957c02□

957c03□

957c04□　　No. 1999

957c05□密菴禪師語錄序

957c06□

957c07□密菴禪師示寂之三年□其得法眞子□住靈巖

957c08□了悟□以老師平生語一編□屬(□)作序□(□)切謂□

957c09□老師一見應菴□便明大法□破沙盆語□盛播叢

957c10□林□此無可序者□七鎭名山□道滿天下□一時龍

957c11□象□盡出鉗鎚□此亦無可序者□入對中宸□闡

957c12□揚般若□深契上意□益光宗門□此亦無可序者□

957c13□然(□)□承衣付□義不容默□謹爲之序曰□密菴

957c14□語錄一帙□總八十八板□板二十行□行二

957c15□十字□若於此薦得□許親見密菴□如或未然□聽

957c16□取一轉語□淳熙十五年冬仲月九日□參學張

957c17□(□)序

957c18□

957c19□

957c20□密菴和尙語錄

957c21□

957c22□　　密菴和尙住衢州西烏巨山乾明禪院語錄

957c23□　　　　參學小師崇岳了悟等編

957c24□師於乾道三年八月初一日□就本院受請□陞

957c25□座云□適來未鳴鼓已前□喚作傑上座□而今陞

957c26□座已後□喚作烏巨長老□驟爾更其名易其號□

957c27□披毛戴角□拖□□把□向異類中□頭出頭沒□

957c28□旣然業債難逃□只得歡喜忍受□恁□見得徹

957c29□去□新長老出世事畢□其或未然□傑上座今日

958a01□失利□□謝不錄

958a02□復擧三聖道□我逢人則出□出則不爲人□興化

958a03□道□我逢人則不出□出則便爲人□後來白雲端

958a04□和尙拈云□二尊宿□各有一處打得著□且道□

958a05□那箇在前□那箇在後□師召大衆云□白雲端和

958a06□尙錯下名言□殊不知□二尊宿□前不至村□後不

958a07□迭店□直至于今□□成話□□何故□字經三寫烏

958a08□焉成馬□下座

958a09□入方丈□據座云□此室甚深廣大□非語默可及□

958a10□淨名居士向遮裏□寐語未惺□七佛祖師到

958a11□來□納敗愈甚□傑上座口似乞兒破席袋□又如

958a12□何施設□喝一喝云□不入洪波裏□爭見弄潮

958a13□人

958a14□八月二十二日□就本院開堂□祝聖罷□復拈

958a15□香云□此一瓣香□收來久矣□欲隱彌露□今日人

958a16□天普集□不免從頭說破□昔年行脚自江西回□

958a17□擬往四明□方抵□州智者□□被傍觀兄弟□錯

958a18□指路頭□撞入衢州明果山中□見箇老和尙□列

958a19□列契契□太殺不近人情□旣已將錯就錯禮了

958a20□三拜□直至于今□悔之不及□雖然如是□□有頭

958a21□債有主□□向爐中□供養末後住天童山第十

958a22□八代應菴大和尙□用酬法乳之恩□遂□衣就

958a23□座□問答罷□乃云□祖師心印□狀似鐵牛之機□

958a24□去則印住□住卽印破□森羅萬象□明暗色空□情

958a25□與無情□一印印定□更無絲毫透漏□更無絲毫

958a26□走作□更無絲毫起滅□更無絲毫動搖□如金博

958a27□金□似水洗水□了絶異緣□逈超諸有□以此壽聖

958a28□人□則天長地久□以此祝賢守□則伊尹周公□以

958a29□此安樂生民□以此康福天下□以此播揚大敎□

958b01□以此扶□正宗□然雖如是□且道□印子卽今□在

958b02□什□處□良久擊拂子云□□弓高掛狼煙息□萬

958b03□國歌謠樂太平

958b04□復擧保壽開堂□三聖推出一僧□保壽便打□三

958b05□聖云與□爲人□□□鎭州一城人眼去在□保

958b06□壽擲下□杖歸方丈□師云□二尊宿□美則美矣□

958b07□若要扶臨濟正宗□每人各欠一頓棒在□且道□

958b08□那裏是他欠處□具擇法眼者□試定當看

958b09□上堂□佛說一切法□爲度一切心□我無一切心□

958b10□何用一切法□旣無心□又無法□山河大地□甚處

958b11□得來□見聞覺知□復是何物□乃喝一喝云□臨崖

958b12□看滸眼□特地一場愁

958b13□上堂□一進一退□一動一靜□須信那伽常在定□

958b14□一擒一縱□一殺一活□四方八面話□□□嘉州

958b15□大象喫鹽多□陝府鐵牛添得渴□若作佛法商

958b16□量□喫鐵棒有日在

958b17□上堂□知幻卽離□不作方便□以拂子左邊擊一

958b18□下云□向遮裏薦取□離幻卽覺□亦無漸次□以拂

958b19□子右邊擊一下云□向遮裏薦取□一人發眞歸

958b20□元□十方虛空□悉皆消殞□以拂子中間劃一劃

958b21□云□向遮裏薦取□烏巨葛藤□盡被諸人□破了

958b22□也□諸人鼻孔眼睛□被烏巨拂子穿□□因什□

958b23□不覺不知□其間或有一箇半箇□驀地知非□黑

958b24□漆□杖未放過在□何故□曹溪波浪如相似□無

958b25□限平人被陸沈

958b26□上堂□僧問□德山托□意旨如何□師云□無意

958b27□旨□進云□因什□托□下僧堂□師云□要行便

958b28□行□要坐便坐□乃擧雪峰和尙示衆云□盡大地

958b29□撮來□如粟米粒大□抛向面前□漆桶不會□打鼓

958c01□普請看□師云□遮老子□三登投子□九到洞山□做

958c02□盡計較□末後□向鼇山店裏□打箇沒折合□放

958c03□聲道□今日始是鼇山成道□今日始是鼇山成

958c04□道□便將大地人物□作自己受用□致令千戴之

958c05□下□凌辱宗風□烏巨與□告報□不是抑他雪峰□

958c06□且要天下衲僧□向後各各自有生涯□莫總作

958c07□遮野狐精見解□喝一喝□下座

958c08□聖節上堂□摩訶衍法□離四句絶百非□諸佛說

958c09□不到□拂子善提持□乃擧起拂子云□還見□□以

958c10□此祝君壽□壽算等須彌

958c11□上堂□擧世尊在靈山會上□五百比丘□得四禪

958c12□定□具五神通□未得法忍□以宿命智通□各各自

958c13□見□過去殺害父母□及諸重罪□於自心內□各各

958c14□懷疑□於甚深法□不能證入□文殊承佛神力□遂

958c15□手握利劍□持逼如來□世尊謂文殊曰□住住不

958c16□應作逆□勿得害吾□吾必被害□爲善被害□文殊

958c17□師利□爾從本來無有我人□內心起時□我必

958c18□被害□卽名爲害□於是五百比丘□自悟本心□如

958c19□夢如幻□於夢幻中□無有我人□乃至能生所生

958c20□父母□於是五百比丘□同讚嘆曰□文殊大智

958c21□士□深達法源底□自手握利劍□持逼如來身□如

958c22□劍佛亦爾□一相無有二□無相無所生□是中云

958c23□何殺□師云□爲人須爲徹□殺人須見血□文殊費

958c24□盡腕頭氣力□要且不知此劍來處□帶累釋迦

958c25□老子□通身是口也分疏不下□五百比丘恁□

958c26□悟去□入地獄如箭射□忽若踏□大海□□倒

958c27□須彌□雲門扇子[跳-兆+□]跳上梵天□[祝/土]著帝釋鼻孔□

958c28□東海鯉魚打一棒□雨似盆傾□又作□生商量□

958c29□良久云□自從舞得三臺後□拍拍元來總是歌

959a01□上堂□以楔出楔□□成途轍□以心傳心□轉見病

959a02□深□達磨不會當頭句□□向嵩山□面壁九年□後

959a03□代兒孫□承虛接響□揚眉瞬目□行棒行喝□盡是

959a04□黃葉止啼□烏巨到遮裏□直得上天無路□入地

959a05□無門□咬定牙關□且與諸人和泥合水□卓□杖

959a06□一下云□不是一番寒徹骨□爭得梅花撲鼻香□

959a07□下座

959a08□因雪上堂□滿目紛紛呈瑞雪□塡溝塞壑誰辨

959a09□別□文殊無處頓渾身□普賢失□眞妙訣□烏鴉

959a10□變作白頭鴉□鐵樹□成銀線結□報諸人瞥不

959a11□瞥□庭際無人立片時□便是太平底時節□喝一

959a12□喝□下座

959a13□上堂□擧昔日有婆子□供養一菴主□經二十

959a14□年□常令一女子□送飯給侍□一日令女子抱定

959a15□云□正與□時如何□主云□枯木倚寒巖□三冬

959a16□無暖氣□女子歸擧似婆□婆云□我二十年□只供

959a17□養得個俗漢□遂發起燒□菴□師云□遮箇公案□

959a18□叢林中少有拈提者□傑上座裂破面皮□不免

959a19□納敗一上□也要諸方檢點□乃召大衆云□遮婆

959a20□子□洞房深穩□水泄不通□偏向枯木上□花□寒

959a21□巖中發焰□個僧孤身逈逈□慣入洪波□等閑坐

959a22□斷潑天潮□到底身無涓滴水□子細檢點將來□

959a23□敲枷打鎖□則不無二人□若是佛法□未夢見在□

959a24□烏巨與□提持□畢竟意歸何處□良久云□一把

959a25□綠絲收不得□和煙搭在玉欄干

959a26□上堂□有物先天地□無形本寂寥□能爲萬象主□

959a27□不逐四時凋□且道□是什□物□有般無鼻孔漢□

959a28□便道描也描不成□□也□不就□佛眼□不見□

959a29□不識不知□如斯理論□正所謂□一句合頭語□萬

959b01□劫繫驢□□烏巨有一則語□非是扶宗□敎□且

959b02□要與天下衲僧□剝盡貼肉汗衫□諸人切須諦

959b03□聽□良久云□匙好挑飯□箸好□□菜參

959b04□上堂□擧僧問梁山□家賊難防時如何□山云□識

959b05□得不爲□□僧云□識得後如何□山云□貶向無生

959b06□國裏□僧云□莫是他安身立命處也無□山云□死

959b07□水不藏龍□僧云□如何是活水龍□山云□興雲

959b08□不吐霧□僧云□忽然傾湫倒嶽時如何□山下繩

959b09□床把住云□且莫濕著老僧袈裟角□師召大衆

959b10□云□梁山老賊□慈悲太殺□與賊過梯□引入屋

959b11□裏□劫盡家財□攪□一上□不解□絶他命根□致

959b12□令偸心不死□若是烏巨則不然□忽有問家賊

959b13□難防時如何□便與一刀兩斷□敎他□□落落□

959b14□作一枚白拈賊□到處偸營劫寨□驀拈□杖云□

959b15□遮一隊賊漢□來遮裏討什□□下座一時□散

959b16□上堂□擧龐居士頌□十方同聚會□師云□鐵壁

959b17□銀山□個個學無爲□師云□日月照臨□此是選佛

959b18□場□師云□龍蛇混雜□心空及第歸□師云□凡聖

959b19□同居□驀拈□杖橫按云□龐居士在遮裏坐地□

959b20□是汝諸人還見□□遂擲下□杖云□三生六十

959b21□劫

959b22□上堂□擧僧問雲門久雨不晴時如何□雲門對

959b23□道箚□師云□大衆□雲門一箚□乾合□□□海水

959b24□騰波□須彌□嶪□驀拈□杖卓一卓云□雲門

959b25□大師□向遮裏無出氣處□且道□烏巨活人眼在

959b26□什□處□復卓□杖云□乃雨忽晴□天淸地寧□

959b27□寒山撫掌□拾得□□□恁□會得□旱地遭釘

959b28□李侍郎入山上堂□幽禽□破那伽定□便見文

959b29□星入寺來□倒□門迎開笑面□林泉陟覺起風

959c01□雷□風雷起處□萬岳生春□正眼洞明□十虛無

959c02□間□手□仲尼日月□腰佩佛祖靈符□在處爲瑞

959c03□爲祥□爲龜爲鑑□牆塹法門□股肱王室□不是

959c04□神通妙用□亦非法爾如然□何謂如此□自從踏

959c05□斷千差路□便向毘盧頂上行

959c06□上堂□卽心卽佛□鐵牛無骨□非心非佛□空山突

959c07□兀□不是心不是佛不是物□人從陳州來□□得

959c08□許州信□報道今年蠶麥熟□風雨時□五[穀-(一/禾)+□]□□萬

959c09□民樂□東村王老聞得□□□而歌曰□從來不唱

959c10□脫空歌□把火燒山拾田螺□白□樹頭魚扇子□

959c11□急水灘頭鳥作□□好大衆□不是文章四六□亦

959c12□非少室單傳□□□和和如薦得□祖師鼻孔一

959c13□時穿□以拂子擊禪床□下座

959c14□上堂□僧問□大龍老倒放癡□□澗水山花錯指

959c15□南□堅固法身無覓處□千峰盤屈色如藍□正與

959c16□□時如何□師云□剔起眉毛直下薦取□進云□

959c17□直得上無攀仰□下絶己躬□師云□畢竟向甚處

959c18□安身立命□進云□平生心膽向人傾□師云□猶在

959c19□半途□進云□忽有問和尙色身敗壞□如何是堅

959c20□固法身□未審如何對他□師云□破草鞋□進云□

959c21□處處綠楊堪繫馬□家家門裏透長安□便禮

959c22□拜□師乃擧外道問佛□不問有言□不問無言□

959c23□世尊良久□外道讚嘆云□世尊大慈大悲□開我

959c24□迷雲□令我得入□師云□黃面老子□爲人天師□

959c25□被外道輕輕問著□便見七穿八穴□外道不識

959c26□好惡□更言大慈大悲□開我迷雲□令我得入□

959c27□正是夢中說夢□外道去後□阿難問□外道有

959c28□何所證□而言得入□世尊云□如世良馬見鞭影

959c29□而行□師喝云□向什□處去來□黃面老子□當時

960a01□若下得遮一喝□兒孫未至掃土□衆中莫有爲

960a02□黃面老子作主底□□出來與烏巨相見□良久

960a03□云□□□下座

960a04□上堂□僧問□有句無句如藤倚樹□樹倒藤枯□句

960a05□歸何處□師□起拂子云□還見□□進云□□子

960a06□過新羅□師云□不如禮拜好□師乃云□有句無句

960a07□如藤倚樹□石裂崖崩□毒蛇當路□樹倒藤枯悉

960a08□□蘇□□□山呵呵大笑□和贓捉敗了也□且水

960a09□不洗水一句□作□生道□皇天無親□唯德是輔

960a10□國淸直庵和尙到上堂□雲開千□出□木落一

960a11□枝分□相見又無事□不來還憶君□□謝畢□復擧

960a12□芙蓉和尙一日訪實性大師□大師陞座□以右

960a13□手拈□杖□倚左邊云□此事若不是□芙蓉師兄□

960a14□大難委悉□師召大衆云□實性大師□弄巧成拙□

960a15□鈍置他芙蓉師兄□今日國淸師兄到來□烏巨

960a16□也不拈□杖□亦不與□道□且道與古人□是同

960a17□是別□良久云□相逢自有知音知□何必淸風動

960a18□天地

960a19□上堂□今朝六月十五□祝聖陞堂擊鼓□木童火

960a20□裏吹笙□石女雲中作舞□也大奇也大奇□天無

960a21□四壁□地絶八維□五湖四海來入貢□衲僧聞見

960a22□眼如眉□喝一喝□下座

960a23□解夏上堂□僧問如何是正法眼□師云□草鞋無

960a24□爽□進云□只如和尙道破破盆□又作□生□師

960a25□云□老僧不曾動著舌頭□進云□此語已遍天下□

960a26□師云□杓卜聽虛聲□師乃云□烏巨今日解夏□乃

960a27□遵黃面老子□二千年前話□□驗蠟人徹底□

960a28□淸□護戒珠了無縫□□唯有露□燈籠□不肯入

960a29□遮保社□何故□從來心似鐵□端不受差排

960b01□病起上堂□一葉飄空萬木秋□□思光境急川

960b02□流□若人識得其中意□坐斷千差向上頭□山僧

960b03□數日來□似病不病□似安不安□似死不死□方丈

960b04□裏撒屎撒尿□大開眼狂言寐語□直是東西不

960b05□辨□南北不分□求生不得□求死不得□釋迦老子

960b06□爲四生慈父□三界醫王□也覓此病起處不得□

960b07□正當此時□若人救得□山僧點一盞薄荷湯□與

960b08□伊濕口□若救不得□如人上山□各自努力□閻羅

960b09□大王不是爾爺□他時打爾鬼骨臀□索飯錢去

960b10□在□莫言不道

960b11□上堂□天上月圓□人間月半□槌鼓陞堂□理舊公

960b12□案□且作□生是舊公案□車不□推□理無曲

960b13□斷

960b14□上堂□盡乾坤大地□喚作一句子□擔枷帶鎖□不

960b15□喚作一句子□業識忙忙□兩頭俱透脫□淨裸裸

960b16□赤□□□沒可把□達磨一宗□掃土而盡□所以

960b17□雲門大師道□盡乾坤大地□無絲毫過患□猶是

960b18□轉句□不見一色始是半提□更須知有全提時

960b19□節□大小雲門劍去久矣□方乃刻舟

960b20□上堂□擧金峰和尙示衆云□老僧二十年前□有

960b21□老婆心□二十年後無老婆心□時有僧出問□如

960b22□何是和尙二十年前□有老婆心□峰云□問凡答

960b23□凡□問聖答聖□僧云□如何是二十年後無老婆

960b24□心□峰云□問凡不答凡□問聖不答聖□師云□烏

960b25□巨當時若見□但冷笑兩聲□這老漢忽若瞥地□

960b26□自然不墮聖凡□臼

960b27□上堂□世尊拈花□句賊破家□迦葉微笑□聲前失

960b28□照□雪峰□毬□雙放雙收□玄沙未徹□眼中拔

960b29□屑□雲門顧鑑□遞相脫□□俱□□指□全無巴

960c01□鼻□遮一隊漢□敵國家財□盡被烏巨藉沒了

960c02□也□直得□上無片瓦□下絶卓錐□□來眉毛縫□

960c03□裏□埋□負屈□聲聲叫道□無惻隱之心非人也□

960c04□無羞惡之心非人也□無是非之心非人也□烏

960c05□巨痒處□被他□著□不覺手之舞之足之蹈之□

960c06□驀拈□杖擲下云□遇救咸放

960c07□上堂□少室單傳□衲僧巴鼻□□嘴生花□驢鳴狗

960c08□吠□□坑籌子念摩訶□驚起法身無處避□無處

