TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Mon Oct 22 02:19:21 2018
============================================================
 
No. 444 
No. 444
 
佛說百佛名經 
Phật thuyết  bách  Phật danh   Kinh   
 
隋天竺三藏那連提耶舍譯 
tùy  Thiên-Trúc Tam Tạng  Na liên đề da xá  dịch   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天帝釋天王、大梵天王、四天大王，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，人、非人等，無量百千大眾，前後圍繞，恭敬供養，尊重讚歎。爾時，世尊為諸大眾宣說妙法。 
nhất thời  ，Phật tại   Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên ，dữ  Đại Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc  、ưu-bà-di ，đại Bồ-tát  chúng   ，cập Đại  chư   Thiên đế thích  Thiên Vương 、Đại phạm Thiên Vương  、tứ thiên  Đại Vương  ，Thiên   、long  、Dạ-xoa  、Càn-thát-bà 、A-tu-la 、Ca-lâu-la 、Khẩn-na-la 、Ma hầu la già ，nhân   、phi nhân  đẳng ，vô lượng  bách thiên Đại chúng ，tiền hậu  vi nhiễu ，cung kính cúng dường  ，tôn trọng tán thán 。nhĩ thời  ，Thế Tôn vi  chư   Đại chúng tuyên thuyết  diệu pháp  。
 
時，尊者舍利弗即從坐起，整理衣服，右膝著地，合十指掌，而白佛言：「唯願世尊，演說十方現在世界諸佛名號。所以者何？若有善男子、善女人，聞是現在諸佛名者，生大功德，發阿耨多羅三藐三菩提心，得不退轉，亦當速成阿耨多羅三藐三菩提。」 
thời  ，Tôn-Giả Xá-lợi-phất  tức   tùng tọa khởi ，chỉnh   lý   y phục ，hữu tất trước địa  ，hợp thập  chỉ chưởng  ，nhi   bạch Phật ngôn ：「duy nguyện Thế Tôn ，diễn thuyết  thập phương hiện tại thế  giới   chư Phật danh hiệu 。sở dĩ giả hà ？nhược hữu Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，văn  thị  hiện tại chư Phật danh   giả ，sanh  Đại  công đức  ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，đắc   Bất-thoái-chuyển ，diệc   đương  tốc thành   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。」
 
爾時，佛告舍利弗：「善哉，善哉！汝今為欲利益安樂諸大眾故，覆護憐愍諸眾生故，令諸眾生所求滿故，欲令一切生歡喜故，亦為未來諸菩薩等增善根故——善哉，善哉！——生善覺觀，作如是問。如是問者，皆是如來威神之力。舍利弗！汝今諦聽，若有善男子、善女人，聞是現在諸佛名號，能受持者，一切魔眾於是人所不得其便，一切惡人亦不得便，獲得無量無邊甚深功德，隨所生處具菩薩行，得宿命通，顏容端正、眾相具足，常得親近、供養諸佛，乃至速成阿耨多羅三藐三菩提。何以故？舍利弗！若有聞是諸佛名號，受持讀誦、恭敬禮拜、書寫供養、展轉教他，所得功德無量無邊。」 
nhĩ thời  ，Phật cáo  Xá-lợi-phất  ：「Thiện tai ，Thiện tai ！nhữ   kim   vi  dục   lợi ích an lạc  chư   Đại chúng cố  ，phước hộ  liên mẫn  chư   chúng sanh cố  ，lệnh  chư   chúng sanh sở cầu  mãn   cố  ，dục   lệnh  nhất thiết sanh  hoan hỉ  cố  ，diệc   vi  vị lai chư Bồ-tát  đẳng tăng  thiện căn  cố  ——Thiện tai ，Thiện tai ！——sanh  thiện giác  quán  ，tác như thị vấn   。như thị vấn   giả ，giai thị Như Lai  uy thần  chi lực   。Xá-lợi-phất  ！nhữ   kim   đế thính ，nhược hữu Thiện nam tử  、thiện nữ nhân ，văn  thị  hiện tại chư Phật danh hiệu ，năng  thọ trì giả  ，nhất thiết ma   chúng   ư thị nhân   sở   bất đắc kỳ  tiện   ，nhất thiết ác nhân diệc   bất đắc tiện   ，hoạch đắc  vô lượng vô biên  thậm thâm  công đức  ，tùy   sở sanh xứ  cụ   Bồ Tát hạnh ，đắc   tú  mạng   thông   ，nhan dung  đoan chánh 、chúng   tướng  cụ túc ，thường   đắc   thân cận 、cúng dường chư Phật ，nãi chí tốc thành   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。hà dĩ cố ？Xá-lợi-phất  ！nhược hữu văn  thị  chư Phật danh hiệu ，thọ trì đọc tụng  、cung kính lễ bái  、thư tả cúng dường 、triển chuyển  giáo  tha  ，sở đắc  công đức  vô lượng vô biên  。」
 
