910c13□

910c14□

910c15□　　No. 840 [No. 841]

910c16□稱讚大乘功德經

910c17□

910c18□　　　　大唐三藏法師玄□奉　詔譯

910c19□如是我聞□一時薄伽梵□住法界藏諸佛所行

910c20□衆寶莊嚴大功德殿□與無央數大聲聞衆大

910c21□菩薩俱□及諸天人阿素洛等無量大衆前後

910c22□圍繞

910c23□爾時會中有一菩薩□示爲女相名德嚴華□承

910c24□佛威神從座而起□稽首作禮而白佛言□何等

910c25□名爲菩薩惡友□新學菩薩知已遠離□爾時佛

910c26□告德嚴華言□我觀世間□無有天魔梵釋沙門

910c27□婆羅門等□與新學菩薩□於無上菩提爲惡知

910c28□識□如樂聲聞獨覺乘者□所以者何□夫爲菩薩□

910c29□必爲利樂諸有情故□勤求無上正等菩提□樂

911a01□二乘人志意下劣□惟求自證般涅槃樂□以是

911a02□因緣□新學菩薩不應與彼同住一寺□同止一

911a03□房□同處經行□同路遊適□若諸菩薩□已於大乘

911a04□具足多聞得不壞信□我別開許與彼同居□爲

911a05□引發心趣菩提故□若彼種類善根未熟□不應

911a06□爲說大乘法敎□令生誹謗獲罪無量

911a07□新學菩薩但應親近久學大乘多聞菩薩□爲

911a08□於無上正等菩提□所種善根速成熟故□不應

911a09□親近樂二乘者□所以者何□彼障菩薩菩提心

911a10□故□彼令棄捨菩提心故□彼令虧損菩提心

911a11□故□彼令毁犯菩薩行故□菩薩寧當棄捨身命□

911a12□不應棄捨大菩提心□發起趣求二乘作意□若

911a13□諸菩薩勸諸有情□捨菩提心趣二乘地□若諸

911a14□菩薩勸諸有情□捨菩提心造諸惡業□俱墮地

911a15□獄受諸劇苦□菩薩寧守大菩提心□造五無間

911a16□受地獄苦□終不棄捨大菩提心□而欲趣求預

911a17□流果證□菩薩寧守大菩提心□百千大劫受地

911a18□獄苦□終不棄捨大菩提心□而欲趣求一來果

911a19□證□菩薩寧守大菩提心□受傍生身或作餓鬼□

911a20□終不棄捨大菩提心□而欲趣求不還果證□菩

911a21□薩寧守大菩提心□造十惡業墮諸惡趣□終不

911a22□棄捨大菩提心□而欲趣求無生果證□菩薩寧

911a23□守大菩提心□入大火坑救諸含識□終不棄捨

911a24□大菩提心□而同怯賊投涅槃界

911a25□菩薩哀愍一切有情□於生死中輪轉無救□初

911a26□發無上菩提心時□一切天人阿素洛等皆應

911a27□供養□已能映奪一切聲聞獨覺極果□已能□

911a28□伏一切魔軍□諸惡魔王皆大驚怖□時德嚴華

911a29□聞佛語已□重請佛言□何謂魔軍□惟願世尊哀

911b01□愍爲說□佛告德嚴華□若有聞說大乘法敎□不

911b02□生隨喜不樂聽聞□不求悟入不能信受□反加

911b03□輕笑毁□凌蔑□離間謗□□打驅□□應知此

911b04□等皆是魔軍□是則名爲樂非法者□性鄙劣者□

911b05□求外道者□行邪行者□壞正見者□應知此等謗

911b06□毁大乘□當墮地獄受諸劇苦□從彼出已生餓

911b07□鬼中□經百千劫常食糞穢□後生人中□盲聾

911b08□□啞支體不具□其鼻□[□@□]□愚鈍無知形貌

911b09□□陋□如是漸次罪障消除□流轉十方□或遇諸

911b10□佛親近供養□復聞大乘聞已或能隨喜信受□

911b11□因此便發大菩提心□勇猛精勤修菩薩行□漸

911b12□次進學□乃至菩提

911b13□諸佛世尊無別作意□爲有情類說五乘法□由

911b14□本願力依法界身□於一切時□從諸毛孔任運

911b15□流出無量法光□以一妙音等澍法雨於一衆

911b16□會無量有情□昔來信樂聲聞乘者□聞佛爲說

911b17□聲聞乘法□昔來信樂獨覺乘者□聞佛爲說獨