960c09□避若爲論□驀拈□杖卓一卓云□我行荒草裏□

960c10□汝又入深村

960c11□烏巨山乾明禪院語錄終

960c12□　　衢州大中祥符禪寺語錄

960c13□　　　　參學小師崇岳了悟等編

960c14□上堂□在眼曰見□在耳曰聞□在手執捉□在足運

960c15□奔□豁開則東西南北□把住則毫髮不存□且道□

960c16□豁開好□把住好□驀拈□杖卓一卓云□一氣不

960c17□言含有象□萬靈何處謝無私

960c18□上堂□擧盤山道□向上一路□千聖不傳□慈明和

960c19□尙道□向上一路□千聖不然□二尊宿與□□大似

960c20□靈龜曳尾□祥符道□向上一路□掘地覓天

960c21□上堂□靜□□處跳得出□鬧浩浩處可橫身□鬧

960c22□浩浩處□得行□靜□□處堪駐足□所以□德山

960c23□據一條白棒□佛來也打□祖來也打□且不坐在

960c24□鬧浩浩靜□□處□又道□我三十年□不曾打著

960c25□箇獨脫底□祥符門下□若有獨脫底□正好喚來

960c26□洗脚

960c27□上堂□月生一□無角鐵牛眠少室□月生二□赤脚

960c28□波斯入鬧市□月生三□水生於水□靑出於藍□驀

960c29□拈□杖□橫按顧視云□文殊堂裏萬菩薩□夜來

961a01□盡向此中參

961a02□謝知事頭首上堂□一新一舊□跳出□舊□一出

961a03□一入□胡□裏□汁□一擒一縱□開眼作夢□一照

961a04□一用□□魚走入麻油甕□所以道□若論此事□直

961a05□須揮劍□若不揮劍□漁父棲巢□古人與□□大

961a06□似將錢買李子□只從赤邊咬□且道結角在什

961a07□□處□驀拈□杖卓一卓□下座

961a08□冬至上堂□日南長至□慶無不利□石筍暗抽條□

961a09□寒巖增暖氣□東村王老□半醉半醒□林下道

961a10□人□沒巴沒鼻□驀拈□杖云□若人於此徹根源□

961a11□勝似燃燈親授記□擲□杖□下座

961a12□上堂□擧鹽官示衆云□虛空爲鼓□須彌爲槌□是

961a13□什□人打得□衆無語□南泉云□我當時若見□向

961a14□他道□王老師不打遮破鼓□後來法眼道□南泉

961a15□何須道遮破鼓□但道不打□自然是箇破鼓□師

961a16□云□鹽官提水放火□南泉撥亂灰飛□法眼埋兵

961a17□掉□□諸尊宿雖然各出一隻手□□無一人性

961a18□□下得一槌□只是隨例□鼓□祥符直截與諸

961a19□人道□□虛空爲鼓□須彌爲槌□漆桶參堂去

961a20□歲旦上堂□元正一旦□萬事成辦□大乘小乘□井

961a21□索錢貫□更問佛法如何□也是秦時[車*度]轢鑽

961a22□寶鑑大師請入金剛五藏□師指金剛云□賢劫

961a23□千佛數□末後最慇懃□倒握降魔杵□高標利物

961a24□拳□心肝無屈曲□腸胃有區分□神通願力雖無

961a25□盡□且爲山僧護法門

961a26□上堂□譬如擲劍揮空□莫論及之不及□斯乃空

961a27□輪絶跡□劍刃無虧□正與□時如何□遂顧視左

961a28□右云□塡溝塞壑無人會□雨過夜塘秋水深

961a29□上堂□擧藥山久不上堂□寺主白云□大衆久思

961b01□和尙示誨□山云□打鍾著□寺主打鍾□大衆雲

961b02□集□山便歸方丈□主隨後白云□和尙許爲衆說

961b03□話□何故一言不措□山云□經有經師□論有論

961b04□師□又爭怪得老僧□後來翠巖芝和尙云□寺主

961b05□怪藥山不爲衆說話□可謂誤他三軍□師云□翠

961b06□巖只具一隻眼□殊不知藥山歸方丈□便是老

961b07□他三軍

961b08□掛寺額上堂□當頭一著□坐斷[言*肴]訛□佛手不能

961b09□遮□古今爲□樣□人天交慶□祖室生輝□南來北

961b10□來□盡由此門而入□眞書大篆□無非法令鉗

961b11□鎚□拈□杖卓一卓□乃召大衆云□乾坤未立□世

961b12□界未形□且道遮一著□落在什□處□遂提起

961b13□云□看看□海神知貴不知價□留與人間光照夜□

961b14□擲□杖□下座

961b15□上堂□不求諸聖□不重已靈□摺折德山棒□啞除

961b16□臨濟喝□終日泥□疥狗□□□和和□不記月之

961b17□大小□歲之餘閏□知他是凡耶是聖耶□祥符若

961b18□放過□三十年後遭人□點□若不放過□如何

961b19□道得轉身句□喝一喝云□上士由山水□中人坐

961b20□竹林

961b21□上堂□擧文殊問無著□南方佛法如何住持□無

961b22□著云□末法比丘□少奉戒律□又問□多少衆□無

961b23□著云□或三百或五百□無著問文殊□此間佛法

961b24□如何住持□文殊云□龍蛇混雜□凡聖同居□又

961b25□問□多少衆□文殊云□前三三後三三□乃召大衆

961b26□云□或三百或五百□置之勿論□只如文殊道前

961b27□三三後三三□如何話會□良久云□竹影掃階塵

961b28□不動□月穿潭底水無痕

961b29□上堂□擧圓覺經中道□居一切時□不起妄念□於

961c01□諸妄心□亦不息滅□住妄想境□不加了知□於無

961c02□了知□不辨眞實□雪堂和尙拈云□枯樹雲充葉□

961c03□凋梅雪作花□擊筒方木響□□雪喫冬瓜□長天

961c04□秋水□孤鶩落霞□師云□釋迦老子□擔得一擔□

961c05□[目*董]出來□撞著雪堂和尙□添得一擔□□□祥符

961c06□不是壓良爲賤□也要緇素分明□生鐵鑄牛頭□

961c07□牽□還□杷□智者笑□□□愚人驚怪差□古

961c08□往今來幾百年□更向鬼門重貼卦□驀拈□杖

961c09□云□看看□釋迦老子來也□向諸人道□據虎頭

961c10□收虎尾□第一句下明宗旨□卓一卓下座

961c11□祥府禪寺語錄終

961c12□　　建康府蔣山太平興國禪寺語錄

961c13□　　　　參學小師崇岳了悟等編

961c14□入寺□指三門云□無□解脫門□重重寶樓閣□不

961c15□勞□念□八字打開□信脚便行□自然聲和響順□

961c16□若也躊躇□便見撞牆撞壁

961c17□入佛殿□燒香云□因我得禮爾□窮源親到底□禮

961c18□拜了燒香□自倒還自起

961c19□上堂□正令全提□十方坐斷□千差萬別□一句該

961c20□通□佛與衆生□皆爲剩法□恁□會得□全賓是

961c21□主□全主是賓□且超越一句□作□生道□良久

961c22□云□蠱毒之家水莫嘗

961c23□聖節上堂□諸佛不說說□祖師不聞聞□留下一

961c24□轉語□千古鎭乾坤□且道□是那一轉語□驀起恭

961c25□身叉手云□皇帝萬歲萬萬歲

961c26□施主請上堂□師據座顧視左右□驀拈□杖云□

961c27□今佛放光明□助發實相義□乃卓一下云□希有

961c28□諸比丘□是中難比況□復提起云□還見蔣山□

961c29□杖子□□朝到西天□暮歸唐土□向諸人道□有世

962a01□界以音聲爲佛事□有世界以香飯爲佛事□有

962a02□世界以出入息爲佛事□復卓一下云□且道□遮

962a03□箇世界□將什□爲佛事□擲下□杖云□阿喇喇□

962a04□四方八面活□□

962a05□上堂□月生一□萬像不能逃影質□月生二□東行

962a06□不見西行利□月生三□無言童子口□□□背手

962a07□拈起無星秤子□秤須彌山□重一斤十二兩□卽

962a08□不問□諸人且道□觀世音菩薩□爲什□頂戴彌

962a09□陀□參

962a10□上堂□一葉落天下秋□南來北往竟悠悠□一句

962a11□通萬機息□上下四維無等匹□西天人不會唐

962a12□言□獨坐少林痴面壁□帶累兒孫不丈夫□被人

962a13□喚作白拈賊□乃召大衆云□雲門念七好參詳□

962a14□寶公不是閑和尙

962a15□上堂□高高處□無物堪比倫□低低處□猶難擬

962a16□議□一毫端上□立寶王刹□寬廓非外□百草頭

962a17□上□突出妙喜世界□寂寥非內□權實照用□行□

962a18□敲碎□□裏眼睛□□出虛空裏骨髓□且聽諸

962a19□人東卜西卜□忽若把斷要津□如何通信□八月

962a20□秋何處熱

962a21□上堂□僧問□崔趙公問國一祖師云□弟子欲出

962a22□家得否□國一云□出家乃大丈夫事□非將相所

962a23□能爲□意旨如何□師云□來機深辨□進云□若無

962a24□擧鼎拔山力□千里烏錐不易騎□師云□好箇衲

962a25□僧□進云□石門聰和尙擧似李都尉□都尉於此

962a26□悟去時如何□師云□爾且道□他悟得箇什□□進

962a27□云□學道須是鐵漢□斫手心頭便判□直趣無上

962a28□菩提□得失是非莫管□師云□不因上座擧□幾乎

962a29□忘□□師乃云□諸佛說不到處□祖師提不起時□

962b01□一段光彩□盡在蔣山指甲縫裏□放行則三頭

962b02□六臂□把住則水泄不通□且道□不放行不把住

962b03□時如何□日月光天德□山河壯帝居

962b04□上堂□月圓月缺□循途守徹□打破牢關□天寬地

962b05□寬□聖人以百姓心爲心□自然海晏河淸□萬民

962b06□樂業□耕而食鑿而飮□終日熙熙然□如享太牢□

962b07□不知帝力□於我何有哉□正與□時□且道□還有

962b08□佛法道理也無□喝一喝云三點前三點後

962b09□冬至日入新衆寮上堂□天不言四時行□地不

962b10□言萬物生□聖人不言□垂衣拱手□萬國來王□衲

962b11□僧不言□移凶星爲吉曜□□大地作伽藍□裁長

962b12□補短□革故鼎新□便見玲瓏八面□□峻一方□坐

962b13□斷溪山□包羅風月□且入門一句作□生道□一

962b14□陽來復後□瑞氣自騰騰

962b15□施主追修請上堂□諸佛未出世□達磨不西來□

962b16□人人抱荊山之璞□箇箇懷赤水之珠□及乎五

962b17□葉開敷□千燈續焰□便見生死交謝□寒暑迭遷□

962b18□北里豪家□昨日歌兮今日哭□蔣山與□告報□

962b19□大似移花兼蝶至□買石得雲饒□諸人若善參

962b20□詳□管取終日□於聲色頭上坐臥□聲色不能染

962b21□汚□終日於生死界中出沒□生死不能籠□□且

962b22□據箇什□道理□便能如是□驀拈□杖云□千聖

962b23□不知何處去□倚天長劍逼人寒

962b24□木菴和尙遺書至□拈香云□大衆還識遮尊慈

962b25□□□雖與我同條生□不與我同條死□稔聞在七

962b26□□揚塵兼□土□凌茂宗風不奈何□今朝喜見

962b27□淸平路□淸平路旣見□畢竟如何□茶傾三奠□香

962b28□□一爐□伏惟尙享

962b29□上堂□擧洞山與密師伯同到柏巖□巖問□二上

962c01□座甚處來□山云□湖南來□巖云□觀察使姓什

962c02□□□山云□不委姓□巖云□名什□□山云□不委名□

962c03□巖云□還理事也無□山云□自有廊幕在□巖云□

962c04□還出入也無□山云□不出入□巖云□豈不出入□

962c05□山拂袖便行□巖次日侵早入堂□召二上座近

962c06□前云□昨日問上座□不□老僧意□一夜不安□今

962c07□請上座別下一轉語□若□老僧意□便開粥相

962c08□伴過夏□山云□□請和尙問□巖云□豈不出入□

962c09□山云□太尊貴生□巖乃開粥同過夏□師云□明投

962c10□暗合□八面玲瓏□不犯當頭□轉身有路□曹洞門

962c11□下□足可觀光□若是臨濟兒孫□棒折也未放在□

962c12□當時見他道不委姓□劈胸便與一拳□這裏□

962c13□得身轉□非但開粥相待□亦可明□下安排□有

962c14□□有□□喝一喝云□漆桶□參堂去

962c15□上元上堂□今朝上元節□是處掛燈毬□一燈燃

962c16□百千燈□燈燈相續□重重無盡□如寶絲網□三世

962c17□諸佛□向光影裏出現□六代祖師□向光影裏說

962c18□法度人□四聖六凡□向光影裏頭出頭沒□山河

962c19□大地□向光影裏成立□諸人若信得及去□覓其

962c20□光影來處□了不可得□便乃坐斷報化佛頭□若

962c21□信不及□十二時中□被光影使得□七顚八倒

962c22□上堂□擧修山主云□是□不見□□非□不見□□

962c23□是非已去了□是非裏薦取□師喝云□孟春猶寒

962c24□在□日月幾時遷

962c25□上堂□一切數句非數句□與吾靈覺何交涉□毒

962c26□蛇鑽入爾鼻孔□蝦□咬破爾眼睛□且喚什

962c27□□作靈覺□有般漢□東西不辨□南北不分□便

962c28□道□經行及坐臥□□喫粥喫飯□□正是喚奴作

962c29□郎□認賊爲子□蔣山直截與諸人道□□毘婆尸

963a01□佛早留心□直至而今不得妙

963a02□蔣山語錄終

963a03□　　常州褒忠顯報華藏禪寺語錄

963a04□　　　　參學小師崇岳了悟等編

963a05□師在和州褒禪受請□拈帖云□三回兩度推不

963a06□去□今日依前把不住□不是時節因緣□亦非人

963a07□情之故□旣然如是□因什□撞頭□腦□不見道□

963a08□順是菩提

963a09□上堂□方脫鐘山階級難□□來遮裏養殘軀□那

963a10□知□跡難遮掩□又見驅馳走使符□使符旣至□

963a11□回避無門□按下雲頭□和泥合水□便見全賓是

963a12□主□全主是賓□賓主交參□通同和氣□且應時納

963a13□祐一句□作□生道□喝一喝云□劍爲不平離寶

963a14□匣□藥因救病出金甁

963a15□入方丈據座云□獅子敎兒迷子訣□擬前跳擲

963a16□早□身□羅紋結角交鋒處□□眼臨時失□□□

963a17□古人與□道□也是徐六擔片板

963a18□上堂□僧問□鐘山頂上雷聲震□華藏海中浪拍

963a19□天□洗脚上船乘快便□遮回□得日高眠□如何

963a20□是到家一句□師云□坐立儼然□進云□流水下

963a21□山非有意□白雲歸洞本無心□師云□爾也亂走

963a22□作□□進云□被和尙捉敗□師云箚

963a23□師乃云□昔日文殊大士□三處度夏□一月長者

963a24□家□一月魔宮□一月□坊□末後□歸世尊會中

963a25□解制□迦葉欲白槌□出□□擧念□見無量世尊□

963a26□無量迦葉□無量文殊□世尊云□汝欲□那箇文

963a27□殊□迦葉盡其神力□槌不能擧□後來尊宿拈云□

963a28□好一槌又□放過□甘作小乘人□師云□尊宿與

963a29□□□也是盲人摸象□傑上座今夏□蔣山結夏□褒

963b01□禪破夏□華藏終夏□且道□與文殊是同是別□若

963b02□道是同□許他具一隻眼□若道是別□也許他具

963b03□一隻眼□忽有箇不受人瞞底□出來道□長老也

963b04□好□[泳-永+盾]□只向他道□□[泳-永+盾]中□有箇分曉處□急須

963b05□聽取□三處移場定是非□頑心全不改毫釐□胡

963b06□言漢語憑誰會□鐵額銅頭也皺眉

963b07□次日爲太師循忠烈王陞座□僧問□大賢化德

963b08□今猶在□攀感之心動四維□林下道人何以報□

963b09□聊將無孔笛橫吹□師云□知音知後更誰知□進

963b10□云□知音一句則不問□無孔笛作□生吹□師□

963b11□起拂子云□還聞□□進云□五天吹不起□漢地

963b12□和難齊□師云□又被風吹別調中□進云□只如太

963b13□師循王□今日深領和尙法音□未審超何地

963b14□位□師云□泥多佛大□進云□還許學人借水獻花

963b15□也無□師云□又且何妨□進云□亡過無疑登九

963b16□品□見存此去列三台□師云□只消遮一句□僧禮

963b17□拜□師乃云□心生種種法生□心滅種種法滅□心

963b18□法兩忘□如□塗毒鼓□聞者皆喪□又如大火聚□

963b19□近之則燎□面門□悟之者□立地成佛□迷之者□

963b20□永劫輪□□所以諸佛所說□唯說此心□祖師所

963b21□傳□唯傳此法□靈山會上□五百比丘得之□自悟

963b22□本心□如夢如幻□於夢幻中□不見有我人衆生□

963b23□廣額屠兒得之□挑下屠刀叉手云□我是千佛

963b24□一數□大集會中□大力魔王得之□便道□我待一

963b25□切衆生成佛淨盡□衆生界空□無有衆生名字□

963b26□我乃發菩提心□豈不是大丈夫□能爲大丈夫

963b27□事□於過量塵沙劫□作過量殊勝佛事□山僧今

963b28□日□以如是心□說如是法□普請大地衆生□有情

963b29□無情□同入淸淨大解脫門□與太師循忠烈王□

963c01□爲不請友□同一眼見□同一耳聞□同一受用□作

963c02□廣大殊勝利益□不可思議□且憑箇什□道理□

963c03□便能如是□利劍拂開天地靜□霜刃□擧斗牛

963c04□寒□復擧世尊因地□布髮掩泥□獻花於燃燈如

963c05□來□燃燈見布髮處□遂約退衆□乃指其地云□此

963c06□一方地□宜建梵刹□衆中有一賢于長者□持標

963c07□揷於指處云□建梵刹已竟□時諸天散花讚言□

963c08□庶子有大智矣□師云□大衆□燃燈指處□滴水

963c09□□生□賢于揷時□天回地轉□於斯見得□古釋迦

963c10□不先□今太師不後□其或未然□更聽重下注脚□

963c11□莫除荊棘建伽藍□七佛常來此處參□地久天

963c12□長功不墜□天花時復雨[□-炎+參][□-炎+參]

