903a01□

903a02□　　No. 2038

903a03□續刻釋氏稽古略序

903a04□

903a05□古可稽乎□曰烏乎可□古不可稽乎□曰烏乎不

903a06□可□威音以後今日以前□成住壞空□有而不有□

903a07□日月光華□旦而復旦□日劫無憑□何況今古

903a08□矣□其中聖賢隱現□應緣示感□如月在水□了不

903a09□可執□□有人焉□追往烈□訂遺[跳-兆+宗]取已散之塵□

903a10□而編之而續之□是繪夢也□是圖影也□然而紀

903a11□往開來□闡微昭信□□古德之跡□炳然如天漢

903a12□之昭回□而其所以跡者□繇是而可悟焉□未易

903a13□忽也□往參眞寂先師□授予以寶洲稽古略曰□

903a14□法門源流盡在斯矣□予受而卒業□約而不遺□

903a15□核而有則□釋氏之紫陽漂水也□然而流行勿

903a16□遠漸就晦□□恒懼遺文湮沒□致昔人編摩□

903a17□述之苦心□若存若亡隱而勿著□名山之藏□

903a18□能無慨乎哉□戊寅春王□□小庵於古杏溪□延

903a19□幻師主之□雨晨月夕□相與沈吟□梵冊寄懷□愷

903a20□樂陶陶如也□一日偶理前說□幻師謂□宜重加

903a21□繡□□以待來者□初以傳述舊聞□已乃兼擧未

903a22□備□附以勝國□　皇明法苑事蹟□勒成一書□

903a23□寶洲之業復光著若發蒙矣□後之攬此者□應

903a24□化之殊祥奇表□往哲之妙道奇功□以□我

903a25□　皇祖列宗冥□玄契□顯揚正覺□以不思議之

903a26□理□成大有爲之運□開卷釐然□昭□雲日□□夫

903a27□懷疑者起信□論世者可徵□考事者尋微□覽跡

903a28□者悟本□所以嘉惠來學□匪曰小補之矣□而豈

903a29□徒□□事之華□增多聞之障□雲已渡而摹其

903b01□悠揚□波已逝而貌其□湧乎哉

903b02□崇禎戊寅歲朱明月佛出世日□□庵居士嚴

903b03□爾珪謹序

903b04□續集稽古略□

903b05□嘗言□爲僧而不兼外學□懶而愚□非博也□難乎

903b06□其高□爲儒而不究內典□庸而僻□非通也□烏乎

903b07□其大□株守而弗移□自□而無進□空腹高心拘

903b08□墟□敎□終貽笑於大方也已矣□試觀古昔之

903b09□博碩鉅公淵宏開士□誰不出入於內外典章□

903b10□圓融淹貫□張天覺云□吾因學佛然後知儒□妙

903b11□蓮經云□治世語言皆順正法□群茸釀蜜衆味

903b12□和[羔/火]□匪能博涉而通硏□寧識殊岐而一詣哉□

903b13□然古今傳記之作□各有所專□國史則遺佛敎□

903b14□禪編則略世緣□無怪乎□二宗學者之非博非

903b15□通也□有元名衲華亭念常□所集佛祖通載□兼

903b16□繫歷朝綱紀□繼此職里高僧寶洲□釋鑑稽古

903b17□一書□備列皇王政治賢聖風規

903b18□佛祖源流法門軌則□編年□世一貫無遺□□

903b19□夫簡閱之者□其猶瞻象闕而□度詳明□探龍

903b20□宮而珠璣畢聚□富哉此書□無分儒釋□宜家貯

903b21□而戶蓄□枕寶而袖珍者焉□奚特名山藏爲哉□

903b22□杏溪　大參□菴嚴翁□乘大願輪不忘付囑

903b23□弘通之[■/別]□抽資重刻□冀廣流傳□(不慧)寓幻其

903b24□廬□備員校訂□因幷緝輯

903b25□元世　熙朝兩代事蹟□纘承其後□庶見古今

903b26□上下之道脈□連持世與出世之宗猷□踵接擬

903b27□□續貂之尾□蓋不欲爲最後斷佛種之人□繪

903b28□空摹影□以俟來哲觀感興起□聯輝續焰□以無

903b29□窮焉耳

903c01□時　皇明崇禎龍□集著雍攝提格□月屆□賓□

903c02□敦□令節壽光比丘大聞薰沐撰

903c03□

903c04□

903c05□釋鑑稽古略續集(一)

903c06□

903c07□　　　　歸安杏溪□菴比丘大聞　幻輪　彙編

903c08□　　　　□庵居士　嚴爾珪　較梓

903c09□　　元

903c10□　自太祖成吉思皇帝□於宋寧宗開禧二年

903c11□　丙寅歲□法天啓運□稱聖武年號□建大蒙古

903c12□　國號□都和林云上都□至理宗紹定二年己

903c13□　丑□太宗嗣位□至淳祐六年丙午定宗嗣位□

903c14□　至淳祐十一年辛亥□憲宗嗣位□至開慶元

903c15□　年己未□慶宗嗣位□至景定元年庚申歲□世

903c16□　祖登基稱中統□至甲子改元至元□歷六世

903c17□　五十九年□今從世祖甲子元年□起

903c18□　世祖　成宗　武宗　仁宗　英宗　泰宗

903c19□　　明宗　文宗　寧宗　順宗

903c20□　　世祖

903c21□名忽必烈□憲宗同母弟也□以庚申歲嗣位□己

903c22□卯歲滅宋□襲統一十六年□壽八十而崩　帝

903c23□仁明英武屢立大功□好征遠夷□連年用兵□悉

903c24□皆臣服□遂混一區宇□文臣如許衡姚樞等□謀

903c25□謨廟堂□武將如伯顔董文炳等□攻城略地大

903c26□闡嘉猷□制禮作樂民物阜康□古未有也(元史)

903c27□甲子至元元年　大宋景定五年　秋七月彗

903c28□出柳□其光燭天長數十丈□自四更見東方□日

903c29□高始滅　是歲八月□劉秉忠請定都於燕□世

904a01□祖從之□詔修營宮室城池□以燕京爲中都□改

904a02□元大赦設會度僧□詔請國師扮彌達□思□登

904a03□座授□密戒　八月拜光祿大夫太保□參領

904a04□中書省事□制曰□長生天氣力皇帝聖旨咨爾□

904a05□劉秉忠氣剛以直學富□而文雖晦跡於空門□

904a06□每潛心於聖道□朕居藩邸卿實賓僚□側聞高

904a07□誼餘二十年□出從遐方幾數萬里□□予嗣服□

904a08□須汝計安□不先正名□何以壓衆□宜崇師位兼

904a09□總政機□可特授光祿大夫太保□參領中書省

904a10□事□卿其勉輔朕躬□率先乃屬察朝夕之勤惰□

904a11□審議論之是非□凡有施爲□聽裁決□佇看成

904a12□績別示寵章准此(通載)　以伯顔爲中書左丞相□

904a13□伯顔凝重寡言諸曹白事□有難決者□伯顔一

904a14□二語斷之□省中□服以爲眞宰輔(元史)

904a15□乙丑至元二年　大宋咸淳元年　去年十月

904a16□理宗崩□度宗嗣位□事蹟見於前書□不錄

904a17□春正月朔日有食之　五月劉秉忠參領中書

904a18□省事□旣入拜以天下爲己任□知無不爲□世祖

904a19□咨以治天下之大經養民之良法□秉忠條上

904a20□祖宗舊典□參以古制之宜於今者□世祖善之□

904a21□命下之日綱擧目張□一時人材咸見錄用□文

904a22□物燦然一新(元史)　召許衡至命中書省議事□

904a23□丞相安童時年二十一素聞衡名心慕之□及見

904a24□於行館旣還嘆服日訪以政事(元史)世祖聞張

904a25□德輝之名召見□參議中書省事□輝以聖賢道

904a26□德之奧□修身治國之方□古今治亂之繇□詳陳

904a27□於帝□□敎□子學官□內外煥然一新

904a28□丙寅至元三年　宋咸淳二年　佛敎東被震

904a29□旦□至此已一千二百年矣

904b01□丁卯至元四年　宋咸淳三年　宋帝詣太學

904b02□謁孔子□行舍菜禮□以顔回曾參孔伋孟軻配

904b03□享□升□孫師於十哲　許衡陳時務五事□一

904b04□曰立國規模□二曰中書大要□三曰爲君難以

904b05□踐言□四曰農桑學校□五曰愼微上嘉納之□乞

904b06□歸鄕里許之(史)

904b07□佛國禪師　師諱至溫□字其玉□號全一□諡佛

904b08□國普安□刑州□氏子也□禮辨菴訥公披剃□佐

904b09□無還富公於萬壽□參萬松爲侍者□旣而太保

904b10□劉公爲世祖知遇□薦師召語大悅將授以官□

904b11□弗受曰□天下佛法流通□臣僧之願富貴非所

904b12□望也□憲宗命海雲主釋敎□詔天下作資戎

904b13□會□師持旨宣布中外□而輔成之□劉公衛承制

904b14□錫師□號□總攝諸路僧尼之事□師銳意衛敎□

904b15□僧衆賴之□後納印辭職□是年五月十一日□以

904b16□疾終於桓州之天宮□西向右脅而化□當暑儀

904b17□容如生□更有異香□火浴心口牙不壞□□地數

904b18□尺猶得舍利□壽五十一□臘四十□學士虞集撰

904b19□碑(通載)

904b20□戊辰至元五年　宋咸淳四年　元阿朮劉整

904b21□圍宋襄陽□知府呂文煥告急　謝枋得論云□

904b22□官爲宰相□可以生殺廢置人□官爲臺諫□可以

904b23□彈駁榮辱人□官爲國子監□可以考校去取人□

904b24□此三等謂之繫籍聖賢也(史)

904b25□己巳至元六年　宋咸淳五年　二月帝師□

904b26□思巴□制蒙古字成頒行天下□宋之常州□翼

904b27□生距

904b28□庚午至元七年　宋咸淳六年　詔請膽巴金

904b29□剛上師□住持仁王寺普度僧員

904c01□帝師　苾芻□思巴□說根本有部出家□摩

904c02□儀軌□親制序曰□原夫贍部嘉運□至第四佛釋

904c03□迦文如來遺敎利見也□大元御世□第五主憲

904c04□天述道仁文義武大光孝皇帝登極也□天資

904c05□福慧諦信內乘□普使萬邦咸歸一化□雖敷天

904c06□垂拱而至治無垠□眷支那弘道□而在躬不息□

904c07□欲以自佛相承師資繼踵□□今不替正戒儀

904c08□軌□爲從善行人一一恒持□精練三業堅守四

904c09□儀□此實聖皇匡正佛法之睿旨也云云(通載)　廉

904c10□希憲立朝□正□世祖令受帝師僧八思馬戒□

904c11□希憲對曰□臣已受孔子戒□上曰□汝孔子亦

904c12□有戒耶□對曰□爲臣當忠爲子當孝□是也

904c13□辛未至元八年　宋咸淳七年　十一月始建

904c14□大元國號□取易乾元之義□始興蒙古學校□從

904c15□太保劉秉忠請也　以許衡爲學士□衡每謂

904c16□書中無疑看得有疑□有疑卽看得□無疑方是

904c17□有功□衡之敎人也□必因其所明□開其所蔽□而

904c18□納諸善時其動息□而弛張之愼其萌[薛/木]□而防

904c19□範之日漸月漬□不自知其變也□日新月盛不

904c20□自自知其化也□又爲學者□治生最爲先務□又

904c21□言□士君子當以農桑爲生

904c22□壬申至元九年　宋咸淳八年　宋少傅葉夢

904c23□鼎辭歸秦□願勵精寡欲收人心固邦本□又云□

904c24□廉恥事大□死生事小□扁舟徑返

904c25□盤谷禪師　號麗水□海鹽人□師貌不揚□而志

904c26□氣超邁博覽經史□性耽山水之樂□至元中遊

904c27□五臺峨嵋伏牛少室名山勝地□嘗云□足跡半

904c28□天下□詩名滿世間□時附馬高麗瀋王□聞師德

904c29□望具書聘□講華嚴大意於杭之慧因寺□師展

905a01□四無□辯□七衆傾伏□王大悅□聲價益重□後至

905a02□松郡精舍勤修淨業□日課彌陀佛號□年七十

905a03□餘□無疾預告以時□端坐而寂□有遊山詩集三

905a04□卷□行世(高僧傳)

905a05□癸酉至元十年　宋咸淳九年　元圍襄陽日

905a06□久□二月破樊城□都統范天順嘆曰□生爲宋臣□

905a07□死當爲宋鬼□卽所守處縊死　許衡還至懷

905a08□孟□簡絶人事□常居山下□勤以自治□公愛兼盡

905a09□不嚴而整□閨門之內若朝廷□然夫婦相待如

905a10□賓□喪祭一遵古制□懷孟化之(史)

905a11□甲戌至元十一年　宋咸淳十年　七月宋度

905a12□宗崩□太子少帝嗣立年四歲□八月大霖雨天

905a13□目山崩□水涌溺死無算　是年八月劉公薨□

905a14□贈儀同三司太傅諡文貞□制曰□臣以忠孝

905a15□而事上貴輸獻納之誠□上以禮義□而遇臣思

905a16□篤始終之愛□視死之日猶生之年□故光祿大

905a17□夫太保劉秉忠□學窺天人識貫今古□邃沖而

905a18□有守□安靜而無華□昔侍潛藩稔聞高論□適當

905a19□三接之際□懇上萬言之書□蓋將擧天下而措

905a20□諸安□以戒爲人主者過於殺□朕服嗣而伊始□

905a21□卿盡力以居多□蓋得卿實契於朕心□而朕悉

905a22□知於卿意□事皆有驗□人匪他求□周旋三十年

905a23□不避其艱□□切數百奏□各中其理□共成庶政□

905a24□方圖任於舊人誰謂旻天□不整遺於一老□興

905a25□言及此□何日忘之□載惟台輔之尊□厥有泉□

905a26□之賁□是用錫之綸命□峻一品之尊階□遂以袞

905a27□衣□□三槐之正位□復加顯號允答殊勳□惟爾

905a28□英靈識予哀寵□可贈太傅諡文貞(通載)

905a29□劉文貞公　諱秉忠□字仲誨□瑞州劉季村人□

905b01□禮天寧虛照禪師披剃爲僧□後遊雲中住南

905b02□堂寺□同海雲禪師北覲□謁世祖於潛邸□一見

905b03□應對稱旨□自是屢承顧問公獻書□陳時事所

905b04□宜者數十條□凡萬餘言率皆尊主庇民之事□

905b05□上嘉納之□從上征伐方便救護□全活甚衆□

905b06□及上正位宸極□創定朝儀立官制□改元建號□

905b07□一切所當施設□時物之宜皆公所草定□公齋

905b08□居蔬食終日澹然□是年八月壬戌端坐而薨□

905b09□享年五十有九□自幼好學至老不衰□雖位極

905b10□人臣不異平昔□上謂左右曰□秉忠事朕三十

905b11□年□小心愼密□其陰陽術數之精□占事知來若

905b12□合符契　帝命史天澤伯顔□帥師南征□召諭

905b13□之曰□古之善取江南者□惟曹彬一人□汝能不

905b14□殺是吾曹彬也　史天澤眞定人□身長八尺

905b15□音如洪鐘□善騎射□出入將相五十年□柱石四

905b16□朝師表百□□爲開國元臣□人方郭子儀曹彬

905b17□云□年七十四□諡忠武

905b18□乙亥至元十二年　宋德祐元年　宋恭宗改

905b19□元德祐在位二年□元兵執之北行□於沙漠

905b20□　江西提刑文天祥起兵勤王□其友止之□天

905b21□祥曰□國家養育臣庶三百餘年□一旦有急徵

905b22□天下兵□無一人一騎赴者□吾深恨之故□不自

905b23□量欲以身[狂-王+旬]□庶天下忠臣義士□將有聞風而

905b24□起者□義勝者謀立□人衆者力濟□如此則社稷

905b25□可保也□天祥性豪華自奉甚厚□至是痛自抑

905b26□損□盡以家資爲軍費□每與賓僚語及時事□輒

905b27□撫□流涕言曰□樂人之樂者憂人之憂□食人

905b28□之食者死人之事□聞者莫不爲之感動　湖

905b29□南提刑李□遣兵入援□發壯士三千人使將

905c01□將之□勤王後諡忠節　行人□經□使宋被留

905c02□一十六年□撰集諸書□至是歸燕卒□諡文忠

905c03□　宋詔張世傑總督諸軍□後與陸秀夫陳宜

905c04□中□航海以[狂-王+旬]國難溺死　有二星□於中天□

905c05□一星隕　六月朔日有食之□旣晝晦如夜

905c06□丙子至元十三年　宋德祐二年　五月宋端

905c07□宗立□改元景炎後□航海崩於嶺南之崗州

905c08□二月日中有黑子□大如□卵□相□久之　丞

905c09□相文天祥常言□國亡與亡此男子心□元人

905c10□以天祥北去　錢塘江潮三日不至□時元軍

905c11□分駐江沙上□杭人方幸之□而潮汐不至　三

905c12□月元伯顔□入臨安建大將旗鼓□受宋帝及太

905c13□后庶僚□□赴京入覲　姚樞仁恕恭敬□未嘗

905c14□疑人之欺□凡有與謀者必忠告□人莫不敬之□

905c15□時以爲翰林學士□宋侍從之臣及士子□至上

905c16□都皆令樞隨學行而官之

905c17□丁丑至元十四年　宋景炎二年　封宋主爲

905c18□瀛國公□令往脫思麻路□習學梵書西番字經

905c19□　全后於正智寺爲尼

905c20□建大聖萬安寺　廉希憲官至平章□伯顔謂

905c21□之宰相中眞宰相男子中眞男子□世以爲名

905c22□言□至是卒

905c23□戊寅至元十五年　宋祥興元年　宋帝昺立

905c24□改元祥興□在位二年後航海至[崖-山]山□張世傑

905c25□與元戰敗□陸秀夫抱之沈海　正月朔旦□廣

905c26□設大會以齋僧衆□大赦天下□玉泉等五老蒙

905c27□恩得度　有大星□南流隕海中□小星千餘隨

905c28□之□聲如雷□數刻乃止

905c29□己卯至元十六年　二月宋亡□宋自太祖起至

906a01□帝昺□通三百二十年

906a02□文文山　姑蘇人□諱天祥□爲宋狀元丞相封

906a03□信國公□有忠孝大節□被執目擊[崖-山]山□有詩哀

906a04□悼(不錄)又歌曰□□風起兮海水飛噫□文武盡兮

906a05□火德微噫□鷹□相擊兮靡所施噫□鴻鵠欲擧

906a06□兮將安歸噫□櫂歌中流兮任所之噫□獨抱春

906a07□秋兮莫我知噫　又正氣歌曰□天地有正氣

906a08□雜然賦流形□末云□顧彼耿耿在□仰視浮雲白

906a09□悠悠□我心憂蒼天曷有極□哲人日已遠□典刑

906a10□在宿昔□風□展書讀古道照顔色　零丁洋

906a11□詩□辛苦遭逢起一經□干戈落落四周星□山河

906a12□碎碎水漂絮□身世浮沈風打萍□惶恐灘頭說

906a13□惶恐□零丁洋裏嘆零丁□人生自古誰無死□留

906a14□取丹心照汗靑　過金陵草舍離宮□轉夕暉

906a15□孤雲飄泊欲何依□山河風景原無異□城郭人

906a16□民半已非□滿地蘆花和我老□舊家燕子傍誰

906a17□飛□從今別□江南路□化作啼鵑帶血歸　後

906a18□至臨終從容謂吏卒曰□吾事畢矣□南向拜而

906a19□死□年四十七□其衣帶中有贊曰□孔曰成仁□孟

906a20□曰集義□惟其義盡所以仁至□讀聖賢書所學

906a21□何事□而今而後庶幾無□　平生作文未嘗

906a22□屬草□有指南集吟嘯集□有集杜詩百首等行

906a23□世　建司天臺於大京　立安樂堂□疾者醫

906a24□之□饑者□之□死者葬之

906a25□庚辰至元十七年六月□新曆成賜名授時□明

906a26□年始頒行天下□遣使窮黃河之源□由星宿海

906a27□至崑崙山□始抵其地　竇默爲人樂易□平居

906a28□未嘗一言方人□官至學士至是卒□諡文正

906a29□帝諭眞金太子曰□伯顔文武全才□汝勿以常

906b01□人遇也　許衡臨終語其子曰□我平生爲虛

906b02□名所累□不能辭官□是年卒□諡文正

906b03□帝師入寂　□思八爲大元帝師□是年十一

906b04□月二十二日示寂□年四十二歲□上聞不勝震

906b05□悼□追懷舊德建大□堵波於京師□實藏眞身

906b06□舍利□輪奐金碧無□□學士王磐奉□述行狀

906b07□曰

906b08□皇天之下□一人之上開敎宣文輔治大聖至

906b09□德普覺眞智裕國□如意大寶法王□西天佛子□

906b10□大元帝師□班彌□拔思□帝師□乃土波國人

906b11□也□生時諸種瑞應具詳家譜□初禮伯父薩師

906b12□加□爲師□□密伽陀一二千言□過目成誦□七

906b13□歲演法□辨博縱橫猶不自足□復遍咨名宿□鉤

906b14□玄索隱盡通三藏□年十五□世祖皇帝龍德淵

906b15□潛□師知眞命有歸□馳驛徑詣王府□世祖官□

906b16□東宮□皆秉授戒法□特加尊禮□年二十□釋道訂

906b17□正化胡經□憲宗皇帝詔師剖析是非□道不能

906b18□答□自棄其學□上大悅□年二十二□世祖登極□

906b19□建元中統尊爲國師□授以玉印□任中原法主□

906b20□統天下敎門□辭帝西歸未[其/月]月召還□年三十

906b21□一□時至元七年□詔制大元國字□師獨運摹□

906b22□作成□稱旨卽頒行朝省郡縣□遵用□爲一代

906b23□典章□升爲帝師□更賜玉印□統領諸國釋敎□旋

906b24□又西歸□至元十一年□專使召之抵京□王公宰

906b25□輔士庶□離城一舍結大香壇□設大淨供羅拜

906b26□迎之□萬衆瞻禮若一佛出世□爲眞金太子□設

906b27□彰所知論五篇□存藏行世

906b28□彰所知論　帝師爲太子□說佛智大師沙羅

906b29□巴譯初器世界品□備載大地及水火風輪妙

906c01□高七金四洲輪圍日輪月輪星宿宮三界諸天

906c02□等□次情世界品□備列地獄餓鬼旁生人道修

906c03□羅天道成住壞空四劫始終之相□及釋迦祖

906c04□承歷代輪王之事□後道果無爲五法等

906c05□辛巳至元十八年十月□命僧道二家辨析□特

906c06□奉聖旨云云□除道德經是老子眞實經旨□其

906c07□餘皆後人造作□差官盡行燒毁

906c08□壬午至元十九年□處士劉因天資絶人□日記

906c09□千百言□過目成誦□愛諸葛孔明靜以修身之

906c10□語□表其扁曰靜修□徵爲贊善不受

906c11□癸未至元二十年

906c12□甲申至元二十一年正月六日□大赦天下□幷

906c13□下輕刑之詔

906c14□乙酉至元二十二年□聖旨焚毁諸路僞造道

906c15□藏經□書事於石□碑記甚悉□聖旨禁斷道藏僞

906c16□經下項□見者悉應便宜收取

906c17□　化胡經　猶龍經　聖紀經　西昇經　出

906c18□　塞經　明眞辨僞經　九天經　赤書經

906c19□　　上淸經　南斗經　玉緯經　十二虛無經

906c20□　　紀勝賦　辨仙論　□邪論　三破論　太

906c21□　上實錄　靑陽官記　玄九內傳　帝王師

906c22□　錄　三天列記　十異九迷論　歷代應現

906c23□　圖　佛道先後論　欽道明證論　輔政除

906c24□　邪論　謗道釋論　十山論　□邪歸正論

906c25□　　藏天隱月經　赤□度命經　歷代帝王

906c26□　崇道記　三敎根源圖　混元生三淸經

906c27□　　混元實錄　靈寶四十二生經　高上內傳

906c28□　樓觀先生內傳　五公問虛無經(通載)

906c29□聖旨就大都大愍忠寺□焚燒道藏僞經□命大

907a01□都報恩禪寺林泉長老下火□謝恩畢拈香云□

907a02□佛心天子愍衆生□恐墮三塗邪見坑□個裏了

907a03□無偏黨處□就中朱紫要分明□所以道聖鑒無

907a04□私□天機莫測□旣來頌德敢不酬恩□此香端爲

907a05□祝延當今皇帝云□伏願金輪與法輪□轉福

907a06□越三祇□舜日共佛日齊明壽延億劫□次擧火

907a07□云□憶昔當年明帝時□曾憑列焰辨姸□□大元

907a08□天子續洪範□顯正□邪誰不知(文長不悉)□遂以火炬

907a09□打一圓相□云諸仁者只如三洞靈文□還能證

907a10□此火光三昧□也無□若也於斯會得□家有北斗

907a11□經□枉敎人口不安寧□其或未然□從此灰飛煙

907a12□滅後□任伊到處□覓天尊□急著眼看□林泉長老

907a13□從邁□奉□下火(通載)對道士持論師德□一十七

907a14□名

907a15□　　圓福寺從超　　奉福寺德亨

907a16□　　藥師院從倫　　法寶寺圓胤

907a17□　　資聖寺至溫　　大名府明津

907a18□　　甘泉山本璉　　上方寺道雲

907a19□　　開覺寺祥邁　　傳敎寺了詢

907a20□　　法華寺慶規　　龍門縣行育

907a21□　　延壽寺道壽　　仰山寺相叡

907a22□　　資福寺善朗

907a23□　　絳州祖珪　　蜀川元一

907a24□丙戌至元二十三年□大都道者山雲峰禪寺

907a25□住持如意祥邁長老□奉　□撰辨僞錄五卷

907a26□辨僞錄　其篇目云□妄立天尊僞□創立劫運年

907a27□號僞□開分三界僞□隨代爲帝王師僞□老子出

907a28□靈寶三洞僞□遊化九天僞□偸佛經敎僞□老君

907a29□結氣成字僞□周文王時爲柱下史僞□前後老

907b01□君降生不同僞□三番作佛僞[冒-目+月]名僭聖僞□合

907b02□氣爲道僞□偸佛神化僞□辨說淵博具如通載

907b03□如意禪師　諱祥邁□博通內外典章□洞徹淵

907b04□微理致□住持名都巨刹□應旨撰辨僞錄五卷□

907b05□制伏允□有弘傳序註□載法華要解

907b06□丁亥至元二十四年

907b07□戊子至元二十五年正月二十一日大赦天下

907b08□雲峰和尙　師住徑山□初江淮釋敎都總統楊

907b09□輦眞迦□集江南禪敎諸僧□朝覲登殿對御論

907b10□禪□宣上竺僧問講何經□答云□法華經□次問仙

907b11□林僧講何經□奏云□百法論□次問師云□禪以何

907b12□爲宗□奏對曰□禪也者淨智妙圓體本空寂□非

907b13□見聞覺知之所可知□非思量分別之所能解

907b14□(備談本末)又云□夫禪與敎本一體也□禪乃佛之心□

907b15□敎乃佛之語□因佛語而見佛心□譬之百川異

907b16□流同歸於海□到海則無異味(云云)謝恩賜饌

907b17□吉祥禪師　鎭江普照寺沙門普喜號吉祥□山

907b18□東人□精究慈恩相宗□硏習唯什師地因明等

907b19□論□是年世祖□立江淮御講之所□普照居一□

907b20□詔師主之□升座外日誦華嚴大經□以十卷爲

907b21□常課□後入寂茶毘舍利甚□□建塔丹徒□鎭江

907b22□之民多有圖像祠之□稱爲吉祥古佛云

907b23□玉崗法師　杭州下竺蒙潤子玉崗海鹽人□

907b24□古源淸法師之甥□竹堂傳法師之高足也□生

907b25□時母感異夢□禮伽藍土偶皆□□修觀音懺而

907b26□心疾卽愈講法華□而屠沽易業居風篁嶺□專

907b27□精念佛修法華光明大悲淨土□以七七爲期

907b28□甚多□後示弟子止觀安心之法□稱佛而逝

907b29□己丑二十六年正月□抄數天下戶計

907c01□庚寅二十七年秋九月日大赦天下

907c02□謝疊山　枋得□天資嚴□雅負奇氣風岸孤

907c03□□□而以植世敎立民□爲任□官至招諭使□宋

907c04□亡以卜自隱□時徵見用力辭書云□大元制世

907c05□民物一新□宋室孤臣只缺一死□所以不死□以

907c06□九十三歲之母在堂耳□至燕不食□將行有友

907c07□張子惠詩□云此去好□憑三寸舌再來□不値

907c08□半文錢□枋得會其意竟死於驛□平生無書

907c09□不讀□文章高邁奇絶自成一家□讀其辭見

907c10□其心□慷慨激烈可使頑夫廉懦夫立志云□有

907c11□文章軌範

907c12□王文忠公　王磐□字文炳□廣東人□世業農□歲

907c13□得麥萬石□號萬石王家□公大肆力於學蒐羅

907c14□經史百氏□文辭宏放蕩無涯□□受業者嘗數

907c15□百人上疏言□天子官門不應入□而入者謂之

907c16□□入□由第一門至第二門輕重有差□官至翰

907c17□林學士卒□時九十三□贈太傅國公□諡文忠

907c18□辛卯二十八年□平陽地震壞民居□萬有八百

907c19□二十六區□壓死百五十人□全太后爲尼□瀛國

907c20□公爲僧□有地三百六十頃□例免徵租

907c21□壬辰二十九年□楊恭懿奉元人□初與許衡俱

907c22□徵不起□太子眞金令有司□以漢聘四皓故事

907c23□聘之□考正曆法授集賢學士□至是卒

907c24□癸巳至元三十年□劉文靖□因性不苟合不妄

907c25□交隱居□敎授師道尊嚴年四十五卒□贈學士

907c26□諡文靖□所著有四書精要詩集五卷云□皇孫

907c27□鐵木耳總兵北邊□召伯顔居大同□皇孫擧酒

907c28□餞之曰□公去何以敎我□伯顔擧所酌酒曰□

907c29□可愼者惟此與女色耳

908a01□雲峰入寂　杭州徑山第四十三代雲峰禪

908a02□師□諱妙高□句之長谿人□從雲夢澤公受具戒□

908a03□首參癡絶沖禪師□次見無準於徑山□又見

908a04□偃谿於育王入室掌藏□□一日谿擧□譬如牛

908a05□過□□□頭角四蹄都過了□因甚尾巴過不得□

908a06□師劃然有省□答曰□鯨呑海水盡露出珊瑚枝

908a07□谿可之□出世南興大蘆□遷江陰勸忠及□川

908a08□何山寺□雲衲四來三堂皆溢□朝命陞蔣山□

908a09□至元庚辰遷徑山兩遭回祿□剋苦重興□隨覲

908a10□□京對御論禪□皇情大悅□賜食寢殿□是年六

908a11□月初小參訓飾學者□十七日說偈而逝□壽七

908a12□十五□臘五十九□塔於寺西之居頂菴

908a13□回回□可獻大珠□邀價□數萬錠□帝曰□珠何

908a14□爲當留此錢以周貧者□十月彗星入紫微垣

908a15□抵斗魁□光芒尺餘□凡一月乃滅

908a16□甲午至元三十一年春正月壬子朔□帝不豫

908a17□免朝賀□癸酉帝崩於紫檀殿□號世祖聖德神

908a18□功文武皇帝

908a19□世祖潛龍時出征西國□好生爲任□迷徑遇僧□

908a20□開途受記□由是光宅天下統御萬邦□大弘密

908a21□乘尊隆三寶□迎□檀瑞像歸內宮□安奉萬歲

908a22□山仁智殿□爲現世之寶□仍建大聖壽萬安寺□

908a23□供奉令一切人俱得瞻禮　定光佛塔毫光發

908a24□現□帝命開視內有舍利□光耀人目□由是重建

908a25□寶塔□帝命寫金字藏經□軸前圖像未定□帝云□

908a26□此經是釋迦如來所說止□說主□庶看誦者

908a27□知有所自

908a28□帝詔遍天下□每一歲中□行布施度僧□讀大藏

908a29□經□隨處放光現瑞禎祥不一　詔講華嚴大

908b01□德□於京城大寺開演□以彰如來之富貴　帝

908b02□設大會七處□放光顯示華嚴七處玄旨　帝

908b03□以金爲泥□命僧儒繕寫大藏經□一藏貯以七

908b04□寶琅函□祈流傳萬世　帝以宋朝鎭庫□檀

908b05□方圓丈餘□刻爲佛像和益人天　帝賜講經

908b06□僧紅袈裟□令說法人與佛無異　帝日持數

908b07□珠□課誦自奉施食

908b08□帝詔東昌大師演敎聽之□大悅賜以寶玉柱

908b09□杖　帝頒玉音詔昊天講主云□因朕在世戒

908b10□約學徒□究明佛法母令減滅　帝命逸林上

908b11□師□譯藥師壇法儀軌□爲天下消八苦之災□增

908b12□無量之壽　帝設十萬僧會□令十師對御說

908b13□法□賜白金十錠玉柱杖十根　帝詔十高僧

908b14□內殿供養□帝端居不動□諸大德亦復默然□帝

908b15□乃云□此是眞實功德

908b16□帝命高僧□重整大藏□分大小乘□再標芳號遍

908b17□布天下　帝命諸山師德□校補弘法寺久遠

908b18□藏經□鼎新嚴飾以傳無窮　帝印大藏三十

908b19□六藏□遣使分賜□歸化外邦□皆令得瞻佛日

908b20□帝印造菩薩戒本千部□流通散施□普令大地

908b21□衆生皆奉如來寶戒　帝令諸路高僧□俱賜

908b22□紅黃大衣□傳授大戒　帝以淸□爲眞佛境

908b23□界□建立五大寺爲最上福田　帝每齋日□以

908b24□南天竺佛盂□置百味珍羞□澄心觀想廣修供

908b25□養

908b26□帝以如來舍利寶塔□統御刹中一十九所□各

908b27□頒錢帛廣加嚴飾□大陳供養　帝見僧人有

908b28□過□不加王法□只令閱敎懺悔

908b29□帝以天下寺院田産二稅□盡行□免□普令緇

908c01□侶安心辦道　天下寺院山林樹木□遍諭玉

908c02□音嚴加護持□□令斫伐□以嚴佛聖境界

908c03□帝告群臣云□朕以本覺無二眞心□治天下國

908c04□家　帝聞五敎義曰□頓敎卽心是佛□諸佛境

908c05□界□凡夫不修□如何得到　帝命兩土名德□對

908c06□辨經敎一一無差□帝曰□積年疑滯今日決開

908c07□　帝頒聖旨諭一切僧人□不揀甚□差役休

908c08□當□遵依釋迦佛道子行持

908c09□宋太后削髮爲尼□誦經修道□帝深加敬仰四

908c10□事供養□宋主以王位來歸學佛修行□帝大悅□

908c11□命削髮爲僧□討究大乘明卽佛理□宋室宮人

908c12□皆祝髮爲尼□帝曰□三寶中人也□命歸學佛修

908c13□行□供送衣糧

908c14□帝問帝師□施食至少□何能普濟無量幽冥□帝

908c15□師云□佛法眞言力猶如飮馬珠　帝命帝師

908c16□齋竟□天雨金花□紛而下□帝曰□何故有此祥

908c17□瑞□帝師曰□陛下心花內發□天雨金花讚嘆

908c18□蜀僧元一遊西天回朝□獻玉石佛像貝多葉

908c19□經□帝問云□西天佛有□□元一奏云□當今東土

908c20□生民主□何異西天悉達多　帝問元一□道家

908c21□徒衆何以少□如來徒衆何以多□元一云□富嫌

908c22□千口少□貧恨一身多　帝問元一云□和尙還

908c23□涉世緣否□奏云□不知法故犯□知法了應無

908c24□帝問揀壇主云□何處有佛□揀奏云□我皇卽是

908c25□佛□帝云□朕如何是佛□揀云□殺活在於手□

908c26□乾坤掌上平　帝年八十歲乃云□與釋迦如

908c27□來同壽不爲天矣　帝崩□靈駕經宣德□現大

908c28□圓光周遍天界合境□僧俗悉皆瞻禮□蓋顯古

908c29□佛示現之作用耳(以上出弘敎集具見佛祖通載)

