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963c15□　　No. 1947

963c16□釋迦如來涅槃禮讚文序

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963c18□　　　　宋□谿沙門仁岳撰

963c19□儒家流有終身之憂者□考□遠日之謂也□釋

963c20□氏子豈不然乎□彼所以思生我□勞之親□此

963c21□所以懷度我慈悲之父□其德罔極其孝攸同□

963c22□觀夫叔世出家之徒□具沙門之形□稟釋迦之

963c23□姓□至佛涅槃日□不能齋莊致禮者衆矣□予竊

963c24□傷之□嘗讀涅槃後分□如來滅後□梵釋天衆

963c25□大龜氏等□莫不皆以偈頌爲之哀歎□又僧祇

963c26□律□令涅槃日稱揚佛德□於是追述化跡輒成

963c27□讚辭□凡十四章章八句□初十章讚佛□次一章

963c28□讚法□後三章讚僧□其諸方軌亦備行用□所冀

963c29□吾衆於二月十五日□嚴事經像精設供養□命

964a01□聲德者唱之□以展必哀之誠矣□昔孤山中庸

964a02□子有涅槃八德讚□蓋倣於傅徽白衣觀音禮

964a03□而作也□以爲吳蜀音韻碩異□故江浙間多不

964a04□行焉□今擬天竺法師讚智者文撰之□非苟好

964a05□異務在生善□知我者且無以色聲求佛□邪道

964a06□爲讓哉

964a07□

964a08□釋迦如來涅槃禮讚文(天台智者大師齋忌禮讚文同)

964a09□

964a10□(初入道場普禮三拜焚香互□首者唱云)

964a11□恭以□能仁應世寂默證眞□廓千界以居尊□撫

964a12□四生而爲子□形隨物現□元同非相之身□敎逐

964a13□機興□□異無言之道□爰自法輪載轉□化跡彌

964a14□隆□半字初談□譬擊蒙而靡倦□百金後寄□猶贖

964a15□命以惟勤□普令煩惱之□□安住如來之藏□四

964a16□心告滿三德云歸□所謂不令一人獨得滅度□

964a17□皆以如來滅度而滅度之□是故入于涅槃不

964a18□可得而思議□我等鶴林旣遠痛失於前緣□像

964a19□法猶存□遵於遺訓□今値中春之日□緬懷北

964a20□首之儀澗藻谿□□聊展薦羞之禮□巴□俚詠□

964a21□少陳哀歎之誠□惟願洪慈俯□昭鑒(至此總禮一拜晨朝

964a22□必須致請□餘時存略□請者一位三唱)

964a23□一心奉請涅槃敎主堪忍世尊釋迦文佛

964a24□　惟願降臨道場受我供養

964a25□一心奉請涅槃會上所說法門修多羅藏

964a26□　惟願降臨道場受我供養

964a27□一心奉請涅槃會上所集聖賢菩薩僧衆

964a28□　惟願降臨道場受我供養

964a29□一心奉請涅槃會上所集聖賢緣覺僧衆

964b01□　惟願降臨道場受我供養

964b02□一心奉請涅槃會上所集聖賢聲聞僧衆

964b03□　惟願降臨道場受我供養

964b04□　　　(歎佛偈依經中迦葉菩薩所說歎後宣疏或隨意陳白)

964b05□　憐憫世間大醫王　　身及智慧俱寂靜

964b06□　無我法中有眞我　　是我頂禮無上尊

964b07□　　　(向下禮讚凡唱一身至釋迦字和之禮畢起立唱讚)