963c13□應菴和尙忌日上堂□利劍斬虛空□萬象鳴曝

963c14□曝□年年向斯辰□令人倍發惡□古者道□子不談

963c15□父德□雖然□家醜也要外揚□遮老和尙平生事□

963c16□過頭底九百□自云□著草鞋住院□何苦如□

963c17□蛇戀窟□美則美矣□帶累不肖兒孫□依模脫

963c18□出□贊嘆者□從他贊上非非想天□毁謗者□謗到

963c19□空輪水際□衆中莫有毁譽不動底□□出來與

963c20□華薩相見□有□有□□良久□擲下□杖□高聲

963c21□云□侍者收取□杖

963c22□上堂□一葉落天下秋□風高雲淡□水碧空浮□達

963c23□磨不會接手句□少林空坐冷□□□□耐雲門

963c24□□根漢□復於頭上更安頭□記得僧問雲門□達

963c25□磨九年面壁□意旨如何□門云念七□師喝云□果

963c26□然只在遮裏□良久復云□勘破了也

963c27□解夏上堂□十五日已前□無繩自縛□十五日已

963c28□後□脚瘦草鞋寬□正當十五日□天無私蓋□地無

963c29□私載□風不鳴條□雨不破塊□大家撫掌樂升平□

964a01□一任東倒及西[打-丁+□]□喝一喝□下座

964a02□上堂□擧雲門在嶺中時□僧問□如何是法身向

964a03□上事□門云□向上與爾道也不難□且道如何是

964a04□法身□僧云□請和尙鑑□門云□鑑卽且置□作□

964a05□生說法身□僧云□恁□恁□□門云□此是長連床

964a06□上學得底□我且問爾□法身還解喫飯也無□僧

964a07□無語□後有僧擧似梁家菴主□主云□雲門直得

964a08□入泥入水□資福云□欠一粒不得□剩一粒不得□

964a09□師云□雲門渾剛打就□生鐵鑄成□不動鉗鎚□火

964a10□星□散□梁家菴主□冷處著把火□義出□年□資

964a11□福鬧處愛入頭□傍觀者□□華藏據款結案□也

964a12□要諸方檢點□若也檢點得出□生陷無間地

964a13□獄

964a14□上堂□擧僧問趙州□如何是毘盧頂相□州云□老

964a15□僧自小出家□不曾眼花□應庵和尙拈云□大小

964a16□趙州語上偏枯□若有問天童如何是毘盧頂

964a17□相□只對他道□大底大小底小□師云□若向趙州

964a18□語下見得□坐殺天下衲僧□若向天童語下見

964a19□得□走殺天下衲僧□忽有問華藏如何是毘盧

964a20□頂相□只對他道□碌□

964a21□上堂□秋江淸淺時□白鷺和煙島□良哉觀世音□

964a22□全身入荒草□且出草一句□作□生道□□中天

964a23□子□□草舍家風別

964a24□上堂□擧僧問巖頭□路逢猛虎時如何□頭云

964a25□□□師云□巖頭具殺人不□眼底手段□被遮僧

964a26□一問□□向射□後□避□若也檢點得出□雖是

964a27□善因□而招惡果

964a28□上堂□牛頭橫說□說□不知有向上關[木*戾]子□有

964a29□般漆桶輩□東西不辨□南北不分□便問如何是

964b01□向上關[木*戾]子□何異開眼尿床□華藏有一轉語□

964b02□不在向上向下□千手大悲摸索不著□多時雨

964b03□寒無處□[日*良]□今日普請□布施大衆□良久云□

964b04□達磨大師□無當門齒

964b05□上堂□默時說□說時默□寒山逢拾得□拈箇禿掃

964b06□□□東掃西掃□忽然撞著□干禪師騎虎出來□

964b07□放下苕□□把手呵呵大笑□恰似販私鹽底草

964b08□賊□有什□共語處□復召大衆云□且道□他笑箇

964b09□什□□良久云□東君行正令□花發樹南枝□喝

964b10□一喝

964b11□上堂□撥轉天關□□□地軸□□凌上走馬□劍刃

964b12□上□身□未是衲僧行履處□萬年一念□一念萬

964b13□年□羅籠不肯住□呼喚不回頭□亦未是衲僧行

964b14□履處□透脫兩重□臼□別有生機一路□向百草

964b15□頭上□罷□干戈□山僧甘心□生陷無間地獄□是

964b16□汝諸人□還自□責□□喝一喝云□漆桶參堂

964b17□去

964b18□上堂□今朝正月半□普請大家看□過去燈明如

964b19□來□在汝諸人脚□下□放光動地□還見□□若也

964b20□見得□神頭鬼面裏□元來有人在□若見不得□切

964b21□忌撞牆撞壁□復擧明招到招慶□有度上座問□

964b22□羅山尋常道□諸方盡是□飯□惟有羅山是白

964b23□飯□上座從羅山來□□展手云□白飯請些子□招

964b24□打兩掌□度云□將謂是白飯□元來只是□飯□招

964b25□云□痴人棒打不死□度至夜間□擧似諸禪客次□

964b26□招近前云不審□度云□今日便是這箇上座下

964b27□兩掌□有[□-口+王]上座云□不用下掌□就裏許作□生

964b28□道□招云□就裏許也道道□[□-口+王]無對□招云□是爾

964b29□諸人□一時縛作一束□倒卓向尿□下□來日相

964c01□見珍重□師云□尋常向諸人道□終日在洪波浩

964c02□渺中□□水相潑□渾身無一點濕□是他明招蹈

964c03□著遮些子□自然用出閑閑地□惜乎鋒頭少銳□

964c04□引得許多葛藤□若是華藏□見他道將謂是白

964c05□飯□元來只是□飯□連□更與兩掌□且敎遮漢

964c06□疑三十年

964c07□上堂□二由一有□一亦莫守□一念不生□揚生□

964c08□左□□達磨大師□九年面壁[□-□+且]不破□黃面老子□

964c09□三百餘會道不著□德山臨濟咬定牙關□一場

964c10□[怡-台+□][怡-台+羅]□華藏到箇裏如何道之接手句□風暖鳥

964c11□聲碎□日高花影重

964c12□上堂□擧同安察和尙問僧□甚□處來□僧云□五

964c13□臺來□察云□還見文殊□□僧展兩手□察云□展

964c14□手頗多□文殊誰睹□僧云□氣急殺人□察云□不

964c15□睹雲中雁□焉知沙塞寒□僧云□遠趨丈室□乞師

964c16□一言□察云□孫賓門下□徒話鑽龜□僧云□名不

964c17□浪施□察云□喫茶去□僧便珍重□察云□雖得一

964c18□場榮□□□一雙足□師云□拳來拳應□□來□

964c19□應□拳□交參□孰負孰勝□搖頭擺尾過牢關□□

964c20□足之言誰肯信□雖然□有一處[言*肴]訛在□諸人試

964c21□□點看

964c22□上堂□僧問□楊岐問慈明□幽鳥語□□□辭雲入

964c23□亂峰時如何□明云□我行荒草裏□汝又入深村□

964c24□意旨如何□師云□天共白雲曉□水和明月流□進

964c25□云□應庵道□兩箇漆桶□失□鼻孔□又作□生□

964c26□師云□要且扶臨濟不起□進云□適來和尙恁□

964c27□道□還扶得也無□師云□老僧更是不奈何□進

964c28□云□應菴只知他人失□鼻孔□不知自家落盡

964c29□眉毛□師云□那裏是他落盡眉毛處□進云□特地

965a01□一場愁□師便喝□進云□若非父子至親□爭得赤

965a02□心片片□師云□上座又錯會了□進云□楊岐道□

965a03□官不容針□更借一問□慈明便喝□又作□生□師

965a04□云□總是漆桶見解□進云□楊岐云好喝□慈明又

965a05□喝□楊岐亦喝□慈明連喝兩喝□楊岐便禮拜□又

965a06□作□生□師云□三生六十劫□僧禮拜□師乃云□

965a07□一槌便成□方木逗圓孔□不假一槌□塡溝塞壑

965a08□少人知□若也脚蹈實地□南州打到北州頭□愈

965a09□見金聲玉振□若也半前半後□東土移來西土

965a10□看□對面隔千山□華藏口似乞兒破席袋□和底

965a11□一時□了也□若也會得□乾三連坤六段□若也

965a12□不會□切忌地盈虛

965a13□靈隱佛海禪師遺書至上堂□僧問□昨夜春風

965a14□偶發惡□□倒飛來峰倒卓□嘉州大象喫一拳□

965a15□陝府鐵牛[□*頁]折角□正與□時□佛海禪師遷化□

965a16□向什□處去□師云□大衆證明□進云□恁□則煩

965a17□惱海中爲雨露□無明山下起雲雷□師云□川僧

965a18□得與□[若/(若*若)]□□師乃云□呼猿洞口□虛空□裂□鴉

965a19□飛不度□如行如說□三十三天撲帝鐘□打刀須

965a20□是□州鐵□喝一喝□下座

965a21□上堂□驀拈□杖□卓一下云□上來講讚□無限勝

965a22□因□□杖子□平地[跳-兆+□]跳□撞倒燈籠露柱□驚起太

965a23□湖龍王□惡發把須彌山一□□直得□海晏河淸□

965a24□風恬浪靜□狸奴白□□遞相贊言□善哉善哉□風

965a25□以時雨以時□今年蠶麥熟□五穀登□東村王大

965a26□嫂家□夜來失□一頭水□牛□渾家大小□尋討

965a27□不見□裏熱悶□小女阿八從後門出□長聲歌

965a28□曰□尋牛須訪跡□學道訪無心□跡在牛還在□

965a29□無心道易尋□山僧聞得呵呵大笑□且道笑箇

965b01□什□□喝一喝云□三十年後

965b02□聖節上堂□靈機廓徹□妙協無私□智鑑洞明□通

965b03□途絶跡□一切處現吉祥事□不昧見聞覺知□[一/旦]

965b04□塵沙劫堅密身□突出行住坐臥□天上天下歌

965b05□有道□五湖四海樂無爲□林下道人□將何報德□

965b06□多子塔前消息在□一回拈出一回新

965b07□上堂□釋迦不說說□[打-丁+幻]曲作直□迦葉不聞聞□

965b08□望空啓告□馬祖卽心卽佛□掛羊頭賣狗肉□趙

965b09□州勘庵主□貴買賤賣□分文不直□且如文殊是

965b10□七佛之師□因什□出女子定不得□河天月暈

965b11□魚分子□□葉風微鹿養茸

965b12□上堂□經行及坐臥□常在於其中□做牛便要拖

965b13□□□把□做馬便乃銜鐵負鞍□爲人原始要終□

965b14□不求諸聖□不重已靈□或則三條椽下□或則鬧

965b15□市門頭□成佛作祖□披毛戴角□上天堂入地獄□

965b16□擔鐵枷喫鐵棒□總不爲分外□百千年後□築著

965b17□□頭□拳□相應□鼻孔遼天□也怪山僧不得□何

965b18□故□賊無種相鼓籠

965b19□上堂□擧僧問雲門□死向什□處去□雲門對他

965b20□道□在什□處□師云□雲門秉殺人刀活人劍□點

965b21□檢將來□要且不知去處□忽有問華藏死向什

965b22□□處去□只向他道□薰風自南來□殿閣生微

965b23□□

965b24□請典座上堂□擧夾山在□山充典座□□山一

965b25□日問□今日堂中喫甚菜□座云□兩年同一春□山

965b26□云□如法修事著□座云□龍宿鳳巢□師云□柄□

965b27□在手□縱奪臨時□敲□將來□百味具足□其中只

965b28□欠一味□且道□是油是醬□若點檢得出□華藏功

965b29□不浪施□其或未然□更聽重下注脚□輔弼宗門

965c01□有老成□一番提□一番新□咬薑□醋知鹹淡□

965c02□便是叢林過量人

965c03□上堂□拈□杖卓一下云□迷時只迷遮箇□復卓

965c04□一下云□悟時只悟遮箇□迷悟兩忘□糞掃堆頭□

965c05□重添□[打-丁+(天/□)]□莫有向東湧西汲□全機獨脫處□道

965c06□得一句□□若道不得□華藏自道去也□擲□杖□

965c07□下座

965c08□上堂□擧同安察和尙云□喜醋鳴寒檜□心印是

965c09□伊傳□僧云何必□察云□衆中有人在□僧云□同

965c10□安門下□道絶人荒□察云□胡人飮乳□返怪良

965c11□醫□僧云休休□察云□老鶴入枯池□不見魚□

965c12□跡□師云□動絃別曲□有唱有酬□其唱愈高□其

965c13□和愈峻□其間鄭衛之聲□雖則雜然□五音六律□

965c14□拍拍是令

965c15□華藏禪寺語錄終

965c16□　　臨安府徑山興聖萬壽禪寺語錄

965c17□　　　　參學小師崇岳了悟等編

965c18□淳熙四年□正月初七日□師在常州華藏受請□

965c19□望闕謝恩畢□捧

965c20□□黃示衆云□鳳闕頒宣□群生聳耳□當陽拈出□

965c21□□地普天□喚回枯木龍吟□別是一壺春色□若

965c22□也見得□皇恩佛恩一時報畢□其或未然□□請

965c23□維那□分明宣過

965c24□拈疏云□諸佛說不到處□祖師提不起時□結角

965c25□羅紋□語言三昧□盡從箇裏流出□輝騰今古□不

965c26□墮斷常□欲令四衆共知□何妨重爲說破

965c27□陞座拈香□祝聖罷□□衣就座□僧問□九重丹詔

965c28□下雲端□瑞氣融融宇宙寬□拈出少林無孔笛□

965c29□憑師吹起萬年歡□師云□爐煙□□□瑞氣盤空□

966a01□進云□□出虛空爲福海□□轉須彌作壽山□師

966a02□云□不爲分外□進云□三聖道□我逢人卽出□出

966a03□則不爲人時如何□師云點□進云□□師云□莫

966a04□杜撰□進云□八字打開□師云□爾從那門而入□

966a05□僧喝一喝□師云□幾不問過□進云□興化道□我

966a06□逢人卽不出□出則便爲人時如何□師云□重言

966a07□不當吃□進云□瞞和尙一點不得□師云□一任[跳-兆+□]

