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1116a17□　　No. 394

1116a18□佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經

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1116a20□　　　　失譯人名今附秦錄

1116a21□牟尼世尊在拘尸那城娑羅林間□北首而臥□

1116a22□初入涅槃時□密跡金剛力士□見佛滅度悲哀

1116a23□懊惱□作如是言□世尊成就最勝無上十力□云

1116a24□何於今乃爲羸弊無常氣勢微劣之所□敗□

1116a25□如來捨我入于寂滅□我從今日無歸無依無

1116a26□覆無護□衰惱災患一旦頓集□憂愁毒箭深入我

1116a27□心□密跡金剛作是語已戀慕世尊愁火轉熾□

1116a28□五內抽割心□磨碎□□踊悶絶□譬如巖崩

1116a29□顚墮于地□久乃醒悟卽起而坐□涕哭□□

1116b01□□□而言□怪哉怪哉□死魔大惡□無量功德波

1116b02□羅蜜聚□爲彼死魔之所滅壞□復作是言□唯願

1116b03□眞濟請爲我起□我今薄祐無依憑處□云何世

1116b04□尊□捨棄於我獨入寂滅□自今已後永離哀

1116b05□顔□世尊寂靜身口意業□更不可睹□更不得

1116b06□見□佛婆伽婆入于佛住□如來昔日入于佛住

1116b07□三昧之時□威德光顯倍常殊妙□佛面鮮澤過

1116b08□於蓮華新開敷時□如日初出照於朝陽□如是

1116b09□勝面更不可見□如來處於大衆□出大雷音微

1116b10□妙之聲□更不可聞□誠言無二□離過患說□無諂

1116b11□僞說□易解了說□衆所愛說□世界之中滅除諸

1116b12□惡□至甘露城無過佛法□□哉眞濟永入涅槃□

1116b13□使諸衆生無有救護□處於生死大曠野中□又

1116b14□無眼目離於導師誰示其道□如來密雲能雨

1116b15□甘露□爲無常風之所吹滅□一切衆生愛火所

1116b16□燒□而於今者佛入涅槃□誰雨法雨滅其愛火□

1116b17□如來於今滅於有爲得無上道□爲於衆生作

1116b18□大醫王□一切世界爲煩惱病之所患苦□今入

1116b19□涅槃□誰當矜愍化以正道□療諸衆生結使之

1116b20□疾□如來世尊名爲知恩念於恩者□我從處胎

1116b21□以來□隨逐如來如影隨形□調和奉順不曾違

1116b22□闕□云何不感我之至心□便見孤棄如背恩者□

1116b23□嗚呼怪哉□□哉大苦□此金剛杵當用護誰□卽

1116b24□便擲棄□自今以往當奉侍誰□誰當慈愍訓誨

1116b25□於我□更於何時得睹尊顔□護世之王爲顯甘

1116b26□露□故遣我來擁護於佛□如何今日卒捨我等

1116b27□入于涅槃□我所有命依佛而存□一旦捨我□當

1116b28□依於誰得存此命□□哉眞濟矜愍一切□常說

1116b29□妙法敎照愚冥□何故今者而卒不言□如來所

1116b30□知一切種智過一切上□恒於衆生有緣之者

1116c01□思欲利益□卽於今日何處去耶□而於今日便

1116c02□自閉默□更不救濟受化之徒□諸魔惡人見佛

1116c03□涅槃皆大歡喜□如來世尊生死海中作大船

1116c04□師□而於今日永捨濟度□是諸衆生無量劫來

1116c05□順生死流□唯有如來能以正道□令諸衆生皆

1116c06□得返流□如來世尊永斷煩惱□爲於愚冥衆生

1116c07□作大照明□今日涅槃□世間衆生增長黑闇□

1116c08□永爲無明之所覆蔽□金剛密跡哀呼悲惱□復

1116c09□作是言□世尊諸相□三十二百福大人相悉皆

