tất thành tựu tối hậu thân Bồ Tát sở hữu phước đức ，như thị tích số nãi chí vô lượng vô biên ức bách thiên bội ，thành Như Lai thân nhất mao khổng trung phước đức chi lượng 。Văn-thù-sư-lợi ！đương tri Như Lai thân chư mao khổng ，kỳ số chánh hữu cửu thiên cửu ức ，nhất nhất giai cụ vô lượng phước đức ，như thượng sở thuyết 。Văn-thù-sư-lợi ！chư Phật Như Lai nhất nhất mao khổng sở hữu phước đức ，nãi chí tích số vô lượng vô biên ức bách thiên bội ，dĩ thị phước đức thành Như Lai thân nhất tùy hảo phước 。Văn-thù-sư-lợi ！như thị Phật thân sở hữu tùy hảo ，lược thuyết kỳ số hữu bát thập chủng ：nhất giả nhục kế cao hiển vô năng kiến đảnh/đính ；nhị giả Tỳ cao tu trực khổng bất ngoại hiện ；tam giả my như sơ nguyệt hựu cám thanh sắc ；tứ giả nhĩ luân đoả thành ；ngũ giả thân kiên như Na-la-diên ；lục giả cốt tiết tướng liên như câu tỏa ；thất giả hạnh/hành/hàng thời khứ địa tứ thốn ，ấn văn thành tựu ；bát giả thân hồi như Tượng Vương ；cửu giả giáp như xích đồng bạc nhi quang trạch ；thập giả tất cốt viên hảo ；thập nhất giả thân thường tiên khiết ；thập nhị giả phu thể nhu nhuyễn ；thập tam giả thân thể đoan trực ；thập tứ giả thủ chỉ tiêm trường/trưởng ；thập ngũ giả chỉ văn nghiêm lệ ；thập lục giả cân mạch tiềm ẩn ；thập thất giả thân sắc nhuận hảo ；thập bát giả hõa bất lộ hiện ；thập cửu giả thân bất uy dĩ ；nhị thập giả thân tướng viên mãn ；nhị thập nhất giả thức thanh tịnh ；nhị thập nhị giả uy nghi bị túc ；nhị thập tam giả trụ xứ an ổn ，vô năng động dao ；nhị thập tứ giả uy chấn nhất thiết ；nhị thập ngũ giả chúng sanh lạc/nhạc kiến ；nhị thập lục giả diện bất hiệp trường/trưởng ；nhị thập thất giả dung sắc bất nạo ；nhị thập bát giả diện tướng xu quảng ；nhị thập cửu giả thần sắc như Tần-bà quả ；tam thập giả âm thanh thâm viễn ；tam thập nhất giả tề thâm viên hảo ；tam thập nhị giả tề phần hữu toàn ；tam thập tam giả thủ túc viên mãn ；tam thập tứ giả thủ túc tùng tâm sở tác ；tam thập ngũ giả thủ túc văn minh triệt ；tam thập lục giả thủ túc văn bất đoạn ；tam thập thất giả thủ túc quang hữu ngũ thải ；tam thập bát giả chúng sanh kiến giai hỉ duyệt ；tam thập cửu giả diện như mãn nguyệt ；tứ thập giả tiên ý dữ ngữ ；tứ thập nhất giả mao khổng xuất vô thượng hương ；tứ thập nhị giả túc hạ bình mãn ；tứ thập tam giả uy dung như Sư tử Vương ；tứ thập tứ giả tiến chỉ như Tượng Vương ；tứ thập ngũ giả hạnh/hành/hàng bộ như nga vương ；tứ thập lục giả thủ như ma-đà-na ；tứ thập thất giả thân cực đoan chánh ；tứ thập bát giả nhất thiết thanh tướng cụ túc ；tứ thập cửu giả nha lợi tiên bạch ；ngũ thập giả thiệt sắc như xích đồng ；ngũ thập nhất giả thiệt bạc nhi trường/trưởng ；ngũ thập nhị giả chư căn thanh tịnh ；ngũ thập tam giả thân sắc quang khiết ；ngũ thập tứ giả thủ túc nhuận trạch ；ngũ thập ngũ giả thủ túc hữu đức tướng ；ngũ thập lục giả diện môn tướng cụ ；ngũ thập thất giả thủ túc chưởng như hồng liên ；ngũ thập bát giả phước bất hiện ；ngũ thập cửu giả tề bất xuất ；lục thập giả yêu tế xưng hình ；lục thập nhất giả thân mao thượng mĩ ；lục thập nhị giả thân trì trọng ；lục thập tam giả ức tiền hữu thất lợi Bà 瑳tượng ；lục thập tứ giả thân tướng hồng Đại ；lục thập ngũ giả thủ túc nhu nhuyễn ；lục thập lục giả viên quang nhất tầm ；lục thập thất giả thường quang chiếu thân ；lục thập bát giả đẳng thị chúng sanh ；lục thập cửu giả bất khinh chúng sanh ；thất thập giả ưng chúng sanh âm thanh bất tăng bất giảm ；thất thập nhất giả thuyết Pháp bất trước ；thất thập nhị giả nhất âm phổ biến đồng chúng sanh ngữ ；thất thập tam giả thuyết Pháp hữu nhân duyên ；thất thập tứ giả nhất thiết chúng sanh vô năng tận quán ；thất thập ngũ giả hạnh/hành/hàng thuận ư hữu ；thất thập lục giả vô sân trạng ；thất thập thất giả phát trường/trưởng hảo ；thất thập bát giả phát bất loạn ；thất thập cửu giả phát hữu toàn ；bát thập giả phát thanh cám 。 「文殊師利！如上所說，名為如來隨好。福德積數滿足無量無邊億百千倍，成如來身隨相一文福德之量。如是隨相復有八十：一者梵王像；二者帝釋像；三者提頭賴吒像；四者毘樓勒叉像；五者毘樓博叉像；六者毘沙門像；七者水天像；八者日天像；九者月天像；十者火天像；十一者風天像；十二者龍王像；十三者仙人像；十四者童男像；十五者童女像；十六者賢聖座像；十七者寶幢像；十八者牛王像；十九者功德天女像；二十者山王像；二十一者摩竭大魚像；二十二者金翅鳥王像；二十三者彪王像；二十四者馬王像；二十五者孔雀王像；二十六者共命鳥像；二十七者迦陵頻伽像；二十八者翡翠像；二十九者鸚鵡像；三十者蹠俱羅鳥像；三十一者鵝王像；三十二者鳩鴿像；三十三者象王像；三十四者宮殿像；三十五者摩尼珠像；三十六者瓔珞像；三十七者大海像；三十八者蓮華像；三十九者難陀跋多像；四十者浴池像；四十一者靈茅像；四十二者薩底迦像；四十三者華鬘像；四十四者寶冠像；四十五者尸利婆瑳像；四十六者傘蓋像；四十七者江河像；四十八者雲天像；四十九者寶劍像；五十者長鉤像；五十一者頻婆果樹像；五十二者指環像；五十三者耳璫像；五十四者金剛杵像；五十五者戈戟像；五十六者矛矟像；五十七者長刀像；五十八者鬪輪像；五十九者弓矢像；六十者鉞斧像；六十一者羂索像；六十二者耒耜像；六十三者藥草像；六十四者乳牛像；六十五者野牛像；六十六者羖羊像；六十七者白拂像；六十八者天鼓像；六十九者金椎像；七十者商佉像；七十一者寶鏡像；七十二者大龜像；七十三者(車*童)刃像；七十四者華瓶像；七十五者粉米像；七十六者華樹像；七十七者果樹像；七十八者鴈王像；七十九者輪中師子像；八十者鹿王像。 「Văn-thù-sư-lợi ！như thượng sở thuyết ，danh vi Như Lai tùy hảo 。phước đức tích số mãn túc vô lượng vô biên ức bách thiên bội ，thành Như Lai thân tùy tướng nhất văn phước đức chi lượng 。