911b18□覺乘法□昔來信樂無上乘者□聞佛爲說無上

911b19□乘法□昔來信樂種種乘者□聞佛爲說種種乘

911b20□法□昔來信樂人天乘者□聞佛爲說人天乘法□

911b21□傍生鬼等□亦聞如來以隨類音而爲說法□若

911b22□有昔來未聞法者□彼惟見佛處衆默然□曾聞

911b23□大乘而誹謗者□經無量劫墮大地獄傍生餓

911b24□鬼及天人中備受苦已□聞大乘法卽能隨喜

911b25□深生淨信□便發阿□多羅三□三菩提心□時

911b26□德嚴華聞佛說已□重請佛言□何謂大乘□此大

911b27□乘名爲目何義□世尊告曰□善哉善哉□汝能樂

911b28□聞大乘功德□諦聽諦聽□善思念之□吾當爲汝

911b29□分別解說□此大乘名所目諸義□此乘綜攝□籠

911c01□駕弘遠無所遺漏□故曰大乘□此乘功德甚深

911c02□微妙過諸數量□故曰大乘□此乘堅固虛妄分

911c03□別不能傾動□故曰大乘□此乘眞實窮未來際

911c04□無有斷盡□故曰大乘□此乘寥廓該羅法界邈

911c05□無邊際□故曰大乘□此乘如海呑納蘊積功德

911c06□寶聚□故曰大乘□此乘如山作鎭區域邪徒不

911c07□擾□故曰大乘□此乘如空包含一切情非情類□

911c08□故曰大乘□此乘如地普能生長世出世善□故

911c09□曰大乘□此乘如水等潤一切令無枯槁□故曰

911c10□大乘□此乘如火焚滅諸障令無餘習□故曰大

911c11□乘□此乘如風掃除一切生死雲霧□故曰大乘□

911c12□此乘如日開照群品成熟一切□故曰大乘□此

911c13□乘如月能除熱惱破諸邪暗□故曰大乘□此乘

911c14□尊貴□天龍八部咸所敬奉□故曰大乘□此乘恒

911c15□爲諸健達縛歌詠讚美□故曰大乘□此乘恒爲

911c16□四王梵釋禮敬尊重□故曰大乘□此乘恒爲諸

911c17□龍神等敬事防守□故曰大乘□此乘恒爲一切

911c18□菩薩精勤修學□故曰大乘□此乘任持諸佛聖

911c19□種展轉增盛□故曰大乘□此乘圓滿具大威德

911c20□映奪一切□故曰大乘□此乘周給一切有情令

911c21□無□乏□故曰大乘□此乘威力猶如藥樹救療

911c22□衆病□故曰大乘□此乘能害一切有情諸煩惱

911c23□賊□故曰大乘□此乘能轉無上法輪饒益一切□

911c24□故曰大乘□此乘微妙甚深□密不可宣說□故

911c25□曰大乘□此乘神用紹三寶種能使不絶□故曰

911c26□大乘□此乘能顯世俗勝義理趣究竟□故曰大

911c27□乘□此乘能顯諸菩薩行無不具足□故曰大乘□

911c28□此乘能顯佛地功德無不備悉□故曰大乘□此

911c29□乘利樂一切有情盡未來際□故曰大乘□此乘

912a01□至功能建大義妙用無盡□故曰大乘□此乘幽

912a02□玄下劣意樂不能信受□故曰大乘□此乘平等

912a03□增上意樂方能信受□故曰大乘□此乘廣大下

912a04□愚不測而爲輕笑□故曰大乘□此乘尊高上智

912a05□能達常所寶翫□故曰大乘□此乘超過獨覺乘

912a06□等最上無比□故曰大乘□

912a07□佛說如是大乘名義體用殊勝諸功德時□於

912a08□此三千大千世界六種震動□空中天樂百千

912a09□萬類□不鼓自嗚□諸妙天花□紛亂墮□無量

912a10□天子無數聲聞□聞此法音睹斯瑞應□皆發阿

912a11□□多羅三□三菩提心□百千俱[幷*□]新學菩薩□

912a12□同時證得無生法忍

912a13□爾時阿難卽從座起□合掌恭敬而白佛言□今

912a14□此法門甚爲希有□能普利樂一切有情□當以

912a15□何名奉持流布□佛告阿難□此經名爲稱讚大

912a16□乘功德□亦名顯說謗法業障□以是名字汝當

912a17□奉持□時薄伽梵說此經已□阿難陀等無量聲

912a18□聞□德嚴華等無數菩薩□及諸天人阿素洛等

912a19□一切大衆□聞佛所說皆大歡喜□信受奉行

912a20□稱讚大乘功德經