966a08□跳□僧禮拜□師乃云□至化無私□大千普應□皇

966a09□恩廣被□巖谷生春□雷動風行□龍□虎驟□無量

966a10□殊勝倂集□恒沙妙義全彰□不歷化城□直登寶

966a11□所□寶所旣至□遇緣卽宗□法隨法行□法幢隨處

966a12□建立□移身換步□物我一如□各各不相知□法法

966a13□不相到□且全身奉重一句□作□生道□良久云□

966a14□天上有星皆拱北□人間無水不朝東

966a15□入寺上堂□僧問□華藏海中張巨網□慣打鯤鯨□

966a16□凌宵峰頂握鉗鎚□陶鑄佛祖□而今爐[□-米+革]旣開□

966a17□一鎚便就時如何□師云□漆桶生光□進云□恁□

966a18□則和尙不妨好手□師云□莫相鈍置□進云□僧問

966a19□應庵和尙□遠離光孝□來赴妙嚴□如何是不動

966a20□尊□菴云□一別蓮城五日程□意旨如何□師云□

966a21□步步蹈實□進云□旣是不動尊□因甚□有五日

966a22□程□師云□穿天下人鼻孔□進云□和尙遠離華

966a23□藏□來赴徑山□如何是不動尊□師云步行□進

966a24□云□昔日應菴□今朝和尙□師云□老僧不識應

966a25□菴□進云□今日又爭諱得□師云□遭上座檢點□

966a26□僧禮拜□師乃云□未到此間□不妨令人疑著□及

966a27□乎到來□依前門開八字□樓閣參空□走使文殊

966a28□普賢□驅馳釋迦彌勒□拈一放一□草偃風行□擧

966a29□一明三□目機銖兩□如鏡照鏡□似空藏空□有佛

966b01□處□敲枷打鎖□無佛處□見□放鷹□忽若總不

966b02□與□□如何通信□良久云□雲靜日月正□雪晴天

966b03□地春

966b04□淳熙四年□五月初十日□恭奉聖旨□就景德靈

966b05□隱禪寺開堂□皇帝遣中使□降賜御香□師謝恩

966b06□捧香示衆云□御寶親封□君王頒賜□不是人間

966b07□薰陸□亦非海外□檀□持來價重娑婆□□處爲

966b08□祥爲瑞□光揚佛日□仰贊皇圖□山河大地□發歡

966b09□喜心□蠢動含靈□普薰正見

966b10□判府安撫徽猷度疏□師接乃云□窮諸玄辯□若

966b11□一毫置於太虛□竭世樞機□到底不離於正念□

966b12□復呈起疏□召大衆云□正念生也□且道其中事

966b13□作□生□□煩表白宣讀陞座拈香云□此一瓣

966b14□香□恭爲祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬

966b15□歲□皇帝陛下□恭願聖明御極□膺萬國之丕圖□

966b16□賢哲佐時□協千齡之慶會□此一瓣香□恭爲祝

966b17□延光堯壽聖憲天體道□性仁誠德□經武緯文□

966b18□太上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲□恭願堯仁

966b19□廣被□舜德彌新□億萬斯年□永隆睿算□此一瓣

966b20□香□恭爲壽聖齊明廣慈太上皇后□中宮皇后□

966b21□皇太子□皇孫兩宮天眷□莊嚴福算□恭願壽山

966b22□增峻□福海彌深□同明般若正因□共植金剛種

966b23□智□此一瓣香□奉爲參政相公□參政相公□樞密

966b24□相公□樞密相公□判部尙書□判部侍郎□侍郎□

966b25□中書舍人□舍人□捧香天使□都知太尉□御帶太

966b26□尉□諸位勳貴□判府安撫徽猷□都運敷文□文武

966b27□百僚□同資祿算□此一瓣香□□向爐中□奉爲前

966b28□住明州天童山景德□禪寺第十八代□應庵大

966b29□和尙□用酬法乳之恩□乃就座□靈隱佛照禪師

966c01□白槌云□法筵龍象衆□當觀第一義□師云□正令

966c02□已行□千差削跡□佛佛從□授手□祖祖於是相

966c03□傳□恁□會得□便乃高揖釋迦□不拜彌勒□其或

966c04□尙留觀聽□何妨致問

966c05□僧問□正法眼藏□破顔微笑□密付飮光□涅槃妙

966c06□心□三拜歸位□獨傳二祖□一花五葉□遍界芬

966c07□芳□當恁□時□的的相承一句□作□生道□師

966c08□云□須彌頂上浪滔天□進云□大千俱□聚□祖令

966c09□正當行□師云□雲從龍風從虎□進云□中興此

966c10□道□正在今時□未審和尙□將何祝聖□師云□常

966c11□將日月爲天眼□指出須彌作壽山□進云□恁□

966c12□則舜日堯風無盡時□師云□滿口道著□進云□世

966c13□尊拈花□迦葉微笑□意旨如何□師云□車不橫

966c14□推□理無曲斷□進云□世尊道□吾有正法眼藏□

966c15□分付摩訶大迦葉□又作□生□師云□蠱毒之家

966c16□水莫嘗□進云□只如和尙見應庵□分付個什□□

966c17□師云□一物也無□進云□爭奈破砂盆何□師云□

966c18□一人傳虛□萬人傳實□僧禮拜□師云□切忌妄通

966c19□消息

966c20□僧問□演第一義□提最上乘□會凡聖於飛來峰

966c21□前□集人天於冷泉亭畔□把住則天回地轉□放

966c22□行則海晏河淸□當恁□時□且道是誰家風月□

966c23□師云□人人有分□進云□一片月生海□幾家人上

966c24□樓□師云□一句合頭語□萬劫繫驢□□進云□肅

966c25□宗帝問忠國師□如何是十身調御□國師云□檀

966c26□越蹈毘盧頂上行□意旨如何□師云□今古歷然□

966c27□進云□普光明殿上□撥轉鐵牛機□師云□此心

966c28□能有幾人知□進云□只如國師道□檀越蹈毘盧

966c29□頂上行□還明得十身調御也無□師云□料掉沒

967a01□交涉□進云□今日忽有問徑山如何是十身調

967a02□御□作□生祗對□師云□垂手過膝□進云□大唐

967a03□扶得眞天子□曾蹈毘盧頂上行□師云□別是一

967a04□壺春□僧禮拜□師云□只道得一半□師乃云□祖師

967a05□心印□狀似鐵牛之機□去則印住□住則印破□不

967a06□去不住□當頭坐斷□千眼頓開□明如□日□寬若

967a07□太虛□不可以智知□不可以識識□人人具足□物

967a08□物圓成□拈一機則千機萬機頓赴□說一句則

967a09□千句萬句流通□譬如善舞太阿□一不觸手□二

967a10□不墮地□三不住空□又如獅子筋琴□撫之則群

967a11□音頓絶□所以道□大人具大見□大智得大用□攪

967a12□長河爲□酪□變大地作黃金□普令一切有情

967a13□無情□不墮有爲□不住無爲□富貴不能驕□貧賤

967a14□不能困各各安其分守其當□直得□堯風蕩蕩□

967a15□帝道平平□野老謳歌□漁樵鼓舞□且憑箇什□

967a16□道理□便乃如是□天高群象正□海闊百川朝□謝

967a17□詞不錄□復擧波斯匿王問佛□勝義諦中□還有

967a18□世俗諦否□若言其有□智不應一□若言其無□智

967a19□不應二□一二之義□其義云何□佛言□大王於過

967a20□去龍光佛所□曾問此義□我今無說□王亦無聞□

967a21□無說無聞□是名一義二義□師云□拓開天關□蹈

967a22□□地軸□言言見諦□句句朝宗□還他過量人□能

967a23□提過量事□於過量境界中□作過量殊勝佛事□

967a24□雖然□未免一處[言*肴]訛在□今日忽有問徑山□勝

967a25□義諦中□還有世俗諦否□若言其有□智不應一□

967a26□若言其無□智不應二□一二之義□其義云何□只

967a27□對道□日月光天德□山河壯帝居□太平何以報□

967a28□萬國盡歡呼□久立衆慈□伏惟珍重靈隱佛照

967a29□禪師白槌云□諦觀法王法□法王法如是

967b01□府中歸上堂□一出一入□一動一靜□□肆茶坊□

967b02□紅塵鬧市□□肉案頭□驀然築著□著□如虎戴

967b03□角□凜凜風生□及乎歸來相見□依舊眉毛烏

967b04□□□地□且道□是佛法耶世法耶□記得修山主

967b05□云□具足凡夫法□凡夫不知□具足聖人法□聖人

967b06□不會□卓□杖云□一不知□二不會□東西南北轉

967b07□滂□

967b08□建會上堂□千巖釀秀□萬木回春□羅漢會興□

967b09□貫通今古□一願龍王福護□瑞雪快晴□二願施

967b10□主歸崇□騈臻輻輳□三願大衆同心同德□扶掖

967b11□叢林□滴水□生□始終一致□山僧曾有語云□一

967b12□手不獨拍□衆手鳴□□□豁開三要三玄門□堪

967b13□與人天爲軌則□昔日與□道□今日與□擧□也

967b14□是熟處難忘□復擧死心和尙示衆云□一人所

967b15□在也須到□半人所在也須到□無人所在□也須

967b16□親到□師云□死心和尙有年有德□語不妄發□如

967b17□大冶精金□千[火*段]萬煉□成繞指之金□然後裁截□

967b18□□無虛棄□雖然□畢竟意歸何處□三邊一箭收

967b19□功後□四海何愁不太平

967b20□結制上堂□今朝十五日□叢林皆結制□徑山有

967b21□條攀條□無條攀例□逼□露柱燈籠□盡要心空

967b22□及第□現前普請證明□不妨神通游戱□下座各

967b23□□時暄□便是靈山受記□遂拈□杖云□唯有主

967b24□丈子□列列□□□□□[言*肴][言*肴]□搖頭擺尾道□不是

967b25□不是□復召大衆云□且道□杖子有什□長處□

967b26□遂擲下云□不是不是□下座

967b27□請前堂首座鶴林印和尙立僧上堂□佛法無

967b28□人說□雖慧不能了□去□上頭關□面南看北斗□

967b29□虛空掛劍□殺活臨時□鞭起臨濟□驢□放出五

967c01□祖鐵酸□□盡大地人□亡鋒結舌□扶□佛祖正

967c02□宗□還他過量人□能持過量事□過量人已見□過

967c03□量事已聞□且不涉言詮一句□如何通信□下座

967c04□煩知事頭首大衆□詣首座寮□問

967c05□降御香到上堂□天地合其德□日月合其明□四

967c06□時合其序□風以時□雨以時□國秦時平□民康物

967c07□阜□萬姓四民□合其一心□熙熙焉陶陶焉□一人

967c08□有慶□兆民賴之□是故林下禪人□居於四民之

967c09□外□二六時中□據德山棒□擔睦州板□驢耕夫

967c10□牛□奪飢人食□拈一莖草□作丈六金身□將丈六

967c11□金身□作一莖草□卷舒自在□縱奪臨時□堪報不

967c12□報之恩□共助無爲之化□復擧肅宗帝問忠國

967c13□師□如何是十身調御□國師道□檀越蹈毘盧頂

967c14□上行□前日開堂次僧問□如何是十身調御□山

967c15□僧對他道□垂手過膝□諸人且道□山僧與□答

967c16□他□與國師是一是二□若道是一□語言參差□若

967c17□道是二□佛法豈有兩般□畢竟如何□大海若知

967c18□足□百川應倒流

967c19□擧後堂演首座立僧上堂□擧一不得擧二□放

967c20□過一著□落在第二□徑山卽不然□擧一了擧二□

967c21□截斷露布葛藤□突出衲僧巴鼻□如獅子王哮

967c22□吼一聲□壁立萬□□誰敢正眼□看□一向恁□

967c23□去□三十年後□何止法堂前□草深一丈□所以釋

967c24□迦老子道□譬如琴瑟□□□雖有妙音□若無妙

967c25□指□終不能發□諸人要知妙音妙指齊發□□下

967c26□座詣首座寮告香

967c27□天申聖節上堂□心同虛空界□示等虛空法□證

967c28□得虛空時□無是無非法□旣無是又無非□便乃

967c29□以虛空爲正體□以恒沙國土爲妙用□以須彌

968a01□不動之山爲壽山□以功德甚深之海爲福海□

968a02□包羅萬有□津濟四生□實天中之天□聖中之聖□

968a03□適當誕彌之月□仰傾葵藿之誠□一句全提□千

968a04□祥倂集□祝聖君壽□地久天長

968a05□上堂□平白地上□拈起一絲毫頭□盡大地人□亡

968a06□鋒結舌□遠過恒沙國□近在口皮邊□會則□嘴

968a07□生花□不會則鐵牛銜草□去□兩頭機□如何通

968a08□信□良久云□久雨不晴□脚下泥深三尺

968a09□謝知事上堂□拈□杖橫按云□爾有□杖子□我

968a10□與爾□杖子□爾無□杖子□我奪爾主丈子□

968a11□芭蕉老漢□只能瞻前□不能顧後□將常住物私

968a12□置□草薄花破過頭□致令後代兒孫□向□杖

968a13□子節目上□曳生節目□凌辱宗風□徑山乾索索

968a14□地□有也不與□無也不奪□爲甚如此□卓□杖

968a15□云□一朝權在手□看取令行時

968a16□出鄕上堂□六月炎炎如火熱□誰知冷處勝□

968a17□雪□紅塵鬧市等箇人□七佛軌儀都漏泄□報龍

968a18□王須福護□大千□聚爲檀度□一言箚住萬機

968a19□通□自然光壯少林風

968a20□復擧世尊一日□食時將至□□阿難持□云□當

968a21□依七佛儀式□阿難遂問□如何是七佛儀式□世

968a22□尊召阿難□阿難應□□世尊云持□去□師云□大

968a23□小世尊□被阿難輕輕□著□未免喚鐘作甕

968a24□上堂□擧僧問投子□月未圓時如何□子云□呑□

968a25□三箇四箇□僧云□圓後如何□子云□吐□七箇

968a26□八箇□師云□呑□與吐□□算來無處著□要見滑

968a27□稽人□便是王番綽

968a28□上堂□無門無傍□四達皇皇□吾不知其名字□故

968a29□强名之曰道□□坑籌子[跳-兆+□]跳□入諸人八萬四

968b01□千毛竅裏□觸著五臟神□惡發連兜兩掌□直得

968b02□血□梵天□山僧聞得□袖手熙熙□如登春臺□如

968b03□享太牢□是汝諸人□還覺腦門重□□喝一喝下

968b04□座

968b05□施司諫訃音至上堂□風行草偃□水到渠成□信

968b06□脚與□來□雲收霧捲□是處皆春□信脚與□去□

968b07□空澄海湛□物我一如□所以道□去來不以象□動

968b08□靜不以心□如是則塵塵刹刹□普現威權□蓋色

968b09□騎聲□纖塵不立□羅籠不肯住□呼喚不回頭□古

968b10□聖不安排□至今無轍跡□且道□司諫施公卽今

968b11□在什□處□良久云□黃梁□夢斷□竺國一花敷

968b12□復說偈云□昔年相見談眞諦□今日陞堂話去

968b13□來□一念廓然無向背□春光鐵樹自花開

968b14□上堂□僧問□世尊道□見見之時見非是見□見猶

968b15□離見□見不能及時如何□師云□一槌擊碎□進

968b16□云□只如山河大地□日月星辰□□然前陳□離見

968b17□見底□是箇什□□師云□分身兩處看□進云□直

968b18□得描不成□不就□師云□也是齋後鐘□師乃擧

968b19□鏡淸問玄沙□學人乍入叢林□乞師指箇入路□

968b20□沙云□還聞偃溪水聲□□淸云聞□沙云□從遮

968b21□裏入□鏡淸於此得箇入處□五祖和尙云□果是

968b22□得入□一任四方八面□若也未然□輒不得離□

968b23□遮裏□大慧叔祖云□若要眞箇得入□直須離□

968b24□遮裏□師云□三大老□總是岐路相漆桶相□□

968b25□有甚快活處□徑山則不然□入之一字□亦不喜

968b26□聞

968b27□謝知事頭首上堂云□□謝之餘□復有何事□其

968b28□進也□風行草偃□水到渠成□其退也□玉蘊荊

968b29□山□其價愈重□且道□不落進退一句□作□生

968c01□道□油煎石□盤□風吹毛毬走□虛空背上白毛

968c02□生□拈得鼻孔失□口□喝一喝□下座

968c03□上堂□諸佛說不到處□人人開口道著□諸佛行

968c04□不到處□人人擧足蹈著□旣道著又蹈著□因什

968c05□□從朝至暮□不自覺知□良久云□只爲分明

968c06□極□□令所得遲

968c07□上元上堂□十五日已前□明頭來明頭打□十五

968c08□日已後□暗頭來暗頭打□正當十五日□一燈然

968c09□百千燈□燈燈相續□廓徹聖凡□觀世音菩薩□將

968c10□錢買胡□□放下因什□□是箇鐵酸□□若作

968c11□佛法商量□故是匙挑不上□不作佛法商量□平

968c12□地陷人無數□總不與□□也是食飽傷心□下

968c13□座

968c14□街坊納疏上堂□僧問□寶山旣到莫空歸□如何

968c15□是徑山寶□師云□有眼者見□進云□圓陀陀光□

968c16□□□遮邊那邊無不著□師云□海神知貴不知

968c17□價□留與人間光照夜□進云□和尙還知□□師

968c18□云□老僧若知□卽說似上座□師乃云□去年第一

968c19□會□水陸街坊□今年羅漢第一會裏納疏□識得

968c20□去年人□便是今年事□今年與去年□非新亦非

968c21□故□[打-丁+□]鼓共證明□眉毛俱卓□□北鬱打三更□西

968c22□瞿日未暮□其施汝者不名福田□供養汝者墮

968c23□三惡道□還會□行到水窮處□坐看雲起時□復

968c24□擧僧問趙州□如何是不錯底路□州云□明心見

968c25□性是不錯底路□師云□趙州眼觀東南□意在西

968c26□北□大似狐狸戀窟□有甚快活處□忽有問徑山

968c27□如何是不錯底路□只向他道□家家門裏透長

968c28□安

968c29□上堂□擧僧問風穴□語默涉離微□如何通不犯□

969a01□穴云□長憶江南三月裏□□□啼處百花香□風

969a02□穴老和尙□將白[麥*□]和□殼□了□引得後來人□

969a03□徒向百花香處作道理□成群作隊□外邊打之

969a04□□□徑山則不然□忽有問語默涉離微如何通

969a05□不犯□卽對他道□置將一問來

969a06□上堂□修造未逾兩箇月□叢林便覺日荒□□今

969a07□朝重整舊洪範□鐵佛須敎盡放光□記得□古人

969a08□有一日不作□一日不食之語□時時提起咬嚼

969a09□過□如醍□灌頂□諸人若信得及□驀地咬透□便

969a10□見禪道佛法□當甚破甑□□下座

969a11□四月八上堂□今朝乃是黃面老子□脅誕令辰□

969a12□諸方濃煎香湯□謂之浴佛□徑山有條攀條大

969a13□家□[泳-永+盾]佛佛□或時出或時沒□從來不守舊□

969a14□窟□旣不守舊□窟□且作□生浴□下座佛殿裏

969a15□燒香

969a16□端午上堂□五月五日端午節□陰雲□□□甘雨

969a17□未決□君王降賜寶香□林下祈求懇切□孚祐龍

969a18□善時節□好將一雨潤焦枯□□地淸□消惱熱□

969a19□記得僧問乾峰□十方薄伽梵□一路涅槃門□未

969a20□審路頭在什□處□峰以□杖子劃一劃云□在

969a21□遮裏□僧後請益雲門□門拈手中扇云□扇子[跳-兆+□]

