340b19□

340b20□

340b21□

340b22□　　No. 365

340b23□御製無量壽佛贊

340b24□　西方極樂世界尊　　無量壽佛世希有

340b25□　能滅無始億劫業　　令彼苦惱悉消除

340b26□　若人能以微妙心　　嘗以極樂爲觀想

340b27□　廣與衆生分別說　　擧目卽見阿彌陀

340b28□　佛身色相顯光明　　閻浮檀金無與等

340b29□　其高無比由旬數　　六十萬億那由他

340c01□　眉間白毫五須彌　　紺眼弘澄四大海

340c02□　光明演出諸毛孔　　一孔遍含諸大千

340c03□　一界中有一河沙　　沙有八萬四千相

340c04□　一一相中復如是　　作者觀者隨現前

340c05□　以觀佛身見佛心　　衆生憶想見化佛

340c06□　從相入得無生忍　　以三昧受無邊慈

340c07□　佛身無量廣無邊　　化導以彼宿願力

340c08□　有憶想者得成就　　神通如意滿虛空

340c09□　衆生三種具三心　　精進勇猛無退轉

340c10□　卽得如來手接引　　七寶宮殿大光明

340c11□　其身□躍金剛臺　　隨從佛後彈指頃

340c12□　行大乘解第一義　　卽生七寶蓮池中

340c13□　阿彌陀佛大慈悲　　十力威德難贊說

340c14□　稱名一聲起一念　　八十億劫罪皆除

340c15□　以是濟拔無有窮　　是以名爲無量壽

340c16□　昔世尊居耆□□　　與大衆說妙因緣

340c17□　離憂惱與閻浮提　　超脫一切諸苦趣

340c18□　淨妙國卽極樂界　　修三福發菩提心

340c19□　作是念者住堅專　　故說無量壽佛觀

340c20□　如是功德不可說　　不可說者妙光明

340c21□　無量淸淨平等施　　五濁衆生咸作佛

340c22□　斷彼一切顚倒想　　猶如以水投海中

340c23□　濕性混合無不同　　雖有聖智難分別

340c24□　人人皆爲無量壽　　稽首瞻禮卽西方

340c25□

340c26□佛說觀無量壽佛經

340c27□

340c28□　　　　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

340c29□如是我聞□一時佛在王舍城耆□□山中□

341a01□與大比丘衆千二百五十人俱□菩薩三萬二

341a02□千□文殊師利法王子□而爲上首□爾時王舍

341a03□大城有一太子□名阿□世□隨順調達惡友

341a04□之敎□收執父王頻婆娑羅□幽閉置於七重室

341a05□內□制諸群臣一不得往□國大夫人名韋提

341a06□希□恭敬大王□□浴淸淨□以□蜜和□用塗

341a07□其身□諸瓔珞中盛葡萄漿密以上王□爾時

341a08□大王□食□飮漿□求水漱口□漱口畢已□合

341a09□掌恭敬□向耆□□山遙禮世尊□而作是言□

341a10□大目乾連是吾親友□願興慈悲授我八戒□

341a11□時目乾連如鷹□飛疾至王所□日日如是

341a12□授王八戒□世尊亦遣尊者富樓那□爲王說

341a13□法□如是時間經三七日□王食□蜜得聞

341a14□法故□顔色和悅□時阿□世問守門人□父王

341a15□今者猶存在耶□時守門者白言□大王□國

341a16□大夫人身塗□蜜□瓔珞盛漿持用上王□

341a17□沙門目連及富樓那□從空而來爲王說法□

341a18□不可禁制□時阿□世聞此語已□怒其母

341a19□曰□我母是賊□與賊爲伴□沙門惡人□幻惑□

341a20□術□令此惡王多日不死□卽執利劍欲害

341a21□其母□時有一臣名曰月光□聰明多智□及

341a22□與耆婆□爲王作禮□白言大王□臣聞毘陀論

341a23□經說□劫初已來□有諸惡王貪國位故□殺害

341a24□其父一萬八千□未曾聞有無道害母□王今

341a25□爲此殺逆之事□汚刹利種□臣不忍聞□是□

341a26□陀羅□我等不宜復住於此□時二大臣說此

341a27□語竟□以手按劍□行而退□時阿□世驚怖

341a28□惶懼□告耆婆言□汝不爲我耶□耆婆白言□

