TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 02:49:32 2018
============================================================
 
No. 595 
No. 595
 
佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經 
Phật thuyết  ta   vạt  nẵng   Pháp   Thiên Tử thọ/thụ   tam quy y  hoạch   miễn  ác đạo Kinh   
 
西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉　詔譯 
Tây Thiên  trung Ấn độ  Ma-già-đà quốc  Na Lan Đà Tự  Tam Tạng  truyền  giáo  Đại sư tứ   tử   Sa Môn Thần     Pháp Thiên phụng  　chiếu   dịch   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時世尊在舍衛國，祇樹林給孤獨園，與大苾芻眾俱。 
nhất thời  Thế Tôn tại   Xá-Vệ quốc ，kì  thụ lâm  Cấp cô độc viên  ，dữ  Đại  Bí-sô chúng   câu   。
 
是時有一天子，名嗟襪曩法，天報將盡，唯餘七日，而乃先現五衰之相：身無威德，垢穢旋生，頭上花鬘，咸悉萎萃，諸身分中臭氣而出，兩腋之下悉皆汗流。時嗟襪曩法由是之故，不樂本座，宛轉於地，悲哀啼泣，而作是言：「苦哉！苦哉！曼那吉爾池；苦哉！苦哉！洗浴之池；苦哉！苦哉！寶車與麁惡歡喜雜林等，如是諸園苑，不復更遊戲；苦哉！苦哉！跛里耶多羅迦花，永不採摘，雜寶柔軟之地，永不履踐；苦哉！苦哉！天眾妓女，端嚴殊妙，常所侍衛，今相捨離。」 
Thị thời hữu nhất  Thiên Tử ，danh   ta   miệt  nẵng   Pháp   ，Thiên   báo   tướng  tận  ，duy  dư   thất   nhật   ，nhi   nãi  tiên  hiện   ngũ suy  chi tướng  ：thân  vô  uy đức  ，cấu uế  toàn   sanh  ，đầu   thượng  hoa man ，hàm   tất   nuy   tụy   ，chư   thân  phần  trung  xú  khí   nhi   xuất  ，lượng (lưỡng)   dịch   chi hạ  tất giai  hãn  lưu   。thời  ta   miệt  nẵng   Pháp   do thị chi cố  ，bất lạc/nhạc  bổn tọa ，uyển chuyển ư  địa   ，bi ai  Đề   khấp   ，nhi tác thị ngôn ：「khổ   tai   ！khổ   tai   ！mạn  na  cát   nhĩ   trì   ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！tẩy dục  chi trì   ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！bảo xa dữ  thô ác  hoan hỉ  tạp   lâm   đẳng ，như thị chư   viên   uyển  ，bất phục  cánh  du hí  ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！bả   lý   da   Ta-la Ca  hoa   ，vĩnh   bất thải  trích   ，tạp   bảo   nhu nhuyễn  chi địa   ，vĩnh   bất lý   tiễn   ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！Thiên Chúng kĩ   nữ  ，đoan nghiêm  thù diệu  ，thường   sở   thị   vệ   ，kim   tướng  xả ly  。」
 
是時有餘天子，見斯事已，往帝釋所，白言：「天主！彼嗟襪曩法五衰現前，命餘七日，宛轉在地，悲哀啼泣。作如是言：『苦哉！苦哉！曼那吉爾，洗浴等池；苦哉！苦哉！寶車及麁惡歡喜雜林等，如是諸園苑，不復更遊戲；苦哉！苦哉！跛里耶多羅迦花，永不採摘，雜寶柔軟之地，永不履踐；苦哉！苦哉！天眾妓女，端嚴殊妙，常所侍衛，今相捨離。』天主！我見是已，心甚傷切，故來告白。」 
Thị thời hữu dư  Thiên Tử ，kiến  tư   sự   dĩ   ，vãng   Đế Thích sở   ，bạch ngôn ：「Thiên Chủ ！bỉ   ta   miệt  nẵng   Pháp   ngũ suy  hiện tiền  ，mạng   dư   thất   nhật   ，uyển chuyển tại   địa   ，bi ai  Đề   khấp   。tác như thị ngôn  ：『khổ   tai   ！khổ   tai   ！mạn  na  cát   nhĩ   ，tẩy dục  đẳng trì   ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！bảo xa cập thô ác  hoan hỉ  tạp   lâm   đẳng ，như thị chư   viên   uyển  ，bất phục  cánh  du hí  ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！bả   lý   da   Ta-la Ca  hoa   ，vĩnh   bất thải  trích   ，tạp   bảo   nhu nhuyễn  chi địa   ，vĩnh   bất lý   tiễn   ；khổ   tai   ！khổ   tai   ！Thiên Chúng kĩ   nữ  ，đoan nghiêm  thù diệu  ，thường   sở   thị   vệ   ，kim   tướng  xả ly  。』Thiên Chủ ！ngã kiến  thị  dĩ   ，tâm   thậm   thương   thiết  ，cố  lai  cáo  bạch   。」
 
