佛說觀無量壽佛經

如是我聞＞一時０佛在王舍城耆□□山中０與大比丘衆０千二百五十人俱□菩

薩三萬二千０文殊師利法王子而爲上首□

爾時王舍大城有一太子０名阿□世０隨順調達惡友之敎□收執父王頻婆娑羅０

幽閉置於七重室內０制諸群臣０一不得往□

國太夫人名韋提希０恭敬大王０□浴淸淨０以□蜜和麥少用塗其身０諸瓔珞

中０盛蒲萄漿０密以上王□

爾時大王食麥少飮漿０求水漱口０漱口畢已０合掌恭敬０向耆□□山遙禮世

尊０而作是言＞『大目□連是吾親友０願興慈悲０授我八戒』□時目□連如鷹

□飛０疾至王所０日日如是０授王八戒□世尊亦遣尊者０富樓那０爲王說法□

如是時間０經三七日０王食麥少蜜０得聞法故０顔色和悅□

時阿□世問守門者＞『父王今者猶存在耶Ｃ』時守門人白言＞『大王!國太夫人

身塗麥少蜜０瓔珞盛漿０持用上王？沙門目連及富樓那０從空而來０爲王說

法０不可禁制□』時阿□世聞此語已０怒其母曰＞『我母是賊０與賊爲伴？沙

門惡人０幻惑□術？令此惡王多日不死』％卽執利劍０欲害其母□

時有一臣名曰月光０聰明多智０及與耆婆０爲王作禮０白言＞『大王％臣聞毗

陀論經說０劫初已來０有諸惡王０貪國位故０殺害其父一萬八千０未曾聞有無

道害母□王今爲此殺逆之事０汗刹利種０臣不忍聞０是□陀羅□我等不宜復住

於此□』

時二大臣說此語竟０以手按劍０□行而退□時阿□世０驚怖惶懼０告耆婆言＞

『汝不爲我耶Ｃ』耆婆白言＞『大王％愼莫害母％』

王聞此語０懺悔求救０卽便捨劍０止不害母□勒語內官０閉置深宮０不令復

出□

時韋提希０被幽閉已０愁憂憔悴０遙向耆□□山爲佛作禮０而作是言＞『如來

世尊０在昔之時０▥遣阿難來慰問我？我今愁憂０世尊威重０無由得見０願遣

目連尊者阿難與我相見□』作是語已０悲泣雨淚０遙向佛禮□

未擧頭頃０爾時世尊在耆□□山０知韋提希心之所念０卽勒大目□連及以阿難

從空而來□

佛從耆□□山沒０於王宮出□時韋提希禮已０擧頭見世尊釋迦牟尼佛０身紫金

色０坐百寶蓮華０目連侍左０阿難侍右０釋梵護世諸天０在虛空中０普雨天

華０持用供養□

時韋提希見佛世尊０自絶瓔珞０擧身投地０號泣向佛０白言＞『世尊％我宿何

罪０生此惡子Ｃ世尊％復有何等因緣０與提婆達多共爲眷屬Ｃ唯願世尊０爲我

廣說無憂惱處０我當往生０不樂閻浮提濁惡世也□此濁惡世０地獄餓鬼畜生盈

滿０多不善聚□願我未來不聞惡聲０不見惡人０今向世尊０五體投地０求哀懺

悔０唯願佛力敎我０觀於淸淨業處□』

爾時０世尊放眉間光０其光金色０遍照十方無量世界０還住佛頂０化爲金臺０

如須彌山？十方諸佛淨妙國土０皆於中現□或有國土０七寶合成？復有國土０

純是蓮華？復有國土０如自在天宮？復有國土０如□璃鏡？十方國土０皆於中

現□有如是等無量諸佛國土０嚴顯可觀０令韋提希見□

時韋提希白佛言＞『世尊％是諸佛土０雖復淸淨０皆有光明？我今樂生極樂世

界０阿彌陀佛所０唯願世尊敎我思惟０敎我正受□』

爾時０世尊卽便微笑０有五色光０從佛口出０一一光照頻婆娑羅王頂□爾時０

大王雖在幽閉０心眼無障０遙見世尊０頭面作禮０自然增進成阿那含□

爾時０世尊告韋提希＞『汝今知不Ｃ阿彌陀佛０去此不遠０汝當繫念０諦觀彼

國淨業成者□我今爲汝廣說衆譬０亦令未來世一切凡夫０欲修淨業者０得生西

方極樂國土□』

