大家好:

....當代大文豪魯迅０曾於民國三年九月０捐資銀六十元給南京金陵

刻處印送『百喩經』□這部經是以寓言方式０宣揚佛敎敎理的一部故

事體的讀物０可見其在文學上有□大的價値..........□

★★★★★★★★★★★★ □ 百喩經 □ ★★★★★★★★★★★

※....卷首語....※

....有一天０佛和他的弟子們在王舍城的一個鵲封竹園▥集會０座中

有諸大比丘０諸大菩薩０以及天龍人部等□在這個盛會中０還有從別

處來的異學梵志五百人０他們都一心想聽佛法０對佛有所詢問０當佛

出來坐定後０他們便從座上站起來說＞『我們聽說佛法非常宏大和深

遠０所以特來請敎□』佛就叫他們提出問題０一一加以回答０於是那

五百梵志０都得到了心領意會０明白佛法的眞義□就在佛座下五體投

地受了五戒□接著０當他們重新坐回座位以後０佛就對他們說＞『□

們要好好聽０我現在給□們說各種譬喩□』

....『百喩經』就是這樣的緣起０以下就是正文...........

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

註【梵志】▥志求生於梵天的人▥在家的婆羅門▥指一切外道出家人

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如有任何疑問０歡迎多多來信指敎.....

▥□總持不動尊□▥

大家好:    阿彌陀佛!!

....當代大文豪魯迅０曾於民國三年九月０捐資銀六十元給南京金陵

刻處印送『百喩經』□這部經是以寓言方式０宣揚佛敎敎理的一部故

事體的讀物０可見其在文學上有□大的價値..........□

★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之一 □★★★★★★★★★★★

※....□人喫鹽....※

....從前有一個□人０到朋友家▥去作客０主人留他喫飯０他嫌菜沒

有味道０主人就在菜中加了一些□０他喫起來味道就覺得□好了□□

人心▥想＞『菜的味道好是從□中得來０不多的□就已這樣好喫０那

□多喫些□０味道一定格外好了□』這樣想了以後０□人就向主人索

取了一杯□０一口呑進嘴▥去０不料鹹得要命０就急忙把□從嘴▥吐

出來□

....這故事比喩＞修行人適當地節量飮食０少欲知足０是對於身體和

修行都有好處的？但一般外道宣傳０矯枉過正０索性提唱不進食０認

爲這樣就可以得道０因此有斷食七天或十五天的０結果影響身體０困

餓而死０對修行□一點兒沒有益處０這是錯誤的□那種作法和□人喫

□一樣０是可笑而愚蠢的擧動□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

註【外道】▥心外求法謂之外道▥佛敎以外的宗敎

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▥□總持不動尊□▥

大家好:    阿彌陀佛!!

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刻處印送『百喩經』□這部經是以寓言方式０宣揚佛敎敎理的一部故

事體的讀物０可見其在文學上有□大的價値..........□

★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之二 □★★★★★★★★★★★

※....把牛□積儲在牛的乳房▥....※

....從前有一個人要在一個月以後宴客０需要大量的牛□０所以要在

事先預備起來０使臨時不致缺少供應□他心▥想＞『如果把牛□從牛

身上取下來積儲０就需要有□大的木桶０而且也應該考慮到把牛□放

在木桶▥日子久了容易壞□不如把□放在午腹▥０到宴客那天一倂來

取０那就旣省事０又可喫新鮮的牛□０不是再好沒有了□Ｃ』因此０

他就把他所養的那一頭□牛和正在喫□的小牛分開０也不每天去□□

了□一個月以後０宴客日子到了０他就把□牛牽來０正要取牛□０使

客人們嗜到新鮮的牛□０可是不論□樣用功０一滴牛□也取不下來０

當場給客人們譏笑了一頓□

....這故事比喩＞修布施的人０想等待到錢多時再來救濟窮困的人是

錯誤的０應該把握時間０及時來作０否則不就和那個把牛□積儲在牛

的乳房▥的愚人一樣□Ｃ

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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如有任何疑問０歡迎多多來信指敎.....

▥□總持不動尊□▥

大家好:    阿彌陀佛!!

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★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之三 □★★★★★★★★★★★

※....梨子打破頭....※

....從前有一個□子０是一個禿頭□一天０有一個人看到他上沒有頭

髮０就把一個梨子打他的頭０打了一個又一個０把這個□子的頭皮都

打破０而且流出血來□可是這個□子默默的忍受著０不抵抗０也不避

開□這時有□一個人看到０心▥□是不忍０就對□子說＞『□爲什□

只是站著□打Ｃ如果不敢回手０也應該避開才是□看□滿頭是血０不

□痛□Ｃ』□子回答說＞『□％這種人愚癡橫蠻到這樣地步０眞太不

講理了□他以爲我頭上沒有頭髮０當作一塊石頭０好像可以隨便用梨

子來打的０不知道這是我的頭□□終於打出血來了□□看０□％這種

毫無知識的人０我對他是沒有辦法的□』□一個人聽了０□是生氣０

就靑罵□子說＞『□眞是□得可憐０難道別人打□０□只是站著不動

０弄得頭破血流０倒不癡□Ｃ』

....這故事比喩＞有些學佛人不能眞實守戒□習定□學慧０只是外表

威儀０以獲得人家的稱讚０結果自己受苦０就和那個□打的□子同樣

的愚癡□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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.....▥眞心期望收到□的來信指敎▥.......

▥□總持不動尊□▥

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★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之四 □★★★★★★★★★★★

※....裝死騙夫的婦人...※

....從前有一個人娶了一個漂亮的妻子０他對妻子十分恩愛０可是他

的妻子□□不愛他０因爲□□外有了情人０□常想抛棄丈夫０去嫁給

□所喜歡的男人０於是這個婦人０就□丈夫不在家的時候０□來一個

老婆婆０□密對□說＞『我走了以後０請□去弄一個女屍放在我家▥

０我丈夫回來０□就對他說０我已經死了□』那老婆婆果然去弄了一

個女屍放在□家▥□後來□丈夫回來了０果然相信了不疑０□是悲痛

０還在屍旁哭了好久０然後把這女屍火葬０把骨灰盛在一個袋子▥０

□且日日夜夜隨身帶著０以紀念他們過去的愛情□至於那個婦人０當

時就和□的情人結了婚０但是日子久了０又覺得這個男子討厭０腦袋

又想起原來的丈夫０就□回來０對□丈夫說＞『我是□的妻子０現在

回來了□』丈夫回答說＞『我的妻子早已死了!□是誰□?爲什□來騙

我０說是我的妻子□Ｃ』妻子雖然再三說明０要求他承認０但是丈夫

始終相信他的妻子已死了０總旦不肯承認下來□

....這個故事比喩＞先入爲主的成見０是□難變更的□一個人不能給

別人留下任何壞印象０更不能輕信邪說？那個婦人的自食其果的惡果

０和那個丈夫的死執成見０同樣是愚癡可憐的□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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▥□總持不動尊□▥

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★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之五 □★★★★★★★★★★★

※....口渴見了水□不喝...※

....過去有這樣的一個人０在路上走得非常口渴０□想弄些水來０以

解除這個苦痛０看到遠處熱霧０當作是水０可是走過去一看０□又不

是□後來東□西尋０終於給他□到一條河流０河水滔滔不絶地流著０

而且□是淸潔？然而０這個人□只是□望著０□不下去喝水□別人看

也□奇怪０問道＞『□口渴□水喝０現在□到了０爲什□又不喝□Ｃ

』這人的回答非常奇特０他說＞『□喝得完這□多的水□Ｃ要是喝得

完我早就去喝了□旣知喝不完０所以我不去喝了□』大家聽了０都笑

他□

....這個故事比喩＞有些人强訶奪理地堅持著怪僻的見解０不近情理

０以爲佛敎戒律□廣泛嚴格０一時不能全部受持０就索性捨棄不受０

仍舊流轉生死０終沒有得道的希望０那是□可憐也是□可笑的％

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之六 □★★★★★★★★★★★

※....殺子成擔...※

....有一個人０養了七個兒子０其中一個有一天死去了０這個人想把

死孩放在家中０□讓自己和家人離開那所屋子□□人對他說＞『□爲

什□不把死了的兒子拿出去埋葬０□讓活的人離開家庭□Ｃ這個行爲

太□拙了□』這個人聽了以後０想道＞『話是不錯的０人死了０應當

拿出去埋葬？可是叫我□樣拿□Ｃ□０只有這樣□０再殺死一個０那

就可以成擔挑了去□』結果０眞的他就再殺死一個兒子０和那死了的

兒子湊成一擔０挑到山上去埋葬了□

....這個故事比喩＞有些人修行人犯了一條戒律０不想改悔０還要企

圖掩蓋事實０假作持戒淸淨□被人揭發了０告訴他＞『修行人守戒０

應該和保護珍貴的眼珠一般０□□可以違犯而不懺悔□Ｃ』他就索性

多作些破戒的惡事０以便一同懺悔０這正像殺子成擔０以便一同出埋

一樣的愚蠢無知□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之七 □★★★★★★★★★★★

※....認人作哥哥...※

....有一個人０家▥□富有０而且擧止大方又□聰明０所以遠近的人

０對他都□稱贊□羨慕□那時有一個人看他這樣０就認他作哥哥０來

來往往０□是親熱□他爲什□認那富有的人作哥哥□Ｃ目的是爲了要

想這人的錢用□後來０那個富有的人變爲貧窮的人了０而且還欠人□

多的債０他就對這人冷淡下來０還對人家說＞『他□不是我的哥哥□

』

....這個故事比喩＞有一類外道利用和盜竊佛法的一部分語言□方法

和儀式０作爲是他們的敎法０完全不是眞心信奉０□是想遮蓋他們罪

惡的陰謀０不可被他們□混欺騙□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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事體的讀物０可見其在文學上有□大的價値..........□

