PHẬT NÓI
KINH LẠC TƯỞNG
Hán
dịch:
Ðời
Tây Tấn, Sa môn Trúc Pháp Hộ.
Việt dịch:
Thích Chánh Lạc
--- o0o ---
Nghe
như vầy:
Một thời Bà Già Bà ở
tại rừng cây ông Kỳ Ðà, vườn ông Cấp Cô Ðộc, nước Xá Vệ. Bấy giờ đức Thế
Tôn bảo các Tỳ kheo:
–Có các Sa
môn, Bà la môn đối với địa có
địa tưởng, ưa thích địa, chấp cho địa là ngã. Kẻ ấy nói: “Ðịa là ngã”. Ta
nói kẻ ấy chưa biết được thủy, hỏa, phong, Thiên thần, Phạm thiên, A Bà
thiên, A Tỳ bà thiên; đối với tịnh có tịnh tưởng, ưa thích tịnh, chấp tịnh
là ngã. Kẻ ấy nói: “Tịnh là ngã”. Ta bảo kẻ ấy chưa biết Hư không xứ, Thức
xứ, Vô sở hữu xứ, Vô tưởng xứ, hoặc một, hoặc nhiều, hoặc riêng thấy, nghe
hay biết được quán giác hạnh, từ đời này đến đời sau, từ đời sau đến đời
này. Kẻ ấy có tưởng này nên ưa thích nó, vì ưa thích nó, vì ưa thích nó
nên chấp nó là ngã. Kẻ ấy đã hoàn toàn chấp nó là ngã rồi, ta bảo kẻ ấy
(thật sự) chưa biết nó.
Có các Sa môn, Bà la môn chấp
địa là thần thông, không thích địa, do không thích địa nên không chấp địa
là ngã. Kẻ ấy không bảo rằng: “Ðịa là ngã”. Ta nói kẻ ấy đã biết thủy,
hỏa, phong, Thiên thần, Phạm thiên, A Bà thiên, A Tỳ bà thiên. Cho tịnh là
thần thông, không thích tịnh, vì không ưa tịnh nên không cho tịnh là ngã,
ta bảo rằng kẻ ấy đã biết Hư không xứ, Thức xứ, Vô sở hữu xứ, Vô tưởng xứ,
hoặc một, hoặc nhiều, hoặc riêng thấy, nghe hay biết được quán giác hạnh,
từ đời này đến đời sau, từ đời sau đến đời này, kẻ ấy vận dụng tất cả thần
thông, tỏ ý không thích, cũng không ưa, cũng không chấp là ngã, cũng không
bảo rằng: “Ðó là ngã”. Ta bảo kẻ ấy đã biết tất cả.
Lại nữa, ta cho địa là thần
thông, không thích địa, không ưa địa, không cho địa là ngã, ta không chấp
địa, ta đã biết thủy, hỏa, phong, Thiên thần, Phạm thiên, A Bà thiên, A Tỳ
bà thiên, các thần thông ấy không cho là tịnh, vì không cho là tịnh nên
không chấp tịnh là ngã. Ta đã biết được Hư không xứ, Thức xứ, Vô sở hữu
xứ, Vô tưởng xứ, hoặc một, hoặc nhiều, hoặc riêng thấy, nghe hay biết được
quán giác hạnh, từ đời này đến đời sau, từ đời sau đến đời này, tất cả
thần thông đều không ưa thích, vì không ưa thích nên không chấp là ngã.
Cho nên ta đã biết chúng.
Ðức Phật thuyết như vậy, các Tỳ
kheo nghe đức Thế Tôn đã thuyết, hoan hỷ vui mừng, dứt sạch nguyên nhân
chấp ngã.
PHẬT NÓI KINH
LẠC TƯỞNG
--- o0o ---
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật:
5-2003
