발간사

올해는 유난히 가을 가뭄이 길었습니다. 그래서 말라 오그라든 나뭇잎들로 단풍 경치가 올해는 시원찮구나 하는 생각을 하는데, 문득 운문 스님의 법문이 떠올랐습니다.

어떤 스님이 운문 스님에게 물으니 다음과 같이 대답했습니다.

□나무가 메마르고 잎이 떨어지면 어떠합니까?〔樹□落葉時如何〕□

□가을 바람에 완전히 드러났느니라.〔體露金風〕□

선사들의 문답은 암호밀령이어서 글뜻으로는 헤아릴 수 없는 것이기에 해설을 붙일 수는 없고, 다만 계절에 맞기에 한번 인용해 보았습니다.

山寺에 머물다 보면 드물게 사람살이의 변화를 느낄 때가 있습니다.

요즘 등산객의 발걸음이 잦은데, 어떤 사람들은 월간지에 실린 지도를 펼쳐 들고 행선지를 확인하곤 합니다. 하루는 가야산 어느 지점을 가리키면서 저 산봉우리 이름이 무엇이냐고 물었습니다. 평소 가야산을 눈 가득히 넣고 사는 사람에게 갑자기 산꼭대기를 가리키며 저 산 이름이 무엇이냐고 묻습니다.

□글쎄, 가야산 아닌가요?□

□스님, 가야산에 사시면서 저 산봉우리 이름도 몰라요? 이 지도에 두리봉이라고 나와 있는데요?□

□아, 그런가요?□

가야산에 오래 살았다면서 산봉우리 이름도 제대로 모르는 스님이구나 하는 얼굴을 하고 돌아가는 그 일행들의 모습을 보고서 나는 무안한 생각을 떨쳐 버릴 수가 없었습니다.

그 뒤 지도를 구해서 가야산을 살펴보니 산봉우리 이름도 있고 골짜기 이름도 있고 재 이름도 있었습니다. 진작 이 지도를 보고 공부를 했으면 그 사람들한테서 멸시도 당하지 않고 내 유식을 자랑했을 텐데 하면서, 그래도 그 사람들이 나보다는 모르는 것이 있지 하고 생각했습니다. 지도책을 보고 등산길에 나선 그 사람들은 그 많고 많은 날들 가운데 하루만의 가야산을 보고 가지만, 나는 가야산에서 30년 가까이 나날의 변화 없는 변화 가운데 무수한 변화를 보면서 살아왔기에, 내가 가야산을 이해하고 아는 마음은 그들과 비교될 수 없다는 것입니다.

선불교 발전에 징검돌 역할이라도 해야겠다는 원으로 작년에 성철선사상연구원을 개원하였습니다. 백련불교논집도 남에게 가야산을 찾아가는, 제대로 된 지도책의 역할이나마 다했으면 합니다.

가야산의 풍광을 하루 다녀가는 등산객이 어찌 알며, 몇십 년을 살았다 한들 그 깊숙한 풍광을 어찌 다 알 수가 있겠습니까?

큰스님께서는 마음을 깨치는 공부는 쉽기로 말하면 세수하다가 코 만지기만큼 쉽고, 어렵기로 말하면 한강물에 빠진 바늘 찾기보다 어렵다고 예로부터 일러 왔으니, 쉽고 어렵고를 떠나서 부지런히 화두공부 하라고 하셨습니다.

백련불교논집이 더욱 알차지기를 바랍니다.

불기 2541년 小雪

圓 澤 和南