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卍 佛 說 尸 迦 羅 越 六 方 禮 經  卍

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後漢安息國三藏安世高譯

佛在王舍國□山中０時有長者子０名尸迦羅越□早起嚴頭０洗浴著文衣０東

向四拜□南向四拜□西向四拜□北向四拜□向天四拜□向地四拜□

佛入國分衛０遙見之０往到其家問之＞「何爲六向拜Ｃ此應何法Ｃ」尸迦羅

越言＞「父在時敎我六向拜０不知何應□今父喪亡０不敢於後違之□」佛

言＞「父敎汝使六向拜０不以身拜□」尸迦羅越便長□言＞「願佛爲我解

此六向拜意□」佛言＞「聽之％內著心中□其有長者□人能持四戒不犯者

０今世爲人所敬０後世生天上□一者不殺諸群生？二者不盜？三者不愛他

人婦女？四者不妄言兩舌０心欲貪□□怒愚癡自制勿聽□不能制此四意者

０惡名日聞０如月盡時０光明稍冥？能自制惡意者０如月初生０其光稍明

０至十五日０盛滿時也□」佛言＞「復有六事０錢財日耗減＞一者喜飮酒

？二者喜博掩？三者喜早臥晩起？四者喜請客０亦欲令人請之？五者喜與惡

知識相隨？六者□慢輕人０犯上頭四惡□復行是六事０妨其善行０亦不得

憂治生０錢財日耗減０六向拜當何益乎Ｃ」佛言＞「惡知識有四輩＞一者

內有怨心０外强爲知識？二者於人前好言語０背後說言惡？三者有急時０

於人前愁苦０背後歡喜？四者外如親厚０內與怨謀□善知識亦有四輩＞一

者外如怨家０內有厚意？二者於人前直諫０於外說人善？三者病瘦縣官爲

其征□憂解之？四者見人貪賤不棄捐０當念求方便欲富之□惡知識復有四

輩＞一者難諫曉敎之作善０故與惡者相隨？二者敎之莫與喜酒人爲伴０故

與嗜酒人相隨？三者敎之自守０益更多事？四者敎之與賢者爲友０故與博

掩子爲厚□善知識亦有四輩＞一者見人貧窮卒乏令治生？二者不與人諍計

□？三者日往消息之？四者坐起當相念□善知識復有四輩＞一者爲吏所捕

０將歸藏匿之０於後解決之？二者有病瘦０將歸養視之？三者知識死亡棺

殮視之四者知識已死０復念其家□善知識復有四輩＞一者欲□止之？二者

欲隨惡知識諫止之？三者不欲治生０勸令治生？四者不喜經道０敎令信喜

之□惡知識復有四輩＞一者小侵之便大怒？二者有急□使之不肯行？三者

見人有急時避人走？四者見人死亡棄不視□」佛言＞「擇其善者從之０惡

者遠離之０我與善知識相隨０自致成佛□」佛言＞「東向拜者＞謂子事父

母０當有五事＞一者當念治生？二者早起□令奴婢０時作飯食？三者不益

父母憂？四者當念父母恩？五者父母疾病０當恐懼求醫師治之□父母視子

亦有五事＞一者當念令去惡就善？二者當敎計書疏？三者當敎持經戒？四

者當早與娶婦？五者家中所有當給與之□南向拜者＞謂弟子事師０當有五

事＞一者當敬難之？二者當念其恩？三者所敎隨之？四者思念不厭？五者

從後稱譽之□師敎弟子亦有五事＞一者當令疾知？二者當令勝他人弟子？

三者欲令知不忘？四者諸疑難悉爲解說之？五者欲令弟子智慧勝師□西向

拜者＞謂婦事夫有五事＞一者夫從外來０當起迎之？二者夫出不在０當炊

蒸掃除待之？三者不得有□心於外夫０罵言不得還罵作色？四者當用夫敎

誡０所有什物不得藏匿？五者夫休息０蓋藏乃得臥□夫視婦有五事＞一者

出入當敬於婦？二者飯食之以時節與衣被？三者當給與金銀珠璣？四者家

中所有多少０悉用付之？五者不得於外邪畜傳御□北向拜者＞謂人視親屬

朋友０當有五事＞一者見之作罪惡０私往於屛處０諫曉呵止之？二者小有

急０當奔趣救護之？三者有私語不得爲他人說？四者當相敬難？五者所有

好物０當多少分與之□向地拜者＞謂大夫視奴客婢使０亦有五事＞一者當

以時飯食與衣被？二者病瘦當爲呼醫治之？三者不得妄□□之？四者有私

財物０不得奪之？五者分付之物０當使平等□奴客婢使事大夫亦有五事＞

一者當早起勿令大夫呼？二者所當作自用心爲之？三者當愛惜大夫物０不

得棄捐乞匈人？四者大夫出入當送迎之？五者當稱譽大夫善０不得說其惡

□向天拜者＞謂人事沙門道士０當用五事＞一者以善心向之？二者擇好言

與語？三者以身敬之？四者當戀慕之？五者沙門道士人中之雄０當恭敬承

事問度世之事０沙門道士當以六意視凡民＞一者敎之布施０不得自□貪？

二者敎之持戒０不得自犯色？三者敎之忍辱０不得自□怒？四者敎之精進

０不得自懈慢？五者敎人一心０不得自放意？六者敎人□慧０不得自愚癡

□沙門道士敎人去惡爲善０開示正道０恩大於父母０如是行之０爲知汝父

在時六向拜之敎也□何憂不富乎□」尸迦羅越卽受五戒０作禮而去□

佛說唄偈＞

□鳴當早起　被衣來下床　□漱令心淨　兩手奉花香　佛尊過諸天

鬼神不能當　低頭□塔寺　叉手禮十方　賢者不精進　譬如樹無根

根斷枝葉落　何時當復連　採華著日中　能有幾時鮮　放心自縱意

命過復何言　人當慮非常　對來無有期　犯過不自覺　命過爲自欺

今當入泥□　何時有出期　賢者受佛語　持戒愼勿疑　佛如好華樹

無不愛樂者　處處人民聞　一切皆歡喜　令我得佛時　願使如法王

過度諸生死　無不解脫者　戒德可恃□　福報常隨己　現法爲人長

終遠三惡道　戒愼除恐畏　福德三界尊　鬼神邪毒害　不犯有戒人

墮俗生世苦　命速如電光　老病死時至　對來無豪强　無親可恃□

無處可隱藏　天福尙有盡　人命豈久長　父母家室居　譬如寄客人

宿命壽以盡　捨故當受新　各追所作行　無際如車輪　起滅從罪福

生死十二因　現身遊免亂　濟育一切人　慈傷墜衆邪　流沒于深淵

勉進以六度　修行致自然　是故稽首禮　歸命天中天　人身旣難得

得人復嗜欲　貪□於意識　痛想無厭足　豫種後世栽　歡喜詣地獄

六情幸完具　何爲自困辱　一切能正心　三世神吉祥　不與八難貪

隨行生十方　所生趣精進　六度爲橋梁　廣勸無極慧　一切蒙神光

□向文

願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三塗苦

普願盡法界　沈溺諸有情　悉發菩提心　盡此一報身

同生極樂國

輸入者: 閻學新

校對者: gamblers.bbs@bbs.ntu.edu.tw