★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之八 □★★★★★★★★★★★

※....偸國王衣服的野人...※

....古老的時候有一個野人０潛進王宮０在國王的衣庫▥偸了一些

衣服０出來後就逃到□遠的地方去□國王在發覺被偸了東西以後０

就命人到各處去搜査０終於把那野人緝捕到案０當審問時０這個小

偸不承認那些衣服是從國王這▥偸去的０說是他的祖父留傳下來的

遺産０國王就命令他那些衣服穿起來０那個野人不知道衣服□樣穿

法０把本來應當穿在臂上的０他穿到腿下去０應當穿在腰上的０穿

到頭上去□國王就判斷說＞『□都穿錯了０這就證明這些衣服不是

□祖父留給□的？何況這些都是國王和官吏穿的衣服０□□父是不

會有的□』那野人無話可答０不得不俯首承認□

....這個故事比喩＞外道利用和盜竊佛敎的敎義０作爲他們自己所

有０但因不明白佛法的眞義０偸了去也不會用０弄得顚顚倒倒０不

倫不類０結果還不是暴露他們的本質來％

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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.....▥眞心期望收到□的來信指敎▥.......

▥□總持不動尊□▥

大家好:    阿彌陀佛!!

☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之九 □★★★★★★★★★★★

※....□子讚美父親的德行...※

....從前有一個人０在許多人面前０讚美他父親的德行０說他父親

的心□仁慈０不曾損害別人０也從未掠奪過別人的財物０待人□是

公正直爽０不說□話０而且看到別人有困難的時候０還肯幇助人家

□當時在場的還有一個□子０就想自己也應該讚美父親一番０就說

＞『我父親的德行０還勝過□的父親□□』大家就問他０那是一些

什□德行Ｃ□子回答說＞『我父親的從小以來就斷絶□慾０不幹這

種事的□』大家聽了都哄笑起來０說道＞『□的父親如果這樣０那

□他□樣會生出□來□Ｃ』

....這個故事比喩＞讚美別人的好處０須要符合實際？捏造的□言

非但不能達到預期的效果０反而會招到人家的輕鄙０所以佛敎五戒

中制止妄語□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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.....▥眞心期望收到□的來信指敎▥.......

▥□總持不動尊□▥

大家好:    阿彌陀佛!!

☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之十 □★★★★★★★★★★★

※....烈火上的糖漿...※

....有一個人０正在家▥煎熬砂糖０那時來了一個富人０他想趨奉那

富翁０請富翁吃一杯糖漿０就□了一些砂糖汁到小鍋▥０加了一些水

０放到火上去煎熬□爐子▥的火□猛烈０糖漿放上去不久就沸滾了０

他又□富翁等得不耐煩０想把糖漿立刻減低溫度０就不停地用扇子在

糖漿上用力□０可是慌忙間忘記了把小鍋子從火爐上拿下來０因此雖

然□了□久０糖漿還是在沸滾□那人□著急０弄得滿頭是汗□旁人看

了覺得□好笑０對他說＞『□這樣是作是白費氣力的□鍋子下面不停

止烈火０上面□能□得冷□Ｃ』

....這個故事比喩＞如果我們不從根本上去除滅貪□瞋□癡煩惱的烈

火０是不可能得到淸□解脫的０□管□忙著其他無益的苦行０還不是

徒勞無功０無補實際的０將來依舊是流轉生死０受苦無窮□

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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▥□總持不動尊□▥

大家好:    阿彌陀佛!!

☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

◎     人 生 七 十 □ 非 常 ０ 離 合 悲 歡 無 事 忙 ０     ◎

●     一 句 彌 陀 今 不 念 ０ 空 來 這 次 太 荒 唐 □     ●

★★★★★★★★★★★ □ 百喩經之十一 □★★★★★★★★★★

※....事實證明...※

....有許多人坐在一間屋子▥０談論某人的品行０內有一個人說道＞

『這個人別的都好０只有兩件事不好＞第一是他常常動火發怒０第二

是他作起事來□魯莽□』不料所說的這個人剛從門外經過０這些話被

他聽到了０立刻怒氣沖沖０走進屋內０用手打談論他的人０□說＞『

我在什□時候曾經動身火發怒０什□時候曾經作事魯莽Ｃ』當時許多

的人都對他說道＞『□現在的擧動０不是足以證明□的惱怒和魯莽了

□Ｃ』

....這個故事比喩＞有一種人有過失自己不明白０別人對他提出意見

０不但不虛心接受０反而惱羞成怒０挾嫌報復□這樣不但阻□自己的

進步０□且暴露和發展了原來的過惡０招致了不良的後果％

★★★★★★★★★★★★☆ 待  續 ☆★★★★★★★★★★★★

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.....▥□覺得故事如何□Ｃ請告訴小弟須要改進之處％▥.......

▥□總持不動尊□▥

諸位大德:  阿彌陀佛!!

☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

◎     人 生 七 十 □ 非 常 ０ 離 合 悲 歡 無 事 忙 ０     ◎

●     一 句 彌 陀 今 不 念 ０ 空 來 這 次 太 荒 唐 □     ●

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十二 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 殺了領路人去祭祀 ◎

....從前有一批商人０預備到遠方去作生意０要經過大海０不明白□樣

走法０大家商量結果０請來一個領路的人□這樣０他們就出發了□半路

上０到了一處曠野中有一所供奉天神的廟宇０依照他們的習慣０必須殺

一人來祭祀０方得通過這個地方０這批商人大家討論０都認爲在他們中

盡是親戚和同鄕０不能殺死一個的０只有那個領路的人是外方人０不如

殺他來作祭祀□所以就把那個領路的人殺了□等到祭祀完畢０他們又動

身走了０可是因爲沒有領路的人而迷失了方向０走來走去走不出茫茫的

曠野０終於大家都困死在曠野▥□

....這個故事比喩＞要入法海，佛法大海－探取珍寶０應當修善法行０

以爲導師？有些人原來倒也修善法行０可是經不起事實的考驗０常常會

動搖不定０抹煞善行０妄想□混過關０圖取珍寶０其結果只會是永墮迷

津０終得不到出路□

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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§　□覺得故事如何□Ｃ　ＩＨＭＸ Ｆ］ ... ▥□總持不動尊□▥ §

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諸位大德:  阿彌陀佛!!

☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十三 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 用甘蔗汁□甘蔗 ◎

....有兩個人０都是種甘庶的０他們作一次競賽０議定種好的得賞０種

壞的受罰□那時兩人中的一個０心▥想道＞『甘蔗本來□甛０如果我用

甘蔗汁來灌漑培養０那新種的甘蔗不是更爲甛美了□Ｃ』想了以後０他

就把□多的甘蔗□出了汁０用這些汁去□新種的甘蔗？可是結果不但沒

有得著好處０反而把所有的甘蔗都弄壞了□

....這個故事比喩＞有些人不遵循正當途徑去修學佛法０□異想天開的

自己盲修□煉０以爲容易『證得果位』□結果不但達不到預期目的０反

而浪費精神和時間０徒勞無功０猶如那個把甘蔗汁灌漑甘蔗的人一樣□

▥□▥▥□▥▥□▥＝７年＜月６４日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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§　□覺得故事如何□Ｃ　ＩＨＭＸ Ｆ］ ... ▥□總持不動尊□▥ §

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☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十四 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 爲小失大 ◎

....從前有一個商人０借給別人五分錢０那人□久沒來還０他就□去索

取□他到那面去０路上經過一條大河０雇船用去兩角錢０到了那個人家

▥又不在家０回來又出了兩角錢０來去的渡船費用要花去了四角錢□這

樣０空勞一場０沒有得到什□０□損失了數倍於債款的錢□

....這個故事比喩＞如果光要爲爭求少利０不惜敗壞自己的操行０結果

往往得不償失０甚至會名利雙失０現世受了惡名０世來還須受報０這種

作法０實在太愚□了□

▥□▥▥□▥▥□▥＝７年＜月６：日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十五 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 樓上磨刀 ◎

....有一個人０給國王徵去作□苦的工作０一作作了□長的時間０弄得

身體十分瘦弱０國王見他可憐０就賞賜給他一隻死了的駱駝□他得了以

後０就運到家▥去剝皮？因爲刀□鈍０簡直割不進去□於是他就在家▥

□磨刀石０終於在樓上□得了一塊□這樣他就就上樓去磨刀０磨了以後

０就到樓下剝駱駝皮□割了幾下０刀又鈍了０又上樓磨刀磨後再到樓下

來割□這樣走上走下０多次□了０使他身體疲勞不已０實在覺得太累了

□後來他想出一個法子０把駱駝吊上樓去０以便一邊磨刀０一邊來割０

他認爲這樣作是□聰明０可是衆人都笑他□拙□

....這個故事比喩＞有一些人往往不從因地上(根本上)改過遷善０只是

想多得錢財以修福果０或只是□拙地炫耀富貴０把持戒修學放在腦後□

這些人正同往返磨刀０把死駱駝吊上樓去□以便利磨刀的那個人一樣的

愚癡!!

▥□▥▥□▥▥□▥＝７年＜月６＜日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十六 □  卍  ■■■■□□□□

◎ □船面作記號 ◎

....從前有一箇人０乘了船過海０偶不小心０把一隻銀盃失落到水中去

了□他立刻用手指在船面□個號０□了後０仍舊乘船前進０心中想＞『

我已記牢０這銀盃是失落在這▥的水▥０將後可根據我□的記紋打撈起

來□』經過了兩箇月０他己走過□多的地方０那天到了獅子國的國界０

看見了一條河０他就想跳入水中０去撈起那隻失去了的銀盃□別人看見

問他說＞『□到水▥尋其□□Ｃ　』他回答說＞『　我要打撈失落的銀

盃□□』人家又問他＞『□失落在其□地方□Ｃ』他說＞『　我在兩月

前初入海時失落的□當時我在船面上□過一箇記號０□且牢記著□今天

０我看到船面這箇記號０所以跳到水▥去打撈□』大家聽了０呵呵大笑

說＞『水雖沒有分別０地已相隔千里０這▥□能撈得到□Ｃ』

這故事比喩＞外道不修正行０在相似的善法中０枉修無益的苦行０

他們那▥知道０差之毫里０失之千里□掌握原則０具擇法眼０是□樣的

重要□□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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§　□是否有其他體會□Ｃ ＩＨＭＸ Ｆ］ ...▥□總持不動尊□▥ §

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註＞本篇文章的完成要感謝我弟弟０因爲往後的文章將由他來抄打!!

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☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十七 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 割肉百兩還千兩 ◎

....　從前有一箇國王０聽說有人在私下議論０說他□是暴虐０不會治

理政事□他聽了憤怒得不得了０立刻下令要拏辦這箇議論朝政的人０但

一時□査不出究竟是那一箇Ｃ後來聽信一箇旁人的話０把一箇賢臣捉來

辦罪□那刑罰是剝開背脊０割肉一百兩□不久有人證明０說這箇賢臣□

沒有□毁過國王０於是國王□後悔０認爲不應該□枉這箇賢臣０要償還

他的損失０　因此下令以一千兩肉去補他的背脊□不料這箇賢臣０在得

到了一千兩肉以後０在夜▥還是呻吟叫喚０非常痛苦□國王聽了不明白

０就去問他＞『□爲其□還覺得痛苦□Ｃ我取□一百兩肉０現在已十倍

償還□了０□還不滿足□Ｃ』這箇賢臣聽了沒有力氣來回答０旁邊有人

代他回答說＞『　□０大王□０假如有人把大王的頭割去０然後還大王

一千箇頭０大王的頭還能□再回原位□Ｃ』國王聽了這話０才默默無語□

....這故事比喩＞一個人要謹愼細心０不要魯莽作事０等到事情作錯了０

雖竭力設法０還是不能補救失去的損失的□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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註＞本篇文章的完成要感謝我弟弟０因爲往後的文章將由他來抄打!!

諸位大德:  阿彌陀佛!!

☆ 盛暑炎熾０當願衆生０離煩惱熱０得淸□定□....出自 華嚴經 ☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十八 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 殺子以求子 ◎

....　有一婦人０已經有了一箇兒子０但□還想再得一箇０就去請問別

的婦女們說＞『誰有方法使我再生兒子□Ｃ』當時有一箇老婆子對□說

＞『我有方法使□再生兒子０但須祭祀天神□』婦人問□用其□東西來

祭祀天神□那箇老婆子說＞『殺□的兒子０用他的血來祭祀天神０□就

可以再得到兒子了□』這箇婦人０眞的□相信老婆子的話０就想去殺死

□的兒子０用他的血來祭祀天神□幸而旁邊有人阻止著０□責罵□說＞

『□眞太愚□了□□希望再得兒子０現在還沒有得到０將來能不能得到

０還不能肯定０而現在的兒子倒被□殺死了□□要想得到二箇０會不會

連一箇也沒有了□Ｃ』

這故事比喩＞有□多人盲目地聽信愚癡的外道和害人的邪說０爲求

未來福０自投火坑０沒有理由地和□無利益地修種種邪法０苦身自害０

以求不可希冀的生天和福報０這是與佛敎原理相距□遠的□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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§　□是否有其他體會□Ｃ ＩＨＭＸ Ｆ］ ...▥□總持不動尊□▥ §

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之十九 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 把□香燒成炭賣 ◎

....從前有一箇作官人家的兒子０到海▥去採取□香０經過了好幾年０方才得到

一車□香運回家來０於是他拏到市場上去出賣□因爲價格太高０過了好多天沒有

銷□出去□這樣０他心▥□急０而且非常苦惱□那時他看到市場上有□多人挑著

炭賣０總是一挑到就有人買０於是他心▥想％『如果　把□香□成了炭０不是□快

的就可以賣出去了□Ｃ』他就立刻把□香燒成了炭０果然一到市上就賣脫了０可

是一車的□香０還得不到半車木炭的價錢□

這故事比喩＞要修佛果０不能□難而生退心０如若見異思遷０或者退求小

果０結果自失大利０猶如□香□成炭賣一樣０是非常可惜的□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月８日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 用錦綢包□破氈 ◎

....有一箇賊０走進一箇富人家▥偸東西０他偸得了一塊□値錢的錦綢０

□外又偸了一條破氈和一些破爛的衣服□偸了以後０他把那塊錦綢當包

▥布０來包那些爛東西０打成一箇包□拏出來□後來許多人和道了０都

把這事作笑話講□

這故事比喩＞已發正信修學佛法的人０不能再貪世間利益而破淸淨

戒律０弄得事情顚倒０得不償失０被人所笑□

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十一 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 把芝麻炒熟來種 ◎

....　有一箇人０喫了生芝麻０覺得不好喫□後來把□炒熟了０喫起來□有味兒

於是他想＞『旣然熟的好喫０我就用熟芝麻來種□□』結果種下去了０□永遠沒

有生出來□

這故事比喩＞種子焦了０就不可能生長結果？久遠劫行菩薩道０修行難行苦

行０才是修成佛困的種子，正因－０如果欲速貪易０改修小乘羅漢之道０終不能

得成佛果□佛訶斥小乘爲『焦芽敗種』０就是這箇意思□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月８日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十二 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 水和火 ◎

....　有一箇人０在家中作事０他要用到火０同時也要用到冷水所以他就拏了一

隻瓦盆０裝了火種０放在房中０又拏了一箇鐵罐子０盛了水０放在有火種的瓦盆

上０他這樣想＞『我把火和水都已預備好了□』過了一些時０他去拏火０火□已

經熄滅？再去拏冷水０冷水也已經變成熱水了□

這故事比喩＞有一人種０旣出家求佛法０但對家中的妻兒和欲樂的享受０還

是念念不忘０困此旣未能脫離慾海０喪失了功德的火０又掉了持戒的水０而其結

果０修道與世事雙破雙夫０正和上面所說的故事一樣□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月８日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十三 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 學著國王的樣子 ◎