như thị tùy tướng phục hưũ bát thập ：nhất giả Phạm Vương tượng ；nhị giả Đế Thích tượng ；tam giả Đề đầu lại trá tượng ；tứ giả Tì-lâu lặc xoa tượng ；ngũ giả Tỳ lâu bác xoa tượng ；lục giả Tỳ sa môn tượng ；thất giả Thủy Thiên tượng ；bát giả nhật thiên tượng ；cửu giả nguyệt thiên tượng ；thập giả hỏa thiên tượng ；thập nhất giả phong thiên tượng ；thập nhị giả long Vương tượng ；thập tam giả Tiên nhân tượng ；thập tứ giả đồng nam tượng ；thập ngũ giả đồng nữ tượng ；thập lục giả hiền thánh tọa tượng ；thập thất giả bảo tràng tượng ；thập bát giả ngưu vương tượng ；thập cửu giả Công đức Thiên nữ tượng ；nhị thập giả sơn vương tượng ；nhị thập nhất giả ma kiệt đại ngư tượng ；nhị thập nhị giả kim-sí điểu Vương tượng ；nhị thập tam giả bưu Vương tượng ；nhị thập tứ giả mã Vương tượng ；nhị thập ngũ giả Khổng tước Vương tượng ；nhị thập lục giả cộng mạng điểu tượng ；nhị thập thất giả Ca-lăng-tần-già tượng ；nhị thập bát giả phỉ thúy tượng ；nhị thập cửu giả anh vũ tượng ；tam thập giả chích câu La điểu tượng ；tam thập nhất giả nga vương tượng ；tam thập nhị giả cưu cáp tượng ；tam thập tam giả Tượng Vương tượng ；tam thập tứ giả cung điện tượng ；tam thập ngũ giả ma ni châu tượng ；tam thập lục giả anh lạc tượng ；tam thập thất giả đại hải tượng ；tam thập bát giả liên hoa tượng ；tam thập cửu giả Nan-đà bạt đa tượng ；tứ thập giả dục trì tượng ；tứ thập nhất giả linh mao tượng ；tứ thập nhị giả tát để Ca tượng ；tứ thập tam giả hoa man tượng ；tứ thập tứ giả bảo quán tượng ；tứ thập ngũ giả thi-lợi Bà 瑳tượng ；tứ thập lục giả tản cái tượng ；tứ thập thất giả giang hà tượng ；tứ thập bát giả vân thiên tượng ；tứ thập cửu giả bảo kiếm tượng ；ngũ thập giả trường/trưởng câu tượng ；ngũ thập nhất giả Tần-bà quả thụ/thọ tượng ；ngũ thập nhị giả chỉ hoàn tượng ；ngũ thập tam giả nhĩ đang tượng ；ngũ thập tứ giả Kim Cương xử tượng ；ngũ thập ngũ giả qua kích tượng ；ngũ thập lục giả mâu sáo tượng ；ngũ thập thất giả trường/trưởng đao tượng ；ngũ thập bát giả đấu luân tượng ；ngũ thập cửu giả cung thỉ tượng ；lục thập giả việt phủ tượng ；lục thập nhất giả quyển tác tượng ；lục thập nhị giả lỗi tỷ tượng ；lục thập tam giả dược thảo tượng ；lục thập tứ giả nhũ ngưu tượng ；lục thập ngũ giả dã ngưu tượng ；lục thập lục giả cổ dương tượng ；lục thập thất giả bạch phất tượng ；lục thập bát giả Thiên cổ tượng ；lục thập cửu giả kim chuy tượng ；thất thập giả thương khư tượng ；thất thập nhất giả bảo kính tượng ；thất thập nhị giả Đại quy tượng ；thất thập tam giả (xa *đồng )nhận tượng ；thất thập tứ giả hoa bình tượng ；thất thập ngũ giả phấn mễ tượng ；thất thập lục giả hoa thụ/thọ tượng ；thất thập thất giả quả thụ/thọ tượng ；thất thập bát giả nhạn vương tượng ；thất thập cửu giả luân trung sư tử tượng ；bát thập giả lộc Vương tượng 。 