TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Sun Oct 21 17:28:59 2018
============================================================
 
No. 2 (No. 1(1), Nos. 2, 4) 
No. 2 (No. 1(1), Nos. 2, 4)
 
佛說七佛經 
Phật Thuyết Thất Phật Kinh  
 
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉　詔譯 
Tây Thiên  dịch   Kinh   Tam Tạng  Triêu Tán Đại  phu  thí   hồng   lư   khanh   truyền  giáo  Đại sư Thần     Pháp Thiên phụng  　chiếu   dịch   
 
如是我聞： 
như thị ngã văn ：
 
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有大苾芻眾，持鉢食時詣迦里梨道場，共坐思惟：「過去世時有何佛出現，族姓壽量其義云何？」如是思已，互相推問而不能知。 
nhất thời  ，Phật tại   Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。nhĩ thời  hữu  Đại  Bí-sô chúng   ，trì bát thực thời nghệ   Ca lý Lê đạo tràng ，cọng  tọa   tư tánh ：「quá khứ thế  thời  hữu hà  Phật xuất hiện ，tộc tính  thọ lượng  kỳ nghĩa vân hà ？」như thị tư  dĩ   ，hỗ tương thôi   vấn   nhi   bất năng trai 。
 
爾時，世尊知此苾芻思惟是事，即從座起，詣迦里梨道場，結跏趺坐。時諸苾芻，頭面禮足住立一面，合掌恭敬一心瞻仰。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn tri   thử   Bí-sô tư tánh thị  sự   ，tức tùng toạ khởi ，nghệ   Ca lý Lê đạo tràng ，kết già phu tọa  。thời  chư   Bí-sô ，đầu diện lễ túc  trụ lập  nhất diện ，hợp chưởng cung kính  nhất tâm chiêm ngưỡng  。
 
世尊問曰：「汝諸苾芻，於意云何？」苾芻答言：「我等思惟，過去世中有何佛出世？族姓壽量皆不能知。」佛告諸苾芻：「汝等樂聞。」苾芻答言：「今正是時，願為宣說。」 
Thế Tôn vấn   viết   ：「nhữ   chư   Bí-sô ，ư ý vân hà ？」Bí-sô đáp   ngôn  ：「ngã đẳng tư tánh ，quá khứ thế trung hữu hà  Phật xuất thế ？tộc tính  thọ lượng  giai   bất năng trai 。」Phật cáo  chư   Bí-sô ：「nhữ đẳng  lạc/nhạc  văn  。」Bí-sô đáp   ngôn  ：「kim   chánh  Thị thời ，nguyện   vi  tuyên thuyết  。」
 
佛言：「汝等諦聽，我今說之。過去九十一劫，有毘婆尸佛、應、正等覺，出現世間。三十一劫，有尸棄佛，毘舍浮佛、應、正等覺，出現世間。於賢劫中第六劫，有俱留孫佛、應、正等覺，出現世間。第七劫，有俱那含牟尼佛、應、正等覺，出現世間。第八劫，有迦葉波佛、應、正等覺，出現世間。第九劫，我釋迦牟尼佛，出世間，應、正等覺。復次過去劫中，毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，宣說尸羅清淨戒律，成就智慧最上之行。 
Phật ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ，ngã   kim   thuyết  chi 。quá khứ cửu  thập nhất  kiếp   ，hữu  Tỳ Bà Thi Phật  、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian 。tam thập nhất kiếp   ，hữu  Thi Khí Phật  ，Tỳ xá phù Phật  、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian 。ư  hiền kiếp  trung  đệ lục  kiếp   ，hữu  câu   lưu   tôn  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian 。đệ thất  kiếp   ，hữu  Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian 。đệ bát kiếp   ，hữu  Ca-diếp-ba  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian 。đệ   cửu kiếp  ，ngã   Thích Ca Mâu Ni Phật  ，xuất thế gian  ，ưng  、chánh đẳng giác  。phục thứ quá khứ kiếp   trung  ，Tỳ Bà Thi Phật  、Thi Khí Phật  、Tỳ xá phù Phật  ，tuyên thuyết  thi-la thanh   tịnh giới  luật   ，thành tựu trí tuệ  tối thượng  chi hạnh/hành/hàng  。
 
「復次賢劫中，俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉波佛，亦說清淨律儀及禪定解脫之法；我所說法，亦復如是。汝諸苾芻！過去毘婆尸佛，剎帝利姓，發淨信心，而求出家，成正覺道。尸棄佛、毘舍浮佛，亦剎帝利姓。俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛，婆羅門姓。我生淨飯王宮，剎帝利姓。」 
「phục thứ hiền kiếp  trung  ，câu   lưu   tôn  Phật 、Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật 、Ca-diếp-ba  Phật ，diệc   thuyết  thanh tịnh luật nghi  cập Thiền định  giải thoát  chi Pháp   ；ngã   sở thuyết pháp  ，diệc phục như thị 。nhữ   chư   Bí-sô ！quá khứ Tỳ Bà Thi Phật  ，Sát-đế lợi tính   ，phát   tịnh tín  tâm   ，nhi   cầu   xuất gia ，thành  chánh  giác đạo  。Thi Khí Phật  、Tỳ xá phù Phật  ，diệc   Sát-đế lợi tính   。câu   lưu   tôn  Phật 、Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật 、Ca-diếp  Phật ，Bà-la-môn tính   。ngã   sanh  Tịnh Phạn Vương  cung   ，Sát-đế lợi tính   。」
 
爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn dục   trọng tuyên thử nghỉa ，nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「我說過去世， 
「ngã   thuyết  quá khứ thế  ，
 
九十一劫中， 
cửu  thập nhất  kiếp   trung  ，
 
時有毘婆尸， 
thời  hữu  Tỳ Bà Thi  ，
 
出現於世間。 
xuất hiện ư thế gian  。
 
三十一劫中， 
tam thập nhất kiếp   trung  ，
 
尸棄、毘舍浮， 
Thi-Khí 、Tỳ xá phù  ，
 
如是正等覺， 
như thị chánh đẳng giác  ，
 
皆姓剎帝利。 
giai   tính   Sát-đế lợi 。
 
俱留孫如來， 
câu   lưu   tôn  Như Lai  ，
 
婆羅門之姓， 
Bà-la-môn chi tính   ，
 
俱那含、迦葉， 
Câu-na-Hàm 、Ca-diếp  ，
 
其姓亦復然。 
kỳ  tính   diệc   phục  nhiên 。
 
我處閻浮提， 
ngã   xứ/xử  Diêm-phù-đề ，
 
而為淨飯子， 
nhi vi Tịnh Phạn tử  ，
 
雖證佛菩提， 
tuy   chứng   Phật Bồ-đề ，
 
亦姓剎帝利。」 
diệc   tính   Sát-đế lợi 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來、應、正等覺所有族號，毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，憍陳族。俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉波佛，迦葉族。釋迦如來，瞿曇族。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！ngã   kim   phục  thuyết  thất   Phật Như Lai 、ưng  、chánh đẳng giác  sở hữu  tộc   hiệu   ，Tỳ Bà Thi Phật  、Thi Khí Phật  、Tỳ xá phù Phật  ，Kiều-trần tộc 。câu   lưu   tôn  Phật 、Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật 、Ca-diếp-ba  Phật ，Ca-diếp  tộc   。Thích-Ca Như Lai  ，Cồ Đàm  tộc   。」
 