....從前有一箇人０要得到國王的歡心０就請問人家說＞『我□樣才能討好國王

□Ｃ』那人對他說＞『 如果要得到國王的歡心 ０ 就得處處學著國王的樣子□』

這人就□到國王□前去０看看國王的擧動０一心要學國王的樣子□那時國王正在

不斷地挾眼睛０這人也就不斷地挾眼睛□國王見了０覺得□奇怪０問道＞『□的

眼睛有毛病□Ｃ還是給風吹痛了□Ｃ』他回答說＞『我的眼睛沒有毛病０也不曾

給風吹痛０我是要得到國王的歡心０處處學著國王的樣子０所以國王挾眼睛０我

也就挾眼睛□』國王聽了０就非常生氣說＞『□眞是一箇大混蛋％』就叫人把他

痛打一頓０□把他驅逐出境□

這故事比喩＞有些人旣得聽聞佛法０又欲親近和修學０但不明白佛法的基本

原理□如來法王爲著渡衆生０出現種種的方便辦法０有時故意說些逗引衆生的淺

近道理  ０或示現凡夫的行相動作０或現受『金槍馬麥』等果報０這等都是爲衆

生作方便的示現□有些人竟專拏這些淺跡或示現的缺點也來東施效□０或者譏□

毁謗０結果於佛法中永遠失掉眞的利益與悟證０反而墮入三惡道中受苦□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月９日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十四 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 醫治鞭傷 ◎

....有一箇老百姓０被國王鞭打一頓０受傷□重０他就用馬糞去敷治自已

受傷的地方０使這傷的地方能□早些□□□當時有一箇□子看到這件事情

０心▥□是喜歡說道＞『 我知道一種醫治鞭傷的方法了％ 』立刻□回家

去 ０就對兒子說 ＞『□快拏鞭子來打我的背脊０我有一箇醫治鞭傷的好

方法０一定□靈０此刻要先來試驗一次□』兒子０只得聽父親的話０就拏

鞭子打父親的背脊然後拏馬糞敷上去□□子的行動０自己認爲十分聰明０

可是大家都在竊笑他□

....這故事比喩＞不要困藥反成病□修學佛法０不要把對治習氣的法０反

惹起煩惱習氣的現行□如聽說修『不淨觀』可以了生死流轉的五陰色身０

便故意去行□欲而觀不淨示但『不淨觀』修不成０結果□爲色慾所迷０重

增生死流轉□淪的業報％不善用藥０因藥成病？不善修法０反增業累０就

是這樣的値得我們提高警□ □

▥□▥▥□▥▥□▥＝７年＝月６９日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十五 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 割下了兩箇鼻子 ◎

....從前有一箇人０娶了一箇妻子０□的面貌□美麗０不過鼻子生得不好看□後

來這箇人在外面遇見一箇女人０　不但容貌□美麗０而且鼻子更是端正可愛０因

此０他心▥打主意說＞『　如果我把這箇女人的鼻子割下來０裝到我的妻子□上

去０那不是□好□Ｃ』他果然就去割下那女人的鼻子０拏著急忙□回家去０對他

的妻子說＞『快來快來０我給□換一箇好鼻子％』說了０就把他妻子的鼻子也割

下０要替□上這一箇好的０但是無論□樣０終於裝不上去□這樣０　他旣割了別

箇女人的鼻子０又失去了自己妻子的鼻子０沒有得到好處０□損害了兩箇女人□

這故事比喩＞有人癡心妄想主觀□深０自驕自大０輕擧妄動０結果常致兩敗

俱傷害人自害□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月９日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十六 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 貧人燒去粗衣 ◎

....有一貧人０要去作客０穿了一件粗布短衣□在路上有人見到他０對他

說道＞□面貌生得□端正０一定是箇貴人的兒子０爲甚□穿這樣的粗布短

衣Ｃ我現在敎□一箇辦法０使□可得到上等而□好的衣服０□要相信我０

我決對不哄騙□』貧人聽了□歡喜０說道＞『我一定依從□的話□』那箇

人就在路旁燒起火來０對貧人說＞『□把所穿粗布衣服脫下來投入火中０

這粗衣燒掉後０□可在這▥等候著０立刻可得到上等的衣服Ｃ』貧人就照

他話來作０把所穿的粗布衣服脫下來燒了□可是等來等去０等不出上等的

衣服來□

....這故事比喩＞依照佛法來說０人身是□難得的０我們旣得到人身０應

該好好進德修業０依照正法來如理修學□但是那些外道□妄造種種欺騙人

的鬼話０說甚□捨身赴巖投火０可生天上□２２２２２２等等０這些無稽

之談０萬不可相信□如果上了圈套０那就不但害了現在０更要貽誤將來０

正如那箇貧人的受騙一樣□

▥□▥▥□▥▥□▥＝７年＝月６；日于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十七 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 牧羊人 ◎

....有一箇牧羊人０□會牧羊０他所□養的羊繁殖得□快０沒有多久０他

的羊從幾千隻到一萬隻了□他□是節省０從來不肯殺一隻羊請客或自己喫

□別人見到他雖是眼紅０可是□也奈何他不得□那時有一箇人 ０ □會機

巧詐騙０走過來甛言蜜語地和他作成□好的朋友０牧羊人信以爲眞□於是

這箇人就對牧羊人說＞『我和□已成爲知己朋友了０心▥不論甚□話都可

以來談□我知道□沒有妻子０□是寂寞□現在我打聽東村有箇女郎眞是美

麗極了０給□作妻子０□是合適□我作介紹人０是一定可以成功的□』牧

羊人聽了□歡喜０就給他□多羊和一些其他禮物０算作聘禮□過了幾天０

這箇人走來對他說＞『□已經答應作□的妻子０而且□的妻子今天已經生

了一兒子了０我特地來給□道賀□』牧羊人聽到還沒有見過面的妻子０就

已經替他生了箇兒子０心▥更加歡喜０就又給了他□多羊和別的東西□再

過了幾天０這箇人又走來說＞『□％眞可措０□的兒子今天死了％我眞替

□難過□□』牧羊人聽了以後０便號□大哭０悲痛不止□

....這故事比喩＞佛敎▥有種多聞的人０經不起名利食色的誘惑０便貪著

於世間的欲樂０爲□所□惑０而抛棄了修習善法功德的財寶□結果０不但

喪失了善法０而且也喪失了生命及財物０弄得大憂苦０大悲泣０正是自尋

煩惱□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６９日　 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍　  ● 待  續 ●　  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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☆ 若得恭敬 當願衆生 恭敬修行 一切佛法☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十八 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 買了一頭驢子 ◎

....從前婆羅門敎０要擧行一箇盛大的集會需要□多的碗□盆盤０他們的

敎主就叫徒弟到市上去□請一箇窯工來造□徒弟奉命就到市上去□□在路

上０他□到一箇窯工０正□著一頭驢子０驢背上負了□多的窯器０運到市

上去出□□那驢子忽然失了一脚０身子一歪０把□背上所負的窯器都落在

地上打碎了□這箇窯工就哭哭啼啼０懊惱得不得了０徒弟見了覺得□奇怪

０就問那箇窯工說＞『□爲其□哭得這樣悲傷□Ｃ　』窯工回答說＞『我

□能不哭□Ｃ這些窯器０我整整花了一年功夫才作成０今天原想運到市上

去換錢的０□不料這頭壞驢子０頃刻之間都給我打碎了０□想我懊惱不懊

惱Ｃ』這箇徒弟聽了０心▥□□歡喜０他想＞『這頭驢子□好０窯工要作

上一年０□只要轉瞬之間就能毁壞了』於是０他就對窯工商量要買這頭驢

子□窯工正是求之不得０立刻把驢賣給他□這箇徒弟就騎著驢子回來０見

了敎主０敎主問他＞『爲其□不把窯工□來□買來了一頭驢子Ｃ』那徒弟

回答說＞『這驢子的本領比窯工大得多□那窯工一年所作成的窯器０□只

把身子一歪就毁得乾乾淨淨了□』敎主連連搖頭０對徒弟說＞『□眞是□

人０一點知識也沒有□這驢子能在頃刻之間打破窯器０但□□一百年也作

不成一箇窯器□％』

....這故事比喩＞世上有□多人０受人供養□久０不但沒有報償０且常作

損害的事０這種背恩忘義的人０和他親近０和他在一起０是有損無益的％

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月；日 于大行居 ▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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★索取百喩經方法★

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出版者＞慧光文庫印經會

住址  ＞高雄市旗津區中洲三路677巷12弄7號

電話  ＞(07)571-4519

書名:百喩經故事

作者:史天行居士

只要寄到上述地址０註明索取該書卽可!!

