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987a02□　　No. 1953

987a03□菩提心義(海運)

987a04□

987a05□菩提之心□成佛之本□發起之相□具在衆經□大

987a06□事因緣莫過於此□欲正修覺不可不知□隨所

987a07□見聞略辨其相□菩提心義□五門分別□一釋名

987a08□義□二識體性□三辨一異□四明相狀□五述行

987a09□願□初釋名義者□梵云菩提此□名覺□衆生迷

987a10□覆名爲不覺□今遇善友開發無明□省除迷覆

987a11□求覺之心□名菩提心□發求菩提之心名菩提

987a12□心□依主釋也□若悟名覺迷爲不覺□譬如迷

987a13□人依方故迷□衆生爾耳□依覺故迷□若離於覺

987a14□則無不覺□猶是言之□菩提與心不得爲二□菩

987a15□提與心□相違釋也□二釋體性者□如義府說□三

987a16□辨一異者□心與菩提性無有二□由無二故不

987a17□可分別□此就理體無差別門□故華嚴云□如心

987a18□佛亦爾□如佛衆生然□心佛與衆生□是三無差

987a19□別□虛空藏經第四亦云□世尊常演說法無盡□

987a20□有情及虛空□菩提心佛法□若依進修起行願

987a21□門□卽發起妄心求菩提故名菩提心□故起信

987a22□云□云何熏習□起淨法不斷□所謂以有眞如法

987a23□故□能熏習無明□以熏習因緣力故□則令妄

987a24□心厭生死苦□樂求涅槃□以妄心有厭求因緣

987a25□故□卽熏習眞如□自信已性□知心妄動無前境

987a26□界□修遠離法□以如實知無前境界故□種種方

987a27□便起隨順行□不取不念□乃至久遠熏習力故□

987a28□無明則滅□以無明滅故心無有起□心無起故

987a29□境界隨滅□以因緣俱滅故心相皆盡□名得

987b01□涅槃成自然業等□此則棄妄成眞□發起妄心□

987b02□求起眞覺□卽眞妄爲異也□而實離眞無妄□妄

987b03□體卽眞□以不覺者卽本覺故□是非異也□四明

987b04□相狀者□發菩提心之相狀有二□一明行位相□

987b05□二辨功用相□行位相狀者□長耳三藏云□初習

987b06□種性發心有三□一假想發□二輕想發□三信想

987b07□發□初假想發者□由三種力□一善友力□謂善知

987b08□識□二行力□謂受律儀□三法力□通別二因□通

987b09□謂如來藏內熏之性□別謂信等五根□由此三

987b10□力□假起求菩提想□自利利他漸次修習□譬

987b11□如輕毛無所倚著□名輕想發□後漸漸修□信心

987b12□澄淨得入十住□名信想發□起信論云□發心有

987b13□三□一者信成就發心□二者解脫發心□三者證

987b14□發心□初信成就發心者□謂不定聚衆生□有熏

987b15□習善根力故□信業果報□能起十善□厭生死苦□

987b16□欲求無上菩提□乃至云□經一萬劫□信心成就

987b17□故□諸佛菩薩敎令發心□或以大悲□能自發心□

987b18□或因正法欲滅□以護法因緣□能自發心得入

987b19□十住□此則同前信想發心也□本業經云□是信

987b20□想菩薩□於十千劫□行十戒法□當入十信心□入

987b21□初住位□卽發心住也□仁王經云□習種性有十

987b22□信□已超二乘一切善地□起信又云□發何等心□

987b23□略說有三□一者直心□正念眞如法故□二者

987b24□深心□樂集一切諸善行故□三者大悲心□欲拔

987b25□一切衆生苦故□乃至云□菩薩發是心故□則得

987b26□少分見於法身□以見法身故□隨其願力□能

987b27□現八種□利益衆生等□二解行發心者□當知轉

987b28□勝□以是菩薩從初正信已來□於第一阿僧祇

987b29□劫□將欲滿故□於眞如法中□深解現前□所修離

987c01□相等□三證發心者□從淨心地□乃至菩薩究竟

987c02□地□證何境界□所謂眞如□乃至云□又是菩薩發

987c03□心相者□有三種心微細之相□一者眞心□無分

987c04□別名□二者方便心□自然遍行□利益衆生故□三

987c05□者業識心□微細起滅故等□二辨功用相者□維

987c06□摩經云□欲得佛身斷一切衆生病者□當發阿

987c07□□多羅三□三菩提心□華嚴七十八云□菩提

987c08□心者□由如種子□能生一切諸佛法故□菩提心

987c09□者□由如良田□能長衆生白淨法故□菩提心者

987c10□由如大地□能持一切諸世間故□菩提心者由

987c11□如淨水□能洗一切煩惱垢故□菩提心者□由如