爾時帝釋天主，心悲愍故，往嗟韈曩法所，而告之言：「天子！云何而汝賢者宛轉於地，悲哀啼泣，說諸苦事，傷動見者？」 
nhĩ thời  đế thích Thiên  chủ   ，tâm   bi mẫn  cố  ，vãng   ta   vạt  nẵng   Pháp   sở   ，nhi   cáo  chi ngôn  ：「Thiên Tử ！vân hà nhi   nhữ   hiền giả uyển chuyển ư  địa   ，bi ai  Đề   khấp   ，thuyết  chư   khổ sự  ，thương   động   kiến giả  ？」
 
時嗟襪曩法，忽聞是語，從地而起，整服肅容，合掌而立，白帝釋言：「天主！我今壽命唯餘七日，命終之後，墮閻浮提王舍大城，以宿業故而受猪身。天主！既受彼身，於多年中，食噉糞穢，我觀此苦，是故愁憂。」 
thời  ta   miệt  nẵng   Pháp   ，hốt   văn  thị  ngữ  ，tùng  địa   nhi   khởi   ，chỉnh   phục   túc   dung   ，hợp chưởng nhi   lập   ，bạch   Đế Thích ngôn  ：「Thiên Chủ ！ngã   kim   thọ mạng duy  dư   thất   nhật   ，mạng chung  chi hậu  ，đọa  Diêm-phù-đề Vương Xá đại thành  ，dĩ  tú  nghiệp   cố nhi  thọ/thụ   trư   thân  。Thiên Chủ ！ký   thọ/thụ   bỉ   thân  ，ư  đa   niên   trung  ，thực đạm  phẩn uế  ，ngã   quán  thử   khổ   ，thị cố sầu ưu 。」
 
爾時帝釋天主，聞是語已，心甚悲愍，告嗟襪曩法天子言：「賢者！汝可誠心歸命三寶。應作是言：『歸依佛兩足尊，歸依法離欲尊，歸依僧眾中尊。』」時彼嗟襪曩法天子，以死怖故，畏傍生故，白帝釋言：「憍尸迦！我今歸依佛兩足尊，歸依法離欲尊，歸依僧眾中尊。」時彼天子，受三歸已，心不間斷，以至命終。 
nhĩ thời  đế thích Thiên  chủ   ，văn  thị  ngữ  dĩ   ，tâm   thậm   bi mẫn  ，cáo  ta   miệt  nẵng   Pháp   Thiên Tử ngôn  ：「hiền giả ！nhữ   khả  thành   tâm   quy mạng Tam Bảo 。ưng  tác thị ngôn ：『quy y Phật  lượng túc tôn  ，quy y pháp  ly dục tôn   ，quy y tăng  chúng   trung tôn  。』」thời  bỉ   ta   miệt  nẵng   Pháp   Thiên Tử ，dĩ  tử   bố/phố cố  ，úy   bàng sanh  cố  ，bạch   Đế Thích ngôn  ：「Kiêu-thi-ca  ！ngã   kim   quy y Phật  lượng túc tôn  ，quy y pháp  ly dục tôn   ，quy y tăng  chúng   trung tôn  。」thời  bỉ   Thiên Tử ，thọ/thụ   tam quy  dĩ   ，tâm   bất gian  đoạn  ，dĩ  chí   mạng chung  。
 
諸天之法，下智有見，不能觀上。時帝釋天主，觀彼天子生於何處，為生南閻浮提王舍大城受猪身耶，為不受猪身？盡彼天眼，觀之不見。又觀傍生、鬼界，亦復不見；又觀娑訶世界人間，亦復不見；乃至四大王眾天，及忉利天，盡彼觀察，都不能見。 
chư Thiên chi Pháp   ，hạ  trí   hữu kiến  ，bất năng  quán  thượng  。thời  đế thích Thiên  chủ   ，quán  bỉ   Thiên Tử sanh  ư hà xứ/xử  ，vi  sanh  Nam Diêm phù đề  Vương Xá đại thành  thọ/thụ   trư   thân  da   ，vi  bất thọ/thụ   trư   thân  ？tận  bỉ   Thiên nhãn ，quán  chi bất kiến  。hựu   quán  bàng sanh  、quỷ giới  ，diệc   phục  bất kiến  ；hựu   quán  sa   ha   thế giới nhân gian ，diệc   phục  bất kiến  ；nãi chí tứ đại vương  chúng   Thiên   ，cập Đao Lợi Thiên  ，tận  bỉ   quan sát ，đô   bất năng kiến 。
 
