888b23□

888b24□

888b25□　　No. 835 [No. 836]

888b26□如來師子吼經

888b27□

888b28□　　　　元魏天竺三藏佛陀扇多譯

888b29□如是我聞□一時婆伽婆住日月宮中勝藏殿

888c01□上□與大比丘衆九萬九千億人衆俱□菩薩摩

888c02□訶薩八萬四千億那由他百千萬人

888c03□爾時世尊告勝積菩薩言□汝往北方去此世

888c04□界六千億恒河沙等諸佛世界□復過百千萬

888c05□億算數世界之外□有佛世界名曰歡喜□彼中

888c06□有佛號曰法上如來應正遍知□於今現命現

888c07□住爲衆生說法□彼佛世尊於今欲說大師子

888c08□吼方廣法門□汝可往聽□善男子□彼勝法門

888c09□甚難得聞

888c10□勝積菩薩卽受佛敎如說修行□往彼世界頂

888c11□禮法上如來足已□右□七□□坐一面□勝積

888c12□菩薩坐一面已□法上如來知而問曰□汝善男

888c13□子從何所來□勝積菩薩默然不答□時彼衆中

888c14□天龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩□

888c15□羅伽人非人等皆作是念□有何義故□此勝積

888c16□菩薩□三界大將問已□不報默然而住

888c17□爾時世尊目如廣長靑蓮華形□師子遊戱遍

888c18□觀十方□知諸大衆有疑念故卽放光明□放光

888c19□明故□法上如來出金色光□遍照十方無量百

888c20□千萬種雜色□於是世界六種震動□十方世界

888c21□有諸菩薩集彼世界□現諸色像種種妙狀□見

888c22□彼如來所放光明種種事已集彼國土□皆共

888c23□頂禮彼如來足□禮佛足已□各隨己分善根功

888c24□德坐蓮華座

888c25□爾時會中電焰菩薩卽從座起□整服左肩前

888c26□至佛所□右膝著地合掌向佛歡喜踊躍□白言□

888c27□世尊□如我今見世尊所放無量光明□我從昔

888c28□來初未曾見此大光明□善哉世尊願說此事□

888c29□何故大悲放此光明□願說其意□爾時電焰菩

889a01□薩以偈問曰

889a02□　諸無上大士　　非無因無緣

889a03□　而放此光明　　願爲我等說

889a04□　實說是憐愍　　爲利益衆生

889a05□　而放大光明　　是何因緣說

889a06□爾時電焰菩薩見如來身閻浮檀色□所放無

889a07□量百千億光□猶如金幢自在顯現□見已卽問

889a08□法上如來而作是言□世尊□我亦曾見無量光

889a09□明□初未曾見如是光明諸勝妙事□彼佛答言□

889a10□如是電焰□如汝所說少有地分□彼地分中諸

889a11□佛如來放如是光□非無因緣現如是相□汝今

889a12□電焰□諦聽諦聽善思念之□我爲汝說□諸佛

889a13□如來有所爲故放光明事□善男子□汝若聞已□

889a14□勿生驚疑勿生怖畏□何以故□諸佛境界不可

889a15□思議□無量勝願不可思議□莊嚴之事不可思

889a16□議□善男子□汝見此事勿生驚疑□電焰當知□

889a17□勝積菩薩□是釋迦佛遣到我所歡喜世界□汝

889a18□爲見不□電焰菩薩答彼佛言□已見世尊□已

889a19□見善逝□佛言□善男子□此勝積菩薩□我向已

889a20□問言□善男子汝從何來□彼卽不答默然而住□

889a21□善男子□我見此事故放光明□善男子□以何

889a22□義故我問不答□大衆聞已□卽生驚疑默然而

889a23□住□佛言□善男子□此族姓子□云何如來問而

889a24□不答

889a25□勝積菩薩白佛言□世尊□云何世尊□於未來

889a26□世諸法性中而問我言□善男子□汝從何來□

889a27□佛所證法是不可說□一切法性皆不可說□我

889a28□無辯才可能說言從某處來

889a29□爾時如來告大衆言□諸善男子□此善男子略

889b01□說一切法□示眞實道處□是勝積菩薩□於無

889b02□等法中不可說不可演□離文字離上離下離

889b03□來離去□一切道斷不可見阿那梨耶處□離心

889b04□意意識離因緣處□無名無言不可演不可說

889b05□不可見離諸眼道□非積聚處非言說處非曾

889b06□有處□離相處離於一字□所謂字不可演說□

889b07□云何答我

889b08□爾時光音菩薩以佛神力□而白佛言□世尊□

889b09□若無可說一切諸法而有說者□一切癡人所

889b10□有言說亦是說法□佛言□善男子□如是所說

889b11□非但一切愚癡說法□非愚癡者亦有說法□雖

889b12□如是說而不覺知

889b13□爾時光音菩薩白佛言□世尊□願世尊說□云何

889b14□一切衆生說法而不覺知□爾時世尊告光音

