876a01□

876a02□　　No. 831

876a03□謗佛經

876a04□

876a05□　　　　元魏天竺三藏菩提流支譯

876a06□如是我聞□一時婆伽婆□住王舍城耆□□山

876a07□中□與大比丘衆千二百五十人俱□菩薩八十

876a08□千□爾時會中有菩薩摩訶薩□名離憂悲□在

876a09□大會坐□師子遊戱菩薩摩訶薩□智光明菩

876a10□薩摩訶薩□梵雷音響雲聲菩薩摩訶薩□善作

876a11□功德寶華光明菩薩摩訶薩□師子遊步雲雷

876a12□音聲菩薩摩訶薩□光明威德名聞菩薩摩訶

876a13□薩□無邊智聚思惟莊嚴菩薩摩訶薩□無邊寶

876a14□華名稱菩薩摩訶薩□智慧光明辯才說意菩

876a15□薩摩訶薩□此十菩薩摩訶薩集在會坐□已於

876a16□七年爲陀羅尼精勤修習而不能得□滿七年

876a17□已則生憂愁□心尙不定況陀羅尼□所求不得

876a18□心生疲倦□旣於七年離癡覆蓋□恒常經行求

876a19□陀羅尼而不能得□捨戒還家遠離佛法作鄙

876a20□劣行□於佛法中心生疑惑□有如是過□阿□

876a21□世王在大會坐

876a22□爾時世尊於先已爲阿□世王斷除疑悔□阿

876a23□□世王旣除疑悔□一切憂惱皆得解脫□於七

876a24□日中捨財大施□如是大施滿七日已□爲聽法

876a25□故七億衆生俱到佛所□彼十菩薩諸善男子□

876a26□於佛法中已得罪過□亦在會坐

876a27□爾時會中有菩薩摩訶薩□名不畏行□得陀羅

876a28□尼□阿僧祇劫法忍成就□得無生忍種種辯才□

876a29□能知一切智智之門□能說法門□能知衆生

876b01□深心信解而爲說法

876b02□爾時不畏行菩薩摩訶薩□從坐而起整服一

876b03□廂□右膝著地合掌向佛□白言□大德□此衆

876b04□會中十善男子□已於七年爲陀羅尼精勤修

876b05□行所願不成□捨離佛法而作俗人□善哉世尊□

876b06□如方便說□此善男子令速解知

876b07□爾時世尊告不畏行菩薩言□善男子□當知如

876b08□是十善男子□未曾得聞謗佛法門□此善男子

876b09□曾謗佛來□是故不能速疾得通□爾時不畏行

876b10□菩薩摩訶薩□卽以偈頌問如來曰

876b11□　我今問仁曰　　光明之法王

876b12□　若行菩薩行　　惡業云何淨

876b13□　無量勝智名　　十力無障智

876b14□　解脫無戱論　　說菩薩淨行

876b15□　我問無量智　　我問斷惡意

876b16□　我問無比尊　　云何菩薩行

876b17□　已脫一切縛　　離煩惱破魔

876b18□　知衆生心意　　願說菩薩行

876b19□　如華開笑面　　有有行欲斷

876b20□　說法斷有意　　願說菩薩行

876b21□　能與無量樂　　善功德善行

876b22□　於一切世間　　作利益安樂

876b23□　已於無量世　　爲捨所愛物

876b24□　象馬寶百頭　　無量妻子捨

876b25□　以忍自調伏　　樂戒功德行

876b26□　決定勤精進　　意常不憂惱

876b27□　百種苦已盡　　所求事究竟

876b28□　願如應說法　　除斷衆生苦

876b29□　願說離三垢　　云何離不善

876c01□　願說菩薩行　　調御益衆生

876c02□爾時世尊告不畏行菩薩摩訶薩言□善男子□

876c03□此十菩薩本曾謗佛□不畏行菩薩言□世尊□云

876c04□何謗佛□佛言□不畏行□此十菩薩乃往過去第

876c05□三十劫□有佛號曰觀世自在如來應正遍知□

876c06□出焰世界□不畏行□今此會中十善男子□於彼

876c07□觀世自在如來入涅槃後□皆作大姓大富長

876c08□者□造五百寺□於一一寺置千比丘□時有法

876c09□師□名曰辯積□得陀羅尼□坐法座上爲衆說

876c10□法□五千諸佛皆與辯才□八萬億天守護供

876c11□養□辯積法師一說法時□七萬衆生悉皆不退