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☆ 衆生無邊誓願渡 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 ☆

□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之卄十九 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 富翁造三層樓 ◎

....有一箇富翁０是愚蠢無知的人□一天０他到□一箇富翁家去０看到這

箇富翁所住房又是三層樓０高大壯麗０華貴無比０心▥□是□慕０他想＞

『　我的錢０□不比他少０爲甚□不造一座三層樓□Ｃ』於是他回家以後０

立刻去請來了一位建築工程師０問他說＞『□能造三層樓□Ｃ』建築工程

師回答說＞『能造的□我已造過多處了□』富翁就說＞『那□□好０□就

立刻替我造□□要和我朋友所建築的那座樓房一模一樣的□』建築工程師

領導著工人們動手先平地基０□礎石０打牆脚０忙箇不了□富翁等了幾天

０看不見樓房的影子０就把這位工程師叫來問道＞『□現在是作甚□□Ｃ

』工程師回答說＞『我給□造三層樓□□』富翁又問道＞『□□造三層樓

要在下面造,不在上面去造□Ｃ』建築工程師說:『要一層一層造上去０不

先造好了下面兩層０又□能造第三層□Ｃ』不料富翁立刻阻止他說＞『不

０不０我不要下面的兩層０我只要第三層０□給我造最上面的一層就可以

了％』建築工程師聽了大笑０一再說明０但富翁□固執□堅決要他只造第

三層０弄得建築工程師沒有辦法０只得停止工作回去了□

....這故事比喩＞佛弟子不肯恭敬承事三寶０切實地從『戒□定□慧』基

本三學修起０只是懶惰懈怠０□又想不經過三果１初果須陀洹□二果斯陀

何□三果阿那何０而立卽證到四果的阿羅漢０正像這箇富翁一□０不過是

癡人的空想罷了％

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６８日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 國王要女兒立刻長大 ◎

....從前有一箇國王０生了一箇女兒０對□非常鍾愛０希望□能立刻長

大□於是就去叫來一箇醫生０和他商量說＞『□是不是可以給我一種藥

０使我女兒契了立刻長大Ｃ』醫生回答說＞『良藥是有的０我一定辦得

到０但我要到□遠地方去採取０要求國王答應我一箇條件０那就是在我

在採藥期間０□不要去看公主０等我回來給□喫了藥０□才可以再見□

□』國王答應了□醫生就到遠地去求藥□經過十二年長久的時間０醫生

說是辦到藥回來了□公主喫了藥以後０就由醫生領□去見國王□國王見

公主已長成了０□是歡喜０對醫生說＞『□眞是一箇好醫生□０我的女

兒喫了□的藥０立刻長得這樣大了％』說後０□命令左右侍臣賞賜這箇

醫生□多的財寶□當時的人都笑國王無知０竟不知道算一算他女兒的年

齡□

....這故事比喩＞修習佛法只要平實作去０自會水到渠成０圓滿功德□

那些不肯持之以□０剋實用功０希求速效的人０他們正像國王一樣的愚

蠢可笑□

▥□▥▥□▥▥□▥＝７年５４月５：日于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十一 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 商人偸金 ◎

....有兩箇商人,在一處作生意,一箇販賣金０一箇販賣棉花□一天０有人

向那箇賣金子的買金子０要當面試驗是不是眞金０便把金子放到火▥去鎔

解□那箇販賣棉花的商人０私自偸了一塊０恐□別人見到０連忙把這塊金

子塞入棉花中０不料滾熱的金子０立刻把棉花燃燒起來了□這樣０偸竊的

行爲馬上被□穿０他不但偸不到金子,反而把自己的棉花□都燒掉了□

....這故事比喩＞外道偸取佛法０妄稱是他自己的法０但因爲他們不明原

理０不善運用,不但得不到好處,曲解了佛法０而且也混亂了自法０終究是

馬脚畢露的□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６；日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十二 □  卍  ■■■■□□□□

◎ □樹取果 ◎

....從前有一箇國王０在他的園中種有一株好樹０非常高大茂盛０在結果

的時候能生出一種□好的果子０這果子香而甛美０爲別處所沒有□有一天

０來了一箇外國的客人０國王領他去看這株樹０□對他說＞『這株樹能生

出一種果子０甛美無比０可說是世上所少有的□』那外國的客人接著問道

＞『旣然有這樣好果子０能不能給我□幾隻□Ｃ』國王聽了０就叫人來把

這樹□倒０希望能得到果子０可是甚□也沒有得到□後來又叫人把栽倒的

樹再種植起來０然而想盡辦法０□終不能把已斷了的莖和根接起來□這株

樹就從此枯死０當然不能再生果子了□

....這故事比喩＞釋迦世尊曾指示我們持戒功德像大樹一樣０□能生出種

種禪定□神通□智慧的殊勝的果□假使我們要得到這些果子的話０首先就

應當持戒０還要修許多的功德善法來灌漑□０方能得到圓滿成就□但是有

些人不□這箇方法０竟毁犯了戒律０去希求定慧神通０這無異□樹求果０

連根都枯了０那▥還有果□Ｃ

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６；日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十三 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 縮短路程 ◎

....從前有一箇村莊０距京城有一百里□這箇村上有一口井０井▥水□是

淸潔而甛美０因此國王就命令這箇村莊的老百姓０每天送水到京去給國王

飮用□那些老姓天天奔走０弄得疲勞不堪□大家都想遷移到別的地方去□

這事被那箇村莊的村長知道了０連忙召集了一箇村民大會０說道＞『□們

都不要遷走０我立刻去請求國王０把一百里改爲六十里０那末□們就會近

得多０不會感到疲勞了□』村長隨卽去請求國王０國王立刻批準他的請求

０下令把一百里改爲六十里□村民們當時聽到都□快樂０說現在近得多了

□從此０村民們都□相信國王的話居在這箇村上不遷移了□

....這故事比喩＞世人修行正法０以求渡脫生死輪轉的苦０但因長期修學

０感到勞倦０往往中途要想退心０不欲再求進步了０幸虧如來法有大方便

門０把一乘的佛法方便說成三乘０使得小根小智的人們聽了０以爲□容易

修成０就會鼓起勇氣來修善進德０以求了脫生死０等到他們證到自己解脫

的小乖果位以後０佛再告訴他們０佛法原來有一乘０所謂『惟此一事實０

餘二則非眞０』到了這時０他們因篤信佛語０就能回小向大０信受不疑０

安然進修大乘菩薩道了□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６＝日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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§請常□南無地藏王菩薩    ＩＨＭＸ Ｆ］ ......卍□苦行僧□卍  §

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十四 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 寶箱中的鏡子 ◎

....從前有一箇人０□是貧窮０且欠了人家□多的債０沒有辦法償還０只

得逃到別處去□避□一天０他逃到了荒□的田野▥０看見放著一隻□子０

他打開箱子一看０▥面都是珍珠寶貝０上面裝有面鏡子覆蓋著□當時這箇

人見了□是歡喜０就動手去取那些珍寶０但他看到鏡中照出的人０□得他

連忙停止０心▥感到□不安０就對鏡中人說＞『我以爲是一隻空箱子０▥

面是沒有東西□０想不到有□在這▥請不要見怪□％』接著他就急急地溜

□了□

....這故事比喩＞世上的人０常被□多煩惱所纏繞０成爲貧窮苦惱沒有福

德０又常爲生死遷流的『魔王□債主』所逼迫著０因此欲求解脫生死的痛

苦而修學佛法□他們作了種種的功德０這好像□到了寶箱０可是又往往被

『身見□我執』所惑亂０在無常無我中妄執有我□這『身見我執』譬如鏡

中的面像０他們誤作眞實０困此不能修成禪定道品等無漏功德的道果□這

和已遇到寶箱而竟無所得是□相類似的□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月６＝日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十五 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 錯□了眼睛 ◎

....從前有這樣的一箇人０他上山修道０學得一種法術０能看到理藏在地

下的一切財寶□這事傳入國王耳中０國王聽了心中□是歡喜０便對臣子們

說＞『我要邀請這箇人０長期住在我國０不讓他到別的地方去０使我能得

到國內藏在地下所有的財寶０那□我就□富足了□』當時有一箇臣子０馬

上答應去□這箇□法術的人□後來他果然□到了這箇人０但□不請這箇人

到國王那▥去０而是把這箇□法術的人的雙眼□了出來０拏回去呈給國王

０□且說＞『臣已經取來這箇□法術的人的雙眼了０現在卽使他再到別處

去也不妨了□』國王聽了０□不高興地說『□眞的太□了□我所以要去請

這箇□法術的人０是因爲他的雙眼能見到地下埋藏的財寶０□今已毁了他

的雙眼０還有甚□用□％』

....這故事比喩＞世人有看到在山林郊野中刻苦淸修的高僧們０非常恭敬

地把他請到家▥來供養０不知道這樣作會使他不能刻苦用功０甚至毁破他

的善法和戒行０使他不能成就道果□這是在家佛敎徒常常會犯的毛病和過

失□護法不知法０供養不如法０或以世俗情誼妨擾出家大德的戒定淸修０

自他兩受其害０過失是□大的□

▥□▥▥□▥▥□▥ ＝７年＝月７４日 于大行居▥□▥▥□▥▥□▥

卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍  ● 待  續 ●  卍◆卍◆卍◆卍◆卍◆卍

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十六 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 殺了一群牛 ◎

