사미율의 오자교정

@ 교정표 색인

□18-4-7□인 경우 □18□은 쪽수,  □4□는 주일련번호(0은 본문),  □7□은 주의 칸수

□已와 己와 巳는서로 혼용되고 □과 闇도 혼용됨,□

[1994년 토방판]을 기준으로 합니다.]

18-1-4    及諸威議也라 沙彌는

-3-1    菩薩은 梵語니 具云하면

-5    菩薩이니라 或□에 開士이니

19-6-1    府治二十餘里

-8-2    息滅貪瞋癡

20-10-1   輯者는 集也라

24-5-2    以德具備稱圓 障盡名寂

29-3-1    謂出家는 離俗故

-3    佛制受戒者가

-6    戒品이 堅牢하야

-4-2    精硏義理하고 精謂촉文了義

-5-5    故知理觀未明에

30-6-2    涕鬚를 稱爲涕髮이라하다.

-7-2    揀擇人根

-3    壇者은 場이니

-9-2    爲小乘이라

-10-1   等은 級也니

31-12-1   乍入道者故  向者는 趨向이요

-2   方은 法也니 趨入道門之方法也라

14-1   切은 眞切야라 苦海之迅航이요

當遵守不違하고 行之不怠也라

32-18-1   樂은 喜好也요 廣覽은 □觀義也라

-20-2   以手障日일세

-5   而佛不爲說戒作和尙

39-0-2    下至□飛 微細昆蟲

41-3-3    當念父母 及師長思 精勤行道

-4-1      은 動이니 水類..

-5-5    欲殺一段하여 聲曰 殺□!

-7    令臣殺□也!

42-5-2    不忘하야 因緣..

-6-3    亦兼於意 敎他殺者

-7-3    ..至夏라도 時到하면

-10-4   見衆蟻子가

44-11-10  短命多憂痴

50-0-2    不得不與而取

51-1-3    爲本일세 所以로

52-3-5    體通十方이니 惟局本處

-3-9    五逆四惡은

-3-10   盜衆僧物者는53-4-4    假稱也  謂假稱他名而..

-5-1    5: 盜果

-5-2    見一衆生하니

54-5-3    盜取七枚하야 奉師하니

-5-15   供僧이러니 霑斧刃蜜을

-7-2    不取니 世律取非義..라. 藏經食無與之物하면

55-7-1    若人이 偸盜他物하면

-3    生畜生中하야

62-1-1    顔이 卽却之한대

-3    猶一粟之火가

-2-2    制非禮邪淫이어니와

-4    隨渡海者하면서

-5    渡者가 答言하되

-6    彼人이 亦不肯與라

-3-4    曰 悉名破戒라

63-3-4    經에 云 當知□□이

-5    佛言 破戒之人은

-9    眼□袈裟

63-4-2    謂戒本은 本來尊貴故로 名曰 寶요

-3    本來淸淨故로 名曰 連이요

-4    犯此□戒而反

-7    遂生猛火於하여 節..

-5-5    妃名이라 晉(b.c.--)

64-5-9    國令에 有寇

-20   以遣王女하되

65-5-12   有偈云 堂堂丈夫로

-6-5    如何還.. 自食唾

66-7-1    而正性命也 楞嚴云 汝愛我心..

-8-11   歎未曾有하야

-13   自從今身至佛身

-17   得二種報하리니

73-0-4    謂粧飾浮言靡語

74-0-1    挑준鬪諍等이요

75-1-4    故로 佛弟子가 直心

-5    하며 楞嚴經에 云 如是世界에

76-2-5    千花가 亂墜

-6-5    或以相罵

77-7-5    墮三惡道中하리라

77-9-3    故多聖人이니 然凡聖之別이

-10-2   少項에

78-10-1   又如波斯匿王이

-4   慈悲利濟之也니라

-11-2   劉忠定公이

-3   公이 曰 自不妄語로

-12-8   卽聽悔過故

-11  狗偸食之라.. 作瞋하여

-12  狗身이 攣□在地어늘

79-13-1   經云: 大律에 云 昔에

80-13-4   得二種果報하리니

-6   眞實種이니 忘聖欺賢하야

86-0-3    甘蔗蒲萄와

-6    沾唇이니라 乃至不得..

87-1-8    來世에 常闇鈍하야

-9    是故로 □慧人은

87-2-2    可療者는 准律白衆하고 方服이니 始無..