876c12□阿□多羅三□三菩提□一萬衆生得須陀洹

876c13□果□善男子□彼時有王□名曰月得□自共五百

876c14□□女相隨□俱往供養辯積法師□敬重法故歌

876c15□聲作樂□種種寶花散彼比丘□□檀等香用塗

876c16□其身□以五百領好衣覆之□於七日中一切樂

876c17□具盡心供養□如法師法而供養之

876c18□當於爾時彼長者子□說彼比丘毁破淨戒□彼

876c19□惡業報九十千年墮大地獄□於五百世雖生

876c20□人中受黃門身□生夷人中生邪見家□於六百

876c21□世生盲無舌□七百世中□雖復出家求陀羅尼

876c22□而不能得□何以故□以彼往世惡業障故

876c23□善男子□汝應善知如是法門□我今已說□旣

876c24□得聞已□若見法師實破戒者□不得生瞋尙不

876c25□應說□何況耳聞而得說耶□善男子□若有挑

876c26□拔一切衆生眼目罪聚□若以瞋心看法師者□

876c27□所有惡業過彼罪聚□若斷一切諸衆生命所

876c28□有罪聚□若有於法師生於惡心□逕□面

876c29□頃所得罪聚□彼前罪聚於此罪聚□一百分中

877a01□不等其一□於千分中亦不等一□於百千分阿

877a02□僧祇分□若歌羅分□若數分中不等其一□於

877a03□譬喩分乃至憂波尼沙陀分□不等其一□何

877a04□以故□若謗法師卽是謗佛

877a05□善男子□若有□望供養佛者□彼人則應供養

877a06□法師□若有□望供給佛者□彼人則應供給法

877a07□師□若有□望禮拜佛者□彼人則應禮拜法師□

877a08□何以故□以從菩薩生一切智□以從菩薩生諸

877a09□佛故□善男子□菩薩何曰發菩提心□旣發心

877a10□已不住欲樂煩惱不染□不住一切非梵行事□

877a11□應如是知□如是菩薩入無色定不生無色□何

877a12□以故□菩薩不隨三昧力生□以願力生□如是

877a13□菩薩解脫一切毛道凡夫愚癡人行□若有能

877a14□見虛空色者□彼人能見菩薩煩惱

877a15□善男子□譬如阿那婆達多龍王龍衆數攝與

877a16□一切龍體相無異龍三種過悉皆遠離□何等

877a17□爲三□一者熱沙不墮其頭□二者不以蛇身行

877a18□欲□三者無有伽樓羅畏□如是善男子□此三

877a19□龍過所不能于□菩薩摩訶薩亦復如是□一

877a20□切戱樂皆悉具有□於三有中欲煩惱苦不能

877a21□覆蔽□應如是知

877a22□又善男子□譬如取魚衆生之類於水中行水

877a23□中見物入水不死□善男子□菩薩摩訶薩亦復

877a24□如是□行於生死住凡夫行□常求智行修集正

877a25□法□心不迷亂□凡夫之事所不能汚□三有之

877a26□苦所不能于□是故菩薩摩訶薩□常應自護

877a27□勿謗法師□爾時世尊□而說偈言

877a28□　若欲供養佛　　若欲禮如來

877a29□　但供養佛子　　第一供養佛

877b01□　我說以衣□　　坐臥經行處

877b02□　如是等應施　　發菩提心者

877b03□　如是供養佛　　如是供養法

877b04□　佛爲世間上　　皆從法中生

877b05□　是人孤獨智　　與暗眼者明

877b06□　示迷者正道　　將向不死處

877b07□　若一切財寶　　常施一切佛

877b08□　雖如是奉施　　不能報佛恩

877b09□　若從今已去　　常供養法師

877b10□　不謗不說者　　則報諸佛恩

877b11□爾時不畏行菩薩摩訶薩白佛言□世尊□有方

877b12□便門令此菩薩淨惡業不□佛言有□不畏行□

877b13□有陀羅尼□此善男子□若能出家專心誦此陀

877b14□羅尼句惡業則淨

877b15□多□他(台邏反是長音不言長者盡是短音句)阿制(句)阿車婆□(句)

877b16□阿那(長音)毘麗(句)阿施黎殺(詩債反句)阿訖吏帝(句)阿那

877b17□由系(句)阿系(句)阿毘何(長音)離(句)阿婆(重音不言重者悉是輕音)

