133b23□

133b24□　　No. 2002B

133b25□天童遺落錄序

133b26□

133b27□夫佛祖道實際理地□本離言語相□然佛事門

133b28□中爲物垂慈□則雖非有爲又非無語□洞山五

133b29□位臨濟三玄□共是垂慈心□聲止啼黃葉□若就

133c01□語中生實解者□求馬於唐肆待□於枯株也□

133c02□璨無文之無文印第五卷天地雪屋韶禪師塔

133c03□銘序中云□嘉定間淨禪師□倡足菴之道于天

133c04□童□懼洞宗玄學或爲語言勝□以惡拳痛棒□陶

133c05□冶學者□肆口縱談□擺落枝葉□無華滋旨味□如

133c06□蒼松架[堅-臣+(□-七+(一/谷))]風雨盤空□曹洞正宗爲之一變□所

133c07□謂懼洞宗玄學或爲語言勝□等實得淨公意□

133c08□□著其□處□永平正法眼藏中□有言云□有一

133c09□般野□兒□言洞山高祖有偏正五位□只須知

133c10□洞山高祖有正法眼藏□是亦會淨公意□懼爲

133c11□語言勝也□但所謂曹洞正宗□爲之一變者不

133c12□爾□其似變者唯語言跡□而如正宗□冥合洞山

133c13□本旨□莫過於淨公□譬如言能學柳下惠者不

133c14□師其跡也□淨公有六會語錄二卷□所謂建康

133c15□府淸□□台州瑞巖□臨安府淨慈□明州瑞巖□再

133c16□住淨慈□寧波府天童之六會□而侍者文素妙

133c17□宗唯敬如玉智湖祖日等所編次□桐柏吏呂

133c18□瀟作序□靈隱高原泉天衣嘯巖蔚共作跋□淨

133c19□公小師廣宗□以理宗紹定二年乙丑夏□所募

133c20□刻□而永平廣錄第一卷□有天童和尙語錄到

133c21□上堂云□箇是天童打[跳-兆+□]跳□蹈□東海龍魚驚□

133c22□乃此二卷錄也□延寶八年庚申之秋□(予)在東

133c23□武王子峰□□□鏤梓至今三十五年□而偶得

133c24□見丹州德雲室中所□□梵淸和尙眞筆瑞巖

133c25□遠公所編天童如淨禪師語錄一卷□但是天

133c26□童上堂法語二十則而已矣□於其卷末□高祖

133c27□元和尙□記淨公法嗣六人機緣淨公略傳了

133c28□云□日本仁治二年歲□次辛丑二月中旬□瑞巖

133c29□遠公遙送此錄付吾□蓋仁治二年者□廣宗募

134a01□刻後十三年也□而其六會中之天童錄者□祖

134a02□日侍者所編□而其編中遺落二十則瑞巖搜

134a03□出編集□寄元和尙者分明也□而今德雲寺主

134a04□了山師□南陽寺主大鏡師□捨衣資圖災木□甚

134a05□是好心可以嘉矣□(予)乃考其顚末□令其附前

134a06□刻□倂爲三卷□前刻有跋云□昔瑞巖遠公□拔取

134a07□永平廣錄爲一卷□作之跋云□得百千之十一□

134a08□抑此亦天童之十一歟□想必有廣錄在□只願

134a09□後賢勤搜羅之□而今二師附此一卷□則實後

134a10□賢搜羅之一數也□好事不乏□天必錫類□則正

134a11□好摩眼待附之附矣

134a12□　時

134a13□正德五年龍舍乙未春二月吉旦

134a14□永平遠孫卍山白嗣祖比丘稽首拜書

134a15□

134a16□

134a17□天童山景德寺如淨禪師續語錄

134a18□

134a19□　　　　住瑞巖嗣法小師義遠編

134a20□師初到明州□上堂示衆云□受與不受□空谷橫