341a29□大王□愼莫害母□王聞此語懺悔求救□卽

341b01□便捨劍止不害母□□語內官□閉置深宮不

341b02□令復出□時韋提希被幽閉已□愁憂憔悴□遙

341b03□向耆□□山□爲佛作禮而作是言□如來世

341b04□尊在昔之時□恒遣阿難來慰問我□我今愁

341b05□憂□世尊威重無由得見□願遣目連尊者阿

341b06□難□與我相見□作是語已□悲泣雨淚遙向佛

341b07□禮□未擧頭頃□爾時世尊在耆□□山□知韋

341b08□提希心之所念□卽□大目□連及以阿難□

341b09□從空而來□佛從耆□□山沒□於王宮出□

341b10□時韋提希禮已擧頭□見世尊釋迦牟尼佛□

341b11□身紫金色坐百寶蓮華□目連侍左□阿難在

341b12□右□釋梵護世諸天在虛空中□普雨天華持

341b13□用供養□時韋提希見佛世尊□自絶瓔珞擧

341b14□身投地□號泣向佛白言□世尊□我宿何罪生

341b15□此惡子□世尊復有何等因緣□與提婆達多

341b16□共爲眷屬□唯願世尊□爲我廣說無憂惱處□

341b17□我當往生□不樂閻浮提濁惡世也□此濁惡

341b18□處□地獄餓鬼畜生盈滿□多不善聚□願我未

341b19□來不聞惡聲□不見惡人□今向世尊五體投

341b20□地□求哀懺悔□唯願佛日敎我觀於淸淨業

341b21□處□爾時世尊放眉間光□其光金色□遍照十

341b22□方無量世界□還住佛頂□化爲金臺如須彌

341b23□山□十方諸佛淨妙國土□皆於中現□或有國

341b24□土七寶合成□復有國土純是蓮花□復有國

341b25□土如自在天宮□復有國土如頗梨鏡□十

341b26□方國土皆於中現□有如是等無量諸佛國土

341b27□嚴顯可觀□令韋提希見□時韋提希白佛言□

341b28□世尊□是諸佛土□雖復淸淨皆有光明□我今

341b29□樂生極樂世界阿彌陀佛所□唯願世尊□敎

341c01□我思惟敎我正受□爾時世尊卽便微笑□有

341c02□五色光從佛口出□一一光照頻婆娑羅王

341c03□頂□爾時大王雖在幽閉□心眼無障遙見世

341c04□尊□頭面作禮□自然增進成阿那含□爾時世

341c05□尊告韋提希□汝今知不□阿彌陀佛去此不

341c06□遠□汝當繫念諦觀彼國淨業成者□我今爲

341c07□汝廣說衆譬□亦令未來世一切凡夫欲修

341c08□淨業者得生西方極樂國土□欲生彼國

341c09□者□當修三福□一者孝養父母□奉事師長□

341c10□慈心不殺□修十善業□二者受持三歸□具足

341c11□衆戒□不犯威儀□三者發菩提心□深信因

341c12□果□讀誦大乘□勸進行者□如此三事名爲淨

341c13□業□佛告韋提希□汝今知不□此三種業乃是

341c14□過去未來現在□三世諸佛淨業正因

341c15□佛告阿難及韋提希□諦聽諦聽善思念之□如

341c16□來今者□爲未來世一切衆生爲煩惱賊之所

341c17□害者□說淸淨業□善哉韋提希快問此事□阿

341c18□難□汝當受持廣爲多衆宣說佛語□如來今

341c19□者□敎韋提希及未來世一切衆生觀於西方

341c20□極樂世界□以佛力故□當得見彼淸淨國土□

341c21□如執明鏡自見面像□見彼國土極妙樂事□

341c22□心歡喜故□應時卽得無生法忍□佛告韋提

341c23□希□汝是凡夫心想羸劣□未得天眼□不能遠

341c24□觀□諸佛如來有異方便□令汝得見□時韋提

341c25□希白佛言□世尊□如我今者以佛力故見彼

341c26□國土□若佛滅後諸衆生等□濁惡不善五苦

341c27□所逼□云何當見阿彌陀佛極樂世界□佛告

341c28□韋提希□汝及衆生□應當專心□繫念一處□

341c29□想於西方□云何作想□凡作想者□一切衆生

342a01□自非生盲□有目之徒皆見日沒□當起想念□

342a02□正坐西向諦觀於日□令心堅住□專想不

342a03□移□見日欲沒狀如懸鼓□旣見日已□閉目

342a04□開目皆令明了□是爲日想□名曰初觀□作