889b15□菩薩言□善男子□譬如世間生盲之人□日光所

889b16□照依日光住□而不能知日輪何相日光何色□

889b17□若有餘人語盲人言□日之光明有如是相□而

889b18□日光明離諸名字□非是衆生所可言說□因緣

889b19□事故聞是音聲□善男子□譬如世間深山谷中

889b20□有諸音響□因緣故生□善男子□山谷是空音

889b21□響是空□因緣故生□善男子□衆生言說悉入辯

889b22□中□若未說時未起心時名爲法辯□若已起心

889b23□未言說時名爲義辯□若至斥法演說之時名

889b24□爲辭辯□若以無障無□說時名樂說辯□是故

889b25□善男子□一切衆生所有言說□皆悉不離四法

889b26□門義而不離實際□如彼生盲以敎示時□則知

889b27□日輪及日光明捨彼慢心□善男子□欲求義者□

889b28□彼人當於自身中求□善男子□若欲求菩提者□

889b29□應於自身五陰中求□說是眞實語義法時□於

889c01□彼三千大千世界六種震動□有大光明遍照

889c02□世界□法上如來出廣長舌□遍覆三千大千世

889c03□界□彼光明中□復出無量百千萬光□以彼光

889c04□明照於地獄餓鬼畜生□上至有頂皆悉遍照□

889c05□爾時彼佛還攝光明告大衆言□諸善男子□終

889c06□無如是舌相光明而有虛說□汝等應當善信

889c07□善念□我說眞實

889c08□爾時住十地菩薩以爲衆首□彼衆一切天龍

889c09□夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽

889c10□人非人等從座而起□合掌同聲作如是言□願

889c11□世尊說□願善逝說□如實法義□我等大衆以

889c12□佛神力□是故終無疑惑之心□爾時世尊告大

889c13□衆言□諸善男子□此乃是大師子吼□我今欲

889c14□說□安樂利益諸衆生故□乃至天人□善男子□

889c15□娑婆世界彼有世尊□號曰釋迦牟尼如來應

889c16□正遍知□於今現在現命現住爲衆說法□善男

889c17□子□今我身是法上如來爲利衆生□是故於

889c18□彼娑婆世界示種種相而爲說法

889c19□爾時大衆聞是說已□甚大歡喜踊躍無量歎

889c20□如來言□善哉善哉□世尊□願一切衆生皆作

889c21□如是大師子吼□如今世尊在此衆中大師子

889c22□吼□世尊□若有聞此師子吼者□彼諸衆生不

889c23□得名爲種少善根□若復有人得聞如來大師

889c24□子吼□聞已信受□何況復有讀誦受持爲他廣

889c25□說□供養此經香花塗香末香燒香□種種衣

889c26□服寶幢寶蓋□世尊當知□是諸衆生是佛所加□

889c27□若有聞此大師子吼修多羅句一經於耳者□

889c28□彼諸衆生□非種微小善根功德

889c29□爾時世尊讚彼菩薩作如是言□善哉善哉□善

890a01□男子□如汝所說□彼諸衆生□非種微少善根

890a02□功德而得聞此□若能聞此如來所說大師子

890a03□吼修多羅句□生歡喜心□乃至微言唱一善哉□

890a04□善男子□是我所護及是彌勒菩薩所護□彼悉

890a05□以肩持我菩提□若於五濁惡世之中□而能

890a06□信受此修多羅□是我過去已曾化者□亦阿逸

890a07□多菩薩所護□彼人已竭生死大海□已降魔衆

890a08□除滅煩惱□已震法雷已擊法鼓□已離女身已

890a09□降諸怨□已能滅除諸煩惱衆□善男子□若有

890a10□善男子善女人□滿十阿僧祇三千大千世界□

890a11□諸佛如來一切所有供養之具而供養之□若

890a12□復有聞此眞實義修多羅句能信受者□以信

890a13□心故唱言善哉□得福過前供養三千大千世

890a14□界諸佛如來□以是義故□諸善男子□汝等若

890a15□有信我語者□應當書寫受持此經□善男子□

890a16□隨何方處書寫供養此經典者□當知其家則

890a17□有如來

890a18□爾時勝積菩薩電焰菩薩□光常菩薩□淨眼

890a19□菩薩□無畏菩薩□觀世自在菩薩□得大勢菩

890a20□薩□文殊師利菩薩□辯積菩薩□蓋一切障菩

890a21□薩□作光明菩薩□及普賢菩薩□如是等八萬

890a22□四千億百千菩薩白佛言□世尊□我等於未來

890a23□世□當廣宣說此法門句□世尊□有諸衆生聞此

890a24□經者□是人亦名得涅槃者□世尊□若有能信

890a25□此修多羅□彼諸衆生□非是始種微少善根□

890a26□世尊□若聞此經一經於耳□何況具足讀誦受

890a27□持□彼諸衆生所得功德□百千億劫說不可盡

890a28□爾時世尊告諸菩薩摩訶薩言□善哉善哉□諸

890a29□善男子□汝等應當如是護持如來正法□佛說

890b01□此法門時□勝積菩薩及彼大衆皆大歡喜

890b02□如來師子吼經