TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Sun Oct 21 17:59:11 2018
============================================================
 
No. 90 (No. 26(209)) 
No. 90 (No. 26(209))
 
佛說鞞摩肅經 
Phật thuyết  Tỳ  ma   túc   Kinh   
 
宋天竺三藏求那跋陀羅譯 
tống   Thiên-Trúc Tam Tạng  Cầu na bạt đà la  dịch   
 
聞如是： 
Văn như thị ：
 
一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。於是，鞞摩肅(姓也)異學，中食後行，彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰：「唯，瞿曇！形色極無上妙。」 
nhất thời  ，Bà-Già-Bà tại   Xá-vệ  thành   Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。ư thị ，Tỳ  ma   túc   (tính   dã  )dị học  ，trung thực  hậu  hạnh/hành/hàng  ，bàng dương  nhi   hạnh/hành/hàng  chí   Thế Tôn sở   。đáo   dĩ   bạch   Thế Tôn viết   ：「duy  ，Cồ Đàm  ！hình sắc  cực  vô thượng diệu   。」
 
「此迦旃延！云何為色妙？」 
「thử   Ca-chiên-diên  ！vân hà vi sắc   diệu   ？」
 
「此瞿曇！謂色妙極妙，更無有妙最勝者，最妙最好彼色最妙，彼色最上最好。」 
「thử   Cồ Đàm  ！vị   sắc   diệu   cực diệu  ，cánh  vô hữu diệu   tối thắng giả ，tối   diệu   tối   hảo  bỉ   sắc   tối   diệu   ，bỉ   sắc   tối thượng  tối   hảo  。」
 
「猶若，迦旃延！有人作是說：『人中有妙者我欲婬之。』或有作是言：『汝謂此人中妙者，字是姓是像是？若長若短若中？若端正不端正？若白黑？若剎利女、婆羅門女、居士女、工師女？東方南方西方北方？』問已不能報。」 
「do nhược  ，Ca-chiên-diên  ！hữu  nhân   tác thị  thuyết  ：『nhân   trung hữu  diệu   giả ngã   dục   dâm  chi 。』hoặc hữu  tác thị ngôn ：『nhữ   vị   thử   nhân trung  diệu   giả ，tự   thị  tính   thị  tượng   thị  ？nhược/nhã  trường/trưởng  nhược/nhã  đoản   nhược/nhã  trung  ？nhược/nhã  đoan chánh bất đoan chánh ？nhược/nhã  bạch hắc  ？nhược/nhã  sát   lợi   nữ  、Bà-la-môn nữ  、cư  sĩ nữ  、công   sư   nữ  ？Đông phương  Nam phương  Tây phương  Bắc   phương   ？』vấn   dĩ   bất năng  báo   。」
 
「汝不知不見，謂此人中妙至北方，而言欲婬。」 
「nhữ   bất tri   bất kiến  ，vị   thử   nhân trung  diệu   chí   Bắc   phương   ，nhi   ngôn  dục   dâm  。」
 
「此迦旃延！汝所言彼色為最妙，彼色為最上，彼色無上，問色已不能知。」 
「thử   Ca-chiên-diên  ！nhữ   sở ngôn  bỉ   sắc   vi  tối   diệu   ，bỉ   sắc   vi  tối thượng  ，bỉ   sắc   vô thượng ，vấn   sắc   dĩ   bất năng trai 。」
 
「猶若，瞿曇！閻浮檀金，巧工師子極磨治淨著白器中，形色極妙，色有所照。是故，瞿曇！我作是說，色為最妙，色為最勝，彼色為最勝，彼色無上，彼色最上。」 
「do nhược  ，Cồ Đàm  ！diêm phù đàn kim  ，xảo   công   sư tử  cực  ma  trì  tịnh   trước/trứ  bạch   khí   trung  ，hình sắc  cực diệu  ，sắc hữu  sở   chiếu   。thị cố ，Cồ Đàm  ！ngã   tác thị  thuyết  ，sắc   vi  tối   diệu   ，sắc   vi  tối thắng ，bỉ   sắc   vi  tối thắng ，bỉ   sắc   vô thượng ，bỉ   sắc   tối thượng  。」
 
