0984a01□

0984a02□　　No. 2000

0984a03□虛堂和尙語錄卷第一

0984a04□

0984a05□　　嘉興府興聖禪寺虛堂和尙語錄

0984a06□　　　　參學妙源編

0984a07□　　嘉興府請疏

0984a08□　　　　朝請郎知嘉興軍府主管學事

0984a09□　　　　兼管內勸農公事借紫楊璘撰

0984a10□右伏以□者寺不是尋常□爲孝宗聖跡去處□諸

0984a11□山皆生歡喜□承相公鈞旨□請來□當此住院人

0984a12□要箇作家漢□伏惟新命虛堂愚公禪師□遁謙

0984a13□聲價□□仰工夫□法法無心□湛□水一輪之月□

0984a14□句句有眼□高北山半嶺之雲□正宜熏取戒香

0984a15□定香解脫香□便來坐斷佛界魔界衆生界□□

0984a16□惟御殿肅悶梵坊□非憑皇覺之莊嚴□曷副淸

0984a17□朝之崇奉□臣子義重□菩薩願宏□請師提起九

0984a18□帶禪□爲我祝延兩宮壽□垂虹橋畔□爭看動地

0984a19□放光□冷泉亭邊□切莫停車□步□謹疏

0984a20□　　諸山勸請疏

0984a21□　　　　在城住持報恩光孝禪寺

0984a22□　　　　嗣祖比丘別浦法舟　撰

0984a23□祖臨際□師運庵□聲名透徹□辭廣覺□住興聖□

0984a24□去取分明□足張吾軍□無愧衲子□恭惟□新命虛

0984a25□堂和尙□得眞實諦□現淸淨身□與其南北兩山

0984a26□閑爲霧隱□孰若東西二淅高作雷鳴□況此龍

0984a27□宮實當虹渚□大丞相親曾問我□賢邦君不妄

0984a28□予人□速來速來□希有希有□閭丘向前作禮□在

0984a29□□干豈饒舌之人□黃梅勉爲下山□代馬祖說

0984b01□非心之偈

0984b02□師紹定二年五月一日□在靈隱□受請入寺陞

0984b03□堂祝聖畢□就座□僧問□呼猿洞口□無心臥月

0984b04□眠雲□長水江頭正好□抛綸擲釣□只如靈山密

0984b05□付□還許學人咨參也無□師云□崑崙嚼生鐵□僧

0984b06□云□與□則把斷要津去也□師云□將謂爾是箇

0984b07□出廐良駒□僧噓一聲便禮拜□師云□果然□乃

0984b08□云□大機圓應大道無方□去來不以象□□轉虛

0984b09□空□動靜不以心□當軒大坐□兵隨印轉□將逐符

0984b10□行□遇物應緣□隨處作主□直得□嘉禾合穗□秀

0984b11□水朝宗□鳳凰來儀□麒麟現瑞□發揮西來祖意□

0984b12□成就興聖門庭□雖然如是□畢竟以何爲驗□良

0984b13□久一氣不言含有象□萬靈何處謝無私

0984b14□復擧□三聖道□我逢人則出□出則不爲人□興化

0984b15□道□我逢人則不出□出則便爲人□師云□二大

0984b16□老□一人向占波國裏打鼓□一人向大食國裏

0984b17□作舞□若要扶樹臨際正宗□大似接竹點月□山

0984b18□僧今日出世□亦無禪道佛法爲人□只一味有

0984b19□口喫飯□忽有箇漢出來□道謝和尙指示□拈主

0984b20□丈便打□何故□一不做□二不休□不風流處也風

0984b21□流

0984b22□上堂擧□龍濟示衆道□是柱不見柱□非柱不見

0984b23□柱□是非已去了□是非裏薦取□卓主丈□向道

0984b24□莫行山下路□果然猿叫斷腸聲

0984b25□解夏小參□靈山結夏□結本不曾結□興聖解夏□

0984b26□解亦不曾解□解結旣無拘□去來無作相□所以

0984b27□道□以大圓覺□爲我伽藍□身心安居平等性智□

0984b28□喝一喝□者草索子諸方共用底□只如入花街

0984b29□穿柳巷□波波□□過了九旬□剋期取證□又作

0984c01□□生□喝一喝□國有憲章□三千條罪

0984c02□復擧□文殊三處度夏公案□師云□迦葉當時性

0984c03□燥下得一椎□莫道□文殊三處度夏□直饒黃面

0984c04□老子別有神通□也須腦門著地

0984c05□次日上堂□秋風浙浙秋水冷冷□千辛萬苦□負

0984c06□□擔□□張公□了李家店□草舍茅庵短作

0984c07□程

0984c08□知府吳狀元□蘆租□公據立石□上堂□拈主丈

0984c09□云□黃面老漢末上遭他□向雪山深處□六年□

0984c10□脚不起□自後三百六十餘會□說盡葛藤終是

0984c11□解洗不出□達磨大師自西天□歷十萬里水雲

0984c12□而至此土□故是不著便□無端信脚蹈著□枝葉

0984c13□轉生□誰知二千年後□累及興聖寺裏□籬坍壁

0984c14□倒□道絶人荒□幸而風雲際會□有力量人不施

0984c15□寸刃□削草除根便見□坐致太平高歌舜日□然

0984c16□雖如是□且道□有何憑據□卓主丈□公驗分

0984c17□明

0984c18□除夜小參□灰寒火冷□家家爆竹送窮□臘盡春

0984c19□回□處處燒錢引鬼□三百六十日□交頭結尾□別

0984c20□展生涯□二千年滯貨不行□重新增價□□□火

0984c21□村田樂□露地牛□不勞拈出□金剛圈栗棘蓬□鐵

0984c22□酸□□正好施呈□南來北往□呑透無門□□眼鷹

0984c23□睛□□生啞□□興聖恁□告報□早是按下雲頭□

0984c24□何故□江南地暖塞北天寒

0984c25□師復云□諸方烹龍肝鳳[骨*□]□我此間荒□□無可

0984c26□供養□向深山巖崖人跡不到處□拾得一物□□

0984c27□在無事甲中多年矣□今夜盡情拈出□與諸人

0984c28□分歲□卓主丈一下□切忌渾侖呑

0984c29□元宵上堂□人間燈天上月□有明有暗有圓有

0985a01□缺底事貪□觀心未歇□興聖室內無油□免得證

0985a02□龜作鱉

0985a03□中秋上堂□金風吹落葉□玉露滴淸秋□□耐寒

0985a04□山子□無言笑點頭□且道□笑箇甚□□擊拂子□

0985a05□旣能明似鏡□何用曲如鉤

0985a06□上堂□天晴蓋□屋□乘時刈□禾□輸納皇租了□

0985a07□鼓腹唱謳歌□師云□洞山可謂高枕無憂□惜乎

0985a08□坐在者裏□興聖今日亦下手蓋屋□只是未納

0985a09□官賦□還與古人有相見分□□卓主丈□惜乎坐

0985a10□在者裏

0985a11□上堂擧□楊岐示衆薄福住楊岐□年來氣力衰□

0985a12□寒風凋敗葉□猶喜故人歸□□□□□拈起死柴

0985a13□頭□且向無煙火□師云□楊岐和尙慣得其便□爭

0985a14□奈□美食不中飽人

0985a15□歸新方丈上堂□松花荷葉橡栗□□□驅虎豹

0985a16□而聚禪徒□坐荊棘而興寶所□此是前輩住持

0985a17□樣子□興聖薄緣□道不及古□二百日內□區區役

0985a18□役□勞我諸人成此丈室□今日遷歸□如何受用

0985a19□卓主丈一下□有心排佛祖□無口笑諸方

0985a20□徑山倫藏主至□上堂□無義漢誰識爾□口吃耳

0985a21□聾□驢拗到底□一氣轉一藏□是非終難洗□大法

0985a22□下衰□汚人唇齒

0985a23□上堂□削圓方竹杖□□□紫茸氈□是爾衲子尋

0985a24□常用處□只如月波樓跳入□螟眼裏□千聖小

0985a25□王怒發□將鴛鴦湖□一脚□[番*飛]□又作□生

0985a26□冬至小參□天地不仁□以萬物爲芻狗□衲僧不

0985a27□仁□以自己爲臘月扇子□所以□□□□□日用

0985a28□而不知□直得□古風再振□大朴全彰□及乎一氣

0985a29□不言□發自九淵之底□初爻無象□肇爲萬化之

0985b01□宗□依舊仲冬嚴寒□又見果州飯布□作□生□得

0985b02□不落遷變去□嗚□嗚□□只可自知

0985b03□復云□諸方今夜堆盤滿□□此間□□□□□半

0985b04□靑半黃□且敎諸人呑吐不下□何故□鄭州梨靑

0985b05□州棗□萬物無過出處好

0985b06□上堂□盡乾坤之內□無有一人發眞歸元□盡乾

0985b07□坤之內□無有一人知佛法名字□直得□堯風蕩

0985b08□蕩舜日輝輝□野老謳歌漁人鼓棹□會□□喝一

0985b09□喝□瑕生也

0985b10□歸新修僧堂上堂□石霜坐枯千衆□已見未忘□

0985b11□南泉牽牛巡堂□乞兒□富□興聖古屋一旦鼎

0985b12□新□坐臥經行□各宜記取□且道□記取箇甚□□

0985b13□喝一喝

0985b14□上堂□槿花凝露□梧葉鳴秋□遇景觸物□隨分知

0985b15□羞□卓主丈□住住□諸方聞得道□我說老婆禪

0985b16□中秋上堂□一年有十二箇月□每月一度團圓□

0985b17□其餘盡是缺□中間晦明出沒□太半有不見者□

0985b18□惟有今宵□分外皎潔□無物堪比倫□敎我如何

0985b19□說

0985b20□上堂□擧□趙州因僧問□學人乍入叢林□乞師指

0985b21□示□州云□喫粥了也未僧云□喫粥了也□州云□

0985b22□洗□盂去□其僧有省□師云□趙州有運斤之手□

0985b23□者僧具就□之資□雖然也是就地彈雀

0985b24□結夏上堂□天下禪和□今朝盡入野狐窟裏做

0985b25□伎倆□山僧雖則退水藏鱗□終不向鷺股割肉

0985b26□上堂□擧□雪竇□春山疊亂靑□春水□虛碧□寥

0985b27□寥天地間□獨立望何極□乳峰年老思鄕□東望

0985b28□西望□興聖豈不知道□春波門外有水無山□尋

0985c01□常只是不能望得□何故□路途雖好□不如在

0985c02□家

0985c03□上堂□續鳧截鶴□夷嶽盈[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□衲僧家如油入麵□

0985c04□還知招寶山把等子秤□□知得□南海東頭底□

0985c05□許爾商量□不然□市廛邸店□不得耳語

0985c06□上堂□暮春者春服旣成□冠者五六人□童子六

0985c07□七人□浴乎沂風乎舞雩詠而歸□夫子□然嘆

0985c08□曰□吾與點也□師云□隔□看馬騎□故有之□衲

0985c09□僧家著黑衣護黑柱□終不向爾道□依□松屈

0985c10□曲□彷彿石□斑

0985c11□受報恩辭衆□上堂□流虹七載□緣盡□又向天

0985c12□寧理債□□脫得驢胎入馬腹□皮毛輕重不爭

0985c13□多

0985c14□興聖寺語錄終

0985c15□　　嘉興府報恩光孝禪寺語錄

0985c16□　　　　參學可宣編

0985c17□師入寺□陞堂祝　聖畢□次拈香云□此香□在

0985c18□無事甲裏多年矣□今日貧時思舊債□未免拈

0985c19□出□供養前住安吉州護聖萬歲禪院□先師運

0985c20□庵和尙□用酬法乳

0985c21□師就座□僧問□金□唱曉□玉鳳銜花□朝蓋臨

0985c22□筵□請師祝聖□師云□獨角麒麟登海嶼□九

0985c23□包鸞鳳舞神山□僧云□三聖道□我逢人則出□出

0985c24□則不爲人□此意如何□師云□掘地深埋□僧云□

0985c25□興化道□我逢人則不出□出則便爲人□又作□

0985c26□生□師云□釣絲絞水□僧云□只如判府侍郎請

0985c27□和尙□開堂演法相送入寺□有何祥瑞□師云□恐

0985c28□動一城人□僧云□還有爲人處也無□師云□獨有

0985c29□爾皮下無血□僧云□不因夜來雁□爭見海門秋□

0986a01□便禮拜

0986a02□師乃云□黃葉遮門主丈子不打者死漢□蘆花

0986a03□擁膝□□驢兒有甚生涯□大都法未忘情□是以

0986a04□隱而彌露□普化紅塵堆裏□盤山□肉案頭□發

0986a05□揮靈鷲雄機□顯示少林密旨□然雖如是□山僧

0986a06□尋常□不曾與人破口道箇不字□今日事不護

0986a07□已□抑下威光□普請諸人□同證廛中佛事□卓主

0986a08□丈□是卽是□只是不合蹈步向前

0986a09□復擧□王常侍訪臨濟□問云□者一堂僧還看經

0986a10□否□際云□不看經□又問□還習禪否□際云□不習

0986a11□禪□侍云□經不看禪不習□作箇甚□□際云□總

0986a12□敎伊成佛作祖去□侍云□金屑雖貴□落眼成□□

0986a13□師云□好一局棋□黑白已分□只是末後一著□無

0986a14□人知得落處

0986a15□當晩小參□作□生□與諸人相見□若作世諦相

0986a16□見□寒溫已畢□若作佛法相見□問答□已周況衲

0986a17□僧家□眉如箭□□眼似銅鈴□未擧先知□未話先

0986a18□領□說甚□相見不相見□雖然□山僧乍到此間□

0986a19□不知井□向背門限高低□未免從頭問過□何

0986a20□故彼此要知

0986a21□復擧□法燈示衆□本欲深藏巖[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□隱遁過時□奈

0986a22□淸□老人有未了公案□出來與他了□□時有

0986a23□僧出問□如何是未了公案□燈便打云□祖□不

0986a24□了□殃及兒孫□師云□法燈放去太奢□收來太

0986a25□儉□者僧身埃白刃□義氣薄雲□檢點將來依然

0986a26□未了□山僧住箇小院七年□拖泥帶水□手脚未

0986a27□乾□今日乍領報恩□人事□[仁-二+忽]□若是未了公

0986a28□案□不敢拈出□何故□恐屈辱先師

0986a29□次日爲徽宗皇帝上堂□古佛過去亦久矣□不

0986b01□知何處應群生□紫金光聚人難睹□空裏惟聞

0986b02□仙樂鳴

0986b03□上堂□報恩有三件□不如諸方□第一說到行不

0986b04□到□第二行到說不到□第三[漸/耳]□卓主丈□人貧智

0986b05□短馬瘦毛長

0986b06□上堂擧□楊岐問慈明□幽鳥語□□□辭雲□入亂

0986b07□峰□時如何□明云□我行荒草裏□汝又入深村□

0986b08□岐云□官不容針□更借一問得□□明便喝□岐

0986b09□云□好一喝□明又喝□岐亦喝□明連喝兩喝□岐

0986b10□便禮拜□師云□下喬木入幽谷□養子之緣□慈明

0986b11□爲甚□□連喝兩喝

0986b12□上堂□主丈子□尋常口□□地道□我能縱能奪

0986b13□能殺能活□及問他遠法師因甚不過虎溪□便

0986b14□道不得□且道□病在那裡

0986b15□上堂□溪林葉墮□塞雁聲寒□見成公案□大難大

0986b16□難□百雜碎□鐵團[□-木]□和風搭在玉□干

0986b17□冬至小參□天寒人寒□針頭削鐵□滴水滴凍□□

0986b18□□充飢□丹霞燒木佛□餓狗齧枯□□鏡淸不展

0986b19□單□胡□裏覓汁□從上老漢旣把不定□未免隨

0986b20□時逐節□便見陰消陽長□小去大來□暖律飛灰□

0986b21□繡紋添線□只如無陰陽地□還有遷變也無□卓

0986b22□主丈□月似彎弓□少雨多風

0986b23□復擧□洞山冬夜喫果子□次問泰首座□有一物

0986b24□黑似漆□常在動用中□動用中收不得□過在甚

0986b25□□處□泰云□過在動用中□山令侍者□退果卓□

0986b26□師云□盡道金地招手□江陵點頭□殊不知□長蛇

0986b27□偃月未見輸□□□點得來□劍去久矣

0986b28□天基節上堂□南嶽七十二峰□華頂萬八千丈□

0986b29□瞻之無際□仰之無垠□以此無窮數□用祝聖

0986c01□明君

0986c02□佛成道上堂□一日日一時時□逗到臘八夜眼

0986c03□上錯安眉□東西不辨□南北狐疑□從敎萬古業

0986c04□風吹

0986c05□上堂□擧□臨際令侍者傳語德山□侍云□德山要

0986c06□打人□際云□汝但去□待伊拈棒□接住與一送□

0986c07□管取不打爾□侍依所敎□果然不打歸□擧似臨

0986c08□際□際云□我從來疑著者漢□師云□盡謂□德山

0986c09□只解淺水張鱗□不能深潭下釣□殊不知□臨際

0986c10□父子□被德山埋在荒草堆頭□至今□身不起

0986c11□上堂□拈主丈□若恁□□諸方決定不肯□不恁

0986c12□□各自檢責□看恁□不恁□□犢鼻□滌酒器

0986c13□底報恩有箇方便□諸人還甘也無□良久□主

0986c14□丈

0986c15□除夜小參□拈主丈□未有世界□未有佛祖□便有

0986c16□者主丈子□□東□西□及乎世界成立佛祖出

0986c17□興□依舊鱗鱗□□□栗栗□□□德山借他鼻孔

0986c18□出氣□芭蕉齒豁□不覺漏風□致令天下禪和□箇

0986c19□箇隨他脚後□□轉年窮歲盡不解轉身□只因

0986c20□節目不分□落在報恩手裏□我也不能勘辨得

0986c21□爾□只要諸人知道□三陽交泰□萬彙咸亨□脫或

0986c22□未然□以主丈□一□□大衆退後

0986c23□復擧□香林因僧問□萬頃荒田是誰爲主□林云□

0986c24□看看臘月盡□師云□香林雖能坐致太平□要且

0986c25□不通物義□有問報恩萬頃荒田是誰爲主□一

0986c26□氣走五百里□更不回頭□何故□似者般時節□誰

0986c27□敢兜攬許多田地

0986c28□元宵上堂□好一碗燈□只是無人東挑西剔□若

0986c29□剔得分明□前街後巷□碧綠靑紅□總是眼中屑□

0987a01□且道□是那一碗

0987a02□上堂擧□雪峰巖頭欽山往河北□禮拜臨際□路

0987a03□逢定上座□峰云□臨際和尙健否□定云□已遷化

0987a04□了□雪峰巖頭相顧太息□復問□尋常有何言句

0987a05□示徒□定云□赤肉團上有一無位眞人□常在諸

0987a06□人面門出入□未證據者看看□欽云□何不道非

0987a07□無位眞人□定擒住云□無位眞人與非無位眞

0987a08□人□相去多少□速道速道□欽山色動不能對□雪

0987a09□峰巖□頭勸解□定云□若不看者兩箇老凍膿□面

0987a10□[祝/土]殺爾者尿床鬼子□師云□定上座雖則對物

0987a11□收稅□爭奈雪峰巖頭何□有人緇素得出□換盞

0987a12□點茶供養爾

0987a13□請首座上堂□玉在石則溫□珠在淵則媚□正人

0987a14□在叢林□則綱目正法令嚴□應機通變□以毒藥

0987a15□爲甘露□以無明當慈悲□要見此人□□卓主丈□

0987a16□下座與大衆□拜請甘露和尙□歸第一座

0987a17□上堂擧□南泉因□趙州問□知有底人□向甚□

0987a18□處去□泉云□山前檀越家□作一頭水□牛去□州

0987a19□云□謝師答話□泉云□昨夜三更月到□□師云□

0987a20□王老師救手刀子□雖利被趙州用減□法□幾

0987a21□乎打破蔡州

0987a22□佛涅槃上堂□釋迦老子二千年前□做一箇夢□

0987a23□至今未醒□引得兒孫□向夢中說夢□狐魅後人□

0987a24□報恩寡不敵衆□只得換手椎胸□道蒼天蒼

0987a25□天

0987a26□上堂擧□靈雲見桃花悟道頌□玄沙道□諦當甚

0987a27□諦當□敢保老兄未徹□師云□一人先行不到□一

0987a28□人末後太過□報恩尋常□眼見鼻孔□何故□春風

0987a29□幾度落紅雨□深淺何曾著眼看

0987b01□上堂□德山棒如雨點□要且打不得皮下無血

0987b02□底□臨際□喝似雷奔□要且喝不得耳□無聰底□

0987b03□直饒打得悟喝得省□報恩未必橫點頭□何故□

0987b04□知我罪我

0987b05□上堂擧□黃昏脫襪打睡□晨朝起來旋繫行纏□

0987b06□夜來風吹籬倒□知事普請□奴子劈□縛起□師

0987b07□云□諸方盡謂舜老夫坐在無事甲裏□那知三

0987b08□冬枯木花□九夏寒巖雪

0987b09□結夏小參□僧問□德山小參不答話□有問話者

0987b10□三十棒□此意如何□師云□□虎成狸□僧云□趙

0987b11□州小參要答話□有問話者□置將一問來□又作

0987b12□□生□師云□撓鉤搭索□僧云□趙州德山用處□

0987b13□莫止一般□□師云□鬼爭漆桶□僧云□牛頭未見

0987b14□四祖時□爲甚百鳥銜花[南*犬]□師云□武陵春色早□

0987b15□臺□綠陰多□僧云□見後爲甚百鳥不[口*(御-□+□)]花[南*犬]□

0987b16□師云□破鏡不重照□落花難上枝□僧云□只如學

0987b17□人□今夏依附和尙□有何方便□師云□□粥淡

0987b18□飯□隨分過時□僧云□若不登樓望□焉知滄海

0987b19□深□師云□賊是家親

0987b20□乃云□形聲未兆□積岳堆山□言跡□彰□難尋影

0987b21□響□所以釋迦掩室於摩竭□淨名杜口於毘耶□

0987b22□以致西天四七唐土二三□天下老凍膿□用盡

0987b23□機關□無捕手處□只得平高就下□以二千年前

0987b24□用不著底斷貫□穿天下衲僧鼻孔□謂之禁足

0987b25□護生□剋期取證□愈見狼藉□報恩修行無力□未

0987b26□免隨例顚倒去也□卓主丈□不因射□手□誰識

0987b27□李將軍

0987b28□復擧□六祖因□僧問□黃梅意旨是甚□人得□祖

0987b29□云□會佛法人得□僧云□和尙還得否□祖云□不

0987c01□得□僧云□爲甚不得□祖云□我不會佛法□師云□

0987c02□高山流水□子期故善聽之□雖然三十年後□有

0987c03□人罵報恩在

0987c04□次日上堂□呵釋迦叱彌勒□衲僧家氣宇如王□

0987c05□爲甚□今朝草繩自縛□擊拂子□覓火和煙得□

0987c06□擔泉帶月歸

0987c07□上堂擧□藥山久不上堂□知事云□大衆久思和

0987c08□尙示誨□山云□打鐘□著衆方集□山便掩□門□

0987c09□知事云□旣許與大衆上堂□爲甚□一言不施□

0987c10□山云□經有經師□論有論師□爭怪得老僧□師

0987c11□云□古人爲物傷慈□於中有失□者僧當時□見

0987c12□掩門□便就地上□□一圓相□各自散去□管取藥

0987c13□山開門不得

0987c14□徽宗皇帝大忌□上堂□聖人無已□靡所不已□總

0987c15□塵刹無不是□差之毫釐失千里□仙仗飄□去

0987c16□不還□從敎六合淸風起

0987c17□上堂擧□南泉住庵□時一僧到□泉云□我上山

0987c18□作務□齋時做飯喫了□送一分來□其僧飯了□將

0987c19□家事一時打碎□就床□上臥□泉伺久不來□遂歸

0987c20□見僧臥□泉亦臥□僧便起去□泉住後云□我往前

0987c21□住庵時□有箇靈利道者□至今不見□師云□王老

0987c22□師□若不顧錐頭利□者僧要起去未得□雖然石

0987c23□厭筍斜出□岸懸花倒生

0987c24□上堂擧□洞山因□僧問□寒暑到來□如何回避□

0987c25□山云□何不向無寒暑處去□僧云□如何是無寒

0987c26□暑處□山云□寒時寒殺□梨□熱時熱殺□梨□師

0987c27□云□當時者僧且冷笑一聲□管取洞山隱身無

0987c28□路

0987c29□上堂□始見安居□又逢中夏□孜孜□□底□鬼神

0988a01□莫測其由□[米/?/天][米/?/天][吉/?/天][吉/?/天]底□佛祖辨他不出□報恩

0988a02□門下□還有此人□□家無白澤之圖

0988a03□上堂□擧□寒山子因□衆僧炙茄□次將茄串□向

0988a04□一僧背上□打僧回首□山呈起茄串云□是甚

0988a05□□僧云□風顚漢□山□向傍僧云□爾道是僧費

0988a06□多少鹽醬□師云□欺敵者亡□者僧還甘□□報恩

0988a07□若見他呈起茄串道是甚□□便作聽勢擬議□

0988a08□奪茄串便打

0988a09□上堂□五祖凡示衆□東邊掉一句□西邊掉一句□

0988a10□大似□雪喫瓜冬□喚作楊岐正傳東山暗號□

0988a11□殊不知□法出姦生事久多變

0988a12□上堂□擧□世尊一日陞座□衆集定□文殊白椎

0988a13□云□諦觀法王法□法王法如是□世尊便下座□師

0988a14□云□是則是□只是擧椎較重些子

0988a15□請監收上堂□無生田地□有種有收□時節到來□

0988a16□自然成熟□衲僧家開著口少他一時子不得□

0988a17□若非本色人□難以絶渗漏□且那箇是本色人□

0988a18□卓主丈□公

0988a19□解夏小參□僧問□三月安居今已滿□九旬功用

0988a20□事如何□師云□眼前依舊急□□□僧云□西天以

0988a21□臘人爲驗□著甚死急□師云□者漆桶□僧云□謝

0988a22□指示□師云□黃連未是苦

0988a23□乃□拂子云□恁□則易□不恁□則難□恁□則

0988a24□易□有結有解□把纜放舡□不恁□則難□有始

0988a25□有終□無事不辦□諸方逼生蠶作繭□特牛産

0988a26□兒□我者裏買帽相頭□隨家□儉□不覺也過了

0988a27□一夏□來朝解開布袋□各自爾東我西□前程忽

0988a28□有人□道著報恩爺名□不須諱□□何故□擊拂

0988a29□子□秋風吹渭水□落葉滿長安

0988b01□復擧□昔有老宿□一夏不爲師僧說話□有僧嘆

0988b02□云□我只□空過一夏□不敢望和尙說佛法□得

0988b03□聞正因二字也□得□老宿聞云□□梨莫嘶速□若

0988b04□論正因一字也無□道了□齒云□我無端恁□

0988b05□道□□壁有老宿聞云□好一釜羹□被兩顆鼠糞

0988b06□汚□□師云□三箇擔板漢□一箇較些子□報恩一

0988b07□夏□懸鼓待椎□佛法二字□無人問著□何故不因

0988b08□入水□爭見長人

0988b09□次日上堂□行住坐臥四威儀中□常有一處

0988b10□險□只是諸人檢點不出□若檢點得出□許爾是

0988b11□箇天津橋上漢□若檢點不出□九十日內枉費

0988b12□精神□且道□那箇一處□卓主丈□險險

0988b13□上堂□擧□雲門因洞山到□問近離甚處□山云□

0988b14□査渡□門云□夏在甚處□山云□湖南報慈□門云□

0988b15□幾時離彼□山云□八月二十五□門云□放汝三頓

0988b16□棒□山次日問□昨日蒙和尙放三頓棒□不知過

0988b17□在甚□處□門云□飯袋子□江西湖南□便與□

0988b18□去□山於言下有省□師云□見亡執謝□方爲本色

0988b19□衲僧□洞山錯何似雲門錯

0988b20□上堂□擧□趙州因□僧辭□州云□甚處去□僧云□諸

0988b21□方學佛法去□州云□有佛處不得住□無佛處急

0988b22□走□過三千里外□逢人不得錯擧□僧云□與□則

0988b23□不去也□州云□摘揚花摘揚花□師云□神臂弓由

0988b24□基箭□趙州用之無不中的□爭奈者僧是赤眉

0988b25□隊裏來

0988b26□謝南禪雲[堅-臣+(□-七+(一/谷))]和尙幷維那□上堂□道人相見□如

0988b27□雲升空□如水赴[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□品藻張□子□下無鬚□罵

0988b28□□諸方□濕穀喫飯□忽有箇漢出來道□低聲

0988b29□低聲□新維那令嚴□不要說人長短□山僧只得

0988c01□休去□何故禹力不到處□河聲流向西

0988c02□上堂□擧□興化見同參來□上法堂□化便喝□僧

0988c03□亦喝□化又喝□僧又喝□化拈棒□僧又喝□化云□

0988c04□爾看者漢□猶作主在□僧擬議□化便打□侍者

0988c05□云□適來者僧有甚觸□化云□是他□也有權□

0988c06□也有實□也有照□也有用□我將手向他面前橫

0988c07□兩遭□便去不得□似者般□漢□不打更待何時□

0988c08□師云□劍刃上走馬□火焰裡藏身□興化門下□不

0988c09□爲分外□無端被者僧放乖□□向侍者處□本

0988c10□上堂□汝諸人盡被聲色所轉□何不鼓聲未動□

0988c11□來法堂前行一兩遭□雖然□報恩更點火□照爾

0988c12□面在

0988c13□開爐上堂□擧丹霞燒木佛□師云□丹霞如蟲

0988c14□禦木□院主偶爾成文□報恩今日開爐□且無

0988c15□木佛可燒□只有些無明火□常在諸人面前□日

0988c16□短夜長□各自照顧

0988c17□冬至小參□釋迦已滅□彌勒未生□恁□時節□東

0988c18□去也得□西去也得□無端□少林壁觀雪庭墮□臂

0988c19□引得一地裏□人如荷一百二十斤重擔□上羊

0988c20□額嶺一般□及乎詰其端由□依舊不出□箇仲冬

0988c21□嚴寒布□赫赤□報恩久默斯要□不務速說

0988c22□復擧□五祖演和尙示衆□但只喫果子□誰管樹

0988c23□曲□□師云□者無厭消老翁□得與□不知來處□

0988c24□報恩果子貴賤□價數高低□也要諸人一一知

0988c25□得

0988c26□上堂□擧□古德因□僧問□如何是冬來事□德云□

0988c27□京師出大黃□師云□金以石試□人以言試□古人

0988c28□自謂□全璧而歸□不知身在草裏

0988c29□謝執事上堂□一跳一□□師子嚬呻□一新一舊□

0989a01□和氣如春報恩尺不如寸□□得癡坐□何也□

0989a02□家裏有人

0989a03□上堂擧□臨際入京敎化云□家常添□□到一家

0989a04□門首□婆云□太無厭生□際云飯也未得□何言太

0989a05□無厭生□婆便閉□門□師云□蠅見血□捉鳩□拳

0989a06□來□報□膠漆相投□難提□處轉風流

0989a07□天基節上堂□定乾坤句□今古共遵□擒虎□機□

0989a08□聖凡莫辨□以此助無爲之化□四海晏淸□以此

0989a09□祝無上之尊萬邦[口*御]璧□時臨聖誕□預啓珍筵□

0989a10□一句無私□如何擧似□卓主丈□暗消溪畔雪□輕

0989a11□□壟頭梅

0989a12□徑山無準和尙至□上堂□擧□仰山道□東寺師叔

0989a13□若在□慧寂不致寂寞□師云□仰山飮水貴地脈□

0989a14□報恩久貧乍富□豈敢效□□未免借一條小路

0989a15□子行□何故□擊拂子□移花兼蝶至□買石得雲饒

0989a16□除夜小參□去年貧未是貧□守株待□□今年貧

0989a17□始是貧□認賊□爲子□去年貧□無卓錐之地□癩

0989a18□狗繫枯椿□今年貧錐子也無□和贓納款□與□

0989a19□與□□三百六十日□循環不已□不與□不與□□

0989a20□七十二氣候去□復還來□抱橋柱□洗底□到底

0989a21□不知□依樣□胡蘆底□轉增妄想□直饒□到結

0989a22□交頭□依舊眼睛烏律律□報恩莫有方便□□卓

0989a23□主丈□皇天苦屈

0989a24□復擧□疏山示衆□老僧咸通年已前□會得法身

0989a25□邊事□咸通年已後□會得法身向上事□師云□古

0989a26□人□明修棧道□暗度陳倉□山僧□端平二年住此

0989a27□山□牽長補短□隨分過時□若是法身邊事□巢父

0989a28□飮牛□許由洗耳

0989a29□正旦上堂□年年是好年□日日是好日□爲甚有

0989b01□新有舊□若道得箇隔手句子□許爾鐵輪峰頂

0989b02□翹足□大洋海底算沙□不然野火燒不盡□春風

0989b03□吹又生

0989b04□上堂擧□藥山示衆□我有一句子□待特牛生兒□

0989b05□卽向汝道□時有僧出云□特牛生兒了也□爲甚

0989b06□不道□山喚侍者將燈來□其僧便歸衆□師云□者

0989b07□僧歸衆太速□蹉過藥山

0989b08□上堂□春風如刀□春雨如膏□衲僧門下□何用□

0989b09□□

0989b10□上堂擧□資福因□僧問□古人拈椎□拂□意旨

0989b11□如何□福云□古人恁□□僧再問□福便喝□師云□

0989b12□好大衆□如馬前□撲□者僧若恁□□有甚資

0989b13□福

0989b14□重午上堂□人間四百四病□病病有藥□唯有毛

0989b15□病難醫直饒善財信手拈來也□只是對病與

0989b16□藥□要且不得無病之藥□且作□生□是無病之

0989b17□藥□卓主丈□先要忌口

0989b18□上堂□□[颱-台+□]乍起□玉露初垂□蟬□高梧□□吟古

0989b19□□□發揮臨濟在黃檗處□喫棒底意旨□誰肯承

0989b20□當□直饒言外知歸也□是秤椎□醋

0989b21□上堂□擧□玄沙問鏡淸云□不見一法是大過患□

0989b22□汝道□不見甚□法□淸指露柱云□莫是不見者

0989b23□箇法□□沙云□浙中淸水白□米從汝喫□佛法未

0989b24□在□師云□也好莫是兩字會□□寒雲抱幽石□霜

0989b25□月照淸池

0989b26□退院上堂擧□高亭隔江見德山□便乃橫趨而

0989b27□去□後來開法□承嗣德山□師云□高亭只見錐頭

0989b28□利□不見鑿頭方□當時若過江來□豈止住院□有

0989b29□人會得主丈子□兩手分付□不然□雲在嶺頭閑

0989c01□不徹□水流澗底太忙生

0989c02□報恩語錄終

0989c03□　　慶元府顯孝禪寺開山語錄

0989c04□　　　　侍者無隱編

0989c05□師入寺上堂□祝　聖畢□次拈香□奉爲革律爲

0989c06□禪功德主侍讀尙書□資陪祿算□師就座

0989c07□乃云□靑蓮瞬視□微笑知歸□遞代相承□難圖滋

0989c08□蔓□直得□天回地轉□虎嘯龍吟□合浦珠還□雲

0989c09□山改觀□所以道□大人具大智□大機得大用□剪

0989c10□蜂房爲獅子之窟□變荊棘作□檀之林□香風

0989c11□四馳□狐□屛跡□以此建法幢立宗旨□以此報

0989c12□君親助聖化□然雖如是□且君臣慶會□一句作

0989c13□□生□擊拂子□九萬里鵬□展翼□一千年鶴使

0989c14□□翔

0989c15□復擧□良遂座主參麻谷□谷見來□□去□草□

0989c16□次日又來□谷便閉□門□遂因此契悟□乃云□和

0989c17□尙莫□良遂好□若不來見和尙□幾被十二分

0989c18□敎誤□一生□遂將房計賣□□作一罷講齋□示

0989c19□衆云□良遂知處□諸人不知□諸人知處□良遂總

0989c20□知□師云□禮非玉帛而不表□樂非鐘鼓而不傳□

0989c21□是則是□量才補職□就中些子[言*肴]訛□只是無人

0989c22□檢點得出

0989c23□上堂擧□金牛和尙□每日齋時□自將飯於僧堂

0989c24□前作舞□呵呵大笑道□菩薩子喫飯來□師云□等

0989c25□是普同供養□誰知飯裏有沙

0989c26□冬至上堂□僧問□群陰消盡一陽復生□衲僧家

0989c27□到此□如何轉身□師云□老鼠入牛角□僧云□和

0989c28□尙□□殺方便□師云□仁者見之謂之仁

0989c29□乃擧□趙州因□僧問□如何是祖師西來意□州

0990a01□云□庭前柏樹子□僧云□和尙莫將境示人□州

0990a02□云□我不將境示人□僧云□如何是祖師西來意□

0990a03□州云□庭前柏樹子□師云□趙州割已利人□明月

0990a04□夜光多逢按劍□忽有問顯孝如何是祖師西

0990a05□來意□只向他道□山深無過客□終日聽猿啼

0990a06□上堂□言而足□終日言而盡道□言而不足□終日

0990a07□言而盡物□且道□道與物是一是二□若道是一□

0990a08□爲甚□□客山高主山低□若道是二□爲甚□□天

0990a09□地一指□萬物一馬□箇裏緇素□得出還爾草鞋

0990a10□錢□不然□但願來年蠶麥熟□羅□羅兒與一

0990a11□文

0990a12□上堂□杜宇不如歸□竹□泥滑滑□深山巖崖中□

0990a13□誰道無佛法有佛法□衲僧只有三隻襪

0990a14□上堂□擧□長□廊下見僧問訊□□云□步步是汝

0990a15□證明處□還知□□僧云□不知□□云□賴汝不知□

0990a16□若知□我堪作甚□□僧便禮拜□師云□長□垂

0990a17□釣□□短不□深泉□者僧放乖□好與連□一

0990a18□掌□作家分上□鳳林□之

0990a19□上堂□渾似今日□達磨大師添多少光彩□更若

0990a20□踏步向前□便不是了也

0990a21□上堂□顯孝盡力□只爲得中下之機□要且不爲

0990a22□得向上之機□主丈子□不覺出來冷笑道□大丈

0990a23□夫漢□等是爲人□何不敎他脫籠頭□角馱□如

0990a24□白衣拜相一般□說甚□向上向下□山僧道□主

0990a25□丈子爾果然作家□我不如爾

0990a26□除夜小參□年去年來迎新送舊□山僧□諸人□

0990a27□一點不得□大盡三十日□小盡二十九□諸人□

0990a28□山僧□一點不得□旣知賓主不相□□彼此喫飯

0990a29□須論□□衲僧家□各有一片田地□年頭至年尾□

0990b01□在裡許作活計□只是蹈不著□縱饒蹈得著□埋

0990b02□沒已靈孤負先聖□且道□是甚□田地□擊拂子□

0990b03□春來草自生

0990b04□正旦上堂□拈主丈□不得道著新年頭佛法□禪

0990b05□和家面□□地□那裡肯隨時逐節□顯孝從來

0990b06□柳下惠□卓主丈□伏惟□狸奴白□□履□而去□

0990b07□各各水草常甘□無致嘴長毛瘦

0990b08□上堂擧□大愚辭歸宗□宗云□爾□向甚處去□愚

0990b09□云□諸方學五味禪去□宗云□我者裡有一味禪□

0990b10□爲甚不學□愚云□如何是和尙一味禪□宗便打□

0990b11□愚云□我會也□宗云□道來看□愚擬開口□宗又

0990b12□打□師云□是則是靑出於藍而靑於藍□若其交

0990b13□鋒之際□□生於水寒於水□則未可也

0990b14□解夏上堂□十五日已前休□十五日已後住□正

0990b15□當十五日□休也休不得□住也住不得□何故況

0990b16□諸人九十日內□各各所證法門□未嘗一一引

0990b17□驗□以主丈□一□□過

0990b18□上堂□擧□雲門因□僧問□初秋夏末□前程忽有

0990b19□人問□未審對他道甚□□門云□大衆退後□僧

0990b20□云□過在甚□處□門云□還我九十日飯錢來□師

0990b21□云□者僧是王小波草鞋□雲門雖縱奪可觀□未

0990b22□免暗中著箭

0990b23□上堂□山僧恰似抱璞者□但欠臨風涕泣□不道

0990b24□擧世無人□只是可惜許

0990b25□上堂擧□玄沙示衆□諸方盡道□接物利生□忽

0990b26□遇三種病人□作□生接□患盲者拈椎□拂□他

0990b27□又不見□患聾者語言三昧□他又不聞□患啞者

0990b28□敎伊說□又說不得□若接不得□佛法無靈驗□師

0990b29□云□大凡病豈止乎三種□玄沙恐人不能接□又

0990c01□憂佛法無靈驗□老僧不惜眉毛□試接此三種

0990c02□人看□卓主丈□盲聾□啞底近前來□又卓主丈□

0990c03□不得孤負老僧□更若不會□又與爾下箇註脚□

0990c04□卓主丈□平生肝膽向人傾□相識渾如不相

0990c05□識

0990c06□上堂□尋常開著口合不得□蓋不在乎語言之

0990c07□間□若涉語言□摩竭提國遂成虛設□畢竟在那

0990c08□裏□卓主丈□巡人犯夜

0990c09□上堂□常年九日□籬下黃花□粲然在目□今秋旱

0990c10□甚□未見一枝□賴得汾陽老人有一句子□不妨

0990c11□應時及節□且道□是那一句□喝一喝

0990c12□顯孝語錄終

0990c13□　　慶元府瑞巖開善禪寺語錄

0990c14□　　　　侍者梵閱編

0990c15□師入寺□指山門□出出入入□無非與汝諸人□共

0990c16□者一路子□因甚不知門限高低□喝一喝

0990c17□據方丈□爐[□-米+革]之所□鈍鐵尤多□阿那箇不受鉗

0990c18□錘□以主丈□云□過者邊立

0990c19□指法座□說如建□□坐如山嶽□就下平高□咬牙

0990c20□爆爆

0990c21□師拈香□祝　聖畢□□衣就座云□□婁極力□白

0990c22□浪滔天□罔象無心□神珠歷掌□不涉化機□如何

0990c23□相見□有僧出便喝□師亦喝□僧打一圓相便禮

0990c24□拜□師云□怪力亂神

0990c25□乃云□大道只在目前□要且目前難睹□欲識大

0990c26□道眞體□不離聲色言語□與□說話□大似折草

0990c27□量虛空□衲僧家不求諸聖□不重已靈□□上眉

0990c28□毛□早已蹉過□說甚□口頭聲色□野□鳴獅子

0990c29□吼□三千里外□不敢□眸□直饒臨際德山□棒喝

0991a01□交馳□且請束之□高閣□何故□擊拂子□自從金

0991a02□革銷聲後□惟聽堯民擊壤歌

0991a03□復擧□本朝太宗皇帝□托起寶□□問王隋相公□

0991a04□旣是大庾嶺頭提不起□因甚在寡人手裡□相

0991a05□公無對□後來慈明代云□陛下腕頭有力□師云□

0991a06□君臣慶會□日照天臨□若是大庾嶺頭底□物歸

0991a07□有主

0991a08□當晩小參□僧問□承聞和尙有言□衲僧家不求

0991a09□諸聖□不重已靈□還端的也無□師云□聽敎分

0991a10□曉□僧云□只如三條椽下□明甚□邊事□師云□

0991a11□兩箇石人相耳語□僧云□與□則德山臨際□倒

0991a12□退三千□師云□也恐如此□僧云□人天交接□兩

0991a13□得相見□一句作□生□師云□大家在者裡□僧

0991a14□云□非但大衆觀光□學人小出大遇□師云□偸心

0991a15□鬼子□僧禮拜□師拈主丈云□若是我虎丘直下□

0991a16□如積世富兒一錢不亂使□箇箇生生獰獰局

0991a17□局促促□只因家法太嚴□以致門庭冷落□山僧

0991a18□沒興也撞入者保社□被人喚作松源嫡孫□可

0991a19□謂浪得其名□今夜已展不縮□未免向無人著

0991a20□眼處□拈出一星子□也敎諸人知道十二峰頭□

0991a21□元有靈芝仙草□卓主丈

0991a22□復擧□感首座問法昌□昔日北禪烹露地白牛□

0991a23□今夜分歲有何施設□昌云□臘雪連天白□春風

0991a24□逼戶寒□感云□大衆喫箇甚□□昌云□莫嫌冷淡

0991a25□無滋味□一飽能消萬劫飢□感云□未審是甚□

0991a26□人置辦□昌云□無□愧漢□來處也不知□師云□

0991a27□感首座當時若向一飽能消萬劫飢處□道箇

0991a28□謝和尙供養□管取法昌拔貧做富

0991a29□元正上堂□嘉熙紀運□淳祐開圖□曆數旣長□倒

0991b01□指難數□且道□今日是甚□日□卓主丈□辛丑歲

0991b02□首□烏飛□走

0991b03□天基節上堂□河出圖洛出書□雷霆變化□鬼神

0991b04□莫測其由□且道□是何祥瑞□良久□聖人復生

0991b05□上堂□擧趙州因□僧問□至道無難□唯嫌揀擇□

0991b06□是時人□窟否□州云□曾有人問我□直得五年

0991b07□分疏不下□師云□觀大海者難爲水□遊聖人之

0991b08□門者難爲言□不因者僧□難見趙州老子

0991b09□謝維那上堂□古佛只在椎頭□每日呼來喚去□

0991b10□非惟綱令淸嚴□下下要分緇素□興化當年

0991b11□錯用心□月明豈在珊瑚樹

0991b12□上堂□擧□趙州侍者報云□大王來也□州云□大

0991b13□王萬福□侍云□未到□州云□又道來也□師云□趙

0991b14□州年老□聽事不眞□侍者□王令已行□猶在門外

0991b15□上堂□擧□臨際因□趙州遊山□到院後架洗脚

0991b16□次□際便問□如何是祖師西來意□州云□恰値老

0991b17□僧洗脚□際近前作聽勢□州云□會卽便會□□啄

0991b18□作甚□□際便歸方丈□州云□三十年行脚□今日

0991b19□錯爲人解註□師云□攫金者不見人□逐鹿者不

0991b20□見山

0991b21□上堂□擧□□山問仰山□寂子心識微細流注□無

0991b22□來得幾年□仰山不敢答□□云□和尙無來幾年

0991b23□矣□□云□老僧無來已七年□□山又問□寂子如

0991b24□何□仰云□慧寂正鬧□師云□古人及盡玄微猶恐

0991b25□走作□今人只管孟八郎道□總是五逆人聞

0991b26□雷

0991b27□上堂□擧□夾山示衆□若論此事□直須揮劍□若

0991b28□不揮劍□漁父棲巢□師云□夾山未得與物俱化□

0991b29□致令影草之流認驢作馬

0991c01□結夏小參□等是恁□時節□何不便領取去□西

0991c02□天廣額□□陀羅□放下屠刀□我是千佛一數□可

0991c03□殺性燥□若約衲僧門下□猶是半提□而況立期

0991c04□立限□坐守化城□比擬張麟□□亦不遇□息耕[(宋-木)/火/□]