134a21□雲□寒溪濯月□住與無住□虛舟駕浪□夜宿蘆

134a22□花□這裏還有出頭者□□理理泯絶□事事和融□

134a23□(良久云)高處高平□低處低平□目前異草□千種萬

134a24□般□不可受他授記去(卓□杖一下)下座

134a25□蔣山夷和尙白槌云□法筵龍象衆□當觀第一

134a26□義□又白槌云□諦觀法王法法王法□如是便人

134a27□事已畢

134a28□上堂云□靈靈而時時□昧不得月隨流水□歷歷

134a29□而處處□混不得雨逐行雲□畢竟作□生□聖人

134b01□無己勿所不已□(良久云)周遍十方心□不在一切

134b02□處□還會□□南岳嶺頭雲片片□天台峰下雨□

134b03□□

134b04□上堂云□山披錦雲而爛成春意□水含碧月而

134b05□淡存秋容□恁□也恁□□說似曾不中□黃頭幷

134b06□碧眼□消息子難通□(卓□杖一下云)西天用梵語□

134b07□此土使唐言

134b08□上堂云□是不是是□江光鋪練□非不是非□花岳

134b09□疊錦□畢竟合成什□邊事□三界無法□何處求

134b10□心便下座(揖云)□

134b11□上堂云□我爲法王□於法自在□霽寒破夜□霜月

134b12□行空□安穩衆生□故現於世□露沾衣袖□秋苦吟

134b13□心□畢竟如何□履踐去□(良久云)多歲定眼夢未

134b14□醒□一朝風月作淸明□(又云)放

134b15□上堂云□世尊有密語□寒潭月夜圓□迦葉不覆

134b16□藏□枯木雲籠秀□若人死中得活□活中得死□以

134b17□知有箇是消息□(展開兩手云)花林馥郁芳春氣□

134b18□一點靈光照世明

134b19□上堂云□眞如實際一切了然□山雲□□而江

134b20□水滔滔□跡包寒溪之流□聲送冷□之松□處處

134b21□觀音入理之門□家家古佛堂前之心□若人欲

134b22□知爭得知□還辨得□□(一喝云)山河不隔越□處處

134b23□是光明□且道□何處是光明□阿□□繼□是什□

134b24□章句

134b25□上堂云□太白峰高□影沈四海之波濤□堂前雲

134b26□湧□勢呑九天之皓月□區分杖拂□而烹煉爐鎚□

134b27□至這裏作家□衲子如何下嘴□(良久云)還會□□放

134b28□行也瓦礫生光□而□□煌煌□把住也眞金失

134b29□色□而暗暗默默□畢竟如何□若不得流水□還應

134c01□過別山

134c02□上堂云□月增寒影蘆花底□夜宿江村漁父歌□

134c03□可謂絶學無爲閒□道人不知淸夢老□來事得

134c04□坐披衣瑩徹□□也是知趣能有幾人□(良久云)□自

134c05□此陽春應有脚□百花富貴草精神

134c06□上堂云□列坐昭鑒古今無間□(□起拂子云)還見

134c07□□□德雲比丘從來不下山□善財童子於別峰

134c08□相見□已是不下山□爲什□別山相見□(良久云)風

134c09□□寒水波□月浸雲中鏡

134c10□上堂云□金牛弄得爛銀蹄□耕破劫空田地開□

134c11□不帶泥痕今古路□牧童疏笛入雲來□一氣發

134c12□生萬德作化□靈靈而運步□密密而轉身□德雲

134c13□不下山□誰相見別山□經事長一智□善財隔關

134c14□山□畢竟如何立命(良久云)□山虛風落石□樓靜月

134c15□侵門