「是故，迦旃延！我還問汝，隨所思還報之。於迦旃延意云何？此閻浮檀金，巧師子極磨治淨，著白器中形色有照，謂此即照虫於闇冥時，色妙色有所照，誰光最勝最上最妙最好說？」 
「thị cố ，Ca-chiên-diên  ！ngã   hoàn  vấn   nhữ   ，tùy sở  tư  hoàn  báo   chi 。ư  Ca-chiên-diên  ý   vân hà ？thử   diêm phù đàn kim  ，xảo   sư tử  cực  ma  trì  tịnh   ，trước/trứ  bạch   khí   trung  hình   sắc hữu  chiếu   ，vị   thử   tức   chiếu   trùng   ư  ám minh  thời  ，sắc   diệu   sắc hữu  sở   chiếu   ，thùy   quang   tối thắng tối thượng  tối   diệu   tối   hảo  thuyết  ？」
 
「此瞿曇！即照虫於閻浮檀金，光明最勝最上最好最妙說。」 
「thử   Cồ Đàm  ！tức   chiếu   trùng   ư  diêm phù đàn kim  ，quang minh  tối thắng tối thượng  tối   hảo  tối   diệu   thuyết  。」
 
「於迦旃延意云何？即照虫於闇冥時，光明有所照；謂油燈明於闇冥時，光明有所照；誰光明最勝最妙最好最上？」 
「ư  Ca-chiên-diên  ý   vân hà ？tức   chiếu   trùng   ư  ám minh  thời  ，quang minh  hữu  sở   chiếu   ；vị   du   đăng minh  ư  ám minh  thời  ，quang minh  hữu  sở   chiếu   ；thùy   quang minh  tối thắng tối   diệu   tối   hảo  tối thượng  ？」
 
「唯瞿曇！油燈光明於即照虫，光明最勝最上最妙最好。」 
「duy  Cồ Đàm  ！du   đăng   quang minh  ư  tức   chiếu   trùng   ，quang minh  tối thắng tối thượng  tối   diệu   tối   hảo  。」
 
「於迦旃延意云何？謂油燈光明，於夜闇冥有所照；謂此大火積，於夜闇冥光明有所照；誰光明最勝最上妙好？」 
「ư  Ca-chiên-diên  ý   vân hà ？vị   du   đăng   quang minh  ，ư  dạ   ám minh  hữu  sở   chiếu   ；vị   thử   Đại  hỏa   tích  ，ư  dạ   ám minh  quang minh  hữu  sở   chiếu   ；thùy   quang minh  tối thắng tối thượng  diệu hảo  ？」
 
「唯瞿曇！火積光明於油燈，光明最勝上妙好。」 
「duy  Cồ Đàm  ！hỏa   tích  quang minh  ư  du   đăng   ，quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  。」
 
「於迦旃延意云何？謂火積於闇冥時光明有所照；謂星過夜半天晴無雲曀，光明有所照；誰光明最勝上妙好？」 
「ư  Ca-chiên-diên  ý   vân hà ？vị   hỏa   tích  ư  ám minh  thời  quang minh  hữu  sở   chiếu   ；vị   tinh   quá/qua  dạ bán Thiên   Tình   vô  vân   ê   ，quang minh  hữu  sở   chiếu   ；thùy   quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  ？」
 
「唯瞿曇！星光明於火積，光明最勝上妙好。」 
「duy  Cồ Đàm  ！tinh   quang minh  ư  hỏa   tích  ，quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  。」
 
「於迦旃延意云何？謂星過夜半已，天晴無雲蔽，光明有所照；謂月夜欲半，天無雲蔽，光明有所照；誰光明最勝上妙好？」 
「ư  Ca-chiên-diên  ý   vân hà ？vị   tinh   quá/qua  dạ bán dĩ   ，Thiên   Tình   vô  vân   tế  ，quang minh  hữu  sở   chiếu   ；vị   nguyệt   dạ   dục   bán   ，Thiên   vô  vân   tế  ，quang minh  hữu  sở   chiếu   ；thùy   quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  ？」
 