964b08□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊現聲光集衆時

964b09□身釋迦文佛

964b10□　吉河堅樹生初日　　靈耀仙音遍十方

964b11□　爲召群生問後疑　　示言大覺歸元寂

964b12□　世界寶嚴如樂土　　人身血現似奢華

964b13□　天供雲臻但默然　　一時稽首懷憂惱

964b14□　　　故我一心歸命頂禮

964b15□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊受純陀施食時

964b16□身釋迦文佛

964b17□　如來久證遮那體　　權現臨終應供儀

964b18□　能與毛端變化身　　受□華氏粳糧食

964b19□　六塵雖謂空無相　　五果當知結有緣

964b20□　我今追遠奉□盛　　願證眞常同妙義

964b21□　　　故我一心歸命頂禮

964b22□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊臥寶床現病時

964b23□身釋迦文佛

964b24□　付囑文殊傳正法　　俄然背疾示衆生

964b25□　曲肱右脅類□兒　　收視無言如病者

964b26□　鄭重任聽迦葉問　　從容猶待世王來

964b27□　再起流光燭大千　　滿中群苦皆消蕩

964b28□　　　故我一心歸命頂禮

964b29□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊入月愛三昧時

964c01□身釋迦文佛

964c02□　大悲俯念阿□世　　隨順耆婆發善心

964c03□　□座重舒月愛光　　袞衣頓覺身瘡愈

964c04□　歸佛始知邪道誤　　聞經方了逆緣空

964c05□　伊蘭叢裏出□檀　　奇哉取譬無根信

964c06□　　　故我一心歸命頂禮

964c07□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊示人天相好時

964c08□身釋迦文佛

964c09□　手祛法服舒身相　　昇降虛空四六□

964c10□　欲入泥洹寂靜門　　今觀紫磨莊嚴聚

964c11□　□軀曷報修因德　　塵劫難逢出世緣

964c12□　遺敎殷勤囑未來　　歸依三寶皆當受

964c13□　　　故我一心歸命頂禮

964c14□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊觀世間寂定時

964c15□身釋迦文佛

964c16□　應物已曾開□藏　　還源相次近中宵

964c17□　又放光明號涅槃　　遍遊禪定咸超越

964c18□　種智莫非觀實相　　有情寧免見無常

964c19□　薪盡臨當火滅時　　阿難於是心迷亂

964c20□　　　故我一心歸命頂禮

964c21□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊入四禪滅度時

964c22□身釋迦文佛

964c23□　重入四禪休顧命　　便於三昧示云亡

964c24□　雙林變鶴覆金棺　　大地如雷震沙界

964c25□　釋梵累陳哀歎偈　　魔邪聊解戰爭憂

964c26□　慧日慈光罷照臨　　無明長夜何當曉

964c27□　　　故我一心歸命頂禮

964c28□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊入金棺白[疊*毛]時

964c29□身釋迦文佛

965a01□　國人相問□毘法　　天帝親傳囑累言

965a02□　□順輪王所化儀　　令生梵衆無疆福

965a03□　細[疊*毛]千重周聖體　　寶棺七□繞仙城

965a04□　再以香泉灌沐時　　咸睹妙嚴身不壞

965a05□　　　故我一心歸命頂禮

965a06□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊示飮光在柩時

965a07□身釋迦文佛

965a08□　尊者飮光居鷲嶺　　出禪知佛已歸眞

965a09□　遙望拘尸徒步來　　正値□維襄事日