342a05□是觀者名爲正觀□若他觀者名爲邪觀□佛

342a06□告阿難及韋提希□初觀成已□次作水想□想

342a07□見西方一切皆是大水□見水澄淸□亦令明

342a08□了□無分散意□旣見水已當起□想□見□映

342a09□徹作琉璃想□此想成已□見琉璃地內外映

342a10□徹□下有金剛七寶金幢□擎琉璃地□其幢八方

342a11□八楞具足□一一方面百寶所成□一一寶珠有

342a12□千光明□一光明八萬四千色□映琉璃地□如

342a13□億千日不可具見□琉璃地上□以黃金繩雜

342a14□□間錯□以七寶界分齊分明□一一寶中有

342a15□五百色光□其光如花□又似星月□懸處虛空

342a16□成光明臺□樓閣千萬百寶合成□於臺兩邊

342a17□各有百億花幢無量樂器□以爲莊嚴□八種淸

342a18□風從光明出□鼓此樂器□演說苦空無常無

342a19□我之音□是爲水想□名第二觀□此想成時□一

342a20□一觀之極令了了□閉目開目不令散失□唯

342a21□除食時□恒憶此事□作此觀者名爲正觀□

342a22□若他觀者名爲邪觀□佛告阿難及韋提希□水

342a23□想成已□名爲粗見極樂國地□若得三昧□

342a24□見彼國地了了分明□不可具說□是爲地想□

342a25□名第三觀

342a26□佛告阿難□汝持佛語□爲未來世一切大衆

342a27□欲脫苦者□說是觀地法□若觀是地者□除八

342a28□十億劫生死之罪□捨身他世必生淨國□心

342a29□得無疑□作是觀者名爲正觀□若他觀者名

342b01□爲邪觀□佛告阿難及韋提希□地想成已□次

342b02□觀寶樹□觀寶樹者□一一觀之作七重行樹

342b03□想□一一樹高八千由旬□其諸寶樹七寶花葉

342b04□無不具足□一一華葉作異寶色□琉璃色中

342b05□出金色光□頗梨色中出紅色光□馬腦色中

342b06□出車渠光□車渠色中出綠眞珠光□珊瑚琥

342b07□珀一切衆寶以爲映飾□妙眞珠網彌覆樹上□

342b08□一一樹上有七重網□一一網間有五百億妙

342b09□華宮殿□如梵王宮□諸天童子自然在中□一

342b10□一童子有五百億釋迦毘楞伽摩尼寶以

342b11□爲瓔珞□其摩尼光照百由旬□猶如和合百

342b12□億日月□不可具名□衆寶間錯色中上者□此

342b13□諸寶樹行行相當□葉葉相次□於衆葉間生

342b14□諸妙花□花上自然有七寶果□一一樹葉□縱廣

342b15□正等二十五由旬□其葉千色有百種□□如天

342b16□纓珞□有衆妙華作閻浮檀金色□如旋火

342b17□輪□宛轉葉間踊生諸果□如帝釋甁□有大

342b18□光明□化成幢幡無量寶蓋□是寶蓋中□映現三

342b19□千大千世界一切佛事□十方佛國亦於中現□

342b20□見此樹已□亦當次第一一觀之□觀見樹莖

342b21□枝葉華果□皆令分明□是爲樹想□名第四觀□

342b22□作是觀者名爲正觀□若他觀者名爲邪觀□

342b23□佛告阿難及韋提希□樹想成已□次當想水□

342b24□欲想水者□極樂國土有八池水□一一池水

342b25□七寶所成□其寶柔軟從如意珠王生□分爲

342b26□十四支□一一支作七寶色□黃金爲渠□渠下

342b27□皆以雜色金剛以爲底沙□一一水中有六

342b28□十億七寶蓮花□一一蓮華團圓正等十二由

342b29□旬□其摩尼水流注華間尋樹上下□其聲微

342c01□妙演說苦空無常無我諸波羅蜜□復有讚歎

342c02□諸佛相好者□從如意珠王踊出金色微

342c03□妙光明□其光化爲百寶色鳥□和鳴哀雅□常

342c04□讚念佛念法念僧□是爲八功德水想□名第

342c05□五觀□作是觀者名爲正觀□若他觀者名爲

342c06□邪觀□佛告阿難及韋提希□衆寶國土□一一界

342c07□上有五百億寶樓□其樓閣中有無量諸天□

342c08□作天伎樂□又有樂器懸處虛空□如天寶幢

342c09□不鼓自鳴□此衆音中□皆說念佛念法念比