877b18□婆(句)頭樓唐鵝磨(句)由多若多(長音)納波□頗閉

877b19□(句)尼伽地(持債反句)憂伽□系(句)侯侯迷(無詣反句)遮波

877b20□麗(句)娑遲摩細(句)三摩提(句)余(長音)知(句)那耶波離

877b21□舒(長音)池(重音)帝(句)

877b22□善男子□此十善男子□若能誦此陀羅尼句□

877b23□於七日中一切放捨□不食雜食心不散亂□不

877b24□著諸色心不分別□捨□慢意常誦不止□更無

877b25□所作不與人雜□行平等心常行利益□心常修

877b26□習五陰無常而不捨離□常修念佛□若如是行□

877b27□於十方中現見千佛

877b28□爾時彼會十善男子□聞佛說已卽爾出家□專

877b29□心誦此陀羅尼句□七日精進隨順攝取□亦常

877c01□修習念佛三昧見一千佛□彼惡業障懺悔盡

877c02□滅□爾時卽得一切智門集陀羅尼□滅三十劫

877c03□生死之業□不退阿□多羅三□三菩提

877c04□不畏行□當知爾時供養法師月得王者□今無

877c05□量壽如來應供正遍知是□阿□如來應正遍

877c06□知則是爾時辯積法師□爾時謗說辯積法師

877c07□十長者兒大姓童子□卽是此會十善男子□彼

877c08□十長者大姓童子□爾時謗說辯積法師毁犯

877c09□淨戒

877c10□如是善男子□隨諸菩薩於何等寺若善惡住

877c11□乃至失命身死因緣不見其過□何以故□善男

877c12□子□菩薩具有四種淨法□何者四種□一者修

877c13□空□二者常於一切衆生不破壞心□三者於諸

877c14□菩薩常與利益□四者說法不求資生□善男子□

877c15□此是四法菩薩摩訶薩淸淨菩提法□爾時世

877c16□尊□爲明此義□以偈說曰

877c17□　若能信解空　　佛說第一法

877c18□　如是淸淨行　　行常不放逸

877c19□　不破壞衆生　　不說破壞語

877c20□　彼人得成佛　　光明照世間

877c21□　此第二淨道　　聞已作利益

877c22□　於衆生行忍　　莫作破壞行

877c23□　有法善無垢　　施發心菩薩

877c24□　若不求恩報　　第三菩提道

877c25□　決定生悲心　　說法不求利

877c26□　如深心憐愍　　第四道智淨

877c27□復次善男子□修陀羅尼菩薩摩訶薩□阿蘭若

877c28□行□親近聞法□著鮮淨衣□獨住閑居□四威儀

877c29□中常思惟行□以種種物布施法師□生正信心

878a01□不隨他語□不生疲倦□常精進行心不諭諂□

878a02□不離念佛心無所得□善修無相如說而行□以

878a03□信解心請佛懺悔□隨喜□向恒常正行□不越

878a04□威儀不畏敎誡□依止尊住一切名行□於此

878a05□法中不疲倦修

878a06□說此法時三萬衆生本未曾發菩提之心□聞

878a07□此法已發菩提心□五千衆生遠塵離垢□於諸

878a08□法中得法眼淨□三萬菩薩一切皆得無生法

878a09□忍

878a10□善男子□若諸菩薩摩訶薩等□聞此法門得福

878a11□甚多□若以七寶滿於三千大千世界□於日日

878a12□中布施三寶□如是乃至恒河沙劫□若復得聞

878a13□如是法門□其福爲勝□若復能行五波羅蜜經

878a14□一千劫□惟除般若波羅蜜門□若人得聞如是

878a15□法門□其福爲勝□善男子□若復有人於一千

878a16□佛□晨起日中日暮供養□尊重讚歎如意供給□

878a17□若有得聞如是法門□其福爲勝

878a18□如是善男子□應當護念如是法門□我今付汝

878a19□爲令擁護受持讀誦□解說其義爲令書寫□乃

878a20□至失命身死因緣□應當護念隨順修行□如來

878a21□說已□不畏行菩薩摩訶薩及餘菩薩□彼諸比

878a22□丘一切衆會□幷諸天人及阿修羅乾□婆等

878a23□聞佛所說□皆大歡喜

878a24□謗佛經