「文殊師利！如上所說，名為如來隨相福德。積數滿足無量無邊億百千倍，合成如來身之一相。如來身相有三十二：一者足下安平；二者手足千輻輪輞；三者手足指纖長；四者手足柔軟如兜羅綿；五者足跟滿好；六者手足指網縵；七者足趺高平與跟相稱；八者(蹲-酋+(十/田/ㄙ))傭長如伊尼鹿王；九者平身端立垂手過膝；十者陰藏不現；十一者身縱廣等如尼拘陀樹；十二者一毛孔有一毛生；十三者身毛上靡，青色柔軟而右旋；十四者身色微妙勝閻浮金；十五者身光一丈；十六者皮薄細滑不受塵垢；十七者兩肩圓好；十八者身廣端正；十九者臆如師子王；二十者兩腋下滿；二十一者牙白而大；二十二者四十齒；二十三者齒白齊密而根深；二十四者七處滿足；二十五者方頰如師子王；二十六者味中得上味，咽中二處津液流出；二十七者舌軟薄能覆面至髮際；二十八者梵音深遠如迦陵伽；二十九者眼如優鉢羅華；三十者眼睫如牛王；三十一者眉間白毫色如珂雪；三十二者頂肉骨成。 「Văn-thù-sư-lợi ！như thượng sở thuyết ，danh vi Như Lai tùy tướng phước đức 。tích số mãn túc vô lượng vô biên ức bách thiên bội ，hợp thành Như Lai thân chi nhất tướng 。Như Lai thân tướng hữu tam thập nhị ：nhất giả túc hạ an bình ；nhị giả thủ túc thiên phước luân võng ；tam giả thủ túc chỉ tiêm trường/trưởng ；tứ giả thủ túc nhu nhuyễn như đâu la miên ；ngũ giả túc cân mãn hảo ；lục giả thủ túc chỉ võng man ；thất giả túc phu cao bình dữ cân tướng xưng ；bát giả (tồn -tù +(thập /điền /ㄙ))dong trường/trưởng như y ni lộc Vương ；cửu giả bình thân đoan lập thùy thủ quá/qua tất ；thập giả uẩn tạng bất hiện ；thập nhất giả thân túng quảng đẳng như Ni-câu-đà thụ/thọ ；thập nhị giả nhất mao khổng hữu nhất mao sanh ；thập tam giả thân mao thượng mĩ ，thanh sắc nhu nhuyễn nhi hữu toàn ；thập tứ giả thân sắc vi diệu thắng Diêm-phù kim ；thập ngũ giả thân quang nhất trượng ；thập lục giả bì bạc tế hoạt bất thọ/thụ trần cấu ；thập thất giả lưỡng kiên viên hảo ；thập bát giả thân quảng đoan chánh ；thập cửu giả ức như Sư tử Vương ；nhị thập giả lượng (lưỡng) dịch hạ mãn ；nhị thập nhất giả nha bạch nhi Đại ；nhị thập nhị giả tứ thập xỉ ；nhị thập tam giả xỉ bạch tề mật nhi căn thâm ；nhị thập tứ giả thất xứ mãn túc ；nhị thập ngũ giả phương giáp như Sư tử Vương ；nhị thập lục giả vị trung đắc thượng vị ，yết trung nhị xứ/xử tân dịch lưu xuất ；nhị thập thất giả thiệt nhuyễn bạc năng phước diện chí phát tế ；nhị thập bát giả Phạm Âm thâm viễn như Ca lăng già ；nhị thập cửu giả nhãn như ưu-bát-la hoa ；tam thập giả nhãn tiệp như ngưu vương ；tam thập nhất giả my gian bạch hào sắc như kha tuyết ；tam thập nhị giả đảnh/đính nhục cốt thành 。 「文殊師利！如是所說，名為如來三十二相。所有福德積數滿足，無量無邊阿僧祇不可度量、不可思議、不可說倍，合成如來大法言音。文殊師利！