TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 02:43:07 2018
============================================================
 
No. 584 
No. 584
 
長爪梵志請問經 
Trường trảo  Phạm-chí thỉnh  vấn   Kinh   
 
大唐三藏法師義淨奉　制譯 
Đại Đường Tam tạng Pháp sư  NghĩaTịnh  phụng  　chế   dịch   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時，薄伽梵在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾千二百五十人俱，并餘苾芻、苾芻尼、近事男、近事女、國王、大臣、沙門、婆羅門、外道之類，天、龍、藥叉、人、非人等，瞻仰而住。 
nhất thời  ，Bạc Già Phạm  tại   Vương-Xá thành Thứu Phong sơn  trung  ，dữ  Đại  Bí-sô chúng   thiên nhị bách ngũ thập nhân  câu   ，tinh  dư   Bí-sô 、Bật-sô-ni 、cận sự nam  、cận sự nữ  、Quốc Vương 、đại thần  、Sa Môn 、Bà-la-môn 、ngoại đạo  chi loại   ，Thiên   、long  、dược xoa 、nhân   、phi nhân  đẳng ，chiêm ngưỡng  nhi   trụ/trú   。
 
爾時，世尊為說自證微妙之法，所謂初、中、後善，文義巧妙，純一圓滿，清淨鮮白，梵行之相。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn vi  thuyết  tự chứng  vi diệu  chi Pháp   ，sở vị sơ   、trung  、hậu thiện  ，văn  nghĩa   xảo diệu  ，thuần nhất  viên mãn  ，thanh tịnh tiên  bạch   ，phạm hạnh  chi tướng  。
 
爾時，有一長爪梵志，來詣佛所，策杖而立，問言：「喬答摩！汝曾實作如是宣說，世由自業，業為能授，業為生處，業為親族，業為所依耶？」 
nhĩ thời  ，hữu nhất  Trường trảo  Phạm-chí ，lai nghệ Phật sở   ，sách   trượng  nhi   lập   ，vấn   ngôn  ：「kiều   đáp ma  ！nhữ   tằng   thật   tác như thị tuyên thuyết  ，thế   do   tự nghiệp  ，nghiệp   vi  năng thụ  ，nghiệp   vi  sanh xứ  ，nghiệp   vi  thân  tộc   ，nghiệp   vi  sở y da   ？」
 
佛告婆羅門：「我作是說，世由自業，業為能授，業為生處，業為親族，業為所依。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   tác thị  thuyết  ，thế   do   tự nghiệp  ，nghiệp   vi  năng thụ  ，nghiệp   vi  sanh xứ  ，nghiệp   vi  thân  tộc   ，nghiệp   vi  sở y 。」
 
婆羅門曰：「若如是者，沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得金剛不壞堅固之身？」 
Bà-la-môn viết   ：「nhược như  thị  giả ，Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  Kim Cương bất hoại  kiên cố chi thân  ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離殺害有情命根，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  sát  hại  hữu tình mạng căn  ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得手指纖長、網縵為相？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  thủ   chỉ   tiêm   trường/trưởng  、võng man  vi  tướng  ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離偷盜他人財物，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  thâu đạo  tha nhân tài vật  ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得具足色力、諸根圓滿？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  cụ túc sắc   lực   、chư căn  viên mãn  ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離女人欲染之事，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  nữ nhân  dục nhiễm  chi sự   ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得出廣長舌自覆其面？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  xuất  quảng  trường/trưởng  thiệt   tự   phước  kỳ  diện   ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離妄語詭誑於人，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  vọng ngữ  quỷ   cuống   ư  nhân   ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得威儀庠序如師子行？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  uy nghi tường   tự   như   sư tử  hạnh/hành/hàng  ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離諸酒放逸之處，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  chư   tửu   phóng dật  chi xứ/xử  ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得微妙相好莊嚴其身？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  vi diệu  tướng  hảo  trang nghiêm kỳ thân ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離歌舞倡艶之事，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  ca vũ  xướng  diễm   chi sự   ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得上妙香氣芬馥其身？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  thượng diệu  hương khí  phân phức  kỳ thân ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離香花瓔珞莊飾，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  hương   hoa   anh lạc trang  sức   ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得受用金剛勝妙之座？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  thọ dụng  Kim cương thắng diệu  chi tọa   ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離高床、大床驕恣之物，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  cao   sàng   、Đại  sàng   kiêu   tứ  chi vật   ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得四十牙齒鮮白齊平？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  tứ thập  nha   xỉ   tiên  bạch   tề  bình  ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生遠離非時飲噉諸食，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  viễn ly  phi thời  ẩm  đạm   chư   thực/tự  ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得頂上肉髻圓滿姝好？」 
「Sa Môn kiều   đáp ma  ！tiên  tác hà   nghiệp   ，lệnh  nhữ   hoạch đắc  đảnh/đính   thượng  nhục kế  viên mãn  xu hảo ？」
 