『欲生彼國者０當修三福＞一者□孝養父母０奉事師長０慈心不殺０修十善

業？二者□受持三歸０具足衆戒０不犯威儀？三者□發菩提心０深信因果０讀

誦大乘０勸進行者□如此三事０名爲淨業□』

佛告韋提希＞『汝今知不Ｃ此三種業０乃是過去□未來□現在□三世諸佛０淨

業正因□』

佛告阿難及韋提希＞『諦聽％諦聽％善思念之＞如來今者０爲未來世一切衆

生０爲煩惱賊之所害者０說淸淨業０善哉韋提希０快問此事□』

『阿難％汝當受持０廣爲多衆宣說佛語０如來今者０敎韋提希０及未來世一切

衆生０觀於西方極樂世界０以佛力故０當得見彼淸淨國土□如執明鏡０自見面

像□見彼國土０極妙樂事０心歡喜故０應時卽得無生法忍□』

佛告韋提希＞『汝是凡夫０心想羸劣０未得天眼０不能遠觀０諸佛如來有異方

便０令汝得見□』

時韋提希白佛言＞『世尊％如我今者０以佛力故０見彼國土？若佛滅後０諸衆

生等０濁惡不善０五苦所逼０云何當見阿彌陀佛極樂世界Ｃ』

佛告韋提希＞『汝及衆生０應當專心繫念一處０想於西方□云何作想Ｃ凡作想

者０一切衆生０自非生盲０有目之徒０皆見日沒０當起想念□』

『正坐西向０諦觀於日欲沒之處０令心堅住０專想不移０見日欲沒０狀如懸

鼓□』

『旣見日已０閉目開目０皆令明了□』

『是爲日想０名曰初觀□』

『次作水想０見水澄淸０亦令明了０無分散意□旣見水已０當起水想０見水映

徹０作琉璿想□此想成已０見琉璃地０內外映徹０下有金剛０七寶金幢０擎琉

璃地□其幢八方八楞具足０一一方面０百寶所成□一一寶珠０有千光明□一一

光明□八萬四千色０映琉璃地０如億千日０不可具見□琉璃地上０以黃金繩０

雜□間錯０以七寶界０分齊分明□一一寶中０有五百色光０其光如華０又似星

月０懸處虛空０成光明臺□』

『樓閣千萬０百寶合成０於臺兩邊０各有百億華幢０無量樂器０以爲莊嚴□八

種淸風０從光明出０鼓此樂器０演說苦□空□無常□無我之音□』

『是爲水想０名第二觀□』

『此想成時０一一觀之０極令了了□閉目開目０不令散失□唯除食時０▥憶此

事□』

『如此想者□名爲粗見極樂國地□若得三昧０見彼國地０了了分明０不可具

說□』

『是爲地想０名第三觀□』

佛告阿難＞『汝持佛語０爲未來世一切大衆０欲脫苦者０說是觀地法□若觀是

地者０除八十億劫生死之罪□捨身他世０必生淨國０心得無疑□』

『作是觀者０名爲正觀？若他觀者０名爲邪觀□』

佛告阿難０及韋提希＞『地想成已０次觀寶樹□觀寶樹者０一一觀之０作七重

行樹想□一一樹高八千由旬□其諸寶樹０七寶華葉０無不具足□』

『一一華葉０作異寶色□琉璃色中０出金色光？□璃色中０出紅色光？瑪瑙色

中０出□□光？□□色中０出綠眞珠光？珊瑚琥珀一切衆寶以爲映飾０妙眞珠

網彌覆樹上□一一樹上０有七重網□一一網間０有五百億妙華宮殿０如梵王

宮□』

『諸天童子０自然在中□一一童子五百億釋迦毗楞伽摩尼以爲瓔珞□其摩尼

光０照百由旬０猶如和合百億日月不可具明□衆寶間錯０色中上者０此諸寶

樹０行行相當０葉葉相次□於衆葉間生諸妙華０華上自然有七寶果□一一樹

葉０縱廣正等二十五由旬□其葉千色０有百種□如天瓔珞０有衆妙華０作閻浮

檀金色□如旋火輪０宛轉葉間０涌生諸果０如帝釋甁□』

『有大光明０化成幢□０無量寶蓋□是寶蓋中０映現三千大千世界０一切佛