909a01□夏四月□皇孫鐵木耳卽位得玉璽□其文曰□受

909a02□命于天旣壽永昌　宋處士鉉翁年逾八十□詔

909a03□賜金幣皆不受□至是卒　伯顔深沈有謀略

909a04□善斷□諸將仰之若神明□可謂一代之良將□世

909a05□祖崩□百官總已以聽□握劍立殿陛□陳祖訓宣

909a06□顧命□述所以立帝之意□辭色俱□諸王股□□

909a07□□拜位具大臣之風節□至是卒□官至開府儀

909a08□同三司太傅□錄軍國重事□封淮安王諡忠武

909a09□　　成宗

909a10□名鐵木耳□世祖之孫□太子眞金第三子也□世

909a11□祖崩諸王立之□在位一十三年□壽四十二崩

909a12□　帝承天下混一之後垂拱而治□可謂善於

909a13□守成□末年連歲寢疾□內則決於宮□□外則委

909a14□於大臣□致賊虜等反時有小警□然不至於廢

909a15□墜者□去世祖未遠□以成憲具在故也□改元二

909a16□乙未元貞元年四月□蘭州河淸上下三百餘

909a17□里□六月江西天水陝西旱饑賑之

909a18□高峰禪師　諱原妙□蘇之吳江人□姓徐氏□受

909a19□業烏戌之密印寺□得法於雪巖欽禪師之門□

909a20□生於宋嘉熙戊戌□十五出家□十七受具戒□十

909a21□八習天台敎□二十更衣入淨慈立死限□三年

909a22□二十一□請益斷橋參雪巖於北澗□住雙徑得

909a23□悟□後隱龍鬚遷雙□至元己卯上天目西峰□

909a24□入張公洞扁死關□不越戶者十五年□學徒參

909a25□請無虛日□僧俗受戒者幾數萬人□開山師子

909a26□大覺二刹□是年乙未臘月朔□焚香說偈告衆

909a27□坐亡□世壽五十七□僧臘四十三□度弟子幾百

909a28□人□塔全龕於死關之內□從治命也□祖雍識師

909a29□有語錄□盛行於世云　斷橋禪師

909b01□雪巖禪師　諱法欽□五歲出家□十六剃度□十

909b02□八行脚□十九靈隱□掛塔移單過淨慈□一日在

909b03□天目□殿上行□□眼見一株古柏□觸目省發□從

909b04□此不疑生不疑死□不疑佛不疑祖□後住道林

909b05□南明仙居湖州光孝道場仰山北澗諸刹□爲

909b06□無準之嗣□乃高峰之師有語錄二卷□行世

909b07□丙申元貞二年□授嗣漢三十八代□天師張與

909b08□才爲太素凝神廣道眞人□領江南諸路道敎

909b09□丁酉大德元年春正月□太后幸五臺山□初爲

909b10□太后建寺於五臺山□至是成□太后因臨幸之□

909b11□爲兆民求福　二月改元大赦

909b12□戊戌大德二年□詔以水旱量免租稅

909b13□己亥三年□詔遣使問民疾苦□九月夜有流星

909b14□如雷

909b15□庚子大德四年□不忽木□初世祖每聞其言□必

909b16□嘆賞之□以白璧賜之□官至學士平章□至是卒□

909b17□家貧賜葬□贈魯國公□諡文貞

909b18□辛丑大德五年八月□有星□出東井□歷紫微

909b19□垣天市垣□四十六日滅　十月有星大如盃□

909b20□光燭地自北起分二星□沒於危宿

909b21□三垣　天象之開有三垣□一曰紫微垣十五

909b22□星□在太乙之中□二曰太微垣十星□在軫翼之

909b23□北□三曰天市垣二十二星□在房星之北

909b24□壬寅大德六年三月□詔以旱溢爲災□赦天下

909b25□免其差稅三年　六月建文宣王廟於京師

909b26□眞覺國師　諱文才□號仲華□淸水楊氏子□少

909b27□孤事母□孝性捷敏□於書無所不讀□尤邃於性

909b28□理之學□好古作善吟詠□所稟敦朴若無所知□

909b29□至於談接□辭辨莫窺其涯□遍游講席盡得賢

909b30□首宗旨□嘗曰□學貴宗通言欲會意□以意逆

909c01□志則得之矣□語言□文字糟粕之餘也□豈能開

909c02□人慧目哉□初隱成紀□築室樹松將欲終焉□故

909c03□人稱曰松堂和尙□世祖降旨令主洛陽白馬

909c04□寺□學者彙至聲譽日隆□成宗建大萬聖祐國

909c05□寺於五臺□詔求開山第一代住持□帝師迦羅

909c06□斯巴薦之成宗□卽鑄金印署師□爲眞覺國師□

909c07□師辭曰□越分以居不祥□不肖而行不明□帝師

909c08□曰此上命也□於是不得已而行□大弘淸□之

909c09□道□至老無怠□是年九月朔示疾而逝□年六十

909c10□二□塔於東臺之麓□有慧燈集懸談詳略肇論

909c11□疏等(通載)

909c12□癸卯大德七年　金剛上師諱功嘉葛剌思(此云

909c13□普喜名間)又名膽巴(此云微妙)西土番人□初侍法王上師□

909c14□□誦如流□經科□式等靡不洞貫□世祖時至

909c15□此土見上問答□允稱中間往返靈應非一□成

909c16□宗時奏□僧家糧稅□詔住名刹□寵[來/貝]無過□

909c17□是年五月十八日西逝(通載)

909c18□金履祥　蘭谿人□屛居金華山中□作通鑑前

909c19□編□四書五經各有註疏□授徒許謙以傳□抱道

909c20□自樂不求聞達□學者稱仁山先生□諡文安

909c21□甲辰大德八年二月□有星□於室度□入紫微

909c22□垣□約一丈□凡七十六日滅

909c23□乙巳大德九年四月□大同地震有聲如雷□壞

909c24□廬舍五千餘間□壓死五千餘人□地裂涌水盡

909c25□黑□漂出松柏朽木□遣使賑之

909c26□丙午大德十年正月□罷江南白雲宗都僧錄

909c27□司□二月暴風大雪雨沙□雨雹如卵

909c28□丁未十一年正月丙寅朔□帝大漸免朝賀□癸

909c29□酉帝崩於玉德殿□號成宗完者篤欽明廣孝

910a01□皇帝　五月武宗卽位

910a02□　　武宗

910a03□諱海山□順宗答剌麻八剌之長子也□初封懷

910a04□寧王總兵北邊□屢立戰功□成宗崩□諸王立之

910a05□在位五年□壽三十一而崩　帝當富有之業□

910a06□慨然欲創治改法故□其封爵太盛而遙授之□

910a07□官衆賜[來/貝]太隆而泛賞之恩溥□至元大德之

910a08□政□於是稍有變更矣

910a09□夏六月□以母弟愛育黎拔力八達爲太子□追

910a10□尊考曰順宗

910a11□蕭[奭*斗]陝西人□力學三十年不求進□擢爲太子

910a12□諭德□疾辭歸卒□諡貞敏

910a13□加封孔子□爲大成至聖文宣王　詔曰□蓋聞□

910a14□先孔子而聖者非孔子無以明□後孔子而聖

910a15□者非孔子無以法□所以祖述堯舜□憲章文武□

910a16□儀範百王□師表萬世者也□朕纂承丕緖敬仰

910a17□休風□循治古之良規□擧□封之盛典□加號大

910a18□成至聖文宣王□遣使闕里祝以太牢□於戱父

910a19□子之親□君臣之義□永惟聖敎之尊□天地之大□

910a20□日月之明□奚□名言之妙□尙資神化祚我皇

910a21□元　翰林承旨閻復之辭

910a22□戊申至大元年　□檀瑞像□至是計二千三

910a23□百年矣

910a24□天台佛□修禪寺釋可□號宜行□博綜台宗□精

910a25□修止觀□聽雨偈曰□□前滴滴甚分明□迷處衆

910a26□生聽作聲□我亦年來多逐物□春宵一枕夢難成

910a27□己酉至大二年□□賜佛國普安禪師塔銘□奎

910a28□章閣虞集撰(略見世祖丁卯)□賜乞台薩里神道碑□翰

910a29□林趙子□爲文云(通載)

910b01□臨濟正宗　內翰趙孟□□奉□撰碑記□其略

910b02□曰□佛以大智慧破一切有□以大圓覺攝一切

910b03□空□以大慈悲度一切衆□始於不言而至於無

910b04□所不言□無所不言□而至於無言□夫道非言不

910b05□傳□傳而不以言□則道在言語之外矣□是惟佛

910b06□法最上上乘□如以薪傳火□薪盡火傳不窮

910b07□海雲大宗師簡公□性與道合□心與法宜□細

910b08□無不入□大無不包□住臨濟院□能係祖傳以正

910b09□道統佛法□蓋至此而中興焉□又云

910b10□西雲大宗師安公□能嗣其業□據師子座爲衆

910b11□演說□聞者讚嘆□信者鄕風□得者如寶□悟者如

910b12□空□皇帝萬年□正法永傳□尙迪後人□弗昧其原

910b13□(通載)

910b14□阿沙不花□見帝容色日悴進曰□八珍之味不

910b15□知御□萬金之身不知愛□惟[麥*曲][薛/木]是好□姬嬪是

910b16□耽□是猶兩斧伐孤樹□未有不顚□者□帝喜

910b17□拜相

910b18□庚戌　辛亥四年正月庚申□帝崩於玉德殿□

910b19□號武宗曲律仁惠宣孝皇帝

910b20□三月庚寅□皇太子卽皇帝位於大明殿□大赦

910b21□天下□賜高年帛　革罷僧道衙行□論曰□望五

910b22□位以升階□轉二依而就果者□上乘菩薩也□以

910b23□四向一坐而證成□三生百劫而彰號者□緣

910b24□覺聲聞也□聖賢品級敎有明文□惟妙悟自心□

910b25□入佛知見者千聖尙不爲□何階級之有□末云

910b26□　朝廷尙行於爵秩□釋子乃兢於官階□官階

910b27□無盡期□貪愛無滿分□胡不養其妻子□拜君

910b28□親□何異織女七襄牽牛負□者哉□識達於此

910b29□無取焉□不空三藏深於大敎有功□授宮猶□

910c01□濫汚□今何人欲假名器哉

910c02□　　仁宗

910c03□諱愛育□黎拔力八達順宗次子□武宗同母弟

910c04□也□武宗以帝爲皇太子□武宗崩遂嗣位□在位

910c05□十年□壽三十六　帝天性慈孝聰明恭儉□通

910c06□達儒術愛養民力□孜孜爲治一□遵世祖成憲□

910c07□爲盛德守文之主

910c08□壬子皇慶元年□帝論曰□御史臺是一時公論□

910c09□國史院是萬世公論也　五月禁諸王□□得

910c10□以農時出獵擾民□至十月方許獵

910c11□癸丑皇慶二年□帝曰□善人乃可爲寶善人用

910c12□則百姓安□□國家所寶　帝以久旱宮中焚

910c13□香默禱□遣官分禱諸祠□甘雨大注　承旨李

910c14□孟言□人主之柄在刑賞□賞一善而天下勸□罰

910c15□一惡而天下懲□又言□僧道旣爲出世法□何與

910c16□官府罷僧道官　御書秋谷二字以賜□建崇

910c17□文閣於國子監□以宋儒周敦□程灝程□張

910c18□載邵雍司馬光朱熹張□呂祖謙及故中書許

910c19□衡□從祀孔子廟庭

910c20□甲寅改元延祐元年詔科場□以經義取士□庶

910c21□得眞儒之用□而治道可興也□□各省專意訪

910c22□求遺逸□苟得其人□先以名聞□後致之

910c23□佛智法師　沙羅巴觀照□依□思巴帝師□

910c24□染□習諸部灌頂法□又從著赤上師學大小乘□

910c25□時刺溫卜善□密敎□爲世所稱□投之盡得其

910c26□道□所以善吐番音□兼解諸國文字□後因迦羅

910c27□思巴帝師薦于世祖□命譯中國未備顯密諸

910c28□經各若干部□辭旨明辨□特賜大辨廣智之號□

910c29□後加弘敎佛智三藏法師之稱□授師爲江浙

911a01□等處釋敎都總統□帝親勞送之□皇太子諸王

911a02□嘗問法要□所譯之經朝廷皆刊行□是年十月

911a03□五日示疾□賜□萬緡□□太尉瀋王視醫藥□謝

911a04□□之竟面佛坐逝□帝悼之賜給葬□遣使馳驛□

911a05□送歸故里建塔(高僧傳通載)

911a06□普覺法師　姓趙氏□諱英辨□號普覺□弱冠受

911a07□具戒□得慈恩宗於柏林潭法師□出世於秦州

911a08□景福寺□其道大振聲馳四表□□伏異見樹正

911a09□法幢□而其資性眞純□如玉含璞不加雕繪□人

911a10□愛重之□致於悍卒武夫亦能敬其□爲無佛世

911a11□之佛也□世祖聞其高風□降旨旌異□是年六月

911a12□庚戌無疾辭衆坐寂□煥異景於易□之夕□標

911a13□奇跡於火化之餘□塔於普覺寺之後□閱世六

911a14□十有八□臘六十有一(佛祖通載)　十一月京師旱疫□

911a15□帝問□災之道□學士程鉅夫擧湯禳桑林事

911a16□以對□帝曰□此實朕之責也□赤子何罪□明日

911a17□大雪□以西僧作佛事□疏放罪囚

911a18□乙卯延祐二年正月□詔遣宣撫使□分十二道□

911a19□問民疾苦□黜涉官吏　五月秦州山移十

911a20□一月彗見紫微垣　赦天下

911a21□丙辰延祐三年□禮公哥羅斑藏卜爲帝師

911a22□賴祿孫負母避亂□盜至守母不去□事聞特賜

911a23□旌表

911a24□□建□檀瑞像殿　翰林承旨□程鉅夫撰記□

911a25□其略曰□蓋聞□道非有像作易者□必擬諸形容□

911a26□法本皆空□度世者暫資於色相□謂如指空爲

911a27□鏡□不若以鏡而諭空□卽樹占風□將使識風

911a28□以忘樹□是以雙林付囑舍利□以凡聖而遍分□

911a29□千輻經行足跡[一/旦]古今而常在□非炫神通於幻

911b01□境□實開方便於迷津□所謂由佛以念心□卽心

911b02□而卽佛者也□□檀瑞像佛之眞像也□其猶萬

911b03□影沈江□如如不異□孤光透隙□一一皆圓□夫

911b04□豈擇地而容□蓋以隨緣而應□望梅林而止渴□

911b05□靡不同沾□泛竹葉以言歸□誰堪共載□惟我聖

911b06□天子□道□先聖□慈等覺王□祝長樂之春秋□恒

911b07□依佛地企如來之歲月□坐閱人天　瑞像本

911b08□末□具載前集宋寧宗嘉泰三年錄中□爰自西

911b09□土龜□□州至上京等處□二千三百七年也

911b10□□封普庵禪師嘉號　詔曰□上天眷命皇帝

911b11□聖旨□朕聞□佛氏以空寂爲宗□則凡學所遵者□

911b12□寧欲建名號殊稱謂□以示天下後世哉□而國

911b13□家非此□無以昭尊德樂道之意也□朕自卽位

911b14□以來聞□袁州路南泉山慈化禪寺□普庵寂感

911b15□妙濟眞覺昭□大德惠愛禪師□紹臨濟之緖□

911b16□超華嚴之境□德映當代□澤被方來□其道甚尊

911b17□顯□心竊慕之□旣累賜大諡□惟塔號未稱可加

911b18□定光之塔□曰定光靈瑞之塔云云

911b19□丁巳延祐四年□□加東林遠法師□號妙覺寂

911b20□光宏辨大師□都省咨文　四月不雨□帝露香

911b21□禱天旣而大雨□左右進雨衣不受

911b22□福元講主　諱德謙□姓楊氏□字福元□寧州定

911b23□平人□幼爲勤策嗜誦佛書□稍長遍歷名邦□諮

911b24□訪先德受般若於寧公□習瑞應於忠公□受幽

911b25□贊於仙公□學圓覺於一公□究唯什俱舍於[正*頁]

911b26□公□聽楞嚴四分於聞公□而數公□以識法解

911b27□義□聲名遠著□師皆親熏炙之□必臻其道□後京

911b28□都受華嚴於萬安揀公□初詔居萬寧寺□次遷

911b29□慈恩前後十祀□道德簡於宸裏□聲光揚於海

911c01□外未嘗以榮顯寵遇改其志□嘗曰□畦衣之上

911c02□抗於世表□苟不□於朝聞夕死□尙何慕焉□乃

911c03□讓席幽居□括囊一室處世□而遺世者也□是

911c04□年正月日示寂□賜緡旌幢津送塔於城之南

911c05□隅云

911c06□光敎律師　諱法聞□陝西嚴氏子□十五□染□

911c07□二十受具戒□從溫公學法華般若唯什因明

911c08□及四分律□溫託以弘傳之寄□嘗對佛像灼肌

911c09□然指□庸表克誠□刺血書經□以彰重法□隱於臺

911c10□山不踰□者六載□讀藏經五千卷者三番□帝

911c11□師命師講說□顧謂其徒曰□孰謂漢地乃有此

911c12□僧耶□天子聞之徵至闕庭□詔居太原寺□授榮

911c13□祿大夫□次遷大普慶寺□加開府儀同三司銀

911c14□章一品□王公大臣仰止高風□猶景星鳳凰之

911c15□瑞於明時也□後賜實相圓明光敎律師之號□

911c16□賜遼世金書戒經□求戒者無算□是年三月日□

911c17□跏趺而逝□賜幣以葬□有司儀衛旌幢送之(通載)

911c18□戊午延祐五年正月□懿州地震　二月和州

911c19□地震秦州山崩　四月德慶地震□南土山崩□

911c20□壓死居民□給糧賑之

911c21□特賜國師　達益巴□師事大薩思述帝師十

911c22□有三年□聽言論於左右□觀道德於前後□陶熏

911c23□滋久鬱成美器□凡大小乘律論□及□密經籍

911c24□部以十數□皆耳於口授□目於手示得乎理之

911c25□所歸□行之所趨□是以譽延兩京道重三朝□事

911c26□二聖於潛邸□竭勤逾紀賜[來/貝]以千萬計□歸以

911c27□所賜大厥梵宇□加賜金印□馳紐封號弘法普

911c28□濟□三藏佑聖國師□是年五月十六日化於京

911c29□師□給乘騎歸葬成紀□年七十有三云(通載)

912a01□栽桑圖說　八月司農苗好謙撰進□帝曰□農

912a02□桑衣食之本此圖甚善□命刊印千帙□散之民

912a03□間□又印大學衍義□賜朝臣

912a04□己未延祐六年　徑山虎岩禪師諱伏　本源

912a05□禪師諱達　晦機禪師諱熙　虛谷禪師有諡

912a06□　建大永福寺(卽靑塔)

912a07□佛護大師　諱本無□號我菴□台州黃巖人□幼

912a08□從方山寶公□染進具戒□次依寂照於中天

912a09□竺卽有省處□更衣見湛堂澄公□精硏敎部□寂

912a10□照惜之□寄以偈曰□依敎入禪今古有□從禪

912a11□入敎古今無□一心三觀門雖別□水滿千江月

912a12□自孤□師後出世祝湛堂寂照二香□初主四明

912a13□延慶□後遷杭之上天竺□最久一日無疾端坐□

912a14□而□白雲堂□賜諡佛護宣覺憲慈[□@于]道大師

912a15□云(高僧傳)

912a16□妙文講主　九歲出家□十八受具□依大德圓

912a17□和尙□學圓頓敎□始升猊座縱無□辨□若峽倒

912a18□川奔□及乎閒居簡默言不妄發□其涵養沖□□

912a19□無欲速不躁進□大類如此□年四十八□住□之

912a20□雲泉□勤儉節用□老者懷其德□少者嚴其敎□故

912a21□衆睦而寺治□□有餘粟以賑饑民□□人稱

912a22□之□世祖召見顧謂侍臣曰□此福德僧也□詔居

912a23□京師大寶集寺□自爾敎乘法席益盛□性相□

912a24□驅僧俗溥濟□斯時海內講席紛紛□方膠固於

912a25□名相凝滯於殊塗□師獨大弘方等□振以圓宗□

912a26□使守株者通於寂默之外□龍象蹴蹈兢駕一

912a27□乘□年逾八十□專修念佛三昧□是年月日結印

912a28□而終

912a29□庚申延祐七年正月朔日□有食之□帝齋居損

912b01□膳　帝崩□諡仁宗文英武章皇帝　三月太

912b02□子卽位大赦

912b03□　　英宗

912b04□諱碩德八刺仁宗嫡子也□在位四年□爲御史

912b05□太夫鐵失等[弑-朮+木]於行幄□年二十一　帝天性

912b06□至孝□仁宗不豫□每夜焚香泣告於天□願以身

912b07□代□及崩哀毁過禮□寢服於地日□一粥□至嗣

912b08□位用法無私□果於誅殺□姦黨畏罪□遂□大變□

912b09□諡格堅皇帝

912b10□辛酉至治元年正月□帝服袞服享太廟曰□歲

912b11□必親祀終朕之身議赦□帝曰□恩可常施□赦不

912b12□可屢下□使殺人獲免□死者何辜　二月初建

912b13□西山佛寺　九月駐□興和□左右以寒請還□

912b14□上曰□兵以牛馬爲重□民以稼穡爲本□蓋欲馬

912b15□得芻牧民得刈穫□何計乎寒

912b16□立帝師殿　詔各路立帝師殿□釋源宗主法

912b17□洪□奉□撰碑□其略曰□皇元啓運北天□奄荒區

912b18□夏□奮神武之威□致混一之績□思所以去殺勝

912b19□殘□生民於仁壽者□莫大釋氏□故崇其敎以

912b20□敦其化本□以帝師拔思□有聖人之道□屈萬

912b21□乘之尊盡師敬之節□諮諏至道之要□以施於

912b22□仁政□是以德加於四海□澤洽於萬邦□實賴帝

912b23□師之助□銘略曰□佛道弘大洋海無際□滔天沃

912b24□日□育萬類□於彼將聖象罔得一□捨厥緖餘

912b25□以[□@于]王國□烈烈皇祖草昧天造奠是南紀□功

912b26□格蒼具云云□追諡皇天之下一人之上云云

912b27□(見至元十七年行狀文中)趙孟□書丹□元明善篆額

912b28□弘敎大師　諱了性□號大林□武氏子□初依安

912b29□和尙□髮□登具歲諸講席□精究三藏□遇眞覺

912c01□國師啓迪厥心□如柏林潭關輔懷南陽慈諸

912c02□公□皆以賢首之學著稱一時□悉造其門領其

912c03□玄旨□北游燕□晦跡魏闕之下□悠悠如處江

912c04□海之上□與世若相忘焉□成宗徵居萬寧寺□

912c05□聲價震蕩內外□大后□寺於五臺山□曰大普

912c06□寧寺□延師爲第一代□師不求合於時□不屈於

912c07□人□識者高其風節□是年九月卒□諡弘敎大師

912c08□云

912c09□壬戌至治二年□有言佛敎可治天下□帝問拜

912c10□住□對曰□淸淨寂滅自治可也□若治天下□舍仁

912c11□義則綱常亂矣

912c12□幻堂講主　諱寶嚴□字士威□成紀康氏季子□

912c13□因罹喪亂□與弟同□髮爲僧□後參眞覺得傳

912c14□賢首宗旨□而嗣其道□爲人淳朴無僞□方寸

912c15□之地□湛若止水□値眞覺三坐道場□師與弟皆

912c16□從而佐之□眞覺入滅乃繼其席□無何奉詔住

912c17□持大玉山普安祐國二寺□是年七月日逝世

912c18□佛光大師　諱志德□號雲巖□東昌人□十二受

912c19□經於海聞和尙□習慈恩宗旨於法照禧公□盡

912c20□得其蘊□至元間□世祖召見賜宴幷紫方袍□命

912c21□主天禧旌忠二刹日□講法華華嚴唯什金剛

912c22□等疏□特賜佛光大師之號□與七衆授戒□必令

912c23□其立誓無犯□遇歲儉煮□粥□以食餓□數萬

912c24□人□居天禧三十餘年□一衲一履終身不易□

912c25□過午不食□夜則危坐以苦誦喪明□忽夢梵僧

912c26□迎□居內院高座□空中散花因示疾□是年二月

912c27□二十七誦之不輒□頃之辭衆安坐而化□世壽

912c28□八十八□龕留三七顔貌紅潤如生□□維舍利

912c29□無數□塔於張家山□趙孟□爲記

913a01□癸亥至元三年□□寫金字藏經□學士吳澄爲

913a02□序曰□主上寫經爲民祈福□甚盛擧也

913a03□吳澄　字幼淸□撫州崇仁人□經傳悉通貫用

913a04□力聖賢之學□元明善以文學自負□聞澄易詩

913a05□書春秋奧義嘆曰□與吳先生言如探淵海□董

913a06□士選曰□吳先生天下士也□澄嘗爲學者言□朱

913a07□子於道□問學之功居多□陸子靜以尊德性爲

913a08□主□問學不本於德性□其弊必偏於言語訓釋□

913a09□故學以德性爲本□又謂□爲善者死則上通神

913a10□明□其極品與日月齊光□爲惡者死則下淪汚

913a11□穢□其極下與沙蟲同類　八月帝崩于行幄

913a12□臥所

913a13□中峰禪師　諱明本□號中峰□錢塘孫族□生有

913a14□異徵□爲兒童時□嬉戱必爲佛事□稍長聞經敎□

913a15□燃指臂求佛甚切□晝夜彌勵□困則以首觸柱□

913a16□自儆期必得乃已□及入死關□密□心要誦金

913a17□剛經□至荷擔如來處□恍然開悟□自謂所證未

913a18□極□後觀流水乃大發明□自是說法無□□著書

913a19□若干卷行於世□仁宗聞而聘之不至□制金紋

913a20□伽黎衣賜之□幷諡號佛日廣慧普應國師□是

913a21□歲卒□壽六十一□臘三十五□化於本山天目

913a22□斷崖禪師　諱從一□湖州德淸湯氏子□幼不

913a23□茹□□姿貌巍然□師高峰參一歸何處發悟□呈

913a24□偈曰□大地山湖一片雪□太陽一照便無[跳-兆+宗]□自

913a25□此不疑諸佛祖□更無南北與西東□峰印可之

913a26□曰□後據孤峰絶頂揚聲大叫□在後改名了義□

913a27□賜號佛慧圓明正覺普度大師云

913a28□　　泰定帝

913a29□名也孫鐵水兒□顯宗之長子□裕宗之嫡孫也□

913b01□初封嗣晉王□及英宗遇[弑-朮+木]□以支庶入繼帝統□

913b02□在位五年□於上都　帝在位災異迭見□然

913b03□守成法以行天下無事□稱治平焉□改元者二□

913b04□泰定致和　帝曰□凡事防之於小則易□救之

913b05□於大則難□明告於衆□□知所愼

913b06□甲子泰定元年　乙丑

913b07□丙寅三年□禁西僧馳驛擾民

913b08□丁卯　帝師公哥羅入寂

913b09□戊辰至和元年七月帝崩□不立廟諡　九月

913b10□文宗襲立□改天曆元年□禮公哥卜文國公爲

913b11□師□設廣敎總管府□統攝僧衆

913b12□　　明宗

913b13□名和世[王*束]□武宗長子□初封周王出鎭雲南□泰

913b14□定帝崩□文宗遣使迎帝□帝正位於和寧之北□

913b15□立文宗爲皇太子□未幾暴崩僅半年　張養

913b16□浩自幼有行義勤學業□官至中丞嘗著書三

913b17□卷□一曰朝堂忠告□二曰風憲忠告□三曰牧民

913b18□忠告□至是卒□贈平章□諡文忠

913b19□　　文宗

913b20□名圖帖睦爾□武宗次子□明帝之弟也□初封懷

913b21□王出居建康□以致和元年九月襲皇帝位□改

913b22□元天曆二年□迎明宗於沙漠□明宗□卽位

913b23□己巳天曆二年□建龍翔集慶寺於建康　建

913b24□崇禧萬壽寺於蔣山　命奎章諸臣□輯經世

913b25□大典　改建康爲集慶路　以西僧輦眞吃剌

913b26□思爲帝師□師至上命朝臣一品以下□咸郊迎

913b27□大臣俯伏□進觴師不爲動□惟國子祭酒□木

913b28□魯[羽*申]擧觴立進曰□帝師釋迦之徒□天下僧人

913b29□師也□予孔子之徒□天下儒人師也□請各不爲

913c01□禮□帝師笑而起□擧觴卒飮□衆爲之慄然

913c02□庚午至順元年□加封孔子父叔梁紇□爲啓聖

913c03□王□母顔氏□啓聖夫人□顔子復聖公□曾子宗聖

913c04□公□子思述聖公□孟子亞聖公

913c05□慧光　釋融照□字慧光□受業華藏修習天台

913c06□敎觀□後從淵□湛法師□居華亭延慶□力精敎

913c07□乘勤修禪定□然膏繼晷旦夕無間□故學由志

913c08□臻□表於叢席職□衆祐四十餘祀□名聞京師

913c09□上嘉奬賜號□師每歲元旦□率衆修金光明懺□

913c10□祝釐聖壽□說法之外力禮懺摩□與諸衆生掃

913c11□除塵□□攝入善根□旣老彌勤□得其法者三人□

913c12□僧傳曰居簡□曰宗[矩/木]□曰宗權□皆法門之龍象

913c13□也

913c14□范[木*享]□字德機□淸江人□天資穎異□雖□然淸

913c15□苦□若不勝衣□卓然自樹於流俗外□吳澄誌以

913c16□爲特立獨行之士□可方東漢之君子□蓋非虛

913c17□美云

913c18□辛未至順二年□翰林學士吳澄卒□有易春秋

913c19□禮記纂言□及校定皇極經世書大戴禮等書□

913c20□贈臨川郡公□諡文正

913c21□壬申至順三年□四月天寧地震□五月京師地

913c22□震有聲□白虹□日出竟天□八月天鼓鳴於東

913c23□北　京師□西地震　帝崩於上都

913c24□　　寧宗

913c25□名懿璘眞班□明宗次子也□初封□王□文宗□

913c26□遺命傳位于帝□帝年七歲□在位兩月而□

913c27□臨壇大德　諱惠汶□姓張氏□歸德人□依耆宿

913c28□□公出家二十進具□從大德溫公受菩薩戒□

913c29□嗣法壇主恩公□旣而行業日隆□聞望日著□從

914a01□者益衆□師齋戒旣嚴□護衣惟謹□雖途行旅

914a02□宿三衣一□必與身俱□終日乾乾惟佛是念□

914a03□緇素相率而求戒者□接跡於途□承一訓言莫

914a04□不□心感戴□說法數十餘年□升壇授戒四十

914a05□餘會□大臣接以師敬之禮□從化者蓋以萬數□

914a06□是年十一月二十二日歿□年七十有三云(佛祖通載)

914a07□　　順宗

914a08□名妥□帖睦爾□明宗長子也□文宗時被讒出

914a09□居廣西□寧宗崩登大寶□在位三十六年□會

914a10□　大明兵入京城□走於應昌府□一年崩

914a11□癸酉元統元年六月□初八日登位□改元者三□

914a12□元統(二)至元(六)至正(二十七)禮請公哥兒監臧班

914a13□臧卜爲帝師

914a14□天竺法師　諱眞淨□字如菴華亭□姚氏子□母

914a15□朱氏夢月墮懷而娠□誕時瑞光滿室□有異僧□

914a16□指謂其母曰□此兒海月法師之再來也□九歲

914a17□依明靜志公學法華經□歷耳成誦□十六得度

914a18□搏究諸乘□謁雲夢澤公無極度公□盡得其學□

914a19□大德間住海鹽德藏□至治間遷松江超果□泰

914a20□定間居下竺□闢寺前之徑高大其門□書佛國

914a21□山以揭之□至順間上竺湛堂澄公擧師自代□

914a22□□心弘法□衆逾千指□上慕其道□賜以佛心弘

914a23□辨之號□及金紋紫伽黎之服□師課法華寒暑

914a24□不輟□是年示疾□書偈而逝□壽七十二□臘五十

914a25□六□□維舌根頂骨不壞□舍利五色□塔於本山

914a26□(僧傳)

914a27□甲戌元統二年元旦□□梁雨血□著衣皆赤

914a28□三月彰德雨毛如線而綠□民謠云□天雨線□民

914a29□起怨□中原地□事必變　水旱交□　七月流

914b01□星如盃□色赤有光　八月京師地震□□鳴山

914b02□崩□陷爲池百里

914b03□乙亥改元至元元年

914b04□丙子二年□宿松地震山裂　秦州山崩　黃州

914b05□蝗　江浙自春至八月不雨□民大饑賑之

914b06□丁丑至元三年四月有星□□於王良□至七月

914b07□沒於貫索　星名訂議房星主馬□又名天駟□

914b08□王良善識馬故名之　五月民間訛言□朝廷

914b09□采童男童女□一時嫁娶殆盡　彗星見於東

914b10□北　七月武涉縣有蝗□尹張寬仰天祝曰□寧

914b11□殺尹毋傷百姓□黑鷹啄蝗□盡命刊金履祥所

914b12□著論孟考證行之□門人許謙序之

914b13□許謙　字益之□東陽人□學於金履祥□告之曰□

914b14□吾儒之學理一而分殊□理不患其不一□所難

914b15□者分殊耳□謙由是致其辨於分之殊□而要其

914b16□歸於理之一□又曰□聖人之道中而已矣□謙由

914b17□是事事求夫中者而用之□自謂吾非有大過

914b18□人□惟爲學之功無間斷耳□其敎以五性人倫

914b19□爲本□以開明心術變化氣質爲先□以爲已爲

914b20□立心之要□以分辨義利爲處事之制□嘗曰□已

914b21□或有知使人亦知之□豈不快哉□是年卒□年六

914b22□十八□門人號之白雲先生□所著有四書叢說

914b23□詩名物□讀書傳觀史等書□後諡曰文懿

914b24□同時休寧陳□□源胡一桂□皆以講明道學

914b25□重於時

914b26□太白　上公大將軍之象□出東當伏東□出西

914b27□當伏西□過午爲經天□謂晝見於上也□太白少

914b28□陰之星以己未爲界□經天爲不臣兵起也

914b29□戊寅至元四年正月□以地震赦天下　四月

914c01□雨雹如拳□環□獅象等形　信州山震　邵

914c02□武雨水深二丈　鞏昌山崩壓死人民

914c03□己卯至元五年夏四月□加封孝女曹娥□爲慧

914c04□感靈孝昭順純懿夫人　六月汀州水高三丈

914c05□餘□沒廬壞田　太白屢經天

914c06□宗周法師　諱子文□字宗周□四明人□得法於

914c07□北溪聞公□出主寶雲寺□敎觀淹博律規甚嚴□

914c08□尋常對人則訥□升座講演則滔滔□如建□之

914c09□水□莫之禦也□臨終時講十六觀經□罷卽欲

914c10□就座別衆入滅□有啓曰□和尙後事未曾分付□

914c11□奈何遽爾告寂耶□師曰□僧家要行便行□莫做

914c12□俗漢伎倆爲兒女計而有後事□衆[怡-台+(懇-心)]益切□於

914c13□是下座□復歸方丈一一條書之□卽合掌稱西

914c14□方四聖號□回向發願畢遂寂□□維舍利無數

914c15□(僧傳)

914c16□庚辰至元六年處士吳萊論作文如用兵□有

914c17□正有奇□正者法度□如部伍分明是也□奇者不

914c18□爲法度所縛□千變萬化元不曾亂

914c19□天如禪師　諱惟則□號天如□得法於中峰國

914c20□師□住姑蘇師子林□有楞嚴會解禪宗語錄淨

914c21□土或問十法界圖說等書□行世

914c22□元粹法師　苕溪人□有圓覺經集註等書□行

914c23□于世

914c24□休耕法師　諱逸□雲門三高之一□有詩文

914c25□集

914c26□辛巳至正元年□帝閱宋徽宗□稱善□學士[山*(■/(止*白*匕)/□)]

914c27□[山*(■/(止*白*匕)/□)]進曰□徽宗多能惟一事不能□其身辱國破□

914c28□皆由不能爲君所致□人主貴能爲君

914c29□元□禪師　諱行端□號元□□族臨海何氏出

915a01□家化城院□參徑山藏□得旨□大德庚子出世

915a02□湖之資福□名聞京師□特旨賜慧文正辨之號□

915a03□平章張閭公□擧中天竺遷居靈隱□有旨設水

915a04□陸齋於金山□命師說法峻事入覲□奏對稱旨□

915a05□加佛日普照之號□南歸退處西菴□至治壬戌

915a06□衆請補處徑山□璽書金□三被人以爲榮□師

915a07□宴如也□先是宋度宗設醮秦章天庭遇上帝□

915a08□爲定徑山四十八代住持事□四十四代虎巖□

915a09□謂住持豈苟然哉□皆預定之天庭□師聞頗心

915a10□非之□及師適當其次云

915a11□愚菴禪師　諱超智□字以中□族姑蘇□得法於

915a12□元□端公□歷住於隆敎普慈二刹□帝賜以明

915a13□辨正宗廣慧禪師之號□已而陞淨慈遂主徑

915a14□山□四據高座敷[改-己+易]佛法□以聳人天龍鬼之

915a15□聽□緇素相從如雲歸岫□弟子集其四會語錄□

915a16□宋文憲序之□極其讚頌起人之敬信也

915a17□梅屋禪師　諱念常□世居華亭□黃姓□母楊氏

915a18□禱觀音大士夢龐眉老僧託宿而娠□生時神

915a19□光照室異香襲人□出家平江圓明院□博究群

915a20□書參晦機熙公□有省禮五臺□歷燕京帝師尊

915a21□寵□預金書藏經之列□□集佛祖通載二十二

915a22□卷□備歷代法門事蹟□住持祥符僧中斑馬

915a23□用明禪師□諱[言*□]□四明人□有文集行世　斷江

915a24□禪師□諱恩□雲門三高之一

915a25□壬午至正二年大同人相食　地震如雷　惠

915a26□州羅浮山崩

915a27□癸未三年詔□修遼金宋三史□脫脫都總裁

915a28□　學士揭□斯字曼碩□城人□脫脫問政治何

915a29□先□曰儲材爲先□養之於譽望未隆之時□用之

915b01□於周密庶務之後可也□卒封郡公□諡文安

915b02□湛堂法師　諱性澄□字湛堂□號越溪□會稽孫

915b03□氏子□母姜氏夢日輪而生□從石門□律師祝

915b04□髮受具□深通止持作犯之義□依佛鑒□公習

915b05□天台敎觀□謁雲夢澤公深加器重□奏復天台

915b06□國淸講額□遊高麗求天台遺書□吳越大旱□師

915b07□率衆說法□禱雨格應歲饑民死無以斂□乃掩

915b08□其遺骸作水陸大會普度之□至治間馳召入

915b09□京□問道於明仁殿□被旨居靑塔寺□校正大藏

915b10□特賜金□衣□賜號佛海大師□後歸天竺之雲

915b11□外齋□還越之佛果篤志淨土□修一心三觀者

915b12□七晝夜□屢感瑞應□一日師揖衆曰□今日則

915b13□有□明日恐無□光陰其可把玩乎□次日黎明端

915b14□坐而逝□壽七十八□臘六十四□留龕七日顔貌

915b15□如生□所著有金剛集註心經消災經註彌陀

915b16□經句解仁王經如意輪□經科等□□行於世

915b17□(僧傳)