969a22□跳上三十三天□築著帝釋鼻孔□東海鯉魚打

969a23□一棒□雨似盆傾□大衆□乾峰搖頭□雲門擺尾□

969a24□[一/旦]古[一/旦]今□掛人唇齒□徑山有條攀條□拈□杖

969a25□擲下云□會看雲雷殷地起

969a26□上堂□僧問□放行特地隔千山□把住無端亦自

969a27□瞞□千手大悲難摸[打-丁+索]□鐵牛撞破趙州關□如何

969a28□是趙州關□師云□天上天下□人透不過□進云□

969a29□有佛處不得住時如何□師云□頭上漫漫□進

969b01□云□無佛處急走過□又作□生□師云□三千里外

969b02□逢人不得錯擧□進云□恁□則不去也□師云

969b03□箚□進云□摘揚花摘揚花□又作□生□師云□丁

969b04□一卓二□進云□金毛獅子尾□沙□師乃笑□僧禮

969b05□拜□師乃云□有佛處不得住□陝府鐵牛雙角露□

969b06□無佛處急走過□南海波斯鼻孔大□三千里外

969b07□摘揚花□種豆由來生稻麻□拈□杖云□趙州來

969b08□也□遂卓一卓□下座

969b09□上堂□擧僧問投子□依稀似半月□彷彿若三星□

969b10□乾坤收不得□師於何處明□投子云□道什□□

969b11□僧云□想師只有湛水之波□且無滔天之浪□投

969b12□子云□閑言語□雪竇拈云□投子古佛□不道不

969b13□知□點檢將來□直是天地懸隔□□問和聲便

969b14□打□師云□田地穩密□佛眼不能窺□坐籌□幄□

969b15□決勝千里□還他投子老人□遮僧也解□關擊

969b16□節□上門上戶□只是揷手脚不得□雪竇道和聲

969b17□便打□也是賊過後張弓

969b18□徑山禪寺語錄終

969b19□　　臨安府景德靈隱禪寺語錄

969b20□　　　　參學小師　崇岳　了悟　等編

969b21□淳熙七年□六月二十四日□師在徑山受請□望

969b22□闕謝恩畢□捧□黃示衆云□九重天上降來□善

969b23□法堂前拈出□明如□日□寬若太虛□光揚佛祖

969b24□家風□流通正法眼藏□恁□見得□堪報不報之

969b25□恩□其或未然□維那分明道破

969b26□拈疏云□黃面老子□二千年前□靈山會上□付囑

969b27□國王大臣一則語□流布天上人間□綿綿不墜□

969b28□有眼者見□有耳者聞□聞見旣通□塞□耳根□更

969b29□須諦聽

969c01□陞座拈香祝聖罷□□衣就座□僧問□丹書來鳳

969c02□闕□瑞氣□禪坊□少室無私句□當機願發揚□師

969c03□云□□日當空□進云□萬邦歌舜化□千載祝堯

969c04□年□師云□傾盡此時心□進云□安撫疏中道□徑

969c05□山天目之奇峰□久尸法席□靈隱錢塘之勝槪□

969c06□願得主盟□且道□住靈隱好□住徑山好□師云□

969c07□一點水墨□兩處成龍□進云□兵隨印轉□將逐符

969c08□行□師云□直須截斷脚□始得□進云□恁□則草

969c09□鞋高掛龍床角□坐振飛來第一峰□師云□聲前

969c10□句後一時收□師乃云□一處通□千處百處一時

969c11□通□一處透□千處百處一時透□如開武庫□錯落

969c12□交輝□又如大火聚□□著燎□面門□如是則居

969c13□方則方□遇圓則圓□拈一莖草□作丈六金身□拈

969c14□丈六金身□作一莖草□坐斷情塵意想□不落見

969c15□聞覺知□敲唱俱行□十虛通暢□且移身換步一

969c16□句□作□生道□薰風生□外□白日□須彌

969c17□入寺上堂□僧問□喝石巖畔□中興後五百歲叢

969c18□林□靈鷲峰前□重新二千年前公案□拈花微笑

969c19□卽不問□正令全提事若何□師云□普天□地□進

969c20□云□斬新日月□特地乾坤□師云□又得上座重證

969c21□明□進云□憑師一滴曹溪水□散作皇都內苑春□

969c22□師云□爾脚□下事作□生□進云□適來親從僧

969c23□堂裏來□師云□畢竟是箇什□□進云箚□師云□

969c24□杜撰禪和□師乃云□孤峰頂上□目視雲□□未爲

969c25□究竟□十字街頭□和泥合水□轉見周遮□二途不

969c26□涉□別有生機一路□如龍得水□似虎□山□把斷

969c27□要津□不通凡聖□猶落時人升降處□而今坐立

969c28□儼然□見聞不昧□箇箇負沖天氣槪□人人懷赤

969c29□之珠□到箇裏□如何通信□如何受用□所以道□

970a01□是法住法位□世間相常住□如是則□山河大地□

970a02□不□眼光□四聖六凡□互爲主伴□坐見聲和響

970a03□順□萬法無差□擧一明三□目機銖兩□橫該□

970a04□括□縱奪臨時□且到家一句作□生道□蒲團時

970a05□倚無餘事□永日寥寥賀太平

970a06□淳熙七年□八月二十九日□恭奉聖旨□就本寺

970a07□開堂皇帝遣中使□降賜御香□師領衆謝恩畢□

970a08□捧香示衆云□中天頒降□大地蒙熏□聚爲光明

970a09□幢□散作香水海□輝騰佛日□丕贊皇圖□天上人

970a10□間□開佛知見

970a11□判府安撫尙書度疏□師接呈起云□釋迦老子□

970a12□四十九年□橫說正說□說不到處□總在箇裏流

970a13□出□包羅萬有□囊括十虛□如是信得□皇恩佛

970a14□恩□一時報畢□設或未然□何妨道破

970a15□指法座云□此座高廣□從古若佛若祖□盡向頂

970a16□[寧*頁]上□揚塵□土□埋沒已靈□今日當頭坐斷□直

970a17□敎八面風淸

970a18□拈香云□此一瓣香□恭爲今上皇帝□祝延聖壽

970a19□萬歲萬萬歲□此一瓣香□恭爲光堯壽聖□憲天

970a20□體道□性仁誠德□經武緯文□太上皇帝□祝延

970a21□聖壽萬歲萬萬歲□此一瓣香□恭爲壽聖齊明

970a22□廣慈太上皇后□中宮皇后□皇妃□皇太子□皇孫□

970a23□兩宮天眷□莊嚴福壽□此一瓣香□奉爲大丞相

970a24□□合朝文武百官□同增祿算□此一瓣香□四年

970a25□于□□兩回拈出□奉爲前住天童山第十八代□

970a26□先應庵大和尙□用酬法乳之恩□□衣就座□徑

970a27□山印和尙白槌云□法筵龍象衆□當觀第一義□

970a28□師云□第一義諦□空洞無象□表裏一如□佛及衆

970a29□生□盡爲增語□且作□生觀□若有心觀屬妄想□

970b01□無心觀屬斷見□不有不無心觀□□□佛性□莫

970b02□有具透關眼衲僧□出來□大家擎展□僧問□九

970b03□重天上降香來□遍界祥光撥不開□佛祖機先

970b04□提正令□□螟眼裏舞三臺□正與□時□知恩報

970b05□恩一句作□生道□師云□天高群象正□海闊百

970b06□川朝□進云□直得龍吟霧起□虎嘯風生□師云□

970b07□錦上鋪花又一重僧問□釋迦掩室□淨名杜詞□

970b08□以至諸方橫拈倒用□總是□鉤搭索□畢竟直

970b09□截一句□作□生道□師云□迅雷不及掩耳□進

970b10□云□德山見人入門便棒□臨濟見人入門便喝

970b11□如何□師云□鉤頭有餌□秤尾無星□進云□德山

970b12□道□我宗無語句□亦無一法與人如何□師云□殺

970b13□人刀□活人劍□進云□臨濟道□赤肉團上□壁立

970b14□千□□又作□生□師云□富嫌千口少□貧恨一身

970b15□多□進云□長袖善舞□多財善賈□師云□且喜沒

970b16□交涉□進云□二大老恁□告報□輝映古今□未審

970b17□靈隱作□生□師云□別是一壺春色□進云□金鏃

970b18□慣調曾百戰□鐵鞭多力恨無□□師云□只得瞻

970b19□之仰之

970b20□僧問□法幢高建御樓前□令正全提□法鼓□□

970b21□金殿上□歡聲鼎沸□直得□天垂雨花帳□香散玉

970b22□樓風爲□國開堂□願聞法要□師云□祥雲捧日□

970b23□進云□恁□則□天人群生類□皆承此恩力□師

970b24□云□粉骨碎身未足酬□進云□只如衲僧分上事

970b25□又作□生□師云□鐵額銅頭不奈何□進云□祖師

970b26□道□心隨萬境轉□轉處實能幽□如何是轉處實

970b27□能幽□師云□十字縱橫活□□□進云□隨流認得

970b28□性□無喜亦無憂□又作□生□師云□八臂那□□

970b29□[□*秀]毬□進云□雲門云□□舌頭□老僧倒退三千

970c01□里□意旨如何□師云□蠱毒之家水莫嘗□進云□便

970c02□與□□坐樂升平去也□師云□一人有慶□兆民賴

970c03□之□師乃云□靈源不昧□萬古徽猷□入此門來□

970c04□莫存知解□知解旣不生□如王寶劍□殺活臨時□

970c05□擧一明三□目機銖兩□塵塵刹刹□普現威權□物

970c06□物頭頭□全彰正眼□便見□一塵含法界□一句截

970c07□千差□於一毫端□現寶王刹□坐微塵裏□轉大法

970c08□輪□高而無上□仰不可及□淵而無下□深不可測□

970c09□自然風行草偃□水到渠成□不是神通妙用□亦

970c10□非法爾如然□何故□乃是當人□從無量劫來□現

970c11□成受用境界□契券分明□直饒千佛出現□各各

970c12□放大寶光□也侵占一星兒不得□所以道□一切

970c13□法不生□一切法不滅□若能如是解□佛法常現

970c14□前□以此壽聖人□則天長地久□以此祝賢佐□

970c15□則伊尹周公□以此保國安民□以此康福天下□

970c16□殊勝中殊勝□奇特中奇特□畢竟結角羅紋

970c17□在什□處□天上有星皆拱北□人間無水不朝

970c18□東(謝詞不錄)復擧僧問百丈大智禪師□如何是奇特

970c19□事□百丈云□獨坐大雄峰□僧禮拜□百丈便打□

970c20□師云□百丈善能據虎頭□亦解收虎尾□雖然頭

970c21□尾兩全□至竟未徹源底□今日忽有問靈隱如

970c22□何是奇特事□只對他道□爲國開堂□僧若禮拜□

970c23□但云□知恩方解報恩□且道與百丈是同是別□

970c24□若揀得出□平步靑□□其或未然□更聽一頌□

970c25□虎驟龍□與□來□驀然平地起風雷□棒頭正

970c26□眼明如日□凜凜淸風廓九垓□久立衆慈□伏惟

970c27□珍重□徑山印和尙白槌云□諦觀法王法□法王

970c28□法如是

970c29□解夏上堂□四月十五日結□七月十五日解□六

971a01□隻□子滿盆紅□大都只是看頭米□喝一喝

971a02□徑山別峰和尙至上堂□擧仰山道□東寺師叔

971a03□若在□慧寂不致寂寥□師云□仰山和尙好語□只

971a04□是語上偏枯□靈隱卽不然□徑山師叔若在□靈

971a05□隱不致寂寥□何故□□蜀同風

971a06□上堂□擧老宿云□祖師九年面壁□爲訪知音□若

971a07□與□會將來□喫鐵棒有日在□又有一老宿云□

971a08□祖師九年面壁□何不□惶□若與□會□更買草

971a09□鞋□行脚三十年□瑯□和尙拈云□旣不然□且

971a10□道祖師面壁□意作□生□欲得不招無間業□莫

971a11□謗如來正法輪□師云□二老宿□敲塼打瓦□瑯

971a12□□和尙□□虎成狸□諸人要見祖師面壁底意

971a13□旨□□窮坑難滿

971a14□上堂□五日一參□諸方常例□不說少室單傳□不

971a15□說靈山受記□會則目前包□□不會則三頭六

971a16□臂□忽有箇不受人瞞底出來道□遮裏是什□

971a17□所在□說會與不會□只對他道□作賊人心虛

971a18□會慶聖節上堂□虛空可量風可繫□無能盡說

971a19□佛功德□佛功德海旣難量□吾君聖壽亦如是

971a20□出鄕歸上堂□持□去持□歸□草鞋根斷通消

971a21□息□玲瓏八面盡光輝□遊魔宮入虎穴□當機撞

971a22□著惡□頭□直敎心地頓休歇□且據箇什□道

971a23□理□便乃如是□老不以筋力爲能□復擧黃龍南

971a24□禪師示衆云□有五種不易□一化者不易□二施

971a25□者不易□三變生爲熟者不易□四端坐喫者不

971a26□易□更有一種不易□是什□人□良久云[斬/耳]□便

971a27□下座□時眞點胸作首座□藏主問云□適來和尙

971a28□道五種不易是什□人□首座云□腦後見□□莫

971a29□與往來□師云□一手不獨拍□兩手鳴□□□豁開

971b01□三要三玄□□碎佛祖標格□村歌社舞得人憎□

971b02□勝似當年白拈賊

971b03□上堂□今朝三月十五□天色半晴半雨□十分春

971b04□色在枝頭□滿眼□見沒可睹□報諸人莫莽鹵□

971b05□甛瓜徹□甛□苦瓠連根苦

971b06□上堂□僧問□南泉和尙云□自小牧一頭水□牛□

971b07□擬向溪東放□不免食國王水草□擬向溪西放□

971b08□不免食國王水草□意旨如何□師云□四稜□

971b09□地□進云□南泉又道□不如隨分納些些□總不見

971b10□得□如何是納些些□師云□橫該□抹□師乃擧南

971b11□泉示衆云□王老師自小□牧一頭水□牛□擬向

971b12□溪東放□不免食他國王水草□擬向溪西放□不

971b13□免食他國王水草□不如隨分納些些□總不見

971b14□得□長慶云□南泉是前頭爲人□後頭爲人□雲門

971b15□云□且道□是牛外納牛內納□直饒說得納處分

971b16□明□我更問爾覓牛在□雪竇云一時穿□□師云□

971b17□南泉起模□樣□長慶披砂揀金□雲門鼻孔先

971b18□穿□雪竇據款結案□驀拈□杖云□更有一箇□在

971b19□什□處□擲□杖下座

971b20□上堂□有一句子到汝諸人截□舌頭□無一句

971b21□子到汝諸人一任橫三□四□二途不涉□佛眼

971b22□難窺□狹路相逢□握鞭回首卽不問□諸人□只如

971b23□趙州到茱萸□輕輕□□□杖便出去□意作□

971b24□生□喝一喝云□禹力不到處□河聲流向西

971b25□結夏上堂□云□十四十五□立規立矩□十六十

971b26□七□無固無必□以大圓覺□爲我伽藍□身心安

971b27□居□平等性智□黃面老子□二千年前□留一則公

971b28□案□直至于今□毫髮不差□靈隱移向十四日施

971b29□展□說人還見□□還聞□□驀拈□杖卓一卓云□

971c01□只此見聞非見聞□無餘聲色可呈君□箇中若

971c02□了元無事□體用何妨分不分□喝一喝下座

971c03□上堂□擧僧問巖頭浩浩□塵中如何辨主□頭云□

971c04□銅砂羅裏滿盛油□師云□巖頭拔貧做富□未是

971c05□作家□今日忽有問靈隱□浩浩塵中□如同辨主□

971c06□只對他道□日輪正當午□喝一喝

971c07□上堂□平白地□拈起一絲毫頭□盡大地人□亡

971c08□鋒結舌□百尺竿頭進得一步□妙喜世界百雜

971c09□碎□達磨大師九年面壁□知他是眞耶是僞

971c10□耶□靈隱咬定牙關□力盡神疲□也檢點他不出□

971c11□何故□彼彼丈夫□三十年前□五十年後□拳□相

971c12□應□忽然悟去□未免撞入漆桶隊裏□到箇裏如

971c13□何□鐵卵生兒□復擧僧問法眼□如何是曹源一

971c14□滴水□法眼對道是曹源一滴水□師云□法眼和

971c15□尙□向百戰場中舞纛旗□未免傍觀者□□忽有

971c16□問靈隱如何是曹源一滴水□只對他道□和屎

971c17□合尿

971c18□葛中書請上堂□獅子敎兒迷子訣□擬前跳擲

971c19□早□身□羅紋結角交鋒處□□眼臨時失□□□

971c20□恁□觀來□是什□宗旨□是什□標格□是什□

971c21□去處□還有開口分也無□所以靈山會上□百萬

971c22□衆前□黃面老子□拈起一枝花□獨迦葉尊者□破

971c23□顔微笑□世尊便云□吾有正法眼藏□涅槃妙心□

971c24□分付摩訶大迦葉□落第二頭□臨濟問黃檗佛

971c25□法的的大意□三遭六十痛棒□落第三首□總

971c26□不與□□牙如劍樹□口似血盆□大棒打不回

971c27□頭□千人萬人□羅籠不住□正是十字街頭□痴漢

971c28□見解□大丈夫漢□眼裏有筋皮下有血□二六時

971c29□中□只守閑閑地□飢則喫飯□困則打眠□寒則向

972a01□火□熱則乘□□上無諸佛可仰□下無衆生可度□

972a02□人與非人□性相平等□撞著明眼道流□輕輕□

972a03□著□便見水裏火發□正與□時□憑箇什□道理□

972a04□故能如是□良久云□自從蹈斷曹溪路□直向毘

972a05□盧頂上行□復擧錢塘昔有官人□因僧相見次□

972a06□僧問甚處來□僧云馬大師處來□官云□近日說

972a07□何法□僧云□卽心卽佛□被官人揖出□次日復有

972a08□一僧相見□官問□甚處來□僧云□馬大師處來□

972a09□官云□近日說何法□僧云□非心非佛□又被官人

972a10□揖出□師云□手擎仲尼日月□腰佩佛祖靈符□須

972a11□還遮官人□靈隱今日□不免更爲重說偈言□卽

972a12□心卽佛也揖出□非心非佛也揖出□地轉天回

972a13□豈等閑□卽知此物非他物□以此顯追崇□決定

972a14□當超越□次回陰[阿-可+(少/馬)]保家堂□自然福壽永無雙□

972a15□下座(薦信齊居士)