爾時，世尊即說偈言： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn tức   thuyết  kệ   ngôn  ：
 
「若能持此佛名者， 
「nhược/nhã  năng trì  thử   Phật danh   giả ，
 
此人不為刀所傷， 
thử   nhân   bất vi  đao   sở   thương   ，
 
毒不能害、火不燒， 
độc  bất năng  hại  、hỏa   bất thiêu  ，
 
亦不墮於八難中； 
diệc   bất đọa  ư  bát nạn trung  ；
 
得見大智金色光， 
đắc   kiến  đại trí  kim   sắc quang  ，
 
三十二相諸法王， 
tam thập nhị tướng  chư   pháp vương  ，
 
既得見於諸佛已， 
ký   đắc   kiến  ư  chư Phật dĩ   ，
 
無量供養彼諸佛。 
vô lượng  cúng dường bỉ   chư Phật 。
 
其目不盲、不赤黃， 
kỳ  mục   bất manh   、bất xích  hoàng  ，
 
身不傴曲、不一眼， 
thân  bất ủ   khúc   、bất nhất   nhãn   ，
 
得那羅延大力身， 
đắc   Na-la-diên Đại lực  thân  ，
 
受持佛名報如是。 
thọ trì Phật danh   báo   như thị 。
 
常得天龍及夜叉、 
thường   đắc   Thiên Long cập Dạ-xoa  、
 
乾闥婆等所供養， 
Càn-thát-bà đẳng sở   cúng dường ，
 
怨家惡人不能害， 
oan gia  ác nhân bất năng  hại  ，
 
受持佛名報如是。 
thọ trì Phật danh   báo   như thị 。
 
汝今諦聽，舍利弗！ 
nhữ   kim   đế thính ，Xá-lợi-phất  ！
 
如我所說微妙語， 
như ngã sở thuyết  vi diệu  ngữ  ，
 
若有聞此佛名者， 
nhược hữu văn  thử   Phật danh   giả ，
 
則得近於菩提道。 
tức   đắc   cận  ư  Bồ-đề đạo 。
 
是故汝今至心聽， 
thị cố nhữ   kim   chí tâm  thính   ，
 
十方世界大法王， 
thập phương thế giới đại pháp vương  ，
 
能拔眾生煩惱刺， 
năng  bạt  chúng sanh phiền não  thứ  ，
 
譬如藥樹除眾病， 
thí như  dược thụ  trừ   chúng   bệnh   ，
 
愚癡盲瞑凡夫等， 
ngu si manh   minh  phàm phu đẳng ，
 
施與菩薩智慧眼； 
thí dữ  Bồ Tát trí   Tuệ-nhãn ；
 
又如行施勝菩薩， 
hựu   như   hạnh/hành/hàng  thí  thắng  Bồ Tát ，
 
無量千億恒沙界， 
vô lượng  thiên   ức   hằng  sa giới  ，
 
於中悉滿閻浮金， 
ư  trung  tất   mãn   Diêm-phù  kim   ，
 
晝夜六時無休息， 
trú dạ lục thời  vô  hưu   tức   ，
 
施與大悲大導師； 
thí dữ  đại bi  đại đạo sư  ；
 
又以栴檀滿百剎， 
hựu   dĩ  chiên đàn  mãn   bách  sát   ，
 
幡蓋衣服如恒沙， 
phan cái y phục như   hằng sa ，
 
無量千萬億劫中， 
vô lượng  thiên   vạn ức kiếp   trung  ，
 
一心而以用布施； 
nhất tâm nhi   dĩ  dụng   bố thí  ；
 
復於一佛國土中， 
phục  ư  nhất Phật quốc độ  trung  ，
 
滿中建立諸佛塔， 