佛告婆羅門：「我於前生於三寶、二師——沙門、婆羅門——父母、尊長，應恭敬處，五輪著地，以無慢心虔誠致禮，由彼業力，今獲斯果。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「ngã   ư tiền  sanh  ư  Tam Bảo 、nhị   sư   ——Sa Môn 、Bà-la-môn ——phụ mẫu  、tôn   trường/trưởng  ，ưng  cung kính xứ/xử  ，ngũ luân  trước/trứ  địa   ，dĩ  vô  mạn   tâm   kiền   thành   trí   lễ   ，do bỉ  nghiệp lực  ，kim   hoạch   tư   quả   。」
 
時婆羅門，見佛為說因果不虛，白言：「喬答摩！此名何福？云何受持？」 
thời  Bà-la-môn ，kiến Phật  vi  thuyết  nhân quả  bất hư  ，bạch ngôn ：「kiều   đáp ma  ！thử   danh   hà   phước   ？vân hà thọ trì ？」
 
佛言：「此名八支淨戒，若能一日一夜，或復長時，從師受持，獲果如是。」 
Phật ngôn  ：「thử   danh   bát chi  tịnh giới  ，nhược/nhã  năng  nhất nhật nhất dạ  ，hoặc phục  trường/trưởng  thời  ，tùng  sư   thọ trì ，hoạch   quả   như thị 。」
 
爾時，長爪梵志既於佛所，聞說八支日夜淨戒由先遠離鄙惡業故，便能獲得勝妙莊嚴，深心信受，歡喜踊躍；即於佛前捨高慢心，投杖于地，合掌恭敬，禮佛雙足，白言：「世尊！我今始知善惡之業感報不虛。我從今日乃至盡形，歸依佛陀兩足中尊；乃至盡形，歸依達磨離欲中尊；乃至盡形，歸依僧伽諸眾中尊。我受八支近住淨戒，始從今時乃至明旦日出已來，於其中間： 
nhĩ thời  ，Trường trảo  Phạm-chí ký   ư  Phật sở   ，văn thuyết  bát chi  nhật dạ tịnh giới  do   tiên  viễn ly  bỉ ác  nghiệp   cố  ，tiện năng hoạch đắc  thắng diệu  trang nghiêm ，thâm tâm  tín thọ  ，hoan hỉ dũng dược  ；tức   ư  Phật tiền  xả   cao mạn  tâm   ，đầu   trượng  vu  địa   ，hợp chưởng cung kính  ，lễ   Phật song   túc   ，bạch ngôn ：「Thế Tôn ！ngã   kim   thủy  tri   thiện ác chi nghiệp  cảm   báo   bất hư  。ngã   tùng  kim nhật nãi chí tận  hình   ，quy y Phật  đà  lưỡng túc  trung tôn  ；nãi chí tận  hình   ，quy y đạt-ma  ly dục trung tôn  ；nãi chí tận  hình   ，quy y tăng  già   chư   chúng   trung tôn  。ngã   thọ/thụ   bát chi  cận trụ  tịnh giới  ，thủy tòng  kim thời  nãi chí minh   đán   nhật   xuất  dĩ lai  ，ư  kỳ  trung gian ：
 
「不害一切命， 
「bất hại  nhất thiết mạng   ，
 
不盜他財物， 
bất đạo   tha  tài vật  ，
 
不婬不妄語， 
bất dâm  bất vọng ngữ  ，
 
飲酒、放逸處， 
ẩm  tửu   、phóng dật  xứ/xử  ，
 
花莊及歌舞， 
hoa   trang  cập ca vũ  ，
 
高大、非時食， 
cao   Đại  、phi thời thực  ，
 
我今悉遠離， 
ngã   kim   tất   viễn ly  ，
 
受持淨八支。」 
thọ trì tịnh   bát chi  。」
 
第二、第三亦如是說。 
đệ nhị  、đệ tam  diệc như thị thuyết 。
 
佛告婆羅門：「善哉！善哉！如是應作，如是應持。」 
Phật cáo  Bà-la-môn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！như thị ưng  tác ，như thị ưng  trì   。」
 
爾時世尊，說是法已，時婆羅門，及苾芻眾，諸人天等，皆大歡喜，信受奉行。 
nhĩ thời Thế Tôn  ，thuyết thị pháp dĩ ，thời  Bà-la-môn ，cập Bí-sô chúng   ，chư   nhân thiên  đẳng ，giai   đại hoan hỉ  ，tín thọ  phụng hành 。
 
長爪梵志請問經 
Trường trảo  Phạm-chí thỉnh  vấn   Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 02:43:10 2018
============================================================