342c10□丘僧□此想成已□名爲粗見極樂世界寶樹

342c11□寶地寶池□是爲總觀想□名第六觀□若見此

342c12□者□除無量億劫極重惡業□命終之後必生彼

342c13□國□作是觀者名爲正觀□若他觀者名爲邪

342c14□觀□佛告阿難及韋提希□諦聽諦聽善思念

342c15□之□吾當爲汝分別解說除苦惱法□汝等

342c16□憶持□廣爲大衆分別解說□說是語時□無量

342c17□壽佛住立空中□觀世音大勢至□是二大士侍

342c18□立左右□光明熾盛不可具見□百千閻浮檀

342c19□金色不得爲比□時韋提希見無量壽佛已□

342c20□接足作禮□白佛言□世尊□我今因佛力故□

342c21□得見無量壽佛及二菩薩□未來衆生□當云

342c22□何觀無量壽佛及二菩薩□佛告韋提希□欲

342c23□觀彼佛者□當起想念□於七寶地上作蓮

342c24□花想□令其蓮花一一葉作百寶色□有八萬

342c25□四千脈□猶如天□一一脈有八萬四千光□

342c26□了了分明皆令得見□華葉小者縱廣二百五

342c27□十由旬□如是蓮華有八萬四千大葉□一一

342c28□葉間□有百億摩尼珠王□以爲映飾□一一摩

342c29□尼珠放千光明□其光如蓋七寶合成□遍覆

343a01□地上□釋迦毘楞伽摩尼寶以爲其臺□此蓮

343a02□花臺□八萬金剛甄叔迦寶□梵摩尼寶妙眞珠

343a03□網□以爲交飾□於其臺上□自然而有四柱

343a04□寶幢□一一寶幢如百千萬億須彌山□幢上寶

343a05□□如夜摩天宮□復有五百億微妙寶珠□以

343a06□爲映飾□一一寶珠有八萬四千光□一一光

343a07□作八萬四千異種金色□一一金色遍其寶土□

343a08□處處變化各作異相□或爲金剛臺□或作眞

343a09□珠網□或作雜花雲□於十方面隨意變現施

343a10□作佛事□是爲花座想□名第七觀

343a11□佛告阿難□如此妙花□是本法藏比丘願力所

343a12□成□若欲念彼佛者□當先作此妙花座想□

343a13□作此想時不得雜觀□皆應一一觀之□一一

343a14□葉□一一珠□一一光□一一臺□一一幢皆令分明□

343a15□如於鏡中自見面像□此想成者□滅除五

343a16□百億劫生死之罪□必定當生極樂世界□作

343a17□是觀者名爲正觀□若他觀者名爲邪觀

343a18□佛告阿難及韋提希□見此事已□次當想佛□

343a19□所以者何□諸佛如來是法界身□遍入一切

343a20□衆生心想中□是故汝等心想佛時□是心卽是

343a21□三十二相八十隨形好□是心作佛是心是佛□

343a22□諸佛正遍知海從心想生□是故應當一心繫

343a23□念諦觀彼佛多陀阿伽度阿羅呵三□三佛

343a24□陀□想彼佛者□先當想像□閉目開目見一寶

343a25□像如閻浮檀金色坐彼華上□像旣坐已□心

343a26□眼得開□了了分明□見極樂國七寶莊嚴寶地

343a27□寶池寶樹行列□諸天寶□彌覆樹上□衆寶

343a28□羅網滿虛空中□見如此事極令明了如觀

343a29□掌中□見此事已□復當更作一大蓮華左佛

343b01□左邊□如前蓮華等無有異□復作一大蓮華

343b02□在佛右邊□想一觀世音菩薩像坐左華座□

343b03□亦放金光如前無異□想一大勢至菩薩像

343b04□坐右華座□此想成時□佛菩薩像皆放妙光□

343b05□其光金色照諸寶樹□一一樹下亦有三蓮華□

343b06□諸蓮華上各有一佛二菩薩像□遍滿彼國□

343b07□此想成時□行者當聞水流光明及諸寶樹鳧

343b08□□鴛鴦皆說妙法□出定入定恒聞妙法□行者

343b09□所聞□出定之時憶持不捨□令與修多羅合□

343b10□若不合者名爲妄想□若與合者□名爲□

343b11□想見極樂世界□是爲想像□名第八觀□作

343b12□是觀者□除無量億劫生死之罪□於現身中

343b13□得念佛三昧□作是觀者名爲正觀□若他觀

343b14□者名爲邪觀

343b15□佛告阿難及韋提希□此想成已□次當更觀

