872b21□

872b22□

872b23□

872b24□

872b25□　　No. 829 [Nos. 828, 830]

872b26□大乘離文字普光明藏經

872b27□

872b28□　　　　大唐天竺三藏地婆訶羅譯

872b29□如是我聞□一時佛在王舍城耆□□山中□與

872c01□大菩薩無量百千億那由他數□皆是大智精

872c02□進善巧□證無言法獲妙辯才□是處非處不相

872c03□違反□善調身心具諸解脫□常遊三昧不捨大

872c04□悲□□愧爲身智慧爲首□多所饒益如大寶洲□

872c05□了知諸法善不善相□不著文字而有言說□於

872c06□眞俗門洞達無□□深明實際不住其中□善能

872c07□分別而無所受□雖厭生死常護世間□周遍十

872c08□方有大名稱□於眞妙藏寂然宴息□雖現受身

872c09□永出三界□而行諸有勉濟衆生□平等敎誨志

872c10□常賢善□平等憐愍心無染著□能令自他莫不

872c11□淸淨□成就如是無量功德□其名曰勝思惟菩

872c12□薩□法震音菩薩□妙身菩薩□法輞菩薩□辯積

872c13□菩薩□持地菩薩□持世菩薩□大名稱菩薩□具

872c14□諸辯菩薩□千容相菩薩□功德山菩薩□蓮華

872c15□眼菩薩□蓮華面菩薩□珠□菩薩□妙音菩薩□

872c16□如是等菩薩摩訶薩□皆如童子色相端嚴□於

872c17□此衆中而爲上首

872c18□爾時觀自在菩薩□與恒河沙等紹尊位者諸

872c19□菩薩俱□殊勝見菩薩與無央數天帝釋俱□

872c20□虛空藏菩薩與無量菩薩及無量四天王衆

872c21□俱□大勢至菩薩與無量億梵天衆俱□遍吉祥

872c22□菩薩與無量□女俱□普賢菩薩□不空見菩薩□

872c23□星宿王菩薩□離疑菩薩□息諸蓋菩薩□藥王

872c24□菩薩□藥上菩薩□各與無量菩薩衆俱□其中

872c25□亦有無量諸佛□自變其身作菩薩像□尊者舍

872c26□利弗□摩訶目乾連□摩訶迦葉□如是等大阿

872c27□羅漢□各與無量聲聞衆俱□那羅延等無量天

872c28□衆□乃至恒沙國土日月諸天□威光照耀悉來

872c29□佛所□至佛所已□彼天威光不能復現□猶如

873a01□聚墨對閻浮金□婆樓那龍王□德叉迦龍王□

873a02□阿那婆達多龍王□美音乾□婆王□無擾濁迦

873a03□樓羅王□各與無量諸眷屬俱□來入此會□十

873a04□方世界如恒河沙所有菩薩□咸於本土啓請

873a05□如來□與諸四衆同時到此□各持種種出過世

873a06□間殊好供養□奉上於佛諸菩薩已□卽於會

873a07□中坐蓮華座

873a08□爾時勝思惟菩薩摩訶薩從座而起□偏袒右

873a09□肩右膝著地□合掌向佛□而作是言□世尊□我

873a10□今欲請二字之義□惟願如來垂哀見許

873a11□佛告勝思惟菩薩言□善男子□欲有問者隨汝

873a12□意問□如來不爲一衆生故出現世間□爲欲利

873a13□益無量衆生而出現耳□於是勝思惟菩薩□卽

873a14□白佛言□世尊□何者一法□是諸菩薩所應永

873a15□離□何者一法□是諸菩薩應常護持□何者一

873a16□法□是諸如來現所覺了□佛言□善哉善哉善

873a17□男子□汝以如來威神之力□乃能問我如是深

873a18□義□諦聽諦聽善思念之□當爲汝說

873a19□善男子□有一種法菩薩應離□所謂欲貪□善

873a20□男子□如是一法是諸菩薩所應永離□善男子□

873a21□復有一法菩薩應離□所謂瞋怒□如是一法是

873a22□諸菩薩所應永離□善男子□復有一法菩薩應

873a23□離□所謂愚癡□如是一法是諸菩薩所應永離□

873a24□善男子□復有一法菩薩應離□所謂我取□善

873a25□男子□復有一法菩薩應離□所謂疑惑□善男

873a26□子□復有一法菩薩應離□所謂□慢□善男子□

873a27□復有一法菩薩應離□所謂懈怠□善男子□復

873a28□有一法菩薩應離□所謂□眠□善男子□復有

