1a01□

1a02□　　No. 2026

1a03□撰集三藏及雜藏傳

1a04□

1a05□　　　　不載譯人名附東晉錄

1a06□佛涅槃後迦葉阿難於摩竭國僧伽尸城北

1a07□撰集三藏及雜藏傳

1a08□　先禮佛已　　禮法衆僧　　各受集法

1a09□　此諸法典　　除去五蓋　　一心聽受

1a10□　說所聚法　　如阿難說　　當共信樂

1a11□　是阿難智　　與佛同等　　聽集此法

1a12□　如佛涅槃　　阿難付法　　愍念衆生

1a13□　護持諸法　　如視世尊　　無上導士

1a14□　視阿難等　　福田無過　　設非阿難

1a15□　釋種涅槃　　正法滅盡　　幷及三藏

1a16□　佛雨諸法　　哀念天人　　承以完器

1a17□　阿難受持　　寄付慇懃　　阿難之法

1a18□　此人乃復　　終不漏脫　　所聚法名

1a19□　分別等法　　如師子吼　　阿難所說

1a20□　一一於前　　比丘各好　　阿難獨立

1a21□　佛自稱譽　　若過世智　　若復俗智

1a22□　一切皆知　　阿難如海　　汝等爲此

1a23□　信向阿難　　聽所集法　　悉斷衆苦

1a24□　世明涅槃　　地爲震動　　山海涌沸

1a25□　天人哭泣　　世尊出晩　　涅槃何早

1a26□　人天孤遺　　諸道荒塞　　神通徹視

1a27□　神足羅漢　　皆詣拘夷　　供養世尊

1a28□　八萬四千　　過於無漏　　天人所敬

1a29□　福田無上　　閻浮利地　　羅漢悉來

1b01□　世尊涅槃　　聚會於中　　別有不還

1b02□　得頻來果　　溝港進學　　此輩一倍

1b03□　凡行比丘　　無數百千　　擧手哭行

1b04□　世尊那去　　我等盲聾　　三毒未除

1b05□　沒於五道　　誰當拔我　　比丘尼千

1b06□　數三十五　　中有神通　　有漏無漏

1b07□　帝釋梵天　　及無數天　　文陀華伎

1b08□　速持來到　　四天大王　　各有將從

1b09□　□檀珠瓔　　速齎來詣　　及諸欲天

1b10□　有色無色　　九十八億　　咸詣拘夷

1b11□　無畏釋王　　八萬牙象　　名馬八萬

1b12□　盡詣拘夷　　舍衛月王　　强勇聰明

1b13□　名象七萬　　皆到拘夷　　阿□世王

1b14□　勇猛信佛　　象七萬半　　悲泣來詣

1b15□　槃□梨王　　名明端政　　象馬六萬

1b16□　悉詣拘夷　　名愍王煖　　鬱光親厚

1b17□　衆各五萬　　皆來集會　　西香衆國

1b18□　諸王嚴仗　　四色軍服　　數百千衆

1b19□　速疾來至　　欲見佛尸　　龍王泣啼

1b20□　追尋諸王　　維耶離衆　　象馬車乘

1b21□　如諸天比　　來詣拘夷　　凡衆無數

1b22□　幷及淸信　　睹佛盡今　　當覲涅槃

1b23□　世界衆生　　三十六億　　皆詣拘夷

1b24□　齎所喪具　　方百由延　　拘夷處中

1b25□　天人滿中　　地無空缺　　諸天散華

1b26□　供養佛尸　　鼓天伎樂　　雨諸花香

1b27□　諸王官屬　　來詣佛尸　　皆禮佛足

1b28□　圍繞而立　　諸王號泣　　擧手悲號

1b29□　不復見佛　　爲衆說法　　阿□世哭

1c01□　來嗚佛足　　我五逆人　　持我付誰

1c02□　諸王繞尸　　散寶滿上　　□作衆樂

1c03□　香泥塗床　　擧尸鐵棺　　灌滿麻油

1c04□　地爲震動　　諸王號哭　　諸天墮淚

1c05□　□現於地　　天王雨淚　　普皆哭泣

1c06□　天□檀薪　　如意雜香　　積之于地

1c07□　諸王四輩　　大迦葉等　　僧衆坐上

1c08□　衆生所供　　此大福田　　迦葉衆首

1c09□　丘尼賢者　　天帝人王　　各共然屍

1c10□　登燒身時　　天人號哭　　嗚呼痛哉

1c11□　我等如何　　七日供養　　諸天盡受

1c12□　分爲八分　　著□第九　　各還本所

1c13□　王及凡民　　諸天還上　　八部神歸

1c14□　八分餘者　　天龍神得　　拘夷力人

1c15□　得分立塔　　八分八塔　　第九□塔

1c16□　炭塔第十　　閻浮所起　　迦葉僧首