爾時，世尊重說頌曰： 
nhĩ thời  ，thế   tôn trọng thuyết  tụng   viết   ：
 
「毘婆尸如來、 
「Tỳ Bà Thi  Như Lai  、
 
尸棄、毘舍浮， 
Thi-Khí 、Tỳ xá phù  ，
 
如是彼三佛， 
như thị bỉ   tam Phật  ，
 
悉是憍陳族。 
tất   thị  Kiều-trần tộc 。
 
俱留孫如來、 
câu   lưu   tôn  Như Lai  、
 
俱那含、迦葉， 
Câu-na-Hàm 、Ca-diếp  ，
 
如是彼三佛， 
như thị bỉ   tam Phật  ，
 
悉是迦葉族。 
tất   thị  Ca-diếp  tộc   。
 
我處閻浮界， 
ngã   xứ/xử  Diêm-phù  giới   ，
 
生於淨飯宮， 
sanh  ư  Tịnh Phạn cung   ，
 
出家證菩提， 
xuất gia chứng Bồ-đề  ，
 
是彼瞿曇族。」 
thị  bỉ   Cồ Đàm  tộc   。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來、應、正等覺壽量長短。毘婆尸佛、應、正等覺出現世間，壽八萬歲。尸棄佛、應、正等覺，出現世間，壽七萬歲。毘舍浮佛、應、正等覺，出現世間，壽六萬歲。俱留孫佛、應、正等覺，出現世間，壽四萬歲。俱那含牟尼佛、應、正等覺，出現世間，壽三萬歲。迦葉波佛、應、正等覺，出現世間，壽二萬歲。我化五濁眾生，壽百歲故。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！ngã   kim   phục  thuyết  thất   Phật Như Lai 、ưng  、chánh đẳng giác  thọ lượng  trường/trưởng  đoản   。Tỳ Bà Thi Phật  、ưng  、chánh đẳng giác  xuất hiện thế gian ，thọ   bát vạn  tuế   。Thi Khí Phật  、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian ，thọ   thất vạn tuế   。Tỳ xá phù Phật  、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian ，thọ   lục vạn tuế   。câu   lưu   tôn  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian ，thọ   tứ vạn tuế   。Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian ，thọ   tam vạn tuế   。Ca-diếp-ba  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  ，xuất hiện thế gian ，thọ   nhị vạn tuế   。ngã   hóa   ngũ trược  chúng sanh ，thọ   bách  tuế   cố  。」
 
爾時，世尊重說頌曰： 
nhĩ thời  ，thế   tôn trọng thuyết  tụng   viết   ：
 
「毘婆尸如來、 
「Tỳ Bà Thi  Như Lai  、
 
尸棄、毘舍浮、 
Thi-Khí 、Tỳ xá phù  、
 
俱留孫世尊、 
câu   lưu   tôn  Thế Tôn 、
 
俱那含、迦葉， 
Câu-na-Hàm 、Ca-diếp  ，
 
如是出世時， 
như thị xuất thế thời  ，
 
各自人壽量， 
các tự  nhân   thọ lượng  ，
 
八萬、次七萬、 
bát vạn  、thứ   thất vạn 、
 
六萬及四萬、 
lục vạn cập tứ vạn 、
 
三萬至二萬， 
tam vạn chí   nhị vạn ，
 
如是釋迦佛， 
như thị Thích Ca  Phật ，
 
而出於五濁， 
nhi   xuất  ư  ngũ trược  ，
 
人壽一百歲。」 
nhân thọ nhất bách  tuế   。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來父母、國城種種名字。毘婆尸佛，父名滿度摩王，母名滿度摩，帝城亦名滿度摩。尸棄如來，父名阿嚕拏王，母同名阿嚕拏，城名阿嚕嚩帝。毘舍浮如來，父名穌鉢囉底都王，母名鉢囉婆嚩底，城名阿努鉢麼。俱留孫佛，父名野倪也那多，母名尾舍佉，王名剎謨剎摩，城名剎摩。俱那含牟尼佛，父名野倪也那覩，母名烏多囉，王名輸部，城名輸婆嚩帝。迦葉如來，父名穌沒囉賀摩，母名沒囉賀摩虞鉢多，王名訖里計，城名波羅奈。我今應、正等覺，父名淨飯王，母名謨訶摩耶，城名迦毘羅。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！ngã   kim   phục  thuyết  thất   Phật Như Lai phụ mẫu  、quốc   thành   chủng chủng danh tự  。Tỳ Bà Thi Phật  ，phụ  danh   Mãn độ Ma Vương  ，mẫu   danh   Mãn độ Ma ，đế   thành   diệc   danh   Mãn độ Ma 。Thi-Khí Như Lai  ，phụ  danh   A-lỗ-noa Vương  ，mẫu   đồng   danh   A-lỗ-noa ，thành   danh   A-lỗ-phược đế   。Tỳ xá phù  Như Lai  ，phụ  danh   Tô bát la để đô Vương  ，mẫu   danh   Bát la bà phược để   ，thành   danh   A nỗ bát Ma 。câu   lưu   tôn  Phật ，phụ  danh   Dã nghê dã na Đa ，mẫu   danh   Vĩ xá Khư ，Vương  danh   Sát mô Sát Ma ，thành   danh   sát   ma   。Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật ，phụ  danh   Dã nghê dã na Đỗ ，mẫu   danh   Ô đa La ，Vương  danh   du  bộ   ，thành   danh   Du bà phược đế   。Ca-diếp  Như Lai  ，phụ  danh   Tô một la hạ Ma ，mẫu   danh   Một La Hạ Ma Ngu Bát Đa ，Vương  danh   Cật lý Kế ，thành   danh   Ba-la-nại 。ngã   kim   ưng  、chánh đẳng giác  ，phụ  danh   Tịnh Phạn Vương  ，mẫu   danh   Mô hô Ma Da ，thành   danh   Ca-tỳ la  。」
 