915b18□甲申至正四年□諸山主僧請復僧司且曰□爲

915b19□郡縣所苦如坐地獄□脫脫曰□若復僧司何異

915b20□地獄中復置地獄耶□不許

915b21□笑隱法師　諱□□號諡廣智全悟大禪師□文

915b22□宗以潛龍之舊□建龍翔大集慶寺□召師住持□

915b23□授以大中大夫□以主寺事□奉□校正德輝重

915b24□編之百丈淸規□是年五月二十四日示寂□八

915b25□月葬城南撥雲山康僧會塔之□□行業道蹟□

915b26□具如虞文靖學古錄□及黃文憲宋文憲二公

915b27□碑銘所記□得法弟子宗□□字季潭□洪武中住

915b28□持天界□聲光顯著云□時加徵士官□太優云

915b29□隱士無求於朝廷□朝廷有求於隱士□名爵何

915c01□吝

915c02□乙酉至正五年□承旨[山*(■/(止*白*匕)/□)][山*(■/(止*白*匕)/□)]遇事英發□髥論

915c03□辨□每遇天變民災□必勸帝□側身修行□庶天意

915c04□可回□善書□卒後片紙之存人爭寶之□宋金遼

915c05□三史成□帝曰□史旣成書□前人善者朕當取以

915c06□爲法□惡者取以爲戒□豈止爲君者爲臣者□亦

915c07□當知之以前代善惡爲勉

915c08□丙戌至正六年□山東地震七日　邵武地震

915c09□有聲如鼓　河決　李[□*□]請祀郊廟□近正人

915c10□遠□邪□以崇陽抑陰云

915c11□丁亥至正七年元旦□日食大寒而風朝官□

915c12□地　東平地震　山東地震壞城郭□有聲如

915c13□雷　河水搖動

915c14□竺源法師　諱水盛□字竺源□自號無住翁□樂

915c15□平人□姓范□母徐□生時祥光照室□依羅山常公

915c16□受度□謁月庭忠公□見孤舟濟師自信法決可

915c17□證□因發誓云□吾此生不能作佛□當入無間獄

915c18□也□由是力參發悟者幾回□濟公記之云□爾後

915c19□當大弘吾宗也□天曆間聘師□主西湖妙果寺□

915c20□一時公卿與師爲方外交甚篤□是歲四月二

915c21□十四日書偈而逝□壽七十三□師囑學徒嘗云□

915c22□要當洞明諸佛心宗□行解相應云

915c23□李孝光□溫州人□少博學篤志□爲文一取法秦

915c24□漢古文□不拘於世尙　朱公遷□字克升□勤

915c25□於著述□有書傳疏義四書約說四書通旨□行

915c26□世

915c27□戊子至正八年□楊載□字仲弘□杭州人□文章一

915c28□以氣爲主□自成一家言□而於詩尤有法□取材

915c29□於楚漢□而音節以唐人爲宗　學士虞集□字

916a01□伯生□父汲文淸而淳□母楊氏亦通經學□弟槃□

916a02□字仲常□進士皆得之家庭□槃曰陶菴□集曰邵

916a03□菴□嘗言□試藝之文推其高者□取之不必先有

916a04□主意□若主意先定則求賢之心狹而差□自此

916a05□始矣　是年十一月□台州方國珍作亂□聚衆

916a06□海上□授珍以官□不赴□勢益猖獗

916a07□方國珍　黃巖人□亦名谷珍□兄弟四人□先因

916a08□設酒詭殺其田主□事露拒殺捕者□官親往亦

916a09□殺之□兄弟遂亡命於海者十餘年□乃掠□州

916a10□賊船寇□州□維時文恬武嬉人寇卽陷□自太

916a11□不華墮計而死□勢日猖獗□竊據溫台明十二

916a12□郡□十有八年□太祖龍興潛逃於海□旣而內附

916a13□己丑至正九年夏四月□棗陽民張氏婦生男□

916a14□甫週歲暴長四尺許□容貌異常□□腹擁腫見

916a15□人嬉笑□如俗所□布袋和尙云　李好文□爲

916a16□諭德集端本堂經史要義大寶錄大寶龜鑑以

916a17□進　他日皇子坐淸寧殿□分布長席列坐高

916a18□麗西番僧曰□李好文先生□敎我儒書多年□尙

916a19□不曉其意□今聽佛法一夜卽曉□由是愈崇尙

916a20□佛學　天龍主僧大道□諱善平□□叢桂樓以

916a21□居□受業於慶菴□問道於中峰云

916a22□庚寅至正十年□□州隕石　奉化山裂　六

916a23□月有星大如月□入北斗□聲震如雷十一月

916a24□日食　二星隕於耀州爲石□如斧形

916a25□辛卯十一年詔修河防□南北民兵十七萬修□

916a26□及二百八十里□於黃陵岡得石人一眼□童謠

916a27□云□石人一隻眼□挑動黃河□天下反

916a28□劉福通　穎州人□是年五月□以紅巾爲號□陷

916a29□穎州□六月據朱[白/(犀-尸-牛)/十]□攻破羅山眞陽確山□遂陷

916b01□舞陽葉縣等處□九月陷汝寧州□衆至十萬

916b02□韓山童　欒城人□自其祖父□以白蓮會燒香

916b03□惑衆□至山童倡言□天下大亂彌勒佛下生□河

916b04□南江淮愚民翕然信之□福通等復詭言□山童

916b05□實宋徽宗八世孫□當爲中國主□殺白馬黑牛

916b06□誓告天地□約同起兵事覺□縣官捕之急山童

916b07□就擒□其妻楊氏□子韓林兒□逃之武安

916b08□八月蕭縣李二老彭趙君用反攻陷徐州□李

916b09□二號芝麻□李亦以燒香聚衆而起□麻城人鄒

916b10□普勝等□以妖術聚衆反□亦以黃巾爲號

916b11□徐壽輝　□州羅田人□一名眞□與其黨倪文

916b12□進等起兵攻□陷□水及黃州□僭稱皇帝□國號

916b13□天完□改元治平□據漢陽興國等十餘郡矣

916b14□一月信州及邵武雨黍□饒州建寧雨黑子□大

916b15□如黍菽□衢州雨黍□民多取而食之□十一月有

916b16□星□□於西方□十二月太白屢經天

916b17□壬辰十二年□□西地震百餘日□城郭頹起陵

916b18□谷遷變□會州公□牆崩□獲弩五百餘張□長者

916b19□丈餘□短者九尺□人莫能挽　日食

916b20□郭子興　定遠人□見汝穎兵起列郡騷動□遂

916b21□與其黨孫德崖等起兵□自稱元師攻援濠州□

916b22□據之其豪傑多入城□以自保矣

916b23□百屋禪師　諱淸珙常熟人□族姓溫□母劉氏□

916b24□生有異光□依崇福永惟□出家祝髮受具□登天

916b25□目見高峰□峰問□汝爲何來□師曰□欲求大法□

916b26□峰曰□大法豈易求哉□須然指香可也□師曰□某

916b27□今日親見和尙□大法豈有隱乎□峰默契之□授

916b28□萬法歸一話□服勤三年□次參及菴發憤有省

916b29□曰□淸明時節雨初時黃□枝上分明語□菴□

916c01□之有已後與汝同龕之記□及菴住湖之道場□

916c02□師典藏□□菴謂衆曰□此子乃法海中透網金

916c03□鱗也□後登霞□山□卓菴曰天湖居之□復赴當

916c04□湖福源□朝廷降香幣旌奬□皇后賜金□衣□詔

916c05□諡佛慈慧照禪師□是年七月卒□有法語詩頌

916c06□行世

916c07□高皇帝　先句容人□祖渡淮考遷太平生四

916c08□子□上季子也□先是陳太后□夢一神人朱衣象

916c09□笏□丸藥□光照室呑之□旣覺異香襲體遂娠

916c10□焉□乃誕異香紅光凝結不散□時大曆元年戊

916c11□辰九月十八日也□仁祖取水洗兒忽有紅羅□

916c12□來自上流取爲兒褓□自是室中常有異光□生

916c13□數日不食□求醫遇一僧詢故告之□僧曰□夜子

916c14□時食矣□忽不見□夜半果食□兒時多病□仁祖欲

916c15□度爲僧□太后不欲□年十七父母三兄相繼歿□

916c16□上孤孑乃遵先志□托身皇覺寺後出游□道病

916c17□有兩紫衣人□與俱助其寢食病愈而去□嘗夜

916c18□陷麻湖□群兒呼迎聖駕□叱之丕見□崎嶇多載□

916c19□仍歸寺中□年二十五値兵亂□問□於伽藍□祝

916c20□曰□避難吉陽□守舊吉陰□□乃一陰一陽更祝□

916c21□出居不可起義乎□□從之□再祝□躍立香爐

916c22□上　帝入濠見郭子興□興見狀貌奇之與語

916c23□大悅□取爲親兵日益敬信□以馬后妻之□命掌

916c24□征伐之事□一統之業基於此矣

916c25□癸巳十三年□詔以西番僧爲國師□伽璘眞爲

916c26□大元國師□番云皆卽冗該□猶華言事事無□

916c27□也　帝自制宮漏約高六七尺□爲木櫃藏壺

916c28□其中□運水上下□櫃上設西方三聖殿□櫃腰設

916c29□玉女□捧時刻籌□時至輒浮水□而上□左右列二

917a01□金甲神人□一懸鐘一懸鉦□夜則神人自能按

917a02□更而擊　又以內苑造龍船□首尾長一百二

917a03□十尺廣二丈□上有五殿□龍身幷殿宇□俱五采

917a04□金裝□自遊後宮□海子內遊戱□船行則龍首尾

917a05□眼爪皆動　以宮女撫舞□名天魔舞　每宮

917a06□中讚佛則按舞奏樂

917a07□張士誠　白駒場人□爲鹽綱司牙□□資性輕

917a08□財好施頗得衆心□見諸處兵起□與其弟士信

917a09□士德□聚衆起兵□陷泰州殺知府李齊□因乘間

917a10□呼□入城□官吏倉卒遁走□卽據高□稱王□國

917a11□號周□建元天祐□將兵攻陷平江松江常州諸

917a12□路□地廣兵强遂爲勍敵□戰爭始于此

917a13□甲午十四年正月朔□□梁河永□皆成五采花

917a14□草□如繪□□三日方解　學士黃□諡文憲□有

917a15□日損齋[□-丁+□]義烏志筆記(字晉卿金華人)

917a16□寶洲沙門　諱覺岸□號寶洲□烏程職里寶相

917a17□寺(今淸泰菴)沙門也□學博通古今□嘗考釋氏事實

917a18□上下數千載年經國緯□著爲手鑑□再治名釋

917a19□氏稽古略□蓋自有佛以來□凡名師大德之行

917a20□業出處□以及塔廟之興廢僧侶之衆寡□靡不

917a21□具載□本之內典參之諸史□旁及於傳記□而間

917a22□之以事之顯著者□爲之據歲月先後□考□精

917a23□審□無所遺闕□李桓序□實能補國史之未周葺□

917a24□禪編之大備□一代之司南云

917a25□乙未十五年二月□劉福通等□迎韓林兒立以

917a26□爲帝□又號小明王□建都□州□國號宋□改元龍

917a27□鳳元年　六月我　太祖高皇帝□自和州渡

917a28□江□取太平路拔之□耆儒陶安李習□率父老出

917a29□迎獻言曰□明公率衆渡江□神武不殺人心悅

917b01□服□以此順天應人而行吊伐□天下不足平也

917b02□　帝以天下兵起□下罪己詔□大赦天下

917b03□丙申十六年兩日相□□彗星丈餘　李實如

917b04□黃爪□謠云□李生黃爪□民皆無家□星隕有聲化

917b05□爲石□形如狗頭□命藏於庫　大明兵取集慶

917b06□路□御史福壽死之□後諡忠肅□改集慶爲應天

917b07□府　太祖入城諭曰□我來此爲民除亂耳□各

917b08□安職業民大悅□更相慶慰　陶安謂太祖曰□

917b09□金陵古帝王之都□龍蟠虎踞□限以長江之

917b10□險□若取而有據其形勢□出兵以臨四方□何向

917b11□不克□此天所以資明公也

917b12□金陵　戰國楚威王時□以其地有王氣□埋金

917b13□以鎭之□故曰金陵□漢曰□陵□吳曰建業□晉曰

917b14□建康□六朝皆建都於此□隋爲蔣州□唐爲昇州□

917b15□宋爲江寧□元爲集慶□置江南諸道□行御史臺

917b16□於此□故謂南臺　太祖渡江時□或謂□欲定天

917b17□下□僧金碧峰不可不見□及至宣州見之□僧跏

917b18□趺危坐不爲禮□上叱僧亦叱上曰□可曾見殺

917b19□人將軍乎□僧曰□可曾見不□死和尙乎□上遂

917b20□釋劍作禮□僧答禮徐謂曰□建康有地可王

917b21□鐵冠道人　張景和江右人□道術高精數學□

917b22□謁見高帝曰□明公龍瞳鳳目□天地相朝五嶽

917b23□俱附□日月麗天附骨揷□□聲音洪亮貴不可

917b24□言□但四圍滯氣如雲行月出之狀□所喜者準

917b25□頭黃明貫於天庭□直待神采煥發□如風掃陰

917b26□□□卽受命之日也□應在一千日內□且邊地驛

917b27□馬有驚氣□南行遇敵□切須戒愼□上奇之留於

917b28□幕下□常結廬鍾山□居都下數年□一旦無故□自

917b29□投於大中橋水死□求尸不獲□仙去不復見

917c01□學士朱升謂高帝曰□高築牆廣積糧□緩稱王

917c02□外無他言

917c03□天岸法師　諱弘濟□字同舟□天岸其號也□會

917c04□稽姚氏子□從寶積寺舜田滿公出家□授法華

917c05□經輒能記憶□旣爲大僧精持律學□深究敎乘

917c06□修懺懇切□於觀定中見一尊者□授以犀角如

917c07□意□自是辨博無□□開法於萬壽圓覺寺□□沙

917c08□擲地□以救海岸之崩□後主顯慈集慶二寺□遷

917c09□主會稽圓通□修念佛三昧□詔住大普福寺□歸

917c10□淸鏡閣□是年歿(僧傳)

917c11□丁酉十七年三月□大明兵克常州□張士誠遣

917c12□其弟士德□以兵來援□徐達伏兵擒之□士誠氣

917c13□沮□請輪資以求和□達圍之下其城　有龍□

917c14□於樂淸江□□風大作□所至有火光如毬□死者

917c15□萬餘人　元大都晝霧□昏暝不辨人物□如是

917c16□者旬有五日　淨江路山崩地陷

917c17□陳友諒　[沔-□+□]陽漁家子□嘗爲縣吏不樂□會壽

917c18□輝文俊兵起□慨然往從之□遂爲文俊簿書椽□

917c19□尋亦領兵爲元帥□及文俊專恣□心不能平□至

917c20□是文俊謀殺壽輝□不果奔黃州□友諒因乘□

917c21□襲殺之□遂幷其軍自稱平章□壽輝不能制□兵

917c22□勢方强□後幷殺徐壽輝□自稱帝國號漢□改元

917c23□大義□據湖廣等路□後爲太祖所滅□箭貫頭□

917c24□而死

917c25□千巖禪師　諱元長□字無明□號千巖□蕭山人□

917c26□族姓董□母何氏□幼□疾□母禱觀音□許出家而

917c27□始愈□始通九流百氏言□次習法華□究律部於

917c28□靈芝寺律師□後參狗子無佛性話□中峰爲之

917c29□決擇□印正囑師□善自護持□師隱天龍□有二

918a01□蛇□日來□座□師爲說三歸五戒□蛇矯首低□□

918a02□作拜舞而去□自是薦起住持藉甚□師不允□而

918a03□往烏傷伏龍山□興復聖壽伽藍名聞朝廷□降

918a04□名香以寵嘉之□賜僧伽黎衣□及普應妙辨之

918a05□號□後加佛慧圓明廣照普利之諡□王臣嚮道

918a06□者衆□九州外國傾德敬仰

918a07□絶宗禪師　諱善繼□諡文明海慧□諸□婁氏

918a08□子□母王氏夢神僧授白芙□而生□依山陰靈

918a09□□寺思恭和尙祝髮□從天竺大山恢公□習天

918a10□台敎□次謁湛堂問答慶快□湛堂謂衆曰□法輪

918a11□轉於他日□將有望於斯子矣□居第一座玉崗

918a12□潤公亦居師第一□出住良渚講金光明經□夢

918a13□四明法智謂曰□爾所講經與吾符合□自是益

918a14□加精進□嘗示衆曰□止觀一部卽法華三昧之

918a15□筌[跳-兆+弟]□一乘十觀卽法華三昧之正體□汝等須

918a16□行解□馳正助兼運□則圓位可登□而不負祖

918a17□師命宗之意也□後專修淨業□繫念彌陀晝夜

918a18□不輟□一日忽告衆曰□佛祖弘化□貴乎時節因

918a19□緣□緣與時違□化將焉托□吾將歸矣□端坐而

918a20□逝□是年七月二十二日也□壽七十二□□毘舌

918a21□根不壞□塔於靈□之西□得法上首[王*己]大璞云

918a22□孚中禪師　諱懷信□字孚中□姓姜□奉化人□母

918a23□劉氏□夜夢大星墮室中□有光如火□取而呑之

918a24□遂娠□及誕狀貌異凡□遇僧卽喜□年十五從法

918a25□華院子思出家祝髮□受具戒於五臺寺□學三

918a26□觀十乘於半巖全公□□禪宗大旨於竺西坦

918a27□公□又値雲外岫公□後出世明之觀音□遷住普

918a28□陀□鎭南王虛心問道□宣讓王亦遣使□奉□檀

918a29□香紫伽黎衣□請示法要□師□姑蘇寶石□造多

918b01□寶佛塔□詔賜廣慧妙悟智寶弘敎之號□升住

918b02□中竺復遷天童□後住持大龍翔寺□提唱宗乘

918b03□萬耳聳聽□大小驩然而親戴之□一旦晨興謂

918b04□左右曰□吾將歸矣□汝等當以荷法自期□勵

918b05□精進行可也□書偈曰□平生爲人戾契□七十八

918b06□年漏洩□今朝撒手便行□萬里晴空片雪□是年

918b07□八月二十四日壽臘六十九云

918b08□戊戌十八年　宋龍鳳四年□學士歐陽玄字

918b09□原功□文章道德卓然名世□凡大制作多出其

918b10□手□年八十五□諡曰文□圭齋集

918b11□明玉珍　隨州人□集鄕兵屯於靑山□未幾降

918b12□於壽輝□及倪文俊陷蜀□令玉珍守之□文俊死

918b13□遂自據成都□蜀中郡縣皆附號夏改天統

918b14□正月陳友諒□陷安慶□元守將余闕死之諡忠

918b15□烈□後立廟歲時致祭　三月宋毛貴破濟南□

918b16□元右丞董□□死之□殺無血見白氣衡天死

918b17□　十二月□大明兵取□州路□守臣僧住死之

918b18□　太祖諭諸將曰□戡亂雖以武□而安民必以

918b19□仁□師旅之行勢如烈火□火烈則人必避之□爲

918b20□將者能以不殺爲心□非惟國家所利□在己亦

918b21□蒙其福□爾等從吾言則事不難就□大功可成

918b22□矣

918b23□己亥十九年　龍鳳五年四月□帝以天下多

918b24□故□□天壽節朝賀詔曰□朕宜敬天地法祖宗□

918b25□以自修省□初度之日群臣毋朝

918b26□浮休法師　諱允若□字季□□號浮休□若耶人□

918b27□依雲門元公□十五剃度□謁大山恢法師□受天

918b28□台敎觀□次禮湛然□凡法智所集立之義靡不

918b29□精究□隨湛堂入燕京□朝廷錫以慈光圓照之

918c01□號□出住淨聖院□復主杭之興化□與天岸濟我

918c02□菴無玉庭罕道望□峙□世稱錢塘四依□後居

918c03□雲門□又與斷江恩休耕逸臨風吟詠□又稱雲

918c04□門三高□歷越之圓通遷上竺□纓絡泉久□禱

918c05□之泉湧□命曰再來泉□築精舍修法華三昧□爲

918c06□暮年淨業□後罹賊難而終□是年二月二十九

918c07□也□壽八十□臘六十五□□毘舍利如菽無算□師

918c08□不妄言笑□趙子□稱爲僧中御史□有內外集

918c09□云

918c10□大用法師　諱必才□字大用□姓屈氏□台州人□

918c11□十二從西瞿法師出家祝髮進具□謁湛堂澄

918c12□公親玉崗潤公□執經入室□雖至流金之暑□折

918c13□膠之寒□足不踰戶□山家之玄敎觀之要□悉臻

918c14□其奧□玉崗嘆曰□此子非靈山會上業已習

918c15□之□烏能至此哉□隨玉崗於德藏□命師分座講

918c16□演□辨若雨注河□□聽者稱之□繼主德藏□後遷

918c17□杭之興福□次補演福□順帝特賜佛鑒圓照之

918c18□號□是年三月十九日□焚香高稱彌陀佛號□盡

918c19□一晝夜告衆曰□吾淨土緣熟三昧現前矣□爲

918c20□書以別相識□合掌而逝□□毘有五色光□自龕

918c21□中發火□舌根齒牙不壞□舍利滿地□穴地尺許

918c22□亦有得者□壽六十八□臘五十六□所著有妙玄

918c23□文句止觀增治助文法華涅槃講義章安荊溪

918c24□法智禮文詩偈等□□行於世(僧傳)

918c25□桐江法師　諱紹□大嚴之桐江人□因以爲號□

918c26□姓吳□母李氏□入鳳山寺祝髮受具□私曰□化龍

918c27□之魚肯以[跳-兆+弟]□求生乎□謁雙徑大辨陵公□公

918c28□以單傳心印詰難久之□復遍參名宿知法之

918c29□無異味也□閱大藏敎至三過通其旨趣□出世

919a01□景德寺興復廢墜□詔住義烏寶林□一時法席

919a02□號爲極盛□是年八月初七日□□然而化□壽七

919a03□十四□臘五十八□□維舍利如紺珠□齒牙貫珠

919a04□不壞□有三會語錄幷桐江集行世

919a05□庚子二十年正月□五色雲現　大都有杜鵑

919a06□　彗星見於東方　五月朔日食□雨雹

919a07□劉伯溫　諱基□括蒼人□自幼聰明絶倫□凡天

919a08□文兵法性理諸書□過目洞識其要□嘗遊西湖

919a09□有異雲起西北□光映湖水□時魯道源與諸同

919a10□遊者□皆以爲慶雲□劉曰□此天子氣也□應在金

919a11□陵□十年後有王者興□我當輔之□諸人以爲狂

919a12□悉去之□惟西蜀趙天澤奇之□以爲諸葛孔明

919a13□之流□是年太祖下金華定括蒼□基乃指乾象

919a14□謂所親曰□此天命也□豈人力耶□太祖遣孫炎

919a15□聘之□劉趨金陵□陳時務十八策□上嘉納之

919a16□楊憲曰□福基於至誠□禍生於反覆

919a17□辛丑二十一年　宋龍鳳七年　漢大義二年

919a18□　正月朔□奉小明王慶賀禮□劉基怒罵不拜□

919a19□陳太祖以天命所在□乃定征伐之計

919a20□竺遠禪師　諱正源□字竺遠□歐陽姓□南庸人□

919a21□二十七受具□始見陵公□問答省悟智開識融

919a22□外內無□□雄談慧辨動靜皆空□住興聖道場

919a23□靈隱諸名刹□帝師錫以佛慧慈照普應禪師

919a24□之號□方鎭大臣邀請住持徑山□是年六月二

919a25□十六日歿□壽七十二□臘四十五□塔於徑山

919a26□　八月□大明帥師伐漢□徐達曰□師直爲壯□劉基

919a27□曰□取威制敵□在此時也

919a28□水菴禪師　諱守貴□字無用□族甄氏□□州人□

919a29□十八學法爲僧□首謁千巖長公□與向上之機□

919b01□默究有契□隨千巖興聖壽古刹□後還天龍□復

919b02□參中峰斷崖梁山□反覆□答□初無異致□師曰

919b03□千江雖殊而明月則一□吾今無復疑矣□是年

919b04□八月二十日作偈□寄別丞相帖睦爾公□頌曰□

919b05□一蝸臭殼內外穢惡□撒手便行虛空振鐸□天

919b06□龍一指今猶昨□擲筆而化□丞相大加嘆異□壽

919b07□七十二□臘五十四□塔於天龍西崗

919b08□冬十一月□黃河自平陸三門□下至孟津五

919b09□十餘里皆淸凡七日

919b10□壬寅二十二年　宋龍鳳八　漢大義三　二

919b11□月彗星見於危宿□光丈餘□色靑白　三月長

919b12□星見虛危間□形如練數十丈

919b13□松隱禪師　諱德然□號唯菴□雲間張氏子□出

919b14□家得度後□謁千巖禪師有所悟入□又謁石屋

919b15□於霞□山□屋書松隱二字授之□師至華亭□

919b16□室以名額焉□又主千巖所居之壽聖□刺血書

919b17□經□有語錄行世

919b18□癸卯二十三年　宋龍鳳九年　漢大義四年

919b19□　正月□明玉珍稱帝□建國號大夏□改元天統

919b20□元年

919b21□七月□陳友諒圍洪都□太祖帥諸將討之□大戰

919b22□於□陽湖□友諒敗死　是戰也□友諒驍將奮

919b23□犯太祖之舟□計無所出□韓成服上冠袍投水

919b24□死　劉基大呼□難星過可更舟□太祖更之未

919b25□半餉□舊舟爲敵砲擊碎矣　又張鐵冠笑賀

919b26□曰□友諒死矣□降卒來言□友諒爲流矢貫睛及

919b27□頭而死

919b28□周顚仙　建昌人□每見人必曰□告太平□飮酒

919b29□極多終不醉□太祖曾命覆以甕□積薪□之□火

919c01□息啓視正坐晏然□及征友諒問此行何如□應

919c02□聲曰好□仰視屋久之曰□上面無他底□從行苦

919c03□無風□顚曰□只管行只管有風□不行便無風□旣

919c04□而迅[颱-台+□]猛作□及見江豚顚曰□水怪見損人多

919c05□甲辰二十四年　宋龍鳳十年　夏天統二年

919c06□　正月□太祖建國號曰吳　二月陳理降□江

919c07□西悉平

919c08□陳友諒□用鏤金床□斯進太祖□曰陳氏窮奢極

919c09□靡□焉得不亡□侍臣曰□未富而驕未貴而侈□

919c10□所以取敗□太祖曰□旣富豈可驕□旣貴豈可侈

919c11□乎

919c12□實菴禪師　諱茂□號松隱□實菴其字□族鄭□母

919c13□胡氏□奉化人□年十六依傳法寺希顔出家□受

919c14□戒於昭慶惠律師□見南澗泉公□復謁古林茂

919c15□公□林曰□子明知四大五蘊是生死根本□何故

919c16□入此革囊耶□師擬議間林以錫杖擊之□師豁

919c17□然悟入□後會月江印公於湖之道場□請師分

919c18□座說法□大衆允悅□宣政院命居瑞雲之淸□

919c19□寺□奏賜佛光普照之諡□住十五年退隱惠堂□

919c20□是年八月二十七日□憑□握右手爲拳□以額

919c21□枕之而逝□壽八十五歲

919c22□乙巳二十五年　龍鳳十一　天統三年　二

919c23□月日旁有一月一星　四月日中有一黑子

919c24□　五月大都雨[(牙*□)/毛]□長尺許□或曰龍鬚也□命拾而

919c25□祀之　冬太祖置國子學於應天府□規製宏

919c26□麗行□至廣業堂前偶發一言云□天下有福兒

919c27□郎□應得居此□□今居此者□往往古魁選□□

919c28□位三台者焉

919c29□丙午至正二十六年　龍鳳十二年　大統四

920a01□年　二月黃河北徙□自東明曹□及濟寧

920a02□　三月玉珍卒□子明昇嗣立□改元開熙　五月

920a03□太祖訪求古今書籍□藏之□府□以資覽閱□太

920a04□祖曰□孔子之言□眞治國之良規□孔子誠萬世

920a05□之師也　八月拓建康城於鍾山之陽□延[一/旦]

920a06□周□五十餘里□盡據山川之勝　十二月太

920a07□祖立宗廟社稷曰□宮室但取完固而已□何必

920a08□雕巧　十二月宋主小明王韓林兒□

920a09□曇芳禪師　諱忠□法號廣慈□住持徑山□當四

920a10□十九代云

920a11□無還禪師(富)　　辨菴禪師(訥)

920a12□丁未二十七年　吳元年　開熙二　正月□

920a13□絳州夜聞天鼓鳴□其聲如空中戰□者　三

920a14□月太祖定文武科取士之法　應文擧者□察

920a15□言行以觀其德□考經術以觀其業□試書算以

920a16□觀其能□策經史時務□以觀其政事□應武擧者

920a17□先以謀略□次以武藝俱求實效云　六月朔

920a18□日食□皇太子寢殿後□新□井中有龍□出光焰

920a19□□人□宮人□地　九月大明兵取平江路□執

920a20□吳王張士誠以歸□士誠閉目不食□自縊死

920a21□　十月□大明兵取通州及台州□時溫台等皆方

920a22□國珍所據□相次以降　太祖命大將徐達副

920a23□將常遇春□北定中原　太祖定律令□頒戊申

920a24□曆　十二月大明兵□討方國珍降之

920a25□南楚禪師　諱悅□隆興人□法號佛慈法喜□住

920a26□持徑山□當五十代云

920a27□集列八十有五人□附見一百二十三人

920a28□　東昌法師　　昊天講主　　逸林上師

920a29□　虛照禪師　　海雲禪師　　仙林法師

920b01□　古源法師(淸)　　竹堂法師(傳)　　雲夢法師(澤)

920b02□　癡絶法師(沖)　　無準禪師　　偃谿禪師

920b03□　西雲禪師　　著赤上師　　刺溫卜師

920b04□　柏林法師(潭)　　萬安法師(揀)　　寂照禪師

920b05□　方山律師(寶)　　大德法師(圓)　　關輔法師(懷)

920b06□　南陽法師(慈)　　大林法師(性)　　海聞和尙

920b07□　法照禪師(禧)　　淵□法師(湛)　　大德律師(溫)

920b08□　明靜法師(志)　　無極法師(度)　　北溪法師(聞)

920b09□　藏□禪師　　佛鑒禪師(□)　　羅山法師(常)

920b10□　月庭法師(忠)　　孤舟法師(濟)　　慶菴法師(吉)

920b11□　及菴禪師　　舜田法師(滿)　　靈芝律師

920b12□　思恭法師　　大山法師(恢)　　子思法師

920b13□　半巖禪師　　玉庭法師(罕)　　別傳禪師(敎)

920b14□　西瞿法師　　大辨法師(陵)　　梁山禪師(竟)

920b15□　希顔法師　　南澗法師(泉)　　昭慶律師(惠)

920b16□　古林禪師(茂)　　月江禪師(印)　　日溪禪師(泳)

920b17□　天心法師(素)　　良偉法師　　東白法師(明)

920b18□　開元法師(奎)　　方山禪師(瑤)　　無見禪師(睹)

920b19□　斗巖禪師(芳)　　無用禪師　　無一禪師(全)

920b20□　春谷法師　　古懷法師　　空中法師(假)

920b21□　靈岩禪師(芝)　　無方禪師(普)　　小隱法師(大)

920b22□　毒種法師(曇)　　成山法師(欽)　　寶覺法師(簡)

920b23□　古田法師(滋)　　無言法師(宣)　　訥翁法師(謨)

920b24□　崇恩法師(簡)　　孤嶽法師　　古崖禪師(純)

920b25□　石門禪師(剛)　　布衲禪師(雍)　　止巖禪師

920b26□　壽彌法師　　北禪法師(澤)　　士瞻禪師(杓)

920b27□　石室法師(瑛)　　大均法師　　明慶律師(果)

920b28□　高麗法師(敎)　　一山法師(元)　　佛海法師

920b29□　賢□法師(思)　　竺西禪師(坦)　　明極禪師(峻)

920c01□　竺田禪師(霖)　　雲寂法師(溫)　　如海法師(眞)

920c02□　仲方禪師(倫)　　竹屋法師(淨)　　子文法師(良)

920c03□　雪庭法師　　覺源禪師(濬)　　橫雲禪師(岳)

920c04□　毒海禪師(淸)　　鐵關禪師(樞)　　東嶼禪師(海)

920c05□　石林禪師(鞏)　　虛谷法師(靈)　　淸拙禪師(澄)

920c06□　淨覺法師　　法秀法師　　了然法師(義)

920c07□　東陽法師(輝)　　平山法師(等)　　覺隱法師(誠)

920c08□　慈觀律師　　無隱法師(範)　　一山禪師(寧)

920c09□　普覺禪師(明)　　白巖禪師(眞)　　雲外法師(岫)

920c10□　弘敎禪師(立)　　子庭法師(訓)　　東林禪師(曉)

920c11□　元起太祖丙辰至順帝丁未凡一百六十二

920c12□　年　自世祖至元己卯滅宋混一□至順帝

920c13□　至正丁未□實計八十九年　□集自世祖

920c14□　至元甲子□至順帝丁未凡一百四年

920c15□　□檀瑞像□自周穆王庚寅止至正丁未□計

920c16□　二千三百五十九年

920c17□　世尊入滅□自周穆王壬申止至正丁未□計

920c18□　二千三百十七年

920c19□　大敎東被□自漢明帝戊辰止至正丁未□計

920c20□　一千二百九十六年

920c21□　　(皇明崇禎十一年春□月金蓋雲□壽光比丘寓杳溪

920c22□　　□菴纂錄編次)

920c23□釋鑑稽古略續集(一)

921a01□

921a02□釋鑑稽古略續集(二)

921a03□

921a04□　　　　歸安杏溪□菴比丘大聞　幻輪　彙編

921a05□　　　　□庵居士　嚴爾珪　校梓

921a06□　(皇明初建都應天府爲南京　次遷都順天府爲北京)

921a07□　太祖　建文帝　成祖　仁宗　宣宗　英

921a08□　宗　景泰帝　憲宗　孝宗　武宗　世宗

921a09□　　穆宗　神宗　光宗　熹宗　聖上

921a10□　　太祖高皇帝

921a11□帝生於濠州□龍光燁炎人咸驚異□元順帝壬

921a12□辰三月起兵□後代郭子興將兵渡江□取太平

921a13□集□慶爲興王之基□次滅陳友諒張士誠等爲

921a14□吳王□後北定中原□混一天下卽皇帝位□在位

921a15□三十一年崩於西宮□壽七十一□上徽號曰□聖

921a16□神文武欽明啓運駿德成功統天大孝皇帝□

921a17□廟號高祖葬孝陵　帝以天縱之資不階寸

921a18□土□一民卒成大業□雖曰天命人歸□要亦神武

921a19□不殺之所致也

921a20□戊申洪武元年正月四日乙亥□上親爲文祭

921a21□告天地於南郊□禮成卽皇帝位於郊壇南□定

921a22□有天下之號□曰大明□建元洪武□追尊四代祖

921a23□考皆爲帝后□立妃馬氏爲皇后□立世子標爲

921a24□皇太子　是日天宇澄淸香霧凝結□獨露中

921a25□星□實天開景運之徵也　以李善長爲中書

921a26□左丞相□徐達爲右丞相□章溢爲御史中丞

921a27□　上爲東宮設官曰□夫擧賢任才立國之本□崇

921a28□德尙齒尊賢之道□又曰□連抱之木必以授良

921a29□匠□萬金之璧不以付拙工　□立典祀□曰□

921b01□丘□曰方丘□曰宗廟□曰社稷□以祀天地祖宗百

921b02□祇　頒律令諭曰□律令者治天下之法也□令

921b03□以敎之於先□律以齊之於後　諭州縣官曰□

921b04□初飛之鳥不可拔其羽新植之木不可搖其根

921b05□尙寶司　職在禁庭□凡寶十四曰□奉天之

921b06□寶以鎭萬國祀天地□曰皇帝之寶以冊封賜

921b07□勞□曰皇帝信寶以徵召軍□曰天子之寶以

921b08□祭享鬼神□曰天子行寶以封賜夷蠻□曰天子

921b09□信寶以調發蕃兵□曰制誥之寶以識誥命□曰

921b10□□命之寶以識□命□曰廣運之寶以識黃選

921b11□勘籍□曰御前之寶以進御座從車駕□曰皇帝

921b12□尊賢之寶以答賜宗人□曰敬天勤民之寶以

921b13□訓迪有司□凡扈守侍衛令牌之號六□曰申木

921b14□火土金水以警夜巡□金牌之號五□曰仁義禮

921b15□智信□以嚴守衛□凡半字銅符之號四□曰承東

921b16□西北□巡者左半□守者右半□合契而從事焉□凡

921b17□銅牌之號一□曰勇以稽直卒□凡牙牌之號五□

921b18□曰勳親文武樂以察朝參□凡祭牌之號三□曰

921b19□陪□執以謹祀事□凡雙魚銅牌之號二□曰嚴

921b20□以肅直衛□曰善以潔祀壇□凡符驗之號五□曰

921b21□馬水達通信以給傳郵□通制命　設登聞鼓御

921b22□史監之□有□抑機密重情□許擊鼓御史引奏

921b23□　三月以劉基爲御史中丞□兼太子贊善大

921b24□夫□嘗與上論兵克敵制勝□上曰□闔闢奇正頃

921b25□刻變化□猶風雲之無常勢□要在通其變耳

921b26□會堂禪師　諱自緣□號會堂□臨海人□族姓陳□

921b27□母感奇夢而生□從白雪寺觀公爲弟子□祝髮

921b28□受具□謁天寧日溪泳公咨決心要□後因省親

921b29□道途艱險發心建□□爲游行者歇息之所□初

921c01□修妙果寺□次創圓通閣華嚴寶閣□復築彌陀

921c02□閣□像十六觀相□以啓人淨土正因□事聞於朝□

921c03□授師金□法服□賜佛心普濟之號□復建報恩

921c04□禪院□率衆修持□囑以見性爲急□是年三月日

921c05□逝□世壽五十九□臘四十三□塔於寺之西北(朱銘)