0991c05□尋常□多是向三句前兩句後□放一線地□與諸

0991c06□人整頓手脚□若也知□識愧□九十日內□不得

0991c07□忘□老僧

0991c08□復擧□□山大安和尙示衆□有句無句如藤倚

0991c09□樹□疏山參問次□師云□矮師叔當時若向□山

0991c10□未□已前□得箇瞥脫處□免得認聲色之流東

0991c11□卜西卜□今旣漏逗□千古之下□豈曰無人□卓主

0991c12□丈□住住□□人不得□上

0991c13□次日上堂□有一人□日銷萬兩黃金□同此聖制□

0991c14□只是無人認得□若有人認得□□許伊□日銷萬

0991c15□兩黃金

0991c16□上堂□擧□五洩初參石頭□洩云□一言相契卽

0991c17□住□不契卽去□頭據坐□洩便行□頭云□□梨□洩

0991c18□回首□頭云□從生至老只是者箇□回頭轉腦作

0991c19□甚□□洩於言下大悟□師云□□載而往□垂□而

0991c20□歸

0991c21□上堂□擧□巖頭示衆□大凡唱敎須從無欲中流

0991c22□出三句□只是理論咬去咬住欲去不去欲住

0991c23□不住□或時一向不去□或時一向不住□應庵拈

0991c24□云□從上老漢□須得箇些子說話□師云□巖頭若

0991c25□行一丈□應庵只行八尺□嚴頭若行一尺□應庵

0991c26□只行二寸□何故從來把本修行□不敢棄嫌因

0991c27□果

0991c28□瑞巖語錄終

0991c29□　　慶元府萬松山延福禪寺語錄

0992a01□　　　　侍者德溢編

0992a02□師在啓霞受請□辭衆上堂□拈□杖云□此事在

0992a03□通人分上□不可以言言□不可以跡跡□設使言

0992a04□跡雙泯□猶落斷常之見□而況朝遊夕處□賓王

0992a05□歷然□鳧短鶴長□彼此知有□雖作萬松孤頂雲□

0992a06□終憶霞峰老人石□臨風一曲□別有希聲□水遠

0992a07□山長□如何按指□卓主丈

0992a08□復擧□長慶示衆□撞著道伴交肩過□一生參學

0992a09□事畢也□是靈龜曳尾□山僧自退芝峰□託跡于

0992a10□□□三歷寒暑□又勝他古人者多矣□今過海山□

0992a11□可無攀感□綴成一偈□以表分違□□影窮原□懶

0992a12□出□□曉雲如送又如迎□因思執手經行處□幾

0992a13□聽沙泉□澗鳴

0992a14□師入寺□上堂□祝　聖畢就座□僧問□聲前一句□

0992a15□不墮常機□轉位就功□如何相見□師云□問訊不

0992a16□出手□僧云□且道□天子萬年作□生□師云□瑞

0992a17□草生嘉運□林花結早春□僧云□直得□九州四

0992a18□海□雷動風馳□師云□出門惟恐不先到□僧云□

0992a19□如何是延福境□師云□天高蓋不盡□僧云□如何

0992a20□是境中人□師云□月到中峰猶未歸□僧禮拜

0992a21□師乃云□迦葉門前□箇箇蹈著□問之則便道不

0992a22□知□老胡帶來□人人知有□叩之則便道不會□衲

0992a23□僧家如刺蝟子□無爾近傍處□固甚聞鐘聲□各

0992a24□各披七條□與□會去□純樂無爲之化□追回太

0992a25□古之風□便見□耕田鑿井□曉作夕息□自然不敢

0992a26□違時失候□然雖如是□畢竟以何爲驗□擊拂子□

0992a27□九皐鶴舞威音外□三島花敷大塊初

0992a28□復擧□孝宗皇帝問佛照禪師□世尊雪山六年□

0992a29□所成者何事□佛照奏云□將謂陛下忘□□師云□

0992b01□君臣慶會□日照天臨□斡旋造化之元樞□奮發

0992b02□風雷之大用□然雖如是□還知太平無象□

0992b03□當晩小參□僧問□安居禁足□西天令嚴□和尙爲

0992b04□甚□明知故犯□師云□不因樵子徑□爭到葛洪

0992b05□家□僧云□文殊三處度夏□未決衆疑□和尙來

0992b06□自霞峰□群心鶴望□還與文殊相去多少□師云□

0992b07□好事不在忽忙□僧云□大善知識豈無方便□師

0992b08□云□老僧罪過□僧禮拜□師云□□我卽得

0992b09□乃云□大家在者裏□誰敢□爾諸人□若各各道

0992b10□頭知尾□去□人我擔子□自然長者長法身□短

0992b11□者短法身□目連□子□無爾著眼處□山僧尋常□

0992b12□不曾與人下註脚□爾若向隔山見煙便知是

0992b13□火處會去□又爭得□今夜已展不縮□未免東拏

0992b14□西撮一上子□且作死馬醫

0992b15□復擧□雪竇示衆□龍泉與刀斧同鐵□利鈍懸

0992b16□殊□駑□與驥馬同途□遲速有異□酌然酌然□一

0992b17□出一入□半合半開□平展之流□試辨緇素□師

0992b18□云□明覺一代龍門□只是取捨之心未泯□山僧

0992b19□毛凡道等□一目而歸之□何故切

0992b20□上堂□擧□□山問仰山□大地衆生□業識忙忙□

0992b21□無本可據□子作□生□知得他有之與無□仰云□

0992b22□某甲有箇驗處□時有僧從面前過□仰召云□□

0992b23□梨□僧回首□仰云□者箇便是業識忙忙□無本可

0992b24□據□師云□仰山有知人之鑑□只是用處太過□山

0992b25□僧則不然□他回頭我稽首□柝半裂三□捉襟

0992b26□見□

0992b27□解制上堂□護鵝之戒如雪□守臘之行若□□也

0992b28□是田單火牛□衲僧家□朝三吳暮百越□正恐

0992b29□坐在者裡□萬松有箇道處□只是諸人未肯點

0992c01□頭

0992c02□上堂□擧□趙州訪茱萸□上法堂□東□西□□萸

0992c03□云□作甚□□州云□探水□萸云□我者裡一滴也

0992c04□無□探箇甚□□州以主丈□□壁而出□師云□盡

0992c05□道一滴也無□鼓起滔天之浪□殊不知□趙州平

0992c06□白□失□一條杖子

0992c07□□新鐘謝監收□上堂□千鈞之大器□已自陞樓□

0992c08□萬斛之璣珠□已自入□□衲僧家□棒腹昇堂□開

0992c09□單展□□且道□承誰恩力□卓主丈□不是少林

0992c10□客□難爲話雪庭

0992c11□上堂□擧□仰山因□僧問□法身還解說法也無□

0992c12□仰云□我說不得□別有一人說得□僧云□說得底

0992c13□人在甚處□仰山推出枕子□□山聞乃云□寂子

0992c14□用劍刃上事□師云□滅□□仰一宗□只因此

0992c15□語

0992c16□上堂□擧□趙州問僧□曾到此間□□僧云□曾到□

0992c17□州云□喫茶去□又問僧□曾到□□僧云□不曾到□

0992c18□州云□喫茶去□師云□趙州一處打著□一處打

0992c19□不著□萬松見僧□亦不招茶□亦不相問□何故自

0992c20□從賢聖法來□未嘗殺生

0992c21□上堂□擧□德山因□僧問□從上諸聖□向甚□處

0992c22□去□山云□作□作□□僧云□□點飛龍馬□跛鱉

0992c23□出頭來□山休去□來日山浴次□僧過茶□山□僧

0992c24□背云□昨日公案作□生□僧云□者老漢今日方

0992c25□始瞥地□山又休去□明覺拈云□德山以已方人□

0992c26□者僧還同受屈□師云□盡謂恒山之蛇□觸之則

0992c27□首尾俱應□殊不知□一得一失□雪竇是則是傍

0992c28□不甘□要見德山遠在

0992c29□元宵上堂□今夜處處燒燈□以享上帝□萬松隨

0993a01□例□也燒一碗□普請四聖六凡□同入此影子裏□

0993a02□頭出頭沒□設有不入底□拈起德山杖子□劈脊

0993a03□便打□何故□過去燈明佛□本光瑞如此

0993a04□佛涅槃上堂□今日則有□明日則無□釋迦老子

0993a05□一生賣□□臨死自納敗闕□致令後代兒孫□箇

0993a06□箇以[暇-日+魚]爲目□萬松丈人□屋上之烏□與之救看□

0993a07□拈起主丈□吹一吹

0993a08□上堂□破家散宅□毁祖滅宗□不□條絲□獨超象

0993a09□外□此人只會得接手句□未具透關眼□若能洗

0993a10□面摸著鼻□□茶濕□嘴□許爾□是半箇衲僧□未

0993a11□可全展□盂喫飯

0993a12□上堂□放一線道□四方八面絶遮□□收一毛頭□

0993a13□無邊刹海煙塵起□不收不放□萬松口似□盤□

0993a14□是汝諸人□也須救取

0993a15□上堂□擧□白雲瑞和尙示衆□古人留下一言半

0993a16□句□未透□時撞著鐵壁相似□忽然一日透去□方

0993a17□知□自己便是鐵壁□且道□如今作□生透□乃

0993a18□云□鐵壁鐵壁□師云□白雲恐人不會□只管依文

0993a19□解義□衲僧家□融萬象於目前□□虛空於掌上□

0993a20□猶是轉句□況那邊事耶

0993a21□上堂□擧□臨際示衆□我於先師會中□問佛法大

0993a22□意□三度被打□如蒿枝拂□如今思得一頓□誰爲

0993a23□下手□時有僧出云□某甲下手□際拈棒□僧擬

0993a24□接□際便打□師云□者僧其實只要見盡臨際

0993a25□上堂□拈主丈□面赤不如語直道道□□主丈

0993a26□云□主丈子□不是患聾□便是患啞

0993a27□上堂□擧□巖頭問僧□甚□來□僧云□西京來□頭

0993a28□云□黃巢過後收得劍□□僧云□收得□頭近前引

0993a29□頸云□[□@力]□僧云□師頭落也□頭呵呵大笑□僧後

0993b01□到雪峰□峰云□甚□來□僧云□巖頭來□峰云□巖

0993b02□頭近日有何言句□僧擧前話□峰打三十主丈

0993b03□□出□師云□者僧當時若向巖頭笑裏知機□雪

0993b04□峰主丈子更長□也打他不著

0993b05□赴雙林辭衆上堂□入息不居陰界□出息不涉

0993b06□萬緣□爲甚□□棄萬松入雙□□會得主丈子□束

0993b07□之高閣不然□自笑一生無定力□行藏多被業

0993b08□風吹

0993b09□延福語錄終

0993b10□虛堂和尙語錄卷之一

0993b11□

0993b12□

0993b13□虛堂和尙語錄卷之二

0993b14□

0993b15□　　□州雲黃山寶林禪寺語錄

0993b16□　　　　侍者惟俊法雲編

0993b17□師入寺□指山門□不勞彈指□豈涉思惟□現成門

0993b18□戶□到者方知

0993b19□指佛殿□前釋迦後彌勒□且道□阿那箇是正主□

0993b20□喝一喝

0993b21□拈帖□尋常雲水家□或凝或流□初無固必□因甚

0993b22□得者箇入手□便從者裏住□試下一轉語看

0993b23□諸山疏□居必擇□□鑑非止水□明暗相凌□言猶

0993b24□在耳

0993b25□山門疏□關著門盡是自家屋裏□何須冷言冷

0993b26□語□暗地敲人□不信□聽取下文

0993b27□指法座□聚草積石□說有談空□取古尙□□一時

0993b28□拈□□何故別有一路子

0993b29□師陞堂祝　聖畢□就座云□大凡善射者□發必

0993c01□中的□若不中的□徒勞沒羽□莫有善射者□□試

0993c02□發一箭看□僧問□不從天降□不從地湧須彌山

0993c03□從甚處得來□師云□突出難辨□僧云□只將者箇

0993c04□眞消息□用祝吾皇億萬春□師云□巢知風穴知

0993c05□雨□僧云□雙□勝所□大士垂化之方□應庵雲

0993c06□孫□今虛堂高蹈其轍□還端的也無□師云□誣人

0993c07□之罪□以罪加之僧云□爭柰是非已□落傍人耳□

0993c08□便挽天河□洗不淸□師云□面赤不如語直□僧

0993c09□云□只如判府直院侍郎請和尙住此名山□有

0993c10□何方便□師云□劍握甑人手□僧云□還許學人露

0993c11□箇消息也無□師云□杜鵑啼處花狼藉□僧禮拜

0993c12□師乃云□一絲不□□猶涉廉纖□獨脫無依□未爲

0993c13□極則□衲僧家□去來不以象□動靜不以心冥運

0993c14□無方□群機頓顯□便見雲黃峰頂鐵樹抽枝□小

0993c15□白花邊□無風起浪□處處普門境界□頭頭彌勒

0993c16□道場□不應萬緣□靈然自得□直得□堯風舜日□

0993c17□共樂昇平□樵唱漁歌□咸霑聖化□畢竟以何爲

0993c18□驗□擊拂子巖莎步入祥麟穩□海樹飛來白鳳

0993c19□閑

0993c20□復擧□□王請羅山開堂□□登座□以手□僧伽

0993c21□梨衣□顧視大衆便下座□王近前執山手云□靈

0993c22□山一會□何異今日□山云□將謂爾是箇俗漢□師

0993c23□云□羅山當時下者一著□不妨驚群動衆□賴遇

0993c24□大王是佛法中人□今日忽有人問新寶林□只

0993c25□對他道□將謂無人知音□自然頭正尾正

0993c26□當晩小參□師云□往往□多是向蓍草影邊□胡卜

0993c27□亂卜□今夜與諸人□[(□-未+牙)-牛+力]破卦文了也□請款款出

0993c28□來商量□問答罷師乃云□客是主人相師□未到

0993c29□寶林則已□一到寶林□山僧伎倆不出諸人探

0994a01□頭一□□賴得堂中有一箇半箇□彷彷彿彿地□

0994a02□是舊時相識□指出行道塔風鐸亂鳴□罵破梁

0994a03□寶公多口饒舌□便見主賓和氣□彼此無疑□然

0994a04□雖如是□且道□慈氏宮中今日說甚□法□卓主

0994a05□丈□鋼刀雖利□不斬無罪之人

0994a06□復擧□當山善慧大士□因遇天竺嵩頭陀曰□我

0994a07□與汝毘婆尸佛所發誓□今兜率天宮衣□現

0994a08□在□何日當還□命大士□臨水觀形□見圓光寶

0994a09□蓋□大士謂之曰□爐[□-米+革]之所多鈍鐵□良醫之門

0994a10□足病人□師云□好笑好笑□當時待他道請大士

0994a11□臨水觀形□拈起門椎柏板□劈嘴便□□尙且

0994a12□救得一半□更說甚□爐[□-米+革]鈍鐵良醫病人□□

0994a13□得本來□劍去久矣□山僧尋常黨理不黨親□莫

0994a14□有爲大士作主底□□如無夜深□珍重

0994a15□上堂□擧□晏國師示衆云□鼓山門下不得咳嗽□

0994a16□時有僧咳嗽一聲□山云□作甚□□僧云□傷風□

0994a17□山云□傷風卽得□師云□是則是□□生招箭□若

0994a18□一向與□□道絶人荒

0994a19□結夏小參□卓主丈□不必善財□念彌勒彈指□

0994a20□普請四聖六凡□入此大光明藏□互爲主伴□快

0994a21□說禪病□使□者明□聾者聽□迷者悟□縛者脫□

0994a22□於是九十之期□各證本法□然後升雙□堂□入

0994a23□息耕室□向無星等子上□較其重輕□以憑勞賞

0994a24□會□□卓主丈□力[□@力]□□□□□

0994a25□復擧□天平□和尙行脚時□參西院每云□莫道

0994a26□會佛法□覓箇擧話底也無□一日西院召云□從

0994a27□□□平擧頭□院云□錯□平行三兩步□院又云□錯□

0994a28□平近前□院云□適來者兩錯□是西院錯□上座

0994a29□錯□平云□是從□錯□院云□錯□平休去□院云□且

0994b01□在者裏過夏□待共上座商量者兩錯□平當時

0994b02□起去□後住院謂衆云□我當初行脚時□被風吹

0994b03□過思明長老處□被他連下兩錯□更留我過夏

0994b04□商量□我不道那時錯□發足南方時早錯了也□

0994b05□師云□慢藏誨盜□冶容誨□□雙林今夏還有商

0994b06□量者兩錯底□

0994b07□次日上堂□箇箇頂天履地□爲甚□□蹈著二千

0994b08□年前底影子□便做一動子不得□莫有不蹈者

0994b09□影子底□□卓主丈□有則有□只是今日不來

0994b10□謝頭首秉拂上堂□以檀拜將□爲求活國之英□

0994b11□以拂授人□要見枯心之士□雲黃峰下□象龍所

0994b12□歸□虛堂薄處□先穿引得證龜作鱉

0994b13□開山忌日上堂□正法像法知他是幾年□尙且

0994b14□拈弄不出□那堪忍俊不禁出來□行奪市旣

0994b15□未得箇補處□又□恁□去□是去非去□卓主丈

0994b16□露

0994b17□上堂擧□興化因□僧問□四方八面來時如何□化

0994b18□云□打中間底□僧便禮拜□化云□昨日赴箇村

0994b19□齋□中路値一陣狂風暴雨□向古廟裏避得過□

0994b20□師云□興化被者僧拈出無刃斧子□便乃高□

0994b21□降旗□寶林堂時若見他禮拜便休去□何故且

0994b22□敎者漢擔一片板空過一生

0994b23□大士生日上堂□一自嵩頭陀道破之後□不出

0994b24□來□是好手□無端貧時思舊債□再揚家醜□要見

0994b25□大士□□卓主丈□空手把□頭□步行騎水牛

0994b26□上堂□擧□臺山路上有婆子□凡有僧問□臺山路

0994b27□向甚□處去□婆云□驀直去□僧□行□婆云□好

0994b28□箇師□僧便與□去□趙州聞得云□待我去勘者

0994b29□婆子□州到如前問□婆亦如前答□州歸院云□

0994c01□婆子被我勘破了也□師云□者婆子向寸草不

0994c02□生處□打箇陣子□趙州不施韜略□直欲破之□及

0994c03□乎交鋒之際□又□失利□道被我勘破了也□大

0994c04□似別人棺木□歸屋裏哭□莫有爲趙州作主

0994c05□底□□卓主丈□勘過了一道打

0994c06□上堂□水中鹽味□色裏膠靑□祖師只認得箇相

0994c07□似底□何異楚人以□爲鳳□我者裏任爾三頭

0994c08□六臂□盡其來機□也無爾湊泊處□何故□慣將三

0994c09□尺喙□罵倒五湖僧

0994c10□上堂□擧□雲門示衆□直得觸目無滯□達得名身

0994c11□句身□一切法空□山河大地是名□名亦不可得□

0994c12□喚作三昧性海俱備□猶是無風□□□之波□直

0994c13□得忘知於覺□覺卽佛性矣□喚作無事人□更須

0994c14□知有向上一竅□師云□雲門大師□今日入爾諸

0994c15□人□□裏□橫三□四□見爾不覺不知□乃云□土

0994c16□曠人稀□相逢者少

0994c17□解夏小參□僧問□長期已滿□布袋頭開□江南江

0994c18□北□依舊水鄕□黃葉黃花□無非秋色□學人便與

0994c19□□去時如何□師云□掘地深埋□僧云□與□則□

0994c20□栗橫擔不顧人□直入千峰萬峰去□師云□露濕

0994c21□草鞋重□僧云□若不垂芳餌□爭知碧沼深□師便

0994c22□喝□僧禮拜

0994c23□師乃云□一葉落天下秋□認奴作郎□一塵起大

0994c24□地收□猶有跡在□初秋夏末□直須向萬里無寸

0994c25□草處去□乾茅引火□出門便是草□見人富貴常

0994c26□歡喜□莫把心頭似火燒□恁□恁□□四路葛藤□

0994c27□一時拈□□不恁□不恁□□九旬功用□驗在今

0994c28□宵□十洲三島任□遊□雁蕩天台從出沒□只如

0994c29□雲門道還我九十日飯錢來□又作□生

0995a01□復擧□黃檗因□臨際辭□檗云□甚處去□際云□不

0995a02□是河南便是河北□檗便打□際約住棒□遂與一

0995a03□掌□檗呵呵大笑□喚侍者□將百丈先師禪板拂

0995a04□子來□際亦召侍者將火來□檗云□汝但將去□已

0995a05□後坐□天下人舌頭在□師云□明投暗合□則不

0995a06□無二大士□爭柰久而成弊□寶林有僧出辭劈

0995a07□脊便棒□何故□寧可堂上苔生□終不引人落

0995a08□草

0995a09□上堂□擧□雲門因□僧問□如何是超佛越祖之

0995a10□談□門云□胡□□師云□傷弓之鳥□見曲木而高

0995a11□飛□有人見得雲門□善爲我辭

0995a12□施主捨田建達磨忌□上堂□達磨大師恐汝諸

0995a13□人喫飯向鼻孔裏去□所以得得□自西天來□旣

0995a14□見得分曉了□還復西天去□今有道人劉善富□

0995a15□路見不平□捨膏□入常住□年年於此日設供□

0995a16□要穿他鼻孔□今當第一供□且道□者老子還來

0995a17□也無□卓主丈□金屑雖貴□落眼成□

0995a18□達磨初忌拈香□破六宗之執□道被五天□斷二

0995a19□祖之疑□光流華夏□以致擊齒服毒□何莫由斯□

0995a20□休言隻影度流沙□熊耳峰前月如晝□瓣香盃

0995a21□茗□追慕遺音□一念萬年□眞風不墜

0995a22□上堂□擧□黃檗示衆□汝等諸人□甚是[口*童]酒糟

0995a23□漢□與□行脚□何處有今日□還知大唐國裏無

0995a24□禪師□□時有僧出云□只如諸方[□@于]徒領衆□又

0995a25□作□生□檗云□不道無禪□只是無師□師云□箇

0995a26□些子說話□蹉過者多□眞點胸道□霧豹澤毛□未

0995a27□嘗下食□庭禽養勇□終待驚人也□只知其養士

0995a28□之心□而不知死灰裏火蛇燒面□透得親見黃

0995a29□檗□不然切忌□向[口*童]酒糟漢處□會去

0995b01□冬至小參□僧問□文殊是七佛之師□因甚出女

0995b02□子定不得□師云□家鬼作崇□僧云□罔明是下方

0995b03□聲聞□因甚□出得□師云□半幅全封□僧云□不

0995b04□落因果□因甚墮野狐□師云□鑿池不待月□池成

0995b05□月自來□僧云□不昧因果□因甚脫野狐□師云□

0995b06□錦包特石□僧云□老觀逢僧引麵時如何□師云□

0995b07□有錢使得鬼走□僧云□魯祖逢僧□面壁時如何□

0995b08□師云□寸草不生□僧云□學人今日小出大遇□便

0995b09□禮拜□師云□腦後少一錐

0995b10□乃云□衣穿□露□戶破家殘□要知否極泰來□自

0995b11□然有時有節□衲僧家更更做夢□一日□得一

0995b12□日是好手□誰管爾布□懶洗□不展臥單□縱饒

0995b13□使得十二時□□得口邊生白□□寶林與□告

0995b14□報□只打淨潔毬子□莫有和泥合水與物俱化

0995b15□底□□近前來□我要識爾良久以主丈□云□將

0995b16□成九□之山□不進一□之工

0995b17□復擧□明招示衆□衆□集□招云□者裏風頭稍

0995b18□硬□且歸暖處商量□便下座衆隨至方丈□招便

0995b19□打云□□到暖處□便見□睡□師云□暗鳴叱[口*□]□

0995b20□萬人氣索□則不無明招□只是未見有棄甲曳

0995b21□兵者□莫有同死同生底□□喝一喝

0995b22□次日上堂□寂寥之景□淸白傳家□□應萬緣□石

0995b23□人□掌□明得地天泰□吉無不利□不然□□□峰

0995b24□頭神禹碑

0995b25□天基節上堂□風磨劫石□堅猶潤雪□傲孤松韻

0995b26□轉靑□四海隆平煙浪靜□斗南長見老人星

0995b27□臘八上堂□入山不深□見地不脫□引得漆桶排

0995b28□頭□妄想不歇□寶林有箇見處□只是不說□何

0995b29□故□臘月苦寒風雪吹□急急抽身早是遲

0995c01□上堂□僧問□雪覆千山□因甚孤峰不白□師云□

0995c02□消得龍王多少風□僧云□大小大□虛堂今日失

0995c03□利□師云□手臂終不向外曲□僧云□普化搖木

0995c04□鐸□騰空而去□未審向甚□處去□師云□三九二

0995c05□十七□僧云□畢竟向甚□處去□師云□咬人屎

0995c06□□□不是好狗□僧云□學人今日小出大遇□便

0995c07□禮拜□師云□窮鬼子

0995c08□乃擧□百丈因□僧問□如何是奇特事□丈云□獨

0995c09□坐大雄峰□僧禮拜□丈便打□師云□百丈故是大

0995c10□機大用□若非劍手相酬□幾乎落節

0995c11□除夜小參□僧問□舊歲送不去□新年迎不來□新

0995c12□舊本無情□去來誰可擬□師云□門前石敢當□僧

0995c13□云□只如舊歲已去新歲已來□衲僧家還有不

0995c14□被寒暑所遷底□□師云□有□僧云□那箇是不遷

0995c15□底□師云□階下雪師子□僧云□依舊跳不出□師

0995c16□云□蒼天蒼天

0995c17□乃云□寒暑不到處□露柱證明□歲月無改遷□道

0995c18□人眼活□所以一年有三百六十日□從年頭數

0995c19□到年尾□未嘗一日不作一日用□今日正當臘

0995c20□月三十夜□將謂寒灰發焰□枯木重榮□及乎子

0995c21□細思量□元來前頭□大有雪在□寶林與□告報□

0995c22□自知道□窮□煎餓□□□無可與說人□做箇鬧

0995c23□熱子□何故□曾經霜雪苦□楊花落也驚

0995c24□復擧□北禪歲除示衆□年窮歲盡□無可與諸人

0995c25□分歲□烹一頭露地白牛□炊黍米飮煮野菜羹□

0995c26□燒□□火□唱村田樂□免見倚他門戶傍他牆□

0995c27□便下座時□有僧出云□和尙宰牛□因甚不納筋

0995c28□角□北禪抛下帽子□僧拈起云□天寒還和尙帽

0995c29□子□師云□簫韶九成□鳳凰來儀

0996a01□上堂□每日蒲團上妄想□無爾揷手處□以致奔

0996a02□南走北□如鴨呑螺□□山僧今日不動聲氣□敎

0996a03□爾諸人有箇入處□良久拍手云□一半入得□一

0996a04□半入不得

0996a05□上堂□擧□龐居士辭藥山□山命十禪客□送至門

0996a06□前□士指空中雪云□好雪片片不落別處□時有

0996a07□全禪客云□落在甚□處□士便與一掌□全云□居

0996a08□士且莫草草□士云□恁□稱禪客□閻老子未放

0996a09□爾在□全云□居士作□生□士又與一掌□師云□

0996a10□雖則是兩掌□其間有□有□□有收有放

0996a11□小師設供上堂□擧□章敬因□小師遊方回□敬

0996a12□云□汝離此間多少時□僧云□已經八載□敬云□

0996a13□作得箇甚□□僧就地上□□一圓相□敬云□此外

0996a14□莫更有□□僧近前□□破圓相□作禮而退□師

0996a15□云□嚴師出好弟子□二林養子不及父□但只敎

0996a16□伊供養大衆□不必呈見解□何故□恐薄禮致怨

0996a17□上堂□僧問□靈雲見桃花悟去□學人每日□也見

0996a18□一枝兩枝□因甚不悟□師云□含血噴人□先汚其

0996a19□口□僧云□爲甚玄沙不肯他□師云□他是他屋裏

0996a20□人□僧云□學人到者裏□大似胡孫咬生鐵□師

0996a21□云□爾莫只管上頭上面□僧云□也要和尙委

0996a22□悉

0996a23□師乃擧□雲門問首座□山河大地□與自己是同

0996a24□是別□座云同□門云□一切物命飛蛾蟻子□與自

0996a25□己是同是別□座云同□門云好好□借問何得干

0996a26□戈相待□師云□雲門易見□首座難見□何故□蓋

0996a27□他不坐在無變異之鄕□所以曰同

0996a28□智者和尙至□上堂□淨甁裏□洗□古□下修身□

0996a29□彼此寸長尺短□何妨□爲切□□相見又無事□

0996b01□不來還憶君□杜鵑啼斷月如晝□不似尋常空

0996b02□過春

0996b03□結夏小參□此事如靑天白日□無一絲頭許□爲

0996b04□障爲□□自是爾諸人智眼不高□墮在區宇□故

0996b05□勞我竺乾大士□立期立限□對病與藥□以爲中

0996b06□下之機□若是上流□豈肯受爾者般茶飯□況今

0996b07□夏恰恰□一百二十日□爾諸人向甚處揷手□若

0996b08□無揷手處□則孤負竺乾大士□若得箇揷手處□

0996b09□莫待期滿□便請說看□何故□蓋老僧急欲明□

0996b10□下安排

0996b11□復擧□首山示衆□□哉巧女兒□□梭不解織□看

0996b12□他□□人□水牛也不識□□哉拙郎君□巧妙無

0996b13□人識□打破鳳林關□著靴水上立□師云□首山自

0996b14□謂□得臨際正傳□□作野□鳴□致令天下兒孫□

0996b15□箇箇拖泥帶水

0996b16□次日上堂擧□應庵師祖□昔日謝事當山□寄夏

0996b17□淨明□示衆□三十三州七十僧□驢□馬□得人

0996b18□憎□諸方若具羅籠手□今日無因到淨明□師云□

0996b19□想見當時龍象□拙孫□短□不敢貶剝諸方□只

0996b20□多得幾州子□暗地裏賽他□何故□卓主丈□勸君

0996b21□不用栽荊棘□後代兒孫惹著衣

0996b22□上堂□擧□肅宗皇帝問忠國師□百年後所需何

0996b23□物□國師云□爲老僧造箇無縫塔□帝云□請師塔

0996b24□樣□國師良久云□會□□帝云□不會□國師云□吾

0996b25□有付法弟子耽源□□□此事□國師遷化後□帝

0996b26□詔耽源問之□源云□湘之南潭之北□中有黃金

0996b27□充一國□無影樹下合同舡□琉璃殿上無知識□

0996b28□師云□肅宗當時若向國師良久處□下得一喝□

0996b29□免致耽源墮坑落塹□要見無縫塔□□卓主丈□

0996c01□勸君盡此一盃酒□西出陽關無故人

0996c02□上堂□僧問□參須實參□悟須實悟□作□生是實

0996c03□參□師云□歷歷寂寂□僧云□長期已過半□猶如

0996c04□冷水浸冬瓜□和尙有何方便□師云□精精靈靈□

0996c05□僧云□趙州示僧□洗□盂去□其僧便悟□此意如

0996c06□何□師云□燒錢引鬼□僧云□我等喫粥了也□洗

0996c07□□盂了也□爲甚不悟□師云□甛瓜徹□甛□僧禮

0996c08□拜□師云果然

0996c09□乃擧□鹽官一日□喚侍者將犀牛扇子來□侍云□

0996c10□已破也□官云□扇子旣破□還我犀牛兒來□侍無

0996c11□對□師云□鹽官恐侍者不在□二林扇子暑月要

0996c12□用□不必有勞侍者□若是犀牛兒□輸與國師

0996c13□上堂□二林初無門戶與人近傍□亦不置之於

0996c14□無何有之鄕□只要諸人如鐵入土與土俱化□

0996c15□然後可以發越□其如運糞入者□吾末如之

0996c16□何

0996c17□上堂□僧問□法身病色身不安□色身病法身不

0996c18□安□作□生免得□師云□口上著□僧云□色身病故

0996c19□有之□法身作□生病□師云□他病最苦□僧云□

0996c20□大似維摩老子以代衆生□師云□爾識他未盡□

0996c21□僧云□莫是佛手遮不得□人心似等閑□師云□撥

0996c22□波求水□僧云□畢竟如何□師云□待爾鼻孔無

0996c23□氣□□向汝道□僧便喝□師云□□死漢

0996c24□乃云□水□子數日來□不□水草□蓋牧之無功

0996c25□也□若言一回入草去□驀鼻□將來□此又未是

0996c26□牧牛之法□且作□生牧□擊禪床云□叱叱叱□者

0996c27□畜生

0996c28□建鳳林庫上堂□鳳非竹實而不食□非醴泉而

0996c29□不飮□因甚□在板橋村□卓主丈□有林自是眞

0997a01□棲處□風淡惟聞靜夜鳴

0997a02□上堂□擧□雲門因□僧問□佛法如水中月是否□

0997a03□門云□淸波無透路□師云□雲峰道□雲門禪如九

0997a04□轉透甁丹□若果是恐未是

0997a05□上堂□諸方朝□暮□□要兜爾做羹飯主□我者

0997a06□裏疥狗□不願生天□爾若向無人行處□尋得一

0997a07□條路子□蕩蕩地臨機自由自在□便是我同流

0997a08□解夏小參□僧問□初秋夏末□衲僧家□氣宇如

0997a09□王□離□雙林□途中如何受用□師云□踏著爛如

0997a10□泥□僧云□只者莫便是途中受用底□□師云□南

0997a11□辰北斗□僧云□領師以拂子一指□僧禮拜

0997a12□師乃云□一夏伽藍地上行□未嘗敢重步□踏著

0997a13□常住一片[專*瓦]□來朝期滿□合作□生賞勞□若從

0997a14□首座板頭□數到聖僧侍者□普請與之□猶恐諸

0997a15□人以謂□山僧不分緇素□更若較其重輕□又見

0997a16□山僧惠心不普□作□得相當去□所以道□重賞

0997a17□之下□必有勇士□重賞則故不辭□阿那箇是勇

0997a18□士驀□拈主丈□指云□是爾

0997a19□復擧□黃檗因臨際□半夏上山問訊□見檗看經□

0997a20□際云□我將謂是箇人□元來是淹黑豆老僧□住

0997a21□數日乃辭□檗云□汝破夏來□何不終夏去□際

0997a22□云□暫來禮拜□檗便打令其去□際行數里疑其

0997a23□事□再回終夏□師云□黃檗當時若大機大用□

0997a24□死盡臨際偸心□今日子孫□未致尾巴焦黃□□

0997a25□林莫有再來終夏底□□喝一喝

0997a26□上堂□僧問□世界與□廣闊□因甚聞鐘聲披七

0997a27□條□師云□水淺無魚□徒勞下釣□僧云□長期已

0997a28□過了□中間事作□生□師云□一向收捨不來□僧

0997a29□云□鐘樓上念讚□床脚下種菜□明甚□邊事□師

0997b01□云□刮皮見骨□僧云□勝首座道猛虎當路坐[漸/耳]□

0997b02□師云□乞兒席袋

0997b03□乃擧□□鳴丑愁見起來□還漏逗裙子偏衫箇

0997b04□也無□袈裟形相些些□有□無腰[袖-由+□]無口□頭上

0997b05□靑灰三五斗□指望修行利濟人□誰知□成不

0997b06□□[口*留]□師云□趙州新婦面上添笑□□又向繡幕

0997b07□裏行□只是少得人見

0997b08□運庵先師忌拈香□老和尙死去□二十五年□有

0997b09□誰撑門□戶□雖與松源同日行□不會松源三

0997b10□轉語□父子背馳□面不相睹□直至如今成莽鹵□

0997b11□露冷風高秋意深□久矣無心薦藜黍

0997b12□中秋上堂□僧問□靈山話月□曹溪指月□意旨如

0997b13□何□師云□欺胡□漢□僧云□謝三郎有甚□過□

0997b14□師云□誣人之罪□僧云□恁□則天上月圓□人

0997b15□間月半□師云□老鴉啄蠣□僧打圓相云□者箇作

0997b16□□生明□師云□明之則□□僧云□謝師指示□師

0997b17□云□屢生子□乃云□華亭滿舡猶不足□南泉驟

0997b18□步踏不著□自餘眼底紛紛□總道見月忘指□卓

0997b19□主丈□月[漸/耳]

