TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 02:41:47 2018
============================================================
 
No. 572 
No. 572
 
佛說長者法志妻經 
Phật thuyết  Trưởng-giả Pháp   chí   thê  Kinh   
 
失譯人名今附涼錄 
thất dịch nhân   danh   kim   phụ   lương  lục   
 
聞如是： 
Văn như thị ：
 
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘千二百五十，菩薩萬人俱。 
nhất thời  ，Phật tại   Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên ，dữ  Đại Tỳ-kheo thiên   nhị bách ngũ thập  ，Bồ Tát vạn   nhân   câu   。
 
佛時清旦，著衣持鉢入城分衛，比丘菩薩皆悉侍從。諸天龍神及香音神，無善之神，鳳凰神，山神、執樂神王，皆散華燒香，鼓諸音樂歌歎佛德，而說頌曰： 
Phật thời  thanh   đán   ，trước y trì bát nhập   thành   phần  vệ   ，Tỳ-kheo Bồ Tát giai tất thị tòng  。chư   Thiên Long Thần   cập hương   âm   Thần   ，vô  thiện  chi Thần   ，phượng   hoàng   Thần   ，sơn  Thần   、chấp   lạc/nhạc  Thần   Vương  ，giai   tán  hoa  thiêu hương  ，cổ   chư   âm   lạc/nhạc  Ca thán  Phật đức  ，nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「從無數億劫， 
「tùng  vô số  ức   kiếp   ，
 
積行難可量， 
tích  hạnh/hành/hàng  nạn/nan  khả  lượng  ，
 
慈愍于眾生， 
từ mẫn  vu  chúng sanh ，
 
使發大道行。 
sử  phát   đại đạo  hạnh/hành/hàng  。
 
三界猶如化， 
tam giới  do  như hóa  ，
 
一切悉空無， 
nhất thiết tất   không vô  ，
 
能曉了此慧， 
năng  hiểu liễu  thử   tuệ   ，
 
度脫諸十方。 
độ thoát  chư   thập phương 。
 
三十二相明， 
tam thập nhị tướng  minh   ，
 
姿好八十種， 
tư   hảo  bát   thập chủng  ，
 
口出萬億音， 
khẩu   xuất  vạn ức âm   ，
 
功德自嚴容。 
công đức  tự   nghiêm   dung   。
 
雖處現三界， 
tuy   xứ/xử  hiện   tam giới  ，
 
開示三道場， 
khai thị  tam  đạo tràng ，
 
三垢今已滅， 
tam cấu  kim   dĩ diệt  ，
 
除于三世殃。 
trừ   vu  tam thế  ương   。
 
心如明月珠， 
tâm   như   minh nguyệt châu ，
 
處欲無所著， 
xứ/xử  dục   vô sở trước  ，
 
等行離愛憎， 
đẳng hạnh/hành/hàng  ly   ái tăng  ，
 
一切無適莫。」 
nhất thiết vô  thích mạc  。」
 
於是，人民聞歌頌佛德，一國集會觀佛行來，舉動進止法則安徐，威容之顏猶星中月，如日初出，普照天下無所罣礙；譬如梵王處諸天中，如天帝釋處忉利宮諸天中尊，猶須彌山現于大海，四域之中安不可動，歡喜踊躍叉手歸命。佛至長者法志門外，進到中閤，放大光明皆照十方。 
ư thị ，nhân dân  văn  ca tụng  Phật đức  ，nhất   quốc   tập hội  quán  Phật hạnh/hành/hàng  lai  ，cử   động   tiến chỉ Pháp   tức   an   từ   ，uy   dung   chi nhan   do  tinh   trung  nguyệt   ，như   nhật   sơ   xuất  ，phổ chiếu  thiên hạ vô sở  quái ngại ；thí như  Phạm Vương xứ/xử  chư Thiên trung  ，như   Thiên đế thích  xứ/xử  Đao Lợi cung   chư Thiên trung tôn  ，do  Tu-di sơn  hiện   vu  đại hải  ，tứ   vực   chi trung  an   bất khả động  ，hoan hỉ dũng dược  xoa thủ  quy mạng 。Phật chí   Trưởng-giả Pháp   chí   môn   ngoại   ，tiến/tấn   đáo   trung  cáp   ，phóng  đại quang minh  giai   chiếu   thập phương 。
 