「唯瞿曇！月光明於星，光明最勝上妙好。」 
「duy  Cồ Đàm  ！nguyệt   quang minh  ư  tinh   ，quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  。」
 
「於迦旃延意云何？謂月夜欲半，天晴無雲蔽，光明有所照；謂日於夏時，日中光明有所照；誰光明最勝上妙好？」 
「ư  Ca-chiên-diên  ý   vân hà ？vị   nguyệt   dạ   dục   bán   ，Thiên   Tình   vô  vân   tế  ，quang minh  hữu  sở   chiếu   ；vị   nhật   ư  hạ  thời  ，nhật   trung  quang minh  hữu  sở   chiếu   ；thùy   quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  ？」
 
「唯瞿曇！日光明於月，光明最勝上妙好。」 
「duy  Cồ Đàm  ！nhật   quang minh  ư  nguyệt   ，quang minh  tối thắng thượng diệu  hảo  。」
 
「此迦旃延！彼多有天諸謂如是威神，極有所能，光明所不及，我本在中坐，本在中有所說，我不作是說，光明最勝光明最上光明最妙。汝迦旃延！謂即照虫光明最下最不如，而說言是最上最勝最妙耶？問光明已而不能知。」於是鞞摩肅異學，被世尊面責，默然住無有言，身面污，迴面無言默然住。 
「thử   Ca-chiên-diên  ！bỉ   đa hữu Thiên   chư   vị như  thị  uy thần  ，cực  hữu  sở năng  ，quang minh  sở   bất cập  ，ngã   bổn  tại   trung  tọa   ，bổn  tại   trung hữu  sở thuyết  ，ngã   bất tác  thị  thuyết  ，quang minh  tối thắng quang minh  tối thượng  quang minh  tối   diệu   。nhữ   Ca-chiên-diên  ！vị   tức   chiếu   trùng   quang minh  tối   hạ  tối   bất như   ，nhi   thuyết ngôn  thị  tối thượng  tối thắng tối   diệu   da   ？vấn   quang minh  dĩ nhi bất năng trai 。」ư thị Tỳ  ma   túc   dị học  ，bị  Thế Tôn diện   trách  ，mặc nhiên  trụ/trú   vô hữu ngôn  ，thân  diện   ô ，hồi diện   vô ngôn  mặc nhiên  trụ/trú   。
 
於是世尊面責鞞摩肅已，還欲令言，告鞞摩肅異學曰：「復次迦旃延！有五姓欲愛念愛色近婬染著，眼知色、耳知聲、鼻知香、舌知味、身知細滑。此迦旃延！或有愛色，或有不愛色，謂或有一於色歡喜具滿，喜意所念亦滿，於彼色於餘色，不欲不思，不欲得不願求，是彼色最為妙最為上。此迦旃延！或有一愛聲香味細滑，或有一不愛滑，或有一細滑者歡喜具滿，喜意所念亦滿，於彼細滑更餘細滑，不欲不思，不欲得不願求，是彼細滑最上最妙。」 
ư thị Thế Tôn diện   trách  Tỳ  ma   túc   dĩ   ，hoàn  dục   lệnh  ngôn  ，cáo  Tỳ  ma   túc   dị học  viết   ：「phục thứ Ca-chiên-diên  ！hữu  ngũ   tính   dục ái  niệm   ái   sắc   cận  dâm  nhiễm trước  ，nhãn   tri   sắc   、nhĩ   tri   thanh   、Tỳ  tri   hương   、thiệt   tri   vị   、thân  tri   tế hoạt  。thử   Ca-chiên-diên  ！hoặc   hữu ái  sắc   ，hoặc   hữu bất ái   sắc   ，vị   hoặc   hữu nhất  ư  sắc   hoan hỉ  cụ   mãn   ，hỉ  ý   sở   niệm   diệc   mãn   ，ư  bỉ   sắc   ư  dư   sắc   ，bất dục   bất tư  ，bất dục   đắc   bất nguyện cầu  ，thị  bỉ   sắc   tối   vi  diệu   tối   vi  thượng  。thử   Ca-chiên-diên  ！hoặc   hữu nhất  ái   thanh   hương   vị   tế hoạt  ，hoặc   hữu nhất  bất ái  hoạt  ，hoặc   hữu nhất  tế hoạt  giả hoan hỉ  cụ   mãn   ，hỉ  ý   sở   niệm   diệc   mãn   ，ư  bỉ   tế hoạt  cánh  dư   tế hoạt  ，bất dục   bất tư  ，bất dục   đắc   bất nguyện cầu  ，thị  bỉ   tế hoạt  tối thượng  tối   diệu   。」
 