921c06□原璞禪師　諱士璋□字原璞□海寧王氏子□生

921c07□卽伏犀貫頂□目[火*□][火*□]如點漆□幼卽□□弗御□

921c08□喜讀佛書□父母捨入傳法寺□十九剃度爲僧□

921c09□時我菴無公□主上天竺□師將禮謁□而夢游寶

921c10□所□禮懺文□果見我菴得其靑目□凡天台敎

921c11□觀一家章義□以次授師□與天心瑩素旦夕磨

921c12□切□詰難極至□衆稱雙璧焉□受命住持栖眞得

921c13□叩大用才公絶宗繼公二師敎觀之奧□嘗曰□

921c14□佛法敎海渺若煙雲□非獨善所能究盡□使我

921c15□自□而不進□其能免於孤陋之咎乎□移主旌

921c16□德與衆講演弗倦□洪武改元集慶虛席□郡守

921c17□李公延師主持□未幾中書被旨□□浙之東西

921c18□五府名刹住持咸集京師□共□天界立善世

921c19□院□以統僧衆□同監董其役諸方耆德皆莫知

921c20□所爲□師獨出方略□具有條□□時十萬之衆咸

921c21□倣法焉□是年六月預知時至□召弟子囑以後

921c22□事□至十七日坐□□壽四十六□臘二十八□塔於

921c23□龍井辯才塔南□弟子圓覺一印昇元克勤等

921c24□云

921c25□定天子祭祀冕服　定宗廟時享之禮　禁宦

921c26□官不得典兵預政　王褘疏□人君修德之要□

921c27□忠厚以爲心□寬大以爲政□二者君德之大端

921c28□　元都城紅氣滿空□如火照人□越二日黑

921c29□氣起□百步內不見人　元主集后妃太子群

922a01□臣□會議於端明殿□忽有二狐自殿上出□元主

922a02□曰□此天所以告朕□朕其可留哉□至夜半遂開

922a03□建德門北去□如上都　京城天鼓鳴□大赦天

922a04□下與民更始□惟十惡不赦　設六部官職以

922a05□分理天下庶務□下詔求賢

922a06□天眞禪師　諱惟則□字天眞□菰城費姓□母沈

922a07□氏□夢異僧而生□禮善壽爲師□受具後謁佛日

922a08□琦千巖長□無見無用等十八人□皆不相入□最

922a09□後往[□@于]阜無極源公處□釋然頓悟□有誓不涉

922a10□世之戒□然於隨根善導□契悟者日□□是年徵

922a11□天下高僧□赴京師大興法事□白菴金公首以

922a12□薦師□俄以足疾告還□一日侵曉忽告衆曰□吾

922a13□去矣□侍者請偈□聲曰□平常說底不是耶□遂

922a14□下睫而逝□□毘頂骨齒舌不壞□壽七十一□臘

922a15□五十八□□上胡秋碧□寫師神儀□日本國人□

922a16□歸以供□天眞語錄行世　以張正常爲眞人□

922a17□去其天師之號□上謂群臣曰□至尊惟天豈有

922a18□師也□以此爲號□褻瀆甚矣□改天師印爲眞人

922a19□印　己酉洪武二年正月□封京都及天下城

922a20□隍神　命祭天下五嶽五鎭四[□-水+賣]四海之神

922a21□　定諸神祭禮　定官民喪服之制

922a22□二月上耕籍田　詔修元史　詔立皇陵碑

922a23□　加仁祖淳皇帝陵

922a24□無盡禪師　諱祖燈□字無盡□族王氏□四明人□

922a25□父好謙嘗書華嚴□五色設利見於筆端□師年

922a26□方幼乃曰□般若之驗一至於斯乎□出家郡之

922a27□天寧□依僧良偉事住持東白明公□受戒於開

922a28□元奎公□參日溪泳公□發明大事□復參中峰方

922a29□山無見斗巖諸公□印其所證□後至天台上雲

922b01□峰勝地□卓錫其中至終身焉□師與其徒以苦

922b02□行自持□冬一□夏一葛□朝夕飯一盂□影不出

922b03□山□人多化之□荊棘之區變爲寶坊□上雲之境

922b04□爲諸禪林之最□師天性孝謹□迎母董氏養膳

922b05□以終□師是年示疾□二月八日祈衆曰□色身無

922b06□常早求證悟□時至吾將行焉□侍者乞偈乃書

922b07□曰□生滅與去來□本是如來藏□□破五須彌□廓

922b08□然無背向□端坐而逝□壽七十八□臘五十七□□

922b09□毘舍利無數□塔於雲峰之左

922b10□功臣廟　徐達爲首□次常遇春·李文忠·鄧愈·

922b11□湯和·沐英·胡大海·馮國用·張德勝·吳良·吳

922b12□禎·曹良臣·康茂才·吳復·茅成·孫興祖□凡二

922b13□十一人□命死者塑像於廟祀之□生者仍虛其

922b14□位□在□鳴山　定大廟功臣侑享□廖永安·兪

922b15□通海·張德勝·桑世傑·耿再成·胡大海·趙德

922b16□七人已卒□祀廟中□後罷永安□而徐常李·鄧湯

922b17□沐六人皆上親定

922b18□虛堂禪師　諱永寧□字一源□通州人□姓朱□母

922b19□李氏□投廣慧寺□兆如其爲宋淮海禪師之再

922b20□世也□僧錄司給牒剃度□往參太湖山無用□用

922b21□以多方□煉□成師美器執侍三年□授以遇龍

922b22□卽住遇池便居□初住廣德大洞之實相寺□與

922b23□石溪無一全公相望□人稱二甘露門焉□後遷

922b24□宜興龍池□名符懸記□欣然□意□作室數十楹□

922b25□命曰禹門興化菴□與龍神受三歸依戒□帝師

922b26□降以弘敎普濟之號□後於李山禪寺□詔集沙

922b27□門千七百人□閱大藏經七日□師陞座敷演□天

922b28□降甘露之祥□主常之天寧萬壽□輪奐鼎新□元

922b29□順帝賜號本覺妙明眞淨禪寺□命補天童景

922c01□德禪寺大華嚴寺□悉以疾辭□有旨入覲說法

922c02□於龍光殿□上悅賜金□法衣兼以玉環□加號

922c03□佛心了悟□帝師亦有絳袍□帽之賜□奉旨函

922c04□香至五臺山□大士爲現祥光五道□鎭南王延

922c05□師入宮□稟受大戒賜白金盂□遣衛護還龍池□

922c06□募善信萬人□爲萬善同歸會□□兵後枯骨至

922c07□無萬數□時大旱□[狂-王+旬]鄕民之求□結壇誦唄□大雨

922c08□如注□歲有登□是年六月示微疾□命制□衣且

922c09□曰□吾將逝矣□十七日書偈云□七十八年守拙□

922c10□明明一場敗闕□泥牛海底□身□六月炎炎飛

922c11□雪□側臥而化□□毘有五色現□齒牙舌根數珠

922c12□不壞□煙所及處皆成舍利□於紫雲建塔藏焉

922c13□七月常遇春卒□年四十□追封三代皆王□二子

922c14□皆公□配享太廟位第二　十月命天下郡縣皆

922c15□立學校　膏露降乾淸宮後苑之上

922c16□甘露　此云膏露□光潤如酒□凝結如脂□又如

922c17□珠昉白□飴甘彌布□松柏馨列□氣達左右勃鬱

922c18□淋□薰極太和□是月十三日降於蒼松之上□

922c19□李善長等率群臣稱賀□又永樂間□降於孝陵

922c20□松柏凡四日□凝爲玉脂□融爲膏液□粲若垂珠□

922c21□聯若編貝□□薦宗廟頒賜百官□芳美旁達莫

922c22□可擬倫　近有一種名曰爵□□其色白濁其

922c23□味甚甛□其臭松脂□嚼之膠舌頗重□饑食之致

922c24□病□多食之則死□此其驗也

922c25□章溢有文武才□□官所至有成績□天性孝友

922c26□撫世訓物□一本於誠□每論大事□議論不避權

922c27□勢□必□衷於理□官至御史中丞□至是卒□諭祭

922c28□之

922c29□庚戌洪武三年正月□追封外大父爲楊王□立

923a01□廟京師親祭之　二月王褘敎大本堂　詔免

923a02□三省十六郡今年稅糧

923a03□別峰禪師　諱大同□字一雲□上虞王氏子□母

923a04□陳氏臨誕□父見龐眉異僧振錫而入揖問曰□

923a05□和尙何來□曰崑崙山□竟排□趨內室□俄而師

923a06□生□因知其再來人也□捨入崇勝寺□□染究淸

923a07□□宗旨於春谷法師□精四法界觀於古懷肇

923a08□公□見晦機熙公深有悟入□見中峰禪師□託以

923a09□弘揚賢首之敎□特書偈讚淸□像付之□師大

923a10□喜曰□吾今始知萬法本乎一法□不識孰爲

923a11□禪□又孰爲敎也仍侍春谷分座□講華嚴大經□

923a12□延祐間屢住淨土寺景德東塔寶林諸刹□然

923a13□寶林乃淸□國師肄業之地也□師居之而來

923a14□學者甚衆□至正初賜佛心慈濟妙辨之號□幷

923a15□金□法服□歲旱□師□臂香請雨大澍□洪武

923a16□初年□鍾山法席召見武樓□賜宴禁中□幣金

923a17□珍物□以榮其歸□師持律甚嚴□一□外無長物□

923a18□惟有書史五千餘卷□洪武二年冬示疾□三年

923a19□春三月十日說法□辭衆歸方丈坐逝□壽八十

923a20□二□臘六十五□所著有天柱稿寶林類編等集□

923a21□行世

923a22□白雲禪師　諱智度□號白雲□麗水人□族姓吳□

923a23□母葉氏□年十五投禪智寺空中假公□□染受

923a24□具□深習禪定達旦不寐者三載□於白雲山築

923a25□舊福林院以居□閱楞嚴圓覺二經□見靈巖芝

923a26□公·斷崖義公·無見睹公□深得禪宗奧旨□又見

923a27□無方普公小隱大公□機緣[胎-□+勿]合旋歸福林□與

923a28□毒種曇公成山欽公互相策勵□惟恐失之□洪

923a29□武二年詔天下名僧□而師預焉還居虎□復

923b01□趨華頂□是年二月微疾回至福林□三月日沐

923b02□浴易衣書偈曰□無世可辭無衆可別□太虛空

923b03□中何必打□□擲筆而逝□壽六十七□臘五十二□

923b04□□維舍利五色□齒牙數珠不壞云

923b05□四月冊封諸皇子爲王□封第二子□爲秦王□

923b06□第三子□爲晉王□第四子□爲燕王□第五子

923b07□□爲周王□第六子植爲楚王□第七子□爲齊

923b08□王□第八子梓爲潭王□第九子杞爲魯王□第十

923b09□子檀爲蜀王□姪孫守謙爲靖江王□皆授以冊

923b10□寶□設置相傅官屬　定科擧格□初場各經

923b11□義一道□四書義一道□二場論一道□詔誥表箋

923b12□內科一道□三場策一道□中式者後十日□以騎

923b13□射書算律五事試之

923b14□危素字大朴□金谿人□以文學知名□元末官至

923b15□學士□元亡欲投井死□僧大梓挽出曰□國史非

923b16□公莫知□公死是死國史也□後仍爲學士謫和

923b17□州

923b18□夏久不雨□上躬自禱□素服草履步詣山川壇□

923b19□晝暴於日□夜臥於地□皇太子捧□進農家食□

923b20□雜麻麥菽粟□凡三日旣而大雨□四郊霑足

923b21□古庭法師　諱善學號古庭□姓馬氏□年十七

923b22□爲大僧□投寶覺簡公□習華嚴宗旨□簡公曰□

923b23□學上人可謂□名實相副矣□名稱勃然推爲人

923b24□望□別傳敎公·古由滋公□無言宣公□俱以上席

923b25□聘之□師還東林隱居□專修白業□行華嚴懺

923b26□法□修淨土五悔諸文□藉是以祈生安養□衆請

923b27□主陽山之大慈□大弘賢首之敎□以續佛慧命□

923b28□歲旱爲衆禱雨輒應□是年四月二十日□以官

923b29□賦違期□徙抵池陽而化□年六十四□於宿業不

923c01□□也

923c02□楚石禪師　諱梵琦字楚石□明州象山朱氏

923c03□子□母張夢日墮懷而生□師襁褓時□有神僧摩

923c04□其頂曰□此佛日也□他時能照燭昏衢□因小字

923c05□曇耀□七歲讀書□卽了大義號爲奇童□九歲投

923c06□永祚寺訥翁出家□依崇恩詢公□染□往昭慶

923c07□受具戒□隨詢師住道場司藏室□閱楞嚴經有

923c08□省□參元□端公□問云□言發非聲色前不物□其

923c09□意何如□□就以師語詰之未徹□會元英宗金

923c10□書大藏□應選上京□一日聞城樓鼓聲汗下如

923c11□雨□曰徑山鼻孔今日入吾手矣□偈云□捨得紅

923c12□爐一點雪□□是黃河六月□□再參元□一見

923c13□謂曰□西來密意喜子得之矣□出世海鹽福臻□

923c14□升主永祚□創大寶閣鑄千佛聖像□建七級浮

923c15□圖高二十四丈□功垂就勢偏將壓□師禱之夜

923c16□乃大雨風□聞鬼神相語□曰天寧塔偏□往救

923c17□之□遲明塔正如初□遷杭之報國□轉嘉興之本

923c18□覺□□萬佛閣宏偉壯麗□儼若天宮下移人世□

923c19□帝師嘉其行業□賜以佛日普照慧辨之號□頗

923c20□符昔日神僧之讖□頃赴報恩之請□退築西齋

923c21□以終老焉□洪武元年赴蔣山法會□師陞座說

923c22□法□二年復然□賜宴文樓下□親承顧問□以幣

923c23□金□三年七月示疾□具浴書偈曰□眞性圓明本

923c24□無生滅□木馬夜鳴西方日出□謂夢堂曰□吾將

923c25□去矣□堂曰□子將何之□師曰西方□堂曰□西方

923c26□有佛東方無佛耶□師□聲一喝泊然而逝□是

923c27□月二十六日也□茶毘齒舌數珠不□□舍利□

923c28□□如珠□塔於天寧永祚寺□壽七十五□臘六十

923c29□三□師所著有六會語錄·淨土詩·上生偈·北游

924a01□鳳山西齋三集□和天台三聖詩□及永明壽陶

924a02□靖節林和靖諸作□爲國初第一等宗師云

924a03□十一月□斑爵行賞□封公者六人□李善長宣國

924a04□公□授開國輔運推誠守正文臣□進封韓國公□

924a05□徐達信國公□授開國輔運推誠宣力武臣□進

924a06□封魏國公□常遇春封鄭國公□馮勝封宋國公□

924a07□李文忠封曹國公□鄧愈封衛國公□封侯者二

924a08□十八人(不錄)封汪廣洋忠勤伯□劉伯溫爲誠意

924a09□伯

924a10□鐵券　其形如瓦□面刻誥文□背鐫免罪減死

924a11□之數□字嵌之金□高廣有差第爲七等□刻而爲

924a12□二□一頒功臣□一藏內府□有故則取合之爲信□

924a13□帝宴功臣罷有云□明者當燭於未形□昧者猶

924a14□蔽於已著□事未形猶可圖也□患已著則無極

924a15□矣　人處富貴□欲不可縱□欲縱則奢情不可

924a16□佚□情佚則淫奢□淫之至憂危乘之□今與卿等

924a17□恐久而忘□故戒勉之

924a18□傑峰禪師　諱世愚號傑峰□西安人□族姓余□

924a19□母毛氏□夢觀音送靑衣童子而生□師自幼好

924a20□禮佛塔□長依顯敎孤嶽剃度□刺血書金剛經□

924a21□謁古崖純公·石門剛公□得聞用力之要□兀坐

924a22□如枯株□又見布衲雍公斷崖中峰諸善知識□

924a23□參大慈山止巖成禪師□指示力究而得大悟□

924a24□偈云□夜半忽然忘月指□虛空□出日輪紅之

924a25□句□止巖印可□服勞三載後□興復西安福慧古

924a26□刹□帝師聞之□賜以佛智弘辯之號□遷主石溪

924a27□興龍禪寺□嚮化者甚衆□連應古望·龍眼·寶

924a28□蓋·普潤四刹□皆爲第一代□洪武三年冬十二

924a29□月□赴郡守黃公水陸大齋□佛事罷示疾□勉衆

924b01□以精進入道□書偈云□生本不生□滅本不滅□撒

924b02□手便行□一天明月□擲筆而化□壽七十臘五十□

924b03□塔於烏石慈雲院□有二會語錄弟子十五人

924b04□云

924b05□辛亥洪武四年正月李善致仕　劉伯溫歸老

924b06□田里　賜皇太子玉圖書□曰大本堂記□中官

924b07□圖書曰厚載之記

924b08□介菴禪師　諱輔良字用貞號介菴□吳縣人□

924b09□范姓文正公之十世孫也□父伯和□母鄭氏□師

924b10□幼稟出塵之相□十五從迎福院壽彌□染具

924b11□戒□慨然曰□學佛將以明心□心非師無以明□終

924b12□日牆面可乎□事北禪澤公以習天台敎觀□因

924b13□士瞻杓公策□見笑隱訴公以究禪宗大旨□次

924b14□與石室瑛公縱橫叩擊□出世嘉興資聖寺說

924b15□法□增崇殿宇□遷天章移中天竺□傾嚮日衆□最

924b16□後興建靈隱古刹而終焉□是年正月十六日

924b17□逝□世年五十五□臘四十□□維齒牙堅潔□舌

924b18□根紅潤皆不壞□舍利盈升

924b19□九奏樂章　冷謙制□一曰本大初□二曰仰大

924b20□明□三曰民初生□四曰品物亨□五曰御六龍□六

924b21□曰泰階平□七曰君德成□八曰聖道成□九曰樂

924b22□淸寧□上曰□禮以導敬□樂以宣和□不敬不和□

924b23□何以爲治

924b24□冷謙　字啓敬□杭州人□精音律善鼓瑟工繪

924b25□□□元末以黃冠隱居吳山頂上□飄然有塵外

924b26□之趣□國初召爲太常協律郎□郊廟樂章多所

924b27□裁定□常遇異人傳仙術□能隱身於甁□呼則應□

924b28□碎甁而片片皆應

924b29□八月上手書問劉基以天象事□基條答□以爲

924c01□雪霜之後必有陽春□今國威已立□宜少濟以

924c02□寬□上以其書付史館□或有言殺連三十年未

924c03□除者□基曰□若使我當國掃除俗弊□一二年後

924c04□寬政可復也(按殺運至靖難後除)

924c05□覺原禪師　諱慧曇□字覺原□天台人□族姓楊□

924c06□母賈氏□夢呑明月珠而生□依法果寺大均出

924c07□家□十六受具戒□學律於昭慶果公□習律於高

924c08□麗敎公□聽止觀於上竺澄公□時笑隱訴公□敷

924c09□禪宗於中竺□師往陳求道之切□公曰□從外入

924c10□者卽非家珍□道在自己□奚向人求耶□師退凝

924c11□神獨坐久之□公一日擧百丈野狐語□師大悟

924c12□曰□佛法落吾手矣□只爲分明極□□令所得遲□

924c13□公曰□爾見何道理□敢爾大言耶□師展兩手曰□

924c14□不値半文錢□公額之□從訴公於龍翔寺隨之□

924c15□以見元文宗於奎章□師能神氣恬然□訴公云□

924c16□眞吾家師子兒也□後出世牛頭山之祖山堂□

924c17□殿閣一新□遷淸□廣慧禪寺□起廢一如牛首□

924c18□帝師嘉之授以淨覺妙辨之號□太祖定建業□

924c19□師謁見於轅門□大祖一見而嘆曰□此福德僧

924c20□也□命主蔣山太平興國寺□次年詔主大天界

924c21□寺□每設法會□師必演揚□車駕數臨恩賜優渥□

924c22□帝書天下第一禪林懸於三門□洪武元年開

924c23□善世院授從二品□以師爲演梵善世利國從

924c24□敎大禪師□住持天界□統諸山釋敎事□頒降誥

924c25□命□服紫衣□僧有行非法者□有言當痛治□師

924c26□曰諺有之□大林有不材之木能盡去乎□□益

924c27□釋門之醜耳□事呈露勿恕可也□洪武三年奉

924c28□使西域□四年九月有疾呼左右曰□予不能復

924c29□命矣□遂卒壽六十八□臘五十三□外國王以香

925a01□棺香薪茶毘□□靈骨於其國□支佛塔之側□

925a02□門友宗□奉遺衣□藏於南京聚寶山雨華臺

925a03□之間云

925a04□□菴禪師　諱顯示號□菴□姓盧□母金氏□夢

925a05□觀音大士現五色雲中而生□二十一投悟本

925a06□院一山元公□剃落具戒□首謁天岸指見佛海□

925a07□精究天台敎觀□大小部文義悉貯胸中□叩之

925a08□則辯說如注□更親虎岩□公賢□思公□而道

925a09□益進□出世隆壽敎寺增輝舊制□遷顯嚴敎寺

925a10□殘毁重新□受聘主崇恩演福敎寺□汲引方來

925a11□竭盡平昔所蘊□後山栖專志於西方淨土之

925a12□業□終日繫念屢有靈驗□是年月日順寂

925a13□壬子洪武五年□上以歷代傳國璽□未得遣將

925a14□覓之　三月給僧道度牒□命賑給無告老幼

925a15□男婦　詔各有司□擧行鄕飮酒禮　春卽將

925a16□山寺□建廣薦法會　命四方名德沙門□先點

925a17□校藏經

925a18□御署曲名　命宗□撰獻佛樂章□旣成呈進

925a19□署名□一曰善世曲□二曰昭信曲□三曰延慈

925a20□曲□四曰法喜曲□五曰禪悅曲□六曰遍應曲□七

925a21□曰妙濟曲□八曰善成曲□□太常諧協歌舞之

925a22□節用之□著爲定制

925a23□廣薦法會　時海宇無虞洽於太康□文武恬

925a24□娛雨風時順□上是恭默思道端居□穆淸重念□

925a25□元季兵興六合雄爭□有生之類不得正命而

925a26□終□動億萬計靈□糾盤□充塞上下吊奠靡至□

925a27□□然無依□天陰雨濕之夜□其聲或□□有聞□

925a28□宸衷[書-曰+((口*口)/皿)]傷若□在躬□且謂洗滌陰鬱升陟陽

925a29□明□惟大雄氏之敎爲然云云　宋文憲公□有

925b01□記有詩□備護法錄　蒲菴禪師來□復有鍾山

925b02□稿一編□備錄本末□及祥異諸事尤悉　命僧

925b03□道錄司造周知冊□頒行天下寺觀□凡遇僧道

925b04□到處□卽與對冊□其父母籍□告度月日□如冊不

925b05□同卽爲僞僧

925b06□孤峰禪師　諱明德號孤峰□昌國人□族姓朱□

925b07□母黃氏夢僧□公托宿遂娠□師生幼時卽好

925b08□趺坐□十二爲橫山錫公弟子□詣五臺受戒□首

925b09□謁竺西坦公□聞擧世尊拈花之事而有省□次

925b10□見晦機熙公□明極峻公□而了無障□□又遇竺

925b11□田霖公□擧泥牛入海公案□而群疑頓釋□又與

925b12□仲方倫公□結菴於桃花塢□相與激揚閱華嚴

925b13□大經□出世於東禪寺□再遷集慶之保寧□[火*段]煉

925b14□來學興復破壞□帝師授以圓明定慧之號□副

925b15□以金□法衣□一時縉紳莫不願與之交□三遷

925b16□湖之道場□建造次第就緖□又赴杭之淨慈

925b17□之請□逮入國朝□謝歸道場竹林菴□一日戒其

925b18□徒曰□吾身雖微□一眞之性與如來等□世相起

925b19□滅無異石火電光□晝夜勤行毋生退轉□書頌

925b20□入滅□壽七十九□臘六十二□□骨東岡□四會

925b21□語錄行世

925b22□璧峰禪師　諱寶金□號璧峰□永壽人□族姓石□

925b23□父稱長者□母張氏□嗜善弗倦□有持□僧□以觀

925b24□音像授張囑曰□謹事之當生智慧之男□未幾

925b25□生師□白光照室□六歲依雲寂溫法師爲弟子□

925b26□□染受具□詣講肆窮性相之學□演說如貫珠

925b27□然□次見如海眞公於西蜀□示以道要□師大起

925b28□疑情□寢食爲廢者三年□若得塵勞暫息□又至

925b29□脅不沾席者三年□自是得大定力□一日聞伐

925c01□木□聲曰□未生前之事□吾今日方知其眞耳□急

925c02□往求證於眞公□公反覆辨詰甚力□至□三十

925c03□圓相以示□師一一具答□公曰□汝今方知佛

925c04□法宏勝如是也□師往五臺驗知前生□見文殊

925c05□瑞應□建靈鷲菴以居衆□負米來施者甚廣□元

925c06□順帝召至燕京□賜以金紋伽黎衣□次年召見

925c07□延春閣□命建壇禱雨輒應□贈以金繒□受之以

925c08□賑饑乏□特賜寂照圓明之號□詔主海印禪寺□

925c09□已而[怡-台+(懇-心)]求還山□洪武三年詔至南京□見太祖

925c10□於奉天殿□留於大天界寺□時召入問佛法及

925c11□鬼神情狀□奏對稱旨□四年賜饌於崇禧寺□五

925c12□年正月旣望□上行獻佛之禮□□師施摩伽斛

925c13□食□以賑幽冥□寵[來/貝]優渥賜詩十二韻□有玄關

925c14□盡悟□已成正覺之言□六月四日沐浴坐逝□壽

925c15□六十五□臘五十九□□毘舍利五色□齒舌數珠

925c16□不□□師□偉端重□福慧雙足所至皆化□不□

925c17□生佛出現云

925c18□用拙法師　諱祖[仁-二+爾]□字日章□號用拙□常熟張

925c19□氏子□祝髮後東游四明□時我菴無公住延慶□

925c20□石室瑛公居育王□皆待以忘年□後嗣法於竹

925c21□屋淨法師□出世永定敎寺□繼遷崑山廣孝□嘉

925c22□定淨信□而主敎吳下垂五十年□洪武初□預選

925c23□高行□有旨就天界寺說法□上數召入禁中□奏

925c24□對稱允□加賜慈忍法師之號□後賜歸故里而

925c25□終焉

925c26□癸丑洪武六年□普給天下僧度牒□前代多計

925c27□僧□牒□號免丁錢□詔□之□賜來朝守令官酒

925c28□饌□復諭以勉修厥德□廣施惠政　金陵城完□

925c29□上與劉基同閱視□上曰□城高若此□非人可踰□

926a01□基曰□殊非燕能飛入耳　後燕王入金陵□遂

926a02□符此讖　訪求賢才於天下曰□世有賢才國

926a03□之寶也□古之聖君汲汲於求賢□蓋賢才不備

926a04□不足以爲治□鴻鵠之能遠擧者□爲其有羽翼

926a05□也□蛟龍之能騰躍者□以其有鱗□也□人君之

926a06□能致治者□以其有賢人而爲之輔也□今山林

926a07□之士□豈無文藝德行之足稱□有司禮送至京□

926a08□用之以圖至治　上諮治道於桂彦良對曰□道

926a09□在正心□又曰□用德則逸□用法則勞□法以靖民

926a10□則民勞而弗靖□德以靖民則民靖於德矣□上

926a11□曰□卿帝者師也　詔以故元釋帝師□迦巴

926a12□藏卜□爲熾盛佛寶國師□自是番僧□有封爲灌

926a13□頂國師□及贊善王·闡化王·正覺大乘法王·如

926a14□來大寶法王者□俱賜印章誥命□領其各本國

926a15□人民□間歲朝貢　五月祖訓錄成　上命禮

926a16□官□參考歷代帝王有功生民者□立廟祀之

926a17□　詔以恒言註釋經書□使人皆通聖賢旨意□註

926a18□成以進□賜名群經類要

926a19□無夢禪師　諱曇□□字無夢□號酉菴□慈谿人□

926a20□族姓王□母周氏□幼業儒□藻思濬發□禮廣法院

926a21□子文良公爲師□就雪庭傳公剃染□受戒昭慶□

926a22□性相之學無不該練□後依元□端公□咨叩朗

926a23□然□延祐初奉詔敷陳□金山水陸佛事□至元間

926a24□出世慶元之寶慶□再遷開壽□三轉國淸□帝師

926a25□嘉之錫以衣號□海風飄蕩屋廬遍覆□師能坐

926a26□鎭不傾□師戒諸徒衆曰□硏究空宗□當外形骸

926a27□忘寢食□以消累劫宿習□然後心地光明耳□

926a28□洪武二年詔徵有道僧□而師預焉□館於天界

926a29□寺□旣奏對□上憫其年□放令還山□是年二月

926b01□命弟子曰□三界空華如風捲煙□六塵幻影如

926b02□湯沃雪□[一/旦]古[一/旦]今唯一性獨存□吾將入滅□聽

926b03□吾偈□曰吾有一物□無頭無面□要得分明□涅

926b04□槃夜看□言訖斂目而逝□年八十九□塔於天台

926b05□淸□山云

926b06□時崇尙釋老徒衆日盛□上令郡縣擇有戒行

926b07□者□領其事

926b08□逆川法師　諱智順□字逆川□瑞安陳氏子□其

926b09□大父母精修白業□旣歿蓮華現門屛間□母婁

926b10□氏供智者大師像以求子□一夕夢□僧頂有圓

926b11□光□逆江流而上□招婁氏謂曰□吾當爲汝之子□

926b12□師生美質夙成□七歲出家習法華經□三月通

926b13□誦□爲無相院覺源[王*(□-七+(一/八/八/目))]公之嗣□依橫雲岳師□究

926b14□三觀十乘之旨□從毒海淸師爲綱維之職□參

926b15□鐵關樞公得領心要□眞積旣久觸發妙機□又

926b16□參千巖長公□歸證樞公反覆辨詰□始成囑付□

926b17□初主報恩□次拓何山□又開山於歸原寺□朝

926b18□廷爲降院額□賜師佛性圓辨之號□幷金伽黎

926b19□服□溫城淨光塔壞□師悉力整完□東禪廢刹□師

926b20□落其成□料理種種諸事皆有成緖□人曰□使吾

926b21□師總戎□則無敗北之患矣□千佛院萬佛閣□師

926b22□一措置□煥乎維新□洪武初年鍾山法會□師與

926b23□其列後住淨慈□會朝廷徵有道浮屠□以備顧

926b24□問□師至南京四閱月□書偈而逝□是年八月二

926b25□十日也□舍利無數□聚寶山□有五會語錄善

926b26□財偈行世

926b27□大千禪師　諱慧照□字大千□永嘉麻氏子□母

926b28□黃氏□父母保惜如珠□十五依良公剃落具戒□

926b29□謁晦機熙公東嶼海公石林鞏公□究明人事

926c01□兼精敎乘□見無言宣公於杭之淨慈□後出世

926c02□於明慶□誨衆曰□佛法欲得現前莫存知解□一

926c03□物不立而起居自在□聞者悅□□遷四明之寶

926c04□陀□一以厚德載物衆服其化□嘗垂三關語以

926c05□驗學者□後築室曰夢菴□自號夢世□□掩關獨

926c06□處凝塵滿席不顧也□是年十月朔□召弟子曰□

926c07□吾將西歸□恬然而寂□壽八十五□臘七十□□維

926c08□牙齒眼精數珠不□□舍利五色□□於夢菴之

926c09□後□有語錄行世

926c10□甲寅洪武七年□宋濂等纂修大明曆日成□凡

926c11□一百卷□又擇言行之大者□爲皇明寶訓五卷

926c12□上謂宋濂曰□朕之爲君□上畏天地下畏兆民□

926c13□兢兢業業不敢自逸□宋濂對曰□陛下此心□乃

926c14□古先帝王之心也□愼終如始天下幸甚　太祖

926c15□詔曰□□因天下大亂□死者不可勝數□生者備

926c16□歷艱辛□已有年矣□朕起布衣削群雄□定禍亂

926c17□改元洪武□今紀七年□但才疏德薄日夕慮上

926c18□帝有責□思之再三□惟兵後苦殃者□朕失撫

926c19□養存恤□蓋軍士爲朕開拓疆宇□奮不顧身□沒

926c20□於戰場□屍不至家□魂無所依□父母年高□妻寡

926c21□子幼□一旦抛棄至今不能存活□此朕之過也□

926c22□民間經年避難□父南子北至今不能會聚□奉

926c23□養者有之□亦朕之過也□興言至此實可憫傷□

926c24□今詔天下有司□各各具名以言□朕當會居存

926c25□養使不失所

926c26□日本禪師　諱印原□字古先□相州藤氏□生有

926c27□異徵□幼多奇志□八歲歸桃花悟公□十三剃度

926c28□具戒□奮然南游□初參無見睹公□指見中峰本

926c29□公□給侍左右屢呈見解□峰呵曰□根塵不斷如

927a01□纏縛□何虛妄塵勞□皆非究竟事也□師愈精進

927a02□久之有省□現前境界一白無際□入室印決超

927a03□然領解□峰囑以善自護持□時虛谷靈公□古林

927a04□茂公□東嶼海公□月江印公□師咸往謁焉□以叢

927a05□林師子兒稱之後□同情拙澄公入日本□建立

927a06□法幢化行遐邇□殊有力焉□出世慧林祝香嗣

927a07□於中峰□次主等持敎寺及眞如萬壽淨智等

927a08□刹□又住持普應寺長壽院□兼主圓覺建長□後

927a09□退老長壽□是歲春正月示疾□至二十三日召

927a10□門人曰□爾等恪守吾平日所訓□使法輪永轉

927a11□可也□大書心印二字付額其塔□壽八十□臘六

927a12□十云

927a13□願證姓李字大猷□姑蘇人□母陶氏禱觀音大

927a14□士而生□幼卽穎悟異常□學佛於頓覺蘭若祝

927a15□髮受具□與僧法秀游得友益焉□謁南京淨覺

927a16□法師□師曰□子才銳甚宜留意文學□他日期子

927a17□弘宗扶敎也□於是竺墳魯典無不硏窮之□著

927a18□爲文辭森然有奇氣□出世水西寺遷吳興之

927a19□道場□退居武康山中□著觀幻子內外篇□以合

927a20□儒釋一貫之妙□皆□□前人□其光燁燁不可

927a21□襲□□後至天界寺値太祖□訪良僧於宋濂□濂

927a22□以師對□太祖覽其所著喜曰□論議甚高其鐵

927a23□中錚錚者乎□召見謹身殿慰勞備至□□吏部

927a24□除以翰林官職□是年二月病歿□壽三十七

927a25□上咨宿學之士於宋濂□對曰□會稽郭傳雖寄

927a26□跡浮屠□誠一代奇才也□上□之濂以其文進□

927a27□上召見□日侍左右以備顧問□傳淸白一心□

927a28□凡可以獻替者咸無隱情□擢爲翰林應擧□陞

927a29□起居注遷考功丞　劉基甘露頌稱□洪武四年

927b01□十月□甘露降於鍾山沾潤草木□瑩若凝脂□五

927b02□年十一月又降□今年春及十一月仍降如初□

927b03□帝德應大□禎祚屢應

927b04□西白法師　諱力金□字西白□吳郡姚氏子□其

927b05□母周氏夢一龐眉僧趨□遂娠□臨育奇芬馥

927b06□郁滿庭□其容方□圓額白□如工琢□見者歡

927b07□愛□逮七歲穎悟異常□凡書一覽卽能記憶□見

927b08□佛像卽拜□請於父母求出家□依道原衍師祝

927b09□髮受具□硏三觀十乘之旨□衍公主秀之德藏□

927b10□師爲綱維之職□謁徑山古鼎銘公□觸機有契□

927b11□至正間出世蘇之瑞光寺□興復嘉興之天寧

927b12□寺□帝師聞師之賢□授以圓通普濟之號□築孤

927b13□雲菴以養母□倣陳睦州之意焉□洪武改元有

927b14□旨□起師住持大天界寺□師至闕見上於外朝□

927b15□慰勞優渥賜以御饌□時召入禁庭奏對稱旨□

927b16□師於內外典籍淹貫□與縉紳談論□□如吐

927b17□玉屑□故樂與游□四年春詔建廣薦法會□師總

927b18□持其事□五年冬詔復建會□大駕臨幸□詔師闡

927b19□揚第一義諦□公侯庶僚環聽悅服□是年十二

927b20□月二十四日□示疾而化

927b21□乙卯洪武八年正月□命中書省□行天下群縣

927b22□訪窮民無告者□月給以衣糧□無所依者給以

927b23□屋舍□仍諭之曰□天下一家民猶一體□有不獲

927b24□其所者□當思所以愛養之□昔吾在民間目擊

927b25□其苦□鰥寡孤獨饑寒困□之徒□常自厭生恨

927b26□不卽死□如此者宛轉於溝壑□可坐而待也□吾

927b27□亂離遇此□心常惻然□故躬提師旅□誓淸四海

927b28□以同吾一家之安□今代天理物已十餘年□若

927b29□天下之民有流離失所者□非惟昧朕之初志□

927c01□於代天之工亦不能盡也□爾等爲吾輔相當

927c02□體朕懷□不可使有不獲　三月命選國子生□

927c03□分敎北方諭之曰□致治在乎善俗□善俗在乎

927c04□敎化□敎化行雖閭閻□可使爲君子□敎化廢雖

927c05□中材或墜爲小人(云云)□詔曰□農桑衣食之本□

927c06□學校道理之原□朕嘗設置有司□頒降條章使

927c07□敦篤敎化□務欲使民□衣足食理道暢焉(云云)