....從前有一箇人０養了二百五十頭牛０常把□們放在草原上喫草□有一

天０□來一隻老虎０把他的一頭牛喫掉了□這箇人看到後０心▥想＞『我

的牛失去了一頭０已不是全數了０我還要這些牛作甚□□Ｃ於是他就把所

有的牛都□到一箇深坑▥去０在坑底排著隊０統統把□們宰殺了□

....這故事比喩＞有人受持如來的『具足戒』----二百五十條戒０本來□

好□後來偶然犯了戒０他不生□愧心０不求懺悔還淨０□反作這樣想法＞

『 我已破了一戒０戒旣然不具足了０何必再繼續持□□□』於是索性無所

忌憚地□把所有的戒□都一槪捨棄不持□這正如因死一牛而殺群牛一樣的

愚癡可憐％

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十七 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 水依然在流著 ◎

....有一箇人０走路走得□口渴０在路旁看到岩石▥有一泓淸泉涓涓流出

面前盛有木桶０水是滿滿的０他就開口大喝０喝得足□了０那時他就擧手

木桶說＞『我已經喝好了０□的水可不要再流出來了□』可是水依然在流

著０□不停止□　這人在桶邊大怒大鬧箇不休□有人見了０笑責他道＞『

□不要□０□自離去就是了０何必定要□不流出來□Ｃ』

....這故事比喩＞世人常在生死渴愛中飮用著五欲的水，五欲是＞財□色

□名□食□睡０或者是色□聲□香□味□觸０這些境界０常常使人們顚倒

迷惑 □－有時 ０感到厭倦了０希望色聲香味等不要再來相擾□這就應該

收攝六根０從內心用功夫０使自己的心念不去攀緣０不生妄想□不這樣從

自心遠離作功夫０而止要求外面五欲的境界不來侵擾０那是旣不可能阻止

聲色等顯現０也不可能得到煩惱的解脫０這是徒勞無益的□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十八 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 用穀子粉刷牆 ◎

....有一箇人０到朋友家▥去０看到他的家▥牆壁粉刷得□光滑０又□乾

淨０就問朋友說＞『□用甚□東西粉刷的０使牆壁這樣光滑美觀Ｃ』朋友

回答說＞『我是把米糠浸在水▥０和入泥土中０再把□們調勻０然後塗到

壁上去的□』這箇人心中想道＞『用米糠有這樣好０如果用穀子塗上去那

不是更好□Ｃ』他回到家中０就用穀子和泥土去粉刷牆壁？可是結果不但

□費了許多穀子０反使牆壁弄得凹凸不平０而且還裂了□多的縫兒□

....這故事比喩＞誤解佛法的意義０或自作聰明０修行不如法０往往會弄

出毛病０無益有損的０譬如凡夫聽了聖人說法０修行諸善０等到此身死去

後０可得生天０或者得到解脫□他竟斷章取義地自殺了身體０望得生天０

結果徒自喪命０對修道□毫無所得０猶如上面說的那箇愚人一般□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■  卍  □ 百喩經之三十九 □  卍  ■■■■□□□□

◎ 禿頭求醫 ◎

....有一箇人０頭上光禿禿的沒有頭髮０因此冬天覺得特別冷０夏天又被

太陽□得特別熱０還有蚊子來□０□是苦痛□他到處打聽醫生０要治□他

的毛病□後來探知一箇醫生０據說這箇醫生不論甚□疑難雜症都能醫治０

他就□去請敎０對醫生說＞『我的禿頭病實在太痛苦了０現在知道只有大

醫生０能治我這箇病０無論如何請□給我醫治一下□』不料這箇醫生０立

刻脫下帽子０把光禿禿的頭給他看０□說＞『對不起０我自己也是患著這

箇毛病０□是痛苦□假使我能治□這病,我不是早已把自己醫好了□Ｃ』

....這故事比喩＞世上的人０因爲有生老病死的苦惱０欲求長生不死之道

０不知向已了生死已證聖因的佛菩薩出世聖人們求學０□盲目地向外道婆

羅門之流問道０那▥知道他們自己也是在生死輪回中無法解脫的人□％

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □  百喩經之四十 □   卍  ■■■■□□□□

◎ 兩鬼爭物 ◎

....有兩箇鬼０□得了一隻箱子０一根手□０一雙木□？他們都想獨得０

爭執了起來０相持不下□那時有一箇人走來看到０就問他們兩箇鬼說＞『

這三件東西究竟有甚□用處０□們爭得這□起勁Ｃ』兩鬼回答說＞『這隻

箱子０能□變出一切喫的食物０穿的衣服０和晩上睡覺蓋的棉被０以及一

切資財□這根手杖０□只要拏在手▥０一切仇敵就都向□歸服０不敢抵抗

□這雙木履０穿上了０就能□飛行０無論要到甚地方０一□眼的時候就到

了□』這箇人聽說後０就對兩鬼說＞『□們走開一點０我來給□們公平分

配罷□』兩鬼就聽信他的話０走開了一點□這箇人立刻抱了箱子０拏了手

杖０穿了木□０飛到空中去了□他在空中對兩鬼說道『□們現在可以平安

了０因爲已經沒有東西可以爭執了□』兩鬼聽了非常懊惱但都柰何他不得

□

....這故事比喩＞布施譬如寶箱０人天一切享用物資都從布施的善因出生

＞禪定如寶杖０修定能降伏煩惱的怨賊？持戒如寶□０戒律淸淨必升人天

道中□兩箇鬼譬如諸魔外道０外道們在有漏法中强求果報０結果是空無所

得□只有一心一意０修諸善行０以及布施□持戒□禪定０就能脫離苦惱０

獲證道果□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □  百喩經之四十一□   卍  ■■■■□□□□

◎ 綢緞蓋死駱駝 ◎

....從前有一箇商人０帶了兩箇學徒０牽了一頭駱駝出外去作生意０把那些

珍貴的綢緞和上等的氈□一類的商品都載在駱駝背上０在路上那頭駱駝死了

０這箇商人０剝下駱駝的皮０自己先走了０留下兩箇學徒在那▥看守□臨走

時對兩箇學徒說＞『□們要好好看守這些貨物□這張駱駝皮也不要使□潮□

□』商人走後不久０天就下雨了０兩箇學徒□駱駝皮被雨打□０就連忙拏那

些綢緞和氈□去覆蓋□這樣０比駱駝皮價値高到□多倍的綢緞和氈□都給爛

掉了□

....這故事比喩＞學佛法的人０不去嚴持淨戒０修定開慧０僅作造塔供僧等

的財施功德０這是捨本取末的行動０是不能出離生死證到道果的□所以應當

先精嚴地護持戒律０再修財施等善行０如兩箇學徒應當先護本來貴重的綢氈

等貨０再護駱駝皮才是□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □  百喩經之四十二□   卍  ■■■■□□□□

◎ 用大石頭磨成小石牛 ◎

....有一箇人０每天□勤勞地磨一塊大石０經過了好幾年的功夫０把□磨成

一箇小石牛０結果只能當作玩具０沒有別的甚□用處□他在這一事上所費的

時間和勞力雖然□多０而所得到的□□是微小□

....這故事比喩＞人們精勞苦地修學０應該志求高勝的道果０如果只是爲求

一些聞名閒利那用力多而收穫少０或者得不償失□反而增長過患了□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日□苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十三 □   卍  ■■■■□□□□

◎ 多喫了六箇□子 ◎

....有一箇人０□子餓了０到□店去買煎□喫□他一連喫了六箇０覺得還是

不飽０就再買第七箇喫０剛喫了半箇０就覺得□飽了□這時候０他心中□懊

悔０用手打著自己的嘴巴說道＞『我是這樣的愚癡不知節約０如果早知道後

頭的半箇煎□能喫飽０那□我只要買這半箇煎□就是了０前頭的六箇煎□不

是多喫了□Ｃ』

....這故事比喩＞修行的人０勸苦修學經歷多時０才有貫通言證的一旦０不

經多時的勸修０但□一旦的悟證０正同那人喫□的癡想０是不可能□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十四 □   卍  ■■■■□□□□

