佛說大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經

菩薩戒弟子□城夏蓮居會集各譯

法會聖衆第一

如是我聞□一時佛在王舍城０耆□□山中０與大比丘衆萬二千人俱０一切大聖

０神通已達□其名曰＞尊者□陳如□尊者舍利弗□尊者大目□連□尊者迦葉□

尊者阿難等０而爲上首□又有普賢菩薩□文殊師利菩薩□彌勒菩薩□及賢劫中

一切菩薩０皆來集會□

德尊普賢第二

又賢護等十六正士０所謂善思惟菩薩□慧辯才菩薩□觀無住菩薩□神通華菩薩

□光英菩薩□寶幢菩薩□智上菩薩□寂根菩薩□信慧菩薩□願慧菩薩□香象菩

薩□寶英菩薩□中住菩薩□制行菩薩□解脫菩薩０而爲上首□咸共遵修普賢大

士之德０具足無量行願０安住一切功德法中０游步十方０行權方便０入佛法藏

０究竟彼岸□願於無量世界成正等覺０捨兜率□降王宮□棄位出家□苦行學道

□作斯示現０順世間故０以定慧力０降伏魔怨０得微妙法０成最正覺□天人□

仰０請轉法輪０常以法音０覺諸世間０破煩惱城０壞諸欲塹０洗濁垢汚０顯名

淸白□調衆生□宣妙理□貯功德□示福田□以諸法藥救療三苦０升灌頂階０受

菩提記□爲敎菩薩０作阿□黎０常習相應無邊諸行０成諸菩薩無邊善根０無量

諸佛咸共護念０諸佛刹中０皆能示現□譬善幻師０現衆異相０於彼相中０實無

可得□此諸菩薩０亦復如是０通諸法性０達衆生相０供養諸佛０開導群生□化

現其身０猶如電光０裂魔見網０解諸纏縛０遠超聲聞□支佛地０入空無相無願

法門□善立方便０顯示三乘０於此中下０而現滅度０得無生無滅諸三摩地０及

得一切陀羅尼門０隨時悟入華嚴三昧０具足總持百千三昧０住深禪定０悉睹無

量諸佛□於一念頃０遍游一切佛土０得佛辯才０住普賢行０善能分別衆生語言

０開化顯示眞時之際０超過世間諸所有法□心常諦住度世之道０於一切萬物０

隨意自在０爲諸庶類０作不請之友□受持如來甚深法藏０護佛種性常始不絶０

興大悲□憫有情□演慈辯□授法眼□杜惡趣□開善門□於諸衆生０視若自己０

拯濟負荷０皆度彼岸０悉獲諸佛無量功德０智慧聖明０不可思議□如是等諸大

菩薩０無量無邊０一時來集□又有比丘尼五百人□淸信士七千人□淸信女五百

人□欲界天□色界天□諸天梵衆□悉共大會□

大敎緣起第三

爾時世尊０威光赫奕０如融金聚□又如明鏡０暢影表▥０現大光明０數千百變

□尊者阿難０卽自思惟＞今日世尊０色身諸根０悅豫淸淨０光顔巍巍０寶刹莊

嚴０從昔以來０所爲曾見□喜得瞻仰０生希有心０卽從座起０偏袒右肩０長□

合掌０而白佛言＞世尊０今日入大寂定０住奇特法０住諸佛所住導師之行０最

勝之道０去來現在佛佛相念０爲念過去爲來諸佛耶Ｃ爲念現在他方諸佛耶Ｃ何

故□神顯耀０光瑞殊妙乃爾Ｃ願爲宣說□於是世尊０告阿難言＞善哉善哉０汝

爲哀愍利樂諸衆生故０能問如是微妙之義□汝今是問０勝於供養一天下阿羅漢

□□支佛０布施累劫０諸天人民□蝟飛□動之類０功德百千萬倍□何以故Ｃ當

來諸天人民０一切含靈０皆因汝問而得度脫故□阿難０如來以無盡大悲０矜哀

三界０所以出興於世０光闡道敎０欲拯群萌０惠以眞時之利０難値難見０如優

曇華０希有出現□汝今所問０多所饒益□阿難當知０如來正覺其智難量０無有

障□□能於念頃０住無量億劫０身及諸根０無有增減□所以者何Ｃ如來定慧０

究暢無極０於一切法０而得最勝自在故□阿難諦聽０善思念之０吾當爲汝分別

解說□

法藏因地第四

佛告阿難＞過去無量不可思議□無央數劫０有佛出世０名世間自在王如來□應

供□等正覺□明行足□善逝□世間解□無上士□調御丈夫□天人師□佛世尊０

在世敎授四十二劫０時爲諸天及世人民說經講道０有大國主名世饒王０聞佛說

法０歡喜開解尋發無上眞正道意０棄國捐王０行作沙門０號曰法藏０修菩薩道

０高才勇哲０與世超異０信解明記０悉皆第一□又有殊勝行願０及念慧力０增

上其心０堅固不動０修行精進０無能逾者□往詣佛所０頂禮長□０向佛合掌０

卽以伽他讚佛０發廣大願０

頌曰＞

如來微妙色莊嚴          一切世間無有等

光明無量照十方          日月火珠皆匿曜

世尊能演一音聲          有情各各隨類解

又能現一妙色身          普使衆生隨類見

願我得佛淸淨聲          法音普及無邊界

宣揚戒定精進門          通達甚深微妙法

智慧廣大深如海          內心淸淨絶塵勞

超過無邊惡趣門          速到菩提究竟岸

無明貪瞋皆永無          惑盡過亡三昧力

亦如過去無量佛          爲彼群生大導師

能救一切諸世間          生老病死衆苦惱

常行布施及戒忍          精進定慧六波羅

爲度有情令得度          已度之者使成佛

假令供養□沙聖          不如堅勇求正覺

願得安住三摩地          □放光明照一切

感得廣大淸淨居          殊勝莊嚴無等倫

輪□諸趣衆生類          速生我刹受安樂

常運慈心拔有情          度盡無邊苦衆生

我行決對堅固力          唯佛聖智能證知

縱使身止諸苦中          如是願心永不退

至心精進第五

法藏比丘說此偈已０而白佛言＞『我今爲菩薩道０已發無上正覺之心０

取願作佛０悉令如佛□願佛爲我廣宣經０我當奉持０如法修行０拔諸勤苦生

死根本０速成無上正等正覺□欲令我作佛時０智慧光明０所居國土０敎授名

字０皆聞十方０諸天人民及□□類０來生我國０悉作菩薩□我立是願０都勝

無數諸佛國者０寧可得否Ｃ』

世間自在王佛０卽爲法藏而說經言＞『譬如大海一人斗量０經歷劫數０

尙可窮底０人有至心求道０精進不止０會當剋果０何願不得Ｃ汝自思惟０修

何方便０而能成就佛刹莊嚴Ｃ如所修行０汝自當知０淸淨佛國０汝應自攝□

』

法藏白言＞『斯義弘深０非我境界０惟願如來０應正遍知０廣演諸佛無

量妙刹□若我得聞０如是等法０思惟修習０誓滿所願□』

世間自在王佛知其高明０志願深廣０卽爲宣說二百一十億諸佛刹土功德

嚴淨０廣大圓滿之相０應其心願０悉現與之□說是法時０經千億歲□

爾時法藏聞佛所說０皆悉睹見０起發無上殊勝之願０於彼天人善惡０國

土□妙０思惟究竟０便一其心０選擇所欲０結得大願□精勤求索０恭愼保持

□修習功德０滿足五劫０於彼二十一具□佛土０功德莊嚴之事０明了通達０

如一佛刹□所攝佛國０超過於彼□

旣攝受已０復詣世間自在王如來所０稽首禮足０□佛三□０合掌而住０

白言世尊＞『我已成就莊嚴佛土０淸淨之行□』

佛言＞『善哉０今正是時０汝應具說０令衆歡喜□亦令大衆０聞是法已

０得大善利□能於佛刹０修習攝受０滿足無量大願□』

發大誓願第六

法藏白言＞『唯願世尊０大慈聽察□』

『我若證得無上菩提０成正覺已０所居佛刹０具足無量不可思議０功德

莊嚴０無有地獄□餓鬼□禽獸□□飛□動之類□所有一切衆生０以及□摩羅

界０三惡道中０來生我刹０受我法化０悉成阿□多羅三□三菩提０不復更墮

惡趣□得是願０乃作佛？不得是願０不取無上正覺□』

1. 國無惡道願

2. 不墮惡趣願

『我作佛時０十方世界０所有衆生０令生我刹０皆具紫磨眞金色身０三

十二種大丈夫相□端正淨潔０悉同一類□若形貌差別０有好醜者０不取正覺

□』

3. 身悉金色願

4. 三十二相願

5. 身無差別願

『我作佛時０所有衆生０生我國者０自知無量劫時宿命０所作善惡０皆

能洞視□徹聽０知十方去來現在之事□不得是願０不取正覺□』

6. 宿命通願

7. 天眼通願

8. 天耳通願

『我作佛時０所有衆生０生我國者０皆得他心智通０若不悉知億那由他

百千佛刹衆生心念者０不取正覺□』

9. 他心通願