927c08□　四月誠意伯劉公卒□年六十五□未卒前以天

927c09□文書授其子璉□進呈於上且戒之曰□勿令後

927c10□人習也□帝常以老先生稱之□至謂吾子房也

927c11□　九月詔建大內宮殿□謂廷臣曰□唐虞之時

927c12□宮室朴素□後世窮極奢麗□習尙華靡□去古遠

927c13□矣□朕今所作但求安固不事華麗□凡雕飾奇

927c14□巧一切不用□惟朴素堅壯可傳永久□使吾後

927c15□世子孫守以爲法□至以臺□苑□之作□勞民

927c16□費財以事遊觀之樂□朕決不爲之□□所司知

927c17□朕之意

927c18□甘露論　十一月甘露降於員丘靑松之上□

927c19□懸垂上下有若明珠□採而食之甘如□糖□儒

927c20□臣獻歌詩頌德□上曰□人之常情好祥惡妖□然

927c21□天道幽微莫惻□若恃祥而不戒□祥未必皆

927c22□吉□睹妖而能懲□妖未必皆凶□蓋聞災而懼□

927c23□或蒙見休□見瑞而喜□或以致咎□何則凡人懼

927c24□則戒□心常存喜則侈心易縱□朕德不逮□惟圖

927c25□修省之不暇□豈敢以此爲己所致哉□因著甘

927c26□露論以示群臣

927c27□德隱禪師　諱普仁□字德隱□蘭溪趙族□母楊□

927c28□師生有出塵之思□十歲依秋潭月公出家□□

927c29□師習儒釋諸書□師能領解義趣□十四祝髮受

928a01□具戒□二十造謁了然義公機鋒觸發□至湖之

928a02□道場見東陽輝公□武林雙徑見南楚說公古

928a03□鼎銘公□無不改容禮敬□再叩月江印公□雲外

928a04□岫公□相與徵辨無虛日□次與覺隱誠公笑隱

928a05□訴公爲最密□語不能休□出世金華淨土禪寺□

928a06□大明洪武詔住詔之南華杭之中竺□皆力辭

928a07□不赴□後住淨慈開堂說法□興壞起廢終罹誣

928a08□咎□忽示疾而逝□實八月八日也□壽六十四臘

928a09□五十□有山居詩三會語錄傳世

928a10□夢□禪師　諱智□□日本國勢州人□母禱普

928a11□門大士夢呑金色光而娠□生有祥光滿室□九

928a12□歲出家□十八爲大僧□禮慈觀律師受具戒□尋

928a13□學顯密二敎□夢游中國名山□一龐眉僧授以

928a14□達磨尊像□寤而嘆曰□洞明吾本心者其唯禪

928a15□觀乎□謁無隱範公一山寧公□一山曰□我宗無

928a16□語言□亦無一法與人□本來廓然淸淨□雖慈悲

928a17□方便亦無□師力參至目不交睫□於高峰日公

928a18□言下有省□一夕大悟□偈有等間擊碎虛空骨

928a19□之句□高峰印可囑曰□西來密意□汝亦得之□

928a20□善自護持□後入五臺縛吸江菴□□泊船菴退

928a21□耕菴□有終身丘壑之志□旣而不得已□應世

928a22□所住□南禪善應淨智圓覺瑞泉慧林瑞光臨

928a23□川兜率西芳資聖補陀天龍諸名刹賜號□有

928a24□正覺及心宗普濟等□王□有道振三朝□名飛

928a25□四海主龍象席□再轉法輪秉佛祖權□數□魔

928a26□壘□國中以爲榮□是年九月三十日逝□世壽

928a27□七十七□臘六十□終時白氣一道□橫貫師室□存

928a28□日爪髮皆有舍利

928a29□休菴法師　諱可指□字無旨號休菴□臨海李

928b01□氏子□十二出家□十九得度□參普覺明公白巖

928b02□眞公□延居上座□助楊正化□至元間出世於安

928b03□聖院□上嗣普覺遷隆恩□補白巖故處□選主龍

928b04□華□百廢具興□山門爲之改觀□四坐道場諸方

928b05□倚之爲重□作休菴日修念佛三昧曰□此卽禪

928b06□定功夫□惡可强分同異哉□洪武六年中天竺

928b07□請師□而淨慈率衆邀於道□擁居其位□是年八

928b08□月十一日□曰吾將逝矣□衆請留偈□師曰□吾宗

928b09□本無言說□乃合指連稱佛號而逝□壽六十九□

928b10□臘五十□□維齒牙貫珠不壞□舍利晶瑩如金

928b11□銀水精者□遍布於地藏于龍塔

928b12□竹菴法師　諱壞渭□字淸遠□號竹菴□南昌魏氏

928b13□子□廣智全悟之甥□而卽其法嗣也□生時有靈

928b14□芝産於庭槐□占者謂□靈秀所凝之瑞□全悟挽

928b15□致座下□訓導成材□喜曰□此吾宗千里駒也

928b16□一時名公縉紳□相與盤桓爭歆慕之曰□此文

928b17□龍而義虎也□後出世主會稽之寶相杭之報國

928b18□湖之道場□爲法求人無少懈退□洪武初□四衆

928b19□請住淨慈禪林□及鍾山無遮法會□師亦承詔

928b20□而赴□退居梁渚乃全悟□藏爪髮之地也□是年

928b21□十二月十六日奄忽而終□壽五十九□臘四十□

928b22□舍利□葬爪髮塔之側□四會有錄□詩文外集

928b23□所書草隷俱精善□鼓[□/木]曰是皆般若所寓也

928b24□廣慧禪師　諱智及□字以中號廣慧□吳縣顧

928b25□氏子□母周氏□入海雲院祝髮受具□聽習華嚴

928b26□了然透徹□次見廣智□公於龍翔□大加賞譽□

928b27□同袍聚上人策發參究□豁然有省□升雙徑謁

928b28□寂照端公□執侍左右□以便咎叩□遷主藏室□硏

928b29□窮敎理□出世隆敎□陞座說法□靡不敬服□後主

928c01□杭之淨慈□又補雙徑寂照故處□洪武六年詔

928c02□有道浮屠十人集天界寺□而師居其首□以病

928c03□賜還□是年九月日□書偈而逝□壽六十八歲云

928c04□丙辰洪武九年六月□以宋濂爲學士承旨□諭

928c05□之曰□朕以布衣爲天子□卿亦起草萊列侍從

928c06□之開國文臣之首□□世臣與國同休　時欽

928c07□天監奏□五星紊度日月相刑□下詔求言有吳

928c08□印者□鍾山寺僧也□有文學□上親選命蓄髮

928c09□拜官□徑授方面□寵之甚厚□所言多從　十月

928c10□改建太廟□從同堂異室之制□國初立四親廟□

928c11□德祖玄皇帝廟居中□懿祖居東第一廟□熙祖

928c12□居西第一廟□仁祖居東第二廟□至是定此制□

928c13□前爲正殿後爲寢殿九間□以一間爲一屋□奉

928c14□安各廟神王□時享歲□則設累朝帝后衣冠

928c15□於神座而祀之

928c16□懶牧禪師　名湛覺字夢菴□長安人張姓□依

928c17□月空師出家□參性空師得法□結松巢於雨花

928c18□之左□平生語錄有松巢內外集□行於世

928c19□丁巳洪武十年□詔天下沙門□講心經金剛楞

928c20□伽三經□命宗□如[王*己]等註釋頒行　御制演

928c21□佛寺住持[王*己]太璞字說

928c22□御制字說　僧多捨俗□惟立字爲名何也□以

928c23□其法殊人主之敎故也□邇來有僧□用三字爲

928c24□名□曰[王*己]曰太曰璞□且[王*己]玉之至精者也□太

928c25□無上之巨也□璞實而不虛□混而未鑿□斯三字

928c26□之用果如是乎□若是則仁者體之□又何爲而

928c27□不可哉□今僧用斯三字□理道深長機根淺露

928c28□者□莫可探其趣□若遇良工□必由雕琢而方見

928c29□其形也□昔如來璞太虛□混厚坤故□發問於未

929a01□判□孰雕琢而使澄淸□列無量之象於穹壤□七

929a02□曜運行其間□布海嶽於鴻龐□百川東注□此由

929a03□大樸而至穹□□果理之使然□氣質之變焉□吾

929a04□聞混沌靜久□今僧捨俗認璞□必釋敎之然哉

929a05□二月學士承旨□宋濂致仕歸金華□文憲公爲

929a06□國初一代大儒傳□是永明後身不獨爲國家

929a07□□張文學□以上諸大禪師□多其所傳記者云

929a08□　三月十三日禮部尙書張等奉天門奏准奉

929a09□聖旨就批本著落禮部知道一切南北僧道□

929a10□不論頭陀人等□有道善人□但有愿歸三寶□或

929a11□受五戒十戒□持齋戒酒□習學經典□明心見性□

929a12□僧俗善人許令齋持戒牒隨身執照□不論山

929a13□林城郭鄕落村中□恁他結壇上座□拘集僧俗

929a14□人等□日則講經說敎化度一方□夜則取靜修

929a15□心欽此　上謂侍臣曰□前代庸君暗主□莫不

929a16□皆以垂拱無爲藉口□縱恣荒淫不親政事□孰

929a17□知治天下者□無逸而後可逸□朕卽位有年□常

929a18□以勤勵自勉□待旦卽臨朝□哺時而後還宮□夜

929a19□臥不能安席□披衣而起□或仰觀天象□見一星

929a20□失次□卽爲憂□□或量度民事□有當速行者□卽

929a21□次第筆記待旦發遣□朕非不欲暫安□□畏天

929a22□命不敢故爾□朕言□及此者但恐□群臣以天下

929a23□無事便欲逸樂□股肱旣惰□元首叢□□民何所

929a24□賴□書曰功崇惟志業廣惟勤□爾群臣但能以

929a25□此爲勉□朕無憂矣

929a26□寶□　上初造□不就□夢神人告曰□非用士

929a27□子肝心不可□上憂之語馬太后□后曰□此甚易

929a28□耳□用國學文課置□□□就矣□上曰何也□答

929a29□曰□士子嘔心做出文字□豈非此耶□上從之□

929b01□乃就

929b02□洪武正韻　上以舊韻起於江左□多失正音□

929b03□乃命學士樂韶□以中原雅音校正之□書成□詔

929b04□頒行之

929b05□十一月皇孫允□生　皇孫頭□頗偏□太祖

929b06□撫之曰□半邊月兒知其不克終也□及讀書甚

929b07□聰慧□嘗詠新月詩云□誰將玉指押□□破碧天

929b08□痕□影落江湖內□蛟龍不敢呑□太祖不悅□以

929b09□其非吉兆也

929b10□戊午十一年正月□給朝參文武百官牙牌□懸

929b11□帶出入以防姦僞　禮部郎中袁子文□建言

929b12□度僧許之

929b13□樸隱禪師　諱元淨□字天鏡□號樸隱□會稽倪

929b14□氏子□母嚴氏□從弘敎立公落髮□具戒於昭慶

929b15□濡律師□往集慶受天岸濟法師十乘止觀三

929b16□千性具之義□謁徑山元□端禪師□明單傳直

929b17□指之道□端公稱是般若中人也□久之游大龍

929b18□翔寺□見廣智□公精貫儒釋二家之學□出世

929b19□長慶寺□陞萬壽禪寺□洪武初年□師與東溟日

929b20□公璧峰金公□召入內庭問道賜食而退□後主

929b21□靈隱□終罹誣□謫貶□是年正月十九日卒

929b22□扶宗法師　諱崇裕□字約之□毘陵陳氏子□母

929b23□夢龐眉異僧叩門□托寓之兆而生□幼遇聖像

929b24□卽瞻禮之□從東林曉公爲師□後謁徑山端公

929b25□究明大事□端公云□此龍象器也□參斷崖義

929b26□公廣智□公□隨廣智住大龍翔寺左右十餘

929b27□年□廣智對客大爲稱讚□出世光孝禪寺香祝

929b28□廣智□帝師錫以今號□遷於崇勝禪寺□洪武九

929b29□年移主育王廣利禪寺□曾於鍾山廣薦法會□

929c01□師列十大僧之位□以偈獻上覽之大悅□命之

929c02□書天界寺額□賜食上前□上稱誠善知識也□生

929c03□平瑞應甚衆云□是古德再來不及備錄□是年

929c04□歿□塔於石耳峰下□年七十五□有三會語錄

929c05□四月命造皇堂於陵所□親製皇陵碑記以示

929c06□後世□上微時同里劉繼祖□助善地以葬皇考

929c07□□□卽皇陵追封義惠侯□親撰誥文遣官以祭

929c08□之　五月二十四日□授[王*己]太樸左講經□御

929c09□製誥文諭曰□經中知人我之相□敎外忘大小

929c10□之乘□非古刹之沙門實東林之德士□學高諸

929c11□侶□名動一時□爾[王*己]大樸養性得□宜講經不倦□

929c12□持身謹戒□臨事愼爲□是用職爾僧官□以副朝

929c13□典□往化釋子無怠講經□尙宜以佛之覺覺人□

929c14□以師之業業已□□釋子有達憲章□庶不負朕

929c15□設官之初意也□今特授爾僧錄司左講經□汝

929c16□其勉之

929c17□御製授了達德瑄溥洽僧錄司□諭曰□西說東

929c18□來妙演無量□或云不二法門□斯道也本苦空

929c19□寂寞□從斯道者果若是□宜其然哉□邇來僧錄

929c20□司首僧闕員□召見任者□命詢問其人□各首僧

929c21□承命而還□不數日來告曰□臣弘道等若干人□

929c22□前奉□詢高僧於諸山□卽會叢林大衆□僉曰□

929c23□惟□右上天竺僧溥洽□京師□鳴寺僧德瑄□

929c24□能仁寺僧了達□東魯之書頗通□西來之意博

929c25□備□若以斯人備員僧錄司□實爲允當□嗚呼昔

929c26□人有云□世不絶聖國不絶賢□近者僧錄司闕

929c27□員□朕將以爲無人矣□及其詢問乃有人焉□今

929c28□朕域之內慕淸淨□而欲出三界者□有其名而

929c29□無其實□其泛泛者不下五七萬□爾今三人不

930a01□屈五七萬之下□伸於五七萬之上□可謂志矣

930a02□可謂道矣□然昔如來道備於雪嶺歸演五天□

930a03□妙音無量靈通上下□天人會聽□若斯之演聽

930a04□四十九秋□自是之後五百餘年流傳東土□雖

930a05□九夷八蠻□一聞斯道無不欽崇頂禮□何況中

930a06□國文物禮樂之邦□人心慈善易爲敎化□若僧

930a07□善達祖風者□演大乘以覺聰□談因緣以化愚

930a08□啓聰愚□爲善於反掌之間□雖有國法何制乎□

930a09□□□刑具亦何以施□豈不合乎柳生之言□陰

930a10□翊王度□豈小小哉□今爾僧了達德瑄溥洽達

930a11□祖風□遵朕命則法輪常轉□佛日增輝□名僧於

930a12□吾世足矣□往欽哉

930a13□己未洪武十二年□詔以北平久不雨□今年夏

930a14□稅秋糧□盡行□免　十月定致仕官處鄕黨

930a15□之禮

930a16□御製授仲羲闡敎誥文諭曰□入定於大千界

930a17□內□談經於不二門中□解脫爲空淸虛成性□久

930a18□留心於佛敎□獨潛於禪林□去就一之□是非

930a19□不染爾仲羲居山禪伯對月詩宗抱不墮之慈

930a20□悲□樂無窮之淸淨□乃命闡敎之職□用副僧錄

930a21□之司□尙宜深究佛書詳窮禪敎□條分本末縷

930a22□析始終□□諸僧皆悟靜中之禪□而無敎外之

930a23□失□今特授爾僧錄司右闡敎□往欽於訓□宜懋

930a24□爾功

930a25□御製授淸濬左覺義誥文諭曰□夫僧者□立身

930a26□於物表以化人□初不可煩以官守也□然而聚

930a27□廬以居合衆而食□錢穀有出納□簿籍有勾稽□

930a28□不有所司□何以能治□故僧官之設歷代不廢□

930a29□今命爾僧淸濬□爲僧錄司左覺義□爾其往愼

930b01□乃職勿怠以私□使彼學道之從□安居飽食而

930b02□不懈於進修□以稱朕興隆爾敎之意□欽哉

930b03□東溟法師　諱慧日□號東溟□天台人□族姓賈□

930b04□依平山等公出家□從子庭□公習台衡之學□

930b05□子庭爲之剖析□無不盡其玄奧□至上竺禮竹

930b06□屋淨公□偈頌屢屢招拔同伍□淨公喜曰□翹翹

930b07□蒼松挺出於荊榛之上者是子也□後於越溪

930b08□座下首衆□以表儀四衆□創建下竺靈山敎寺□

930b09□宏敞上竺觀音敎寺□帝師嘉師行業□賜以金

930b10□□法服□幷署妙應普濟之號□洪武初年□召赴

930b11□天界禪林升座說法□衆皆聳聽□所度弟子甚

930b12□衆□師眉長一寸餘□其白勝雪□人皆以白眉和

930b13□尙稱之□是年七月□夢靑蓮華淸芳襲人□曰吾

930b14□生淨土之祥也□壽八十九□葬於妙應塔院

930b15□十二月封諸王□柏爲湘王□桂爲豫王□[木*英]爲漢

930b16□王□植爲衛王

930b17□庚申洪武十三年正月□丞相胡惟庸謀逆伏

930b18□誅□因是罷丞相等官陞六部□分理天下庶務□

930b19□改大都督分左右前後中五都督　宋濂卒□

930b20□年七十二□公博極群書名滿天下□文傳四夷□

930b21□而於佛老之言尤深硏究□所著有潛溪集芝

930b22□園集龍門子無相謄語等書□傳於世　四月□

930b23□命群臣各擧所知以備任用　五月甲午□雷

930b24□震謹身殿大赦　詔曰□朕以非德託以萬姓

930b25□之上□奉天勤民於□十有三年矣□不期宰輔

930b26□失職□四姦擅權□使賢愚陷於不義□朕思創業

930b27□之艱難□念守成之不易□首除姦惡□鋤根剪蔓□

930b28□爰及餘黨□然刑戮之際不無過焉□甚非上帝

930b29□好生之德□乃於是月初四日申時分雷震謹

930c01□身殿□朕甚懼焉□於是赦天下罪者□除十惡不

930c02□赦□外其餘已未發覺結正□罪無大小咸赦除

930c03□之　六月詔曰□朕荷上天眷祐□君主華夷十

930c04□有三年□倉□盈府庫充□皆吾民之所供也□今

930c05□民未甦詔告有司□今洪武十三年□天下秋糧

930c06□盡行□免　授建昌僧官諭曰□天下大道惟

930c07□善無上□其善無上者釋迦是也□固大慈忍□

930c08□志立大悲願心□行無所不至□化無所不被□論

930c09□性原情談心妙理□潔六塵之無垢□淨六根之

930c10□無□□去諸魔而淸法界□制外道以樂人天□斯

930c11□行斯修而歷劫無量□乃降兜率至於梵宮□旣

930c12□捨金輪而猶苦行於雪嶺時□道成午夜□明心

930c13□相符□朕觀如來以己之大覺□而欲盡覺諸法

930c14□界衆生□其爲慈也大□其爲悲也深□可爲無上

930c15□者歟□世人宿有善根者皆慕佛力□□中之修

930c16□者甚廣□今建昌僧某□博修佛道善馭僧民□其

930c17□方士民□仰僧善道感化人淳□旣內附之誠理□

930c18□宜授以建昌府僧綱司云　辛酉洪武十四年

930c19□創編賦役黃冊□餘帶曰畸零冊□頒五經博士

930c20□於北方學校　始定翰林院官制□爲正五品

930c21□衙門　上謂廷臣曰□夫道之不明□由敎之不

930c22□行也□夫五經載聖人之道者也□譬之粟菽布

930c23□帛□家不可無人□非菽粟布帛則無以爲衣食□

930c24□非五經四書則無由以知道理云□今以五經

930c25□頒賜使其講習□夫君子知學則道興□小人知

930c26□學則俗美□他日收學□亦未必不本於此

930c27□雪□禪師　諱悟光□字公寔號雪□□成都人□

930c28□姓楊氏□以三昧力入智慧海□初說法於白馬

930c29□寺已□而住育王天童四會說法□虞文淸公贊□

931a01□爲佛果一枝鳳毛麟角□洪武十四年記

931a02□南堂禪師　諱淸欲□字了菴□南堂其號也□姓

931a03□朱氏□台之臨海人□住及開福本覺靈巖三刹□

931a04□有三會語錄□行世

931a05□悅堂禪師　諱顔□以東嶼正嫡□住崑山東禪□

931a06□轉吳門萬壽□升虎林南屛□遂陟雙徑□有四會

931a07□語錄行世

931a08□古鼎禪師　諱銘□臨濟十五世孫□四坐道場

931a09□將示寂□謂其徒曰□觀世音持蓮華至矣□安坐

931a10□而逝□□毘舌根齒牙數珠不壞□五色舍利無

931a11□數□國史危先生爲之碑□有四會語錄行世

931a12□蔣山寺住持仲羲奏□遷蔣山寺及寶公塔於

931a13□東岡□改賜寺額曰靈谷寺□榜外門曰第一禪

931a14□林□命度僧一千名□悉給與度牒□贍僧田若干

931a15□頃

931a16□六月二十四日□禮部爲欽依開設僧道衙門

931a17□事照得□釋道二敎流傳已久□歷代以來皆設

931a18□官以領之□天下寺觀僧道數多□未有總屬□爰

931a19□稽宋制□設置僧道衙門以掌其事□務在恪守

931a20□戒律以明敎法□所有事宜開列於後

931a21□□在京設置僧錄司道錄司□掌管天下僧道□

931a22□　精選通經典戒行端潔者銓之□其在外布

931a23□　政府州縣□各設僧綱僧正僧會道紀等□司

931a24□　衙門分掌其事

931a25□　　僧錄司掌天下僧敎事

931a26□　善世二員□正六品左善世右善世□闡敎二

931a27□　員□從六品左闡敎□右闡敎□講經二員□正

931a28□　八品左講經□右講經□覺義二員□從八品左

931a29□　覺義□右覺義

931b01□　　道錄司掌天下道敎事

931b02□正一二員□正六品左正□一右正一□演法二

931b03□員□從六品左演法□右演法□至靈二員□正八

931b04□品左至靈□右至靈□玄義二員□從八品左玄

931b05□義□右玄義

931b06□　　各府僧綱司掌本府僧敎事

931b07□　都綱一員從九品　副都綱一員

931b08□　　各府道紀司掌本府道敎事

931b09□　都紀一員從九品　副都紀一員

931b10□　各州僧正司□僧正一員□道正司道正一員□

931b11□　各掌本州僧道事

931b12□　各縣僧會司僧會一員□道會司道會一員□

931b13□　各掌本縣僧道事

931b14□□各府州縣寺觀僧道□□從僧錄司道錄司

931b15□　取勘置文冊□須要開寫某僧某姓名年甲

931b16□　某布政司□某府某州某縣籍□某年於某寺

931b17□　觀出家受業某師□先爲行童幾載□至某年

931b18□　某施主披剃簪戴□某年給度開報

931b19□□供報各處有額寺觀□須要明白開寫本寺

931b20□　本觀□始於何朝何僧□何道啓建□或何善人

931b21□　施捨

931b22□□僧道錄司衙門□全依宋制□官不支俸□吏與

931b23□　□隷合用人數□□以僧道及佃僕人等爲

931b24□　之

931b25□□僧道錄司體統□與欽天監相同出入□許依

931b26□　合用本品傘蓋□遇官高者卽斂之

931b27□□各處寺觀住持□從本處僧道衙門擧保□有

931b28□　戒行老成□□通經典者□申送本管衙門□轉

931b29□　申僧錄司道錄司□考試中式具申禮部奏

931c01□　聞

931c02□□各府州縣未有度牒僧道□許本管僧道衙

931c03□　門具名申解□僧綱司道紀司□轉申僧錄司

931c04□　道錄司考試□能通經典者□具申禮部奏聞

931c05□　出給

931c06□□在京在外僧道衙門□專一簡束僧道□務要

931c07□　恪守戒律闡揚敎法□如有違犯淸規不守

931c08□　戒律□及自相爭訟者□聽從究治□有司不許

931c09□　干預□如犯姦盜非爲□但與軍民相涉□在京

931c10□　申禮部酌審情□重者送問□在外卽聽有司

931c11□　斷理

931c12□壬戌洪武十五年□前太子正字晉□府長史桂

931c13□彦良入朝□獻萬世太平治要十三事□上嘉納

931c14□之　三月初六日□曹國公欽奉聖旨□天下僧

931c15□道的田土法不許買□僧窮寺窮□常住田土法

931c16□不許賣□如有似此之人□籍沒家産欽此　四

931c17□月二十二日准吏部咨□除授各僧道錄司咨□

931c18□本部知會　僧錄司　左善世戒資　右善世

931c19□宗□　左闡敎智輝　右闡敎仲羲　左講經

931c20□[王*己]太樸　右講經仁一初　左覺義來復　右

931c21□覺義宗□

931c22□四月二十五日□禮部爲欽依開設僧道衙門

931c23□事□今將定列本司官員職掌事理□開坐前去

931c24□仰照驗遵依施行

931c25□□戒資掌印　宗□封印　凡有施行□諸山

931c26□　須要衆僧官圓坐署押眼同用印□但有一

931c27□　員不到□不許輒用□差放者不在此限

931c28□□戒資提督衆僧坐禪□參悟公案□管領敎門

931c29□　之事　一智輝仲羲亦督修者坐禪　如[王*己]

932a01□　守仁□接納各方施主□發明經敎

932a02□□來復宗□□簡束諸山僧行□不入淸規者□以

932a03□　法繩之□幷掌天界寺一應錢糧産業及各

932a04□　方布施財物□置立文簿□明白稽考□其各僧

932a05□　官職掌之事宗□皆須兼理　考試天下僧

932a06□　人能否□公同圓議具實奏聞

932a07□五月二十一日□禮部照得佛寺之設□歷代分

932a08□爲三等□曰禪曰講曰敎□其禪不立文字□必見

932a09□性者方是本宗□講者務明諸經旨義□敎者演

932a10□佛利濟之法□消一切現造之業□滌死者宿作

932a11□之愆□以訓世人□本月二十日□本院官欽奉聖

932a12□旨□見除僧行果爲左闡敎□如錦爲右覺義□前

932a13□去能仁開設應供道場□凡京城內外大小應□

932a14□付寺院僧□許入能仁寺□會住看經□作一切佛

932a15□事□若不繇此□起名色□私作佛事者□就仰能

932a16□仁寺官問罪□若遠方雲遊看經抄化□及百姓

932a17□自原用者不拘是限□欽此出榜曉諭□應赴寺

932a18□院僧人欽遵施行

932a19□諭鍾山寺僧□曰□且佛之爲敎也善□其大也

932a20□溥被生死□仲尼有云□西方有大聖人□不言而

932a21□化□不治而不亂□可謂能仁矣□云何大覺金仙□

932a22□又讚之以能仁□以其不繩頑而頑化美善而

932a23□善光□其行苦而不苦□其心素而弗素□雖□雪

932a24□嶺之孤燈似白晝之單影□目星見性超出塵

932a25□淪□復有人天之說四十九秋□其演也妙備載

932a26□大藏□未嘗有訴逋逃於廷□致愆於水火者耶□

932a27□況昔禪祇樹千二百五十人□從逋逃者未聞□

932a28□仲尼有云□道千乘之國敬事而信□節用而愛

932a29□人□今僧佃逃未審節用□而致然耶□抑愛人而

932b01□有此耶□若非此而有此□則府謂僧云□當自善

932b02□來□若論以如律□恐傷佛性□如□奉行

932b03□論僧純一曰□昔釋迦之爲道□孤處雪嶺□於

932b04□世俗無干□及其道成也□善被兩間靈通上下□

932b05□使鬼神護衛而聽德□故世人良者愈多□頑惡

932b06□者漸少□所以治世人主□每減刑法而天下治□

932b07□斯非君減刑法□而繇佛化普被之然也□所以

932b08□柳子厚有云□陰翊王度是也□爾沙門純一旣

932b09□棄父母以爲僧□當深入危山結廬以靜性□使

932b10□神遊三界□下察幽冥□令生者慕而死者懷□景

932b11□張佛敎□豈不修者之宜□世人因是而互相倣

932b12□□□雖不獨處窮居□人皆在家爲善□安得不世

932b13□之淸泰□因爾僧之所及也□爾不能如是上下

932b14□朝堂□欲氣力以扶持□意在鼎新佛寺□集多財

932b15□以肥己□孰不知財寶旣集淫慾□生□況釋迦

932b16□之非大廈而居六載□大悟心通□方今梵像巍

932b17□巍□樓閣□嶸金碧熒煌□華夷處處有之□此釋

932b18□迦之所感若是歟□集財而建造歟□爾僧無知

932b19□不能修內而修外□故不答特役之□今脫爾行□

932b20□命有司資路費□往尋名山悟善己道以善人□

932b21□他日道必燭□區□可不比佛之爲道哉

932b22□六月丙戌□皇后馬氏崩□后性勤儉服御不多

932b23□費□謂諸王妃公主曰□生長富貴當知蠶桑之

932b24□不易□當爲天地惜物也□上以威武治天下□后

932b25□嘗濟之以寬仁□至是崩□年五十一□上慟悼終

932b26□身不復立后　九月葬馬皇后於鍾山孝陵□

932b27□諡曰孝慈皇后(永樂加諡孝慈昭憲至仁文德承天順聖高云)詔選高僧分

932b28□侍諸王□命僧道衍往燕府□住持慶禪寺□按

932b29□道衍卽姚廣孝也□姑蘇人□幼出家爲僧□好

932c01□讀書工詩文□遇異人傳術能知人休咎□及善

932c02□術數之學□太祖擇名僧輔諸王□文皇帝時爲

932c03□燕王□廣孝自請于文皇曰□殿下若能用臣□臣

932c04□當擧一白帽子與大王戴也□旣而文皇自求廣

932c05□孝於太祖許之□蓋王上加白乃皇字□是時廣

932c06□孝□已知燕邸異日之□必有天下爲皇帝矣□洪

932c07□武未靖難兵起□皆廣孝之謀也□永樂初□繇僧

932c08□錄司左善世□徑擢太子少師輔導東宮□復其

932c09□姓名□竟不蓄髮娶妻卒□封榮國公諡恭靖享

932c10□太廟□按姚廣孝之遇文皇□猶劉基之遇太祖□

932c11□皆佐命天界非偶然也□廣孝在燕侍文皇時□

932c12□天寒甚□文皇出一對曰□天寒地凍水無一點

932c13□不成□□廣孝應聲曰□國亂民愁□王不出頭誰

932c14□作主□文皇大喜□後擧兵令擇日□至期疾風暴

932c15□雨□文皇謂曰□出師大風雨此兵家之忌也□孝

932c16□曰□殿下是箇龍正□要大風雨方助得勢頭起□

932c17□果驗

932c18□癸亥洪武十六年□吳沈等進精誠錄□先是上

932c19□謂沈等曰□朕閱古昔聖賢其垂訓立敎□大要

932c20□有三□曰敬天□曰忠君□曰孝親□君能敬天□臣

932c21□能忠君□子能孝親則人道立矣□然其言散在

932c22□經傳□未易會其要領□爾其以三事以類編輯□

932c23□至是書成上之□賜名曰精誠錄□五月二十

932c24□一日早朝□僧錄司官於奉天門欽奉聖旨□卽

932c25□今瑜伽顯密法事儀式□及諸眞言密□盡行

932c26□考較穩當可爲一定成規□行於天下諸山寺

932c27□院□永遠遵守□爲孝子順孫愼終追遠之道□人

932c28□民州里之間祈禳伸請之用□恁僧錄司行文

932c29□書□與諸山住持幷各處僧官知會俱□各差僧

933a01□赴京□於內府關領法事儀式□回還習學後三

933a02□年□凡持瑜伽敎僧赴京試驗之時□若於今定

933a03□成規儀式通者□方許爲僧□若不省解讀念且

933a04□生□須容周歲再試□若善於記誦無度牒者□試

933a05□後就當官給與□如不能者發爲民欽此

933a06□諭天界寺善世諸行人□吾聞□釋迦之敎務靖□

933a07□不喧時洗心□而滌慮去五欲之魔□淸六根之

933a08□本□雖不至六通圓覺之果□其報也必在將來□

933a09□所以修行者磨□也□行者行也□功者造積也□

933a10□凡云修行者先置驗不速□又將不期然而然

933a11□歟□今之修者期驗欲疾□茫然久之心不耐已□

933a12□慮不隔塵□世之有者念無不在□由是而失道

933a13□迷宗□愆重嵬山□信之乎邇來□左善世右善世

933a14□左覺義欲不絶而事生曠致伽藍之有鑒使犯

933a15□憲章□斯非他人□告□亦豈朕之不理□然自作

933a16□爲定業□將欲以難去□實艱以解分□是何行

933a17□哉□皆不務靖□而好喧生事自取者也□行人悟

933a18□焉

933a19□甲子洪武十七年春□頒行科擧成式三年一

933a20□大比□自是遂爲定制　訪求德行聲名著於

933a21□州里之人□再驗年貌書判進呈　諭天界寺

933a22□不律僧戒□復曰□志所以崇聲名立節義去

933a23□浮沈□凡丈夫擧此□必欲出類拔萃而異仄陋

933a24□也□又智用之□而知無不知□以之而覺□覺無

933a25□不先也□豈有過去茫然而不追者乎□斯二志

933a26□智在天地間□生而知之者善用□敎而知之者

933a27□善守□若生而不知敎而不成□類乎禽獸者也□

933a28□又何屑屑詢其所以然乎□爾戒□復者□所致

933a29□之地漸佛之場□所修者出世之道□及今之所

933b01□以甚於處俗□□忌之惡忿於□蛇□褻於覲佛

933b02□不□禽獸□所以□而上殿周旋佛前□斯果頂

933b03□禮乎□當此之際志智全忘□生死無知死生亦

933b04□無知□前□住持果如是乎□曾聞□生死也死生

933b05□也云何□蓋生非死死非生□豁然還有覺乎□今

933b06□茫然無知□其所以然□且今之罪報也□人神共

933b07□怒□爲集金帛□是非□要虛名不立實效□甚□

933b08□蝶之尋芳遊蜂之捕□□若□□之慕□腥於

933b09□車渠馬足之間□不顧網羅輪蹄之厄□爾本淸

933b10□蟬翅□漢□麗天風飮高露□而乃故低飛而掠

933b11□殘花啖味□甚於蜂蟻蝶乎□今之罪也□在奏愆

933b12□匿愆□觀喜怒乘顔色及盜衆僧用□特愚朕以

933b13□飾己非□斯身亡有日矣□然死雖有日□未施行

933b14□於法司

933b15□乙丑洪武十八年二月□魏國公徐達卒□年五

933b16□十四□追封中山王諡武寧□賜葬鍾山之陰□上

933b17□親爲祭文□親製神道碑記享大廟　□建□

933b18□鳴寺造浮圖五級□祠寶公歲遣官祭祀□初西

933b19□番僧星吉鑑藏居是山□至是爲闢院□命爲僧

933b20□錄司右覺義　三月十八日□本部官於武英

933b21□殿欽奉聖旨□僧錄司右覺義如錦病故□恁禮

933b22□部辦素祭去祭祀他□欽此□令祠部備祀□庫支

933b23□價買祭物去祭祀　詔曰□嗚呼罪盈自己□□

933b24□政害民□朕爲民設官□爲民造福□必欲除姦□

933b25□復生姦甚擾害吾民□實朕不才之所致□今詔

933b26□天下□凡吾良民□憐朕不敏以居君位□書不云

933b27□乎□天位艱哉□寢食不安以圖民康□仰天俯察

933b28□求治姦貪愈增□若此人心爲之奈何□自詔之

933b29□後凡擾吾民者大赦不赦　七月詔曰□嗚呼

933c01□天位艱哉□朕自卽位以來十有八年□不遑暇

933c02□食以撫生民□奈何內外之臣數用弗當□實在

933c03□予一人以致上天垂戒□災於萬姓水旱相□仍

933c04□今聞□山東北平雨水愆期□農艱栽種歲苗有

933c05□虧□詔書到日□今歲秋糧盡行□免□有司如命

933c06□毋擾吾民云云　九月諭曰□農桑衣食之本□

933c07□然棄本逐末□鮮有救其弊者□先王之世□野無

933c08□不耕之民□室無不蠶之女□水旱無虞□饑寒不

933c09□至云云　九月命蜀王閱武於中都□王太祖

933c10□第十子也□諱椿最有賢德□博通經藝旁及釋

933c11□典□上所鍾愛呼爲蜀秀才□王至中都首闢西

933c12□堂□以讀書自娛□閱武餘暇□召儒臣李叔荊蘇

933c13□伯衡及名僧來復輩□與之講道論文□殆無虛

933c14□日□復建寶訓堂□尊奉祖訓及前代帝王經典□

933c15□命來復記之□又命來復作正心觀道崇本敬

933c16□賢四箴□以自警

933c17□僧來復字見心□豫章人□通儒術工詩文□一時

933c18□名士皆與之交□與文僧宗□齊名□上聞召見

933c19□之□後以賦詩□上意被刑□有蒲菴集行世

933c20□十一月十八日□本部官於太□西欽奉聖旨□

933c21□僧錄司左講經如[王*己]病故□了恁禮部祭祀他

933c22□欽此□祠部備祭□庫內支價□辦祭物件□完備

933c23□祭祀　十一月二十一日□本部官於奉天門

933c24□欽奉聖旨□左講經如[王*己]今日下葬□恁禮部官

933c25□便去□祭祀欽此□令禮部侍郎章祥致祭□仍御

933c26□製祭文　御製祭如[王*己]文□嗚呼業海茫茫濟

933c27□彼岸者鮮矣□爾如[王*己]駕般若舟□擧楞嚴棹建

933c28□圓覺檣□假華嚴風揚大集帆□昨朝□寬帆飽

933c29□□焉□彼岸噫果操舟之善耶□爾如[王*己][冒-目+月]風濤

934a01□而有此耶□今業海爾濟舟楫猶存□孰備善爾

934a02□舟傲風於業海□如斯濟岸就□不日乘爾某之

934a03□舟□有此之濟□非獨如是□其拯溺者旣多□朕觀

934a04□營般若之舟□施普度之道□豈徒然哉□今也期

934a05□當空相絶跡□去來所有庶□□爾其享焉　附

934a06□□[王*己]太璞韻□花逢夜雨曉看姸□實□凋時階

934a07□不喧□試問老禪幽得處□謂言物外有靑天

934a08□續原敎論　翰林待詔沈士榮撰□上卷七篇

934a09□曰□原敎論觀心解□內敎外敎辨□執跡儒者□參

934a10□禪辨□論禪辨□作用是性解□下卷七篇曰□名

934a11□儒好佛解□自私辨□莊老異同辨□錯說諸經解□

934a12□較是非得失辨□三敎論□諸師人物雄偉論□其

934a13□序云□夫情智相違而後有敎□識趣相違而後

934a14□有辨□故分別是非□所以立敎□不辨何以立理

934a15□哉□昔人欲理之明□乃設雖以爲問答□使讀之

934a16□者了然不疑□今儒者疑難於佛□必當辨之□所

934a17□以立敎明理也□昔諸佛出世□諸大菩薩化爲

934a18□外道□各執異說問難於佛□如來乃破其邪執□

934a19□立如是義□說如是經□則諸敎皆由論辨而起

934a20□也□若唐宋大儒□各執所見疑難於佛□毁□排

934a21□斥□或有甚焉□亦或菩薩化身儒門□故爾相違□

934a22□使有以辨之以彰至理歟□果亦未造佛之□

934a23□域□實有所疑歟□自是以來數百年間□以儒名

934a24□者之□於佛敎或爲敬信爲非議□毁讚不常□是

934a25□非莫辨□使至道不明□誠可悲矣□士榮自知愚

934a26□陋□所學不及先儒之萬一□又未得吾佛證入

934a27□之門□伏念二敎之相違久矣□而智者則默然

934a28□而不爲之辨□坐視求學之士□循習舊聞□或生

934a29□誹謗喪內學之家珍□傷名敎之根本□故不自

934b01□揆度□輒以其所非斥之言□具錄於前□爲之辨

934b02□解於後□著論三篇解五篇辨六篇□通十四原

934b03□其異同謂之論□釋其疑惑謂之解□明其是非

934b04□謂之辨□理學君子幸決擇而去取焉□固不□

934b05□於聖賢之學也□時洪武乙丑季夏上弦□建安

934b06□沈士榮謹序

934b07□御製諭翰林待詔沈士榮曰□古智人有爲身

934b08□而修身□吾不知修者誰也□或曰□身爲神而修□

934b09□或云神爲身而修□因是之辨惑之而更惑之□

934b10□果身修神歟□抑神修身歟□吾不知二修之道□

934b11□但見古人遺跡□詢及儒釋道三宗□必欲達之

934b12□以妙己虛靈□嗚呼善哉君子□雖未至三宗之

934b13□奇□有心若是□豈不謂學之足矣□聃云□居善

934b14□地心善淵□今之人頑肯匠斯三宗者□豈不全

934b15□妙己之虛靈者乎□此卽智人也

934b16□護持□耳思烏思藏□詔大矣哉大覺金仙□行

934b17□矣哉出無量歷阿僧□下兜率生梵宮□異哉雪

934b18□嶺之修□世人過者乎□天上人間經劫旣廣□忍

934b19□辱愈多□方成佛道□善被人世□法張□宇□人有

934b20□從斯道者□天鑒神扶身後同遊於佛境□若違

934b21□斯道而慢佛者□則天鑒神知羈困地獄□與鬼

934b22□同處□直候拂石劫盡而方生□其斯憂乎苦乎□

934b23□一念同佛則百禍煙消化爲諸福□今□耳思

934b24□烏思藏兩衙地方諸院上師□踵如來之大敎□

934b25□備五印之多經□代爲闡揚化[□-□]頑以從善□啓

934b26□人心以滌愆□朕謂佛爲衆生若是□今多院諸

934b27□師亦爲佛若是□而爲暗理王綱與民多福□敢

934b28□有不尊佛敎而慢諸上師者□就本處都指揮

934b29□司□如律施行毋怠

934c01□丙寅洪武十九年□□天下寺院有田糧者□設

934c02□砧基道人□一應差役不許僧應

934c03□六月詔天下□行養老之政□諭曰□尙齒所以敎

934c04□敬□事長所以敎順云云　八月初八日□禮部

934c05□奏據僧性海等□告給護持山門榜文□欽奉聖

934c06□旨出榜與寺家□張掛禁治諸色人等□毋得輕

934c07□慢佛敎罵□僧人非禮攪擾□違者本處官司

934c08□約束欽此□欽遵出給榜文□頒行天下各寺□張

934c09□掛禁約　八月十六日□本部官於奉天門欽

934c10□奉聖旨□雲南僧人性海等回還□與他遞運船

934c11□隻□欽此咨兵部□欽遵施行　諭雲南僧遊方□

934c12□金仙之敎甘心寂寞□成在苦空故□修道者多

934c13□棲巖屋樹□落魄林泉翫□壤之明月□吟淸風

934c14□於松下□置身物外□淪世事如太虛□若是者[廷-壬+西]

