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卍  佛 說 無 常 經( 三 啓 經) 卍

卍        附＞臨　終　方　訣  卍

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大唐三藏法師義靜譯

稽首歸依無上士　常起弘誓大悲心　爲濟有情生死流　令得涅槃安隱處

大捨防非忍無倦　一心方便正慧力　自利利他悉圓滿　故號調御天人師

稽首歸依妙法藏　三四二五理圓明　七八能開四諦門　修者咸到無爲岸

法雲法雨潤群生　能除熱惱□衆病　難化之徒使調順　隨機引導非强力

稽首歸依眞聖衆　八輩上人能離染　金剛智杵破邪山　永斷無始相纏縛

始從鹿苑至雙林　隨佛一代弘眞敎　各稱本緣行化已　灰身滅智寂無生

稽首總敬三寶尊　是謂正因能普濟　生死迷愚鎭沈溺　咸令出離至菩提

生者皆歸死　容顔盡變衰　强力病所侵　無能免斯苦

假使妙高山　劫盡皆壞散　大海深無底　亦復皆枯竭

大地及日月　時至皆歸盡　未曾有一事　不被無常呑

上至非想處　下至轉輪王　七寶鎭隨身　千子常圍繞

如其壽命盡　須臾不暫停　還漂死海中　隨緣受衆苦

循環三界內　猶如汲井輪　亦如蠶作繭　吐絲還自纏

無上諸世尊　獨覺聲聞衆　尙捨無常身　何況於凡夫

父母及妻子　兄弟幷眷屬　目觀生死隔　云何不愁歎

是故勸諸人　諦聽眞實法　共捨無常處　當行不死門

佛法如甘露　除熱得淸□　一心應善聽　能滅諸煩惱

如是我聞＞

一時０薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園□

爾時０佛告諸苾芻＞「有三種法０於諸世間０是不可愛□是不光澤□是不

可念□是不稱意□」「何者爲三Ｃ謂老□病□死□汝諸苾芻０此老病死

０於諸世間０實不可愛□實不光澤□實不可念□實不稱意□若老病死□

世間無者０如來應正等覺０不出於世０爲諸衆生０說所證法０及調伏事

□是故應知０此老病死０於諸世間０是不可愛□是不光澤□是不可念□

是不稱意□由此三事０如來應正等覺０出現於世０爲諸衆生０說所證法

０及調伏事□」

爾時０世尊重說頌曰＞

外事莊彩咸歸壞　內身衰變亦同然　唯有勝法不滅亡　諸有智人應善察

此老病死皆共嫌　形儀醜惡極可厭　少年容貌暫時住　不久咸悉見枯□

假使壽命滿百年　終歸不免無常逼　老病死苦常隨逐　▥與衆生作無利

爾時０世尊說是經已０諸苾芻衆□天龍藥叉□捷□婆□阿蘇羅等０皆大

歡喜０信受奉行□

常求諸欲境　不行於善事　云何保形命　不見死來侵

命根氣欲盡　支節悉分離　衆苦與死俱　此時徒歎恨

兩目俱Ｃ上　死刀隨業下　意想□□惶　無能相救濟

Ｃ字爲左番右飛

長喘連胸急　短氣喉中乾　死生催伺命　親屬徒相守

諸識皆昏昧　行入險城中　親知咸棄捨　任彼繩牽去

將至琰魔王　隨業而受報  勝因生善道　惡業墮泥□

明眼無過慧　黑闇不過癡　病不越怨家　大怖無過死

有生皆必死　造罪苦切身　當勤策三業　▥修於福智

眷屬皆捨去　財貨任他將　但持自善根　險道充糧食

譬如路傍樹　暫息非久停　車馬及妻兒　不久皆如是

譬如群宿鳥　夜聚旦隨飛　死去別親知　乖離亦如是

唯有佛菩提　是眞歸仗處　依經我略說　智者善應思

天阿蘇羅藥叉等　來聽法者應至心　擁護佛法使長存　各各勤行世尊敎

諸有聽徒來至此　或在地上或居空　常於人世起慈心　晝夜自身依法住