事□十方佛國０亦於中現□見此樹已０亦當次第一一觀之０觀見樹莖□枝葉□

華果０皆令分明□』

『是爲樹想０名第四觀□』

『次當想水０欲想水者０極樂國土０有八池水□』

『一一池水０七寶所成□其寶柔軟０從如意珠王生０分爲十四支０一一支作０

七寶妙色０黃金爲渠０渠下皆以雜色金剛０以爲底沙□一一水中０有六十億七

寶蓮華０一一蓮華０團圓正等十二由旬□其摩尼水流注華間０尋樹上下□』

『其聲微妙０演說苦□空□無常□無我諸波羅密？復復有讚□諸佛相好者□如

意珠王涌出金色微妙光明０其光化爲百寶色鳥０和鳴哀雅０常讚念佛□念法□

念僧□』

『是爲八功德水想０名第五觀□』

『衆寶國土０一一界上０有五百億寶樓□其樓閣中０有無量諸天０作天妓樂□

又有樂器０懸處虛空０如天寶幢０不鼓自鳴□此衆音中０皆說念佛□念法□念

比丘僧□』

『此想成已０名爲粗見極樂世界□寶樹□寶地□寶池□』

『是爲總觀想０名第六觀□』

『若見此者０除無量億劫極重惡業０命終之後０必生彼國□作是觀者０名爲正

觀？若他觀者０名爲邪觀□』

佛告阿難０及韋提希＞『諦聽諦聽０善思念之０吾當爲汝分別解說０除苦惱

法？汝等憶持０廣爲大衆分別解說□』

說是語時０無量壽佛住立空中０觀世音□大勢至□是二大士０侍立左右□光明

熾盛０不可具見０百千閻浮檀金色０不得爲比□

時韋提希０見無量壽佛已０接足作禮０白佛言＞『世尊％我今因佛力故０得見

無量壽佛０及二菩薩０未來衆生０當云何觀無量壽佛及二菩薩』Ｃ

佛告韋提希＞『欲觀彼佛者０當起想念０於七寶地上０作蓮華想□』

『令其蓮華０一一葉上０作百寶色□有八萬四千月永０猶如天□□月永有八萬

四千光０了了分明０皆令得見□華葉小者０縱廣二百五十由旬□如是蓮華０具

有八萬四千葉？一一葉間０有百億摩尼珠王以爲映飾□一一摩尼珠０放千光

明０其光如蓋０七寶合成０遍覆地上□』

『釋迦毗楞伽寶０以爲其臺０此蓮華臺０八萬金剛甄叔迦寶０梵摩尼寶□妙眞

珠網０以爲校飾□』

『於其臺上０自然而有四柱寶幢０一一寶幢０如百千萬億須彌山０幢上寶□０

如夜摩天宮０復有五百億微妙寶珠０以爲映飾□一一寶珠０有八萬四千光０一

一光作八萬四千異種金色□一一金色０遍其寶土０處處變化０各作異相□或爲

金剛臺０或作眞珠網０或作雜華雲０於十方面０隨意變現０施作佛事□』

『是爲華座想０名第七觀□』

佛告阿難＞『如此妙華０是本法藏比丘願力所成□若欲念彼佛者０當先作此華

座想□作此想時０不得雜觀０皆應一一觀之０一一葉０一一珠０一一光０一一

臺０一一幢０皆令分明□如於鏡中０自見面像□此想成者０滅除五萬億劫生死

之罪０必定當生極樂世界□』

『作是觀者０名爲正觀？若他觀者０名爲邪觀□』

佛告阿難０及韋提希＞『見此事已０次當想佛□所以者何Ｃ諸佛如來０是法界

身０入一切衆生心想中□』

『是故汝等０心想佛時０是心卽是三十二相０八十隨形好０是心作佛０是心是

佛□諸佛正遍知海０從心想生０是故應當一心繫念０諦觀彼佛０多陀阿伽度０

阿羅訶０三□三佛陀□』

『想彼佛者０先當想像０閉目開目０見一寶像０如閻浮檀金色０坐彼華上□見

像坐已０心眼得開０了了分明□見極樂國０七寶莊嚴０寶地寶池０寶樹行列０

諸天寶□０彌覆其上０衆寶羅網０滿虛空中□見如此事０極令明了０如觀掌