爾時，世尊重說頌曰： 
nhĩ thời  ，thế   tôn trọng thuyết  tụng   viết   ：
 
「毘婆尸如來， 
「Tỳ Bà Thi  Như Lai  ，
 
彼佛本生處， 
bỉ Phật bổn  sanh xứ  ，
 
滿度摩為父， 
Mãn độ Ma vi  phụ  ，
 
滿度摩帝母， 
Mãn độ Ma đế   mẫu   ，
 
所都大城郭， 
sở   đô   đại thành  quách   ，
 
亦名滿度摩， 
diệc   danh   Mãn độ Ma ，
 
時豐國富盛， 
thời  phong   quốc   phú   thịnh  ，
 
人民恒快樂。 
nhân dân  hằng  khoái lạc 。
 
尸棄佛世尊， 
Thi Khí Phật  Thế Tôn ，
 
阿嚕拏王父， 
A-lỗ-noa Vương  phụ  ，
 
阿嚕拏嚩帝， 
A-lỗ-noa phược đế  ，
 
是佛母之名， 
thị  Phật mẫu  chi danh   ，
 
所居城同號， 
sở   cư  thành   đồng   hiệu   ，
 
阿嚕拏嚩帝， 
A-lỗ-noa phược đế  ，
 
人民甚熾盛， 
nhân dân  thậm   sí thịnh  ，
 
大富常安隱。 
Đại  phú   thường   an ổn 。
 
毘舍浮如來， 
Tỳ xá phù  Như Lai  ，
 
父王及母名， 
Phụ Vương cập mẫu   danh   ，
 
穌鉢囉帝都， 
tô   bát   La   đế   đô   ，
 
鉢囉婆嚩帝， 
Bát la bà phược đế   ，
 
所都之國城， 
sở   đô   chi quốc   thành   ，
 
名阿努波摩， 
danh   a  nỗ   ba   ma   ，
 
其世亦安隱， 
kỳ  thế   diệc   an ổn ，
 
一切無災害。 
nhất thiết vô  tai hại  。
 
俱留孫世尊， 
câu   lưu   tôn  Thế Tôn ，
 
彼父所立名， 
bỉ   phụ  sở lập  danh   ，
 
野倪也那多， 
Dã nghê dã na Đa ，
 
尾舍佉為母， 
Vĩ xá Khư vi  mẫu   ，
 
剎謨剎摩王， 
Sát mô Sát Ma Vương  ，
 
都彼剎摩城， 
đô   bỉ   sát   ma   thành   ，
 
時彼諸眾生， 
thời  bỉ   chư   chúng sanh ，
 
崇重於賢善。 
sùng   trọng  ư  hiền thiện  。
 
俱那含牟尼， 
Câu-na-Hàm Mâu Ni  ，
 
野倪也那覩， 
Dã nghê dã na Đỗ ，
 
而是父之名， 
nhi   thị  phụ  chi danh   ，
 
母號烏多囉， 
mẫu   hiệu   Ô đa La ，
 
國王名輸部， 
Quốc Vương danh   du  bộ   ，
 
輸婆嚩帝城， 
Du bà phược đế   thành   ，
 
縱廣多嚴飾， 
túng quảng  đa   nghiêm sức  ，
 
有情無諸惱。 
hữu tình vô  chư   não   。
 
迦葉波佛父， 
Ca-diếp-ba  Phật phụ  ，
 
穌沒囉賀摩， 
Tô một la hạ Ma ，
 
母立沒囉賀， 
mẫu   lập   một   La   hạ   ，
 
摩虞鉢多名， 
ma   ngu   bát-đa  danh   ，
 
訖里計國王， 
Cật lý Kế Quốc Vương ，
 
都波羅奈城， 
đô   Ba-la-nại thành   ，
 
其中諸眾生， 
kỳ trung chư   chúng sanh ，
 
晝夜常安隱。 
trú dạ thường   an ổn 。
 
我今所生處， 
ngã   kim   sở sanh xứ  ，
 
淨飯王為父， 
Tịnh Phạn Vương  vi  phụ  ，
 
摩訶摩耶母， 
Ma-ha Ma-da  mẫu   ，
 
城名迦毘羅。 
thành   danh   Ca-tỳ la  。
 
如是正等覺， 
như thị chánh đẳng giác  ，
 
七佛諸如來， 
thất Phật  chư   Như Lai  ，
 
父母及國城， 
phụ mẫu  cập quốc   thành   ，
 
分別名如是。」 
phân biệt danh   như thị 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來聲聞弟子。毘婆尸如來、應、正等覺大智弟子，名欠拏底寫，聲聞中第一。尸棄如來、應、正等覺大智弟子，名部三婆嚩，聲聞中第一。毘舍浮如來、應、正等覺大智弟子，名野輸多囉，聲聞中第一。俱留孫如來、應、正等覺大智弟子，名散(口*爾)嚩，聲聞中第一。俱那含牟尼如來、應、正等覺大智弟子，名穌嚕努多囉，聲聞中第一。迦葉波如來、應、正等覺大智弟子，名婆囉特嚩惹，聲聞中第一。我今應、正等覺大智弟子，名舍利弗，聲聞中第一。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！ngã   kim   phục  thuyết  thất   Phật Như Lai Thanh văn  đệ-tử 。Tỳ Bà Thi  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   Khiếm nã để Tả ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。Thi-Khí Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   bộ   tam bà  phược  ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。Tỳ xá phù  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   Dã-du-đa-la ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。câu   lưu   tôn  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   tán  (khẩu   *nhĩ   )phược  ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。Câu-na-Hàm Mâu Ni  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   Tô lỗ nỗ đa la ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。Ca-diếp-ba  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   Bà la đặc phược Nhạ ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。ngã   kim   ưng  、chánh đẳng giác  đại trí  đệ-tử ，danh   Xá-lợi-phất  ，Thanh văn  trung  đệ nhất  。」
 
爾時，世尊重說頌曰： 
nhĩ thời  ，thế   tôn trọng thuyết  tụng   viết   ：
 
「毘婆尸如來， 
「Tỳ Bà Thi  Như Lai  ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
名欠拏底寫。 
danh   Khiếm nã để Tả 。
 
尸棄佛世尊， 
Thi Khí Phật  Thế Tôn ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
名部三婆嚩。 
danh   bộ   tam bà  phược  。
 
毘舍浮如來， 
Tỳ xá phù  Như Lai  ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
名野輸多囉。 
danh   Dã-du-đa-la 。
 
俱留孫如來， 
câu   lưu   tôn  Như Lai  ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
名曰散(口*爾)嚩。 
danh   viết   tán  (khẩu   *nhĩ   )phược  。
 
俱那含牟尼， 
Câu-na-Hàm Mâu Ni  ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
穌嚕努多囉。 
Tô lỗ nỗ đa la 。
 
迦葉佛世尊， 
Ca-diếp  Phật Thế tôn  ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
婆囉特嚩惹。 
Bà la đặc phược Nhạ 。
 