『我作佛時０所有衆生０生我國者０皆得神通自在□波羅密多□於一念

頃０不能超過億那由他百千佛刹０週遍巡歷０供養諸佛者０不取正覺□』

10. 神足通願

11. 遍供諸佛願

『我作佛時０所有衆生０生我國者０遠離分別０諸根寂靜□若不決定成

等正覺０證大涅槃者０不取正覺□』

12. 定成正覺願

『我作佛時０光明無量０普照十方０絶勝諸佛０勝于日月之明０千萬億

倍□若有衆生０見我光明０照觸其身０莫不安樂０慈心作善０來生我國□若

不爾者０不取正覺□』

13. 光明無量願

14. 觸光安樂願

『我作佛時０壽命無量□國中聲聞天人無數０壽命亦皆無量□假令三千

大千世界衆生０悉成緣覺□於百千劫０悉共計校０若能知其量數者０不取正

覺□』

15. 壽命無量願

16. 聲聞無數願

『我作佛時０十方世界無量刹中０無數諸佛０若不共稱嘆我名□說我功

德國土之善者０不取正覺□』

17. 諸佛稱嘆願

『我作佛時０十方衆生０聞我名號０至心信樂□所有善根０心心回向０

願生我國０乃至十念０若不生者０不取正覺□唯除五逆０誹謗正法□』

18. 十念必生願

『我作佛時０十方衆生０聞我名號０發菩提心０修諸功德０奉行六波羅

密０堅固不退□復以善根回向０願生我國０一心念我０晝夜不斷０臨壽終時

０我與諸菩薩衆現迎其前０經須臾間０卽生我刹０作阿惟越致菩薩□不得是

願０不取正覺□』

19. 聞名發心願

20. 臨終接引願

『我做佛時０十方衆生０聞我名號０繫念我國０發菩提心０堅固不退０

植衆德本０至心回向０欲生極樂０無不遂者□若有宿惡０聞我名字０卽自悔

過０爲道作善０便持經戒０願生我刹□命終不復更三惡道０卽生我國□若不

爾者０不取正覺□』

21. 悔過得生願

『我作佛時０國無婦女□若有女人０聞我名字０得淸淨信０發菩提心０

厭患女身０願生我國０命終卽化男子０來我刹土□十方世界諸衆生類０生我

國者０皆於七寶池蓮華中化生□若不爾者０不取正覺□』

22. 國無女人願

23. 厭女轉男願

24. 蓮華化生願

『我作佛時０十方衆生０聞我名字０歡喜信樂０禮拜歸命０以淸淨心０

修菩薩行０諸天世人０莫不致敬□若聞我名０壽終之後０生尊貴家０諸根無

缺０常修殊勝梵行□若不爾者０不取正覺□』

25. 天人禮敬願

26. 聞名得福願

27. 修殊勝行願

『我作佛時０國中無不善名□所有衆生０生我國者０皆同一心０住於定

聚０永離熱惱０心得淸□０所受快樂０猶如漏盡比丘□若起想念０貪計身者

０不取正覺□』

28. 國無不善願

29. 住正定聚願

30. 樂如漏盡願

31. 不貪計身願

『我作佛時０生我國者０善根無量０皆得金剛那羅延身０堅固之力□身

頂皆有光明照耀０成就一切智慧□獲得無邊辯才０善談諸法秘要０說經行道

０語如鐘聲□若不爾者０不取正覺□』

32. 那羅延身願

33. 光明慧辯願

34. 善談法要願

『我作佛時０所有衆生０生我國者０究竟必至一生補處０除其本願爲衆

生故□被弘誓鎧０敎化一切有情０皆發信心０修菩提行０行普賢道□雖生他

方世界０永離惡趣□或樂說法？或樂聽法？或現神足０隨意修行０無不圓滿

□』

35. 一生補處願

36. 敎化隨意願

『我作佛時０生我國者０所須飮食□衣服□種種供具０隨意卽至０無不

滿願□十方諸佛０應念受其供養□若不爾者０不取正覺□』

37. 衣食自至願

38. 應念受供願

『我作佛時０國中萬物０嚴淨□光麗０形色殊特０窮微極妙０無能稱量

□其諸衆生０雖具天眼０無有能辨其形色□光相□名數０及總宣說者０不取

正覺□』

39. 莊嚴無盡願

『我作佛時０國中無量色樹０高或百千由旬０道場樹高０四百萬里□諸

菩薩中０雖有善根劣者０亦能了知□欲見諸佛淨國莊嚴０悉於寶樹間０猶如

明鏡０睹其面相□若不爾者０不取正覺□』

40. 無量色樹願

41. 樹現佛刹願

『我作佛時０所居佛刹０廣博嚴淨０光瑩如鏡０徹照十方無量無數０不

可思議０諸佛世界□衆生睹者０生希有心□若不爾者０不取正覺□』

42. 徹照十方願

『我作佛時０下從地際０上自虛空０宮殿□樓觀□池流□華樹０國土一

切萬物０皆以無量保香合成□其香普薰十方世界□衆生聞者０皆修佛行□若

不爾者０不取正覺□』

43. 寶香普薰願

『我作佛時０十方佛刹０諸菩薩衆０聞我名已０皆悉逮得淸淨□解脫□

普等三昧□諸深總持０住三摩地０至於成佛□定中常供無量無邊一切諸佛０

不失定意□若不爾者０不取正覺□』

44. 普等三昧願

45. 定中供佛願

『我作佛時０他方世界０諸菩薩衆０聞我名者０證離生法０獲陀羅尼０

淸淨歡喜０得平等住０修菩薩行０具足德本□應時不或一二三忍０於諸佛法

０不能現證不退轉者０不取正覺□』

46. 獲陀羅尼願

47. 聞名得忍願

48. 現證不退願

必成正覺第七

佛告阿難□爾時法藏比丘說此願已□以偈頌曰□

我建超世志     必至無上道       斯願不滿足

誓不成等覺     復爲大施主       普濟諸窮苦

令彼諸群生     長夜無煩惱       出生衆善根

成就菩提果     我若成正覺       立名無量壽

衆生聞此號     俱來我刹中       如佛金色身

妙相悉圓滿     亦以大悲心       利益諸群品

離欲深正念     淨慧修梵行       願我智慧光

普照十方刹     消除三垢冥       明濟衆厄難

悉捨三塗苦     滅諸煩惱暗       開彼智慧眼

獲得光明身     閉塞諸苦道       通達善趣門

爲衆開法藏     廣施功德寶       如佛無□智

所行慈愍行     常作天人師       得爲三界雄

說法師子吼     廣度諸有情       圓滿昔所願

一切皆成佛     斯願若剋果       大千應感動

虛空諸天神     當雨珍妙華

佛告阿難□法藏比丘□說此頌已□應時普地六種震動□天雨妙華□以散其上□

自然音樂空中讚言□決定必成無上正覺□

積功累德第八

阿難□法藏比丘□於世自在王如來前０及諸天人大衆之中０發斯弘誓願已０

住眞實慧０勇猛精進０一向專志莊嚴妙土□所修佛國０開廓廣大０超勝獨

妙０建立常然０無衰無變□於無量劫０積植德行０不起貪瞋癡欲諸想０不

著色聲香味觸法０但樂憶念０過去諸佛０所修善根０行寂靜行０遠離虛妄□

依眞諦門０植衆德本０不計衆苦０少欲知足０專求白法０惠利群生０志願

無倦０忍力成就□於諸有情０常懷慈忍０和顔愛語０勸諭策進０恭敬三寶０

奉事師長０無有虛僞諂曲之心□莊嚴衆行０軌範具足０觀法如化０三昧常

寂□善護口業０不譏他過□善護身業０不失律儀□善護意業０淸靜無染□

所有國城０聚落０眷屬０珍寶０都無所著□□以布施０持戒０忍辱０精進０

禪定０智慧０六度之行０敎化安立衆生０住於無上眞正之道□

由成如是諸善根故０所生之處０無量寶藏０自然發應□或爲長者居士０豪姓

尊貴□或爲刹利國王０轉輪聖帝□或爲六欲天主０乃至梵王□於諸佛所０尊

重供養０未曾間斷□如是功德０說不能盡□身口常出無量妙音０猶如□檀０

優□羅華０其香普薰無量世界□隨所生處０色相端嚴□三十二相０八十種好０

悉皆具足□手中常出無盡之寶０莊嚴之具０一切所須０最上之物０利樂有情□

由是因緣０能令無量衆生皆發阿□多羅三□三菩提心□

圓 滿 成 就 第 九

佛告阿難＞『法藏比丘０修菩薩行０積功累德０無量無邊□於一切法０而得

自在０非是語言分別之所能知□所發誓願０圓滿成就□如實安住０具足莊嚴□

世尊告言＞『彼佛如來０來無所來０去無所去□無生無滅０非過現未來□但

以酬願度生０現在西方０去閻浮提百千俱□那由他佛刹０有世界名曰”極樂”