934c15□修之宣之□爾雲南僧修者不辭萬里之遙□欲

934c16□覺因緣十二□若止京師而師雲南□又何知□天

934c17□台之景兩浙之美□高僧之淵藪□特□往遊□閱

934c18□諸名山□廓爾方寸□睿爾神靈□異時一歸演華

934c19□言於金馬□論風景於碧□□時乃道冠點蒼□神

934c20□遊八極□快矣哉　十二月御製大誥□三篇成

934c21□頒示天下

934c22□恕中禪師　諱無□□字恕中□別號空室□臨海

934c23□人也□族姓陳□母林氏□依徑山元□端禪師出

934c24□家剃度□於昭慶律寺受戒□謁靈巖芝公一元

934c25□靈公□一一□問詳切□旣歸徑山居擇木寮□後

934c26□見大白砥公竺元道公□以看狗子無佛話發

934c27□悟□頌曰□狗子佛性無□春色滿皇都□趙州東院

934c28□裏□壁上掛胡蘆□又曰□此事如魚飮水冷暖

934c29□自知□決不在語言文字上也□師性愛靜隱□

935a01□雖兩住名山□皆甫及三載而退□後日本國主□

935a02□以水晶數珠峨山石□硏爲贄請命太祖□祈師

935a03□往化□師以老病竟辭□弟子居頂迎師住於□

935a04□之翠山□四方之□謁者無虛日□求偈語者甚

935a05□衆□是年七月十日□書偈曰□七十八年無法可

935a06□說□末後一句露柱饒舌□□端坐而逝□至十二

935a07□月望日□葬於唐□之原□有二會語錄□拈雪竇

935a08□拈古□續大慧竹山頌□古山菴雜錄□淨土詩偈

935a09□頌等若干卷□行世

935a10□幻隱禪師　諱慧明□號幻隱□字性原□父項□母

935a11□陳氏□七歲發疽□忽失所在□求得之則曰□四童

935a12□子□我至此□識者知□爲天神所祐□後謁竺元

935a13□道公於仙居紫□山□又謁徑山元□端公端

935a14□問□東嶺來西嶺來□師指草鞋曰□此是三文錢

935a15□買得□端曰□未在更道□師曰□某甲只如此□和

935a16□尙作□生□端曰□念汝遠來放汝三十棒□師乃

935a17□悟其旨□久之遂□底蘊曰□□涉思惟皆爲剩

935a18□法□是年示寂□壽六十九□臘五十八

935a19□木菴禪師(聰)　　覺初禪師　　無逸禪師

935a20□丁卯洪武二十年□御製尙書洪範成□命贊善

935a21□劉三吾序其後　浙江布政及蘇州等府□編彙

935a22□田土方圓四至魚鱗圖冊成　二月上躬耕籍

935a23□田□遣官享先農□禮成宴群臣於壇所□諭之曰□

935a24□耕籍古禮也□一以供□盛□一以勸農務本也

935a25□　四月十一日禮部尙書崔等□復奉聖旨□將

935a26□戒牒頒行天下□重出曉諭□諭善世禪師板的

935a27□達曰□禪師自西而東□朝夕慕道□務在濟人利

935a28□物□朕觀禪師之立志也□努力甚堅□其歲月之

935a29□行也甚深□故得諸方施供□善者頂禮□惡者歡

935b01□心□前者東達滄海□而禮補陀□旋錫錢塘而暫

935b02□禪天目□西遊廬嶽□中國之名山□遂禪師之意

935b03□已達□復來京師□駐錫鍾山之陽□日禪巖穴□禪

935b04□師之所以玄中□仰觀俯察□志在神游八極□惟

935b05□神天昭鑒

935b06□戊辰洪武二十一年□遷僧錄司於天禧寺□試

935b07□經度僧給與度牒　三月十四日□僧錄司左

935b08□善世弘道等□於中右門欽奉聖旨恁□僧錄司

935b09□行文書各處僧司去□但有討度牒的僧□二十

935b10□已上的□發去烏蠻曲靖等處□每三十里造一

935b11□座菴□自耕自食□就化他一境的人欽此　四

935b12□月二十六日□僧錄司左善世弘道等□於奉天

935b13□門欽奉聖旨□靈谷天界能仁□鳴等寺□係京

935b14□刹大寺□今後缺大住持□務要叢林中選擧有

935b15□德行僧人□考試各通本敎□方許著他住持□毋

935b16□得濫擧欽此　五月乙酉□五色雲見□劉三吾

935b17□進曰□雲物之祥□徵於治世□舜之時興於詩歌□

935b18□此實聖德所致□上曰□古人有言□天降災祥□在

935b19□德誠使吾德靡悔□災亦可□□苟爽其德□雖祥

935b20□無應國家之慶□不專於此也　以庶吉士解

935b21□縉□爲監察御史□縉吉水人□天性英悟□七歲

935b22□能賦詩□日記數千言□十八鄕試第一□連登進

935b23□士□草封事凡萬言以進□未幾遣歸

935b24□己巳洪武二十二年春□上以天下無事□憫諸

935b25□將老□欲保全之□詔從公侯各還其鄕□各陛辭

935b26□賜[來/貝]有差　七月初三日□本部官於華蓋殿

935b27□欽奉聖旨□□鳴寺老僧官□陝西帶來的番僧

935b28□漢僧□敎二部做與綿布僧衣□欽此移咨二部□

935b29□造辦僧衣三十六名□每名綿布僧衣一套□每

935c01□套三件□共一百八件□進赴內府給去訖　八

935c02□月增設僧司□擧選通佛法的僧發來考試□除

935c03□授他去欽此　八月十七日僧錄司左善世弘

935c04□道□於奉天門欽奉　聖旨□天界寺只作善世□

935c05□爲額欽此　授善世禪師詔曰□佛敎肇興西

935c06□土□流傳遍被華夷□善世[□-□]頑□佐王綱而理

935c07□道□今古崇瞻由慈心而願重□是故出三界而

935c08□脫沈淪□永彰而不滅□爾勞心願重□特加善世

935c09□禪師□以神善道統□制天下諸山□繩頑禦惡□於

935c10□戱佐王綱而理善道□願力宏深□體斯之行□無

935c11□往不復□戒哉戒哉

935c12□天淵禪師　　季芳禪師

935c13□萬峰禪師　諱時蔚□號萬峰□永嘉人□金姓□母

935c14□夢白氣[一/旦]天□生時有光滿室□襁褓見僧輒微

935c15□笑合掌□七歲依演慶寺昇公出家□十六剃度□

935c16□十九受具□謁虎□止巖請益□復至天台訪無

935c17□見睹公□後歸止巖處決擇□爲堂中第一座□後

935c18□巖以法衣拂子頂相幷偈付之□三築精藍題

935c19□曰聖恩□三十年道風遐布□師示得法人偈曰□

935c20□慈悲無念花開果熟□因地分明慧寶致囑□淸

935c21□徹源源一派流□千古萬古來相續□又語曰□如

935c22□今末法將沈□須向水邊林下[□-(目*目)+□]頭邊□接引一

935c23□個半個□闡揚吾道報佛恩德□不可□緣高貴□

935c24□輕□下流□逐妄追名迷眞惑道□切宜仔細□遂

935c25□跏趺說偈曰□七十九年□一味杜田□懸[崖-山]撒手□

935c26□□日當天□言畢而絶

935c27□庚午洪武二十三年□詔求仙人張三□□了不

935c28□可覓□召其弟子丘玄淸至□與語悅之□授官與

935c29□室□爵不受

936a01□辛未洪武二十四年□定生員巾服之制□□衫

936a02□用藍色□絹布爲之□寬袖□線[□*條]□軟巾垂帶□由

936a03□是士子衣冠□綽有古風焉

936a04□申明佛敎榜冊　六月初一日欽奉聖旨□佛

936a05□敎之始□自東漢明帝夜□有金人入夢□是後法

936a06□自西來□明帝□臣民願崇敬者許□於是臣民

936a07□從者衆□所在建立佛刹□當時好事者□在法入

936a08□之初□有去鬚髮而捨俗出家者□有父母以兒

936a09□童子出家者□其所修也□本苦空寂寞□去諸相

936a10□慾□必欲精一己之英靈□當是時佛敎大彰□群

936a11□修者雖不能盡爲圓覺□實在修行次第之間□

936a12□豈有與俗混淆與常人無異者□今天下僧寺□

936a13□以上古刹列聖相繼而較者□佛之敎□本中國

936a14□之異敎也□設使堯舜禹湯之時□遇斯闡演□未

936a15□審興止何如哉□今佛法自漢入中國□歷曆數

936a16□者一千三百三十年□非一姓爲君而有者也□

936a17□所以不磨滅者爲何□以其務生不殺也□其本

936a18□面家風端在苦空寂寞□今天下之僧多與俗

936a19□混淆□尤不如俗者甚多□是等其敎而敗其行□

936a20□理當淸其事而成其宗□令一出禪者禪□講者

936a21□講□瑜伽者瑜伽□各承宗派□集衆爲寺□有妻室

936a22□願還俗者聽□願棄離者聽□僧錄司一如朕命□

936a23□行下諸山□振揚佛法□以善世仍條于後

936a24□□自經兵之後□僧無統紀□若府若州□合令僧

936a25□　綱司□僧正司□驗倚郭縣分□僧會司驗本縣

936a26□　僧人□雜處民間者見其實數□於見有佛到

936a27□　處□會衆以成叢林□淸規以安禪□其禪者務

936a28□　遵本宗公案□觀心目形以證善果□講者務

936a29□　遵釋迦四十九秋妙音之演□以導愚昧□若

936b01□　瑜伽者□亦於見佛刹處□率衆熟演顯密之

936b02□　敎□應供是方足孝子順孫報祖父母□勞

936b03□　之恩□以世俗之說□斯敎可以訓世□以天下

936b04□　之說□其佛之敎陰翊王度也

936b05□□令下之後□敢有不入叢林□仍前私有眷屬□

936b06□　潛住民間□被人告發到官□或官府拿住□必

936b07□　梟首以示衆□容隱窩藏者流三千里

936b08□□顯密之敎軌範科儀□務遵洪武十六年頒

936b09□　降格式內□其所演唱者□除內外部眞言□難

936b10□　以字譯□仍依西域之語□其中最密者□惟是

936b11□　所以曰密□其餘番譯經及道場內□接續詞

936b12□　情懇切交章□天人鬼神咸可聞知者□此其

936b13□　所以曰顯□於□科儀之禮□明則可以達人□

936b14□　幽則可以達鬼□不比未編之先□俗僧愚士□

936b15□　妄爲百端訛舛規矩□貽笑智人□鬼神不達□

936b16□　此令一出□務謹遵毋增減□爲詞訛舛紊亂□

936b17□　敢有違者□罪及首僧及習者

936b18□□令出之後□有能忍辱不居市廛□不混時俗□

936b19□　深入崇山刀耕火種□侶影伴燈□甘苦空寂

936b20□　寞於林泉之下□意在以英靈出三界聽

936b21□□瑜伽僧□旣入佛刹已集成衆□赴應世俗□所

936b22□　酬之資□驗日驗僧□每一日每一僧錢五百

936b23□　文□主磬寫疏召請三執事□每僧各一千文

936b24□□道場諸品經□布施則例(各項經寸數目不錄)

936b25□□陳設諸佛像□香燈供給□□黎等項勞役錢

936b26□　一千文

936b27□□凡僧與俗齋□其合用文書□務依修齋行移

936b28□　體式□除一表三申三牒三帖三疏三榜□不

936b29□　許文繁別立名色□妄費紙箚以耗民財

936c01□□今後所在僧綱僧正僧會去處□其諸散寺

936c02□　應供民間者□聽從僧民兩便□願請者願往

936c03□　任從之□僧綱僧正僧會□毋得恃以上司□出

936c04□　帖非爲拘鈐□假此爲名□巧取散寺民施□從

936c05□　有緣僧□有道高行深者□或經旨精通者□檀

936c06□　越有所慕□從其齋禮□毋以法拘

936c07□□瑜伽之敎□顯密之法□非淸淨持守□字無訛

936c08□　謬□呼召之際幽冥鬼趣□咸使聞知卽時而

936c09□　至□非垢穢之軀□世俗所持者□□者民間世

936c10□　俗□多有倣僧瑜伽者□呼爲善友□爲佛法不

936c11□　淸□顯密不靈□爲汚濁之所汚□有若是□今

936c12□　後止許僧爲之□敢有似前如此者□罪以遊

936c13□　食

936c14□七月初一日□本部官於奉天門欽奉聖旨□恁

936c15□禮部出批□著落僧錄司□差僧人將榜文去□淸

936c16□理天下僧寺□凡僧人不許與民間雜處

936c17□八月十八日□手□著善世天禧能仁三寺僧

936c18□官宗□等□明早有雨不要來□若無雨天晴□早

936c19□赴奉天門欽此

936c20□復原禪師　名福報□字復原□台之寧海人□俗

936c21□姓方□母張氏□於杭之崇福寺出家□謁石湖美

936c22□公於淨慈落髮□參經山原□得旨□出世慈谿

936c23□蘆山□遷四明之智門□洪武初□馳召道行沙

936c24□門□與以中日章赴京館天界寺□屢入內庭應

936c25□答稱旨□留三年賜還□補處徑山□上堂云□似

936c26□地擎山□不知山之孤峻□如石含玉□不知玉

936c27□之無瑕□及化之日□忽拍手曰□呵呵呵□大衆

936c28□是甚□看取□竟寂□壽八十四□塔於寂照右岡□

936c29□六月四辰

937a01□澹居禪師　諱至仁□字行中□號澹居□又號熙

937a02□怡□□番陽人□姓吳□侍報恩寺眞牧純公得度□

937a03□自幼識見卓穎□指空上人嘆曰□再世人天師

937a04□也□令參元□□留侍香掌外記□□喜謂曰□仁書

937a05□記□虎而翼者也□出世德章崇報萬壽等刹□

937a06□宋學士稱之曰□虎丘尊者名浮屠□見性[火*□]如

937a07□摩尼珠□洪武初□皇上問以鬼神之理□師以佛

937a08□旨爲書而對□上悅□臨終索紙書偈而逝□壽七

937a09□十四□臘六十七□三月十九忌辰也

937a10□全室禪師　諱宗□□字季潭□號全室□台之臨

937a11□海人□族姓周□父吉甫□母葛氏□幼輒跏趺坐□

937a12□八歲從笑隱□公學法□十四剃度□二十受具□

937a13□□公開山龍翔□師與俱□寄意詞章□尤精隷古□

937a14□後謁元□於徑山掌記室□出世水西□遷中竺

937a15□升雙徑□次五十五代□詔師與演福法師大璞

937a16□[王*己]公□箋釋心經金剛楞伽三經□點簡藏經□制

937a17□獻佛樂章□往西域求法□得莊嚴寶王文殊等

937a18□經□授僧錄司善世□掌天下僧敎□建鳳陽□峰

937a19□圓通菴□闢一室曰松下居□賜天界住持□引見

937a20□賜詩□有□翁去此問誰禪□朝夕常思在目前□

937a21□後賜歸□峰□詩云□寂寞觀明月□逍遙對白雲□

937a22□汝其往矣□渡江示疾□謂衆曰□人之生滅如海

937a23□一□□□生□滅復歸於水□何處非寂滅之地

937a24□也□言已喚侍者曰□這個[漸/耳]□侍者茫然□師曰

937a25□苦□遂逝世□時九月十四日也□壽七十四□□毘

937a26□舍利塔於天界□附□公之右　高皇帝□有賜

937a27□師免官說(載皇明護法錄)又御和詩一百四十五首□稱

937a28□□翁□成祖有御製像贊　賜中順大夫　得

937a29□法弟子湛然性一宗欽

937b01□古拙禪師　號祖庭□松陵人□母持淨戒□生不

937b02□知□□幼背法華□十歲日誦一部□十三投日鑄

937b03□寺□出家□染受具□首謁石屋□南參古梅老人□

937b04□續然三指□九載切磨廓然瞥地□行詣白雲□留

937b05□爲衆首□後遁跡韜光巖[堅-臣+(□-七+(一/谷))]三十餘年□有平生

937b06□最愛□巖谷□二十年來懶放迎之句云

937b07□梁寅　字孟敬□臨江人□家貧力學□一時名士

937b08□多與之遊□上徵天下名儒修述禮樂□寅與焉

937b09□以老病辭歸□結屋石門山□稱梁五經□年八十

937b10□二

937b11□壬申洪武二十五年□試經給僧度牒　□僧

937b12□錄司□行移天下僧司□造僧籍冊□刊布寺院□互

937b13□相周知□名爲周知板冊　四月二十五日皇

937b14□太子薨□諡懿文　九月立嫡長孫允文爲皇

937b15□太子□以方孝孺爲漢中敎授□孝孺台州寧海

937b16□人□聰穎絶倫□雙眸[火*□][火*□]如電□讀書一目十行

937b17□俱下□鄕人呼爲小韓子□宋濂謂曰□子之文非

937b18□當世之文也□太祖謂皇太子曰□此莊士也□又

937b19□曰異人也□後建文末[狂-王+旬]忠　冬上患熱病危

937b20□甚□諸御醫進藥皆無效□俄有赤脚僧□詣闕下

937b21□云□天眼尊者及周顚仙□遣進藥視其藥□一曰

937b22□溫□藥□一曰溫□石一□□其方用盆盛石磨

937b23□藥□注之沈香□以服□上服之□服在未時間□至

937b24□點燈時遍體抽□□藥之效也□其藥味香如菖

937b25□蒲□而□底凝□□紅彩逈異□是夜病愈□精神日

937b26□强　十二月初六日□僧錄司左善世夷簡等□

937b27□於奉天門欽奉聖旨□各處有通佛法性理高

937b28□僧□訪問得幾人□取將來善世寺□住欽此　十

937b29□二月二十一日□欽依關領淸敎錄一百四十

937c01□五本□發與各處僧綱司□依本刊板印造□俵散

937c02□所屬寺院僧人

937c03□琉球　在海東南□自福建梅花所開□□順[颱-台+炎]

937c04□利舶七日可至□其俗以盈虛爲晦朔□以草木

937c05□爲冬夏□人皆去□□手□羽冠毛衣□無禮節好

937c06□剽掠□至此遣子弟來學□夷習稍變□奉正朔設

937c07□官職□被服冠裳□陳奏表章□著作篇什□有華風

937c08□焉

937c09□日本　卽古倭奴國□海中諸夷倭奴最大□西

937c10□南至海東北□大山國主□世以王爲姓□地分五

937c11□畿三島□又有附庸百餘□拘邪韓最大□唐初更

937c12□爲日本□其俗男子魁頭斷髮□面文身□婦人

937c13□被髮屈□跣足□間用履□其喜盜□輕生好殺天

937c14□性然也□物産金銀·琥珀·水精·琉黃·水銀·銅

937c15□錢·白珠·靑玉·蘇木·胡椒·細絹·花布·螺[□*朋]·漆

937c16□器·扇·犀象·刀劍·鎧甲·馬□交市華人□喜得童

937c17□女□綿綺絲綿磁針　時入貢不誠

937c18□彭享　在東南海島中□□山多平原□禽獸希

937c19□少草木繁茂□沃土宜穀□饒果蔬□其俗上下親

937c20□狎無寇盜□男女椎□好誦佛經□煮海爲鹽□釀

937c21□□爲酒□産片腦諸香花錫物　遣使奏金葉

937c22□表文來朝

937c23□百花　在海中□依山爲國□國中有奇花嘉樹□

937c24□民俗饒富尙釋敎□産紅□·□倚·玳瑁·孔雀·

937c25□倒掛鳥·胡椒　時國王遣使來貢

937c26□卜煙　帖木兒□□□別部□去甘肅一千五百

937c27□里□其地廣□千里□居無城郭□以氈帳爲廬

937c28□舍□産□馬牛羊□至是來朝

937c29□楊維禎□號鐵崖□戴方巾見上□上問□此巾何

938a01□名□對曰□四方平定巾□上喜□彭友信以貢至

938a02□京□遇上微行□口占紅霓詩云□誰把靑紅線一

938a03□條□和雲和雨繫天腰□命續之□友信應聲曰□玉

938a04□皇昨夜□輿出□萬里長空駕玉橋□上大悅問

938a05□其籍□命翌辰候於升橋同入朝□友信如言□候

938a06□久不至□遂入朝□上召友信上殿前問故□具以

938a07□實對□命爲北平布政使

938a08□癸酉洪武二十六年□嚴震直述浦江鄭濟□及

938a09□同里王勳二家□累世同居□家世孝友於上□特

938a10□詔褒異□除二人左右春坊庶子　正月初三

938a11□日□大龍興寺住持僧祖雋等□赴京賀正辭回□

938a12□司禮監官魯梯傳聖旨□住持僧賞五錠□散僧

938a13□每名二錠□敎禮部補本欽此　賜西番國師

938a14□詔曰□佛敎興於西土□善因博被華夷□雖無律

938a15□以繩頑□惟仁心而是則□大矣哉□妙覺難窮□昔

938a16□從斯道者頓悟三空□脫塵淪而出苦趣□永離

938a17□幽冥□使生者懷而死者慕□豈不聖人者歟□邇

938a18□來西番入貢□有僧公哥監藏巳藏卜□乃昔元

938a19□八思巴帝師之後人云□踵師之道深通奧典□

938a20□獨志尤堅□化愚頑以從善□起仁心以滌愆□雖

938a21□是遙聞□特加爾圓智妙覺弘敎大國師□統治

938a22□僧民□名當時之善人□永爲敎中之稱首□於戱

938a23□寂寞山房□□靑燈而讀誦□觀皓月以吟風□疊

938a24□膝盤陀之上□草衣木食□方契善符

938a25□象源禪師　諱淑□台州人□住持徑山□六月初

938a26□四日趨入門曰□殺來了殺來了□作□生避□遂

938a27□坐脫

938a28□甲戌洪武二十七年□命僧錄司□行十三布政

938a29□司□選僧補官□於是居頂道成淨戒等□應召除

938b01□授　正月上謂劉三吾曰□朕歷年久□而益懼

938b02□者□恐爲治之心懈也□懈心一生□百事皆廢□生

938b03□民休戚係焉□故日愼一日□惟恐弗及□如是而

938b04□治□效猶未臻□甚矣爲治之難也□三吾頓首曰□

938b05□陛下之言及此□天地神人之福也　諭曰□人

938b06□之常情安於所忽□飽卽忘饑□煖卽忘寒□不思

938b07□爲備□一旦卒遇凶荒□則茫然無措也□深知民

938b08□艱□百計以勸督之□□其咸得飽煖

938b09□正月初八日□欽奉聖旨□釋迦佛發大悲願心□

938b10□歷無量劫至於成道說法度人□一切來歷載

938b11□大藏□愚者安能知義□聰者未能盡目□有佛以

938b12□來效佛之修者無量□凡所說法□人天會聽□愚

938b13□者雖無知□補於時君多矣□自佛去世之後□諸

938b14□祖踵佛之道□所在靜處不出戶□□明佛之旨□

938b15□官民趨向者歷代如此□效佛宣揚者智人也□

938b16□所以佛道永昌□法輪常轉□邇年以來□踵佛道

938b17□者□未見智人□致使輕薄小人毁辱罵□有□

938b18□佛門□特□禮部□條例所避所趨者□榜示之

938b19□□僧合避者不許奔走市村□以化緣爲繇□致

938b20□　令無藉凌辱有傷佛敎□若有此等□擒獲到

938b21□　官□治以敗壞祖風之罪

938b22□□寺院菴舍□已有砧基道人□一切煩難答應

938b23□　官府□□在此人□其僧不許具僧服入公聽

938b24□　□拜□設若己身有犯卽預先□去僧服以受

938b25□　擒拿

938b26□□欽賜田地稅糧全免□常住田地雖有稅糧□

938b27□　仍免雜派人差役

938b28□□凡住持幷一切散僧□敢有交結官府悅俗

938b29□　爲朋者□治以重罪

938c01□□凡僧之處於市者□務要三十人以上聚成

938c02□　一寺

938c03□□可趨向者□或一二人□幽隱於崇山深谷□必

938c04□　欲修行者聽

938c05□□僧有妻者□許諸人□辱之□更索取□錢□如

938c06□　無□者打死勿論

938c07□□有妻室僧人□願還俗者聽□願棄離者□修行

938c08□　者亦聽

938c09□□僧寺庵院□一切高明之人□本欲與僧□話□

938c10□　顯揚佛敎□奈何僧多不才□其人方與和狎□

938c11□　其僧便起求施之心□爲此人遠不近(文長不錄)

938c12□嗚呼僧若依朕條例□或居山澤□或守常住□或

938c13□游諸方不干於民□不妄入市村□官民欲求僧

938c14□以聽經□豈不難哉□如此則善者慕之□詣所在

938c15□焚香禮請□豈不高明者也□行之歲久□佛道大

938c16□昌□榜示之後□官民僧俗□敢有妄論乖爲者□處

938c17□以極刑□欽此

938c18□七月十二日□本部官同僧錄司華蓋殿□欽奉

938c19□聖旨□征南陣亡病故的官員軍士□就靈谷做

938c20□好事□普度他□恁禮部用心整理□欽此

938c21□乙亥洪武二十八年□命僧錄司□設上中下三

938c22□科□考試天下沙門□賜善世天禧等寺□糧米以

938c23□給其食□賜僧錄司官□大佑袈裟衣衾

938c24□大宗禪師　諱興□台州人□住持徑山□三月十

938c25□一日忽嘆曰□夫三十婦六齡□畢竟偶不成□遂

938c26□坐去

938c27□丙子洪武二十九年十一月□聖旨靈谷寺住

938c28□持病故□恁禮部與祭祀□欽此□本部辦素祭遣

938c29□官致祭

939a01□丁丑洪武三十年□命僧錄司□行十三布政司□

939a02□凡有寺院□處所俱建禪堂□安禪集衆

939a03□戊寅洪武三十一年□太祖定燕邸□後代取諱

939a04□二十字四句曰□高瞻祁見祐厚載翊常由慈

939a05□和怡伯仲簡靖迪先猷　二月二十九日□僧

939a06□錄司左善世大佑等□於右順門欽奉聖旨□著

939a07□江東驛江淮驛兩處□蓋兩座接待寺□著南北

939a08□遊方僧道□往來便當欽此

939a09□□菴法師　諱大佑□號□菴住持姑蘇北禪

939a10□寺□詔爲左善世□精究內外典籍□善天台賢首

939a11□敎義□有彌陀略解淨土指歸等書□行世

939a12□遂初法師　諱紹宗□號遂初□上海陳氏□十三

939a13□出家於松江安國寺□得法於靜菴鎭法師□天

939a14□資穎悟戒行精嚴□初說法於長慶□次遷吳興

939a15□慈咸□大展玄風緇素嚮化□洪武癸酉應召□有

939a16□事廬山奏對稱旨□賜金縷僧伽黎□擢右講經

939a17□陞右善世□是年月日示疾而逝

939a18□四月□上不豫□閏五月十日崩□壽七十有一□

939a19□是月十六日葬於孝陵□上尊諡曰□聖神文武

939a20□欽明啓運俊德成功統天大孝高皇帝廟□號

939a21□太祖

939a22□太祖御製護法集　錄入集中者□不列備雲

939a23□棲護法錄中

939a24□　佛敎利濟說　心經序　三經論

939a25□　釋道論　誦經論　修敎論

939a26□　明施論　宦釋論　鬼神有無論

939a27□　空實喩　拔儒僧文　僧道衡說

939a28□　僧妙雲說　僧竺隱說　淸敎錄

939a29□　諭鍾山僧□　諭天界寺僧　賜宗□免官

939b01□　說

939b02□　問佛仙二篇　還經示僧　天界寺花架

939b03□　說

939b04□　戒僧陶冶文　又諭僧　習唐太宗聖

939b05□　敎序

939b06□　遊寺記　靈谷寺記　遊新菴記

939b07□　牛首山菴記　僧犯憲說　赦二役囚人

939b08□　祭寶誌公文　祭道林文　讚十六羅漢

939b09□　二次

939b10□　詩偈十九首　山居詩十二首

939b11□　讚頌十三首

939b12□集列六十一人附見十五人

939b13□　道原禪師(衍)　　秋潭法師(月)　　宗律禪師

939b14□　昭慶律師(濡)　　太白法師(砥)　　石湖禪師(美)

939b15□　竺元禪師(道)　　一元禪師(靈)　　無著禪師

939b16□　古梅老人　　用明法師　　懶牧禪師

939b17□　靜菴禪師(鎭)　　淸源法師　　白雲禪師

939b18□皇太孫卽皇帝位□以明年爲建文元年□大赦

939b19□天下　太孫治喪禮□被髮哭踊□哀動左右□□

939b20□有司喪儀悉遵周禮□於是倣金藤遺制□前朝

939b21□後殿左右角門□及西宮內寢各設座如生存□

939b22□凡十一所有久不御者□卽以香湯□掃之□陳

939b23□祖訓於東直殿□設重器於西直殿□京官四品

939b24□以上□朝服執鉞□立於諸陛之上□自初十以至

939b25□十六日□哭臨如禮□晝不飮勺水□夜不就枕□□

939b26□先是　太祖不豫□多暴怒遭譴戮者甚衆□太

939b27□孫入侍事必躬承□服藥則親嘗以進□去後則

939b28□親扶以起□唾壺溺器之屬□靡不手提以獻□而

939b29□愉色婉容□然可□　太祖氣已漸平多所全

939c01□宥□當深更夜分□侍衛□寢際□呼無不應□應無

939c02□不起□蓋終夕未嘗交睫也□太孫素□□□至是

939c03□哀毁骨立矣□是日諸大臣迎之於大明門外□

939c04□群臣百姓望見其毁瘠之容深墨之色□與哭

939c05□泣之哀□莫不擧手加額□曰天子純孝□擧□□

939c06□然□有至德之思焉　詔行三年喪　命齊泰

939c07□黃子澄預參國事　命方孝孺爲博士侍講

939c08□　蹇義爲吏部侍郎　夏原吉爲戶部侍郎　徵

939c09□江西處士楊士奇□爲翰林院編纂官　張統

939c10□爲吏部尙書　熒惑守心□程濟通術數□上書

939c11□言□北方兵起期在來年

939c12□　(皇明崇禎十一年春月金蓋雲□壽光比丘寓杏溪遽菴

939c13□　纂錄編次)

939c14□釋鑑稽古略續集(二)