中□』

『見此事已０復當更想一大蓮華０在佛左邊０如前蓮華０等無有異□復作一大

蓮華０在佛右邊□想一觀世音菩薩像０坐左華座０亦作金色０如前無異０想一

大勢至菩薩像０坐右華座□』

『此想成時０佛菩薩像０皆放光明０其光金色０照諸寶樹□一一樹下０亦有三

蓮華０諸蓮華上０各有一佛二菩薩像０遍滿彼國□』

『此想成時０行者當聞水流光明０及諸寶樹０鳧□鴛鴦０皆說妙法□出定入

定０▥聞妙法０行者所聞０出定之時０憶持不捨０令與修多羅合□若不合者０

名爲妄想？若與合者０名爲粗想□見極樂世界□』

『是爲像想０名第八觀□』

『作是觀者０除無量億劫生死之罪０於現身中０得念佛三昧□』

佛告阿難０及韋提希＞『此想成已０次當更觀無量壽佛０身相光明□阿難％當

知無量壽佛０身如百千萬億夜摩天閻浮檀金色０佛身高六十萬億那由他▥河沙

由旬０眉間白毫０右旋宛轉０如五須彌山？佛眼如四大海水０靑白分明□身諸

毛孔０演出光明０如須彌山□彼佛圓光０如百億三千大千世界０於圓光中０有

百萬億那由他▥河沙化佛□一一化佛０亦有衆多無數化菩薩０以爲侍者□』

『無量壽佛０有八萬四千相？一一相中０各有八萬四千隨形好？一一好中０復

八萬四千光明？一一光明０遍照十方世界０念佛衆生０攝取不捨□』

『其光明相好０及與化佛０不可具說□但當憶想０令心眼見０見此事者０卽見

十方一切諸佛□以見諸佛故０名念佛三昧□』

『作是觀者０名觀一切佛身？以觀佛身故０亦見佛心？佛心者０大慈悲是？以

無緣慈攝諸衆生□』

『作此觀者０捨身他世０生諸佛前０得無生忍□是故智者０應當繫心０諦觀無

量壽佛□』

『觀無量壽佛者０從一相好入０但觀眉間白毫０極令明了□見眉聞白毫相者０

八萬四千相好０自然當現□見無量壽佛者０卽見十方無量諸佛□得見無量諸佛

故０諸佛現前授記□』

『是爲遍觀一切色身相０名第九觀□』

『作是觀者０名爲正觀？若他觀者０名爲邪觀□』

佛告阿難０及韋提希＞『見無量壽佛０了了分明已０次亦應觀觀世音菩薩０此

菩薩身長八十萬億那由他由旬０身紫金色０頂有肉□０項有圓光０面各百千由

旬□其圓光中０有五百化佛０如釋迦牟尼□一一化佛０有五百化菩薩０無量諸

天０以爲侍者□擧身光中０五道衆生０一切色相０皆於中現□』

『頂上毗楞伽摩尼寶０以爲天冠□其天冠中０有一立化佛０高二十五由旬□觀

世音菩薩０面如閻浮檀金色０眉間毫相０備七寶色０流出八萬四千種光明□一

一光明０有無量無數百千化佛□一一化佛０無數化菩薩以爲侍者０變現自在０

滿十方世界□』

『臂如紅蓮華色０有八十億微妙光明０以爲瓔珞□其瓔珞中０普現一切諸莊嚴

事□手掌作五百億雜蓮華色０手十指端０一一指端０有八萬四千□０猶如印

文□一一□有八萬四千色０一一色有八萬四千光０其光柔軟０普照一切□以此

寶手０接引衆生□』

『擧足時０足下有千輻輪相０自然化成五百億光明臺？下足時有金剛摩尼華０

布散一切０莫不彌滿□』

『其餘身相０衆好具足０與佛無異□唯頂上肉□０及無見頂相０不及世尊□』

『是爲觀觀世音菩薩眞實色身相□名第十觀□』

佛告阿難＞『若欲觀觀世音菩薩者０當作是觀□作是觀者０不遇諸禍０淨除業

障０除無數劫生死之罪□如此菩薩０但聞其名０獲無量福０何況諦觀Ｃ』

『若有欲觀觀世音菩薩者０先觀頂上肉□０次觀天冠０其餘衆相０亦次第觀

