TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sun Oct 21 19:03:27 2018 ============================================================ No. 180 No. 180 佛說過去世佛分衛經 Phật thuyết quá khứ thế Phật phần vệ Kinh 西晉月氏國三藏竺法護譯 Tây Tấn nguyệt thị quốc Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 佛言：「過世有佛入城分衛，與尊弟子諸菩薩俱；弟子菩薩姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。 Phật ngôn ：「quá thế hữu Phật nhập thành phần vệ ，dữ tôn đệ-tử chư Bồ-tát câu ；đệ-tử Bồ Tát tư dung tướng hảo ，giai tất đoan chánh ，như bổn sở hạnh các đắc kỳ đạo 。 「有一母人姙身數月，見佛及僧有所至奏，心自計願：『我所懷子生，如此使為沙門佛弟子。』日月滿足即生安隱，兒亦姝好與眾人異，母以恩愛無意令兒行作沙門，中有覺意，即自念言：『我前有願，若我生子當使為道。兒今已生，有異凡人——令我安隱——復無惡露，不可戀嫪恩愛之故，違我本心。』 「hữu nhất mẫu nhân nhâm thân số nguyệt ，kiến Phật cập tăng hữu sở chí tấu ，tâm tự kế nguyện ：『ngã sở hoài tử sanh ，như thử sử vi Sa Môn Phật đệ tử 。』nhật nguyệt mãn túc tức sanh an ổn ，nhi diệc xu hảo dữ chúng nhân dị ，mẫu dĩ ân ái vô ý lệnh nhi hạnh/hành/hàng tác Sa Môn ，trung hữu giác ý ，tức tự niệm ngôn ：『ngã tiền hữu nguyện ，nhược/nhã ngã sanh tử đương sử vi đạo 。nhi kim dĩ sanh ，hữu dị phàm nhân ——lệnh ngã an ổn ——phục vô ác lộ ，bất khả luyến 嫪ân ái chi cố ，vi ngã bản tâm 。』 「子年七歲，家復貧狹，即作二人飯具及三法衣，手持澡瓶，自將其子行詣佛所。稽首佛足，前白佛言：『願哀我子使為沙門，令後得道身形如佛。』佛即聽之，令作沙門。母以澡灌前洗兒手，應時九龍從瓶口出，吐水灌兒手中。澡訖，殘水散兒頭上，水之潺渧於兒頭上化成華蓋珠交絡帳。中有師子座，上有坐佛，佛笑，口中五色光出，照十億佛剎，還遶佛身從兒頂入。母以飯具前上佛并食其子便發無上平等道意，應時十億佛剎為六反震動，眾剎諸佛皆自然現。佛以母飯飽，爾所佛及諸比丘僧皆等飽足，其飯如故，亦不損減；母即歡喜，及無數天人皆得阿惟越致。時，兒髮墮成為沙門，即亦得立不退轉地。母前白佛：『今我所見有三可怪：我澡兒手九龍吐水，此一可怪；澡已，殘水散兒頭上化成寶帳，及師子座上有坐佛，是二可怪；佛笑，口中光從兒頂入，是三可怪。願佛為我分別說之！』佛言：『此兒却後十四劫當得作佛，九龍當浴、師子座、華蓋寶帳、佛笑光從兒頂入，皆是其應。』母聞佛言，倍懷踊躍，後當作母人轉輪聖王，積七百世竟，其劫壽盡轉母人身，當得阿惟越致。」 「tử niên thất tuế ，gia phục bần hiệp ，tức tác nhị nhân phạn cụ cập tam Pháp y ，thủ trì táo bình ，tự tướng kỳ tử hạnh/hành/hàng nghệ Phật sở 。khể thủ Phật túc ，tiền bạch Phật ngôn ：『nguyện ai ngã tử sử vi Sa Môn ，lệnh hậu đắc đạo thân hình như Phật 。』Phật tức thính chi ，lệnh tác Sa Môn 。mẫu dĩ táo quán tiền tẩy nhi thủ ，ưng thời cửu long tùng bình khẩu xuất ，thổ thủy quán nhi thủ trung 。táo cật ，tàn thủy tán nhi đầu thượng ，thủy chi sàn đế ư nhi đầu thượng hóa thành hoa cái châu giao lạc trướng 。trung hữu sư tử tọa ，thượng hữu tọa Phật ，Phật tiếu ，khẩu trung ngũ sắc quang xuất ，chiếu thập ức Phật sát ，hoàn nhiễu Phật thân tùng nhi đảnh/đính nhập 。mẫu dĩ phạn cụ tiền thượng Phật tinh thực/tự kỳ tử tiện phát vô thượng bình đẳng đạo ý ，ưng thời thập ức Phật sát vi lục phản chấn động ，chúng sát chư Phật giai tự nhiên hiện 。Phật dĩ mẫu phạn bão ，nhĩ sở Phật cập chư Tỳ-kheo tăng giai đẳng bão túc ，kỳ phạn như cố ，diệc bất tổn giảm ；mẫu tức hoan hỉ ，cập vô số Thiên Nhân giai đắc A duy việt trí 。thời ，nhi phát đọa thành vi Sa Môn ，tức diệc đắc lập bất thoái chuyển địa 。mẫu tiền bạch Phật ：『kim ngã sở kiến hữu tam khả quái ：ngã táo nhi thủ cửu long thổ thủy ，thử nhất khả quái ；táo dĩ ，tàn thủy tán nhi đầu thượng hóa thành bảo trướng ，cập sư tử tọa thượng hữu tọa Phật ，thị nhị khả quái ；Phật tiếu ，khẩu trung quang tùng nhi đảnh/đính nhập ，thị tam khả quái 。nguyện Phật vi ngã phân biệt thuyết chi ！』Phật ngôn ：『thử nhi khước hậu thập tứ kiếp đương đắc tác Phật ，cửu long đương dục 、sư tử tọa 、hoa cái bảo trướng 、Phật tiếu quang tùng nhi đảnh/đính nhập ，giai thị kỳ ưng 。』mẫu văn Phật ngôn ，bội hoài dõng dược ，hậu đương tác mẫu nhân Chuyển luân Thánh Vương ，tích thất bách thế cánh ，kỳ kiếp thọ tận chuyển mẫu nhân thân ，đương đắc A duy việt trí 。」 佛言：「是時小兒，我身是。我今於世功德如是。」諸天龍神，一切人民，聞佛所說，皆得阿惟越致。 Phật ngôn ：「Thị thời tiểu nhi ，ngã thân thị 。ngã kim ư thế công đức như thị 。」chư Thiên Long Thần ，nhất thiết nhân dân ，văn Phật sở thuyết ，giai đắc A duy việt trí 。 　無熱佛　性空佛　天王佛　金仁佛 　vô nhiệt Phật 　tánh không Phật 　Thiên Vương Phật 　kim nhân Phật 佛說過去世佛分衛經 Phật thuyết quá khứ thế Phật phần vệ Kinh * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sun Oct 21 19:03:28 2018 ============================================================