mãn   trung  kiến lập  chư   Phật tháp  ，
 
於十劫中而供養， 
ư  thập kiếp  trung  nhi   cúng dường ，
 
如恒河沙等諸佛； 
như   hằng hà sa đẳng  chư Phật ；
 
又造高塔如須彌， 
hựu   tạo  cao   tháp  như   Tu-Di ，
 
其塔悉以七寶成， 
kỳ  tháp  tất   dĩ  thất bảo  thành  ，
 
如是遍滿十千剎， 
như thị biến mãn thập   thiên   sát   ，
 
其數三十有六億， 
kỳ  số  tam thập  hữu  lục   ức   ，
 
以赤栴檀及真珠， 
dĩ  xích  chiên đàn  cập trân châu ，
 
造作傘蓋供養具， 
tạo tác  tản   cái   cúng dường cụ   ，
 
一一傘蓋能遍覆， 
nhất nhất tản   cái   năng  biến  phước  ，
 
百佛世界等諸國， 
bách  Phật thế giới  đẳng chư quốc   ，
 
真珠、旒蘇齊佛剎， 
trân châu 、lưu   tô   tề  Phật sát   ，
 
其數猶如恒河沙， 
kỳ  số  do như  Hằng hà sa ，
 
於空復造金傘蓋， 
ư  không  phục  tạo  kim   tản   cái   ，
 
其數亦如恒河沙， 
kỳ  số  diệc   như   Hằng hà sa ，
 
色如紫磨真金像， 
sắc   như   tử ma  chân   kim   tượng   ，
 
各各遍照三千界， 
các các biến chiếu tam thiên  giới   ，
 
一一塔中設供養， 
nhất nhất tháp  trung  thiết cúng dường ，
 
無量無邊無數劫。 
vô lượng vô biên  vô số  kiếp   。
 
如上所作諸功德， 
như   thượng  sở tác  chư   công đức  ，
 
不及能發菩提心。 
bất cập  năng  phát Bồ-đề tâm  。
 
如是能發菩提心， 
như thị năng  phát Bồ-đề tâm  ，
 
住不放逸、清淨戒， 
trụ/trú   bất phóng dật  、thanh   tịnh giới  ，
 
不及能持此佛名。 
bất cập  năng trì  thử   Phật danh   。
 
如是能持此佛名， 
như thị năng trì  thử   Phật danh   ，
 
又能憐愍諸眾生， 
hựu   năng  liên mẫn  chư   chúng sanh ，
 
所在諸方廣流布， 
sở   tại   chư   phương quảng  lưu bố ，
 
教令受持佛名者， 
giáo  lệnh  thọ trì Phật danh   giả ，
 
彼於一切眾生中， 
bỉ   ư nhất thiết  chúng sanh trung  ，
 
為作福田猶如來。」 
vi  tác phước điền  do  Như Lai  。」
 
爾時，佛告舍利弗：「若有一心受持、讀誦、憶念不忘此佛名者，所生貪欲、瞋恚、愚癡、諸怖畏等即得除滅，未生貪欲、瞋恚、愚癡、諸怖畏者能令不生。」 
nhĩ thời  ，Phật cáo  Xá-lợi-phất  ：「nhược hữu nhất tâm thọ trì 、độc tụng 、ức niệm  bất vong  thử   Phật danh   giả ，sở sanh  tham dục  、sân khuể  、ngu si 、chư   bố úy  đẳng tức   đắc   trừ diệt ，vị sanh  tham dục  、sân khuể  、ngu si 、chư   bố úy  giả năng  lệnh  bất sanh  。」
 
爾時，世尊即說佛名： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn tức   thuyết  Phật danh   ：
 