爾時帝釋天主，既不見已，心生疑慮。於是帝釋往祇樹林，詣世尊所，頂禮佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！彼嗟襪曩法天子，五衰現前，命在七日，宛轉在地，悲哀啼泣，說諸苦事，傷動見者。我時到彼，見此事已，而問之言：『云何賢者悲啼懊惱、憔悴若此？』時嗟襪曩法，而告我言：『我今壽命，唯餘七日。命終之後，墮閻浮提，生王舍城，而受猪身，於多年中，以諸糞穢而為食噉。』我聞此說，心極悲愍，乃告之言：『今汝賢者，欲脫斯苦，當歸命三寶。作如是言：「歸依佛兩足尊，歸依法離欲尊，歸依僧眾中尊。」』時嗟襪曩法，以死怖故，畏傍生故，而白我言：『我今歸依佛兩足尊，歸依法離欲尊，歸依僧眾中尊。』時嗟襪曩法，受三歸竟而後命終。世尊！我今不知彼嗟襪曩法託生何處？」 
nhĩ thời  đế thích Thiên  chủ   ，ký   bất kiến  dĩ   ，tâm sanh  nghi lự  。ư thị Đế Thích vãng   kì  thụ lâm  ，nghệ   Thế Tôn sở   ，đảnh lễ Phật túc  ，thoái  tọa   nhất diện ，bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ   ta   miệt  nẵng   Pháp   Thiên Tử ，ngũ suy  hiện tiền  ，mạng   tại   thất   nhật   ，uyển chuyển tại   địa   ，bi ai  Đề   khấp   ，thuyết  chư   khổ sự  ，thương   động   kiến giả  。ngã   thời  đáo   bỉ   ，kiến  thử sự  dĩ   ，nhi   vấn   chi ngôn  ：『vân hà hiền giả bi   Đề   áo não  、khốn khổ  nhược/nhã  thử   ？』thời  ta   miệt  nẵng   Pháp   ，nhi   cáo  ngã   ngôn  ：『ngã   kim   thọ mạng ，duy  dư   thất   nhật   。mạng chung  chi hậu  ，đọa  Diêm-phù-đề ，sanh  Vương-Xá thành ，nhi   thọ/thụ   trư   thân  ，ư  đa   niên   trung  ，dĩ  chư   phẩn uế  nhi vi thực đạm  。』ngã văn thử   thuyết  ，tâm cực  bi mẫn  ，nãi  cáo  chi ngôn  ：『kim   nhữ   hiền giả ，dục   thoát  tư   khổ   ，đương  quy mạng Tam Bảo 。tác như thị ngôn  ：「quy y Phật  lượng túc tôn  ，quy y pháp  ly dục tôn   ，quy y tăng  chúng   trung tôn  。」』thời  ta   miệt  nẵng   Pháp   ，dĩ  tử   bố/phố cố  ，úy   bàng sanh  cố  ，nhi   bạch   ngã   ngôn  ：『ngã   kim   quy y Phật  lượng túc tôn  ，quy y pháp  ly dục tôn   ，quy y tăng  chúng   trung tôn  。』thời  ta   miệt  nẵng   Pháp   ，thọ/thụ   tam quy  cánh   nhi   hậu  mạng chung  。Thế Tôn ！ngã   kim   bất tri   bỉ   ta   miệt  nẵng   Pháp   thác sanh  hà   xứ/xử  ？」
 
爾時世尊，以正遍知，告帝釋言：「憍尸迦！今嗟襪曩法天子已生覩史多天，受五欲樂。」 
nhĩ thời Thế Tôn  ，dĩ  Chánh-biến-Tri ，cáo  Đế Thích ngôn  ：「Kiêu-thi-ca  ！kim   ta   miệt  nẵng   Pháp   Thiên Tử dĩ sanh  Đổ-sử-đa thiên  ，thọ/thụ   ngũ dục  lạc/nhạc  。」
 
爾時帝釋天主，聞佛語已，歡喜踊躍，心意快然，諸根圓滿，即於佛前，說伽陀曰： 
nhĩ thời  đế thích Thiên  chủ   ，văn  Phật ngữ  dĩ   ，hoan hỉ dũng dược  ，tâm ý  khoái nhiên  ，chư căn  viên mãn  ，tức   ư  Phật tiền  ，thuyết  già đà viết   ：
 