134c16□上堂云□善行者不移雙足□善入者不動雙扉□

134c17□淸秋夜冷波心月□誰問安禪友亦稀□出入從

134c18□來曾不覺□所以騰騰和尙了□元歌曰□今日任

134c19□運騰騰□明日騰騰任運□畢竟古佛堂前□無可

134c20□不可學人□須恁□體取

134c21□上堂云□不勞澄九鼎流動□百花新木□前樹□

134c22□報月磨蘿鏡輪□還會□(掛拂子於禪床角而云)□用

134c23□何□拂拈杖□自是國有賢臣□民悉安寧□滿堂

134c24□雲衆□如何商量去現成公案□大難大難

134c25□上堂云□靑蘿倚喬松之勢□紅尾競禹門之浪□

134c26□還有出頭人□□(擧拂子云)寶劍振來試霜刃□何

134c27□用埃塵惹匣中□(一喝云)超方者委□(又云)吾王庫

134c28□裏無如是刀□(良久云)收

134c29□上堂云□念念勿生疑□碧波江上靜□觀世音淨

135a01□聖□翠竹眞如體□於苦惱死厄□曾錦紋添花□能

135a02□爲作依□□山色春猶香□畢竟如何□世界無心

135a03□塵不染□山河不盡意無巧□(乃擲下拂子云)且低聲

135a04□上堂云□一花開五家宗要□一葉綴九室訣機□

135a05□朝朝暮暮只斯是□何用瓊林覓玉枝□畢竟如

135a06□何(良久云)□虛谷傳聲妙應手□塵塵刹刹達磨宗□

135a07□(又云)關

135a08□上堂云□一機織作錦衣裳□是可太平君子床□

135a09□只許寶山堆這裏□細把玉鍼貞上方□畢竟如

135a10□何□(良久云)須知佛國三千界□只在吾皇一化

135a11□中

135a12□上堂云□一片間田地荒草□曾不鋤誰把金鋤

135a13□□□方彰玉手段□無鼻之鍼穴細□無頭之線芒

135a14□長□所以道□古鏡臺前荒草秀□未曾與人天相

135a15□見□畢竟如何□將劫外之口□正辨那人之心

135a16□上堂云□時節因緣佛性義□共移靈棹渡頭舟□

135a17□玉麟帶月離雲漢□金鳳銜花下彩樓□若能如

135a18□是通自己心□又合萬象體□所以洞山大師道□

135a19□盡底來徹底恁□見□畢竟如何□內旣不可得□

135a20□外又不思議□還會□□(掛拂子於禪床角云)是什□

135a21□上堂云□靈鷲山頭無師句□少室峰下不傳妙□

135a22□直下道得□堪報不報之恩□畢竟作□生□高天

135a23□日上煙猶冷□□地月輝雨正晴□還會□□(良久云)

135a24□梅花依舊綻紅□

135a25□上堂云□帝力山岳重□君恩雨露深□丹□步轉□

135a26□淸曉風逈□野菊銜金□山泉漱玉□正與□時作

135a27□□生□是一念萬年□一氣契同□萬象生成□畢竟

135a28□無位眞人□在什□處□(擧拂子云)夜深水冷魚不

135a29□餐滿船虛載月明浮

135b01□上堂云□倚天長劍□明珠在掌□太虛有月□老□

135b02□含霜□大海無風□華鯨吐浪□有時萬年□松下擊

135b03□金鐘□有時三昧門下握玉印□畢竟作□生□委

135b04□悉去□(良久云)觀彼久遠猶如今日

135b05□上堂云□田地穩密言行玄妙□至這裏知□音路

135b06□斷而無伴□獨行還發一步□作水□牛□此眼可

135b07□將來□若不將來□有什□活處□諸人是活是死□

135b08□言語道斷非去來今□(拈□杖云)天台□[木*栗]黑[□*□]

