TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sun Oct 21 18:46:23 2018 ============================================================ No. 141 (No. 125(51.9), 142-143) No. 141 (No. 125(51.9), 142-143) 佛說阿遬達經 Phật thuyết a 遬đạt Kinh 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 tống Thiên-Trúc Tam Tạng Cầu na bạt đà la dịch 聞如是： Văn như thị ： 佛在舍衛國，告諸比丘：「皆聽我所言致難，父母生子養育哺乳，長大欲令見日月光，父母以天下萬物示子，欲令知善惡。諸比丘！如是子以一肩負父，復以一肩負母，至壽竟乃止，復以天珍寶、明月珠、玉璧、琉璃、珊瑚，自生禽獸白珠，皆以著身上，尚未足報償父母恩。父母喜殺生，子能諫止父母，令不復殺生；父母有惡心，子常諫止，令常念善無有惡心；父母愚癡少智不知經道，以佛經告之；父母貪狼嫉妬，子從順諫之；父母不知善惡，子稍以順告之。諸比丘！子當如是。為人作子，衣服欲好於父母，食欲甘於父母，語欲高父母上，至死後當入地獄中。為人作子，當孝順事父母，持行如是者，死當生天上。」諸比丘皆稽首，俱聞善教。 Phật tại Xá-Vệ quốc ，cáo chư Tỳ-kheo ：「giai thính ngã sở ngôn trí nạn/nan ，phụ mẫu sanh tử dưỡng dục bộ nhũ ，trường đại dục lệnh kiến nhật nguyệt quang ，phụ mẫu dĩ thiên hạ vạn vật thị tử ，dục lệnh tri thiện ác 。chư Tỳ-kheo ！như thị tử dĩ nhất kiên phụ phụ ，phục dĩ nhất kiên phụ mẫu ，chí thọ cánh nãi chỉ ，phục dĩ Thiên trân bảo 、minh nguyệt châu 、ngọc bích 、lưu ly 、san hô ，tự sanh cầm thú bạch châu ，giai dĩ trước/trứ thân thượng ，thượng vị túc báo thường phụ mẫu ân 。phụ mẫu hỉ sát sanh ，tử năng gián chỉ phụ mẫu ，lệnh bất phục sát sanh ；phụ mẫu hữu ác tâm ，tử thường gián chỉ ，lệnh thường niệm thiện vô hữu ác tâm ；phụ mẫu ngu si thiểu trí bất tri Kinh đạo ，dĩ Phật Kinh cáo chi ；phụ mẫu tham lang tật đố ，tử tùng thuận gián chi ；phụ mẫu bất tri thiện ác ，tử sảo dĩ thuận cáo chi 。chư Tỳ-kheo ！tử đương như thị 。vi nhân tác tử ，y phục dục hảo ư phụ mẫu ，thực dục cam ư phụ mẫu ，ngữ dục cao phụ mẫu thượng ，chí tử hậu đương nhập địa ngục trung 。vi nhân tác tử ，đương hiếu thuận sự phụ mẫu ，trì hạnh/hành/hàng như thị giả ，tử đương sanh Thiên thượng 。」chư Tỳ-kheo giai khể thủ ，câu văn thiện giáo 。 佛言：「有大賢者優婆塞字遬達，為子取婦，婦字玉耶。玉耶大豪富家女，不以姑妐之禮事遬達，亦不敬其夫婿積數年。遬達亦賢者優婆塞，不言不語，到佛所自責：『我為子取婦，國中豪富家子，心大歡喜。今事我數年，憍慢自恣不以婦禮，願佛明日自屈到我家。』佛默然不應，默然不應者旦日欲往。明日佛到遬達家，其婦不出，佛以神化之，心喜，乃出見佛，前為佛作禮。佛言：『汝為人作婦，用何事夫婿？』玉耶言：『當以身事夫。』佛言：『婦人事夫有三惡四善。何等為三惡？一惡者，如與惰人共居不欲作事，罵詈至暮，嗜美好鬪。二惡者，如與怨家共居，不持一心向夫，不願夫善，不願夫成就，當願夫死。三惡者，如與偷盜共居，不惜夫物，但念欺夫，常欲自好，不順子孫，但念婬泆。如是死者，展轉惡道中無有出時，是為三惡。何等為四善？一善者，婦見夫從外來，當如母見子，夫有急緩，常欲身代之。二善者，婦事夫當如弟見兄，上下相承事，夫惡不以為惡，不念婬泆常隨夫語。三善者，婦事夫當如朋友，相見輒相念，夫從他方來，當如見父兄，心中歡喜和顏向之，婦持心當如是。四善者，婦事夫當如婢，夫大罵亦不以為惡，捶擊亦不以為劇，走使亦不以為勞苦，夫雖惡，常念事善，當顧子孫，如是死者常生天上，亦於天上饒侍者，好衣、珍寶常在身上。』佛言：『三惡四善，汝欲持何所事夫？』玉耶言：『婦人事夫不可用三惡，四善者可與共居，從今以去，請如婢事大夫子。』玉耶即膝行承事遬達，以夫婦之禮事其婿。」 