□法藏成佛０號阿彌陀□成佛以來０於今十劫□今現在說法０有無量無數菩薩

聲聞之衆０恭敬圍繞□』

皆 願 作 佛 第 十

佛說阿彌陀佛爲菩薩求得是願時０阿□王子０與五百大長者０聞之皆

大歡喜０各持一金華蓋０俱到佛前作禮０以華蓋上佛已０□坐一面聽

經□心中願言＞『令我等作佛時０皆如阿彌陀佛□』佛卽知之０告諸

比丘＞『是王子等０後當作佛□彼於前世住菩薩道０無數劫來０供養

四百億佛□迦葉佛時０彼等爲我弟子０今供養我０復相値也□』時諸

比丘聞佛言者０莫不代之歡喜□

國 界 嚴 淨 第 十 一

佛語阿難＞『彼極樂界０無量功德０具足莊嚴０永無衆苦０諸難０惡趣０

魔惱之名？亦無四時０寒暑０雨冥之異□復無大小江海０丘陵坑坎０荊棘

沙礫０鐵圍０須彌０土石等山□唯以自然七寶０黃金爲地０寬廣平正０不

可限極□微妙奇麗０淸淨莊嚴０超踰十方一切世界□』

阿難聞已０白世尊言＞『若彼國土無須彌山０其四天王天及□利天０依何

而住Ｃ』

佛告阿難＞『夜摩兜率０乃至色２無色界０一切諸天０依何而住Ｃ』

阿難白言＞『不可思議業力所致□』

佛語阿難＞『不思議業０汝可知耶Ｃ汝身果報０不可思議□衆生業報０亦不

可思議□衆生善根０不可思議□諸佛聖力０諸佛世界０亦不可思議□其國衆

生０功德善力０住行業地０及佛神力０故能爾而□』

阿難白言＞『業因果報０不可思議０我於此法０實無所惑□但爲將來衆生０破

除疑網０故發斯問Ｃ』

光 明 遍 照 第 十 二

佛告阿難＞『阿彌陀佛威神光明０最尊第一□十方諸佛０所不能及□遍照

東方□沙佛刹０南北四方０四維上下０亦復如是□

『若化頂上圓光０或一二三四由旬０或百千億萬由旬□諸佛光明０或照一二

佛刹０或照百千佛刹□唯阿彌陀佛０光明普照無量無邊無數佛刹□

『諸佛光明所照遠近０本其前世求道０所願功德大小不同□至作佛時０各自

得之０自在所作０不爲預計□

『阿彌陀佛０光明善好０勝於日月之明０千億萬倍□光中極尊０佛中之王□是

故無量壽佛０亦號無量光佛０亦號無邊光佛０無□光佛０無等光佛□亦號智慧

光０常照光０淸淨光０歡喜光０解脫光０安穩光０超日月光０不思議光□

『如是光明０普照十方一切世界□其有衆生０遇斯光者０垢滅善生０身意柔軟□

若在三途極苦之處０見此光明０皆得休息０命終皆得解脫□

『若有衆生０聞其光明０威神０功德０日夜稱說０至心不斷０隨意所願０得生

其國□』

壽 衆 無 量 第 十 三

佛語阿難＞『無量壽佛０壽命長久０不可稱計□又有無數聲聞之衆０神智洞

達０威力自在０能於掌中持一切世界□

『我弟子中大目□連０神通第一□三千大千世界０所有一切星宿衆生０於一晝

夜０悉知其數□假使十方衆生０悉成緣覺０一一緣覺０壽萬億歲０神通皆如

大目□連□盡其壽命０竭其智力０悉共推算０彼佛會中０聲聞之數０千萬分中

不及一分□

『譬如大海０深廣無邊０設取一毛０析爲百分０碎如微塵□以一毛塵０沾海一

滴０此毛塵水０比海孰多Ｃ

『阿難０彼目□連等所知數者０如毛塵水□所未知者０如大海水□彼佛壽量０及

諸菩薩０聲聞０天人０壽量亦爾□非以算計譬喩之所能知□

寶 樹 遍 國 第 十 四

『彼如來國０多諸寶樹□或純金樹０純白銀樹０琉璃樹０水晶樹０琥珀樹０

美玉樹０瑪瑙樹０唯一寶成０不雜餘寶□或有二寶三寶０乃至七寶０轉共

合成□根莖枝幹０此寶所成？華葉果實０他寶化作□

『或有寶樹０黃金爲根０白銀爲身０琉璃爲枝０水晶爲梢０琥珀爲葉０美玉

爲華０瑪瑙爲果□其餘諸樹０復有七寶０互爲根幹枝葉華果□種種共成０各

自異行□行行相値０莖莖相望□枝葉相向０華實相當□榮色光耀０不可勝視

□淸風時發０出五音聲□微妙宮商０自然相和□是諸寶樹０周遍其國□』

菩 提 道 場 第 十 五

『又其道場０有菩提樹０高四百萬里０其本周圍五千由旬０枝葉四布二十

萬里□一切衆寶０自然合成□華果敷榮０光輝遍照□復有紅綠靑白０諸摩

尼寶□衆寶之王０以爲瓔珞□雲聚寶□０飾諸寶柱□金珠鈴鐸０周□條間□

珍妙寶網０羅覆其上□百千萬色０互相映飾□無量光炎０照耀無極０一切

莊嚴０隨應而現□

『微風徐動０吹諸枝葉０演出無量妙法音聲□其聲流布０遍諸佛國０淸暢哀

亮０微妙和雅□十方世界音聲之中０最爲第一□若有衆生０睹菩提樹０聞

聲０嗅香０□其果味０觸其光彩０念樹功德０皆得六根淸徹０無諸惱患□住

不退轉０至成佛道□

『復由見彼樹故０獲三種忍＞一音響忍０二柔順忍０三者無生法忍□』

佛告阿難＞『如是佛刹０華果樹木０與諸衆生０而作佛事□此皆無量壽佛０威

神力故０本願力故０滿足願故０明了０堅固０究竟願故□』

堂　舍　樓　觀　第　十　六

『又無量壽佛講堂精舍０樓觀欄楯０亦皆七寶自然化成□復有白珠摩尼以爲

交絡０明妙無比□諸菩薩衆０所居宮殿０亦復如是□

『中有在地講堂□誦經者０有在地受經０聽經者□有在地經行者０思道０及

坐禪者□有在虛空講誦受聽者０經行０思道０及坐禪者□或得須陀洹０或得

斯陀含０或得阿那含０阿羅漢□

『未得阿惟越致者０則得阿惟越致□各自念道０說道０行道０莫不歡喜□』

泉　池　功　德　第　十　七

『又其講堂左右０泉池交流０縱廣深淺０皆各一等□或十由旬０二十由旬０

乃至百千由旬０湛然香潔０具八功德□岸邊無數□檀香樹０吉祥果樹０華

果□芳□光明照耀０修條密葉０交覆於池□出種種香０世無能喩□隨風散

馥０沿水流芬□

『又復池飾七寶０地布金沙０優□羅華０□曇羅華０拘牟頭華０芬陀利華０

雜色光茂０彌覆水上□若彼衆生０過浴此水０欲至足者０欲至膝者０欲至

腰腋０欲至頸者？或欲灌身０或欲冷者０溫者０急流者０緩流者０其水一

一隨衆生意□開神悅體０淨若無形□寶沙映徹０無深不照□微欄徐□０轉

相灌注０波揚無量微妙音聲□

『或聞佛法僧聲０波羅密聲０止息寂靜聲０無生無滅聲０十力無畏聲？或聞

無性無作無我聲０大慈大悲喜捨聲０甘露灌頂受位聲０得聞如是種種聲已□

『其心淸靜０無諸分別□正直平等０成熟善根□隨其所聞０與法相應□其願

聞者０輒獨聞之□所不欲聞０了無所聞□永不退於阿□多羅三□三菩提心□