於是鞞摩肅異學叉手向世尊，白世尊曰：「甚奇瞿曇！而沙門瞿曇無量方便，為我說婬樂求婬樂。猶若瞿曇！草木因火然，火因草木然。如是我，沙門瞿曇！以無量方便說於婬，說婬樂求婬樂止。」 
ư thị Tỳ  ma   túc   dị học  xoa thủ  hướng   Thế Tôn ，bạch   Thế Tôn viết   ：「thậm   kì  Cồ Đàm  ！nhi   Sa môn Cồ đàm  vô lượng  phương tiện  ，vi  ngã   thuyết  dâm  lạc/nhạc  cầu   dâm  lạc/nhạc  。do nhược  Cồ Đàm  ！thảo mộc  nhân   hỏa   nhiên ，hỏa   nhân   thảo mộc  nhiên 。như thị ngã   ，Sa môn Cồ đàm  ！dĩ  vô lượng  phương tiện  thuyết  ư  dâm  ，thuyết  dâm  lạc/nhạc  cầu   dâm  lạc/nhạc  chỉ   。」
 
「迦旃延！汝為不善於此長夜作異見、作異忍、作異欲、作異求，我此所說等與等知其義。此迦旃延！我弟子諸比丘，晨起及暮常不眠臥，常行講論必成等道，具足分別，生得盡、梵行已成、所作已辦、名色已有，知如真。我此所說，等與等知其義。」 
「Ca-chiên-diên  ！nhữ   vi  ất thiện  ư thử  trường/trưởng  dạ   tác dị kiến  、tác dị   nhẫn   、tác dị dục  、tác dị   cầu   ，ngã   thử   sở thuyết  đẳng dữ  đẳng tri   kỳ nghĩa 。thử   Ca-chiên-diên  ！ngã   đệ-tử chư   Tỳ-kheo ，Thần   khởi   cập mộ   thường   bất miên   ngọa   ，thường   hạnh/hành/hàng  giảng luận  tất   thành  đẳng đạo  ，cụ túc phân biệt ，sanh  đắc   tận  、phạm hạnh  dĩ   thành  、sở tác dĩ biện 、danh sắc  dĩ   hữu  ，tri   như   chân   。ngã   thử   sở thuyết  ，đẳng dữ  đẳng tri   kỳ nghĩa 。」
 
