번호 : 4/88                 입력일 : 96/06/24 10:59:42      자료량 :30줄

제목 : 출가,재가 법계신설주장-동국대 정병조교수 주장

한국불교가 미래사회에서 제 역할을 하기 위해서는 出家와 在家 사이에 傳

法師, 菩薩, 善知衆 등의 중간 法階를 신설해야  한다는 주장이 나왔다.이 같

은 주장은  지난달 30일 서울대  종교문제연구소(소장 윤아흠) 주최로  열린

세미나에서 동국대 정병조교수가  "현대 한국의 재가 불교운동"이란  논문에

서 제기한 것이다.

정교수는 이 논문에서 "해방이후  한국불교의 가장 두드러진  양상은 재가

불교운동의 확산"이라고 전제하고  "미래적 재가불교운동은 불교 적  아이덴

터티 확립"에 그 승패가 달려 있다고  전망했다. 미래의 재가불교운 동은 승

가 이상의 재정립을 통한 보살불교가 되어야 한다고 강조한 정교수는 "보살

불교란 대승적 불교이념의 現前化"를 의미한다고 정의했다.

즉 내면적 으로는 부처라는  이상향의 인격을 가다듬는 수행이며 외면적으

로는 사회정의 의 실현이 대승불교의 현전화라는 것.한편  정교수는 이 논문

에서 1980년대  이후 불교계 안에서 가장 활발하게 논의 되어온 것은 "불교

현대화"의 문제 였다고 지적했다.

승단 조직 제도의 개혁, 승단  운영의 신도 참여 문제, 불 교교육 전담기관

의 육성, 불교의례의 현대화 문제, 계율에 대한 새로운 해석 문제 등이 정교

수가 지적한 문제다.이와함께  정교수는 바람직한 재가 불교운  동의 방향도

지적했다. 한국의 재가운동은 사업계획, 예산집행까지 독립재정 형태를 갖는

일이 필요하며, 사찰을 수도의  도량, 인격도야의 연마장이라는 인식을 가져

야한다고 설명했다.

또 종단은 생산불교로의 전환을 위해 행정적  지원을 해야한다고 덧붙였다.

현실 속에서 불교를 적용시키려는 다양한 방법 을 연구하는 것은 특히 중요

하다고 정교수는 강조했다.