343b16□無量壽佛身相光明□阿難當知□無量壽佛身□

343b17□如百千萬億夜摩天閻浮檀金色□佛身高六

343b18□十萬億那由他恒河沙由旬□眉間白毫右旋

343b19□宛轉如五須彌山□佛眼淸淨如四大海水

343b20□淸白分明□身諸毛孔演出光明如須彌山□

343b21□彼佛圓光如百億三千大千世界□於圓光中□

343b22□有百萬億那由他恒河沙化佛□一一化佛□亦

343b23□有衆多無數化菩薩□以爲侍者□無量壽佛

343b24□有八萬四千相□一一相中□各有八萬四千

343b25□隨形好□一一好中復有八萬四千光明□一一

343b26□光明遍照十方世界□念佛衆生攝取不捨□其

343b27□光相好及與化佛□不可具說□但當憶想

343b28□令心明見□見此事者□卽見十方一切諸

343b29□佛□以見諸佛故名念佛三昧□作是觀者□名

343c01□觀一切佛身□以觀佛身故亦見佛心□諸

343c02□佛心者大慈悲是□以無緣慈攝諸衆生□作

343c03□此觀者□捨身他世生諸佛前□得無生忍□

343c04□是故智者應當繫心諦觀無量壽佛□觀無

343c05□量壽佛者□從一相好入□但觀眉間白毫極

343c06□令明了□見眉間白毫相者□八萬四千相好

343c07□自然當見□見無量壽佛者□卽見十方無量

343c08□諸佛□得見無量諸佛故□諸佛現前受記□是

343c09□爲遍觀一切色想□名第九觀□作是觀者

343c10□名爲正觀□若他觀者名爲邪觀

343c11□佛告阿難及韋提希□見無量壽佛了了分明

343c12□已□次亦應觀觀世音菩薩□此菩薩身長八

343c13□十億那由他恒河沙由旬□身紫金色□頂有

343c14□肉□□項有圓光□面各百千由旬□其圓光中

343c15□有五百化佛□如釋迦牟尼□一一化佛□有五

343c16□百菩薩無量諸天□以爲侍者□擧身光中五

343c17□道衆生□一切色相皆於中現□頂上毘楞伽摩

343c18□尼妙寶□以爲天冠□其天冠中有一立化佛□

343c19□高二十五由旬□觀世音菩薩面如閻浮檀金

343c20□色□眉間毫相備七寶色□流出八萬四千種光

343c21□明□一一光明□有無量無數百千化佛□一一

343c22□化佛□無數化菩薩以爲侍者□變現自在滿

343c23□十方界□臂如紅蓮花色□有八十億微妙

344a01□光明□以爲瓔珞□其瓔珞中□普現一切諸莊

344a02□嚴事□手掌作五百億雜蓮華色□手十指端□

344a03□一一指端有八萬四千□□猶如印文□一一□

344a04□有八萬四千色□一一色有八萬四千光□其

344a05□光柔軟普照一切□以此寶手接引衆生□擧

344a06□足時□足下有千輻輪相□自然化成五百億

344a07□光明臺□下足時□有金剛摩尼花□布散一切

344a08□莫不彌滿□其餘身相衆好具足□如佛無異□

344a09□唯頂上肉□及無見頂相□不及世尊□是爲

344a10□觀觀世音菩薩眞實色身想□名第十觀

344a11□佛告阿難□若欲觀觀世音菩薩當作是

344a12□觀□作是觀者不遇諸禍□淨除業障□除無

344a13□數劫生死之罪□如此菩薩□但聞其名獲無

344a14□量福□何況諦觀□若有欲觀觀世音菩薩者□

344a15□當先觀頂上肉□□次觀天冠□其餘衆相亦

344a16□次第觀之□悉令明了如觀掌中□作是觀

344a17□者名爲正觀□若他觀者名爲邪觀

344a18□佛告阿難及韋提希□次觀大勢至菩薩□

344a19□此菩薩身量大小亦如觀世音□圓光面各二

344a20□百二十五由旬□照二百五十由旬□擧身光

344a21□明照十方國□作紫金色□有緣衆生皆悉得

344a22□見□但見此菩薩一毛孔光□卽見十方無量

344a23□諸佛淨妙光明□是故號此菩薩名無邊光□

344a24□以智慧光普照一切□令離三塗得無上

344a25□力□是故號此菩薩名大勢至□此菩薩天冠

344a26□有五百寶蓮華□一一寶華有五百寶臺□一

344a27□一臺中□十方諸佛淨妙國土廣長之相□皆於