我今應、正覺， 
ngã   kim   ưng  、chánh giác  ，
 
有大智慧子， 
hữu  đại trí tuệ  tử  ，
 
名曰舍利弗。 
danh   viết   Xá-lợi-phất  。
 
如是七佛子， 
như thị thất Phật  tử  ，
 
於諸聲聞中， 
ư  chư   Thanh văn  trung  ，
 
各各為第一。」 
các các vi  đệ nhất  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來侍者弟子。毘婆尸如來、應、正等覺侍者，名阿輸迦。尸棄如來、應、正等覺侍者，名剎摩迦嚕。毘舍浮佛、應、正等覺侍者，名烏波扇覩。俱留孫佛、應、正等覺侍者，名沒提踰。俱那含牟尼佛、應、正等覺侍者，名穌嚕帝里野。迦葉如來、應、正等覺侍者，名薩里嚩蜜怛囉。我今應、正等覺侍者，名阿難陀。」爾時，世尊重說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！ngã   kim   phục  thuyết  thất   Phật Như Lai thị giả  đệ-tử 。Tỳ Bà Thi  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   A-thâu-ca  。Thi-Khí Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   Sát ma Ca Lỗ 。Tỳ xá phù Phật  、ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   Ô Ba Phiến Đỗ 。câu   lưu   tôn  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   Một Đề Du 。Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật 、ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   Tô lỗ đế lý Dã 。Ca-diếp  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   Tát-lý-phược Mật-đát-la 。ngã   kim   ưng  、chánh đẳng giác  thị giả  ，danh   A-nan-đà  。」nhĩ thời  ，thế   tôn trọng thuyết  tụng   viết   ：
 
「佛子阿輸迦， 
「Phật tử  A-thâu-ca  ，
 
剎摩迦嚕等， 
Sát ma Ca Lỗ đẳng ，
 
并烏波扇覩， 
tinh  Ô Ba Phiến Đỗ ，
 
沒提踰之者， 
Một Đề Du chi giả ，
 
穌嚕帝里野， 
Tô lỗ đế lý Dã ，
 
薩嚩蜜怛囉， 
tát   phược  Mật Đát La ，
 
及彼阿難陀， 
cập bỉ   A-nan-đà  ，
 
皆為佛侍者。 
giai   vi  Phật thị giả  。
 
常行慈悲心， 
thường   hạnh/hành/hàng  từ bi  tâm   ，
 
成就三摩地， 
thành tựu tam-ma-địa ，
 
通達諸法相， 
thông đạt  chư   Pháp tướng ，
 
具足大智慧， 
cụ túc đại trí tuệ  ，
 
多聞而聰敏， 
đa văn  nhi   thông mẫn  ，
 
為大法之師， 
vi  đại pháp  chi sư   ，
 
眾中居第一， 
chúng   trung  cư  đệ nhất  ，
 
名聞於十方。 
danh văn  ư  thập phương 。
 
人天皆歸敬， 
nhân thiên  giai   quy kính  ，
 
精進力堅固， 
tinh tấn lực  kiên cố ，
 
斷盡諸煩惱， 
đoạn tận  chư   phiền não  ，
 
而證無生滅。 
nhi   chứng   vô sanh  diệt   。
 
承侍佛世尊， 
thừa   thị   Phật Thế tôn  ，
 
恒獲於己利， 
hằng  hoạch   ư  kỷ lợi ，
 
如是諸如來， 
như thị chư   Như Lai  ，
 
成就真佛子。」 
thành tựu chân   Phật tử  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來所度聲聞之眾。毘婆尸如來第一會說法，有六萬二千苾芻得阿羅漢果，第二會說法，有十萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，有八萬苾芻得阿羅漢果。尸棄如來第一會說法，十萬苾芻得阿羅漢果，第二會說法，八十億苾芻得阿羅漢果，第三會說法，七萬苾芻得阿羅漢果。毘舍浮如來，第一會說法，八萬苾芻得阿羅漢果，第二會說法，七萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，六萬苾芻得阿羅漢果。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！ngã   kim   phục  thuyết  thất   Phật Như Lai sở   độ  Thanh văn  chi chúng   。Tỳ Bà Thi  Như Lai  đệ nhất  hội  thuyết Pháp ，hữu  lục vạn nhị   thiên   Bí-sô đắc   A-la-hán quả ，đệ nhị  hội  thuyết Pháp ，hữu  thập vạn  Bí-sô đắc   A-la-hán quả ，đệ tam  hội  thuyết Pháp ，hữu  bát vạn  Bí-sô đắc   A-la-hán quả 。Thi-Khí Như Lai  đệ nhất  hội  thuyết Pháp ，thập vạn  Bí-sô đắc   A-la-hán quả ，đệ nhị  hội  thuyết Pháp ，bát thập  ức   Bí-sô đắc   A-la-hán quả ，đệ tam  hội  thuyết Pháp ，thất vạn Bí-sô đắc   A-la-hán quả 。Tỳ xá phù  Như Lai  ，đệ nhất  hội  thuyết Pháp ，bát vạn  Bí-sô đắc   A-la-hán quả ，đệ nhị  hội  thuyết Pháp ，thất vạn Bí-sô đắc   A-la-hán quả ，đệ tam  hội  thuyết Pháp ，lục vạn Bí-sô đắc   A-la-hán quả 。
 
「俱留孫如來一會說法，四萬苾芻得阿羅漢。俱那含牟尼佛一會說法，三萬苾芻得阿羅漢果。迦葉如來一會說法，二萬苾芻得阿羅漢果。我今一會說法，一千二百五十苾芻得阿羅漢果。」 
「câu   lưu   tôn  Như Lai  nhất   hội  thuyết Pháp ，tứ vạn Bí-sô đắc   A-la-hán 。Câu-na-Hàm Mâu Ni  Phật nhất   hội  thuyết Pháp ，tam vạn Bí-sô đắc   A-la-hán quả 。Ca-diếp  Như Lai  nhất   hội  thuyết Pháp ，nhị vạn Bí-sô đắc   A-la-hán quả 。ngã   kim   nhất   hội  thuyết Pháp ，nhất thiên nhị bách  ngũ thập  Bí-sô đắc   A-la-hán quả 。」
 