「南無月光佛　南無阿閦佛　南無大莊嚴佛　南無多伽羅香佛　南無常照曜佛　南無栴檀德佛　南無最上佛　南無蓮花幢佛　南無蓮華生佛　南無寶聚佛　南無阿伽樓香佛　南無大精進佛　南無栴檀德佛　南無海佛　南無巨海佛　南無幢德佛　南無梵德佛　南無大香佛　南無大生佛　南無寶輞佛　南無阿彌陀佛　南無大施德佛　南無大金柱佛　南無大念佛　南無言無盡佛　南無常散花佛　南無大愛佛　南無師子香勝佛　南無養德佛　南無帝釋火炎佛　南無常樂德佛　南無師子華德佛　南無寂滅幢佛　南無戒王佛　南無普德佛　南無普德像佛　南無無憂德佛　南無優波羅香佛　南無大地佛　南無大龍德佛　南無清淨王佛　南無廣念佛　南無蓮花德佛　南無捨花佛　南無龍德佛　南無花聚佛　南無香象佛　南無常觀佛　南無正作佛　南無善住佛　南無尼瞿嚧陀王佛　南無無上王佛　南無月德佛　南無栴檀林佛　南無日藏佛　南無德藏佛　南無須彌力佛　南無摩尼藏佛　南無金剛王佛　南無威德佛　南無無壞佛　南無善見佛　南無精進德佛　南無大海佛　南無覆娑羅樹佛　南無跋瑳德佛　南無佛天佛　南無師子幢佛　南無毘頭德佛　南無無邊德佛　南無德智佛　南無厚德佛　南無花幢佛　南無象德佛　南無精進德佛　南無龍德佛　南無德生佛　南無寶聚佛　南無德婆瑳子佛　南無論義佛　南無普見佛　南無寶多羅佛　南無普捨佛　南無大供養德佛　南無大網佛　南無斷一切眾生疑王佛　南無寶德佛　南無普蓋佛　南無大蓋佛　南無勝德佛　南無千供養佛　南無寶蓮花奮迅佛　南無厚德佛　南無智幢佛　南無寶月德佛　南無尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南無常德佛　南無普蓮花佛　南無平等德佛　南無龍護救濟佛 
「Nam mô nguyệt quang  Phật 　Nam mô A-Súc Phật  　Nam mô đại trang nghiêm  Phật 　Nam mô đa già la hương  Phật 　Nam mô thường   chiếu diệu Phật 　Nam mô chiên đàn  đức   Phật 　Nam mô tối thượng  Phật 　Nam mô liên hoa  tràng   Phật 　Nam mô Liên-hoa-sanh  Phật 　Nam mô bảo tụ  Phật 　Nam mô A-già-lâu  hương   Phật 　Nam mô đại tinh tấn  Phật 　Nam mô chiên đàn  đức   Phật 　Nam mô hải   Phật 　Nam mô cự hải  Phật 　Nam mô tràng   đức   Phật 　Nam mô phạm đức  Phật 　Nam mô Đại  hương   Phật 　Nam mô Đại  sanh Phật  　Nam mô bảo   võng   Phật 　Nam mô A-di-đà Phật  　Nam mô Đại  thí  đức   Phật 　Nam mô Đại  kim   trụ  Phật 　Nam mô đại niệm Phật  　Nam mô ngôn  vô tận  Phật 　Nam mô thường   tán hoa  Phật 　Nam mô Đại  ái   Phật 　nam mô sư  tử  hương   Thắng Phật  　Nam mô dưỡng  đức   Phật 　Nam mô Đế Thích hỏa   viêm  Phật 　Nam mô thường   lạc/nhạc  đức   Phật 　nam mô sư  tử  Hoa đức  Phật 　Nam mô tịch diệt tràng   Phật 　Nam mô giới   Vương  Phật 　Nam mô phổ đức  Phật 　Nam mô phổ đức  tượng   Phật 　Nam mô Vô ưu  đức   Phật 　Nam mô