之０悉令明了０如觀掌中□作是觀者０名爲正觀？若他觀者０名爲邪觀□』

『次觀大勢至菩薩０此菩薩身量大小０亦如觀世音０圓光面各百二十五由旬０

照二百五十由旬□擧身光明０照十方國０作紫金色□有緣衆生０皆悉得見□但

見此菩薩０一毛孔光０卽見十方無量諸佛０淨妙光明□是故號此菩薩名無邊

光□』

『以智慧光０普照一切０令離三塗０得無上力□是故號此菩薩０名大勢至□』

『此菩薩天冠０有五百寶華□一一寶華０有五百寶臺□一一臺中□十方諸佛淨

妙國土０廣長之相０皆於中現□頂上肉□０如□頭摩華□於肉□上０有一寶

甁０盛諸光明０普現佛事□』

『諸餘身相０如觀世音０等無有異□』

『此菩薩行時０十方世界０一切震動０當地動處０有五百億寶華□一一寶華０

莊嚴高顯０如極樂世界□此菩薩坐時０七寶國土０一時動搖□』

『從下方光明佛刹０乃至上方光明王佛刹０於其中間０無量塵數分身無量壽

佛０分身觀世音０大勢至０皆悉雲集極樂國土０□塞空中０坐蓮華座０演說妙

法０度苦衆生□』

『作此觀者０名爲觀見大勢至菩薩０是爲觀大勢至色身相□觀此菩薩者０名第

十一觀□』

『除無數劫阿僧祗生死之罪０作是觀者０不處胞胎０常遊諸佛０淨妙國土□』

『此觀成時０名爲具足觀觀世音大勢至□』

『見此事時０當起自身生於西方極樂世界０於蓮華中０結跏趺坐０作蓮華合

想０作蓮華開想□』

『蓮華開時０有五百色光０來照身想０眼目開想０見佛菩薩０滿虛空中□水鳥

樹林０及與諸佛所出音聲０皆演妙法０與十二部經合□』

『若出定之時０憶持不失０見此事已０名見無量壽佛極樂世界□』

『是爲普觀想０名第十二觀□』

『無量壽佛０化身無數０與觀世音０及大勢至０常來至此０行人之所□』

佛告阿難０及韋提希＞『若欲至心０生西方者０先當觀於一丈六像０在池水

上０如先所說０無量壽佛０身量無邊０非是凡夫心力所及□然彼如來宿願力

故０有憶想者０必得成就□但想佛像０得無邊福０況復觀佛０具足身相Ｃ』

『阿彌陀佛０神通如意０於十方國０變現自在□或現大身０滿虛空中？或現小

身０丈六八尺？所現之形０皆眞金色□圓光化佛０及寶蓮華０如上所說□』

『觀世音菩薩０及大勢至０於一切處０身同衆生□但觀首相０知是觀世音０知

是大勢至０此二菩薩助阿彌陀佛普化一切□』

『是爲雜想０名第十三觀□』

佛告阿難０及韋提希＞『上品上生者０若有衆生願生彼國者０發三種心０卽便

往生□何等爲三Ｃ一者至誠心０二者深心０三者□向發願心？具三心者０必生

彼國□』

『復有三種衆生０當得往生□何等爲三Ｃ一者慈心不殺０具諸戒行？二者讀誦

大乘０方等經典？三者修行六念□□向發願０願生彼國？具此功德０一日乃至

七日０卽得往生□』

『生彼國時０此人精進勇猛故０阿彌陀如來０與觀世音０大勢至０無數化佛０

百千比丘０聲聞大衆０無量諸天０七寶宮殿０觀世音菩薩０執金剛臺０與大勢

至菩薩０至行者前０阿彌陀佛放大光明０照行者身０與菩薩授手迎接□觀世

音０大勢至０與無數菩薩０讚歎行者０勸進其心□』

『行者見已０歡喜踊躍０自見其身０乘金剛臺０隨從佛後０如彈指頃０往生彼

國□』

『生彼國已０見佛色身０衆相具足？見諸菩薩０色相具足？光明寶林０演說妙

法□聞已０卽悟無生法忍□經須臾間０歷事諸佛０遍十方界０於諸佛前０次第