972a16□上堂□窮諸玄辨□竭世樞機□糞掃堆頭□重添□

972a17□[打-丁+(天/□)]□明投暗合□水到渠成□作賊人心虛□抱贓叫

972a18□屈□德山棒如雨點□臨濟喝似雷奔□正是平地

972a19□上干戈□太平時細作□衲僧家有一條活路□千

972a20□聖不曾蹈著□土曠人稀□驀拈□杖云□□杖子

972a21□列列□□□善別端倪□遂擲下云□好日多同

972a22□上堂□達磨不來東土□二祖不往西天□石室行

972a23□者□蹈□忘□移步□玄沙討魚賣□□蹈□釣船□

972a24□且道□遮一隊漢□還有衲僧巴鼻也無□良久云□

972a25□當門不用栽荊棘□後代兒孫惹著衣

972a26□解夏上堂□一箇葫蘆□倒地□滿地葫蘆盡傾

972a27□倒□欲識單傳直指禪□今日□湊得恰好

972a28□上堂□擧僧問巖頭□路逢猛虎時如何□頭云□□

972a29□師云□巖頭眼觀東南□意在西北□好一□□性命

972b01□落在別人手裏

972b02□淳熙十年八月初三日□乞退靈隱□得旨上堂□

972b03□四年居此日波波□累及禪和不奈何□今感聖

972b04□恩林下去□一輪秋月照天河

972b05□靈隱禪寺語錄終

972b06□　　明州太白名山天童景德禪寺語錄

972b07□　　　　參學小師　崇岳　了悟　等編

972b08□淳熙十一年正月□在平江元知府菴受請□上

972b09□堂□擧先應庵受天童請日偈畢□乃云□山僧亦

972b10□有一偈□擧似大衆□去年八月間□得旨與安閑□

972b11□擺動水雲性□縱步到陽山□元宅諸子第□□然

972b12□力追攀□菴居三箇月□開懷宇宙寬□忽接四明

972b13□信□來書意盤桓□天童虛法席□使君語猶端□□

972b14□□遣專使□不問路行難□山僧臨晩景□不敢自

972b15□相瞞□□鼓樂與行□四衆亦欣歡□先師未了底□

972b16□應是起波瀾□敢問大衆□如何是先師未了底□

972b17□一回飮水一回□□臨濟德山俱汗顔

972b18□上堂□祖師心印□不涉言詮□問訊燒香□早成

972b19□多事□行棒行喝□開眼尿床□擧古擧今□泥中洗

972b20□土□別有向上一路□千聖不傳□總是熟睡饒

972b21□□語□衲僧家□心憤憤口□□□到者裏□如何

972b22□卽是□以拂子擊禪床云□衲□蒙頭萬事休□此

972b23□時山僧都不會

972b24□上堂□擧玄沙問鏡淸□不見一法□是大過患□汝

972b25□道不見是什□法□淸指露柱云□莫是不見遮

972b26□箇法□□沙云□□中淸水白米從汝喫佛法未

972b27□夢見在□師云□二尊宿驀箚相逢□大似小兒則

972b28□劇相似□佛法身心何在□先應菴拈云□鏡淸放

972b29□頑□佛也不奈伊何□若不是玄沙識破□幾被露

972c01□柱呑□□師喝云□若敎頻下淚□東海也須乾

972c02□結夏上堂□二千年前舊公案□今日拈來重剖

972c03□判□任是鐵眼與銅睛□也須更入紅爐[火*段]□衆中

972c04□忽有箇不受人瞞底□出來道□盡大地是箇紅

972c05□爐□也[火*段]某甲不破□只向他道□我也知爾向鬼

972c06□窟裏作活計

972c07□約齋張直閣書至上堂□佛佛授手□祖祖相傳□

972c08□不昧見聞覺知□突出衲僧巴鼻□風行草偃□水

972c09□到渠成□如太阿在手□凜凜神威□誰敢正眼□□

972c10□著□所以諸佛以此出世□祖師以此西來□乾坤

972c11□以此覆載□日月星辰以此照臨□天堂地獄以

972c12□此而分善惡□四聖六凡以此頭出頭沒□衲僧

972c13□家以此提向上鉗鎚□碎聖凡□臼□□臼若盡□

972c14□直得上無攀仰□下絶弓躬□常光現前□壁立萬

972c15□□正與□時□如何與約齋相見□良久云□鋒□

972c16□影裏分緇素□鼻孔依前搭上唇□復說偈曰□居

972c17□於富貴中□不爲富貴誤□赤手□開解脫門□四

972c18□方八面俱獨步□佛祖不知由□憑誰立本據□□

972c19□□□□力[□@力]希□聞見覺知齊合掌□鐵牛生得鳳

972c20□凰兒

972c21□上堂□擧僧問趙州□澄澄絶點時如何□州云□猶

972c22□是人家客作漢師云遮僧置箇問端□不妨□

972c23□峻□爭奈趙州有起膏盲底手段□雖然如是□總

972c24□落在天童手裏□畢竟如何□喝一喝□下座

972c25□上堂□十五日已前□開池不待月□十五日已後□

972c26□池成月自來□正當十五日□吹無孔笛□唱太平

972c27□歌□佛及衆生□同聲唱和□且超群拔萃一句□

972c28□作□生道□四海浪平龍睡穩□九天雲靜鶴飛

972c29□高

973a01□聖節上堂□日日是好日□時時是好時□惟有十

973a02□月二十二□吉星垂照最希奇

973a03□上堂□說到行不到□好肉□瘡□行到說不到□

973a04□扶籬摸壁□行說俱到□石筍抽條□行說俱不到□

973a05□擔雪塡井□離四句絶百非卽不問□諸人且道□

973a06□文殊問不二法門□維摩因什□默然□喝一喝

973a07□云□貪他一粒粟□失□半年糧

973a08□上堂□擧僧問雲門□不起一念□還有過也無□

973a09□雲門對他道須彌山□師云□大小雲門□話頭也

973a10□不識

973a11□上堂朝說暮說□展演河沙句義□不是衲僧分

973a12□上事□行棒行喝□敲床□拂□揚眉瞬目□不是衲

973a13□僧分上事□透出兩重關□逗到不疑之地□正好

973a14□朝打三千□暮打八百□且道過在什□處□欲得

973a15□不招無間業□莫謗如來正法輪

973a16□天童語錄終

973a17□　　密菴和尙小參

973a18□　　　　參學小師　崇岳　了悟　等編

973a19□解夏小參□釋迦不說說□迦葉不聞聞□天河風

973a20□浪靜□星斗位區分□與□與□□有解有結□不

973a21□與□不與□□無解無結□與□不與□□結中有

973a22□解□不與□□與□□解中有結□忽若總不與□□

973a23□前不至村□後不至店□千人萬人□簇不入□如

973a24□大日輪升于虛空□有眼者見其淸淨光明□無

973a25□壞無雜□雖居衆色□不與一切和合□靈覺妙明□

973a26□揀非[火*段]煉□當與□時□還著得解結兩字□□還

973a27□著得佛法兩字□□還著得世法兩字□□還著

973a28□得是非長短數字□□酌然是著不得□何故□豈

973a29□不見道□般若如大火聚□近之則燎□面門□又

973b01□如塗毒鼓□□之則聞者皆喪□縱饒三世諸佛□

973b02□六代祖師□競出頭來□顯大威權□出廣長舌□

973b03□橫說□說□盡在光明影裏發現□於衲僧分上□

973b04□全無交涉□且道□衲僧有什□長處□困來曲臂

973b05□支頭睡□不□人來偸枕頭□復擧雲門問洞

973b06□山□近離甚處□山云査渡□門云□夏在什□處□

973b07□山云□湖南報慈□門云□幾時離彼□山云□八月

973b08□二十五門云□放汝三頓棒□山至來日□□上問

973b09□訊□昨日蒙放三頓棒□不知過在什□處□門云□

973b10□飯袋子□江西湖南便與□商量□洞山豁然大

973b11□悟□師云□雲門大師□放去太奢□收來太儉□末

973b12□後慇懃□何不與他本分草料□致令和泥合水□

973b13□洞山與□悟去□也是杓卜聽虛聲

973b14□冬至小參□□物爲上□逐物爲下□若論戰也箇

973b15□箇力在轉處□古人拈一機□示一境□無不精徹

973b16□淵奧□廓徹聖凡恰似壯士架千鈞弩□百發百

973b17□中□爲他末上著脚手處牢固□外物搖□不動□

973b18□終有成立之節□衲僧家出一叢林□入一保社□

973b19□多歷年所□己躬大事不能發現□蓋爲末上著

973b20□脚手處遲緩□坐在脚頭脚尾□聽不出聲□見不

973b21□超色□如蠶作繭□自□自縛□十二時中□無片時

973b22□快樂□至竟終成廢人□而今若要直截□與生死

973b23□作頭底□無非向一念欲起未起時提起□一刀

973b24□兩斷□自然內空外空□有爲空無爲空□四方八

973b25□面□空索索地□覓其空處□了不可得□到箇裏□

973b26□回頭一□□驀地冷灰裏豆爆□如關將軍入大

973b27□陣□□其性命□不見有百萬兵衆□當恁□時□如

973b28□何共語□如何湊泊□還肯說向人□□秉殺人刀

973b29□活人劍□與一切處□爲祥爲瑞□爲□爲害□便見

973c01□頂門上□時時一陽來復□脚□下□日日萬彙發

973c02□生□撥草瞻風□便具緇素眼目□秤斤定兩□毫髮

973c03□不差□一切處恰恰地□天自高地自厚□飢餐渴

973c04□飮□一切尋常□到遮境界□便是一員無事道人□

973c05□方敢稱爲行脚高士□其或未然□莫將閑學解□

973c06□埋沒祖師心□復擧祖師道□心隨萬境轉□轉處

973c07□實能幽□隨流認得性□無喜亦無憂□師云□大

973c08□小祖師□□頭不知痒處

973c09□璨禪人薦考請小參□佛法至妙□妙在明心□心

973c10□若洞明□前後際斷□三祇劫空□覓其空處□了不

973c11□可得□如紅爐上一點雪相似□到箇裏□生也生

973c12□他不得□死也死他不得□旣生死他不得□卽無

973c13□生死可出□亦無菩提可求□人與非人□性相平

973c14□等□全體是箇大解脫門□二六時中□受用轉□

973c15□□地□出生入死□不犯毫□□或去或留□全超曠

973c16□劫□所以道□一念普觀無量劫□無去無來亦無

973c17□住□如是了知三世事□超諸方便成十力□又道□

973c18□生滅去來□本如來藏□當處出生□隨處滅盡□祖

973c19□師又道□起諸善業亦是幻□造諸惡業亦是幻□

973c20□身如聚沫心如風□幻出無根無實性□從上諸

973c21□聖□盡向生死海中□頭出頭沒□互相激揚□只要

973c22□當人直截承當□自見諸人□不肯回光返照□流

973c23□浪生死□且如山河大地是幻□日月星辰是幻□

973c24□明暗色空是幻□四聖六凡是幻□山僧說底□口

973c25□中水□□地是幻□諸人耳裏聽底寂寂惺惺是

973c26□幻作□生說箇幻出底道理□向遮裏□得一機

973c27□通□□得一機透□在諸佛分上□不增一絲毫□在

973c28□諸人分上□不減一絲毫□便識得致政承務□出

973c29□生入死□得大自在落處□非唯識得承務落處□

974a01□又且識得璨禪人起一念心□爲嚴父追修落

974a02□處□功不浪施□有時恁□也得□有時不恁□也

974a03□得□有時恁□不恁□總得□苟或情存限量□墮

974a04□在聲前句後□今夜不免和泥合水□更爲諸人

974a05□重說偈言□山河大地不是幻□日月星辰不是

974a06□幻□明暗色空不是幻□四聖六凡不是幻□山僧

974a07□說底不是幻□諸人聽底不是幻□恁□會得□便

974a08□知幻出底道理□分分曉曉地□然雖如是□且致

974a09□政承務□卽今在什□處安身立命□良久云□日

974a10□出心光耀□明明不覆藏□復擧祖師道□父母非

974a11□我親□師云□眼裏耳裏絶纖塵□諸佛非我道□師

974a12□云□鐵眼銅睛□不破□汝言與心親□師云□蚊子

974a13□排頭咬鐵釘□汝行與道合□師云□上下四維俱

974a14□合□□只將此語報深恩□□□紅蓮火裏發

974a15□小參□盡大地撮來□如粟米粒大□抛向面前□有

974a16□眼者見□有耳者聞□要且不是心□不是佛□不是

974a17□物□不是禪道佛法□亦非少室單傳□靈利漢□

974a18□聞與□告報□如慣戰良馬□聞□鼓聲□渾身痒

974a19□簇簇地□千人萬人□羅籠不住□有口說不到□有

974a20□耳聽不聞□有眼□不透□三世諸佛仰望不及□

974a21□六代祖師提□不起□天下老和尙摸[打-丁+索]不著□

974a22□一大藏敎詮注不及□黃面老子□得此柄□入

974a23□手□便道□未離兜率□已降王宮□未出母胎度

974a24□人已畢□達磨大師□得箇消息□便道□單傳心

974a25□印□不立文字□直指人心□見性成佛爾後一人

974a26□傳虛□萬人傳實互相激揚□如天普蓋□似地普

974a27□擎□寂寥非內□寬廓非外□及至德山臨濟出來□

974a28□各逞威權□行棒行喝□傍若無人□雪峰□三毬□

974a29□俱□□一指□汾州莫妄想□玄沙因我得禮爾□

974b01□以至從上老凍□□全提半提□直是天下無敵□

974b02□正眼觀來□於自己本分事□大似隔靴□□□有

974b03□什□快活處□遮些出格巴鼻□除非當人自肯

974b04□知非□退步就己脚□下推勘□到詞窮理盡□無

974b05□告訴處□本地風光□頓爾現前□四大五蘊□一時

974b06□脫落□空索索地□如人拾得至寶□終不說向人□

974b07□我寶重幾兩□直幾錢□明眼漢沒□臼□擬不擬□

974b08□便斬爲三段　復云□記得先應庵在蔣山時□

974b09□因大慧禪師至□陞座擧佛眼和尙做無爲軍

974b10□化主□路中著跌□有箇省處□歸來擧似五祖□後

974b11□在客司□因夜坐撥火□忽然猛省□雖然如是□每

974b12□至入室□未能深入□奧□從容請益五祖□祖云□

974b13□我爲爾說箇喩子□正如一人牽一頭牛□從□

974b14□□中過□兩角四蹄俱過了□唯有尾巴過不得□

974b15□某自虎丘先師處□聞此語在□皮裏□信知在

974b16□今天下無人理會得□所以密之三寸□今日不

974b17□因師叔老師到來□小姪此生無因拈出□敢問

974b18□大衆□旣是大底過了□如何尾巴過不得□且道

974b19□[言*肴]訛在什□處□小姪今日□對衆拈出□供養師

974b20□叔大和尙□願與趙州同年□爲佛法作大主張□

974b21□使天下衲僧□洞徹此一段奇特大事□師乃云□

974b22□先師擧了□也是渾崙呑箇棗□至今未有人動

974b23□著□今夜從頭說破□也要共知□五祖和尙錯擧□

974b24□先師亦乃錯傳□山僧不免將錯就錯□驀拈□

974b25□杖□卓一下云□錯錯□空裏磨盤生八角□喝一

974b26□喝□擲□杖下座

974b27□解夏小參□□起拂子□還見□□敲禪床云□還

974b28□聞□□只此見聞非見聞□無餘聲色可呈君□箇

974b29□中若了全無事□體用何妨分不分□古人八字

974c01□打開了也□恁□見得□便見傑上座□今夏九十

974c02□日內□入大光明藏中□呼喚森羅萬象□明暗色

974c03□空□情與無情□上至非非想天□下至空輪水際□

974c04□一切蠢動含靈□盡向拂子頭上安居□同時禁

974c05□足□不說佛不說祖□不說玄不說妙□不守蠟人

974c06□□□不怜鵝護雪□只是應時應節□不失其宜□大

974c07□盡三十日□小盡二十九□飢餐渴飮□任運騰騰□

974c08□佛界不收□魔界不攝□直得皇風蕩蕩□帝道平

974c09□平□野老謳歌□漁人罷唱□而今一夏周畢□驅遣

974c10□各歸所止□隨家□儉□長者長法身□短者短法

974c11□身□逍遙自在□任性方圓□而無拘執□衆中忽有

974c12□箇衲僧出來道□長老長老□我自行脚□走遍天

974c13□下□每見善知識小參普說□盡是□花簇錦□結

974c14□角羅紋□說得盛水不漏□或大機大用□驅耕夫

974c15□牛□奪飢人食□呵叱列祖□□排先聖□如風雷電

974c16□卷□看者不容□眼□今夜如此提持□全無巴鼻□

974c17□全無滋味□如蚊子上鐵牛相似□直是無下嘴

974c18□處□也令人疑著□到遮裏□如何對他卽是□棒將

974c19□去得□□喝將去得□□莫是跳下禪床□歸方丈

974c20□得□□不然□別將兩轉新鮮語□答將去得□□如

974c21□斯理論□盡是諸方用過底藥方□非但起人膏

974c22□□之疾不得□益令增他重病□旣總不與□□如

974c23□何卽是□而今向佛祖說不到處□天下老和尙

974c24□□下不用底對他□非唯對他□且要聞者見者□

974c25□蕩盡胸中禪道佛法知見□人人如獅子王□□

974c26□沙地哮吼一聲□壁立萬□□若他道使人疑著□

974c27□只對他道□大疑之下必有大悟　復擧僧問雲

974c28□門大師□初秋夏末□前程忽有人問□夫審對他

974c29□道什□□門云□大衆退後□僧云□過在什□處□

975a01□門云□還我九十日飯錢來□師云□平如鏡面□□

975a02□若刀山□遮僧有破牢關底機謀□雲門善用不

975a03□戰屈人兵底手段□雖然如是□鼻孔在靈隱手

975a04□裏

975a05□歲夜小參□年窮歲盡時□或笑或□眉□飽者終

975a06□日飽□飢者終日飢□唯有衲僧家□不耕而食□不

975a07□蠶而衣□孜孜□□□如愚如痴□忽聽忠言逆耳□

975a08□便見心動神疲□禪和子禪和子不須疑□或去

975a09□或住□總是父母未生時□山僧恁□告報□未免