135b09□□

135b10□上堂云□擧□仰山問□山□如何是祖師西來意□

135b11□山云□大好燈籠□仰云□莫便是也無□山云□適

135b12□來道什□□仰云□大好燈籠□山云□果然不會□

135b13□師云□無明暗室勿人近□暮日江山相映紅□處

135b14□處煙塵收不得□早來晩去失眞風□諸人畢竟

135b15□如何□委悉去□(一喝云)南山向海聳□北岳接雲

135b16□高□參

135b17□上堂擧□僧問曹山□如何是布袋家風□山云□奇

135b18□哉此老笑滿□□僧云□有何忌諱□山云□朝入僧

135b19□堂暮歸方丈□師云□雲形水意擁通身□德用不

135b20□孤道正親□年少風流猶一段□花棚鋪錦蝶飛

135b21□頻□且道□布袋卽今在什□處□曹山老子見之

135b22□有分□山僧又如何□(以手指面前云)看看百草頭

135b23□上閑□和尙爲露柱燈籠□說法參

135b24□上堂擧□古德云□道也須臾不可離□可離非道

135b25□莫尋思□師云□且道□如何是道心田法□地有靈

135b26□苗□不動金鋤□耕步休何事長松脩竹下風師

135b27□雨客逐春秋諸禪德畢竟如何□覓卽知君不

135b28□可見□且道□如何卽是□(擧拂子云)卽此用離此用

135b29□乎□參

135c01□上堂擧□僧問曹山□如何是眞實人體□山云□□

135c02□是虛頭人體□僧云□家業解什□活計□山云□無

135c03□是非交結之憶□僧禮拜□山云□若眞實如是□今

135c04□日也不妨□師云□淨妙妙時解活計□露堂堂處

135c05□有家風□須知脫體卓然道□廓落圓通是箇宗□

135c06□諸禪德心跡俱泯□體上無瘡□眞實人體也□若

135c07□不與□只是虛頭漢參

135c08□上堂擧□僧問曹山□如何是四稜蹈地處□山云□

135c09□入摩訶三摩地異性湛然□僧云□還存分別智

135c10□□否□山云□是是□僧禮拜□山云□鳳穴雛皆好□

135c11□龍門客又新□師云□如何是四稜蹈地□入三摩

135c12□存分別智□若是有事而不通□知未知伊彼元

135c13□氣□諸兄弟畢竟作□生□照東方萬八千土□天

135c14□上人間金色尊參

135c15□上堂擧□僧問曹山□如何是純無學處□山云□雲

135c16□吐波中月□天橫雨外山□僧云□恁□去時如何□

135c17□山云□意氣天然別□神筆□不成□僧禮拜□山

135c18□云□他不受人禮道[漸/耳]□師云□到純無學處□語路

135c19□若何生□意氣天然別□神筆□不成□諸人者且

135c20□道□如何是純無學處□(良久云)槐夏日長麥秋

135c21□風□參

135c22□上堂擧□曹山因慧霞參□問如何是佛袈裟□山

135c23□云□汝披得始得□霞云□學人披得時如何□山

135c24□云□非公境界□霞云□還和尙境界也無□山云□老

135c25□僧又不得披得□霞云□與□則無方便乎□山云□

135c26□從無相田披得始得□霞云□從無相田披得時

135c27□如何□山云□生下還有一句子□霞擬進語□山乃

135c28□打□霞禮拜退山後□令侍者喚慧霞□霞乃來□山

135c29□□米字與之□霞受之捧云□大好大好□無相福

136a01□田衣□山云□如是如是□師云□一粒曾生無相

136a02□田□異苗繁茂試機先□莊嚴劫佛借他力□雙樹

136a03□蔭□本自然□諸大德是箇曹山□老子米袈裟

136a04□後□曹山慧霞大師□已得披得□卽今這裏誰爲

136a05□我得披□(便擧拂子云)這箇又佛袈裟□那箇是米

136a06□袈裟□人人正命食□佛佛正傳授□衲僧披得底

136a07□衆類活眼睛□畢竟非米袈裟乎參

136a08□天童山如淨禪師續語錄(終)