ưu ba  La   hương   Phật 　Nam mô Đại địa  Phật 　Nam mô Đại  long  đức   Phật 　Nam mô thanh   Tịnh Vương  Phật 　Nam mô quảng  niệm Phật 　Nam mô liên hoa  đức   Phật 　Nam mô xả   hoa   Phật 　Nam mô long  đức   Phật 　Nam mô hoa   tụ   Phật 　Nam mô hương tượng  Phật 　Nam mô thường   quán  Phật 　Nam mô chánh  tác Phật  　Nam mô thiện  trụ/trú   Phật 　Nam mô ni  Cồ  lô  đà  Vương  Phật 　Nam mô vô thượng Vương  Phật 　Nam mô nguyệt   đức   Phật 　Nam mô chiên đàn lâm  Phật 　Nam mô nhật tạng  Phật 　Nam mô đức tạng  Phật 　Nam mô Tu-Di lực   Phật 　Nam mô ma-ni  tạng  Phật 　Nam mô Kim Cương vương  Phật 　Nam mô uy đức  Phật 　Nam mô vô hoại  Phật 　Nam mô thiện kiến  Phật 　Nam mô tinh tấn đức   Phật 　Nam mô đại hải  Phật 　Nam mô phước  Ta-la thụ/thọ   Phật 　Nam mô bạt   瑳đức   Phật 　Nam mô Phật  Thiên   Phật 　Nam mô Sư-tử-tràng  Phật 　Nam mô Tì   đầu   đức   Phật 　Nam mô vô biên  đức   Phật 　Nam mô đức   trí   Phật 　Nam mô hậu đức  Phật 　Nam mô hoa   tràng   Phật 　Nam mô tượng   đức   Phật 　Nam mô tinh tấn đức   Phật 　Nam mô long  đức   Phật 　Nam mô đức   sanh Phật  　Nam mô bảo tụ  Phật 　Nam mô đức   Bà   瑳tử  Phật 　Nam mô luận  nghĩa   Phật 　Nam mô phổ   kiến Phật  　Nam mô bảo   Ta-la Phật 　Nam mô phổ   xả   Phật 　Nam mô Đại  cúng dường đức   Phật 　Nam mô Đại  võng   Phật 　Nam mô đoạn  nhất thiết chúng sanh nghi   Vương  Phật 　Nam mô Bảo Đức Phật 　Nam mô phổ   cái   Phật 　Nam mô Đại  cái   Phật 　Nam mô Thắng đức  Phật 　Nam mô thiên   cúng dường Phật 　Nam mô bảo   liên hoa  phấn tấn  Phật 　Nam mô hậu đức  Phật 　Nam mô trí   tràng   Phật 　Nam mô Bảo nguyệt  đức   Phật 　Nam mô ni  Cồ  lô  đà  Bà   瑳Vương  Phật 　Nam mô thường   đức   Phật 　Nam mô phổ   liên hoa  Phật 　Nam mô bình đẳng  đức   Phật 　Nam mô long  hộ   cứu   tế  Phật 
 