88-2-1    有效則服하고 病愈則止니

-2-2    亦不聽誦經持呪니

-3-4    遂疎儀狄하며

-4-3    高千尺이라 以人으로 食獸케하고 以酒로

-5    夜之飮이나 作□烙之刑하며

-6-2    婆沙論에 云

89-7-2    3因興鬪諍

-7    16不信婆羅門

90-9-2    是탐毒藥酒也라 □鳥는 大如班鳩이니

94-0-1    香華□하며

-7    疎麻布하시니

87-2-1    無論男女하고

-2-6    燕脂銀粉이니   脂는

97-4-2    此皆從殺生而成故로

-3    及此土에

-5-5    美乎□冕하며

98-7-10   持淨□하야

-8-2    十六歲에 出家

-4    經三十餘年하니

-9    況身塗著하면

102-0-8   非自娛也니라

-11  乃至圍碁陸博과

104-3-3   秦五妓樂

-9   宮人□女오하고 便拔劍하야

-4-5   盡持以供養이라하니

105-8-2   增長貪瞋煩惱니

-7   諸參佐도 勿以戱로

106-8-1   遂取□蒲하야..曰 □蒲는

-4   豈復更爲兒戱

-8   誤殺□頭法師하고

111-3-2   如來의 金身은 六丈이라

-4-2   刻은 □其外라.

112-4-1   貴는 非出家者之所行爲니 違佛..

-5-3   此黃面老爺의 出家..

-6   虛妄不實猶如夢幻이어늘 執着一□四蛇하야

-6-4   何所取進고

-7-6   不沾床□하니

113-8-19  與人無異러라 □召名醫하라

114-8-20  便欲啖龜한대119-0-3   畜生은 午後食이요

121-1-2   名齋라 齋者는 齊也니

121-1-8   四, 無有下風이니 增長福壽요

122-2-3   令入中道하실세 故로

-7   食無晝夜하나니

-11  猶諄諄□囑하니

-13  祖祖傳持하사

-3-3   不覺에 涕下沾襟하시니

-8   雲集하면 □然淚下하니

123-4-19  破齋夜食이 鬼道無殊로다

-20  損良田之種이니라

124-5-3   死墮□腸地獄하리니

128-0-6   服房舍을 悉任外緣이라

-7   淸可知矣니라

-11  念他貧窮乏하야

130-1-1   不捉持 持捉者는

-3   慧命이 □殘하고

-12  以土□上하면서 乃言汝失善利로다

132-3-4   下耆□□山이러니 ..見一坑伏藏이라

-6   便來觀看하니 見坑金銀이어늘

-4-8   乃損金於野하니

133-5-5   乃負□之詞니

-11  此外에는 竝是愚癡物이라하니

-6-7   凡庭館 有垣墻者는

134-6-7   則商賣屠沽하는

135-6-9   具一切種智耶리요

故感無間之殃也라하다.

沙彌律儀 下篇

143-0-5	人天이 讚承하고

-7	所共出入之門也라

144-0-9	雖誡新學比丘..

145-1-1	卽丈夫位니 堪忍寒苦하야

-2	比丘之事일세 猶若世間男子에

-2-2	謂比丘及比丘尼戒乃名具足이라하니

148-1-4	不得慢貢高하야

149-3-2	曰過니 比丘有過면

-6	論에云 若向白衣

-4-2	卽當下道側立하야

150-7-1	正名□波□耶라

154-0-1	皆當兩手捧하며

-14	胡□하야 師有語어든

155-0-9	洗浣烘□等은

-18	當云 上某字下某字하라

158-4-2	說法하사 代佛宣化者는

159-6-5	師가 梳齒時면 恐廢偈呪故요

-7-1	律云 凡通飮食에

160-11-6	家書도 尙不發은

161-19-1	脅肩諂笑하야

167-2-4	師者이면 卽于心에

168-5-3	而欲暫往者라

-8-1	候師齋訖하야는

-2	名爲達□이라

-3	案□字컨데..今從貝는 訛也라.