0997b20□上堂□僧問□仰山謂香嚴云□如來禪許師兄會□

0997b21□祖師禪未夢見在□此意如何□師云□蛇入竹筒□

0997b22□僧云□仰山平白受屈□師云□和爾脫不得□僧

0997b23□云□作□生是如來禪□師云□鐵壁鐵壁□僧云□

0997b24□如何是祖師禪□師云□楚甸雲寒□越山風暖□

0997b25□僧云□如何是和尙禪□師云□爾是顚耶狂耶□

0997b26□僧云□學人從此不問話□師云□更須勘過

0997b27□乃擧□太原孚上座□初參雪峰□跨門□見雪峰□

0997b28□便參主事□次日□來禮拜云□昨日觸□和尙□

0997b29□峰云□知是般事□便休□師云□盡謂雪峰□有陷

0997c01□虎之機□無斬蛟之劍□殊不知□養子之緣□寬

0997c02□而有恕

0997c03□重九上堂□僧問□理不逐事變□事不逐理遷□九

0997c04□九之日□爲甚□鼓陞堂□師云□理事拘他不得□

0997c05□僧云□他是甚□人□師云□頭輕尾重脚邏沙□僧

0997c06□云□錯指示人了也□師云□山僧年邁□僧云□汾

0997c07□陽道□重陽九日菊花新□此意如何□師云□我無

0997c08□隔水犀□自然塵不染□僧云□汾陽今日落節□師

0997c09□云□那裏見汾陽□僧便喝□師云□□不射宿

0997c10□乃云採菊東籬下□悠然見南山□陶靖節雖是

0997c11□箇俗人□□有些衲僧說話□雖然他是晉時人

0997c12□未可全信

0997c13□開爐謝首座上堂僧問□趙州道□我喚作火□爾

0997c14□不得喚作火□此意如何□師云□撓鉤塔索□僧

0997c15□云□今日得見趙州□師云□爾會他東壁□葫蘆

0997c16□□□僧云□也是家常茶飯□師云□互鄕童子

0997c17□乃云□霜風戒曉□黃葉堆雲□如我門庭□一般冷

0997c18□落有底道□老子尋常多是□貧不□富□山僧

0997c19□以謂不然□何故□但得板頭有人□自然暖氣相

0997c20□洽

0997c21□達磨第二忌拈香□蔥嶺不見宋雲□全身豈在

0997c22□熊耳□石火電光殊莫擬□雙□堂上再相逢□究

0997c23□竟何曾缺兩齒□雪際傳心□節灰厭鬼□後代兒

0997c24□孫□誰采爾□羹淡飯當殷勤□四海香風從此

0997c25□起

0997c26□上堂□僧問□布袋長年落魄□盤山□肉案頭□觀

0997c27□音手裏魚藍□大士門椎柏板□者一絡索□到

0997c28□虛堂面前時如何□師云□蘇□蘇□□僧云□轉

0997c29□凡夫爲賢聖□抑賢聖爲凡夫□則不無和尙□師

0998a01□云□家狗咬人□僧云□布袋向鬧裡打開件件□拈

0998a02□起云□看看□此意如何□師云□不勘自敗□僧云□

0998a03□且道□與門椎柏板□相去多少□師云□窮餓相

0998a04□煎□僧云□手裏魚藍則不問□□肉案頭事作□

0998a05□生□師云□地獄門前鬼脫卯□僧云□不伸此問□

0998a06□蹉過一生□師便喝

0998a07□乃擧□羅山初參□頭便問□起滅不停時如何□

0998a08□頭云□□是誰起滅□山豁然大悟□師云□□頭雖

0998a09□則見孔著楔□累他羅山□坐在起滅不停處

0998a10□上堂□僧問□若論戰也箇箇力在轉處□此意如

0998a11□何□師云□猶是死法□僧云□作□生是活法□師

0998a12□云□逆風張帆□僧云□二林今日自納敗闕□師

0998a13□云□年老成精□僧云□大力量人□因甚□脚不

0998a14□起□師云□師子咬人□韓[狂-王+盧]逐塊□僧云□開口

0998a15□因甚不在舌頭上□師云□抱贓叫屈□僧云□明

0998a16□眼衲僧□因甚脚□下紅□絲線不斷□師云□貪

0998a17□多嚼不細□僧云□昔日松源□今朝和尙□師云□

0998a18□牢記取

0998a19□乃云□此事甚易□因走作反以爲難□何處是走

0998a20□作□眼見耳聞是走作□鼻嗅舌嗜是走作□運奔

0998a21□執捉是走作□覺觸攀緣是走作□以至擧心動

0998a22□念□參禪問道□穿鑿古今□是非人我□悉是走

0998a23□作□只有一處不走作□難以說向諸人□若說和

0998a24□者不走作底□一時走作了也

0998a25□冬至小參□僧問□黑豆未芽時如何□師云□黑

0998a26□鱗□地□僧云□芽後如何□師云□黑鱗□地□僧

0998a27□云□芽與未芽時如何□師云□黑鱗□地□僧云□

0998a28□若與□有甚分曉□師云□向無分曉處□識取黑

0998a29□鱗□地□僧云□學人今夜白衣拜相□便禮拜□復

0998b01□有僧出問□如何是冬來事□古德道□京師出大

0998b02□黃□此意如何□師云□短處求長□僧云□忽有人

0998b03□問和尙冬來事[漸/耳]□師云□雪後添衣定是寒□僧

0998b04□云□元來古德猶在□師云□汝是安祿山

0998b05□乃云□□灰未動□律管先知□暗去明來□未嘗遷

0998b06□謝□所以衲僧家□就理就事□順水流舟□殊不

0998b07□知□無陰陽地□荊棘參天□有契券邊□□[■/梨]滿

0998b08□地□致使春生夏長之徒□卒難近傍□二林放過

0998b09□一著□曲爲今時

0998b10□復擧□□山問仰山□仲冬嚴寒年年事□晷運推

0998b11□移事若何□仰山近前□叉手而立□□云□誠知子

0998b12□答者話不得□香嚴至□□擧前話□嚴云某甲偏

0998b13□答得者話□□復擧□嚴亦近前□叉手而立□□

0998b14□云□賴遇寂子不會□師云□□山若無後語□□自

0998b15□包□得去□其奈用處太過□以致栓索俱露

0998b16□上堂□謝秉拂□僧問□智與師齊□減師半德□智

0998b17□過於師□方堪傳授□那箇智過於師□師云□忽去

0998b18□忽來□坐斷今古□僧云□學人瞻仰有分□師云□

0998b19□合取狗口□僧云□若與□□首座藏主遂成虛設□

0998b20□師云□不是苦心人不知□僧云□□較些子□便禮

0998b21□拜□師云□急抽頭是好手

0998b22□乃云□深山大澤象龍之所□雷霆變化□在乎一

0998b23□時之間□草木自然光潤□□林之下□莫有此瑞

0998b24□□□卓□杖□疑殺□梨

0998b25□上堂□僧問□天欲雪而未雪□梅欲花而未花□好

0998b26□箇西來意□無人共出家□師云□掩耳偸鈴□僧

0998b27□云□和尙多是成□學人□師云□老僧向爾道甚

0998b28□□□僧云□當面蹉過□師云□座上無老僧□目前

0998b29□無□梨[漸/耳]□僧云□莫向夾山背後叉手□師云□老

0998c01□僧被爾□倒

0998c02□乃云□明明向汝道□得得不得□不得得得□自是

0998c03□諸人□雙眼淸寒□坐在無事甲裏□直饒□彌勒卽

0998c04□今下生□現三頭六臂□也救爾不得

0998c05□臘八上堂□僧問□釋迦老子棄金輪寶位□雪山

0998c06□苦行六年□於臘月八夜□忽睹明星悟去□還端

0998c07□的也無□師云□令人長憶李將軍□僧云□後來說

0998c08□一藏葛藤□牽枝引蔓抛尿撒□□至今未已□師

0998c09□云□師子身中蟲□僧擲下坐具云□未見明星時□

0998c10□還有者箇消息也無□師云□把□投衙

0998c11□乃卓□杖云□是則是窮則變□變則通□只如三

0998c12□更半夜□衆星朗然□不知是見那箇星悟去□急

0998c13□急出來□下一轉語□蓋覆者老子□不然母貽後

0998c14□悔□主丈

0998c15□華藏和尙至□上堂□僧問□我手何似佛手□師

0998c16□云□老婦□眉出醜□僧云□我脚何似驢脚□師

0998c17□云□曾踏趙州[□*京]□□僧云□人人有箇生緣□如何

0998c18□是學人生緣□師云□懶向人前拔茄樹□要去南

0998c19□川作化主□僧禮拜

0998c20□師乃云□我本無心有所希求□今此寶藏自然

0998c21□而至□二林小衆□枯枯燥燥□鶴望多時□珊瑚枕

0998c22□明月珠□從便採取□只是不得觸諱

0998c23□上堂□傅大士本相現□引得一地裏人□前廊後

0998c24□架□抛尿撒□□謂之龍華勝會□不知當來所

0998c25□證果□有此否□不然□卓主丈□靑山綠水短棹

0998c26□孤舟

0998c27□慈雲和尙至□上堂□僧問□路逢道伴交肩過□一

0998c28□生參學事畢時如何□師云□□鳩樹上啼□僧云□

0998c29□也恐和尙見古人未盡□師云□同道方知□僧云□

0999a01□知後如何□師云□布袋盛錐□快者先出

0999a02□乃云□去住無心□卷舒有則□布之則彌於六合□

0999a03□六合猶窄□置之則□於一毫□一毫猶寬□爲彼

0999a04□群生從何而起□卓主丈□飛過帝鄕去□遠接

0999a05□南山陰

0999a06□上堂□擧□風穴因□僧問□語默涉離微□如何通

0999a07□不犯□穴云□長憶江南三月裏□□□啼處百花

0999a08□香□師云□風穴破關受敵□不知蹉過者僧□二林

0999a09□有僧出問□拈主丈便打

0999a10□上堂□擧□趙州因□僧問□一物不將來時如何□

0999a11□州云□放下著□僧云□一物不將來□放下箇甚

0999a12□□□州云□放不下擔將去□師云□趙州向者僧痛

0999a13□處□下一針不妨奇特□只是病入膏□□難以發

0999a14□藥

0999a15□上堂□明明道不在言語上□何必用三寸舌頭□

0999a16□帶將出來□會得□桐花落地春將半□不然□杜宇

0999a17□催歸月過三

0999a18□上堂□擧□百丈普請□地□次有一僧□擧起□

0999a19□頭□忽聞鼓聲□乃抛下大笑便歸□丈云□俊哉此

0999a20□是觀音入理之門□歸院乃喚僧問□適來見箇

0999a21□甚□道理□便與□□僧云□適來□飢□聞鼓聲歸

0999a22□喫飯去□丈乃大笑□師云□百丈當面□被者僧

0999a23□□□若是二林□誰管爾口款□未招便與□胸一

0999a24□踏□只如百丈笑□者僧笑□還有優劣也無

0999a25□西白和尙至□上堂□僧問□三日不說著□口邊生

0999a26□白□□學人出去□四十餘日□作□生□師云□待

0999a27□爾口邊出靑草□□向汝道□僧云□低聲低聲□牆

0999a28□壁有耳□師云□也要大家知□僧云□只如口邊出

0999a29□靑草底人□還有方便也無□師云□大有方便□僧

0999b01□云□那裏是他方便處□師云□一任牛搏馬踏□僧

0999b02□云□學人不會□師乃云□風穴破屋數間□單丁者

0999b03□七年□後爲臨際正續□西白道人卽斯人也□深

0999b04□雲古木□雙眼淸寒□大音希聲□豈同常調

0999b05□佛生日上堂□僧問□鐵壁鐵壁□號之曰佛□常在

0999b06□苦海中立□只如今日降生底是□苦海中立底

0999b07□是□師云□二俱不是□僧云□天上天下唯我獨尊

0999b08□[漸/耳]□師云□脫□籠頭□角馱□僧云□恁□則三尺

0999b09□一丈六□且同□手歸□師云□爾道□他有幾莖蓋

0999b10□膽毛□僧便喝□師亦喝

0999b11□乃卓主丈云□看看□九龍吐水□灌沐金軀□紫

0999b12□毫相光□無幽不燭□直得嘉禾老比丘□跛□一

0999b13□足□走到廣南光泰寺裏□有口也讚嘆不及□何

0999b14□故□物見主眼卓□

0999b15□結夏上堂□登山須到頂□涉海須到底□到頂則

0999b16□知宇宙之寬廓□到底則知大海之淺深□故我

0999b17□釋迦老子□以九夏之月□剋期取證□而欲法中

0999b18□龍象□知其山之高海之深也□苟或飽食安眠□

0999b19□略無知愧□是大罪人□莫言不道

0999b20□上堂□僧問□結夏已半月□衲僧家牙如劍樹□口

0999b21□似血盆□還透得虛堂一句子也無□師云□老僧

0999b22□不曾殺生害命□僧云□和尙太殺慈悲□師云□□

0999b23□間易飢飽□僧云□有一人常在途中□不離家舍□

0999b24□有一人常在家舍□不離途中□且道□那一人合

0999b25□受人天供養□師云□水也消他一滴不得□僧云□

0999b26□因甚如此□師云□蓋他在布袋裡□毬□僧禮

0999b27□拜

0999b28□師乃擧□雪峰一日敲觀和尙門□觀云誰□峰云

0999b29□鳳凰兒□觀云作甚□□峰云□□老觀□觀便開

0999c01□門□□住云道道□峰擬議□被觀推出□雪峰住後

0999c02□云□我當時若入得老觀門□爾者一隊[口*童]酒糟

0999c03□漢□向甚□摸[打-丁+索]□師云□雪峰擬議□老觀推出□

0999c04□若較其□銖□則固有重輕□不知雪峰當時合

0999c05□下得甚□語□可以入得老觀門

0999c06□上堂□擧五祖道□諸莊不收□不以爲憂□百數衲

0999c07□子□無一箇透得狗子佛性話□誠以爲憂□師云□

0999c08□五祖大似破關中收圖書

0999c09□承天短蓬遠和尙遺書至□上堂□僧問□昔本不

0999c10□離此□今朝亦不來□且道□承天老子向甚□處

0999c11□去□師云□□人不得□上□僧云□莫是向不生不

0999c12□滅處去□□師云□爾莫要□撥者氣鼓老僧□僧

0999c13□云□他觸著便三毒起□師云□多少人仰望不及□

0999c14□僧云□洞山遷化□設愚癡齋□承天遷化□有何

0999c15□分付□師云□有分付□僧云□有甚分付□師云□

0999c16□敎爾近前退後牢記話頭□僧云□也是不惜口

0999c17□業漢

0999c18□師乃云□遠之莫及故曰短□□之不卽故曰蓬□

0999c19□波波浪浪□西西東東□直鉤已掛雙峨碧□一橈

0999c20□香散蘆花風

0999c21□解夏小參□僧問□衲僧家□四月十五□結他不

0999c22□得□七月十五□解他不得□畢竟向甚處□安身立

0999c23□命□師云□針鋒頭上□筋斗□僧云□得與□自由

0999c24□自在□師云□爾莫向石灰□裏反眼□僧云□可謂

0999c25□一夏不虛度光陰□師云□刀錐之利□僧云□前程

0999c26□忽有人問□和尙今夏將何示人師云□多添少

0999c27□減□僧云□三世諸佛也理會不得□師云□山僧更

0999c28□是理會不得□僧云□和尙今夜盡情□說與學人

0999c29□了也□便禮拜

1000a01□師乃拈主丈云□便與□去□早是節外生枝□

1000a02□更若較短論長□何□崖州萬里□所以道□太陽

1000a03□門下□日日三秋□明月堂前□時時九夏□何用刻

1000a04□舟尋劍緣木求魚□西天此土佛法平沈□末代

1000a05□比丘全無□愧□說甚正因二字言薦賞勞□古

1000a06□人不解隨機□二林只圖實效□然雖如是□且道□

1000a07□七佛行處□因甚寸草不生□快出來下一轉語□

1000a08□以補九夏關疑□卓主丈

1000a09□復擧□南泉歸宗麻谷同往□禮拜忠國師□泉至

1000a10□路□一圓相云□道得卽去□歸宗□於圓相內坐□

1000a11□麻谷作女人拜□泉云□恁□則不去也□宗云□

1000a12□是甚□心行□師云□王老師旣被人道破□未爲

1000a13□好手□麻谷作女人拜□見得國師

1000a14□次日上堂□一夏未嘗不與諸人朝思暮想□今

1000a15□朝期滿□驀忽相應□方知山是山水是水□向來

1000a16□豈不知山是山水是水□今日方知□道山是山

1000a17□水是水□汝若不信□三十年後□自有人知

1000a18□上堂□謝執事□松有操則歲寒不凋□竹有節則

1000a19□虛心澹靜□衲子勇於義□可以表率叢林游刃

1000a20□事海□自然左右逢其原

1000a21□中秋上堂□以主丈打一圓相云□裏面有一株

1000a22□樹□名之曰娑婆樹□下有一□□長時搗藥□尋常

1000a23□見得不甚眞□惟有今宵□極是分曉□諸人還見

1000a24□□□卓主丈□見之則不妄□眸□不然則明不

1000a25□如暗

1000a26□上堂□擧□馬祖因□百丈再參□祖以目視禪床角

1000a27□拂子□丈云□卽此用離此用□祖云□爾向後開兩

1000a28□片皮□將何爲人□丈取拂子□起□祖云□卽此用

1000a29□離此用□丈掛拂子舊處□祖震威一喝□丈云□我

1000b01□直得三日耳聾□師云□豈止乎百丈三日耳聾□

1000b02□直使盡天下人□聽事不眞喚鐘作甕□方契馬

1000b03□師

1000b04□上堂□擧□汾陽無業國師示衆□若有一毫聖凡

1000b05□情念未盡□未免入驢胎馬腹□白雲又道□直饒

1000b06□一毫聖凡情念頓盡□亦未免入驢胎馬腹□師

1000b07□云□二大老向無心中□撰出一場口面□卓主

1000b08□丈□近日王令稍嚴

1000b09□開爐上堂□箇裡無峻機妙用與人湊泊□老來

1000b10□畏寒□只要說些火爐頭話□且道□火爐頭說甚

1000b11□□話□恐冷灰豆爆□彈破諸人鼻孔

1000b12□達磨第三忌拈香□十萬里水雲□跡□七百年

1000b13□西竺陳人□眼睛烏律卒□面子黑鱗□□傳衣付

1000b14□法□惹起埃塵□如今紅紫亂朱□紛然而出□豈止

1000b15□乎少林五葉一花之春□斯臨遠諱□薦此溪□□

1000b16□萬古千秋累子孫

1000b17□上堂□一出數日所至□溪山風物歷歷在目□歸

1000b18□來□鼓陞堂□從頭又擧一遍會□□眼力到處

1000b19□不被人□

1000b20□冬至小參□一氣順昇□百昌萌動□是時人知有□

1000b21□還知有不知有者□不被寒暑推遷□不逐四時

1000b22□消長□靜而善應□卓爾不群□若謂尺二眉毛□

1000b23□下生□此又是見他未盡□山僧尋常口似□盤□

1000b24□未嘗容易與人道破□爾若見得分曉□黑豆生

1000b25□芽□繡紋添線□也是尋常時節□且道□今夜還來

1000b26□喫果子否□卓主丈□嚼飯□□兒

1000b27□復擧□五祖因□僧問□如何是道□祖云□始平郡□

1000b28□僧又問□如何是道中人□祖云□赤心爲主□師

1000b29□云□五祖恐者僧信根未深□囑之又囑□且道□節

1000c01□文在甚□處□逗源河擘泰華□須是其人

1000c02□上堂□謝秉拂□此拂子過如吹毛劍□善用者坐

1000c03□致太平□不善用者傷鋒犯手□二林莫有出廐

1000c04□良駒不勞鞭影底□擲下拂子□看看

1000c05□上堂□僧問□雲門因□僧問□不起一念還有過也

1000c06□無□門云□須彌山□此意如何□師云□買鐵得金□

1000c07□僧云□和尙平生凌辱古人□今日因甚全肯雲

1000c08□門□師云□冷處著把火□僧云□學人一冬□在外

1000c09□奔波□還有過也無□師云□秤椎落井□僧云□許

1000c10□多施利歸常住□因甚全無些子功勞□師云□莫

1000c11□來掩彩我

1000c12□乃云□盡其機用□只作一句□布施諸人□良久□

1000c13□卓主丈□大海若知足□百川應倒流

1000c14□臘八上堂僧問□枯木倚寒□□三冬無暖氣□此

1000c15□意如何□師云□牙根不瀝水□僧云□婆子因甚燒

1000c16□□庵□師云□爭交賭籌□僧云□和尙也不得胡亂

1000c17□穿鑿古人公案□師云□非子不委□僧云□老胡今

1000c18□日成道□有何祥瑞□師云□山深雪未消□僧云□

1000c19□諾諾□師以拂一指

1000c20□乃云□釋迦老子□雪山六年□功成行滿□到臘月

1000c21□八夜□討得一條路子□與後人行□若謂他見明

1000c22□星悟去□已是謗焰未息

1000c23□上堂□僧問□馬祖因□龐居士問□不與萬法爲侶

1000c24□者□是甚□人□此意如何□師云□乞兒弄飯碗□

1000c25□僧云□只如馬大師道□待汝一口吸盡西江水□

1000c26□□向汝道[漸/耳]□師云□劈腹□心□僧云□且道□龐

1000c27□老子興此一問□是會了問□不會了問□師云□會

1000c28□了問□僧云□旣是會了問□何必悟去□師云□不

1000c29□悟爭得會□僧云□人天衆前豈無方便□師云□踏

1001a01□泥漢

1001a02□乃云□自家田地不肯從實履踐□只要冒姓佃

1001a03□官田□還知二祖對達磨禮三拜□依位而立

1001a04□□

1001a05□除夜小參□僧問□年窮歲逼□烏龜上壁□豈不是

1001a06□和尙語□師云□只得自傷己命□僧云□忽然衆

1001a07□中有箇通方作者□冷笑一聲□老師未免面熱

1001a08□汗下□師云□爾更近前驗我看□僧近前云了□師

1001a09□云果然

1001a10□乃云□日日日東上□日日日西沈□無爲無事者□

1001a11□子細好推尋□旣是無爲無事□又推尋箇甚□□

1001a12□若推尋佛法要妙□每日起來□呵奴使婢□說東

1001a13□道西□無非在他影子裏□若推尋舊歲未去□新

1001a14□歲未來□東村王老夜燒錢□野鬼閑神俱飽足□

1001a15□者裏又無爾揷嘴處□畢竟如何□擊拂子□一年

1001a16□三百六十日□斷斷月建寅爲首

1001a17□復擧□晦堂因□看如何是多福一叢竹□一莖兩

1001a18□莖斜□學人不會□三莖四莖曲□驀然契悟□師

1001a19□云□往往□多是知竹□而不知多福□知多福而不

1001a20□知竹□有人緇素得出□許爾親見晦堂

1001a21□使府陞座回□上堂□僧問□毘耶城裏說法□雙□

1001a22□樹下談玄□如何是不動尊□師云□東走西走□僧

1001a23□云□旣是不動尊□爲甚□東走西走□師云□癡人

1001a24□面前不得說夢□僧云□莫是動則不動不動則

1001a25□動□□師云寶所在近□更進一步□僧云□忽然將

1001a26□動與不動□一時貶向無生國裡□□問如何是

1001a27□不動尊□師云□東走西走□僧云□和尙也只救得

1001a28□一半□師云□信根者少

1001a29□乃云□或指或掌□無非是太平戈矛□二林莫有

1001b01□捷徑□□卓主丈□□子何曾離得窟

1001b02□元宵上堂□僧問□香林因□僧問□如何是室內一

1001b03□碗燈□林云□三人證龜成鱉□意旨如何□師云□

1001b04□奴見婢殷勤□僧云□學人禮謝去也□師云□承虛

1001b05□接響

1001b06□乃云□以火續燈名晝□以燈續火爲夜□晝夜相

1001b07□續燈燈無盡□驀然黑地裏□撞著露柱□怪得阿

1001b08□誰

1001b09□妙勝和尙至上堂□僧問□雪峰見僧來參□低頭

1001b10□歸庵□此意如何□師云□誰知席帽下□有此昔愁

1001b11□人□僧云□未審二林見僧作□生接□師云□把手

1001b12□□不入

1001b13□乃云□洪波深處赤立□妙不資於一毫□香積世

1001b14□界藏用□勝不盈於一握□如是則坦夷處□□□

1001b15□木訥處難酬□且道□此是何人卓主丈

1001b16□上堂□僧問□二月已過三月已來□桃花李花零

1001b17□亂□桑條柳條成陰□不涉萬緣□如何顧鑑□師

1001b18□云□不覺日又夜□爭敎人少年□僧云□和尙豈無

1001b19□方便□師云□生薑終不改辣□僧云□有一人十二

1001b20□時中□不依倚一物時如何□師云□□臭布衫須

1001b21□脫□□僧云□旣不依倚一物□又脫箇甚□□師

1001b22□云□細嚼難飢

1001b23□乃擧□大龍因□僧問□色身敗壞□如何是堅固法

1001b24□身□龍云□山花開似錦□澗水湛如藍□師云□若

1001b25□是堅固法身□也苦地在□有問雲黃□只對他道□

1001b26□垢面漢□我二十年做長老□未嘗與人過話

1001b27□上堂□擧烏臼因□玄紹二上座來參□臼問□近離

1001b28□甚處□僧云□江西□臼便打□僧云□也知和尙有

1001b29□此機要□臼云□爾旣不會□第二禪客近前來□僧

1001c01□擬議□臼亦打□師云□二僧見烏臼□如登龍門

1001c02□結夏小參□僧問□布袋長年鬧市□觀音終日魚

1001c03□籃□禁足安居□當圖何事□師云□擊筒方木響□

1001c04□僧云□與□則深密處□足可觀光□師云□差之毫

1001c05□釐□僧云□和尙答處辛辣□學人如何湊泊□師

1001c06□云□向無湊泊處領取

1001c07□乃拈主丈云□擧一事則迷理□措一機則失

1001c08□用□衲僧家□智游象外□妙入環中□猶是家常茶

1001c09□飯無端□被釋迦老子以無絲線繫□脚□□直

1001c10□得東西南北□去路無從□於是九十日內□如守

1001c11□古塚鬼□謂之禁足安居剋期取證□亦未知所

1001c12□證者何事□驀然有箇不顧危亡底□□□圓覺

1001c13□伽監□毁罵平等性智□山僧只得退身有分□何

1001c14□故□卓主丈□老不以筋力爲能

1001c15□復擧□雪峰示衆□盡大地撮來如粟粒□抛向面

1001c16□前漆桶不會□打鼓普請看□師云□雪老當時與

1001c17□□□殊不知有今日□二林今夏亦敎諸人密密

1001c18□地與□□但不必普請□更若不會□爾自孤負雪

1001c19□峰□於虛堂初無干與

1001c20□次日上堂□諸方以期取效□時刻不忘□我者裏

1001c21□山邊水邊□從便走作□何故□擊拂子□棄細錄

1001c22□大□以待知己

1001c23□上堂□僧問□臨際會下兩堂首座相見□齊下一

1001c24□喝□此意如何□師云□□貧不□富□僧云□有僧

1001c25□問□此兩喝還有賓主也無□際云□賓主歷然□又

1001c26□作□生□師云□隻手遮日□僧云□二林頭首峻機

1001c27□妙用□衆眼難□□還與者兩喝□是同是別□師

1001c28□云□爾自勘他看□僧云□人天衆前□也蓋覆伊不

1001c29□得□師云□爾道那箇賓那箇主□僧便喝□師云□

1002a01□脫身鬼子

1002a02□乃云□師子嚬呻□象王回顧此猶是齊眉共□□

1002a03□要見跨釜之作□□□起拂子□新羅人過海

1002a04□上堂□僧問□有一句子到爾□拔舌□耕□無一句

1002a05□子到□爾自招殃禍□明甚□邊事□師云□彼此出

1002a06□家兒僧云□和尙把定封疆□不通水泄□師云□

1002a07□不是少林客

1002a08□乃擧□仰山參東寺□□跨門□寺云□已相見了□

1002a09□不用上來□仰云□與□相見□莫不得□□寺便歸

1002a10□方丈□閉□門□仰山歸□擧似□山□□云□子是

1002a11□甚□心行□仰云若不與□□爭識得伊□師云□

1002a12□東寺便歸方丈□千古楷模□仰山擧似□山□因

1002a13□邪打正

1002a14□上堂僧問□劉鐵磨訪□山□山云□老□牛汝來

1002a15□也□此意如何□師云□一箭中紅心□僧云□劉鐵

1002a16□磨云□來日臺山大會齋□山作臥勢□磨便出[漸/耳]□

1002a17□師云□果然僧云□可謂二俱作家□師云□謗斯經

1002a18□故□獲罪如是□僧禮拜

1002a19□乃云師□曠之聰□□婁之明□因甚有眼□終日不

1002a20□見鼻孔□下得一轉語□合得老僧□樹下塚間□許

1002a21□爾妄想□不然老胡失望

1002a22□上堂□僧問□久雨不晴時如何□師云□逢庚則

1002a23□變□僧云□久雨忽晴時如何□師云□處處可以□

1002a24□眼皮草□僧云□與□答話□諸方未肯在□師云□

1002a25□割□之刃□僧云□二祖禮三拜依位而立□師云□

1002a26□呈漆器□僧云□達磨云汝得吾髓□師云□覆水難

1002a27□收□僧云□學人□見和尙陞堂□便出禮拜□得箇

1002a28□甚□□師云□他時不得退款□僧云□且喜水米無

1002a29□交□師云□早是退款了也□僧便喝□師亦喝

1002b01□乃云□山僧尋常不曾抑逼人□只敎退步楷磨□

1002b02□但得心死意消一番了□自然不胡亂拈匙放

1002b03□筋□不然盡是念話杜家

1002b04□上堂□擧□洛浦因□龐居士來參□禮拜起云□仲

1002b05□夏毒熱□孟冬薄寒□浦云□莫錯□士云□龐公年

1002b06□老□浦云□何不寒便道寒熱便道熱□士云□患聾

1002b07□作□□浦云□放爾三十棒□士云□啞□我口□塞

1002b08□□爾耳□師云□洛浦當時□若向龐公年老處□下

1002b09□得一喝□免得彼此葛藤

1002b10□上堂□僧問□熱時寒向甚□處去□師云□爾□著

1002b11□我痒處□僧云□寒時熱向甚□處去□師云□乾

1002b12□籬頭上□覓甚□汁□僧云□不涉寒暑底人□在甚

1002b13□□處□師云□鬧市裏尋取□僧云□尋得後如何□

1002b14□師云□出三界二十五有□僧云□也未是極則□師

1002b15□云□作□生是極□則僧便喝□師云□也未是極

1002b16□則

1002b17□乃擧□天童啓和尙因□僧問□學人卓卓上來□請

1002b18□師的的□啓云□我者裏一□便了□說甚□卓卓

1002b19□的的□僧云□和尙與□答話□更買草鞋行脚□啓

1002b20□云□近前來□僧近前□啓云□老僧與□答話□有

1002b21□甚□過□僧無語□啓便打□師云□者僧喚旣近

1002b22□前□何不便與本分草料□只因下刃不嚴□返被

1002b23□暗窺牆壁

1002b24□解夏小參□各各鼻貫已脫□秋風影裡□擺尾搖

1002b25□頭□老安雖則善能訪跡□終竟難尋□寂子只知

1002b26□樹下忘軀□何曾解牧露逈逈□雲山溢目飽□

1002b27□□□野草連天□不須短笛催歸□千聖也無覓處□

1002b28□驀然傅公子出來道□汝等頭角之士□九十日

1002b29□內託此□陰□未嘗有半蹄之功□踏破我常住

1002c01□一塊泥[土*□]□何得如此快活□山僧只得與他代

1002c02□一轉語

1002c03□復擧□德山托□公案□師云□德山如師子遊行

1002c04□百獸股栗□□頭假其威□而陰風逼人□後之來

1002c05□者□棒土揭木

1002c06□上堂□僧問□大隋蓋龜時如何□師云□神照無此

1002c07□作□僧云□初秋夏末□衲子往來□牢記取者一轉

1002c08□語□擧似諸方□師云□苦哉

1002c09□乃擧□天台幽棲和尙□一日鳴鐘上堂□衆□集□

1002c10□棲云□誰打鐘□僧云□維那□棲云□近前來□僧近

1002c11□前棲遂與一掌□歸方丈□師云□賤如泥沙□貴

1002c12□如金璧□當時若安詳登座□活得者僧

1002c13□中秋上堂□僧問□天上月圓人間月半□是人知

1002c14□有□未審中間樹子□屬甚□人□師云□有契券者

1002c15□得□僧云□恁□則天香桂子落紛紛□師云□爾早

1002c16□錯認了也□僧云□馬大師翫月□次一人道正好

1002c17□供養□一人道正好修行□一人驟步便行□此意

1002c18□如何□師云□一畝之地□三蛇九鼠□僧云□馬大

1002c19□師道□經入藏禪歸海□唯有普願□獨超物外□師

1002c20□云□打驢聽馬知□僧禮拜□師噓一聲

1002c21□乃云□與日雙運□鑑物無私□自是暗中之人□責

1002c22□冬□比夏葛□當此良夜衆星推遜之時□可憐

1002c23□不見華亭□□冷照海濤空渺□

1002c24□上堂□僧問□望見資福刹竿□便回脚□下好與

1002c25□三十□此意如何□師云□臭肉來蠅□僧云□望見雪

1002c26□峰□便參主事□又作□生□師云□何樓漆器休拈

1002c27□出□僧云□望見寶林雙楊塔尖□便悟去□師云□

1002c28□沙裏淘金□僧云□和尙也是年老心孤□師云□宣

1002c29□人之過未爲好手

1003a01□乃擧□欽山同□頭雪峰□到德山乃問□天皇也

1003a02□與□道□龍潭也與□道□未審德山作□生道□

1003a03□德山云□汝試擧天皇龍潭底看□欽擬議□德山

1003a04□便打□遂至延壽云□是則是打我太殺□□頭

1003a05□云□爾與□□他後不得道見德山□師云□欽山只

1003a06□箇擬議□德山巖頭俱納敗闕□若是龍門上客□

1003a07□必爲點頭□其如聽響之流□墮在區宇

1003a08□上堂□九九之節謂之重陽□陽德旣剛□元化以

1003a09□洽□衲子分上□明得甚□邊事□卓主丈□交

1003a10□上堂□一大藏敎□不出箇鴉鳴鵲□□九經諸史□

1003a11□不出箇之乎者也□會得□雲歸華嶽□水到瀟湘□

1003a12□不然□有伴卽來□切須記取

1003a13□達磨第四忌拈香□打一圓相□香至國王之子□

1003a14□神光斷臂之師□耽□面嘴□恐亦是伊兒孫□不

1003a15□必更懷疑□故我達磨鼻祖圓覺大師□[泳-永+(□-七+(一/八/八/目))]發靈

1003a16□機□有無之宗頓釋□廓然無聖第一之義昭然□

1003a17□前梁後魏人我相高□此土西天是非競起□丁

1003a18□□末運遐想餘光□列藻陳□□用酬慈蔭

1003a19□上堂□擧□南泉因□兩堂首座爭□兒□泉云□道

1003a20□得卽不斬□兩堂無語泉□遂斬之□趙州從外歸□

1003a21□泉擧前話□州脫草鞋□安頭上出□泉云□子若在

1003a22□救得□兒□師云□趙州借手拈香□要與兩堂雪

1003a23□屈□殊不知□狸奴已死南泉手□直至如今鼠子

1003a24□多

1003a25□冬至小參□陰魔沮伏□暖氣未昇□好箇衲僧消

1003a26□息□若能直下承當□不逐四時消長□便見深山

1003a27□巖崖□人跡不到處□爛葛藤抽枝引蔓□其如未

1003a28□然□且向舊曆日上□點指頭子數過□只如陰魔

1003a29□沮伏□暖氣未昇□是衲僧甚□消息□卓主丈□

1003b01□魚行水濁鳥飛毛落

1003b02□復擧□□山向火□次問仰山□終日向火□因甚無

1003b03□暖氣□仰作向火勢□□云□子只得物體□能所未

1003b04□在□仰云□某甲只如此□和尙作□生□□亦作向

1003b05□火勢□仰云□和尙只得物體□能所未在□□云□

1003b06□如是如是□師云□盡謂□仰父子兩口一舌□殊

1003b07□不知□風竊虎威能偃草□水欺龍臥出前山

1003b08□除夜小參□新底不知舊底已往□舊底不知新

1003b09□底已來□新舊不相知□物物還對偶□衲僧家以

1003b10□爲極則□殊不知□半夜三更□蒲團上□起脊梁□

1003b11□誰管爾漏箭推遷更點遲速□猶被人喚作無

1003b12□轉智大王□何況如矮子看戱□隨人上下□雖然

1003b13□只知暖日生芳草□那料春風暗著人

1003b14□復擧□僧問雲門□如何是雲門一曲□門云□臘月

1003b15□二十五□師云□雲門汗血功高□惜乎放過了五

1003b16□日當時若道得箇恰好臘月三十夜□者僧必

1003b17□有可觀□今則旣往不咎□只得順時保愛□有問

1003b18□雲黃一曲□只向他道半□行雲

1003b19□元宵上堂□世間之燈□莫若心燈最明□心燈

1003b20□一擧□則毫芒刹海□光明如晝□其間不善剔撥

1003b21□者□雖有如無□要見心燈□□卓主丈□仰山開

1003b22□□□歸宗□石

1003b23□寶林語錄終

1003b24□虛堂和尙語錄卷之二

1003c01□

1003c02□虛堂和尙語錄卷第三

1003c03□

1003c04□　　慶元府阿育王山廣利禪寺語錄

1003c05□　　　　侍者德惟似涇如阜編

1003c06□　　慶元府請疏

1003c07□　　　　朝散郎□集英殿修撰□知慶

1003c08□　　　　元軍府事□兼管內勸農使

1003c09□　　　　兼沿海制置使　陳　昉撰

1003c10□右伏以□尊者放光明□指八祥六勝之地□育王

1003c11□捧舍利□現十洲三島之區□箇是釋迦古道場□

1003c12□直須覺士正丈室□選從四衆□斷自九重□虛堂

1003c13□愚公長老禪師□慧海慈航□宗門心印□堂虛貯

1003c14□明月□絶無片點塵埃□林邃□淸風□掃盡諸般

1003c15□障□□遍主淅江名刹□暫眠靈隱閑雲□好向玉□

1003c16□□峰□橫出一枝□便據金獅座□旁行四句□東

1003c17□歸衣錦再傳鷲嶺之燈□北面瓣香仰□祝聖人

1003c18□之壽□謹疏

1003c19□師□寶祐四年四月初七日□在靈隱鷲峰庵□受

1003c20□請十九日入寺

1003c21□指山門□道不及處□方便□多□只是易見難入□

1003c22□諸人氣宇如王□莫認門頭戶底

1003c23□指佛殿□老子傍若無人□到處稱尊□今日自知

1003c24□理虧□還我一坐具地□展具云□大衆退後

1003c25□據方丈□橫按主丈云□莫有生而知之者□□

1003c26□入來我者裏□買帽相頭□不比盲枷□棒□□

1003c27□主丈

1003c28□師至法座前□焚香望闕□謝恩畢□捧□黃□示

1003c29□衆云□約束萬象□聳動人天□風雲會合□來自

1004a01□日邊□縱饒海□口亦難宣

1004a02□拈制府疏□宣發聖人之妙□如春行萬國□豈在

1004a03□乎三寸筆端重新點出□苟或尙存知解□高聳

1004a04□聽官

1004a05□拈諸山疏□刹竿標處□鐘梵相聞□要知暖氣相

1004a06□噓□總在裏許

1004a07□拈山門疏□同門出入□未嘗□爾諸人□苟或粉

1004a08□飾太過□山僧只得掩耳

1004a09□指法座□人人脚□下□有此座子□何必平地昇

1004a10□高□爾若蹈得著□燈王退身有分

1004a11□師陞座拈香云□此一瓣香□□向爐中□恭爲祝

1004a12□延□今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲□陛下

1004a13□恭願□堯仁廣被□舜德日新

1004a14□次拈香云□此一瓣香□□向爐中□奉爲大丞相

1004a15□樞使國公□同知樞密□參政相公□□文武百僚□

1004a16□增崇祿算□伏願□尊崇廊廟□撫鎭華夷

1004a17□次拈香云□此一瓣香□□向爐中□奉爲判府制

1004a18□帥□集撰侍郎□□郡縣文武官僚□增崇祿算□伏

1004a19□願□柱石邦家□金湯祖道

1004a20□此香絶氣息者久矣□無端撥著冷灰□重新騰

1004a21□焰□奉爲前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺□

1004a22□先師運庵和尙□□向爐中□用酬法乳

1004a23□師□衣就座□索話□人天交接□兩得相見□莫有

1004a24□不承言不滯句底□□時有僧問□一般擔板得

1004a25□人憎□十載深雲獨掩□□今日大方親捧　□□

1004a26□阿師眞箇藥頭靈□學人上來□請師祝　聖□師

1004a27□云□雲靜日月正□僧云□昔日梵王請佛□蓋爲群

1004a28□生□今朝　聖主特差□有何祥瑞□師云□天高蓋

1004a29□不盡□僧云□與□則四衆霑恩去也□師云□誰不

1004b01□承恩□僧云□只如判府制師集撰侍郎□以忠正

1004b02□剛大之道□爲法擇人□還許學人借水獻花也

1004b03□無□師云□迦葉門前風凜凜□僧云□若如是則名

1004b04□滿天下去也□師云□爾不得忘□□僧禮拜

1004b05□師乃云□黃面老漢□末上放乖□向靈山會上萬

1004b06□百衆前□以佛法付囑國王大臣有力檀那□□

1004b07□今二千餘年□代不乏賢□使我沙門釋子□得以

1004b08□流通慧命仰助國風□若謂佛法果有付囑□則

1004b09□謗於黃面老子□若謂佛法果無付囑□則今日

1004b10□王舍城中□君聖臣賢□遞相欽奉□以致海內生

1004b11□靈□無不同瞻麗正之光□松柏之茂□畢竟以何

1004b12□爲據□卓主丈□南嶽峰頭八字碑

1004b13□復擧□本朝太宗皇帝因□僧朝見□帝宣對□僧奏

1004b14□云□陛下還記得否□帝曰□何處相見來□僧云□

1004b15□自從靈山一別□直至于今□帝曰□以何爲驗□僧

1004b16□無對□後來雪竇代云□貧道得得而來□師云□垂

1004b17□衣端拱百國來賓□者僧不是無對□無奈天威

1004b18□逼人

1004b19□當晩小參□今夜略去佛法玄妙機關□單單與

1004b20□諸人□說些細大法門□以表進寺識面之初□諸

1004b21□人又不可作等閑□入在情識裡胡卜亂卜□若

1004b22□說舍利初自烏石嶺頭□飛入山中放光現瑞□

1004b23□此又是不出諸人共知□若說六殊勝地□自寶

1004b24□幢市□四十五里□直到明州□此又是不出諸人

1004b25□共見□作□生□得不落知見去□所以道□法離見

1004b26□聞覺知□若行見聞覺知□是則見聞覺知□非求

1004b27□法也□況古□禪叢□俊衲如市□箇箇附託得人□

1004b28□誰肯受爾者般祭鬼飯食□驀喚侍者云□收起

1004b29□鞏縣茶□

1004c01□復擧□陳操尙書□一日同衆官登樓□遙見數僧□

1004c02□中間一士云□來者總是行脚僧□尙書云□不是□

1004c03□士云□焉得知其不是□尙書云□待近□與諸公勘

1004c04□過□須臾僧至□尙書召云□上座□僧悉擧首□尙

1004c05□書云□不信道□師云□盡謂淸明之下□昧者尤

1004c06□多□殊不知□壺中天地□別有日月□山僧此者來

1004c07□赴育王□首見帥府節齋陳侍郎□一問一答□和

1004c08□氣滿前□要且無許多勘辨□且道□與陳操尙書

1004c09□相去多少□卓主丈杖□情閑巖樹看愈好□室

1004c10□靜澗泉聞轉幽

1004c11□行禮到大慈□請上堂□見不見之形□對揚有準□

1004c12□察不察之色□撈□無垠□若能轉向那邊□鴉飛

1004c13□不度□不以形器拘□不以色塵□□自然超諸聖

1004c14□廛□出大方表□溪山雲月處處同歸□水鳥樹林

1004c15□互相顯發□然雖如是□爭柰我慈峰老子未肯

1004c16□橫點頭在□何故□卓主丈□壺中自有佳山水□

1004c17□終不重尋五老峰

1004c18□復擧□堂頭物初和尙□擧□五祖道□如何是祖師

1004c19□西來意□庭前柏樹子□恁□會便□不是了也□如

1004c20□何是祖師西來意□庭前柏樹子□恁□會方始

1004c21□是□師云□五祖當時一時落草□自謂土曠人稀□

1004c22□殊不知□今日被慈峰老子□□定咽喉□直得無

1004c23□取氣處□育王到此□客聽主裁□只得放過□何

1004c24□故□人情做得□家結得

1004c25□仗錫和尙至□上堂□擧□盤山似地擎山不知山

1004c26□之孤峻□如石含玉不知玉之無瑕□若能如是

1004c27□是眞出家□師云□盤山其實只要出家兒萬法

1004c28□不相到□山僧昔寄霞谷□與棘林老子也如是□

1004c29□別去一十餘年□今日相見亦如是□且道□其中

1005a01□意作□生□卓主丈□如是如是而已矣

1005a02□解夏小參□防微杜漸□深切著明□也是無風□

1005a03□□□之波□更若立制安居□何異破珠求影□衲

1005a04□僧家□智游象外□妙入環中□點破生佛未興□不

1005a05□落古今□臼□說甚□鰻湫濬潔玉□高寒□直

1005a06□饒擧得頭來□早是枯桑變水□育王恁□告報□

1005a07□不出常情□只如剋期取證一句□又作□生□卓

1005a08□主丈□善學柳下惠□終不師其跡

1005a09□復擧□雲門示衆□平地上死人無數□出得荊棘

1005a10□林者是好手□時有僧出云□恁□則堂中第一

1005a11□座有長處也□門云□蘇□蘇□□師云□雲門大似

1005a12□任公子設以五十□□投竿釣東溟□山僧尋常

1005a13□善於包荒□不欲宣人之過□因甚如此□擊拂子□

1005a14□何官無私□何水無魚

1005a15□次日上堂□長期百二十日□短期九十日□夏月

1005a16□蟲蟻多□黃面老子□恐爾東走西走殺生害命□

1005a17□故立制以禁之□今朝期滿□□峰門下□未嘗有

1005a18□一人敢容易下脚□何故□卓主丈□恐蹈著犯突

1005a19□吉羅罪

1005a20□徑山石溪和尙遺書至□上堂□□足峰前□黃梅

1005a21□渡口□逗到冷泉幾□□□若謂凌□非正傳□畢

1005a22□竟衣法屬誰手□野□鳴獅子吼□虛空昨夜□

1005a23□筋斗

1005a24□上堂□擧□讓和尙問馬祖云□汝學坐禪□爲學坐

1005a25□佛□若學坐禪□禪非坐臥□若學坐佛□佛非定

1005a26□相□於無住相□不應取捨□師云□南嶽引馬祖□

1005a27□入牛角裏□作老鼠活計□忽然得箇出路□□笑

1005a28□南嶽坐在裏許

1005a29□上堂□天寒人寒□大家在者裏□與□會得□鐵板

1005b01□障也須退縫□不然本擬屠龍□□成射虎

1005b02□上堂□擧□巖頭見德山便問是凡是聖□德山便

1005b03□喝□頭便禮拜□後來洞山聞云□當時若不是[大/歲]