『十方世界諸往生者０皆於七寶池蓮華中０自然化生０悉受淸虛之身０無極之

體□不聞三塗惡惱苦難之名０尙無假設０何況是苦□但有自然快樂之音０是故

彼國名爲極樂□』

超　世　希　有　第　十　八

『彼極樂國０所有衆生０容色微妙０超世希有０咸同一類０無差別相□但

因順餘方俗０故有天人之名□』

佛告阿難＞『譬如世間貧苦乞人０在帝王邊０面貌形狀０□可類乎Ｃ帝王

若比轉輪聖王０則爲鄙陋０猶彼乞人０在帝王邊也□轉輪聖王０威相第一０

比之□利天王０又復醜劣□假令帝釋０比第六天０雖百千倍０不相類也□第

六天王０若比極樂國中０菩薩聲聞０光顔容色０雖萬億倍０不相及逮□

『所處宮殿０衣服飮食０猶如他化自在天王□至於威德０階位０神通變化０

一切天人０不可爲比０百千億萬０不可計倍□阿難應知０無量壽佛極樂國土０

如是功德莊嚴０不可思議□』

受　用　具　足　第　十　九

『復次極樂世界０所有衆生０或已生０或現生０或當生０皆得如是諸妙

色身□形貌端顔０福德無量□智慧明了０神通自在□受用種種０一切□

足□宮殿０服飾０香花０幡蓋０莊顔之具０隨欲所須０悉皆如念□

『若欲食時０七寶□器０自然在前□百味飮食０自然盈滿□雖有此食０時

無食者□但見色聞香０以意爲食□色力增長０而無便穢□身心柔軟０無所

味著□事已化去０時至復現□

『復有衆寶妙衣０冠帶０瓔珞０無量光明０百千妙色０悉皆具足０自然在身□

所居舍宅０稱其形色□寶網彌覆０懸諸寶鈴□奇妙珍異０周遍校飾□光色晃

曜０盡極嚴麗□樓觀欄楯０堂宇房閣□廣狹方圓０或大或小□或在虛空０或

在平地□淸淨安隱０微妙快樂□應念現前０無不具足□』

德　風　華　雨　第　二　十

『其佛國土０每於食時０自然德風徐起□吹諸羅網０及衆寶樹□出微妙

音０演說苦空０無常０無我０諸波羅密０流布萬種溫雅德音□

『其有聞者０塵勞垢習０自然不起□風觸其身０安和調適０猶如比丘得滅

盡定□

『復吹七寶林樹０飄華成聚□種種色光０遍滿佛土□隨色次第０而不雜亂□

柔軟光潔０如兜羅綿□足履其上０沒深四指□隨足擧已０還復如初□

『過食時後０其華自沒□大地淸淨０更雨新華□隨其時節０還復周遍□與

前無異０如是六反□』

寶  佛  蓮　光　第　二　十　一

『又衆寶蓮華周滿世界０一一寶華百千億葉０其華光明０無量種色□靑

色靑光０白色白光０玄黃朱紫０光色亦然□

『復有無量妙寶百千摩尼０映飾珍奇０明曜日月□彼蓮華量０或半由旬０

或一二三四０乃至百千由旬□一一華中０出三十六百千億光□一一光中０

出三十六百千億佛□身色紫金０相好殊特□一一諸佛０又放百千光明０普

爲十方說微妙法□如是諸佛０各各安立無量衆生於佛正道□』

決　證　極　果　第　二　十　二

『復次阿難＞彼佛國土０無有昏闇火光０日月星曜０晝夜之象０亦無歲月

劫數之名□復無住著家室０於一切處□旣無標示名號０亦無取捨分別０惟

受淸淨最上快樂□

『若有善男子０善女人０若已生０若當生０皆悉住於正定之聚０決定證於

阿□多羅三□三菩提□

『何以故Ｃ若邪定聚０及不定聚０不能了知建立彼因故□』

十　方　佛　讚　第　二　十　三

『復次阿難＞東方□河沙數世界０一一界中如□沙佛０各出廣長舌相□

放無量光０說誠實言０稱讚無量壽佛０不可思議功德□南西北方０□沙

世界０諸佛稱讚０亦復如是□四維上下０□沙世界０諸佛稱讚０亦復如

是□

『何以故Ｃ欲令他方所有衆生０聞彼佛名０發淸淨心０憶念受持０歸依供

養０乃至能發一念淨信□所有善根０至心□向□願生彼國０隨願皆生０得

不退轉０乃至無上正等菩提□』

三　輩　往　生　第　二　十　四

佛告阿難＞『十方世界諸天人民０其有至心願生彼國□凡有三輩＞

『其上輩者０捨家棄欲０而作沙門０發菩提心０一向專念０阿彌陀佛０

修諸功德０願生彼國□此等衆生０臨壽終時０阿彌陀佛０與諸聖衆０現

在其前０須經臾間０卽隨彼佛往生其國０便於七寶華中自然化生０智慧

勇猛０神通自在□

『是故阿難＞其有衆生欲於今世見阿彌陀佛者０應發無上菩提之心０復當

專念極樂國土０積集善根０應持□向０由此見佛□生彼國中０得不退轉０

乃至無上菩提□

『其中輩者０雖不能行作沙門０大修功德０當發無上菩提之心０一向專念０

阿彌陀佛０隨己修行０諸善功德□奉持齋戒０起立塔像０飯食沙門０懸繒

然燈０散華燒香０以此□向０願生彼國□其人臨終０阿彌陀佛化現其身０光

明相好０具如眞佛０與諸大衆０前後圍繞０現其人前０攝受導引０卽隨化佛

往生其國０住不退轉０無上菩提０功德智慧０次如上輩者也□

『其下輩者０假使不能作諸功德０當發無上菩提之心０一向專念０阿彌陀佛０

歡喜信樂０不生疑惑０以至誠心０願生彼國□此人臨終０夢見彼佛０亦得往

生０功德智慧次如中輩者也□

『若有衆生住大乘者０以淸淨心０向無量壽０乃至十念０願生其國０聞甚深法０

卽生信解０乃至獲得一念淨心０發一念心念於彼佛□此人命終時０如在夢中０

見阿彌陀佛０定生彼國０得不退轉０無上菩提□』

往　生　正　因　第　二　十　五

『復次阿難＞若有善男子０善女人０聞此經典０受持讀誦０書寫供養０

晝夜相續０求生彼刹□發菩提心０持諸禁戒０堅守不犯０饒益有情□所

作善根０悉施與之０令得安樂０億念西方阿彌陀佛０及彼國土□是人命

終０如佛色相種種莊嚴０生寶刹中０速得聞法０永不退轉□

『復次阿難＞若有衆生０欲生彼國０雖不能大精進禪定０盡持經戒０要當

作善□所謂＞

一□不殺生□　　　　　二□不偸盜□

三□不淫欲□　　　　　四□不妄言□

五□不綺語□　　　　　六□不惡口□

七□不兩舌□　　　　　八□不貪□

九□不瞋□　　　　　　十□不癡□

如是晝夜思惟０極樂世界阿彌陀佛０種種功德０種種莊嚴０志心歸依０頂

禮供養□是人臨終０不驚不怖０心不顚倒０及得往生彼佛國土□

『若多事務０不能離家０不暇大修齋戒０一心淸淨□有空閑時０端正身心０絶

欲去憂０慈心精進□不當瞋怒□嫉□０不得貪□□惜０不得中悔０不得狐疑０

要當孝順０至誠忠信□當信佛經語深０當信作善得福□奉持如是等法０不得虧

失□