Phật ngôn ：「hữu Đại hiền giả ưu-bà-tắc tự 遬đạt ，vi tử thủ phụ ，phụ tự ngọc da 。ngọc da Đại hào phú gia nữ ，bất dĩ cô 妐chi lễ sự 遬đạt ，diệc bất kính kỳ phu tế tích số niên 。遬đạt diệc hiền giả ưu-bà-tắc ，bất ngôn bất ngữ ，đáo Phật sở tự trách ：『ngã vi tử thủ phụ ，quốc trung hào phú gia tử ，tâm đại hoan hỉ 。kim sự ngã số niên ，kiêu mạn Tự Tứ bất dĩ phụ lễ ，nguyện Phật minh nhật tự khuất đáo ngã gia 。』Phật mặc nhiên bất ưng ，mặc nhiên bất ưng giả đán nhật dục vãng 。minh nhật Phật đáo 遬đạt gia ，kỳ phụ bất xuất ，Phật dĩ Thần hóa chi ，tâm hỉ ，nãi xuất kiến Phật ，tiền vi Phật tác lễ 。Phật ngôn ：『nhữ vi nhân tác phụ ，dụng hà sự phu tế ？』ngọc da ngôn ：『đương dĩ thân sự phu 。』Phật ngôn ：『phụ nhân sự phu hữu tam ác tứ thiện 。hà đẳng vi tam ác ？nhất ác giả ，như dữ nọa nhân cọng cư bất dục tác sự ，mạ lị chí mộ ，thị mỹ hảo đấu 。nhị ác giả ，như dữ oan gia cọng cư ，bất trì nhất tâm hướng phu ，bất nguyện phu thiện ，bất nguyện phu thành tựu ，đương nguyện phu tử 。tam ác giả ，như dữ thâu đạo cọng cư ，bất tích phu vật ，đãn niệm khi phu ，thường dục tự hảo ，bất thuận tử tôn ，đãn niệm dâm dật 。như thị tử giả ，triển chuyển ác đạo trung vô hữu xuất thời ，thị vi tam ác 。hà đẳng vi tứ thiện ？nhất thiện giả ，phụ kiến phu tùng ngoại lai ，đương như mẫu kiến tử ，phu hữu cấp hoãn ，thường dục thân đại chi 。nhị thiện giả ，phụ sự phu đương như đệ kiến huynh ，thượng hạ tướng thừa sự ，phu ác bất dĩ vi ác ，bất niệm dâm dật thường tùy phu ngữ 。tam thiện giả ，phụ sự phu đương như bằng hữu ，tướng kiến triếp tướng niệm ，phu tòng tha phương lai ，đương như kiến phụ huynh ，tâm trung hoan hỉ hòa nhan hướng chi ，phụ trì tâm đương như thị 。tứ thiện giả ，phụ sự phu đương như Tì ，phu Đại mạ diệc bất dĩ vi ác ，chúy kích diệc bất dĩ vi kịch ，tẩu sử diệc bất dĩ vi lao khổ ，phu tuy ác ，thường niệm sự thiện ，đương cố tử tôn ，như thị tử giả thường sanh Thiên thượng ，diệc ư Thiên thượng nhiêu thị giả ，hảo y 、trân bảo thường tại thân thượng 。』Phật ngôn ：『tam ác tứ thiện ，nhữ dục trì hà sở sự phu ？』ngọc da ngôn ：『phụ nhân sự phu bất khả dụng tam ác ，tứ thiện giả khả dữ cọng cư ，tùng kim dĩ khứ ，thỉnh như Tì sự Đại phu tử 。』ngọc da tức tất hạnh/hành/hàng thừa sự 遬đạt ，dĩ phu phụ chi lễ sự kỳ tế 。」 佛說阿遬達經 Phật thuyết a 遬đạt Kinh * * * * * * ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sun Oct 21 18:46:24 2018 ============================================================