授記０還至本國０得無量百千陀羅尼門□』

『是名上品上生者□』

『上品中生者０不必受持讀誦方等經典□善解義趣０於第一義０心不驚動０深

信因果０不謗大乘０以此功德□向０願求生極樂□』

『行此行者０命欲終時０阿彌陀佛０與觀世音０大勢至０無量大衆０眷屬圍

□０持紫金臺０至行者前０讚言＞「法子％汝行大乘０解第一義０是故我今來

迎接汝％」與千化佛０一時授手□』

『行者自見坐紫金臺０合掌叉手０讚歎諸佛０如一念頃０卽生彼國□七寶池

中０此紫金臺０成大蓮華０經宿則開□』

『行者身作紫磨金色０足下亦有七寶蓮華０佛及菩薩０俱時放光０照行者身０

目卽開明０因前宿習０普聞衆聲０純說甚深第一義諦□卽下金臺０禮佛合掌０

讚歎世尊□』

『經於七日０應時卽於阿□多羅三□三菩提０得不退轉□應時卽能飛行０遍至

十方０歷事諸佛□於諸佛所修諸三昧０經一小劫０得無生忍０現前授記□』

『是名上品中生者□』

『上品下生者０亦信因果０不謗大乘０但發無上道心０以此功德□向０願求生

極樂國□』

『行者命欲終時０阿彌陀佛０及觀世音□大勢至□與諸菩薩０持金蓮華０化作

五百佛０來迎此人□五百化佛０一時授手０讚言＞「法子％汝今淸淨０發無上

道心０我來迎汝％」』

『見此事時０卽自見身坐金蓮華０坐已華合０隨世尊後０卽得往生七寶池中０

一日一夜０蓮華乃開０七日之中０乃得見佛□雖見佛身０於衆相好０心不明

了０於三七日後０乃了了見□聞衆音聲０皆演妙法０遊歷十方０供養諸佛０於

諸佛前０聞甚深法□經三小劫０得百法明門０住歡喜地□』

『是名上品下生者０是名上輩生想０名第十四觀□』

佛告阿難０及韋提希＞『中品上生者０若有衆生０受持五戒０持八戒齊０修行

諸戒０不造五逆０無衆過患０以此善根０□向願求０生於西方極樂世界□』

『臨命終時０阿彌陀佛０與諸比丘０眷屬圍□０放金色光０至其人所０演說

苦□空□無常□無我０讚歎出家０得離衆苦□』

『行者見已０心大歡喜０自見己身０坐蓮華臺０長□合掌０爲佛作禮０未擧頭

頃０卽得往生極樂世界□』

『蓮華尋開０當華敷時０聞衆音聲讚歎四諦０應時卽得阿羅漢道□三明六通０

具八解脫□』

『是名中品上生者□』

『中品中生者０若有衆生０若一日一夜０持八戒齊？若一日一夜０持沙彌戒？

若一日一夜０持具足戒？威儀無缺０以此功德□向願求生極樂國□』

『戒香熏修□如此行者０命欲終時０見阿彌陀佛０與諸眷屬０放金色光０持七

寶蓮華０至行者前０行者自聞空中有聲０讚言＞「善男子％如汝善人０隨順三

世諸佛敎法０我來迎汝％」行者自見０坐蓮華上□蓮華卽合０生於西方極樂世

界□』

『在寶池中０經於七日０蓮華乃敷□華旣敷已０開目合掌０讚歎世尊０聞法歡

喜０得須陀洹０無半劫已０成阿羅漢□』

『是名中品中生者□』

『中品下生者０若有善男子０善女人０孝養父母０行世仁慈０此人命欲終時０

遇善知識０爲其廣說阿彌陀佛０國土樂事０亦說法藏比丘０四十八願□』

『聞此事已０尋卽命終□譬如壯士０屈伸臂頃０卽生西方極樂世界□』

『經七日已０遇觀世音０及大勢至０聞法歡喜０得須陀洹０過一小劫０成阿羅

漢□』

『是名中品下生者□是名中輩生想０名第十五觀□』

佛告阿難及韋提希＞『下品上生者０或有衆生作衆惡業０雖不誹謗方等經典０

如此愚人０多造惡法０無有□愧０命欲終時０遇善知識０爲說大乘十二部經首