1005b04□公□也大難承當□巖頭聞云□洞山老漢□不識

1005b05□好惡□錯下名言□我當時一手□一手□□師云□

1005b06□巖頭大似明上座□盧行者□到大庾嶺頭□□

1005b07□回向同伴□道此去杳無消息

1005b08□上堂□擧□雪峰示衆□望州亭與汝相見了也□烏

1005b09□石嶺與汝相見了也□僧堂前與汝相見了也□

1005b10□師云□莫快坐□來頻勸酒□自從別後見君稀

1005b11□上堂□元宵謝知事□僧問□有句無句□如藤倚

1005b12□樹□此意如何□師云□□水月在手□弄花香滿

1005b13□衣僧云□樹倒藤枯□句歸何處[漸/耳]□師云□抛□黃

1005b14□金捧碌[專*瓦]□僧云□□山放下泥盤□呵呵大笑□又

1005b15□作□生□師云□天堂未就地獄先成

1005b16□乃云□今歲元宵州家□放十分之燈□與民同樂□

1005b17□唯有□山堂殿廊□□半明半滅□往來者□與露

1005b18□柱交肩□燈籠□額□燈明王聞得出來□欲顯發

1005b19□本光作大佛事□山僧與之震威一喝□何故□自

1005b20□有僧知事□何勞强出頭

1005b21□雪竇和尙至□上堂□金輪峰頂□錦鏡亭邊□有一

1005b22□句子□殃害天下衲僧□未有一人點校得出□育

1005b23□王久日樺來唇豈容緘默□且道□是那一句□卓

1005b24□主丈□見說前村風更惡□杏花無處避春寒

1005b25□佛涅槃上堂□大覺世尊□爲見衆生執妄爲本□

1005b26□當百花明媚萬□敷榮□示以入滅之相□汝等

1005b27□比丘□若能於此□著得一隻眼□釋迦自釋迦□波

1005b28□旬自波旬

1005b29□上堂□擧□藥山看經次□有僧問□和尙尋常不許

1005c01□人看經□爲甚□□自看□山云□我只圖遮眼□僧

1005c02□云□某甲還看得□□山云□爾若看□牛皮也須

1005c03□穿□師云□師不如弟子

1005c04□摘茶□次淸□和尙至□上堂□僧問□□山摘茶□

1005c05□次問仰山云□終日只聞子聲□不見子形□仰山

1005c06□□茶樹□意旨如何□師云□錢出急家門□僧云□

1005c07□□山云□子只得其用不得其體□師云□出門不

1005c08□用頻□囑□僧云□仰山云□未審和尙作□生□□

1005c09□山良久□仰山云□和尙只得其體□不得其用□師

1005c10□云□子爲父隱□僧云□□山云放子二十棒□師

1005c11□云□手臂終不向外曲

1005c12□乃拈云□趙州曾問南泉老□禮拜燒香只舊時□

1005c13□若是淸□萬菩薩□等閑聞著也□眉

1005c14□結夏小參□□檀叢林□□檀圍繞□析之則片片

1005c15□皆香荊棘叢林□荊棘圍繞□揀之則枝枝可畏□

1005c16□故我釋迦老子□以平等性智□攝諸比丘□同入

1005c17□大圓覺海□於一百二十日長期之內□撈□澄

1005c18□濾□成就慧身□要且不見有禁足安居之相□今

1005c19□正是時□合作□生□卓主丈□竹杖化龍去□癡

1005c20□人□夜塘

1005c21□復擧□永明壽禪師□在天台韶國師會中□普請

1005c22□次□聞墮薪有聲□豁然契悟乃云□撲落非他物□

1005c23□縱橫不是塵□山河幷大地□全露法王身□師云□

1005c24□壽禪師□大似窮儒登群玉之府□無不稱心滿

1005c25□意□只是中間□有一字子未穩

1005c26□上堂□謝秉拂夏齋□一稱南無佛□皆已成佛道□

1005c27□若說到金輪水際崑崙山椒□功歸何所□擊拂

1005c28□子□□□□有甚[飢-□+畢][飢-□+羅][飢-□+追]子□快下將來

1005c29□上堂□擧□僧問香林□如何是室內一盞燈□香林

1006a01□云□三人證龜成鱉□師拈云□香林二十年雲門

1006a02□侍者□向紙衣錄中□得此句子□育王則不然□忽

1006a03□有人問□只向他道□皇天無私惟□德是輔

1006a04□石帆和尙至□上堂□擧□雲門行脚到九江□陳操

1006a05□尙書請齋次□問云□儒書卽不問□三乘十二分

1006a06□敎□自有講師□如何是衲僧行脚事□門云□曾問

1006a07□幾人來□書云□只今問上座□門云□只今且置□

1006a08□作□生是敎意□書云□黃卷赤軸□門云□此是文

1006a09□字語言□作□生是敎意□書云□口欲談而辭喪□

1006a10□心欲緣而慮忘□門云□口欲談而辭喪□爲對有

1006a11□言□心欲緣而慮忘□爲對妄想□作□生是敎意□

1006a12□尙書無對□門云□聞公曾看法華經是否□書云□

1006a13□不敢□門云□經中道□治生産業□皆與實相□不

1006a14□相違背□且道□非非想天□今日有幾人退位□書

1006a15□又無對□門云□尙書且莫草草□師僧家抛□十

1006a16□經五論□特入叢林□十年二十年尙不柰何□尙

1006a17□書爭得會□書云□某甲罪過□便作禮□師云□陳

1006a18□操尙書□前面數語勘雲門□未盡□後面數語勘

1006a19□盡雲門□今日忽有人□問育王如何是行脚事□

1006a20□只向他道□我與石帆老子□十餘年□走遍天涯

1006a21□海角□尙自不知□今日再會□又是二十年□□得

1006a22□牙疏□白□說甚□行脚事□待他擬議□便與一

1006a23□喝□何故□覓火和煙得□擔泉帶月歸

1006a24□上堂□空山無人□水流花香□□子滿慈□泯其智

1006a25□辯□□婁師曠□黜其聰明□何也□識法者懼

1006a26□上堂□擧□龐居士因□賣□籬下橋遭[□*頁]□女子靈

1006a27□照一見□就父身邊臥□士云□作甚□□女云□見

1006a28□爺倒地□急來扶起□師云□虎憎□嘴□聞者畏

1006a29□之□後人衡鑑不高□喚作二俱弄險

1006b01□結夏小參□破有法王□有大陀羅尼門□名爲圓

1006b02□覺□能成就一切種智□破壞一切法門□於夢幻

1006b03□影邊□聚集四方衲子□九十日內□立期立限□決

1006b04□要打破漆桶成就慧身□雖然只如西天制令□

1006b05□還有者消息也無□卓主丈□李廣神箭□張顚

1006b06□草書

1006b07□復擧□朱行軍一日入南際寺□齋僧行香次□以

1006b08□手爐搖曳云□直下是直下是□時有僧云□直下

1006b09□是箇甚□□行軍便喝□僧云□行軍是佛法中人□

1006b10□問著便惡發□行軍云□爾作惡發會那□僧便喝□

1006b11□行軍亦喝云□鉤在不疑之地□復喚左右認取

1006b12□者僧著□師云□人言王母池邊有一株樹□名曰

1006b13□蟠桃□三千年開花□三千年結果□更待三千年

1006b14□方□成熟□且道□與行軍有相見分□□卓主

1006b15□丈□參

1006b16□雪竇謙和尙遺書至□上堂□敲雲夢破□漱玉舟

1006b17□移□乘時□轉虛空□大地了無寸土□故我妙高

1006b18□孤頂大歇老人□和□[□-入+田]麵□起中峰已墜之宗□

1006b19□嗅土吹沙□□松源爲人之眼□秤槌覓汁□淚出

1006b20□痛腸□箇般生滅惡□家□萬古千秋終不死

1006b21□上堂□諸方多說見地□□峰只論宗旨□見地明

1006b22□則爲見地所奪□宗旨通則爲宗旨所執□如今

1006b23□要討一箇見地不明□宗旨不通底□出來做松

1006b24□源直下火種□不亦難乎

1006b25□解夏小參□百二十日長期□孜孜□□□俊□巢

1006b26□雲二千年□舊話從新□黑牛臥水□與□會則□□

1006b27□中之細猶爲易□細中之細猶爲難□故我竺土

1006b28□老師□檢身不謹□以己方人□致令末代比丘□太

1006b29□半以[暇-日+魚]爲目□育王一衆□善觀時變□盡在規矩

1006c01□之外□何故□卓主丈□有時拾得溪頭石□帶蘚

1006c02□和雲枕綠陰

1006c03□復擧□翠□靈□禪師示衆云□一夏與兄弟□東

1006c04□說西話□看翠□眉毛在□□保福云□作賊人心

1006c05□虛□長慶云□生也□雲門云□關□師云□三大老各

1006c06□出隻手□要扶樹翠□門戶以報雪峰□爭柰只

1006c07□解同心□不能同志

1006c08□謝兩班上堂□龍得雲則靈□虎得風則威□叢林

1006c09□得人則綱目正法令嚴□自然上下安其居□所

1006c10□以然者何也□卓主丈□歲寒知松柏之後

1006c11□凋

1006c12□中秋上堂□人間無天上有□往往無人脫□臼□

1006c13□四海娟娟洗玉魂□九野茫茫白□走□寒山子

1006c14□不關口□也落馬駒群隊後

1006c15□上堂□擧□徑山法濟和尙因□僧問□掩息如灰時

1006c16□如何□濟云□猶是時人功幹□僧云□幹後如何□

1006c17□濟云□耕人田不種□僧云□畢竟如何□濟云□禾

1006c18□熟不臨場□應庵和尙拈云□鳳閤香沈□雪巢夜

1006c19□冷□半□明月□和氣□然□師云□一人要貪貧不

1006c20□得□一人要富富不得□要知貧富不相當□且請

1006c21□各歸本位立

1006c22□達磨大師忌拈香□赤幡隨行□自謂神機莫辯□

1006c23□及到白鷺洲頭□死在老蕭言下□聲沈魏國□影

1006c24□脫孤龕□當法門垂秋之際□痛思已往之□□薦

1006c25□此溪毛□少伸追遠□霜飛大野□木落崇崗□膽裂

1006c26□心□□未話先咽

1006c27□冬至小參□一氣潛回□八角磨盤空裏走□六爻

1006c28□□動無毛□子貼天飛□是他時節因緣□不逐

1006c29□四時消長□衲僧家□眼[强-弓+目][强-弓+目]地□坐在者裏□直饒

1007a01□向□灰未動已前□會得西川鄧師波□東山下

1007a02□左邊底也□未是枯木開花底時節□何故□卓

1007a03□主丈□冬不寒臘後看

1007a04□復擧□古德因□僧問□如何是冬來事□德云□京

1007a05□師出大黃□師云□朕聞□上古其風朴略□王言如

1007a06□絲□誰敢不聽□忽有人問□山□只向他道□風門

1007a07□海口當風抵浪□也須是箇人始得

1007a08□新天童自蔣山來□上堂□鏡容鷹爪面目可憎□

1007a09□掉發南嶽□下山敎化□從臾□林□對御講經□不

1007a10□守疆界□干犯淸平□滅得中峰正法眼□破沙盆

1007a11□子話方行

1007a12□上堂□擧□長生問靈雲□混沌未分時如何□雲

1007a13□云□露柱懷胎□生云□分後如何□雲云□如片雲

1007a14□點太淸□生云□未審太淸還受點也無□雲不答□

1007a15□生云□恁□則含生不來也□雲亦不答□生云□直

1007a16□得純淸絶點時如何□雲云□猶是眞常流注□生

1007a17□云□如何是眞常流注□雲云□似鏡長明□生云□

1007a18□向上還有事也無□雲云□有□生云□作□生是

1007a19□向上事□雲云□打破鏡來□與汝相見□師云□天

1007a20□下具大眼目宗師□盡謂打破鏡來與汝相見□

1007a21□爲之極則□殊不知□山深水寒□客程稍遠要知

1007a22□二老膠漆相投□先須會取兩處不答

1007a23□除夜小參□舊去新來懶送迎□巖間塚下見枯

1007a24□形□忍成殘臘半宵夢□坐對寒□兩歲燈□恁□

1007a25□告報□已落今時□不涉功勳□如何擧似□老僧

1007a26□今夜忍俊不禁□向爆竹未鳴已前□與諸人開

1007a27□一條活路子□也敎諸人知道來日定是大年

1007a28□朝□其或未然□西河弄獅子

1007a29□復擧□米胡訪王常侍□値判事次□常侍□見□擧

1007b01□筆示之□胡云□還判得虛空□□侍擲筆歸宅堂□

1007b02□米胡致疑□次日憑華嚴□置茶設問□米胡和尙

1007b03□有何言句□不得相見□侍云□獅子咬人□韓[狂-王+盧]逐

1007b04□塊□米胡聞得□出來大笑云□我會也□侍云□試

1007b05□道看□胡云□請常侍擧□侍乃擧起一隻箸□胡

1007b06□云□野狐精□侍云□者漢徹也□師云□米胡當時

1007b07□□見擧筆□便入客位□管取爲席上之珍□無端

1007b08□再設茶筵□累他華嚴□腦門著地□只如常侍道

1007b09□者漢徹也□那裡是他徹處□試下一轉語看

1007b10□正旦上堂□時遷物換革故鼎新□土膏未動□商

1007b11□量打春□太公有意垂釣□夫子無心獲麟

1007b12□上堂□擧□藥山與道吾雲□遊山次□見樹兩株

1007b13□一枯一榮□山乃問□榮者是枯者是□雲□云□榮

1007b14□者是□山云□若恁□□一切處光明燦爛去□道吾

1007b15□云□枯者是□山云□若如是則一切處放敎枯淡

1007b16□去□忽高沙彌至□山亦如是問□彌云□榮者從他

1007b17□榮□枯者從他枯□山乃顧道吾雲□云□不是不

1007b18□是□師云□藥山道箇不是不是□減他道吾雲巖

1007b19□多少威光

1007b20□上堂□各各本有靈覺妙明眞體□但以已見所

1007b21□障□不能橫戈直造不疑之地□蓋由□勵之工

1007b22□不切□所以墮在渗漏□作□生□得靈鑑現前去□

1007b23□老僧不惜眉毛□與汝諸人□去此見障□擲下□

1007b24□主丈

1007b25□因事上堂□天之有雲也□可以蔽日月降甘雨□

1007b26□地之有水也□可以濟舟楫潤焦枯□人之有心

1007b27□也□可以興禍福制剛柔□三才旣明□理歸一揆□

1007b28□所以然者何也□卓主丈□大鵬展翅蓋十洲□

1007b29□籬邊燕雀空□□

1007c01□上堂□擧□趙州聞沙彌喝參□州云□侍者敎伊

1007c02□去□沙彌珍重便行□州謂旁僧云□沙彌得入門

1007c03□侍者在門外□師云□逼生蠶作繭則易□要特牛

1007c04□産兒較難

1007c05□師寶祐戊午六月十四日罹難□七月十三日

1007c06□恭奉　聖旨□與免無辜□謝事上堂□都省羅太

1007c07□尉□上謹奏以謝□去時曉露消□暑□歸日秋

1007c08□聲滿夕陽□恩渥重重何以報□望無雲處祝

1007c09□天長

1007c10□　　柏巖慧照禪寺語錄

1007c11□　　　　侍者　似藻　編

1007c12□師於景定元年八月二十五日□入寺

1007c13□上堂□僧問□曇花易見□知識難逢□學人上來□

1007c14□請師祝聖□答云□突出威音那畔看□問云□寶壽

1007c15□開堂□三聖推出一僧□寶壽便打□此意如何□答

1007c16□云□劍閤路雖險□夜行人更多□問云□三聖云□

1007c17□恁□爲人□非惟□□者僧眼□□□鎭州一城

1007c18□人眼去在□寶壽擲下主丈便歸方丈□又作□

1007c19□生□答云□更把金鍼密密縫□問云□和尙今日開

1007c20□堂祝聖□忽有人推出一僧□又作□生□答云□燒

1007c21□牛屎香供養他未爲分外□問云□因甚如此□答

1007c22□云□蓋他是本色衲子□僧禮拜

1007c23□師乃云□天理好還□是處溪山舒笑眼□群心響

1007c24□應□信知□此道不誣人□所以眞不掩僞□曲不藏

1007c25□直□自然草偃風行□太平得路□只如親到柏巖

1007c26□一句□又作□生□卓主丈□靑松不□人來往

1007c27□野水無心自去留

1007c28□復擧□須菩提巖中宴坐□諸天雨華讚歎□尊者

1007c29□云□空中雨華讚歎□復是何人云□我是梵天□尊

1008a01□者云□汝云何讚歎□天云□我重尊者善說般若

1008a02□波羅蜜多□尊者云□我於般若□未曾說一字□汝

1008a03□云何讚歎□天云□尊者無說□我乃無聞□無說

1008a04□無聞□是眞說般若波羅蜜多□又復動地雨華□

1008a05□雪竇云□避喧求靜處□世未有其方□他在□巖中

1008a06□宴坐□也被者一隊漢塗糊伊□更有者老把不

1008a07□住□問云□空中雨華讚歎□復是何人□早見敗闕

1008a08□了也□我重尊者善說□般若波羅蜜多□惡水驀

1008a09□頭潑□我於般若□未曾說一字□草裏走□尊者無

1008a10□說□我乃無聞□識甚□好惡□總似者般底□何處

1008a11□有今日□復召大衆云□雪竇幸是無事人□爾來

1008a12□者裏□覓箇甚□□以□杖一時□下□師云□雪竇

1008a13□雖不善其兵機□要且暗合孫吳□今日柏□巖開

1008a14□堂祝聖□因甚無人雨華供養□擊拂子□賊不入

1008a15□愼家之門

1008a16□開爐上堂□擧□古德道法昌□今日開爐□行脚僧

1008a17□無一箇□惟有十八高人□緘口圍爐打坐□師云□

1008a18□法昌解使□不由家富貴□風流豈在著衣多□

1008a19□柏巖今日開爐□不用聚集泥像□暗地裡勝他

1008a20□一籌□何故□版齒生毛老古錐□夜深聽水爐

1008a21□邊坐

1008a22□謝首座上堂□卓主丈□死盡天下衲子偸心□

1008a23□方稱此題目□卓主丈□死盡天下衲子偸心□

1008a24□轉向那邊□猶墮功勳邊事□作□生□得恰恰相

1008a25□應去□卓主丈□人天眼目堂中上座

1008a26□正旦上堂□一年又一年□循環數不足□本分面

1008a27□上人□猶如隔羅□□惟有南極老人□□天鼓三

1008a28□下□望北闕□而祝□何故□卓主丈□願我王萬

1008a29□福

1008b01□柏巖語終

1008b02□　　臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄

1008b03□　　　　侍者至源文衡編

1008b04□師景定五年正月十六日□入寺

1008b05□指山門□外闔不閉□跨天下而無□□會得許爾

1008b06□陞其堂入其室

1008b07□指佛殿□巍巍萬德之尊□卷舒出沒□方便惟多□

1008b08□是汝諸人因甚□不見如來頂相□□□只緣太近

1008b09□師至法座前□焚香望闕□謝恩畢捧□黃□示

1008b10□衆云□世尊三昧□金口玉音親付囑□紫泥芝

1008b11□檢□九重城裏鳳銜來□再霑雨露之恩□光闡法

1008b12□門之盛□聲前妙證聳動群心

1008b13□諸山疏□煙慘淡石玲瓏□面面□□□千峰萬峰□

1008b14□一團和氣在其中

1008b15□指法座□法以空爲座□擧步則釋迦在前□彌勒

1008b16□在後□且道□中間底說甚□法□驟步登座

1008b17□師陞座拈香云□此一瓣香□□向爐中□恭爲祝

1008b18□延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲□陛下恭

1008b19□願□天基永茂□舜日長明□載歌周雅之詩□三聽

1008b20□華封之祝

1008b21□次拈香云□此一瓣香□□向爐中□恭爲中宮皇

1008b22□后聖躬萬福□此一瓣香□恭爲皇太子殿下□增

1008b23□崇福壽□此一瓣香奉爲太傅宮師樞使□大丞

1008b24□相國公□大參相公□大參相公□樞密相公□合朝

1008b25□文武百僚□同增祿算□伏願□高扶堯舜□下視

1008b26□伊周□集千載之雅風□鎖萬邦之春色□此一

1008b27□瓣香□奉爲判府安撫□提領大卿□都運殿撰大

1008b28□卿□□郡縣官僚□同增祿算

1008b29□次拈香云□此是門司提擧太尉□恭奉聖旨□送

1008c01□入寺□問趙州八十行脚因緣□用資祿算

1008c02□此香多是貴買賤賣□罕遇南番舶主□今日人

1008c03□天普會□不敢囊藏□□向爐中□奉爲前住安吉

1008c04□州道場山護聖萬歲禪寺□先師運庵和尙□用

1008c05□酬法乳

1008c06□師□衣就座□乃云□大覺世尊在靈山會上□以

1008c07□人天性命之道□付囑國王大臣有力檀那外

1008c08□護□流通毋令斷絶□今則人天普會□祝聖開堂□

1008c09□莫有領得此旨者□□時有僧問□頂門具眼耀

1008c10□乾坤□聲價轟轟四海聞□丞相面承天子問□九

1008c11□重飛詔出深雲□中興祖道□正在□時□一句投

1008c12□機□願聞祝聖□師云□南山朝北闕□夜夜睹明

1008c13□星□僧云□只將一味無心法□仰祝堯天舜日明□

1008c14□師云□風靜日月正□雪晴天地春□僧禮拜

1008c15□師乃云□春入湖山先放□花明御苑□人歸上

1008c16□國□南山鶴□靑松□壯皇都人傑地靈□窺紫府

1008c17□洞天風月□透聲透色□絶類離倫□不妨垂手入

1008c18□[邱-丘+(序-予+墨)]□畢竟難逃至化□且望闕酬恩□如何祝贊□擊

1008c19□拂子□版圖遠奏堯天闊□萬物呈祥樂聖情

1008c20□復擧□本朝太宗皇帝因□僧朝見□帝賜坐□問

1008c21□云□卿甚處來□僧奏云□廬山臥雲庵□帝云□臥

1008c22□雲深處不朝天□因甚到者裡僧無對□後來雪

1008c23□竇明覺大師□代云□難逃至化□師云□明覺固是

1008c24□食息不忘□當時若問臣僧臥雲深處不朝天□

1008c25□因甚到者裏□但鞠躬近前奏云□請陛下高垂

1008c26□天鑑□管取皇情大悅

1008c27□當晩小參□僧問□佛法混濫□無甚今日□正人一

1008c28□出□天道好還□如何是爲人底句□師云□劍握甑

1008c29□人手□僧云□只如德山小參不答話□趙州小參

1009a01□要答話□此意如何□師云□布袋鄭頭相似重□僧

1009a02□云□學人今夜小出大遇□師云□爾得箇甚□□僧

1009a03□便喝□師云□果然□僧禮拜

1009a04□師拈主丈云□者裡便是妙高孤頂□何須別

1009a05□峰□相見風□□水冷冷□衲僧家蹉眼不得□若

1009a06□說隔江招手便乃橫趨□已是落他影子□更言

1009a07□今夜答話不答話□漫天網子□阿誰不知□旣知

1009a08□得分曉□只如都城有十二座門□從朝至暮□車

1009a09□馬騈□□衣冠文物□出入無間□且道□各各所持

1009a10□者何事□若也知得□今夜相見□功不浪施□其如

1009a11□不然□卓主丈□凌空鐵塔鎭長存□夜深誰聽

1009a12□風□語

1009a13□復擧□慈明因□泉大道來參□明云□片雲橫谷

1009a14□口□遊人何處來□泉云□夜來何處火□燒出古人

1009a15□墳□明云□未在更道□泉便作虎聲□明打一坐具□

1009a16□泉推倒慈明□明亦作虎聲□泉退身笑云□我參

1009a17□七十餘員善知識□惟師可以繼得臨際正宗□

1009a18□師云□叢林中往往道□慈明當時末後□更與一

1009a19□喝□使泉大道無立地處□是則是□殊不知□有際

1009a20□天之洪濤□可以容呑舟之魚□夜深久立

1009a21□結夏小參□竺土大仙□於九夏之月□布漫天網

1009a22□子□籠絡天下衲僧□謂之禁足護生剋期取證□

1009a23□致於南山內堂外堂□排單下□□箇箇如生鐵

1009a24□□□□得期滿□各人要箇禪□子以憑賞勞□雖

1009a25□然忽若有箇漏網底□向未立制已前□山邊水

1009a26□邊□說東話西□驀然蹉口道著爺名□又作□生□

1009a27□急急出來□下一轉語□卓主丈云□收功較易□

1009a28□補過較難

1009a29□復擧□雪峰領衆到浮江□乃問云□欲寄二百僧

1009b01□過夏□得否□浮江以主丈□一□云□著不得□

1009b02□師云□好□互陳□對面千里□有人寄僧□過夏南

1009b03□山□大開東閤□何故□彼此出家兒

1009b04□　　臨安府徑山興　聖萬壽禪寺語錄

1009b05□　　　　參學惟□文愷編

1009b06□師於咸淳元年八月二十五日辰初□進寺□指

1009b07□山門□此山無路□及門者誰□會得擺手同歸□不

1009b08□然隨我來

1009b09□佛殿□釋迦□掩室於摩竭□因甚坐在者裏□炷拜

1009b10□勤渠□齊之以禮

1009b11□方丈□虎頭燕□□鳥嘴魚□□盡向者裏納款□且

1009b12□道□者裏是甚□所在□卓主丈

1009b13□□黃有意退欄□無心耕牧

1009b14□九重降□□如萬國春回□一道恩光□似千日□

1009b15□照□法門騰煥□岩[堅-臣+(□-七+(一/谷))]生秋

1009b16□府疏□日出而作□日入而息□熙熙然如登春臺□

1009b17□且道□承誰恩力□拈起疏云□聽

1009b18□諸山疏□出山而見□入戶而知□□棲鳳巢□□壁

1009b19□之輝□何必區區點綴伊

1009b20□山門疏□勤儉起家□叢林麟鳳□入門一見□和氣

1009b21□可□□知心不在頻□囑

1009b22□法座□諸佛出世□祖師西來□總離者座子不得□

1009b23□若信得及各自散去□不然□更登一遍供養諸

1009b24□人

1009b25□師陞座拈香云□此香□向爐中□恭爲祝延□今

1009b26□上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲□陛下恭願□金

1009b27□輪統御□踵三代之淳風□寶曆開祥□享萬年之

1009b28□景運

1009b29□次拈香云□此香□向爐中□恭爲皇太后□上資

1009c01□聖壽□恭願母儀天下□子育生靈□扶持社稷之

1009c02□功□毘贊聖明之化□此香□向爐中□恭爲今上

1009c03□皇后兩宮天眷□恭願萬年松壽□千歲鶴齡□道

1009c04□贊明君□功資帝業□此香□向爐中□奉爲太傅

1009c05□大丞相□樞使國公□大參相公□大參相公□樞密

1009c06□相公□合朝文武百僚□同增祿算□伏願德安四

1009c07□海□威肅三邊□此香□向爐中□奉爲判府安撫□

1009c08□提領大監侍郎□都運敷文提領侍郎□郡縣官

1009c09□僚□同資祿算□伏願股肱淸朝□□□黎庶□此香

1009c10□奉爲

1009c11□前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺□先師運

1009c12□菴和尙□用酬法乳

1009c13□師□衣就座□乃云□動絃別曲□落葉知秋□是爾

1009c14□衲子知有邊事□因甚黃河向北流□會得物理

1009c15□疏通□不然有疑請問□時有僧出問□金□唱曉□

1009c16□玉鳳銜花□一句投機□請師祝聖□答曰□澗底靑

1009c17□松有茯□□僧曰□如是則九州四海□雷動風馳□

1009c18□答曰□巢知風穴知雨□僧曰□如何是第一句□答

1009c19□曰□□是第二句□僧曰□如何是第一句□答曰□

1009c20□須彌山□僧曰□恁□則葵心向日傾□答曰□知恩

1009c21□人難得□僧問□太宗皇帝因□僧朝見□僧奏曰□

1009c22□陛下還記得否□此意如何□答曰□將經寺裏彈□

1009c23□僧問□帝曰□何處相見來□僧曰□自從靈山一

1009c24□別□直至如今□還端的也無□答曰□來風可鑑□

1009c25□僧問□帝曰□以何爲驗□僧無語□又作□生□答

1009c26□曰□生□秤鎚被蟲□□僧曰□只如今日□祝聖開

1009c27□堂□有何祥瑞□答曰□秋花照眼明□僧曰□泉聲

1009c28□中夜後□山色夕陽時□答曰□錯認定盤星□僧禮

1009c29□拜

1010a01□師乃云□時康道泰□天淸地寧□一人端拱無爲□

1010a02□萬物各得其所□岩間野客□悉荷皇恩□唱太

1010a03□平歌□和村田樂□何必麒麟現瑞鳳凰來儀□但

1010a04□願帝道平平□自然風物楚楚□且知恩報恩□一

1010a05□句作□生□卓主丈云□妙唱以資天子壽□爐

1010a06□煙爲瑞國風淸

1010a07□復擧□本朝太宗皇帝因□入大相國寺□見僧看

1010a08□經□問曰□卿看甚□經□對曰□仁王護國經□帝

1010a09□曰□旣是寡人經□因甚在卿手裏□僧鞠躬退身

1010a10□不對□雪竇曰□皇天無親□惟德是輔□師云□太

1010a11□宗古鑑高□懸無私不燭□者僧鞠躬不對□經旨

1010a12□歷然□雪竇道□皇天無親□惟德是輔□又作□

1010a13□生□卓主丈□四海盡歸皇化裡□三邊誰敢犯

1010a14□封疆

1010a15□當晩小參□僧問□言言言兮飄風□雪□默默

1010a16□默兮雷轟電□□藕絲孔裏騎大鵬□等閑埃落

1010a17□天邊月□未審何人得此機用□答曰□頭長三尺

1010a18□知是誰□相對無言獨足立□僧曰□恁□則九重

1010a19□城裏□大播芳猷□答曰□也是波斯入鬧市□僧

1010a20□曰□王常侍訪臨際□游僧堂次□曰□這一堂僧還

1010a21□看經否□際曰□不看經□此意如何□答曰□酒逢

1010a22□知己飮□常侍曰□還習禪否□際曰□不習禪□又

1010a23□作□生□答曰□撥亂乾坤致太平□僧曰□常侍

1010a24□言□旣不看經□又不習禪□畢竟作箇甚□□際

1010a25□曰□總敎伊成佛作祖去□此意如何□答曰□臨際

1010a26□老兒性命□落在常侍手裏□僧曰□今夜忽有箇

1010a27□衲僧□出來道捉敗了也□又作□生□答曰□爾捉

1010a28□敗常侍□捉敗臨際□僧曰□總不恁□□答曰□畢

1010a29□竟作□生□僧便喝□答曰□甛瓜生得苦葫蘆僧

1010b01□曰□不因天目近□那覺斗牛寒□答曰□切忌亂針

1010b02□錐□僧禮拜

1010b03□師乃云□五峰孤□萬[堅-臣+(□-七+(一/谷))]雲寒□人人懷報佛祖

1010b04□之恩□箇箇具辨龍蛇之眼□全賓全主全放全

1010b05□收□向威音那畔□別立生涯□於空劫已前□突出

1010b06□自己□目機銖兩□擧一明三□不涉化儀□如何相

1010b07□見□卓主丈□白鳥望中沒□靑山斷處幽

1010b08□復擧□當山國一禪師因□馬祖遣僧馳書至□書

1010b09□中作一圓相□國師啓緘見之□遂於圓相中□著

1010b10□一點封回□師云□可惜許當時□只好留在案上□

1010b11□一任日炙風吹□非唯坐斷馬祖舌頭□亦使天

1010b12□下衲僧無摸索處□事旣往矣□還有爲國師拔

1010b13□本底□□卓主丈

1010b14□上堂□山高水深雲閑風靜□佛法至妙□妙在中

1010b15□和□中和則且置□賓主歷然□又作□生□卓主

1010b16□丈□拾薪汲澗煎茶外□倚杖閑看雲去留

1010b17□謝兩班上堂□擧□石頭示衆云□言語動用沒交

1010b18□涉□藥山云□非言語動用□亦沒交涉□頭云□我

1010b19□這裏針箚不入□山云□我者裏如石上栽花□師

1010b20□云□智與師齊□減師半德□智過於師□方堪傳

1010b21□受□且於中優劣處□還有人緇素得出□□卓

1010b22□主丈

1010b23□開爐上堂□擧□百丈因□□山侍立深夜□丈云□

1010b24□看爐中有火否□□撥之云□無□丈躬撥之得小

1010b25□火□云□爾道無這箇□是甚□□□山當下悟去□

1010b26□師云□洞房花燭夜□金□□名時□是則一時快

1010b27□意□當時若用再參馬祖底□□山門戶□未至寂

1010b28□寥

1010b29□上堂□擧□仰山在□山牧牛□時□天泰上座問

1010c01□云□百億毛頭百億獅子現□作□生□仰不答歸□

1010c02□侍立□山次□忽泰上座來□仰云□適來問百億

1010c03□毛頭百億獅子□豈不是上座□泰云□是□仰云□

1010c04□正當現時□毛前現毛後現□泰云□現時不說有

1010c05□前後□仰山拂袖便出□□山云□師子腰折了也□

1010c06□師云□仰山祇要□山證明□自謂暗地裡得便

1010c07□宜□泰上座□當時待他問毛前現毛後現□但仰

1010c08□天大笑一聲□仰山要拂袖出去也□未得在

1010c09□上堂□人人知有此一段生死底話頭□至於進

1010c10□退揖讓語言酬酢□歷歷分曉□因甚困去□便不

1010c11□知落處□設有能作夢中佛事者□猶如暗中取

1010c12□物□且道□病在那裏□今日徑山□不惜眉毛□普

1010c13□爲諸人□去此障□□使俱到平實田地□受用無

1010c14□窮□還信得及□□卓主丈□自□甁去沽村酒□

1010c15□□著衫來作主人

1010c16□上堂□佛法在正□不在乎盛□在正則鬼神莫測

1010c17□其由□在盛則鬼神能□其福□五峰固是不屬

1010c18□其間□因甚終日區區地□擊拂子□霜葦岸頭

1010c19□雙屬玉□一聲淸響忽驚飛

1010c20□謝新薦嚴寶葉長老□上堂□崑山片玉□□林一

1010c21□枝□不足爲貴□水邊林底□三四十年□說東話

1010c22□西□此之爲貴也□更有松源三轉語□此行茂苑

1010c23□爲流通

1010c24□上堂□擧□紫胡和尙示衆云□三十年來住紫胡□

1010c25□二時粥飯氣力粗□無事上山行一轉□借問□時

1010c26□人會也無□師云□紫胡年老心孤□東行西行□又

1010c27□問人道會不會□徑山崇罔峻領□列在面前□又

1010c28□値雪寒□但未得去□待春融也□須行一兩遭□只

1010c29□是不問人會不會□何故□擊拂子□水月以喩兮□

1011a01□古來已多□我今不然兮□所陳伊何□參

1011a02□冬夜小參□僧問□冬至一陽生□東山水上行□時

1011a03□節因緣□願聞法要□答云□也只是一定之法□僧

1011a04□云□旣是東山水上行□因甚□□□成一定之法□

1011a05□答云□老僧口是禍門□僧云□洞山冬夜果子次□

1011a06□問首座□有一物黑似漆□常在動用中□動用中

1011a07□收不得□且道□過在什□處□座云□過在動用

1011a08□中□洞山令□退果卓□此意如何□答云□官馬□

1011a09□□□僧云□今夜和尙□忽然問首座□有一物黑似

1011a10□漆□常在動用中□動用中收不得□且道□過在什

1011a11□□處□徑山首座亦云□過在動用中□又作□生□

1011a12□答云□與他兩盤果子□僧云□只如洞山□退果

1011a13□卓□徑山又添一盤□還有優劣也無□答云□蓋他

1011a14□是箇□版漢□僧云□學人今夜□借大衆威光□

1011a15□別置一問得□□答云□偸心鬼子得人憎□僧便

1011a16□喝□答云□果然□僧禮拜

1011a17□師云□日短夜長□晷運新添一線□高來低去□洪

1011a18□鈞轉自九淵□陰魔潛伏道芽生□陽氣發時無

1011a19□硬地□使得十二時辰底□元酒大羹□聊旌薄禮□

1011a20□被十二時辰使底漏[梔-木]□瓦缶□尙且不甘□任敎

1011a21□□管吹灰□箇裏本無迂謝□驀然有箇漢□出

1011a22□來道□老師情量未脫□被二十四氣使得□七顚

1011a23□八倒□山僧只得休去□何故□家肥生孝子□國□

1011a24□有謀臣

1011a25□復擧□馬大師問藥山□子近日見處如何□山云□

1011a26□皮膚脫落盡□唯有一眞實□祖云□子之所得□可

1011a27□謂□協於心體□布於四肢□旣然如是□何不將三

1011a28□條□□束取□皮□隨處住山去□山云□某是何

1011a29□人□敢言住山□祖云□未有長行而不住□未有長

1011b01□住而不行□欲益無所益□欲爲無所爲□宜作舟

1011b02□航□勿久住此□師云□馬大師借手行拳□□詛他

1011b03□家兒女□且道□藥山因甚不肯承嗣馬祖□出來

1011b04□下一轉語看□不然□來夜請首座□對衆說破

1011b05□謝首座上堂□佛祖慧命□危若懸絲□不求開士

1011b06□垂範後昆□何以挽回叢林元氣□南巖老子鏡

1011b07□空禪師□鏡本無私□因形而顯□空本無跡□因象

1011b08□而彰□要知衆德所歸□慰此群情鶴望□龍□雲

1011b09□起虎嘯風生

1011b10□除夜小參□僧問□年窮歲逼□烏龜上壁□豈不是

1011b11□和尙語□師云□年老心孤□暫時狼藉□僧云□還

1011b12□有轉身處也無□師云□有則有無爾著脚處□僧

1011b13□云□大似徑山門下客□師云□多少人錯領話頭□

1011b14□僧云□北禪烹露地白牛□分歲和尙今夜□將什

1011b15□□與諸人□分歲師云□東山下左邊底□僧云□恁

1011b16□□則大衆飽德去也□便禮拜□師云□貪多嚼不

1011b17□細

1011b18□師乃云□年窮歲盡東村王老□夜燒錢臘盡春

1011b19□回□樓上有人頻勸酒□以此發揮佛祖不傳之

1011b20□妙□以此契證衲僧衣下之功□無論革故鼎新□

1011b21□只要知時識節□且結交頭一機□如何顯露□卓

1011b22□主丈□惟愛淸臺新曆日□懶觀韓子送窮

1011b23□文

1011b24□虛堂和尙語錄卷之三

1011c01□

1011c02□虛堂和尙語錄卷之四

1011c03□

1011c04□　　法語

1011c05□　　示蓬萊宣長老

1011c06□本色衲僧□具透關眼□風驚草動□悉辨來機□蓋

1011c07□他做處穩密□不落聲前句後□得處旣妙用□出

1011c08□來自然□蓋天蓋地□豈可與依草附木輩□同

1011c09□日而語哉□濟北□驢□初到高安灘頭□旣不能

1011c10□□蹈□□還黃檗山中□探頭露影□看□他老漢□

1011c11□驗人眼目□一見便抛出斷貫索道□來來去去□

1011c12□有甚了期□雖未展毒手□早是去死十分□便通

1011c13□箇款狀子道□只爲老婆心切□猶恐不實□向險

1011c14□處更與一□道□大愚饒舌□待見與他一頓□箇

1011c15□些子過如滴油箭□稍自眼力不到□喪身失命

1011c16□無疑矣□然步驟旣高□徒設陷□□反與黃檗一

1011c17□掌云□說甚待見□卽今便打□已是將驢鞍橋□作

1011c18□阿爺下□□父子投機□旣無縫□□方且言□引者

1011c19□風顚漢□參堂去□彼此落便宜□豈比□今時濫據

1011c20□師席以實法□籠□來學以寮舍穩便□養育人

1011c21□才□以推衣讓食□苟圖繼紹□以遞相援引□欲盛

1011c22□本宗□苦哉苦哉□正音絶矣□古來尊宿□動於劍

1011c23□刃上□求人尙不得一半□何況繩墨之法耶□若

1011c24□是眞正本色□衲僧□具透關眼□未必甘心死在

1011c25□黃檗臨際句下

1011c26□　　示妙源侍者病

1011c27□佛是大醫王□善觀衆病□衆生信而服之□則病

1011c28□無不療□蓋其從本已來□深中此病□自雪山六

1011c29□年□資質本草□到臘月八夜□其病旣革□於無心

1012a01□處□獲此方書□道□奇哉□一切衆生□具有如來

1012a02□智慧德相□但以妄想執著□而不得證□於是起

1012a03□道樹詣鹿林□三月調根□五人得度□則便能善

1012a04□用其藥也□非止燦大師矮師叔深□中其膏□

1012a05□必死之病□而西天此土□具大眼目宗師□皆有

1012a06□此病□直饒盧扁□具透關眼活人機□亦莫知其

1012a07□病源□而遞相印授□轉以此病□度脫大地衆生□

1012a08□使坐者立者俱獲輕利□今觀源師之病□得非

1012a09□是歟□不然□外寂中搖□形留神往□出此沒彼□

1012a10□勞而無功□則世間無常之病□時時現前□如來

1012a11□之藥□不得而救耶□□若蹈著如來眞病之本□

1012a12□自然病去藥除□如是受病□則病無不□矣

1012a13□　　示無隱侍者

1012a14□初機學道□如深山□□□被鐵索縛住□見人眼

1012a15□生□只管跳跳□得形衰氣索□然後敎之以藝□或

1012a16□刺□使棒□□水打毬□弄得旣熟□方可去此

1012a17□索子□風前月下水際雲根□任之自然□驀忽叫

1012a18□一聲□孫大爾來□他便突在面前□及問他所習

1012a19□之藝□便如水裏火發□若如是體究安得不妙□

1012a20□有般漢便道□虛堂年老心孤□殊不知□狗不擇

1012a21□家貧

1012a22□　　示如足首座

1012a23□名實相當□行解兼備□以平等大心□待四方衲

1012a24□子□方可據曲□床□又須八面受敵□臨機縱奪□

1012a25□邪正不可得而前□透到佛祖著眼不及處□使

1012a26□學者心死意消□便能勃然而興□凜然而變□方

1012a27□可稱此題目□□有毫末許□與人領覽□則爲佛

1012a28□法罪人矣□豈況□□[□-炎+崔][□-炎+崔]□半死半活□被二十

1012a29□四氣□得□七顚八倒□做主不成□似者般底□欲

1012b01□使叢林茂盛□標準後學□得非難乎□古德道□達

1012b02□磨大師□空手來空手去□已是揚塵□土□曲爲

1012b03□今時□黃梅七百高僧□箇箇希求佛法□惟盧行

1012b04□者一人□眼不識字□專事供□□所以西土衣盂□

1012b05□密而授之□蓋此門不易湊泊□若夙有靈骨□不

1012b06□待揚眉瞬目□曲巧方便□直下蹈□從上老凍

1012b07□膿□窟□全身擔荷空手來空手去底一著子□

1012b08□豈不快哉□何患名實行解□不昭著於時也

1012b09□　　示梓文禪人

1012b10□古之英特遠行千里□不求珍寶□而乞一言□師

1012b11□家旣把不定□未免直述其入道要徑□□皮下

1012b12□有血□言外知歸□亦不□矣□近年此風頗盛□□

1012b13□入衆□先以牛腰之軸□求法語□爲參學門庭之

1012b14□設□其緊切處□□在無事甲裏□而大方老禿兵□

1012b15□又縱其波辯□雕割文彩□從而絡之□使新學比

1012b16□丘飮此狐涎□終身難脫□良可悲也□魯祖逢僧□

1012b17□面壁而坐□麻谷見僧□便閉□門□電光石火□領

1012b18□與不領□俱落第二□豈肯類我類我□墮在語言□

1012b19□所以高山流水□只貴知音□鄭衛之門□速須掩

1012b20□耳

1012b21□　　示無波李新恩

1012b22□達磨祖師□自西天歷十萬里水雲□而至此土□

1012b23□首對梁主□奏以黃鐘大呂之聲□雖天聽無私□

1012b24□而音節失旨□遂絶江航葦□面壁少林□直下坐

1012b25□斷□壁立萬□□歲月旣邁□香風四馳□有□名相

1012b26□而善求其然者□向壁立萬□處□領得意旨□禮

1012b27□三拜□依位而立□則曰□汝得吾髓□降此已往□宗

1012b28□分派列□傳持壁立萬□底一著子□碁布天下□

1012b29□皎若日星□此非大力量大根器大因緣□卒難

1012c01□湊泊□去歲秋暑如焚□閤下遠披孤頂□直造茅

1012c02□廬獲揖風標□出語間□已知爲佛法中人□今之

1012c03□士大夫□尊爵崇祿□汲汲然何暇□分陰及此□自

1012c04□非靈山親承記[■/別]根於性者□疇克爾耶□□又

1012c05□沐藻翰□披露衷曲□自愧自悔□於道切切□誠可

1012c06□知矣□蒙喩夙業深重□身墮塵勞□若向一念未

1012c07□興已前□照破輪□生死□不落聖凡情量□便是

1012c08□出塵□羅漢有何戶□可以窺測□有何文理可

1012c09□以□量□有何生死可以怖畏□有何佛道可以

1012c10□咨參□鐵團欒是箇淸淨慈門□更無毫髮許□欠

1012c11□少□所以古德垂一言半句□爲世良藥□欲治衆

1012c12□生日用紛飛□著有著空之病□殊不知□返以執

1012c13□病爲藥□良可悲也□如所敎□所思所爲□如有兩

1012c14□人□此皆浮塵□繫念所起□若能推窮所思□則便

1012c15□有三人□三人則一人□一人則三人□乃至百千

1012c16□萬億人□卽是一人□一人卽是百千萬億人□和

1012c17□者一人□掃向新羅檀特國裏□□款款地□歸來

1012c18□道□[□@力]□爾□是阿誰□到者裏□便如善財入彌勒

1012c19□樓閣□勝妙境界□悉在目前□惟恐深信不及□轉

1012c20□增迷悶□但向無下手處承當□無所得處受用□

1012c21□便是第一等□直截簡徑法門□門下雖知其病□

1012c22□而不能去其病者□乃自作障□也□請向壁立

1012c23□萬□處□看自然無思不服

1012c24□　　示日本國心禪人

1012c25□佛法至要□初無殊方異域之間□只要□當人負

1012c26□不群氣槪□猛著精彩□直下坐斷一切得失是

1012c27□非□信得及把得定□孤巍□峙不立生涯□靜照

1012c28□無私靈然自得□切不得向無明□子裡□妄行

1012c29□卜度□□存聖量□關感不通□更須轉向那邊□如

1013a01□靑天怒雷飄風灑雪□自然頭頭出□□方與至

1013a02□要之妙□冥相[胎-□+勿]合□不患行脚大事不辦□不

1013a03□愁生死漏念不脫□逗到無依無欲之地□理事

1013a04□混融□功勳絶待□方可運出自己家珍□賑濟孤

1013a05□陋不孤□遠泛鯨波□參尋知識□今則欲還故都□

1013a06□月朗風高□指日可到□□將從上所得□啓迪大

1013a07□根□使日本國內悉皆成佛無餘□誠不□也□苟

1013a08□或尙存知見□墮在區宇□更須再過海來□老拳

1013a09□終不妄發

1013a10□　　示行者智潮

1013a11□優婆塞者□吾佛會中四衆之一數也□精持苦

1013a12□行□承事佛僧□先道業而後得度□世尊入滅□道

1013a13□法遐被五天竺國□佛舍僧廬□莫不有之□逮敎

1013a14□入中國□譯梵語而正唐言□名之曰行者□蓋有

1013a15□德有行之所稱也□其數旣廣□漢唐以來□設官

1013a16□置局□試經得度□至於海內奇□俊彦□[冒-目+月]歷寒

1013a17□暑窮經討論□以試所業□其間獲中僧科者□官

1013a18□給黃牒□剃度爲僧□然後肩雲頂絲□履艱涉險□

1013a19□不憚數千里之遙□尋師訪道□究明人天性命

1013a20□之學□□釀旣久□文彩發露□王臣尊禮□爲人天

1013a21□師□一言一句□光明殊勝□爲後世法□此古今通

1013a22□論□出家兒之大體也□南渡之後□爲見吾敎日

1013a23□興□出綾紙易楮幣□庶欲得者寡而入者稀□殊

1013a24□不知□物隨事變□一墮利域□百計紛拏□以謀進

1013a25□納之計□得之者形服雖殊□昇沈事海□失之者

1013a26□窮困相煎□老斃山澤□要如前人優游敎海□披

1013a27□尋文義□試所得而披法服者□無復得也□智潮

1013a28□近事且久□凡見衲子往來或勘辨引驗□或怒

1013a29□罵呵□□隱□壁聽□激起善本□捧紙下拜□願求

1013b01□法藥□老僧不覺大笑□雖然無佛□也解放光□信

1013b02□筆姑述梗槪萬一□以酬勤勞□要且□無一點佛

1013b03□法道理□汚汝耳根□思之

1013b04□　　序跋

1013b05□　　金剛經序

1013b06□入城持□□洗足宴趺□幸自可憐生□無端被善

1013b07□現出來道箇希有□伎倆消盡□直饒分分字字□

1013b08□說盡葛藤□終是註解不出□子休禪人□知其敗

1013b09□闕處□率三十二人□力與之雪恥□□於毫端未

1013b10□擧已前□救得黃面老子□可不偉哉□其如引紙

1013b11□行墨□劍去久矣

1013b12□　　跋梵書心經

1013b13□橫鉤三點□似月如星□老胡用盡機關□一生拈

1013b14□弄不出□若更加其□□曲曲□自謂海外得來□

1013b15□何異楚人以□爲鳳□要得恁□□直須盡大地□

1013b16□明眼譯師□無啓口處方合斯旨

1013b17□　　跋應庵和尙書

1013b18□圓悟道□□州子得則得□腦後少一錐□逮見虎

1013b19□丘牛過□□□穎然頓脫□起東山正續之統□如

1013b20□□日麗天衆星掩耀□凡片言隻字落江湖□得

1013b21□之者如獲夜光□道之感人如此□嘗與蓮華峰

1013b22□諸衲往來□觀其書飾□筆力淸勁□風度翔舞□使

1013b23□人畏之

1013b24□　　眞讚

1013b25□　　自讚

1013b26□不開罵人口□難以見其慈□不徵衲子病□難以

1013b27□表其師□似之則殃門添禍□否之則鳳林□之□

1013b28□□工筆熟不識伊□白髮[□-炎+參][□-炎+參]箇是誰□□

1013b29□　　蓬萊宣長老請

1013c01□□啄之機□臨崖一□□虎嘯龍吟□二九十八□宣

1013c02□禪自是惡□家□學伊豈止頂門□

1013c03□　　妙源首座請

1013c04□道不可傳□貌不可繪□冷坐深雲□虎視百怪□源

1013c05□遠流長滅正宗□不比□驢□大隊

1013c06□　　無隱侍者請

1013c07□斗斗□□□雷驅電馳□垂手未遊象外□虛空突

1013c08□出毫釐□目前難□密□冷落有誰知□父攘羊子

1013c09□證之□從敎萬古黑風吹

1013c10□　　本立藏主請

1013c11□春山萬疊秋水一痕□凜然風彩何處求眞□大

1013c12□方出沒兮全生全殺□叢林□□兮□獨角一

1013c13□麟

1013c14□　　無補侍者請

1013c15□計較拙於鳩□軒□老而虎聞□必意消□見者難

1013c16□睹□到頭不識賓中主□黑漆竹□劈面揮□師資

1013c17□誰謂無裨補

1013c18□　　法雲首座請

1013c19□□嗚□□那得知□寒酸看不上眼□手面移東換

1013c20□西□拱良工手破衲僧疑□行到水窮處□坐看雲

1013c21□起時

1013c22□　　雙林夏前告香普說

1013c23□　　　　侍者法雲編

1013c24□古之宗師□爲人直截□凡有所問□只就問處□與

1013c25□之破執□初無實義□後來□生招箭□形於語言

1013c26□乃有普說□普說首出於眞淨和尙□三佛以來

1013c27□皆有普說□無非怒罵呵□鞭策誨勵□使其大

1013c28□心衲子□勇於進工□近世宗師間有普說□尙

1013c29□多文體□不見古人直截爲人處□大似場屋中

1014a01□論策一般□及攻其所從□乃藥貼上語□不能療

1014a02□人之病□徒使其末流紛紛傳集□蓄□以當本

1014a03□參□殊不知□我王庫內□無如是刀□德山道□亦

1014a04□無佛亦無祖□達磨元是老□□□釋迦老子乾

1014a05□屎□□十二分敎是神鬼簿□四果三賢是守古

1014a06□塚□鬼盡皆自救不了□是則一期方便□早是□

1014a07□蛇添足□臨際道山□僧往日□曾向毘尼中□留心

1014a08□數十年之間□披尋經論□後來方知是濟世表

1014a09□顯□遂乃一時抛□□發意參禪□遇善知識□方得

1014a10□道眼明白□辨得邪正□不是孃生下便會□此亦

1014a11□古人不欺之語□今之學者不得其妙□病在自

1014a12□信不及處□病在得失是非處□病在我見偏執

1014a13□處□病在限量□臼處□病在機境不脫處□病在

1014a14□得少爲足處□病在一師一友處□病在旁宗別

1014a15□派處□病在位貌拘束處□病在自大了一生小

1014a16□不得處□此幾種病□障道之媒□人皆有之□要在

1014a17□當人退步□磨淨盡□使其入作無門□向一條

1014a18□古路上□蕩蕩地無拘無檢□無障無□□拈來便

1014a19□用擦□著便殺□臨機縱奪□無秋毫許凝滯□如

1014a20□轉圓石於千□之上□他日祥光發現□垂範後

1014a21□昆□誠不爲□□苟有一念希求佛法□□被佛法

1014a22□二字籠□□如油入[麥*□]□求脫不得□山僧自少有

1014a23□意參學□坐一二年□略無所入□但覺心眼俱淸□

1014a24□後來江湖間□雖親近人□他見爾不是箇中□蟲

1014a25□□□誰肯淘汰爾□但臨風弔影□任之去留□後在

1014a26□金山□邂逅運庵先師招過□上□得與入室□只

1014a27□是不得下語□□開口便道□爾且款款地□不要

1014a28□茅廣□室中常示古帆未掛因緣□□開口便罵□

1014a29□一日在侍者寮□思之□古帆未掛□有甚難會□其

1014b01□實只是一□未發已前事□一念未興已前事□

1014b02□者僧也是箇乖底□□敎宗師倒來入他□子□

1014b03□□頭見他來處分曉□便與他□口一築□謂之

1014b04□得人一牛還人一馬□何得不敎人下語□遂擔

1014b05□者一擔見解□去方丈呈問□聲未絶□先師道□爾

1014b06□何不合取狗口□靜地裏密密體取去□每日只

1014b07□管來者裏□論量古人是非□有甚了期□及歸到

1014b08□寮中□不覺躁悶□忽然會得古帆未掛話□淸淨

1014b09□行者不入涅槃話□其他近淺話頭□漸覺通曉□

1014b10□來日聞打鼓入室□先師見我氣貌稍自不同□

1014b11□□抛下古帆未掛話□問我南泉斬□□兒□山

1014b12□僧便下一轉語道□大地載不起□先師低頭微

1014b13□笑□雖然如是□過得半年□心頭依舊鬧□被人□

1014b14□著□依然去不得□後來看疏山壽塔話□三四年

1014b15□間□一日無心中□忽會得大嶺古佛放光底時

1014b16□節□方得自在□不被人□□□將從前所看了底

1014b17□話頭□再把來□打一看□大與日前所見不同□信

1014b18□知□此事斷斷不在言語上□及遊山到漢上□夏

1014b19□在荊門玉泉□因閱覺範僧寶傳□見擧上座訪

1014b20□瑯□因緣□瑯□問□近離甚處□擧云□浙江□□

1014b21□云□舡來陸來□擧云□舡來□□云舡在甚處□

1014b22□擧云□步下□□云□不涉程途□一句作□生□擧

1014b23□以坐具一□云□杜撰長老如麻似粟□便走將

1014b24□出去□瑯□親到旦過問□莫是擧上座□□適來

1014b25□不合相觸□□擧便喝云□長老何年到汾陽□我

1014b26□在浙江□早聞爾名□見解止如此□何得名播宇

1014b27□宙□瑯□云□某甲罪過□便禮拜□相見處如此□

1014b28□分曉覺範傳中□□來下面□添幾句道□瑯□

1014b29□曾以此擧似慈明□明笑云□擧見處□能自了□

1014c01□而汝負墮□何以爲人□山僧到此□不覺掩卷長

1014c02□歎□若果然有甚緇素□二大士相見□如蒼龍玩

1014c03□珠飢鷹□食□有甚□狼藉底□若如是討甚好

1014c04□慈明□覺範知見廣大□嘗箋釋楞嚴□其扶宗樹

1014c05□敎之文□遍叢林□豈肯以無益之詞□□後世學

1014c06□者眼□在南嶽二年□欲討一箇同人□決此狐疑□

1014c07□而不可得□及到雲居□寮中有大慧廣錄一部□

1014c08□弊甚人言有禪者□梅陽謫居之時□寫得捨在

1014c09□寮中□借來看□□三兩卷□恰好撞著者箇話頭□

1014c10□大慧道□我每笑洪覺範偏要胡亂穿鑿□當時

1014c11□擧上座道□箇杜撰長老如麻似粟□已是將琅

1014c12□□□托上梵天□山僧見此□如暑中沃□雪□又證

1014c13□得鄙者之所執□大慧眞絶世宗眼後面幾句□

1014c14□又道□此是文殊普賢大人境界□非凡情可測□

1014c15□又道□覺範在眞淨處□發明不多時□因事出

1014c16□院□離師太早□所以有到處□有不到處□且如編

1014c17□龍牙參翠微因緣□牙問□如何是祖師西來意□

1014c18□微云□與我過禪板來□牙過禪板與翠微□微接

1014c19□得便打□牙云□打卽任打□要且無祖師西來意□

1014c20□又問臨際□如何是祖師西來意□際云□與我過

1014c21□蒲團來□牙過蒲團與臨際□際接得便打□牙云□

1014c22□打卽任打□要且無祖師西來意□又問洞山□如

1014c23□何是祖師西來意□山云□待洞水逆流□□向汝

1014c24□道□他到者裏□心路絶伎倆盡□只得禮拜□後之

1014c25□學者□已眼不明□見他承嗣洞山便道□當時見

1014c26□翠微臨際之時□未透一犬吠虛千□□實□雲

1014c27□門見睦州□發明□嗣雪峰□惟有雪竇□見徹他

1014c28□骨髓□頌古裡面劈頭便道□龍牙山裡龍無眼□

1014c29□此語辛辣難近傍□蓋他用處多類此□只如頌

1015a01□楞嚴辨見處□吾不見時□何不見吾不見之處□

1015a02□若見不見□自然非彼不見之相□若不見吾不

1015a03□見之地□自然非物□云何非汝□釋迦老子脫白

1015a04□露淨□說得多少分曉□他□頌道□全象全牛□

1015a05□不殊□從來作者共名摸□如今要見黃頭老□刹

1015a06□刹塵塵在半途□譬如衆盲摸象□雖知其象□而

1015a07□不見其全象□如□丁解牛□雖解其牛□而未得

1015a08□其全牛□若到全象全牛之地□謂之理極情忘□

1015a09□雪竇□道□爾直饒得到全象全牛□與他幻□

1015a10□何殊□□把釋迦老子指出似人底□一時潑撒

1015a11□了也□此老用處□動著便是砒霜狼毒□覺範□

1015a12□道□雪竇以死水□龍罪之分□明是活祖師意□

1015a13□□作死法會了□他分明道□龍牙山裏龍無眼□

1015a14□死水何曾振古風□禪板蒲團不能用□只應分

1015a15□付與盧公□者箇便與杜撰長老如麻似粟□伯

1015a16□仲間也□雪竇恐人不曉□復成一頌□盧公付了

1015a17□亦何憑□坐倚休將繼祖燈□堪對暮雲歸未合□

1015a18□遠山無限碧層層□者裏千門萬戶□一時打透□

1015a19□不是覺範不知雪竇頓放處□蓋用在一時□失

1015a20□在千古□學道人若不得一番胡孫子死□如何

1015a21□辨得邪正□若不得一番胡孫子活□如何脫得

1015a22□生死□適來如許□多家具子□衲僧九十日內暫

1015a23□掛甁盂□若□□不透□則孤負行脚大事□若□

1015a24□□得透□如白衣拜相慶快平生□其如未然□更

1015a25□待彌勒生下化緣劫空復入涅槃□再出頭來

1015a26□垂接未盡也□未得了當在□何故□擊拂子勸君□

1015a27□得處披衣坐□莫折松枝拂蘚痕□久立

1015a28□　　靈隱立僧普說

1015a29□　　　　侍者淨覃編

1015b01□威音那畔一著子□往古宿衲忘軀命力行之□

1015b02□務要拈花面壁之風不墜□以圖報佛祖深恩□

1015b03□近年叢林凋弊□學者不本宗猷□浸淫外學□滋

1015b04□長無明□雖千百群居□未聞有如爆龜紋□可以

1015b05□爲末世滅胡種族□良可悲也□若如是行脚□如

1015b06□是見人□則其利甚輕□其害甚重□□到頭白齒

1015b07□黃□孤燈獨照之時□遠不如精修白業底□田舍

1015b08□翁去住自由□蓋他無許多惡知惡覺□疏山矮

1015b09□師叔□探道之心甚切□一日在□山會裡□聞示

1015b10□衆道□行脚高士□直須向聲色裏睡眠□聲色裏

1015b11□坐臥始得□疏山便出問□如何是不落聲色句□

1015b12□□山□起拂子□疏山云□此是落聲色句□□山

1015b13□便歸方丈□老子知他病在此□向千聖著眼不

1015b14□及處□通箇消息□□乃坐□鎭家堂□不露圭角□

1015b15□旣不契遂辭香嚴□嚴云□何不且住□疏山云□某

1015b16□甲與和尙無緣□嚴云□有何因緣不契□試擧看□

1015b17□疏山擧前話□嚴云□某甲有箇道處□乃云□言發

1015b18□非聲□色前不物□此語是對機□山□點發疏山□

1015b19□者矮子聞得□眼睛便活□乃云□元來此中有人□

1015b20□遂囑香嚴云□某甲且去□師兄有住處□□來相

1015b21□見□□山至晩問香嚴□問聲色話底矮□梨在

1015b22□否□嚴云□已去了□□云□向子道甚□□嚴云□某

1015b23□甲對他道□言發非聲色前不物□□云□他道甚

1015b24□□□嚴云□他深肯之□□山失笑云□我將謂者矮

1015b25□子有長處□元來只在者裏□此子向去□設有住

1015b26□處□近山無柴燒□近水無水喫□應庵和尙道□如

1015b27□今討箇言發非聲色前不物底□早是難得□更

1015b28□要會他□山說話□行脚人還緇素得出□□莫

1015b29□背地裡强頃自高□若經緯不分□不名本色衲

1015c01□子□疏山又在湖北金□寺裏度夏□夜間聞僧

1015c02□擧□福州長慶懶安和尙示衆云□有句無句如

1015c03□藤倚樹因緣□疏山聞得道□我有一轉語□要

1015c04□去問者老子□夏罷遂入□□見懶安和尙□又謂

1015c05□之□山和尙□裴相國帥□□自□山請住長慶□

1015c06□疏山到彼□値師泥壁□次疏山便問□有句無

1015c07□句如藤倚樹□是和尙語否□□山云是□疏山云□

1015c08□忽然樹倒藤枯□句歸何處□□山放下泥盤□呵

1015c09□呵笑歸方丈□疏山云□某甲三千里外□賣□布

1015c10□單□特爲此事而來□和尙爲甚不與某甲說□□

1015c11□山云□侍者將錢□與者矮□梨去□他日有獨眼

1015c12□龍□爲汝點破□後到明招□擧前話□招云□□山

1015c13□頭正尾正□只是不遇知音□疏山云□忽然樹倒

1015c14□藤枯□句歸何處□招云□更使□山笑轉新□疏山

1015c15□當下有省乃云□元來□山笑中有刀□如今兄

1015c16□弟家只解瞻前□不能顧後□爾□向□山笑裏

1015c17□覓□便是錯了也□須是向有句無句如藤倚樹

1015c18□處□下得一轉語□親切略去下面許多閑絡索□

1015c19□方免得□山明招□千古之下遭人檢點□爾若

1015c20□一向認著放下泥盤□笑歸方文□更使□山笑

1015c21□轉新處□盲禪□證□遞相恁□流將去□只認得

1015c22□他人口頭聲色□爾自己分上□□無悟入之期□

1015c23□弄到極處□終成話墮也□疏山復歸洞山□一日

1015c24□聞深夜欲以雲□所傳寶鏡三昧密付曹山□

1015c25□疏山潛身□下竊聽□伺其付畢□出來□掌大

1015c26□笑道□洞山禪有分付了也□亦遭悟本之記□後

1015c27□不爽香嚴之約□直造鄧州□一日香嚴上堂□有

1015c28□僧出問□不慕諸聖□不重己靈□時如何□此語是

1015c29□石頭□使南嶽之時□曾興此問□讓和尙道□子

1016a01□問太高生□何不向下問□石頭云□寧可永劫沈

1016a02□淪□不求諸聖解脫□乃回淸源□當時香嚴答者

1016a03□僧話道□萬機休罷□千聖不□□疏山在座下□作

1016a04□嘔吐聲云□是何言歟□嚴問□阿誰□衆云師叔□

1016a05□嚴云□不諾山僧□那疏山出衆云□是□嚴云□師

1016a06□叔莫道得□□疏山云□道得□嚴云□試道看□疏

1016a07□山云□若敎某甲道□須還師資之禮始得□嚴乃

1016a08□下座□大展坐具□禮三拜□準前問□疏山云□萬

1016a09□機休罷□猶有物在□千聖不□□亦從人得□何不

1016a10□道肯諾不得全□嚴云□肯又肯箇甚□□諾又諾

1016a11□阿誰□疏山云□肯卽肯他千聖□諾卽諾自己靈□

1016a12□嚴云□饒爾與□□也□須三十年倒□□設使住

1016a13□山□近山無柴燒□近水無水喫□分明記取□後住

1016a14□疏山□果如所記□至二十七年□病愈云□香嚴

1016a15□師兄□記我三十年倒□□今少三年□每至食畢□

1016a16□以手抉而吐之□以應前記□後問鏡淸□肯重不

1016a17□得全□爾作□生□淸云□全歸肯重□疏山云□不

1016a18□得全[漸/耳]□淸云□箇中無肯路□疏山云□方□病

1016a19□僧意□衲僧家到此□推窮得出□□見得二大老

1016a20□肝膽□□當時香嚴若答得者僧□諦當何必下

1016a21□座□禮拜疏山□疏山若點破得香嚴明白□安得

1016a22□受倒□之患□到者裡也□須具些衲僧眼始得□

1016a23□山僧今日路見不平□□要斷者公案供養我

1016a24□五湖四海衲子□香嚴答者僧□話如神龜負圖□

1016a25□矮師叔招倒□之患□順水流舟□若敎盡大地

1016a26□人倒□□亦未必有橫點頭者□何故□一句合頭

1016a27□語□萬劫繫驢□□所以金以石試□人以言試□爾

1016a28□若道眼明白在□今天下豈曰無人□到者裏使

1016a29□聰明强記不得□使波辯臆說不得□須是爾自

1016b01□識羞一番子方爲究竟□白雲端和尙□見楊次

1016b02□公外集□中間有一偈發明曹洞宗旨□丹山鸞

1016b03□鳳來阿閣□□殿簫韶奏九成□野老不知黃屋

1016b04□貴□六街猶聽靜鞭聲□乃云□他是過量人見徹

1016b05□古人心髓□洞山當季運之時□恐法門[穴/浸]衰□故

1016b06□用金剛般若三句□設五位君臣□立三種渗漏□

1016b07□如大爐[□-米+革]烹[火*段]末學□使一箇箇各執本來契

1016b08□券□繼紹祖父田園□後來大慧因普說□聲東擊

1016b09□西□薄有所議□學者旣無正知見□往往如矮子

1016b10□看戱□借使洞上五位□可以輕議□則臨際三玄

1016b11□要□四料揀□四賓主□四照用□亦可議也□如汾

1016b12□陽十智同眞□浮山九帶□黃龍三關□如國家兵

1016b13□器□不得已也□初無實義□佛眼在五祖會裏□分

1016b14□化方歸佛果□□見便道□臨際三句作□生□分

1016b15□明是鑿竇引賊□他一夜思量□明日謂佛果云□

1016b16□三句因緣我會得了也□先倒拇指云□者箇是

1016b17□第一句□又倒一指云者□箇是第二句□遂與佛

1016b18□果一□云□者箇是第三句□大笑趨去□佛果擧

1016b19□似五祖□祖云□也好[漸/耳]□動絃別曲落葉知秋□無

1016b20□爲子旣爲白雲所知□作一偈寄之□十載聞名

1016b21□楊次公□有文堪振我宗風□分三成六添些子□

1016b22□直得金烏半夜紅□次公因此至舒郡□訪端和

1016b23□尙夜話間□悉知此老所詣□來日上堂□乃云□自

1016b24□古自今說理說事者□如麻竹稻葦□會禪者□更

1016b25□比比然□討一箇家裡人□如天上揀月□黃梅賢

1016b26□宰楊次公□聞名十載有餘□夜來忽蒙訪及□元

1016b27□來□是箇本分家裏人□杓柄短長□鍋子大小□

1016b28□雖未曾一一點過□看他數目□也甚分明□可謂

1016b29□如在東溪日□花開葉落時□幾擬將黃金鑄作

1016c01□鍾子期□□□地說一上□不能得了信之□通人

1016c02□分上□水乳相投□在今天下□那箇是本分家裏

1016c03□人□不道全無□只是正人難得□本庵永和尙住

1016c04□鼓山□道行江浙□衲子奔趨□以致松源秀□息

1016c05□庵無用諸大老□皆入□觀其作略□自謂石門

1016c06□之門可入□一日鳴鼓開室□峻機妙用□獨脫無

1016c07□依□皆□□側目□毋敢湊泊□得一兩夏□各自散

1016c08□去□看來此老□只能死得人□不能活得人□唯秀

1016c09□□尙少留之□嘉定間□山僧在育王西塔□見之

1016c10□老子說鼓山時事□以手點木庵眞云□我孤負

1016c11□者老和尙□又點佛照眞云□我被者老漢轉了

1016c12□話頭□感而又泣又笑□悲喜交攻□胸中必有事□

1016c13□平日提唱□多是謳歌□五祖和尙會中□亦有一

1016c14□僧□謂之覺上座□祖一日室中□擧釋迦彌勒是

1016c15□他奴□他是阿誰□他下轉語道□烏張三黑李四□

1016c16□五祖然之□圓悟在侍司道□和尙更勘他看□恐

1016c17□未實□明日再鳴鼓入室□祖復擧前話問□僧云□

1016c18□昨日道與和尙了也□祖云□道甚□□僧擬開口□

1016c19□被祖□胸一拳云不是□其僧當下有省□後來

1016c20□見五祖門庭冷落□□歸長蘆夫鐵脚會裏□後

1016c21□出世住和州城外開聖□爲夫老拈出拈香之

1016c22□日□忽胸中一點痛□徑就痛處發疽而□□嗣香

1016c23□不原所自□顯驗如此□在今天下□望風承嗣者

1016c24□如麻粟□若一一患疽而□□何時是了□且其間

1016c25□識因果□知來自□又作□生□□蒙堂頭□擧衆□

1016c26□山野受牌□與兄弟擧話□此亦叢林任重之責□

1016c27□旣不敢寧居□恐旦夕必爲諸公開室相見□古

1016c28□來以籌室鍛鍊爲重□近世師法不嚴□衲子殊

1016c29□不經意□法門澹泊一致於此□慈明見汾陽□二

1017a01□年不容入室□一日情切懷香□詣方丈咨懇□某

1017a02□甲爲生死大事未明□冒軍旅而至席下□今再

1017a03□夏矣□未蒙令某與衆入室□恐失出家本志□望

1017a04□和尙慈悲□汾陽拈□主丈便打云□爾是何惡

1017a05□知識□來裨販我□慈明方聲悔謝□汾陽以手

1017a06□掩慈明口□明忽然大悟□者箇正如大將軍臨

1017a07□陳當鋒□一刀兩段□便見勝負□□擬議則失利

1017a08□也□如適來所擧□疏山見□山□又勘辨香嚴□可

1017a09□以一知一見□一機一境□所能窺測妙理耶□爾

1017a10□若宿有靈骨□曾下般若種子□蒲團上□得一

1017a11□絲一線透□向言外一□□得入手□作惟見得

1017a12□疏山□勘辨香嚴□亦便知汾陽慈明師資道合□

1017a13□其如不然□更多買幾雙草鞋□繞四天下走蹈□

1017a14□敎脚板闊道□我是行脚僧□逢人說禪說道□口

1017a15□如紡車□莫敎一朝□如老鼠入牛角□路頭旣極

1017a16□無所憑藉□則四大五蘊分離□千辛萬苦之狀□

1017a17□不言可知矣□古德道□前路茫茫□未知何往□驀

1017a18□然有箇不顧生死底漢□出來爲衆竭力□山僧

1017a19□道□爾且住□待我掛牌時□來商量□久立珍

1017a20□重

1017a21□　　立僧納牌普說

1017a22□一句子□古佛說不到□玉轉珠回□一句子□老胡

1017a23□不將來□塡溝塞[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□說不到不將來□笑指文殊