『思惟熟計０欲得度脫０晝夜常念０願欲往生阿彌陀佛淸淨佛國□十日十夜０

乃至一日一夜０不斷絶者０壽終皆得往生其國０行菩薩道□諸往生者０皆得

阿惟越致０皆具金色三十二相０皆當作佛□欲於何方佛國作佛０從心所願□

隨其精進早晩０求道不休０會當得之０不失其所願也□

『阿難％以此義利故０無量無數不可思議無有等等無邊世界０諸佛如來０皆共稱

讚無量壽佛所有功德□』

禮　供　聽　法　第　二　十　六

『復次阿難％十方世界諸菩薩衆０爲欲瞻禮０極樂世界０無量壽佛０各以香

華幢幡寶蓋０往詣佛所０恭敬供養０聽受經法０宣布道化０稱讚佛土功德莊

嚴□』

爾時世尊卽說頌曰＞

『  東方諸佛刹　　　數如□河沙　　　□沙菩薩衆　　　往禮無量壽

南西北四維　　　上下亦復然　　　咸以尊重心　　　奉諸珍妙供

暢發和雅音　　　歌嘆最勝尊　　　究達神通慧　　  遊入深法門

聞佛聖得名　　　安穩得大利　　　種種供養中　　　勤修無懈倦

觀彼殊勝刹　　　微妙難思議　　　功德普莊嚴　　　諸佛國難比

因發無上心      願速成菩提　　　應時無量尊　　　微笑現金容

光明從口出　　　遍照十方國　　　□光還繞佛　　　三□從頂入

菩薩見此光　　　卽證不退位　　　時會一切衆　　　互慶生歡喜

佛語梵雷震　　　八音暢妙聲　　　十方來正士　　　吾悉知彼願

志求嚴淨土　　　受記當成佛　　　覺了一切法　　　猶如夢幻響

滿足諸妙願　　　必成如是刹　　　知土如影像　　　□發弘誓心

究竟菩薩道　　　具諸功德本　　　修勝菩提行　　　受記當作佛

通達諸法性　　　一切空無我　　　專求淨佛土　　　必成如是刹

聞法樂受行　　　得至淸淨處　　　必於無量尊　　　受記成等覺

無邊殊勝刹　　　其佛本願力　　　聞名欲往生　　　自致不退轉

菩薩興至願　　　願己國無異　　　普念度一切　　　各發菩提心

捨彼輪□身　　　俱令登彼岸　　　奉事萬億佛　　　飛化遍諸刹

恭敬歡喜去　　　還到安養國　』

歌  嘆　佛　德　第　二　十　七

佛語阿難＞『彼國菩薩０承佛威神０於一食頃０復往十方無邊淨刹０供養

諸佛０華香幢幡０供養之具０應念卽至０皆現手中□珍妙殊特０非世所有０

以奉諸佛及菩薩衆□

『其所散華０卽於空中０合爲一華０華皆向下□端圓周□０化成華蓋０百千

光色０色色異香０香氣普薰□蓋之小者０滿十由旬０如是轉倍０乃至遍覆三

千大千世界□隨其前後０以次化沒□若不更以新華重散０前所散華終不復落

０於虛空中共奏天樂０以微妙音歌嘆佛德□

『經須臾間０還其本國０都悉集會七寶講堂□無量壽佛０則爲廣宣大敎０演

暢妙法０莫不歡喜０心解得道□卽時香風吹七寶樹０出五音聲□無量妙華０

隨風四散０自然供養０如是不絶□一切諸天０皆齎百千華香０萬種伎樂０供

養彼佛０及諸菩薩聲聞之衆□前後往來０熙怡快樂□此皆無量壽佛本願加威０

及曾供養如來０善根相續０無缺減故□善修習故０善攝取故０善成就故□』

大　士　神　光　第　二　十　八

佛告阿難＞『彼佛國中諸菩薩衆０悉皆洞視０徹聽０八方０上下０去來０現

在之事□諸天人民０以及□飛□動之類０心意善惡０口所欲言０何時度脫０

得道往生０皆豫知之□

『又彼佛刹諸聲聞衆０身光一尋０菩薩光明０照百由旬□有二菩薩０最尊第一

０威神光明０普照三千大千世界□』

阿難白言＞『彼二菩薩０其號云何Ｃ』

佛言＞『一名觀世音０一名大勢至□此二菩薩０於娑婆世界０修菩薩行０往生

彼國０常在阿彌陀佛左右０欲至十方無量佛所０隨心則到□現居此界０作大利

樂□世間善男子０善女人０若有急難恐怖０但自歸命觀世音菩薩０無不得解脫

者□』

願　力　宏　深　第　二　十　九

『復次阿難＞彼佛刹中０所有現在０未來０一切菩薩０皆當究竟一生補處□唯

除大願０入生死界０爲度群生０作師子吼０□大甲胄０以宏誓功德而自莊嚴□

雖生五濁惡世０示現同彼０直至成佛０不受惡趣□生生之處０常識宿命□

『無量壽佛意欲度脫十方世界諸衆生類０皆使往生其國０悉令得泥洹道□作菩

薩者０令悉作佛□旣作佛已０轉相敎受０轉相得度０如是輾轉０不可復計□十

十方世界０聲聞菩薩０諸衆生類０生彼佛國０得泥洹道□當作佛者０不可勝數□

彼佛國中０常如一法０不爲增多□所以者何Ｃ猶如大海０爲水中王０諸水流行０

都入海中□是大海水０□爲增減Ｃ

『八方上下０佛國無數０阿彌陀國０長久廣大０明好快樂０最爲獨勝□本其爲菩

薩時０求道所願０累德所至□無量壽佛０恩德布施八方上下０無窮無極０深大

無量０不可勝言□』

菩　薩　修　持　第　三　十

『復次阿難＞彼佛刹中一切菩薩０禪定□智慧□神通□威德０無不圓滿□諸佛

密藏０究竟明了□調伏諸根０身心柔軟□深入正慧０無復餘習□依佛所行０七

覺聖道□修行五眼０照眞達俗□肉眼簡擇０天眼通達０法眼淸淨０慧眼見眞０

佛眼具足０覺了法性□

『辯才總持０自在無□□善解世間無邊方便０所言誠諦□深入義味０度諸有情□

演說正法０無相無爲０無縛無脫０無諸分別０遠離顚倒□於所受用０皆無攝取□

遍遊佛刹０無愛無厭０亦無希求不希求想０亦無彼我違怨之想□何以故Ｃ彼諸

菩薩０於一切衆生０有大慈悲利益心故０捨離一切執著０成就無量功德□

『以無□慧０解法如如□善知集滅０音聲方便□不欣世語０樂在正論□知一切法

０悉皆空寂□生身煩惱０二餘俱盡□於三界中０平等修勤□究竟一乘０至於彼

岸□決斷疑網０證無所得□以方便智０增長知了□從本以來０安住神通□得一

乘道０不由他悟□』

眞　實　功　德　第　三　十　一

『其智宏深０譬如巨海０菩提高廣０喩若須彌□自身威光０超於日月□其心

潔白０猶如雪山□忍辱如地０一切平等□淸淨如水０洗諸塵垢□熾盛如火０

燒煩惱薪□不著如風０無諸障□□法音雷震０覺未覺故□雨甘露法０潤衆生

故□曠若虛空０大慈等故□如淨蓮華０離染汚故□如尼拘樹０覆蔭大故□如

金剛杵０破邪執故□如鐵圍山０衆魔外道不能動故□

『其心正直０善巧決定□論法無厭０求法不倦□戒若琉璃０內外明潔□其所言

說０令衆悅服□擊法鼓０建法幢０曜慧日０破諸闇□淳淨溫和０卽定明察□