爾時，世尊重說頌曰： 
nhĩ thời  ，thế   tôn trọng thuyết  tụng   viết   ：
 
「毘婆尸如來、 
「Tỳ Bà Thi  Như Lai  、
 
尸棄、毘舍浮、 
Thi-Khí 、Tỳ xá phù  、
 
俱留孫世尊、 
câu   lưu   tôn  Thế Tôn 、
 
俱那含、迦葉， 
Câu-na-Hàm 、Ca-diếp  ，
 
并釋迦牟尼， 
tinh  Thích-Ca Mâu Ni  ，
 
各各出世時， 
các các xuất thế thời  ，
 
所度聲聞眾， 
sở   độ  Thanh văn  chúng   ，
 
數有七十億， 
số  hữu  thất thập  ức   ，
 
九萬餘三千， 
cửu vạn dư   tam thiên  ，
 
二百五十人， 
nhị bách ngũ thập  nhân   ，
 
皆得阿羅漢， 
giai đắc  A-la-hán ，
 
不受於後有。」 
bất thọ/thụ   ư  hậu hữu  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！毗婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，乃至我今出現世間，住持教化，宣說法教，調伏有情，戒行儀範，受持衣鉢，求證菩提，無有少法而各別異。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ đẳng  đế thính ！Bì-bà-thi Phật 、Thi Khí Phật  、Tỳ xá phù Phật  ，nãi chí ngã   kim   xuất hiện thế gian ，trụ trì  giáo hóa  ，tuyên thuyết  pháp giáo  ，điều phục  hữu tình ，giới   hạnh/hành/hàng  nghi   phạm   ，thọ trì y bát ，cầu   chứng Bồ-đề  ，vô hữu thiểu  Pháp   nhi   các biệt dị   。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「如是過現劫， 
「như thị quá/qua  hiện   kiếp   ，
 
毗婆尸等佛， 
Bì-bà-thi đẳng Phật ，
 
所度眾苾芻， 
sở   độ  chúng   Bí-sô ，
 
成就大智慧， 
thành tựu đại trí tuệ  ，
 
勤修於正道， 
cần tu  ư  chánh đạo ，
 
菩提之分法， 
Bồ-đề chi phần  Pháp   ，
 
五根與五力， 
ngũ căn  dữ  ngũ lực  ，
 
四念、四神足， 
tứ niệm  、tứ Thần túc  ，
 
七覺、八聖支， 
thất   giác  、bát thánh  chi   ，
 
及彼三摩地， 
cập bỉ   tam-ma-địa ，
 
寂靜眼等根， 
tịch tĩnh  nhãn   đẳng căn  ，
 
通達於法藏， 
thông đạt  ư  Pháp tạng  ，
 
開悟諸群生， 
khai ngộ chư   quần sanh ，
 
增長於慧命， 
tăng trưởng  ư  tuệ mạng  ，
 
如是賢劫中， 
như thị hiền kiếp  trung  ，
 
皆嘆未曾有。 
giai   thán   vị tằng hữu  。
 
佛以大悲智， 
Phật dĩ  đại bi  trí   ，
 
自覺覺於他， 
tự   giác  giác  ư tha  ，
 
威德大神通， 
uy đức  đại thần thông  ，
 
所說皆如是。」 
sở thuyết  giai   như thị 。」
 
爾時，世尊說此偈已，與諸苾芻即從座起，還給孤獨園，過是夜已，至平旦時。 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，dữ  chư   Bí-sô tức tùng toạ khởi ，hoàn  Cấp cô độc viên  ，quá/qua  thị  dạ   dĩ   ，chí   bình  đán   thời  。
 
諸苾芻眾，從其本舍，往迦里梨道場，互相推問：「過去如來入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無過失。如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種族，降世利生，甚為希有不可思議。」 
chư   Bí-sô chúng   ，tùng  kỳ  bổn  xá  ，vãng   Ca lý Lê đạo tràng ，hỗ tương thôi   vấn   ：「quá khứ Như Lai  nhập   đại Niết Bàn  ，ly chư hí luận  ，vĩnh đoạn  Luân-hồi ，nhi   vô quá  thất   。như thị đại trượng phu  ，hữu  như thị trí tuệ  ，như thị trì giới ，như thị tam-ma-địa ，như thị giải thoát  ，như thị uy đức  ，như thị chủng  tộc   ，hàng thế  lợi   sanh  ，thậm   vi  hy hữu  bất khả tư nghị 。」
 
爾時，世尊知諸苾芻心之所念，從座而起，詣迦里梨道場，結跏趺坐，告苾芻眾言：「於意云何？」時諸苾芻白世尊言：「我等聞說，過去如來，入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無過失，如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種族，降世利生，甚為希有不可思議。」佛言：「苾芻，汝今所說，何以故？」苾芻白言：「佛有清淨法界，證真覺智，無不了知，願為解說。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn tri   chư   Bí-sô tâm   chi sở   niệm   ，tùng tọa nhi khởi ，nghệ   Ca lý Lê đạo tràng ，kết già phu tọa  ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「ư ý vân hà ？」thời  chư   Bí-sô bạch   Thế Tôn ngôn  ：「ngã đẳng văn thuyết  ，quá khứ Như Lai  ，nhập   đại Niết Bàn  ，ly chư hí luận  ，vĩnh đoạn  Luân-hồi ，nhi   vô quá  thất   ，như thị đại trượng phu  ，hữu  như thị trí tuệ  ，như thị trì giới ，như thị tam-ma-địa ，như thị giải thoát  ，như thị uy đức  ，như thị chủng  tộc   ，hàng thế  lợi   sanh  ，thậm   vi  hy hữu  bất khả tư nghị 。」Phật ngôn  ：「Bí-sô ，nhữ   kim   sở thuyết  ，hà dĩ cố ？」Bí-sô bạch ngôn ：「Phật hữu  thanh   tịnh pháp giới  ，chứng   chân   giác  trí   ，vô bất  liễu tri ，nguyện   vi  giải thuyết  。」
 
佛言：「苾芻，汝等諦聽，我今說之。於過去世，有大國王名滿度摩，彼王妃后名滿度摩帝。爾時，毗婆尸佛從兜率天降下閻浮，入於母腹住胎藏中，放大光明照諸世間無有幽暗，而諸惡趣一切地獄，日月威光亦不能照，佛光所及忽得大明，而彼有情互得相見，即發聲言：『何故此間有別眾生？』」 
Phật ngôn  ：「Bí-sô ，nhữ đẳng  đế thính ，ngã   kim   thuyết  chi 。ư  quá khứ thế  ，hữu  Đại  Quốc Vương danh   Mãn độ Ma ，bỉ   Vương  phi hậu  danh   Mãn độ Ma đế   。nhĩ thời  ，Bì-bà-thi Phật tùng  Đâu suất thiên  hàng  hạ  Diêm-phù  ，nhập   ư  mẫu   phước   trụ thai  tạng  trung  ，phóng  đại quang minh  chiếu   chư   thế gian vô hữu u   ám   ，nhi   chư ác thú  nhất thiết địa  ngục   ，nhật nguyệt uy   quang   diệc   bất năng  chiếu   ，Phật quang  sở   cập hốt   đắc   Đại Minh ，nhi   bỉ   hữu tình hỗ   đắc   tướng  kiến  ，tức   phát   thanh   ngôn  ：『hà cố  thử   gian  hữu  biệt   chúng sanh ？』」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩從兜率， 
「Bồ Tát tùng  Đâu Suất ，
 