344a28□中現□頂上肉□如□頭摩花□於肉□上有

344a29□一寶甁□盛諸光明普現佛事□餘諸身相如

344b01□觀世音等無有異□此菩薩行時□十方世界

344b02□一切震動□當地動處各有五百億寶花□一

344b03□一寶花莊嚴高顯□如極樂世界□此菩薩坐時□

344b04□七寶國土一時動搖□從下方金光佛刹□乃至

344b05□上方光明王佛刹□於其中間無量塵數分身

344b06□無量壽佛分身觀世音大勢至□皆悉雲集極

344b07□樂國土□側塞空中坐蓮華座□演說妙法

344b08□度苦衆生□作此觀者□名爲觀見大勢至

344b09□菩薩□是爲觀大勢至色身相□觀此菩薩

344b10□者名第十一觀□除無數劫阿僧祇生死之

344b11□罪□作是觀者不處胞胎□常遊諸佛淨妙國

344b12□土□此觀成已□名爲具足觀觀世音及大勢

344b13□至□作是觀者名爲正觀□若他觀者名爲邪

344b14□觀□佛告阿難及韋提希□見此事時當起

344b15□想作心自見生於西方極樂世界□於蓮華

344b16□中結跏趺坐□作蓮華合想□作蓮華開想□

344b17□蓮華開時□有五百色光來照身想□眼目開

344b18□想□見佛菩薩滿虛空中□水鳥樹林及與諸

344b19□佛□所出音聲皆演妙法□與十二部經合□若

344b20□出定時憶持不失□見此事已□名見無量壽

344b21□佛極樂世界□是爲普觀想□名第十二觀□無

344b22□量壽佛化身無數□與觀世音及大勢至□常

344b23□來至此行人之所□作是觀者名爲正觀□

344b24□若他觀者名爲邪觀

344b25□佛告阿難及韋提希□若欲至心生西方者□

344b26□先當觀於一丈六像在池水上□如先所說□

344b27□無量壽佛身量無邊□非是凡夫心力所及□然

344b28□彼如來宿願力故□有憶想者必得成就□但

344b29□想佛像得無量福□況復觀佛具足身相□

344c01□阿彌陀佛神通如意□於十方國變現自在□或

344c02□現大身滿虛空中□或現小身丈六八尺□所

344c03□現之形皆眞金色□圓光化佛及寶蓮花□如上

344c04□所說□觀世音菩薩及大勢至□於一切處身

344c05□同□衆生但觀首相□知是觀世音□知是大

344c06□勢至□此二菩薩助阿彌陀佛□普化一切□是

344c07□爲雜想觀□名第十三觀□作是觀者名爲

344c08□正觀□若他觀者名爲邪觀

344c09□佛告阿難□及韋提希□凡生西方有九品

344c10□人□上品上生者□若有衆生願生彼國者□

344c11□發三種心卽便往生□何等爲三□一者至誠

344c12□心□二者深心□三者□向發願心□具三心者

344c13□必生彼國□復有三種衆生□當得往生□何等

344c14□爲三□一者慈心不殺具諸戒行□二者讀誦

344c15□大乘方等經典□三者修行六念□向發願

344c16□生彼佛國□具此功德□一日乃至七日□卽得

344c17□往生□生彼國時□此人精進勇猛故□阿彌陀

344c18□如來與觀世音及大勢至無數化佛百千比

344c19□丘聲聞大衆無量諸天□七寶宮殿□觀世音菩

344c20□薩執金剛臺□與大勢至菩薩至行者前□阿

344c21□彌陀佛放大光明照行者身□與諸菩薩授

344c22□手迎接□觀世音大勢至與無數菩薩□讚歎

344c23□行者勸進其心□行者見已歡喜踊躍□自見

344c24□其身乘金剛臺□隨從佛後□如彈指頃往生

344c25□彼國□生彼國已□見佛色身衆相具足□見諸

345a01□菩薩色相具足□光明寶林演說妙法□聞已卽

345a02□悟無生法忍□經須臾間歷事諸佛□遍十

345a03□方界□於諸佛前次第受記□還至本國□得

345a04□無量百千陀羅尼門□是名上品上生者□上

345a05□品中生者□不必受持讀誦方等經典□善解

345a06□義趣□於第一義心不驚動□深信因果不

345a07□謗大乘□以此功德□□向願求生極樂國□行

345a08□此行者命欲終時□阿彌陀佛與觀世音及