987c12□大風□普於世間無所□故□菩提心者□由如盛

987c13□火□能燒一切諸見薪故□菩提心者□由如淨日□

987c14□普照一切諸世間故□菩提心者□由如盛月諸

987c15□白淨法悉圓滿故□菩提心者□由如明燈□能放

987c16□種種淨光明故□菩提心者□由如淨目□普見一

987c17□切安危處故□菩提心者□由如大道□普令得

987c18□入大智城故□菩提心者□由如正濟□令其得離

987c19□諸邪法故□乃至云□善男子□若有發阿□多羅

987c20□三□三菩提心者□則已出生無量功德□普能

987c21□攝取一切智道□善男子□譬如有人得無畏藥

987c22□離五恐怖□何等爲五□所謂□火不能燒□毒不能

987c23□中□刀不能傷□水不能漂□煙不能熏□菩薩摩訶

987c24□薩□亦復如是□得一切智菩提心藥□貪火不燒□

987c25□瞋毒不中□惑刀不傷□有流不漂□諸覺觀煙□不

987c26□能熏害□善男子□譬如有人得解脫藥終無橫

987c27□難□菩薩摩訶薩□亦復如是□得菩提心解脫智

987c28□藥□永離一切生死橫難□善男子□譬如有人持

987c29□摩訶應伽藥□毒蛇聞氣卽皆遠去□菩薩摩訶

988a01□薩□亦復如是□持菩提心大應伽藥□一切煩惱

988a02□諸惡毒蛇□聞其氣者□悉皆散滅□第五明行願

988a03□者□顯揚云□世俗發心者□爲對智者前□發弘誓

988a04□願□乃至云□我從今日發無上菩提心□爲欲饒

988a05□益諸有情故□從今已往□凡我所修六波羅蜜□

988a06□皆爲證得無上菩提故□我今與諸菩薩摩訶

988a07□薩□和合出家□願尊證知□我是菩薩□毘盧遮那

988a08□疏云□發菩提心者□謂生決定誓願□一向志

988a09□求一切智智□必當普度法界衆生□此心由如

988a10□幢旗□是衆行導首□由如種子□是萬德根本□若

988a11□不發此心□亦如未託歌羅羅□則大悲胎藏□何

988a12□所養育□又云□日喩本淨菩提心□卽是毘盧遮

988a13□那自體□月喩菩提行□白月十五日衆行圓滿□

988a14□喩成菩提□黑月十五日衆行皆息□喩般涅槃□

988a15□中間與時昇降□喩方便善巧等□發菩提心經

988a16□云□若菩薩親近善知識□供養諸佛□修習善根□

988a17□志求勝法□心常柔和□遭苦能忍□慈悲淳厚□深

988a18□心平等□信樂大乘□求佛智慧□若人能具如是

988a19□十方□乃能發於無上菩提之心□復有四緣能

988a20□發是心□一者思惟諸佛□二者觀身過患□三者

988a21□慈愍衆生□四者求最勝果□一思惟諸佛者□三

988a22□世諸佛□初始發心具煩惱性□亦如我今□發大

988a23□明慧□於無明[穀-禾+卵]□建立勝心□積集苦行□度生死

988a24□海□捨身命財□求一切智□今皆成就□若此菩

988a25□提□是可得法□我亦應得故□發菩提心□二觀身

988a26□過患者□自觀我身□九孔常流臭穢不淨□生厭

988a27□離故□又觀五陰四大□俱能興造無量惡業□具

988a28□貪瞋癡無量煩惱□如泡如沫念念無常□求捨

988a29□離故發菩提心□三慈愍衆生者□見諸衆生□無

988b01□明所縛□衆苦所纏□集不善業□受大劇苦□捨離

988b02□正法□信受邪道□沒煩惱河□不求解脫□轉造衆

988b03□惡□愍念彼故□發菩提心□四求最勝果者□見諸

988b04□如來□相好莊嚴□有戒定慧□知見淸淨□十力無

988b05□畏□大悲三念□具一切智□憐愍衆生□常住法

988b06□身□淸淨無染□爲修習故□發菩提心□又云□發

988b07□菩提心者□先當堅固發於正願□所謂四弘誓

988b08□等□立志堅强□作大要誓□常修正行□所謂六波

988b09□羅蜜等□故此佛刹經中□虛空王立誓云□對於

988b10□大衆前□我發菩提心□誓度諸群生□皆離於衆

988b11□苦□願從今已後□若我有染汚瞋□嫉□心□□

988b12□我慢貪愛□是欺□十方及現在諸佛□乃至云□

988b13□由斯誠實言□地動六種□我若不實語□四大互

988b14□遷易等□又發菩提心經云□立決定誓□有五事

988b15□持故□一者能堅固其心□二者能制伏煩惱□三

988b16□者能遮放逸□四者能破五蓋□五者能勤修行

988b17□六波羅蜜等□若具如是誓願□堅固勇猛修施

988b18□戒忍進定慧慈悲喜捨無有退轉□是名眞發

988b19□菩提心也□維摩經云□發阿□多羅三□三菩

988b20□提心者□是卽出家是卽具足也

988b21□菩提心義