時長者妻嚴莊床座，文飾身形眾寶瓔珞，服栴檀香面彩顏貌，五色焜煌謂可保常。奴客婢使小有過失，撾捶苦毒不問曲直。遙見佛明超于日光，心自念言：「此之顯耀，非類日月、釋梵諸天凡俗之光，其明清涼安隱無量，我身蒙之一切無患，不飢不渴自然飽滿，云何行杖加於僕從？」速趣向閤覩見世尊，相好威耀難可為喻，諸根寂定無有衰入，猶七寶山晃晃巍巍，慚懼悲喜稽首佛足：「悔過殃釁，所犯無狀，既為女人，不能自責，瞋喜由己。今首罪舋，不敢藏匿。」 
thời  Trưởng-giả thê  nghiêm   trang  sàng tọa  ，văn  sức   thân hình  chúng   bảo anh  lạc   ，phục   chiên đàn hương  diện   thải  nhan mạo ，ngũ sắc  hỗn  hoàng   vị   khả  bảo   thường   。nô   khách   Tì   sử  tiểu   hữu  quá thất  ，qua   chúy   khổ   độc  bất vấn   khúc   trực   。dao  kiến Phật  minh   siêu   vu  nhật quang  ，tâm   tự   niệm ngôn  ：「thử   chi hiển   diệu   ，phi   loại   nhật nguyệt 、Thích Phạm  chư Thiên phàm  tục   chi quang   ，kỳ  minh   thanh   lương  an ổn vô lượng  ，ngã   thân  mông   chi nhất thiết vô  hoạn   ，bất cơ   bất khát  tự nhiên  bão mãn  ，vân hà hạnh/hành/hàng  trượng  gia   ư  bộc   tùng  ？」tốc   thú hướng  cáp   đổ kiến  Thế Tôn ，tướng  hảo  uy   diệu   nạn/nan  khả  vi  dụ   ，chư căn  tịch định  vô hữu suy  nhập   ，do  thất bảo  sơn  hoảng hoảng nguy nguy ，tàm   cụ   bi   hỉ  khể thủ  Phật túc  ：「hối quá  ương   hấn   ，sở phạm  vô  trạng   ，ký   vi  nữ nhân  ，bất năng  tự   trách  ，sân   hỉ  do   kỷ   。kim   thủ  tội   hãn ，bất cảm   tạng  nặc   。」
 
佛言：「善哉！善哉！汝獲善利離一切衰，見身殃咎改往修來，人身難得佛經難值，億世時有。所以墮女人身中者何？婬欲姿態在於其中，不能修身放心恣意，嫉妬多口，貪于形貌而自恃怙。世間無常，豪富威勢須臾間耳，當視諸下猶如赤子，豪富貧賤如月進退，若日出沒、水火風起不久則衰，一切道俗皆從心興。上天，人間，地獄，餓鬼，畜生之類皆由己耳；佛，天中天，緣覺，聲聞，亦復如是。今我斯身三十二相，八十種好，徹覩十方悉從解達。」 
Phật ngôn  ：「Thiện tai ！Thiện tai ！nhữ   hoạch   thiện  lợi   ly   nhất thiết suy  ，kiến  thân  ương   cữu  cải   vãng   tu   lai  ，nhân thân  nan đắc Phật Kinh  nạn/nan  trị   ，ức   thế   thời  hữu  。sở dĩ đọa  nữ nhân  thân  trung  giả hà ？dâm dục  tư   thái   tại   ư  kỳ trung ，bất năng tu  thân  phóng  tâm   tứ  ý   ，tật đố  đa   khẩu   ，tham   vu  hình mạo  nhi   tự thị hỗ   。thế gian vô thường  ，hào   phú   uy thế  tu du  gian  nhĩ   ，đương  thị   chư   hạ  do như  xích  tử  ，hào   phú   bần tiện  như   nguyệt   tiến/tấn   thoái  ，nhược/nhã  nhật   xuất  một   、thủy   hỏa   phong   khởi   bất cửu  tức   suy  ，nhất thiết đạo tục giai   tùng  tâm   hưng  。thượng  Thiên   ，nhân gian ，địa ngục  ，ngạ quỷ ，súc sanh chi loại   giai   do   kỷ   nhĩ   ；Phật ，thiên trung thiên  ，duyên giác  ，Thanh văn  ，diệc phục như thị 。kim   ngã   tư   thân  tam thập nhị tướng  ，bát thập chủng tử ，triệt   đổ   thập phương tất   tùng  giải đạt  。」
 