「此諸佛名等， 
「thử   chư Phật danh   đẳng ，
 
能救護世間。 
năng  cứu hộ  thế gian 。
 
初夜誦一遍， 
sơ dạ  tụng   nhất biến  ，
 
思念佛而眠， 
tư  niệm Phật nhi   miên   ，
 
中夜誦一遍， 
trung  dạ   tụng   nhất biến  ，
 
後夜亦復然， 
hậu dạ  diệc   phục  nhiên ，
 
如是晝三時， 
như thị trú   tam thời  ，
 
於初、中、後分， 
ư  sơ   、trung  、hậu  phần  ，
 
一時誦一遍， 
nhất thời  tụng   nhất biến  ，
 
精勤不放逸。 
tinh cần  bất phóng dật  。
 
誦此佛名故， 
tụng   thử   Phật danh   cố  ，
 
常得見好夢， 
thường   đắc   kiến  hảo  mộng  ，
 
惡鬼及惡人， 
ác quỷ  cập ác nhân ，
 
不能得其便。 
bất năng đắc  kỳ  tiện   。
 
是故此佛名， 
thị cố thử   Phật danh   ，
 
能救護世間， 
năng  cứu hộ  thế gian ，
 
一切天樂神、 
nhất thiết Thiên nhạc Thần   、
 
夜叉、鳩槃茶、 
Dạ-xoa  、cưu bàn   trà   、
 
羅剎諸鬼神， 
La-sát chư   quỷ thần  ，
 
不能起障礙。 
bất năng  khởi   chướng ngại 。
 
於此百佛名， 
ư thử  bách  Phật danh   ，
 
常能念持者， 
thường   năng  niệm trì  giả ，
 
一切諸魔事， 
nhất thiết chư   ma sự  ，
 
不能得其便。」 
bất năng đắc  kỳ  tiện   。」
 
爾時天帝釋， 
nhĩ thời  Thiên đế thích  ，
 
三十三天王， 
tam thập tam thiên  Vương  ，
 
整理身衣服， 
chỉnh   lý   thân  y phục ，
 
胡跪而合掌， 
hồ quỵ  nhi   hợp chưởng ，
 
白佛言：「世尊！ 
bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！
 
我等常衛護， 
ngã đẳng thường   vệ   hộ   ，
 
受持佛名者， 
thọ trì Phật danh   giả ，
 
及四天大王， 
cập tứ thiên  Đại Vương  ，
 
亦常護於彼， 
diệc   thường   hộ   ư  bỉ   ，
 
受持佛名者。 
thọ trì Phật danh   giả 。
 
唯除必定業， 
duy trừ  tất định  nghiệp   ，
 
不可得救護， 
bất khả đắc cứu hộ  ，
 
一切天人中， 
nhất thiết Thiên Nhân trung  ，
 
無能加惡者。」 
vô năng  gia   ác giả  。」
 
爾時一切智， 
nhĩ thời  nhất thiết trí  ，
 
出大微妙聲， 
xuất  Đại  vi diệu  thanh   ，
 
八種和雅音， 
bát chủng  hòa nhã âm  ，
 
善美眾樂聞， 
thiện  mỹ   chúng   lạc/nhạc  văn  ，
 
普告諸大眾： 
phổ   cáo  chư   Đại chúng ：
 
「速受此佛名， 
「tốc   thọ/thụ   thử   Phật danh   ，
 
於十方世界， 
ư  thập phương thế giới ，
 
所在廣流布， 
sở   tại   quảng  lưu bố ，
 
而作大法施， 
nhi   tác Đại  pháp thí  ，
 
斷除眾生疑。」 
đoạn trừ  chúng sanh nghi   。」
 
大聖釋迦文， 
đại thánh  Thích Ca  văn  ，
 
演說此法時， 
diễn thuyết  thử pháp  thời  ，
 
三百諸比丘， 
tam bách chư   Tỳ-kheo ，
 
悉得諸漏盡； 
tất   đắc   chư   lậu tận  ；
 
復有比丘尼， 
phục hưũ Tì-kheo-ni ，
 
其數有四十， 
kỳ  số  hữu  tứ thập  ，
 
一切漏法盡， 
nhất thiết lậu  Pháp   tận  ，
 
逮得阿羅漢； 
đãi đắc  A-la-hán ；
 
復有優婆塞， 
phục hưũ ưu-bà-tắc  ，
 
其數滿五千， 
kỳ  số  mãn   ngũ   thiên   ，
 
住勝歡喜心， 
trụ/trú   thắng  hoan hỉ  tâm   ，
 
獲果須陀洹； 
hoạch   quả   Tu đà Hoàn  ；
 
復有優婆夷， 
phục hưũ ưu-bà-di ，
 
其數千一百， 
kỳ  số  thiên   nhất bách  ，
 
皆遠離塵垢， 
giai   viễn ly  trần cấu  ，
 
而得法眼淨； 
nhi   đắc pháp nhãn tịnh  ；
 
復有大天王， 
phục hưũ Đại  Thiên Vương ，
 
無量千萬眾， 
vô lượng  thiên   vạn   chúng   ，
 
於法王法中， 
ư  Pháp   vương pháp  trung  ，
 
得清淨法眼； 
đắc   thanh   tịnh Pháp  nhãn   ；
 
如彼恒河沙， 
như   bỉ   Hằng hà sa ，
 
分之為三分， 
phần  chi vi  tam  phần  ，
 
菩薩如一分， 
Bồ Tát như   nhất phân  ，
 
悉獲無生忍。 
tất   hoạch   vô sanh nhẫn  。
 
三千大千剎， 
tam thiên  Đại Thiên sát   ，
 
是時六震動， 
Thị thời lục chấn  động   ，
 