1017a24□在五臺□便與□去□已落諸人□臼裏□所以古

1017a25□德敎人參禪□先要參取涅槃堂裏禪□其間傳

1017a26□佛心宗□續佛慧命□且置之一邊□何故□蓋涅槃

1017a27□乃死生切要之地□眼光欲落未落□火風欲散

1017a28□未散□如刀割肉□似箭□心□那時要得用萬一□

1017a29□不覺不知□被他移入驢胎馬腹裏□卒難得出□

1017b01□出家兒尤宜著鞭□袈裟下失人身□萬劫不復□

1017b02□每日不要只管理會他人閑事□爾自己分上□

1017b03□無量劫來□如洪波大浪□未嘗休息□一日十二

1017b04□箇時辰□阿那箇一時□無走作來□一粥一飯□

1017b05□無走作□□開單展□□無走作□□進退揖讓□無

1017b06□走作□□語言談論□無走作□□驀然打箇困來□

1017b07□便乃落在陰界中□頭出頭沒□爾醒時□一段

1017b08□孤明歷歷底□阿誰作主□旣無人作主□火風

1017b09□未散□陽魄未飛□早成隔生人也□大難大難□棒

1017b10□打石人頭□剝剝論實事□節物速化□法道[穴/浸]微□

1017b11□有志於此段切者□尋師擇友□如救頭然□終不

1017b12□爲身衣口食□觀山翫水□悠悠送日□爾若眞

1017b13□箇信得及□莫敎一日被爾□得透百千法門

1017b14□無量妙義畢矣□便能成就一切法□破壞一切

1017b15□法□出三界二十五有□通一切有無障□□春花

1017b16□秋葉□雲騰鳥飛□皆吾藏中□無一事不契眞如□

1017b17□無一法不順正理□自是明暗相凌□不能得到

1017b18□無依獨脫之地□乃有新學久參□致使叢林正

1017b19□氣日消□佛祖慧命懸絶□且如新學比丘□□

1017b20□入門來□先以生死大事未明爲辭□放下笠子□

1017b21□坐得一年半載□旣不善用工□則無所入□便起

1017b22□錯用心□□入無明□子裏□以文言義句□爲日

1017b23□益之學□歲月旣往□豪邁之氣日高□味道之心

1017b24□日遠□殊不知□得失在心□煎熬萬狀□要如臨際

1017b25□三年不出僧堂□無復得也□看他一旦奮發□驚

1017b26□群動衆□臨機通變□如俊鷹快□□搏風搏日□擬

1017b27□尋其影跡□了不可得□要到者箇田地□急須□

1017b28□□從前學解明昧兩岐□□敎通身如熱鐵團

1017b29□子□與死爲□□拈一箇古人話頭□抛在面前□如

1017c01□生□家□晝夜如坐□芒刺□自有穿透底時節□切

1017c02□不得泥著坐相□坐時須要方便□裏面旣無主

1017c03□宰□徒爾勞神□古德道□心空境寂□只爲久滯不

1017c04□通□參禪須參活句□不參死句□死句下薦得□自

1017c05□救不了□此是新學比丘之程限也□中間久參

1017c06□宿將發足超方□亦有打頭不遇惡辣手段底

1017c07□宗匠□坐在見地□雖甘心枯志忘形□鑽之仰之□

1017c08□淘之汰之□但裝重己見而已□不能脫去□臭

1017c09□布衫□一旦時緣成稔□出來爲人取與之間□應

1017c10□機不妙□蓋從殊勝境界中得□被人蓋覆將來□

1017c11□便乃辨他不出□所以性敏者□多不得道□自高

1017c12□者多恥下問□此酌然之理□法眼會中有一僧□

1017c13□名之曰則監院□久依法眼□凡陞堂小參入室

1017c14□普說□□不趨赴□法眼一日□撞見他道□則兄爾

1017c15□後生家□白日茫茫□何不問事□者僧道□某甲實

1017c16□□和尙不得□曾見靑峰和尙□得箇安樂法門□

1017c17□所以罷參□法眼云□爾從甚□因緣中得入□者

1017c18□僧道□曾問如何是學人自己□靑峰向我道□丙

1017c19□丁童子來求火□我便從者裏住□法眼云□好

1017c20□語□只恐爾錯會□者僧不消一寸鉤三尺線□一

1017c21□釣便上道□丙丁屬火□將火覓火□將自己覓自

1017c22□己□法眼大笑道□我向爾道□爾不會靑峰意□者

1017c23□僧鼓起無明□起單前去□是他般若因緣成熟

1017c24□時節至矣□行得三兩日□忽然思量道□法眼和

1017c25□尙是五百衆肉身大士□道我不是□必有長處□

1017c26□回來投誠請誨□法眼道□爾問我□者僧便問□如

1017c27□何是學人自己□法眼□聲道□丙丁童子來求

1017c28□火□者僧豁然大悟□山僧尋常□多要問兄弟□問

1017c29□處一般□答亦不別□那裏是者僧悟處□其間手

1018a01□脚未穩者□未免躊躇□要得自在□當如則監院

1018a02□再見法眼一番子□以表久參之驗也□然而虛

1018a03□玄大道□無著眞宗□不可得而苟求□有生而知

1018a04□之者□學而知之者□各任其器□阿那箇是生而

1018a05□知之者□趙州和尙是也□□數歲隨本師詣南

1018a06□泉請戒□本師先與南泉和尙人事□次引沙彌

1018a07□禮拜□適之南泉偃息□就臥處受他作禮□南泉

1018a08□道□爾是那裡受業□趙州道□瑞像□南泉云□爾

1018a09□還見瑞像□□趙州云□某甲不見瑞像□卽今見

1018a10□箇臥如來□南泉物見主眼卓□□□然起坐乃

1018a11□問□爾是有主沙彌那□趙州云□某甲不敢□南泉

1018a12□云□作□生是爾主□趙州近前叉手道□孟春猶

1018a13□寒□伏惟和尙萬福者□箇自非無量劫來熏□

1018a14□煉成熟□安能及此□雖未極其淵奧□看他題

1018a15□目已自分曉□豈非生而知之者歟□稜道者此

1018a16□間鹽官縣裏人□行脚到福州靈雲□遇上堂□他

1018a17□便出問□如何是佛法□的的大意□靈雲道□驢事

1018a18□未去□馬事到來□如是參雪峰玄沙靈雲三大

1018a19□老□二十年不能省發□一日在雪峰會裡□因捲

1018a20□簾豁然契悟□乃有投機頌□玄沙謂雪峰云□恐

1018a21□是意識註述□又須勘過始得□稜道者忽在面

1018a22□前□雪峰云□道者子□備頭陀未肯爾□爾若眞正

1018a23□契悟□更須道看□稜道者接口□再述一頌道□萬

1018a24□象之中獨露身□爲人自肯乃方親□昔年謬向

1018a25□途中覓□今日看來火裏□□雪峰回顧玄沙云□

1018a26□者箇又喚作註述得□□豈非學而知之者歟□

1018a27□今之人用盡心機□要到他田地□終是難得□後

1018a28□來□王請住長慶□爲見衲子泥於萬象之中

1018a29□獨露身□遂用些鎖口訣道□萬象之中獨露身□

1018b01□是撥萬象不撥萬象□會中龍象悉皆下語不

1018b02□得□以致法眼修山主悟空輩皆不契□遂遊泉

1018b03□南□一日欲出湖外回到□州□城下雨淋淋地

1018b04□不止□遂入城邊小院避雨□拾枯薪入僧堂□地

1018b05□爐向火□只管論三界唯心萬法唯識□以至肇

1018b06□論天地與我同根□萬物與我一體等語□忽有

1018b07□老僧入來附火□乃問□山河大地□與上座自己□

1018b08□是同是別□修山主道□不別□老僧□起兩指而

1018b09□去□那時方知□是地藏琛禪師□未免胸中各

1018b10□少置疑□雨稍晴□業已成行□老僧復來相送□

1018b11□行到佛殿前□指花壇石云□諸公適來道□三界

1018b12□唯心□且道□者一塊石□在心內在心外□法眼

1018b13□云□在心內□地藏云□行脚人置者一塊石□在心

1018b14□頭多少不自在□如是三人拗折主丈□參者老

1018b15□和尙□各有契悟□名滿天下□後來法眼一宗□

1018b16□大行於世□蓋從雪峰玄沙氣脈中來□所謂祖

1018b17□父有田舍翁陰德□爾看雪峰一出嶺來□先買

1018b18□一把杓頭□□一條手巾□到處行益結緣□誓不

1018b19□喫頭堂飯□及到德山會裏□先占作飯頭□以

1018b20□至三到投子□九上洞山□千辛萬苦□成就道

1018b21□業□後來建大伽藍□開大法施□聚一千五百衆□

1018b22□每云□一千五百箇布衲子□老僧□頭□得來□

1018b23□又如玄沙和尙□精持頭陀苦行□日間開□種

1018b24□粟□引水灌蔬□夜間勤於香燈□持淨掃地□□王

1018b25□不時宣□入禁中說法□歸來其苦行寒暑不易□

1018b26□爾看他示衆道□直似秋潭月影□靜夜鐘聲□隨

1018b27□□擊以無虧□觸波瀾而不散□猶是生死岸頭

1018b28□事□豈是尋常導師說底話□又如藥山和尙□遊

1018b29□山到澧陽□見人家有一座山好□便要化他建

1018c01□道場□百姓不從□便入他牛□裏坐禪□人家

1018c02□被惱之不已□乃牽牛歸屋裏□縱火燒□牛□□

1018c03□他只在牛□基坐禪□太守聞得□與之買山□建

1018c04□一所庵□扁之曰牛□□後來成叢林□安廣衆□以

1018c05□致雲□道吾舡子高沙彌李□相公輩□得以

1018c06□爲授道之地□每云□老僧無福□不敢與衆同食□

1018c07□每日只喫兩粥□首座見他眼腦精明□必謂別

1018c08□置飮食□一日不赴堂□藏在方丈僻處□待藥山

1018c09□赴堂上□入門見□子裡氣出□揭開乃是黃菜

1018c10□葉□煮麥□少許□藥山云□老僧年來無力陪衆□

1018c11□如是者十年矣□今被首座□破□勿與外知□乃

1018c12□有麥□而飯□牛□而禪□古人刻苦至此極矣□

1018c13□所以光明後世□子孫至今不絶□又如百丈大

1018c14□智禪師□一日不作一日不食□年高九十五歲□

1018c15□□頭刀[金*孑]□蓑衣□笠□不曾離身□黃檗五峰平

1018c16□田古靈□山懶安□龍象滿門□不忍其作務□密

1018c17□而去之□百丈云□老僧無福□坐消信施□遂絶食

1018c18□而□□又如老南住黃檗時□入室退必淚下□有

1018c19□問其故□乃云□老僧是佛法中罪人□一堂兄弟□

1018c20□無人下得一轉語切當□法門興衰□亦可知矣□

1018c21□室中每擧鐘樓上念讚□床脚下種菜□勝首座

1018c22□下一轉語道□猛虎當路坐□他便退黃檗□與他

1018c23□住□自居積翠庵□古人爲法門之切如此□爲道

1018c24□之切如此□今之兄弟□□能仰體上古之風□不

1018c25□待按牛頭喫草□孜孜焉□自成叢席□四方傳頌□

1018c26□可不偉哉□誠不孤老拙在此炙手助熱也□己

1018c27□事未明者□愼勿多出新語□新語乃是自得之

1018c28□妙□而不能會通先聖所得所傳之妙□深恐古

1018c29□道淪沒□山僧凡與江湖抱道之士□往來議論□

1019a01□多引前輩遺言往行□遞相激勵□庶昭昭然□得

1019a02□見古人情狀□夫子爲一代儒宗□祖述而不作□

1019a03□若作恐夫子無文章耶□爲見周室下衰□禮樂

1019a04□崩壞□刪詩書定禮樂□區區立敎□以明堯舜禹

1019a05□湯文武周公之道□以貽後世□楊子著太玄眞

1019a06□經□天下人非之□謂夫子不曾作經□以其詞近

1019a07□乎簡□□門人告之□楊子曰□世不我知□當有子

1019a08□雲復生矣□自漢及今□楊子之道盛行□大抵立

1019a09□言□只要是當□千古之下□豈無識者□□來至節

1019a10□在邇□久在首座寮入室□殊覺不便□恐妨山門

1019a11□請人次第□方丈納牌□旣緣會許時□以道義故□

1019a12□遂擧些古人履踐處□以當末後殷勤□第衰老

1019a13□出語太過□望兄弟赦之幸甚□記得□□山向

1019a14□火次□問仰山□終日向火□因甚全無暖氣□仰山

1019a15□作向火勢□□山云□子只得物體□能所未在□仰

1019a16□山云□某甲只如此□和尙作□生□□山亦作向

1019a17□火勢□仰山云□和尙只得物體□能所未在□□山

1019a18□云□如是如是□盡謂□□仰傳器而受□殊不知□

1019a19□父子之義□各自背馳□今夜忽有箇衲僧出來

1019a20□道□老和尙□爾也莫要□□檢點古人□客□之

1019a21□下□隆冬苦寒□又在孤峰絶頂□爾底暖氣□阿誰

1019a22□不知□山僧只得以手掩面□收捲波瀾□何故□知

1019a23□我罪我□夜深久立

1019a24□虛堂和尙語錄卷之四

1019b01□

1019b02□虛堂和尙語錄卷之五

1019b03□

1019b04□　　頌古

1019b05□　　　　侍者　無隱　編

1019b06□　世尊□利天爲母說法□優塡王思佛

1019b07□紫金光聚照山河□天上人間意氣多□曾□文

1019b08□殊領徒衆□毘耶城裏問維摩

1019b09□　世尊因□乾□婆王奏樂□其時山河大地□盡

1019b10□　作琴聲□迦葉起舞□王問迦葉□豈不是阿羅

1019b11□　漢□諸滿已盡□何更有餘習□世尊云□實無餘

1019b12□　習□莫謗法也

1019b13□有三尺劍□可以謁趙國□無千里眼□難以見懸

1019b14□絲□巍巍堂堂□三界大師

1019b15□　世尊因□外道問□不問有言□不問無言□佛良

1019b16□　久

1019b17□有力量人終是別□等閑垂手便相應□何如夜

1019b18□半□桑日□推上須彌最上層

1019b19□　□賓國王□仗劍問師子尊者

1019b20□夜□天際墮金盆□膝上焦桐調轉新□易水悲

1019b21□風輕按指□鸞膠難續斷腸人

1019b22□　婆子燒庵

1019b23□鐵壁□開雲片片□黑山□出月團團□就中明

1019b24□暗相凌處□天外出頭誰解看

1019b25□　善財童子參五十三知識□末後到彌勒樓

1019b26□　閣

1019b27□大人境界終難到□到後如何說向人□不是當

1019b28□人知見力□莫將知見別疏親

1019b29□　達磨見梁武帝

1019c01□玉簫吹徹鳳凰臺□古殿深沈曉未開□滿地落

1019c02□花春已過□綠陰空鎖舊□苔

1019c03□　楞嚴經云□吾不見時□何不見吾不見之處

1019c04□石潤非玉□水麗非金□大禹決而西溯□卞和泣

1019c05□而陸沈□美兮渺兮□錯古□今

1019c06□　昔有老宿□一夏不爲師僧說話

1019c07□冷冷寒溜泣秋[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□□會滄溟便泛舟□見說許

1019c08□由曾洗耳□可憐巢父更鞭牛

1019c09□　維摩經云□其施汝者不名福田

1019c10□靑山白雲□碧溪蘿月□□虎成狸□只得一□

1019c11□　智者大師在南嶽□悟法華三昧

1019c12□好將眞法供如來□花在幽巖險處開□一夜狂

1019c13□風吹欲盡□落英無數點蒼苔

1019c14□　老子曰□視之不見□名曰夷□聽之不聞□名曰

1019c15□　希□□之不得□名曰微□此三者不可致詰

1019c16□靑牛仙□去不虛傳□常用虛中落斷邊□自是

1019c17□一生多蹇薄□夜深猶立古皇前

1019c18□　南嶽思大禪師□因誌公令人傳語

1019c19□一口呑盡三世佛□牙如劍樹眼如鈴□斷絃不

1019c20□必鸞膠續□只要知音側耳聽

1019c21□　夫子曰□朝聞道夕死可矣

1019c22□□[竺-二+豆]□陳見聖人□莫將生死較疏親□淸臺曆

1019c23□日煩君看□一歲終須有一春

1019c24□　□女離魂

1019c25□行弔先桃□□喪車後紙錢□老胡門下客□寧可

1019c26□入黃泉

1019c27□　調達謗佛

1019c28□萬□崖頭[□-□+□]得去□不知何處覓全屍□業風吹

1019c29□起再甦醒□□問如今是甚時

1020a01□　女子出定

1020a02□野水浮輕楫□暖煙生紫□□晩來湖上望□多是

1020a03□□魚人

1020a04□王常侍訪臨際□問□者一堂僧□還看經否

1020a05□事到無心不苟欺□烏玄鵠白尙懷疑□自非親

1020a06□見黃頭老□爭敢逢人泄漏伊

1020a07□　楊大年□參廣慧璉和尙□發明有頌□八角磨

1020a08□　盤空裏走□金毛獅子變作狗□擬欲將身北

1020a09□　斗藏□直須合掌南辰後

1020a10□白石鑿鑿□□爾美璞□君子道晦□君子斯樂

1020a11□　陳操尙書□一日與衆官登樓□望見數僧□有

1020a12□　一官人云□來者總是行脚僧□尙書云□不是□

1020a13□　官人云□焉知不是□尙書云□待近與諸公勘

1020a14□　過□須臾僧至□尙書召云□上座□僧擧首□尙

1020a15□　書云□不信道

1020a16□李咸曾相壺丘子□隨變難分丞自逃□輸與高

1020a17□樓凝望者□炯然明可察秋毫

1020a18□　龐居士臨示寂□以首藉于[由*頁]相公膝□囑云□

1020a19□　但願空諸所有□愼勿實諸所無

1020a20□欲識窮原處□何人爲指迷□夕陽□犬外□桃李

1020a21□自成蹊

1020a22□　裴相國問僧□看甚□經□僧云□無言童子經□

1020a23□　裴云□有幾卷□僧云□兩卷□裴云□旣是無言□

1020a24□　爲甚□有兩卷□僧無語

1020a25□曾落石霜機外笏□又扶□行到唐天□只將四

1020a26□海垂綸手□[暇-日+魚]蟹魚龍一串穿

1020a27□　黃檗在南泉□作首座□甘贄請施財

1020a28□抛來撒去互施呈□地獄門前鬼眼睛□□破□

1020a29□□肝膽外□摩醯頂上復重明

1020b01□　陸[一/旦]大夫問南泉□肇法師也奇怪

1020b02□裁書擬欲□天□□往往無人可共論□因得老

1020b03□生輕指撥□臨風不覺暗消魂

1020b04□　錢唐鎭使□在界上□凡見僧便問□若相契卽

1020b05□　留止宿□有二僧□從馬大師處來□便問□大師

1020b06□　有何方便□僧云□卽心是佛□便被揖出□又有

1020b07□　二僧□到亦如前問□僧云□非心非佛□亦被揖

1020b08□　出

1020b09□碧油幢下立功勳□韜略雙全獨見君□一自赤

1020b10□心來報國□邊頭□斗不曾聞

1020b11□　寒山拾得□預知□山來國淸受戒

1020b12□靈山一別無碑記□三度親曾作國王□主丈再

1020b13□探知遠近□□然天地略玄黃

1020b14□　六祖謂門人云□吾欲歸新州

1020b15□興在天南天盡頭□未行先已到新州□來時無

1020b16□口去無伴□那更蕭蕭黃葉秋

1020b17□　讓和尙云□道一江西說法□不見寄箇消息

1020b18□　來

1020b19□老婆心切日□□□恐墮他家□甕中□消息得

1020b20□來胡亂後□江西宗派好流通

1020b21□　忠國師問紫璘供奉□甚處來□奉云□城南來□

1020b22□　師云□城南草作何色□奉云□作黃色□師乃

1020b23□　問童子□城南草作何色□童子云□作黃色□師

1020b24□　云□只者童子亦可簾前賜紫對御談玄

1020b25□欲把枯腸盡底傾□出門不覺又□□□勸君及

1020b26□早回頭去□莫待春風柳眼靑

1020b27□　馬祖因□百丈再參

1020b28□□喙之機類不同□飛星撒火□□空□偸心死

1020b29□盡難爲活□忽見金烏出海東

1020c01□　百丈野狐

1020c02□不落因果□突出野狐□人心似鐵□官法如爐□不

1020c03□昧因果□得脫野狐□頂上無骨□□下有鬚

1020c04□　黃檗因□臨際自大愚歸

1020c05□拔樹鳴條浩浩風□雨雲□覆在其中□千波萬

1020c06□浪驚天地□到海方知信不通

1020c07□　禾山四打鼓

1020c08□草履爲冠松作釵□一般瀟灑眼頭乖□語音只

1020c09□在風□下□終日無人不下階

1020c10□　夾山云□路逢死蛇莫打殺□無底藍子盛將

1020c11□　歸

1020c12□擔板漢□沒拘束□餓死首陽山□誓不食周粟

1020c13□　來山云□我二十年住此山□未曾擧著宗門

1020c14□　中事□有僧問□承和尙有言□二十年住此山□

1020c15□　未曾擧著宗門中事□是否□山云□是□僧便□

1020c16□　倒禪床□山休去□至明日普請掘一坑□令侍

1020c17□　者請昨日問話僧來□山云□老僧二十年□只

1020c18□　說無義語□今請上座□打殺老僧□埋向坑中□

1020c19□　若不打殺老僧□上座自著打殺□埋此坑中□

1020c20□　其僧束裝潛去

1020c21□海運鵬□日月忙□夜光潛透斗牛傍□非惟按

1020c22□劍屢生子□□眼波斯滿大唐

1020c23□　麻谷一日紙帳內坐□以手巾蓋頭□披雲入

1020c24□　見便作哭聲□良久出去法堂□繞禪床一□

1020c25□　再來□谷去□手巾而坐□雲云□死中得活□萬

1020c26□　中無一□谷下床□作抽坐具勢□雲近前把□

1020c27□　住云□前死後活□爾還甘否□谷云□甘卽甘□

1020c28□　阿師堪作甚□□雲推開云□知道□爾前言不

1020c29□　副後語

1021a01□五十笑他先百步□何如騎馬勝騎牛□不須重

1021a02□較多和少□歸到家山卽便休

1021a03□　風穴因□僧問□語默涉離微

1021a04□以玉抵鵲□以鼠爲璞□□然視之□太虛寥廓

1021a05□　首山示衆□諸上座不得盲喝亂喝□尋常向

1021a06□　爾道□賓則始終賓□主則始終主□賓無二賓□

1021a07□　主無二主□若有二賓二主□兩箇卽成□漢□所

1021a08□　以我若立爾須坐□我若坐爾須立□坐則共

1021a09□　爾坐□立則共爾立□雖然如是□急著眼始得

1021a10□賓主有無俱遣外□行藏須要出常情□無棲泊

1021a11□處開門戶□月到中宵不敢明

1021a12□　南院因□僧問□赤肉團上□壁立萬□□豈不

1021a13□　是和尙語□院云□是□僧便□倒禪床□院云□

1021a14□　爾看□者□漢亂做□僧擬議□院便打□□出

1021a15□日月無光殺氣浮□揭天□鼓戰□□□捷呼獲

1021a16□下眞番將□那箇兒郎不擧頭

1021a17□　鄧隱峰辭馬祖□祖云□甚處去□峰云□石頭去□

1021a18□　祖云□石頭路滑□峰云□千木隨身□逢場作

1021a19□　戱□便去□到石頭□繞禪床一□□振錫一下□

1021a20□　問云□是何宗旨□頭云□蒼天蒼天□峰無語□

1021a21□　回擧似馬祖□祖云□汝更去□待他道蒼天蒼

1021a22□　天□汝便噓兩聲□峰又去□依前問□頭乃噓兩

1021a23□　聲□峰又無語□回擧似馬祖□祖云□向汝道□

1021a24□　石頭路滑

1021a25□石頭路□人難到□到者方知滑似苔□兩度三

1021a26□回雖□倒□滿身泥水又歸來

1021a27□　南泉住庵□時一僧到□泉云□我上山作務□齋

1021a28□　時做飯喫了□送一分來□其僧飯了□將家事

1021a29□　一時打碎□就床上臥□泉伺久不來□遂歸見

1021b01□　僧臥□泉亦就臥□僧便起去

1021b02□短[袖-由+□]長衫白苧巾□[口*尹][口*尹]月下急推輪□洛陽路

1021b03□上相逢著□盡是經商買賣人

1021b04□　南泉云□心不是佛□智不是道

1021b05□昨日因過竹院西□□家稚子隔溪啼□山寒水

1021b06□肅半黃落□無數歸鴉卜樹棲

1021b07□　乾峰示衆□法身有三種病二種光

1021b08□貝葉持來曉者疏□自稱靈驗世無如□依然還

1021b09□我唐人譯□始有人知是梵書

1021b10□　瑯□因□僧問□淸淨本然

1021b11□不設陷□□不揮雪刃□一箭穿楊□神目不瞬□□

1021b12□思昔日李將軍□射虎之機猶是鈍

1021b13□　大慈示衆□山僧不解答話□只是識病□時有

1021b14□　僧出□慈便歸方丈

1021b15□輕如毫末重如山□地角天涯去復還□黃葉殞

1021b16□時風骨露□水邊依舊石□斑

1021b17□　德山托□

1021b18□德山疑處問巖頭□惹得渾家一地愁□父又□

1021b19□兒兒□父□□□相報幾時休

1021b20□　雪峰問僧□甚處來□僧云□浙中□峰云□船來

1021b21□　陸來□僧云□二途俱不涉□峰云□爭得到者

1021b22□　裏□僧云□有甚隔□□峰打□出□僧過十年後

1021b23□　再來□峰又問□甚處來□僧云□湖南□峰云□湖

1021b24□　南與者裏□相去多少□僧云□不隔□峰□拂子

1021b25□　云□還隔者箇□□僧云□若隔則不到也□峰又

1021b26□　打□出□僧住後□凡見人便罵雪峰□有同行

1021b27□　聞得去問□兄到雪峰□有何言句□便如此罵□

1021b28□　僧擧前話□被同行□叱□與之說破□當時悲

1021b29□　泣□常向中夜焚香□遙禮雪峰

1021c01□見說□山多蠱毒□千方百計避無由□□中旣

1021c02□有催魂鬼□一命還他方始休

1021c03□　雪峰住庵□有僧敲門□峰放身出云□是甚□□

1021c04□　僧亦云□是甚□□峰低頭歸庵□僧擧似巖

1021c05□　頭□頭云□我當時若向伊道末後句□天下不

1021c06□　柰雪老何

1021c07□扶過斷橋水□伴歸明月村□只知途路遠□不覺

1021c08□又黃昏

1021c09□　雪峰因□三聖問□透網金鱗□以何爲食

1021c10□新羅主丈遂寧□□衲子家風那箇無□一等看

1021c11□來如墨黑□誰能重與較□銖

1021c12□　雪峰自著塔銘

1021c13□風冷□□雨作秋□倚門無意謁諸侯□明年再

1021c14□決龍蛇陣□塞北安南一道收

1021c15□　雪峰云□三世諸佛□向火焰裏□轉大法輪□雲

1021c16□　門云□火焰爲三世諸佛說法□三世諸佛立

1021c17□　地聽

1021c18□烈焰瀾□爲說時□百千諸佛盡□眉□梵音深

1021c19□遠難明辨□只許韶陽雪老知

1021c20□　舡子囑夾山□汝向後直須藏身處沒□跡

1021c21□藥貼明明說得親□不知裏面僞和眞□諄諄敎

1021c22□誡癡兒女□莫把方書誤後人

1021c23□　夾山初住京口寺□因僧問□如何是法身□山

1021c24□　云□法身無相□又問□如何是法眼□山云□法

1021c25□　眼無瑕□時道吾在座下失笑□山請益□後散

1021c26□　衆□參舡子省發□後歸聚徒道□吾令僧往

1021c27□　問□如何是法身□山云□法身無相□又問□如

1021c28□　何是法眼□山云□法眼無瑕□僧回擧似道吾□

1021c29□　吾云□者漢此回方徹

1022a01□始見春花歸□苑□又逢秋葉墮宮牆□思量世

1022a02□事如□掌□誰得長生不死方

1022a03□　趙州因□僧辭□乃囑云□有佛處不得住

1022a04□有佛無佛不得住□三千里外無憑據□趙州□

1022a05□得口皮光□□是者僧知落處

1022a06□　趙州訪茱萸

1022a07□世路風波只自知□見人多是不揚眉□呼燈隔

1022a08□夜書名紙□未審朱門復見誰

1022a09□　趙州庭前柏樹子

1022a10□有問自知無答處□□將柏樹當門庭□搖風擺

1022a11□雨經年久□不似松根有茯□

1022a12□　劉鐵磨訪□山

1022a13□春暖山桃次第紅□翩翩蝴蝶□芳叢□驀然一

1022a14□陣狂風至□□入花枝不見□

1022a15□　南泉·歸宗·麻谷·同去□禮拜忠國師

1022a16□各將財本去經營□上國如天好□晴□未出門

1022a17□時先算帳□如何得到鳳凰城

1022a18□　丹霞訪忠國師□値師睡次□見侍者耽源

1022a19□□跡由來久避秦□洞門深鎖古臺春□落花只

1022a20□爲隨流去□便有尋芳拾翠人

1022a21□　玄沙問鏡淸□不見一法□是大過患

1022a22□雪老門高兒女盛□又能情重貴天倫□把家幹

1022a23□蠱雖相似□也有貪盃落草人

1022a24□　玄沙訪太原孚上座□適値在水樓上打水□

1022a25□　沙云□相看□孚云□已相見了□沙云□甚□劫

1022a26□　中曾相見□孚云□莫□睡□沙白雪峰云□已勘

1022a27□　破了□峰云□作□生勘破□沙擧前話□峰云□

1022a28□　汝著賊了也

1022a29□象王象子□相隨□岸上人看蹄蹈蹄□香草細

1022b01□餐知飽足□歸來不待日頭低

1022b02□　巖□頭示衆□大凡唱敎□須從無欲中□流出三

1022b03□　句□只是理論□咬去咬住□欲去不去□欲住不

1022b04□　住□或時一向不去□或時一向不住

1022b05□三文買箇撈波子□□□撈[暇-日+魚]得幾年□逆順短

1022b06□長休要說□誰家屋裏□無煙

1022b07□　巖□頭因沙汰□在甘贄家過夏□補衣次□贄行

1022b08□　過□頭以針作箚勢□贄遂整衣欲謝□妻問云□

1022b09□　作甚□□贄云□說不得□妻云□也要大家知□

1022b10□　贄擧前話□妻云□此去三十年後□須知一回

1022b11□　飮水一回□□女子聞云□誰知盡大地人性

1022b12□　命□被[大/歲]上座針鋒上箚將去也

1022b13□夜半三更來討火□我罵爾兮爾罵我□相喚相

1022b14□呼歸未歸□也有無衣草裏坐

1022b15□　石頭因□藥山問□三乘十二分敎□某甲粗

1022b16□　知

1022b17□一重山了一重雲□行盡天涯轉苦辛□驀箚歸

1022b18□來屋裏坐□落花啼鳥一般春

1022b19□　□山云□老僧百年後□山前檀家□作一頭水

1022b20□　□牛

1022b21□百年猶恐沒人知□名字仍將左脅題□入水入

1022b22□泥難放牧□仰山只得半邊騎

1022b23□　□山問仰山□甚處來□仰云□田中來

1022b24□一日須來三五度□有時歡喜有時嗔□改頭換

1022b25□面休疑著□元是尖□帽下人

1022b26□　鼓山晏國師示衆□鼓山門下□不得咳嗽

1022b27□遼空一箭九重城□雪老門風□有聲□見說禁

1022b28□班宣號令□耶邊渾不許人行

1022b29□　法華擧和尙訪瑯□

1022c01□靑郊鳴錦雉□綠水□金鱗□安得□中客□共歌

1022c02□臺上春

1022c03□　興化因□僧問□四方八面來時如何□化云□打

1022c04□　中間底

1022c05□塞北煙塵終載靜□江南花木四時榮□不須特

1022c06□地分彊界□萬里山河似掌平

1022c07□　洞山□聰和尙□嘗自負柴上山□路逢一僧□問□

1022c08□　山上有柴□何故將去□山放柴於地云□會□□

1022c09□　僧云□不會□山云□我要燒

1022c10□此行莫擬幾時回□此去應須到五臺□若過曼

1022c11□殊放光處□殷勤爲我記歸來

1022c12□　雲門示衆□析半裂三□針箇鼻孔在甚□處□

1022c13□　爲我一一拈出來看□自代云□上中下

1022c14□昔年曾□睦州關□負義忘恩當等閑□見說吳

1022c15□音俱變盡□語言渾似廣南蠻

1022c16□　雲門云□平地上死人無數

1022c17□聲如鳴玉靜邊聞□誰信幽人不見君□花到海

1022c18□棠將寂寞□繡衣猶把麝香熏

1022c19□　洞山冬夜喫果子

1022c20□□天□地黑如漆□不分晝夜是何物□拈來抛

1022c21□向屎坑中□火裏紅蓮香拂拂

1022c22□　保福展和尙因□僧問□雪峰平生有何言句□

1022c23□　得似羚羊□角時□云□我不可作雪峰弟子

1022c24□　不得

1022c25□生平未審何言句□得似羚羊□角時□□擊自

1022c26□然皆率舞□不須羌管隔雲吹

1022c27□　大隋眞和尙因□僧辭□隋問□甚處去□僧云□

1022c28□　峨眉禮普賢去□隋□起拂子云□文殊普賢

1022c29□　總在者裏□僧□一圓相□抛向背後□隋云□侍

1023a01□　者將一貼茶□與者僧去

1023a02□□漫萬樹梨花雨□凍玉□邊水欲流□頃刻陽

1023a03□烏昇太白□那時渾不見□由

1023a04□　法雲□和尙示衆□老僧熙寧三年文帳□在

1023a05□　鳳翔府供申□是年華山崩陷了八十里人

1023a06□　家□汝輩後生茄子瓠子□那裏知得

1023a07□隔水何人歌竹枝□動人情思極幽微□夜深轉

1023a08□入單于調□月朗風高聽者稀

1023a09□　龍濟示衆□具足凡夫法□凡夫不知□具足聖

1023a10□　人法□聖人不會

1023a11□融峰强萬丈□未話足先酸□若不緣雲去□那知

1023a12□星斗寒

1023a13□　芭蕉示衆□爾有主丈子□我與爾主丈子

1023a14□爾有更須當面與□渠無背手奪將來□驀然夜

1023a15□半化龍去□黑雨鳥風裂地雷

1023a16□　廣德周和尙因□僧問□承敎有言□阿逸多不

1023a17□　斷煩惱□不修禪定□佛記此人成佛無疑□此

1023a18□　理如何□德云□鹽又盡□炭又無□僧云□鹽盡

1023a19□　炭無時如何□德云□愁人莫向愁人說□說向

1023a20□　愁人愁殺人

1023a21□收放隨時雖有準□出門入戶恐難論□長安路

1023a22□子君須到□莫向深村草裏□

1023a23□　資福示衆□隔江見資福刹竿便回

1023a24□望見刹竿回首去□脚□三十□輕酬□人言□

1023a25□苑花千樹□不直僊家十二樓

1023a26□　魯祖凡見僧來參□便面壁而坐

1023a27□泉石膏□不可醫□曉鐘吟到夕陽時□天然句

1023a28□子終難得□幾向風前暗皺眉

1023a29□　修山主悟空法眼□行脚到地藏院□避雨向

1023b01□　火道話□地藏入來附火□乃問□山河大地□與

1023b02□　上座自己□是同是別□修云□不別□藏□起兩

1023b03□　指而去

1023b04□火爐頭話幾多般□自己同時作□觀□直下起

1023b05□來呈兩指□山河大地黑漫漫

1023b06□　翠巖□夏末示衆□一夏與兄弟□東說西話

1023b07□發言先要心無□□遣事應須理處長□莫學里

1023b08□□無信者□從朝至暮錯商量

1023b09□　雪竇住翠峰□時有數僧到□竇云□新到那□僧

1023b10□　云□是□竇云□參堂去□僧□行□竇復喚云□來

1023b11□　來□僧回首□竇云□洞庭難得師僧到□與爾一

1023b12□　碗茶喫

1023b13□入門句子已先酬□喚去呼來第二頭□到此不

1023b14□知茶味者□紛紛空買洞庭舟

1023b15□　汾陽示衆□識得主丈子□行脚事畢

1023b16□評漫學屠龍□人言枉費工□自非親到者□難

1023b17□與論窮通

1023b18□　慈明因□泉大道來參□明云□片雲橫谷口

1023b19□一文一武偶相逢□說盡英雄各不同□俱往長

1023b20□安朝聖主□姓名終是達天聰

1023b21□　黃龍室中云□鐘樓上念讚

1023b22□樓上讚聲資菜色□驀然突出老□□□□□古

1023b23□路無遮障□雙眼如鈴誰敢逾

1023b24□　楊岐爲慈明忌日設齋

1023b25□一棚傀儡木雕成□半是神形半鬼形□歌鼓歇

1023b26□時天未曉□尙餘寒月□疏□

1023b27□　白雲端和尙云□此事如萬□崖頭相似□總

1023b28□　知道□放著手便撲到底□只是捨命不得□法

1023b29□　華今日□不動一毫頭□敎諸人到底去也□擲

1023c01□　下主丈

1023c02□擬從險處放身時□那箇商量不皺眉□不動毫

1023c03□芒親到底□眼睛皮綻蓋須彌

1023c04□　保寧勇和尙示衆□釋迦老子□四十九年說

1023c05□　法□不曾道著一字□優波鞠多□丈室盈籌□不

1023c06□　曾度得一人□達磨不居少室□六祖不住曹

1023c07□　溪□誰是後昆□誰爲先覺

1023c08□煙暖土膏民氣動□一□新雨破春耕□郊原□

1023c09□□靑無際□野草閑花次第生

1023c10□　五祖演和尙因□僧問□如何臨際下事□祖云□

1023c11□　五逆人聞雷

1023c12□五逆聞雷慊慊然□尋常爭敢與人宣□自從六

1023c13□十輕酬後□濟北驢名不浪傳

1023c14□　五祖因□僧問□如何是佛□祖云□口是禍門

1023c15□坑坑坎坎□□□□□□一言易出□駟馬難追

1023c16□　佛眼示衆□千說萬說□不若親面一見□縱不

1023c17□　說亦自分明□王子寶刀喩□衆盲摸象喩□禪

1023c18□　學中隔江招手事□望州亭相見事□深山□巖

1023c19□　崖處事□此皆親面而見之□不在說也

1023c20□寧辨人間是與非□生來□[泳-永+盾]眼如眉□不因說

1023c21□著當年事□萬古千秋那得知

1023c22□　虎丘隆禪師□參死心□心問爾是甚□僧□丘

1023c23□　云□行脚僧□心云□爾是何處村僧□行甚驢脚

1023c24□　馬脚□丘云□廣南蠻道甚□□何不高聲道□心

1023c25□　云□□有些衲僧氣息□遂留過夏

1023c26□客裏□牢落□天涯多故人□好懷無處寫□舊話

1023c27□得重論□殘雪未消石□梅英先破春□徘徊殊有

1023c28□約□來此續芳塵

1023c29□　大慧室中云□喚作竹□則觸

1024a01□野□鳴□獅子吼□喪盡生涯□不容開口

1024a02□　應庵云□道不得底句□不在天台□定在南

1024a03□　嶽

1024a04□耆婆去後無消息□病者憧憧日□門□百草自

1024a05□知無識者□叢叢垂泣在籬根

1024a06□　密庵破沙盆

1024a07□直甚破沙盆□□□海嶽昏□頂門眞箇□□千古

1024a08□累兒孫

1024a09□　松源師祖□臨示寂垂語□大力量人□因甚□

1024a10□　脚不起

1024a11□力難□處爲君言□神駿何勞更著鞭□一躍洞

1024a12□天三十六□到時凡骨也成僊

1024a13□　開口不在舌頭上

1024a14□含糊一世無分曉□開口何嘗在舌頭□萬古業

1024a15□風吹不盡□又隨月色過羅浮

1024a16□　明眼衲僧□因甚脚□下□紅絲線不斷

1024a17□脚□不斷紅絲線□掉臂乾坤自在行□塞[堅-臣+(□-七+(一/谷))]塡

1024a18□溝無處著□歸來依舊兩眉橫

1024a19□　楊雄著大玄□乃云□世不我知□當有子雲復

1024a20□　生□此亦無□之詞也□蒙釋氏之子□大聖之

1024a21□　所覆□每慨念其慧命幾若懸絲□食息茫負□

1024a22□　遂慤志力究□久而乃得□逮巡禮諸祖遍歷

1024a23□　湖湘□對境思人□輒取其機緣精奧者□間爲

1024a24□　頌之□自秀溪復□嶺□僅四十餘則□辛丑夏□

1024a25□　謝事芝峰□分□霞谷□谷深緣絶□復取佛祖

1024a26□　已下□皆唐公卿宿衲機契者□萃成一百則□

1024a27□　初不以儒釋道優劣之□求其正而已□其間

1024a28□　或凝或流□或隆或殺□不可以事拘□不可以

1024a29□　理遣□□其中之人□一見而□如也□豈敢竊

1024b01□　其賞識□相與擊節□直欲報佛祖萬分之

1024b02□　一□是吾願也□淳祐二[示*異]壬□寅月□正初吉□智

1024b03□　愚謹書

1024b04□虛堂和尙語錄卷第五

1024b05□

1024b06□

1024b07□虛堂和尙語錄卷第六

1024b08□

1024b09□　　代別

1024b10□擧□世尊一日□見文殊在門外立□乃云□文殊文

1024b11□殊何不入門來□文殊云□我不見一法在門外□

1024b12□何以敎我入門

1024b13□　代云□啓予者多

1024b14□擧□世尊因□外道問□昨日說何法□云□說定法□

1024b15□又問□今日說何法□云說不定法□外道云□昨日

1024b16□說定□今日何說不定□世尊云□昨日定今日不

1024b17□定

1024b18□　代外道□相顧而去

1024b19□擧□世尊臨入涅槃□文殊請再轉法輪□世尊□

1024b20□云□吾四十九年住世□未曾說一字□汝請再轉

1024b21□法輪□是吾曾轉法輪耶

1024b22□　代文殊云□世尊末後殷勤

1024b23□擧□梁武帝請傅大士講經□士□陞座□以尺□

1024b24□案一下□便下座□帝愕然□誌公乃問□陛下還會

1024b25□□□帝云□不會□誌公云□大士講經竟

1024b26□代武帝云□實爲罕聞

1024b27□擧□忠國師因□肅宗皇帝問□師在曹溪得何法□

1024b28□師云□陛下還見空中一片雲□□帝云□見□師

1024b29□云□丁釘著懸□著

1024c01□　代云□曹溪何在

1024c02□擧□忠國師問南泉□甚處來□泉云□江西□師云□

1024c03□還將得馬大師眞來否□泉云□只者是□師云□背

1024c04□後底[漸/耳]□泉休去

1024c05□　代南泉□以脚一抹便行

1024c06□擧□忠國師因□麻谷到□乃振錫一下□卓然而

1024c07□立□師云□汝旣如是□何用見吾□谷又授錫一

1024c08□下

1024c09□　代云□子合見吾

1024c10□擧□忠國師因□虞軍容問□師住白崖山時□如何

1024c11□修行□師喚童子□以手摩頂云□惺惺直言惺惺□

1024c12□歷歷直言歷歷□向後莫受人□□軍容無語

1024c13□　代云□弟子此去□更不禮佛

1024c14□擧□□干因□寒山子問□古鏡不磨□如何照燭□

1024c15□干云□□壺無影像□猿□探水月□山云□此是不

1024c16□照燭也□更請道□干云□萬德不將來□敎我道甚

1024c17□□□寒拾俱作禮而退

1024c18□　代云□因我致得

1024c19□擧□布袋和尙□常將布袋幷破蓆□於通衢往來□

1024c20□布袋內盛□盂木履魚飯菜肉瓦石土木諸般

1024c21□總有□或於稠人處□打開布袋內物□撒下云□看

1024c22□看□又一一將起問人云□者箇喚作甚□□衆無

1024c23□對

1024c24□　代云□醜婦□眉

1024c25□擧□無著往臺山□文殊問□大德從何方而來□

1024c26□云□南方□云□南方佛法如何住持□云□末法比

1024c27□丘少奉戒律□云□多少衆□云□或三百或五百□無

1024c28□著□問□和尙此間如何住持□云□凡聖同居□龍

1024c29□蛇混雜□云□多少衆□云□前三三後三三

1025a01□　代云□幾不到此

1025a02□擧□無著臺山遇文殊□喫茶次□殊拈起□璃盞

1025a03□問□南方還有者箇□□云□無□殊云□尋常將甚

1025a04□□喫茶□著無對

1025a05□　代一揖便起

1025a06□擧□南泉示衆□王老師賣身去也□還有人買□□

1025a07□時有僧出云□某甲買泉□云□不作貴□不作賤□

1025a08□作□生買□僧無對

1025a09□　代云□若有人看事□某也不辭

1025a10□擧□南泉示衆□法身具四大□有人道□得□與他

1025a11□一腰□□道吾出云□性地非空□空非性地□此是

1025a12□地大□三大亦然□泉不違前言□乃與一腰□

1025a13□　代道吾□叩齒□訣

1025a14□擧□黃檗示衆□汝等諸人□盡是[口*童]酒糟漢□與□

1025a15□行脚□何處有今日□還知大唐國裏□無禪師□□

1025a16□時有僧出云□只如諸方[□@于]徒領衆□又作□生□

1025a17□云□不道無禪□只是無師

1025a18□　代僧云□深荷成□

1025a19□擧□趙州在南泉□時井樓上□見泉行過□乃垂一

1025a20□足云□相救相救□泉於蹈梯上打云□一二三四

1025a21□五□州具威儀□上方丈云□適來謝和尙相救

1025a22□　代云□老僧不著便

1025a23□擧□西堂因□路逢天使□留齋次□偶驢子鳴□使

1025a24□云□頭陀□堂擧頭□使指驢□堂□指使□使無

1025a25□對

1025a26□　代云□下官罪過

1025a27□擧□歸宗因□李渤問□須彌納芥子□渤卽不疑□

1025a28□芥子納須彌□莫是妄否□宗云□人傳史君讀萬

1025a29□卷書□是否□曰然□宗云□身如椰子大□萬卷書

1025b01□著向甚處□李公□首而已

1025b02□　代李云□將謂無人

1025b03□擧□大梅因□龐居士問□久響大梅□未審梅子熟

1025b04□也未□梅云□爾向甚處下口□士云□百雜碎□梅

1025b05□云□還我核子來

1025b06□　代云□平出

1025b07□擧□茱萸因□趙州上法堂□東□西□□萸云□作

1025b08□甚□□云□探水□云□我者裏一滴也無□探箇甚

1025b09□□□州將主丈□□壁而出

1025b10□　代云□莫道得便宜

1025b11□擧□洞山因□僧問□三身中那箇說法□山云□吾

1025b12□常於此切□僧後問曹山□洞山道□吾常於此切□

1025b13□意旨如何□曹云□要頭斫將去□僧又問雪峰□峰

1025b14□以主丈□劈口打□云□我也曾到洞山來□僧無

1025b15□語

1025b16□　代云□氣急殺人

1025b17□擧□石室因□杏山入□坊□相見乃云□不易行

1025b18□者□室云□有甚不易□開心碗子盛將來□無蓋盤

1025b19□子合將去□杏無語

1025b20□　代云□龍門之下

1025b21□擧□章敬因□小師遊方回□乃問□汝離此多少

1025b22□年□云□自離和尙□將及八載□敬云□辨得箇甚

1025b23□□□小師就地上□□一圓相□敬云□只者箇□更

1025b24□別有□小師□破圓相□作禮而退

1025b25□　代云□家無小使□不成君子

1025b26□擧□雪峰因□僧辭問□甚處去□云禮拜徑山和尙

1025b27□去□云徑山忽問爾此間佛法如何□爾作□生□

1025b28□道云□待問卽道□峰便打□□回問鏡淸云□者僧

1025b29□過在甚處□便喫棒□淸云□問得徑山徹困也□峰

1025c01□云□徑山在浙中□因甚問得徹困□淸云□不見

1025c02□道□遠問近對□峰休去

1025c03□　代云□魯般繩墨

1025c04□擧□雪峰辭洞山□山云□甚處去□云□歸嶺中去□

1025c05□云□當時從甚路出□云□從飛猿嶺出□云□今向

1025c06□甚路去□云□飛猿嶺去□云□有一人不從飛猿嶺

1025c07□去□子還識□□云□不識□云□爲甚不識□云□他無

1025c08□面目□云□子旣不識□爭知無面目□峰無對

1025c09□　代云□不以眼見

1025c10□擧□雪峰因□鼓山來參□□入門□峰□住云□是

1025c11□甚□□山契悟□擧手作舞云□子作道理耶□云□

1025c12□何道理之有□峰印之

1025c13□　代鼓山云□和尙終不□小子

1025c14□擧□靈雲問僧□甚處去□云□雪峰去□我有信寄

1025c15□雪峰□云□便請雲脫履□抛向面前□僧便去□峰

1025c16□問□甚處來□云□靈雲□云□和尙安否□云□有信相

1025c17□寄□道了脫履□抛向面前□峰休去

1025c18□　代云□念汝遠來

1025c19□擧□長慶一日陞堂□衆集定□慶□出一僧云□大

1025c20□衆禮拜者僧著□又云□者僧有甚長處□□敎大

1025c21□衆禮拜□衆無對

1025c22□　代云□得得得

1025c23□擧□靈樹因□有尼送[□/瓦]□盂與師□遂托起問云□

1025c24□者箇出在甚處□尼云□出在定州□樹乃撲破□尼

1025c25□無對

1025c26□　代云□某甲不會和尙意

1025c27□擧□雲居膺和尙□聞山下有一僧住庵□令侍者

1025c28□送[袖-由+□]一腰與之□僧云□我自有孃生[袖-由+□]□竟不受□

1025c29□再令侍者去問□孃未生時□著箇甚□□僧無

1026a01□語

1026a02□　代云□唯敢相昧

1026a03□擧□雲門嘗擧□馬大師道□一切語言是提婆宗□

1026a04□以者箇爲主□乃云□好語只是無人問我□時有

1026a05□僧便問□如何是提婆宗□門云□西天九十六種□

1026a06□爾是最下種

1026a07□　代□禮拜了退

1026a08□擧□雲門問首座□山河大地□與汝自己□是同是

1026a09□別□云□同□門云□一切物命□蛾□蟻子□與汝自

1026a10□己□是同是別□云□同□門云□爲甚干戈相待

1026a11□　代首座□吐舌側立

1026a12□擧□雲門問僧□甚處來□云□禮塔來□門云□謔我□

1026a13□僧云□某甲實禮塔來□門云□五戒也不持□僧無

1026a14□語

1026a15□　代云□某甲乍入道

1026a16□擧□葉縣省和尙問僧□日暮投林□朝離何處□

1026a17□云□某甲不曾參禪□縣云□爾生身入地獄□僧無

1026a18□語

1026a19□　代云□誰不承恩

1026a20□擧□葉縣問僧□近離甚處□云□襄州縣□□童子□

1026a21□□一□□便喝出□僧無語

1026a22□　代云□入水見長人

1026a23□擧□韓文公問僧□承聞講得肇論是否□云□是□

1026a24□公云□肇有四不遷是否□云□是□公將茶盞□撲

1026a25□破云□者箇是遷不遷□僧無語

1026a26□　代云□不經一事□不長一智

1026a27□擧□洛浦一日因□侍者云□肇法師製得四論□也

1026a28□甚奇怪□浦云□肇公甚奇怪□要且不見祖師□者

1026a29□無語

1026b01□　代云□打草蛇驚

1026b02□擧□寶應□和尙因□僧問□從上諸聖□向甚□處

1026b03□去□應云□不上天堂□卽入地獄□僧云□和尙又

1026b04□作□生□應云□還知寶應老漢落處□□僧擬議□

1026b05□應以拂子驀口打□復喚近前云□令合是汝行□

1026b06□又打一拂子

1026b07□　代僧擬議處□以目視以手指

1026b08□擧□眞點胸□在歸宗南和尙會中□爲首座□時歸

1026b09□宗問云□承首座常將女子出定話□爲人是否□

1026b10□眞云□無□宗云□奢而不儉□儉而不奢□爲甚道

1026b11□無□眞云□若是本分衲僧□也少他鹽醬不得□宗

1026b12□喚侍者□報典座□來日只煮白粥

1026b13□　代云□負心人不放債

1026b14□擧□石霜諸禪師因□僧辭□霜問□舡去陸去□僧

1026b15□云□遇舡卽舡□遇陸卽陸□霜云□我道半途稍

1026b16□難□僧無語

1026b17□　代云□造次顚沛□不忘付囑

1026b18□擧□明招到泉州坦長老處□坦云□夫參學□一人

1026b19□所在亦須到□半人所在亦須到□招便問□一人

1026b20□所在卽不問□作□生□是半人所在□坦無語□後

1026b21□□令小師問招□招云□欲識半人□□也只是弄

1026b22□泥團漢

1026b23□　代坦長老云□得禮謝

1026b24□擧□鶴林素禪師因□僧敲門□林問□是甚□人□

1026b25□云□是僧□林云□非但是僧□佛來亦不著□僧云□

1026b26□佛來爲甚□不著□林云□無汝止泊處

1026b27□　代云□不枉賣□布單

1026b28□擧□□州新建和尙□一生不畜沙彌□有座主云□

1026b29□和尙年尊□何不討箇小師侍奉□云□若有眼暗

1026c01□耳聾口啞底□爲我討一箇來□主無對

1026c02□　代云□某甲可以奉掃灑

1026c03□擧□昔有老宿□問一座主□疏□解義廣略如何□

1026c04□主云□□解疏□疏解經□宿云□經解甚□□主無

1026c05□對

1026c06□　代云□看取科頭

1026c07□擧□天台幽棲和尙□一日鳴鐘上堂□衆□集□乃

1026c08□問□誰打鐘□僧云□維那□云□近前來□僧近前□棲

1026c09□與一掌□便歸方丈

1026c10□　代云□只恐和尙別有長處

1026c11□擧□昔有行者□隨法師入佛殿□行者向佛唾□

1026c12□云□行者少去就□何以唾佛□者云□將無佛處來

1026c13□與某甲唾□師無對

1026c14□　代云□蛇形鱉鼻

1026c15□擧□昔有僧到翠□相看□適値不在□遂看主事□

1026c16□事云□參見和尙也未□云□未□事乃指狗子云□

1026c17□上人要見和尙□但禮拜者狗子□僧無語

1026c18□　代云□鈍置翠巖□則可

1026c19□擧□昔高麗國來錢唐□刻觀音聖像□及□□上

1026c20□舡□竟不能動□因請入明州開元寺供養□後

1026c21□有設問□無刹不現身□聖像爲甚不去高麗

1026c22□國

1026c23□　代云□熟處難忘

1026c24□擧□昔有僧到曹溪□因守衣□□僧提起衣云□此

1026c25□是大庾嶺頭提不起底□僧云□爲甚在上座手

1026c26□裏□僧無語

1026c27□　代云□仁者見之謂之仁

1026c28□擧□昔有僧□持□到長者家□偶爲犬傷□長者

1026c29□云□龍披一縷□金翅不呑□大德全披法服□爲甚

1027a01□□被狗咬□僧無語

1027a02□　代云□甛瓜徹□甛

1027a03□擧□昔有施主入院□行衆僧隨年□□主事云□聖

1027a04□僧前著一分□施主云□聖僧年多少□主事無

1027a05□對

1027a06□　代□倒指示之

1027a07□擧□襄州哲和尙因□檀越請首座開堂□主事來

1027a08□白□哲云□是卽是□欠悟在□首座聞乃束裝他

1027a09□去□哲以主丈打出

1027a10□　代云□不敢孤負和尙

1027a11□擧□昔有道士□在殿前背佛而坐□僧云□道流莫

1027a12□背佛□士云□大德佛身充滿於法界□敎我向甚

1027a13□處坐

1027a14□　代云□忘子爲異敎之人

1027a15□擧□翠微無學禪師問丹霞□如何是諸佛師□霞

1027a16□□云□幸自可憐生□須要執巾□作□□微退身

1027a17□三步□霞云□錯□微乃進前□霞亦云□錯□微翹一

1027a18□足旋身一轉而去□霞云□得卽得□孤他諸佛

1027a19□師

1027a20□　別云□錯錯

1027a21□擧□忠國師因□西堂藏與馬祖馳書至□師問□汝

1027a22□師說甚□法□藏從西過東立□師云□只者箇別

1027a23□更有□□藏從東過西立□師云□者箇是馬祖底□

1027a24□仁者底作□生□藏云□早箇呈似和尙了也

1027a25□　別西堂後語云□來時敎請取回書

1027a26□擧□馬祖因□有僧於前作四□□上一□長□下三

1027a27□□短□乃云□不得道一□長三□短□離四句絶

1027a28□百非□請師答□祖乃□一□云□不得道一□長

1027a29□三□短□答汝了也

1027b01□　別請答處云□老僧年庚在坎

1027b02□擧□南泉示衆□江西馬祖說卽心卽佛□王老師

1027b03□不恁□□不是心□不是佛□不是物□恁□道□還

1027b04□有過□□時趙州出禮拜了退□續有僧問趙州□

1027b05□上座禮拜意作□生□州云□汝□問取和尙□僧

1027b06□又問南泉□適來□上座意作□生□泉云□他□

1027b07□領得老僧意

1027b08□　別□面壁而坐

1027b09□擧□歸宗[利-禾+□]草次□有座主來參□偶見一蛇過□宗

1027b10□遂□斷□主云□久嚮歸宗□元來是箇□行沙門□

1027b11□宗云□爾□我□

1027b12□　別云□好心不得好報

1027b13□擧□麻谷問臨際□大悲千手眼□那箇是正眼□際

1027b14□云□大悲千手眼□作□生是正眼□速道速道□谷

1027b15□□際下禪床□坐□際遂起云□不審□谷擬議□際

1027b16□便喝□□谷下禪床□坐□谷便出去

1027b17□　別臨際不審處云□野狐精便起去

1027b18□擧□西堂藏和尙□一日普請次云□因果歷然□爭

1027b19□奈何□時有僧出□以手托地□堂云□作甚□□僧

1027b20□云□相救相救□堂云□大衆者箇師僧□猶較些

1027b21□子□僧拂袖便走□堂云□師子身中蟲□自食師子

1027b22□肉

1027b23□　別僧拂袖走處云□莫犯人苗稼

1027b24□擧□雲□問百丈□每日區區爲阿誰□丈云□有一

1027b25□人要□□云□因甚不敎伊自作□丈云□他無家

1027b26□活

1027b27□　別百丈云從來尊貴

1027b28□擧□三角印和尙示衆□若論此事□□上眉毛□早

1027b29□已蹉過了也□時麻谷出問□□上眉毛卽不問□

1027c01□如何是此事□角云□蹉過了也□谷乃□倒禪床□

1027c02□角便打

1027c03□　別麻谷初問云□[口*御]鐵負鞍去

1027c04□擧□魯祖因□洞山來參□禮拜了□侍立少頃而

1027c05□出□□再入來□祖云□只恁□只恁□□所以如

1027c06□此□洞山云□大有人不肯□祖云□作□取汝口

1027c07□辯□洞山乃侍奉數月

1027c08□　別洞山前語云□不辭路險來見和尙

1027c09□擧□磁州馬頭峰藏和尙示衆□知而無知□不是

1027c10□無知而說無知□南泉云□與□則依師道□始得

1027c11□一半

1027c12□　別南泉云□六耳不同謀

1027c13□擧□齊峰和尙因□龐公問□此去峰頂有幾里□峰

1027c14□云□甚□處去來□公云□可殺峻硬不得問著□峰

1027c15□云□是多少□公云□一二三□峰云□四五六□公云□

1027c16□何不道七峰□云□□道七便有八□公云□得也得

1027c17□也□峰云□一任添取□公便喝□峰亦喝

1027c18□　別初喝云□龐公從來作家

1027c19□擧□□山見劉鐵磨來□山云□老□牛汝來也□磨

1027c20□云□來日臺山大會齋□和尙還去否□山放身作

1027c21□臥勢□磨便出去

1027c22□　別劉鐵磨云□人天福報□不如老師

1027c23□擧□紫湖問劉鐵磨□久嚮劉鐵磨□莫便是否□磨

1027c24□云□不敢□湖云□左轉右轉□磨云□和尙莫顚倒□

1027c25□湖便打

1027c26□　別劉鐵磨云□賴遇外人不知

1027c27□擧□□山山下有一僧住庵□仰山到彼□擧□山

1027c28□示衆道□如許多人□只得大機□不得大用□只如

1027c29□山中和尙與□□道意作□生□僧云□更請擧看□

1028a01□仰山復擧□被僧□胸一蹈□仰歸擧似□山□山

1028a02□呵呵大笑

1028a03□　別被蹈處云□將謂爾不曾見山中和尙

1028a04□擧□洪州米嶺和尙示衆云□莫過於此□時有僧

1028a05□問□未審是甚□莫過於此□嶺云□不出是□其僧

1028a06□後問長慶□爲甚□不出是□慶云□汝擬喚作甚

1028a07□□

1028a08□　別長慶云□聽響之流

1028a09□擧□廣慧眞和尙因□風穴問□會昌沙汰時□護法

1028a10□善神□向甚處去□慧云□常在□□中□要且無人

1028a11□見□穴云□爾徹也

1028a12□　別風穴云□知汝力弱

1028a13□擧□慈明和尙□冬日□示僧堂前□作此相

1028a14□【圖】【圖】【圖】【圖】【圖】【圖】□□若人識得□不離四威儀

1028a15□中□首座一見乃謂衆云□和尙今日放參

1028a16□　別首座云□某甲代和尙下延壽堂

1028a17□擧□道吾因□僧問□無神通菩薩□爲甚□跡難

1028a18□尋□吾云□同道者方知□僧云□和尙還知□□吾

1028a19□云□不知□僧云□爲甚不知□吾云□去□汝不會

1028a20□我語

1028a21□　別云□祇緣相似

1028a22□擧□金峰拈起枕子云□一切人喚作枕子□金峰

1028a23□道不是□僧云□未審和尙喚作甚□□峰拈起枕

1028a24□子□云□與□則依而行之□云□爾喚作甚□□云□

1028a25□枕子□峰云□落在金峰□裏

1028a26□　別僧云□枕子處□劈面便擲

1028a27□擧□欽山與雪峰□巖頭坐次□洞山行茶□欽山閉

1028a28□眼洞山云□甚處去來□云□入定來□洞山云□定

1028a29□本無門□從何而入

1028b01□　別欽山云□今日困

1028b02□擧□玄沙因□僧問□盡十方世界□是一顆明珠□

1028b03□學人爲甚不會□沙云□用會作□

1028b04□　別玄沙云□子何得自傷已命

1028b05□擧□玄沙初到□田縣□百戱迎之□次日問小塘

1028b06□長老□昨日許多喧巷□向甚□處去□小塘提起

1028b07□袈裟角□玄沙云□料掉沒交涉

1028b08□　別小塘云□深領慈悲

1028b09□擧□玄沙與地藏□在方丈說話□夜深乃云□侍者

1028b10□關隔子門了□汝作□生出得□地藏云□喚甚□

1028b11□作門

1028b12□　別地藏云□一家父子

1028b13□擧□仰山侍□山□忽聞鳥鳴□□云□伊說事□徑

1028b14□云□不可向別人道□□云□何故□云□爲伊說太

1028b15□直□□云□多少法門□寂子一時推下□云□推下

1028b16□事作□生□□山敲禪床三下

1028b17□　別仰山後語云□昧和尙則不可

1028b18□擧□長慶稜和尙問僧□甚處來□僧云□鼓山□云□

1028b19□鼓山有不跨石門底句□有人借問汝□作□生

1028b20□道□云□昨夜宿報慈□慶云□若劈脊便棒□汝又

1028b21□作□生□僧云□和尙若行此棒□不虛受人天供

1028b22□養□慶云□幾乎放過

1028b23□　別云□把火夜遊

1028b24□擧□雲門問巴陵雪峰道□開□門達磨來也□意

1028b25□作□生□陵云□築著和尙鼻孔□門云□修羅惡

1028b26□發□把須彌山一□□[跳-兆+□]跳上梵天報帝釋□爲甚

1028b27□□□去日本國裏藏身□陵云□莫恁□心行好□

1028b28□門云□汝道築著又作□生

1028b29□　別巴陵後語云□彼此老大

1028c01□擧□洞山聰和尙□凡新到便問□□山水□牛□作

1028c02□□生會□前後皆不契□雪竇到亦問□竇云□作後

1028c03□人標□□山擬道□竇以坐具拂一下便行□山云□

1028c04□且來上座□竇云□未參堂

1028c05□　別洞山擬道處云□牛[漸/耳]

1028c06□擧□□山見香嚴仰山作□次□□云□當時百丈

1028c07□先師□親得者箇道理□仰山與香嚴相顧云□甚

1028c08□□人答得此話□□云□有人答得□仰云□阿誰□□

1028c09□指水□牛云□道道□仰取一束草來□嚴取一桶

1028c10□水來□牛□低頭喫□□云□與□與□□不與□不

1028c11□與□□二人俱作禮□□云□或時明□或時暗

1028c12□　別□山後語云□勞而無功

1028c13□擧□涌泉因□雪峰訪□乃門送□峰入轎了□泉云□

1028c14□者箇四人□□那箇幾人□□峰聳身云□道甚□□

1028c15□泉再擧□峰云□行行他不會

1028c16□　別涌泉再擧處云□和尙穩乘轎子

1028c17□擧□德山因□僧相看□乃近前作相撲勢□山云□

1028c18□與□無禮□合喫山僧手中棒□僧拂袖便行□山

1028c19□云□饒汝如是也□只得一半□僧轉身便喝□山打

1028c20□云□須是我打爾始得□僧云□諸方有明眼人在□

1028c21□山云□天然有眼□僧擘開眼云□□□便出□山云□

1028c22□黃河三千年一度淸

1028c23□　別云□我平生好打人□今日不合停囚長智

1028c24□擧□道場訥和尙因□僧問□如何得見聞性不隨

1028c25□緣□云□汝聽看□僧作禮□場云□聾人也唱胡家

1028c26□曲□好惡高低自不知□僧云□聞性宛然也□場

1028c27□云□石從空裏立□火向水中焚

1028c28□　別僧聞性宛然處□喚僧近前少立□擬議唾

1028c29□　出

1029a01□擧□南泉問僧□夜來好風□僧云□夜來好風□泉

1029a02□云□吹折門前一枝松□僧云□吹折門前一枝

1029a03□松□次問一僧□夜來好風□僧云□是甚□風□泉

1029a04□云□吹折門前一枝松□僧云□是甚□松□泉云□一

1029a05□得一失

1029a06□　別南泉後語咨嗟云□明皇幸蜀

1029a07□擧□文殊令善財採藥云□是藥者採將來□善財

1029a08□遍採□無不是藥□□來白云□無不是藥者□殊

1029a09□云□是藥採將來□善財乃拈一枝草□度與文殊□

1029a10□殊拈起示衆云□此藥亦能殺人亦能活人

1029a11□　別文殊接草處□與一嗅復度與善財

1029a12□擧□孚上座初參雪峰□跨門□見雪峰□便參主

1029a13□事□次日□來禮拜云□昨日觸□和尙□峰云□知

1029a14□是般事便休

1029a15□　別云□我此間來千去萬

1029a16□擧□石梯一日□見侍者托□上堂□乃喚侍者□者

1029a17□應□□梯云□甚處去□云□上堂齋去□梯云□我豈

1029a18□不知汝上堂齋去□云□除此外別□道箇甚□□梯

1029a19□云□我只問汝本分事□云□若問本分事□某甲實

1029a20□是上堂齋去□梯云□不謬爲吾侍者

1029a21□　別云□若不再勘□難以結款

1029a22□擧□日容遠和尙因□[大/歲]上堂參□容□掌□三下

1029a23□云□猛虎當軒□誰是敵者□[大/歲]云□俊□沖天□阿

1029a24□誰捉得□容云□彼此難當□[大/歲]云□且休□未斷者

1029a25□公案□容將主丈□舞歸方丈□[大/歲]無語□容云□死

1029a26□□者漢也

1029a27□　別云□□我一著

1029a28□擧□[大/歲]上座到百丈□丈云□□梨有事□相借問得

1029a29□□□[大/歲]云□幸自非言□何須諮[言*窒]□丈云□收得安

1029b01□南□又憂塞北□[大/歲]擘開胸云□與□不與□□丈

1029b02□云□要且難□□要且難□□[大/歲]云知卽得□知卽

1029b03□得

1029b04□　別云□山長水遠□人面獸心

1029b05□擧□西院思明和尙未住時□在許州□聞汝州南

1029b06□院出世□元與同參□遂特去人事了云□某甲啓

1029b07□和尙□無可人事□自許州來□收得江西剃刀一

1029b08□柄□上和尙□院云□汝從許州來□爲甚□有江西

1029b09□剃刀□明遂於院手上□□一□□院云□侍者收□

1029b10□明以衣袖□一拂便行□院云□阿喇喇□阿喇喇

1029b11□　別云□容款曲□舊

1029b12□擧□廓侍者因□華嚴上堂□今日賜卿無畏□若是

1029b13□臨際·德山·高亭·大愚·鳥□·舡子兒孫□不用

1029b14□如何若何□便請單刀直入□華嚴與汝證據□廓

1029b15□便出作禮□起□便喝□嚴亦喝□廓又喝□嚴又喝□

1029b16□廓禮拜起云□大衆看□者漢一場敗闕□又喝一

1029b17□喝□拍手歸衆□華嚴歸方丈□時風穴充維那□上

1029b18□問訊□嚴云□浙客□耐□者守廓□今日把老僧□

1029b19□絶□如今集衆□打一頓□出□穴云□□他遲也□

1029b20□況和尙言太過□道單刀直入□他是臨際兒孫□

1029b21□本分與□□嚴方息怒□穴下來□與廓說是事□廓

1029b22□云□爾著甚來由□勸者老漢□我未問前□早要棒

1029b23□喫得我話行□如今不打我□□我□者話不行□

1029b24□穴云□此話已行也

1029b25□　別風穴云□廓兄爾也秤椎裏□覓甚□汁

1029b26□擧□藥山因□僧問□平田淺草□鹿成群□如何射

1029b27□得□中□□山云□看箭□僧便放身倒□山云□侍

1029b28□者拖出□僧便走□山云□弄泥團漢□有甚□限

1029b29□　別云□古屋裏難以獨居

1029c01□擧□長□曠和尙問僧□甚處來□僧云□九華山控

1029c02□石庵□□云□庵主是甚□人□云□馬祖下尊宿□

1029c03□云□名甚□□云□不委他法號□□云□他不委□爾

1029c04□不委□云□尊宿眼在甚處□□云□若是庵主親

1029c05□來□今日也須喫棒□僧云□賴遇和尙放過某甲□

1029c06□□云□百年後討箇師僧□也難得

1029c07□　別云□胡人入漢

1029c08□擧□洞山問僧□甚處去來□僧云□遊山來□山云□

1029c09□還到頂□□僧云□到□山云□頂上有人否□僧云□

1029c10□無人□山云□爾不到頂□云□若不到□爭知無人□

1029c11□山云□□梨何不且住□僧云□某甲住則不辭□西

1029c12□天有人不肯在

1029c13□　別云□住則不辭□相識者少

1029c14□擧□雲居膺和尙因□成尙書送供至□問□如來有

1029c15□密語□迦葉不覆藏□此理如何□居召尙書□書應

1029c16□□□居云□會□□書云□不會□居云□若不會□如來

1029c17□有密語□若會迦葉不覆藏

1029c18□　別尙書不會處云□我無此心□必無此報

1029c19□擧□鹿門眞和尙因□韶國師到問□近離甚處□

1029c20□云□谷隱夜宿龐居士□□門云□五眼之中□那

1029c21□箇是正眼□云□久嚮鹿門□門云□者一片田地□

1029c22□干爾甚事□國師云□話頭何在

1029c23□　別國師云□飢不暇擇食

1029c24□擧□龍冊□和尙因□僧引一童子到云□此兒子

1029c25□常愛問佛法□請和尙驗看□冊令點茶來喫了

1029c26□過盞□與童子擬接□冊□縮手云□還道得□□子

1029c27□云□問將來□從容僧問□此童子見解如何□冊

1029c28□云□只是一生兩生持戒僧

1029c29□　別云□和者僧一道打

1030a01□擧□羅山一日□侍□頭遊山次□忽然喚云□和

1030a02□尙□頭云□作□□山乃近前作禮問□和尙豈不

1030a03□是三十年前□在洞山又不肯洞山□頭云□是□

1030a04□山云□豈不是法嗣德山□又不肯德山□頭云□

1030a05□是□山云□不肯德山□卽不問□只如洞山□有甚

1030a06□虧闕處□頭良久云□洞山好佛□只是無光□山

1030a07□便作禮

1030a08□　別巖頭云□他忌觸諱

1030a09□　　代別一百則

1030a10□　　佛祖讚

1030a11□　　離雪山像

1030a12□弊衣纏瘦骨□衰髮覆蒼顔□世上底時節□剛然

1030a13□要出山

1030a14□　　彌陀古像

1030a15□有願度生□垂手接引□含生不來□物無可愍

1030a16□　　淨名居士

1030a17□一默雷轟□是非頓起□示疾毘耶□大蟲無齒

1030a18□　　草衣文殊

1030a19□是何等書□讀不成句□□短髮長□手脚俱露

1030a20□　　觀音大士

1030a21□寶甁翠柳常隨手□又向靑蓮葉上行□五濁世

1030a22□中無垢染□不須慈眼視衆生

1030a23□　　天龍恭敬

1030a24□雲散千峰曉□神龍應念來□補陀□上士□心識

1030a25□幾時灰

1030a26□　　貧女□水過海

1030a27□柳枝活□盂水靈□一□毒發□百川俱鳴□善財

1030a28□隔海覓不得□無數遠山堆亂靑

1030a29□　　魚籃

1030b01□顧顧不釋手□提起復低頭□自笑無人買□腥風

1030b02□吹未休

1030b03□　　水石

1030b04□非水石可憑□非音聲所及□花笑鳥啼□圓通證

1030b05□入

1030b06□　　圓相

1030b07□黑月則隱□白月則現□狐魅衆生□乞無再面

1030b08□　　金沙

1030b09□琅琅流水聲□懷抱盡情傾□不識春風面□雪消

1030b10□梅影淸

1030b11□　　金書大士□心經爲圓相□大悲□身衣

1030b12□以波羅蜜多□圓其相□以喝□□那□蒙其身□□

1030b13□□從此發□還著於本人□不解圓通二十五□吉

1030b14□祥靈草暗藏春

1030b15□　　善慧大士

1030b16□萬派同源□三敎一舌□□者尊慈□弄巧成拙

1030b17□　　渡蘆

1030b18□江空蘆葉冷□風靜[白*旬]衣輕□不得梁天子□無人

1030b19□知姓名

1030b20□　　面壁

1030b21□嵌枯石老□□瘦衣荒□死水垂釣□陸地乘航□當

1030b22□初好采見梁王

1030b23□　　西歸

1030b24□壁觀九年□葫蘆按水□無計脫身□强分皮髓□隻

1030b25□履□□何處歸□月明後夜思熊耳

1030b26□　　智者大師

1030b27□太虛無雲□淸鏡無痕□如意擧手□花雨□紛□契

1030b28□南嶽不傳之旨□見靈山未散之人□妙圓體極□

1030b29□卽相非眞

1030c01□　　須菩提

1030c02□持貝葉□倚瘦[■/梨]□解空未盡□說是說非□無端引

1030c03□惹□尸

1030c04□　　布袋和尙

1030c05□一肩駝不起□兩脚走如飛□業風交□笑□□□

1030c06□問渠是誰渠不知

1030c07□夢裏昇兜率□閻浮待下生□不須呈□袋□惡毒

1030c08□已流行

1030c09□　　放主丈睡

1030c10□能所頓忘□佯佯□睡□一息不來□百川鼎沸

1030c11□　　寒山拾得

1030c12□□下偸僧飯□崖根抱虎眠□懶吟長短句□來把

1030c13□梵書看□眞箇看牛□皮也須穿

1030c14□□柄不忘□寸心未息□冷眼看人□多少荊棘□□

1030c15□哉遺棄小兒□□干草裏拾得

1030c16□　　寒山背身立

1030c17□罵□干□是者漢□竹筒盛菜□□指出敎人見□其

1030c18□實只要知機□不欲彰頭露面

1030c19□　　拾得指空笑

1030c20□木□竹□□粘脚綴手□古佛家風□泥□疥狗□指

1030c21□天大笑一聲□驚得虛空倒走

1030c22□　　□干騎虎

1030c23□萬德不將來□猛獸自馴伏□一嘯出林□陰風拔

1030c24□木□只知□掌放□□不覺山靑水綠

1030c25□　　寒拾問訊

1030c26□金銀窟裏出來□彼此囊無一□□□貧不□富□

1030c27□做盡窮伎倆□大蟲來也□急須合掌

1030c28□　　寒山作吟身勢

1030c29□一句子□有也未□蹙斷眉頭□做盡手勢□□倒維

1031a01□摩記得無□至今一默喧天地

1031a02□　　拾得磨墨過筆

1031a03□頭戴樺皮冠□脚穿破木履□有磨墨過筆之功□

1031a04□無二千酬瀉甁之水□捉敗了也□國淸寺裡偸

1031a05□佛飯元來是爾

1031a06□　　栽松道者

1031a07□鬱鬱□[堅-臣+(□-七+(一/谷))]姿□株株手親植□欲知來去□□雙峰

1031a08□聳寒碧

1031a09□　　蹈□老盧

1031a10□用智恰如愚□無人辨得渠秕糠和月□□意在

1031a11□脫衣盂

1031a12□　　神光參達磨

1031a13□石禪寒到骨□松雪照淸眸□此道如山重□難將

1031a14□一臂酬

1031a15□　　馬祖接石鞏

1031a16□草枯山欲冷□逗曉入重雲□一箭無雙中□何如

1031a17□射一群

1031a18□　　丹霞遇龐公

1031a19□邂逅□籬翁□言談耳又聾□不知何處去□破帽

1031a20□□西風

1031a21□　　良遂見麻谷

1031a22□閉戶復□□□雲深路更迂□須知形影外□肝膽

1031a23□向人輸

1031a24□　　藥山和尙

1031a25□以梵夾□對淨甁□一字不掛眼□常轉如是經

1031a26□　　懶瓚和尙

1031a27□石床□冷□糞火芋香□深撥淺得□滋味最長

1031a28□　　支遁和尙歸休圖

1031a29□忍寒騎瘦馬□雙眼碧於秋□寄語王公道□無錢

1031b01□買沃州

1031b02□　　郁山主

1031b03□日暖跨驢出□溪橋款步行□因思遭[□*頁]處□寸草

1031b04□不曾生

1031b05□　　政黃牛

1031b06□朝看白雲去□暮騎黃犢歸□山窮橋斷處□鷺

1031b07□□那得知

1031b08□　　亮座主

1031b09□虛空講得□參天荊棘□一喚回頭□杳無□跡□夕

1031b10□陽掛樹梢□依然隱不得

1031b11□　　泉大道浴湫圖

1031b12□[□-□+□]身躍入深淵□等閑握起龍首□腥風怒雷□烏

1031b13□飛□走□驚得慈明幾□□□乞兒伎倆不多□千

1031b14□古□炙人口□好將白棒劈脊□□□

1031b15□　　朝陽對月

1031b16□寒暑不到處□山窮石自枯□涕零知骨冷□隨分

1031b17□著工夫□一卷無題目□持來傍石根□眼昏嫌字

1031b18□小□華梵恐難分

1031b19□　　趙州和尙

1031b20□眼似鼓椎□頭如木杓□欲識趙州□八十行脚

1031b21□　　臨際大師

1031b22□黃檗棒頭□大愚肋下□後代兒孫□烏焉成馬

1031b23□　　普化和尙

1031b24□呈眞□殺盤山□對衆侮慢臨際□靜處畏影逃

1031b25□形□鬧裏□天撲地□鎭州城外活埋□至今□驚

1031b26□犬吠

1031b27□　　雲門大師

1031b28□掉發睦州□脫□靈樹□赤體露金風□淸波無透

1031b29□路□阿師脚跛不能行□休對乾峰南嶽去

1031c01□　　玄沙和尙

1031c02□不出飛猿□皮下有血□釣魚放生□死中得活□譏

1031c03□雪峰用力太過□笑靈雲根底未徹□只知意在

1031c04□鉤頭□不覺眼中著屑□阿呵呵□誰辨別□萬頃煙

1031c05□波□一鉤新月

1031c06□　　舡子和尙

1031c07□煙水寒扁舟小□華亭江上相尋討□負命底劈

1031c08□口一橈□點頭處狼藉不少□父子怯相酬□誰道

1031c09□□身早□出黃蘆入紅蓼□收拾[□*系]綸□江天未

1031c10□曉

1031c11□　　太白興禪師

1031c12□泯跡深藏一塢雲□仙官何事苦相親□修行不

1031c13□是無靈驗□懶作關門閑戶人

1031c14□　　宗庵主

1031c15□袈裟□草鞋□赤脚桐城走□只者破生涯□抵死

1031c16□揚家醜

1031c17□　　慈明圓和尙

1031c18□去見神鼎□□絶叫屋梁倒□不得脫手法□打折

1031c19□爾驢腰

1031c20□　　楊岐會和尙

1031c21□灰頭土面□弄假像眞□三脚驢子□獨角麒麟

1031c22□　　雪竇顯禪師

1031c23□凝而不結□混而常淸□挺然嶽立□卒乎砥平□擬

1031c24□師之道兮□虛空釘□□美師之德兮□色裏膠

1031c25□靑□妙高萬疊兮□春歸錦鏡□翠螺一抹兮□霜後

1031c26□洞庭□在彼在此兮□初無朕跡□或舒或卷兮□水

1031c27□赴滄溟□遐想高□兮□實我法城

1031c28□　　黃龍南禪師

1031c29□出□潭之水□奮衡山之雲□三關多漏網□誰是

1032a01□負恩人□晦堂之下有淸新

1032a02□　　白雲端和尙

1032a03□接納少機關□勘驗無眼目□時時膈氣築□只要

1032a04□□蘆□

1032a05□　　保寧勇和尙

1032a06□性燥衲僧□□佯座主□抹過村草步頭□直下□

1032a07□肩佛祖□楊岐其師□白雲其侶□一鳴鳳臺□凌跨

1032a08□今古

1032a09□　　五祖演和尙

1032a10□師之道兮□不可得而稱□師之德兮□不可得而

1032a11□述□師之行兮□不可得而聞□師之業兮□不可得

1032a12□而見□道德行業聞見稱述□世人昭昭然□若其

1032a13□荷佛祖慧命於將□之際□轉凡夫於賢聖之

1032a14□域□是謂之東山老人□吾不得而知焉

1032a15□　　圓悟勤禪師

1032a16□尸碧岩□謗乳竇□擊高庵據□阜□此皆人所議

1032a17□論不到□說甚□減□法無文印□盡情約下置

1032a18□而勿論□或曰毁譽不在乎兩端之間□□□翁

1032a19□別有長處□□

1032a20□　　虎丘隆和尙

1032a21□柔弱□神□骨器剛大□小喜多嗔□貴買賤賣□形

1032a22□影師資二十年□所以圓悟目之爲睡虎者也

1032a23□　　宏智禪師

1032a24□金鳳初鳴□玉人啓戶□露冷風高□子歸就父

1032a25□　　大慧禪師

1032a26□前無釋迦□後無達磨□罵雨罵風□祗要做大□

1032a27□黑漆竹□□胡打亂打□是佛是魔□劈面便唾□因

1032a28□□天降其咎□衡陽梅陽□十七年呑飢忍餓□將

1032a29□謂萬里生還知非□元來一星子□不曾改過□者

1032b01□般□禿得人憎□天上人間無兩箇□□

1032b02□　　應庵和尙

1032b03□奮劈胸拳□撈摸虛空骨髓□開活人眼□□□自

1032b04□己頂門□從□海湧峰危□是謂東山正續

1032b05□　　密庵和尙

1032b06□行脚不到大徹堂前□剛要凌滅應庵門戶□指

1032b07□柳罵楊□吹沙嗅土□□笑謝郎眉□□□欲識中

1032b08□峰箇裏人□無尾大蟲不是虎

1032b09□　　石□和尙

1032b10□秋鷺翹松□寒蟾臥水□芝峰老骨錐□不在明

1032b11□白裡□離婁師曠覓無□□千古萬古□□者

1032b12□是

1032b13□　　松源和尙

1032b14□水庵室裏□爭鋒一掌打得耳聾□從□喚鐘作

1032b15□甕□滅□楊岐正宗□自謂木菴可入□□言不

1032b16□識中峰

1032b17□　　運庵先師

1032b18□行脚祇□參松源□早是信卜賣屋□更說東山

1032b19□正傳□大似老馬嚼粟□近人情無面目□引得兒

1032b20□孫阿□□□報恩盡力讚揚□也是鷺股割肉

1032b21□　　南明不庵悟和尙

1032b22□飛來峰下□打失護身符子□南明山中□罵□三

1032b23□平祖師□闡提薄福□俗眼難窺□夫是之謂不庵

1032b24□老古錐

1032b25□　　南嶽修首座

1032b26□雲霧充飢腹□煙霞補破衣□祝融峰頂寺□幾度

1032b27□對斜暉

1032b28□　　靈隱石鼓夷和尙

1032b29□面目嚴冷□□氣如雲□□□翁木大□顚倒上

1032c01□樹□品藻果罵天□見地不親□咬牙□齒□走石飛

1032c02□塵□鷲峰別有劫壺春

1032c03□　　靈山古雲粹法師

1032c04□三觀互融顯其機□十門不二蕩其跡□如月印

1032c05□水兮光入其微□如春在花兮香襲其[袖-由+戒]□是謂

1032c06□敎庠之英北峰之嫡□描邈將來不如伊□從敎

1032c07□大地無人識

1032c08□　　玉泉普明法師

1032c09□金石絲竹□難以類乎聲□碧雲淸風□難以同其

1032c10□調□玉光幽潔□花信融通□妙在有無外□豈墮空

1032c11□假中□張生伏筆□何處形容□此是適庵老子之

1032c12□常準□肯與能詩能□者同□藉藉流芳靈苑寺□

1032c13□□然千古仰高□

1032c14□　　出山古像

1032c15□金鐘夜擊九重城□六載歸來改瘦形□待得衆

1032c16□生心眼活□雪山依舊碧□□

1032c17□　　維摩示疾圖

1032c18□一生口嘴□□□偏要□行奪市□詐病毘耶離

1032c19□城□引得許多閑神野鬼□稽首淨名□□□我不識

1032c20□爾

1032c21□　　布袋回頭笑□□

1032c22□□者□□□荒草堆頭□□眉一笑□萬[堅-臣+(□-七+(一/谷))]雲收

1032c23□　　三敎合一面

1032c24□龜證無功□會三歸一□各有面子□不欲露出

1032c25□　　懶瓚和尙

1032c26□枕石苔生□崖藤影綠□天書促行□芋子未熟

1032c27□　　[暇-日+魚]子和尙

1032c28□淸溪影寒□以[暇-日+魚]爲目□無柄爪籬□東□西

1032c29□□

1033a01□　　郁山主

1033a02□[□*京]□蹈□天地黑□盲驢惡拗弄蹄行□從□不

1033a03□到茶川上□溪水自涵山影淸

1033a04□　　致黃牛

1033a05□犢角銅甁掛曉煙□溪山多是往來篇□不知底

1033a06□事吟情險□吹落秋風白鳥邊

1033a07□　　朝陽□衲

1033a08□鍼無肉補不足□傍晨曦倚岩谷□□見黃葉飛□

1033a09□未風先皺眉

1033a10□　　對月了經

1033a11□欲要了無可了□山頭月圓又缺□只好罷休看□

1033a12□夜深風露寒

1033a13□　　寒山拾得

1033a14□五峰石上□雙澗松邊□是者伎倆□莫罵□干

1033a15□　　上竺柏庭月法師□像

1033a16□厚重如山□寬大如海□丹靑有神□莫擬其[跳-兆+宗]□僧

1033a17□繇筆妙□難狀其跡□如上國之春歸□香風四吹□

1033a18□如銀蟾之出水□萬象□影□是爲三敎融通大

1033a19□法之宗主者也

1033a20□　　無準和尙禪者請贊仍侍立

1033a21□移圓就方則辛□抑方爲圓則苦□衲鑿不相入□

1033a22□是無準門戶□五峰峨峨兮等觀□萬象撥撥兮

1033a23□誰睹□霜降水落子歸就父

1033a24□　　寶嚴崇辯訥法師□像

1033a25□身槁如柴□眼明如電□衡鑑台嶺□品藻山外之

1033a26□宗□揮呵悟門□不墮文字之相□以訥爲辯□以

1033a27□戒爲□□橫拈塵尾□雨花傾□萬象森羅俱鼎

1033a28□沸

1033a29□　　寶林遠和尙游山像師孫侍行

1033b01□德臘俱高□孫枝益茂□以勤儉苦節□中興隷業□

1033b02□以老氣餘韻□平視諸方□眉稜垂雪□杖竹凝霜□

1033b03□步趨有人兮□淸風可繼□澹常古道兮□劫外□

1033b04□□

1033b05□　　禮祖塔

1033b06□　　寶峰馬大師

1033b07□舌貫鼻端□牛行虎視□祇者形模□轉增聾戾□

1033b08□萬丈寒潭兮□□水無波□千□寶山兮□浮圖鎖

1033b09□翠□八十四人兮□猶居學地

1033b10□　　大梅常禪師

1033b11□□鼠聲中□顚來倒去□馬□驢□□不須解註

1033b12□　　龍牙遁禪師

1033b13□翠微際北腕頭短□洞水逆流方到家□年老脚

1033b14□□宜著襪□不能隨處蹈泥沙

1033b15□　　石霜千僧塚

1033b16□萬指恬然一路歸□□□對對眼如眉□須知一

1033b17□色明邊外□生死如何□得伊

1033b18□　　石霜慈明大師

1033b19□水繞山圍獅子窟□赫赫金毛從此出□野□旣

1033b20□死狐□悲□天下叢林鬧□□□我來不敢重步

1033b21□行□森嚴□□淸風生□三拜無言出門去□煙笛

1033b22□一聲牛背橫

1033b23□　　明招謙禪師

1033b24□藤深蔓短塔□□□以眼名龍恐是伊□放下泥

1033b25□盤叉手笑□阿師曾誤矮□梨

1033b26□　　牧護和尙定身

1033b27□牧牧純來歲月多□至今殼漏未消磨□莫嫌截

1033b28□斷蘇溪水□尙有禪□掛緣蘿

1033b29□　　明敎大師

1033c01□道樹將□皇祐間□力扶危處幾多難□因思今

1033c02□日安然者□忍數空庭竹幾竿

1033c03□　　覺範和尙塔在同安

1033c04□說文字禪□籠絡虛空□罵古塔主□不明要旨□褒

1033c05□貶抑揚□流行坎止□棲鳳□高揷杳冥□落花啼

1033c06□鳥誰相委

1033c07□　　佛事

1033c08□　　沙彌落髮

1033c09□溪深杓柄長□雪嶠曾□庵主□非風幡競辨□印

1033c10□宗親剃老盧□宣去周羅□繼此高□

1033c11□　　棘林請爲二沙彌付衣

1033c12□做處縝密□且非割截而成□轉手付來□暗合寶

1033c13□鏡三昧□二子頂受□是眞克家

1033c14□　　積直歲持□歸秉炬

1033c15□□下手中□子□從敎田地荒蕪□托起無底□

1033c16□盂□直取上方香積□衆旣飽德□高臥雲林□丙丁

1033c17□童子暗催煎□箇裡要尋條活路□非活路霜空□

1033c18□月墮猿啼處

1033c19□　　文彬藏主秉炬

1033c20□文質彬彬□特行獨立□一大藏敎□詮註不及□火

1033c21□就燥水就濕□瞥爾轉頭來□野外春風急

1033c22□　　跛脚碣上座起龕

1033c23□碣斗禪和□行履各別□脚高脚低□東瞥西瞥□轉

1033c24□處自然活□□□碣上座興難□□款款出門□靈

1033c25□山路滑

1033c26□　　震上座起骨

1033c27□萬里見靈山□震威遭一喝□生死牢關□一交打

1033c28□徹□火冷雲寒桂子香□脚頭到處乾坤闊

1033c29□　　韶上座入塔

1034a01□[火*段]過了也□□然有聲□彩鳳自然翔集□何須九

1034a02□變而成□收拾歸何處□數峰雲外靑

1034a03□　　善牧上座起龕

1034a04□牧得純□難拘束□□脫鼻繩□東觸西觸□倒拈蘆

1034a05□管□逆風吹□雨過湖山春草綠

1034a06□　　有本上座起骨

1034a07□有來由無本據□脚瘦草鞋寬□□□鋒骨露□本

1034a08□禪人何處去□寶所在近□更進一步

1034a09□　　永嘉住上座起龕

1034a10□住則不寺□寺則不住□鐵壁銀山□丹□獨步□野

1034a11□猿啼處月三更□人在雁峰看瀑布

1034a12□　　芝上座起龕

1034a13□丘[堅-臣+(□-七+(一/谷))]靈襟□紫芝眉宇□抹過死生關□點頭還自

1034a14□許□出門□柳正依依□黃鶯枝上分明語

1034a15□　　質知庫鎖龕

1034a16□無矯僞□多質直□□百橫千□對本收息□質知庫

1034a17□日暮□也收取□匙

1034a18□　　□上座秉炬

1034a19□衲僧歸元處□三尺火把子□無明性燥□□栗□

1034a20□喇□無出乎此□□上座久貧乍富□看看得入手

1034a21□去也□擲下火把□大衆不要眼熱

1034a22□　　道興上座秉炬

1034a23□道無所據□山深水寒□一念未興□死門路活□要

1034a24□知兩處收功□識取丙丁童子□丙丁童子□諾□擲

1034a25□下火把□好好服事著

1034a26□　　嘉禾使君□請行端平新橋

1034a27□天巧神工不日成□萬年勳業建端平□行行闊

1034a28□步靑□外□回首方知是化城□大衆還知□□昔

1034a29□日舟橫斷岸□常懷病涉之憂□旅逆窮途□每發

1034b01□未歸之歎□是以□邦侯垂濟川之手□居士奮截

1034b02□流之機□從險處築起根基□就虛空故成世界□

1034b03□月籠煙樹□依稀方廣勝游□日落江城□彷彿洛

1034b04□陽佳處□說甚連山貫海望越通吳□南來北往

1034b05□等是到家□者裡那邊無非活路□且最初一步

1034b06□如何履踐□以手打一圓相□脚頭自此乾坤闊□

1034b07□願力還同劫石堅

1034b08□虛堂和尙語錄卷之六

1034b09□

1034b10□

1034b11□虛堂和尙語錄卷之七

1034b12□

1034b13□　　偈頌

1034b14□　　釋雪竇革轍二門

1034b15□迦葉聆箏起舞□淵明聞鐘皺眉□息耕斗室危

1034b16□坐□半□凍日熙熙

1034b17□　　大功不宰

1034b18□碧玉溪頭黃葉村□不聞花鳥到籬門□□眠似

1034b19□覺底時節□山月半規新吐痕

1034b20□　　善應無方

1034b21□雨脚□□林葉稀□去來初不涉離微□靈機未

1034b22□轉已先照□□跡擬從何處歸

1034b23□　　緣對

1034b24□石床偃月夢魂冷□溪水寫眞□影淸□平生□

1034b25□□自忘我□世外不知誰可盟

1034b26□　　君子有所思

1034b27□孤舟十萬里□委命在危流□五葉芬芳後□神州

1034b28□法已秋

1034b29□　　閱宗鏡錄

1034c01□百卷非文字□精探海藏深□老胡三寸舌□鏡主

1034c02□幾生心□力破塵勞網□能銷曠劫金□歸原何所

1034c03□似□花底□靈禽

1034c04□　　鑄印

1034c05□袍著金花勒小□□揚鞭幾度月明中□黃河界

1034c06□上空來往□直至如今未樹功

1034c07□　　銷印

1034c08□鐵鞋無底飽風霜□歲晩歸來臥石床□一對眼

1034c09□睛烏律律□半隨雲影□寒堂

1034c10□　　回雁峰晩望

1034c11□孤□影落淸湘外□看盡歸雲□復翔□身世悠

1034c12□悠心自許□幾回到此立斜陽

1034c13□　　衡陽龐居士庵

1034c14□居士當年錯用心□渾家不睦到如今□□籬柄

1034c15□短無人買□空自蕭蕭風滿林

1034c16□　　登祝融峰

1034c17□南嶽諸峰七十二□惟有祝融峰最高□九千七

1034c18□百三十丈□下視□海如秋豪□岷峨華頂遠俯

1034c19□伏□九華五老來相朝□上封老僧日無事□興來

1034c20□以手摩雲□

1034c21□　　方廣寺

1034c22□雲中玉磬無時響□木末金燈永夜明□勝地正

1034c23□緣人罕到□古今門戶未嘗□

1034c24□　　訪趙野雲不値

1034c25□久思閑對老維摩□欲話衆生病痛多□丈室無

1034c26□端鐵門限□未應容易野人過

1034c27□　　圓書記之錢唐

1034c28□誰管[魚*占]魚上竹竿□[□-□+□]身□得□□乾□者回歸

1034c29□去西湖上□犢草鷗波不亂看

1035a01□　　彌藏主歸潮陽

1035a02□穆穆叢林見老成□江湖約我復同盟□□鄕未

1035a03□話腥風起□春雪初消好問程

1035a04□　　斷橋

1035a05□□驢一蹈兩頭空□便與尋常路不同□寸步□

1035a06□成千里隔□紛紛多在半途中

1035a07□　　訪南湖晦□講主

1035a08□講堂迷□散花人□百萬茫茫徒苦辛□絶處逢

1035a09□生機路活□定應尊者是前身

1035a10□　　謝戴悟庵

1035a11□深荷城東老淨名□菜園捨了又齋僧□磨刀石

1035a12□子看看盡□居士肝心鐵打成

1035a13□　　觀山水圖□留休禪者

1035a14□近遠何多趣□難將尺寸求□向來□嶽頂□今

1035a15□已遍神州□水肅蒼林晩□寒生玉井秋□圓蒲

1035a16□冷相對□時與話峰頭

1035a17□　　求□子

1035a18□堂上新生虎面狸□千金許我不應移□家寒故

1035a19□是無偸鼠□要見□身上樹時

1035a20□　　通禪客進納

1035a21□衲僧□後箇靈符□誰管從前有與無□片板不

1035a22□能擔到底□又來依樣盡葫蘆

1035a23□　　送僧見龍泉不庵

1035a24□太阿橫□□血淋□□鐵作心肝也皺眉□入得

1035a25□門來□死款□不庵未必肯饒伊

1035a26□　　□觀音背水陸幀

1035a27□吉祥大士捨全身□要使迷途脫苦輪□無奈衆

1035a28□生難敎化□天堂地獄又重新

1035a29□　　霞谷淸夜

1035b01□執晝蘊丘[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□冥機未策勳□瓦□消古篆□石榻