女聞佛言歡喜無量，重自歸命責己朦冥，唯受不及，開化未聞無上之誨。 
nữ  văn  Phật ngôn  hoan hỉ  vô lượng  ，trọng  tự   quy mạng trách  kỷ   mông   minh   ，duy  thọ/thụ   bất cập  ，khai hóa  vị văn  vô thượng chi hối   。
 
佛言：「施行十善義：身不殺、盜、婬，口不妄言、兩舌、綺語、惡口，意不嫉、恚、癡。當奉六度：布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧。遵四等心：慈、悲、喜、護、普弘大哀，自致得三十二相、八十種好。乃為奴客婢使，教以辛苦、生死、罪福，示語三塗之患難也。誡以道禁義理之事，勝于撾杖。 
Phật ngôn  ：「thí  hạnh/hành/hàng  Thập thiện nghĩa   ：thân  bất sát  、đạo   、dâm  ，khẩu   bất vọng ngôn  、lưỡng thiệt  、khỉ ngữ  、ác khẩu  ，ý   bất tật  、nhuế/khuể   、si   。đương  phụng  lục độ  ：bố thí  、trì giới 、nhẫn nhục  、tinh tấn 、nhất tâm 、trí tuệ  。tuân   tứ đẳng tâm  ：từ   、bi   、hỉ  、hộ   、phổ   Hoằng Đại  ai   ，tự   trí   đắc   tam thập nhị tướng  、bát thập chủng tử 。nãi  vi  nô   khách   Tì   sử  ，giáo  dĩ  tân   khổ   、sanh tử  、tội phước ，thị  ngữ  tam đồ  chi hoạn   nạn/nan  dã  。giới   dĩ  đạo cấm  nghĩa lý  chi sự   ，thắng  vu  qua   trượng  。
 
「莊嚴瓔珞有四事。何等為四？一曰、篤信；二曰、戒禁；三曰、三昧；四曰、智慧。是為四事。菩薩自莊嚴，心計大乘，無男無女猶如幻化，畫師所作隨意輒成，曉了空慧一切本淨，得無名身、四無所畏，四事不護，獨步三界度脫一切。」 
「trang nghiêm anh lạc hữu  tứ sự  。hà đẳng  vi  tứ   ？nhất   viết   、đốc   tín   ；nhị   viết   、giới cấm  ；tam  viết   、tam muội  ；tứ   viết   、trí tuệ  。thị  vi  tứ sự  。Bồ Tát tự   trang nghiêm ，tâm   kế  Đại-Thừa ，vô  nam   vô  nữ  do  như huyễn hóa  ，họa  sư   sở tác  tùy ý  triếp   thành  ，hiểu liễu  không tuệ  nhất thiết bản tịnh  ，đắc   vô danh  thân  、tứ vô sở úy ，tứ sự  bất hộ  ，độc   bộ   tam giới  độ thoát  nhất thiết 。」
 
女聞佛教心開踊躍，即發無上正真道意，立不退轉地。 
nữ  văn  Phật giáo  tâm   khai   dõng dược  ，tức   phát   vô thượng chánh  chân   đạo ý  ，lập   bất thoái chuyển địa  。
 
時天帝釋來在佛後，謂女言曰：「佛道難得，不如求轉女為男、日月天帝、轉輪聖王。」 
thời  Thiên đế thích  lai  tại   Phật hậu  ，vị   nữ  ngôn  viết   ：「Phật đạo nan đắc ，bất như   cầu   chuyển  nữ  vi  nam   、nhật nguyệt Thiên đế  、Chuyển luân Thánh Vương  。」
 
於是女以偈頌曰： 
ư thị nữ  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「天帝日月王， 
「Thiên đế  nhật nguyệt Vương  ，
 