171-0-16  當好以□로

-18  除委者하고

172-0-2   卽當白知事僧하라

-5   不得辦精緻□拂..粧點江湖하야

174-1-2	如拭塵巾이니

176-12-1	是佛物을 不得私用이니 離佛前卽成盜業

-5	偸心卽歇하야

177-17-1	非聖이면 不宗이라

178-19-3	恣幻軀하야

-20-1	拂爲揮□說法

-22-3	避懶則無福이니라

179-26-4	比丘之擧이어든 況一沙彌

180-27-1	雪堂曰 氣勝志하면

190-2-1	打而有聲者

-2	卽當著依持鉢하고

-3	行至齋堂하야

-3-3	佛言하사되 從今으로는

-4-3	于是에 以麥麵으로

-6-2	收穫蹂治□磨하야

191-6-5	爲求福免禍故로

-7-5	所謂學道

-8-2	而貪瞋癡가 爲其根本인故로 曰宗이요

時當防之니 根本을

-9-3	正資身治病之良藥이요

-4	貪著則成沈□矣리라

192-13-3	則齋堂의

-14-5	驅□出山偏門이라하다

198-0-3	不得向彼人頭前徑過하라

-7	不得與同類相禮하라

199-2-1	中央者는 是主法之位니

-9	..前也라 徑過其義有二 一,恐妨..

-3-3	*隨後는 謂在師之身後니

200-6-4	謂但要名譽하야

-10	五는 遍入法界禮니

-15	六은 正觀修成禮니

203-0-2	莫待法鼓大□하라

-3	坐必端嚴하라

204-1-1	聽者는 聆也니

-2	欲取三摩提인댄

-3-1	聞思修: 此是 三慧也니 缺一不可라

205-5-1	著乎心하며 布於四肢하고

209-1-2	覺也며 效也니

-5	大律佛令二種學業하시니

210-6-5	罪若彌天矣

211-6-8	此謂降神拿衆하야

-8-3	智度論에 云 習學外典은 如以刀로

215-1-1	行中央則 唐突이니

-2	云 先下足□하고 後下足指하야

-2-1	右□:.. 夫旋□는..

215-4-1	昔二十五祖 婆舍斯多尊者라

-8	不得著木□하고

219-0-11	歸位어든 默念偈

220-1-1	鍛鍊英賢之處曰 堂

-3-1	謂以障蔽簾恥也라

221-4-1	默翫: 默翫은 觀想야니

-5-2	至今遵之라

-4	之傾이니라

-6-2	尙未曾覺故로

-4	便非菩提矣니라

223-0-4	凡用水어든 當諦視有蟲無蟲하야

-13	一切米□蔬果等을

-14	不得輕棄狼籍하고

224-1-4	欲斷其頸어늘

-3-1	換也니 本律 云 一次는

227-0-5	遂感沸湯地獄之報라

-10	湯冷熱이어든

228-3-1	殊不知身垢未淨에

229-5-1	謂依常規니

231-0-12	不得沿路行..

232-1-2	故有大小便利이니

233-2-1	見僧有偏衫..或有裙而無偏

-4	*□->偏

234-8-5	咸應洗淨이니라

239-1-4	勇□堅猛이

244-0-8	結拜父母姉妹道友하라

246-3-3	以彼此陳情이라

-6-2	以爲榮이나

-7-1	二則重僧生死之果니

-6	出家反結拜하니

248-0-3	不得多笑하라

248-0-6	不得書信往來等은

249-0-2	一一問訊하라

-5	不得與親俗小兒等으로

-12	妄說佛法하야

251-2-3	書寫宣說

-7-6	外像內心□

252-8-1	送盒禮

252-8-3	牀褥臥具

-9-1	自生狗心이요 二는 家人憎

-11-6	二는 漸相附近이요

256-1-3	四는 除去執着이라

-2-2	三, 沾酒家

257-3-1	與□者로

-5-2	何況於人乎아

258-0-6	不得後故

259-0-1	不得眼角傍看女人하라

-7	無論大小하고

-8	遇鬪諍者어던

260-2-2	如無切緣이면 不得輕入聚落

-3-2	視地七尺하야 勿踏傷..

262-0-2	無諍貴賤하라

-5	致건負人하라

263-4-6	過各全歸爾니라

264-02	凡出入行來어든

266-1-2	不至錯□故로 大律中

-3	唯餘五事에 不白師니

-4	五, 界內에 時禮佛塔

267-0-6	不宜觀山翫水하야

-7	不得徑

268-2-2	捨緣銘에 云

-3-2	□要求其具正眼者

271-0-8	亦名入衆依..

272-0-12	皆應法故니 體는 用瓦鐵二物이요

274-1-11	沙彌는 應着(□塔)□依어늘

-13	不準佛制(特此垂示)하고

-14	不可不敎弟子하며 爲徒者가

-16	誠難逃로다

-17	出家閑邪之人이

-21	蛙畔이 分明하고

278-10-13	皆執持瓦鉢하야

-13-1	受戒之身은 表五分..

279-14-2	直見本源心地故로