1116c10□具足□如何滅壞永不可睹□哀哉破壞魔者□哀

1116c11□哉轉法輪者□哀哉滅一切外道螢火光者□哀

1116c12□哉能壞有身者□哀哉諸智慧城者□哀哉法燈

1116c13□爲無常風之所吹滅□哀哉法月爲死羅□之

1116c14□所呑滅□復作是言□大寂眞濟願爲我說□卽於

1116c15□今者爲何處去□至何方所爲適何國□爲至舍

1116c16□衛及王舍城□迦毘羅衛波羅奈耶□於此諸國

1116c17□爲何處住耶□今爲在何林□爲在迦蘭陀竹林□

1116c18□菴婆羅林祇陀林□於此諸林爲在何處□爲在

1116c19□何山□爲在自善山□毘堤醯山耆□□山□

1116c20□於此諸山爲在何山□願語於我□實在何處□諸

1116c21□八部衆天龍夜叉乾□婆阿修羅緊那羅摩

1116c22□□羅伽□如是等以見於我常隨從佛□設當問

1116c23□我佛何處去□我當何辭以對於彼□世尊昔日

1116c24□敎化衆生□若小疲倦暫寢息時□繫心在明爲

1116c25□益衆生□云何今者捨於一切□永入涅槃更不

1116c26□利益□眞濟願爲我起□我憂悲火熾然胸中命

1116c27□將不全□願賜一言□猶如冷水滅我熾火□我今

1116c28□爲憂苦毒蛇之所□□□願賜我法阿伽陀藥

1116c29□以除我毒□憂愁毒箭深入我心□願賜語鉗爲

1117a01□我拔出□一切衆生愛別離苦□如來常爲說種

1117a02□種法除其苦惱□云何獨不愍我爲我滅此衆

1117a03□苦□如我今者□哀逆闇塞不能推理□而自釋割

1117a04□憂心內病□種種[言*閻]語□云何世尊不見慰喩□

1117a05□我之恭順心不疲怠□樂見慈顔無有厭足□投

1117a06□身于地願一瞻睹□如何世尊不見哀矜□滅

1117a07□結牛王常挾持我□何不將我入於涅槃□獨見

1117a08□孤棄□我失如來□諸苦所切無量無邊□又不見

1117a09□諦□何故獨見放捨入于涅槃□怪哉怪哉□如來

1117a10□一睡更不起耶□如來已去不復還耶□猶如燈

1117a11□滅更不復明□如寶樓崩更不建立□如寶藏沒

1117a12□不可還出□擧手大叫發聲悲哭□如帝釋幢所

1117a13□持繩絶倒地不起□宛轉啼哭心肝咽喉脣

1117a14□舌悉皆乾燥□荒迷□地□良久乃□□愛戀如來

1117a15□功德之身□捉相輪足急抱不放□而作是言□如

1117a16□來之足如優□羅華□如日初出淸淨柔軟□安

1117a17□立之足千輻輪足□極妙工巧不能□作□轉輪

1117a18□聖王雖有是相□相不明了□如來相輪輻□具

1117a19□足炳然顯著□其指纖長□附順相著不稀不疏□

1117a20□其爪紅潤猶如赤銅□手足網□猶如鵝王□肌

1117a21□體□滿無筋脈皮皺□天王人王諸鬼神王及

1117a22□以龍王□咸以天冠頂禮佛足□爲化一切諸有

1117a23□緣者□以相輪足遍行世界□而今此足更無有

1117a24□用□我於昔日心常喜樂□一旦涅槃□更不令我

1117a25□生於喜樂□而此無常極爲大惡□能壞無量功

1117a26□德不思議色□如來威勢能令見者身心歡喜□

1117a27□無量福力持如來身□無常之力實爲最大□能

1117a28□使如來至於死處□如來以父母乳哺之力禪

1117a29□定力智慧力神通力□以此諸力不能於無常力

1117b01□中而自拔濟□阿難昔日勸請世尊住壽一劫□

1117b02□如來何故不受其請□眞濟往昔不於三阿僧

1117b03□祇劫中□作百千苦行難捨之事一切能捨□無

1117b04□數劫中歷侍諸佛□奉事供養求一切智欲濟

1117b05□衆生□於少許時所度未幾便入涅槃□如來往

1117b06□日爲菩薩時□化於衆生猶不疲極□而於今者