1035b02□伴歸雲□勝事知如許□餘生無所聞□燈花冷相

1035b03□笑□何可補毫分

1035b04□　　送先侍者

1035b05□半怯春寒病未甦□出門無力爲三呼□諸方辣

1035b06□手如靈驗□秋晩應歸□虎鬚

1035b07□　　送文瘦牛

1035b08□一味淸寒骨□皮且無心力去扶□江湖□□

1035b09□有閑地況是春風草長時

1035b10□　　玄黃不眞

1035b11□萬物自全璧□蒙莊安可齊□月高松影細□風急

1035b12□雁行低□誰把丹靑入難將竹帛題□寒山應笑

1035b13□我□手隔雲泥

1035b14□　　黑白何咎

1035b15□世事亂如麻□情人未到家□連延深院雨□滴碎

1035b16□後庭花□舊話幾時別□音書未有涯□暝煙將四

1035b17□合□何處起胡□

1035b18□　　謝芝峰交承惠茶

1035b19□揀芽芳字出山南□眞味那容取次參□曾向松

1035b20□根烹瀑雪□至今齒頰尙餘甘

1035b21□　　棘林

1035b22□海鳳飛來不敢棲□舊條新刺利如錐□茫茫出

1035b23□得出不得□只許[□-□+□]身到者知

1035b24□　　趙開府訪霞谷□次韻謝之

1035b25□旌幢天外見□□□谷中來□望重草先偃□山靈

1035b26□雲自開□禪衣坐幽石□[□-禾+木]柄拂淸埃□勳業凌煙

1035b27□上□難敎隱釣臺

1035b28□　　茶寄樓司令

1035b29□暖風雀舌鬧芳叢□出焙封題[南*犬]至公□梅麓自

1035c01□來調鼎手□暫時勺水聽松風

1035c02□　　送鑒座主

1035c03□紙燈吹滅尙迂回□直至如今心未灰□臺石蘚

1035c04□花將半蝕□不知焚□復誰來

1035c05□　　僧禮補陀

1035c06□孤□抹過海門東□吳越溪山幾萬重□一拜起

1035c07□來還一拜□不知何處見圓通

1035c08□　　送騰禪者

1035c09□別我芝□舊主情□松堂月冷露華淸□古桐高

1035c10□佩知何處□會聽百灘流水聲

1035c11□　　遊棲霞觀

1035c12□海上多幽蹟□尋碑始得名□仙成丹□冷□霞

1035c13□暖地花生□有鶴久不死□見人長欲鳴□壇西羽

1035c14□衣子□知我不虛行

1035c15□　　僧之金陵

1035c16□良宵桂月耿中庭□□在靑莎葉底鳴□別我寸

1035c17□心如寸鐵□不知南國幾多程

1035c18□　　寄晦□佛光法師

1035c19□對文箋釋通人到□破句分科作者難□不見澧

1035c20□陽焚□者□棒頭拈出尙寒酸

1035c21□　　昌老號竹谿

1035c22□疏疏綠影釀寒淸□高節虛心久得名□不見月

1035c23□明流水處□好風時引鳳雛聲

1035c24□　　潭老號古[□@水]

1035c25□蛟龍窟宅初無底□神禹難窮淺與深□好把

1035c26□凝流消息子□沛然爲雨活叢林

1035c27□　　溥禪者西還

1035c28□梅影稀疏蘭葉香□吳中水草越中行□荒田觸

1035c29□目無人揀□款款歸來帶月耕

1036a01□　　僧字止中

1036a02□鍊實而食□擇木而棲□靈靈自晦□物物難齊□秋

1036a03□□巢虛睡穩□夢破月印淸溪

1036a04□　　閱侍者鏡潭

1036a05□雨過天風靜□波光似鑄成□不須頻鑑照□姸醜

1036a06□自分明

1036a07□　　牧童

1036a08□煙暖溪□頭草正肥□□敎牛飽臥晴曦□捲桐又

1036a09□入深深塢□吹盡春風不自知

1036a10□　　漁父

1036a11□菰蒲葉冷暮天低□斷岸舟橫水四圍□□有一

1036a12□竿湘楚竹□未嘗容易下漁磯

1036a13□　　曾禪人唯之

1036a14□當頭一諾未爲親□大道難將語默分□不聽晩

1036a15□風江上笛□一聲吹破碧天雲

1036a16□　　楫禪人之太白

1036a17□明明不可銘□斷續復誰聽□海上有癡絶□山中

1036a18□無白丁□天風生寂□□霜月下寒汀□子去忘幽

1036a19□討□重□猶未□

1036a20□　　萬松山贈張省元

1036a21□鑽仰無門靡不通□靜如古井鑑秋容□樂天自

1036a22□得道中術□時引淸風吹萬松

1036a23□　　僧遊台雁

1036a24□音旨雙消不可聞□捲衣南去與誰論□龍湫水

1036a25□□石橋滑□得路應敲尊者門

1036a26□　　床屛怪松

1036a27□蛟幹□枝巧作蟠□鱗鱗□□自生寒□臥間不

1036a28□致爲妖去□只就濤聲起處看

1036a29□　　僧歸越

1036b01□露激風□岸草秋□攬衣何處上蘭舟□無方始

1036b02□是知方者□莫□支師泥沃洲

1036b03□　　遠塵軒

1036b04□開□種脩竹□鑿石□方池□良夜月來此□勞生

1036b05□幾箇知

1036b06□　　遊金華洞天

1036b07□□□崖溜靜邊聞□到此仙凡咫尺分□鶴駕朝

1036b08□眞何日返□洞門終日鎖寒雲

1036b09□　　寄□守趙玉堂

1036b10□儒釋同科到者稀□道融水雪鑑精微□和平堂

1036b11□上公餘坐□靜看寒雲片片歸

1036b12□　　題書□什後

1036b13□發揮多古跡□優彼色絲辭□逸少觀鵝處□元暉

1036b14□縱墨時□室虛蛟自觸□神久樹生悲□得處何機

1036b15□感□尋披當爾思

1036b16□　　冬夜示俊侍者

1036b17□守得烏薪暖氣回□夜深寒重易成灰□因思百

1036b18□丈重挑撥□轉使□山眼不開

1036b19□　　靈竺權衡之訪□守會雙林

1036b20□不將一字顯今宗□隨處溪山老眼中□想見金

1036b21□華舊知己□未容明月照歸□

1036b22□　　　西蜀言道士□昔同夏嶽山□三十年後□

1036b23□　　　著僧伽梨衣□復會于雙林

1036b24□不拜星壇不步虛□裂冠來下死工夫□地爐深

1036b25□處燒紅葉□曾記三生舊話無

1036b26□　　演僧史錢月林

1036b27□濬發靈機口角邊□斷崖飛瀑逼人寒□若言列

1036b28□祖有傳受□迦葉無因倒刹竿

1036b29□　　淵禪人之乳峰

1036c01□淵默雷聲善發機□鈍根難下頂門椎□靑霜黃

1036c02□葉壓窮野□急急歸來見隱之

1036c03□　　羅漢樹

1036c04□稽首如來種□悲生末世中□枝枝成小果□葉葉

1036c05□現神通□海月分淸影□天香逐曉風□願惟迷己

1036c06□者□睹此出樊籠

1036c07□　　上四明守黃侍郎辭延福

1036c08□雨化仁陶德愈馨□如春物物自生成□昔年秀

1036c09□水曾觀政□□與□江一樣淸

1036c10□石床久矣臥雲林□六十銀絲兩□侵□海上浮

1036c11□盃□心已息□□溪容我竊棠陰

1036c12□　　寄寂照庵主

1036c13□遠引高□繼覆盆□一龕枯寂是前身□秀峰影

1036c14□裏閑□眼□見盡深雲未到人

1036c15□　　示祖躬禪人

1036c16□祖意明明在爾躬□視之不見用無窮□擬心更

1036c17□欲重提□□一片驚秋葉墮空

1036c18□　　安座主更衣

1036c19□良遂曾敲麻谷門□不相□□處主賓分□子來

1036c20□親見虛堂□□兩耳垂肩坐白雲

1036c21□　　天竺送僧之昌邑

1036c22□肅然凝目引秋光□帆過東溟白鳥行□不卽不

1036c23□離雖自肯□海山誰爲說經王

1036c24□　　動靜雙照

1036c25□擧息冥方所□徒稱宋地僧□百年應自擲□一飯

1036c26□若爲憑□風暖□山鵲□煙消露石稜□分甘雲水

1036c27□共□終日任騰騰

1036c28□　　物我兩忘

1036c29□居常多不器□情謂盡方知□有眼□空壁□無心

1037a01□合祖師□衲穿隨手補□客至下階遲□或問虛堂

1037a02□□□慇懃說向伊

1037a03□　　慧禪人之萬年

1037a04□鼠入錢筒伎已窮□十年□跡眼頭空□如今又

1037a05□問平田路□山舍半吹黃葉風

1037a06□　　示明禪者

1037a07□面壁風規久寂寥□兒孫旋旋立新條□不知斷

1037a08□臂緣何事□血灑空庭雪未消

1037a09□　　齊禪者之道場

1037a10□峰從險處自孤起□石到虎邊飛冽泉□門戶旣

1037a11□難子宜去□莫辭深雪立庭前

1037a12□　　□道人字弗云

1037a13□身墮虛空如夢覺□萬機截斷任天眞□單單留

1037a14□得孃生口□箇事如何說向人

1037a15□　　靈山聽猿齋祖首座號無傳

1037a16□龍猛因緣會北齋□轟轟南嶽到荊溪□宏綱若

1037a17□謂無人擧□誰聽孤猿月下啼

1037a18□　　酬覺如居士

1037a19□覺體如如不變時□能驅萬象入毫釐□毘耶城

1037a20□裏無人識□一默雷轟只自知

1037a21□　　北山庵居

1037a22□祖擔終難荷□□棲□可攀□愛閑嫌日短□遇興

1037a23□不知還□谷嘯風搏虎□□明月啓關□餘生無異

1037a24□念□□得放疏頑

1037a25□　　恭欽二禪人之長庚

1037a26□難兄難弟未全知□毒種從來眼戴眉□若到□

1037a27□江有雲處□九峰寒碧鎖淸池

1037a28□　　訪月上人幽室

1037a29□竹裏池淸雲屋深□萬機冥合道人心□有門不

1037b01□是無人到□自是靈□不可尋

1037b02□　　寄東湖溥侍者

1037b03□聲前未擧已先知□曾用輸機陷國師□險處與

1037b04□誰分勝負□□花汀草暗相宜

1037b05□　　送泰□梨

1037b06□井梧初墮別芝園□[□-禾+木]笠秋行過海邊□沙上有

1037b07□人搏律虎□謂言經□未曾詮

1037b08□　　送涇禪者

1037b09□白鳥明邊秋思遠□逢人未話齒先寒□他年祖

1037b10□室爭頭角□雲外歸來略借看

1037b11□　　溥禪人歸疏山

1037b12□故山臨汝夢秋江□況是□吟月到□□不住京

1037b13□華南蕩寺□法身歸去問枯椿

1037b14□　　立禪人平山

1037b15□依依遠勢接雲根□有路何曾氣急人□澤廣旣

1037b16□知藏不得□異花靈草自生春

1037b17□　　宣知客歸江心

1037b18□風帽雲巾歷所期□問津何似到家時□曲□半

1037b19□倚垂楊外□潮落潮生□自知

1037b20□　　寄節維那

1037b21□幾度忘言話克賓□叢林音響許誰聞□海山秋

1037b22□夜對孤月□應記北高峰頂雲

1037b23□　　酬李新恩惠竹杖

1037b24□一枝蒼玉寄宵人□遠勝□州九節紋□添得老

1037b25□來山水興□指空敲石看飛雲

1037b26□　　元藏主遊方

1037b27□罵□瞿曇說脫空□年來分外惡情悰□吳山越

1037b28□水相逢著□放出□螟咬大蟲

1037b29□　　得□

1037c01□地窄天寬古所聞□誅茅分得半溪雲□有時夢

1037c02□覺蘿□底□懶聽前峰鹿叫群

1037c03□　　冷泉送文禪者之天台

1037c04□惠理呼猿日□葛仙成道時□地勝人難到□去來

1037c05□誰得知

1037c06□　　送信禪人

1037c07□誠信之言是道根□出門句子要區分□溪山到

1037c08□眼知□愧□莫學叢林飽見聞

1037c09□　　正禪者歸菴

1037c10□方廣靈□爲絶槪□到者紛紛殊不會□亂雲深

1037c11□處著禪菴□狐猿啼在蘿□外

1037c12□　　文禪人臨哀北堂

1037c13□捲衣東去淚沾巾□蘭谷風香二月春□天地豁

1037c14□空舒笑眼□不知誰是報親人

1037c15□　　寄雪竇足首座

1037c16□光□曾不著纖埃□拂拭磨□心已灰□秋夜不

1037c17□禁猿嘯月□與誰同上妙高臺

1037c18□　　衍鞏珙三禪德之國淸

1037c19□誰知三隱寂寥中□因話尋盟別鷲峰□相送當

1037c20□門有脩竹爲君葉葉起淸風

1037c21□　　送僧之嚴

1037c22□對蒲方話蘿□底□又握山藤破曉煙□領取桐

1037c23□江到家句□子規啼在月明前

1037c24□　　送逢侍者

1037c25□銷□精微復見人□靑鞋蹈破幾重雲□鷲峰孤

1037c26□頂來辭我□□有秋光可共分

1037c27□　　本禪人爛柴

1037c28□□□爲到頭乾不盡□縱饒見火亦難吹□年來

1037c29□歲往消磨去□不許春風管帶伊

1038a01□　　崖泉應虛室

1038a02□天□發中靜□峰高遠出雲□有來非眼聽□無處

1038a03□足心聞□蒲冷禪衣弊□□虛月影分□大功終不

1038a04□宰□縱爾自云云

1038a05□　　題漁磯

1038a06□秋竿倚石臺□沙鳥暗相猜□一草有時動□幾朝

1038a07□魚不來

1038a08□　　電□相者

1038a09□妙處未形三寸舌□神眸一□更無餘□季咸退

1038a10□舍許負死□湖海識人方見渠

1038a11□　　大義庵主

1038a12□山根旋縛尖頭屋□溪上新開數畝田□老矣不

1038a13□能重展手□倚□凝目送寒煙

1038a14□　　傅禪人空谷

1038a15□洞然非洞亦非盤□箇裏有神唯解看□未啓口

1038a16□前先應諾□聽時莫被耳根□

1038a17□　　送小師無二回中川

1038a18□蜃江來訪竺山春□貴爾尋師已得人□莫學橫

1038a19□趨未歸客□至今塵土滿衣巾

1038a20□　　此軒

1038a21□一梁對一柱□綽綽自橫陳□誰擬復誰卽□溫然

1038a22□無故新

1038a23□　　古梅

1038a24□千年苔樹不成春□誰信幽香似玉魂□霽雪滿

1038a25□林無月□□點燈吹角做黃昏

1038a26□　　獨舫軒

1038a27□[跳-兆+宗]跡渾如□綠□□□橈曾不近漁磯□有時夢

1038a28□落秋江去□短笛橫吹載月歸

1038a29□　　霞光亭

1038b01□靈跡宣符豈易量□故應祥彩發天藏□眞風不

1038b02□逐三韓去□直至如今草木香

1038b03□　　泳侍者不受育王藏主

1038b04□劫空田地自由身□眼綻無心典竺墳□探討正

1038b05□音誰可擬□調高終是□行雲

1038b06□　　明知客江心訪竺峰

1038b07□歷盡風霜兒不枯□□□前下死工夫□□林句

1038b08□子千鈞重□江上歸來記得無

1038b09□　　對雪

1038b10□郊郊寒翠濕癡雲□暗剪水花巧著春□多話風

1038b11□前初重竹□可思深夜立庭人

1038b12□　　上竺池院歸鷲峰菴

1038b13□鷲嶺心旌動□池邊影漸疏□一生無定力□七十

1038b14□尙移居□細雨□松塢□□風挽竹輿□白雲相望

1038b15□處□□□自渠渠

1038b16□　　次白雲端和尙韻□禮楊岐會禪師塔

1038b17□來拜東山祖□峰高日未央□遐瞻心已足□右繞

1038b18□興何長□啼鳥驚人去□飛花過水香□西河牙爪

1038b19□在□曾不□汾陽

1038b20□　　禮道吾雷□[這-言+千]塔在石霜

1038b21□祖師靈骨見應難□霹靂聲中過別山□父子

1038b22□□緣機不密□□成千古是非關

1038b23□　　謝夢庵居士性宗集

1038b24□性本無宗夢亦非□萬機難透一眞機□有時暗

1038b25□與乾坤合□笑看春花秋葉飛

1038b26□　　寄崇福源長老

1038b27□一髮千鈞適此時□風前無語皺雙眉□松源正

1038b28□脈將枯竭□濬發靈源復是誰

1038b29□　　愷藏主號庾嶺

1038c01□南宗北祖爭衣處□雨洗風磨石尙新□靈跡豈

1038c02□知千載後□叢林猶有昔時人

1038c03□　　白[磁-石+米]寄夢□

1038c04□黃[禾*(尤-□+木)]爛□如切玉□醉人風味忍沾唇□火爐頭

1038c05□話煩君擧□莫作粘牙綴齒人

1038c06□　　淨髮吳生

1038c07□適意多雲水□尋幽訪所知□曾於竺峰下□會見

1038c08□寶溪時□巧理數莖髮□淸分兩點眉□忽忘心手

1038c09□處□何謂不如斯

1038c10□　　村樂圖

1038c11□一年田地熟□賦外樂天眞□便不打鼓笛□也是

1038c12□太平人

1038c13□　　自賦息耕

1038c14□葉深煙氣暖□粳軟骨毛香□巢許垂淸節□臨流

1038c15□不爾忘

1038c16□　　送□陽復道者

1038c17□相逢道人漆雙瞳□衣衫零落迎秋風□甘將百

1038c18□骸作泥土□冷笑萬事如展蓬□當今祖道薄如

1038c19□紙□瓦缶雷鳴鬧人耳□正音□作一線懸□兩手

1038c20□枕胸淚如洗□行行不惜兩莖眉□魔宮虎穴俱

1038c21□探窺□山窮橋斷始得路□伎倆盡時方見伊

1038c22□　　寄星□適莊居士

1038c23□稽首毘耶金粟身□靜中多見鬧中人□□將不

1038c24□二門頭事□時與虛空細講論

1038c25□　　寄雪竇性首座

1038c26□祝融峰下燒紅葉□應夢山中看白雲□足跡未

1038c27□敎容易見□誰知天外有人聞

1038c28□　　送茂侍者

1038c29□木葉辭柯霜氣淸□虎頭戴角出禪□□東西南

1039a01□北無人處□急急歸來話此情

1039a02□　　春日對鏡

1039a03□不住復新新□來從幻裡眞□舊髥皆變白□老眼

1039a04□尙精神□世事終難鑑□菱花亦有塵□東風原上

1039a05□草□不覺又生春

1039a06□　　送炳書記

1039a07□心鏡頻磨髮漸斑□照臨今古未嘗閑□已知所

1039a08□得離文字□此去禪棲必有山

1039a09□　　法光藏主之南徐

1039a10□三呼□下愧靈襟□湖海叢林已遍尋□忘□飛

1039a11□猿舊時路□到頭曾不厭初心

1039a12□　　實禪者歸省

1039a13□靈山禪起未溫席□□問潮陽過海舡□咨省壽

1039a14□堂春日靜□究心應記白雲邊

1039a15□　　璟和尙號石庵

1039a16□空□爲屋□蘿門□天巧渾無斧鑿痕□花鳥不

1039a17□來雲自合□□拳消息與誰論

1039a18□　　可禪人歸江心

1039a19□每思槌拂恨難酬□孤嶼尋歸月正秋□堂上若

1039a20□呈圓相去□□師應錯罵雙□

1039a21□　　送僧省母

1039a22□十年來往浙東西□□得頭荒露伏犀□因話編

1039a23□蒲米山老□不禁秋夜聽莎□

1039a24□　　寄都省羅太尉

1039a25□海涵山育氣如春□內相聲華中外聞□綱紀禁

1039a26□庭天寵密□金□長染御爐熏

1039a27□　　淨覃藏主遊方

1039a28□叢林荒落水雲寒□風味辛酸話轉難□隱隱一

1039a29□枝天外去□不知何地擇人安

1039b01□　　德惟侍者巡禮

1039b02□巖□桂初飄好問津□軟風輕結露華新□諸方不

1039b03□用多招手□自有尋香逐臭人

1039b04□　　通藏主之南國

1039b05□春人長淮野燒靑□六朝遣事鏡中明□臨崖細

1039b06□剝苔紋看□太半無人知姓名

1039b07□　　立藏主之三衢

1039b08□一會靈山已七年□寸心如鐵鼻遼天□無端歸

1039b09□去思前事□話到柯消石也穿

1039b10□　　端書記赴雲城□命

1039b11□不遊文苑入祇園□芻草風香春正姸□要識根

1039b12□莖來處遠□葛仙丹井冷雲邊

1039b13□　　慶藏主之南屛

1039b14□曾向殊方典竺墳□叢林有志張吾軍□天寒歲

1039b15□晩重尋舊□莫負靑鞋蹈凍雲

1039b16□　　隱侍者遊乳峰

1039b17□竇深惟古雪□□岸列危巒□到者難披頂□尋師

1039b18□多賣單□無時雲氣重□長帶瀑聲寒□□得入門

1039b19□句□歸來似我看

1039b20□　　寄慈峰故人

1039b21□湖面春歸物理明□水花無數點靑萍□因行若

1039b22□訪和庵主□未必孤□在二靈

1039b23□　　無補侍者遊方

1039b24□索索靑鞋蹈曉霜□逢人屈指問諸方□有無探

1039b25□討歸來日□糞火堆邊話短長

1039b26□　　[沔-□+□]禪人之雁蕩

1039b27□風高木落雁山秋□鞭起無依穴鼻牛□村草步

1039b28□頭□不住□大方隨處有良疇

1039b29□　　珙侍者之[沔-□+□]

1039c01□漢江漠漠向東流□□□撈[暇-日+魚]休未休□蒲葉半

1039c02□凋秋著岸子歸無口笑□頭

1039c03□　　贈許居士

1039c04□山儀不□龐公帽□□袖深藏傳老槌□敲□諸

1039c05□方應未已□眼頭乖角少人知

1039c06□　　贈妙喜社道友

1039c07□斷來妙喜針鋒上□塞破虛空不□空□昔日維

1039c08□摩今社友□相逢箇箇有神通

1039c09□　　示日本智光禪人

1039c10□隱隱孤帆絶海來□虛空消殞鐵山□□大唐國

1039c11□裏無知識□己眼當從何處開

1039c12□　　送永嘉祖意禪人

1039c13□識得祖師端的意□□□千里□知音□當機一

1039c14□喝忘情謂□歸興猶如虎出林

1039c15□　　心侍者歸省

1039c16□露葉蕭蕭月滿庭□秋來多夢老人星□海山印

1039c17□渚知吾處□終不深雲獨掩□

1039c18□　　就明書懷

1039c19□流菜非深隱□那堪復故山□未能忘影跡□終是

1039c20□□人間□白髮吟邊短□淸燈話裏閑□江湖有新

1039c21□夢□何日出松關

1039c22□　　海首座號怒濤

1039c23□憂國憂民日夜驚□[□*頁]天[□*頁]地作雷鳴□子胥此

1039c24□去休煩惱□百谷來朝一樣淸

1039c25□　　天竺玉輪師赴覺海

1039c26□妙旨惟從句外求□白雲先見室中籌□海山深

1039c27□處多麟鳳□此去橫經一網收

1039c28□　　賀契師庵居

1039c29□正席雲山萬象回□道人毒眼爲誰開□呼童放

1040a01□竹□花外□修整茶爐待客來

1040a02□　　揖讓圖

1040a03□行必有師□進之以禮□昭昭君子心□對面風波

1040a04□起

1040a05□　　山行示思穆侍者

1040a06□春水綠浮影□山光瀉入懷□因思善牧者□隨分

1040a07□納些些

1040a08□　　雲谷術士

1040a09□出則無心應有聲□□然天地亦難銘□可中別

1040a10□有通神處□見說年來分外靈

1040a11□　　鐫者任廷

1040a12□入石入木知分數□古篆今篆攻豈難□□因雕

1040a13□巧失眞體□不見全文在世間

1040a14□　　剃剪林榮

1040a15□衆技爾爲得□養生何所親□□中三寸鐵□雲外

1040a16□一閑身□黑白已無幾□修治轉失眞□畏寒宜少

1040a17□伐□未愧□溪人

1040a18□　　韜光室

1040a19□懶光栽花傍竹籬□旋收巖葉□寒衣□不知陵

1040a20□谷幾遷變□時見斷雲相逐歸

1040a21□　　三友堂

1040a22□淸客蒼官會此君□歲寒不減舊精神□有時品

1040a23□字論交態□各有□標遠襲人

1040a24□　　碧照軒

1040a25□剪木依山巧鑿池□已知寫影到人稀□一□寒

1040a26□玉坐來久□但見雙雙白鳥飛

1040a27□　　荷衣沼

1040a28□水面綠盤擎雨出□臨風幾度倚□干□不知暖

1040a29□氣有多少□老子年年得禦寒

1040b01□　　岳林古渡

1040b02□契翁來作濟人舟□兩岸靑山浸碧流□舞棹舷

1040b03□歌不到處□知心惟有老□頭

1040b04□　　長汀煙雨

1040b05□□□遠水□明邊□沙鷺風晴刷羽翰□借使輞

1040b06□川收拾得□江湖莫作□圖看

1040b07□　　酬李寄軒

1040b08□寄傲知何所行藏匪一軒□究心無別旨□鳴道

1040b09□有來源□未話先通理□聲詩不在言□相期湖上

1040b10□寺□執手聽啼猿

1040b11□　　惟侍者號曲江

1040b12□源脈滔滔古岸頭□往來終是□行舟□無風激

1040b13□起千尋浪□到海方知是逆流

1040b14□　　日本源侍者游台雁

1040b15□師道嚴明善應酬□石橋過了問龍湫□一花一

1040b16□草人皆見□是子知機獨點頭

1040b17□　　示內記藻侍者

1040b18□當年濟北辭黃檗□索火之機屈未伸□今日子

1040b19□孫開活眼□老南元是讀書人

1040b20□　　德信西上

1040b21□出門溪葉亂紛紛□欲去重尋舊主人□□下莫

1040b22□辭腰石冷□古菱花綻不干春

1040b23□　　壬戌登雪竇

1040b24□　　錦鏡

1040b25□池面溶溶水照空□春風花影落靑銅□倚欄擬

1040b26□作機頭看□已墮阿師圈[袖-由+貴]中

1040b27□　　妙高

1040b28□松枯石老凍雲垂□到此虛空漸覺低□脚力盡

1040b29□時淸興遠□與誰□手上天梯

1040c01□　　飛雪

1040c02□黑風袞袞六花輕□天列陰崖勢欲傾□到此只

1040c03□知膚粟冷□夜深誰聽瀑泉聲

1040c04□　　水仙

1040c05□芳心塵外潔□道韻雪中香□自是神仙骨□何勞

1040c06□更洗粧

1040c07□　　墨竹

1040c08□毫端不及處□精神殊可□□靡靡聽談玄□六月

1040c09□添重服

1040c10□　　浙江潮圖

1040c11□怒勢自驚殊莫擬□靜心人見骨毛寒□平生一

1040c12□對風波眼□今日晴□不忍看

1040c13□　　老融牛圖

1040c14□純去自忘牧□靑蓑柳影中□不餐櫻外草□知是

1040c15□幾春風

1040c16□　　梁楷忘機圖

1040c17□尋常忘物我□渾不涉希夷□夢落秋壇冷□從敎

1040c18□斗柄移

1040c19□　　常牧溪猿圖

1040c20□霜墮群林空□一嘯千巖靜□耿耿殊有情□勞生

1040c21□發深省□抱子攀危條□淸興在高遠□一點鍾愛

1040c22□心□業風吹不斷

1040c23□　　荷鷺

1040c24□沙嘴坡頭□枯荷影裡□淸興忽來□一息千里

1040c25□蒲葉吹秋□水天漠漠□□影肅心□意不在啄

1040c26□虛堂和尙語錄卷之七

1041a01□

1041a02□虛堂和尙語錄卷之八

1041a03□

1041a04□　　虛堂和尙續輯

1041a05□　　　　參學以文無補法光編

1041a06□　師出世□初住嘉興府興聖寺□府疏已刊前

1041a07□　集□縣疏知府陸盤隱撰

1041a08□興聖道場孝宗流虹去處□靈隱首座丞相箚

1041a09□命請來□喜聯牆竹之陰□敢後縣花之疏□伏惟

1041a10□新命長老虛堂禪師□胸襟丘[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□足跡江湖□笑

1041a11□翁面裏常有刀□豈容藏鋒□鍔□別浦船上肯

1041a12□攬載□必不帶水拖泥□若敎把戱當場□管取光

1041a13□前絶後□願從衆請□速惠一來□解帶送元公□雖

1041a14□自笑箭鋒之鈍□沽酒引陶令□□敢辭蓮社之

1041a15□盟

1041a16□謝樹頭上堂□僧問□栽松道者借路周氏之家□

1041a17□後來爲第五祖□此意如何□師云□燈籠沿壁上

1041a18□天台僧云□友直歲爲二林樹頭□獲何福報□師

1041a19□云□說向爾也不難□僧云□恁□則樹上鯉魚開

1041a20□口笑□石龜□眼便爲□□師云□莫妄想□僧云□

1041a21□若如是著甚死急□師云□何必更丁寧□僧云□學

1041a22□人也要種一片樹□只是未有人分付[□-(目*目)+□]子□師

1041a23□云□何不便領□僧云□謝和尙[□-(目*目)+□]子□便禮拜□師

1041a24□云□得少爲足

1041a25□師乃云□臨濟栽松□老盧蹈□□仰山□粟□地藏

1041a26□種田顯一段衲子家風□作叢林千古標準□二

1041a27□林到此因甚顚毛卓□□擊拂子□曾經巴峽猿

1041a28□啼處□鐵作心肝也斷腸

1041a29□上堂□□有□血之功□虎有起屍之德□爾衲子

1041b01□得恁□沒碑記□南山起雲□北山下雨□則且置□

1041b02□爲什□□桃花能紅□李花能白

1041b03□上堂□擧□南泉示衆云□王老師賣身去也□還有

1041b04□人買□□僧出云□某甲買□泉云□不作貴□不作

1041b05□賤□爾作□生買□僧無語□趙州云□來年與和

1041b06□尙□做一領布衫□師云□南泉被者僧一□□去死

1041b07□十分□趙州盡力□旣無救處□只得助哀

1041b08□佛生日上堂□僧問□無憂樹下作獅子吼□固有

1041b09□之□指天指地□還端的也無□師云□莫信直中

1041b10□直□須防人不仁□僧云□學人據款結案□和尙何

1041b11□得五逆聞雷□師云□賊須賊捉□僧云□與□則四

1041b12□月八日不曾生□二月十五日不曾滅□師云□未

1041b13□爲極則□僧云□人天衆前□信受奉行□師云□斬

1041b14□頭覓活

1041b15□師乃擧□曹山因□僧問□佛未出世時如何□山

1041b16□云□曹山不如□僧云□出世後如何□山云□不如

1041b17□曹山□師云□曹山向針孔裏作活計□見黃面老

1041b18□子未盡□忽有人問育王□只向他道□漆桶少間

1041b19□浴佛□牢把杓子

1041b20□上堂□□問著盡道□只是者箇及乎誥其端由□

1041b21□十箇有五雙□不知落處育王□抑下□威光□爲

1041b22□汝從頭解註一遍□良久云□好語不可說盡

1041b23□結夏小參□缺齒老胡□十萬里帶得箇沒滋味

1041b24□來□流布天下叢林□使一箇箇面不□□□□長

1041b25□期短期只管□□驀然打箇無合殺□便乃見佛

1041b26□殺佛□見祖殺祖□聞戒定慧□唾罵不已□雖然

1041b27□如是□育王今夏□莫有此人□□卓主丈□舌柱

1041b28□上□

1041b29□上堂□佛之一字□吾不喜聞□俗人沽酒三升□寧

1041c01□可洋銅灌口□不受信心人食□此地無金二兩□

1041c02□會得兩不成雙□不然□花須連夜發□莫待曉風

1041c03□吹

1041c04□端午上堂□僧問□文殊令善財採藥□財云□無不

1041c05□是藥者□此意如何□師云□引出落風蓮□僧云□

1041c06□善財拈草□度與文殊□殊云□此藥亦能殺人□亦

1041c07□能活人□又作□生□師云□一人傳虛萬人傳實□

1041c08□僧云□學人通身是病□作□生醫□師云□佛手也

1041c09□醫爾不得

1041c10□師乃云□此日天中之節□好事不得不說□缺齒

1041c11□道士□□水書符□斷臂仙人□指空□訣□赤眼麻

1041c12□豆□一時殄滅□唯有虛堂□七凹八凸

1041c13□上堂□懷州牛喫禾□益州馬腹脹□天下覓醫人□

1041c14□灸□左□上□杜順和尙□□臭布衫□終竟難脫□

1041c15□育王眉毛觸碎須彌□鼻孔飮乾大海□更有一

1041c16□件長處□逢人只是不說

1041c17□上堂□□□□□□如獅子兒□我者裏也須勘爾□

1041c18□勃勃宰宰□似探竿影草□我者裏也須疑爾□雖

1041c19□然菽麥不分□爭奈鹽落醬裏

1041c20□解夏上堂□拈主丈云□所修行願□所證法門□一

1041c21□一具足□因甚入夏以來□不知米裡有蟲□若下

1041c22□得一轉語□許爾破和合僧□出佛身血□不然□卓

1041c23□主丈□唯知砧杵裏□有此斷腸人

1041c24□上堂□盡信書不知無書□識得箇字□不如忘

1041c25□□箇字□九經諸子□徒爾藻飾□一大藏敎□盡是

1041c26□藥方□分明對物收稅□何用商量□一葉扁舟載

1041c27□大唐

1041c28□上堂□擧□僧問雲居□山河大地從何而有□居

1041c29□云□從妄想而有□僧云□某甲想出一□金得□□

1042a01□居便休去□師云□雲居只箇休去□者僧無地藏

1042a02□身

1042a03□中秋上堂□擧一步則□光呑萬象□□一毫則□影

1042a04□落千江□爲什□□往往今宵貪觀天上□擊拂子□

1042a05□只爲分明極□[番*飛]令所得遲

1042a06□開爐上堂□知寒知暖是第二機□作□生是第

1042a07□一機□卓主丈□不得動著□動著則燎□面門

1042a08□閏月旦謝秉拂□上堂□僧問□不知月之大小□歲

1042a09□之閏餘□是什□人□師云□第一等不□[口*留]漢□僧

1042a10□云□且道□今日是什□日師云我也不知僧云

1042a11□老和尙也被使得七顚八倒師□云爾也脫不

1042a12□得□僧云□爭奈學人□不入者保社□師云□豈容

1042a13□退款□僧云□玄沙不出領□保壽不渡河□雙林今

1042a14□夏著許多漆桶作□□師云□箇箇似餓虎投[崖-山]□

1042a15□人人如風擺荷葉□僧云□和尙手臂終不向外

1042a16□曲

1042a17□師乃云□金□刮膜□自病難醫□利劍揮空□逃□

1042a18□莫及□何似橫拈塵尾□抑挫來機□殺活雖殊□對

1042a19□揚有準□什□人得此三昧□卓主文□一二三三

1042a20□二一

1042a21□除夜小參□僧問□禪和窮鬼子□朝思暮想□得到

1042a22□結交頭□北禪烹露地白牛□雙林將何分歲□師

1042a23□云□金圈栗蓬□僧云□勝他北禪家風多矣□師

1042a24□云□作□生呑□僧云□百雜碎□師云□再犯不容□

1042a25□僧云□法昌又道□臘雪連天白□靑風逼戶寒[漸/耳]□

1042a26□師云□也在北禪背後叉手□僧云□和尙出他北

1042a27□禪一句子看師云□黃金自有黃金價□僧云□也

1042a28□是買帽相頭□師云□爾驗得恰好

1042a29□僧乃云□古佛家風□恰好臘月三十夜□祖師巴

1042b01□鼻□來日定是大年朝□□□屎腸說向伊□玄妙

1042b02□機關初不密□打透底□貶眼知□州米價□□□

1042b03□底□老棒打不回頭□行藏被二十四氣推排□有

1042b04□時一似大蟲看水磨□我也誰能管得□從敎日

1042b05□炙風吹□雖然如是□且不涉時宜□一句作□生□

1042b06□擊拂子□領梅先破玉江柳未搖金

1042b07□復擧□古德因□僧問□年窮歲盡時如何□德云□

1042b08□東村王老夜燒錢□師云□事上也到□理上也到□

1042b09□理事互融□會盡物我□山僧年來□如水浸水頭□

1042b10□理事拘他不得□忽有人問年窮歲盡時如何□

1042b11□和聲便打□何故□添一歲也不知

1042b12□佛生日上堂□僧問□二千年前天下太平□二千

1042b13□年後風波競起□雲門雖有殺活之機□要且斷

1042b14□他命根不得□今朝佛法□付在育王□未審如何

1042b15□施設□師云□惡水劈頭潑□僧云□何異諸方□師

1042b16□云□今日失利□僧云□只如目顧四方□意作□

1042b17□生□師云□已落然燈後□僧云□恁□則黃面老子

1042b18□背地叫屈□師云□作□□僧云□氣急殺人

1042b19□師乃云□七步周行猶彷彿□指天指地不分明□

1042b20□是非旣落傍人耳□洗到驢年也不淸

1042b21□上堂□擧□僧問馬祖□如何是佛□祖云□卽心是□

1042b22□師云□馬大師一隻透心箭子□中者絶消息□今

1042b23□日看看□鋒稜盡矣

1042b24□中秋無月上堂□僧問□馬祖翫月□正當恁□時

1042b25□如何□西堂云□正好供養□此意如何□師云□掘

1042b26□地深埋□僧云□百丈云□正好修行□師云□好箇

1042b27□繫驢□□僧云□南泉拂袖便行□又作□生□師

1042b28□云□一把骨頭挑去後□不知明月落誰家□僧云□

1042b29□祖云□經歸藏□禪歸海□惟有普願□獨超物外□

1042c01□師云□路不拾遺□僧云□或有人問育王□又作□

1042c02□生□師云□□看□僧禮拜

1042c03□師乃云□光飛玉宇□影落秋江□是時人知有□因

1042c04□什□寒山子□伸手不見掌□會得□正當三五夜□

1042c05□何處不嬋娟

1042c06□佛涅槃上堂□僧問□釋迦老子□未離兜率□已降

1042c07□王宮□爲什□□有生滅□師云□不因汝問□大衆

1042c08□那知□僧云□過去已二千年□因甚□□煌煌□尙

1042c09□在人間□師云□指鹿爲馬□師乃云□暫□化機□

1042c10□徇彼波旬之請□再垂方便□示以紫磨之軀□便

1042c11□見今日卽有□明日卽無□要見釋迦老子□□卓

1042c12□主丈

1042c13□上堂□僧問□玄沙因甚不出嶺□師云□認賊爲

1042c14□子□僧云□保壽因甚不渡河□師云□人離鄕賤

1042c15□僧云□玄沙保壽千里同風□和尙爲甚肯一人□

1042c16□不肯一人□師云□胡人飮乳□僧云□某甲今日自

1042c17□納敗闕□師云□魚□鳥嘴□僧云□虛堂也須腦門

1042c18□著地□師云□老僧修行無力

1042c19□師乃云□佛法混濫無甚今日□尋常苦口□只要

1042c20□諸人不受□□萬一入在□□裏□卒難得出□二

1042c21□林與□告報□口是禍門

1042c22□上堂□有緊要□□□□在背脊後□無緊要□時時

1042c23□拈在□□前□如今合而爲一□謂之混融無際□

1042c24□且恁□看□不然□滴水寸絲□酬[巾*賞]有日

1042c25□上堂□僧問□德山托□歸方丈□意旨如何□師

1042c26□云□貴買賤賣□僧云□巖頭道□者老漢未會□末

1042c27□後句在□又且如何□師云□鬧市裏打靜槌□僧

1042c28□云□德山問巖頭□汝不肯老僧那□頭密啓其意□

1042c29□又作□生□師云□鬼搗穀□佛跳牆□僧云□德山

1043a01□次日陞堂□果與尋常不同□頭撫掌大笑道□且

1043a02□喜老漢會末後句□又作□生□師云□刀瘡易沒□

1043a03□惡語難消□僧云□作□生是末後句□師云□爾勘

1043a04□辨巖頭□勘辨老僧□僧云□義烏□紙貴□一狀領

1043a05□過□師云□怪力亂神

1043a06□師乃云□雕沙鏤玉□截鐵斬釘□□向冷地裏臥□

1043a07□何故□太平時代□不得鼓籠人家男女

1043a08□佛涅槃上堂□僧問□法身無爲不墮諸數□因甚

1043a09□有生有滅□師云□誰便不知□僧云□若以色見我

1043a10□如塵點於太虛□師云□一任[跳-兆+□]跳□僧云□釋迦老

1043a11□子有什□過□略不露箇消息□師云□明月夜

1043a12□光□多逢按劍□僧云□只聞風度竹□不覺雪漫

1043a13□山□師云□知過必改

1043a14□師乃云□黃面老子□每日與諸人□□肩接踵□未

1043a15□嘗少間□何謂今辰入滅□爾若見得分曉□恩歸

1043a16□有自□不然佛殿裏□自起自倒

1043a17□謝執事上堂□僧問□東邊也有人□西邊也有人□

1043a18□中間作□生□師云□一點黑如漆□僧云□且喜虛

1043a19□堂領話□師云□老僧從來柳下惠□僧云□忽有箇

1043a20□東西不辨南北不分底□還用他也無□師云□安

1043a21□得不用□僧云□用他作什□□師云□折東籬補西

1043a22□障□僧云□可謂是了事衲僧□師云□爾不得揷

1043a23□嘴

1043a24□師乃云□阿逸多行道之日□他方化佛□悉來聚

1043a25□會□虛堂薄緣□道不及古□自吹自拍□隨分過

1043a26□時□所過從者□皆非良輔□□文殊目□折普賢

1043a27□脛□碎維摩座□焚迦葉衣□如是流輩□難以親

1043a28□近□何也□只知克己從人□不覺唇寒齒冷

1043a29□佛涅槃上堂□靈鷲山頹□毘嵐風起□善類撫膺

1043b01□出涕□魔軍頓足歡喜□愛之欲其生□惡之欲其

1043b02□死□豈止乎二千年前而已□野外春風花正都□

1043b03□黃鶯枝上分明語

1043b04□圓覺大師忌日拈香□渡江風倚蘆梢碧□夜深

1043b05□金殿人相憶□此土西天賣不行□千古萬古成

1043b06□狼藉□當良月蓂敷五葉之辰□孰謂韜其光晦

1043b07□其跡□熏爐茗碗想遺音□分明對面不相識

1043b08□泉州崇福源長老到□上堂□擧□楊岐和尙道□縮

1043b09□□項暗嗟□□白雲則曰□大似臨嫁醫□□卒著

1043b10□手脚不辨□五祖又道□行不成步語低聲□鼻孔

1043b11□依然空突兀□以致圓悟·虎丘·應菴·密庵·松

1043b12□源·運庵·皆□玉□金□擅此家法□莫有蹈得此

1043b13□脈底□□卓主丈□龍蛇易辨□衲子難□

1043b14□上堂□丁一卓二□無邊刹境一毫收放兩拈三□

1043b15□萬□峰頭獨足立□以言不及處□穿透魔王鼻

1043b16□孔□以食未到口□塞斷衲子咽喉□燈籠露柱暗

1043b17□□眉□木馬石人顚倒走□旣有如是妙用□如是

1043b18□奇特□則育王門戶未致寂寥□何故□擊拂子□

1043b19□云□後代兒孫休妄想□□□啼不爲春風

1043b20□上堂□鐘鼓之鳴□可以節禮樂□權衡之正□可以

1043b21□定□銖□而我比丘□爲佛弟子□有道有德□有仁

1043b22□有義□結夏已一月□業識茫茫□殊不在己□良可

1043b23□悲也□驀然有箇牙如劍樹□口似血盆□出來便

1043b24□喝□擬議便掌□老僧道□爾且住□我今年七十

1043b25□七□爾也饒我些子□者漢回頭一□□冷笑而去□

1043b26□且道□他笑箇甚□□卓主丈□投我以木桃□報之

1043b27□以瓊瑤

1043b28□上堂□擧□興化未出世時□常云□我在南方行

1043b29□脚□一遭□主丈頭不曾撥著箇會佛法人□大覺

1043c01□聞得云□何時得業風吹入大覺門下□化一日

1043c02□果到□大覺請充院主□大覺一日喚院主□我聞

1043c03□爾道向南方行脚□主丈頭不曾撥著箇會佛

1043c04□法底人□爾具什□眼□化便喝□大覺拈棒□化擬

1043c05□議□覺便打□化又喝□覺又打□來日化從法堂前

1043c06□過□覺喚院主□我直下疑爾昨日者兩喝□爲我

1043c07□說看□化云□我在三聖處□得箇賓主句□總被師

1043c08□兄折倒了也□乞箇安樂法門□覺云□者□漢□來

1043c09□者裏□納敗闕□脫下衲衣□痛打一頓□興化忽於

1043c10□大覺棒下頓悟云□我今日方知□先師在黃檗

1043c11□處□喫棒底意旨□師云□百尺竿頭進步□未爲之

1043c12□□□當時太覺棒頭□若無活眼□興化要見臨濟

1043c13□悟處□也未得在□近日有等□驢□不辨精□□只

1043c14□管胡喝亂喝

1043c15□上堂□朝朝相似□日日一般□見成受用□千難萬

1043c16□難□因思臨濟掌黃檗□何似華亭把釣竿

1043c17□謝瑞巖和尙□上堂□有意待不來□無心忽會面□

1043c18□頂髮垂絲□眼光如電□說盡湖海風波□論量柴

1043c19□米貴賤□更有一處少人知□擊拂子□也是重安

1043c20□眼上眉

1043c21□上堂□德山入門便棒□臨濟入門便喝□處堂入

1043c22□門便罵□德山入門便棒□喚作棒得□□臨濟入

1043c23□門便喝□喝作喝得□□虛堂入門便罵□喚作罵

1043c24□得□□旣喚作棒不得□又喚作喝不得□又喚作

1043c25□罵不得□畢竟喚作什□□擊拂子□平生肝膽向

1043c26□人傾□相識猶如不相識

1043c27□冬夜小參□群陰剝盡一陽生□又見東山水上

1043c28□行□冷笑雲門多口老□□來日午打三更□若恁

1043c29□□見得□皓老布□□不是不洗□無得替換□鏡淸

1044a01□臥單□不是不展□無者閑工夫□看古人□九九百

1044a02□百□艱艱難難□成得什□面嘴□卓主丈□一東二

1044a03□冬□叉手當胸

1044a04□上堂□擧□雲峰悅禪師初參大愚□示衆云□大家

1044a05□相聚喫莖□□若喚作一莖□□入地獄如箭射□

1044a06□峰奇之□求參堂□後詣方丈請益□芝曰□佛法不

1044a07□□爛□□我忍寒不暇□何暇爲汝說佛法□且去

1044a08□化炭□及歸再請益□芝曰□佛法不□爛□□我忍

1044a09□饑不暇□何暇爲汝說佛法□更去持□□歸日又

1044a10□詣方丈請益□芝曰□佛法不□爛□□堂司闕人□

1044a11□且爲我充維那去□忽一日僧堂後架□見桶[箱-目+□]