『爲大導師０調伏自他□引導衆生０捨諸愛著□永離三垢０遊戱神通□因緣願

力０出生善根□催伏一切魔軍０尊重奉事諸佛□

『爲世明燈０最勝福田□殊勝吉祥０堪受供養□赫奕歡喜０雄猛無畏□身色相

好０功德辯才□具足莊嚴０無與等者□常爲諸佛所共稱讚０究竟菩薩諸波羅密

０而常安住不生不滅三摩地□行遍道場０遠二乘境□

『阿難％我今略說０彼極樂界０所生菩薩０眞實功德０悉皆如是□若廣說者０百

千萬劫０不能窮盡□』

壽　樂　無　極　第　三　十　二

佛告彌勒菩薩＞『諸天人等０無量壽國０聲聞菩薩０功德智慧０不可稱說□

又其國土微妙□安樂０淸淨若此０何不力爲善％念道之自然０出入供養０觀

經行道０喜樂久習０才猛智慧０心不中□０意無懈時□外若遲緩０內獨□急

□容容虛空０適得其中□中表相應０自然嚴整□檢斂端直０身心整潔□無有愛

貪０志願安定□無增缺減０求道和正□

『不誤傾邪０隨經約令□不敢蹉跌０若於繩墨□咸爲道慕０曠無他念□無有憂

思０自然無爲□虛空無立０淡安無欲□作得善願０盡心求索□含哀慈愍０禮

義都合□苞羅表▥０過度解脫□自然保守０眞眞潔白□志願無上０淨定安樂□

一旦開達明徹０自然中□自然相□自然之有根本０自然光色參□０轉變最勝□

『　　鬱單成七寶　　橫覽成萬物　　光精明俱出　　善好殊無比

著於無上下　　洞達無邊際　　宜各勤精進　　努力自求之

必得超絶去　　往生無量淸淨阿彌陀佛國

橫絶於五趣　　惡道自閉塞　　無極之勝道　　易往而無人

其國不逆違　　自然所牽隨　　捐志若虛空　　勤行求道德

可得極長生　　壽樂無有極　　何爲著世事　　□□憂無常　　　』

勸　諭　策　進　第　三　十　三

『世人共爭不急之物０於此劇惡極苦之中０勤身營務０以自給濟□尊卑□貧富

□少長□男女０累念積慮０爲心走使□無田憂田０無宅憂宅□眷屬財物０有無

同憂Ｃ有一少一０思欲齊等□適小其有０又憂非常□水火盜賊０怨家債主？焚

漂劫奪０消散磨滅□心□意固０無能縱捨□命終棄捐０莫誰隨者Ｃ貧富同然０

憂苦萬端□

『世間人民０父子兄弟０夫婦親屬０當相敬愛０無相憎嫉□有無相通０無得貪惜

□言色常和０莫相違戾□或時心諍０有所□怒□後世轉劇０至成大怨□世間之事

０更相患害□雖不臨時０應急想破□人在愛欲之中０獨生獨死０獨去獨來０苦樂

自當０無有代者□善惡變化０追逐所生０道路不同０會見無期□何不於强健時０

努力修善０欲何待乎Ｃ

『世人善惡自不能見０吉凶禍福０競各作之□身愚神闇０轉受餘敎□顚倒相續０無

常根本□蒙冥抵突０不信經法□心無遠慮０各欲快意□迷於瞋□０貪於財色□終

不休止０哀哉可傷％

『先人不善０不識道德０無有語者０殊無怪也□死生之趣０善惡之道０都之不信０

謂無有是□更相瞻視０且自見之□或父哭子０或子哭父０兄弟夫婦０更相哭泣□

一死一生０迭相顧戀？憂愛結縛０無有解時□思想恩好０不離情欲０不能深思熟

計０專精求道□年壽旋盡０無可奈何％惑道者衆０悟道者少□各懷殺毒０惡氣冥

冥□爲妄興事０違逆天地０恣意罪極０頓奪其壽□下入惡道０無有出期□

『若曹當熟思計０遠離衆惡０擇其善者０勤而行之□愛欲榮華０不可常保０皆當別

離□無可樂者０當勤精進０生安樂國□智慧明達０功德殊勝□勿得隨心所欲０虧

負經戒０在人後也□』

心　得　開　明　第　三　十　四

彌勒白言＞『佛語敎戒０甚深甚善０皆蒙慈恩解脫憂苦□佛爲法王０尊超群

聖０光明徹照０洞達無極０普爲一切天人之師□今得値佛０復聞無量壽聲０

靡不歡喜０心得開明□』

佛告彌勒＞『敬於佛者０是爲大善□實當念佛０截斷狐疑０拔諸愛欲０杜衆

惡源□遊步三界０無所□□□開示正道０度未度者□

『若曹當知十方人民０永劫以來０輾轉五道０憂苦不絶□生時苦痛０老亦苦痛

？病極苦痛０死極苦痛□惡臭不淨０無可樂者□宜自決斷０洗除心垢０言行忠

信０表▥相應□人能自度０轉相拯濟□至心求願０積累善本□雖一世精進勤苦

０須臾間耳０後生無量壽國□快樂無極０永拔生死之本□無復苦惱之患０壽千

萬劫□自在隨意０宜各精進０求心所願０無得疑悔□自爲過咎０生彼邊地０七

寶城中０於五百歲受諸厄也□』

彌勒白言＞『受佛明誨０專精修學□如敎奉行０不敢有疑□』

濁世惡苦第三十五

佛告彌勒□汝等能於此世□端心正意□不爲衆惡□甚爲大德□所以

者何□十方世界□善多惡少□易可開化□唯此五惡世間□最爲劇苦□

我今於此作佛□敎化[群]生□令捨五惡□去五痛□離五燒□降化其意

□令持五善□獲其福德□

何等爲五□其一者□世間諸衆生類□欲爲衆惡□强者伏弱□轉相剋

賊□殘害殺傷□迭相呑□□不知爲善□後受殃罰□故有窮乞□孤獨□

聾盲□□[啞]□痴惡□□狂□皆因前世不信道德□不肯爲善□其有尊

貴□豪富□賢明□長者□智勇□才達□皆由宿世慈孝□修善積德所致

□世間有此目前現事□壽終之後□入其幽冥□轉生受身□改行易道□

故有泥□□禽獸□□飛□動之屬□譬如世法牢獄□劇苦其刑□魂神命

精□隨罪趣向□所受壽命□或長或短□相從共生□更相報償□殃惡未

盡□終不得離□輾轉其中□累劫難出□難得解脫□痛不可言□天地之

間□自然有是□雖不卽時暴應□善惡會當歸之□

其二者□世間人民□不順法度□奢淫驕縱□任心自恣□居上不明□

在位不正□陷人□枉□損害忠良□心口各異□機僞多端□尊卑中外□

更相欺□□瞋□愚痴□欲自厚己□欲貪多有□利害勝負□結忿成[□]

□破家身亡□不顧前後□富有□惜□不肯施與□愛保貪重□心勞身苦

□如是至竟□無一隨者□善惡禍福□追命所生□或在樂處□或入苦毒

□又或見善憎謗□不思慕及□常懷盜心□□望他利□用自供給□消散

復取□神明[剋]識□終入惡道□自有三途□無量苦惱□輾轉其中□累

劫難出□痛不可言□

其三者□世間人民□相因寄生□壽命幾何□不良之人□身心不正□

常懷邪惡□常念淫[□]□煩滿胸中□邪態外逸□費損家財□事爲非法

□所當求者□而不肯爲□又或交結聚會□興兵相伐□攻劫殺戮□强奪

迫脅□歸給妻子□極身做樂□衆共憎厭□患而苦之□如是之惡□著於

人鬼□神明記識□自入三途□無量苦惱□輾轉其中□累劫難出□痛不

可言□

□=[女失]