轉輪四域主， 
chuyển luân  tứ   vực   chủ   ，
 
威勢無幾間， 
uy thế  vô  kỷ  gian  ，
 
不可久恃怙。 
bất khả cửu   thị   hỗ   。
 
在豪如朝露， 
tại   hào   như   triêu lộ  ，
 
夢中有所覩， 
mộng  trung hữu  sở   đổ   ，
 
覺以忽滅盡， 
giác  dĩ  hốt   diệt tận  ，
 
不知所湊處。 
bất tri sở  thấu   xứ/xử  。
 
五陰如幻化， 
ngũ uẩn  như huyễn hóa  ，
 
三界由己作， 
tam giới  do   kỷ   tác ，
 
三世以平等， 
tam thế  dĩ  ình đẳng  ，
 
道心無等侶。 
đạo tâm  vô đẳng  lữ   。
 
諦解作是了， 
đế  giải  tác thị  liễu   ，
 
誰男何所女？ 
thùy   nam   hà sở  nữ  ？
 
天帝聞斯言， 
Thiên đế  văn  tư   ngôn  ，
 
默然無所語。」 
mặc nhiên  vô sở  ngữ  。」
 
佛言：「善哉！善哉！誠如所云，三處如幻化、影響、野馬、水月、芭蕉，俗人不解計有吾我，便倚三界不能自濟。」女心即解變為男子，踊在虛空下禮佛足。 
Phật ngôn  ：「Thiện tai ！Thiện tai ！thành   như   sở   vân   ，tam  xứ/xử  như huyễn hóa  、ảnh hưởng  、dã   mã   、thủy nguyệt  、ba tiêu  ，tục nhân  bất giải  kế  hữu  ngô ngã  ，tiện   ỷ   tam giới  bất năng  tự   tế  。」nữ  tâm   tức   giải  biến  vi  nam   tử  ，dũng/dõng   tại   hư không  hạ  lễ   Phật túc  。
 
佛告女曰：「汝於後世恒沙來劫當得作佛，號無垢王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛，號天中天，世曰光淨。」 
Phật cáo  nữ  viết   ：「nhữ   ư  hậu thế hằng sa lai  kiếp   đương đắc tác Phật ，hiệu   vô cấu  Vương  Như Lai  、chí   chân   、đẳng chánh giác  、Minh Hạnh thành  vi  、Thiện-Thệ 、Thế-gian-giải 、Vô-thượng-Sĩ 、đạo pháp  ngự  、Thiên Nhân Sư 、Phật ，hiệu   thiên trung thiên  ，thế   viết   Quang tịnh 。」
 
時來會者、諸天人民無央數千，見此變應，皆發無上正真道意。 
thời  lai  hội  giả 、chư   Thiên Nhân dân   vô  ương   số  thiên   ，kiến  thử   biến  ưng  ，giai   phát   vô thượng chánh  chân   đạo ý  。
 
時長者妻一切下使，前白佛言：「尊者，卑者本寧異乎？」 
thời  Trưởng-giả thê  nhất thiết hạ  sử  ，tiền   bạch Phật ngôn ：「Tôn-Giả ，ti   giả bổn  ninh   dị   hồ  ？」
 
佛言：「一切本無，隨心所存。雖為下使，發心為道可得成佛；既為尊豪，恣心憍慢，不離惡趣地獄，餓鬼，畜生之中。猶月增減如樹盛衰，一切非常無一可賴，唯道深慧乃可保常，猶如虛空無進無退。」時諸下使踊躍欣豫發大道意，變為男子得不起忍。 
Phật ngôn  ：「nhất thiết bản vô  ，tùy tâm  sở   tồn   。tuy   vi  hạ  sử  ，phát tâm vi  đạo  khả đắc thành Phật  ；ký   vi  tôn   hào   ，tứ  tâm   kiêu mạn ，bất ly  ác thú địa ngục  ，ngạ quỷ ，súc sanh chi trung  。do  nguyệt   tăng giảm  như   thụ/thọ   thịnh  suy  ，nhất thiết phi thường  vô nhất  khả  lại   ，duy  đạo  thâm   tuệ   nãi  khả  bảo   thường   ，do  như hư không  vô  tiến/tấn   vô thoái  。」thời  chư   hạ  sử  dõng dược  hân   dự  phát   đại đạo ý  ，biến  vi  nam   tử  đắc   bất khởi   nhẫn   。
 
佛告阿難：「五陰無處，六情無根，十二因緣而無端緒，四大寄因，何所是人？」 
Phật cáo  A-nan ：「ngũ uẩn  vô  xứ/xử  ，lục tình  vô căn  ，thập nhị nhân duyên  nhi   vô đoan  tự   ，tứ đại kí   nhân   ，hà sở  thị nhân ？」
 
佛說如是，莫不歡喜。 
Phật thuyết  như thị ，mạc  bất hoan hỉ  。
 
佛說長者法志妻經 
Phật thuyết  Trưởng-giả Pháp   chí   thê  Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 02:41:50 2018
============================================================