◎ □僕人管門 ◎

....有一箇人０因有事要到遠地去０動身時□囑僕人說＞『□要好看守門戶

０同時也要好好照管住繫驢的繩子０不要讓驢□了□』這箇主人走了以後０

有一天０□到□村在演劇彈唱得□好聽□那箇僕人聽到後０心便不能自主０

就想去觀看一下□於是他就把門板拏了下來０□在驢背上０牽著驢子去看戱

□僕人去後０家中所有財物都被竊賊偸得一空□等到主人回來０他看到家中

財物都沒有了０□是奇怪□就査問僕人說＞『這究竟是□□一回事□Ｃ』僕

人回答說＞『主人叫我看守的是門□驢子和繫驢的繩子？現在這三件東西都

好好地存在著０□沒有缺少□別的一切０我都不知道□』主人聽了更加氣惱

０大聲責罵僕人說＞『□這□□％叫□管門０正因爲屋▥有著財物０現在財

物旣已失去０留著一扇門有其□用□Ｃ』

....這故事比喩＞如來敎導我們０應當常常攝心０守護共根的『門』０不要

被六塵的『賊』侵入，眼□耳□鼻□舌□身□意叫作六根０修行就要從攝心

覺照０守護六根門頭著手？色□聲□香□味□觸□法叫作六塵０不知六塵的

虛妄０執著□們□迷戀□們０就會染汚六根０造作種種惡業－□有些人□不

聽這箇敎誡０去貪求名利０就是在靜坐的時候０還是念念攀緣著名利食色０

牢守著無明的驢子和貪愛的繩索０□洞開了六根的大『門』０結果被六塵煩

惱的盜『賊』侵入０弄得道品的功德財寶都散失完了□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十五 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 偸□牛 ◎

....有一箇村莊上０村▥的人共同偸得了一頭□牛共同把□宰殺喫掉了□那

箇失牛的人□□尋到這箇村莊上來０見到了那些村人０問他們說＞『我的□

牛０是不是在□的村莊上Ｃ』偸牛的村人回答說＞『我們□沒有村莊□』失

牛的人又問＞『池邊不是有一株樹□Ｃ』他們回答說＞『□沒有樹□』失牛

的人於是再問＞『□們偸牛０是不是在村莊的東邊Ｃ』他們仍舊回答說＞『

□沒有東邊□』失牛的人又問＞『□們偸牛的時候０不是剛剛正午□Ｃ』他

們還是回答說＞『□沒有正午□』這樣失牛的人就說＞『依照□們所說０沒

有村莊０沒有池０沒有樹０或者還可說得通□可是天底下那▥會沒有東邊０

沒有正午□Ｃ因此０我知道□們說的都是□話０不可相信□牛一定是□們偸

喫了０是不是Ｃ』那些村人知道無可抵賴０只得承認把牛偸來喫了的事情□

....這故事比喩＞修持佛法而破戒的人０每每把罪惡隱藏起來０不肯如法發

露懺悔０改過遷善０□常常想假造理由０自圓其說？但結果終掩蓋不了所作

的罪惡０受了種種的苦惱□只有勇於承認自己的過失０懇切地發露懺悔０才

能走上佛法的大道□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十六 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 狗和樹 ◎

....有一隻狗０在樹下休息０一陣風吹來０把樹枝折斷了０剛巧墮在□的背

脊上□□就走開０到一箇露天的地方去休息０長久地閉了眼睛０不看一看樹

枝掉下來的原因０也不去再看那株樹□直到天色晩了０還是留在那▥□可是

後來０□又張開眼睛０遠遠地看見一陣風正吹過那株樹０所有枝□都在不停

地搖動著０他就自言自語地說道＞『樹在叫我了％』重又回到樹下去□

....這故事比喩＞學修佛法０志願要堅定不移０不能因爲師長的輕微訶責就

離去０等到遇到種種煩惱０才再去親近師長□這樣來來去去０浪費時間０實

在愚□而可笑的□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十七 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 莫名其妙的仙人 ◎

....有兩箇小孩子０同在河畔遊玩０他們在水▥□得了一把毛０於是０兩箇

小孩子就爭論了起來□一箇說０這是仙人的□鬚□還有一箇說０這是熊身上

的毛□兩箇小孩子都認爲自己是對的０各說各的理由０大家不肯讓步□那時

河畔剛走過來一位仙人０兩箇小孩子就去請求他判斷□可是這位仙人０□不

回答他們這箇問題０只從他自己的袋▥０取出了一小撮米和芝麻放入口中嚼

了一會兒吐到手掌上０給兩箇小孩子看０說道＞『□０我掌中的東西０眞像

孔雀屎□％』兩孩子都弄得『莫明甚妙』０這箇仙人０可說答非所問□

....這故事比喩＞有人在說法的時候０往往作著空談０戱論諸法０沒有說到

正理０對別人旣沒有利益０在自己也徒費精神０這種損人不利己的情況０正

和上面所說那位仙人的答非所問一樣是滑稽可笑

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日  □苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十八 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 醫治駝背的方法 ◎

....有一箇患著駝背的人０請醫生醫治□這箇醫生用了一些□油塗在他的背

上０然後把他夾在兩塊木板的中間０放在地上０用力壓下去０使他平直□這

箇人一時痛得連雙眼睛都奪□而出了０可是他的駝背□仍舊沒有治好□

....這故事比喩＞有人爲著要修福０行布施０用種種非法手段巧取豪奪０爭

取不正當的錢財來應用０猶如這箇醫生把木板硬夾駝背０徒然造作惡業０增

加苦惱０□不能得到布施的功德□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日  □苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之四十九 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 五箇主人使用一箇婢女 ◎

....有五箇人０共同出錢買了一箇婢女０其中一箇對婢女說＞『□要給我洗

衣服□』 以外的四箇人０也叫婢女洗衣服□這五箇人０都要叫婢女給他洗衣

服０這使得婢女非常爲難沒法對付□□想＞『我只能先洗一箇０然後再洗□

一箇的□』於是□把其中一箇人的衣服先洗０但第二箇人就大發脾氣了０說

道＞『我同樣出了錢買□０□□可以單獨給他先洗Ｃ』就打了婢女十鞭０婢

女只好給他先洗□但其他四箇人又同樣發了脾氣０同樣各打了婢女十鞭□這

箇婢女０就這樣的無故受屈□

....這故事比喩＞依照佛經所說０由於煩惱因緣０合成此身□此身不免常受

著生□老□病□死苦的逼惱０不能自拔０正像這箇婢女受五人的鞭笞一樣□

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□□□□■■■■   卍  □  百喩經之五十  □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 都是空樂一場 ◎

....有一箇出名的音樂師０國王請他去演奏０允許給他一千箇銀錢□等待演

奏完畢０國王□□不給他銀錢□音樂師就向國王索取０國王決心要賴脫０就

對樂師說＞『□奏樂給我聽０不過使我空歡樂一場？我允許給□銀錢０也只

是叫□空歡樂一次罷了□』

....這故事比喩＞所有世間的所謂快樂０其實都是虛妄的０在刹那不停□生

滅遷流□無常變幻中０都如水月鏡花０那有眞樂□如果不明白這箇道理０那

止有自生煩惱罷了□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日  □苦行僧□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之五十一 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 老師受欺 ◎

....從前有一箇老師０有兩箇學生□隨他０這位老師兩脚有病０常常要麻木

０□不舒服０因此他就叫兩箇學生隨時按摩０一人按摩一隻脚□不料這兩箇

學生０平日相處都不和好０不是我討厭□０就是□討厭我０彼此間好像□家

似的□有一天０有一箇學生走開了一下０□一箇學生就把這學生所按摩的脚

０用石頭敲斷了□這箇學生回來時０非常憤怒０爲了報復起見０也立刻把□

一學生所按摩的一隻脚０用石頭敲斷了□

....這故事比喩＞佛法中的學人０也有這樣情形０常常有大乘的學者排斥小

乘０小乘的學者排斥大乘０或者這一宗派無端地破斥那一宗派□這樣的□牆

之爭□是會把大聖的法典破壞的％

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之五十二 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 蛇頭和蛇尾的爭□ ◎