939c15□

939c16□

939c17□釋鑑稽古略續集

939c18□

939c19□　　　　歸安杏溪□菴比丘大聞　幻輪　彙編

939c20□　　　　□菴居士　嚴爾珪　校梓

939c21□　　建文皇帝

939c22□諱允□□太祖之孫□懿文太子子也□洪武十年

939c23□十一月己卯□懿文繼妃呂氏所生□生十年而

939c24□懿文卒□時太祖年六十有五矣□是年九月庚

939c25□寅□立爲皇太孫□至是太祖崩卽位□年二十

939c26□二□靖難兵起至金川門□帝避位遜去□在位四

939c27□年

939c28□己卯建文元年正月□大祀天地於南郊□還宮

939c29□御奉天殿□受群臣賀□方孝孺進郊祀頌□上嘉

940a01□納之□遣使告卽位天下神祇　詔尊皇考懿

940a02□文太子□爲興宗孝康皇帝封弟允□吳王□

940a03□允□衡王□允[□-□+(臣*巳)]徐王□立子文奎爲皇太子

940a04□　詔開史館□纂修太祖高皇帝實錄　詔優賢

940a05□養老□墾田興學□考察官吏□旌孝賑貧□□骸埋

940a06□□□贖□子減租　卓敬曰□夫萌而未動者

940a07□幾也□量時而爲者勢也□勢非至勁莫能動□幾

940a08□非至明莫能察　三月京師地震求直言　召

940a09□解縉爲翰林待詔　六月靖難兵起□以丘福

940a10□張玉朱能□爲都指揮□以誅齋泰黃子澄爲名

940a11□　燕王召道衍等共謀語□未幾□瓦飄墜地

940a12□而碎□王以爲不祥□色殊不□□道衍曰□此祥

940a13□也□王□罵曰□汝何妄言□此烏得爲祥□道衍

940a14□曰□天意欲殿下易黃瓦□爾王乃喜□是日謀乃

940a15□定

940a16□僧道衍者蘇之長洲人□姚廣孝也□初祝髮爲

940a17□相城妙智菴僧□法名道衍□字斯道□時相城靈

940a18□應觀□道士韋應眞者□讀書學道法兼通兵機□

940a19□道衍師之盡得其術□然深自藏晦人無知者□

940a20□已而至京口□賦覽古詩曰□□櫓年來戰血乾□

940a21□煙花猶自半凋殘□五州山近朝雲亂□萬歲樓

940a22□空夜月寒□江水無潮通鐵甕□野田有路到金

940a23□壇□蕭梁事業今何在□北固靑靑眼倦看□其友

940a24□宗□見其搖膝長吟笑之曰□此豈釋子語耶□

940a25□斯道斯道汝薄南朝矣□旣而宗□擧道衍往

940a26□燕□住持北平慶壽寺□或薦道衍文武異才□燕

940a27□王召見問曰□爾能卜乎□道衍操吳音連對曰

940a28□會會□卽開襟出太平錢五文啓王□自祝連擲

940a29□之□王曰□殿下將無作皇帝乎□王叱曰□和尙

940b01□勿謬說□道衍悚然而退□他日實告之□道衍進

940b02□言輒合□因薦相術袁珙以決之□蓋道衍嘗遊

940b03□嵩山寺遇珙□珙相之曰□寧馨□和尙乃爾耶□

940b04□目三角□白形如病虎□性必嗜殺□他日劉秉

940b05□忠之流也□道衍大笑□因此自負□王亦聞珙名□

940b06□託以勾逃軍下召珙□至燕使者與飮於酒肆□

940b07□王易服雜衛士亦入肆□珙一見卽趨□拜王前

940b08□占其爲他日太平天子□王大喜□館珙於道行

940b09□僧舍□世傳二語云□辨宰相於嵩山佛寺□識眞

940b10□主於長安酒家□謂此也□王時與道衍語□多

940b11□奇□者王甚重之□道衍時或誤爾汝王前□王

940b12□弗之責也□靖難之圖實起于道衍□云燕王密

940b13□語道衍□以人心所向□對曰□天之所造何論民

940b14□心□自是遂以道衍爲軍師

940b15□江北蝗有司請捕□上曰□朕以不德致蝗□又殺

940b16□蝗以重朕過□臣民極言朕失□□得改□赦疑獄

940b17□捐逋租□周窮乏以修實政□蝗不爲災□更有秋

940b18□　八月祭告天地祖宗告出征也□戒北征諸

940b19□將士曰□昔蕭繹擧兵入京□而令其下曰□一門

940b20□之內自極兵威□不仁之極今爾□將士與燕王

940b21□對壘□務體此意□無使朕負殺叔父名　程濟

940b22□初□以北方兵起議□爲妄言繫獄□赦之擢爲翰

940b23□林□充軍師護北征　贈王褘爲翰林學士□諡

940b24□文節

940b25□庚辰建文二年八月□承天門易名[白/(犀-尸-牛)/十]門□端門

940b26□爲應門□午門爲端門□謹身殿爲正心殿　詔

940b27□擧攸通文學□以處士唐愚爲學士

940b28□辛巳建文三年□燕兵敗於東昌□初靖難兵起□

940b29□道衍曰□師行必克□但費兩日耳□及至此曰□

940c01□前固已言□兩日乃昌字也□自此全勝矣　二

940c02□月文皇□令僧修佛會□祭陣亡將士張玉等□自

940c03□爲文祭之　三月□詔逐齊泰黃子澄於外□責

940c04□以付託不效□藉其家以謝燕人

940c05□壬午建文四年六月十三日□帝縱火焚宮□變

940c06□服遁去□京師傳言帝崩□燕王按兵入城□臣民

940c07□皆迎勸進許之□遣人布告天下　太祖預知

940c08□帝之不終也□大漸時授一小□□封□甚密□戒

940c09□以急難乃啓□至是窘迫無計□啓□視之得楊

940c10□應能度牒及披剃之具□遂削髮披緇執度牒□

940c11□自御溝出至郊壇而走□時宮中火起□咸以爲

940c12□建文自焚矣　上出亡時□問計程濟□濟曰云

940c13□云□立召僧人爲上□髮□從出亡遇險輒用術

940c14□脫去□數十年後□隨上至南京□莫知所終□與同

940c15□邑高翔起明經□翔勵名節□濟好術數□翔曰□願

940c16□爲忠臣□濟曰□願爲智士□其後翔九十死難

940c17□　帝生而慈慧好詩文古典禮文章□至性孝

940c18□友□異常人子□方懿文之病癰也□帝年方幼含

940c19□淚撫摩□晝夜不暫離□親□吸之□及懿文薨哭

940c20□踊哀慕至水漿不入口者五日□太祖政尙嚴

940c21□刻□帝濟以寬大□中外愛戴　初建文中有道

940c22□士歌於途曰□莫逐燕逐燕日高飛□高飛上帝

940c23□畿□已而忽不見□人莫能測□至是始驗其言云

940c24□　以天子禮爲建文發喪□遣官致祭□輟朝三

940c25□日　方孝孺持斬衰服□晝夜號哭□召至□上曰□

940c26□我家事耳□先生何自苦□命作詔授以紙筆□孝

940c27□孺大書數字□擲筆於地曰□死則死耳□詔不可

940c28□草　先是道衍託以上曰□南有方孝孺□素有

940c29□學行□武成之日必不降附□請勿殺之□殺之則

941a01□天下好學者絶矣　十月□以僧道衍爲僧錄

941a02□司左善世　靖難死節之臣□其章章著者□後

941a03□人褒其姓名曰革除遺事□一首罹禍及陣亡

941a04□之臣凡十九人□聞變自盡十五人□在朝罹禍

941a05□二十三人□在外二十人□中外士臣百九十八

941a06□人□不及難六人□被斥六人□見用二十二人

941a07□　　太宗文皇帝

941a08□高皇帝第四子□初封燕王□後憤齊黃之亂典

941a09□章□起靖難而入正大統□在位二十二年□以庚

941a10□子七月十八日崩□壽六十五□上徽號曰□體天

941a11□宏道高明廣運理武神功純仁至孝文皇帝□

941a12□廟號太宗□至嘉靖年改號成祖□葬長陵

941a13□癸未永樂元年二月□詔以北平爲北京□改爲

941a14□順天府□太祖高皇帝實錄成□共一百八十三

941a15□卷

941a16□佛說希有大功德經　正月初八日夜□仁孝

941a17□皇后夢感佛說□緣起具自序中□仁宗及漢王

941a18□趙王俱有跋□在五年十一月　九月二十九

941a19□日□本司官左善世道衍□一同工部侍郎金忠

941a20□錦衣衛指揮趙羲於武英殿□題奏□天禧寺藏

941a21□經板有人來印的□合無要他出些施利奉聖

941a22□旨□問他取些個□欽此

941a23□甲申永樂二年四月□冊立世子御名高熾爲

941a24□皇太子□郡王高煦爲漢王□高燧爲趙王　擢

941a25□在善世道衍爲太子少師□始復姓姚賜名廣

941a26□孝□上自是稱爲姚少師□而不名亦終不蓄髮

941a27□娶妻□居止多在僧寺□嘗賜二宮人亦不近□上

941a28□乃召還之

941a29□道餘錄　少師別號逃虛子□著道餘錄□此自

941b01□序曰□余□爲僧時□値元季兵亂□近三十從

941b02□愚菴及和尙於徑山習禪學□暇則披閱內外

941b03□典籍以資才識□因觀河南二程先生遺書□及

941b04□新安晦菴朱先生語錄□三先生皆生趙宋□傳

941b05□聖人千載不傳之學□可謂間世之英桀□爲世

941b06□之眞儒也□三先生因輔名敎□惟以攘斥佛老

941b07□爲心□太史公云□世之學老子者則□儒學□儒

941b08□學亦□老子□道不同不相爲謀□古今共然□奚

941b09□足怪乎□三先生旣爲斯文宗主□後學之師範□

941b10□雖曰攘斥佛老□必當據理□至公無私則人心

941b11□服焉□三先生因不多探佛書□不知佛之底蘊□

941b12□一以私意出邪□之辭□枉抑太過□世之人心

941b13□亦多不平□況宗其學者哉□二程先生遺書中

941b14□有二十八條晦菴朱先生語錄中有二十一

941b15□條□極爲謬誕□余不□乃爲逐條據理一一剖

941b16□析□豈敢言與三先生辯也□不得已也□亦非

941b17□□於佛也□[□-丁+□]成藏於巾□有年□今自公退因

941b18□簡故紙得此[□-丁+□]□卽淨寫成帙□目曰道餘錄□置

941b19□之□案□士君子有過余覽是錄者□知我罪我

941b20□其在□乎□逃虛子序

941b21□六月命太子少師姚廣孝□往蘇湖等府賑濟□

941b22□廣孝初爲僧□其□嘗戒之曰□汝旣爲和尙當

941b23□發慈悲心□蓋知其好殺也□及預靖難□□歎息

941b24□謂人曰□和尙慈悲當如是耶□廣孝旣貴還吳□

941b25□往見□□□拒之曰□貴人何用至貧家□家爲

941b26□不納□廣孝乃易僧服而往□□堅不肯出□家人

941b27□勸之□□不得已出立堂中□廣孝卽連下拜□□

941b28□曰□我安用爾拜許多耶□曾見做和尙不了底□

941b29□是甚好人□言畢遽還戶不復再見

941c01□乙酉永樂三年四月□上謂侍臣曰□致治之道

941c02□莫先於廣言路□蓋天下之大吏治得失生民

941c03□休戚□人不言朝廷何由悉知

941c04□丙戌永樂四年□徵天下道士至京師□卽朝天

941c05□宮神樂觀洞神宮□修擧金錄齋法薦皇考皇

941c06□姚□車駕幸齋壇七日而畢　迎西僧尙師哈

941c07□立麻至京師□先是上在□邸□聞烏思藏有尙

941c08□師哈立麻者異僧也□及卽位遣中官侯顯齎

941c09□幣往迎□五歷寒暑乃至車駕躬往視之□無拜

941c10□禮合掌而已

941c11□丁亥永樂五年□直隷及浙江諸郡□軍民子弟

941c12□披剃爲僧□赴京請度牒者千八百人□禮部以

941c13□聞　二月命西僧尙師哈立麻□於靈谷寺啓建

941c14□法壇□薦祀皇考皇□□尙師率天下僧伽□擧揚

941c15□普度大齋科□十有四日□卿雲天花□甘雨甘

941c16□露□舍利祥光□靑鸞白鶴連日畢集□一夕檜柏

941c17□生金色花□遍於都城□金仙羅漢變現雲表□白

941c18□象靑獅莊嚴妙相□天燈導引□蓋旋□□亦旣

941c19□來下□又聞□梵唄空樂自天而降□群臣上表稱

941c20□賀□學士胡廣等獻聖孝瑞應歌頌□自是之後□

941c21□上潛心釋典作爲佛曲□使宮中歌舞之　二

941c22□月初六日文武等官奉天門早朝奏准□奉聖

941c23□旨□著落禮部知道□新出榜曉諭□該行脚僧道

941c24□持齋受戒□恁他結壇說法□有人阻當發口外

941c25□爲民□欽此　三月封西僧尙師哈立麻□爲萬

941c26□行具足十分最勝圓覺妙智慧善普應□佑國

941c27□演敎如來大寶法王□西天大善自在佛□領天

941c28□下釋敎□賜金百兩銀千兩□彩幣寶□□織金珠

941c29□袈裟□金銀器皿鞍馬□賜儀仗與郡主同□其徒

942a01□□羅等□皆封爲大國師□□賜印誥金幣等物□

942a02□宴之於華蓋殿

942a03□太初禪師　諱啓原□號太初□日本國人□九歲

942a04□禮物外禪師得度□年十九與宗猷等十八衆

942a05□游參上國□丙午二月進京□見季潭禪師□後見

942a06□了堂天童無著懶牧等四十五員大善知識□

942a07□末於傑峰和尙處入室□付頂相大衣拂子法

942a08□語□後住羅陽三峰寺□及山交龍護禪院□有三

942a09□會語錄□是年三月一日卓午說偈曰□生也鐵

942a10□面皮□死也鐵面皮□一椎百雜碎□白日繞鐵圍

942a11□擲筆坐逝□壽七十五□行化四十餘年□塔院

942a12□南

942a13□七月乙卯皇后徐氏崩□諡曰仁孝皇后　十

942a14□一月永樂大典書成□凡二萬二千九百卷□一

942a15□萬一千一百本□後廢

942a16□戊子永樂六年三月□福建柏生花爲瑞□上賜

942a17□□責之□旣而蘇州揚州二府□奏言□檜花爲

942a18□瑞

942a19□無□禪師　諱普智□別號一枝□□浙江臨平

942a20□□氏子□出家龍井寺□依東溟日法師□授天台

942a21□性具之學□優於講說□歷四大道場□門風大振□

942a22□晩年開演於松江延慶寺□遂爲終老□專修淨

942a23□業寒暑不輟□是年春月二日微疾□會衆端坐

942a24□面西念佛而逝□嘗集註阿彌陀經一卷　□

942a25□檀瑞像至此二千四百年矣

942a26□己丑七年　庚寅八年　辛卯九年　壬辰十

942a27□年　癸巳十一年

942a28□五月五日□上幸東苑觀擊鞠射柳□皇太孫擊

942a29□射連發皆中□上大喜曰□今日華夷畢集□朕有

942b01□一言□爾當思對之□曰萬方玉帛風雲會□皇太

942b02□孫卽叩頭對曰□一統山河日月明□上喜甚大

942b03□宴賦詩盡歡而罷　七月十七日□工部尙書

942b04□吳中□於奉天門早朝□欽奉聖旨□如今京城起

942b05□蓋大報恩寺

942b06□□菴禪師　諱莊□台州人□住持徑山□臨終云□

942b07□難難難□二八嬌娘上高山□老僧扶不起□言竟

942b08□遂寂□有□菴語錄□轟轟然宗門偉人也

942b09□乙未十三年　丙申十四年　丁酉十五年

942b10□　戊戌十六年

942b11□太子少師姚廣孝卒□追封榮國公諡恭靖□有

942b12□道餘錄見前　十二月□修武當山宮觀成□賜

942b13□名曰太嶽太和之山□山有七十二峰□三十六

942b14□巖□二十四澗□峰之最高者曰天柱□境之最勝

942b15□者曰紫□□南巖上□雲氣□下臨絶[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□舊皆有

942b16□宮爲祀神祝釐之所□元季兵□□至是悉新之□

942b17□紫□曰太玄紫□宮□南巖曰大聖南嶽宮□又

942b18□有興聖五龍宮□玄天玉虛宮□遇眞宮淸微宮□

942b19□淨樂宮□又卽天柱峰頂□冶銅爲殿□飾以黃

942b20□金□範眞武像於中□選道士三百人供灑掃□給

942b21□田二百七十七頃□幷耕戶以贍之□每宮設提

942b22□點一人□秩正六品

942b23□己亥永樂十七年□頒爲善陰[阿-可+(少/馬)]□孝順事實二

942b24□書□於文武群臣天下學□□甘露降於孝陵松

942b25□柏三日　二月二十八日□賜僧錄司右善世

942b26□一如佛像二軸□佛骨五□□□一千貫□諸佛菩

942b27□薩名稱歌曲大小三本□道成佛一軸□思擴佛

942b28□一軸□大小歌曲各三本□命編類禪宗語錄

942b29□　三月初三□命道成一如等八人□校勘藏經□新

942c01□舊比對□聚僧寫錄

942c02□法華科註　上天竺住持□僧錄司右善世□一

942c03□如法師□依法華文句句記□編葺成之

942c04□大明法數　一如法師□奉□探討大藏群經□

942c05□采輯類編

942c06□雪軒禪師　諱道成□字鷲峰□□北人□參秋江

942c07□潔公言下會旨□囑曰□是汝本有之事□善自護

942c08□持□出世萊州之智藏寺□每演法萬指群聚屠

942c09□沽爲之易業□洪武間詔授靑州僧都綱□後太

942c10□祖聞其賢□召爲僧錄司右講經□賜金□衣□住

942c11□持天界寺□至永樂中□命師往日本闡揚佛化□

942c12□及歸陞左善世□御製詩章賜之□三坐覺場四

942c13□會語錄行世

942c14□秋御製佛曲成□倂刊佛經以傳□九月十二日

942c15□欽頒佛曲□至大報恩寺□當日夜本寺塔見舍

942c16□利光如寶珠□十三日現五色毫光□卿云□捧日□

942c17□千佛觀音菩薩羅漢妙相畢集　續頒佛經

942c18□佛曲□至淮安給散□又現五色圓光□彩雲滿天□

942c19□雲中現菩薩羅漢□天花寶塔□龍鳳獅象□又有

942c20□紅鳥白鶴□盤旋飛□　續又命尙書呂震□都

942c21□御史王彰□齎捧諸佛世尊如來菩薩尊者名

942c22□稱歌曲□往陝西河南□頒給神明協應屢現卿

942c23□云□圓光寶塔之祥□文武群臣上表稱賀□上甚

942c24□嘉悅□中官因是益重佛僧□建立梵刹以祈福

942c25□者□遍兩京城內外云

942c26□心淵法師　諱居敬□字心淵□別號蘭雪□學通

942c27□內外□善屬文精嚴律部□禮金陵大報恩寺一

942c28□雨和尙□後參杭州集源法師□永樂初奉詔校

942c29□大藏經□預修會典□已而住持上海廣福講寺□

943a01□遷松江普照□大開法席一十三載□建大雄寶

943a02□殿□海月堂□三解脫門□廊□重軒□精舍香積□

943a03□煥然新之□七衆瞻仰□道風大扇

943a04□庚子永樂十八年三月初七日□頒御製經序

943a05□十三篇□佛菩薩讚跋十二篇□爲各經之首

943a06□　聖朝佛菩薩名稱佛曲作五十卷　佛名經作

943a07□三十卷　神僧傳作九卷　俱入藏流行

943a08□旨刻大藏經板二副□南京一藏六行十七字□

943a09□北京一藏五行十五字　又旨石刻一藏□安

943a10□置大石洞□聖旨□向後木的壞了□有石的在

943a11□　北京建兩座大寺□選聰慧的僧住持　七月

943a12□二十七日□宣聞祿天裔二僧□賜七佛偈　八

943a13□月十九日衆僧慶壽□入內賜坐賜齋　十二

943a14□月十八□賜禪宗入藏□古尊宿語□聯珠頌古(二十

943a15□二卷)□續傳燈錄(三十六卷)□講宗佛祖統紀四十五卷

943a16□辛丑永樂十九年□西僧大寶法王來朝□或請

943a17□駕親勞之□夏原吉沮之□上曰□爾欲效韓愈耶□

943a18□乃不出勞□他日法王入見□吉不拜　正月二

943a19□十一日□僧錄司左覺義慧進等□題內謄寫大

943a20□藏經事□恭惟　聖朝較刊藏典□乃千載之希

943a21□遇□臣等伏請御製序文□以冠經首□增輝佛日

943a22□流傳萬古□實爲敎門至幸□爲此謹具題知

943a23□　正月三十日□上看所寫藏經□著就寺裏刊刻□

943a24□賜各僧傳心妙訣各一本□八月初十日著寫

943a25□經□僧人且回去□明年不來後年來□是爾敎門

943a26□的事□若待文書來取時不便□修行的僧人經

943a27□板刊了□送爾們坐山去□我也結些緣供爾□欽

943a28□此

943a29□壬寅永樂二十年九月二十四日□賜衆僧官

943b01□齋□御讚觀音金剛數珠等□賜天下預會僧人

943b02□輪子　十月初一日□賜衆僧官住持等彌陀

943b03□佛□西番文殊各一軸　十月初六日□賜僧道

943b04□官宴□及天下衆僧宴刻絲觀音□水晶數珠等

943b05□物

943b06□癸卯二十一年

943b07□甲辰二十二年七月十八日□上崩□年六十五

943b08□　八月十五日□皇太子卽位　九月朔上大

943b09□行皇帝諡曰□體天弘道高明廣運聖武神功

943b10□純仁至孝文皇帝□廟號太宗□至嘉靖中□改廟

943b11□成祖□十二月葬長陵

943b12□岱宗禪師　諱泰□紹興人□住持徑山□晨起□

943b13□沐罷□趺坐而逝

943b14□伯蘊禪師　諱琇□蘇州人□住持徑山□一日經

943b15□行次□倚杖而化

943b16□國初名僧未見傳記者附□前列九人後附二

943b17□十一

943b18□　無□禪師(鑑)　　月菴禪師　　素菴禪師(田)

943b19□　了堂禪師　　頑石禪師　　無念禪師

943b20□　天童禪師(素)　　卍菴禪師　　用剛禪師(軟)

943b21□　寂照禪師　　獨空禪師　　□菴禪師(眞)

943b22□　無禪禪師(悟)　　無瑕禪師　　一雨禪師

943b23□　和菴禪師　　演福法師　　溪澄禪師

943b24□　悟虛禪師　　懶雲禪師　　壞空禪師(成)

943b25□　　仁宗昭皇帝

943b26□成祖第一子□仁孝太后□徐氏所生也□正位儲

943b27□宮二十二年□成祖崩□甲辰八月十五卽位□在

943b28□位一年□乙巳五月十一日崩於西宮□壽四十

943b29□八□上徽號曰敬天體道純誠至德弘文欽武

943c01□章聖達孝昭皇帝□廟號仁宗□葬獻陵

943c02□乙巳洪熙元年正月朔□上御奉天殿朝群臣□

943c03□設樂不作□大祀天地於南郊□皇祖皇考配享

943c04□　賜三公及六卿天元玉曆祥異賦□諭曰□天

943c05□道人事未嘗判爲二途□有動於此必應於彼□

943c06□朕少侍太祖□每敎以愼修敬天□未嘗敢怠

943c07□　加贈少師榮國公諡忠靖□姚廣孝等四人□□

943c08□配享文皇帝廟號　詔免稅糧□上曰□救民之

943c09□窮□當如救焚拯溺□不可遲疑　上曰□恤民寧

943c10□過厚□爲天下主□寧與民寸寸計較耶　賜蹇

943c11□義一印□曰忠貞□賜楊士奇一印□曰貞一　向

943c12□賜繩愆糾謬圖書　五月帝不豫□次日大漸

943c13□遺詔傳位太子□遂崩　六月十二日□皇太子

943c14□卽皇帝位□大赦天下　八月□修太宗仁宗

943c15□兩朝實錄

943c16□國朝名僧未見傳紀者附

943c17□　　雲溪英禪師　　寶月潭禪師

943c18□　　潔空通禪師　　雪峰瑞禪師

943c19□　　宣宗章皇帝

943c20□昭皇帝長子□張皇后所生也□文皇初有易儲

943c21□之意□見帝英敏□解縉復贊曰□好皇孫□文皇因

943c22□立帝爲太皇孫□仁宗龍升遂卽帝位□在位十

943c23□年□以乙卯正月初三日崩□壽三十七□上徽號

943c24□曰□憲天體道英明神聖欽文昭武寬仁純孝

943c25□章皇帝□廟號宣宗□葬景陵

943c26□丙午宣德元年□諭選官曰□庶官賢否關國家

943c27□之治亂□諭三法司□審錄囚繫□務存平恕　賜

943c28□蹇義圖書曰□忠厚寬弘　賜夏原吉圖書曰□

943c29□含弘貞靖　賜楊榮圖書曰□方直剛正　賜楊

944a01□士奇圖書曰□忠方貞靖　賜胡[泳-永+熒]圖書曰□淸

944a02□和恭靖

944a03□丁未宣德二年□講孟子□講官言□太公以救民

944a04□爲心□伯夷以君臣之義爲重□上曰□太公之心

944a05□在當時□伯夷之心在萬世

944a06□戊申三年二月□冊立皇長子御名祁唐□爲皇

944a07□太子　上曰□古人謂□笛者滌也□所以滌邪穢

944a08□納之□以正之意也

944a09□己酉四年正月□騶虞見於南京　山西圓果

944a10□寺是古蹟道場□爲國祝聖之所□乞役民爲之

944a11□庚戌五年□太宗實錄一百三十卷□寶訓十五

944a12□卷□仁宗十卷□寶訓六卷□夏原吉德量寬弘曰□

944a13□君子不以冥冥懈行□卒贈大師　土魯番國□

944a14□氣候多暖少雨雪□信佛法多僧寺□有靈山最

944a15□大□人言□十萬羅漢涅槃處□近山有高臺□臺畔

944a16□有僧寺□寺下皆石泉林木□此時來貢　以監

944a17□察御史于謙□爲兵郎右侍郎□巡撫河南山西

944a18□于少保　浙江錢塘人□骨相異常□七歲僧蘭

944a19□古春見而奇之曰□此他時救時宰相也□登永

944a20□樂辛丑進士授御史□才貌英偉□聲如洪鐘□遇

944a21□事敢爲□不避權貴□嘗扈從征高煦□罪人旣得□

944a22□上命謙數其不軌□詞嚴義正□矢口而成□大稱

944a23□上旨□自是受知□至是河南山西西省各奏災

944a24□傷□廷議欲令大臣經理□上親署謙名超授之□

944a25□時年三十三

944a26□柴車錢塘人□淸愼得名□爲兵部侍郎　況鍾

944a27□江西人□爲蘇州知府□鋤强扶善□民以靑天稱

944a28□　十二月含譽星□見于九□□大如彈丸□黃白

944a29□光耀□群臣表賀

944b01□敎乘法數　僧錄司右善世心源法師淨公集

944b02□辛亥六年□金幼孜簡易沈默□不伐善□名□卒

944b03□贈少保□諡文靖

944b04□壬子七年□御製□蘭操招隱詩□以求山林之

944b05□賢

944b06□癸丑八年八月□熒惑犯南斗□景星見于天門

944b07□甲寅九年□曹端□字正夫□篤尙理學□著述甚

944b08□□□稱月川先生

944b09□乙卯十年正月三日□上崩乾淸宮□初十日太

944b10□子卽位□大赦天下　蹇義沈靜和厚□歷事五

944b11□朝□年七十三卒□贈太師□諡忠定

944b12□敬菴禪師　諱莊□台州人□住持徑山□當六十

944b13□三代□含笑坐化

944b14□雷菴禪師　諱澤□蘇州人□住持徑山□當六十

944b15□四代□八月日化

944b16□無際禪師　諱悟□本蜀人□二十出纏□專坐參

944b17□究念佛□縛竹爲菴□硏勵無懈□師曰□無念卽

944b18□著空□有念卽著執□有無兩相忘□非空亦非執□

944b19□又曰□寂照無上下□光明處處通□本來無□

944b20□白□何處不含容□授法偈曰□我無法可付□汝

944b21□無心可受□無付無受心□何人不成就□師有心

944b22□藥方□行於世□又走馬燈偈云□團團遊了又來

944b23□游□無個明人指路頭□滅□心頭一點火□刀□

944b24□人馬一齊休

944b25□楚山禪師　諱紹琦□姓雷□唐安人□九歲出家□

944b26□初從玄極和尙□最後謁東普無際禪師得法□

944b27□普曰□還我無字意來□師曰□這僧問處偏多

944b28□事□趙老何曾涉所思□信口一言都吐露□□成

944b29□特地使人疑□普曰□如何是不疑處□曰靑山綠

944c01□水燕語鶯啼□歷歷分明更疑何事□普因付法

944c02□月江禪師　諱淨□金華人□住持徑山□當六十

944c03□五代□一日念佛坐逝

944c04□雪崖禪師　諱珂□金陵人□住持徑山□當六十

944c05□六代□日晝沐浴坐逝

944c06□　　英宗睿皇帝

944c07□章皇帝長子□宣德二年孫皇后所生□宣宗崩□

944c08□年九歲□時倡國有長君之議□賴三楊英國而

944c09□定□乙卯正月初十日卽位□建元正統□己巳北

944c10□狩□庚午七月回□□尊爲太上皇帝□居南宮□

944c11□丁丑正月復□□改元天順□至甲申正月十七

944c12□崩□在位前後共二十二年□壽四十八□上徽號

944c13□曰□法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝

944c14□睿皇帝□廟號英宗□葬[示*谷]陵

944c15□丙辰正統元年十月□命僧錄司□復照洪武舊

944c16□制□造僧人周知冊□優免先聖先賢子孫差

944c17□役

944c18□丁巳二年　戊午三年　三楊宣德實錄成□

944c19□楊士奇楊榮□俱進少師□楊溥進少保

944c20□己未四年　庚申五年　王福秉心正大□義利

944c21□介然憂國忘家□老而彌篤□官至尙書少保□卒

944c22□贈太保諡忠宣

944c23□釋應能　實建文帝也□自出家後□經湘湖入

944c24□蜀至雲南□復遊□□後入廣西橫州南門壽佛

944c25□寺□居十五年□陞座說法□歸者甚衆□復往南寧

944c26□居一寺中□歸者亦然□是時思恩知州岑瑛出

944c27□行□忽一僧當道立□從者呵之□師自稱爲建文

944c28□帝遊方至此□今老矣□欲送骸骨歸帝鄕□瑛大

945a01□駭聞於巡按御史奏之□驛送赴京□號爲老[價-貝+天]□

945a02□途次賦詩云□流落江湖四十秋□歸來不覺雪

945a03□盈頭□乾坤有限家何在□江漢無情水自流□長

945a04□樂宮中雲影暗□昭陽殿裏雨聲愁□新蒲細柳

945a05□年年綠□野老呑聲哭來休□弘治中□追諡恭仁

945a06□康定景皇帝

945a07□辛酉六年　壬戌七年□太皇太后張氏□諡

945a08□曰誠孝昭皇后□天下休息□人謂女中堯舜

945a09□癸亥八年□王振作大第于皇城□又作智化等

945a10□于居東□以祝釐□追封元儒吳澄□爲臨川郡公□

945a11□從祀孔子廟庭

945a12□曉菴禪師　諱善啓□字東白□別號曉菴□長洲

945a13□人□楊姓□甫能言□卽通釋典□如舊熟投入永茂

945a14□院□□染受具□屛跡龍山□硏窮大藏□百氏諸子

945a15□無不精究□永樂戊子出世郡之延慶寺□明年

945a16□應召纂修永樂大典□幷校大藏經□賜金僧伽

945a17□黎□一時名士皆爲方外交□或辯儒釋之異□師

945a18□曰□無論聖人理同□且各爲其敎□又曰□東魯

945a19□乘道西竺見性□皆莫先於厚本□故吾□雖離

945a20□父母□而養生送死率皆從厚□正統癸亥示寂

945a21□甲子九年□楊士奇□年八十卒□贈文貞□有沙□

945a22□稿右臺稿□世稱西楊□楊榮庚申七月□卒於杭

945a23□州□諡文敏□世稱東楊

945a24□乙丑十年□侍郎王英□齎香幣祀南鎭大雨□稱

945a25□侍郎雨

945a26□丙寅楊溥天台人□官至學士少保□是年卒□年

945a27□七十五□諡文定

945a28□空谷禪師　諱景隆□字祖庭□號空谷□從辨山

945a29□懶雲和尙□受學參禪□次謁古拙□後從石菴出

945b01□家□於昭慶寺受具□有空谷集等行於世

945b02□虛白禪師　諱慧□□字虛白□湖廣族□家於丹

945b03□陽□姓王□母黃氏□方娠之夕□夢僧頂包入門□及

945b04□産多異□警悟不凡□寓目成誦□七歲夢坐稠人

945b05□中□揮□玄論□醒以告母□母曰□此高僧說法相

945b06□也□十四出家□謁湛然松隱果林諸公□於寶藏

945b07□持公處省徹□偈曰□一拳打破太虛空□百億須

945b08□彌不露[跳-兆+宗]□借問個中誰是主□扶桑湧出一輪

945b09□紅□住安溪東明二十餘[示*冀]□晝夜無睡□坐若鐵

945b10□幢□稱□鐵脊□卒年七十□塔於山之東塢

945b11□西疇禪師　諱頃□會稽人□住持徑山□當六十

945b12□七代□一旦整衣坐脫

945b13□守中禪師　諱宸□金華人□住持徑山□當六十

945b14□八代□經行頃刻坐脫

945b15□傑峰禪師　諱英□金華人□住持徑山□當六十

945b16□九代□持金剛經而逝

945b17□于謙　每入京□未嘗持土物送□□□人誦曰□

945b18□手□□菰與線香□本資民用反爲殃□淸風兩

945b19□袖朝天去□免得閭閻話短長

945b20□商輅　嚴州淳安人□自鄕薦禮□連中三元□

945b21□官至內閣□秩一品□事業爲時名臣云

945b22□丁卯十二年　戊辰十三年

945b23□己巳十四年□學士致仕黃淮卒□諡文簡　六

945b24□月雷電大震風雨驟作□南京宮殿一火而盡□

945b25□紹興山移□地動白毛遍生□陝西二處山崩□山

945b26□移有聲叫三日□移數里□黃河改往□東流於海

945b27□淹沒千餘家□熒惑入於南斗□七月北虜寇

945b28□邊□王振挾帝親征□有黑雲如□□□營雷雨大

945b29□作　八月旣望□駕至土木(地名)與北虜戰□我師

945c01□敗績□上遂北狩　九月六日□王卽皇帝位□

945c02□遙尊上爲太上皇帝　于謙抗言□京師天下

945c03□根本□一動則大勢盡去□出榜諭衆固守□議始

945c04□定□□衆每夜□見帝帳房上□火光隱隱□若黃龍

945c05□交騰其上□近視不見

945c06□　　景皇帝

945c07□宣宗第二子□吳貴妃所生□初封□王□英宗北

945c08□狩□奉孫太后懿旨□皇太子幼沖□未能踐祚□以

945c09□帝年長監國□旣而群臣勸進□遂正大位□在

945c10□位七年□英宗復□廢帝爲□王□歸西內□時帝

945c11□已病□越數日崩□成化十年□命復帝廟號□上

945c12□尊諡曰□恭仁康定景皇帝

945c13□庚午景泰元年正月朔□帝受朝免賀□上皇在

945c14□虜庭□寫表祝天

945c15□全寅卜者□與上皇卜□奏曰大吉□復還再□

945c16□辛未二年　壬申三年□李賢進戰車之議□欲

945c17□行則行□欲止則止□謂之有脚之城□備邊長策

945c18□有所取焉

945c19□武剛車　衛靑所制□長一丈五尺□高六尺五

945c20□寸□上開小□下留銃眼□前後左右橫排□頭□

945c21□每車前後占地五步□若用一千輛□一面二百

945c22□五十□約長四里□內藏軍馬糧草輜重□以此禦

945c23□敵□使馬不得衝陣□箭不得傷人　所謂備有

945c24□脚之城運無糧之馬云

945c25□常山蛇陣　鄭林操練團營軍士□言常山之

945c26□蛇□擊首則尾應□擊尾則首應□擊中則首尾俱

945c27□應者也　八陣天地風雲龍虎鳥蛇也

945c28□制龍　徐有貞築一決口□下木石若無□往山

945c29□中叩一道術之僧問之□僧曰□聖人無欲貞悟□

946a01□下有龍穴性多欲□鎔鐵沈之龍徙去決口塞

946a02□癸酉四年　甲戌五年四月□新建隆福寺成□

946a03□車駕臨幸□□纂宋元史書□通鑑綱目共集

946a04□毒[口*□]禪師　諱季善□鳳陽人□父吳姓□母程氏□

946a05□十七歲出家□初遇源明和尙請益□受無字公

946a06□案□掩關不設臥床□睡魔沈重百計遣除□一朝

946a07□聞鐘聲忽說偈云□沈沈寂寂絶施爲□觸著無

946a08□端吼似雷□動地一聲消息盡□□□粉碎夢初

946a09□回云□師有語錄行世

946a10□一淸禪師　諱天□號潔祖□廬陵人□歐陽氏禮

946a11□正宗忠公授業□得度於右街雲海法師　侍香

946a12□於大天界會中□卽左街講經□制授弘後普應

946a13□之號□正統癸亥上□弘慶禪院□師創立焉□道

946a14□風遠布朝野知名□後因碩德名公共推住持

946a15□徑山□諸大檀越欣然施助□恢宏像設云

946a16□乙亥六年　丙子七年□□宇通志成　簒修

946a17□總裁等官□皆進秩有差

946a18□　　英宗復□

946a19□丁丑天順元年□李賢儀度端凝得體　薛瑄

946a20□學行老成　岳正剛正慷慨自許　吳與弼儒

946a21□者高蹈

946a22□雪光禪師　姓趙氏□斷指發心□禮妙音師出

946a23□纏□見寂照禪師策發進功□謁潔空和尙□往返

946a24□問難始得釋然□偈云□廓然洞徹古靈臺□萬里

946a25□無雲絶點埃□未離廣寒宮裏去□銀蟾印破水

946a26□中胎□臨終云□鐵笛橫吹在自由□何必曹山不

946a27□借借□擲筆而逝□住持西雲寺□塔於正法寺

946a28□物外禪師　名圓信□字無念□姓高氏□金臺人□

946a29□物外其別號也□母夢一僧托宿而娠□童時不

946b01□食五辛□禮大覺爲師□轉禮天池春公□謁無際

946b02□參究□後得脫□□偈曰□崑崙倒[跳-兆+彎]淸風舞澗底

946b03□泥牛□石虎□□著蒼松眼上眉□□□踏破虛

946b04□空□□後月幻付於衣法□出世伏牛山云

946b05□雪庭禪師　仁和人□族姓桂□母徐氏□十五出

946b06□家參休休翁於仙林寺□十七剃度寓江陰朝

946b07□明寺□有詠黃麗頌云□多情自信惜春光□飛入

946b08□園林錦繡鄕□記得小□驚我夢□滿應紅杏帶

946b09□斜暘□有語錄行世

946b10□　古可禪師(銀)　　寶池禪師(蓮)　　南山禪師(壽)