其四者□世間人民□不念修善□兩舌□惡口□妄言□綺語□憎嫉善

人□敗壞賢明□不孝父母□輕慢師長□朋友無信□難得誠實□尊貴自

大□謂己有道□橫行威勢□侵易于人□欲人畏敬□不自□懼□難可降

化□常懷驕慢□賴其前世□福德營護□今世爲惡□福德盡滅□諸惡繞

歸□又其名籍□記在神明□殃咎牽引□無從捨離□但得前行□入于火

□□身心□碎□神形苦極□當斯之時□悔復何及□

其五者□世間人民□徙倚懈怠□不肯做善□治身修業□父母敎誨□

違戾反逆□譬如□家□不如無子□負恩違義□無有報償□放恣□遊散

□耽九□嗜美□魯□□抵突□不識人情□無義無禮□不可諫曉□六親

眷屬□資用有無□不能憂念□不惟父母之恩□不存師友之義□意念身

口□曾無一善□不信諸佛經法□不信生死善惡□欲害眞人□[□]亂僧

衆□愚痴蒙昧□自爲智慧□不知生所從來□死所趣向□不仁不順□希

望長生□慈心敎誨□而不肯信□苦口與語□無益其人□心中閉塞□意

不開解□大命將終□悔懼交至□不豫修善□臨時乃悔□悔之於後□將

何及乎□天地之間□五道分明□善惡報應□禍福相承□身自當之□無

誰代者□善人行善□從樂入樂□從明入明□惡人行惡□從苦入苦□從

冥入冥□誰能知者□獨佛知耳□敎語開示□信行者少□生死不休□惡

道不絶□如是世人□難可具盡□故有自然三塗□無量苦惱□輾轉其中

□世世累劫□無有出期□難得解脫□痛不可言□

如是五惡五痛五燒□譬如大火□焚燒人身□若能自於其中一心制意

□端身正念□言行相副□所作至誠□獨作諸善□不爲衆惡□身獨度脫

□獲其福德□可得長壽泥洹之道□是爲五大善也□

[] 中之字除有特別註明,皆以同義字代替

重　重　誨　勉　第　三　十　六

佛告彌勒＞『吾語汝等０如是五惡五痛五燒０輾轉相生０敢有犯此０當歷惡

趣□或其今世０先被病殃０死生不得０示衆見之□或於壽終０入三惡道０愁

痛酷毒０自相□然０共其怨家０更相殺傷□從小微起０成大困劇□皆由貪著

財色０不肯施惠０各欲自快０無復曲直□癡欲所迫０厚己爭利□富貴榮華０

當時快意□不能忍辱０不務修善□威勢無幾０隨以磨滅□天道施張０自然糾

擧□□□□□０當入其中□古今有是０痛哉可傷□

『汝等得佛經語０熟思惟之□各自端守０終身不怠□尊聖敬善０仁慈博愛□當

求度世０拔斷生死衆惡之本０當離三塗□憂怖苦痛之道□若曹作善０云何第一

Ｃ當自端心０當自端身０耳目口鼻０皆當自端□身心淨潔０與善相應０勿隨嗜

欲□不犯諸惡０言色當和０身行當專□動作瞻視０安定徐爲□作事倉促０敗悔

在後□爲之不諦０亡其功夫□』

如　貧　得　寶　第　三　十　七

『汝等廣植德本０勿犯道禁０忍辱精進０慈心專一０齋戒淸靜０一日一夜０勝在

量壽國爲善百歲□所以者何Ｃ彼佛國土０皆積德衆善０無毫髮之惡□於此修善

０十日十夜０勝於他方諸佛國中０爲善千歲□所以者何Ｃ他方佛國０福德自然０

無造惡之地□惟此世間０善少惡多０飮苦食毒０未嘗寧息□

『吾哀汝等０苦心誨喩０授與經法０悉持思之０悉奉行之□尊卑□男女□眷屬□朋

友０轉相敎語０自相約檢０和順義理０歡樂慈孝□所作如犯０則自悔過０去惡就

善０朝聞夕改□奉持經典０如貧得寶□改往修來０□心易行０自然感降０所願輒得

□佛所行處０國邑丘聚□靡不蒙化０天下和順□日月淸明０風雨以時０災□不起０

國□民安□兵戈無用０崇德興仁０務修禮讓□國無盜賊０無有怨枉□强不凌弱０各

得其所□

『我哀汝等０甚於父母念子□我於此世作佛０以善攻惡０拔生死之苦０令獲五德０升

無爲之安□吾般泥洹０經道減滅０人民諂僞０復爲衆惡０五燒五痛０久後轉劇□汝

等轉相敎誡０如佛經法０無得犯也□』

彌勒菩薩０合掌白言＞『世人惡苦０如是如是０佛皆慈哀０悉度脫之□受佛重誨０

不敢違失□』

禮  佛　現　光　第　三　十　八

佛告阿難＞『若曹遇見無量淸淨平等覺０及諸菩薩□阿羅漢等所居國土０應起西

向０當日沒處０恭敬頂禮０稱念南無阿彌陀佛□』

阿難卽從座起０面西合掌０頂禮白言＞『我今願見阿彌陀佛０供養奉事０種諸善

根□』頂禮之間０忽見阿彌陀佛０容顔廣大０色相端嚴０如黃金山０高出一切諸

世界上□又聞十方世界０諸佛如來０稱揚讚歎０阿彌陀佛種種功德０無□無斷□

阿難白言＞『彼佛淨刹０得未曾有０我亦願樂生於彼佛諸土□』

世尊告言＞『其中生者０已曾親近無量諸佛０植衆德本□汝欲生彼０應當一心歸

依瞻養□』作是語時０阿彌陀佛卽於掌中放無量光０普照一切諸佛世界□時諸佛

國０皆悉明現０如處一尋０以阿彌陀佛殊勝光明０極淸淨故０於此世界所有黑山

□雪山□金剛□鐵圍□大小諸山□江河□叢林□天人宮殿□一切境界０無不照見□

譬如日出０明照世間０乃至泥□□谿谷□幽冥之處０悉大開闢０皆同一色０猶如

劫水彌滿世界０其中萬物０□沒不現０滉瀁浩汗０唯見大水□

彼佛光明０亦復如是□聲聞菩薩０一切光明０悉皆隱□□唯見佛光０明曜顯赫□此

會四衆□天龍八部□人非人等０皆見極樂世界０種種莊顔□阿彌陀佛０於彼高座０

威德巍巍０相好光明□聲聞菩薩０圍繞恭敬□譬如須彌山王０出於海面０明現照耀

０淸淨平正０無有雜穢０及異形類０唯是衆寶莊嚴０聖賢共住□

阿難及諸菩薩衆等０皆大歡喜０踊躍作禮０以頭著地０稱念阿彌陀三□三佛陀□諸

天人民０以至□飛□動０睹斯光者０所有疾苦０莫不休止□一切煩惱０莫不解脫□

悉皆慈心作善０歡喜快樂□鐘磬琴瑟０□□樂器０不鼓自然皆作五音□諸佛國中０

諸天人民０各持花香０來於虛空散作供養□

爾時０極樂世界０過於西方百千俱□那由他國０以佛威力０如對目前０如淨天眼０

觀一尋地０彼見此土０亦復如是□悉睹娑婆世界０釋迦如來０及比丘衆０圍繞說法□

慈  氏　述　見　第　三　十　九

爾時０佛告阿難□及慈氏菩薩＞『汝見極樂世界０宮殿□樓閣□泉池□林樹０具

足微妙０淸淨莊嚴不Ｃ汝見欲界諸天０上至色究竟天０雨諸香華０遍佛刹佛不Ｃ』

阿難對曰＞『唯然已見□』

『汝聞阿彌陀佛大音宣布一切世界０化衆生不Ｃ』

阿難對曰＞『唯然已聞□』

佛言＞『汝見彼國淨行之衆０游處虛空０宮殿隨身０無所障□０遍至十方供養佛

不Ｃ及見彼等念佛相續不Ｃ復有衆鳥０住虛空界０出種種音０皆是化作０汝悉見

不Ｃ』

慈氏白言＞『如佛所說０一一皆見□』

佛告彌勒＞『彼國人民有胎生者０汝復見不Ｃ』

彌勒白言＞『世尊％我見極樂世界人民住胎者０如夜摩天０處於宮殿□又見衆生０

於蓮華內結跏趺坐０自然化生０何因緣故Ｃ彼國人民０有胎生者０有化生者Ｃ』

邊  地  疑  城  第　四　十

佛告慈氏＞『若有衆生０以疑惑心修諸功德０願生彼國０不了佛智０不思議智０

不可稱智０大乘廣智０無等無倫０最上勝智０於此諸智０疑惑不信０猶信罪福０

修習善本０願生其國□

『復有衆生０積集善根０希求佛智０普遍智０無等智０威德廣大不思議智０於自善

根０不能生信□故於往生淸淨佛國０意志猶豫０無所專據０然猶續念不絶０結其

善願爲本０續得往生□是諸人等０以此因緣０雖生彼國０不能前至無量壽所０道

止佛國界邊□七寶城中０佛不使爾□身心所作０心自趣向□亦有寶池蓮華０自然

受身□飮食快樂０如□利天□於其城中０不能得出□

『所居舍宅在地０不能隨意高大□於五百歲０常不見佛０不聞經法０不見菩薩聲聞

聖衆□其人智慧不明０知經復少０心不開解０意不歡樂□是故於彼０謂之胎生□

『若有衆生０明信佛智０乃至勝智０斷除疑惑０信己善根０作諸功德０至心□向０皆

於七寶華中０自然化生０跏趺而坐□須臾之頃０身相□光明□智慧□功德０如諸菩

薩０具足成就□

『彌勒當知＞彼化生者０智慧勝故□其胎生者０五百歲中０不見三寶０不知菩薩法式

０不得修習功德０無因奉事無量壽佛□當知此人０宿世之時０無有智慧０疑或所致□』

惑  盡　見　佛　第　四　十　一

『譬如轉輪聖王０有七寶獄０王子得罪０禁閉其中□層樓綺殿０寶帳金床０欄

□榻座０妙飾奇珍０飮食衣服０如轉輪王□而以金鎖▥０繫其二足□諸小王子