願諸世界常安隱　無邊福智益群生　所有罪業□消除　遠離衆苦歸圓寂

▥用戒香塗瑩體　常持定服以資身　菩提妙華遍莊嚴　隨所住處常安樂

附＞臨終方訣

若苾芻□苾芻尼０若□波索迦□□波斯迦０若見有人將欲命終０身心苦痛

０應起慈心０拔濟饒益０敎使香湯□浴淸淨０著新淨衣０安詳而坐０正

念思惟？若病之人０自無力者０餘人扶坐？又不能坐０但令病者０右肋

著地０合掌至心０面向西方０當病者前０取一淨處０唯用牛糞香泥塗地

０隨心大小０方角爲壇０以華布地０燒衆名香０四角燃燈０於其壇內０

懸一綵像０令彼病人０心心相續０觀其相好０了了分明０使發菩提心０

復爲廣說三界難居０三塗苦難０非所生處０唯佛菩提是眞歸依□以歸依

故０必生十方諸佛刹土０與菩薩居０受微妙樂□

問病者言＞「汝今樂生何佛土也Ｃ」病者答言＞「我意樂生某佛世界□」

時說法人當隨病者心之所欲０而爲宣說佛土因緣十六觀等０猶如西方無

量壽國０一一具說０令病者心樂生佛土□

爲說法已０復敎諦觀０隨何方國０佛身相好□觀相好已０復敎請佛及諸菩

薩０而作是言＞「稽首如來應正等覺０□諸菩薩摩訶薩０願哀愍我０拔

濟饒益０我今奉請爲減衆罪０復將弟子０隨佛菩薩０生佛國土□」第二

第三０亦如是說□

旣敎請已０復令病人稱彼佛名０十念成就０與受三歸０廣大懺悔□懺悔畢

已０復爲病人０受菩薩戒□旣受戒已０扶彼病人０北首而臥０面向西方

０開目閉目０諦想於佛三十二相八十隨形好０乃至十方諸佛０亦復如是

□又爲其說四諦因果０十二因緣０無明老死０苦空等觀□

若臨命終０看病餘人０但爲稱佛０聲聲莫絶０然稱佛名０隨病者心稱其名

號０勿稱餘佛０恐病者心生疑惑□然彼病人命漸欲終０卽見化佛及菩薩

衆０持妙香花０來迎行者□行者見時０便生歡喜０身不苦痛０心不散亂

０正見心生０如入禪定０尋卽命終０心不退墮地獄傍生餓鬼之苦□乘前

敎法０猶如壯士屈伸臂頃０卽生佛前□

若在家□波索迦□□波斯迦等０若命終後０當取亡者新好衣服０及其隨身

受用之物０可分三分０爲其亡者０將施佛陀達摩僧伽□由斯亡者業障轉

盡０獲勝功德福利之益０不應與其死屍著好衣等將以送之□何以故Ｃ無

利益故□

若出家苾芻□苾芻尼□及求寂等０所有衣物０及非衣物０如諸律敎０餘同

白衣□

若送亡人０至其殯所０可安下風０置今側臥０右肋著地０面向日光□於其

上風０當敷高坐０種種莊嚴０請一苾芻０能讀經者０昇於法座０爲其亡

者０讀無常經０孝子止哀０勿復啼哭０及以餘人０皆悉至心０爲彼亡者

０燒香散花０供養高座０微妙經典０及散苾芻０然後安坐０合掌恭敬０

一心聽經□苾芻徐徐應爲遍讀０若聞經者０各各自觀己身無常０不久磨

滅０念離世間０入三摩地□讀此經已０復更散花０燒香供養□又諸苾芻

０隨誦何□０□無蟲水０滿三七遍０灑亡者上？復更□淨黃土０滿三七

遍０散亡者身０然後隨意０或安□堵波中０或以火焚０或屍陀林０乃至

土下□以此功德因緣力故０令彼亡人０百千萬億俱□庾多劫０十惡四重

０五無間業０謗大乘經０一切業報等障０一時消滅０於諸佛前０獲大功

德０起智斷惑０得六神通０及三明智０進入初地０遊歷十方０供養諸佛

０聽受正法０漸漸修集無邊福慧０畢當證得無上菩提０轉正法輪０度無

央衆０趣大圓寂０成最正覺□

□向文

願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三塗苦

普願盡法界　沈溺諸有情　悉發菩提心　盡此一報身

同生極樂國

輸入者: 閻學新