136a09□

136a10□觀音導利興聖寶林寺　　　　入宋傳法沙門道元記

136a11□師初自芙蓉山□到明州雪竇山鑑禪師處□鑑

136a12□問云□什□處來□師云□芙蓉來□鑑云□來事爲

136a13□什□事□師云□吾聞和尙□有一夜三千里語□是

136a14□也無□鑑云是□師云□如何是世尊有密語□鑑乃

136a15□打□師云□如何是迦葉不覆藏□鑑又打□師擬分

136a16□疏□鑑又打□師於此大悟□燒香禮拜□鑑云□燒

136a17□香事如何□師云□賜師三頓□而遍體汗流□鑑乃

136a18□休□師云□□□□□□乃出去□自此相侍一十

136a19□五年□有時鑑授于師洞上玄奧云□汝善保護□

136a20□師受之□密好山居□不望出世□後從皇帝受詔□

136a21□二度辭之□至第三度□乃住持天童山景德禪

136a22□寺□問答提唱無有怖畏□再興陽廣山頭宗風□

136a23□法嗣出世者六人□卽六處盛化□承天孤蟾如

136a24□瑩□瑞巖無外義遠□華嚴田翁頃公□自菴師楷□

136a25□嶽林癡翁師瑩□及日本吾□而六箇也皆受師

136a26□印記出世□今日本仁治二年歲□次辛丑二月

136a27□中旬□瑞巖遠公遙送此錄付吾□頂戴奉獻五

136a28□體投地□重集所記得問答機緣□書其末以酬

136a29□法乳之恩者也

136b01□師因請益□次承天瑩公致問云□佛是幻化身□

136b02□祖是老比丘□和尙還免得乎□師乃打□瑩禮拜□

136b03□師云□正是幻化底者

136b04□師因普請□次瑞巖遠公致問□云如何是無盡

136b05□藏□師云□當途者昇淸□□失路者下水底□遠

136b06□云□出頭人又作□生□師云□非□境界□遠云□

136b07□學人如何得會□師良久□遠云□非和尙境界□師

136b08□云□如是如是□遠禮拜

136b09□師因華嚴頃公致問云□如何是洞門宗風□師

136b10□云□須彌立太虛□日月輔而轉□頃云□一般兩般

136b11□乎□師云□群峰漸倚他□白雲正改變□頃乃禮

136b12□拜□師云□金鳳宿龍巢□宸苔豈車□

136b13□師因自菴楷公致問云□世尊云□吾不見時何

136b14□不見吾不見處□意旨如何□師云□老僧若答汝

136b15□喪兒孫□楷云□幸有回互底時節□師云□如何是

136b16□學人分上事□楷乃禮拜□師云□是回互不回互

136b17□乎□楷云□不見道和之□以禮不禮親切□師云□

136b18□如是如是

136b19□師因嶽林瑩公致問云□新□雪曲如何得和□

136b20□師云□無孔笛撞著版上□莫道更無音響曲□瑩

136b21□云□是什□曲調□師云□一任他雪曲□始得瑩禮

136b22□拜

136b23□師因入室□次予致問云□靑天無片雲時如何□

136b24□師云□猶是半提□予云□全提時節作□生□師

136b25□云□靑天功盡後□一步更一步□予云□秋疏山瘦

136b26□月落潭空□師云□尙帶凝然□予禮拜□師云□且

136b27□去也

136b28□師因歲旦上堂□予致問云□如何是心中寶珠□

136b29□師云□汝心外有何嫌底□予乃禮拜□師云□瞻

136c01□之仰之□予收坐具而立□師云□諦觀法王法□法

136c02□王法如是□予乃歸衆

136c03□師因入堂□懲衲子坐睡云□夫參禪者身心脫

136c04□落只管打睡作□□予聞此語豁然大悟□徑上

136c05□方丈燒香禮拜□師云□禮拜事作□生予云□身

136c06□心脫落來□師云□身心脫落脫落身心□予云□這

136c07□箇是暫時伎倆□和尙莫亂印□師云□我不亂印

136c08□□□予云□如何是不亂印底事□師云□脫落脫落□

136c09□予乃休

136c10□師因僧問□如何是祖師西來意□師云□古德問

136c11□答來□多僧擬議□師云□問什□□僧云□西來意□

136c12□師乃打□僧於此大悟

136c13□師因示云□老僧見今時師僧□皆是無鼻孔□而

136c14□誇名誇利□未曾休歇□勸諸兄弟□一一如如而

136c15□一一玄玄□若不如是□悉不免生死之緣□且道□

136c16□作□生□離□生死底一句子□良久云□一鑒透

136c17□骨人人意□三世難□箇箇眞

136c18□師諱如淨□明州葦江人也□俗姓兪氏□子也振

136c19□法柄於太白峰麓□顯密語於流水香□白鷺立

136c20□雪明月庭□靑山直聳蘆花外□於是曹洞宗要□

136c21□再紹大陽本宗□靑□飛九天□老鶴棲梧桐□時

136c22□人皆推望玄風□依之問答提唱□興一代宗風□

136c23□受芙蓉□祖衲法衣□而□在屋裏□收眞歇老

136c24□子竹杖子□而□□室中□其餘家訓訣□無一不

136c25□領略□見此集者一見證無數勝果焉

136c26□時日本仁治辛丑之春□書道場釋宅觀音導

136c27□利興聖寶林寺

136c28□天童如淨禪師續語錄跋(終)

137a01□天童淨和尙□門風高古□當世無雙□超凡越聖□

137a02□十方坐斷□或時孤峰頂上白浪滔天□或時干

137a03□戈叢裏神通遊戱□宜哉永平高祖□入宋之日□

137a04□僧覺璡者語曰□人天導師一代宗匠者□長翁

137a05□淨公其人也□元朝以來所編之僧史□載其法

137a06□嗣不詳□而今此續錄□無外義遠和尙所編□永

137a07□平高祖作跋□其所記之略傳□宛如雨中見□

137a08□日也□五百年之後□此錄行於世□高祖之所謂

137a09□留在人天光照夜者也□然誰是知貴知價人

137a10□乎哉□□

137a11□正德乙未歲仲春穀旦

137a12□　洛北鷹峰寶樹林下心聞(海音)焚香九拜撰