下降閻浮時， 
hạ  hàng  Diêm-phù  thời  ，
 
如雲亦如風， 
như vân  diệc   như   phong   ，
 
須臾至母腹， 
tu du  chí   mẫu   phước   ，
 
身放大光明， 
thân  phóng  đại quang minh  ，
 
照耀人天界， 
chiếu   diệu   nhân   Thiên giới  ，
 
地獄鐵圍山， 
địa ngục  Thiết vi sơn  ，
 
皆悉無幽暗。 
giai tất vô  u   ám   。
 
佛剎眾境界， 
Phật sát   chúng   cảnh giới ，
 
隨住於母身， 
tùy trụ  ư  mẫu   thân  ，
 
如是大仙眾， 
như thị đại tiên  chúng   ，
 
亦來俱集會。」 
diệc   lai  câu   tập hội  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮，入母胎時，部摩夜叉高聲唱言：『此大菩薩大威德大丈夫，捨天人身及阿修羅身，處彼母胎而受人身。』如是四天王天，忉利天，夜摩天乃至梵輔等天聞此唱言：『菩薩降神處母胎中。』皆悉來集。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát tòng đâu suất thiên hạ  hàng  Diêm-phù  ，nhập   mẫu   thai   thời  ，bộ   ma   Dạ-xoa  cao   thanh   xướng   ngôn  ：『thử   đại Bồ-tát  đại uy đức  đại trượng phu  ，xả   Thiên Nhân thân  cập A-tu-la thân  ，xứ/xử  bỉ   mẫu   thai   nhi   thọ/thụ   nhân thân  。』như thị Tứ Thiên vương thiên  ，Đao Lợi Thiên  ，dạ ma thiên  nãi chí phạm phụ  đẳng Thiên   văn  thử   xướng   ngôn  ：『Bồ Tát hàng thần  xứ/xử  mẫu   thai   trung  。』giai tất lai  tập   。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩從兜率， 
「Bồ Tát tùng  Đâu Suất ，
 
降神母胎時， 
hàng thần  mẫu   thai   thời  ，
 
部摩大夜叉， 
bộ   ma   đại dạ  xoa   ，
 
唱言彼菩薩， 
xướng   ngôn  bỉ   Bồ Tát ，
 
棄捨天中身， 
khí xả  Thiên   trung  thân  ，
 
及於修羅質， 
cập ư  tu la  chất  ，
 
處此母胎中， 
xứ/xử  thử   mẫu   thai   trung  ，
 
即受人世報。 
tức   thọ/thụ   nhân   thế   báo   。
 
四王、忉利天、 
tứ vương  、Đao Lợi Thiên  、
 
夜摩及兜率， 
Dạ-Ma cập Đâu Suất ，
 
乃至於梵世， 
nãi chí ư  phạm thế  ，
 
皆悉聞斯事， 
giai tất văn  tư   sự   ，
 
菩薩降人間， 
Bồ Tát hàng  nhân gian ，
 
微妙真金色， 
vi diệu  chân   kim sắc  ，
 
諸天悉來集， 
chư Thiên tất   lai  tập   ，
 
心懷大喜慶。」 
tâm   hoài   Đại hỉ  khánh  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天降閻浮時，有四大天子威德具足，身被甲冑，手執弓刀，擁護菩薩，人非人等皆不侵害。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát tùng  Đâu suất thiên  hàng  Diêm-phù  thời  ，hữu  tứ đại Thiên Tử uy đức  cụ túc ，thân  bị  giáp   trụ   ，thủ   chấp   cung   đao   ，ủng hộ Bồ Tát ，nhân phi nhân đẳng giai   bất xâm   hại  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩降生時， 
「Bồ Tát hàng  sanh thời  ，
 
忉利天帝釋， 
Đao Lợi Thiên đế thích  ，
 
遣彼四天王， 
khiển  bỉ   Tứ Thiên Vương ，
 
各具大威力， 
các   cụ   đại uy lực  ，
 
身被金甲冑， 
thân  bị  kim   giáp   trụ   ，
 
手執弓刀槍， 
thủ   chấp   cung   đao   thương  ，
 
恒時常衛護。 
hằng  thời  thường   vệ   hộ   。
 
羅剎非人等， 
La-sát phi nhân  đẳng ，
 
不敢作惱害。 
bất cảm   tác não hại  。
 
安住母腹中， 
an trụ  mẫu   phước trung  ，
 
如處大宮殿， 
như   xứ/xử  Đại  cung điện ，
 
恒受諸快樂。」 
hằng  thọ/thụ   chư   khoái lạc 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，其身清淨光明照耀，如摩尼珠，母心安隱無諸熱惱。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát tòng đâu suất thiên hạ  hàng  Diêm-phù  xứ/xử  mẫu   thai   thời  ，kỳ thân thanh   Tịnh Quang minh   chiếu   diệu   ，như   ma ni châu  ，mẫu   tâm an  ẩn  vô  chư   nhiệt não  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩處胎時， 
「Bồ Tát xứ thai  thời  ，
 
清淨無瑕穢， 
thanh tịnh vô  hà   uế   ，
 
猶如琉璃珠， 
do như  lưu ly châu   ，
 
亦如摩尼寶， 
diệc   như   ma-ni  bảo   ，
 
光明照世間， 
quang minh  chiếu   thế gian ，
 
如日出雲翳， 
như   nhật   xuất  vân   ế   ，
 
成就第一義， 
thành tựu đệ nhất nghĩa  ，
 
出生最上智。 
xuất sanh  tối thượng  trí   。
 
令母無憂惱， 
lệnh  mẫu   Vô ưu  não   ，
 
恒行眾善業， 
hằng  hạnh/hành/hàng  chúng   thiện nghiệp  ，
 
有情皆歸仰， 
hữu tình giai   quy ngưỡng  ，
 
安處剎帝利。」 
an xứ Sát-đế lợi 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，未曾得聞母有染欲色等五塵而無所著。」爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát tòng đâu suất thiên hạ  hàng  Diêm-phù  xứ/xử  mẫu   thai   thời  ，vị tằng đắc văn  mẫu   hữu  nhiễm dục  sắc đẳng  ngũ trần  nhi   vô sở trước  。」nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩處胎時， 
「Bồ Tát xứ thai  thời  ，
 