345a09□大勢至□無量大衆眷屬圍繞□持紫金臺至

345a10□行者前讚言□法子□汝行大乘解第一義□

345a11□是故我今來迎接汝□與千化佛一時授手□行

345a12□者自見坐紫金臺□合掌叉手讚歎諸佛□如

345a13□一念頃□卽生彼國七寶池中□此紫金臺如大

345a14□寶花□經宿卽開□行者身作紫磨金色□足下

345a15□亦有七寶蓮華□佛及菩薩俱放光明□照行

345a16□者身目卽開明□因前宿習普聞衆聲□純說

345a17□甚深第一義諦□卽下金臺禮佛合掌讚歎

345a18□世尊□經於七日□應時卽於阿□多羅三□

345a19□三菩提□得不退轉□應時卽能飛至十方□

345a20□歷事諸佛□於諸佛所修諸三昧□經一小劫

345a21□得無生法忍現前受記□是名上品中生

345a22□者□上品下生者□亦信因果不謗大乘□但發

345a23□無上道心□以此功德□□向願求生極樂國□

345a24□彼行者命欲終時□阿彌陀佛及觀世音幷

345a25□大勢至□與諸眷屬持金蓮華□化作五百

345a26□化佛來迎此人□五百化佛一時授手□讚言□

345a27□法子□汝今淸淨發無上道心□我來迎汝□見

345a28□此事時□卽自見身坐金蓮花□坐已華合□隨

345a29□世尊後卽得往生七寶池中□一日一夜蓮花

345b01□乃開□七日之中乃得見佛□雖見佛身於

345b02□衆相好心不明了□於三七日後乃了了見□

345b03□聞衆音聲皆演妙法□遊歷十方供養諸佛□

345b04□於諸佛前聞甚深法□經三小劫得百法明

345b05□門□住歡喜地□是名上品下生者□是名上輩

345b06□生想□名第十四觀□作是觀者名爲正觀□

345b07□若他觀者名爲邪觀

345b08□佛告阿難及韋提希□中品上生者□若有衆

345b09□生受持五戒□持八戒齋□修行諸戒□不造

345b10□五逆□無衆過惡□以此善根□□向願求生

345b11□於西方極樂世界□行者臨命終時□阿彌陀

345b12□佛與諸比丘眷屬圍繞□放金色光至其人

345b13□所□演說苦空無常無我□讚歎出家得離衆

345b14□苦□行者見已心大歡喜□自見己身坐蓮花

345b15□臺□長□合掌爲佛作禮□未擧頭頃卽得往

345b16□生極樂世界□蓮花尋開□當華敷時□聞衆音

345b17□聲讚歎四諦□應時卽得阿羅漢道□三明六

345b18□通具八解脫□是名中品上生者□中品中生

345b19□者□若有衆生□若一日一夜持八戒齋□若一

345b20□日一夜持沙彌戒□若一日一夜持具足戒□威

345b21□儀無缺□以此功德□□向願求生極樂國□戒

345b22□香薰修□如此行者命欲終時□見阿彌陀佛

345b23□與諸眷屬放金色光□持七寶蓮花至行

345b24□者前□行者自聞空中有聲□讚言□善男子□如

345b25□汝善人□隨順三世諸佛敎故□我來迎汝□行

345b26□者自見坐蓮花上□蓮花卽合□生於西方極樂

345b27□世界□在寶池中□經於七日蓮花乃敷□花

345b28□旣敷已□開目合掌讚歎世尊□聞法歡喜得

345b29□須陀洹□經半劫已成阿羅漢□是名中品中

345c01□生者□中品下生者□若有善男子善女人□孝養

345c02□父母行世仁義□此人命欲終時遇善知識□

345c03□爲其廣說阿彌陀佛國土樂事□亦說法藏比

345c04□丘四十八大願□聞此事已尋卽命終□譬如

345c05□壯士屈伸臂頃□卽生西方極樂世界□生經

345c06□七日遇觀世音及大勢至□聞法歡喜得

345c07□須陀洹□過一小劫成阿羅漢□是名中品下

345c08□生者□是名中輩生想□名第十五觀□作是

345c09□觀者名爲正觀□若他觀者名爲邪觀

345c10□佛告阿難及韋提希□下品上生者□或有衆

345c11□生作衆惡業□雖不誹謗方等經典□如此愚

345c12□人□多造惡法無有□愧□命欲終時遇善

345c13□知識□爲讚大乘十二部經首題名字□以聞

345c14□如是諸經名故□除□千劫極重惡業□智者