０寧樂此不Ｃ』

慈氏白言＞『不也０世尊％彼幽□時０心不自在０但以種種方便０欲求出離□

求諸近臣０終不從心□輪王歡喜０方得解脫□』

佛告彌勒＞『此諸衆生０亦復如是□若有墮於疑悔０希求佛智０至廣大智０於

自善根０不能生信０由聞佛名０起信心故□雖生彼國０於蓮華中０不得出現□

彼處華胎０猶如園苑宮殿之想□何以故Ｃ彼中淸淨０無諸穢惡□然於五百歲中

０不見三寶０不得供養奉事諸佛０遠離一切殊勝善根０以此爲苦０不生欣樂□

若此衆生０識其罪本０深自悔責０求離彼處０往昔世中０過失盡已０然後乃出

０卽得往詣無量壽所□聽聞經法０久久亦當開解歡喜０亦得遍供無數無量諸佛

０修諸功德□

『汝阿逸多％當知疑惑０於諸菩薩爲大損害０爲失大利０是故應當明信諸佛無上

智慧□』

慈氏白言＞『云何此界一類衆生０雖亦修善０而不求生Ｃ』

佛告彌勒＞『此等衆生０智慧微淺０分別西方０不及天界０是以非樂０不求生彼□』

慈氏白言＞『此等衆生０虛妄分別０不求佛刹０何免輪□Ｃ』

佛言＞『彼等所種善根０不能離相０不求佛慧０深著世樂０人間福報□雖復修福

０求人天果０得報之時０一切□足０而未能出三界獄中□假使父母□妻子□男女

□眷屬０欲相救免０邪見業王０未能捨離０常處輪□而不自在□汝見愚癡之人０

不種善根０但以世智聰辯０增益邪心０云何出離生死大難％

『復有衆生０雖種善根０作大福田０取相分別０情執深重０求出輪□０終不能得□

若以無相智慧０植衆德本０身心淸淨０遠離分別０求生淨刹０趣佛菩提０當生佛

刹０永得解脫□』

========================================================================

註▥＞鎖=左金右巢□

菩  薩　往　生　第　四　十　二

彌勒菩薩白佛言＞『今此娑婆世界０及諸佛刹０不退菩薩０當生極樂國者０其

數幾何Ｃ』

佛告彌勒＞『於此世界０有七百二十億菩薩０已曾供養無數諸佛０植衆德本０

當生彼國□諸小菩薩０修習功德０當往生者０不可稱計□不但我刹諸菩薩等０

往生彼國０他方佛土０亦復如是□

『從遠照佛刹０有十八俱□那由他菩薩摩訶薩０生彼國土□東北方寶藏佛刹０有

九十億不退菩薩０當生彼國□從無量音佛刹０光明佛刹０龍天佛刹０勝力佛刹０

師子佛刹０離塵佛刹０德首佛刹０仁王佛刹０華幢佛刹０不退菩薩當往生者０或

數十百億０或數百千億０乃至萬億□

『其第十二佛名無上華０彼有無數諸菩薩衆０皆不退轉□智慧勇猛０已曾供養無

量諸佛０具大精進０發趣一乘０於七日中０卽能攝取百千億劫０大士所修堅固之

法□斯等菩薩０皆當往生□

『其第十三佛名曰無畏０彼有七百九十億大菩薩衆０諸小菩薩及比丘等０不可稱

計０皆當往生□

『十方世界諸佛名號及菩薩衆０當往生者０但說其名０窮劫不盡□』

非  是  小  乘  第  四  十  三

佛告慈氏＞『汝觀彼諸菩薩摩訶薩０善獲利益□若有善男子□善女人０得聞阿彌陀佛

０能生一念喜愛之心０歸依瞻禮０如說修行０當知此人爲得大利０當獲如上所說功德

□心無下劣０亦不貢高０成就善根０悉皆增上０當知此人非是小乘０於我法中０得名

第一弟子□

『是故告汝□天人□世間□阿修羅等０應當愛樂修習０生希有心□於此經中０生導師想

０欲令無量衆生０速疾安住得不退轉□及欲見彼廣大莊嚴０攝受殊勝佛刹０圓滿功德

者０當起精進０聽此法門０爲求法故０不生退屈諂僞之心□

『設入大火０不應疑悔□何以故Ｃ彼無量億諸菩薩等０皆悉求此微妙法門０尊重聽聞０

不生違背０多有菩薩０欲聞此經而不能得□是故汝等０應求此法□

受  菩  提  記  第  四  十  四

『若於來世０乃至正法滅時０當有衆生０植諸善本０已曾供養無量諸佛０由彼如來加

威力故０能得如是廣大法門０攝取受持０當獲廣大一切智慧□於彼法中０廣大勝解０

獲大歡喜０廣爲他說０常樂修行□諸善男子０及善女人０能於是法０若已求□現求□

當求者０皆獲善利□汝等應當安住無□０種諸善本０應常修習０使無疑滯０不入一切

種類珍寶成就牢獄□

『阿逸多％如是等類大威德者０能生佛法廣大異門□由於此法不聽聞故０有一億菩薩

０退轉阿□多羅三□三菩提□若有衆生０於此經典０書寫□供養□受持□讀誦０於須

臾頃爲他演說０勸令聽聞０不生憂惱０乃至晝夜思惟彼刹０及佛功德０於無上道０終

不退轉□彼人臨終０假使三千大千世界滿中大火０亦能超過０生彼國土□是人已曾値

過去佛０受菩提記□一切如來０同所稱讚□是故應當專心信受□持誦□說行□』

獨  留  此  經  第  四  十  五

『吾今爲諸衆生說此經法０令見無量壽佛０及其國土一切所有０所當爲者０皆可求

之０無得以我滅度之後０復生疑惑□

『當來之世０經道滅盡０我以慈悲哀愍０特留此經止住百歲□其有衆生０値斯經者

０隨意所願０皆可得度□如來興世０難値難見□諸佛經道０難得難聞□遇善知識０

聞法能行０此亦難爲□若聞斯經０信樂受持０難中之難０無過此難□

『若有衆生得聞佛聲０慈心淸淨０□躍歡喜０衣毛爲起或淚出者０皆由前世曾作佛

道０故非凡人□若聞佛號０心中狐疑０於佛經語０都無所信０皆從惡道中來０宿殃

未盡０未當度脫０故心狐疑０不信向耳□』

勤  修  堅  持  第  四  十  六

佛告彌勒＞諸佛如來無上之法０十力無畏０無□無著０甚深之法０及波羅密等

菩薩之法０非易可遇□能說法人０亦難開示□堅固深信０時亦難遭□我今如理

宣說如是廣大微妙法門０一切諸佛之所稱讚０付囑汝等０作大守護０爲諸有情

長夜利益０莫令衆生淪墮五趣０備受危苦□應勤修行０隨順我敎０當孝於佛０

常念師恩０當令是法０久住不滅０當堅持之０無得毁失０無得爲妄０增減經法

□常念不絶０則得道捷０我法如是０作如是說０如來所行０亦應隨行０種修福

善０求生淨刹□

福  慧  始  聞  第  四  十  七

爾時世尊而說頌曰

若不往昔修福慧    於此正法不能聞    已曾供養諸如來    則能歡喜信此事

惡驕懈怠及邪見    難信如來微妙法    譬如盲人□處闇    不能開導於他路

唯曾於佛植衆善    救世之行方能修    聞已受持及書寫    讀誦讚演幷供養

如是一心求淨方    決定往生極樂國    假使大火滿三千    乘佛威德悉能超

如來深廣智慧海    唯佛與佛乃能知    聲聞億劫思佛智    盡其神力莫能測

如來功德佛自知    唯有世尊能開示    人身難得佛難値    信慧聞法難中難

若諸有情當作佛    行超普賢登彼岸    是故博聞諸智士    應信我敎如實言

如是妙法幸聽聞    應常念佛而生喜    受持廣度生死流    佛說此人眞善友

聞  經  獲  益  第  四  十  八

爾時世尊說此經法０天人世間有萬二千那由他億衆生０遠離塵垢０得法眼淨□

二十億衆生０得阿那含果□六千八百比丘０諸漏已盡０心得解脫□四十億菩薩

０於無上菩提住不退轉０以弘誓功德而自莊嚴□二十五億衆生０得不退忍□四

萬億那由他百千衆生０於無上菩提未曾發意０今初發０種諸善根願生極樂０見

阿彌陀佛０皆當往生彼如來土０各於異方次第成佛０同名妙音如來□復有十方

佛刹若現在生０及未來生０見阿彌陀佛者０各有八萬俱□那由他人０得授記法

忍０成無上菩提□彼諸有情０皆是阿彌陀佛宿願因緣０俱得往生極樂世界□爾

時三千大千世界六種震動０幷現種種希有神變０放大光明０普照十方□復有諸

天０於虛空中０作妙音樂０出隨喜聲０乃至色界諸天０悉皆得聞０歎未曾有０

無量妙花紛紛而降□尊者阿難□彌勒菩薩□及諸菩薩聲聞□天龍八部□一切大

衆０聞佛所說０皆大歡喜０信受奉行□

佛說大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經

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