令母心清淨， 
lệnh  mẫu   tâm   thanh tịnh ，
 
不聞染污名， 
bất văn  nhiễm   ô danh   ，
 
遠離五欲過， 
viễn ly  ngũ dục  quá/qua  ，
 
斷除貪愛根， 
đoạn trừ  tham ái  căn  ，
 
不受諸苦惱， 
bất thọ chư khổ não  ，
 
身心恒安隱， 
thân tâm  hằng  an ổn ，
 
常得於快樂。」 
thường   đắc   ư  khoái lạc 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，母自受持近事五戒：一不殺生，二不偷盜，三不婬欲，四不妄語，五不飲酒，於其右脇誕生菩薩，母後命終生天界中。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát tòng đâu suất thiên hạ  hàng  Diêm-phù  xứ/xử  mẫu   thai   thời  ，mẫu   tự thọ  trì   cận sự  ngũ giới  ：nhất   bất sát sanh  ，nhị   bất thâu đạo  ，tam  bất dâm dục  ，tứ   bất vọng ngữ  ，ngũ   bất ẩm  tửu   ，ư  kỳ  hữu   hiếp  đản   sanh  Bồ Tát ，mẫu   hậu  mạng chung  sanh  Thiên giới  trung  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩處胎中， 
「Bồ Tát xứ thai  trung  ，
 
母自持五戒， 
mẫu   tự   trì   ngũ giới  ，
 
右脇生童子， 
hữu   hiếp  sanh  Đồng tử ，
 
無彼諸苦惱， 
vô  bỉ   chư   khổ não ，
 
譬如天帝釋， 
thí như  Thiên đế thích  ，
 
受妙五欲樂， 
thọ/thụ   diệu   ngũ dục  lạc/nhạc  ，
 
於後命終時， 
ư  hậu  mạng chung thời  ，
 
速得生天上。」 
tốc đắc  sanh  Thiên thượng 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，大地震動，身真金色離諸垢染，放大光明普照世間一切境界，所有惡趣黑暗地獄忽然大明，彼中眾生互得相見，各各疑云：『何故此間有別眾生？』」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，Đại địa  chấn động ，thân chân kim sắc Ly chư cấu  nhiễm   ，phóng  đại quang minh  phổ chiếu  thế gian nhất thiết cảnh  giới   ，sở hữu  ác thú hắc  ám   địa ngục  hốt nhiên  Đại Minh ，bỉ   trung  chúng sanh hỗ   đắc   tướng  kiến  ，các các nghi   vân   ：『hà cố  thử   gian  hữu  biệt   chúng sanh ？』」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩降生時， 
「Bồ Tát hàng  sanh thời  ，
 
大地皆震動， 
Đại địa  giai   chấn động ，
 
身相如真金， 
thân tướng như   chân   kim   ，
 
不染諸塵垢。 
bất nhiễm  chư   trần cấu  。
 
威德大神通， 
uy đức  đại thần thông  ，
 
光明照一切， 
quang minh  chiếu   nhất thiết ，
 
幽暗業眾生， 
u   ám   nghiệp   chúng sanh ，
 
而互得相見。」 
nhi   hỗ   đắc   tướng  kiến  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，母無疲困，不坐不臥。爾時菩薩大威德大丈夫，心不昏昧，足不履地，有四大天子捧童子身。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，mẫu   vô  bì   khốn   ，bất tọa   bất ngọa   。nhĩ thời  Bồ Tát đại uy đức  đại trượng phu  ，tâm   bất hôn muội  ，túc   bất lý   địa   ，hữu  tứ đại Thiên Tử phủng   Đồng tử thân  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩降生時， 
「Bồ Tát hàng  sanh thời  ，
 
母意無散亂， 
mẫu   ý   vô tán loạn  ，
 
不坐亦不臥， 
bất tọa   diệc   bất ngọa   ，
 
自在而適悅。 
tự tại  nhi   Thích-duyệt  。
 
威德大丈夫， 
uy đức  đại trượng phu  ，
 
心離諸暗昧， 
tâm   ly   chư   ám   muội   ，
 
四天捧其身， 
tứ thiên  phủng   kỳ thân ，
 
足不履於地。」 
túc   bất lý   ư  địa   。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身體清淨如瑠璃寶，遠離一切膿血洟唾不淨之物，亦如摩尼珠憍尸迦衣，諸塵垢等而不能著。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，thân thể thanh tịnh như   lưu ly  bảo   ，viễn ly  nhất thiết nùng   huyết   di  thóa   bất tịnh  chi vật   ，diệc   như   ma ni châu  Kiêu-thi-ca  y  ，chư   trần cấu  đẳng nhi   bất năng  trước/trứ  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩降生時， 
「Bồ Tát hàng  sanh thời  ，
 
身器悉清淨， 
thân khí  tất   thanh tịnh ，
 
遠離諸穢惡， 
viễn ly  chư   uế ác  ，
 
膿血洟唾等， 
nùng   huyết   di  thóa   đẳng ，
 
譬如憍尸衣， 
thí như  Kiêu thi  y  ，
 
及彼摩尼寶， 
cập bỉ   ma-ni  bảo   ，
 
瑩淨體光明， 
oánh   tịnh   thể   quang minh  ，
 
塵垢皆不住。」 
trần cấu  giai   bất trụ  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，有二天子，於虛空中降二種水，一冷二溫，沐浴童子。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，hữu  nhị   Thiên Tử ，ư hư không trung hàng  nhị chủng  thủy   ，nhất   lãnh   nhị   ôn  ，mộc dục  Đồng tử 。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩降生時， 
「Bồ Tát hàng  sanh thời  ，
 
空中有二天， 
không  trung hữu  nhị Thiên  ，
 
沐浴童子身， 
mộc dục  Đồng tử thân  ，
 
降彼二種水， 
hàng  bỉ   nhị chủng  thủy   ，
 
溫冷各相宜， 
ôn  lãnh   các   tướng  nghi   ，
 
表圓於福慧， 
biểu   viên   ư  phước tuệ  ，
 
成就大無畏， 
thành tựu Đại  vô úy  ，
 
普徧視眾生。」 
phổ biến  thị   chúng sanh 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，具三十二相，身色端嚴，眼根清淨見十由旬。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，cụ   tam thập nhị tướng  ，thân  sắc   đoan nghiêm  ，nhãn căn thanh tịnh kiến  thập   do-tuần 。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「菩薩降生時， 
「Bồ Tát hàng  sanh thời  ，
 
諸相悉具足， 
chư tướng  tất   cụ túc ，
 
目淨復端嚴， 
mục   tịnh   phục  đoan nghiêm  ，
 
遠視十由旬。」 
viễn  thị   thập   do-tuần 。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「彼菩薩摩訶薩右脇生時，見忉利天，彼天帝釋見此童子是真佛身，執白傘蓋覆童子身，寒熱風塵一切諸惡而不能侵。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，kiến  Đao Lợi Thiên  ，bỉ   Thiên đế thích  kiến  thử   Đồng tử thị  chân   Phật thân ，chấp   bạch   tản   cái phước  Đồng tử thân  ，hàn   nhiệt   phong   trần   nhất thiết chư ác  nhi   bất năng  xâm   。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「童子初生時， 
「Đồng tử sơ sanh  thời  ，
 