345c15□復敎合掌叉手□稱南無阿彌陀佛□稱佛名

345c16□故□除五十億劫生死之罪□爾時彼佛□卽遣

345c17□化佛化觀世音化大勢至□至行者前□讚言

345c18□善哉善男子□汝稱佛名故諸罪消滅□我來

345c19□迎汝□作是語已□行者卽見化佛光明遍

345c20□滿其室□見已歡喜卽便命終□乘寶蓮花□隨化

345c21□佛後生寶池中□經七七日蓮花乃敷□當花

345c22□敷時□大悲觀世音菩薩□及大勢至菩薩□放

345c23□大光明住其人前□爲說甚深十二部經□聞已

345c24□信解發無上道心□經十小劫□具百法明門□

345c25□得入初地□是名下品上生者□得聞佛名

345c26□法名及聞僧名□聞三寶名卽得往生□佛

345c27□告阿難及韋提希□下品中生者□或有衆生□

345c28□毁犯五戒八戒及具足戒□如此愚人□偸僧

345c29□祇物盜現前僧物□不淨說法無有□愧□以

346a01□諸惡法而自莊嚴□如此罪人□以惡業故應

346a02□墮地獄□命欲終時□地獄衆火一時俱至□遇

346a03□善知識以大慈悲□卽爲讚說阿彌陀佛十

346a04□力威德□廣讚彼佛光明神力□亦讚戒定慧

346a05□解脫解脫知見□此人聞已除八十億劫生死

346a06□之罪□地獄猛火化爲□風□吹諸天華□華

346a07□上皆有化佛菩薩□迎接此人□如一念頃□卽

346a08□得往生七寶池中蓮花之內□經於六劫蓮

346a09□花乃敷當華敷時□觀世音大勢至□以梵音

346a10□聲安慰彼人□爲說大乘甚深經典□聞此法

346a11□已□應時卽發無上道心□是名下品中生者□

346a12□佛告阿難及韋提希□下品下生者□或有衆

346a13□生作不善業五逆十惡□具諸不善□如此愚

346a14□人以惡業故□應墮惡道經歷多劫受苦

346a15□無窮□如此愚人臨命終時□遇善知識種種

346a16□安慰爲說妙法敎令念佛□彼人苦逼不遑

346a17□念佛□善友告言□汝若不能念彼佛者□應

346a18□稱歸命無量壽佛□如是至心令聲不絶□

346a19□具足十念稱南無阿彌陀佛□稱佛名故□

346a20□於念念中□除八十億劫生死之罪□命終之

346a21□時見金蓮花猶如日輪住其人前□如一念

346a22□頃卽得往生極樂世界□於蓮花中滿十

346a23□二大劫□蓮花方開當花敷時□觀世音大勢

346a24□至以大悲音聲□卽爲其人廣說實相除滅

346a25□罪法□聞已歡喜□應時卽發菩提之心□是名

346a26□下品下生者□是名下輩生想□名第十六觀

346a27□爾時世尊說是語時□韋提希與五百侍女□

346a28□聞佛所說□應時卽見極樂世界廣長之相□

346a29□得見佛身及二菩薩□心生歡喜歎未曾有□

346b01□豁然大悟得無生忍□五百侍女發阿□多

346b02□羅三□三菩提心□願生彼國□世尊悉記皆

346b03□當往生□生彼國已□獲得諸佛現前三昧□

346b04□無量諸天發無上道心

346b05□爾時阿難□卽從座起前白佛言□世尊□當

346b06□何名此經□此法之要當云何受持□佛告阿

346b07□難□此經名觀極樂國土無量壽佛觀世音菩

346b08□薩大勢至菩薩□亦名淨除業障生諸佛前□汝

346b09□等受持無令忘失□行此三昧者□現身得見

346b10□無量壽佛及二大士□若善男子及善女人□但

346b11□聞佛名二菩薩名□除無量劫生死之罪□何況

346b12□憶念□若念佛者□當知此人卽是人中芬陀

346b13□利花□觀世音菩薩大勢至菩薩□爲其勝友□

346b14□當坐道場生諸佛家

346b15□佛告阿難□汝好持是語□持是語者卽是持

346b16□無量壽佛名□佛說此語時□尊者目連□尊

346b17□者阿難□及韋提希等□聞佛所說□皆大歡喜

346b18□爾時世尊□足步虛空還耆□□山□爾時阿

346b19□難□廣爲大衆說如上事□無量人天龍神

346b20□夜叉□聞佛所說皆大歡喜禮佛而退

346b21□佛說觀無量壽佛經