於是鞞摩肅異學，於世尊極瞋恚，極懷恨不歡喜，說世尊、誹世尊、罵世尊：「如此沙門瞿曇！為非。」罵說已，白世尊曰：「此瞿曇！或有一沙門婆羅門，不知過去世，不知當來世，無量生世間，而記說聖，生已盡、梵行已成、所作已辦、名色已有，知如真。是故，瞿曇！我作是念：『云何或一沙門婆羅門，不知過去世，不知當來世，無量生世間，而記說聖，生已盡、梵行已成、所作已辦、名色已有，知如真？』」 
ư thị Tỳ  ma   túc   dị học  ，ư  Thế Tôn cực  sân khuể  ，cực  hoài   hận  bất hoan hỉ  ，thuyết  Thế Tôn 、phỉ   Thế Tôn 、mạ   Thế Tôn ：「như thử  Sa môn Cồ đàm  ！vi  phi   。」mạ   thuyết  dĩ   ，bạch   Thế Tôn viết   ：「thử   Cồ Đàm  ！hoặc   hữu nhất  Sa môn Bà la môn  ，bất tri   quá khứ thế  ，bất tri   đương lai thế  ，vô lượng  sanh  thế gian ，nhi   kí thuyết  Thánh   ，sanh dĩ  tận  、phạm hạnh  dĩ   thành  、sở tác dĩ biện 、danh sắc  dĩ   hữu  ，tri   như   chân   。thị cố ，Cồ Đàm  ！ngã   tác thị niệm ：『vân hà hoặc   nhất   Sa môn Bà la môn  ，bất tri   quá khứ thế  ，bất tri   đương lai thế  ，vô lượng  sanh  thế gian ，nhi   kí thuyết  Thánh   ，sanh dĩ  tận  、phạm hạnh  dĩ   thành  、sở tác dĩ biện 、danh sắc  dĩ   hữu  ，tri   như   chân   ？』」
 
於是世尊作是念：「念此鞞摩肅異學！於我極瞋恚、極懷恨、不歡喜，誹謗我、罵詈我：『此沙門瞿曇！我罵說之。』而白我曰：『此瞿曇！或有一沙門婆羅門，不知過去世至知如真。』」世尊知已，告鞞摩肅異學曰：「此迦旃延！或一沙門婆羅門，不知過去世，至知如真，彼時應作是言：『置過去世，置當來世，不應念一生。』復次，迦旃延！我作是說：『置過去世，置當來世，不應念一生。我弟子諸比丘，不諛諂亦不幻，質直行，我教授之、我為說法，如所設則能學，近於法知有善。』猶若，迦旃延！年少童男，彼父母或繫手足，於彼時有智生，彼父母解手足，彼但憶解不憶縛。如是，迦旃延！我作是說：『置過去世，至知有善。』猶若迦旃延！因油燈炷則得然，或有人不更著油、不更易炷，前者皆盡後亦不益，不久速滅。如是，迦旃延！我作是說：『置過去世，至知有善。』猶若迦旃延！有十積木，二十三十四十五十六十積木，火燒然而然，則知有大火積。或有人更不著薪、不著草、不著牛糞、不著麩、不著掃，不久皆盡亦不更著，不久速滅。如是，迦旃延！我作是說：『置過去世，至知有善。』」 
ư thị Thế Tôn tác thị niệm ：「niệm   thử   Tỳ  ma   túc   dị học  ！ư  ngã   cực  sân khuể  、cực  hoài   hận  、bất hoan hỉ  ，phỉ báng  ngã   、mạ   lị   ngã   ：『thử   Sa môn Cồ đàm  ！ngã   mạ   thuyết  chi 。』nhi   bạch   ngã   viết   ：『thử   Cồ Đàm  ！hoặc   hữu nhất  Sa môn Bà la môn  ，bất tri   quá khứ thế  chí   tri   như   chân   。』」Thế Tôn tri dĩ  ，cáo  Tỳ  ma   túc   dị học  viết   ：「thử   Ca-chiên-diên  ！hoặc   nhất   Sa môn Bà la môn  ，bất tri   quá khứ thế  ，chí   tri   như   chân   ，bỉ   thời  ưng  tác thị ngôn ：『trí   quá khứ thế  ，trí   đương lai thế  ，bất ưng niệm   nhất sanh  。』phục thứ ，Ca-chiên-diên  ！ngã   tác thị  thuyết  ：『trí   quá khứ thế  ，trí   đương lai thế  ，bất ưng niệm   nhất sanh  。ngã   đệ-tử chư   Tỳ-kheo ，bất du   siểm   diệc   bất huyễn  ，chất trực hành  ，ngã   giáo thọ chi 、ngã   vi  thuyết Pháp ，như   sở   thiết tức   năng  học   ，cận  ư  Pháp   tri   hữu thiện  。』do nhược  ，Ca-chiên-diên  ！niên   thiểu  đồng nam ，bỉ   phụ mẫu  hoặc   hệ   thủ túc ，ư  bỉ   thời  hữu trí  sanh  ，bỉ   phụ mẫu  giải  thủ túc ，bỉ   đãn   ức   giải  bất ức   phược  。như thị ，Ca-chiên-diên  ！ngã   tác thị  thuyết  ：『trí   quá khứ thế  ，chí   tri   hữu thiện  。』do nhược  Ca-chiên-diên  ！nhân   du   đăng   chú   tức   đắc   nhiên ，hoặc hữu  nhân   bất cánh  trước/trứ  du   、bất cánh  dịch  chú   ，tiền   giả giai   tận  hậu  diệc   bất ích   ，bất cửu  tốc   diệt   。như thị ，Ca-chiên-diên  ！ngã   tác thị  thuyết  ：『trí   quá khứ thế  ，chí   tri   hữu thiện  。』do nhược  Ca-chiên-diên  ！hữu  thập   tích  mộc   ，nhị   thập tam  thập   tứ thập  ngũ   thập lục  thập   tích  mộc   ，hỏa   thiêu nhiên  nhi   nhiên ，tức   tri   hữu  Đại  hỏa   tích  。hoặc hữu  nhân   cánh  bất trước  tân   、bất trước  thảo   、bất trước  ngưu phẩn  、bất trước  phu   、bất trước  tảo   ，bất cửu  giai   tận  diệc   bất cánh  trước/trứ  ，bất cửu  tốc   diệt   。như thị ，Ca-chiên-diên  ！ngã   tác thị  thuyết  ：『trí   quá khứ thế  ，chí   tri   hữu thiện  。』」
 