如是諸佛大法言音，能被無量無邊阿僧祇世界一切眾生意樂差別，隨其類解說法教化。文殊師利！諸佛如來所有言音，具足如是無量功德，普遍世界利益眾生亦復如是。文殊師利！如上所說福德之量不可思議，不與聲聞、辟支佛共。何以故？如是福德從施戒修，大悲、大慧、方便力等諸功德生，是故不與聲聞、辟支佛共。文殊師利！有二種法生如來身。何等為二？一者勝願力、二者方便力。以此二法生如來身。乃至音聲、相好、說法、所行，皆從二因而得成就。文殊師利！如來為欲憐愍、利益、安樂諸眾生故，出現於世，而諸眾生若干種性、欲樂不同，隨其差別現種種相，說法教化示其所行，得入佛法。」 「Văn-thù-sư-lợi ！như thị sở thuyết ，danh vi Như Lai tam thập nhị tướng 。sở hữu phước đức tích số mãn túc ，vô lượng vô biên a-tăng-kì bất khả so lường 、bất khả tư nghị 、bất khả thuyết bội ，hợp thành Như Lai đại pháp ngôn âm 。Văn-thù-sư-lợi ！như thị chư Phật đại pháp ngôn âm ，năng bị vô lượng vô biên a-tăng-kì thế giới nhất thiết chúng sanh ý lạc sái biệt ，tùy kỳ loại giải thuyết Pháp giáo hóa 。Văn-thù-sư-lợi ！chư Phật Như Lai sở hữu ngôn âm ，cụ túc như thị vô lượng công đức ，phổ biến thế giới lợi ích chúng sanh diệc phục như thị 。Văn-thù-sư-lợi ！như thượng sở thuyết phước đức chi lượng bất khả tư nghị ，bất dữ Thanh văn 、Bích Chi Phật cọng 。hà dĩ cố ？như thị phước đức tùng thí giới tu ，đại bi 、đại tuệ 、phương tiện lực đẳng chư công đức sanh ，thị cố bất dữ Thanh văn 、Bích Chi Phật cọng 。Văn-thù-sư-lợi ！hữu nhị chủng Pháp sanh Như Lai thân 。hà đẳng vi nhị ？nhất giả thắng nguyện lực 、nhị giả phương tiện lực 。dĩ thử nhị Pháp sanh Như Lai thân 。nãi chí âm thanh 、tướng hảo 、thuyết Pháp 、sở hạnh ，giai tùng nhị nhân nhi đắc thành tựu 。Văn-thù-sư-lợi ！Như Lai vi dục liên mẫn 、lợi ích 、an lạc chư chúng sanh cố ，xuất hiện ư thế ，nhi chư chúng sanh nhược can chủng tánh 、dục lạc/nhạc bất đồng ，tùy kỳ sái biệt hiện chủng chủng tướng ，thuyết Pháp giáo hóa thị kỳ sở hạnh ，đắc nhập Phật Pháp 。」 爾時，文殊師利菩薩聞佛所說諸功德已，白佛言：「世尊！我於今者得大善利。能知如來為無等等、為無上上，為諸眾生作大依止，清淨無染猶如虛空。我今得值甚為希有。」 nhĩ thời ，Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát văn Phật sở thuyết chư công đức dĩ ，bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ngã ư kim giả đắc Đại thiện lợi 。năng tri Như Lai vi vô đẳng đẳng 、vi vô thượng thượng ，vi chư chúng sanh tác Đại y chỉ ，thanh tịnh vô nhiễm do như hư không 。ngã kim đắc trị thậm vi hy hữu 。」 佛說是經已，文殊師利菩薩等并諸比丘，合掌信受歡喜奉行。 Phật thuyết thị Kinh dĩ ，Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát đẳng tinh chư Tỳ-kheo ，hợp chưởng tín thọ hoan hỉ phụng hành 。 大乘百福相經 Đại-Thừa bách phước tướng Kinh * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Mon Oct 22 03:38:01 2018 ============================================================