873a29□一法菩薩應離□所謂愛著□善男子□如是一

873b01□法□是諸菩薩所應永離

873b02□善男子□汝復問我□何者一法□是諸菩薩應

873b03□常護持□善男子□謂諸菩薩非己所安不加於

873b04□物□若諸菩薩守護此法□卽是能持諸佛如來

873b05□一切禁戒□何以故□自愛身命不應殺生□自重

873b06□資財不應偸盜□自護妻室不應侵他□如是等

873b07□行皆名一法□善男子□若有敬順如來語者□

873b08□於此一法常當憶念□何以故□無有衆生愛

873b09□樂於苦凡有所作悉求安樂□乃至菩薩求阿

873b10□□多羅三□三菩提□亦爲自他皆得樂故□善

873b11□男子□以如是義我說此言□非己所安不加於

873b12□物□如是一法是諸菩薩應常護持

873b13□善男子□如汝所問何者一法是諸如來現所

873b14□覺了□善男子□無有少法是如來覺□何以故□

873b15□如來覺者無所覺故□善男子□一切法無生是

873b16□如來覺□一切法無滅是如來覺□一切法離二

873b17□邊是如來覺□一切法不實是如來覺□善男子□

873b18□諸業自性是如來覺□一切法從因緣生□是如

873b19□來覺□因緣之法猶如電光□是如來覺□以因

873b20□緣故而有諸業□是如來覺□善男子□一切法

873b21□性普光明藏□是如來覺□善男子□何故法性

873b22□名普光明藏□善男子□世出世智依之以生□

873b23□如母懷子故名爲藏□若智生時反照其本□如

873b24□是法性爲般若波羅蜜之所攝藏□是故名爲

873b25□普光明藏□善男子□一切法如幻如焰□是如

873b26□來覺□善男子□諸法實性一味解脫□是如來

873b27□覺□一味解脫是卽名爲普光明藏□善男子□

873b28□一相法是如來覺□云何一相□所謂諸法不來

873b29□不去非因非緣不生不滅無取無捨不增不

873c01□減□善男子□諸法自性本無所有不可爲喩□

873c02□非是文詞之所辯說□如是一法□是諸如來

873c03□現所覺了□當佛說此莊嚴王離文字普光明

873c04□藏法門之時□有十地菩薩所見微塵數衆生□

873c05□悉發阿□多羅三□三菩提心□復有如是微

873c06□塵數衆生□皆發聲聞□支佛心□復有如是微

873c07□塵數衆生□在地獄者皆得離苦生人天中□無

873c08□量菩薩得入初地□無量菩薩得百千三昧□無

873c09□量衆生悉蒙利益無空過者

873c10□爾時佛告羅□羅言□善男子□我此法要汝當

873c11□受持□說是語時□會中有九十億菩薩摩訶薩□

873c12□承佛威神卽皆避座□白佛言□世尊□我等誓

873c13□當受持如來所說法要□於此娑婆國土最後

873c14□時中□見有其人流通爲說

873c15□爾時四天王白佛言□世尊□若有能持此經典

873c16□者我當擁護□令其志願皆得滿足□所以者何□

873c17□能持此經是法器故□爾時世尊□普觀衆會而

873c18□作是言□諸仁者□我此所說甚深方廣希有法

873c19□門□非諸衆生有少善根而能聽受□能聽受者

873c20□卽爲承事供養於我□亦爲荷擔無上菩提□是

873c21□人當得辯才無□□決定生於淸淨佛土□是人

873c22□臨終定得親見阿彌陀佛菩薩大衆而現在

873c23□前□我今在此耆□□山諸菩薩衆所共圍繞□

873c24□彼臨終時亦如是見□當知是人卽爲已得無盡

873c25□法藏□當知是人得宿命智□當知是人不墮惡

873c26□道□善男子□我今說此一切世間難信之法□設

873c27□有衆生作五逆罪□聞是經已書持讀誦爲人解

873c28□說□所有業障咸得消除□終不受於惡趣之苦□

873c29□斯人卽爲諸佛菩薩之所護念□在在所生諸

874a01□根具足□蒙佛灌頂五眼淸淨□善男子□取要

874a02□言之□我見是人已成佛道

874a03□佛說此經已□勝思惟等一切菩薩□及諸聲聞

874a04□天龍八部□皆大歡喜信受奉行

874a05□大乘離文字普光明藏經