1044a12□爆有省□急走方丈□芝迎笑曰□維那且喜大事

1044a13□了畢□再拜汗下□無語趨出□師拈云□大愚不施

1044a14□針□□起雲峰之疾於膏盲□後人指下不明□只

1044a15□管向藥病相治處看

1044a16□師到乳峰□衆請上堂□雪竇門下□盡是上根利

1044a17□器□親之則毛髮悚然□望之則精神恍惚□到者

1044a18□裏□誰敢妄通消息□賴遇堂上西江老子是家

1044a19□裏人□未免借□風揚帆□所以道□路逢道伴交肩

1044a20□過□一生參學事畢□雖然如是□且參學事畢底

1044a21□上根利器□作□生相見□卓主丈□錦鏡亭前風

1044a22□凜凜□妙高孤頂雪漫漫

1044a23□　師在靈隱鷲峰塔□杜絶世諦□衲子請益□遂

1044a24□　立三問示之□各令著語

1044a25□　一已眼未明底□因甚將虛空作布[袖-由+□]著

1044a26□　二劃地爲牢低□因甚透者箇不過

1044a27□　三入海算沙底□因甚針鋒頭上翹足

1044a28□　　臨安府淨慈報恩光孝禪寺後錄

1044a29□　　　　參學道準禧會紹賢編

1044b01□上堂□僧問□黃檗打臨濟時如何□師云□逼生蠶

1044b02□作繭□僧云□臨際掌黃檗時如何□師云□冬行春

1044b03□令□僧云□若與□黃檗臨濟二俱□漢□師云□許

1044b04□多年黃檗臨濟□今日方遇知音□僧云□黃檗臨

1044b05□濟有甚□過□師云□如龜負圖□僧云□於中還有

1044b06□得失也無□師云□喫棒了聽款□僧云□若如是和

1044b07□尙□也是箇□漢□便禮拜□師云□家無小使

1044b08□師乃云□耳目之察□不足以分物理□情識之論□

1044b09□不足以定功勛□山僧進院以來□每日僕僕尙

1044b10□爾□收息不暇□又何暇分物理□定功勛耶□擊拂

1044b11□子云□自小持齋今已老□見人無力下禪床

1044b12□佛涅槃上堂□擧□世尊臨入涅槃□於人天衆前□

1044b13□以手摩胸□普告大衆□汝等善觀吾紫磨金色

1044b14□之身□今日則有□明日則無□瞻仰取足□毋令後

1044b15□悔□師云□山僧當時若在會中□但低低地道□世

1044b16□尊拈取□箕別處□□若下得者一轉語□免得

1044b17□今日鄭重

1044b18□上堂□識心達本□坐井觀天□窮理盡性□水中撈

1044b19□月□抹過兩重關□且向行住坐臥處□借人鼻孔

1044b20□出氣□直饒與□□猶墮在圓覺四病□作□生□得

1044b21□獨脫無依去□卓主丈云□長憶江南三月裏□□

1044b22□□啼處百花香

1044b23□上堂□擧□斷際禪師□嘗與異僧游天台□行數日

1044b24□値江漲□不能濟□植杖久之□異僧以笠當舟□登

1044b25□之浮去□斷際曰□我早知汝□定□折汝脛□乃快

1044b26□也□異僧歎曰□道人猛利□非我所及□師云□道

1044b27□人猛利難親近□□笠中流驗作家□憶昔高人

1044b28□何處去□夜深和月過平沙

1044b29□謝新承天和尙□上堂□泰山頹巨靈可託□絃音

1044c01□斷鸞膠可續□顧□末運□正脈將沈□不因豆爆

1044c02□冷灰□何得雲峰肉煖□所以松源師祖道□敗壞

1044c03□多年苕□椿□等閑拈起定宗□綱□箇般標格

1044c04□天然別□不比諸方孟八郎□此是老子不平之

1044c05□氣□今對人天衆前□分付石帆和尙□於姑蘇城

1044c06□畔□大闡芳猷□使天下衲僧□知有東山正續

1044c07□上堂□擧□無著和尙送供臺山□遇文殊迎接云□

1044c08□尊者何方而來□無著云□南方□殊云□南方佛法

1044c09□如何住持□著云□末法比丘少奉戒律□殊云□多

1044c10□少衆□著云□或三百或五百□無著□問□和尙此

1044c11□間如何住持□殊云□凡聖同居□龍蛇混雜□又

1044c12□問□多少衆□殊云□前三三後三三□師拈云□當

1044c13□時無著好與一□□道是多少□待他擬議便□與

1044c14□一喝□當時旣已放過□今則□成不了□忽有人

1044c15□問南山如何住持□以手指天示之□或問多少

1044c16□衆□以手指地示之□待他擬議□亦與一喝□何

1044c17□故□擊拂子云□劍爲不平離寶匣□藥因救病出

1044c18□金甁

1044c19□佛生日上堂□世尊初生下時□分手指天地道□

1044c20□天上天下惟我獨尊□也是半夜拾得錫□後來

1044c21□雲門大師道□我當時若見□一棒打殺□與狗子

1044c22□喫□貴圖天下太平□獻佛不假香多□南山今日□

1044c23□要與黃面老子出氣□卓主丈云□□羽落水魚

1044c24□鱉死

1044c25□結夏上堂□拈主丈云□主丈子□久靜思動□欲出

1044c26□來發揮古佛二千年前底嚴規□要驗納僧九

1044c27□十日之功用□左顧右□□朝誦夕思□直敎入林

1044c28□不動草入水不動波□以表行脚從人之德□卓

1044c29□主丈云□主丈子□爾從上所說底法要□南山一

1045a01□一從之九□夏爾底也把敎定始得

1045a02□中夏上堂□卓主丈□贊底沙翹足七日□尙自

1045a03□不知四祖大師□六十年脅不著席□何曾會去□

1045a04□見前龍象□前四十五日□旣已放過□後四十五

1045a05□日□又作□生□忽有箇眼皮綻底出來道□乞師

1045a06□賞勞□只向他道□三□貫□錢三味食□相招□

1045a07□手上高臺

1045a08□上堂□擧□趙州問僧□甚處來□僧云□雪峰□州云□

1045a09□雪峰近日有何言句示徒□僧云□大師道□盡大

1045a10□地是沙門一隻眼□汝諸人向甚處□□州云□曾

1045a11□有人下語否□僧云□未有□州云□汝若過嶺與

1045a12□我□寄箇□子去□師云□趙州將一顆甛桃□換得

1045a13□箇醋梨□若有人問淨慈有何言句示徒□只向

1045a14□他道□爾好采問著我□若問著別人□打敎爾嘴

1045a15□□

1045a16□上堂□拈主丈云□首山和尙上堂□汾陽出衆云□

1045a17□百丈卷席意旨如何□山云□龍袖拂開全體現□

1045a18□汾云□意旨如何□山云□象王行處絶狐□□陽

1045a19□於此大悟云□萬古碧潭空界月□再三撈[木*鹿]始

1045a20□應知□禮拜而退□時葉縣省和尙爲首座□問昭

1045a21□兄□汝適間見箇甚□□便禮拜□陽云□正是某甲

1045a22□放身捨命處□師卓主丈凰鳳生□□□獅子

1045a23□産□猊

1045a24□解夏小參□呼風嘯指□傍若無人□百數成群□不

1045a25□屬王化□及乎言薦賞勞□便如暗中取物□其

1045a26□間有一箇半箇□知因識果底□頂在額角頭上□

1045a27□不敢妄有走作□驀然蹉脚蹈殺一箇蟻子□便

1045a28□乃話頭不圓□只如西天廣額屠兒放下屠刀□

1045a29□我是千佛一數□又作□生□出來下得一轉語□

1045b01□管取別甑炊香

1045b02□復擧□五祖演和尙道□我者裏是皮□□禪□從

1045b03□虛空撲下來也跳幾跳□不比諸方琉璃甕子

1045b04□禪□師云□五祖老手舊[骨*乞]膊□淨慈□皮鼓子□不

1045b05□勞重擊□有般漢便道□虛堂年老心孤□殊不知□

1045b06□富嫌千口少□貧恨一身多

1045b07□次日上堂□擧□□山問仰山□子一夏不上來公

1045b08□案□師拈云□□山家法森嚴□只是仰山□不合道

1045b09□著祖諱□至今不了□會得一□夏亦不虛過□不

1045b10□然□路途□□□各宜保之

1045b11□謝新舊執事監收□上堂□進退有常□除擢特異□

1045b12□其進也□如靑山白雲開遮自在□其退也如巖

1045b13□壑生秋澹靜[□@水]默□要知進退一如□自然和氣

1045b14□可□□只如刊禾□子□刈得幾箇祖師頭□出來

1045b15□露箇消息看

1045b16□上堂擧□道吾和尙因□僧問□無神通菩薩□因

1045b17□甚□跡難尋□吾云□同道者方知□僧云□和尙還

1045b18□知□□吾云□不知□僧云□爲什□不知□吾云□去

1045b19□汝不會我語□師云□不知二字□已是鎖斷者僧

1045b20□咽喉□無端爲物傷慈□暗露圭角□忽有問南山

1045b21□無神通菩薩□因甚□跡難尋□拈主丈便打□何

1045b22□故老僧不曾管人閑事

1045b23□中秋上堂□或隱或顯□有虧有盈□爲天上無私

1045b24□之鑑實人間照夜之燈□尋常多是論三五□惟

1045b25□有今宵分外明□雖然鼓山道底

1045b26□謝執事上堂□船上無散工□駕御有方所□打□

1045b27□底打蒿□搖櫓底搖櫓□觸浪迎風天地寬□去來

1045b28□不□東西浦□何也□擊拂子云□火伴得人

1045b29□上堂擧□藥山問石頭□三乘十二分敎□某甲粗

1045c01□知□嘗聞南方直指人心□見性成佛□實未明了□

1045c02□伏望和尙慈悲指示□頭云□與□也不得□不與

1045c03□□也不得□與□不與□總不得□汝作□生□山

1045c04□佇思□頭云□子因緣不在此□江西有馬大師□子

1045c05□往彼□應爲子說□山至彼□準前問□馬祖云□我

1045c06□有時敎伊揚眉瞬目□有時不敎伊揚眉瞬目□

1045c07□有時敎伊揚眉瞬目□者是□有時敎伊揚眉瞬

1045c08□目□者不是□山於是有省□便作禮□馬祖曰□子

1045c09□見箇什□道理□山云□某甲在石頭時□如蚊子

1045c10□上鐵牛□師云□挾泰山超北海□不以爲難□無味

1045c11□之談□塞斷人口□爲難□雖然藥山因什□悟去□

1045c12□卓主丈

1045c13□上堂擧□雲門因□僧問□殺父殺母佛前懺悔□

1045c14□殺佛殺祖向甚處懺悔□門云□露□忽有人問淨

1045c15□慈□只向道□知□還得相應□□復云□雲門露□淨

1045c16□慈知□權衡常在握□不放秤頭低

1045c17□開爐上堂□謝　降賜錢□蓋僧堂□鱗鱗鴛瓦□

1045c18□絶渗漏於枯木堂中□赫赫紅爐□回煖律於衲

1045c19□僧衣下□可以坐忘空劫力究心宗□從敎黃葉

1045c20□堆雲□免致霜風戒曉□麗金崑玉□降自九重

1045c21□坐臥經行擧頭戴德

1045c22□達磨大師忌□拈香□我天爾狗□神機雄辯□難以

1045c23□□其鋒□魏闕梁園□枯禪面壁□得以藏諸用□佩

1045c24□西天無文之印□行東土不傳之衣□誤人斷臂

1045c25□安心□遂致口門齒缺□音容漸遠□諱日斯臨□嗟

1045c26□末運正脈將沈□想餘光聊陳菲供□時當良月□

1045c27□深炷爐熏

1045c28□上堂□丁寧損君德□無言眞有功□任從滄海變□

1045c29□終不爲君通□好笑好笑□得恁□入泥入水□南

1046a01□山口似□盤□諸人也須薦取

1046a02□謝賜田上堂□八家爲井□十字添圍□人人知道□

1046a03□靈苗異草□從地發生□因甚拈匙放箸□又□□

1046a04□過□四郡九邑□總作一處取功□別甑炊香□只要

1046a05□普同供養□九重降旨□闔國咸知□本色衲僧□將

1046a06□何論報□卓主丈□行到水窮處□坐看雲起時

1046a07□上堂擧□魯祖見僧來□便面壁而坐□是則是□

1046a08□不□葫蘆醋越酸□但未見有絶消息者□南泉

1046a09□云□我尋常道□向佛未出世時會取□尙不得一

1046a10□箇半箇□他恁□地□驢年去□師拈云□仁者見之

1046a11□謂之仁□智者見之謂之智

1046a12□至節小參□今年寒勝似去年寒□去年無□□去

1046a13□年寒勝似今年寒□今年有雪□去年寒□十一月

1046a14□十二日□是書雲之日□今年寒十一月二十四

1046a15□日□是至節之朝□候候不相□□物物還對偶□衲

1046a16□僧家□有□有不被二十四氣之所推遷者□水邊

1046a17□林底□□負喧□有有不被二十四氣之所管

1046a18□帶者□抛家失業久歷風埃□還有不關造化底

1046a19□□□擊拂子□陽氣未回吹律琯□野梅先發向南

1046a20□枝

1046a21□復擧□資福和尙因□僧問□古人拈槌□拂□意旨

1046a22□如何□資福云□古人與□□僧再問□資福喝云□

1046a23□古人是什□眼目□師云□善竊者鬼神莫測其

1046a24□由□會則便會□不然□來夜請首座□爲諸人拈

1046a25□出

1046a26□次日上堂□晷運推移□日南長至□東海鯉魚□鼓

1046a27□□振□□南山鱉鼻□伸眉吐氣□唯有趙州老兒□

1046a28□沒意智拖箇破席□日裏睡□淨慈路見不平□道

1046a29□箇蘇盧悉利□何故□恐者老子□背地裡討人便

1046b01□宜

1046b02□臘八上堂□棄萬乘尊榮□受六年饑凍□不離草

1046b03□坐□成等正覺□美則美矣□無端道□於臘月八

1046b04□夜□忽睹明星□豁然大悟□致令後代兒孫□東卜

1046b05□西卜□淨慈與□告報□還與黃面老子有相見

1046b06□分□□卓主丈□晴乾開雨路□無事設曹司

1046b07□上堂□擧□趙州僧堂後□問一僧□大衆向什□處

1046b08□去□僧云□上山普請□趙州袖出一柄刀云□老僧

1046b09□住持事繁□請上座斷□命□僧抛下刀子而走□

1046b10□師云□趙州過頭丈子□到處探水□當時者僧□若

1046b11□與本分草料□管取別甑炊香

1046b12□上堂擧□雲門問僧□甚處來□僧云□西禪□門云□

1046b13□西禪近日有何言句□僧展兩手□門打一掌□僧

1046b14□云□某甲話在□門展兩手□僧無語□門便打□師

1046b15□拈云□電光石火之機則不無雲門□爭奈性命

1046b16□落在者僧手裏

1046b17□上堂擧□夾山住京口鶴林□僧問□如何是法身□

1046b18□山云□法身無相□如何是法眼□山云□法眼無

1046b19□瑕□時道吾在座下失笑□夾山下座請道吾問□

1046b20□某甲適來答者僧□話必有不是處□望指敎□吾

1046b21□云□一等是出世人□和尙未有師在□夾山云□與

1046b22□某甲說得不□吾云□某甲說不得□此去華亭有

1046b23□船子和尙□□能明此□遂散衆去□云云□師拈

1046b24□云□擔板漢□萬牛挽之不回□說甚法身無相法

1046b25□眼無瑕□拈坐具便□□非惟坐斷道吾舌頭□亦

1046b26□免夾山打落水中□會□□卓主丈□泉聲中夜後□

1046b27□山色夕陽時

1046b28□佛涅槃上堂□法身無爲□不墮諸數□爲什□□

1046b29□有生滅□恁□會得□許爾每日開單展□□親見

1046c01□釋迦老子□其或未然□點鐵化成金玉易□勸人

1046c02□除□是非難

1046c03□上堂擧□梁山因園頭僧問□家賊難防時如何□

1046c04□山云□識得不爲□□僧云□識得後如何□山云□

1046c05□貶向無生國裏□僧云□莫便是他安身立命處

1046c06□□□山云□死水不藏龍□僧云□如何是活水裏

1046c07□龍□山云□興波不作浪□僧云□忽然傾湫倒嶽來

1046c08□時如何□梁山下座握僧手云□莫敎濕□老僧

1046c09□袈裟角□師云□來爲先鋒□去爲殿後□不因令出

1046c10□重圍□爭見草賊大敗□雖然且道□者僧還甘也

1046c11□無□擊拂子

1046c12□壽崇節上堂□至人垂化□示有形儀□開滿月之

1046c13□奇姿□蘊山天之瑞相□會□卓主丈□只知池上

1046c14□蟠桃熟□不覺壺中日月長

1046c15□上堂擧□永嘉大師道□一切數句非數句□與吾

1046c16□靈覺何交涉□靈覺妙明豈不是數句□色聲香

1046c17□味觸法□豈不是數句□每日山鳴谷應□風起水

1046c18□湧□豈不是數句雖然如是又置□永嘉眞覺大

1046c19□師在何處□卓主丈□唇上畢斑賓狗剝□舌頭

1046c20□當的帝都丁

1046c21□上堂□□金□玉□腐草化螢□坐井窺天□爛泥有

1046c22□刺□是則是□如人食蔗□中邊皆甛□因甚□天

1046c23□傾西北□地陷東南

1046c24□滿散壽崇節□上堂□僧問□城東聖母□與佛同

1046c25□生□不願見佛時如何□云□赤眼撞著火柴頭□僧

1046c26□云□一日見佛□以手掩面□於十指掌□悉皆見佛□

1046c27□又作□生□師云□酒逢知已飮□詩向會人昑□

1046c28□僧云□只如皇太后與佛同生□且道□有何優劣□

1046c29□師云□輕如毫末□重如山□僧禮拜

1047a01□師乃擧□禪客所問□城東聖母□與佛同生□不願

1047a02□見佛□每見佛來□卽便回避□一日回避不及□乃

1047a03□以手掩面□於十指掌□悉皆見佛□輒成一頌□城

1047a04□東聖母坐蓮臺□大地衆生正眼開□與佛同生

1047a05□嫌見佛□一身難作二如來

1047a06□佛生日上堂□二月十五入寂□四月八日復生□

1047a07□虛空開笑口□大地絶人行□恁□會得□何用九

1047a08□龍吐水□灌沐金軀□其或未然□擊拂子云□人在

1047a09□□樓沽酒處□相邀來喫趙州茶

1047a10□結夏小參□僧問□西天舊令□東土共遵□諸方依

1047a11□樣□□葫蘆□淨慈因甚不入者保社□師云□若不

1047a12□同床睡□焉知被底穿□僧云□西天以臘人爲驗□

1047a13□東土以何爲驗□師云□漆桶僞驗□僧云□如何以

1047a14□漆桶爲驗□師云□漆桶盛得飯與人喫□僧云□恁

1047a15□□則三十三天撲帝鐘□師云□老僧關□不嚴□

1047a16□僧禮拜

1047a17□師乃云□胡言漢語□□譯失眞□此土西天□遞相

1047a18□狐魅□年年四月十五日□脚近前脚退後□不敢

1047a19□違條越制□子細看來□冷汗如雨□直饒擧得頭

1047a20□來□早是桑田變海□淨慈門下□毁於佛謗於法□

1047a21□不入衆數□尙且救不得一半□何況靑山綠水□

1047a22□盡是安居□花笑鳥啼□無非禁足□山僧今夜□咬

1047a23□定牙關放一線道□卓主丈

1047a24□復擧□乾峰和尙示衆□法身有三種病二種光□

1047a25□須是一一透得□始解穩坐□雲門出衆云□菴內

1047a26□人爲甚□不知庵外事□乾峰呵呵大笑□雲門

1047a27□云□猶是學人疑處□峰云□子是什□心行□門云□

1047a28□也要和尙委悉□峰云□與□始解穩坐□師拈云□

1047a29□氈拍板無孔笛□雖然韻出靑□□其奈音節失

1047b01□旨□會得□一夏容易得過□不然□來夜請首座□

1047b02□爲衆拈出

1047b03□謝秉拂□夏齋上堂□寧可熱鐵纏身□不受信心

1047b04□人衣□寧可洋銅灌口□不受信心人食□上座若

1047b05□能如是□攪長河爲□酪□變大地作黃金□供養

1047b06□上座□未爲分外□只是不受衣不受食□焉有許

1047b07□多殊勝□忽若有人修法供養□又作□生□卓主

1047b08□丈□生心受施□淨名所呵

1047b09□上堂擧□九峰慈慧禪師因□□山示衆云□汝等

1047b10□諸人□只得大機□不得大用□慈慧抽身出去□□

1047b11□山招之□更不回頭□□山□云□此子堪爲法器□

1047b12□師拈云□九峰易見□□山難見□若是淨慈則不

1047b13□然□待他喚不回頭□急送官楮一千與之□何故□

1047b14□助他買草鞋行脚

1047b15□上堂擧□馬大師因□僧問□離四句絶百非□請

1047b16□師直指西來意□大師云□我今日勞倦□不能爲

1047b17□汝說得□問取智藏□僧問藏□藏云□我今日頭

1047b18□疼□不能爲汝說得□問取海兄□僧問海□海云□

1047b19□我到者裏□□不會□問取和尙□僧問大師□大師

1047b20□云□藏頭白□海頭黑□師拈云□盡謂者僧□被馬

1047b21□大師父子穿□鼻孔□殊不知□馬大師父子鼻

1047b22□孔□被者僧穿□□會得□藏頭白海頭黑□優劣已

1047b23□分□不然□易分霜裏粉□難辨雪中梅

1047b24□中夏上堂擧□馬祖因□龐居士問□不昧本來

1047b25□人□請師高著眼□馬祖直下□□居士云□一種沒

1047b26□絃琴□唯師彈得妙□馬祖直上□□士禮拜□祖歸

1047b27□方丈□士隨後云□弄巧成拙□拈云□是誰弄巧成

1047b28□拙□若是馬師弄巧成拙□上半夏已過□若是居

1047b29□士弄巧成拙□猶有四十五日在□定當得出□免

1047c01□爾聽參

1047c02□上堂□尋常苦口不是不說□只是信不及□不是

1047c03□信不及□只是有些隔□□且道□是什□隔□□卓

1047c04□主丈□信不及

1047c05□上堂擧□馬大師陞座因□龐居士問□不與萬法

1047c06□爲侶者□是什□人□大師云□待汝一口吸盡西

1047c07□江水□卽向汝道□拈云□馬大師接八十四員善

1047c08□知識□門戶稍峻輕□輕被龐公一□□直得披肝

1047c09□露膽□或有人問□淨慈不與萬法爲侶者是什

1047c10□□人□拈主丈便打□何故□酒逢知已飮□詩向會

1047c11□人吟

1047c12□謝監收上堂□刈禾鎌子□未露鋒□□多少祖師

1047c13□乞命□秤尺斗量□權衡在握□目機銖兩無差□要

1047c14□知兩處收功□塞斷衲僧□腹□塞斷後如何□卓

1047c15□主丈□臨濟掌黃檗

1047c16□上堂□擧□松源師祖□臨示寂告衆云□久參兄

1047c17□弟□正路上行者□有只不能用黑豆法□臨濟之

1047c18□道□將泯絶無聞傷哉□拈云□鷲峰老子□大似倚

1047c19□杖騎馬□雖無□□之患□未免傍觀者醜

1047c20□解制小參□僧問□□山問仰山□子一夏不上來□

1047c21□在下面作得箇什□□仰云□鋤得一片□□種得

1047c22□一□粟□□云□子不虛過一夏□師云□下喬木入

1047c23□幽谷□僧云□仰山云□和尙作得箇什□□□山

1047c24□云□日間一食□夜後一寢□仰云□和尙亦不虛過

1047c25□一夏□此意如何□師云□父不慈子不孝□僧云□

1047c26□仰山道了吐舌□□山云□子何得自傷已命□師

1047c27□云□要且不是五逆人聞雷□僧禮拜□師云□劍握

1047c28□甑人手

1047c29□師乃云□卓錐無地□空餘雙眼蓋乾坤□別有生

1048a01□涯□誰把寸陰消白日□百二十日長期□禁制他

1048a02□不住□南天台北五臺□八萬細行□撈□他無門□

1048a03□晝兜率夜閻浮□衲僧以此護生□生無不護□以

1048a04□此禁足□足無不趺□摩□主丈□待西風□□囊鞋

1048a05□袋重挑起□前程忽有人問□聞南山一夏□以靈

1048a06□雲兩處不答□[火*段]鍊學者□爾道得也未□脫或擬

1048a07□議□老僧院子旣屬他人□未免更上徑山一遭

1048a08□了

1048a09□辭衆赴徑山□上堂□秤鎚捻得汁出□石人喝得

1048a10□汗流□臨機應變□隨分知羞□乘時推上五峰頭□

1048a11□雖然孤舟共渡□尙有夙因□兩夏一冬□可無攀

1048a12□感□卓主丈□但有路可上□更高人也行

1048a13□淨慈後錄終

1048a14□虛堂和尙語錄卷之八

1048a15□

1048a16□

1048a17□虛堂和尙語錄卷之九

1048a18□

1048a19□　　臨安府徑山興聖萬壽禪寺後錄

1048a20□　　　　參學正一淨喜尙賢編

1048a21□上堂□開端令節□萬事從新□普賢□墨□文殊把

1048a22□筆□書箇事事大吉□從□常住寬餘□掃除逋積□

1048a23□斗南長見老人星□五峰峨峨倚空碧

1048a24□謝知事上堂□楊岐挾紙衾□出入庫司三十年□

1048a25□力輔慈明□用都寺不點常住油□買大碗造食

1048a26□供養大衆□後爲亞世命師□叢林標準□況此龍

1048a27□峰名滿天下□來者卽非凡木□居者盡是棟材□

1048a28□從□日日春風□挽回國師元氣□且股肱得人□

1048a29□一句作□生□老僧八十間無數□□得看山復

1048b01□看雲

1048b02□上堂□擧□□山因□摘茶次□謂仰山曰□終日摘

1048b03□茶□只聞子聲□不見子形□仰□茶樹□云□子

1048b04□只得其用□不得其體□仰云□未審和尙如何□□

1048b05□良久□仰云□和尙只得其體□不得其用□云□

1048b06□放子二十棒□拈云□□山恐仰山不在□時時管

1048b07□帶□仰山子承父業□豈敢妄爲□若是體用互換□

1048b08□放過杖子□總是第二月

1048b09□結夏小參□僧問□如來夏制□禁足護生□衲僧

1048b10□家□朝游西天□暮歸東土□作□生制得他□師

1048b11□云□只可自怡悅□不堪持贈君□僧云□若如是則

1048b12□不離當處□常湛然□覓則知□君不可見□師云□

1048b13□餓狗齧枯□□僧問□只如以大圓覺□爲我伽藍□

1048b14□身心安居□平等性智□心如工伎兒□意似和伎

1048b15□者□作□生□得身心安居去□師云□見人空解

1048b16□笑□弄物不知名□僧云□某甲今夏□信受奉行去

1048b17□也□師云□釘嘴鐵舌得人憎

1048b18□師乃云□靈峰勝境□神龍變化□出沒難測其由□

1048b19□物外高人□不憚崇岡峻領□望風而至□不爲

1048b20□崑山採玉□赤水求珠□直敎刺腦入膠盆□正好

1048b21□將身□白刃□時臨夏制□意在護生□性地絶塵□

1048b22□無生可護□且九十日內□精修梵行□成就慧身□

1048b23□一句作□生□卓主丈□雪後始知松柏操□事難

1048b24□方見丈夫心

1048b25□復擧□睦州和尙因□西峰相訪□置茶果道話次□

1048b26□州云□長老今夏□在何處安居□峰云□蘭溪□睦

1048b27□云□多少衆□峰云□七十餘僧□睦云□時中將何

1048b28□示徒□峰拈起柑子□州云□著甚死急□拈云□睦

1048b29□州雖不用□折雲門脚底險機□要且賓主歷

1048c01□然□忽有問徑山今夏多少衆□內外七百餘僧□

1048c02□忽又問尋常將何示徒□和聲便喝□待他擬議□

1048c03□則便道□徑山門下□誰敢□虎鬚

1048c04□次日上堂□鵝護雪臘人□□諸方恐有之□我者

1048c05□裏毁於佛□謗於法□不入衆數□尙且救不得一

1048c06□半□何況九十日內□如守古塚鬼□作□生□得證

1048c07□入去□擊拂子□修心煉行□三世佛□

1048c08□謝秉拂□夏齋上堂□齋粥二時□下地問訊□進退

1048c09□揖讓□謂之禮□撞鐘伐鼓□謂之樂□二者旣備□

1048c10□三德六味□自天而降□棒喝交馳□從何而起會□

1048c11□則香風吹萎花□更雨新好者□不然□丁寧損君

1048c12□德

1048c13□上堂□君勿愛淸□□淸□如火如沸湯□君勿惡

1048c14□炎熱□炎熱如□如積雪□勿愛亦勿惡□未是逍

1048c15□遙處□楊次公自見天衣懷和尙之後□縱其波

1048c16□辯□品藻諸方□咸謂法藏比丘後身□獨徑山殊

1048c17□未之信□畢竟此是何人□卓主丈□淸朝楊依講□

1048c18□季世佛牙郎

1048c19□上堂□鴉作鴉鳴□鵲作鵲□□盡大地人□不知孔

1048c20□竅□忽有箇漢出來道□大唐國裏有人在□老僧

1048c21□不覺屈膝吐舌□何故將謂無人

1048c22□謝監收上堂□禾子熟也□世間好事人皆聽□刈

1048c23□鎌一擧□□盂無底貯虛空□古今差別情通□主

1048c24□丈頭邊路活□且道□往來飽德□所主者何人□卓

1048c25□主丈□家住海門東□□桑最先照

1048c26□解夏小參□大覺世尊□直下五十三世嫡孫□比

1048c27□丘某甲□見住徑山興聖萬壽禪寺□承佛遺蔭□

1048c28□遵佛制法□於四月十五日□不用行籌坐草□與

1048c29□四海禪流□同此安居□於九十日內□四威儀中□

1049a01□無頃刻雜用身心□證此阿羅漢果無漏法身□

1049a02□出生入死□得大受用□夫復何疑□忽有箇漢出

1049a03□來道□老和尙畢竟有何憑據□山僧敎伊近前

1049a04□來□低聲子向他道□爾把得穩便了

1049a05□復擧□鏡淸和尙問僧□近離甚處□僧云□三峰□

1049a06□夏在甚處□僧云□五峰□淸云□放子三十棒□僧

1049a07□云□某甲有什□過□淸云□蓋汝出一叢林□入一

1049a08□叢林□拈云□動絃別曲□落葉知秋□山中散夏□

1049a09□豈無衲子□東去西去□忽有人問□切不得道□在

1049a10□徑山過夏□道著則打破爾□□□何故□卓主丈□

1049a11□酒逢知己飮□詩向會人吟

1049a12□次日上堂□頂上笠腰下包□千里萬里路□[山/堯]□

1049a13□途中忽然撞著定上座輩□道□趙州東壁□葫

1049a14□蘆□意作□生□放下笠子□向他道□我今夏在徑

1049a15□山住□曾見虛堂和尙說來□且待我思量看□待

1049a16□他擬議□□胸一拳頂笠便行

1049a17□謝書記藏主維那知客侍者□上堂□禮樂謙恭□

1049a18□進退揖讓□叢林標準□後學蓍龜□只因夫子不

1049a19□識一字□帶累他老胡□說得不盡□道饒綱令淸

1049a20□峻□驗人眼高□置之一邊□忽若丹霞來訪國師□

1049a21□又作□生□卓主丈□三應不得漏洩

1049a22□上堂擧□雲門示衆□三乘十二分敎□達磨西來□

1049a23□放過則不可□後來雪竇大師擧了□隨後喝云□

1049a24□大衆□好喝落在什□處□若要鼻孔遼天□須是

1049a25□辨取者一喝□拈云□二大士承承家法□殊不知□

1049a26□有渗漏處□徑山則不然□若要鼻孔遼天□直須

1049a27□去此一喝

1049a28□運菴和尙忌日□拈香□□[口*發]□喇竭節□地轉天

1049a29□回難辨別□不使松源省數錢□慣用衲僧鎖口

1049b01□訣□同死不同生□特地成途轍□秋風影裏重羅

1049b02□列□義斷情忘四十年□何時待得龜成鱉

1049b03□上堂□鬧不如靜□忙不如間□靜鬧俱泯□謂之得

1049b04□理歸宗事理絶□日輪正當午□又作□生商量□

1049b05□擊拂子□向道莫行山下路□果然猿叫斷腸

1049b06□聲

1049b07□上堂□擧□仰山坐次□忽有異僧□從空而至□作

1049b08□禮庭立□仰云□近離甚處□僧云□今早離西天□

1049b09□仰云□何來太遲□僧云□游山翫水□仰云□神通

1049b10□妙用則不無□梨□佛法須還老僧□僧云□特來

1049b11□東土禮文殊□□遇著箇小釋迦□拈云□仰山布

1049b12□漫天網□於集雲峰下□羅織有知□無端被小果

1049b13□聲聞□用冬瓜印子□當頭一搭□□乃休去□若到

1049b14□徑山門下□更須驗過始得□何故□擊拂子□禮非

1049b15□玉帛而不表□樂非鐘鼓而不傳

1049b16□開爐上堂□徑山年老心孤□要說火爐頭活□終

1049b17□不道東家杓柄長□西家杓柄短□只要每日□

1049b18□盂兩度濕□忽然坐到更深□毛頭星現□各自救

1049b19□取眉毛

1049b20□達磨忌拈香□應般若多羅之讖□嫩桂無差□破

1049b21□流支三藏之疑□詞鋒峻烈□從此六宗□影□正

1049b22□脈流通□一花五葉□滿地吹香□海□山椒□咸沾

1049b23□聖澤□月良春小□蓂莢五敷□炷此兜樓□少伸攀

1049b24□慕□且道□大師還來也無□揷香云□不審不審

1049b25□上堂□擧□德山因□廓侍者問□從上諸聖向什□

1049b26□處去□山云□作□作□□廓云□□點飛龍馬□跛

1049b27□鱉出頭來□山休去□明日山浴出□廓度茶與山□

1049b28□山撫廓背一下云□昨日公案作□生□廓云□老

1049b29□漢今日方始瞥地□山又休去□師拈云□盡謂德

1049c01□山兩處休去□是養子之緣□殊不知□鬧市裏打

1049c02□靜槌□死水裏設羈絆

1049c03□上堂□朝鐘暮鼓□晨粥午齋□一一見聞覺知□□

1049c04□他一星子不得□及問他歸宗斬蛇□大隨蓋龜□

1049c05□便去不得□且道□障□在什□處□忽有衆中衣

1049c06□□道友本色衲僧□出來露箇消息□供養大衆□

1049c07□也好箇時節

1049c08□冬至小參□陰極陽生□理隨事變□是爾衲僧家

1049c09□家具子□若能一念知歸□不被寒暑之所遷□自

1049c10□然靈脈貫通□暖氣相接□道饒□管飛灰□繡紋

1049c11□添線□也是什□閑絡索□忽然傍不甘底□出來

1049c12□道□不涉化機□乞師指示□山僧只向他道□胡地

1049c13□冬抽筍江南雪亞梅

1049c14□復擧□洛浦和尙因□龐居士來參□禮拜起云□孟

1049c15□夏漸熱□仲冬薄寒□浦云□莫錯□士云□龐公年

1049c16□老□浦云□何不寒便道寒□熱便道熱□士云□患

1049c17□聾作□□浦云□放爾三十棒□士云□啞□我口□

1049c18□塞□汝耳□師拈云□洛浦貪程太速□下知蹉

1049c19□過鳳樓□老龐密用金針□不覺鋒頭已露□檢點

1049c20□將來□二俱不了□且道□那裏是他不了底□來夜

1049c21□請首座□爲衆點破

1049c22□次日上堂□一氣不言□發自九[□@水]之底□初爻無

1049c23□象□肇爲萬化之宗□依舊雲物呈祥□山林改觀□

1049c24□忽有箇漢□向陰陽未判已前□打破漆桶□又且

1049c25□如何□若果然□生鐵也須粉碎

1049c26□謝執事上堂□擧□地藏道□諸方浩浩說禪□爭如

1049c27□我者裏種田博飯□師拈云□盡謂地藏坐一走

1049c28□七□殊下知□倒著麻鞋來似去□徑山窮天文□究

1049c29□地理□到底不識□者箇畢竟是什□□卓主丈□一

1050a01□擧兩得

1050a02□上堂□擧□乾峰和尙道□擧一不得擧二□放過一

1050a03□著□落在第二□師拈云□乾峰慣與人解註□徑山

1050a04□則不然□擧一也不得□擧二也不得□放過也不

1050a05□得□把住也不得□何故□卓主丈□又添一箇解註

1050a06□也

1050a07□除夜小參□更籌餞臘看看□□到結交頭□斗柄

1050a08□回春□日日數來添一歲□加一酌則龐公子帽

1050a09□頭著地□減一杯則李老君醉眼生瞋□從敎臘

1050a10□雪連天□說甚宰牛分歲□盡是有名無實□說食

1050a11□充饑□徑山別有條章□只要知時識節□只如□

1050a12□燈遠照靜守除夕□將何管顧□卓主丈□莫嫌老

1050a13□婦無盤□□笑指爐中芋栗香

1050a14□復擧□歸宗因□小師辭次□宗云□向什□處去□

1050a15□僧云□諸方學五味禪去□宗云□我者裏一味禪□

1050a16□因什□不學□僧云□如何是和尙一味禪□宗便

1050a17□打□僧云□我會也□我會也□宗云□道來看□僧擬

1050a18□開口□宗又打□是則是□劍刃上事□要且盡法無

1050a19□民□徑山令行一半□曲爲今時□若依而行之□

1050a20□則非惟法堂前草深一丈□正恐無人看天澤

1050a21□菴

1050a22□正旦上堂□鳶飛戾天□魚躍于[□@水]□四夷拜舞□八

1050a23□表宣傳□笑看紅日上□干□且道□歲旦剛辰□是

1050a24□何祥瑞□卓主丈□天子南郊

1050a25□謝新舊兩班□上堂□有賓有主□有禮有樂□謂之

1050a26□□檀叢林□其主也□正心誠意□待物如春□其賓

1050a27□也□標準後學□權衡通變□忽若賓主互融□禮樂

1050a28□一致□又作□生□卓主丈□向道是龍剛不信□果

1050a29□然奪得錦標歸

1050b01□元宵上堂□朝家元日郊禮□天地開泰□聖天子□

1050b02□感而放燈一月□以享上帝□輦□之下□靑紅碧

1050b03□綠□巷陌如晝□禪門中□亦有五燈□有傳燈廣燈

1050b04□普燈續燈聯燈□燈燈相續□循環無盡□且道□徑

1050b05□山是什□燈□卓主丈□牆壁有耳

1050b06□上堂□擧□保福因□僧侍立次□福云□爾得恁□

1050b07□□心□僧云□什□處是某□心□福將一塊土度

1050b08□與云□抛向外邊著□其僧抛了再問□福云□我見

1050b09□爾[祝/土]著□著□所以道□爾□心□師拈云□前面

1050b10□許爾親見雪峰□後面未敢相許□何故□擊拂子□

1050b11□金以石試□人以言試

1050b12□佛涅槃上堂□天不文□地不理□忽去忽來□如月

1050b13□印水□歲月已往兮□波旬得時□槨示雙趺兮□飮

1050b14□光增喜□悲兮喜兮□春風桃李□一以貫之□曾子

1050b15□曰□唯

1050b16□上堂□擧□見見之時□見非是見□見猶離見□見

1050b17□不能及□拈云□黃面老子□其實要汝諸人不執

1050b18□方□歸乎中道□殊不知□雕砂無鏤玉之功□徑山

1050b19□不惜口業□今日作一句子□與諸人解註去也□

1050b20□擊拂子

1050b21□上堂□擧□長水問琅瑯□淸淨本然□云何忽生□

1050b22□山河大地□□云□淸淨本然□云何忽生山河大

1050b23□地□長水有省□拈云□敢問諸人□問處一般□答

1050b24□亦不別□長水因甚悟去□徑山更與諸人□解註

1050b25□一遍□擊拂子□淸淨本然□云何忽生山河大

1050b26□地

1050b27□上堂□首夏淸和□百昌敷茂□會四海高人□深探

1050b28□淺究□驀然噴地一發□吸盡百川□不餘水之一

1050b29□滴□□盡須彌□不消火之一豆□誰辨來由□松肥

1050c01□竹瘦□直饒七事隨身□徑山道箇未是□何故□擊

1050c02□拂子□洞山佛無光□韓信臨朝底

1050c03□結夏小參□西天那蘭陀寺□不曾禁足□法令森

1050c04□嚴□給孤園中□不立期限□得道者多□故我大覺

1050c05□世尊□具眞天眼宿命通□觀東土兒孫□不受戒

1050c06□律□心游邪徑□故下制以禁之□令其九十日內□

1050c07□速證道果□山僧聞得□不覺寒毛卓□□不敢預

1050c08□聞□何故□擊佛子□但持□狗戒□不學祖師禪

1050c09□復擧□良遂座主□參麻谷和尙□一見來便□□鋤

1050c10□入菜園□略不相顧□復參次□谷便閉□門□遂□

1050c11□門□谷云□誰□遂應聲未絶□豁然大悟云□和尙

1050c12□莫□良遂好□若不來見和尙□幾被經論誤□

1050c13□一生□後來告衆云□良遂知處□諸人不知□諸人

1050c14□知處□良遂總知□頌云□諸人知處良遂知□良遂

1050c15□知處人不知□因思積雨花狼藉□空寫愁腸說

1050c16□向誰

1050c17□次日上堂□擧□一明三目機銖□兩爲什□□終身

1050c18□不得□放浪雲山□無適無莫□爲什□□經年泰

1050c19□定□且如來制中□合取那一等上科□爲後人法

1050c20□式

1050c21□上堂□丁一卓二□未解度關□坐一走七□似近岑

1050c22□樓□會得炎天火聚□如入淸□寶所□不會則淸

1050c23□□寶所□如坐火聚刀山□要須如顔子坐忘□始

1050c24□有做工夫分

1050c25□上堂□擧□朝奉郭功甫□請五祖演和尙□上堂□

1050c26□朝奉先於法座前燒香云□此一瓣香□□向爐

1050c27□中□爲光明雲□遍滿法界□供養我堂頭師兄禪

1050c28□師□伏願□於此雲中方廣座上□擘開面門□放出

1050c29□先師形相□與他諸人描邈□何以如此□白雲巖

1051a01□畔舊相逢□往日今朝事不同□夜靜水寒魚不

1051a02□食□一爐香散白蓮峰□祖乃云□□謨薩□多□

1051a03□□野□恁□恁□□幾度白雲溪上望□黃梅花向

1051a04□雪中開□不恁□不恁□□嫩柳條金線□且要應

1051a05□時來□不見□龐居士問馬大師云□不與萬法爲

1051a06□侶者是什□人□大師云□待汝一口吸盡西江

1051a07□水□卽向汝道□大衆□一口吸盡西江水□萬丈深

1051a08□潭窮到底□[□*京]□不是趙州橋□明月淸風安可

1051a09□比□師拈云□者般說話□有甚捉摸處□盡從無依

1051a10□無欲中□流出此三昧□或者道□棋逢敵乎□琴遇

1051a11□知音□誰便不與□道□待虛堂換劫骨頭□□許

1051a12□爾者一轉語

1051a13□解夏小參□結集法藏□取證刻期□此是先聖洪

1051a14□範□結集法藏□務要慧命流通□取證刻期□貴在

1051a15□情量頓脫□徑山今夏一衆□現大人相□各不相

1051a16□知□主賓彼此偸安□說甚明知故犯□及乎逗到

1051a17□言薦賞勞□直是無啓口處□且道□是何等叢林□

1051a18□卓主丈□韓幹馬嘶芳草渡□戴嵩牛臥緣楊

1051a19□陰

1051a20□復擧□黃檗因□臨濟上山問訊□住數日乃辭□檗

1051a21□云□汝破夏來□何不終夏去□濟云□暫來問訊□

1051a22□檗便打令其去□濟行數里□疑其事再回終夏□

1051a23□師拈云□臨濟當時□若一去不回□使黃檗懸鼓

1051a24□待槌□方有些衲僧氣息□無端再回終夏□依舊

1051a25□鹽落醬裏□且道□[言*肴]訛在什□處□擊拂子□將謂

1051a26□不然□今則果然

1051a27□次日上堂□秋風吹曉露□秋雨送秋炎□祖師門

1051a28□下客□無處不咨參□前程忽撞著箇金口木舌

1051a29□漢□又作□生□卓主丈□且喜大事了畢

1051b01□上堂□擧□五祖戒和尙問僧□近離甚處□僧云□

1051b02□東京□祖云□曾見天子□□僧云□常年一度出金

1051b03□明池□祖云□有禮可恕□無禮難容□出去□師拈

1051b04□云□者僧若親從京師來□也恐□他不得

1051b05□中秋送鏡空西堂赴三塔□上堂□門當古道□塔

1051b06□帶寒江□不須招手自來□誰敢橫趨而去□景德

1051b07□堂上鏡空禪師□蘊前輩典刑□有尊宿禮貌□榮

1051b08□膺朝命□光闡宗猷□聚首龍峰□可無攀感□直得

1051b09□寒山□掌□拾得歡呼□何也□卓主丈□此夜一輪

1051b10□滿□淸光何處無

1051b11□上堂□擧□雪峰在洞山□作飯頭淘米次□山問

1051b12□云□爲復是淘沙去米□爲復是淘米去沙□峰云□

1051b13□沙米一齊去□山云□大衆喫箇什□□峰覆□盆

1051b14□子□山云□子緣法合在德山□師拈云□季咸相壺

1051b15□丘子林□隨變不分□仗劍而逐之□洞山謂□雪峰

1051b16□緣在德山□不知是何相法□峰後果嗣德山□此

1051b17□又過是季咸之徒歟

1051b18□開爐上堂□擧□趙州火爐頭□無賓主話□多年無

1051b19□人提□□徑山火爐頭□無賓主話□又作□生□每

1051b20□日只管理論□範粥鍋築浴室□□法鼓造江船□

1051b21□且與□過□何暇擧火爐頭話□來春又要□架僧

1051b22□堂移行堂□立行者名次□與□時節□方可閉門

1051b23□作活

1051b24□達磨大師忌日拈香□觀東震旦有大乘根器□

1051b25□逾海越漠而來□遠赴梁朝丹闕□一言喫合如

1051b26□春□卷衣北面□折葦問津□信知桂讖不誣人□追

1051b27□思嚴諱□炊黍□芹□流水希聲絃欲斷□不知將

1051b28□底續芳塵

1051b29□上堂□擧□風穴示衆云□若立一塵□家國興盛□

1051c01□野老□蹙□不立一塵□家國喪亡□野老安貼□師

1051c02□拈云□風穴只要箇相似底□殊不知□天傾東南□

1051c03□地陷西北□會得□日與義皇上人□游戱大槐安

1051c04□國□其間得失榮辱□自能知之□卓主丈云□參

1051c05□上堂□平生好攻禪病□不知病是道源□要知道

1051c06□源端的□直須陸地行船□因思大唐裴相國□作

1051c07□圓覺經一序□一字一義□聳動人天□又思□本

1051c08□朝溫國公□製解禪頌六篇□一褒一貶□口業昭

1051c09□然□匪伊自絶夙種□佛亦不度無緣

1051c10□冬夜小參□僧問□□山問仰山□仲冬嚴寒年年

1051c11□事□晷運推移事若何□仰山叉手近前而立□師

1051c12□云□父攘羊子證之□僧云□□山云□情知子答者

1051c13□話不得□師云□一家父子和氣如春□僧云□香嚴

1051c14□入來□□擧前話□嚴云□某甲偏答得者話□□山

1051c15□復擧□嚴亦叉手近前而立□此意如何□師云□離

1051c16□婁行處浪滔天□僧云□□云□賴遇寂子不會□師

1051c17□云□手臂終不向外曲□僧云□今夜忽有箇漢□出

1051c18□來問和尙□仲冬嚴寒年年事□晷運推移事若

1051c19□何□作□生答他□師云□老僧也只與□答他□僧

1051c20□云□畢竟作□生答□師云□劍去久矣□僧禮拜

1051c21□師乃云□山僧得長老之名□已四十年□於四十

1051c22□年中□住十箇院子□其間論今考古□說東話西□

1051c23□盡是門頭戶底之設□其緊切處□不曾道著得

1051c24□一字子□今則時臨亞歲□節屆書雲□反不如四

1051c25□十年前□未曾啓口底□一句子分曉□且作□生□

1051c26□是四十年前□未曾啓口底一句子□卓主丈□要

1051c27□且不是這一句子

1051c28□復擧□□山一日臥次□仰山來□□乃轉面向壁

1051c29□臥□仰云□某甲是和尙弟子□不用形跡□□作起

1052a01□勢□仰便出□□召云□寂子仰回□□云□聽老僧

1052a02□說箇夢□仰低頭作聽勢□□云□爲我厚看□仰取

1052a03□一盆水一條手巾□□洗□面□坐□香嚴入來□

1052a04□□云□我適來與寂子□作一上神通□不同小小□

1052a05□嚴云□某甲在下面□了了知得□□云□子試道

1052a06□看□香嚴乃點一碗茶來□□云□二子智慧神通□

1052a07□過於□子目連□師拈云□□山源脈□到五代時

1052a08□浸微□且道□因甚如此□卓主丈□過在目連□

1052a09□子

1052a10□次日上堂□一氣潛回□百昌[■/朋]動□君子道長兮□

1052a11□露柱咨參□小人道消兮□燈籠作舞□義出□年□

1052a12□道復太古□國師歡喜問如何□冬至寒食一百

1052a13□五

1052a14□謝秉拂□冬齋上堂□以佛法玄妙□布施於人□如

1052a15□雀塡滄海□以醍□上味□供養於人□如蜜裡砒

1052a16□霜□是他宿習因緣□佛也救他不得□徑山明如

1052a17□業鏡□這裏無爾討便宜處

1052a18□正旦上堂□臘裏三白□元正氣和□天地開泰□萬

1052a19□物得序□因甚□一年有兩箇歲端□若謂閏餘

1052a20□成歲□阿誰不知□山僧尋常道□天下人安我始

1052a21□安□徑令通事舍人□子細聽探□是何氣數如是□

1052a22□通事舍人□不移□步□繞四天下□打一遭□無事

1052a23□不知□無處不到□歸來踊躍歡喜□果有□年之

1052a24□兆□山僧云□以何爲據□通事舍人道□都城巷陌□

1052a25□市[邱-丘+(□@墨)]邸店□村落鄕坊□柴米蔬菜□百物廉平□二

1052a26□麥雪後□鬱然可觀□是爲□年之兆□山僧又問□

1052a27□此外別有消息否□他云□桑□樹頭聞布穀□春

1052a28□風影裏牧耕牛□山僧道□通事舍人爾果然名

1052a29□德相孚□向春老僧有錢□買箇油[磁-石+米]子□供養爾□

1052b01□他將身一旋□□掌大笑而去□山僧惟切疑之□

1052b02□雖然且道□他笑箇甚□

1052b03□閏正月望□爲新慶遠長老□上堂□不知歲之餘

1052b04□閏□不知月之大小□□□□□□如是者僅三十

1052b05□年□一旦眼睛活□便見朝旨踵門□趣歸慶遠□衲

1052b06□僧家潛行密用□得與□靈驗□且上馬見路□一

1052b07□句作□生□卓主丈□江南春信早□紫蕨已伸

1052b08□拳

1052b09□上堂□乾坤之內□宇宙之間□中有一寶□□在形

1052b10□山□形山卽不問□如何是一寶□莫是上大人丘

1052b11□乙已□□□□可知禮也

1052b12□上堂□擧□疏山造壽塔次□知事白云□將幾錢與

1052b13□匠人□山云□爲將三文與匠人好□爲將兩文與

1052b14□匠人好□爲將一文與匠人好□若道得□與吾親

1052b15□造壽塔□其僧茫然□後有僧□擧似大嶺□嶺云□

1052b16□還有人道得□□僧云□未有人道得□嶺云□爾歸

1052b17□擧似和尙□若將三文與匠人□此生決不得塔□

1052b18□若將兩文與匠人□和尙與匠人□共出一隻手□

1052b19□若將一文與匠人□帶累匠人□眉鬚墮落□僧回

1052b20□擧似疏山□疏山禮拜云□大嶺古佛□放光射至

1052b21□此間□雖然也是臘月裏蓮花□大嶺聞得云□我

1052b22□與□道□早是龜毛長數尺□師拈云□二大老向

1052b23□針頭上□削鐵擬鑄太阿□殺佛殺祖□爭柰未有

1052b24□人橫點頭□徑山壽塔□是崑山薦嚴嗣子□寶葉

1052b25□造來□亦不知其價直□且道□與大嶺古佛放光

1052b26□射至此間□相去多少□卓主文□多年曆日如能

1052b27□用□免被巡官指上推

1052b28□上堂□擧□德山參龍潭□□相見便問□久嚮龍潭

1052b29□及乎到來□潭又不見□龍又不現□潭云□子親到

1052c01□龍潭□至夜侍立次□潭云□子何不下去□德山卽

1052c02□珍重□揭簾而出□見外面黑□□回云□外面黑

1052c03□潭□點紙燭度與山□山擬接□潭卽吹滅□山於此

1052c04□大悟□便作禮□潭云□子見箇什□道理□山云□

1052c05□某甲從今日去□不疑天下老和尙舌頭□次日

1052c06□潭陞座云□可中有箇漢□牙如劍樹□口似血盆□

1052c07□一棒打不回頭□他時異日□向孤峰頂上□盤結

1052c08□草菴□立吾道去也□山取疏□□於法堂前□將一

1052c09□炬火□提起云□窮諸玄辯□若一毫置於太虛□竭

1052c10□世樞機□似一滴投於巨[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□遂焚之□師拈云□辨