「若歸依於佛， 
「nhược/nhã  quy y ư  Phật ，
 
彼不墮惡道， 
bỉ   bất đọa ác đạo  ，
 
棄捨人身已， 
khí xả  nhân thân  dĩ   ，
 
當獲得天身； 
đương  hoạch đắc  Thiên   thân  ；
 
若歸依於法， 
nhược/nhã  quy y ư  Pháp   ，
 
彼不墮惡道， 
bỉ   bất đọa ác đạo  ，
 
棄捨人身已， 
khí xả  nhân thân  dĩ   ，
 
當獲得天身； 
đương  hoạch đắc  Thiên   thân  ；
 
若歸依於僧， 
nhược/nhã  quy y ư  tăng   ，
 
彼不墮惡道， 
bỉ   bất đọa ác đạo  ，
 
棄捨人身已， 
khí xả  nhân thân  dĩ   ，
 
當獲得天身。」 
đương  hoạch đắc  Thiên   thân  。」
 
復說伽陀曰： 
phục  thuyết  già đà viết   ：
 
「誠心歸命佛， 
「thành   tâm   quy mạng Phật ，
 
彼人當所得， 
bỉ nhân đương  sở đắc  ，
 
若晝若夜中， 
nhược/nhã  trú   nhược/nhã  dạ   trung  ，
 
佛心常憶念； 
Phật tâm  thường   ức niệm  ；
 
誠心歸命法， 
thành   tâm   quy mạng Pháp   ，
 
彼人當所得， 
bỉ nhân đương  sở đắc  ，
 
若晝若夜中， 
nhược/nhã  trú   nhược/nhã  dạ   trung  ，
 
法力常加持； 
pháp lực  thường   gia trì ；
 
誠心歸命僧， 
thành   tâm   quy mạng tăng   ，
 
彼人當所得， 
bỉ nhân đương  sở đắc  ，
 
若晝若夜中， 
nhược/nhã  trú   nhược/nhã  dạ   trung  ，
 
僧威常覆護。」 
tăng   uy   thường   phước hộ  。」
 
爾時帝釋天主說伽陀已，世尊印言：「如是，如是。 
nhĩ thời  đế thích Thiên  chủ   thuyết  già đà dĩ   ，Thế Tôn ấn   ngôn  ：「như thị ，như thị 。
 
「歸命佛、法、僧， 
「quy mạng Phật 、Pháp   、tăng   ，
 
定不墮惡道； 
định  bất đọa ác đạo  ；
 
棄捨人身已， 
khí xả  nhân thân  dĩ   ，
 
當獲得天身。」 
đương  hoạch đắc  Thiên   thân  。」
 
爾時世尊說伽陀曰： 
nhĩ thời Thế Tôn  thuyết  già đà viết   ：
 
「若佛陀二字， 
「nhược/nhã  Phật-đà nhị tự  ，
 
得到於舌上， 
đắc   đáo   ư  thiệt   thượng  ，
 
同彼歸命等， 
đồng   bỉ   quy mạng đẳng ，
 
不虛過一生； 
bất hư  quá/qua  nhất sanh  ；
 
若達磨二字， 
nhược/nhã  đạt-ma  nhị tự  ，
 
得到於舌上， 
đắc   đáo   ư  thiệt   thượng  ，
 
同彼歸命等， 
đồng   bỉ   quy mạng đẳng ，
 
不虛過一生； 
bất hư  quá/qua  nhất sanh  ；
 
若僧伽二字， 
nhược/nhã  tăng già  nhị tự  ，
 
得到於舌上， 
đắc   đáo   ư  thiệt   thượng  ，
 
同彼歸命等， 
đồng   bỉ   quy mạng đẳng ，
 
不虛過一生。」 
bất hư  quá/qua  nhất sanh  。」
 
又說偈言： 
hựu   thuyết  kệ   ngôn  ：
 
「佛、法、僧名若不知， 
「Phật 、Pháp   、tăng   danh   nhược/nhã  bất tri   ，
 
彼人最下故不獲， 
bỉ nhân tối   hạ  cố  bất hoạch   ，
 
輪迴宛轉而久處， 
Luân-hồi uyển chuyển nhi   cửu   xứ/xử  ，
 
如迦尸花住虛空。」 
như   Ca thi  hoa   trụ/trú   hư không  。」
 
佛說是經已，諸苾芻眾、天帝釋等一切大眾，歡喜信受，作禮而退。 
Phật thuyết thị Kinh dĩ ，chư   Bí-sô chúng   、Thiên đế thích  đẳng nhất thiết Đại chúng ，hoan hỉ tín thọ ，tác lễ  nhi thoái 。
 
佛說嗟襪曩法天子受三歸獲免惡道經 
Phật thuyết  ta   miệt  nẵng   Pháp   Thiên Tử thọ/thụ   tam quy  hoạch   miễn  ác đạo Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 02:49:36 2018
============================================================