946b11□　白雲禪師　　素虛禪師　　湛然禪師

946b12□　大宗禪師　　□[□/□]禪師　　光澤禪師

946b13□　大機禪師(用)　　月溪禪師　　道育禪師

946b14□　壽堂禪師　　天甘禪師(濟)　　大覺禪師

946b15□戊寅二年□陳眞晟爲聖賢踐履之學□有功千

946b16□主敬□謂大學誠意爲鐵門關□主一二字乃其

946b17□玉□匙也

946b18□理學　薛文淸瑄□陳克菴選爲最□吳敬齋仁□

946b19□羅一峰倫□章楓山懋亞之□陳白沙獻章□莊定

946b20□山泉黃未軒仲昭□陳剩夫□曹月川端□何林丘

946b21□喬新

946b22□己卯三年□尙書高穀端亮有守□恪持公論卒

946b23□贈大保□諡文義

946b24□庚辰四年□陝西隕石如雨□擊人萬數石又能

946b25□言可駭

946b26□辛巳五年□帝謂李賢曰□朕進膳飮食隨分□未

946b27□嘗揀擇去取□衣服亦隨宜□雖著布衣□人不以

946b28□爲非天子也

946b29□壬午六年　癸未七年二月□會試場屋焚□擧

946c01□子焚死者數十人□是月晦夜空中有聲□李賢

946c02□疏傳言□無形有聲謂之妖鼓胡[泳-永+熒]廉靜寡欲□

946c03□居官敬愼□立朝幾六十年□壽八十九□贈大保□

946c04□諡忠安

946c05□甲申天順八年正月□上不豫□處置勿以嬪御

946c06□殉葬□爲盛德事　十七日上崩　二十二日□

946c07□皇太子卽位□大赦天下　年富剛正敢爲□卒

946c08□諡恭定　薛瑄諡文淸□所著讀書錄多名言

946c09□　李賢請□復于謙等官□以雪□柱　盛□爲官□

946c10□有淸如水□明如鏡之謠

946c11□古溪禪師　名覺澄□號古溪□蔚州人□從天輝

946c12□[日/永]公出家□閱三乘敎典□參無字公案□住南陽

946c13□香巖寺□後楚山老人□付法爲臨濟二十四世

946c14□之燈□遷天界□善於開導慈隆物類□有藥師科

946c15□儀三卷□行於世

946c16□　　憲宗純皇帝

946c17□英宗長子□周太后所生□初立爲皇太子□英宗

946c18□北狩□帝方二歲□主少國疑□□王監國輔政□未

946c19□幾卽眞□改封帝爲沂王□英宗再位復立爲太

946c20□子□英宗崩卽位□在位二十三年□壽四十□上徽

946c21□號曰□繼天凝道誠用仁敬崇文肅武宏德至

946c22□孝純皇帝□廟號憲宗葬茂陵

946c23□乙酉成化元年正月□于謙之子冕疏訟父□□

946c24□上憫之追復故秩祭墓□天雨黑黍地震有聲

946c25□　彗星見西北□長三丈餘　庶吉士在院寂

946c26□寞□注假賦詩云□□廓寂寂鎖齋居□白日都消

946c27□病曆餘□竊食大官無寸補□綠陰亭上看醫

946c28□書

946c29□圓鏡法師　汾州人□早歲出家□游心賢首講

947a01□肆□得悟諸經密旨□常游平陽府妙樓山石室

947a02□寺□爲衆說法□一日至北門瓦窯坡上□鑿□一

947a03□菴□如龕燕默其中□忽囑其徒曰□吾將歸矣□請

947a04□其期□曰來日耳□晨興沐浴□卽更三衣焚香□趺

947a05□坐說偈而逝

947a06□月江禪師　名覺淨□號月江□姑蘇人□父沈母

947a07□□□出家張墩古拙座下□授以念佛公案□參峴

947a08□山大宗□指見東明□師契悟□返古道山居活

947a09□理菴□天順間住小鴻村水心院□歷二十年示

947a10□門人道林曰□吾往矣□一衣一□□此正法眼藏

947a11□也□壽七十九□立塔以□靈骨院中云

947a12□無極禪師　諱灝□住持徑山□當七十一代□一

947a13□日誦心經坐脫

947a14□宗勝　諱胤□住持徑山□當七十二代□常時禮

947a15□佛□一日臥去

947a16□丙戌二年三月□廷試取羅倫第一□倫嗜學好

947a17□古□篤志尙行　十二月學士李賢卒□贈太師□

947a18□諡文達

947a19□丁亥三年　戊子　己丑

947a20□庚寅六年□尙書魏驥□年九十八卒□諡文靖□尙

947a21□書王□□年八十四卒□諡忠肅

947a22□辛卯七年　壬辰八年七月□大風雨雹□有如

947a23□牛者□五州之北□山吼三日而裂

947a24□癸巳九年　甲午十年

947a25□正覺禪師　諱成□住持徑山□當七十三代□持

947a26□戒精專□無病而終

947a27□用□　諱□□住持徑山□當七十四代□禪定不

947a28□懈□端坐默化

947a29□乙未　丙申十二年七月□京師黑□見□其狀

947b01□一片黑氣□其疾如風□或自戶□入□至則人皆

947b02□昏迷□金睛修尾□狀類犬□

947b03□丁酉　戊戌十四年□修撰羅倫卒□諡文毅

947b04□己亥　庚子　辛丑

947b05□壬寅十八年□陳獻章□字公甫□廣東人□築一室

947b06□名陽春□日杜門端默其中□以明心爲務□曰舍

947b07□彼之繁□求我之約□又曰□爲學須靜坐□養出端

947b08□倪□方有商量處

947b09□癸卯　甲辰　胡居仁□其學以忠信爲本□以

947b10□力行爲要□因以敬名齋□聘請主白鹿洞書院□

947b11□卒年五十一□有敬齋錄居業錄

947b12□乙巳　丙午　學士商輅□抗節致忠□關係千

947b13□古□卒諡文毅

947b14□丁未八月上崩　九月六日□皇太子卽位□大

947b15□赦天下

947b16□　　孝宗敬皇帝

947b17□憲宗長子□紀妃生于西宮□妃少乳□太監張敏

947b18□以粉餌□之□護視惟謹□後悼恭太子薨內官

947b19□漸傳□西宮有皇子□六歲矣□萬貴妃驚而召入

947b20□昭德□因立爲太子□憲宗崩□卽位在位十八

947b21□年□年三十六歲□乙丑五月初七日□崩于乾淸

947b22□宮□上徽號曰□導天明道誠純中正聖文純武

947b23□至仁大德敬皇帝□廟號孝宗□葬太陵

947b24□戊申弘治元年□加贈前少保兵部尙書于謙

947b25□特進光祿大夫柱國太傅□諡肅愍□建祠墓所□

947b26□賜額曰旌忠□春秋致祭

947b27□大闡禪師　名惠通□號大闡□政和邵姓□年二

947b28□十□造寶積玉溪師處出家□參周山主□付念佛

947b29□公案□積久透徹□後住樵陽君峰示寂

947c01□[勞-力+凡]絶禪師　諱瑞□南昌人□禮荊門無說和尙

947c02□□髮□見寶峰大師反覆辨詰□機緣契合□付以

947c03□袈裟拂子□住鍾陵名刹□弘法接機甚衆

947c04□己酉二年□鄒智字汝愚□四川人□讀書龍菴□十

947c05□九發解□鄕人爭看口占□龍菴山上舊書生□偶

947c06□□三巴第一名□天下許多難了事□鄕人何用

947c07□大相驚□後論事見斥□詩曰□人到白頭終是盡□

947c08□事垂靑史定誰眞□夢中不識身猶繫□又逐東

947c09□風入紫宸□又曰□盡披肝膽知何日□望見衣裳

947c10□只此時□但願大平無一事□孤臣萬死更何悲

947c11□庚戌(至)丁巳十年□纂修大明會典各省天鳴地

947c12□震

947c13□戊午六月熊入京師□未幾城內在處火災□延

947c14□燒甚烈

947c15□竺芳禪師　諱□□住持徑山□當七十五代□時

947c16□常說法度人□一日坐逝

947c17□庭禮禪師　諱□□住持徑山□當七十六代□十

947c18□年不出戶□安然坐脫

947c19□天才禪師　諱英□住持徑山□當七十七代□每

947c20□常勸人念佛□自念佛而終

947c21□　樵山禪師　　性空禪師　　靜晃禪師

947c22□　印宗禪師　　默堂禪師　　寶月禪師

947c23□　天暉禪師([日/永])　　吉菴禪師　　休休翁

947c24□　野翁禪師(曉)　　寶芳禪師(進)　　月幻禪師

947c25□己未十二年

947c26□甲子十七年□陳茂烈□養母疏略云□慈□衰邁

947c27□夕照如飛□母今年七十有七矣□君恩猶可以

947c28□再酬□母年不可以多得也□又一母一子各天

947c29□一涯□千思萬思無時不思□疾病獨自呻吟□藥

948a01□餌孰與調節□臣旣思母則報主之心亂□母復

948a02□思臣則保身之念微□臣心可愍□母心尤可虞

948a03□也□又庶得以慰倚門之望□少伸寸草之□□又

948a04□尙期捐塵埃之報于將來□更效犬馬之勞於

948a05□未死云

948a06□乙丑十八年五月□帝不豫□顧命輔臣崩於乾

948a07□淸宮□十八日皇太子卽位□大赦天下

948a08□　　武宗毅皇帝

948a09□孝宗長子□張太后所生□時年十五太陵崩□卽

948a10□皇帝位□乙丑正月十八日也□在位十六年□壽

948a11□三十一□上徽號曰□承天達道英肅睿哲昭德

948a12□顯功宏文思孝毅皇帝□廟號武宗□葬康陵

948a13□丙寅正德元年三月□星隕如月　雷震郊壇

948a14□太廟奉身殿　七月彗見參井□掃太微垣□大

948a15□白經天　章懋潛心大業□身體力行□登仕五

948a16□十年□年七十餘□諡文懿□楓山先生□劉大夏廉

948a17□退無營□官至一品致仕　學士謝遷劉健致

948a18□仕　王□吳縣人□入閣典機務　李東陽乞

948a19□致仕　張元禎□稱東白先生

948a20□丁卯二年八月□黃河淸□慶雲見翼軫分野□應

948a21□世廟生

948a22□戊辰　□檀瑞像□至此二千五百年

948a23□辛未六年□上方好佛□自名大慶法王□有僧奏□

948a24□田百頃□爲大慶法王下院

948a25□壬申　黃河淸□淸河柳家浦九十里淸五日□

948a26□馬文升年八十七卒□贈太師諡端肅　李東

948a27□陽卒□贈太師諡文正　石經山寺□朱寧營建□

948a28□窮極壯麗□上親幸焉　湯□山王泉亭

948a29□古音禪師　諱法[珏/木]□自號玉泉老人□興賢蔡

948b01□姓□母黃□二十五禮赤石山主出家□問法□叩大

948b02□闡參性空靜晃印宗諸大士□商確決擇□又遇

948b03□寶明壽堂印可□應瑞巖請□爲衆說法開示詳

948b04□悉□後於斗峰創一大刹□弘化一方□示寂之日□

948b05□群鳥悲鳴池魚躍起□有醍□集三卷□行世

948b06□無聞禪師　名思聰□字無聞□初晤獨翁□次同

948b07□雲峰月山□習定多年□後謁臥雲不會□二處請

948b08□益□有扇子頌□擧起分明甚妙哉□淸風□□透

948b09□人懷□個中消息無多子□自有通身歡喜來□又

948b10□頌曰□古雲峰頂人難□□偶被風來映落霞□百

948b11□鳥未歸天已晩□夜深依舊宿蘆花

948b12□　雲峰禪師　　赤石山主　　寶明禪師

948b13□　月山禪師　　臥雲禪師　　不會禪師(遇)

948b14□　無能禪師(敎)　無用禪師(寬)天池禪師(春)

948b15□　白牛禪師　　慧堂禪師　　寶珠禪師

948b16□癸酉(至)己卯十四年六月□寧王宸濠反□十六

948b17□日始□七月王守仁討之　七月二十六日□悉

948b18□已被擒　八月下詔南征

948b19□王守仁　浙江餘姚人□字伯安□號陽明□自幼

948b20□聰明才辨擅名□登進士提督軍務□屢平劇盜□

948b21□倡義討寧□勳業益隆□倡良知道學封新建

948b22□悅山禪師　諱愷□住持徑山□當七十八代□常

948b23□笑無嗔□臨終亦笑而寂

948b24□石□禪師　諱玟□住持徑山□當七十九代□耽

948b25□文證果□臨終趺坐而逝

948b26□月林禪師　諱鏡□杭州人□少穎異[禾*犀]齡出家□

948b27□弱冠剃染專修淨業□參本來人□久之乃省□作

948b28□偈曰□本來人本來人□無腦無頭作□尋□驀然

948b29□□著個鼻孔□試看元來是白丁□自是聲名遠

948c01□著□住持徑山□當八十代□進士張公寧讚之□其

948c02□略曰□瑞芝三秀古柏十圍□得正度於無傳□嗣

948c03□妙法于東嶼□又云□超龍眠於下界□興象敎於

948c04□中衰□丞相開選佛場□和尙晤出世法□乘流而

948c05□行遇徑而止□命當年國一亦起于崑山□容首

948c06□度坡仙□重游於方丈□凡吾方外之友□盡讚僧

948c07□中此郎□正德己卯歸寂

948c08□庚辰十五年閏八月□上幸故學士□責第□時

948c09□柩在堂上□撫臨嗟悼之□命所從番僧□爲誦經

948c10□薦福

948c11□辛巳十六年□羅欽明□江西人□所著困知記□深

948c12□明性理之學□官至吏部尙書□諡文莊　二月

948c13□上不豫□三月十四日崩於豹房　迎興獻王

948c14□長子至□卽皇帝位□大赦天下

948c15□天奇禪師　鍾陵人□父江臺□母徐氏□二十聞□

948c16□無說能和尙乃有道之士□依之出家剃落□敎

948c17□看一歸何處話□後得昱首座苦口提□晝夜

948c18□□逼□用心至其目如睹□其耳如聽□字字明白

948c19□句句歷歷□晝夜如一□遂得豁然□又見寶峰禪

948c20□師□乃得印證□有語錄行世

948c21□傑峰禪師　大信大疑□大疑大悟□提起話頭

948c22□一切不顧□行參坐究口念心思□密密推窮時

948c23□時□捕□忽朝□破疑團□睹面更無回互

948c24□　古心禪師　　大因禪師　　月印禪師

948c25□　　世宗肅皇帝

948c26□興獻王長子□憲宗之孫也□興獻封于湖廣之

948c27□安陸□正德丁卯八月十五日□上生于與邸□王

948c28□薨□上嗣理國事□至是年十五矣□武宗無子□臨

948c29□崩奉詔迎立□在位四十五年□壽六十□上徽號

949a01□曰□欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝

949a02□肅皇帝□廟號世宗□葬永陵

949a03□壬午嘉靖元年□毁剖玄明宮佛像□金屑一千

949a04□三十兩□從趙璜之言□毁折京師寺院□屠應塤□

949a05□一夕發檄行之

949a06□癸未四年八月□晉王奇溯母病渴□王祝天甘

949a07□泉湧出□病愈建醮酬禱□有雙鶴飛鳴□壇□母

949a08□卒□王哀毁□古柏生奇花□異香襲人

949a09□丙戌五年□御書十二言曰□法祖安民□奉天行

949a10□道□福善禍淫□頒示群臣□上製敬一箴□及註范

949a11□浚心箴視聽言動四箴□頒賜大學士□更定大

949a12□禮全書□爲明倫大典

949a13□鑒古韻語　含春堂稿

949a14□丁亥六年五月□京師雨錢　七月南京雨血

949a15□　日重暈生珥　白虹彌天

949a16□戊子七年□御製十六字箴曰□卓爾之見□一貫

949a17□之唯□學聖君子□□哉勿僞　提督兩廣軍務

949a18□上守仁□收兩廣諸寨□賊寇悉平

949a19□　寶峰禪師　　月天禪師　　無盡禪師

949a20□　古春禪師(奇)　　海天禪師　　楚峰禪師

949a21□　指南禪師　　月溪禪師　　照堂禪師

949a22□庚寅九年□建□丘於南郊□其化爲皇穹宇□建

949a23□方澤於北郊□其南爲　皇祗室□作朝日壇於

949a24□東郊□夕月[土*玄]於西郊　王守仁□後諡文成□

949a25□胡世寧諡肅愍□楊一淸諡文襄□桂□卒諡

949a26□文襄□張□易名孚敬　重刊二十一史成

949a27□辛卯　淸馥殿　翠芳亭　九五齋　皇史宬

949a28□　錦芬亭　寶月亭　精一堂　恭默室

949a29□乙未　上曰□有德行者□方可爲人師範□文章

949b01□是末藝耳　祀天重器成　除禁中佛殿□倂

949b02□□大善殿金範佛像

949b03□己亥　張孚敬□[狂-王+旬]國之純臣□振古之人豪□卒

949b04□贈太師□祭葬蔭子有加□上親按諡法□以危身

949b05□奉上□諡曰文忠□蓋特眷云

949b06□庚子七月□方士[暇-日]朝用□以燒煉術□進授紫府

949b07□宣忠高士□術卒不驗□顧鼎臣崑山人□卒贈大

949b08□保□諡文康　□韜南海人□卒諡文敏

949b09□癸卯七月□熒惑入南斗□江南斗米二錢

949b10□甲辰　木土火三星聚于房□六月熒惑犯南

949b11□斗

949b12□丁未　大同女□年十七化爲男　十月夏言□

949b13□死於西市好□去天上辭宰相□□來平地作神

949b14□仙

949b15□辛亥三十年　壬子十一月□楊繼盛遷官

949b16□癸丑　楊繼盛□疏嚴嵩專政誤國十罪□妻勸

949b17□鬼號□而致囚獄拷掠處決

949b18□乙卯冬□楊繼盛詣朝審□士庶夾道共指曰□此

949b19□天下義士□繼盛口吟□風吹枷鎖滿城香□簇

949b20□簇爭看員外郎□豈願同聲稱義士□可憐長板

949b21□見君王□聖明厚德如天地□廷尉稱卒過漢唐□

949b22□性僻生來歸視死□此身原自不隨楊　藏予

949b23□血三年而化碧□卽地下必有以報應生

949b24□庚申　寧夏地震□嘉興湖州大震□屋廬□□

949b25□如布帆　工部尙書劉麟卒□贈太子少保□諡

949b26□忠淸

949b27□法舟禪師　諱道濟□字法舟□生思賢里□族張

949b28□氏□年二十餘□入天寧寺爲行者□服勤默堂宣

949b29□禪師座席□次事吉菴祚公□朝夕參叩□一日聞

949c01□佛殿磬響□豁然契悟□趨菴方丈□決擇印可□繼

949c02□謁古印雲峰諸師□日益深奧□住覺王景德雙

949c03□□等刹□嘉靖初出世金陵安隱□僧問如何是

949c04□安隱境□師曰□三山半落靑天外□二水中分白

949c05□鷺洲□又問□何如是安隱家風□師曰□石虎山前

949c06□□泥牛水底眠□次抵陽□還□李雲寄天寧

949c07□靈光諸刹□買舟南湖信風游□□後入吳興弁

949c08□山居之□復歸天寧遂終老焉□師持神□多驗□

949c09□□枯井以重泉□特梵僧而假榻□靑蛙就□聽

949c10□誦□神人入戶護持□後復嬉笑怒罵□縱橫自調□

949c11□而人不能測矣□庚申之秋寢疾而逝□年七十

949c12□四□臘五十二□塔其骨于別室□有法語偈頌□名

949c13□剩語

949c14□辛酉四十年□訪仙術異人□符□□方

949c15□壬戌　嚴嵩致仕□世蕃充軍　癸亥四十二

949c16□年

949c17□玉芝禪師　諱法聚□號月泉□嘉禾富氏子□母

949c18□馮氏□幼肄儒業□淹貫經籍□事王陽明先生□得

949c19□良知之旨□出家後參夢居禪師□呈二偈曰□湖

949c20□光倚仗三千頃□山色開門五六峰□觸目本來

949c21□成現事□蒲團今不鍊頑空□(一)滿目風光足起

949c22□居□有誰平地別親疏□縱令達磨傳心訣□問著

949c23□依然不識渠□問答切磋□由是了悟□結菴荊山□

949c24□有芝産於座下□人號玉芝和尙□後居天池山

949c25□以終老焉□一時道學先生□若一菴唐公龍溪

949c26□王公·白石蔡公□訪師山中證儒釋大同之旨□

949c27□師題蔡公廓然堂曰□儒曰大公□釋曰無聖□不

949c28□二不一□水月空鏡□心非物伍□物不我兢□海

949c29□印□羅□寂感斯應妙圓致□止曰□惟正定□嘉靖

950a01□癸亥歲逝世□有語錄行世

950a02□雲亭禪師　諱正宗□住天池□與玉芝爲道義

950a03□之友□心宗透悟□敎理深明□灑落直遂□有古人

950a04□風□臨終沐浴趺坐佛前□索筆偈曰□六十四年

950a05□是正宗□今朝特地顯家風□五蘊渣滓俱滌盡□

950a06□天池月色映晴空

950a07□夢居禪師　住金陵碧峰山□乃玉芝得法之

950a08□師□其接玉芝之際□卽其二偈叱曰□非非□芝

950a09□曰□云何非非□居曰□子不非非恁人非非□梁

950a10□皇達磨兩不見機□何勞折葦□又遣人追□古之

950a11□今之□落人圈□□芝曰□如何得不落人圈□□

950a12□居打一掌曰□是落也是不落也□芝卽禮拜

950a13□　無瑕禪師　　佛鑒禪師　　非幻禪師

950a14□　會原禪師　　道智法師　　淨戒法師

950a15□萬松法師　名慧林□號萬松□姓沈氏□仁和人□

950a16□出家法輪寺□禮天目平野老人獲聞心要□入

950a17□京師歷諸講□□硏究玄奧□於空幻□處陳其

950a18□所詣□爲嗣法云□遯跡諸□山中□尋入徑山□接

950a19□引後學□臨終偈云□七十七年□浮[跳-兆+宗]何倚□本無

950a20□去來□應緣而已□塔于菖蒲田之傳衣菴云

950a21□甲子五月□上夜坐庭中□御幄忽獲一桃□明日

950a22□又獲一焉□是月白□生二子□未幾壽鹿亦生

950a23□二子□群臣表賀□手詔答之

950a24□乙丑　方士熊顯江西人□進法書六十六冊□

950a25□詔賜冠帶銀幣而遣還□又趙添壽進獻符法

950a26□三十六本□特給冠帶□□遣還鄕

950a27□丙寅四十五年□海瑞廣東人□抗疏上言□下詔

950a28□獄□中外相顧失色□瑞直聲聞天下　十二月

950a29□十四日□上崩于乾淸宮　[示*谷]王卽皇帝位□海

950b01□瑞獄中□聞上晏駕大慟□絶而再蘇□哭終夜不

950b02□休

950b03□　　穆宗莊皇帝

950b04□世宗第三子□初封[示*谷]王□太子薨□帝崩卽皇帝

950b05□位□在位六年□于壬申五月二十六日崩□壽三

950b06□十六□上徽號曰□契天明道淵懿寬仁顯文光

950b07□武純德全孝莊皇帝□廟號穆宗□葬昭陵

950b08□丁卯隆慶元年□陳以勤□上謹始十事□曰定志□

950b09□曰保位□曰畏天□曰法祖□曰愛民□曰崇儉□曰

950b10□攬權□曰用人□曰接下□曰聽言□詔削眞人邵

950b11□元節·陶仲文官爵□誥命毁其碑坊□藉其田

950b12□宅　贈楊繼盛□爲光祿寺少卿□諡忠愍□子應

950b13□尾爲國子生　十一月金星入南斗　十二月

950b14□天鼓鳴　流星如盞大□尾光三丈餘

950b15□荊山法師　諱珂□曾會楞伽三譯□以便學人

950b16□簡閱□隆慶改元□弘法于湖城之飛瑛塔院□傳

950b17□法弟子有鷲岩天機等

950b18□□川禪師　諱眞慧□號□川□姓符□雉城人□侍

950b19□鏡空於鹿山寺□手書法華經十二部□分供諸

950b20□刹□禮淸淨三業□積久應感□智慧超越□往天池

950b21□參玉芝□授以萬法公案□一心參究□書無常二

950b22□字於□上□手持戒拍以擎昏散□久久醒發□

950b23□芝爲印可□後首衆於飛英荊山法席□罹縣令

950b24□之窘□守戒而終□偈曰□何時種下無明苦□聚

950b25□會今來受折磨□痛痛未能空色蘊□閒閒猶自

950b26□覺安和□天花不向空中散□更鼓偏從月裏□□

950b27□分受誰能逃定業□此身生死任由他□年四十

950b28□六□有□川稿

950b29□雲谷禪師　諱法會□嘉善懷氏子□始於嘉禾

950c01□大雲寺習瑜伽敎□後謁法舟濟公於天寧□敎

950c02□以學道以悟爲主□授以誰字公案□一日食碗

950c03□墮地有省□住叢桂菴天開巖□有問如何是西

950c04□來意□曰有水皆含月□無山不帶雲□又示衆

950c05□曰□古人道終日喫飯□不嚼粒米□終日行路不

950c06□踏寸地□如是用心方有少分相應□師住棲霞□

950c07□曾示袁了凡立命玄談

950c08□戊辰二年三月□冊立皇太子　五月陝西民

950c09□李良兩□變爲婦人(同賈伉儷)張居正條上六事□振

950c10□紀綱固邦本□飾武備等

950c11□己巳三年□高拱兼太師尙書學士□入閣豫機□

950c12□掌吏部事□海瑞爲僉都御史總理漕運□巡撫

950c13□應天等處

950c14□庚午四年八月□浙江湖州府山崩成河　九

950c15□月河決□小河口三百里皆□□坡顧成河□溺人

950c16□失米甚衆

950c17□辛未五年□浙江杭州栗樹生桃　蔡汝賢曰□

950c18□微陽初生□宜□欲養靜　張居正□以少傅加

950c19□太子太師□吏部尙書□建極殿大學士

950c20□壬申六年四月□浙江黑□日見時□杭州黑霧

950c21□中□一物□□如車輪□月光□電□雹隨之

950c22□五月南直隷龍目井化爲酒　五月二十六日□

950c23□上崩於乾淸宮　六月□皇太子卽位

950c24□　　神宗顯皇帝

950c25□穆宗長子□李貴妃所生□年十歲穆宗崩□卽皇

950c26□帝位□在位四十八年□庚申七月二十一日崩□

950c27□壽五十七□上徽號曰□範天合道哲肅敦簡光

950c28□文章武安仁止孝顯皇帝□廟號神宗□葬慶陵

950c29□癸酉萬曆元年□上謂張居正曰□幸悉心見輔□

951a01□因賜金幣□居正泣謝□張居正進帝鑑圖說□指

951a02□陳大義□上喜動顔色

951a03□明龍禪師　淮南姚氏□俗諱東陽□嘗補邑庠

951a04□嗜書典□從大光和尙祝髮進具□尋居羊山秀

951a05□峰菴□□衣一衲諸陵中貴人多檀助之□木寧

951a06□汪司馬道昆□聞師名瞻敬甚至□問能作常住

951a07□乎□曰無常無住□辭歸□除夕集衆告曰□元年

951a08□元日吾當行矣□夜半命弟子視中星□師曰□日

951a09□午乃行□元日羊山放五色光□至日中□師辭衆

951a10□坐化□擧衆望光羅拜曰□佛耶佛耶□願以此光

951a11□普照下土□汪公爲之銘

951a12□甲戌二年□以吳嶽爲南京吏部□尙書嶽淸操

951a13□絶代□茅屋薄田□日惟默坐一室闡禪經數卷□

951a14□不謁客□遊行惟跨一驢□一事簡便云□中宮欲

951a15□建浮圖□爲萬壽焚修之地□工科疏止

951a16□丁丑五年十月朔□彗星見斗牛間□其尾指□

951a17□女□長數十丈□光芒竟天□狀若練□氣成白虹

951a18□　大內火　身服繡□□心同犬羊(鄒兄標語)

951a19□辨融禪師　初住廬山□證華嚴三昧□得大解

951a20□脫法門□後入京師大作佛事□化度群品□王公

951a21□大臣瞻仰敬服□雲棲大師與衆同參□師曰□不

951a22□要貪名圖利無□緣貴要之門□惟一心辦道□

951a23□老實持戒念佛

951a24□笑巖禪師　金臺世族也□父吳門□母丁氏□弱

951a25□冠出家□禮大寂能和尙爲師□後遍參知識修

951a26□進開悟□後隱京師柳巷□罕接見人□雲棲大師

951a27□詣京師叩謁請法□深相契會密傳心要云□有

951a28□笑巖集四卷行世

951a29□素菴法師　諱眞節□號素菴□襄陽人□少爲郡

951b01□諸生□忽宿根內[■/朋]□辭割親愛□禮明休和尙祝

951b02□髮遊燕都□居秀法師座下□深得賢首之旨□學

951b03□富內外諸方以龍象推之□久之甫還□住持棲

951b04□霞衆逾三百□敎備三觀五乘□居十年一時名

951b05□公陸五臺李石麓等□盟爲方外交□嘗講法華

951b06□寶塔品□空忽現寶塔於座前□一如經言□四衆

951b07□□觀灑然希□□中使奏□慈聖皇太后命至□同

951b08□睹聖瑞□乃出上方金縷僧伽黎衣一襲□宣慈

951b09□旨賜之□卽於講堂之西□建一浮屠以徵神化□

951b10□汪道混記其事

951b11□庚辰八年□文華殿西柱礎上□有天下太平四

951b12□字□拭之不泯□張居正曰□此瑞也□請上臨觀□

951b13□上見之曰□此僞也□不□而罷

951b14□無趣老人　諱如空□秀水人□族姓施俗□號靜

951b15□齋□留心內典志慕祖道□同友濟法舟參訪八

951b16□年□謁野翁曉禪師□指參一歸何處話□後聞

951b17□□鳴有省□往□決擇□蒙翁印可□付衣付法偈

951b18□曰□非法非非法□非性非非性□非心非非心□付

951b19□汝心法竟□師剃染後居敬畏□於萬曆庚辰八

951b20□月六日逝世□年九十歲□入滅偈曰□生來死去

951b21□空華□死去生來一夢□皮囊付與丙丁公□白骨

951b22□斷橋隨衆□呵呵□明月淸風今弄

951b23□丁亥　海瑞剛直淸廉□執法持公□卒于官□贈

951b24□太子少保諡忠介□遣行人護喪歸葬□士大夫

951b25□醵金爲斂□小民白衣冠泣送□百里不絶

951b26□千松法師　諱明得□號月庭□得法於萬松之

951b27□門□故又號千松□湖州烏程周氏子□十三出家

951b28□郡之雙林慶善菴□首參百川海公不契□次遇

951b29□萬松禪師□授以楞嚴大旨□硏究朗然□偈曰□楞

951c01□嚴經內本無經□□面何須問姓名□六月炎天

951c02□炎似火□寒冬臘月冷如□□深得華嚴宗旨□夢

951c03□遊兜羅綿世界□登座闡經偈□從本已來無□今

951c04□日何曾有□一毛頭上現□虛空笑開口□□下座

951c05□卽寤白松□松撫之曰□此聖力之冥被耳□後於

951c06□徑山凌□峰□力參說偈曰□千年翠竹萬年松□

951c07□葉葉枝枝是祖風□雲嶽高岑棲隱處□無言□

951c08□日普皆同□萬曆丁亥秋告衆曰□吾爲汝等□轉

951c09□首楞嚴法輪□作再後開示□無復爲汝更轉也□

951c10□冬示疾□明年正月十七日□吉祥而逝□壽五十

951c11□八□臘四十六□□毘塔於徑山

951c12□麓亭法師　釋祖住□字幻依□號麓亭□丹徒人□

951c13□族姓楊□母朱氏□夢僧入至覺而誕□十三入龍

951c14□蟠山□依朝陽和尙□受法華華嚴諸大部經□□

951c15□染進具□通曉諸經大義□游少室參大章和尙□

951c16□至伏牛謁高安□詣都下禮松秀二師□盡得淸

951c17□□宗旨□往京萬壽寺□演華嚴大□□至入法界

951c18□品□地震天雨寶花□無極妙峰承印俱與會□萬

951c19□曆丁亥九月二十二日□沐浴趺坐說偈曰□虛

951c20□空無面目□無位强安排□話頭不話頭□處處是

951c21□如來□又曰□今年六十六□不知做甚□□□諸人

951c22□著眼□看這個消息□佛祖到來也□用他不著□言

951c23□訖而逝□年六十六□臘五十四□塔於蓮華峰

951c24□北

951c25□大智禪師　建志堅强□勵行嚴肅□初住普陀

951c26□海潮菴□久之恢拓巨刹□納衆千餘□四海至山

951c27□進香大士者□得一瞻仰爲慶幸□檀施殷繁□福

951c28□緣宏勝□朝廷降弊潞王奉衣□儼然一大士生

951c29□現其山□有徒天然住千步沙□承繩步武□克振

952a01□宗猷者云

952a02□李卓吾□諱贄□官至刺史□掛冠祝髮住持龍湖□

952a03□率衆焚修□爲人豪爽英敏□著述頗多□有華

952a04□嚴合論簡要□及焚書幾卷□多論佛法性理等

952a05□學

952a06□戊子十六年□混河水來自西北□卽古桑乾河□

952a07□出廬橋天津□直流入海□黃河發源崑崙□入中

952a08□國數千里□諸水皆入其中□爲害大

952a09□象先禪師　天台慈雲寺□釋眞淸□號象先□長

952a10□沙湘潭羅氏子□生而穎異□日課經史數千言□

952a11□終身不忘一字□年十五補邑庠□十九投南嶽

952a12□寶珠和尙□□染受具戒□看無字話久之□因舟

952a13□觸岸有聲忽有省□珠喜而囑□宜善護持□珠化

952a14□後師駐覺皇患疾□夢關君授藥而愈□衆□師

952a15□室□師從容語曰□圓宗無象□滿敎難思□會旨者

952a16□山嶽易移□乖宗者□銖難入□衆稽首而退□一

952a17□夕夢琳宮寶樹彌陀三聖□師方展拜傍有沙

952a18□彌□授與一牌曰□戒香薰修□寤中品往生之象

952a19□也□萬曆丁亥八月□蒙慈聖太后賜金紫方袍

952a20□以寵之□戊子正月二十九日告門人曰□吾淨

952a21□土緣熟□聖境冥現□此人間世固不久留□至

952a22□夕別衆而逝□□毘舍利紅白綠三色□香氣郁

952a23□郁□壽五十七□臘三十七□塔于寺西緇文溪之

952a24□上

952a25□西方合論　中郎袁宏道撰□分□十門□第一

952a26□刹土門□二緣起門□三部類門□四敎相門□五論

952a27□理門□六稱性門□七往生門□八見網門□九修持

952a28□門□十釋異門□中郎著述頗多□此論爲往生之

952a29□本□伊弟小修中道專修淨業□中郎先小修而

952b01□卒□後小修卒時□見中郎來□謂已生淨土□今迎

952b02□弟詣彼□小修詰曰□汝何以得生□曰吾以著合

952b03□論之功□承此得生耳□小修兼問其他□中郎答

952b04□言甚少□但武林虞淳熙□以著淨土詩而生也

952b05□庚子二十八年□通政沈子木奏言□建文帝御

952b06□宇□顧不得一盂麥飯□下同齊民□于誼太忍□或

952b07□□食高廟懿文之側□以彰大義

952b08□佛法金湯編　諱眞居士□赤水屠隆撰□發明

952b09□聖敎淵微之理□品題當世師友之英□金城湯

952b10□池爲外護嚴矣

952b11□淨土資糧　桐鄕居士莊廣還□字復眞□禮雲

952b12□棲采集經論□及古今緇素蓮宗之樞要□力勸

952b13□修持□爲往生淨土之資糧□有六卷云

952b14□妙峰法師　諱眞□爲千松之嗣□號百松云□重

952b15□興天台三觀十乘之學□申明性具理具之宗□

952b16□判楞嚴爲方等實相□有百問行世

952b17□月川法師　諱鎭澄□住持五臺□時赴京師大

952b18□弘法化□所著有楞嚴正觀疏·永嘉集註□行世

952b19□大休禪師　名實□一號際菴□新鄭人□至伏牛

952b20□山參古心□又參天奇付法□自偈□法身元無相□

952b21□眞性本來空□識得這消息□內外顯家風

952b22□妙有禪師　名智空□雲南葛姓□住蒼山□謁萬

952b23□松得授記[■/別]□赴天界居超果□徐太師請居余

952b24□山□師契悟直指之道□念念以淨土爲歸

952b25□易菴法師　名如通□自稱蘆江老□□初謁萬

952b26□松決擇心要□吳越名山賴興復者甚衆□後赴

952b27□天台國淸□說偈而逝□年七十三

952b28□慧廣禪師　諱眞緣□錫山人□得悟性宗□兼修

952b29□念佛三昧□於育王獲睹如來丈六金身□因是

952c01□感激然身□頂間現化佛□靈化殊甚云

952c02□紫柏大師　諱僧可□號達觀□吳江人□姓沈氏□

952c03□少負俠氣□遇虎丘慧輪出家□後往淸□燕京□

952c04□大□法幢□後罹誣而終□有紫柏老人集

952c05□雪浪法師　創講經典正文不牽註疏□爲一

952c06□時緇素所尊□有雪浪集云

952c07□紹覺法師　諱廣承□住蓮居雙弘性相啓迪

952c08□英賢云

952c09□無幻禪師　諱性沖□號古湛□得法於無趣老

952c10□人□有語錄行世

952c11□一心禪師　住宜興龍池山□建立禪宗□接引

952c12□來學

952c13□儀□禪師　諱方彖□□州人□參金菴□依遍融

952c14□釋疑□頌云□三玄三要沒來由□用盡機思無處

952c15□求□□前移步□前過□白雲靑□齊點頭

952c16□孤月禪師　名淨澄□燕都人張姓□參月溪老

952c17□人□指示有省□聞爆竹聲豁然心空□又造雲谷

952c18□師處□付於衣法□詩云□甘貧林下思悠悠□竹

952c19□榻橫眠枕石頭□格外生涯隨分足□都緣胸次

952c20□爲無求□有淸□錄行世

952c21□雲棲大師　諱□宏□字佛慧□號蓮池□杭城世

952c22□族沈氏□初爲諸生□三十後□禮性天理和尙□出

952c23□家行脚多年□備嘗艱苦□歸住杭之雲棲□創建

952c24□禪林安居海衆□精修淨士玄猷□整飾□摩勝

952c25□軌□住世八十一年□著書三十二種□名聞朝野□

952c26□法布華夷□過現未來善知識之樣子□禪敎律

952c27□部大和尙之標題□於生也福緣隆重□於歿也

952c28□德澤綿延□乙卯年寂

952c29□納川法師　名眞海□一號學亭□寧海人□得法

953a01□於千松座下□講演於天台太平仙居□及弁山

953a02□資福等刹□年七十三□說偈告終

953a03□壽昌禪師　名慧經□字無明□因閱金剛經□發

953a04□心住靜二十四年□參瑞峰和尙□請益相契□居

953a05□壽昌□壽七十一□大書今日分明指示終

953a06□丁巳四十五年□上於五臺山建龍華大會□

953a07□御賜錫杖衣□一千二百五十副□盛闡宗猷□

953a08□古心承芳二師住持□如是三年三次云

953a09□□山大師　諱德淸□恢弘那羅延屈□興復曹

953a10□溪道場□註有楞嚴通議·法華通議·楞伽記·圓

953a11□覺解·金剛決疑道德南華等註□行於世

953a12□戒山法師　諱傳如海鹽顧族□出家昭慶□得

953a13□法於妙峰師席□所著有楞嚴截流法華抒海

953a14□行世□外有道德方笑及莊參等云

953a15□幻居法師　諱眞界□號悅堂□爲千松之高足□

953a16□住徑山傳衣菴□著有楞嚴纂註·起信註·金剛

953a17□直解·因明緣緣等解□說法城山圓證云

953a18□西方直指　□田一念居士著

953a19□法喜志　□蓮道人著

953a20□法界安立圖　燕山貝琳諱仁潮著

953a21□楞嚴正脈　交光法師眞鑑著

953a22□法華知音　隱璞法師著

953a23□法華大□　一雨法師著

953a24□楞嚴直解　仁安法師著

953a25□楞嚴合轍　一雨法師著

953a26□楞嚴圓通疏　無盡法師諱傳燈著

953a27□庚申四十八年七月□上不豫□二十一日上崩

953a28□于乾淸宮　八月初一日□皇太子卽位□改元

953a29□泰昌元年

953b01□　　光宗貞皇帝

953b02□神宗長子□貴妃王氏所生□萬曆壬午年生□辛

953b03□丑年十月十日□冊立爲皇太子□至是神宗崩□

953b04□以八月朔卽皇帝位□在位一月□建元泰昌□壽

953b05□三十九年□上尊號曰□崇天契道英睿恭純憲

953b06□文景武淵仁懿孝貞皇帝□廟號光宗□葬慶陵

953b07□庚申泰昌元年八月初一日□上卽皇帝位□大

953b08□赦天下□九月初一日□上崩于乾淸宮　九月

953b09□初六日登位

953b10□　　熹宗哲皇帝

953b11□光宗長子□王才人所生□時年十五歲□光宗崩

953b12□卽皇帝位□在位七年□壽二十二□上尊號曰□

953b13□達天闡道敦孝篤友章文襄武端靜穆莊哲皇

953b14□帝□廟號熹宗□葬德陵

953b15□辛酉天啓元年二月□日傍有耳如月狀□□如

953b16□玉環□其大竟天　十二月□日上恍有一物□如

953b17□日大□伏壓日上磨□

953b18□湛然和尙　住雲門□傳曹洞宗□興古刹築海

953b19□塘□有語錄行世

953b20□鵝湖禪師　諱廣心□號養菴□禮翠峰參辨融□

953b21□得法雲栖

953b22□丁卯七年　黃檗無念□諱深有□號西影□參大

953b23□休等□末後偈曰□四十餘年不住功□窮來窮去

953b24□轉無[跳-兆+宗]□而今窮到無依處□始悟從前錯用功□

953b25□天啓七年七月二十日歿□有書錄行世　共

953b26□一百五十人

953b27□　(始自元世祖甲子□至此熹宗丁卯□計三百六十四年□

953b28□　共僧四百三十餘人□釋聞□畢謹識)

953b29□釋鑑稽古略續集(三終)