1c17□　行出拘夷　　詣摩竭國　　聚會衆僧

1c18□　迦葉語僧　　比丘莫行　　當共集會

1c19□　勿令法壞　　於虛空中　　迦葉鳴□

1c20□　欲使法久　　勝於諸魔　　迦葉語衆

1c21□　及天與人　　今當集法　　令衆生安

1c22□　佛雖涅槃　　四諦故存　　八道猶在

1c23□　可獲涅槃　　先佛長壽　　人民有福

1c24□　遺法日近　　不久便盡　　今人短命

1c25□　佛出第七　　涅槃之後　　法那久存

1c26□　不還頻來　　見道未成　　今集眞僧

1c27□　此不得入　　天眼神足　　六通無我

1c28□　一切羅漢　　我今集之　　衆聞敎聲

1c29□　卽各來集　　八十千衆　　皆是無漏

2a01□　迦葉問曰　　弟阿那律　　遍睹羅漢

2a02□　誰不來者　　那律便觀　　大千世界

2a03□　見□利天　　有□桓□　　律白迦葉

2a04□　□桓□利　　羅漢無漏　　今不來會

2a05□　迦葉命召　　而亦不來　　世尊涅槃

2a06□　世空何求　　迦葉心念　　比丘能有

2a07□　撰佛所說　　經法者不　　遍看不見

2a08□　能集十二　　部經法義　　佛所說者

2a09□　唯有阿難　　是須陀洹　　當爲設宜

2a10□　使成無漏　　上座方便　　觀阿難心

2a11□　知有慈愍　　得道未久　　迦葉語難

2a12□　不得入衆　　汝不應入　　今當出去

2a13□　阿難白曰　　何耶上座　　我於三尊

2a14□　有何過失　　迦葉答曰　　弟欲知耶

2a15□　汝於佛衆　　有大過失　　坐汝佛法

2a16□　減於千歲　　由汝勸佛　　度於母人

2a17□　細微之戒　　佛欲分別　　汝何不問

2a18□　細微戒耶　　爾時何念　　輕慢於戒

2a19□　佛已涅槃　　今當問誰　　蹈佛大衣

2a20□　佛渴索水　　汝竟不與　　非是過耶

2a21□　此比過多　　是汝所作　　非口所陳

2a22□　是故當出　　阿難長歎　　悲□墮淚

2a23□　佛方便終　　當何恃□　　於此便去

2a24□　坐一樹下　　感結漏盡　　佛法由興

2a25□　無數億天　　圍□阿難　　來詣大會

2a26□　師子無畏　　迦葉遙見　　便謂衆僧

2a27□　皆當速起　　阿難今至　　八萬餘衆

2a28□　皆是無垢　　迦葉上首　　叉手立迎

2a29□　迦葉擧手　　善來阿難　　便上高座

2b01□　修理衆僧　　眞大阿難　　爲衆人眼

2b02□　侍佛已竟　　瞿曇福成　　汝觀此僧

2b03□　幷觀天衆　　世間久病　　有三苦患

2b04□　世間無主　　道御涅槃　　快共慈心

2b05□　爲衆說法　　阿難默然　　迦葉便請

2b06□　上座欣笑　　作師子吼　　迦葉心念

2b07□　相望能說　　阿難今日　　濟度天人

2b08□　迦葉擧聲　　大命衆生　　欲度世者

2b09□　皆來詣此　　如佛所說　　種種諸法

2b10□　除衆生苦　　阿難當說　　一切知法

2b11□　如散雜華　　阿難當撰　　分別三藏

2b12□　如來說法　　隨衆所欲　　高座阿難

2b13□　復當敷演　　十方當聞　　天龍鬼神

2b14□　四部弟子　　聞命卽至　　如人熱渴

2b15□　思想飮水　　奔走趣河　　當於中飮

2b16□　天龍鬼神　　四輩弟子　　來趣阿難

2b17□　於中聞法　　餘無數衆　　進學見道

2b18□　頻來不還　　尋聲後到　　阿那含道

2b19□　二萬一千　　斯陀含衆　　四萬二千

2b20□　須陀洹僧　　八萬四千　　此等後到

2b21□　亦欲聽法　　諸王皆集　　群臣兵衆

2b22□　阿難儀容　　衆睹咸歡　　大衆次坐

2b23□　方十二延　　阿難在中　　如月滿明

2b24□　帝釋在右　　梵天在左　　侍於阿難

2b25□　如佛在時　　釋說偈讚　　天子欣悅

2b26□　睹大會故　　阿難無畏　　如轉法輪

2b27□　圍□佛時　　瞻阿難顔　　儀容巍巍

2b28□　梵天亦爾　　請於如來　　世尊說法

2b29□　阿難如是　　魔聞名聲　　亦來到此