遠視於忉利， 
viễn  thị   ư  Đao Lợi ，
 
帝釋復覩之， 
Đế Thích phục  đổ   chi ，
 
手執白傘蓋， 
thủ   chấp   bạch   tản   cái   ，
 
即來覆其身， 
tức   lai  phước  kỳ thân ，
 
寒熱風日等， 
hàn   nhiệt   phong   nhật   đẳng ，
 
及彼諸毒惡， 
cập bỉ   chư   độc  ác  ，
 
一切不能侵。」 
nhất thiết bất năng  xâm   。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，本母乳母養母，及諸宮人圍繞保護，澡浴塗香種種承奉。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，bản mẫu  nhũ mẫu  dưỡng  mẫu   ，cập chư   cung   nhân   vi nhiễu bảo   hộ   ，táo dục đồ hương  chủng chủng thừa   phụng  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「童子初生時， 
「Đồng tử sơ sanh  thời  ，
 
乳養有三母， 
nhũ   dưỡng  hữu  tam  mẫu   ，
 
及彼諸宮人， 
cập bỉ   chư   cung   nhân   ，
 
四面常圍繞， 
tứ   diện   thường   vi nhiễu ，
 
澡浴復塗香， 
táo dục phục  đồ hương  ，
 
令彼常安隱， 
lệnh  bỉ   thường   an ổn ，
 
如是晝夜中， 
như thị trú dạ trung  ，
 
無暫而捨離。」 
vô  tạm   nhi   xả ly  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身色端嚴，具三十二相。滿度摩王，即召相師占其童子，婆羅門言：『若令在家受灌頂輪王之位，主四天下，具足千子威德無畏，不以兵杖弓劒能降他軍；若復出家堅固修行，成正等覺。』」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，thân  sắc   đoan nghiêm  ，cụ   tam thập nhị tướng  。Mãn độ Ma Vương  ，tức   triệu   tướng  sư   chiêm  kỳ  Đồng tử ，Bà-la-môn ngôn  ：『nhược/nhã  lệnh  tại gia  thọ/thụ   quán đảnh  luân Vương chi vị   ，chủ   tứ thiên hạ  ，cụ túc thiên   tử  uy đức  vô úy  ，bất dĩ  binh   trượng  cung   劒năng  hàng  tha  quân   ；nhược phục  xuất gia kiên cố tu hành ，thành  chánh đẳng giác  。』」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「相師婆羅門， 
「tướng  sư   Bà-la-môn ，
 
占此天童子， 
chiêm  thử   thiên đồng  tử  ，
 
告彼父王言， 
cáo  bỉ   Phụ Vương ngôn  ，
 
具相三十二， 
cụ   tướng  tam thập nhị  ，
 
如月出眾星， 
như   nguyệt   xuất  chúng   tinh   ，
 
世間甚希有。 
thế gian thậm   hy hữu  。
 
若常在宮殿， 
nhược/nhã  thường   tại   cung điện ，
 
必紹轉輪位， 
tất   thiệu   chuyển luân  vị   ，
 
主領四大洲， 
chủ   lĩnh   tứ đại châu  ，
 
復生千太子； 
phục  sanh  thiên   Thái-Tử ；
 
如是出家時， 
như thị xuất gia thời  ，
 
速成無上覺。」 
tốc thành  vô thượng giác  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身真金色諸相端嚴，如水生蓮塵垢不著，一切有情瞻仰不足。所出言音微妙細密清雅流美，譬如雪山迦尾囉鳥，食花而醉，所出音聲雅妙清響，眾生聞者無不愛樂，童子言音亦復如是。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu   hiếp  sanh thời  ，thân chân kim sắc chư tướng  đoan nghiêm  ，như   thủy   sanh  liên   trần cấu  bất trước  ，nhất thiết hữu tình  chiêm ngưỡng  bất túc   。sở   xuất  ngôn  âm   vi diệu  tế   mật   thanh   nhã  lưu   mỹ   ，thí như  tuyết sơn  Ca  vĩ   La   điểu   ，thực hoa  nhi   túy   ，sở   xuất  âm thanh nhã  diệu   thanh   hưởng   ，chúng sanh văn giả vô bất  ái lạc ，Đồng tử ngôn  âm   diệc phục như thị 。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「童子初生時， 
「Đồng tử sơ sanh  thời  ，
 
身相真金色， 
thân tướng chân   kim sắc  ，
 
亦如紅蓮華， 
diệc   như   hồng liên hoa  ，
 
塵垢不能染。 
trần cấu  bất năng  nhiễm   。
 
言音甚微妙， 
ngôn  âm   thậm   vi diệu  ，
 
如迦尾羅聲， 
như   Ca  vĩ   La   thanh   ，
 
眾人得聞之， 
chúng nhân đắc   văn  chi ，
 
愛樂無厭足。」 
ái lạc Vô yếm túc  。」
 
爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩為童子時，遠離邪妄，心意純直，自覺覺他恒行正法，眾人侍奉，如帝釋天主宗敬父母，由此名為毘婆尸。」 
nhĩ thời  ，Thế Tôn thuyết  thử   kệ   dĩ   ，cáo  Bí-sô chúng   ngôn  ：「nhữ   kim   đế thính ！bỉ   Bồ-Tát Ma-ha-tát vi  Đồng tử thời  ，viễn ly  tà  vọng   ，tâm ý  thuần  trực   ，tự   giác  giác tha  hằng  hạnh/hành/hàng  chánh pháp  ，chúng nhân thị   phụng  ，như   đế thích Thiên  chủ   tông   kính   phụ mẫu  ，do thử  danh vi Tỳ Bà Thi  。」
 
爾時，世尊而說頌曰： 
nhĩ thời  ，Thế Tôn nhi   thuyết  tụng   viết   ：
 
「毘婆尸如來， 
「Tỳ Bà Thi  Như Lai  ，
 
為彼童子時， 
vi  bỉ   Đồng tử thời  ，
 
通達大智慧， 
thông đạt  đại trí tuệ  ，
 
遠離於邪妄。 
viễn ly  ư  tà  vọng   。
 
自覺及覺他， 
tự   giác  cập giác tha  ，
 
修習正法行， 
tu tập chánh  Pháp hành ，
 
眾人常愛敬， 
chúng nhân thường   ái kính  ，
 
如彼帝釋天。 
như   bỉ   đế thích Thiên  。
 
侍養於父母， 
thị   dưỡng  ư  phụ mẫu  ，
 
名聞滿世間， 
danh văn  mãn   thế gian ，
 
是名毘婆尸， 
thị danh Tỳ Bà Thi  ，
 
利益諸含識。」 
lợi ích  chư   hàm thức  。」
 
佛說七佛經 
Phật Thuyết Thất Phật Kinh  
 
* * * 
* * *
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.vnbaolut.com/daitangvietnam
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Sun Oct 21 17:29:19 2018
============================================================