flare  Nhớ niệm không gián đoạn, đó là Sự Trì.  Thể xét không gián đoạn đó là Lý Trì.  Lấy đây làm nhân.   Nhất tâm bất loạn cũng có Sự và Lý.  Những người không hiểu ý đây, cho phép niệm Phật là để độ kẻ độn căn; tu pháp Tham Thiền mới đặng ngộ đạo.  Kẻ sơ cơ nghe lời đấy không tự giải quyết được.  Ðâu có biết pháp "thể cứu niệm Phật" (lý niệm) cùng các vị tôn túc đời trước dạy người nói câu thoại đầu dẹp tình nghi, ý rất giống nhau.  Cho nên người xưa nói: “Phép tham thiền không cần nói câu thoại đầu nào khác, chỉ quy trên một câu A Di Ðà Phật là xong”.  Rất mầu nhiệm thay lời nói đó!

Đại Sư Liên Trì