題名字０以聞如是諸經名故０除□千劫極重惡業□智者復敎合掌叉手０稱南無

阿彌陀佛０稱佛名故０除五十億劫生死之罪□』

『爾時彼佛０卽遣化佛０化觀世音０化大勢至０至行者前０讚言＞「善男子％

以汝稱佛名故０諸罪消滅０我來迎汝％」作是語已０行者卽見化佛光明０遍滿

其室０見已歡喜０卽便命終０乘寶蓮華０隨化佛後０生寶池中□經七七日０蓮

華乃敷□』

『當華敷時０大悲觀世音菩薩０及大勢至菩薩０放大光明０住其人前０爲說甚

深十二部經□聞已信解０發無上道心０經十小劫０具百法明門０得入初地□』

『是名下品上生者□』

佛告阿難０及韋提希＞『下品中生者０或有衆生０毁犯五戒０八戒０及具足

戒０如此愚人０偸僧祗物０盜現前僧物０不淨說法０無有□愧□以諸惡業０而

自莊嚴□如此罪人０以惡業故０應墮地獄０命欲終時０地獄衆火０一時俱

至□』

『遇善知識０以大慈悲０卽爲讚說阿彌陀佛０十力威德０廣讚彼佛０光明神

力０亦讚戒定慧０解脫０解脫知見？此人聞已０除八十億劫生死之罪０地獄猛

火化爲淸□０風吹諸天華０華上皆有化佛菩薩０迎接此人□』

『如一念頃０卽得往生七寶池中０蓮華之內０經於六劫０蓮華乃敷□觀世音０

大勢至０以梵音聲０安慰彼人０爲說大乘甚深經典□聞此法已０應時卽發無上

道心□』

『是名下品中生者□』

佛告阿難０及韋提希＞『下品下生者０或有衆生０作不善業０五逆十惡０具諸

不善０如此愚人０以惡業故０應墮惡道０經歷多劫０受苦無窮□』

『如此愚人０臨命終時０遇善知識０種種安慰０爲說妙法０敎令念佛０彼人苦

逼０不遑念佛？善友告言＞「汝若不能念彼佛者０應稱無量壽佛０如是至心０

令聲不絶０具足十念０稱南無阿彌陀佛□」稱佛名故０所念念中０除八十億劫

生死之罪□』

『命終之時０見金蓮華０猶如日輪０住其人前０如一念頃０卽得往生極樂世

界□』

『於蓮華中０滿十二大劫０蓮華方開０觀世音０大勢至０以大悲音聲０爲其廣

說諸法實相０除滅罪法□聞已歡喜０應時卽發菩提之心□』

『是名下品下生者□是名下輩生想０名第十六觀□』

說是語時０韋提希與五百侍女０聞佛所說０應時卽見極樂世界廣長之相０得見

佛身０及二菩薩０心生歡喜０歎未曾有０豁然大悟０逮無生忍□五百侍女０發

阿□多羅三□三菩提心０願生彼國□世尊悉記０皆當往生□生彼國已０獲得諸

佛現前三昧□

無量諸天０發無上道心□

爾時阿難卽從座起０白佛言＞『世尊％當何名此經Ｃ此法之要０當云何受

持Ｃ』佛告阿難＞『此經名觀極樂國土無量壽佛□觀世音菩薩□大勢至菩薩０

亦名淨除業障□生諸佛前０汝當受持０無令忘失□』

『行此三昧者０現身得見無量壽佛０及二大士□若善男子０及善女人０但聞佛

名０二菩薩名０除無量劫生死之罪０何況憶念Ｃ』

『若念佛者０當知此人０則是人中分陀利華□觀世音菩薩０大勢至菩薩０爲其

勝友？當坐道場０生諸佛家□』

佛告阿難＞『汝好持是語０持是語者０卽是持無量壽佛名□』

佛說此語時０尊者目□連０尊者阿難０及韋提希等０聞佛所說０皆大歡喜□

爾時世尊０足步虛空０還耆□□山□爾時阿難０廣爲大衆０說如上事□無量諸

天□龍□夜叉０聞佛所說０皆大歡喜０禮佛而退□

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