2c01□　幷將妻子　　及臣兵衆　　波旬睹見

2c02□　若干種衆　　阿難在中　　如日光明

2c03□　阿難□出　　儀似山頂　　項有日光

2c04□　照於衆會　　難陀□出　　迦葉項光

2c05□　那律徹視　　觀於大千　　諸王在會

2c06□　幷及群臣　　衆人千億　　皆在此中

2c07□　見會甚樂　　阿難勇猛　　波旬愁毒

2c08□　心懷戰慓　　波旬心念　　一佛滅度

2c09□　更有三出　　佛力勢大　　瞿曇涅槃

2c10□　謂呼得脫　　此三所得　　其處甚大

2c11□　見佛滅度　　心甚喜悅　　瞿曇法衰

2c12□　無怨仇對　　當設方宜　　滅此殘法

2c13□　四部弟子　　及諸國王　　魔便出敎

2c14□　□師子將　　速合四兵　　盡滅此法

2c15□　卽起化兵　　四種將主　　圍□大會

2c16□　出可畏聲　　收捕道人　　淸信男女

2c17□　誅殺諸王　　壞裂道場　　衆會驚愕

2c18□　四輩心念　　此何從出　　未成懷疑

2c19□　諸王聞聲　　皆懷驚怖　　見魔兵衆

2c20□　各自嚴仗　　阿難心惟　　誰來相□

2c21□　睹此兵衆　　乃知魔爲　　阿難便笑

2c22□　□王頓駕　　此亂衆者　　我自降之

2c23□　難以慧力　　葉以進力　　申手執魔

2c24□　三尸繫咽　　第一人屍　　第二狗尸

2c25□　第三蛇尸　　[月*逢]爛難近　　魔便首情

2c26□　迦葉見收　　羅漢應當　　困於人耶

2c27□　迦葉我前　　極撓□佛　　世尊未曾

2c28□　見困如今　　答佛哀愍　　被大慈鎧

2c29□　終不加害　　於諸群生　　我等集法

3a01□　欲令久興　　汝何爲來　　撓攪我衆

3a02□　魔卽叉手　　啓阿難曰　　且俱放我

3a03□　不復□人　　阿難使誓　　迦葉亦爾

3a04□　若後亂衆　　尸還枷頸　　三尸化去

3a05□　波旬得免　　魔便愁怖　　別立一面

3a06□　諸天稱善　　佛法得勝　　遺法久存

3a07□　常當勝魔　　迦葉□衆　　皆當靖定

3a08□　阿難今說　　如佛所演　　諸王普起

3a09□　叉手待之　　諸天悉悅　　賢者視顔

3a10□　迦葉語難　　說經時到　　發此寶箱

3a11□　顯說上法　　何說增一　　何說增十

3a12□　何說本起　　何說諸界　　阿難長笑

3a13□　師子振欠　　四顧衆坐　　說聞如是

3a14□　說一時已　　地爲震動　　一億天人

3a15□　逮得法眼　　舍衛增一　　名彼增十

3a16□　釋中本起　　魔竭諸界　　餘經亦爾

3a17□　處處演說　　阿難以經　　爲大衆說

3a18□　盡集諸經　　以爲一藏　　律爲二藏

3a19□　大法三藏　　經錄阿含　　戒律大法

3a20□　三分正等　　以爲三藏　　已說大本

3a21□　錄諸異法　　合集衆雜　　復爲一藏

3a22□　別經四分　　名作阿含　　增一中含

3a23□　長雜四含　　毘尼隨法　　犯次可生

3a24□　中者久童　　苦行在後　　大法諸分

3a25□　作所生名　　分別第一　　然後各異

3a26□　增一中含　　長雜四含　　迦葉問難

3a27□　此義何謂　　難答一一　　比丘念佛

3a28□　以是調意　　故名增一　　此後二法

3a29□　思惟善心　　兩法便生　　止意分別

3b01□　三處三知　　宿命漏盡　　四處四諦

3b02□　五處五根　　六處六大　　七處七覺

3b03□　八處八□　　九處九止　　十處十力

3b04□　十一處經　　名放牛兒　　慈經斷後

3b05□　增一經終　　從此義中　　當一一解

3b06□　此經若干　　故名增一　　猶如□師

3b07□　分部色像　　是一增一　　種種撰合

3b08□　如藥無限　　隨病和合　　名某藥丸

3b09□　故名增一　　一一縷□　　經緯成布

3b10□　以一一說　　成於增一　　如合諸物

3b11□　名空集音　　種種諸經　　故名增一

3b12□　猶如草木　　[泥/土]土起牆　　圍覆於空

3b13□　爾乃成舍　　如是施戒　　生天涅槃