說此時，鞞摩肅異學，遠塵離垢諸法眼生。於是鞞摩肅異學，見法得法，了法清淨法，離邪離疑，更無尊天不復信他，離諸猶豫得立果，於世尊境界得無畏法。從坐起，頭面禮世尊足：「唯世尊！我寧可得於世尊學道，受具足為比丘，於世尊所行於梵行，此比丘當行梵行。」彼鞞摩肅，則於世尊學道，受具足為比丘。尊者鞞摩肅，學道受具足，知法至成阿羅漢。 
thuyết  thử thời  ，Tỳ  ma   túc   dị học  ，viễn trần ly cấu  chư   pháp nhãn  sanh  。ư thị Tỳ  ma   túc   dị học  ，kiến  Pháp   đắc pháp  ，liễu   Pháp   thanh   tịnh Pháp  ，ly tà  ly   nghi   ，cánh  vô  tôn   Thiên   bất phục  tín tha  ，ly   chư   do dự  đắc   lập   quả   ，ư  Thế Tôn cảnh giới đắc   vô úy  Pháp   。tùng tọa khởi ，đầu diện lễ  Thế Tôn túc   ：「duy  Thế Tôn ！ngã   ninh   khả đắc ư  Thế Tôn học đạo  ，thọ cụ  túc   vi  Tỳ-kheo ，ư  Thế Tôn sở hạnh ư  phạm hạnh  ，thử   Tỳ-kheo đương  hạnh/hành/hàng  phạm hạnh  。」bỉ   Tỳ  ma   túc   ，tức   ư  Thế Tôn học đạo  ，thọ cụ  túc   vi  Tỳ-kheo 。Tôn-Giả Tỳ  ma   túc   ，học đạo  thọ cụ  túc   ，tri   Pháp   chí   thành A-la-hán  。
 
佛如是說。鞞摩肅聞世尊所說，歡喜而樂。 
Phật như thị thuyết  。Tỳ  ma   túc   văn  Thế Tôn sở thuyết  ，hoan hỉ  nhi   lạc/nhạc  。
 
佛說鞞摩肅經 
Phật thuyết  Tỳ  ma   túc   Kinh   
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Sun Oct 21 17:59:15 2018
============================================================