1117b07□可疲倦耶□濁法衆生如新生犢滿十二由旬□

1117b08□云何斷乳而棄之去□請爲我起與濁法犢飽

1117b09□足甛乳□于時帝釋數億諸天□來欲問難□云

1117b10□何而不爲其解說□千世界主梵天王合掌請

1117b11□法□今日何不爲說法要滿其所願□毘沙門王

1117b12□數千萬夜叉而自圍□□提頭賴□乾□婆衆

1117b13□而自圍□□毘留勒叉究槃□衆而自圍□□毘

1117b14□留博叉諸龍之衆而自圍□□如是等衆皆爲飮

1117b15□法甘露而來至此□如來何不以良藥救諸疾

1117b16□者□外道諸衆毁□於法□何不速起壞彼邪論□

1117b17□欲界之主處處壞亂何不降伏□如來諸聲聞□

1117b18□少於智慧□不勤習誦□厭於廣博□何不速起爲

1117b19□說略要令知正道□然今阿難是佛所親□奉侍

1117b20□世尊□未斷結使盡於根本□何不敎授令盡諸

1117b21□結使嗚呼怪哉□如此堅實大福德人□一旦滅

1117b22□壞而此無常□如護財象殘害無數□此護財象

1117b23□身大如山□如來往昔猶能調伏如是大象□云

1117b24□何今者反爲無常之所調伏□乃至滅盡□如阿

1117b25□婆羅龍能壞摩竭提□興大雲雷電光熾然□降

1117b26□注大雹□折樹木□如來能伏彼大力龍□而於

1117b27□今者反爲無常之所乘服□如鴦掘魔暴虐殘

1117b28□害□猶能調彼剛强惡人□調彼不調牟尼世尊□

1117b29□今爲無常之所□壞□如曠野惡鬼殘殺一切

1117c01□令國空虛□猶能調彼使受持戒□而於今者入

1117c02□無常□□滅無餘□如優樓頻螺迦葉染著於

1117c03□我□沒於邪見榛林之中難可拔出□如來猶愍□

1117c04□能現十八種神足變化能令調伏□今爲無常

1117c05□之所傾倒□一切衆生薄於福祐□大智之海爲

1117c06□無常日之所乾竭正智須彌爲無常金剛杵之

1117c07□所□碎□佛功德樹覺意妙華道果充滿□爲無

1117c08□常斧之所斫壞□廣大智光名稱周聞遍于世

1117c09□間□能燒一切有生之薪□爲無常水之所□滅

1117c10□也□盛力無常無有法敎□不爲智者之所禁制□

1117c11□非是精進瞻勇猛健勢力名稱柔心調根寂

1117c12□定之所能免□□哉無常酷暴乃爾□不別好惡

1117c13□有德無德等能□壞□作是語時大地震動□山

1117c14□頂崩壞□大星隕落□四方火起□日月諸宿無有

1117c15□光色□一切天人皆無歡樂□我今形體不自勝

1117c16□擧欲沒入地□□眩黃黑心意錯亂□忘失所念

1117c17□脣乾舌燥□語言錯誤聲音嘶碎□去死不遠

1117c18□命終今必絶□逮佛捨而去□如是等多衆種

1117c19□種哀呼□百千種言戀慕於佛□帝釋語言□止止

1117c20□已足□汝今可不憶念大仙少語□佛告比丘□諸

1117c21□行無常□無得住者□不可體信□是變易法□一切

1117c22□聚集□歸散會滅□高者必墮□合會必離□有生必

1117c23□死□一切諸行猶如河岸臨峻之樹□亦如□水

1117c24□尋□尋滅□亦如泡沫□如條上露不得久停□如

1117c25□乾□婆城暫爲眼對□人命迅速疾於射箭□速

1117c26□行天下疾於日月□人命速疾過於是天□無常

1117c27□敗壞應當解知□若於佛事有不足者不入涅

1117c28□槃□佛事周訖乃入涅槃□以此佛法付囑人天□

1117c29□以此重事與聲聞弟子□向無畏寂滅處去□諸

1118a01□有苦盡更不受生□汝等不應生大憂惱

1118a02□佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經