975a10□鳳林□之□復擧頌云□一年三百六十日□今宵

975a11□正是結交頭□移身換步無多子□六合淸風來

975a12□未休

975a13□　　普說

975a14□師初住烏巨普說□某自□被入方丈□經五十

975a15□日□未曾擧著方丈職□無他蓋此間□有數人勤

975a16□舊□皆是見前輩大尊宿□經大爐[□-米+革]中□鍛鍊過

975a17□來□故乃縮手□此者有數人□新發心菩薩到來□

975a18□不免爲他東說西說□凡遇掛牌□諸勤舊不勞

975a19□訪及□新發心兄弟有長處□大家相布施不妨□

975a20□如不來□亦無固必□若論諸人分上事□未入父

975a21□母包胎已前□淨裸裸地□及乎撞入父母包胎

975a22□裏□也淨裸裸地□一旦跳出頭來□也淨裸裸地□

975a23□千聖著眼不到□萬靈瞻仰無門□日往月來□不

975a24□覺不知□一念心□動□墮落染淨二緣□便見有

975a25□天堂地獄□九有四生□有禪道可參□有佛祖可

975a26□敬有異類可賤□如此是是非非□紛然于懷□白

975a27□日間被□使得□七顚八倒□昧□本地風光本

975a28□來面目□便被三世諸佛瞞了□六代祖師瞞了□

975a29□森羅萬象瞞了□蠢動含靈瞞了□若是箇大丈

975b01□夫漢□冷地回頭一□□驀地如懸崖石裂一番□

975b02□說什□三世諸佛□六代祖師□便見三世諸佛

975b03□說夢□六代祖師說夢□天下老和尙說夢□方見

975b04□趙州和尙道□老僧使得十二時□汝等諸人被

975b05□十二時使□看他得底人□吐一言半句□終是逈

975b06□別□水□和尙□被馬祖□胸一蹈□起來便道□

975b07□百千法門□無量妙義□總向一毫頭上□識得根

975b08□源去□雖然如是□正好喫鐵棒在□德山和尙□在

975b09□蜀中講經論□聲壓四川□聞南方有不立文字□

975b10□單傳心印□見性成佛之語□憤憤不肯□載一車

975b11□疏□□要來勘一隊魔子□始抵澧州龍潭□見信

975b12□和尙便問□久嚮龍潭□及乎到來□潭又不見□龍

975b13□又不現□信和尙也不著忙□也不行棒□也不行

975b14□喝□只徐徐地向他道□子親到龍潭□此語最毒□

975b15□他雖是箇座主□不敢胡撑亂□□便乃休去□若

975b16□是硬主張底□只□口空□硬□將去□有什□救

975b17□處□遂從此執侍□夜立更深□潭云□侍者何不出

975b18□去□德山□簾出□乃云□外面黑□龍潭遂點紙燭

975b19□度與□□擬接□潭便吹殺□德山便禮拜□潭云□

975b20□子見箇什□道理便禮拜□德山云□從今已後□

975b21□更不疑天下老和尙舌頭□去也□龍潭和尙□老

975b22□婆心太甚□若見禮拜□便好□□杖□□出三門

975b23□外□佛法至今未至掃土□旣已放過□德山次日

975b24□便乃撒屎撒尿□將一車疏□□堆在法堂前□拈

975b25□火炬云□窮諸玄辯□若一毫置於太虛□竭世樞

975b26□機□似一滴投於巨[堅-臣+(□-七+(一/谷))]□便燒□□後來做盡鬼怪□

975b27□不可盡說□若是著實參禪兄弟□且從那裏參

975b28□起□只向疑不破處□橫咬□咬□如咬生鐵□相

975b29□似□千萬莫敎沾著牙齒□□沾著牙齒□便了不

975c01□得□驀地失口咬破□便見百味具足□自己分上□

975c02□如十日□照□不妨快活□某平生參見數人善

975c03□知識□末後方見應庵□每見兄弟云□在尊宿身

975c04□邊□得箇悟處□得他說話□方法嗣他□某見應菴

975c05□先師□也無悟處□也不曾參得他禪□也不曾得

975c06□他□一言半句說話□只是被他罵得□身心頑

975c07□了□今日被人推出做長老□只據遮些子□與兄

975c08□弟評論□雖然如是□傑上座說底□切莫記一字□

975c09□他日便成蠱毒去也□珍重

975c10□普說□時光如箭急□始見結制□又過了二十

975c11□日□兄弟自己事如何□一等是抛離父母□挑囊

975c12□負□□蹈破草鞋□直須硬著脊梁□窮究敎徹頭

975c13□徹尾去□莫只半靑半黃□似有似無□向長連床

975c14□上□閉眉合眼□不是冥然無知□直是惺惺歷歷□

975c15□上不見有諸佛可仰□下不見有衆生可度□中

975c16□不見有自己可愛□只覺□裏熱巷巷地□快活

975c17□無比□默自點頭□以謂天下無雙□才跳下床□都

975c18□不見了□被人把斷咽喉推勘□又□去不得□何

975c19□故□只爲不曾親證親悟□乃是暫息塵緣□認

975c20□得眼前些子光影□以爲究竟□此病最苦□所

975c21□以雲門道□光不透脫□有兩般病□一切處不

975c22□明□面前有物是一□又透得法空□隱隱地似有

975c23□箇物相似□亦是光不透脫□又法身亦有兩般

975c24□病□爲法執不忘已見猶存□坐在法身邊□是一□

975c25□直饒透得法身去□放過則不可□子細□點將

975c26□來□有什□氣息□亦是病□雲門大師□向人著

975c27□手脚不及處□痛下一錐□也只要諸人回頭轉

975c28□腦□若是親證親悟大法明底人□說什□把斷

975c29□咽喉□渠自有超宗異目生涯□開眼時□也只恁

976a01□□湛湛地□閉眼時□也只恁□湛湛地□上刀山

976a02□攀劍樹□也只恁□湛湛地□上三十三天□也只

976a03□恁□湛湛地□與平常人□初無二樣□不作許多

976a04□般鬼怪□只是□裏逈別□等閑被人□□著□便

976a05□如火星□散□又如水上按葫蘆相似□轉□□

976a06□地□誰能□截得住□到遮境界□三世諸佛也□

976a07□不破□生死魔軍□向甚處摸[打-丁+索]□迷悟向甚處栖

976a08□泊□是非向甚處搖□□通上徹下□淨裸裸地□赤

976a09□□□地□全體是箇當人受用大解脫門□佛法

976a10□世法□打成一片□有時拈一莖草□作丈六金身□

976a11□有時將丈六金身□作一莖草□舒卷自在□縱奪

976a12□臨時□別無他術□只爲親證親悟□了達三祇劫

976a13□空□不被諸塵所轉□而今兄弟□未到遮般田地□

976a14□硬將山河大地□明暗色空□情與無情□差排要

976a15□歸自己□豈非大錯□見人下拍□渠也拍□見人下

976a16□喝□渠也喝□不道爾底不是□輕輕從脚□下勘□

976a17□又□不知落處□只成脫空□業識忙忙無本可

976a18□據□深可痛哉□逗到孤燈獨照時□一點氣落上□

976a19□一點氣落下□面前黑似漆□求死不得□求生不

976a20□得□當此之時□悔將何及□莫言不道□所以道□

976a21□參須實參□悟須實語□閻羅大王□不□多語□兄

976a22□弟□旣來此深山窮谷中相聚□傑上座遮裏□也

976a23□無禪到爾參□也無道到爾學□也無錢到爾使□

976a24□也無好食到爾喫□也不會順摩□爾□只有劈

976a25□胸一拳□爾若參得透□盡未來際□受用無盡□

976a26□若參不透□定向背地裏商量□此箇拳頭□如漫

976a27□天網子相似□只要諸人跳得出□如斯理論□有

976a28□什□交涉□每見兄弟來室中下語□多在六根

976a29□門頭著到□脚步窄狹□今夜一等是入泥入水□

976b01□據平生管見□擧似大衆□昔行脚時□入一尊宿

976b02□室□乃問□香嚴上樹如何□對云□只見錐頭利□

976b03□不見鑿頭方□又云□上座因什□喪身失命□對

976b04□云□某甲今日□倒退三千里□問云□此是樹上語

976b05□樹下語□對云□杜撰長老□如麻似粟聲未絶□尊

976b06□宿便打□某甲接住云□未在更道□尊宿大笑□次

976b07□見尊宿□乃□起拂子云□山河大地明暗色空□

976b08□總在拂子頭上□對云□三千里外□我來□宿

976b09□拂一拂云□酌然酌然□某甲把住拂云□和尙離

976b10□□拂子別道□尊宿笑云□是拂子作□生離□某

976b11□甲乃倒拂一拂便出□次日入室□乃問云□天人

976b12□群生類□皆有箇歡喜處□某叉手進前云□某甲

976b13□也無歡喜處□宿云□上座爲什□入門便笑□某

976b14□甲乃指云□看遮老和尙當面敗關□宿便掌□某

976b15□甲乃笑□宿云□草賊大敗□某便出□看來此尊

976b16□宿□下刃遲了□若是傑上座□見他叉手進前□某

976b17□甲也無歡喜處□便與劈胸一拳□待他擬開口□

976b18□再與一拳□雖然如是□也要諸人檢點□又見一

976b19□尊宿□乃問□如何是聖諦第一義□對云□一對草

976b20□鞋三隻子□宿云猶是第二義□對云□老老大大□

976b21□□惑人男女□有甚了期□宿大笑□對云□和尙恁

976b22□□爲人□閻老面前喫鐵棒有日在□更有多多

976b23□葛藤□不欲盡說□平生敗闕處□盡情□□了也□

976b24□夜深久立

976b25□　　頌贊

976b26□　　德山托□

976b27□斫□月中桂□淸光轉更多□狐狸俱屛跡□獅子

976b28□奮金毛

976b29□　　狗子無佛性

976c01□狗子無佛生□殺人便償命□楚痛百千般□因邪

976c02□□打正

976c03□　　女子出定

976c04□出得何如未出時□□驢成隊喪全機□而今四

976c05□海平如砥□蘆管迎風□亂吹

976c06□　　趙州洗□盂

976c07□粥了令敎洗□盂□鐵船無底要人扶□片帆高

976c08□掛乘風便□截海須還大丈夫

976c09□　　臨濟三頓棒

976c10□一頓渾家盡滅門□更加兩頓累兒孫□銀山鐵

976c11□壁俱穿透□萬里無雲宇宙分

976c12□　　百丈野狐

976c13□五百生前失□□五百生後太錯□錯錯□誰道祥

976c14□鱗只一角

976c15□　　一口吸盡西江水

976c16□西江一吸了無餘□突出堂堂大丈夫□盡道世

976c17□間胡鬚赤□須知更有赤鬚胡

976c18□　　卽心是佛

976c19□大海波濤闊□千峰氣象雄□古今無間斷□南北

976c20□路頭通

976c21□　　趙州勘婆

976c22□天高地厚人難見□海闊山遙只自知□勘破□

976c23□回休借問□得便宜是落便宜

976c24□　　　師因應庵一日□喝恭上座云□爾常在

976c25□　　　此□作什□□恭煩惱打倂起單□師聞乃

976c26□　　　成頌寄之

976c27□百戰場中舞纛旗□將軍立處十分危□游人只

976c28□看錐頭利□失□吹毛總不知

976c29□　　　僧問屋裏販揚州時如何□師以頌答

977a01□　　　之

977a02□屋裏販揚州□水深山更幽□終年無客到□明月

977a03□自相投

977a04□　　讚布袋和尙

977a05□禪不參道不會□終日忙忙□弄箇布袋□十字街

977a06□頭道等人□阿誰知渠□□□稽首彌勒世尊□國

977a07□有憲章□三千條罪

977a08□　　讚開明禪師

977a09□江郎入定□烏巨開山□林深路逈□火冷雲寒□道

977a10□大不知誰辨的□帝王親手付金□

977a11□　　讚[□*秀]寶公

977a12□針鋒上直入□線縫裏跳出□剪刀尺子自隨身□

977a13□號令乾坤齊萬物

977a14□　　讚大慧和尙

977a15□[翟*欠]□頂門三隻眼□是非佛法一齊[利-禾+□]□竹□頭

977a16□上放無端□正是徐六擔片板

977a17□　　讚應菴和尙

977a18□眼大如環□頭□似扇□從來不省己非□偏笑□

977a19□泉福建著實處□用無七縱八橫□脫空時□曰有

977a20□萬化千變□焚香稽首讚揚□也是神頭鬼面

977a21□　　讚木庵和尙

977a22□面目森嚴□語言希差□不出飛猿嶺□道聲□天

977a23□下□活□菴不傳之宗□死衲僧虛頭話□□五坐

977a24□道場□叢林增價□稽首拜手□虛空貼卦

977a25□　　讚徑山音首座

977a26□氣宇雲閑□身心木槁□頂門正眼□紅日□□早

977a27□投長蘆[利-禾+□]草之機□晩分雙徑人天之座□名山

977a28□屢招而不赴□一菴超然其高臥□夫是謂叢林

977a29□前輩典刑□宜與趙州同年而□操者也

977b01□　　約齋張直閣□師頂相請讚

977b02□□開不二門□千聖須□步□直下便承當□略通

977b03□一線路□佛也不奈何□誰敢當頭道□道著頭角

977b04□生□一點黑如□□盡情分付約齊大居士□一等

977b05□人間任揚播

977b06□　　眞際道人請讚(孟參議恭人)

977b07□一句全提□了無向背□臨濟正宗□恣意破碎□

977b08□彌天過犯□不容懺悔□丹靑□出向人前□他家

977b09□自有通人愛

977b10□　　禪人請讚

977b11□五戒不持□威儀破盡□空腹高心□言不足信□徒

977b12□將朽木亂塗糊□衲僧添得膏□病

977b13□天無私蓋□地無私載□如何形容□生此奇怪□爲

977b14□僧不稟僧儀□學佛力破佛戒□鼓舌搖唇□叢林

977b15□殃害□若無伽梨□渾身□便是當年屈突蓋

977b16□在家不讀書□行脚不參禪□隨流閑打巷□掘地

977b17□覓靑天□而今老矣方知悔□□人痛處力加鞭

977b18□眼橫鼻直村僧□□裏渾無一□□兩奉　詔旨

977b19□住持□添得叢林熱鬧□若論直指單傳□正是睡

977b20□夢未覺

977b21□入室愛用拳頭□佛來也不放過□知他是聖是

977b22□凡□便敢如此亂做□識得破□海壇馬子似驢大

977b23□德山臨濟□棒喝交馳□雲門顧鑑□總是愚癡□唯

977b24□有徑山無伎倆□握拳端坐眼如眉

977b25□水墨染成□恰似眞箇□據坐胡床□胡揮亂做□

977b26□三十年後此話大行□籍沒乃翁膠□滯貨

977b27□　　佛日常長老請讚

977b28□赤手全提□金圈栗棘□跳出三要三玄□破蕩佛

977b29□祖□窟試問有何神通□盡力吐露不出□□□□

977c01□佛日長老□與□拈出

977c02□　　隆報著長老請讚

977c03□據虎頭收虎尾□第一句下明宗旨□了無禪道

977c04□與人參□滴水便見波瀾起□太醒醒難比擬□分

977c05□付隆報著長老□好向叢林振綱紀

977c06□　　偈頌

977c07□　　皇太子妃請就徑山陞座末後說偈

977c08□佛身無爲□不墮諸數□隨機示現□應無所住□

977c09□如月行空□光照□宇□廓徹信心□莊嚴福聚□記

977c10□得先賢曾有言□皇天無親□唯德是輔

977c11□　　張直閣請陞座末後說偈

977c12□一句全提法界寬□大千收拾掌中觀□橫該□

977c13□抹超三際□迦葉徒勞强破顔

977c14□　　贈□淸黃釋褐初赴上庠

977c15□驀箚相逢笑□開□也知平地起風雷□好將一

977c16□滴梅溪水□爲雨爲霖遍九垓

977c17□　　和無著讚大慧齒髮舍利

977c18□背觸全提話已圓□孤風凜凜播皇天□無端更

977c19□把閑毛齒□惹得叢林口耳傳

977c20□　　送□維那出嶺兼呈應庵

977c21□福城得得來相訪□象骨巖前話別時□驚起石

977c22□人開鐵眼□倚□遙聽老猿啼

977c23□雲黃山下老禪魔□凌□宗風罪過多□君若到

977c24□門深問訊□看渠伎倆復如何

977c25□　　送拙菴住洪福

977c26□□驢生得□驢兒□齷齪聲名徹四維□更把少

977c27□林無孔笛□逢人應是逆風吹

977c28□　　送會侍者開應庵塔銘

977c29□三十餘年沙□□一十五處脫空□欲彰從前家

978a01□醜□何妨刻石流通

978a02□　　送權維那歸道場(伊菴)

978a03□風攪平林萬木秋□臨岐送別思悠悠□也知八

978a04□德池中水□不比尋常溪澗流

978a05□　　送聰首座兼簡陳寺丞

978a06□十載相從話歲寒□刀山劍樹慣□攀□風雲會

978a07□合機輪轉□行看知音笑展顔

978a08□　　送如水頭

978a09□如如方解說□此說若爲通□[翟*欠]□摩醯眼□□

978a10□宇宙空□枯柴聊作用□活火展家風□去去休言

978a11□別□知音一笑同

978a12□　　徑山出鄕□舟中寄二偈示衆

978a13□三冬水上打□韆□百尺竿頭棹釣船□寄語滿

978a14□堂龍象衆□無勞掘地覓靑天

978a15□大丈夫兒合自知□得便宜是落便宜□無心用

978a16□處急回首□莫待天明失□□

978a17□　　贈何神童

978a18□父母未生時□文章在何許□及乎跳出來□光明

978a19□照□宇□傍觀眼難瞞□收錄奏明主□一覽贊希

978a20□奇□揚晏堪爲伍□賜笏與綠袍□以顯其宗祖□人

978a21□生天地間□休將年紀數□縱饒生百歲□無聞亦

978a22□何補□偉哉英特大丈夫□君臣嘉會今合符□行

978a23□看赤手扶宗社□大千□聚一□廬

978a24□　　送先知客

978a25□萬里南來川□□□奔流度刃□玄關□頂門[翟*欠]