965a10□　柩中先現身金色　　拜次仍□足輻輪

965a11□　最後能隨哀慕心　　是爲平等慈悲相

965a12□　　　故我一心歸命頂禮

965a13□一心頂禮涅槃敎主堪忍世尊入香樓火化時

965a14□身釋迦文佛

965a15□　卍字胸中流聖火　　衆香樓上□眞軀

965a16□　玉相金姿竟不存　　霜綿素[疊*毛]還如故

965a17□　舍利晶熒分國土　　塔婆高顯示人天

965a18□　我等□生像法餘　　空讚當時遺化事

965a19□　　　故我一心歸命頂禮

965a20□一心頂禮涅槃會上所說法門修多羅藏

965a21□　始爲純陀敷妙義　　終因須跋演微言

965a22□　力扶毘奈破權疑　　能使闡提生實信

965a23□　飮用醍□勝衆味　　浴臨渤海足群流

965a24□　我願聞持盡後身　　圓伊滿字常修學

965a25□　　　故我一心歸命頂禮

965a26□一心頂禮涅槃會上所集聖賢菩薩僧集

965a27□　爰求無上菩提道　　遍集微塵薩□因

965a28□　不於三界現諸心　　等視衆生如一子

965a29□　引道大乘令發趣　　提□弱喪使知歸

965b01□　人中自在盡猶龍　　乘時利見難思議

965b02□　　　故我一心歸命頂禮

965b03□一心頂禮涅槃會上所集聖賢覺僧衆

965b04□　因緣[琛-王]入輪□境　　觀照優遊解脫門

965b05□　福智曾經累劫修　　神通能起無方用

965b06□　已捨鹿車行直道　　不同犀角守孤峰

965b07□　來會娑羅雙樹間　　猶如鏡像隨形現

965b08□　　　故我一心歸命頂禮

965b09□一心頂禮涅槃會上所集聖賢聲聞僧衆

965b10□　調伏諸根皆寂靜　　受持遺敎悉流通

965b11□　旣於朽宅免焚燒　　不向春池收瓦礫

965b12□　四果□堪爲佛子　　三修俱得會經王

965b13□　常與無常畢竟同　　是謂莊嚴雙樹者

965b14□　　　故我一心歸命頂禮

965b15□　　　(禮讚已復□秉爐如常運想披陳五悔)

965b16□至心懺悔□我及十方法界一切衆生□惟自心

965b17□淸淨之元□具種智妙明之性□千如未□本絶

965b18□於聖凡□六妄成因遂流於生死□由是眉珠頓

965b19□失□眼膜重增□不逢明鏡之醫罔會金[金*(由/□)]之治□

965b20□何緣宿植生處人倫□値釋迦法中□預比丘僧

965b21□數□但以律儀匪愼□道品難成□一乘了義之談□

965b22□未開實慧□七聚防非之制□多犯深愆□畜不淨

965b23□以資身□順無明而爲行□浮囊有缺□誠懷溺海

965b24□之憂□華屋空存□寧受入門之賜□今則□觀泥

965b25□越□躬事懺摩□旣發露於罪根□乃淨除於業障□

965b26□佛慈普覆法力潛通□故我歸依必垂護念

965b27□　　　懺悔已至心歸命三寶

965b28□至心勸請

965b29□　十方諸佛同常寂　　各爲衆生出世間

965c01□　旣成道果已降魔　　勸轉法輪當度物

965c02□　優曇瑞□良難見　　師子雄音豈易聞

965c03□　乃至隨機現滅時　　請以洪慈延劫壽

965c04□　　　勸請已至心歸命三寶

965c05□至心隨喜

965c06□　圓通已是開方便　　五衍無非會一乘

965c07□　去來今世有修行　　身語意業皆隨喜

965c08□　黃葉謂金因亦善　　聚沙爲塔道猶成

965c09□　一切曾生嫉□心　　故□悔過咸稱讚

965c10□　　　隨喜已至心歸命三寶

965c11□至心□向

965c12□　疇昔與今諸福業　　總將空慧悉融通

965c13□　所作皆成四德因　　不爲再求三有果

965c14□　庶彙若非同解脫　　我心終未取菩提

965c15□　萬水唯朝大海宗　　其猶□向無差別

965c16□　　　□向已至心歸命三寶

965c17□至心發願

965c18□　誓向此身修般若　　常觀我佛住泥洹

965c19□　不離因緣所起心　　卽見空中無相體

965c20□　若效雪山書樹石　　或於田里擧筌蹄

965c21□　普願猶如妙吉祥　　俱時明了如來性

965c22□　　　發願已至心歸命三寶

965c23□　　　(右旋道場諷遺敎經稱揚佛號盡誠而退)

965c24□釋迦如來涅槃禮讚文