....有一天０一條蛇的頭和尾忽然爭執起來０蛇尾對蛇頭說＞『今天應該我

走在前面□』蛇頭說＞『我常常走在前面０□□可以倒過來走□Ｃ』蛇頭和

蛇尾各認爲自己有理０相持不下□結果０蛇頭就自管自向前走去０蛇尾□纏

住了樹牢牢不放□這樣０蛇頭走不動了０只得讓蛇尾走在前面□不料蛇尾０

因爲沒有眼睛０□走入一箇火坑中０把這條蛇燒死了□

....這故事比喩＞老師和徒弟０應該互相敬愛□可是有些徒弟往往以爲老師

年了０應該由徒弟來作領導０不肯尊敬師長０可是因爲徒弟年輕不□規矩０

沒有經驗０作事常常犯錯誤０使事情□不好０反而受到□大的損失□

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□□□□■■■■   卍  □ 百喩經之五十三 □  卍 　 ■■■■□□□□

◎ 但願給國王剃剃□鬚 ◎

....從前有一箇國王０他有箇親信的侍者０這箇侍者平日□忠實０國王非常

信任他□有一次０國王率領軍隊和敵國交戰０國王自己陷入敵陣０□是危急

０這箇侍者不顧自己的性命０奮勇去救０保衛了國王的安全０因而國王非常

歡喜他□當時國王就對侍者說＞『□要甚□０我件件都可答應□』可是這箇

人□說＞『我不要甚□０但願給國王剃剃□鬚□』國王微笑著說＞『□旣然

歡喜這樣作０我就答應□０滿足□的願望□％』後來這事給人家聽到了０都

笑這人太愚□０認爲當時這箇侍者如果要求國王劃分半箇國家給他治理０或

者給他的一些學習的機會０國王也一定會答應的□但是這箇人□不要這些０

止願意當這箇剃□鬚的小差兒０眞是太愚□了□

....這故事比喩＞衆生得人身難０聞佛法難０如果旣得人身０又聞佛法０具

備了這兩箇難得的因緣０可是心志狹小０只奉持少分戒律０就自己以爲滿足

０不求上進０更不求涅槃勝妙法０永遠流浪生死０把可以獲得的偉大利益０

硬生生錯失了０這正如那箇只願爲國王剃□鬚的侍者一樣０是非常愚□可笑

的□

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請常□南無地藏王菩薩　阿彌陀佛　民國＜６年５４月５４日  □苦行僧□

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卍 偉人從小就看重自己 卍

卍 富貴不淫貧賤樂０男兒到此是豪雄 卍

卍 天作□猶可違０自作□不可活 卍

卍 小人之癖０耳愛聽淫聲０目愛視邪色 卍

卍 君子之修０心不著癡情０身不離正氣 卍

卍 從善如登０從惡如崩 卍

卍 天堂地獄兩條路０任君自己入 卍

卍 人生那得淸如許０爲有源頭活水來 卍

卍 培養善根斷苦業０心懷慈悲多放生 卍

卍 佛言一切□田不離方寸 卍

卍 富潤屋０德潤身 卍

卍 作惡事須防鬼神知０作好事莫□人笑 卍

卍 病從口入０禍從口出 卍

卍 說話前□是話的主人０說話後□是話的僕人 卍

卍 假使百千劫 所作業不亡 因緣會遇時 果報還自受 卍

卍 舜何人也?予何人也?有爲者亦若是! 卍

卍 苟日新!日日新!又日新!卍

卍 One for all, all for one 卍

卍 自信的感覺來自於身心的潔淨 卍

卍 想吸收生活中更多的東西０得付出更多自己 卍

卍 付出別求回報０如同我們不是爲了乘□而種樹 卍

卍 成就無止境０只要□不計較功榮歸諸於誰 卍

卍 肯爲夢想起而行的人０美夢成眞 卍

卍 是非只因多開口０煩惱皆由强出頭 卍

卍 衆人皆以奢靡爲樂０吾心獨以儉素爲美 卍

卍 謹則無憂 忍則無辱 靜則常安 儉則常足 卍

卍 莫謂天高無耳目０虧心暗室有遊神 卍

卍 忍得一番橫逆０便增一番氣度 卍

卍 時光不待催人老０早覺浮生夜醒鐘 卍

卍 古往今來０光陰埋沒許多英雄 卍

卍 朝生暮死０風塵陷滅不盡人物 卍

卍 生氣不如爭氣 卍

卍 爲世網所牽０漂流苦海 卍

卍 人不因出身而尊貴０而因行爲而尊貴 卍

卍 是日已過０命亦隨減０如少水魚０斯有何樂 卍

卍 若有欲得如來智０應離一切妄分別 卍

卍 以水洗面０當願衆生０得淨法門０永無垢染 卍

卍 洗浴身體０當願衆生０身心無垢０內外光潔 卍

卍 此生不學可惜０此日閒過可惜０此身一敗可惜 卍

卍 慈悲爲根本０長養我慧命 卍

卍 待有餘而濟人０必無濟人之日 卍

卍 人有生死０物有成敗０時至命盡０不能避焉 卍

卍 一失足成千古恨０再回頭已百年身 卍

卍 有求必苦０慾令智昏 卍

卍 貧而無怨難０富而無驕易 卍

卍 知其惡而不爲０轉禍爲福 卍

卍 護體面０不如重廉恥 卍

卍 博聲名０不如正心術 卍

卍 諸惡莫作０衆善奉行 卍

卍 君子知貧０達人知命 卍

卍 惡言不過口０苛言不留耳 卍

卍 常思生死苦０□念阿彌陀 卍

卍 寧生西方下下品０不做人間上上人 卍

卍 晝短苦夜長０何不秉燭遊 卍

卍 毋忘世上苦人多 卍

卍 粥去飯來０莫把光陰遮面目 卍

卍 榮華總是三更夢０富貴還同九月霜 卍

卍 多讀好書使自己芳香０多做好事使別人快樂 卍

卍 凡有追求０必定有煩惱 卍

卍 千人千般苦０苦苦不相同 卍

卍 人不求０自然直 卍

卍 刻薄成家０理無久享 卍

卍 節約就是收入 卍

卍 當感謝告訴□缺點的人 卍

卍 人命呼吸間□朋友０珍惜 卍

卍 耐貧賤０不作酸語 卍

卍 耐是非０不作辯語 卍

卍 情生智隔 卍

卍 逆來順受０順來忍受 卍

卍 請常念▥南無阿彌陀佛▥ 卍

卍 靜坐常思己過０閒談莫論人非 卍

卍 黃金無種子０惟生於勤儉之家 卍

卍 好習慣是點滴的結晶 卍

卍 逢人不說人間事０便是人間無事人 卍

卍 菩薩在家 當願衆生 知家性空 免其逼迫 卍

卍 孝事父母 當願衆生 善事於佛 護養一切 卍

卍 妻子集會 當願衆生 怨親平等 永離貪著 卍

卍 吝得五欲 當願衆生 拔除欲箭 究竟安隱 卍

卍 妓樂聚會 當願衆生 以法自娛 了妓非實 卍

卍 吝在官室 當願衆生 入於聖地 永除穢欲 卍

卍 著瓔珞時 當願衆生 捨諸僞飾 到眞實處 卍

卍 上昇樓閣 當願衆生 昇正法樓 徹見一切 卍

卍 若有所施 當願衆生 一切能捨 心無愛著 卍

卍 衆會聚集 當願衆生 捨衆聚法 成一切智 卍

卍 捨居家時 當願衆生 出家無□ 心得解脫 卍

卍 入僧伽藍 當願衆生 演說種種 無乖諍法 卍

卍 詣大小師 當願衆生 巧事師長 習行善法 卍

卍 求請出家 當願衆生 得不退法 心無障□ 卍

卍 脫去俗服 當願衆生 勤修善根 捨諸罪□ 卍

卍 著袈裟衣 當願衆生 心無所染 具大仙道 卍

卍 正出家時 當願衆生 同佛出家 救護一切 卍

卍 自歸於佛 當願衆生 紹隆佛種 發無上意 卍

卍 自歸於法 當願衆生 深入經藏 智慧如海 卍

卍 自歸於僧 當願衆生 統理大衆 一切無□ 卍

卍 受學戒時 當願衆生 善學於戒 不作衆惡 卍

卍 受和尙敎 當願衆生 入無生智 到無依處 卍

卍 受具足戒 當願衆生 具諸方便 得最勝法 卍

卍 若入堂宇 當願衆生 昇無上堂 安住不動 卍

卍 若敷床座 當願衆生 開敷善法 見眞實相 卍

卍 正身端坐 當願衆生 坐菩提座 心無所著 卍

卍 結跏趺座 當願衆生 善根堅固 得不動地 卍

卍 修行於定 當願衆生 以定伏心 究竟無餘 卍

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後言:上述引言由 Galun Chen & Destrade Chen

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問題歡迎□來信指敎!  卍 阿彌陀佛 卍

卍□總持不動尊□卍 93-10-31 於大行居

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