3b14□　以義圍□　　故名增一　　如一種泥

3b15□　成數種器　　是一增一　　種種義合

3b16□　從此當知　　種種義說　　此經盡出

3b17□　當持增一　　亦不大長　　亦不至短

3b18□　結義得偶　　名中阿含　　字亦不□

3b19□　亦不極細　　言義正等　　是故名中

3b20□　除去上下　　說於中法　　棄於彼我

3b21□　故名中含　　小凶大凶　　癡疑盡壞

3b22□　以觀正諦　　是故名中　　於中長說

3b23□　幷及先世　　劫世流轉　　是故曰長

3b24□　計於諸止　　天上快樂　　聞者歡喜

3b25□　故名曰長　　七世過佛　　及攬大乘

3b26□　佛之涅槃　　是故曰長　　諸寶計數

3b27□　多有轉輪　　諸王喜聞　　故名曰長

3b28□　此法當據　　學之喜忘　　欲斷諸結

3b29□　是故曰雜　　此法等含　　義味共俱

3c01□　聞之斷疑　　故名等含　　是修行地

3c02□　禪智所趣　　等見諸法　　是名等含

3c03□　盡此經中　　撮行兩端　　聞者多疑

3c04□　故名等含　　部外雜經　　諸天讚偈

3c05□　皆入其中　　故名等含　　附近法者

3c06□　得好淨意　　斷諸諍訟　　故名戒律

3c07□　分別中戒　　得淨精進　　聞者皆調

3c08□　是名戒律　　比丘行是　　得益於中

3c09□　破碎衆結　　故名戒律　　忍諸結垢

3c10□　比丘學是　　除諸惡行　　是名戒律

3c11□　觀視諸法　　從法得益　　墮甘露地

3c12□　故名毘尼　　迦□造竟　　持用呈佛

3c13□　佛言上法　　當名上法　　於中破癡

3c14□　益於世間　　此衆經明　　故名大法

3c15□　總持外道　　斷於貢高　　衆法牙旗

3c16□　是名大法　　譬如明燈　　照於衆物

3c17□　以見諸形　　故名大法　　此衆經義

3c18□　如芒甘露　　是諸法味　　此大法義

3c19□　諸經戒律　　勤思惟持　　勿令放捨

3c20□　繫縛三藏　　分別字義　　比丘諸天

3c21□　千萬稱善　　迦葉復問　　云何四藏

3c22□　阿難可說　　爲衆生故　　阿難答曰

3c23□　此說各異　　隨衆意行　　是名雜藏

3c24□　佛說宿緣　　羅漢亦說　　天梵外道

3c25□　故名雜藏　　中多偈頌　　問十二緣

3c26□　此各異入　　是名雜藏　　三阿僧祇

3c27□　菩薩生中　　所生作緣　　故名三藏

3c28□　中多宿緣　　多出所生　　與阿含異

3c29□　是名雜藏　　雜藏之法　　讚菩薩生

4a01□　此中諸義　　多於三藏　　都合諸法

4a02□　結在一處　　何等比丘　　能盡持者

4a03□　當來世時　　比丘多愚　　此輩不能

4a04□　盡持三藏　　後當作師　　從經出頌

4a05□　由此益增　　是故不合　　處處有喜

4a06□　四阿含者　　或喜毘尼　　又喜大法

4a07□　或喜外頌　　或喜雜藏　　故不一名

4a08□　盡說諸法　　結四阿含　　集錄諸數

4a09□　幷律大法　　聚爲三藏　　聞是法已

4a10□　天神及人　　三千比丘　　逮得漏盡

4a11□　不還八千　　頻來十千　　無數天人

4a12□　得見道跡　　此法久住　　爲天人故

4a13□　諸王常勝　　盡受百秋　　一切天人

4a14□　諸王比丘　　皆共稱善　　如阿難說

4a15□　集法已訖　　天人各還　　四輩弟子

4a16□　皆歸本所

4a17□佛涅槃後□迦葉阿難等□於摩竭國僧伽尸城

4a18□北□造集三藏正經及雜藏經□常所云四□者□

4a19□合雜言也□凡二百首盧□上增一阿含□從一至

4a20□十爲十一處經者□撰諸十一事經□以放牛兒

4a21□十一事經爲始□以行慈十一事經爲終□因其

4a22□所引便出其經□以事相連故合爲一卷□此放

4a23□牛經者□佛說放牛十一事□以況比丘道具十

4a24□一行□成道樹根栽枝葉茂盛多所覆蔭□因放

4a25□牛兒於坐發念□佛知其意故說十一事以

4a26□所行者□放牛者卽解便逮羅漢

4a27□撰集三藏及雜藏傳