안녕하세요? 미륵입니다. 오늘은 열 마리 소 이야기의 그 세번째 시간입니다. 물론 "see"라고 쳐 보시는 것도 잊지 않으셨겠지요. 세 번째 소 그림의 제목은 견우(見牛)입니다. 견우와 직녀라는 것이 아니라, (웃, 썰렁!) 소를 보았다는 것입니다. 햇볕은 따뜻하고, 바람은 부드러운데 강변 수양버들의 푸르름 속에서 우리는 꾀꼬리 우는 소리를 듣습니다. 이렇듯 우리의 감각에 몰입하다 보면, 우리의 6감 작용 중에 마음의 움직임은 뚜렷합니다. 소리를 듣던지, 색을 보던지, 맛을 느끼던지간에 우리는 그 근원을 느낄 수 있습니다. 육감(六感)에 몰입하자마자 이미 문에 들어섭니다. 그러니 이렇게 분명한 가운데 소가 숨어 있을 리 없습니다. 어떤 화가가 그 묵직한 머리며 늠름한 뿔을 그린단 말입니까? 마음의 작용이 이렇듯 굳세고, 튼튼하며, 자명하니 어디로 들어가더라도 사람들은 소의 머리를 봅니다. 이 일치는 물 속의 소금과도 같고, 물감 속의 색채와도 같습니다. 감각이 일어나는 곳에서 마음이 일어나니, 어떤 미미(微微)한 것이라도 자기 자신과 분리된 것은 없습니다. 오늘은 여기까지 할께요. 참! 그리고, 이 열 마리 소 이야기는 범우사에서 나온 라즈니쉬의 "선의 십우도"란 제목의 강의록 '잠에서 깨어나라'란 책에서 기본 틀을 따왔습니다. 그 책에서는 곽암선사의 주해를 라즈니쉬의 독특한 해석으로 뒷받침을 하고 있는데요. 거기에 제 자신의 생각을 조금 섞어 보았습니다. 그러니까, 열 마리 소 이야기는 곽암선사, 라즈니쉬, 저 이렇게 세 사람이 공동으로 쓴 셈이랄까요? 하여간 이 이야기를 듣고 이해가 잘 안 되시는 분은 위의 책을 함께 보신다면 좀더 도움이 되리라 생각이 드네요. 그럼 성불하세요.