1052c11□龍蛇眼□擒虎兒機□自古有之□只因錯爲指陳□

1052c12□以致破家散宅□還有人辨得出□□喝一喝□下

1052c13□座

1052c14□海西堂至上堂□推天文□窮地理□將陰陽易數□

1052c15□向蓍草影邊□點指頭子數過□無一星子漏落□

1052c16□且道□趙州東壁掛葫蘆□在什□數中□會得事

1052c17□同一家□不然□多向洞庭靑草岸□楚天空闊不

1052c18□知歸

1052c19□結夏小參□僧問□人皆苦炎熱□我愛夏日長□薰

1052c20□風自南來□殿閣生微□□此是古人聯句□大慧

1052c21□聞得打破漆桶□且道□節文在甚□處□師云□甚

1052c22□處見大慧□僧喝云□也是泥裏洗土塊□師云□果

1052c23□然□僧云□德山小參不答話□有問□話者三十

1052c24□棒□此意如何□師云□醋酸何必□葫蘆□進云□

1052c25□有僧出禮拜□德山便打□又作□生□師云□鐵旗

1052c26□鐵鼓□進云□僧云□某甲話也未問□爲什□打某

1052c27□甲□又且如何□師云□義出□年□進云□山云□爾

1052c28□是何處人□僧云□新羅人□山云□未跨船舷□好

1052c29□與三十棒□又作□生□師云□德山性命□落在這

1053a01□僧手裏□進云□只如德山與□□爲復是賞伊罰

1053a02□伊□師云□劍握甑人手□進云□者僧是箇衝波逆

1053a03□浪□慣弄潮頭底□因甚德山□他不破□師云□爾

1053a04□□被諸人□破了也□僧云□只如今夜□忽有箇

1053a05□漢出來道□某甲話未問□爲什□打某甲□未審

1053a06□和尙□作□生答他□師云□我不似德山老婆心□

1053a07□僧云□明眼宗師天然有在□師云□賊是家親□師

1053a08□乃云□古篆不文□新條有制□九旬禁足□剖瓮覓

1053a09□天□三月護生□劈琴煮鶴□致使有志之士□無所

1053a10□舒伸□縱饒別有生機□未免伏聽處分□老僧今

1053a11□夜不惜眉毛□作箇方便□使現前四衆□九夏無

1053a12□虛棄之功□還信得及□□若信得及□水邊林底

1053a13□切蹉琢磨□必有修證之期□其如不然□各請

1053a14□收歸上科

1053a15□復擧□涌泉因□雪峰訪□乃門送□峰入轎了□泉

1053a16□云□者箇四人□□那箇幾人□□峰聳身云□道甚

1053a17□□□泉再擧□峰云□行行他不會□師拈云□電光

1053a18□石火之機□具大眼目□卒難湊泊□涌泉危流中□

1053a19□失□手橈□雪峰過在後語□當時若是徑山待

1053a20□他聳身云□道甚□□只向他道□請和尙穩乘

1053a21□轎子□非惟坐斷雪峰舌頭□亦使天下人針箚

1053a22□不入

1053a23□次日上堂□大覺世尊二千年前□給孤園中□聚

1053a24□一千二百五十比丘□至安居日□起模□樣□□

1053a25□今繩繩未已□今日忽有箇漢□出來道□我者裡

1053a26□是壺中天地別有日月□不入爾者保社□山僧

1053a27□只得明□下安排□何故□麒麟上瑞擧世希逢

1053a28□謝福州光首座秉拂□上堂□夫蠱者最靈通□不

1053b01□期而會□不約而同□□著崖崩石裂□抛出金圈

1053b02□栗蓬□驚倒露柱□□殺燈籠□不知何處毒種□元

1053b03□來門裏有蟲

1053b04□上堂□排日治疊□敎盡一味□休去歇去□茫然湛

1053b05□然去□謂之得道之士□殊不知□未曾啓口□先

1053b06□犯國諱□只如離言詮絶依倚□諸方作□生接

1053b07□納端午日□嘉禾報恩水谷遺書至□上堂□午見

1053b08□五□謂之天中節□陽德旣剛□元化以洽□盡大地

1053b09□無非是藥者□要且療不得無病之人□且道□那

1053b10□箇是無病之人□卓主丈□問取□谷老子

1053b11□中夏上堂□擧□趙州問南泉□如何是道□泉云□

1053b12□平常心是道□州云□還假趣向否□泉云□擬之

1053b13□則乖□州云□不擬又爭知是道□泉云□道不屬

1053b14□知□不屬不知□知是妄覺□不知是無記□若眞達

1053b15□不疑之道□豁若太虛□豈可强是非耶□趙州禮

1053b16□拜□師拈云□一夏九十日□已過四十五日□此

1053b17□是四十五日已前語□四十五日已後語□若是

1053b18□四十五日已前語□焦塼打著連底凍□若是四

1053b19□十五日已後語□老僧不得不說□若不說又恐□

1053b20□諸人見疑□□煩主丈子□子細分看□卓主丈□單

1053b21□□交重

1053b22□上堂□炎威三伏不爲苦□□風四來不爲樂□樂

1053b23□中有苦人不知□苦中有樂人不會□□虛空揮

1053b24□象外□擔板一生死而無悔

1053b25□上堂□一喝分賓主□照用一時行□且道□賓主作

1053b26□□生分□若分得□犯突吉羅罪□若分不得□背地

1053b27□裏□心

1053b28□上堂□擧□興化示衆云□今日不用如何若何□便

1053b29□請單刀直入□興化與汝證據□時有旻德長老□

1053c01□出禮拜□起便喝□化亦喝□德又喝□化亦喝□德

1053c02□禮拜歸衆□興化云□若是別人三十棒□一棒也

1053c03□較不得□何故□蓋他旻德一喝□不作一喝用□

1053c04□便下座□師拈云□漢高祖□韓信而殺之□身雖

1053c05□死□其心果死乎□興化放旻德長老三十棒□和

1053c06□氣如春□較之賓主相見□則遠之遠矣

1053c07□解夏小參□僧問□初秋夏末□布袋頭開□時節因

1053c08□緣□請師開示□師云□若不得流水□還應過別

1053c09□山□僧云□學人到此□何似不問好□師云□□□

1053c10□損君德□僧云□馬大師因□僧問□離四句絶百

1053c11□非□請師直指西來意□此意如何□師云□[□-□+□]身入

1053c12□虎穴□僧云□馬師云□我今日勞倦□不能爲汝

1053c13□說□問取智藏□又作□生□師云□貪程太速□不

1053c14□覺落草□僧云□僧問藏□藏云□我今日頭疼□不

1053c15□能爲汝說□問取海兄□此意如何□師云□神號鬼

1053c16□哭□禍及私門□僧云□僧問海□海云□我到者裏□

1053c17□□不會□又作□生□師云□貶向無生國裏□僧

1053c18□云□馬大師父子各有病痛□還有人醫得否□

1053c19□師云□先醫得爾□方醫得他□僧云□學人無病□

1053c20□何必求醫□師云□通身是癩□不肯承當□僧禮拜

1053c21□云□謝師答話□師云□知過必改

1053c22□師乃云□淸泉白石□偃月枕雲□竹屋茅堂□怡神

1053c23□適意□可謂頓忘身世□絶俗幽緇□無端禁足安

1053c24□居□佛法朝朝在己□剋期取證□功行時時上

1053c25□心□只知規矩襲人□安得入流忘所□衲僧家□

1053c26□作得主把得定□不被人□□且取功底句作□

1053c27□生□卓主丈□一把香芻拈未暇□六環金錫響遙

1053c28□空

1053c29□復擧□洞山示衆云□初秋夏末兄弟家□東去西

1054a01□去□直須向萬里無寸草處去□傳到瀏陽菴主□

1054a02□庵主云□何不道出門便是草□因此機感相投□

1054a03□道播□中□徑山則不然□忽有僧出辭□只向他

1054a04□道□秋暑尙炎□擬整包笠□何如此之速耶□且

1054a05□道□與二大老□相去多少□擊拂子□醜婦□眉

1054a06□次日上堂□卓主丈□一下云□頂笠□包雲外去□

1054a07□者回終不上龍峰□又卓一下□途中忽然撞著

1054a08□定上座□被他當頭道箇不審□爾作□生祇對

1054a09□他□又卓一下□不須頻勸酒□自有解愁人□又

1054a10□卓一下

1054a11□謝都寺·維那·藏主·知客·侍者□上堂□挾紙衾

1054a12□歷重任□慈明其責得人□罰□飯復游山□興化

1054a13□求賢大急□主賓相見未擧先知□只如趙州

1054a14□繞禪床□又作□生□卓主丈□莫笑國師門戶冷□

1054a15□老來無力爲三呼

1054a16□上堂□擧□石霜普會遷化□衆請首座住持□虔侍

1054a17□者云□先師道□休去歇去□一條白練去□一念萬

1054a18□年去□明甚□邊事□若會得則住持□若不會則

1054a19□不可□座云□明一色邊事□虔云□未會先師意在□

1054a20□座云□裝香來□香煙斷處□若去不得□則不會先

1054a21□師意□香煙未斷□首座脫去□虔□首座背云□坐

1054a22□脫立亡者則不無□要會先師意猶未在□師拈

1054a23□云□一人高高峰頂立□一人深深海底行□不是

1054a24□與人難共住□大都緇素要分明□作□生□是分

1054a25□明底事□卓主丈

1054a26□中秋上堂□僧問□寒山子今夜見月□因甚□掌

1054a27□大笑□師云□眼裏著沙不得□耳裏著水不得□僧

1054a28□云□今夜還有人發笑也無□師云□直饒笑裡有

1054a29□刀□也須勘過□僧云□記得馬大師翫月次□云□

1054b01□正與□時如何□西堂云□正好供養□此意如何□

1054b02□師云□寸丁入木□僧云□百丈云□正好修行□又

1054b03□作□生□師云□地獄門前鬼脫印□僧云□南泉拂

1054b04□袖便行□此意如何□師云□只緣步驟太過□不覺

1054b05□通身泥水□僧云□且道□三大老下語□還有優劣

1054b06□也無□師云□厭彩馬師多少□僧云□馬師又道□

1054b07□經歸藏□禪歸海□惟有普願□獨超物外□又作□

1054b08□生□師云□巖下風生虎弄兒□僧禮拜□師云□禮

1054b09□拜則可

1054b10□師[廷-壬+西]云□玉宇澄肅□衆星掩耀□尋常多是論三

1054b11□五□惟有今宵分外明□引得馬□箕□呼兒喚子□

1054b12□縱而翫之□直饒各逞危機□畢竟出他影子不

1054b13□得□莫有出他影子底□□出來下一轉語□供養

1054b14□大衆□不然□山僧自道去也

1054b15□上堂□擧□□山和尙問仰山□臨濟道□石火莫

1054b16□及□電光罔追□從上諸聖以何法示人□仰山云□

1054b17□和尙作□生□□云□凡有言說皆非實義□仰云□

1054b18□官不容針□私通車馬□□云□如是如是□師拈

1054b19□云□是則是□父子投機□如水入水□惟恐歲月已

1054b20□過□久而成弊□莫有救得此弊者□□卓主丈

1054b21□上堂□未擧先知□未話先領□南天台北五臺則

1054b22□可□若更說九疑泰華相高有殊□則未可也□衲

1054b23□僧家□朝山暮水□滿眼塞耳□覓什□佛法玄妙□

1054b24□不然□朝茅暮茅□喜怒在爾

1054b25□圓覺大師第十二忌□拈香□西天末葉□東土初

1054b26□枝□□□梁魏兮□形影相吊□冷坐嵩少兮□路徑

1054b27□委蛇□將謂單傳直指□誰知一握亂絲□罵底恨

1054b28□底□患在爲人之師□今則枝枯葉隕□敷茂何期□

1054c01□有屈明明無雪處□臨風只可自噓戱□聊陳菲

1054c02□供□來兮鑒諸

1054c03□開爐移衆僧單□□歸千僧閣□上堂□建大廈□非

1054c04□鉅材難以任重責□安廣衆□非海量難以納衆

1054c05□流□從頭改作□赤手變通□大覺寮不許重□案

1054c06□□□千僧閣□只排三百餘單□但得爐中之火有

1054c07□種□自然暖氣相洽□旣是千僧閣□因甚只安三

1054c08□百單□卓主丈

1054c09□書雲夜參□僧問□北禪烹露地白牛□洞山□退

1054c10□泰首座果卓□此意如何□師云□□貧不□富□僧

1054c11□云□還有優劣也無□師云□優則同優□劣則同劣□

1054c12□僧云□只如徑山□今冬果子貴□將什□與諸人

1054c13□分冬□師云□鐵酸□□僧云□恁□則勝他北禪洞

1054c14□山多矣□師云□合取狗口□僧云□學人來夜果

1054c15□子□還有分也無□師云□獨有爾無分□僧云□謝

1054c16□和尙果子□師云□家賊難防

1054c17□師乃云□六爻未動□一氣潛回□不[■/朋]枝上擬抽

1054c18□條□無影樹頭先破□□壺中日暖□虛室生白□佛

1054c19□法□在鼻尖頭□流水有誰彈古調□此是時節

1054c20□因緣□只如指呼凡聖□號令人天□獨步大方□爲

1054c21□世眼目□還有遷變也無□卓主丈□夜半起來屈

1054c22□膝坐□毛頭星現衲僧前

1054c23□復擧□玉泉皓和尙示衆□仲冬嚴寒□布□赫赤□

1054c24□不是不洗□無得替換□拈云□皓布□久貧乍富□

1054c25□向□螟眼裏□開張世界□出來三叉路□口大叫

1054c26□一聲道□土曠人稀□相逢者少□會得笑領取去□

1054c27□不然□來夜請首座□爲諸人品題

1054c28□上堂□無中取有□短處求長□是爾衲僧□針孔線

1054c29□蹊邊事□爾若不受人□□縱一機則須彌□嶪□

1055a01□奪一境則海水騰波□直饒縱奪可觀□猶是諸

1055a02□方□撥牌交割底□徑山久默斯要□不敢預聞

1055a03□上堂□擧□芭蕉和尙示衆云□爾有主丈子□我與

1055a04□爾主丈子□爾無主丈子□我奪爾主丈子□眞淨

1055a05□和尙云□爾有主丈子□我奪爾主丈子□爾

1055a06□無主丈子□我與爾主丈子□師拈云□請各放

1055a07□下者主丈子□且道□三轉語還有優劣也無□擊

1055a08□拂子

1055a09□朝廷祈雪□上堂□師云□好雪片片不落別處□有

1055a10□僧出□聲云□落在甚□處□師云□莫作楊花柳

1055a11□絮飛□進云□世尊說法□大梵天王□以金色波羅

1055a12□花獻□此意如何□師云□錦上鋪花又一重□僧

1055a13□云□世尊拈起顯示大衆□惟有迦葉尊者破顔

1055a14□微笑□又作□生□師云□物見主眼卓□□僧云□

1055a15□世尊云□吾有正法眼藏□分付摩訶大迦葉□此

1055a16□意又作□生□師云□黃金□子千鈞重□僧云□今

1055a17□日和尙說法□忽有人獻花□未審如何顯示□師

1055a18□云□洞中春色人難見□僧云□只如萬乘帝君□深

1055a19□信此道□遠降御香□祈求瑞雪□應禱一句□作

1055a20□□生□師云□和氣兆□年□僧云□與□則難逃

1055a21□化育□師云□知恩者少

1055a22□師乃云□六花現瑞□普賢境界全彰□三白應祈□

1055a23□金色眞人避席□頓使乾坤一色□草木呈祥□平

1055a24□原二麥□鬱然可觀□海□山椒□咸霑聖澤□無爲

1055a25□願廣□恩大難酬□不須江路野梅香□雪裏一枝

1055a26□斜更好□時康物阜□天淸地寧

1055a27□恭謝畢復云□憂民恤物□天威□坐斷乾坤

1055a28□肅四夷□先放臘梅凝瑞雪□次敎春色到瑤

1055a29□池

1055b01□朝廷降賜度牒二十道□入常住修造□上堂□僧

1055b02□問□徑山古刹屋老僧殘□天意好還□兩蒙　宣

1055b03□賜□學人上來□願聞法要□師云□人人鼻孔遼

1055b04□天□箇箇感恩戴德□僧云□記得馬大師因□僧

1055b05□問□如何是祖師西來意□馬師云□爾道什□□何

1055b06□不近前來□此意如何□師云□□天網子百千重□

1055b07□僧云□者僧近前□復擧前話□被馬大師一脚蹈

1055b08□倒□起來呵呵大笑道□百千妙義無量法門□盡

1055b09□向一毫頭上□識得根源□復呵呵大笑□又作□

1055b10□生□師云□乞兒拾得錫□僧云□今日忽有人問和

1055b11□尙□如何是祖師西來意□未審作□生□答他□師

1055b12□云□雪後諸峰□不如□僧云□學人今日小出大

1055b13□遇□師云□爾得箇什□□僧便喝□師云□金毛獅

1055b14□子

1055b15□師乃云□山鳴谷應□風起水涌□此皆時節因緣□

1055b16□非一毫而莫取□伐木丁丁於峰頂□僧牒遠降

1055b17□於中天□戴德日新□際遇特異□崇堂從□易擧□

1055b18□皇恩難以報稱□誓勤禪誦□仰答鴻休□凡所見

1055b19□聞□悉皆妙證

1055b20□恭謝畢□復云□年垂九十□叢林□歷盡風霜歲

1055b21□月深□妙蘊豈能超佛祖□寸衷端可格天心

1055b22□月旦上堂□兼謝紫巖長老□僧問□日月光天

1055b23□德□山河壯帝居□學人上來□請師祝聖□師云□

1055b24□巢知風穴知雨□僧云□今日精嚴和尙到來□如

1055b25□何祇接□師云□茶湯畢送歸客位□僧云□恁□則

1055b26□禮遇過□□師云□爾不得來者裏□弄口□□僧

1055b27□云□記得□慈明因□泉大道來訪□明云□片雲橫

1055b28□谷口□游人何處來□泉云□夜來何處火□燒出古

1055b29□人墳□此意如何□師云□□天弄井得人憎□僧

1055c01□云□慈明又云□未在更道□泉便作虎聲□又作□

1055c02□生□師云□錢出急家門□僧云□只如和尙□今日

1055c03□離□言句□如何與人相見□師云□爛□葛藤□

1055c04□不斷□僧云□且喜領話□師云□逆耳之談

1055c05□師乃云□起處精銳□東山正脈潛通□振領森嚴□

1055c06□松源家法猶在□去也□白雲澹□□出沒無拘□住

1055c07□也□古柏凌霜□歲寒不變□且不約而會□一句

1055c08□如何付囑□卓主丈□但思天目塔□休話子陵

1055c09□灘

1055c10□除夜小參□僧問□門前爆竹通消息□何必重新

1055c11□擧話頭□師云□刺腦入膠盆□僧云□灰寒火冷□

1055c12□歲律告□□如何是交接頭句□師云□家中無怪

1055c13□兆□何必釘桃符□僧云□老和尙有福□改觀徑

1055c14□山□師云□窮鬼揶揄□僧云□記得□楊岐和尙因□

1055c15□除夜看打驅儺□謂湘中端上人曰□汝一籌不

1055c16□如他□此意如何□師云□垂絲千尺□不釣凡鱗□

1055c17□僧云□其僧曰□何謂也□楊岐云□他要人笑□爾

1055c18□□人笑□其僧當下頓忘知見□還端的也無師

1055c19□云□□臭布衫須脫□□僧云□徑山除夜只看百

1055c20□戱□學人忽然悟去□誰爲證明□師云□□掃堆

1055c21□頭□更加□[打-丁+(天/□)]□僧云□和尙滿口贊歎學人□師

1055c22□云□劍戟齒牙

1055c23□師乃云□老不禁寒□山邊水邊曝日□春歸□苑□

1055c24□長底短底從新□笙歌叢裏賀年朝□錦繡筵中

1055c25□開壽域□衲僧門下□別有條章□每日蒙頭打坐□

1055c26□不知歲月易遷□直饒□著不來□誰展□盂喫

1055c27□飯恁□會去□□□眞如□苟或不然□且臘月三

1055c28□十夜□一句又作□生□卓主丈□老樹臥波寒影

1055c29□動□野煙浮草夕陽昏

1056a01□復擧□□山和尙□山下有一菴主□仰山□去驗他

1056a02□云□山中和尙道□許多人□得大機□不得大

1056a03□用□庵主以謂如何□庵主云□再擧看□仰山復

1056a04□擧□被庵主□胸一蹈□仰山歸擧似□山□山呵

1056a05□呵大笑□拈云□□山呵呵大笑□是笑仰山□是笑

1056a06□菴主□明得方知□者一蹈有落著處

1056a07□正旦上堂四達皇皇□無邊無表□因甚有新有

1056a08□舊□會得□此去漢陽不遠□不然□黃鶴□前鸚鵡

1056a09□洲

1056a10□謝兩班上堂□龍象交參□主賓互換□叢林茂盛□

1056a11□兩序得人□國一禪師□出來呵呵大笑□不覺打

1056a12□失鼻孔□因甚如此□歡喜而得之

1056a13□元宵上堂□僧問□一燈然出百千燈□燈燈相續□

1056a14□且道□者一燈從何而出□師云□平生不曾與人

1056a15□述朱□僧以坐具打圓相□莫是自者裏出□□師

1056a16□云□弄光影漢□僧云□若是做工夫底衲子□箇箇

1056a17□便知落著□師云□爾還知落著否□僧云□學人大

1056a18□似暗中拾物□師云□爾是探頭山裏人□僧禮拜

1056a19□云□謝師答話

1056a20□師乃云□上元新節□處處燒燈□都城巷陌□市[邱-丘+(□@墨)]

1056a21□邸店□觀者如堵□惟復燈來眼底□眼到燈邊□會

1056a22□得方是觀燈人□其或未然□多向暗地裏走

1056a23□謝馬安人捨僧堂禪床四十座及尼師□上堂□

1056a24□僧問□如何是祖師西來意□師云□一鏃破三關□

1056a25□分明箭後路□僧云□有僧問趙州□如何是祖師

1056a26□西來意□州云□庭前柏樹子□此意如何□師云□

1056a27□爲人方便勝修行□僧云□有僧問雲門□不起一

1056a28□念□還有過也無□門云□須彌山□又作□生□師

1056a29□云□蘇武持漢節而歸□僧禮拜

1056b01□師乃擧□鄭十三娘□隨一尼上□山□山云□師姑

1056b02□在什□處住□尼云□南臺江邊住□山便喝出□

1056b03□□云□背後老婆子□向什□處住□十三娘叉手

1056b04□近前而立□□山再問□十三娘云□早箇呈似了

1056b05□也□山云去□二人至法堂□尼云□十三娘尋常

1056b06□道□我會禪□口如利劍□今日被大師問□總無一

1056b07□言可答□十三娘云□苦哉苦哉□作者般眼目也□

1056b08□道我行脚□爾須脫下裙衫□與十三娘著□拈云□

1056b09□古人道□肯重不得全□尙被人檢點□何況未忘

1056b10□已見□念他初地菩薩□不欲徵之

1056b11□佛涅槃上堂□僧問□將此身心奉塵刹□是則名

1056b12□爲報佛恩□師云□只爾一箇是五逆兒孫□僧云□

1056b13□世尊臨入涅槃□以手摩胸□普告大衆□汝等善

1056b14□觀吾紫磨金色之身□今日卽有□明日卽無□瞻

1056b15□仰取足□母貽後悔□此意如何□師云□臨崖看

1056b16□滸□眼特地一場愁□僧云□如是人天大衆□悉皆

1056b17□垂淚□惟有波旬□踊躍歡喜□又作□生□師云□

1056b18□甛瓜徹□甛□苦瓠連根苦□僧云□且道□波旬

1056b19□是誰弟子□師云□是佛弟子□僧云□旣是佛弟

1056b20□子□因甚□□踊躍歡喜□師云□三臺須是大家

1056b21□催□僧云□今日忽有箇漢□出來助哀□又作□

1056b22□生□師云□非吾眷屬□僧禮拜

1056b23□師乃云□葛藤椿子旣倒□且喜天下太平□此是

1056b24□末世比丘□佛忌禪語□輕輕薄薄□以我慢爲

1056b25□宗□還知大覺世尊金棺未擧已前事□□卓主

1056b26□丈

1056b27□上堂□擧□僧問法眼云□慧超咨和尙□如何是

1056b28□佛□法眼云□汝是慧超□雪竇和尙頌云□江國春

1056b29□風吹不起□□□啼在深花裏□三級浪高魚化

1056c01□龍□癡人猶□夜塘水□拈云□法眼其實啓迪者

1056c02□僧□猶有說不盡底法□有問徑山如何是佛只

1056c03□向他道□爾將□籃擔水□繞須彌山千百□□自

1056c04□謂無一滴子狼藉□猶未向汝道在□何故□佛之

1056c05□一字豈可濫觴

1056c06□上堂□末世衆生□希望成道□毋令求悟□惟益多

1056c07□聞□增長我見□心憤憤口□□□品藻當代□凌□

1056c08□先德□欲得把茅蓋頭□如水火之急□擬要出來

1056c09□宣發平時妙蘊□啓迪後昆□殊不知□有明眼者

1056c10□存焉□虛堂□矣□無力與之明辯□但如司馬稱

1056c11□好而已□何也□有勢□敎從地起□更高無柰有

1056c12□天何

1056c13□聖制夜參□僧問□衲僧三月安居□九旬禁足□

1056c14□明甚□邊事□師云□古祠無土偶□異域有幽人□

1056c15□僧云□若如是則一夏□無虛棄之功□師云□藏身

1056c16□露影□僧云□國師侍者處□索犀牛扇子□意旨如

1056c17□何□師云□因風吹火□僧云□侍者云□扇子已破

1056c18□了也□國師云□扇子旣破□還我犀牛兒來□又作

1056c19□□生□師云□老倒無端入荒草□僧云□投子道

1056c20□不辭將出□只恐頭角不全□此意如何□師云□子

1056c21□期去後無消息□僧云□雪竇云□我要不全底頭

1056c22□角□師云□終出他影子不得□僧云□謝師答話□

1056c23□師云□無人處□斫額望汝

1056c24□師乃云□今夏聚集四方衲子□據菩薩乘□修寂

1056c25□滅行□九十日內□孜孜□□□不敢妄有走作□一

1056c26□日忽見鐵船在水上浮□又不可謂之怪力亂

1056c27□神□當自體□之□若體□得去□不孤先聖所立

1056c28□期限□末後收功□苟或未然□□□終不一向與人

1056c29□解註

1057a01□復擧□欽山同巖頭雪峰行脚會茶次□欽山云□

1057a02□若不解轉身通氣□不得喫茶□巖頭云□若恁□

1057a03□我斷不得茶喫□雪峰云□某甲亦然□拈云□親師

1057a04□擇友之難□古之今之□欽山方致薄禮□便有人

1057a05□動他座子□徑山則不然□但有來者便請□高□

1057a06□□囊□飽喫了常住茶飯□一任看山看水□恁□

1057a07□過□切不得漏泄□何故□卓主丈□恐百鳥獻花無

1057a08□路

1057a09□次日上堂□百丈淸規千古洪範□藏之則虛空

1057a10□絶跡□用之則綱令森嚴□徑山雖則義氣薄雲

1057a11□爭□柰未有僧堂施設□且今夏聖制□如何講明

1057a12□卓主丈云□下座普同作禮不□到諸寮拜白

1057a13□謝秉拂□夏齋上堂□僧問□記得□僧問雲門□如

1057a14□何是諸佛出身處□門云□東山水上行□此意如

1057a15□何□師云□舌頭不出口□僧云□□悟云□若是天

1057a16□寧則不然□如何是諸佛出身處□只向他道□薰

1057a17□風自南來□殿閣生微□□又作□生□師云□也不

1057a18□較多□僧云□大慧聞得便悟去□又作□生□師

1057a19□云□[□-□+□]箇渾身入地獄□僧云□今日忽有人□問和

1057a20□尙如何是諸佛出身處□未審如何答他□師云□

1057a21□三叉路口少人知□僧禮拜□云謝師答話□師云□

1057a22□椎空聽響

1057a23□師乃云□財法二施□等無差別□因甚北路山高□

1057a24□南路山低□會得一句子□如沾甘露毛骨頓淸□

1057a25□投得一箸子□如飮醍□□群心飽德徑山傍若

1057a26□無人□二俱不受□何故□卓主丈□寒犢晩歸桑□

1057a27□塢短籬無主自開花

1057a28□上堂□擧□無盡張丞相□與玉泉布□皓和尙□夜

1057a29□話無盡云□洞山初老也甚奇怪道□五臺山頂

1057b01□雲蒸飯□佛殿階前狗尿天□要明法身□皓云□也

1057b02□有甚奇特□□只頌得法身邊事□不頌得法身

1057b03□向上事□無盡操蜀音云□如何是法身向上事□

1057b04□皓急呼紙未至□就金漆卓上□大書云□一夜雨

1057b05□滂澎□打倒葡萄棚□知事普請行者人力□□底

1057b06□□撑底撑□撑撑□□到天明□依舊可憐生□擲

1057b07□筆大笑□無盡爲之入石□師拈云□盡謂二大老□

1057b08□縱無□辯□明殺活機□殊不知□慧劍相持□各有

1057b09□優劣

1057b10□中夏上堂□事到極處則難說□理到極處則難

1057b11□明□事到極處則難說□河目海口□恣意瀾□理□

1057b12□到極處則難明□雲烝月暈□水瘦山肥□作□得

1057b13□二境相需去□忽有箇衲僧□出來道□直饒理事

1057b14□雙泯□也是藥病相治□山僧道□爾是草烏頭半

1057b15□夏子□待他擬議□拈主丈便打

1057b16□千僧堂上梁上堂□僧問□記得世尊因地布髮

1057b17□掩泥□獻花於然燈佛□此意如何□師云□焦塼打

1057b18□著連底凍□僧云□如是然燈佛□指布髮處云□此

1057b19□方宜建一刹□又作□生□師云□事因□囑起□僧

1057b20□云□會中有賢于長者□持標揷於指處云□建梵

1057b21□刹已竟□此意如何□師云□神駿不勞鞭影□僧

1057b22□云□□如和尙崇建千僧堂□還與賢于相去多

1057b23□少□師云□高出他一頭地□僧云□恁□則諸天散

1057b24□花□贊歎有分□師云□歸依佛法僧□僧禮拜□師

1057b25□云□□□

1057b26□師乃云□神功遜宅□大覺開基□六百年興廢異

1057b27□常□一萬指□栖身屋老□從頭改作□特地新條□

1057b28□乘時操鐵石之心□談笑際風雲之會□六龍起

1057b29□舞□五鳳爭高□不須立石□紀功□□此見聞不

1057c01□昧□忽有箇出格道流□出來道□虛堂老子□是則

1057c02□是□以幻修幻□有何妙理□遽然成此器業□山僧

1057c03□只向他道□自從咸淳戊辰之秋□鳩工至己巳

1057c04□六月一十日落成

1057c05□上堂□擧□世尊因□黑氏梵志□擎合歡梧桐花獻□

1057c06□世尊云□放下著□梵志放下左手梧桐花□世尊

1057c07□又云□放下著梵志放下右手梧桐花□世尊復

1057c08□云□放下著□梵志云□我今兩手盡空□未審放下

1057c09□箇什□□世尊云□爾放下外六塵內六根□中六

1057c10□識□是爾免生死處□梵志當下悟無生法忍□師

1057c11□拈云□世尊□蛇添足□當時待他道□我今兩手

1057c12□盡空□未審放下箇什□□祇向伊道□爾放不下

1057c13□擔將去□若下得者一轉語□東土初僧□不如西

1057c14□天外道

1057c15□解夏夜參□僧出衆云□今夜小參不問話□師云□

1057c16□甕裏何曾走□鱉□僧問□九旬禁足魚投網□三

1057c17□月安居鳥入籠□生殺盡時蠶作繭□如何透得

1057c18□者三重□此意如何□師云□一槌擊作百雜碎□僧

1057c19□云□若恁□性燥衲僧□無出和尙□師云□適之主

1057c20□丈子不在手□僧云□如何是九旬禁足魚投網□

1057c21□師云□新婦騎驢阿家牽□僧云□如何是三月安

1057c22□居鳥入籠□師云□向來披岳頂今□已遍神州□僧

1057c23□云□如何是生殺盡時蠶作繭□師云□語是心

1057c24□苗□僧云□如何是透得者三重□師云□魚眼裏針

1057c25□線□僧云□記得□洞山和尙示衆云□秋初夏末□

1057c26□兄弟家□東去西去□直須向萬里無寸草處去□

1057c27□此意如何□師云□鷺鸞股裏多割肉□僧云□後

1057c28□來有僧□擧似瀏陽菴主□菴主云□何不道出門

1057c29□便是草□又作□生□師云□秤尾星邊較重輕□

1058a01□僧云□洞山聞得乃云□大唐國裏□能有幾人□爲

1058a02□復是肯他不肯他□師云□買帽相頭□僧云□只如

1058a03□新建千僧堂□已自畢工□兄弟家還有東去西

1058a04□去底□□師云□臨時包□□僧禮拜□師云□須是

1058a05□如此始得

1058a06□師乃云□入夏以來□□無做工夫底時節□每日

1058a07□只知登千僧閣守被位□上大覺寮□看飛雲□波

1058a08□波□□云過了九旬□雖然如是□直饒七佛出

1058a09□來□也覓他起處不得□時臨自恣□繩頭子越自

1058a10□把得緊□何故□蓋他是明眼衲僧□終不肯小小

1058a11□結果看

1058a12□復擧□黃檗在南泉會中□爲首衆□一日捧□□向

1058a13□南泉位中坐□南泉入堂問□長老甚□年中行

1058a14□道□檗云□威音王已前□泉云□猶是王老師兒孫

1058a15□下去□檗於第二位坐□雪竇拈云□可惜□王老師

1058a16□只見錐頭利□我當時若作南泉待伊道□威音

1058a17□王已前□便於第二位坐□使黃檗一生起不得□

1058a18□師拈云□明覺一代龍門針箚古今□凌跨前作□

1058a19□是則是□順水張帆□若恁□□其師法何在

1058a20□次日上堂□追大鵬於藕絲竅中□納須彌於□

1058a21□螟眼裡□此是衲僧家九十日內□游戱法門□今

1058a22□朝解開布袋□且收功一句作□生□卓主丈□玉

1058a23□宇澄肅□巖壑生秋

1058a24□謝維那知客浴主侍者□上堂□一槌未擧驚群

1058a25□聽□綱令淸嚴□三緘□啓驗來賓□頂門眼活□只

1058a26□如不洗垢不洗塵□畢竟洗箇甚□□卓主丈□耽

1058a27□源侍國師之久□必能知之

1058a28□朝廷祈雨上堂□問答罷□師云□神本不靈□敬而

1058a29□禱之則靈□敬而禱之□旣靈則便能□虛空於

1058b01□掌上□驅旱魃於天隅□布雲霧於四郊□注甘霖

1058b02□於九野□漁歌煙浦□咸稱富足之年□樵唱雲村□

1058b03□共樂昇平之化□然雖如是□且君臣慶會□一句

1058b04□作□生□卓主丈□明明生下□穆穆當中

1058b05□朝廷明□大禮祈晴□上堂□問答不錄□師云□天

1058b06□地之大□以孝爲本□聖人立敎□以禮爲先□以孝

1058b07□爲本□則感天地動鬼神□以禮爲先□則享上

1058b08□帝敬祖宗□以致斡旋造化□密運樞機□月滿長

1058b09□空□雲收嶽面□此猶是轉句□作□生□是奇特一

1058b10□句□卓主丈□明□大禮□□日麗天

1058b11□中秋無月上堂□僧問□長沙與仰山翫月次□仰

1058b12□山云□人人盡有者箇□爲甚用不得□此意如何□

1058b13□師云□輪機是算人之本□僧云□長沙云□恰是

1058b14□債爾用看□又作□生□師云□無文印子胡亂搭□

1058b15□僧云□仰山云□爾作□生□用被長沙一脚蹈倒

1058b16□起來云□師叔直下似箇大蟲□還端的也無□師

1058b17□云□未是性燥漢□僧禮拜□師云□短處求長

1058b18□乃云□金色世界人□見月必喜□爲□坐在淨潔

1058b19□地上□始終脫不得□洞山云□折合還歸炭裏坐□

1058b20□蓋曹洞宗旨□以炭謂之正位□會得方檢點得

1058b21□馬大師□不然□一倂轄向炭庫裏坐

1058b22□上堂□靜之極□不知動則虛□動之極□不知靜則

1058b23□應□動靜一律□妙乎中道□衲僧家□得此三昧□

1058b24□攪長河爲□酪□變大地作黃金□未爲分外□不

1058b25□然□卓主丈□匹粟斯□喫箇靑橄欖

1058b26□開爐幷□蓋佛殿□上堂□僧問□德山入門便□

1058b27□□□和尙入門重建一新□此意如何□師云□汝□

1058b28□入門□先穿□汝鼻孔□僧云□恁□則各立門風

1058b29□去也□師云□低聲低聲□牆壁有耳□僧云□此事

1058c01□且止□記得趙州示衆云□我三十年前□在火爐

1058c02□頭□說箇無賓主話□此意如何□師云□投以五十

1058c03□□□擧臂釣滄海□僧云□如何是賓主話□師云□鈍

1058c04□鳥籬邊毅不去□僧云□可謂冷暖箇中看火色□

1058c05□祖師心印爲親傳□師云□果然跳不出□僧云□趙

1058c06□州道□無賓主話□至今無人擧著□又作□生□師

1058c07□云□孫□放癡□僧云□今日徑山開爐□還許學人

1058c08□議論也無□師云□斬釘截鐵未是作家

1058c09□乃云□有雪有霜□有寒有□□四時遷謝□變化不

1058c10□同□山僧今年八十五□骨冷如□□□聞□字□擧

1058c11□手而謝之□何故□免得老來挑灰弄火

1058c12□虛堂和尙語錄卷之九

1058c13□

1058c14□

1058c15□虛堂和尙語錄卷之十

1058c16□

1058c17□　　偈頌

1058c18□　　　師入淨慈陞座□問答罷□忽　天使踵

1058c19□　　　門□傳奉聖旨□問趙州因甚八十行脚□

1058c20□　　　虛堂因甚八十住山□師乃就擧□趙州

1058c21□　　　行脚一日到臨濟□方濯足間□臨濟問□

1058c22□　　　如何是祖師西來意□州云□恰値老僧

1058c23□　　　洗脚□濟近前作聽勢□州云□會則便會□

1058c24□　　　□□作□□濟歸方丈□閉□門□州云□老

1058c25□　　　僧八十行脚□今日□被者驢子撲□輒

1058c26□　　　成一頌□天使楊都知□奏□龍顔大悅□

1058c27□　　　特賜米五百碩□絹一百□□開堂安衆□

1058c28□　　　續以糧食闕典僧堂弊漏□敷奏伏蒙

1058c29□　　　聖恩□撥賜水田□歲收租三十餘石□□

1059a01□　　　免官稅□仍頒降楮券一十萬貫□重蓋

1059a02□　　　僧堂□頌云

1059a03□趙州八十方行脚□虛堂八十再住山□別有一

1059a04□機恢佛祖□九重城裏動龍顔

1059a05□　　寄集慶開山

1059a06□如意來尸釋梵宮□雨花狼藉濕春風□自□老

1059a07□矣無靈骨□日在深雲聽講鐘

1059a08□　　□靜學林府判游天澤菴韻

1059a09□古道兼禪到□躬行得幾年□乾坤資定力□心月

1059a10□鑑前緣□一靜人難學□三生話未圓□老來重有

1059a11□約□不在北山邊

1059a12□　　答洞陽居士□監丞([登/升])

1059a13□冷□□地洞陽春□□□乾坤萬物新□抛下葛

1059a14□藤提不起□不知纏縛幾多人

1059a15□　　送了侍者游台山

1059a16□慕□高擧興何窮□秋在黃蘆葉裏風□已事未

1059a17□明如蹈火□白雲深處見巖翁

1059a18□　　來知客慈峰之乳竇□瞻禮明覺塔

1059a19□湖邊問路入深雲□十載心香一炷焚□不見隱

1059a20□之眞隱處□曉風凌露葉初聞

1059a21□　　賢侍者號木翁

1059a22□□曲輪□兒似癡□春風花鳥自忘機□年來老

1059a23□大渾無用□一任叢林鼓是非

1059a24□　　寄道彬侍者

1059a25□勃□家風一任眞□述朱終是不成文□何如竹

1059a26□榻吟淸夜□月到花梢有幾分

1059a27□　　準侍者歸省

1059a28□山空木落岸雲輕□吹面霜風有幾程□明月脩

1059a29□江歸夢急□入門先祝老人星

1059b01□　　淸禪者游方

1059b02□金風露□菊花秋□[木*巳]棘當途何處游□衡岳康

1059b03□廬相撞著□恐伊未是汝同流

1059b04□　　珪禪者號石翁

1059b05□逃空劫外已蒼然□翫水觀山得幾年□聞說聽

1059b06□經曾肯首□老來無力補靑天

1059b07□　　瞿居士號無知

1059b08□遇緣觸境總茫然□地闊天寬著那邊□一點旣

1059b09□明超物表□不知將底鑑偏圓

1059b10□　　贈妙潔道人

1059b11□妙心明潔契如如□操履分明女丈夫□龐老家

1059b12□風殊不二□□籬高價許誰沽

1059b13□　　廢寺

1059b14□入眼荒□古殿秋□歲華遷謝沒人修□夜深靜

1059b15□聽風□語□似罵檀那不點頭

1059b16□　　越山

1059b17□翠螺簇簇繞湖濱□寒影淸磨古鑑塵□休問岡

1059b18□頭望夫石□人間恐有斷腸人

1059b19□　　墨戱屠生善老融牛

1059b20□草木傳眞筆力高□戴嵩牛在一秋毫□此行莫

1059b21□擬天台去□忍作孤僧過石橋

1059b22□　　題淨業圖

1059b23□鍊行修身結佛□□未曾說著齒先寒□老來不

1059b24□願西方去□樂得閻浮眼界寬

1059b25□　　示惠靈爲僧

1059b26□惠性何如見性通□要敎靈驗顯吾宗□乘時□

1059b27□下墜腰石□笑捧衣盂繼祖風

1059b28□　　佛事

1059b29□　　　　侍者　惠明　編

1059c01□　　　咸淳元年三月十一日□恭奉聖旨□宣

1059c02□　　　入大內普說□先於□筵殿□遷理宗皇

1059c03□　　　帝靈輿□入正殿拈香□語錄□師不許

1059c04□　　　刊行

1059c05□安孝垂慈契宿熏□鸞輿宮殿出金門□乾坤日

1059c06□月無光彩□草木咸霑舊日恩□恭惟□烈文□仁

1059c07□武□安孝皇帝□龍鳳之姿□天日之表□堯仁舜

1059c08□德□濟世澤民□垂衣端拱□四十一年顯道繼明□

1059c09□一十三葉□時康物阜□天淸地寧□十方國土果

1059c10□圓□一徑西天路活□千花捧足□百寶嚴身□空中

1059c11□仙樂來迎□大地六種震動□今也次第攀違嚴

1059c12□駕□奉重春行□一句無私□如何話會□深炷紫檀

1059c13□樓閣現□百千諸佛共□遊

1059c14□　　楊御藥奉聖旨□請跋每月念佛圖

1059c15□每月念佛之圖□戒禪師所編□自初一定光佛

1059c16□爲首□三十日□至釋迦世尊□終而復始□猶若貫

1059c17□花□新新不住□念念不停□口誦心思□光明發

1059c18□現□爲人天福□此念佛精誠之感驗也□然而當

1059c19□月小之日□黃面老子無所念處□若□在初一

1059c20□日□則定光佛□又無念處□以此究竟得去□無上

1059c21□法王□於當念中□巍然不動□現瑞呈祥□使定光

1059c22□不前□釋迦不後□二六時中□抛三作兩□喚去呼

1059c23□來□普應大千□統攝法界□了無妨□□一任流

1059c24□通□眞所謂功成行滿者哉

1059c25□　　都省董節使起棺

1059c26□凜凜聲華出禁□□行藏多是合天機□圓明定

1059c27□力人皆有□妙得心傳世所稀□都省節使太

1059c28□尉董公□氣呑佛祖□眼蓋乾坤□赤心奉上□則氣

1059c29□烈嚴霜□綱紀禁庭□則風行草偃□隨珠絶□□趙

1060a01□璧無瑕□人間萬事只如許□大笑一聲□天地空

1060a02□今也溪山雲塢□處處逢迎□水鳥樹林□互相顯

1060a03□發□只如轉位就功□出門一句作□生□□棺云□

1060a04□高空有月千門照□大道無人獨自行

1060a05□　　湯正言請爲前雙林雲峰德和尙入塔

1060a06□劫火曾烹鐵面皮□從來不放價頭低□有時雲

1060a07□外露消息□□□門風到者迷□某人一生擔板□

1060a08□咬薑□醋□佛眼難窺□兩處住山□時止時行□聖

1060a09□凡莫辯□靖退全收晩節□信緣來應古□□拍板

1060a10□未拈□大星先殞□今則舍利流溢□剖玉斯函□雖

1060a11□然未睹音容□爭柰面目猶在□還見□提起骨

1060a12□云□□堵波中收不得□無陰陽地起雲雷

1060a13□　　徑山荊□入淨慈祖堂

1060a14□餓狗□[□*□]古調新□年來奏入胡□曲□韻出□

1060a15□□最上層□聽者和者俱不足□天風吹散落西

1060a16□湖□南宕□蘆春水綠□夜深相對共誰語□無位

1060a17□次中陪列祖

1060a18□　　秉炬

1060a19□　　師覲書記

1060a20□□山靑浙水碧□去住悠悠忘影跡□急從秋覲

1060a21□整禪衣□不知天地誰相識□有相識無準的□南

1060a22□山爐[□-米+革]正炎□爾看是甚火色

1060a23□　　可拱藏主

1060a24□進而趨□拱而立□五千餘卷□詮註不及□沐浴更

1060a25□衣□信意行□道人瀟灑無包笠□火不燥水不濕□

1060a26□鐵壁銀山從者裏入

1060a27□　　東山秀老請爲小師一侍者

1060a28□一呼便領□終不孤他國師□再喚不回□□爲

1060a29□貪程太速□春雲乍□□宿雨初收□火焰裏轉得

1060b01□身來□□袋子付囑有在

1060b02□　　本然侍者

1060b03□淸淨本然□臭煙[火*逢][火*□]□抹過兩重關□放出遼天

1060b04□□□然侍者□將謂吾孤負汝□汝元來孤負吾□偸

1060b05□眼涅槃臺上望□果然做得死工夫

1060b06□　　潮州本植禪者

1060b07□□鄕枯瘠人□悟得傳心訣□無根樹子□一植便

1060b08□活□不知寒影落誰邊□但覺腥風起天末□植禪

1060b09□者休甄別□當爐不避熱鐵

1060b10□　　德圓堂主

1060b11□行不德規不圓□死則活病則□□寸心多在藥

1060b12□爐邊□誰委悉實難言□無明火裏雪佛祖□

1060b13□　　居靜副寺

1060b14□以靜照心□日中逃影□以空觀妙□大夢方省□萬

1060b15□里岷峨飛片雲□何如月到千峰頂□靜副寺孤

1060b16□逈逈□火後莖□□點著便領

1060b17□　　至義禪者

1060b18□背法堂著草鞋去□衲僧義斷情忘□觀方知彼

1060b19□去□去彼不至方□轉入南山爐[□-米+革]□不守自己靈

1060b20□光□數莖枯骨撑天地□一葉扁舟載大唐

1060b21□　　惟一知客

1060b22□惟此一事實□餘二卽非眞□洞然明白□猶落法

1060b23□塵□自己禪只參半夏□行脚眼帶來幾春□且向

1060b24□寒爐敲石火□不須茗碗驗來賓

1060b25□　　暫到如是禪者

1060b26□背得四大部經□到頭不識如是□虛己□南屛□

1060b27□跨門先領旨□火聚刀山當等閑□去來不在秋

1060b28□風裡

1060b29□　　凌□峰念菴主

1060c01□正念現前□七顚八倒□□起拳頭賓主分□驗人

1060c02□眼活如鷹□□鬧時禪淨非照□凌□峰頂看雲

1060c03□人□天寒不入者爐[穴/龍]

1060c04□　　祖秀老宿

1060c05□得之豈在衣盂□賽過南能北秀□胸襟空洞無

1060c06□物□導人如出諸己□正如邪活如死□一箇無羈

1060c07□□□翁□莫敎觸著無明起

1060c08□　　如松禪者

1060c09□夜來好風□吹折門前一枝松□自南自北自西

1060c10□自東□破頭山下不雷同□枝枯葉隕臘盡歲窮□

1060c11□磨洗雪霜禁得冷□者回方覺煖烘烘

1060c12□　　惟曉直歲

1060c13□戴星耕□□何如叉手揷□□破曉燒□勝似栽

1060c14□田博飯□近制急抽單子□可是本色道流□更若

1060c15□喚不回頭□火焰爲汝說法

1060c16□　　妙蓮上坐

1060c17□出水未出水□衲僧未擧先知□有子必有房□動

1060c18□著□人牙齒□休論半池霜倒□且看綠影浮波□

1060c19□如今移向火中栽□劫外香風來未已□來未已

1060c20□擲下火把云□休要葛藤

1060c21□　　樹頭祖用

1060c22□黃梅不墜腰間石□□嶺惟栽帶雨松□四十餘

1060c23□年今有驗□長長短短用無窮□祖衣未得入手□

1060c24□萬緣先以頓空□無柄[□-(目*目)+□]頭何處著□一時分付

1060c25□丙丁童

1060c26□　　法語

1060c27□　　高麗國淑法師印藏經

1060c28□如石含玉□非精鑑焉能識其眞□道在己躬□苟

1060c29□外求難以適其妙□鑑之弗精則隱微□求之不

1061a01□敏則溟□□要明體道之源□非朝夕而可求之

1061a02□者也□故我竺土老師□守志不堅□棄萬乘尊榮□

1061a03□受六年饑凍□於臘月八夜□忽睹明星□不離草

1061a04□座□入不思議之境□說一大藏葛藤□籠絡天地

1061a05□日月□包括陰陽造化□致於有情無情□總出他

1061a06□影子不得□三賢十聖無不傾心□外道天魔悉

1061a07□皆拱手□可以報君親□厚風俗□鎭浮去僞□潛利

1061a08□陰益者多矣□末後□道□始從鹿野苑□終至跋

1061a09□提河□於是二中間□未嘗譚一字□可殺漏逗□從

1061a10□□關□不嚴□便見殊方異域□赤縣神州□海藏

1061a11□金文□無處不有□豈止乎破一微塵□而出此經

1061a12□卷而已哉□高麗淑法師者□竺土老師之眷屬

1061a13□也□宿熏旣深□航海而來□遠致一身□願滿十

1061a14□藏□綿歷風霜□其志愈篤□遍尋知識□求所未

1061a15□聞□□能未展經□□入此阿字法門□則五千餘

1061a16□卷□總是切脚□且道□切箇什□字□[□@力]驀然眼皮

1061a17□綻□不得忘□老僧□宋景定癸亥□秋八月□虛堂

1061a18□□書于四明雪竇西菴

1061a19□　　雪蓬明長老□赴禾興光孝

1061a20□雪蓬明老□相從有日□自育王過東山□客[木*閻]之

1061a21□下□溫然如春□此老之力也□在南屛居第一座□

1061a22□忽澱湖有公選之寵□二年復勝集于雙徑□仍

1061a23□歸第一座群心歡如□今領朝命□遐赴禾興光

1061a24□孝□臨岐聊攄數語□以當祖行□卓錐無地□空餘

1061a25□雙眼□蓋乾坤鐵笛橫吹□有氣不呑雲夢澤□煙

1061a26□波渺渺□蘭棹依依□雪蘆霜葦冷相宜□幾度揭

1061a27□開閑對月□鴛湖深處□不必垂絲□長水江頭□錦

1061a28□鱗自得□臨岐句子如何分付□風飄飄兮吹衣□

1061a29□水□□兮聲詩□咸淳戊辰秋九月□虛堂老僧

1061b01□書于不動軒□是年八十四

1061b02□　　日本建長寺隆禪師語錄跋

1061b03□宋有名衲□自號蘭溪□一□高出於岷峨□萬里

1061b04□南詢於吳越□陽山領旨□到頭不識無明□□脚

1061b05□千鈞□肯踐松源家法□乘□于海大□行日本國

1061b06□中□淵默雷聲□三董半千雄席□積之歲月□遂成

1061b07□簡編□忍禪久侍雪庭□遠訪四明□□梓言不及

1061b08□處□務要正脈流通□用無盡時□切忌□望林止渴

1061b09□　　雪峰霜林果禪師語錄跋

1061b10□大慧下尊宿□尙多足陌□虎丘下子孫□尙多省

1061b11□數□足陌使之有限□省數用之無窮□罵天翁三

1061b12□傳而之霜林□萬木正當凋落□鬱然興起□此蓋

1061b13□擅省數而得之□善觀是錄者□可以陞其堂□而

1061b14□未可入其室

1061b15□　　眞贊

1061b16□　　慶遠俊長老請

1061b17□老不死心未灰□觸著惡發□靑天怒雷□引得虎

1061b18□頭燕□□競起叢林禍胎□點著便領□何其俊

1061b19□哉

1061b20□　　淨覃藏主請

1061b21□容易肯人難與共語□竹□頭惜之如金□禪床□

1061b22□角委之如土□淨覃知藏善知機□電光影裏分

1061b23□賓主

1061b24□　　以文長老請

1061b25□天地不仁□出此妖怪有偸營劫寨之機□無喜

1061b26□捨慈悲之戒□正脈將沈□法門凋□□如何嗣續

1061b27□松源派□大奸難後越精神□罵人嘴毒如蜂

1061b28□□

1061b29□　　新建淨慈天錫莊請

1061c01□不期而會□不約而同□晴光□□□和氣融融□際

1061c02□遇兩朝聖主□中興徽廟禪叢□良田天錫平如

1061c03□砥□坐對靈苗歲歲□

1061c04□　　徒弟宗璞建施水菴請

1061c05□等是垂慈初無門戶□璞玉旣分兮可觀□梵儀

1061c06□頓擧兮難睹□凌□峰頂看雲人□普化堂中第

1061c07□一祖

1061c08□　　日本紹明知客請

1061c09□紹旣明白□語不失宗□手頭□弄□金圈栗蓬□大

1061c10□唐國裡無人會□又□乘流過海東

1061c11□　　磻溪禪子請

1061c12□怒氣□人□殊不可犯□雖有蓋膽毛□且無驗人

1061c13□眼□是亦[利-禾+□]□非亦[利-禾+□]□咬定牙關□一生擔板

1061c14□　　光禪者請

1061c15□初而欣□久而厭□明月夜光□多逢按劍□但信得

1061c16□及□自有靈驗

1061c17□　　　無則都寺玉□寫予夢影□自散席後□

1061c18□　　　言音不相接者十二年□今上徑山請

1061c19□　　　贊□筆老墨□勉而書之

1061c20□敬而遠□親而疏□明鑑靈腑□善定銷銖□凌□高

1061c21□而衆峰拱□海嶠聳而蟾影孤□子歸就父□吾不

1061c22□識渠

1061c23□　　徑山西寮衆老郎請

1061c24□霜嚴氣烈□山空月明□涵養有得□[利-禾+□]削不平□拈

1061c25□起則佛祖不識□放下也草木爭榮□□到凌□

1061c26□八十四□誰知名重九重城□□

1061c27□　妙源　嘗拜觀師十會語□如南屛雙徑□提

1061c28□　唱甚多□惜乎未盡□梓□□曾侍師於凌□□

1061c29□　因有此請不允□今叢林衲子咸欲流傳□謹

1062a01□　錄成後集□□覽者言外知歸□則我師之語

1062a02□　何剩焉□咸淳五年歲在己巳□佛成道日□新

1062a03□　差住持福州鼓山嗣法小師□妙源拜書

1062a04□　　　小師(楚□淸塞)謹抽衣資命工刊行

1062a05□後錄終

1062a06□

1062a07□

1062a08□　　　虛堂和尙新添

1062a09□

1062a10□　　　　　□差住持洛陽萬壽法孫比丘宗卓集

1062a11□　　　讚禪會圖

1062a12□　　　黃檗禮佛□掌宣宗

1062a13□　七赤之軀□額有圓珠□問著便掌□膽大心□□不

1062a14□　是大中天子□幾乎喚馬作驢□大家水底按葫

1062a15□　蘆

1062a16□　　　趙王訪趙州□州不下禪床

1062a17□　堅不剛柔不弱□七百甲子老翁□偏要用此一

1062a18□　著□列土王來不下床□高風千古爲標格

1062a19□　　　肅宗問忠國師十身調御

1062a20□　萬乘垂衣立問端□國師答處太瞞□□誰知十

1062a21□　月淸霜重□一陣風來一陣寒

1062a22□　　　李□參藥山

1062a23□　黑豆數無窮□靑松蓋不盡□□然老比丘□卽此

1062a24□　吾無隱□更提雲水曲周遮□添得傍人眼裏

1062a25□　花

1062a26□　　　韓愈見大顚

1062a27□　氈拍板□無孔笛□省要乞一言□虛空轟霹靂□臨

1062a28□　機不解轉身□又□隨他聲色□非聲色□洞庭湖

1062a29□　外千峰碧

1062b01□　　　莊宗宣興化問答

1062b02□　君臣慶會豁全機□百億山河盡貢歸□拈起太

1062b03□　平無價寶□乾坤何處不光輝

1062b04□　　　順宗問鵝湖大義禪師

1062b05□　當機一句闢天關□海闊山遙豈等閑□堪笑冬

1062b06□　瓜長□□□□成瓠子曲彎彎

1062b07□　　　文宗問終南山蛤□瑞相

1062b08□　[□*頁]不開□撲不破□人言大士應身□我也疑他眞

1062b09□　箇□終南山相應和□喜動龍顔□百僚俱賀□誰

1062b10□　知□別有彌天過

1062b11□　　　龐居士問馬大師

1062b12□　藏頭露影問來由□□把西江盡力□□回首眼

1062b13□　空天地窄□不知身在御街游

1062b14□　　　丹霞見靈照女

1062b15□　□有頭債有主□天然欲訪龐翁□恰好撞著此

1062b16□　女□□盡家私□瓜甛□苦□因□上下不和同□牛

1062b17□　□郎忙塗赤土

1062b18□　　　龐居士大家團[□-木]共說無生話

1062b19□　窮□煎餓□□□父子不同途□大家相脫卯□萬

1062b20□　頃湘江洗不淸□無生曲調何時了

1062b21□　　　龐居士闔家都去

1062b22□　神出鬼沒□接響承虛□這一火絡□邪法難扶□互

1062b23□　將魚目作明珠□笑倒西天碧眼胡

1062b24□　　紹定四年淸明日□住嘉禾興聖□(智愚)爲妙

1062b25□　　源侍者敬贊

1062b26□　　　棘林和尙遺書至

1062b27□　因記七峰來玉□□去年花月下雲[土*幻]□未周一

1062b28□　歲背盟我□剔盡春燈眼不交

1062b29□　　　鍼生大□

1062c01□　假道鍼鋒上□行藏雲水中□且非心法妙□自是

1062c02□　手頭通□前輩多遺偈□靈襟出衆工□明朝何處

1062c03□　去□黃葉度谿風

1062c04□　　　琳禪人歸豫章

1062c05□　愼將窺管鑑靈知□用在亡羊愧在斯□莫謂西

1062c06□　山好消息□須知江海有名緇

1062c07□　　　雲山小景

1062c08□　渺渺晴煙薄□蒼蒼古樹昏□天涯殊未足□對此

1062c09□　暗消魂

1062c10□　　　孤山

1062c11□　□□靑靑一望中□逈然不與衆峰同□白雲散

1062c12□　盡江天曉□想見人間無路通

1062c13□　　(右五或載前錄□今本不見□故收在此)

1062c14□　　　和秉[(雪-雨)/粉/大]李君五偈

1062c15□　深夜何人立少林□見成公案不須尋□堆山積

1062c16□　嶽難消遣□相對頑然鐵作心

1062c17□　呈瑞喧傳是有年□眼前分曉被人□□自家冷

1062c18□　暖知來處□老骨從前不□寒

1062c19□　千鈞之重一毫輕□好向聊將尉客情□縱擬怪

1062c20□　松爲玉樹□月高依舊可憐生

1062c21□　曉聽君臣慶賀時□六街如晝不曾迷□普賢境

1062c22□　界應垂問□手詔來時見紫泥

1062c23□　爐邊呵凍得能多□端石無辜日夜磨□□把悼

1062c24□　詞爲雪詠□詩魔難敵勝修羅

1062c25□　　寵和五偈□調高難續□未免□是□伏□笑[打-丁+監]□

1062c26□　　(智愚)再拜

1062c27□　　　贈禪客智仁

1062c28□　法戰場中樹勝旗□話頭何似問頭危□古人減

1062c29□　□添兵處□切忌交鋒蹉過伊

1063a01□　　　　問話行者智仁□炷香請語□以此贈之□

1063a02□　　　　景定癸亥至節□虛堂老僧書于雪竇

1063a03□　　　　西菴□送日本南浦知客

1063a04□　敲□門庭細□磨□路頭盡處再經過□明明說

1063a05□　與虛堂□□東海兒孫日轉多

1063a06□　　明知客自發明後□欲告歸日本□尋照知客

1063a07□　　通首座□源長老□聚頭說龍峰會裏家私□袖

1063a08□　　紙求法語□老僧今年八十三□無力思索□作

1063a09□　　一偈以[尹/?/貝]行色□萬里水程以道珍衛□咸淳

1063a10□　　丁卯秋□住大唐徑山(智愚)書于不動軒

1063a11□　　　鳴鐘佛事

1063a12□　烹金煉玉□[火*段]聖鎔凡□不假鉗錘□便成大器□

1063a13□　霜淸月皎□證圓通三昧之門□雲淡天低□破勞

1063a14□　生昏迷之夢□壽同空有□永鎭化城□最初一椎□

1063a15□　如何話會□聲鐘一下云□劫石有銷日□洪音無

1063a16□　盡時

1063a17□　　化城鳴鐘咸淳戊辰冬十月日□住徑山虛

1063a18□　　堂(智愚)書

1063a19□　　　答蓬萊宣長老書

1063a20□　(智愚)啓復萊堂頭無示禪師□二月初十僕至□收

1063a21□　所惠書□且審住持緣法□增勝爲尉□所言乏心

1063a22□　腹宣勞之人□時節使然□當體古風□地藏道□諸

1063a23□　方說禪浩浩□爭如我種田搏飯□者般說話□大

1063a24□　有田地□風穴見破屋數間□單丁者七年□□山

1063a25□　喫橡斗子九載□此皆哲人事業□光明後世如

1063a26□　此□但恐無久遠之心□今則利道交行□不可擧

1063a27□　目也□況蓬萊海上名山□前輩行道之地□自當

1063a28□　退步謹愿□以叢林爲念□以衆人爲心□自然般

1063a29□　若之緣勝起□香風四吹□何患無宣勞者□勉□□

1063b01□　是請承惠紫茹□兩月不甚佳想□交運如此□靈

1063b02□　隱已脫□選相伴而已□光老恐三月初進院□移

1063b03□　單歸松源塔所去□庶耳根淸淨□又得江湖兄

1063b04□　弟相伴□飮茶道話足矣□寄來提唱□已一一點

1063b05□　校□付則師封去□緣方郎母信□塔住幾時□凡後

1063b06□　措辭遣言□子細錐箚古今□詳盡大意□下刃處

1063b07□　較嚴□莫似諸方泥中洗土□春喧善宜調攝□至

1063b08□　祝不盡□二月二十八日(知愚)啓復

1063b09□　　　示權淨侍收

1063b10□　出家人務□在潔淸淨勤策三業□不當塵俗汚

1063b11□　居□老夫偶適之□低細敎育□令其照前所戒□潔

1063b12□　己虛心□學業周身□以了出家本志□如其不然□

1063b13□　請出此□

1063b14□　　辭世頌

1063b15□　八十五年　　佛祖不識　　掉臂便行

1063b16□　太虛絶跡

1063b17□虛堂和尙語錄卷之十(終)

1063b18□

1063b19□　　　行狀

1063b20□　師諱智愚□四明象山陳氏子□虛堂其號也□家

1063b21□　近邑之普明寺□相距一里許□有山□其祖欲卜

1063b22□　壽穴□相者謂□此地高則□子孫富盛□低則當

1063b23□　出異僧□祖曰□願得僧以副吾崇佛之志□及祖

1063b24□　葬未數年□母鄭氏嘗夢□一老僧脩而□□長□

1063b25□　乞飯□因而娠焉□逮生之夕□母復夢如前□年十

1063b26□　二□父母□師□拜祖墳□言其事□師若有所憶至

1063b27□　十六歲□無經世意□父母見有異相□舌貫鼻端□

1063b28□　聽其依普明寺僧師蘊出家□一日聞誦杜工

1063b29□　部天河詩□長時任顯悔□秋至輒分明□縱被微

1063c01□　雲掩□終能永夜淸□忽有警發□辭親出鄕□首依

1063c02□　雪竇煥和尙淨慈中庵皎和尙□公務外□惟坐

1063c03□　禪□二老撫愛□常置之左右□道過金山□掩室和

1063c04□　尙□一見甚器重□通夕與語無倦□是時運庵師

1063c05□　祖□謝事眞之天寧□解后語話□見其氣宇不凡□

1063c06□　未幾赴道場□□師過□上□□染爲不釐務侍

1063c07□　者□凡入室□常擧古帆未掛因緣□不許下語□思

1063c08□　之□古帆未掛話□有甚難會□其實只是一□未

1063c09□　發已前事□何得不敎人下語□造方丈□通見解

1063c10□　聲未絶□庵云□何不合取狗口□靜地裏密密體

1063c11□　取去□歸寮不覺躁悶□忽然會得古帆未掛話□

1063c12□　淸淨行者不入涅槃話□次日入室□□問南泉

1063c13□　斬□兒如何□師云□大地載不起□庵低頭微笑□

1063c14□　自此遍歷諸大老之門□與石帆衍叔結盟□游

1063c15□　江淮湘漢□巡禮祖塔□坐夏荊門玉泉□因思虞

1063c16□　察院於疏山壽塔因緣發明□孜孜參究因過

1063c17□　廬山□大雪彌月□在東林旦過堂□夜坐無心中□

1063c18□　會得大嶺古佛放光時節□自此凝滯泮然□其

1063c19□　時無二月和尙主福嚴□奔走龍象□師往依之□

1063c20□　卽命典藏□有脩首座飽參碩學□歸隱南嶽□影

1063c21□　不出山□未嘗容易肯可諸方□師與商略古今□

1063c22□　反覆博約□深相契合□有北禪禮和尙□機辯峻

1063c23□　捷□衲子少得登其門者□師一日訪之□□聲

1063c24□　曰□新到相看□禮云□長老不在□師云□已得眞

1063c25□　人好消息□禮出喚行者云□新到僧在那裏□師

1063c26□　指露柱云□和尙問□爾何不答□禮云□甚處來□

1063c27□　師云□福嚴□禮云□行李在甚□處□師云□在旦

1063c28□　過堂□禮云□我不問爾者箇行李□師云□若是那

1063c29□　箇行李□北禪門下著不得□傾倒不忍舍□由是

1064a01□　回浙到淨慈□見淨和尙□淨問云□爾還知所生

1064a02□　父母通身紅爛□在荊棘林中□□師云□好事不

1064a03□　在□忙□淨隨後打一拳□師展兩手云□且緩緩□

1064a04□　時笑翁和尙住靈隱□以虎丘舊職□命師再尸

1064a05□　藏事□擧住杭之廣覺□力辭□忠獻史衛王秉鈞

1064a06□　軸□嘉禾天寧別浦□以師名聞之□出世興聖□實

1064a07□　紹定二年也□復遷報恩□開府存耕趙公□以明

1064a08□　之顯孝□力請□開山□復遷瑞巖□二年□退□掩

1064a09□　關啓霞□萃成頌古代別□延福虛席侍郎黃公□

1064a10□　堅請主之□繼遷□之寶林□五年□强寇之難□

1064a11□　歸松源塔下□東谷和尙主冷泉□欲擧立僧□恐

1064a12□　不俯就□衲子再三禮請□師從之□開室普說□垂

1064a13□　三轉語□罔有湊泊□寶祐戊午□育王虛席□禪衲

1064a14□　毅然陳乞□有司節齋尙書陳公□嘉其公議□特

1064a15□　與敷奏□是年四月領寺事□三年吳制相□信讒

1064a16□　懷隙□辱師欲損其德□師怡然自若□始終拒抗□

1064a17□　略無變色□聖旨宣諭釋放□作偈奉謝云□去時

1064a18□　曉露消□暑□歸日秋聲滿夕陽□恩渥重重何

1064a19□　以報□望無雲處祝天長□古愚余尙書典鄕郡□

1064a20□　特以金文延之□迫於晩景□退閑明覺塔下□作

1064a21□　終焉計□景定甲子有旨□詔住淨慈□衲子奔

1064a22□　集□堂單無以容□半居堂外□上徹宸聽□賜絹

1064a23□　百疋造帳米伍伯碩□楮券十萬貫□是年秋□又

1064a24□　賜田參阡餘畝□卽今天錫莊是也□十月　帝

1064a25□　崩□召師入內□對靈普說□兩宮宣賚憂渥□丁

1064a26□　卯秋遷徑山□冬十月　朝廷降香□遣使禱雪□

1064a27□　問師期應□師曰□今夕果至期無爽□回奏賜綾

1064a28□　牒貳拾道□銀券等□一新僧堂浴堂行堂□區區

1064a29□　工役中□猶勵衆無怠□師感兩朝恩遇之寵□

1064b01□　將所賜帑帛□創小庵於望雲亭之東□扁曰天

1064b02□　澤□就築塔爲歸藏之地□師平生性不通方□與

1064b03□　時寡合□臨事無所寬假□言□脫口□則釋然無

1064b04□　間□以是學者□畏而仰之□二十年常擧靈雲兩

1064b05□　處不答□徵問衲子□少有契其意者□己巳□十月

1064b06□　五日□祖忌拈香罷□忽感微疾□越二日□書偈沐

1064b07□　浴□端坐而逝□春秋八十五□夏臘五十三□嗣法

1064b08□　十數人□語錄二帙□已行於世□門人奉全身□

1064b09□　□于塔焉□咸淳十年十月十一日□新箚差

1064b10□　住持慶元府淸□禪寺嗣法小師　(法雲)謹狀

1064b11□　　(行狀或唐刊系□在後祿末□令本不見□故付于此)

1064b12□

1064b13□　祖翁在世□語錄二帙□刊流天下□宋咸淳五年

1064b14□　晉之□續錄後集□已成三卷□而　本朝未刊行

1064b15□　之□先師常爲言□而未果成也□爲人之後者□曷

1064b16□　無勇爲乎□仍搜遺逸□新添數紙於後錄之尾□

1064b17□　□梓于龍翔□正和癸丑開爐日□拙孫(宗卓)敬

1064b18□　書

1064b19□　沙彌宗哲等施財開版

1064b20□　虛堂和尙新添(終)