諸山及高峯， 
chư   sơn  cập cao   phong   ，
 
大地皆震吼。 
Đại địa  giai   chấn   hống   。
 
於上虛空中， 
ư  thượng  hư không  trung  ，
 
雨諸天妙花， 
vũ  chư Thiên diệu   hoa   ，
 
天、龍、非人等， 
Thiên   、long  、phi nhân  đẳng ，
 
喜聲悉遍滿。 
hỉ  thanh   tất   biến mãn 。
 
爾時帝釋天、 
nhĩ thời  đế thích Thiên  、
 
目連、離波多、 
Mục liên  、Ly-ba-đa  、
 
蛇奴、劫賓那、 
xà nô  、Kiếp-tân-na  、
 
摩訶迦旃延， 
Ma-ha Ca-chiên-diên  ，
 
及摩訶迦葉、 
cập Ma-ha Ca-diếp  、
 
漚樓頻迦葉， 
ẩu  lâu   tần   Ca-diếp  ，
 
乃至那迦葉、 
nãi chí na  Ca-diếp  、
 
富樓彌多羅、 
phú   lâu   di   Ta-la 、
 
善吉、不見空、 
thiện  cát   、bất kiến  không  、
 
阿難陀、跋提、 
A-nan-đà  、Bạt đề  、
 
沓婆摩羅子， 
đạp bà ma la  tử  ，
 
如是等大眾， 
như thị đẳng Đại chúng ，
 
二萬五千人， 
nhị vạn ngũ   thiên   nhân   ，
 
同聲白佛言： 
đồng   thanh   bạch Phật ngôn ：
 
「釋師子法王， 
「thích sư tử  pháp vương  ，
 
我盡精進力， 
ngã   tận  tinh tấn lực  ，
 
皆悉無有餘， 
giai tất vô hữu dư   ，
 
以諸神通力， 
dĩ  chư   thần thông lực  ，
 
於無量世界， 
ư  vô lượng thế giới ，
 
化作無量身， 
hóa tác  vô lượng  thân  ，
 
過無量佛剎， 
quá/qua  vô lượng  Phật sát   ，
 
常說此佛名， 
thường   thuyết  thử   Phật danh   ，
 
亦如佛所說。」 
diệc   như   Phật sở thuyết  。」
 
爾時佛世尊， 
nhĩ thời  Phật Thế tôn  ，
 
為令眾見故， 
vi  lệnh  chúng   kiến  cố  ，
 
示現大神通， 
thị hiện đại thần thông  ，
 
現無量億剎， 
hiện   vô lượng  ức   sát   ，
 
以佛神通力， 
dĩ  Phật thần thông lực  ，
 
見釋師子王， 
kiến  thích sư tử  Vương  ，
 
處處而遍滿， 
xứ xứ nhi   biến mãn ，
 
說此修多羅， 
thuyết  thử   tu-đa-la  ，
 
亦如過去佛， 
diệc   như   quá khứ Phật ，
 
所說無差別。 
sở thuyết  vô sái biệt  。
 
佛告諸大眾： 
Phật cáo  chư   Đại chúng ：
 
「我於無量劫， 
「ngã   ư  vô lượng kiếp  ，
 
久善修神通， 
cửu   thiện tu  thần thông  ，
 
於無上佛法， 
ư  vô thượng Phật Pháp ，
 
決定莫生疑。 
quyết  định  mạc  sanh  nghi   。
 
安隱眾生故， 
an ổn chúng sanh cố  ，
 
速說此佛名， 
tốc   thuyết  thử   Phật danh   ，
 
令諸眾生等， 
lệnh  chư   chúng sanh đẳng ，
 
永離生死苦。」 
vĩnh ly  sanh  tử khổ  。」
 
爾時，佛告慧命舍利弗：「若有善男子、善女人聞佛名已，深信清淨、發菩提心，愛樂受持、晝夜精勤，讀誦書寫、廣為他說，得無量無邊廣大功德，得不退轉乃至速成阿耨多羅三藐三菩提，一切眾魔不能嬈亂。」 
nhĩ thời  ，Phật cáo  tuệ mạng  Xá-lợi-phất  ：「nhược hữu Thiện nam tử  、thiện nữ nhân văn  Phật danh   dĩ   ，thâm tín  thanh tịnh 、phát Bồ-đề tâm  ，ái lạc thọ trì 、trú dạ tinh cần  ，độc tụng thư tả 、quảng  vi  tha  thuyết  ，đắc   vô lượng vô biên  quảng đại công đức  ，đắc   Bất-thoái-chuyển nãi chí tốc thành   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  ，nhất thiết chúng   ma   bất năng  nhiêu  loạn   。」
 
佛說是經已，慧命舍利弗，釋梵四王，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅等，一切大眾聞此法已，皆大歡喜。 
Phật thuyết thị Kinh dĩ ，tuệ mạng  Xá-lợi-phất  ，Thích Phạm  tứ vương  ，Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc  、ưu-bà-di ，Thiên   、long  、Dạ-xoa  、Càn-thát-bà 、A-tu-la đẳng ，nhất thiết Đại chúng văn  thử pháp  dĩ   ，giai   đại hoan hỉ  。
 
佛說百佛名經 
Phật thuyết  bách  Phật danh   Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Mon Oct 22 02:19:30 2018
============================================================