978a26□□金剛眼□去住還同珠走盤

978a27□　　送璘首座住定水

978a28□一棒一條痕□一□一掌血□不是向上機關□亦

978a29□非單傳妙訣□佛祖見之□眉□魔外聞之膽折□

978b01□建立此綱宗□當陽貴直截□璘侍吾十年□氣宇

978b02□逈超絶□信手斫方圓□初不泥唇舌□靑天霹靂

978b03□轟□風雲會時節□行看定水起波濤□始信來源

978b04□出處高

978b05□　　送恢侍者

978b06□戴角擎頭與□來□當機一□頂門開□行行勿

978b07□謂無知已□□外威權善自裁

978b08□　　送雪峰化主

978b09□手托庵門便放□□千鈞重擔要人擔□寥寥坐

978b10□斷孤峰頂□雲衲相從晝夜參

978b11□　　和璧書記

978b12□擲劍揮空不住空□空輪無跡劍無鋒□無鋒無

978b13□跡憑誰會□會得金沙墮眼中

978b14□　　送珣禪人還海壇

978b15□家鄕到日許誰知□默默相逢絶路岐□莫謂海

978b16□門風浪惡□干戈元是太平基

978b17□　　送慧知客還蜀

978b18□踏破劍門關□十方無壁落□信步復南來□將錯

978b19□還就錯□霜風刮面寒□梅梢初破□□去去又何

978b20□言□寧負孤雲約

978b21□　　示智悟道人

978b22□智悟悟自心□不在一切處□回首時觀瞻□便是

978b23□佛國土

978b24□　　示善應道人

978b25□善應無私□當陽有準□直下承當□入佛祖□

978b26□　　徑山茶湯會首求頌二首

978b27□徑山大施門開□長者□貪俱破□烹煎鳳髓龍

978b28□團□供養千箇萬箇□若作佛法商量□知我一狀

978b29□領過

978c01□有智大丈夫□發心貴眞實□心眞萬法空□處處

978c02□無□跡□所謂大空王顯不思議力□況復念世

978c03□間□來者正疲極□一茶一湯功德香□普令信者

978c04□從□入

978c05□　　示曾□校

978c06□天童得力句□不搖三寸舌□父母未生前□令已

978c07□行摩竭□直下便承當□敢保猶未徹□放下百

978c08□不知□腦門重著楔□唯是過量人□一拳無二

978c09□說

978c10□　　祥符建僧堂周都料求頌

978c11□妙處如何論淺深□應之於手得於心□方圓不

978c12□用機謀力□長短休將語默尋□一斧便成眞活

978c13□計□三思始就費光陰□山僧直截重重說□須信

978c14□眞□不博金

978c15□　　法語

978c16□　　示昺禪人

978c17□祖師門下□直截省要□不歷階梯□立地成佛□

978c18□學道人多不明此□病在於何□只爲太殺現成□

978c19□不肯承當□一味鑽頭□入知見網中□覓佛覓

978c20□法□覓玄覓妙□向上向下□如何若彼□恰如蒼

978c21□蠅墮在[米*□]盤中□粘手綴脚□自作辛苦□看他

978c22□臨濟在黃檗會裏三年□白日只堆堆地坐□全

978c23□不知佛法道理□首座勉令問佛法的的大意□

978c24□三問三遭六十□杖□後到大愚灘頭□驀自知

978c25□非□便道□元來黃蘗佛法無多子□遮般說話□豈

978c26□是心機意識□預先安排□而能致之然耶□復返

978c27□黃蘗□蘗見來乃曰□遮漢來來去去有甚了期□

978c28□濟曰只爲老婆心切□檗曰大愚老漢饒舌□待

978c29□來痛與一頓□濟云說什□待來□卽今便喫□隨

979a01□後便掌□檗曰遮風顚漢□□來遮裏□虎鬚□濟

979a02□便喝□參學人須得一番如此□方可入作□亦未

979a03□爲究竟□從上有力量大人□終不肯容易□小小

979a04□了□□□得遮般柄□入手□直是撥草瞻風□覓

979a05□箇咬□狗惡手段□與他做□家□眉毛□結□禁

979a06□得惡拳□□喫得沒滋味□大爐[□-米+革]中□千[火*段]萬煉□

979a07□徹底淨盡跳得出□無絲毫領覽□超情離見□尙

979a08□恐走作□錮[金*路]人家男女□安肯向平白地折合

979a09□□□信知先達拈一機示一境□盡是脫羅籠沒

979a10□□臼□曾無針鋒許□與人作道理□豈不綽綽然

979a11□有餘裕哉

979a12□　　示道禪人

979a13□先達抱道之士□嚴居穴處□未曾容易□以一言

979a14□半句□急於人知□日久歲深□蘊藉成熟□人自知

979a15□之□便乃□糧□足□而就□問生死已躬大事□

979a16□抑不得已□略露鋒□□何□靑天轟霹靂□只

979a17□要當人於聲前領略□得一箇半箇□擔荷得行□

979a18□便解據虎頭收虎尾□爲如來種草□豈可胡亂□

979a19□朝□暮□□而欲使之然耶□年來此道大不振

979a20□者無他□蓋爲人師者□眼腦不正當□自無見處□

979a21□但以名利得失居懷□深□人道他無機緣□晝

979a22□三夜三□於古人方冊中□顚倒熟念□釀在第八

979a23□識田中□準擬學者來問□貴圖口不空□恰如羊

979a24□□屎□□□起尾巴□便有百千顆落地□學者眼

979a25□目不明□如何辨白□盡情深信□一盲引衆盲□相

979a26□牽入火坑□所謂打初不遇作家□到底□成骨

979a27□董□若是達磨兒孫□決欲洞明祖翁家裏事□直

979a28□須一刀兩段□□裏無一絲毫繫念□只就無繫

979a29□念處□看箇話頭□六祖示明上座道□不思善不

979b01□思惡□正恁□時□如何是明上座□父母未生前

979b02□本來面目□但如此看來看去□到詞窮理盡□沒

979b03□奈何處□驀然看透□便是一生參學事畢

979b04□　　示光禪人

979b05□馬祖道□卽心卽佛□非心非佛□不是心不是佛

979b06□不是物□與□揭示學者□恰如掘箇深坑□活埋

979b07□了人□□向上面奠祭也□德山一條白棒□佛來

979b08□也打□祖來也打□又道三十年來□未曾打著箇

979b09□獨脫底□何曾夢見達磨未來時汗臭氣在□衲

979b10□僧家□十二時中□行住坐臥□如火燒水□莫誇

979b11□少壯□休論老成□一處錯踏□□千處百處一

979b12□時透□如獅子王□沙地哮吼一聲□壁立萬

979b13□□□豈不慶快平生□當人幸有如是威光□幸有

979b14□如是受用□不肯回頭自□捕□多是坐在他人

979b15□語默裏□及至終身無所成立□若要易會□不必

979b16□泥在三條椽下□但向逆順堆中□[□*頁]撲不碎□自

979b17□覺省力□便是破家散宅時節至矣

979b18□　　示覺禪人

979b19□蘊扶宗□敎英氣□本色行脚道流□不在游州

979b20□獵縣□觀境致過時□務要與生死兩字作頭底□

979b21□直截荷負□跳出斷常□臼□識得祖父田園落

979b22□著□收拾契券一一分曉□不被他人侵疆犯界□

979b23□然後見佛殺佛□見祖殺祖□破盡上祖生涯都

979b24□無顧藉□著弊垢衣□入群魔隊中□靡所不爲□仰

979b25□不愧天□俯不愧人□□□□□□大棒打不回頭□

979b26□千人萬人羅籠不住□一旦業緣成就□被人推

979b27□出□向曲□床上□胡言漢語□欺賢罔聖□世人說

979b28□不到處一一說出□世人做不到處一一做出□

979b29□傍觀者爲他面熱汗下□渠只閑閑地□神色儼

979c01□然□到者般田地□亦未稱扶□正宗意氣何□況

979c02□末上□被邪師引入草□裏□以沙糖蜜湯□甛其

979c03□舌頭□□有些兒黃連氣味□便自忌諱□如此永

979c04□爲廢人□學道至要□別無他術□須是硬□□咬

979c05□□狗手段□喫得沒滋味□禁得想鉗鎚□千[火*段]萬

979c06□煉□胸次淨裸裸地□全無佛法道理□但恁□硏

979c07□究□如人學射□久久自然中的□誠不誣矣

979c08□　　示應禪人

979c09□昔世尊在靈山會上□百萬衆前□拈起一枝花□

979c10□獨迦葉尊者一人□破顔微笑□世尊便云□吾有

979c11□正法眼藏□涅槃妙心□分付摩訶迦葉□劈頭一

979c12□錯□直至如今□代代相傳□分宗列派□承虛接

979c13□響□實謂世尊□有禪道佛法可分付與人□未學

979c14□紛紛不本其由□抛家失業□伶□辛苦□奔南走

979c15□北□向諸方老和尙舌頭上□覓禪覓道□覓佛

979c16□覓法□將心等他分付□殊不知劍去久矣□方乃

979c17□刻舟□若是大丈夫漢□皮下有血□終不喫別人

979c18□殘羹□飯□直下自家□起脊梁□如銀山鐵壁

979c19□相似□於一切善惡逆順境界中□搖□不動□二

979c20□六時中□默默地回光返照□冷眼□捕□驀然□

979c21□透父母未生已前本來面目□脫體虛凝□湛然

979c22□常寂□盡大地都盧是箇解脫門□到此境界□暗

979c23□裏點首自肯□已謂世出世間□無第二人□豈知

979c24□正是墮在解脫深坑□無生法窟□又謂之黑山

979c25□下□恰似魂不散底死人□守定老鼠□三寸眼光□

979c26□以爲究竟極則□如此見解□有什□快活處若

979c27□眞踏著不疑之地□曾經本色大爐[□-米+革]中□[火*段]煉

979c28□出來□如金翅擘海□猛虎揷翼□豈有許多栖

979c29□泊處□白日只閑閑地□要用便用□信手拈來□端

980a01□若縣崖石裂□誰能禁止之耶□是故普化和尙□

980a02□每於街頭道□明頭來明頭打□暗頭來暗打□四

980a03□方八面來旋風打□虛空來連架打□臨濟令侍

980a04□者□住云□總不與□時如何□化云明日大悲

980a05□院裏有齋□所謂□如人善射□箭不虛發□臨濟雖

980a06□則坐籌惟幄□決勝千里□侍者撞入重圍□幾乎

980a07□收身不上□普化縱饒八面受敵□要且無佛法

980a08□身心□烏巨若更□□□定招拔舌地獄

980a09□　　示白雲然長老

980a10□佛祖□域□衲僧巴鼻□如大火聚□無一針鋒許□

980a11□與人作道理湊泊□只貴當人□具逸群氣槪□直

980a12□截荷負□譬如眞獅子王哮吼一聲□壁立萬□□

980a13□始見不孤從上爪牙也□靈山拈花已前□少林

980a14□直指之後□繩繩相繼□如鏡照像□毫髮無差□皆

980a15□是夙承願力□提持遮一著子□非獨與天下人□

980a16□抽釘拔楔□至於九有四生□□令洞徹□正知正

980a17□見□是爲大丈夫□成就大丈夫事

980a18□神光不昧□萬古徽猷□只此靈鋒□阿誰敢擬□大

980a19□凡超宗之士□垂手爲人□等閑示一機一境□快

980a20□如倚天長劍相似□直下取人命根□了無異轍□

980a21□終不向平地上□與人和泥合水□巖頭謂□一一

980a22□從自己胸襟流出□蓋天蓋地□豈虛語哉

980a23□　　示哲玟二禪人幹帳

980a24□有祖已來□未嘗容易以禪道佛法□指示學者□

980a25□謂之學道捷徑□只要當人去□今時□向父母

980a26□未生已前□混沌未分之際□直截擔荷□如龍得

980a27□水□似虎□山□一切處澄澄湛湛□一切處生殺

980a28□自由□一切處自能生風起草□不著有爲□不坐

980a29□無爲□如斬一□絲□一斬一切斬□如染一□絲□

980b01□一染一切染□通上徹下□全體是箇大解脫門□

980b02□佛法世法□打成一片□何處有一絲毫許外物

980b03□之爲障□□學道人力學而不悟者□病在泥於

980b04□古人言句處□病在坐著勝妙境界處□病在空

980b05□洞無象處□病在以禪道佛法居懷處□病在□

980b06□迷就悟處□病在最初不遇善知識□引入葛藤

980b07□□裏處□此數病□非但初機晩進有之□從上大

980b08□尊宿□悟徹本心□見徹本性□自己本地風光現

980b09□前□大法不明□亦有此病□看他興化和尙爲衆

980b10□曰□我聞前廊也喝□後架也喝□諸子莫盲喝亂

980b11□喝□直饒喝得興化□上三十三天□撲下來一

980b12□點氣息也無□待興化甦省起來□向汝道未在□

980b13□何故□我未曾向紫羅帳裏撒眞珠□與爾去在□

980b14□興化直截擔荷□騎賊馬□賊□只是未得□絶□

980b15□前途撞著知音□分明擧似□必爲圓□遮話

980b16□　　示源監寺

980b17□源監寺余俗門昆仲也□未出父母胞胎已前□

980b18□雖然各不知其名字爲誰□便乃以法義相資□

980b19□如水入水□及其出父母胞胎□以至長成□捨家

980b20□出家□圓頂方服□出叢林入保社□見善知識□敦

980b21□其法義□分其□白□絲毫不差□余業緣所鍾□備

980b22□員深山古寺□不遠千里而來□以道相聚□日久

980b23□歲深□爲左右臂□戮力贊成□益見法義照著厚

980b24□矣□予年來老景侵尋□方且乞閑□偶來告別曰□

980b25□蘿菴師伯□卵塔雖成□四面牆塹未就□恐牛羊

980b26□踐蹂□於義不便□欲往謁諸檀越□一等圓備□余

980b27□嘉其法義□愈堅金石□故不敢留□昔肅宗帝問

980b28□忠國師□百年後所須何物□國師云□爲老僧造

980b29□箇無縫塔□帝云請師塔樣□國師良久云□會□□

980c01□帝云不會國師云□吾有侍者耽源□□□此事□

980c02□請詔問之□國師遷化後□帝詔耽源問之□云相

980c03□之南□潭之北□中有黃金充一國□無影樹下合

980c04□同船□琉璃殿上無知識□□□國師好箇塔樣□被

980c05□耽源一句□釘□□了也直得七穿八穴□描也

980c06□描不成□□也□不就□遂成叢林話□□且畢竟

980c07□喚那箇□作國師塔樣□有般□漢便道□卽此良

980c08□久處□更引外道問佛世尊良久□以爲證據若

980c09□如此□何異盲人摸象□要見國師塔樣□遠之遠

980c10□矣前途有問源監寺□師伯無縫塔樣□如何對

980c11□他□急著精彩□下取一轉語

980c12□　　葛主薄請跋　先知府信齋遺偈

980c13□有力量大丈夫□出游人間□自詩書由富貴致

980c14□君澤民□不被利名關鎖□二六時中□一動一靜□

980c15□一條脊梁過□如生鐵鑄就□一切世間□逆順

980c16□境界□搖□不動□何故如此□蓋爲最初發一念

980c17□時□撞入母胎中□便具正因正見□煉磨純熟□□

980c18□出頭來□一撥便轉□本地風光□頓爾現前□不

980c19□假他求□及至出生入死□超然卓絶□談笑說

980c20□偈□恰如平日□終無別道理□正所謂□生如著

980c21□衫□死同脫[袖-由+□]□信齋今日之設□豈虛語也歟□且

980c22□如信之一字□如何提□□如何受用□便乃如是

980c23□靈驗□莫是信是道源功德母□長養一切諸善

980c24□根□能爾耶□且莫錯會□要見信齋直截處切忌

980c25□向紙上卜度

980c26□　　示殊禪人

980c27□達磨未離西竺□便將一條斷貫索□穿□天下

980c28□人鼻孔□及乎遠泛孤舟□游梁歷魏□見武帝笑

980c29□談間□不覺失□此索子□便乃無頓渾身處□直

981a01□往嵩山九年面壁□求生不得□求死不得□被人

981a02□喚作壁觀婆羅門□那知深雪中□有箇不識好

981a03□惡漢□拾得此索□返將穿□鼻孔□渠無面目得

981a04□見人□復回熊耳峰前□做許多鬼怪□而今學道

981a05□人□不原所以□將謂西來單傳心印□直指人

981a06□心□見性成佛□實有恁□事□晝三夜三□□□

981a07□性命□抵死窮究□無乃錯之甚耶□殊禪人質直

981a08□無僞□深知此索子□不是口耳傳受而得之□□

981a09□來深山窮谷中□道聚究硏□要知落著分曉□誠

981a10□不易得□回觀此山□食指旣多□常住不給□不忍

981a11□坐視發心□爲衆持□□余嘉其志不凡□臨行欲

981a12□語□故書此以贈之□但向紅塵逆順堆裏□默默

981a13□提□□驀地一齊失□□歸來與汝三十□杖

981a14□　　靈隱佛海會中五比丘□行□求法語

981a15□行脚高士□跳出荊棘林□踏□獅子窟□周行無

981a16□轍跡□四顧絶遮□□見佛祖如生□家□聞禪道

981a17□如風過樹□向祖師門下□尙未得其彷彿□何況

981a18□末上立志不堅□扶籬摸壁□□□[□-炎+崔][□-炎+崔]□二十四

981a19□氣□一時發現□隨群逐隊□也道撥草瞻風□見善

981a20□知識□輕輕撥著□便見魂飛膽喪□若無定龍蛇

981a21□眼目□如何辨別□豈不見□雲峰悅見大愚芝□首

981a22□聞大家相聚喫莖□之語□便乃倒戈□甲□然

981a23□後歷試諸難□初無玄妙語與之商確□只云佛

981a24□法未□爛□□考其心肝□見其壯志□過如鐵□

981a25□子□逐引入堂司□一日坐後架□桶[箱-目+□]爆墮地□激

981a26□發本地風光□明見本來面目□走到方丈□口似

981a27□□盤□知他底裏如何□密庵口門窄□不能爲

981a28□汝說□歸到荊棘林中□考□禿必爲道破

981a29□　　示中侍者

981b01□得之於心□應之於手□如珠走盤□不撥自轉□二

981b02□六時中□折旋俯仰□入魔宮探虎穴□上刀山

981b03□攀劍樹□乃是當人著著得力行履處□便能以

981b04□此心□入紅塵堆裏□逆順界中□與一切人□和泥

981b05□合水□拔楔抽釘□令他不覺不知□驀地見徹本

981b06□心□悟其本性□不在內不在外不在中間□人人

981b07□鼻孔遼天□箇箇壁立萬□□方敢稱爲行脚道

981b08□流□若只守一機一境□終日冷湫湫地打坐□等

981b09□箇悟來□便是喪達磨正宗魔子也□宜善思之

981b10□　　答卜運屬

981b11□向者不敢疏外□輒以管見不情之語□上□台

981b12□聽□重蒙不鄙□復有所問□只據目前□聊擧一

981b13□二□昔龐居士李都尉□皆是誠心篤信□自己分

981b14□上□有蓋天蓋地□出格超量底事□從上若佛若

981b15□祖□互相出來□橫說□說□未曾說著處□便乃遍

981b16□□宗師□以期深徹證悟爲地頭□後皆得柄[標-示+(革*月)]

981b17□入手□不被世間出世間法羅籠得住□龐居士

981b18□有偈云□十方同聚會□箇箇學無爲□此是選佛

981b19□場□心空及第歸□李都尉道□參禪須是鐵漢□著

981b20□手心頭便判□直趣無上菩提□一切是非莫管□

981b21□看他二賢揭示□過如生鐵□□終不肯妄通消

981b22□息□正所謂一滴獅子乳□□散十斛驢乳也□每

981b23□見士大夫□著意學此道極多□只恐末上撞著

981b24□道眼不明宗師□胡說亂道□將古今言句□妄意

981b25□穿鑿□以爲極則□貴圖稱他會禪□此是第一等

981b26□大病□恰如一件好物□十分現成□被人雕刻□作

981b27□千般奇怪□以失其眞□深可憐憫□若欲著實理

981b28□會父母未生已前一著子□到大年三十日臨

981b29□行之際得力□不被生死兩字攪□□須是自家

981c01□回光返照□向己躬脚□下□時時推勘□看是什

981c02□□□推來推去□推到無依倚處□平生機智伎倆

981c03□淨盡□驀然一念頓消□心花發現□塵劫來事□盡

981c04□在于今□好也添一絲毫不得□惡也添一絲

981c05□毫不得□便是從前著衣喫飯箇官人□別無奇

981c06□特玄妙理性可說□不妨慶快平生□燈下聊書

981c07□大槪□以助眞源知我罪我盡在是矣

981c08□　　示輝禪人

981c09□夙植般若種智□英俊上士□才出母胎□立志挺

981c10□然□與時流逈絶□行脚見知識□決要透脫生死

981c11□大事□深期遠到□終不肯妄自尊大□求寮舍穩

981c12□便□四事□饒爲得計□然而透脫此一事□非是

981c13□博聞强記□智識過人□而能企及□亦非一味忘

981c14□懷□百不知百不會□而能造詣□十二時中□行

981c15□住坐臥□譬如大□罪人□款案已就□平生有大

981c16□機智□到箇裏總用不著□只待一死而已□一

981c17□旦押到市曹□魂魄都不知落著□驀被人從背

981c18□後一刀兩段□便是百了千當□參禪做工夫□無

981c19□他術□須是恁□提□□方可有明悟底時節□若

981c20□是隨□[打-丁+□]□驢年也未夢見

981c21□　　示臨禪人

981c22□本色參學道流□入叢林見知識□決欲洞明生

981c23□死己躬大事□無非具殺人不□眼底氣槪□更

981c24□不思前算後□[□-□+□]其性命□都無顧藉□一向硬赳

981c25□赳地□將心就一處硏究□不捨晝夜□驀然一□

981c26□□透□一咬咬斷□通上徹下□全體是箇大解脫

981c27□門□活□□地□見佛見祖□如破草鞋聞禪與

981c28□道□如風□樹□亦未是泊頭處在□正好入大爐

981c29□[□-米+革]中[火*段]煉□直敎聖凡情量□徹底淨盡□透得

982a01□金剛圈□呑得栗棘蓬□逗到大休大歇之場□身

982a02□心若枯木寒灰□大棒打不回頭□千人萬人□羅

982a03□籠不住□白日只閑閑地□出一言半句□快如倚

982a04□天長劍□便能殺人□亦能活人□千變萬化□卓卓

982a05□盡超格□則諸聖著眼不到□萬靈瞻仰無門□亦

982a06□未可共語臨濟宗旨□更須知有入林不動草□

982a07□入水不動波一著子□且道□如何是入林不動

982a08□草□入水不動波一著子□問取上人

982a09□　　示覺禪人

982a10□人人自有□一條通天活路□未曾蹈著時□行住

982a11□坐臥□如人醉酒□東西不辨□南北不分□及乎一

982a12□日踏著路頭滑脫□東去也由我□西去也由我□

982a13□終不被別人胡亂指注□錯其正路□所以釋迦

982a14□老子□末上踏著此路□便道未離兜率已降王

982a15□宮□未出母胎度人已畢□及至靈山會上百萬

982a16□衆前□卷舒自在□縱奪臨時□諸天捧花無路□外

982a17□道潛□不見□也不出遮條路子□流落人間□歲

982a18□月浸久□相習成風□分枝列派□各宗其宗□主其

982a19□法者□不遵正路□專事邪□詭詐□巧言令色□誘

982a20□引人家男女□向草□裏□□從劫至劫□枉受輪

982a21□□□其間一箇半箇□驀自知非回首□就有道一

982a22□言之下□心地開豁□如□日當空□無一點雲□□

982a23□何患路頭不正也□前途忽有問上人如何是

982a24□徑山正底路頭□只對他道□但辨肯心□必不相

982a25□□

982a26□　　示眞隱朱居士

982a27□承喩□二十歲時□便知自己一段大事□此乃是

982a28□無量劫來□般若光中熏習□今生出頭來便爾

982a29□也□又道□每與尊宿往來□稍稍純熟□不至費

982b01□力□竊觀來敎□語意□□□非是錯用其心也□且

982b02□爲說箇喩子□恰如被人引向大官驛路上合

982b03□眼也日行千萬里□都無疑慮□但不曾撞著箇

982b04□惡手段□從面前箚箇硬塞□後面驅重兵□逐

982b05□直是上天無路□入地無門□求生不得□求死不

982b06□得□平生學得機智□到遮裏一點也用不著□果

982b07□夙有力量□□□精神□驀地□得一路通□四方

982b08□八面□活□□地□千人萬人□羅籠不住□恁時方

982b09□有自由自在分□終日在聲色中出沒□聲色不

982b10□能染汚□世出世間□如蓮花不著水□豈不慶快

982b11□平生□若只管向他人口頭取辨□方策中尋□要

982b12□契合心田□縱饒參到彌勒下生□也不能得悟□

982b13□也不能得安樂□何故□蓋起心動念□便被情識

982b14□□先爲累也□所以二祖參初祖□種種說心說

982b15□性□祖乃示一偈云□外息諸緣□內心無喘□心如

982b16□牆壁□可以入道□初無奇異語似之□外息諸緣□

982b17□內心無喘□且置之勿論□作□生說箇心如牆

982b18□壁□可以入道□遮裏疑不破□只在遮裏疑□古者

982b19□道□大疑之下□必有大悟□誠不誣也

982b20□　　爲南上座下火

982b21□一人發眞歸元□十方虛空□[祝/土]著□著□便乃以

982b22□四大爲正體□以生死爲妙用□以壽齡修短□爲

982b23□游戱之場□以畢盡寂滅爲歸根得趣□遂以火

982b24□炬劃一劃云□盡從遮裏流出□南上座急諦聽□

982b25□莫遲疑□斫□那邊無影樹□□來火裏倒抽枝

982b26□　　爲隆浴主入塔

982b27□遮些骨頭□□□[言*肴][言*肴]□奇奇怪怪□他人住處不

982b28□肯住□他人愛處不肯愛□每來室中□丁字著脚□

982b29□上門上戶□□似少他禪債□而今罷戰不征□別

982c01□是一般光彩□隆浴主□隆浴主□且道□是什□

982c02□光彩□多子塔前□香雲□□

982c03□　　塔銘

982c04□　　　　正議大夫刑部尙書侍讀兼太子

982c05□　　　　詹事

982c06□　　　　廣陵郡開國侯食邑一千戶葛□　撰

982c07□釋迦如來□滅度之後□其徒未免□於名相□至

982c08□達磨西來不立文字□直指人心見性成佛□而

982c09□人始知佛之所以爲佛也□六傳而至大鑑□五

982c10□宗而得臨濟□而佛之道益光明盛大□而不可

982c11□掩矣□臨濟之宗□直截根源□不涉階級□全機大

982c12□用□棒喝齊施□或者喜其路之捷而得之速也□

982c13□然未免承虛接響□錯認話頭□撥無因果□生大

982c14□我慢□□墮邪見□了不覺知□自非有明眼宗師□

982c15□見處分明□行處穩實□則何以倒用橫拈□得大

982c16□總持爐[□-米+革]後學□皆成法器耶□近世卓然傑出

982c17□了此事者□則天童密菴師也□密菴得法於應

982c18□菴華□華得法於虎丘隆□隆得法於圓悟勤□蓋

982c19□臨濟之正宗□叢林之巨擘也□師諱感傑□俗姓

982c20□鄭福州福淸人□密菴其自號也□母嘗夢靈山

982c21□老僧入其舍□已而生□師自幼穎悟不凡□每厭

982c22□塵染□欲求出世間法□及受戒爲僧□不憚遊行□

982c23□遍參知識□初謁應庵□孤硬難入□屬遭呵□□心

982c24□不退轉□久而相契□遂蒙印可□自此道價益喧□

982c25□人天推出□其分坐而說法□則見於吳門之

982c26□萬壽□四明之天童□其正坐而說法□則見於三

982c27□衢之烏巨□之祥符□金陵之蔣山□無錫之華藏□

982c28□所至之處□擧揚宗旨□露裸裸活□□□七縱八

982c29□橫□無少□□□然十二時中□步步皆踏實地□雖

983a01□不待修證□而修證未嘗忘□雖不假精進□而精

983a02□進未嘗怠□滴水滴凍□照瑩明徹□遂使天下衲

983a03□子□響合雲臻□相遇諸途□則曰何不禮師去□文

983a04□彩旣彰□聲名上達□淳熙四年□有旨住徑山□召

983a05□對選德殿□問佛法大要□開堂靈隱□又遣中使

983a06□降香□道俗觀者如堵□七年自徑山遷靈隱□上

983a07□親灑宸翰□詢以法要□又遣侍臣□以圓覺經中

983a08□四病爲問□師皆以實語對□恩遇甚寵□十一年

983a09□歸老于天童□十三年六月忽示微疾□十二日

983a10□趺坐而逝□年六十有九□臘五十有二□葬于寺

983a11□之東□師應機接物□威儀峻整□晝則危坐正襟□

983a12□以表衆視□夜則巡堂剔炬□以警衆昏□純白之

983a13□行□終老不移□堅固之身□至死不壞□所遺齒髮

983a14□多生舍利□人以爲異云□約齋居士張□□常參

983a15□學於師□師亡復經紀其後事□其他嗣法者數

983a16□十輩□而了悟崇岳尤傑然者也□□效官中都□

983a17□與師相見□或道話終日□□□忘倦□別去數以

983a18□書相聞□臨寂又以書爲別□旣葬□參學弟子慧

983a19□光□以塔銘爲請□辭之請益堅□乃爲之銘曰

983a20□　曹溪一滴　　源深流長　　至于臨濟

983a21□　其道益張　　如擊石火　　如閃電光

983a22□　不離當處　　□面承當　　□歟傑公

983a23□　直造其堂　　行解相應　　非斷非常

983a24□　一音演暢　　七坐道場　　衆生病惱

983a25□　我爲醫王　　衆生沈溺　　我爲舟航

983a26□　坐斷報化　　不涉周章　　聞者見者

983a27□　踊躍騰□　　疑情頓釋　　如葉殞霜

983a28□　宗風不墜　　□師棟梁　　名滿天下

983a29□　若爲蓋藏　　作奇特會　　空費商量

983b01□　此一轉語　　爲師擧揚